vx
<br/>
<br/>PAOLO,
<br/>
<br/>'
<br/>
BOLLETTINO -
<br/>
<br/>SOCIETÀ UMBRA
<br/>DI STORIA PATRIA
<br/>
<br/>VOLUME Il.
<br/>
<br/>« j
<br/>'Qufptxol.... cb "3»o5.... Th peya Te
<br/>x -
<br/>xai "apyatov.
<br/>
<br/>DION. D' ALICARN. Ant. Rom..I, 19.
<br/>
<br/>PERUGIA
<br/>UNIONE TIPOGRAFICA COOPERATIVA
<br/>
<br/>1396
<br/>
_—
<br/>
<br/>Adunanza generale del 9 novembre 1895
<br/>
<br/>———— MÀ TA —— —
<br/>
<br/>Oggetti all’ ordine del giorno:
<br/>
<br/>1. Relazione del Presidente intorno ai lavori della Società ;
<br/>2. Proposte per la pubblicazione di fonti storici ;
<br/>
<br/>3. Relazione del prof. Mazzatinti delegato al VI Congresso Storico Ita-
<br/>
<br/>liano in Roma;
<br/>4. Resoconto dell’ Economo sull’ andamento finanziario della Società ;
<br/>5. Discussione del bilancio preventivo per l anno 1896 ;
<br/>6. Comunicazioni varie.
<br/>
<br/>Presidenza FUMI.
<br/>
<br/>Presenti i soci:
<br/>
<br/>ANSIDEI conte dott. cav. ALESSANDRO
<br/>ANSIDEI conte dott. VINCENZO
<br/>ANSIDEI conte comm. PERICLE
<br/>BARTELLI dott. VINCENZO
<br/>
<br/>| BELLUCCI prof. comm. GIUSEPPE
<br/>BRUNELLI prof. mons. don GEREMIA
<br/>CuTURI prof. cav. avv. TORQUATO
<br/>FABRETTI prof. FERDINANDO
<br/>FERRINI prof. ORESTE
<br/>Fumi comm. LUIGI
<br/>GIANNANTONI dott. prof. LUIGI
<br/>LUPATTELLI prof. ANGELO
<br/>MANZONI conte dott. LUIGI
<br/>MAZZATINTI prof. dott. GIUSEPPE
<br/>RowrrELLI dott. mons. arcid. don MARZIO
<br/>Rossi-ScoTTI conte comm. GIo-BATTISTA
<br/>
ATTI DELLA SOCIETÀ
<br/>
<br/>SCALVANTI prof. avv. OSCAR
<br/>STRACCALI prof. cav. ALFREDO
<br/>TENNERONI prof. dott. ANNIBALE
<br/>Tommasini-MaTTIUCCI dott. PreTRO
<br/>URBINI dott. prof. GIULIO
<br/>
<br/>VALENTI conte dott. ToMmMASO
<br/>
<br/>VALLECCHI prof. cav. OTTAVIO
<br/>
<br/>gnorina LUIGIA FABRETTI.
<br/>
<br/>soci che giustificano la loro assenza:
<br/>
<br/>GuARDABASSI prof. FRANCESCO
<br/>
<br/>BARBIELLINI-AÀMIDEI march. ALESSANDRO
<br/>
<br/>BLASI prof. ANGELO
<br/>
<br/>CERRETTI dott. prof. CESARE
<br/>FALOCI-PULIGNANI mons. MICHELE
<br/>FaxGACCr don LEONIDA i
<br/>LANZI prof. LUIGI
<br/>
<br/>MANASSEI conte cav. uff. PAOLANO
<br/>PONTANI prof. COSTANTINO
<br/>
<br/>PARDI dott. prof. GIUSEPPE
<br/>
<br/>SensI dott. prof. FiriPPO
<br/>
<br/>TIBERI prof. ing. LEOPOLDO.
<br/>
<br/>TO fg
<br/>
<br/>-__ +
<br/>
<br/>Intervengono per invito della. presidenza l'on. Sindaco di Perugia
<br/>cav. dott. ULISSE RoccHI, la signora QuiIRINA ALIPPI-FABRETTI e la si-
<br/>
<br/>Si dà lettura di varie lettere e telegrammi dei seguenti
<br/>
<br/>Quindi prende la parola il Presidente e commemora. il
<br/>
<br/>presidente onorario Fabretti rilevando specialmente i suoi
<br/>meriti di studioso ricercatore della Storia umbra e peru-
<br/>gina; ricorda i soci defunti Ruggero Bonghi e Fran-
<br/>
<br/>cesco Pagnotti. Dopo ciò passa a dare un rapido rias-
<br/>sunto dei lavori eseguiti dai soci e presenta il programma
<br/>ragionato dei lavori già pronti per il secondo volume del Bollet-
<br/>tino, segnalando fra gli altri il Canzoniere umbro preparato
<br/>dal prof. Monaci coll' aiuto del prof. Tenneroni. Per ultimo
<br/>formula tutto un disegno di pubblicazioni per i volumi delle
<br/>Fonti Storiche e sottopone alla considerazione dei soci le se-
<br/>
<br/>guenti proposte :
<br/>
-
<br/>
<br/>ADUNANZA DEL IX NOVEMBRE MDCCCXCV " 0
<br/>
<br/>1* — a) per un Regesto perugino compilato sopra do-
<br/>cumenti concernenti la legislazione piü antica fino al secolo
<br/>XIV, con riguardo speciale a quegli atti che hanno attinenze
<br/>
<br/>alla costituzione comunale più antica e che precedono le
<br/>
<br/>compilazioni statutarie; — 5) per gli Statuti del 1305 volga-
<br/>rizzati nel 1322, studiandoli a confronto della compilazione
<br/>
<br/>antecedente del 1279.
<br/>
<br/>2. — per un Regesto di Sassovivo, come quello che
<br/>illustra la maggior parte dei comuni dell’ Umbria e di altri
<br/>luoghi finitimi, ed é guida allo studio della legislazione. an-
<br/>tecedente agli Statuti municipali, rispecchiando lo stato della
<br/>ricchezza pubblica e di tutte le condizioni sociali avanti quel
<br/>primo assetto economico ch’ ebbe principio con l’ assorgere
<br/>del comune umbro.
<br/>
<br/>Raccomanda poi una raccolta di laudi umbre e la com-
<br/>pilazione della bibliografia storica umbra. Chiude con una
<br/>esortazione ai soci ad intraprendere tale ordine di studi e
<br/>ringrazia le signore Fabretti ed il Sindaco d'essere in-
<br/>tervenuti all' adunanza. |
<br/>
<br/>Posto fine al suo discorso, invita il socio Scalvanti a dar
<br/>lettura della relazione a lui affidata sulla prima proposta.
<br/>
<br/>8 1. — Come è noto, il più antico Codice dello Statuto
<br/>perugino é quello del 1279, ma sin da quando dei pre-
<br/>ziosi manoscritti dell’ Archivio Comunale. si occuparono
<br/>gli eruditissimi Bonaini, Polidori e Fabretti (1), apparve
<br/>manifesto che il Codice del -1279 non racchiudeva i primi
<br/>Statuti della città. Si allegarono in appoggio di questa
<br/>opinione: documenti di leghe tra Perugia.e Foligno e
<br/>altre terre dell’ Umbria, ovvero bolle pontificie della
<br/>prima metà del secolo XIII; ma in verità non era me-
<br/>stieri spigolare nei- diplomi di archivio per giungere a
<br/>siffatta conchiusione. Anzitutto la prova dell’ antichità
<br/>
<br/>(1) Arch. St. Ital., Tomo XVI, Serie I, p. Ia, Firenze, Vieus-
<br/>seux, 1820.
<br/>
[Ay spa
<br/>
<br/>Gi SAIPTI DELLA SOCIETÀ
<br/>
<br/>dei perugini Statuti emergeva chiara e lampante dall’ i-
<br/>storia dei secoli XII e XIII. L'organizzazione del go-
<br/>verno democratico in Perugia risalé all'anno 972; e se
<br/>noi pensiamo alla importanza che il Comune aveva as-
<br/>sunto fino dal secolo XI, alle alleanze che seppe strin-
<br/>DONA Pos gere nel secolo dipoi, alle concessioni ricevute da En-
<br/>rico VI nel 1186, più favorevoli assai di quelle largite
<br/>alle eittà lombarde colla pace di Costanza, noi, senza bi-
<br/>sogno di altri sussidi, potremmo persuaderei, che Perugia
<br/>ebbe Statuti propri fin dal secolo XII.
<br/>$ 2. — Ma poi, basta leggere il Codice del 1279 per
<br/>comprendere che esso è una riforma, 1 non il primo. getto
<br/>degli Statuti.
<br/>tab Infatti si nota che nella maggior parte delle Ru-
<br/>briche il testo è seguito dalle Addictiones, che incomin-:
<br/>ciano colle parole — Additum est huic capitulo — o —
<br/>—Adiungentes huic capitulo — o — Item ducimus adiun-
<br/>gendum, ecc. — E inutile allegare esempi di queste ag-
<br/>giunte, imperoeché si incontrino ad ogni piè sospinto. La
<br/>qual cosa. non solo ci dimostra l’ antichità dello Statuto,
<br/>ma ci.dà l’indice necessario per giudicare della evolu-
<br/>zione degl'istituti politico-giuridici verso la fine del se-
<br/>colo XIII. P
<br/>Non mancano poi testi, i quali rammentino capitoli
<br/>anteriormente fatti, e che voglionsi ripristinare. Diamone
<br/>un esempio —  « Statuimus, dice la ‘rubrica 51, quod
<br/>ponatur in hoc Statuto capitulum. factum tempore. Do-
<br/>mini Milancii super filiis-Dom: Andree Jacobi de verbo
<br/>. ad. verbum totum, cassando.omne capitulum seu capitula,
<br/>que essent contraria huic capitulo » —. Dal che abbiamo
<br/>x la prova, che tra il Capitolo allora ripristinato e lo Sta-
<br/>tuto del 1279 era intervenuta un'altra riforma. Simili
<br/>esempi si raccolgono dalla rubrica 37, ove si dice — « Aoc
<br/>capitulum valeat et valere intelligatur ab anno Domini
<br/>currente MCCLXXV tempore Dom: Gregorii Pape X >
<br/>—. Lo che significa che questo Capitolo fu fatto prima .
<br/>del 1279.
<br/>$ 3. — Ma v? ha di più. È noto che il Bonaini colla pub-
<br/>blieazione di un documento inedito del 7 maggio 1250
<br/>ha dimostrato che in quel mese ed anno esisteva in Pe-
<br/>rugia l'uffieio di Capitano del: popolo e degli Anziani,
<br/>che formavano il suo Collegio (1). Da questa scoperta
<br/>
<br/>-. (1) Arch. St. fa Vol. XVI, Parte I, prefazione, pag. XLIII,
<br/>XLIV.
<br/>
<br/>li
<br/>
—
<br/>
<br/>maia . di
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>ADUNANZA DEL IX NOVEMBRE MDOCCXCV i a
<br/>
<br/>derivò un titolo di onore per Perugia, la quale nell’ isti-
<br/>tuzione di. questi uffici avrebbe preceduto Firenze, che
<br/>li ebbe solo nel 20 ottobre 1250. E notisi, che il docu-
<br/>mento riferitoci dal Bonaini non riguarda l'introduzione
<br/>di quel magistrato, che già trovavasi stabilito a quel
<br/>tempo. Ad ogni modo tal carica non fu costituita, se-
<br/>condo l'affermazione del Mariotti, nel 1258, o nel 1255
<br/>(come ebbe a scrivere di poi ‘nelle Lettere); ma risale
<br/>certamente oltre il maggio 1250.
<br/>
<br/>Ora dal Codice che esaminiamo risulta non soltanto
<br/>che nel 1279 esistevano più riforme del primitivo Costi-
<br/>tuto; ma che, essendosi da più anni creato il Comune
<br/>del Popolo retto dal Capitano e dagli Anziani, questo
<br/>pure aveva già i suoi Statuti. — « Additum est (così la
<br/>rubrica 65) quod dietum capitulum cum Statutis. populi
<br/>de preconibus debet concordare » —. Simile richiamo è
<br/>fatto in materia di rappresaglie — « Possint autem. ve-
<br/>nire illi quibus per Statutum Populi ad civitatem Perusii
<br/>anditus concessus est » —. E quando si parla alla ru-
<br/>briea 69 della elezione degli Arbitri per dirimere le con-
<br/>troversie, che insorgessero cum nostris vicinantiis, al ter-
<br/>mine del testo si legge: — « Additum est huie capitulo,
<br/>quod hoe statutum cum Statuto populi debeat concor-
<br/>dari » —. Segno evidente che quel Capitolo era stato
<br/>formato prima che si compilasse lo Statuto del comune
<br/>del popolo; ed é naturale ehe il Costituto generale lo
<br/>avesse preceduto.
<br/>
<br/>‘A nessuno può sfuggire l' importanza. grandissima di
<br/>questi ed altri richiami, che per brevità tralasciamo; im-
<br/>perocchè ci istruiscano intorno ad una difficile e intri-
<br/>cata questione, e cioè sui rapporti fra il Comune del Po-
<br/>destà e il Comune del Popolo, i quali rappresentavano
<br/>un dualismo pernieioso per la saldezza di quei piccoli
<br/>Stati; ed è prezioso conoscere come e su quali punti i
<br/>savi legislatori cercassero di mettere in pieno accordo
<br/>questi due elementi della vita giuridica della città.
<br/>
<br/>$ 4. — Detto della antichità, e volendo ora accennare
<br/>all’ importanza di questo manoscritto, col quale general-
<br/>mente concorda il Codice dello Statuto volgarizzato nel
<br/>1322, a noi sembra, che da varî punti di vista l'impor-
<br/>tanza di quello Statuto debba venir considerata.
<br/>
<br/>1.° — Imnanzi tutto abbiamo in esso un efficace e
<br/>autorevole testimonio del grado di civiltà, a cui era giunto
<br/>il Comune sul declinare del secolo XIII. Si comprende
<br/>
<br/>che il eostume era severo e che i maneggi, i brogli e in
<br/>
eM e sile sid)
<br/>
<br/>ATTI DELLA SOCIETÀ
<br/>
<br/>genere la corruzione non era ancora penetrata nel mo-
<br/>vimento della vita pubblica. Il culto religioso è sincera-
<br/>mente professato, perchè la religione è fondamento della
<br/>giustizia. — « Est a nomine Dei, così si esprime il Proe-
<br/>mio, inchoandum, et voluerit et nunc velit legum. tenere
<br/>sententiam recto tramite iustitie ambulans universitas. Pe-
<br/>TuSii» —. s :
<br/>
<br/>Un sentimento di fiera indipendenza traspare da ogni
<br/>linea del Proemio e da molte rubriche del testo; è questo
<br/>un popolo che ha coscienza di sè, dei suoi destini, della
<br/>parte grandissima che gli spetta nel movimento demo-
<br/>cratico di quell' età; e a dare impulso al proprio incivi-
<br/>limento attende coll' opera delle leggi, le quali dimostrano
<br/>che la vita di quell'organisnio è già molto complessa
<br/>e varia, segno infallibile di progresso.
<br/>
<br/>2.° — Sussidio importantissimo rende poi lo Statuto
<br/>del 1279 al pari di quello del 1305; di cui parleremo in
<br/>appresso, alla grave e spinosa questione dell’ Ordinamento
<br/>dei magistrati in Perugia. Data la enorme specializza-
<br/>zione delle funzioni, era già assai arduo per gli storici
<br/>il ricostruire l'organismo dei pubblici poteri nella re-
<br/>pubblica nostra; ma tali oscurità e incertezze si accreb-
<br/>bero a dismisura, quando per le difficoltà interne, per le
<br/>discordie trà Nobili e Raspanti e per le diuturne contese
<br/>con vicine città si vennero creando altri offici temporanei,
<br/>taluni dei quali diventarono permanenti e invasero così
<br/>gli attributi del Collegio, che per Statuto sarebbe stato
<br/>
<br/>.echiamato ad esercitarli. E se era nei dotti vivissimo il
<br/>
<br/>desiderio di legger chiaro negli ordini de’ Magistrati cit-
<br/>tadini, altrettanto risultava impotente a soddisfarlo qua-
<br/>lunque più accurato studio delle fonti e degli storici. Ba-
<br/>sterebbe a provarlo la incertezza, che domina circa le
<br/>vere attribuzioni del Parlamento e del Consiglio generale.
<br/>
<br/>Or bene, non diciamo che lo Statuto del 1279 sia de-
<br/>
<br/>stinato a far cessare ogni disputa e a mettere in piena:
<br/>
<br/>luce l'organismo della repubblica; ma è innegabile che
<br/>esso può rendere assai facile il cammino alla méta desi-
<br/>
<br/>derata, tanto più se ravvicinato collo Statuto del se-
<br/>
<br/>colo XIV, .dove il disegno sull'ordinamento dei magi-
<br/>strati è completo. Vi è poi nel Costituto del 200 una ten-
<br/>denza a collocare ciascun pubblico ufficiale nel luogo suo,
<br/>nè la rete delle diffidenze si è anco distesa sull’ orga-
<br/>nismo della repubblica per cagionarvi una confusione,
<br/>dalla quale non è possibile uscir vittoriosi. Vogliamo. ci-
<br/>
<br/>tarne un esempio. Lo Statuto del 1279 ammette che il
<br/>
<br/>=
<br/>
*
<br/>
<br/>ADUNANZA DEL IX NOVEMBRE. MDCCCXCY 9
<br/>
<br/>. Potestà possa essere — de civitate et comitatu Perusii —,
<br/>
<br/>la quale disposizione indarno si cercherebbe nelle poste-
<br/>riori riformagioni, quando si andò generalizzando e im-
<br/>ponendo il eostume di scegliere sempre un podestà fore-
<br/>Stiero. :
<br/>
<br/>Dallo Statuto inoltre si rileva quanto grande fosse
<br/>l'autorità dei Consigli. Il Consiglio generale ha compe-
<br/>tenza amplissima; ché non solo senza di lui nulla sotie-
<br/>tas vel Conpagna fieri potest (rubrica 50); ma esso si oc-
<br/>cupa ancora di minori affari, come della ordinazione del
<br/>
<br/>Sindaco, che deve essere costituito — Procurator in Ro-
<br/>mana Curia. — E poiché uno Stato fortemente organiz-
<br/>
<br/>zato non può sussistere senza l'ordine, la. pace e una
<br/>buona amministrazione della giustizia, così noi troviamo
<br/>essersi a questi fini rivolto l'animo dei legislatori. Alla
<br/>pace pubblica essi. consacrano un testo (la rubrica 54)
<br/>che noi vorremmo qui riferire interamente perché si po-
<br/>tesse giudicare del senno di quei politici. Grande è la
<br/>cura per la funzione giudicatrice; e fin d’ allora noi tro-
<br/>viamo introdotta e guarentita la pubblicità dei giudizi
<br/>(rubrica 11), e in più luoghi si cerca di dar sicurtà ai
<br/>cittadini, che nessuno verrà per qualsivoglia motivo o
<br/>pretesto impedito di presentarsi al Podestà o al Capitano
<br/>per ottenere giustizia (rubriche 11 e 20). E le sanzioni per
<br/>guarentire ai cittadini il libero accesso ai tribunali e ai
<br/>pubblici ufficiali sono così gravi da manifestare nei legi-
<br/>slatori la decisa intenzione di conseguire l’ intento.
<br/>
<br/>Ma il desiderio di assicurare il trionfo della giustizia.
<br/>si scorge anco nelle disposizioni riguardanti le rappresa-
<br/>glie, le quali hanno impronta di tale originalità da po-
<br/>tersi credere che Perugia sia stata tra le prime a disci-
<br/>plinare l'uso di quei mezzi violenti, che si invocavano
<br/>per le dovute riparazioni di giustizia (1).
<br/>
<br/>3.° — Lo Statuto ci informa inoltre degli ordini
<br/>amministrativi della città. Notevole tutta la parte finan-
<br/>ziaria, nella quale hanno tratto di originalità i metodi
<br/>per-la vendita delle gabelle, per le collette, per la re-
<br/>
<br/>sponsabilità degli ufficiali contabili di pubblieo danaro,
<br/>
<br/>per le pene cui andavano incontro il Podestà e il Capi-
<br/>tano — qui proposuerint in Consilio de avere comunis
<br/>
<br/>(1) Su questo argomento si é intrattenuto il giovine Giusti-
<br/>niano Degli Azzi Vitelleschi, studente del nostro Ateneo, in una mo-
<br/>nografia, che presto vedrà la luce negli Annali dell Università di
<br/>Perugia.
<br/>
-10
<br/>
<br/>ATTI DELLA SOCIETÀ
<br/>
<br/>Perusii alicui dare —. Importantissime poi le rubriche
<br/>91, 32, 33, 35, 58 e 59 sulle attribuzioni amministrative
<br/>che si affidavano al Podestà e al Capitano del Popolo.
<br/>Preziose notizie esso ci dà circa gli stipendi dei pub-
<br/>blici ufficiali. E se è vero (com’è difatti) che gli Sta-
<br/>tuti perugini dei secoli XIV e XV sono fra i più ricchi
<br/>di notizie sugli ordini finanziari di quelle età, è altret-
<br/>tanto vero che a conoscere il complicato congegno di essi,
<br/>
<br/>‘giovano assaissimo le semplici nozioni, che si incontrano
<br/>
<br/>nello Statuto: del 1279 e in quello del 1305, coi quali può
<br/>essere facilmente completato. il disegno di uno studio im-
<br/>portante sul regime finanziario della repubblica.
<br/>
<br/>| Vedremo ancora comé per tempo e mirabilmente ve-
<br/>nissero organizzandosi i servizi per l'igiene, per il gra-
<br/>tuito ministero dei mediei e chirurghi, per la beneficenza
<br/>pubbliea, per l' annona e va dicendo; come sarà di ca-
<br/>pitale importanza verificare non solo il meccanismo am-
<br/>ministrativo, che presiedeva alla esecuzione delle opere
<br/>pubbliche, ma anco il valore di esse e i modi con cui si
<br/>effettuavano. E tutt'altro che inutile sarà l’ accurata de-
<br/>scrizione dei lavori di sponda compiuti nel Lago Trasi-
<br/>meno, tutto il sistema di polizia di quelle aeque (rubri-
<br/>che 246 e segg.), e dei lavori alle mura della città, alle
<br/>chiese, ecc. E dal lato della igiene sarà vantaggioso cono-
<br/>scere le disposizioni riguardanti l’acqua potabile, la costru-
<br/>zione degli acquedotti e delle fonti e. la loro manuten-
<br/>zione (rubriche 165 e segg.). Nè meno prezioso ci si offre
<br/>il titolo — De malefitiis — interessando alle materie poli-
<br/>tiche il verificare i sistemi riguardanti le pene di polizia,
<br/>
<br/>le carceri e va dicendo; e alla storia giuridica impor-
<br/>
<br/>tando assai di conoscere, ad es., i principî di quella le-
<br/>gislazione sulla duplicità delle pene (rubrica 280), sul
<br/>diritto e magistero della difesa, sulle prove per testimoni,
<br/>sull'arresto, sulla qualifica dei reati, eec. (rubriche 281,
<br/>282 e segg. e 302 e segg.); sui provvedimenti atti a im-
<br/>pedire la falsa monetazione (rubrica 315) e via di seguito.
<br/>
<br/>4,» — Ma lo studio dello Statuto: può servire inoltre
<br/>
<br/>ad illustrare storiche vicende della città. Nelle leggi
<br/>
<br/>odierne il legame tra le loro disposizioni e i fatti che vi
<br/>hanno dato luogo, non é mantenuto in modo espresso.
<br/>Cosi non era nelle leggi antiche, nelle quali vediamo
<br/>spesso ricordati fatti storici come motivo dei canoni le-
<br/>
<br/>. gislativi. Molti esempi potrebbero addursi di ció; ma noi
<br/>
<br/>ci contentiamo di citare le rubriche sulle rappresaglie e
<br/>quelle sulle paci. E a modo di aneddoto storico alle-
ADUNANZA DEL IX NOVEMBRE MDCCCXCY 11
<br/>
<br/>ghiamo anche questo. Ognun.sa. che il Cristo, che si vede
<br/>sulla porta del Duomo verso la piazza del Comune, vi fu
<br/>trasportato nel 1540 all'epoca della guerra del Sale. Qui
<br/>non faremo la disputa se quell' immagine vi fosse già o
<br/>se vi fu collocata proprio in quella occasione. E certo che
<br/>il Duomo venne in gran parte demolito nel secolo XIV
<br/>e ricostrutto piü grande. È naturale quindi che fossero
<br/>distrutti anche gli ornamenti che vi si vedevano negli
<br/>ultimi del 200. Ma nullameno non è egli prezioso il.sa-
<br/>pere la ragione, per la quale nel.1540 il popolo si rivolse
<br/>di preferenza a quel simulacro e in quel luogo piuttosto
<br/>che in altro lo collocó? Eppure questa ragione ci vien
<br/>fornita dallo Statuto, da cui apprendiamo l'ordine dato
<br/>al Podestà e Capitano (rubrica 81) — « penitus et pre-
<br/>cise facere fieri et depingi figuram Crucifixi ad introitum
<br/>ecclesie Sancti Laurentii super hostium ex parte platee
<br/>Comunis, de bonis coloribus, quam pulcrior dicta. figura
<br/>benedicta potuerit ordinari » —. Dunque in quel luogo
<br/>i perugini avevano sempre venerato l’ effigie di Cristo,
<br/>come simulacro di fede popolare, come cosa propria; ed è
<br/>naturale che ad essa si levassero preghiere e voti nel
<br/>terribile eimento, che doveva decidere della libertà di
<br/>Perugia.
<br/>
<br/>5.2 — df poi da segnalare un pregio nella forma
<br/>dello Statuto del 1279, al pari che in quello del 1305, e
<br/>cioè una maggiore parsimonia di dettato senza frequenti
<br/>ripetizioni e senza quelle ridondauze e superfluità, che
<br/>rendono noiosa la lettura di molti altri Codici posteriori.
<br/>
<br/>6.° — Infine l’importanza del manoscritto è accre-
<br/>sciuta dal fatto che l'archivio di Perugia possiede larga
<br/>copia di documenti riguardanti l'età, in cui lo Statuto
<br/>venne riformato. Oltre i libri delle Sommissioni, di cui
<br/>il Bollettino con molta opportunità ha intrapreso la pub-
<br/>blicazione; sotto gli auspicî dell’ esimio archivista conte
<br/>Ansidei e del prof. Giannantoni, l’ Archivio possiede altri
<br/>documenti dell’ epoca, come Bolle pontificie, Atti pubblici,
<br/>Compendi, ecc., e finalmente gli Annali decemvirali. E
<br/>per quanto del secolo XIII non vi sieno che le raccolte
<br/>di soli 16 anni, pure il periodo dal 1208 al 1279 può es-
<br/>sere utilmente studiato anche col sussidio degli Annali.
<br/>
<br/>8 5. — Premesse queste considerazioni, veniamo ad
<br/>una breve descrizione del manoscritto. Esso è un 2n folio
<br/>grande in pergamena, che misura centimetri 46 per 29.
<br/>Consta di 72 carte, ossieno 144 facciate, e di 507 rubriche.
<br/>È diviso in quattro parti. d |
<br/>
ATTI DELLA SOCIETÀ
<br/>
<br/>"La prima è un Titolo generale, che abbraccia materie
<br/>svariatissime, ed è contenuto in 84 rubriche. Ivi si tratta
<br/>degli uffici del Podestà e del Capitano, dei loro ufficiali,
<br/>
<br/>di aleune funzioni amministrative che loro spettano ; della
<br/>
<br/>ammiuistrazione della giustizia, delle collette, della guerra,
<br/>delle rappresaglie, della concordia e della pace, di molte
<br/>opere pubbliche, degli approvigionamenti, ecc. È insomma
<br/>il titolo, nel quale si raccolgono le materie di ammini-
<br/>strazione e di governo della città. Invano si ricerche-
<br/>rebbe un ordine rigorosamente sistematico nella succes-
<br/>sione dei testi. La stessa materia finanziaria, che il legi-
<br/>slatore si propose trattare in XI Capitula precisa (ru-
<br/>brica 47), si trova poi disseminata qua e là in questo
<br/>titolo e in altri ancora.
<br/>
<br/>Segue alla rubrica 85 la seconda parte — o titulus
<br/>offitialium, qualiter prius salarium statuatur quam  ali-
<br/>quis offitialis eligatur —. Questo titolo contiene la descri-
<br/>zione dell' organismo preposto all' esercizio delle funzioni
<br/>amministrative e di governo.
<br/>
<br/>Vien poi alla rubrica 280 il — Titulus de malefitiis —
<br/>e alla rubrica 302 il titolo — .De deportatione armorum.
<br/>
<br/>$ 6. — Tutto questo abbiamo notato per dimostrare,
<br/>che qualunque studioso si vada occupando dei Fonti le-
<br/>gislativi della gloriosa repubblica, deve tener presente
<br/>questo Codice importantissimo, richiamarne spesso le di-
<br/>sposizioni, farne, direm quasi, il piedistallo dell'opera sua.
<br/>
<br/>Ma sarebbe conveniente per la Storia Patria intrapren-
<br/>derne ora una speciale e isolata pubblicazione ?
<br/>
<br/>Certo, se la Società avrà modo di effettuare anche la
<br/>pubblicazione di questo manoscritto, farà cosa. utilissima
<br/>
<br/>agli studiosi. Ma se il pubblicare questo Statuto dovesse
<br/>
<br/>di soverchio ritardare la stampa di quello in volgare del
<br/>secolo XIII, noi riterremmo più proficuo attendere alla
<br/>pubblicazione di quest’ ultimo confrontato col Codice del
<br/>1279. Ed eccone le ragioni.
<br/>
<br/>. Anzitutto è noto che il nostro. compianto brestdonte
<br/>Ariodante Fabretti ebbe in animo di pubblicare egli stesso
<br/>lo Statuto del 1279 co’ suoi tipi privati; ma la morte troncò
<br/>ilsuo divisamento, col quale voleva coronare l'opera da.
<br/>lungo intrapresa, di dare in luce le più importanti cro-
<br/>nache e documenti di storia perugina. Fra le carte di luî
<br/>si trovarono infatti circa 90 esemplari di 6 fogli di stampa.
<br/>in piccolo formato, eguale a quello che l'insigne storico
<br/>adoperò per la stampa delle cronache. Il Fabretti pen-
<br/>sava certamente di far precedere questa pubblicazione da
ADUNANZA DEL IX NOVEMBRE MDCCCXCV 13
<br/>
<br/>un proemio; ma riteneva che il testo non dovesse essere
<br/>
<br/>. annotato. Invece di adottare anche nella stampa di questo
<br/>
<br/>importante. Codice l’ aureo metodo osservato nella sua
<br/>opera magistrale sulle prammatiche perugine in materia
<br/>di leggi suntuarie, credette poter licenziare al. pubblico
<br/>lo Statuto riproducendolo tal quale è, senza commento
<br/>alcuno. E qui ci duole dissentire dall’illustre uomo. E di
<br/>vero, dal cenno che abbiamo dato del manoscritto appa-
<br/>risce chiara la necessità di qualche nota di raffronto o di
<br/>schiarimento. Basta aprire il volume e gettar gli occhi
<br/>sul breve proemio, per comprendere come esso stesso
<br/>racchiuda una seria difficoltà di interpretazione, che è
<br/>d'uopo risolvere con una nota.
<br/>
<br/>Ad ogni modo poi ciò che fece il Fabretti non è che
<br/>una settima parte al piü dell'intero cómpito. Quindi e per
<br/>questa ragione e per il formato e per la scarsità degli
<br/>esemplari, l'opera del Fabretti non potrebbe gran fatto
<br/>giovarei. d
<br/>
<br/>$ 7. — D'altra parte, dal momento che egli intra- .
<br/>prese js stampa del lavoro, e a quanto sembra, gli ese-
<br/>eutori delle sue volontà possiedono la trascrizione del-
<br/>l'intero manoscritto, pare a noi che.sia il caso di augu-
<br/>rare, che la pubblicazione venga, a cura di essi, com-
<br/>piuta; e siamo certi che non mancherà loro l'appoggio
<br/>ed il plauso dei cultori delle storiche discipline.
<br/>
<br/>Cosi, senza intralciare l'opera di questi egregi, la So-
<br/>cietà di Storia Patria, tenuto conto del Codice del 1279
<br/>e richiamando le sue disposizioni ad efficace commento
<br/>della vita giuridica dei perugini nel secolo XIII, potrebbe
<br/>dar mano alla pubblicazione del successivo Statuto del
<br/>1305. È noto infatti che lo Statuto del 1279 fu appunto
<br/>in quell’ anno riformato. Si comprende che non. molto
<br/>numerose dovettero essere le correzioni, di guisa che il
<br/>dare alle stampe la riforma equivale a rendere di pubblica
<br/>ragione lo Statuto più antico, con questo segnalato van-
<br/>taggio, che si può seguire lo svolgimento che i principî
<br/>giuridici contenuti nel costituto del 1279 ebbero per opera
<br/>dei savi legislatori della prima metà del secolo XIV.
<br/>
<br/>$ 8. — Riflettasi inoltre che è quello il periodo più
<br/>glorioso della repubblica perugina, e segna quasi il cul-
<br/>mine della sua potenza. E il momento, in cui i Papi non
<br/>che ingiungere ordini ai perugini, usano con loro un
<br/>mite linguaggio; è il momento, in cui sembra divenire
<br/>realtà il vasto progetto di una forte confederazione di co-
<br/>muni sotto l’ alta supremazia di Perugia: è il momento,
<br/>
14 ATTI DELLA SOCIETÀ.
<br/>
<br/>.
<br/>
<br/>in cui negli ordini cittadini si introduce l’ ufficio del Prio-
<br/>rato; è il momento, nel quale molte arti importantissime
<br/>acquistano vita autonomica e statuti propri; è il mo-
<br/>mento, in cui Perugia sembra arbitra della pace tra tutti
<br/>gli Stati vicini; è il momento infine, in cui essa accresce
<br/>le sue risorse, raddoppia la sua prudenza, moltiplica
<br/>quegli elementi di vita, che le hanno permesso di pro-
<br/>sperare; mentre tante altre repubbliche volgevano a irre-
<br/>parabile e precoce rovina.
<br/>
<br/>Lo Statuto del 1279 può rappresentare dunque la balda
<br/>gioventù del Comune; quello del secolo successivo rap-
<br/>presenta la sua piena e forte virilità, il meriggio della
<br/>sua glória. Ora con una sola pubblicazione noi possiamo
<br/>illustrare quei due periodi di storia, quell' ordinamento di
<br/>i | pubblici uffici e quella legislazione, che in mezzo a mille
<br/>
<br/>difficoltà guidarono Perugia fino al tristissimo evento del
<br/>secolo XVI.
<br/>
<br/>Se non che ognuno di voi sa, che il Codice del 1305
<br/>è perduto, di guisa che non ne rimane che il volgariz-
<br/>zamento ordinato nel 1322. Ma se anche il Codice latino
<br/>del 1305 non ci fosse stato invidiato dal tempo, noi fran-
<br/>camente proporremmo la stampa dello Statuto volgarizzato,
<br/>perchè essendo una scrittura della prima ‘metà del tre-
<br/>SI Ls cento, ha, oltre il valore storico-giuridico, anche un va-
<br/>j lore letterario per lo studio cirea lo. svolgimento della
<br/>nostra lingua. È ben vero che la lingua usata dai tra-
<br/>duttori è soverchiamente dialettale; ma è altresì indu-
<br/>bitato che il periodo ha la bella semplicità e la conci-
<br/>sione che si ammirano nelle scritture del secolo XIV. È
<br/>per queste considerazioni, che oggi la stampa dei Codici
<br/>è assai più pregiata se condotta sugli esemplari in vol-
<br/>gare, che su quelli di una.barbara latinità ; di guisa che
<br/>possiamo esser certi, che anche dal lato economico il sue-
<br/>
<br/>cesso del nostro lavoro non potrebbe esser dubbio.
<br/>
<br/>“Nulla è da dire sul contenuto del prezioso Codice, poi-
<br/>chè già avvertimmo, che tranne le importanti, ma non
<br/>
<br/>numerose riforme del 1305, esso riproduce l’ antico del
<br/>1279 e ne ha tutti i pregi.
<br/>
<br/>Purnondimeno al solo fine di rilevarne l'ampiezza, di-
<br/>remo che. esso consta di libri IV; il primo si occupa della
<br/>elezione del Podestà, del Capitano e del Giudice della
<br/>giustizia, insomma dell’ ordinamento della repubblica, e
<br/>occupa ben 104 rubriche contenute in 98 carte. Il libro
<br/>II è la legislazione civile, ampiamente trattata in 77 ru-
<br/>briche. Mirabile è inoltre l’ abbondanza delle dispos:-
<br/>
ADUNANZA DEL IX NOVEMBRE MDCCCXCV - 15
<br/>
<br/>zioni relative al diritto penale, ossia la parte contenuta
<br/>nel l.bro III e che consta di 234 rubriche. Com’ è natu-
<br/>
<br/>.rale, anche questo Codice ha una parte importantissi-
<br/>
<br/>ma destinata all'edilizia, materia sulla quale si aggira-
<br/>vano volentieri gli Statuti medioevali. Nello Statuto no-
<br/>stro a questa parte è destinato il IV libro, ed è di 157
<br/>rubriche, contenute in 49 carte. Questo cenno deve ba-
<br/>stare perché ognuno comprenda la importanza del ma-
<br/>noscritto. 1
<br/>
<br/>È per questo che (ove non sia possibile la pubblica-
<br/>zione di entrambi gli Statuti) a noi parrebbe conveniente
<br/>la stampa dello Statuto in volgare, preceduto da un proe-
<br/>mio, che contenesse un cenno storico dell’ epoca, alla
<br/>quale i due Statuti appartengono, e quelle considerazioni
<br/>e raffronti di indole giuridica, che sono indispensabili
<br/>alla piena intelligenza di un testo legislativo. Le note
<br/>pure dovrebbero far rilevare non soltanto le mutazioni
<br/>introdotte nel 1305 allo Statuto del secolo precedente, ma
<br/>accennare brevemente alle disposizioni di qualche altro
<br/>importante Statuto in specie dell’Italia centrale. Così l'o-
<br/>pera riuscirebbe di decoro alla città, di incremento alla
<br/>Società nostra e di insigne vantaggio. ai cultori delle
<br/>discipline storiche, allo studio dei quali verrebbe offerto
<br/>insieme lo Statuto del secolo XIII e quello del secolo
<br/>successivo.
<br/>
<br/>$ 9. — E vorremmo ancora, che insieme allo Statuto
<br/>volgarizzato uscisse in luce il Regesto perugino dei do-
<br/>cumenti riferentisi all’ epoca dei due Statuti. È un ottimo
<br/>metodo questo adottato dai moderni storici, e che l’illu-
<br/>stre nostro Presidente seguì con tanto successo nella mag-
<br/>giore opera sua. La stampa di un Codice legislativo non
<br/>accompagnata da notizie storiche e dalla pubblicazione
<br/>dei documenti dell’ epoca, è un'opera incompleta, e che
<br/>condanna gli studiosi ad un lavoro di ricostruzione sto-
<br/>rica, che non possono compiere senza incontrare il di-
<br/>sagio di trattenersi negli archivi, ove i documenti si cu-
<br/>stodiscono. Unendo alla stampa del testo legislativo una
<br/>parte a sé che contenga il Regesto, noi faremmo cosa
<br/>conforme all'odierno e razionale indirizzo degli studî
<br/>storico-giuridici; e non l'arida notizia di costumanze e
<br/>di leggi offriremmo all’ ardore degli studiosi, ma la di-
<br/>pintura dell’ ambiente, di cui leggi e costumanze. non
<br/>sono che l’ eloquente espressione. ;
<br/>
<br/>Prof. O. SCALVANTI.
<br/>
16
<br/>
<br/>ATTI DELLA SOCIETÀ . dee
<br/>
<br/>Si dà la parola al socio Giannantoni per la relazione sul
<br/>Regesto perugino :
<br/>
<br/>Gli Statuti di Perugia, dei quali si desidera di intra-
<br/>prendere il più sollecitamente possibile la stampa, costitui-
<br/>scono, come è evidente, la prima fonte del nostro diritto
<br/>pubblico interno; ciò che si riferisce infatti alle magi-
<br/>Strature, ai provvedimenti di polizia, tanto importanti
<br/>durante:i secoli XIII e XIV, al diritto penale, a tutto
<br/>quanto insomma ha qualche relazione con la vita civile
<br/>e politiea di un popolo, ivi é ricordato.
<br/>
<br/>Ma non per questo devesi credere che tutto sia negli
<br/>Statuti, — Molti e pregevolissimi sono pure gli altri do-
<br/>cumenti che si custodiscono nell’ archivio comunale di
<br/>Perugia; limitandoci per ora a quelli appartenenti al
<br/>secolo XIII, diremo che essi in gran parte possono ser-
<br/>vire di illustrazione e di commento al piü antico Statuto
<br/>che tuttora si conservi e che porta la data del 1279. —
<br/>Difatti non pochi di quei documenti anche anteriori a
<br/>quest’ epoca pongono in luce gli ordini costituzionali ed
<br/>amministrativi del Comune, e da ciò il loro alto pregio
<br/>e la loro massima importanza ; sono essi soltanto che ci
<br/>porgono molte notizie intorno alle disposizioni che si con-
<br/>tenevano in altri Statuti che senza dubbio precedettero
<br/>quello del 1279.
<br/>
<br/>Ciò premesso, si comprenderà subito l'opportunità o
<br/>per dir meglio la necessità di raccogliere e pubblicare i
<br/>più importanti di questi documenti per intero, gli altri
<br/>in forma di Regesto. Grave però è il compito.
<br/>
<br/>Tra le prime cause di difficoltà è da collocarsi, ci
<br/>sembra, il gran numero di Codici che si debbono pren-
<br/>dere ad esaminare, come resulterà dalla breve e somma-
<br/>ria relazione che ora ne daremo. ;
<br/>
<br/>Inoltre è necessario stabilire con quale ordine e con
<br/>quali criterî sia più opportuno procedere.
<br/>
<br/>Per nostro conto osserveremo che, raggruppando tutte
<br/>quelle notizie che portano la stessa data ma che pur si
<br/>trovano in diversi volumi rilegati bene spesso in epoche
<br/>molto posteriori senza alcun criterio razionale, si ha il
<br/>
<br/>vantaggio abbastanza considerevole di facilitare allo stu-
<br/>
<br/>dioso le sue ricerche, di rendere il lavoro anche piü or-
<br/>ganico, e, ciò che sommamente importa, di permettere
<br/>a chi si aceingerà a fare la storia di Perugia e dell’ Um-
<br/>bria l'attento esame. del graduale svolgersi della vita
<br/>pubbliea e in parte anche privata dei nostri maggiori.
<br/>
| ADUNANZA DEL IX NOVEMBRE MDCCCXOV | | ZAC
<br/>
<br/>Ci permettiamo pertanto di proporre la,pubblicazione
<br/>in forma di Regesto, se non di tutti, almeno dei più im-
<br/>portanti documenti del secolo XIII: questi varranno a
<br/>rivelare sempre meglio agli studiosi le generali condizioni
<br/>storiche dell’ epoca, durante la quale gli Statuti furono
<br/>composti e regolarono i rapporti dei cittadini fra loro e
<br/>coi pubblici poteri. — Se il divulgare per le stampe quel
<br/>corpo di leggi farà noto lo stato del diritto sì pubblico
<br/>che privato negli antichissimi tempi, il Regesto, del quale
<br/>teniamo. parola, servirà a porre in chiaro tutto l'am-
<br/>biente sociale, in cui quelle manifestazioni giuridiche si
<br/>effettuarono.
<br/>
<br/>Ed ora un brevissimo cenno dei manoscritti che die
<br/>vranno esser presi ad esame: ricorderemo prima i. più
<br/>antichi volumi eon cui incomincia la raccolta delle Ri-
<br/>formagioni e degli Annali decemvirali.
<br/>
<br/>La data più antica si ha nel volume D (1189-1339)
<br/>ove accanto a molti altri atti di vario genere sono pa-
<br/>recchi documenti riflettenti il Chiugi, un trattato. di al-
<br/>leanza fra Arezzo e Perugia, notizie di speciali rapporti
<br/>fra Perugia e Foligno, Perugia e Gubbio.
<br/>
<br/>Di non minore importanza è altro Codice; portante il
<br/>titolo « Consilia aariorum annorwm,. seculi: XIII ». Inco-
<br/>mincia con l'anno 1256 e termina. eol 1218 e ci reca fra
<br/>le altre notizie degne di ricordo quella relativa al modo
<br/>con cui procedevasi alla elezione del Capitano del popolo.
<br/>
<br/>Il terzo Codice che all'esterno con non perfetta corri-
<br/>spondenza all'intero contenuto ha il titolo di « Atti del
<br/>Consiglio maggiore dal 1259 al 1416 » ‘ci indica come si
<br/>procedesse alla compilazione dell’ elenco dei. sapienti, i
<br/>quali venivano appunto eletti per consilium speciale....
<br/>ad compositionem, statutorum ; ci dice-altresi che quei
<br/>consiglieri della città e rettori delle arti che dovevano
<br/>. intervenire alla elezione dei consiglieri speciali e gene- '
<br/>‘rali eran tenuti a fare detta elezione a mezzo di schede.
<br/>
<br/>Il Codice, che è quarto per ordine cronologico, sul dorso
<br/>è segnato con +3 ed è intitolato: « Annales variorum. an-
<br/>norum >» ; nell’ interno porta. la indicazione di « Liber
<br/>consiliorum », incomincia con il 18 aprile 1266 e termina
<br/>con il 30 decembre 1269. In esso veggonsi degli speciali
<br/>provvedimenti sulla moneta. A mostrarne subito l’impor-
<br/>tanza basterà citare le prime parole: Congregato consilio
<br/>speciali et generali et aliorum bonorum virorum civitatis
<br/>Perusij qui per statutum. ad consilium. venire consueve-
<br/>rant...... in presentia capitanei populi perusini, etc.
<br/>
<br/>2
<br/>
18
<br/>
<br/>ATTI DELLA SOCIETÀ
<br/>
<br/>Quasi eguale per il contenuto è l’altro Codice che
<br/>anche secondo l’antico inventario dell’ Archivio gli fa
<br/>seguito immediatamente e che è contraddistinto con la
<br/>lettera 4. Sul recto infatti della 1? carta si leggono presso
<br/>a. poco le stesse parole; la prima data che vi si trova
<br/>scritta è quella del maggio 1273 e l’ultima è quella del
<br/>gennaio 1276 (c. 170). Sono tutte deliberazioni e riforme
<br/>per la maggior parte importantissime.
<br/>
<br/>. ‘Fanno seguito a questi altri quattro Codici, dei quali
<br/>i primi due segnati con la lettera L e gli ultimi respet-
<br/>tivamente con le lettere B e C.
<br/>
<br/>. Il primo dei Codici ZL comprende il periodo 1276-77 e in-
<br/>comincia con il 2 gennaio 1276 e con le parole seguenti:
<br/>Ista sunt consilia sapientum de credencia et reformatio-
<br/>nes eorundem, facta et facte... in ipso consilio sapientum.
<br/>
<br/>Il secondo abbraccia il breve periodo dal 1* maggio 1276
<br/>al 29 aprile 1277 e contiene le deliberazioni prese dal
<br/>Consiglio generale e speciale di 100 uomini per Porta, dei
<br/>consoli e rettori delle arti precepto Dominorum Potestatis
<br/>et Capitanei.
<br/>
<br/>Più variato è invece il contenuto degli altri due vo-
<br/>lumi di questa. collezione.
<br/>
<br/>Nel volume B ad es. (13 ottobre 1984 — 2 gennaio
<br/>1998) a c. 7* si hanno seripture et instrumenta perti-
<br/>nentia. promissioni et summissioni facte. Communi Pe-
<br/>rusij per Commune Fulginei. Dopo la e. 88 si leggono
<br/>sindicatus et reformationes consulum et rectorum. artium.
<br/>
<br/>Nel volume C finalmente (3 novembre 1296 .—. 10
<br/>aprile 1299) a c..90' leggesi, a tacere di molti altri
<br/>punti prineipalissimi: Hij fuerunt sapientes homines electi
<br/>per consules artium secundum tenorem reformationis con-
<br/>silij populi inde facte ad deliberandum, ordinandum et
<br/>reformandum super electione novi capitanei.
<br/>
<br/>Ci sembrano poi degni di particolare attenzione, oltre
<br/>alcune riforme del tempo dei consoli del-1288 e del 1292,
<br/>un piccolo volume del 1277 contenente note di ambascia-
<br/>tori, potestà e capitani del popolo, nonchè due fascicoli,
<br/>nel primo dei quali è un elenco dei membri del Consi-
<br/>glio speciale e generale eletti secundum formam. statuti
<br/>comunis et populi... curente MCCLX X VII, e nel secondo,
<br/>dal titolo « Privilegi diversi della Città », son raccolte
<br/>copie di bolle papali e diplomi imperiali e si leggono do-
<br/>cumenti che riguardano i rapporti fra Perugia e paesi.a
<br/>lei sottoposti.
<br/>
<br/>Bn altri volumi ed altre carte portano date
<br/>
<br/>9*1. Ir 80 è 9. : , $c NT
ADUNANZA DEL IX NOVEMBRE MDCCCXCV | 19
<br/>
<br/>varie, ma generalmente vanno dal 1276 al 1296. Si tratta .
<br/>
<br/>per lo più di assegne, di sentenze, di elenchi di banditi
<br/>
<br/>e condannati, ed in alcuni Codici si hanno memorie così
<br/>
<br/>dettagliate e precise sui delitti e sulle pene di quei tempi,
<br/>
<br/>^da poterne senz’ altro trarre materiali sufficienti per ri-
<br/>
<br/>costruire tutto quanto un sistema di diritto criminale.
<br/>Oltre a ciò accanto a molti altri frammenti di riforme
<br/>aventi al solito uno speciale valore per la piena. intelli-
<br/>genza delle varie rubriche degli Statuti perugini, di cui
<br/>formano un complemento logico e forse indispensabile, sono
<br/>meritevoli, di menzione otto fasci di sentenze senza data
<br/>ed altre dal 1255 al 1269, numero 66 pergamene, della
<br/>raccolta « Bolle, Brevi e Diplomi » dal 12 ottobre 1994 al
<br/>1° febbraio 1296, e numero 669 pergamene della raccolta
<br/>« Contratti diversi » : la data più antica che vi si legge
<br/>è del 5 novembre 1202. i
<br/>
<br/>A studiare tutti i-documenti dell’ Archivio comunale
<br/>appartenenti al secolo XIII non resta che tener conto dei
<br/>quattro volumi delle Sommissioni, di cui peraltro si è già
<br/>intrapresa nel Bollettino e si va continuando la pubbli-
<br/>cazione, E
<br/>
<br/>Abbiamo sopra accennato al vantaggio che il Regesto
<br/>
<br/>di questi documenti potrebbe fornire agli studiosi, dando
<br/>
<br/>loro un’ idea il più possibilmente esatta e. completa di.
<br/>
<br/>tutta la vita sociale dei tempi, ai quali i documenti stessi
<br/>
<br/>Si riferiscono. — I volumi e le carte che si custodiscono
<br/>
<br/>nell’ Archivio del Comune e di cui abbiamo fatto. sopra
<br/>parola hanno certo una notevolissima importanza ; sarebbe
<br/>però da ascriversi a somma ventura se potessero. esten-
<br/>dersi le ricerche ad archivi di altri. enti, segnatamente
<br/>ecclesiastici, la cui origine è anche più remota: di quella
<br/>dei Comuni. i
<br/>
<br/>Questo è quanto, incoraggiati anche dalla benevolenza!
<br/>del nostro 'chiarissimo Presidente, esponiamo a lui e agli
<br/>altri egregi nostri colleghi: essi con la ben nota loro va-
<br/>lentia in questi studi, giudicheranno se i documenti di
<br/>Archivio, ai quali abbiamo accennato; siano di tale natura
<br/>da meritare che ne sia compilato un Regesto.
<br/>
<br/>V. ANSIDEI.
<br/>L. GIANNANTONI.
<br/>
I Re
<br/>
<br/>20: ATTI DELLA SOCIETÀ
<br/>
<br/>Finita là lettura della relazione Ansidei-Giannantoni, si
<br/>legge quella sul Regesto di Sassovivo del socio Monsignor
<br/>Michele Faloci-Pulignani :
<br/>
<br/>Sassovivo, vetusta Badia Benedettina fra i monti di
<br/>Foligno, possiede inedito un Regesto di qualche migliaio
<br/>di perzamene che dalla metà del Secolo XI scendono fino
<br/>al secolo. XV.
<br/>
<br/>Il sottoseritto, per invito ricevutone dall' egregio Pre-
<br/>‘sidente della nostra Società, ne propone la pubblicazione
<br/>integrale per queste ragioni :
<br/>
<br/>1.° Perchè i documenti si riferiscono a quasi tutti
<br/>
<br/>i Comuni dell’ Umbria, a molti Comuni delle Marche,
<br/>del Lazio e taluni a Roma stessa. È quasi impossibile
<br/>assicurare che col pubblicarli in sunto non compromettasi
<br/>la esattezza di questo sunto, che in qualche caso può riu-
<br/>scire incompleto in quella parte che l’ editore giudieò di
<br/>poco valore. Spesso un nome, una frase, una parola, de-
<br/>termina la soluzione di un dubbio, chiarisce una questione.
<br/>
<br/>2.° Perchè manca alla Storia Umbra un complesso
<br/>
<br/>di antichi documenti che facciano conoscere le forme di
<br/>tanti contratti, vendite, permute, donazioni, enfiteusi, sia
<br/>sotto la legislazione Romana, sia sotto la legislazione
<br/>Longobarda, e questi contratti, specialmente per la parte
<br/>relativa: ai Secoli XI e XII essendo largamente rappre-
<br/>sentata nel Regesto di Sassovivo, è necessario pubblicarli
<br/>integri, senza contrazioni o lacune.
<br/>
<br/>5.° Perchè alcuni atti e diplomi Papali che sono i
<br/>più interessanti, per le enumerazioni di nomi, di titoli,
<br/>di confini, di privilegi, sono assolutamente da pubblicarsi
<br/>testualmente.
<br/>
<br/>4.° Una pubblicazione integra presenta meno dif-
<br/>ficoltà tipografiche, per tanti Segni che converrebbe sem- .
<br/>pre usare, per diversi tipi che converrebbe adoperare,
<br/>con maggiore spesa e tempo.
<br/>
<br/>i È cosa superflua accennare alla grande importanza di
<br/>questa pubblicazione, la quale, più che comunale, ha im-
<br/>portanza regionale, essendo in maggior numero, i docu-
<br/>menti Umbri che quelli solamente Fulginati.
<br/>
<br/>Un’ introduzione di circa 150 pagine dovrebbe prece-
<br/>dere con numerazione separata il Regesto, il quale occu-
<br/>perebbe circa 400 pagine in 4° e dovrebbe incominciare
<br/>con i documenti del secolo XI fino all’anno 1467 in cui
<br/>l’ Abbazia fu data in Commenda. Dei documenti poste-
<br/>
ADUNANZA DEL IX NOVEMBRE MDCCCXCV 21
<br/>
<br/>riori si potrebbe dare la sola indicazione della data e
<br/>della materia. i
<br/>
<br/>Corredo opportuno, non indispensabile, dovrebbero
<br/>essere alcune tavole di sigilli, iscrizioni, monumenti di
<br/>Sassovivo, dei quali tanto più urgente apparisce il biso-
<br/>gno di conservarli in carta, quanto minore è la cura con
<br/>la quale vennero custoditi.
<br/>
<br/>Un indice alfabetico dei nomi sarebbe la fine di un
<br/>volume, il quale riuscirebbe una miniera sconosciuta per
<br/>la storia, per la topografia, per la cronologia, per l’arte
<br/>umbra, essendo rappresentati in questo Regesto quasi
<br/>tutti i Comuni anche i minori della nostra e delle vicine
<br/>regioni.
<br/>
<br/>Foligno, 5 novembre 1895.
<br/>
<br/>D MICHELE FALOCI-PULIGNANI.
<br/>
<br/>Da ultimo si dà lettura della proposta per una raccolta
<br/>
<br/>delle antiche « Laudi umbre » presentata per lettera alla pre-
<br/>sidenza dal prof. Filippo Sensi: .
<br/>
<br/>La pubblicazione delle più importanti raccolte di
<br/>laudi spirituali è un vecchio desiderio degli studiosi ri-
<br/>masto troppo lungamente insoddisfatto. Mentre i prin-
<br/>cipali nostri antichi canzonieri hanno ormai visto quasi
<br/>
<br/>‘tutti la luce, e una ‘bella serie di illustrazioni intorno
<br/>
<br/>ad essi pone. a questo riguardo gli studi italiani a li-
<br/>vello dei migliori stranieri, i Laudarî, dopo le felici
<br/>scoperte di E. Monaci, sono stati ingiustamente trascu-
<br/>rati; tantochè ultimamente A. D'Ancona ristampando le
<br/>sue « Origini del teatro Italiano » aveva a lamentarsi
<br/>di dover condurre la ristampa potendosi solo giovare dei
<br/>materiali, sui quali aveva dato la prima volta mano al suo
<br/>lavoro.
<br/>
<br/>Nessuno disconosce l'importanza di quelle raccolte ;
<br/>e sarebbe inutile l'insistere ancora. nel far notare che
<br/>quell’ importanza. per la storia generale della coltura è
<br/>massima, sia sotto l'aspetto letterario, pel quale le no-
<br/>stre vecchie laudi sono. un documento fondamentale per
<br/>chi ricerca le origini del teatro europeo, sia sotto l'aspetto
<br/>religioso, rimanendoci esse il principal testimonio del sen-
<br/>timento che avvivó uno dei più notevoli movimenti reli-
<br/>giosi del Medio Evo. Tali rieordi valgano qui solo a far
<br/>
Lx <a al PRE, . : si
<br/>
<br/>DI È XE ATTI DELLA SOCIETÀ .
<br/>
<br/>‘spiccare il valore storico di quella letteratura, anche se
<br/>si voglia intendere la parola storia nei suoi più ristretti
<br/>confini e a dare affidamento del favore che una simile
<br/>pubblicazione possa attendersi ovunque siano favoriti gli
<br/>interessi della cultura. Che poi la pubblicazione: sia pro-
<br/>mossa da una Società di storia patria umbra apparirà
<br/>non solo naturale ma quasi necessario a chi, ripensando
<br/>allo stretto legame in cui si congiunsero per così lungo
<br/>tempo nella nostra regione la storia civile con la religiosa
<br/>e questa. così spesso con la letteraria, senta il dovere
<br/>di far sì che da nessun’ altra parte sia tolta a noi l’ini- |
<br/>ziativa della ‘illustrazione di un aspetto così spiccata-
<br/>mente proprio della storia nostra.
<br/>
<br/>La Società storica umbra è pertanto invitata a dir
<br/>parte nella sua collezione di « Fonti » a una « Raccolta
<br/>delle più importanti collezioni di Laudi umbre ».
<br/>
<br/>F. SENSI.
<br/>
<br/>Si passa quindi alla discussione delle varie proposte e
<br/>s' incomincia dalla prima relativa agli Statuti. |
<br/>
<br/>Il prof. Cuturi dimostra la opportunità di rendere com-
<br/>pleta la pubblicazione statutaria facendola precedere dallo
<br/>Statuto del 1279, e ritiene che la Società non debba trovarvi
<br/>difficoltà, essendo così vasto il programma delle sue pubbli-
<br/>cazioni. Rileva l importanza e l'interesse che potrà avere
<br/>la stampa integrale di quel testo. Dopo scambio di idee in-
<br/>torno all argomento, si vota sulla prima proposta il seguente
<br/>‘ordine del giorno: !
<br/>
<br/>« L' Assemblea, udita la relazione del prof. O. Scalvanti
<br/>sulla preparazione della stampa degli Statuti perugini e il re-
<br/>soconto dei signori Ansidei e. Giannantoni intorno ai docu-
<br/>menti della legislazione municipale anteriore alle compila-
<br/>zioni statutarie ; sentite le osservazioni del prof. Cuturi ri-
<br/>guardo al testo del 1279; considerando che conviene dare
<br/>un'esposizione completa di tutto il corpo delle leggi e degli
<br/>ordinamenti statutari fino alla metà del secolo XIV, delibera
<br/>di affidare la preparazione e lo studio della edizione degli
<br/>
ef) PEA.
<br/>
<br/>)
<br/>
<br/>ADUNANZA DEL IX NOVEMBRE MDCCCXCV 23
<br/>
<br/>Statuti alla Presidenza della Società e alla Commissione in-
<br/>“caricata delle pubblicazioni, seguendo le norme seguenti:
<br/>
<br/>a) Premettere la raccolta. dei documenti integrali che
<br/>in qualunque modo chiariscono la condizione del Comune di
<br/>Perugia, i suoi rapporti fuori della sua giurisdizione e in ge-
<br/>nerale tutti gli atti concernenti la costituzione politica e
<br/>civile del Comune stesso. i
<br/>
<br/>i 6) Pubblicare integralmente il Codice del 1279 e quello
<br/>del 1305 sul testo volgarizzato nel 1322 preceduti dall'esame
<br/>giuridico, economico e politico desunto dalla suddetta rac-
<br/>colta dei documenti. i
<br/>
<br/>c) Illustrare con brevi ed opportune annotazioni tutto
<br/>ciò che sembrerà più necessario alla storia del giure medie-
<br/>vale, con raffronti sopra gli Statuti editi dei principali Co-
<br/>muni dellItalia media, e allo svolgimento delle istituzioni
<br/>patrie e dellé opere pubbliche.
<br/>
<br/>d) Far seguire alla. edizione un glossario di tutte le. 2
<br/>voci e delle forme dialettali, dichiarandole. | LR
<br/>
<br/>e) Compiere la pubblicazione con un indice analitico. P
<br/>generale di nomi, luoghi e cose contenute mella prima e
<br/>nella seconda parte dell'opera.
<br/>
<br/>f) Accompagnare alla pubblicazione la riproduzione di
<br/>saggi paleografici con facsimili eliotipici.
<br/>
<br/>g) Consegnare il manoscritto di tutta. l'opera completa
<br/>alla fine del triennio della Società, di guisa che: non s'abbia
<br/>a intraprenderne la pubblicazione senza la certezza che,
<br/>una volta iniziata, sia portata a compimento.
<br/>
<br/>h) In omaggio alla memoria dell'illustre prof. A. Fabretti,
<br/>tanto per essere stato il Presidente onorario della Società
<br/>nell'atto della sua costituzione, quanto perché egli stesso
<br/>aveva già intrapreso la pubblicazione di un volume degli
<br/>Statuti Perugini, sia dedicato questo volume primo di Fonti
<br/>al suo nome venerato e caro ».
<br/>
<br/>Proseguendo la trattazione della stampa dei Fonti, si di-
<br/>
A
<br/>
<br/>94 : ATTI DELLA SOCIETÀ
<br/>
<br/>scute la proposta per il Regesto di Sassovivo e quindi si
<br/>vota il seguente ordine del giorno:
<br/>
<br/>« L' Assemblea, considerato che la vetusta Badia Bene-
<br/>dettina di Sassovivo tra i monti di Foligno possiede inedito
<br/>un Regesto di pergamene che, dalla metà del secolo XI
<br/>Sono fino al secolo XV; che i documenti si riferiscono a.
<br/>
<br/>‘ quasi tutti i Comuni dell’ Umbria, a molti Comuni delle Marche
<br/>e del Lazio, e taluni a Roma stessa; considerando che manca.
<br/>alla storia Umbra un complesso di antichi documenti che.
<br/>facciano conoscere le condizioni della regione nei secoli XI
<br/>e XII e che stabiliscano la topografia di luoghi anche scom-
<br/>parsi; delibera di commettere alla Presidenza come sopra la.
<br/>preparazione di un secondo volume della collezione dei Fonti
<br/>storici che contenga il Legesto di Sassovivo da pubblicarsi
<br/>con i seguenti criteri:
<br/>
<br/>a) Premettere un To duion diiit del Regesto, dove
<br/>
<br/>. si tenga conto di tutte le osservazioni di paleografia e diplo-
<br/>
<br/>matica, si riassumano i caratteri generali della compilazione
<br/>tanto in riguardo alla storia del diritto come dell’ economia
<br/>pubblica, si narrino le vicende. dell’ Abbazia, discorrendo
<br/>della sua influenza sociale nella regione e fuori e si dia la
<br/>cronologia degli Abati colla riproduzione dei sigilli che a.
<br/>ciascun d’ essi appartennero.
<br/>
<br/>5) Riprodurre integralmente tutti i documenti papali
<br/>inediti ed i contratti contenuti nel Regesto, dai piü antichi
<br/>fino al secolo XII inclusivo.
<br/>
<br/>c) Degli altri documenti dal secolo XIII in poi dare un
<br/>Regesto esatto.secondo le norme meglio approvate in pubbli-
<br/>eazioni di questo genere, salvo pubblicare per intero quelli
<br/>che sembrassero di suprema importanza.
<br/>
<br/>d) Far seguire alla raccolta note dichiarative del testo
<br/>
<br/>‘e storiche a chiarire luoghi, persone e istituti, nonchè una.
<br/>illustrazione artistica dello splendido monumento avanzato
<br/>della celebre Abbazia. i
<br/>
ADUNANZA DEL IX NOVEMBRE MDCCCXCV | ‘295
<br/>
<br/>e) Chiudere il volume con facsimili eliotipici, coll'indice
<br/>onomastico e cronologico e con un glossario di voci non
<br/>comprese nel Du-Cange. |
<br/>
<br/>f) Intraprendere la pubblicazione solamente dopo com-
<br/>piuta la stampa dello Statuto perugino, seguendo le norme
<br/>espresse alla lettera della precedente deliberazione ».
<br/>
<br/>l La
<br/>Finalmente, tenuto conto delle ragioni esposte nella rac-
<br/>comandazione del Presidente e nella proposta del prof. Sensi,
<br/>per provvedere alla raccolta delle Laudi spirituali e poi alla
<br/>preparazione della Bibliografia storica della regione; considerato
<br/>in ordine alla prima come il socio prof. Monaci attende di pre-
<br/>
<br/>. sente alla pubblicazione del Canzoniere, si delibera di ufficiarlo,
<br/>
<br/>come è anco desiderio del socio Sensi, perchè si compiaccia di
<br/>presentare alla Società un disegno per la scelta delle Laudi
<br/>umbre, indicando l'estensione della raccolta per averne rà-
<br/>gione nelle future deliberazioni della Società; e in ordine poi
<br/>alla seconda di invitare la presidenza a fissare in una circolare
<br/>i termini precisi per una Bibliografia storica generale, 'asse-
<br/>gnando i confini entro i quali dev’ esser compresa e dando
<br/>il modulo delle schede perché il lavoro resulti uniforme.
<br/>
<br/>Esaurita questa parte relativa alla pubblicazione dei Fonti
<br/>storici, il prof. Mazzatinti, delegato a rappresentare la So-
<br/>cietà Umbra al congresso storico di Roma, dà lettura della
<br/>seguente relazione :
<br/>
<br/>A rappresentare la Società nostra al VI Congresso sto-
<br/>rico italiano in Roma furono delegati i soci prof. Leo-
<br/>poldo Tiberi, prof. cav. Torquato Cuturi, conte Vincenzo
<br/>Ansidei, prof. Annibale Tenneroni, prof: Giuseppe Pardi,
<br/>prof. Francesco Pagnotti, prof. Giulio Urbini, marchese
<br/>Giovanni Eroli, prof. Alessandro Bellucci, prof. Filippo
<br/>Sensi, prof. Oscar Scalvanti, prof. Costantino Pontani,
<br/>prof. Luigi Lanzi; a me fu dato l' incarico, che accettai
<br/>con gratitudine e compiacenza, di riferire al Congresso
<br/>intorno all’ opera compiuta dalla Società nel suo primo
<br/>
MODs. | s ATTI DELLA SOCIETÀ .
<br/>
<br/>anno d'esistenza, ed a quanto è nei suoi voti di com-
<br/>piere per la illustrazione della storia nostra e in adem-
<br/>pimento al còmpito suo. Nell’ aula magna della R. Ac-
<br/>cademia dei Lincei il Congresso italiano fu solennemente
<br/>inaugurato il 21 ottobre, presenti i Reali ed il Principe,
<br/>autorità e rappresentanti degl'Istituti storici e. stranieri.
<br/>La giusta proposta del prof. Francesco Novati, che a so-
<br/>stenerla ebbe a compagno il nostro socio prof. Sensi, che
<br/>cioè « nella pubblicazione di antichi documenti sia fe-
<br/>delmente conservato tutto ció che attiene alla sostanza,
<br/>alla lingua e alla grammatica, e tutti i fatti grafici
<br/>che costituiscono una legge », e che inoltre « la ripro-
<br/>duzione integrale dei testi, così latini ^ come volgari,
<br/>sino a tutto il secolo XVI, non sia limitato da distinzioni
<br/>né di materia nó di scopo, e che per i secoli seguenti si
<br/>restringa ai casi di evidente necessità », fu unanimente
<br/>approvata. Giovi ricordare che la prima parte di tale pro-
<br/>posta fu discussa nel quinto Congresso in Genova: nel
<br/>1892 (1). Accoglienza favorevole e plauso meritato ottenne
<br/>una erudita relazione del prof. Arturo Galanti sulla con-
<br/>venienza, che le trattazioni storiche, « riconosciuto che
<br/>la paletnologia è parte dell'archeologia, tengano ragione
<br/>dei resultati ottenuti da. paletnologi coll'indagine della
<br/>civiltà italica preromana». Dei « provvedimenti da in-
<br/>vocare per la ricognizione dello stato in cui si trovano le
<br/>biblioteche comunali, per promuoverne, ove necessiti, una
<br/>più sicura conservazione e un migliore ordinamento e
<br/>sulla necessità di riordinare e tutelare gli archivi comu-
<br/>nali, degli enti e degl' istituti soppressi, e compilarne gli
<br/>indici », trattarono con singolare competenza e con asso-
<br/>luta opportunità il nostro socio prof. Sensi e il prof. Ora-
<br/>zio Bacci, rappresentante la Società storica della Valdelsa ;
<br/>e le proposte loro furono con unanime. consenso appro-
<br/>
<br/>vate.
<br/>G. MAZZATINTI, relatore.
<br/>
<br/>Venendo alla parte dell’ ordine del giorno che concerne
<br/>alla gestione finanziaria, un esatto e dettagliato resoconto
<br/>.vien presentato all’ adunanza dall’ Economo signor conte Vin-
<br/>cenzo Ansidei, e procedendosi poi alla nomina di due revi-
<br/>
<br/>^ (1) Adunanza del 24 settembre. Cfr. Atti det. V. Congressso. Genova, 1893, pag. 149
<br/>e: segg. ;
<br/>
ADUNANZA DEL IX NOVEMBRE MDCCCXCY "ndn MT
<br/>
<br/>‘sori del consuntivo, tale incarico viene affidato ai soci conte.
<br/>
<br/>comm. G. Battista Rossi-Scotti e prof. Ferdinando Fabretti.
<br/>
<br/>Il Presidente accennando all'articolo dello Statüto che
<br/>concerne le riunioni che periodicamente dovrebbero te-
<br/>nersi in qualche città dell’ Umbria, propone che per l'anno
<br/>venturo si designi fin d'ora la città di Spoleto. La proposta
<br/>
<br/>è accolta all’ unanimità e viene stabilito che questa riunione
<br/>
<br/>debba aver luogo entro.il settembre del 1896.
<br/>
<br/>Tutti gli oggetti all'ordine del giorno sarebbero cosi esau- .
<br/>
<br/>riti, ma prima che l'adunanza si sciolga il socio mons. Ro-
<br/>
<br/>mitelli domanda la parola: dice che essendosi costituita una -
<br/>
<br/>Società di Storia Patria, sarebbe desiderabile che essa po-
<br/>tesse anche servire di aiuto e di incoraggiamento a. quei
<br/>‘giovani, che si volessero dedicare a questo genere di studi,
<br/>appunto per continuare le tradizioni della scuola del Vermi-
<br/>glioli, del Rossi, del Conestabile e del Fabretti, avviandoli
<br/>allo studio della paleografia e diplomatica.
<br/>
<br/>Il prof. Scalvanti si dichiara favorevole in massima alla
<br/>proposta del Romitelli, ma fa d’altro canto osservare che
<br/>essendovi ora in Firenze, a. Roma e presso alcuni archivi di
<br/>
<br/>Stato un corso di paleografia, non è difficile ai giovani volon-
<br/>terosi acquistare nella lettura déi caratteri antichi e nella.
<br/>
<br/>critica diplomatica quella pratica che è indispensabile a
<br/>chi voglia coltivare gli stud? storici. Tuttavia è lieto di ri-
<br/>petere quello che già disse al Presidente, avere egli già
<br/>indirizzato su questa via qualcuno dei suoi scolari di Uni-
<br/>versità, e se ne ripromette anche presto qualche buon frutto
<br/>
<br/>colla valida scorta della dottrina paleografica degli archivisti- |
<br/>
<br/>bibliotecari del Comune.
<br/>Dopo di che il Presidente ringrazia le signore Fabretti e
<br/>l'onorevole Sindaco della città di avere onorato di loro pre-
<br/>senza l'assemblea, e l' adunanza è sciolta.
<br/>IL PRESIDENTE
<br/>Lu uL ORE ON
<br/>
<br/>Il Segretario — L. GIANNANTONI.
<br/>
28 j is ATTI DELLA SOCIETÀ
<br/>
<br/>M SOCIETÀ UMBRA-
<br/>i DI
<br/>
<br/>STORIA PATRIA
<br/>
<br/>Perugia, 20 novembre 1895.
<br/>
<br/>Protocollo N. 60
<br/>
<br/>CIRCOLARE AI SOCI
<br/>
<br/>Oggetto
<br/>
<br/>Materiale storico
<br/>. _________smeu—— emo, | | A
<br/>(Seconda edizione).
<br/>
<br/>Illustrissimo Signore,
<br/>
<br/>La Società. Umbra di Storia Patria, fondata allo scopo
<br/>di preparare una. storia critica, certa e severa, non a co-
<br/>modo di parte, ma fatta per rappresentare la vita del
<br/>nostro popolo, pone la base principale dei suoi studi ne-
<br/>gli archivi pubblici e privati della regione. Quindi fin
<br/>. dalla prima adunanza del Consiglio direttivo e della Giun-
<br/>ta esecutrice del Bollettino e dei Fonti storici accennava
<br/>ad alcune norme da tenere nella ricerca e nello studio
<br/>della materia storiale, perchè l’ opera comune procedesse
<br/>con metodo uniforme e per via spedita quanto più fosse
<br/>possibile. La qual cosa apparve così opportuna, che al-
<br/>‘cuni soci lontani, tosto che n’ ebbero sentore, si affret-
<br/>tarono a dimostrare il desiderio che venisse esposta, in
<br/>una breve circolare a tutti i soci, come una, traccia or-
<br/>dinata delle avvertenze da osservarsi per chi intende a
<br/>lavorare sulle ‘fonti. Nè indugio a contentarli, tenendomi
<br/>nei limiti della più stretta brevità.
<br/>
<br/>E perchè non di rado avviene che chi si mette. per
<br/>; la prima volta a tale onorata impresa incontri un grave
<br/>ostacolo nel disordine in che trova gli archivi, e sgomento,
<br/>come chi non sappia da qual parte rifarsi, si senta forte
<br/>tentato di ritrarsene; ovvero, superate anche le prime
<br/>difficoltà, metta mano a dare alle carte un assetto, e nel
<br/>corso del lavoro ‘accortosi del poco profitto che ne ricava,
<br/>provando e riprovando, non mai abbastanza soddisfatto,
<br/>perda un tempo prezioso; così a spianare 1’ aspro cam-
<br/>mino, credo utile indicare quella che a me sembra la mi-
<br/>glior guida per un riordinamento razionale e facile degli
<br/>
<br/>archivi comunali. Á :
<br/>
<br/>a - Eid. desea uta ud oO
<br/>
CIRCOLARE AI SOCI i 29
<br/>
<br/>A mio avviso, e per l’esperienza di varî anni negli
<br/>archivi di Stato toscani, prima di dar opera ad un la-
<br/>voro di tal genere, è necessaria una cognizione della
<br/>storia del Comune o dell’ istituto, cui l'archivio appar-
<br/>tiene. Potendo, dovrebbesi studiare attentamente lo sta-
<br/>tuto, perché la nozione fosse piü sicura. Dagli statuti si
<br/>apprende la forma del reggimento pubblico; e. dove le
<br/>riforme sono copiose e complete, si ha la storia delle di-
<br/>verse trasformazioni del governo nelle nostre piecole re-
<br/>pubbliche. Di qui si vede quanto lume viene per essi alla
<br/>conoscenza delle carte. Inoltre gli statuti accolgono in
<br/>sè tutta la vita del Comune, e non v' ha istituzione pub-
<br/>blica che ivi non sia accennata, dando essi la chiara e
<br/>precisa designazione della natura ed estensione degli of-
<br/>fiei e di tutti i rami della amministrazione che compon-
<br/>gono l'organismo comunale. E perché questo organismo
<br/>risulta di tre parti principali, civile o politica, ammini-
<br/>strativa e giudiziaria, vien bene la. partizione generale
<br/>delle carte in questi tre grandi gruppi. Difatti è natu-
<br/>rale che chi prende a studiare la storia di un luogo, in-
<br/>tesa che ne abbia l’ antica sua costituzione (STATUTI, RI-
<br/>FORME, CARTA, COSTITUTO, ecc.), passi a conoscere il lento
<br/>e graduale svolgimento della sua vita politica nelle de-
<br/>liberazioni del corpo legislativo (CONSIGLI DI CREDENZA,
<br/>MINORE, GENERALE), e negli atti del corpo esecutivo (CON-
<br/>SOLI, PrIORI, ANZIANI, dai quali vengono le Commissioni,
<br/>i Mandati le Legazioni, le. Relazioni interne ed esterne,
<br/>dove entra anche.il carteggio) e in quelli di tutti gli
<br/>altri ufficiali dipendenti (di CusTODIA, di GUERRA, di SA-
<br/>
<br/>: NITÀ, d'ISTRUZIONE PUBBLICA. e di LAVORI PUBBLICI);
<br/>
<br/>quindi venga alle forze produttive (GABELLE, PRESTE,
<br/>CATASTI, e ÜFFICI DI ENTRATA E D'USCITA); e per ulti-
<br/>mo ricerchi le sue azioni morali negli wffüci giudicanti
<br/>in civile e criminale (POTESTÀ, CAPITANO Dr POPOLO, CA-
<br/>PITANO DI GUERRA, MAGISTRATI DI GIUSTIZIA, CORTI DI
<br/>AssESSORI, GIUDICI e COLLATERALI, ecc.). |’
<br/>
<br/>Ognuna di queste grandi divisioni si parte in serié,
<br/>e ogni serie si pone in ordine di dipendenza dall’ ufficio
<br/>principale, dando ad ogni codice e ad ogni carta la sua
<br/>collocazione per cronologia rigorosa.
<br/>
<br/>Questo per i codici e per le carte.
<br/>
<br/>Per le pergamene si usa una distinzione e una clas-
<br/>sificazione separata.
<br/>
<br/>Le pergamene si conservino arrotolate, e nel dorso ri-
<br/>producano la data (anno, mese, giorno e indizione).
<br/>
ATTI DELLA SOCIETÀ
<br/>
<br/>Dall’angolo destro, in alto della pergamena, si farà
<br/>pendere un cartellino cucito, che lasci subito scorgere la
<br/>| data che ivi verrà ripetuta. Si collochino, così arrotolate,
<br/>sopra un piano orizzontale di un aa o scaffale a
<br/>più ordini di palchetti, e ogni palchetto abbia divisioni,
<br/>di venti o più anni, secolo per secolo, e ivi si disponga-
<br/>no per ordine cronologico: così le pergamene saranno,
<br/>ad ogni bisogno, subito a mano. La distinzione che al-
<br/>«cuni fanno di bolle pontificie, di diplomi imperiali e regi,
<br/>di atti più solenni, è sempre a carico del servizio e del
<br/>concetto razionale dell'archivista, come la classificazione
<br/>che altri fa per materie, per provenienze, per destinazio-
<br/>ni, e per fino (pur troppo ancora si usa!) per autografi.
<br/>Per l’archivista tutte le carte hanno uno stesso valore,
<br/>o che rechino la sottoscrizione di un gran sovrano o di,
<br/>un oscuro notaro: — perchè dove uno non è attratto dal-
<br/>l'importanza storica, s'appaga della lingua; e mentre
<br/>uno indaga le ragioni che motivarono i grandi fatti nei
<br/>documenti officiali, un altro desume dalle cifre di un
<br/>obliato registro di dare e d'avere le condizioni stesse di
<br/>un popolo. — Quindi di tutte le carte abbia la stessa cu-
<br/>ra, cioè di conservarle, di inventariarle e di spogliarle.
<br/>
<br/>Per gli inventari, quello pubblicato per l'Archivio di
<br/>Stato di Lucca puó dare un saggio dei. migliori che fin
<br/>qui siensi fatti.
<br/>
<br/>Per gli spogli dei singoli documenti, dei quali è ne-.
<br/>.cessario avere tutta la sostanza e l'estratto di tutti i no-
<br/>mi dei luoghi e delle persone nella loro originale lezione,
<br/>si può prendere norma dal Regesto dei Capitoli del Co-
<br/>mune di Firenze compilato dall'illustre comm. Cesare Gua-
<br/>sti, di cara memoria. Per i documenti di corrispondenza
<br/>epistolare, dove la copia sia grande, basterà, per ora, una
<br/>breve notizia di nomi, di luoghi e di date a somiglianza
<br/>della pubblicazione. della Soprintendenza degli archivi
<br/>Toscani: Le Carte Strozziane del R. Archivio di Stato in
<br/>Firenze (vedi Archivio storico Italiano, serie IV, disp. da,
<br/>dell’ 85 e seguenti).
<br/>
<br/>Finalmente una parola di consiglio circa il metodo
<br/>nella trascrizione e nella stampa dei documenti. Ricordo
<br/>qui come nel Congresso storico di Genova si lamentò che
<br/>in Italia non si fosse ancora raggiunta unità di metodo.
<br/>Notevole fu la trattazione del IV tema sulla uniformità
<br/>da tenersi da tutte le Società e Deputazioni storiche nel
<br/>pubblicare documenti medievali. Il prof. F. Gasparolo di
<br/>Alessandria ne riferi con competenza \di scienziato, e il ©
<br/>
‘CIRCOLARE AI SOCI |. PESI
<br/>prof. Paoli, da quel valente che egli è in tutte le que-
<br/>stioni di paleografia e diplomatica, coneluse proponendo
<br/>alla approvazione del Congresso che nella pubblicazione
<br/>degli antichi documenti sia. conservato fedelmente tutto
<br/>ciò che attiene alla sostanza, alla lingua, alla gramma-
<br/>tica, e tutti i fatti grafici che costituiscono una legge. Fer-
<br/>mo questo principio generale che risponde alle vere esi-
<br/>genze della scienza storica, mi ero già permesso di con-
<br/>sigliare più particolarmente, al confronto dei casi a noi
<br/>Umbri più noti, che se è buono per i documenti più an-
<br/>
<br/> tichi adottare un sistema rigoroso, : per i meno antichi
<br/>fosse tollerabile una moderazione nella riproduzione in-
<br/>tegrale di tutte le forme grafiche.
<br/>
<br/>Il nostro compianto Adamo Rossi si attenne sempre
<br/>alla più rigida osservanza, permettendosi appena di scio-
<br/>gliere le sigle e i nessi. Invece il nostro Ariodante Fa-
<br/>bretti, d’illustre e lacrimata memoria, amò spaziare in
<br/>una certa libertà. Faceva distinzione fra V e U, secondo
<br/>il suono richiedeva. Dava le maiuscole ai nomi propri e
<br/>
<br/>- alle parole dopo il punto, e della interpunzione moderna.
<br/>si serviva per agevolare ai lettori quel retto senso del-
<br/>l’atto che egli prima di pubblicare aveva Tipotuvanente
<br/>studiato a vantaggio degli studiosi. .
<br/>
<br/>Ma daeché i nostri studi dànno un grandissimo sus-
<br/>sidio ad altre seienze e specialmente alla linguistica. e
<br/>alla dialettologia, che hanno fatto e fanno tuttodi gran-
<br/>dissimi avanzamenti, il Congresso storico di Roma ha
<br/>
<br/>\ raccomandato à proposta del prof. Novati e del nostro
<br/>prof. Sensi, l' integrale riproduzione della lettera dei testi
<br/>di qualsivoglia specie, in modo che le pubblicazioni pos-
<br/>sano servire di base sicura ad ogni forma  d’ indagine
<br/>scientifica. A questo precetto conviene -attenerci rigoro-
<br/>samente, per evitare che uno stesso doeumento si veda
<br/>a poca distanza di tempo riprodotto in differente maniera,
<br/>a correggere il capriccio o lo scopo di un solo studioso
<br/>per il punto di vista suo peculiare.
<br/>
<br/>Ai giovani che chiedessero un avviamento per la let-
<br/>tura dei codici e per acquistare la critica a ri-
<br/>cordo le pubblicazioni seguenti: i
<br/>
<br/>Archivio paleografico italiano, vol. I°, Miscellaneo, fasci-
<br/>coli I, II, III, Roma, 1882 88; in'f.°, vol. II. — Mo-.
<br/>numenti paleografici di Roma, fasc. I, Roma, 1884,
<br/>in f.° (sotto la direzione dei professori Monaci e Paoli)
<br/>— EUpu Dias
<br/>
4 N Re
<br/>
<br/>32.
<br/>
<br/>‘ATTI DELLA SOCIETÀ
<br/>
<br/>CamiNI — Sommario di paleografia — Appunti per la
<br/>scuola Vaticana — Roma, 1888, in 8°.
<br/>GLORIA — Compendio delle lezioni teorico-pratiche di pa-
<br/>
<br/>leografia e diplomatica, Padova, 1870, in 8°, con atlante.
<br/>
<br/>PAorr — Programma scolastico di paleografia latina e
<br/>diplomatica, I; Paleografia latina (2* edizione), Fi-
<br/>renze, 1888, in 8°, SE
<br/>
<br/>Lupi — Manuale di paleografia delle carte, Firenze, in 4°.
<br/>
<br/>PoriaoTrTI — Nozioni di paleografia con tavole illustra-
<br/>tive del carattere notarile dei secoli XIV al XVII,
<br/>Roma, 1892.
<br/>
<br/>Prou — Manuel de paléographie latine et francaise du
<br/>VIe au XVIIIe siécle suivi d’un dictionaire des abré-
<br/>viations avec 28 fac-similiés en phototypie, Paris.
<br/>Compiuta alla lesta questa sommaria istruzione, altro
<br/>
<br/>non mi rimane che ringraziare tutti i soci, cui è piaciuto
<br/>
<br/>darmi prova della loro benevola deferenza. Starò atten-
<br/>dendo dalla loro operosa dottrina quei frutti di maturo
<br/>sapere che ognuno ha diritto di aspettarsi. La viva sod-
<br/>
<br/>x
<br/>
<br/>disfazione con che è stato accolto da ogni parte l'an-
<br/>
<br/>. nunzio della nuova Società storica, ci conforti ad intra-
<br/>
<br/>prendere il grave cómpito dei lavori con coraggio, e ci
<br/>animi a proseguirli con costanza.
<br/>
<br/>L' Umbria, che nella storia politica nazionale del me-
<br/>dio evo ha saputo dare esempi fortissimi e gloriosi, e si
<br/>è acquistato un gran posto nella rinascenza delle arti,
<br/>non deve rimanere seconda nella gara delle altre regioni
<br/>intese ad illustrare il passato. Studiando la forma intima
<br/>delle antiche istitüzioni, troveremo il segreto della forza
<br/>del nostro popolo, del valore dei nostri capitani, della
<br/>grazia squisita de'nostri artisti, e affretteremo il com-
<br/>pimento della storia nazionale, che sarà compiacenza e
<br/>insieme ammonizione per i futuri.
<br/>
<br/>Il Presidente
<br/>LUIGI FUMI.
<br/>
SOCIETÀ
<br/>
<br/>DI
<br/>
<br/>STORIA PATRIA
<br/>
<br/>CIRCOLARE AI SOCI 33
<br/>UMBRA
<br/>
<br/>Perugia, 20 novembre 1895.
<br/>
<br/>Protocollo N. 61.
<br/>
<br/>CIRCOLARE AI SOCI
<br/>
<br/>Oggetto
<br/>
<br/>Bibliografia storica
<br/>—  —— I À— tte 0 T
<br/>
<br/>Egregio collega,
<br/>
<br/>Nell’ Assemblea generale dei soci riunita in Perugia
<br/>addi 9 corrente, il sottoscritto per dovere dell’ ufficio af-
<br/>fidatogli si fece a presentare e svolgere partitamente al-
<br/>cune proposte per lavori collettivi da pubblicarsi nei Fonti
<br/>storici, le quali proposte discusse e approvate vanno già
<br/>studiandosi con amore per mandarle quanto prima si
<br/>potrà ad effetto. Per ciò che concerne la compilazione
<br/>della Bibliografia storica regionale, l' Assemblea, non dis-
<br/>simulandosi la gravità e la difficoltà grande di cotesta
<br/>compilazione non solo per evitare l'eecesso dei difetti, onde
<br/>siffatte opere non si scompagnano, ma per dare una certa
<br/>uniformità di metodo, invocata generalmente dagli stu-
<br/>diosi, incaricava la presidenza di indicare un sistema di
<br/>compilazione a norma de’ soci che vi si volessero appli-
<br/>care.
<br/>
<br/>Non tardo a tenere l'invito, persuaso che a por mano
<br/>ad opera grande, come è questa, si richiede lungo spazio
<br/>di tempo e convenga affrettare, senza lasciarci prendere
<br/>dagli sgomenti che non servono se non a ritardare e
<br/>sciupare i buoni propositi.
<br/>
<br/>Parlare della utilità di una Bibliografia storica, anzi
<br/>della sua assoluta necessità, torna inutile agli studiosi.
<br/>Bene avvertiva il Cantù che se prima di accingersi ad
<br/>un’ opera, si conoscessero tutti quelli che già vi si ado-
<br/>perarono, non si vedrebbe sciupare forze, tempo, ingegno,
<br/>spese a rifare il fatto e si terrebbe il proposito di dare
<br/>
<br/>sempre un passo avanti (Arch. St. Ital., serie IV, t. I,
<br/>
<br/>p. 141). Molti trattarono della convenienza di compilare
<br/>le Bibliografie storiche regionali, e vari tentativi si fe-
<br/>3
<br/>
<br/>E
<br/>
‘34
<br/>
<br/>A
<br/>
<br/>ATTI DELLA SOCIETÀ
<br/>
<br/>\
<br/>
<br/>cero e più poderose opere sono in corso di stampa. L'I-
<br/>stituto storico italiano il 5: aprile 1886 riconosceva infatti
<br/>la grande importanza delle Bibliografie storiche regionali,
<br/>ma rimandava « quell’ opera colossale a tempo più op-
<br/>portuno; lasciando per ora alla iniziativa delle Deputa-
<br/>zioni e Società di storia patria il provvedervi coi mezzi
<br/>loro propri, a tanto miglior ragione che già alcuni soci
<br/>di esse vi si posero con grande amore » (Bollettino del-
<br/>UJ Ist. stor. ital., IV, I, p. 52). :
<br/>
<br/>Quanto malagevole sia questa impresa ognuno lo com-
<br/>prende. Non si puó dire che abbia nemmeno ricevuto fin
<br/>‘qui una serie di precetti che soddisfino a tutti i bisogni,
<br/>appaghino tutte le ricerche e contentino tutte le esigenze.
<br/>Da qual punto. ci si abbia a muovere e fino a qual li-
<br/>mire giungere sembra controverso. Qual sistema adot-
<br/>tato nel catalogo, se cioè si debba registrare per crono-
<br/>logia o per alfabeto o per materia è ancora discusso. La
<br/>estensione da dare all'opera è certamente il nodo più
<br/>difficile a sciogliere. Certamente il più ‘agevole di tutti i
<br/>‘sistemi e più spedito è quello di attenersi a catalogare
<br/>le opere che parlano di storia propriamente detta. Ma si
<br/>comincia a dire: di quale storia ? La medievale sola, come
<br/>quella che più direttamente occupa l’ attenzione delle So-
<br/>cietà, secondo i decreti che regolano il fine per cui fu-
<br/>rono istituite nello ‘studio della storia patria? O vera-
<br/>mente anche l’ antica e la moderna? E se queste. parti-
<br/>zioni di epoche sono fatte a comodo, se la storia non
<br/>possa conoscersi studiata monca e fatta a brani, ma debba
<br/>abbracciarsi tutta intera, perchè non si avrà a compren-
<br/>dere in tutte e tre le epoche? E allora, quella scienza
<br/>che ‘precedendo le epoche testimoniate dalle scritture e
<br/>dalle tradizioni orali trova i suoi argomenti e le sue de-
<br/>duzioni nel seno della gran madre, la terra, e l' altra per
<br/>la quale quando non si hanno viventi da esaminare, nó fos-
<br/>sili da serutare, negli elementi glottologici si vanno investi-
<br/>gando leoriginieleagnazioni, i costumi :e gli usi dei padri,
<br/>dovranno essere lasciate in disparte? Se una volta poteva
<br/>immaginarsi una bibliografia storica circoscritta dentro i
<br/>limiti più ristretti della parola, oggi per il nesso che
<br/>tutte le epoche hanno fra loro a partire dalle cosidette
<br/>preistoriche, pare conveniente doversi rifare dalla paleoet-
<br/>nologia e dalla linguistica per giungere ai tempi ar-
<br/>cheologiici e da questi passare ai medievali e ai successivi.
<br/>I progressi che ha fatto l’ etnologia hanno innalzato la
<br/>storia sempre più al grado. di scienza, spostando le teorie
<br/>
<br/>eb: & 8. v Po : I & e [c SEE I
CIRCOLARE AI SOCI OB.
<br/>‘ dei filosofi della storia, come Vico e Pagano, Schlegel,
<br/>Hegel e Miller, e per conseguenza essa deve comprendere
<br/>e chiarire tutto il passato. Le spiegazioni di tutto il pas- -
<br/>sato devono precedere la politica, e poiehé ogni fatto é
<br/>storia, la bibliografia non sarà completa se non riassuma
<br/>tutto il movimento degli intelletti in ogni ordine di fatti
<br/>à qualunque ramo del sapere siensi rivolti. Quindi siamo
<br/>condotti ad inventariare tutte le forze vive e morte della
<br/>regione. Epperó giustamente Giovanni Sforza prendeva a
<br/>trattare il tema. degli. scrittori italiani in un congresso
<br/>storico italiano, e. precisamente nel V congresso tenuto
<br/>in Genova, svolgendo il suo argomento, otteneva che la
<br/>Commissione incaricata dell'esame preliminare, ne rife-
<br/>risse favorevolmente, e. il barone Manno « con quella
<br/>chiarezza propria degli uomini che sono competenti ed
<br/>esperti nella materia di cui discorrono », come disse il
<br/>presidente Boselli, proponesse le sue assennate conclusioni
<br/>(Atti del quinto congresso storico italiano, Genova, 1893,
<br/>p. 116, 130 è segg.).
<br/>Per la qual cosa ci sembra dover proporre la Biblio-
<br/>grafia storica e la Biografia insieme degli scrittori umbri,
<br/>dove si leggano i titoli di tutte le opere a qualunque
<br/>i argomento attinenti, così alla storia della natura, come
<br/>alla storia degli uomini della nostra regione attuale ; ed
<br/>eziandio di tutti quelli scrittori che nati, educati o vis-
<br/>suti qui hanno dato opere a stampa, si diano sommarie
<br/>e precise notizie biografiche.
<br/>
<br/>Con questo avremmo, accennato alla estensione del
<br/>nostro vasto disegno. Ora è da dire qualche cosa del me-
<br/>todo più opportuno a dargli forma.
<br/>
<br/>Sarebbe ozioso investigare se convenga compilare tanti
<br/>cataloghi quanti sono Comuni o se invece venga bene
<br/>riunire gli scrittori.in un catalogo solo, quando la storia
<br/>d'Italia è di natura. sua essenzialmente comunale e le
<br/>regioni sono state solamente di fresco ristrette’ o allar-
<br/>gate, obbedendo, più che a'criteri storici, ad opportunità
<br/>d'indole amministrativa. La storia avrebbe reelamato per
<br/>l'Umbria una più vasta zona di territorio italiano che
<br/>oggi non racchiuda: quindi pare che ogni Comune del-
<br/>l’ Umbria attuale meriti un. catalogo distinto dei suoi
<br/>scrittori, salvo poi, ad opera compiuta, riunire in varî
<br/>indici gli scrittori con gli opportuni richiami.
<br/>
<br/>Come si abbiano a collocare, Comune per Comune;
<br/>gli autori, è cosa più ardua. Non si esce dai tre me-
<br/>todi accennati, cronologico, per materie e alfabetico. Ma
<br/>
36
<br/>
<br/>o*® , ds | 9 » . : 3 : -
<br/>
<br/>Y
<br/>
<br/>ATTI DELLA SOCIETÀ
<br/>
<br/>nessuno dei tre va immune da difetti. Chi studia un ar-
<br/>gomento vorrà andare alla pesca di ciò che fa per lui in
<br/>un indice dove trovi a fior d'acqua l' autore che lo tratta:
<br/>ma non sempre è dato ben distinguere la materia conte-
<br/>nuta in un libro, potendo esso appartenere a più classi-
<br/>ficazioni scientifiche e venire collocato là dove non accada
<br/>trovarlo. Il ‘cronologico non può. essere a rigore osser-
<br/>vato; l’ alfabetico non è fatto certamente per far guada-
<br/>gnare tempo a chi avesse fretta di spacciarsi, oltrechè
<br/>non tutti i libri vi troverebbero posto per nome di autori,
<br/>dove sieno gli anonimi. Il sistema da preferire sarebbe
<br/>quello che eliminando i difetti di ciascuno, si giovasse
<br/>de’ vantaggi che offrono gli altri. L° indice per materie
<br/>è senza dubbio il migliore, perchè permette collocare gli
<br/>autori sotto gli argomenti speciali da loro trattati, e col-
<br/>locarli cronologicamente, senza rinunziare all'ordine al-
<br/>fabetico, che può venire come sussidio ultimo nell' indice
<br/>posto in fine. In tal modo ogni argomento si avrà l'e-
<br/>lenco degli scrittori disposti per ordine di tempo e la bi-
<br/>bliografia sarà storica di per sè stessa per ogni soggetto.
<br/>
<br/>Venendo alla pratica, la nostra bibliografia sarà ge-
<br/>nerale e particolare, distribuita in tante classi quanti
<br/>sono i gruppi delle materie messe a catalogo. In molti
<br/>casi classificare, frazionare e suddividere torna utile,
<br/>
<br/>‘perchè dove il numero delle opere soverchia, lo studioso
<br/>
<br/>divaga e perde il fine, per cui ricorre alla raccolta. Ma
<br/>se questo sistema delle partizioni e delle ripartizioni av-
<br/>vantaggia da una parte, dall’ altra scapita e nuoce alla
<br/>economia del tempo e dello spazio. A non molti gruppi
<br/>sarebbe da distendersi, e.la suddivisione dei gruppi ri-
<br/>
<br/>‘serbata ai casi di una letteratura sovrabbondante.
<br/>
<br/>Il sistema più comunemente usato dai bibliografi nel
<br/>designare i gruppi, indicato dal Garnier e messo in pra-
<br/>tica dal Martin e dal Barbier, è di dividere gli autori in
<br/>cinque classi : teologia, giurisprudenza, scienze ed arti,
<br/>belle lettere e storia. Il Fortis d’ Urban non fece che
<br/>invertire l'ordine. Ma questo è un sistema più proprio
<br/>delle Bibliografie generali. Per le particolari e regionali
<br/>gioverà allargare il riparto, e al caso nostro sembrami
<br/>che si potrebbe stabilire nel modo seguente :
<br/>
<br/>I. — Storia generale Umbra.
<br/>
<br/>1. Topografia ed etnologia.
<br/>2. Dialettologia.
<br/>
<br/>è Bi
<br/>a E
CIRCOLARE AI SOCI
<br/>
<br/>3. Archeologia :
<br/>a) Monumenti,
<br/>b) Musei e collezioni.
<br/>4. Agiografia o storia religiosa.
<br/>
<br/>II. — Storia particolare dei Comuni.
<br/>
<br/>1. Topografia ed etnologia.
<br/>2. Dialettologia.
<br/>3. Archeologia:
<br/>
<br/>a) Monumenti,
<br/>
<br/>b) Musei e collezioni.
<br/>
<br/>4. Agiografia o storia religiosa:
<br/>
<br/>a) Santi e reliquie,
<br/>
<br/>b) Chiese e istituti religiosi.
<br/>
<br/>5. Storia civile:
<br/>‘a) Storie,
<br/>b) Monografie,
<br/>c) Guide,
<br/>d) Giornali.
<br/>
<br/>6. Amministrazione ed economia.
<br/>
<br/>mi
<br/>
<br/>7. Legislazione — Giustizia.
<br/>8: Industria e commercio.
<br/>9. Arti e mestieri.
<br/>
<br/>10. Previdenza.
<br/>
<br/>11. Beneficenza e soccorso.
<br/>
<br/>12. Istruzione ed educazione.
<br/>
<br/>13. Ricreazione.
<br/>
<br/>14. Edilizia.
<br/>
<br/>15. Arti decorative.
<br/>
<br/>16. Genealogia e biografia.
<br/>
<br/>III. — Scrittori locali di cose non attinenti
<br/>
<br/>Teologia.
<br/>
<br/>. Giurisprudenza.
<br/>Scienze..
<br/>
<br/>Arti.
<br/>Letteratura.
<br/>
<br/>. Storia.
<br/>
<br/>SAMI SECO pum
<br/>
<br/>c
<br/>
<br/>ali? Umbria.
<br/>
<br/>Articolo per articolo segnato sotto la sua classe avrà
<br/>il numero d’ ordine — il nome dell’ autore — il titolo —
<br/>l'editore, l' anno, il formato, il numero delle pagine. Po-
<br/>tendo, avrà un cenno brevissimo della biografia dell'au
<br/>
ur
<br/>
<br/>n - quercum M i
<br/>
<br/>ATTI DELLA SOCIETÀ
<br/>
<br/>tore. Dove il libro sia miscellaneo o possa considerarsi
<br/>tale, recherà l’ indice dei capitoli. L' edizione più antica
<br/>sarà posta in principio e così per ordine cronologico tutte
<br/>le altre. Se il libro è anonimo si noterà con due linee =,
<br/>se è pseudonimo con un asterisco, ponendo fra due pa-
<br/>rentesi quadre [] il nome accertato. I predicati nobiliari
<br/>e religiosi si porranno entro parentesi comuni immedia-
<br/>tamente dopo il cognome, e così i cognomi preceduti da
<br/>Di, Da, De, Del, La, San. i
<br/>
<br/>"Queste le linee generali dell’ opera, la quale per es-
<br/>sere di sua natura assai complessa, potrà man mano che
<br/>il lavoro procede incontrare nel suo disegno quelle va-
<br/>riazioni che si riconosceranno più opportune. Stabilire
<br/>precetti sicuri e criterî fissi in questo caso non si può
<br/>tanto facilmente; e l'illustre barone Manno alla distanza
<br/>dal primo al secondo volume della sua grandiosa opera
<br/>ci avverte che « postosi all’ordinare la Bibliografia locale
<br/>senza mutare i primi criteri, ne allargò i limiti, esten-
<br/>dendo le ricerche, moltiplicando le notizie, ampliando il
<br/>
<br/>. disegno dell’ opera e la portata del libro » (Bibliografia
<br/>
<br/>storica degli stati della Monarchia di Savoia, Torino;
<br/>1891, vol. II, p. 1).
<br/>
<br/>Del resto, che lavori di questo genere non possano
<br/>avere la pretesa. di riuscire mai completi è cosa a tutti
<br/>ben nota, e noi non possiamo pretendere di certo di fare
<br/>tentativi .che soddisfino tutti. Quei soci che si sentono
<br/>bene disposti a mettersi a tanta fatica, potranno applicar-
<br/>visi senza indugio, avendo presenti più che queste povere
<br/>parole gli esempi dei JaAresberichte der Geschichtwissen-
<br/>chaft, del Merkel per il saggio del 1885-91 e sopratutto
<br/>del barone Manno per la Bibliografia storica degli stati
<br/>della Monarchia di Savoia. La presidenza si propone di
<br/>procurare dalla raccolta del conte Mazzucchelli le copie
<br/>di elenchi e di schede conservate nella Vaticana dei sin-
<br/>goli luoghi dell’ Umbria. Per ora non occorre che i com-
<br/>pilatori si perdano a collocare gli autori in gruppi di
<br/>materie, essendo questa un’ operazione da riserbare per
<br/>ultimo. Quello che di presente si richiede è la compila-
<br/>zione delle schede, distese su fogliolini separati in carta
<br/>ben consistente e con tutti i quattro margini rifilati a
<br/>macchina per aversi più facilmente a mano. La scheda
<br/>conterrà con perfetta precisione le indicazioni, di cui si
<br/>è detto sopra. Compilate che siano le schede in buona
<br/>quantità, saranno trasmesse alla. presidenza insieme ad
<br/>una nota delle opere e delle collezioni scientifiche e let-
<br/>
<br/>S^ * ad 1, 4 . » 2 - " i MV cr
<br/>
CIRCOLARE AI SOCI ups
<br/>
<br/>terarie consultate per detta compilazione, affinché quelle
<br/>opere e:quelle collezioni che il compilatore per avventura
<br/>non avesse tuttol'agio di avere tra mano possano essere
<br/>esaminate dalla presidenza, che cosi si assume la revisione
<br/>e la uniformità di ogni singola bibliografia. Nuovamente
<br/>poi i compilatori avranno sotto mano le loro schede, come
<br/>quelli che stando sul luogo sono messi in grado di por-
<br/>tarvi sempre nuovi miglioramenti fino al momento della
<br/>stampa. Esaurita che sia un giorno l'opera di tutti sulle
<br/>parziali biblio-biografie, e finite di stampare, un volume
<br/>di indici tripartiti le abbraccerà tutte in un sol corpo. I
<br/>supplementi ehe di anno in anno si potranno pubblicare
<br/>emenderanno gli errori e le omissioni e terranno al giorno
<br/>la bibliografia e ne faranno manifesta la somma utilità.
<br/>
<br/>Chi sentendo vivissimo l'amore per la nostra regione
<br/>e per i nostri studi e a cui sa male che ciò che per al-
<br/>tri fu intrapreso da noi non siasi per anco tentato, si
<br/>consacri a tanto lavoro, continuandolo con costanza e
<br/>con semplicità, nè lo distolga la natura ingrata di esso,
<br/>arida e interminabile. Giova qui ripetere le sapienti
<br/>parole del barone Manno : « La lode, il merito, gli onori,
<br/>le mercedi vadano pure agli autori che disegnano a
<br/>grandi linee e scolpiscono ricordi monumentali: ma non
<br/>disprezziamo la scienza sminuzzata, l'entomologia della
<br/>storia. La storia togata. ama il genio; se però non
<br/>è sorretta dalla erudizione, rischia d’ inciampare nei
<br/>fossi, come l’ astrologo della favola. I prolegomeni, i
<br/>paralipomeni della storia non sono che compito di faticanti
<br/>di criterio, essi però servono a quella perfetta. informa-
<br/>zione, senza la quale non si può erigere un monumento
<br/>storico definitivo, che. non sia o per malizia o per ‘pas-
<br/>sione o per imperizia o per debolezza una perpetua co-
<br/>spirazione contro la verità». (MANNO, op. cit., vol. IT, p. 10).
<br/>
<br/>Non ci sgomenti la difficoltà dell impresa, se sappiamo
<br/>che il Le Clerc, uno degli uomini più dotti del secolo XVI,
<br/>critico paziente e accurato, potè confessare la. sua defi-
<br/>cienza in lavori di tal fatta. Siano ingrati, siano difficili,
<br/>siano lunghi, noi li vorremo intraprendere, perché som-
<br/>mamente necessari; e la posterità ce ne sarà grata.
<br/>
<br/>La S. V. si compiaecia di darmi uu cenno di risposta
<br/>perchè la presidenza sappia da chi può attendere inco--
<br/>raggiamento e speranze alla presente collaborazione.
<br/>
<br/>Il Presidente
<br/>LUIGI FUMI.
<br/>
- Nac
<br/>"SIE
<br/>
<br/>$^».
<br/>
41
<br/>
<br/>E ASA VIA
<br/>
<br/>DI
<br/>
<br/>ANGELO GERALDINI
<br/>| SCRITTA
<br/>
<br/>DA
<br/>
<br/>ANTONIO GERALDINI
<br/>
<br/>ati»
<br/>-
<br/>
<br/>L'antico manoscritto della vita di Angelo Geraldini che
<br/>ora, finalmente, m'induco a consegnare alle stampe, anche
<br/>in ossequio alle calde e gentili istanze del nostro egregio
<br/>presidente comm. Fumi, restavasi da gran tempo sconosciuto
<br/>e negletto presso un mio parente. Rinvenuto a caso, parve
<br/>pervenire nelle mie mani affinchè, pubblicandolo, fosse riven-
<br/>dicata dall'ingiusto oblio la memoria illustre di quel Ve-
<br/>scovo di Sessa, che come guerriero e come diplomatico,
<br/>tanto s'adoperó per la prosperità della Chiesa e dell’ intera
<br/>società, che divenne una delle più belle glorie dell’ Umbria.
<br/>
<br/>Ritrovai dappoi nella Vaticana una copia in tutto con-
<br/>forme a questo medesimo manoscritto, contrassegnata col
<br/>n. 6940, e dopo averne fatta accurata disamina, mi avvidi
<br/>non essere il nostro che una trascrizione fatta su quell'esem-
<br/>plare stesso in miglior forma. Del resto, se questo impor-
<br/>tante codice cadde nella totale dimenticanza del secolo no-
<br/>stro, era però ben cognito ne’ tempi andati. Onde, Cesare
<br/>Orlandi (Delle città d'Italia, t. II, Perugia, 1772) ragionando
<br/>degli uomini illustri di Amelia, attesta aver dettata Anto-
<br/>nio Geraldini là vita di suo zio Angelo, che trovavasi
<br/>ancora manoscritta. E se attentamente si riscontri quel
<br/>
49. B. GERALDINI
<br/>
<br/>tanto che scrisse l Ughelli (Jf. sac., t. VI, Venetiis, 1720)
<br/>relativamente al trigesimo vescovo suessano Angelo Ge-
<br/>raldini, si rileverà ben. tosto non aver egli fatto che un
<br/>ristretto, abbastanza esteso, di questo stesso manoscritto,
<br/>
<br/>ritenendone sovente le stesse frasi e le stesse parole. Ma in-
<br/>
<br/>tanto dall'essere così rimasto dimenticato avvenne che di-
<br/>menticati fossero ancora i fatti in esso narrati, e quindi
<br/>dall'età nostra, proclive anche troppo ad encomiare, Angelo
<br/>
<br/>non potè riportare i ben meritati onori, ancorchè tanti
<br/>
<br/>titoli avesse all ammirazione e alle lodi di tutti i tempi
<br/>come quegli che, al dire dello scrittore della sua vita, figura
<br/>fra i più grandi personaggi dell'epoca sua. Pur nondimeno,
<br/>alode del vero, devo aggiungere, come l'esimio autore delle.
<br/>critiche osservazioni sopra i punti controversi nella storia di
<br/>Colombo (LAZZERONI, C. Colombo, osserv. crit., Milano, Treves,
<br/>
<br/>1893) avuto il destro di ragionare dei due fratelli Geral-
<br/>
<br/>dini, principali suoi cooperatori all'immortale impresa, e
<br/>scoperte ancora nella Barberiniana memorie inedite sopra
<br/>Angelo loro zio, non potè a meno di non consacrare a tan-
<br/>t'uomo una splendida pagina che si legge nella appendice II
<br/>del libro primo, lasciando a me la ben gradita cura di il-
<br/>lustrare le gesta di lui e degli altri illustri antenati. Mi credo
<br/>quindi in dovere di rendere all’ egregio scrittore le più vive
<br/>grazie ed ‘attestargli somma e perenne gratitudine, non
<br/>tanto per la stima, di cui, senza mio merito, si compiacque
<br/>onorarmi, quanto pei solenni e giusti encomi tributati ad
<br/>Angelo, che qual sole risplende nella famiglia Geraldini.
<br/>
<br/>Del resto, nutro ferma speranza che la presente pubbli-
<br/>cazione, mentre porrà in chiaro le qualità di Angelo Ge-
<br/>raldini, non lievemente gioverà all'intelligenza della storia
<br/>del secolo decimoquinto, diffondendo molta luce sugli avveni-
<br/>menti, di cui fu gran parte, per essere stato quasi sempre al
<br/>fianco di ben cinque pontefici e per averne compite molte rile-
<br/>vanti e difficili missioni. Godé tutta la fiducia ed intimità degli
<br/>Aragonesi tanto del reame di Sicilia, quanto di Spagna, e di-
<br/>
<br/>"wm i L2 L
<br/>
<br/>2 ^ 4 —M m
<br/>rei
<br/>
<br/>Coi
<br/>d
VITA DI ANGELO GERALDINI P8.
<br/>
<br/>sbrigò, per essi, affari della più alta importanza sempre con
<br/>prospero successo. : |
<br/>
<br/>Le cose di lui sono narrate dal nepote Antonio, il quale
<br/>sin dalla più verde età, a quanto lo stesso ci assicura, es-
<br/>sendo stato compagno dello zio ne' suoi viaggi, da lui me-
<br/>desimo ne apprese i particolari e con tutta fedeltà li registró
<br/>per trasmetterli ai posteri. Senomchè, l egregio scrittore,
<br/>cosa veramente deplorevole, riportava gli avvenimenti della
<br/>sua vita sino al 31 gennaio 1410, laddove Angelo se ne mo-
<br/>
<br/>riva ai 3 d'agosto 1486. Cosi in questo manoscritto non si
<br/>
<br/>parla degli ultimi sedici. anni del viver suo, il periodo, a
<br/>mio credere, più splendido delle sue imprese. Sembra che
<br/>il biografo non volesse lasciare incompleto il suo racconto e
<br/>intendesse di protrarlo sino alla morte: per questo si nel codice
<br/>Vaticano, che nel nostro, si vedono in fine tre carte in bianco,
<br/>per registrarvi, forse a suo tempo, il resto; ma impedito da
<br/>tante e gravissime cure presso la corte di Spagna e sorpreso
<br/>
<br/>.dalla morte tre anni appena dopo lo zio, non potè dare ef-
<br/>
<br/>fetto a quel disegno. i
<br/>
<br/>. Ciò non ostante, siamo fortunatamente in grado di col-
<br/>mare questa infausta lacuna. Nel codice XXXII delle. Mi-
<br/>scellanee n. 103, p. 119 della Barberiniana si ritrova un pre-
<br/>zioso manoscritto intitolato « De Viris Geraldinis », ove (men
<br/>diffusamente però che nel nostro) narrasi per intero la vita
<br/>
<br/>‘del vescovo Suessano. Quantunque anonimo, pure e dal Ja-
<br/>b
<br/>
<br/>cobilli (Bibliotheca Umbria, Fulginae, 1685) e dall’ Orlandi ci
<br/>viene assicurato esserne autore Onofrio Geraldini de’ Cate-
<br/>nacci quello stesso che pubblicò l’ itinerario del suo prozio A-
<br/>lessandro vescovo di S. Domingo; quello stesso che Prospero
<br/>Mandosi nella sua Bibliotheca Romana (Romae, 1682-92), Cent.
<br/>VI, n. 99, chiama virum notissimum, qui totus in explicandis anti-
<br/>quitatibus fuit. Possessore quale si dimostra d'importanti me-
<br/>morie relative alla famiglia Geraldini, senza dubbio pervenute
<br/>in sua casa coll’ eredità di Onofrio del fu Riccardo Geraldini e
<br/>Cecilia Busitani, questo valente scrittore fu Certamente in
<br/>
sd; O fa
<br/>
<br/>44 A B. GERALDINI
<br/>
<br/>‘grado di raccórre tutte le notizie risguardanti la vita di
<br/>
<br/>Angelo, suo parente; notizie, a cui senza riserva di poi s'at-
<br/>teneva il medesimo Ughelli nell’ opera sopra citata. Quindi
<br/>niun ragionevole dubbio può insorgere sulla veracità di que-
<br/>sto ‘illustre scrittore; e così da lui potremo conoscere inte-
<br/>ramente la vita di Angelo, supplendo con ciò a quanto
<br/>manca nel codice nostro. Noi pertanto aggiungeremo gli ul-
<br/>timi sedici anni della: vita di lui, togliendone da tale suo
<br/>scritto le notizie che traseriveremo colle parole dello stesso
<br/>‘biografo. Renderemo anche queste di pubblica ragione, af-
<br/>finché si possa rilevare il carattere di quell Angelo Geral-
<br/>dini, il quale nella sua morte fu pianto universalmente, a ca-
<br/>gione degli alti suoi meriti, e ritenuto per uno degli uomini
<br/>più eminenti del suo tempo. Lo attesta il Gamurrini nella vita
<br/>di lui (Fam. nob. di Toscana e Umbria, t. III, p. 170). Possiamo
<br/>essere indulgenti al nostro Antonio se preso d'entusiasmo
<br/>per il suo antenato, silasció andare a quelle enfatiche espres-
<br/>sioni, con le quali chiude il suo scritto, dove certamente non
<br/>
<br/>| fa difetto la retorica: « Debent igitur Geraldini Oliviferi, Ame-
<br/>
<br/>« rini, Umbrique omnes Angeli nomen celebrare; ad nepo-
<br/>
<br/>« tum memoriam honoratum sanctumque deducere, ut As-
<br/>
<br/>« sirii Ciri, Persae Darii, Aegyptus Ptolomaei, Romani Cae-
<br/>« saris nomen servarunt et ut numen coluerunt ». |
<br/>Frattanto credo non inopportuno premettere qualche
<br/>notizia sullo scrittore di questa biografia, voglio dire di Anto-
<br/>nio Geraldini. Quanto saremo per dire lo abbiamo desunto
<br/>anche da Onofrio Geraldini, dal Gamurrini e da altri accre-
<br/>ditati scrittori. Dunque poche parole intorno a lui (1).
<br/>
<br/>In Amelia, antichissima città dell Umbria, verso la metà
<br/>del decimoquinto secolo ebbe Antonio i suoi natali da Andrea .
<br/>
<br/>(1) Così Antonio al n. 95: « Gratiosa maior natu nupsit Andreae Geraldini Io-
<br/>hannis, concivi optimo, ex quo quatuor habuit filios, praeter me minimum ». Se il
<br/>
<br/>.Gamurrini e l’ Orlandi ed altri biografi-che parlarono di lui avessero avuto sott^ oc-
<br/>
<br/>chio questa sua irrefragabile testimonianza sull' origine paterna di se stesso, non a-
<br/>yrebbero al certo detto esser lui figlio di Andrea del Sognale ed in ossequio dello
<br/>
<br/>T
VITA DI ANGELO GERALDINI (45
<br/>
<br/>Geraldini di Giovanni e da Graziosa di Matteo Geraldini (1). Sino
<br/>dai suoi più verdi anni attese con grande profitto alle belle
<br/>lettere sotto Grifone amerino, uomo peritissimo nella lette-
<br/>ratura, onde Antonio lo chiama il Quintiliano del suo tempo.
<br/>Ed ecco un altr’ uomo, sconosciuto pe’ suoi meriti letterari,
<br/>€he onora la propria patria e l' Umbria.
<br/>
<br/>i Ancor giovanetto venne inviato alla. Università di Pe-
<br/>rugia, e quindi a sempre più raffinarsi nelle lettere, si recò
<br/>a Bologna, a Fano ed a Firenze: in una parola frequentò .
<br/>i più illustri studi d'Italia (2). Quale e quanto profitto fa-
<br/>cesse nella letteratura, si può facilmente conoscere da
<br/>que’ suoi squisiti versi latini composti nei più difficili metri
<br/>che, non ventenne ancora, dedicava al Pontefice Paolo II.
<br/>In essi tu non sapresti che meglio lodare, se lo stile forbito,
<br/>
<br/>ovvero i concetti alti e delicati. Per ben quattro secoli e più
<br/>
<br/>questo primo e leggiadro parto del suo genio poetico rimase
<br/>nascosto nella Vaticana; ma finalmente nella fausta ricor-
<br/>renza del giubileo episcopale di S. S. Leone XIII mi fu
<br/>dato di darlo alle stampe, insieme ad altre sue poesie esi:
<br/>Stenti nella stessa biblioteca. Ancorché ci abbia a ridire
<br/>qualcosa sulle frequenti allusioni mitologiche, difetto. d’ al-
<br/>
<br/>tronde del classicismo di que'tempi, e si possa tacciare
<br/>| come troppo prolissa qualche sua composizione, menda peral-
<br/>
<br/>tro condonabile alla sua grande facilità poetica, non si può tut-
<br/>tavia contestare a questa sua prima produzione purezza nel
<br/>
<br/>zio aver adottato il cognome, come più illustre, di sua madre Graziosa. Antonio, in-
<br/>vece, tanto per ragion di padre, che di madre, appartiene ai Geraldini, e propriamente. '
<br/>al ramo di Lello, che in me si estingue ; donde sì Giovanni, che Andrea derivarono,
<br/>come in seguito vedremo, dal nostro albero genealogico.
<br/>(1) Così apprendiamo da una sua bella elegia, inserita nell' opuscolo da me anni
<br/>or sono pubblicato: Antonii Geraldini specimen, carminum (Ameriae, 1893).
<br/>Tota tener complens non duo lustra puer,
<br/>Tanquam ad palladios fueras transmissus Athenas,
<br/>Formandum tellus te Perusina tenet,
<br/>Hinc es ad Haemiliae populos Fanumque profectus
<br/>Rursus ad Hetruscos inde docendus abis. ;
<br/>'(2) A1 num. 6 di questo manoscritto espressamente dice esser lui stato a. studiare
<br/>
<br/>, in Firenze.
<br/>
407 PUN È. Bi GBRALDINI
<br/>
<br/>dire latino, classico sapore nel verseggiare. Tutte queste odi
<br/>risentono dello stile oraziano, ma specialmente la dedica al
<br/>pontefice che incomincia: « Accipit latum gremio Timarum ». -
<br/>L'ode seconda al cardinale Bessarione, la ventunesima al car-
<br/>dinale Valentino, l'ode finale sembrano al tutto degne del
<br/>secolo di Augusto, sia per l'eleganza e spigliatezza, sia pure per
<br/>sublimità e in alcune per grazie del tutto anacreontiche (1).
<br/>
<br/>Il desiderio poi di arricchire la sua mente di nuove. co-
<br/>gnizioni e sopra ogn' altro d'illustrarsi ancora nella via di-
<br/>plomatica, in cui il suo zio Angelo erasi così segnalato, gli
<br/>fece intraprendere con lui nel marzo del 1469 il viaggio
<br/>della Spagna, nell'oceasione che esso veniva colà. mandato
<br/>
<br/>(1) Diamone qualche saggio. Cosi scrive al Cardinal Valentino:
<br/>
<br/>Te natura. favens placidis amplectitur ulnis,
<br/>Borgia progenies. .
<br/>
<br/>Nascenti vultu riserunt cuncta sereno
<br/>Sydera fausta tibi.
<br/>
<br/>Sparserunt Charites tua per cunabula flores
<br/>Lilia mixta. rosis.
<br/>
<br/>Effudit nato largissimà dona soluto
<br/>Mater amica sinu.
<br/>
<br/>Accumulantur opes, crescit tibi copia rerum
<br/>Atque operitur humus
<br/>
<br/>. Inque genis gratum roseis dedit alma decorem
<br/>
<br/>Gratia iuncta Deo, etc.
<br/>
<br/>Cosi conclude a Paolo II il libro :
<br/>
<br/>Iam diu emissae celeres quadrigae
<br/>Finibus prono emicuere cursu
<br/>Carceres spectant sua post relictos
<br/>Terga feroces.
<br/>Fraena laxavit vagabunda collo
<br/>Fortis auriga, et rapidos iugales
<br/>Increpat verbo vocitans anhelo ad
<br/>Verbera pendet.
<br/>Hi vagos campi rapuere tractus
<br/>Arya pernici spatiosa cursu
<br/>.Vix solum tangens quatit acris atram
<br/>Ungula terram.
<br/>Limitem pulsant positum, laboris
<br/>Ultimam cursus tetigere metam ;
<br/>Iam jugis tempus madidis equorum
<br/>Solvere collo, etc.
<br/>
<br/>[^
pe
<br/>
<br/>VITA DI ANGELO GERALDINI E
<br/>
<br/>dal re Ferdinando di Napoli. Ben presto mostravasi degno di
<br/>tanto maestro, dando prova di straordinario profitto e perizia,
<br/>
<br/>da meritare ben tosto di andare come legato al re di Bosnia:
<br/>quindi chiamato alla corte del re Giovanni di Aragona,
<br/>
<br/>venivagli commesso l'onorifico e delicato officio di segretario
<br/>
<br/>e consigliere dello stesso sovrano. In nome di questi fu spedito
<br/>in qualità di ambasciatore a Francesco duca di Brettagna,
<br/>ad Edoardo re d'Inghilterra ed a Carlo duca di Borgo-.
<br/>gna. Nelle quali legazioni ottenne sempre il piü splendido
<br/>risultato, onde il biografo della -Barberiniana soggiunge aver.
<br/>talmente prosperate per opera sua le cose di Spagna, da
<br/>esserne ad ogni buon diritto ritenuto come la causa
<br/>della loro solidità. Proseguì ad essere segretario ed intimo
<br/>consigliere, come era stato prima in Sicilia, di re Ferdi-
<br/>nando ed Isabella aragonesi, quando essi adirono il trono di
<br/>Spagna, ed in quella circostanza fu da loro spedito con ispe-
<br/>ciale missione ad Innocenzo VIII, cui tenne un’ orazione ma-
<br/>gnifica, l'unica che si sappia essere stata licenziata alle
<br/>stampe. Venuto così il. sommo pontefice in cognizione della
<br/>ben rara abilità del nostro Antonio, lo faceva suo nunzio
<br/>presso i medesimi reali di Spagna. Di ciò ci porge un docu-
<br/>mento quanto irrefragabile, altrettanto: per lui onorifico una
<br/>medaglia di bronzo in onore del Geraldini colà coniata, esi-
<br/>stente. ancora ai suoi tempi presso Onofrio Catenaeci dei
<br/>Geraldini, nella quale intorno all’effigie di lui si leggeva:
<br/>Antonius Geraldinus pontificius logotheta, annalium vates: nel
<br/>rovescio eravi raffigurata la Religione col turibolo in mano e :
<br/>impressa la epigrafe: Sancta religio. Ora, quel pontificius  lo-
<br/>gotheta ci attesta appunto l alta missione che esso riteneva
<br/>
<br/>‘in nome del papa presso i reali di Spagna, poiché logotheta
<br/>
<br/>precisamente ‘significa colui che dà o rende la parola del
<br/>principe; ia una parola v'era chiamato ‘nunzio pontificio
<br/>ed anche annalium vates per aver lui cantato in versi gli an-
<br/>nali di Alfonso d'Aragona. :
<br/>
<br/>Oltre poi la dignità di legato pontificio, vennero ad
<br/>
<br/>SUIS
<br/>
48 . i B. GERALDINI
<br/>
<br/>Antonio conferite altre onorificenze stando in Ispagna, come
<br/>. di conte palatino, di protonotario apostolico, di commen-
<br/>datore della. Badia di S. Angelo in Brolo di Sicilia (v. Ga-
<br/>murrini cit). :
<br/>
<br/>Se non che un'altra quanto mai propizia occasione di
<br/>mostrar l’acume e l'elevatezza del suo ingegno e la grandezza
<br/>dell'animo suo porgevasi ad. Antonio al suo ritorno dalla le-
<br/>gazione al pontefice Innocenzo VIII. Come ci viene riferito
<br/>dall’ illustre suo fratello mons. Alessandro, che con lui si tro-
<br/>vava alla corte degli Aragonesi, nel celebre suo Itinerarium
<br/>ad Indos Orientales, presentavasi appunto allora a quella
<br/>corte Cristoforo Colombo. E dopo aver presentato indarno
<br/>il grandiosissimo suo disegno ai re di Francia, d' Inghilterra, di
<br/>Portogallo e alla repubblica di Genova sua patria, finalmente
<br/>veniva a proporlo ai reali di Spagna, colla convinzione che
<br/>quando da loro gli fossero forniti i mezzi necessari al-
<br/>l'impresa, avrebbe scoperto e conquistato al loro regno un
<br/>nuovo mondo.
<br/>
<br/>Si sa bene quale impressione producesse nei cortigiani
<br/>così strana proposta. Nell universalità ritenuta come una
<br/>vera utopia, un sogno di mente alterata, ed anzi parecchi
<br/>de' più ragguardevoli ecclesiastici giudicatala contraria alla
<br/>Fede, a Colombo sarebbesi senza fallo riserbato l'esito che
<br/>‘incontrò nelle altre corti. Buon per lui però, che colà ri-
<br/>trovavasi Antonio Geraldini, la elevatezza della cui mente
<br/>a maraviglia livellavasi con quella del gran genovese. Con
<br/>tutta affabilità lo riceve, con grande attenzione ne ascolta
<br/>le ragioni nella dolce lingua della propria nazione, ed egli
<br/>ben tosto lapprezza, intuisce la realtà delle sue vedute, di-
<br/>viene propugnatore e difensore dell illustre ammiraglio e
<br/>adopra tutta l' influenza, che illimitata. godeva presso i so-
<br/>vrani, perché fosse ammesso alla loro udienza e fosse ac-
<br/>cettata la proposta. L' efficacissimo aiuto di lui avrebbe fi-
<br/>nalmente recato ad effetto le dimande di Colombo (onore
<br/>per altro riserbato al suo fratello mons. Alessandro), se a
<br/>
<br/>FEMME
<br/>7 9
<br/>
<br/>E
<br/>
<br/>Dee
VITA DI ANGELO GERALDINI 49
<br/>
<br/>tanto patrono nel meglio delle speranze una immatura
<br/>morte, che lo rapiva nell’ agosto del. 1489 (1), non avesse
<br/>impedito di recare in atto la grande impresa. Attestano ben
<br/>gravi scrittori che all'annunzio di quella morte Colombo non
<br/>potesse trattenere le lagrime, ed il Cancellieri (Disserta-
<br/>zioni su C. Colombo, Roma, 1809), ricorda come esso por-
<br/>tasse lungamente nell'animo si grande perdita (2), E aveva
<br/>ragione; poiché con lui veniva a perdere. il potente .so-
<br/>stegno, anzi il tutto presso la corte; talchè al suo morire, a
<br/>quanto ne assicura mons. Alessandro, si vide ben tosto .da
<br/>tutti abbandonato e costretto, per non mendicare il vitto, a ri-
<br/>fugiarsi presso i frati della Rabida. L’essersi Antonio cosi
<br/>energicamente adoperato per l'Almirante, nel mentre ch' era
<br/>
<br/>‘questi nella corte vilipeso ed osteggiato, non dimostra chia-
<br/>
<br/>ramente l'elevatezza della di lui mente e la magnanimità
<br/>
<br/>‘ del suo cuore? Basterebbe questo solo a rendere caro
<br/>
<br/>il suo nome.
<br/>
<br/>Ma quello che rese degno dell immortalità il nostro
<br/>antenato è la valentia veramente straordinaria nelle let-
<br/>tere.
<br/>
<br/>Già noi lo vedemmo non ancora ventenne, cioè prima
<br/>
<br/>«del 1469 (essendo poi passato in Ispagna) dedicare a Paolo II
<br/>
<br/>quelle classiche poesie non indegne del secolo di Augusto :
<br/>ora devo aggiungere che la sua valentia sopra ogn’ altro
<br/>nell’ arte poetica, quell’ estro in verseggiare latino con tanta
<br/>grazia e facilità gli meritarono poco appresso, a soli venti-
<br/>due anni, la poetica corona presso la corte di Spagna. Ecco
<br/>
<br/>(1) Onofrio Geraldini dei Catenacci, seguito dal Iacobilli, pone la sua morte nel
<br/>
<br/>. M88; però dalla lettera di Pietro Martire; di cui ragioneremo in seguito, diretta ad
<br/>
<br/>Alessandro Geraldini, che ha la data del 23 agosto 1489, chiaramente. rilevasi. essere
<br/>appunto in quell'anno e in quel mese trapassato mons. Antonio sui trentanove
<br/>anni e non già di trentadue; perché in questo manoscritto, ultimato nel 1470,
<br/>dice di essere stato già coronato poeta di ventidue anni; nelP88 non ne avrebbe
<br/>potuto aver trentadue. >
<br/>
<br/>(2) Vedi l'opuscolo illustrato « L’ Umbria, all’ Esercito » all’ articolo: Cristoforo Co-
<br/>lombo e i fratelli Geraldini di Amelia, Roma, Tip. del Senato, 1892, p. 36.
<br/>
<br/>4
<br/>
pz
<br/>
<br/>EIGRSNUCM
<br/>
<br/>QRRPME
<br/>
<br/>- 50 i e B. GERALDINI
<br/>
<br/>com'egli stesso parla. dell'insigne onore a lui conferito:
<br/>« Avendo io scritto nel primo fiore della mia giovinezza in
<br/>istile bucolico, elegiaco, satirico, lirico ben quattrocento
<br/>ventimila versi (tanto ferace era il suo estro poetico!),
<br/>nonchè novantotto orazioni e dugento trenta epistole fami-
<br/>gliari, finalmente giunto nella Spagna inferiore per ordine
<br/>dell’ invitto re. d’ Aragona, da Ferdinando re dell’ ulteriore
<br/>Sicilia e figlio di lui primogenito e d'Isabella principessa
<br/>di Sicilia e nuora del medesimo, in un grande convegno di
<br/>nobili, grandi e magnati, fui fregiato con immenso plauso,
<br/>nel ventiduesimo anno dell’età mia, della laurea. Del qual serto
<br/>meritarono d’ esser insigniti solo gl’ illustri poeti e capitani
<br/>delle milizie nel loro terrestre trionfo >».
<br/>
<br/>Delle principali opere sue poetiche, monumento insigne
<br/>del suo ingegno, il medesimo Onofrio dava un elenco nello
<br/>stesso manoscritto della Barberiniana, delle quali opere non
<br/>furono consegnate alle. stampe che dodici elegie « De vita
<br/>Christi», giudicate molto eccellenti. da Apostolo Zeno e
<br/>dagli autori da lui citati, talchè egli deplorava che soltanto
<br/>quelle siansi stampate (V. TIRABOSCHI, St. della lett. ital., t. VI,
<br/>parte 2^, XXXV, Milano, 1822-26). Una copia di queste elegie
<br/>fu da me trovata presso la biblioteca Angelica in Roma. Ec-
<br/>cone i titoli riportati dal sopracitato scrittore:
<br/>
<br/>« De nativitate Domini. — De Regum adoratione. — De.
<br/>
<br/>perquisitione facta a Maria matre Dei et Iosepho. — De Bap-
<br/>tismate. — De Miraculis. — De institutione Sacramenti Eu-
<br/>charistiae. — De Passione Domini, de Resurrectione, de Ascen-
<br/>sione. — De Spiritus S. missione. — De ultimo judicio. —
<br/>De vita beata. — Volumen alterum cui nomen Epodon seu
<br/>sacrorum libri duo. — Libellus in quo poenitentialis psal-
<br/>
<br/>modia in carmen latinum aptissime est versa (Haec apud
<br/>
<br/>Barberinam reperitur) — Fastorum libri Ferdinandi Catho-
<br/>
<br/>liei Hispaniarum regis. — Orationum volumen. — Eius lau-
<br/>
<br/>rea. — Illustrium virorum sui -temporis praeconia. — Par-
VITA DI ANGELO GERALDINI 51
<br/>
<br/>thenopes. — Hispania. — Corvus Noianus. — Riventum. —
<br/>Et alia multa variaque carmina ».
<br/>Fin qui il Catenacci. — A queste opere si devono ag-
<br/>
<br/>giungere: « Paulo II, Liber carminum » che fu fatto da. me
<br/>stampare nel libretto che intitolai: « Antonii Geraldini spe-
<br/>cimen carminum », al quale aggiunsi un’ egloga sulla famiglia
<br/>Geraldini inserita nel nostro manoscritto; nonchè due elegie,
<br/>in una delle quali finge il poeta che sua madre gravemente.si
<br/>lamenti per la sua lunga lontananza, nell’ altra risponde
<br/>alle sue querele. Finalmente fra queste opere deve registrarsi
<br/>il manoscritto che noi adesso facciamo di pubblica ragione:
<br/>« De vita R.mi in Christo Patris Angeli Geraldini Episcopi
<br/>Suessani et de totius familiae Geraldinae amplitudine ».
<br/>
<br/>Avendo suo fratello mons. Alessandro Geraldini dato
<br/>notizia a Pietro Martire d' Anghiera dellimmatura di lui
<br/>morte, questi gli scriveva una lettera di consolazione, la
<br/>quale può considerarsi come l'orazione funebre di tant'uomo,
<br/>come l'eco della fama che meritamente erasi acquistata in
<br/>tutta la Spagna. In questa lettera ci è dato altresì di rile-
<br/>vare un altro insigne merito del nostro Antonio, d’essere. cioè
<br/>stato in tutto il maestro e la guida al suo fratello Alessan- $
<br/>dro, il quale alla scuola di tal precettore, tanto si segnalò ee
<br/>anch'esso nella letteratura e nella diplomazia; a lui, in una i
<br/>parola, dobbiamo -Alessandro..
<br/>
<br/>Poiché non é cosi agevole l'aver frale mani le lettere di
<br/>Pietro Martire, non credo far cosa inutile se qui per intero
<br/>la trascrivo. Questa è la settantesima del libro II delle sue
<br/>lettere e porta la data del 23 agosto 1489, ove appare a ma- - ví
<br/>raviglia la somma stima dell'Angirese pel nostro poeta En
<br/>laureato (D' ANGHIERA PIETRO MARTIRE, Opus epp. a cura di
<br/>G. Berchet, Roma, 1893).
<br/>
<br/>« P. M. A. M. — Alexandro Geraldino praeceptori minorum
<br/>filiarum regiarum de morte Antonii fratris eius Protronotarii.
<br/>
<br/>« Exutum veste mortali fratrem tuum Antonium Geral-
<br/>dinum Prothonotarium significasti, mi Alexander; te propte-
<br/>
52 B. GERALDINI
<br/>
<br/>rea vitam fore post hoc acerbam amaramque, dum vixeris,
<br/>
<br/>acturum dicis extra patriam. In illo fratre parentem tuae
<br/>
<br/>peregrinationis callidum ductorem, aetatis tuae moderatorem
<br/>eximium amisisti, fateor, et vitae magistrum. At si felicita-
<br/>tem illius tuumque comodum cum incomodo pensaveris, si
<br/>illum tu aequa lance viventem observasti, uti decuit, amor-
<br/>que ipsius erga te intimus promerebatur, nihil invenies pro-
<br/>pter quod torquere te debeas, aut prosternere. Sub tutelatu
<br/>illius tanquam veri parentis, agens mollis, blanditiosus tener
<br/>enutriebare adeo ut grandaevus effectus non minus lalare
<br/>tuum fuisset, quam quum mammas peteres infans. Naviga-
<br/>bas tu, illo tuam navim per fluctus regente securus, profun-
<br/>
<br/>dum dormiebas, nulla tibi erat de te ipso cura, nulla de fu-
<br/>
<br/>turo sollecitudo, inermis ad negotia humana, virique officia,
<br/>
<br/>deliciosus surgebas. Utilis igitur non incomoda fuit illius tras- -
<br/>
<br/>migratis. Disces namque per te ipsum vivere, nullo (extra
<br/>te) duce gubernari. Polles ingenio, rerum experientia, si vi-
<br/>tam annos aliquot excolueris in. virum. evades prudentem.
<br/>Excutit naturam dormientem necessitas, artes invenit, quibus
<br/>homines emergunt. Haec de te multaque alia, quae, ne pro-
<br/>lixus videar, est consilium praeterire. — De illo autem quid
<br/>est cur doleas, quod ex teterrima valle miserrimoque specu, ad
<br/>splendidas lucidasque, ac summis gaudiis et felicitate oppletis-
<br/>
<br/>simas aethereas sedes evolaverit ?- Invidere tuum erit. Creaverat
<br/>
<br/>Deus heroicam: illam. animam, illam doctrina, multiplici refertis-
<br/>simam, harmonia coelesti, poetica, oratoriaque rite cultam. ut ri
<br/>eam perditam pateretur? Qualis erat lyricis, quanto pede libero in-
<br/>surgebat? Quis praeterea divini cultus illo curiosior, quis Creatoris
<br/>amantior ? Cum itaque extra patriam, idest în hac peregrinatione,
<br/>Deum tota mente coluerit, amaverit, adoraverit ; ipsius Dei iustitia
<br/>liquefieret nisi nunc illum. in proprio sinu, super choros coelestes,
<br/>gaudentem, beatumque Deus ipse foverit. — Temperato igitur,
<br/>ratione media, quod est aliquando tempus deleturum. Vale.
<br/>Ex meo tentorio X Kalend: sept. MCCCCLXXXIX ».
=_=x=xx—xr—_r—x—== i
<br/>qui —ÀM
<br/>
<br/>ANTONII GERALDINI
<br/>AMERINI POETAE LAUREATI
<br/>
<br/>DE VITA RMI IN CHSTO PATRIS. ANGELI GERALDINI
<br/>
<br/>EPISCOPI SUESSANI
<br/>
<br/>ET DE TOTIUS FAMILIAE GERALDINAE AMPLITUDINE
<br/>
<br/>li
<br/>Im ed
<br/>
<br/>€. 1. 1. — Dicturi de vita amplissimi Patris Angeli Geraldini Ame-
<br/>rini, Pontificis Suessani, non erit si quaedam de Ameriae patriae
<br/>
<br/>conditore prius altius referemus, deinde de antiquitate, ac prae-
<br/>
<br/>stantia Familiae Geraldinae, in qua idem princeps et'instaurator
<br/>
<br/>D fuit, cum ejus vita conjuneta nonnulla subnectemus, quae pri-
<br/>scorum annalium, quorum ea potissimum causa studiosi indaga-
<br/>tores fuimus, exemplo et auctoritate comprobantur.
<br/>
<br/>De Ameriae conditore.
<br/>
<br/>9. -— Ameria, Plinio referente Catonis testimonium, condita
<br/>fuit post nonigentos sexaginta quatuor annos ante bellum Persei,
<br/>10 quem debellavit Paulus A°milius, teste Eusebio de temporibus, non
<br/>multo ante septingentesimum annum ab Urbe condita. Constat
<br/>itaque Ameriae praedictae erectionem fundationem Romae ducentis
<br/>annis precessisse (1)..Illam, ut ait Festus Pompejus, Amerius con-
<br/>
<br/>ditor a suo nomine sie appellavit. ;
<br/>15 Habet post terga a septentrione altissimos Umbriae montes, quin-
<br/>. decim millibus passuum continuis jugis in ea parte se protenden-
<br/>tes. Ipsa in medio ad eorum radices sita, in quodam amoenissimo
<br/>colle a laeva a Nare fluvio, a dextera a Tiberi pari quinque mil-
<br/>*c.6. Hum spatio distat. Et ad quintum lapidem * e fronte Nar in Tibe-
<br/>
<br/>(1) Lo storico Orlandi (op. cit. II, 1) dalla stessa data di Plinio e dal computo fatto da.
<br/>Stefano il grammatico deduce, che la fondazione d'Amelia precedesse di circa 350 anni
<br/>quella di Roma. Anzi soggiunge, come il dottissimo Bernardino Mandosi in una sua dis-
<br/>sertazione, ancor manoscritta, intitolata « De Ameria Civitate antiquissima in Umbria »,
<br/>attesti sopra documenti ritrovati in Germania,-essere questa settecento anni piü antica
<br/>di Roma. Il che a maraviglia confermasi dalle stesse mura, come meglio vedremo in
<br/>apposita appendice. Secondo il citato Mandosi, il fondatore d'Amelia sarebbe stato un
<br/>re degli Aborigeni chiamato Amiro. Nella guerra di Turno contro Enea, avendo
<br/>parteggiato pei Rutuli, la città presa a forza da’ Trojani, sarebbe caduta in potere
<br/>degli Etruschi e sotto il loro giogo rimasta sino a Tullio Ostilio.
<br/>
<br/>Proemio.
<br/>
<br/>Amerio fon- ©.
<br/>
<br/>datore di A-
<br/>
<br/>melia avant- |.
<br/>la -fondazioi . -
<br/>
<br/>Pi
<br/>
<br/>ne di Roma. ‘è
<br/>i
<br/>
<br/>Topografia.
<br/>
- La. rocca
<br/>'" d’Ilio.
<br/>
<br/>Le antiche
<br/>mura.
<br/>
<br/>LNUESTSEDSEARYNVES TERT E
<br/>
<br/>54 7 B. GERALDINI
<br/>
<br/>20 rim defluens ante ipsam urbem trianguli speciem praestat, quam
<br/>oram prisci Sabini, Plinio attestante, incoluere. Fuitque omnis ille
<br/>ager amerinus, ut patet in oratione Marci Tullii Ciceronis, quam
<br/>pro Sexto Roscio amerino habuit, in qua quidem asserit Sex: Ro-
<br/>scium tresdecim latissima praedia juxta Tiberim possedisse.
<br/>
<br/>25 3. — Amerius, de quo superius mentionem fecimus, centum
<br/>annos, postquam Albae regnum caeptum est, ex Aeneadum semine
<br/>ortus Ylionem ZEneae socium inter auctores.generis referens, as-
<br/>sequutus est a regibus albanis Umbriae partem, quam diximus
<br/>trianguli similitudinem referre. Dumque in clivo, qui magis regiae
<br/>
<br/>30 sedi videbatur aptus, ut urbem fundaret, erexit in ejus vertice
<br/>arcem altissimam, et in exangulam turrim coelo equavit, cujus
<br/>pars major hodie perstat. Arcem vero Ylioneum noncupavit, ut Ylio-
<br/>nei progenitoris sui nomen apud posteros celebraret.
<br/>
<br/>Restitit etiam in hunc usque diem nomen arcis in. porta civi-
<br/>
<br/>35 tatis, per quam subsidium arci inducebatur. Quae porta Ylionei
<br/>dicitur. ^
<br/>4. — Remanserunt quoque in haec tempora muri, quibus fun-
<br/>
<br/>dator ipse et ejus propago urbem cinxit. Quos nisi per summam
<br/>pacis tranquillitatem, quam sibi studiosissime intra et extra regnum
<br/>40 compararunt, erigere non potuissent.
<br/>
<br/>Quippe qui nec vetustate labi nee ullo bellorum turbine everti
<br/>potuerunt, sicut impossibile videtur humanis viribus eductos in
<br/>altum fuisse. Sunt enim constructi e saxis durissimis, vastae molis,
<br/>
<br/>. non rectis lineis coeuntibus, nec quadratis, sed varias linearum
<br/>45 formas in structura referentibus, ita tamen composita, et conglu-
<br/>*c.3. tinata * sunt, ut vix eorum junctura dignoscatur. Nec alia Europae
<br/>
<br/>urbs nec ipsa quidem Roma se talibus circumdatam moenibus
<br/>
<br/>fuisse jactare potest. Neque longe aberraremus si post septem orbis
<br/>
<br/>mirabilia aedificia, quorum prisei scriptores suis operibus memi-
<br/>50 nerunt, amerinos muros octavum adnumeraverimus (1).
<br/>
<br/>(1) L'autore che ciò opina non conosceva al certo. le mura monumentali d'A-
<br/>latri, a’ suoi tempi in gran parte. sepolte, le quali finalmente ai giorni nostri per im-
<br/>pulso specialmente dell’ alatrino mio amico signor canonico de Persiis e per l'inde-
<br/>fessa cura del valente archeologo senator Pietro Rosa, che con somma sagacia ne re-
<br/>golo gli scavi a spese dello Stato, rividero la luce e si possono ammirare nella
<br/>or primitiva costruzione. Tra queste stupende mura ed una cinta delle mura
<br/>amerine appartenenti alla terza epoca intercede tal simiglianza di tecnica, che
<br/>diresti avere esse avuto lo stesso architetto ed i medesimi fondatori. Però presso
<br/>di noi esiste altra cerchia che ci attestà la civiltà delle prime epoche, come vedremo
<br/>nell'appendice.
és
<br/>e
<br/>
<br/>60
<br/>
<br/>80
<br/>
<br/>===
<br/>rr
<br/>
<br/>2 | VITA DI ANGELO GERALDINI 1 55
<br/>
<br/>5. — Idem Amerius et omnis ejus proles maxime olivam ar-
<br/>borem in deliciis habuerunt, recordati Ylionem oratorem Aneae
<br/>principem, cum aliis oliva velatis accessisse ad Latinum, et pri-
<br/>mum loquutum pacem impetrasse, ut ait Maro in septimo, centum
<br/>oratores augusta ad moenia regis ire jubet ramis velatos Palladis
<br/>omnes. Et subinde et dicta Ylionei sit voce sequutus: « Rex genus
<br/>
<br/>egregium Fauni » et reliqua. Nee non Numa Pompilius, quem ex.
<br/>
<br/>Curibus parvo priscorum Sabinorum oppido decimum octavum la-
<br/>pidem ab Ameria, ad romanum regnum post Romuli mortem ac-
<br/>citum fuisse legimus, pacis studiosus, oliva pacis praenuntia usus
<br/>est, ut idem poeta refert in sexto eeneidos: Qwis procul Ille au-
<br/>tem ramis insignis olivae, Sacra ferens mosco crines incanaque
<br/>menta — Regis romani et reliqua, et deinceps: Cui deinde subibit ocia,
<br/>qui rumpet. Dixit autem ocia qui rumpet, quia regente Numa
<br/>semper lani limina fuerunt clausa, cum regnum bello fremente
<br/>paeavit, Urbem seditionibus vacuam tenuit, cum finitimis pacem
<br/>habuit; Egeriae Nimphae monitu leges * et judicia Populo Romano
<br/>constituit. Quorum sub observantia et timore sub perpetua pace
<br/>quirites conquiescerent. Haud multo post Numae regnum Amerii
<br/>regis et conditoris nepotes, non a.majoribus suis ulla unquam
<br/>in re degeneres in Romam eives adscripti, muneribus et honoribus
<br/>reipublicae perfuncti sunt. Et semper parentum more pacis et quietis.
<br/>studiosi, ut Ylionei, qui praetendens paciferae olivae ramum Lati-
<br/>num ZEÉneae conjunxit. Et tamen sublimis imperii /Eneadis causa
<br/>fuit, et Amerii ac Numae, qui regna in pace adservarunt memo-
<br/>riam ad successores proferrent, ut eos per illorum vestigia ad pacis
<br/>
<br/>manutentionem illicerent, oliva pro insigne usi sunt. Addiderunt-
<br/>
<br/>que tria astra cireum oleam pingenda sive ut Jovis, Phoebi et Ve-
<br/>neris clementia sydera notarent. Quae, Jlioneo ad ferendam cum
<br/>latinis, et Amerio ac Numae ad regna in pace conservanda dextero
<br/>aspeetu faverent, sive ut tres prefatos qui perinde ac stellae suis sae.
<br/>culis elaruerunt posteris imitandos ad pacis studium persuaderent.
<br/>Interea éadem stirpi non minus Romae quam Ameriae in avitig
<br/>sedibüs sub olivifero cognomine floruit.
<br/>
<br/>9. — Usque ad Geraldum insignem jureconsultum, qui ex ea-
<br/>dem progenie originem duxit, ejus progeniti Geraldini Oliviferl
<br/>noncupati sunt. Verum magis celebre illud recentius cognomen
<br/>Geraldinorum apud omnes fuit, praeter quam apud Geraldum Ge-
<br/>raldi nepotem. Qui sub Quinto Flaminio, qui Insubres devicit, mi-
<br/>litans Oliviferum cognomen Mediolanum cum familia transtulit?
<br/>et ejus minores hodie avitum insigne atque cognomen olivarum
<br/>
<br/>Le insegne,
<br/>dai rami /
<br/>d' olivo.
<br/>
<br/>Geraldini- . B
<br/>Oliviferi. 23
— ed da,
<br/>
<br/>‘în Bologna
<br/>
<br/>è ein Firenze.
<br/>
<br/>^5" Geraldini
<br/>
<br/>1%
<br/>
<br/>Genitori
<br/>di ‘Angelo.
<br/>
<br/>ET di Irlanda.
<br/>
<br/>55 ; - 0B. GHRALDINI®
<br/>
<br/>retinent. Sed proprio nomine fere omnes ejusdem generis alumni
<br/>Geraldini vocantur.
<br/>
<br/>* c. 5. 6. — Multi * dum Bononia in Romanorum colonia dedueta est, in
<br/>
<br/>D illam urbem penates patrios transtulerunt. Permanentque adhuc.
<br/>
<br/>- fecunda eorum semina. Ex illorum quoque stipite deductus est.
<br/>
<br/>nobilissimus ille Chrisogonus, Sexti Roscii Amerini inimieus, de:
<br/>
<br/>quo Cicero in rosciana oratione meminit, qui deinde sub Sylla di-
<br/>
<br/>etatore militavit. Et debellatis Fesulis cum aliis militibus syllanis
<br/>
<br/>100 iuxta Arnum fluvium consedens, inter Florentiae conditores recen-
<br/>sentur, ae perpetua sui generis pignora illic propagavit. Quae, in
<br/>hane usque aetatem Geraldinum cognomen tenuerunt. Atque ego
<br/>dum Florentiae studerem, illorum annales vidi, qui mihi latinam
<br/>hane historiam extendendam iter aperuerunt.
<br/>
<br/>105 1. — Eiusdem propaginis palmites in Hyberniam usque per-
<br/>ducti sunt, patriamque appellationem adhuc servant. Cum enim
<br/>Cajus Caesar, superatis Gallis Renum transisset, deinde victis Ger-
<br/>manis ad Britandos tetendisset, posuissetque Oceano jugum, Ge-
<br/>raldinos coeptorum socios in praemium tot bellorum, quos secum. :
<br/>
<br/>110. gesserat, Hibernia insula donavit. In qua etiam nostris tempo-
<br/>ribus principatum tenent, ac saepe numero ad Angelum, de quo-
<br/>inferius dieendum proposuimus, literas dederunt, tanquam ad con-
<br/>sanguinitate conjunetum, eodem cognomine subscriptas (1).
<br/>
<br/>| 8. — Hujus vero familiae, quam tanquam altissimam et feracis-
<br/>
<br/>115 .simam arborem inter tot orbis regiones ramos .et brachia proten-
<br/>disse non contemnendis seriptorum testimoniis comprobavimus,.
<br/>
<br/>*c.6. * praecipui trunci radices et verae originis pignora in avitis Ame-
<br/>riae sedibus recto tracto subuluerunt. Ejus foetus sublimis in ex-
<br/>
<br/>: timatione summoque in praecio permulta saecula semper consti-
<br/>
<br/>190 terunt. Verum deinde fortunae turbine oppressa arescere coepit,
<br/>
<br/>et paullatim, deficiente robore, humo aequari (2). Donec tempestate-
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>(1) Checché ne sia di questo ramo della famiglia Geraldini emigrato in Irlanda, è
<br/>fuor di controversia la sua esistenza in quelle regioni, sotto il nome (a quanto as-
<br/>serisce Mons. Rocco Cocchia « Cristoforo Colombo, e le sue ceneri » p. 77) di Fitz Ge-
<br/>rald. Ai tempi di Elisabetta figlia d’Arrigo VIII ancora ritenevano i Geraldini il prin-
<br/>cipato d’ Irlanda, ed eroicamente contro lei combatterono per la fede, come estesa-
<br/>mente racconta il Gamurrini nella storia dei Gherardini di Firenze. Egli li ritiene come
<br/>consanguinei ai Geraldini di Amelia, sebben li creda derivati da Firenze. Ciò. non
<br/>concorda punto con quanto attesta Mons. Antonio, assai meglio di lui informato.
<br/>Tutti irami della stirpe Geraldina, a suo dire, originarono d'Amelia, donde poi este-
<br/>
<br/>«sero le loro propagini nelle altre contrade, come in Firenze, Cento, Bologna, Milano
<br/>
<br/>ed anche in Irlanda.
<br/>(2) Nel ms. Aquari. .
———————
<br/>
<br/>VITÀ DI ANGELO GERALDINI . - ; ter i -
<br/>
<br/>nostra Matheus Geraldinus, tanquam revirescens oleastri
<br/>stipes nova domui Geraldinae germina emisit. Et unum praecipue
<br/>sub cujus umbra polulantes alii surculi mirabiliter foti in coelum
<br/>195 usque cacumina. substulerunt. Is fuit prudens et optimus omnium,
<br/>qui sua aetate vixerint, Elisabettam Geraldam non minoris pru-
<br/>dentiae nec dissimilem moribas uxorem duxit, christianae religio-
<br/>nis divinique cultus non minus, quam ipse observantissimam, quae
<br/>in fine noni mensis post conceptionem gravesceret, seque. nixibus
<br/>130 prepararet, anxia prae desiderio pariendi marem pro se quamdam
<br/>fatidicam probaeque vitae mulierem exoravit, Deo preces et -sup- '
<br/>plicia ut funderet quo voti compos fieret. Ipsa, ut reor, spiritu MARE
<br/>afflata, vigilans, vidit in ea domo ubi genitrix paritura degebat, mane par;
<br/>splendidissimum palatium sumptuoso opere extemplo mirifice ere-
<br/>135 . ptum, cujus in aula aeria fixa erat cathedra, in qua sacerdos pon-
<br/>tificalibus ornamentis indutus et mitram in vertice gerens TRON
<br/>Ad eam visum cum praesagio retulit.
<br/>e: 7. 9. — Mater vero per quietem vidit in hortulo suo domui * con-
<br/>tiguo oleam nasei ex quodam trunco, eujus e cortice germen erupit
<br/>140  foecundum, quod postea stelligerum olympum vertice contingere Altra
<br/>visum est, extendens ramos et brachia late, cireumdabatque so- Mops
<br/>lum, quod viridi umbra tegebat: deinde albaria nitidis flammis
<br/>illustrabat et ausonium genus foecundabat fruetu olivi, cui omnia
<br/>balsama cedebant. ER
<br/>145 Sequenti luce quarta hora ante solis oceasum anno a christiano Nascita ‘ XR
<br/>natali millesimo quadrigentesimo vigesimo secundo (1), quarto ka- 3; usi IS
<br/>lendas Apriles enixa est puerum, existente Iove in medio caelo
<br/>et Phoebi sydus amice vultu intuente. Ex quarum convenientia, et
<br/>sapientiam et principatus sub eorum afflatu orientibus influunt (2).
<br/>150 10. — Primogenitum filium pientissimi parentes, postquam sacri
<br/>Baptismatis rore perfusus est, Angelum nominarunt, unice coluerunt.
<br/>Et destera indulgentia summoque affectu, quibus poterant, in de- Sua prima
<br/>liciis ipsum infantem educarunt, ac probis moribus instruxerunt; ae
<br/>dehine pueriles ingressum annos, Magistro de Claravalle, viro do-
<br/>
<br/>(1) Invece, attenendoci noi con più ragione alla lapide sepolcrale di Mons. An-
<br/>gelo, nella quale si dice esser egli morto ai 3 agosto 1486 dopo aver vissuto anni;
<br/>settantaquattro, mesi quattro e giorni 5, lo dovrem dire nato ai 29 marzo del 1412 ;
<br/>e quindi per una svista del biografo o non piuttosto dell' ammanuense si pose la sua
<br/>nascita al 1422, cioé dieci anni dopo.
<br/>
<br/>(2) Lo scrittore in questo passo ed anche in qualche altro non si mostra del
<br/>tutto libero dai volgari pregiudizi de’ suoi tempi.
<br/>
—— MÀ a
<br/>
<br/>Segue
<br/>il capitano
<br/>Alessandro
<br/>
<br/>“\ «Sforza.
<br/>
<br/>Intraprende
<br/>igli studî
<br/>letterari.
<br/>
<br/>Va alla
<br/>scuola
<br/>«lel Filelfo
<br/>in Siena.
<br/>
<br/>DB eue i B. GERALDINI
<br/>
<br/>155  ctissimo et in primis moralissimo in ingenuas artes erudiendum
<br/>tradiderunt. At vero cum et animi et corporis vigore, et eloquentia
<br/>ultra quam credibile. est, coetaneis praestaret, et illis in pueri-
<br/>libus praeliis dux esset, praecipue in certamine lapidum et can-
<br/>
<br/>narum ludo, a quibus vix poterat a praeceptore cohiberi.
<br/>
<br/>160 11. — Miliciae studiosus, cum Alexander * Sfortia militum dux prae-
<br/>*c.8. ter moenia urbis cum exercitu transiret, parentibus inseiis, eis se puer
<br/>addixit ipsiusque castra sequutus est ad camere cultum receptus.
<br/>Post sex mensibus a parentibus revocatus, cum post reditum e. mili-
<br/>tia videret se ab aequalibus literarum eruditione superatum, ferre
<br/>165. non potens, Perusium recta contendit. Ubi Guidus ex quadam parva
<br/>insula Trasimeni lacus in ‘Etruria oriundus, latinas tune literas
<br/>edocebat. Dumque Tuderti per iter in diversorio quietem sumeret,
<br/>sopitus vidit in laboribus (?) patriis altissimas aedes, quae, laquea-
<br/>ria et culmina haberent aurea sibi quidem erectas. Ita tamen an-
<br/>170 gusti erant primi gradus, per quos erat ascendendum, ut vix sine
<br/>praecipiti. lapsu superari possent, et quo altiores erant minus arcti
<br/>videbantur, per quos omnis dum magna cum difficultate passim
<br/>obrepebat, obnitens tandem ad latiores gradus se multa vi ferebat,
<br/>et sudans demum ad fastigium aedium evexit. Quod dificultatem
<br/>115 primorum studiorum significare videbatur. Eventum tamen toti
<br/>generi fertilem et gloriosissimum. fore (1) pertendit. Experge-
<br/>faetus ante lucem iter sequutus, Guidumque praeceptorem adivit.
<br/>Nec multo postea, ubi se profecisse non parum cognosceret, cupi-
<br/>dissimus gloriae, quae virtutis est stimulus, ea potissimum causa
<br/>
<br/>180 patriam revisit, ut literatura se superiorem coevis ostenderet.
<br/>
<br/>19. — Verum adolescens ipse virtutis amore naturali, ac potius
<br/>incensus flagrabat, non diu inter
<br/>
<br/>*c.9. supernae ispirationis impulsu *
<br/>
<br/>parentum complexus consistere potuit. Sed mox cum celebre
<br/>
<br/>Francisci Philelphi, facundissimi oratoris, gravissimique philosophi
<br/>
<br/>, 15 :
<br/>
<br/>. nomen audisset, qui ea tempestate forte Senis latinae literaturae
<br/>
<br/>185 . volumina explanabat, ad eum properavit, ut ejusdem sub disciplina
<br/>j LU ‘
<br/>
<br/>literis operam daret. Audivit ab eo nonnulla ex poesis oratoriaeque
<br/>
<br/>facundiae praeceptis et racionibus.
<br/>(Continua).
<br/>
<br/>(1) Il ms. ha 7ere.
UN’ OPINIONE DEL BARTOLO
<br/>
<br/>SULLA LIBERTA PERUGINA
<br/>
<br/>$ 1. — Il Bartolo, che amò ricordare cosi di frequente la sua pa- po |
<br/>tria di adozione, lasciò seritto un giudizio sulla condizione politico-
<br/>giuridica di Perugia, che merita di essere conosciuto. Fra gli
<br/>storici della città tenne conto di questa sentenza il Bonazzi, cui
<br/>l'additava il nostro erudito conte prof. Gian Francesco Cipriani.
<br/>Ma, a parer mio, l'apprezzamento che il geniale scrittore ne fece
<br/>nel volume I della sua Storia perugina non risponde al concetto
<br/>dell'insigne giurista.
<br/>
<br/>In altro scritto verificammo isl idee e quali sentimenti nu-
<br/>irisse il grande da Sassoferrato circa le forme di governo in ge-
<br/>nere e in specie circa gli ordini politici di Perugia (1). A queste
<br/>idee e a questi sentimenti, informati a spirito di: vera libertà, egli
<br/>fece omaggio in ogni parte della sua gigantesca opera ;-talchè ri--
<br/>spetto alle Costituzioni LXI e LXII del titolo De decurionibus, ecc.
<br/>(Cod. Lib. X, Tit. XXXI) egli scrive:
<br/>
<br/>Facit haec lex, quod Civitas Perusina non subsit Ecclesiae nec
<br/>
<br/>. Imperio. Et si dicas, quicquid non subest Imperio, est sub Ec-
<br/>clesia, concedo; nisi Civitas aliqua non subsit Ecclesiae ex pri-
<br/>vilegio concesso, sed Perusina est hujusmodi, nam Imperator
<br/>donavit eam Ecclesiae, seu permutavit cum ea, et ex privilegio
<br/>Ecclesia liberavit eam (2).
<br/>
<br/>Il Bonazzi, dopo aver riferito, non molto ésallaumente; in nota
<br/>il passo del Bartolo, cosi ne ragiona nel testo. — « I giuristi d'al-
<br/>
<br/>(1) SCALVANTI, Considerazioni sul 19 libro denn Statuti, ecc., Perugia, 1895.
<br/>(2) Opera, Omnia, Tomo VIII.
<br/>
<br/>_r_r_t at
<br/>ERRARE UN -—
El 42 2 "NU o gu»
<br/>
<br/>A XI s 0. SCALVANTI
<br/>lora avevano per aforisma, che ciò che non è soggetto all’ Impero
<br/>è soggetto alla Chiesa, senza sospeltare che fra questi due enti
<br/>ve ne fosse un altro di mezzo. Bartolo, per altro, pagando il suo
<br/>tributo al pregiudizio scientifico, faceva per la sua patria adottiva
<br/>una distinzione sostenendo che Perugia era stata data o permu-
<br/>tata dall’ Imperatore alla Chiesa, e dalla Chiesa, mediante privi-
<br/>legio, restituita a sè stessa; ma Baldo, nobile e devoto, pare che
<br/>non riconoscesse questo incomodo privilegio ».
<br/>
<br/>$ 2. — Anzitutto perchè chiamare pregiudizio scientifico la mas-
<br/>sima del diritto pubblico di quel tempo, che ciò che non era sog-
<br/>getto all' Impero era soggetto.alla Chiesa ? Altro che pregiudizio!
<br/>Quel principio era rigorosamente scientifico, perché acconcio alle
<br/>condizioni del tempo, in cui le due costanti tendenze dei popoli a
<br/>organizzarsi con possente vincolo unitario su vasto territorio, o a
<br/>comporsi in piccoli organismi godenti di libertà interna, erano rap-
<br/>presentate dal ghibellinismo e dal guelfismo, veri partiti politici
<br/>e non fazioni, come piacque a taluno chiamarli. Colale dottrina
<br/>aveva tutto il rigore scientifico di fronte all'età, nella quale venne
<br/>formandosi, ed é errore chiamarla pregiudisio quasi fosse stata
<br/>architettata dagli artifici di cavillosi ingegni. È oscura poi e fuor
<br/>di proposito la menzione, che il Bonazzi fa del Baldo, che per
<br/>essere nobile e devoto avrebbe riconosciuto zncomodo il privilegio
<br/>concesso dai Papi alla Repubblica.
<br/>
<br/>$ 3. — Noi pensiamo pertanto, che a comprendere interamente
<br/>il. profondo significato di quel passo del Bartolo, occorra riflettere,
<br/>che per il diritto pubblico medio-evale vi era una sola forza orga-
<br/>nizzatrice di Stati, l' Impero. In esso si concentrava ogni dominio
<br/>in temporalibus; e tutti gli attributi di potere sovrano che si ve-
<br/>devano, a cagione delle immunità e dei privilegi, trasferiti in prin-
<br/>cipi, città, vescovi e abbati si ricollegavano sempre alla podestà
<br/>imperiale, come quella che aveva espressamente o tacilamente ab-
<br/>bandonato nelle loro mani l’ esercizio di qualche parte della sovra-
<br/>nità. Ma il dominio eminente dell’ Impero non si cancella mai;
<br/>è inalienabile; né privilegio o concessione vale a distruggerlo.
<br/>La storia è là per provarlo, imperocchè di fronte agli stessi li-
<br/>beri reggimenti delle città, 1’ Impero vantò sempre diritti, affermò
<br/>privilegi, e si arrogó la facoltà di dettare ordini e di imporre
<br/>
<br/>condizioni di sudditanza, Tulto questo perchè, per il sistema giu-
UN’ OPINIONE DEL BARTOLO SULLA LIBERTÀ PERUGINA SOL
<br/>
<br/>ridico-politico del tempo, ogni autorità temporale derivava da Dio,
<br/>ma risiedeva nell’ Impero. Nè si può rimproverare, senza mani-
<br/>
<br/>festa ingiustizia, ai giuristi di quell'epoca, se si acquietarono a
<br/>
<br/>questo assioma; come non sono da riprendere i quattro dottori di
<br/>Bologna e i ventotto judices per-aver risposto al quesito di Fede-
<br/>
<br/>rigo I sulle regalie imperiali — che tutto. quello che non appa-
<br/>riva manifestamenle e /egalmente ceduto alle città doveva inten-
<br/>dersi appartenente all’ Impero. — Per la qual cosa non vi era,
<br/>
<br/>nè vi poteva essere governo legittimo che quello dell’imperatore
<br/>o di chi lo tenesse direttamente da lui.
<br/>
<br/>S 4. — Comesi sia pervenuti a stabilire questo principio di di-
<br/>ritto pubblico è facile comprendere, quando si pensi alla virtà del
<br/>principio bandito dal cristianesimo — date a Cesare quel che è di
<br/>Cesare, date a Dio quel che è di Dio. — Nessuna confusione può
<br/>avvenire pei veri interpreti del Vangelo, fra podestà temporale e
<br/>podestà: spirituale. La cupidigia degli uomini, l'impero di circo-
<br/>stanze storiche faranno sì che a quando a quando.il potere poli-
<br/>tico si trovi congiunto al maestrato sacro; ma, dato il principio
<br/>
<br/>cristiano, essi dovranno di bel nuovo separarsi; perché una volta
<br/>
<br/>pronunziato, quel principio cosi nuovo, cosi atto. ad elevare e no-
<br/>bilitare il sacerdozio, doveva operare per virtù propria nei secoli,
<br/>e impedire la eostante riunione delle due podestà aventi fini cosi
<br/>diversi. Era impossibile. quindi che il Papato si facesse centro di
<br/>dominio politico nel imondo, in modo che come a tutti sovrastava
<br/>per il suo carattere sacerdotale, fosse superiore a tutti anche nel-
<br/>l’autorità temporale. Furono sibbene i papi principi di uno stato, ma
<br/>in virtù di donazione per parte dell’ Impero, e al solo effetto che al
<br/>lustro della podestà sacra si unisse un qualche ufficio di tempo-
<br/>rale sovranità. Infatti questo stesso potere era limitato e soggetto
<br/>a condizioni tali da escludere il carattere giuridico di pieno ed
<br/>esclusivo dominio.
<br/>
<br/>Vediamolo brevemente col mezzo di ricordi storici, che vanno
<br/>dalle. prime ed autentiche concessioni fino all'epoca, in cui vi-
<br/>veva il Bartolo; e così potremo meglio comprendere la mente del
<br/>sommo giurista e il valore della sua sentenza.
<br/>
<br/>$ 5. — Prima ancora che Carlo Magno fosse. coronato Impe-
<br/>ratore, fu costituito a favore di lui, nell' ordine giuridico-politico
<br/>di Roma, il patriziato, in cui si riassumeva l'alto dominio della
<br/>
62 x aru O. SCALVANTI
<br/>
<br/>città. Ma questo patriziato era un ufficio puramente onorario ?
<br/>Stando a molti e gravi scrittori, fra i quali Il Eccardo (1), parrebbe
<br/>di no. Egli infatti così si esprime: — « Patriciatum romanum cum.
<br/>urbe Roma regibus Francorum integre subjectum fuisse, neque
<br/>pontifices sibi quidquam in eo jurisdictionis, aut ditionis arro-
<br/>gasse ». — Vero è che non sono mancati altri scrittori, i quali
<br/>hanno sostenuto il contrario; e cioè, che onorario fosse il patri-
<br/>ziato dei re; ma ciò non si accorda coll'idea che si aveva allora
<br/>di questa funzione. Il patrizio di Ravenna eil patrizio della Si-
<br/>cilia, ad es., non erano uffici onorari, ma effettivi; e giustamente
<br/>opina il Muratori, che diverso non doveva essere il concetto del
<br/>patriziato romano riconosciuto da Adriano I in Carlo Magno nel
<br/>774, quando ricevendolo in Roma gli usò quegli onori, dice Ana-
<br/>stasio (2), sicut mos est ad ecarchum aut patricium suscipien-
<br/>dum. In questa opinione mi conferma un altro: argomento sfug-
<br/>gito al Muratori. Difatti la parola — patriziato — tanto signifi-
<br/>cava effettivo potere, che lo stesso Adriano I volle rivendicarne
<br/>una parte a sè. — « Quia ut fati estis (scrive il Pontefice a Carlo
<br/>Magno) ‘honor patriciatus vestri a nobis irrefragabiliter conser-
<br/>vatur, simili modo ipse Patriciatus Beati Petri fautoris vestri,
<br/>tam a Sanctae recordatione Domno Pipino, magno rege, genitori
<br/>vestro, in scriptis in integro confirmatus, zrrefragabili jure per-
<br/>maneat (3) — ». Doveva, quindi il patriziato di S. Pietro spettare
<br/>al Papa. Così aveva. principio quella.condizione di cose, che fruttò
<br/>col tempo l'acerba lotta fra Chiesa e Impero ; da un lato l’ Impero,
<br/>consapevole della sua alta podestà temporale; dall'altro lato la
<br/>Chiesa che cerca di avocare.a sè non l'universale potere, ma una
<br/>parte di esso in Roma e in alcune provincie d’Italia. Questo ibri-
<br/>dismo di due poteri riuniti sopra lo stesso territorio si ebbe a ve-
<br/>dere quasi costantemente ; e n'ó, fra moltissimi, esempio ' auto-
<br/>rità, che anche in fatto di ordinamenti monastici seppe esercitare
<br/>nel 939 Alberigo principe di Roma, essendo pontefice Stefano VIII.
<br/>
<br/>(I) EccARDO, Rer. frame. 1. 25, c. 38.
<br/>
<br/>(2) Vita Hadriani I.
<br/>
<br/>(3) Circa il carattere di effettivo potere, che ebbe il Patriziato iomano si può
<br/>ricordare; che lo stesso Odoacre nel 476, secondo ci narra MALCO (Hist. Byz. Tomo 1),
<br/>si appagò di quel titolo; e difatti per quànto.egli fosse appellato Re, pure Cassiodoro ,
<br/>ci dice che non usò mai la porpora né altre insegne regie, e non batté moneta colla
<br/>sua effigie.
UN’ OPINIONE DEL BARTOLO SULLA LIBERTÀ PERUGINA  . 63
<br/>
<br/>S 6. — Venuti alla restaurazione dell’ Impero di occidente per
<br/>opera di Carlo Magno, nel diritto pubblico si stabilisce la massima,
<br/>che lo stesso popolo romano deve prestarè giuramento di fedeltà
<br/>all’ Imperatore, onde Stefano IV, al tempo di Lodovico il Pio —
<br/>« statim postquam pontificatum suscepit, jussit omnem populum ro-
<br/>manum fidelitatem cum juramento promittere Ludovico (1) ». — E
<br/>tanto era penetrata nella coscienza universale questa massima,
<br/>che la stessa Roma dovesse mantenersi ligia all’ Impero, che gli
<br/>imperatori vollero ingerirsi ancora nella nomina dei pontefici.
<br/>Così, quando nell’ 827 Gregorio IV fu eletto papa, narra Eginardo,
<br/>— « non prius ordinatus est, quam legatus imperatoris Romam ve-
<br/>nit, et electionem populi qualis esset examinavit ». — Col quale
<br/>scrittore si accorda l’Astronomo nella —.Vita di Lodovico il Pio
<br/>— ove è delto, che — « dilata consecratione ejus usque ad consul-
<br/>tum imperatoris, quo annuente et electionem cleri et populi pro-
<br/>bante, ordinatus est in loco prioris ». — Anche quest'altro canone
<br/>di gius pubblico penetró addentro nella coscienza dei popoli e nella
<br/>consuetudine politica del tempo, di maniera che nell'848, per
<br/>quanto urgesse la elezione del pontefice, a causa dell' invasione
<br/>dei Saraceni, i Romani — « quoque novi electione pontificis (Leone
<br/>IV) congaudentes, coeperunt iterum non mediocriter contristari eo
<br/>quod sine imperiali non audebant auctoritate futurum consecrare
<br/>pontificem, periculumque romanae urbis maxime metuebant, ne
<br/>iterum, ut olim, aliis ab hostibus fuisset obsessa (2) ». — E se la ta |
<br/>consacrazione avvenne, ció non fu se non dopo aver pronunziato le FTN
<br/>più solenni proteste di non voler menomare i diritti dell’ Impero. a
<br/>La Chiesa anco ne’ suoi Concili sanzionò poi il ritus canonicus
<br/>della consacrazione, che non poteva farsi senza l'intervento del-
<br/>l’imperatore o de’ suoi legati (3). Su questo punto, a cui la Chiesa :
<br/>
<br/>(1) TEGANO, De gestis Lud, Pii, n. 16. Su questo proposito si ha àncora la formula
<br/>del giuramento, che nell'824 papa Eugenio II avrebbe imposto al clero e popolo ro-
<br/>mano verso Lotario imperatore. Ma sebbene essa ci sia stata riferita da Paolo Diacono
<br/>(MuRAT., Rer. ital., P. II, T. I) ci sembra non essere documento autentico, per le ra-
<br/>gioni addotte dal MURATORI, (A2t2.,. a. 824).
<br/>
<br/>(2) ANASTASIO, Vita di Leone IV.
<br/>
<br/>(3) Concilio di Ravenna dell’anno 898 sotto il pontificato di Giovanni IX. — « Quia
<br/>sancta romana ecclesia, cui auctore Deo praesidemus, a pluribus patitur violentias,
<br/>pontifice obeunte, quae ob hoc inferuntur quia absque imperiali notitia pontificis fit
<br/>consecratio, nec canonico ritu et consuetudine ab imperatore directi intersunt nuncii,
<br/>qui scandala fieri vetent. Volumus, ut quum instituendus est pontifex, convenienti-
<br/>
se dE de 5. d E si "t mE a - dir. Te: ÓÀ—
<br/>
<br/>64 | 0. SCALVANTI
<br/>
<br/>cercò limitare i diritti dell'Impero, non fu discorde nemmeno il
<br/>fierissimo pontefice Gregorio VII (1). L' autorità imperiale seppe
<br/>dunque così fortemente stabilirsi, che, anche quando per cagione
<br/>di discordie fra i pretendenti al trono, o per la ignavia degl’ im-
<br/>peratori, l' istituto decadde, i pontefici, in' cambio di distruggere
<br/>un tal potere, cercarono conservarlo. Ciò si vide anche nel 915,
<br/>quando Giovanni X, considerato che nulla poteva sperarsi dal
<br/>cieco imperatore Lodovico, s'indusse a cingere della corona. am-
<br/>bita il Re Berengario: e l'autorità imperiale era così pregiata,
<br/>che l'anonimo poeta termina il suo panegirico con questo verso:
<br/>
<br/>Et post imperii diadema resumite laudes.
<br/>
<br/>Adunque tutto il temporale dominio accentravasi nell’Impero (2);
<br/>
<br/>nè. nel diritto. pubblico del tempo mancavano primeipî, in. virtù
<br/>dei quali l’imperatore poteva più o meno ingerirsi anco negli
<br/>
<br/>affari propri della Chiesa. E che tutto il temporale dominio derivasse
<br/>dall’ Impero si dimostra in ogni pagina delle istorie italiane ; ma
<br/>n’ è segno evidente il fatto avvenuto al tempo di Giovanni XII e di
<br/>Ottone. Dolse al pontefice vedere l'imperatore in armi contro Mon-
<br/>tefeltro, che stimava esser terra soggetta alla Chiesa; e Ottone gli ri-
<br/>spose: — « Omnem terram Sancti Petri, quae nostrae potestati subie-
<br/>
<br/>bus episcopis et universo clero, eligatur praesente senatu et populo, qui ordinandus
<br/>est. Et sic ab omnibus electus, praesentibus. legatis imperialibus consecretur. Nullu-
<br/>sque sine periculo sui, juramenta vel promissiones aliquas nova adiventione ‘audeat
<br/>extorquere; nisi quae antiqua exigit consuetudo, ne Ecclesia seandalizetur et impe-
<br/>rialis onorificentia minuatur». — Questo documento, secondo il Muratori, non é da at-
<br/>tribuire a Stefano VI, che lo avrebbe emanato nell’ 896, perché in effetto si legge nel
<br/>Concilio di Ravenna dell'393; ma a me sembra possa bene attribuirsi a quel pontefice,
<br/>nulla vietando che del Decreto di lui siasi fatto poi un canone nel Concilio tenuto da
<br/>Giovanni IX.
<br/>
<br/>(1) Appena eletto (1073), Gregorio scrisse della propria elezione ad Arrigo VII,il
<br/>quale invio a Roma Eberardo conte per verificare se si era proceduto alla consacra-
<br/>zione del pontefice, nel qual caso gli diede podestà di dichiarare. nulla la elezione.
<br/>Ma Eberardo trovò che la solennità della consacrazione non era avvenuta, di che l'Im-
<br/>peratore si mostrò soddisfatto. — « Et statim. Gregorium Verullensem episcopum Italici
<br/>regni cancellarium ad urbem trasmisit, quatenus auctoritate regia electionem ipsam
<br/>confirmavit, et consecrationi ejus interesse studeret ». (MURAT. A727., a. 1073).
<br/>
<br/>(2) Sono infinite le investiture date a Vescovi e Abbati dagl'imperatori; ma ri-
<br/>cordiamo in special modo quella fatta da Arrigo IV nel 1093 a Conone o Corrado ve-
<br/>scovo di Mantova (MURATORI, Diss. 07), revocata poi da Lotario III nel 1130, quando
<br/>venne in Italia dopo la dieta di Wirtzburg. Di molte investiture poi é traccia nello
<br/>stesso testo. della pace di Costanza.
<br/>
UN’ OPINIONE DEL BARTOLO SULLA LIBERTÀ PERUGINA 65
<br/>
<br/>cla est, promisimus reddere ; atque id rei est, quod ex hoc mu-
<br/>nitione Berengarium cum omni familia. expellere nitimur. Quo
<br/>enim pacto terram hane ei reddere possumus, si non prius eam
<br/>ex violentorum manibus erectam potestati nostrae subdimus ? ». —
<br/>Qui apparisce evidente, che le terre dovute alla Chiesa, venivano
<br/>‘come nuovamente concesse dall’ Impero, quando tornavano a lui
<br/>soggette. Non erano le armi imperiali ai servigi dellà Chiesa ; ma
<br/>al servizio dell’ Impero, il quale poi delle terre riacquistate faceva
<br/>novellamente dono al pontefice. E talvolta era lo stesso pontefice,
<br/>che esortava i popoli a farsi vassalli dell’ Impero, ancorchè fos-
<br/>sero soggetti a Roma; e ricordiamo il fatto dei Tiburtini, che nel
<br/>1001 per una contesa avuta coi Romani, decisero di dichiararsi
<br/>soggetti imperiali jure (1), e vi furono incoraggiati dal Papa Sil-
<br/>vestro II.
<br/>
<br/>S 7. — L’ Impero tenne poi grandemente a stabilire, che tutto
<br/>quello che la Chiesa o altri possedevano emanava da lui; e fu
<br/>sempre vivo negl'imperatori di occidente il desiderio di rendere
<br/>irrita e di niun effetto giuridico la vantata donazione di Costan-
<br/>-tino; perché con ciò si sarebbe ammessa una tradizione di tem-
<br/>porale autorità a favore dei Papi anteriore alla restaurazione
<br/>. dell' Impero di Occidente. E chi legge e scruta le istorie ne. vede
<br/>moltissimi esempi, tra i quali degno di essere segnalato quello
<br/>di Arrigo II, per le proteste fatte contro le opinioni manifestate
<br/>
<br/>da Leone ‘IX e da Niccolò 1I (2). E se i Papi volevano con-
<br/>
<br/>ferire autorità temporale ai principi, l' Impero se ne lagnava,
<br/>cosi che quando nel 1134 Ingilberto marchese fu investito da In-
<br/>nocenzo II del Governo della Toscana, l’imperatore gli fece com-
<br/>prendere, che non dal Papa, ma da lui doveva ripetere la sua
<br/>autorità (3). E lo stesso Muratori, sulla scorta dei cronisti del
<br/>
<br/>: (1) PIER DAMIANO, Vita S. Rom.
<br/>; (2) Quando nel 1059 Niccolò II diede linvestitura del reame di Napoli ai Nor-
<br/>manni, sebbene in quel tempo e cioé nel 1053 Leone IX. scrivendo a Michele Cerulario,
<br/>patriarca di Costantinopoli, riferisse un brano dell'apocrifa donazione di Costantino,
<br/>e in generale tutti a quel tempo la riconoscessero per autentica, pure l’ Impero se ne
<br/>adontò, e Pier Damiano ci narra, che l'Imperatore Arrigo IV fece cassare omnia quae
<br/>ab eo (Niccolò II) fuerunt statuta (Vedi PIER DAMIANI, Opus. 4). i
<br/>
<br/>(3) Si legge negli Ann. pis; (MuRAT., Rer. italic., vol. VI) che — « III Kalendas junii
<br/>Pisis est celebratum concilium per Papam Innocentium II et alios praelatos. In quo
<br/>concilio Ingilbertus de marchia Tusciae investitus est. Qui postea defensus a Pisanis
<br/>
<br/>5
<br/>
<br/>-
<br/>ED
<br/>Di,
<br/>B
<br/>
<br/>È
<br/>
66 i | ^0. SCALVANTI
<br/>
<br/>tempo, conviene che non poteva il Papa conferire ad altri le pro-
<br/>vincie dell' Impero, escluse dalla eredità. della contessa Matilde ;
<br/>mentre sta in fatto, che l'Impero dispose invece di molti beni
<br/>compresi in quella eredità a favore delle repubbliche o dei prin-
<br/>cipi italiani (1) ; segno certo, che l'Impero riteneva non essere
<br/>estranea la sua alta autorità a veruna parte del territorio sog-
<br/>getto alla podestà imperiale.
<br/>
<br/>É noto poi che tra Innocenzo II e Lotario III le dispute fu-
<br/>rono violentissime. Basti, che quando l' imperatore venne nel 1137
<br/>in Italia e si trasferì a Roma, papa Innocenzo volle di sua mano
<br/>investire il Conte Rainolfo a Duca di Puglia. Ma poiché per il
<br/>diritto pubblico allora vigente ogni concessione di temporale do-
<br/>minio doveva emanare dall'imperatore, Lotario III pretese di fare
<br/>egli l'investitura. La contesa, secondo ci narrano gli storici, duró
<br/>trenta giorni, e finalmente fu convenuto, che il papa e l'impera-
<br/>tore tenessero entrambi il gonfalone da consegnarsi a Hainolfo.
<br/>Lo stesso accadde per l' investitura dell'abate di Montecassino;
<br/>monastero che si considerava Camera dell'impero. Anche qui la
<br/>disputa fu lunga ed aspra, ma prevalse la volontà del pontefice.
<br/>
<br/>$ 8. — Ma dove meglio apparisce l’effettiva autorità imperiale
<br/>negli stati della Chiesa e in Roma stessa è nella materia giurisdi-
<br/>zionale, che nel diritto pubblico d’ogni nazione ha una parte im-
<br/>portante, come quella che racchiude un elemento sostanzialissimo.
<br/>di sovranità. E niun dubbio, che in Roma gl’imperatori tenessero;
<br/>funzionari e giudici per vigilare sul governo della città e ammini-
<br/>strare giustizia. Già nell’ 823 pel fatto della uccisione di Teodoro
<br/>primicerio e di Leone nomenclatore sorsero dispute fra l'impera-
<br/>tore e papa Pasquale; e sotto il successore di lui, Eugenio ll,
<br/>l'Impero ebbe a vantare notevoli facoltà al dirimpetto della Curia
<br/>romana. Di ciò ci fa ricordo il biografo di Lodovico il Pio, il
<br/>quale narra che — « tantae querelae adversus Romanorum ponti-
<br/>
<br/>et a Lucensibus ubique offensus et victus apud Ficecchium in campo, Pisas cum la-
<br/>crymis fugiens, a Pisanis vindicatus est». — Resulta poi che nel 1137 l’imperatore mandò
<br/>al marchese Ingilberto, come a suo vassallo, buon nerbo di armati sotto il comando:
<br/>del Duca,Arrigo suo genero, perché i toscani «07» volevano un principe, che re-
<br/>gnasse a nome dell’imperatore. Lo che dimostra che Lotario III aveva resa nulla
<br/>l'investitura fatta dal pontefice Innocenzo II.
<br/>
<br/>(1) SCALVANTI, Considerazioni sul primo libro degli Statuti perugini, Parte I,
<br/>Perugia, 1895, Tip. Boncompagni.
UN’ OPINIONE DEL BARTOLO SULLA LIBERTÀ PERUGINA 6.
<br/>
<br/>fices judicesque sonarent, quod quorumdam. pontificum vel igno-
<br/>rantia vel desidia, sed et judicum coeca et inexplebili cupiditate,
<br/>multorum praedia injuste fuerint confiscata. Ideoque reddendo
<br/>quae injuste fuerunt sublata, Lotharius magnam populo romano
<br/>creavit laetitiam. Statutum est etiam, juxta antiquum morem, ut
<br/>ex latere imperatoris mitterentur qui judiciariam erercentes pote-.
<br/>statem, justitiam ‘omni populo facerent, et tempore quo visum foret
<br/>imperatori aequalance penderent (1) ». — Da pochi ànni é risorto
<br/>l'impero occidentale, e già è ricevuto come canone di osservata
<br/>consuetudine, che ex latere imperatoris seggano in Roma magi-
<br/>strati, che amministrino — justitiam omni populo —. Vero è, che
<br/>il più delle volte questi tribunali si costituivano d'improvviso,
<br/>sotto l'influsso di circostanze speciali; ma è indubitato che l' Im-
<br/>pero non cessò mai di usare tutti i mezzi per mantenere questa
<br/>sua prerogativa di sovranità. Si ha memoria nell’ 829 dell’ invio
<br/>.a Roma di Giuseppe Vescovo e di Leone Conte per conoscere di
<br/>una vertenza insorta fra Ingoaldo, abbate del monastero di Farfa,
<br/>e la Curia romana. E notisi, che si trattava di grave accusa, im-
<br/>perocchè alcuni papi si sarebbero resi colpevoli di denegata giu-
<br/>stizia (2). Il papa Gregorio IV non volle accettare la sentenza dei
<br/>giudici imperiali; ma, si osservi bene, l’unica pretesa che avanzò,
<br/>fu quella di volere interpellare direttamente l’imperatore. Talvolta
<br/>poi è lo stesso pontefice, che chiede giudici straordinari alla corte
<br/>imperiale, come avvenne ai tempi di Adriano Il (3) e di Gio-
<br/>vanni VIII (4). Un tribunale imperiale trovasi stabilito in Roma
<br/>
<br/>(1) ASTRONOMO, Vit. Lud. Pii. :
<br/>
<br/>(2) Ingoaldo, secondo il Pagi, dolevasi che — « unde tempore Stephani, Paschalis
<br/>et Eugenii semper reclamavimus et justitiam minime invenire potuimus ». —
<br/>
<br/>(3) Adriano II nell’ 868 chiese all’ Imperatore dei magistrati per giudicare in Roma
<br/>Eleuterio, reo di ratto della figlia del papa e della uccisione di lei e della madre Ste-
<br/>fania. I cronisti narrano: — « Hadrianus papa apud Imperatorem missos obtinuit, qui
<br/>praefatum Eleutherium secundum legem romanam judicarent». —I giudici imperiali
<br/>andarono a Roma, e pronunciarono la condanna di Eleuterio (PAGI Ad Ann. Bar. —).
<br/>
<br/>(4) Papa Giovanni VIII nell'880cosi scrive a Carlo il Grosso: — « Pro justitiis autem
<br/>faciendis sanctae romanae ecclesiae, ut idoneos et fideles viros e latere vestro nobis
<br/>de praesenti dirigatis, obnixe deposcimus, qui nobis pariter cum missis nostris profi-
<br/>ciscentibus, de omnibus justitiam plenissimam faciant, et. vestra regali auctoritate male
<br/>agentes corrigant et emendent » —. È a notare, che lo stesso Giovanni VIII nell’anno
<br/>dipoi (881) chiese nuovi messi imperiali, ma in appresso non sembrò disposto ad ac-
<br/>cettarli per dirimere alcune controversie in Ravenna.
<br/>
68 \O. SCALVANTI
<br/>
<br/>al tempo di Lodovico III (1). E quando nel 967 il praefectus urbis
<br/>e i consules di Roma si resero responsabili di gravi offese verso
<br/>papa Giovanni XIII, fu per opera dell’imperatore, secondo ci narra
<br/>Liutprando, che i colpevoli e loro seguaci furono assoggettati a
<br/>severissime pene (2). Al tempo di Ottone lII si ha altro esempio
<br/>della giurisdizione imperiale in Roma. Ugo abbate di Farfa com-
<br/>parisce dinanzi all'imperatore nel palazzo imperiale di Roma, e
<br/>Ottone III insieme al collegio dei giudici risolve la disputa, per
<br/>la quale l'abbate querelavasi, e intima la pena di 100 libbre d'oro
<br/>puro ai contravventori, da applicarsi — « medietatem (notisi bene)
<br/>camerae imperatoris, et medietatem praefato monasterio Sanctae
<br/>Mariae in Pharpha (3) »
<br/>
<br/>S 9. — Ma oltre ques funzione giudicatrice, che esplicavasi col
<br/>mezzo di un tribunale ordinario in Roma tenuto da giudici ex latere
<br/>imperatoris, era ricevuto anche un altro canone di pubblico diritto,
<br/>quello dell'ultimo appello dei romani all’ imperatore. Tale principio
<br/>fu solennemente ammesso nell'898 nel concilio di Ravenna, es-
<br/>sendo papa Giovanni IX e Imperatore Lamberto (4).
<br/>
<br/>Aggiungasi che in Roma noi troviamo in varie epoche sta-
<br/>bilito un magistrato imperiale, il praefectus urbis (5), il quale
<br/>
<br/>(1) Si raccoglie tale notizia da una sentenza riferitaci dal Fiorentino, e che in-
<br/>comincia colle seguenti parole: — « Dum Domnus Ludovicus serenissimus imperator
<br/>augustus a regale dignitate Romam ad summum imperialis culminis apicem, ecc. ». —
<br/>
<br/>(2) «Romanorum alios gladio, alios suspendio interemit, oculis alios privavit, exsilio
<br/>alios relegavit ». — Di tale efferratezza, tutt? altro che giustificata per vendicare il mini-
<br/>stro di un Dio che perdonava a’ suoi crocifissori, Liutprando cerca scagionare Ottone
<br/>presso Niceforo Foca, imperatore di Costantinopoli (Vedi LruT. in Legat.).
<br/>
<br/>(3) Cronic. Farf.in MURAT. Rer. ital., Vol. L,-P. II.
<br/>
<br/>(4) « Si quis romanus, cujuscumque sit ordinis, sive de clero, sive de senatu, seu
<br/>de quocumque ordine, gratis ad nostram imperialem majestatem venire voluerit, aut
<br/>necessitate compulsus ad nos voluerit proclamare, nullus eis contradicere praesumat ;
<br/>et neque eorum res quisquam invadere vel depraedari, aut eorum personas in eundo
<br/>et redeundo vel morando inquietare praesumat; donec liceat imperatoriae potestati
<br/>
<br/>"eorum causas aut personas, aut per nos aut per missos nostros deliberare. Qui autem
<br/>eos inquietare eundo, vel redeundo, vel morando tentaverit, vel eorum quidpiam re-
<br/>rum auferre, postquam nostram misericordiam proclamaverint imperialis ultionis in-
<br/>dignationem incurrat ».
<br/>
<br/>(5) « Si osserva che nel 1015 in Roma — grandiora urbis et orbis negotia longe su-
<br/>perexcedunt eorum judicia, spectantque ad romanum pontificem, sive illius vicarios......
<br/>itemque ad romanum imperatorem, sive ‘illius vicarium praefectum, wrbis, qui
<br/>de sua dignitate respicit utrumque, videlicet domnum papam et domnum imperato-
<br/>rem, a quo accipit suae potestatis insigne, scilicet exertum gladium, ecc. » (BALUZIO,
<br/>Misc., Lib. V, pag. 64).
UN’ OPINIONE DEL BARTOLO SULLA LIBERTÀ PERUGINA 69
<br/>
<br/>aveva vere funzioni di governo, e teneva nelle sue mani la
<br/>direzione della polizia (1). Ma più di ogni altro riscontro del-
<br/>l'autorità imperiale in Roma, dopo le note concessioni fatte ai
<br/>pontefici, valga quello della facoltà concessa agl’imperatori di
<br/>emendare le stesse leggi, che i papi davano ai loro soggetti. E
<br/>Benedetto III, che nell’ 855 scrive a ‘Lotario e Lodovico una let-
<br/>tera  riferitaci da Graziano, e così concepita: — « Nos si in-
<br/>competenter aliquid egimus, et subditis justae legis tramitem
<br/>non conservavimus, vestro ac missorum vestrorum cuncla volu-
<br/>mus emendare judicio. Inde magnitudinis vestrae magnopere Cle-
<br/>menliam imploramus, ut tales ad haec quae diximus, perquirendo
<br/>missos in his partibus dirigatis, qui Deum per omnia limeant, e£
<br/>cuncta diligenter exquirant. Et non tantum haec sola, quae su-
<br/>perius diximus, quaerimus ut examussim exagitent, sed sive minora,
<br/>ecc. (2) ». — E quando nell’ 898 si volle reprimere il pessimo costume
<br/>di invadere, alla morte di un papa, il palazzo apostolico e sotto-
<br/>porlo a saccheggio, la legge a tal finé emanata terminava con
<br/>queste parole: — « Quodqui facere praesumpserit, non solum eccle-
<br/>siastica. censura, sed eliam imperiali indignatione feriatur ». — Per-
<br/>tanto in questi tempi così favorevoli all'ampliamento dei diritti im-
<br/>periali, è naturale si venisse formando un gius pubblico, che ri-
<br/>spetto al dominio temporale tenesse soggetta la Chiesa all’ Impero.
<br/>E perciò quando l’ Impero donava una terra ai papi, essa passava
<br/>
<br/>alla soggezione della Chiesa; ma se questa le avesse accordato
<br/>
<br/>libertà, non era che una libertas semiplena. E ben vero che per
<br/>privilegio la città donata dall'imperatore era divenuta patrimonio
<br/>ecclesiastico; ma poteva la Chiesa concederle in perpetuo libero
<br/>
<br/>(1) Fra i molti esempi circa l'intervento del praefectus wrbis si può citare il
<br/>fatto avvenuto nel 1086, quando i Romani elessero a forza papa Desiderio abbate di
<br/>Montecassino, che si nominò’ Vittore III. Essi non avevano voluto piegarsi ad eleggere
<br/>Ottone vescovo di Ostia, e il prefetto imperiale, lasciato in libertà dal duca Ruggiero,
<br/>tornò in Roma, ‘ed esercitando la sua autorità in Campidoglio, perseguitò i Vescovi
<br/>affinchè non avvenisse la consacrazione di Vittore III. Il quale, in quei frangenti,
<br/>volle tornarsene a Montecassino, donde poi si trasferì nuovamente a Roma chiamatovi
<br/>dal clero e dai cittadini. Ma bastò che giungesse in Roma un messo imperiale, che an-
<br/>nunziasse la prossima vendetta dell’ antipapa Guiberto, perché i romani abbandonas»
<br/>sero tosto Vittore, sebbene universalmente amato, E se la elezione di Urbano II (a. 1088)
<br/>non sollevò minaccie per parte dell'Imperatore, ciò fu per essere egli impegnato nelle
<br/>gravi e sanguinose fazioni, che desolavano la Germania.
<br/>
<br/>(2) GRATIAN,-C. 9, Dist: 10 et c. 141, 2.
<br/>
ia LOU r s
<br/>
<br/>70 M O. SCALVANTI
<br/>
<br/>reggimento, creando cosi un nuovo tipo di sovranità, che il diritto
<br/>pubblico di quei tempi era ben lontano dall’ ammettere? Che l' Im-
<br/>pero, per benevolenza verso la Chiesa, si spogliasse di una parte
<br/>del suo dominio, si comprende; giacché la Chiesa era in continui
<br/>rapporti coll' Impero, ed esso stesso metteva capo all'alta autorità
<br/>dei pontefici. Ma non poteva la Chiesa, mediante concessioni di
<br/>privilegi, rinunziare al ricevuto dominio e in virtù di tale rinunzia
<br/>creare stati indipendenti da lei e dall' Impero. Noi vediamo che
<br/>anche quando era lo stesso imperatore, che accordava privilegi
<br/>alle città, e:riconosceva i loro liberi reggimenti e le loro consue- -
<br/>tudini, qualche cosa riservava a sé, come impronta di dominio, ora
<br/>sotto forma di giurisdizione in grado di appello, ora per mezzo di
<br/>un funzionario imperiale residente nelle città, ora col soltoporre i
<br/>comuni al pagamento del fodro e va dicendo. Questa recognizione
<br/>di dominio poteva essere di lieve peso per le città, ma costituiva
<br/>l'affermazione di un diritto, che alla prima occasione si faceva
<br/>valere. Ora se la cessione alla Chiesa fosse stata incondizionata,
<br/>e se coi privilegi concessi dai papi, le città si fossero trovate li-
<br/>bere e affrancate da ogni vincolo verso l'Impero, ne veniva di
<br/>conseguenza, che esse avrebbero ricevuto, coll' intermediario della
<br/>Chiesa, più di quello che !' Impero sarebbe stato disposto a con-
<br/>cedere direttamente. Vi era dunque nell'Impero un titolo di sovra-
<br/>nità, che tornava a rivivere tutte le volte che la Chiesa donataria
<br/>rinunziava alla concessione imperiale; perché questa doveva inten-
<br/> dersi fatta a esclusivo vantaggio di lei e non a vantaggio dei popoli.
<br/>E che le cessioni fatte dall'autorità dei papi o dei vescovi non .
<br/>avessero efficacia di fronte all’ Impero, fu sostenuto anco al tempo
<br/>della lotta fra I Hohenstaufen e le città lombarde. Anche qui tratta-
<br/>vasi di regalie, le quali erano, perla massima parte, passate dalle
<br/>mani dei vescovi in quelle dei comuni, che ne affidavano l'esercizio
<br/>ai consoli da loro eletti. Ora, scrive giustamente l'Hegel, si voleva
<br/>‘costringere le città a riconoscere che tutti i diritti sovrani e gover-
<br/>nativi erano, giusta l’ antica loro origine, diritti spettanti al re, e
<br/>che solo per l’investitura o conferma da parte del re stesso po-
<br/>tevano legittimamente passare nelle loro mani (1). — A nulla
<br/>
<br/>(1) Storia delle Cost. mun., Cap. IV.
UN’ OPINIONE DEL BARTOLO SULLA LIBERTÀ PERUGINA | vU
<br/>
<br/>valeva che il vescovo avesse legittimamente e cioè per imperiale
<br/>privilegio esercitato quei diritti sovrani; essi non potevano venire
<br/>legittimamente trasferiti nei nuovi governanti, se non per conces-
<br/>‘sione imperiale: diretta. Dunque il diritto dell’ Impero non era
<br/>estinto; solo se ne era ‘ceduto l'esercizio ai vescovi, 1 quali non
<br/>‘avevano potestà di trasmetterlo in altri.
<br/>
<br/>$ 10. — Tutto questo siamo venuti notando per dimostrare che i
<br/>canoni di diritto imperiale stabiliti nella stessa Roma erano i se-
<br/>guenti: — 4.° Che ogni concessione di temporale dominio doveva de-
<br/>rivare dall' Impero — 2.» Che l’ Impero doveva per rito canonico
<br/>intervenire nella consacrazione dei pontefici — 3.» Che rimaneva
<br/>integro il diritto nell' Impero di avere anche in Roma un rappre-
<br/>sentante, munito di larga ingerenza nel governo della città —
<br/>4.9 Che vi si mantenevano giurisdizioni imperiali, e si faceva
<br/>luogo in ogni caso al ricorso dinanzi al tribunale supremo del-
<br/>l'imperatore.
<br/>
<br/>Di qui la difficoltà di avere un governo, che non fosse soggetto
<br/>nè all’ Impero nè alla Chiesa; perchè la donazione fatta dagl’ im-
<br/>peratori ai papi era accompagnata da una. tacita. condizione, e
<br/>quasi diremmo, limitata dalla causa stessa che vi aveva dato luogo;
<br/>e perciò il privilegio di libertà che si concedeva dalla Chiesa fa-
<br/>ceva stato di fronte a lei, ma non aveva valore di fronte all’ Im-
<br/>pero, che poteva sempre far rivivere ed esercitare i suoi diritti
<br/>di alta sovranità. Bisognava dunque ampliare e modificare il di-
<br/>ritto pubblico del tempo, trovare il titolo giuridico della legitti-
<br/>mità e perpetuità dei governi autonomi, e porre a guardia di questa
<br/>‘conquista scientifica le supreme ragioni di giustizia.
<br/>
<br/>Intanto é da notare che il Bartolo, parlando della sua Perugia,
<br/>accortamente riconnette il dominio papale a quello dell' Impero;
<br/>con che mira a, stabilire la legittimità di quel dominio nella Chiesa
<br/>‘concedente; legittimità che derivava dalla imperiale concessione.
<br/>Ma come pensò poi il Bartolo, che di fronte a Perugia fosse ve-
<br/>muto ad estinguersi ogni diritto dell’ Impero, mentre sembra che
<br/>ogni cessione che egli faceva, dovesse sempre intendersi fata: (e
<br/>ne abbiamo visti esempi) salvo in omnibus jure imperiali? Stabi-
<br/>lito il titolo di legittimità nel potere dei. papi, occorreva investi-
<br/>gare in qual modo la Chiesa, liberando la città, ossia restituen-
<br/>dola a libero reggimento, fosse venuta ad estinguere non solo le
<br/>
CP. ; O. SCALVANTI
<br/>
<br/>prerogative della sovranità propria, ma quelle ancora della sovra-
<br/>nità imperiale, che, per una folla di esempi storici, sembravano:
<br/>essere inalienabili e imprescrittibili.
<br/>
<br/>V'erano ragioni storiche, su cui poter fondare questa ardita
<br/>teoria ?
<br/>
<br/>S 11. — Intanto su questo punto essenzialissimo di ricerche è
<br/>d'uopo premettere, che sebbene alta fosse l'autorità imperiale,
<br/>pure di fronte a lei sorgeva la podestà dei papi, e già abbiamo ac-
<br/>cennato come questa si affaticasse a conquistare un qualche tem-
<br/>‘ porale dominio sulle città italiane. Va bene, che chi poteva legit-
<br/>timamente investire la Chiesa di questa sovranità era l'Impero ;.
<br/>e fu veduto ancora che, nonostante le concessioni imperiali ai
<br/>pontefici, l’autorità degl’ imperatori si conservò certamente in jure
<br/>e spesso in facto fin nella stessa Roma. E se avessimo. d' uopo
<br/>di aggiungere altri fatti a quelli già riferiti, vorremmo ricordare
<br/>la parte presa dagl'imperatori nel combattere in Roma le fazioni,
<br/>che miravano ad affrancare la città dal giogo imperiale ; onde le
<br/>fiere contese al tempo di Ottone I, il consolato di Crescenzio e
<br/>le sanguinose repressioni di Ottone III.
<br/>
<br/>Ma se la Chiesa, ora in modo occulto; ora in modo palese, fin
<br/>dalla restaurazione dell'Impero aveva cercato di accrescere la sua
<br/>potenza non solo în spiritualibus, ma anche in temporalibus, quale
<br/>era ai tempi del Bartolo lo stato della disputa fra la Chiesa e
<br/>l' Impero? |
<br/>
<br/>Abbiamo osservato, che la Chiesa volle riconosciuto negl'impe-
<br/>ratori soltanto il diritto di presenziare la consacrazione dei papi;
<br/>ma pure non scarseggiano nell’ istoria esempi di protesta anche
<br/>contro questo rito canonico. Da documenti, di cui invano si re-
<br/>voca in dubbio l'autenticità, perchè provati sinceri alla stregua
<br/>dei raffronti storici; risulta che Adriano III nell’ 884 volle ces-
<br/>sata la ingerenza imperiale nella elezione dei papi (1). E tanta
<br/>novità vi fu allora in questa parte del dirilto. pubblico della
<br/>Chiesa e dell'Impero, che Stefano V fu consacralo senza l'im-
<br/>periale intervento; onde le ire di Carlo il Grosso, perché — « ea.
<br/>inconsulto illum: ordinare praesumerunt (2) ». — Al qual fatto ri-
<br/>
<br/>(1) SiGoN10, De regno ital., lib. V. e ProLom: Luc. Hist. ecc., t. XI, Rer: it.
<br/>(2) LAMBECIO, Ann. franc. in MURAT., Rer. Ital., P. II, T. II.
UN’ OPINIONE DEL: BARTOLO SULLA LIBERTÀ PERUGINA ero
<br/>
<br/>sponde quello verificatosi nel 1061 quando fu eletto, per le cure
<br/>di Ildebrando, il pontefice Anselmo da Badagio, che prese il
<br/>nome di Alessandro II. E vero che in Roma vi era un partito
<br/>diretto dai conti di Tuscolo, che voleva rispettate le prerogative
<br/>imperiali; ma vi era pure,.e prevalente, il: partito che istigava
<br/>a non osservarle. E cosi, mentre Arrigo II volle che i romant
<br/>non potessero eleggere il papa senza suo consenso, e Niccolò II
<br/>volle rispettato il costume antico, che riconosceva nell'impera-
<br/>tore il diritto di verificare la elezione e assistere alla ordina-
<br/>zione pontificia; nel caso, da noi accennato, si volle soppresso
<br/>anche quest’ ultimo resto delle imperiali prerogative. Inoltre
<br/>abbiamo già visto, che lo stesso Giovanni VIII in alcune sue
<br/>Epistole protesta contro i messi imperiali, inviati a Roma per
<br/>amministrare giustizia. Nè meno fiere sono le denegazioni. di
<br/>Adriano IV nel 1159, quando insorge contro Federico I, che aveva
<br/>mandato in Roma dei magistrati per dirimere controversie, senza
<br/>l'assenso del pontefice. Ma piü d'ogni altro. documento serve a
<br/>dimostrare la resistenza che i Papi fecero contro la giurisdizione
<br/>imperiale, un testo delle Clementine, dove il pontefice, a proposito
<br/>di aleune sentenze emanate da un tribunale imperiale in certe
<br/>questioni tra Arrigo e Roberto re di Sicilia, dichiara irriti e vani
<br/>cotesti giudicati, allegando che il re, sebbene citato regolarmente,
<br/>non era presente al giudizio (1). Oltre a ciò cercano i papi di
<br/>scuotere il giogo dei re, soltomettendosi solo. agl’ imperatori, la
<br/>cui consacrazione stava nelle loro mani; talchè quando Arrigo III,
<br/>che non aveva assunto ancora la corona imperiale, fece deporre
<br/>nel Concilio di Sutri i tre papi Benedetto. 1X, Silvestro III e Gre-
<br/>gorio VI, e il Baronio dice, che fu detestanda prosunzione del-
<br/>l’imperatore, dovuta al fatto che Gregorio VI era stato eletto
<br/>
<br/>(1) Il Muratori cita I? Epistola di papa: Clemente col titolo — Pastoralem — mentre
<br/>incomincia colla parola — Pastoralis — e si legge nel Corpus juris canonici, lib. II,
<br/>Clement., Tit. XI, Cap. II. Ivi è detto; — « Nos tam ec superioritate quam ad Impe-
<br/>rium 707 est dubium nos habere, quam ex. potestate, in qua (vacante imperio)
<br/>Imperatori succedimus, et nihilominus ex illius plenitudine potestatis, quam Christus
<br/>Rex Regum et Dominus dominantium nobis, licet immeritis in persona Beati Petri
<br/>concessit, sententiam et processus omnes praedictos, et quicquid ex eis securum est.....
<br/>declaramus fuisse ac esse omnino irritos et inanes....... Praehabitis per Imperatorem
<br/>eumdem quibusdam. processibus contra eum (Regem) absentem tamen, quamvis legi-
<br/>time (juxta Imperatoris assertionem) citatum, ecc. ». :
<br/>
(4 5.0. SCALVANTI
<br/>
<br/>senza suo consenso, molti e gravi storici osservano, che di ciò
<br/>non poteva Arrigo dolersi, in quanto che, non essendo impera-
<br/>tore, nessun diritto aveva sulla città di Roma.
<br/>
<br/>E cenno poi, sotto alcuni pontefici, del loro governo su Roma
<br/>etiam in temporalibus, come fu al tempo di Giovanni XII (1). Se
<br/>nonchè le tristi condizioni della Chiesa non permisero a quel
<br/>pontefice e ai suoi successori di affrancarsi dall’ impero. Anzi lo
<br/>stesso Giovanni XII, stretto da Berengario Il e da Adalberto,
<br/>dovette ricorrere all’ istituto giuridico dell’advocatia ecclesiae, in-
<br/>viando Giovanni diacono e Azo sscrinario a Ottone per chiamarlo
<br/>a difesa della curia romana. i
<br/>
<br/>$ 12. — Maancorchè a quando a quando la Chiesa si trovi nella
<br/>necessità di ricorrere all’ Impero, ormai noi dobbiamo verificare un
<br/>continuo progresso nelle condizioni di lei. Lo stesso Ottone con-
<br/>viene di dover largheggiare colla Chiesa, ed è a questo proposito
<br/>preziosissimo il documento conservatoci da Graziano e che leg-
<br/>gesi anco nel Baronio (2). È una lettera, che Ottone indirizza da
<br/>Pavia a Giovanni XII, e dove dice: — « Si permittente Domino,
<br/>Romam venero, sanctam romanam Ecclesiam et te rectorem ipsius
<br/>exaltabo secundum posse meum ; et nunquam vitam aut membra
<br/>el ipsum honorem, quem habes, mea voluntate, aut meo consilio,
<br/>aut méo consensu, aut mea exhortatione perdes. Et in romana
<br/>urbe nullum placitum, aut ordinationem faciam de omnibus, quae
<br/>ad te aut ad Romanos pertinent, sine (uo consilio. Et quidquid
<br/>in nostram potestatem de terra S. Petri pervenerit, tibi reddem.
<br/>Et cuicumque regnum. italicum commisero, jurare faciam illum,
<br/>ut adjutor tibi sit ad defendendam terram Sancti Petri secundum
<br/>suum posse ». — È noto come queste concessioni non approdas-
<br/>sero al fine di mantenere pacifici rapporti tra le due potestà. Le
<br/>lotte fra Gregorio VII e il quarto Arrigo, l'umiliazione sofferta
<br/>dall’ autorità imperiale a Canossa, la conciliazione avvenuta nel
<br/>1111 fra Pasquale Il e Arrigo V, poco stante revocata (3), le ri-
<br/>
<br/>(1) MURAT. A7?71., vol. XXXIII, pag. 23.
<br/>
<br/>(2) Annali Ecclesiastici all’ an. 690, e GRAZIAN. Dist. 63, c. 33. Tit. Domin.
<br/>
<br/>(3) Il papa aveva proposto, che egli rinunzierebbe a tutti gli stati e regalie, che
<br/>gli ecclesiastici avevano avuto e riconoscevano dall’ Impero e dai regni di Carlo Magno,
<br/>Lodovico il Pio e Arrigo I, ‘specificando città, ducati, comitati, zecche, gabelle, mer-
<br/>«cati, avvocazie, corti, castella, ecc.; e il Re alla sua volta rinunzierebbe all'uso di in-
Non M EA »
<br/>^f. | ni X í
<br/>) I uS
<br/>UN' OPINIONE DEL BARTOLO SULLA LIBERTÀ PERUGINA (5
<br/>
<br/>sorgenti contese fra Innocenzo Il e Lotario III e tra Federigo I
<br/>e Adriano IV, le proteste degli Ottoni, i trionfi della politica di
<br/>Federigo II e le sue discordie con Innocenzo III e Gregorio IX,
<br/>son tutti avvenimenti, su cui si intessono più secoli di storia ita-
<br/>liana. E ove ripensiamo alla stessa lotta delle investiture, se da
<br/>un lato ci apparisce manifesto l’ accanimento, col quale 1’ Impero
<br/>difese non solo le prerogative della sua temporale autorità, ma
<br/>ben anco il titolo della sua ingerenza nella nomina. dei dignitari
<br/>ecclesiastici ; dall'altro si apprende che la Chiesa ormai riusciva
<br/>ad aver ragione dell’ Impero. Infatti col trattato di Worms l Im-
<br/>pero dovette cedere rispetto alla elezione dei prelati e alla inve-
<br/>stitura coll’ anello e col pastorale ; e solo gli restò il diritto della
<br/>temporale investitura collo scettro e della precedenza di questa,
<br/>al di là delle Alpi, alla investitura spirituale. Onde non ha torto
<br/>l Hegel, quando dice che in quel trattato, l' imperatore perdette
<br/>la causa sul punto legale, di cui trattavasi, e cioè che la Chiesa
<br/>voleva possedere jure proprio le regalie anticamente concesse
<br/>agli ecclesiastici. dall’ Impero (1). È vero che la Chiesa non riuscì
<br/>colla dieta di Worms a vedere accolti i principi. del Dictatus
<br/>papae di Gregorio VII; ma tuttavia conseguì gran parte del suo
<br/>scopo, di rendersi cioè assai più indipendente dall'Impero. Ma
<br/>vediamo con ordine di ciò, che avvenne al tempo del Barbarossa.
<br/>
<br/>Federico I, bene accorgendosi della influenza sempre maggiore
<br/>dei papi, non piegò ai voleri del pontefice; che non volle ac-
<br/>cogliere gl'inviati imperiali per amministrare giustizia in Roma;
<br/>parendogli, dicono gli storici, di diventare un imperatore dei Ro-
<br/>mani di solo nome e da scena, quando se gli volesse levare ogni
<br/>potere e dominio in Roma (2). Nè potevano piacere a Federico
<br/>tali propositi della curia romana, dal momento che nel 1154 gli ave-
<br/>vano. offerto il dominio — « legati de omnibus civitatibus Tusciae,
<br/>
<br/>vestire i vescovi e gli abati. Arrigo V ando sulle furie, e fece prigione Pasquale II.
<br/>Poi nel 1111, stabilito un accordo, Arrigo fu consacrato imperatore; ma in parte per
<br/>il mal volere di lui e in parte per l'opposizione dei vescovi, l'accordo venne a -ces-
<br/>sare col Concilio lateranense tenuto nel 1116. I vescovi disapprovarono che il papa
<br/>non avesse voluto riconoscere la possibilità di investiture a favore di religiosi per parte
<br/>di laici.
<br/>
<br/>(1) HgGEL, Storia della Cost., Cap. VI.
<br/>
<br/>(2 MURAT, Ann. — ad an, 1159.
<br/>
76 O. SCALVAMTI
<br/>
<br/>nec non ex omnibus civitatibus Spoleti, munera condigna offeren-
<br/>tes, et subjeclionem voluntariam promittentes (1) ».
<br/>
<br/>Pur tuttavia egli ebbe l'animo disposto a rispettare quei pri-
<br/>vilegi, che nel campo del temporale dominio gli ecclesiastici ave-
<br/>vano ricevuto dagl'imperatori. E ne è documento infallibile la Pa-
<br/>ce di Costanza, ove si legge: — « In civitate illa, in qua Episcopus
<br/>per privilegium Imperatoris vel regis comitatum habet, si consules
<br/>per ipsum episcopum consulalum recipere solent, ab ipso reci-
<br/>piant (2) ». — Con la quale disposizione Federigo confermava 1 pri-
<br/>vilegi antichi, e poiché l'investitura dei consoli era una facoltà
<br/>che riservava a sé (« alioqui unaquaeque civitasanobis consula-
<br/>tum recipiant»), riconoscendola in caso di privilegio nei vescovi,
<br/>veniva quasi a crearli vicari imperiali.
<br/>
<br/>$ 13. — Ma sebbene l'Impero manifesti di sovente e in termini
<br/>vivaci il desiderio di riconquistare intera la sua indipendenza, pure
<br/>dagli ultimi del secolo XII e nel secolo seguente, penetrano nel gius
<br/>pubblico delle massime e dei principi atti a liberare la Chiesa
<br/>dalla supremazia degl'Imperatori. A ciò diedero occasione le lun-
<br/>ghe e frequenti vacanze del trono imperiale; imperocchè è noto
<br/>che dal 1251 al 1278 non si ebbe nessun imperatore o re dei ro-
<br/>mani. Nel 1273 fu re dei romani Ridolfo, che cercò invano di re-
<br/>staurare i diritti dell’ Impero, onde inviò il figlio in Italia per com-
<br/>piervi una invasione nelle terre della Savoja. Nel 1292 succede a
<br/>lui Adolfo di Nassau, come re dei romani fino al 1298, anno nel
<br/>quale cotal titolo è assunto da Alberto tedesco. L’impero ritorna
<br/>nel 1312 con Arrigo VII, che si fa coronare imperatore a Roma,
<br/>mentre il papa è in Provenza. Ma dopo due anni la sedia imperiale
<br/>vaca di bel nuovo, e cioè dal 1314 al 1346, quando è incoronato
<br/>imperatore Carlo IV, quello stesso a cui il Bartolo fu inviato am-
<br/>basciatore (3). Questo stato di cose determinò una corrente favo-
<br/>revole alla Chiesa, di cui il Bartolo, vissuto proprio al tempo nel
<br/>quale le lunghe vacanze dell'Impero avevano reso più facile il
<br/>lavorio di indipendenza della Chiesa romana, dovette tener conto
<br/>‘nella costruzione della sua teorica. i
<br/>
<br/>(1) WEINGART, Chronic apud LEIBNITIUM, t. I.
<br/>
<br/>(2) De pace Constantiae, S Privilegia omnid, ecc.
<br/>
<br/>(3) SCALVANTI, Cons. sul prino libro degli Statuti perugini, Parte I, Pe-
<br/>rugia, 1895. i
UN? OPINIONE DEL BARTOLO SULLA LIBERTÀ PERUGINA TT
<br/>
<br/>Anzi, tutta la storia registra in più occasioni il dzrítto che la
<br/>Chiesa volle rivendicare sul regno di Sicilia, e per citare un fatto
<br/>solo, perchè si collega a’ due grandi nomi di Innocenzo III e di
<br/>Federigo II, ricorderemo le dichiarazioni, che il pontefice ebbe a
<br/>fare nel-1215 a Federigo, e cioè che se veniva esaltato come im-
<br/>peratore, doveva cedere immediatamente il regno di Sicilia al figlio
<br/>suo, che tal dominio riconoscerebbe dalla Santa sede.
<br/>
<br/>8 14. — Ma i tre istituti che la Chiesa, profittando di favore-
<br/>voli circostanze, cercò introdurre nel diritto pubblico del tempo
<br/>furono i seguenti:
<br/>
<br/>1.9 Che l'Impero era dato dal Papa in feudo agl' imperatori.
<br/>
<br/>2.0 Che nella vacanza dell’ Impero, il vicariato di esso spet-
<br/>tava al Papa.
<br/>
<br/>3.9 Che come il Papa dava ai Re l' Impero in feudo, così po-
<br/>leva tal concessione revocare.
<br/>
<br/>1. — Il primo cenno di concessione quasi feudale dell' impero
<br/>si ebbe nelle lotte fra Federigo I e Adriano IV. Fu nel 1157,
<br/>che quel pontefice mandò suoi ambasciatori a Besanzone, dove
<br/>trovavasi l’imperatore, per fargli rimostranze di non avere punito
<br/>ancora quei tedeschi, che avevano fatto prigione Esquilo arcive-
<br/>scovo di Lunden. E per stimolarlo a compiere quello che il papa
<br/>credeva stretto dovere dell’imperatore, Adriano IV ricordava nelle
<br/>sue lettere a Federico I, di avergli conferito la corona, di che,
<br/>aggiungeva, non avrebbe avuto mai pentimento, quando anche
<br/>— majora beneficia excellentia tua de manu nostra suscepisset —.
<br/>In specie quella parola — beneficia —, di cui Federigo, cosi vago
<br/>di definizioni legali, comprendeva certo il significato, spiacque
<br/>a luie a' suoi fautori, perché parve volesse il papa sostenere,
<br/>che Federigo teneva l' Impero da lui come in feudo. Nella quale
<br/>opinione lo confermava una scritta, veduta in Roma, e che leg-
<br/>gevasi nel palazzo lateranense sotto una pittura rappresentante
<br/>l’imperatore Lotario a’ piedi del papa; la quale scritta era cosi
<br/>concepita ;
<br/>
<br/>Rex venit ante fores, jurans prius urbis honores,
<br/>Post homo fit papae, sumit quo dante coronam (1).
<br/>
<br/>(1) MURAT, Annali, ad an. 1157.
<br/>
fiu d : ; 0. SCALVANTI
<br/>
<br/>E per verità il senso dell’intera scritta, e in specie quella pa-
<br/>rola — homo — ricevuta in significato di vassallo, non poteva
<br/>riuscire gradita al carattere imperioso di Federico. E poichè egli
<br/>ebbe a lagnarsene cogli ambasciatori del papa, uno di essi per
<br/>chiarire il concetto del suo signore, uscì in questa frase: — A quo
<br/>ergo habet si a domino papa non habet imperium? — L'ira che
<br/>sollevarono tali parole fu tanta, che Ottone conte palatino di Ba-
<br/>viera poco mancò non uccidesse il legato pontificio (1).
<br/>
<br/>2. — Ma ormai il principio era posto, e non mancava che trar-
<br/>ne le conseguenze; prima delle quali doveva esser questa, che
<br/>nella vacanza dell'Impero, l'alta autorità imperiale apparteneva a
<br/>
<br/>titolo di vicariato al papa. La quale teoria andò formandosi negli
<br/>
<br/>ultimi del secolo XIII e ai principii del XIV. La troviamo infatti
<br/>ricordata nel testo — Pastoralis — di Clemente altrove citato, là
<br/>dove si dice: — « Nos... a potestate, in qua (vacante imperio) Im-
<br/>peratori succedimus ». — E lo stesso si afferma nel 1322 al tempo
<br/>
<br/>di Giovanni XXII, quando a proposito dei diritti pontifici su Pia-
<br/>
<br/>cenza, si nota che questa città — « immediate subjecta est et fuerit
<br/>ab antiquo Sanetàe Romanae Ecclesiae » — e gli storici sostengono
<br/>che certo tal signoria doveva aver luogo nella vacanza dell im-
<br/>pero, come era avvenuto per Parma e Modena (2).
<br/>
<br/>8. — E se fin dal tempo di Federigo si era affacciata l'idea,
<br/>che ]' Impero fosse feudo della Chiesa, nessuno potrà meravigliarsi
<br/>che poco tempo dopo, e cioè nel pontificato di Celestino 1II (1191-
<br/>1198) si introducesse l'altro principio, che il papa. poteva revo-
<br/>care la podestà concessa in feudo agl'imperatori (3). In tal modo
<br/>
<br/>(1) Sebbene quest’ idea, del fewdo. sia sorta più tardi, pure un cenno di simiglianti
<br/>pretese s'incontra fino dall'823. Infatti quando papa Pasquale invitò Lotario a Roma
<br/>per procedere alla coronazione imperiale, lo avverti, che, senza tale solennità, egli non
<br/>poteva esercitare atti propri di un imperatore; e quindi era mestieri venisse in Italia
<br/>a cingere la corona, non al solo effetto della santificazione, ma a quello eziandio
<br/>del potere — «07» tam sanctificatione quam potestate et omine — (PASCASIUS RA-
<br/>
<br/>. TBERTUS in Vita Vallae ab. apud MAB.).
<br/>
<br/>(2) Vedi fra gli altri MURATORI, A7, d’Italia. :
<br/>
<br/>(3) L' Hovedeno ne’ suoi Annali narra che quando Celestino III.diede la corona
<br/>imperiale ad Arrigo VI — « percussit cum pede suo coronam imperatoris, et dejecit
<br/>eam in terram, significans quod ipse potestatem ejiciendi eum. ab imperio habet, si
<br/>ile demeruerit. Sed Cardinales statim arripientes coronam, imposuerunt eam capiti
<br/>imperatoris » —. Il cardinal Baronio accetto il racconto dell' Hovedeno; ma, ad ogni
<br/>modo, posto che il fatto non siasi verificato proprio nel modo che narra l'annalista,
<br/>è certo che qualche cosa di simigliante deve essere avvenuto per autorizzare il giudi-
<br/>zio degli storici.
UN’ OPINIONE DEL BARTOLO SULLA LIBERTÀ PERUGINA T9.
<br/>
<br/><
<br/>
<br/>questo pontefice andava preparando il terreno alle altre conquiste
<br/>che Innocenzo, suo successore, doveva intraprendere a favore della
<br/>Chiesa. Nè deve stupire, che dopo essersi introdotta la teoria
<br/>
<br/>‘ dell’impero feudo della Chiesa e del vicariato di essa, Bonifacio
<br/>
<br/>VIII (a. 1294-1303) si proclamasse egli stesso — solus impera-
<br/>
<br/>‘tor — (1). Con questa corrente di idee si apriva il secolo XIV,
<br/>
<br/>nel quale il. Bartolo visse e insegnò.
<br/>
<br/>S 15. — Al suo tempo dunque nessun principio pacifico erasi sta-
<br/>bilito per sistemare in modo definitivo la posizione giuridica dell’ Im-
<br/>pero nei suoi rapporti coll’ Italia e in specie colla Chiesa; ma eviden-
<br/>temente questa andava ogni dì più guadagnando terreno. Il grande
<br/>giurista, come abbiamo avvertito, volle innanzi tutto ricongiun-
<br/>gere lo stato di Perugia agli antichi diritti imperiali, uniforman-
<br/>dosi alle massime invalse nei secoli precedenti, ed a ciò che di
<br/>quando in quando l'Impero affermava anche al tempo suo. Non
<br/>bisogna infatti dimenticare l’ Editto di Lodovico il Bavaro dell'an-
<br/>no 1339, col quale si vuole rendere affatto indipendente l'autorità
<br/>imperiale dalla ingerenza della Chiesa e stabilire che l’imperatore
<br/>per la sola elezione — « est rex verus et imperator Romanorum
<br/>censendus et nominandus » — senza bisogno di conferma o con-
<br/>senso della Sedia apostolica (2). A questa dichiarazione doveva
<br/>tener dietro tutto un sistema di restaurazione dei diritti impe-
<br/>riali; talchè, col voto di Uberto da Lampugnano e di Marsilio
<br/>da Padova, fu sancito, che dai tribunali ecclesiastici fosse dato
<br/>appello alla Corte imperiale ; che all' imperatore spettasse di inter-
<br/>venire per la convocazione dei concilii, per stabilire feste e di- -
<br/>giuni, il numero dei templi e dei sacerdoti, e infine che a lui
<br/>spettasse la nomina a molte dignità ecclesiastiche, non esclusa
<br/>
<br/>(1) Narrasi che Bonifacio, ricevuti gli ambasciatori di Re Alberto, dichiarasse che
<br/>il loro signore non era degno di rivestire l'imperiale autorità; essendosi ribellato al
<br/>Re Adolfo. E poiché i legati cercavano persuadere il pontefice a più ragionevole con-
<br/>siglio, narra BENVENUTO da Imola (Hist. August.) che Bonifacio; assiso sul trono e
<br/>tenendo la corona in capo con una spada a lato, bruscamente esclamò: — « Jo sono
<br/>Cesare, io imperatore! » —
<br/>
<br/>(2) « Declaramus quod imperialis potestas ét dignitas est linmodiate a solo Deo,
<br/>et quod de jure imperii et consuetudine antiquitus approbata, postquam aliquis eligitur
<br/>in imperatorem ab electoribus, statim, ex sola electione, est rea verus et imperator
<br/>Romanorum censendus et nominandus, nec papae, sive sedis apostolicae confirmatione
<br/>indiget vel consensu ». — (PERTILE, Storia del Diritto italiano, vol. I). La quale teoria
<br/>Lodovico il Bavaro pose ad effetto facendosi eleggere dal popolo e incoronare da Sciarra
<br/>Colonna.
<br/>
80 i O. SCALVANTI
<br/>
<br/>?
<br/>
<br/>la ingerenza nella elezione del pontefice e la podestà di deporlo.
<br/>
<br/>La stessa esagerazione che si nota in questo disegno di Lodovico
<br/>
<br/>il Bavaro, ci dimostra com'egli agisse per un forte spirito di rea-
<br/>zione contro le pretese papali; ma tale teorica non duró nemme-
<br/>no la vita di lui, imperocché sia noto che, lui vivente, venne esal-
<br/>tato al trono imperiale Carlo IV (1).
<br/>
<br/>D'altronde lo stesso Carlo IV pareva risoluto a rivendicare i
<br/>diritti dell’ Impero, onde Clemente VI nel 1348 prima ancora che
<br/>Carlo divenisse imperatore (2), lo sollecitò a cedergli tutte le ra-
<br/>gioni imperiali sulla città di Avignone; il che conseguì in forma
<br/>solenne col diploma riferitoci dal Leibnitz (3). E poichè Giovanni
<br/>Visconti molestava le città italiane e i papi erano lontani da Roma,
<br/>molti comuni, tra i quali Firenze, Perugia e Siena, andarono sol-
<br/>lecitando Carlo IV a scendere in Italia, e la stessa Lega di Lom-
<br/>bardia del 1354 rinnovò tali pratiche, che raggiunsero l’effetto de-
<br/>
<br/>-siderato, imperocchè in quell’anno Carlo IV si dispose a venire
<br/>
<br/>nella penisola. Ove giunto, non si ristette dall’ affermare qua e
<br/>colà i diritti dell'Impero, e ne è prova la mutazione introdotta
<br/>nel. governo di Siena, di cui mise a capo Niccolò patriarca di
<br/>Aquileja, suo fratello naturale, poco dipoi deposto e cacciato.
<br/>
<br/>$ 16. — Bisognava dunque aver sempre riguardo al diritto impe-
<br/>riale, e ricollegare a questa suprema fonte di temporale dominio
<br/>l'autorità della Chiesa" su Perugia; e bisognava poi profittare della
<br/>evoluzione fatta dal diritto pubblico nei rapporti fra la Chiesa e
<br/>Impero, per giungere alla dichiarazione della libertà perugina (4).
<br/>
<br/>(1) La venuta in Italia di Arrigo VII fu cagione che la parte ghibellina trionfasse
<br/>quasi dovunque, e poiché contro essa insorsero il papa e il Re di Napoli, i signori
<br/>ghibellini-invocarono l'intervento di Lodovico il Bavaro. E notisi che questo prin-
<br/>cipe, tra. per le contese avute in Germania con Federigo duca d' Austria e per la guerra
<br/>civile durata otto anni, quando scese in Italia non poté farsi accompagnare da buon
<br/>nerbo di armati, e la sua incoronazione a Roma, compiuta contro il volere del papa,
<br/>che lo scomunicò, non poté insignirlo legittimamente del titolo e dell' autorità impe-
<br/>riale. Mezzo disfatto a Roma, partì dall’ Italia odiato e disprezzato da tutti i partiti.
<br/>
<br/>(2) Il Muratori ritiene che Carlo IV fosse imperatore nel 1346, ma mi sembra
<br/>inesatto. In quell’anno egli ebbe il titolo di Re dei Romani. Ma la cerimonia avve-
<br/>nuta in Bonn nel 25 novembre 1346 non poteva conferire al nuovo signore la dignità
<br/>‘e la corona imperiale, che conseguì a Roma nel 5 aprile 1355 per le mani del cardinale
<br/>Pietro di Bertrando, vescovo d'Ostia, deputato-a ciò dal pontefice Innocenzo VI.
<br/>
<br/>(3) Cod. jur. gent., t. I, n. 93. - ;
<br/>
<br/>(4) Tanto piü poi era necessario tener conto della imperiale concessione, quanto
<br/>che l’Impero qualche regalia pareva voler conservare anche sulle città affrancate
<br/>dalla Chiesa (Vedi SCALVANTI, Op. cit., Parte I). :
UN’ OPINIONE DEL BARTOLO SULLA LIBERTÀ PERUGINA S 81
<br/>
<br/>Il Bartolo miró a questo fine cosi ragionando. Egli ammise che
<br/>tutto quello che non è sottoposto all' Impero soggiace alla Chiesa.
<br/>E ci sembra che nello stabilire questo punto, il Bartolo abbia
<br/>avuto presente la invalsa dottrina, che, vacante imperio, era il
<br/>pontefice che rappresentava l'alta autorità imperiale da darsi poi
<br/>al Re eletto quasi in ragione di feudo. Ma la proposizione aveva
<br/>il suo rovescio; di guisa che bisognava aggiungere — che tutto
<br/>quello. che alla Chiesa non apparteneva, era di spettanza dell’ Im-
<br/>pero. — Ora se avveniva che la podestà imperiale avesse, mediante
<br/>. privilegio, concesso alla Chiesa la sovranità sopra un territorio,
<br/>e la Chiesa vi avesse rinunziato a favore dei popoli soggetti, la
<br/>‘città non ricadeva sotto l'alto. dominio imperiale, perchè il papa
<br/>era quasi signore del feudo e certamente vicario imperiale, e se
<br/>alla concessione di quella città aveva l'imperatore rinunziato, ne
<br/>veniva che il papa avesse legittima potestà di conferire ad altri
<br/>la sovranità di quella terra. Dunque, se coll'antica concessione
<br/>alla Chiesa mantenevasi un gius imperiale; attesi gli attributi
<br/>dalla Chiesa stessa posteriormente acquistati, quel diritto veniva
<br/>ad estinguersi. A tale affermazione giunge il Bartolo esaminando
<br/>nelle Fonti l'efficacia dei privilegi rispetto all'ordine dei decu-.
<br/>rioni, ove ‘si nota che, ad esempio, alcuni dignitari, come i con-
<br/>soli, i patrizi, il prefetto del pretorio, il maestro dei militi e i loro -
<br/>figli venivano esonerati dall’ ordine dei curiali, e tale privilegio
<br/>durava anche dopo la cessazione dell’ ufficio.
<br/>
<br/>Nello stesso modo il privilegio della franchigia dall’ Impero
<br/>accordata. a favore della Chiesa nuova sovrana, doveva continuare
<br/>anche dopo che era cessato nella Chiesa stessa l'esercizio del di-
<br/>ritto, che aveva formato oggetto del privilegio imperiale. E come
<br/>il privilegio del' padre, anche dopo la cessazione dell'ufficio, gio-
<br/>vava ai figli, così il privilegio di sovranità accordato alla Chiesa
<br/>giovava ai popoli, anche quando era venuto a mancare il diritto
<br/>sovrano dei papi. Questo pensiamo fosse il concetto del Bartolo;
<br/>e per quanto l'analogia fra i casi contemplati nelle Cost. 61, 64,
<br/>65 e 66 Cod: De decurionibus et filiis, ecc. non apparisca corretta
<br/>di fronte alla tesi sostenuta dal celebre giurista per giungere alla
<br/>proclamazione della libertà perugina, è un fatto che si volle so-
<br/>stenere, che la conservazione di prerogative imperiali era incom-
<br/>
<br/>6
<br/>
1.82 i O. SCALVANTI
<br/>
<br/>patibile colla sovranità della Chiesa, alla quale conchiusione pre- i
<br/>
<br/>stavasi il diritto pubblico del tempo.
<br/>
<br/>Ecco perchè Perugia non subest Ecclesiae nec Imperio; lo che.
<br/>
<br/>è quanto dire che tra l'autorità imperiale da un lato e la podestà
<br/>papale dall'altro sorge una terza e legittima forma di sovranità,
<br/>quella delle repubbliche italiane. Poco importava al Bartolo,, vi-
<br/>vente nel secolo XIV, che si trovasse la sua città a godere di
<br/>libero governo anco per franchigie concesse direttamente da im-
<br/>peratori, ad es. da Arrigo VI; poco gl’ importava che la sua stessa
<br/>teorica trovasse qualche restrizione nelle vicende ‘de’ secoli XII
<br/>e XIII; a lui premeva di stabilire scientificamente, che Perugia non
<br/>poteva più appartenere nè all’Impero nè alla Chiesa, e a ciò gli
<br/>servivano.i materiali storici circa i recenti rapporti fra le due po-
<br/>destà. A far poi che i fatti rispondessero alla teorica il meglio
<br/>possibile, dovevano adoperarsi con industre ingegno i governanti,
<br/>come egli stesso vi si adoperó nel soddisfare ai pubblici uffici,
<br/>cui lo chiamavano i suoi concittadini. E se taluno ritenesse assai
<br/>specioso il mezzo escogitato dal Bartolo, e non gli paresse infor-
<br/>mato a larghi criterî di libertà, egli si abbandonerebbe al più fu-
<br/>nesto errore di uno storico, quello cioè di imprestare-a lontane
<br/>età sentimenti e principi, che solo il tempo ha ‘saputo risve-
<br/>gliare e maturare per la felicità dei popoli e la perfezione. dei
<br/>governi. E l'affermazione del Bartolo potè molto anche sull'animo
<br/>dei dotti, che fiorirono nei secoli appresso; e noi vediamo, ‘ad
<br/>es. Alberigo Gentile citare con cerlo orgoglio Perugia, come —
<br/>una in non multis Italiae, quae libera a Papa et ab Imperio
<br/>est — (1). Ciò prova che la teorica del Bartolo non solo era stata
<br/>accolta dai giuristi del suo tempo, ma oltre due secoli e mezzo
<br/>dopo, veniva citata da uomini insigni, come la formula. più esatta
<br/>a significare la libertà perugina, ormai, ai tempi di Alberigo, ir-
<br/>|. reparabilmente perduta. |
<br/>
<br/>S 17. — Ma a quali atti di donazione imperiale puó essersi rife-
<br/>rito il Bartolo? Se noi volessimo tener conto di tutti gli atti in-
<br/>terceduti fra il Papato e l Impero, non finiremmo più questa nota
<br/>al passo del Bartolo; ma a noi sembra che il grande giurecon-
<br/>
<br/>(1) Laudes Academiae Perusinae et Oxoniensis, Hanovia MDCV.
<br/>L]
<br/>
<br/>$
<br/>
UN OPINIONE DEL BARTOLO SULLA LIBERTÀ PERUGINA  - 83
<br/>
<br/>sulto non abbia pensato esclusivamente ad un solo diploma. per-
<br/>chè l'espressione che adopera è incerta: — nam Imperator do-
<br/>navit eam (Perusiam) Ecclesiae seu permutavit cum ea —. Ora
<br/>altro è donazione, altro è permuta; l'una esclude l'altra, nè po-
<br/>leva cadere in equivoco il dotto giurista. :
<br/>Pur nondimeno. è probabile egli si riferisse alla celebre con-
<br/>ferma dei privilegi riguardanti l'Umbria fatta da Lodovico il Pio
<br/>nell’ 818 al pontefice Pasquale. Si tratta del documento, che tante
<br/>
<br/>ed erudite discussioni ha sollevato. Vuolsi infatti che il diploma.
<br/>
<br/>non sia sincero, ma finto; e il Pagi e il Muratori son giunti a
<br/>tale evidenza di dimostrazione da rendere presso che oziose al-
<br/>tre indagini. E di vero a far ritenere insincero quel documento
<br/>basta il tratto, nel quale l’imperatore cede alla Chiesa — insu-
<br/>las Corsicam, Sardiniam et Siciliam sub integritate cum omni-
<br/>bus adiacentibus et territoriis maritimis —. Dato l'accordo e la
<br/>pace esistente tra Roma e l Impero greco, era egli possibile, che
<br/>Lodovico facesse al papa cessione di. terre, che erano sempre
<br/>soggette all'imperatore di Oriente? E tanto più dobbiamo confer-
<br/>marci in questa opinione, quanto che nel diploma non occorre ve-
<br/>runa di quelle frasi restrittive, che si incontrano in altri docu-
<br/>menti di data posteriore. Potevano cedersi infatti territori, di cui
<br/>non si aveva a quel momento l'impero; ma si notava ciò con ap-
<br/>propriale espressioni, ad es. — patrimonium Siciliae, si Deus
<br/>nostris tllud. tradiderit manibus —, la quale espressione o una
<br/>consimile non occorre nel testo in esame. Ma è duopo osservare
<br/>d'altro canto che lo stesso Muratori nella Diss: XXXIV (1) e
<br/>negli Annali.non dichiara in modo assoluto che quel diploma è
<br/>finto; bensì avanza il dubbio che possa essere stato interpolato.
<br/>E questo è il vero; anzi a noi pare evidentissimo, che tutta la
<br/>prima parte del diploma sia vera ed autentica, mentre tra questa
<br/>parte e la chiusa v'è un passo interpolato, che riguarda dona-
<br/>zioni inverosimili in altre parti d'Italia.
<br/>
<br/>Abbiamo più sopra notato, che rispetto alla menzione della
<br/>Sicilia, Corsica e Sardegna non si incontra nel testo alcuna ri-
<br/>serva, la quale faccia intendere che |’ Impero non aveva in quel
<br/>
<br/>(1) Vol. II, pag. 300 e. seg.
<br/>
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<br/>
<br/>S£ 7 = i O. SCALVANTI
<br/>
<br/>| tempo il dominio delle isole. Ebbene se noi poniamo a' raffronto
<br/>il fatto della donazione della Sicilia, ecc. colla formula, che usa
<br/>l'Imperatore verso la Chiesa, abbiamo la prova evidente della in-
<br/>terpolazione. — « Ceterum ut diximus omnia superior nominata,
<br/>ita ad vestram partem per hoc nostrae confirmationis decretum
<br/>roboramus ut in vestro, vestrorumque successorum permaneant jure
<br/>
<br/>principatu atque ditione, ut neque à nobis neque a filiis nostris per
<br/>quodlibet argumentum sive machinationem in quacumque parte mi-
<br/>nuatur vesira potestas, ecc.» —. Ognuno comprende che una formula,
<br/>in cui si conferma il privilegio, pel quale un territorio deve ri-
<br/>manere in principato alla Chiesa, non può riferirsi che a stati, città
<br/>e castelli che si trovavano di già soggetti alla medesima. E qui
<br/>invece abbiamo, che non solo non erano soggetti alla Chiesa, ma
<br/>in quel tempo non si trovavano nemmeno sotto il dominio del-
<br/>l' Impero d'Occidente. Il quale concetto si incontra anche nel prin- -
<br/>cipio del diploma, ove parlandosi della conferma data da Lodovico:
<br/>
<br/>il Pio si dice, che i Papi avevano fino allora in podestà le terre,
<br/>cui il privilegio si riferisce.
<br/>
<br/>Pertanto la parte del documento, che riteniamo autentica, è la
<br/>seguente :
<br/>
<br/>Ego Ludovicus Imperator Augustus statuo et concedo per hoc
<br/>pactum confirmationis tibi B. Petro Principi Apostolorum et pro
<br/>te Vicario tuo Dompno Paschali summo Pontifici et universali
<br/>
<br/>Papae et suecessoribus ejus in perpetuum sicut a praedecessoribus
<br/>vestris usque nunc in vestra potestate et ditione tenuistis et di-
<br/>sposuistis civitatem Romanam cum ducatu suo et suburbanis atque
<br/>viculis omnibus el territoriis ejus montanis ac maritimis, littori-
<br/>bus ac portubus seu cunctis civitatibus, castellis, oppidis ac vicu-
<br/>lis. In Tusciae partibus idest Portum, Centumcellas, Chere, Ble-
<br/>.dam, Marturanum, Sutrium, Nepe, Castellum, Gallisem, Hortem,
<br/>Polimartium, Armeriam, Tode, Perusiam cum tribus insulis suis,
<br/>idest majorem. et minorem, Pulvensim, Narniam, Utriculum cum
<br/>omnibus finibus ad supradictas civitates pertinentibus. Simili modo
<br/>in partibus Campaniae Signam, Anagniam, Ferentinum, Alatrum,
<br/>Patricum, Frisilimam, cum omnibus finibus Campaniae. :
<br/>
<br/>. Nec non Exarchatum Ravennatem sub integritate cum urbi-
<br/>bus, civitatibus, oppidis et castellis quae piae recordationis Dom-
<br/>
UN’ OPINIONE DEL BARTOLO SULLA LIBERTÀ PERUGINA 85
<br/>
<br/>pnus Pipinus rex ac bonae memoriae genitor noster Karolus Im-
<br/>perator Beato Petro Apostolo et predecessoribus vestris jamdudum
<br/>per donationis paginam restituerunt, hoc est civitatem Ravennam
<br/>et Emiliam, Bobium, Caesenam, Forum p. p. Forum Livii, Fa-
<br/>ventiam, Immolam, Bononiam, Ferrariam, Comiacclum... Simul-
<br/>que et Pentapolim videlicet Ariminum, Pisaurum, Fanum, Sene-
<br/>galliam, Anconam, Hausimum, Humanam, Hesim, Forum Sem-
<br/>pronii, Montem Feretri, Ulbinum et.territorium Valvense; Kallem
<br/>Luciolis, Egubium cum omnibus finibus ac terris ad easdem civi-
<br/>tales: pertinentibus: (1):5 4-5 ese vaL HIGHER T E
<br/>
<br/>Ceterum ut diximus omnia superius nominata ita ad. vestram
<br/>partem per hoe nostrae confirmationis decretum roboramus ut in
<br/>vestro, vestrorumque suecessorum permaneant jure principatu at-
<br/>que ditione, ut neque a nobis neque a filiis nostris per quodlibet
<br/>argumentum sive machinalionem in quacumque parte minuatur
<br/>vestra potestas, aut vobis de soprascriptis omnibus vel successo-
<br/>ribus vestris in aliquid: subtrahatur de suprascriptis videlicet pro-
<br/>vinciis, urbibus, ecc. i
<br/>
<br/>(1) Stimiamo utile dare le variazioni subìte dai nomi di alcune città e castella
<br/>indicate nel testo. PonTUM — Portus Augusti, Porto (presso Fiumicino sul braccio
<br/>nord del Tevere); CENTUNCELLAS — Civitavecchia; CHERE — Caere, oggi Cerveteri
<br/>(circondario di Civitavecchia); BLEDAM — Bleram oggi Bieda (al sud di Vetralla);
<br/>MARTURANUM — Manturanum — Canale Monterano (mandamento di Bracciano);
<br/>SuTRIUM — Sutri; NEPE — Nepi; CASTELLUM — Castro dei Volsci; (mandamento di
<br/>Vallecorsa circondario di Frosinone); GALLISEM — Gallese; HoRTEM-Horta oggi Orte;
<br/>PoLIMARTIUM — Bomgrzo (circondario di Viterbo); ARMERIAM — Ameriam, oggi Amelia;
<br/>TopnE — Tuderte appellato attualmente TODI; INSULAM MAJOREM, MINOREM, PULVENSIM
<br/>— Isola Maggiore, Minore o Isoletta e Polvese nel Lago Trasimeno; NARNIAM — Narni;
<br/>UTRICULUM — Ocriculum oggi Otricoli; SIGNAM — Segni; ANAGNIAM — Acag^i; FE-
<br/>RENTINUM — Ferentino presso Anagni — ALATRUM — Alatri — PATRICUM — Patrica ©
<br/>(circondario di Frosinone); FRISILIMANN — Frisilunam oggi Frosinone; BOBIUM o piut-
<br/>tosto BuInpam, oggi Buda (sullo scalo Rondone, che mette nel canale di Medicina e
<br/>di là nel drizzagno del Reno), o anche BuTRIUM, oggi Ponte di Budrio: (sulla Rigotta
<br/>fra Cesena e Savignano di Romagna); FORUM P. P. — Forum Popilii oggi Forlimpopoli?
<br/>FonuM Livi — Forlì; FAVENTIAM — Faenza; IMMOLAM — 1Im0l4; COMIACLUM —
<br/>Comacchio; ARIMINUM — Rimini; PISAURUM — Pesarò; FANUM — Fanum Fortunae
<br/>oggi Fano; SENEGALLIAM — Sinigaglia o Senigallia; HAUSIMUM — Auximum ‘oggi
<br/>Osimo; HUMANAM — IIumanum oggi Numana (nell'Adriatico a sud-est di Ancona);
<br/>Hesim — Jesi; FORUM SEMPRONII — Fossombrone; MoNTEM FERETRI — Macerata
<br/>Feltria; ULBINUM — Urbinum, oggi Urbino; TERRITORIUM VALVENSE — Vadense, oggi
<br/>S. Angelo in Vado (Guado sul Metauro); KALLEM LUCIOLIS — Cagli; EGUBIUM —
<br/>Iguvium oggi Gubbio.
<br/>
<br/>(2) In questo luogo è il passo interpolato, ove si tratta della cessione di Corsica,
<br/>Sardegna, Sicilia, ecc.
<br/>
86 TRS O. SCALVANTI
<br/>
<br/>Ego Lodovicus misericordia Dei Imp. subscripsi. Et subscrip-
<br/>serunt III filii ejus et Episcopi X et Abbates VIII et Comites XV
<br/>et Bibliothecarius unus et Mansionariüs unus et Ostiarius unus (422
<br/>
<br/>S 18. — Il tratto che nel Baronio si legge in tutto lo spazio
<br/>punteggiato è, secondo noi, l'interpolazione, che vi fu fatta con
<br/>molta probabilità nel secolo XI al tempo delle lotte fra la Chiesa
<br/>e l'Impero (2). j
<br/>
<br/>Con questo o altro diploma pervenne nella Chiesa, secondo il
<br/>Bartolo, la sovranità su Perugia e le isole del Trasimeno. La
<br/>Chiesa poi — ez privilegio liberavit illam —; ed io ritengo che
<br/>l' insigne giurista si riferisse qui alla Bolla del 1198 di Inno-
<br/>cenzo III. Infatti cotesto documento non sottopone la concessione
<br/>delle franchigie ad altre restrizioni, che non fossero imposte dal
<br/>bisogno di proteggere l’ ecclesiastica libertà e quel patrimonio di
<br/>esenzioni, di cui il clero godeva dovunque (3). Il pontefice prende
<br/>la città sotto la sua protezione, ma, previa l'approvazione delle
<br/>consuetudini antiche è di quelle nuovamente. stabilite, le accorda
<br/>libera elezione di consoli e ampia giurisdizione anche in grado di
<br/>appello: — « Consulatum autem cum jurisdictione sua, vobis, au-
<br/>ctoritate Apostolica, confirmamus ; concedentes ut. hiis, qui sunt
<br/>ipsius jurisdictioni subiecti, liberum sit ad Potestatem vel Consu-
<br/>les, qui pro tempore fuerint, legitime appellare ; consuetudines
<br/>vestras antiquos quoque et novas rationabiles (4) et communiter
<br/>
<br/>(1) BARONIO, AzAli, a. 818 in f;, tomo XIV, pag. 627.
<br/>
<br/>(2) In ciò ci sembra concordare lo stesso Muratori, il quale dice che nel 1059
<br/>vennero pubblicandosi le asserte concessioni di Costantino, e con delle aggiunte i di-
<br/>plomi di Lodovico il Pio, di Ottone I e di Arrigo I (Ann., anno 1059).
<br/>
<br/>'31 A confermare poi l'opinione nostra, che il Bartolo si riferisse al documento
<br/>di Innocenzo III, basti il riflettere alla parte grandissima, che ebbe quel pontefice nella
<br/>
<br/>restaurazione dei diritti della Chiesa. Già vedemmo quali pretese affacciò con Fede-.
<br/>
<br/>rigo II rispetto all'investitura del reame di Sicilia; ed ora ricordiamo, che nel 1198; e
<br/>‘cioé nell'atto della sua elezione, egli dichiarò che la carica di praefectus urbis non
<br/>dipendeva piü dagl'imperatori. — « Petrum urbis praefectum ad ligiam fidelitatem
<br/>recepit, et per mantum quod illi donavit, de praefectura eum publice investivit, qui
<br/>usque ad id tempus juramento fidelitatis imperatori fuerit obligatus, et ab eo praefe-
<br/>cturae tenebat honorem ». — Dopo questi atti Innocenzo III poté riconquistare la Marca
<br/>d' Ancona, il Ducato di Spoleto, Assisi, Foligno, Nocera, ecc.
<br/>(4) Rationabiles perché, per l'insegnamento del Diritto Romano — Consuetu-
<br/>dinis, ususque longaevi non vilis auctoritas est; verum non usque adeo sui valitura
<br/>momento, ut aut rationem vincat aut legem. (Cost. di Costant., Cod. Lib. VIII, Tit. 52-2)
UN’ OPINIONE DEL BARTOLO SULLA LIBERTÀ PERUGINA — . 87
<br/>
<br/>observatas, duximus approbandas, salva in omnibus Apostolicae
<br/>
<br/>sedis auctoritate, pariter et justitiae et; Ecclesiasticorum omnimoda
<br/>
<br/>liberlale ». — Ora se si confronta questo documento col diploma di
<br/>
<br/>Arrigo VI del 7 agosto 1186 à facile rilevare che al solo privile--
<br/>gio concesso da Innocenzo III può applicarsi la frase del Bartolo
<br/>
<br/>— liberavit illam —; perocchè nessun riservo di sovranità è fatto -
<br/>dal Pontefice, mentre nel diploma imperiale si legge: — « Salvo
<br/>
<br/>Jure appellationum que fiunt de rebus valentibus vigintiquinque
<br/>
<br/>libras, ecc. » — le quali appellazioni l' imperatore riserva al pro-
<br/>
<br/>prio tribunale.
<br/>
<br/>Il documento dell'818 fu divulgato certamente al tempo delle
<br/>avvenute interpolazioni, e, come abbiamo visto, secondo ogni proba-
<br/>bilità nel secolo XI. D'allora in poi vi deve essere stata occasione
<br/>di ricordarlo, per modo che al Bartolo non poté essere sconosciuto.
<br/>Noto del pari dovette essergli il diploma di Innocenzo III di data
<br/>più recente, e che costituiva la base del diritto pubblico di quel-
<br/>l'età nei rapporti fra Perugia e la Chiesa. E v' ha di più. Nella*
<br/>bolla pontificia occorrono queste altre espressioni — « Civitatem....
<br/>
<br/>sub Beati Petri et nostra protectione suscipimus.... eam vero nun-
<br/>
<br/>|
<br/>|
<br/>|
<br/>|
<br/>|
<br/>
<br/>quam alienabimus, sed semper ad manus nostras curabimus re- Do:
<br/>
<br/>tinere ». — In altro nostro scritto dimostrammo che la parola —
<br/>eam — deve essere riferita a protecíionem e non già a — ci-
<br/>vitatem —, come voleva il Bonaini (1). Perciò il papa obbliga-
<br/>
<br/>vasi a ritenere sempre presso di sè il protettorato della città. Ciò
<br/>era cosa di gran momento, imperocchè la protezione di una città
<br/>non andava disgiunta da alcuni oneri per lei. Or bene in questa
<br/>dichiarazione del pontefice si legge l'obbligo, che egli assumeva di
<br/>non cedere ad altri il protettorato della città ; non all’ Impero di-
<br/>rettamente, perchè la repubblica non voleva ‘abbracciare la parte
<br/>ghibellina, e non ad altri principi o.signorie, perchè con ciò in-
<br/>direttamente si sarebbero fatti rivivere i diritti dell’ Impero. Tutto
<br/>ciò dimostra la tendenza dei perugini a schivare in quel un e
<br/>sopra ogni altra cosa l'autorità imperiale.
<br/>
<br/>Riassumendo la esposta materia. al dirimpetto della formula
<br/>
<br/>(1) BONAINI, Arch. st. it.,, T. XVI, Pref. pag. XXXII, e SCALVANTI, Op. cit.,
<br/>Cap. III, S 23.
<br/>
<br/>[LC ———
<br/>
88 E Dn - 0. SCALVANTI
<br/>
<br/>del Bartolo, dobbiamo dire che l'antico principio, che ogni pode-
<br/>stà deriva dall'Impero, il quale può cedere ad altri tale. dominio:
<br/>— salvo in omnibus imperiali jure — spiega la parte della formula:
<br/>— Imperator donavit eam (Perusiam) Ecclesiae —; e che le mas-
<br/>sime nuovamente introdotte nel gius pubblico fra la Chiesa e l' [m-
<br/>
<br/>pero, giustificano l'altra parte della formula — Civitas. perusina.:
<br/>
<br/>non subsit Ecclesiae nec Imperio —. A questa affermazione il
<br/>Bartolo pervenne considerando, che ormai il diritto imperiale era
<br/>divenuto piü onorario che effettivo, e ad ogni modo aveva ces-
<br/>sato di esistere là dove era una espressa concessione alla Chiesa,
<br/>autorità divenuta capace di temporale dominio, e perció. capace
<br/>di trasferirlo liberamente e perpetuamente in altri con pienezza
<br/>di sovranità. .
<br/>Perugia, dicembre 1895.
<br/>
<br/>Prof. OscAR SCALVANTI.
<br/>
89
<br/>
<br/>DOCUMENTI ILLUSTRATI
<br/>
<br/>LE TRE FAMIGLIE ORSINI
<br/>
<br/>DI MONTEROTONDO, DI MARINO E DI MANOPPELLO
<br/>
<br/>»X«
<br/>
<br/>S 1. — Una deliberazione del Comune di Orvieto.
<br/>
<br/>La: deliberazione, .che mi dà occasione di spiegare un’altra
<br/>volta, in questo periodico, la fin qui confusa genealogia degli Or-
<br/>sini, è quella che i sette capi del governo in Orvieto presero, il
<br/>dì 6 maggio 1333, di mandare a Narni due ambasciatori col se-
<br/>guito di otto cavalli, affine di condolersi col Legato Giovanni car-
<br/>dinal diacono di S. Teodoro per lo sgrazialo caso sopravvenuto
<br/>ai due suoi nipoti Bertoldo Orsini ed il conte Francesco dell'An-
<br/>guillara, i quali pochi giorni prima erano stati crudelmente uccisi
<br/>di spada da Stefanuccio di Stefano Colonna e dai suoi.
<br/>
<br/>« Die sexta mensis Maii... elegerunt prudentes viros Memmum
<br/>Jacobi Raynerii Guillelmi et Mucciolum Cintii de Vaschiensibus cives
<br/>wrbevetanos ambaoiatores et in ambariatores ituros et qui ire debent et
<br/>debeant ad civitatem Narnie cum octo equis inter ambos, super’ am-
<br/>baciata exponendi pro parte dicti Communis Hev:. Patri et. D. D.
<br/>Johanni S. Theod. diac. Card. Apost. Sedis Legato, maoime ad condo-
<br/>lendum cum eo de sinistro casu nuper advenienti contra Brectuldum de
<br/>fiis Ursi et Comitem Franciscum de Anguillaria "nepotes dicti domini.
<br/>Legati, qui hiis diebus fuerunt per Stephanutium dni Stephani. de Co-
<br/>lumpna et ejus gentem, gladio crudeliter interfecti » (1).
<br/>
<br/>Il cardinale Giovanni, che nel 1333 esercitava in ltalia l'uf-
<br/>ficio di Legato apostolico, è quello stesso Giovanni Gaetano Or-
<br/>sini, che, secondo il Ciacconio, fu creato cardinale diacono del ti-
<br/>tolo di S. Teodoro nel 1316, cioè nella prima creazione di cardi-
<br/>
<br/>‘ (1) Archivio comunale.di Orvieto. Rif. XXXIV, c. 19 r.
<br/>
90. F. SAVIO
<br/>
<br/>nali, fatta dal papa Giovanni XXII. Di chi egli fosse figlio il Ciac-
<br/>conio non. dice, né dalle memorie finora edite punto si ricava con
<br/>certezza, se non. fosse che il Villani, nel libro 1X, capo 341 della
<br/>Cronaca, parlando della sua nomina a Legato, accaduta, secondo
<br/>lui, ai 17 aprile del 1326, lo chiama « Messer. Gianni Guatani
<br/>dellt Orsini dal Monte ». Ma con questa designazione quale del
<br/>ramo degli Orsini era indicato ? Era forse, come alcuni supposero.
<br/>il ramo degli Orsini di Marino, che a quei tempi sembra posse-
<br/>«desse pure delle case al Monte Giordano in Roma; oppure il
<br/>ramo degli Orsini signori di Monterondo ?
<br/>
<br/>A sciogliere questa difficoltà ed a trovare gli ascendenti del
<br/>cardinal Giovanni gioverà primieramente la notizia del grado di
<br/>parentela, che era tra lui e Bertoldo.
<br/>
<br/>Bertoldo dalla deliberazione municipale d'Orvieto è detto ni-
<br/>pote del cardinale Legato, vale a dire (trattandosi qui di due in-
<br/>dividui consanguinei, come indica l'identità del cognome Orsini)
<br/>figlio di un fratello.
<br/>
<br/>Chi fosse questo, fratello del Cardinale è dichiarato in una
<br/>lettera di papa Giovanni XXII, del dì 17 giugno 1330, al medesimo
<br/>Legalo, con cui lo incarica di esortare alla pace Bertholdum Pon-
<br/>celli nepotem. suum (1). Bertoldo pertanto era figlio di Poncello, e
<br/>Poncello e Giovanni Gaelano cardinale erano fratelli germani.
<br/>
<br/>$ 2. — Alcune dichiarazioni sulla genealogia degli Orsini.
<br/>
<br/>Come già ho detto altrove, il nome di Poncello era certa-
<br/>mente un'abbreviazione di Napoleone, quasi Napoleoncello.
<br/>
<br/>Ne reco due prove indubitate. Nel 1320 Bertoldo figlio di Orso,
<br/>che fu poi arcivescovo di Napoli e che era allora priore di S. Ni-
<br/>cola di Bari, lasció erede Pietro suo nipote, figlio di suo fratello
<br/>Poncello. Che. Bertoldo e Poncello fossero della discendenza di
<br/>Gentile Orsini é indubitato dalla menzione, che il suddetto Ber-
<br/>toldo fa nel suo testamento del cardinal Matteo Rosso, come di
<br/>suo zio paterno, patrui sui (2).
<br/>
<br/>(1) Vatikanischen Akten zur deutschen Geschichte in der Zeit. Kaiser Ludwigs
<br/>des Bayern, Innsbruck, Wagner, 1891, pag. 463.
<br/>
<br/>(2) Il sunto di questo testamento fu da ‘me dato Delo Bollettino della Società Um-
<br/>ora di Storia Patria, vol. I, pag. 536. i
LE TRE FAMIGLIE ORSINI, ECC. 91
<br/>
<br/>Ora, di questo medesimo Poncello si ha altresì il testamento, d
<br/>in data 4 dicembre 1335, ed in esso egli si chiama Napoleone. LM
<br/>
<br/>Un'altra prova si ha in un accordo, che il dì 4 maggio 1275 Ri
<br/>fecero i due fratelli Matteo Orso e Giacomo, della linea di Vico-
<br/>varo e Campo di Fiore.
<br/>
<br/>Di questo accordo si stesero dal notaio varî atti, tutti nello
<br/>stesso giorno. In uno, Matteo Orso promette di osservare l'ac-
<br/>cordo anche a nome de’ tre suoi figli minori d’ età; cioè Napo-
<br/>leoncello, Tebalduecio e Giannuccio (1). In un altro Matteo Orso
<br/>fa la medesima promessa, ed il notaio non chiama più il primo |
<br/>dei figli minori col nome Napoleoncello, ma sebbene col nome
<br/>di Poncello (2). Quindi commise un errore il Litta, allorchè nella
<br/>tavola XIII degli Orsini, diede per figli ad Orso un Napoleone
<br/>
<br/>ed un Poncello, mentre questi sono soltanto due nomi diversi di
<br/>una stessa persona, o, per dir meglio, due variazioni. dello. stesso
<br/>nome.
<br/>
<br/>Del resto, i nomi di Napoleone o Poncello, di Bertoldo, di Orso,
<br/>di Matteo sono tanto spesso ripetuti, al principio del secolo XIV,
<br/>nei vari rami della famiglia Orsini, che di qui è venuta la diffi-
<br/>coltà principale, che impedi fin ora di stenderne una chiara ed
<br/>esatta genealogia. Più di tutti poi genera confusione il nome di
<br/>Napoleone, pel vezzo che allora avevasi di usare promiscuamente
<br/>o il nome intero o le sue abbreviazioni di Poncello e Poncelletto.
<br/>Prendasi per esempio questa notizia del Gregorovius:: « Nel 1312
<br/>i cardinali scrissero lettere urgentissime ai seguenti Orsini, cioè
<br/>Gentile, Romano, Poncello, Francesco e Poncelletto del Monte » (3).
<br/>
<br/>(1) « Nos. Matheus Ursus filius quond. domini Nepoleonis Iohamnis- Gaietami, et
<br/>nos Ursus et Iacobus fiii eiusdem. dni Mathei, ipso patre nostro presente et consen- .
<br/>tiente nobis et auctoritatem suam prestante in omnibus et. singulis infrascriptis, no-
<br/>mine nostro proprio et nomine Nepoleoncelli, et Thebalducij et Ianucij filiorwm no-
<br/>stri Mathei donamus et titulo donationis inter vivos damus et concedimus, cedimus
<br/>€t mandamus vobis domino Iacobo fratri nostri Mathei, et Nepoleoni, Fortibrachie
<br/>et Francisco filiis vestris omnia scilicet iura, et actiones que nobis Matheo et dictis
<br/>filiis nostris et cuilibet nostrorum competunt et competere possunt aut poterunt nunc
<br/>€t in futuro in castro quod dicitur de Porcili et suo tenimento » (Archivio Orsini, IT,
<br/>A, II; 3). :
<br/>(2) Matteo Orso promette di fare che « Poncellus et Thebalduccius filii sui et olim
<br/>dicte usoris sue (cioè della sua prima moglie Oddolina) statim quod pervenient ad
<br/>etatem, XIII annorum » daranno il loro consenso (Arch. Orsini, II, A, 11, 5).
<br/>
<br/>(3) GREGOROVIUS, VI, 66. Qui si aggiunga la notizia, dataci da Ferreto Vicentino,
<br/>che Gentile era allora ammalato per una ferita alla gamba (R. I. S., IX, 1102).
<br/>
92 F. SAVIO
<br/>
<br/>Quanto a Gentile e Romano non v'è pericolo di confusione ; il
<br/>primo era figlio di Bertoldo che fu rettore di Romagna al tempo
<br/>di Niccolò III nel 1278, il secondo era figlio di Gentile, e sì l'uno
<br/>che l’altro appartenevano alla linea di Soana e Pitigliano.
<br/>
<br/>Ma il Poncello e il Poncelletto indicati in ultimo chi saranno?
<br/>
<br/>Cercando nei vari rami della famiglia Orsini noi troviamo al-
<br/>meno sei individui, che portavano il nome di Poncello, e di essi con-
<br/>sla con certezza, o almeno con molta probabilità, che vivevano
<br/>nel 1312, cioè : 1.» Napoleone o Poncello della linea di Soriano,
<br/>figlio di Orso e fratello di Bertoldo arcivescovo di Napoli, di cut
<br/>abbiamo parlato sopra; 2.» Un Poncello figlio di. Matteo della
<br/>linea di Marino. Egli è nominato. nel testamento di suo padre
<br/>nel 1305, e non é niente improbabile, che fosse ancor vivo
<br/>nel 1312 (1); 3.0 Napoleone, cardinale di S. Adriano figlio di
<br/>Rinaldo, anch’ egli della linea di Marino; 4.» Poncello figlio di
<br/>Matteo Rosso della linea di Monte Rotondo, che fu vicario regio
<br/>in Roma nel 1328 (2) ; 5.» Un Poncello figlio di Fortebraccio della
<br/>linea di Vicovaro e Campo di Fiore; 6.» Il Napoleoncello figlio di
<br/>Matteo Orso, della stessa linea di Vicovaro e Campo di Fiore, di
<br/>cui abbiamo parlato; 7.» Un Poncello, figlio di Orso figlio primo-
<br/>genito di Matteo Orso suddetto. :
<br/>
<br/>Vero é che a quei tempi, per evitare la confusione che neces-
<br/>sariamente doveva recare questa ripetizione di nomi, si soleva
<br/>aggiungere non solamente il nome del padre, ma ancora quello
<br/>dell’avo, per es., Mattheus Ursus filius quondam Napoleonis Io-
<br/>hannis Gatetani (3), Isabella uxor nobilis viri dom. Nepoleonis
<br/>domini lacobi Nepoleonis de filiis. Ursi (4), e persino del bisa-
<br/>volo, come in un breve; di Niccolò IV, il quale è indirizzato a
<br/>Riccardo nato nobilis viri Fortibrachie Iacobi Nepoleonis (5).
<br/>
<br/>Ma siffatta nomenclatura (la quale usavasi solo negli atti no-
<br/>tarili) non fu sempre conservata esattamente nelle* traduzioni di
<br/>
<br/>(1) Questo testamento mi fu indicato dal ch.me Fumi con altre carte Orsine,
<br/>esistenti nell’archivio Caetani in Roma. V. n. IX, del Appendice, che é la lista delle carte,
<br/>quale da lui mi fu gentilmente trasmessa. Faccio pero delle riserve sull'autenticità
<br/>di qualcuna, per es. della prima.
<br/>
<br/>(2) GREGOROVIUS, VI, 124.
<br/>
<br/>(3) Nell’ accordo col fratello Giacomo del 4 maggio 1275 già da me citato sopra,
<br/>pag. 47. i 7
<br/>
<br/>(4) Testamento di Isabella nel 1270, marzo 9 (Archivio Orsini, II, A, I, 46).
<br/>
<br/>(5) Archivio Orsini, IT, A, II, 32. f
<br/>
Mri teo tr
<br/>
<br/>scri GARA TE
<br/>
<br/>CoU
<br/>
<br/>LE TRE FAMIGLIE ORSINI, ECC. - 93
<br/>
<br/>quei nomi in volgare, poiché in queste non si tenne sempre conto
<br/>del caso genitivo e si tradussero quei vari nomi comé se tutti
<br/>fossero nel caso retto ed appartenessero ad. un solo individuo.
<br/>
<br/>S 3. — Differenza tra gli Orsini di Monterotondo
<br/>e gli Orsini di Marino.
<br/>
<br/>Venendo ora a ricercare chi fosse il Poncello fratello del car-
<br/>dinal Gian Gaetano di S. Teodoro, un primo e forte indizio per
<br/>collocarlo debitamente al suo posto nell’ albero genealogico degli
<br/>Orsini si trova nell'indicazione dataci dal Villani, che il Legato
<br/>era degli Orsini del Monte. Che con questa indicazione s’inten-
<br/>desse il ramo degli Orsini, discendente da Matteo Rosso, fratello
<br/>
<br/>ultimo genito di Niccolò III, ne è prova eziandio il necrologio
<br/>
<br/>della basilica vaticana, composto nella seconda metà del secolo
<br/>XIV, dove il medesimo Poncello, del quale discorriamo, è detto
<br/>
<br/>| figlio di Matteo Rosso del Monte: « Zdibus Maii. Obiit magni-
<br/>
<br/>ficus vir Poncellus domini Mathei Rubei de Monte ».
<br/>Il Litta (tavola V) ammise bensì che il suddetto Matteo Rosso
<br/>ed i suoi figli e nipoti si chiamassero del Monte; ma credette
<br/>
<br/>così significato il Monte Giordano di Roma. I documenti, che or
<br/>
<br/>andrò citando, convincono che col nome di Monte si deve inten-
<br/>dere Monte Rotondo, principale possedimento di Malteo Rosso e
<br/>de’ suoi discendenti; e che perciò il Litta si sbagliò ancora dando
<br/>il nome di signori di Monterotondo ai discendenti di Rinaldo, al-
<br/>tro fratello di Niccolò III (tavola VII). Un terzo errore commise
<br/>il Litta, nellà stessa tavola VII, attribuendo a Giordano discen-
<br/>dente dal medesimo Rinaldo; i figli di un altro Giordano discen-
<br/>dente da Matteo Rosso, confondendo quindi stranamente le due
<br/>discendenze. Ma vediamo i documenti.
<br/>
<br/>Il primo per ordine di, tempo. e, direi pure, d’ importanza, è -
<br/>l'atto di divisione di beni, che si compì nel 1286, maggio 29, tra
<br/>Matteo Rosso da una parte ed i figli di Rinaldo, defunto fratello
<br/>di Matteo Rosso dall’altra. L’atto si conserva originale tra le carte
<br/>dello Spedale di S. Spirito in Sassia, ora nell’ archivio di Stato
<br/>in Roma, dov’ io lo vidi, e fu pubblicato nelle sue parti sostan-
<br/>ziali dal Coppi nel tomo XV delle Dissertazioni della Pontificia
<br/>Accademia Romana di Archeologia, 1846, pag. 264 e seg. Quindi
<br/>mi basterà darne il sunto.
<br/>
94 F. SAVIO
<br/>
<br/>Alla presenza di Giordano cardinal diacono di S. Eustachio
<br/>(fratello di Niccolò III e di Matteo Rosso), i figli del fu Rinaldo,
<br/>cioó Napoleone e Matteo in proprio nome, ed in nome di Orso
<br/>e Giovanni ancora pupilli, come pure Ocilenna madre e tutrice di
<br/>costoro, volendo procedere alla divisione dei beni, che possede-
<br/>vano in comune fuori della città di Roma insieme con Matteo
<br/>Rosso loro zio, diedero a'costui la terza parte del castello di Monte
<br/>Rotondo con tutto il suo tenimento congiunta per indiviso colla
<br/>terza parte appartenente a Matteo ,Rosso e colla terza parte ap-
<br/>partenente al cardinal Giordano:
<br/>
<br/>Di più la terza parte del castello e del tenimento di Formello
<br/>in diocesi di Nepi, e tutti i diritti che potevano avere sul castello,
<br/>sulla rocca, e sul tenimento di Galeria, e sul castello, rocca, ecc.
<br/>di Mugnano, in diocesi di Bagnorea.
<br/>
<br/>Alla sua volta Matteo Rosso diede a’ suoi nipoti la terza parte
<br/>del castello di Marino e.suo tenimento, posti nella diocesi. d'Al-
<br/>bano, la terza parle del castello di Aliano nella diocesi di Orte,
<br/>come pure tutti i suoi diritti sul castello di Foglia in Sabina.
<br/>
<br/>Dopo questa divisione di beni, uno dei possedimenti princi-
<br/>pali di Matteo Rosso divenne Monterotondo, dove da quel mo-
<br/>mento egli ebbe due terze parti dei diritti di sua famiglia, e forse,
<br/>. quando mori il cardinale Giordano, acquistò: pure la terza parte
<br/>restante.
<br/>
<br/>Al contrario, uno dei possedimenti principali dei figli di Ri-
<br/>naldo rimase Marino, dove; oltre alla loro terza parto, ebbero,
<br/>pel citato atto, la parte di Matteo Rosso.
<br/>
<br/>Sembra inoltre che l'abitazione principale in Roma degli Or-
<br/>sini di Monterotondo fosse sul Monte, che prima si diceva di
<br/>Giovanni Roncione e poi si disse Monte Giordano, prendendo
<br/>forse il nome da Giordano, nipote abiatico di Matteo Rosso sud-
<br/>detto. Questo io deduco da un atto del 1367 che dicesi falto in
<br/>Monte magnifici viri Francisci Jordani de filiis Ursi (4).
<br/>
<br/>(1) Ecco intero il sunto dell atto, come si trova riportato dal Galletti nel cod. vat.
<br/>7931, pag. 49: « 1367, Indictione V, decem. 27. Nobilis vir Iohamnes Cinthii Cancellar.
<br/>Urbis, procurator magnif. viror. Domin. Raynaldi et Iordani de Ursinis militum
<br/>tradidit hospitali S. Spiritus in Saxia integrum castrum Fabrice cum pertinentiis in
<br/>Collinea districtus Urbis. Ab I latere tenimentum Castri Corchiani, ab alio tenimen.
<br/>castri Castilgionis, ab alio tenimen. Castri Carbognani, ab alio tenimen. Castri Valle-
<br/>vani, ab alio tenimentum Fallari. Item integrum: Castrum Castilgionis in. Collinea
<br/>
<br/>LGCAXTTADM E
<br/>
<br/>—
<br/>
<br/>queer
ewe
<br/>
<br/>LE TRE FAMIGLIE ORSINI, ECC. 2:95
<br/>
<br/>Darò ora la genealogia degli Orsini di Marino, per poter po-
<br/>scia discorrere più chiaramente del ramo di Monterotondo..
<br/>
<br/>$ 4. — Degli Orsini di Marino.
<br/>
<br/>Dal citato atto della divisione di beni impariamo quali erano
<br/>
<br/>d figli di Rinaldo, divenuti possessori principali di Marino, eioé
<br/>
<br/>Napoleone, Matteo, Orso e Giovanni.
<br/>
<br/>NAPOLEONE era allora ecclesiastico, ed è il medesimo che poi
<br/>da Niecoló IV venne creato cardinal diacono-di S. Adriano nel
<br/>1288. i
<br/>
<br/>Nel codicillo del suo testamento fatto nel 1341 egli stabilisce delle
<br/>messe « pro animabus dni Rainaldi patris et domine Octilende
<br/>matris nostrorum ». Elegge tra i suoi esecutori testamentari « f'ay-
<br/>naldum de Ursinis militem nepotem nostrum et ectam Jordanum
<br/>ipsius Raynaldi militis fratrem, si in loco quo decedemus, prae-
<br/>sens fuerit ». Fa pure un legato « sorori, T'homastae moniali mo--
<br/>nasterii Sancti Silvestri de capite nepoti nostrae » (1).
<br/>
<br/>Marreo nel.1292 fu senatore di Roma, siccome risulta da
<br/>un alto del 4 aprile (2) e da un altro del 10 maggio di quell'anno.
<br/>In quest'ultimo egli sottoscrisse insieme con. Stefano Colonna suo
<br/>collega nel. senatorato la pace per Corneto (3). Fu di nuovo sena-
<br/>tore nel 1302, come da atto del 2 giugno (4). |
<br/>
<br/>Egli fece testamento nel 1305; istituendo suoi eredi i figli Or-
<br/>sello, Giannuccio e Poncello (5).
<br/>
<br/>Di Orso non sappiamo altro se non che egli fu marito di
<br/>Margheriia Aldobrandesca e che già era passato di questa vita
<br/>nel 1297, siccome scorgesi da un atto del cardinal Napoleone suo
<br/>
<br/>predicta: ab I latere tenimentum Corchiani;, ab alio tenimentum Fabrice, ab alio
<br/>tenimen. Castri Maxene, ab alio tenimen. Fallari, ab alio tenimen. castri Aliam. Iure
<br/>permutationis quia hospitale dedit et cessit supradictis de Ursinis medietatem. Castri
<br/>Asture cum adiectione quinque milium .florenorum: auri. Actum Rome in Monte
<br/>magnifici viri Francisci Iordani de filiis Ursi ».
<br/>
<br/>(1) Codice vaticano 7930, pag. 154.
<br/>
<br/>(2) PFLUGK-HARTTUNG, Iter Italicum, 623. i
<br/>
<br/>(3) GREGOROVIUS, Storia di Roma, trad. Manzato, V, 584, e cita la copia della Mar-
<br/>garita Cornetana, che è nel codice vaticano 7931, pag. 174.
<br/>
<br/>(4) PFLUGK-HARTTUNG, Iter; GREGOROVIUS, V, 584.
<br/>
<br/>(5) V. infra Appendice, n. IX.
<br/>
pr x «T ud
<br/>
<br/>96 - COE. SAVIO
<br/>
<br/>fratello (1). Non sappiamo se sia egli o. Griovauwir, ultimo dei figli
<br/>di Rinaldo, quel fratello del cardinale Napoleone, che mori im-
<br/>provvisamente durante il lungo e deplorevole conclave del 1292-94.
<br/>-Da questa morte prese occasione lo zelante cardinal Latino Ma-
<br/>labranea per rimproverare a' suoi colleghi il disastroso ritardo
<br/>che frapponevano alla elezione del Papa, e per proporre la can-
<br/>-didatura dell'eremita di Morone (2).
<br/>
<br/>Rinaldo e Giordano, che vedemmo citati dal cardinal Napo-
<br/>leone nelle ultime sue disposizioni testamentarie, erano suoi pro-
<br/>nipoti, cioè figli di Orsello, figlio di Matteo. Quindi nei loro atti
<br/>essi si chiamano figli di Orso di Matteo di Rinaldo (3). Essi fu-
<br/>rono avversari di Cola di Rienzo. Questi in una lettera, in data
<br/>del 15 agosto 1350, chiama Rinaldo suo capital nemico (4). E pur
<br/>noto che egli andò ad. assediar Giordano nel suo castello di Ma-
<br/>rino (5).
<br/>
<br/>Dopo il 1375 non trovansi ‘più memorie di Rinaldo. Forse
<br/>egli mori in questo tempo, e probabilmente senza figli; poichè
<br/>d'ora innanzi vedesi Giordano disporre da solo del patrimonio di
<br/>sua famiglia, fino a vendere Marino ed altre terre ad Onorato
<br/>Caetani conte di Fondi.
<br/>
<br/>. Cito qui alcuni dei documenti, che, relativamente numerosi,
<br/>si hanno di lui (6).
<br/>
<br/>Del 1375 esiste una lettera di Gregorio XI diretta a Jordano
<br/>de Ursinis de Mareno (7). Avendo egli poscia aderito all'antipapa
<br/>Clemente VII, questi in data del 2 dicembre 1378, gli concedette
<br/>o riconobbe vari castelli, casali e possessioni, tra’ quali il castel
<br/>
<br/>(1) Appendice, n. VIII.
<br/>
<br/>.(2) MURATORI, Ann. d? Ital ad an. 1294.
<br/>
<br/>(3) Vedasi il mio articolo Delle origini e dell'antica nobiltà degli Orsini, nel pe-
<br/>riodico La Civiltà Cattolica, fascicolo del 30 sabato:di giugno 1895, pag. 669.
<br/>
<br/>(4) GABRIELLI, Epistolario di Cola di Rienzo, Roma, Forzani, 1890, pag. 170.
<br/>
<br/>(5) THEINER, III, 187.
<br/>
<br/>(6) Dal GAMURRINI, Istoria genealogica delle famiglie toscane ed umbre, Firenze,
<br/>1671, vol. II, pag. 41, é citata una carta del 1375 come esistente nell' archivio. di Brac-
<br/>ciano, segnata col n.8 tra le.scritture di Giov. Paolo Orsini di Vicovaro. In essa Nic-
<br/>colo conte di Nola a nome/suo e de? suoi nipoti Guido e Bertoldo, ed in nome di Ri-
<br/>naldo e Giordano signori di Marino, di Giovanni conte di Manoppello e di Ugolino
<br/>suo fratello, e di altri Orsini, cede, in riguardo. del card. Giacomo della linea: di Li-
<br/>cenza, ai fratelli di questo Cardinale la-quarta parte della metà del governo di Roma.
<br/>Resta ora a vedere che cosa s'intenda per governo di Roma.
<br/>
<br/>(7) THEINER, Op. cit., II, 569.
<br/>
gres iv era
<br/>
<br/>'
<br/>
<br/>LE TRE FAMIGLIE ORSINI, ECC. À 97
<br/>
<br/>S. Elia, quei di Nemi, di Genzano, di Ardea e parecchie posses-
<br/>sioni presso a Nepi del reddito annuo di 100 fiorini d'oro (1).
<br/>
<br/>Il Gregorovius poi cita alcuni altri documenti, esistenti nel- .
<br/>l'archivio Colonna, tra cui uno singolarissimo, in data del 13 feb-
<br/>braio 1383, col quale Giordano dichiara che Giacomo Orsini non
<br/>è suo figlio, avendolo sua moglie Anastasia sostituito nel parto.
<br/>
<br/>Ai 16 febbraio dello stesso anno il medesimo si confessa de-
<br/>bitore a suo nipote Onorato dei conti di Fondi di 60,000 fiorini,
<br/>e due giorni dopo gli vendette Nepi, Montalto, Marino, Astura,
<br/>Campagnano ed altri beni.
<br/>
<br/>Finalmente ai 19 giugno del 1384 fece il suo testamento in
<br/>Bassano d' Orte (2).
<br/>
<br/>Come vedesi dalla carta XV citata nell’Appendice infra, Mon-
<br/>talto di Castro nel 1309 si era data a Napoleone. Orsini cardinale
<br/>e ad Orso suo nipote.
<br/>
<br/>Questo possesso fu occasione di varie liti con Manfredi dei
<br/>Prefetti di Vico, il quale. vi pretendeva. In fine si convenne che
<br/>gli Orsini e Manfredi lo possederebbero per metà. Ma, essendo
<br/>stato Manfredi scomunicato, la Chiesa succedette a lui nella sua
<br/>metà. Nel 1359 Montalto spettava per metà ai fratelli Rinaldo e
<br/>Giordano Orsini (di Marino), eredi del cardinale Napoleone (3).
<br/>
<br/>Nonostante il citato atto del 13 febbraio 1383, in danno di
<br/>Giacomo Orsini, sembra ch'egli venisse sempre riconosciuto come
<br/>figlio di Giordano. : |
<br/>
<br/>. Nella sentenza di scomunica lanciata nel 1406 da Innocenzo
<br/>VII contro i partecipi della congiura di Ladislao, è nominato Gia-
<br/>como Orsini del fu Giordano, usurpatore, come dice il Papa, del
<br/>castello di Marino e di S. Pietro in Formiis (4).
<br/>
<br/>(1) « Castrum S. Helie et. Casale S. Pecappe (sic) cum Casali Portiani, que spe-
<br/>ctare dicuntur ad Monasterium, S. Spiritus de Urbe et que situata sunt prope Civi-
<br/>tatem. Nepesinam, quorum fructus, redditus et proventus centum florenorum awri
<br/>valorem. annuum, ut asseritur, non. excedunt, nec non Casalis Valliscagie, et de Pe-
<br/>stedera, et Pescarella, posita, in districtw wrbis, et que inhabitabilia esse dicuntur, et ad
<br/>dictum, Monasterium S. Spiritus pertinere. Item Castra, Nemi et Genciano Alban. Diec.
<br/>cum Casali, quod Montangiano vulgariter nuncupatur, ad Monasterium S. Anastasie
<br/>extra muros wrbis pertinentia; et insuper Castrum Ardie, et Casale Florani, quod
<br/>positum esse dicitur in territorio dicti tui Castri Mareni, que etiam spectare dicuntur
<br/>ad Monasterium S. Pauli extra muros wrbis predicte, ad Nos et Rom. Ecclesiam pre-
<br/>fatam, pleno jure spectantia » (RATTI, Storia di Genzano, pag. 105). ;
<br/>
<br/>(2) GREGOROVIUS, VI, 617.
<br/>
<br/>(3) THEINER, op. cit., II, 26, 365, 381 e 401.
<br/>(4) RAINALDI, Annali Eccl., anno 1406. :
<br/>
è A A ET e - gr sg Te
<br/>
<br/>98 F. SAVIO
<br/>
<br/>In un altro documento del 1428, ‘ossia in un lascito fatto da
<br/>sua figlia Orsina alla basilica di S. Pietro, egli è chiamato si-
<br/>gnore della città di Nepi (1).
<br/>
<br/>Ecco ora l'albero di questo ramo degli Orsini.
<br/>
<br/>Albero degli Orsini di Marino.
<br/>
<br/>RINALDO
<br/>
<br/>già + 1286
<br/>Sp. ocilenda
<br/>| | ol | | sepa
<br/>NaRoleone Matteo Giovanna Orso Alessandra , Giovanni
<br/>senatore nel 1286 .mpubere
<br/>1280 hierito 1292 e 1302 impubere nel 1286
<br/>1288 card. teste 1305 già - 1297
<br/>diacono di sposa
<br/>S. Adriano. Margherita
<br/>Aldobrandesca
<br/>| tel |
<br/>Orsello Giovanni Poncello
<br/>vivo 1305
<br/>e 1316
<br/>|
<br/>= um
<br/>Rinaldo Giordano Giacoma
<br/>1341, 1341,1378 sp. Niccolò II
<br/>1368 1383,1384 conte di Fondi
<br/>sig. di sig. di Marino
<br/>Marino Sposa Onorato
<br/>Anastasia Gaetani
<br/>Giacomo
<br/>già 1 1428
<br/>[ m Ios
<br/>Orsina Antonio Anastasia
<br/>viva già -- nel già + nel
<br/>1428 1428 1428
<br/>
<br/>(1) « Septimo Ral. iunii. In nomine Domini, Amen. Anno Domini Millesimo qua-
<br/>dringentesimo vicesimo octavo, mense et die presentibus. Magnifica domina domina
<br/>Ursina filia condam Iacobi de Ursinis olim domini civitatis Nepesine donavit sponte
<br/>Capitulo in Sacristia maiori in pecunia numerata duo millia. florenorum. conver-
<br/>tenda in possessionibus emendis pro augmento divini cultus et voluit quod omni anno
<br/>in perpetuum fieret.anniversarium pro anima prefati Magnifici viri Iacobi de Ur-
<br/>sinis patris dicte Ursine, videlicet die VII Septembris in capella sancti Martialis que
<br/>constructa et erecta, est per suos antecessores, in quo amniversario expendamtwwr de
<br/>pecunia camere manvaliter floreni auri quatuor. Etiam, voluit quod die XII mensis
<br/>Novembris fieret anniversarium in dicta, capella, sancti Martialis pro anima Magni-
<br/>fice Domine Domine Vamnotie de Sabellis matris prenominate domine Ursine, in quo
<br/>similiter manualiter floreni quatuor expendantur. Etiam, voluit quod ultra dicta, an-
<br/>niversaria fierent viginti. quatuor anniversaria quolibet anno, scilicet duo mense
<br/>quolibet, videlicet unum die: XVI et aliud die X XI cuiuslibet mensis pro animabus
<br/>prefatorum Magnifici domini Iacobi de Ursis patris et domine Vannotie de Sabelli-
<br/>matris dicte domine Ursine, ac Antonii de Ursinis fratris et Anastasie sororis eius
<br/>sdem ». (Necrologio della basilica vaticana, c. 73).
<br/>
<br/>La menzione della signoria di Nepi e del sepolcro nella cappella di S. Marziale,
<br/>dove era pure sepolto il card. Napoleone, non lasciano dubbio: che qui si tratta di Or-
<br/>sini della linea di Marino, e di Giacomo figlio di Giordano.
LE TRE FAMIGLIE ORSINI, ECC. 5000
<br/>
<br/>S 5. — Gli Orsini di Monterotondo.
<br/>
<br/>Ritornando ora a parlare degli Orsini di Monterotondo, noi ab-
<br/>biamo di PowcELLo, figlio di Matteo. Rosso, le seguenti notizie.
<br/>
<br/>Egli era senza dubbio il Poncelletto. del Monte, nominato
<br/>nella lettera dei Cardinali del 1312, della quale ho detto sopra.
<br/>
<br/>Nel 1314, maggio 25, Domenico dell'Anguillara vendette M
<br/>gliano a Poncello di Matteo Rosso (1).
<br/>
<br/>Nel 1323 Poncellus Mathei Rubei era senatore (o vicario re-
<br/>gio) insieme con Giovanni Colonna e confermó lo statuto dei Mer-
<br/>canti (2). Egli morì prima del 1328, poichè il 17 marzo di que-
<br/>stanno il Papa scrisse da Avignone a vari romani, lodandoli della
<br/>lero fedeltà, e tra essi a « Bertholdo quondam Poncelli Matthei :
<br/>lacobo Napoleonis: Ricardo Fortebrachi: Andree de filiis. Ursi
<br/>de Campo Flor. Eodem die nob. viris Francisco militi et Pon-
<br/>cello germanis de filiis Ursi de Campo Florum » (3).
<br/>
<br/>Francesco, altro figlio di Matteo Rosso, venne fatto sena-
<br/>tore con Sciarra Colonna, subito dopo la partenza di Enrico VII
<br/>imperatore (4). 1
<br/>
<br/>Nel 1325, in giugno, alcuni. vollero per senatore Matteo ii
<br/>Francesco del Monte, ma gli altri Orsini lo ricusarono (5). Può
<br/>essere che Francesco. in quel tempo fosse ancora vivo; è certo
<br/>
<br/>peró che egli mori prima del 1337.
<br/>»
<br/>
<br/>(1) TOMASSETTI, Campagna Romana, I, 248, 456.
<br/>
<br/>(2). GREGOROVIUS, VI, 124.
<br/>
<br/>(3) Vatikanischen Akten zur deutschen Geschichte in der Zeit Kaiser LR.
<br/>des Bayern, Innsbruck, Wagner, 1891, pag. 368.
<br/>
<br/>Do qui intera la menzione che di Poncello si trova nel necrologio della basin
<br/>
<br/>vaticana, pag 68: « Idibus Maii: Obiit magnificus vir Poncellus domini Matthei Rubei
<br/>
<br/>de Monte de fiis Ursi, qui reliquit Basilice nostre quingentos florenos awri, qui con-
<br/>versi fuerunt in emptione quarti casalis domini Andree de Buccamatiis; pro cuius
<br/>anima dicatur una missa in die cum precedentibus vigiliis, perpetuis temporibus, in
<br/>cappella sua S. Blasii, quam idem in ipsa basilica construi fecit: GP dan pro
<br/>amniversario suo floreni auri duo ».
<br/>
<br/>(4) GREGOROVIUS, VI, 86. Egli dice Francesco di AA cigrdane, ma è un errore;
<br/>doveva dire di Monter otondo.
<br/>
<br/>(5) Id. VI, 124. Il Vitale dice che fu egli che non accettò. Nei Regesti Angioini
<br/>pubblicati dal MrNrERI Riccio sotto il ‘titolo di Genealogia di Carlo II d'Angio nell’Ar-
<br/>
<br/>-chivio Storico Napoletano, 1882, v' è la nomina a vicario regio di Matteuccio di Fran
<br/>
<br/>cesco Orsini del Monte nel di 14 maggio 1325, e la notizia che egli rinunziò.
<br/>
100 i F. SAVIO
<br/>
<br/>Terzo figlio di Matteo Rosso fu GrAcomo, il quale nel 1295,
<br/>stando in Monterotondo delegò due canonici di Roma ed un certo
<br/>Federico di Manerio di Monterotondo a' prender possesso di un
<br/>canonicato di Chartres, che gli era stato conferito da Bonifacio
<br/>VIII (1). Egli fu pure canonico di S. Pietro, e di lui si fa. me-
<br/>moria nel necrologio vaticano sotto il dì 7 gennaio (2).
<br/>
<br/>Finalmente l’ ultimo; dei figli di Matteo ‘Rosso, dei quali sia
<br/>
<br/>*
<br/>
<br/>a noi pervenuta memoria, é il cardinale Gian Gaetano, mandato
<br/>nel 1326 legato apostolico in Italia. Egli mori nel 1335 in Avignone,
<br/>ma il suo corpo fu trasferito in S. Pietro nella cappella di
<br/>
<br/>S. Maria del Parto (3).
<br/>
<br/>$ 6. — Segue degli Orsini di Monterotondo.
<br/>
<br/>Vengo ora a parlare della discendenza dei due suddetti figli
<br/>
<br/>di Matteo Rosso, cioè di Poncello, che pare essere stato il pri-
<br/>mogenito, e di Francesco. Dirò prima della famiglia di quest’ ul-
<br/>timo, poichè i documenti relativi alla medesima servono eziandio
<br/>per stabilire quali fossero i figli di Poncello.
<br/>
<br/>Oltre MatTEO, che già ho nominato sopra, Francesco ebbe
<br/>GENTILE ed altri figli, indicati come natos quondam Francisci de
<br/>
<br/>«
<br/>(1) « 1295, indict. VIII. Maii sexta. Nob. vir Iacobus natus magnifici viri dni.
<br/>Matthei Rubei de fiiis Ursi de Urbe canonicus carnotensis procuratores constituit
<br/>magistrum Angelum canonicum, ecclesie SS. Laurenti et Damasi, Paulum canon. ec-
<br/>
<br/>clesie SS. Celsi et Iuliani de Urbe et Fredericum dom. Iohannis de Manerio eiusdem ‘|
<br/>
<br/>terre etc. Actum in castro Montis rotundi magnifici viri domini Matthei Rubei. Mat-
<br/>theus de Morris notar. » (Carta dell'archivio di S. Spirito in Sassia compendiata nel
<br/>codice vaticano 7997, c. 9).
<br/>
<br/>(2) « VII Idus Iannarii obiit venerabilis vir Iacobus domini Matthei Rubei de
<br/>Filis Ursi concanonicus noster, qui reliquit nostre Basilice C. florenos awri, qui con-
<br/>versi fuerunt in emptione domus cum signo sudarii, site in porticw et domus. cum
<br/>signo mustelle site iwxta portam viridariam; erpendatur pro anniversario suo
<br/>pensio dictarum, duarum domorum:» (Ivi, c. 4).
<br/>
<br/>(3) « Tertio Kalendas Sept. — Anno Dni. MCCC tricesimo quinto tertie indictionis
<br/>mense Augusti. Obiit Reverendis.mus in C. pater et dominus dominus Iohannes Garj-
<br/>tamus de domo Ursinorwm sancti Theodori diaconi Cardinalis concanonicus noster,
<br/>, Cuius corpus requiescit apud suam cappellam sancte Marie pregnantis sitam in Ba-
<br/>silica, nostra, qui in vita sua donavit nostre basilice pro redemptione animarum Par
<br/>
<br/>tris, matris, fratrum, nepotis et sua terras vinearum Suverete et totum tenimentum.
<br/>
<br/>ipsius » (Ivi, c. 121). Il nipote, del quale qui si parla, é senza dubbio Bertoldo di Pon-
<br/>_ cello, ucciso nel 1333.
-——
<br/>
<br/>LE TRE FAMIGLIE ORSINI, ECC. : 101
<br/>
<br/>Monte in un breve di Benedetto XII, in datà del 5 agosto 1337,
<br/>col quale confermó le tregue tra gli Orsini ed i Colonna (1).
<br/>
<br/>Matteo era già morto nel 1338, poichè non si trova più men-
<br/>zione di lui in vari atti, che abbiamo, relativi all'eredità di suo
<br/>fratello Gentile. :
<br/>
<br/>Costui era ecclesiastico e godeva di un canonicato a Cam-
<br/>brai. Nel 1337 fece testamento, lasciando erede Giovanni suo fra-
<br/>tello od i figli maschi nascituri. Ma lo stesso anno 1337, Giovanni
<br/>mori e tre mesi appresso, forse nel gennaio del 1338, Gentile lo
<br/>segui nella tomba.
<br/>
<br/>Sorse allora grànde discordia tra gli Orsini, poiché Giordano
<br/>figlio di Poncello, anch’ egli del ramo di Monterotondo, occupò
<br/>l'eredità dei due defunti, alla quale pretendevano pure, non si sa
<br/>con qual diritto, Rinaldo e Giordano della linea di Marino.
<br/>
<br/>Si presero le armi e la città si divise in due fazioni, stando
<br/>con Giordano di Poncello il conte Bertoldo degli Orsini di Soana
<br/>e Giordano Savelli, mentre coi due di Marino stava Stefano Co-
<br/>lonna.
<br/>
<br/>Nell'ottobre di quel medesimo 1338, per opera specialmente di
<br/>Giovanni arcivescovo di Napoli, fratello di Giordano di Poncello,
<br/>si venne ad un accordo. Tutto questo si ricava da una lettera (2)
<br/>
<br/>(1) THEINER, Cod. dipl., IT, 22: gli Orsini sono cosi nominati: « Nobiles viros
<br/>Matheum et Bertholdum, natos quondam. Neapoleonis militis, ac Iordanum quondam
<br/>Poncelli de Monte, et Iohannem, eiusque fratres natos quondam. Francisci de Monte,
<br/>ac Robertum Nolanum et Bertholdum et Guidonem Comites Palatinos principales,
<br/>et Iohammem comitem. Angwuillarie, ceterosque de domo Ursinorum ». Quanto a Matteo
<br/>e Bertoldo, essi sono certamente della linea.di Castel S. Angelo. La qualifica di Conti
<br/>palatini principali data a Roberto, Bertoldo e Guido li designa assai chiaramente come
<br/>appartenenti alla linea dei conti di Soana e Pitigliano, un ramo dei quali ebbe pure
<br/>la signoria di Nola.
<br/>
<br/>(2) Sebbene la lettera scritta dai Senatori di Roma a Benedetto XII, non porti Ia:
<br/>data dell' anno, tuttavia dal breve del Papa, di cui parliamo nella nota seguente, si
<br/>ricava che fu scritta tra il 17-21 gennaio 1339. In essa si legge: « Item cum discor-
<br/>dia exorta novissime de mense Augusti seu. Septembris inter mobiles. viros domi-
<br/>nos Raynaldum et Iordanum milites, nepotes domini Neapoleonis cardinalis eae
<br/>una parte et Iordanum quondam Poncelli de filiis Ursi ex’ altera; occasione succes-
<br/>sionis Gentilis quondam, Francisci de eadem domo dissensionem maximam et scan-
<br/>dala in Urbe parasset et predicti milites adversus. eundem Iordamum, comitem. Ber-
<br/>tuldum et Iacobum de Sabello, domino Stephano de Columpna et eius filiis publice
<br/>adnesissent, ipseque partes, sicut manifeste novimus, hinc inde se pararent ad guer-
<br/>
<br/>; vam, dictas partes citari fecimus........ Die 20 octobris Rev. Pater dom. Io. archiepi-
<br/>
<br/>scopus Neapolitamus........... Iordanum germanww suum, comitem Bertuldum et Ia-
<br/>cobvum de Sabello ad reverentiam, et obedientiam. V. Sanctitatis..... induxit » (V. Vati-
<br/>Aanischen Akten, pag. 691).
<br/>
102 F. SAVIO
<br/>
<br/>dei senatori di Roma'al papa Benedetto XII e da due brevi del
<br/>medesimo Papa (1). :
<br/>Nel secondo breve, in data del 13 agosto 1338, essendosi già
<br/>verificato che di Giovanni non eran nati figli maschi, il Papa
<br/>ordina che siano eseguiti certi legati fatti da Gentile, quale ora
<br/>doveva considerarsi come succeduto in tutti i diritti di suo fratello .
<br/>Giovanni, morto senza figli e premorto a lui. Ivi è notevole che
<br/>il Papa dà a Gentile il titolo di nipote del cardinal Napoleone.
<br/>Siccome Gentile non era figlio di nessun fratello di Napoleone,
<br/>resta che egli sia stato o suo nipote per sorella, oppure ‘ nipote,
<br/>come si dice, alla maniera di Brettagna, essendo in realtà solo
<br/>cugino del Cardinale, ma inferiore a lui per età e per dignità (2).
<br/>
<br/>$ 7. — Ancora degli Orsini di Monterotondo.
<br/>
<br/>Come vedemmo, i figli di Francesco, tutti morirono senza le-
<br/>
<br/>‘ gittima prole. Al contrario, dei figli di Poncello, cioè Bertoldo,
<br/>
<br/>Giordano, Giovanni arcivescovo di Napoli, e Napoleone, due, cioè
<br/>quest’ultimo e Giordano ebbero una lunga serie di discendenti, tra
<br/>figli e nipoti.
<br/>
<br/>o
<br/>
<br/>(0 II primo breve di Benedetto XII, in data 19 febbraio, anno IV del pontificato,
<br/>ossia 1338, dice: « Pridem dilecto filio nostro Neapoleone sancti Adriani diacono Car-
<br/>dinale executore testamenti quondam. Gentilis clerici, filii et haeredis quondam Fran-
<br/>cisci Mathei Rubei de filiis Ursi de Urbe, nobis exponente percepimus, quod praefatus
<br/>Gentilis condens de bonis suis in sua ultima voluntate testamentum, quondam, Io-
<br/>hannem fratrem. suum et ventrem seu postumum nasciturum ex dilecta, in Christo
<br/>filia nobili muliere Massia, tune vrore, nune relicta dicti Iohannis vidua Romana
<br/>pregnante, si esset masculus, heredem in bonis instituerat antedictis, quodque licet
<br/>Massia, prout idem Cardinalis certificatum se fore dicebat, Iohanne primo et deinde
<br/>Gentili prefatis viam wniversae carnis ingressis, tempore obitus dicti Ioannis de qua-
<br/>tuor vel circa de ipso Iohanne pregnans remansisset, et tune de septem. mensibus vel
<br/>circa, pregnans existeret, ac hereditas dicti Gentilis propterea, nomine ventris sew po-
<br/>stumi nascituri predicti custodiri deberet et etiam possideri, tamen nobilis vir Iorda-
<br/>nus Poncelli de Urbe una cum fratribus suis hereditatem, ac bona; prefata, post ipso-
<br/>rum Iohannis ac Gentilis obitum in iniuria dicti ventris temeritate propria occuparat »
<br/>(THEINER, op. cit., 34).
<br/>
<br/>Comanda il Papa che si custodisca l' eredità a nome della prole nascitura e se-
<br/>condo che questa sarà maschile o femminile, si faccia secondo il decreto del testatore.
<br/>
<br/>‘Di qui si vede che quando il Papa scriveva, Massia era ancora gravida, quindi affinché
<br/>
<br/>la morte di Gentile coincida al settimo mese di sua gravidanza, la si deve supporre
<br/>avvenuta nel dicembre 1337 o nel gennaio 1338. Le discordie perciò, delle quali parlano
<br/>i Senatori (vedi nota antecedente) avvennero nel corso del 1338: e la loro lettera, che
<br/>ha la data di gennaio tra il 17 e 21, deve credersi scritta nel gennaio del 1339.
<br/>
<br/>(2) THEINER,, ll} 37.
<br/>
LE TRE FAMIGLIE ORSINI, ECC. 103
<br/>
<br/>BERTOLDo, quegli che fu poi ucciso nel 1333 da Stefanuccio
<br/>Colonna, era già stato vicario regio di Roma pel re Roberto prima
<br/>nel 1323, secondo il Gregorovius, poi nel 1329-1330 (1). In questa
<br/>carica era senza dubbio il 15. febbraio del 1330, come vedesi da .
<br/>una bolla di Giovanni XXII (2). Secondo il Pflugk-Harttung, nel
<br/>1328, giugno 8, sarebbe stato senatore (o vicario regio) Bertol-
<br/>dus quondam. Poncelli Ursini (3), che sarebbe il nostro. Quindi.
<br/>si dovrebbe in parte correggere quanto racconta il Gregorovius
<br/>che il 4 agosto 1328, appena partito Lodovico il Bavaro ed en-
<br/>trato in Roma Bertoldo Orsini, nipote del cardinal Legato Giov.
<br/>Gaetano, egli fu fatto senatore insieme con Stefano Colonna (4).
<br/>Forse allora. prese possesso della sua carica, alla quale già
<br/>era stato designato prima. Ancora teneva quell’ufficio il 7 settem-
<br/>bre 1328, sebbene già fossero designati i successori, Guglielmo
<br/>di Eboli ed il conte Novello di Montescaglioso (9).
<br/>
<br/>Nel febbraio del 1329, il popolo insorse (non so per qual ra-
<br/>gione) contro i due Orsini e nominò (od accettò) per successori
<br/>Napoleone Orsini e Stefano Colonna.
<br/>
<br/>Di Giorpano di Poncello fanno ricordo molti documenti. Nel
<br/>1337, novembre 11, Giovanni abate di San Saba rinnovó a lui, a
<br/>Giovanni arcivescovo ed a Napoleone suoi fratelli « locationem
<br/>trium partium castri Rocche et Burgi Galerie.... quas anno 1276
<br/>locaverat Bertoldo et Rainaldo » (6), cioè a Bertoldo come rap-
<br/>
<br/>(1) GREGOROVIUS, VI, 124 e 206, dice che agli 8 giugno 1329 il re Roberto scrisse
<br/>à Napoleone Orsini ed a Stefano Colonna, annunziando d'aver nominati come loro
<br/>successori Bertoldo del fu Romano, conte di Nola e Bertoldo di Poncello. Onde deve
<br/>correggersi il VITALE, I, 240.
<br/>
<br/>(2) Accettando l'abiura, che i Romani fecero dello scisma; Giovanni XXII parla
<br/>degli ambasciatori nominati per autorità del Consiglio « nec non dilectorum. filiorum
<br/>nobilium virorum Bertuldi Comitis Palatini et Bertuldi Poncelli quondam, Matthei
<br/>de filiis Ursi, vicariorum carissimi in Christo filii nostri Roberti Regis Siciliae ilustris,
<br/>vice nostra Urbis Senatoris predictae » THEINER, I, 570.
<br/>
<br/>(3) Iter Italicum.
<br/>
<br/>(4) GREGOROVIUS, VI, 196.
<br/>
<br/>(5) VI, 206.
<br/>
<br/>(6) Nota del Galletti nel suo ms. che forma il cod. vaticano 7997; fol. 9. Riguardo
<br/>à Galeria aggiungerò, che forse il suddetto atto d'investitura o locazione, conceduta
<br/>dall'abate di S. Saba a Bertoldo e Rinaldo (e fors'anche a Matteo Rosso) nel 1276 do-
<br/>vette compiersi dopo la morte di Napoleone altro figlio di Matteo Rosso di Gian Gae-
<br/>tano; poiché è certo che egli nel 1267 possedeva la quarta parte di Galeria, quartam
<br/>partem. totius Rocce et Castri Galerie. Questa, il 30 giugno di quell'anno, egli ce
<br/>dette al card. Giovanni (il futuro Niccolò IIT). L' atto di cessione fu pubblicato dal Corr,
<br/>nelle Dissertazioni della Pontificia Accademia Romana di Archeologia, Roma, 1864,
<br/>tomo XV, pag. 253.
<br/>
"60 UN Up .F. SAVIO
<br/>
<br/>presentante di Gentile primo genito, ed a Rainaldo altro figlio di Mat-
<br/>teo Rosso: come pur figlio di costui era Matteo Rosso avo dei
<br/>tre suddetti che ricevettero l'investitura di Galeria.
<br/>
<br/>Si osservi che dei figli di Matteo Rosso di G. Gaetano solo
<br/>Gentile, Rinaldo e Matteo Rosso ebbero discendenza.
<br/>
<br/>Dal 1351 almeno (1) fino al 1° dicembre 1364 Giordano fu ret-
<br/>tore a nome del Papa del Patrimonio di S. Pietro (2). Nel 1854
<br/>fu eziandio senatore di Roma. Probabilmente egli morì nel corso
<br/>del 1365 (3).
<br/>
<br/>Figli di Giordano furono :
<br/>
<br/>Francesco. Egli ebbe delle gravi contestazioni coi Prefetti ©
<br/>
<br/>di Vico, le quali Urbano V s'argomentó di sedare con sue lettere,
<br/>di cui.una in data del 10 settembre 1368 parla appunto della pace
<br/>tra i De Vico et Franciscum quondam. Iordani de Ursinis militem.
<br/>ac Bucium eius fratrem domicellum Romanum (4). Le discordie
<br/>ripresero o continuarono, poichè alcun tempo dopo Francesco dei
<br/>Prefetti e Francesco Orsini si sfidarono a duello. Il Papa di nuovo
<br/>cercò di metter pace, con lettera del 19 aprile 1970, e d' impedire
<br/>il duello (5). Forse riescì nel suo intento, poichè in altra lettera
<br/>del 22 agosto 1370 egli ricorda certe tregue, alle quali obbligò i
<br/>due suddetti ed i loro consorti (6). Pegno della pace probabilmente
<br/>fu il matrimonio, che nel medesimo 1370 o nel 772 si patteggiò tra
<br/>Francesco dei Prefetti del fu Giovanni (consenziente suo fratello
<br/>Battista) e Perna sorella di Francesco Orsini, figli del fu Gior-
<br/>dano Orsini de regione Pontis. ll Vico obbligò tutto il castello di
<br/>Bieda (7).
<br/>
<br/>Qualche tempo appresso Francesco mori, poiché in un trat-
<br/>tato di matrimonio tra sua sorella Giovanna e Giovanni figlio del
<br/>fu Censo (alias Cesso o Processo) Capoccia dei Capoccini, com-
<br/>
<br/>(1) THEINER, II, 373. Secondo la Cronaca d' Orvieto in .R. I. S., XV, 651, egli era.
<br/>già rettore nel 1347, quando pr ocurò la pace tra gli orvietani e quei del Patrimonio.
<br/>
<br/>(2)11 10 dicembre del 1364 v'é una lettera a lui di Urbano V, da me veduta nei
<br/>Regesti manoscritti di questo Papa, tomo 247, fol. CLXXXIIIa,
<br/>
<br/>(3) Nei medesimi Regesti di Urbano V, ^ni tomo XIV dei Regesti avignonesi,
<br/>
<br/>trovasi, in data del 10 marzo 1366, la dispensa a Bucio del fu Giordano, quondam.
<br/>
<br/>JXordayi de Monte, di sposare Caterina del fu Giovanni di Supino.
<br/>(4) THEINER, op. cit. II, 459.
<br/>(5) Ib., pag. 474.
<br/>(6) Ib., pag. 477.
<br/>(7) Archivio Storico della, Società Romana di st. pat., del 1887, pag. 528.
<br/>
LE TRE FAMIGLIE ORSINI, ECC. i i 105
<br/>
<br/>piulosi il di 7 febbraio 1374 in Monterotondo, ebbe. parte il solo
<br/>Bucio, altro figlio di Giordano (1). !
<br/>
<br/>Bucio, già nominato, mori prima del 1389, agosto 4, come ri-
<br/>
<br/>levasi da un documento che parla di un suo figlio di nome Rai-
<br/>naldo (2). Questi sposó Lodovica Savelli ed ebbe per figlio Orso.
<br/>Mori prima del 1409, maggio 10 (3).
<br/>
<br/>Francesco nel 1347 aveva contratto matrimonio con Costanza
<br/>figlia di Niccolò degli Annibaldi, ed ebbe per figli Giovanni, Pon-
<br/>cello e Paola, o Paoluccia, o, volgarmente, Palozia (4).
<br/>
<br/>Giovanni e Poncello, domicelli romani, da Innocenzo VII rice-
<br/>vettero il dì 11 novembre del 1405 (anno 1) la conferma delle
<br/>bolle colle quali Urbano V. e Gregorio XI avevano conceduto a
<br/>Francesco loro padre e a Bucio del fu Giordano.e a ciascuno di
<br/>loro, in modo che uno polesse succedere all'altro, e mancando i
<br/>maschi succedere le femmine, i castelli di Torre, S. Paolo, Col-
<br/>levecchio, Stimigliano, Selce e MonV'Arsoli (5).
<br/>
<br/>(1) « Magnificus Bucius natus quondam Iordani Poncelli de filiis Ursi promittit
<br/>magnificam. domina dominam Iohannam germanam suam. sororem in legitimam
<br/>usxtorem magnifici viri Iohannis quondam Censi Capuccie de Capoccinis cum dote
<br/>dwuorwm millium quingentorum florenorum boni ari ». Giovanni obbliga alla sposa
<br/>metà del castello di Mentana « pro indiviso cum alia, medietate ipsius Iohannis» e la
<br/>metà del castello di Gentile (Dalle carte del notaio Antonio de Scambiis, raccolte dal
<br/>. Galletti nel cod. vat. 7930, pag. 74). Giovanna Orsini era già vedova il 15 gennaio 1380,
<br/>con tre figli, Processo, Luigi (Aloysivs) e Lella (Ib., pag: 137).
<br/>
<br/>(2) « Magninbus vr Raynaldus filius et haeres quondam. Buccii Tordani de
<br/>Ursinis de Urbe » (Ibid).
<br/>
<br/>(3) 1409, maggio 10: « Magnificus vir. Ursus de Ursis dominus Castri Montis.
<br/>Rotundi debitor reparationis ven. monasteri S. Pauli. .... in ducentis florenis cur-
<br/>rentibus ad rationem XLVII solid. prov. vigore legati facti per magnificam dominam
<br/>dom. Ludovicain de Sabellis viduam quondam Raynaldi de Ursinis matrem dicti
<br/>Ursi » (Dalle carte del notaio Lorenzo Impoccia raccolte dal Galletti nel cod. vati-
<br/>cano 7930, pag. 135).
<br/>
<br/>(4) « Anno 1347 Franciscus vocatus Ceccolus filius Iordani de Ursinis con-
<br/>iracit. matrimonium cum dna Constantia f. quond. Nicolai de Aniballis cum
<br/>dote flor. 6250 auri. — Nob. Vir Franciscus quond. Iordani de f. Ursi miles olim
<br/>vocatus Ceccolus, pater et legitimus administrator Ioannis, Poncelli et Paule sive
<br/>Palotie filiorum. suorum et Dne Constantie filie q. Niccolai Ralli: de Aniballis
<br/>Dni Castri S, Petri in formis, — Nicolaus de Aniballis heredem constituit Colam
<br/>eius filium et si decederet sine filiis ei substituit Cagppellam: S. Iacobi in Ecclesia
<br/>Lateranensi; qui Cola, postea, decessit in pupillari etate sine filiis ». (Indicazioni
<br/>compendiarie di carte esistenti nell' archivio della basilica vaticana, nel codice barbe-
<br/>riniano XXXIII, 29, pag. 33).
<br/>
<br/>Nel 1392, agosto 22, in. un atto sono nominati « Magnifici viri Iohannes et
<br/>Poncellus germani fratres fllii quondam magnifici viri dni Francisci de Ursinis
<br/>militis ». (Nelle carte di Antonio de Scambiis indicate nel codice vaticano 7930, pag. 109 b),
<br/>
<br/>(5) Codice vat. 7928, pag. 269, dai Regesti, fol. 75.
<br/>
| CORTA — - — (Oy CA E TIT AT (MALA? VINI
<br/>x ex t
<br/>r a P» ; "a.
<br/>n " LÀ
<br/>- 106 F. SAVIO ; ; ì
<br/>
<br/>Nel 1388, settembre 24, giurando fedeltà ad Urbano VI, i mede-
<br/>simi avevano ottenuto i suddetti castelli, e di più la città di Narni (1).
<br/>
<br/>Di Orso furono figli Giacomo e Lorenzo, ai quali nel 1448
<br/>Niccolò V concedette il vicariato del castello di Cisignano (2). Orso
<br/>viveva ancora nel 1421, poiché in quell'anno egli e suo figlio Gia-
<br/>como furono chiamati eredi da Semidea Orsini (3)
<br/>
<br/>Raccogliamo ora nel seguente albero le notizie che ci fu dato
<br/>rinvenire sulle generazioni-di questa linea degli Orsini, riman-
<br/>dando ad uno speciale paragrafo il parlare dell'ultimo dei figli
<br/>di Poncello, cioè di Napoleone e de’ conti di Manoppello, di cui egli
<br/>fu stipite.
<br/>
<br/>à Albero degli Orsini di Monterotondo.
<br/>MATTEO ROSSO
<br/>
<br/>vivo 1295
<br/>
<br/>|
<br/>
<br/>I | |
<br/>Poncello Giov. Gaetano Giacomo Francesco
<br/>1323 vicario card. nel 1316, canonico già + 1837
<br/>regio a Roma nel 1326 Legato .
<br/>1 15 maggio in Italia
<br/>tra 1325 e 1328 “| 1335 e. sepolto
<br/>nella cappella di
<br/>S. Maria del Parto
<br/>| Fal ASIE ue sed ; : I. à
<br/>Bertoldo . Giordano Giovanni Napoleone . Matteo Giovanni Gentile
<br/>511333 già 4- 1366. arcivescovo stipite 1325 T 1337 chierico
<br/>marzo 10. di Napoli . degliOrsini Sp. Massia 1.1337.
<br/>Rettore del 1328-1353 i romana o 1338 |
<br/>Patrimonio Manoppello /
<br/>da 1351 a
<br/>1364 e 65
<br/>sl | tal |.
<br/>Francesco Perna Giovanna Bucio
<br/>T tra 1370 nel 1372 nel 1374. vivo 1874
<br/>e 1374: Sp. Francesco Sp. Giovanni già -| 1389
<br/>nel 1347 sposa dei Prefetti Capocci Sp. Caterina
<br/>Costanza. di di Vico dei Capoccini da Supino
<br/>Niccolò Ralli viva 1400
<br/>degli Annibaldi
<br/>|
<br/>| | |
<br/>Giovanni Poncello Paola Rinaldo
<br/>1392. 1392. (o) vivo 1389
<br/>1402. 1402. Palozia già -- 1409 |
<br/>nel 1369 ‘sp. Ludovica |
<br/>sp. Adenolfo Savelli |
<br/>Conti |
<br/>Orso
<br/>1409.1421
<br/>| |
<br/>Giacomo Lorenzo
<br/>1448 1448
<br/>(1) CONTELORI, Genealogiae Familiae Comitum Romanorum, Roma, 1050, pag. 18. }
<br/>
<br/>(2) Cod. vat. 7930, pag. 164.
<br/>
<br/>(3) « 1421. Dna Semidea de Ursinis de Regione Pontis, fecit testamentam et
<br/>Mheredes instituit Mag. Virum Ursum quond. Mag. Viri Rainaldi Bucii de Ursinis |
LE TRE FAMIGLIE ORSINI, ECC. 107
<br/>
<br/>$ 8. — Degli Orsini di Manoppello.
<br/>
<br/>Napoleone, ultimo dei figli di Poncello di Matteo Rosso sposò
<br/>Maria figlia di Giovanni Rosso da Suliaco (Sully) e di Toma-
<br/>sina di Sangro, erede dei feudi di Manoppello e di Guardiagrele.
<br/>Questo matrimonio si fece prima del 1338 o del 1343, poichè nel-
<br/>l'uno o nell’altro di questi due anni, ai 7 agosto, Napoleone fece
<br/>trasportare da Prata.a Guardiagrele il. corpo di S. Niccolò. In
<br/>quell'occasione un fra Giacomo del Rosso, francescano di Guar-
<br/>diagrele, compose un inno, dal quale si ricavano varie notizie re-
<br/>lative alla famiglia di Napoleone, per es., che a quel tempo egli
<br/>non aveva ancora figli maschi, ma solo due figlie, Antonia ed Or-
<br/>sina. Vi si parla pure con lode di Giovanni arcivescovo di Napoli,
<br/>(fratello di Napoleone), al quale il rozzo poeta augura il Papato (1).
<br/>
<br/>. Quest’ augurio non si adempié ; ma in compenso si verificò
<br/>l’altro, fatto a Napoleone, d’aver figli maschi. Quattro n’ ebbe, Gio- -
<br/>vanni, Tommaso, Ugo od Ugolino e Francesco. Quest’ ultimo era
<br/>ancor vivo nel 1365 agli.8 dicembre (2), ma passò di vita prima
<br/>della morte del padre, la quale avvenne nel 1369. Di ciò ne istrui-
<br/>
<br/>€t Iacobum eius filiwm et omnes filios nascituros ea dicto Urso. Legavit Magnif.
<br/>Dne Dne Baptiste de Ursimis Comitisse Anguillarie Castrum Nucigliani positum
<br/>extra portam Castelli toto tempore vite sue, et post eius mortem veliquit dictum
<br/>Castrum Basilice S. Petri, Ecclesie Lateranensi et Monasterio S. Pauli extra
<br/>Muros urbis » (Codice barberiniano XXXIII, 29, pag. 79).
<br/>
<br/>(1) « 0 lux splendor radiorum — 0 Dux candorme ritorum — \Domum serva
<br/>Ursinorum — Pro infinita saecula. Amen. — Iohannem ‘primum praeswulem. —
<br/>Neapolitanum principem — Vita doctrina celebrem — Fac Papam in Ecclesia, Amen.
<br/>— 0 pater sancte plebium — Neapolionem inclitum — In vita fac longissimum .
<br/>— Per cuncta semper saecula. Amen. — Mariam caelso diligas — Ferventi amore
<br/>dirigas — Et virili prole impleas — Qui jubila sit in patria. Amen. — Antonel-
<br/>iwm primum auge. — Ursinellam pulchra» valde. Et germanis multis junge —_
<br/>Qui de stirpe sint Ursina. Amen. — Nicolae fac benigne — Dominam conserva
<br/>digne — Thomasiam sanctisjunge — Et seinper sint in gratia. Amen. — (PANSA,
<br/>Gli Orsini signori d? Abruzzo, Lanciano, Rocco. Carabba, editore, 1892). Questi crede
<br/>che il matrimonio di Napoleone si compiesse nel 1330 o nel 1331 (pag. 37).
<br/>
<br/>(2) Urbano V, ai VI id. decembris, anno quarto, concedette facoltà di eleggersi
<br/>il confessore e varie altre facoltà a Giovanni, « Nob. viro Iohanni primogenito ....
<br/>nobilis viri Neapoleonis de fil. Ursi, Comitis Manupelli et logothete regni Sicilie ».
<br/>
<br/>. Altre facoltà concede ad Ugo e Francesco fratelli di Giovanni, a Napoleone suo padre
<br/>
<br/>ed a Roasia di Marzano sua moglie. (Tomo XIV dei Regesti S IRHORE di Urbano V,
<br/>nell' archivio vaticano, fol. 173).
<br/>
108. 5 odd .F. SAVIO
<br/>
<br/>sce una lettera, che da Viterbo il 30 settembre 1369, Coluccio
<br/>Salutati scrisse ad Ugolino per consolarlo della morte del padre.
<br/>Parlando della diligenza, che questi aveva usato nell’ educazione
<br/>dei figli, esclama: « quales autem filios fecit! majorem natu
<br/>praefecit. regimini subditorum ; medium Deo obtulit; tertium,
<br/>quantum in eo fuit, ita ut caeteros, omni morum elegantia exor-
<br/>navit » (1).
<br/>
<br/>Il, secondo, Tommaso, fu creato cardinale.
<br/>
<br/>Napoleone da Giovanna I regina di: Napoli venne creato lo-
<br/>goteta e protonotario del regno di Sicilia, nei quali uffici egli già
<br/>figura, secondo il Pansa, fin dal 1362; ma la data della sua no-
<br/>mina si deve molto anticipare. Avvi una lettera di Innocenzo VI
<br/>nel 1355, nella quale si dice che gli abitanti di Rieti, indotti dal
<br/>timore della regina Giovanna e di Luigi suo marito, avevano con-
<br/>sentito, in mano di Napoleone conte di Manoppello, protonotario
<br/>e logoteta del regno, a tenerlo per loro potestà a vita (2).
<br/>
<br/>Napoleone rimase sempre fedele alla causa di Giovanna, la
<br/>quale ne lo ricompensò, ‘dandogli, oltre le cariche predette, anche
<br/>il feudo di Larino.
<br/>
<br/>Egli ebbe, d’accordo con Niccolò, conte di Nola suo cugino,
<br/>intenzione di fondare a Roma, presso le antiche terme di Diocle-
<br/>ziano un monastero pei Certosini, e ne ottenne facoltà da Urbano V,
<br/>con breve del 1363, gennaio 5 (3); ma, prevenuto dalla morte, non
<br/>potè attuare il suo disegno. Vi attese Niccolò di Nola, al quale
<br/>Urbano V il dì 28 luglio 1370 scrisse un breve su questo argo-
<br/>mento (4).
<br/>
<br/>Per le notizie finora esposte puossi meglio comprendere ed
<br/>in parle correggere quanto scrisse il Montemarte intorno a certi
<br/>fatti del 1386 (5). Egli narra che il cardinal di Manoppello, nomi-
<br/>
<br/>(1) Epistolario di Coluccio Salutati, ed; NovATI, i7 Fonti per la Storia d Italia,
<br/>Roma, 1891, pag. 107.
<br/>
<br/>(2) THEINER, II, 290.
<br/>
<br/>(3) Regesti di Urbano V, tomo 261, fol. 21.a
<br/>
<br/>(4) Riportato dal Besozzi, Storia di S. Croce in Gerusalemme, Roma, Salomoni,
<br/>1750, pag. 186. Qui si deve correggere l’ ADINOLFI, II, 265, che crede Napoleone morto
<br/>nel 1366, e fratello del conte di Nola.
<br/>
<br/>(5) Cronaca inedita di Orvieto, pubblicata dal GuALTERIO, Torino, Stamp. Reale,
<br/>1846, pag. 56 e seg. Lo stesso errore di chiamar Cola fratello del Cardinale fu com-
<br/>messo dal PELLINI, Historia di Perugia, Venezia, 1664, I, 1355.
ai
<br/>
<br/>LE TRE FAMIGLIE ORSINI, ECC. . 109
<br/>
<br/>nato vicario del Patrimonio da Urbano VI, fu assai maltrattato
<br/>a Narni da Baciolo di messer Giordano, il quale era suo zio. Ciò
<br/>si deve intendere di Bucio, il quale è detto zio del cardinale, per
<br/>ragione dell’età assai maggiore, poichè in verità egli doveva dirsi
<br/>cugino germano. Poi aggiunge che il cardinale mandò al papa
<br/>Cola suo fratello. Qui vi è certo errore o nel nome di Cola in
<br/>luogo di Ugolino, o nella indicazione di fratello data a Cola, il
<br/>quale sarebbe stato nipote, e non fratello, del cardinale. Infine ‘
<br/>dice che nel 1387 fu preso a Narni prigioniero dal cardinale un
<br/>Poncello, nipote carnale di Baciolo e fratello cugino del cardinale.
<br/>Queste affermazioni son vere, trattandosi qui di Poncello figlio
<br/>del primogenito di Bucio, cioè di Francesco.
<br/>
<br/>Di Giovanni, primogenito di Napoleone, nacque certamente
<br/>un altro Napoleone, il quale al par dell’avo, ebbe la contea di Ma-
<br/>noppello ed il titolo di logoteta del regno. Egli nel 1390 fu man- -
<br/>dato ambasciatore dal re Ladislao al papa Bonifacio IX (Theiner).
<br/>
<br/>Albero degli Orsini di Manoppello.
<br/>
<br/>PONCELLO
<br/>
<br/>Napoleone
<br/>lo conte di Manoppello
<br/>t 1369
<br/>
<br/>i
<br/>
<br/>| | EOS
<br/>Giovanni Tommaso Ugolino Francesco
<br/>
<br/>già -- 1383 vivo 1365
<br/>Sp. Roasia . già 4- 1369
<br/>di Marzano
<br/>| ; *u
<br/>| io
<br/>Napoleone Nicola
<br/>1390
<br/>
<br/>Torino, dicembre 1895.
<br/>
<br/>FEDELE SAVIO.
<br/>
F.
<br/>
<br/>SAVIO
<br/>
<br/>APPENDICE
<br/>
<br/>n]
<br/>
<br/>CARTE RELATIVE AGLI ORSINI
<br/>
<br/>NELL’ ARCHIVIO DI CASA CAETANI A ROMA
<br/>
<br/>——— 9 M — —
<br/>
<br/>I. 1235 — Certificato estratto dai registri di Federico II che Costanza
<br/>Caetani era nepote di Teodoro Orsini signore del castello di
<br/>S. Marco, Terra Saracena ed altri. 04, 58.
<br/>II. 1266, dicembre 16 — Matteo card. di S. M. in P. vende a Gior-
<br/>dano, Rinaldo e Matteo Orsini figli del q. Matteo la metà del ca-
<br/>stello di Marino per 6,500 lire di provisini del Senato, delle quali
<br/>2,000 in denaro, e per il resto gli fu dato im solutum il castello
<br/>di Tivera, il casale di Palmarolo e l' orto del Torrone. 48, 6.
<br/>III. 1978 — Breve di Niecoló III per comandare all' Abate e ai monaci
<br/>di Terra Maggiore che nella questione col vescovo di Trivento
<br/>stiano alla concordia stabilita da Lucio suo predecessore ed obbe-
<br/>discano al comando della sede apostolica (usa del proprio nome
<br/>di battesimo). 94, 49.
<br/>IV. 1286 — Metto (Matteo?) Rosso de filiis Ursi vende a Napoleone,
<br/>Matteo ed Orso Orsini suoi nepoti per 12,500 fiorini d'oro le sue
<br/>ragioni sopra la Castelluecia ed altre terre nelle vicinanze di AI-
<br/>bano.- 48, 11.
<br/>V. 1291, aprile 12 — Matteo signore di Scarpa avendo già venduto al
<br/>card. Napoleone Orsini una metà del castello di Scarpa, gli con-
<br/>cede la prelazione nell’ acquisto dell’ altra metà. 47, 61.
<br/>VI. 1292, gennaio 31 — Il card. Napoleone Orsini dà procura a Ber-
<br/>toldo Labro per fare delle convenzioni con Margherita contessa
<br/>palatina. 48, .22.
<br/>VII. 1293, marzo 23 — Il Consiglio di Montalto di Castro delibera di
<br/>eleggere per un anno a potestà e protettore il card. Napoleone
<br/>Orsini. 47, DT.
<br/>VIII. 1297 — Il card. Napoleone Orsini rinunzia alla tutela ed esecuzione
<br/>del testamento di Orso Orsini marito di Margherita contessa pa-
<br/>latina. 4T, 54.
<br/>
LE TRE FAMIGLIE ORSINI, ECC. 111
<br/>
<br/>IX. 1305 — Testamento di Matteo di Rinaldo Orsini, col quale questi
<br/>instituisce eredi Orsello, Jannuccio e Poncello suoi figliuoli ecc.
<br/>48, 31.
<br/>
<br/>X. 1305, gennaio 22 — Margherita Aldobrandesea contessa palatina di
<br/>
<br/>Soana dona il castello di Pian Castagnaio al card. Napoleone
<br/>Orsini. 47, 55.
<br/>
<br/>XI. 1307, agosto 15 — Guido e Jacobucco q. Francesco del castello di
<br/>
<br/>Galera vendono al card. Napoleone Orsini il castello di Foglia in
<br/>Sabina per 200 fiorini d' oro. 48, 3.
<br/>
<br/>XII. 1307 — Transazione fra il card. Napoleone Orsini e il Comune. di
<br/>
<br/>Montalto di Castro che. promette di pagare in risarcimento dei
<br/>danni fatti 2,000 fiorini d’ oro. 41, 53.
<br/>
<br/>XIII. 1308 — Manfredo di Vico prefetto di Roma vende il castello di
<br/>Fabbrica al card. Napoleone Orsini per 3,000 fiorini d' oro. 48, 5
<br/>
<br/>XIV. 1308, agosto 22 — L' Abate di S. Salvatore di M. Amiata concede
<br/>
<br/>in enfiteusi perpetua al card. Napoleone Orsini il castello di Pian
<br/>
<br/>Castagnaio per il canone annuo di soldi 5 di denari cortonesi.
<br/>
<br/>48, 4:
<br/>
<br/>XV. 1309 — Procura fatta dall Università di Montalto di stare 10 anni sotto
<br/>il regime del card. Orsini Napoleone e di Orso Orsini. 47, 56.
<br/>
<br/>XVI. 1316, ottobre 1 — Orso Orsini cede la metà di Montalto a Man-
<br/>TA prefetto di Vico. 41,:64. 48, 29.
<br/>
<br/>XVII. 1316, settembre 15 — Transazione fra il card. Napoleone ed Orso
<br/>
<br/>di Matteo di Rinaldo Orsini da una parte e la comunità di M.
<br/>
<br/>Alto dall’ altra, la quale a -soddisfazione di una multa di 60,000
<br/>
<br/>marchi d'argento cede il dominio e la proprietà de’ beni feudali e
<br/>
<br/>allodiali. S 47, 48.
<br/>XVIII. 1316, settembre 10 — Sulla stessa materia. : 41, 62.
<br/>XIX. 1316 — Giov. detto vende al card. Orsini il easale Alborueci con
<br/>
<br/>sua torre in distretto di Roma per 5,500 fiorini d' oro. 48, 283.
<br/>
<br/>XX. 1318, maggio — Orso de filiis Ursi fa procura a Gio. Bobbone per
<br/>comparire innanzi a Napoleone card. Orsini, e dichiarare che egli
<br/>voleva obbedire ai suoi ordini e donargli come aui piaceva tutte,
<br/>o parte delle-terre e casali da esso Orso posseduti (si nominano).
<br/>
<br/>: 94, 662.
<br/>
<br/>XXI. 1318, dicembre 12 — Giacomo e Stefano Conti vendono i card.
<br/>Napoleone Orsini il casale Bonricovero e la torre di Bravis nella
<br/>parrocchia di S. Antonio per 2,000 fiorini d' oro.
<br/>
<br/>XXII. 1321. — Nicola di Matteo di Angelo mercante del rione Campi-
<br/>telli vende a Orso Orsini per 1,500 fiorini d'oro varî palazzi, colon-
<br/>
<br/>nati, case e botteghe nel rione Campitelli. 48, 28.
<br/>
<br/>XXIII. 1329, settembre 14 — Il card. Napoleone Orsini dichiara di avere
<br/>acquistato da Francesco Gavellato diversi fondi, frai quali il castello
<br/>di Guardia di Orlando, e si obbliga a restituire il castello qualora
<br/>in tre anni gli si paghi la metà del prezzo. 47, 69.
<br/>
F. SAVIO
<br/>
<br/>XXIV. 1334, maggio 20 — Istruzioni date dal card. Napoleone Orsini a
<br/>Matteuccio di Poggio suo vicario nelle parti romane per ben am-
<br/>ministrare le terre e i beni che egli vi possedeva. | 48, 18.
<br/>
<br/>XXV. 1336, luglio 16 — Sentenza del Rettore del patrimonio in Tuscia,
<br/>colla quale restituisce al card. Napoleone Orsini la metà del ter-
<br/>ritorio di Castelluccio ch’ egli godeva in passato pro indiviso colla
<br/>S. R. Chiesa. 47, 59.
<br/>
<br/>XXVI. 1337, ottobre 5 — Bolla di Benedetto XII che ad istanza del card.
<br/>Napoleone Orsini ordina al Rettore del Patrimonio che lo informi
<br/>delle vessazioni fatte agli Orsini nell’ esercizio della giurisdizione
<br/>
<br/>| sopra la metà del castello di Montalto. 48, 1T.
<br/>
<br/>XXVII. 1350, luglio 16 — Protesta fatta da Giacoma Orsini ved. di Ni-
<br/>cola Caetani contessa di Fondi a nome anche di Onorato e Gia-
<br/>como Caetani suoi figli contro la scomunica lanciata dal card. Le-
<br/>
<br/>.» gato Anibaldo per aver essi occupato la terra di Sezze. 41, 24.
<br/>
<br/>XXVIII. 1352 — Copia di lettera d’ Innocenzo VI al vicario di Roma che
<br/>
<br/>i verifichi i beni e diritti posseduti da Giordano e Rinaldo Orsini
<br/>nel territorio di Montalto. 41, 58.
<br/>
<br/>XXIX. 1363, settembre 12 — Paolo e Bartolomeo Anibaldeschi vendono
<br/>a Rainaldo Orsini per 8,000 fiorini d’oro le loro ragioni sul castello
<br/>di Campagnano. ' 48,27.
<br/>
<br/>XXX. 1364, agosto 17 — Giov. Caetani conte palatino vende Cerretello di
<br/>Ninfa a Rainaldo Ursi de ff. Ursi di Marino per 300 fiorini d'oro.
<br/>
<br/>28: 5].:9
<br/>
<br/>XXXI. 1366, settembre 30 — Paolo q. Angelo Malabranca vende a Ri-
<br/>
<br/>naldo e a Giordano Orsini la quarta parte della rocca d'Astura
<br/>
<br/>per 3,900 fiorini d'oro. 94, 63.
<br/>XXXII. 1367, maggio 20 — Id. della 4* parte della Villa S. Giorgio al
<br/>
<br/>detto Orsini per 400 fiorini d’ oro. i 2,25.
<br/>XXXIII. 1368, maggio 14 — Id. della 4* parte della rocca d' Astura al
<br/>
<br/>detto Giordano Orsini per 6,000 fiorini d'oro. 34, 60.
<br/>
<br/>XXXIV. 1378, dicembre 2 — Bolla di Clemente VII (antip.) che concede
<br/>in enfiteusi a 3* generazione a Giordano Orsini la metà di Mon-
<br/>talto e il castello di Lariano per 80 fiorini annui. 50, 31.
<br/>
<br/>XXXV. 1319, febbraio — Capitoli fra i fratelli Giordano Orsini del Monte
<br/>e Niccolò di Brusco Orsini da una parte e il popolo romano dal-
<br/>l’altra. BU. 47, 51.
<br/>
113
<br/>
<br/>DI ALCUNI ATTI
<br/>
<br/>DEL NOTAIO
<br/>
<br/>| GIO: CESIDIO DA GAVIGNANO
<br/>
<br/>Il protocollo (1) del notaro Gio: Cesidio di Ser Giovanni da
<br/>Gavignano che abbiamo ritrovato nell’ archivio notarile di Calvi,
<br/>è un codicetto in 4° di carte 92 non numerate, ricoperto di
<br/>una pergamena che contiene un frammento del catasto di Ta-
<br/>rano in caratteri del XIV secolo e sulla quale si era scritto re-
<br/>centemente: Incognito di notaro e di anno. Reca pure in testa
<br/>alla prima pagina questa semplicissima intestazione: « In nomine
<br/>domini Amen. Hic est liber Instrumentorum ad-que rogatus fui
<br/>ego lohannes Cesidius Ser Iohannis de castro Gabiniani sabi-
<br/>nensis diocesis publicus imperiali* auctoritate notarius el iudex
<br/>ordinarius cum signo quo consuevi annis, indictionibus mensi-
<br/>busque diebus infrascriptis ».
<br/>
<br/>Esso comprende gli atti dal 5 novembre 1485 al 10 gennaio
<br/>1488, e parecchi ci sembra possano interessare alla storia, spe-
<br/>cialmente quelli che richiamano fatti di molto anteriori all'epoca
<br/>del notaio. Esso infatti avendo assistito nel 1486 e ’87 il signor
<br/>Lorenzo di Gio: Francesco de’ Cerroni, del rione de’ monti in
<br/>Roma, dottore in legge, delegato da-papa Innocenzo VIII a de-
<br/>finire varie vertenze esistenti tra alcune comunità e signori della
<br/>Sabina, ci ha tramandato nei suoi atti le composizioni eseguite e
<br/>le sentenze pronunciate dal detto commissario, dalle quali si rac-
<br/>colgono notizie non solo della Sabina e di molti suoi castelli, ora
<br/>
<br/>(1) Abbiamo ragione di credere che questo sia il secondo protocollo di Gio:
<br/>Cesidio. Sulla copertina del libro delle Rif. del Com. a. 1528-30 abbiamo trovato infatti
<br/>questa nota: « A primo protocollo notarii pubblici Io. Cesidii de Gabiniano Instrum.
<br/>« terminationis anno 1473 et ab altero Instrum. ecclesie maiori Sabinae anno 1487......
<br/>« annot. per me notarium Io. Bart. ».
<br/>
114.5. 3 D. BENUCCI
<br/>
<br/>distrutti, nel medio evo, ma indirettamente anche de' baroni ro-
<br/>mani che in Sabina ebbero più o meno contrastato dominio a
<br/>quel tempo. :
<br/>
<br/>Molte notizie su questo soggetto raccolse sul finire del secolo
<br/>scorso il canonico Sperandio (1), e benchè di alcuni suoi docu-
<br/>menti sia dubbia l’autenticità ed egli stesso sovente sia stato
<br/>
<br/>troppo ardito nelle congetture, l'opera sua non manca per questo :
<br/>
<br/>d’esser notevole. Ci è parso quindi opportuno di tenerla presente,
<br/>. nè abbiamo lasciato di richiamarla, specialmente ove i nostri do-
<br/>cumenti vengono a correggere o ad illustrare quanto da esso fu
<br/>esposto.
<br/>
<br/>Si trova negli atti di Giovan Cesidio la sentenza emanata dal
<br/>commissario pontificio Lorenzo de’ Cerroni in data 27 luglio 1486
<br/>sopra la questione sorta tra il comune di Rocca Ranieri e quello
<br/>di Concerviano intorno ai confini del tenimento del diruto castello
<br/>di Antignano, già incorporato a Rocca? Ranieri. Gli abitanti di
<br/>questo castello volevano avere assoluta giurisdizione fino al Rio
<br/>di Fonte Pasquale che mette nel Salto, mentre quelli di Concer-
<br/>viano affacciavano il diritto di pascolo oltre a questo confine e
<br/>verso ‘il Rio di Monte Piombarolo. A sostegno dei suoi diritti
<br/>Rocca Ranieri adduce: l'istromento di incorporazione di Anti-
<br/>gnano per mano di ser Nizio da Contigliano, « antiquitate fere
<br/>consumptus » e di cui l’anno, consunto del tutto, « infertur ab an-
<br/>tecedentibus annis quibus alia instrumenta fuerunt stipulata », e
<br/>cioè gli anni 1285, 1286 e 1287 ; una vendita di pascolo dal Hio
<br/>di Fonte Pasquale al Piombarolo fatta dal comune di Rocca Ra-
<br/>nieri ad uno di Concerviano ; la tradizione conservata « ab eórum
<br/>maioribus et a senioribus in seniores » che il loro castello fosse
<br/>edificato « a comite Raynerio nobilissimo viro de Ravenna » e da
<br/>lui appellato. In prova di ciò « ostendunt supra ianuam turris
<br/>ipsorum vetustissimam tabulam marmoris albi huiusmodi tenoris
<br/>sex versiculorum, videlicet: Cuniarius Raynerius hanc fortem.
<br/>erigit arcem-| vincens destruit Antignanum et Castra Iohannis |
<br/>Resistit pugnans forti manu imperatori | Germani fratres Ray-
<br/>nerius atque Iohannes | Imperio diviso amplectuntur ubique |
<br/>
<br/>(1) Sabina sagra e profana, Roma, Giovanni Zempel, MDCCXC.
<br/>
<br/>er
<br/>
DI ALCUNI ATTI DEL NOTAIO GIO: CESIDIO DA GAVIGNANO 115
<br/>
<br/>Semper et Arx hec deinde intacta remanstt ». Mancano, aggiunge
<br/>l'istromento di Gio: Cesidio, i documenti per stabilire il tempo
<br/>di questo avvenimento, ma resta memoria della guerra, nè si nega
<br/>dalla parte contraria che esiste nel monte contermino di detta
<br/>Rocca un luogo chiamato ancora « platea imperatoris ».
<br/>
<br/>Ora se questo imperatore fu, come ci sembra ragionevole, Fede-
<br/>rico II, che, venuto a Rieti nel luglio del 1241 « [eam] sibi resi-
<br/>stentem invenit », e tosto si affrettò, chiamato dal cardinal Gio-
<br/>vanni Colonna, a Roma (1), questo conte Ranieri è lo stesso dei
<br/>Doc. I e LXXVI dello :Sperandio. Quest' ultimo noi abbiamo rive-
<br/>duto sull'originale, che si conserva nell'archivio comunale di Calvi.
<br/>E un verbale della Cerna di Calvi del 10 ottobre 1491, nella quale
<br/>è fatta menzione d'un antico istromento, dove il conte Ranieri
<br/>del fu Ranieri colla moglie Maria de Dompnigallia ed i figli Lam-
<br/>berto, Nicola, Bailardino, Adalberto, Lodovico e Guidone recessero
<br/>alla chiesa di Sabina i castelli di Altaino e Striano che da antico loro
<br/>apparlenevano. Non vi si fa menzione é vero dell'anno, ma che
<br/>non si sia lontani dall'epoca da noi supposta, ci conferma questo passo
<br/>del Doc. I dello Sperandio che si riferisce alle vendite di ghianda
<br/>fatte dagli antichi vicedomini di Sabina: « Et anno 1251 illustri
<br/>comiti d. Raynerio et illustri comitissaé dominae Mariae de Dom-
<br/>pnigallia coniugibus pro eorum vaxallis de Gabiniano, ut habetur
<br/>ex Rofrido de Faida scriniario Episcopien. »
<br/>
<br/>Su questo documento fu bensi gettato il sospetto di falso, ma
<br/>da parte interessata a volerlo tale (2). Noi troviamo questa indi-
<br/>cazione corrispondere così esattamente agli altri nostri due docu-
<br/>menti che ad ogni modo ci pare di non dover più mettere in dubbio
<br/>l’esistenza di questo Ranieri di Conio in Sabina verso la metà
<br/>del secolo XIII. E, poichè questo conte era anche signore di Ga-
<br/>vignano, ci sorse spontaneo il dubbio se non appartenesse alla sua
<br/>discendenza un certo Giorgio, nominato appunto in Gavignano,
<br/>
<br/>(1) Chron. Riccardi Sangermanensis, ap. MURATORI, R. I. S., t. VII. Federico
<br/>fu a Rieti anche nel 1233 a ricuperare ciò che i Reatini avevano conquistato del suo
<br/>regno. :
<br/>(2) Questo documento è una sentenza di restituzione in pristinum. dellà chiesa
<br/>di Sabina, lata nel 1431. Fu impugnato nel 1767 dalla Comunità di Torri contro il Pro-
<br/>curatore fiscale di Sabina specialmente per essere stato ritrovato nell' archivio di Cer-
<br/>chiara da un tal Serafini famoso falsario. ;
<br/>
I DARE St D. BENUCCI
<br/>
<br/>in un atto del nostro notaio. E anzi il primo che egli stenda come
<br/>cancelliere del Commissario pontificio (4), venuto a Gavignano
<br/>« deputatus et electus cum omnimoda facullate et potestate dero-
<br/>gandi et validandi quicquid olim a domino Petro Angelo de Ursi-
<br/>nis (2) factum fuit. de hereditate et. bonis. hereditariis. condam
<br/>domini comitis Georgii positis in pertinentia castri Gabiniani sa-
<br/>
<br/>binensis diocesis », e che in tal qualità ed a nome anche degli Orsini
<br/>
<br/>transige cogli eredi del detto conte il 2 giugno 1486.
<br/>
<br/>Per quanto però noi non siamo ripugnanti dal crederlo, non
<br/>abbiamo certo prove sufficienti per riconoscere nel conte Giorgio
<br/>un Coniario. Lo. Sperandio (3) lo dà senz'altro per tale, ma come
<br/>figlio di Alberico da Barbiano, restauratore, secondo lui, di que-
<br/>sta famiglia dispersa. Al suo tronco, di conseguenza, egli attacca
<br/>anche gli eredi del detto conte, i fratelli Niecoló Sante e Pietro
<br/>
<br/>Saraceno, i quali, insieme con tutti i loro figli maschi, nell’istro-
<br/>
<br/>mento da noi citato, accettano in nome e da parle degli Orsini
<br/>“ciascuno la somma. di lire cento provisine che loro paga il Com-
<br/>missario d’ Innocenzo VIII, e rinunziano con ciò, in favore degli
<br/>Orsini stessi, tutti i loro diritti su quella eredità, obbligando in
<br/>caso contrario tutti i ‘beni ad essi pertinenti .« ex iure proprieta-
<br/>lis in tenuta Coltemonis seu tenimento diruti castri Tribuci et in
<br/>pertinentia castri Catini »: ;
<br/>
<br/>Abbiamo riportato questo passo, perché ci indica i possedi-
<br/>menti di questi due signori proprio in que' luoghi che lo Speran-
<br/>dio ha fatto centro dei possessi de’ Coniarii in Sabina (4). Ma un
<br/>altro atto ci dimostra ancor più l’importanza di questi personaggi.
<br/>
<br/>(1) È chiamato in quest’atto Lodovicus, ma il trovare scritto in tutti i succes-
<br/>sivi Lawrentius, colla stessa paternità e nella stessa qualità, ci fa dubitare d' una svista
<br/>del notaio.
<br/>
<br/>(2).Del ramo di Castel S. Angelo (Vedi Bollett., vol. I, F. SAVIO, Simeotto Orsini
<br/>e gli Orsini di Castel S. Angelo).
<br/>
<br/>(3) Egli pubblica sotto il n.o XXIII due documenti estratti dall’ archivio di Poggio
<br/>S. Lorenzo, dai quali si rileva come, ancora nel 1525, i figli di Niccolò Sante e Pietro
<br/>Saraceno affacciassero pretese sui beni del fu conte Giorgio comitis Cunii. — Nella se-
<br/>conda metà del secolo scorso (1762) un tal Ignazio Serafini intitolatosi Conte di Cuneo»
<br/>intentò lite alla casa Olgiati, subentrata nei possessi degli Orsini, per la restituzione
<br/>: dell’ eredità di questo conte Giorgio, presentando un inventario dei suoi beni dell'anno
<br/>1426. ‘Fu scoperto ch’ egli lo aveva falsificato servendosi di antiche pergamene da cui
<br/>aveva grattato i primitivi caratteri. La conoscenza del nostro documento avrebbe reso
<br/>vana la falsificazione. È
<br/>
<br/>(4) Egli infatti pone in Catino la sede principale de’ conti di Conio in Sabina.
<br/>
DI ALCUNI ATTI DEL NOTAIO GIO: CESIDIO DA GAVIGNANO 117
<br/>
<br/>Esso è la sentenza emanata da Lorenzo de’ Cerroni addì 26 agosto
<br/>1487 tra Niccolò Sante e Pietro Saraceno da una parte e la co-
<br/>munità di  Poggioperusino dall’altra, la quale negava ai detti fra-
<br/>telli il diritto di pascolo nel proprio territorio. 1 due signori
<br/>producono i patti stipulati col cardinal Baldassarre Cossa, legato:
<br/>pontificio, nel 1410, riconosciuti e confermati per placito di Mar-
<br/>tino V nel 1425, ne’ quali ai loro predecessori e a tutta la loro.
<br/>discendenza mascolina in perpetuo si accordava il privilegio di
<br/>essere « ubique locorum tamquam cives illorum. exstimandos »,
<br/>in compenso della cessione fatta alla Chiesa di molti loro domini (1).
<br/>
<br/>Ora benché in questo atto si legga la paternità dei due fra-
<br/>telli, figli di un tal Domenico Sante da Catino, nè sapremmo come,
<br/>se lo Sperandio ne avesse avuto contezza, lo avrebbe fatto deri-
<br/>vare da Alberico da Barbiano (2), ci sembra evidente tuttavia che
<br/>costoro fossero eredi di una potente famiglia. Parentela avevano
<br/>
<br/>(1) « Laurentius de Cerronibus.... cum.... bene perspexerit pactiones factas cum:
<br/>« condam domino Cardinali Baldassarro Cossa legato Bononie per apostolicam sanctam
<br/>« sedem Romanam anno domini Millesimo CCCCX, ac bene cognoverit placitum apo-
<br/>« stolicum olim sanctissimi domini Martini pape quinti felicis recordationis remmo-
<br/>« rantis (sic) anno domini Millesimo CCCCXXV dictas pactiones per quas patet apo-
<br/>« stolica romana acquisitio plurium locorum datorum et concessorum: per dictas pa-
<br/>
<br/>-« ctiones apostolice sancte sedi Romane placitum fuit compensare predecessores.
<br/>
<br/>« dictorum germanorum fratrum ipsorumque successores masculos usque quod per-
<br/>« duraverit eorum generatio masculorum ex eo quia eisdem datum et concessum fuit.
<br/>« ubique locorum tamquam cives illorum exstimandos fore et esse quibuscumque non |
<br/>« obstantibus et propterea eosdem habere tenere et possidere.omnia et singula iura
<br/>« que pertinent ad. predictos cives oppidanos atque terrigenas in universo dominio
<br/>« temporali prefate apostolice sancte sedis Romane, nec non etiam cognoverit statuta
<br/>« et leges dictorum hominum et Communis Podii predicti,se mature cum consilio: .
<br/>« plurium iuris peritorum prefata apostolica auctoritate facultate et potestate deter-
<br/>« minavit ad hanc diffinitivam sententiam et decretum tenoris. videlicet. Xristi. no-
<br/>« mine invocato nos Laurentius de Cerronibus etc. dicimus pronunciamus ac diffini- |,
<br/>« tive sententiamus et decernimus licitum fuisse-et esse prefatos germanos fratres
<br/>« Nicolaum Sanctem et dominum Petrum Saracenum ipsorumque successores masculos
<br/>« ducere duxisse ac ducturos fore et esse per se vel per alios nomine ipsorum pro-
<br/>« prias capellas oves et alia animalia que sint et fuerint de iure proprietatis eorum
<br/>« ad pascendum in Montibus pertinentibus ad Commune et homines Castri Podii pe-
<br/>« rusini simul cum eisdem tamen hominibus usque quod eorum protenditur tenimen-
<br/>« tum iuxta confines designatos per olim dominos Bertuldum et Robertum de filiis
<br/>« Ursi ». : ; :
<br/>
<br/>(2) Lo Sperandio sostiene anche che tutte le principali. famiglie romane, Or-
<br/>sini, Savelli, S. Eustacchio, etc., avessero comune l'origine coi Coniari. Ora nel nostro
<br/>istromento trovava questo passo..... « Bertuldum et Robertum de filiis. Ursi eiusdem
<br/>« generis cuius sunt prefati germani fratres... ». La, sentenza è emanata « in domo
<br/>olim predictorum dominorum Bertuldi et Roberti de filiis Ursi et nunc civitatis Rea-
<br/>tine vel eius Communis » posta in Poggio Perusino.
<br/>
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<br/>
<br/>"TREIA. z
<br/>TORTA IPY CIATA> 0
<br/>
<br/>118 i ; D. BENUCCI
<br/>
<br/>anche coi conti di Marerio, giacchè loro pro-ava era stata l’ illu-
<br/>strissima signora Filippa, figlia del conte Nicola di Marerio,
<br/>
<br/>come si rileva dal testamento di un conte Nicola di Marerio giu-
<br/>
<br/>niore, contenuto nel nostro protocollo. Questi, anzi, appunto
<br/>perciò, lascia ai due fratelli e a tutti i loro discendenti maschi
<br/>in infinito venti rubbia di terreno nel tenimento del diruto
<br/>castello di « Vulghe recte » (presso Ascrea e Castelvecchio)
<br/>
<br/>oltre al possesso in comune e « pro indiviso » coi suoi figli dell' in-
<br/>
<br/>tero tenimento di esso castello, « prout habitum fuit a venerabili
<br/>Monasterio farfensi » (1).
<br/>
<br/>Era però ormai finito il tempo delle signorie particolari e-già
<br/>dagli alti menzionati appare come tutti questi nobili, ne’ luoghi di
<br/>cui i loro predecessori avevano il dominio, si contentassero di
<br/>restare cittadini doviziosi. Più grosse e potenti famiglie ormai li
<br/>soverchiavano, e tra queste vediamo spandersi per Sabina, ove
<br/>avevan sempre tenuto un piede, gli Orsini, ora col favore ora a
<br/>dispetto de’ pontefici.
<br/>
<br/>Già vedemmo come Pier Angelo avesse occupato i beni del
<br/>conte Giorgio in Gavignano ed agli eredi di costui fosse parso
<br/>conveniente accettare un’indennità in' danaro; un altro atto di
<br/>Giovan Cesidio ci mostrerà. come si comportasse Paolo Orsini in
<br/>Catino (2), di cui s'era fatto signore. I catinesi gli avevano ven-
<br/>duto nel 1480 per 1,600 fiorini d’oro ‘le legna dei loro boschi, e
<br/>non vedendo arrivare ancora il pagamento, avevano ricorso al
<br/>pontefice. Lorenzo de’ Cerroni è il commissario che viene a giu-
<br/>
<br/>(1) Il testamento é fatto in Calvi ove il conte Nicola giaceva infermo in casa di
<br/>ser Marco Mattei [de' Marescotti] il 10 marzo 1487. Egli lascia, tra gli altri legati,
<br/>
<br/>due cavalli per ciascuno a Troilo Orsini, Pietro. Colonna e Pandolfuccio Savelli, no-:
<br/>
<br/>mina i due primi suoi esecutori e fidecommissari e riparte in tal modo l’ eredità tra
<br/>i suoi cinqne maschi: i possessi di Castelvecchio, Vallecupola ed Ascrea a Francesco;
<br/>quelli di Corbario e Villa a Giovanni e Filippo; quelli di Castel Colle; Borgo, Casaprota
<br/>e Rocca Sinibalda a Tommaso e Gentile. Tutti loro istituisce eredi universali nella
<br/>contea di Marerio e ne' castelli del contado equicolano secondo il placito del Re Carlo
<br/>di Sicilia del 14 giugno 1265. Alle due figlie stabilisce cinquanta fiorini d'oro di dote.
<br/>
<br/>(2) È lo stesso che finì miseramente per le mani del Borgia (BARBIELLINI AMIDEI,
<br/>Il barone Ferreoli). Noi abbiamo trovato nell’archivio notarile di Calvi, negli atti di Mat-
<br/>teo de' Marescotti, un biglietto di Gio. Paolo Orsini, conte d' Atripalda, scelto arbitro tra
<br/>
<br/>* Organtino Orsini come Signore di Monistero e Vacone, e la Università di Configni,
<br/>
<br/>dato da Poggio Catino il 18 gennaio 1487. È senza dubbio lo stesso personaggio, figlio
<br/>del cardinale Latino. Apparteneva al ramo dei conti di Tagliacozzo, i quali ebbero.
<br/>anche la contea d' Anguillara.
<br/>
DI ALCUNI ATTI DEL NOTAIO GIO: CESIDIO DA GAVIGNANO 119
<br/>
<br/>dicare anche di questa vertenza, ed alla sua presenza, il giorno
<br/>25 agosto 1486, Troilo Orsini riunisce appunto perciò, nelle forme
<br/>consuete, il consiglio di Catino (1). Ivi, dopo aver dichiarato che
<br/>ognuno era libero di dire il suo parere, si lagna che i catinesi
<br/>abbiano ricorso al papa per esser pagati dal signor Paolo, suo zio,
<br/>quando questi e il cardinal Battista, abbate commendatario di
<br/>Farfa, tanto li avevano aiutati contro il comune di Poggio Mir-
<br/>teto, ed oltre a ciò avevano già pagato 200 fiorini d’oro al co-
<br/>mune di Poggio Catino (2): esser perciò « liberam ipsorum gra-
<br/>titudinem et debitum, amor amore pacandus [sic] ». ;
<br/>
<br/>Il consigliere ser Antonio Marozzi risponde mostrando le ne-
<br/>cessità di Catino, ed ottiene che i signori Orsini paghino almeno
<br/>500 fiorini d'oro, che il signor Troilo versa immediatamente nelle
<br/>mani del camerario del Comune. Nel discorso di ser Antonio
<br/>sono riassunte le vicende di Catino nel XIV secolo (3). Il passo
<br/>
<br/>(1) Si noti che il primo dei consiglieri nominati é Ser Pietro Saraceno.
<br/>
<br/>(2) « Notandum est quia non fuit ab ipsis hominibus et Commune Catini expres-
<br/>« sum quod anno MCCCCLXXXI et sequentibus annis tam. prefatus d. Paulus quam
<br/>« Reverendissimus d. Baptista diaconus Cardinalis de Ursinis Commendatarius Abbas
<br/>« Monasterii Farfensis multum auxilium et operam dederunt predictis hominibus et
<br/>« Communi Castri Catini in litibus, causis, questionibus et controversiis inter eosdem
<br/>« et inter homines et Commune Castri Podii Mirteti sopra terminationem proprietatis
<br/>« Montium; nec etiam expressum fuit quod prefatus dominus Paulus dedisset bis centum
<br/>« florenos auri Communi et hominibus Castri Podii de Catino etc. ».
<br/>
<br/>(3) « Quibus omnibus et singulis bene auditis et intellectis, surrexit in pede reve-
<br/>« rentia qua decet Ser Anthonius Marotii et suum. consilium ad omnium libitum et
<br/>« arbitrium proponendo dixit: Non ignorari nec negari beneficia et patrocinium tam
<br/>« domini Pauli de Ursinis quam domini Cardinalis Baptiste ac decere futuros esse gra-
<br/>« tos, sed rememorandum est omnibus quod nostri predecessores homines de Catino
<br/>«usque quo » (Sembra veramente il segno del quia. A noi pare di dover leggere: usque
<br/>a quo. Infatti nel doc. prima citato ove. vuol intendere: /ino a che, è scritto chiara-
<br/>mente: usque quod) « seipsos dederunt et subposuerunt apostolice sancte sedi Ro
<br/>« mane nimiam diminutionem et dampna sustulerunt a malo in peius etiam ad esse
<br/>« subpositos domino Theobaldo de sancto Eustachio facto proprio vicario apostolico
<br/>« temporali Castri Catini et ipsius hominum, qui per patrocinium et potentiam do-
<br/>« mini imperatoris Heynrici voluit minuere vires et actionem et auctoritatem predi-
<br/>« ctorum hominum de Catino cum fecisset et obptinuisset homines Podii de Catino
<br/>« fore et esse Commune separatum et distinctum a nostro Communi et universitate
<br/>« prout est et fuit. hoc pluries assertum et probatum contigisse anno domini mille-
<br/>« simo CCCXij, ob quod ipsi predecessores nostri ut assueti ex origine ad imperium
<br/>« supra omnia Castra. que erant in antiquo. territorio illorum non substulerunt se
<br/>« ipsos subponere perpetuo vicario apostolico temporali et dicto domino Theobaldo,
<br/>« cum quo pacificati fuerunt. per opus germanorum fratrum dominorum Iohannis et
<br/>« Sciarre de Columpna; non minorem diminutionem et àfflictionem attulerunt bella
<br/>« seu guerre que fuerunt inter Guelfos et Ghibellinos, et nunc etiam fertur non esse
<br/>« pacatos de agabello et venditione lignorum in montibus iuris nostre Communis pro-
<br/>
D. BENUCCI
<br/>
<br/>principale è quello che si riferisce a Teobaldo di S. Eustachio.
<br/>Costui, ottenuto il titolo di vicario perpetuo di Catino (forse
<br/>dal primo de’ pontefici che prese stanza in Avignone), favorendo
<br/>gli imperatori, intese a farsene addirittura un possesso. Perciò,
<br/>dopo aver sminuito i privilegi de’ calinesi, coll’intento d’indebolirli,,
<br/>ottenne da Enrico VII che Poggio Catino, che prima da loro di-
<br/>pendeva, formasse un comune distinto. A questo punto non resse
<br/>la pazienza de’ calinesi, i quali piü non sostennero d'esser sot-
<br/>toposti al prepotente barone; ma egli, come ghibellino, molto pro-
<br/>babilmente anche prima che la venuta di Lodovico il Bavaro a
<br/>Roma desse baldanza al suo partito (1), per. mezzo di Giovanni
<br/>e Sciarra Colonna (2), fu rappacificato coi calinesi.
<br/>
<br/>Nel 1477 tornò Catino alla S. Sede (e Sisto IV lo vendè a
<br/>Rieti) essendosi colla morte di Luigi estinta la discendenza. dei
<br/>S. Eustachio. Essi possederono in Sabina anche il diruto ca-
<br/>stello del Monte de’ figli d' Ugone (Monte Fiolo), che Giovanni ed
<br/>Agapito. fratelli, sulla fine del secolo XIV, donarono ai preti mi-
<br/>nori di Aspra con atto ‘di ser Sabba di Cola Barberi di Monte
<br/>Santa Maria, scriba del monastero farfense. Ciò sappiamo da un
<br/>altro istromento di Giovan Cesidio, in data 14 settembre 1487,
<br/>ove è detto come, estinta la discendenza dei S. Eustachio, papa
<br/>Innocenzo VIII, « ob defectum dictorum presbyterorum », nomi-
<br/>nasse amministratore apostolico del castello del Monte de’ figli
<br/>d' Ugone Giacomo di Battista Savelli, signore di Palombara Sabina, e
<br/>come il suo procuratore, Accursio « condam domini Arnoldi » di
<br/>
<br/>« prietatis nec nostrum Commune et universitas habet et possidet nunc aliud bonum
<br/>«a quo possit habere fructum et utile quod habet et habuit in solis dictis montibus;
<br/>« nec minus ob.reverentiam et ob gratitudinem beneficiorum receptorum et ob plu-
<br/>« res etiam obtentas gratias apud sanctissimum dominum nostrum papam videtur esse
<br/>« bonum omnes predictos socios homines congregatos et coadunatos ut supra vocari
<br/>
<br/>« se contentos et integre pacatos dummodo statim dentur et tradantur nostro Com-
<br/>« muni Catini quinque centum florenos auri.ad rationem .l. sollidorum pro quolibet.
<br/>« floreno, cum sint omnes constituti in magna necessitate propter RXDensaS in litibus.
<br/>
<br/>« retroactis et ob penuriam et mala tempora ».
<br/>(1) Tebaldo fu tra i baroni.che addestrarono il Bavaro nell’ entrare a Roma (Grov..
<br/>
<br/>VILLANI, X, 54). Non ostante questa ribellione de’ Catinesi, i successori di Teobaldo:
<br/>fecero anche di peggio; specialmente Troilo, finchè non fu ucciso da un ministro.
<br/>
<br/>(Vedi MoRoNI, Dizionario di erudizione storico-ecclesiastica).
<br/>
<br/>(2) Sciarra Colonna fece nel 1314 la. pace tra Terni e Narni. Egli ebbe in questo:
<br/>secolo molta parte nelle vicende dell’ Umbria (Vedi Bollett., vol. I, G. PARDI: Due paci:
<br/>
<br/>tra Terni e Narni etc. e Relazioni d? Amelia, col Com. di Roma ete.).
<br/>
<br/>'
<br/>FEUVERIM ANN II
<br/>
<br/>Paesi DEREN ege
<br/>
<br/>-
<br/>
<br/>EONULATTETUETINOTRUESENEUR DH FIAT
DI ALCUNI. ATTI DEL NOTAIO GIO: CESIDIO DA GAVIGNANO. ‘ 121
<br/>
<br/>Cantalupo, agabellasse a Nicolò de’ Buccamazi di Scandriglia l'er-
<br/>batico di detto castello, del quale sono designati i confini.
<br/>
<br/>Un altro documento interessa specialmente la storia del mo-
<br/>nastero di Farfa, ed è molto curiosa la notizia che si ha nel li-
<br/>bello supplice degli abitanti di Castelnuovo, circa la fondazione,
<br/>forse leggendaria, di questo: castello, fatta da uomini condotti dal-
<br/>l'oriente e convertiti alla fede cristiana dal monaco Raniero (1).
<br/>
<br/>Già da gran tempo il monastero.aveva perduto il suo antico
<br/>lustro per opera specialmente di Bonifacio IX papa, che spogliati
<br/>i monaci delle loro terre ne aveva investito col titolo di abbate com-
<br/>mendatario il suo nipote ex sorore Francesco Carbone detto an-
<br/>che Carbonacci o Tomacelli. Oramai fin dal 1420 l'abbazia non
<br/>aveva fatto che passare d’uno in un altro Orsini, quasi fosse un
<br/>loro feudo, e come si comportasse il cardinal Battista, quinto
<br/>abbate di questa casa, si può vedere dal nostro documento in data
<br/>13 settembre 1487 (2). A noi ‘nel pubblicarlo parve quasi di compiere
<br/>
<br/>(1) « In primis tenor predicti. supplicis libelli prout apparet talis est videlicet :
<br/>« Universitas et homines Castri novi de abbatia farfensi, maxima humilitate et ea
<br/>« summa qua decet reverentia supplices, consultis ipsorum senioribus prudentibus.
<br/>« viris, die nona currentis Mensis Martii hoc anno domini Millesimo CCCCXXX, per
<br/>« manum Ser Johannis Anthonii publici notarii de Podio sancti Laurentii, precantur
<br/>« omnes et singulos venerabiles et Religiosos viros dominos Monachos et Conventum
<br/>« venerabilis Monasterii farfensis, ut ipsi memores sint predecessorum seu primorum
<br/>« hominum Castri novi, qui ex orieute ad sanctissimam Xristi fidem conversi per no-
<br/>« bilissimum farfensem Monachum Raynerium et ducti in hanc farfensem partem,
<br/>« habuerunt et receperunt a pietate Monachorum predecessorum tenimenta dirutorum
<br/>« Castrorum Agelli et Caballarie ad se sustentandum laboritiis, velint nunc omnes pre-
<br/>« dicti venerabiles domini Monachi, quovis titulo, dare et concedere predictis univer-
<br/>« sitati et hominibus quiequid maius videtur oportunum ad necessitatem pascendi
<br/>« propria animalia a-Petris fixis usque ad Rianam, promictentes quiequid eisdem do-
<br/>« minis Monachis placuerit fieri habere pro gratia quam Deus ipsis inspiret etc. ».
<br/>
<br/>(2) « In nomine domini Amen. Anno domini Millesimo CCCOlxxxvij indictione
<br/>« quinta pontificatu sanctissimi in Xristo patris et domini nostri domini Innocentii
<br/>« divina providentia pape octavi Mense septembre die decima tertia. In presentia mei
<br/>« notarii et testium subscriptorum ad hec specialiter rogatorum venerabilis et Religio-
<br/>« sus vir dominus frater Dionisius de Francia cellerarius Monasterii farfensis sancte Marie
<br/>« non vi coactus nec dolo vel errore et-aliqua deceptione ductus sed ex eius certa
<br/>« scientia liberoque arbitrio et propria spóntanea voluntate tam nomine suo quam
<br/>« vice et nomine omnium Monachorum dicti Monasterii farfensis ipsiusque Conventus
<br/>« absentium tamquam presentium ex ipsorum vive vocis oraculo ad perpetuam rei
<br/>« memoriam traditur factum et. facta predictorum Monachorum et Conventus Mona-
<br/>« sterii farfensis ne in posterum successores in dicto Monasterio maiori colludio et
<br/>« dolo sufferant dampna et preiudicia ob magnam dolosam diminutionem et conver-
<br/>« sionem antiqui Manualis seu territorii diruti Castri Acutiani in tenimentum et per-
<br/>« tinentiam dirutorum Castrorum Agelli et Caballarie quicquid a Riana versus teni-
<br/>« menta dictorum dirutorum Castrorum Agelli et Caballarie erat et fuerat semper per-
<br/>
D. BENUCCI
<br/>
<br/>la volontà di que’ monaci, che della loro protesta contro gli atti
<br/>del prepotente abbate vollero lasciar memoria per mano di ser
<br/>Giovanni Cesidio, quasi un ultimo grido levato contro il cardinal
<br/>Battista, che poco di poi li spogliava anche del castello di Sali-
<br/>sano, ultimo rimasto alla mensa de’ poveri frati (1).
<br/>
<br/>Chiudiamo lo spoglio del protocollo di Giovanni Cesidio da
<br/>
<br/>Gavignano facendo qui appresso breve menzione di alcuni altri
<br/>
<br/>istromenti che contengono qualche notizia utile alla storia parti-
<br/>
<br/>colare de’ luoghi della Sabina.
<br/>
<br/>tinentia seu manualis et tenimentum dicti Monasterii farfensis proxima usque tem-
<br/>pora retroacta; iuravit ad sancta/ dei eangelia (sic) corporaliter habens in suis ma-
<br/>
<br/>nibus scripturas omnes et singulos Monachos dicti Monasterii farfensis fuisse et esse:
<br/>
<br/>violenter inductos atque coactos ab auctoritate et potestate Reverendissimi domini
<br/>Cardinalis diaconi Baptiste de Ursinis Commendatarii abbatis Monasterii farfensis
<br/>ad dandum et prestandum eórum consensum instromento quo manu Ser Jacobi pu-
<br/>blici notarii de Podio Mirteto die octava proxima preterita nomine falso tenimen-
<br/>torum (sic) Agelli et Caballarie incorporata fuere et locata ad centum annos univer-
<br/>sitati et hominibus Castri novi sabinensis diocesis de abbatia farfensi, cum [non] es-
<br/>
<br/>set eisdem Monacis nec pro omni eorum iure permissum se ipsos apposituros fore
<br/>
<br/>et esse reservationes in dicto instromento appositas ad servandum in integrum pro-
<br/>pria iura predicti Monasterii, prout melius patet a presentibus duobus: testibus: ad
<br/>perpetuam rei memoriam examinandis in hoc instromento . videlicet . nobili et sa-
<br/>pienti viro domino Accursio condam domini Arnoldi de Castro Cantalupi sabinensis
<br/>diocesis eximio legum doctore et nobili viro domino Nicolao condam domini Iohannis
<br/>de Bucchamatiis de Scandrilia. Quorum examinatus ad perpetuam rei memoriam
<br/>dictus dominus Accursius an ipse sciat quicquid proxima preterita die octava
<br/>Mense septembre contigisset inter Reverendissum dominum Cardinalem Baptistam
<br/>ex parte una et inter Monachos Monasterii farfensis ex parte altera, iuravit ad sancta
<br/>Dei evangelia corporaliter tactis scripturis noluisse prefatum dominum: Cardinalem
<br/>Baptistam admictere dictis Monachis quod in istromento nove locationis et. incor-
<br/>porationis tenimentorum Agelli et Caballarie mentionem aliquam fieri esset de quo-
<br/>dam supplici libello quo Universitas et homines Castri novi anno domini Millesimo
<br/>CCCCXXX, consultis ipsorum hominibus postularunt eisdem concedendum fore et
<br/>esse ius pascendi quolibet titulo Monachis placuisset ultra Petras fixas usque ad
<br/>Rianam; nec etiam instromentum inseri quo patet nova affixio Fixarum Petrarum
<br/>avulsarum facta anno domini Millesimo CCCClxxvij; sed omnino inopinanter et sta-
<br/>tim predictos Monachos facere locationem novam dictorum tenimentorum hominibus
<br/>et universitati Castri novi ad placitum et iuxta voluntatem prefati, domini Cardi-
<br/>nalis sic omnino volentis iubentis et suam auctoritatem et potestatem contra predictos
<br/>Monachos iactantem iactantis ». Nell'atto di reaffissione di termini del 1477 é ricor-
<br/>
<br/>data la terminazione eseguita nel 1345, quando lo stesso tenimento era stato locato
<br/>all’ Università di Castelnovo dal monaco Arnaldo, amministratore del Monastero.
<br/>
<br/>(1) Il Castello di Salisano fu ‘ceduto all’ abbate Commendatario con Bolla di Ales-
<br/>
<br/>sandro VI del 29 agosto 1492, ed i monaci ricevettero in compenso S. Maria in Canneto
<br/>
<br/>colle sue dipendenze (BARBIELLINI-AMIDEI, Op. cit.).
<br/>
<br/>To MC
<br/>
<br/>mne mmm iz e
<br/>
<br/>€—
<br/>
<br/>e TETTO Ago ton patcr
<br/>
Ti ie Tee
<br/>
<br/>DI ALCUNI ATTI DEL NOTAIO GIO: CESIDIO DA GAVIGNANO ©’ 193
<br/>
<br/>1486, 12 febbraio. — Affitto del pascolo di Rocca Teobaldesca del-
<br/>l'Abbazia farfense. Vi sono descritti i confini del tenimento e si eccet-
<br/>tuano i seminati del Monastero e degli uomini di Castelnuovo. Atto in
<br/>Rocca Teobaldesca. i |
<br/>
<br/>1486, ( maggio. — Testamento di un certo Corasio del fu Ayghio,
<br/>armeno, malato nell'ospizio di Farfa, che laseia gemme e tesori al Mo-
<br/>nastero ed,ai poveri.
<br/>
<br/>1486, 8 luglio. — Transazione tra frate Fasticardo. dell'ordine di
<br/>S. Agostino economo del Convento della Santissima Trinità, ora di S. Ma-
<br/>ria, in Ponticelli, e i compratori delle ghiande del bosco lasciato al con-
<br/>vento dal conte Giannicola Virroeco. Costoro non avevano mai pagato
<br/>per negligenza dei famigliari dell’ illustrissimo signor Francesco di Rai-
<br/>mondo degli Orsini che era stato lasciato amministratore dal conte Vir-
<br/>rocco. Atto in Offeio. Assiste come testimonio Lorenzo de’ Cerroni.
<br/>
<br/>1486, 22 luglio. — Sentenza del commissario Lorenzo de’ Cerroni
<br/>nella questione vertente tra i Comuni di Castelvecchio, Mirandella ed
<br/>Ascrea. Gli uomini di Castelvecchio esibiscono un lodo di Giovanni di
<br/>Fara, arbitro tra l’ Abbate del Monastero di S. Salvatore maggiore e i
<br/>signori Braccio e Filippo coi loro nipoti Nicolò e Francesco di Marerio
<br/>nell’anno 1312; il Comune di Mirandella un lodo del 1289 fatto da Ni-
<br/>coló di Gianni Cola Colelle da Rieti tra esso Comune e il Monastero ai
<br/>S. Salvatore suo padrone da una parte, e il Comune d’Ascrea e i si-
<br/>gnori Oddone ed Andrea fratelli suoi padroni dall'altra; il Comune
<br/>d’ Ascrea presenta lo stesso lodo e l'istromento in. cui fu confermato
<br/>nel 1315 da Poncello de Buccamazi di Scandriglia.
<br/>
<br/>La sentenza entra ne’ più minuti particolari circa ai confini e alla
<br/>giurisdizione dei tre Comuni. Atto presso l' eremo di S. Angelo nel Monte
<br/>Namnea.
<br/>
<br/>1486, 11 agosto. — Sentenza dello stesso (come commissario del re
<br/>di Sicilia) tra i Comuni di Gergenti e S. Angelo in Equicolis per que-
<br/>stione di confini. Si richiamano le regie lettere di re Carlo del 22 giu-
<br/>gno 1265 per mano del cancelliere Stefano di Roano, da cui si rileva
<br/>la sentenza lata e la terminazione fatta in quel tempo da Tommaso di
<br/>Marerio. Atto in plano Mandrilium.
<br/>
<br/>1487, 25 gennaio. — Componimento di Orso di Giovanni Orsini, si-
<br/>gnore di Striano, pel pascolo di questo castello venduto ai Calvesi. Atto
<br/>in Calvi. i :
<br/>
<br/>1487, 1? settembre. — Don Farolfo del fu Ser Giovanni Cole Futii
<br/>da Toffia, canonico di S. Sabina, apostolico economo ed amministratore
<br/>della chiesa Foronovana, eletto e deputato da Innocenzo VIII alla rifor-
<br/>mazioue e restituzione della detta chiesa, elegge suo legittimo procura-
<br/>
D. BENUCCI
<br/>
<br/>tore il nobil uomo Roberto del fu Landone Lotti da Toffia, « ad obbligan-
<br/>dum et agendum ut omnes universitates Communia et homines Castrorum
<br/>oppidorum et locorum qui et que existunt et sunt a flumine Tyberis
<br/>usque ad flumen seu Rivum vel lagiam Kalendini et usque ad culmina.
<br/>Montium ut aqua pendet versus diocesim sabinensem et tenimentum ca-
<br/>stri Tancie in integrum obligentur omni meliori modo ad illa antiqua.
<br/>regalia et imperialia quibus antiquitus ad dationes prestationes pensio-
<br/>nes et responsiones in quolibet anno tenebantur et adhuc usque etiam
<br/>
<br/>aliqui tenentur et communiter vocitantur de comitatu sabinensis ecclesie:
<br/>
<br/>maioris esse (1) », non che a riscuotere locazioni, censi, frutti, decime, ecc.
<br/>spettanti alla chiesa, ai suoi canonici e dignità come spettava antica-
<br/>mente alla detta chiesa; « cuius veneratio et devotio ab antiquis tempori-
<br/>
<br/>bus memoranda ad nostra usque tempora manet apostoli sancti Petri in .
<br/>
<br/>Ursaciana domo Foronovano episcopio », ed a sostenerne il regime con mero
<br/>e misto imperio « supra et intra et extra Podium episcopii ». Atto in
<br/>Tarano: :
<br/>Calvi dell' Umbria, dicembre '95.
<br/>D. BENUCCI.
<br/>
<br/>(1) Anche questo passo concorda pienamente col Doc. I dello Sperandio piü volte:
<br/>citato e ribatte anzi alcune delle accuse sulla sua falsità.
<br/>
<br/>MORTA:
<br/>
<br/>Licenziavamo le bozze, quando ci è pervenuto Il Comune di Nurni nel sec. XIIT
<br/>del prof. TERRENZI (Terni, Alterocca, 1895). L'istromento di cessione del castello dî
<br/>Striano, fatta al Comune di Narni nel 1238 da Pietro de Capite, pubblicato dall'A., non
<br/>sembra in accordo col documento di cui si ha memoria nella Cerna di Calvi del 1491,
<br/>da noi citata, o per lo meno colla data a cui son riferiti il conte Ranieri e Maria Don-
<br/>nigallia nel documento dello Sperandio. Non mancheremo di fare ricerche in proposito..
<br/>
<br/>ALII ic: PERIZIE TI TE
<br/>
<br/>EE te
<br/>
Tm
<br/>
<br/>Fan
<br/>
<br/>POMPEO PELLINI
<br/>AMBASCIATORE DELLA CITTÀ DI PERUGIA A PAPA GREGORIO XIII
<br/>
<br/>Antico e non mai spento desiderio degli studiosi è quello di
<br/>potere un giorno ritrovare di Pompeo Pellini, di questo erudito
<br/>e coscienzioso narratore della storia di Perugia, quella parte delle
<br/>sue istorie che per alcune vicende tipografiche e in mezzo ai casi
<br/>domestici dei suol discendenti, andó. miseramente smarrita. E se
<br/>mai da qualche vetusto e abbandonato armadio delle nostre antiche
<br/>famiglie patrizie, se da qualche ripostiglio non bene esplorato di
<br/>biblioteche o di archivi nostri, potranno uscire alla luce dispersi
<br/>o non conosciuti frammenti della antica storia e letteratura peru-
<br/>gina, pochi al certo sarebbero cosi pregiati e giungerebbero tanto
<br/>desiderati, quanto quelli che ci permettessero di riempire la consi-
<br/>derevole lacuna lamentata nella storia del nostro cinquecentista (1).
<br/>
<br/>Ed è facile comprendere la vivezza di tal desiderio quando si
<br/>noti che non v'ha storica narrazione piü veritiera e diligente
<br/>della sua: nè, chi vuole addentrarsi nello studio e’nella ricerca
<br/>della storia locale, potrebbe avere guida più coscienziosa e si-
<br/>cura. Non spetta certo al Pellini, per l'acume politico o per lo
<br/>splendore della forma, uno dei primi post fra gli storici del cin-
<br/>quecenlo, ma niuno forse fu così esallo e minuto e scrupoloso ri-
<br/>
<br/>"essitore della storia della propria città. sulle fonti antiche, sulle .
<br/>
<br/>carte e sui libri giacenti nei patri archivi.
<br/>
<br/>Ebbi anch’ io più volte l'occasione di. verificare la indefettibile
<br/>precisione delle sue parole, confrontandole col testo degli antichi
<br/>statuti o delle riformanze. Ricordo fra le altre, che il compianto
<br/>Ariodante Fabretti nelle sue ricerche di documenti per la storia
<br/>degli ebrei e della prostituzione e sulle tariffe doganali dell’antico
<br/>
<br/>(1) « Dell’ Historia di Perugia di POMPEO PELLINI (parte I, II, III) nella quale si
<br/>contengono oltre l' origine e i fatti della città li principali successi d'Italia per il
<br/>corso d'anni 3525. In Venetia MDCLXIV appresso Gio. Giacomo Hertz ».
<br/>
126 i \ (A; BELLUCCI -
<br/>
<br/>stato perugino, studî che ei riprendeva dopo i suoi monumentali
<br/>lavori sulle nostre antichità italiche come diversorium di una vita
<br/>mirabilmente operosa: ricordo dico, che il venerando vecchio. per
<br/>lo più. procedeva nella ricerca contronotando sulle storie del Pel-
<br/>
<br/>lini tutte le menzioni, tutti i fuggevoli accenni relativi all'argo-
<br/>mento che studiava. Ebbene: neppure una delle citazioni tratte I
<br/>dal Pellini fu trovata non rispondente al. testo. degli statuti o
<br/>delle riformanze, nell’anno e nei giorni indicati da lui (1).
<br/>Del Pellini quindi, più che ritessere la biografia sarebbe im-
<br/>portante ritrovare la parte smarrita delle sue istorie. È
<br/>| Giova per altro ricordarlo in qualche fatto memorabile della
<br/>vita sua, specialmente quando si consideri che niuno ancora si ac- ;
<br/>cinse a scriverne con larghezza. È
<br/>Dell’incarico di governare Cascia, fecero menzione fra gli |
<br/>altri e il Mariotti (2) e il. Fabretti (3). Io ora rendo nota so-
<br/>lamente una lettera della Camera Apostolica di Roma al vice- |
<br/>tesoriere di Perugia, ove si accenna a questo ufficio affidatogli dai |
<br/>Reggitori del Comune.
<br/>
<br/>Dai libri dell'archivio della Camera Apostolica di Perugia.
<br/>
<br/>*
<br/>
<br/>Lib. XIV, fol. 29.
<br/>
<br/>Al magnifico amico carissimo messer Aldieri della Casa vicetheso-
<br/>riere di Perugia. |
<br/>
<br/>Magnifico amico carissimo. Come dovete sapere, del mese di Marzo |
<br/>1564 fu scritto da mons. Illiho et Revermo signor mio il cad. Borromeo, |
<br/>et ancho da me di volontà di N. S., che si dovessero pagare agli offitiali |
<br/>di cotesta. Prouintia quelle medesime prouisioni che soleuano auere auanti
<br/>che se leuassero le legationi. Hora pretendendo messer Pompeo Pellini,
<br/>quale alhora si trouaua al gouerno di Cascia, di restare creditore di qua-
<br/>‘ranta cinque scudi in circa, per compimento della sua prouisione del
<br/>tempo che egli dimoró in quel gouerno, non ho potuto mancare di dirui
<br/>come faccio con questa, che uogliate riuedere bene il conto d'esso messer
<br/>Pompeo; et trouando che egli resti ueramente creditore, dobbiate sodisfarlo
<br/>
<br/>vom mU
<br/>
<br/>I
<br/>
<br/>(1) ARIODANTE FABRETTI « Cronache della Città di Perugia » volumi quattro,
<br/>1887-92, tipi dell' editore; e « Documenti di storia perugina » volumi due.
<br/>
<br/>(2) « Saggio di memorie istoriche, civili ed ecclesiastiche di Perugia e suo con-
<br/>tado. — Opera postuma di ANNIBALE MARIOTTI, Perugia, Baduel, 1806 ». (Vedi la dis-
<br/>sertazione proemiale).
<br/>
<br/>(3) « Archivio Storico Italiano. Prima serie. Vol. XVI, parte II ».
<br/>
<br/>ban EE
<br/>TEC
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<br/>I ———————————————————ÉÀÁÓÁÉ
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<br/>
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<br/>ì
<br/>POMPEO PELLINI AMBASCIATORE, ECC.  . 127
<br/>
<br/>di quanto giustamente se gli deue, con pigliarne le debite giustificationi,
<br/>con le quali ui sarà fatto tutto buono: et a voi mi raccomando. Di Roma.
<br/>il di 21 d'Agosto 1565.
<br/>
<br/>Ma di ben maggiore importanza fu l'ufficio di ambasciatore
<br/>dei Perugini a Gregorio XIII, commessogli dai Dieci Priori che
<br/>nel gennaio del 1575 reggevano il Comune: e mostra in qual conto
<br/>di uomo prudente, di accorto ed esperto negoziatore, fosse il Pel-
<br/>lini avuto. dai concittadini (1). :
<br/>
<br/>Non trovando che di questa ambasceria abbiano fatto, ri-
<br/>cordo né il Mariotti, nè, il Fabretti, né-altri, io rendo ora di
<br/>pubblica ragione, come tratto inedito e non conosciuto della bio-
<br/>grafia di Pompeo Pellini, le istruzioni a lui date, per ordine dei
<br/>Priori, dal loro cancelliere, da quel Sante Pellicciari cioè, ricor-
<br/>dato nella « Bibliografia » di G. B. Vermiglioli, come autore. di
<br/>una cronaca di Perugia, esistente manoscritta presso il Mariotti (2).
<br/>
<br/>Ma siffatto documento merita attenzione anche sotto altri
<br/>aspetti. i
<br/>
<br/>Chi volesse prendersi il gusto di conoscere di che natura e di
<br/>che forma fossero le relazioni, nella seconda metà del secolo XVI,
<br/>fra la Curia Apostolica e le città assoggeltate e omai facenti parte
<br/>dello Stato della Chiesa; chi volesse vedere fino a qual punto
<br/>l'antico Comune perugino fosse omai asservito a Roma; non
<br/>avrebbe che a gettar gli occhi sopra documenti simili a questo.
<br/>La riottosa Perugia, la pervicace difenditrice delle proprie franchigie
<br/>
<br/>(1). Altre notizie biografiche intorno a P. PELLINI, si trovano nello stesso volume
<br/>degli Annali. Dalla c. 65 t. si trae che ebbe 20 scudi di indennità, e dalla c. 75 t.
<br/>altri 5, per le spese della ambasceria. Dalle c. 66, 67 e \passim si apprende che fu
<br/>Priore; e dalla c. 76 t., che egli come Procuratore e Sindaco della città, per prov-
<br/>vedere a certe indigenze, pose sui beni della città posti in Monte Malbo un censo an-
<br/>nuo di 225 scudi.
<br/>
<br/>Dall'Archivio della Congregazione di S. Martino, sotto l'anno 1579, nel libro che
<br/>ha per titolo: « Libro delle adunanze della compagnia degli infermi miserabili di
<br/>
<br/>^ Perugia dal 1576 al 1643 » si ha che il PELLINIfu nominato Vicepriore della compagnia.
<br/>
<br/>(2) Vedi fra i mss. del Nuovo Fondo del mio « Inventario dei mss. della Comu-
<br/>nale di Perugia ». La Cronaca del PELLICCIARI venne poi, probabilmente colle carte
<br/>MARIOTTI, alla Comunale. Reca questo titolo : « Memorie di cose successe in Perugia ».
<br/>Sono per lo più brevi notizie sulle feste e sui funerali. più solenni. A. questa prima.
<br/>scrittura ne tien dietro un'altra: « Ordine et modo di procedere dei signori Priori
<br/>di SANTI PELLICCIARI Cancelliere ». La sua Cronaca comincia e finisce cosi: « Morte
<br/>dell’ Illrha signora Giovanna Bagliona della Corgna Marchesa di Castiglion Chugino,
<br/>1571, a di viij di Gennaro | quando li M. S. P. staranno..... ». Nei Libri submissionum
<br/>
A.
<br/>
<br/>BELLUCCI
<br/>
<br/>e delle proprie autonomie, omai sta per addormentarsi nell'igna-
<br/>
<br/>via del sei e del settecento: la Guerra del Sale, episodio epico-
<br/>
<br/>nella storia di questo popolo, é stata l'ultima manifestazione di
<br/>gagliardia, l'ultimo scatto di fiera indipendenza contro il dominio
<br/>dei Pontefici: omai sul frontale del Forte Paolino, di quel bello
<br/>e gigantesco arnese di guerra eretto dal Sangallo per ordine di
<br/>papa Paolo III, si legge la memoranda epigrafe: Ad reprimendam
<br/>Perusinorum audaciam. x
<br/>
<br/>Come vien fatto di ripensare a tulto ció, mentre, scorrendo
<br/>coll’occhio il documento che viene appresso, si vede in che stretti
<br/>lacci di dipendenza, anche nelle più minute occorrenze del vivere
<br/>civile, omai Perugia e le altre terre della Chiesa si trovassero
<br/>per rispetto a Roma! I dieci Priori, î Decemviri, come i cronisti
<br/>romanamente li appellano, la. magistratura sovrana dell’antico
<br/>stato perugino, domanda con diplomatica. unzione l'assentimento
<br/>del Pontefice, sotto forma di brevi, per avere il permesso della
<br/>esportazione dell’olio, di abolire uno dei quattro Auditori di Ruota
<br/>(magistratura giudiziaria imposta dal Pontefice, ma: pagata dalla
<br/>
<br/>città); di aumentare fino a 100 some:la messa, o, come diremmo .
<br/>
<br/>noi, la importazione, del pesce del lago durante la quaresima ecc.
<br/>
<br/>Contribuirebbe non poco ad illustrare questo documento, una
<br/>notizia modesta, ma sicura, intorno alla entità, al meccanismo e
<br/>alla distribuzione di alcune gravezze imposte alla città di Peru-
<br/>gia; come per es.: quelle dell'uno e dell'altro quattrino della
<br/>
<br/>delP antico archivio del Comune di Perugia, nel volume di esse segnato C., trovasi
<br/>che le carte 45 t., 46, 47, lasciate in bianco dallo scriba più antico, furono poi riem-
<br/>pite da SANTE PELLICCIARI che vi copio un documento impor tante del quale mi ac-
<br/>cingo a porgere ai lettori una succinta notizia.
<br/>
<br/>C. 45 t. « Turris Ranche. — Laudum inter conmune Perusij et conmune Assisij.
<br/>Hec est copia cuiusdam laudi lati inter magnificum conmune Perusij et conmune As-
<br/>sisi), repertum per me sàntem Pelliciarum, notarium publicum et vicecancellarium
<br/>perusinum, in capsa magna existente-(sic) in Archivio publico dicte civitatis, in pre-
<br/>sentia magnifici domini etc., laudum scriptum et publicatum manu ser Nicolài Silve-
<br/>stri Andree de Perusio porte solis, tramsumptive tamen ab exemplo'ser Bérnardi ser
<br/>Francisci de Perusio, qui pariter copiaverat ab originale (sic) ser. Ranutij olim Ilde-
<br/>brandini notarij et scribe Reformationum comunis. Perusij etc. ». — La copia di ser Ber-
<br/>nardo leggesi negli Annali, anno 1385, 18 ottobre, carta 290. Il documento rogato da
<br/>ser Ranuccio è del 1321. Arbitro di questa sommissione è Cante dei Gabrielli da Gub
<br/>bio, allora, « capitaneus guerre et Priorum Artium civitatis perusij ». Il patto di que-
<br/>sta sommissione consisté nel ribandire i favoreggiatori della Chiesa e nel cedere al
<br/>comune di Perugia il castello di Torre Ranca. — Vedi altrasommissione negli Annali,
<br/>sotto la data 13 decembre 1559.
<br/>
<br/>l—————
<br/>
——
<br/>
<br/>POMPEO PELLINI AMBASCIATORE, ECC. 129
<br/>
<br/>carne, dei cavalli morti e vivi, del sussidio triennale, del porto e
<br/>fortificazione d' Ancona. Ma dal complesso del documento ci è
<br/>peró dato di rilevare come nel 1575 la città avesse ottenuto di
<br/>permutare tutte le altre gravezze in una specie di imposta del
<br/>macinato, la quale gettava annualmente undicimila e quattrocen-
<br/>todieci scudi: di modochè mancavano. all’erario perugino altri due-
<br/>mila novecentocinquantatre scudi, per cavare dalla nuova imposta
<br/>la somma di quattordicimila trecentosessantatre, scudi, cioè l' in-
<br/>tero ammontare delle sue gravezze annue. La qual somma, se-
<br/>condo i computi comparativi dei valori antichi della moneta coi no-
<br/>stri, stante a quello che in generale ne dicono il Cibrario, il Leber
<br/>ed altri nei loro libri, era certamente peso ingente per una non
<br/>grande città, in un tempo in cui il valore della moneta si può in
<br/>qualche maniera dedurre anche dal costo dell’olio. Nè la Camera
<br/>Apostolica peccava in longanimità e remissività quando si trattava
<br/>di tributi che andavano a lei direttamente. Sullo scadere dei ter-
<br/>mini dei pagamenti, inviava (saremmo. tentati di dire: sguinza-
<br/>gliava), certi speciali esattori con pieni poteri, chiamati Commis-
<br/>sarii e anche Commissarii Cavalcanti (1), i quali o in uno o in
<br/>un altro modo dovevano celermente tornare alla Camera Aposto-
<br/>lica colle intere somme che erano stati inviati a riscuotere.
<br/>
<br/>Se del resto questa varia e antica e gradata soppressione delle
<br/>libertà, delle franchigie e delle autonomie locali nel, Lazio, nella
<br/>Campagna, nella Marittima, nella Sabina, nell’ Umbria, nelle Mar-
<br/>che, nelle Romagne, per dare compattezza e salda struttura al nuovo
<br/>stato che si era venuto formando: allo Stato della Chiesa ; merita
<br/>quel compianto cui invita il venir meno della libertà ; contemplata
<br/>da altro canto, sotto un rispetto non sentimentale, ma storico e
<br/>politico, vedremo che essa, obbedendo ad un intimo svolgimento
<br/>Slorico e sociale, era in fondo, come in Toscana, nella Lombar-
<br/>dia e nel Veneto, lenta preparazione a quella unità piü larga
<br/>e più organica che si veniva giovando dell’ estinzione dello spi-
<br/>rito particolarista e della fusione delle troppe varietà della vita
<br/>italiana : per quanto il regime che Roma impose alle varie parti
<br/>del dominio, fosse spesso improvvidamente assorbente o cieca-
<br/>
<br/>(1) Nell’ antico archivio del Comune di Rieti vi sono appunto libri ‘intitolati dal
<br/>nome di cotesti esattori: Commissarii Cavalcanti.
<br/>
mar
<br/>
<br/>rITzzzzzz
<br/>
<br/>A. BELLUCCI
<br/>
<br/>mente prepotente, e molti atti di esso non possano meritare nep-
<br/>pure l’approvazione o la lode dei contemporanei.
<br/>
<br/>Si suol dire fra noi e forse troppo spesso ripetere, che le isti-
<br/>tuzioni nostre politiche, militari, giudiziarie, ed anco le civili e le
<br/>amministrative sieno una cattiva copia di altrettali istituzioni fran-
<br/>cesi. Il lamento è in gran parte vero: ma per giudicare fino a
<br/>qual punto l’accusa sia meritata, bisognerebbe vedere se e quanto
<br/>
<br/>è vero che la rivoluzione francese e il turbine napoleonico ab-
<br/>
<br/>biano spazzato via completamente tutto il nostro passato. nelle sue
<br/>consuetudini, nella sua intima vita civile.
<br/>
<br/>Ad ogni modo, per conoscere e studiare il diritto, e meglio
<br/>ancora l'andamento amministrativo nell'antico stato della Chiesa,
<br/>documenti del genere di questo possono essere non inutili contri-
<br/>buti.
<br/>
<br/>E infine curioso il vedere come le terre assoggettate si ribellino
<br/>contro il prepotere della Dominante, e più tardi si studino in piü
<br/>maniere di opporsi alle soverchie ingerenze, ai troppo gravi o irra-
<br/>gionevoli tributi ; allo stesso modo che oggi, quasi un vivace moto di
<br/>ribellione delle membra contro il capo, agita i comuni e le provincie
<br/>contro il così detto accentramento dello stato nella capitale. Non
<br/>è privo di insegnamento il fatto che di questo aspetto dell’ attuale
<br/>movimento interno, secondo il quale si cerca di ridare alle parti,
<br/>senza danneggiare la compagine e la intima unità del corpo na-
<br/>zionale, quelle attribuzioni del governo che è più utile e più le-
<br/>gittimo dare a loro; non è senza insegnamento, dico, che proprio
<br/>negli antichi stati della Chiesa si sieno rivelate le prime manife-
<br/>stazioni. Non è ignolo a nessuno che questo moto si deve in gran
<br/>parte all’intuito, alla cultura, alla iniziativa di un giovane politico,
<br/>dell'on. Fazi: ma è degno di nota, ripeto, che questa sana ten-
<br/>denza si sia proprio dall’ Umbria allargata a gran parte d'Italia.
<br/>
<br/>Siffatti documenti adunque non dovrebbero passare inosser-
<br/>vati neppure per coloro che si occupano più di studî politici che
<br/>di patrie memorie. i
<br/>
<br/>Dott. ALEssaNDRO BELLUCCI.
<br/>
1
<br/>P sadiizi emo emn s
<br/>"
<br/>
<br/>131
<br/>
<br/>INVENTARI E REGESTI
<br/>
<br/>_I CODICI DELLE SOMMISSIONI
<br/>
<br/>AL COMUNE DI PERUGIA
<br/>
<br/>(Continviazione del Codice 10 segnato mà — Vedi Volume I, pag. 139-153).
<br/>
<br/>XII. — 1217, Decembre 31. — P., nella piazza del C., a
<br/>‘piedi del Campanile di S. Lorenzo. — Confirmatio facta
<br/>pro parte Eugubinorum ac datio contentorum in dicto laudo
<br/>Comuni Perusij, c. 9 t.
<br/>
<br/>« In presentia Suppolini Ugolini presbiteri investitoris et
<br/>Mincij Bonibaronis, Iohannis Hanerij, Guidutij Munaldi Uguitio- -
<br/>nis, Ugolini Coppoli, Uguitionis Ugonis, Fortis Brachie de Ghis-
<br/>lerio, Ranerij Christofani et Benserviti Stephani, Bernardi Rivaldi
<br/>et Armanni Comitis testium », il Potestà di Gubbio Ugolino « de
<br/>Sancto Paulo », presenti e consenzienti Pietro « de Serra »,
<br/>Bernardino « Uguitionis » e maestro Bianco cittadini di Gubbio,
<br/>concede a Bonifazio « Coppoli » Camerario e sindaco del C. di
<br/>P. (1) ogni diritto ed azione reale e personale utile e diretta
<br/>spettante al C. di Gubbio su tutto il territorio che rimane al
<br/>C. di P. e di cui. si fa cenno nel lodo precedente. Similmente
<br/>gli Eugubini fanno ai Perugini ed ai loro alleati cioè ai Todini,
<br/>Spoletini, Spellani, Bettonesi, Cortonesi, Nocerini, Gualdesi ed
<br/>altri « finem perpetuam et refutationem irrevocabilem » per tutti
<br/>i danni arrecati al C. di Gubbio « pro facto guerre » (2).
<br/>
<br/>(1) V. MARIOTTI, Catalogo dei Potestà etc., pag. 197.
<br/>
<br/>(2) Su detta guerra V: PELLINI, Storia di P. parte I,lib. 4o, pag. 237, e Bo.
<br/>NAZZI, Storia di P., vol. 1, pag. 271. — Questo atto e i due precedenti (XI e XII) si
<br/>leggono anche da c. 48 r. a c. 50 t. dello stesso Codice. Della penale fissata in 1000
<br/>libbre di oro purissimo e ricordata nel documento a c. 50 t. nonsi fa qui menzione
<br/>per evidente errore dell'amanuense. — V. anche BARTOLI, St. di P., pag. 324.
<br/>
<br/>» .
<br/>
139 ANSIDEI E GIANNANTONI "Lal grs :
<br/>
<br/>XIV. — 1218, Giugno. — DE Asso per POTE e per Parroc-
<br/>chie del terreno lavorativo spettante al C. di P., fatta da
<br/>dieci cittadini (due per ogni LOL) eletti dal Potestà,
<br/>c. 58 t. : È
<br/>
<br/>Due cittadini per ciascuna delle cinque Porte, cioè Boninse-
<br/>gna « de Polo » e Piero « Teudini » per P. S. S., Uffreduzio « Ugui-
<br/>tionis » e Fabiano « Gualfredi » per P. S. P., ilsig. Bonaventura |
<br/>
<br/>Ranaldi » e Piero « Bernardoli Fabri » per P. E., il sig. Ar- : |
<br/>manno « Montanarij » e Orlandino per P. S. e il sig. Cristoforo Iz
<br/>Guiducij » e Aldobrandino per P. S. A. sono eletti dal sig. Andrea È
<br/>Potestà di P. (1) « ad inveniendum et dividendum per Portas et |
<br/>consequenter per Parrochias totum terrenum laboraticium Comunis |
<br/>Perusii ubicumque esset ». | |
<br/>
<br/>La maggior parte di queste terre à nei pressi del Lago Tra-
<br/>simeno. i
<br/>
<br/>Riccomanno' not. — *Benvenuto not.
<br/>
<br/>XV. — 1218, Agosto 20. — Cagli. — Sindicatus Callij,
<br/>c. 108 r.
<br/>
<br/>Il Potestà di Cagli, Raniero « Cappei », consenziente il gene-
<br/>rale Consiglio di delta città, promette di ratificare tutto ciò che a
<br/>‘nome e nell'interesse di Cagli sarà per fare Bartolo « Bernardoli »
<br/>che é « sindicus sive yconomus sive actor » di detto C., per tutto
<br/>il tempo del suo regime.
<br/>
<br/>Allo stesso sindaco sono concessi pieni poteri per tutti i negozi
<br/>in. nome di Cagli conchiusi e da concludersi, nonché per ogni pro-
<br/>messa da farsi e da riceversi, per tutti i patti e transazioni, e :
<br/>infine « ad omnia facienda et recipienda contra omnem hominem
<br/>et a quolibet homine nomine dicte civitatis ».
<br/>
<br/>Test. — Ugo « Berardi », Morico « Salvatici », Gentile « Si-
<br/>
<br/>(1) I1 MaRIOTTI (Catalogo cit, pag. 197) afferma essere questo Podestà Andrea
<br/>di Giacomo della famiglia dei Montemelini e conte di Monte Gualandro.
<br/>
Aia nei sesti
<br/>
<br/>"XVI. — 1219, Maggio 30. — P., nel palazzo del C. — Giu-
<br/>
<br/>lempore » giureranno nell’ assumere il loro officio l'osservanza
<br/>
<br/>I CODICI DELLE SOMMISSIONI AL COMUNE DI PERUGIA
<br/>
<br/>nibaldi Forestici », Giovanni, il sig. Lazzaro, Ugolino « Domi-
<br/>nici », Giovanni « Lanzi » ed altri.
<br/>Giovanni not. — *Matteo not. (1).
<br/>
<br/>guo 5. — Cagli, nella Chiesa di S. Geronzio. — Callij
<br/>submissio, c. 108 t.
<br/>
<br/>Bartolo « Bernardoli » sindaco della città di Cagli sottomette
<br/>questa città medesima e tutto il suo distretto al C. di P. rappre-
<br/>sentato da Bombarone (2), promettendo di dargli aiuto contro tutti
<br/>i suoi nemici « ad preceptum et voluntatem potestatis seu con-
<br/>sulum ».
<br/>
<br/>Si obbliga parimente di aiutare con tutte le forze i Romani
<br/>ed i Perugini e di non far pagare agli uni e agli altri « nec pe- RAS
<br/>dagium nec guidam ». L'aiuto di Cagli é promesso ai, Perugini TEAM
<br/>specialmente contro gli Eugubini e i Castellani e nei limiti del |
<br/>contado di Nocera dall'Appennino alla Marca: che se i Perugini
<br/>faranno guerra al di là di questi confini, i Cagliesi daranno loro
<br/>soccorso. soltanto di cavalieri e d'arcieri.
<br/>
<br/>, Ogni anno i magistrati di Cagli entro un mese dalla loro no-
<br/>mina si recheranno in P. per giurare obbedienza a quelli Peru-
<br/>gini, ed ogni anno daranno ancora per la festa di S. Ercolano
<br/>quattro: marche di buono e puro argento.
<br/>
<br/>Cagli non farà tregua o pace con i nemici di P. senza il con-
<br/>senso di questa, a meno che i nemici non fossero il Papa e l'Im-
<br/>peratore.
<br/>
<br/>Il Sindaco di Cagli s'impegna a fare ratificare questi patti Eg
<br/>anche dal Vescovo di Cagli, e la penale stabilita é di 1000 mar- ci:
<br/>che « boni argenti », il rettore o rettori della città di Cagli « pro : Mis
<br/>
<br/>dei patti conchiusi. I Perugini dal canto loro promettono di di-
<br/>fendere i Cagliesi sopratutto contro Gubbio e Città di Caslello ;
<br/>i Cagliesi nel territorio perugino non dovranno pagare « peda- uem]
<br/>gium neque guidam ». rc
<br/>
<br/>(1) V. Sommissioni A, 62. r. e C. 50 r., BARTOLI, St. di P., pag. 325. XE
<br/>(2) V. MARIOTTI, Catalogo etc., pag. 197. vus sed
<br/>
134 | ANSIDEI E GIANNANTONI
<br/>
<br/>Test. — ll signor Tommaso, giudice del C. di P., Ugolino
<br/>-« Salomonis », Suppolino, « Ugolini presbiteri », Saraceno « Vi-
<br/>veni Herri », Ranuccio « Bebulci », Bucarello « Rainaldi. Ma-
<br/>riani », Bartolo « domine Clare », Crispolto « Deotesalvi Boccavi-
<br/>telli », Monaldo « Guastaferri », Matteo « Ugonis Marcovaldi » eto.
<br/>
<br/>A questo atto fa seguito la ratifica per parte del Podestà di
<br/>Cagli Raniero « Capoccij » di tutto ció che il Sindaco di Cagli
<br/>promise a quello del C. di P., e per parte di quest'ultimo di tutto
<br/>
<br/>ciò che era stato promesso dal Podestà di P. La ratifica porta la:
<br/>
<br/>data del 5 giugno 1219 e fu stipulata nella città di Cagli e nella
<br/>
<br/>Chiesa di S. Geronzio alla presenza dei testimoni Donadeo ca-
<br/>
<br/>merlengo di Cagli, Bruno « de Cantieto », Guido « Galgani » e
<br/>Dante « Accomandi ».
<br/>
<br/>D. Alberto vescovo di Cagli e Raniero abbate di S. Geronzio -
<br/>
<br/>consentirono a tutte le promesse fatte da parte di Cagli.
<br/>Ranutius not. — *Matteo not. (1).
<br/>
<br/>XVII. — 1234, Marzo 7. — P. nel Palazzo del C. — Do-
<br/>natio facta a Comune Perusij hospitali de Colle, c. 81 r.
<br/>
<br/>Avendo il C. di P. costruito l'Ospedale di Colle nella diocesi
<br/>Perugina « ad leprosos et infirmos et pauperes sustentandos » (2),
<br/>ed essendo onesto « circa illa eidem hospitali misericorditer pro-
<br/>
<br/>(1) V. Sommissioni A. 61 r. e C. 49 r., PELLINI, St. di P., parte I, pag. 240. — Il
<br/>BARTOLI St. di P., a pag. 327 e segg. riporta l'intero documento. Il BONAZZI, St. di P.,
<br/>vol. I, pag. 272 rileva, l'importanza di quest'atto che resta, così egli afferma, fra i
<br/>nostri documenti come modello di perfettà sommissione.
<br/>
<br/>(2) Nelle Memorie mss. sui castelli perugini è detto che « antichissima è la fon-
<br/>«dazione dell Ospedale di S. Lazzaro de’ Leprosi di Colle » ed il MARIOTTI vi aggiunge
<br/>che essa « forse è da fissarsi circa il 1100, cioé da poi che per la conquista fatta di
<br/>"Terra Santa da Goffredo Buglione nel 1099 la vera lebbra endemia di detto paese fu
<br/>portata da’ pellegrini in Europa al loro ritorno ».
<br/>
<br/>Nell'Archivio Decemvirale di P., conservasi una Bolla di Gregorio IX data presso
<br/>‘Orvieto l'anno II del suo Pontificato e diretta al Priore e ai fratelli « hospitalis le-
<br/>prosorum de Colle ad romanam ecclesiam nullo medio pertinentis ». Con questa Bolla
<br/>il Papa conferma a favore dell'Ospedale tutte le immunità e tutti i privilegi che al
<br/>medesimo erano stati concessi dai Papi, nonché ‘dai Re e Principi cristiani. — Il Papa.
<br/>ancora minaecia « indignationem omnipotentis Dey et beatorum Petri et Pauli aposto-
<br/>lorum » contro chiunque tenti di violare queste disposizioni.
<br/>
<br/>u—-—Z——————
<br/>
<br/>RAI 7
—————
<br/>
<br/>e HTTP TERN e
<br/>
<br/>I CODICI DELLE SOMMISSIONI AL COMUNE DI PERUGIA 135
<br/>
<br/>videre per que possit eorum necessitatibus subveniri », il Potestà
<br/>Ramberto « de Gisleriis » Bolognese (1) con l'approvazione del
<br/>Consiglio speciale e generale dà e concede per donazione « inter
<br/>vivos » a Clementino « Bontadis » rettore dell'ospedale dei lebbrosi
<br/>tutto il terreno lavorativo, silvato e non silvato e che trovasi tra
<br/>i seguenti confini, cioè « a pila que est prope agrum Boneore de.
<br/>Agello usque ad viam que venit de Agello et pilam Sancti. Ru-
<br/>fini et a pila predicta usque ad pilam Collis Montis Bolli (2) et usque
<br/>ad stratam que vadit ad capud plani Anguillarie et usque ad pi-
<br/>lam hospitalis leprosorum et ab ipsa pila usque ad pilam Collis
<br/>et ab eadem pila ante Castilionem et ab ipso Castilione ab alia
<br/>parte usque ad pilam que est desuptus Castilione et ab ipsa pila
<br/>usque ad viam que venit de Agello ». La penale promessa dal
<br/>C. di P. è di 500 marche di puro argento.
<br/>
<br/>L'istrumento si chiude con le seguenti parole che addimo-
<br/>strano quale importanza dessero i contraenti all'atto che avevano:
<br/>posto in essere: « Quicumque autem predictam donationem in toto
<br/>vel parte infringere presunserit vel in aliquo contra venire tem-
<br/>ptaverit. illam eandem maledictionem habeat et eiusdem pene ac
<br/>danpnationis supplicio condenpnetur quam Dominus noster Jehsus
<br/>Christus dedit Natham et Abiron et tam ipse quam eius liberi et
<br/>heredes et res ipsorum in exterminium convertantur et condenpna-
<br/>tionis penam similem consequantur quam Dominus dedit Sodome
<br/>et Gomorre. Amen, amen, amen ».
<br/>
<br/>Test. — I signori Lazzarino e Bulgatino: giudici del Potestà,
<br/>Luinardo notaro dello stesso Potestà, Maestro Salvatico notaro,
<br/>i signori Bucarello e Matteo giudici, Bartolomeo « Benedicti Ba-
<br/>runtij », Bongiovanni « Rainerij Acetantis », Cenelia ed altri.
<br/>
<br/>Bonaccorso « Guidonis Arpinelli » Bolognese not. (3).
<br/>
<br/>Tl C. di P. sembra aver avuto qualche ingerenza nellamministrazione di questo
<br/>Ospedale, risultando da un documento del 27 agosto 1399 che i Priori ne nominavano
<br/>il notaro, sentito prima su detta nomina il parere del Priore dell’ Ospedale medesimo
<br/>(Riformagioni 98 c. 32 r.).
<br/>
<br/>(1) V. MARIOTTI, Catalogo etc., pag. 202, ove é ricordato che il nome di questo
<br/>Potestà si legge in una lapide (petra jüstitíae) tuttora esistente in una facciata del
<br/>nostro Duomo.
<br/>
<br/>(2) Località poco distante da Pascilupo, nel confine fra l'Umbria e le Marche.
<br/>
<br/>(3) V. A. 65 r. e C. 53 r., PELLINI, St. di P., p. I, pag. 249. — Anche il BARTOLI,
<br/>JSt. di P., pag. 357, accenna all'impor tanza di quest’ atto, e ne riferisce l'ultima parte
<br/>contenente le terribili imprecazioni, che i donanti facevano, secondo l’uso, dei divini
<br/>flagelli contro chiunque avesse violato la donazione.
<br/>
ANSIDEI E GIANNANTONI
<br/>
<br/>XVIII. — 1238, Novembre 24. — « In burgo castri Valiane,
<br/>in domo quam inhabitat Peccorellus ». — Domini Andree
<br/>Jacobi emptio tertie partis Valiane, c. 13 r. |
<br/>
<br/>Guido ed Uguccione, figli « q. Uguitionis Marchionis » (1) ven-
<br/>dono ad Andrea, figlio « q. Jacobi Francisci », la terza parte « pro
<br/>indiviso » del Castello di Valiana e della sua curia e distretto,
<br/>cioè fra questi confini: « a Porticiolo intus et mictit per Carrariam
<br/>ad fossatum Caminate et a Caminata secundum quod mictit per
<br/>Carrariam ad capud Gorgonis et a capite Gorgonis secundum
<br/>quod mictit per viam traversam et mictit ad campum olim Britij
<br/>qui est ad combrabiam de Moliano. et ab ispsa combrabia secun-
<br/>dum quod mictit visum per fossatum qui est ab ista parte Gab-
<br/> biani et mictit in fossatum Vallis Floris et mictit in Clanibus
<br/>ad portum de la Fracta ». ©
<br/>
<br/>Di questa terza parte i venditori si obbligano a trasferire al
<br/>compratore il libero possesso ad eccezione di quelle terre che at-
<br/>tualmente possiede Manno, figlio del fu Ugolino di Pietro, sulle
<br/>quali terre pur tuttavia trasmettono al compratore « omne ius et
<br/>actiones utiles et directas reales et personales » che loro spettavano.
<br/>I venditori dichiarano di aver ricevuto da Andrea di Giacomo « in
<br/>veritate iusto pretio liberationem, quietationem et absolutionem et.
<br/>pactum de non ulterius petendo de quinque milia quingentis sex-
<br/>tariis frumenti » che i venditori stessi avrebbero dovuto dargli
<br/>per vendita a lui fatta dal padre loro, nonchè di tutti i debiti ed
<br/>obbligazioni da cui fossero in qualsiasi modo vincolati essi ;0 il
<br/>padre loro e segnatamente « de sexcentis libris » che eran te-
<br/>nuti a pagare secondo risultava da pubblici istrumenti annullati
<br/>tutti, ad eccezione di quello per cui il padre dei venditori mede-
<br/>simi aveva venduto ad Andrea di Giacomo Monte Gualandro (2).
<br/>La penale a cui si sottomettono i venditori in caso d’inosservanza
<br/>
<br/>(1) V. documento n. V, ove sono nominati Uguccione e Guido Marchesi figli
<br/>« q. Ranerij Marchionis ».
<br/>
<br/>(2) È probabile che questo Andrea di colo sia il potestà menzionato nel do-
<br/>cumento n. XIV.
<br/>
<br/>RIA
<br/>
RSI
<br/>
<br/>I CODICI DELLE SOMMISSIONI AL COMUNE DI PERUGIA LLC
<br/>
<br/>dei patti è il doppio del prezzo pattuito e la rifazione di tutti i
<br/>
<br/>danni e spese derivanti al compratore da tale inosservanza.
<br/>
<br/>Test. — I sigg. Manno « olim Ugolini Petri », Raniero « Ma-
<br/>nentis » e Girardino « q. Plantinelli », Paolo « olim filius domini
<br/>Acerbi. », Saraceno « olim Vivoli », Rainaldo « Maestri », Aliotto
<br/>« Giberti » ed altri.
<br/>
<br/>Clarello not. — *Monaldo « Ugolini » not.
<br/>
<br/>XIX. — 1239, Febbraio 4. — Valiana « ante domum Ra-
<br/>naldi de Peco ». — Domini Andree Jacobi emptio tertie
<br/>partis Valiane, c. 75 r.
<br/>
<br/>Avendo Guido ed Uguccione « filii olim Uguitionis marchionis
<br/>de Valiana » venduto la terza. parte del Castello di Valiana al
<br/>sig. Andrea « Jacobi », si obbligano a pagare 100 marche di
<br/>
<br/>buono e puro argento in caso di inosservanza dei patti sopra sta-
<br/>biliti.
<br/>
<br/>Test. — Raniero « Manentis », Guido « Bescie » e i'signori
<br/>Crispolto, Manno « Ugolini », Gualterolo e Girardino.
<br/> Ranuzio not. — *Niccola not. (1).
<br/>
<br/>XX. — 1244, Dicembre 30. — Chiusi, casa del sig. Mar-
<br/>tino « Bernardi ». — Domini Manni domini Ugolini em-
<br/>ptio cuiusdam poteris siti in Villa Valiane, c. 16 r.
<br/>
<br/>Guido ed Uguccione marchesi di Valiana, figli « olim domini.
<br/>Uguitionis marchionis » liberamente e irrevocabilmente a titolo di
<br/>donazione danno e concedono a Manno del fu Ugolino (2) di
<br/>Pietro ogni diritto di proprietà ed ogni azione reale e personale,
<br/>utile e diretta o. mista sulla metà di tutto il podere che detto
<br/>
<br/>(1) Di questo e dell'atto precedente si ha copia in una pergamena che esiste nella.
<br/>collezione dei contratti dell'Archivio Decemvirale di P. e che è contraddistinta con la
<br/>
<br/>. segnatura AA. n. 14.
<br/>
<br/>(2) Manno di Ugolino figura come testimonio anche nell'atto precedente,
<br/>
è
<br/>
<br/>ANSIDEI E GIANNANTONI
<br/>
<br/>Manno o altri per lui aveva « tempore discordie orte inter ipsum
<br/>dominum Mannum et dictos Marchiones de dicto podere » e che ora
<br/>Manno od altri per lui ha in Valiana « cum accessibus et egres-
<br/>sibus usque in vias publicas ». L'altra metà di detto podere il
<br/>sig. Manno aveva in feudo dai ricordati Marchesi.
<br/>
<br/>E tale donazione e cessione questi fecero a Manno « propter
<br/>bonum meritum et justum benefitium que fuerunt confessi se ab
<br/>eo habuisse et recepisse ». La penale. è fissata nella somma di
<br/>100 libbre « bonorum denariorum senensium et pisanorum mi-
<br/>nutorum ».
<br/>
<br/>MTésfs csl sigg. Aghineto giudice, Martino « Guelfutij », Ge-
<br/>rardino « Plantanelli », Griffolino Filippo « Jacobi », Nericoae « Vi-
<br/>telli », Aringerio « Pisane » e Pietro « Guinizelli ».
<br/>
<br/>Giannino figlio q. Finiguerre not.
<br/>
<br/>XXI. — 1244, Dicembre 2. — Chiusi, casa del signor Mar-
<br/>tino « Bernardi ». — Confessio facta, a domino Manno do-
<br/>mini Ugolini se habere et tenere. medietatem unius poteris
<br/>siti in Valiana ad feudum pro domino Guidone Marchio-
<br/>num, e. (1 t. |
<br/>
<br/>Il sig. Manno « olim domini Ugolini Petri » per sé e suoi figli
<br/>ed eredi confessa di aver ricevuto e di tenere « titulo feudi seu
<br/>jure feudi et ad rectum feudum » da Guidone (1) ed Uguccione
<br/>Marchesi di Valiana figli del fu Uguecione la metà « pro indiviso »
<br/>di tutto il podere situato in Valiana, che lo stesso Manno posse-
<br/>deva al tempo della discordia sorta a proposito del podere stesso
<br/>fra Manno e i ricordati Marchesi ; giura inoltre fedeltà,« pro dicta
<br/>medietate dietis Marchionibus secundum bonum usum et consue-
<br/>tudinem contrade » e promelte di « non stare in diclis neque fa-
<br/>ctis nec dare aliquam operam vel stüdium seu consilium quod
<br/>dieti marchiones vel eorum filii et heredes perdant vitam nec mem-
<br/>brum nec aliquid de jure eorum »; s'impegna a denunziare qua-
<br/>
<br/>(1) Guido Marchese « de Valiana » fu presente come testimonio alla sommissione
<br/>di Castello della Pieve a Perugia del 13 maggio 1250.
<br/>
<br/>————— P ÁPrÓneà—
<br/>
TT —
<br/>
<br/>I CODICI DELLE SOMMISSIONI AL' COMUNE DI PERUGIA 139 -
<br/>
<br/>lunque altentato alle.loro persone e ai loro diritti, non appena ne
<br/>abbia cognizione, a difenderli, e a non mantenere qualunque giu-
<br/>ramento avesse fatto a lor danno. Alla volta loro i Marchesi con-
<br/>fermano Manno nel possesso di questa metà e nel diritto di fare
<br/>tutto ciò che è conforme all'indole del contratto; le parti poi vi-
<br/>
<br/>cendevolmente si promettono a titolo di penale il pagamento di cento
<br/>
<br/>libbre « bonorum denariorum senensium, lucensium et pisanorum
<br/>minutorum ». Dopo di che i Marchesi Guido ed Uguccione con-
<br/>cedono in feudo le terre menzionate al detto Manno « gratiose
<br/>et liberaliter » e lo mettono solennemente al possesso « per por-
<br/>reclionem et corporalem investituram eorum manuum ».
<br/>
<br/>Test. — Isigg. Aghinetto giudice, Martino « Guelfutij », Ge-
<br/>raldino « Plantanelli », Griffolino Filippo « Jacobi », Nercone « Vi- ,
<br/>telli », Aringerio « Pisane » e Pietro « Guinizelli ».
<br/>
<br/>Giannino figlio q. Finiguerre not. (1).
<br/>
<br/>XXII.. — 1251, Gennaio 29. — Gualdo, Palazzo del Comune.
<br/>— JBindicatus terre Gualdi ad submictendum eam Comuni
<br/>t Perusij, c..82 r.
<br/>
<br/>Il sig. Benvenuto di Borgo S. Sepolero giudice del C. di Gualdo
<br/>e gli uomini dello stesso C. congregati in gran quantità « ad aren-
<br/>gam sono campane et voce preconis in platea dicti Comunis nul-
<br/>loque adstantium contradicente sed omnino clamantibus fiat fiat »
<br/>creano maestro Bartolo da Sigillo loro sindaco « ad faciendum
<br/>mandata et precepta nobilis civitatis Perusij, ad deferendum claves
<br/>portarum dieti castri Gualdi et ad submictendum dictum castrum ».
<br/>Inoltre danno facoltà a Bartolo di fare al sindaco di P. ogni pro-
<br/>messa da questa città domandata « que pertineret ad honorem et
<br/>reverentiam civitatis Perusij et comodum comunis Gualdi.
<br/>
<br/>. Test. — I sigg. Bartolo « de Foresta », Oddone « Gilij » e Ba-
<br/>
<br/>ligano.
<br/>
<br/>« Franconus » not. (2).
<br/>
<br/>(1) Il documento é interessante per le formole che contiene risguardanti la conces-
<br/>sione di terre fatta « titulo feudi ».
<br/>
<br/>(2) V. Sommissioni A. 145 r., C. 19 t.
<br/>
D
<br/>
<br/>1407. une  ANSIDPI E GIANNANTONI
<br/>
<br/>D
<br/>
<br/>XXIII. — 1251, Febbraio 1. — P. — Gualdi submissio Ci-
<br/> -vitati Perusij cum traditione claviwm, c. 83 r.
<br/>
<br/>« Convocato- consilio speciali et generali (centum boni homi-
<br/>nes per quamlibet portam, rectores artium et bailitores sotietatum
<br/>civitatis Perusij) », avanti a detto consiglio si presentano maestro
<br/>Bartolo di Sigillo Sindaco e procuratore del Castello di Gualdo
<br/>ed altri uomini di detto castello a ricevere gli ordini di Raniero
<br/>« Bulgarelli » (1) Potestà di P., giurano sia a nome del Comune
<br/>di Gualdo sia a nome dei privati in detta terra dimoranti di pre- |
<br/>. stare obbedienza al C. di P. sempre che e comunque vengano |
<br/>loro gli ordini di questo comunicati, e a testimonianza che si pon-
<br/>gono solto la protezione e difesa di P. consegnano in presenza
<br/>del Consiglio al Potestà le chiavi di Gualdo. Queste son poi re-.
<br/>stituite dal Potestà allo stesso Sindaco Bartolo perchè custodisca
<br/>il castello di Gualdo « ad honorem Comunis Civitatis. Perusij »
<br/>come in qualità di Sindaco aveva promesso.
<br/>
<br/>Test. — I sigg. Almerico giudice del C. di P., Tancredi « de
<br/>Roscano », « Mazico de Aspello », Tudino « Coppoli », Giovanni
<br/>« Coppoli », Ermanno « Suppolini », Jacopo « Petrutij », « Pas-
<br/>solo Taurelli », Gualfreduccio « Tebaldi » ed altri.
<br/>
<br/>| Bongiovanni « Petri Marescocti » di Orvieto not.
<br/>
<br/>Ecco l'elenco dei nomi di Gualdesi « qui juraverunt in con-
<br/>silio. secundum tenorem Sacramenti scriptum per Boniohannem
<br/>notarium Comunis Perusij ».
<br/>
<br/>I sigg. Raniero « Rogerij », Tommaso « de Compresseto », Leo-
<br/>nardo « de Glogano », Gualtiero « Ugolini », Baligano « Per-
<br/>fecti », Ildebrandino « domini Ranerij », Rolando « Bertraimi »,
<br/>Oddo « Gilij », Bonamaza « Johannis », Ranaldo « Consulis. »,
<br/>Bartuccio « domini Petri », Trasmondo « Bonoscagne », maestro :
<br/>Speranza notaro, Tommaso « de Insula », Montanaro « Bugati », Ja-
<br/>copuecio « Fortis », Mercatello « Petri », Bartolo « Transmundi »,
<br/>
<br/>(1) V. MARIOTTI « Catalogo dei Potestà, pagg. 207 e 208 », ove affermasi che Raniero
<br/>-é della famiglia dei Conti di Marsciano. Egli era Potestà anche nel1250, come risulta
<br/>dagli atti riflettenti la sommissione del Castello della Pieve e i contrasti di questo
<br/>con P. (Sommis. A. c. 125 r. e C., c. 17 r. e segzg.).
<br/>
emo
<br/>
<br/>I CODICI DELLE SOMMISSIONI AL COMUNE DI PERUGIA 141
<br/>
<br/>Pietro « Vinture », Borgognone « Benvenuti », Uguccionello « de
<br/>Comprexeto », Gentiluccio « domini Johannis » e Ventura « Jen-
<br/>nuarij » (1).
<br/>
<br/>XXIV. — 1251, Febbraio 13. — Castello di Gualdo. — Peronis
<br/>de Podio Nucerij juramentum de obediendo mandatis Co-
<br/>munis Perusij, c. 84 r. |
<br/>
<br/>‘« Peronus Ranerij Guelfi de Podio » del contado di Nocera,
<br/>alla presenza di Raniero « Bulgarelli » Potestà di P. (2) « sponte
<br/>juravit. sequitamentum et mandata ipsius. Potestatis et. Comunis
<br/>Perusij » obbligandosi anche in nome di suo fratello e degli altri
<br/>uomini del castello a considerare respettivamente come amici e
<br/>nemici quelli che son lali per P. e in modo speciale i Fulignati « Dei
<br/>et ecclesie et comunis. Perusij proditores » e a recar loro offesa
<br/>« per se et suos juxta posse ».
<br/>
<br/>Test. — I sigg. Tancredi « de Roscano », Raniero « Cri-
<br/>stofani », Ranuccio e Sensuccio « Domini Tancredi » ed altri.
<br/>
<br/>Bongiovanni « Petri Marescoli » not. (3).
<br/>
<br/>XXV. — 1251, Marzo 17. — Gubbio, Chiesa della Canonica
<br/>« in loco quod dieitur paradisus ». — Venditio castri
<br/>Fossati facta, Comuni Eugubij, c. 21 r.
<br/>
<br/>Raniero e Bernardino « Bulgarelli », donna Aiguiria moglie
<br/>del detto Bernardino, Jacopo, Ugolinuccio e Trasmunduccio figli
<br/>
<br/>TI
<br/>
<br/>(1) V. Sommis. A. c. 126 t., C. c. 20 r., le Storie di P. del PELLINI (parte I, pag. 260),
<br/>del BARTOLI (pag. 407) e del Bonazzi (vol. I, pag. 295), nonché il CIATTI (Perugia pon-
<br/>tificia, lib. X, pag. 351). i
<br/>
<br/>(2) Questo Raniero è lo stesso ricordato nel documento precedente ed era, cre-
<br/>diamo, della medesima famiglia, alla quale appartenevano Bernardino (V. Doc. n. III)
<br/>e Bolgarello (V. Doc. n. XI).
<br/>
<br/>(3) Della sommissione di Poggio di Nocera è ricordo anche nel PELLINI, op. cit.,
<br/>parte I, lib. 4o, pag. 260, e nel BARTOLI, op. cit., vol. I, pagg. 407 e 408, dove son tra-
<br/>dotte le fiere parole contro i Folignati. — Il C. di Foligno aveva nel 16 novembre 1237
<br/>fatto lega con P., Todi, Gubbio e Spoleto « ad honorem laudem et reverentiam onni-
<br/>potentis Dei..... sacrosante romane Ecclesie matris nostre ac summi pontificis domini
<br/>Gregorij Pape noni etc. » (Sommissioni C., c. 28 t.), e successivamente aveva abbrac-
<br/>ciato le parti dell'imperatore Federico; di qui la guerra. con P. rimasta fedele alla.
<br/>Chiesa. — V. anche il Cod. Frammenti diversi del sec. XIII n. 28 a c. 11 t., e BONAZZI,
<br/>Op. cit., vol. I, pagg. 298 e 299. i
<br/>
dA
<br/>
<br/>d49 5 cos ANSIDEI E GIANNANTONI-
<br/>
<br/>del detto signor Raniero, Raniero e Bulgaruccio e Favarone figli
<br/>del detto signor Bernardino (1) vendono a Benincasa « Benlivol-
<br/>lij » sindaco del C. di Gubbio il Castello di Fossato con tutte le
<br/>sue pertinenze e con tutti i diritti ed azioni loro spettanti sugli
<br/>uomini e sui possessi del castello medesimo. Segue un elenco dei
<br/>nomi di questi uomini, dopo il quale si leggono le parole « et omnes
<br/>alios homines quos ipsi vel alii pro eis habent et possident in dicto
<br/>castro et curia Fossati ». La vendita è fatta per il prezzo da di-
<br/>chiararsi dai seguenti arbitri: I sigg. Pietro « Jacobi », « Saxone
<br/>Ranerij », Saxone Liazari », Ranuccio « de Serra », Jacopo « Ma-
<br/>riani » Armanno « Lazari », Bongiovanni « Benincase », Bonac-
<br/>corso « Petri », Recolo « Bonajuncte », Raniero « Gratiani »,
<br/>Palmiero « Orlandoli » e Ventura « Blasij ». ;
<br/>
<br/>Il prezzo dichiarato è di 4000 libbre; che se il valore delle
<br/>'cose vendute sia per caso superiore, i venditori intendono fare
<br/>del di più donazione al C. di Gubbio. [: venditori stessi rinun-
<br/>ziano al beneficio « nove constitutionis epistole Divi Adriani »
<br/>e la moglie di uno di essi al beneficio del senatusconsulto Vel-
<br/>lejano : sono poi ricordate le mogli degli altri venditori (Donna Val-
<br/>severina moglie del signor Raniero « Bolgarelli », Donna « San-
<br/>tesis » moglie di Raniero « domini Bernardini », Donna Isabetla
<br/>moglie di Bulgaruccio « domini Bernardini », Donna « Schynka »
<br/>moglie di Ugolinuccio «domini Ranerij ») le quali rinunziano ai di-
<br/>ritti loro spettanli a garanzia delle doti respettive sulle cose ven-
<br/>dute « sub pena dupli ab ipsis dominabus ipsi syndico solem-
<br/>pniter promissa ». :
<br/>
<br/>| Test. — I sigg. Tiverio « domini Ugonis » e Ugo « Ranutij », Pez
<br/>truccio « domini Gabrielis », Guido « Salvoli », « Deotacurra Ra-
<br/>nerij », Sabatino « Bernardi », il sig. Alberto « Guidonis » ed altri.
<br/>
<br/>Ventura « Blasij » not. — *Piero « Bonifatij » not. (2).
<br/>
<br/>{
<br/>(1) Notizie interessanti per la genealogia dei Conti di Marsciano.
<br/>
<br/>(2) Lo stesso atto è ripetuto a c. 31 t. di questo Cod., senza però il nome del no-
<br/>taro autenticante la copia. — Di.esso é cenno pure nelle Memorie dei Castelli peru-
<br/>gini compilate da GiusEePPE BELFORTI e ampliate e corredate di note da ANNIBALE
<br/>MaRIOTTI, il quale in una di queste scrive quanto appresso: « Fin dal 1187 si ha me-
<br/>
<br/>‘ moria che questo: castello apparteneva alla famiglia dei Conti di Marsciano e si crede
<br/>che in detto anno essi lo concedessero alla città di Gubbio ». Soggiunge poi che detti
<br/>
<br/>Conti nel 1208 lo sottoposero al C. di P.; ed in vero nel Cod. A Sommiss. a cc. 70 r. e. .
<br/>
<br/>95 r. si hanno due copie di questa sottomissione fatta nel 4 sett. 1208 « per Bulgarel-
<br/>
‘I CODICI DELLE SOMMISSIONI AL COMUNE DI PERUGIA 143
<br/>
<br/>NOGVI:; 1251, Giugno 11. — Nocera, nel Palazzo della
<br/>. Canonica. — Sindicatus Nucerij submissionis, c. 97 r.
<br/>
<br/>Bonacoltus « Michaelis » Potestà di Nocera ed il Consiglio
<br/>della stessa città, fra i membri del quale sono specialmente ri-
<br/>cordati Paolo « domini Leonardi », Giovanni « Aducti », Maffeo
<br/>« Portine », Massarone « Benvegnatis », Giovanni « Scangni »,
<br/>Jacopo « Venture », Ventura « Parisij », « Incalzolo Berardutij »,
<br/>Aportolo « Adamoli », Ajuto notaro, Bevignate « Bernardi », Pe-
<br/>truccio « Egidij », « Varcolo Diamantis », Jacopo « Blasij », An-
<br/>sovino.« Capece », Benvenuto « Junte », « Judone Johannis », il
<br/>sig. Murico giudice e Maffeo « domini Jacobi » camerlengo, creano
<br/>procuratore del C. di Nocera Raniero « domine Savie » a rinnovare
<br/>e convalidare il trattato già conchiuso fra i Perugini e i Nocerini
<br/>annullandolo soltanto in due capiloli,'« quae capitula loquebantur
<br/>de non juvando nucerinos contra heugubinos et contra homines
<br/>Reali perusini. Tale rinnovazione doveva esser fatta innanzi a
<br/>Rufino « domini Robbacontis de Mandello » Potestà e al Sindaco
<br/>sd: Dx):
<br/>
<br/>Test. — Ventura « Bartholi » Magalotto « Brunatij », Guido
<br/>« Flori » e Gualfreduccio « Pezzij » (2).
<br/>
<br/>XXVII. — 1251, Luglio 11. — P., Palazzo del C. — Nucerij
<br/>submissio, c. 97 t. i
<br/>
<br/>L'atto comincia col riferire la sottomissione di Nocera a P.
<br/>
<br/>lum de Bulgarellis de Fossato insimul cum filiis Rainerio et Bernard no presentibus
<br/>et consentientibus ». Dell'atto del 1251 esistono nella raccolta delle Bolle e Contratti
<br/>(AA. n. 26 a. e 26 b.) due copie autentiche, in una delle quali si legge la data del
<br/>18 marzo. : i
<br/>
<br/>(1) V. MARIOTTI, op. cit., vol. II, pag. 208, in cui « Rufinus domini Robbacontis »
<br/>è chiamato « de Mondello ». Nel doc. seg. lo stesso Potestà dicesi « de Bandello ».
<br/>
<br/>(2) L'atto è ripetuto à c. 137 r. del Cod. A.
<br/>
M CP
<br/>
<br/>- At. d
<br/>
<br/>: 2
<br/>
<br/>portante la data del 12 dicembre 1202 (1). — Bonaccolto Potestà di
<br/>
<br/>D —————— M
<br/>-; ne =
<br/>
<br/>ANSIDEI E GIANNANTONI
<br/>
<br/>Nocera e Raniero Sindaco e Procuratore dello stesso C. pro-
<br/>mettono a Rufino. « de Bandello » Potestà di P. e al Sindaco
<br/>Andrea « Negozzoli ».di osservare fedelmente tutti i patti stabiliti
<br/>nel riferito istromento del 1202, eccettuato il capitolo in cui si
<br/>stabiliva che i Nocerini non dovessero fare coi Perugini « guer-
<br/>ram et pacem et ostem contra homines de castro Reali quod
<br/>
<br/>quidem capitulum in totum tollatur. ».
<br/>
<br/>Promettono altresi di trattare e definire innanzi alla curia
<br/>perugina « et coram ofitialibus eiusdem curie omnes et singulas
<br/>causas litis vel placiti appellationis a viginti libris supra ».
<br/>
<br/>Si obbligano altresì a che il Potestà o il Console o il Rettore
<br/>della città di Nocera sia eletto o chiamato da P. ogni qual volta
<br/>non fosse eletto o chiamato dalla stessa città di Nocera.
<br/>
<br/>Nocera non chiederà né permetterà che altri chieda per lei
<br/>alcuna parte « de aliqua collecta, colta seu data », che i magi-
<br/>strati di P. imponessero al C. di Gualdo o alla sua giurisdizione
<br/>« non obstante capitulo quod loquitur quieumque Consul vel Do-
<br/>minus vel Rector Perusij fecerit generalem coltam per comitatum
<br/>Perusij faciet similiter per comitatum nucerinum et medietatem
<br/>colte facte per comitatum nucerinum habebit comunantia nucerina
<br/>et meditatem perusina ».
<br/>
<br/>Alla lor volta il Potestà e il Sindaco di P. promettono la os-
<br/>servanza di tutti i patti sanciti nella precedente sommissione ec-
<br/>cettuato il capitolo « quod loquitur quod Comune Perusij non te-
<br/>neatur Comune nucerinum juvare contra Eugubinos », il qual
<br/>capitolo. vogliono che sia totalmente annullato, intendendo anzi
<br/>far guerra contro gli Eugubini stessi. i
<br/>
<br/>I banditi dal C. di Nocera saranno considerali tali anche dal
<br/>C. di P., e chiunque dia loro ricetto ed aiuto, « substineat illam
<br/>penam seu solvat illud bannum que vel quod in capitulis civitatis
<br/>Perusij statutum de exbannitis continetur ». Sono eccettuali da
<br/>questa disposizione il C. di Gualdo e tutti i castelli, ville, corporà-
<br/>zioni e persone che sottostanno al C. di P. o sono con questo in
<br/>
<br/>(1) V. doc. n. VI, del quale si ha un'altra copia in questo Cod. medesimo a c. 117 r3
<br/>e dove leggesi che Nocera si obbliga a seguire P. in guerra ed in pace, fatta ecce:
<br/>zione per gli uomini « de Castro Reali » e che P. alla sua volta promette di aiutare
<br/>i Nocerini contro qualsiasi loro nemico, ma non contro gli Eugubini.
<br/>
lega e che, se non siano sottoposti al bando col consenso del C.
<br/>di P., non sono tenuti « ad solvendum ipsum bannum vel penam »; .
<br/>Test. — I sigg. Guglielmo « Petri » cavaliere, Ingilfredo e.
<br/>
<br/>Guidalotto giudici, Giovanni « Coppoli », Luizeto notaro del Po-
<br/>testà e Piero « Johannis Aldrovandini ». I
<br/>Martino « Siginolfi » not: — *Bartholus not. (1).
<br/>
<br/>t
<br/>
<br/>XXVIII. — 1257, Maggio 23. — Somaregio « ante portam
<br/>et juxta fossum castri ». — Castri Somaregij, Castri Glo-
<br/>giane, Rocche sancte Lucie, Podij sub Rifa, Castilionis,
<br/>Brescie, Laurini submissio, c. 59 t. | :
<br/>
<br/>Il sig. Bartolo « Munaldi », Monalduecio e Jacopuecio « do-
<br/>mini Rainerij » del Castello di Somaregio, il sig. Raniero e Ca-
<br/>.valea « domini Rogerij » della Rocca di S. Lucia, il:sig. Bulga-
<br/>rello, il sig. Leonardo « domini Stefani », Ugolinuecio « domini
<br/>
<br/>Petri » del castello di Glogiana e Riguccio « domini Ranaldi de
<br/>
<br/>Mucia.» promettono a. Ristoro « Bonaspene » Capitano nella valle
<br/>di Somaregio per il C. di P. stipulante ed ‘accettante nell'inte-
<br/>resse del C. stesso di custodire bene e diligentemente secondo
<br/>lor possa a servizio e in onore del C. di P. « eastrum Somaregij,
<br/>castrum Glogiane, Roccam S. Lucie, Podium sub Rifa, 'Castiglio-
<br/>nem, Bresciam et Laurinum et eorum jurisdictionem et districtus »,
<br/>e di tenere questi castelli sotto la protezione e il dominio di P.
<br/>Si impegnano a far pace e guerra secondo che piacerà a P., a
<br/>fare in modo che i detti Castelli rimangan sempre sotto la pro-
<br/>tezione di P. e a denunziare al detto Ristoro o a qualunque altro
<br/>Capitano « qui tune temporis preesset ibidem » chiunque violasse
<br/>tali patti. i
<br/>Test. — Piero « Ranerij », Jacopello « Fatij cetadino de Came.
<br/>rino » notaro, Salimbene « Boni » ed altri.
<br/>Perugino not. (2). .
<br/>
<br/>(1) V. BARTOLI, op. cit., vol. I, pag. 408. Anche di questo. atto collegato al pre-
<br/>cedente si ha un'altra copia nel Cod. A, c. 137 t.
<br/>; (2) V. PELLINI, Op. cit., p. I, lib. 4o, pag. 264, e BARTOLI, Op. Cit., vol. I, pag. 470;
<br/>nelle Memorie dei Castelli perugini già menzionate si ha qualche ricordo del Castello
<br/>
<br/>10
<br/>
<br/>I CODICI DELLE.SOMMISSIONI AL COMUNE DI PERUGIA + 145155.
<br/>
<br/>MÀ aia ai. - us —. NA
<br/>
<br/>ri Ao
<br/>
146 I è | ANSIDEI E GIANNANTONI ©
<br/>
<br/>XXIX. — 1257, Agosto 29. — P. nella piazza del C. —
<br/>Castri Compresseti, castri Frecci submissio, c. 84 t.
<br/>
<br/>Il sig. Tommaso « Munaldi » e Andreolo di lui nepote da
<br/>Compresseto (1) e Ivanuccio « domini Bartholi » di Frecco sot-
<br/>tomettonò ad Aldrebando de Riva Potestà di P. (2), al sig. Ber-
<br/>nardo « Benincase » priore, ai sigg. Sinibaldo « magistri Mathei »,
<br/>Tomagino « magistri Brunatij. » giudici, a Raniero « Guidonis »,
<br/>Giovanni « domini Rainaldi Munaldi », Benvenuto « Peri. Yse »,
<br/>Jacopo « domine Vite », « Perusio Guerroli » e Jacopo « Ben-
<br/>cevenne » anziani « populi Perusini » stipulanti pel C. di. P. i
<br/>caslelli di Compresseto, e di Frecco nonché gli uomini di detti
<br/>castelli e le loro giurisdizioni. Promettono pure di tenere i castelli
<br/>medesimi « ad honorem et statum comunis Perusij », di non con-
<br/>cedere su questi aleun potere a chicchessia e di far guerra e pace
<br/>« ad mandatum Comunis Perusij ». Il C. di P. alla sua volta prende
<br/>sotto la Sua protezione i-detti Castelli. Le parti contraenti si ob-
<br/>bligano inoltre a vicenda a pagare in caso di. inosservanza dei
<br/>patti cento marche « boni et legalis argenti », ed impegnano re-
<br/>spettivamente i loro beni.
<br/>
<br/>Test. — I sigg. Ermanno «: domini Suppolini », Guiduccio
<br/>« Peri Paganelli », Jacopino « Jacobi », Tancredi « domini An-
<br/>dree Crispoliti », Uguccione « Ranucini », Angelo « domini To-
<br/>massi », Mafeo « Centurarie » e Bonaccorso.
<br/>
<br/>Brocardo not. (3). . (Continua).
<br/>
<br/>del Poggio di sotto, il quale, così afferma il MaRIoTTI, apparteneva al territorio di
<br/>Assisi e nel 29 aprile 1496 si sottopose al C. di P. * i
<br/>
<br/>Infatti nel vol. degli Annali decemvirali di detto anno a c. 27 t. é rammentato il
<br/>« dominium castri Podij prioris olim comitatus Assisij pro comuni Perusij » e a.
<br/>€, 28 r. seguono in volgare i sei capitoli « con il castello del Poggio di sotto ».
<br/>
<br/>(1) Un Tommaso di Compresseto figura anche nella sommissione di Gualdo,. fra.
<br/>
<br/>gli uomini di quella terra che giurarono fedeltà a P. (Cod. 9à c. 83 t.).
<br/>
<br/>(2) II MARIOTTI, Catalogo etc., pag. 210, afferma che il nome di questo Potestà è
<br/>« Aldobrandus de Ricea », mà ricorda che il PELLINI, Op. cit., parte I, pag. 264, lo
<br/>dice « Aldobrando de Riva ». Il nome che leggesi nel documento é « Aldrebandus de
<br/>
<br/>"Riva ».
<br/>
<br/>(3) Pieve di Compresseto e Frecco, castelli fra Casacastalda e Gualdo Tadino, il
<br/>primo a nord e il. secondo a sud di Schifanoja. Di Compresseto è ricordo nelle citate
<br/>‘ Memorie dei Castelli perugini, ove parlasi della signoria che di questo castello ebbero
<br/>i Monaldi e dove si rammenta anche « Mascius Monaldutij comes de Compresseto »
<br/>notato fra i nobili nel Libro Rosso del 1333.
<br/>
<br/>Spina
<br/>
pn
<br/>
<br/>147.
<br/>
<br/>COMUNICATI
<br/>
<br/>PER LA PALEOGRAFIA UMBRICA
<br/>
<br/>A PROPOSITO DELL’ARCHIVIO PALEOGRAFICO ITALIANO
<br/>
<br/>.
<br/>
<br/>(vol. I, fasc. VII) diretto da E. Monaci.
<br/>
<br/>In questó largo e svariato campo d’indagini e raffronti  con-
<br/>‘ducenti a fissar le divergenze dalle paleografie contermini, quasi
<br/>
<br/>nulla ‘o troppo poco si è notato. Scarsissimi e rari sono i fac-.
<br/>
<br/>simili editi a corredo di qualche pubblicazione, sebbene ognun di
<br/>noi ammetta il non lieve vantaggio che da quelli può conferirsi
<br/>alla critica dei testi, e riconosca il bisogno di ordinare il mate-
<br/>riale necessario alla storia della scrittura in Italia ; la quale, non
<br/>altrimenti. che la politica e la letteraria, vuolsi proceda di. paese
<br/>in paese, di regione in regione. £x libro luz, e non solo dal con-
<br/>tenuto, ma dalla sua grafia, dalla materia ond'é composto, dalla
<br/>
<br/>legatura che lo riveste. Se non che oggi viene offerto a tal ge--
<br/>
<br/>nere di studî, e ne giunge quasi stimolo a ricerche ordinate e me-
<br/>todiche, un primo ed assai notevole contributo dall'Archivio Pa-
<br/>leografico Italiano (fasc. VII, vol. 1) che si pubblica in Roma
<br/>
<br/>dall’ ing. Augusto Martelli, sotto la direzione dell’ illustre prof. Er-
<br/>
<br/>nesto Monaci. E noto come questa raccolta, unita alle altre dei
<br/>‘ Facsimili di ant. mss. per uso delle scuole e dei Monumenti pa-
<br/>leografici di ‘Roma, allo stesso professore egualmente dovute,
<br/>intenda pure assai efficacemente, per mezzo degli esercizi pra-
<br/>tici, ad ammaestrare nella scienza delle antiche scritture. La ri-
<br/>produzione eliotipica dei monumenti grafici vi accoppia alla fe-
<br/>
<br/>deltà fotografica la durata della stampa, ottenendo, in molti casi,
<br/>
<br/>un rilievo completo di segni nell’originale inafferrabili perchè
<br/>soltanto calcati o del tutto svaniti, ed una studiata perfezione,
<br/>da non temere confronti con i F'aesimiles of manuscripts and
<br/>inscriptions del Bond e del Thompson, con i Monumenta gra-
<br/>
<br/>——À € —— rà e
<br/>
<br/>|
<br/>|
<br/>|
<br/>|
<br/>
148 E A. TENNERONI
<br/>
<br/>phica medii aeoi del Sickel, con la Collezione fiorentina dei
<br/>proff. Paoli e Vitelli, con gli Exempla di Zangemeister e Wat-
<br/>tenbach, e con la Paleographie des Classiques latins diretta dallo
<br/>Chatelain. Sapiente vi è la scelta e il ravvicinamento per iscuole
<br/>e regioni in ogni secolo dei documenti datati o che si lascian
<br/>con sicurezza datare; così che, dopo bei saggi della capitale
<br/>quadrata e rustica, si delineano sott occhio i diversi tipi, lo
<br/>svolgimento della corsiva e minuscola notarile, della libraria, della
<br/>
<br/>commerciale e della letteraria. Vi soccorrono precise le note sto-
<br/>
<br/>riche e bibliografiche coi debiti rinvii alle opere ove leggesi tra-
<br/>scritto il testo del fac-simile. Di questo novissimo fascicolo, in fo-
<br/>
<br/>lio grande, ricco di 12 tavole tirate su carta grave di lino, le prime
<br/>due contengono un Volgarissamento, ritenuto non posteriore al 1228,
<br/>
<br/>dell’arte Notaria di Rainerio da Perugia, primus quem constet
<br/>Bononiae Notariam publice docuisse (1). Non meno di sette. fu-
<br/>rono destinate a cospicui saggi caratteristici della scrittura libraria
<br/>nell’ Umbria durante i secoli XIV e XV. E sono le tavole 77, 78, 79
<br/>riproducenti le Laudes creaturarum o Cantico del sole, dal famoso
<br/>‘codice 338 della Comunale di Assisi, su cui si agita la questione
<br/>dell’autenticità del Cantico, la quale crediamo possa ancor meglio
<br/>definirsi, mercé un esame minuzioso delle diverse mani vergatrici
<br/>del codice, e dell'ordine e del collegamento dei quaderni. Nume-
<br/>rosi e piü retti raffronti grafici concorreranno, senza dubbio, ad
<br/>accertarci se quel magnifico ritmo, o prosa assonanzata, sia real-
<br/>“mente il più antico documento. pervenutoci della’ nostra poesia
<br/>religiosa. Frattanto l'esame delle tre tavole c'induce a confer-
<br/>mare alla lettera del codice la data del secolo decimoquarto. E
<br/>mne sarebbero particolari argomenti, la superfluità e maniera di
<br/>qualche tratto e segno diacritico, il prolungarsi di alcune aste
<br/>fuori.del rigo, il distaccamento delle parole, la non frequente fu-
<br/>sione di lettere, la promiscuità delle due forme minuscole della
<br/>“re della s, se bene v abbia costantemente la % per ch. Vero si
<br/>è che il noto erudito Faloci-Pulignani, pur ammettendo la data del
<br/>XIV inc., dimostra (2) come il suddelto miscellaneo 338 sia una
<br/>copia sincera di un testo indubbiamente anteriore al 1255; ma non
<br/>
<br/>(1) Veggasi A. GAUDENZI, I suoni, le forme... della, città di Bologna, ivi, 1889.
<br/>- (2) Miscell. Franc., vol. VI, fol. 2. -
<br/>
AI TITO
<br/>
<br/>—
<br/>
<br/>PER LA PALEOGRAFIA UMBRICA . 149
<br/>
<br/>sappiamo ancora se in tutto, ovvero soltanto nella parte contenente il
<br/>ritmo. Certo egli è che si continuerà dai più a crederlo ancora dettato
<br/>da S. Francesco, non ostante le sottili obiezioni messe in campo
<br/>dal prof. Della Giovanna (1), le quali vedemmo come infrangersi (2)
<br/>non solo avanli l' autorità del suddetto apografo, bensi alla nuava
<br/>dello Speeulum perfectionis, asseritagli dal prof. Giulio Salvatori (3);
<br/>
<br/>_e a quella delle . Conformitates, sancita dall’ Ordine: nel 1399.
<br/>
<br/>La tav. 80 ci offre un saggio degli Statuti det Disciplinati
<br/>di S. Caterina in Città di Castello, tratto dal codice unico giudi-
<br/>cato della 1° metà del XIV, le 81 e 82, due pagine degli Statuti dei
<br/>
<br/>Disciplinati di S. Antonio nella stessa città, da altro codice unico.
<br/>
<br/>recante le date: 1386 e 1397, ambedue usufruiti dall’ avvocato B.
<br/>Bianchi nel pregiato suo studio sopra Il Dialetto e la Etnogra-
<br/>fia di Città di Castello (ivi, 1888). E così ai Disciplinati, sino a
<br/>pochi anni or sono presso che dimentichi o ritenuti inferiori alla
<br/>critica, si vanno oggi sempre più: rannodando insieme con gli
<br/>studi sull'antica poesia religiosa, quelli della lingua e dei dialetti
<br/>italiani. Le laude, di liriche ed epiche trasformate in drammatiche
<br/>dai Disciplinati di Perugia, di Assisi e di Gubbio, per lungo tempo
<br/>apparse, in confronto alla poesia aulica, senza respiri poetiei e,
<br/>se ricche di rime, prive però d’ogni lor leggiadria, non che di
<br/>eletti suoni, rideste ora sull’autorevole esempio del Monaci a nuova
<br/>e ben diversa vita, par che nobilmente si vendichino dell’ingiusto
<br/>silenzio patito, manifestandosi non più altrici o compagne di lu-
<br/>gubri pianti e battiture, ma di studi fecondi per la Pape che
<br/>il popolo volle far sua. :
<br/>
<br/>La tav. 80 comprende due cc. la 23^ e la 248, della Regola
<br/>delle suore di S. Chiara di Assist, quale si legge in un codicetto
<br/>membranaceo mandatoci in esame dalle Clarisse del. monastero
<br/>di S. Pace in Norcia, edificato nel 1518,
<br/>
<br/>Per esser questo sconosciulo e di duplice importanza, al vol-
<br/>gare di fondo toscano e alla paleografia della nostra regione, gio-
<br/>verà qui darne particolare notizia.
<br/>
<br/>E un membranaceo in 8° della metà del secolo XV, di carte
<br/>44 scritte in grossa lettera golica con iniziali onciali filogranate in
<br/>
<br/>(1) Giorn. stor. d. lett. itat, vol. XXV, fol. 73
<br/>» (2) Miscell., cit.
<br/>(3) Nuova Antologia, febbraio, 1895.
<br/>
<br/>—À a i m. M
<br/>
A. TENNERONI
<br/>
<br/>rosso e in turchino, maiuscolette quadrate tocche di giallo, rubriche
<br/>rosse dei XXVI capitoli onde consta la Regola. Assai mediocremente
<br/>dipinta da mano posteriore v'è nel primo risguardo S. Chiara
<br/>con una palma nella destra e un libro nella sinistra, profferente
<br/>a,una suora dinanzi lei genuflessa: Filia mei si eris fidelis dabo
<br/>tibi palmam. victoriae.
<br/>
<br/>Precede una lettera circolare del cardinal protettore dell'Ordine,
<br/>colla quale.trasmette ai monasteri delle Religiose Clarisse la seconda
<br/>Regola, ovvero mitigazione di Urbano IV alla prima, data da
<br/>
<br/>S. Francesco alle'medesime e già approvata da Innocenzo. IV.
<br/>
<br/>« Johanni per divina gratia diacono cardinale di saneto Nicolo
<br/>in carcere tultano [Giovanni Orsini, poi Nicolò III]. Alle dilecte
<br/>in Christo figliole, a tutte le abbadesse et suore incluse del Or-
<br/>dine di sancta Chiara ecc. ». A c. br « .Nel nome del signore
<br/>Incomenga la regola de le suore de sancta Chiara : Capitulo pri-
<br/>mo. Tucte quelle donne le quale abandonata la vanità del mondo
<br/>vorranno intrare in questa nostra religione et perseverare in essa
<br/>è convenevole e necessaria cosa debbiano observare questa legge
<br/>de vita ed ordine in li loro costumi cioè vivendo In obedientia.
<br/>Sensa proprio et in castita et etiam sotto clausura ». i
<br/>^. Termina a c. 40. col capitolo XXVI. « Che la regola non si
<br/>desprecata da le suore | Et acioche voi in questa regola
<br/>overo formula di vivere possiate resquardare come in uno spechio
<br/>,ne per scordamento alcuna cosa veniate a despreccare ve sia
<br/>lecta per spatio de omne quindici di una volta....... Ad niuno
<br/>adunqua homo sia licito rompere o guastare questa seriptura de
<br/>la nostra constitutione, concessione, conformatione et absolutione
<br/>cum temerario et prosuntuoso ardire andarli contra. Ma si al-
<br/>cuno questa cosa presumera de attentare et fare sappia che in-
<br/>correrà la indignatione de l' omnipotente Dio et de li beati apo-
<br/>stoli Pietro e Paolo. | Data ad Orvieto a di diciasette de Octo-
<br/>bre nel terco anno del nostro pontificato |1263]. Deo gratias »
<br/>Seguono da c. 41^ 442, copiate dalla stessa mano, « certe
<br/>ordinatione facte et ordinate nel monasterio de MoNTELUCE [presso
<br/>Perugia](1).Acioche meglio observiamo la nostra prefessione et stato
<br/>
<br/>(1) « Sed cum is conventus, qui sanctissimae Mariae montis Lucis sacratus eva-
<br/>« sit, a recto Religionis tramite aliquantulum deflexisset, a beato Joanne Capistrano,
<br/>« tunc universae Cismontanae Familiae Generali Vicario, cum alijs plurimis, anno
<br/>
<br/>MATO ntm ee ie
<br/>
pae Degne = gl —
<br/>
<br/>PER LA PALEOGRAFIA UMBRICA
<br/>
<br/>religioso, le quale non obbligano ad. peccato mortale ma solo a
<br/>le penitentie taxate ecc. ». E queste a noi danno lume sull’antica
<br/>provenienza e luogo di scrittura del libro.
<br/>
<br/>Il volgarizzamento risulta per tanto uno de’ più antichi fra i vari
<br/>
<br/>conosciuti della Regola, si per l'età da attribuirsi al manoscritto,
<br/>
<br/>sì perchè la sua lezione, che ponemmo in più passi a raffronto con
<br/>quella di.un codice del quattrocento, esistente nella Comunale di
<br/>Siena, ed ivi messo a stampa nel 1858, ne appare assai spesso più
<br/>primitiva ed originale, spiegatene pure alcune differenze dal non
<br/>aver l'editore conservato la lezione con quella rigorosa fedeltà,
<br/>cui dobbiamo oggi attenerci. Ben si distinguono nel nostro codice
<br/>dall’ italiano comune letterario alcune peculiarità fonetiche del
<br/>vernacolo umbro, tanto che la sua ortografia latineggiante ci sem-
<br/>bra:piü tosto consigliata al traduttore dal testo latino, che dall'uso
<br/>invalsone, ed ancor meno introdottavi dalla saccenteria del copista.
<br/>I nessi, le abbreviazioni vi s' incontrano meno spesso, ed è a sup-
<br/>porsi in grazie all’ uso cui era il libro destinato. La sua scrittura,
<br/>identica sempre al fac-simile dell'ArcAh. paleografico, è in lettera
<br/>golica minuscola di scuola, grossa, diritta, passante in modo. ri-
<br/>gido, uniforme da’ suoi grossi tratti ai sottili. Più volte avvertimmo
<br/>lo stesso tipo di lettera, quasi modello d'officina scrittoria umbra,
<br/>in altri codici del trecento, scritti in città prossime a Perugia,
<br/>maggior centro di cultura, quali ad es. il Laudario Frondiniano
<br/>di Assisi (già Manzoniano 8, ora Vitt. Eman. 478); | Inventario
<br/>di Sacri arredi nel cod. 184 della Comunale di Todi.
<br/>
<br/>Chiudono il-fascicolo due saggi di scrittura del laudario ap-
<br/>partenuto a un sodalizio laico di Sansepolero, descrittoci dal Co-
<br/>razzini ne’ suoi Appunti storici e filologici su la Valle Tiberina -
<br/>superiore, dove segnandosi il confine umbro-toscano, le proprietà
<br/>grafiche dell'uno e dell’ altro versante nella stessa guisa che le
<br/>dialettali si abbracciano e si confondono. La mano che vi copiò
<br/>le laude sino alla e. 19 (v. tav..83) si volle. dal signor Enrico
<br/>Bettazzi (1) circoscrivere agli ultimi del dugento o, tutt'al più, ai
<br/>
<br/>« Domini 1448, sub Nicolao V Pontifice reformatus, atque sub secunda beatae virgi-
<br/>« nis Clarae Regula redactus est, sub qua et usque in praesens maxima cum laude
<br/>« eius sorores vixerunt » (GONZAGA FR. De Origine Seraptcae Religionis. Romae, 1587,
<br/>vol. I, pag. 173).
<br/>
<br/>(1) Giorn. stor. della letteratura ital., Torino 1891, Vol. XVIII, pagg. 252-254.
<br/>
3159 SS 10/0 A. TNNBRONI
<br/>
<br/>primi del trecento, per poterne asdreo che la Toscana vantasse
<br/>la sua fiorita di laudi volgari sin da quando Jacopone peregrinava
<br/>nell' Umbria. E le prove? L'aspetto generale del carattere, il quale
<br/>invece ad ogni occhio discreto non appar differente che per certo
<br/>andamento. mal sicuro dalla grossa minuscola gotica scolastica di
<br/>molti codici umbri e toscani con date della metà del secolo XIV.
<br/>e per sino del 1492, come, non senza meraviglia, abbiamo testé
<br/>notato nello. Statuto dei Sarti di Todi, presso quella Congre-
<br/>gazione. di, Carità. L'uso inoltre del A per ch. e c, quantunque
<br/>esso da solo non possa ritenersi certo confine. d'elà, specie poi
<br/>se, come in quel testo, figuri insieme al cA: l'antichità del metro,
<br/>quando v'é precisamente il prediletto da Jacopone nella. lauda-
<br/>ballata, od altro (1) più spesso ricorrente nei laudari dramma-
<br/>tici. di Assisi, di Orvieto e della provincia di Roma. Né, dob-
<br/>biamo credere, valsero evidenti imitazioni, e ricordi. di frasi e
<br/>modi Jacoponiei à distoglierlo dell'arrischiare un'opinione tendente,
<br/>non diremo a minuire una gloria della letteratura umbra, cui del
<br/>resto s'intese sempre affermare soltanto la priorità della lauda
<br/>drammalica, ma a spostare un centro d'irradiazione poetica re-
<br/>ligiosa, contradicendo a giudizi su fatti sottoposti a rigoroso esame.
<br/>Che poi le forme, arcomperare, arvenire, argire, arichate, fra
<br/>gello e tamanto, ecc. testimoniino proprio. dell'esservi in quei 25
<br/>carmi, de' quali tre ben conoscevansi per una Nota' del prof. Mo-
<br/>naci all'Aecademia dei Lincei (Roma, 1889), alcuni aretini, nes-
<br/>suno un po’ cognito dei volgari di Perugia e di Todi potrà con-
<br/>sentirgli. |
<br/>
<br/>Ma torniamo al nostro argomento che porge occasione d’in-
<br/>vitar gli studiosi a voler segnalare al Bollettino i codici con data
<br/>certa dei secoli VIII-XV, a preferenza tra questi i volgari, scritti
<br/>nella nostra regione, dandone qualche cenno sulla loro grafia. Po- -
<br/>iremo in tal guisa, concorrere a. determinare in breve le modalità
<br/>della lettera e de' suoi ornati, la sua nomenclatura .istessa ancor
<br/>‘vaga e contradetta, le varie maniere dei nessi e delle abbrevia-
<br/>zioni nella paleografia umbrica ; le quali per quanto si vogliano
<br/>e si credano, alla prima, simili e comuni ad altre regioni, pur sem- -
<br/>
<br/>(1) a b.a bb.cc:d | efeff gg d.
<br/>
PER LA PALEOGRAFIA UMBRICA ' ^  — 153
<br/>
<br/>pre ritengono tanto d'indole e forma propria da rivelare a un oc-
<br/>chio attento il grado d'influsso su di esse esercitato dalle scuole |
<br/>limitrofe, specie dalla toscana.
<br/>
<br/>Chè se notevoli differenze naturalmente esistono anche in ciò
<br/>fra regione e regione italiana, ognuno imagina quanto maggiori
<br/>se ne abbiano colle altre nazioni. Non minore è quindi il bi-
<br/>sogno chesi ha d'un lessico di abbreviature italiane, le quali se
<br/>non formaronsi a caso, evidente ne è il duplice vantaggio che
<br/>ne seguirebbe agli studi filologici sugli antichi testi volgari. Ove
<br/>si eccettuino le poche abbreviature latine raccolte. dal Gloria e
<br/>dal Lupi, classificate in 5 specie dal Paoli (Firenze, 1891 in 8)
<br/>e. dal Volta (Milano, 1892) che si studiò di coordinarle alle
<br/>note tironiane e alle sigle romane con dichiarazioni in tav. lito-
<br/>grafiche non certo perspicue, siamo ancora tributarii, in punto a
<br/>dizionari o larghe trattazioni di esse, ai tedeschi Baringius (1),
<br/>Walter (2), Kopp (3) e più comunemente ai francesi Battheney (4),
<br/>Chassant (5) e Prou (6), 1 quali peró, come il Du Cange nel Ze-
<br/>‘icon mediae et infimae latinitatis, rappresentano a noi il gran di-
<br/>-felto di non aver tratto esempi che scarsissimamente dal. nostri
<br/>testi medievali.
<br/>
<br/>Roma, dicembre '95.
<br/>
<br/>A. TENNERONI.
<br/>
<br/>(1) Clavis diplomatica, Hanoverae, 1754.
<br/>
<br/>(2) Lexicon diplomaticwm, abbreviationes syllabarum et vocum in diploma-
<br/>tibus et. codd. a saec. VIII ad. XVII usque occurrentes exponens. fottingae; 1747.
<br/>
<br/>(3) Palaeographia critica, Mannhemii, 1817-1829.
<br/>
<br/>(4) L’Archiviste francois, aw methode pour... déchiffrer les anciens écritures.
<br/>Paris, 1775.
<br/>
<br/>(5) Paléographie des chartes et.des mss. Paris, 1884.
<br/>
<br/>(6) Manuel de paléographie latine et francaise... suivi d'un dictionnaire des :
<br/>abbreviations. Paris, éd. A. Picard.
<br/>
SUL RITROVAMENTO DI UN CODICE.
<br/>
<br/>DI CRONACA PERUGINA
<br/>
<br/>sono tutte le ricerche, che mirano a stabilire in quali rapporti sì
<br/>trovassero le città guelfe colla Curia. Romana. E questa una ma-
<br/>teria di studio, la quale non ha solo il pregio della erudizione,
<br/>ma quello altresì di ricostruire la verità storica in un punto del
<br/>Diritto pubblico italiano, dove l’ impero delle passioni ha troppo
<br/>spesso fuorviato le menti degli scrittori. Per ciò deve essere re-
<br/>putata grande fortuna il ritrovamento di quelle scritture antiche,
<br/>che, con la più schietta ingenuità, ci narrano le vicende delle re-
<br/>pubbliche guelfe negli anni, in cui si fecero più intime le loro re-
<br/>lazioni col papato.
<br/>
<br/>E giacchè appunto in questi giorni ci è toccato in sorte di
<br/>scoprire in un Archivio privato un prezioso manoscritto di cro-
<br/>naca perugina, che colma deplorate lacune di altri Codici proprio
<br/>
<br/>Chiesa, cosi non sarà discaro ai lettori, che di questa scoperta
<br/>teniamo loro parola.
<br/>
<br/>Quando nel 1850 i compilatori dell'Archivio storico italiano
<br/>vollero dar mano alla pubblicazione delle Cronache e Storie ine-
<br/>dite della città di Perugia, assegnarono al primo dei volumi l'opera
<br/>poetica di Bonifazio da Verona dal titolo — De rebus a perugi-
<br/>nis gestis. Ann. MCL-MCC XCIII — tratta dal poema — £uli-
<br/>i stea ; collocarono quindi gli Annali di Perugia dal 1194 sino al
<br/>) 1352 ricavali da un Codice della biblioteca comunale per opera
<br/>E del Fabretti; e in ultimo diedero il luogo al Diario o Cronaca del
<br/>Graziani, stimato, tra gli antichi lavori storici sulla città, il mi-
<br/>
<br/>Utilissime all’ istoria patria e in specie a quella dell’ Umbria
<br/>
<br/>nel tempo, in cui la Repubblica ebbe più stretti rapporti colla.
<br/>
X
<br/>
<br/>ud
<br/>
<br/>k 3
<br/>
<br/>"WP.
<br/>2 È
<br/>TIT z
<br/>
<br/>«M
<br/>- SES
<br/>
<br/>— QU mare
<br/>
<br/>156 DUO 80 $E DUABDADYANI
<br/>
<br/>gliore, il più completo, il più esteso (1). Che fosse opera di un
<br/>Graziani non è accertato, imperocchè l'unico. indizio che si ha
<br/>sulla persona dell'autore è l'enunciazione di quel nome nell'esterno:
<br/>del libro, e il fatto di averlo il Vermiglioli ritrovato nel 1837 in
<br/>Torgiano nella biblioteca di casa Graziani. Ma se non si puó ac-
<br/>certare il nome. dello scrittore, questo è indubitabile, ehe il cro-
<br/>nista fu uomo- di raro acume storico, accuratissimo nelle ricer-
<br/>che ed esattamente. informato dei casi; della sua patria. Alla quale
<br/>non limita le sue. diligenti investigazioni, ma volendo tener di-
<br/>scorso delle vicende di altre città, ricorre alle cronache del Della
<br/>Tuccia e di Giovanni di Juzzo speziale per Viterbo e per le cose
<br/>di Roma al Diario dell' Infessura e va dicendo. :
<br/>
<br/>Sino al 1837 l'esistenza di questo Codice fu ignorata, e ne
<br/>dobbiamo il ritrovamento al dottissimo Vermiglioli. Il manoscritto
<br/>si conserva nella Comunale di Perugia ; è un volume in forma di
<br/>ottavo, guasto dall’età, e, scriveva il Bonaini, difettoso di varie
<br/>carte. La scrittura dalle linee corrette e massiccie, è certamente
<br/>
<br/>- del secolo XVI alquante inoltrato, e si legge con facilità. Questo
<br/>
<br/>manoscritto fu pubblicato dal Fabretti nell’Archivio storico italiano,
<br/>e vi fecero nole eruditissime il Fabretti stesso, il Bonaini e il Po-
<br/>lidori. Ma poiché il Diario era privo di molte carte, il. Fabretti
<br/>ebbe l’accortezza di colmare le lacune del manoscritto introducen-
<br/>dovi dei supplementi ricavati da altre cronache, che poi diede in
<br/>luce nei due volumi pubblicati nel 4887-88 col titolo — Cronache della.
<br/>città di Perugia. — Il quale espediente è degno di lode, in spe-
<br/>
<br/>(1) Gli eruditi di storia perugina sono unanimi nel riconoscere il pregio di questa.
<br/>scrittura, dichiarata la migliore di tutte quelle, dello stesso genere, che ci informano»
<br/>
<br/>degli avvenimenti di: Perugia fino al secolo XVI. Ma io.vado piü in là, e dico, che la.
<br/>
<br/>Cronaca del Graziani è documento superiore anco ai lavori dei secoli XVI e XVII;
<br/>e non sappiamo in verità come Adamo Rossi, potesse dire — « che. di tutti i cronisti pe-
<br/>rugini non é chi meriti di essere conosciuto più di Giulio di Costantino, sia per la
<br/>condizione cui appartiene, sia pel sentimento, di che mostrasi pieno, sia per la cono-
<br/>scenza de’ fatti, sia pel. modo come li racconta » — (Vedi Ricordi di Giulio di Costantino
<br/>dal 1517 al 1550 pubblicati con Note di Adamo Rossi — Perugia, 1868). Anzi tutto que-
<br/>sto popolano dà a divedere molta ignoranza della storia e scrive nel più sgrammatico
<br/>dialetto, e poi, quanto al sentimento, di che mostrasi pieno, ci sembra essere tutt’ altro
<br/>che elevato. E basti la introduzione alla Cronaca: — « In prima; dirò che da poie che
<br/>io conobbe el male dal biene (quale io naque nell’ anno 1503 o circa) e per insino a
<br/>l'anno 1517, f un vivere tanto bono e abundante de tutte i bene, che non se pode-
<br/>ria aquiperare > —. Il lettore rifletta al tempo ‘a cui si riferiscono le lodi del cronista,
<br/>e giudichi poi il sentimento di lui. :
<br/>
<br/>nn
<br/>
SUL RITROVAMENTO DI UN CODICE DI CRONACA PERUGINA 157
<br/>
<br/>2E cie perchè adottato con buon lume di critica. Tuttavia per quanto
<br/>: accurata riuscisse l'opera del Fabrelti, non v' ha studioso di mate-
<br/>rie storiche dell'Umbria, il quale non abbia lamentato le troppo
<br/>E . frequenti laeune del manoscritto rinvenuto dal Vermiglioli, tanto
<br/>
<br/>i più se si rifletta che questo Diario non potè essere consultato nella
<br/>Po sua integrità nemmeno dal maggiore storico di Perugia, e sieno
<br/>
<br/>quindi innumerevoli le notizie dateci dal Graziani, e di eui non
<br/>è cenno nell'opera magistrale del Pellini (1).
<br/>
<br/>Il diario incomincia coll'anno 1309, e prosegue fino al 1320,
<br/>ove è una prima interruzione fino al 1327, supplita dalla Cronaca
<br/>dell’Anonimo (2). Riprénde da quell’anno, e giunge al 1350, ov'é
<br/>la lacuna di un anno colmata da un brano di Codice appartenuto
<br/>al Vermiglioli. La narrazione ricomincia coll'agosto del 1350 fino
<br/>
<br/>al 1368 col vuoto dell'anno 1369, e in parte del 68, al che sup-
<br/>plisce sempre la cronachetta dellAnonimo. Mancano poi gli anni
<br/>dal 1370 al 1388, intorno ai quali si danno notizie attinte a di-
<br/>versi cronisti. Continua il Diario dal 1388 al 1391 con una nuova
<br/>; interruzione di 7 anni, e cioè fino al 1398 dalle stesse fonti ripa-
<br/>| rata. Il medesimo si osserva. dal 1400 al 1424, dove pur troppo
<br/>l'intervallo non si è potuto colmare, perchè del periodo della do-
<br/>minazione di re Ladislao nulla. raccontano le altre cronache. Il
<br/>Diario riprende col 1424 e seguita, con poche interruzioni di mi-
<br/>nor conto, fino al 1450, ov'é una lacuna di ben 37 anni, supplità
<br/>
<br/>(1) Per limitarmi a pochi raffronti, quali ho potuto fare fino ad ora tra la istoria
<br/>del Pellini e il manoscritto da me ritrovato, diro che molti avvenimenti dell'anno 1450
<br/>dal Codice registrati, non si trovano nell'opera dell'illustre storico. Questo ho ri-
<br/>scontrato pel fatto della morte di Teodorina moglie di Braccio, avvenuta a Bastia,
<br/>e della sepoltura: della salma di lei in.S. Maria degli Angeli. Citerò inoltre la narra-
<br/>zione dei tumulti di Perugia nel 1482, la quale é assai incompleta nel Pellini, mentre
<br/>è accuratissima nel manoscritto. Ad es. il Pellini non ci racconta — « che Averardo
<br/>de M. Sperello insieme alli Ranieri se fecero forte in capo de la piaza tutti d'accordo;
<br/>eli stettero saldi per fino a tanto che la scaramuccia fo staccata, la quale durò circa
<br/>2 ore e fu una terribile cosa a vedere, perocché andavano l’ uno contro l' altro come
<br/>cani arrabbiati; e se non fusse che Filippo de Ansideo venne giù con tutti li frati del
<br/>[2 Y : Monte con un Chrocefisso grande, li quali se cacciarono in mezzo gridando — Mise-
<br/>i ricordia, misericordia, pace, pace —, ce sarien morti moltissimi da una parte e l'al-
<br/>tra, et similmente el vescovo di Asese se operò fortemente per fino a tanto che la cosa
<br/>: '.fo relassata; onde che il Magnifico Guido de li Baglione essendo li a cavallo andò a
<br/>x. - abbraciare il detto Chrocefisso, e disse — Signor mio — ecc. — (Cte 631 e 632 del ms.) ».
<br/>— pi tutto cio non é un cenno in verun altro cronista, e nemmeno. nello storico Pel-
<br/>lini, il quale si limita a riferire la parte; che ebbe nella pacificazione il vescovo, di
<br/>Assisi e il Tesoriere apostolico.
<br/>(2) Pubblicata dal Fabretti nel Vol. I delle Cronache Perug., 1887, pag. 10 e segg.
<br/>
O. SCALVANTI
<br/>
<br/>colla Cronaca del Veghi e dei Villani, e finisce col tratto da]
<br/>1487 al 16 luglio 1491. Mancano quindi più di 100 anni di cronistoria,
<br/>
<br/>e, quel che è peggio, mancano tratti di narrazione, che sarebbe
<br/>stato utilissimo conoscere, come quello dal 1450 al 1487, il periodo
<br/>di fierissima lotta tra Perugia e la Curia romana.
<br/>
<br/>Quanto all'epoca, in cui venne compilata la cronaca, ha ben
<br/>ragione il Bonaini di affermare, che ciò dovette avvenire verso
<br/>la metà del secolo XVI. Di quest’opera, al tempo in cui venne
<br/>pubblicata nell A rehzoio storico, si conoscevano due soli esemplari,
<br/>uno rinvenuto nella biblioteca Graziani, e l’altro già posseduto dat
<br/>Minori Osservanti o del Monte, e che riel 1850 era nelle mani
<br/>del prof. Luigi Bartoli. Niun altro esemplare ricordano gli erudi-
<br/>tissimi compilatori, i quali ci attestano che il Codice Bartoli non
<br/>era che la copia di quello più antico appartenuto a casa Graziani.
<br/>Di guisa che può dirsi che il ritrovamento: dell'altro esemplare
<br/>presso il Bartoli nessun sussidio rese a colmare le deplorate di
<br/>cune del Codice scritto nel secolo XVI.
<br/>
<br/>È duopo però riconoscere che un altro e ben prezioso esem-
<br/>plare sfuggì alle ricerche di quegli eruditi, ed è quello da noi rin-
<br/>venuto, in occasione di altre ricerche, nell’ Archivio di una egre-
<br/>gia famiglia di questa città (1), e sul quale vogliamo brevemente
<br/>- intrattenere i lettori.
<br/>
<br/>Il manoscritto consta di 813 pagine in folio, ed è ben con-
<br/>servato. Fu scritto poco dopo la metà del secolo XVI (2), e si
<br/>
<br/>(1) La famiglia Angelini-Paroli, nel cui Archivio abbiamo ritrovato altri impor-
<br/>tanti manoscritti (Vedi il nostro lavoro dal titolo — Alcune notizie su Benedetto Barzi,
<br/>giureconsulto perugino del sec. XV — Perugia, 1895).
<br/>
<br/>(2) Dapprincipio dubitammo di ciò, perché la scrittura non ha quella nitidezza
<br/>e quelle linee severe, che si ammirano nei Codici del 500. Ma oltre a considerare, che
<br/>nella seconda metà di quel secolo, il carattere andò assumendo minore semplicità di
<br/>forme, noi ci troviamo dinanzi a un riscontro, che non ammette dubbio di sorta. In
<br/>fatti nell’ ultima pagina del Codice si leggono queste parole — Rendesi detto quader-
<br/>nuccio adà 10 de luglio 1562, Copia 2.a — Ora è ben vero che il numero 5 é formato in
<br/>guisa da potersi scambiare per un 6; ma d'altronde noi abbiamo intercalate nel testo
<br/>alcune bizzarre annotazioni di un Pompeo Barzi, che appartengono al 1055, e che evi-
<br/>dentemente ci furono introdotte, dopo che il Diario era stato copiato. Perciò la data
<br/>di questa copia non può riferirsi al 1662, che sarebbe posteriore a quella delle note
<br/>marginali di quello strano personaggio. Né si obbietti, che una parte del manòscritto
<br/>poteva essere stata approntata fino dal 1655, quando il Barzi. ci scriveva quelle sue
<br/>bizzarrie o allucinazioni, che dir si voglia; prima perché é evidente essere la scrittura
<br/>dilui di molto posteriore a quella del Graziani; e poi perché la copia ha tale unifor-
<br/>mità da escludere che possa essere stata l'opera di molti anni, quanti ne corsero dal
<br/>1655 al 1662. Osserviamo poi, che quelle annotazioní nulla hanno che fare col testo
<br/>(Vedi il nostro lavoro sul Giureconsulto Barzi, Perugia, 1895).
<br/>
<br/>TERA ipa
<br/>
SUL RITROVAMENTO DI UN CODICE DI CRONACA PERUGINA 159
<br/>
<br/>È legge facilmente, sebbene la scrittura non sia così nitida come
<br/>quella del Codice della Comunale. È legato in pergamena ; e si
<br/>nota che una pagina del 1491 fu dal legatore trasportata al prin-
<br/>cipio tra l’anno 1327 e il 1328. Tranne questa trasposizione, il
<br/>manoscritto non presenta altre irregolarità nel modo, col quale è
<br/>È stato formato in volume. Nemmeno. qui è traccia del nome del-
<br/>p: l'autore. In varie pagine rimaste in bianco un Pompeo di Pompeo
<br/>di Fabrizio Barzi, possessore del manoscritto, vissuto alla metà del
<br/>
<br/>vedendo che egli parlava spesso del libro, su cui scriveva, dicen-
<br/>dolo di sua proprietà, sperammo che vi avesse almeno una volta re-
<br/>‘gistrato il nome dell'autore; ma la nostra speranza fu completa-
<br/>
<br/>dell'aliro presenta molte lacune, le quali peró sono bene spesso
<br/>
<br/>1309 al 1313, tratto che è completo nella Cronaca stampata ; dal
<br/>1314 al 1324, di cui l'intervallo dal 1313 al 1320 è riparato dal
<br/>Diario inserito nell'AcAzeto storico, che avendo alla sua volta una
<br/>lacuna dal 1320 al 1327 trova nell'odierno manoscritto completati
<br/>gli anni 1325 e 26. Il Codice manca degli Annali dal 1366 al 1389;
<br/>1 . .e la Cronaca già conosciuta non ci dà di questo intervallo che la
<br/>Ì sola narrazione dal 1366 al 1368 e 1370, e dal 1388 al 1389. Qui
<br/>; rimane adunque una profonda lacuna. All'altra, che si riscontra
<br/>nel manoscritto, dal 1389 al 1442, ripara soltanto in parte il Dia-
<br/>rio stampato, perchè ancor questo manca del tratto dal 1391 . al
<br/>1398 e dal 1400 al 1424. Fino a questo punto i due Codici non si
<br/>completano interamente; ma il manoscritto non presenta altri
<br/>mancamenti dal 1422 in poi; e perciò gli anni dal 1422 al 1424
<br/>(che non si trovano nello stampato), e il lungo tratto di 37 anni
<br/>(1450-1487) mancante pure nel Diario edito dal Fabretti sono piena-
<br/>mente reintegrati dal Codice ora scoperto, il quale ha ancora l'ul-
<br/>
<br/>(1): Né miglior fortuna avemmo scorrendo le pagine del Codice segnato di lett. 7.
<br/>e da noi pure ritrovato nell’ Archivio Angelini. Anche in questo manoscritto il Barzi
<br/>scrisse molte stranezze, e richiamò quelle registrate nelle pagine bianche della cro-
<br/>
<br/>E naca. « Il ricordo della supplica che io feci di essi miei cento volte novecento milioni
<br/>; : di Mondi appare scritta per mano mia in un altro mio Libro segnato Croce a carte
<br/>P. 86 seconda facciata e a carte 87 prima e seconda facciata ». — Il Libro cui accenna
<br/>
<br/>è il Ms. della Cronaca, ma anche in questo richiamo nulla ci dice del nome dell’ autore.
<br/>
<br/>È secolo XVII, inseriva le più stravaganti cose del mondo. Dapprincipio,
<br/>
<br/>mente delusa (1). Il manoscritto non ha frontespizio, e al pari
<br/>
<br/>colmate dal Diario a stampa. I vuoti che esso contiene vanno dal
<br/>
<br/>pa — UN cmt
x ERRE e DAN T. AUT UAE EA
<br/>
<br/>È ano xa È : ORI
<br/>; ca È S * cer È n T
<br/>160 mij o. SCALVANTI
<br/>
<br/>timo tratto dal 1491 al 1494, di cui è privo il Diario a stampa QD.
<br/>.. Ora sebbene nel volume si osservi- qua e là qualche lacerazione
<br/>di carte, pure iò ritengo che quei vuoti sussistessero al tempo, i
<br/>cüi venne raccolto e legato. Questo Codice non apparisce essere
<br/>stato molto consultato, giacchè non vi sono annotazioni in mar-
<br/>gine, come si vede per lo più nelle carte di quel tempo, in specie
<br/>nell'altro esemplare della Cronaca. Non crediamo ingannarci as-
<br/>- serendo che questo manoscritto dovette. essere esaminato dal conte
<br/>- Girolamo Bigazzini, valentissimo genealogista, perchè in qualche
<br/>margine si veggono notati i nomi di alcuni nobili, di cui si nar-
<br/>
<br/>rano i fatti nel testo; e varie di queste annotazioni sono indub-
<br/>
<br/>biamente di mano di quello. scrittore: In complesso dunque il ma-
<br/>noscritto presenta una lacuna minore dell'altro, cioè 69 anni di
<br/>cronaca, mentre il Codice della Comunale ha un vuoto di oltre
<br/>un secolo. Non è poi difficile congetturare se la copia da noi rin-
<br/>venuta sia stata oppur no condotta sull'originale edito dal Fa-
<br/>
<br/>(1) Rispetto a questo periodo della cronaca dobbiamo far menzione di un breve
<br/>scritto di A. Rossi, edito per le nozze Fumi-Cambi nel 27 aprile 1879. Il Rossi pubblicò
<br/>in quella occasione un brano della Cronaca di Graziani dal 16 luglio 1491 al 2 set-
<br/>tembre 1493. Esso si riconnette al Diario pubblicato nell’ Archivio storico, ed è parte
<br/>
<br/>del manoscritto scoperto dal-Vermiglioli. Come il Rossi poté ritrovarlo lo accenna egli
<br/>- stesso nella pubblicazione di quel Quadernuccio. Egli lo vide tra le mani di un salu-
<br/>maio, che era in procinto di lacerarlo. Lo volle sott'occhio, e conosciuto il pregio
<br/>di quella scrittura, ne fece acquisto per l'Archivio di Perugia. Ma il salumaio ne
<br/>aveva già. stralciate alcune pagine, incominciando. dall'ultima, ed ecco perché
<br/>ilQuadernmuccio non prosegue alla pari del nostro fino al 1494. Noi abbiamo. con
<br/>frontato l'edizione del Rossi col. manoscritto odierno, e: poche sono le varianti.
<br/>L’ egregio scrittore afferma, che il Graziani intendeva. continuare la sua Cronaca
<br/>fino al 1541; e noi non lo impugnamo. È certo però o molto ‘verosimile almeno, che la
<br/>Cronaca non si prolungasse al di là del 1494, perché il manoscritto da noi rinvenuto
<br/>“non é tronco per lacerazione di carte o lasciato in bianco: per mancanza di originale,
<br/>ma termina con la già riferita annotazione del copista, che ha tutta l'aria di essere
<br/>il termine dell’ opera. Ora, per quanto preziosà scoperta facesse Adamo Rossi, essa
<br/>non é sufficiente a. ristabilire nemmeno un breve tratto di cronaca. Ad es. nel punto
<br/>dove la sua pubblicazione cessa, il nostro manoscritto continua perinformarci di un
<br/>fatto di molta rilevanza, ed é, che fra Bernardino da Montefeltro, il quale predicava
<br/>sulla piazza del Duomo, nell’ 8 settembre 1493 lasciò improvvisamente Perugia —. « Et
<br/>molto (fra Bernardino) confortava quelli a li quali apartiene el governo e che si non
<br/>
<br/>se repara cascherà el giudizio contro di loro, e poi se voltò al popolo e disse — ch' ogni:
<br/>
<br/>persona governasse la:casa sua e chi non poie fare altro guardi sé medesimo e facci
<br/>bene, altrimenti el giudizio di Dio cascherà sopra di loro. Et cosi confortava ogni per-
<br/>
<br/>sona a far bene, e molto disse che si non se-mutava modo al vivere de la cità che noi:
<br/>
<br/>-dovemo aver peggio, che non avemo auto e presto. E questa fu la 7a predica che lui
<br/>
<br/>facesse. A di 8 detto se parti detto fra Bernardino la matina per tempo e in piaza se
<br/>
<br/>aspettava che lui venisse a predicare però che era sonata la campana de $. Lorenzo
<br/>
SUL RITROVAMENTO DI UN CODICE DI CRONACA PERUGINA 161
<br/>
<br/>bretti. Deve ritenersi infatti, che entrambe furono eseguite sopra
<br/>esemplari diversi; perchè tanto nell’una copia che nell’altra le la-
<br/>cune non sono soltanto determinate da. lacerazione di carte, ma
<br/>anco dalla deficienza del testo che si copiava, talchè gli ama-
<br/>nuensi hanno lasciato in bianco molte pagine nella speranza di
<br/>ritrovare le parti mancanti del manoscritto che avevano sott’ oc-
<br/>chio. E che il nostro Codice non sia copia dell’altro custodito nella
<br/>Comunale è agevole a provarsi con molti esempi; ma due soli
<br/>ne scelgo per brevità. Noi riscontriamo che il copista del manoscritto
<br/>inedito ha lasciato in bianco una pagina antecedente all'anno 1389,
<br/>lo che significa che nell’esemplare che copiava, esisteva una la-
<br/>cuna. Se non che quando egli attende a copiare i fatti di quel-
<br/>l'anno, non incomincia dal 8. gennaio, come si legge nel Diario a
<br/>stampa, ma sibbene dal 14 di marzo. Ora se la copia fosse stata
<br/>condotta sull'esemplare ritrovato dal Vermiglioli, perchè il copista
<br/>
<br/>avrebbe tralasciato di riferire ciò che occupava in quel volume.
<br/>
<br/>a predica, et esso non aveva domandato licentia, et gran popolo era venuto alla pre-
<br/>dica come el consueto a 7 prediche ehe esso aveva fatto in piaza, onde che intenden-
<br/>dosi lui esser partito senza licentia et pensando la. brigata alle cose, quale esso aveva
<br/>preditto, molto ciascuno rimase di malavoglia ». — Non é egli strano che questo
<br/>frate da Montefeltro, che presso il popolo aveva fama di profeta let più volte ce.recordò
<br/>quelle cose le quale ce aveva ununciate et. preditte in qualche sua predica del
<br/>
<br/>passato, quale ce sonno advenute) lasciasse la città proprio mentre la campana di .
<br/>
<br/>S. Lorenzo suonava a raccogliere i fedeli alla sua predica? Egli aveva avuto parole
<br/>di fuoco contro il mal vivere dei cittadini, contro i potenti, contro gli ambiziosi; e si
<br/>
<br/>rileva anco dal passo inedito riguardante la 7a predica, dianzi riferito; e ci sembra -
<br/>
<br/>non arduo a immaginarsi, che appunto per opera di qualche potente fosse fatto uscire
<br/>di notte tempo dalla città. E poiché i raffronti sono il maggior sussidio, che abbia la
<br/>mente umana per intendere i fatti della storia, ricorderemo, che in Perugia era
<br/>allora preponderante la fazione dei nobili, e doveva ‘essere presso di loro sospetta
<br/>la propaganda di fra Bernardino, così strenuo propugnatore di libertà, di giustizia e
<br/>di popolare governo. Ricordisi inoltre che fra Girolamo Savonarola a Firenze, colla sua
<br/>predicazione per più anni continui (scrive il Guicciardini narrando i fatti del 1495) si
<br/>era vindicato fama e credito di profeta, e aveva accennato ancora qualche cosa della
<br/>mutazione dello stato; e detestando pubblicamente la forma deliberata. nel Parla-
<br/>mento, affermava la volontà di Dio essere che s! ordinasse un governo assolutamente
<br/>popolare (Storia d? Italia, Lib. II, cap. I). L' aecesa eloquenza del frate produsse due
<br/>
<br/>anni dopo quello, in cui Bernardino si parti improvvisamente da Perugia, la costitu-
<br/>
<br/>zione di quel Consiglio, che doveva attendere alla riforma dello stato fiorentino. Adun-
<br/>que erano tempi in cui l’infiammato zelo di religiosi si manifestava anco nelle poli-
<br/>tiche faccende, e non é meraviglia che a Perugia gli ambiziosi e potenti capi delle
<br/>fazioni nobiliari, paventando gli effetti delle prediche di fra Bernardino, procurassero
<br/>la partenza di lui, imperocché da più anni nella vicina Firenze un simile apostolato
<br/>esercitava il Savonarola, ed era prossimo il giorno, in cui se ne dovevano cogliere i
<br/>frutti.
<br/>
<br/>11
<br/>
162°... O. SCALVANTI
<br/>
<br/>varie pagine di scrittura? Inoltre noi vediamo che il manoscrilto
<br/>della Comunale all'anno 1445, registrati i fatti del 15 aprile, ha
<br/>un foglio bianco, dopo il.quale manca per lacerazione altro foglio.
<br/>Ammettendo pure che il foglio stracciato fosse scritto, è certo che
<br/>l'amanuense trovò nell'esemplare una lacuna, la quale dovrebbe
<br/>riscontrarsi anco nel manoscritto inedito. Per contrario, mentre il
<br/>Codice della Comunale termina colle parole — A di 17.... — e
<br/>riprende colle parole — e Mariotto dei Baglione et retornaro; —
<br/>il nostro manoscritto continua spedito per altre due pagine dalle
<br/>parole — A di 17 de aprile — fino a ritrovare le parole — Ma-
<br/>riotto dei Baglione, ecc. — che appartengono alla cronaca del 9
<br/>di luglio dell’anno 1445.
<br/>
<br/>Noi crediamo che questa breve descrizione del Codice, oggi
<br/>ritrovato, sia sufficiente a provarne la grande importanza. Pure ci
<br/>sembra opportuno venire ad una più ampia dimostrazione di ciò.
<br/>Si rifletta prima di ogni altra cosa, che col nuovo manoscritto
<br/>vien riparandosi al tratto di 37 anni, mancante nel Diario a stampa.
<br/>E se ciò possa interessare grandemente gli studiosi di storia ita-
<br/>liana e massime umbra, facilmente si prova colle seguenti consi-
<br/>derazioni : RE
<br/>1.» — Anzi tutto bisogna osservare alla importanza del pe-
<br/>riodo storico dal 1450 al 1487. In questa parte degli Annali oltre
<br/>la diligente e minuta' esposizione delle frequenti contese fra la
<br/>Repubblica e il Papa noi abbiamo descritti i tumulti di Perugia,
<br/>di Viterbo, le discordie sorte in Firenze nel 1466, la liberazione
<br/>. di Orvieto e la sua pacificazione nel 1468, la lega fra il conte Fe-
<br/>derigo da Montefeltro e il conte. Carlo Fortebracci, le gesta del
<br/>Piccinino, di Nello Baglioni e di altri altissimi personaggi, le im-
<br/>prese di re Alfonso, le discordie fra Carlo Fortebracci e Carlo Ba-
<br/>glioni, le.difficoltà insorte fra Siena e Perugia pel furto dell'Anello
<br/>della Vergine, la guerra fra i Senesi e il Piccinino, tra Perugia
<br/>e Firenze, la pestilenza del 1476, molte e gravi controversie colla
<br/>Curia Romana, quella in specie per il pagamento delle decime
<br/>nel 1483 e altre narrazioni interessanti la storia generale d’Italia
<br/>e di Europa. Aggiungansi le notizie più preziose circa i provve-
<br/>dimenti intesi a riformare lo stato all’interno, a soccorrere i po-
<br/>veri, mediante leggi speciali e fondazioni di Opere Pie, a dare
<br/>incremento alle arti della lana e della seta, a diminuire il lusso
<br/>
SUL RITROVAMENTO DI UN CODICE DI CRONACA PERUGIA 163
<br/>
<br/>dei costumi, ad abbellire la città, a provvedere alla pacificazione
<br/>degli animi, a riordinare la zecca e va dicendo.
<br/>
<br/>2.0 — Tutto questo periodo storico così fecondo, così ricco
<br/>
<br/>di avvenimenti è nel manoscritto distesamente narrato senza ve-
<br/>runa interruzione. Esso è contenuto in 350 pagine di fitta scrit-
<br/>tura, poco meno della metà dell’ intero Codice. E dunque la parte
<br/>più estesa, più accurata, che fa fede di minutissime indagini, di
<br/>pazienti ricerche e di infaticabile zelo nel valente cronista. Si ha
<br/>poi la fortuna che il tratto offertoci dall’ odierno manoscritto è il
<br/>sicuro addentellato del Diario a stampa (1). o
<br/>3.° — Si deve considerare inoltre, che questa ele altre aggiunte
<br/>ricavate dal manoscritto, suppliscono veramente ai vuoti della Cro-
<br/>naca, perchè son la Cronaca stessa; mentre non è a dire il medesimo
<br/>dei supplementi introdottivi dal Fabretti. Poco sopra riconoscem-
<br/>mo il grande servigio reso dall’ illustre uomo nel volere annessi
<br/>quei supplementi al Diario Graziani; ma non appena si gettino
<br/>gli occhi sul manoscritto, ognuno comprende a quale distanza si
<br/>trovino le cronache del Veghi, dei Villani e dell'Anonimo da quella
<br/>del Graziani. Per non distenderci in troppi esempi, avvertiremo
<br/>che mentre dal Diario del Veghi e dai lavori di Villano e Ciancio
<br/>Villani non è stato possibile trarre veruna notizia riguardante
<br/>l’anno 1453 onde supplire alla lacuna della Cronaca Graziani,
<br/>il manoscritto nostro contiene ben 5 pagine relative a quell’anno,
<br/>e in ‘esse si raccontano le visite imperiali a Siena, Viterbo e Roma,
<br/>i casi di Firenze, le scorrerie delle soldatesche del Re d’Aragona,
<br/>i danni che esse arrecarono al contado perugino, la venuta del
<br/>conte Federigo d’ Urbino, la lega fra Firenze e Perugia e più
<br/>altre cose interessanti la storia d’Italia e quella della nostra re-
<br/>
<br/>(1) Infatti il Diario edito dal Fabretti (pag. 628) termina con queste parole —
<br/>
<br/>« A quisti di se disse che el conte Francesco era stato fatto duca de Milano. A dì 26 de
<br/>luglio 2s. ». — E il nostro manoscritto, dopo queste parole, continua — « A dì 26
<br/>de luglio mori Cola de Restoro, ché la mattina stette a la messa a S. Filippo, ecc. >. —
<br/>Né meno sicura é la ripresa al termine dell’intervallo dei 37 anni. Il manoscritto
<br/>giunge colla narrazione al 4 agosto 1487 e cosi dice — « A di 4 de agosto Giovagnie
<br/>
<br/>del Gentiluomo degli Arcipreti retolse Carlo famiglio de Piero de Raniere da le mani
<br/>
<br/>dei birri e feri 2 delli ditti birri in capo alla piazza — A di detto Giovagne del genti-
<br/>lomo, fw messo per rebello, ecc. », — Col corsivo riprendesi il testo del Diario a
<br/>stampa. Per tal modo il tratto che si legge nel nostro Codice viene ad incastonarsi
<br/>nella Cronaca stampata, senza pur l' ombra di interruzione o d' incertezza.
<br/>
164 O. SCALVANTI
<br/>
<br/>pubblica. Di tutto ciò non è verbo in alcuna delle cronache, da
<br/>cui dovettero attingersi i materiali per supplire ai mancamenti
<br/>del testo allora conosciuto. E quando pure queste cronache con-
<br/>tengono una narrazione, essa è insufficiente a darci notizia ade-
<br/>guata delle vicende della città. Ad: es. nell'anno 1453, per il Sup-
<br/>plemento sesto al Diario Graziani non vi sarebbe stato di note-
<br/>vole che il dono fatto dal padre Angelo del Toscano, generale
<br/>dell'Ordine di S. Francesco, alla comunità di un'ognia di Gri-
<br/>fone, la quale li era stata donata dal Re di Francia, e alli 20
<br/>di agosto mori e fu sepolto in S. Francesco. Ma invece a questo
<br/>medesimo anno 1453 il manoscritto: contiene preziose notizie su
<br/>Carlo di Braccio, sul Gentile, capitano della signoria di Venezia,
<br/>sui progressi delle armi turchesche in Costantinopoli e sui matri-
<br/>moni e morti di illustri cittadini. E come nell’anno appresso gli
<br/>altri cronisti si limitano a registrare la morte di Agamennone
<br/>degli Arcipreti e l’entrata in monastero di Berardo da Corgnia;
<br/>il codice inedito ci parla, in mezzo a molte altre cose, del Breve
<br/>di Nicolò V sul pagamento delle decime dei benefizi, di cui erano
<br/>investiti gli abati e altri dignitari della Chiesa; continua la. nar-
<br/>razione dei casi di Costantinopoli, della pace tra Venezia, il Duca
<br/>di Milano e i fiorentini; del passaggio di molte genti d’arme da
<br/>Perugia; della richiesta di Carlo di Braccio condottiero dei vene-
<br/>ziani per avere messi perugini da inviare al pontefice; del con-
<br/>vegno degli ambasciatori di varie città in Perugia; della con-
<br/>ferma della pace tra il Comune nostro e Firenze; delle forze mi-
<br/>litari di Carlo Gonzaga; delle giostre tenute in Perugia nel de-
<br/>cembre 1454 e promosse da Braccio de’ Baglioni e da Giapeco
<br/>degli Arcipreti, dove si fa memoria del nome dei giostratori, ecc.
<br/>Noi vorremmo proseguire nel raffronto tra il pochissimo che of-
<br/>frono le cronache Veghi e Villani e il moltissimo che s'ap-
<br/>prende da questo Diario inedito del Graziani; ma di un altro solo
<br/>saggio dovremo appagarci per non riuscire infiniti. L'anno 1455
<br/>della Cronaca Veghi col sussidio delle altre scritture ci porge
<br/>novella della. pena del rogo inflitta ad una fattucchiera, dei tor-
<br/>menti che si diedero alla moglie di Carlo de’ Graziani e del sacco
<br/>di Cetona compiuto da Giacomo di Nicolò Piccinino. Or bene, noi
<br/>non possiamo nemmeno per sommi tapi accennare alla pingue
<br/>materia contenuta nel Codice inedito sotto quest'anno 1455. Basti
<br/>
SUL RITROVAMENTO DI UN CODICE DI CRONACA PERUGINA 165
<br/>
<br/>il sapere che la narrazione occupa venticinque pagine dell’ in-folio,
<br/>perchè non v'é mese, il quale non abbia dato occasione a nume-
<br/>rosi ricordi, che sono in tutto del numero di ottanta, mentre le
<br/>
<br/>cronache del supplemento ne recano tre soltanto. Insomma lad--
<br/>
<br/>dove tutto il supplemento dal 1450 al 1487 è contenuto in 28 pa-
<br/>gine di testo con copiose note, il tratto del manoscritto inedito è
<br/>di carte 350, senza contare che nello stesso supplemento mancano
<br/>
<br/>interi anni, come il 1472, che occupa 5 carte del manoscritto, e .
<br/>
<br/>il 1480, che diede materia al cronista Graziani di registrare 30 av-
<br/>
<br/>venimenti di primaria importanza. Nè sembrino al lettore troppo.
<br/>
<br/>minuziose queste nostre indagini; perchè ad altro non miriamo
<br/>
<br/>che a dimostrare vie più il pregio singolarissimo del Diario del
<br/>
<br/>Graziani, il quale si discosta dai lavori precedentemente compi-
<br/>lati, per la ragione che l’autore intese a raccogliere da molte cro-
<br/>nache e storie ogni interessante notizia. È. naturale quindi che il
<br/>suo lavoro riuscisse più completo degli altri, da cui si tolsero i
<br/>supplementi.
<br/>
<br/>Se poi ci siamo particolarmente intrattenuti sul tratto di sto-
<br/>ria dal 1450 al 1487, e se diciamo che eguale importanza ha la
<br/>narrazione degli anni dal 1491 al 1494 (1), affermiamo. essere il
<br/>medesimo per le lacune meno ‘estese, e che il manoscritto può
<br/>completamente colmare. Così mentre nell'anno 1361 la Cronaca
<br/>stampata ci narra solo della congiura ordita a favore di Alessan-
<br/>dro di Pellolo de’ Vincioli per farlo signore della città, il mano-
<br/>scritto ci racconta con maggiore particolarità il fatto e le sue con-
<br/>
<br/>seguenze, e ci informa poi della compilazione dei Libri del Cata-
<br/>
<br/>sto. Similmente nel 1366 al vuoto del Diario ripara il manoscritto,
<br/>il quale dà notizia non solo dei fatti, che l' illustre Fabretti ha ri-
<br/>cordato in nota (2), ma anco dei moti di Assisi, della riforma sta-
<br/>tutaria, delle ambascerie al Papa, del passaggio delle compagnie
<br/>bianche, della presa del castel di Siena, dell'arrivo alla Fratta di
<br/>300 tedeschi, dell'occupazione dei borghi di quella città, e ci fa
<br/>ricordo di importanti deliberazioni del Consiglio dei 500 sulla
<br/>guerra, molte delle quali circostanze furono ignorate dallo stesso
<br/>diligentissimo Pellini.
<br/>
<br/>(1) Vedi la nota'a pag. 160.
<br/>{2) Cronaca del' GRAZIANI, pag. 202.
<br/>
=====
<br/>
<br/>"=
<br/>
<br/>O. SCALVANTI
<br/>
<br/>4.0 — E oltre a darci presso che. completo il Diario Gra-
<br/>ziani, il manoscritto è preziosissimo sussidio a correggere qualche
<br/>inesattezza inseparabile da ogni lavoro di simil genere, nella quale
<br/>caddero i compilatori dell'Archivio storico. Verbigrazia, abbiamo
<br/>riscontrato che essi talvolta riportarono nel testo delle annota-
<br/>zioni marginali evidentemente di mano diversa dello  scrit-
<br/>tore della cronaca, e che nel Codice odierno non .si veggono.
<br/>La qual cosa può generare difficoltà, oscurità e incertezza nel ri-
<br/>levare un fatto o una data storica (1). I raffronti col manoscritto
<br/>gioveranno inoltre a correggere alcune trasposizioni di testo, che,
<br/>per errore di copia, si incontrano nel Diario a stampa (2). In-
<br/>somma se Adamo Rossi nella dedicatoria a Luigi Fumi del la-
<br/>voro altrove ricordato, collocava poche pagine della Cronaca Gra-
<br/>ziani dal 1491 al 1493 tra le più preziose scritture del genere
<br/>prediletto agli studiosi; con quanto maggior ragione possiamo noi
<br/>rallegrarci della scoperta di un manoscritto, nel quale si ha circa
<br/>un secolo di storia perugina inedita ampiamente narrata. Ed è
<br/>perciò che ci siamo affrettati a informarne i lettori per utilità de-
<br/>gli studi storici riguardanti l' Italia e in special modo |’ Umbria.
<br/>
<br/>Perugia, novembre del '95.
<br/>
<br/>i O. SCALVANTI.
<br/>
<br/>:(1) Vedi il nostro lavoro — Benedetto Barzi giurecons. del secolo XV — Perugia,
<br/>Boncompagni, 1895. RS
<br/>
<br/>(2) All' anno 1342 nel Codice stampato si trova una lacuna dopo il passo che
<br/>segue — « Del mese di settembre nel dicto millesimo, essendo messer Ottaviano de
<br/>gli Begliforte signore di Volterra per modo de tiranno, el dicto meser Ottaviano et
<br/>gli suoi consorti dettero et sottomisero la dicta cità de Volterra el suo destretto a
<br/>messer Gualtiere Duca de Attena a vita, el quale era signore generale a vita de la
<br/>cità de Fiorenza e de suo destretto, benché dicto meser Otaviano remase pure lo mag-
<br/>giore de la dicta cità ...... Et se partiro glie ditte loro conductore italiane, et non
<br/>volsero entrare nel contado de Peroscia con la dicta, compagnia ». — Orbene, questo
<br/>ultimo passo in corsivo deve essere collocato innanzi al primo, al termine di un lungo
<br/>periodo, che é contenuto solo in parte nel Diariova stampa. Il tratto poi. prima della
<br/>lacuna viene di seguito al passo riferito in corsivo, e il manoscritto lo completa con
<br/>questa notizia, che manca nel Codice della Comunale: — « Di dicto millesimo il Co-
<br/>muno de Arezzo con volontà del Comuno de Fiorenza si sottomise e diede la detta
<br/>cità e destretto al sopradetto duca di Atene; fecero la detta sommissione in casa del
<br/>detto duca di Atene, et li predetti casi furono del mese di settembre ».
<br/>
A PROPOSITO DI UN ARTICOLO
<br/>
<br/>MASSIMO KOVALEVSKY
<br/>
<br/>sulle conseguenze economiche della Peste inl talia
<br/>
<br/>Il KovarEvskY, studiando la legislazione medioevale concer-
<br/>nente il lavoro e la mercede, si é domandato quale influenza abbia
<br/>avuta la grande mortalità della peste del 1348 sulla elevazione
<br/>della mercede medesima. Tale ricerca era già stata fatta, per ció
<br/>che concerne l'Inghilterra, dal RocEns (story of Agriculture
<br/>and Prices) dal SeeBonm (The Black: Death) e dal GasQuET
<br/>(Black Death in England); ma nessuno di essi aveva pensato a
<br/>paragonare la legislazione inglese con le simiglianti e contempo-
<br/>ranee norme legislative della Francia, dell'Italia, della Germania
<br/>e della Spagna. Specialmente forse le repubbliehe italiane del me-
<br/>
<br/>dioevo possono fornire interessanti notizie intorno a siffatto argo-
<br/>
<br/>mento. : i
<br/>Il KovaLEvsKky pertanto fece a tale proposito delle ricerche
<br/>negli archivi di Firenze, Siena, Perugia, Orvieto e Venezia, e ne
<br/>
<br/>espose le conclusioni in una comunicazione fatta ad Oxford nella.
<br/>
<br/>sezione F ‘del Congresso dell’associazione inglese per il progresso
<br/>della scienza: relazione che, tradotta in tedesco dal REDLICHA, è
<br/>comparsa recentemente nella Zeitschrift für Social-und Wirth-
<br/>schaftsgeschichte, vol. III, fasc. 3° e 4o, pag. 406-23.
<br/>
<br/>I dati intorno al decrescere della popolazione nelle città ita-
<br/>liche per cagion della peste sono stati talvolta esagerati dai Cro-
<br/>nisti; sarebbe pertanto necessario poterli controllare. Ma ciò non
<br/>è agevole fare per le grandi città, come Milano e Genova, i cui
<br/>archivi furono ripetutamente bruciati e distrutti. Invece piccole
<br/>città, quali Orvieto, Todi e San Gemignano, conservano nei loro
<br/>
<br/>eodeni. LP
G. PARDI
<br/>
<br/>archivi ricco materiale per la storia economica. Nè quanto alla
<br/>prima città sono stati pubblicati i più notevoli documenti di tal
<br/>genere nella poderosa raccolta fatta dal Fumi dei più antichi do-
<br/>cumenti risguardanti la storia orvietana (Cod. Dip. d’Orvieto per
<br/>L. Fumi). Giacciono pertanto inediti nei.respettivi archivi, ed il
<br/> KovaLevsKy li ha esaminati accuratamente. Una delle conseguenze
<br/>economiche della peste fu che il prezzo della mano d’opera crebbe
<br/>molto. Dice a questo proposito Matteo Villani (I, 5): « E il la-
<br/>vorio e le manifatture d'ogni arte e mestiero montò oltre al doppio
<br/>consuelo ». 3
<br/>
<br/>Dopo aver esposto le notizie e i dati concernenti le | mercedi
<br/>rinvenuti negli statuti di Mantova e di Bologna e nelle Provvi-
<br/>sioni del Maggior Consiglio di Firenze degli anni 1348-52, l'A. os-
<br/>serva come, nello stesso modo che a Firenze, non fosse fissato un
<br/>massimo delle mercedi negli statuti di Perugia, una città, la quale
<br/>era retta dai Priori delle arti sotto la superiorità più o meno
<br/>nominale del Papa e del suo Legato. Era questi allora il celebre
<br/>Egidio Albornoz, che daya opera a riformare gli ordinamenti di
<br/>Perugia quando scoppiò la peste del '48. Ora negli statuti perugini,
<br/>riveduti sotto la sua direzione ed apparsi nel 1349, si rinvengono
<br/>disposizioni somiglianti a quelle fiorentine. Poichè infatti i la-
<br/>voratori del contado e del distretto di Perugia lasciavano i fondi,
<br/>che avevano in affitto, per prenderne. altri concessi loro volen-
<br/>tieri a migliori condizioni per cagione della grande mortalità,
<br/>per tal modo Ja coltura. dei campi .era in vari luoghi abbando-
<br/>nata e le vettovaglie salivano ad un prezzo molto alto. Perciò
<br/>fu stabilito che nessuno affittuario. potesse abbandonare i fondi
<br/>presi in affitto prima del termine di tre anni (Ann. decemo. di
<br/>Perugia, a. 1351, c. 59). Ma questa legge, oltre a non conse-
<br/>seguire l'intento ,propostosi dai reggitori del Comune (Ann. de-
<br/>
<br/> cemv., 8. 1347) non determinava il massimo della mercede: e ciò
<br/>
<br/>in repubbliche di artigiani, quali Firenze e Perugia,. mentre in-
<br/>vece repubbliche più aristocratiche, come Pisa ed Orvieto, fissa-
<br/>vano il massimo della mercede per i lavoratori della città e del
<br/>contado. Così lo statuto pisano del 1350. Così le deliberazioni del
<br/>Maggior Consiglio d'Orvieto del 1349 (nella Zeitscrift f. S. u W.
<br/>G. è stampato erroneamente 1359), per le quali fu imposto che
<br/>ogni due mesi si scegliessero due commissari, i quali determi-
<br/>
quei iA SPEI IE NER
<br/>i: ; d
<br/>
<br/>RE
<br/>
<br/>A PROPOSITO DI UN ARTICOLO DI MASSIMO KOVALEVSKY, ECC. 169
<br/>
<br/>nassero il prezzo delle singole cose e del lavoro. Troviamo pure
<br/>nelle Riformanze degli anni susseguenti le tariffe delle varie in-
<br/>dustrie e dei vari lavori. |
<br/>
<br/>Per tal modo Orvieto, grazie all’accurata monografia del
<br/>chiaro A., appare quale una delle città italiche, che più saggia-
<br/>mente e praticamente portarono rimedio al crescere del prezzo
<br/>delle cose vendibili e della mano d'opera — cagionato dalla grande
<br/>mortalità del '48. — fissandone il massimo. :
<br/>
<br/>Slimo pertanto non inopportuno esporre con una certa lar-
<br/>ghezza i provvedimenti economici presi dal Comune orvietano in
<br/>quella terribile calamità, provvedimenti sconosciuti fin qui, e ri-
<br/>portare per intero la tariffa del massimo delle mercedi stabilita
<br/>nel 1350, essendo quest’ultimo un documento non dispregievole
<br/>di sapienza economica, che porge occasione a fare alcune rifles-
<br/>sioni.
<br/>
<br/>La peste del '48 non fu ad Orvieto meno tremenda. che al-
<br/>trove: è stato detto che su 10 persone morissero 9. La. città era
<br/>inoltre in quel tempo travagliata da guerre intestine. I figli del
<br/>morto Signore di Orvieto, Ermanno Monaldeschi, e più ancora lì
<br/>erudele e potente Bonconte della Vipera, volendo maggioreggiare
<br/>in patria e trovando resistenza nel forle amore dei cittadini per
<br/>la libertà, li molestavano e danneggiavano continuamente. per
<br/>mezzo dei numerosi loro sgherri e seguaci.
<br/>
<br/>E bello il vedere, tra l'infuriare del morbo, che sentimenti
<br/>alti e liberi nutrissero gli Orvietani. Non abbattuti dalle calamità
<br/>della peste e della guerra, il 19. settembre 1348 si riformarono a
<br/>popolo e a libertà, « cum ipsa urbevetana civitas cum suo comi-
<br/>tatu et distrietu a diu iugiter fuerit atrocibus guerris et sevis
<br/>angustiis et oppressionibus conquassata et sub tirampnorum pro-
<br/>tervia peditata et conculcata, et nunc, Deo propitio, in pacis dul-
<br/>cedine requiescat » (1). Sembra quasi che la pace e la libertà re-
<br/>casse loro lanta gioia quanto dolore non aveva apportato la mor-
<br/>talità; ed è manifesto che il fiore delle libere istituzioni sboccia
<br/>‘anche tramezzo agli orrori della desolazione e della morte. .
<br/>
<br/>E doveva esser proprio pietoso lo spettacolo di Orvieto in
<br/>
<br/>(1) Arch. com. d'Orv. Riformanse, vol. LXVI, c. 35.
<br/>
3170 (SIRO | n. PABDI
<br/>
<br/>quel tempo, quasi vuota di abitanti e con le case mezzo abbattute
<br/>a cagion delle guerre intestine. Infatti il 18 ottobre '48 fu delibe-
<br/>rato dal Maggior Consiglio che fossero severamente punite le di-
<br/>struzioni di case, « quapropter dissensiones et scanda[la], que
<br/>atrociter, hoste humani generis operante, in civitate urbevetana
<br/>viguerunt, nonnulle domus, hedificia, menia et alia casamenta pa-
<br/>tent cireumquaque diruta » (1).
<br/>
<br/>Uno dei primi atti del nuovo Consiglio popolare riguarda il
<br/>prezzo delle mercedi. Considerando infatti che gli operai ed i ven-
<br/>ditori « propter sevam et inauditam pestem mortiferam, que nuper
<br/>undique in humano genero est diffusa, pretium adeo carum tollant
<br/>quod cives et alii cuncti conqueruntur merito et, nisi provideatur
<br/>celeriter, non possunt facere facta sua, ex quo detrimentum non
<br/>modieum rei publice exoritur et iactura, ne igitur huiusmodi ap-
<br/>petitus noxius et nefandus usus, in Urbisveteris civitate diutius
<br/>nec ulterius vigeat et res predicte in congrua dispositione persi-
<br/>stant » (2); il Consiglio medesimo stabili, il giorno 31 settembre,
<br/>che quanto alle cose da:vendere ed allé opere personali non si
<br/>potesse richiedere se non il quarto di più di quello che si soleva
<br/>.far pagare innanzi alla peste. Questo provvedimento, senza disco-
<br/>noscere le giuste ragioni dei rivenditori e degli operai per acere-
<br/>Scere alquanto il prezzo delle cose e dei lavori, impediva loro
<br/>molto praticamente di portarli ad un prezzo troppo alto: accon-
<br/>tentava essi da un lato e da un altro tutti i cittadini. Vedremo
<br/>pol che questo criterio, di un quarto di piü di quanto si soleva
<br/>prender prima, sia mantenuto anche nelle tariffe posteriori. Il che
<br/>prova come il Comune orvietano avesse trovato il giusto mezzo
<br/>per non disgustare nè i lavoratori né i compratori.
<br/>
<br/>— Oltre alla difficoltà di concordare equamente il prezzo delle
<br/>mercedi, il Consiglio della repubblica si trovava in grande imba-
<br/>razzo perché era stretto del bisogno di danaro, ma i pochi ed im-
<br/>miseriti abitanti dei pivieri del contado si rifiutavano di pagare
<br/>le imposte. Perció il 18 febbraio del 1349 fu fatta una proposta
<br/>« super conservatione et reparatione pleberiorum comitatus, quo-
<br/>rum nonnulla iam defecerut in totum propter mortiferam pestem
<br/>
<br/>(1) Arch. com. d'Orv. Rif. LXVI, c. 48 r.—
<br/>(2) Rif. LXVI,.c. 44 r.
<br/>
<br/>-" = e ri tiere tin -
<br/>
pre dr
<br/>
<br/>A PROPOSITO DI UN ARTICOLO DI MASSIMO KOVALEVSKY, ECC. 171
<br/>
<br/>per orbem diffusam et gravia onera ipsis pleberiis per urbeveta-
<br/>num Comune imposita..... ob que ipsa pleberia sunt vacuata ho-
<br/>minibus et poderia et bona in eisdem existentia pro maiori parte
<br/>incultivata persistunt » (1). Considerando tali tristi condizioni delle
<br/>campagne i consiglieri preferirono che i loro abitatori continuas-
<br/>sero a lavorare i fondi senza pagare imposizioni, e determinarono
<br/>che nessuno li potesse molestare per cagione di gabelle o di taglie.
<br/>Gli abitatori della città, dove dimorava la parte più ricca della
<br/>popolazione, si trovavano in condizioni differenti perchè molti eran
<br/>divenuti doviziosi anche di poveri od avevano accresciuti i pos-
<br/>sessi per mezzo di eredità. Quindi essi erano in grado di pagare,
<br/>ed a loro non furon risparmiate imposizioni e taglie: qualora man-
<br/>cassero, anche tassando questi, i denari necessari al Comune, si
<br/>ricorreva ad imprestiti con Ebrei. |
<br/>
<br/>Tuttavia alcuni dei cittadini erano rimasti in misero stato e
<br/>non potevano pagare. Perciò il 16 settembre del ’49 fu deciso che
<br/>nessun popolano potesse venire molestato od imprigionato per de-
<br/>biti sino al 1° gennaio del-1350. Fu concessa una dilazione al pa-
<br/>gamento delle imposte « ad hoc ut urbevetana civitas civibus re-
<br/>pleatur, que occasione pestis et mortis generalis est quasi totaliter
<br/>civibus vacuata » (2). Gli animi infatti, aggiunge la deliberazione,
<br/>per i terribili segni, che continuamente appariscono, debbono esser
<br/>volti piuttosto alla misericordia che non alla severità. Un'altra
<br/>prova di misericordia fu quella di liberare i prigionieri: con il
<br/>che si veniva ad avere un risparmio nel mantenimento loro .e
<br/>nella paga dei carcerieri, e nello stesso tempo si realizzò un
<br/>utile facendo far loro un'offerta in danaro. Fu inoltre proibito ai
<br/>cittadini di offendere, molestare o trarre aleuno in giudizio per
<br/>detli o fatti o cagioni di qualsiasi specie.
<br/>
<br/>Un barbaro uso di quel tempo si era di vendicarsi dei nemici
<br/>non colpendoli nelle persone, ma nelle cose, distruggendo cioè le
<br/>
<br/>.vigne, guastando le messi, ecc. Il che in quel frangente sarebbe
<br/>
<br/>stato maggiormente pericoloso e dannoso per tutta la cittadinanza.
<br/>Perciò il Consiglio orvietano, il 29 novembre del ’49, raddoppiò le
<br/>pene stabilite per i danni inferti ai fondi e specialmente alle vigne.
<br/>
<br/>(1) Rif. LXVII, c. 17 r.
<br/>(2) Rif. LXVII, c. 67 t.
<br/>
4 o G. PARDI
<br/>
<br/>Per riparare allo spopolamento delle città i reggitori di queste -
<br/>pensarono di concedere gli stessi diritti e privilegi dei cittadini
<br/>ai forestieri. che venissero a stabilirvisi. Così fu fatto a Siena e
<br/>specialmente a Venezia ed in tutto lo stato veneto. E cosi fu de-
<br/>liberato si facesse pure ad Orvieto, dove vediamo, ad esempio, un
<br/>tal Francesco di Soana venirsi a stabilire con diritti di piena cit-
<br/>tadinanza nel maggio del '49. E già il 18 ottobre del '48, « quia
<br/>urbevetana civitas propler scandala, guerras et angustias ac mor-
<br/>tiferam pestem. nimium suis civibus sit vacuata » (1), era stato
<br/>deliberato che chiunque venisse ad abitare in Orvieto avesse immu-
<br/>nità per 10 anni. d
<br/>
<br/>Un altro inconveniente della grande mortalità si fu uno stra-
<br/>ordinario numero di pupilli e di pupille, sopra i cui possessi è
<br/>tutori o le ,tutrici potevano commettere abusi o frodi. Perciò il 6
<br/>ottobre 1349 furono imposte pene ai tutori che facessero ciò e venne
<br/>deliberato .che ciascuno di essi dovesse render ragione del suo
<br/>operato a due persone dabbene del rione in cui abitavano. E ció
<br/>almeno una; volta l'anno e sempre quando ne fossero richiesti. Fi-
<br/>nalmente il 6 decembre vennero eletti due buoni uomini per ogni
<br/>rione cittadino, i quali, assieme al giudice del podestà o del ca-
<br/>pitano di popolo, rivedessero i conti dei tutori e delle tutrici
<br/>
<br/>Altre disposizioni d'indole economica furono: che i macellai
<br/>dessero il peso giusto della carne e non vendessero una specie
<br/>di carne per un’altra (presa il 21 agosto 1848); che i panettieri
<br/>dessero il peso giusto del pane e si eleggessero due buoni uo-
<br/>mini per istabilirlo ai paneltieri medesimi (presa il 6 novembre
<br/>1348); che il fiorino valesse 4 lire cortonesi e non più (presa il
<br/>3 febbraio 1349); che nessuno potesse vendere il vino ai fore-
<br/>stieri (presa il 15 settembre 1349); e che finalmente nessuno si re-
<br/>casse a lavorare fuori del contado. orvietano.
<br/>
<br/>E furono sagge norme anche queste. La carne ed il pane
<br/>sono gli ‘elementi più essenziali per la vita e quindi si doveva
<br/>aver cura che i macellai ed i panettieri dessero il peso giusto e
<br/>che la carne fosse di buona qualità ed il pane ben cotto. Essendo
<br/>molto instabile il prezzo del fiorino, poteva venirne esagerato il
<br/>valore: occorreva quindi determinarlo precisamente.
<br/>
<br/>| (1) Rif. LXVI, c. 48 t.
<br/>
A ‘PROPOSITO DI UN ARTICOLO DI MASSIMO KOVALEVSKY, ECC. 1413
<br/>
<br/>Una delle cure maggiori dei reggitori dei Comuni era di evi-
<br/>tare la carestia; in quel tempo pertanto, in. cui molti campi ri-
<br/>manevano incoltivati, era utile impedire che elementi di prima ne-
<br/>cessilà come il grano (di cui in tutti i tempi mediovali fu proi-
<br/>bita od ostacolata ad Orvieto l'esportazione) ed il vino rimanes-
<br/>sero in città, e non fossero venduti a forestieri.
<br/>
<br/>In quel frangente, in cui v' era bisogno di braccia per lavo-
<br/>rare i campi, è naturale si cercasse impedire che uomini validi
<br/>per il lavoro si recassero altrove e che si confiscassero quindi i
<br/>loro beni, quando si partissero dalla città e dal contado.
<br/>
<br/>Ma la prova più chiara di sapienza economica fu data dal
<br/>Comune orvietano con il determinare il massimo delle mercedi.
<br/>Noi crediamo non far cosa disutile riportando qui appresso inte-
<br/>gralmente le tariffe delle singole arti, le quali ci suggeriscono le
<br/>seguenti considerazioni :
<br/>
<br/>1,0 — Abbiamo già detto che il criterio di un quarto di più
<br/>di quanto si soleva far pagare una cosa od un lavoro prima della
<br/>peste del ‘48, è mantenuto in queste tariffe. Vediamo infatti che
<br/>ai calzolai per il cuoio e per l’opera loro è imposto di non ri-
<br/>chiedere « pretium quarti pluris illius quod accipiebant ante morta-
<br/>litatem que fuit anno .M.CCC.XLVIII. ». Così i tessitori e le tes-
<br/>sitrici di pannilani « accipiant et accipere possint quarlum plus
<br/>eo quod accipiebant ante mortalitatem ». Cosi i fabbri ed i ma-
<br/>nescalchi.
<br/>| | muratori ed i legnaiuoli potevano esigere la paga di lire 4,80
<br/>al giorno. Ora troviamo nel Cibrario- (1) che il salario di un le-
<br/>gnaiuolo era di lire 3,44 al di. Elevando al massimo di prezzo la
<br/>giornata di tale artigiano sulla base di lire 3,44, abbiamo presso
<br/>a poco tre quarti della giornata di un. falegname orvietano nel
<br/>1350, cioè di lire 4,80. Il che ci conferma nell' idea che le tariffe
<br/>stabilite dai consiglieri orvietani in quell'anno fossero ispirate al
<br/>criterio di un quarto di più di quello che si pagava prima del 48.
<br/>
<br/>Invece ai giurali di aleune arti, che procacciavano un lauto
<br/>guadagno, quali i giudici, i notari, i macellai, i tavernieri e gli
<br/>albergatori, fu ordinato di rispettare gli statuti delle respettive
<br/>
<br/>(1) Della Ec. pol. del M. E., INI, 349.
<br/>
id , FSE PARDI
<br/>
<br/>arti : il che significava, s'io non erro, di non farsi pagare di pià
<br/>di quello che erano soliti per l’ innanzi.
<br/>
<br/>2.» — Per alcune arti, per le quali era agevole determi-
<br/>nare il prezzo massimo di ogni cosa e di ogni lavoro, questo fu
<br/>stabilito precisamente. Per altre poi, per le quali non era agevole
<br/>far ciò, furono elette due o più persone oneste ed intelligenti di
<br/>quella speciale arte, le quali tassassero coscienziosamente i ge-
<br/>neri di vendita e le mercedi dei lavori. Sopra di questi inoltre
<br/>erano dei tassatori generali, i quali, tenendo per norma la tariffa
<br/>stabilita dal Comune o fatta dai tassatori speciali, dovevano di
<br/>mese in mese confermare i prezzi o, se occorresse, modificarli,
<br/>poichè (come è osservato con pratica saggezza nella deliberazione)
<br/>« res cariores et minus care in unius mensis spatio et pro tempore
<br/>esse solent ». Eravi finalmente un esecutore con salario conve-
<br/>niente e sufficienti famigli per farsi rispettare e far osservare la ta-
<br/>riffa determinata dai tassatori generali, punendo i trasgressori
<br/>con una pena già fissata o, se non la vi fosse, imponendo egli
<br/>stesso a suo arbitrio una multa, che poteva giungere sino a 100
<br/>soldi di denari cortonesi (lire it. 43,65). -
<br/>
<br/>3.0 — Le disposizioni risguardanti le singole arti e l'enu-
<br/>merazione delle varie opere degli artisti danno un'idea della vita
<br/>e dei costumi del tempo, degli utensili allora adoperati, delle ve-
<br/>sti usate più comunemente.
<br/>
<br/>‘È interessante a questo proposito la tariffa dei sarti, in cui
<br/>son dichiarate le diverse specie di indumenti usuali per uomo e
<br/>per donna. Vediamo, ad esempio, come uno degli oggetti più fini
<br/>di vestiario femminile fosse il mantello di saia d'Irlanda foderato
<br/>di drappo.
<br/>
<br/>Dalla tariffa dei barbieri apprendiamo che essi solevano fare
<br/>la barba nella loro bottega o nelle case degli avventori (extra),
<br/>prendendo in questo caso il doppio di mercede: vale a dire in
<br/>bottega 4 denari cortonesi (lire it. 0,14) e fuori 8 (lire it. 0,29).
<br/>Al contrario, prima della pestilenza non potevano chiedere più di
<br/>2 denari (lire it. 0,07) (4).
<br/>
<br/>I mugnai continuavano ad avere la stessa mercede, cioè la
<br/>
<br/>(1) Arch. com. d’Orv. Statuti della Colletta, Cod. n. 2 (dell'anno 1334), 8 CXLI
<br/>
A PROPOSITO DI UN ARTICOLO DI MASSIMO KOVALEVSKY, Ecc. 175
<br/>
<br/>ventesima parte delle biade macinate, come eran soliti fare anche
<br/>nel 1334 (1). |
<br/>
<br/>I caleinai dovean dare calcina ben cotta e con giusta misura
<br/>e cambiare quella non colta bene.
<br/>
<br/>E degna di nota, riguardo ai lavoratori di campagna, la di-
<br/>stinzione tra i vari lavori che compievano (mietitura, battitura del
<br/>grano, ecc.) e la ricompensa più o meno grande secondo la mag-
<br/>giore o minor fatica dell'opera loro.
<br/>
<br/>4.0 — Tutte le tariffe stabilite nel 1350 zio cose di
<br/>prima necessità e di uso comune e non oggetti di lusso o adope-
<br/>rati da pochi. Infatti ai reggitori della repubblica stava a cuore
<br/>che si avessero relativamente a buon mercato le cose di uso più
<br/>comune. Quanto poi agli oggetti di lusso chi volesse procacciar-
<br/>seli doveva pagarli quanto piaceva al venditore od all’artista. Ed
<br/>è naturale. Perchè chi voleva acquistare di tali cose superflue era
<br/>certamente ricco ed in grado quindi di rimunerare generosamente
<br/>l'operaio. Vediamo, ad esempio, che nella tariffa dei lavori da
<br/>sarto è dichiarato il prezzo dei soli indumenti semplici; quanto a
<br/>vesti più complicate di cucitura o ad abiti di ecclesiastici la mer-
<br/>cede è lasciata all’arbitrio dell’artista.
<br/>
<br/>5.0 — I salari dei lavoratori orvietani nel 1350 completano
<br/>la lista inserita dal Cibrario nel 3° volume dell’Economia politica
<br/>del Medio Evo, dando i prezzi di opere, di cui non si ha ivi al-
<br/>cun esempio. Riportandola pertanto qui appresso stimiamo dover
<br/>mettere a fronte delle mercedi in denari cortonesi (allora adope-
<br/>rati ad Orvieto) il valore correspettivo in lire italiane, accettando
<br/>il calcolo fatto dal Cibrario medesimo che ogni denaro cortonese
<br/>valesse quanto lire 0,0364 di nostra moneta.
<br/>
<br/>(1) Statuti della Coletta, Cod. n. 2, S LXXIII. Quod molendinarii non accipiant
<br/>nisi de viginti partibus unam.
<br/>
A PROPOSITO DI UN ARTICOLO DI MASSIMO KOYALEVSKY, ECC.
<br/>
<br/>Arte dei giudici
<br/>€ dei notari.
<br/>
<br/>Tariffa dei ci-
<br/>matori di panni.
<br/>
<br/>Tariffa dei cal-
<br/>zettai.
<br/>
<br/>Tariffa dei tes-
<br/>sitori e degli al-
<br/>tri operai dell’ar-
<br/>te della lana.
<br/>
<br/>Tariffa dei cal-
<br/>zolari.
<br/>
<br/>Tassatori dei
<br/>calzolari e
<br/>. loro garzoni.
<br/>
<br/>dei
<br/>
<br/>Ordo artium, artificum, laboratorum, rerum vendendarum et huiusmodi.
<br/>
<br/>Omnes et singuli de arte iudicum et no-
<br/>tariorum teneantur et debeant observare sta-
<br/>tutum dicte artis ad penam .XXV. librarum
<br/>denariorum, et minus, ut officiali et executori
<br/>videbitur, considerata qualitate delicti.
<br/>
<br/>Cimatores accipiant, de. cimatura panni flo-
<br/>
<br/>rentini et ultramontani et huiusmodi, pretii
<br/>
<br/>octo libr. [pro]? kanna vel ab inde supra bis
<br/>bene eimati .X. den. pro brachio, si semel pan-
<br/>nus ipse cimabitur . VI. den. de aliis autem pan-
<br/>nis .VI. den. pro brachio.
<br/>
<br/>Calligarii pro sutura de pari calligarum
<br/>accipiant duos soldos et sic de capputeo unius
<br/>brachii, ab inde supra et infra pro rata, et in-
<br/>telligatur de capputeo non lavorato nisi sutura
<br/>simplici tantum.
<br/>
<br/>Testores artis lane  aecipiant de tela
<br/>«XXXIII. postarum .IIII. libr. den...
<br/>
<br/>de tela .XXXVI. postarum .V. libr. den. . .
<br/>de tela .XL. postarum .VI. libr. den...
<br/>de tela; .XLV. postarum .VII. libr. den. . .
<br/>de-tela. .L." postarum: VII irene
<br/>
<br/>de sagis mesculatis et liseis ultra XLV. postas
<br/>«XII: libr, LARE A
<br/>
<br/>Laboratoribus aliis ipsius artis lane ponan-
<br/>tur taxatores artis.
<br/>
<br/>Calzolari de calciamentis coiaminis et co-
<br/>iamine et de ipsorum laboritio possint accipere
<br/>pretium quarti pluris illius quod accipiebant
<br/>ante mortalitatem que fuit anno .M.CCC.XLVIII.
<br/>et non ultra, et sie faeiant pueri de laboritio
<br/>eorum, quorum calzolariorum et puerorum
<br/>
<br/>Cola Larii
<br/>Vannutius Ciutii |
<br/>
<br/>Petrus Scei et
<br/>Ciucciarellus Petri Federici
<br/>
<br/>sint taxatores.
<br/>
<br/>Lire Soldi
<br/>Denari
<br/>cortonesi
<br/>
<br/>177
<br/>
<br/>. Lire
<br/>italiane
<br/>
<br/>10
<br/>
<br/>|
<br/>
<br/>104
<br/>
178
<br/>
<br/>Tariffa degli
<br/>orefici. ^
<br/>
<br/>Arte dei fabbri
<br/>e dei manescal-
<br/>chi e loro tassa-
<br/>tori.
<br/>
<br/>Arte dei pellic-
<br/>ciai e loro tas-
<br/>satore,
<br/>
<br/>Tariffa dei cu-
<br/>
<br/>citori.
<br/>
<br/>Cucitura di indu-
<br/>menti semplici.
<br/>
<br/>G. PARDI
<br/>
<br/>Aurifices accipiant de laboratura argenti
<br/>albi .X. sold. pro uncia, aurati autem sicut
<br/>solebant.
<br/>
<br/>Fabri accipiant de cunctis ferris et labori-
<br/>tiis quartum plus eo quod accipiebant ante
<br/>mortalitatem et non ultra,.et sic faciant mari-
<br/>Scalei, quorum
<br/>Ceccarellus Iacobelli Rustici )
<br/>
<br/>Magister Iannes Petri faber et > sint taxatores.
<br/>Tadeus Guidutii
<br/>
<br/>Pelliparii de sutura ut supra quartum plus
<br/>accipere possunt de sutura, quorum Martinus
<br/>Vellis sartor sit taxator.
<br/>
<br/>: Sutores de sutura robbe fornite et bene
<br/>sute, scilicet gonnella cum manicis de avan-
<br/>
<br/>‘ tagio, guarnachia et mantello .XX. sold. den.
<br/>
<br/>de::mantello*:V. 8014: air en)
<br/>
<br/>de guarnachia.. VI. soldg;. ioni
<br/>de-£Fonnellaz;Vlsoldo:2 uis Svo s
<br/>de manicis de avantagio .III. sold. . ... .
<br/>de fodero guarnachie .V. sold. . . ... .'.
<br/>
<br/>. de farsitio sehiecto vel ‘mediato ad .XXIIII.*'
<br/>
<br/>Cucitura di ve-
<br/>sti non semplici
<br/>o per Ecclesia-
<br/>- stici.
<br/>
<br/>ri9a8: NIN SOlcd opo ore recurso
<br/>
<br/>de indumentis et pannis mulierum a .XII. an-
<br/>
<br/>nis supra medietas plus.
<br/>
<br/>de pueris .XII. annorum masculis et femminis
<br/>et ab inde infra tertium minus.
<br/>
<br/>de mantello mulierum sarge Jrlande foderato
<br/>drappo eX X.:801d2 57202 Stai poses
<br/>de mantello lane panni alterius .XIT. sold. .
<br/>de guarnello hominis .VI. sold. . . . . .
<br/>
<br/>hee vero locum habeant de indumentis mediatis
<br/>vel simplieibus et non in aliis, nec in indumen-
<br/>tis ecclesiasticarum . personarum, de quibus
<br/>aecipiant sieut est conveniens et labor exposcit.
<br/>
<br/>«e
<br/>
<br/>Lire Soldi
<br/>
<br/>Denari Lire
<br/>cortonesi italiane:
<br/>—.10|-21]::436
<br/>—:.90|—1 7818
<br/>— 5| — 9| 18
<br/>— 6, — 91. 61
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<br/>-— 3 sasa lat 1! 30
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<br/>
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<br/>rom ppt
<br/>| 90 | 8| 78
<br/>—19 —{[-.b|-22
<br/>zug 6 —l "9L
<br/>
<br/>Tari
<br/>rator
<br/>gnaiu
<br/>
<br/>Tari
<br/>gnai.
<br/>
<br/>Tari
<br/>bieri.
<br/>
<br/>Tari
<br/>
<br/>cinari
<br/>
<br/>Tar
<br/>
<br/>“sale
<br/>
<br/>satori
<br/>
<br/>Ta;
<br/>golai,
Hm A PROPOSITO DI UN ARTICOLO DI MASSIMO KOVALEVSKY, ECC. 179
<br/>“Lire Soldi ;
<br/>foo ©. Denari Ero
<br/>
<br/>cortonesi italiane
<br/>
<br/>Arti dei macel- Macellarii
<br/>lai, procaccianti, ; 25
<br/>tavernieri, ecc,  Procacciantes i
<br/>
<br/>Tabernarii et quilibet eorum servare de-
<br/>; È | Fizicaioh bent statuta, leges et ordina-
<br/>Salaioli /^ menta artium et civitatis Ur-
<br/>Hun ; bisveteris. :
<br/>Albergatores
<br/>Camagnaioli
<br/>Macinarii
<br/>
<br/>de ipsorum magisterio
<br/>
<br/>Tariffa dei mu- Muratores magistri et | accipiant pro die.XI. || —| 11, —| 4| 80
<br/>
<br/>ratori e dei. le- VU ute . pr i'olibe
<br/>gnaiuoli. Magistri lignaminis SONERIO quolibet; Sh
<br/>non ultra. Manuales ||
<br/>| autem .VII. sold. . |—| 7.—|[ 3) 05
<br/>Tariffa dei mu- Molendinarii pro molitura bladi accipiant
<br/>gnai.
<br/>
<br/>de .XX. partibus unam, et non ultra.
<br/>
<br/>Tariffa dei bar- Barberii pro barba in apotheca .IIII. den. | —|—| 4|—]| 14
<br/>Ron extra .VIII. den. de coppa ‘et heobottomia || — | — 8 —| 99
<br/>.VIII. den. pro quolibet, extra duplum. . . |—|,—| 8|—| 29
<br/>x i
<br/>Tariffa dei cal- Calcinarii dent calcinam bene cottam ad
<br/>E mensuram Comunis iustam et formatam pro
<br/>fi. .X. sold. raserium, et calcinam non bene cot- || — | 10, — | 4 36
<br/>i tam cambire debeant.
<br/>.. Tariffa dei va- Vascellarii de vasis, videlicet panata pititti
<br/>vicit ioro ix tden: accipiant, de panatella media pititti | — | —| 10|—| 36
<br/>; p^ wVISdens yet ramus SONT Lea a ETC aod:
<br/>E | de vascello.pititti XII. den; ai ea] pb 191—143
<br/>de urceo .VIIII. pitittorum .III. sold. . . . '|—| 3|—]| 1|81
<br/>de ciotola pieta .IIII. den... . . . . ..- || 4|— | 14
<br/>de ciotola alba..III. den. . . . .::...- 4 |—[|—| 3|—4]| Al
<br/>quorum Nerutius dni Vannis sit taxator.
<br/>| Tarifa deite- ^ '"Tebularii accipiant de tebulis bene cottis
<br/>E. e ad mensuram Comunis factis de centinario .L. ||— | 50| —|| 21| 82 ju
<br/>t sold. , E
<br/>di de centenario planellarum .X. sold. . . . . |—1| 10| —| 4| 36°
<br/>de centinario maetonum .XX. sold. . .. . . |— | 20|—| 8| 73
<br/>
180
<br/>
<br/>Tariffa dei vet-
<br/>turali.
<br/>
<br/>Tariffa dei la-
<br/>voratori campa-
<br/>snuoli: mietitori,
<br/>Battitori di gra-
<br/>no, ecc.
<br/>
<br/>Pene per chi
<br/>vada a lavorare
<br/>fuori del contado
<br/>orvietano.
<br/>
<br/>Pene per chi
<br/>vada ad abitare
<br/>fuori della città
<br/>e. del contado or-
<br/>vietano.
<br/>
<br/>G. PARDI
<br/>
<br/>Vieturales accipiant de victuris et carregio
<br/>prope civitatem, per duo miliaria de quolibet
<br/>miliare duos sold. ab inde supra .XVIII. den.
<br/>pro miliare.
<br/>
<br/>Laboratores extivo tempore ed metendum
<br/>et vactendum ad plus pro die accipere possint
<br/>pro:quolibeb X. Sold, ua
<br/>et expensas, in aliis laboritiis .VIII. sold. cum
<br/>uno medio pititto aquatitii tantum, et hoc a
<br/>kalendis aprilis usque ad kalendas novembris.
<br/>Allis vero temporibus .VI. sold. tantum cum
<br/>aquatitio, et siquis eorumdem laboratorum ali-
<br/>quo quesito colore plus acciperet vel peteret
<br/>aut accipi vel peti faceret, solvat nomine pene
<br/>qualibet vice .C. sold. den. et quilibet possit
<br/>accusare et denumptiare delinquentem et ha-
<br/>beat medietatem. pene et teneatur sibi ereden-
<br/>tia. Et siquis laborator extra civitatem et co-
<br/>mitatum Urbisveteris causa laborandi accede-
<br/>ret, solvat nomine pene pro qualibet vice .X.
<br/>libr. den. et si moraretur dicta de causa ultra
<br/>octo dies, ex tunc de octo in octo penam .X.
<br/>libr. solvere. teneatur, ita quod ultra primam
<br/>vicem tot sint pene .X. libr. quot erunt sum-
<br/>me .VIII. dierum. Siquis autem vellet ire ad
<br/>laborandum extra comitatum Urbisveteris, ha-
<br/>bita licentia dnorum Priorum populi, iuxta
<br/>ipsam. licentiam ire possit et stare libere sine
<br/>pena. Qui vero causa habitandi ob dietam cau-
<br/>sam se absentaret a civitate et comitatu et ac-
<br/>cederet alio, inde ad .XV. dies reddire debeat,
<br/>aliter dieto elapso termino, ex tunc prout ex
<br/>nune et ex nune prout ex tunc, idem talis sit
<br/>ipso faeto de civitate et comitatu Urbisveteris
<br/>exbannitus et condempnatus in centum libr.
<br/>den. et omnia bona sua sint applicata et con-
<br/>fiscata Comuni Urbisveteris. Et quilibet in quo-
<br/>libet dictorum easuum accusare et denumptiare
<br/>possit et teneatur sibi credentia et habeat. me-
<br/>dietatem pene, que possit et debeat auferri de
<br/>faeto et summarie sine strepicu et figura iudicii
<br/>et absque prolatione sententie.
<br/>
<br/>Lire Soldi
<br/>
<br/>Denari Lire
<br/>cortonesi italiane
<br/>—| 9|—]|-—l8b-
<br/>us pI18,/-1 6L
<br/>— | 10, — 4| 36
<br/>— | 8[—| 3
<br/>— 6| — 2| 61
<br/>— [100].—||/43| 65
<br/>10|—- | | 81| 36
<br/>10, —|— | 81| 3
<br/>
<br/>|
<br/>10| — | — || 87| 36
<br/>100| — |——{873| 60
<br/>
<br/>50 |
<br/>
<br/>nai
<br/>
<br/>Sitc
<br/>
<br/>bal
<br/>
<br/>. Ser
<br/>
<br/>vit
<br/>
<br/>cu:
06
<br/>
<br/>61
<br/>
<br/>e
<br/>e
<br/>
<br/>60 :
<br/>
<br/>A PROPOSITO DI UN ARTICOLO, DI MASSIMO KOVALEVSKY, ECC.
<br/>
<br/>Tariffa dei for-
<br/>nari.
<br/>
<br/>Tariffa dei tes-
<br/>sitori di panni.
<br/>
<br/>Tariffa. delle
<br/>balie e nutrici.
<br/>
<br/>'Tariffa delle
<br/>
<br/>. Serve.
<br/>
<br/>Tariffa dei ser-
<br/>vitori.
<br/>
<br/>Lavoratrici e
<br/>curatori.
<br/>
<br/>Furnarii suis lignis et sine fornatico et ab-
<br/>sque noccialis de raserio panis bene cotti ac-
<br/>Gpiant ad-plus.;V.. sold. den. |. .... . sv.
<br/>
<br/>Textores et textrices pannorum .lini, teva-
<br/>gliarum et huiusmodi de ipsorum laboritio ac-
<br/>cipiant et accipere possint quartum plus eo
<br/>quod accipiebant ante mortalitatem et non ul-
<br/>tra, et siquis predictorum extra comitatum et
<br/>civitatem accederet, in illam penam cadat si-
<br/>cut supra continetur de laboratoribus, et simi-
<br/>lis modus erga delinquentem servetur et ser-
<br/>vari:debest;; «cov P RC SUR DU ACE
<br/>
<br/>Alumpne, bayle et nutrices in civitate mo-
<br/>rantes suis expensis in anno ad plus accipiant
<br/>.XVI. libr. den. Ille de comitatu libr .XIIII.
<br/>den.; de baylatico 5 4 teres
<br/>
<br/>. Famule et servitriees suis calciamentis et
<br/>indumentis accipiant expensis dni .XV. libr. in
<br/>anno. Ille autem que haberent expensas, indu-
<br/>menta et calciamenta congrua habeant quinque
<br/>libras etcénon- ultra; ORA
<br/>
<br/>Famuli et servitores extra civitatem labo-
<br/>rantes cum expensis dni habeant et accipiant
<br/>in anno .XXX. libr. den. et non ultra. Et si
<br/>haberent expensas et indumenta et calciamenta
<br/>solita et decentia, pro suo salario habeant in
<br/>anno florenos quatuor. Et si non haberent a
<br/>dno expensas, nec indumenta, nec calciamenta
<br/>et morarentur omnibus suis expensis, habeant
<br/>quinquaginta libr. den. pro quolibet. . . .
<br/>
<br/>Laboratrices et curatores accipiant de ip-
<br/>sorum labore quartum plus eo quod accipie-
<br/>bant ante mortalitatem.
<br/>
<br/>181
<br/>Dure Soa | vire
<br/>cortonesi italiane .
<br/>— | 5] 2 18
<br/>AR — [[139| 77
<br/>14 —|— |[122| 32.
<br/>ETE — |131,. 03
<br/>5 —|—| 43) 65
<br/>30, — | —4262, 06
<br/>50° — |— |{437| 10
<br/>
182
<br/>
<br/>Tassatori di
<br/>varie cose ven-
<br/>dibili.
<br/>
<br/>Tassatori ge-
<br/>‘merali.
<br/>
<br/>Ufficiale ese-
<br/>cutore.
<br/>
<br/>G. PARDI
<br/>
<br/>Quo vendantur pro duobus den. unum. .
<br/>sint supersti-
<br/>: di \ tes et taxato-
<br/>Cecchinus Nutii Macthey Sal- FISNSE:
<br/>m res super li-
<br/>
<br/>.vatiei ORI
<br/>
<br/>3 5 0 1 1S
<br/>Bartucciolus Vannis Davini TURN Pd
<br/>Guicciarellus Petri Federici RE :
<br/>» p anseribus, er-
<br/>
<br/>Lutius Bartolomutii ;
<br/>
<br/>ba et huius-
<br/>
<br/>modi.
<br/>
<br/>ye res Rf
<br/>
<br/>generales ta-
<br/>|xatores super
<br/>omnibus et
<br/>singulis arti-
<br/>; bus et artifici-
<br/>bus et omni-
<br/>bus aliis, quo-
<br/>| rum taxationi
<br/>cum consensu
<br/>dnorum Priorum populi stari et pareri debet,
<br/>et devise in mensem taxationem per ipsos
<br/>fiendam roborare nel renovare debent, quia res
<br/>cariores et minus care in unius mensis spatio
<br/>et pro tempore esse solent, quorum taxatorum
<br/>offieium durare debet .VI. mensibus et non
<br/>ultra.
<br/>
<br/>Ceccarellus dni Nini
<br/>Contutius Vannis Andrie
<br/>Paulutus Iacobelli Magalocti
<br/>Ugolinus Nalli Cini
<br/>
<br/>Et super predictis et quolibet predictorum
<br/>sit et esse debeat unus officialis et executor
<br/>eum illo offieio et salario et familia sicut per
<br/>Consilium fuerit stabilitum. Qui officialis iuxta
<br/>
<br/>‘eius diseretionem, in omni casu in quo non
<br/>
<br/>esset pena imposita, posset.penam imponere
<br/>et auferre usque centum sold. den. prout ipsi
<br/>videbitur et placebit, et tam in predictis quam
<br/>in aliis. penam et penas de facto exigere et au-
<br/>ferre summarie, sine strepitu et figura iudicii
<br/>et absque prolatione sententie.
<br/>
<br/>Orvieto, decembre. 1895.
<br/>
<br/>Qá—
<br/>
<br/>Lire Soldi
<br/>Denari.
<br/>cortonesi
<br/>
<br/>Lire
<br/>italiane
<br/>
<br/>—.9 ET
<br/>
<br/>|... PARDI.
<br/>
TS
<br/>
<br/>183
<br/>
<br/>ANALECTA UMBRA -
<br/>
<br/>A prova della diffusione e della popolarità nell’ Umbria dei nomi
<br/>dell’antica epopea, furono raccolti alcuni di questi nel fasc. II, a. I del
<br/>presente Bollettino, pag. 432. Aggiungiamo, dedottili dal: catalogo dei
<br/>‘condannati eugubini dal 1240 al 44, che conservasi nell'Archivio storico
<br/>di Gubbio, questi altri: Jannuarius Sibiliae (fol. 1), Blaneus Marsiliae
<br/>(fol. 3), Alisante e Paganellus (ivi), Paganellus Bene e Paganellus Boni
<br/>(ivi), Juntolus Paganelli, Francus Gratiae, Januarius Viviani (ivi), Agura
<br/>Ocannae (fol. 5 e seg.), Flore Paganelli (fol. 6), uxor Petri de Franco
<br/>
<br/>fol. 7), Jacobus Viviani, Vivianus Ade (ivi), Johannes Sibiliae (fol. 8),
<br/>
<br/>Franeolus Jannis (fol. 9), Marsilia. uxor domini Uguicionis (fol. 10), An-
<br/>drae Oliverii (13). :
<br/>
<br/>Com’ abbiam fatto pel soggetto precedente, apriamo una rubrica per
<br/>la raccolta dei Fonti di Storia Umbra nelle biblioteche straniere. A Dresda
<br/>(efr. Katalog der Handschriften der Konigl. üffentlichen Bibliotek zu Dre-
<br/>sden di Franz Schnorr von Carolsfed ; Leipzig, Teubner) trovansi, rela-
<br/>tivi alla storia nostra, i ms. seguenti:
<br/>
<br/>Cod. F. 185. Constitutiones domus Sapientiae Perusinae. Documenti
<br/>del secolo XIV ; copie del secolo XVI, in 4° di ff. 61.
<br/>
<br/>Cod. F. 191. Iter Perusinum, an. 1643 [di L. Holstenio?], secolo XVII,
<br/>in 8°, di ff. 18. : i
<br/>
<br/>Cod. F. 70. « Severii Minervii de gestis Spoletinorum » : precede
<br/>l'epigramma di Niccolò Scevola (fol. 2-38). — « Hie est liber in se con-
<br/>tinens omnes labores, omnia onera et quae ego Thomas Martanus miles |
<br/>imperialis de Spoleto passus sum toto tempore vitae meae », 1429-1440
<br/>(fol. 40-51). — « Vitae sanetorum qui apud Spoletum. claruerunt », di
<br/>Giov. Battista Bracceschi dell'ord. di s. Domenico (fol. 51-77). — « Vi-
<br/>tae sanctorum Concordii et Sentiae quae reperiuntur in quodam libello
<br/>ms., in pagina pergamena apud moniales:ss. Trinitatis civitatis. Spole-
<br/>‘tinae » (fol. 78-80). — Vita Pontiani extracta ex libro pergam. vetustiss.
<br/>
384 56s ANALECTA UMBRA
<br/>
<br/>ms. etiam eum figuris passionis dicti saneti » (fol. 81-83). — [Simonis
<br/>de Rainis parmensis?] vitae potestatum Spoleti, 1274-1278 (fol. 84-87).
<br/>— Cronaca Spoletina, 1305-1424. De nobilibus de Spoleto, 1378-1419 e.
<br/>1347-1417 (fol. 88-135), Secolo XVII, di ff. 135. Fu comprato a Roma nel.
<br/>1139. i
<br/>
<br/>È testé uscito un bel volume di documenti su la Signoria di Fran-
<br/>cesco Sforza nella Marca (Recanati, Simboli) raccolti nell’ archivio di Re-
<br/>canati da Michele Rosi: sta in bella compagnia con le altre memorie:
<br/>pubblicate su codesto argomento dal prof. Gianandrea, dal Valeri e dal
<br/>Benadduci. Tra gli uomini d’ arme. vi è ricordato Antonello da Narni;,
<br/>tra gli uffiziali pubblici, Angelo da Perugia, Giovanni da Terni, Lotto.
<br/>de’ Sardi vescovo di Spoleto e commissario pontificio, ser. Antonio da Spo-
<br/>leto e un Tommaso (da Rieti?) commissario dello Sforza.; tra i presentati
<br/>ma non eletti alla Potesteria di Recanati, Angelo delli Jocusi da Terni;
<br/>Antonio de Crisolinis di Amelia, un ignoto -da Narni, Pieramico di Ar-
<br/>cangelo pur d' Amelia, e ser Beninteso di Giacomo da Foligno.
<br/>
<br/>Tra le spigolature di erudizione e di. critica del prof. Francesco: Fla-
<br/>mini (Pisa, Mariotti, 1895; edizione di 70 esemplari), un articolo è re-
<br/>lativo a Giovannantonio Campano, di cui il prof. Lesca dié un saggio
<br/>biografico e critico (Pontedera, Ristori, 1892). Il Campano fu dal 1472
<br/>
<br/>al 74 governatore per la Chiesa a Todi, a Foligno, ad Assisi e a Città.
<br/>
<br/>di Castello: dal 52 al 59 era vissuto a Perugia dove nel 55 ottenne la.
<br/>
<br/>| cattedra di eloquenza, Il Flamini ne dà una suecosa biografia. E a'pag. 64
<br/>
<br/>e seguenti descrive il ms. XIII, C, 32 della Nazionale di Napoli, che
<br/>contiene l' Altro Marte di Lorenzo Spirito, non trascurando. di menzio-
<br/>nare l'altro cod. ch'è nella Bodleiana di Oxford, ital. 41.
<br/>
<br/>Dalla collezione di monete urbiche, posseduta dal prof. Bellucci, la.
<br/>sig.* Ada sua figlia ha dedotto brevi ma sicure Notizie sulla zecca di
<br/>Gubbio (Perugia, Boncompagni), ch’ ebbe vita dal tempo della signoria.
<br/>di Guidantonio da Montefeltro sino al 1799. Di coloro che principalmente
<br/>illustrarono le monete eugubine, l'autrice ricorda lo Zanetti, il Saverio.
<br/>e il Cinagli. E Rinaldo Reposati?: e pure è autore notissimo Della zec-
<br/>ca di Gubbio in due grossi volumi (Bologna, Lelio dalla Volpe, 1772-73,
<br/>di pp. 448 e 499). I documenti che riguardano Paolo Emilio, Giuseppe,
<br/>Antonio e Giovanfrancesco Galeotti, zecchieri durante i pontificati da.
<br/>Innocenzo X a. Benedetto XIII, sono posseduti dal prof. G. Mazzatinti
<br/>che li acquistò da un rivenditore di carte da macero e sui quali può ri--
<br/>tessersi con pienezza la storia della zecca eugubina in quel periodo. Le:
<br/>
<br/>x yt x
<br/>
<br/>La LILLA IZZO, Ls
 ANALECTA UMBRA
<br/>
<br/>monete studiate in quest'opuscolo dalla sig.* Bellucci, furono inviate alla
<br/>recente Esposizione di Città di Castello, della quale fu pubblicato (C. di
<br/>C., Lapi), per ció che riguarda l'arte antica, il Catalogo per cura, cre-
<br/>diamo, del cav. Magherini Graziani. Giacchè finora in questo Bollettino
<br/>non se n'è fatta parola, crediamo opportuno di additare qualcuno dei
<br/>molti oggetti d’arte umbra, decoro di quella: Mostra squisita; E, innanzi
<br/>tutto, la tavola, rappresentativi la vergine seduta in trono col bam-
<br/>bino, ed ai lati s. Caterina e s. Pietro Martire: in alto, sopra le due
<br/>colonne del trono, due angeli veduti in iscorcio. Nel Catalogo quest’ o-.
<br/>pera bellissima è attribuita a Giovanni Santi: invece, è di Andrea Man-
<br/>tegna. I tre possessori d’ allora (adesso è stata venduta) 1’ acquistarono
<br/>in Urbino; dov’ era collocata su l’altare della cappella del Palazzo du-
<br/>cale e poi, da qui remossa; era stata nascosta in un soffitto del Palazzo
<br/>Stesso. Tale provenienza, la figura di s. Caterina che può giudicarsi un
<br/>ritratto, se non d’una duchessa, d’ una gentildonna della corte, le ini-
<br/>ziali. A. M. (fu detto che indicavano Ave Maria anzichè il nome del
<br/>pittore), la tecnica del quadro e tante altre circostanze importanti. per
<br/>la sua storia esterna, non furono tenute in nessun conto dai possessori
<br/>inesperti e troppo creduli ai giudizi di più inesperti nella pittura, sì che
<br/>da essi fu recentemente venduta ‘per un mitissimo prezzo. Chi l'aequistó.,
<br/>l'ha già rivenduta come una delle cospicue opere di Andrea Mantegna,
<br/>Oltre a questa, notiamo: parecchie tavole d’ ignoti scolari del Perugino
<br/>
<br/>,e di seguaci della maniera di Ottaviano di Martino e della scuola um-
<br/>bra; il gonfalone di Benedetto Bonfigli in s. Francesco di Montone; pit-
<br/>
<br/>ture di Francesco da Castello, di Sante di Tito e di Bernardino di Ma-
<br/>
<br/> riotto ; intagli in legno del Maffei da Gubbio; maioliche eugubine del
<br/>
<br/>secolo XVI; un piatto e una tazza a riverbero di maestro Giorgio; si-
<br/>gilli medioevali di Castello e di Montone; bronzi umbri; il celebre pi-
<br/>viale della Cattedrale di Gubbio; i migliori paramenti sacri, oggetti ar-
<br/>tistiei e documenti onde son riechi il tesoro e l'archivio della Cabtédialo
<br/>Castellana.
<br/>
<br/>Nel numero 40 della Cronique des arts P. Durrieu ha stampato un
<br/>articolo dal titolo Le primitif italien du Musée de Lisieux. Trattasi d'una
<br/>pittura che proviene da Perugia, ed ora é nel Museo di Lisieux in Nor-
<br/>mandia. Rappresenta la Vergine col bambino ed è firmata da « Mastro:
<br/>
<br/>Antonio de Calvis ».
<br/>
<br/>Il Supplemento XIV alla Zeitschrift für romanische philologie di Gu-
<br/>stavo Gróber contiene la bibliografia delle pubblicazioni del 1889 (Halle,
<br/>
MM de,
<br/>
<br/>7
<br/>
<br/>186 : : | | ANALECTA UMBRA
<br/>
<br/>Niemeyer, 1894) che può consultarsi con frutto per la storia letteraria
<br/>della nostra regione.
<br/>
<br/>Due belle raccolte di Canti popolari romagnoli e marchigiani rac-
<br/>colti a Fossombrone (Forlì, Bordandini, 1894: Pesaro, Nobili, 1895) son
<br/>venute ad arricchire la letteratura folkloristica mercè gli studî e le cure
<br/>dei professori B. Pergoli e D. Rondini. Ai nostri studiosi giovi qui darne
<br/>l’annunzio per ciò che moltissimi canti di quelle due regioni son comuni
<br/>alla nostra: naturalmente gli accurati annotatori hanno sempre avvertita
<br/>quella comunanza, ed è talvolta identità, di sentimento e di forma.
<br/>
<br/>‘ Nelle Cronache forlivesi di. Andrea Bernardi, il più vero e mag-
<br/>
<br/>gior cronista di Romagna, delle quali il volume I é stato ora pubblicato '
<br/>
<br/>su l'autografo da G. Mazzatinti, auspice. la R. Deputazione di Storia
<br/>Patria per le provincie romagnole, due capitoli trattano di storia nostra:
<br/>« La Cità de Castello tolta da M. Nicolò dai Vitello », e. « La Cità di
<br/>Peruxa tolta alii Ode per li Baiune ». Non particolarità nuove: ma
<br/>semplice ed utile conferma di quanto su quei due avvenimenti ci era
<br/>noto. Il Cronista ha narrati con larghezza i due fatti, secondo che gliene
<br/>giunse « per.el devolghe ». il racconto: e questa, in generale, è la fonte
<br/>delle sue cronache, le quali vanno dal 1476 al 1517.
<br/>
<br/>Nel Catalogo della R. Pinacoteca di Milano [Palazzo Brera] (Milano,
<br/>
<br/>Civelli) sono notate varie opere umbre. Due tavole di scuola umbra
<br/>(pag. 29) e un'altra della: scuola del Perugino (pag. 30) appartennero
<br/>alla galleria Oggiani (Sala F). Una tavola di Nicolò di Liberatore (Sala II,
<br/>num. 180) é firmata ed ha l'anno 1465: proviene dalla chiesa dei Con-
<br/>ventuali di Cagli. Costituiva la parte centrale di un'ancona di quattor-
<br/>. dici tavole, undici delle quali esistono nella stessa Pinacoteca sotto i
<br/>numeri 160, 161,163, 165, 165 A-C, 180, 183, 200, 276 e 218. Due scom-
<br/>parti, rappresentativi S. Michele e S. Gerunzio, furono ceduti per cam-
<br/>bio dall'Aecademia a Filippo: Benucci: un altro, in cui è raffigurato
<br/>S. Sebastiano; è nella galleria Oggioni, num. 602. Il Frenfanelli Cibo,
<br/>Nicolò ‘Alunno (Roma, Barbéra, 1872, pag. 117), descrive questa tavola,
<br/>accennando soltanto a tre di quelli scompartimenti.
<br/>
<br/>Nella 5* edizione del Katalog der gemélde-sammlung der Kgl. dlteren
<br/>Pinakotek in München sono descritti sotto i numeri 1034, 1035. 1036
<br/>tre belli dipinti di Pietro Perugino (Sala VIII, numeri 561, 550, 590).
<br/>Ne discorsero anche il Crowe e Cavalcaselle, Geschichte, ecc., IV, 267
<br/>© 592. i
<br/>
- we
<br/>
<br/>ANALECTA UMBRA
<br/>
<br/>Del nostro Presidente onorario prof. Ariodante Fabretti, il « ben vis!
<br/>suto saggio », come lo chiamò un suo collega, ha tessuto una diligentis-
<br/>sima biografia il prof. Ermanno Ferrero e l'ha inserita ‘nell’ Annuario
<br/>della R. Università di Torino (a. 1894-95). Delle sue opere è qui data
<br/>la bibliografia, dalle vite dei Capitani di ventura, pubblicate dal '42 al
<br/>'46, ai documenti per la storia di Perugia, de’ quali gli ultimi videro
<br/>la luce nel '92.
<br/>
<br/>.Come fu annunziato nel precedente numero di questo Bollettino,
<br/>nella Miscellanea storica della Valdelsa (a. III, num. 2) è stato pubbli-
<br/>cato dal signor U. Nomi-Venerosi-Pesciolini l' aeeurato studio sul quadro
<br/>di Bernardino Betti (il Pinturicchio) esistente nella Pinacoteca Comunale .
<br/>di San Gimignano. Fu fatto eseguire dai monaci di Monteoliveto: rap- .
<br/>presenta la Vergine assunta, adorata da un papa (S. Gregorio) e da un
<br/>santo abate (Bernardo da Chiaravalle). Il documento dell'allogazione del
<br/>dipinto è qui prodotto, ed esiste nell'Archivio di Stato in Firenze: se
<br/>ne deduce che l'opera era finita il 9 febbraio del 1512. Illustra il bel-
<br/>l'articolo la riproduzione fototipica del meraviglioso dipinto. .
<br/>
<br/>Angelo Lupattelli ha dato alle stampe oltre alla storia della pittura
<br/>in Perugia e delle arti ad essa affini dal risorgimento sino ai nostri
<br/>giorni (Foligno, Campitelli, 1895), come era stato annunziato nel nostro .
<br/>Bollettino, I, 179, anche la Petit-Guide de Pérouse (Paris, Pedone Libraire
<br/>edit. 13, rue Soufflet, 1895); e l'Accademia delle Belle arti di Perugia
<br/>il discorso del colonnello Claudio Cherubini per la premiazione ed espo-
<br/>sizione dell’anno scolastico 1894-95 (Perugia, Santucci, 1895). "
<br/>
<br/>L'annuario dell’Accademia di Spoleto per il 1894 (Spoleto, Bassoni,
<br/>1895) reca una Nota sullo statuto inedito di Collestatte e Torreorsina. Fu-
<br/>rono due comunità delle diocesi. di Spoleto rette con giurisdizione feudale.
<br/>fino alla restaurazione del Governo pontifieio dopo l'epoca napoleonica. .
<br/>Il conte Paolano Manassei, autore della. Nota, ricorda il privilegio di Be--
<br/>nedetto III del maggio 856, la costituzione del 1218 di Onorio III e gli
<br/>atti di Innocenzo IV, la soggezione agli Orsini e ai Manassei, i quali -
<br/>ultimi tennero la giurisdizione feudale di. Collestatte infino al 1199.
<br/>L'egregio conte Manassei si domanda: Quale ordinamento ebbero gli
<br/>istituti feudaii nello Stato Ecclesiastico? A risolver questo e molti altri
<br/>quesiti che egli pone innanzi, osserva giustamente che « molto ha gio-
<br/>vato o gioverà l'esame e lo studio degli statuti che si conservano delle
<br/>Università feudali, statuti in cui la storia e la vita di esse si rispecchia ».
<br/>E così cerca di dare un'idea dello statuto di Collestatte e Torreorsina,
188 pes ANALEOTA UMBRA
<br/>
<br/>redatto nel 1663 (epoca, veramente, md a dare un lume) e di-
<br/>viso nei soliti cinque libri.
<br/>
<br/>Annunziamo con vivo piacere la pubblicazione dell’ Annuario della:
<br/>Accademia Spoletina degli Ottusi 1893-94 (Spoleto, tip. Bassoni, 1895).
<br/>che contiene: Avvertimento — Campello; Notizie storiche dell’ Acca-
<br/>demia — Angelini C., Commemorazione Fontana e Sansi — Arcan-
<br/>geli D., Per una guida di Spoleto — Angelini G. F., L'agricoltura a.
<br/>Spoleto — Piergili G., Linfa fluente — Pompilj G., Pochi pensieri di
<br/>scienza medica — Caetani-Andreani M., A. Monteluco — Gori F., Pro-
<br/>posta di compilare una guida di Spoleto —. Pizotta F., La letteratura.
<br/>classica agraria — Campello., Tornata del 25 agosto 1894; relazione —
<br/>Campello, Commemorazione del canonico Bonaccia — Angelini G. F.,.
<br/>Le attuali condizioni della musica italiana —  Caetani-Andreani M., In
<br/>morte di T. Gnoli Gualandi — Angelini C., Di un affresco di Giovann
<br/>
<br/>Spagna — Pompilj G., Il parroco Kneipp — GAerghi R., Cenni biblio:
<br/>
<br/>‘ grafici e bibliologici delle opere di tre autori spoletini — Manassei P.
<br/>Nota sullo Statuto inedito di Collestatte e Torreorsina — Commemorazioni
<br/>dei soci De Rossi, Fabretti, Carini e Cantù — Avvertenza — Appendice
<br/>— Elenco dei soci — Magistratura novemvirale. Come Appendice al-
<br/>l annuario 1893-94 sono pubblicati gli atti della tornata 6 ottobre 1895,
<br/>dove dopo le parole del presidente Paolo. Campello della Spina si dà il
<br/>
<br/>discorso del socio sen. Gaspare Finali intitolato: Umbria nella Divina.
<br/>
<br/>Commedia.
<br/>
<br/>Il nostro egregio socio Giuseppe Terrenzi nei suoi appunti e note:
<br/>
<br/>storiche parla del Comune di Narni durante il secolo XIII, in un libretto.
<br/>di pagine 77-XXII (Terni, Alterocca,.1895), prendendo le mosse dalla
<br/>soggezione in cui passò il Comune dall'Impero alla Chiesa, soggezione:
<br/>che si riduceva al pagamento di sussidî, alla conferma degli statuti e
<br/>all’arbitrato da accettare dalla S. Sede. Narra gli avvenimenti di quel
<br/>secolo, le tendenze alle eresie patarine, lo spirito di rappresaglia, l’ in-
<br/>fluenza di S. Francesco, l’azione di Innocenzo III, di Onorio III, di Gre-
<br/>gorio IX, di Innocenzo IV, di Alessandro IV, l'alleanza di Narni con
<br/>Spoleto e Todi (1259), la costituzione interna del Comune, per la quale
<br/>si mantenne gagliardo nelle sue libertà, entrando a far parte di quella
<br/>lega umbra con Perugia; Todi, Spoleto e Assisi che Bonifacio VIII di-
<br/>Seiolse, chiamandola cosa nefanda. La narrazione benissimo condotta
<br/>sulla storia generale, e scritta con cuore caldo, termina con un manipolo
<br/>di documenti, dodici in tutti, che si completano -con la pubblicazione
<br/>del Pardi fatta nel I volume del nostro Bollettino: Due paci fra Terni
<br/>
mm
<br/>
<br/>ANALECTA UMBRA i EBD
<br/>e Narni, ecc., dove si produssero i documenti 1958 decembre 1, dati
<br/>nell’ VIII e IX dal Terrenzi ancora.
<br/>
<br/>Negli Atti della R. Accademia delle Scienze di Torino, vol. XXIX,
<br/>si contiene una nota del prof. Federico Patetta: Appunti da un mano- |
<br/>scritto della Capitolare di Perugia, che contiene i frammenti del vangelo
<br/>di S. Luca editi nel secolo scorso dal Bianchini (Evangeliarum quadru-
<br/>
<br/>plex, parte 2*, vol. 2°, p. D.e XI e seguenti) e da lui giudicati del prin- .
<br/>
<br/>cipio del secolo VI e di cui vedi Blume, Iter ita/., 10, 249, Bellucci in
<br/>Mazzatinti, Inventario dei manoscritti delle Biblioteche d' Italia, Bettmann,
<br/>Archivio di Pertz, XII, 545. L'egregio professore esamina con buona cri-
<br/>tica il manoscritto, esclude che vi sieno traccie di lettere in oro, nè pur- -
<br/>puree, specialmente per avere osservato in un manoscritto di numero 29
<br/>del secolo XI nella parte interna di una delle assicelle della legatura
<br/>« traccie evidenti di un foglio e mezzo di pergamena bianchissima, scritta
<br/>a due colonne per pagina in antica e bella onciale. Le membrane forte- .
<br/>mente incollate al legno furono malamente strappate, di modo che ri-
<br/>
<br/> 3masero aderenti alla fodera brani di pergamena e l'inchiostro delle let-
<br/>
<br/>tere, che ora appaiono naturalmente voltate in senso contrario ». Egli
<br/>coll’assistenza del reverendissimo Romitelli vi ravvisò frammenti del van-
<br/>gelo di S. Giovanni appartenenti senza alcun dubbio allo stesso evange-
<br/>liario, di cui facevano parte i frammenti pubblicati dal Bianchini. Al-
<br/>l’altra assicella della legatura dello stesso manoscritto numero 2) era in-
<br/>collata una carta originale disgraziatamente mancante a sinistra, che
<br/>riproduce, emendando il Bethmann che l'ascrive al secolo IX, mentre
<br/>deve ritenersi del principio dell’ XI. i i
<br/>
<br/>In un opuscolo intitolato Vita di S. Eraclio martire e descrizione
<br/>della sua chiesa nel castello di questo nome (Foligno, Artigian. di S. Carlo,
<br/>1895), monsignor Faloci Pulignani ristampa quanto di S. Eraclio, di
<br/>S. Giusto e di S. Mauro scrisse il Jacobilli nel 1628 a pagine 131 134
<br/>delle vite dei santi e beati di Foligno con varie annotazioni e giunte.
<br/>Racconta poi brevemente le notizie della chiesa del secolo XI e delle sue
<br/>pitture del secolo XV fino a questi ultimi anni, in cui ridotta a teatro
<br/>ed altri usi, nel '95 fu ristabilita al culto, dopo lunghe contese, e col
<br/>concorso del Governo restaurata. Si dànno in fine vari cenni sopra al-
<br/>cuni che sortirono i natali in Sant' Eraclio.
<br/>
<br/>\
<br/>
<br/>Fra le recensioni del libro del prof. Urbini Giulio su Za patria di
<br/>Properzio, aggiungiamo quelle accolte nei seguenti periodici: La Zette-
<br/>ratura, IV, 19 (recensione favorevole di C. Antona Traversi); Hevue
<br/>
- 190 ANALECTA UMBRA
<br/>
<br/>critique d' histoire et de litterature, 1 numero 46 (recensione favorevole di
<br/>Felice Ramorino); è uU Si X, 9-10 (favorevole) ; Berliner  Philolo-
<br/>gische Worchenschift, X, 22, 698-700. Ivi il signor Ugo Magnas. dice
<br/>ehe il libro « prova una scienza profonda ed un'ampia conoscenza della.
<br/>letteratura speciale dell'argomento, da raccomandarsi anche in Germania.
<br/>a tutti coloro che vogliono approfondire la questione ».
<br/>
<br/>Pubblicazioni nuziali. — Il dott. Ugo Patrizi ha stampato per le
<br/>nozze Paci-Tommasi (Città di Castello, Lapi) due sonetti di Nerio Mo-
<br/>scoli, di cui e d'altri poeti umbri darà presto la vita e le rime il pro-
<br/>fessore Pietro Tommasini. I due sonetti com. : « Lor ch’ io porsi la mano
<br/>en ver le rose » e « Do lo robaste, di, donna leggiadra ». Il Moscoli, è
<br/>detto nella lettera dedicatoria, è di Castello e « vissuto tra lo scorcio del
<br/>1200 e i primi del 300 » : egli « conferma la tradizione che die’ agli
<br/>umbri un alto posto nella vita del pensiero e. nella forza dell’ immagi-
<br/>nazione e del sentimento ». — Il prof. G. Donati ha tratto dal ms. H,
<br/>64 della Comunale di Perugia un sonetto (« Qual donna si puoy dar quel
<br/>
<br/>vero vànto ») di Lorenzo Spirito e l’ha pubblicato per le nozze Cone-
<br/>
<br/>stabile Della Staffa-Mocenigo Soranzo (Perugia, Boncompagni), riprodu-
<br/>cendo con istrettissimo, e forse soverchio, rigore diplomatico la lezione
<br/>. del codice. — Lo stesso prof. ha dato in luce per altre nozze illustri
<br/>(Paulucci de’ Calboli-Lazari) il sonetto del Petrarca « Benedetto sia 'l
<br/>giorno, ecc. » qual’ è nel ms. C. 43 della biblioteca perugina. — Per
<br/>nozze Meniconi Bracceschi-Taticchi il conte Alessandro Ansidei ha ripub-
<br/>blicata (Perugia, Boncompagni) l'ode « Dolce mi suona. ancora » d’ Ip-
<br/>polito Pindemonte (edita già a Perugia nel 1780 per nozze Meniconi-
<br/>Oddi), che fu amico ed estimatore di Reginaldo Ansidei. — Su I ca-
<br/>stello di Sant'Elena ha raccolte notizie sconosciute il medesimo Conte e
<br/>le ha dedicate al prof. V. Sereni nel dì delle nozze di sua figlia Giuditta.
<br/>‘con Francesco Bologna (Perugia, Santucci). Di questo, come dei ‘tanti
<br/>altri castelli del territorio perugino, Giuseppe Belforti cercò e mise as-
<br/>sieme le memorie storiche, le quali Annibale Mariotti ampliò ed illustrò
<br/>di note eruditissime. Il conte Ansidei ha ritessuta la storia del castello
<br/>antico, di cui rimangono ancora gli avanzi severi e le mura, su quelle
<br/>"memorie e su altre che dedusse dai privati archivi delle famiglie Ugo-
<br/>lini e Sansoni.
<br/>
<br/>Nel Separatabdruct aus « Zeitschrift für handelsrech » (Band. XLI)
<br/>irovasi una recensione del Goldschmidt ad una lettera del perugino Bal-
<br/>do degli Ubaldi pubblicata dal dott. Federico Patetta. Questa lettera di
<br/>
<br/>Baldo (1327? — 1400), il quale fu una delle più salde colonne della giu- |
<br/>
Sincero gradimento, e il giovane autore ha ricevuto dall’ alta Signora i
<br/>
<br/> -ANALECTA UMBRA
<br/>
<br/>risprudenza medievale dopo la morte del suo grande maestro Bartolo,
<br/>
<br/>riguarda negozi cambiari, ed è perciò interessantissima perchè non si.
<br/>aveva fin qui alcuna notizia che Baldo avesse egli stesso preso parte ad
<br/>affari commerciali e di cambio. La lettera edita dal Patetta trovasi nella
<br/>Vallicelliana di Roma (Hs. D. 24) ed il Goldschmidt opina giustamente
<br/>appartenga agli ultimi anni della vita di Baldo, forse nel 1399, in cui
<br/>fu chiamato da Pavia, dove era insegnante, a. Piacenza, al qual fatto
<br/>sembra riferirsi un passo della lettera. medesima.
<br/>
<br/>F. Meili nel suo scritto intitolato Die theoretischen Abhandlungen
<br/>von Bartolus und Baldus tiber das internationale Privat-und Strafrecht
<br/>rusammengestellt (Leipzig, Duncker u. Humblot 1894, p. 64, in 8 — Ver-
<br/>mehrter Sondetabdruck aus der Zoeitsch. für internationale Privat u.
<br/>Strafrecht IV) trascrive le trattazioni di Bartolo e di Baldo relative al '
<br/>diritto privato internazionale e con ampia. dottrina le illustra, provando
<br/>che con Bartolo si inaugura un'epoca nuova per il diritto privato e pe-
<br/>nale internazionale e Baldo partecipa con lui all'onore del principato di :
<br/>questa, scienza. :
<br/>
<br/>Un bel discorso è quello che il Pardi ha pronunziato nella solennità
<br/>della. distribuzione dei premi delle scuole Liceali, Ginnasiali, Tecniche
<br/>e Elementari di Orvieto il 20 novembre del 1895. Egli ha parlato della
<br/>Storia e della sua importanza nell'insegnamento con parola elevata e
<br/>brillante. « Nella storia all'indagine paziente e minuziosa dei fatti si ac-
<br/>coppiano stupendamente l'impeto della eloquenza, l'ardore ed. i colori
<br/>smaglianti della poesia, la profondità di considerazioni della filosofia »,
<br/>E qui dà a grandi linee i sommi insegnamenti che si ritraggono dalla
<br/>suprema maestra della vita, abbracciando: a larghi tratti la storia delle
<br/>popolazioni asiatiche, dove.fu la, culla della civiltà, la storia del popolo
<br/>
<br/>romano, dalla unità del cui impero si dilatarono rapidamente dovunque
<br/>
<br/>e senza ostacoli le belle massime del cristianesimo, la storia d'Italia, che
<br/>« sede una volta di un potentissimo impero, fiorente d' agricoltura anche
<br/>dove regna or la malaria, ricca di commerci e d' industrie, invasa poscia
<br/>da stranieri di ogni specie — gli uni meno barbari degli altri, ma cru-
<br/>deli i secondi più dei primi — divisa, sminuzzata, lacerata,..... vide a
<br/>poco a poco crescere con tanti e sicuri progressi da umili principi quella.
<br/>cavalleresca casa di Savoia che doveva finalmente coronare il sogno dei
<br/>patrioti e dei martiri, l'indipendenza e l'unità della patria..... ». Il di-
<br/>scorso splendido offerto a S. M. la Regina Margherita, ha incontrato dal-
<br/>l’ Augusta Donna, che personifica la bontà e la cultura italiana, il più
"3 :
<br/>ETT £s CONIVEULZ RS! je LP TUR Lom IAT MR TACITO TONI NUES MATTISA
<br/>jJ TNUCPSEN Cae v2 wu A ey "
<br/>TOL. M cx
<br/>OM Y
<br/>
<br/>192 x ANALECTA UMBRA
<br/>
<br/>più lusinghieri rallegramenti, felicitandosi coll’ egregio professore, che
<br/>dalla cattedra eleva i giovani ai più nobili ideali del bello e della patria.
<br/>Il discorso è stato elegantemente stampato dalla Tipografia Boncompagni
<br/>
<br/>di Perugia.
<br/>
<br/>Il nostro socio prof. Carmelo Calì in un opuscolo intitolato: « Pacifico
<br/>Massimi e 1’ Hecatelegium » discorre della lunga e agitata vita del poeta
<br/>Ascolano, dà la bibliografia delle opere di lui che « fu il creatore di
<br/>
<br/>quel genere di poesia a doppio senso che ha nome da Francesco Berni,
<br/>precorse.in un certo qual modo Pietro Aretino e fu in polemica con An-
<br/>“giolo Poliziano », rammenta l'opinione che di questo umanista ebbero i
<br/>contemporanei ed i posteri e conelude con l'affermare che il Massimi ha
<br/>lasciato nell’ arte tracce indelebili. — L'opuscolo pregevole per la pro-
<br/>fonda ed estesa cultura, della quale il prof. Cali vi dà saggio, hà per
<br/>noi uno speciale interesse, poiché il Massimi visse in Perugia dal 1459
<br/>fino al 1467: per lo meno, fu protetto dai Baglioni e particolarmente. da
<br/>Braccio II e ricordò in molte sue poesie uomini ‘e cose di Perugia.
<br/>
<br/>Un mazzetto di leggende Sublacensi illustrate, è ‘una vera fioritura
<br/>di erudizione del signor Carlo Merkel che con questo titolo ha pubblicato
<br/>un libretto (Roma, Forzani e C.) di 40 pagine, di utile e gratissima let-
<br/>tura. Esse leggende hanno un valore storico notevole veramente. « Pro-
<br/>vano per quali robuste fila avvenimenti e raeconti antichissimi si siano
<br/>conservati nella memoria del popolo... Queste lezeende e questi usi che lo
<br/>scetticismo moderno non ha potuto soffocare ci fanno rivivere nei tempi
<br/>antichi, in cui l'Alighieri immaginò la Divina Commedia, ci rappresen-
<br/>tano ancora quel popolo pio ed immaginoso, dal quale -per secoli usci-
<br/>rono tanti artisti maravigliosi ». I titoli sono questi: 1. Leggende di.
<br/>S. Benedetto. 9. Santa Chelidonia. 3. Il Santuario della SS. Trinità.
<br/>
<br/>Negli Atti dell’Accademia Properziana del Subasio in Assisi (decem-
<br/>to bre 1895, numero 3) il canonico Giuseppe Elisei egregiamente illustra
<br/>i | ‘un sarcofago gentilesco, che trovasi nel sotterraneo dell’ antica Chiesa
<br/>+ Ugoniana, sotto la presente cattedrale di- S. Rufino, e pubblica delle
<br/>
<br/>‘memorie storiche sul «coro grande della stessa Cattedrale, opera splendida
<br/>di maestro Giovanni da Sanseverino. — Le sculture del sarcofago son
<br/>Tiprodotte in una tavola in fondo a questo fascicolo degli Atti della be-.
<br/>nemerita Accademia Assisana..
<br/>
SPOGLIO DI PERIODICI (1891-92)
<br/>
<br/>ARCHIVIO STORICO DELL'ARTE (Roma).
<br/>
<br/>1891, fasc. 1. Fumi L., Ricordi d'un Oratorio del secolo XV mel.
<br/>Duomo di Orvieto. Alle diligentissime notizie storiche seguono 26 docu-
<br/>menti inediti, tratti dall'Archivio dell’ Opera, dal 1402 al. 1493. La cap-
<br/>pella venne demolita: « aleuni frammenti di marmo scolpito a busti di
<br/>santi e stemmi dell’ Opera, rinvenuti dopo demoliti gli altari nel luogo
<br/>
<br/>ove era stata la cappella, hanno indotto a crederli avanzi degli ornati
<br/>
<br/>di essa. Ma nulla di certo; e null’ altro rimane di questa opera che il
<br/>ricordo pervenutoci dai documenti ». — Compimento del palazzo Marino
<br/>in Milano di Galeazzo Alessi: notizia.
<br/>
<br/>Fasc. 2. Fritz Harek, quadri di maestri italiani nelle Gallerie: pri-
<br/>
<br/>vate di Germania. Nella Galleria Weber di Amburgo la scuola umbra
<br/>
<br/>è rappresentata da una lunetta attribuita al Perugino, ma da ascriversi
<br/>piuttosto alla sua scuola. Due altre tavole pone l’ Harck in compagnia.
<br/>di quest'opera umbra: ma esse sono di Marco Palmezzano che è forli-
<br/>vese! — Corrado Ricci, Fioravante Fioravanti e l'architettura bolognese
<br/>nella prima metà del secolo XV. Toccasi del F. in Perugia, dove « fe-
<br/>cie lo chastello di Braccio » Fortebraccio a Montone, com’ è dichiarato
<br/>in una lettera di Jacopo della Quercia a un operaio del Duomo di Siena.
<br/>A Montone fu nel 1418: questa data è stabilita dal R. mercè un docu-
<br/>mento dell’Archivio criminale di Bologna. Anche si determina che i la-
<br/>vori dell’emissario perugino del Trasimeno sono suoi, malgrado l’asserto
<br/>di Annibale Mariotti che li attribuisce ad Aristotile Fioravanti ; e pur
<br/>suoi son quelli eseguiti al Velino presso la ‘caduta delle Marmore. — E.
<br/>A., La remozione del coro della chiesa superiore di s. Francesco d' Assisi.
<br/>L'a. esprime il proprio parere dichiarando che plaude alla remozione,
<br/>« poichè si riparò in tal modo ad un grave errore artistico compiuto nel
<br/>1500, l'errore d’ingombrare un tempio che artisticamente può dirsi il più
<br/>
<br/>13
<br/>
SPOGLIO DI PERIODICI
<br/>
<br/>bello e perfetto della cristianità ». La ragione del suo plauso sta nel fatto
<br/>che il coro del Sanseverinate « copriva parte delle pitture di Giunta e
<br/>di Cimabue, stuonava pure colle linee perfettamente euritmiche del mo-
<br/>numento, ed impediva che l’ altare potesse essere ricollocato nel mezzo
<br/>della crociera; suo posto originario ». Conclude: « meglio quindi che la.
<br/>remozione sia avvenuta ».
<br/>
<br/>Fase. 8. N. B[aldoria], Recensione dell’ opuscolo di Luca Beltrami,
<br/>Andrea Orcagna sarebbe autore d'un disegno per il. pulpito del Duomo
<br/>di Orvieto? Gli pare che il Beltrami « abbia colto nel segno attribuendo
<br/>quel prezioso frammento ad Andrea Orcagna, il quale, come si sa, prese
<br/>parte ai lavori del Duomo, sia come architetto, sia come mosaicista dal
<br/>1358 al 1361, dopo cioè aver terminato a Firenze il celebre tabernacolo
<br/>di Or San Michele ». Nuove e minute osservazioni del Baldoria confer-
<br/>mano e rafforzano questo giudizio. — Tiberi L., Adamo Rossi: necro-
<br/>logia e bibliografia de’ suoi scritti editi sulla storia e di critica artistica,
<br/>e degl’ inediti. Fra questi sono da notarsi alcune memorie su la Catte-
<br/>drale di Perugia, su la fontana e l' acquedotto, su la pittura dal seco-
<br/>lo XIII al XVI, il catalogo descrittivo della Pinacoteca Vannucci, vari
<br/>studî su Raffaello e un discorso su gli architetti fra Bevignate, Barto-
<br/>lomeo Mattioli e Galeazzo Alessi.
<br/>
<br/>Fasc. 5. A. Nardini Despotti Mospignotti, Lorenzo del Maitano e la.
<br/>facciata del Duomo di Orvieto. Monografia ampia e diligentissima.
<br/>
<br/>- Fasc. 6. E. Müntz, L'architettura a Roma durante il pontificato di
<br/>Innocenzo VIII: Nuovi documenti. Uno di questi, del 31 marzo 1485,
<br/>riguarda « magistro Gasparrino civi perugino architectori ». |
<br/>
<br/>1892, fasc. 1. V'.ó data la riproduzione del quadro di Fiorenzo di
<br/>Lorenzo, posseduto dalla Galleria Borghese, rappresentante il crocifisso.
<br/>coi santi Girolamo e Cristoforo. « Da alcuni attribuito alla giovinezza
<br/>del Pinturicchio, splende come se fosse tutto incastonato di gemme, ha
<br/>la freschezza d'un'opera appena uscita dalle mani del suo autore ».
<br/>
<br/>Fasc. 2. Kristeller P., La xilografia veneziana. V’ è riprodotto il fron-
<br/>tespizio della « Spiritualis vitae compendiosa regula » di fra Cherubino
<br/>da Spoleto, in grandezza originale. (Venezia, s. a., in 4)..E v' è ricor-
<br/>data la rara edizione dei Fioretti (Venezia, 1490) di cui un esemplare è
<br/>nel Museo Correr G., 13: a fol. 1 è incisa la figura del santo che riceve
<br/>le stigmate (cfr. la Bibliographie des livres à figures vénitiens del Duca
<br/>di Rivoli, pag. 85 e 170).
<br/>
<br/>Fase. 3. A. Venturi, Disegno per il pulpito del Duomo di Orvieto.
<br/>È nel gabinetto delle stampe a Berlino e qui vien riprodotto (vedi l’ar-
<br/>ticolo del Beltrami sopra citato). Il prof. V.. nota che « lo stile delle fi-
<br/>gurette del disegno di Berlino, stile più distinto che nelle altre di Or-
<br/>
rn
<br/>
<br/>dias
<br/>
<br/>SPOGLIO DI PERIODICI 195
<br/>
<br/>vieto, ha caratteri spiccatamente senesi, tanto che; non saremmo alieni di
<br/>credere che il disegno appartenga a Lorenzo Maitani ».
<br/>
<br/>Fasc. 5. Boni G., IZ Leone di s. Marco. S'accenna al Toro in bronzo
<br/>della Cattedrale di Orvieto e se ne dà la fototipia. È di Lorenzo Mai-
<br/>tani. — Nella Miscellanea si dà la notizia del Ricollocamento del coro
<br/>
<br/>in s. Francesco d'Assisi. Il Cavalcaselle, che quel ricollocamento com-
<br/>
<br/>battè col Sacconi, col Cantalamessa e col Sacconi, torna a riaffermare il pro-
<br/>prio giudizio sulla giustizia della rimozione del coro (cfr. il rapporto del
<br/>Sacconi in Bollettino ufficiale, num. 23; 30 dicembre e 4 maggio 1892),
<br/>cui definisce « macchinoso mobile », pur riconoscendo (meno male !) ch' è
<br/>« non privo di pregi ».
<br/>
<br/>ARCHIVIO DELLA R. SOCIETÀ ROMANA DI STORIA PATRIA (Roma).
<br/>
<br/>1891,. fasc. 1-2. L. Fumi, Carteggio del Comune di Orvieto degli anni
<br/>1511 e 1512. Sono 28 lettere importanti per la storia. delle imprese di
<br/>Giulio II. i
<br/>
<br/>1892, fasc. 1-2. C. Calisse, Costituzione del patrimonio di S. Pietro
<br/>in Tuscia nel sec. XV. Ne fecero parte la contea di Sabina, compren-
<br/>dente i distretti di Narni, Terni, Rieti, Amelia e il territorio fra Spoleto
<br/>e la Nera. Anche vi sono studiati i diritti di Orvieto su vari Comuni.
<br/>
<br/>ARCHIV FiR LITERATUR UND KIRCHENGESCHICHTE (Friburgo).
<br/>
<br/>1891, fasc. 1. Ehrle Fr., Die dltesten Redactionen der. Generalcon-
<br/>stitutionen des Franziskanerordens. In questa dotta trattazione sono pub-
<br/>blicati estratti di decisioni di Capitoli, fra i quali di quelli di Assisi. Fra
<br/>i manoscritti delle antiche costituzioni è studiato quello della. Comunale
<br/>Todi. !
<br/>
<br/>ARCHIVIO STORICO ITALIANO (Firenze);
<br/>
<br/>1891, disp. 3. Necrologia del barone A. Sansi. Comprende : un esame
<br/>accurato delle opere sue illustranti la storia di Spoleto.
<br/>
<br/>Disp. 4. Favorevole recensione della Storia di Città di Castello del
<br/>Magherini Graziani. — Nello stesso fasc. E. Müntz prende in esame i
<br/>lavori e le pubblicazioni sulla storia dell’arte italiana.
<br/>
<br/>Fra le altre opere è notata quella dell’ Heiss, Médailleurs de Za Ré-
<br/>naissance in mezzo ai quali è Ludovico da Foligno. Ed é pur ricordato
<br/>che in uno dei volumi del catalogo della Collezione Spitzer appare. il
<br/>
<br/>pastorale di Benei Aldobrandini vescovo di Gubbio (1331) e un bassori- :
<br/>
<br/>lievo magnifieo dei Della Robbia; rappresentante l'Ascensione e prove-
<br/>niente da Città di Castello.
<br/>
"NC. " noe HNS EN eT - Qe Tm Mme
<br/>
<br/>2196 è SPOGLIO DI PERIODICI
<br/>
<br/>ARTE E STORIA (Firenze).
<br/>
<br/>1891, Bonucci I., Un’ opera di Bernardino Pinturicchio. Crede sia
<br/>suo il quadro dell'Assunta ch'é nel Museo di Napoli. — Faloci-Pulignani
<br/>M., La Maestà bella presso Foligno. E l'immagine a fresco d' una ma-
<br/>donna, dipinta nel sec. XV in un’ edicola fuori della città da Pietro Mez-
<br/>zasti. Cfr. La Rondinella, strenna umbra, Spoleto, 1843, pag. 5 e seg.
<br/>— Notizie di Spoleto sui restauri nel Duomo, e sulla scoperta del teatro
<br/>romano e della rocca.
<br/>
<br/>1892, Müntz E., Gli architetti Cola di Caprarola e Antonio da san
<br/>Gallo il vecchio a Nepi. Cola fu illustrato con documenti da A. Rossi in
<br/>Giorn. di erudiz. artistica, I, 3 e seg., 343 e seg. Lavorò a Todi e a
<br/>Foligno.
<br/>
<br/>ATTI DELLA R. DEPUTAZIONE FERRARESE DI STORIA PATRIA (Ferrara).
<br/>
<br/>1892, fasc. 1. Venturini O., Dei gradi accademici conferiti dallo stu-
<br/>dio di Ferrara nel primo secolo di sua istituzione. L'8 maggio 1488 fu
<br/>conferito il « doctoratus in medicina » ad « Antonius de Vitellensibus
<br/>.de Fuligno ». Un « dominus Bandinus de Fuligno» era tra i commissari
<br/>pei conferimenti delle cattedre nel 1402.
<br/>
<br/>‘ ANNUALI DELL’ UNIVERSITÀ DI PERUGIA (Perugia).
<br/>
<br/>‘1892, 1. Scalvanti O., I4 Mons pietatis di Perugia con qualche no-
<br/>| tizia sul Monte di Gubbio: con documenti.
<br/>
<br/>ATTI DELL'ACCADEMIA LA Nuova, FENICE (Orvieto).
<br/>
<br/>Rapporti delle tornate 1890-91, Bullettino 2-4. Il socio G. Cozza Luzi
<br/>lesse il discorso Z7 Duomo d' Orvieto e Raffaello Sanzio nel trionfo eu-
<br/>caristico ; il socio Zampi trattò della pianta, e il socio L. Fumi delle de-
<br/>- corazioni a stucco nelle cappelle del Duomo stesso e delle pitture che
<br/>qui furono eseguite dal 1337 in poi; il socio Onori della vita e delle ope-
<br/>re di Gentile da Fabriano che dipinse anche a Perugia, a Città di Ca-
<br/>.Stello ed in Orvieto, dove nel 1425 compié in una cappella del Duomo
<br/>la pulcerrima maiestas ; il socio Fumi discorse dei Monaldi e Filippeschi
<br/>à proposito de' noti versi del canto IV del Purg. di Dante. Anche si
<br/>dié conto del Diario Orvietano di ser Tommaso di Silvestro, di cui la
<br/>stampa è affidata alle cure amorose e sapienti del socio Fumi, e dell Al-
<br/>bum poliglotto che fu da lui raccolto e pubblieato pel sesto centenario
<br/>del Duomo. Notevolissima in questo splendido volume la introduzione
<br/>storica del socio Rondoni, ch’è un felice riepilogo della storia medio-
<br/>evale orvietana, fatto sul Codice Diplomatico della città, messo assieme e
<br/>‘dato in luce nel 1884 dallo stesso socio L. Fumi. Sono altresì da segna-
<br/>
_
<br/>
<br/>WI
<br/>tos
<br/>
<br/>SPOGLIO DI. PERIODICI ! 197
<br/>
<br/>larsi gli articoli del Lisini sui pareri di Lorenzo Maitani e il Duomo di
<br/>Siena ; del Gandini sulle tappezzerie dipinte nel Duomo, con riprodu-
<br/>zioni cromolitografiche; del Beltrami che indaga se Andrea Orcagna fu
<br/>autore d’un disegno pel pulpito del Duomo; del Leonori su le più in-
<br/>signi cattedrali del secolo XIII; del Nardini Despotti su i quadri a mo-
<br/>saico nella facciata del Duomo. Il socio Cerretti vi pubblicò la Rappre-
<br/>sentazione del miracolo di Bolsena, prezioso documento per la storia del |
<br/>teatro: efr. Torraca, Il teatro ital. (Firenze, Sansoni, 1885), pag. VI.
<br/>
<br/>Rapporti delle Tornate 1891-92. Il socio Fumi trattò di Paolo III in
<br/>Orvieto nel 1536, secondo le notizie tramandate dalle Riforme e da lui
<br/>illustrate con note. Nella seduta del 15 giugno fu approvata la stampa
<br/>d’un opuscolo dal titolo Rapporti fra Genova ed Orvieto nel secolo XIV,
<br/>dimostrati da nove documenti (1300-1390) tratti dall'arch. com. orvietano
<br/>e dal socio Fumi pubblicati in omaggio al quinto Congresso storico di
<br/>Genova. Questo numero del Bollettino è illustrato da un disegno di fram-
<br/>mento di tazza etrusca, che conservasi nel museo Faina, e da due piante
<br/>del Duomo.
<br/>
<br/>Num. 5-6. Il socio Cardella diè larga notizia delle pitture di una
<br/>tomba etrusca a camera, scoperta, presso Orvieto; diè resoconto degli
<br/>scavi d'una necropoli il socio Mancini; dell’architetto militare e civile.
<br/>Ascanio Vitozzi discorse il socio L. Fumi e lesse una memoria che può.
<br/>servire d' introduzione al Diario della guerra di Castro dal 1641 al 48
<br/>che conservasi ms. nell’archivio storico d'Orvieto: di Ugolino di Mon-
<br/>temarte, luogotenente dell'Albornoz, trattò il socio Tommaso Onori; del
<br/>materiale raccolto dal Fontanieri per una storia della diocesi orvietana,
<br/>il socio Palazzetti; della costruzione del Duomo e degli artisti che vi
<br/>operarono, il socio Zampi; e da ultimo della vita di Gentile da Fabria-
<br/>no, ricordandone i dipinti in Perugia ed Orvieto, il socio. conte. Fabri
<br/>Stelluti.
<br/>
<br/>COMPTES-RENDU DES SÉANCES DE L'ACADÉMIE DES INSCRIPTIONS (Parigi).
<br/>1892, gennaio-febbraio. Casati C., Note sur la nécropole étrusque dé-
<br/>couvert en 1891 à Castiglione del. Lago. E del sec. III a C.
<br/>
<br/>DEUTSCHE LITTERATUR ZEITUNG (Berlino).
<br/>1892, num. 44. Frey C., IZ Duomo d’ Orvieto e i suoi restauri di L.
<br/>Fumi: recensione favorevolissima.
<br/>
<br/>HisTORISCH® ZEITSCHRIFT (Monaco - Lipsia).
<br/>1892, fase. 1. Recensione de I/ Castello di Campello di P. Campello.
<br/>Notasi che l'a. divaga dall'argomento.
<br/>
198 SPOGLIO DI PERIODICI
<br/>
<br/>GAZZETTA LETTERARIA (Torino).
<br/>1892, num. 2. Del Cerro E., Attraverso ÜU Umbria verde: Assist.
<br/>Num. 41. Del Cerro E., Perugia.
<br/>
<br/>GIORNALE STORICO DELLA LETTERATURA ITALIANA (Torino).
<br/>i Vol. XVIII, fasc. 1-2. R. Sabbadini, Briciole umanistiche. Vi si tratta
<br/>di Tommaso Pontano che il Lancellotti identificò con il Seneca da Ca-
<br/>merino, e il Biondo, da questi distinguendolo, lo disse di Perugia. Il
<br/>Sabbadini non sa dov'egli fosse nel 1444, « ma probabilmente in qualche
<br/>paese dell’ Umbria, giacchè pare che egli abbia trascorso nell’ Umbria
<br/>l’ultima parte della sua vita, come insegnante e come magistrato». In
<br/>‘ fatti aleune sue lettere, contenute nel cod. Vaticano Ottoboniano 1677,
<br/>sono datate da Perugia e Foligno.
<br/>
<br/>Vol. XIX, fasc. 1. F. Novati, Le poesie sulla natura delle frutta e
<br/>i Canterini del Comune di Firenze nel Trecento. Naturalmente l'a. ricor-
<br/>da anche Benuccio da Orvieto e; pubblicata. di sul cod. Rediano-Lauren-
<br/>ziano 184 la sua canzone « O be' signior, poi che mangiato avete », si
<br/>prova di stabilire le relazioni che corrono fra questo componimento e il
<br/>eapitolo di Pietro Cantarini da Siena « Chari signor, po' che cenato ave-
<br/>te », e conclude che Benuccio, forse inconsciamente, modelló la canzone
<br/>- sul capitolo del senese.
<br/>©. * Fasc. 2-3. Cesareo G. A., Su l' ordinamento delle poesie ‘volgari di
<br/>F. Petrarca. Riferisce la canz. « Spirto gentil » a Bosone da Gubbio,
<br/>riportandola agli ultimi del 1337. È largamente detto. per quali ragioni
<br/>la canzone non possa convenire ad altri, ma sì bene al Raffaelli. Cfr.
<br/>Domenica del Fracassa, II, num. 2 e 8; Fanfulla della Domenica, 1886,
<br/>num. del 2 maggio.
<br/>
<br/>Vol. XX, fasc. 1-2. E. Lamma, Il cod. di rime antiche di G. G. Ama-
<br/>
<br/>dei. Il L. dà la tavola di tre codici bolognesi, ne’ quali si leggono anche
<br/>il sonetto di Bosone da Gubbio in risposta a Cino da Pistoia, i noti so-
<br/>netti di Andrea da Perugia al Petrarca, e la canzone « Cruda selvag-
<br/>gia, ecc. » di Bartolomeo da Castel della Pieve. — Recensione de La pro-
<br/>phetia fratris Mucii de Perusio pubblicate da R. Filippini sopra un cod.
<br/>napoletano (Fabriano, 1892). Umbro ne è l'autore; ma l' identificare ser
<br/>Mueio o Stramazzo con frate Mucio é cosa malsicura.
<br/>
<br/>IL MuraTORI (Roma).
<br/>1892, fasc. 1. Palmieri G., Serie degli abbati di Farfa in continua-
<br/>zione al Muratori. È ricavata da una storia di un Gregorio romano che
<br/>va dal 1101 al 1640. Continuaz. nei fasc. successivi.
<br/>Fase. 2. Ballerini F., Le feste di Gubbio per la nascita di Federico
<br/>
SPOGLIO DI PERIODICI 199
<br/>
<br/>Ubaldo dei Duchi d' Urbino. Relazione dall’archivio Vaticano, Arm. LX,
<br/>iL. Continuaz. nei fasc. successivi.
<br/>
<br/>L’ARCcADIA (Roma).
<br/>III, 6. Bartolini A., Dante in Gubbio.
<br/>
<br/>LA BIBLIOTECA DELLE SCUOLE ITALIANE (Modena-Verona).
<br/>1892, num. 3. F. Gabotto, Altri documenti su Tommaso Marroni da
<br/>Rieti. Cfr. questo, Bollettino, I, 174 e 445.
<br/>
<br/>MITTHEILUNGEN DER KAISERLICHEN DEUTSCHEN ARCHAEOLOGISCHEN IN-
<br/>STITUTS (Roma).
<br/>1891, fasc. 2. Il Peterson dà conto di scoperte a Spoleto.
<br/>
<br/>Nuova ANTOLOGIA (Roma).
<br/>
<br/>1891, fasc. 6. Recensione delle Cronache di Perugia, vol. III, edite
<br/>«da A. Fabretti. Favorevole.
<br/>
<br/>Fasc. 14. Recensione de I7 duomo di Orvieto e i suoi restauri di L.
<br/>Fumi. Favorevole.
<br/>
<br/>NOTIZIE DEGLI SCAVI D'ANTICHITÀ (Roma).
<br/>
<br/>1892, gennaio. Scavi della necropoli di Todi e rinvenimento di og-
<br/>getti del sec. III-II a C.
<br/>
<br/>Febbraio. Altri scavi a Todi.
<br/>
<br/>Marzo. Altri scavi nella necropoli citata.
<br/>
<br/>Ottobre. Notizia di un bollo figulinario scoperto a Perugia.
<br/>
<br/>SOIRS Rivista MISENA (Arcevia).
<br/>
<br/>1891, num. 2. Anselmi A., Necrologia di Adamo Rosse
<br/>
<br/>Num. 6. E. Luzi, L'Università degli studi in Ascoli Piceno. Vi è
<br/>asserito che nel sec. X i monaci, emigrati da Farfa, fondarono in Ascoli
<br/>e nel suo distretto i principali monasteri.
<br/>
<br/>Num. 7. Necrologia di A. Angelucci di Montecastrilli.
<br/>
<br/>Num. 8. P. Tedeschi, Di Luciano da Lovrana. È l’architetto anche del
<br/>palazzo ducale di Gubbio. Qui se ne ritesse un’accurata biografia.
<br/>
<br/>Num. 11. V. E. Aleandri, Bernardino di Mariotto da “Perugia pit-
<br/>dore del sec. XVI e la sua dimora in S. Severino dal 1502 al. 1521.
<br/>Notizie documentate di pitture da lui eseguite a. S. Severino in quegli
<br/>anni.
<br/>
<br/>1892, num. 1. Anselmi A., Monumenti ed oggetti d’arte in Albacina.
<br/>
9200. SPOGLIO DI PERIODICI
<br/>
<br/>Nella parete della casa Merloni Santoni è un affresco di Dando Merlini,
<br/>pittore perugino (sec. XV-XVI):
<br/>
<br/>Num. 2. Id., id., in Arcevia. Due pilastrini d’una tavole del Signo-
<br/>relli in S. Medardo sono della maniera di Niccolò di Liberatore: nella.
<br/>sagrestia è una croce processionale d'argento di Cesarino del Roscetto,
<br/>orafo perugino, fatta dal 1524 al 26. Nella chiesa di S. Maria degli Ere-
<br/>mitani di S. Agostino è una statua di S. Antonio abate, scolpita in le-
<br/>gno, di scuola umbra del sec. XV.
<br/>
<br/>Num. 6. Id., id. in Sassoferrato. Nella chiesa di S. Pietro e S. Chitata a.
<br/>è una tavola da attribuirsi a Orlando Merlini che nel 1473 abitava in
<br/>Sassoferrato. Nella sagrestia è un frammento d’affresco, rappresentante:
<br/>l'Annunziata, di pittore umbro del sec. XV. In S. Croce è il trittico di
<br/>Antonio da Fabriano, creduto finora opera di Nicolò di Liberatore. Nella.
<br/>
<br/>‘ chiesa parrocchiale di Col della Noce esiste un trittico di Matteo da Gualdo
<br/>con la data del 1471.
<br/>
<br/>Num. 10. Fra le Notizie e Varietà è dato breve cenno di una grande:
<br/>tavola di Pietro Perugino, esistente nell’ ex-monastero di S. Maria delle:
<br/>Grazie in Senigaglia, e dei restauri eseguitivi a cura del Ministero di P. I.
<br/>
<br/>REVUE CRITIQUE D'HISTOIRE ET LITTÉRATURE (Paris).
<br/>1891, fase. 20. Recensione molto- favorevole della Storia di Città di
<br/>Castello del cav. Magherini Graziani.
<br/>
<br/>REPERTORIUM FÜR KUNSTWISSENSCHAFT (Berlino).
<br/>
<br/>1891, XII. Sehmarsow A., Antonio Federighi. A questo scultore se-
<br/>nese attribuisce una pila d’acqua santa nel Duomo di Orvieto.
<br/>
<br/>XIII. Thode, Sin uns Werke. von Cimabue erhalten? Risposta al
<br/>Wickoff. Vi si tratta naturalmente della Madonna in S. Francesco e del
<br/>Crocifisso in S. Chiara di Assisi.
<br/>
<br/>RENDICONTI DELLA R. ACCADEMIA DEI LINCEI (Roma).
<br/>
<br/>1392, vol. I, fasc. 2 della Classe di Scienze morali, stor. e filol. E.
<br/>Monaci, Aneddoti per la storia letteraria dei Laudesi, dei Disciplinati e
<br/>dei Bianchi nel medio evo. Laude della provincia di Roma. Da un cod.
<br/>del dott. Pietro Tommasini Matteucci di Città di Castello. La seconda
<br/>(« sopra ogni lingua, amore ») è di Jacopone ; la sesta (« Yhesù facco
<br/>
<br/>lamento ») gli è attribuita. Nella prima e quarta « si trovano pure delle
<br/>
<br/>forme che sono dell’ Umbria e non della Toscana »; ma è da concludere
<br/>che di queste laude « il fondo primitivo sia romanesco: sieno esse di
<br/>
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<br/>
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<br/>
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<br/>
<br/>SPOGLIO DI PERIODICI | 201
<br/>
<br/>Roma, sieno di Nepi, intanto non par dubbio che alla provincia romana
<br/>appartengano ».
<br/>
<br/>RIVISTA ITALIANA DI NUMISMATICA (Milano).
<br/>1891, fase. 1-2. Milani L. A., Aes rude rinvenuto alla Bruna presso
<br/>Spoleto. — Marignoli F., Zecchino di papa Pio II attribuito a Foligno.
<br/>
<br/>RIVISTA STORICA ITALIANA (Torino).
<br/>
<br/>1891, fase. 1., G. Mazzatinti, Recensione di IZ Castello di Campello,
<br/>di Paolo Campello. Sfavorevole.
<br/>
<br/>i Fasc. 4. A. Melani, Recensione delle monografie storiche di L. Fumi
<br/>Il Duomo d’ Orvieto e i suoi restauri. Il volume è giudicato '« un eccel-
<br/>lente contributo storico agli studi architettonici italiani ».
<br/>
<br/>1892, fase. 1. G. Mazzatinti, Recensione dei Costumi e superstizioni
<br/>dell’ Appennino marchigiano di Caterina Pigorini Beri. Vi è notato che
<br/>il canto di Fiorino è diffuso nell’ Umbria, per esempio a Nocera ed a
<br/>Gubbio, e che con Il' Umbria hanno comuni le Marche molti canti popolari.
<br/>
<br/>Revue DES DEUX MowDES (Parigi).
<br/>1891, fase. 15 giugno. Arvéde-Barine, S. Francois d'Assise. Ne ri-
<br/>tesse la vita e tratta dell' opera e della influenza sua.
<br/>
<br/>REVUE HISTORIQUE (Parigi).
<br/>1891, fase. 1. Nel Bullettino delle opere. di storia italiana il prof.
<br/>C. Cipolla tien conto della Lirica religiosa nel Umbria di G. Chiarini e
<br/>delle notizie su S. Bernardino da Siena in Orvieto e in Porano di L. Fumi.
<br/>1892, fasc. maggio-giugno. C. Cipolla, Bullettin. historique. Italie. Mo-
<br/>yen-dge. Tra le opere uscite in luce dall’ 88 al 91 e qui prese in rassegna,
<br/>alcune riferisconsi all’ Umbria. Continuazione nel fascicolo successivo.
<br/>
<br/>STUDI E DOCUMENTI DI STORIA E DIirIiTtTO (Roma).
<br/>1891, fasc. 1. L. Fumi, Statuti e regesti dell’ opera di S. Maria di
<br/>Orvieto: continuazione.
<br/>
<br/>\ THE AMERICAN JOURNAL OF ARCHAELOGY (Boston).
<br/>1891, fase. 4. Relazione di scavi a Castiglion del Lago ed a Todi.
<br/>
<br/> ZEITSCHRIFT FÜR KIRCHENGESCHICHTE (Gota).
<br/>1892, fasc. 2-3. Lempp E., Anféinge des Clarissenordens. La vita di
<br/>
SPOGLIO DI PERIODICI
<br/>
<br/>S. Chiara, ritessuta con diligenza sulla scorta della leggenda più antica,
<br/>comprende lo studio su le regole e le vicende loro.
<br/>
<br/>ZEITSCHRIFT FüR ErHNOLOGIE (Berlino).
<br/>1891, 1. Undset J., Archaeologische Aufsülze über südeuropüische
<br/>Fundsticke. Vi si prendono in esame i monumenti dei Musei di Rieti,
<br/>‘ Chiusi e Perugia.
<br/>
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<br/>
<br/>RECENSIONI BIBLIOGRAFICHE
<br/>
<br/>ARCH. ANTONIO CANESTRELLI. — L’ Abbazia di S. Galgano, monogra-
<br/>fia storico-artistica con documenti inediti e numerose illustrazioni. —
<br/>Firenze, Fratelli Alinari editori, 1896, in 4° g. di pag. 156.
<br/>
<br/>Delle molte illustrazioni di monumenti pubblicatesi negli ultimi anni
<br/>in Italia, questa dell’ Abbazia di S. Galgano, se non la prima, deve an-
<br/>noverarsi senza dubbio fra le migliori. Fino ad oggi quei ruderi vene-
<br/>randi, dove l’ edera verde s' abbarbica tra i filari alternati di mattoni e
<br/>di travertino, dove l’umile fiore del pruno biancheggia sui roveti nel
<br/>
<br/>pavimento, quei piloni ridotti a sostegno di pochi valichi qua e là nelle .
<br/>
<br/>navate, e gli occhi e le belle bifore aperte tuttora nelle cadenti mura-
<br/>glie, erano tutte preziose reliquie ignorate dai più, prima che fosse alla
<br/>portata degli artisti la. bella e dotta illustrazione del Canestrelli. Nel
<br/>
<br/>leggere il suo libro si prova più vivo quel mistico sentimento che si
<br/>
<br/>sveglia in noi alla vista di un edifizio religioso del medioevo. Se poi si
<br/>rifletta che di quel monumento lasciato da più secoli in balia del tempo
<br/>e degli domini, non rimangono che rovine, la venerazione si. converte
<br/>in tristezza, e dobbiamo esser grati a quell’ anima gentile di donna che
<br/>« ora è soltanto una mesta e santa memoria » per avere con sentimento
<br/>‘squisito dell’ arte, inspirato all’ egregio A. suo compagno, lo studio del-
<br/>l'Abbazia di S. Galgano e all’ illustre Direttore regionale per la conser-
<br/>vazione dei monumenti della Toscana che lo incoraggiava a pubblicarlo.
<br/>
<br/>L’ illustrazione è divisa in due parti, storica e artistica, coll’ appen-
<br/>dice di quaranta documenti.
<br/>
<br/>Dall’ anno 1180, in cui Galgano Guidotti di Chiusdino. nell’ antico
<br/>Stato Senese, infisse la sua spada a guisa di croce nelle fenditure di un
<br/>masso sul Monte Siepi, e quivi vissuto romito fino al 3 dicembre del-
<br/>l’anno appresso, meritò per la santità della vita di essere canonizzato
<br/>nel 1188, noi per la lunga serie di sei secoli assistiamo quasi anno per
<br/>anno alle liete e tristi vicende della celebre Abbazia. La quale in mo-
<br/>deste proporzioni costruita in principio sulla vetta del monte, si com-
<br/>
- "RECENSIONI BIBLIOGRAFICHE
<br/>
<br/>poneva di una piccola cappella di pianta circolare, tuttora esistente,
<br/>fi. 1, pag. 2) e di un piccolo cenobio dove presero stanza alcuni mo-
<br/>5 ; Pas pl
<br/>
<br/>naci Cistercensi. Alla nascente Abbazia non mancarono donazioni e. la- .
<br/>
<br/>sciti testamentari. E da privati e dal Vescovo Ildebrando della vicina.
<br/>- Volterra furono regalati i monaci di vasti terreni, con facoltà di costruire
<br/>un acquedotto peri mulini del monastero, e si arricchiva la piccola chiesa.
<br/>con doni di preziosi arredi sacri e di ricche suppellettili (Cap. I).
<br/>
<br/>Poi cresciuto il numero dei monaci si riconobbe necessaria la costru-
<br/>zione di una nuova Abbazia a pie” del monte nel piano della Merse (1224),
<br/>intanto che alcuni di essi si trasferivano alla Badia di S. Salvatore presso:
<br/>Firenze e ad altre Abbazie filiali, fra le quali è notata quella di S. Giu-
<br/>liana presso Perugia (Cap. II). :
<br/>
<br/>Né mancarono: privilegi per parte di imperatori e di papi. Fu concessa
<br/>
<br/>l immunità ai monaci e protezione ad essi e ai loro beni. Nessuna città.
<br/>
<br/>o comune, nessun console o potestà poteva molestare il monastero nè
<br/>imporgli gabelle od altre gravezze. Innocenzo III lo esonera dal paga-
<br/>mento delle decime ; Gregorio IX ordina ai vescovi e prelati della To-
<br/>scana di proteggere i monaci di S. Galgano, con facoltà di scomunicare
<br/>chi volesse loro imporre decíme od estorcere largizioni di vitto ; lo stesso
<br/>papa conferma nel modo il più solenne la proprietà dei loro beni nelle
<br/>diocesi Senese, Grossetana ed Aretina; Innocenzo IV li esenta dal pa-
<br/>gamento dei pedaggi per il trasporto delle provviste occorrenti alle ne-
<br/>cessità dei monaci, dà loro facoltà di officiare le chiese a porte chiuse
<br/>in tempo di generale interdetto, privilegi tutti confermati successiva-
<br/>mente da più pontefici fino a Bonifacio VIII che li ratifieava da Roma
<br/>nel 1302.
<br/>
<br/>Vollero alcuni che l'Abbazia di S. Galgano avesse facoltà di batter mo-
<br/>
<br/>. neta, e l’A. per fedeltà storica riproduce un quarteruolo di quel monastero
<br/>
<br/>colla spada sul trimonte da un lato, una mano che tiene un pastorale dal-
<br/>l’altro (fig. 3, pag. 12), ma escluso per mancanza di documenti quel privi-
<br/>legio, ammette che il quarteruolo di S. Galgano non é moneta vera e pro-
<br/>
<br/>pria, ma una semplice Tessera mercantile (Cap. III). Ad ogni modo dalle
<br/>
<br/>citate facoltà e privilegi si rileva l'importanza morale e materiale dell’Ab-
<br/>bazia cui, con Brevi e Bolle pontificie furono unite nel 1398 e nel 1447
<br/>- altri monasteri del territorio Senese, ed era capace di dare asilo a più
<br/>che cinquanta monaci (Cap. IV). Ad essi ricorrevano papi e vescovi, co-
<br/>
<br/>muni e privati per pronunziare lodi e dirimere differenze e liti. Spesse
<br/>volte li vediamo fungere da giudici e da notari pubblici. Si fa parola.
<br/>
<br/>nei documenti di un frate Giacomo medico fiscale, di frate Ugolino me-
<br/>dico chirurgo, dell'abbate Ranieri fisico e di altri molti versati nelle arti
<br/>
<br/>e nelle idrauliche discipline o col titolo di operarii o di magister operis:
<br/>
+
<br/>
<br/>RECENSIONI BIBLIOGRAFICHE ea 205
<br/>
<br/>lapidum, fra i quali piace di ricordare il monaco Gnolo, cui fu dato in-
<br/>
<br/>carico di studiare se l'acqua del fiume Merse si potesse derivare e con-
<br/>durre fino a Siena (Cap. V). La Repubblica Senese accordò all’Abbazia
<br/>di S. Galgano protezione e tutela, adoperò quei monaci o come teso-
<br/>rieri del pubblico erario o come operai del Duomo, e allorchè le com-
<br/>pagnie di ventura (1380) fecero « del monastero di San Ghalghano loro
<br/>« ricepto, et la robba delle villate et poderarii della corte di Fruosini
<br/>« ridussero al detto Monastero per loro vivare » il concistoro della Re-
<br/>pubblica accordò somme per sopperire ai bisogni dei monaci, mai ces-
<br/>sando anche in seguito di aver cura delle loro proprietà e dei loro beni
<br/>(Cap. VI). Questi si componevano di vastissime possessioni di terreni,
<br/>case e molini, di gualchiere e ferriere poste nelle varie corti e contadi
<br/>dell’antico stato di Siena e del Grossetano. Ebbero in Siena più case, e
<br/>la Chiesa e lo Spedale di S. Maria Maddalena ed un palazzo, ora di pro-
<br/>prietà del conservatorio del Refugio che già fu detto dei monaci di S.
<br/>Galgano (Cap. VII).
<br/>
<br/>La mala sorte toccata a tante illustri Abbazie italiane di cadere sog-
<br/>
<br/>gette al dominio degli abbati commendatari, cioè di monsignori e cardi-
<br/>nali di S. Chiesa, colpì la nostra Abbazia nei primi anni del secolo XVI.
<br/>La Balia Senese fa di tutto perchè l'Abbazia di S. Galgano non « tran-
<br/>seat in commendam » ma una Bolla di Giulio II (1503) diretta al capi-
<br/>tano di popolo e ai priori di quel Comune annunzia loro la nomina del-
<br/>l’abbate commendatario il cardinale Federigo Sanseverino. Alle opposi-
<br/>zioni del Comune si risponde colla minaccia di un interdetto generale ;
<br/>così da un anno all'altro al succedersi dei commendatari vi fu sempre
<br/>contrasto fra essi, e il comune di Siena, .che nel 1513 inviò speciali am-
<br/>basciatori al pontefice per chiedere che l’Abbazia di S. Galgano non
<br/>« vadat in commendam, quia est maxime importantie tam civitatis quam
<br/>civium et quod a civibus fuit dotata », ma il cardinale abbate, cui pure
<br/>
<br/>- $i presentarono gli ambasciatori, irritato rispose loro « Vos Senenses, qui
<br/>
<br/>nihil potestis, audetis abbatiam nostram impedire nobis? » È inutile di-
<br/>lungarsi nel ricordare le difficoltà, le lotte e gl' intrighi che ad ogni suc-
<br/>cessione sorgevano per la elezione dei nuovi commendatari, fra questi e
<br/>le famiglie degli antecessori; solo ci fermeremo su quel mons. Giovanni
<br/>Andrea Vitelli dei Ghiandaroni eletto nel 1538. Questi, il cattivo genio
<br/>dell'Abbazia, « tutto il tempo che la tenne in mano attese alla distrut-
<br/>« tione di essa, lasciando usurpare molti beni; cadere i poderi, alienare,
<br/>
<br/>^« impegnare ciò che v'era di buono, et quel ch’ è peggio vendere il
<br/>
<br/>« piombo che copriva tutta la cupola della chiesa stessa e della cappella
<br/>« del miracolo di S. Galgano ». È ricordato (1576) che nella chiesa sfor-
<br/>nita di arredi sacri non vi si teneva nemmeno il SS. Sacramento, per-
<br/>
ae
<br/>
<br/>ld
<br/>
<br/>DI
<br/>
<br/>|J
<br/>|
<br/>|
<br/>
<br/>ra
<br/>
<br/>206 ; ^ ^. RECENSIONI BIBLIOGRAFICHE
<br/>
<br/>chè il frate che vi era « valde pannosus et ignarus litterarum » non
<br/>
<br/>aveva da comprar l'olio per la lampada. Involto il Vitelli in citazioni e
<br/>catture, ora è nominato « huomo da bene che non ha Iuogo piü dove.
<br/>« possa stare », ora si parla della « mala natura di quell’ abbataeeio »
<br/>il quale contro un compenso di 600 scudi all'anno rinunzió finalmente
<br/>l'Abbazia al cardinale Alessandro Farnese che ne ottenne il possesso nel
<br/>1516. Da quest'anno al 1124 in cui fu nominato commendatario mons. Giu-
<br/>seppe Maria Feroni, lunga è la serie dei più o meno savi amministra-
<br/>tori dell’ illustre Abbazia. Il Feroni nel 1727 ottiene l'enfiteusi fino alla
<br/>terza generazione a favore dei discendenti di un suo fratello, poi che
<br/>otto religiosi Minori Osservanti andassero a stare a S. Galgano per of-
<br/>ficiarvi la chiesa. Nel 1735 gli fu concessa una maggiore e più estesa
<br/>durata del livello, la riduzione del canone, e finalmente nel 1757 l’enfi-
<br/>teusi perpetua col canone che in principio era di scudi 1500, poi ridotto.
<br/>
<br/>a soli seudi 584. L'ultimo commendatario nominato da Pio VI (1787) fu -
<br/>
<br/>mons. Ranieri Finocchietti. La proprietà dei beni dell’Abbazia dalla. fa-
<br/>miglia Feroni che ne affrancava l' enfiteusi passò nel 1884 in proprietà
<br/>del marchese Ippolito Nicolini, attuale possessore della tenuta di Frosini,
<br/>nella quale è posto il.tempio monumentale.
<br/>
<br/>In sì lunga serie d'anni il tempio e il monastero furono sempre la-
<br/>
<br/>sciati in deplorevole abbandono. Nel 1666 pioveva nella chiesa da tutte
<br/>le parti: non si ha più cura di serrare, ed, aprire la porta; così il gran
<br/>tempio «.aleuna volta è ricetto di bestiami grossi e minuti ». È riferito
<br/>nel 1724 che la gran chiesa è « di continuo sottoposta ad imminente ro-
<br/>
<br/>vina » (Cap. IX).
<br/>
<br/>Rovinó il campanile ai 22 gennaio del 1786, e dopo tre mesi dal
<br/>
<br/>granduca Pietro Leopoldo esonerata la famiglia Feroni dalla manuten- -
<br/>
<br/>zione del tempio, questo fu sconsacrato il 10 agosto 1789. Oggi caduto
<br/>il tetto, le volte e parte dei muri, non restano del bellissimo monumento
<br/>che macerie e rovine.
<br/>
<br/>Tali notizie da noi riassunte sommariamente furono-ricavate dai do-
<br/>cumenti originali di tre Caleffi ossia. Instrumentari provenienti dall'Ab-
<br/>bazia di S. Galgano ora nell’ archivio di Stato di Siena. Si giovò pure
<br/>
<br/>l’A. di aleune pergamene dei Cistercensi conservate nell'Archivio di Stato
<br/>di Firenze e di altri documenti degli archivi mediceo e Feroni. Delle:
<br/>
<br/>notizie riportate da altri scrittori e cronisti tenne poco o nessun. conto,
<br/>riferendole nei soli casi che-in confronto ai documenti autentici gli det-
<br/>tero argomento di critica e di profonda discussione.
<br/>
<br/>Dalla storia del monumento passiamo all’esame della parte artistica.
<br/>L'A. nel suo studio si rivela cultore sincero dell’arte medievale e pro-
<br/>fondo conoscitore della sua storia. Al giorno d’oggi un monumento di
<br/>
<br/>rerum
<br/>
—— A.
<br/>
<br/>RECENSIONI BIBLIOGRAFICHE 207
<br/>
<br/>quell’epoca si analizza, si studia in se stesso, non più in relazione ad
<br/>altri che pure riscossero l'ammirazione generale nell'aurea epoca dell’arte .
<br/>
<br/>- Greca e Romana, e nei secoli vicini a noi nel periodo dell’arte del Rina-
<br/>
<br/>scimento. È ora dimostrato che la sesta medievale ebbe uno stile tutto
<br/>proprio, che se in qualche sua parte ci fa ricordare i più essenziali ele-
<br/>menti organici dell’arte antica, vediamo questi modificarsi e trasformarsi
<br/>radicalmente, man mano che l’arte più che colla civiltà del tempo pro-
<br/>grediva di pari passo col sentimento religioso che l’ispirava. Quegli ele-
<br/>menti che noi troviamo nelle prime basiliche cristiane e successivamente
<br/>nelle chiese della primitiva. forma lombarda scompaiono può dirsi del
<br/>tutto dall'organismo degli edifizi religiosi di stile ogivale, sia d'oltremonte
<br/>che italiani. Diverso è l'ideale che ispira l’ architetto del medioevo.
<br/>Nelle chiese cristiane non è più il solo sacerdote che entra nella cella
<br/>mentre il popolo. distratto e confuso rimane adunato nei vestiboli del
<br/>tempio; il sacrifizio cristiano non è pel popolo un mistero, che perciò si
<br/>unisce alle preghiere dei sacerdoti e sta con essi devotamente affollato
<br/>intorno al santuario. Ben diverso è pertanto il principio che dovette ani-
<br/>mare gli artisti delle due scuole pagana e cristiana. Nel tempio pagano
<br/>la cella colla statua del nume è il solo elemento essenziale. La camera
<br/>del tesoro, il doppio vestibolo, le ali in giro, la cripta sotto la cella ove
<br/>si ascondono i congegni necessari alle trasformazioni ed apparizioni di
<br/>rito, le gallerie superiori dei tempî ipetri dove facevano bella mostra,
<br/>come ora nei nostri musei, le statue degli altri numi, questi ed altri
<br/>erano elementi secondari; tutto è materialismo. Invece il tempio cri-
<br/>stiano più che ai sensi parla allo spirito. E quando da un valico all’altro
<br/>delle sue navate si ripercuote solenne l’invito del sacerdote « in alto i
<br/>cuori », allora sì che il popolo si solleva coll'anima al di là di quelle
<br/>volte e di quelle mura, e secondando coll’occhio e colla mente lo spin-
<br/>gersi su su delle sveltissime colonnine che formano fascio intorno ai pi-
<br/>loni, e l'incontrarsi su in alto dei costoloni delle crociere, e le curve:
<br/>arditissime delle arcate e le strette e le lunghe finestre, le cuspidi e i^
<br/>
<br/>‘ pinacoli delle facciate e quegli archi rampanti che par si voeliano spin-
<br/>|! 8 S I
<br/>
<br/>gere sempre a. maggiore altezza, tutto in quel momento commuove l'ar-
<br/>tista cristiano che ama e che sente, tutto gli parla di Dio.
<br/>
<br/>Pertanto non é piü il easo di proseguire nel vezzo di dare l'appel-
<br/>lativó di barbaro a tutto ció che sente di medioevo. E con vera compia-
<br/>cenza vediamo illustri serittori darsi allo studio di quell'arte e di quei.
<br/>monumenti, rieercarne la storia, e l'artefice che l'ideava, e il tempo di
<br/>loro costruzione con analisi critica del loro stile, mettendoci sott'occhio
<br/>coi migliori metodi delle arti grafiche i particolari tutti della loro pla-
<br/>nimetria ed ortografia, nonchè i profili e l' insieme di tutte le più mi-
<br/>
«t
<br/>
<br/>208 SU RECENSIONI BIBLIOGRAFICHE
<br/>
<br/>nute decorazioni. L'Illustrazione del ‘Canestrelli è un modello del genere,
<br/>e ci sia permesso a sua lode di far parola sommaria dei suoi particolari.
<br/>
<br/>L'indicazione precisa della costruzione della nuova Abbazia e del
<br/>tempio monumentale non è dato conoscerla dai documenti. Da questi è
<br/>solo possibile rilevare il periodo di tempo in cui si svolse la grandiosa
<br/>opera del monastero, ed in modo anche più incompleto quella del tempio.
<br/>
<br/>Del monastero sappiamo che nel 1224 ai 10 febbraio rogavasi un
<br/>
<br/>istrumento apud. abbatiam novam. Nel 1229 è già ricordata la domus
<br/>
<br/>opere ed il luogo ubi actantur lapides operis: perciò non crediamo di tener
<br/>conto di altri documenti citati dall’A., perchè la citazione delle infer-
<br/>merie, del parlatorio e della porteria si possono è vero ‘riferire ai detti
<br/>locali nell'Abbazia nuova, ma più probabilmente riguardano quelli del
<br/>vecchio monastero sul monte. Ad ogni modo è fuor di dubbio che il
<br/>nuovo monastero nel piano della Merse si cominciò a costruire nel primo
<br/>quarto: del. secolo XIII.
<br/>
<br/>Anche più incerta è l’indicazione del tempo della costruzione della
<br/>chiesa. Piace all'A. di ammetterla contemporanea a quella dell'Abbazia
<br/>sulla fede di un atto rogato ai 24 di aprile del 1227 juxta Ecclesiam.
<br/>superiorem Sancti Galgani. Dubita egli stesso che tale indicazione si ri-
<br/>ferisca alla pieeola chiesa rotonda sul monte Siepi, e quel dubbio si fa
<br/>in noi certezza, perchè la citazione della. chiesa superiore si associa è
<br/>vero all’idea di una chiesa inferiore, è però più naturale il supporre che
<br/>i monaci di S. Galgano trovandosi a disagio nel piccolo cenobio sul monte,
<br/>più che alla nuova chiesa abbiano prima provveduto alla costruzione
<br/>nella pianura di un monastero più ampio e più comodo, avendo già la
<br/>piccola chiesa superiore. Ci avrebbe offerto indizio ben più sicuro la ci-
<br/>tazione suddetta, se invece della’ chiesa superiore vi fosse nominata la
<br/>chiesa vecchia, che in tal caso era indiscutibile il fatto di una chiesa
<br/>nuova. Perciò non siamo lontani dal convenire coll’asserzione dei cronisti,
<br/>che riportano la costruzione del tempio al 1246. Da quell’anno non man-
<br/>cano sicure memorie dell’opera grandiosa che nel 1288 se non era, del
<br/>tutto ultimata, certo è che la nuova chiesa era già uffiziata dai monaci
<br/>almeno in parte, essendo ricordato in quell’anno un istrumento rogato
<br/>« in ecclesia nova ante altare conventus ipsius monasterii ».
<br/>
<br/>Chi fosse il primo architetto del tempio e monastero di S. Galgano
<br/>non è il caso di ricercarlo. Nessuna memoria certa di documenti, nè si
<br/>puó prestar fede a quanto racconta il Libanori nella vita di Davide Dan-
<br/>dini di una contesa insorta fra i maestri e muratori della chiesa di S. Gal-
<br/>
<br/>gano, dove é nominato il disegno o modello che in carta aveva formato
<br/>
<br/>. l'architetto chiamato Curzio nativo di Chiusi; ma da quali documenti
<br/>traesse il Libanori tali notizie, non è sicuro. L'A. pertanto dopo aver ri-
<br/>
RECENSIONI BIBLIOGRAFICHE Ve 4 209
<br/>
<br/>cordate le seuole monastiche dei secoli XI, XII e XIII e i monaci ar-
<br/>
<br/>chitetti che vi fiorirono, non dubita di affermare che ad essi è pure do-
<br/>
<br/>vuta la chiesa ed Abbazia di S. Galgano, avendosi memoria di qualche
<br/>
<br/>monaco nominato operario, e fra questi di un Frate Ugolino di Maffeo
<br/>
<br/>chiamato nei Caleffi « magister lapidum.... magister operis.... operarius
<br/>
<br/>opere ». Egli peró non puó essere ritenuto il primo architetto, non aven-
<br/>
<br/>dosi di lui memoria prima del 1215 (Cap. I). |
<br/>
<br/>|‘ La chiesa ha la pianta a croce latina, è divisa a tre navi con sette
<br/>valichi a sesto acuto con doppio archivolto a spigoli netti in ciascuna.
<br/>parte del braccio anteriore. Il transetto ha il collaterale dal lato delle
<br/>
<br/>navate e due cappelle per parte dal lato. opposto di fianco all'abside o.
<br/>. tribuna che è quadrata. Nella pianta ed alzato del tempio si hanno i
<br/>
<br/>seguenti elementi di stile oltramontano. Tutte le volte si proiettano su
<br/>
<br/>pianta rettangolare più o meno allungata, ad eccezione di quella della
<br/>
<br/>' tribuna, in eui gli archi diagonali si staccano dagli angoli del quadrato,
<br/>
<br/>ma vengono sostenuti alla chiave da un sottarco trasversale, secondo il
<br/>
<br/>costume di alcune chiese francesi. Sono bipartiti i contrafforti negli an-
<br/>‘goli esterni della tribuna. e del transetto, e profilati a più riseghe si spin-
<br/>
<br/>gono in altezza al disopra delle navi laterali. La sacrestia attigua alla
<br/>
<br/>sala capitolare non fa parte dell’organismo icnografico della chiesa. I pi-
<br/>
<br/>loni delle navate sono a fascio su pianta crociforme con una colonna in-
<br/>
<br/>castrata a due terzi in ciascuna faccia, però a differenza della scuola ita-
<br/>
<br/>liana la colonna che prospetta sulla nave di mezzo si stacca non dalla
<br/>
<br/>base, ma a più metri da terra, secondo le consuetudini della seuola. bor-
<br/>
<br/>gognona. I muri esterni non hanno archettatura, ma la cornice di fini-
<br/>
<br/>mento non é sormontata da parapetto a traforo. L'altezza di tutta la
<br/>
<br/>chiesa corrisponde.al Jato del quadrato, alla larghezza cioè dalla chiesa
<br/>stessa misurata da parete a parete esterna dei muri estremi laterali. È
<br/>soppressa finalmente là galleria sulle volte delle navi laterali e fu sosti-
<br/>
<br/>tuito ad essa il triforio, che però, come ben dice l'A., può chiamarsi un
<br/>
<br/>triforio atrofizzato, apparendo nella nave mediana in forma di piccole fi-
<br/>
<br/>nestre rispondenti nello spazio sotto il tetto delle navi laterali.
<br/>
<br/>Se peró si considera che nel tempio di S. Galgano prevale in tutte le
<br/>altre parti l'elemento proto-ogivale italiano, quello specialmente del pi-
<br/>lone. a fascio, che, al dire del Nardini-Despotti, ha nella sua compagine
<br/>organica di elemento sostenente il germe della compagine organica del
<br/>sostenuto, cioè delle volte, cosicchè i piloni e le volte « sono tra loro in :
<br/>« intima correlazione e sono preordinati, coordinati e connessi tra loro »,
<br/>dovremo conchiudere coll’A. che lo stile della chiesa di S. Galgano è
<br/>uno stile di transizione inspirato ai principî fondamentali della basilica
<br/>lombarda. a volta ogivale, modificato in alcune disposizioni icnografiche
<br/>
<br/>(4
<br/>
RECENSIONI BIBLIOGRAFICHE
<br/>
<br/>e statiche da un'influenza architettonica borgognona e in varie forme
<br/>decorative ed ornamentali prima da questa medesima influenza poi dal
<br/>sentimento artistico e dalle tradizioni locali.
<br/>
<br/>Bello e profondo si fa lo studio dell'A. dopo che stabilito siffatto
<br/>| principio riguardo allo stile del monumento da lui illustrato, ci dimostra.
<br/>che non potendosi mettere in dubbio essere stati i monaci Cistercensi i
<br/>primi e soli architetti dell'Abbazia di S. Galgano, quella e non altra era
<br/>per essi la maniera di architettare, benchè non avessero uno stile proprio
<br/>ed originale.
<br/>
<br/>Dacchè sullo scorcio del secolo XI dall'eremo di Solesme in Borgogna, .
<br/>
<br/>. S. Roberto e i suoi monaci, contuttochè denunziati quai novatori fana-
<br/>tici, si trasferirono a Cistercio (Citeaux), poi pel crescere. del loro nu-
<br/>mero a Pontignì e nel 1115 sotto la guida di S. Bernardo a Chiaravalle,
<br/>l’austerità originaria della regola di S. Benedetto fu rimessa in vigore
<br/>‘e si escluse dalle chiese e monasteri dell'ordine qualsiasi traccia di lusso
<br/>e di ornamento superfluo. Nelle chiese dei Cistercensi (in Italia le Ab-
<br/>bazie di Casamari e Fossanova), più che la decorazione, figura la sem-
<br/>plicità dell'organismo. 8. Bernardo nella sua epistola riportata in parte
<br/>dall'A. (pag. 76, nota) condanna « l’ inutile ampiezza delle navate, i ric-
<br/>chi materiali resi lucidi con tanta cura », non vuole pavimenti istoriati,
<br/>
<br/>perchè « il tallone dei passanti non colpisca il volto di un santo.... »,
<br/>
<br/>non mostri...., non quadrupedi a coda di serpente....; non pesci a coda
<br/>di quadrupedi « ed altre simili bellezze deformi e belle deformità ».
<br/>Perciò i suoi monaci nel costruire le loro chiese si attennero alla mas-
<br/>sima semplicità; più che regole e leggi di stile, osservarono alcune forme
<br/>generali, per cui le loro costruzioni assumono « un carattere di famiglia
<br/>che le fa riconoscere facilmente ».
<br/>
<br/>Le chiese Cistercensi sono quasi sempre precedute da portico. Di
<br/>fianco alla tribuna, per lo più quadrata, alcune volte semicircolare, stanno
<br/>
<br/>due cappelle per parte anch’esse o quadrate o a sesto di circolo. Il tran-
<br/>
<br/>setto può dirsi elemento essenziale; però manca alle volte del collaterale.
<br/>I piloni sono a fascio o a base quadrata, mai monocilindrici. Nella ele-
<br/>vazione, lo stile e gli ornamenti assumono, secondo le varie regioni, ca-
<br/>rattere diverso col variare delle tradizioni artistiche locali. Ciò apparisce
<br/>evidente dallo studio comparato di alcune piante di Abbazie Cistercensi
<br/>| che l’A. (forse in eccedenza al bisogno) riporta nella sua illustrazione
<br/>(pag. 80.... 84), quali le Abbazie di Thoronet, di Silvacane, di Senanque,
<br/>di Fontenay, di Chiaravalle e di altre da esso semplicemente descritte,
<br/>della Germania. :
<br/>E queste regole e norme consuetudinatie le vediamo osservate nel-
<br/> PAbbazia di S. Galgano, che ha decisa somiglianza con quella costruita
<br/>
<br/>rare e AE
<br/>
RECENSIONI BIBLIOGRAFICHE. | ^ ^. 211
<br/>
<br/>pochi anni avanti in Casamari (fig. 14, pag. 77). Lo stesso organismo,
<br/>la stessa maniera di semplicissima decorazione, solo discostandosi da essa
<br/>in quelle parti, dove potè influire la tradizione artistica della regione, .
<br/>che nel tempio di S. Galgano appare manifesta, specialmente nelle fine-
<br/>stre sopra i valichi delle navate, che nella tribuna, nel transetto o sul:
<br/>"primo. valico della nave mediana sono piccole, ad una luce, con occhio
<br/>circolare nella lunetta dei mezzarchi, secondo i caratteri della scuola bor-
<br/>gognona, mentre le ultime sei verso la porta, mancanti dell’occhio supe-
<br/>riore, sono bifore con colonnina e traforo eguali in tutto alle finestre.
<br/>della scuola senese. M
<br/>
<br/>Dall’ insieme del monumento l'A. passa a descrivere i piloni, i va-
<br/>liehi e le volte, le porte, le finestre, le cornici interne ed esterne, i ro-
<br/>soni delle volte, particolari tutti da esso studiati con vero criterio arti-
<br/>stico, descrivendoli non solo, ma più specialmente facendovi risaltare
<br/>dove la decorazione subì l'influenza d’oltremonti e dove si mantenne
<br/>schiettamente italiana. In tutte predomina la semplicità, la sobrietà del-
<br/>l’ornato; trafori di finestre che a prim’ occhio lasciano travedere il trac-
<br/>ciato geometrico delle loro figure, belle cornici, costoloni ‘a profilo. ar-
<br/>chiacuto, ‘capitelli e rosoni, dai quali fu esclusa la fauna di animali mo-
<br/>struosi, od. almeno fu ridotta a qualche testa qua e là d’uomo e di leone,
<br/>e ad eccezione di qualcuno di essi, dove fa capo qualche nastro a forme
<br/>geometriche, sono tutti trattati a foglie profilate e piegate quasi sempre
<br/>all' italiana. 3 d
<br/>
<br/>Del monastero poco è a dirsi. Come nelle altre Abbazie Cistercensi,
<br/>esso fiancheggia la chiesa alla sua destra. Il chiostro era ad ‘arcate so-
<br/>stenute da piedritti di quattro colonnine a giorno, di cui avanzano soli
<br/>quattro capitelli (fig. 30). Alla sala capitolare si accedeva dal lato est del
<br/>chiostro, al refettorio dallo stesso lato, e questo era diviso dalla sala per
<br/>l’interposizione del parlatorio e della scala che conduceva al piano su-
<br/>periore di detto braccio, dove si aveva il dormitorio, le camere: dell’abate
<br/>ed una cappella colla sacrestia. Queste. parti di. fabbricato sono ancora
<br/>in piedi, ma nulla rimane delle corti, delle infermerie e dell’ospizio. Del
<br/>cimitero, alla sinistra del tempio, esistono tuttora un tratto di muro di
<br/>‘cinta e la cappella.. Da notarsi è la bifora della sala capitolare. (fig. 29)
<br/>che si distacca in ogni sua parte dallo stile e decorazione della chiesa,
<br/>
<br/>Gli oggetti d'arte che ancora rimangono di quel tempio ricchissimo
<br/>sono: il gradino dell’altare con formelle a storiette dipinte, la bella an-
<br/>cona a più figure conservata, come il gradino, nell'Istituto di belle arti
<br/>in Siena. Il reliquiario della testa di S. Galgano è venerato nel. mona-
<br/>stero del Santuccio di quella città, altro reliquiario di argento e rame
<br/>dorato con smalti nella villa, di Frosini. Nel museo dell’ opera di Siena
<br/>
| RECENSIONI BIBLIOGRAFICHE
<br/>
<br/>può vedersi il BO in rame dorato, nel cui riccio sta la figura di
<br/>S. Galgano.
<br/>Rimane a dirsi della struttura del tempio e del monastero. Di essa
<br/>LA. ci dice soltanto dei materiali adoperati nella costruzione del tempio.
<br/>- Questi furono il travertino, il sasso accapezzato, il mattone. Il para-
<br/>mento esterno in alcune parti è tutto a filari di travertino, in altre sono
<br/>questi alternati con filari di sasso accapezzato, e l’opera è dove più dove
<br/>
<br/>meno regolare. Nell'interno per la massima parte la struttura dei muri i
<br/>
<br/>è di sasso o di mattoni. Il paramento di travertino figura in tuiti i pi-
<br/>loni e nelle fronti di alcuni valichi, e della stessa pietra sono i cunei
<br/>dei sottarchi delle navi minori e i rosoni nel centro delle volte. I sot-
<br/>tarchi della nave mediana ‘hanno una costruzione mista di materiale la-
<br/>terizio e di cunei di travertino. I costoloni e la maggior parte delle volte
<br/>erano di mattoni. Oltre a tali notizie avremmo ritenute opportune quelle
<br/>relative alla stabilità delle varie parti del monumento. Noi sappiamo che
<br/>il tempio antichissimo rimase dopo più secoli in completo abbandono e
<br/>che prima che il tetto e le volte rovinassero già le muraglie avevano
<br/>« aperture per tutto ». Ci è noto altresì che il cardinale Commendone
<br/>(1577) fece restaurare la chiésa di S. Galgano, e tutta l' incatenò' « con
<br/>spesa almeno di due milla scudi ». Si poté per la malizia degli uomini
<br/>« aver levato ferfate, guasti cori antichissimi per cavarne chiodi, levato
<br/>pestii e bandelle: d'usei et il tutto venduto » a proprio vantaggio; po-
<br/>terono i monaci in causa delle scarse loro rendite ricusarsi alle ripara-
<br/>zioni urgenti al tetto della chiesa e al campanile, supplicando a farli
<br/>(1624) il commendatario « camminando le cose a manifesta rovina » (pag.
<br/>56): ma il rifiuto, sempre riprovevole, opposto dall’ abbate, e l’ ineuria
<br/>di questi potè essere la sola causa della rovina. del monumento? Ci na-
<br/>sce spontaneo il dubbio che forse al peso delle volte e della tettoia non
<br/>fosse adequata la resistenza dei sostegni; che quei contrafforti esterni
<br/>della nave centrale così sporgenti ‘posati in falso sopra i sottarchi delle
<br/>navate laterali, abbiano influito col loro peso alla rovina degli archi e
<br/>‘delle volte, molto più che su queste per i guasti: della tettoia pioveva
<br/>per tutto. Lo stesso A. fa cenno di tale difetto (pag. 9) che riscontrato
<br/>
<br/>su altri monumenti di quello stile, l'Enlart attribuisce all’ imperizia dei:
<br/>
<br/>maestri italiani. Inoltre«vi fu forse difetto nella stessa struttura o per
<br/>la qualità delle malté o dei materiali adoperati, dove in specie si co-
<br/>struirono i muri di ‘semplice sasso, benchè acconciato e ridotto in forma
<br/>regolare. E ci domandiamo: Come mai potè rovinare il campanile che
<br/>ricoperto 0 da/guglia o da tettoia, con poche volte o solai nei ripiani,
<br/>era sollecitato ad ogni modo da poche forze orizzontali o di spinta? E come
<br/>spiegarci quella speciale struttura nella facciata, dove figura fra le due
<br/>
<br/>/
<br/>
<br/>riget 2 mon iu
<br/>
pae er
<br/>
<br/>PSI |. ^ RECENSIONI BIBLIOGRAFICHE ^ - (9198
<br/>
<br/>finestre un grosso pilone che gravita sul vano della porta centrale e si
<br/>protende su.in alto quasi a far sostegno alla chiave del mezzarco di fondo.
<br/>della nave mediana? Quale il parere dell'egregio autore ?:
<br/>
<br/>Diremo in ultimo che le tavole e i disegni illustrativi della bella mo-
<br/>nografia nulla lasciano a desiderare. Sono in parte vedute pittoriche
<br/>dell’ interno e dell’esterno del monumento, in parte riproduzioni di dise-
<br/>gni ricavati dalla cartella di studi dell'A. Nelle testate e a pie’ dei ca-
<br/>
<br/>‘ pitoli, nelle loro iniziali abbiamo particolari artistici messi là con tutta
<br/>
<br/>la. civetteria dell'arte. E porte ed archi e valichi, pila e lavabo, porta-
<br/>torcie e campanelle di ferro, formelle, capitelli e mensole, fregi e cor-
<br/>nici, il tutto è così bene scelto e riprodotto con tanto lusso e finezza da
<br/>
<br/>esserne erati ai fratelli Alinari, veri paladini dell’arte fotografica. Essi
<br/>[o] sj p [o] (2
<br/>
<br/>non contenti di avere arricchito i nostri studi della più bella raccolta di
<br/>tanti tesori artistici, ora si fanno editori, e la splendida Illustrazione del-
<br/>lAbbazia di S. Galgano, offertaci qual primo saggio, ci promette una
<br/>
<br/>-Junga non interrotta serie d'illustrazioni di altri monumenti italiani. Il
<br/>
<br/>libro testé venuto alla luce è di quelli che si fa leggere e studiare, ci
<br/>solleva e ingentilisce, e dopo finito, non sazii di tante bellezze, si vor-
<br/>rebbe che durasse ancora di piü. i
<br/>
<br/>P;
<br/>
<br/>Fomris ErRURIA, — Deuxriéme partie. Eléments du Droit Etrusque. — Ex-.
<br/>trait de l'ouvrage « Jus Antiquum », par C. CHARLES CASATI DE CA-
<br/>
<br/>SATIS, Paris, 1895.
<br/>n; 1
<br/>
<br/>Fin dal 1888 l'egregio. giureconsulto e dotto archeologo francese, il
<br/>
<br/>‘cons. Carlo Casati de Casatis pubblicò. con il titolo Fortis. Etruria, la
<br/>
<br/>prima. parte di un interessantissimo lavoro sulle origini etrusche del Di-
<br/>ritto romano, promettendo fin d'allora una seconda parte. che compren-
<br/>desse più speciali nozioni sulla famiglia, sulla proprietà, sulla procedura
<br/>ecc., ricercando così tutto che valesse a dimostrare come. il Diritto ro-
<br/>mano non sia che il portato del Diritto etrusco, rivendicando all’ incivi-
<br/>limento etrusco la parte d'influenza che gli spetta puranco nelle poste-
<br/>riori civiltà. -.
<br/>
<br/>. ll soggetto preso a trattare dal Casati é affatto nuovo, nessuno es-
<br/>sendosi occupato prima di lui di Diritto Etrusco, e tal soggetto fu dal
<br/>Casati medesimo trattato con amore tutto speciale, eon larghezza di ri-
<br/>cerche e con esattezza di giudizio degne del più grande encomio, ogni
<br/>
<br/>‘asserzione documentando ed ogni fatto provando, in base alle analisi le
<br/>
<br/>più accurate delle iscrizioni e dei monumenti. i
<br/>Nella prima parte dell'opera erasi occupato a dimostrare l’ incivili-
<br/>
| RECENSIONI BIBLIOGAFICHE
<br/>
<br/>mento etrusco cori la scorta dei monumenti, l'origine tutta etrusca dei
<br/>
<br/>‘nomi di famiglia e della Gente romana; in questa seconda parte un: ca-
<br/>
<br/>pitolo è consecrato al frammento del testo della Ninfa etrusca Lasa Veka,
<br/>
<br/>uno dei rarissimi saggi del Diritto primitivo e sacerdotale; e gli altri
<br/>trattano del Diritto personale, del matrimonio etrusco, del divorzio, della
<br/>successione, della proprietà, del Diritto amministrativo, penale, ecc. ece.,
<br/>il tutto accompagnato da copiose ed erudite note complementari.
<br/>
<br/>Piü di 3000 iscrizioni etrusche funerarie hanno pórto il mezzo al Ca-
<br/>sati di stabilire la costituzione, o meglio l'organamento della famiglia
<br/>etrusca, la quale denota già un alto grado di civilizzazione per il posto
<br/>riservato alla madre. di famiglia, allora appunto che le altre civiltà pri-
<br/>mitive lasciavano alla donna una parte assai umile ed ‘oscura, quando
<br/>non la consideravano come un animale domestico e nulla piü.
<br/>
<br/>Particolare interesse ha per noi siffatta pubblicazione, poiché è nei
<br/>mostri monumenti locali che il dotto autore ha trovato mésse abbondan-
<br/> . tissima di documenti e di raffronti per rendere ai nostri progenitori quella
<br/>giustizia che fino ad ora era stata loro contrastata, per sostenere il suo
<br/>asserto così enunciato nella prima parte dell'opera: à
<br/>
<br/>« Il me parait établi par.les textes et par les monuments, contrai-
<br/>rement à la thése du célébre historien M. Mommsen, que la civilisation
<br/>romaine est néc de la civilisation étrusque. Si Rome a subi l'influence
<br/>de la Gréce, si la civilisation romaine est devenue grecque, c'est á une
<br/>époque postérieure; lorsque les Romains eurent assujetté les Grecs par
<br/>les armes, les Grecs a leur. tour firent passer les Romains sous le joug
<br/>de leur génie litteraire et artistique, et alors l'enfluence étrusquo, .ju-
<br/>sque-là toute puissante dans les moeurs et dans les arts, s' effaca peuá peu
<br/>au point d'étre oublié et niée, sans cependant riellement disparaître ».
<br/>
<br/>L’ interessante ed accurato lavoro del Casati merita di esser .cono-
<br/>sciùto in Italia, e particolarmente in Perugia ove le scienze giuridiche
<br/>
<br/>hanno antiche e splendide tradizioni, conservate tali fino ai nostri giorni;
<br/>
<br/>e noi, discendenti dall’ Etrusca gente, da questo popolo nobilissimo che
<br/>ebbe la forza dell’ ordine; la virtù del sacrificio e la onesta serietà della
<br/>
<br/>vita, siamo sicuri compiere opera buona ed eminentemente patriottica ;
<br/>
<br/>annunziandolo e raccomandandolo con le parole istesse con le quali l'e-
<br/>gregio redattore in capo della Gazette des Tribunaux de Paris (14 no-
<br/>vembre 1894) chiudeva una sua elaborata recensione su l'opera grandiosa
<br/>Jus antiquum, di cui il volume in discorso è un estratto :
<br/>
<br/>« Il convient de mettre en relief les travaux comme celui de M. Ca-
<br/>« sati et de féliciter leurs auteurs. Ils rendent d' éminents services à l’hi-
<br/>« stoire et à la science du droit ».
<br/>
<br/>A. LUPATELLI.
<br/>
<br/>Mg prece E CETTE i
<br/>
NECROLOGIO
<br/>
<br/>Ruggero Bonghi, socio onorario, mori il 22 ottobre 1895
<br/>
<br/>in Torre del Greco, rimpianto da tutti quanti amano la. pa-
<br/>tria e gli studî. La nostra Società serberà la più venerata
<br/>memoria di lui che essendo in Perugia nei giorni in che si
<br/>fondava questa istituzione umbra, ebbe per essa parole cor-
<br/>tesi e incoraggiamenti lusinghieri, nè saprà mai dimenticare
<br/>la parte che egli ebbe per la erezione del Collegio di Assisi.
<br/>Fra le moltissime sue pubblicazioni noi dobbiamo ricordare
<br/>in modo particolare il suo studio su S. Francesco, ché fra
<br/>tutti gli scritti di lui « cotesto è stato il più e meglio letto
<br/>(lo dice egli stesso), appunto per questo: perchè. spiega e
<br/>non turba, perchè risponde a una realità di sentimento e non
<br/>a-una superbia di speculazione, perchè tocca affetti che sono
<br/>stati e saranno sinceri nell' uomo, e non ne lusinga di falsi
<br/>e corrotti; perché rasenta i problemi più ansiosi dell'umana
<br/>natura e non li scaccia via o dileggia: giacchè, è vano il
<br/>negarlo, l'uomo repugna al falso, ed è falso, checchè una
<br/>supposta. scienza pretende, il disconoscere la natura e pre-
<br/>tendere che la metà o la minor parte, ne sia il tutto ».
<br/>
<br/>Francesco Pagnotti, nato il 17 ottobre 1869 in Montefalco,
<br/>
<br/>morto il 22 ottobre 1895 in Roma, era nostro socio collabo-
<br/>ratore. Nel 1891 si era laureato in storia moderna con tesi
<br/>dichiarata degna di stampa sull'umanista Giannozzo Manetti,
<br/>del quale ricostrusse criticamente la vita da lui scritta di
<br/>Niccolò V. Ottenne uno dei due posti di studio di perfezio-
<br/>
<br/>V ————— a MEG
<br/>
<br/>ETE A SS PR IR
916 eq L. FUMI
<br/>
<br/>namento per la storia moderna istituiti in quei giorni dal
<br/>° Villari, e intanto frequentava il corso di giurisprudenza nella.
<br/>Università di Roma, in cui si laureò nel '94. Frequentó il
<br/>corso di Paleografia e. Diplomatica presso il R. Archivio di
<br/>Stato,.dando ottime prove di profitto e di attitudine alle di-
<br/>scipline storiche e paleografiche. Nominato lo scorso anno
<br/>professore nel ginnasio superiore Terenzio Mamiani, ascritto
<br/>alla R. Società Romana di storia patria, alla Società Geogra-
<br/>fica italiana e alla nostra Società Umbra, dedicò con grande
<br/>amore tutto il suo tempo alla scuola e alle ricerche storiche.
<br/>Di lavori a stampa non ne lasciò che due; uno studio pre-
<br/>paratorio alla nuova ‘edizione critica della vita di Niccolò V
<br/>del Manetti pubblicato dalla Società Romana (1891) e la rela-
<br/>zione di una nunziatura in Savoia scritta da Bernardino Cam-
<br/>pello uditore del Nunzio di Torino (1624-21) inserita nell'Ar-
<br/>chivio della detta Società (1893). Da due anni e più lavorava
<br/>intorno alla vita di Innocenzo III scritta da Niccolò da Gurbio
<br/>(Niccolò da Calvi nell’ Umbria), e ne aveva già bella e pronta.
<br/>l'edizione, con un’ampia prefazione, dove accennava al suo
<br/>proposito di studiare tutte le vite de’ pontefici del secolo XIII.
<br/>In buona parte aveva già trascritto un manoscritto Vaticano
<br/>«di storia Umbra e segnatamente di Trevi, compilato nei primi
<br/>del secolo XVI da un Podestà di Trevi. Questa storia del
<br/>tutto sconosciuta e autografa non limita le notizie alla città
<br/>sua patria, ma ne dà anche delle altre città dell’ Umbria,
<br/>dove fu parimente chiamato all'ufficio di Podestà, né manca
<br/>di interessare alla storia. di Roma, specialmente là dove ri-
<br/>ferisce le voci che correvano sulla vita privata di Alessan-
<br/>dro VI. La nostra redazione aveva accettato di inserirla nel
<br/>Bollettino, e senti con piacere fin dalla metà di aprile del 1895,
<br/>che egli avesse condotto il lavoro già a due terzi e inten-
<br/>desse raffrontare la cronaca col Diario di Ser Tommaso di
<br/>Silvestro che si viene pubblicando a fascicoli dal Fumi, e il-
<br/>lustrarla con ricerche negli Archivi Umbri e. con qualche
<br/>breve osservazione sul dialetto umbro, essendovi non poche
<br/>
}
<br/>
<br/>NECROLOGIO
<br/>
<br/>forme peculiari che possono interessare anche il filologo. La
<br/>Società ha fatto vive premure alla desolata famiglia del va-
<br/>lente giovane per ottenere questo suo studio, affinchè non
<br/>restino inutili tutte le sue nobili fatiche e la sua memoria
<br/>resti vieppiù cara fra noi per quanto è sinceramente com-
<br/>pianta.
<br/>
<br/>Il nostro amatissimo amico e collega prof. Giuseppe Maz-
<br/>zatinti ha avuto il dolore di perdere il suo padre diletto, e
<br/>la sventura che ha ferito il suo cuore di figlio ha colpito
<br/>tutti i suoi amici ed ammiratori che pubblicamente, a nostro
<br/>mezzo, gli esprimono la loro condoglianza profonda in queste
<br/>pagine illustrate dalla sua erudizione eletta e curate dal suo
<br/>costante amore.
<br/>
<br/>La Redazione.
<br/>
dii init NEN SÉ
<br/>
PERIODICI IN CAMBIO 0 IN DONO — OMAGGIO DI PUBBLICAZIONI
<br/>
<br/>Bullettino dell’ Istituto Storico Italiano (Numeri 14 e 16). — Sommario del
<br/>
<br/>n.° 16. — Le « Vitae pontificum mediolanensium » ed una « syl-
<br/>loge » epigrafica del secolo X, per L. A. FERRAI. — Al critico degli
<br/>« Analecta Bollandiana » per L. A. FERRAI. — Documenti terraci-
<br/>nesi per I. Groner. — Studio sul « Prochiron legum » per F. BRAN-
<br/>DILEONE.
<br/>
<br/>Archivio Storico Italiano (Dispense 3* e 4* del 1895). — Sommario della
<br/>
<br/>dispensa 4.* — Memorie e documenti. — Una bolla inedita e scono-
<br/>
<br/>sciuta di Celestino V., F. CARABELLESE. — La congiura di Gerolamo
<br/>Gentile, M. Rosi. — Di alcune leggi suntuarie pistoiesi dal XIV al
<br/>XVI secolo, A. ZANELLI. — Nuovi documenti sforzeschi fabrianesi,
<br/>A. GiANANDREA. — La Società Colombaria di Firenze nell'anno ac-
<br/>cademico 1894-95, A. ALFANI. — Archivi e Biblioteche. — Aneddoti
<br/>e varietà. — Corrispondenze. — Rassegna bibliografica. —  Necro-
<br/>logia. — Notizie.
<br/>
<br/>R. Accademia delle Scienze di Torino. — Memorie. — (Serie II, Tomo XLIV;
<br/>
<br/>Anno MDCCCXCIV). — Classe di Scienze morali, storiche e filolo-
<br/>giche. — Indice. — Le piü recenti indagini statistiche sugli seio-
<br/>peri, S. Coenerti DE Martis. — Di alcuni manoseritti copti che
<br/>si conservano nella Biblioteca Nazionale di Torino, F. Rossi. — L'an-
<br/>tica Biblioteca Novaliciense e il frammento di un Codice delle Ome-
<br/>lie di S. Cesario, C. CrroLLA. — Alfonso Corradi ricordato nei suoi
<br/>lavori scientifici in relazione alla Storia, G. CLARETTA. — Appunti
<br/>dal Codice Novaliciense del « Martyrologium Adonis », C. CrPOLLA.
<br/>— L'ultima colonna della iscrizione etrusca della Mummia, E. LaT-
<br/>TES. — Notizia di aleuni codici dell'antica Biblioteca Novaliciense,
<br/>C. CrPoLLA. — Antichi inventari del Monastero della Novalesa con
<br/>la serie degli Abbati e dei Priori del medesimo, C. CrPoLLA. — Atti
<br/>(Vol. XXX, Dispense 1% a 12%, Anno 1894-95).
<br/>
<br/>Archivio della R. Società Romana di Storia Patria (Vol. XVIII, Fasci-
<br/>
<br/>coli 19-99 e 39.49, — Sommario del Fascicolo 3*%4°. — P. SAVIGNONI,
<br/>L'Archivio Storico del Comune di Viterbo. — D. Onaxo, Il diario di
<br/>
990. PERIODICI IN CAMBIO O IN DONO — OMAGGIO DI PUBBLICAZIONI
<br/>
<br/>Marcello Alberini. — V. CAPOBIANCHI, Appunti per servire all'ordi-
<br/>namento delle monete coniate dal Senato Romano dal 1184 al 1439
<br/>e degli stemmi primitivi del Comune di Roma. — Varietà. — Ne-
<br/>crologia. — Atti della Società Bibliografia. — Notizie. — Periodici. e A
<br/>Archivio Storico Lombardo (Serie III, Fascicoli 7° e 8°). — Sommario x
<br/>del Fascicolo 8°. — Memorie. — Un giuramento di fedeltà a Bea-
<br/>trice di Tenda duchessa di Milano e signora di Pontecurone ed altri
<br/>atti del segretario ducale Cristiani, Z. VorTrA. — Notai milanesi del
<br/>trecento (Primo spoglio dell'Arehivio notarile di Milano), E. MotTA.
<br/>— Varietà. — Storia ed arte. i i
<br/>Archivio Storico per le provincie napoletane (Anno XX, Fascicoli III e. B
<br/>IV). — Sommario del Fascicolo IV: — MASTROJANNI O., Sommario I
<br/>degli atti della cancelleria di Carlo VIII a Napoli. — CERASOLI F.,
<br/>Urbano V e Giovanna I di Napoli (Documenti inediti dell'Archivio.
<br/>segreto Vaticano. — Croce B., Intorno al comunismo di Tommaso
<br/>Campanella. — Gagorto F., La Chiesa di Bisceglie dal Vescovo Bi-
<br/>sanzio al Vescovo Nicolò. — X., Aneddoti di Storia napoletana. —
<br/>SoGLIANO A., Miscellanea epigrafica napoletana. — Contributo alla.
<br/>storia e topografia antica di Napoli. — Necrologia.
<br/>Archivio Storico per le provincie parmensi (Vol. I, 1892) — AGNELLI G.,
<br/>Archivio della Collegiata di Castel San Giovanni di Olubra. — CAR-
<br/>RERI F. C., Antiche memorie della Pieve di Castellarquato nel Pia-
<br/>centino. — PassERINI G., Appunti storici di notari parmigiani (Ales-
<br/>sandro Malgari, Lodovico Sacchi). — ResroRrI A., La battaglia del d
<br/>.29 giugno 1784 e i primi documenti del dialetto urbano di Parma. —
<br/>pr Appendice: Saggio di bibliografia dialettale parmense. — TONONI
<br/>A. G., Gl’inventari delle due chiese maggiori Santo Antonino e Cat-
<br/>tedrale -di Piacenza dei secoli XII e XIV. — Capasso G., Il primo EA
<br/>viaggio di Pier Luigi Farnese Gonfaloniere della Chiesa negli Stati 3
<br/>Pontifici (1537) — « Lamento » per la morte di Pier Luigi Farnese. hu
<br/>— PassaniNI G., La Giureprudenza del Foro notarile parmense nel 4
<br/>secolo XVI sulla validità dei rogiti imperfetti.
<br/>Rivista di Storia, Arte, Archeologia della Provincia di Alessandria
<br/>
<br/>TIZI
<br/>
<br/>(Anno IV, Fascicoli 11° e 12°). — Sommario del Fascicolo 12°. — ; d
<br/>Parte I. — Studi (Casale Monferrato) — Documenti storici del Mon- E
<br/>
<br/>ferrato (VII) — Relazione (seconda) esatta e sincera di ciò che è
<br/>passato nella resa di Casale alle armi imperiali nell'anno 1706. —
<br/>Studi (Alessandria) — Un episodio della Storia di Alessandria al fi-
<br/>nire del secolo XIV, G. PrrrALUGA. — Studi (Casale Monferrato) —
<br/>Il Moncalvo — Notizie su documenti, F. NEGRI. — Memorie e no-
<br/>tizie. — Bibliografia della Provincia. — Parte II. — Documenti. —
<br/>
<br/>TERRITO
<br/>
ediz ene
<br/>
<br/>Pi ZITTA
<br/>
<br/>TARE
<br/>
<br/>PERIODICI IN CAMBIO 0 IN DONO -- OMAGGIO DI PUBBLICAZIONI 221
<br/>
<br/>Documenti ed. estratti di documenti per la Storia. di Gavi, C. Da
<br/>SIMONI. ;
<br/>Atti e memorie della R. Deputazione di Storia Patria per le provincie
<br/>modenesi (Vol. VII della serie IV. pubblicato a celebrare il primo
<br/>| centenario dalla nascita di Mons. C. CavEDOoNr) — Indice. — Mons.
<br/>Celestino Cavedoni), Discorso del dott. B. CoLri. — Scritti archeo-
<br/>logici sulla Lunigiana di Mons. C. CaveponNI. raccolti ed annotati
<br/>dal cav. G. Sronza. — Tombe Liguri di Massa Lunense dell'avv.
<br/>A. CRESPELLANI. — Corrispondenza archeologica fra C. CAVEDONI,
<br/>A. CRESPELLANI e G. VANDELLI. — Lettere inedite di C. CAVEDONI:
<br/>a G. Paltrinieri pubblicate dal Sac. F. CERETTI. i
<br/>
<br/>Ecole Francaise de Rome — Mélanges d'Archéologie et d'Histoire (XV
<br/>Année, Fasc. 1 et 2-3). Auguste Geffroy par L. D. — L'é
<br/>pitaphe d’Abercius par L. DucHESNE. — Un dessin d'aprés l'an-
<br/>tique par S. REINACH. — Notes sur l'itinéraire du Pape Calixte II
<br/>de 1121 à 1193 par P. FaBRrE. — Notes sur quelques voies romai-
<br/>nes de l'Afrique proconsulaire par J. Touran. — La domination
<br/>francaise à Pise par C. DE LA RoNCIERE. — Les inscriptions chré-
<br/>tiennes de l'Asie mineure par F. Cumont. — Chronique archéolo-
<br/>gique Africaine par S. GSELL.
<br/>
<br/>Atti della Società di Archeologia e Belle Arti per la provincia di Torino
<br/>(Vol: VI). — Indice. — I sepolereti di Ornavasso, E. BIANCHETTI.
<br/>
<br/>Bollettino della Società di Storia Patria. Anton Lodovico Antinori negli
<br/>Abruzzi (Anno VIII, Puntata XV). — Documenti inediti dell'Archi-
<br/>vio municipale dell'Aquila, I. LUDOVISI. — Cenni geografici e sto-
<br/>tici del Castello di Assergi, V. Moscampr. — Cenni biografici del
<br/>celebre archiatro napoletano Antonio Villari (lettera del Dott. LUIGI
<br/>VinLARI al Prof. E. Casti). — Ricordi storici riguardanti gli Abruzzi
<br/>nella Rivoluzione del 1820, L. PaLATINI. — Giudizio di due dotti
<br/>
<br/>. tedeschi sull'Abruzzo, E. DeL RE..
<br/>
<br/>Bulletin de la societé d’ histoire Vaudoise (n. 19) — Table des matiéres
<br/>— Décelaration de S. A. Sér. Monseigneur Ernest Louis Landgrave
<br/>de Hesse en faveur des Vaudois. — Histoire des persécutions endu-
<br/>rées par les Vaudois du Dauphiné aux XIII, XIV et XV siécles.
<br/>
<br/>R. Accademia dei Rozzi — Bullettino senese di Storia Patria (Anno II,
<br/>
<br/>| Fascicoli 399-4). —. Memorie originali. — I. DeL Luxao, Il Savo-
<br/>narola e i Senesi. — G. PaRDI, Della vita e degli scritti di G. Co-
<br/>lombini. — G. RonponI, Il mistero di S. Caterina in un codice della
<br/>Biblioteca Comunale Senese. — Varietà. — Archivi. — Rassegna
<br/>bibliografica.
<br/>Studi e documenti di Storia e Diritto (Anno XVI, Fascieolo 4°). — ENTITÀ
<br/>
999 PERIODICI IN CAMBIO O IN DONO -- OMAGGIO DI PUBBLICAZIONI
<br/>
<br/>intorno alla dottrina dei legati, E. CARUSI. — Sull’ interpretazione
<br/>di un passo di Tibullo in rapporto ad antiche vie, A. RoccHI. —
<br/>Lettere e rime inedite di I. Frugoni, G. ZANNONI.
<br/>
<br/>Miscellanea Storica della Valdelsa (Anno III, Fascicoli 2° e 3°). — Som-
<br/>
<br/>mario. del Fascicolo 3°, — G. Carocci, Castelfiorentino, . Ricordi
<br/>e notizie. — A. NeRrI, Castello e Badia di Poggio Marturi presso
<br/>Poggibonsi. — Varietà e Aneddoti. — Comunicazioni e quesiti.
<br/>
<br/>Società Storica Comense. — Raccolta storica. — Atti della visita pasto-
<br/>
<br/>rale diocesana (1589-1593) di A. FELICIANO NINGUARDA, Vescovo di
<br/>Como (Vol. III, Dispensa 2°).
<br/>
<br/>Bollettino della Società Africana d’Italia (Anno XIV, Fascicoli 7°-8°, e
<br/>9°-10°).
<br/>
<br/>Nuova Rivista Misena diretta dal Prof. AxsELMO. ANSELMI (Anno VIII,
<br/>numeri 7-10).
<br/>
<br/>Miscellanea Storica Senese (Anno III, numeri 8 e 9).
<br/>
<br/>Bullettino della Società Dantesca italiana (Vol. III, Fascicoli 1° e P) ER
<br/>
<br/>La Critica, Rivista settimanale di arte diretta da G. MonaALDI (Anno III,
<br/>numeri 1-4).
<br/>
<br/>KH. Istituto Lombardo di Scienze e Leitére. — Rendiconti (Serie II, Vo-
<br/>lume XXVIII, Fascicoli 16-20).
<br/>
<br/>R. Accademia dei Lincei (Classe di Scienze morali, storiche e filologiche)
<br/>— Rendiconti (Serie V, Vol. IV, Fascicoli 6-11).
<br/>
<br/>Commissione Municipale di Storia Patria e Belle Arti di Carpi. — Me
<br/>morie storiche e documenti su Carpi (Vol. VI).
<br/>
<br/>Erudizione e Belle Arti, Miscellanea diretta dal Prof. FRANCESCO RAVA-
<br/>ari (Anno II, Fascicoli 11° e 12°).
<br/>
<br/>Accademia di Scienze, Lettere e Arti degli zelanti e. PP. dello Studio di
<br/>Acireale. — Atti e rendiconti (Nuova serie, Vol. VI).
<br/>
<br/>Rivista di Storia antica e Scienze affini diretta dal Dott. GracoMo TROPEA
<br/>(Anno I, Fascicoli 2° e 3°).
<br/>
<br/>Il Rinascimento, Rassegna di Scienze, Lettere ed Arti (Anno I, Fasci-
<br/>
<br/>colo 8°).
<br/>
<br/>L’Educazione popolare, Rivista mensile diretta da GrusmPPE Neri (An-
<br/>no II, Fascicoli 8° e 9°).
<br/>
<br/>KR. Accademia Lucchese di Scienze, Lettere ed Arti. — Atti (Tomo 28°).
<br/>
<br/>Fumi L. — L’Inventario dei beni di Giovanni di Magnavia Vescovo di
<br/>Orvieto e Vicario di Roma. — Roma, Tip. Poliglotta della S. C. di
<br/>P. F., 1895.
<br/>
<br/>dici
<br/>
<br/>PETI 2m
<br/>
<br/>TERR Rape ra er
<br/>
<br/>MEM
<br/>
PERIODICI IN CAMBIO O IN DONO -- OMAGGIO DI PUBBLICAZIONI 223
<br/>
<br/>CrpoLLa C. — Cesare Cantù ed Enrico von Sybel. — Cenni commemora-
<br/>tivi. — Torino, C. Clausen, 1895.
<br/>
<br/>Charitas. — Pubblicazione per cura di G. SANNUCCI. — Assisi, Tip. Me-
<br/>tastasio, 1895.
<br/>
<br/>ManaAssEI P. — Nota sullo Statuto inedito di Collestatte e Torreorsina,
<br/>comunità della Diocesi di Spoleto rette con giurisdizione feudale fino
<br/>alla restaurazione del governo pontificio dopo l’ epoca napoleonica.
<br/>— Spoleto, Tip. Bassoni, 1895. :
<br/>
<br/>BroussoLLe J. C. — La Rocca d'Assise, Pélerinage aux pays des vieux
<br/>paintres ombriens. — Paris, Letouzey et Ané, Éditeurs, 1895.
<br/>
1f, PILOT A SEIT 2e mmc et II
<br/>" P: 5 Mes
<br/>e
<br/>
IL CATASTO D' ORVIETO
<br/>
<br/>DELL’ ANNO 1292
<br/>
<br/>Il Canestrini, nella sua opera magistrale « La scienza e l’arte
<br/>di Stato desunta dagli atti ufficiali della repubblica fiorentina e
<br/>dei Medici », parlando degli statisti di Firenze, città che egli dice
<br/>aver dimostrata — come dimostrò realmente — una sapienza gran-
<br/>dissima negli ordinamenti economici, si esprime a questa ma-
<br/>niera (I, 7):
<br/>
<br/>« Ed in vero i nostri statisti ponendo ogni studio nel cercare
<br/>e conoscere esattamente tutta la ricchezza privata, tutta la mate-
<br/>ria imponibile, e nel procurare nello stesso tempo l'eguaglianza
<br/>contributiva non solo per ragione di giustizia ma ben anche per
<br/>accrescere sempre più la rendita dello Stato, e sostenere la po-
<br/>‘tenza e la riputazione dentro e fuori d'Italia della repubblica fio-
<br/>rentina, non si contentarono della proporzione approssimativa o
<br/>presuntiva nel riparto delle imposte, ma fecondi come erano d’in-
<br/>gegnosi ritrovati, e per la grande pratica degli affari e dei cal-
<br/>coli mercantili espertissimi nell’aritmetica politica, aiutati forse
<br/>anche dalle tradizioni della repubblica d’ Atene, si applicarono ad
<br/>accertare con varî modi di calcolo la facoltà contributiva di ciascun
<br/>cittadino, a perfezionare sempre più la forma e il modo d’ imposta
<br/>‘e della sua distribuzione, per cui divennero sempre più esatti e
<br/>severi ricercatori della ricchezza privata e delle risorse d’ognuno ».
<br/>
<br/>Ma, ad onta di tutto ciò, la repubblica fiorentina, nelle impo-
<br/>sizioni sopra la ricchezza immobile, non fu così perfetta come
<br/>altre città della Toscana, avendo fino ai primi decenni del se-
<br/>colo XV adoperato l’ estimo, avendo cioè presa per norma del-
<br/>
<br/>E
<br/>
<br/>15
<br/>
DET LIT OTALATE: m vato
<br/>
<br/>È [| |
<br/>|]
<br/>
<br/>996 : ^ G. PARDI
<br/>
<br/>l'imposte la stima delle sostanze di ciascun cittadino, falta a se-
<br/>conda della denuncia loro od arbitrariamente da ufficiali a ciò.
<br/>deputati. Di qui una grande incertezza, instabilità, ineguaglianza
<br/>ed ingiustizia nel riparto delle imposte medesime, ingiustizia age-
<br/>volata dalle passioni politiche, poichè il partito dominatore si stu-
<br/>diava di aggravare, quanto più era possibile, gli avversari e di
<br/>sgravare al contrario i propri fautori (1). Ed il Canestrini stesso
<br/>(pag. 104) confessa l’imperfezione dell’ estimo e ne nola i due
<br/>principali difetti: « il primo, che la gravezza veniva distribuita sul
<br/>numero dei cittadini e non propriamente. sulla qualità e quantità
<br/>della ricchezza; il secondo, che nell' imporre e distribuire i pesi,
<br/>non sempre Ja legge, ma più spesso l’arbitrio degli uomini pre-
<br/>valeva; laonde le frodi, gli abusi, le parzialità ».
<br/>
<br/>In questo adunque, vale a dire nella ricerca più certa e più
<br/>esatta della facoltà contribuitiva dei cittadini, furono, per così dire,
<br/>maestre a Firenze anche due cittadelle non poste nella Toscana
<br/>culla degli ordinamenti economici: Macerata ed Orvieto, le quali
<br/>con i catasti, del 1268 l'una (2) e del 1292 l’altra, stabilirono una
<br/>norma sicura per l'imposizioni sulla ricchezza immobile.
<br/>
<br/>E cito Macerata ed Orvieto soltanto, perchè sul catasto del-
<br/>l'una è stato pubblicato un accurato. studio dell'avv. Foglietti, e
<br/>perchè quello dell’altra è appunto materia del presente scritto. Ma
<br/>potrei ricordare catasti antichi di altre città, come quelli di Iesi
<br/>della metà del secolo XIII, di Amandola del 1328, di Ascoli del
<br/>1381 (9), e di Amelia molto anteriore al 1357 (4).
<br/>
<br/>Ho creduto degno d' esser reso di pubblica ragione un esame del
<br/>calasto d' Orvieto del 1292, monumento della sapienza politica ed eco-
<br/>nomica di questo Comune, compiuto lo stesso anno in cui si poneva
<br/>la prima pietra di un meraviglioso monumento d'arte, della catte-
<br/>
<br/>(1) La provisione del catasto fiorentino comincia con questa dolorosa esposizione
<br/>dei danni arrecati dall’estimo: — —
<br/>
<br/>« Quelli, quanti e quali cittadini la inegualità delle gravezze pubbliche abbia dei
<br/>beni spogliati, della patria privati, lo esterminio delle sostanze a disperazione quasi
<br/>abbia condotti, il desiderio di molti che desideravano ritornare alla patria abbia ri-
<br/>tratto, di quanti mali abbia dato cagione, spauriti e dubbiosi di suo stato abbia te-
<br/>
<br/>. nuti, con scrittura ovvero lingua dire non si potrebbe ».
<br/>
<br/>(2) R. FOGLIETTI, Il catasto di Macerata nell’anno 1268, Macerata, 1886.
<br/>
<br/>(3) A. CRIVELLUCCI, L’antico catasto di Ascoli (Studî storici di A. Crivellucci ed
<br/>E. Pais, vol. II, pag. 493-522).
<br/>
<br/>(4) Arch. com. d’Amelia, pergamena del 1357, gennaio 7.
<br/>
N
<br/>
<br/>IL CATASTO D’ ORVIETO, ECC. Deas DOT
<br/>
<br/>drale di S. Maria (1): due avvenimenti notevoli, che attestano la
<br/>
<br/>floridezza e grandezza della repubblica orvietana sulla fine del
<br/>
<br/>secolo XIII. i
<br/>Compatiscano pertanto gli amanti di queste ricerche chi, de-
<br/>
<br/>.Sideroso di fare, si avvolge, errando forse, per i labirinti di un
<br/>
<br/>intricato argomento, procurando di uscirne dopo aver acquistata
<br/>qualche cognizione giovevole, studiandosi cioè di giungere a quam
<br/>che conclusione nuova e non inutile. |
<br/>
<br/>S 1. — Descrizione paleografica dei due codici contenenti
<br/>il catasto della città e del contado d’ Orvieto del 1292.
<br/>
<br/>Il catasto della città è contenuto in un grosso: codice mem-
<br/>branaceo, di carte 608, con varie lacune. Nel quartiere di Santa
<br/>Pace mancano le c. 51-2, 57-9, 68-89; nel quartiere di Posterla
<br/>mancano le c. 128-137 e non si legge la numerazione da c. 207
<br/>a c. 211, perché il margine superiore è corosos nel quartiere
<br/>Serancia mancano le c. 3-18.
<br/>
<br/>Ogni e. è lunga 0,52, larga 0,28. Il margine superiore mi-
<br/>sura 0,04 e l'inferiore 0,10; nel margine sinistro sono scritti i
<br/>nomi dei possessori dei terreni ed i capiversi delle pagine, nel
<br/>destro le stime dei possessi. La somma della stima dei possessi
<br/>di ciascuno e le intestazioni dei quartieri sono in rosso. 3
<br/>
<br/>Comincia in tal modo:
<br/>
<br/>IN NOMINE DOMINI AMEN.
<br/>
<br/>. , Ad Honorem et Reverentiam Omnipotentis dei Beate Marie semper
<br/>Virginis et Beatorum Apostolorum Petri et Pauli et omnium sanctorum
<br/>
<br/>et sanctarum dei. Et ad honorem et reverentiam sacre sante romane Ec-
<br/>
<br/>(1) Tra questi due fatti v' é alcuna relazione? Il MANENTE (Historie, pag. 157),
<br/>dopo aver narrato come per costruire il duomo d'Orvieto furono abbattute le due
<br/>chiese di S. Costanzo e di S. Maria Prisca, aggiunge che il pontefice permise si spendes-
<br/>sero nella fabbrica le offerte presentate al Corporale, e che inoltre «fu fatto et ordinato
<br/>il Catasto generale et sontuoso come al presente si vede per tal fabrica, et tutti Ba-
<br/>roni et cittadini volentiermente pagarono gran quantità di dànari per la fabrica di tal
<br/>tempio ». Le parole del Manente, false per riguardo a molti fatti della storia orvie-
<br/>tana, sono state messe in dubbio anche a questo proposito; ma io reputo sien qui ve-
<br/>ritiere, perché la concordanza della data tra l'istituzione del catasto e la fondazione
<br/>della cattedrale conforta l’asserzione del cronista.
<br/>
998 UE : /.G. PARDI
<br/>
<br/>clesie et Ad statum Pacificum et Quietum Civitatis Urbis Veteris Eius-
<br/>que Comitatus et districtus Civitatis prefate. Hie est Liber Appassatus
<br/>sive mensurationis Terrarum et Possessionum Hominum Civitatis et Co-
<br/>mitatus Civitatis prefate. Ac etiam Extimationis. Factus et conpositus
<br/>per Diseretos Viros Magistrum Transmundum Egidii de Fabriano, Pal-
<br/>merutium Eius Filium, Bernardum Hermanni et Bonansegnam Bartholi
<br/>de Fulgineo Agrimensores Terrarum. Et seriptus per me Jacobum Massei
<br/>de Fulgineo notarium, Sub Anno dni M.CC. LXXXXII. Indictione Quinta,
<br/>Tempore dni Niecolay pape Quarti, Et Tempore Potestarie Nobilis et
<br/>Egregii Militis dni Florii de Mediolano Honorabilis Potestatis et Capita-
<br/>nei Civitatis Eiusdem: Que quidem possessiones Extimate fuerunt per Re-
<br/>ligiosos Viros, Fratres ordinis Sancti Guilielmi.
<br/>
<br/>Dopo questo titolo principia il catasto del quartiere di Santa
<br/>Pace, diviso nelle seguenti regioni:
<br/>De Rigone sancte Pacis. .. . . .. dac. lac. 32
<br/>De Rigone sancti Christofani . . . »09-» 49.
<br/>De Rigone Vallis Plaete .:. ..« » «43. » . 50
<br/>De Rigone-Ripe Ulmi-. .:. »540D9. 125
<br/>
<br/>Dopo il catasto del quartiere di Santa Pace segue quello del
<br/>quartiere di Postierla intestato in tal guisa:
<br/>
<br/>IN DEI NOMINE AMEN. -
<br/>
<br/>Ad Honorem et Reverentiam Omnipotentis dei et Gloriose Beate Marie
<br/>semper Virginis, Beatorum Apostolorum Petri et Pauli, Beati Constantii
<br/>Martiris et Omnium sanctorum et sanctarum dei. Ad honorem et Reve-
<br/>
<br/>rentiam sacrosancte Romane Ecclesie. Et ad bonum et pacificum statum -
<br/>
<br/>Civitatis et. Comitatus Urbis Veteris. Hic est liber appassatus et mensu-
<br/>rationis terrarum Vinearum et aliarum possessionum hominum et perso-
<br/>narum dicte Civitatis, Videlicet de quarterio Pusterule cum extimatione
<br/>ipsarum possessionum. Factus et conpositus per discretos Viros Tran-
<br/>smundum Egidii de Fabriano, Palmerutium eius filium, Berardum Har-
<br/>manni et Bonansegnam Bartholoni de Fulgineo agrimensores, scriptus
<br/>per me Venturam Jacobi de Spello notarium usque ad Regionem sancti
<br/>Angeli et inde antea per Angelum Thome de Fulgineo notarium.
<br/>
<br/>Il quartiere di Postierla è diviso nelle seguenti regioni:
<br/>
eei b
<br/>
<br/>TESTATA pe mem e
<br/>
<br/>—Pme
<br/>
<br/>Tal
<br/>
<br/>IL CATASTO D'ORVIETO, ECC.
<br/>
<br/>S
<br/>
<br/>Inprimis de Regione sancte Marie.. da c. lac.
<br/>
<br/>De Regione sancti Salvatoris . . > 33
<br/>De Regione sancti Constantii . . » 41
<br/>De Regione saneti Blaxii. . . . » 81
<br/>De Regione sancti Egidii. . . . nisi 101
<br/>De Regione saneti Leonardi. . . ^» 107
<br/>De Regione sancti Angeli . . . » 137
<br/>De Regione sancti Stephani . . . » 203
<br/>
<br/>[Manea il rione di san Martino]
<br/>
<br/>»
<br/>
<br/>»
<br/>
<br/>»
<br/>
<br/>32
<br/>
<br/>46
<br/>‘80
<br/>100
<br/>106
<br/>128
<br/>202
<br/>221
<br/>
<br/>Segue il catasto del quartiere di San Giovanni e San Gio-
<br/>venale, scritto dal notaro Martino di Pietro da Fabriano:
<br/>
<br/>De quarterio sancti Juvenalis et santi Johannis.
<br/>
<br/>De Rigone sàncti Juvenalis. . . dac. lac.
<br/>De Rigone sancti Matthey . . . . » 49:2
<br/>De Rigone saneti Fustini . . . . DI 05015353
<br/>De Rigone sancti Johannis . . . di OD
<br/>
<br/>72
<br/>80
<br/>90
<br/>128
<br/>
<br/>Segue il catasto del quartiere Serancia, di cui non
<br/>
<br/>cato da qual notaro sia stato scritto:
<br/>
<br/>»
<br/>
<br/>»
<br/>
<br/>De Regione Serancis. i. ‘i... ».-da c. la c.
<br/>De Regione Sancti Angeli sub Ripa» 48
<br/>De Regione Saneti Laurentii. . .  » 55
<br/>De Regione Saneti Apostoli . . . >» .68
<br/>
<br/>4T
<br/>54
<br/>67
<br/>106
<br/>
<br/>è indi-
<br/>
<br/>E infine la stima dei beni di persone, di cui non si sapeva
<br/>di che regione fossero o se appartenessero alla città od al con-
<br/>
<br/>tado:
<br/>
<br/>In nomine domini amen. Infraseripti sunt homines et persone recepti
<br/>cum Infrascriptis possessionibus, qui non fuerunt Noti de qua Regione es-
<br/>sent per Homines Regionum positos per Comune Civitatis Urbis Veteris.
<br/>Nec agnosci potuerunt per aliquos homines requisitos ad hoc qui essent
<br/>et an essent de Civitate an de Comitatu.... da c. 190 a c. 134.
<br/>
<br/>Il catasto del contado d'Orvieto è contenuto in un grosso codice
<br/>
<br/>membranaceo, di c. 717, presso a poco delle stesse dimensioni
<br/>
<br/>delle c. del catasto della città e con margini eguali. Non v' é nes-
<br/>
<br/>suna lacuna. La somma della stima dei possessi di ciascuno è
<br/>
230 | .. G. PARDI
<br/>
<br/>scritta, al solito, in rosso, come pure le intestazioni dei paesi del
<br/>contado.
<br/>Comincia in questo modo:
<br/>
<br/>IN DEI NOMINE AMEN.
<br/>
<br/>Ad Honorem et Reverentiam Omnipotentis dei et Beate Marie semper
<br/>Virginis, et Beatorum Apostolorum Petri et Pauli et Omnium sanctorum
<br/>et sanctarum dei et Ad honorem et Reverentiam sacre sancte Romane
<br/>: Ecclesie et Ad statum Pacificum et Quietum Civitatis Urbis Veteris eius-
<br/>que Comitatus. Hie est liber Appassatus et Mensurationis Terrarum et
<br/>Possessionum hominum et personarum "Totius Comitatus et Districtus,
<br/>Castrorum, Pleberiorum et Villarum Civitatis Urbis Veteris Cum Extima-
<br/>tione dictarum possessionum facta per Religiosos Viros. fratres de Ordine
<br/>sancti Guilielmi. Factus et Compositus per discretos viros Magistrum Tran-
<br/> smundum Egidii de Fabriano et Palmerutium eius Filium de Eodem
<br/>Loco, Berardum Hermanni et Bonansegnam Bartholoni de Fulgineo Agri-
<br/>mensores Terrarum, Tempore potestarie Nobilis et Egregii Militis dni
<br/>Florii de Mediolano Honorabilis Potestatis et Capitanei Civitatis prefate.
<br/>Süb Anno dni Millesimo Ducentesimo Nonagesimo Secundo. Indictione
<br/>Quinque (sic) Tempore dni Niecolay pape Quarti.
<br/>
<br/>Il catasto del contado è diviso nella maniera seguente:
<br/>
<br/>Pléberium-HFiculli^ — 2 pre C540 7210-108
<br/>GasirümcFabric; o iuo r2 re 205069: — 1:06
<br/>Pleberium sancte Marie in Porzano. c. 97 — 100
<br/>. Castrum Campursilvuli . . . c. 101 — 142
<br/>Castrum Alglani . . . c. 143 — 146
<br/>Pleberium Aleronis c. 147 — Il
<br/>Castrum Hubialgl.: 44. . ii 0; 102, 25. 104
<br/>“Castrum Paternib: |. oa 0. €. 109. — 118
<br/>Pleberium Saneti Fortunati |. . . e. 179 — 193
<br/>Pleberium Bardani. : c..194 — 198 .
<br/>Pleberium sancti Donati. . . . e. 199 — 238
<br/>Pleberium Mimiani bee ute AI E QICAU T HOD
<br/>Pleberium sancti Abundi . . . . c. 953 — 960
<br/>Pleberium Sucani./- . . 4-7. v .0- 98]: —, 999
<br/>Castrum Lubrianb. |... ^ e 2746. 298. —.912
<br/>Castrum Civitelle Agliani ..-. .. . ©9193 —.382
<br/>
le “aa 9.
<br/>
<br/>IL CATASTO D'ORVIETO, ECC. VOS
<br/>
<br/>Pleberium.saneti Johannis. . .
<br/>Castrum; Fichini: x: vna uus
<br/>Pleberium sancte Marie Stiole. .
<br/>Castrum Montis Guabionis. . .
<br/>Pleberium Monti Longi. . . .
<br/>Pleberium sancte Marie de Rosa.
<br/>Pleberium sancti Felicis. . . .
<br/>Pleberium sanete Marie in silva.
<br/>Pleberium sacti Petri. .-. . .
<br/>Pleberium Montis Jovis. . . .
<br/>Pleberium Montis Leonis . . .
<br/>Pleberium-Garnaiole: . i: 5
<br/>Pleberium Stennani iii
<br/>Pleberium Morrani- >. .
<br/>Castrum Turris i o 205.
<br/>
<br/>e. 3883  — 340
<br/>e. 941 — 388
<br/>e. 389 — 397
<br/>c. 398 — 458
<br/>c. 459 — 477
<br/>c. 475 — 522
<br/>c. 522. — 598
<br/>
<br/>c. 039 — 582 r.
<br/>
<br/>c. 58b. — 596
<br/>e. 597 — 648
<br/>c. 649 — 658
<br/>c. 659 — 678
<br/>.e. 679. — 709
<br/>e. 110: TT
<br/>
<br/>In questi due calasli non sono registrati se non i possessi
<br/>
<br/>consistenti in terreni. Di ogni singolo pezzo di terra é indicato in
<br/>
<br/>quale contrada si trova, se é coltivato, sodo, a vigna, ad orto, a
<br/>prato, a bosco e ne sono espressi i confini, l'estensione e la stima.
<br/>
<br/>Eccone un esempio:
<br/>
<br/>Dnus Spinellus Raynutii Transmundi. Ha-
<br/>bet vineam in contrata Vinaie iuxta Lunar-
<br/>dum Jacobi Terze d. II l. [de duobus lateri-
<br/>bus| et viam. Que est unus mezalis et viginti
<br/>Sex" tabule; Extimate eel qs e e
<br/>
<br/>Item habet terram [ferra coltivata] in po-
<br/>
<br/>dio Mariani iuxta Nerium Saraceni, Nerium
<br/>Ugizonis et fossam. Que est tres mezales.
<br/>10»-dnbrt C euer E DEPe QUU PURA CAS TIR
<br/>
<br/>Item habet terram in Plano Luce iuxta
<br/>Petrum Pecore d. II l. et Nerium Ugizonis.
<br/>Que est unus mezalis et medius. Extimata .
<br/>
<br/>Item habet pratum in Parrano iuxta ec-
<br/>. elesiam saneti Johannis, dnum Ciptam et viam.
<br/>. Que (sic) est unus mezalis et medius et decem
<br/>tabulecdoxtitiAta i, reca
<br/>
<br/>Trencencis nonaginta una
<br/>l. [libra] CX XII s. [sol-
<br/>dis].
<br/>
<br/>Vigintiquatuor l.
<br/>
<br/>Duodecim 1.
<br/>
<br/>Quinquaginta sex 1l.
<br/>
232 G. PARDI
<br/>
<br/>Item habet unum tenimentum in vocabulo
<br/>Vallis Cannani et Francagnano iuxta heredes
<br/>Petri Ciptadini, fossam d. II. 1. et viam. Que i
<br/>(sic) est duodecim tabule. Extimata. ... . Quatuorcentis  quadra-
<br/>ginta 1l.
<br/>Item habet infra dictos confines vineam.
<br/>Que est quinque mezales. Extimata. . . . Ducentisquinquaginta 1.
<br/>Item habet sodum infra dieta latera. Quod
<br/>est sex mezales. Extimatum . . . . . . Decem et octo l.
<br/>Item habet unum ortale in dieto loco iuxta
<br/>heredes Petri dni Ciptadini et viam d. II. 1l.
<br/>Quod est vigintiquatuor tabule. Extimatum Novem 1l. et XI s.
<br/>Item habet silvam infra dicta latera. Que
<br/>est unus mezalis. Extíimata. . . . . . . "ribus l. (1).
<br/>
<br/>(1) Non sarà inopportuno accennare qui brevemente alle misure dei terreni ado-
<br/>perate in quel tempo. In Orvieto usavansi allora più comunemente la tavola ed il
<br/>mezzale. Quanto alla tavola è misura assai nota. Il REzASCO nel suo Dizionario det
<br/>linguaggio italiano storico e amministrativo, scrive a questa parola: Misura delle terre,
<br/>che, in alcune parti della Toscana, corrispondeva a metri 3,86: nel Genovese a 144
<br/>piedi quadrati, e nel Reggiano a quattro pertiche quadrate, computata la pertica a
<br/>sei braccia, ed il braccio a dodici oncie. Ora, poiché la tavola corrispondeva a me-
<br/>tri 3,86 nella vicina Siena (BANCHI, Statuti Senesi, II, 363), con la quale Orvieto ‘ebbe
<br/>tante e svariate relazioni e da cui apprese alcuni ordinamenti economici (ad esem-
<br/>pio, quelli delle gabelle), non sarà irragionevole credere che fosse computata egual-
<br/>mente in quest'ultima città. Quanto poi al mezzale non mi è avvenuto di poterne
<br/>trovar menzione o notizia in alcun libro da me consultato; per la qual cosa è da
<br/>supporre fosse una misura. locale. Non riuscendo pertanto a stabilire quanto venisse
<br/>computato il mezzale, ho creduto poterlo dedurre. dal confronto con la tavola, o me-
<br/>glio, dal ragguaglio della stima di terreni misurati con là tavola, con quella di altri
<br/>che si trovassero nelle medesime: condizioni, misurati con il mezzale. Ecco un esem-
<br/>pio, il quale-mi sembra dia un risultato abbastanza soddisfacente (Catasto del con-
<br/>tado, c. 157 r.):
<br/>
<br/>Item habet sodum cum quercubus, quod est quadraginta tabule, extimatum —
<br/>duodecim s.
<br/>
<br/>Item habet sodum cum quercubus.... quod est decem tabule, extimatum — tri-
<br/>bus s.
<br/>
<br/>Item habet sodum cum quercubus... quod est tres mediates, catimatum quatuor
<br/>l. et decem s.
<br/>
<br/>Un terreno sodo con querci della misura di 10 tavole era adunque stimato 3 soldi.
<br/>Un altro terreno nelle medesime condizioni, della misura di 40 tavole era stimato
<br/>12 soldi, cioé, al solito, 3 soldi ogni 10 tavole. Quindi un altro simigliante appezza-
<br/>mento di terreno, di 100 tavole di misura, dovrebbe essere stato stimato 30 soldi. Tro-
<br/>viamo ora che un pezzo di terra, nelle medesime condizioni dei primi due, della mi-
<br/>sura di 3 mezzali, è stimato 4 lire e 10 soldi, equivalenti a 90 soldi, vale a dire 30 soldi
<br/>ogni mezzale, il che fa precisamente la sona di 100 tavole di un siffatto terreno. Non
<br/>è pertanto senza fondamento l'opinione nostra che il mezzale fosse computato 100 ta-
<br/>‘vole, ossieno 386 metri.
<br/>
<br/>Finalmente, quanto al valore delle monete allora adoperate in Orvieto, ho osser-
<br/>vato altrove che quivi era usata come unità la lira cortonese, corrispondente a li-
<br/>re 8.736 di nostra moneta.
<br/>
<br/>e
<br/>
<br/>—— c.
rar. é
<br/>
<br/>IL CATASTO D’ ORVIETO, ECC. 233
<br/>
<br/>$ 2. — In qual modo erano divise le possessioni
<br/>ad Orvieto nel 1292. i
<br/>
<br/>Il frazionamento della proprietà è certo una delle cose più
<br/>interessanti a conoscersi nello studio della vita economica degli
<br/>Stati. Il catasto orvietano del 1292 non registra se non i possessi
<br/>in terreni, non tenendo conto delle case, dei molini, della ric-
<br/>chezza mobile, ecc. A quelli adunque dobbiamo restringere le no-
<br/>stre ricerche. E poichè i maggiori proprietari vivevano in città,
<br/>dove si accentrava la ricchezza, mentre nel contado la proprietà
<br/>era frazionatissima, cominciamo dall’esaminare il catasto cittadino,
<br/>quartiere per quartiere e regione per regione.
<br/>
<br/>I. QUARTIERE DI S. PACE.
<br/>
<br/>1. RIONE DI SPACE.
<br/>
<br/>In, questo rione abitavano 146 proprietari di terreni. Nel
<br/>seguente prospetto li ho ripartiti secondo il valore dei loro pos-
<br/>sessi. |
<br/>
<br/>Possessori di terreni stimati
<br/>
<br/>? r- È Da Da z
<br/>Sotto 10 1. | Da 10 a 50 |Da 50 a 100|Da 100 a 500 500 a 1009 | 1000 a 2000 Sopra 2000
<br/>
<br/>5 | E 9 46 PA i 28 28
<br/>
<br/>Coloro che possedevano più di 2000 lire erano certo le per-
<br/>sone più ragguardevoli della città. Perciò reputo utile riferire qui
<br/>i loro nomi (nell’ordine in cui li troviamo nel catasto) con la stima
<br/>
<br/>dei loro terreni in lire cortonesi e con appresso il valore corri-
<br/>
<br/>spondente in lire italiane:
<br/>Aldrevanninus Scagni | . . . . . . 1. 2796 uguali a 24425,85 1. i.
<br/>
<br/>Angelus Rainutii Transmundi. . . . l. 3055  » 26678,48 1. i.
<br/>Heredes Boniohannis de Miccinellis (1) 1l.' 5734 » 50092,22 I. i.
<br/>
<br/>(1) Si noti che, per avere il valore reale dei possedimenti, bisogna ancora mol-
<br/>tiplicare per 3 1a somma ottenuta con la riduzione delle lire cortonesi in lire italiane.
<br/>Cosi, ad esempio, gli eredi di Bongiovanni dei Miccinelli, che avevano fondi stimati
<br/>lire cortonesi 5734, ossieno 50092,22 lire italiane, possedevano effettivamente 150276,66 1. i.
<br/>
284
<br/>
<br/>Heredes Bartholi Petri Guidulie .
<br/>
<br/>1. 4250 uguali a 37128,00 1. i.
<br/>Celle Miccinelli . 1. 4775 » 41714,40 1. i.
<br/>Canis Monaldi 1. 2581 » 22600,03 1. i.
<br/>Foffus Acconmanni. 2:1 91799 51055» 23866,75 1. i.
<br/>Guidus Gilii Berti . i i Lh 3974 » 94116,86 1. i.
<br/>Intende Cremonensis de Optimeltis : l.. 4859 » 49444,99 ]. i.
<br/>Lunardus Iacobi Terze . 1 3035 » 26513,76 1. i.
<br/>Montanarius Berardi . SU 1 10438: 75-3 91186,48 1. i.
<br/>Munaldutius Catalani . :23125:9521 » 2205,81 1. i.
<br/>Masseus Rainutii el 9901. 3» 29413,831 1. i.
<br/>Misscinus Petri Guidilitie I. 2306 » 20145,21 1: i.
<br/>Orgesius Comes de Scitona . I. 3768 » 32917,24 1. i.
<br/>Petrucius Ricci Miccinelli . 1...3043 » > 26883,64 1. i.
<br/>Raynerius Terze she 12613 » 110187,16 1. i.
<br/>Raynaldus Gentilis. 2/51..72936 » 20417,21 1. i.
<br/>Raynerius Iohannis dea . 1l. 2984 » 26068,22 1. i.
<br/>Spinellus Raynutii Transmundi sido 9103 » 84765,40 1. i.
<br/>Spinutius Iallachyni 1. 6385 » 55119,36 1. i.
<br/>Ugulinus Ugulini Grece. . , l. 2618 » 23395,00 1. i.
<br/>Raynuzzeptus Iacobi Tasce. 1. 9189 » 27429,30 1. i.
<br/>Vannes Ugulini. l. 3358 » 29334,68 1. i.
<br/>Vannes Manentis . l 4316 »0:5.7.98298,(9. 1. 1.
<br/>Vannes Gerardi Arezzani 15,9191 » ‘ 82646,43 1. i.
<br/>Petrus Bencevenne. EAR 1:291 » 19839,03 1. i.
<br/>Andreas Guillelmi de Bardano l. 7819 » 68306,68 1. i.
<br/>
<br/>2. RioNE DI S. CnisTorono.
<br/>Possessori di terreni stimati
<br/>Sotto 10 1. | Da 10 a 50 |Da 50 a 100|Da. 100 a 500|. coo Ba 1000555000 Sopra 2000
<br/>= 13 | 5 24 | 11 BT 6:
<br/>
<br/>Amideus Guidi Marci. à I. 3868 uguali a 33790,84 1. i.
<br/>Egidius et: Philippus Simonis . l 2526 v,5x05:92001;19. 1.1.
<br/>Heredes Iacobi Ranaldi . l; 2621 » 22897,05 1. i.
<br/>Iannes Morici .l.. 3318 » 28986,04 1. i.
<br/>Niecola Farolfi Scanpettà: l. 2969 » 25063,58 l. i.
<br/>Loctus et Vannes Cambii . l. 4245. :91084,32 1. i.
<br/>
IL CATASTO D' ORVIETO, ECC. . 235
<br/>
<br/>3. RionE DI VALLE PIATTA.
<br/>
<br/>Possessori di terreni stimati
<br/>
<br/>m |
<br/>i3 i | Da Da ; t
<br/>V. Sotto 10 1. | Da 10 a i Da 50 a 100 Da 100 a 500 500 a 1000 | 1000 a 2000 Sopra 2000
<br/>
<br/>r 1 1 10 31 11 d D
<br/>
<br/>: Brachyus Brachyi Raynutii. . . . LIE $8948 uguali a 34489,72 l. i
<br/>2 Osiccus Miccinelli . . . . . . . . 1 4996» 43645,05 l. i.
<br/>
<br/>3. RioNE DI RiPA DELL’ OLwo.
<br/>
<br/>Possessori di terreni stimati
<br/>
<br/>Da Da .
<br/>Sotto 10 1. | Da 10 a 50 |Da 50 a 100/Da 100 a 500 500 a 1000 | 1000 a:2000 | "Opra 2000
<br/>
<br/>1 15 1 41. 684 49 4l
<br/>
<br/>Heredes. Andree Scancati xS
<br/>Andreas Castaldi è ,
<br/>IR Andrioctus et Berardinus Adbiduti à
<br/>| Filii Alexandri Bernardi.
<br/>Frater Berardinus . 3
<br/>Boniohannes Bonagiunte. . .
<br/>Biechutius Raynaldi :
<br/>Heredes Andrutii Boniohannis Bonaccursi
<br/>Berar dinus Albonecti .
<br/>Borgarutius Iacobi.
<br/>Ciceus et Monaldutius Guilelmi
<br/>Dna Clara uxor quondam Neri Bercii .
<br/>Conte Iacobi . i,
<br/>Henricutius Pauli Zampi
<br/>Tannes Sperandei Sallamare
<br/>Iohannes Ugizonis.
<br/>Iacobus Niccole .
<br/>n | Iacobus Albonecti .
<br/>Iacobus Raynutii Ugonis
<br/>Heredes Iacobutii Castaldi .
<br/>
<br/>2251 uguali a 19664, 13
<br/>3646 — »  81851,45
<br/>5008  ».  43106,90
<br/>9918. 75 19376,44 1.
<br/>3928»: » 34315,00
<br/>2296.» 20057,85
<br/>6669. » 58260,38
<br/>1679.» 67083,74
<br/>6300.» 55036,80
<br/>3081  .» 26915,61
<br/>1430 » 64908,40
<br/>2098.» 183928,19
<br/>44399 — » 38717,95
<br/>2599 >» 29039.19
<br/>9540 ^^» 80925,44
<br/>9910 |» — 90165,41
<br/>2461  » . 91499,99
<br/>5915 »° 45558,94
<br/>9450 » 21403,20
<br/>3966.» 34646,97 I. i.
<br/>
<br/>[OTRCETA, IONS AN . .
<br/>EL rd ra s ie dp eua Pu Led STO sce Eq EN ra
<br/>€ 52 07,7 07 ke. S GO, Ur gio e vc Ee 457 See p ades VA re Foe TER TA, oet CO
<br/>Pu pmi Ei rni ts poliert o ec d E pentes Pri iU mici jmd per CUP Pret 35 nd ri rd ro pd
<br/>9112 2! ATRIA TE CATTIVERIA 9 0 T 98 QUE eC, D e Ee SU eS S e171 9
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<br/>236 “Gi PARDI
<br/>
<br/>Meus Guilelmi . . .
<br/>Nerius Romani .
<br/>Nerius Petri Sallamare
<br/>
<br/>Filii Nini Guidecti Capitanei .
<br/>
<br/>Nerius Alexandri .
<br/>
<br/>Nerius Pepi .
<br/>
<br/>Petrus Forti Brazze
<br/>
<br/>Picchius Raynerii 5
<br/>
<br/>Raynuzzittus Ardizzoni .
<br/>Senebaldus Ardizoni .
<br/>
<br/>Heredes Sallamare .
<br/>
<br/>Sinibaldus Petri. :
<br/>
<br/>Stephanus Iordani disoini: i
<br/>Vannes Rabertutii Raynutii Philippi
<br/>Heredes Vannis Andree Rubei
<br/>Zannis Petri .
<br/>
<br/>Zutius Paganelli
<br/>
<br/>Franchus Iacobi Franchi.
<br/>
<br/>Petrus Iacobi.
<br/>
<br/>Petrus Castaldi .
<br/>
<br/>Petrus Mathei Toncelle .
<br/>
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<br/>
<br/>3397
<br/>2623
<br/>2854
<br/>2044.
<br/>2800
<br/>4350
<br/>2624
<br/>5105
<br/>4978
<br/>. 18312
<br/>2491
<br/>1844
<br/>3698
<br/>19118
<br/>4395
<br/>3941
<br/>4541
<br/>2965
<br/>2318
<br/>9191
<br/>
<br/>4407 uguali a 38499,55 1.
<br/>
<br/>Il; QUARTIERE DI POSTIERLA.
<br/>
<br/>1. Rione S. MARIA.
<br/>
<br/>Possessori di terreni stimati
<br/>
<br/>29676,19 1.
<br/>22914,52 1.
<br/>949392,54 1.
<br/>11856,38 1.
<br/>24460,80 1
<br/>38001,60 1
<br/>22993,26 1
<br/>44591,98 1
<br/>43437,80 1.
<br/>116817,79 1
<br/>21149,85 1
<br/>68595,18 1
<br/>31694,90 1
<br/>167539,00 1
<br/>38394,72 1.
<br/>928313,97 1.
<br/>39722,59 1.
<br/>25902,24 1.
<br/>20250,04 1.
<br/>18581,47 1.
<br/>
<br/>Sotto 10 1. | Da 10 a 50 |Da 50 a 100 Da 100 2:500| so0 2a | 100010 2000 | Sopra 2000
<br/>12 45 53 | 78 93 14 10
<br/>Angelus Guidi . l. 6234 uguali a 54460,22 1. i.
<br/>- Bartus Petri Gani . AA 1, 2489 » 21743,90 1. i.
<br/>Capozzarius Gulielmutii et fratres 1. 2854 » 24932,54 1. i.
<br/>Fredo Iacobi. è li 126283 » 22914,52 1. i.
<br/>Putius, Ligo et Perütius Guidi Peri l. 2673 » 23351,32 1. i.
<br/>Gottofredus Raynutii . Il. 3206 » 28007,61 1. i.
<br/>Massucceptus Raynutii l. 4023 » 35144,92 1. i.
<br/>Nerius Berardi . 1:. 21950 » 18564,60 1. i.
<br/>Raynaldus Petri Gani. ; l. 3967 » 34585,71 l. i.
<br/>Raynucceptus Iacobi de Civitella. l. 2451 » 21411,93 1. i.
<br/>
> MP S
<br/>»
<br/>
<br/>IL CATASTO D'ORVIETO, ECC.  . 237
<br/>
<br/>2. RioNE DI S. SALVATORE.
<br/>
<br/>Possessori di terreni stimati
<br/>
<br/>; È Da Da
<br/>Sotto 10 1. | Da 10 a 50 |Da 50 a 100|Da 100 a 500 500 a 1000 | 1000 a 2000 Sopra 2000.
<br/>
<br/>DO
<br/>
<br/>us 5 T 24 10; 5
<br/>
<br/>Iacobus Ursi Ragolini, . (i. asta Ir 8.(97 uguali à 93140,0591. 1.
<br/>Tacobinus ;Guüuasta- Vo umet d. uat » 31660,89 I. i.
<br/>
<br/>3. RIONE DI S. Costanzo.
<br/>
<br/>Possessori di terreni stimati ;
<br/>
<br/>: -
<br/>-0| - Da Da i x
<br/>Sotto 10 1. | Da 10 a 50 |Da 50 a 100|Da 100 a 500 500 a 1000 | 1000 a 2000 Sopra 2000
<br/>
<br/>— 10 28 69 19 T 19
<br/>Abbidutus Benencase. . . . l. 3246 uguali a 28356,05 1, i.
<br/>Bonaventure Benencase Abbiduti. 1l.. 8490 » 30488,44 1. i.
<br/>Bartutius Thederici Frederiei Telonagi 1. 2430 » 21228,48 ]. i.
<br/>Cipta Hermanni. . | 03 5.23 73.5 6/4000... 9.51. :39148:60 1.4.
<br/>Cipta:Guidonis: ..'. ir rto eed LOQUO » 49841,61 l. i. .
<br/>Hermannus Cittadini . l. 6952 » 60822,67 1. i.
<br/>
<br/>Galienus, Berardinus et Vivianus magi-
<br/>
<br/>stri Scagni Medici l. 2138 » 18611,56 1l. i.
<br/>Heredes Maynecti Boniohannis I, 2260: » 19743,36 1. i.
<br/>Iacobus Guidi Transmundi. . . . . l| 4783 » 41184,28 1. i.
<br/>Heredes Iannis Bartholi Benedictionis . 1. 2978 » 25015,80 1. i.
<br/>Matheus Boniohannis Olive. . . . . |. 2690 » 23499,84 1. i.
<br/>Mannus-Transmundi-.; 5. V1 pala 3204 2053 28514,30 1. i.
<br/>Nerius Benencase Abbiduti. . . . 1. 5923 » 51143,32 1. i.
<br/>Frater Oddo Andree Heremiti. . . l. 2472 » 21595,39 1; i.
<br/>Heredes Petri Guidi Pecore... . . 1 4147  » 41461,06 l i.
<br/>Tonus et Carloctus Raynutii Guicto-
<br/>
<br/>hi. e o ti eas s 229f » 20014,17 1. i.
<br/>Zutius. Trasmundi:. 53.63.4526: 4 0921. 2140. » 23936,44 1. i.
<br/>Heredes Zarfagle Cittadini . . . «L13929 »121683,74 l. i.
<br/>Heredes Petri Cittadini . . . . . . 1 29101. > 18878,49 1. i.
<br/>
238
<br/>
<br/>4. REGIONE D1 S. Bracio.
<br/>
<br/>G. PARDI
<br/>
<br/>Possessori di terreni stimati
<br/>
<br/>Sotto 10 1.
<br/>
<br/>Da 10 a 50
<br/>
<br/>Da 50 a 100
<br/>
<br/>Da 100 a 500|
<br/>
<br/>Da Da s
<br/>500 a 1090 | 1000 a 2000 |- Sopra 2000
<br/>
<br/>.10
<br/>
<br/>31
<br/>
<br/>20
<br/>
<br/>47
<br/>
<br/>8
<br/>
<br/>ho
<br/>
<br/>1
<br/>
<br/>Alioctus Iacobi Quintavallis ... ;  . 1.
<br/>
<br/>. Leo, Farolfus, Petrus et nepotes eorum,
<br/>
<br/>Comites de Monte Marti
<br/>Pandolfus Frederici . Sat,
<br/>Thomasinus Iacobi Quintavallis .. . .
<br/>
<br/>5. REGIONE DI S. EGIDIO.
<br/>
<br/>»
<br/>
<br/>»
<br/>
<br/>Possessori di terreni. stimati
<br/>
<br/>2418 uguali a 21193,64 1. i.
<br/>
<br/>296368,80 1. i.
<br/>33616,19 1. i.
<br/>39329,47 1, i.
<br/>
<br/>| x
<br/>Sotto 10 1. | Da 10 a 50 |Da 50 a 100|Da 100 a 500
<br/>
<br/>Da
<br/>500 a 1000
<br/>
<br/>Da
<br/>1000 a 2000
<br/>
<br/>Sopra 2000
<br/>
<br/>DO
<br/>
<br/>12
<br/>
<br/>13
<br/>
<br/>4
<br/>
<br/>Aldrebandinus Pelle
<br/>Heredes Bartholi Bucciconi. . . . . 1
<br/>Iannes Egidii Morichelli.. .
<br/>
<br/>I. 2517 uguali a 21988,51 1. i.
<br/>
<br/>2140
<br/>]l. 4336
<br/>
<br/>»
<br/>
<br/>»
<br/>
<br/>6. REGIONE DI S. LEONARDO.
<br/>
<br/>Possessori di terreni stimati
<br/>
<br/>18695,04 1. i.
<br/>31878,49 I. i.
<br/>
<br/>|
<br/>Sotto 10 1. | Da 10 a 50 |Da 50 a 100/Da 100 a, 500
<br/>
<br/>Da
<br/>500 a 1000
<br/>
<br/>Da
<br/>1000 a 2000
<br/>
<br/>Sopra 2000
<br/>
<br/>13
<br/>
<br/>11
<br/>
<br/>42
<br/>
<br/>13
<br/>
<br/>10
<br/>)
<br/>
<br/>8
<br/>
<br/>Aldrebandinus Manuppelli.sive Grece .
<br/>
<br/>Heredes Berzi Petri Fabri .
<br/>
<br/>.
<br/>
<br/>Franciscus Uguizionis sive Grece. . .
<br/>Beneneasa, Bartutius, Iacovutius, Nutus -
<br/>
<br/>et heredes Petri Iohannis Fallantie 1.
<br/>Munaldus Aldrebandutii Niceole .
<br/>
<br/>l. 2538 uguali a 22171,96 1. i.
<br/>
<br/>l. 2995
<br/>]l. 3164
<br/>
<br/>I. 18306
<br/>
<br/>9079
<br/>
<br/>»
<br/>
<br/>»
<br/>
<br/>Y
<br/>
<br/>v
<br/>
<br/>26164,32 1. i.
<br/>27640,70 1. i.
<br/>
<br/>18162,14 1. i.
<br/>159921,21 1. i.
<br/>
<br/>er ph
<br/>
IL CATASTO D’ ORVIETO, ECC. 299°.
<br/>
<br/>Mathiutius et Girardutius Girardini Bel-
<br/>lan prati pa ci I 2912 uguali a 20197,63 1. i.
<br/>
<br/>Petrus Aldrebandutii Niccole . . . . 1. 13219 » 115481,18 l. i.
<br/>Raynucceptus Aldrebandini Manuppelli Grece. [Mancano qui alcuni fogli].
<br/>
<br/>7. RioNE DI S. ANGELO.
<br/>
<br/>Ie a te 7
<br/>
<br/>Possessori di terreni stimati
<br/>
<br/>: EUREN Da. t| Da S.
<br/>Sotto 10 l. | Da 10 a 50 |Da 50 a 100 Da 100 a 500 500 a 1000 | 1000 a 2000 Sopra 2000
<br/>
<br/>5 59 82 1508 dI 19 T4
<br/>
<br/>Heredes Andree Fallastate de Munaldischis 1. 2375 uguali a 20743,00 l. i. -
<br/>Heredes Aldrevannini Amodei Lupizzini 1:29811: 5:2 25081,05 1.
<br/>Berardus Fordevolie de Castro, Civitelle 1. 7596 » 66358,65 1.
<br/>Cinus filius olim Raynucii Provenzani . l. 7972 » 69643,39 1.
<br/>Meus filius olim Raynucii Provenzani . (129 » 62278,94 1.
<br/>Géceus-Bonasil /.: 56 e reise 2165 » 18913,44 1.
<br/>
<br/>i Philippus Fidantié .. rata 3818 »  ' 28986,04 1.
<br/>Ofredutius Oddonis de Corbario . . . 2991 » 26129,91 1.
<br/>Heredes Lupizini Scagni Petri. . 2241 »4 74 31950691.
<br/>Heredes Nini Amodei . .. . . .....- '(192 » 62829,31 l. i.
<br/>
<br/>l.
<br/>l.
<br/>]3
<br/>i
<br/>I:
<br/>]:
<br/>l.
<br/>
<br/>Nerius Uguizionis Grece . . . . . - 5254 » 45898,94
<br/>Provenzanus Amodei . . . . 0. . » (215 » 63030,24
<br/>Senebaldus Petri Senebaldi . . . . 4101 » 39826,33
<br/>
<br/>. ^ . È .
<br/>dn du pu i ua i
<br/>HM " H H * M H
<br/>
<br/>.
<br/>
<br/>Heredes Gerni Tabernarii. . . . . .1. 2002 » 17489,4 1. i.
<br/>
<br/>Therius Bonasii . . . ou ec GIORIO) » 94681,92 l. i.
<br/>
<br/>Heredes Todini de Foidécolie, de Civitella 1. 6387 »--.' 55190,83 i: 3
<br/>Vannes Paganucii . . . . . ... .l 2934 » 22137,02
<br/>
<br/>8. RioNE DI S. STEFANO.
<br/>
<br/>Possessori di terreni stimati
<br/>
<br/>| os s Ex Da Da
<br/>Sotto 10 1. | Da 10 a 50 |Da 50 a 100|Da 100 à 500| +90 a 1090 | 1000 a 2000 Sopra 2000 .
<br/>
<br/>1 41 24 | 41 16 4 2
<br/>
<br/>Giliutius Aldiebandidi de Paterno . . l. 3507 uguali a 30637,15 l. i.
<br/>Petrus Andree Un quests a Te DUO » 26933,08 1. i.
<br/>
240
<br/>
<br/>|: G. PARDI
<br/>
<br/>III. QUARTIERE DEI SS. GIOVANNI E GIOVENALE.
<br/>
<br/>1. RioNE ni S. GIOVENALE.
<br/>
<br/>Possessori di terreni stimati
<br/>
<br/>En: E | Da Da
<br/>Sotto 10 L | Da 10 a 50 (Da 50 a 100| Da 100 a 500 5002 1000 | 1000 a 2000 | Sopra 2000
<br/>
<br/>1f 40 46
<br/>
<br/>130
<br/>
<br/>52
<br/>
<br/>41
<br/>
<br/>32
<br/>
<br/>Angelutius Iacobi .
<br/>
<br/>Angelus Alexandri.
<br/>
<br/>Teus et Lutius filii Arlocti.
<br/>Andrioctus Castellani .
<br/>
<br/>Ninus Andree Galisi .
<br/>Buccolus Guidonis Azzare .
<br/>Hugolinus Boniohannis .
<br/>Beraldus Petri de Sciano
<br/>Berzus Aldrevandini .
<br/>Dominieus Francisci .
<br/>Forzore Bundi unn
<br/>Gerardus sive Grifus Ugolini .
<br/>Iohannes Cinfonis .
<br/>
<br/>Heredes Mathey Iohannis Citadini .
<br/>
<br/>Matheus Guidi medicus .
<br/>—. Massius Ugolini.
<br/>
<br/>N..N. ;
<br/>
<br/>Nallus Vallonchi
<br/>
<br/>Nerius Salimbene .
<br/>Nutius Ugolini .
<br/>Oddutuis Andrutii .
<br/>Petrus Rainerii Rudigerii
<br/>
<br/>Petrus Aldrovandini Sforzaterre .
<br/>
<br/>Petrus Sforzaterre . a
<br/>Filippus Bartutii- . . ..-. .
<br/>
<br/>Petrus Munaldi Rainerii Stefani .
<br/>
<br/>Petrus Cappecta.
<br/>Rainerius Munaldi .
<br/>
<br/>Tebaldutius Dominici Falsacappe.
<br/>
<br/>. . . LI . . . . . . . . . LJ . .
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<br/>[4 ^ . . e © M . M . . e . e . . . . . . . . . . LI H
<br/>
<br/>4004
<br/>4635
<br/>2515
<br/>2916
<br/>9141
<br/>2669
<br/>2298
<br/>6409
<br/>3150
<br/>2049
<br/>2178
<br/>9884
<br/>3690
<br/>3041
<br/>3916
<br/>2170
<br/>2175
<br/>2039
<br/>3224.
<br/>2936
<br/>. 17458
<br/>5855
<br/>9790
<br/>3350
<br/>. 16960
<br/>6634
<br/>. 15522
<br/>2060
<br/>
<br/>Y
<br/>
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<br/>
<br/>3591 uguali a 31370,97
<br/>
<br/>l.
<br/>3498,94 1.
<br/>40491,36 1.
<br/>21971,04 1.
<br/>25998,33 1
<br/>32733,79 1
<br/>23316,38 1
<br/>2005,82 1
<br/>55927,87 1
<br/>21518,40 1
<br/>17900,06 1.
<br/>19027,00 1.
<br/>25194,62 1.
<br/>32935,84 1.
<br/>26880,67 1.
<br/>28094,97 1
<br/>18957,62 1
<br/>19000,80 1.
<br/>17812,70 1.
<br/>28173,60 1.
<br/>19533,69 1.
<br/>152513.08 1
<br/>51149,98 1
<br/>855925,44 1
<br/>29965,60 1
<br/>148162,56 1.
<br/>57954,62 1.
<br/>135600,19 1.
<br/>17996,16 1.
<br/>
<br/>oM S dda RS S ms dS jmÀe S mS dS mS MÁS
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<br/>
IL CATASTO D' ORVIETO, ECC. (ue 241
<br/>
<br/>Heredes Tutii Bernardini . .<. . . 1 2994 uguali a 25544,06 1. i.
<br/> Vannutius Rainerii Vallonchi . . . . l. 2332 » 20372,35 l. i.
<br/>Ugolinus: Aldrovandini: 51.2 15. 01892; a 54005,95 1.. i.
<br/>
<br/>2. Rione pnr S. MarrEo.
<br/>
<br/>A
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<br/>È
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<br/>
<br/>Possessori di terreni stimati
<br/>E È È i Da Da Tn
<br/>È: Sotto 10 1. | Da 10 a 50|Da 50 a 100|Da 100 a 500) =0021000 | 1000 a; 2000 | Sopra 2000
<br/>uud RANTS 19/75:1:2:98 ASA 1
<br/>Severius Dominichelli Florentini. . . l. 2101 uguali a 18354,33 l. i.
<br/>3. RioNE DI S. FAUSTINO.
<br/>Possessori di terreni stimati
<br/>; Sotto 10 1. | Da 10 a 50 |Da 50 a100 'Da 100/2500] oo Do Da | Sopra 2000
<br/>3 LESS 2 50021000 | 1000 a 2000 | "OPra 2" -
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<br/>| ' .. Angelus et Vannes et Zannes Rugerii
<br/>
<br/>Monguay. ... : 2 21505 9290 10 280p uguALE n 2089806 Li
<br/>
<br/>Rione DI S. GIOVANNI.
<br/>
<br/>Possessori di terreni stimati
<br/>
<br/>Sotto 10 1. | pa:10 a 50 |Da 50 a:100|Da 100 a:500|' «oy Doo. | 1000 2 2000 | Sopra 2000 >
<br/>
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<br/>
<br/>O n 94 18 1 955 8 1
<br/>
<br/>Berardinus Rainerii Comes. . . . . 1 21939 uguali a 191659,10 I. i.
<br/>Ugolinus Bulgarutii de Marsiano . .. 1. 9698 » 23569,72 1. i.
<br/>Fiamciscua Andree Andrée, ; 25. V de OU» S 1002008 171.
<br/>
<br/>Nerius Bulgarutii Comes. . . . . Ll 9694 » 84686,78 l. i.
<br/>Neri Munaldi Raynerii . . . . . .-l. 4238 » 37023,16 1. i.
<br/>
<br/>‘Nardus Bulgarutii Comes . . . . . l 7879 | » : 68830,941.i.
<br/>Petrutius Boniohannis . . . . . . l. 2418 » 21079,96 1. i.
<br/>Ventura Malavere:. .. . . . . . . l1. 4399 » 38429,66 1. i.
<br/>16
<br/>
DEI : G. PARDI
<br/>
<br/>Simon Raynerii Guidonis . . . . . 1. 30836 uguali a 269383,29 1. i.
<br/>Vannes Andree Belé ; . ... . ... 1.9894 . »- - 94158,94 I. i.
<br/>Zelingus Uguizonis oe ea ee BDO » 27618,40 1. i
<br/>
<br/>QUARTIERE DI SERANCIA.
<br/>
<br/>1. RIONE DI SERANCIA.
<br/>
<br/>Possessori di terreni stimati
<br/>
<br/>h Ì | L- |
<br/>: E, LGS i enn Da Da VPE CN
<br/>Sotto 10 1. | Da 10.a.50 | Da Si a 100 Da 100 27500) 0021000 | 1000 a 2000 |  SOPTa 2900
<br/>
<br/>E 9 18 | 38 39 17 24
<br/>
<br/>Aldrovandinus Aldrovandini l. 2199 uguali a 19120,46 1. i.
<br/>
<br/>Arengutius Arengherii oc pA rcc at] 4018 » .. 40861,00 I. i.
<br/>
<br/>Barthutius Pandolphi Gurancie . . . l. 4740 » 41408,64 1. i.
<br/>
<br/>ii Iacobutius Biechi Bernardi. . . . l. 16444 » 143654,78 l. i.
<br/>
<br/>«ll Iacobus Rainerii Guillelmi . . . . . l. 8959. » © 34524,601 l i.
<br/>
<br/>3 Guido Ruberti de Mezzano. . . . . 1. 9830  » 90854988 l i.
<br/>
<br/>i S| Lucius Berardini-—— — spent. 1.:-3953 » 34533,40 1. i.
<br/>
<br/>xl Ninus Iacobi Petri Caromi . . . , . 1. 4900 >». 43891,11 l. i.
<br/>
<br/>è al Oddo de Medicis . . . RO I Uy 292648,71 1. i.
<br/>
<br/>Ó Pel Ao N .-. CL 2T 3 29064,67 1. i.
<br/>
<br/>*:l Petrus Iohannis de Albrieis . . . . 1. 3393 » 29641,94 1. i.
<br/>"| Biccutius, Pangnus, Stephanutius et ne-
<br/>
<br/>all | potes Philippi Riccomanni. . . . 1 13188.» 115166,68 l. i.
<br/>
<br/>I Pellus et Nerius Guidi Francisci . 1l. 4183. > 36549,68 1. i.
<br/>
<br/>dl Petrutius et Massius Raynaldi Coltray . l. 2134 » . 29884,04 l. i.
<br/>
<br/>| Puctius Melioris. . . ROUTE BOND TF eee: 923325,12 I. i.
<br/>
<br/>Petrus Bernardini Bartholomeo aston, 79040 » 31851,45 1. i.
<br/>
<br/>Heredes Petri Iacobi Petri Caromi l. 4016 » 359607,93 1, i.
<br/>
<br/>Raynaldus Aldrovandini.. . . . . . Lh 4795 » 4191,60 1. i.
<br/>
<br/>Eiubertus "AIbIZUos ee ote s. SV S044 » 96480,88 1. i
<br/>
<br/>Munaldutius, Dominicus et Putius Ste-
<br/>phanb. 5. QUEM cU AIO ERES pel 5 DOO » 44247,84 1. i.
<br/>"Vannes Forzoris de Albricis pote potu OI: OI 2423,90 1. i.
<br/>i Vannes Bartholi Bernardini Imció- ut 9109 . > 32738,62 l. i.
<br/>Ugolinus Lupicini . EER $0571: 10020 » ' 136594,94 1. i.
<br/>Heredes Magalocti Petri Us cizonie cum
<br/>TIGPUOSGC)I O RON NI
<br/>
<br/>v
<br/>
<br/>—
<br/>.
<br/>
<br/>9431 29931,21 1. i,
<br/>
SR Zn
<br/>URS s ASA :
<br/>Y CT
<br/>IL CATASTO D'ORVIETO, ECC. ^^ 943
<br/>
<br/>2. RioNE DI S. ANGELO sub Ripa.
<br/>
<br/>Possessori di terreni stimati
<br/>
<br/>ey A È | E Da Da
<br/>Sotto 10 1. Da 10 a 50 | Da 50 a 100| Da 100 a 500 500 a 1000 | 1000 a 2000 Sopra 2000
<br/>
<br/>5 15 14 19 5 4 1
<br/>
<br/>Frater Marcus Arlocti. '; . . . . . l. 2506 uguali a 21899,41 1. i.
<br/>
<br/>.9. RioNE DI S. LonENzo.
<br/>
<br/>Possessori di terreni stimati
<br/>
<br/>| | | È
<br/>Sotto 10 1. | Da 10 a 50 |Da 50 a 100/Da 100 a 500
<br/>
<br/>Da Da 3 S
<br/>500 a 1000 | 1000 a 2000 | Sopra 2000
<br/>
<br/>1 15 11 41 12 10 1
<br/>
<br/>Corradus Armanni. . . . . . . . 1.14095 uguali a 123133,92 1. i.
<br/>
<br/>4. RIONE DI S. APosroro.
<br/>
<br/>Possessori di terreni stimati
<br/>
<br/>Sotto 10 1. | Da 10 a 50 (Da 50 a 100/Da 100 a 500 Bon don ooo soon | Sopra: 20007
<br/>
<br/>3 8 DOSE 43 30 14 12
<br/>| |
<br/>Barthutius Raynaldi Presbiteri .. . .1. 2126 uguali a 93812,83 1. i.
<br/>FutiusGismundi cum Imudutio eiusnepote 1l. 2219 » 19385,18 I. i.
<br/>Meus et Vannes magistri Guidi . . .1. 3842 nl e 2919bs IS d.
<br/>
<br/>Gibellinus Munaldi Iordani. .. . . .1. 3250. » 28453,15 1. i.
<br/>Tordanóllus;B6Gcc0l1? 527229 9 6 eccle: 2019 99 17637,98 1. i.
<br/>NeniusiMassoli wine ao 129875. $3 63755,32 1. i.
<br/>Petrus Novellus Munaldi .. ..‘.-. .1. 9898 » 81445,72 l. i.
<br/>
<br/>MIvianussMarinolil . 3 34.9 ve
<br/>Deolinus Boncontis.. .. 5... 0x
<br/>Vagos ;MAsSOL 41 00). eo exo Sie
<br/>Ugolinus Iohannis Rubei cum: nepote
<br/>Petrus Iohannis Adbrunamontis . .
<br/>
<br/>9907.»  95895,55 L i.
<br/>11941. © >» 98901,91 l. 4.
<br/>1309' ^»  . 63851,43 l. i
<br/>4898 . »  .49961,40 1. i.
<br/>2004...» . . 11506,94 1.1,
<br/>
<br/>SIINO .
<br/>pube eu pedi dn pn pn em
<br/>H .
<br/>
NATRI
<br/>
<br/>244 d | G. PARDI
<br/>
<br/>V. PERSONE DI CUI NON SI POTÈ SAPERE DI QUAL RioNE FOSSERO
<br/>O SE APPARTENESSERO ALLA CITTÀ 0 AL CONTADO.
<br/>
<br/>Posseditrici di terreni stimati
<br/>
<br/>: xl È Da D
<br/>Sotto 10 1. | Da 10 a 50 ;Da 50 a 100|Da 100 a 500| 500 a 1000 | 1000 2.000 Sopra 2000,
<br/>
<br/>s | w r3 1 za
<br/>
<br/>Dalle cifre sopra riportate dei possessori di terreni di ciascun
<br/>
<br/>quartiere orvietano e della stima dei loro possessi si ottengono, .
<br/>
<br/>quanto-ai vari quarieri, i seguenti risultati:
<br/>
<br/>I. QUARTIERE DI S. PAGE.
<br/>
<br/>Possessori di terreni stimati
<br/>
<br/>| B E E Da Da
<br/>Sotto 10 l. | Da 10 a 50 Da 59 a 100|Da 100 a 500 500 a, 1000 | 1000 2,0000 | Sopra. 2000
<br/>
<br/>qut 44 31. 148 71 80 77
<br/>
<br/>II. QUARTIERE DI POSTIERLA.
<br/>
<br/>Possessori di terreni stimati
<br/>
<br/>[2 3 T
<br/>
<br/>Sotto 10 1. | Da 10 a 50 |Da 50 a 100|Da 100 a 500
<br/>
<br/>93 216 226 470 | .194 63 65
<br/>
<br/>PI iem
<br/>
<br/>III. QUARTIERE DEI SS. GIOVANNI E GIOVENALE.
<br/>
<br/>Possessori di terreni stimati
<br/>
<br/>D i 5 4 ^ Da Da 3
<br/>Sotto 10 1. | Da 10 a 50 |Da 50-a 100|Da 100 a 500 500 a 1000 | 1000 a 2000 | SOPra 2000
<br/>
<br/>12 114 101 251 2181 STRO 45
<br/>
<br/>Da Da UE
<br/>500 a 1000 | 1000 a 2000 | "Obra 2000
<br/>
par
<br/>
<br/>19
<br/>da
<br/>e
<br/>
<br/>IL CATASTO D'ORVIETO, ECC.
<br/>
<br/>IV. QUARTIERE DI SERANCIA.
<br/>
<br/>Possessori di terreni stimati
<br/>
<br/>Sopra 2000
<br/>
<br/>| D
<br/>Sotto 10 1. | Da 10 a 50 |Da 50 a 102|Da 100 a 500| 50001009. | 1000 2 2000
<br/>
<br/>|
<br/>
<br/>12 46 63 141 86 | 45 1599
<br/>
<br/>Infine, tirando la somma delle cifre riportate per i quartieri
<br/>orvietani, si giunge al risultato seguente:
<br/>
<br/>ABITANTI DI ORVIETO
<br/>
<br/>Possessori di terreni stimati
<br/>
<br/>3 b È E Da Da Vie
<br/>Sotto 10 1. | Da 10 a 50 |Da 50 a 100|Da 100a 500) 300 a 1000 | 1000 a 2000 Sopra 2000
<br/>
<br/>64 ‘| 490 491 1010 368 243 203
<br/>
<br/>Ma poichè adoperavasi allora in Orvieto la lira cortonese,
<br/>equivalente a 240 denari cortonesi, ognuno dei quali aveva il va-
<br/>lore di 0,0364 della lira moderna, secondo un calcolo fatto dal
<br/>Cibrario: riducendo perciò in lire italiane le cortonesi (uguali a li-
<br/>re 8.736) si ha che nel 1292 vi erano in Orvieto i seguenti ca-
<br/>pita di terreni stimati quanto appresso:
<br/>
<br/>Da I. 87.36 [Da 1. 436,80|Da 1. 873,60| Da I, 4368 |-Da 1. 8736 |&, 114
<br/>Sottol.87,36| ‘21, 436,80 | a 1.873,00 | 21.4308 | al. 8736 | al. 17472 |SOPra l. 17472
<br/>
<br/>64 490) 49] 1010 | 368. | 248 205
<br/>
<br/>Inoltre, perocchè nell'estimo dei terreni non si dà il valore
<br/>effettivo di questi, ma si ottiene, approssimativamente, il capitale
<br/>vero moltiplicando l'estimo per 3, facendo pertanto una tale ope-.
<br/>
<br/>‘razione si ha il risultato che ad Orvieto nel 1292 vi erano i se-
<br/>
<br/>guenti capita di terreni, i quali avevano ciascuno il valore qui
<br/>sotto indicato:
<br/>
246 È : G. PARDI
<br/>
<br/>Sotto Da, 1. 262,08|Da 1. 1310, 40| Da 1. 2620,80
<br/>
<br/>l. 13104,01 00 | l 20208, 05 | Sopra
<br/>Jr 262,08 (ial. 1310, 40 | a 1. 2620, S0 al. 13104, 00 DI
<br/>
<br/>al. 26208,0001 al.52416 | 1 92416
<br/>
<br/>64 | 420 421 1010 | 368 243. 205
<br/>
<br/>Dalle cifre sopra riportate si può ‘abbastanza agevolmente de-
<br/>durre che in quel tempo la proprietà in Orvieto era molto fra-
<br/>Zionata; il che, io credo, doveva conferire non poco al benessere
<br/>degli abitanti di questa ciltà (1). Infatti, per quanto una volta si
<br/>considerasse come dannoso ai popoli un eccessivo frazionamento
<br/>della terra (2), i moderni studi economici e sociali hanno condotto
<br/>gli uomini a riguardare con occhio più benevolo le piccole proprietà.
<br/>
<br/>(1) Sebbene il frazionamento delle proprietà fondiarie sia stato .da taluni consi-
<br/>derato come dannoso all’agricoltura ed alla ricchezza delle nazioni, non mancano in-
<br/>signi economisti, che l' hanno ritenuto vantaggioso per la produzione favorevole al
<br/>benessere dei popoli. Citerò qualche esempio :
<br/>
<br/>H. BAUDRILLART, Économie politique populaire, Paris, 1869, p. 103. « La petite
<br/>proprieté.... est trés-productive par l'énergique travail qu’ elle developpe. Elle forme
<br/>des milions de familles attachées au sol ».
<br/>
<br/>G. FILANGIERI, Delle leggi politiche ed. economiche (Biblioteca dell’ Economista,
<br/>S. I, v. VI, p. 763). « Senza una buona ripartizione le ricchezze, invece di fare la feli-
<br/>cità dol; nazione, ne accelerano la rovina ».
<br/>
<br/>G. S. EISDEL, Trattato sull industria delle nazioni (Bibl. dell'Eec., 8. I, v. VIII,
<br/>p. 320). « Una dosi eccessiva nella proprietà del suolo è più dannosa di una
<br/>disuguaglianza eccessiva nella distribuzione di ogni altra specie di proprietà ».
<br/>
<br/>G. DROz, Economia politica o Principi della ‘scienza delle ricchezze (Bibl. del-
<br/>l’Ec., s. I, v. VI, p. 993). « Senza enunciare idee scipite e false, si possono far valere talune
<br/>considerazioni in favore delle piccole proprietà ».
<br/>
<br/>DUPUYNODE, Della proprietà territoriale in Francia (Bibl. dell’ Ec., s. II, v. II,
<br/>
<br/>p. 123 segg.). « Se CODSIdORDU gli effetti della piccola proprietà sotto rapporti diversi.
<br/>
<br/>da quello dell'aumento della riechezza, possiamo abbastanza congratularci;a vedere il
<br/>suolo della Francia diviso fra un gran numero di mani. Col sentimento della proprietà,
<br/>e sopratutto della proprietà territoriale, sorgono i pensieri più alti e più nobili ......
<br/>Non solamente l'appropriazione del suolo da parte dei contadini é un fatto eminente-
<br/>mente civilizzatore, ma é pure una guarentigia di tutto il corpo sociale; giacché per
<br/>mezzo di esso si trovano nelle classi lavoratrici milioni di uomini prudenti, economi,
<br/>amanti dell’ ordine stabilito e della libertà. Questa condizione di cose mi sembra tal-
<br/>mente importante, che io non saprei comprendere una libera democrazia, nella quale
<br/>esista qualche sicurezza per l'ordine sociale, senza immaginarci una grande divisione
<br/>di proprietà..... La divisione del territorio é ancora, e precipuamente, un beneficio
<br/>di primo ordine, in quanto permette àd un gran numero di persone di prender parte
<br/>ai godimenti della fortuna ».
<br/>
<br/>(2) A questo. concetto sono ispirate la legge prussiana del 4 settembre 1865, la
<br/>quale ordinava che tutte le pertinenze di una tont state alienate dovessero far ri-
<br/>torno a quella; la legge pel Nassau del 1700 determinante che la estensione di terre
<br/>necessaria pel mantenimento di una famiglia fosse di 6 morghen di campo e 4 172
<br/>di terreno erboso; la legge boema del 1790 vietante di ridurre le terre ad appez-
<br/>'zamenti troppo MOIO ecc. ecc, (Vedi A. MEITZEN, Agricoltura, Bibl. dell’ Ec., S. III,
<br/>v. XI-XII, p. 904 segg.
<br/>
eli
<br/>
<br/>IL CATASTO D’ ORVIETO, BOC... ea QUT
<br/>
<br/>Non v'è tuttavia chi non convenga ‘che le proprietà. troppo
<br/>piccole arrechino qualche inconveniente economico. Un fondo, il
<br/>
<br/>quale non abbia estensione sufficiente per mantenere una famiglia,
<br/>
<br/>fa andare talvolta perduta la forza di lavoro eccedente i bisogni
<br/>
<br/>del fondo medesimo. Inoltre l'essere il lavoratore legato al suo
<br/>
<br/>campicello, insufficiente a sostentare la propria famiglia, può an-
<br/>che costringerlo a lavorare ad un salario troppo basso.
<br/>Ma queste considerazioni non mi sembra valgano per la di-
<br/>
<br/>visione del territorio orvietano nel 1292; dove la proprietà non:
<br/>
<br/>era tutta accentrata nelle mani di pochi (come avveniva allora
<br/>frequentemente e come accade ora pure) e dove, d’altra parte, i
<br/>fondi troppo piccoli non erano in grande quantità. Vediamo di-
<br/>fatti che la maggior parte dei capita ‘descritti nell'antico catasto
<br/>‘orvietano. valevano da 2620 lire a 13104 ed erano pertanto. suffi-
<br/>cienti al mantenimento di una famiglia.
<br/>
<br/>Confrontando infine l’antico catasto con quello odierno, dob-
<br/>
<br/>biamo constatare che i possessi in terreni sono maggiormente ac-.
<br/>centrati adesso che non nel 1292. Infatti, per quanto la popola-
<br/>
<br/>zione sia diminuita considerevolmente (per riguardo alla città,
<br/>dove abitano le persone più facoltose) ed il territorio del circon-
<br/>dario orvietano sia alquanto minore di quello della repubblica me-
<br/>
<br/>dievale, nondimeno i grandi proprietari sono sempre numerosi e.
<br/>
<br/>più ricchi di quelli antichi, possedendo taluno più di un milione
<br/>di soli fondi e superando non pochi le 300,000 e 400,000 lire di
<br/>possedimenti in terreni.
<br/>
<br/>$ 3. — Artisti possidenti d' Orvieto nell'anno 1292.
<br/>
<br/>Un altro fatto, il quale ci conforta nell'opinione che in quel
<br/>
<br/>tempo la proprietà fosse maggiormente frazionata che non ora,
<br/>
<br/>«si è il rinvenire un numero non insignificante di persone appar- ©
<br/>
<br/>tenenti alle arti minori aventi dei possessi; mentre adesso non si
<br/>troverebbero certamente in Orvieto 17 calzolai, 15 legnaiuoli, 13 pie-
<br/>
<br/>‘traiuoli ed 11 fabbri possidenti, come v' erano nel 1292. Per di più.
<br/>si tenga presente che nell'antico catasto orvietano non sono regi-
<br/>
<br/>:strate se non le proprietà fondiarie.
<br/>L’arte, che più rendeva in quel tempo, sembra fosse la me-
<br/>
<br/>«dicina: i tre maggiori possidenti, tra i giurati delle arti, cioè
<br/>
<br/>sie
<br/>
DARIO la - G. PARDI
<br/>
<br/>quelli che possedevano piü di 2000 lire cortonesi (lire italiane 52,416),
<br/>
<br/>sono due medici ed un taverniere. Tra i possidenti da 1000 a 2000:
<br/>
<br/>lire cortonesi (cioè da 26,208 a 52,416 lire it.) troviamo un fortu-
<br/>nato calzolaio, un medico, uno scrivano, un sensale, uno spadaro
<br/>ed un usciere del Papa. Tra i nomi dei possidenti da 500 a 1000
<br/>lire cortonesi (vale a dire da 13,104 a 26,208 lire it.), leggiamo
<br/>quelli di tre sarti, di due funai, di due vasellai, di un barbiere,
<br/>«di un muratore, ecc. È da notarsi anche tra questi il nome di un
<br/>
<br/>faber serrator: il che dimostra come esso dovesse avere un gua-
<br/>
<br/>dagno maggiore de’ suoi compagni d’arte, perché nessuno dei nu-
<br/>merosi fabbri (11) giunge a possedere 500 lire cortonesi.
<br/>
<br/>I possessi più numerosi sono, al solito, quelli da 100 a 500
<br/>lire cortonesi (cioè, da 2620 a 13,104 lire it.). Che abbiano poi
<br/>proprietà fondiarie stimate da 50 a 100 lire cortonesi (vale a dire
<br/>da 1310 a 2620 lire it.) ve ne sono pure parecchi. Tra i posses-
<br/>sori di terreni stimati da 10 a 50 lire cortonesi (cioè da 262 a 1310
<br/>lire it.) troviamo 6 pietraiuoli, 5 legnaiuoli, 5 mugnai, 2 calzolai,
<br/>l’ortolano dei frati minori, écc. Quei pochi, che possedevano meno
<br/>di 10 lire cortonesi, sono due legnaiuoli, un banditore, un brac-
<br/>ciante, un fornaio, un pielraiuolo, un salsettaro ed un sarto.
<br/>
<br/>Tutto questo si potrà facilmente riscontrare nei quadri seguenti,
<br/>
<br/>da cui si scorgerà pure quali arti erano allora piü esercitate in
<br/>Orvieto: come cioè vi fossero poco o niente esercitate le arti di
<br/>lusso, quali quelle della seta e della lana, e molto invece le arti
<br/>più direttamente utili alla vita pratica, come quelle dei calzolai,
<br/>legnaiuoli, pietraiuoli e fabbri.
<br/>
Y È s -. 'IL CATASTO D’ ORVIBTO, ECC. | e 249
<br/>5n
<br/>l^ bi
<br/>o
<br/>f I. QUARTIERE DI S. PAGE.
<br/>; EM | |
<br/>1. RioNE DI S. Pace.
<br/>POSSESSI
<br/>‘ | lal8!s
<br/>OE NOME | ARTE elss|2|9 3/8
<br/>x s[mERSE
<br/>| 88|8|8 R2
<br/>Iacobus | Mungnaius —
<br/>Dominicus: Albertini Merzantis —
<br/>Magister Iohannes Petraiolus Ep =
<br/>Ugolinus Cappellarius ; —
<br/>; 2. RionE DI S. Cnisrorono.
<br/>Andriottus- Bevetutti Scagavire Calcinarius |—
<br/>Boniohannes Parentis Procazzantis —
<br/>-. Fredericus Barthi Tentor —
<br/>Iacobus Pellizzarius
<br/>| Propicius Tinctor SES
<br/>Laurentius Calcinarius —
<br/>Raynaldus None Ioculator 3 —
<br/>|, Egidius Berardini Calcinarius i -—
<br/>di
<br/>i 3. Rione DI VALLE PIATTA.
<br/>Bartholomeus, Scopaius =
<br/>| Guillelmus Bartholi ; Barberius dus
<br/>| Micchael ‘| Ortaiolus —
<br/>joe Paulus Bonagratie Macellarius -
<br/>ks Franciscus Iohannis Vindemie Curatore —
<br/>Vannes Iohannis Astigane j Curator |
<br/>
e e 9 ? p" ^ v
<br/>
<br/>G. PARDI
<br/>
<br/>4. RionE pi Ripa DELL'OLMO.
<br/>
<br/>SESSI,
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<br/>NOME ARTE E s|e|8/3
<br/>mig e PNICS
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<br/>eis GidigsS|o
<br/>. Q4|3j8)|5|2
<br/>Aldrebandinus Bastarius —
<br/>Benvenutus Rogerii Clavarius
<br/>Magister Girardinus Calzolarius
<br/>Guilielmutius Sellarius
<br/>Rainutius Pettenarius
<br/>Nutus Pellizzarius
<br/>Ninus Palmerii Notarius
<br/>
<br/>Rubertus
<br/>Christofanus
<br/>
<br/>"Ventura
<br/>
<br/>Faber cervellarius
<br/>Funarius
<br/>
<br/>Scrivanus
<br/>
<br/>II. QUARTIERE DI POSTIERLA.
<br/>
<br/>1. Rione ni S. MARIA.
<br/>
<br/>Amodeus Vengnatis
<br/>Aldrebandutius
<br/>
<br/>Iohannes d’ Aynese
<br/>
<br/>Appressus
<br/>
<br/>Baronus Petri
<br/>
<br/>Boccolus Petri
<br/>
<br/>Brunatius et Iacobus
<br/>
<br/>Blancus ESE i
<br/>Magister Bosius magistri Iohannis
<br/>Bombaronus Semblanze
<br/>Bartholus Venzi
<br/>
<br/>Blasius
<br/>
<br/>Tohannes
<br/>
<br/>Compagnus
<br/>
<br/>Ciccus Iacobi
<br/>
<br/>Magister Lingnorum
<br/>Faber
<br/>
<br/>Petraiolus
<br/>Laborator
<br/>
<br/>Magister Lingnorum
<br/>Magister Lingnorum
<br/>Sergentes dni Pape
<br/>Usscerius dni Pape
<br/>Faber
<br/>“Magister Lignorum
<br/>Procazzantis
<br/>Mugnaius
<br/>
<br/>Spadarius
<br/>
<br/>Murator i
<br/>
<br/>Renaiolus
<br/>
<br/>——————tem=
Li
<br/>
<br/>IL CATASTO D'ORVIETO, ECC.
<br/>
<br/>(Continua) 1. RIONE DI S. MARIA.
<br/>
<br/>H4 POSSESSI - È
<br/>m METER :
<br/>Ld NOME ARTE edd PUPA:
<br/>Es - : : v “lo Jo 13: z
<br/>13/32] SA48
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<br/>E oiii!
<br/>Daynese Petraiolus | = Ù
<br/>Magister Deotallevi Murator ; —
<br/>Henricus Tabernarius —
<br/>Aldrebandutius Pilizarius zt ses
<br/>Giliutius Thomassi Petraiolus —
<br/>Iacobus Tigularius —
<br/>Iacobus . Petraiolus — x
<br/>Iacobus Ugolini Sellarius —
<br/>Iacobus Bilacque Pillizzarius ai den
<br/>Iacobus Mariani Mugnarius (ape
<br/>Matheutius : Tigularius —
<br/>Matheus Thome Sartor — NU
<br/>í J Masseus ‘Piscator — i
<br/>5 Masseus Coltraius —
<br/>Iacobus Renaiolus me Nor.
<br/>Ninus dne Azze. '"Spadarius ; — d
<br/>Niccolecta Mugnarius —
<br/>Petrus j Pescaiolus — TAV
<br/>Paganellus Mugnarius ; — p
<br/>Pepe Raynerii Asinarius —
<br/>Petruzolus Benciveni Magister Lingnorum — : ;
<br/>| . - Rustichellus Guillelmi Pellizzarius — i p
<br/>| Raynerius Divitie - | Sartor DSi As :
<br/>È Nutius Mazze Cartarius — i a
<br/>| Restorus Barberius — I
<br/>Raynerius Berardini Borsarius t c:
<br/>| È "A "Rubertus Benamate Calzolarius SR v
<br/>Y Symoncellus 5 Mungnarius - 3 à
<br/>E Vannes Renaiolus =
<br/>Vannes Petri Gratiani Renaiolus E
<br/>
G. PARDI
<br/>
<br/>252
<br/>(Continua) 1. Rione n1 S. Mana.
<br/>POSSESSI
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<br/>NOME ARTE S|s|s|3|9|2/m
<br/>5 ijeileise
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<br/>blelajelale|®
<br/>à &|A|A|A |
<br/>Vannes Spadarius Da
<br/>Vannes Massei ‘Tigillarius
<br/>Orvetanus Rodolfi Mercator
<br/>Zacus de Florentia Tabernarius
<br/>Zonus Venture Petraiolus
<br/>
<br/>—Ó
<br/>
<br/>————————MÁ
<br/>
<br/>2. Rione Di S. SALVATORE.
<br/>
<br/>Aldobrandinus Rollandi
<br/>
<br/>Bartolus Boldroni
<br/>
<br/>Berardinutius Hommodei
<br/>
<br/>Mammillinus Andriocti
<br/>Coradus
<br/>
<br/>Filippellus :
<br/>
<br/>Gonnella .
<br/>
<br/>Iacobus Egidii
<br/>
<br/>Iannes Longus
<br/>Aldrebandutius
<br/>
<br/>Putius Orvetani
<br/>Rubertus Bonomi
<br/>Thomas Iohannis
<br/>
<br/>Vannes
<br/>
<br/>Clavarius
<br/>Negoziantis
<br/>Cartularius
<br/>Pinctor
<br/>Cartarius
<br/>Conzatore
<br/>Celonarius
<br/>Oliarius ;
<br/>Calzolarius
<br/>Magister Lingnorum
<br/>Coltellarius:
<br/>Medicus
<br/>
<br/>Oliarius
<br/>
<br/>Salaiolus .
<br/>
<br/>9. RtoNE DI S. CosTrANzO.
<br/>
<br/>Angelus Iohannis Morici
<br/>Angelutius
<br/>
<br/>Bartutius Barti
<br/>Bonavere Rencordati
<br/>
<br/>Magister Niccolaus
<br/>
<br/>Salsettarius
<br/>Pillizzarius
<br/>Negosiantis
<br/>Faber
<br/>
<br/>Barberius et Sartor -
<br/>
<br/>qe
<br/>
IL CATASTO D'ORYIETO, ECC.
<br/>
<br/>(Continua) 3. Rione DI S. CosrANzo.
<br/>
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<br/>(aja!
<br/>Filippus Ricearbene Clavarius —
<br/>Fredericus Petri Cepparelli Sartor —
<br/>Magister Scangnus Medicus -—
<br/>
<br/>Giacobellus Raynerii
<br/>Iacovutius Conteri
<br/>Iohannes Volte
<br/>Lapus
<br/>
<br/>Guidus
<br/>
<br/>Nicola et Florentinus Blasii
<br/>
<br/>Prianus Compagni
<br/>Palmerius
<br/>
<br/>Petrutius Barti
<br/>
<br/>Entendi Benentendi Rubeus
<br/>
<br/>Raynerius
<br/>Raynaldutius
<br/>Thodinus
<br/>
<br/>Ventura Iacobi
<br/>
<br/>Negosiantis .
<br/>Calzolarius
<br/>Pecorarius
<br/>Procurator
<br/>Barberius
<br/>Salaioli et Oliarii
<br/>Cappellarius
<br/>Panicoculus
<br/>Negosiantis :
<br/>Celonarius
<br/>Negosiantis
<br/>
<br/>Venditor pànni vecchi
<br/>
<br/>" Procurator
<br/>
<br/>Ortolanus fratrum min.
<br/>
<br/>4. RioNE DI S. Biacio.
<br/>
<br/>Angelutius Venture
<br/>Alexandrutius
<br/>Corvenzinus
<br/>Defendi
<br/>
<br/>Iohannes
<br/>
<br/>Iacobus Andree.
<br/>Iacobus
<br/>
<br/>Iohannes
<br/>
<br/>Iacobellus Angelicti
<br/>
<br/>Iacobus
<br/>
<br/>Murator
<br/>
<br/>Murator
<br/>
<br/>Laborator:
<br/>Pecorarius
<br/>
<br/>Magister Lingnorum
<br/>Sartor
<br/>
<br/>Faber
<br/>
<br/>. Petraiolus
<br/>
<br/>Banditor
<br/>
<br/>Sartor
<br/>
254
<br/>
<br/>(Continua) 4. Rione pi S. Biagio.
<br/>
<br/>G. PARDI
<br/>
<br/>POSSESSI
<br/>
<br/>S|
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<br/>Sisle/e|a|e{|8°
<br/>Q|R|RBR|AR IZ
<br/>Matheus Iacobi Murator —
<br/>Preianus Petraiolus —
<br/>Petrutius Stefanie Ortulanus =
<br/>Stefanus $ Pilizzarius =
<br/>Raynerius Mugnaius —
<br/>Vito Aldrebandutii Laborator —
<br/>Zolus Bone Fornarius —
<br/>
<br/>5. RioNE Di S. Ecipio.
<br/>
<br/>*
<br/>
<br/>Andreas Aspecte
<br/>Dominicus Tebaldi
<br/>Franciscus Rosone
<br/>Guido Simonis
<br/>
<br/>Iohannes Lochesis
<br/>
<br/>Funarius
<br/>
<br/>Magister Lingnorum
<br/>Petraiolus
<br/>Vascellarius
<br/>
<br/>Funarius
<br/>
<br/>6. RioNE DI
<br/>
<br/>S. LEONARDO.
<br/>
<br/>Bolonginus Raynaldi
<br/>Bartholomeus Girardi
<br/>Bartus
<br/>. Cola Toste
<br/>
<br/>Ciccus...... Scelenguati
<br/>Conpagny Massei Centelezze
<br/>Guillielmus
<br/>
<br/>Magister Petrus
<br/>Iacobellus
<br/>Bergaminus
<br/>
<br/>Petrus Michaelis
<br/>Andreas
<br/>
<br/>Petrutius Mathei
<br/>
<br/>Funarius
<br/>
<br/>Lanaiolus
<br/>Caldararius
<br/>Ortolanus
<br/>
<br/>Sartor
<br/>
<br/>Oliarius
<br/>
<br/>Pomaiolus
<br/>
<br/>Faber serrator
<br/>Magister Lingnorum
<br/>Marescalcus
<br/>
<br/>Calzolarius
<br/>
<br/>Magister Lingnorum
<br/>
<br/>Calaolarius
<br/>
IL CATASTO D'ORVIETO, ECC.
<br/>
<br/>7. RionE DI S. ANGELO.
<br/>
<br/>POSSESSI ..
<br/>NI
<br/>© |S-|S
<br/>CIC Gc
<br/>e [O OL |||
<br/>OME ARTE ossis ssSÍs
<br/>N Slala ST [5
<br/>esg|ss2ls|si8
<br/>[9^
<br/>blelelslelelo
<br/>7 |R|RJA [7 aiu
<br/>Aldrevandinellus Amate Laborator —
<br/>Allevutius Faber —
<br/>Angelus Allevi Sartor —
<br/>Vannes Sometani Tabernarius —
<br/>Berardinellus Rustichelli Laborator —
<br/>Butius Ranaldi Cartarius --
<br/>
<br/>Compagnolus Guidonis
<br/>Damianus
<br/>
<br/>Dominicus Francisci
<br/>Franciscus
<br/>
<br/>Fabrutius Guillelmi
<br/>Guilielmus Guercius
<br/>Guilielmus Pepi
<br/>Egidius Recchi
<br/>Iannes Ianuarii
<br/>Iacobus Leonardi
<br/>Iohannellus Fonte
<br/>Iacobus Sciacte
<br/>Tannuzolus Petri Pape
<br/>Iohannes Deotallevi
<br/>Iacobutius Raynaldi
<br/>Lucas Bartholomei
<br/>Marderius Iannis
<br/>Munaldutuis Raynerii
<br/>Michael Symonis
<br/>Nepolionus
<br/>
<br/>Nicolaus Petri
<br/>Magister Orvetanus
<br/>Petrus Deotallevi
<br/>
<br/>Philippus
<br/>
<br/>Laborator filati
<br/>Calzolarius
<br/>Pilizarius
<br/>
<br/>Calzolarius
<br/>
<br/>Notarius
<br/>
<br/>Ortolanus
<br/>Setaiolus
<br/>Sartor
<br/>Calzolarius
<br/>Merzante
<br/>Petraiolus
<br/>Funarius
<br/>Salsettarius
<br/>Faber
<br/>Sartor grassus
<br/>Faber
<br/>Tinctor
<br/>Magnanus
<br/>Conzatore
<br/>Procazzante
<br/>Barberius
<br/>Medicus
<br/>Conzadore
<br/>
<br/>Texetore
<br/>
(Continua) 7. Rione pi S. ANGELO.
<br/>
<br/>NOME
<br/>
<br/>“ARTE
<br/>
<br/>Sotto 10 1.
<br/>Da 10 a 50
<br/>Da 50. a 100
<br/>Da 100 a 500
<br/>Da 500.a 1000
<br/>
<br/>Da 1000 a 2000
<br/>Sopra. 2000
<br/>
<br/>Prater Pace
<br/>Petrus Boniohannis
<br/>Poltratius Faxie
<br/>
<br/>* Franciscus olim de Aretio
<br/>Scagnus Deotesalvi
<br/>Traselgardus
<br/>Ternus
<br/>Thomasellus
<br/>Nutius Mazze
<br/>
<br/>Vannes Peri
<br/>
<br/>Calmagnaiolus (sic) —
<br/>
<br/>Sensalis —
<br/>
<br/>Notarius I ESE
<br/>Tinctor
<br/>Salsectarius =
<br/>Laborator —
<br/>Tabernarius
<br/>Mugnarius —
<br/>Cartarius SS
<br/>
<br/>Funarius —
<br/>
<br/>8. Rione DI S. STEFANO
<br/>
<br/>Andreas
<br/>Berardinus
<br/>Bivianus
<br/>Iacobus Philippi
<br/>Pleneria
<br/>Thomas Barti
<br/>
<br/>Ugolinus
<br/>
<br/>Magister Lignorum —
<br/>Cappellarius —
<br/>Magister Lignorum —
<br/>Calzolarius y —
<br/>Negoziantis : —
<br/>Faber =r
<br/>
<br/>Magister Lignorum —
<br/>
<br/>III. QUARTIERE DEI SS.
<br/>
<br/>1. RIONE DI
<br/>
<br/>GIOVANNI E GIOVENALE.
<br/>
<br/>S. GIOVENALE. .
<br/>
<br/>Guidarellus
<br/>Iosephus Rubeus
<br/>Magister Guillielmus
<br/>
<br/>Magister Matheus
<br/>
<br/>Pretaiolus (sic) ^: —
<br/>Notarius am
<br/>Medicus i ER
<br/>
<br/>Medicus
<br/>
(Continua) 41. Rione n1 S. GIOVENALE.
<br/>
<br/>IL CATASTO D’ ORVIETO, ECC.
<br/>
<br/>k POSSESSI
<br/>o E]
<br/>eOIc!|co
<br/>© |O|°o:|2
<br/>: 4 «iO [eolo|jm|Iw!oe
<br/>ta * mim [2]
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<br/>AS | oiel|s
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<br/>a3 fr RO ANO mi
<br/>; eleile|sisais|o
<br/>LE Z|a|A 58A
<br/>Restorus Petraiolus —
<br/>Tanus Vive Calzolarius — i
<br/>Vannes Berardini Pretaiolus (sic) — VIR PM
<br/>Ugolinus Pedonus Murator —
<br/>2. Rione DI S. MATTEO. D
<br/>Deotalleve Calzolarius i lE
<br/>Iohannes Massarie Calzolarius: —
<br/>Oddarellus Calzolarius —
<br/>Iaconectus Pecoraius f — , i ju
<br/>Ventura Faber Rm ; - S
<br/>i: 3. RioNE DI S. FauSsTINO. :
<br/>E i
<br/>RB
<br/>Bartus Fortis Pecorarius — | |
<br/>
<br/>Bencevenne
<br/>Iohannes Guidi
<br/>
<br/>Zinbardus Deotalleve
<br/>
<br/>ere
<br/>
<br/>Faber \ -
<br/>Sartor _
<br/>
<br/>Barberius. —
<br/>
<br/>4. RioNE DI S. GIOVANNI. | di
<br/>
<br/>Berrectinus
<br/>
<br/>——
<br/>
<br/>RI Petrus Guidi
<br/>
<br/>Sensus
<br/>
<br/>Gherardinus
<br/>
<br/>Petraiolus pe
<br/>
<br/>Molendinarius
<br/>
<br/>Laborator i zx
<br/>
<br/>Pecorarius = \
958 i |. G. PARDI
<br/>
<br/>IV. QUARTIERE DI. SERANCIA.
<br/>‘©. 4. RioNE DI SERANCIA.
<br/>
<br/>POSSESSI
<br/>iei
<br/>5 eo
<br/>E eie E
<br/>OO O Il |arjo
<br/>papers | EX
<br/>NOME ARTE S|s|s|S/ 3| S |&
<br/>o |0:3/38/3]8
<br/>Sia
<br/>clslelalela Di
<br/>MR R|RIR[AM
<br/>Angelutius Camangnaiolus — |
<br/>Blaxius Aurifex —
<br/>Morandus Pillizzarius —
<br/>Zubus Pesciaiolus —
<br/>Spinellus . 1 | Faber —
<br/>
<br/>2. Rione pI S. ANGELO sub Ripa.
<br/>
<br/>Guidectus Benvenuti Vascellarius
<br/>
<br/>Iohannes Magister lignaminis | | | | |
<br/>3. RioNE D1-S. LORENZO.
<br/>Boniohannes Pissiaiolus (sic), —
<br/>Barontius - | Murator —
<br/>Barthutius Vascellarius —
<br/>Bentevengna Pomaiolus —
<br/>Durante . Pelliparius —
<br/>Guillelmus Sensalis c
<br/>Iacobus Pictor -—
<br/>Iacobus Vascellarius —
<br/>Nicola Vascellarius —
<br/>Nicolaus Vascellarius —
<br/>Petrus Vascellarius ron
<br/>Romanutius Calzolarius T
<br/>Benvenutus Calzolarius o
<br/>4. RioNE DI S. AposTOoLo.
<br/>Mactheus ; Magister lignaminis —
<br/>Mactheus | i Medicus e
<br/>Tomaronus Sartor —
<br/>Petrus Ortaiolus Y
<br/>
Per far vedere più chiaramente quali arti
<br/>
<br/>IL CATASTO D’ ORVIETO; ECC.
<br/>
<br/>259
<br/>
<br/>fossero di prefe-
<br/>
<br/>renza esercitate in Orvieto, porrò qui sotto in ordine ‘alfabetico i
<br/>nomi di tutti i mestieri, con accanto il numero delle persone, che.
<br/>li esercitavano, da noi rintracciate nel vetusto catasto orvietano.
<br/>Soltanto non possiamo aver la lista completa dei componenti le
<br/>arti, perchè non tutti certamente saranno stati proprietari di ter-
<br/>
<br/>reni:
<br/>
<br/>Asinarius .
<br/>Aurifex .'.
<br/>Banditor. .
<br/>
<br/>-Barberius
<br/>
<br/>Bastarius .
<br/>
<br/>Borsarius .:
<br/>
<br/>Calcinarius.
<br/>Caldararius.
<br/>Calzolarius .
<br/>
<br/>Camangnaiolus
<br/>
<br/>Cappellarius
<br/>Cartarius
<br/>Cartularius .
<br/>Celonarius .
<br/>Clavarius
<br/>Coltellarius.
<br/>
<br/>:Qoltraius ..
<br/>
<br/>Conzadore .
<br/>(CUTALOI.
<br/>Wabero, a;
<br/>
<br/>Faber cervellarius
<br/>Faber serrator.
<br/>
<br/>Fornarius
<br/>Funarius .
<br/>Ioculator
<br/>Laborator .
<br/>
<br/>Laborator filati
<br/>
<br/>Lanaiolus .
<br/>Macellarius.
<br/>
<br/>.
<br/>
<br/>Magister lignorum
<br/>
<br/>Magnanus .
<br/>Mariscalcus.
<br/>Medicus. .
<br/>Merciantis .
<br/>
<br/>Molendinarius.
<br/>
<br/>Mugnaius .
<br/>
<br/>FE HEB RO H MH H
<br/>
<br/>-1
<br/>
<br/>TRA
<br/>
<br/>E DOMI
<br/>Wer OE vh
<br/>de E CD
<br/>M Cum
<br/>
<br/>xute seg
<br/>
<br/>Aoi,
<br/>SRL
<br/>SERIA
<br/>SII
<br/>SIS
<br/>du dut 15
<br/>TUE MD.
<br/>due ue
<br/>PRINT
<br/>
<br/>a
<br/>Mn AO AI
<br/>
<br/>MD 00 Ha Hi 0 MH 0a 2
<br/>
<br/>Murator. .
<br/>Negosiantis.
<br/>Notarius. .
<br/>Ortulanus ..
<br/>Oliarius. .
<br/>Panicoculus
<br/>Pecorarius .
<br/>Pellizarius .
<br/>Petraiolus. È
<br/>
<br/>. Pettenarius.
<br/>
<br/>Pinctor.....
<br/>Piseator. .
<br/>Pisciaiolus..
<br/>
<br/>Pomaiolus ..
<br/>
<br/>Procazantis.
<br/>
<br/>‘ Procurator .
<br/>Rhenaiolus  .
<br/>
<br/>Salaiolus ..
<br/>Salsettarius.
<br/>Sartori.
<br/>
<br/>Sartor grassus
<br/>
<br/>Scopaius. .
<br/>Serivanus
<br/>
<br/>Sellarius. .
<br/>Sensalis . ..
<br/>
<br/>Sergens domini Pape
<br/>
<br/>Spadarius .
<br/>Tabernarius
<br/>Tegularius .
<br/>'lrexetore .
<br/>Tigillarius .
<br/>'EImnetor 5s
<br/>
<br/>.
<br/>
<br/>Usscerius domini Pape
<br/>
<br/>Vascellarius
<br/>
<br/>. Venditor panni vecchi.
<br/>
<br/>im
<br/>
<br/>QUI i VI -
<br/>
<br/>HW
<br/>co
<br/>
<br/>ho C2 hO N ho lO r4
<br/>
<br/>Fi 19 02 >
<br/>
<br/>HH N
<br/>
<br/>Q2 FM PI DI 09 C2 hO C2 DI
<br/>
<br/>pui
<br/>
———
<br/>
<br/>- 960 M ENAL. | G. PARDI
<br/>
<br/>$ 4. — Forestieri possidenti in Orvieto nel 1292.
<br/>
<br/>‘Di una specie di forestieri, diffusa in quasi tutte le città d' Ita-
<br/>lia, dov’ essi vivevano in condizioni men dure che non in altri
<br/>
<br/>paesi d' Europa, vale a dire degli Ebrei, non ne troviamo neanche :
<br/>
<br/>uno menzionato nel catasto orvietano. E ciò è facilmente spiega-
<br/>
<br/>bile, perchè gli Ebrei nou impiegavano le loro ricchezze nella com-
<br/>
<br/>pera di terreni, ritraendone un fruttato maggiore con il darli ad
<br/>usura. S'aggiunga poi che nella maggior parte dei luoghi non ave-
<br/>vano il diritto di posseder beni immobili (1). Nondimeno è certo
<br/>che degli Ebrei alcuno ve ne doveva essere in, Orvieto. Ne tro-
<br/>viamo ricordati più d’uno negli atti dei podestà d’Orvieto degli
<br/>anni 1277 e seguenti. Inoltre sappiamo che, una ventina d'anni
<br/>dopo la compilazione del catasto, nel 1312, il Comune orvietano
<br/>accordò ad essi speciali condizioni, avendo bisogno da loro del-
<br/>limprestito di una forte somma per far togliere l'interdetto, il
<br/>quale da vari anni gravavà sopra Orvieto.
<br/>
<br/>Degli altri forestieri, venuti generalmente da città e borgate
<br/>vicine, troviamo in maggior numero Perugini, Cremonesi, Luc-
<br/>chesi, Senesi e Viterbesi. La maggior parte, al solito, avevano
<br/>possessi da 100 a 500 lire cortonesi, uno appena ha più di 2000
<br/>lire di proprietà fondiaria, tre soltanto meno di 10 lire. Abitavano
<br/>i più nel quartiere di Postierla. i
<br/>
<br/>La condizione di questi forestieri, lavoratori o commercianti,
<br/>non doveva esser differente da quella degli altri cittadini.
<br/>
<br/>« ] forestieri (dice il Cibrario, I, 263) che voleano fare perpe-
<br/>tua o temporaria dimora in una terra doveano farsene accettar
<br/>borghesi, comprar casa d'un certo valore e soddisfare agli altri
<br/>obblighi della borghesia...... La borghesia si concedeva dal Con-
<br/>siglio del Comune a tempo od in perpetuo. Quando veniva a ren-
<br/>dersi cittadino alcuno dei grandi baroni, gli si concedeva per l'or-
<br/>dinario dispensa dall'obbligo di residenza e da qualche servizio
<br/>personale ».
<br/>
<br/>(1) Cfr. in PERTILE, Storia del diritto italiano, III, 184. Avevano nondimeno il
<br/>diritto di possedere immobili in Ascoli (Cfr. CRIVELLUCCI, L'antico catasto di Ascoli,
<br/>p. 518). -
<br/>
CR RUN Pn ta
<br/>IL CATASTO D’ ORVIETO; ECC. es 961
<br/>
<br/>Chi non poteva o non volea rendersi borghese, usava met-
<br/>tersi in guardia del Principe o del Comune; e per tal protezione
<br/>gli rispondeva un annuo censo d'un fiorino o d'un obolo d'oro,
<br/>o di poche libbre di cera, di pepe, di cannella, o di tali altre
<br/>derrate ».
<br/>
<br/>: Nel seguente quadro sono enumerati tutti i forestieri. possident
<br/>dan Orvieto con i relativi possedimenti:
<br/>
<br/>FORESTIERI DIMORANTI IN ORVIETO:
<br/>QUARTIERI DOVE ABITAVANO E POSSESSI LORO.
<br/>
<br/>di TX PRINS DR ESSE Sal
<br/>LUOGHI e as - [88187
<br/>DI eee e ee
<br/>PED SE [Se Se
<br/>PROVENIENZA ^l8|S[3 8/2|9 8|2|.9 &
<br/>4l&|29|2|2,8|8 &8|A|A5|à
<br/>Acquapendente . . . . + 3 2| 1 2.[--I
<br/>melius e a 1 : 1 : 1
<br/>IATIOZZO ws Fe ise e Te tia qme 2 2 2
<br/>Bagnorea . 1 eee rase e 1 1 1
<br/>Bologna . 1 1 1
<br/>BOISCNA set 3 1 l 1 Quse
<br/>Camerino. . . . . 1 1 1
<br/>Casale TERI USE 4 4 1 2 1
<br/>Città: di!Pley6 rn ria 1 1 1
<br/>GPOmOoHat o VOD ed qoi ei f 4| 4 1 2 1
<br/>MRETIDOS e RI 1 1
<br/>BILENZO s EDD e sa ea ire 3 1 pee 1 2
<br/>Genovà. . . . . . es 1 1 1
<br/>Gübblos ip 2 1 1
<br/>Duccio eu sae, 4| 2. |-2 2 2 t
<br/>Milano nana Tore 1 1
<br/>Monitefaleo ou ni] l 1
<br/>Montepulciano... 0... 1 1 i 1
<br/>IPADInS M Ie 1 1 ; 1
<br/>Dünüpih- O IO pow a Heer |
<br/>PEIstOl2 6 I dE 1l 1 1 j
<br/>
262 ARVURA OG UG PARDI
<br/>
<br/>QUARTIERI
<br/>A DI ABITAZIONE ROS: PB Ed
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<br/>» PROVENIENZA "^|8 3535 8 s|9|89 S 2|s8|sg
<br/>IS FRS (= 0 19, Aso) UBI 002 =] DIN ORIO VOTO DIETRO)
<br/>dle d9|2|2|d|8 8|àl&àrfa
<br/>Publius ro 0 1431 1
<br/>Santafiora. 1 1
<br/>.&. Gemini, - 3 53 Ie
<br/>Sinai a 3 cel ck 1 2
<br/>Todi . 1 Li 1
<br/>Viterbo. 3: 3 3 l 1 1
<br/>8 9. — Possessi di comunità ecclesiastiche e di pie istituzioni.
<br/>
<br/>Grandissima era nel medio evo la potenza delle idee religiose,
<br/>le quali, per quanto non venissero facilmente comprese né di fre-
<br/>| quente messe in opera dai. rozzi guerrieri, eccitavano nondimeno
<br/>- la loro fantasia, ispirando ad essi piuttosto superstizione che non
<br/>religione vera. I principi ed i baroni di quel tempo, reputando
<br/>di scontare le colpe, i fatti di sangue con il far doni ai monasteri
<br/>ed alle chiese, largheggiarono con gli ecclesiastici. La paura
<br/>millenaria, inoltre, fece moltiplicare senza fine le donazioni ai mo-
<br/>nasteri ed alle chiese, cagionando così l’accrescersi vie più della
<br/>potenza dei prelati, che vennero ad acquistare, oltre al potere spiri-
<br/>tuale, fortissimo allora, un potere temporale e numerosi privilegi..
<br/>
<br/>Ma questi furono infrenati dai Comuni. Rimase tuttavia per
<br/>molto tempo ancora il privilegio, che dei beni delle comunità ec-
<br/>clesiastiche non fosse pagata l’imposta fondiaria. Ed infatti ve-
<br/>diamo che nel catasto orvietano non sono registrati i possessi di
<br/>tal genere. Eppure questi non erano poco numerosi, a. giudicare
<br/>soltanto da quelli, che a caso si trovano ivi ricordati nel deter-
<br/>minarsi i confini dell'una o dell'altra proprietà. Ad esempio, l'ab-
<br/>bazia del Monte Orvietano aveva, come si capisce facilmente dal
<br/>catasto del 1292, possessi addirittura sterminati. Cosi il monastero
<br/>di san Severo, i canonici di san Costanzo, ecc. :
<br/>
<br/>!
<br/>
IL CATASTO D’ ORVIETO, ECC. 263
<br/>"
<br/>Scorrendo soltanto il catasto della città, mi è venuto fatto di
<br/>
<br/>notare varie pie istituzioni e comunità ecclesiastiche posseditrici
<br/>di terreni, che io riporto qui appresso in quell'ordine, in cui si
<br/>rinvengono nel catasto medesimo, Nè credo che la lista sia per
<br/>riuscire completa, perchè alcune potranno non esservi ricordate
<br/>
<br/>ed
<br/>E
<br/>DI
<br/>DE
<br/>4.
<br/>B;
<br/>6.
<br/>rs
<br/>8.
<br/>9:
<br/>
<br/>10.
<br/>
<br/>ull:
<br/>. Ecclesia saneti Constantii, c. 4 t.
<br/>. Episcopatus, c. 5 m.
<br/>
<br/>. Ecclesia sancte Trinitatis, c. 5 (.
<br/>
<br/>91.
<br/>32.
<br/>39.
<br/>$4.
<br/>
<br/>altre essermi per avventura sfuggite.
<br/>
<br/>Hospitale [sanete Marie], Catasto della città (Quartiere di S. Pace), c. 1v.
<br/>Ecelesia saneti Sani, ivi.
<br/>
<br/>Plebs Stempnani, c. 2 r.
<br/>
<br/>Ecclesia saneti Iohannis, Zvi.
<br/>
<br/>Ecclesia saneti Silvestri, ivi.
<br/>
<br/>Hospitale saneti Lazari, c. 2 t.
<br/>Canonici sancti Constantii, c. 31 t.
<br/>Ecclesia sancte Crucis, ivi.
<br/>
<br/>Ecclesia sancte Marie de Bethelem, ivi.
<br/>Abbatia Montis Orvetane, c. 4 v.
<br/>Ecclesia sancte Marie, ivi.
<br/>
<br/>Ecclesia saneti Martini, ivi.
<br/>
<br/>. Ecclesia sancti Petri, c. 8 v.
<br/>
<br/>. [Ecclesia ?] sanete Mustiole, c. 8 t.
<br/>. Ecclesia sancti Iuvenalis, c. 9 v.
<br/>
<br/>. Ecclesia saneti Valentani, c. 14 f.
<br/>
<br/>Ecclesia sancti Felicis, c. 73 v.
<br/>
<br/>. Ecclesia sancti Blaxii, e. 14 f.
<br/>
<br/>Ecclesia saneti Sepuleri, c. 16 f.
<br/>Ecclesia sancti Spiriti, c. 77 f.
<br/>Ecclesia. saneti Pauli, c. 20 t.
<br/>Hospitale, sancti Iacobi, c. 22 4.
<br/>
<br/>. Ecclesia saneti Egidii, c. 23 #.
<br/>Ecclesia saneti Abundi, c. 27 f£.
<br/>. Ecclesia saneti Donati, c. 341 t.
<br/>. Ecclesia sancti Marci, c. 32 v.
<br/>. Ecclesia sancti. Andree, c. 32 4.
<br/>
<br/>Ecclesia sancti Christophani, c. 34 v.
<br/>Ecclesia sancti Dominici, c. 35 7.
<br/>Ecclesia sancti Benedicti, c. 35 f.
<br/>Ecclesia sancti Bartholomei, c. 39 v.
<br/>
PRU, RIE
<br/>
<br/>G. PARDI
<br/>
<br/>35. Ecclesia sancti Fustini, c. 40 m.
<br/>
<br/>36. Ecclesia sancti Angeli, c. 47 m.
<br/>
<br/>31. [Ecclesia ?] sancte Angustiole, c. 41 t.
<br/>38. Monasterium sancti Guilielmi, ivi.
<br/>
<br/>39. Monasterium sancte Marie, ivi.
<br/>
<br/>40. Monasterium saneti Pauli, c. 54 r.
<br/>
<br/>-41. Plebs de Ficullo, c. 57 r.
<br/>
<br/>49. Ecclesia sancti Laurentii, c. 59 &.
<br/>
<br/>43. Ecclesia sancti Viti, c. 60 m.
<br/>
<br/>44. Ecclesia sancti Antonii, c. 61 m.
<br/>
<br/>45. Ecclesia sancte Lucie, c. 65 (.
<br/>
<br/>46. Ecclesia saneti Fortunati, c. 100 r.
<br/>
<br/>47. Ecclesia sancti Leonardi (Quartiere di Postierla), c. 33 r.
<br/>48. Ecclesia sancti Iorgii, c. 34 vr. - :
<br/>
<br/>49. Ecclesia saneti Nicolai, c. 79 rm.
<br/>
<br/>50. Monasterium sancti Severi, c. 485 rm.
<br/>
<br/>51. Ecclesia sancti Severi, c. 202 rm.
<br/>
<br/>52. [Ecclesia ?] saneti Sebastiani, ivi.
<br/>
<br/>53. Ecclesia sancte Anastasie, e. 204 f.
<br/>
<br/>54. Ecclesia saneti Stephani, c. 205 r.
<br/>
<br/>55. Monasterium Montis Aralis (Quartiere dei SS. Giovanni e Giovenale),
<br/>
<br/>c. 96 m.
<br/>
<br/>L'abbazia di san Niccolò del Monte Orvietano è, s'io non erro,
<br/>la comunità religiosa che aveva maggiori possedimenti (1).
<br/>
<br/>Un'altra ‘abbazia, della quale son ricordate varie proprietà
<br/>nel catasto del contado, è quella di san Pietro di Acqualta, che
<br/>nel 1358 fece lega con i conti di Montemarte (2).
<br/>
<br/>. Numerose proprietà fondiarie avevano pure i canonici di
<br/>san Costanzo. Il più antico vescovo orvietano ricordato nei docu-
<br/>menti, Sigifredo, concesse loro nel 1209 molte chiese e molte terre.
<br/>Divenuti pertanto ricchi e potenti, osarono perfino proclamare un
<br/>vescovo colpevole di disonestà.
<br/>
<br/>La chiesa di san Costanzo era la più ragguardevole della città,
<br/>
<br/>(1) Sorgeva presso il castello di Ficulle. Nell’ archivio comunale di questo paese
<br/>si conserva un inventario dei beni di tale monastero Benedettino, del tempo in cui fu-
<br/>rono ceduti in enfiteusi perpetua al Comune ficullese dai canonici di S. Maria Mag-
<br/>giore di Roma (anno 10641). '
<br/>
<br/>(2) Tutte, o quasi tutte, le notizie storiche riportate appresso son tolte dal Codice
<br/>diplomatico d? Orvieto del Fumi, che io credo inutile citare volta per volta.
<br/>
 lantica cattedrale, e sorgeva nell'area di quella odierna. Ma nel 1284,
<br/>
<br/>|. IL CATASTO D'ORVIETO, ECC.
<br/>
<br/>avendo il vescovo Francesco in animo di edificare una nuova chiesa,
<br/>uni la parrocchia di san Costanzo con quella della vieina santa Maria
<br/>Prisca e dei redditi riuniti delle due chiese costitui la rendita della no-
<br/>vella cattedrale, che cominciò a sorgere bellissima pochi anni dopo.
<br/>
<br/>Delle altre chiese sopra menzionate quella di sant’ Andrea
<br/>esiste ancora con lo stesso nome. Anticamente vi si stipularono
<br/>anche atti del Comune. Nel 1203 il podestà Parenzo concordò ivi
<br/>le condizioni della pace tra i Senesi ed il conte Aldobrandino. :
<br/>
<br/>.Le chiesuole di san Bartolomeo, di santa Anastasia, di san Giu-
<br/>liano, di san Lorenzo e di san Matteo erano poco ragguardevoli
<br/>ed appartenevano tutte al capitolo di san Costanzo, a cui furono
<br/>confermate da un privilegio di Adriano IV.
<br/>
<br/>Le chiese di san Biagio, di sant' Angelo, di sant’ Egidio, dì.
<br/>san Leonardo, di san Martino, di san Salvatore e di santo Ste-
<br/>fano dovevan sorgere, evidentemente, nei rioni omonimi del quar-
<br/>tiere di Postierla. Così nel rione dello stesso nome del quartiere
<br/>di santa Pace la chiesetta di san Cristoforo ed in quelli corri-
<br/>spondenti del quartiere dei santi Giovanni e Giovenale le chie-
<br/>suole suburbane di san Matteo e di san Faustino.
<br/>
<br/>.La chiesa di san Giovanni (quartiere e. rione omonimi) era
<br/>l'archivio del Comune e vi si riponevano il bossolo degli ufficiali
<br/>e vari altri atti e scritture. L'antichissima chiesa di san Giove-
<br/>nale (quartiere e rione omonimi), basilica pagana un tempo, è
<br/>giunta sino a noi cangiata solo in parte. È menzionata in un atto
<br/>del 1198 (lodo tra Orvieto ed Acquapendente).
<br/>
<br/>La chiesetta di san Lorenzo era situata nel quartiere di Se-
<br/>rancia, ed in quello di santa Pace sorgeva il tempio di san Do-
<br/>menico, in cui, poco prima del 1292, Arnolfo di Lapo erigeva un
<br/>bellissimo monumento al cardinal di Bray.
<br/>
<br/>Delle chiese del contado ricorderemo quelle di sant ‘Abbondio, di
<br/>
<br/>san Felice, di san Pietro, di san Severo, da cui prendevano la deno-.
<br/>
<br/>minazione gli omonimi pivieri o ville. Viceversa le ville di Acqualta .
<br/>(nel piviere di Monte Giove) edi Monte Orvietano (nel piviere di
<br/>Fieulle) davano la denominazione alle due abbazie situate nel loro
<br/>territorio. :
<br/>
<br/>Oltre ai beni delle chiese sopra nominate erano nùmerosissimi
<br/>quelli appartenenti ai vari monasteri ed all'episcopato, perché i
<br/>
266 3 G. PARDI
<br/>
<br/>vescovi furono, sul principiar dei Comuni, quasi principi o baroni
<br/>ed ebbero molta potenza e ricchezza.
<br/>
<br/>I monasteri poi raccoglievano generalmente intorno aloro grandi
<br/>quantità di terreni donati da signorotti e da baroni. Ed in tali dona-
<br/>zioni si eccedeva forse un poco per il vivissimo sentimento religioso ;
<br/>ma per lo più tali beni donati erano pascoli, selve, sterpaglie,
<br/>luoghi deserti, che i monaci, quasi soli allora ad esercitare amorosa-.
<br/>mente l’agricoltura, sapevano trasformare in belli e floridi possessi.
<br/>
<br/>Tra i monasteri orvietani son degni di ricordo quello intito-
<br/>lato al fondatore del monacismo occidentale, san Benedetto, di cui
<br/>sopra vediamo menzionata la chiesa; quello di santa Croce, che
<br/>sorgeva nell'area della Piazza del popolo e fu abbattuto nel 1281
<br/>per costruir questa; il monastero di san Domenico sorgente presso
<br/>la chiesa dello stesso nome, nel cui capitolo gli inquisitori pro-
<br/>nunciavano le terribili sentenze contro gli eretici ; quello della
<br/>santa Trinità di Spineta (luogo vicino ad Orvieto) ; quello di san Gu-
<br/>.glielmo, divenuto ricchissimo quando Gregorio IX gli concesse
<br/>l'altro monastero orvielano di santa Maria di Massapalo; quello
<br/>di san Severo, di cui rimangono ancora in piedi una bella torre
<br/>decagona ed un elegante loggiato nonus quelli di santa Maria,
<br/>‘ di san Paolo, di san Vito, ecc.
<br/>
<br/>Anche le pievi avevano d possedimenti, molti dei quali. son
<br/>menzionati nel catasto del contado.
<br/>
<br/>In quello della città troviamo soventi volte la espressione:
<br/>iurta terram plebis, senz'altro.
<br/>
<br/>Molto ricca era certo la pieve di Stennano ricordata come
<br/>confinante a numerosi appezzamenti di terreno. Molte proprietà
<br/>fondiarie aveva pure la pieve di Ficulle.
<br/>
<br/>Tra le pie istituzioni una delle più altamente pre son
<br/>gli ospedali. Mentre i governi comunali non si curavano di fondare
<br/>di tali filantropici istituti, lo spirito di carità religiosa; come dice il
<br/>Cibrario, ne faceva sorgere dovunque: lungo i fiumi ei torrenti, nei
<br/>passi difficili e nelle golé dei monti e sulle velte del san Bernardo
<br/>e del Moncenisio, nelle campagne e nelle città. Quasi ogni cat-
<br/>tedrale e ogni ricco monastero aveva un ospedale, o per i pelle-
<br/>grini (zenodochtum), o per i vecchi (gerontocomium), o per gli or-
<br/>fani (orphanotrophium), o per i mendicanti (ptocotrophium), o per
<br/>i malati (nosocomium), o peri fanciulli poveri (brephotrophium).
<br/>
satanas were
<br/>
<br/>TERREI;
<br/>
<br/>. IL CATASTO D’ ORVIETO, ECC. ^ - 9607
<br/>+
<br/>
<br/>L’ospedale più notevole :d’ Orvieto (appellato nel catasto
<br/>Hospitale semplicemente od Hospitale sancte Marie) fu quello
<br/>di santa Maria della Stella. Nel 1292 ne era rettore frate Gio-
<br/>vanni da Firenze, il quale nel 1288 aveva ottenuto da Niccolò IV
<br/>che accordasse a’ suoi frati la regola dell’ospedale di san Gia-
<br/>
<br/>como d° Altopascio. Lo stesso pontefice, trovandosi a dimorare in
<br/>
<br/>Orvieto nel 1291, concesse vari privilegi all'ospedale. Il Comune
<br/>lo prese sotto la sua protezione nel 1310, gli accordò non. pochi
<br/>
<br/>favori e privilegi e per esso stanziò 873 lire annue di nostra mo-
<br/>
<br/>neta. Nel $ 41 della Carta del popolo al podestà ed al capitano
<br/>di popolo è prescritto di difendere e mantenere i beni e i diritti
<br/>di quell' ospedale.
<br/>
<br/>. Altri ospedali, annessi ad una chiesa o ad un monastero,
<br/>v'erano allora in Orvieto. Ad esempio un privilegio, concesso dal
<br/>marchese Ranieri nel 1113 alla chiesa di santa Maria di Massa-
<br/>palo, ricorda l'ospedale di questa. Un ospedale era congiunto-pure
<br/>alle chiese di san Giuliano e di san Matteo. É nominato nel ca-
<br/>tasto anche un ospedale di san Giacomo; ma non so se sia lo
<br/>stesso che quello di santa Maria della Stella, avendo i frati di
<br/>questo abbraeciata la regola di san Giacomo d'Altopascio e dedi-
<br/>cata al medesimo una cappella.
<br/>
<br/>Mentre tali comunità religiose e pii istituti aveano l'esenzione -
<br/>dal pagare l'imposta fondiaria, non ne erano esenti gli ecclesia-
<br/>stici come possidenti privati. Non troviamo tuttavia numerosi chie-
<br/>rici proprietari di terreni. Pertanto, od essi amavano impiegare
<br/>altrimenti che non in possessi fondiari il loro danaro, di cui al-
<br/>lora l’interesse era altissimo, o non erano molto ricchi privata-
<br/>mente. La prima opinione ci sembra più probabile.
<br/>
<br/>Altri Comuni concessero esenzioni agli ecclesiastici medesimi,
<br/>od ai medici, ai notari e agli avvocati, od ai forestieri invitati ad
<br/>esercitare qualche mestiere sul loro territorio. Ma dal catasto del
<br/>1292 non risulta che il Comune di Orvieto accordasse ad alcuno
<br/>tali esenzioni, poichè vi vediamo registrate proprietà di medici,
<br/>di notari, di ecclesiastici, di forestieri.
<br/>
<br/>85.— Popolazione censita della città nel 1292.
<br/>
<br/>Mentre l'Italia era andata decrescendo di popolazione a co-
<br/>minciare dall'anarchia militare del III e IV secolo dell' impero
<br/>
268 BV S G. PARDI
<br/>
<br/>romano fino al sorgere dei Comuni, all'epoca di questi si ha in-
<br/>
<br/>vece un rapido incremento di popolazione, prodotto ed indizio
<br/>certo delle condizioni migliorate. Si calcola infatti che Cremona
<br/>avesse, nel 1300, circa 80,000 abitanti, Firenze ne aveva a un di-
<br/>presso 100,000 nel 1336 e quasi 100,000 Siena nel 1348. In Or-
<br/>vieto nel 1292 erano piü di 14,000 abitanti possessori di terreni;
<br/>dal che si puó argomentare che la popolazione vera della città
<br/>fosse molto maggiore, quasi di 30,000 persone, come dedurremo
<br/>più innanzi dal confronto con i catasti e i focolari degli anni
<br/>seguenti.
<br/>
<br/>Ad ogni modo, ammettendo pure che la proprietà fosse oltre-
<br/>modo frazionata, la popolazione d'Orvieto in quel tempo sarebbe
<br/>stata sempre più del doppio di quella d'oggi, che non giunge ad
<br/>8,000 abitanti secondo l'ultimo censimento.
<br/>
<br/>La popolazione delle campagne, al contrario, dev'essersi sempre
<br/>accresciuta per ragioni facili a comprendersi. I Comuni del medio
<br/>evo, che avevano rinvenuta una fonte di prosperità e di grandezza
<br/>nella libertà concessa agli artisti, non estesero tale beneficio alle
<br/>campagne. Inoltre nuocevano alla floridezza dell'agricoltura le
<br/>guerre incessanli, per le quali i campi venivano devastati dalle
<br/>Scorrerie dei nemici, ed improvvide leggi, che punivano talvolta
<br/>i colpevoli piuttosto nei beni che nella persona, ordinando si ta-
<br/>gliassero le biade dei loro campi e le viti delle loro vigne. Con-
<br/>tribuiva sopratutto all'affollarsi delle genti nelle città la poca si-
<br/>curezza dei luoghi non chiusi quando succedeva qualche guerra.
<br/>E queste disgraziatamente non erano molto infrequenti |
<br/>
<br/>La popolazione della città dev'esser andata sempre crescendo
<br/>sino al fatale anno 1313, nel quale, dopo una lunga e feroce lotta,
<br/>furon cacciati d'Orvieto tutti i ghibellini e vennero distrutte le loro
<br/>case. Per tal modo gli abitanti di essa si riducevano quasi alla
<br/>metà. È vero che a non pochi fu concesso di ritornare in patria,
<br/>ma molli preferirono esulare.
<br/>
<br/>La popolazione abbiente d'Orvieto é descritta nel quadro se-
<br/>guente, in cui ogni fuoco è calcolato 5 teste, quantunque, come
<br/>dice il Foglietti a proposito di Macerata, si potrebbe forse portare
<br/>anche a 6 o 7 teste ogni fuoco, vale a dir quelle persone che ac-
<br/>cendevano un sol fuoco, che formavano una sola famiglia.
<br/>
<br/>- =
<br/>
IL CATASTO D' ORVIETO, ECC.
<br/>
<br/>POPOLAZIONE CENSITA DI ORVIETO NELL'ANNO 1292.
<br/>
<br/>FUOCHI | TESTE | FUOCHI TESTE
<br/>QUARTIERI RIONI. per ogni per ogni per ogni per ogni
<br/>Rione Rione Quartiere | Quartiere
<br/>S. PBACe sr. 146 730
<br/>s.-Cristofano. . | 66 330
<br/>S.. Pace i 464 2320.
<br/>Valle Piatta . . 65 325
<br/>Ripa dell' Olmo 187 935
<br/>S; Maria: .—. 225 1125 *.
<br/>1 Ba
<br/>S. Salvatore . . 53 265 , i
<br/>S. Costanzo . . 147 735 |
<br/>S: Biagio wo, 122 610 na 1
<br/>Postierla 5 1181 5905 DU E.
<br/>S. Egidio ..... 42 210 : ICE
<br/>S. Leonardo . . 97 485 |
<br/>S.Angelo. . . 363 1815 |
<br/>S. Stefano. . . 132 |. 660 |
<br/>|
<br/>S. Giovenale. . 348 1740 |
<br/>SS. Giovamni
<br/>S. Matteo... 74 370
<br/>e’ 659 3205 .
<br/>, S. Faustino . . 96 480
<br/>Giovenale :
<br/>S. Giovanni . . 141 705
<br/>Serancia . . . 148 "Vioc
<br/>S. Angelo sub Ripa 63 315
<br/>Serancia - 432 2160
<br/>S. Lorenzo . . 91 455
<br/>S. Apostolo . . 130 650 ,
<br/>Fuochi (teste corrispondenti) non iscritti in nessun quartiere 80 400
<br/>‘Somma totale . . . 2816 14080
<br/>v
<br/>
<br/>& 6. — Quartieri e rioni d’ Orvieto:
<br/>^. nomi loro e delle persone che li abitavano.
<br/>
<br/>Orvieto nel 1292 era divisa in quartieri, suddivisi alla lor volta
<br/>in un numero maggiore o minore di rioni, nella maniera seguente:
<br/>
G. PARDI
<br/>
<br/>I. QuAaRTIERE DI S. Pace.
<br/>
<br/>1. Rione di S. Pace.
<br/>
<br/>Pu 3. Rione di Valle Piatta.
<br/>2. Rione di S. Cristofano.
<br/>
<br/>4. Rione di Ripa dell’ Olmo.
<br/>II. QuARTIERE DI POSTIERLA.
<br/>
<br/>. Rione di S. Maria. . 6. Rione di S. Leonardo.
<br/>
<br/>. Rione di S. Salvatore. 1. Rione di S. Angelo.
<br/>
<br/>Rione di S. Costanzo. 8. Rione di S. Stefano.
<br/>
<br/>. Rione di S. Biagio. 9. Rione di S. Martino.
<br/>Rione di S. Egidio.
<br/>
<br/>QUE O5 P0 El
<br/>
<br/>III. QuaRrTIERE DEI SS. GiovannNI E GIOVENALE.
<br/>
<br/>SE Rione di S. Gidvonalo: x
<br/>2. Rione di S. Matteo.
<br/>
<br/>9. Rione di S. Faustino.
<br/>4. Rione di S. Giovanni.
<br/>
<br/>IV. QUARTIERE DI SERANCIA.
<br/>
<br/>1. Rione di Serancia.
<br/>. Rione di S. Angelo. sub Ripa.
<br/>
<br/>3. Rione di S. Lorenzo.
<br/>4. Rione dei SS. Apostoli.
<br/>
<br/>to
<br/>
<br/>Il quartiere più vasto e popoloso d'Orvieto era quello di Po-
<br/>stierla (denominazione corrotta modernamente in Pistrella), così
<br/>chiamato perchè terminava alla Posterula (Porta Postierla),
<br/>detta poi Porta Soliana (porta solis). Anche il quartiere fu ap-
<br/>pellato soltano e quindi della Stella; ma la regione cosi Soon,
<br/>nata non comprende se non una parte dell’antica.
<br/>
<br/>La chiesa di santa Maria, da cui s'intitola un rione, fu ab-
<br/>| battuta (assieme a quella di san Costanzo) per edificare sulla me-
<br/>desima area, notevolmente ingrandita, la cattedrale, che conservò
<br/>l’identica denominazione (santa Maria nuova o novella). Non esi-
<br/>stono più nemmeno là chiesa parrocchiale di san Selvatore, riu-
<br/>nita alla cattedrale, vicino alla quale sorgeva; nè la chiesa di
<br/>san Biagio, riunita alla prossima parrocchia di santo Stefano dal
<br/>cardinale Girolamo Simoncelli nel 1605 ; né quelle di sant' Egidio,
<br/>di san Leonardo e di san Martino.
<br/>
<br/>Sant'Egidio s'inmalzava presso il monastero di san Pietro,
<br/>
<br/>e iii
<br/>
ita
<br/>
<br/>-—
<br/>PRA PRIA TINTA,
<br/>
<br/>IL CATASTO D’ ORVIETO, ECC. 271
<br/>
<br/>proprietà un tempo di monache domenicane, ora ridotto ad uso
<br/>di carceri giudiziarie. Nel 1119 il vescovo d' Orvieto Guglielmo con-
<br/>cesse la chiesa ai monaci di Santa Croce di Sassovivo di Foligno, da
<br/>cui passò alle monache sopra menzionate. Recentemente, cioè nel
<br/>1860, la parrocchia di sant’ Egidio è stata per decreto vescovile
<br/>trasferita nella vicina chiesa di san Domenico.
<br/>
<br/>San Leonardo era una parrocchia notevole perché vi fu riu-
<br/>nita anche quella di san Cristoforo. Sorgeva sul Corso (la via prin-
<br/>cipale della. città) dicòontro al palazzo Febei-Piccolomini. Venne
<br/>demolita nel 1802 e la parrocchia di san Leonardo fu trasferita
<br/>prima nella chiesa della Madonna di Loreto e poscia in quella
<br/>di san Bernardo.
<br/>
<br/>S. Martino era prossima alla Porta Postierla e fu abbattuta
<br/>poco dopo il 1359.per ordine del cardinale Egidio Albornoz, che
<br/>nelle vicinanze fece costruire la celebre. Rocca, detta appunto di
<br/>san Martino, pressochè spianata interamente dai Beffati (fazione
<br/>cittadina) nel 1395, ricostruita più bella per cura dei pontefici Bo-
<br/>nifacio IX, Martino V e Nicolò V, compiuta da Paolo II e Ur-
<br/>
<br/>bano VIII e restaurata pure da Alessandro VII. La parrocchia
<br/>
<br/>di san Martino venne riunita alla chiesa ancora esistente di
<br/>santa Maria Nuova dell'Ordine dei Servi.
<br/>
<br/>‘ Delle antiche chiese, da cui s'intitolavano i rioni del quar-
<br/>tiere di Poslierla, non rimangono in piedi se non sant' Angelo e
<br/>santo Stefano. ;
<br/>
<br/>Il tempio sacrato al culto di san Michele Arcangelo esisteva
<br/>fin dal secolo VI. V'era annesso un ospedale e l'officiavano tre
<br/>parrochi. Ció indiea la grandezza della parrocchia molto estesa e
<br/>che annoverava piü di duemila abitanti.
<br/>
<br/>‘Non così antica come sant’ Angelo era la chiesa di santo Ste-
<br/>fano, né tanto estesa era la sua parrocchia. Nondimeno se ne hanno
<br/>notizie fino dal secolo XII, nel quale venne assoggettata al capi-
<br/>tolo e al clero di santa Maria della Stella.
<br/>
<br/>"Molto vasto e popoloso era pure il quartiere dei santi Gio-
<br/>vanni e Giovenale. I rioni di esso prendevano la denominazione
<br/>dalle chiese di questi. due santi e da quelle di san Matteo e di
<br/>san Faustino. 1
<br/>
<br/>Il tempio di san Giovanni Evangelista, detto de platea, fu edi-
<br/>ficato nel 916 da Giovanni X, ampliato e restaurato nel 1003 da
<br/>
272 5a G. PARDI
<br/>
<br/>Giovanni XVII, demolito nel 1697. Sopra l'area di esso sorse la
<br/>chiesa moderna, più ristretta e del tutto nuova.
<br/>
<br/>La chiesa di san Giovenale è notevolissima perchè conser-
<br/>vata in parte nella sua primitiva forma architettonica. Fu edifi-
<br/>cata nel 1004 a spese di sette nobili famiglie, tra le quali i Mo-.
<br/>| naldeschi ed i conti di Marsciano.
<br/>
<br/>Le chiesuole di san Matteo e di san Faustino sorgevano pro-
<br/>babilmente nei suburbi della città, ora disabitati, presso Porta
<br/>Romana. Infatti tracce di abitazioni furono rinvenute nel fare l'at-
<br/>tuale Campo della fiera ed altre eran li presso, dove i muri tu-
<br/>facei della città scaricandosi hanno reso pericoloso il luogo.
<br/>
<br/>Il quartiere ed il rione di santa Pace furono cosi denominati
<br/>dalla chiesa di santa Maria della Pace, costruita, assieme al
<br/>grandioso convento domenicano, nel 1233. Avvenuta la canoniz-
<br/>zazione di san Domenico, fu a lui dedicata.
<br/>
<br/>Il cardinale Anibaldeschi ampliò il convento e la chiesa, che
<br/>eresse forse a tre navate. Vi stette come lettore di teologia, in-
<br/>torno al 1263, san Tommaso e vi compose, a detta di molti, l'uf-
<br/>ficio della festa del Corpus domini, allora istituita per solennizzare
<br/>il noto miracolo di Bolsena. In san Domenico sono la cattedra
<br/>del gran teologo e l'elegante monumento eretto da Arnolfo di Lapo
<br/>al cardinal Gugliemo di Bray, morto in Orvieto nel 1282.
<br/>
<br/>La chiesa di san Cristoforo, da cui prende la denominazione
<br/>un altro dei rioni del quartiere di santa Pace, fu abbattuta innanzi
<br/>a quella di san Leonardo, in cui dapprima era stata trasferita
<br/>la parrocchia di san Cristoforo, corrispondente ad un. dipresso
<br/>alla parrocchia attuale della Madonna di Loreto.
<br/>
<br/>Il rione di Valle Piatta terminava ad oriente il quartiere di
<br/>santa Pace confinando con quello di Postierla: era così chiamato
<br/>perchè comprendeva un'ampia ed aprica valletta ben coltivata e
<br/>poco abitata, a nord-est della città.
<br/>
<br/>Il rione di Ripa dell'Olmo corrisponde in parte all’ odierno
<br/>luogo detto Ripa degli uomini: si estendeva per una lunga e stretta
<br/>striscia rasente alle ripe della città, a settentrione del quartiere
<br/>di santa Pace.
<br/>
<br/>ll quartiere di Serancia non si sa perchè venisse così chia-
<br/>mato, forse perchè vi facevano la corsa del Saracino (giuoco della
<br/>. quintana). Corrisponde al moderno Serancio per buona parte.
<br/>
-IL CATASTO D’ ORVIETO, ECC. . 2
<br/>
<br/>Il rione di sant' Angelo sub Ripa fu denominato dalla chiesa
<br/>omonima, che doveva trovarsi nei suburbi meridionali della città |
<br/>nel luogo appellato ora Surripa. |
<br/>
<br/>Quello di san Lorenzo similmente s'intitoló dalla chiesa del
<br/>medesimo nome, detta volgarmente san Lorenzo de Arari, forse
<br/>perchè non venisse confusa con san Lorenzo in Vineis sorgente
<br/>sur un eolle di faccia ad Orvieto. Esisteva già nel 1028, al tempo
<br/>del vescovo Sigifredo, nel luogo ove ora é l'orto de' frati minori.
<br/>Poichè recava incomodo a questi il salmodiare dei preti, che of- .
<br/>ficiavano in san Lorenzo, nel 1291 i Francescani ottennero che
<br/>fosse distrutta la chiesa. Nicolò IV lo concesse loro a patto che .
<br/>ne edificassero un'altra, alla distanza di 40 canne. Sorse cos;
<br/>
<br/>: Pattuale:san Lorenzo costruita dal vescovo Francesco Monaldeschi.
<br/>
<br/>Il rione di sant’ Apostolo prendeva il nome dalla chiesa dei
<br/>
<br/>. santi apostoli Filippo e Giacomo, eretta nel 1007 e dotata da varie
<br/>. nobili famiglie orvietane. Fu una delle sette principali parrocchie an-
<br/>
<br/>tiche. E ora proprietà del Seminario orvietano, a cui sorge accanto.
<br/>
<br/>ll più popoloso quartiere della città era, come si è accennato
<br/>innanzi, quello di Postierla, che occupava circa un terzo dell'area
<br/>di Orvieto ed in eui abitavano piü di 5,000 persone appartenenti
<br/>a famiglie posseditrici di terreni. Infatti gli antichi quartieri erano
<br/>divisi in modo differente dai moderni, i quali occupano quattro aree
<br/>presso a poco uguali e simmetriche, spartite da due linee quasi
<br/>rette, che s' incontrano nel centro della città nel crocevia della Torre
<br/>del Moro. Invece in antico i quartieri cittadini eran formati molto
<br/>più irregolarmente. Il quartiere di Postierla comprendeva tutto il
<br/>moderno rione della Stella e parte di quello della Corsica. Il quartiere
<br/>di santa Pace abbracciava parte dell’attuale rione della Corsica e
<br/>di quello dell’ Olmo. 1l quartiere di Serancia era formato solo da una
<br/>parte del rione omonimo attuale. Finalmente il quartiere dei santi
<br/>Giovanni e Giovenale comprendeva, nella parte estrema della città,
<br/>contrapposto a quello di Postierla, una parte dei rioni dell' Olmo e
<br/>di Serancia. Talchè questi due quartieri, con due lunghe striscie tra-
<br/>sversali, si spingevano da una parte all’altra d’Orvieto. Anche le
<br/>divisioni delle antiche regioni non corrispondono certo alle moderne.
<br/>vie, ma seguivano piuttosto le delimitazioni delle parrocchie, conser-
<br/>vatesi senza grandi variazioni sino ai nostri giorni. Cosicché non
<br/>sarebbe difficile ricostruire la pianta topografica d’Orvieto nel 1292.
<br/>
<br/>18
<br/>
274 "G. PARDI
<br/>
<br/>Ritornando al quartiere di Postierla, osserviamo quali nole-
<br/>voli personaggi dimorassero nel 1292 nei rioni di questo.
<br/>
<br/>Il più ricco tra gli abitanti del rione di santa Maria era un
<br/>Angelo di Guido probabilmente dei Filippeschi.
<br/>
<br/>Nel rione di san Salvatore dimorava Giacomino di Guasta
<br/>padre di quel Guasta di Giacomino, che nel 1316 fu con il capi-
<br/>tano di popolo, Poncello Orsini, all’ assedio del castello di Bisenzo (1).
<br/>
<br/>Nella vasta, popolosa e ricca regione di san Costanzo abita-
<br/>vano Avveduto, Bonaventura e Neri di Benincasa della nobile
<br/>famiglia degli Avveduti, favorita poscia dal re Ladislao di Napoli
<br/>quando s'impadroni di Orvieto; Cittadino di Ermanno Monaldeschi,
<br/>
<br/>che prestò fideiussione per Orsello Orsini quando giurò fedeltà
<br/>
<br/>al Comune d'Orvieto; il padre di lui, Ermanno di Cittadino, morto
<br/>poco dopo; Giacomo di Guido di Trasmondo e gli eredi di Ciarfaglia
<br/>e di Pietro di Cittadino, appartenenti essi pure ai Monaldeschi.
<br/>
<br/>Non è giusto pertanto l'asserire, come è stato fatto, che il
<br/>
<br/>quartiere di Postierla fosse tutto di Ghibellini e di Filippeschi (2),
<br/>
<br/>mentre nel rione di san Costanzo avevano la loro dimora i guel-
<br/>fissimi Monaldeschi. E di fatto, se il quartiere di Postierla fosse
<br/>stato tutto abitato dai Filippeschi, essi avrebbero formata. quasi
<br/>la metà della popolazione cittadina.
<br/>
<br/>Nel rione di san Biagio abitavano Leone, Farolfo e Pietro
<br/>della nobile famiglia dei conti di Montemarte con i nepoti loro.
<br/>
<br/>I Montemarte furono così detti dal castello omonimo.
<br/>
<br/>Andrea di Farolfo di Montemarte ricevette dai  Todini, sulle
<br/>cui terre eran posti i maggiori suoi possessi, un’ingiuria atroce,
<br/>
<br/>che l’attaccò grandemente agli Orvietani. Andrea ebbe cinque figli:
<br/>
<br/>Leone, Oddo, Farolfo, Pietro e Lando. Oddo e Lando morirono
<br/>assai presto; ed il primo soltano lasciò discendenza, che non giunse
<br/>tuttavia alla seconda generazione. Leone, vivente ancora nel 1292,
<br/>non ebbe prole. Da Farolfo discesero i conti di Titignano, da Pietro
<br/>quelli di Corbara.
<br/>
<br/>Il conte Pietro fu tra i condottieri orvietani alla battaglia di
<br/>
<br/>(1) Cfr. Urbevetana (Arch. St. it., anno 1889, p. 33).
<br/>
<br/>(2) Questa falsa opinione é nata per le parole del cronista Manente, il quale al-
<br/>l’anno 1313 narra che furono abbattute 400 case di Filippeschi nel quartiere di Postierla.
<br/>Realmente molti Filippeschi abitavano lungo la via denominata ora soliana, ma questa
<br/>non era tutto il quartiere di Postierla, molto più vasto, come s' è detto, dell’ odierno
<br/>rione della Stella.
<br/>
<br/>—
<br/>
ee
<br/>
<br/>IL CATASTO D’ ORVIETO, ECC. 915
<br/>
<br/>Montaperti, ed il figlio Pietruccio uno dei massimi sostenitori
<br/>della causa guelfa in Orvieto (1).
<br/>
<br/>I figli di Petruccio, Ugolino e Francesco (2), abbracciarono il
<br/>mestiere delle armi, che concedeva ai nobili d’allora, dopo il tra-
<br/>mutamento dei Comuni in Signorie, di acquistare gloria ed una
<br/>maggiore indipendenza; e tanto essi quanto i loro discendenti si
<br/>segnalarono in quell’avventurosa carriera.
<br/>
<br/>Nel rione di san Leonardo abitavano numerose famiglie ap-_
<br/>partenenti alla nobile casata Della Greca: Aldobrandino di Ma-
<br/>nuppello, Francesco di Uguccione e Rinuccetto di Aldobrandino
<br/>di Manuppello. Furono probabilmente dei Della Greca Monaldo e
<br/>Pietro di Aldobranduccio di Niccola, dei quali troviamo ricordati
<br/>i possedimenti nel rione di san Leonardo.
<br/>
<br/>Ma il pià notevole personaggio della casata Della Greca abi-
<br/>tava nel rione di sant' Angelo.
<br/>
<br/>Ranieri o Neri di Uguccione (più comunemente detto di Ugo-
<br/>lino) ebbe in patria la carica piü ambita dei nostri Comuni me-
<br/>dievali, quella di capitano di popolo, in cui fu riconfermato due
<br/>volte. Egli di guelfo si fece ghibellino pev fierezza di sentimento
<br/>e per affetto alla città natale. Mentre infatti esercitava la capitania,
<br/>venne in Orvieto papa Martino IV, raggiuntovi da Carlo d' Angiò.
<br/>I soldati francesi di questo spadroneggiavano la città, la quale si
<br/>levò a rumore e gridò: morte ai Francesi! Neri, che avrebbe
<br/>dovuto consigliare la calma, incoraggiava invece la sommossa,
<br/>rivelandosi ghibellino di sentimenti. Più tardi fece nominare
<br/>un podestà ghibellino, il conte dell'Anguillara, e tentò far pri-
<br/>meggiare il proprio partito nelle cose cittadine. Non vi riuscì
<br/>perchè i Guelfi, capitanati dai Monaldeschi, eran troppo numerosi e
<br/>potenti. Nondimeno Neri Della Greca resta una delle. più fiere,
<br/>nobili ed ardimentose figure della storia medievale d’Orvieto.
<br/>
<br/>Dimoravano pure nel rione di sant' Angelo gli eredi di Andrea
<br/>di Fallastata Monaldeschi ; gli eredi d'Aldevrandino, figlio di quel-
<br/>
<br/>l' Amedeo Lupicini, che fu tanta parte delle cose cittadine (era
<br/>
<br/>(1) Veggasi intorno a lui la Cronaca inedita degli avvenimenti d? Orvieto e d^altre
<br/>parti d’Italia dal, amno 1333 alU anno 1400 di FRANCESCO MONTEMARTE CONTE DI COR-
<br/>BARA (Pubblicata da A. F. GUALTERIO, Torino, 1846).
<br/>
<br/>(2) È questi lo scrittore della Cronaca menzionata sopra.
<br/>
‘9276
<br/>
<br/>rettore di Orvieto nel 1266 come risulta da un atto del 29 giugno)
<br/>e venne dichiarato eretico e scomunicato assieme alla moglie Ste-
<br/>fania ed alla sorella Pacifica; gli eredi di quel Nino di Amedeo
<br/>(dei Lupicini anch'esso) morto nel 1289 nella battaglia, in cui fu-
<br/>rono sconfitti i Ghibellini di Arezzo (1); alcuni della nobile fami-
<br/>glia dei Provenzali, ossieno Cino e Meo di Rinuccio di Provenzano
<br/>e Provenzano di Amedeo (il cui avo, dello stesso nome, era stato
<br/>console ed anziano della città ed era morto paterino); Sinibaldo
<br/>di Pietro di Sinibaldo della ragguardevole famiglia degli Ardic-
<br/>cioni, ecc.
<br/>
<br/>Nel quartiere dei santi Giovanni e Giovenale,
<br/>san Giovenale, abitavano Angelo di Alessandro, probabilmente dei
<br/>Filippeschi, Filippo di Bartuccio Filippeschi, Ranieri di Monaldo
<br/>e Pietro di Ranieri di Rodigerio Della Terza (2), altra illustre
<br/>casata orvietana, Ugolino di Aldobrandino Della Greca, ecc.
<br/>
<br/>Nel rione di san Giovanni erano i palazzi dei conti di Mar-
<br/>sciano: Bernardino di Ranieri, Nardo, Neri ed Ugolino di Bul-
<br/>garuccio.
<br/>
<br/>I conti di Marsciano traggono origine — a quanto narra
<br/>l'Ughelli (3) — da un conte Cadolo di stirpe longobarda, ricor-
<br/>dato in una donazione del figlio suo Lotario, che aveva ampi pos-
<br/>sessi in quel di Lucca e di Firenze; e presero il nome dal forte
<br/>castello di Marsciano, nome da essi conservato anche dopo di aver
<br/>venduto Marsciano ai Perugini nel 1281 (4). I discendenti di Lo-
<br/>tario acquistarono vasti possedimenti nel territorio di Chiusi e
<br/>d'Orvieto e verso la Maremma, e specialmente con Orvieto ebbero
<br/>relazioni. Nel 1118 il conte Bernardino di Bulgarello fece atto .di
<br/>sommissione e di vassallaggio al vescovo di Orvieto per il ca-
<br/>stello di Parrano, da lui posseduto e situato nella diocesi orvie-
<br/>tana (5): atto rinnovato dal conte Bulgarello al vescovo Giovanni
<br/>il 17 novembre 1211.
<br/>
<br/>1667.
<br/>
<br/>nel rione di
<br/>
<br/>— RED
<br/>
<br/>Mr Pe s cerra
<br/>
<br/>(1) FUMI, Cod. dipl. d? Orvieto, p. 338.
<br/>
<br/>(2) Il padre di Pietro, Ranieri Della Terza, abitava già tra la Piazza del popolo
<br/>e la Torre del Papa, ma nel 1281 (febbraio 16) aveva vendute le case da lui ivi posse-
<br/>dute al Comune, che le acquistò per fare la Piazza del popolo. Che uomo risoluto ed
<br/>audace fosse Pietro di Ranieri dimostra un fatto narrato nella Cr. Urb., p. 20.
<br/>
<br/>(3) F. UGHELLI, Albero et Historia della famiglia de’ Conti di Marsciano, Roma,
<br/>
<br/>(5) Ivi, p. 21. Da Bernardino di Bulgarello discesero i conti di Parrano.
<br/>
[
<br/>Hos IL CATASTO D'ORVIETO, ECC. 20
<br/>
<br/>Il conte Bernardino di Ranieri, che aveva stanza in Orvieto
<br/>| ; ‘nel rione di san Giovanni nel 1292, era figlio di quel Ranieri,
<br/>[E stalo podestà di Firenze nel 1250 (1) e che conquistò Gualdo per
<br/>t il Comune di Perugia l'anno appresso; e fratello di. Bulgaruccio
<br/>| ‘0 Bulgarello (di cui si conserva nell'archivio arcivescovile d'Or-
<br/>
<br/>vieto il sigillo con l'arma, Ja più antica sin qui conosciuta de’ Mar-
<br/>sciano, tre gigli d’oro in campo rosso), che nel 1259 fu podestà
<br/>a Città di Castello e conseguì nel medesimo anno, assieme al fra-
<br/>tello Bernardino, la cittadinanza orvietana, « non solita — dice
<br/>l'Ughelli (2) — a conferirsi a’ Baroni, e Signori di Feudo ».
<br/>Bulgaruccio morì prima del 1292 lasciando i tre figli Bernardo
<br/>o Nardo, Ugolino e Neri, che vediamo appunto abitare in Orvieto
<br/>nel 1292, dove viveva pure lo zio Bernardino. Assieme al quale
<br/>nel 1276 avevano avuto controversia con il Comune di Poggio
<br/>Aquilone a loro soggetto, e nel 1281 avevano venduto Marsciano
<br/>al Comune di Perugia. per cinquemila lire. Erano così ricchi che,
<br/>sebbene (come appare dal catasto del 1292) avessero vastissimi
<br/>possedimenti in Orvieto, pure erano allirati per non meno che in
<br/>questa città nei registri del Comune di Perugia, sul territorio del
<br/>quale avevano castella e proprietà fondiarie in gran numero (3).
<br/>
<br/>" : Nardo, il pià potente dei fratelli, fu nel 1282 podestà d'Or-
<br/>ls vieto, « offitio — son parole dell' Ughelli (4) — solito allhora darsi
<br/>
<br/>dalla Republica a Huomini di cospicui nalali, e di valore emi-
<br/>nente ».
<br/>
<br/>Dimoravano nel rione di san Giovanni anche i Ranieri, fami-
<br/>glia venuta in fama per Neri di Zaccaria, che, essendo nel 1315
<br/>podestà di Firenze, condannò per la terza volta all'esilio Dante Ali-
<br/>ghieri (5); e per Leonardo di Simone, che vendicò l’ uccisione dt
<br/>suo zio Guido e liberò la patria dalla tirannia di Matteo Orsini
<br/>nel 1345.
<br/>
<br/>Nel 1292 vivevano Neri di Monaldo di Ranieri e Simone di
<br/>
<br/>EI ii —À—
<br/>
<br/>(1) PELLINI, Historia di Perugia, p. I, c. 260.
<br/>i (2) UGHELLI, ‘op. cit., p. 25.
<br/>E (3) Ivi, ivi, p. 26.
<br/>) : (4) Ivi, ivi, p. 27.
<br/>
<br/>(5) Fu anche podestà d'Orvieto nel 1316 (G. PARDI, Serie dei supremi magistrati
<br/>e reggitori d? Orvieto dal principio delle libertà comunali all'anno 1500, Perugia, 1895,
<br/>p. 51).
<br/>
G. PARDI
<br/>
<br/>Ranieri di Guido, uno dei più ricchi cittadini d' Orvieto, stato po-
<br/>destà nel 1265-6 e nel 1285 (1).
<br/>
<br/>Nel rione di Serancia del quartiere omonimo avevano l'abi-
<br/>tazione Giacomuceio di Ranieri di Guglielmo, de' Ranieri anch' egli ;
<br/>Oddone della famiglia dei Medici (i cui antenati avean ceduto al
<br/>Comune orvietano il castello di Bisenzio), il quale era stato sin-
<br/>daco del Comune nel 1270; Pietro di Giovanni e Vanne di For-
<br/>zore degli Alberici, che divennero poscia una delle più notevoli
<br/>famiglie della città; Roberto degli Albizi, di un ramo forse della
<br/>illustre casata fiorentina trapiantatosi in Orvieto; Ugolino di Lu-
<br/>picino Lupicini, uno dei Dodici eletti a far lega col Comune di
<br/>
<br/>Perugia nel 1315 (atto del 3 ottobre di quest'anno) e sindaco nel.
<br/>
<br/>1330 del Comune orvietano per cingere la spada al novello cava-
<br/>liere Bicello de’ Baglioni perugino.
<br/>Nel rione di san Lorenzo, presso le ripe della città, aveva
<br/>
<br/>l'abitazione Corrado di Ermanno Monaldeschi, visconte del ca-
<br/>
<br/>stello di san Venanzo, capitano di popolo in Firenze nel 1299,
<br/>eletto da papa Bonifacio VIH a presiedere alla fabbrica di santa Ma-
<br/>ria e alla difesa e al governo di Valdilago e di Acquapendente, e
<br/>morto nel 1300 in battaglia presso Radicofani. Egli accrebbe gran-
<br/>demente la potenza della propria famiglia sposando Latina dei vi-
<br/>
<br/>sconti di Campiglia ed agevolò al figlio Ermanno l'acquisto della
<br/>
<br/>signoria della patria (2).
<br/>
<br/>Nella regione di sant’ Apostolo dimoravano Neri di Masseo
<br/>(Monaldeschi?); Vanne di Masseo Monaldeschi, giudice e lettore
<br/>di leggi nello studio orvietano, uomo molto stimato per senno e
<br/>dottrina, uno degli otto sapienti scelti a trattare con la Curia ro-
<br/>mana la quistione dell’interdetto scagliato contro il Comune, sin-
<br/>daco e procuratore di questo per rinnovar la lega con Perugia (3),
<br/>uno dei Signori Cinque nel 1315 (4); Pietro Novello di Monaldo
<br/>Monaldeschi, ambasciatore al papa nel 1300, uno di. Cinque, ca-
<br/>pitano di parte ‘guelfa e capitano dell'esercito mandato in soccorso
<br/>di Firenze nel 1315 (5); Ugolino di Bonconte Monaldeschi, il cui
<br/>
<br/>Y
<br/>
<br/>(1).G. PARDI, Op. cit., p. 4l e 44.
<br/>(2) G. PARDI, Là siondria di Ermanno Monaldeschi in Orvieto, Roma, 1895, p. 12.
<br/>(3) Ivi, ivi, p. 10.
<br/>
<br/>(4) G. DARDI, Il Governo dei Signori Cinque in Orvieto, ivi, 1894, p. 21 e 23.
<br/>(5) Cfr. le duc Op. qui sopra cit., l'una a p. 11 e l'altra a p. 24.
<br/>
pae Luni:
<br/>
<br/>un
<br/>
<br/>Tete
<br/>
<br/>IL CATASTO D' ORVIETO; ECC. SOTTO
<br/>
<br/>padre fu due volte podestà d'Orvieto (nel 1241 e nel 1956), avo
<br/>dell’altro Ugolino di Bonconte, che aiutò Ermanno Monaldeschi
<br/>ad impadronirsi Qu signoria della patria e dapprima divise con
<br/>lui il potere.
<br/>
<br/>Nel rione di santa Pace del quartiere dello stesso nome erano
<br/>le case di Angelo di Ranuccio di Trasmondo Monaldeschi, di Bon-
<br/>giovanni, di Celle e di Petruccio di Riccio dei Miscinelli (4), po-
<br/>tente famiglia ghibellina mandata a confine nel 1315 (2); di Cane
<br/>di Monaldo Monaldeschi; di Intende di Cremonese degli Ottimelli; -
<br/>di Lunardo di Giacomo e di Ranieri della Terza; di Montanaro
<br/>di Berardo, di Monalduccio di Catalano, di Spinello di Ranuccio
<br/>di Trasmondo e di Spinuccio di Iallaehino Monaldeschi; di Orge-
<br/>sio dei conti di Cetona (grosso castello dipendente dapprima da
<br/>Siena; poscia da Chiusi e finalmente venduto ad Orvieto dal
<br/>conte Aldobrandino); e di Ugolino di Ugolino della Greca, fratello
<br/>del famoso Neri capitano di popolo.
<br/>
<br/>Nel rione di san Cristoforo abitavano Amedeo di Guido di
<br/>Marco ed Egidio e Filippo di Simone, probabilmente appartenenti
<br/>alla famiglia dei Ranieri, e Lotto e Vanne di Cambio dei Miscinelli.
<br/>
<br/>Un altro dei Miscinelli, Osicco, aveva dimora nel vicino rione
<br/>di Valle piatta.
<br/>
<br/>In quello di Ripa dell'Olmo eran le case di Andrea di Ca-
<br/>staldo, probabilmente dei Filippeschi, di Andriotto e di Bernar-
<br/>dino Avveduti; di Alessandro di Bernardo Filippeschi; di An-
<br/>druccio di Pietruecio di Bongiovanni della famiglia Bonaccorsi;
<br/>di Giovanni di Sperandio e di Neri di Pietro Sallamare; di Neri.
<br/>di Alessandro e di Stefano di Giordano di Stefano Filippeschi
<br/>e di Rinuccetto e di Sinibaldo degli Ardiccioni, famiglia ghibel-
<br/>lina molto potente (3).
<br/>
<br/>Tali adunque i principali personaggi abitanti nei vari rioni
<br/>dei quartieri cittadini. La storia potrà forse acquistare dalla co-
<br/>noscenza delle loro ricchezze qualche lume — essendo la ricchezza
<br/>mezzo precipuo per venire in potenza ed in fama —; e non lieve
<br/>
<br/>(1) Petruccio di Riccio Miscinelli fu condannato come eretico nel 1268.
<br/>
<br/>(2) Furon posti i Miscinelli nella prima cerna dei CORUDALL composta. de’ più
<br/>ardenti ghibellini.
<br/>
<br/>(3) Monaldo degli Ardiccioni fu capitano di popolo nel 1285. Una sorella di Ri-
<br/>muccetto e di Sinibaldo, donna Imilga, nel 1268 (settembre 28) era stata condannata
<br/>come paterina.
<br/>
G. PARDI
<br/>
<br/>vantaggio ne ritrarrà la topografia dell’antica Orvieto, che aveva
<br/>
<br/>allora una divisione molto diversa dall’odierna e da nessuno sin
<br/>qui conosciuta. Le vie di essa si popoleranno inoltre delle figure
<br/>. di un'epoca gloriosa, rammentate a noi dagli avanzi dei palazzi
<br/>e delle torri dei Monaldeschi, dei Filippeschi, dei Della Greca,
<br/>dei Ranieri, dei Della Terza, dei Miscinelli. Infine si avrà quasi
<br/>la fisonomia della città, dove alcuni rioni (come quelli di san Matteo,
<br/>di san Faustino, di sant'Angelo sub Ripa, di Valle piatta) non
<br/>erano abitati che da povera gente e non popolati che da basse
<br/>e miserabili case di tufo; mentre in altri (come quelli di san Gio-
<br/>venale, di san Giovanni, di san Costanzo, di Serancia, di santa Pace)
<br/>dimoravano i più ragguardevoli personaggi e si ergevano superbe
<br/>le casetorri merlate e si aprivano le botteghe dei grassi artigiani.
<br/>Per mezzo dell'esame, da noi. intrapreso, dei nomi iscritti
<br/>nel catasto orvietano del 1292, oltre a rintracciare gli uomini più
<br/>notevoli del tempo, potremo pure farci un'idea dell'origine dei
<br/>nostri nomi, cognomi e soprannomi, che nella primitiva forma
<br/>latina. medioevale faranno trasparire.abbastanza chiaramente; come
<br/>attraverso un tenue velo, il loro significato. Avremo, inoltre, in
<br/>essi le più antiche tracce del dialetto orvietano.
<br/>Ecco adunque la più parte. dei nomi adoperati nella città
<br/>d'Orvieto nel 1292, disposti in ordine alfabetico:
<br/>
<br/>NOMI MASCHILI.
<br/>
<br/>Accomandettus ^... ID21064.. Andreas — ..5 75 us, Lor
<br/>‘Acconmannus .:-..-....: I, BET Andruliuss 205. 3 r.
<br/>Accursutius 43-r.--c-Andriocius 0. n 100 t.
<br/>Actavianus . REUS o96:r.  "Anglntius i.v. so 116 t.
<br/>Adélmusz o: no ‘39 r. Angnelus (e Angelus). P4:
<br/>Admannitus . . . . A9. -Angmelutius^ 5v Sov 3 t.
<br/>$ Albertus. o6 crei, 04 0... Anseligna s is 44 t.
<br/>Albonectus: ^. « . BO: Appressust. Il Ti)
<br/>Aldrevanninus . . . e Tr Apoloniuss,i on o 108 r.
<br/>Aldovinuss S. s 49 t, .Argumentus . —. —. o Ill; Dr.
<br/>Aldovinutius . . . 49: t, " cArloGtu8s- Serata Hm.
<br/>Alexander. 44 7. 42.3 dita zAzzonnusi 2255. . .IVDa4 T
<br/>ATexIUSu ue oo 96-05 « Baldese 7 ns e IIES40: t.
<br/>Alleyatus; or CHI, Baldus o9 600.05 127199 ti
<br/>Anmadoresi. 5  $- . 1,9 42 0; .Banmbaronus — v: ^5 IL 901
<br/>"moddeus- s sca CXII M06 Uo BAroUb o, nn ER S
<br/>AMoracius . 09 55e 957 T), 50. T-.- «Baroncelluss ^ s o. 138 r.
<br/>
<br/>uf
<br/>
<br/>——————— ÀÁÀ
<br/>
<br/>——M
<br/>NS
<br/>
<br/>——
<br/>
<br/>TEMO € e.
ni e
<br/>t È LTL,
<br/>
<br/>Barnabutius . . . .
<br/>Bartholus:% 0.3
<br/>Bartholomeus . . . .
<br/>Baruss 56 5 0
<br/>Beecariusrc 5,
<br/>
<br/>Beculilus =
<br/>
<br/>Benvenutus.. fi Un.
<br/>Berardus (e Bernardus)
<br/>Berardellus . :
<br/>Berardinus (e Bernar-
<br/>QInüssi LT MECS
<br/>Berarditius (e Bernar-
<br/>. ditius)
<br/>Berrezoctus.
<br/>SBerbusi 5 i eon eA
<br/>Berzus uf.
<br/>Bezocus (e Bizocus).
<br/>Biecutius^ .:— 4
<br/>Bindus i
<br/>Bindauusz 5. nios
<br/>Blancus .
<br/>Blaxius .
<br/>BlaXiolu8 5.
<br/>Bonaccursus
<br/>Bonencasa .
<br/>Bonifatius ;
<br/>Boniohannes . . . .
<br/>Borgarutius .
<br/>DBranchiuss s sente.
<br/>
<br/>Bucculus .. #4
<br/>Bucculutius
<br/>Bundus .
<br/>Canappus:...'. <>.
<br/>
<br/>Cangnus (e Cagnus) .
<br/>.Cangnolus .
<br/>
<br/>Gante s Ao c I NIRE
<br/>GantulluS--- v5
<br/>Castaldus
<br/>
<br/>Castellanus. . .
<br/>Catalanus
<br/>
<br/>Ceccus
<br/>
<br/>Colle
<br/>Christophanus. . .
<br/>Cina
<br/>Cipta .
<br/>
<br/>i2
<br/>
<br/>Hosen M np ia er eH ME doch eto n
<br/>
<br/>ri
<br/>.
<br/>
<br/>do pd Ul
<br/>> JO U Sì 0 I W Sa Si CO
<br/>fia Bice bale iii ana iaia,
<br/>
<br/>M
<br/>DI
<br/>ul
<br/>
<br/>Ciptus .
<br/>Citanus 55555
<br/>Clarante.
<br/>Clottus
<br/>
<br/>Cola
<br/>
<br/>Comes
<br/>Compingnuzolus .
<br/>Copazonus .
<br/>Corvellus
<br/>Damianus
<br/>Daynese.
<br/>Deodatus
<br/>Dominicus .
<br/>Dominichellus.
<br/>Dompnadeus
<br/>Dorannus
<br/>Egidius .
<br/>Ermannus
<br/>Farolfus .
<br/>Fassciolus
<br/>Filipputius .
<br/>Fortutius
<br/>Forzore .
<br/>Franchus
<br/>Francutius .
<br/>Franciscus .
<br/>Francischellus .
<br/>Fredericus .
<br/>Frederigellus
<br/>Galganus
<br/>Galismus
<br/>Gentilis .
<br/>Gerardus
<br/>Gerardutius
<br/>Geri
<br/>
<br/>Giullus;:. i
<br/>Giliutius.
<br/>Giottus
<br/>Gismundus .
<br/>Goctofredus
<br/>Golante .
<br/>Gratiosus . .
<br/>Grimutius. .
<br/>Guasta
<br/>Guastutuis .
<br/>
<br/>t
<br/>
<br/>t
<br/>
<br/>Mob tbuct etoctoctiti "b seb ctoetoM One
<br/>; Ü SP ie TA A RR
<br/>
<br/>Ù
<br/>
<br/>'
<br/>
<br/>D
<br/>
<br/>*
<br/>
<br/>"ij." ect. ct cr et.et. et "j "Jj cet. ct. "4
<br/>1 ^ M ES gite H
<br/>
<br/>ctc
<br/>$5 eT e pue
<br/>
282 uU G. PARDI /
<br/>Gualfredus . . II, 46 t. Mannutius. De
<br/>s Gualterius 55. uc. 66 r. Marcus pg s ad
<br/>| Guerrerius . Su 403.r. MaseutiuS o. V vues 92. |;
<br/>Guidus (e Guido) P 8r. Marcellus 44 r È
<br/>Guidarellus.. .— =. 9 t. Marianus AS 96 r. “DI
<br/>Guidarotius . . 0.0 65r, - Mamntinusé.. $5 x4 47 r. E
<br/>Guecius oo. ica 8 r. Masseus. RR: 13-7. E
<br/>(Guibertus 51: 27 r. - Massueceptus . . . . II, 22r. (È
<br/>Guilimutnis ra 06xt=Meliores;.../, sio a Voet) i
<br/>Guillelmus... . 4. Spr Meuss 115.2159... 1) 0,5599 E
<br/>Guilllmutius . . . . 3b Micchele. si, 46 t. p
<br/>Guiscardus . —.  ..... . IH Oir.  Montanarus . . .'. 12 r. È
<br/>Henricuss Dir Munaldus-5: *5 eios SO. l
<br/>Hérmaánnus | 4. 5.5 D 297,0 Nasa 13i E
<br/>Hermannells: . . 1908 r. .Namoratus;. s. o 97- t. :
<br/>Hermitatius 5s 04^ -NarduB 4 oie 97 t. $
<br/>Hugulinus:.-. 14 t. “Nepoleone ...:.-.... IV, 36 t. i
<br/>Iacobus (e Tacovas! ed Neri aa ori
<br/>Iacomus) 4... vo. 926 ^ NIerola s cdi |
<br/>Iacovutius . . .,. Acro NINE rta 97 r. È;
<br/>Tànnes .,. 77 um NIUE eS OD EE E 123 r.
<br/>Iillachynus (e lalachy- Nutius 045 n, 47 t.
<br/>108)/2.0/ SERT Pat" Ocdinellus 5. 0.4 99 cr.
<br/>Inghilbertus: iene V4 74920. -.5O0dduS- rara 16 t.
<br/>Intende; 4. 545.5. 4L 1 Air Oddarellus sy ai tx 22 r. 1
<br/>Iohannes. s db. 1035 Offredus ^5 5. ek ess 30 t. [|
<br/>Iobannellus. ^... .- ... o0 T. *Orángnelus <<... 64 r. È
<br/>Tohannütius. X-: vns 10:0, .Orgesius. s xoc. 15 r. Ù
<br/>Tordanus=&*=rnasuicaneIVaagbotio OPTISOnOS veces. Sms 36 t. dk
<br/>IoSeppus.: vu hus TITO Orribou s oh ure. 54 t. È
<br/>InHanuss: 3209 i, Sir... OSICCUSAT ao vog EN 45 r. ^
<br/>Lambertutius . . . . 22r.  Orvetanus . . . - . 47 r. |
<br/>Fanrentius;. i. vr. 3/ro + Rag'anelins:. pound) P.
<br/>Leona Ung 9I ris Pandolfus- SoS V 9900 j
<br/>JLeorsus (e Liorsus):- . I, "42^ r. Paulis-. . . . 4 ..1,.39' t.
<br/>Ligo . ote cx de TES ndr; BanlutiuS- «sene tes. 48 t.
<br/>Giorsellus:: 4. 2.5: 9. 51, 5:42 r» . Bellus... iron DV «90a $
<br/>DIDpusS. 45.255 34501524925. Bepus (e Pepo) io pr 4 Ub: 4
<br/>Loctus D, 42 f.. Beregrinu$- —.. 5. 30 r. E
<br/>Loderius (e Boctotqn). 1V 427505. Berds- iu SESS 18s E.
<br/>«unardus 6-003. 0914: 41 $77  Penntlus:- (5. e ons Ir; i
<br/>MAGLOUS or 1. E, 6.7. Petrus v. eus UN UD tar B
<br/>Mactütius 4, 20. 10) 93 r. -Petrutius 15 t. \
<br/>Maynente Ha 6 t. | Petruzzolus. 16 r
<br/>Manfredus .—. <<... 13 t. Philippus 20 r
<br/>
AA Eia KP TE M UL.
<br/>
<br/>ia
<br/>
<br/>SI
<br/>
<br/>Piechius. .
<br/>Polerius .
<br/>Polutius .
<br/>Prodentius .
<br/>
<br/>Propicius
<br/>
<br/>Pütius —.
<br/>Puzzolus .
<br/>Ranaldus .
<br/>Raydigerius
<br/>Rayneruis. .
<br/>Raynuzzinus
<br/>
<br/>Raynuzziptus
<br/>
<br/>Riechus .
<br/>Riccobaldus
<br/>Rodolfus. .
<br/>Rollandus .
<br/>Rollandinus
<br/>Romanus
<br/>Rubertus
<br/>Ruffinus. .
<br/>Rugerius .
<br/>Rusticus.
<br/>Sabbatinus .
<br/>Salomon. .
<br/>Salvarellus .
<br/>Sascanellus.
<br/>Savinus . .
<br/>Senebaldus .
<br/>Serafinus
<br/>Severus .
<br/>Sfforz:
<br/>
<br/>Abbeduta
<br/>Alamanna
<br/>Aldruda .:..
<br/>Alegranza .
<br/>Altedemana
<br/>Amata
<br/>Andriutia .
<br/>Angela .
<br/>Angelica
<br/>Armanna .
<br/>AZ. s.
<br/>
<br/>I, 106 t.
<br/>; 16
<br/>o 101 t
<br/>30.
<br/>32 t.
<br/>t
<br/>t
<br/>
<br/>"i
<br/>
<br/>us 24 t.
<br/>3 0IL.-20.r.
<br/>SCIT, 27. r.
<br/>
<br/>IL CATASTO D’ ORVIETO, ECC.
<br/>
<br/>Solomia . .
<br/>Spinellus .
<br/>Spinutius .
<br/>Stephanus .
<br/>Symon . .
<br/>Symoncellus
<br/>Syribellus .
<br/>
<br/>T'aldus sa
<br/>
<br/>Tancredus .
<br/>"anus.
<br/>Tebaldus
<br/>Tempus .
<br/>Thomassus .
<br/>Tnussitazr:
<br/>
<br/>Transmundus . .-.
<br/>
<br/>Ufredutius .
<br/>Usus ss
<br/>
<br/>Vangnes (e Vannes)
<br/>
<br/>Vangnutius.
<br/>
<br/>Veraldus .
<br/>
<br/>Verzillus .
<br/>Zaccaria.. .
<br/>Zarfaglia (e
<br/>Zarrus .
<br/>
<br/>Zelingus.. .
<br/>
<br/>47s ss
<br/>
<br/>Zorrus: s.s
<br/>
<br/>Ziolius 5...
<br/>Zuccus
<br/>Zumbus. .
<br/>Zutius .
<br/>
<br/>Zarfagla) .
<br/>
<br/>NOMI FEMMINILI.
<br/>
<br/>II Zr
<br/>
<br/>I; dir
<br/>
<br/>SC NLIS 3.
<br/>ep 47 t.
<br/>QUT. 1 t.
<br/>II02 $.
<br/>21 T.
<br/>
<br/>IV, 82. t.
<br/>85 r
<br/>
<br/>: 104 t
<br/>
<br/>BDarnabea .
<br/>Bellabruna .
<br/>Bellaveni
<br/>Benamata .
<br/>Benvenuta .
<br/>Berta.
<br/>
<br/>Blanca . .
<br/>
<br/>Blaneiflore .
<br/>Biatriee . .
<br/>Bona.
<br/>Bontade .
<br/>
<br/>TIPO]:
<br/>I5522' 4.
<br/>24 t.
<br/>22;
<br/>
<br/>I; 524 t
<br/>II:5.230 m
<br/>Ir 412 st
<br/>141 r.
<br/>Tiso:
<br/>III, 60%r.
<br/>T25:592*4:
<br/>94 r
<br/>
<br/>2D AT.
<br/>
<br/>26. t.
<br/>
<br/>Toti
<br/>
<br/>43 r.
<br/>
<br/>TII: 20:4.
<br/>Tabs:
<br/>Bi<r:
<br/>I4 6
<br/>46 t.
<br/>
<br/>116 t.
<br/>DIIS, 40 T.
<br/>Jedi
<br/>III,126 t.
<br/>EY
<br/>II,-. 83.0:
<br/>46 r.
<br/>III,-25^r.
<br/>TV Bore
<br/>L1.
<br/>Do dS
<br/>DIS Dep,
<br/>II 1752:
<br/>II,...29-1:
<br/>Jd
<br/>
<br/>did.
<br/>
<br/>III, 28 r.
<br/>LL A8
<br/>9 r.
<br/>
<br/>84 r.
<br/>
284
<br/>
<br/>Bosa .
<br/>Calandra
<br/>Caradonna .
<br/>Chiavoneria
<br/>Clara.
<br/>Diamante
<br/>Dieta .
<br/>Divitia
<br/>
<br/>Domenagolata.
<br/>
<br/>- Drusta
<br/>Eneisa
<br/>Fabressa.
<br/>
<br/>— Florentina .
<br/>
<br/>Fontana .
<br/>Foresetana .
<br/>Francisca
<br/>Galitiana .
<br/>Gemma .
<br/>Giuglia .
<br/>‘Gradilitia
<br/>Gratia
<br/>Gudilitia.
<br/>Guidocta.
<br/>
<br/>G. PARDI
<br/>
<br/>I, 40r. Guidulia.
<br/>T5 425m: :Tacoba
<br/>
<br/>13 t. Tuliana .
<br/>IV, 73 t. Iunchetana.
<br/>I, 34 t. Margarita
<br/>
<br/>49 r. Marzia
<br/>II, 85 r.- Mathea .
<br/>
<br/>158 r.  Micchilocta.
<br/>III,107 r Odolina .
<br/>IM OlvA.
<br/>II,..16 t. ‘ Pisana
<br/>
<br/>106 t. Plana.
<br/>II, 57 r. Riccadonna.
<br/>III, 48 t. . Riccha
<br/>II,-109 r. —Rosana -.
<br/>I, 35 t. ' Sabbatina
<br/>
<br/>32 r.  SebHia
<br/>
<br/>45 t.  Spadutia.
<br/>
<br/>14 t. Stefania.
<br/>
<br/>6 r. Verde. È
<br/>II, 427 r.  Verdenevella .
<br/>. I, 42 t.  Verdiana
<br/>ac nVose4- t.
<br/>
<br/>COGNOMI E SOPRANNOMI.
<br/>
<br/>Adbiduti (Cfr. Avveduti) I, 53
<br/>Advanzati (Cfr. Avvan-
<br/>
<br/>zati 9
<br/>Albese . 44
<br/>Alteneve 48
<br/>Amoddei (Cfr. Amidei) 49
<br/>Aroni. i A 11
<br/>Ardizzari 14
<br/>Arezzari. 28
<br/>Avaritie . 30
<br/>Baroni 16
<br/>Bastantie III, 57
<br/>Beccari . I; 58
<br/>Beccaromi . 97
<br/>Becchi IV, 85
<br/>Becuneranti 72
<br/>Belcortese . TD[7501
<br/>Beldie T1:7746
<br/>Benassagi . I4
<br/>
<br/>ASI Ae ctoH eb MED a Da o eer ero
<br/>
<br/>Benefacti
<br/>Bencevenne
<br/>
<br/>Bentevengne .
<br/>
<br/>Bevetutti
<br/>
<br/>Bilaequa (Cfr. Bevilac-
<br/>
<br/>qua) .
<br/>Boccabone .
<br/>
<br/>Boccafrictelle .
<br/>
<br/>Boccalepre .
<br/>Boccalete
<br/>
<br/>Boccanera (Cfr. boasi
<br/>
<br/>negra)
<br/>Boccarie.
<br/>
<br/>Bocatiusdictus (Cfr. Boo:
<br/>
<br/>caccio)
<br/>Bonafede
<br/>
<br/>Bonaiuntis (Cfr. Bondg.
<br/>
<br/>giunta) .
<br/>Bonaguide .
<br/>
<br/>I 4 r. t
<br/>59. T. Di
<br/>TILL, Bd: È
<br/>Lg [3
<br/>IV,106 r. ^
<br/>II, 109 r. ii
<br/>108 r. È
<br/>DU O7AT: Í
<br/>I, 12 t. È
<br/>97 r. È
<br/>I, 25r. Ì
<br/>III, 44 t. È
<br/>97 r.
<br/>195 t.
<br/>16545 9.
<br/>HEP. 250.
<br/>59 r.
<br/>II,- 47 f.
<br/>IV, 44 t.
<br/>41. r.
<br/>Most.
<br/>:
<br/>I, 07r.
<br/>Lo A4
<br/>III, 84 t.
<br/>1:539 f. I
<br/>11,540. t |
<br/>I, 436 1 |
<br/>IV,134 t j
<br/>II, 46r Ri
<br/>III, 97 r.
<br/>I, 1074 4
<br/>40 r. 1
<br/>TI; :67:r t
<br/>II, 89 t 1
<br/>E 40:f.
<br/>49 t
<br/>
IL
<br/>
<br/>Bonavenere.
<br/>
<br/>Bonazi (Cfr. co)
<br/>
<br/>Bonfilgli (Cfr. Bonfigli)
<br/>
<br/>Boninsengna (Cfr. Bo-
<br/>ninsegna)
<br/>
<br/>Bonostis .
<br/>
<br/>. Bonsegnoris (Ofr. 5
<br/>
<br/>signori) . :
<br/>Borscette (Cfr. Borietta):
<br/>
<br/>CATASTO D' ORVIETO, ECC.
<br/>
<br/>Bramandi(Ofr.Bramante)T, 44
<br/>Brandalgle (Cfr. Branda glia 103
<br/>
<br/>Brunazzotti.
<br/>
<br/>Bueciconi
<br/>
<br/>Bucti (Cfr. Butti)
<br/>
<br/>Busse .
<br/>
<br/>Butrichelli .
<br/>
<br/>Cacabassi È
<br/>
<br/>Cagagolpe (= a)
<br/>
<br/>Cambii (Cfr. Cambi)
<br/>
<br/>Capraceche. . ;
<br/>
<br/>Cardinalis qui dicitur
<br/>(Cfr. Cardinali) .
<br/>
<br/>Carebone
<br/>
<br/>Carmangne (Cfr.
<br/>magna) .
<br/>
<br/>Carteblance:
<br/>
<br/>Casati.
<br/>
<br/>Cavaldolo
<br/>
<br/>Cavalleri | (Cfr.
<br/>glieri)
<br/>
<br/>Centucose
<br/>
<br/>Cicerle
<br/>
<br/>Civenne .
<br/>
<br/>Car-
<br/>
<br/>Cava-
<br/>
<br/>Clazzarnesi (= SC aos
<br/>
<br/>ciarnesi ?)
<br/>Cocce . :
<br/>Compangni (Cfr. Con
<br/>pagni)
<br/>Cornacchia .
<br/>Crudelis (Cfr. Crudeli).
<br/>De Albricis (A%Wericî)
<br/>De Claratenuta
<br/>
<br/>DeFilippischis(ZWippeschi) ^54
<br/>
<br/>De Grecha (Della Greca)
<br/>
<br/>De Miccinellis (Miscinelli)
<br/>
<br/>II, 49
<br/>I, 102
<br/>ne
<br/>1.42
<br/>II, 47
<br/>19
<br/>
<br/>1,5 49P
<br/>III, 62
<br/>II, 402
<br/>I, 26
<br/>II, 106
<br/>I, 407
<br/>III, 20
<br/>25
<br/>15549
<br/>II, 47
<br/>IH; 2
<br/>132
<br/>II, 102
<br/>88
<br/>1:55:50
<br/>II, 38
<br/>Ic
<br/>III, 36
<br/>IV, 76
<br/>II, 10
<br/>IV, 80
<br/>33
<br/>
<br/>IL 25
<br/>178
<br/>119
<br/>I 9
<br/>103
<br/>26
<br/>
<br/>9
<br/>
<br/>t.
<br/>r.
<br/>r.
<br/>
<br/>ki ect
<br/>
<br/>CUN Ci cinica Sp d
<br/>
<br/>Pj jM er
<br/>ST 2 ese a e
<br/>
<br/>pur ue m
<br/>
<br/>De Optimellis (Ottimelli)
<br/>De Spada (Cfr. Spada)
<br/>De Tertia (Della Terza)
<br/>De Turri (Della Torre)
<br/>De carnodevale (=. di
<br/>carnevale) .
<br/>Deoceviva . ;
<br/>Deotallevi (Cfr. Diotal-
<br/>levi)... :
<br/>Deotesalvi (Cfr.
<br/>salvi).
<br/>
<br/> Dioti-
<br/>
<br/>' Fassce
<br/>
<br/>Faranfutii
<br/>
<br/>Ferraloca : ;
<br/>
<br/>Flaccalussu (= fiacca
<br/>lusso).
<br/>
<br/>Fiorite (= fiorita):
<br/>
<br/>Fogalassci !
<br/>
<br/>Fortibrazze (Ofr. For i
<br/>braccio) .
<br/>
<br/>Fortisguerre (Cfr. or:
<br/>teguerra)
<br/>
<br/>Fragavire
<br/>
<br/>Frascanbocche.
<br/>
<br/>Gentilezze .
<br/>
<br/>Ghise .
<br/>
<br/>Gibellinus do
<br/>
<br/>Gódete
<br/>
<br/>Grani . VET
<br/>
<br/>Grassci (Cfr. Grassi)
<br/>
<br/>Grassilli (Cfr. Grasselli)
<br/>
<br/>Guance rossce (guance
<br/>TOSS).
<br/>
<br/>Lazzarulli .
<br/>
<br/>Leccardi.
<br/>
<br/>Lomange
<br/>
<br/>Maccari .
<br/>
<br/>Madonne
<br/>
<br/>Malabranca.
<br/>
<br/>Mancie
<br/>
<br/>Mancini . EE
<br/>
<br/>Manzafoecaza (= man-
<br/>gia focaccia)
<br/>
<br/>Marcabrini .
<br/>
<br/>De Monaldischis(Mona/deschi) 10 r.
<br/>
<br/>285
<br/>
<br/>11.r:
<br/>
<br/>III, 68 t.
<br/>Ix 2057
<br/>245^t.
<br/>1I5:467 r:
<br/>66 t.
<br/>TOS:
<br/>
<br/>109 r.
<br/>1:239 t
<br/>TES t:
<br/>ESSO:
<br/>TI-4075 m
<br/>IPES2i-
<br/>IVj bm
<br/>I, *.-60^t:
<br/>IV; 2050:
<br/>Tec 9389
<br/>100 t.
<br/>
<br/>II; 109r;
<br/>Tide
<br/>ILI^75;t.
<br/>I5: 55390:
<br/>IT, 101r:
<br/>III, 60 r.
<br/>6 t.
<br/>
<br/>144 r.
<br/>
<br/>I2 440:
<br/>[15:390
<br/>I 638%:
<br/>66 t.
<br/>
<br/>I; 947.
<br/>II, 146 r.
<br/>204 t.
<br/>I:355598: 0:
<br/>III, 56 t
<br/>5 sr
<br/>
986
<br/>
<br/>$ 7. — Pivieri, castelli, ville e contrade:
<br/>nomi loro e delle persone che li abitavano.
<br/>
<br/>G. PARDI
<br/>
<br/>Marconi . I, 2342t. Scancati. Tit: 53
<br/>Meldrude II, 30 t. Seangni. 8
<br/>Mezzabanife. I, 104 r. Scarcamurus II,. 58
<br/>Micci . II, 97 r.  Scarpette I 93
<br/>Moniezza—immondesa)I: 118 t.  Scelenguatus (= actin:
<br/>Mucafave IV,.38 t guato) II, : 90
<br/>Nasus. 66 t. Schiacte. IIT, 10
<br/>Nobilis (Cfr. Nobili). I, 412 t. Scolari 1:468
<br/>None (Della Nona) . 40r. Segni. 40
<br/>Occuli bovis 1r.  Servidei. 30
<br/>Orbene 5 97 t.  Settembrine. TIE 42
<br/>Paeipti (Cfr. Pacetti) 10 t. Siccadenari. 33
<br/>Panaccattati II, 26 r. Sigilbocti IV, 40
<br/>Papilloni IV, 78 r. Sordonus. H5. 10
<br/>. Pazzus III, 24 r.  Sperandei (Cfr. Spérandio) T; 67
<br/>Pectorutius. II, 25 t.  Squinzacannelle . 13
<br/>Pellis. II531513 r. . Stabilis. . 104
<br/>Penze . I, 443 t. Strambus III;.42
<br/>Pessine (Cfr. Pessina) ; 11 t.  Taborie . E520
<br/>Pigulotti. 11 t.  Tartalgli (Cfr.
<br/>
<br/>Pilosus II, 196 t. glia) . 50
<br/>Pleneri 1;7716 4^. .Tignosi. 41
<br/>Ratfe-.- . 105 t. . Truffe. 116
<br/>Riccomondi. II, 44 r. Tundus . 2
<br/>Rigalis I5 8 r. Vaccondei 30
<br/>Robbavilla . III, 67 r. Verdepalme. 85
<br/>Roneiglioni . II, 20 t. Vespe. 3
<br/>Rovai. 15 r. Vidi 60
<br/>Rubeus 15 t. Villani 14
<br/>Sacentis . : IV, 21 t. AVindemie 45
<br/>Salimbene x III, 41 r. Zanforgrani 7
<br/>Sallamare 96 t. | Zanforgnige 40
<br/>Scambii . I, 444r.  Zifere. III, 40
<br/>
<br/>A quel modo che la città partivasi in quartieri (altrove in
<br/>
<br/>sestieri, ecc.) ripartiti in rioni;
<br/>vieri, ville e castelli.
<br/>
<br/>così il contado dividevasi in pi-
<br/>
<br/>Nel 1278, per ordine di Bertoldo Orsini, podestà d’ Orvieto,
<br/>furono dichiarati i confini dei pivieri e delle terre del contado
<br/>orvietano (1). Ed i pivieri erano allora denominati in tal modo:
<br/>
<br/>(1) FUMI, Cod. dipl., p. 320.
<br/>
IL CATASTO D' ORVIETO, ECC.
<br/>
<br/>A CO CDIGUIIS.
<br/>
<br/>TT: A Carnaiola.
<br/>III. Monteleone.
<br/>Vi Fabro.
<br/>V. - Fichino.
<br/>VIE Castell’ orvietano.
<br/>VII. Castel vecchio.
<br/>VELE Camposelvoli.
<br/>IX. ‘ Cetona.
<br/>X. San Giovanni di Monte Pagliano. E
<br/>XI. ‘ San Donato. T D»
<br/>XII. Sant! Abbondio. 3
<br/>fo: XIII. Bardano. 3
<br/>: 1 XIV. Sugano.
<br/>1 | XV. Petroio. :
<br/>E XVI. Petramata o San Pietro in veteri.
<br/>XVII. San Fortunato.
<br/>x XVIII. Santa Maria in Porzano.
<br/>XIX. Agliano. E
<br/>RX; Vaiano. n i: i
<br/>1 XXI. Castel dell'abbazia di santa Maria di Vaiano.
<br/>: XXII. Morrano.
<br/>
<br/>XXIII. Santa Maria di Stiolo.
<br/>
<br/>DL XXIV. San Felice. i
<br/>
<br/>[. XXV. Santa Maria in Selva.
<br/>
<br/>b. XXVI. Rasi.
<br/>
<br/>XXVII. Stennano.
<br/>
<br/>t XXVIII.  Mimiano..
<br/>
<br/>Es XXIX San Giovanni de Selvule.
<br/>
<br/>I» XXX Monte Lungo.
<br/>
<br/>jos XXX Monte Giove.
<br/>
<br/>.. Nel catasto d'Orvieto del 1292 troviamo una completa indi- .
<br/>zione di tutti i pivieri, i castelli e le ville del contado, che noi
<br/>riportiamo qui appresso. Noteremo qualche differenza tra la prima
<br/>e la seconda lista. Ad esempio il castello di Cetona non è più iscritto
<br/>fra i pivieri, essendo piuttosto una terra dipendente dal Comune
<br/>d’Orvieto che non un piviere di questo. Viceversa vediamo ag-
<br/>T. giunti i pivieri di Allerona e di Montegabbione ed i castelli della
<br/>| Torre, di Monterubbiaio, di Paterno, ecc.
<br/>
XVII.
<br/>XVIII.
<br/>XIX:
<br/>XX.
<br/>
<br/>AC XX T:
<br/>XXII.
<br/>XXIII.
<br/>XXIV.
<br/>XXV.
<br/>XXVI
<br/>XXVII.
<br/>XXVIII.
<br/>XXIX.
<br/>XXX.
<br/>XXXI.
<br/>XXXII.
<br/>XXXIII.
<br/>XXXIV.
<br/>XXXV.
<br/>XXXVI.
<br/>XXXVII.
<br/>XXXVIII.
<br/>XXXIX.
<br/>XL.
<br/>XLI.
<br/>
<br/>G. PARDI
<br/>
<br/>Pleberium Ficulli.
<br/>Villa Abbatie Montis Orvetani.
<br/>Villa Uzelle.
<br/>
<br/>Villa Rotansilve.
<br/>
<br/>Villa Mealle.
<br/>
<br/>Villa Montis Nibi.
<br/>
<br/>Villa Sancti Venantii.
<br/>Villa Vesscani.
<br/>
<br/>Villa Sale.
<br/>
<br/>Villa Corvini.
<br/>
<br/>Villa Grilglani.
<br/>
<br/>Villa Zelle.
<br/>
<br/>Villa Torselle.
<br/>
<br/>Villa Porselle.
<br/>
<br/>Villa Carrarie.
<br/>
<br/>Castrum Fabri.
<br/>
<br/>Castrum Urbevetanum.
<br/>Pleberium Sancte Marie in Porzano.
<br/>Castrum Campursilvuli.
<br/>Castrum Alglani.
<br/>Pleberium  Aleronis.
<br/>Villa Meane.
<br/>
<br/>Castrum Rubialgli.
<br/>Castrum Paterni.
<br/>Pleberium Sancti Fortunati.
<br/>Villa Podii.
<br/>
<br/>Villa Canalis.
<br/>
<br/>Pleberium Bardani.
<br/>Villa Fagani.
<br/>
<br/>Pleberium Sancti Donati.
<br/>Villa Sancti Clenci.
<br/>Villa Auriana.
<br/>
<br/>Villa Vallonchi.
<br/>
<br/>Villa Alviani.
<br/>
<br/>Pleberium Mimiani.
<br/>Villa Campilglolis.
<br/>
<br/>Villa Fracte.
<br/>
<br/>Villa Podii
<br/>
<br/>Castrum Suffii.
<br/>
<br/>Villa Saneti Abundi.
<br/>Villa Podii Raynerii.
<br/>
XIII:
<br/>
<br/>XLIII.
<br/>XLIV.
<br/>XLV.
<br/>XLVI.
<br/>XLVII.
<br/>XLVIII.
<br/>XLIX.
<br/>
<br/>LXII.
<br/>LXIII.
<br/>LXIV.
<br/>LXV.
<br/>LXVI.
<br/>LXVII.
<br/>LXVIII.
<br/>LXVIX.
<br/>TX
<br/>LXXI.
<br/>DXXIL
<br/>LXXI1I:
<br/>LXXIV.
<br/>TXGCVA
<br/>
<br/>JLXOGME
<br/>
<br/>LXXVII.
<br/>LXXVIII.
<br/>LXXIX.
<br/>IOXX.
<br/>XXXI,
<br/>LXXXII.
<br/>
<br/>€
<br/>
<br/>IL CATASTO D'ORVIETO, ECC.
<br/>
<br/>. Pleberium Sucani.
<br/>
<br/>Villa Montis Seraldi.
<br/>
<br/>Villa Posolle.
<br/>
<br/>Castrum - Lubriani.
<br/>
<br/>Castrum Civitelle. Agliani.
<br/>Pleberium Sancti Iohannis in Silvolis.
<br/>Villa Grisungnani.
<br/>
<br/>Villa Francangnani.
<br/>
<br/>Villa Patrignoni.
<br/>
<br/>Villa Seiani.
<br/>
<br/>Villa Capite.
<br/>
<br/>Castrum Fichini.
<br/>
<br/>Pleberium Sancte Marie Stiole.
<br/>Castrum Montis Guabionis.
<br/>
<br/>Villa Dalliane.
<br/>
<br/>Pleberium Montis Longi.
<br/>
<br/>Villa Nervani.
<br/>
<br/>Villa Spantis.
<br/>
<br/>Pleberium Sancte Marie de Rasa.
<br/>Castrum Vetus.
<br/>
<br/>Pleberium Sancti Felicis.
<br/>
<br/>Villa Militis. |
<br/>
<br/>Pleberium Sancte Marie in Silva.
<br/>Villa Siccani. !
<br/>
<br/>Villa Saneti Severi.
<br/>
<br/>Villa Cezzani.
<br/>
<br/>Castrum Rote Castelli.
<br/>
<br/>Villa Collis Longi. È
<br/>Pleberium Sancti Petri in Vetere.
<br/>Villa Petrorii.
<br/>
<br/>Pleberium Montis Iovis.
<br/>
<br/>Villa Civitelle.
<br/>
<br/>Castrum Montis Iovis de Montanis.
<br/>Villa Abbatie Aque Alte.
<br/>Pleberium Montis Leonis.
<br/>Pleberium Caraiole. :
<br/>
<br/>Pleberium Stennani.
<br/>
<br/>Villa Cannarii.
<br/>
<br/>Villa Sancti Augustalis.
<br/>
<br/>Castrum Onani.
<br/>
<br/>Pleberium Morrani.
<br/>
LXXXIII. Villa Morrani.
<br/>LXXXIV. Villa Sancti Fustini.
<br/>LXXXV. Castrum Mucaronis.
<br/>LXXXVI. Villa Monazzani.
<br/>LXXXVII. Villa Saneti Petri.
<br/>LXXXVIII. Villa Fulglani.
<br/>LXXXIX. Villa Balnei.
<br/>
<br/>e Villa Cerreti.
<br/>XGI Villa Montonis.
<br/>XCEE Villa Ancarani.
<br/>
<br/>XOIII. Castrum Turris.
<br/>
<br/>Questi.i nomi dei pivieri, delle ville e dei castelli orvietani
<br/>nel 1292. Ogni piviere poi e villa e castello aveva varie contrade
<br/>con differenti nomi. Reputando inutile riportare i nomi di ogni
<br/>contrada, riferiremo soltanto quelli del piviere di Ficulle, nell’or-
<br/>dine in cui si presentano nel catasto del contado:
<br/>
<br/>Contrata fontane, cerri grossi, case longe, rayni, zeppeci, runilgloli,
<br/>caccoli, larciriani, sancti Iohannis, casaline, mercati, fontis febraie, sancti
<br/>" Cristophani, rote, ripe, scopite, cerreti, canalis, sancti Quirici, de bussolis,
<br/>scandilarii, revellate, vivolgle, ecc. Altre denominazioni locali erano le
<br/>seguenti: in valle, în costis fontane, in elcito, in valle placta, in carbo-
<br/>naria, in valle vecchia, in plano, in plano montis, în fontanellis, in or-
<br/>talibus, in costa pantani, in podio donato, in strepalglis [sterpaglis], in
<br/>podio PACI in fornacibus, ecc.
<br/>
<br/>‘ Ficulle, donde s'intilela il grosso piviere di tal nome, é ora
<br/>capoluogo di mandamento nel circondario di Orvieto. Fu il nerbo
<br/>‘della potenza dei Filippeschi; vi nacque il giureconsulto Serafino,
<br/>podestà di Orvieto nel 1200.
<br/>
<br/>Il castello dell’abbazia di san Niccolò. del Montorvietano sor-
<br/>geva a poca distanza da Ficulle. Infatti l'abbazia con le case at-
<br/>torno era cinta di mura a guisa di fortilizio o castello.
<br/>
<br/>Al mandamento di Ficulle appartengono Rotanselva, Mealla,
<br/>Montenibbio, Verciano e l'antico castello della Sala. Quest ultimo,
<br/>situato a sud-ovest di Ficulle, fu sottoposto alla giurisdizione del
<br/>Comune di Orvieto nel 1222, fu proprietà di Gentile Monaldeschi,
<br/>tiranno di questa città nel 1437 — egli. dal castello prese il so-
<br/>prannome di Gentile della Sala — e venne distrutto pochi anni
<br/>
<br/>UT tette em IT
<br/>
<br/>maar pi nennt yc
<br/>
<br/>TAN,
<br/>
sd
<br/>
<br/>fiero Sia)
<br/>
<br/>IL CATASTO D' ORVIETO, ECC.
<br/>
<br/>dopo. San Venanzo è ora Comune a sè nel mandamento d'Or-
<br/>vieto. Le terre di Zelle, Torselle e Porselle potrebbero forse ve-
<br/>nire identificate con i paesi odierni di Celle, Torsollino, e Po-
<br/>celle. Carrara, castello ora distrutto, sorgeva presso Ficulle. Vi
<br/>nacque, pare, il monaco Graziano.
<br/>
<br/>Fabro, capoluogo di Comune nel mandamento di Ficulle, | ap-
<br/>partenne ai Monaldeschi della Vipera, al famoso Bonconte, cru-
<br/>dele tiranno d'Orvieto nel secolo XIV.
<br/>
<br/>È sparita la denominazione di Castellorvietano. Santa Maria
<br/>in Porzano corrisponde DIS nalie al luogo detto Santa Maria
<br/>vicino a Fabro.
<br/>
<br/>Camporsevoli o Camposelvoli è stato conteso tra gli Orvieteni
<br/>ed i Senesi, si sottomise ai primi nel 1288, ma fu occupato sta-
<br/>bilmente dai secondi nel 1433. È ancora in quel di Siena.
<br/>
<br/>Agliano appartiene ora al mandamento di Bagnorea nella pro-
<br/>vincia di Roma. :
<br/>
<br/>Allerona, grossa terra presso al Paglia, forma Comune nel
<br/>mandamento di Ficulle. Ad ovest di Allerona era la villa di Meana.
<br/>
<br/>Castel Rubiaglio corrisponde all' odierno Monterubbiaio, paese
<br/>del Comune di Castel Viscardo nel circondario d'Orvieto.
<br/>
<br/>Paterno denominasi ora Poggio Paterno e sorge non lungi
<br/>da Castiglion Teverina e da Baschi, con cui fu in lotta, riceven-
<br/>
<br/>. done una tremenda, sconfitta, tanto che si diceva: chi vuol veder
<br/>
<br/>Paterno vada a Baschi (imitazione di un altro più noto motto po-
<br/>polare). Nel 1348 sembra si fosse ribellato ad Orvieto. Infatti Mo-.
<br/>
<br/>- naldo di Ermanno Monaldeschi chiese di poter tenere pedoni e
<br/>
<br/>fanti nella Teverina « ad resistentiam illorum de Paterno et
<br/>Roccha Sberni ». i
<br/>
<br/>San Fortunato, piviere orvietano una volta, è frazione del Co-
<br/>mune di Marsciano nel circondario di Perugia.
<br/>
<br/>La villa di Poggio corrisponde probabilmente a Poggio Aqui-
<br/>lone, che sta nel Comune di san Vito in monte (mandamento
<br/>
<br/>. d'Orvieto).
<br/>
<br/>Canale è a sud e Bardano a nord di Orvieto, non lungi dalla città.
<br/>San Donato, piviere un tempo, è ora un podere della con-
<br/>tessa Piccolomini non lungi da Castel Giorgio (mandamento d'Or- |
<br/>vieto); vi sono gli avanzi d'un'antica abbazia. Villa auriana,
<br/>Vallonchio e san Clencio eran località del piviere di san Donato.
<br/>
G. PARDI
<br/>
<br/>Alviano, castello del mandamento di Amelia nel circondario
<br/>
<br/>di Terni, è noto per i suoi signori, che furono valentissimi nelle
<br/>
<br/>armi. Basterà ricordare tra essi Ugolino d’ Alviano, capitano di
<br/>popolo d’ Orvieto nel 1313, e Bartolomeo d' Alviano, che ebbe nome
<br/>non oscuro tra i condottieri del suo tempo. Presso Alviano, il
<br/>21 marzo 1214, furono stipulati i capitoli di amicizia e di alleanza
<br/>tra Narni ed Orvieto.
<br/>
<br/>Il castello di Campiglia, ora in quel di Siena, fu sottomesso
<br/>ad Orvieto da Visconte di Gentile il 10 settembre del 1215. I vi-
<br/>sconti di Campiglia erano molto potenti e contribuirono alla gran-
<br/>. dezza di Ermanno Monaldeschi, nato da una donna di quella fa-
<br/>miglia. Nella guerra tra Firenze e Siena, stettero con Orvieto,
<br/>alleata dei Fiorentini, contro i Senesi.
<br/>
<br/>La Fratta si può forse identificare con Fratta todina (man-
<br/>
<br/>damento di Todi, circondario di Perugia); e Castel Soffio potrebbe
<br/>aver qualche relazione con Castel Sozio, che stava a mezzogiorno
<br/>di Civitella d'Agliano.
<br/>
<br/>Sant’ Abbondio e Poggio Ranieri son due località del Comune
<br/>di Allerona.
<br/>
<br/>Sugano, castello ad ovest di Orvieto, appartenne a Corrado
<br/>di Berardo Monaldeschi e fu occupato e bruciato. nel 1413 dal-
<br/>l’esercito di re Ladislao: Monte Seraldo e Posolle erano località
<br/>del piviere di Sugano.
<br/>
<br/>Il castel di Fichino, a mezzodì della montagna di Cetona, non
<br/>lontano da Camporsevoli, fu contrastato molto tra Orvietani e Se-
<br/>nesi: lo tennero gli uni per molti anni, finchè agli altri fu con-
<br/>cesso da Pio II verso la metà del secolo XV.
<br/>
<br/>Lubriano e Civitella d'Agliano sono ora nel mandamento di
<br/>Bagnorea (provincia di Roma). Lubriano appartenne ai Monal-
<br/>deschi del Cervo (vicino ad esso sorgeva il castello della Cervara)
<br/>e vi fu sepolto Benedetto di Ermanno. Civitella era uno dei pos-
<br/>sessi. di Corrado e Luca di Berardo Monaldeschi. Venne distrutta
<br/>nel 1322 perchè ribellatasi più volte ad Orvieto, ma poco dopo
<br/>ricostruita. QU.
<br/>
<br/>Montegabbione é Comune nel mandamento di Ficulle.
<br/>
<br/>Montelungo e Nervano sono poco lontani da Spante, frazione -
<br/>
<br/>del Comune di san Vito in monte.
<br/>
<br/>Castelvecchio era verso Toscanella: nell'atto di concordia tra
<br/>
<br/>m
<br/>
<br/>C Are
<br/>
^IL CATASTO D’ ORVIETO, ECC. i 293
<br/>
<br/>i Comuni di Orvieto e di Toscanella è stabilito che la rocchetta
<br/>di Castelvecchio non danneggerà quei di Toscanella (1283 mag-
<br/>gio 23).
<br/>
<br/>Villa Militis forse Rocca di Meleto sul Tevere non lungi da
<br/>Baschi, nella provincia romana.
<br/>
<br/>Gezzano è il moderno Genzano (circondario d’ Orvieto).
<br/>
<br/>San Severo, il paese dove sorgeva l’abbazia dei santi Severo
<br/>e Martirio, è nel mandamento d’Orvieto: vi si conserva un bel
<br/>palazzo del cardinale Girolamo Simoncelli, erettogli forse da Si-^
<br/>mone Mosca, con entro affreschi dei fratelli Zuccheri.
<br/>
<br/>Rotacastello è nel Comune di san Venanzo nel mandamento
<br/>d'Orvieto. I suoi conti molestarono san Vito e furono perciò posti
<br/>al bando dal Comune orvietano e scomunicati dal vescovo.
<br/>
<br/>"Collelungo pure è nel Comune di san Venanzo.
<br/>
<br/>San Pietro in vetere denominasi anche oggi san Pietro: sta
<br/>nel Comune di Fabro.
<br/>
<br/>Monte Giove è nel mandamento di Ficulle:' appartenne un
<br/>tempo alla famiglia Mazzocchi: fu posto a fuoco nel 1325 dai Vi-
<br/>terbesi capitanati da Silvestro di Ranieri Gatl.
<br/>
<br/>La villa di Civitella corrisponde a Civitella de’ Pazzi, comune
<br/>di Baschi, mandamento di Todi, dove sorgeva pure un tempo la
<br/>celebre abbazia di san Pietro di Acqualta, luogo oggi detto
<br/>Abbadia.
<br/>
<br/>Monteleone è Comune del mandamento di Città della Pieve
<br/>nel circondario di Orvieto, Carnaiola sta nel mandamento di Ficulle.
<br/>
<br/>La denominazione di Stennano non esiste più; ma il luogo
<br/>così detto ‘era situato tra Morrano e Spante, ad est di Orvieto.
<br/>A settentrione di Stennano è san Faustino (mandamento d’ Orvieto).
<br/>
<br/>Villa Cannaria non ha certo nulla che fare con Cannara del
<br/>mandamento di Bevagna nel circondario di Spoleto, ma piuttosto
<br/>forse con il paese di tal nome situato nel circondario di Perugia.
<br/>
<br/>Onano è nella provincia di Roma, mandamento di Acquapen-
<br/>dente. Apparteneva ai visconti di Campiglia, che lo dettero in pegno
<br/>al Comune di Orvieto. Fu poi feudo dei Farnese, contea di Corrado
<br/>e Luca di Berardo Monaldeschi, possesso di Luca della Cervara.
<br/>
<br/>Morrano è a nord-est di Orvieto e trovasi nel di lei manda-
<br/>mento. Non è da confondersi con il paese dello stesso nome, che
<br/>fece parte un tempo del Contado aldobrandesco (in Maremma); ed i
<br/>
: aper D
<br/>NEW UMP E iam E
<br/>
<br/>G. PARDI
<br/>
<br/>cui signori furono quasi sempre in pacifiche ed amichevoli relazioni
<br/>con gli Orvietani e vennero assoldati da Ermanno Monaldeschi
<br/>nella guerra da lui intrapresa contro gli Orsini.
<br/>Mucarone è una piccola località non lungi da Morrano (ora
<br/>più comunemente detta Maccarone); così Monazano (ora Molazano);
<br/>così Bagni e Montone (ora Poggio Montone) ed Ancaiano, tutti
<br/>
<br/>luoghi del mandamento di Orvieto. È sparita la denominazione di
<br/>
<br/>Cerreto, ma questa località doveva esser presso Morrano essa
<br/>pure. Non sappiamo se Fugliano si possa identificare con Fuli-
<br/>gnano, terra del Comune di san*Vito in monte.
<br/>
<br/>ll castello della Torre può corrispondere od a Torre Sanse-
<br/>vero od a Torre Alfina. Ma già abbiamo veduto che la prima era
<br/>denominata Sansevero semplicemente. Torre Alfina venne occu-
<br/>pata dall'esercito di re Ladislao quando assediò Orvieto; uomini
<br/>ragguardevoli furono Neri e Pandolfo della Torre, il primo dei
<br/>quali ebbe parte notevole. negli avvenimenti politici -d' Orvieto,
<br/>il secondo podestà di Orte. Torre Alfina appartenne ai conti di
<br/>Corbara (Francesco e suoi eredi). Ricostruita dai marchesi Cahen,
<br/>di cui è proprietà, sorge in vicinanza di Castel Viscardo (man-
<br/>damento d'Orvieto).
<br/>
<br/>Da quanto abbiamo esposto sopra. possiamo dedurre, che il
<br/>territorio dell'antica. repubblica. orvietana del 1292 comprendeva
<br/>
<br/>. tutto il moderno circondario d’ Orvieto, si distendeva in quello di
<br/>
<br/>Perugia dalla parte di Todi, penetrava nella Toscana dal lato di
<br/>Siena, invadeva la provincia di Roma in più punti, dilagando con
<br/>il Tevere nella valle da questo denominata.
<br/>Dipendevano inoltre da Orvieto in quel tempo molte terre e
<br/>castella, sulle quali, per riguardo alle recenti sottomissioni, non
<br/>si ponevano tasse uguali a quelle del territorio orvietano vero e
<br/>proprio, e per le quali quindi non era stato fatto il catasto: Acqua-
<br/>pendente (sollomessasi il 5 marzo 1251); Proceno, il contado di
<br/>Montorio, Piancastagnaio ed il castello di Saturnia (1251, luglio
<br/>11, 12, 14 e 16); Bisenzio, Castel Pero, Valentano (1257, giugno
<br/>12, 13 e 15); i forti castelli di Cetona e di Sarteano (1260, giugno
<br/>11 e 1265, settembre 7) la Terra guiniccesca sottomessa dal conte
<br/>Aldobrandino e di nuovo da Guido da Monforte (1985, giugno 2), ecc.
<br/>La repubblica orvietana aveva dunque i seguenti confini. A
<br/>settentrione il Montamiata e la montagna di Cetona, oltre la quale,
<br/>
vertes eee ris s)
<br/>
<br/>RC um
<br/>
<br/>perte. piper.
<br/>
<br/>«con i castelli di. Cetona e ai Sarteano da essa dipendenti indi-
<br/>
<br/>em CATASTO p' "onvmro, Maira 295
<br/>
<br/>rettamente, si spingeva fino a Chiusi ed a Chianciano, che poi
<br/>occupò, venendo a confinare con la repubblica senese presso al
<br/>Montepulciano. Ma Chiusi fu ceduta ai Perugini da Ermanno Mo-
<br/>naldeschi, e la repubblica senese invase a poco a poco e tenne
<br/>per sè Chianciano, VO, Cetona, Piancastagnaio, Camposel-
<br/>voli e Fichino.
<br/>
<br/>Ad oriente il corso del Tevere, confinè valicato in SOTTO
<br/>punto con l'occupazione, ad esempio, di Alviano in quel di Amelia.
<br/>
<br/>A mezzogiorno presso a poco i moderni confini con cui tocca
<br/>
<br/>la provincia di Roma, eccettuata una buona parte dell'attuale.
<br/>
<br/>mandamento di Bagnorea.
<br/>
<br/>Inoltre appartenevano indirettamente ad Orvieto le terre della
<br/>valle del lago di Bolsena, di cui, dopo lunga lotta con la santa
<br/>Sede (per la quale incorse perfino nella scomunica), ebbe confermato
<br/>il possesso da Bonifacio VIII, sulla fine del secolo XIII.
<br/>
<br/>Ad occidente la montagna di Santafiore, il monte Penna e il
<br/>lago di Bolsena, oltrepassato con le terre indirettamente dipen-
<br/>denti di Bisenzo, di Capodimonte e di Valentano.
<br/>
<br/>Esaminati così i nomi. dei pivieri, delle ville e dei castelli
<br/>del contado orvietano, veniamo ad osservare i nomi delle persone
<br/>di questo, i quali differiscono alcun poco da quelli cittadini. Nella
<br/>
<br/>‘lista seguente son riportati nomi, cognomi e soprannomi non ri-o
<br/>
<br/>scontrati. nel catasto della città, disposti per ordine alfabetico:
<br/>
<br/>NOMI MASCHILI.
<br/>
<br/>Actendries i spo 009. ole 4 BOCGluBs coe NI
<br/>Advóltrone ^ c. 4 Ra DUAE BObddBug. 2.27 6 oe S090 D:
<br/>Alevutiusso eos Por er I0N. c Bonamente*. irta
<br/>Alegur . . . . . . . 5904. Bondemannus . . . . . 106 t.
<br/>ATTIVO RAR  BUlltadusus.. :;u9 5 COR 000
<br/>Altujurnus (= altogiorno) 325 t. .Brazolus. . . . . - - 76
<br/>Ani valga 50: us Tx. 490. — Bueltullus vi. © 502
<br/>
<br/>MArrecabene . . . ^. ... 9002 t0. Casella . >... 2906
<br/>
<br/>Asellus; Rin RO RE: "Gennes i a RA LOL
<br/>Balfütids og ci Conversanug:; o. 98
<br/>BATFuiüsos tie N08 I OrISSUS -. 25s sí RAT:
<br/>Berzellus. .' . . . ... 95 t. Cursus (= bro) RR eee
<br/>
<br/>T
<br/>h
<br/>t.
<br/>
<br/>Appulglesis (— pugliese) . 230 r. Buschiptus (= boschi) 658 r.
<br/>t
<br/>r
<br/>t
<br/>
Datus .
<br/>Donus.
<br/>Donictulus
<br/>Erculanus
<br/>Evenellus
<br/>Fatius .
<br/>Flavianus
<br/>Flore .
<br/>Forzatus . .
<br/>
<br/>Di ©»)
<br/>(SOI IO a
<br/>CO lib
<br/>
<br/>88
<br/>
<br/>Frenguellus (= fringueto 501
<br/>
<br/>Friulinus.
<br/>Fusarellus
<br/>Gentilescus .
<br/>Guarnatus
<br/>Gueleus
<br/>Guerzius .
<br/>Guezzus .
<br/>Ieleonus .
<br/>Lamentius
<br/>Lannus
<br/>Lapus .
<br/>
<br/>Mannatore (— anast! 020
<br/>Mannatus (= mandato) . 510
<br/>
<br/>Marnabutius
<br/>Masscius .
<br/>Melglorictus.
<br/>Naldus
<br/>Odiatus
<br/>Paltornus .
<br/>Paltonutius .
<br/>Pannolfus
<br/>Parronus .
<br/>
<br/>Adalasca .
<br/>Abbandonata
<br/>Addensata
<br/>Advennata .
<br/>Agurella .
<br/>Albasia
<br/>Alta D PU.
<br/>Altadonna
<br/>Altaviva ...
<br/>Alturisu .
<br/>
<br/>ero nu ete erect io aa
<br/>
<br/>cto een eroi Eb cA M cet iet pF cO H
<br/>
<br/>EMMINILI.
<br/>
<br/>ct
<br/>*
<br/>
<br/>ia
<br/>
<br/>Quintarellus.
<br/>Riechardus .
<br/>
<br/>Rigus .
<br/>Sambuis .
<br/>
<br/>Savarinus ..
<br/>- Seangnolus .
<br/>
<br/>Sensus.
<br/>
<br/>Servietus (— serveHto) i
<br/>
<br/>Silvester .
<br/>Staotalus .
<br/>Sutius .
<br/>Symus.
<br/>Syfredus .
<br/>
<br/>Taccaldinus .
<br/>
<br/>Tacdeus .
<br/>
<br/>Talentucius (= ia)
<br/>
<br/>Trincolus.
<br/>Turrese
<br/>Vegnate .
<br/>Vengnus .
<br/>Venutillus
<br/>Venutonus
<br/>Vianus
<br/>Vingnalus
<br/>Volante
<br/>
<br/>Volantellus .
<br/>Volgla (= voglia) pr 2099) /
<br/>
<br/>Zacheus
<br/>Zanni .
<br/>
<br/>Zardanellus .
<br/>Zovannes (— OA
<br/>
<br/>745 r.
<br/>734%!
<br/>
<br/>Zovannellus(= Giovannello) 72 t.
<br/>
<br/>Alviva.
<br/>Angese
<br/>Armellina
<br/>Asina .
<br/>Benagia .
<br/>Bereza.
<br/>
<br/>Bonaceursa .
<br/>Bonademani.
<br/>Bonafemina .
<br/>
<br/>Bonora
<br/>
<br/>NO cec koe eres
<br/>
IL CATASTO D’ ORVIETO, ECC.
<br/>
<br/>Ceccola: voi no DIS Mignarda. M OTT
<br/>
<br/>t
<br/>L tL "Ohieémentinas «95 0 585 49940. c Onisenptiela i. o 2E DOL ED
<br/>D. Contadina. 5. 27.528007 T. | Orinannaz 4/3. |o iet b.
<br/>13 Dinivid. > oe pet Orvetana conv LA
<br/>È Ponnessd. ue ANM Paul& c. 28 era AOC], Y
<br/>; m Enessa det v Perüsihg.- ^: eni ae OBDIT.
<br/>| M Florutia: <<) 2365/84979... Pocubella. una fia DOO TA.
<br/>È Genteleeta- 5.2.20 2 00:930:t.- " Proventana 45.5... cir BAIT.
<br/>AE, Gerarda ‘core Rapoldana: + 7 eee
<br/>IE Gilliaána.. oae s 00550. RoBR DIRT:
<br/>^ Grifa s morc c UMOTOE Sabina. l0 votes PR 09e»
<br/>jJ Henmimannutias 525. a eBoBub Samtat. osos Zon
<br/>| Holifa. 1055 00 dosdiT Vo Bántulda oe. 97 r.
<br/>È lontula. 7... 0. 0.2 9:000 t. "Semeglante (= SOPHIE. 14: t.
<br/>E IMI dana annie spi D ab Sibilota =“ ina: aes c POTETE
<br/>E. I50008 — 2905 3. 0 e tO" - DHeodorA. e 2 cL DOR:
<br/>E Maetutia.. > n nese dts c Ysabella-. -: v 13 OBBQIDSSOD
<br/>L. Masolata: + its eos u920.0. .Ventorutia ir. . - : v wp
<br/>i Meldina gina viaria 992  VindiB c2 0 21 MADRE:
<br/>COGNOMI E SOPRANNOMI.
<br/>Accepianus v.v. Pant BOnAppresst.. ‘stia ORO
<br/>Adiuti.. IRR er Brimes. 2) iau MOD
<br/>Admaniti (Cfr. Ammaniti 69 Bronzardi- sata Tk
<br/>Alficellig sa er ^Bücclunus Lie RAI
<br/>SAUMIMOTrIS: iii 009 Buiani::-.x..; 56 r.
<br/>
<br/>Amrairaue 5:4 702 159520100
<br/>Arre9nal o ao.
<br/>ATUDISCH up seul)
<br/>BAaYOSUS, o uoc Le qure 202
<br/>Bétulcb ai 95 5205006
<br/>Bellàbrazzi-. —. Li... 445
<br/>Bellafonte 3.259 2512: 52:446
<br/>xem Belamadonne . . . . . 6030
<br/>i» Bellamprae . 4... . 2.354984
<br/>il Bellantuóte- 4; 20x05 x190,092
<br/>BBella88315 5.52 ooi oH dA2
<br/>I5: Bencevenissi /. . . 371
<br/>W Bentezunga (— ben ti unda ja) 221
<br/>
<br/>Burgungnoni (Cfr. Bor do:
<br/>GROMO i i MP
<br/>Caledule:;:* tc S 6tow949
<br/>Galvull. 4 ara nuo
<br/>(C'amaronis 69 5.050705 10204
<br/>Cammereni.. 3... .090078
<br/>Gapigonis;: ss os EAD
<br/>Caputoski o va VT ETERO TE
<br/>Cavatoste. i: 120
<br/>Cazaguerre (= caccia reis) 175
<br/>Gimini s) v.e ERENAD
<br/>Glaranibaldi.. 9o 99f
<br/>Congnoscentis . .... . . 077
<br/>
<br/>Bsquu uq cs dle
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<br/>EI
<br/>
<br/>| [s DeB900008. -. 4, vc i o EB Consilii: 43
<br/>
<br/>n Best; cuc dne OC SUROD Corvolutii 115
<br/>
<br/>WX Bonadprehensi. . . . . 501 Corvuli i 116
<br/>
<br/>E Le Bohasumn. 0.59 5.204094 Orüdi ev uae 95 r
<br/>«:Bonaparte. 52i 1990 De bocro. 97. r
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<br/>
<br/>De*urso: .: ...
<br/>Demandi .
<br/>Deotaccommandi . . .
<br/>Deotasservi .
<br/>Deotavive
<br/>Deuteface
<br/>Deutefece
<br/>Dilectissime.. . . . .
<br/>Domestiei :
<br/>Dulcedompne
<br/>Encrescentie
<br/>Fabelle
<br/>Falconis ..
<br/>Fasani.
<br/>Feroci.
<br/>Finocchi .
<br/>Fortinerie
<br/>Frisce .
<br/>Frugerii .
<br/>Fuscini
<br/>Iastimati .
<br/>Incontri .
<br/>Inforzati .
<br/>Ionte . .
<br/>Iueche. .
<br/>Lemosina.
<br/>Lepore
<br/>Ligere.
<br/>Lingue. folle.
<br/>Lumay
<br/>Lungus
<br/>Magnafabe (e Manat) 88 r.
<br/>Mantuani HUI 3
<br/>Manzarelli
<br/>Mazzacape
<br/>Mazzagalli
<br/>Mazzi .
<br/>Melloritie.
<br/>. Menabone
<br/>"Morandi .
<br/>Nurmerglini.
<br/>Suormndiniss. Si
<br/>Parrine
<br/>Pasce . jore
<br/>SBHOHUGOni8 vo it
<br/>
<br/>G. PARDI
<br/>
<br/>689
<br/>634
<br/>25
<br/>217
<br/>
<br/>21
<br/>
<br/>RICER 2 RAROSQIAASR Teu S
<br/>
<br/>Perüdi: 555225 09055
<br/>
<br/>t.
<br/>Porehngni. .—.-.4 25551 0:934.
<br/>Prepadeli... oo, 8 91M8^ T:
<br/>Quintávalls vg. 2 979'rf.
<br/>Bebuardis i; dl. 58091 T.
<br/>Robbe. <<... 205480 - V.
<br/>Rocchi (e De Rocchi 2S HSIMg-T.
<br/>Rotolo: 9215. 24.178990
<br/>Hniboclb.s o. du NOS 3
<br/>Bübbo cs ror vines
<br/>SaldQu6. ti v 73r 9 3940
<br/>Saldine--.2 1S SIAT
<br/>Salladini. Syria 6,08
<br/>Saporelli-. iii 0191O
<br/>Sanzaguerra. ... ... . 14
<br/>
<br/>Satulli 1 x2 Q*A09
<br/>Seambiolus . nti 5 7683
<br/>SChiialou wor uses V TOO
<br/>Seorgnayaeea (—scornavacca) 91
<br/>
<br/>Seulglatus i 661 0 61200
<br/>Singulnesiic ever ev 104
<br/>Solaradié sv. or 99
<br/>Soldanerus i.p Has 981
<br/>Sominay-..-. 0 oes C 900
<br/>Speno i BH eS Uo tee
<br/>Sybóno- o 4 01s. 10:988
<br/>Submerge . . 273
<br/>
<br/>Talglamilgli (— tagliamigltà) 271
<br/>Talledite (= £agliadita) . 289
<br/>Tarüdoner!.: sn i XB
<br/>
<br/>Thodesche . . . . 549
<br/>Those (Cfr. Della Tos) 406
<br/>Tornabenes:;.<+-;...v. . 482
<br/>FPOTBIQ 30 Cos ai AO
<br/>IDOH reno 0a
<br/>
<br/>ITÓBGASIo nen ND
<br/>
<br/>Trabucchicti (= trabocchetto) 89
<br/>Trátüandati..« 20 2081
<br/>
<br/>"IFránquilluB. 2505. 204989
<br/>
<br/>'Pribatorss a mens ERR 2
<br/>Triccaduris: 525. 88099
<br/>"Trovaldie. ni: et
<br/>'Türzanus. c0. 4) 76199 HP D
<br/>Urheelinic vi ce Has
<br/>
<br/>Valentini; 7521s 24069:T,
<br/>
IL CATASTO D’ ORVIETO, ECC.
<br/>
<br/>Venti ee NViarachigtugi: cpp piste
<br/>
<br/>0 x
<br/>È "MVerderogga i 40:5 057. 51:082, b...) ZeppArelli s. ci it
<br/>E Wenulio 2. . 1205. e 47b.0.  ZüBIATODUB 4 $00. IA
<br/>È Vivenne . . . 20444. 6; Zordungnb s 6 s 691 r.
<br/>. Virmilgli (— Senmdgb) IM Op. ^; Zeb: cuim Forte LAM:
<br/>i Vizzil 0s chop Qi DN I 0D - 6.
<br/>$ 8. — Esame dei catasti
<br/>
<br/>conservati nell' archivio: comunale antico d' Orvieto.
<br/>
<br/>È Mancano documenti, che rischiarino la storia dell' imposta fon- -
<br/>
<br/>K diaria in Orvieto prima del 1292, nel quale anno il Comune or-
<br/>vietano deliberò la istituzione del catasto generale delle posses-
<br/>
<br/>.. sioni in terreni della città e del contado. Che non sia registrata
<br/>in questo la ricchezza mobile non fa meraviglia, perchè su di essa
<br/>i reggitori degli stati portarono in ‘epoca alquanto più tarda la loro.
<br/>attenzione; ma desta invece sorpresa il non vedervi segnali 1
<br/>possessi in fabbricati ed in molini, dei quali è già fatta menzione
<br/>nel catasto di Macerata del 1268. Può essere pertanto che le case
<br/>ed i molini non fossero sottoposti alla gabella sulle possessioni
<br/>(come allora veniva chiamata l’imposta sulla ricchezza immobile) ;
<br/>o che le proprietà di tal genere fossero registrate in un libro ap-
<br/>posito, il quale sia andato per avventura smarrito.
<br/>
<br/>Il catasto del 1292 è intitolato « liber appassatus terrarum.
<br/>et possessionum civitatis et comitatus »: è, vale a dire, un in-
<br/>ventario dei possessi fondiari. I quali vennero misurati dagli agri-
<br/>mensori Trasmondo di Egidio da Fabriano e Palmeruccio di lui
<br/>figlio, Bernardo di Ermanno e Boninsegna di Bartolo da Foligno.
<br/>Alla misura è unita la stima dei terreni fatta dai frati del mona-
<br/>stero orvietano di san Guglielmo.
<br/>
<br/>Ma, sebbene fosse stato compiuto questo primo e regolare
<br/>catasto, non si creda andasse in disuso l'estimo o lira, che fino ies
<br/>a quel tempo aveva probabilmente servito per istabilire l' imposta
<br/>sulla riechezza immobile; poiché l'istituzione della lira risale ai
<br/>primi tempi delle libertà comunali e fu forse suggerita « ai cit-
<br/>tadini de' Comuni, che venivano francandosi a libertà, dalle tradi-
<br/>
<br/>HA . zioni del censo romano, non perdulesi affatto durante i lunghi
<br/>io anni dell'oppressione barbarica (1) ». Anzi talune leggi bu
<br/>
<br/>PORRE tI,
<br/>
<br/>A LÀ (1) G. BANCHI, Gli ordinamenti economici de Comuni toscani nel medio evo e
<br/>segnatamente del Comune di Siena, ivi, 1879, p. 15. i
G. PARDI
<br/>
<br/>barde sembrano accennare all'esistenza di un estimo, più o meno
<br/>imperfetto, dei beni immobili almeno; chè, senza una forma em-
<br/>brionale di estimo, si sarebbero difficilmente eseguite le leggi di
<br/>Liutprando, in virtù delle quali l'obbligo del servizio militare va-
<br/>riava a seconda del valore dei possessi delle singole persone (1).
<br/>
<br/>Comunque sia di ciò, è certo che Pisa fin dal 1162 avea per-
<br/>feltamenle stabilito / estimo, come si capisce dal Breve dei Con-
<br/>soli di quell'anno, pubblicato dal Bonaini tra gli Statuti pisani.
<br/>E nel 1198 cominciò siffatta istituzione in Siena, come attesta, a
<br/>quell’anno, il cronista Angelo di Tura. Nel secolo XIII era cer-
<br/>tamente. adoperato l’ estimo in Lucca, quantunque i Lucchesi
<br/>prendessero specialmente a base delle loro imposte le gabelle, la
<br/>più notevole delle quali era quella sull' entrata ed uscita delle merci.
<br/>Nel 1266 l' estimo era stabilito a Firenze, poiché ce ne fa menzione,
<br/>a quell’anno, Giovanni Villani.
<br/>
<br/>Sebbene adunque l’esfimo siasi i nddoito nelle varie città in
<br/>tempi diversi, quasi dovunque ne troviamo accenni anteriori al
<br/>secolo XIV. È consentaneo a ciò argomentare che Orvieto purè
<br/>l’adoperasse prima del 1292; anche per la ragione ch'è quasi
<br/>impossibile sia il catasto di quell’anno la prima forma d'imposi-
<br/>zione fondiaria.
<br/>
<br/>In tutte le cose umane si va per gradi e non si giunge d’un
<br/>tratto alla perfezione. Ed in Orvieto, come altrove, l’ estimo per-
<br/>durò per molto tempo dopo il 1292, servendo a completare il ca-
<br/>tasto. Infatti i reggitori della repubblica avevano in questo una
<br/>guida. sicura per conoscere i possessi. dei singoli individui; ma
<br/>per i cangiamenti di proprietà, che succedevano naturalmente di
<br/>anno in anno, adoperavano ancora l’estimo, per non sostenere
<br/>troppo di frequente la spesa — non insignificante certo — della
<br/>compilazione d'un nuovo catasto. > |
<br/>
<br/>Nelle necessità del Comune imponevasi la lira; imposizione
<br/>non annuale o da pagarsi a determinati intervalli, ma straordi-
<br/>naria in questo caso e posta, quando stringeva il bisogno, sui
<br/>beni ragguagliati alla lira, unità di misura monetaria.
<br/>
<br/>Fin nel primo volume delle Riformanze del Comune orvietano,
<br/>a noi pervenute, troviamo accenni di siffatta imposta. Il 2 otto-
<br/>
<br/>(1) SCHUPHER, Ist. pol. lang.; p. 379.
<br/>
TE
<br/>
<br/>IL CATASTO D' ORVIETO, ECC.
<br/>
<br/>bre 1295 il capitano di popolo, Ubaldo degli Antelminelli di Lucca,
<br/>propose nel Consiglio dei Consoli delle arti e degli anterioni del
<br/>Comune e del popolo « si placet quod quadraginta solidi denario-
<br/>rum [soldi di denari cortonesi] in civitate et comitatu colligantur
<br/>pro singulo centenario per libram correctam, pro solvendis debi-
<br/>tis Comunis, sicut alias pluries reformatum est ».
<br/>
<br/>Propose inoltre che la medesima lira si esigesse nelle terre di
<br/>Val di Lago (terre poste in vicinanza del lago di Bolsena dipen-
<br/>denti da Orvieto); altrimenti si sarebbe dovuta levare una somma
<br/>maggiore dalla città e dal contado.
<br/>
<br/>Ora la frase contenuta nella proposta del capitano Ubaldo,
<br/>come molte altre volte è stato deliberato dal Consiglio delle Ri-
<br/>
<br/>formanze (reformatum est), fa capire che non era infrequente
<br/>una imposizione di tal genere, di cui numerosissimi esempi rin-
<br/>veniamo nei tempi posteriori.
<br/>
<br/>In questo caso adunque lira equivale all’ imposta medesima ;
<br/>mentre generalmente lira od estimo significava la stima delle so-
<br/>stanze dei cittadini.
<br/>
<br/>Il 24 decembre 1304 il Consiglio delle Riformanze deliberò
<br/>che fosse rifatto l’ estimo in tal modo: che venissero eletti 12 uo-
<br/>mini per ciascun rione della città, i quali, quattro per volta, com-
<br/>putassero la lira di tutto il rione. Le lire fatte dalle tre quaderne
<br/>di persone eran poscia divise per tre ed i resti ottenuti, sommati
<br/>assieme, formavan la lira reale, cioè la stima della sostanza dei
<br/>cittadini. Così per ogni rione.
<br/>
<br/>I Dodici di ciascuno di questi erano eletti, di tra le persone
<br/>più oneste e specchiate, dai sette Consoli delle arti maggiori.
<br/>
<br/>Invece il 16 febbraio del 1316 fu deciso che la lira venisse
<br/>fatta a seconda della denuncia spontanea dei singoli proprietari
<br/>di beni, a cominciare dai più ricchi sino a quelli che possedes-
<br/>sero per una somma di 500 lire. Eleggevansi poscia un giudice
<br/>e notari forestieri per indagare se le denuncie fossero fatte co-
<br/>scienziosamenle e per punire chi avesse detto il falso.
<br/>
<br/>Il metodo della denuncia era usato comunemente, come si de-
<br/>sume. dagli ordinamenti del Comune fiorentino esposti dal Cane-
<br/>strini. Tale denuncia poteva farsi od oralmente (come sembra
<br/>fosse quella del 1316) o per iscritto (come fu nel 1350).
<br/>
<br/>Infatti nel 1316 venne stabilito che si chiamassero nel Con-
<br/>
—————— VITTI e ee ere i
<br/>
<br/>G. PARDI
<br/>
<br/>siglio generale del Comune 25 nobili e 25 popolani alla volta, -a
<br/>cominciare dai più ricchi; e che nel Consiglio medesimo essi fa-
<br/>cessero la lira dei propri beni. Non si capisce perchè l'avrebbero
<br/>dovuta fare nel Consiglio generale, qualora fosse stala per iseritto
<br/>e non una denuncia orale, che era probabilmente registrata dai
<br/>notari del Comune.
<br/>
<br/>Scritta, al contrario, era la denuncia ordinata nel 1350. Con-
<br/>siderando infatti in quell'anno il Consiglio delle Riformagioni (1)
<br/>come molti, con astuzie e frodi, fossero riusciti a non farsi alli-
<br/>rare, deliberò che entro un mese tutti gli abitanti della città e
<br/>del contado dovessero assegnare in iscritto i loro beni, per vo-
<br/>caboli e confini e con la stima del valore di essi.
<br/>
<br/>Mi son diffuso un poco a parlar della lira, perchè, come è
<br/>
<br/>| stato osservato innanzi, si collega strettamente al catasto, al quale
<br/>
<br/>serviva di complemento in quell' epoca.
<br/>
<br/>Nell'archivio comunale d'Orvieto (parte II, serie I) son con-.
<br/>
<br/>servati i seguenti catasti, estimi ed assegne:
<br/>
<br/>I. e II. Catasti della città e del contado dell’anno 1292, dei
<br/>quali abbiamo ormai diffusamente parlato.
<br/>
<br/>III. Beni del Comune appartenuti ai ribelli ghibellini (Bona
<br/>Communis olim rebellium — in busta, c. 40).
<br/>
<br/>Nel 1313, essendo stati i Ghibellini vinti dai Guelfi dopo una
<br/>lotta tremenda, furon mandati in esilio ed ebber distrutte le case
<br/>e le torri. Fu inoltre stabilito dai vincitori che dessi non potes-
<br/>sero più nè vendere, nè comprare, nè possedere cosa alcuna; e
<br/>che i loro beni divenissero proprietà di tutti, vale a dire del Co-
<br/>mune, il quale se ne valeva per il pubblico interesse. Ma non
<br/>fruttando questi beni, per quanto numerosi, ciò che avrebber do-
<br/>vuto fruttare, o per appropriazioni indebite o per paura della ven-
<br/>detta degli esuli, il Comune, 1° 11 ottobre del 1314, decise di ven-
<br/>derli. Furono infatti posti all’incanto sotto la vigilanza di un giu-
<br/>dice. Ma poichè parte di questi non potè esser venduta, venne
<br/>data in affitto o coltivata per parte del Comune stesso (2). Ne fu
<br/>falto pertanto un inventario, probabilmente tra il 1814 ed il 15,
<br/>
<br/>che è quello conservato ancora nell'archivio: comunale. Disgra-
<br/>
<br/>(1) Rif. ad an., 01:36: v;
<br/>(2) G. PARDI, Il Governo dei Signori Cinque in Orvieto, p. 15-7.
<br/>
<br/>TEUER dc
<br/>
TT mt [iano Duft aree rmt re
<br/>RITI 3
<br/>
<br/>IL CATASTO D'ORVIETO, ECC. 308
<br/>
<br/>ziatamenle non vi troviamo registrati i possessi di tutti gli esuli
<br/>ghibellini, essendo stati oramai venduti per la massima parte;
<br/>altrimenti da tale inventario avremmo potuto trarre copiose notizie
<br/>sul numero dei Ghibellini e sulle loro ricchezze.
<br/>
<br/>Ecco i nomi dei più notevoli Ghibellini ivi ricordati:
<br/>
<br/>Tiles Raynerii, c. 7 £. Lemmus dni Petri, c. 2 £. Petrus dni Castaldi,
<br/>i possessi maggiori del quale erano in Salei, dove aveva un palazzo ed
<br/>una torre, c. 8 r. Andriutius dni Castaldi, c. 4 r. Pippus Optimelli, c. 5 v.
<br/>Luzzius Mei de Philippischis, c. 5 £. Filii Iordani de Philippischis, c. 5 £.
<br/>Ianus dni Petri, c. 6 r. Heredes Albertutii de Mizzinellis, c. 7 v. Petrus
<br/>Cellis de Mizzinellis, c. 7 r. Teste de Mizzinellis, c. 7 4. Celle de Miz-
<br/>zinellis, c. 7 #. Vannes Greche, c. 9 m. Stephanellus Iordani de Philip-
<br/>pischis, e. .9 v.
<br/>
<br/>Troviamo adunque tra i ribelli uno degli Ottimelli, tre Filip-
<br/>peschi, quattro dei Miscinelli ed uno della famiglia Della Greca,
<br/>guelfa dapprima e divenuta ghibellina al tempo di Neri di Ugu-
<br/>lino, quando. videro i Francesi spadroneggiare la città sotto la pe
<br/>lezione di Martino IV. i
<br/>
<br/>IV. Catasto. del contado della prima metà del secolo XIV
<br/>(c. 1-97 ed 1-41, in busta). i
<br/>
<br/>E molto guasto ed incompleto e non v'é menzionata veruna
<br/>persona ragguardevole. Non ne possiamo adunque ricavare alcuna
<br/>notizia degna di considerazione. |
<br/>
<br/>V. Addizioni al catasto della città e del contado (della prima
<br/>metà del secolo XIV, intorno al 1330 — vol. legato in pergamena,
<br/>guaslo in principio, di c. 3-50, 1-57, 1-45).
<br/>
<br/>Le piü ragguardevoli persone, di cui sien registrati i beni,
<br/>appartengono alla famiglia dei Monaldeschi: Pietro Novello, che
<br/>nel solo paese di Castiglione (vicino ad Orvieto e nel quale sì
<br/>
<br/>veggono ancora tracce della dominazione dei Monaldeschi, come
<br/>un bel battistero nella chiesa con l'arme di questa famiglia) pos-
<br/>sedeva più- 100,000 lire di terreni (De castro Castilionis, c. 1-6);
<br/>Bonconte di Ugolino, il quale vi aveva possedimenti ancor più
<br/>estesi (ivi, c. 8-15); Ciuccio di Nericola, c. 26-8; Monalduccio
<br/>di Ciarfaglia, c. 28; e Monaldo di Ugolino « aliter dictus Archi-.
<br/>presbiter », c. 47-8.
<br/>VI e VII. Denuncie di possessi fatte, L anno 1360. e catasto
<br/>
304 - 2 P G. PÁRDI
<br/>
<br/>del rione cittadino di santa Maria probabilmente dello stesso anno
<br/>(vol. legato in pergamena, di c. 1-18 ed 1-140).
<br/>
<br/>Ecco un esempio delle denuncie, che i forestieri possidenti
<br/>sul territorio orvietano (poiché questo volume contiene quasi sol-
<br/>tanto denuncie di possessi di forestieri) dovevan fare innanzi ai
<br/>signori Sette:
<br/>
<br/>Piperozzus Cole Bucciarelli de Bulseno venit coram dictis dnis Sep-
<br/>
<br/>.tem et asingnavit et asseruit se habere in civitate urbevetana, regione
<br/>
<br/>sancti Gostantii, unam domum intra viam et res filiorum Pepi dni Petri
<br/>et Angeli Tini etc. Que omnia asseruit et confessus fuit esse tributaria
<br/>dieti Comunis [Urbisveteris] e pro ipsis promisit prout in ordinamento
<br/>continetur, et pro quo fideiussit ser Simon Ciecchi promictens et renun-
<br/>ptians etc. (c. 1 £.). |
<br/>
<br/>Donde si capisce che i forestieri possidenti in Orvieto dove-
<br/>vano dare un cittadino orvietano per fideiussore, il quale guaren-
<br/>tisse il pagamento dei dazi, delle taglie, ecc.
<br/>
<br/>Infatti donna Frattuccia di Bartolone di Baschi A per
<br/>un suo possesso posto nel castel di Paterno, di pagare « dalia,
<br/>tallias, collectas et onera secundum formam ordinamenti loquentis
<br/>de ista materia ». :
<br/>
<br/>I forestieri adunque, possessori di terreni o di case posti sul
<br/>
<br/>territorio orvietano, dovevan presentarsi in persona dinanzi ai
<br/>
<br/>Sette, sotto pena di, perdere ogni loro possedimento situato come
<br/>sopra. Qualora non potessero venire in persona, nominavano un
<br/>procuratore. Cosi fecero « Hermannus dni Raynerii de Viterbio »
<br/>e il nobile uomo « Tadeus dni lldribandini ».
<br/>
<br/>VIII. Catasto dei rioni di sant'Angelo sub Ripa, san Lorenzo
<br/>
<br/>e santi Apostoli (grosso volume, di carte non numerate, Penn
<br/>in pergamena).
<br/>
<br/>Questo nuovo catasto, 0 meglio estimo, di cui son rimasti
<br/>alcuni volumi, fu fatto l’anno 1363, nel tempo in cui era ufficiale
<br/>incaricato del rinnovamento dell'estimo Righetto di Armanno de-
<br/>gli Altafesti di Gubbio. Ciò si capisce dal principio del volume,
<br/>che è il seguente:
<br/>
<br/>In nomine dni. Amen. Hic est liber sive quaternus continens in se
<br/>omnes et singulas possessiones et res in mobiles positas in civitate et co-
<br/>mitatu Urbisveteris hominum et personarum rionum santi Angeli de
<br/>
<br/>aei is
<br/>
parate mm cree
<br/>
<br/>x
<br/>
<br/>SIPARIO e Dres
<br/>
<br/>I
<br/>
<br/>LU
<br/>
<br/>IL CATASTO D'ORVIETO, ECC. . 905
<br/>
<br/>subripa, santi Laurentii et santorum Apostolorum dicte civitatis, factus,
<br/>editus et conpositus tempore sapientis et discreti viri dni Righetti Armani
<br/>de Altafestis de Eugubio honorabilis officialis diete civitatis super construc-
<br/>tione et conpositione nove libre ipsius civitatis et comitatus eiusdem etc.
<br/>
<br/>Di persone degne di ricordo non vi sono menzionati i beni se
<br/>
<br/>mon di « Petrus Ursinus filius quondam Benedicti dni Boncontis
<br/>
<br/>de Monaldeschis ». :
<br/>
<br/>Benedetto di Bonconte, detto più comunemente Benedetto
<br/>della Vipera — e di vipera ebbe, oltre che l'arme ed il sopran-
<br/>nome, anche l'astuta ferocia — tiranneggiò per vari anni Orvieto .
<br/>
<br/>dopo la morte di Ermanno Monaldeschi: Avendo egli condotta in
<br/>
<br/>moglie Violante degli Orsini, Matteo di questa famiglia, eletto Con-
<br/>rervatore dello stato pacifico della città (che, se prima non era
<br/>in pace, lo fu ancor meno sotto il di lui governo) si associó nel
<br/>potere, l’anno 1445, il cognato Benedetto, che divenne il più crudele
<br/>tiranno orvietano. Il figlio di Benedetto, Pietro, soprannominato
<br/>Orsino a cagion della madre, fu dei capi della fazione melcorina,
<br/>che travagliò la città lottando con quella dei Muffati.
<br/>
<br/>IX. Catasto dei rioni di sant' Egidio e di santo Stefano del-
<br/>
<br/>l'anno 1363 (grosso volume c. s.).
<br/>
<br/>‘Non v'è menzionata alcuna persona ragguardevole.
<br/>
<br/>X. Catasto del rione di san Giovanni dell’anno 1363 (vol. le-
<br/>gato in pergamena, di c. 1-190).
<br/>
<br/>Nel rione di san Giovanni nel 1363 abitavano: Pietro
<br/>di Cola di Sinibaldo degli Ardiecioni, i cui possedimenti son ri-
<br/>portati a c. 259; Vanne di Monalduecio di Neri della Torre, il
<br/>qual Neri fu rieco e potente cittadino vissuto nella seconda metà
<br/>del secolo XIII (€.-95); e molti dei conti di Marsciano, vale a
<br/>dire « Borgarus, Lodovichus et Ugolinus quondam ‘Tiberuccii
<br/>Lamberti comitis de Marsciano » (c. 13), Bandino, Bulgaruccio
<br/>e Corrado di Neri (c. 27, 28, 57), Lodovico di Bindo (c. 107)
<br/>e Notto di Giacomo (c. 107). |
<br/>
<br/>Abbiamo detto innanzi di Nardo di Bulgaruccio conte di Par-
<br/>rano, podestà orvietano nel 1282. Egli morì nel 1320 lasciando
<br/>un solo figlio di nome Neri, padre di Bandino, di Bulgaruccio e
<br/>di Corrado, che nel 1336 avevano l’abitazione loro in Orvieto nel
<br/>rione di san Giovanni. Un altro figlio di Neri, Petruccio conte di
<br/>Migliano, aveva stanza in Perugia nella parrocchia di sant’ Anto-
<br/>
<br/>20
306 : i G. PARDI
<br/>
<br/>nino, dov'era allirato per lire 3538. È perciò che non lo troviamo
<br/>ricordato nel catasto ‘orvietano, avendo ereditati i possedimenti
<br/>del padre posti su quel di Perugia.
<br/>
<br/>Bulgaro, Lodovico ed Ugolino eran figli di Tiberuccio dei
<br/>conti di Parrano, cugino di Neri di Nardo di Bulgaruccio. Furon
<br/>alcun tempo in lotta con il Comune di Orvieto, terminata con una
<br/>transazione, per la quale Bulgaro si obbligò a pagar 1000 fiorini,
<br/>lasciando per sicurtà ostaggio il fratello Ugolino.
<br/>
<br/>| Lodovico di Bindo apparteneva probabilmente alla stirpe dei
<br/>conti di Marsciano signori di Monte Giove, essendosi in quel
<br/>tempo divisa la nobile famiglia nei tre rami di Marsciano, di Par-
<br/>rano e di Monte Giove.
<br/>
<br/>Della stirpe dei conti di Monte Giove era Notto di Giacomo,
<br/>che fu fratello della beata Angelina Marsciana, fondatrice del terzo
<br/>ordine delle suore di san Francesco. Egli ebbe in moglie una Mo-
<br/>naldeschi di Orvieto, Angela di Nericola di Ciuccio di Nericola
<br/>dei Monaldeschi dell’ Aquila. i
<br/>
<br/>XI. Catasto dei rioni di san Biagio, san Martino e sant’ An-
<br/>gelo dell’anno 1363 (vol. legato in pergamena con carte in di-
<br/>sordine).
<br/>
<br/>Non v'è menzionata alcuna persona ragguardevole. Tuttavia,
<br/>confrontando questo con il catasto del 1292, si può trarne la con-
<br/>clusione che il numero dei possessori d’immobili nel popoloso
<br/>quartiere di Postierla era notevolmente diminuito nel 1363 : indizio
<br/>forse del minore frazionamento della proprietà e prova certa della
<br/>diminuzione della popolazione della Postierla, decimata in parte
<br/>dalle pesti ed in parte mandata in esilio, perchè per buona parte
<br/>ghibellina, dopo la vittoria dei Guelfi nel 1313.
<br/>
<br/>Per mezzo del catasto del 1363, se disgraziatamente non fosse
<br/>giunto a noi incompleto, avremmo potuto istituire un esalto con-
<br/>fronto con quello più antico del 1292, studiare la differenza di po-
<br/>polazione tra l'una e l’altra epoca, l’accentramento maggiore o
<br/>minore della proprietà, dedurne la floridezza più o meno grande
<br/>di questa o di quell'arle.
<br/>
<br/>Ci dobbiamo invece accontentare. di poter constatare che la
<br/>popolazione nel 1363 era certo alquanto scemata, ma, sebbene
<br/> decimata dalla terribile pestilenza del 1348, non si gra ridotta ad
<br/>un numero cosi esiguo come vedremo avvenire negli anni se-
<br/>
<br/>M
te pie :
<br/>
<br/>IL CATASTO D'ORVIETO, ECC. 901 -
<br/>
<br/>guenti. Il che potremo arguire dalle cifre poste qui appresso, le.
<br/>sole che ci sia concesso riferire con sicurezza; notando tuttavia
<br/>che nel catasto del 1363 son registrati anche i proprietari di case,
<br/>mentre non lo erano in quello del 1292. Ma- il raffronto non é
<br/>meno sicuro, essendo n i possessori di soli fabbricati
<br/>iscritti nel catasto del 1363.
<br/>Il rione di san Lorenzo aveva, nel 1292, 91 fuochi corrispon-
<br/>denti a 455 teste; e ne ebbe, nel 1363, 67 corrispondenti a 335 teste.
<br/>Il rione dei santi Apostoli aveva, nel 1292, 130 fuochi, cioè
<br/>
<br/>- 650 teste; e ne ebbe, nel 1363, 91 cioè 455 teste.
<br/>
<br/>Il rione di san Giovanni aveva, nel 1292, 141 fuochi, vale a
<br/>dire 705 teste; ed ebbe, nel 1263, 124 fuochi, ossieno 620 teste.
<br/>
<br/>Di un maggiore accentramento della proprietà parrebbe des-
<br/>sero prova le ricchezze dei discendenti di alcune famiglie registrate
<br/>nel catasto del 1292; ma non possiamo affermare nulla di sicuro
<br/>riguardo a ciò. i
<br/>
<br/>Quanto alle arti sembrano meno esercitate o meno fruttuose
<br/>di prima, poichè nei rioni di san Lorenzo e dei santi Apostoli non
<br/>troviamo ricordato, tra i possessori d'immobili, aleun giurato delle
<br/>arti; nel rione poi di san Giovanni vediamo nominati un notaro,
<br/>c. 10, un sarto, c. 226 r., un legnaiuolo, c. 229 r., 3 calzolai,
<br/>c. 131 r. e sgg. 1 taverniere, c. 151 t., un manescalco, c. 775 t
<br/>ed un mugnaio, c. 786 t.
<br/>
<br/>XII. Catasto di Civitella d'Agliano della 2* metà del sec. XIV -
<br/>(vol.legato in pergamena, di c. numerate soltanto sino alla 655).
<br/>
<br/>Il castello di Civitella d' Agliano, situato ora nel mandamento
<br/>di Bagnorea; appartenne, fin dalla costituzione del Comune or- .
<br/>vietano, a questo; ma sulla fine del sec. XIV, nel 1391, Bonifa-
<br/>cio IX lo concedette ai Monaldeschi, i quali avevano molto con-
<br/>‘tribuito a far ritornare Orvieto sotto la dipendenza della Chiesa
<br/>
<br/>dopo la morte di Biordo Michelotti. E nel 1404 Innocenzo VII
<br/>
<br/>confermava a Corrado ed a Luca di Berardo Monaldeschi e loro
<br/>eredi « castrum Civitelle Agliani, diocesis balneoregensis, comi-
<br/>tatus tum et districtus civitatis nostre- urbevetane cum roccha
<br/>
<br/>existente in dicto castro et cum toto eius lenimento et districtu:
<br/>
<br/>ac omni dominio et quasi polestate, suctoritale, imperio el iurisdic-
<br/>
<br/>lione, quod et quas populus prefate civitatis nostre urbevetane
<br/>
<br/>habuerunt vel habebant de iure vel de facto seu consuetudinibus
<br/>
G. PARDI
<br/>
<br/>quibuseunque et cum omni iure gabellarum et pedagii et omni
<br/>alio iure » ecc. :
<br/>
<br/>XIII. Catasto del 1372 (di c. 188, legato in pergamena: e molto
<br/>guasto).
<br/>
<br/>XIV. Frammenti di assegne catastali degli anni 1399-1402
<br/>(in busta, di c. 40, segnati con i numeri XV, XVI e XVII).
<br/>
<br/>XV. Frammenti di catasti delle ville della prima metà del se-
<br/>colo XV (in busta, segnati con i numeri XVIII, XIX, XX e XXI).
<br/>
<br/>XVI-XXI. Catasti e focolari degli anni 1402, 1404, 1411 e
<br/>1412, (in busta, segnali con i numeri XXII, XXIII, XXIV, XXV;
<br/>XXVI, XXVII, XXVIII e XXIX). bv
<br/>
<br/>Morto Biordo Michelotti, che aveva signoreggiato su di Or-
<br/>vieto dal 1395 al 1398 con i titoli di governatore, difensore, tribuno
<br/>e signore generale, la città tornò sotto la Chiesa. Allora Bonifa-
<br/>cio IX nominava, nel 1398 medesimo, suo fratello, Giovanni Toma-
<br/>cello, reltore e capitano generale del Patrimonio e del ducato spo-
<br/>letino, facendo poi in modo che venisse chiamato per signore ad
<br/>Orvieto. Gli Orvietani, prima di darsi a lui, gli fecero promettere,
<br/>.che non gli avrebbe molestati con gravezze per 10 anni almeno.
<br/>Ed il Tomacello, pur di avere la città in sua mano, promise.
<br/>
<br/>Ma nel 1400 dovettero gli Orvietani pagare certa somma per
<br/>soddisfare Paolo Orsini spedito a soccorrer la Marca. E nel 1402
<br/>era imposta loro una tassa per dar la paga ad un tal capitano
<br/>Mostarda preso al soldo.
<br/>
<br/>La somma a ciò necessaria (480 fiorini?) fu esatta in tre volte.
<br/>
<br/>E stato smarrito il libro, che conteneva l’allirato degli abi-
<br/>tanti della città e del contado per pagare la prima rata: quello
<br/>fatto per la seconda rata è tra i catasti, della busta XVI-XIX e
<br/>porta il numero XXIV (di c. 76 in parte bianche). Comincia in
<br/>tal. modo:
<br/>
<br/>« In nomine domini, amen. Hic est liber sive quaternus allibratus
<br/>hominum et personarum civitatis et comitatus Urbisveteris debentes sol-
<br/>vere eorum libram ad rationem trium librarum denariorum pro quolibet
<br/>miliario pro secunda terzaria solvenda Mustarde Capitaneo etc. sub anno,
<br/>domini millesimo quatrincentesimo secundo ».
<br/>
<br/>Da questo registro della lira imposta nel 1402 possiamo rica-
<br/>
<br/>vare le seguenti cifre, che ci danno la popolazione censita d'Or-
<br/>vieto in quell'anno:
<br/>
IL CATASTO D’ ORVIETO, ECC.
<br/>
<br/>EF FUOCHI FUOCHI
<br/>E QUARTIERI RIONI dei TESTE dei TESTE
<br/>È : Rioni Quartieri
<br/>Sm 15:15 8S. Es e WA De 200
<br/>BC : Ripa dell Olmo. 102 51 È a
<br/>E S. Pace Valle Piatta . 4 20 207 1085
<br/>È S. Cristoforo I 43 215
<br/>5 S. Costanzo . 54 260
<br/>H S. Maria 37 185
<br/>E S. Salvatore . 28 140
<br/>È: S. Leonardo . 71 355
<br/>T5 Postierla .S. Angelo. 183 915 578 2890 -
<br/>[M S. Stefano . 90 450
<br/>f£ S. Biagio . 47 235
<br/>Í S. Martino . 35 175
<br/>D S. Egidio . 35 175 y
<br/>E: SS. Giovanni S. Giovanni . 124 620 nit
<br/>e e Giovenale | S. Giovenale . 244 1220 368 1840
<br/>| Serancia ... . 123 615
<br/>Serancia | SS. Apostoli... 67 335 226 1130
<br/>| S. Lorenzo 36 180
<br/>Somma totale 6895
<br/>
<br/>EU ci accorgeremo:
<br/>D 1.» Che erano spariti, nel quartiere di Serancia; il rione di
<br/>sanl'Angelo sub Ripa ed in quello dei santi Giovanni e Giovenale
<br/>-i rioni di san Matteo e di san Faustino: la qual cosa prova, a
<br/>mio credere, come nel tempo, in cui la popolazione ridondava nella
<br/>città, si fosse. sparsa anche nei suburbi (eran rioni suburbani
<br/>| sant'Angelo sub Ripa, san Matteo e san Faustino); donde si ri-
<br/>| - - . trasse tra le forti mura cittadine, dove non era pericolo di sor--
<br/>prese nemiche, quando le case furono rese semivuote dalle pesti-
<br/>lenze e dalle guerre intestine.
<br/>2.0 Che si erano quasi spopolati i rioni, popolosissimi un
<br/>tempo, di santa Maria e di santa Pace, mentre avevano ancora
<br/>un buon numero di abitanti i rioni di san Giovenale, di san Gio-
<br/>‘vanni, di Ripa dell'Olmo e di Serancia: indizio forse dell'esser
<br/>venuta meno nei rioni interni, un tempo affollati e pieni di vita
<br/>! e di commercio, quella schiatta vigorosa d’artisti, che avea formata
<br/>la grandezza dei Comuni medioevali; laddove i contadini, soprav-
<br/>venuti, dalle loro tane scavate nelle rocce, ad occupare più comode
<br/>abitazioni in città, aveano invaso i quartieri attorno alle mura, dove
<br/>s'istallarono ed abitano ancora assieme ad animali domestici.
<br/>
<br/>i A Confrontando questo quadro della popolazione censita d'Or-
<br/>vieto nel 1402 con quello dell'anno 1292 da noi innanzi riportato,
<br/>
G. PARDI
<br/>
<br/>3.° Che il numero dei possidenti (e non di soli terreni, ma
<br/>‘anche di fabbricati e di case) si era ristretto nel 1402 a meno
<br/>della metà di quello del 1292: prova certa della grande diminu-
<br/>zione di popolazione, che, se non fosse stata addirittura straordi-
<br/>naria, non avrebbe potuto far scemare cosi notevolmente il nu-
<br/>mero dei proprietari. A decimare gli abitanti delle città medioevali
<br/>in generale e di Orvieto in particolare concorsero varie cause,
<br/>quali furono la cessazione della libertà (con il tramutarsi dei Co-
<br/>muni in Signorie), che portò con sè anche il decadimento della:
<br/>vita rigogliosa economica e commerciale, agevolata un tempo dal
<br/>sentimento patrio: e dalla semplicità maggiore dei costumi; più
<br/>ancora le guerre intestine, le quali fecero. distruggere nel 1313,
<br/>come si è visto, popolosi rioni; e sopratutto le pestilenze, morbo
<br/>antico ricomparso più terribile verso la metà del sec. XIV, in cui
<br/>stese quasi un velo di morte sull' Europa e sul mondo, che in po-
<br/>chi anni disertò spietatamente. Nella pestilenza del 1348 narrano .
<br/>antichi cronisti che ad Orvieto ed a Siena su dieci persone ne
<br/>‘morissero nove: cifra certamente esagerata, ma che fa nondimeno
<br/>capire la terribilità della malattia.
<br/>
<br/>E dal 1348 al 1402 la peste infierì di frequente. in Orvieto.
<br/>S'aggiunga che nel 1389 la città fu travagliata dalla guerra, da
<br/>un lungo assedio e dalla pestilenza. Aveva l'antipapa Clemente VII
<br/>ottenuta la signoria della terra e la manteneva con l’aiuto di Luca
<br/>e Corrado di Berardo Monaldeschi, a cui si può dire l'avesse in-
<br/>feudata. Il pontefice Urbano VI la volle rivendicare alla Chiesa.
<br/>Orvieto fu stretta da duro assedio, sostenuto vigorosamente dai
<br/>due potenti Monaldeschi e dai Muffati, seguaci dell’ antipapa,
<br/>mentre la fazione dei Mercorini parteggiava per il pontefice romano.
<br/>
<br/>Narra adunque il Manente all'anno 1389 che i Muffati asse-
<br/>diati « erano ridutli in gran calamità per il lungho assedio, es--
<br/>sendo nella città grandissima carestia d’ogni cosa, dove si beveva
<br/>acqua, e si mangiava carne de cani, gatti, cavalli et uccelli delle
<br/>torre et herbe, et molti moriron di fame, et il quartengho del grano
<br/>si vendeva X. fiorini d’oro, et oltra la grande, et estrema carestia
<br/>vi fu la peste, et questa guerra, et assedio fu l'ultima ruina, e
<br/>destruttione d'Orvieto, e suo territorio, et morirono di ferro in
<br/>tal guerra più di 500 huomini fra dentro, e fuora, e per far fuoco,
<br/>et altri bisogni quei di, dentro guastaron molte case, e Chiese,
<br/>
IL CATASTO] p ORVIBTO,. ECC.
<br/>
<br/>che non si vidde mai Gbsididne tale, che più presto ii mo-
<br/>
<br/>rire della fame che rendersi a lor nemici ».
<br/>
<br/>Così-diminuita adunque, per le ragioni sopra esposte, era la
<br/>popolazione d'Orvieto nel 1402. Noi abbiamo potuto rintracciare
<br/>il numero dei proprietari d’immobili, ma quale era quello dei
<br/>nullatenenti? A rispondere a questa domanda ci aiuta il volumetto
<br/>catastale n. XXIII; nel quale è contenuto l'allirato dei cittadini
<br/>orvietani, dimoranti nel quartiere dei santi Giovanni e Giovenale,
<br/>che dovean pagare, al solito, tre lire di denari per ogni migliaio,
<br/>per la terza rata del soldo da darsi al Capitano Mostarda (pro
<br/>ultima terzaria). Nel medesimo libro, da c. 28 in poi, si trovano
<br/>i focolari degli abitanti del medesimo quartiere e di quel di Se-
<br/>rancia: « Infrascripta sunt focularia hominesque ipsa facientes
<br/>civitatis. Urbisveteris, videlicet quarteriorum sancti luvenalis et
<br/>Serancis civitatis prefate, quorum quidem nomina et prenomina
<br/>inferius describuntur. Et primo qui quidem infrascripti solvere de-
<br/>bent quatuor soldos denariorum pro quolibet foculari ».
<br/>
<br/>Il nome di focolare ci riporta all'imposta detta focatico ed
<br/>anche focaggio, da pagarsi da coloro, che accendevano un mede-
<br/>simo fuoco e vivevan quindi sotto lo stesso tetto. I focolari delle
<br/>città medioevali sono i mezzi più sicuri per conoscerne la popo-
<br/>lazione. Disgraziatamente noi non abbiamo per Orvieto la descri-
<br/>zione completa di tutti i fuochi, ma soltanto di quelli, i cui com-
<br/>ponenti dovevan nel 1402 pagare 4 soldi di denari.
<br/>
<br/>È già stato osservato che i possidenti (anche quelli allirati
<br/>per piccole somme come 12, 14, 20 lire) eran tassati a ragione
<br/>di 3 lire ogni migliaio. È pertanto naturale argomentare che le
<br/>famiglie, tassate di soli 4 soldi ciascuna fossero nullatenenti. Ac-
<br/>cettando questa ipotesi (confortata da un passo delle Riformanze
<br/>dell'anno 1452), si avrebbe che nel 1402 vi erano ad Orvieto i se-
<br/>guenti fuochi di persone non possidenti immobili, appartenenti ai.
<br/>quartieri dei santi Giovanni e Giovenale e di Serancia:
<br/>
<br/>Rione di:san Giovanni — 119 fuochi corrispondenti a 595 teste
<br/>
<br/>» . di san Giovenale — 210 » 1050 »
<br/>» di Serancia — 116 » 580 »
<br/>»  deisanti Apostoli — 64 pos 320 »
<br/>
<br/>di san Lorenzo — 48 »us 915.»
<br/>
312 RENE Sua 'G. PARDI
<br/>
<br/>\
<br/>
<br/>Essendo pertanto. quasi uguale la cifra dei fuochi dei nulla-
<br/>
<br/>| tenenti a quella dei possidenti, si potrebbe inferirne che Orvieto
<br/>aveva nel 1402 una popolazione di circa 12,000 persone. Accet-
<br/>
<br/>tando lo stesso calcolo per la popolazione del 1292 avremmo. che
<br/>.in quest'anno in Orvieto eravi ad un dipresso una popolazione
<br/>di 30,000 persone: l'una e l'altra cifra non mi sembrano molto
<br/>distanti dal vero. :
<br/>
<br/>Nel catasto del 1402 troviamo i nobili orvietani registrati a
<br/>parte. Leggiamo infatti a c. 62 del n: XXIII ed a c. 25 del nu-
<br/>mero XXIV: « Libra nobilium civium Urbisveteris et quantitates
<br/>quas solvere debent ». Di qui possiamo ricavar la ricchezza dei
<br/>| più notevoli cittadini del tempo.
<br/>
<br/>- I figliuoli dello storico e guerriero conte di Corbara, Fran-
<br/>sco di Montemarte, sono allirati per 18000 lire. Eran dessi i conti
<br/>Ridolfo ed Ugolino ricercati d'amicizia dal cardinale Baldassare
<br/>Cossa, che, salito sul trono pontificio, li ebbe carissimi, Ridolfo
<br/>fu. capitano di 400 lance del papa ed il fratello Ugolino era così
<br/>potente, che da solo stringeva una lega con Siena nel 1443.
<br/>
<br/>I conti di Titignano (altro ramo dei. Montemarte non meno
<br/>glorioso di quello di Corbara) Bernardino e fratelli, che troviamo
<br/>
<br/>ricordati nella pace tra i Muffati ed i Melcorini del 1385 giu- .
<br/>
<br/>gno 13, son allirati per 1. 3500. Altro conte di Titignamo, Farolfo,
<br/>(forse quello stesso che era stato nel 1345 -cavallerizzo maggiore
<br/>e capitano di Luigi di Taranto re di Napoli?) è allirato con i fra-
<br/>telli per 1. 3500. ri |
<br/>
<br/>Dei Monaldeschi troviamo registrati Francesco di Bonconte,
<br/>e Monaldo di Bonconte, due potenti capi dei Mercorini inter-
<br/>venuti alla tregua del 1385 (allirati per l. 400 ciascuno); Pie-
<br/>.iro Antonio (1. 1500) e Pietro Novello di Monaldo -(1. 1500); e
<br/>Corrado e Luca di Berardo, potentissimi tra i Monaldeschi,
<br/>(1. 8000). Furono questi ultimi due capi dei Muffati e dall'antipapa
<br/>Clemente VII ebbero infeudata la città. Corrado fu visconte di
<br/>
<br/>Lubriano, Sermognano, Civitella d’Agliano e Onano, e vicario di
<br/>
<br/>‘Bolsena per Bonifacio IX; Luca conte di Bolsena, di Sugano,
<br/>di Meana, di Cervara, di Fichino e di Onano. Attorno a loro si
<br/>raggruppa tutta la storia di Orvieto in quel tempo.
<br/>
<br/>Oltre la taglia del 1402, un'altra fu imposta ad Orvieto nel 1404
<br/>per pagare certa somma al signore della città, Giovanni Tomacello,
<br/>
rare een orta dirt " a dsicnd
<br/>
<br/>come si ricava dal volumetto catastale n. AME Il quale dà la
<br/>
<br/>IL CATASTO D' ORVIETO, ECC.
<br/>
<br/>seguenle intestazione :
<br/>
<br/>« In nomine domini, amen. Intraseripli sunt cives et inchole
<br/>urbevetani debentes solvere eorum fochularia ad rationem quinque
<br/>librarum argenti valentium XII soldos antedictorum denariorum
<br/>pro quolibet fochulare etc. impositas civitati et comitatui prefatis
<br/>ex deliberatione civium civitatis eiusdem pro exigendis et solven-
<br/>dis trecentis florenis in auro magnifico et excellenti dno dno
<br/>Iohannello Tomacello milite (szc) neapolitano pro saneta romana Ec-.
<br/>clesia Patrimonii et Ducati et ex spetiali conmissione diete civi-
<br/>tatis Urbisveteris Rectori et Gubernatori generali, occasione con-
<br/>pensationis et conpositionis facte. cum dicto dno pro parte Comunis
<br/>dicle civitatis ne iretur per comunitatem dicte civitatis et eius co-
<br/>
<br/>| mitatus prout ipsa comunitas receperat in mandatis a dno preli-
<br/>
<br/>bato in occasione castri Suriani [luogo del Contado aldobrandesco]
<br/>rebellis sancte matris Ecclesie etc. sub anno dni M. III.» quarto.
<br/>indietione XII, tempore dni Bonifatii pape noni die ultima mensis
<br/>iunii ». E
<br/>
<br/>1 focolari, sopra i quali era messa l’imposta di 5 lire. d'ar-
<br/>gento — focolari certo di persone possidenti — danno la seguente.
<br/>popolazione -censita: d'Orvieto nel 1404, diminuita, sembrerebbe,
<br/>dal 1402 in poi: i i aa
<br/>
<br/>FUOCHI : «FUOCHI 1
<br/>QUARTIERI RIONI dei TESTE dei TESTE
<br/>: Rioni Quartieri
<br/>È LA MER pa 260
<br/>Ri a de lo) mo. di 390 È
<br/>S. Pace | vale Piatta . . 4-5 25 163 865
<br/>S. Cristoforo. . 38:5 190
<br/>S. Costanzo . . 63 315
<br/>S; Maria: oto 96 480
<br/>S. Salvatore . . 28 140
<br/>S. Leonardo . . .58 290 1 .
<br/>Postierla S. Angelo. ... 129 645 554.3 2795
<br/>S; Stefano... 65 325
<br/>S: Biagio 47 235
<br/>S. Mar ‘tino. SEE 28 140
<br/>S. Egidio . . . 45 225 à
<br/>SS. Giovanni | S. Giovanni , . | 101 alta DUO 289 1445
<br/>e Giovenale S. Giovenale . . 188 940 and
<br/>Seranciaà . . .- 103 515
<br/>Serancia SS. Apostoli . . 51 255 176 880
<br/>^ S. Lorenzo  . 22 110 Y:
<br/>Somma totale
<br/>
G. PARDI
<br/>
<br/>XXII. Catasto dei rioni di san Salvatore, di san Leonardo e
<br/>di sant Angelo (assegne dall'anno 1410 al 1445 circa — cod. cart,
<br/>frammentario, senza numerazione di pagine).
<br/>
<br/>Troviamo, nel quartiere di san Leonardo, i figli ed eredi del
<br/>
<br/>conte Francesco di Corbara: Ranuccio allirato per. 1. 11340 ed |
<br/>
<br/>Ugolino per l. 1867.
<br/>XXIII. Catasto dei beni immobili posti nel contado di Ficulle
<br/>
<br/>dell'anno 1427 (cod. cart. senza numerazione di pagine e non ri-
<br/>
<br/>legato: v'é aggiunto un bastardello).
<br/>
<br/>XXIV. Catasto della città, ossia assegne degli anni 1445-6
<br/>(cod. cart. framm. senza num. di pag. e non rilegato).
<br/>
<br/>Tra le persone, quivi ricordate, è da menzionare Monaldo di
<br/>Berardo Monaldeschi allirato. per 1. 3600, mentre nel catasto del
<br/>1402 lo era soltanto per l. 400.
<br/>
<br/>XXV-XXVII. Catasto della città,-ossieno assegne fatte proba-
<br/>bilmente intorno all'anno 1447. (Tre grossi codici cartacei, scritti
<br/>con chiarezza ed eleganza, con larghi margini, rilegati bellamente
<br/>con tavolette di legno. Il n. XXV è di c. 100, il n. XXVI di c. 145,
<br/>iln. XXVII di c. 250: il primo contiene le assegne del quartiere
<br/>di san Giovanni e Giovenale, il secondo di santa chace ed il terzo
<br/>di Postierla).
<br/>
<br/>Le persone più ragguardevoli abitanti in questo tempo in Or-
<br/>vieto sono:
<br/>
<br/>Nel rione di san Giovanni « dnus Iacobus de Vitaleschis. de
<br/>Corneto », allirato per l. 1500 (c. 30 r.); « Le Rede di Manno di
<br/>Piergiuvanny dy Conty da Marsciano », allirati per 1. 2000 (c. 45 t.)
<br/>e Borgaro di Conte di Ugolino da Marsciano per l. 1500 (c. 66 r).
<br/>
<br/>Giacomo, della potente famiglia dei Vitelleschi di Corneto, era
<br/>conte del castello di Benano presso Orvieto. Infatti Eugenio 1V,
<br/>con un Breve del 1432, gli concesse lo sgravio per i suoi castel-
<br/>lani di Benano dell' onere di 30 fiorini, perchè, fossero. impiegati
<br/>nella riparazione delle mura del castello.
<br/>
<br/>Figlio ed erede. di Manno di Piergiovanni da Marsciano fu
<br/>il conte Carlo di Parrano, che nel 1473 prestó giuramento al ve-
<br/>scovo d'Orvieto per il feudo di questo castello. Egli ebbe in isposa
<br/>Imperia figlia dell' orvietano Buecio Monaldeschi, capo dei Muf-
<br/>fati, ucciso la notte dell' 11 settembre 1437 dai Mercorini entrati
<br/>a mano armata in Orvieto.
<br/>
a
<br/>
<br/>TESE
<br/>
<br/>Rise —
<br/>EU E EUTRT
<br/>
<br/>deiade pia
<br/>
<br/>- osqnis ERR T ST our
<br/>» F x
<br/>
<br/>IL CATASTO D' ORVIETO, ECC.
<br/>
<br/>Nel quartiere di santa Pace abitavano il figlio di Buccio, Achille
<br/>Monaldeschi, che prese in moglie Tradita di Giov. Andrea Colonna
<br/>(allirato per l. 626 — c. 46 t); Paolo Pietro Monaldeschi, che
<br/>sposò pure una della famiglia Colonna, donna Aurelia, e fu capi-
<br/>tano di milizie della Chiesa ed acquistò fama nella battaglia d’Aquila,
<br/>
<br/>in cui perì Braccio da Montone (allirato per l. 500 — c. 52 rJ;
<br/>Gentile e Luigi di Luca Monaldeschi (allirati l'uno per l. 2745 e
<br/>l’altro per 1. 664 — c. 55-57); Ugolino signore del castello di
<br/>
<br/>Alviano (allirato per l. 2000 — c. 58 r); Cecco signore del ca-
<br/>stello di Baschi (allirato per 1. 1200, ridotte a 1000 « per determina-
<br/>zione del Consiglio generale » il 2 aprile 1456 — c. 60 t).
<br/>
<br/>Nel quartiere di Postierla avevan dimora Ranuccio ed Ugo-
<br/>lino conti di Corbara (allirati l'uno per 1. 5038 el’ altro per 1. 1000
<br/>— c. 121 r), ed i conti di Titignano (allirati per 1. 6000 — c. 191 1)
<br/>
<br/>Fra le altre assegne troviamo degne di esser ricordate quella
<br/>dei Consoli dell’arte della lana (« duo tiratoria cum. aliquantulo
<br/>orto », stimati l. 100 — e. 773 t. del quartiere dei santi Giovanni
<br/>e Giovenale); e quella di due Ebrei, « Abraham et Consilius Da-
<br/>ctali hebrey », per l. 127 di terreni (ivi, c. 120).
<br/>
<br/>Nel catasto del 1292 non troviamo ricordata alcuna persona
<br/>appartenente all'arte della lana: indizio certo che in quel tempo:
<br/>non era in onore ad Orvieto, dove fu introdotta dalla vicina città
<br/>di Siena e dove divenne ben presto l’arte più ragguardevole e.
<br/>ricca; tanto che nel 1451 due dei signori Nove erano eletti di tra.
<br/>i giurati dell'arte della lana.
<br/>
<br/>Quanto agli Ebrei, abbiamo osservato come nel 1292 nessuno
<br/>di essi fosse possidente in Orvieto; ma nel 1313 fu stabilito che
<br/>alcuni Ebrei, i quali avean fatto un prestito al Comune d'Orvieto,
<br/>fossero, con i loro discendenti, considerati come veri e propri cit-
<br/>tadini orvietani; ed inoltre che potessero pignorare o prender pos-
<br/>sesso dei beni dei debitori e fideiussori e loro eredi, avanti e
<br/>dopo la condanna, venderli, ecc. Ecco perché nel 1447 pode
<br/>degli Ebrei possessori di terreni in Orvieto.
<br/>
<br/>Il catasto del 1447 ci fa conoscere come il dialetto UE
<br/>si fosse maggiormente accentuato ed avesse presa qualche diffe-
<br/>renle caratteristica. Ciò si potrà capire dai nomi e soprannomi
<br/>delle persone registrate nel catasto medesimo, i quali pure sono
<br/>molto cangiati dal 1292 a questo tempo.
<br/>
E
<br/>
<br/>Ecco la lista dei nomi più comuni usati in quel tempo, tra-
<br/>
<br/>. scritti fedelmente dalle assegne del auaruiare dei. santi Giovanni
<br/>-e Giovenale (n. XXV):
<br/>
<br/>Albertu c. 2 r. Cataluecio c. 3 r. Agnilu c. 4 £. Fucciu c. 5 r. Ar-
<br/>chileo c. 5 r. Bianeardo c. 6 t. Dariu c. 7 r. Bartolomeiu c. 7 r. Giu-
<br/>vani c. 7 &. Mascio c. 7 t. Buonfante (dicto) c. 8 v. Petrucciu c. 8 f.
<br/>Petrocco c. 8 #. Pietrupaulu c. 10 t. Fecatellu (dicto) c. 12 v. Maneino
<br/>c. 11 r. Perazza (dicto) c. 12 t. Coluzzu c. 13 t. Cacartino (dicto) c. 13 t.
<br/>Pieruantoniu c. /4 r. Punta c. 14 t. Spetiale (dicto) c. 15 r. Puzzarella
<br/>c. 16 r. Ficchio (dieto) c. 26 #. Pampaluna c. 18 r. El peru (dieto) c. 19 v.
<br/>Morbida c. 19 £. Gattivello c. 19 7. Britio c. 19 t. Malacosa (dieto) c. 19 t.
<br/>Giliu c. 79 £&. Cianfrogna c. 20 r. Del Tostu c. 20 r. Del Morrone c. 20 t.
<br/>Giuvampiero c. 27 #. Trombecta c. 27 f. Delamassaia c. 22 r. Mechu
<br/>c. 22 r. Pugliarella c. 22 #. Che mai non suda (dicto) c. 23 r. Tomeiu
<br/>c. 26 r. Formicchy c. 264. De la sibia c. 38 r. Piato c. 39 r. Sensu c. 40 r.
<br/>Lucciarello c. 41 #. Corso c. 47 t. Bannoccyo c. 42 r. Di cacioppa (dieto)
<br/>c. 43 r. Del Bello c. 44 r. Leale c. 45 r. Lollaiu c. 47 £. Lucantoniu
<br/>c. 48 r. Biricchone (dicto) c. 54 t. Jacho c. 56 r. Luccio c. 57 vr. Torce
<br/>feccia (dieto) c. 61 t. Torone c. 65 t. Borgaro c. 66 r. Savino c. 67 rm.
<br/>Pallocta c. 68 r. Magagnino (dieto) c. 78 #. Narducciu c. 68 t. Caccione
<br/>(dicto) c. 78 #. Ciacciu c. 69 r. Cappellecto c. 69 r. Meecuccio c. 69 #.
<br/>Al fresco c. 70 r. Ferraucciù c. 70 r. Meyo c. 70 t. Del Villano c. 71 r.
<br/>
<br/>‘ Simoncellu c. 74 £. Guasparino c. 76 T. Ciuffulacto c. 76 v. Guerriere
<br/>€. 76 t. Paternostro c. 76 #. Ciopagno'c. 77 r. Barone (dieto) c. 77 f£.
<br/>
<br/>Tucto bianco c. 78 #. Della mità c. 79 r. Porchettaio c. 80 £. Abichiere
<br/>c. 81 t. Del Maiestro c. 84 r. Del Gierciu (dicto) c. 84 #. Schiau c. 90 v.
<br/>Vechio (dicto) c 90 £. De la paia c. 91 t. Petricha c. 93 t. Bozzo (dicto)
<br/>c. 93 t. Vastellaiu c. 94 r. Tortorino c. 94.
<br/>
<br/>XXVII- XXIX. Allirato e ‘focolari dell’anno 1449 (Gods cart.
<br/>senza rilegatura e senza numerazione di pagine).
<br/>
<br/>%
<br/>.
<br/>
<br/>Comincia in tal modo:
<br/>
<br/>« In nomine dni, amen. Anno dni millesimo quatrincentesimo qua-
<br/>dragesimo nono etc. Hie est liber in quo scribuntur omnes cives urbe-
<br/>vetani et etiam alie persone habentes eorum possessiones in territorio
<br/>urbevetano allibratas et accatastatas in allibratu et catastu civitatis Ur-
<br/>‘bisveteris, qui et que solvere debent eorum libram et eorum focularia.
<br/>Que libra et focularia imposita fuit tempore magnificorum dnorum Con-
<br/>
cani Spera
<br/>
<br/>Tre ciment ERMETE SIDA Le —
<br/>
<br/>IL CATASTO D' ORVIETO, ECC.
<br/>
<br/>servatorum efc. quam libram exigi debet ad rationem :decem soldorum
<br/>
<br/>pro quolibet centenario allibratus et pro quolibet foculari ».
<br/>
<br/>— PERSONE ALLIRATE NEL 1449:
<br/>
<br/>911
<br/>
<br/>: FUOCHI | FUOCHI
<br/>QUARTIERI. RIONI dei TESTE dei TESTE
<br/>Rioni Quartieri
<br/>S. Pace... 46 230 : :
<br/>S. Pace 'S. Cristoforo. . 24 120 | 110 550
<br/>Ripa dell’ Olmo. 40 200 - n
<br/>S. Costanzo 48 240 ;
<br/>S. Maria 58 290
<br/>S. Salvatore . 33 165
<br/>| S. Leonardo . 71 355 :
<br/>Postierla S. Angelo . 164 820 514 257
<br/>S. Egidio . 34 170. .
<br/>S. Stefano. . . 58 290
<br/>S. Biagio . 27 135
<br/>S. Martino '. 21 105
<br/>SS. Giovanni | S. Giovanni . . | 60 | 300 | 160 800
<br/>- e Giovenale S. Giovenale . 100 500
<br/>: Serancia . . . 98 490
<br/>Serancia SS. Apostoli. . 46 230 178 865
<br/>S. Lorenzo . . 29 145
<br/>Somma totale 4785
<br/>FOCOLARI DEL 1449: x
<br/>: S.Pace2 5. 34 170 i
<br/>S. Pace S. Cristoforo. . 18 90 88 440 o.
<br/>Ripa dell’ Olmo 36 - 180 {
<br/>S. Costanzo 27 135
<br/>S. Maria 38 190
<br/>S. Salvatore . . 20 . 100
<br/>S. Leonardo . .. 40 200 : :
<br/>Postierla S. Angelo . 107 535 341 1705
<br/>S. Egidio . 18 90
<br/>S. Stefano. 46 230
<br/>S. Martino 21 105
<br/>S. Biagio . 24 120
<br/>SS. Giovanni | S. Giovanni ... | 38 | 190 | 115 575
<br/>e Giovenale S. Giovenale . riri 385 :
<br/>Serancia . . . . 62 310 eT
<br/>\Serancia SS. Apostoli . 34 170 115 2:079
<br/>S. Lorenzo 19 95
<br/>Somma totale 3295
<br/>Come si vede pertanto dalle cifre sopra riportate, la popola-
<br/>zione d'Orvieto sembrerebbe notevolmente diminuita anche dal
<br/>1404. al 1447.
<br/>.XXX. Focolari della città “cibano 1456 (Coli cart. senza È
<br/>numerazione di pagine e senza rilegatura). È
<br/>1l numero dei focolari del 1456 non è molto differente da
<br/>quello dei focolari del 1447. Perciò crediamo inutile riportarlo.
<br/>
: 318 Gi PARDI ;
<br/>
<br/>XXXI- XXXV. Assegne dell'anno 1470. (Codici cart. ben scritti
<br/>con larghi margini ed elegantemente rilegati con tavolette di legno,
<br/>eccelto-l'ultirno. Il n. XXXI, con c. non numerate, contiene l' as-
<br/>segne del quartiere dei santi Giovanni e Giovenale; il n. XXXIII,
<br/>di c. 44-144, del quartiere di santa Pace; ed il n. XXXV, con c.
<br/>non numerate, di Castel Rubello e di Porano).
<br/>
<br/>Nel quartiere dei santi Giovanni e Giovenale troviamo l'as-
<br/>segne di Riccardo di Conte e di Polidoro di Riccardo degli Al-
<br/>berici (1. 186 e 1. 325); di Giannotto dei Simoncelli, da cui uscì
<br/>un cardinale papabile, Girolamo, vescovo di Orvieto e protettore
<br/>
<br/>degli artisti, per il quale lavorarono molto i fratelli Zuccheri (al-.
<br/>
<br/>. lirato per 1. 1402); di Ugolino di Borgaro dei conti di Parrano
<br/>(I. 2925) e del « magnifico conte Antonio da Marsciano » (1. 500).
<br/>
<br/>Quest'ultimo fu « de’ più segnalati della sua famiglia .nell'arte
<br/>militare, la quale esercitò per la Repubblica di. Venetia fin dai
<br/>primi anni, per la introduttione, che gli diedero al servigio di
<br/>quella i meriti di Guerriero di Marsciano zio di suo padre, di Gen-
<br/>tile suo zio materno e di Gattamelata (da Narni) suo suocero » (1).
<br/>Antonio intorno all’anno 1459 venne eletto uno dei tre governa-
<br/>tori delle lance spezzate di san Marco. Fu all'assedio di Trieste
<br/>nel 1463 con 1400 cavalli, si segnalò poscia nella guerra tra i
<br/>Veneziani ed il Duca di Ferrara, ed era dal 1483 capitano gene-
<br/>rale dei Fiorentini, quando morì al loro servizio di un colpo di
<br/>bombarda. Di lui parlarono con lode gli storici.
<br/>
<br/>Nel quartiere di Serancia abitavano nel 1470 Pirro e Oliviero,
<br/>Marco del Pazzello, Francesco d’ Alberico e Guerriero di Marco,
<br/>tutti degli Alberici: (allirati. per l. 855, 472, 313, 339); Oliviero
<br/>d’Azzo dei conti di Titignano (1. 205); Gentil Pandolfo di messer
<br/>Luigi della nobile famiglia Magalotti (1. 632) ed Achille Monal-
<br/>deschi (1. 580).
<br/>
<br/>Nel quartiere di Postierla leggiamo l’assegne del conte Ni-
<br/>colao del fu Ugolino di Corbara (1. 1100); dei conti Lionetto, Ga-
<br/>
<br/>leotto, Carletto e Radulfo di Corbara (1. 5100); del conte Antonio -
<br/>
<br/>da Marsciano (1. 1300); di Ranieri, di Pietro di Giovanni e di
<br/>Anselmo di Paolo dei nobili di Baschi (1. 800, 300 e 300).
<br/>Con questi volumi catastali giungiamo alla fine del secolo XV.
<br/>
<br/>(1) UGHELLI, op. cit., p. 32.
<br/>
IL CATASTO D’ ORVIETO, ECC. 319.
<br/>
<br/>Gli altri codici conservati nell'archivio comunale antico di Orvieto,
<br/>non hanno per noi se non pochissimo interesse, contenendo o
<br/>qualche frammento di assegne di quartieri cittadini, o assegne di
<br/>luoghi del contado, come il n. XXXVII di Civitella, il n. XXXVIII
<br/>di Ripalvella, il n. XXXIX di Collelongo, il n: XL di Lubriano,
<br/>i numeri XLI-XLIV di Ficulle, ecc.
<br/>
<br/>Dal 1292 sin dopo la metà del sec. XVI non ebbe Orvieto
<br/>un catasto fatto in modo, perfetto come quello più antico, che re-
<br/>sta quale monumento della sapienza economica di quegli uomini,
<br/>da cui fu cominciata l’opera grandiosa d’innalzare la cattedrale
<br/>di santa Maria. Solo nel 1563, quasi dopo tre secoli, fu fatto per
<br/>Orvieto un catasto, non più per mezzo di denunzie o d’assegne,
<br/>ma con la misura e la stima esatta dei possessi, per opera del
<br/>Commissario apostolico Ferrante Ferri.
<br/>
<br/>Uno dei numerosi volumi catastali del 1563 (n. LX) ha questa
<br/>intestazione: « Liber sive quinternus catasti magnifice civitatis
<br/>Urbisveteris eiusque comitatus et districtus, continens in se
<br/>omnium civium nomina, focularia, bona stabilia, mensurata et
<br/>extimata per agrimensores et: exlimalores respectivos magnifici
<br/>dni Ferrante Ferri asculani, Commissarii apostolici etc. quod ca-
<br/>tastum Ferrum appellari voluit ». i
<br/>
<br/>I catasti Ferri, grandi volumi con carte non numerate, scritti
<br/>con chiarezza ed eleganza, sono i seguenti:
<br/>
<br/>IX Quartiere di santa Maria.
<br/>
<br/>LXI. Idem.
<br/>
<br/>LXII. Quartiere di Serancia.
<br/>
<br/>LXIII. Quartiere di Corsica.
<br/>
<br/>LXIV. Quartiere dell' Olmo.
<br/>
<br/>LXV. Idem. in
<br/>
<br/>Seguono alcuni volumi del catasto del contado.
<br/>
<br/>Orvieto nel 1563, come risulta chiaramente da questi codici,
<br/>doveva avere una fisonomia alquanto differente da quella che pre-
<br/>sentava nel 1292. Non più gli antichi quartieri, divisi irregolar-
<br/>mente, di santa Pace, di Postierla, di Serancia e dei santi Gio-
<br/>vanni e Giovenale; ma quelli di Corsica, di santa Maria (detto
<br/>poi della Stella), di Serancia e dell'Olmo, spartiti regolarmente,
<br/>con linee quasi rette, dalla via principale del Corso e da altre
<br/>strade, le quali con questa s'incontrano al crocevia della Torre
<br/>
320 È €. PARDI
<br/>
<br/>del Moro. Non più gli antichi rioni, denominati una volta da chiese
<br/>in gran parte abbattute. Non più gli antichi cognomi, rievocanti
<br/>le lotti medioevali, dei Monaldeschi, dei Filippeschi, dei Della Greca,
<br/>dei Della Terza — rimanevano solo, per giungere fino a noi, gli
<br/>Alberici, forse perchè meno degli altri avevan presa parte alla
<br/>vita libera, variata e violenta del Comune, e potevano quindi abi-
<br/>tuarsi alla. esistenza nuova —; ma una nobiltà meno belligera e
<br/>gloriosa era succeduta, della quale non ultimi furono i Gualterio,
<br/>da cui doveva uscire il marchese Filippo Antonio, uomo di stato,
<br/>patriota e storico, i Simoncelli, a cui apparteneva il cardinale Gi-
<br/>rolamo, ed i Manente, resi chiari dal buon (Reno; che scrisse
<br/> amorosamente la storia della propria città.
<br/>
<br/>Orvieto nel 1563 aveva perduto affatto ogni gostigio medioe-
<br/>vale ed erasi rinnovellata all’alito potente di vita moderna, che
<br/>da un secolo omai soffiava sull’ Europa e la trasmutava.
<br/>
<br/>Orvieto, 1896.
<br/>
Pia ti
<br/>
<br/>IL CARDINALE ALDOBRANDINI
<br/>
<br/>EAE TRATTATO DI LIONE.
<br/>
<br/>Si é tanto scritto intorno alla vertenza fra le corti di Savoia
<br/>e di Franeia a cagione del Marchesato di Saluzzo, che ormai po-
<br/>trebbe, per avventura, sembrare ozioso farne argomento di nuova -
<br/>trattazione. Recentemente l'egregio prof. Carlo Manfroni nella Ri-
<br/>vista Storica (anno 8°, fascicolo 2°) e poi nell'Archivio della re-
<br/>gia Società Romana di Storia Patria (vol. 13, fascicoli 1° e 29)
<br/>tornava sopra all'avvenimento narrato dapprima dal cardinal Ben-
<br/>tivoglio. nelle sue Memorie, a cui attinsero, come a fonte origi-
<br/>nale, tutti gli scrittori fino al Ricotti e al Carutti, che nella Storia
<br/>della Diplomazia della Corte di Savoia più ampiamente e più
<br/>
<br/>| maeslrevolmente ne ha discorso. Lo stesso prof. Manfreni sul-
<br/>
<br/>VP Archivio ridetto annunziava molti nuovi documenti venutigli
<br/>alle mani dall’ Archivio della Santa Sede, e specialmente:
<br/>
<br/>1.» un Diario del viaggio fatto dal cardinal Pietro Aldo-
<br/>brandino nell’andar legato a Fiorenza per la celebrazione: dello
<br/>Sposalizio della Regina di Francia, e dopo in Francia per la pace;
<br/>
<br/>2.0 due grossi Registri di lettere del Negoziato della Pace
<br/>conclusa in Lione dal cardinal Pietro Aldobrandini sopra le dif-
<br/>ferenze del Marchesato di Saluzzo.
<br/>
<br/>Preziosa è certamente l'una e l’altra di queste nuove fonti.
<br/>Il Diario, scritto da un tal Agucchia, Segretario o Maggiordomo
<br/>del Cardinale, « che seguì l'Aldobrandino in tutto il suo viaggio
<br/>e tenne per lungo tempo la corrispondenza in cifra colla Cancel-
<br/>leria Pontificia », dà conto dei particolari dell’ andata, nota le vi-
<br/>cende della Legazione e.descrive lo stato delle cose fra le due
<br/>
<br/>21
<br/>
+
<br/>
<br/>. €t suoi negotiati precedenti.
<br/>
<br/>399 > 1 FUMI
<br/>
<br/>Corti. Le lettere del Cardinale legato, del Re di Spagna, del Papa,
<br/>
<br/>del Cardinal di San Giorgio, del Nunzio di Savoia, del Duca. e
<br/>
<br/>dei Ministri spagnoli tracciano la parte. politica della Legazione,
<br/>mettendo in evidenza (come dice il Manfroni) le ambizioni, le pre-
<br/>tese, gli infingimenti e le doppiezze dei due Principi e dei loro
<br/>
<br/>Ministri; le male arti di quelli che, come il Cardinale Dossat, vo-
<br/>
<br/>levano ad ogni costo che la pace non avvenisse, le irresolutezze
<br/>della Corte di Spagna e de’ suoi rappresentanti in Italia, e nar-
<br/>randoci ad uno ad uno i generosi tentativi fatti dal Legato per im-
<br/>pedire che nel cozzo di tanto opposti interessi si riaccendesse
<br/>
<br/>una guerra che allora sarebbe stata perniciosissima all'intera :
<br/>Europa.
<br/>
<br/>Ma qui il signor Manfroni lamenta la mancanza della Ziela-
<br/>zione dell’ Aldobrandino, la quale non ostante le più minute ri-
<br/>
<br/>cerche sue e dell'Abate Palmieri, allora custode dell' Archivio
<br/>
<br/>Segreto del Vaticano, è riuscito impossibile ritrovare.
<br/>
<br/>Ora, mi è venuto fatto trovare l'ampia scrittura del Cardi-
<br/>nale in un Codice orvietano del tempo, che porta in fronte il titolo:
<br/>— Legatione in Francia del Cardinal Pietro Aldobrandino. —
<br/>Il Codice orvietano proviene dalla libreria di un erudito del se-
<br/>colo XVII che fu archivista dell’ Archivio Apostolico della Santa
<br/>Sede collocato allora in Castel S. Angelo. Altra copia esiste ne’ mss.
<br/>della Vittorio Emanuele di Roma in un codice distinto con nu-
<br/>mero 538, proveniente dalla Biblioteca dei Gesuiti che lo ebbero
<br/>dalla eredità di G. B. Barsotti (1). Ma è mancante della lettera di
<br/>
<br/>Prefazione, per cui non appare da quello che ne sia autore il
<br/>
<br/>cardinale Aldobrandino, e reca varianti qua e là da giudicarla
<br/>
<br/>"interpolata per adattarla a uso di storia.
<br/>
<br/>Non é la relazione officiale ricercata dal Manfroni; ché io
<br/>credo codesta relazione non essere stata scritta mai. E piuttosto
<br/>qualche cosa di più e di meglio di un documento officiale, in cui il
<br/>
<br/>Legato dirigendosi al Pontefice non avrebbe mai avuto bisogno di
<br/>
<br/>spiegare, così per filo e per segno come. fà qui, tutti gli. anda-
<br/>menti del negoziato, di cui era stato via via messo a parte per
<br/>lettere frequenti e lunghe, e in conversazioni intime, attesa la qua-
<br/>
<br/>(1) Il suo titolo é questo: Relatione in forma di Historia della pace di Saluzzo
<br/>
<br/>Cr IS Gt
<br/>
<br/>Sira Roe.
<br/>
aeree
<br/>
<br/>IL CARDINALE ALDOBRANDINI E IL TRATTATO DI LIONE
<br/>
<br/>lità e i rapporti del personaggio, /'amatissimo suo Cardinal ne-
<br/>pote primo. E questa una completa ed accurata monografia storica
<br/>dettata dallo stesso Legato, che è il soggetto, fra tutti gli altri,
<br/>più importante, per l'altezza della missione sua non pure, ma
<br/>per il carattere e per l'avvedutezza politica che vi seppe spiegare.
<br/>Dal parallelo che si faccia con le Memorie del Bentivoglio si vede
<br/>chiaramente non essere altro che questo il documento, ov’ ei
<br/>fondò la sua minuta narrativa, la quale procede con la stessa di-
<br/>sposizione di fatti, con lo stesso ordine di idee e, talvolta, perfino
<br/>con una certa conformità di espressioni, anche dove non sarebbe
<br/>stato necessario per nulla l’attenervisi: per modo che oggi si
<br/>può asserire essere la storia del Bentivoglio una compendiata espo-
<br/>sizione della Relazione dell’Aldobrandino. La quale nonpertanto
<br/>cessa di avere per noi carattere di originalità, poichè, a parte il
<br/>dettaglio dei varì negoziati, a cui lo scrittore si trovò in mezzo e
<br/>di cui fu l'anima, rivela, con molta chiarezza e precisione, la
<br/>somma tolleranza e destrezza politica di questo diplomatico  pon-
<br/>tificio, degno di essere conosciuto in tutto il suo valore.
<br/>
<br/>Messo alla prova dal temporeggiare del Duca, dagli infingi-
<br/>menti degli Spagnoli e dalle avventatezze dei Francesi, egli si
<br/>comporta sempre con mirabile correttezza di modi: previene i
<br/>colpi delle astuzie cortigiane con abilità e prontezza, al bisogno
<br/>si fa valere con dignità e nei casi disperati s'impone, sempre si-
<br/>curo del fatto suo.
<br/>
<br/>Per questo rapporto, non meno che per la geniale narrazione
<br/>di ogni più particolare incidente delle lunghe e intricate trattative
<br/>che precedettero il concordato di Lione, ritengo di grande inte-
<br/>resse per la storia la pubblicazione di questa Legazione.
<br/>
<br/>Premesse le generalità, vengo a dare una rapida e sommaria
<br/>indicazione della Relazione, perchè si veda l'ordine della narra-
<br/>tiva e risaltino le cose ivi discorse con acume di osservazione
<br/>dal valente politico italiano in un affare che fu di tanto momento
<br/>
<br/>.per la penisola e per l’ Europa.
<br/>
<br/>Precede una lettera del Cardinale Aldobrandino al signor
<br/>
<br/>.Omero Tortora, scrittore della Storia Universale di Francia, dove
<br/>
<br/>si scusa del ritardo da lui messo a fargli vedere i « Registri et
<br/>altre scritture della sua legatione di Francia ». Ciò fu cagione
<br/>
<br/>SIVE
<br/>
ato
<br/>
<br/>L. FUMI
<br/>
<br/>che quell’autore scrivesse la sua Storia, dicendo « poco, e quello
<br/>non in tutto aggiustato col fatto ». Ma quel libro se era stato
<br/>stampato, non però era pubblicato (1); e però egli vedendo i Re-
<br/>gistri del Cardinale, aggiunse molte cose e altre variò, mutando
<br/>
<br/>——— IAC TETTO
<br/>
<br/>SÙ OS e ristampando gli ultimi fogli. « Il che se bene aggiustò quel 3
<br/>‘poco....., non è che sia la cosa molto mozza e manchevole ». A i"
<br/>facilitare la ristampa di quell'opera (2), il Cardinale si indusse a È
<br/>
<br/>fare « un racconto, overo una minuta narrativa di tutto quello E
<br/>che successe in quella Legatione..... e gli manda il netto, intiero, h
<br/>minuto e verissimo con le cause che di eió s'andava operando ». »
<br/>
<br/>La narrativa è scritta 19 anni dopo l'avvenimento nel ponti-
<br/>fieato di Paolo V. Muove dalle prime origini della contesa fra
<br/>Savoia e Francia. Celebra Clemente VIII, che animato da uno
<br/>spirito retto, e infervorato della pace e dello zelo per la estirpa-
<br/>zione delle eresie, assolse a tal fine dalle censure Enrico IV e si
<br/>adopró alla pace fra lui e Filippo II di Spagna, conclusa col trat-
<br/>tato di Vervins nel 1598. In essa non venne fatto di poter com-
<br/>prendere il duca di Savoia, « come colui che haveva portato l'armi
<br/>contro Henrico, nel tempo dell' interregno e della turbolenza di
<br/>Francia, e con titolo di aderire alla lega, si era internato nella
<br/>Provenza et occupato alcune piazze in quella provincia e nei con-
<br/>fini del suo Stato, ma piü d'ogni altra cosa lo havevano in quelle :
<br/>guerre tenuto interessato l'haver egli negli ultimi anni di Hen- |
<br/>rico III occupato il Marchesato di Saluzzo che all'hora dal re di i
<br/>Francia pacificamente si possedeva ».
<br/>
<br/>Non fu. possibile l'aecordo per la restituzione di Saluzzo. Il
<br/>duca di Savoia diceva averlo ricuperato di diritto, come feudo ri-
<br/>cadutogli per estinzione della linea legittima di quei marchesi :
<br/>Francia allegava il pacifico possesso di molti anni. Qui il Cardi-
<br/>nale espone minutamente le pretese della Francia e il diritto di
<br/>Savoia; e rifà la storia del Marchesato a partire dal 1210 per la
<br/>recognizione in feudo fatta da una Adelaide contessa di Piemonte
<br/>
<br/>(1) TORTORA OMERO, Historia di Francia di Homero Tortona da Pesaro, divisa in i
<br/>libri ventidue, nella quale si contengono le cose avvenute sotto Francesco Secondo, T
<br/>Carlo Nono, Enrico Terzo ed Enrico Quarto — Venezia, Gio. Batta Ciotti, 1619, vol.3 in 4o.
<br/>
<br/>(2) Sebbene di quest'opera vi abbiano esemplari stampati a Venezia dal Ciotti
<br/>coll' anno 1719, tuttavia sono la stessa edizione sopra ricordata.
<br/>
<br/>Perció la Relazione presente del cardinale Aldobrandino rimane sempre docu-
<br/>mento nuovo, degno di essere studiato.
<br/>
—————
<br/>eter — PI
<br/>
<br/>=
<br/>
<br/>ap
<br/>
<br/>STRIZZA
<br/>Gr SERE
<br/>
<br/>ip sergio bere pe ite
<br/>
<br/>TEN
<br/>
<br/>quA
<br/>
<br/>IL CARDINALE ALDOBRANDINI E IL TRATTATO DI LIONE 32
<br/>
<br/>a favore di Guiccione Delfino di Vienna, zio di lei, e proseguendo
<br/>
<br/>nel 1216, quando Tommaso di Savoia rilascia alla medesima una
<br/>
<br/>quietanza d'ogni sua pretensione; onde i Francesi deducevano
<br/>« che i Conti di Savoia non havessero che fare nel Marchesato
<br/>o che per questo atto vi havessero renunciato ». Si allegava un
<br/>atto del 1290 e successivamente altri atti del 1295, del 1343, del
<br/>1354, e del 1390 a favore del Delfino, fino a Lodovico Marchese
<br/>di Saluzzo che si soggettò a Carlo VIII. Savoia per contrario co-
<br/>minciava a portare la ragione del trattato di Vervins che lasciava
<br/>un anno di tempo a.terminare le questioni e frattanto le cose do-
<br/>vessero rimaner nello stato quo. Dicevasi non essere stata spogliata
<br/>Casa Savoia del Marchesato se non nel 1490; doversi non dividere
<br/>il possesso dal dominio in diritto ; farsi luogo alla ragione col-
<br/>l'esame delle scritture che cominciano dal 1169 con un lodo di
<br/>Bonifazio Marchese di Monferrato, per il quale il conte Amedeo
<br/>di Savoia dà in feudo perpetuo a Manfredo Marchese di Saluzzo
<br/>tutto il Marchesato per 60,000 fiorini d'oro e quattro terre in Pie-
<br/>monte, e continuano con atti del 1363, 1364, 1365, 1372, 1975,
<br/>1390 fino al 1490, ecc.
<br/>
<br/>Qui si riportano le allegazioni di diritto da ambe le parti e
<br/>le contestazioni reciproche.
<br/>
<br/>« L’uno e l’altro, al mio credere, dice il Cardinale, abbrac-
<br/>ciavano volontieri la strada del giuditio; poichè le loro ragioni
<br/>
<br/>facevano apparire, che i Marchesi di Saluzzo riconoscessero. per
<br/>
<br/>supremi signori quando i Delfini di Vienna e Re di Francia, e
<br/>quando i Conti e Casa Savoia, secondo che la forza e la necessità li
<br/>costringeva per andarsi mantenendo. Cotali sono i fondamenti, per
<br/>lo più, de’ principati, i quali se dalla maggior parte si andassero
<br/>scuoprendo, si trovarebbero più deboli e più fiacchi che altri non
<br/>
<br/>‘si creda; ma il tempo e la forza il tutto ricuopre ».
<br/>
<br/>Fu prorogato il compromesso di Vervins di 4 mesi. Al Papa
<br/>sembrò troppo breve, e ne chiese una proroga più lunga. Questa
<br/>domanda del Papa insospettì il Re contro il Duca e gli Spagnoli;
<br/>di che il Papa si scagionò, senza farne persuaso l'animo di En-
<br/>rico, il quale propose, di depositare il Marchesato in mano del
<br/>Papa. La proposta allarmò il Duca e gli fece credere che. fosse
<br/>diretta a far cadere quello Stato nella persona del nepote e nella
<br/>
<br/>‘casa sua, « calunnia uscita dalla solita malignità della Corte di
<br/>
<br/>Q
<br/>
<br/>E
<br/>
<br/>C PRIN I PE LA DMI e Y a
L. FUMI
<br/>
<br/>Roma, dove la passione et invidia massimamente contro un Papa -
<br/>
<br/>glorioso fa ritrovar false inventioni senza haver l'occhio alla ve-
<br/>risimilitudine ». i
<br/>
<br/>Il nepote sfata questa diceria con buone ragioni.
<br/>
<br/>Intanto il Duca prende la risoluzione di recarsi personalmente
<br/>in Francia dal Re, e la ragione della sua andata (ce lo assicura
<br/>il Cardinale) fu appunto quel sospetto; ma non tace di tutte le
<br/>dicerie che correvano per questa gita, non ultima quella della
<br/>congiura del maresciallo di Birone contro la vita del Ré; a pro-
<br/>posito della quale congiura rammenta tutto quello.che era perve-
<br/>nuto ai suoi orecchi. Discorre minutamente intorno alle trattative
<br/>intercednte fra il Re e il Duca fino alla sottoscrizione del. capito-
<br/>lato di Parigi del 27 febbraio 1600, col quale il Duca si obbligava
<br/>a restituire il Marchesato col cambio della Bressa.
<br/>
<br/>« Ma partito il Duca, non si tardò molto a conoscere ch’ egli
<br/>non haveva punto di voglia di eseguire il Capitolo, et a dubitare
<br/>dell'esito della cosa, et il: Nuntio di Savoia prattico dell’ humore
<br/>di lui, avvisò il Papa, che non obstante la sottoscrittione de’ Ca-
<br/>
<br/>pitoli et ogni solennità, non tenesse la cosa per sicura, se di Spa- .
<br/>
<br/>gna non veniva chiara e reiterata commissione di eseguirla ». Do-
<br/>menico Belli, cancelliere ducale, è spedito in Ispagna, sotto co-
<br/>lore di iscusare con quel Re la sua gita in Francia, di dargli
<br/>parte del negoziato ecc. ecc., ma veramente « per scusare la gita
<br/>con l'istanza et autorità del Papa, et con gli inviti di Francia et
<br/>
<br/>esortationi del Patriarca che biasimasse l'uno e l’altro dei partiti,
<br/>
<br/>come nocivi non meno al Duca che pericolosi agli interessi del
<br/>Re di Spagna; e che l'haverli promessi e sottoscritti i Capitoli
<br/>oltre le strette, preghiere e comandamenti del Pontefice, si altri-
<br/>buisse al trovarsi in gran pericolo in mezzo le forze del Re, dalle
<br/>quali per uscire non haveva trovato miglior rimedio: haver sco-
<br/>perto l'animo del Re di Francia essere di muovere l'armi contro
<br/>di Sua Maestà et in particolare in talia ecc. ecc. ». — La ri-
<br/>sposta del Re di Spagna fu che se il Duca « non giudicava do-
<br/>vere stare all'aecordato in Parigi, il Re non haverebbe mancato
<br/>di aiutarlo; che non desse occassione al Re di Francia di muo-
<br/>vergli guerra, anzi usasse nel rimanente seco ogni buon termine;
<br/>ma quando Henrico l’havesse assalito, Sua Maestà l'haverebbe
<br/>difeso; che si procurasse col Papa che ripigliasse il trattato per
<br/>
<br/>E
<br/>
—
<br/>
<br/>IL CARDINALE ALDOBRANDINI E IL TRATTATO DI LIONE 391
<br/>moderatione de' partiti, di che si haverebbe fatti fare caldissimi
<br/>Officii con Sua Santità ».
<br/>
<br/>Difatti, nel tempo stesso che rafforzava lo Stato di Milano e
<br/>
<br/>vi inviava il Conte di Fuentes, instó presso il Papa per la revi-
<br/>
<br/>-sione del trattato.
<br/>
<br/>. Il Papa se ne sshermi abilmente. Intanto decorreva il termine
<br/>de’ Capitoli senza che il Duca vi desse ‘effetto, e passavano an-
<br/>che due altri mesi; oltre i quali il Re si determinò alla guerra.
<br/>
<br/>Il Cardinale dà qui luogo alla seconda: parte della sua storia,
<br/>sebbene non abbia partizione apparente di alcuna sorte. Dice, come
<br/>il Papa, rammaricab all'annunzio della guerra, perchè non si sa-
<br/>rebbe fermata fra i monti, « nè rimasta fra gli angusti confini
<br/>della. Savoia, ma laverebbe bentosto. avvampata l’Italia e tutta .
<br/>la Cristianità », acunó il Concistoro, vi espose lo stato delle cose
<br/>per il Marchesato di Saluzzo, diè conto di quanto egli aveva fatto
<br/>
<br/>per impedire la gierra e del suo proposito di non. abbandonare
<br/>
<br/>il negozio, anzi aloperarsi con più calore ad ovviare maggiori
<br/>
<br/>‘mali; e a tal fine domandava l'avviso del Sacro Collegio. Scrisse
<br/>
<br/>ai due Re di Frincia e di Spagna e al Duca di Savoia; e qui il
<br/>Cardinale dà il entenuto di ciascuna lettera. Commetteva al Nunzio
<br/>di Spagna di inormare minutamente il Re delle pratiche fatte
<br/>dal Papa in tuto questo affare, dei pericoli, a cui si andava in-
<br/>contro con la guerra, e di insistere presso il Re e presso il Duca
<br/>di Lerma pería pace. Speciali istruzioni sono date ai Nunzi di
<br/>Savoia e di Fancia e specialmente al Patriarca Costantinopolitano,
<br/>proponendog! un convegno in un luogo:terzo per venire ad un
<br/>trattato comme. Il Papa mirava ad assicurare gli Spagnoli del-.
<br/>
<br/>-l'animo del Re di Francia, « che non volesse turbar le cose dopo
<br/>
<br/>la restituziae del Marchesato »;.mirava ad assicurare i Francesi
<br/>
<br/>dell’osseranza di ciò che loro si promette.
<br/>
<br/>« E prché col lasciar la protezione di Ginevra, il Re haverebbe
<br/>permesse che l'armi del Duca e de’ Spagnoli si fussero voltate a
<br/>quella prie », volle il Papa che dal Patriarca si tentasse anche
<br/>questo, Proponeva di più che il Re si contentasse del Marchesato
<br/>di là è monti, senza curarsi di Pinerolo o altra piazza di qua,
<br/>« parndogli che ciò dovesse togliergli a' Spagnoli ogni sospetto. ».
<br/>
<br/>Chieeva intanto la sospensione degli armamenti: e perchè la
<br/>
Il Papa
<br/>spedisce Er-
<br/>—— minio Va-
<br/>>. lenti.
<br/>
<br/>| Prencipi la premura del Papa grande in. accommodare questedifferenze,
<br/>
<br/>L. FUMI
<br/>
<br/>guerra si faceva sempre più vicina, sì per i progressi dei Fran-
<br/>cesi, come per la venuta del Conte di Fuentes e de’ soldati spa-
<br/>gnoli in Italia, deputò suo negoziatore principale Erminio Valenti,
<br/>stato già Segretario del Cardinal Aldobrandino, con incarico di
<br/>proporre una transazione finale fra le parti. Di questa transazione
<br/>sono tracciale tutte le linee principali, tanto per la missione sua
<br/>a Milano e a Torino, quanto e più specialmente a Parigi, dove
<br/>apprese le buone disposizioni di Spagna, minacciava il Cristianis-
<br/>simo unire le forze della Chiesa con quelle del Cattolico per te-
<br/>nere le armi lontane dall'Italia e faceva sentire la disposizione
<br/>
<br/>chiederlo l'importanza della cosa verso il Papa, come per dar sod-
<br/>disfatione alli Spagnoli et all'ambasciator di Savoia che ne face-
<br/>vano instanza, in maggior pretesto al Reidi Frincia di poter cessar
<br/>da l'armi con sua repulatione ». Riportiamo 1i passi della Zela-
<br/>zione che concernono l’incarico dato a questo liplomatico umbro:
<br/>
<br/>Ma non contento di tuttQ ciò il Pontefice, vederdo tuttavia il fuoco
<br/>più accendersi, e forse maggiore il pericolo, e diffieutarsi il rimedio, sì
<br/>per li progressi de’ Francesi, come per la venuta dé Conte di Fuentes,
<br/>e de’ soldati spagnuoli in Italia, si risolse pochi giorii appresso di man- i
<br/>dar a trattar questo negotio Erminio Valenti. Questi 1auendo dal pren-
<br/>cipio del Pontificato seruito nella Segretaria del Cardhal Aldobrandino, 1 L|
<br/>era da lui stato tirato al primo luogo di Segretario di Stato, essendosi L
<br/>portato auanti nella gratia del Padrone con la fedeltà e diligenza nel |
<br/>suo ministero, e con una natural piaceuolezza et affabiltà, che lo ren-
<br/>devano amabile et al Superiore et alla Corte et insieme in opinione di
<br/>singolar bontà e sincerità. Onde ‘amandolo il Cardinale, e disegnando
<br/>
<br/>del Papa di inviare un Cardinale legato a lcfere, « così per ri-
<br/>
<br/>à portarlo à maggior grado, come fece, hauendolo. poi, a suo tempo,
<br/>fatto far Cardinale, pensó d'incaminarlo à ció con darli ocasione di es-
<br/>sere adoperato dal zio in negotio di si importante qualità,e nel quale
<br/>tanto il Pontefice premeua. | :
<br/>
<br/>A due fini riguardaua la missione del Valenti, à mostare à quei
<br/>
<br/>e stabilire la pace, e l'affetto che ui haueua dentro, mentr metteua.
<br/>mano à persona tanto confidente e tanto necessaria al seruito per la
<br/>qualità dell’ officio suo, che l'allontanarla non poteua recare se non di- 1
<br/>sagio: l’altro era di proporre nuouo partito e nuoua negotiatine, Fa- iE
<br/>ceuasi ciò col professare il Pontefice di voler aecommodare il. negotio af- Pj
<br/>fatto senza che ui rimanesse attacco veruno, che potesse per tal ceione
<br/>
329
<br/>
<br/>IL CARDINALE ALDOBRANDINI E IL TRATTATO DI LIONE
<br/>
<br/>turbar mai più la Christianità. Onde voleua, che si venisse ad vna tran-
<br/>satione finale senza, che ui hauesse à rimaner più lite ó compromesso,
<br/>o nascere altra sentenza. .
<br/>; i Fü commesso dunque al Valenti di andar prima à Milano à trattar s dirvajemm
<br/>; . eol Conte di Fuentes quiui di poco arriuato, e doppo essersi rallegrato TOcArea Mud
<br/>seco del suo arriuo in Italia in nome del Pontefice, lo persuadesse a
<br/>voler essere Ministro di pace, non solo con quelle ragioni, che al suo
<br/>d; Ré stauano bene, ma per la particolar consideratione della sua persona,
<br/>È i per ciò chè essendo egli soldato vecchio, e di molta riputatione, acqui-
<br/>E ‘stata col suo valore e con diuersi felici successi, non doueua facilmente
<br/>; cimentarsi à nuove imprese, et arrischiar ad vn hora ciò che con tante
<br/>E. fatiche e tempo procurato s'hauea, potendosi far glorioso ancora con la
<br/>pace in quell’età, meritando molto appresso la Christianità per hauerla E
<br/>di quietata in tempo di tanto pericolo.
<br/>3 Douea darle conto di tutto il successo del negotio e della necessità,
<br/>i nella quale il Duca si era posto di restituire il Marchesato. per le tante
<br/>promesse di ciò fatte; onde in far che il Conte principalmente appro-
<br/>E  uasse la restitutione, douea premere prima d' ogn' altra cosa; ma ciò fatto, us
<br/>* insinuar poi, che egli proporrebbe al Ré di Francia, che si contentasse SA
<br/>..— . di ripigliar tutta la ricompensa di là da’ Monti, credendo il Papa, che
<br/>| ciò piacesse molto al Rè di Spagna et à suoi Ministri, togliendo via i
<br/>| sospetti concepiti, ma perché non era sicuro che il Ré di Francia ha-
<br/>uesse abbracciato vn tal partito, bisognaua star saldo nel proposito di
<br/>restituir il Marchesato per finir la guerra. E per ció fare ui era di me-
<br/>stieri, che il Conte non imbarcasse il Duca con le speranze di grandi
<br/>aiuti e nuoue imprese e progressi di guerra, al che egli era pur troppo
<br/>inclinato, per ciò che imbarcato nelle. sopra dette cose, si renderebbe dif-
<br/>ficile à lasciarsi gouernare et ad esseguire ciò che si negotiasse. Era
<br/>insieme. necessario, che Sua Eccellentia si contenesse à non far atti
<br/>È 3 hostili contro il Ré di Francia, e non lo prouocare, né desse occasione
<br/>È E. à rottura maggiore anche con la Corona di Spagna, ma andando in ció
<br/>trattenuto, desse luogo alla negotiatione.
<br/>
<br/>| E Spedito dal Conte di Fuentes, doueua andare dal Duca di Savoia, e ii medie E
<br/>EU seco trattar solo di fare, che restituisse il Marchesato liberamente e di Fear in
<br/>î - ..  . maniera, che più di questo parlar non si douesse, facendogli di ciò le
<br/>
<br/>a |. promesse rinouare, e per scrittura, non uolendo il Pontefice, che se li à
<br/>i desse speranza di nuovi partiti, ma si stesse.stretto à quello della resti- i
<br/>tutione. Voleua bene, che fatto tutto ciò si lasciasse intendere, quasi
<br/>
<br/>come per cosa di veruna speranza, che se li venisse fatto, non lascia-
<br/>rebbe di parlare al Ré, anche del cambio di là da’ Monti, mà che non
<br/>si uoleva in ciò ingolfare, hauendola per cosa irriuscibile, ma che per
<br/>
; Istruzioni
<br/>
<br/>"5. ^al Valenti
<br/>-.. presso il Re
<br/>
<br/>. di Francia.
<br/>
<br/>330 ; L. FUMI -
<br/>
<br/>ogni caso che potesse occorrere di haver à trattar di ciò, Sua Altezza si
<br/>
<br/>disponesse à dar cambio vantaggioso, talmente che potesse persuadere
<br/>al Rè di torlo, e finire la guerra, tanto più essendo vn tal partito per
<br/>ogni rispetto al Duca molto commodo et vtile.
<br/>
<br/>Ma tutta l'arte e tutta la forza della sua negotiatione si douea porre
<br/>in opra col Ré di Francia per persuaderlo à ritirarsi dall'armi con ho-
<br/>neste conditioni, come che n'era maggior bisogno, e perció con la let-
<br/>tera, che accompagnava il Valenti, gli diceva il Papa, che non si mera-
<br/>
<br/>. uigliasse Sua Maestà, se ogni giorno hauerebbe lettere, o Messi, ò huo-
<br/>
<br/>mini espressi da lui fin tanto, che quel nuouo fuoco non si estinguesse,
<br/>non potendo se non uiuere trà tanto in continuo tormento per li mali,
<br/>che alla Christianità soprastauano. Per ció le mandaua non pure il piü
<br/>intimo Segretario, ma vno de più confidentie e fedeli seruitori che ha-
<br/>uesse, che era consapeuole di tutto l'animo suo, et acciò la Maestà Sua
<br/>potesse non solo saper da lui ogni suo pensiero,
<br/>mente.
<br/>
<br/>Con tale introduttione doueua il Valenti insinuarsi col Ré, e procu-
<br/>rar di persuaderlo che hauendo egli fatto dire al Papa, che non faceua
<br/>la guerra se non per forza, che rihauendo il suo, e saluando la riputa-
<br/>tione cessarebbe volentieri da. essa, Sua Santità gli mandaua vn partito
<br/>nuouo, vtile, di riputatione, e sicuro ad esseguirsi, et era la ricompensa
<br/>tutta di là da' Monti per uia di vna transattione generale di non hauer
<br/>più à disputare nè in possessorio, né in petitorio. Che facendosi per
<br/>questo capo con l'autorità del Papa si poteva dire cosa nnova, non es-
<br/>
<br/>sendosi piü in vna tal forma trattato. Sarebbe stato vtile, perchè la ricom-
<br/>
<br/>pensa sarebbe stata molto maggiore, aggiungendosi a ció, che fu capi-
<br/>tolato in Parigi quello che si douesse dare di piü in cambio di Pinarolo.
<br/>Il ehe farebbe scemare la necessità de'presidij e con essi la spesa, es-
<br/>sendo le piazze, che le toccassero, come incorporate col resto del suo
<br/>Regno. La reputatione sarebbe totalmente salva, anzi si accrescerebbe,
<br/>poi che pigliandosi dal Ré la ricompensa per il possesso e per il dominio,
<br/>e pigliandosi assoluta, ciò non uoleva dir altro, che haver hauuta la sen-
<br/>tenza in favore, senza che la mossa dell'armi hauesse tutto intorno à
<br/>tal punto ciò assicurato. La. sicurezza dell'essecuzione dipendeua i in gran
<br/>parte dal far tutto con sodisfattione del Ré di Spagna, il quale non si
<br/>doueua lasciare di chiamare in tal negotatione per i grandi interessi,
<br/>che ui haueua fatto in quella di Parigi. L'esito haver MOBLTALO che non
<br/>haueua fatto bene.
<br/>
<br/>A questi punti, et al filo della sua negotiatione doueua il Valenti
<br/>aggiungere le preghiere del Pontefice, e la rappresentatione del suo tra-
<br/>uaglio e del suo ardente desiderio, et il fine di quietare, e far bene a Sua
<br/>
<br/>ma aprirsi seco libera-
<br/>
IL CARDINALE ALDOBRANDINI E IL TRATTATO DI LIONE 881 .
<br/>
<br/>Maestà, et anche à tutta la Francia; e con quest’ occasione uoleua, che
<br/>le facesse vn discorso di quanto per quel Regno e per Sua Maestà la
<br/>pace fusse necessaria.
<br/>
<br/>Gli fu commesso che tutto trattasse di concerto col Patriarca et uni-
<br/>
<br/>‘tamente seco, come più prattico delle persone e de gl’ humori di essi,
<br/>
<br/>e che in tutto si ualesse di lui, che douea rimanere al resto del filo del
<br/>negotio, non essendo la sua gita, che per portare al Rè l’affetto del Papa,
<br/>mediante vna persona: così intrinseca e confidente, a far le sue proposte,
<br/>et incominciar il trattato e tornarsene.
<br/>
<br/>Al fine aggiunse il Papa, che potendo essere che si risolvesse à
<br/>mandare vn Cardinale con vna legatione solenne, parendo che la qua-
<br/>lità del negotio il richiedesse, scuoprisse paese col Rè e con gli altri
<br/>personaggi nel negotio interessati, come tal risolutione sarebbe sentita,
<br/>et anco come la sentirebbono i Nuntij medesimi del Pontefice, solendo
<br/>auuenire, che parendo loro, che di questa maniera si tolga il negotio di
<br/>mano di essi, et il frutto delle fatiche fatte e la gloria della buona riu-
<br/>scita, coll’ attrauersare il Legato et la sua negotiatione, antepongono la
<br/>propria passione al publico seruitio. :
<br/>
<br/>Ma perché « la negotiatione del Patriarca, che sempre era
<br/>stata viva, andava languendo, facendosi le pretensioni maggiori
<br/>et il trattar più duro, quella del Valenti non hebbe miglior for-
<br/>tuna ». — L'abilità del Sessa e dell'ambasciatore di Savoia era
<br/>tale che il Papa soleva dire: « In cambio di far la guerra al Re
<br/>di Francia, la facevano a lui con le continue molestie ».
<br/>
<br/>La narrazione procede con riferire il modo onde venne sug-
<br/>gerita al Papa la scelta del nepote Aldobrandino. La legazione si
<br/>mostrava oltremodo difficile, dopo le dichiarazioni di Enrico 1V
<br/>di non volere sospendere le armi, né parlar di tregua o di altro
<br/>partito. Il che fa esclamare il Cardinale Aldobrandino: « Cosi la
<br/>felicità delle vittorie muta la volontà dei Principi e diffieulta i trat-
<br/>tati ». Agevolò la via Ja richiesta fatta dal Re al Papa della per-
<br/>sona di lui per benedire. e solennizzare le regali nozze con Maria
<br/>
<br/>de’ Medici in Firenze. Premessi gli avvisi ai Principi, il Cardi-
<br/>
<br/>nale, con un accompagnamento di più di mille persone, si partì di
<br/>Roma il 26 settembre 1600, diretto alla sua prima legazione, « dove
<br/>seppe valersi dell’autorità sua non a pompa della propria persona,
<br/>ma per far risplendere più chiaramente la maestà ed il decoro
<br/>Ecclesiastico ».
<br/>
Pochi giorni si trattenne dopo le nozze, « chiamandolo altrove
<br/>il negozio che andava sempre, per i progressi dei Francesi, peggio-
<br/>rando ». Ritenne un numero limitato del seguito, di cui fa tutti i nomi.
<br/>| Partì per Milano. Conferì il 18 ottobre a Stradella col Conte
<br/>di Fuentes; e a cagion della stanza angusta, di lì si recarono a
<br/>Voghera. i
<br/>
<br/>« Due disegni haveva il Legato per se medesimo: il primo di
<br/>far la pace per servitio pubblico e reputazione del Papa e propria, -
<br/>in ogni modo non si curando che costasse più ad una parte che
<br/>
<br/>all'altra. Il secondo era di finire ogni cosa di sorte, che togliesse
<br/>affatto di briga il Zio, non volendo che gli rimanesse piü il tra-
<br/>vaglio del deposito o del giuditio, se fusse possibile; nel rima-
<br/>nente sempre che havesse potuto giovare alle parti e far loro
<br/>piacere, l'averebbe volontieri fatto ».
<br/>
<br/>Non vi erano che due partiti : la restituzione libera del Mar-
<br/>chesato e la ricompensa di là da’ monti. Il sécondo partito aveva
<br/>tre difficoltà molto grandi: 1.9 il cambio di Pinerolo, a tenore del
<br/>trattato di Parigi; 2.° la cessione di Centale, De Monte, Rocca
<br/>Sparviera e Castel Delfino, che dava ai Francesi un piede in Pie-
<br/>monte, senza il Marchesato ; 3.9 il dubbio che il Re si contentasse.
<br/>di un cambio proporzionato, nello stato in cui erano allora le cose
<br/>in Savoia. Chiese liberamente l'opinione del Conte intorno alla
<br/>
<br/>questione del cambio e fin dove voleva e poteva arrivare. Ma il
<br/>Conte e su questo e sulla restituzione non osava pronunciarsi da
<br/>solo. Lasciava travedere il suo desiderio per commettere il depo-
<br/>sito al Papa col giudizio in capo a tre anni. « E qui si conobbe
<br/>(dice il Legato) che la durezza di restituire il Marchesato non era
<br/>solo del Duca di Savoia, ma insienie de’ Spagnoli, quali havereb-
<br/>bero voluto avanzar tempo e valersi della aulorità del Pontefice ».
<br/>Convennero insieme di abboecarsi col Duca, « persuadendosi
<br/>di poterne cavar utile non poco intorno alla sicurezza dell’ esse-
<br/>cutione di ciò che si appuntasse, togliendosi di questa maniera
<br/>a’ Spagnoli et al Duca il rifugio di scusarsi un sopra l'altro, nè po-
<br/>tendo negare di esseguire quel che insieme bavessero promesso ».
<br/>L'indomani a Tortona ebbe luogo l'abboccamento. Il Duca insieme
<br/>col Fuentes e col Ministro di Spagna tendevano coi loro discorsi
<br/>
<br/>a piegare il Legato ad una lega fra il Pontefice, Spagna, Venezia,
<br/>
<br/>Savoia e altri potentati d'Italia, o a depositare il Marchesato in
<br/>
1L CARDINALE ALDOBRANDINI E IL TRATTATO DI LIONE 333
<br/>man del Papa per tre anni, o il Papa sentenziasse; e il compenso
<br/>riguardare tutto il territorio di là de’ Monti, sostituito a Pinerolo
<br/>il bialiaggio di Gex. Se non si potesse far la lega, il Papa pro-
<br/>mettesse al Re di Spagna di prendere l'armi e unirsi seco contro
<br/>i Francesi, in caso che col Marchesato infestassero il Duca overo
<br/>tentassero novità in ltalia ». !
<br/>
<br/>[Il Legato si sentì pungere di rimprovero, come se il Papa
<br/>avesse volte le armi di Fiandra e portatele in Italia, « e.che cam-
<br/>
<br/>minasse con troppo rispetto verso i Francesi ». Schivò egli il
<br/>
<br/>colpo con destrezza, dimostrando con quanto zelo il Papa si fosse
<br/>adoperato per la pace generale e a vantaggio di Spagna : l'unione
<br/>col Re cattolico non era cosa da trattarsi col Re di Francia, come
<br/>il negozio della pace, per la quale era stato inviato ; ma piuttosto
<br/>da agitarsi fra il Papa e Spagna: intanto della pace si parlasse
<br/>e non di altro: per la lega esservi sempre tempo, desiderando
<br/>il Papa di star sempre unito col Re Cattolico, come fin dal prin-
<br/>cipio del Pontificato lo era stato, dopo la lega di Francia e la
<br/>guerra di Ferrara. I
<br/>
<br/>Questo primo congresso non approdò a nulla : anzi finì, dopo
<br/>che si fu ritirato il Legato, con un po’ di bisticcio fra il Duca e
<br/>il Conte. Il Duca non avrebbe voluto parlare di restituzione, se
<br/>non dietro ordine scritto a nome del Re di Spagna: il Conte non
<br/>ne volle sapere, per non fare della persona del Re il protagonista
<br/>del dramma.
<br/>
<br/>Di poi anche il Legato si uni nella idea del Fuentes. Per non
<br/>disgustare interamente il Duca, si venne alla conclusione di fargli
<br/>scrivere dal ministro di Spagna, che sua maestà approverebbe
<br/>sempre la restituzione, e di fare scrivere una dichiarazione al Duca
<br/>per cedere Saluzzo, ad intuito del Papa, quando dal canto di
<br/>Francia si venisse alla restituzione delle terre ducali. Questi due
<br/>atti sono del 25 ottobre. |
<br/>
<br/>-Stabilito così il punto della restituzione, si venne a quello
<br/>della ricompensa. Il Legato promise di fare ogni sforzo per con-
<br/>chiudere più col cambio che con la restituzione, « havendo in ciò
<br/>premuto gli Spagnoli »; e si fece promettere dal Duca, il quale
<br/>in cambio di Pinerolo non aveva offerto se non il Baliaggio di
<br/>Gex posseduto da Ginevra, che avrebbe pensato a qualche altra
<br/>cosa di cui si parlerebbe a Torino. i
<br/>
<br/>QD
<br/>
334 L. FUMI
<br/>
<br/>L'importanza di questo congresso di Tortona ci appare in
<br/>‘questa Relazione assai maggiore di quella che per la, storia fin
<br/>«qui si sappia. Il Cardinale minacciò di non voler proseguire più
<br/>oltre il suo viaggio, se quivi non si gettassero le fondamenta so-
<br/>lide della pace. Il Duca che fino allora aveva ondeggiato nella
<br/>indecisione, partì poco soddisfatto per Torino. L’abboccamento di
<br/>Tortona dimostrò (dice il Legato) « quanto poco fondamento si fusse
<br/>possuto fare nelle promesse di esso prima seguìte, e quanto fusse
<br/>stato necessario per incamminar bene questa negoliatione ».
<br/>
<br/>Date le notizie del ritrovo di Torino, della guerra, del viag-
<br/>gio fino a Chambéry, delle accoglienze ricevute dal Re, passa a
<br/>dire delle trattative primamente intercedute, nelle quali, messo da
<br/>parte il trattato di Parigi, esclusa la tregua, furono invitati i De-
<br/>putati di Savoia all'unico scopo di negoziare la pace. Essi furono
<br/>il signor Di Salisme presidente della Camera (Alimes) e France-
<br/>sco Arconati. Da parte del Re, Sillery (Brulard) e Jeannin.
<br/>
<br/>Ai 80 decembre posto mano al trattato, si agitò del compenso :
<br/>« ma le offerte delli Savoiardi furono cosi basse e poco propor-
<br/>zionate all'ingordigia de' Francesi, che operorono poco buono ef-
<br/>fetto. Offerirono solamente la Bressa Alta e Bassa fino alla Ri-
<br/>viera di Enne, purché si desse e promettesse il passo per la gente
<br/>di guerra al Re di Spagna, per andare e tornare in Fiandra e
<br/>contado di Borgogna: offerirono di più il Baliaggio di Gesse, la
<br/>Valle di Barcellonetta interamente e quella di Stura, e con questo,
<br/>con rimanere al Duca Pinarolo et oltre al Marchesato di Saluzzo,
<br/>‘ Centale, Demonte, Castel Delfino e Rocca Sparviera; ma perchè
<br/>queste cose erano le medesime tante volte offerte e ricusate, molto
<br/>presto li deputati di Francia mostrorono che non gradiva loro tale
<br/>offerta ». I Francesi poi erano eccessivi nelle loro pretese: libero
<br/>il Marchesato e come si trovava quando l'oceupó il Duca con tutte
<br/>le munizioni e i forti, durante il tempo che fu in suo. potere: le
<br/>spese di guerra: la risoluzione di tutte le differenze con Casa Sa-
<br/>voia: Momigliano in garanzia: non voler domandare ricompensa
<br/>nè curarsene, ma aspettare un’ offerta accettabile. -
<br/>
<br/>« Andavano li deputati di Francia con molto artificio, et oltre
<br/>le dimande esorbitanti, trattavano con superiorità et avantaggio...
<br/>duri nelle loro pretenzioni, ma nelle scritture che davano, pareva
<br/>
IL CARDINALE ALDOBRANDINI E IL TRATTATO DI LIONE 335
<br/>che accrescessero sempre. qualche circostanza più difficile, per
<br/>tirar gli altri a credere che per questa via fusse impossibile con-
<br/>cludere la pace o che non si concluderebbe senza condizioni svan-
<br/>taggiose e poco honorevoli per loro... Così andò un pezzo cami-
<br/>nando questo trattato, guidato da’ Francesi con artificio per scoprir
<br/>l'animo della parte avversa, più che per dargli fine, riservandosi
<br/>all'ultimo di cavar fuori le loro vere pretenzioni, per volerle a viva
<br/>forza conseguire, dandone loro-le nuove felicità tuttavia occa-
<br/>sione.... ». Il Legato si accorgeva delle loro arti e ‘se ne ramma-
<br/>ricava: « ma poco muoveva nè i padroni, nè i ministri ». i
<br/>
<br/>La capitolazione del forte di S. Caterina, l’andata del Re a
<br/>Lione, seguito dal Legato, la solenne entrata in quella città, la
<br/>pompa delle nozze reali, il ritorno ai negoziati di pace, ma in con-
<br/>dizioni sempre più sfavorevoli, distruggendo a Lione quanto prima
<br/>si era fatto a Chambéry con sempre nuove esigenze, onde si vide
<br/>al punto di ripassare le Alpi, sono tulte cose raccontate giorno.
<br/>per giorno.con la diligenza e la precisione di particolari di chi
<br/>vi ha avuta la prima parte. P
<br/>
<br/>Finalmente, scopertosi.il Re inclinato al cambio di Saluzzo, ne
<br/>i Savoiardi mostratisene malcontenti, lo sforzo del Legato fu tutto
<br/>in migliorare le condizioni di questo cambio, che dopo lunghi con-
<br/>irasti fu stabilito nel modo ben noto per le storie.
<br/>
<br/>In virtà del nuovo accordo, la Savoia doveva restituirsi al
<br/>Duca in quel modo e nelle stesse condizioni, nelle quali i Fran-
<br/>cesi nell’occuparla l'avevano trovata. ;
<br/>
<br/>Premeva al Legato che il forte di S. Caterina non si sman-
<br/>tellasse e ne aveva molto innanzi già tenuto proposito dopo che
<br/>il Re lo aveva occupato.
<br/>
<br/>Quel forte, demolito, avrebbe lasciato più facile il passo ai
<br/>calvinisti di Ginevra. Ma la notte stessa di quel giorno della con-
<br/>clusione del trattato, ecco il Re ordinare di abbattere il forle di
<br/>S. Caterina.
<br/>
<br/>Era un mancar di parola, e il Legato, adontatosene fortemente,
<br/>
<br/>mandava a dirgli: « Che egli non pure non credeva di essere
<br/>
<br/>obbligato di servar la sua o farla servare alli Deputati di Savoia,
<br/>ma per procedere più cavallerescamente che poteva, havendo ri- -
<br/>guardo più al suo nascimento et alle sue qualità che al merito
<br/>del caso, levava espressamente la parola al Re, e si dichiarava.
<br/>
336 i : B L. FUMI
<br/>
<br/>libero, pretendendo che dalla parte di Sua Maestà si fusse man-
<br/>cato e di dover ricevere soddisfatione ». Il contegno dignitoso e
<br/>‘autorevole dell’ Aldobrandino onora altamente il carattere della
<br/>diplomazia italiana, ed è degno di essere notato in tempi, in cui
<br/>la prudenza politica e la ragion di Stato sembrano consigliare una
<br/>grande moderazione nel risentimento per le offese al decoro na-
<br/>zionale. Egli pose in iscritto le sue dichiarazioni, non contento
<br/>di avere sì alto levato la voce, e spedì la scrittura al Re. Vivo e
<br/>presente è il ricordo che il Cardinale, diciannove anni dopo, fa
<br/>di questo incidente, dove narra come ottenesse la dovuta ripara-
<br/>zione dai Ministri e dal Re e il compenso per Casa di Savoia.
<br/>
<br/>Profittò il Legato di questa soddisfazione per stringere i panni
<br/>agli Ambasciatori del Duca. Da loro ottenne.la dichiarazione.
<br/>scritta 18 gennaio 1601, senza della quale ben si vede per la Re-
<br/>lazione del Legato come la pace non si sarebbe effettuata mai più;
<br/>perchè il Duca, che scrisse ai suoi Ambasciatori di non più sot-
<br/>toscrivere i Capitoli della pace, certamente era entrato in nuove
<br/>speranze per i raggiri degli Spagnoli e per le mene del Mare-
<br/>sciallo di Biron.
<br/>
<br/>« Ma ricevuta questa lettera da loro, se ne andarono subito
<br/>dal Legato, e conferitogli l'ordine che tenevano, si scusarono di
<br/>non poter sottoscrivere i Capitoli. 11 Legato, benché spesso s'in-
<br/>fastidisse di sì spessi accidenti e ne prendesse gran travaglio;
<br/>non di meno, falto coraggio, e pensando quanto più erano spessi
<br/>gli accidenti e maggiori, più fusse da stringere i Deputati a sot-
<br/>toscrivere, altrimenti non si farebbe mai niente, disse loro: Avver-
<br/>tissero bene quel’ che facevano; ché il negar. di sottoscrivere,
<br/>era un porre il mondo sottosopra e tirare una colpa grande :so-
<br/>pra di loro medesimi e sopra il loro padrone: la parola era già
<br/>data et il non sottoscrivere era mancamento «che si faceva non
<br/>solo ai Francesi, ma a lui che l'haveva data per loro et a loro
<br/>istanza : il Re se ne terrebbe offeso e pensarebbe che fusse un
<br/>fargli un tiro per vendicarsi dell’accidente del forte di S. Cate-
<br/>rina e si piccarebbe,di sorte che non farebbe più la pace: e sì
<br/>come si erano tutti doluti del Re, che, dopo la parola data, ha-
<br/>vesse innovato, così si potrebbe ciascuno doler di loro e. del
<br/>Duca, che, dopo la parola data, non volesse passare innanzi.
<br/>
IL CARDINALE ALDOBRANDINI E IL TRATTATO DI LIONE 337
<br/>
<br/>Quell'ordine del Duca non esser arrivato a tempo, né haver
<br/>irovalo la cosa da farsi, ma fatta; onde non esser da osservare;
<br/>perchè non poteva il Duca, quando scrisse quella lettera, sapere
<br/>in che stato il Negozio fusse; nè ciò voler dir altro, senonchè
<br/>non facessero la pace, quando non fusse fatta; mentre era data
<br/>la parola: che la scrittura si fa, perchè ne rimanga la prova;
<br/>ma la parola conclude i negotii: e pure anche la scrittura si po-
<br/>teva dar fatta, poiché era stata rivista et appuntata e stabilita di
<br/>comun consenso ».
<br/>
<br/>Concluse, che voleva si osservasse la parola e Sottoscrives-
<br/>sero i Capitoli. Ma i Deputati ricusavano; ché ne andava loro la
<br/>testa. In questo contrasto, pensarono di pigliar il parere dell' Am-
<br/>basciator di Spagna. Piacque al Legato che mandò il Patriarca
<br/>subito ad informarlo ; ma pregò tutti che si tenesse la cosa segreta,
<br/>JQdubitando che venendo all'orecchie del Re, s'insospettisse e non
<br/>volesse che i suoi Deputati sottoscrivessero.
<br/>
<br/>« Arrivati dall’ Ambasciatore i Deputati di Savoia e trovatovi
<br/>già il Patriarca, dopo haver parlato alquanto con l’Ambasciatore
<br/>medesimo, fecero un congresso tutti insieme, e si disputò la cosa
<br/>lungamente; et i Deputati sfoderorno gli ordini loro per poterli
<br/>essaminare; e si vidde che il Duca aveva comandato che si fa-
<br/>cesse la pace e si sottoscrivesse non solo prima dell’accidente
<br/>del forte di S. Caterina, ma dopo ancora ». Cosi l'Aldobrandino.
<br/>
<br/>Alle esortazioni del Legato si aggiunse il parere del Tassi,
<br/>e gli Ambasciatori del Duca accettarono dal Cardinale la scrittura
<br/>dell'11 gennaio 1601 e firmarono i Capitoli.
<br/>
<br/>Con che, non ha terminé la Relazione, la quale si diffonde
<br/>ancora lungamente per riportare tutte le pratiche fatte per tirare
<br/>il Duca alla ratifica della pace entro il mese prescritto. Qui il Le-
<br/>gato spiegò una meravigliosa attività e un fine tatto di Diploma-
<br/>tico provetto; poichè riuscì a stornare i Francesi di ritornare alle
<br/>armi, quando finito il primo mese, ottenne la proroga di un altro
<br/>e più; sollecitò un colloquio col Duca e col Conte di Fuentes,
<br/>spedì e rispedì al Nunzio di Spagna, e risolse di partire per
<br/>l’Italia egli stesso. : |
<br/>
<br/>Tutte queste pratiche, di una difficoltà somma, non sono rac-
<br/>contate dal Bentivoglio, e quindi non sono note agli storici. Non
<br/>stimo di doverle riassumere sulle 20 pagine ultime della Rela-
<br/>
<br/>22
338 L. FUMI
<br/>
<br/>zione, perchè saranno più gradite leggerle a stampa insieme. e
<br/>non disgiunte da tutta la importante scrittura. -La quale è non
<br/>solo una testimonianza singolare della abilità diplomatica dell'Al-
<br/>dobrandino, e il documento fondamentale della storia del trattato fi
<br/>di Lione, ma altresì un nuovo libro per la letteratura del secolo. "
<br/>XVI e dei primi del XVII, in cui la chiarezza, l'ordine e la forma, ;
<br/>tuttochè soverchiamente prolissa, dànno all’ Aldobrandino un po- là
<br/>sto di poco inferiore al Bentivoglio.
<br/>
<br/>Dice il senatore Carutti: « Nelle memorie del Cardinal Ben-
<br/>tivoglio i discorsi e gli uffici del Cardinale Aldobrandini con Carlo
<br/>Emanuele, col Conte di Fuentes e con Enrico IV sono diffusa-
<br/>
<br/>eerie mente riportati..., Chi ha vaghezza nell'arte del negoziare e vo-
<br/>E! glia leggerli intieri, se ne diletterà e per lo stile e per certa ma-
<br/>i niera propria dei Nunzi Romani ». i
<br/>PS Che se dopo questa nuova pubblicazione Carlo Emanuele I l.
<br/>Mi ne uscirà in opinione al disotto a quella che per le storie si ha |
<br/>di lui, non per questo è scemato il vantaggio che venne al Pie-
<br/>monte e all’Italia dal trattato di Lione, di cui può ormai dirsi
<br/>senza dubbio autore il Cardinale Pietro Aldobrandino. j
<br/>
<br/>pcena mg te ;
<br/>
<br/>Orvieto, 20 maggio 1896.
<br/>
<br/>L. FUMI.
<br/>
IPTAZMATRT INTE x
<br/>
<br/>Utm
<br/>
<br/>d OEC EIIÁ FONTI
<br/>
<br/>BEIOIREITJD IL. S.-FRIANCIE:SCO
<br/>
<br/>il |. , Pochi libri son così universalmente conosciuti di nome. come
<br/>| i Fioretti di s. Francesco: pure pochi anche son quelli che li
<br/>abbiano letti interi. 1 più si fermano a frate Lupo, e quelli che
<br/>hanno il senso delle cose spirituali tengono il segnale, se pos-
<br/>I siedono il libro, al capitolo della perfetta letizia. Difatti quelli son
<br/>i due capitoli caralteristici ; perchè l'uno ci dà s. Francesco com’è
<br/>.. vivo nella memoria del popolo, l’altro, com'era inteso e ricordato
<br/>ib. dai suoi più fedeli seguaci: ma in questi due capitoli non son
<br/>i tutti i toretti. Leggendoli ordinatamente, altre figure ad una ad
<br/>una altirano Ja nostra attenzione per alcuni tratti caratteristici,
<br/>che ce le danno non interamente disegnate e colorite, ma vive.
<br/>Sono i primi compagni di lui, quelli-che ebbero per eccellenza il
<br/>nome di socii: frate Bernardo « che si scalzò primo » e dette
<br/>tutti i suoi beni ai poveri per seguire s. Francesco, e di lui non
<br/>E si dimentica la benedizione che ebbe come « primogenito » dalla
<br/>*- mano destra del Padre in contrapposto di frate Elia, vicario di
<br/>lui, ma non erede del suo spirito. Viene poi frate Leone « pe-
<br/>corella di Dio », che ci si manifesta in tutta la sua semplicità
<br/>coi due colloqui della perfetta letizia e del novo mattutino degl' im-
<br/>properi mutati in lodi. Poi frate Masseo, che vediamo ancora come
<br/>s. Francesco lo fece aggirare intorno più volle nel trebbio, per
<br/>sapere quale via dovessero prendere, e la refezione del pane ac-
<br/>cattato con s. Francesco alla mensa della pietra così bella e della
<br/>fonte così chiara. Poi santa Chiara e il desinare di santa Maria
<br/>
340 G. STADERINI
<br/>
<br/>degli Angeli, dove la prima vivanda fu « il parlare di-Dio si dol-
<br/>cemente, sì altamente, sì meravigliosamente, che tutti furono ra-
<br/>piti in Dio ». Altri capitoli parlano direttamente di s. Francesco,
<br/>la predica agli uccelli, il capitolo delle ‘stuoie, la vigna del prete
<br/>da Rieti, il lupo di Gubbio, le tortore selvatiche. Poi tornano, 1
<br/>senz'ordine, frate Rufino con le sue tentazioni e ancora gli altri 1
<br/>. già nominati, e frate Egidio col colloquio silenzioso avuto con D
<br/>pe s. Luigi re di Francia. Vengono poi i santi delle seguenti genera-
<br/>zioni: sant'Antonio, Corrado da Offida, Giovanni della Penna, Ia-
<br/>
<br/>si copo della Massa, Giovanni della Verna e Iacopo da Fallerona ;
<br/>
<br/>D ; sant'Antonio coi suoi stupendi miracoli, gli altri con le estasi e
<br/>
<br/>le visioni, che ci fanno qualche volta ricordare esser loro con-
<br/>
<br/>temporanei di Dante. Finalmente abbiamo un’operetta a sè: « le
<br/>
<br/>considerazioni delle sacre sante Istimate di s. Francesco » e, nelle
<br/>
<br/>edizioni a stampa dopo quella del Cesari, la vita di frate Ginepro |
<br/>e quella di frate Egidio con la sua dottrina e i suoi detti. i 3
<br/>Lasciando per ora i vari capitoli inediti o recentemente pub- i-
<br/>blicati come tali, prendo a esaminare questa raccolta, come è data :
<br/>da quel codice Manelli, la cui superiorità su tutti gli altri è stata
<br/>
<br/>giustamente messa in luce da L. Manzoni.
<br/>
<br/>Chi legge per la prima volta i Fioretti ne riceve un’ impres-
<br/>sione indistinta così pura e soave, che si stenta a forzar la mente
<br/>all'analisi: pure, poichè si tratta di fiori di varia natura, merita
<br/>conto fermarci un momento, per vedere quali son quelli veramente
<br/>vivi, onde sentiamo la freschezza e il profumo. Vedremo difatti >
<br/>che un esame particolareggiato di questa raccolta ci conduce a
<br/>studiare e riconoscere il pregio di alcune tra le più antiche me-
<br/>morie francescane, e che d’altra parte il valore di queste più vi-
<br/>cine ai fatti che narrano, dà a certe parti di questo libro pregiate
<br/>finora solo per la loro bellezza, anche un’autorità storica non tra-
<br/>
<br/>scurabile.
<br/>
<br/>Ora il primo desiderio che viene a una persona mediocre-
<br/>mente colta e che sappia come i Fioretti sono una traduzione, è
<br/>d'andar a vedere l'originale. Quale fosse quest’originale s'é molto
<br/>cercato. La storia di queste ricerche fatta già dall'Alvisi (1) e dal
<br/>
<br/>(1) In MORANDI, Antot. critica, ed. 82, pagine 300-2.
<br/>
SULLE FONTI DEI FIORETTI
<br/>
<br/>Manzoni (1) riassumo qui, solo accennandola, nei punti più es-
<br/>- senziali.
<br/>
<br/>Naturalmente, quelli che più degli altri avevano uno stimolo
<br/>o solo un'occasione a tali ricerche, e nell'abbondanza dei mezzi,
<br/>più probabilità di scoperta, erano i Francescani: e appunto un
<br/>Francescano, il Wadding (2), è il primo che rovistando i tanti
<br/>scritti del suo ordine indica un F/oretum, testo latino dei Fio-
<br/>retti; ma per un pezzo senz’ eco. L'Affó (3) riscontra nei Fioretti
<br/>capitoli fedelmente tradotti dalle Cronache dei XXIV Generali :
<br/>gli Accademici della Crusca (4) li registrano come volgarizza-
<br/>mento di una parte delle Conformitates s. Francisci di fra Bar-
<br/>tolomeo degli Albizzi (che invece, come fu: poi notato, è poste-
<br/>riore (5)). Il Barbieri (6) indica lo Speculum vitae b. Francisci
<br/>et sociorum eius. L’Alvisi nel convento di s. Isidoro a Roma
<br/>trova il codice, a cui alludeva. il Wadding, col titolo di Actus
<br/>s. F'rancisci et sociorum eius, e lo segnala agli studiosi come testo
<br/>latino dei Fioretti.
<br/>
<br/>Relazione tra i « Fioretti » e gli « Actus ».
<br/>
<br/>La rispondenza dei Fioretti agli Actus è come di traduzione
<br/>fedele ad originale; ma un semplice confronto dei due indici ci
<br/>mostra divergenze che non si possono trascurare. Perché negli
<br/>Actus di s. Isidoro noi abbiamo diciassette capitoli che non han
<br/>riscontro nei Z'ioretti'e viceversa otto capitoli di questi, oltre
<br/>quasi tutta l'operetta delle Considerazioni sulle Stimmate, non han
<br/>rispondenti nel testo latino di quel codice. Sicché non possiamo
<br/>dire che i Fioretti, quali li abbiamo nel cod. Manelli, derivino
<br/>direttamente dalla raccolta rappresentata a noi dal cod. di s. Isi-
<br/>doro: piuttosto da una simile, dove, con la libertà usata ordina-
<br/>riamente dai raccoglitori delle memorie Francescane, come di
<br/>
<br/>(1) Im Miscell. Frane., 1889, vol. III, fasc. IV e seguenti.
<br/>
<br/>(2) Script. ord. Min., pag. 179.
<br/>
<br/>(3) Cantici volgari di S. Fr., Guastalla, 1777, p. 61.
<br/>
<br/>(4) Voc., Va impress., 1843.
<br/>
<br/>(5) L' Opus conformitatum fu presentato al capitolo gen. dell'ordine il 1399, e
<br/>vi sono codici dei Fioretti anteriori; per esempio il codice Manelli (della Nazionale di
<br/>Firenze, Racc. palat., E, 9, 9, 84) è del 1396.
<br/>(6) Fioretti; Parma, 1859, p. VII.
<br/>
342 G. STADERINI
<br/>
<br/>esempi a scopo d' edificazione, erano stati TARA aggiunti
<br/>altri capitoli, gli altri capitoli che abbiam notato mancanti nel
<br/>cod. di s. Isidoro: ed è notevole che, tranne due derivanti da
<br/>altre fonti più antiche, gli altri hanno tutti evidentemente un'ori-
<br/>gine locale, essendo tutti di cose appartenenti alla provincia della
<br/>Marca. Sieché per il nostro scopo noi possiamo per ora melter
<br/>da parte i Fioretti e prendere in esame direttamente gli Actus.
<br/>
<br/>Ricerca delle Fonti.
<br/>
<br/>Come già s' è detto parlando dei Fioretti, che in questa parte
<br/>corrispondono perfettamente agli Actus, noi troviamo prima ca-
<br/>pitoli riguardanti non s. Francesco, ma alcuni dei primi socii,
<br/>Bernardo, Leone, Masseo, Rufino, Egidio, e inoltre tre capitoli
<br/>che parlano di santa Chiara. Ora gli stessi capitoli noi troviamo
<br/>in un’altra opera assai importante, perchè è quasi un'enciclopedia
<br/>storica dei primi due secoli dell’ordine, che porta volgarmente il
<br/>nome di Cronache dei XXIV Generali. Senza dubbio esse son
<br/>posteriori alla compilazione degli Actus, risultando chiara la loro
<br/>. data dall’ ultimo Generale (1), di cui danno la storia: ma questi
<br/>racconti riguardanti i primi socii, che in esse sono in gruppi re-
<br/>cisamente staccati, come tante vite a sè, ciascuna col suo Incipit e
<br/>quasi tutte con una introduzione, più ricche di fatti che negli
<br/>Actus, queste vite donde le ha tratte il compilatore delle Crona-
<br/>che? Esistevano già in quella forma? Il proemio stesso di quella
<br/>compilazione può sembrar che le additi (2): quaedam notabilia, quae
<br/>in aliquibus legendis, tractatibus, processibus, cronicis dispersa
<br/>repperi... nec non de VITIS SANCTORUM FRATRUM inspecta quantum
<br/>potui... recollegi; ma quest’ultima frase, oltrechè può essere che
<br/>si riferisca solo alle vite dei santi frati posteriori, di molti dei
<br/>quali si parla nelle Cronache e che le notizie sui primi socii siano
<br/>attinte da qualcuna delle altre categorie di fonti indicate, non ri-
<br/>sponde poi nemmeno con sicuro significato alla nostra domanda.
<br/>Una risposta sicura danno le Cronache solo per la vita di frate
<br/>Egidio, composta, come dice nel suo proemio l’autore, di cose che
<br/>egli ha vedute e udite dal santo stesso o udite da suoi intimi
<br/>
<br/>(1) Eletto nel 1373.
<br/>(2) Dal bellissimo cod. dell'Angelica di Roma, Fondo Novelli, 1752.
<br/>
<br/>ci
<br/>
<br/>SEE mire
<br/>
DEL ES
<br/>voc eX Ewa
<br/>
<br/>SULLE FONTI DEI FIORETTI : 343
<br/>
<br/>compagni, e un di questi v' è in un luogo nominato fr. Paulus
<br/>de Prato. Per altra via che le Cronache conosciamo poi le vite
<br/>0o leggende di santa Chiara e di s. Antonio scritte, la. prima cer-
<br/>
<br/>tamente, probabilmente la seconda, da Tommaso da Celano, da un i
<br/>
<br/>contemporaneo dunque; e son le vite stesse che danno le Cro-
<br/>nache. Finalmente non mi par trascurabile, se si mette insieme
<br/>con questi dati, quel passo di Tommaso nella 28 Vita, interrom-
<br/>pendo il suo elogio su frate Bernardo: sed huius Bernardi laudes
<br/>aliis narrandas. relinquimus.
<br/>
<br/>E da notare però che in queste vite dateci dalle Cronache
<br/>mancano due capitoli, uno di frate Masseo e uno di frate Leone,
<br/>che si ritrovano nelle edizioni a stampa dei 'orettt. Dell'ultimo
<br/>dei due specialmente fa impressione la mancanza: è il capitolo
<br/>della perfetta letizia, quello che ci rivela più serena e profonda
<br/>l'anima di s. Francesco. Si potrebbe pensare che questi apparte-
<br/>nessero (per la forma, s'intende) al compilatore degli Actus : ma
<br/>negli Actus possiamo determinare per eliminazione i capitoli che,
<br/>‘a notizia nostra, non risalgono a fonti anteriori, e ad essi manca
<br/>appunto quel carattere di semplice fedeltà al vero, quel candore
<br/>
<br/>incomparabile che è proprio specialmente del colloquio sulla per- .
<br/>
<br/>fetta letizia ; e d’altra parte, per ammettere che ne fosse lui l'au-
<br/>tore, bisognerebbe riconoscergli una natura d'artista, quale tutta
<br/>l'opera sua, dove si può creder veramente sua, non ci lascia nem-
<br/>meno supporre. L'unica conclusione che si può trarre da questa
<br/>mancanza è che le Cronache non ci conservano queste vite in-
<br/>lere: né questo fa meraviglia in un'opera, che, sebbene accurata
<br/>quanto soglion essere le pià accurate opere francescane, vuol rac-
<br/>
<br/>cogliere però troppe cose, perchè non ne vada smarrita qualcuna.
<br/>
<br/>Alle Cronache dunque dobbiamo ricorrere per aver un'idea
<br/>di queste vite, fino a che qualche fortunata scoperta non ci dia
<br/>intera anche questa parte preziosa dell’antica letteratura france-
<br/>scana. Il dialogo di Crescenzio da Iesi con le sue attraenti parole
<br/>iniziali: Venerabilium gesta patrum, per quel che se ne può ar-
<br/>gomentare dagli estratti che ne danno le Cronache stesse e dalla
<br/>stessa forma dialogica, non soddisferebbe probabilmente molto, se
<br/>si fosse ‘conservato, questo nostro desiderio.
<br/>
<br/>Assai più facile a determinare è la provenienza delle parti
<br/>che riguardano la Verna e la Porziuncola. La Verna dalle Stim-
<br/>
<br/>eet TTI III 7 S À
<br/>ratori
<br/>
<br/>È PERLA: Vias rt
<br/>M M — TIA LI RIOT DET
<br/>E —— D
<br/>
<br/>cats
944 G. STADERINI
<br/>
<br/>mate, la Porziuncola dal Perdono erano state consacrate come i
<br/>due santuari francescani: era ben naturale che conservassero
<br/>anche in iscritto il ricordo di privilegi, di grazie divine, onde ve-
<br/>niva la vita loro spirituale e materiale.
<br/>
<br/>Per la Verna, il primo racconto che ci si presenta, quello
<br/>appunto de inventione montis alvernae, porta chiara la testimo-
<br/>nianza della sua origine nelle famose parole con cui esso finisce :
<br/>Hanc ystoriam habuit frater iacobus de massa ab ore fratris
<br/>leonis et frater ugolinus de monte (S.) Marie ab ore dicti fra-
<br/>tris iacobi et ego qui scribo ab ore fratris ugolint viri fide digni
<br/>et boni. A proposito delle quali é da notarsi, come già è stato
<br/>notato da altri, che il nome di frate Ugolino del Monte S. Maria
<br/>appare un’altra volta nei Fioretti come nome d'autore, nel capi-
<br/>tolo che racconta di fra Giovanni della Penna (XIV); dimo-
<br/>
<br/>dochè queste due indicazioni ci mettono. sulla via per ritrovare -
<br/>
<br/>la provenienza di alcune parti di questa raccolta non derivanti da
<br/>fonli già note. Ie
<br/>Quanto poi alla Porziuncola, appunto nell’ opuscolo sulle sue
<br/>prerogative e sul Perdono, che compilò, com’ è noto, nella 1* metà
<br/>del sec. XIV fra Bartolo d’Assisi, si trovano i capitoli ad essa
<br/>relativi degli Actus di s. Isidoro. Può essere che in questo mano-
<br/>scritto quel piccolo gruppo di racconti e d’attestazione sull’ Indul-
<br/>genza non sia che un estratto del libro di fra Bartolo ; e allora
<br/>bisognerebbe pensare a un'interpolazione posteriore, perchè diffi-
<br/>cilmente si può ammettere, dato ch’ esso servi all'autore della rac-
<br/>colta avignonese (1), che il libro degli Actus sia posteriore alla
<br/>compilazione del liber sacr@ indulgentie: ma poichè fra Bar-
<br/>tolo stesso cita come materiali raccolti in questo i racconti e le
<br/>attestazioni delle leggende antiche e delle nuove e gli altri dettt
<br/>dei socii intorno al luogo della Porziuncola e alla singolare sua
<br/>santità e tutto quello che potè trovare riguardo all’ indulgenza e 1
<br/>miracoli relativi ad essa, può essere che a queste stesse fonti abbia
<br/>attinto direttamente il compilatore degli Actus. A. questi. capitoli
<br/>due altri si trovano innestati, più brevi, pure relativi alla Por-
<br/>ziuncola, ma d'indole diversa, trascritti fedelmente dalla 2° Vita
<br/>
<br/>(1) Adotto la denominazione che al Salvadori (v. più giù, pag. 362) pare più chiara
<br/>dell' altra « Antiqua legenda », per indicare la raccolta di memorie francescane con-
<br/>servataci nel cod. vat. 4354,
<br/>
SULLE FONTI DEI FIORETTI :
<br/>
<br/>di Tommaso da Celano. Un dubbio può sorgere dal capitolo che
<br/>è primo in questo gruppo e che racconta l'acquisto della chiesa
<br/>di Santa Maria degli Angeli. Esso si trova nella stessa forma
<br/>in un’ altra opera francescana, sul cui valore recentemente s'è
<br/>molto parlato, ma che ancora merita tutta la nostra attenzione ;
<br/>lo Speculum perfectionis: sì ritrova anzi in quella parte dell’opera
<br/>che è sembrata più sospetta ed è invece quella che, se mai, ne
<br/>assicura meglio l'autenticità. A quest'opera stessa ci riporta un
<br/>altro racconto degli Actus, quello della tentazione de’ topi e del *
<br/>miracolo della vigna, in cui già il Della Giovanna (1) riconobbe
<br/>« un rimaneggiamento di due capitoli dello Speculum »; rimaneg-
<br/>giamento in cui, osservo subito, è soppressa la parte che narra
<br/>l’origine del Cantico del Sole. |
<br/>Altri capitoli sono negli Actus riguardanti s. Francesco, che
<br/>non appaiono o non nella stessa forma in altra delle fonti fran-
<br/>cescane anteriori che io conosco. Basta leggerli attentamente, per
<br/>osservare un carattere speciale che nella loro varietà è loro co-
<br/>mune: son tutti miracoli o fatti straordinarii, e quelli che d'altra
<br/>fonte vi si trovano hanno qui trasformazioni o aggiunte, in cui si
<br/>può riconoscere lo stesso carattere, d'un meraviglioso, cioè, im-
<br/>prontato d’un realismo un po’ grossolano. Tra questi notevole è il
<br/>miracolo del lupo di Gubbio, dove s. Francesco inteso solo come
<br/>poteva essere dal popolo, conserva pure la sua geniale, arguta e
<br/>amabile semplicità. Non si creda dall'esser questo racconto tra i
<br/>capitoli che abbiamo così caratterizzati, che esso sia pura invenzione:
<br/>già Tommaso da Celano parla di lupi addomesticati da s. Fran-
<br/>cesco, e anche questo è un esempio del reciproco amore tanto
<br/>notato dai contemporanei tra il Santo e tutte le creature sue so-
<br/>relle. Questo spiega forse come al racconto del lupo segua quello,
<br/>che non pare punto meraviglioso, delle tortole selvatiche ; stando
<br/>insieme altrove, non è improbabile che anche qui il lupo diventato
<br/>fratello si sia tirato dietro le sorelle tortole. Dico, non è impro-
<br/>babile : ma, chi osservi la chiusa del racconto, e come tutto il
<br/>sugo d'esso pare raccolto lì, in ‘quel fanciullo, che per le tor-
<br/>tole date a s. Francesco « factus est, postea fr. Minor », più
<br/>naturalmente, mi pare, va riconnesso cogli esempi di conversioni
<br/>
<br/>(1) S. Franc. d' A. giullare, in Giorn. st. della lett. it., fasc. 73.
<br/>
346 G.
<br/>
<br/>STADERINI
<br/>
<br/>guenti a questo nella stessa raccolta.
<br/>
<br/>Un'altra serie di capitoli troviamo negli Ac£us di s. Isidoro
<br/>riguardanti la vita di Corrado da Offida, Pietro da Montecchio,
<br/>Giovanni della Verna, Giovanni della Penna, tutti marchegiani.
<br/>Evidentemente essi hanno origine da vite di questi santi frati,
<br/>(quella di Giovanni della Verna, che è la più lunga, ci è data di
<br/>fatto dalle Cronache). Delle quali un esempio bellissimo ci è dato
<br/>nei due capitoli degli Actus che raccontano dei due studenti bo-
<br/>lognesi Pellegrino e Richieri, che negli Actus di s. Isidoro tro-
<br/>viamo invertiti, ma mantengono il loro ordine nello Speculum
<br/>vitae (da c. 148 v. a c. 150 v.); sono una breve e intera leggenda
<br/>antica francescana nata nel luogo stesso, dove colui di cui si nar-
<br/>rava era morto e col carattere di ricordo utile all'occasione per i
<br/>processi. ;
<br/>
<br/>Con questi capitoli degli Actus vanno, e per il posto che oc-
<br/>cupano e per la materia, quelli dei F'ioretti che gli Actus di s. Isi-
<br/>doro non hanno e che han. comune con essi l'origine dalla pro-
<br/>vincia della Marca: è evidente, dalla stessa fonte chi ha attinto
<br/>più, chi meno. Restano i capitoli che han per carattere l’ ostilità
<br/>contro frate Elia: dei quali il primo ci appare quasi fin dal prin-
<br/>cipio degli Actus a proposito di Bernardo, che anche altre me-
<br/>morie ci rappresentano come suo contrario. Chi raffronti questi
<br/>capitoli con quelli dello Speculum vitae da c. 167 a c. 172 come
<br/>un'interpolazione nella vita di frate Egidio, vedrà che v' era tutta
<br/>una piccola letteratura contraria ad Elia, proveniente dalla parte
<br/>spirituale dell'Ordine (1); e non. farebbe meraviglia che anche que-
<br/>sta si trovasse raccolta in un libello contro il prepotente Generale.
<br/>
<br/>Sicché le fonti degli Actus sono:
<br/>
<br/>1.° Le vite dei socii più insigni scritte probabilmente da
<br/>altri socii; quella di santa Chiara certamente, e probabilmente
<br/>quella di s. Antonio scritta da Tommaso da Celano: e quelle, dif-
<br/>ferenti d'età e di carattere, dei Minori di santa vita appartenenti
<br/>alla 2* e alla 3. generazione francescana.
<br/>
<br/>2.» Opuscoli locali riguardanti la Porziuncola e 1’ Indulgenza
<br/>
<br/>'
<br/>
<br/>(1) Lo dimostrano anche gli accenni delle Vite e opuscolo di Salimbene che si
<br/>intitola Il prelato.
<br/>
<br/>o di salutari operazioni della Provvidenza antecedenti e susse-
<br/>
<br/>VICARI
<br/>
coo
<br/>TUM ipti co tiM
<br/>
<br/>SULLE FONTI DEI FIORETTI 347
<br/>
<br/>del Perdono, la Verna e le Stimmate; che ancora, non importa
<br/>
<br/>se in altre redazioni, sono giunti fino a noi.
<br/>
<br/>3.0 Lo Speculum perfectionis.
<br/>
<br/>4.9 Un probabile Liber miraculorum. perduto.
<br/>
<br/>5.° Scritti polemici contro frate Elia. |
<br/>
<br/>I capitoli dei Fioretti che non hanno riscontro negli Actus
<br/>
<br/>di s. Isidoro risalgono anch'essi a queste medesime fonti, fuorchè
<br/>le considerazioni sulle Stimmate, la cui fonte è in massima parte
<br/>s. Bonaventura — Vita s. Francisci, cap. XIII, De Stigmatibus-
<br/>sacris — con ampliamenti e interpolazioni varie, che vedremo in
<br/>un esame piü particolare.
<br/>
<br/>Analisi particolare.
<br/>
<br/>Le Cronache dei XXIV Generali hanno solto il titolo di Vita
<br/>fratris Bernardi tutti i capitoli che sono negli Actus più uno sulla
<br/>missione a Firenze tolto dalla leggenda dei tre socii e, nel capitolo
<br/>della benedizione data in morte cancellatis manibus da s. Fran-
<br/>cesco, il racconto .d’ un’ altra benedizione precedente, che si ri-
<br/>trova nello Speculum perfectionis e che pare un duplicato di quella,
<br/>sostituito a Elia, per contrapposto di Bernardo, Egidio (è proba-
<br/>bile invece che la sostituzione sia stata l’inversa): e ancora, man-
<br/>cano negli Actus alcuni altri tratti più brevi, come quello di Ber-
<br/>nardo, che dietro Elia cavalcante un cavallo nimis altus et grossus
<br/>fortiter insufflabat et percutiebat groppam; o dell’acqua rosacea
<br/>rifiutata da lui infermo perchè impedimento al meditare. Son come
<br/>disgregati ricordi, e a chi si debbano non possiamo determinare
<br/>con precisione; possiamo dir solo quel che dice il proemio della
<br/>raccolta avignonese, che queste notizie dei socii si debbono ad altri
<br/>socii: scripta sociorum. exprimentia vitam et gesta < b. fi >
<br/>sociorumque eius. i
<br/>
<br/>Con un carattere più evidente di vita ci appare nelle stesse
<br/>Cronache quella di Leone; è una serie di capitoli ben concate-
<br/>nata, che ci dà tutte le notizie che abbiamo di lui nelle memorie
<br/>francescane a noi note fino alla sua morte e sepoltura, con una
<br/>
<br/>introduzione ricca d’ immagini, quasi come un ornato ingresso, che
<br/>
<br/>somiglia molto a quella della vita di Rufino: Quasi vas auri so-
<br/>lidum omni lapide precioso pigmentorum suavitate confertum inter
<br/>
==
<br/>
<br/>sent ra
<br/>
<br/>G. STADERINI
<br/>
<br/>beati Francisci socios resplenduit frater leo eius secretarius et
<br/>confessor, quia virtutum quasi gemmarum. varietate tenendo vitam
<br/>activam modo mirabili adunatam, t tandem fuit in vite contempla-
<br/>tive (sic) ín ortum aromatum et regis cellam vinariam introdu-
<br/>cius. Così introdotti nella vita di « frate pecorella », non si resta
<br/>un po' sorpresi a guardare questo gemmato stile? perché la nar-
<br/>razione di quella vita è veramente tutta, come la vita ch'essa ri-
<br/>specchia, d'una « semplicità colombina », e quel proemio è lumi-
<br/>noso invece come l'aureola d'un santo. Chi puó averlo scritto?
<br/>Espongo una congettura, cosi come m'é venuta. Lo stesso con-
<br/>trasto col proemio, che colpisce qui come nella vita di Rufino,
<br/>avevo notato leggendo il prologo tutto sfolgorante d' immagini che
<br/>è in fronte all'umile Leggenda dei Tre Socii. Ora questo veramente
<br/>poetico prologo ha una singolare evidente somiglianza con quel
<br/>tratto di Tommaso da Celano nella 18 vita che è, si direbbe, uno
<br/>splendido saluto della poesia all’ apparir di Francesco. Più che
<br/>
<br/>imitazione, pare riproduzione; e poichè imitazione qui molto dif-
<br/>
<br/>ficilmente si può ammettere, ‘è molto probabile che l'autore sia
<br/>appunto Tommaso. Il latino della Leggenda stessa dei Tre Socii,
<br/>se si confronta col latino dello Speculum perfectionis, che, come
<br/>vedremo, ci conserva nella loro forma più genuina i ricordi tra
<br/>gli altri, dei tre socii, non pare un po’ meno rozzo di questo, un
<br/>po’ più ripulito? non si direbbe ricorretto? Cosi dicendo, ho
<br/>espresso una congettura sull' intervento di Tommaso nella Leggenda
<br/>dei Tre Socii: non mi pare improbabile che egli stesso abbia vo-
<br/>
<br/>. luto o accettato di presentare, quasi, con la sua parola ornata le
<br/>
<br/>due umili vite di Leone e di Rufino, di cui sentiva bene, per
<br/>usare una sua espressione, « la gloriosa semplicità ».
<br/>
<br/>Tornando dunque agli ass tutti i capitoli che essi danno su
<br/>fra Leone si riscontrano in questa vita che si legge, molto proba-
<br/>bilmente intera e nella sua forma primitiva, nelle Cronache dei
<br/>XXIV Generali. Del capitolo sulla perfetta letizia che vi manca,
<br/>s'é già detto nell' introduzione.
<br/>
<br/>Anche per frate Leone gli Actus ci danno, com'è naturale,
<br/>una scelta. Due tra gli altri non ne riportano, che si trovano nello
<br/>Speculum perfectionis: luno, le famose parole scritte da Leone a
<br/>Corrado da Offida e depositate da questo a s. Damiano, cosi im-
<br/>portanti, come vedremo, per la storia dello Speculum ; l’altro per
<br/>
SULLE FONTI DEI FIORETTI 349
<br/>
<br/>il quale pure è fonte Leone stesso, la visione in cui Cristo si la-
<br/>menta con lui dei vizi de’ frati. i
<br/>Mancano negli Actus di s. Isidoro: un suo dubbio sulla ver-
<br/>ginità di s. Francesco che si trova incastrato in una delle con-
<br/>I siderazioni sulle Stimmate; tre visioni, di s. Francesco apparente
<br/>I con ali ed unghie, dei frati arrampicantisi nel giudizio divino su
<br/>per le due scale vermiglia e bianca, dei frati che passano il gran
<br/>fiume od annegano, se liberi o coi fardelli, le quali si trovano qua
<br/>e là in qualche codice dei Fioretti. Né dagli Actus, nè da alcun -
<br/>codice, che io sappia, dei Fioretti, non son riportati: il capitolo
<br/>E de zelo ad evangelicam paupertatem, che narra della conca mar- poi
<br/>: morea eretta da Elia nel tempio d’Assisi e spezzata da Leone, il
<br/>gratum miraculum quo impetravit lac vetulae ad paroulum nu-
<br/>triendum, e finalmente una visione annunziante la morte di Rufino. E
<br/>Notevole é il capitolo primo di questa vita che corrisponde deu
<br/>alla 2a metà del capitolo degli Actus, De inventione montis alver-
<br/>nae, il noto racconto di cui come prima fonte è indicato negli
<br/>Actus, non nel testo delle Cronache, frate Leone.
<br/>
<br/>DESIO Tr
<br/>
<br/>La vita di Masseo, ben diversamente da quella di Leone, ha
<br/>un esordio che parrebbe tolto a un’opera di carattere più gene-
<br/>rale: somiglia agli esordi che hanno certi capitoli degli Actus:
<br/>Pastor sanetissimus beatus pater Franciscus gregem suum gene-
<br/>raliter sollicite custodiens et gubernans singulari tamen super
<br/>sotiorum suorum custodia diligentius vigilabat. Et ideo prudentér
<br/>considerans quod frater Masseus de virtute cresceret in virtutem...
<br/>gli assegna « l'ufficio della porta, della limosina e della cucina ». |
<br/>Ma i capitoli di questa vita hanno tutti ben chiara quell'impronta . CONI
<br/>stessa d'ingenua fedeltà al vero, che han le vite di Leone o di
<br/>Rufino: alcuni anzi sono tra i più freschi, i più belli dei Fioretti.
<br/>Anche qui, come per Bernardo resta ignoto l’autore, ma difficil-
<br/>mente si può ammettere ch’esso non sia uno dei primi minori 0
<br/>uno che abbia avuto tali racconti da uno di loro (1).
<br/>
<br/>(1) Notevole questo passo che non si trova negli Actus: « Iste fr. Masseus...... fuit
<br/>cum beato Francisco, quando indulgentiam plenariam in sancta Maria de Portiuncula
<br/>Perusii a dno papa impetravit », che mi ricorda il passo degli Actus (cod. di s. Isidoro,
<br/>c. 92 v.) « sicut recitavit fr. iacobus de massa, sanctus homo, qui omnia supradicta.
G. STADERINI
<br/>
<br/>Come per fra Leone manca il caratteristico capitolo della per-
<br/>fetta letizia, per frate Masseo manca quello anche così vivace de-
<br/>gli Actus con quell’ interrogazione IR Ga Unde tibi? Unde
<br/>tibi? Unde tibi?
<br/>
<br/>Non son riportati negli Actus tre brevi capitoli: de eius ora-
<br/>tione et abundantia lacrymarum, d’un singolar turbamento nella
<br/>sua faccia naturaliter semper iocunda, e un terzo, quantum sibi
<br/>murmura dislicebant. I capitoli riportati dagli Actus hanno al
<br/>solito un preambolo. più o meno lungo, pieno d’unzione.
<br/>
<br/>La vita di Rufino l’abbiamo già messa accanto per il suo
<br/>proemio con quella di Leone e anch’essa, come questa, pare,
<br/>qual'é nelle Cronache, una vita intera. Vi si riscontrano precisa-
<br/>mente tutti i capitoli, che leggiamo, con qualche aggiunta e qual-
<br/>che omissione, negli Actus: aggiunte ed omissioni che servono a
<br/>spiegarci meglio che scopo avesse questa compilazione. E comin-
<br/>ciamo dal proemio com'è nelle Cronache. Quasi arcus refulgens
<br/>inter dicine contemplationis nebulas varietate virtutum picturatus
<br/>in civitate Assisii a pii (sic) exemplari vita resplenduit et inter
<br/>alios beati Francisci discipulos caritatis rubore lilia (sic: lilii?)
<br/>puritatis candore enituit ac generalis fragravit redolentia san-
<br/>ctitatis Negli Actus il capitolo corrispondente al primo di questa
<br/>vita non ha più quest'introduzione: al suo luogo ce n'é un'altra,
<br/>sulla penetrazione che avea s. Francesco, « famquam bonus pa-
<br/>stor », dei segreti dei suoi; e Rufino è citato come l’esempio più
<br/>opportuno (« ut unum de multis commemorem ») e finito l'esempio,
<br/>ripiglia difatti il discorso di prima (« sicut bonus pastor oves suas
<br/>noverat » etc.) e cita ancora altri esempi (fr. Helias, fr. Johannes
<br/>de Capella, fr. cuius guttur tenebat diabolus, etc.). Lo stesso si
<br/>vede nel cap. Qualiter vidit plagam lateris s. Francisci, dove, a
<br/>differenza dal testo delle Cronache, il soggetto principale è sem-
<br/>pre s. Francesco. Due capitoli mancano negli Actus. L'uno è una
<br/>visione: Rufino e Leone son gravemente infermi álla Porziuncola:
<br/>
<br/>habuit ab ore fratris massei, qui in illo miraculo (la predica agli uccelli) /wit socius
<br/>sancti patris Francisci ».
<br/>
<br/>I Socii in tanto hanno importanza, in genere, in quanto testimoni della sua vita
<br/>e della sua parola. Il 20s qui cum ipso fuimus non è che il suggello necessario e na-
<br/>turale d'ogni loro testimonianza.
<br/>
<br/>eo are erac sac RN
<br/>iran
<br/>
<br/>sii SOSI: SIAT
<br/>
E
<br/>1a v
<br/>D
<br/>1
<br/>
<br/>SULLE FONTI DEI FIORETTI us ' - 851
<br/>
<br/>Leone vede in sogno una processione di Minori, tra cui con oc-
<br/>chi raggianti Bernardo morto prima, che vengono a prendere
<br/>un'anima moribonda; ed egli crede di sé, ma Rufino lo trae d'in-
<br/>ganno: clarissime vigilando ha veduto egli venire a se con tutta
<br/>quella turba Francesco e d'un bacio di lui dolcissimo la bocca
<br/>sua esala ancora tutta fragrante d'un odore meraviglioso. L'altro,
<br/>prout fr. Conrardus de Offida persanctissimus (sic: vir sanctis-
<br/>simus?) recitavit, narra d'una tremenda tentazione del demonio
<br/>in forma d'angelo a lasciar Francesco, per rilirarsi in solitudine,
<br/>ed ha una gran somiglianza con l’altro ad esso seguente nelle
<br/>Cronache, riportato dagli Actus, dove il demonio appare in forma
<br/>di Cristo: dei due racconti simili in quello che ha scelto il com-
<br/>
<br/>| pilatore (se l'ha scelto) ha molto maggior parte s. Francesco, ed
<br/>
<br/>è notevole quella prolissità che amano in genere i libri devoti.
<br/>
<br/>Con frate Egidio si fa un po’ più di luce, grazie, come s'è
<br/>detto, al proemio della vita sua che si legge nelle Cronache: « ... aà
<br/>dei honorem et ad audientium utilitatem aliqua verba domini et ma-
<br/>gnifica opera que in beatissimo patre nostro fratre Egidio ope-
<br/>ratus est spiritus sanctus prout a suis sotiis intellexi et ab eodem
<br/>eiro sancto cui familiaris fui experientia didici licet indignus
<br/>scripture commendavi ». i
<br/>
<br/>I tre socii nella lettera con cui presentano a Crescenzio da
<br/>lesi la loro leggenda, ricordano tra le persone che han consultato
<br/>per essa « fratrem Johannem socium venerabilis patris fratris
<br/>Egidii, qui plura de his habuit ab eodem fratre Egidio et san-
<br/>ciae memoriae fratre Bernardo; e un frate Giovanni compagno
<br/>del detto frate Egidio » è ricordato in un capitolo dei f'ioretti :
<br/>(XLVIII) che narra di frate Jacopo della Massa. I quattro capi-
<br/>toli che di Egidio danno gli Actus hanno in questa raccolta la
<br/>stessa forma che nelle Cronache, senz' alta aggiunta che quella
<br/>semplicissima chiusa caratteristica della maggior parte dei suoi
<br/>capitoli: ad laudem domini nostri Jesu Christi.
<br/>
<br/>Restano degli Actus le vite di santa Chiara e di s. Antonio,
<br/>per le quali non abbiamo più bisogno d’un confronto con le Cro-
<br/>nache, essendo già note, s'è detto, come vite o leggende a sè.
<br/>Per la prima, la leggenda di santa Chiara, non fo che trarre le
<br/>
<br/>notizie che mi paiono più opportune dal recente scritto di G. Cozza
<br/>
G..  STADERINI
<br/>
<br/>Luzi « Il codice Magliabechiano della storia di santa Chiara »
<br/>(15 marzo 1895, inserito nel Bollettino della Società Umbra di
<br/>Storia Patria, vol. I).
<br/>
<br/>Dal prologo ad essa dunque (che è. nel cod. Magliabechiano,
<br/>XXXVIII, n. 135) risulta scritta da Tommaso da Celano per or-
<br/>dine di papa Alessandro IV; e notevole è la lettera (riportata
<br/>pure in quel codice) con cui egli la presenta al papa, la quale ci
<br/>può dire in che modo lo storiografo ufficiale dell'Ordine procedesse in
<br/>queste sue compilazioni: « .... Reputando non essere cosa sicura
<br/>procedere a questa opera per le informatione, le quali trovavo
<br/>defettuose, mi disposi di havere di queste colloquio con gli com-
<br/>pagni di s. Francesco et col venerabile collegio delle sante ver-
<br/>gini compagne di essa beatissima Clara... Et havendo io havuto
<br/>piena informatione della santa et laudabile vita della gloriosa
<br/>vergine Clara, dagli compagni di sancto Francesco e dal sacro
<br/>collegio delle suore, mi disposi di procedere all'opera... et perche
<br/>comunemente la brevità a tutti è piacere (sic) et grata delle molte
<br/>cose raccogliendone poche, con pieno (piano?) et facile stile et
<br/>simplice ordine mi sono sforzato di scriverle ». E dal prologo
<br/>risulta come furono fatti i processi, i quali pure ebbe certamente
<br/>in mano fr. Tommaso: « ... Bartolommeo vescovo di Spoleto...
<br/>
<br/>per comandamento del beat.mo Innocentio papa Quarto insieme
<br/>
<br/>con M. Jacobo arciprete di Trevi et gli frati san.mi cioè frate
<br/>Leone et frate Angelo da Rieti compagni di santo Fran.0 et
<br/>frate Marco frate minore et ser Martino notaio personalmente
<br/>andò al monastero di Santo Damiano et con giuramento astrinse:
<br/>a dire la verità alquante suore di antichità et santità famose
<br/>di quello che sapevano circa la vita et conversione et miracoli
<br/>di questa vergine Clara. Le quali cose intese diligentemente
<br/>esaminate et fedelmente inscritte per il pubblico notaio al so-
<br/>prad. sommo pontefice furono destinate ». Tutto questo ho vo-
<br/>luto trascrivere, perchè può esser utile ricordarlo anche per un’al-
<br/>tra parte di questo studio. Di questa vita tre capitoli soli son ri-
<br/>prodotti negli Actus tali e quali.
<br/>
<br/>Che allo stesso Tommaso da Celano si debba anche la leg-
<br/>genda di s. Antonio è un’opinione, non so se già espressa da
<br/>altri, certo dal P. Ilario da Parigi in una lettera del 4 marzo 1895
<br/>allo stesso ab. Cozza-Luzi (v. in nota allo scritto stesso di quest’ul-
<br/>
SULLE FONTI DEI FIORETTI
<br/>
<br/>timo). Anche à me pare che a "eli conosce il suo stile, il suo
<br/>nome debba venir in mente spontaneo nel leggerlà: ma, per conto
<br/>
<br/>. mio, sento che ho bisogno di studiare ancora la questione, prima
<br/>
<br/>di poter dire qualche cosa di concludente in proposito. Certo quella
<br/>exquisita eloquentia che tutti riconoscevano a Tommaso, come
<br/>gli riconoseono ora i suoi léltori, era piü adatta a rispecchiare la
<br/>
<br/>vita piena di meraviglie di s. Antonio, che la grande ma sem-
<br/>
<br/>plice vita di santa Chiara. Certo tra queste due vite, quella di
<br/>s: Antonio specialmente, e le altre vite dei socii che leggiamo
<br/>nelle Cronache, salta vivo agli occhi quel contrasto che appare
<br/>
<br/>‘ogni tanto a chi studia queste, prime memorie francescane, tra lo
<br/>spirito di pura semplicità che nulla nasconde e lo spirito scola-
<br/>
<br/>stico, tra il francescano e il letterato: un letterato, sì, Tommaso,
<br/>che era francescano e poeta, e quando, come non di rado avviene,
<br/>lo spirito di s. Francesco e il suo istinto di poeta cospirano in-
<br/>
<br/>sieme, vibra il suo*stile non frasi concettose, ma fulgori: ma per
<br/>
<br/>quanto abbia fitti gli occhi in colui « qui semper locutionum vita-
<br/>vit aenigmata et verborum faleras ignoravit », alla retorica che
<br/>
<br/>gli ha informato la mente e che al suo tempo appariva quasi tut-.
<br/>
<br/>t'uno con l’arte, egli rinunzierebbe malvolentieri: pure umiliando
<br/>il suo stile a quella « referentium simplicitatem », egli guarda
<br/>quasi istintivamente i dotti, quasi perchè s’accorgano che è lui che
<br/>
<br/>vuole umiliarlo. Invece nelle vite di Bernardo, di Rufino, di Mas-
<br/>
<br/>seo, di Leone, d' Egidio, di Ginepro, con quello stile sempre di-
<br/>messo e piano, come di chi non scrive, ma parla e parla sem-
<br/>plicemente, è ben riconoscibile l'umile linguaggio dei socii, quella
<br/>vera parola francescana che ci attrae leggendo lo specchio di per-
<br/>fezione e la leggenda dei» tre socii: quei tratti anzi di quello e di
<br/>
<br/>questa che abbiam visto nella vita di Bernardo e in quella di
<br/>
<br/>Leone, hanno un’ impronta così SES al resto, che non si nota
<br/>la differenza.
<br/>
<br/>Capitoli riguardanti la Porziuncola e la Verna.
<br/>
<br/>Qui è una differenza notevole tra la compilazione degli Actus
<br/>e i Fioretti. Per la Porziuneola, come per la Verna, gli Actus
<br/>
<br/>ci rappresentano ancora come vaganti i racconti relativi ai due
<br/>
<br/>. celebri luoghi francescani: per l'una e per l'altra ci danno il primo
<br/>
<br/>23
<br/>
(354 SESS è. Gv STADERINI
<br/>
<br/>nucleo con alcuni altri elementi che poi s'andrà ingrossando di
<br/>attestazioni e di racconti fino al liber sacrae indulgentiae di fra
<br/>Bartolo d'Assisi e alle Considerazioni sulle Stimmate, dei Fioretti.
<br/>Intorno'al luogo della Porziuncola noi abbiamo quel che ne
<br/>ha scritto Tommaso da Celano nel cap. XII della 2» Vita. Qui è
<br/>come il germe di tulti gli ampliamenti posteriori : il primo nucleo,
<br/>che però non esclude che qualche cosa di originale dimenticato
<br/>da lui ci sia nel racconto dello Speculum. Nello Speculum ab-
<br/>biamo il racconto che e riportato negli Actus e in qualche codice
<br/>dei Fioretti, come s. Francesco ebbe questo luogo dai. Benedet-
<br/>tini del Subasio, e come ne volesse solo l'uso, riconoscendone la
<br/>signoria dai monaci con l'offerta annua di una fiscinula plena pi-
<br/>sciculis qui vocantur lasce, offerta a cui i monaci rispondevano
<br/>^ con un vaso d'olio. A s. Francesco premeva che vi fosse un luogo
<br/>che servisse come d'esempio, Speculum, a \utti gli altri della re-
<br/>ligione, la Porziuncola, e lasciò detto anche nel testamento come
<br/>si dovesse custodire: e, come la ragione che gli aveva fatto ]a-
<br/>sciare Rigotorto era stata una scortese distrazione dal silenzio
<br/>della contemplazione e della preghiera, volle, che qui il silenzio
<br/>si osservasse parlicolarmente. Abbiamo anzi una speciale costi-
<br/>tuzione a questo proposito contra verba inutilia et ociosa, che an-
<br/>ch'essa fece poi parte degli opuscoli illustrativi della Porziuncola.
<br/>
<br/>. Ma la principale delle prerogative era l'indulgenza del Per- .
<br/>
<br/>dono. Essa è già designata da Tommaso nella 2* Vita con la vi-
<br/>
<br/>sione della moltitudine dei ciechi che un frate vide affollata at-
<br/>
<br/>torno a questo luogo « pregar per pace e per misericordia ».
<br/>La più antica testimonianza risale a fr. Masseo, che, a quanto
<br/>
<br/>pare, fu compagno di s. Francesco in questa andata al papa a.
<br/>
<br/>Perugia per ottenerla, e l’estensore sarebbe stato Marino nipote
<br/>di Masseo, da cüi più volte l'aveva Lt che morì nel 1308
<br/>« plenus dierum. et sanctitatis. ».
<br/>
<br/>Del fatto abbiamo testimonianze, sempre derivanti dalla stessa .
<br/>
<br/>fonte di Masseo, di Benedetto d'Arezzo, che fu uno dei socii e di
<br/>Ranieri anch'esso aretino, compagno di fr. Benedetto: testimo-
<br/>nianze di compagni ed amici degni di fede, che risalgono ad un
<br/>uomo vitae probatissimae e quindi anch'egli buon testimone. Ma
<br/>Teobaldo, vescovo d'Assisi, nel privilegio scritto nei primi anni
<br/>del trecento cita anche una testimonianza di frate Leone: « fr.
<br/>
<br/>Jenae - mne dita -
<br/>
RR,
<br/>
<br/>SULLE FONTI DEI FIORETTI
<br/>
<br/>Leo unus de socits eius vir probatissimae vitae [retulit] sicut ab
<br/>ore s. Francisci [ac]ceperat ». Dov'è questa testimonianza? Nella
<br/>raccolta avignonese, in una parte che conserva un gruppo di no-
<br/>tizie prese, sembra, dalle prime fonti perdute, abbiamo un rac-
<br/>
<br/>conto semplice e breve, che ha un'impronta di verità superiore
<br/>( , P Sup
<br/>
<br/>a quella di tutti gli altri. Il Sabatier, che aveva infirmato la ve-
<br/>rità dell'indulgenza, davanti a questo racconto si ricredè.
<br/>
<br/>. Vat. 4354, c. 108 r.
<br/>
<br/>Cum autem b. Fr. ecclesiam de Porciuncola dedicare vellet, ibat cum
<br/>socio pro indulgentia ad summum Pontificem, qui tune erat Perusii. Cum-
<br/>que ab illo indulgentiam ad dictam ecclesiam humiliter petivisset, papa
<br/>numerum certum assignans ait: Vis tu tot dies? Et Franciscus: Non — Vis
<br/>tu tot annos? — Franciscus: Non Quid vis ergo? ait pontifex. Et Franciscus:
<br/>Domine, remissionem volo omnium peccatorum. Et ille: Grandem rem petisti.
<br/>
<br/>Et eum b. Fr., non minus velle' papa senciens eum virum domino
<br/>plenum dedit sibi per octo dies remissionem omnium peccatorum. Car-
<br/>dinales vero hoc audientes indignati dicebant summo pontifici quod per
<br/>hoc curia vilificaretur, quia nullus curatur illue venire. Quod saltem sic
<br/>mitigaret quod hec indulgentia per diem naturalem duraret. Sicque fa-
<br/>etum est quod b. Fr. cum gratiarum actione letus recessit. Dumque per
<br/>viam incederet, subito vis somnii irruit in eum dixitque ad socium: Ora,
<br/>frater, quia me oportet parumper quiescere. Cumque se inclinasset post
<br/>paululum surrexit iocundus et gaudens. Quod advertens socius quesivit
<br/>de quo gauderet et dixit: Revelatum est mihi, frater, quia quod papa fe-
<br/>cit in terris Christus confirmavit in celis. Sicque exultans spiritu domum
<br/>rediit.
<br/>
<br/>Puó esser quello il racconto di fra Leone? La congetturà, già
<br/>
<br/>‘probabile, diventa certezza, se si confronta con un’altra attestazione
<br/>
<br/>sull’ Indulgenza dataci dagli Actus (almeno dal cod. di s. Isidoro)
<br/>e riprodotta a c. 13 del suo liber da fra Bartolo d'Assisi, che la
<br/>trovò, egli dice « in Sacristia Perusii scriptum manu propria re-
<br/>verendi patris fratris Angeli de Perusio ». Se s'ha da credere
<br/>dunque a fr. Angelo, a lui ha riferito D. Zacobus Coppoli de Pe-
<br/>rusio questo racconto, cosi come glielo raccontava, da lui richie-
<br/>sto, frate Leone coram uzore sua (di Iacopo) et quadam alia do-
<br/>mina et lacobutio (sic).
<br/>
<br/>“E il racconto, solo lievemente alterato dal discorso indiretto,
<br/>
G. STADERINI
<br/>
<br/>è lo stesso che ci dà la raccolta avignonese: sicchè, se qui ab-
<br/>biamo un « dixit fr. Leo », vien da sè che là supponiamo un
<br/>« fr. Leo scripsit ».
<br/>
<br/>Il nome di fra Leone ci riportà naturalmente alla Verna. Egli
<br/>infatti, come s’è visto, è indicato in fine del capitolo De inventione
<br/>montis Alvernae, come fonte di quel racconto, probabilmente per
<br/>la sua ultima parte soltanto, dov'egli appunto appare compagno
<br/>
<br/>di s. Francesco nella Quaresima di s. Michele: e mentre di que-
<br/>
<br/>.sto è documento scritto indiscutibile l'autografo di Leone che è
<br/>nel Sacro Convento d'Assisi, neppure della veracità di quell’ indi-
<br/>‘cazione non vedo ragione di dubitare: è tutto d'una semplicità e
<br/>d'una verosimiglianza evidenti.
<br/>
<br/>Della prima parte, che più propriamente risponde al titolo
<br/>del capitolo, ignoro la fonte. Della realtà del fatto narratovi attesta
<br/>l’instrumentum donationis montis alvernae, che si conserva nel-
<br/>l'archivio di Borgo San Sepolcro, con cui il 9 luglio 1274 il figlio
<br/>del conte Orlando di Chiusi autentica la donazione fatta a. voce
<br/>dal padre l’8 maggio 1213: e ha bene un'impronta di verità an-
<br/>che nei suoi particolari il racconto che ne danno gli Actus, dalla
<br/>« magna solemnitas milicie nove » alla grandissima festa e alle-
<br/>grezza delle sorores avicule, insolita, ma tanto lì naturale.
<br/>
<br/>Questo per la Verna: del miracolo delle Stimmate gli Actus
<br/>di s. Isidoro danno solo una narrazione tarda, secondo una rive-
<br/>lazione avuta da un frate nel 1282, e altri due racconti, d’una
<br/>visione e d’un miracolo, tardi anch'essi, che si IFGgoDo" anche nel-
<br/>l'ultima Considerazione dei Fioretti.
<br/>
<br/>Quest' operetta delle Considerazioni è nata tnollo probabilmente
<br/>dal capitolo sulle Stimmate di s. Bonaventura (XIII). -
<br/>
<br/>a E quello che ha dato non solo l'ordine dei racconti, ma il
<br/>
<br/>fondo principale, che, preceduto, com'era naturale, dal racconto
<br/>de inventione montis Alvernae;, abbellito qua e là di tutti quei par-
<br/>ticolari che parvero più opportuni e arricchito di nuovi miracoli,
<br/>fu diviso; poichè le Stimmate « furono cinque secondo le piaghe
<br/>del N. S. G. C. », in cinque considerazioni. E ora, per trattarne
<br/>un po’ più particolarmente: la 12 e la 2» considerazione son com-
<br/>
<br/>i poste essenzialmente del racconto de inventione m. A., aggiuntovi
<br/>
<br/>il racconto di fra Leone, con interpolazioni ‘a ogni passo tolte da
<br/>
<br/>più luoghi di Bonaventura: le parole ai demoni per esempio, i
<br/>
<br/>'
<br/>
<br/>=
<br/>
SULLE FONTI DEI FIORETTI — 397
<br/>
<br/>colloqui con Dio, la fonte scaturita improvvisa per dissetare il vil-
<br/>lano, la cortesia del falco: la melodia dell'angelica viola, che se-
<br/>condo Bonaventura egli udi gravemente infermo, a Rieti come ag-
<br/>giunge Tommaso, suona qui anch'essa, non si sa come, quasi a
<br/>prepar l'animo con la sua « intollerabile dolcezza: » al doloroso e
<br/>dolce mistero. Nella 38 considerazione all’ultima parte del cap.
<br/>De inventione m. A. segue il racconto come in Bonaventura,
<br/>fuorchè nella « visitazione preparativa » dell'angelo, tratta da
<br/>quella stessa tarda rivelazione narrata più sotto, da cui son ripor-
<br/>tate anche le parole di Cristo, segue, come in Bonaventura, fino
<br/>alla discesa dalla Verna che pare un sunto di quella lettera di
<br/>‘ fra Masseo così semplice e bella, con quei dolcissimi addii di
<br/>S. Francesco, che non pare possano esser d’altri che d’un testi-
<br/>monio del vero.
<br/>
<br/>La 4» è invece un mosaico alla meglio connesso di racconti
<br/>attinti a varie fonti; a Bonaventura specialmente e allo Speculum
<br/>perfectionis.o ad uno dei suoi elementi. à
<br/>
<br/>Anche più disgregata è la 58: come appare dai vari titoli, è
<br/>una’ serie di visioni e di miracoli deposti in vari conventi dei Mi-
<br/>nori; e sono indubbiamente la parte più tarda di tutta la raccolta
<br/>dei Fioretti.
<br/>
<br/>Speculum perfectionis.
<br/>
<br/>Nella ricerca delle fonti abbiamo già visto che, direttamente
<br/>o no, deriva dallo Speculum perfectionis quel capitolo degli Actus
<br/>che dà fusi insieme il racconto della tentazione dei topi col mira-
<br/>«colo della vigna del prete di Rieti; ma s'é potuto vedere già per
<br/>le parecchie citazioni fatte e lo vedremo meglio dopo, lo Speculum
<br/>perfectionis è una fonte importante anche per gli Actus: a ogni
<br/>modo la questione sulla sua autorità è così vitale per la primitiva
<br/>storia francescana, che non mi sembra fuor di luogo fermarcisi
<br/>un po’ particolarmente anche in uno studio sulle fonti dei Fioretti
<br/>di s. Francesco. :
<br/>
<br/>Una semplice lettura dello Speculum può bastare ad attestarne
<br/>la sincerità, cosi come per il capitolo sulla perfetta letizia o la let-
<br/>tera di Masseo narrante l'addio di: s. Francesco alla Verna; con-
<br/>
358 i s G. STADERINI
<br/>
<br/>tuttociò, siccome c’è chi n'ha dubitato (1), bisogna addurne le
<br/>prove. : : =
<br/>
<br/>Le più famose testimonianze intorno a quest' opera le abbiamo
<br/>da Ubertino da Casale, noto specialmente per i versi di Dante
<br/>(ver. XII, 124) in cui è opposto come eccessivo zelatore della po-
<br/>— vertà a Matteo d'Acquasparta:
<br/>
<br/>\
<br/>
<br/>ma non fia da Casal nè d' Acquasparta,
<br/>là onde vegnon tali alla scrittura,
<br/>che l'un la fugge e l’altro la coarta. ‘
<br/>
<br/>Egli dunque nel libro V del suo Arbor vitae crucifirae, opera
<br/>
<br/>del 1305, più passi cita testualmente, letteralmente corrispondenti
<br/>
<br/>ad altri passi dello Speculum, siccome: « In diclis et in. scriptis.
<br/>
<br/>sancli viri et socii sui (di s. Fr.) fratris Leonis reperitur ex-
<br/>presse », « sieut sanctus paler socius beati Francisci multum
<br/>continuus fr. Leo manu sua conscripsit » ed altre espressioni
<br/>simili. i i
<br/>
<br/>*
<br/>
<br/>La più notevole citazione è questa:
<br/>
<br/>Quoad testimonium celicum quod ista regula habuit a dno Ihu Xpo: ....
<br/>quod sequitur.a sancto fratre Conrado prédicto.... et viva voce audivit a
<br/>sancto fratre Leone qui praesens erat et regulam scripsit. Et hoc ipsum
<br/>in quibusdam rotulis manu sua conscriptis, quos commendavit in mona-
<br/>sterio sanctae Clarae custodiendos ad futurorum memoriam dicitur conti-
<br/>neri. In illis autem multa seripsit, sicut ex ore patris audiverat, in factis
<br/>suis viderat; in quibus magnalia continentur de stupendis saneti et de
<br/>futura corruptione regulae et de futura renovatione ipsius et de magna-
<br/>liis eirca regulae institutionem et renovationem a deo: et de intentione
<br/>b. fr. super observantiam regulae.... cum multo dolore audivi illos rotulos
<br/>fuisse distractos et forsitan perditos, maxime quosdam ex eis ».
<br/>
<br/>‘ Sieché dalle attestazioni di. Ubertino nell’ Arbor si raccoglie
<br/>che fra Leone ha scritto di propria mano dei ricordi di s. Fran-
<br/>cesco e che altri ricordi di lui riferì a viva voce specialmente a
<br/>
<br/>(1) V. DELLA GIOVANNA, S. Franc. d' A. giullare, nel Giorn. stor. della lett., fasc. 73.
<br/>
<br/>—MMÁÁ———Á—M
<br/>
-_—=—=—-—
<br/>
<br/>Corrado da Offida, il quale visse per molto tempo con fra Leone.
<br/>Questi ricordi Corrado li avrebbe poi deposti ad Assisi nel mona-
<br/>stero di santa Chiara, come nel sacro depositario delle memorie
<br/>dell' Ordine (1). Ubertino non avrebbe visto l' originale di Corrado,
<br/>
<br/>SULLE FONTI DEI FIORETTI
<br/>
<br/>bensì o gli autografi di Leone o delle copie.
<br/>
<br/>In un’altra solenne occasione udiamo la testimonianza di Uber-
<br/>tino, in mezzo a quel gran processo dibattutosi nel principio del se-
<br/>colo XIV ad Avignone, con tanto commovimento d’animi e di li-
<br/>belli, tra gli Spirituali, di cui egli appunto era il rappresentante, e-
<br/>i Conventuali, tra chi coartava la regola e chi la fuggiva. Com'è
<br/>naturale, Ubertino ha più volte occasione, invocando l'autorità di
<br/>s. Francesco, di citare gli scritti di Leone. Ne cita infatti e ricita.
<br/>con insistenza parecchi passi perfettamente corrispondenti anche.
<br/>questi ad altri passi dello Speculum: « Sicut palet in dietis fra
<br/>tris Leonis manu sua conscriptis, sicut.ab ore s. patris audivit »,
<br/>« sicul in cedulis sanctae memoriae fratris Leonis legi manu sua
<br/>conscriptis »: ed altre espressioni simili; ma una tra le altre è
<br/>
<br/>notevole:
<br/>
<br/>« Omnia (circa l' intenzione di s. Fr. sulla povertà) patent per sua
<br/>verba expressa quae per sanctum virum Leonem eius socium tam, de
<br/>mandato s. patris quam de devotione eius fuerunt solemniter conscripta
<br/>in libro qui habetur in armario fratrum de Assisio et in rotulis eius quos
<br/>apud me habeo manu eiusdem fr. Leonis conseripta ».
<br/>
<br/>Dalle parole dunque d'Übertino nel processo risulta ch'egli.
<br/>aveva letto e possedeva tuttora dei ricordi di s. Francesco in ce-
<br/>dole o rotoli: autografi di fr. Leone; che potrebbero anche essere
<br/>quegli stessi scritti di Leone, di cui, come abbiam visto, nel 1305
<br/>trascriveva dei passi nel suo Arbor vitae crucifieae: ad ogni
<br/>modo, non v'è certo contraddizione in questo tra le due testimo-
<br/>nianze. E non v'è nel fatto che nell'Arbor parla di rotoli deposi-
<br/>tati nel monastero di santa Chiara che con dolore ha inteso es-
<br/>
<br/>(1) Cfr. ‘Spec. perf. (nel Cod. Vat. 4354, paragr. XLII): « Infrascripta verba fr. Leo
<br/>socius et confessor s. Francisci scripsit fratri Chonrado de Offida dicens habuisse ab
<br/>ore b.i fr.i que idem fr. Chonradus retulit apud sanctum Damianum prope Assisium ».
<br/>
360 POTRO SI ARAN
<br/>sere stati portati via e forse perduti, e nel processo parla d'un
<br/>libro qui. habetur in armario fratrum de Assisio.
<br/>
<br/>Che le memorie conservate ad Assisi-li sian chiamate | ro£uli
<br/>
<br/>e qui liber, non può destar sospetto, posto che quando scriveva
<br/>l'Arbor non le aveva viste. e forse faceva confusione. E le parole
<br/>
<br/>di Ubertino son confermate, come nota anche il Della Giovanna.
<br/>
<br/>che a lui non erede (e in tutta questa questione sullo Speculum
<br/>mi par troppo deliberato di non voler credere a nulla), dalla testi-
<br/>monianza veramente notevole che il noto rappresentante degli Spi-
<br/>rituali Giovanni Olivi fa nella sua Expositio regulae s. Fr., cap. 10:
<br/>« cedulas fratris Leonis quas de his quae de Patre nostro, tam-
<br/>
<br/>quam eius singularis socius, viderat et audierat, conscripsit », al-
<br/>
<br/>testazione probabilmente anteriore al 1292, anno della sua ultima
<br/>condanna; e da quella, importante anch'essa, del B. Francesco
<br/>da Fabriano morto nel 1322, che nella sua Cronaca dice: « Fratrem
<br/>
<br/>Leonem ego vidi et scripta eius legi quae recollegit de dictis et.
<br/>
<br/>vita sanctissimi Patris nostri Francisci ». Può essere che que-
<br/>st ultima si riferisca alla Legenda trium sociorum, ma l'espres-
<br/>sione dictis et vita è ripetuta più volte per designare i ricordi che
<br/>abbiam nello Speculum, mentre nella Leggenda dei ire socii non
<br/>abbiamo altro che i discorsi fatti nei capitoli.
<br/>
<br/>« Ad ogni modo, dice il Della Giovanna, [questi rotuli] non
<br/>sarebbero mai da confondersi con lo Speculum perfectionis, che
<br/>non può essere opera di fra Leone, perchè in esso egli è ricor-
<br/>dato con parole d'encomio, come già ebbe a notare l' Affó ». Ora
<br/>
<br/>anch'io ho studiato il codice bolognese studiato dal Della Gio-
<br/>
<br/>vanna, che « è proprio quello stesso nel quale l' Affó ha trovato il
<br/>
<br/>volgarizzamento dello Speculum, corrispondentissimo all' incorrotto
<br/>
<br/>codice bussetano », e in quel testo non ne ho trovate: punto: le
<br/>rare volte .che Leone è nominato, è nominato semplicemente
<br/>frate Leone. Ad ogni modo, se anche in altri codici si trovassero
<br/>capitoli dello Speculum nominanti Leone con parole d’encomio, ciò
<br/>‘ non conirasterebbe per nulla con l’idea che ci facciamo dello Spe-
<br/>culum dal suo proemio stesso: « La quale opera è compilata e
<br/>composta per modo di leggenda di alquante antiche, le quale in
<br/>‘diversi luoghi scrissono e fecono scrivere 0 vero riferirono i com-
<br/>pagni del Beato Francesco ».
<br/>
<br/>ai rina ti sn LP
<br/>
<br/>e
Voc meth n papiri Fra qal
<br/>
<br/>SULLE FONTI DEI FIORETTI
<br/>
<br/>me, il confronto, con la 2» Vita di Tommaso, quello appunto che il
<br/>Della Giovanna invoca come prova del contrario, Alcuni capitoli
<br/>
<br/>dello Speculum son tratti evidentemente di lì, e col proemio dello
<br/>
<br/>Speculum non c'è contraddizione. Altri, e son la maggior parte,
<br/>
<br/>. riferiscono fatti e discorsi riferiti anche da Tommaso, ma in forma
<br/>
<br/>diversa e molti portano quel famoso suggello dei compagni. del
<br/>santo « Nos qui cum ipso fuimus ». Dò qui un saggio di questi
<br/>capitoli corrispondenti:
<br/>
<br/>Spec. perf. (1). 2? Tom. 2e, 9a Vita, III, e. CI.
<br/>
<br/>... Fratri etiam qui faciebat . Ligna cedentes fratres pro-
<br/>et operabatur ligna dicebat ut nun- — hibet totam succidere arborem ut
<br/>quam totum arborem incideret, sed ^ spem habeat iterum pullulandi ; iu-
<br/>incideret taliter arbores quod sem- ^ bet hortolanum indefossos limites
<br/>per aliqua pars remaneret integra circa hortum dimittere ut suis tem-
<br/>
<br/>amore illius qui salutem nostram poribus herbarum viror et florum
<br/>
<br/>in ligno crucis voluit operari. Si- venustas praedicent speciosum re-
<br/>militer fratri qui faciebat hortum rum omnium patrem.
<br/>
<br/>dicebat ut non totam terram cole- :
<br/>
<br/>ret nisi pro herbis comestibilibus,
<br/>
<br/>sed aliquam partem terre dimitteret
<br/>
<br/>ut produceret herbas virentes que
<br/>
<br/>temporibus suis producere[nt] fra-
<br/>
<br/>tribus flores amore illius qui dicitur
<br/>
<br/>flos campi et lilium convallium.
<br/>
<br/>Tommaso, con quel suo quasi sallustiano studio di brevità,
<br/>
<br/>ci dà in forma tutta succinta il racconto che nello. Speculum è
<br/>
<br/>x
<br/>
<br/>in una forma più naturalmente piana ed aperta, come è proprio.
<br/>. della viva voce: è evidente che quello dei due è l'originale, che
<br/>
<br/>dà la materia, per dirla con l’autore della leggenda in versi di
<br/>
<br/>S. Chiara, « luce sua vestita », quello che penetra « veri dulce-
<br/>
<br/>dine mentem ».
<br/>Ma necessariamente poi Tommaso per tutti i fatti avvenuti
<br/>
<br/>(1) Lo dò nel testo latino della Race. Avign., perfettamente. corrispondente alla
<br/>Spec. POIOgüsses cap. 117.
<br/>
<br/>9361 .
<br/>
<br/>:Ma la prova. Lu della sincerità dello Speculum è, secondo
<br/>
<br/>.
<br/>mn ———— €————MÓÁ
G. STADERINI
<br/>
<br/>4
<br/>
<br/>durante . la sua assenza e per molti altri probabilmente anche
<br/>quando era in Italia dovette ricorrere ai socii di S. Francesco e
<br/>più specialmente ai suoi più famigliari.
<br/>
<br/>Difatti, mentre per la 48 Vita egli dichiara d’aver attinto an-
<br/>che alle testimonianze dei socii: ea quae ex ipsius ore audivi vel
<br/>a fidelibus et probatis intellexi; la 2a Vita è presentata nel proe-
<br/>mio generale come lavoro collettivo dei socii, di quelli quibus ea
<br/>assidua conversatione Unus plus ceteris diutinis experimentis
<br/>innotuis. ed / »
<br/>
<br/>La composizione di queste due vite, per cui egli è come il
<br/>biografo ufficiale dell'ordine, è analoga molto probabilmente, molto
<br/>naturalmente alla composizione che della Vita di santa Chiara ci
<br/>è attestata dal prologo ad essa riportato più sopra.
<br/>
<br/>Un'altra prova, e molto importante, dell'autorità dello Specu-
<br/>Jum \raggo senz'altro. da appunti delle lezioni su s. Francesco e
<br/>la prima letteratura francescana fatte quest'anno nell’ Università
<br/>di Roma dal prof. G. Salvadori, a cui devo anche il suggerimento
<br/>di des mio lavoro: |
<br/>
<br/>« Noi abbiamo una testimonianza a fueslo A ERUNT il cui
<br/>« velie non è stato ancora abbastanza considerato, cioè il proe-
<br/>« mio della Raecolta d'antiche memorie del Santo conservata nel
<br/>« cod. vaticano 4354 e tradotta nel vaticano oltoboniano 681, che
<br/>« contiene, come il Della Giovanna ha notato, buona parte dello
<br/>« Speculum perfectionis. Or bene, il compilatore di quella raccolta
<br/>« Si dà a conoscere per un Minore il quale nella prima metà del
<br/>« Trecento, parte altrove, parte in Avignone, volle mettere assieme
<br/>« un supplemento alla Legenda nova di s. Bonaventura, racco-
<br/>« gliendo più cose notabili ed utili di due specie. Primo, intorno
<br/>« allo zelo della carità, dell'umiltà, della povertà, e all'intenzione
<br/>« di s. Francesco circa lk oosdx ban di queste virtù e della Re-
<br/>« gola, e queste egli dice d'aver tolte dalla stessa Legenda vetus,
<br/>« alla quale aveva ‘attinto frate Bonaventura, che ,è nome «dato
<br/>« dopo il 1260 alle due vite di Tommaso da Celano; e poi dai
<br/>« Detti dei socii scritti da uomini approvati dell’ Ordine. Poi i fatti.
<br/>« straordinari o i miracoli, che egli tolse, prima da un libro di
<br/>« un Federigo arcivescovo di Riga, che quasi senza dubbio è il
<br/>« francescano Federico Barone morto nel 1340; poi ancora dalla
<br/>Legenda vetus di Tommaso; poi dagli scritti dei socii che dicono
<br/>
SULLE FONTI DEI FIORETTI ‘368
<br/>
<br/>« la vita e le gesta di alcuni dei più ricordati tra i primi Minori;
<br/>« poi aleune cose di s. Antonio, del b. Giovanni della Verna e
<br/>« di altri. Orá, eredo si possa supporre con fondamento che il
<br/>‘« libro di Federico arcivescovo di Riga era, sebbene solo in parte,
<br/>E « quello degli Actus sancti Francisci che possediamo anche noi.
<br/>È « Questo libro conteneva, come contengono gli Actus, il racconto
<br/>E « dei fatti più straordinari e dei miracoli e le tradizioni riguar-
<br/>È « danti la Porziuncola e la Verna, e in esso abbiamo quindi in
<br/>i « parte il Testo latino dei Fioretti. Quali sono dunque le fonti
<br/>« che rimangono della Racc. avignonese?
<br/>
<br/>« La 2» Legenda di Tommaso; le notizie intorno alle. virtù
<br/>« di Fr. date dai suoi Compagni e scritte da uomini approvati
<br/>« dell'Ordine; le Legende scritte dai Compagni stessi di Fran-
<br/>« cesco e da aleuni tra i primi Minori ; le Zegende di S. Antonio,
<br/>« del b. Giovanni della Verna, di Corrado da Offida, di Giovanni
<br/>« della Penna. Ora, se andiamo per eliminazione, alla parte della
<br/>« Raccolta avignonese corrispondente allo Speculum perfectionis,
<br/>« vediamo che corrispondono i nomi di Tommaso e dei Tre Socii:
<br/>
<br/>« e, se ne togliamo i paragrafi di Tommaso che si possono ri-
<br/>« scontrare, noi abbiamo che secondo il compilatore le notizie
<br/>« dello Speculum perfectionis, o sono scritte dai Tre Socii, o sono
<br/>« date da loro e scritte da uomini approvati dall'Ordine ».
<br/>
<br/>- Liber miraculorum?
<br/>
<br/>Ora, lasciando di cercare quali fossero precisamente i limiti
<br/>del libro di Federico Barone, posto che noi abbiamo una serie.
<br/>di fatti, la quale non risale ad alcuna delle fonti note, dobbiamo
<br/>i Ki | supporre che ve ne sia una ignota, e dal suo contenuto le con-
<br/>E verrebbe bene il titolo di liber miraculorum o exemplorum.
<br/>
<br/>ES Ed é possibile che il libro di Federico Barone, se non era
<br/>una cosa con gli Actus, avesse appunto questo titolo.
<br/>
<br/>Nella prima parte di questo studio ho già detto che i capi-
<br/>toli riguardanti i santi Minori della 22 e. della 8° generazione son
<br/>presi da vite che prima correvano separate (1). Di autori non co-
<br/>nosciamo dai Fioretti che quello della vita di Giovanni della Verna,
<br/>
364 : 255 STÁDERINI
<br/>
<br/>Ugolino del Monte santa Maria (| 1322). Ugolino. resta autore:
<br/>diretto di questi capitoli (1)-e indiretto del cap. De inventione
<br/>montis. Alvernae: non d'altro. Il compilatore vero degli Acus ri-
<br/>mane ignoto, e del resto alla materia raccolta non aggiunse molto
<br/>del suo: e quasi piace che il primo autore dell'opera nella quale
<br/>
<br/>. Francesco è apparso al popolo SIIpro "vivo, rimanga oscurato
<br/>nella sua luce.
<br/>
<br/>Roma, 14 ottobre 1895.
<br/>
<br/>GIUSEPPE STADERINI.
<br/>
<br/>(1) Dal proemio degli Actus parrebbe che tutti quei capitoli dei santi della Marca
<br/>non entrassero nel piano della compilazione:
<br/>
<br/>|, Sunt quaedam notabilia de b.0 f.o et sociis eius et quidam actus eorum mirabi-
<br/>les, qui in legenda eius praetermissa fuerunt: una conferma potrebbe essere il fatto
<br/>che la chiusa caratteristica degli altri capitoli: ad laudem domini nostri Iesw Christi
<br/>manca in questi; i due primi soltanto hanno Deo granos Ma e su questo e su al-
<br/>^ri punti del presente lavoro ritornerò ancora. i
<br/>
RICERCHE SULLA ANTICA CITTÀ DI REGILLO-
<br/>
<br/>Tito Livio, nel secondo libro delle sue Istorie, all'anno 247
<br/>.di Roma, cosi si esprime:
<br/>« Erano consoli Marco Valerio e Publio Postumio: In quel-
<br/>« l’anno, fu ben pugnato contro i Sabini. I Consoli trionfarono.
<br/>« Quindi i Sabini si apparecchiavano alla: guerra con maggiore
<br/>« accanimento. Contro essi, e perchè non nascesse insieme qual-
<br/>« che pericolo repentino da parte del Tuscolo, con cui sebbene
<br/>« non vi fosse aperta guerra, vi era però sospetta, furono eletti
<br/>« consoli, Publio Valerio per la quarta volta, e Tito Lucrezio per
<br/>« la seconda.
<br/>Una sedizione sorta nei Sabini, tra quelli che amavano la
<br/>
<br/>« guerra, e quelli che preferivano la pace; aumentò alquanto le
<br/>« forze dei Romani. Imperciocchè, Azio Clauso, a cui poscia fu dato -
<br/>« il nome di Appio Claudio in Roma; mentre, essendo egli fau-
<br/>« tore della pace, veniva perseguitato dai partigiani della guerra;
<br/>« né si trovava in forze sufficienti da tener testa all'opposta fa- |
<br/>« zione; dal vico Regillo, con grande seguito di amici e clienti
<br/>« si ritiró a Roma. Ad essi fu tosto data la romana cittadinanza,
<br/>« ed assegnati i campi. che seno al di là dell' Aniene: e fu questa
<br/>« chiamata l'antica tribù Claudia, aggiuntivi poscia quelli che pro--
<br/>« venissero da quell'agro. Appio, ascritto tra i Padri, non andó
<br/>« molto, che pervenne alla più alta riputazione.
<br/>
<br/>« I Consoli, con nemico esercito, partiti per l'Agro Sabino,
<br/>« quando ebbero, colla devastazione e la guerra, ridotte a tale le
<br/>« forze dei nemici, che per lungo tempo non avessero più a {e-
<br/>merne alcuna ribellione, tornarono a Roma trionfanti. Publio Va-
<br/>
&
<br/>
<br/>dA ee A. BARBIELLINI-AMIDEI
<br/>
<br/>« ni che a guidizio di tutti era riguardato per il principe nelle
<br/>« arti della guerra e della pace, l’anno dopo, morì, sotto il conso-
<br/>« lato di Menenio Agrippa e Publio Postumio, con gloria im-
<br/>« mensa, e con beni di fortuna così esigui, da mancare il denaro
<br/>«per il funere. Fu questo fatto a spese del pubblico. Le matrone
<br/>« lo piansero come Bruto » (1). |
<br/>
<br/>Questo fatto saliente della storia romana, che Livio, coll'usato
<br/>
<br/>‘suo laconismo, ha tratteggiato con poche parole, mi ha fatto na-
<br/>scere il desiderio di ricercare le circostanze ed i dettagli che ac-
<br/>compagnarono questa grande decisione di Appio Claudio e dei
<br/>suoi seguaci, e di rintracciare il sito dove sorse Regillo.
<br/>
<br/>Alta o Azio Clauso, detto poi Appio Claudio in Roma, fu primario
<br/>cittadino di Regillo, e quasi onnipotente in Sabina per il suo sapere,
<br/>per le sue ricchezze e per il largo seguito dei suoi amici e fautori.
<br/>Riaccesasi contestazione e discordia tra i Sabini ed i Romani, opino
<br/>che si dovesse preferire la pace alla guerra coi medesimi.
<br/>
<br/>Il partito avverso alla pace, sparse malignamente la voce che -
<br/>
<br/>Clauso amava la pace coi Romani, per potere coll'aiuto dei me-
<br/>
<br/>desimi divenire signore e tiranno dei Sabini. Questo ingiusto so-.
<br/>
<br/>spetto gli laceró l'anima; e siccome era fiero ed indomito, nel 247
<br/>di Roma, 505 anni avanti Cristo, abbandonó la sua patria, a ció
<br/>incoraggiato anche dal romano Valerio Publicola suo amico; e si
<br/>condusse a Roma con 7,000 famiglie sabine, nelle quali erano 5,000
<br/>uomini atti alle armi.
<br/>
<br/>. I Romani accolsero lui ed i suoi festosamente: li ascrissero
<br/>ad una delle prime tribü istituite dai Re, che più tardi fu chia-
<br/>mata Vetus Claudia Tribus, come dicono Livio e Virgilio (2);
<br/>deltero loro la cittadinanza romana e le terre che erano tra Fi-
<br/>culea e Fidene, oggi Monte Gentile e Castel Giubileo.
<br/>
<br/>Claudio fu subito ascritto al Senato, e tra le famiglie patrizie.
<br/>La guerra seguita tra i Sabini ed i Romani, dopo l'emigra-
<br/>zione di App fu subito perduta dai Sabini. Claudio divenne il
<br/>
<br/>(1) Trr. Lrv., Hist., Lib. II, c. 16.
<br/>(2) Trr. Liv., Hist., Lib. II.
<br/>
<br/>Ecce Sabinorum prisco de sanguine magnum
<br/>
<br/>Agmen agens Clausus, magnique ipse agminis instar,
<br/>
<br/>Claudia nune a quo diffunditur et tribus ét gens
<br/>
<br/>Per Latium, postquam data Roma Sabinis. VinG., Aeneid., Vi.
<br/>
<br/>MUNERA MI RO ERE
<br/>
VINO EMIR
<br/>
<br/>RICERCHE SULLA ANTICA CITTÀ DI REGILLO
<br/>
<br/>signore. di Roma ed il direttore della politica romana. Fu con-
<br/>sole, fu l'ispiratore della creazione della terribile dignità dittato-
<br/>
<br/>‘riale; che incusse spavento ai contemporanei; ma insofferente di
<br/>
<br/>carattere, e soverchiamente severo, si creò dei nemici che lo chia-
<br/>marono a render conto di tanti atti di giustizia eccessivamente
<br/>
<br/>^erudeli.
<br/>| Piuttosto che giustificarsi, si uccise nel 470 avanti Cristo,
<br/>
<br/>‘convinto di essere stato giusto e di non avere mai mancato al
<br/>
<br/>suo dovere. Fu tanta la sua potenza, che, durante la sua vita ed
<br/>il suo apogeo, fu detto: data Roma Sabinis, perchè egli era tutto.
<br/>
<br/>Fondò la celebre famiglia Claudia romana, e l’imperatore
<br/>Claudio, si vantava di essere suo discendente. Tacito, al Libro XI
<br/>degli Annali, gli fa dire: Majores mei, quorum antiquissimus Clau-
<br/>ses, origine Sabina, simul in Civitatem Romanam, et in familias
<br/>
<br/>. Patriciorum adscitus. est.
<br/>
<br/>Questa famiglia nobilissima si divise in cinque grandi rami,
<br/>da cui uscirono vari imperatori ed un numero infinito di uomini
<br/>illustri e di consoli. Dal ramo detto dei Puleri usci Appio Clau-
<br/>dio il cieco, il fondatore della Regina omnium viarum, la famosa
<br/>Via Appia, che da Roma conduceva a Brindisi.
<br/>
<br/>I Claudi proseguirono a possedere in Sabina, anche dona la
<br/>loro emigrazione in Roma: ed il suggello di un mattone, trovato
<br/>presso delle rovine antiche nel secolo passato, nel territorio di
<br/>Montopoli, prova. che avevano una villa in quei pressi, anche dopo
<br/>vari secoli dal loro trasferimento a Roma:
<br/>
<br/>PAET- ET- APRON- COSS-
<br/>EX. PR-
<br/>T- CLAVD- QVARTI
<br/>
<br/>I] quale suggello ci dà due notizie utili ad un tempo. La prima,
<br/>che Tito Claudio Quarto, della famosa famiglia dei Claudi, vi avea
<br/>una villa, come si desume da quel ex praedio ; e che questa villa fu,
<br/>per ciò che riguarda i fabbricati, o adornata con nuovi edifizi, o
<br/>restaurata negli esistenti, nell'anno 168 dell'éra volgare, sotto gli
<br/>imperatori Marco Aurelio e Lucio Vero. La seconda, ed è ulilis- -
<br/>
<br/>- simo per la storia, ci fa vedere, che vi fu un console sostituito
<br/>
<br/>in qnellengos e che questo fu quel Peto qui nominato insieme ad
<br/>
zt
<br/>
<br/>YSORES C OA S d | A; BARBIELLINI-AMIDEI
<br/>
<br/>Aproniano. Giacché, dai Fasti Consolari, risultano consoli a. quel-
<br/>l'anno solamente Aproniano e Lucio Vegio Paolo.
<br/>
<br/>Ma ora che la storia di questa grande famiglia Regillense”
<br/>ci ha tanto interessato viene naturale la domanda: dove era Re-
<br/>gillo ?
<br/>
<br/>Molti hanno fauiastieata: sulla sua posizione: e nel secolo *'
<br/>decimosettimo, vi fu perfino un distinto prelato, Monsignor Pier
<br/>Francesco De Rossi, che senza aleun antico avanzo, senza alcun
<br/>documento, acciecato  dall'amore che portava ad un piccolo feudo
<br/>in Sabina, volle vederlo nel microscopico Poggio Sommavilla.
<br/>
<br/>Dionisio d'Aliearnasso lo pone a 160 stadi da Roma; Svetonio .
<br/>e Stefano geografo ne fanno menzione, senza precisarne il sito;
<br/>Plinio ed Olstenio non ne parlano. ;
<br/>
<br/>Strabone, che nacque in Amasia 54 anni avanti Cristo; e morì.
<br/>21 anni dopo Cristo, e visse perciò sotto Augusto e Tiberio, non
<br/>nomina Regillo; e così si esprime delle città Sabine a suo tempo:
<br/>
<br/>ace Sabinis 52i segni . hanno poche città, e quelle rovinate:
<br/>« dalle continue guerre, come Amiterno, Rieti, a cui è vicino il
<br/>« castello di Antrodoco, etc.
<br/>« Vi sono anche i Foruli dei Sabini, scogli più atti a fare
<br/>« risoluzione che ad abitarvi. Curi ora è un villaggetto, etc. (1).
<br/>« Inoltre Trebula, Ereto ed altre residenze di tal genere, sono
<br/>« piuttosto da annoverarsi tra i villaggi, che tra le città » (2).
<br/>
<br/>Cluverio, nella. sua Italia antiqua, parla molto superficial-
<br/>mente di Regillo, e la mette a caso tra uu e Farfa, senza pre-
<br/>cisare alcun posto.. -
<br/>
<br/>Ma Plauto ci dice che Regillo ‘era così chiamato, quasi. pic-
<br/>cola Regia e villa reale della città di Curi, regia della Sabina (3).
<br/>
<br/>E che Regillo non fosse lontano da Curi, capitale dei Sabini,
<br/>lo prova il fatto che Clauso, nobile Regillense, era al giorno di
<br/>tutte le trame che si ordivano im Curi per avversare il suo piano
<br/>
<br/>(1) niue Curi apps un miglio e mezzo di diametro.
<br/>- (2) Sabini........ urbes habent paucas, easque continentibus bellis Bis: Amiter-
<br/>' num, Reate cui vicinum est oppidum Interocrea, etc. Sunt et Foruli Sabinorum, saxa
<br/>ad rebellionem quam habitationem aptiora. Cures nunc viculus est, etc...... Praeterea
<br/>Trebula, Eretum et alia id genus domicilia, pagis potius quam urbibus adnumeranda.
<br/>.STRAR., Geographicorum, Lib. V, p. 228, B.
<br/>(3) PLAUT. in Epit.
<br/>
<br/>$
<br/>
RICERCHE SULLA ANTICA CITTÀ DI REGILLO 369
<br/>
<br/>di pace e conciliazione coi Romani, e muovere invece di nuovo
<br/>guerra ai suddetti.
<br/>
<br/>Dunque, data la distanza da Roma, stabilita dal Dionisio, lo
<br/>scopo di villeggiatura dei Re Curensi, a cui dovea il suo nome,
<br/>come dice Plauto, la presenza d'interessanti ruine che n'attestano
<br/>l'esistenza, tutto concorre a farla stabilire nella contrada Maja-
<br/>lino nel territorio di Mompeo, che oltre di raechiudere tutti que-
<br/>sti estremi, è bagnata alle falde dal fiumicello Riana, che nei -
<br/>documenti Farfensi è chiamato Regiano, quasi fiumicello Regio
<br/>o di Regillo.
<br/>
<br/>Descriveremo per poco la località. Forse due chilometri da
<br/>Mompeo verso Rieti, si erge un bel monte, tutto esposto a mez-
<br/>zogiorno, che dolcemente declina fino al fiumicello Riana. Sulle
<br/>falde di quel monte vaghissimo, dei ruderi join attestano
<br/>l’antico vico Regillense.
<br/>
<br/>Una parete di questi muri, fino a non molti anni fa, si ergeva
<br/>a circa trenta metri di altezza, come persone ancora viventi as-
<br/>seriscono; e questa gente di campagna chiamava la torre. Molte
<br/>rovine si trovano nei pressi; ed anche alla parte opposta del
<br/>monte di Majalino, al di qua del fiumicello Riana. Anzi sulla col-
<br/>lina a nord-est di Majalino, e quasi incontro. al medesimo, si tro-
<br/>vano, oltre avanzi antichi informi, delle pietre tagliate e lavorate;
<br/>e due di esse, lunghe due metri e larghe centimetri ottanta con
<br/>degl'incassi nel centro, rivelano che forse servirono di basi o sti-
<br/>piti di porta. Muri e pietre lavorate si trovano per ogni verso;
<br/>ed una grande conserva di acqua, divisa a più stagni, che oggi
<br/>volgarmente chiamano Grotta Ciottina, dimostra che questa ser-
<br/>viva o agli usi di Regillo, cavalcando con apposite opere di arte.
<br/>e condutture il fiumicello Riana, o serviva ai fabbricati che erano
<br/>nella parte opposta di Regillo. Molte incrostazioni calcaree deno-
<br/>tano il pelo dove giungeva l’acqua.
<br/>
<br/>Anche in questi ultimi tempi, dei terrazzieri, lavorando a caso,
<br/>vi hanno trovato delle tombe con vasi della piu remota antichità,
<br/>contenenti ossa umane. i i
<br/>
<br/>La presenza di queste interessanti ruine in una località in-
<br/>cantevole, e che naturalmente invitava ad abitarvi o villeggiarvi,
<br/>ha fatto vedere al chiaro archeologo. signor Chaupy, in quel sito,
<br/>
<br/> Yantica Regillo; ed il signor D'Anville, seguendo la fondata opi-
<br/>
<br/>24
<br/>
A. BARBIELLINI-AMIDEI
<br/>
<br/>nione del suddetto antiquario, nella Tavola premessa al Tomo I
<br/>della Storia Romana di Rollin, metteva nel territorio di Mompeo
<br/>la città di Regillo, come Curi in quello della Fara.
<br/>
<br/>Calindri mette pure Regillo nel territorio di Mompeo, e dice
<br/>
<br/>che altri credono che ler rovine di Regillo tr EC alla edi- -
<br/>
<br/>ficazione di Mompeo.
<br/>
<br/>Ma di questo parleremo piü tardi.
<br/>
<br/>Il dotto Cluverio, nella sua Italia antiqua, non precisava così
<br/>esattamente la località, ma pure in qualche modo l'aecennava;
<br/>quando credeva che fosse esistita tra Curi ed il fiume Farfa. ^:
<br/>
<br/>Anche la presenza della Villa dei Claudi, del secondo secolo
<br/>dell impero, nel territorio di Montopoli, mentre esclude Regillo
<br/>dalla casa rurale dei medesimi, fa supporre che la vecchia città
<br/>non fosse molto lontana da quella. |
<br/>
<br/>Guattani nei suoi « Monumenti Sabini » sostiene ché Mom-
<br/>peo, prima .che fosse acquistato da Pompeo, era Regillo; ma noi
<br/>
<br/>mostreremo che sebbene la famosa Villa del, Magno Pompeo, da -
<br/>
<br/>cui Mompeo prende il suo nome, non era lungi da Regillo, non
<br/>per questo era la medesima cosa, e due buoni chilometri‘ sepa-
<br/>ravano l'uno dall'altro. ab È
<br/>
<br/>Le rovine che si trovano nella località, chiamata Majalino,
<br/>sono della più remota antichità e del tempo dei Re, e per nulla
<br/>accennano all'epoca di Pompeo; perciò più atte ad indicare la
<br/>città di Regillo di antichissima origine e che come tutte le città
<br/>"Sabine decadde, quando fu stabilita definitiva pace e concordia
<br/>‘tra il popolo romano e sabino. Giacchè, ammessi i Sabini ‘alla
<br/>cittadinanza ed a tutti gli onori di Roma, fino ad avere un quar-
<br/>tiere nobilissimo loro designato, l'attuale Quirinale, che da loro
<br/>prese il nome, finirono per stabilirsi in Roma quanti avevano de-
<br/>naro o potere, abbandonando le loro città natie.
<br/>
<br/>Da questo loro installamento nella città di Roma provenne
<br/>
<br/>l'abbandono e decadenza quasi totale delle loro città, talmente che
<br/>Strabone e Dionisio di Alicarnasso trovarono, a loro tempo, ri-
<br/>dotte a modesti villaggi città che furono nobilissime. Strabone ci
<br/>fa sapere, che la regia città di Curi (da cui è venuto il nome di
<br/>Quirino, Quiriti e Quirinale) che nei tempi felici aveva avuto un
<br/>diametro di un -miglio e mezzo di abitazioni, a suo tempo era
<br/>ridotta ad un villaggetto, viculus. E così deve essere avvenuto
<br/>
RICERCHE SULLA ANTICA CITTÀ DI REGILLO 311
<br/>
<br/>anche di Regillo, che pian piano disparve in guisa da non Jac
<br/>
<br/>sciare quasi traccia di sè al principiar dell’ impero.
<br/>
<br/>Però da tutti gli argomenti addotti superiormente, e dalle ro-
<br/>vine tuttora esistenti, si può con tutta sicurezza stabilire che
<br/>Regillo esistesse nella bella falda meridionale che scende dalla
<br/>montagna di Majalino nel territorio dell’attuale Mompeo.
<br/>
<br/>Ma siccome, nel mondo, le cose piuttosto che a sparire del
<br/>tutto, sono destinate a modificarsi ed a trasformarsi; così dalla
<br/>vicina Regillo, quasi sparita al cader della Repubblica ed al co-
<br/>minciar dell’ Impero, surse la grandiosa Villa del Magno Pompeo,
<br/>che i più interessanti monumenti, ancora esistenti, ci ricordano.
<br/>
<br/>Cadde, perciò, in errore il. Guattani, quando scrisse che
<br/>
<br/>Mompeo, prima che fosse acquistato da Pompeo, era Regillo; .
<br/>
<br/>perchè se è vero che erano vicini, non erano però la medesima
<br/>cosa, passando una bella distanza tra loro, ed essendo del tutto
<br/>diversi i monumenti che ricordano Regillo e la Villa Pompejana.
<br/>
<br/>Già prima del grande rivale di Cesare, un’altra villa era
<br/>sorta in quei pressi, O
<br/>| Fabio, detto Massimo, anch'egli volle trovare riposo alle sue
<br/>cure. politiche nei freschi recessi della Sabina: e nella loca-
<br/>lità, anche oggi corroltamente chiamata Villa Marsa nel terri-
<br/>torio di Mompeo, ebbe egli la sua casa campestre. La. ricordó
<br/>anche Cicerone nelle sue opere, scrivendo: Villa Fabii Maximi
<br/>in Agro Sabino.
<br/>
<br/>Ma questa dovea essere eclissata da quella, che per opera
<br/>del Magno Pompeo, dovea sorgere nel posto pià eminente di quella
<br/>vaga contrada. :
<br/>
<br/>La bellezza del monte, su cui sorge Mompeo, ridente per la
<br/>feracità del terreno, l'abbondanza delle acque, e pià per gl'incan-
<br/>tevoli panorami che vi si godono per ogni verso, dovette invitare
<br/>quel grande ad edificarvi la sua dimora campestre, che ancora
<br/>tanti avanzi antichi ricordano e fanno vedere quanto dovette es-
<br/>sere grande e magnifica. j
<br/>
<br/>Il suo grande amico ed ammiratore, Marco Tullio Cicerone,
<br/>dovette andarvi qualche volta a vederlo, come appare dalle sue
<br/>lettere (1).
<br/>
<br/>(1) In Pompejanum statim cogito, sed faciam te certiorem. CIC., Epist. 4, Lib. VII.
<br/>
<br/>RON t SPP Sen ra^
<br/>
319 - 7 "A. BARBIELLINI-AMIDEI
<br/>
<br/>ONE Certo, il nucleo dell’antica villa dovette essere dove oggi sorge
<br/>
<br/>che ha subiti, ha fatto quasi sparire le più antiche costruzioni.
<br/>
<br/>Ma delle sue dipendenze restano ragguardevolissimi monu-
<br/>menti, specialmente nella parte del monte che discende verso la
<br/>strada che conduce a Salisano, e verso una piccola chiesa, detta
<br/>la Madonna del Mattone. Ivi veggonsi ruderi di antichi bagni,
<br/>avanzi di sepolcri magnifici, quali quelli della Via Appia a Roma,
<br/>pavimenti in musaico, e muri antichi, di cui alcuni reticolati, per
<br/>una larga estensione, dimostranti quanto grande e bella dovesse
<br/>essere quella villa.
<br/>
<br/>La semplicità e l’ignoranza dei passati abitatori ha disperso
<br/>gli ornamenti e le lapidi che ornavano quei magnifici sepoleri, ed
<br/>appena una ne fu letta al posto dal Marocco (1) salvata dai rovi
<br/>e da una moltitudine di rami di quella pianta chiamata Zeus /n-
<br/>dica che copriva e cingeva quasi del tutto quel venerabile monu-
<br/>mento, come esso dice. Io però non sono riuscito a vederla. Que-
<br/>sto bellissimo monumento, oggi chiamato la Palombara, ha una
<br/>bella camera sepolcrale a volta, ridotta a stalla, e l’ iscrizione che
<br/>vi lesse il Marocco, mostra che fu innalzato ad onore di una li-
<br/>berta di Pompeo, di nome Pasidiena, e ad una figlia di questa.
<br/>Ecco l' iscrizione : i
<br/>
<br/>PASIDIENAE
<br/>
<br/>P. L. CLIMENAE ET MEGISTAE FILIAE
<br/>FECIT HIMER:
<br/>
<br/>P. L. vuol dire Pompet Libertae.
<br/>
<br/>Le altre lapidi che doveano designare i bei monumenti se-
<br/>polerali, esistenti lungo quella via, sono state disgraziatamente
<br/>disperse. Una ne ho letta murata nel palazzo baronale, e dice:
<br/>
<br/>PETILIA T. ET
<br/>P. ATRI. L. ETHERA
<br/>P. ATRIVP. L.
<br/>L. SYNEROS
<br/>CONLIBERTAE ET SIBI
<br/>
<br/>(1) Marocco, Monumenti dello Stato Pontificio, Tom. II, p. 75.
<br/>
<br/>il palazzo baronale, che per le varie edificazioni e raffazzonamenti .
<br/>
<br/>=
<br/>
<br/>di
<br/>
<br/>UIT
<br/>
<br/>aid
<br/>
. RICERCHE SULLA ANTICA CITTÀ DI REGILLO 373
<br/>
<br/>Dall' insieme si vede che questi monumenti sepolcrali, sebbene
<br/>grandiosissimi, erano dei liberti dei signori del luogo, i quali
<br/>
<br/>‘avevano in custodia la villa e le sue vaste dipendenze.
<br/>
<br/>E giacchè, per la vicinanza di Regillo, abbiamo fatto parola
<br/>della sontuosa villa di Pompeo, rappresentata oggi dal castello di
<br/>Mompeo ; a diletto dei nostri lettori, faremo la storia, per quanto
<br/>ci è dato dai documenti, di questo simpatico villaggio.
<br/>
<br/>La maggior parte degli antichi avanzi, di cui abbiamo fatto
<br/>parola, sono del periodo imperiale, e certamente del primo e se-
<br/>condo secolo: e ciò dimostra evidentemente che anche dopo la
<br/>
<br/>caduta e la morte in Egitto del grande Pompeo, i suoi successori
<br/>
<br/>seguilarono ad usare come luogo di delizia quel luogo, e certo
<br/>almeno per due secoli dopo la sua morte, come quei monumenti
<br/>riveláno.
<br/>
<br/>Di là comincia il bujo della storia, che aumentato per la
<br/>guerra civile in permanenza nella seconda metà del terzo secolo
<br/>per l'ambizione di tutti quei generali o tiranni che aspiravano al-
<br/>l'impero, e nel quarto, quinto e sesto secolo per le irruzioni bar-
<br/>bariche, ci fa perdere ogni traccia di Mompeo fino ai tempi di
<br/>Adriano I (772-795), in cui per la prima volta lo ritroviamo no-
<br/>
<br/>. minato sotto il modesto nome di Fundus Pompejanus.
<br/>
<br/>Trovasi così scritto in una lapide di quel Papa, che è nell'alto
<br/>del Portico di S. Pietro; ed è ricordato come quello, che sommi-
<br/>nistrava l'olio per le lampade che ardevano sulla tomba dell'Apo-
<br/>stolo nella Basilica Vaticana.
<br/>
<br/>In una iscrizione del secolo ottavo, esistente nella Chiesa di
<br/>S. Maria in Cosmedin, trovasi scritto, Fundus Pompejanus. Nella
<br/>Collezione Deusdedit, trovasi egualmente F'undus Pompejanus.
<br/>
<br/>Nell'anno 816, Papa Stefano IV, tra gli altri fondi, conferma
<br/>all'Abate di Farfa, Ingoaldo, sotto Ludovico Pio, nel terzo anno
<br/>del suo impero, F'undum Pompejanum (4). i
<br/>
<br/>.Nel Diploma dell’imperatore Lotario (820-849), riportato nei
<br/>Codici Farfensi, si trova richiamato il F'undum Pompejanum (2).
<br/>
<br/>Dai surriferiti documenti, si vede bene, che l’antico fondo di
<br/>Pompeo era divenuto proprietà della famosa Abbazia di Farfa.
<br/>
<br/>(1) Reg. Farf.
<br/>(2) Reg. Farf., pag. 74.
<br/>
374 A. BARBIELLINI-AMIDEI -
<br/>
<br/>Infatti, nell 875, l'Abate Giovanni dà in enfiteusi Mompeo
<br/>(Pompeje) ad un tal Francone, e tra i confini è designato un rivo
<br/>che scende dalla Rocca di Azzone.
<br/>
<br/>'E due anni dopo, nell'877, il medesimo Abate Giovanni per-
<br/>mette a Francone di edificarvi un castello.
<br/>
<br/>Ecco il principio e Ia fondazione dell'attuale Mompeo, il fiale
<br/>
<br/>dalla decadenza dell’ impero fino a quest'anno 877, non era stato
<br/>altro che una tenuta, chiamata ora Pompejanum, ora Praedium
<br/>Pompejanum, ora undue Pompejanus. .
<br/>
<br/>Da ora in poi, non è più la squallida tenuta che si presenta ;
<br/>ma il Castrum Pompei coi suoi fortilizi ed i suoi abitatori.
<br/>
<br/>Si vede che la linea feudataria di Francone dovette estin-
<br/>guersi, oppure che per demeriti fosse spogliata dall'Abate Far-
<br/>fense del feudo; perché all'anno 956, sotto il Papa Giovanni XII,
<br/>troviamo che l'Abate Adamo dà. in enfiteusi a terza generazione,
<br/>il che vuol dire in investitura, ai fratelli Gaiderisio ed Ottaviano,
<br/>figli di Buza, il castello di Mompeo, chiamato in quell’atto Pom-
<br/>peje (4).
<br/>
<br/>Dai documenti Farfensi. parrebbe che non tutte le terre di
<br/>quel territorio fossero comprese nell’investitura feudale, perchè,
<br/>nel 998, l'Abate Ugo che succedette ad Alberico nel 997, dà in
<br/>enfiteusi in terreno a Mompeo, chiamato Bove gelato (2). |
<br/>
<br/>Dall' investitura di Gaiderisio ed Ottaviano di sopra nominati,
<br/>non sappiamo se ve ne siano state altre, prima che il feudo pas-
<br/>sasse nella casa degli Orsini, discendenti di Simeotto Orsini, si-
<br/>gnori di Castel S. Angelo in Roma. |
<br/>
<br/>Un'antica arma di questa famiglia, molto Lozza nella forma,
<br/>con due-orsi per supporti, ho veduto murata in un portico o cor-
<br/>tile del palazzo baronale, la quale, rivelando una grande antichità,
<br/>mi fa supporre che già circa il duodecimo secolo, gli Orsini di
<br/>Castel S. Angelo fossero padroni del luogo.
<br/>
<br/>(1) Codex 2, Lib. Largitorius. - i
<br/>
<br/>‘ (2) Quest’ Abate comprò con denaro la sua dignità da Gregorio V, papa accessi-
<br/>bile all'oro, e meritò il rimprovero di Ottone III imperatore, nel Placito del 998, dove
<br/>dice: Qui sibi Imperialis Abbatiae (l Abbazia di Farfa, era detta Imperiale, perché
<br/>dipendeva direttamente dagli Imperatori Germanici) absque nostro assensu regimen
<br/>usurpaverat, et quod deterius est, pretio emerat a Romano TUAE: Chronic.
<br/>Farf., 492.
<br/>
1
<br/>
<br/>RICERCHE SULLA ANTICA CITTÀ DI REGILLO 315.
<br/>
<br/>Anzi io eredo che debbano attribuirsi a loro parte del recinto
<br/>fortificato e due torrette rimaste a memoria dell’antico castello,
<br/>quasi interamente distrutto, e raffazzonato nella forma di palazzo
<br/>baronale dai Marchesi Naro, ultimi signori del luogo.
<br/>
<br/>. Addurremo ora quei documenti, che a questa: sivglia si ri-
<br/>feriscono, come signori di Mompeo. -
<br/>
<br/>Ai 26 di aprile del 1423, Bertoldo di jen Orsini, nomina
<br/>dei procuratori per ricevere dagli eredi degli Anguillara e degli
<br/>Alberteschi quanto gli spetta in Castiglione ed altrove, secondo
<br/>l'arbitrato del Cardinale Giovanni vescovo di Albano, e di Pon-
<br/>cello Orsini, zio del Cardinale, ed a ricevere. quietanza a favore
<br/>delle comunità di Foglia, Pompegio e Gravignano (1).
<br/>
<br/>Nel 1448, il magnifico Pier Angelo Orsino, signor di Mom-
<br/>peo, donò ‘al Priore, monaci e Monastero di santa Maria di Farfa,
<br/>il castello di Montefalcone, che era nei pressi di. Mompeo, con
<br/>tutto il suo territorio, ragioni, azioni, e gius padronato ecclesia-
<br/>stico sopra le sue chiese, e segnatamente su quella di s. Luca.
<br/>
<br/>Ora è intieramente sparito tale castello (2). rois
<br/>
<br/>Dal,testamento del suddetto Pier Angelo Orsini, in. data
<br/>29 marzo 1476, per gli atti del notaio Egidio Micaronio, si viene
<br/>a conoscere, che a quel tempo, uno dei figli del testatore, di
<br/>nome Troilo, era già morto. Perciò egli lasciò erede il figlio
<br/>superstite, Pier Francesco, in tutti i suoi castelli, terre, rocche,
<br/>ele., nominatamente..... in castro Montis Pompei, elc. (3).
<br/>
<br/>E da questo nome di Monte di Pompeo, è certamente deri-
<br/>vato il nome di Mompeo, più naturalmente di quello che molti
<br/>scrittori vogliono dire, che invece provenisse dal cambiamento
<br/>
<br/>. della lettera P in M.
<br/>
<br/>Nel 1559, il feudo apparteneva ancora ai discendenti di Si-
<br/>
<br/>(1) Arch. Stor. Rom., anno 1887, vol. X, p. 252.
<br/>
<br/>(2) In tal donazione, sono cosi enunciati i copfini : A serina montis Majolini ver-
<br/>sus dictum Castrum montis Falconis, et versus Castrum Salisani, et ab alio latere
<br/>est rivus Andrianus et alios fines. Actum in Castro Pompei in domibus sew palatio
<br/>solitae habitationis praefati D. Petri Angeli, Mattheus magistri Cicchi de Turri, no-
<br/>
<br/>- tarius et judex ordinarius.
<br/>
<br/>Quinterno n. 12, Arch. Reat.
<br/>Ed in Marocco, tom. ÎNI, pag. 23.
<br/>(3) Arch. Vatic. Cod. Collectanea ad Ursinos.
<br/>
A. BARBIELLINI-AMIDEI
<br/>
<br/>meotto, come risulta dalla lapide esistente sulla porta della chiesa
<br/>parrocchiale, dedicata alla Natività, dalla quale risulta che il po-
<br/>polo del castello di Mompeo, restaurò, in quell’anno, questo tem-
<br/>pio, mentre erano signori del luogo Alessandro e Virginia Orsini,
<br/>e sedeva sulla cattedra di Pietro, il santo Pontefice Pio V. Ecco
<br/>l'iscrizione:
<br/>
<br/>HOC TEMPLVM FVIT RESTAVRATVM A POPVLO
<br/>C. MOMPEI SVB DOMINATIONE ALEXANDRI
<br/>ET VIRGINIAE VRS. ET. SVB PONTIFICATV
<br/>DOMINI NOSTRI PII PP. V. PONT. MAX.
<br/>A. D. MDLIX.
<br/>
<br/>Ma, gli Orsini, riempitisi di debiti, furono presto obbligati a
<br/>disfarsi dei loro possessi in Sabina; ed in tale circostanza, ven-
<br/>derono il castello di Mompeo ai marchesi Capponi di Firenze.
<br/>
<br/>—— Questi alla lor volta; lo venderono alla nobile famiglia Naro ro-
<br/>mana, che l'ha posseduto fino al primo quarto di questo secolo.
<br/>
<br/>Questa famiglia, ora estinta, fu la vera provvidenza di questo
<br/>luogo, e fece del tutto per riportarlo all'antica grandezza.
<br/>
<br/>Il marchese Bernardino Naro, vero signore dall'animo grande
<br/>e generoso, volle far risorgere la villa di Pompeo, là dove da
<br/>tanto tempo era disparita.
<br/>
<br/>Disfece quasi per intero il castello ed i fortilizii dei passati
<br/>signori e degli Orsini, lasciandone solo due torri a ricordo. Sul-
<br/>l'area di quello, edificó un bel palazzo baronale, che sebbene ab-
<br/>bandonato e negletto dai presenti possessori, fa ancora arguire
<br/>dal suo stato fatiscente la primitiva grandezza e magnificenza.
<br/>
<br/>Circondò questo di giardini, fontane e deliziosissimi viali, che
<br/>i| Piazza, testimonio oculare, lo fa credere il castello incantato di
<br/>Armida, esclamando che per quel luogo erano tornati i bei tempi
<br/>del grande Pompeo (1). :
<br/>
<br/>Il suddetto marchese Bernardino Naro, all'ingresso della terra,
<br/>costruì un maestoso portone in travertino al di fuori, da cui si
<br/>gode il vago prospetto della Sabina, della: Tuscia Romana e di
<br/>Roma stessa.
<br/>
<br/>(1) PIAZZA, Gerarchia Cardinalizia, pag. 188.:
<br/>
RICERCHE SULLA ANTICA CITTÀ.DI REGILLO 377
<br/>
<br/>Aprì e lastricò strade, tra cui una, che da questo portone,
<br/>conducesse direttamente al suo palazzo. i
<br/>
<br/>Volle anche lasciar ricordo della sua pietà a quei buoni ter-
<br/>razzani. :
<br/>
<br/> Riedificó perciò dai fondamenti la Chiesa parrocchiale nel 1663,
<br/>non essendo stati sufficienti i restauri fattovi dal popolo di Mompeo
<br/>nel 1559. Ed a dimostrare l'affezione sua particolare a questo
<br/>luogo, vi edificó una cappella gentilizia, dove dispose, che dopo |
<br/>la sua morte vi fosse deposto il suo cuore; costume, che osser-
<br/>varono i suoi discendenti fino a tutto il secolo decimoseltimo,
<br/>come risulta dalle lapidi ivi esistenti.
<br/>
<br/>Cosi, mentre seppellivano i loro corpi nella bella chiesa della
<br/>Minerva in Roma, ove avevano una splendida cappella, manda-
<br/>vano a deporre i loro cuori nel loro amato Mompeo.
<br/>
<br/>Il medesimo Bernardino Naro provvide con lasciti ai poveri,
<br/>alle ragazze da marito, ed al restauro e dotazione di altre piccole
<br/>chiese campestri.
<br/>
<br/>Il figlio Fabrizio se non assomigliò il padre nella magnifi-
<br/>cenza, non gli fu secondo nella pietà. |
<br/>
<br/>Arricchì il tempio paterno con ricchi reliquarii ed insigni re-
<br/>liquie; trasporló da una chiesa campestre, nella cappella genti-.
<br/>lizia dal suo padre edificata, un antichissimo crocifisso intagliato
<br/>in legno, grande forse più del naturale, che per la sua rara per-
<br/>fezione artistica, commuove il cuore al vederlo, e desta nello stesso
<br/>tempo venerazione ed ammirazione.
<br/>
<br/>Piazza ha descritto pateticamente con particolari dettagli que-
<br/>sta Traslazione, che dovette essere un vero avvenimento per quel
<br/>villaggio. y
<br/>
<br/>Ottenuta, Fabrizio Naro, da Papa Clemente X l'indulgenza a
<br/>forma di giubileo per tutti gli astanti, invitó a questa. festa tutta
<br/>l'aristocrazia Romana, facendo coniare medaglie di argento comme-
<br/>morative, che distribui agl' intervenuti. Tutta la Sabina vi accorse.
<br/>
<br/>Era il 17 maggio 1674: deposto il Cristo sopra un talamo,
<br/>sontuosamente ornato di stoffe preziose, fu questo portato da do-
<br/>dici poveri vestiti di panno paonazzo, con i sandali all’apostolica,
<br/>mentre dei nobili romani sostenevano un ricchissimo baldacchino
<br/>che lo ricopriva, ed il Vescovo di Sabina e gli altri personaggi
<br/>chiudevano il corteo.
<br/>
<br/>25
<br/>
.A. BARBIELLINI-AMIDEI
<br/>
<br/>Furono dotate, in memoria, tutte le ragazze povere, e fatte
<br/>larghe elemosine a storpii ed indigenti (1). i
<br/>Ma, eon i Naro, fini ogni grandezza di questo luogo; ed ora, |
<br/>tolte le bellezze della natura, che vi spira ridente per ogni verso,
<br/>nulla più vi rimane, all'infuori delle memorie da noi accennate.
<br/>Sono però ancor celebri i frutti del suo territorio, che fanno
<br/>ricordare l’antico adagio romano su loro: Omnia mala, mala,
<br/>
<br/>za
<br/>
<br/>SES Ero rage
<br/>
<br/>praeter Appia Pompejana. Che è un ealembour, o giuoco di pa-
<br/>role bello e buono. Giacchè, in latino, la parola malum signifi-
<br/>cando egualmente male e melo, l'adagio voleva dire: che' tutti i
<br/>mali erano mali, all' infuori delle mele appie di Mompeo.
<br/>
<br/>In mezzo a tutte le vicende e traversie passate, é grato a i
<br/>quei buoni terrazzani conservar memoria della loro origine. Così,
<br/>il suggello del Comune porta la scritta: Communitas Pompejana;
<br/>sul Granajo di proprietà del Comune, leggesi la sigla P. C. P. j
<br/>
<br/>che vuol dire Pubblicae Commoditati Pompei; e sulla facciata
<br/>della Chiesa di S. Carlo, gurficain dal popolo di MORINEO E nel 20, È
<br/>è scritto :- E
<br/>
<br/>PIETATIS STUDIO POPVLI A POMPEJO SABINI.
<br/>
<br/>I lettori vorranno, nella loro gentilezza, scusarci, se ricer-
<br/>cando la' città di Regillo, abbiamo sorvolato le memorie di Mom- .
<br/>peo; perchè Regillo trovasi nell'attuale territorio di questo, e
<br/>‘perchè ci pareva che. valesse la pena d’illustrare un luogo, che fu
<br/>. deliziosa dimora di quel grande, che per poco non supplantò Ce-:
<br/>sare nella signoria del mondo.
<br/>
<br/>Roma, maggio 1896.
<br/>
<br/>ALESSANDRO BARBIELLINI-AMIDEI.
<br/>
<br/>(1) Prazza, Sabina, p. 188.
<br/>
<br/>$
<br/>
<br/>i
<br/>rent
<br/>
<br/>_—
<br/>
<br/>E ù aas ddbis
<br/>ip aua ere bare ey toad hus
<br/>
L'AMMINISTRAZIONE ECONOMICA
<br/>
<br/>DELL’ANTICO COMUNE DI PERUGIA
<br/>
<br/>La saggezza negli ordinamenti finanziari e nei processi del
<br/>pubblico riscontro economico è certamente da riguardarsi come una
<br/>delle cagioni onde Perugia si alzasse tra mezzo alla barbarie e.
<br/>si ingrandisse tanto da poter essere annoverata fra le cospicue e .
<br/>libere città d'Italia. E riesce veramente incresciosa la mancanza
<br/>di lavori, che facciano conoscere con certezza i servizi dell'entrata
<br/>e della spesa, le varie scritture ed i conti di questo antico co-
<br/>mune, che, per lungo tempo e attraverso fortunose NiCeEnE: serre
<br/>mantenere intatta la sua autonomia.
<br/>
<br/>Di questo mi era forza parlare fin dalle prime, non per vana
<br/>‘ compiacenza nel mostrare ch'io intendo colmare una lacuna, ma
<br/>per il desiderio vivo di sapere che presto altri compierà un la-
<br/>voro tanto utile, con quella pienezza di ricerche e con quella pro-
<br/>fondità di considerazioni, per le quali io non ho nè mente nè lena Ca
<br/>bastevoli. |
<br/>
<br/>La legge del minimo mezzo va rigorosamente applicata alle
<br/>pubbliche amministrazioni, nelle quali, purtroppo, come nei tempi
<br/>^ che corrono, la intralciatura dei regolamenti, prodotta dalle nu-
<br/>
<br/>merose variazioni successivamente apportate al verificarsi di ogni
<br/>bisogno, senza riordinare mai le disposizioni già prese, e talvolta.
<br/>anche la facilità nel concedere cariche ai numerosi petenti, hanno .
<br/>
<br/>. promossa l'eccessiva estensione di una burocrazia troppo onerosa
<br/>per l'azienda. Ma l'applicazione di tale legge suppone unità e
<br/>
8804s ETE V. ALFIERI
<br/>
<br/>armonia di movimenti e perció una sapiente istituzione di organi
<br/>amministrativi e una sapiente distribuzione di funzioni, alle quali
<br/>si puó giungere soltanto col trarre le norme amministrative dalla
<br/>considerazione larga e coscienziosa dei fatti, ricercando il passato 1
<br/>con grande amore e lungo studio, applicando, in somma, alle di- |
<br/>
<br/>scipline. amministrative, specialmente alla ragioneria, che si rife- A
<br/>risce. al controllo economico, quel metodo sperimentale, a cui E
<br/>molte scienze debbono il loro continuo incremento. i
<br/>E deve riescire molto profittevole l'esame accurato degli or- E
<br/>dinamenti governativi nella antica Perugia, per sapere come, col 3
<br/>sorgere. e l'aggrandirsi delle libertà cittadine, si tendesse a creare,
<br/>sviluppare e coordinare gli organi amministrativi, ad adattare alle
<br/>nuove esigenze quelli già esistenti, a regolare i singoli servizi in
<br/>guisa da segnare ad ogni magistrato la via da percorrere e da
<br/>rattenerlo costantemente in essa, onde avesse l'intiera ammini-
<br/>strazione comunale a foggiarsi in modo da permettere alle parti 1
<br/>sue di compiere azioni legate sempre da mutua dipendenza. Ma |
<br/>non si creda che questo esame debba partire esclusivamente dalla
<br/>convinzione di trovare negli antichi documenti amministrativi tutte
<br/>le disposizioni necessarie e sufficienti al reggimento delle odierne
<br/>aziende. Sono considerabili le evoluzioni subite dal pubblico con-
<br/>trollo economico, vuoi per il progresso nella produzione e nella
<br/>
<br/>circolazione della ricchezza, vuoi per il perfezionamento nei mezzi
<br/>e nei processi finanziari, vuoi per i mutamenti di tendenze della
<br/>vita sociale e per lo sviluppo del reggime rappresentativo, vuoi
<br/>per l'accrescimento dei bisogni comuni e quindi per la sopravve-
<br/>gnenza di nuove spese e l’ottenimento di nuove entrate pubbliche,
<br/>vuoi infine per la. integrazione e la conseguente differenzazione
<br/>degli organismi politici. Del resto, il controllo economico si svi-
<br/>luppa a mano a mano che cresce la ricchezza, specialmente quella
<br/>mobiliare, perchè l’importanza. sua è in ragione composta della
<br/>quantità dei beni economici e della rapidità delle loro mutazioni;
<br/>e tale controllo aumenta in estensione e intensità a misura che.
<br/>il lavoro amministrativo diventa più complesso e si fa più grande
<br/>la divisione sua, perchè, crescendo la differenzazione amministrativa,
<br/>crescono eziandio le forze dissolventi, onde l’integrità dell’orga-
<br/>nismo non: può essere serbata lungamente senza un efficace con- E
<br/>trollo, che renda perfetta la coesione delle parti. Se, qualche se- 113
<br/>
<br/>UR ^
<br/>goce ni EIERERE
<br/>
L’ AMMINISTRAZIONE ECONOMICA, ECC. 981
<br/>
<br/>colo addietro, quando le pubbliche aziende non erano molto com-
<br/>plesse, si poteva sostenere che l'arte del controllo non era ardua,
<br/>ora devesi pur convenire che le funzioni di ragioneria e gli or-
<br/>gani a cui sono deputate prendono una parte ben grande nella
<br/>compagine amministrativa. Bisogna rilevare e studiare tutto il la-
<br/>voro economico nelle sue cause e nei suoi effetti, stimolarlo e vin-
<br/>colarlo in guisa che abbia sempre a procedere convenientemente.
<br/>La valutazione degli elementi patrimoniali e dei loro mutamenti,
<br/>gli inventari, le previsioni, la costrizione dei fatti amministrativi;
<br/>le registrature analitiche e sintetiche, i rendiconti e le revisioni
<br/>loro sono ora funzioni di controllo, che, nelle pubbliche aziende,
<br/>
<br/>si manifestano piene e convincenti più che in passato.
<br/>
<br/>Negli scorsi secoli vi furono ordini veramente buoni, ma tal-
<br/>volta contrastavano al fine ultimo per cui erano emanati, avendo
<br/>in sè troppa rigida severità. Ora i debitori del fisco non temono
<br/>più la sospensione dei diritti politici, l' esclusione da tutti gli onori,
<br/>offici e benefici dello stato, la confisca dei beni; l'esilio, la distru-
<br/>zione delle loro case. E questa mitezza di mezzi del controllo
<br/>economico moderno ne attesta di certo la superioranza rispetto a
<br/>quello antico. Ora la qualità di ministro delle finanze non attira
<br/>più l’odio popolare, i pubblici tesorieri non ritardano più a loro
<br/>talento i pagamenti, i pubblicani non possono più conseguire lueri
<br/>favolosi, non si affida più il denaro pubblico ai frati camerlenghi
<br/>o chiavari o massari, perchè il controllo moderno tende a forzare
<br/>ognuno, che lavora nell'azienda, ad essere, anche malgrado suo,
<br/>onesto ; a differenza del controllo antico, che spesso si fondava
<br/>troppo sulla rettitudine e sul sentimento religioso.
<br/>
<br/>E rimoto il tempo in cui i tributi e le tasse si corrispondevano
<br/>in natura; perciocchè i reggitori delle pubbliche finanze cercarono di
<br/>ridurre a denaro tutte le rendite e per conseguenza anche le spese,
<br/>onde riuscisse meno intralciata la gestione e più efficace il suo ri-
<br/>scontro. Aumentando l’importanza relativa del denaro nelle funzioni
<br/>dell’ entrata e dell'uscita, divenne cura precipua dei governanti
<br/>l'accogliere in tempo nelle casse i fondi.necessari. Per semplificare
<br/>il processo dell’entrata e per rendere pronte e sicure le riscos-
<br/>sioni, si indussero anche a dare ad appalto le gabelle; talvolta
<br/>anzi ricorsero purtroppo a un metodo più. sbrigativo, cedendo
<br/>temporalmente ai creditori dello stato i proventi delle imposte e
<br/>
32 dC V. ALFIERI
<br/>
<br/>delle tasse. Volendo regolare il servizio del tesoro, gli statisti non
<br/>seppero da prima escogitare altro espediente che quello di affidare
<br/>a speciali magistrati tante casse quanti erano i cespiti delle en-
<br/>
<br/>| trate e delle spese. La molteplicità delle casse e l'imputazione
<br/>
<br/>dei fondi provenienti da determinate rendite all'eseguimento di
<br/>e spese sono, per avventura, le caratteristiche che ebbe, negli
<br/>stati nostri medioevali, il servizio del tesoro. Nella veneta repub-
<br/>lica, pressochè tutti.i magistrati avevano casse proprie e gene-
<br/>ralmente più d’una, ove custadivasi il denaro secondo le fonti da
<br/>
<br/>cui proveniva e l’impiego che doveva farsene, ed a cui attendevano
<br/>
<br/>speciali cassieri e speciali. scontri, obbligati a tenere giornali e
<br/>quaderni separati (1). La limitazione delle varie categorie di spesa
<br/>si faceva prima dal consiglio dei dieci, poi, dopo la sua riforma,
<br/>dal senato; uno speciale magistrato, i provveditori alla scansazione,
<br/>
<br/>vigilava perché non:si uscisse dalle limitazioni fatte; la distribu-
<br/>
<br/>zione del pubblico denaro ai vari magistrati si faceva con regola-
<br/>Zioni di casse generali o parziali, avuto riguardo a ció che dove-
<br/>vasi spendere nell'anno e procurando di deputare a ogni ufficio
<br/>o reggimento le intere rendite di uno o più dazi, o di una o più
<br/>camere (2). Anche a Firenze si applicó il metodo di assegnare a
<br/>ciascuna categoria di spesa i fondi provenienti da determinate
<br/>rendile o tasse, e di custodire. simili fondi in casse separate ;
<br/>
<br/>avendo cura di vincolare alle uscite più importanti le entrate
<br/>
<br/>più sicure, alle spese relative a un dato luogo i proventi ivi otte-
<br/>nuli, e.comminando pene severe a chi erogasse le somme riscosse
<br/>
<br/>in modo diverso da quello prefisso. Cosi il camarlingo del Monte
<br/>aveva assegnamento a carico delle gabelle. più sicure, cioè quelle
<br/>del sale, delle porte, del vino al minuto, in una somma: stabilita
<br/>annualmente o mensilmente; quando si istitui la decima, venne
<br/>destinato il prodotto di essa a redimere il debito pubblico, per il
<br/>che fu detta anche tassa di redenzione; nel 1351 fu deliberato dai
<br/>
<br/>consigli che tutto il denaro riscosso per il comune nella terra,
<br/>
<br/>corte o distretto di Prato, per la gabella del vino al minuto, si
<br/>
<br/>spendesse nel condurre a termine il cassero di Prato e che il ca-
<br/>
<br/>[
<br/>
<br/>(1) F. BEsTA, La Ragioneria, Prolusione letta, nella solenne apertura degli studi,
<br/>per l'anno scolastico 1880-81, alla R. Scuola superiore di commercio in Venezia, pag. 52.
<br/>(2) F. BESTA, Op. cit., pag. 53.
<br/>
<br/>CST eee
<br/>
Uu
<br/>
<br/>GS SETTARE T — pi S e 3
<br/>
<br/>ate de sggi pie
<br/>
<br/>7
<br/>
<br/>ea
<br/>
<br/>L’ AMMINISTRAZIONE ECONOMICA, ECC. 383
<br/>
<br/>marlingo dei governanti di detta gabella dovesse pagarlo ai sopra-
<br/>stanti alla costruzione. del cassero stesso, sotto pena di lire cin-
<br/>quecento (1). :
<br/>Ma tali ordinamenti del servizio di cassa, sebbene valessero
<br/>a separare nettamente le previsioni di cassa e la ripartizione dei
<br/>
<br/>- fondi dalle autorizzazioni delle entrate e delle uscite ed a stabil- .
<br/>
<br/>mente fissare le rendite e limitare le spese, non erano tultavia
<br/>scevri da inconvenienti, poiché rendevano numerose le scritture,
<br/>complicati i riscontri, troppo grandi le somme, che dovevano ri-.
<br/>manere nelle diverse casse, necessari gli storni da cassa a cassa,
<br/>quando tardava l’entrata dei fondi deputati alle singole: spese, e
<br/>difficile il disporre con sollecitudine del pubblico denaro secondo
<br/>le occorrenze. Laonde, in progresso di tempo, si cercò di ridurre
<br/>il numero delle casse, lasciando ai diversi magistrati, non il ma-
<br/>neggio, ma la sola disposizione del denaro; di separare la facoltà
<br/>di accertare le entrate e le uscite da quella di custodire il denaro
<br/>e di curare gli incassi e i pagamenti; ed in questo modo si venne:
<br/>all'unità del tesoro, vale a dire all’ unità del magistrato, che deve .
<br/>presiedere alla custodia del denaro e alla distribuzione sua nei
<br/>vari luoghi dove si manifestano interessi da soddisfare. L'unità
<br/>del tesoro eliminò necessariamente la molteplicità dei fabbisogni
<br/>di cassa; i dati di questi si riunirono in un solo bilancio; e allora
<br/>le previsioni relative alle entrate e alle uscite di un determinato
<br/>periodo amministrativo si considerarono, nei governi parlamentari,
<br/>come autorizzazioni definite, le quali. segnavano, specialmente per
<br/>la spesa, limiti fermi. i i
<br/>
<br/>Nei secoli andati, il controllo pubblico si rivolgeva piuttosto
<br/>a reprimere e punire anzichè a prevenire e frenare; era in gran
<br/>parte susseguente e non antecedente e concomitante al lavoro am-
<br/>ministrativo. Non si definivano previamente, in ogni loro fase gli
<br/>affari o i negozi, nei quali svolgevasi la pubblica gestione; non
<br/>sempre si astringevano efficacemente i funzionari, con la vigi-
<br/>lanza, l'opposizione d’interessi, gli ordini e le ricevute per iscritto,
<br/>alla esatta osservanza del loro mandato. Non di meno la costri-
<br/>zione dei fatti amministrativi, nei liberi nostri comuni, ebbe mani-
<br/>
<br/>(1) P. RicoBoN, La Contabilità di stato nella repubblica di Firenze e nel Gran-
<br/>ducato di Toscana, pag. 84.
<br/>
- de e n "ORE. " ve 3 JO Z "eg - -
<br/>ag Tor 5 - 7 x: - : X
<br/>
<br/>384 ..— V. ALFIERI
<br/>
<br/>festazioni importanti. A Firenze i camarlinghi addetti alle diverse
<br/>gabelle, i notari e gli scrivani di entrata dovevano registrare quo-
<br/>tidianamente gli introiti, sotto pena di lire cento ; i governatorì
<br/>delle singole gabelle dovevano tutti i giorni, meno i solenni e i
<br/>festivi, notificare ai regolatori dell’entrata e della spesa l’ammon-
<br/>tare dell’ introito della giornata precedente a mezzo di cedola scritta
<br/>dal camarlingo e sottoscritta dal notaio postogli accanto ; per gli
<br/>ordinamenti di camera del 1289, i camarlinghi non potevano am-
<br/>mettere ordini di pagamento dei signori, che non fossero sotto-
<br/>scritti da cinque di loro (1). A Venezia si faceva obbligo ai ma-
<br/>
<br/>gistrati di registrare il fatto amministrativo in presenza della parte -
<br/>
<br/>interessata o di un suo rappresentante ;. si consentivano ai singoli
<br/>uffici, cui eransi deputate somme, per la diretta esazione, dalle
<br/>camere o dai magistrati dei dazi, l'autorilà di avvogadori fiscali,
<br/>ponendosi cosi saggiamente in giuoco opposti interessi ; il sinda-
<br/>cato sui ministri subalterni e sui magistrati era assiduo ed era
<br/>quasi costantemente efficace l’attrito di opposte tendenze fra essi (2).
<br/>
<br/>Più sviluppato era, per.avventura, in quei tempi, il controllo
<br/>consuntivo; poiché si era scrupolosi nel confrontare il fatto col
<br/>diritto, nel prescrivere la conservazione dei documenti di prova e
<br/>la registrazione delle operazioni effettuate ed obbligare ciascuno,
<br/>che aveva il maneggio del pubblico soldo, a rendere ragione del
<br/>suo operato. L’ordinamento amministrativo dei liberi nostri co-
<br/>muni non permetteva, forse, la compilazione e la resa di conti
<br/>per dimostrare lo stato della pubblica fortuna ed i risultamenti
<br/>generali del governo in un dato periodo di tempo. Nulladimeno
<br/>si obbligavano gli officiali aventi maneggio di denaro a render
<br/>conlo dell'azione loro, specialmente quando essi uscivano di ca-
<br/>rica; ma, invece di riassumere e ordinare in acconci prospetli i
<br/>dati relativi alla gestione, presentavano i libri da essi tenuti e
<br/>dai quali avrebbero dovuto ricavare quei dati. A Venezia i diversi
<br/>cassieri dovevano saldare essi stessi ogni mese i loro registri,
<br/>| portare i loro libri così saldati e contare il residuo ai camarlinghi
<br/>del comune; a Firenze i libri dei camarlinghi erano ‘saldati e
<br/>chiusi dai magistrati revisori, i quali determinavano la situazione
<br/>
<br/>(1) P. RIGOBON, op. cit., pag. 88, 89.
<br/>(2) F. BESTA, Op. cit., pag. 53, 78.
<br/>
<br/>pps bra
<br/>
e.
<br/>*
<br/>ni
<br/>
<br/>da
<br/>
<br/>3
<br/>
<br/>L'AMMINISTRAZIONE ECONOMICA, ECC.  - 385
<br/>
<br/>finale edil resto, che avrebbe dovuto essere versato (1). Si ha
<br/>tuttavia qualche esempio di documenti, che accennano alle gene-
<br/>rali entrate e spese dello stato; tali sono, per esempio, due ca-
<br/>pitoli della cronaca di Giovanni Villani risguardanti le rendite as- -
<br/>sise e le spese ferme del comune di Firenze. nel 1338, e i brani
<br/>della cronaca Alberegna, che ricordano le rendite e le spese di
<br/>Venezia nel 1469. Giova peró osservare che non si compilavano
<br/>bilanci fondati sui risultamenti reali della gestione in un determi-
<br/>nato spazio di tempo, sibbene prospetti, che non erano né pre-
<br/>ventivi né consuntivi, ma piuttosto conti d'avviso, tendenti a di-
<br/>mostrare a quanto sarebbero montate annualmente le rendite e le
<br/>spese dello stato, ove questo si fosse mantenuto nelle condizioni
<br/>normali (2). Solamente più tardi si pensò a ottenere dati compen-
<br/>diosi intorno alla gestione di ogni anno decorso ed a presentare
<br/>veri conti per la dimostrazione dell’ intiera opera amministrativa.
<br/>Benchè non fosse ordinata la compilazione periodica di consun-
<br/>
<br/>‘tivi, poteva non di meno essere stabilita la tenuta e richiesta la
<br/>
<br/>presentazione dei libri, nei quali fosse ricordato l'avvenimento di
<br/>ogni annua entrata e uscita pubblica. Infatti, a Firenze, con deli-
<br/>berazione, di poco anteriore al 1384, si stabilì che i priori ordinas-
<br/>sero, usando dei mezzi più opportuni, che si calcolasse e annual-
<br/>mente si rivedesse con diligenza la ragione integra di tutte le en-
<br/>trate e di tutte le uscite del. comune, in modo da poter vedere
<br/>ogni anno chiaramente il montare delle rendite e delle spese av-
<br/>venute in quello decorso ; e la sopraintendenza alla compilazione di
<br/>tali scritture venne affidata ai provveditori della camera (3). Ma
<br/>se la compilazione delle scritture complesse trovava non lievi in- -
<br/>ciampi nell'organismo amministrativo e nei processi finanziari dei |
<br/>nostri comuni, le registrature elementari avevano per controverso.
<br/>largo sviluppo. E riuscivano eziandio laboriose, perchè molte erano
<br/>le magistrature richieste dalla molteplicità e moltiformità dei pub-
<br/>blici- bisogni e volute specialmente da un principio fondamentale
<br/>di governo, per cui, anzichè aumentare le attribuzioni ai magi-
<br/>strati esistenti, se ne dovevano istituire altri, acciocchè fosse li-
<br/>
<br/>(1) P. RIGOBON, Op. cit., pag. 124.
<br/>(2) F.. BESTA, Op. cit., pag. 62, 63.
<br/>(3) P. RIGOBON, Op. cit., pag. 102, 103.
<br/>
V. ALFIERI —
<br/>
<br/>mitato sempre il loro potere. Per una disposizione contenuta ne-
<br/>gli statuti fiorentini, riordinati nel 1415, il notaro e.il camarlingo
<br/>erano obbligati a presentare i loro libri allo scrivano o ragioniere
<br/>. dei regolatori, entro un mese dopo discesi di carica; e, se gli
<br/>uffici del notaro e del camarlingo cominciavano in tempi diversi,
<br/>il primo doveva tenere un libro per ogni camarlingo e il secondo
<br/>doveva tenere un libro per ogni notaro. Le provvisioni della ca-
<br/>mera, prese a Firenze nel 1289, prescrissero che giornalmente
<br/>venissero registrate da uno dei numeratori del. denaro le singole
<br/>entrate e dall’altro le singole uscite, e che i notai di camera re-
<br/>gistrassero in due distinti quaderni le entrate e le uscite, divise
<br/>in capitoli. E, dopo la riforma della camera, avvenuta nel 1458,
<br/>il cassiere doveva segnare, in un solo libro, da una parte le ri-
<br/>scossioni e dall'altra i pagamenti, ma sempre alla presenza del
<br/>notaio e dello scrivano; il notaio, per chiarezza e per riscontro,
<br/>doveva tenere un altro libro delle entrate e delle uscite; e lo scri-.
<br/>vano doveva tenere, secondo l'ordine dei massai della camera, un
<br/>libro grande, per la trascrizione e la classificazione dei pagamenti
<br/>e delle riscossioni, il quale libro confrontavasi dai ragionieri or-
<br/>.dinari col registro del cassiere, quando il cassiere o lo scrivano
<br/>scadevano di carica (1). A Venezia, con decreto del senato, in
<br/>data 1° febbraio 1515 (more .veneto), venne stabilito che a comin-
<br/>‘ciare dal 1° marzo 1516 si tenesse all’ufficio dei camarlinghi un
<br/>libro ordinario nuovo con un giornale nuovo per notare gior-
<br/>nalmente i fatti nel modo seguito dai banchi di scritta, ossia in
<br/>partita doppia (2). |
<br/>
<br/>A disegno 1ni sono fermato sulle prineipali condizioni del go-
<br/>verno economico nei liberi comuni medioevali d'Italia, per facili-
<br/>tare il giudicio dei pubblici ordinamenti amministrativi, in .parte
<br/>almeno veramente originali, che Perugia seppe darsi nel tempo
<br/>della maggiore sua gloria. -
<br/>
<br/>Reputo espediente trattare prima dell’organismo nio
<br/>. tivo, poi delle funzioni di direzione, di gestione e di controllo, e
<br/>disporre le notizie nel modo indicato dal seguente sommario :
<br/>
<br/>(1) P. R1G0n0N, op. cit., pag. 98, 99, 112, 113. ‘
<br/>(2) F. BESTA, Op. cit., pag. 79.
<br/>
L’ AMMINISTRAZIONE ECONOMICA, ECC.
<br/>Gli organi amministrativi.
<br/>
<br/>1. I consoli — il potestà — il capitano del popolo — i priori.
<br/>P 2. Il consiglio dei priori — il consiglio dei priori e dei came-
<br/>| ‘ rari delle arti — il consiglio dell'adunanza generale — il con-
<br/>
<br/>È siguo dell'aringo — il consiglio generale — il consiglio mag-
<br/>1 giore — il consiglio del popolo.
<br/>I 3. I direttori delle imposte — gli officiali collettori — il ca-
<br/>| 3 merlengo.
<br/>E 4. I massari — i conservatori delle monete — gli official del-
<br/>
<br/>l'abbondansa
<br/>
<br/>5. I magistrati deputati a servizi speciali — gli agenti minori
<br/>— i castellani.
<br/>
<br/>6. I notari — i computisti — i cancellieri e gli abbreviatori
<br/>delle riformagioni — gli officiali dell'armario.
<br/>
<br/>-1
<br/>
<br/>I sindaci degli officiali superiori — il maggior sindaco.
<br/>Le funzioni amministrative.
<br/>
<br/>8. Il servizio di cassa — l'autorizzazione delle entrate e la li-
<br/>
<br/>mitazione delle uscite. i
<br/>9. L’ introito della ‘camera dei massari — l’'introito della ca-
<br/>
<br/>mera. dei conservatori delle monete — l’ introito della camera — Eu
<br/>| dell'abbondanza. | ca
<br/>m 10. L'esito della camera dei massari — l'esito della camera det i
<br/>conservatori delle monete — l’esito della camera dell'abbon- . : i
<br/>danza. x
<br/>11. La riscossione delle rendite e il pagamento delle spese — I 5
<br/>
<br/>mutui pubblici. Xd
<br/>
<br/>19. La vendita dei frutti di beni comunali e dei proventi delle à
<br/>
<br/>gabelle. : o È
<br/>
<br/>13. Il catasto. i È j
<br/>
<br/>14. I libri dell'armario — i libri della cancelleria — i libri dei n 4
<br/>
<br/> massari — i libri dei conservatori delle monete — i libri degli
<br/>
<br/>officiali dell'abbondanza — i libri dei sindaci e dei castellani.
<br/>
<br/>Svolgerò questa materia alla buona, da ragioniere, non da
<br/>
<br/>giurista, ed ometterò le osservazioni comparative, perchè a me
<br/>
388; 3 T Y. ADRIBRI
<br/>
<br/>non sembra agevole islituire confronti fra gli ordinamenti antichi,
<br/>che sono prova luminosa di senno pratico, ed i moderni, che si
<br/>dicono frutto di indagine scientifica, e perchè il lettore, non an-
<br/>noiato dagli eccessivi ragionamenti, potrà così afferrare certi fatti
<br/>essenziali, annodarli, definirne la natura, le relazioni, le leggi,
<br/>raccogliere da sè in un punto le cose più disparate e lontane e
<br/>dedurne le idee generali. |
<br/>
<br/>Gli organi amministrativi.
<br/>
<br/>Il pubblico governo economico nell’antica Perugia, dovette
<br/>certamente adattarsi allo spirito di associazione, alle tendenze indu-
<br/>striali, forse anche al sentimento religioso, che informarono le
<br/>varie corporazioni artigiane, e sopratutto ebbe a subire l' influenza.
<br/>del genio democratico, che presiedette all’organizzazione comunale
<br/>e l’incitò a svolgersi con speciale indirizzo e notabile energia.
<br/>
<br/>L'aiuto personale, la protezione giuridica furono i primi fini
<br/>delle compagnie artigiane; poi, divenuto il popolo ricco e potente,
<br/>la classe media trovò in esse appoggio per mantenere lo stato;
<br/>le arti entrarono nel comune come corporazioni fortemente costi-
<br/>tuite, coordinate tra loro, partecipi del governo, si manifestarono
<br/>operose per fini economici, politici, amministrativi e religiosi, e
<br/>parte del diritto pubblico e privato apparve nei loro statuti (1).
<br/>Anche a Perugia, città non semplicemente commerciale, ma traf-
<br/>ficante, con proprie industrie, le arti ebbero grande azione poli-
<br/>tica, e si puó credere che, trovandosi il comune intimamente le-
<br/>gato alle corporazioni locali, conformasse, in parte almeno, il suo
<br/>riscontro economico a quello che in esse veniva esercitato.
<br/>
<br/>Perugia, al pari di altre gloriose repubbliche italiane, ebbe
<br/>un'operosa democrazia, che andó assumendo sempre maggiore
<br/>importanza, che recó in grembo le sorti di novelle istituzioni, vo-
<br/>lute dal popolo desideroso ognora di far valere i suoi diritti, che,
<br/>sino dal cadere del secolo X, rese autonoma l’amministrazione
<br/>pubblica e seppe mantenerla incolume fra l' imperversare degli av-
<br/>venimenti politici ed a fronte ancora dell'autorità papale, a cui
<br/>
<br/>(1) T. CuTURI, Le corporazioni delle arti nel Comune di Viterbo, pag. 90, 1.
<br/>
L’' AMMINISTRAZIONE ECONOMICA, ECC. i 1 889
<br/>
<br/>potè chiedere protezione, come ebbe a cattivarsi l'appoggio degli
<br/>imperatori, ma non lasciò sottometterla fino al 1539. I perugini
<br/>si mostrarono costantemente alieni dal concedere ai vescovi un
<br/>governo temporale nella città e si adoprarono sempre in modo che
<br/>il clero non intralciasse le faccende comunali; ‘considerarono la
<br/>qualità di ministro del culto incompatibile coll’esercizio degli offici
<br/>civili e non ammisero perciò ecclesiastici al disimpegno di pub-
<br/>bliche funzioni, fuorchè in casi ben radi e specialmente quando
<br/>giudicavasi espediente, per il buon esito dei negozi, l'intervento
<br/>della chiesa (1). |
<br/>Per conoscere bene l'indole del pubblico riscontro economico
<br/>svoltosi anticamente in Perugia, occorre badare alla organizza-
<br/>zione amministrativa del comune ed esaminare le molte disposi-
<br/>zioni statutarie, che ad essa si riferiscono. Ma tale esame pre-
<br/>senta difficoltà non lievi, perciocché nei cómuni la ragione pub-
<br/>blica si alzò a tal punto che non si rivolse solamente a. qualche
<br/>parte del diritto, ma abbracciò l’intiera legislazione, ad indicare
<br/>forse i principî di quell'ordine, che doveva col tempo in tutta la.
<br/>sua pienezza essere stabilito (2). E dagli statuti comunali, neces-
<br/>sariamente complessi, lo studioso non può sempre con sicurezza
<br/>trarre tutte le notizie, che vorrebbe convenientemente classificare
<br/>ed esporre con chiara sintesi. Di più, è bene ricordare che, nelle
<br/>amministrazioni pubbliche, non è sempre possibile una differen-.
<br/>zazione netta e piena tra gli. organi, che hanno funzioni eco-
<br/>nomiche e quegli altri, a cui sono deputate funzioni, le quali mi-
<br/>rano direttamente a conseguire i fini dell’azienda; talchè vi pos-
<br/>sono essere bensì, e, per poco che l’organismo sia complesso, vi
<br/>sono in fatto organi, che hanno solamente funzioni economiche,
<br/>ma vi hanno funzioni economiche, anche importanti, che vengono
<br/>compiute da organi istituiti per altre capitali funzioni (3). Questa
<br/>‘circostanza emerge purtroppo dagli statuti perugini, nei quali, al
<br/>dire del moderno storico di Perugia, si vede frequentemente at-
<br/>
<br/>(1) L. BONAZZI, Storia di Perugia, vol. I, pag. 326, 327. — O. SCALVANTI, Consi-
<br/>derazioni sul primo libro degli Statuti perugini, (Bollettino della Società. umbra di
<br/>storia patria, vol. I, fasc. II, pag. 234). i
<br/>
<br/>(2) L. CIiccONI, Origine e progresso della civiltà europea, vol. III, pag. 20.
<br/>
<br/>(3) F. BESTA, Corso di Ragioneria professato alla classe di magistero mella
<br/>AR. Scuola Superiore di Commercio in Venezia, vol. I, pag. 165.
<br/>
<br/>-
<br/>
V. ALFIERI
<br/>
<br/>tribuita, in casi disparatissimi, a tutti quanti gli ufficiali del go-
<br/>verno (quocumque nomine nuncupentur) la esecuzione d’uno stesso
<br/>decreto e uno scambio di uffici non corrispondente al titolo degli
<br/>ufficiali (1).. E perciò riesce ardua, forse vana, la classificazione
<br/>di tutti gli antichi magistrati comunali rispetto alle loro attribu-
<br/>zioni di direzione, di gestione e di controllo.
<br/>
<br/>Perugia reggevasi con proprio statuto anche prima che si
<br/>compilasse quello del 1279: se ne ha prova in un documento
<br/>del 1201 relativo alla lega coi Folignati, nell’atto di sommissione
<br/>dei Montonesi del 1210 e ancora in una lettera di Innocenzo III
<br/>nel 1215 (2). Ma gli statuti, secondo i mutati bisogni, di tempo in
<br/>tempo si rinnovellavano: così si ha notizia di riforme ad essi ap-
<br/>portate nel 1305, nel 1366 e nel 1415 (3). E questo fatto aumenta
<br/>ancora la necessità delle indagini estese e profonde, per' chi vo-
<br/>lesse, con piena sicurezza, ricostruire idealmente l’intiera ammini-
<br/>strazione economica. dell’antico comune perugino. Nondimeno,
<br/>senza avere la pretesa di accingermi a lavoro sì arduo, debbo ac-
<br/>
<br/>cennare alle principali magistrature perugine risguardanti il ser-
<br/>
<br/>vizio dell’entrata e della spesa comunale affinchè possano riescire
<br/>chiare le notizie del pubblico. riscontro economico, che, nel se-
<br/>guito di questo scritto, andrò esponendo. 3
<br/>Perugia, simile in questo a molte altre città : folate: alternó
<br/>per assai tempo il governo dei consoli a quello del potestà. Il nu-
<br/>mero dei consoli variava secondo le locali circostanze od i momen-
<br/>tanei bisogni: dieci erano i consoli alla dedizione dell’ Isola Pol-
<br/>vese del 1130; sei dinanzi ad Arrigo VI, quando il cancelliere
<br/>imperiale suggellava al campo di Gubbio la concessione del 1185;
<br/>sedici, con a capo il camerario, nella sommissione di Castel della
<br/>. Pieve del 1188 (4). Forse la numerosità dei consoli fu. talvolta
<br/>cagione di interne fazioni e anche di impedimento all'unità e im-
<br/>
<br/>(1) L. BONAZZI, op. cit., vol. I, pag. 553.
<br/>
<br/>(2) F. BONAINI, Prefazione al tomo sedicesimo dell'Archivio storico italiano,
<br/>pag. XXXIII. \
<br/>
<br/>(3) La più antica'raccolta di statuti perugini che tuttora:si conserva è del 1279,
<br/>in latino, su membrana. Esiste anche una raccolta in vernacolo con la data del 1343,
<br/>e un’altra in latino e a stampa del 1527. Vedasi il Compendium iuris municipalis ci-
<br/>vitatis Perusiae, pag. 249 e segg., di Bartolomeo Giliano.
<br/>(4) F. BONAINI, op.'cit., pag. XXXI.
<br/>
L’ AMMINISTRAZIONE ECONOMICA, ECC. 391
<br/>
<br/>parzialità di governo; talchè si pensó di deputare la somma di-
<br/>rezione del comune al potestà. Nel 1174 il potestà di Perugia era
<br/>in Venezia con altri che tenevano la stessa carica e coi consoli
<br/>di cospicue città d’Italia, per corteggiare Federico I e papa Ales-
<br/>sandro III. Ma la carica di potestà, sino alla fine del XII secolo,
<br/>non fu che straordinaria, presso a poco come dittatura, per la
<br/>quale il consolato restava momentaneamente abolito, sinchè, dopo
<br/>i primi anni del XIII secolo, apparve come regolare e ordinaria .
<br/>autorità suprema dei municipi. Questo alto magistrato venne poi
<br/>sopraccaricato di uffici; doveva essere nobile, forastiero, dotto in
<br/>legge; doveva durare per un solo anno e, più tardi, per sei mesi |
<br/>soltanto ed essere sindacato all'uscir di carica; doveva portar
<br/>seco tre aiutanti (socios), selte giudici, dei quali uno almeno fosse
<br/>barbiere (1).
<br/>
<br/>Consoli e popolo solamente ci presentano gli antichi comuni ;
<br/>ma, scemata poi la confidenza popolare, sorsero accanto ai cón-
<br/>soli i consigli, dei quali si ha notizia anche nella storia perugina,
<br/>fin dall’accordo del 1200 con Montone. Il consiglio minore era
<br/>composto dei personaggi più cospicui, specialmente per dottrina;
<br/>venne istituito a fine di non trattare col popolo, adunato in piazza,
<br/>affari delicati, che richiedevano molta circospezione, e fu anteriore
<br/>al consiglio generale, scelto fra persone d’ogni condizione e isti-
<br/>tuito dagli stessi consoli per diminuire la propria responsabilità,
<br/>fra gli impedimenti che loro opponevano il feudalismo, il papato
<br/>e l'impero. L’ istituzione del potestà, fornito di grandi poteri, non
<br/>poteva andare disgiunta da quella di un consiglio sorvegliante,
<br/>che, a Perugia, nel secolo XIII, era costituito da cinque consoli
<br/>delle arti, scelti uno per. porta (2). :
<br/>
<br/>Il capitano del popolo, già esistente e giudicante in Perugia
<br/>verso il 1255, aveva comune col potestà il giuramento e comuni
<br/>sovente anche le incumbenze, ma specialmente era investito del
<br/>potere militare e di una parte del potere giudiziario, mentre il
<br/>potestà continuava ad essere il rappresentante politico del co-
<br/>
<br/>(1) L. BONAZZI, op. cit., vol I, pag. 331.
<br/>(2) L. BONAZZI, op. cit., vol. I, pag. 331, 333.
<br/>
392 ums È V. ALFIERI
<br/>
<br/>mune (1). Ambedue poi erano tenuti a mantenere la dignità della
<br/>loro carica e ad osservare l'imparzialità del loro ufficio, evitando
<br/>specialmente la domestichezza coi cittadini (2). L'istituzione del.
<br/>capitano del popolo sarebbe stata nulla se non avesse trovato ap-
<br/>poggio in un nuovo consiglio, che fu detto degli anziani e com-
<br/>posto di dieci membri. L'ufficio di capitano del popolo talora fu
<br/>congiunto in Perugia a quello di potestà, il che seguì pure ri-
<br/>spetto alle cariche del potestà e del capitano di guerra; al capitano
<br/>del popolo si aggiunse poi il capitano di parte guelfa, che, fra i
<br/>magistrati, fu l’ultimo a morire, perchè non fece mai niente (8);
<br/>a questo si aggiunsero ancora il giudice di giustizia e il sindaco
<br/>maggiore, per aiuto e sorveglianza; e, osserva il moderno storico
<br/>perugino (4), quasichè i consigli non bastassero, si crearono, nel
<br/>1290, i savi del ritocco, per la trattazione di negozi delicati e se-
<br/>veri. Fin dal 1259 Perugia aveva, fra i primi magistrati della re-
<br/>pubblica, un priore delle arti, che teneva assai del carattere del
<br/>proconsole in Firenze; quarantaquattro anni dopo, essendosi sop-
<br/>pressi i consoli delle arti; vennero istituiti i priori. Erano dieci;
<br/>due dovevano appartenere al collegio della mercanzia, e il primo
<br/>dei due era capo, uno al collegio del cambio, gli altri toccavano
<br/>in sorte a sette delle arti, che rimanevano delle quarantaquattro
<br/>allora esistenti. Dovevano essere popolari e perugini, possedere
<br/>un censo di cento lire, che poi fu ridotto a cinquanta, e non avere
<br/>mai esercitato professione servile. Da principio, oltre il vitto, eb-
<br/>
<br/>(1) Teneatur potestas et capitaneus et maior sindicus et quilibet eorum scilicet
<br/>potestas suam potestariam et officium et capitaneus suam capitaneriam et maior sin-
<br/>dicus eius officium bene legaliter et fideliter exercere et iura communis Perusie de-
<br/>fendere et gubernare et pro ispsis inveniendis et habendis investigare omni solicitu-
<br/>dine qua poterunt ampliori: Et observare et observari facere iuxta eorum posse tam
<br/>ipsi quam eorum et cuiuslibet eorum iudices et officiales et cuiuslibet eorum omnia
<br/>ordinamenta artium et artis cuiuslibet. Stat. Perus., vol. I, rub. 2. — Nos potestas et
<br/>capitaneus communis et populi perusini et quilibet nostrum iuramus corporaliter ad
<br/>sancta dei evangelia tacto libro toto posse salvare defendere et manutenere in pace uni-
<br/>tate et bono statu totum commune et populum civitatis et comitatus Perusie... Rub. 3.
<br/>
<br/>(2) Nec habeant ispi potestas et capitaneus nec aliquis de eorum famiglia con-
<br/>servationem seu familiaritatem cum aliquo perusino. Et non possint ipsi nec alter
<br/>eorum commendere nec libere cum aliquo perusino vel habitatore ipsius civitatis cle-
<br/>rico vel laico in civitate burgis vel suburgis perusie. Stat. Perus., vol. I, rub. 2.
<br/>
<br/>(3) L. BONAZZI, op. cit., vol. I, pag. 552. Vedasi la inconcludente rubrica 473 del
<br/>volume primo degli statuti. i
<br/>(4) L. BONAZZI, op. cit., vol. I, pag. 340.
<br/>
L’ AMMINISTRAZIONE SION ECC. : 393
<br/>
<br/>bero lo stipendio. di dieci soldi al giorno; piü tardi la paga venne -
<br/>cresciuta, ma questa fu sempre in ragione inversa del potere, di
<br/>maniera che finirono col percepire un fiorino d'oro (1) al giorno
<br/>quando.la democrazia non aveva piü importanza. L'autorità loro
<br/>risguardava la politica e l'economia, non la giustizia, giacchè la
<br/>facoltà di sentenziare nelle materie criminali e civili speltava, se-
<br/>condo i casi, al potestà, al capitano del popolo e loro corti, e in
<br/>quelle delle arti; da prima non fu piena, ma, a partire dal 1313,
<br/>venne accresciuta. L'elezione loro fu da principio fatta a scrutinio
<br/>segreto dai rettori e cittadini d’arte, divisi per porta; poi dai due
<br/>priori. della mercanzia e dai rettori delle arti, che erano tenuti a
<br/>nominare due individui, non già della propria porla, ma dell'altra
<br/>susseguente alla propria; quindi da diciassette arti, scelte dai
<br/>priori, olto per bimestre, compreso sempre il camerlengo della
<br/>mercanzia; e così incominciò l’uso delle borse annue contenenti
<br/>i nomi degli eletti (2). Finalmente, nel 1313, fu stabilito che i priori
<br/>
<br/>(1) L. CIBRARIO.(Dell’economia politica nel medio evo, vol. II, lib. III, pag. 165
<br/>e segg.) determinò il valore di moltissime monete, che ebbero corso in Europa dal 1257
<br/>al.1587, fondandosi sui cambi diretti o indiretti accertati nei vari tempi tra esse mo-
<br/>nete e il fiorino d’oro di Firenze, che serbò sempre il peso originario d’una dramma
<br/>e la suprema purezza a ventiquattro. carati e al quale riconobbe il valore di lire ita-
<br/>liane 12 2,3655: ma, osserva F. BEsTA (Corso di Ragioneria, vol. I, pag. 471), non tenne
<br/>così verun conto delle variazioni avvenute nei rapporti tra i valori dell'oro e. dell’ar-
<br/>gento. Il valore della moneta è indubbiamente la sua ragione di scambio con le altre
<br/>merci, e, sei prezzi delle merci variassero tutti nella stessa proporzione, sar ebbe fa-
<br/>cile inferirne le variazioni nel valore della moneta, che li rappresenta. Ma il rapporto
<br/>fra i prezzi delle diverse merci non è sempre costante e le ricerche sul valore nor-
<br/>male delle antiche monete possono condurre soltanto à risultamenti approssimativi.
<br/>Il numero delle lire, dei soldi, dei denari e dei piccioli, che entravano in un fiorino,
<br/>andò sempre. crescendo, talché questo, che in principio valeva lire 3,02, come attesta
<br/>Giovanni Villani, più tardi, secondo il Bonazzi, valse in Perugia lire 4 1/9 e poi lire 5.
<br/>Il Bonazzi dice che, sul principio del secolo XV, l'antico fiorino, ridotto al piede di
<br/>cento ogni libra d’oro, si chiamò a Perugia ducato di camera. Per la mala fede degli
<br/>zecchieri toscani, chiamati a Perùgia, la moneta scapitò tanto che si dovette poi ag-
<br/>giungere un articolo allo statuto affinché i cambisti accettassero il fiorino al .giusto
<br/>valore (Stat. Perus., vol. IV, rub. 118, 120). Si cercò, al dire di VERMIGLIOLI (zecca pe-
<br/>rugina; pag. 13, 17), di coniar monete d'oro e d'argento nel 1259; ma forse. non si
<br/>improntarono fiorini, giulii e bolognini avanti il 1395. Da prima si batterono sola-
<br/>mente piccole monete di basso titolo, come denari, quattrini e sestini. Del resto, la
<br/>zecca perugina esisteva già nel 1240. T rettori del cambio, prima detti consoli e poi
<br/>auditori, erano deputati a curare ciò che fosse della zecca e, nella udienza dell'arte
<br/>loro, ad imprimere il suggello sulle monete d’oro di cui si volesse guarentito il valore.
<br/>
<br/>(2) L. BONAZZI, op. cit., vol. I, pag. 379.
<br/>26
<br/>
394 V. ALFIERI
<br/>
<br/>fra tutte le arti eleggessero per ogni bimestre d'un anno intero.
<br/>dodici probi cittadini, e i dieci estratti fossero i nuovi priori (1).
<br/>Per consueto venivano eletti nella città, ma non mancò. occasione
<br/>che fossero trascelti anche fuori, come accadde nel 1311, quando
<br/>si nominarono nel contado di Todi (2). La durata ordinaria della
<br/>carica priorale era di due mesi, ma nel 1494 cominció ad essere
<br/>di tre. I priori: prendevano parte a tutti i consigli pubblici, e, an-
<br/>che in assenza di aleuno di essi, i rimanenti deliberavano (3).
<br/>
<br/>Erano capi del potere esecutivo, avevano seco cancellieri e notari, .
<br/>
<br/>presiedevano direttamente all'annona, al catasto, alla custodia della
<br/>città, all'osservanza degli statuti (4); ma legislatore e sovrano era
<br/>sempre il consiglio generale composto di cinquecento cittadini
<br/>d'arte coi loro camerlenghi e rettori, oppure l’arengo ossia il par-
<br/>lamento convocato, nei casi più gravi, in piazza S. Lorenzo. Sette
<br/>erano peró i consigli ordinati a trattare la cosa pubblica in Peru-
<br/>
<br/>(1) Pro salubri statu et conservatione populi Perusini et eius manutentione pa-
<br/>cifica, cum sine capite ordinata ad regendum et gubernandum ipsum populum stare
<br/>et observari non posset: provvida deliberatione statuimus et ordinamus : quod in con-
<br/>silio populi perusini more solito. congregato semper de duobus mensibus in duos
<br/>menses extrahantur de saceulis communis perusie decem boni et legales sufficientes
<br/>ét idonei homines de populo et de artibus civitatis et burgorum perusie, duo de qua-
<br/>libet porta, qui sint et appellentur priores populi et artium civitatis perusij: de quibus
<br/>decem prioribus, semper duo sint de arte mercantie: ita que singulis duobus mensi-
<br/>bus duo priores sint de arte et collegio mercantie: unus de arte campsorum; Alij
<br/>vero semptem priores sint et esse debeant de alijs artibus et de collegio aliarum ar-
<br/>tium........ Stat. Perus., vol. I, rub. 65. :
<br/>
<br/>(2) F. BONAINI, Op. cit., pag. LV
<br/>
<br/>(3) F. -BONAINI, op. cit., pag. LVI.
<br/>
<br/>(4) ..... Et studeant ad bonum et pacificum et tranquillum statum communis et
<br/>populi Pérusihl et eius districtus. Et ad iura et ad iurisdictiones et honores commu-
<br/>nis et populi Perusini promovere, conservare manutenere et augere pro posse. Dare
<br/>insuper pro viribus studium quod populus et artes et artifices dicte artis insolita
<br/>et vera libertate et firmitate persistant...... Pecuniam avere res et bona communis Pe-
<br/>rusie diligenter facere costudiri et ipsam non expendere nec expendi facere inuliter
<br/>nec contra formam statutorum et ordinamentorum communis et populi Perusini. Stat.
<br/>Perus., vol. I, rub. 66. Item quod dicti priores habeant et habere intelligantur arbi-
<br/>trium, bailiam et auctoritatem super bladis et aliam victualium habundantia habenda
<br/>et facienda in civitate Perusie et occasione habundantie habende expensis et de pe-
<br/>cunia communis Perusie faciendi et ordinandi et debitum feneratitium sive non fene-
<br/>ratitium contrahendi et bladum emendi et pro minori pretio revendendi faciendi.....
<br/>Stat. Perus., vol. 1, rub. 67. Vedasi anche la rub. 71 del vol. I, relativa alla osser-
<br/>vanza degli statuti e degli ordinamenti.
<br/>
<br/>mendum
<br/>
<br/>—
<br/>d
<br/>
<br/>COTTA mes
<br/>ID IE
<br/>
<br/>A
<br/>PRI
<br/>n
<br/>»
<br/>4
<br/>
NES TREE E SERI
<br/>
<br/>lario percipiendo a commuri vel ad aliquam ambasiatam mittere aliquem eorum vel
<br/>
<br/>L'AMMINISTRAZIONE ECONOMICA, ECC. . 395.
<br/>
<br/>gia (1); nei quali, o non potevano aver luogo se non individui
<br/>ascritti a qualche collegio, o, se anche i colleggiati eranvi ammessi,
<br/>la maggioranza costituivasi di artefici giurati. Nulla é a dire ri-
<br/>guardo al consiglio dei einque o dei dieci dell' arbitrio, a cui spesso
<br/>
<br/> &aceennano gli annalisti municipali, temporaneamente istituito in
<br/>
<br/>aiuto dei priori e che talvolta, a somiglianza delle balie fiorentine,
<br/>
<br/>ebbe poteri dittatoriali.
<br/>
<br/>Dopo questo cenno sopra i sommi magistrati direttivi, debbo
<br/>
<br/>ricordare gli officiali comunali deputati ‘alle .singole faccende, e
<br/>
<br/>che, per verità, furono in Perugia abbastanza numerosi. Torna
<br/>utile qui il dire che gli impieghi erano pressochè, tutti tempora-
<br/>nei, duravano ordinariamente sei mesi o un anno, e che si di-
<br/>stribuivano per porta (2). Cosi, osserva argutamente il moderno
<br/>storico perugino, niuno artigiano abbandonava l’arte sua per l'im-
<br/>piego, le cui facili funzioni esercitava senza la burbanza dei nostri
<br/>burocratici (3). Ed a quei tempi, diversi in questo dai nostri, vo-
<br/>levano le saggie leggi municipali che gli uffici assegnabili dagli
<br/>stessi magistrati non dipendessero da nessuna raccomandigia o
<br/>da attenenze di parentela (4).
<br/>
<br/>(1) Ad hoc ut nostra respublica beate et recte regatur et gubernetur: Statuimus
<br/>quod consilia civitatis perusie et nostre reipublice sint ista videlicet consilium domi-
<br/>norum priorum artium civitatis perusie sit primum qui debeant esse decem: consi-
<br/>lium dominorum priorum et camerariorum artium ipsius civitatis quorum camera-
<br/>riorum numerus totus est quadraginta octo sit secundum. Item consilium adunantie
<br/>generalis quingentorum seu trecentorum artificum de artibus dicte civitatis: Qui
<br/>etiam scripti sint in matriculis ipsarum artium sit tertium consilium. — Item consi-
<br/>lium maximum ‘arenghe seu arenghi et parlamenti sit quartum. — Item consilium
<br/>generale sit quintum. — Item consilium maius sit sextum. — Item consilium populi
<br/>sit septimum. Stat. Perws., vol. I, rub. 222.
<br/>
<br/>2) Ad hoc ut officia sint omnia et non singularibus personis applicanda: Statui-
<br/>mus et ordinamus presenti capitulo aliquo alio non obstante: quod omnia officia po-
<br/>testatum sindicorum et vicariorum danda per commune Perusie ad brevia per formam
<br/>alicuius statuti vel ordinamenti communis Perusie debeant eligi et fieri per portas et
<br/>ila porta in que fuerit electus in aliquo dictorum ofticiorum vel alicuius eorum
<br/>non possit vocari nec eligi aliquis in aliquo dictorum officiorum donec in alijs portis
<br/>non fuerint electi et vocati et ipsa officia exercuerint et finitis illis portis ad primam
<br/>porta electio supradicto devoluatur et fiat modo et ordine supradicto et sic de porta
<br/>
<br/>‘in portam fiat electio predictorum aliquo capitulo precedente vel sequente non ob-:
<br/>
<br/>stante et sit precisum salvis semper sacchettis et ordinibus sacchetti et per hoc ca-
<br/>pitulum in nullo derogatur. Stat. Perus., vol. I, rub. 193.
<br/>
<br/>(3) L. BONAZZI, op. cit., vol. I, pag. 555.
<br/>
<br/>(4) Nec etiam possint dicti domini priores eligere ad aliquod. officium cum sa:
<br/>
V. ALFIERI
<br/>
<br/>Fra i magistrali più importanti preposti alla pubblica gestione,
<br/>
<br/>‘ricordo i direttori, che venivano eletti di sei mesi in sei mesi, con.
<br/>
<br/>un esperto notaio, e che dovevano sollecitare tutte le esazioni (1),
<br/>
<br/>esercitare assidua vigilanza sopra gli officiali deputati alla. riscos-
<br/>
<br/>sione e alla eustodia del denaro (2), in modo che fossero sempre
<br/>tutelati gli interessi del: comune e rispettati pienamente i diritti
<br/>dei contribuenti (3). Avevano adunque attribuzioni «di: riscontro
<br/>finanziario, ma eziandio facoltà giudiziali, poichè erano chiamati
<br/>a definire liti e controversie relative alle esazioni (4). La rubrica
<br/>degli statuti, che determina l'uffieio dei direttori,. è ben rilevante
<br/>nei risguardi del governo economico e dovrebbe essere considerata
<br/>
<br/>$74
<br/>
<br/>alicuius eorum consaguineum usque in tertium gradum inclusive nec eorum notarium.
<br/>Stat. Perus., vol. I, rub..66- — Nec possint (massarij) eligere aliquém ex dictis. mas-
<br/>
<br/>sarijs actinentem ex linea ascendenti vel discendenti nec aliquem stantem cum eis,
<br/>
<br/>ad unum panem et unum vinum. Rub. 351. »
<br/>
<br/>(1) Statuimus et. ordinamus per hanc: legem auream inv iolabiliter obser vari:
<br/>Quod decetero eligantur et debeant: eligi de sex mensibus in sex menses tres boni ho-
<br/>mines de populo Perusino qui vocentur directores et unum expertum notarium qui
<br/>sint et esse debeant officiales. communis Perusie ad sollicitandum omnes et singulas
<br/>exactiones fiendas per commune Perusie de omnibus et singulis que deberentur ipsi
<br/>communi et cuicumquam causam dicti communis habenti tam conservatorum monete
<br/>quam etiam massariorum dicti communis quam etiam officialium campionis bladi vel
<br/>cuiuscumquam alterius camere dicti communis: et dicta debito cum effectu exigi et
<br/>exequi faciendum per officialem et exactorem communis Perusie ad hec specialiter
<br/>deputatum. Stat. Perus., vol. I, rub. 7.
<br/>
<br/>(2) Qui boni homines et officiales et notarius eorum ex debito sui officij tenean-
<br/>
<br/>tur et debeant perquirere et investigare a dominis conservatoribus monete massarijs |
<br/>
<br/>et quibuscumque alijs officialibus communis Perusie de omnibus et singulis debitis et
<br/>exactionibus que deberentur per quoscumque causa ipsi communi Perusie et ipsis ca-
<br/>meris et cuilibet eorum: quorum eorum notarius de predictis debitis registrum facere
<br/>teneantur. Stat. Perus., vol. I, rub. 7. t
<br/>
<br/>'(3) Volumus etiam: statuentes quod predicti tres. boni homines et officiales ‘sic
<br/>eligendi sint et'esse intelligantur officiales super indebitis et immoderatis .gravami-
<br/>nibus que quotidie inferuntur civibus.et comitatensibus perusinis...... Stat. Perus.,
<br/>vol. I, rub. 7. x
<br/>
<br/>(4) Habeant etiam cognitionem et. iurisdictionem . dicti divedlores de et super
<br/>omnibus litibus et controv er sijs vertentibus et que verterentur inter emptores qua-
<br/>rumcumque communantiarum communis Perusie et inter fancellos ipsorum et etiam
<br/>inter quascumque personas nomine et occasione gabellarum...... Et etiam habeant co-
<br/>gnitionem et iurisdictionem quarumcumque exactionum et executionum que fierent
<br/>vel fieri deberent pro dicto communi vel pro alijs personis yel commitatibus pro dicto
<br/>communi vel occasione dicti communis. Et dictas lites videndi diffiniendi et termi-
<br/>nandi summarie.et de plano sine iude et figura indicij et sine RO uH alicuius
<br/>decimi. Stat. Perus., vol. T, rub.
<br/>
<br/>oan par ABORTO TI
<br/>
<br/>€
<br/>
L'AMMINISTRAZIONE ECONOMICA, ECC. . 991
<br/>
<br/>nella sua interezza, senza tralasciare neppure la relativa. ad-
<br/>dictio (1), da chi volesse trattare largamente dell’organizzazione
<br/>amministrativa nell'antico comune di Perugia. -
<br/>
<br/>- '*- Degli officiali collettori, ossia degli agenti di riscossione, poco
<br/>dicono gli statuti; e solo incidentemente accennasi ad essi in
<br/>qualche rubrica (2). La ragione di questa circostanza va cercata,
<br/>come dimostrerò in seguito, nella consuetudine di appaltare le
<br/>rendite di beni comunali ed i proventi delle gabelle.
<br/>
<br/>La cura del pubblico tesoro veniva affidata al camerario o
<br/>camerlengo (3), che, fu magistrato di gran momento nella costi-
<br/>tuzione perugina, quando l’ufficio suo era congiunto a quello di
<br/>console (4) e anche dopo che il comune, passò al reggimento. del
<br/>potestà (5). E tanta era in quei tempi l’importanza attribuita al
<br/>titolo di camerario, che i camerari delle corporazioni artigiane,
<br/>l'ufficio dei quali veniva dagli statuti dichiarato grave e ponderoso
<br/>(est.grave officium et ponderosum pro comuni et populi Perusino),
<br/>costituivano uno dei sette consigli direttivi del comune (6). Forse,
<br/>
<br/>(1) Nell'edizione a stampa del 1526, le disposizioni del secolo XVI sono distinte
<br/>
<br/>dalle precedenti sotto forma di addictiones. — Vedasi il Compendium. iuris munici-
<br/>palis Civitatis Perusiae, pag. 249 e segg. Js
<br/>PI RETI conservatores monete...... possint teneantur ed debeant...... examinare
<br/>
<br/>rationes introituum et exituum quorumcumque omnium et singulorum officialium col-
<br/>lectorum fancellorum et notariorum presentium et futurorum deputatorum et depu-
<br/>tandorum ad exigendum gabellas seu communantias....... Stat. Perus., vol. I, rub. 347.
<br/>
<br/>(3) Si disse anche massario, poiché nel mandato del 1230, rilasciato a fine di con-
<br/>trarre .accordo con Città di Castello, viene espresso che ciò si fa dal potestà per fa-
<br/>coltà del comune una cum. Massarijs et Consiliis specialibus et generalibus. Vedasi la
<br/>prefazione del Bonaini al'tomo sedicesimo dell'Arcn. Stor. Ital., pag. 4.. Del resto tale
<br/>.magistrato ebbe nomi diversi nei diversi stati e nelle varie corporazioni medioevali,
<br/>e si nominò: camarlingo, camerario, clavario, massario, borsiere, chiavaro, chivigero,
<br/>depositario, cassiere, tesoriere, ecc. Vedasi il Dizionario del linguaggio storico e am-
<br/>ministrativo di G. REZZASCO.
<br/>
<br/>(4) Nell'atto- del 1188, relativo alla sommissione di Castel della Pieve, il camera-
<br/>rio figura il primo fra i consoli notati; nel trattato del 1209 con Gualdo è invece l'ul-
<br/>timo di essi. . ;
<br/>
<br/>(5) Nel trattato con Montone, stipulato in Perugia, si obbligaváno solo pel co-
<br/>mune il potestà e con esso lui il camerario, senza che intervenissero di persona.i
<br/>membri del consiglio generale e speciale, che pure nell'atto vengono nominati come
<br/>coloro dalla cui volontà l'accordo derivava. Vedasi la prefazione al tomo sedicesimo
<br/>dell’Arch. Stor. Ital., pag. 1. i
<br/>
<br/>(6) Stat. Perus., vol. I, rub. 80, 224.
<br/>
398 fa V. ALFIERI '
<br/>
<br/>, '
<br/>
<br/>- nell’antico comune di Perugia, l'erario non si affidò regolarmente
<br/>
<br/>a religiosi, come avvenne in altri stati medioevali, per la convin-
<br/>zione che così fosse più sicura la custodia del denaro e più onesto
<br/>il suo maneggio (1). Furono dal comune adoperati i frati in pa-
<br/>recchi uffici, probabilmente fin dal secolo XIII e di certo nel se-
<br/>colo seguente, ma erano becchetti o padri della penitenza, beghini
<br/>o pinzocheri professanti il terz ordine di s. Francesco (2).
<br/>L’ufficio dei massari, che dagli statuti consideravasi ponde-
<br/>roso (3), risguardava l'introito e l'esito del comune (4). I massari
<br/>erano due, duravano in carica un semestre (9), avevano presso
<br/>di sé un aiulante o ragioniere e un notaio per eseguire e regi-
<br/>strare i riscuotimenti, un altro aiutante o ragioniere e un altro
<br/>notaio per eseguire e registrare i pagamenti (6), di più un mes-
<br/>saggiere o commesso (7). Si stabilì poi che, prima di entrare in
<br/>
<br/>(1) A Firenze non radamente i camarlinghi del comune erano frati. Nel 1267, se-
<br/>condo l'asserzione di Giovanni Viltani, si fecero camarlinghi della pecunia i frati della
<br/>Badia di Settimo e d' Ognissanti. Verso il 1289 i camarlinghi fiorentini erano quattro,
<br/>uno dei quali religioso, col salario di lire cento e rimanente in carica sei mesi, gli altri
<br/>secolari, da rinnovarsi ogni due mesi ed eletti da dodici probi uomini, chiamati dai
<br/>priori insieme ai consoli delle arti. (P. RIGOBON, Op. cit., pag. 48).
<br/>
<br/>(2) L. BONAZZI, op. cit., vol. I, pag. 328, 379.
<br/>
<br/>(3) Officium massariorum communis perusie est. officium ponderosum et ipsum
<br/>officium hucusque fuerit gestum et ministratum et factum per massarios communis
<br/>perusie circa pagamenta et alia plurima plus ex arbitrio quam ex ordine sufficienti
<br/>pro factis communis perusie et privatorum negociorum expenditione. Stat. Perus.,
<br/>vol. I, rub. 351.
<br/>
<br/>(4) Quorum massariorum sit et esse debeat officium et intelligatur super introi-
<br/>
<br/>tibus et exitibus dicti communis perusie eisdem debitis et permissis per formam sta-
<br/>
<br/>tutorum communis perusie. Stat. Perus., vol. I, rub. 351.
<br/>
<br/>(5) Statuimus quod in civitate perusie sint et esse debeant et eligi duo boni pru-
<br/>dentes et legales homines de populo perusino qui sint massarij dicti communis per
<br/>Semestre tempus: et eligantur et insacchulentur per bonos homines qui deputabuntur
<br/>ad faciendum sacchectum officialium dicti communis, et publicentur de sacchulo de
<br/>sex mensibus in sex menses. Stat. Perus , vol. I, rub. 35l. :
<br/>
<br/>(6) Et habeant dicti massarij per expeditione dicti eorum officij pro adiutoribus
<br/>eorum duos fancellos unum qui scribat introitus et alium qui scribat et scribere te-
<br/>
<br/>neatur exitus et pagamenta et ipsos fancellos dicti massarij eligere possint et debeant
<br/>
<br/>prout videbitur....... Et habeant et liabere debeant secum duos notarios una cum eis
<br/>insacchulandos et publicandos quorum notariorum sit et'esse debeat videlicet unus ad
<br/>
<br/>scribendum introitus alter vero ad scribendum exitus et solutiones fiendas per ipsos
<br/>
<br/>massarios. Stat. Perus., vol. I, rub. 351.
<br/>. (7) Et habeant etiam et eligant et eligere possint dieti massarij pro expedientibus
<br/>ad officium eorum unum runcium..... Stat. Perus., vol. I, rub. 351.
<br/>
<br/>Rie rain
<br/>
<br/>—r—"
<br/>
<br/>Rege sait eie cas
<br/>
<br/>=
<br/>
<br/>jare
arme
<br/>
<br/>emm
<br/>
<br/>AS
<br/>
<br/>E 3 SUE VIRTU
<br/>pria
<br/>
<br/>eu
<br/>
<br/>A
<br/>
<br/>L'AMMINISTRAZIONE ECONOMICA, ECC. t 399
<br/>
<br/>carica, i massari, i loro notai e i loro ragionieri o computisti do-
<br/>
<br/>vessero prestar giuramento davanti ai priori (1), e che i massari -
<br/>non potessero rinunziare al loro ufficio (2). Lo stipendio dei mas-
<br/>sari venne fissato dagli statuti a quindici fiorini d’oro, quello dei
<br/>loro notari a quindici pure, quello dei ragionieri a dodici e quello
<br/>del messaggiere a sei per semestre (3). Gli statuti stabilivano che
<br/>ogni provento, non assegnato ad altre camere o ad altri luoghi, s
<br/>dovesse pervenire ai massari (4) e vietavano a tutti i magistrati
<br/>
<br/>di depositare o far depositare somme di denaro in nessuna camera.
<br/>o tavola fuorché in quella dei massari (5). Ed anche ordinavano
<br/>ai massari, ai loro notai e ai loro ragionieri o compulisti (fancelli
<br/>ratiocinatores sive calculatores) di rimanere tutta la giornata (de
<br/>mane tempestive usque ad noctem) nella camera comunale (in ca-
<br/>mera comunis Perusie ubi sunt soliti morari alij massarij) e cu-
<br/>rare assiduamente le entrate e le uscite di denaro o le altre fac-.
<br/>cende alle quali venivano deputati. I massari dovevano badare,
<br/>nei riscuotimenti di denaro, al giusto valore delle monete d’oro
<br/>e d'argento (6), non potevano volgere ad altre casse le riscossioni
<br/>ad essi assegnale (7), avevano facoltà di spendere le somme de-
<br/>positate nella loro camera, anche se l'erogazione non riguardava
<br/>
<br/>(1) Quod massarij et eorum notarij et fancellus debeant iurare eorum officium
<br/>coram dominis prioribus. Stat. Perus., vol. I, rub. 461. i
<br/>
<br/>(2) Quod massarij communis non possint renunciare officium vel cessare ab ad-
<br/>ministratione officij. Stat. Perus., vol. I, rub. 463.
<br/>
<br/>(3) Stat. Perus., vol. I, rub. 351.
<br/>
<br/>(4) Item perveniant et pervenire debeant ad manus dictorum massariorum et ad
<br/>ipsos massarios omnis alia pecunia et res alie dicti communis que non essent depu-
<br/>tate in alia.camera vel loco et que non deberent pervenire ad alios officiales dicti co-
<br/>munis....... Stat. Perus., vol. I, rub. 351. i
<br/>
<br/>(5) Item quod potestas et. capitaneus vel maior sindicus et iudex iusticie vel
<br/>priores artium seu aliquis officialis communis Perusie nullam pecunie quantitatem in
<br/>magnam quantitatem vel parvam de eo quod debet pervenire in communi, ut ordi- :
<br/>natum est, possint deponere vel deponi facere in aliqua tabula vel camera...... . Stat.
<br/>Perus., vol. I, rub. 351.
<br/>
<br/>(6) Et ipsi massarij bonam pecuniam ad usum civitatis Perusie recipere tenean-
<br/>tur: Et quod florenos aureos et monetam argenteam teneantur recipere pro eo precio
<br/>et quantitate quod valebit et determinata erit in camera ubi stat et teneatur pondus
<br/>communis Perusie et non ultra...... Stat. Perus., vol. I, rub. 351.
<br/>
<br/>(7) Et teneantur et debeant tamen ad cameram communis Perusie in qua mo-
<br/>rantur ad officium esercendum facere debentibus récipere pagamenta et non ad ta-
<br/>bulam vel cameram alicuius. Stat. Perus., vol. I, rub. 351.
<br/>
400^ n i 7 Y. ALFIERI à
<br/>
<br/>il deposito (1), erano obbligati a restituire il denaro ai depositanti
<br/>ed a consegnare ai nuovi massari il fondo di cassa, considerando
<br/>la specie e il valore delle monete ricevute ed esistenti (2), resta-
<br/>vano infine responsabili dell'eccedenza dei pagamenti sui riscuo-
<br/>timenti da essi effettuati.e dei debiti assunti nel loro officio senza
<br/>valido motivo (3). Altre disposizioni vennero emanate per la proroga
<br/>‘ dei versamenti (4), per la stipulazione dei prestiti con interesse (5),
<br/>per la consegna dei residui di cassa (6), per la regolarità delle
<br/>esazioni (7), ecc. Ed acciocchè fosse maggiormente saggia e sicura
<br/>
<br/>(1) Et possint massarij communis Perusie et debeant depositum aliquod factum:
<br/>
<br/>eis vel alteri eorum vel alij persone recipienti pro aliquo facto pro communi in in-
<br/>troitibus communis perusie ponere et tale depositum expendere non obstante quod
<br/>sententia lata non fuerit super eo pro quo factum fuerit depositum. Stat. Perus.,
<br/>. vol. I, rub. 351.
<br/>
<br/>(2) Et teneantur idem massarij eandem monetam restituere tam deponentibus.
<br/>quam massarijs communis Perusie qui succederent loco sui ei in eadem specie
<br/>et per eodem valore pro quo reciperint: quod si massarij non observarent in C libra-
<br/>
<br/>‘ rum denariorum vice qualibet condemnetur. Stat. Perus., vol. I, rub. 351.
<br/>
<br/>. (3) Preterea dicti massarij taliter debeant suum officium exercere quod in fine
<br/>sui officij communi Perusie debitum aliquod non assignent per ipsos massarios con-
<br/>tractum modo aliquo sine causa. — Et si debitum quod ipsi fecerint assignarent sibi
<br/>tantum debeant imputari ed de suo ipsum debitorem solvere et satisfacére teneantur.
<br/>Stat. Perus., vol. I. rub. 351.
<br/>
<br/>(4) Quod liceat massarijs prorogare terminum solventi ante tempns determinatum.
<br/>Stat. Perus., vol. I;:rub. 361.
<br/>
<br/>(5) Quod non liceat massarijs accipere pecuniam. mutuo sub provisione vel fe-
<br/>
<br/>nore sine deliberatione dominorum priorum et camerariorum. Stat. Perus., vol. I,
<br/>
<br/>rub. 363.
<br/>
<br/>' (6) Statuimus quod massarij communis perusie teneantur et debeant infra unum
<br/>mensem post finem eorum officij immediate sequentem. dare et consignare et effectua-
<br/>liter restituere eorum successoribus omnem quantitatem florenorum et pecunie seu
<br/>cuiuscumque alterius rei que quomodolibet. superfuisset eis asumptibus. et. expensis.
<br/>et pagamentis factis tempore eorum officij sub pena CC CCC librarum denariorum
<br/>pro quolibet et restitutionis dupli quantitatis du quomodolibet süperfulsset,.. . Stat.
<br/>Perus., vol. I, rub. 366.
<br/>
<br/>(7) Cum mala consuetudine sit inductum in perniciem substantie et de rei-
<br/>publice perusine quod pagamenta fiant per emptores seu exactores communantiarum
<br/>seu gabellarum seu per debitores dicti communis vel alios extra cameram massario-
<br/>rum et non per massarios vel sic quod utilitas publica non modicum fraudatur ne talia
<br/>fieri possint imposterum presenti capitulo duximus statuendum : Quod decetero nul-
<br/>lius emptor seu exactor alicuius communantie seu gabelle dicti communis seu debitor
<br/>vel alius quicumque possit vel debeat quoquo modo de introitibus et pecunijs debitis.
<br/>vel debendis camere massariorum aliquam solutionem facere vigore alicuius ordina-
<br/>menti vel statuti vel provisionis quod seu que imposterum fieret quoquo modo etiam
<br/>per habentes arbitrium ab adunantia generali alicui persone corpori collegio vel uni-
<br/>
L'AMMINISTRAZIONE ECONOMICA, ECC.
<br/>
<br/>l'opera dei massari, si stabili ancora che un consulente avesse'
<br/>ad assislerli nel disbrigo delle faccende più difficili (1). Le entrate
<br/>e le uscite ordinarie o permanenti della camera dei massari ven-
<br/>nero dagli statuti comunali diligentemente considerate nell’indole
<br/>loro. Quelle dipendevano in gran parte da gabelle e da beni de-
<br/>maniali, queste si riferivano alla pubblica beneficenza, al culto e
<br/>alle pompe, agli stipendi e alle mercedi spettanti a parecchi offi-
<br/>ciali comunali; e. per le spese non stanziate dagli statuti occorreva
<br/>‘la deliberazione dei competenti «consigli (2). Ma delle entrate e
<br/>delle uscite, al pari delle relative registrature, dirò nel successivo
<br/>capitolo. i
<br/>
<br/>Simile a quella dei massari era la magistratura dei conser-
<br/>vatori delle monete (3). I conservatori delle monete erano tre,
<br/>duravano in carica un semestre (4), avevano presso di sè un
<br/>compulista e un notaio per l'esecuzione e la registrazione dei
<br/>riscuotimenti, un altro computista e un altro folio per l'esecu-
<br/>zione e la registrazione dei pagamenti (5), inoltre potevano eleg-
<br/>
<br/>versitati nisi massarijs vel eorum fancello. Stat. ‘Perus., vol. I, rub. 374. — mas-
<br/>sarijs communis Perusie nulla ratione vel modo sit licitum vel permissum quovis
<br/>iure causa seu forma quomodocumque et qualitercumque per se vel alium seu alios
<br/>directe vel indirecte post finem eorum officij exigere seu exigi facere ab aliquo com-
<br/>muni universitate vel singulari persona aliquam quantitatem florenorum seu pecunie
<br/>vel aliquid aliud que vel quod deberetur communi perusie quoquo modo causa seu
<br/>formam: sed talem exactionem facere possint dumtaxat et per unum mensem. post
<br/>finitum officium. Rub. 365. : ‘
<br/>
<br/>massarij communis Perusie possint et eis liceat super quibuscumque
<br/>casibus opportunis et qui quomodolibet emergerent seu dubitationem afferrent in
<br/>vel super casibus provisis per formam statutorum camere ipsorum quomodocumque
<br/>‘aut qualitercumque consulere consultorem una cum eis publicandum de sacculis: ct
<br/>si non publicaretur eligendum per eos... .. Stat. Perus., vol. I, rub. 367.
<br/>
<br/>(2) Quod. ultra exitus in presenti statutorum volumine contentos massarij com-
<br/>munis Perusie nihil possint expendere sine deliberatione consilij opportuni. Stat. Pe-
<br/>rus., vol. I, rub. 471. f
<br/>
<br/>: (3) L'autorità dei. massari fu poi trasferita nei conservatori delle monete: Bwlla
<br/>Non. Regim. in 5 regist. Cancell. Comm., pag. 32. Vedasi il CompeAdium iuris muni-
<br/>cipalis Perusiae, pag. 191 e 96.
<br/>
<br/>presenti capitulo valituro perpetuo duximus statuendum: Quod eli-
<br/>gantur et eligi debeant tres boni prudentes et legales'cives perusini: Ita quod distri-
<br/>butio electionis ipsorum per portas equaliter observetur et insacchulari debeant in
<br/>conservatores et pro conservatoribus monete communis perusie: Quorum officium du-
<br/>ret et durare debeat tantum sex mensibus....... Stat. Perus., vol. I, rub. 229.
<br/>
<br/>(5) Et pro:expeditione eorum officij et executione habeant et habere debeant
<br/>duos bonos. fideles et expertos fancellos. super quibuscumque introitibus et expensis
<br/>
V. ALFIERI
<br/>
<br/>gere un officiale sopra dei pignoramenti (1). Conservatori, notari
<br/>e computisti, all’inizio del loro officio, dovevano giurare, in pre-
<br/>senza dei priori, di osservare gli statuti coscienziosamente (2). La
<br/>custodia del pubblico denaro, il servizio di cassa per determinate
<br/>entrate e uscite, l’effettuazione degli ingaggi (3) e, più tardi, la
<br/>vendita del pesce del lago Trasimeno e la locazione dei beni co-
<br/>munali (4) erano le principali attribuzioni dei conservatori delle
<br/>monete. Disposizioni varie regolavano la rielezione dei conservatori
<br/>e dei loro impiegati (5), l'intervento dei conservatori all’ufficio (6), :
<br/>la proroga dei pagamenti (7), la riscossione dei proventi (8), l'as-
<br/>sunzione di prestiti con interesse (9), la consegna del fondo di
<br/>cassa ai suecessori (10), ecc. Nell'intento di rendere piü oculata
<br/>
<br/>et exitibus eorundem: habeant insuper duos expertos et sufficientes et fideles notarios
<br/>quorum unus ad scribendum introitus alter ad scribendum exitus et expensa per
<br/>dictos conservatores faciendas...... Stat. Perus., vol. I, rub. 229.
<br/>
<br/>(1) Statuimus et ordinamus quod conservatores monete possint et valeant eligere
<br/>et geputare unum fancellum super pignoribus conservandis: Et quod pignora vendi
<br/>possint tempore debito et permisso. Stat. Perus., vol. I, rub. 350.
<br/>
<br/>(2) Quod conservatores massarij officiales abundantie et eoruin notarij et fan-
<br/>celli debeant eorum iurare officium coram dominis prioribus. Stat. Perus., vol. I,
<br/>rub. 327. -
<br/>0) ad quorum manus perveniant et pervenire debeant omnes et singuli in-
<br/>troitus redditus et provenctus infra scripti et prout inferius continetur: qui .conser-
<br/>vatores sint et esse intelligantur officiales communis perusie ad exigendum et reci-
<br/>piendum infra scriptos introitus redditus et provenctus: Et de ipsis nomine communis
<br/>perusie finiendum et refutandum : Necnon ad concedendum stipendiarios equestres et
<br/>pedestres ad stipendium vel provisionem communis perusie et stipendio vel provi-
<br/>sione solvendum et solvere promittendum secundum formam. presentium . statuto-'
<br/>rum..... Stat: Perus., vol. I, rub. 229.
<br/>
<br/>(4) Vedasi il Compendium, iuris municipalis Civitatis Perusie, pag. 97.
<br/>
<br/>(5) Quod quilibet conservator ab officio conservatoratus vacasse debeat per tres
<br/>annos notarij et fancellus per duos. Stat. Perus., vol. I, rub. 256. 3
<br/>
<br/>(6) Quod sufficiant due ex. conservatoribus monete ad officium exercendum.
<br/>Stat. Perus., vol. I, rub. 257.
<br/>
<br/>(7) Quod liceat conservatoribus prorogare terminum solventi pecuniam ante
<br/>tempus. Stat. Pei*us., vol. I, rub. 270. i
<br/>
<br/>(8) Quod de provenctibus camere conservatorum nulla solutio fieri possit per
<br/>alios nise per conservatores seu fancellum. Stat. Perws., vol. I, rub. 287.
<br/>
<br/>(9) Quod non liceat conservatoribus accipere pecuniam mutuo sub provisione
<br/>wel fenore sine deliberatione dominorum priorum et camerariorum. Stat. Perus,,
<br/>vol. I, rub. 272. :
<br/>
<br/>(10) Statuimus quod conservatores monet, et massarij officiales abundantie et alij
<br/>quicumque: officiales cives perusini quois officio fungerentur, teneantur, et. debeant:
<br/>infra unum mensem post finem eorum ét cuiusque eorum officij immediate sequen-
<br/>
<br/>Ù
<br/>
L'AMMINISTRAZIONE ECONOMICA, ECC. ^ 403 .
<br/>
<br/>.
<br/>
<br/>l’azione dei conservatori si permise poi che eleggessero a loro
<br/>consulente un cittadino esperto e dotto in diritto (1). Secondo gli
<br/>statuti, le entrate ordinarie della camera dei conservatori delle
<br/>monete dipendevano da gabelle e da beni demaniali, e le uscite
<br/>ordinarie riferivansi a censi ecclesiastici, paghe agli armigeri,
<br/>stipendi dei magistrati, oggetti di cancelleria, costruzioni pubbli-
<br/>che, ecc. La limitazione delle uscite era ordinata con bastevole
<br/>rigore, poiché vietavasi ai conservalori di fare spese in misura
<br/>
<br/>È maggiore di quella degli introiti e non determinate nell’ indole
<br/>
<br/>| "loro dagli statuti (2). Cercherò di spiegare nel successivo capitolo
<br/>I l'esecuzione e la registrazione di queste entrate e uscite. .
<br/>
<br/>| Magistratura di gran momento era eziandio quella che con-
<br/>
<br/>E. cerneva l'annona. Gli officiali deputati all'annona (officiales abun-
<br/>
<br/>: danlie et campionis bladi, officiales bladi clusij) erano tre, quattro,
<br/>
<br/>: tem dare consignare et effectualiter restituere eorum et cuiusque eorum successoribus
<br/>d omnem quantitatem florenorum pecunie, grani, bladi et alterius cuiuscumque rei
<br/>que quomodolibet superfuisset eis a sumptibus expensis et pagamenti factis tempore
<br/>
<br/>eorum vel alicuius eorum sub pena C C C C C librarum denariorum...... Stat. Perus.,
<br/>E vol. I, rub. 275. :
<br/>È : (D) e. conservatores monete possint et eis liceat super casibus opportunis qui
<br/>
<br/>È * quomodolibet emergerent seu dubitationem afferrent in vel super casibus provisis per
<br/>È i d formam statutorum camere ipsorum quomodocumque aut qualitercumque eligere
<br/>È unum consultorem civem fidelem et expertum et doctum in iure quem voluerint qui
<br/>É ) possit et debeat quotiens fuerit requisitus verbo vel inscriptis consulere ipsis conser-
<br/>vatoribus super premissis fideliter. Stat. Perus., vol. I, rub. 278.
<br/>
<br/>(2) Statuimus quod nulli officio conservatoratus sit licitum vel permissum modo
<br/>aliquo seu forma de.introitibus proventuris ad cameram conservatorum tempore of-
<br/>ficij conservatoratus successoris expendere seu expendi facere directe vel indirecte
<br/>i quomodocumque aut qualitercumque aliquam. florenorum seu pecunie quantitatem
<br/>d sine expressa deliberatione dominorum priorum et camerariorum....... Stat. Perus.,
<br/>vol. I, rub. 325. — Quoniam immoderati seu inordinati exitus non solum privatorum
<br/>E. substantiam sed cuiuslibet oppulentissime reipublice dissipant et evertunt: presenti
<br/>L salutari capitulo duximus statuendum quod. conservatores monete communis perusie
<br/>
<br/>non possint riec debeant quoquo modo iure causa seu forma directe vel indirecte per
<br/>se vel alium quomodocumque aut qualitercumque ultra exitus contentos in presenti
<br/>volumine statutorum editorum presenti anno millesimo quadringentesimo et publi-
<br/>catorum die ultimo martij de quibus exitibus in precedentibus. capitulis et presenti
<br/>volumine mentio factam extitit, aliquid pagamentum seu solutionem aliquam facere
<br/>vel aliquod aliud dare de bonis aut pecunia seu rebus communis perusie que quo-.
<br/>modocumque aut qualitercumque pervenerint ad eorum manus contra seu preter for-
<br/>' mam seu exigentia precedentium statorum in presenti volumine contentorum et si
<br/>secus vel alter facerent quod factum fueriti non teneant ipso iure......., rub. 326.
<br/>
V. ALFIERI
<br/>
<br/>cinque e talvolta anche più; duravano in carica forse un anno (4);
<br/>avevano presso di sè un computista e un notaio per effettuare e.
<br/>notare l’introito, un altro computista e un altro notaio per effet-
<br/>tuare e notare l’esito della loro camera (2), tre misuratori al più
<br/>e due serventi (3). Gli officiali, i notari e i compulisti applicati
<br/>alla camera dell'abbondanza erano obbligati a giurare innanzi ai
<br/>priori di adoperarsi fedelmente nel loro ministero (4). Era studio
<br/>precipuo di questi officiali d'impedire e di prevenire la scarsezza
<br/>delle vettovaglie; nulla dovevano trascurare affinchè le sostanze
<br/>alimentari si spacciassero in giusta misura, a buon prezzo e ben:
<br/>condizionate sotto l'aspetto ‘igienico; dovevano fare incetta e som-
<br/>ministrazione di derrate; ad essi spellava il riscuotimento dei pro-
<br/>venti di non pochi appalti (communantie) e il pagamento di varie
<br/>spese, e però, come i massari e i conservatori, avevano cassa
<br/>propria (9). Si statui in appresso che i magistrali ‘preposti alla
<br/>
<br/>(1) Quod eligitur ed eligi debeant duo tres. vel quatuor vel quinque fidelissimi
<br/>cives perusini officiales et pro officialibus super abundantia et campione. bladi dicti
<br/>communis pro illo tempore sicut cognoverint pro utilitate publica commodius expe-
<br/>dire....... Stat. Ferus., vol. I, rub. 475. — Ad refrenandum superfluos exitus dicti com
<br/>munis et camere abundantie et etiam moltitudinem officialium que moltitudo confu-
<br/>sionem generat ut plurimum ubiscumque: presenti capitulo duximus statuendum:
<br/>Quod officialibus noviter eligendis et etiam qui eligerentur imposterum seu publica-
<br/>rentur de sàcculis non possit nec debeat fieri additio officialium : et si fieret non va-
<br/>leat ispo iure. Rub. 476. È
<br/>
<br/>(2) Et pro expeditione eorum officij et esecutione habeini et habere debeant
<br/>duos et expertos fideles et sufficientes notarios quorum alter sit ad scribendum introi-
<br/>tus alter ad scribendum exitus et expensas'per dictos officiales faciendas occasione
<br/>eorum. officij: Necnon ad scribendum varias et diversas scripturas pro expeditione
<br/>dicti officij quomodolibet opportunas habeant etiam duos fancellos expertos et fideles
<br/>" cives Perusinos, quorum unus sit et esse debeaut super introitibus pecunie et super
<br/>
<br/>introitù grani et bladi et cuiuscumque alterius rei, alter vero super exitibus et expen-
<br/>sis: Qui quidem notarij et fancelli eligantur et eligi possint et debeant per ipsos offi-
<br/>ciales, et eligendorum confirmatio per dictos officiales tam notariorum quam fancello-
<br/>rum spectet ad dominos priores et camerarios artium civitatis Perusie. Stat. Perus.,
<br/>vol. I, rub. 475.
<br/>
<br/>(3) Habeant etiam dicti officiales et habere. possint pro exec cutione eorum officij
<br/>usque in tres mensuratores et habeant etiam et habere possint duos famulos quos men-
<br/>suratores et famulos sibi possint eligere quos expertos et fideles esse cognoverint.
<br/>Stat. Perus., vol. I, rub. 475. es
<br/>
<br/>(4) Quod officiales abundantie et eorum notarij et fancelli debeant eorum iurare
<br/>
<br/>' officium. coram dominis prioribus. Stat. Perus., vol. I, rub. 546.
<br/>
<br/>“ON sint et esse intelligantur officiales super abundantia grani, bladi et.
<br/>
<br/>omnium vescibilium procuranda habenda et conservanda abundantia in civitate et.co-
<br/>
L'AMMINISTRAZIONE ECONOMICA, ECC, - 405 en
<br/>
<br/>camera dell'abbondànza non potessero ricusare il loro mandato o
<br/>‘cessare dalla loro amministrazione (1), che non dovessero stipu- -
<br/>lare. mutui a interesse, vendere o far estrarre biade senza deli-
<br/>berazione o licenza. dei priori e dei camerari (2), che avessero fa-
<br/>coltà di prorogare i pagamenti delle biade, di costringere alla.da-
<br/>zione delle derrate i renitenti e di multare i trasgressori dei loro
<br/>ordini (3), che inoltre fossero obbligati a consegnare ai successori
<br/>
<br/>o
<br/>
<br/>mitatu perusie: Et etiam super campione grani et bladi dicti communis; Et sint et
<br/>esse intelligantur officiales communis predicti ad exigendum et recipiendum fru-
<br/>ctus redditus et proventus postarum clusij Perusini venditarum et vendendarum im-
<br/>posterum et omnium et singulàrum communantiarum dicti communis eorum camere
<br/>quomodolibet deputatarum seu imposterum deputandarum et etiam ad exigendum et.
<br/>recipiendum quoscumque fructus redditus et proventus et precia queque quomodolibet
<br/>proventura ex grano blado farina seu pane venditis quoquo modo vel ex alijs quibuscum-
<br/>que bonis seu rebus ad dictam cameram pertinentibus sive spectantibus quoquo modo:
<br/>Et de ipsis omnibus et quolibet eorundem nomine dicti communis finiendum et refu-
<br/>tandum quotiens et prout noverint conveniré. — Sint etiam et esse intelligantur of-
<br/>ficiales communis. Perusie super exitibus expensis et pagamentis quibuslibet facien-
<br/>dis pro dicto communi occasione eorum officij iuxta et secundum exigentia infrascri-
<br/>ptoruni capitulorum. Stat. -Perus., vol. I; rub. 475.
<br/>
<br/>(1) Statuimus quod nullus qui ad officium abundantie quomodolibet eligeretur
<br/>vel de sacculis publicaretur vel quomodolibet surrogaretur possit audeat vel presu-
<br/>mat renunciare dicto officio vel quomodolibet cessare ab administratione vel cura
<br/>dicto officij sub pena et ad penam mille librarum denariorum ....... Stat. Perus., vol..I,
<br/>rub. 4775.— —
<br/>
<br/>(2) Quod non liceat officialis abundantie acquirere pecuniam mutuo sub provi-
<br/>sione vel fenore sine deliberatione dominorum priorum et:camerariorum. Stat. Perus.,
<br/>vol. I, rub. 493. — Et etiam salvo et expresse reservàto quod officiales abundantie non
<br/>possint nec debeant vendere nec vendi facere nec mutuare de grano seu granum dicti
<br/>communis sine expressa licentia dominorum priorum et camerariorum artium qui pro
<br/>tempore fuerint. Rub. 478. — Nulli officio abundantie.vel alijs officialibus communis
<br/>perusie vel alteri cuicumque persone sit licitum vel permissum alieui concedere
<br/>licentiam portandi seu. portari faciendi extra comitatum perusie aut extrabendi gra-
<br/>num seu farinam vel aliud genus bladi. contra seu preter formam presentium statu-
<br/>torum sine expressa licentia el deliberatione dominorum priorum et camerariorum
<br/>artium civitatis perusie. Rub. 502. e
<br/>
<br/>(3) ........ officiales abundantie communis perusie possint et eis liceat cuilibet.
<br/>communi corpori seu universitati vel singulari persone quod vel que eis solveret
<br/>"aliquam quantitatem pecunie vel aliquam quantitatem grani vel bladi ante debitum .
<br/>et prefixum tempus et terminum solutionis ipsius quantitatis tali solventi prorogare
<br/>terminum ad solvendum quod deberet solvere eisdem officialibus de tantumde tem-
<br/>poris et quantitatis pecunie vel grani seu bladi ante terminum solute per eum. ES Nas
<br/>Stat. Perus., vol. I, rub. 492. — Pro conservatione abundantie statuimus quod offi- :
<br/>ciales abundantie possint et eis liceat quotiens venerit opportunum compellere et
<br/>compelli facere de facto omnes et singulos tam cives quam comitatenses quam etiam
<br/>forenses et alias quascumque personas cuiuscumque gradus habitus seu dignitatis
<br/>
V. ALFIERI
<br/>
<br/>i fondi di cassa e di magazzino entro quindici giorni dalla fine
<br/>del loro officio e ad omettere ogni esazione un mese dopo aver
<br/>lasciato la carica (1). Anche agli officiali dell’abbondanza si as-
<br/>segnò un consulente, che avesse ad assisterli. nella osservanza.
<br/>delle disposizioni. statutarie risguardanti il loro ministero (2).
<br/>Della effettuazione e della registrazione delle entrate e delle uscite
<br/>di beni economici, risguardanti la camera dell’abbondanza, trat-
<br/>terò nel successivo capitolo: basti ora ricordare che a tale camera
<br/>venivano dagli statuti assegnati le rendite di determinate località
<br/>(poste seu communantie clusij perusini) ed accollate diverse spese
<br/>fisse relative a salari, a oggetti di cancelleria e specialmente a
<br/>somministrazioni di vettovaglie, e che, per le ‘erogazioni non con-
<br/>
<br/>existant ad assignandum ipsis officialibus vel deputandis ab eis per mensuratorem
<br/>
<br/>omnem quantitatem grani bladi seu farine quam in civitate vel comitatu Perusie
<br/>vel alio duocumque haberent loco. Rub. 501. — Ad;hoc ut officiales ipsi possint effi--
<br/>.catius eorum officium exercere et omnes pareant eis circa concernentiam officij
<br/>ipsorum: statuimus quod ipsis officialibus sit licitum et permissum posse quemlibet
<br/>inobedientem seu non observanteni eorum mandata seu eorum officialium vel com-
<br/>missariorum de facto muletare pro eorum arbitrio voluntatis in V florenos de auro
<br/>si fuerit civis vel comitatensis perusie: Si aut fuerit forensis punire et mulctare de
<br/>facto possint in X florenos de auro, et si fuerit castrum vel universitas alicuius castri
<br/>in L florenos de auro, et si fuerit villa vel ville universitas in XXV florenos de auro.....
<br/>Rub. 479. Lr i
<br/>(1) Statuimus quod officiales abundantie communis perusie teneantur et debeant
<br/>infra XV dies post finem eorum et cuiusque eorum officij immediate sequentes dare
<br/>consignare et effectualiter restituere eorum et cuiusque eorum sucessoribus omnem
<br/>quantitatem florenorum pecunie grani seu bladi et alterius cuiuscumque rei que quo-
<br/>
<br/>modolibet super fuisset eis a sumptibus et expensis et pagamentis factis tempore eo-
<br/>
<br/>rum vel alicuius eorum officij sub pena C C C 6 C librarum denariorum..... Stat. Perus.,
<br/>vol. I, rub. 494. — ..... officiales abundantie communis perusie nulla ratione vel modo
<br/>
<br/>sit licitum vel permissum quovis iure causa seu forma quomodocumque aut qualiter-
<br/>
<br/>cumque per se vel alium seu alios directe vel indirecte nisi per unum mensem post
<br/>finem eorum officij exigere seu exigi facere ab aliquo communi universitate vel sin-
<br/>gulari persona aliquam quantitatem grani bladi et alterius generis victualium vel flo-
<br/>. renos vel pecunie vel aliquod aliud que vel quod deberet dicte camere abundantie
<br/>quoquo iure causa seu forma. Sed talem exactionem facere possint dumtaxat infra
<br/>tempus officij ipsorum et de inde infra mensem. Rub. 545.
<br/>
<br/>(2) Ut cuncta sub libra procedant iusticie presenti capitulo duximus statuendum:
<br/>. Quod officiales abundantie communis perusie possint et eis liceat sub casibus oppor-
<br/>tunis qui quomodolibet emergerent seu dubitationem afferrent in vel super casibus
<br/>provisis per formam statutorum camere ipsorum quomodocumque et qualitercumque
<br/>eligere unum consultorem civem fidelem et expertum et doctum in iure videlicet il-
<br/>lum' quem conservatores monete in eorum camera eligerint qui possit ed debeat quo-
<br/>. tiens fuerit requisitus verbo vel in scriptis consulere ipsis officialibus super premis-
<br/>sis fideliter. Stat. Perus., vol. I, rub. 495.
<br/>
‘L’AMMINISTRAZIONE ECONOMICA, ECC. 407
<br/>
<br/>template dalle leggi, erà necessario l’assenso dei priori e dei ca-
<br/>o5 È
<br/>
<br/> merari (1).
<br/>
<br/>Bastevolmente numerosi erano gli officiali delegali a servizi
<br/>pei quali non occorrevano speciali casse. Tali officiali non ave-
<br/>vano sempre, per verità, diretta attenenza col governo economico,
<br/>ma io reputo espediente ricordarli qui succintamente, affinchè sia
<br/>meno incompiuto questo cenno intorno all'organismo amministra-
<br/>tivo dell’antico comune di Perugia.
<br/>
<br/>Della vigilanza sopra strade, fonti e ponti erano incaricati
<br/>cinque cittadini, eletti uno per porta, i quali avevano con sè un
<br/>notaio, per le debite scritture, e rimanevano in carica un anno (2).
<br/>L'edilità e |’ igiene pubblica erano affidate a un cittadino coadiu-
<br/>valo da un notaio e da un ministro del potestà e del capitano del
<br/>popolo (3). La prestatura di bestie da cavalcare o da someggiare
<br/>a prezzo stabilito era regolata da un cittadino e da un notaio, che
<br/>rimanevano in officio sei mesi ed avevano per salario venti soldi
<br/>di denari (4).
<br/>
<br/>(1) Quod ultra exitus in presenti statutorum volumine contentos officiales abun-
<br/>dantie nihil possint expendere sine deliberatione dominorum priorum et camerario-
<br/>rum. Stat. Perus., vol. I, rub. 549. :
<br/>
<br/>(2) is quod deinceps eligantur quinque boni homines de populo perusino vi-
<br/>delicet unus per porta: quorum officium durare debeat uno anno de quibus fiat sac-
<br/>chectus et trahantur de anno in annum quorum quilibet sit pro sua porta: Qui te-
<br/>neantur et debeant saltem semel in singulis duobus mensibus ire in comitatu et in-
<br/>Spicere et providere vias maxime principales et publicas pontes, fontes et similia et
<br/>ubi defectum in talibus invenirent quod eo casu adiacentibus locis portiones talis
<br/>operis assignet per castra et villas prout miserit............ ut qualitas negocij suadebit,
<br/>que omnia scribantur in publicam formam et per publicum notarium quem quilibet
<br/>dictorum officialium ducere et habere debeat et ad sacchectum eligi una cum officia-
<br/>libus supradictis et eo modo...... Stat. Perus., vol. I, rub. 217. nad
<br/>
<br/>(3) Statuimus et ordinamus quod eligatur et eligi debeat unus providus et ido-
<br/>neus civis qui sit et esse. debeat ac iurisdictionem habeat super tabernarijs, pizica-
<br/>rellis, panacoculis, fornarijs et super fontibus reactandis, murandis et meliorandis et
<br/>purgandis ubi fuerit opportunum cum quo sit unus ex notarijs potestatis cum socio
<br/>potestatis cum socio vero capitanei sit unus ex notarijs capitanei. — Debeat insuper
<br/>dictus civis cum dictis notarijs ac socijs super esse porcis qui vadunt ad stratum
<br/>per civitatem et burgos et palloctantibus et balistarijs et possit et debet ex eius of-
<br/>ficio inquirere de omnibus eis commissis et accusari et condemnari possit contrafa-
<br/>cientes in predictis et quolibet predictorum. Stat. Perus., vol. I, rub. 10. .
<br/>
<br/>(4) Insacculetur unus bonus homo et unus notarius cum eo quorum officium
<br/>duret sex menses et habeat quilibet eorum pro suo salario a communi pro dictis sex
<br/>mensibus XX solidorum denariorum. Qui officiales teneantur facere banniri per totam
<br/>civitatem et burgos semel omni mense quod omnes habentes equos seu mulos causa
<br/>
V. ALFIERI
<br/>
<br/>legati per sei mesi un officiale ed un notaio, che, pel ministero
<br/>loro, potevano condurre seco un misuratore (1). Per la concessione
<br/>di rappresaglie erano eletti di sei mesi in sei mesi cinque uomini
<br/>di arte, uno: per porta (2). Un ciltadino ascritto alla mercanzia e
<br/>un notaio, eletti «dai ‘consoli dei mercanti per sei mesi, curavano
<br/>le riprese e le vendite di cose dipendenti da staggimenti o rap-
<br/>pressaglie (3). Due officiali nominati per un anno, con lo stipendio
<br/>
<br/>‘dandi ad vecturam compareant coram eis cum.ipsis equis et mulis infra octo dies a
<br/>
<br/>tempore bannimenti assignandis ipsis officialibus et ipsos equos et mulos qui occa-
<br/>
<br/>sione dandi ad vecturam coram eis fuerint-assignati et omnia signa et maculas et ma-
<br/>
<br/>gagnas eorum scribi faciant et postea eos bonafide sine fraude debeant extimare ita.
<br/>
<br/>quod illi quorum fuerint extimationes scire non valeant. Stat. Perus., vol. I, rub. 170.
<br/>
<br/>(Deo unus bonus homo et officialis et notarius qui eligetur et ‘eligi debeat
<br/>ad sacchectum et de sacculo extrahi et publicari de sex mensibus in sex menses
<br/>et cogantur ipsi officiales et notarius et intellivatur ipse officialis esse et sint com-
<br/>munis perusie ad recipiendum portionem bonorom devastandorum vel etiam publi-
<br/>candorum pro communi et secum ducat tempore quo ibit ad destructiones faciendas
<br/>seu ad accipiendum partem bonorum publicatorum pro communi suum notarium et
<br/>unum mensuratorem quem secum ducere voluerit et sit etiam. sindicus ad vendendum
<br/>dicta guasta et ad recipiendum: precium et ad dividendum inter commune: perusie- et
<br/>speciales personas. Stat. Perus., vol. I, rub. 169.- VES
<br/>
<br/>(2) Statuimus quod super represalijs concedendis officiales extracti dé sacculis
<br/>et in futurum extrahendi qui-sint et esse debeant de artibus scilicet unus pro qua-
<br/>libet porta que electio dictorum quinque bonorum hominum fiat et fieri debeat et
<br/>
<br/>insacculetur per officiales positos ad sacculos componendum et sic ad electionem et.
<br/>
<br/>publicationem dictorum officialium de sex mensibus in sex menses procedatur. — Qui
<br/>boni homines et officiales habeant plenam potestatem. concedendi represalias. cui de
<br/>iure cognoverint concedendas et concessas tollendi scilicet que pro debito de quo non
<br/>appareret instrumentum confessionatum vel guarentigiatum concesse essent cui cre-
<br/>diderint concessa non fore de iure. Stat. Perus., vol. I, rub. 171. ;
<br/>
<br/>(3) Eligantur etiam unus bonus homo de mercantia et unus notarius cum eo
<br/>
<br/>super rebus que reprehendentur quibus vel alicui eorum quicumque aliquid repre- ,
<br/>
<br/>henderit debeat illud assignare et etiam officiali de cuius. licentia reprehenderit infra
<br/>tertiam diem a die reprehensionis ad penam C C C C € librarum denariorum. Et nihi-
<br/>lominus cadat a iure suo in rebus reprehendis ipso iure quam contrafaciens solvere
<br/>
<br/>teneatur et possit etiam .de robbaria nihilominus accusari qui officialis esse debeat.
<br/>
<br/>cum militibus sive socijs potestatis et capitanei et ipsas res reprehensas facere banniri
<br/>quotiens eis et dictis militibus videbitur convenire. Et factis bannimentis ipse res ven-
<br/>dantur pro, iusto et convenienti precio per dictum bonum hominem de mercantia et
<br/>predictos milites potestatis et capitanei dum tanto illas res non debeant concedere
<br/>illi qui eas reprehendisset seu reprehendi fecisset vel alicui alij quod ad ipsam valeat
<br/>pervenire et quando fient bannimenta predictam ille qui fecerit represaliam vel alius
<br/>pro «eo non intersit et illud precium quod’ haberetur ex venditione dictarum rerum
<br/>
<br/>Ai guasli e alle espropriazioni di beni distrelluali erano de-.
<br/>
<br/>siti
<br/>
ia:
<br/>
<br/>È - 7 L'AMMINISTRAZIONE ECONOMICA, ECC.
<br/>
<br/>di trenta fiorini d'oro, badavano al campione delle carni (1). Ac-
<br/>ciocchè fosse conservata e migliorata la pescagione, venivano
<br/>eletti, di anno in anno, un officiale e un notaio, che, in certe
<br/>epoche, dovevano far mettere nel lago Trasimeno, dagli appalta-
<br/>tori, una determinata: quanlità di anguille (2). Altri magistrati an-
<br/>cora si trovavano in Perugia con attribuzioni di varia indole: per
<br/>esempio, alle scarcerazioni da effettuarsi in aleune festività ve-
<br/>nivano deputati due cittadini con un notaio, eletti per un seme--
<br/>stre dai priori e dai camerari (3); oltre al potestà, al capitano e
<br/>ai conservatori delle monete si delegavano anche alle mostre mi-
<br/>litari e alle riviste delle munizioni da guerra speciali officiali e un
<br/>notaio (4). Dai priori e dai camerari, riuniti in consiglio, si eleggo-
<br/>
<br/>reprehensarum debeat sibi dari........ Que electio dicti boni hominis et. notarij fiat et
<br/>fieri debeat. de sex mensibus in sex menses per dictos consules mercatorum sub pena
<br/>CCCC Clibrarum denariorum pro quilibet consule contrafaciente vel negligente. Stat.
<br/>Perus., vol. I, rub. 172. à
<br/>
<br/>(1) Item dare et solvere teneantur et debeant duobus officialibus campionis car-
<br/>nium communis perusie solum visa eorum electione seu publicatione pro anno quo- ,
<br/>libet florenos XXX de auro pro utroque eorum. Stat. Perus., vol. I, rub. 448. :
<br/>
<br/>(2) Item ut lacus predictus anguillis uberius abundet: Et ut quantitas anguilla-
<br/>rum in-lacu predicto mittenda non possit aliqualiter defraudari: statuimus et ordi-
<br/>mus quod eligantur et eligi debeant per viam sacchetti continue unus. bonus homo
<br/>et unus notarius quorum officium duret per unum annum integrum qui bonus homo
<br/>sit et esse intelligatur officialis communis perusie ad recipiendum anguillas inmittendas
<br/>in dictum lacum que sit et esse debeat numero XV milia anguillarum vivarum qua-
<br/>rum emptores fructuum aque dicti lacus quinque milia inmittere teneantur: reliquie
<br/>vero X milia per piscatores dicti lacus inmitti debeant secundum distributione et de-
<br/>claratione faciendam per dictum officialem per postas dicti lacus. Stat. Perus., vol. I,
<br/>rub. 218. À i
<br/>(3).Item statuimus et ordinamus quod pro tempore futuro eligi debeant duo
<br/>
<br/>‘boni: homines per priores et camerarios novos vel per maiorem partem ipsorum in
<br/>
<br/>qua electione adesse debeant ad minus septem ex prioribus presentes in concordia
<br/>et de camerarijs ad minus triginta. presentes et viginti in concordia de sex mensibus
<br/>in sex menses et unus notarius cum eis que electio fieri debeat per sex mensibus pro-
<br/>xime futuris incipiendis in Kalende Januarij proxime venturi infra tempus X dierum
<br/>ante principium introitus eorum officij et simili modo fiat per priores et camerarios
<br/>qui extraverentur de mense Junij et sic fiat. quibuslibet sex mensibus de anno in
<br/>annum. Qui officiales habeant potestatem et bailiam. ad excarcerandum captivos de
<br/>carceribus dicti communis in festivitatibus infrascriptis modo et. ordine .infra scri-
<br/>MiO ... Stat. Perus., vol. I, rub. 187.
<br/>
<br/>(4) Ut stipendiarij tam equites quam pedites serviant communi perusie debite
<br/>sicut decet cum eorum personis et etiam cum equis: Statuimus et ordinamus quod
<br/>decetero civis et notarius publicandos de sacchulis perusinis sint et esse intelligantur
<br/>super monstris gentium armigerarum equitum et peditum quorumcumque: Et etiam
<br/>
<br/>21
<br/>
| V. ALFIERI.
<br/>
<br/>vano i custodi di rocche, fortezze; bastite, castella (castellani, arx et
<br/>
<br/>.arcis custos); i quali avevano diritto a stipendio e.dovevano, dopo
<br/>sei mesi, lasciare la loro carica, fare inventario e dare ragione
<br/>delle diverse cose avute ‘in consegna (1).
<br/>
<br/>Nel libro, che. contiene le disposizioni relative all’ organismo
<br/>amministrativo dell’ antica Perugia (Magistratuum ordines et Au-
<br/>ctoritatem), sono anche distintamente considerati i particolari agenti
<br/>“del comune, per esempio, i cursori (2), i tubatori (3), i campa-
<br/>
<br/>omnium et singulorum castellanorum et aliarum quorumlibet habentium custodiam ali-
<br/>cuius cassari fortilitij et bastie comitatus perusie seu civitatum. terrarum: castrorum
<br/>et locorum quorumlibet que recomendatorum vel quomodolibet summissorum com-
<br/>muni perusie: Et etiam omnium ‘et singularum famulorum eorum et cuiuscumque
<br/>
<br/>eorum. Et etiam omnium et singularum munitionum- quas castellani habere et tenere >
<br/>
<br/>debent secundum formam statutorum ........ Stat. Perus., vol. I, rub. 244. — Statuimus
<br/>quod monstre gentium armigerarum tam equitum quam peditum quomodolibet mili-
<br/>
<br/>tantium ad stipendium seu. provisionem communis perusie possint et debeant bene .
<br/>
<br/>diligenter et sollicite sepe sepius revideri tam in civitate perusie quam alibi ubicum-
<br/>que fuerint tales gentes quomodolibet deputate ad minus una vice mense quolibet
<br/>per -conservatores monete seu alium civem deputatum per ipsos conservatores, seu
<br/>sit marescalcus vel non et per officiales de sacchulis publicand:s. Rub. 245. *
<br/>
<br/>(1) Quod quotienscumque necessitas flagitaret domini priores et camerarij artium
<br/>civitatis perusie obtento tantum premitus partito super unaquaque electione castellani
<br/>ad bussolas et fabas albas et nigras per omnes priores concorditer vel ad minus per no-
<br/>vem et per omnes;camerarios concorditer vel ad minus triginta quinque possint et eis
<br/>liceat eligere et deputare in castellanum seu castellanos illos quos putaver int convenire
<br/>et mittere ad illa loca prout et sicut putaverint opportunum. Salvo quod neminem pos-
<br/>sint eligere qui esset debitor communis perusie vel condemnatus seu exbannitus modo
<br/>aliquo seu forma...... Decernentes quod massarij communis perusie possint teneantur
<br/>
<br/>et debeant visa tali electione facta iuxta exigentiam premissorum seu facienda tales
<br/>
<br/>castellanos et eorum famulos conducere et scribi facere debeant per pila et signa si-
<br/>cut sit de gentibus armigeris et de quecumque. pecunia dicti communis et sine alio
<br/>precepto vel mandato solvere et solvi facere ad. rationem duorum: florenorum. cum
<br/>dimidio pro qualibet paga retinendo tantum debitam gabellam ad rationem 1I solido-
<br/>ads Stat. Perus., vol.I, rub. 450. ‘....... duximus statuendum quod. imposterum
<br/>nullus castellanus alicuius, cassari fortilitij vel bastie comitatus perusie seu civita-
<br/>tum terrarum castrorum vel locorum communi perusie recommissorum. seu recom-
<br/>
<br/>. mittendorum imposterum possit audeat vel presumat per se vel alium directe. vel in-
<br/>directe vel quovis colore quesito quoquo modo. iure causa seu forma retinere seu facere
<br/>retineri cassarum vel bastiam seu fortilitium aliquod ultra tempus sex mensium... ..
<br/>Rub. 180.. — Quod castellani quarumdam roecharum reddant rationem et inventarium
<br/>faciant de rebus existentibus in eis. Rubr. 192.
<br/>
<br/>(2) De baiulis et officio baiulorum. Rub. 181.
<br/>
<br/>(3) De tubatoribus communis Perusie et eorum officio et salario. Rub. 183.
<br/>
<br/>CIRIE E ERICA RET
<br/>
di ii in
<br/>
<br/>tori delle monete,
<br/>
<br/>ture, sopra guasli ed espropriazioni,
<br/>
<br/>L’ AMMINISTRAZIONE ECONOMICA, ECC.
<br/>
<br/>nari (1), i muratori (2), 1 medici (8), i maniscalchi (4), i custodi
<br/>delle masserizie, del palazzo de’ priori e delle fonti (5), gli spaz-
<br/>
<br/>zini (6), i carcerieri (7), i donzelli e i birri (8), ecc. E tutti ave-
<br/>
<br/>vano salario: i donzelli del comune (domicelli), il cappellano, il
<br/>tubatore, il cuoco dei priori avevano due fiorini al mese, e si
<br/>scendeva a un fiorino. pel sotto cuoco (quactero), pei custodi delle
<br/>porle, per gli uscieri, pel chitarrista, che allietava la mensa dei
<br/>priori, e pel naccherino, che accompagnava le trombe dei bandi-
<br/>tori a cavallo (9). Ma di tutti questi impiegati non è necessario
<br/>ch'io discorra. Piuttosto è bene che, prima di chiudere il capitolo,
<br/>io dica brevemente ancora degli officiali delegati alla compilazione
<br/>e alla custodia delle scritture risguardanti il governo economico,
<br/>e ch'io accenni eziandio ai magistrati sindacatori, tanto impor-
<br/>tanti per la compagine amministrativa della antica repubblica pe-
<br/>rugina.
<br/>
<br/>La. moltiplicità delle magistrature e la necessità di SA
<br/>ogni officiale rendevano molto importante la registrazione dei sin-
<br/>
<br/>goli fatti amministrativi. Non credo di essere remoto dal vero af-
<br/>
<br/>‘fermando che più di cinquanta erano in Perugia gli impiegati,
<br/>
<br/>che dovevano compilare o custodire le scritture riguardanti la ge-
<br/>stione comunale. Ho già dovuto accennare ai notari del potestà,
<br/>del capitano e dei priori, dei direttori, dei massari, dei conserva-
<br/>degli officiali dell'abbondanza, dei magistrati
<br/>sopra strade, fonti e ponti, sull'edilità e sulla pulitezza, sulle vet-
<br/>
<br/>resaglie, sulle scarcerazioni, sulle mostre militari. E si è pure
<br/>o 3 2
<br/>
<br/>(1) De-campanaris et eorum officio et salario. Rub. 184.
<br/>(2) De muratoribus et eorum garsonis et salarijs eorum. Rub. 595.
<br/>
<br/>(3) Quod medici salariati a communi non recedant sine licentia dominorum prio-
<br/>rum et camerariorum. Rub. 584.
<br/>
<br/>(4) De electione duorum HiBréecalo Oud qui declarent signa et Silos equorum.
<br/>Rub. 253. :
<br/>
<br/>. (5) De quantitate grani dandi custodibus fontis z plates; Rub. 539. Vedansi. anche
<br/>
<br/>le rubriche 422 e 298.
<br/>
<br/>(6) De salario. dando mundatori platee. Rub. 447.
<br/>
<br/>(7) De custodia et custodibus carcerum communis perusie. Rub. 185.
<br/>
<br/>(8) De forma iuramenti iudicum sociorum domicellorum et berruariorum bote:
<br/>statis et capitanei. Rub. 5.
<br/>(9) L. BONAZZI, op. cit.;
<br/>
<br/>vol. I, pag. 554.
<br/>
<br/>sulla concessione di rap-
<br/>
<br/>x
<br/>
<br/>-
<br/>
2 SO LE | V. ALFIERI
<br/>
<br/>visto che talvolta stavano con i notari i fancelli raziocinatori, ossia.
<br/>
<br/>i ragionieri, specialmente se la magistratura concerneva entrate
<br/>e uscite di denaro. L'elezione dei notari doveva essere fatta a.
<br/>sorte fra i matricolati ed in guisa che agli offici più rilevanti si
<br/>potessero assegnare le persone più idonee (1). La matricola ve-
<br/>niva formata dai tre priori del consorzio notariale insieme a venti
<br/>notari buoni ed esperti, da essi trascelti in numero di quattro per
<br/>ciascuna porta (2). Perchè i notari attendessero con assiduità al-
<br/>l'impiego, vietavasi ad essi l'assunzione di qualsiasi mandato non
<br/>risguardante il loro officio (3). Si dovelle anche, per utilità pub-
<br/>biiea e comodità dei cittadini, proibire che i notari esigessero o
<br/>accellassero somme oltre quelle ad essi spettanti per salario o
<br/>
<br/>(1) Volumus statuentes quod de omnibus officijs que inferius declarantur et que
<br/>dantur per commune perusie.notarijs de civitate perusie et que in futurum dabuntur
<br/>eisdem fiant sacchuli et ad ipsa officia notarij per viam et modum sacchetti eligantur
<br/>et extrabantur et publicentur in maiori et generali consilio civitatis perusie ad hoc
<br/>ut boni notarij et experti ad bona et-magna officia ponantur mediocres ad mediocria
<br/>et parvi seu minores ad minora officia, assummantur: Et fiant et fieri debeant dicti
<br/>
<br/>sacchuli sive sacchecti per officiales. qui eligerentur ad. refectionem saechulorum
<br/>
<br/>omnium officialium civitatis et comitatus perusie dummodo omnes notarij scripti et
<br/>scribendi in matricula notariorum civitatis et burgos perusie et consortij notariorum
<br/>eiusdem civitatis ponantur et mittantur in ipsis sacchulis et scribantur ipsa officia
<br/>inter.eos secundum. modum predictum...... Officia vero ad: que poni et mitti debent
<br/>ipsi notarij in dictis sacchulis sunt infrascripta videlicet. — Officium notariatus in
<br/>armario communis perusie et notariorum qui sunt in dicto armario ad copiandum. —
<br/>Officium notariatus cum officialibus bladi clusij. — Officium notariatus cum officia-
<br/>libus niassarie et aconciminis palatiorum communis Perusie. — Officium notariatus
<br/>cum officiali vel priore de Colle. — Officium notariatus ad copiandum in curia sin-
<br/>dici et iudicis iusticie. — Officium notakius cum sindicatoribus potestatis et capitanei
<br/>et aliorum rectorum communis Perusie. Stat. Perus., vol. I, rub. 207.
<br/>
<br/>(2) Volumus ordinantes quod priores notariorum civitatis et burgorum perusie
<br/>una cum XX bonis et expertis notarijs eligendis per ipsos priores notariorum quatuor
<br/>per portam premisso sacramento teneantur si viderint opus esse examinare et inve-
<br/>stigare de condictione et, qualitate omnium notariorum civitatis et comitatus perusie
<br/>sub pena CCC CC librarum denariorum pro quolibet eorum et quos invenerint esse
<br/>legales et sufficientes faciant eorum nomina et pronomina et loca unde fuerint de-
<br/>seribi in matricula de verbo ad verbum ponantur in statuto populi perusini scilicet
<br/>post ipsum volumen per hotarium qui statuta scribet. Stat. Perus., vol. I, rub. 209.
<br/>
<br/>(3) Et ad hoc ut quilibet notarius intendant melius et habilius ad suum officium
<br/>exercendum ad quod deputabitur: Volumus quod talis notarius durante illo officio
<br/>ad aliud officium à communi perusie habere. vel exercere non possit nisi aliud per
<br/>commune perusie fuerit provisum vel de sacchulis communis perusie extraberetur:
<br/>contrafaciens vero puniatur in L librarum denariorum. Stat. Perus., vol. I, rub. 207.
<br/>
<br/>SCARE EE AE EUST
<br/>
L’ AMMINISTRAZIONE ECONOMICA, ECC.
<br/>
<br/>provvigione (1). Reiteratamente si ordinò ai notari di mostrarsi
<br/>ed essere valenti, onesti e diligenti nel loro officio, particolar-
<br/>mente nella tenuta dei libri relativi a entrate e uscite di beni; e,
<br/>se riconoscevansi incapaci o negligenti, venivano sostituiti da altri
<br/>notari nominati dai priori e dai camerari (2). Ordinarono i legi-
<br/>slatori che alla registrazione degli introiti delle camere dei mas-
<br/>sari e dell'abbondanza si deputasse un notaro veramente esperto
<br/>e dolto; e dagli statuti risulta che, nel 1889, fu eletto a tale of-
<br/>ficio, per tre anni, cominciando dal primo di luglio; e con stipen-
<br/>dio annuo di trenta fiorini d'oro, ser Niccolò di Giglio, nolaro pe-
<br/>
<br/>.rugino di porta S. Susanna (3). Anche i libri di entrata e uscita
<br/>
<br/>. (1) Utilitati publice et commodo civium et comitatensium intendentes: Statuimus
<br/>
<br/>quod nullus notarius qui haberet officium cum salario a communi perusie super ga-
<br/>bellis macinatus buccarum et salarie pedagij vel alicuius earum vel alterius. cuiu-
<br/>secumque persone dicti communis: non possit seu debeat quoquo modo ab aliquo com-
<br/>muni corpore collegio seu singulari persona occasione vel causa talis officij pro re-
<br/>futationem vel alia quacumque causa aliquam suscipere quantitatem, nisi dumtaxat
<br/>salarium. debitum et taxatum, sub pena C C CCC librarum denariorum pro quolibet
<br/>et vice qualibet: Ed idem intelligatur de notario custodie civitis perusie: Salvo quod
<br/>solum possit notarius accipere pro una litera in sex menses facienda de castellantia
<br/>per se et famulo duos anconitanos et non ultra. Stat. Perus., vol. I, rub. 332. Vedasi
<br/>anche la rubrica 567. :
<br/>(2) ...... teneantur et debeant parere efficaciter eorum officialibus circa admini-
<br/>strationem eorum officij et in eorum officium concernentibus debitis.et honestis et
<br/>assidua vigilantia. excubare circa exercitium et gestionem officij et libros ordinate
<br/>componere et assidue tam introitus quam exitus et alia quecumque emergentia in eo-
<br/>rum vel alicuius eorum officio mittere et seriose describere prout decet et omnia et
<br/>singula facere ad que tenentur seu quomodolibet tenerentur circa tale officium ad
<br/>quod esset quomodolibet aliquis electus publicatus vel surrogatus omni negligentia
<br/>procul pulsa. — Et si negligentiam aliquam committerent in premissis vel aliquo eo-
<br/>rum vel non parerent ipsi vel aliquis eorum: Quod domini priores et camerarij ar-
<br/>tium dicte civitatis perusie ad requisitionem officialium talium notariorum seu no-
<br/>tarij negligentium vel remissorum seu negligentis aut remissi possint teneantur et
<br/>debeant alios vel alium loco inobedientum seu inobedientis vel remissi idoneos aut
<br/>idoneum surrogare et eligere omni vice vacationem aliquam non habentem per for-
<br/>mam aliquorum statutorum communis predicti. Stat. Perws., vol. I, rub. 331. — Ve-
<br/>dansi anche le rubriche 46) e 548 perfettamente uguali alla rubrica 331.
<br/>
<br/>(3 Cum pro ordinatione introituum camerarum massariorum et abundantie
<br/>communis perusie sit non solum utile sed summe necessarium providere ut depute-
<br/>tur unus diligens et expertus et fidelis notarius super registris pro utraque camera
<br/>cum officio et potestate prout est et habet notarius camere conservatorum ad hoc ut
<br/>introitus utriusque camere sub debita ordinatione procedant: presenti capitulo duxi-
<br/>mus statuendum quod decetero semper sit et esse debeat et deputari unus notarius
<br/>fidelis expertus et diligens civis perusinus super registris camere massariorum et
<br/>camere officialium abundantie et utriusque: cum officio et potestate prout habet et
<br/>
V. ALFIERI
<br/>
<br/>della camera dei conservatori delle monete furono affidati a no-
<br/>tari: si può leggere: negli statuti che le registrature dovevano es-
<br/>sere compilate secondo le forme usate da ser Benedetto di Pietro,
<br/>nolaro dal tempo di Rolando del Sulino, e che valente erasi di-
<br/>mostrato nell’ufficio suo ser Giovanni di Angelo del Cerqueto (1).
<br/>Speltava ai priori ed ai camerari, e non ad altri, l'elezione dei
<br/>cancellieri e degli abbreviatori delle: riformagioni (2). Importante
<br/>era la magistratura dell'armario, per la quale venivano semestral-
<br/>mente eletti due cittadini buoni ed idonei e due notari. Gli officiali
<br/>dell'armario dovevano custodire e inventariare i documenti e con-
<br/>segnare le carte e le chiavi dell'armario ai successori entro otto
<br/>giorni dal termine dell'officio (3). I notari potevano fare addizioni
<br/>
<br/>exercere possit notarius super registris camere conservatorum cum salario XXX flo-
<br/>renos de auro in anno sine aliqua solutioné vel retentione gabelle cuius quidem sa-.
<br/>larij dimidia solvatur et solvi debeat.sine alio precepto vel mandato solum isa eius
<br/>electione per massarios communis perusie et alia dimidia solvatur et solvi debeat per
<br/>officiales abundantie........ Et quod tale officium requirit personam fidelem doctam pa-
<br/>riter et expertam considerantes fidei diligentiam et sufficientiam ser Nicolai gilij no-
<br/>tarij de perusio porte s. Suxanne ipsum tenore presentis capituli ad dictum: officium
<br/>pro tempore trium annorum incipiendorum in Kalendis iulij proxime. de presenti
<br/>anno MCCCLXXXVIIII cum dicto salario et alijs muneribus in dicto officio duximus
<br/>eligendum et eligimus aliquo non obstante. Stat. Perus., vol. I, rub. 459. .
<br/>
<br/>(1) Item ut in camera conservatorum et massariorum communis perusie appa-
<br/>reant exitus et introitus ordinate et cuncta modo recto et ordine procedant: duximus
<br/>statuendum quod in camera conservatorum monete dicti communis fieri debeat unum
<br/>registrum et unum in camera massariorum dicti communis iri cartis edinis in quibus
<br/>registris scribi et registrari debeant omnes introitus et exitüs dicti communis per
<br/>notarium super dictis registris deputandum qui notarius sequi debeat in. dictis re-
<br/>gistris formani consuetam et usitatam olim per ser benedictum ser petri notarium pe-
<br/>rusinum tempore domini rolandi de sulino,.qui notarius non scribat neque scriberé
<br/>debeat in dictis registris creditorem sine debitore nec econverso debitorem sine cre-
<br/>ditore super quibus registris eligatur et eligi debeat unus notarius valens et legalis-
<br/>simus sicut olim fuit ser ioannes ser angeli de cerqueto per dominos priores et ca-
<br/>merarios cum salario per ipsos declarando et sibi solvendo per conservatores monete
<br/>videlicet pro medietate. et pro alia medietate per massarios dicti communis. Stat. Pe-
<br/>
<br/>.TUS., vol. I, rub. 560.
<br/>(2) Item statuimus quod electio cancellarij communis Perusie et abreviatoris re-
<br/>formationum dicti. communis spectet et pertineat et spectare et pertinere debeat ad
<br/>dominos priores et camerarios et non ad alium quovis modo et si secus fieret non te-
<br/>neat ipso iure et nihilominus penà CC C CC librarum astanti et prioribus et alijs .
<br/>aliter acceptantibus quoquo modo. Stat. Pérus., vol. I, rub. 79.
<br/>(3) Statuimus et ordinamus quod deinceps ad custodiam dictorum librorum et
<br/>Scripturarum ponantur et eligantur et eligi debeant duo boni idonei et legales viri
<br/>de civitate Perusie de populo Perusino ad sacchectum et per formam sacchecti et de
<br/>‘ saeculo extrahantur et publicentur et extrahi et publicari debeant in consilio populi
<br/>
1’ AMMINISTRAZIONE ECONOMICA, ECC.
<br/>
<br/>o correzioni ai libri posti nell’armario, ma non potevano comporre
<br/>registrature dopo di aver deposta la carica (1). Precipua incum-
<br/>
<br/>‘benza di questi magistrati era, come meglio si vedrà nel capitolo
<br/>
<br/>seguente, la formazione ‘e la rettificazione del catasto, e perciò
<br/>anche la tenuta dei libri dell'estimo (2). Non era permesso di ca-
<br/>
<br/>var fuori i libri dell'armario, ma, in seguito a richiesta degli in-
<br/>
<br/>teressali, si faceva copia delle scritture (3). La copiatura delle
<br/>scritture esistenti nell'armario era deputata a cinque notari eletti
<br/>di sei mesi in sei mesi e retribuiti in ragione di due soldi e sei
<br/>
<br/>de sex mensibus in sex menses: qui boni homines teneantur et debeant restituere
<br/>libros et claves dicti armarij et ea que ad eos pervenerunt ratione dicti officij succes-
<br/>soribus eorum infra:octo dies proximos post finitum eorum officium cum inventario
<br/>quod fecerint ut infra dicetur: Et quod domini priores et camerarij artium civitatis
<br/>perusie qui pro tempore fuerint quotiens eis placuerit habeant auctoritatem arbi-
<br/>trium et bailiam eligendi unum vel duos bonos et legales viros et etiam duos notarios
<br/>
<br/>qui notarij sint experti et consueti esse in dicto armario qui debeant facere et scribere.
<br/>
<br/>inventarium de omnibus libris et scripturis ligatis et condemnationum et. absolutio-
<br/>num factarum. et latarum per quoscumque officiales communis. Perusie a sexaginta
<br/>annis citra: qui et que reperirentur in dicto armario: quod inventarium debeant
<br/>prefecisse infra tempus eis dandum per priores et camerarios in cartis membranis et
<br/>aucténticare quod inventarium semper debeat ibi remanere. Stat. Perus., vol. 1,
<br/>rub. 97.
<br/>
<br/>(1) Item quod quilibet ex notarijs deputatis vel deputandis ad scribendum ad-
<br/>
<br/>‘ dictiones diminutiones errorum ‘correctiones permutationes et alias scripturas ad
<br/>
<br/>eorum officium spectantes causa officij. predicti in dicto armario et .catrasto com-
<br/>munis perusie possit et sibi liceat impune et sine pena predictam omnia et scripturas
<br/>quacumque ad eorum officium spectantes scribere, cassare, addere et minuere in libris
<br/>quibuseumque et manu cuiuscumque notarij scriptis publicis vel non publicis: i non
<br/>obstante quod manu ipsorum notariorum armarij scripti non apparerent vel essent
<br/>.. Stat. Perus., vol. I, rub. 106. — Item volentes modum salubrem et ordinem dare
<br/>officialibus avmarij librorum communis perusie et eorum notarijs statuimus et ordi-
<br/>namus quod officiales et notarij principales ipsius armarij debeant sindicari de- gestis
<br/>
<br/>.
<br/>
<br/>in eorum officio et quod finito eorum officio nihil possint scribere in libris dicti :
<br/>
<br/>armarij ....... Rub. 561.
<br/>
<br/>(2) x62 . officiales armarij communis perusie duna et futuri et eorum notarij
<br/>de mandato ipsorum officialium possint et eis liceat teneantur et. debeant facere li-
<br/>bram ipsis non habentibus libram in civitate vel comitatu scilicet, civibus in civitate
<br/>vel bürgis et forensibus in civitate inter forenses tantum si in civitate abitarent........
<br/>Stat. Perus., vol.I, rub. 128. — Item quod officiales predicti vinculo iuramenti et ad
<br/>penam C librarum denariorum pro quolibet. eorum - teneantur facere summam sum-
<br/>
<br/>marum librarum hominum et personarum allibratus in ipso catrasto reducendo quod-
<br/>
<br/>libet miliare ad minutam ad centinarium. Rub..143.
<br/>
<br/>*O(3) ...... officiales et notarij armarij teneantur et debeant omni die in quo non
<br/>esset aliquod solemne festumi non obstante quod essent ferie de se copiam facere in
<br/>dicto armario et de mane et de sero omnibus petentibus. Stat. Perus., vol. I, rub. 123.
<br/>
<br/>i
<br/>i
<br/>i
<br/>Ri
<br/>il
<br/>si
<br/>il
<br/>|
<br/>
<br/>ii
<br/>dì
<br/>|
<br/>|
<br/>i
416 V. ALFIERI
<br/>
<br/>denari al più per ogni carta (1). Per riordinare i documenti ési-
<br/>stenti nell'armario, si dovette poi nominare un indoneo cittadino,
<br/>al quale si assegnò l’ incarico di esaminare, insieme agli officiali
<br/>dell'armario, le diverse scritture, di appartare quelle inutili e di
<br/>far posto alle nuove (2).
<br/>
<br/>| Dall’ esame delle disposizioni sulle antiche magistrature pe-
<br/>rugine si trae questo concetto, che alla amministrazione comunale:
<br/>dovevano prendere parte molle persone, non solo per la molte-
<br/>plicità delle faccende e quindi per la opportuna divisione del la-
<br/>voro, ma eziandio perchè i legislatori forse opinavano che l'ef-
<br/>ficacia del controllo suole essere in ragione diretta. del numero
<br/>degli agenti. I molti con più difficoltà si corrompono o si colle-
<br/>gano: ecco la giustificazione di non pochi ordinamenti ammini-
<br/>strativi dell'antica Perugia. E, per aumentare il riscontro econo-
<br/>mico, sì cercava ancora di evitare l'immediato contatto e la troppa
<br/>dimestichezza fra officiali, col proibire le elezioni di quelli che
<br/>fossero parenti od anche semplicemente amici dei magistrati. dai
<br/>quali avrebbero dovuto dipendere. Forse non erano sempre de-
<br/>. terminali esattamente e irrevocabilmente i particolari offici, forse.
<br/>non erano sempre. definite previamente tulte le mosse ammini-
<br/>strative, forse non era incitata e vigilata sempre l'azione di ognuno
<br/>mentre si compieva ; ma, senza dubbio, non lasciavasi mai insin-
<br/>dacata l'opera dei singoli magistrati. |
<br/>
<br/>Il potestà, il capitano, il maggior sindaco, il. giudice di giu-
<br/>stizia e gli officiali loro, venivano. sindacati da tre cittadini, che
<br/>eleggevansi a sorte nel giorno della restituzione dei libri ed a
<br/>
<br/>(ra in dicto armario esse debeant quinque notarij singulis sex mensibus ad,
<br/>copiandum et exemplandum scripturas in dicto armario existentes et copiam. exem-:
<br/>" plandum petentibus. — Qui V notarij insacculentur deinceps et de sacculis extraban-
<br/>tur scilicet unus per porta et semel tantum...... Et recipere debeant pro eorum  mer-
<br/>cede et salario pro scriptura cuiuslibet carte duos solidos et sex denarios ad plus
<br/>Sue Perus., vol. I, rub. 97.
<br/>
<br/>(2)... domini priores artium civitatis perusie possint teneantur et debeant eli-
<br/>gere et deputare unum: bonum et expertum civem perusinum qui una cum officiali-
<br/>bus armarij librorum communis videat prevideat et examinet scripturas et libros inu-
<br/>tiles in armario existentes que iàm sunt in quinquaginta annis vel ultra ex quo fue-
<br/>runt in dicto armario presentate et remisse que ad presens requiruntur et possint
<br/>teneantur et debeant ipsas scripturas et libros prout ei dictis officialibus .armarij vi-
<br/>debitur alia loca ipsius armarij restringendo redücere et seorsum ponere ita quod
<br/>novis et supervenientibus detur locus...... Stat. Perus., vol. I, rub. 142.
<br/>
<br/>1
<br/>
«
<br/>
<br/>L'AMMINISTRAZIONE ECONOMICA, ECC. 417
<br/>
<br/>quali era data ampia facoltà di inquisire e giudicare. Questi sin-
<br/>
<br/>daci riscuotevano per salario tre fiorini d'oro dai massari ed ave-
<br/>
<br/>-sindicis extrabatur
<br/>
<br/>vano presso di sè un notaio per la copiatura in pubblica forma
<br/>delle sentenze e un giudice del fóro per gli opportuni consigli (1).
<br/>Gli statuti regolavano scrupolosamente questo alto sindacato, in cui.
<br/>manifestavasi di certo nella pienezza sua l’autorità democratica:
<br/>ne consideravano partitamente.gli obbietti, prescrivevano i modi
<br/>di effettuarlo secondo le. circostanze, minacciavano pene ai tra-
<br/>sgressori; e si deve credere che il popolo, geloso dei suoi diritti,
<br/>non lasciasse insindacata l'azione dei principali magistrati comu-
<br/>nali (2). Vi furono certamente irregolarità amministrative, infra-
<br/>
<br/>(1) Statuimus et ordinamus quod ad sindicandum potestatem et capitaneum et
<br/>eorum familiam eligantur et deputentur tres boni homines de populo Perusino ad
<br/>sacchectum et de sacculo tam facto quam fiendo qui sacchectus fieri debeat tempore
<br/>
<br/>- quo sacchecti fiunt Priorum et aliorum officialium communis Perusie per illos bonos
<br/>
<br/>homines et extrabantur de dicto sacculo die restitutionis librorum dictorum officia-
<br/>lium pro cuius sindicatu traberentur et eius officialium et familie qui habent et ha-
<br/>bere debeant secum unum iudicem forensem qui eligetur per officiales ad hec depu-
<br/>tatos vel deputandos à quo possint recipere consilium et informationem super dicto
<br/>sindicatu et testes et eorum dicta recipiant et examinent cui examinationi etiam
<br/>adesse possint dicti sindici. Et dictis sindicis consilijs dare de iure tam super proces-
<br/>sibus factis per potestatem vel capitaneum quam etiam super his qui fient. coram di-
<br/>ctis sindicis. Et etiam habere debeant unum notarium qui de sacculo una cum dictis
<br/>et. habeant et habere debeant dicti tres boni homines iurisdictio-
<br/>nem et arbitrium auctoritatem et bailiam in cognoscendo procedendo et sententiando
<br/>quod et quam habent et habere possent quicumque ad sindicandum eligerentur per to-
<br/>tum populum Perusie. Et eorum processus et sententie valeant et teneant et execu-
<br/>tioni mandentur tamquam valerent iudicum ordinariorum quorumcumque... Item quod
<br/>dicti boni homines et eorum notarius habeant et habere et percipere possint et de-
<br/>
<br/>I
<br/>
<br/>. beant pro eorum salario a Massarijs communis Perusie tres florenos auri pro quolibet
<br/>
<br/>eorum et notarios duos fiorenos.auri visa solum eorum. electione et publicatione de
<br/>sacchetto et sine alia apodissa precepto vel mandato quod salarium dicti Massarij
<br/>eisdem bonis hominibus et notario dare et solvere teneantur: Stat. Perus., vol. I, rub. 14.
<br/>
<br/>..(2) Potestas et.capitaneus et maior sindicus et iudex iusticie et officialis damno-
<br/>rum datorum et quilibet alius officialis et quilibet eorum : Et qui temporibus futuris
<br/>
<br/>. erunt vel cum altero eorum steterit in civitate perusie finito suo officio et regimine
<br/>debeat examinari et sindicari per sindicos ad hec deputatos vel deputandos super eo
<br/>
<br/>quod dicti domini potestas, capitaneus, maior sindicus iudex iusticie et quilibet alius
<br/>officialis vel socij vel iudices vel notarius eorum vel aliquis eorum reperirentur de-
<br/>fraudasse de avere communis Perusie vel.alicuius specialis persone furtum vel rob-
<br/>bariam commississe vel barattariam in quatruplum quantitatis defraudate et subtracte
<br/>vel derobbate vel per barattariam habite-debeant condemnari Et priores et came-
<br/>rarij non possint ordinare nec reformare nec etiam. priores proponere nec etiam no-
<br/>tarius scribere nec aliquis arengare quod ante tempus a supradicto statuto ordinatum
<br/>
418 45 D V. LARIBRE
<br/>
<br/>zioni alle leggi
<br/>cercó di punire gli incapaci ed 1 disonesti, di onorare i saggi ed
<br/>i leali (1). Nel 1390, si « elessero huomini a vedere tutte l'intrate
<br/>« e uscite della città, con facultà di poter. vedere i Conti a tulti
<br/>« gli officiali, che havevano in fino allhora maneggiato danari
<br/>« publici, a tutti i gabbellieri e appaltatori di Lago, di Salara, di
<br/>« Macinato, e di tutti gli altri luoghi, onde entravano danari in
<br/>
<br/>« comune. Et ordinarono poi che per l'assenza del Capitano del ©
<br/>
<br/>« popolo, a: cui apparteneva di rivedere le puntature, e l’attioni
<br/>« de’ Priori doppo la fine dell’officio loro, e ben vedute e discorse,
<br/>« ò di ammetterle ó di riprovarle, che il Podestà in sua vece do-
<br/>« vesse vederle per l'avenire, e particolarmente a i due Magi-
<br/>« strati, che poco avanli erano uscili d’officio; il che non habbiam
<br/>« voluto. tacere, perché i moderni sappiano, che quello officio,
<br/>« ch'era il primo della Città, stava anch'egli a-sindacato, e an-
<br/>« corche havesse la briglia dell' amministratione del governo in
<br/>« mano, erano però lali quegli antichi nostri padri, che per raf-
<br/>« frenare la baldanza de’ Magistrati, volevano; che l'attioni loro
<br/>
<br/>« stessero al giudicio del Capitano del popolo, e de’ Camerlenghi,
<br/>
<br/>absoluatur ita quod ad sindicandum non stet: Et si priores. vél aliquis de predictis
<br/>contrafecerit puniantur pena C € librarum denariorum. pro quolibet de quo expresse
<br/>debeant sindicari per eorum sindacatores dicti priores camerarij ‘et notarius et alie
<br/>-singulares-persone per potestatem et capitaneum et maiorem sindicum in dicta pena
<br/>debeant condemnari facta probatione quod arrengaverint per duos testes de auditu
<br/>‘et accusator. vel denunciator habeat tertiam partem banni a massarijs communis Pe-
<br/>rusie sine aliqua appodissa precepto vel mandato eius quod venerit in communi. Stat.
<br/>Perus., vol. I, rub. 15.
<br/>
<br/>(1) Nel 1359, i perugini vollero che si ehidniássbro a sindacato coloro che avevano
<br/>amministrato i denari per la guerra, e però fu chiamato per sindacatore Geri de’ Pazzi
<br/>fiorentino. Non avendo potuto questi eseguire le sue sentenze contra i condannati, se
<br/>ne parti. Se ne chiamò un altro, ma questo fu messo prigione, ed ivi fini i suoi
<br/>giorni. — Fu soppresso per parecchi anni l' officio del maggior sindaco e fu poi ri-
<br/>messo nel 1498. — Nel 1338, al potestà (Nobilis et, potens Miles. Dominus Joannes Do-
<br/>mini Vinciguerre de Panciaticis Pistoriensis Potestas Perusie) fu dai priori donata una
<br/>corona d'oro, che gli fu messa in capo in presenza di una gran moltitudine di gente,
<br/>e ciò pel suo buon governo e per la sua giustizia ed equità, Nel 1378, fu concesso al
<br/>potestà (Nobilis et potens Miles Dominus Errigus Malaspina de Obizis Lucensis Po-
<br/>testas Perusie), per la buona sua amministrazione, di aggiungere alla sua «arme il
<br/>
<br/>| .griffone, insegna di Perugia. — Veggasi il Saggio di memorie istoriche civili ed eccle-
<br/>siastiche della Città di Perugia e suo contado — Opera DORFILINAS, di: ANNIBALE Ma-
<br/>RIOTTI. Tomo I, parte II; pagg. 233, 315, 266, 296.
<br/>
<br/>del riscontro economico, ma ordinariamente si
<br/>
L’ AMMINISTRAZIONE ECONOMICA, ECC. 419.
<br/>« per le mani de’ quali si rivedevano minutissimamente gli alti
<br/>« loro, de’ quali spesso n’ erano reprovati molli » (1). Leggendo
<br/>gli statuti di Perugia si vede attribuita, in casi disparatissimi, a
<br/>diversi officiali del governo la esecuzione di uno stesso decreto,
<br/>e si rileva uno scambio di incumbenze non sempre giustificato
<br/>
<br/>. dal titolo dell’ officiale. Già ho dovuto accennare a questa circo-
<br/>
<br/>stanza, che può indurre a giudicare non sempre ordinata razio-
<br/>nalmente l’ amministrazione comunale. Per esempio, il maggior
<br/>sindaco ‘appare occupato di strade, di delitti, di birri, di carceri,
<br/>di danni dati, di arredi (2), ecc. Ma, fra le attribuzioni proprie
<br/>
<br/>‘del maggior sindaco, si devono ricordare la vigilanza sopra le.
<br/>
<br/>elezioni, e specialmente il sindacato dei priori delle arti, dei mas-
<br/>sari, dei conservatori delle monete, degli officiali dell'abbondanza,
<br/>e di tutti gli altri impiegati comunali (8). I magistrati del comune
<br/>
<br/>(1) P. PELLINI. — Dell? Historia di Perugia, parte seconda, libro decimo, pa-
<br/>gina l4. — Già dal 1315 erasi stabilito che i priori dovessero sottostare al sindacato
<br/>del capitano del popolo e del giudice di giustizia. (P. PELLINI, Op. cit., parte. prima,
<br/>libro quinto, pag. 410). Fat:
<br/>
<br/>(2) Teneatur et debeat dictus maior sindicus et iudex iusticie ex debito sui of-
<br/>ticij: Et ad eius spectet officium facere fieri aptari et explanari et sterni vias comi- -
<br/>tatus et districtus Perusie a portis burgorum civitatis extra. ........ Stat. Perus., vol. I,
<br/>
<br/>rub. 16. — Statuimus et ordinamus quod dictus maior sindicus et Iudex iusticie sit
<br/>
<br/>et esse debeat officialis super omnibus et singulis damnis datis et que darentur.in
<br/>comitatu Perusie toto tempore sui officij e& uno mense ante per quacumque personas
<br/>et in Civitate vel burgis vel suburgis Perusie et de damnis datis de quibus penderet
<br/>
<br/>processus........ Rub. 22. — Item statuimus quod dictus maior sindicus potestas et
<br/>capitaneus et quilibet eorum sit et esse intelligatur officialis super arredijs et vijs......-
<br/>
<br/>Rub. 26. es
<br/>
<br/>(3) Statuimus et ordinamus quod maior sindicus et iudex iusticie teneatur et
<br/>debeat ex officio inquirere contra omnes et singulos qui eligerentur ad aliqua officia
<br/>per commune Perusie et contra eligentem et insacculatos et contra insacculatores: Et
<br/>si invenerint aliquem esse electum vel elegisse vel insacculasse vel insacculatus esset
<br/>contra vel preter formam statutorum et ordinamentorum seu reformationum civitatis
<br/>Perusie debeat electionem cassare et annullare et electum et eligentem insacculatum
<br/>et insacculantem condemnare in penis contentis in statutis et ordinamentis civitatis
<br/>perusie. Stat. Perus., vol. I, rub. 16. — Ad officium autem dicti iudicis iusticie et
<br/>sindici pertineant.sindicare, examinare, punire et absolvere et condemnare dominos
<br/>priores artium et omnes et singulos alios officiales homines et personas contentas
<br/>
<br/>. in presenti capitulo qui fuerint in officio vel qui aliquid commiserint contra formam
<br/>
<br/>statutorum civitatis perusie in tempore vel infra tempus sex mensium precedentium
<br/>proxime initium sui officij quorum officium expiravit ante initium sui officij. Rub. 20.
<br/>— Item quod massarij communis Perusie eorum notarij fancellus et nuncius et qui-
<br/>libet ipsorum et omnia et singula per eos et quelibet eorum gesta et administrata
<br/>tempore eorum officij quoquo modo possint et debeant diligentissime sindicari et.
<br/>
Poi 0 V. ALFIBRI
<br/>non potevano essere assolti prima della fine del loro officio, e
<br/>nemmeno potevano essere rieletti immediatamente, fosse pure fa-
<br/>vorevole il giudizio dei sindaci (1). Anche gli officiali forensi do-
<br/>vevano essere sindacati al termine della loro carica, e, se il sin-
<br/>dacamento compievasi prima, i conservatori delle monete erano
<br/>obbligati a sospendere i pagamenti dei salari (2). Dei sindaci di
<br/>castelli e ville (Sindici Castrorum vel Villarum Comitatus), ricor-
<br/>dati nel primo e nel terzo libro degli statuti, e che, fra le prin-
<br/>cipali loro incumbenze, avevano la denuncia dei misfatti e dei
<br/>danni avvenuti nella loro giurisdizione (3), non reputo espediente
<br/>
<br/>Rub. 462. — Statuimus quod conservatores monete eorum notarij, fancelli, nuncij et.
<br/>marescalchi et quilibet ipsorum omnia et singula per eos et quelibet eorum gesta et.
<br/>administrata tempore eorum officij quoquo modo possint et debeant diligentissime
<br/>examinari et sindicari per maiorem sindicum civitatis secundum formam statuto-
<br/>rum... Rub. 328. — Statuimus quod officiales abundantie eorum notarij fancelli
<br/>mensuratores et famuli et quilibet ipsorum et omnia et singula per eos et quelibet
<br/>eorum gesta et administrata tempore officij quoquo modo possint et debeant diligen-
<br/>tissime examinari et sindicari per maiorem sindicum civitatis perusie secundum for-
<br/>mam statutorum...... Rub. 547. — Item sindicet omnes et singulos officiales et supre-
<br/>stites alicuius vie fontis vel pontis vel alterius laborerij communis Perusie ad quo-
<br/>rum manus pervenisset aliqua pecunia vel aliquid aliud a communi Perusie. vel ab
<br/>aliqua universitate vel speciali persona occasione talis officij aliquo non obstante per
<br/>totum tempus eorum officij...... Rub. 21.
<br/>
<br/>(1) Pro statu meliori communis perusie et populi statuimus et ordinamus quod
<br/>non possint nec debeant domini potestas et capitaneus et iudex maior iusticie com-
<br/>munis perusie nec aliquis officialis communis perusie seu eorum officiales absolui
<br/>antequam suum regimen et officium finiatur vel ante tempus sindicationis fiende de
<br/>eis vel aliquo eorum per commune perusie nec possint vel debeant alicui eorum para-
<br/>bole seu licentie dari ad aliquod eundi regimen vel officium suo durante officio extra
<br/>
<br/>comitatum perusie antequam sit lata sententia super examinatione sui officij per .
<br/>
<br/>eorum sindicatores. — Et nullus de predictis officialibus communis perusie iurisdi-
<br/>ctionem habentibus possit in officio refirmari vel confirmari seu eligi nec in eodem
<br/>officio vel in alio communis perusie eligi vel assummi a die depositi officij àd octo
<br/>annos tunc proxime accessuros salva tamen forma infra scripta ...... Stat. Perus.,
<br/>vol. I, rub. 204. D i
<br/>
<br/>(2) Nullus officialis forensis communis perusie aliquo modo iure causa seu forma
<br/>vigore alicuius statuti vel ordinamenti communis perusie possit vel debeat sindicari
<br/>vel quomodolibet absolui seu eidem sindicatus remitti infra tempus sui officij vel
<br/>eius durante officio quoquo modo vel aliquid provideri seu fieri possit quo minus
<br/>iuxta formam statutorum communis perusie et exigentiam electionis stare debeat ad
<br/>sindicatum ..... . Et quod conservatores monete vel alij officiales communis perusie
<br/>tali contra dictam formam sindicato vel absoluto non possint nec debeant ullo modo
<br/>| iure causa seu forma solvere ultimam pagam sui salarij. Stat. Perus., voll, rub. 276.
<br/>
<br/>(3) Vedansi le rubriche 513 e 563 del primo libro e le rubriche 3, 172 e 173 del
<br/>libro terzo. gu
<br/>
L'AMMINISTRAZIONE ECONOMICA, ECC. CIS TADE nci
<br/>
<br/>discorrere. Così termino questo cenno sull’organismo amministra-
<br/>tivo dell’antico comune di Perugia ; ed ora mi accingo a trattare
<br/>I brevemente delle funzioni amministrative.
<br/>
<br/>si : Le funzioni amministrative.
<br/>
<br/>Le azioni, in cui si manifesta l’amministrazione economica,
<br/>1 mirano direttamente o indirettamente a rendere la ricchezza dell'a-
<br/>È zienda nella massima misura efficace. Quelle, che tendono diretta- -
<br/>mente a tale scopo, costituiscono la gestione; quelle, che tendono
<br/>indirettamente a tale scopo, costituiscono la direzione, se sono ri-
<br/>volte a coordinare e dirigere le prime, e costituiscono il controllo,
<br/>se sono rivolte a rilevare, ricordare, stimolare e frenare il lavoro
<br/>economico (1).
<br/>
<br/>La gestione comprende l'effettiva accumulazione di beni eco-
<br/>nomici, la trasmissione loro e il loro dispendio o impiego al con-
<br/>seguimento dei fini per cui l'azienda esiste. Le entrate e le uscite
<br/>di beni economici sono fenomeni della gestione e possono dipen- EL
<br/>1 dere da fatti amministralivi di varia indole: da compere, da pro- 2
<br/>/ duzioni, da riscossioni, ecc., oppure da vendite, da consumi, da
<br/>$ pagamenti, ecc. Sono suscettibili di essere considerate in vari i
<br/>aspelli: riguardo ai fatti da cui derivano, riguardo agli elementi >
<br/>patrimoniali, che vengono aumentati o diminuiti, riguardo all’ im-
<br/>portanza loro, riguardo alle condizioni dell’azienda, ecc. Non è
<br/>| quindi né facile nè breve lo studio delle entrate e delle uscite di
<br/>E un'azienda, specialmente se questa é pubblica e complessa e di
<br/>E | più remota e spenta. Ma giova osservare che certe entrate e certe
<br/>I uscite sono intimamente legate ad altre uscite e ad altre entrate,
<br/>e che perció, considerando quelle, sì. considerano implicitamente
<br/>
<br/>anche queste. Fra gli elementi patrimoniali, i cui accrescimenti ed
<br/>
<br/>P - i cui scemamenti sono legati a scemamenti e ad accrescimenti di
<br/>E- molti altri elementi patrimoniali, v'è il denaro, che, per i suoi :
<br/>
<br/>movimenti, ha grande rilevanza nei fatti di gestione. Nelle aziende -. | . -
<br/>
<br/>pubbliche, particolarmente in quelle di corporazioni, nelle quali
<br/>la ricchezza si raccoglie proporzionalmente al numero e. all’ inten-
<br/>glie [
<br/>
<br/>,
<br/>
<br/>(1) F. BESTA, Op. cit., vol. I, pag. 99.
V. ALFIERI
<br/>
<br/>sità dei bisogni da soddisfare e deriva da contribuzioni delle per-
<br/>sone cui l'azienda. giova, la maggior parte delle entrate è a
<br/>‘> denaro e per ‘conseguenza anche le uscite sono in gran parte a
<br/>.. denaro. Adunque io credo di non lasciare grave lacuna se mi re-
<br/>stringo qui a considerare entrate e uscite a denaro e se delle
<br/>alire entrate e,uscite mi occupo incidentemente soltanto.
<br/>Anche a Perugia, come nelle libere città greche (1) ed in pres-
<br/>soché tutte le repubbliche medioevali, era parso che il modo mi-
<br/>gliore di effettuare a tempo le erogazioni necessarie per la di-
<br/>gnità, l'onoré e il benessere del comune, dovesse consistere nel i
<br/>vincolare a ciascuna spesa ordinaria o permanente i fondi prove-
<br/>‘nienti da determinate rendite ‘0 tasse, e nel fare eziandio custodire
<br/>il denaro in casse separate presso distinti magistrati. Così depu-
<br/>tavansi alle spese più importanti le rendite più sicure ed alle spese
<br/>meno rilevanti le rendite meno certe; così facevasi fronte alle
<br/>spese ordinarie con rendite ordinarie e alle spese straordinarie
<br/>con rendite straordinarie; così ottenevasi la fissazione delle en-
<br/>trate e la limitazione delle ‘uscite. Le rendite si determinavano, : t
<br/>nell'indole loro, nella loro misura, nei modi di oltenerle, con atti
<br/>solenni e per tempi non brevi, da coloro che esercitavano l'auto-
<br/>rità eminente. La facoltà e insieme il dovere di esigerle si as-
<br/>segnavano con gli stessi alti a magistrati speciali., Parimenti le
<br/>
<br/>spese si decretavano per tempi determinati o finchè durava la”
<br/>loro ragione di essere, ‘ed i relativi pagamenti si accollavano ai
<br/>singoli consegnatari del pubblico soldo. Perchè agli officiali non
<br/>‘mancassero i fondi necessari per i pagamenti, assegnavansi a cia- f.
<br/>scuno di essi determinate riscossioni; e, nell'intento di evitare i TE
<br/>possibili storni fra le diverse erogazioni, ordinavasi per l'appunto
<br/>che si dovesse custodire il denaro in. particolari casse, e all'uopo
<br/>comminavansi anche pene pecuniarie.
<br/>
<br/>. Talvolta, nell’ imputazione dei fondi, si collegavano, non Salo
<br/>gruppi di rendite con gruppi di spese, ma anche rendite singole
<br/>
<br/>(1) Ricorda Aristotile che i magistrati maneggiavano quasi tutti pubblico de-
<br/>naro; e Demostene, nell'orazione contro Androzione, narra. che una volta il senato
<br/>ateniese non poté far eseguire la legge di Temistocle, la quale imponeva la/ fabbrica-
<br/>zione di venti navi all'anno, perché il cassiere del magistrato, a cui incumbeva tale
<br/>ufficio, era fuggito portando seco due talenti e mezzo. V eggasi la pr olusione di F. BE-
<br/>STA! La Ragioneria, pag. 51.
<br/>
L’ AMMINISTRAZIONE ECONOMICA, ECC. - 493
<br/>
<br/>con singole spese. Negli statuti perugini, alla rubrica 422 del
<br/>primo libro, è detto che i proventi della gabella dei postriboli siano’
<br/>erogati nella manutenzione de’ palazzi e delle masserizie comu-
<br/>
<br/>nali; e, nella rubrica 423 dello stesso libro, è detto ancora che le
<br/>
<br/>rendite della gabella delle emine siano impiegate nella manuten-
<br/>zione delle campane e nell’acconcime degli ammattonati. Si hanno
<br/>anche antichissimi esempi di queste destinazioni di speciali rendite
<br/>
<br/>‘a speciali spese. Nella'riformanza del 15 luglio 1276, è detto che
<br/>
<br/>« militibus qui debent ire Spoletum in succursu ipsius communis
<br/>
<br/>deberet satisfieri et solvi de eorum stipendis de denariis montis
<br/>
<br/>Malbi » (1).
<br/>
<br/>A Perugia, adunque, l'erario era diviso; ma il sistema della
<br/>molteplicità di casse non ebbe certamente grande sviluppo, come
<br/>a Venezia, e ció forse per la minore importanza dei bisogni pub-
<br/>blici e dei mezzi economici (2). Vi furono casse transitorie, istituite
<br/>in vista di speciali servizi e di.mutabili circostanze, special-
<br/>mente nel primordio del comune, quando cioè l’organismo ammi-
<br/>nistrativo non era ancora formato e rassodato in modo convene-
<br/>vole (3). Perugia, alle volte imitatrice di Firenze, forse non ebbe casse
<br/>generali e speciali ordinate in guisa che a determinate epoche i
<br/>resti di queste si versassero in quelle (4). Le casse. principali e
<br/>
<br/>‘ (1) Ebbi quest'ultima notizia-dall’egregio bibliotecario conte Vincenzo Ansidei.
<br/>Debbo ringraziare il conte Ansidei, il professore Torquato Cuturi e il professore Luigi
<br/>Giannantoni dei consigli, che, per agevolare questo mio lavoro, benevolentemente mi
<br/>diedero. i
<br/>
<br/>(2) Nel-1738, a Venezia, erano quattro soli i magistrati, per cui si sostenevano
<br/>spese, che non avessero cassa propria. — Nella scrittura de’ Dep. ed Agg. alla prov.
<br/>del den., del luglio 1726, si legge, a proposito di studî fatti per tentare una riduzione
<br/>di casse: « fu di mestieri far un’anatomia generale di 54 magistrati che regirano
<br/>
<br/>‘soldo pubblico e distinguer in la diramazione di 218 casse, de quali 101 principali
<br/>vengono registrate in libri separati, ed il rimanente che sono casse 112 subalterne si
<br/>
<br/>wnisce nel registro a? libri delle principali sopradette ». — Veggasi l'opera già citata
<br/>di F. BESTA, pag. 52. . :
<br/>
<br/>(3). Dalla riformanza, poc'anzi citata, si trae che, nel 1276, esisteva un « cameria-
<br/>rius montis Malbi », il quale, é detto nella stessa riformunza, non voleva pagare i de-
<br/>nari nel termine stabilito. — Del resto, si ‘può rilevare dagli statuti, che talvolta ma-
<br/>neggiavano denaro, non solamente i massari, i conservatori ed i magistrati dell'abbon-
<br/>danza, ma eziandio gli officiali delle masserizie, gli officiali sui guasti, ecc.
<br/>
<br/>(4) A Firenze, le casse d' uscita, oltre ad avere assegnamenti sulle casse speciali
<br/>d'entrata, ne avevano spesso su quella generale della camera, oppure ricevevano
<br/>somme da essa, quando qualcuna delle casse d' entrata, sulla quale stavano assegna-
<br/>
<br/>V
<br/>
424 EAE dnd ALFIERI zs
<br/>
<br/>permanenti erano tre: la cassa dei massari, la cassa dei conser-
<br/>valori delle monete e la cassa degli officiali dell'abbondanza. A
<br/>ciascuna di quesle casse erano assegnate speciali rendite ed ac-
<br/>collate speciali spese dagli stessi statuti comunali. Per tal modo
<br/>si olteneva stabilità nella fissazione delle rendite permanenti: o as-
<br/>sise e nella limitazione delle spese ferme. Ma, per avventura, si
<br/>aumentavano inutilmente le scritture ed i riscontri col passaggio
<br/>del denaro da cassa a cassa, si lasciavano inoperose somme di.
<br/>denaro relativamente troppo grandi, si rendeva difficile la pronta
<br/>e conveniente erogazione dei fondi al soddisfacimento dei bisogni
<br/>più urgenti. Di qui la ragione di alcune incongruenze, forse me-
<br/>ramente apparenti, che si crede di rilevare, esaminando le dispo-
<br/>-sizioni statutarie e le-diverse riformagioni di quei tempi.
<br/>
<br/>Per dimostrare chiaramente il servizio del tesoro nell'antico
<br/>comune di Perugia, reputo espediente di epilogare qui le diverse
<br/>disposizioni statutarie relative all’ introito e all'esito delle tre pre-
<br/>cipue casse: i
<br/>
<br/>Introito della camera dei massari.
<br/>
<br/>1. Gabella lignorum, uud et alia
<br/>
<br/>2. Gabella pignorum,
<br/>
<br/>3. Gabella bestiarum quadrupedum que venduntur in civitate burgis et
<br/>suburgis Perusie,
<br/>
<br/>4. Gabella accusationum Eon ou ru laudorum sententiarum et deer
<br/>morum,
<br/>
<br/>5. Gabella Buccarum,
<br/>
<br/>6. Gabella mensurarum civitatis et comitatus perusie que deputata est
<br/>per aconcimine fontium et cetera,
<br/>
<br/>7. Communantie pasture elusij Perusini (1),
<br/>
<br/>8. Communantia pedatarum et pasture montis malbe (2),
<br/>
<br/>9. Communatie montis malbe lignaminis et calcinariorium,
<br/>
<br/>menti, non era in grado di contribuire colla somma stabilita. Le casse della camera,
<br/>«specialmente quella generale, oltre alle poche rendite, che vi dovevano affluire dai
<br/>contribuenti, ricevevano dalle diverse casse i loro resti o fondi di cassa ad epoche
<br/>determinate. Così é scritto nell' opera già citata di P. Pigopom pag. 85.
<br/>
<br/>(1) Del Chiugi perugino.
<br/>
<br/>(2) Monte Malbe é a nord-ovest di Perugia.
<br/>
10
<br/>
<br/>11
<br/>
<br/>12.
<br/>
<br/>13
<br/>
<br/>14
<br/>
<br/>15.
<br/>
<br/>*
<br/>
<br/>A
<br/>
<br/>L' AMMINISTRAZIONE ECONOMICA, ECC. 495.
<br/>Communantia quinque camerarum sitarum in supramurum in domi-
<br/>bus eampionis (1), |
<br/>
<br/>Condemnationes que fiunt per dominos potestatem et capitaneum ma-
<br/>iorem sindicum et per quoscumque alios offieiales forenses civitatis
<br/>perusie: Et etiam conservatorem iusticie comitatus perusie: Et etiam
<br/>per officiales abundantie. et salarie, |
<br/>Punetature castellanorum et aliorum officialium solvende in dieta
<br/>camera secundum formam statutorum camere conservatorum de mon-
<br/>stris revidendis et punctaturis solvendis,
<br/>
<br/>Communantia postribuli que solvi debet officialibus massariarum com-
<br/>munis Perusie, DES
<br/>
<br/>Introitus censuum et paliorum qui et que: annualiter presentantur
<br/>communi Perusie in festo sancti Herculani,
<br/>
<br/>Gabella duorum solidorum pro qualibet libra omnium quantitatum
<br/>que solvi debent in camera massariorum que deputata est per ma-
<br/>nutentione fontis aque ductus et cetera (9).
<br/>
<br/>Esito della camera dei massari.
<br/>
<br/>SP EPIS . in perpetuum et anno quolibet in festo decolationis glo-
<br/>riosissimi martyris Herculani fiat et fieri possit et debeat annua eli-
<br/>mosina de triginta tribus vestimentis et esse debeant quadraginta
<br/>septem canne panni bigij ad rationem unius floreni pro qualibet
<br/>canna et etiam quod dieto die domini priores artium qui pro tem-
<br/>pore fuerint teneantur et debeant trigintatribus pauperibus ob Chri-
<br/>sti reverentiam in eorum palatio commestionem dari facere : Et quod
<br/>pro tali expensa habere possint et debeant a camera massariorum
<br/>anno quolibet in dieto festo tres florenos auri....... (9
<br/>
<br/>(1) Sulla piazza del Sopramuro eranvi casamenti per i pubblici granai.
<br/>(2) Item perveniant et pervenire debeant ad manus dictorum massariorum et ad
<br/>
<br/>ipsos massarios omnis alia pecunia et res alie dicti communis que non essent depu-
<br/>tate in alia camera vel loco et que non deberent pervenire ad alios officiales dicti com-
<br/>munis secundum formam statutorum et ordinamentorum communis predicti. Stat.
<br/>Perus., vol. I, rub. 351.
<br/>
<br/>(3) Stat. Perus., vol. I, rub. 378. — Dice il Pellini che, nel 1389, «i nuovi Priori,
<br/>
<br/>capo de quali fu M. Alberto di Nino de Guidalotti, per non mostrar di essere meno
<br/>religiosi de gli altri, trà le prime cose, che facessero "dopo l’ havere il di di Santo
<br/>
<br/>« Herculano ricevuti i debiti Pali ordinarono per avvertimento di un Reverendo Padre
<br/>
<br/>« dell’ Ordine Osservante di S. Francesco, che si vestissero tredici Poveri, e si desse loro
<br/>
<br/>« la Domenica prossima da desinare in palazzo, ad imitatione del Salvatore, quando il
<br/>
<br/>E « giorno innanzi la sua morte volse nell'ultima Cena lavare i piedi a Discepoli » (op.
<br/>| cit. parte prima, libro nono, pag. 1368 - 1369).
<br/>
<br/>28
<br/>
V. ALFIERI
<br/>
<br/>peri 9. .......... possint; teneantur et debeant sine aliquo alio precepto vel
<br/>
<br/>: mandato de quacumque pecunia dieti communis expendere pro cera
<br/>emenda pro faculis et candelis et cereis emendis et dandis et distri-
<br/>buendis...... (1). nec
<br/>
<br/>3. .......... teneantur et debeant fieri facere unum calicem argenteum
<br/>deauratum in quo sunt sculta arma communis perusie valoris et
<br/>precij X florenorum quem calicem dicti massarij de quacumque pe-
<br/>cunia dieti communis emere teneantur et expendere dietam sum-
<br/>mam et offerre in die festivitatis s. Ambrosij ecclesie sancte Marie
<br/>nove de perusio anno quolibet sub pena CCCCC librarum dena-
<br/>riorum...... (2).
<br/>
<br/>4. ......... dent et soluant anno quolibet camerario pictorum pro pi-
<br/>ctura imaginis hereulani X librarum denariorum sine solutione ga-
<br/>belle...... (3).
<br/>
<br/>D. .......... teneantur possint et debeant dare et solvere sine alio pre-
<br/>cépto vel mandato hastiludentibus equestribus in platea communis
<br/>Perusie ad anulum in festivitatibus sancti Herculani et omnium san-
<br/>ctorum cuilibet lueranti anulum in utroque festo prout extitit con-
<br/>suetum decem libras denariorum...... (4).
<br/>
<br/>6. .......... possint et debeant dicti massarij expendere de pecunia di-
<br/>eti communis pro fuleimentis braviorum: ad que curritur in fe-
<br/>stivitatibus sancti Hereulani et omnium sanetorum et pro thauro,
<br/>porchetta, pane, ancipitre et hastis frangentibus in diebus ordinatis
<br/>usque in quantitatem LX florenorum de auro in totum ad declara-
<br/>
<br/>\ : tionem dominorum priorum et camerariorum diete civitatis (5).
<br/>
<br/>d.e possint teneatur et debeant dare et solvere de quacumque
<br/>pecunia dieti. communis que pervenit seu perveniet ad eorum ma-
<br/>nus sine alio precepto vel mandato pro elemosina anno quolibet vi-
<br/>delicet in Kalende Augusti cuiuslibet anni — Fratribus saneti Fran-
<br/>cisci — Fratribus saneti Dominici — Fratribus sanete Marie nove
<br/>| — Fratribus saneti Agustini — Pro quolibet conventu dictorum
<br/>
<br/>(1) Nelle successive rubriche 380, 381, 382, 383, 384, 385, 386, 387, 388, 389, 390, 391,
<br/>392, 393, 394, 395, 396, 307, 398, 399, 400, 401, 402, 403, 404, 405, 406, 407, 408, 410, sono pe-
<br/>culiarmente fissati il numero e il peso delle candele e delle torcie di cera da sommini-
<br/>strarsi, per processioni, luminarie, funzioni ecclesiastiche, ai singoli magistrati del
<br/>comune, à chiese, badie e conventi, sopratutto nelle feste di S. Costanzo, ‘di S. Erco-
<br/>lano e di S. Lorenzo. :
<br/>
<br/>(2) Rub. 409.
<br/>
<br/>(3) Rub. 412.
<br/>
<br/>(4) Rub. 413.
<br/>(5) Rub. 414.
<br/>
<br/>Maece.
<br/>
<br/>TRI S
<br/>
<br/>4:
<br/>ur
<br/>
<br/>argen
<br/>
RIETI in
<br/>
<br/>quatuor. conventuum libras.L denariorum videlicet in totum libras
<br/>
<br/>L'AMMINISTRAZIONE ECONOMICA, ECC.
<br/>
<br/>ducentas —. Item monasterio ‘sancte Marie de monte lucido anno
<br/>quolibet libras XXV denariorum — Item fratribus sanete Marie ser-
<br/>
<br/> vorum libras XXV denariorum — Item monasterio sancte Marie Mag-
<br/>
<br/>10.
<br/>
<br/>dalene libras vigintiquinque denariorum — Item dicto monasterio
<br/>dent et solvant C libras denariorum anno quolibet videlicet quin-
<br/>quaginta in festo nativitatis et alias quinqueginta in festo pascatis
<br/>dominice resurectionis — Item de decennio in decennium dent et
<br/>solvant unum palium de offerendis communis Perusie (1).
<br/>
<br/>esses dent et solvant et dare et solvere teneantur et debeant
<br/>gubernatori seu rectori sancte Marie maiestatis de volta pro oleo emendo
<br/>pro lampadibus accensis retinendis in dieta maestate ad eius reve-
<br/>rentiam mense quolibet unum florenum de auro si et inquantum
<br/>oleum quod recoligitur seu recolligeretur in bonis dicte maestatis
<br/>non suffieeret: quo casu dictam quantitatem .solvere teneatur et alter
<br/>vel alio modo non sed solum solvere debeant in defectum dicti olei,
<br/>prout opus fuerit ad rationem unius floreni pro qualibet mense (2).
<br/>2. CUM societas sani in festivitate gloriosissimi martyris Her-
<br/>culani in ferendo imaginem dicti martyris in ludis celebrandis in
<br/>dieta festivitate se preteritis exercuerit, et preteritis temporibus a
<br/>massarijs communis perusie in dicta festivitate habere consueverit
<br/>sex florenos de auro et XX libras denariorum ut ad decorem dicte fe-
<br/>stivitatis valeant excitare: duximus statuendum quod massarij com-
<br/>munis possint teneatur et debeant auno quolibet in dieto festo dare
<br/>dicte societati saxi dictam quantitatem sex florenos de auro et XX
<br/>libras denariorum sine aliquo alio precepto vel mandato aliquo non
<br/>obstante — Item societatis montis lucidi pro ludo et festo faciendis
<br/>apud modum predictum libras L denariorum anno quolibet (3).
<br/>ef. ent et solvant de quacumque pecunia dicti communis que
<br/>pervenient ad eorum manus capellano sancti Laurentij qui pulsat
<br/>
<br/>(1) Rub. 4 5. — Ricorda il Pellini che, intorno al 1408, furono donati « cento fio-
<br/>
<br/>« rini d'oro, e alte somme in diversi tempi alli Reverendi padri di Santa Maria degli
<br/>« Angeli di Perugia fuor delle mura in porta san Pietro Canonici Regolari di san Sal-
<br/>
<br/>.« vatore detti delli Scopetini per risarcimento della loro Chiesa, altri quattrocento fio-
<br/>
<br/>« rini alla Chiesa di san Francesco in porta Sansanne, alla cui fabrica s' era largamente
<br/>« dalla Città sovenuto, e altri mille dugento ne diede alla fabrica, che la pia casa della,
<br/>« Misericordia faceva nella piazza minore, dove hoggi é lo studio, e il Monte della
<br/>« Pietà...... » (op. cit., parte seconda, libro decimoterzo, pag. 697).
<br/>
<br/>(2) Rub. 416.
<br/>(3) Rub. 417.
<br/>
11.
<br/>
<br/>13.
<br/>
<br/>14.
<br/>
<br/>V. ALFIERI
<br/>
<br/>campanam pro scholaribus anno quolibet libras decem denariorum
<br/>sine alio precepto vel mandato (1). ;
<br/>
<br/>sii... anno quolibet in Kalende ianuarij teneantur et debeant dare
<br/>et solvere sine alio precepto vel mandato capellano sacristie palatij
<br/>dominorum priorum pro oleo emendo et pro lanternis manutenendis
<br/>per ipsum capellanum cum lumine de nocte in scalis palatij. domi-
<br/>
<br/>norum priorum florenos decem de auro sub pena CCCCC librarum
<br/>
<br/>denariorum pro quolibet contrafaciente — Item massarij presentes
<br/>vel futuri teneantur et debeant sub dicta pena dare et solvere officia-
<br/>libus massaritiarum pro dictis lanternis emendis et ordinandis in
<br/>scalis dieti palatij: ad hoc ut lumem de nocte continue habeatur,
<br/>pro honore dieti palatij et etiam commodum ascendentium seu de-
<br/>scendentium per scalas dicti palatij florenos X de auro...... (2).
<br/>
<br/>.......... teneantur et debeant omnem quantitatem florenorum seu pe-
<br/>cunie perventure ad eorum manus tempore eorum officij ex gabella,
<br/>que solvitur et solvi debet in dicta camera ex quantitatibus floreno-
<br/>rum seu pecuniarum per massarios solvendis sine alio precepto vel
<br/>mandato pro manutentione fontis platee et eius aqueduetus et cister-
<br/>nis, dare et solvere officialibus massaritiarum communis perusie..... (3).
<br/>nane possint teneantur et debeant sine alio precepto vel mandato
<br/>solvere et solvi facere officialibus massariarum dieti communis pro
<br/>manutentione palatiorum et massariarum dicti communis et pro alijs
<br/>circa eorum officium opportunis omnem quantitatem florenorum auri
<br/>
<br/>et pecunie percipiende ex gabella...... postribuli anno quolibet ad
<br/>eorum introitus poni et registrari facere..... (4).
<br/>E EE teneantur et debeant sine alio precepto vel mandato dare
<br/>
<br/>et solvere offieialibus massariarum communis perusie pro manuten-
<br/>tione campanarum et horologij et earum pulsatione et pro aconcimine
<br/>matonatus civitatis et burgorum portarum et suburgorum perusie
<br/>
<br/>omnem quantitatem florenorum seu pecunie que quomodolibet per-
<br/>
<br/>veniet ex gabella eminarum et mensurarum civitatis predicte bur-
<br/>gorum et suburgorum (5).
<br/>
<br/>LO OE CES PI possint teneantur et debeant sine alio precepto vel man-.
<br/>
<br/>dato dare et solvere septem domicellis deputatis seu deputandis per
<br/>
<br/>(1) Rub. 419.
<br/>(2) Rub. 420.
<br/>(3) Rub. 421.
<br/>(4) Rub. 422.
<br/>(5) Rub
<br/>
16.
<br/>
<br/>dit
<br/>
<br/>18.
<br/>
<br/>T
<br/>
<br/>: X
<br/>
<br/>.L'AMMINISTRAZIONE ECONOMICA, ECC. 429
<br/>
<br/>dominos priores et camerarios in palatio habitationis dominorum prio-
<br/>rum artium civitatis perusie........ (1). :
<br/>
<br/>sees dent et solvant et dare et solvere teneantur et debeant
<br/>pro septem raubis septem domicellorum deputatorum seu deputan-
<br/>dorum ad servitia dominorum priorum pro quolibet anno in festo
<br/>beati Constantij ad rationem X florenorum de auro pro qualibet rauba
<br/>in totum pro quolibet anno florenos LXX sine aliqua solutione ga-
<br/>belle... (2).
<br/>
<br/>esee dare et solvere teneantur et debeant dieti massarij sine
<br/>aliquo alio precepto vel mandato solum visa eorum electione pro in-
<br/>dumentis nuncij dominorum priorum et pro duodecim raubis famu-
<br/>lorum et portinarij et eorum notarij ad rationem IIII florenorum
<br/>auri pro qualibet rauba dictorum famulorum et portinarij et pro in-
<br/>dumentis nuncij sexdecim florenorum de duobos mensibus in duos
<br/>menses.in totum florenos LXIIII de auro eum debita tamen reten-
<br/>tione gabelle sub pena CCCC librarum denariorum pro quolibet con-
<br/>trafaciente et vice qualibet (3).
<br/>
<br/>eese dent et solvant et dare et solvere teneantur et debeant de
<br/>mense quolibet sacristie capelle dominorum priorum vel eius succes-
<br/>sori pro suo salario duos florenos de auro sine alicuius retentione
<br/>gabelle sub pena cento librarum denariorum (4).
<br/>
<br/>eser. dent et solvant et dare et solvere teneantur et debeant
<br/>uni eoquo. eligendo per dominos priores pro toto tempore officij prio-
<br/>ratus duorum mensium florenos quatuor de auro — Item uni gua-
<br/>etaro et qui verrat palatium dominorum priorum eligeudo per dictos
<br/>dominos priores pro tempore duorum mensium in totum duos flore-
<br/>nos de auro — Item uni qui hauriat aquam eligendo per dietos do-
<br/>minos priores tempore officij prioratus et ferat ad coquinam et ad
<br/>salam in totum florenos III de auro: et quod dietas quantitates sol-
<br/>vere teneantur et debeant solum visa eorum electione sine aliquo
<br/>precepto vel mandato eum debita retentione gabelle sub pena C li-
<br/>brarum denariorum (5).
<br/>
<br/>ees. S0lvant et solvere teneantur et debeant notario dominorum
<br/>priorum pro salario scripturarum et libri restituendi in cancellaria
<br/>communis perusie per eum in forma publica de eis de quibus roga-
<br/>
<br/>(1) Rub. 42
<br/>(2) Rub. 425.
<br/>(3) Rub. 42
<br/>(4) Rub. 427.
<br/>(5) Rub. 42
<br/>
21.
<br/>
<br/>24.
<br/>
<br/>25.
<br/>
<br/>26.
<br/>
<br/>V. ALFIERI
<br/>
<br/>/
<br/>
<br/>tus fuerit pro tempore cuiuslibet prioratus florenos X de auro cum
<br/>debita retentione gabelle........ d Spot i
<br/>
<br/>......... dent et solvant et dare et solvere teneantur et debeant can-
<br/>cellario communis perusie per eius quotidiano victu temporibus et
<br/>sub pena prout in eius electione exprimitur ad rationem XX solido-
<br/>rum denariorum pro quolibet die sine alia solutione vel retentione
<br/>gabelle pro anno quolibet in totum libras CCCLXVI denariorum —
<br/>Item eidem pro lumine habendo in cancellaria communis Perusie
<br/>mense quolibet duas libras candelarum cere sine aliqua solutione ga-
<br/>belle — Item eidem anno quolibet in subsidium expensarum ultra
<br/>
<br/>dietas quantitates florenos quindecim de auro sine aliqua solutione
<br/>
<br/>gabelle — Item eidem pro pensione domus anno quolibet XX flore-
<br/>nos de auro (2). de
<br/>es. possint teneantur et debeant dare et solvere abreviatori re-
<br/>formationum communis Perusie temporibus et sub pena in eius ele-
<br/>ctione contenta pro sublevatione expensarum anno quolibet florenos
<br/>quindecim de auro siue aliqua solutione vel retentione gabelle (3).
<br/>eee». dent et solvant et dare et solvere teneantur et debeant
<br/>duobus nuneijs gonfaloneriorum pro duabus robbis et duobus caputeis
<br/>anno quolibet florenos viginti de.auro et libras decem (4).
<br/>
<br/>Item dent et solvant et dare et.solvere teneantur et debeant pro sep-
<br/>tem robbis, tubatorum et unius naecharini ad rationem X florenorum
<br/>pro qualibet robba solum visa eorum electione florenos LXX de auro
<br/>retinendo gabellam ad rationem XII denariorum pro qualibet B
<br/>brami... cast (5).
<br/>
<br/>es. dent et solvant et dare et solvere teneantur et debeant pro
<br/>
<br/>salario dietorum tubatorum et unius naecharini cum uno equo pro quo-
<br/>
<br/>libet eorum ad rationem V florenorum auri quolibet mense et quo-
<br/>libet eorum si ronzinum retineverint: et si ronzinum non retineve-
<br/>rint ad rationem trium florenorum. pro. quolibet mense et quolibet
<br/>eorum de quo quidem ronzino monstram. et assignam facere te-
<br/>neantur......... (6). ;
<br/>
<br/>eec. Volumus et mandamus quod capitulum et fratres s. Marie
<br/>servorum curam habeant capelle s. Honofrij in domibus carcerum
<br/>
<br/>(1) Rub. 429.
<br/>(2) Rub. 430. DE i
<br/>(3) Rub. 431. — Il salario degli abbreviatori delle riformagioni era pagato, come
<br/>
<br/>si vedrà in seguito, dai conservatori delle monete.
<br/>
<br/>(4) Rub. 432.
<br/>(5) Rub. 433.
<br/>(6) Rub. 434.
<br/>
in DITA ZITTI A m
<br/>
<br/>Tee
<br/>
<br/>L'AMMINISTRAZIONE ECONOMICA, BCC. ' 481
<br/>
<br/>‘site...... habeant a massarijs communis perusie anno quolibet unum
<br/>
<br/>21.
<br/>
<br/>cerum cere ponderis VI librarum et libras VI candelarum...... . (1).
<br/>...... dent et solvant et dare et solvere teneantur et debeant quinque
<br/>custodibus carcerum communis perusie pro tempore duorum mensium
<br/>ad rationem XII solidorum denariorum pro quolibet eorum et quo-
<br/>libet die solum visa eorum electione seu publicatione de duobus men-
<br/>sibus in duos menses libras CLXXX denariorum. Et si plus minus
<br/>ve caperent dies pro bimestrali tempore solvere debeant ad rationem
<br/>XII solidorum denariorum pro quolibet die ut capient....... (2).
<br/>Less. dent et solvant et dare et solvere teneantur et debeant sine
<br/>precepto vel mandato custodibus carcerum communis Perusie solum
<br/>visa eorum electione seu publicatione pro oleo habendo pro lumine
<br/>tenendo in dictis carceribus et etiam pro aqua habenda pro carceratis
<br/>florenos duos de auro de duobus mensibus in duos menses....... (3).
<br/>cui... dare et solvere teneantur bono homini et notario dietorum
<br/>carcerum pro eorum salario de duobus mensibus in duos menses li-
<br/>bras X denariorum solum visa eorum electione seu publicatione (4).
<br/>. teneantur et debeant dare et solvere sindicatoribus officia-
<br/>lium forensium communis perusie solum visa eorum electione seu pu-
<br/>blicatione pro eorum salario florenos tres de auro pro quolibet eorum
<br/>et notario ipsorum sindicatorum solum visa eius electione florenos II
<br/>pro quolibet officio sindicatus........ (9).
<br/>
<br/>SIOE massarij possint teneantur et debeant sub pena C librarum
<br/>denariorum pro quolibet et vice qualibet usque in numerum duode-
<br/>cim baiulorum tam electorum quam eligendorum pro domigos prio-
<br/>rem artium ad rationem II florenorum pro quolibet eorum et quoli-
<br/>bet mense solum visa eorum electione et habita fide ad officialibus
<br/>quibus sunt vel erunt deputati depenso servitio de tempore in tem-
<br/>pus ad hoe ut illis debeat satisfleri qui servient, prout decet..... (6).
<br/>sss dent et solvant et dare et solvere teneantur offieialibus ar-
<br/>marij librorum communis Perusie pro quolibet eorum pro tempore
<br/>semestrali ad rationem XII florenorum de auro pro quolibet eorum
<br/>in totum florenos XXIIII de auro solum visa eorum electione seu
<br/>
<br/>publicatione (sc:
<br/>
<br/>(1) Rub. 435.
<br/>(2) Rub. 436.
<br/>(3) Rub. 437.
<br/>(4) Rub. 438.
<br/>(5) Rub. 439.
<br/>(6) Rub. 440.
<br/>(7) Rub. 441.
<br/>
V. ALFIERI
<br/>
<br/>33. ........... dare et solvere teneantur et debeant uni notario officialium
<br/>
<br/>custodie solum visa eius electione seu publicatione de sex mensibus
<br/>
<br/>in sex menses in totum pro tempore semestrali florenos VI de auro
<br/>cum debita retentione gabelle: Et uni famulo ad rationem unius flo-
<br/>reni de auro mense quolibet videlicet unum florenum pro quolibet
<br/>eorum. et quolibet mense et famulus vacare debeat sex menses (1).
<br/>
<br/>94. ........ dare et solvere teneantur sine alio precepto vel mandato pro
<br/>
<br/>pennonibus tubarum et eorum fulcimentis dandis tubatoribus com-
<br/>munis perusie anno quolibet tempore consueto et expendere perperea
<br/>de quacumque pecunia communis perusie quolibet anno usque in sum-
<br/>mam LV florenorum de auro pro his omnibus....... (2)
<br/>
<br/>IP ... dent et solvant et dare et solvere teneantur et debeant pro
<br/>
<br/>iustitia facienda cuilibet malapezze et vice qualibet ad bullectenum
<br/>
<br/>. offieialium forensium qui iusticiam fieri fecerint libras duas dena-
<br/>
<br/>riorum perusinorum et pro alijs causis opportunis perperea secundum
<br/>bolleetenum talium officialum omnem quantitatem opportunam.......
<br/>Et quod per massarios communis perusie debeant solvi alimenta et
<br/>vestimenta condecentia dietis duobus malapezzis videlicet pro quo-
<br/>libet malapezza XV florenos auri in anno......... (3).
<br/>
<br/>ivan dare et solvere teneantur et debeant heredibus occisi vel occi-
<br/>dendi sine alio precepto vel mandato tertiam partem: totius condem-
<br/>nationis que solveretur communis Perusie...... (4).
<br/>
<br/>37. ........ dieti Massarij possint teneantur et debeant sine alio precepto
<br/>
<br/>38.
<br/>
<br/>vel mandato dare et solvere omnibus et singulis officialibus forensi-
<br/>bus gro inventionibus armorum ludi et invenetis de nocte et pun-
<br/>etaturis castellanorum et famulorum et potestatum et rectorum co-
<br/>mitatus et civitatis et terrarum suppositarum communis Perusie. Et
<br/>de invenetis contra devetum et in salarium fraudem committentibus :
<br/>Et de alijs que venire fecerint in communi omnes quantitas floreno-
<br/>rum et pecuniarum eis debitas per formam statutorum dicti com-
<br/>Inunis........ (0),
<br/>
<br/>eee possint teneantur et debeant sine alio precepto vel
<br/>mandato dare et solvere mundatori platee communis perusie anno
<br/>quolibet visa solum publicatione seu electione libras L denariorum (6).
<br/>
<br/>(1) Rub. 442.
<br/>(2) Rub. 443.
<br/>(3) Rub. 444. — Qui é stabilita la paga ai carnefici.
<br/>(4) Rub. 445.
<br/>^ (5) Rub. 446.
<br/>(6) Rub. 447.
<br/>
39.
<br/>
<br/>40.
<br/>
<br/>41.
<br/>
<br/>42.
<br/>
<br/>43.
<br/>
<br/>-L'AMMINISTRAZIONE ECONOMICA, ECC. 433
<br/>
<br/>2. dare et solvere teneantur et debeant duobus officialibus cam-
<br/>pionis carnium communis perusie,solum visa eorum electione seu pu-
<br/>blicatione pro anno quolibet florenos XXX de auro pro utroque eo-
<br/>rum... fed): i;
<br/>OSA: possint teneantur et debeant dare et solvere pro salario
<br/>advocati vel sindici communis perusie quotiens pro defensa iurium
<br/>communis in aliqua lite controversia vel causa mota vel movenda
<br/>contra commune perusie eligeretur per dominos priores artium ad
<br/>mandatum dictorum dominorum et camerariorum auno quolibet usque
<br/>
<br/>in quantitatem X florenorom de auro pro quolibet eorum........ (2).
<br/>esee. possint teneantur et debeant visa...... electione facta......
<br/>castellanos et eorum famulos...... de quacumque pecunia dicti com-
<br/>
<br/>munis et sine alio precepto vel mandato solvere et solvi facere ad
<br/>rationem duorum florenorum cum dimidio pro qualibet paga retinendo
<br/>tamen debitam gabellam ad rationem II solidorum pro qualibet libra
<br/>de quibus quidem castellanis et eorum famulis revideri possit et de-
<br/>beat monstra prout et sicut revideri debet de alijs castellauis et eo-
<br/>rum famulis et punctari et puniri prout et sicut debent alij castel-
<br/>lant.:5.:(9),
<br/>
<br/>eese dent et solvant reetori vel ambasiatori cuius fuerit equus
<br/>ronzinus vel mulus mortuus vel inutilis effectus emenda ipsius equi
<br/>ronzini vel muli secundum extimationem de ipso factam per conser-
<br/>vatores monete communis perusie seu per dominos priores artium ci-
<br/>vitatis perusie...... (4).
<br/>
<br/>sss duximus statuendum quod decetero quotienscumque ad do-
<br/>minos priores artium civitatis perusie venerit aliquis nuntius cum
<br/>aliqua victoriosa palma vel aliqua felicia seu importantia nova re-
<br/>portaverit et videretur esse decens pro honore communis ipsum nun- -
<br/>eium seu nuncios quocumque fuerit honorare in vestimentorum lar-
<br/>gitionibus seu pecuniarum sicut personarum seu facti qualitas po-
<br/>stularet......
<br/>dare et solvere officialibus massaritiarum communis perusie omnem
<br/>
<br/>massari communis perusie possint teneantur et debeant
<br/>
<br/>quantitatem...... de quacumque pecunia dieti communis que pervenit
<br/>seu pervenient ad eorum manus: quam quantitatem dieti officiales
<br/>massaritiarum teneantur et debeant expendere in honorandis talibus
<br/>nuneijs...... (9).
<br/>
<br/>(1) Rub. 448.
<br/>(2) Rub. 449.
<br/>(3) Rub. 450.
<br/>(4) Rub. 451.
<br/>(5) Rub. 452.
<br/>
‘434 V. ALFIERI -
<br/>
<br/>44. ......... Statuimus quod de cetero domini priores artium qui pro
<br/>tempore fuerint possint teneagtur et debeant in pascate nativitatis
<br/>dominice resurrectionis et pentecostem quolibet die trium dierum
<br/>cuiuslibet pascatis dominum potestatem, capitaneum popoli, maiorem
<br/>sindieum, et eorum collaterales, cancellarium, abreviatorem refor-
<br/>mationem, capitaneum, custodie et notarium deputatum seu depu-
<br/>tandum ad consilia congreganda in dieto palatio et quemlibet eorum
<br/>honorabiliter convenire sicut pro honore et magnificentia dicti com-
<br/>munis et honore officij fuerit oportunam : Et quod pro quolibet quo
<br/>dietos officiales convivaverit in qualibet festivitate pascali prout su-
<br/>perius est expressum, ipsi domini priores habeant et habere debeant
<br/>sine precepto vel mandato solum habita fide de tali convivatione fa-
<br/>cta a massarijs communis Perusie florenos tresdecim de auro et unum
<br/>tertium alterius floreni indequacumque pecunia dieti. communis que
<br/>perveniet ad eorum manus...... (1).
<br/>
<br/>45. Ad reverentiam gloriosissimi martiris Hercolani et magnificentiam
<br/>et honorem communis et populi perusini...... duximus statuendum
<br/>quod domini priores artium civitatis Perusie qui pro tempore fuerint
<br/>possint teneantur et debeant in dicto die festivitatis convivare hono-
<br/>rifice sicut decet officiales forenses in precedenti capitulo declaratos
<br/>omnes et singolos ambasiatores seu sindicos civitatum terrarum et
<br/>locorum et dominorum communi Perusie suppositorum seu reccomen-
<br/>datorum qui ad dictam civitatem Perusie venerint ad presentandum
<br/>bravia seu alia quecumque censualia in tali festo dietis dominis prio-
<br/>ribus pro communi Perusie recipientibus: et quod pro tali convivio
<br/>dieti domini priores habeant et habere possint et debeant sine alio
<br/>precepto vel mandato a massarijs communis perusie florenos triginta
<br/>de auro de quacumque pecunia dicti communis que pervenit seu
<br/>perveniet ad eorum manus...... (2).
<br/>
<br/>46. Cum sepe contingat ad dominos priores artium civitatis Perusie di-
<br/>
<br/>rigi nuncios a diversis partibus et personis...... Statuimus quod mas-
<br/>sarij communis Perusie precedente tamen deliberatione dominorum
<br/>priorum et eamerariorum et obtento partito ad bussolam et fabas albas
<br/>et nigras ad minus per duas partes possint teneantur et debeant visa
<br/>solum tali deliberatione sine alio precepto vel mandato de quacumque
<br/>peeunia dieti communis que pervenit seu perveniet ad eorum manus
<br/>dare et solvere dietis dominis prioribus usque in vigintiquinque li-
<br/>bras denariorum tempore cuiuslibet prioratus et non ultra...... (3).
<br/>
<br/>(1) Rub. 453.
<br/>(2) Rub. 454.
<br/>(3) Rub. 455.
<br/>
<br/>Saec sri ewe ot
L'AMMINISTRAZIONE ECONOMICA, ECC. 435
<br/>
<br/>Od . possint et eis liceat precedente tamen deliberatione domino-
<br/>rum priorum et camerariorum...... expendere de pecunia. dieti. com-
<br/>munis que perveniet ad eorum manus seu pervenire deberet ex. pre-
<br/>cijs camerarum dieti communis deputatarum camere massariorum
<br/>pro reparatione tectorum hostiorum et fenestrarum quantitatem Oop-
<br/>portunam in ea summa prout et sieut per dominos priores et came-
<br/>rarios extiterit declaratum...... (1).
<br/>
<br/>48. ........ possint sino alio Digedpio vel mandato expendere et USL
<br/>de quacumque pecunia dicti communis que pervenit seu perveniet
<br/>
<br/>ad eorum manus pro cartis bombicinis, pecudinis, cera rubea, ver-
<br/>nice, attramento pro ligaturis et copertis librorum et pro alijs simi-
<br/>libus opportunis pro cancellaria communis perusie notaro dominorum
<br/>priorum, officialibus super custodia, officiali super bullectino, officia-
<br/>libus super unione sindicatoribus officialium forensium pro camera.
<br/>dictorum massáriorum et cuiusque eorum tempore officij cuiuslibet
<br/>massariatus pro tempore semestrali in totum usque in quantitatem
<br/>septuaginta florenorum auri...... (2). i
<br/>
<br/>AS inerte possint et debeant sine alio precepto vel, mandato de qua-
<br/>cumque pecunia dicti communis solvere anno quolibet ratiocinatoribus |
<br/>maioris sindici pro salario eorum et cuiuslibet ipsorum solum visa
<br/>eorum electione seu publicatione florenos octo de auro aliquo non
<br/>obstante (3).
<br/>
<br/>DO . possint et debeant quotiens casus emerserit aliquem medi-
<br/>eüm ferre iudicium in aliquo casu membri debilitati vel cicatricis vel
<br/>alter...... solvere cuilibet medico quantitatem debitam et consue-
<br/>tam (4).
<br/>
<br/>DI ria possint teneantur et debeant de quibuscumque introitibus pro-
<br/>venturis ex montemalbe vel de alia quacumque. pecunia que perve-
<br/>nit seu perveniet quomodolibet ad eorum manus expendere dare et
<br/>solvere officialibus massaritiarium communis perusie totiens quotiens
<br/>opus fuerit pro aptandis et manutenendis campanis existentibus in
<br/>turri palatij dominorum priorum et reparatione diete turris et etiam
<br/>pro horologio construendo in dicta turrizs. (5).
<br/>
<br/>22, 5 Statuimus quod quotiens casus emerserit, massarij communis
<br/>Perusie ad mandatum dominorum priorum et camerar iorum artium
<br/>
<br/>(1) Rub. 457.
<br/>(2) Rub. 458.
<br/>(3) Rub. 464.
<br/>(4) Rub. 405.
<br/>(5) Rub. <
<br/>
sioni di fondi da cassa a cassa.
<br/>
<br/>V. ALFIERI
<br/>civitatis perusie qui prò tempore fuerint possint et debeant expen-
<br/>dere -de quacumque pecunia communis Perusie vel solvere pro hono-
<br/>rando funus cuiuscumque prioris 9i decederet in posterum eius du-
<br/>rante officio...... (1)
<br/>
<br/>53. Pro nutrimento populi Perusini: Statuimus quod massarij commu-
<br/>
<br/>nis Perusie ad mandatum seu declarationem dominorum priorum et.
<br/>camerariorum artium civitatis Perusie qui pro tempore fuerint omni
<br/>vice possint et debeant pro abundantia facienda in civitate et 'comi-
<br/>tatu perusie omnem quantitatem florenorum et pecunie ad eorum
<br/>manus perventuram solvere officialibus abundantie...... (2).
<br/>
<br/>Introito della camera dei conservatori delle monete.
<br/>
<br/>1. Comunantia fructuum reddituum et provenctuum aque lacus clusij
<br/>
<br/>perusini et. gabelle piscium,
<br/>
<br/>3. Gabella salmarum grossarum et pedagij de pede platee,
<br/>
<br/>3. Gabella salarie,
<br/>
<br/>4. Gabella contractuum,
<br/>
<br/>5. Gabella vini et bestiarum et mercatorum comitatus Perusie,
<br/>
<br/>6. Introitus et proventus collectarum et NY pro preterito per
<br/>commune Perusie,
<br/>
<br/>*. Gabella II solidorum pro libra qualibet retinenda per ipsos conser-
<br/>
<br/>vatores seu ipsis conservatoribus solvenda de omnibus et singulis
<br/>solutionibus et pagamentis faciendis per ipsos conservatores vel in
<br/>camera ipsorum conservatorum quibuseumque personis quomodocum-
<br/>«que et qualitereumque non obstante quod caveatur quod ipsas solu-
<br/>tiones vel aliquam earum facere possent vel deberent sine retentione
<br/>
<br/>vel solutiones alicuius gabelle preter in casibus in presenti volumine -
<br/>
<br/>statutorum specialiter exceptuatis,
<br/>
<br/>8. Omnes et singule punctature faciende de stipendiarijs communis pe-
<br/>
<br/>rusie equestribus et pedestribus secundum formam pactorum com-
<br/>munis perusie: Et etiam pene quas ipsi stipendiarij incurrerint pro
<br/>inobservantia et inobedientia secundum formam pactorum: et etiam
<br/>punctature que, fient de castellanis,
<br/>
<br/>9. Omnes punctature que fient de officialibus for oneTDHE et eorum familijs
<br/>
<br/>secundum formam statutorum et ordinamentorum communis Perusie,
<br/>
<br/>10. Omne residuum quod restabit et super erit cuicumque officiali com-
<br/>
<br/>(1) Rüb. 468.
<br/>(2) Rub. 46). — Qui si fa cenno der probabili storni, ossia delle probabili trasmis-
<br/>
E. 4H
<br/>
<br/>13.
<br/>
<br/>14
<br/>
<br/>24.
<br/>
<br/>L'AMMINISTRAZIONE ECONOMICA, ECC.
<br/>
<br/>munis perusie ab executione sui officij, exceptis massarijs et officiali-
<br/>
<br/>bus super guasto: Et etiam exceptis officialibus abundantie et bladi
<br/>
<br/>et etiam campionis carnium et officialibus super massaritijs,
<br/>
<br/>Oninis utilitas et omne melioramentum percipiendum per ipsos con-
<br/>servatores et eorum fancellos de havere et pecunia communis perusie
<br/>ad eorum manus perventa seu pervenienda tempore eorum officij,
<br/>
<br/>. Ommis quantitas florenorum et pecunie qui et que communi perusie
<br/>
<br/>solvi deberet per commantiam terrarum subiectam seu recommenda-
<br/>tarum ipsi communi seu per alias quascumque singulares personas
<br/>et pro honore censu et seu pacto ipsi communi Perusie prestando:
<br/>pro nune vel in futurum.
<br/>
<br/>Communantia omnium et singularum camerarum sitarum in palatio
<br/>populi habitationis domini capitanei civitatis perusie quarum fructus
<br/>vendi consueverunt quod palatium nune habitat dominus potestas
<br/>civitatis Perusie,
<br/>
<br/>Communantia camerarum sitarum in palatio habitationis domini po-
<br/>testatis civitatis perusie et iuxta et prope locum maestatis iuxta di-
<br/>ctum palatium et domorum seu voltamenti zecche quarum fructus
<br/>vendi consueverunt,
<br/>
<br/>. Communantia camerarum sitarum in domibus campionis bladi qua-
<br/>
<br/>rum fructus vendi consueverunt,
<br/>Communantia minus orti qui olim fuit eeclesie saneti Florenti],
<br/>
<br/> Communantia montis tetij (1).
<br/>. Communantia bonorum olim Bertaconis,
<br/>
<br/>Communantia faldi, i
<br/>
<br/>Communantia unius tenimenti terrarum posita vecchia clusij Perusini,
<br/>. Communantia portus et poteris olim fratonis panzi (2),
<br/>
<br/>. Communantia pedatarum aque lacus communis perusie (3),
<br/>Communantia unius tenimenti terrarum positi in clusio perugino
<br/>prope campum stundece et possessiones rivi maioris que vocantur le
<br/>macchie, i
<br/>
<br/>Communantia unius tenimenti et donis et vim positarum in perti-
<br/>nentijs laviani,
<br/>
<br/>(1) Monte Tezio, a nord di Perugia.
<br/>(2) Rispetto l'antica ortografia, e però scrivo anche i nomi con liniziale mi-
<br/>
<br/>nuscola.
<br/>
<br/>(3) Sotto la voce pedate, sono intese tutte quelle terre, che sono intorno allago
<br/>
<br/>Trasimeno, dalla riva di esso insino alle strade. Così dice il PELLINI (op. cit., parte se-
<br/>conda, libro decimo, pag. 110).
<br/>
V. ALFIERI
<br/>
<br/>Communantia bonorum olim arengutij et ugolini
<br/>qui dicitur caioncole,. saltichie et paciano,
<br/>
<br/>6. Comunantia de casa Castalda,
<br/>
<br/>€. Communantia Husum bubulehariarum que oHm fuerunt Renerij
<br/>Gualterij, 2
<br/>
<br/>28. Communantia bonorum olim mutij domini Francisci,
<br/>
<br/>29. Communantia sanete. Savine (1),
<br/>
<br/>30. Communantia Collis,
<br/>
<br/>31. Communantia duarum bubulchiariarum positarum in colcello,
<br/>
<br/>32. Communantia molendinorum pontis novi, | i
<br/>
<br/>33. Communantia montis aleri cuius quidem precium .redditus et pro-
<br/>ventus debent officialibus massaritiarum communis nostri per acon-
<br/>cimne viarum civitatis burgorum et suburgorum -perusie anno duos
<br/>libet prout capient et summabunt,
<br/>
<br/>34. Communantia bubulcharie castri Nlshesfa:
<br/>
<br/>35. Communantia castri fossati,
<br/>
<br/>36. Communantia quatuor bubulchariarum terreni posititi in elusio inter
<br/>lacum et clanas (2),
<br/>
<br/>31. Communantia Colcelli,
<br/>
<br/>38. Communantia arboreti olim lippoli tilis (3).
<br/>
<br/>positorum in loco
<br/>
<br/>Esito della camera dei conservatori delle monete.
<br/>
<br/>1. .......... quod conservatores monete qui pro tempore fuerint possint
<br/>teneantur et debeant solvere et solvi facere sanctissimo in Christo
<br/>patri et domino domino Bonifacio digna die providentia pape nono vel
<br/>eius successori canonice intranti vel cui prefatus summus pontifex
<br/>vel eius successor mandabit, quantitatem debitam et debendam dicto
<br/>domino summo pontifici et Romane ecclesie pro censu secundum
<br/>formam capitulorum pacis editorum inter dietum summum pontificem
<br/>et dictam romanam ecclesiam experte una, et dietum commune pe-
<br/>rusie experte altera...... (4).
<br/>
<br/>(1) Terreni presso Ellera, ora detti i Sodi di S. Sabina.
<br/>
<br/>(2) Il torrente Caina?
<br/>
<br/>(3) Item omnes et singule alie-communantie seu gabelle et' introitus ipsarum |
<br/>quarum redditus et provenctus nec debentur vel in futurum deberentur camere ipso-
<br/>rum conservatorum : Et omnes communantie et gabelle et introitus quicumque et que
<br/>
<br/>.massarijs vel alijs officialibus dicti communis deputati non essent veniant et venire
<br/>debeant et solvi camere ipsorum conservatorum monete et ad ipsos conservatores per-
<br/>veniant. Stat. Perus., vol. I, rub. 230.
<br/>
<br/>(4) Stat. Perus., vol. I, rub. 290. La pace di Genova, nel 1392, fra il papa e i
<br/>
<br/>Visconti é firmata anche dai Perugini, come alleati di Galeazzo. I Perugini spediscono
<br/>
| L’AMMINISTRAZIONE ECONOMICA, ECC. 439
<br/>
<br/>9. .......... possint ipsi conservatores et debeant secundum pacta et con-
<br/>
<br/>- "entiones firmata et firmatas seu firmanda cum quibuscumque gen-
<br/>tibus armigeris equitibus seu peditibus quocumque modo vel forma
<br/> eonduetis seu inposterum conducendis...... solvere et solvi facere de
<br/>quaecumque pecunia dicti communis que ad eorum manus pervenit
<br/>seu perveniet...... (1). E
<br/>
<br/>3. ss dent et solvant et dare et solvere teneantur dominis priori-
<br/>bus artium civitatis perusie qui pro tempore fuerint videlicet pro
<br/>quolibet prioratus duorum mensium in totum pro eis et eorum no-
<br/>tario pro salario eorum et provisione florenos quingentos septuaginta
<br/>duos de auro libras IIII et solidos VI denariorum perusinorum sine
<br/>aliqua solutione vel retentione gabelle...... (2).
<br/>
<br/>4. .ssss. dent et solvant et dare et solvere teneantur et debeant do-
<br/>minis Camerarijs artium vel eorum procuratori pro toto tempore se-
<br/>mestrali ducentos florenos de auro sine aliqua solutione gabelle..... (3).
<br/>
<br/>5. s dent et solvant et dare et solvere teneantur et debeant do-
<br/>
<br/>mino potestati civitatis perusie pro suo et eius officialium et famu-
<br/>
<br/>lorum salario pro tempore semestrali...... duo milia florenos de auro
<br/>
<br/>cum solutione gabelle (4).
<br/>
<br/>Loss. dent et solvant et dare et solvere teneantur et debeant do-
<br/>
<br/>mino Capitaneo populi maiori sindico iudici iusticie pro suo et offi-
<br/>
<br/>poi ambasceria a Bonifazio IX per offrirgli l'assoluto dominio della città, a condizione
<br/>che vi venisse à risiederé, e che, quando ne stesse assente. per più d'un anno, o ne
<br/>partisse con animo deliberato di non tornarvi, allora ritornasse al comune il vicariato
<br/>di S. Chiesa, secondo i patti stabiliti con Urbano VI. Il Papa aecetta e viene in Pe-
<br/>rugia, la quale consacra 2400 fiorini d’oro alle feste ufficiali, non ostante l'impoverito
<br/>tesoro. Ritornano i Raspanti. Pandolfo Baglioni insorge. Ma i popolani vincono ed
<br/>esiliano i nobili. Biordo Michelotti entra in Perugia. Si fa guerra a Bonifacio IX e si x
<br/>conchiude la pace nel 1396. — Vedasi la Storia di Perugia per L. Bonazzi, vol. I,
<br/>pag. 513 e segg.
<br/>
<br/>(1) Rub. 291.
<br/>
<br/>(2) Rub. 292. — Lo stipendio de? priori venne mutato parecchie volte. Da prin-
<br/>cipio fu di dieci soldi al giorno, oltre il vitto; poi di un fiorino al giorno. Vedasi il
<br/>capitolo precedente. — Alla rubrica 299 è scrltto ancora: Item dent et solvant et dare
<br/>et solvere teneantur et debeant ser Antonio alleutij de piro et ser Christoforo vagnutij
<br/>de gualdo deputatis ad servitium dominorum priorum (come notari) pro eorum et fa-
<br/>mulorum salario mense quolibet quantitatem. contenta in eorum conducta et famu-
<br/>lorum seu refirma tam facta quam facienda...... Et similiter solvere debeant usque in
<br/>dictam summam cuilibet alteri officiali post depositum officium seu refirmam dictorum.
<br/>
<br/>(3) Rub. 293.
<br/>(4) Rub. 294.
<br/>
TI
<br/>
<br/>10.
<br/>
<br/>105
<br/>
<br/>semestre, 800 fiorini d'oro. Cosi scrisse il MARIOTTI (op. cit., tom. I, parte II, pag.
<br/>
<br/>V. ALFIERI
<br/>cialium et famulorum salario pro tempore semestrali florenos mille
<br/>quadringentos. de auro...... cum debita tamen solutione gabelle (1).
<br/>2s. dent et soluant et dare et solvere teneantur et debeant can-
<br/>cellario communis Perusie pro eius salario pro auno quolibet florenos
<br/>ducentos viginti octo sine solutione gabelle...... (2).
<br/>
<br/>.......... dent et solvant et dare et solvere teneantur et debeant abre-
<br/>viatori reformationum communis Perusie pro eius salario anno quo-
<br/>libet florenos centum septuaginta de auro sine SERIES solutione vel
<br/>retentione gabelle...... (3).
<br/>
<br/>s... dare et solvere teneantur et debeant capitaneo custodie pa-
<br/>latij dominorum priorum pro tempore Somesyrali florenos CCCL de
<br/>auro cum debita solutione gabelle...... (4).
<br/>
<br/>.... dent et solvant electionarijs videlicet domini potestatis do-
<br/>mini capitanei populi et majoris sindici ad mandatum faciendum -
<br/>pro dominos priores artium dicte civitatis pro triginta diebus sala-
<br/>rium consuetum: videlicet in totum inter electionarios notarium et
<br/>sindicum florenos centum viginti de auro pro quolibet officio electio-
<br/>nariorum potestatis et capitanei cum debita solutione gabelle (5).
<br/>sse dent et solvant electionario notario et sindico ad eligendum
<br/>capitaneum custodie palatij dominorum priorum pro XV diebus in-
<br/>ter omnes XXXVII florenos cum dimidio de auro cum debita solu-
<br/>tione gabelle (6).
<br/>
<br/>CASE .. dent et solvant et dare et solvere teneantur cuilibet consultori
<br/>forensi eligendo ad consulendum sindicatoribus potestatis vel capi-
<br/>tanei maioris sindici...... usque in quantitatem quadraginta floreno-
<br/>rum pro quolibet cum debita retentione gabelle...... (17).
<br/>
<br/>(1) Rub. 295. — Nel 1312, il capitano del popolo aveva di stipendio, per tutto il
<br/>344).
<br/>
<br/>Ma il PELLINI (op. cit., parte T, pagg. 385, 386) disse che, nel 1311, dal primo magistrato
<br/>di detto anno fu accresciuta la paga del capitano fino a 1800 fiorini d'oro il semestre. —
<br/>Nel 1388, fu stabilito da un general consiglio che al potestà e al capitano del popolo
<br/>fossero dati, per l’avvenire ed in perpetuo, 1700 fiorini per semestre e 50 corbe di spelta
<br/>per ciascuno. Nel 1397, fu stabilito che il capitano del popolo, che per qualche anno
<br/>non vi era stato, avesse per sua provisione 1300 fiorini d’oro per semestre e il Boios
<br/>
<br/>1500 (PELLINI, parte II, pag.
<br/>
<br/>86).
<br/>(2) Rub. 296.
<br/>(3) Rub. 297.
<br/>(4) Rub. 298.
<br/>(5) Rub. 300.
<br/>(6) Rub. 301.
<br/>(7) Rub. 302.
<br/>
<br/>"
<br/>
14.
<br/>
<br/>16.
<br/>
<br/>t Tis
<br/>
<br/>18.
<br/>
<br/>L'AMMINISTRAZIONE ECONOMICA, ECC. ; 441
<br/>
<br/>ca . dent et solvant uni consultori civi quem conservatores elege-
<br/>rint pro suo salario pro tempore semestri...... in totum florenos quin-
<br/>que de auro sine alio precepto vel mandato (1).
<br/>ee. dieti eonservatores possint pro se ipsis et eorum salario re-
<br/>tinere de quacumque pecunia dicti communis pro tempore semestrali
<br/>libere lieite et impune florenos XV de auro pro quolibet eorum......
<br/>Item dent et solvant et dare et solvere teneantur ed debeant, sine
<br/>precepto vel mandato duobus notarijs eorum camere pro eorum et
<br/>cuiusque eorum salario pro tempore semestrali florenos XX de auro....
<br/>duobus fancellis dumtaxat super introitibus et exitibus per ipsos eli-
<br/>gendis pro tempore semestrali usque in quantitatem XL florenos de
<br/>auro........ uni nuncio per ipsos conservatores- eligendo pro suo. sa-
<br/>lario uniun florenum pro quolibet mense...... uni vel duobus maru-
<br/>finis4(2),..5:. 5 eligendis prout ipsis conservatoribus oportunum vide-
<br/>bitur usque in quantitatem trium florenorum pro quolibet eorum: et
<br/>mense quolibet (3).
<br/>BEA TIE dent et solvant et dare et solvere teneantur et debeant sine
<br/>alio precepto vel mandato........ notarijs diete camere super registris
<br/>deputatis et imposterum deputandis pro eorum salario. ad. rationem
<br/>XL florenorum de auro pro quolibet anno....... sine aliqua retentione
<br/>gabelle (4).
<br/>es. ent et solvant et dare et solvere teneantur et debeant offi-
<br/>ciali super bollectino sine alio precepto vel mandato pro se et alijs
<br/>suis officialibus ad rationem octo florenorum de auro pro quolibet
<br/>mense inter omnes...... « (5).
<br/>es. dent et solvant_ et dare teneantur et debeant fratribus saneti
<br/>Dominici anno quolibet in festo corporis Christi sine alio precepto
<br/>vel mandato libras L denariorum pro elimosina facienda dietis fra-
<br/>tribus (6).
<br/>SET DC .. dent et solvant et dare et solvere teneantur et debeant Subs
<br/>ciali et notario revisionis monstrarum cassarorum et fortilitiorum
<br/>communis perusie pro eorum salario pro quolibet die quo equitave-
<br/>
<br/>(1) Rub. 308.
<br/>
<br/>(2) Marruffini o ministri di arte di lana e di seta.
<br/>
<br/>(3) Rub. 304.
<br/>
<br/>(4) Rub. 305.
<br/>
<br/>(5) Rub. 306.
<br/>
<br/>(6) Rub. 307. — Si ha qui un esempio di irregolare assegnamento delle spese,
<br/>
<br/>poiché le erogazioni relative alla beneficenza e al culto spettavano per lordinario ai
<br/>massari.
<br/>
<br/>29
<br/>
toa
<br/>
<br/>20.
<br/>
<br/>n2
<br/>Lao)
<br/>
<br/>V. ALFIERI
<br/>
<br/>rint pro eorum officio exercendo XXX solidos denariorum pro quo-
<br/>libet equo videlicet. officiali pro duos equis et notario pro uno
<br/>equo...... (1).
<br/>2 dent et solvant et dare et solvere teneantur et debeant......-
<br/>pulsatori ‘quitarre in refectorio dominorum priorum pro anno quo-
<br/>libet XII florenos de auro...... item in festo saneti Constantij pro una
<br/>veste....... decem florenos de auro...... (2).
<br/>
<br/>OO possint et eis liceat pro opportunitatibus dieti communis con-
<br/>ducere ad stipendium seu salarium dicti communis usque in quatuor
<br/>‘cabalarios et usque in quinque cursores cives districtuales seu fo-
<br/>
<br/>renses: Et ipsis caballarijs de quacumque pecunia dieti communis sine
<br/>alio precepto vel mandato dare et solvere pro quolibet et quolibet
<br/>
<br/>mense usque in VIIII florenos. Et cursoribus pro quolibet eorum
<br/>et quolibet mense usque in quinque florenos....... (3). :
<br/>
<br/>es. possint et eis liceat deputare et eligere super monstris fa-
<br/>ciendis et de gentibus armigeris unum civem in officium ire deben-
<br/>tem cum officialibus publicandis ad revidendum monstras gentium
<br/>
<br/>armigerarum.... et tali offieiali solvere pro suo et equi salario pro die 3
<br/>
<br/>quolibet ad rationem XXX solidorum pro quolibet die...... (4).
<br/>
<br/>22s. possint teneantur et debeant sine alio precepto vel mandato
<br/>
<br/>dare et solvere officialibus super monstris gentium arm
<br/>stellanorum . potestatum ‘et aliorum quorumlibet offieialium | foren-
<br/>sium.... quartam partem omnium et singularum punctaturarum sci-
<br/>
<br/>igerarum ca-
<br/>
<br/>licet quantitatum que remanserint PIODISTCE: in communi seu in com-
<br/>
<br/>mune venerint quoquo modo........ (5).
<br/>
<br/>se. dent et solvant et dare et solvere teneantur et debeant cu-
<br/>stodits portarum civitatis burgorum et suburgorum perusie pro eo-
<br/>rum et cuiusque eorum salario pro mense quolibet sine alio precepto
<br/>vel mandato
<br/>s. possint teneantur et debeant ad mandatum et provisione fa- ne
<br/>ciendam pro dominos priores et camerarios artium civitatis perusie
<br/>de tempore in tempus, prout necessitas postulabit dare
<br/>numerare officialibus abundantie dieti communis pro grano emendo
<br/>
<br/>(1) Rub.
<br/>i (2) Rub.
<br/>(3) Rub.
<br/>
<br/>(4) Rub.
<br/>(5) Rub,
<br/>(6) Rub.
<br/>
<br/>308.
<br/>309.
<br/>310.
<br/>311.
<br/>312.
<br/>313.
<br/>
<br/>florenum unum de auro et solidos XL...... (6).
<br/>
<br/>solvere vel E
<br/>
1
<br/>
<br/>*
<br/>E
<br/>
<br/>1
<br/>
<br/>ho
<br/>ut
<br/>
<br/>26.
<br/>
<br/>27.
<br/>
<br/>L' AMMINISTRAZIONE ECONOMICA, ECC.
<br/>
<br/>aut emi faciendo de quacumque pecunia dicti communis que perve-
<br/>nit seu perveniet ad eorum manus occasione eorum officij....... (1).
<br/>es. possint teneantur et debeant de quacumque pecunia...... sol-
<br/>vere et numerare emptoribus campionis carnium dicti communis omni
<br/>vice qua dietum campione venderetur et pro ipso faciendo et con-
<br/>servando de tempore in tempus secundum deliberationem faciendam
<br/>per dominos priores et camerarios, qui pro tempore fuerint usque in
<br/>summam duorum milium florenorum...... (2).
<br/>
<br/>......... dent et solvant et dare et solvere teneantur et debeant de
<br/>quacumque peeunia....... ad declarationem et mandatum dumtaxat
<br/>
<br/>dominorum priorum et camerariorum...... per aconcimine, fortifica-
<br/>tione et perfectione castrorum clusij Perusie...... (3).
<br/>PUR . Statuimus quod pro perfectione castri spedaliechi comitatus
<br/>
<br/>"Perusie per officiales deputati seu deputandi imposterum super con-
<br/>
<br/>9g.
<br/>
<br/>30.
<br/>
<br/>structione dicti castri spedaliechi habeant et habere debeant de mense.
<br/>
<br/>in mensem usque ad consumationem et perfectionem integram dieti
<br/>castri florenos C de auro sine solutione gabelle...... (41.
<br/>
<br/>AP SUE . dent et solvant seu ad introitum et exitum mittant florenos
<br/>C C C de auro solvendos super et de introitu gabelle pedagij et ga-
<br/>belle grosse de pede platee vel de alijs introitibus si eis non sit sa-
<br/>tisfactum...... sindico capituli et ordinis cartusiensis vel eius procu-
<br/>ratori occasione restitutionis domorum olim comitis nolani....... (5).
<br/>
<br/>S2. possint expendere sine alio mandato ex precijs que ex ca-
<br/>meris coptumatis seu coptumandis per conservatores pervenire debent
<br/>ad eorum cameram per aconcimine hostiorum tectorum et fenestra-
<br/>rum vel alicuius earum omnem quantitatem quam viderint necessario
<br/>expendendam...... (6).
<br/>e... possint teneantur et debeant absque aliquo alio precepto vel
<br/>mandato omnia et singula provisa declarata...... exequi observare
<br/>adimplere et fieri facere....... pro reparatione porte voltularum civi-
<br/>tatis Perusie et bolagarij (7) et muri superioris. — Pro palatio de
<br/>
<br/>(1) Rub. 314. — Anche qui sono considerati i passaggi di denaro dà camera à
<br/>
<br/>camera, come nella rubrica 469, già ricordata.
<br/>
<br/>(2) Rub. 315. |
<br/>
<br/>(3) Rub. 318. — Trattasi di spese transitorie, come alla rubrica seguente.
<br/>
<br/>(4) Rub. 319.
<br/>
<br/>(5) Rub. 329.
<br/>
<br/>(6) Rub. 324. — È anche spesa della camera dei massari. Vedasi la rubrica 457,
<br/>
<br/>già notata.
<br/>
<br/>della città, al quale si dà lo stesso nome.
<br/>
<br/>(7) Anche oggidi v' é una via di Perugia detta del Bulagaio e un fossone a nord
<br/>
<br/>E
<br/>
<br/>hu Lino ——— MM
<br/>
V. ALFIERI
<br/>
<br/>capite platee et cameris et platea palearum et lignorum facienda et
<br/>satisfactione precij pro casalenis venditis per commune. — Pro re-
<br/>paratione calzi saneti Herculani (1). — Pro statutis copiandis et libris
<br/>faciendis et registris....... (2).
<br/>
<br/>lesse possint pro carta libris, vernice, actramento, et cera quomo-.
<br/>dolibet opportunis in eorum camera de quacumque pecunia...... ex-
<br/>pendere pro quolibet tempore semestrali usque in quantitatem XXX
<br/>florenorum de auro sine alio precepto vel mandato (3).
<br/>
<br/>Introito della camera dell’ abbondanza.
<br/>
<br/>Posta castilionis clusini,
<br/>
<br/>Posta pozzoli,
<br/>
<br/>Posta sive communantia Zippe valiani et colcelli,
<br/>
<br/>Posta saneti Fatucchij,
<br/>
<br/>Posta Abbatie,
<br/>
<br/>Posta pannicaiole,
<br/>. Posta capannarum,
<br/>
<br/>Posta petrignani,
<br/>
<br/>‘ Posta case maioris,
<br/>
<br/>Posta. paterni,
<br/>
<br/>Posta portus Filippi,
<br/>
<br/>Posta laviani,
<br/>
<br/>Posta vaiani,
<br/>
<br/>Posta cantagaline (4), :
<br/>. Communantia bonorum omnium rebellium communis Perusie pre-
<br/>sentium et futurorum (5).
<br/>
<br/>(1) Muraglie a scarpa della chiesa di S. Ercolano.
<br/>
<br/>(2) Rub. 321. — In questa rubrica, che risguarda deliberazioni del 1389, sono in-
<br/>dicate ancora diverse spese particolari « Pro satisfactione Marcho boncagni de ottin-
<br/>gentis quinquaginta florenos...... Ceccholino de Tuderto de mutuo ducentorum flo-
<br/>renorum Ebreis de mutuo ducentorum florénorum domino Petro vencioli:
<br/>vel alteri pro eo mutuanti si mutuaverit de quingentis florenos. — Pro quantitate
<br/>mutuanda secundum formam contractus. celebrati inter commune Perusie ‘et em-
<br/>ptores campionis carnium de mille ' quingentis florenos. — Pro solutione facienda
<br/>super censum et alijs debitis romane ecclesie Gentili de Assisio de centum florenos
<br/>in anno. — Pro subventione facienda Petro de sancto Severino pro uno anno de
<br/>quindecim florenos...... Pro satisfactione facienda Baldino ceccholi de tribus milibus
<br/>ducenti quadraginta fiorenos
<br/>
<br/>(3) Rub. 323.
<br/>
<br/>(4) Son tutte rendite di terreni del Chiugi.
<br/>
<br/>(5) Item omnes alie poste seu communantie solite vendi seu concedi per came-
<br/>ram abundantie vel campionis grani non preiudicando iuribus aliquorum tenentium
<br/>vel possidentium aliquam ex dictis postis. Stat. Perus., vol. I, rub. 475.
<br/>
GUMTREE Le
<br/>
<br/>—
<br/>
<br/>1.
<br/>
<br/>E
<br/>E
<br/>
<br/>TN
<br/>
<br/>L'AMMINISTRAZIONE ECONOMICA, ECC. 445
<br/>Esito della camera dell'abbondanza.
<br/>
<br/>ens. Quod officiales abundantie possint et eis liceat libere licite et
<br/>impune expendere de quacumque pecunia dicti communis que quo-
<br/>modolibet pervenit seu perveniet ad eorum manus pro emptione
<br/>grani bladi et aliorum quoruncumque victualium pro abundantia con-
<br/>servanda in-civitate et comitatu perusie et etiam pro vecturis peda-
<br/>gijs et gabellis opportunis pro reducendo seu reduci faciendi ad ci-
<br/>vitatem perusie granum seu bladum quomodolibet et onme genus
<br/>vectualiam empta omnem quantitatem florenorum seu pecunie quo-
<br/>modolibet opportunam sine aliquo alio precepto vel mandato (1).
<br/>salta ... possint et eis liceat libere licite et impune pro exercitio eo-
<br/>rum officij de quacumque pecunia communis perusie emere seu. emi
<br/>facere unum vel duos equos vel ronzenos prout putaverunt opportu-
<br/>num quos equos seu ronzenos unum vel duos possint retinere con- .
<br/>tinue seu temporaliter sicut putaverunt opus esse et pro quolibet
<br/>mense pro vietu cuiuslibet equi seu ronzeni d'ordeo et spelta com-
<br/>munis perusie dare et expendere usque in medium corbem ordei et
<br/>medium corbem spelte et ferratura stramine et alijs opportunis de
<br/>pecunia dicti communis expendere usque in unum florenum de auro
<br/>pro quolibet eorum et mense quolibet..... (2).
<br/>
<br/>ese. possint et debeant de grano dieti communis dare et mensu-
<br/>rari facere cuilibet officio prioratus artium civitatis perusie ad requi-
<br/>sitionem et beneplacitum dominorum priorum artium civitatis pre-
<br/>dicte qui pro tempore existentium pro bimestrali usque in quantita-
<br/>tem viginti corbium grani boni et puri inclusive ad rationem et pro
<br/>precio trium florenorum de auro pro quolibet corbe dando et men-
<br/>surari faciendo dietam quantitatem grani pro dicto precio sine aliquo
<br/>alio precepto vel mandato...... (3). |
<br/>es. possint teneantur et debeant sine alio precepto vel mandato
<br/>solum visa electione dominorum potestatis capitanei populi maioris
<br/>sindici et iudicis iusticie civitatis Perusie vel alicuius eorum de grano
<br/>dieti communis dari et mensurari facere cuilibet ipsorum qui pro
<br/>tempore fuerit petenti ad eorum et cuiuslibet eorum beneplacitum
<br/>pro tempore semestrali inelusive usque in quantitatem quadraginta
<br/>corbium grani boni et puri ad rationem et pro precio trium floreno-
<br/>
<br/>(1) Rub. 528.
<br/>(2) Rub. 529.
<br/>(3) Rub. 530.
<br/>
rum de auro pro quolibet corbe non obstante quod granum pro tem-
<br/>
<br/>V. ALFIERI
<br/>
<br/>pore plus valeat...... (1).
<br/>
<br/>2s. possint teneantur et debeant sine alio precepto vel mandato
<br/>de spelta communis perusie dare et mensurari facere pro tempore
<br/>semestrali sine alio precepto vel mercede sed gratis cuilibet potestati
<br/>capitaneo populi et maiori sindico qui pro tempore fuerint solum
<br/>visa eorum electione quadraginta corbes splelte...... (2).
<br/>
<br/>2e. dent et mensurari faciant sine aliquo precio ex. dono. amore
<br/>dei monasterio capitulo et conventui monialium sanete Marie Magda-
<br/>lene de porta santi petri anno quolibet decem corbes grani videlicet
<br/>quinque corbes grani in festo nativitatis domini nostri Jesu Christi :
<br/>Et quinque corbes grani in festo pascatis resurrectionis...... (3).
<br/>
<br/>dieti communis bono et puro dare et mensurare et mensurari facere
<br/>cancellario communis perusie ad eius petitionem:anno quolibet sex
<br/>corbes grani: Et similiter abbreviatori reformationum dieti commu-
<br/>nis sex corbes grani ad eius petitionem pro preeio infrascripto vide-
<br/>licet quod inquantum corbes grani sit valoris duorum florenorum
<br/>inclusive vel abinde supra vel sic comiter vendatur in platea civi-
<br/>tatis perusie vel per ipsos officiales de grano communis quod solvant
<br/>et solvere debeant dimidiam valoris et precij dicti grani prout ca-
<br/>piet et summabit in quocumque valore fuerit a duobus florenis su-
<br/>pra. Si verbo fuerit valoris a duobus florenis infra quod solvere de-
<br/>bet ad rationem XXXX solidorum pro quolibet emina grani...... (4).
<br/>2... dent et mensurari faciant sine aliquo precio ex dono amore
<br/>dei capitulo et conventui fratrum S. Marie servorum pro capella
<br/>s. Honofrij sita in domibus carcerum officianda sex corbes grani anno
<br/>quolibet...... (5).
<br/>
<br/>de iR semi possint teneantur et debeant de grano, farina, pane,. ordeo,
<br/>spelta, vino, acceto, carnibus, et alijs quibuscumque victualibus et
<br/>in quacumque quantitate mittere et mitti facere in campum seu exer-
<br/>citum dicti communis seu ad eiusdem gentes ubicumque fuerint: Et
<br/>etiam ad quecumque et quacumque castra, loca, fortilitia, civitates
<br/>seu terras in ea summa et eo modo et forma prout et sieut fuerit
<br/>quomodolibet provisum seu declaratum....... (6).
<br/>
<br/>(1) Rub. 531.
<br/>
<br/>(2) Rub. 532.
<br/>
<br/>(3) Rub. 534. 0 y
<br/>(4) Rub. 535. 7
<br/>
<br/>(5) Rub. 536.
<br/>
<br/>(6) Rub. 537.
<br/>
<br/>sine alio precepto vel mandato teneantur et debeant de grano
<br/>
10.
<br/>
<br/>1 11.
<br/>
<br/>metà di quello del grano.
<br/>
<br/>L'AMMINISTRAZIONE ECONOMICA, ECC. 447
<br/>
<br/>Cum sepe contingat ad civitatem perusie venire reverendissimos
<br/>
<br/>dominos Cardinales et alios prelatos nec non illustres dominos et:
<br/>
<br/>alios spectabiles viros quibus pro honore et magnificentia communis
<br/>perusie decens esse dignoscitur largitiones et enxenia facere .........
<br/>
<br/>duximus statuendum quod officiales. abundantie: ......... possint te-
<br/>
<br/>neantur et debeant dare ét mensurare et mensurari facere de ordeo
<br/>et spelta dicti communis vel altero eorum ‘occasione predicta illis per-
<br/>sonis et in illa quantitate et summa ....... prout et sicut per ......
<br/>dominos priores et camerarios fuerit quomodolibet provisum seu de-
<br/>claratum ...... (1).
<br/>
<br/>e. possint teneantur et debeant solum visa electione faetam vel
<br/>facienda. per dominos priores et officiales super fonte platee de anno
<br/>in annum dare et mensurari facere de grano dicti communis tres
<br/>
<br/>corbes grani custodi fontis platee pro eius annuo salario ..... retenta -
<br/>
<br/>tamen gabella ad rationem XII denariorum pro.qualibet libra exti-
<br/>mationis dicti grani ...... (2).
<br/>
<br/>s. possint et eis liceat de quacumque pecunia dicti. communis
<br/>que pervenit seu perveniet ad eorum manus pro gabella macinatus
<br/>ex grano seu blado dicti communis solvere et expendere omnem
<br/>quantitatem florenorum seu pecunie quomodolibet opportunam prout
<br/>
<br/>capiet et summabit secundum ordinamenta dicte gabelle macinatus .
<br/>
<br/>sine aliquo alio precepto vel mandato, salvo quod dicta quantitas
<br/>non possit nec debeat quoquo modo execedere pro corbe grani sum-
<br/>mam XX solidorum denariorum etiam si gabella macinatus augu-
<br/>mentaretur vel aliqua pars quomodolibet super adderetur: ita quod
<br/>omni tempore et in quacumque forma gabella exigatur seu vendatur
<br/>solummodo gabella macinatus pro grano dicti communis solvi debeat
<br/>
<br/>ad rationem XX solidorum denarioram pro corbe et non ultra ..... (3).
<br/>
<br/>ss. possint teneantur.et debeant de peeunia exigenda a comi-
<br/>tatensibus perusini ........ vel de alia quacumque pecunia ........ sine
<br/>alio precepto vel mandato cuilibet emptori postarum clusij dare et
<br/>solvere pro vectura XXX solidos denariorum pro quolibet corbe grani
<br/>delati perusie et dietis officialibus seu fancelli pro dicto communi
<br/>recipientibus mensurati et quod duos corbes ordei computari debeant
<br/>pro uno corbe grani ...... (4).
<br/>
<br/>(1) Rub. 538.
<br/>
<br/>(2) Rub. 539.
<br/>
<br/>(3) Rub. 540. ;
<br/>
<br/>(4) Rub. 541. — Sembra che l' orzo avesse un valore presso à poco uguale alla
<br/>
448 m V. ALFIERI
<br/>
<br/>14. ......... possint et eis liceat sine alio precepto vel mandato de qua-
<br/>cumque pecunia dieti communis que pervenit seu perveniet ad
<br/>eourm manus expendere et solvere pro libris, carta, cera, vernice, et . È
<br/>atramento opportunis durante tempore cuiuslibet -annalis officij et ad 1
<br/>ipsam rationem si plus tale duraret officium pro rata anno quolibet
<br/>usque in quantitatem quadraginta florenorum de auro (1). |
<br/>ees». possint libere lieite et impune sine alio precepto vel mandato |
<br/>de quacumque pecunia dicti communis pro eorum et cuiusque eo- :
<br/>rum salario retinere et ipsis solvere florenos usque in XXV de auro |
<br/>pro quolibet anno et quolibet eorum sine aliqua solutione gabelle. — |
<br/>Item possint et debeant solvere duobus notarijs ipsorum et pro quo-
<br/>libet anno ad rationem trium florenorum in mense. Et si plus du-
<br/>raret officium ad rationem unius floreni cum dimidio de auro pro
<br/>quolibet mense et utroque ipsorum sine aliqua solutione vel reten- |
<br/>tione gabelle quantitatem opportunam. — Item duobus fancellis pro
<br/>anno quolibet possint dare et solvere sine aliqua solutione vel reten-
<br/>tione gabelle florenos usque in XXIIII de auro pro utroque eoruni |
<br/>cu. mensuratoribus usque in numerum trium pro anno quolibet |
<br/>
<br/>pro salario cuiuscumque ipsorum annuo sine solutione gabelle sala- : I
<br/>rium deliberandum per officiales abundantie. Item quod dieta salaria *.
<br/>possint augmentari prout dominis prioribus et camerarijs plaeuerit j 1
<br/>conditione labore et qualitate temporis consideratis (2). 1
<br/>
<br/>[n
<br/>[218
<br/>
<br/>Le spese, adunque, dislinguevansi in tre grandi calegorie. qu
<br/>Alla camera dei massari erano accollate le spese per la benefi- . È
<br/>cenza e il culto, per le feste, le onoranze e i ricevimenti, per la i
<br/>conservazione di masserizie, cisterne, fontane, acquedotti e piazze, lI
<br/>per i salari ai sindacatori, agli officiali del campione delle carni,
<br/>= agli officiali dell’armario, ai ragionieri del. maggior sindaco, ai :
<br/>. " . -. eastellani, ai carcerieri, ai carnefici, agli spazzini, ai tubatori, ai |
<br/>| serventi dei priori, ecc. Alla camera dei conservatori delle monete |
<br/>erano accollate le spese per il soldo delle milizie, per le opere di
<br/>fortificazione, per gli stipendi dovuti ai priori, al potestà, al capi-
<br/>tano del popolo, al maggior sindaco, al cancelliere, agli abbre-
<br/>
<br/>(1) Rub. 543.
<br/>
<br/>(2) Rub. 544. — In certe occasioni, sopratutto in tempo di guerra, poteva il mi-
<br/>nisterio degli officiali dell'abbondanza diventare gravoso; di qui la ragione della fa-
<br/>
<br/>. coltà lasciata al consiglio dei priori e dei camerari di aumentare i salari.
L’ AMMINISTRAZIONE ECONOMICA, ECC. 449
<br/>
<br/>viatori delle riformazioni, al capitano della custodia del palazzo
<br/>priorale, ai consulenti dei sindacatori e dei conservatori, agli offi-
<br/>ciali sulle rassegne militari, ai custodi delle porte, ecc. Alla ca-
<br/>mera dell’ abbondanza erano accollate le spese per acquisto di
<br/>
<br/>biade (1), per distribuzione di grano ai poveri (2), per vettova-
<br/>
<br/>gliamento delle soldatesche, per somministrazioni di grano e di
<br/>spella ai priori, al potestà, al capitano del popolo, al maggior
<br/>sindaco, al cancelliere, ai custodi delle fonti, ecc. Di più, gli offi-
<br/>ciali di ciascuna camera potevano, entro limiti prefissi, acquistare
<br/>direttamente libri, carta, cera, inchiostro, per le occorrenti serit-
<br/>ture, e prelevare « liber, licite et impune » dai fondi di cassa, gli
<br/>stipendi loro e quelli dei loro notari e computisti. Alcuni officiali
<br/>deputati a speciali servizi, per esempio, il cittadino e il notaio, che
<br/>dovevano far mettere le anguille nel lago Trasimeno, erano pa-
<br/>gati in ragione delle giornate di lavoro (3); altri officiali ineari-
<br/>cati di particolari riscuotimenti di denaro, per esempio, l'uomo di
<br/>mercanzia e il notaio, che dovevano curare la vendita delle cose
<br/>
<br/>dipendenti da rappresaglie, avevano diritlo a pagarsi in propor-
<br/>
<br/>(1) Nel 1468 « ...... il Magistrato, perche si vedeva alterare il prezzo de' grani, e
<br/>« sperarsene mala raccolta per l’anno futuro, per non mancare della sua diligenza,
<br/>« ancorche in tutto l'anno il prezzo maggior di esso non ascendesse piü, che a' cin-
<br/>« quanta soldi la mina, che hoggi é prezzo vilissimo e bassissimo, ordinò nondimeno,
<br/>« che chiunque portasse grano forestiero in Perugia si guadagnasse un carlino per
<br/>« somma, e che si vendessero delle farine a minuto, e molti altri ordini fece, tutti al
<br/>« mantenimento dell’abbondanza volti: tanto havevano gli antichi nostri a cuore la
<br/>« povertà, e il vedere: abbondante la città loro. Et Galeotto di M. Lello de’ Baglioni,
<br/>« che a Roggiero de’ Ranieri successe, fece instanza al Papa, che di già s'era veduto
<br/>« il mal ricolto de’ grani, e il gran bisogno, ch'era per haversene, che le piacesse di
<br/>« darne la tratta dal patrimonio, e dalla Marca per otto mila somme, e nel consiglio
<br/>« ordinario furono vinti due mila fiorini per comperarne con animo di prenderne tut-
<br/>« tavia col ritratto di essi, e delle farine; che di continuo si vendevano ». (PELLINI,
<br/>op. cit., parte seconda, libro decimoterzo, pag. 697).
<br/>i (2) Nel 1381, i priori « accioche Iddio gli mantenesse nella loro libertà, e desse
<br/>« loro aiuto contra quelli che cercavano d'occupargliela, diedero facultà à tré Citta-
<br/>« dini di dispensare à poveri della Città e del contado, cinquanta Corbe di Grano
<br/>
<br/>. « amore Dei...... » (PELLINI, Op. cit., parte prima, libro nono, pag. 1278).
<br/>
<br/>(3) Ita quod in totum non stent ultra XL dies et habeant et habere debeant inter
<br/>omnes postas et piscatores pro eorum salario pro quolibet eorum et quolibet die quo
<br/>serviverint ad predicta XL solidos denariorum et debeant stare et vivere eorum sum-
<br/>ptibus et expensis...... Stat. Perus , vol. I, rub. 218. :
<br/>
<br/>"rS
<br/>
<br/>WR OU o $e
<br/>
<br/>Au
V. ALFIERI
<br/>
<br/>“zione del montare delle esazioni fatte (1). Gli officiali, che non
<br/>avevano cassa propria e che dovevano spendere per il comune,
<br/>ad esempio, i custodi delle masserizie, ottenevano dalle camere
<br/>iscrizioni a loro credito (2). 1 notari talvolta erano retribuiti in
<br/>proporzione del numero delle carte scritte (3).
<br/>
<br/>La misura delle uscite veniva stabilita in due modi: a mon-
<br/>tare nelto (sine retentione gabelle) oppure a montare lordo (cum
<br/>retentione gabelle) (4). La limitazione delle uscite era fatta più o
<br/>meno streltamente, prescrivendo che si erogasse qualunque pro-
<br/>vento (quamcumque pecuniam communis) oppure solamente alcune
<br/>determinate rendite (introitum ex gabella....... j: i
<br/>
<br/>.Le spese straordinarie, non indicate dagli statuli, venivano
<br/>deliberate nei consigli, prima di essere effettuate, soprattutto nel-
<br/>l'adunanza generale (consilium generalis adunantie). o nel parla-
<br/>mento (consilium maximum et summum arenghe seu parlamentì).
<br/>Le spese ordinarie e fisse, contemplate dagli statuti nell' indole e
<br/>nel montare, potevano essere compiute dagli officiali delle com-
<br/>petenti camere senza speciale autorizzazione (sine alio precepto
<br/>vel mandato). Le spese ordinarie e variabili, considerate dagli
<br/>statuti solamente nella natura, dovevano essere eseguile in se-
<br/>guito a ordinazione del consiglio dei priori e dei camerari (prece-
<br/>dente tamen deliberationem dominorum priorum et camerariorum
<br/>
<br/>‘ (1) Et dicti bonus homo et notarius habeant et habere debeant pro eorum sala-
<br/>rio sex denarios pro qualibet libra quantitatis que redigeretur ex rebus reprehensis....
<br/>Stat. Perus., vol. I, rub. 172. — Anche gli. officiali incaricati di esecuzioni contro i
<br/>debitori del comune o contro chi frodava la gabella, ottenevano mercedi proporzio-
<br/>natamente alle esazioni fatte. Veggansi le rubriche 271 e 362 del primo volume degli
<br/>statuti e quanto si dirà ancora nel corso di questo scritto.
<br/>
<br/>(2) Et quod dicti massarij teneantur et debeant et eorum notarij et fancellus
<br/>dictam quantitatem ad petitionem dictorum officialium ....... ed eourum introitus et
<br/>exitus poni facere et registrari...... Stat. Perus., vol. I, rub. 423.
<br/>
<br/>(3) Veggasi, a cagion d esempio, la rubrica 97, già citata nel primo capitolo:
<br/>
<br/>(4) Nei pagamenti, gli officiali delle camere ritenevano ordinariamente, a titolo
<br/>di gabella, due soldi per ogni lira: « Ad hoc ut commune perusie circa eius introi-
<br/>tum maiora suscipiat augumenta: Statuimus quod decetero nulla solutio alicuius
<br/>quantitatis florenorum seu pecunie fieri possit vel debeat per conservatores monete
<br/>seu fancellum vel aliquem eorum modo aliquo seu forma vel per aliam personam pro
<br/>eis alicui persone corpori collegio seu universitati quomodocumque aut qualitercum-
<br/>que sine solutione vel retentione gabelle ad rationem II solidorum denariorum pro
<br/>qualibet libra quantitatis que solveretur ». — Stat. Perus., vol I, rub. 286. Veggasi
<br/>anche la rubrica 373 relativa ai pagamenti dei massari.
<br/>
451
<br/>
<br/>L’' AMMINISTRAZIONE ECONOMICA, ECC.
<br/>
<br/>artium — ad mandatum seu declaratione dominorum priorum et
<br/>camerariorum artium) (1). Per verità, l'effettuazione della spesa
<br/>non avveniva sempre secondo le regole; e talvolta l'acconsenti-
<br/>mento per le spese straordinarie era dato dai priori, senza il voto
<br/>
<br/>dei consigli, ai quali rimaneva soltanto il diritto di giudicare e
<br/>
<br/>sanzionare l'operato (2).
<br/>
<br/>La frequenza e la ineguale ripartizione della set (collecta
<br/>vel multa), imposizione straordinaria, che, nei primi tempi, era
<br/>l'unico mezzo di sopperire, risanguando l'erario, ai bisogni del.
<br/>comune, fu cagione di tristissimi umori. Nel 1215, volendo com-
<br/>porre le discordie tra popolani e nobili, papa Innocenzo III de-
<br/>slinó, come suo nesso ai perugini, Stefano cardinale dei SS. dodici
<br/>Apostoli e camerlengo di Santa Chiesa. E i patti che si ferma-
<br/>rono furono questi: che le rendite dei comuni soggetti si doves-
<br/>sero dare in appalto (ad cottimum) a coloro: che più denaro offe-
<br/>rissero (qui plus voluerint dare); che non si potessero. imporre
<br/>gravezze in cillà e nel contado se non quando la rendita ordina-
<br/>ria mancasse in tutto o non fosse bastevole a soddisfare al papa
<br/>o altrimenti all'imperatore, al. popolo di Roma e ai bisogni della
<br/>guerra generale, che il comune movesse ; che la ripartizione della
<br/>colletta si facesse non per libra, ossia per possidenza, ma per
<br/>
<br/>(Dito non possint nec debeant quoquo modo iure causa seu forma directe vel
<br/>indirecte per se vel alium quomodocumque aut qualitercumque ultra exitus contentos
<br/>in presenti volumine statutorum ........ aliquod pagamentum seu solutionem aliquam
<br/>facere vel aliquid aliud dare de bonis aut pecunia seu rebus communis perusie que
<br/>quomodocumque aut qualitercumque pervenerint ad eorum manus bore Salvo quod.......
<br/>precedente tamen deliberatione consilij dominorum priorum artium civitatis perusie
<br/>qui pro tempore fuerint et camerariorum: et obtento partito ad minus per novem
<br/>priores et triginta quinque camerarios ad bussolam et fabas dicti consilij super uno
<br/>
<br/>quoque casu, possint et eis liceat..... expendere omrem quantitatem florenorum seu
<br/>pecunie ........ Stat. Perus., vol I, rub. 326, 471, 549.
<br/>(2) Il PELLINI lasciò scritto: « ...... e vi fü (nel 1377) approvato e vinto, ch'al-
<br/>
<br/>« cuni doni, ch'erano stati fatti da" Priori a Giovanni Aguto, e al Conte Lucio, fossero
<br/>« benfatti, percioche il Magistrato de' Signori, come anco per l'adietro era stato
<br/>« quello de' Consoli dell'Arti, non havevano facultà di fare spesa senza l'Autorità del
<br/>« Consiglio fuori che d'una picciola somma di danari, il che é in uso anco hoggi,
<br/>« benche diversamente, percioche alle spese sopra quella ordinaria somma, c' habbiam
<br/>« detto, é necessario, che vi concorrano in luogo del Consiglio li Camerlenghi, con
<br/>« una tanta quantità, e strettezza di voti, che rendono il più delle volte difficili tutte
<br/>« le sorti di spese straordinarie, che si pensano di fare da Magistrati, ancorche evi-
<br/>« dentemente si vedessero utili e necessarie ». (Op. cit., parte prima, libro nono,
<br/>pag. 1187). |
<br/>
452 V. ALFIERI
<br/>
<br/>parrocchia, ossia per testa e da due cittadini eletti dai parroc-
<br/>chiani (1). La ripartizione della colletta per possidenza spiaceva al.
<br/>popolo e piaceva ai nobili, i quali avevano i loro beni esenti da
<br/>. gravezze, per diritto feudale, o li avevano fuori del comune (2).
<br/>La colletta riscuotevasi il più delle volte in denaro, unico pro-
<br/>cedimento che fosse privo di quei soprusi che seco recava la pra-
<br/>tica, non affatto ignota nella stessa Perugia, di togliere come tri-
<br/>buti i cereali (3). Invece della colletta talvolta si.imposero pre-
<br/>stanze ai cittadini e agli ebrei; modo spiccio di risanguare il pub-
<br/>blico tesoro. Queste prestazioni forzate erano fatte per libra, e da
<br/>sei soldi salirono anche a venti ed a quaranta sopra ogni cento
<br/>lire per la città e metà pel contado (4). Nel 1384, gli ebrei sono
<br/>compresi in una prestanza obbligatoria in occasione di guerra;
<br/>altra prestanza è imposta agli ebrei, nel 1386, per sopperire agli
<br/>‘ stipendi delle milizie assoldate ; in un' imposta generale del 1409
<br/>‘si comprendono gli ebrei per 33 fiorini d’oro e 30 soldi di denari;
<br/>si obbligano, nel 1416, gli ebrei e la loro sinagoga di prestare
<br/>cento fiorini d'oro al comune per i bisogni della. guerra; ancora
<br/>si obbliga, nel 1434, la sinagoga degli ebrei a prestare al comune
<br/>cinquecento fiorini (5). Alle volte si contraevano prestiti di de-
<br/>naro, che poi si estinguevano in una sola epoca, più o meno lon-
<br/>lana, delerminata o indeterminata, oppure mediante rate e con
<br/>gli annui proventi di certe gabelle. Cosi, nel 1448, il comune di
<br/>Perugia restituisce il denaro avuto in prestito dalla università
<br/>degli ebrei; e, nel 1389, avendo gli ebrei prestati settecento fio-
<br/>rini d'oro, per mantenere l'abbondanza delle vittovaglie, si stabi-
<br/>lisce di pagare il debito del comune mediante le rendite delle ac- .
<br/>que del lago (6).
<br/>
<br/>(1) Lib. submiss., lett. A, pag. 57. — L. BONAZZI, Op. cit., vol. I, pag. 200. — F.
<br/>BONAINI, Op. cit., pag. 52. — P. PELLINI, Op. cit., parte Drimm libro quarto, pag. 234.
<br/>
<br/>(2) L. BONAZZI, Op. cit., vol. I, pag. 266.
<br/>
<br/>(3) F. BONAINI, Op. cit., pag. LIII.
<br/>
<br/>(4) L. BoNAZZI, op. cit., vol. I, pag. 412.
<br/>
<br/>(5) A. FABRETTI, Documenti di storia perugina, vol, II, pagg. 104, 106, 119, 129.
<br/>
<br/>(6) A. FABRETTI, Op. cit., vol II, pagg. 143, 112. — Ai massari e ai conservatori
<br/>delle monete si vietò la stipulazione dei prestiti a interesse senza la previa delibera-
<br/>zione dei priori e dei camerari: « Ut imposterum commune perusie non ledatur de
<br/>facili in cambijs provisionibus seu fenore ab acquisitiones pecuniarum qui fieri in
<br/>preteritum sepe numero consueverunt: duximus statuendum quod...... non possint
<br/>
L’' AMMINISTRAZIONE ECONOMICA, ECC.
<br/>
<br/>Da un importante documento del 1410, già pubblicato da un
<br/>esimio e diligente cultore di storia patria, si possono rilevare le
<br/>norme particolari, che si avevano a Perugia nell’imporre gravezze
<br/>e le forme e i modi che si seguivano nell'esigerle. Nel 1410, il
<br/>comune di Perugia ordinò una imposizione per un anno agli abi-
<br/>tanti della città e del contado, e ia mise. all’incanto per cederla
<br/>agli offerenti migliori. « I cittadini. a/librati, cioè descritti nel
<br/>« catasto comunale, pagavano in ragione delle /;bre che possede-
<br/>« vano, ma in una progressione discendente, ossia il rovescio-
<br/>« dell'imposta progressiva: cinque bolognini per 25 libre, sei bolo-
<br/>« gnini da 25 libre a 50, otto da 50 a 100, e soldi 20 per. ogni
<br/>« centinaio dalle 100 libre in su. I nullatenenti e le loro famiglie,
<br/>« cosi della città come del contado, pagavano in ragione del nu-
<br/>.« mero delle bocche, cioè dieci soldi per bocca, e s'intendevano
<br/>« dall'età di quattro anni in su; ma, se le due prime bocche della
<br/>« famiglia pagavano dieci soldi, per le altre la tassa era ridotta
<br/>«-a cinque soldi. Agli ebrei serbavasi un trattamento speciale,
<br/>« più oneroso; s'essi tenevano banco o prestavano danaro, paghé-
<br/>« rebbero venticinque soldi per bocca, sempre da quattro anni in
<br/>« su: tutti gli altri quindici soldi per bocca, ossia tre volte più
<br/>« dei cittadini. La imposta colpiva tutti i cittadini, non esclusi i
<br/>« forestieri; ma le eccezioni erano. molte. Andavano esenti i servi
<br/>« e le serve, i poveri e gl'inabili al lavoro, i frati o fraticelli
<br/>« mendicanti, certi officiali pubbliei, aleuni ecclesiastici e gli sco-
<br/>« lari forastieri » (1). Era costumanza dei comuni medioevali di
<br/>sottrarre a certe gravezze chi poteva recare utile e lustro alla
<br/>città; così, a Perugia, ottennero esenzioni siffatte i creditori del
<br/>comune, i dottori forensi e gli scolari (2). i
<br/>
<br/>x
<br/>
<br/>nec debeant quoquo modo acquirere seu acquiri facere sub aliqua provisione, costo
<br/>fenore, seu cambio aliquam quantitatem florenorum seu. pecunie pro communi Pe-
<br/>rusie sine deliberatione dominorum priorum et camerariorum artium »..... Stat. Perus.,
<br/>vol. I, rub. 272 e 363.
<br/>
<br/>(1) A. FABRETTI, Op. cit., vol. IT, pagg. 69 e 70.
<br/>
<br/>(2) « Imposero (nel 1381) una imprestanza a tutti li forestieri habitanti nella Città,
<br/>« e Contado, che pagando ciascuno secondo la tassa fatta da gli officiali sopra ciò de-
<br/>'« putati, s'intendessero esser fatti Cittadini della Città, il che fu anco conceduto a
<br/>« tutti gli Hebrei, che concorsero ad un pagamento di cinquecento Fiorini d'oro, che
<br/>« donarono a’ Magistrati, purche essi fossero liberati dalle tante ordinarie, e straor-
<br/>« dinarie gravezze, che giornalmente pagavano, di che furono fatti essenti per due
<br/>
454 V. ALFIERI —
<br/>
<br/>A Perugia l'esazione delle imposte si faceva il più spesso |
<br/>per appalto, radamente a percezione diretta; e forse preferivasi |
<br/>il primo modo per i dazi e il secondo per l'estimo (1). Pertanto,
<br/>il riscontro dell'entrata si restringeva alla vigilanza sugli appal-
<br/>tatori (emptores) per parte delle camere. Ma, se la forma dell'ap-
<br/>palto agevolava o, per meglio dire, semplificava il riscontro finan-
<br/>ziario, era anche una confessione permanente dell'ineffieacia od 1
<br/>almeno della imperfezione di tale riscontro. Le malleverie o cau- I
<br/>zioni non erano sempre sufficienti né potevano mancare agli
<br/>appaltatori i pretesti per rompere contratti gravosi: soltanto i più
<br/>deboli soggiacevano, ma da essi poco o nulla otteneva il fisco.
<br/>Fra le ragioni, per cui simile forma di esazione era adoltata dai
<br/>nostri comuni, si hanno queste: che gli appaltatori potevano, die-
<br/>tro compenso, anticipare i fondi che i tributi avrebbero dovuto
<br/>gettare, e che il comune non era obbligato ad aumentare, per il
<br/>servizio dell'entrata, il numero dei suoi agenli. Quando non basta-
<br/>vano le imposte sulle proprietà immobili né su quelle mobili: a
<br/>far fronte' alle spese, si rieorreva ad imprestiti, come già si è
<br/>visto, e talvolta, per guarentire la restituzione dei denari presi a
<br/>prestito, non rimaneva ai reggilori dei comuni altra via se non |
<br/>
<br/>« anni, dovendo per quel tempo concorrere solamente alle spese che pagavano gli Ori-
<br/>« ginarij Cittadini della Città ». (P. PELLINI, Op. cit., parte prima, libro nono, pag. 1276).
<br/>— Nel 1304, il consiglio generale esentò Boscolo di Arezzo dalle. pubbliche prestanze,
<br/>essendo questi tenuto à prestar danari agli scolari « pro honore Comunis et studio
<br/>conservando in civitate » (A. FABRETTI, Op. cit., vol. I, pag. 5). — Veggasi anche la rubrica
<br/>322 del primo libro degli statuti perugini: « Confirmatio privilegiorum concessorum
<br/>scholaribus et inmunitas declarata in solutione pedagij et gabelle tam pro doctori-
<br/>bus forensibus quam scholaribus ».
<br/>
<br/>(1) Venezia, progredita tanto nel riscontro finanziario, non trovò, per l'esazione
<br/>delle imposte dirette, modo migliore dell' appalto. Del resto, in parecchi stati a finanze È
<br/>esauste, si vendevano adirittura le tasse esigibili in. più anni ed. anche in perpetuo. à
<br/>Eppure l'esperienza di tutti i tempi mostrava che l'appalto era spesso dannoso ai con-
<br/>: tribuenti ed al pubblico tesoro. Cartagine, quando voleva arricchire i patrizi impove-
<br/>NS riti, li mandava ad esigere gravezze nelle città sudditte. Il senato romano, nell'anno
<br/>i VOU OST. di Roma, deliberò di rinunciare all'esercizio delle miniere di Macedonia, venute
<br/>in potere della repubblica, per timore che gli appaltatori spogliassero i sudditi e de-
<br/>rubassero l’erario! Per certo, negli stati fortemente costituiti, non mancarono esempi
<br/>di appaltatori, che fecero magri affari col fisco, má é pure sicuro che poco utile ne
<br/>toccasse all’ erario. (F. BESTA, Sunti litografati delle lezioni di Contabilità di Stato).
<br/>
quella di porre nelle mani dei creditori i proventi pubblici, di ven-
<br/>dere cioè le gabelle, invece di appaltarle (1).
<br/>
<br/>La gabella delle some grosse e del pedaggio, detta anche, in
<br/>qualche cronaca perugina, gabella grossa, fu da prima appaltata
<br/>per tre anni in tempo di pace e per un anno in tempo di guerra,
<br/>come risulta da una cedola del 1379; e più tardi venne ceduta
<br/>per annate, sia in tempo di guerra che di pace. In una cedola
<br/>«del 1391, i dazi sono espressi in moneta perugina, cioè in libre,
<br/>soldi e denari, per quattrocentoventinove specie di mercanzie (2).
<br/>E in tale cedola sono fissate anche le norme per la esazione dei
<br/>dazi da appaltarsi. Per esempio, i gabellieri erano tenuti, sotto
<br/>pena di venticinque lire di denari, a dare le polizze per l’entrata
<br/>e per l'uscita delle mercanzie. Chi domandava le polizze era obbli-
<br/>gato a dichiarare specificatamente le mercanzie, allrimenti perdeva
<br/>le cose: non denunziate e pagava venticinque lire, di cui la metà
<br/>spettava al comune, un quarto all’appaltatore e l’altro quarto allo
<br/>scopritore della contravvenzione. Coloro che venivano a Perugia
<br/>con mercanzie, dovevano lasciare pegno alla porla, dove erano le
<br/>guardie, sotto pena di venticinque lire, e pagare la gabella all’en-
<br/>trata delle mercanzie o due giorni dopo. Le mercanzie potevano
<br/>essere estratte entro quindici giorni, compreso quello della loro
<br/>entrata, ma non più tardi, sotto pena di cinquanta lire e del dop-
<br/>pio della gabella. Per non pagare il dazio. di uscita, bisognava
<br/>notificare che le mercanzie introdotte si sarebbero estratte, e giu-
<br/>
<br/>(1) Genova, avendo, nel 1148, guerra con i Saraceni di Spagna, contrasse un de-
<br/>bito con i Veneziani, assicuraudo ai mutuanti, per malleveria dei denari sborsati,
<br/>i proventi di alcune gabelle per un determinato tempo. Venezia fece un somigliante
<br/>imprestito negli anni 1164 e 1207. Pisa, nel 1315, avendo preso a prestito dai cittadini
<br/>10000 fiorini d'oro, cedette ai creditori, per la sicurezza del rimborso, le. gabelle co-
<br/>munali. Orvieto, nel 1304, quando istituì le gabelle, le obbligò ai creditori in estin-
<br/>zione del debito contratto di 22000 lire cortonesi. — (G. PARDI, Gli statuti della col-
<br/>letta del comune d? Orvieto — Bollettino della Società Umbra di Storia Patria,
<br/>
<br/>fasc. I, pag. 76).
<br/>
<br/>(2) Ecco alcuni dati: allume di rocca, per soma, lib. 1 e soldi 5; acciaio, per
<br/>soma, lib. 1; bambagio tinto, per soma, lib. 4; coltri di seta nuove, per ciascuna,
<br/>lib. 1; carta bambagina, per soma, lib. 1; carta‘ pecorina, per soma, lib. 2; corame
<br/>grezzo, per soma, lib. 1, sol. 10; corame lavorato, per soma, lib. 2; grana di Roma, »
<br/>nia, per soma, lib. 25; lino viterbese, alessandrino, napoletano e padovano, per soma-
<br/>lib. 1; lana di provenza, per soma, lib. 2, sol. 5; riso, per soma, lib. 1; solfo, per
<br/>soma, sol. 10; vino nostrano, per soma, sol, 10; vino di malvagia, per soma, lib. 2, ecc.
<br/>
<br/>L'AMMINISTRAZIONE ECONOMICA, ECC.
<br/>
456 e V. ALFIERI
<br/>
<br/>rare poi che non si erano permutate; e chi frodava era costretto
<br/>a pagare venticinque lire e il doppio della gabella. Nessuno aveva
<br/>diritto di entrare in città e di uscirne o di attraversare il contado
<br/>con mercanzie senza la polizza dei gabellieri, ed ai contravventori
<br/>veniva comininata la pena di cinquanta lire e del doppio della
<br/>gabella (1).
<br/>
<br/>La gabella del macinato (gabella macinatus) fu, nel 1382,
<br/>venduta per un anno, e, nella relativa cedola, si stabili che venisse
<br/>compulata in proporzione diretta del numero delle bocche, ossia
<br/>delle persone, e in progressione crescente del montare delle /ibre,
<br/>ossia delle sostanze (2). Affinché i ricchi concorressero convenien-
<br/>temente ai tributi, e forse per evitare i danni che avrebbero po-
<br/>tuto derivare dalla convenienza di far figurare le biade da macinare
<br/>in proprietà di chi aveva minor censo, si ordinò a chiunque avesse
<br/>pagato la gabella in ragione inferiore a un fiorino d’ oro per cen-
<br/>tinaio di peso, sopra venti soldi per focolare, di pagare ancora
<br/>semestralmente la differenza. I sindaci dei castelli. e delle ville
<br/>erano obbligati, sotto pene pecuniarie, a notificare agli appaltatori
<br/>gli abitanti della loro giurisdizione, in principio di ogni semestre;
<br/>ed anche gli officiali dell'armario erano tenuti, sotto pene pecu-
<br/>niarie, a dare copia agli appaltatori delle somme allibrate. Gli:
<br/>appaltatori dovevano tenere sempre in ordine l’ estratto catastale,
<br/>e, se in questa bisogna mostravansi negligenti, erano colpiti da
<br/>una multa di cinquecento lire; e soggiacevano anche al pagamento
<br/>di cento lire, se la pesatura delle biade non facevasi regolatamente.
<br/>Il prezzo della gabella era versato dagli aggiudicatari, a rate bi-
<br/>‘mestrali posticipate, nella cassa dei conservatori delle monete (3).
<br/>Prima di mandare le biade al mulino, era necessario farle pesare
<br/>
<br/>(1) Nel 1410, la gabella grossa fu venduta per settecentosessanta fiorini d'oro, e
<br/>nel 1432, per fiorini duemilanovecentosettantadue. Veggansi i Documenti di storia
<br/>perugina editi da ARIODANTE FABRETTI, vol. II, pag. le segg. -
<br/>
<br/>(2) Ecco alcuni dati: fino a venticinque libre di catasto, si dovevano pagare 28
<br/>denari per ogni centinaio di peso di grano da macinare; da venticinque a cinquanta,
<br/>2 soldi; da cinquanta a cento, 2 soldi e 6 denari; da cento a duecento, 3 soldi; da
<br/>duecento a trecento, 3 soldi e 6 denari ; da trecento a quattrocento, 4 soldi; da quat-
<br/>.irocento a cinquecento, 5 soldi; da cinquecento a seicento, 6 soldi ; da seicento a
<br/>- Settecento, 7 soldi, ecc,
<br/>
<br/>(3) Della prima rata, metà doveva essere data ai conservatori uscenti di carica
<br/>.e l'altra metà ai conservatori ‘entranti in carica.
<br/>
L'AMMINISTRAZIONE ECONOMICA, ECC. 451
<br/>
<br/>all’ufficio della gabella e dichiarare, anche con giuramento, il nome
<br/>del proprietario di esse. I ragionieri della gabella nolavano sopra
<br/>un libro a due sezioni la data della presentazione, la qualità e la
<br/>quantità delle biade e il nome del proprietario, e staccavano da
<br/>tale libro i polizzini, che, muniti del bollo della gabella, dovevano
<br/>poi essere, con le biade, consegnati ai mugnai; i quali, di. mese
<br/>in mese o di bimestre in bimestre, li restituivano all’ufficio della
<br/>gabella. Chi non faceva pesare le biade, prima di recarle al mu-
<br/>lino, incorreva in una: multa di dieci lire, delle quali, la metà an-
<br/>dava al comune, un quarto all'accusatore e l'altro quarto ai ga-
<br/>bellieri ; chi era trovato a far macinare, senza avere la bolletta,
<br/>pagava cento soldi ogni corba; chi aveva la bolletta, ma pér una
<br/>quanlità di biade inferiore alla vera, perdeva l'eccedenza delle
<br/>biade. 1 mugnai, che macinavano senza aver ritirata la bolletta,
<br/>erano costretti a sborsare, per ogni infrazione, dieci lire. La
<br/>farina, prima di inviarsi ai proprietari, portavasi all'ufficio della
<br/>gabella, perchè fosse pesata e registrata come le granaglie, e per-
<br/>chè, sulla legatura dei sacchi, fosse posto il sigillo dei gabellieri.
<br/>Nei mesi di maggio, giugno, luglio, agosto, settembre e ottobre,
<br/>la differenza fra il peso del grano dato a macinare e quello della:
<br/>farina ottenuta non poteva essere superiore a dodici libbre ogni
<br/>cento libbre di grano, ed a dieci libbre negli altri mesi: delle mag-
<br/>giori differenze erano responsabili i mugnai. Il pagamento della
<br/>gabella si eseguiva, per la città, i borghi ed i sobborghi di. Pe-
<br/>rugia, quando ritiravasi la bolletta; per il contado, era fatto dai
<br/>sindaci, al termine di ogni semestre. Alla vigilanza sulla giusta
<br/>imputazione della gabella, alla tutela dei diritti dei contribuenti e
<br/>alla composizione delle controversie fra questi e gli appallatori
<br/>erano deputati tre cittadini (1). | :
<br/>
<br/>Il campione delle carni fu venduto, nel 1386, per cinque anni
<br/>e, nel 1389, per quattro anni, a rischio e ventura dell'aggiudica- -
<br/>tario. Nella cedola del 1386 (cedula venditionis campionis carnium)
<br/>venne stabilito che il compratore ollenesse in. prestanza dai con-
<br/>servalori delle monete milleottocento fiorini d'oro sopra i proventi
<br/>
<br/>(1) Veggansi i Documenti di storia perugina editi da ARIODANTE FABRETTI,
<br/>vol. II, pag. 233 e segg.
<br/>29
<br/>
V. ALFIERI
<br/>
<br/>delle acque del lago Trasimeno, anch’esse appaltate; che metà di
<br/>tale somma fosse dal compratore restituita al termine del contratto,
<br/>l’altra metà un anno dopo, e che, in caso di trasgressione ai
<br/>patti, il compratore dovesse risarcire il comune delle spese fatte
<br/>per l'abbondanza delle carni. L’aggiudicatario riceveva in uso dal
<br/>comune i casamenti tenuti dagli officiali del campione e tutli gli
<br/>arnesi occorrenti per l’esercizio della professione. Di più, aveva
<br/>diritto di mantenere nel Chiugi perugino, su monle Malbe e in
<br/>altri territorì comunali, le bestie da macello. Riscuoteva anche la
<br/>gabella della pastura del Chiugi, ma doveva pagarne il prezzo
<br/>annualmente al comune, in ragione di trecento fiorini d’oro per
<br/>anno. Chi introduceva bestiame nel distretto perugino non pagava
<br/>gabella; chi voleva estrarre bestiame dal contado doveva sbor-
<br/>sare il decimo al compratore del campione, il quale era obbligato,
<br/>.Solto pena di cinquecento lire, a lasciar passare il bestiame ed a ri-
<br/>mettere al conduttore una polizza di transito valevole per otto giorni
<br/>(1). Era fatto obbligo al compratore del campione di curare l'ab-
<br/>bondanza delle diverse carni (castratine, porcine e vitelline) e di
<br/>venderle a prezzi prefissi (2). Le carni dovevano essere buone e
<br/>sane, altrimenti il compratore e gli agenti suoi venivano multati
<br/>per due lire ogni volta che si constastava la contravvenzione. I
<br/>cittadini deputati alla vigilanza sul campione delle carni, potevano
<br/>costringere l’appaltatore a ritirare le carni non buone; e, se l’ap-
<br/>paltatore non era sollecito nell’obbedire, incontrava una pena di
<br/>cento lire. All’appaltatore era vietata la vendita delle carni fuori
<br/>del suo macello, sotto pena di lire cento per chi vendeva e per
<br/>chi comperava; ed era pure comminata la pena di quaranta soldi
<br/>all'appaltatore, se rifiutavasi di vendere le carni poste in mostra (3).
<br/>
<br/>La gabella sulla. vendita del vino (gabella vini quod venditur
<br/>ad minutum et in grossum) nella città, nei borghi e sobborghi di
<br/>Perugia, fu, nel 1387, venduta per un anno. Secondo la cedola, i
<br/>venditori del vino dovevano chiedere licenza all’aggiudicatario,
<br/>
<br/>:(1) Ecco alcuni dati: per i cavalli e per i buoi, si pagava 10 lire ogni centinaio ;
<br/>per le pecore e le capre, lire 2 e soldi 10.
<br/>
<br/>(2) Ecco alcuni dati: la carne di castrato si vendeva a 2 sol. la libb.; la carne
<br/>di porco e di vitello a 20 den. ; la carne di bue e-di vacca a 15 den.
<br/>
<br/>(3) Veggansi.i Documenti di storia perugina editi da ARIODANTE FABRETTI,
<br/>vol. II, pag. 196 e segg.
<br/>
<br/>TORTE
<br/>
L’ AMMINISTRAZIONE ECONOMICA, ECC.
<br/>
<br/>altrimenti incorrevano nella multa di venticinque lire, di cui, la
<br/>metà apparteneva al comune, un quarto al giudice o agli officiali
<br/>sulle gabelle e l’altro quarto all'appaltatore ; inoltre erano obbligati.
<br/>a pagare il doppio della gabella sul vino venduto senza licenza.
<br/>Al compratore delle gabella, se non emetteva le polizze richieste
<br/>per l’attestazione della licenza, infliggevasi la pena di cinquanta
<br/>lire; e la metà di questa somma apparteneva al comune, un quarto
<br/>a chi aveva chiesta la licenza e l’altro quarto. agli officiali sulla
<br/>gabella (1).
<br/>
<br/>A La gabella sulla legna, sulla paglia, sull'erba, fu venduta,
<br/>nel 1387, per un anno. Nella cedola (cedula. venditionis gabelle
<br/>lignorum), fatta in quell’anno, è detto che il prezzo della gabella
<br/>doveva essere versato nella cassa dei massari, ogni bimestre.
<br/>Chi si recava a vendere in città o chi faceva venire in città legna,
<br/>paglia, fieno, carbone, era lenulo a pagare la gabella (2).
<br/>
<br/>La gabella sui postriboli fu venduta, nel 1389, per cinque
<br/>anni, alla condizione che il pagamento: si dovesse fare, secondo.
<br/>la cedola (cedula postriboli), di quattro mesi in quattro mesi, agli
<br/>officiali sopra le masserizie. Le meretrici dovevano restare in un
<br/>determinato luogo della città, e, in caso di disubbidienza, erano
<br/>costrette a pagare al comune, la prima volta, trenta lire, la se-
<br/>conda, cinquanta lire, e la terza volta, venivano frustate - pubbit-
<br/>camente. A chi, senza licenza, ricellava meritrici, minacciavasi la
<br/>pena di cento lire (3).
<br/>
<br/>Per meglio dimostrare l’ amministrazione economica dell’antico
<br/>comune di Perugia, mi proverò ad epilogare qui le principali dispo-
<br/>sizioni statutarie relative alla vendita e alla esazione delle gabelle ;
<br/>poscia dirò brevemente del catasto e chiuderò il capitolo con alcune
<br/>notizie sulle registrature delle entrate e delle uscite.
<br/>
<br/>I conservatori delle monete ed i massari, due mesi prima
<br/>
<br/>(1) Veggansi i Documenti di storia perugina editi da ARIODANTE FABRETTI,
<br/>vol. II, pag. 190 e segg. — Veggasi anche la rubrica 263 de primo volume degli sta-
<br/>tuti: « Quod gabella vivi et bestiarum comitatus. Perusie pro una quaque porta in-
<br/>simul vendi debeat de porta in portam ».
<br/>
<br/>(2) Per una soma di legna, paglia o fieno, si dovevano pagare 12 soldi, e per un
<br/>sacco di carbone, soldi 2, — Veggansi i Documenti di storia perugina editi da ARTO-
<br/>DANTE FABRETTI, vol. II, pag. 182 e segg.
<br/>
<br/>(2) Veggansi i Documenti di storia perugina editi da ARIODANTE FABRETTI,
<br/>
<br/>vol. I, pag. 57 e segg.
<br/>
460 . é V. ALFIERI
<br/>
<br/>che scadesse l’affitto dell'anno precedente, dovevano far bandire,
<br/>solto pena di cento lire per ciascuno, la vendita delle gabelle (1).
<br/>E gli aggiudicatari erano tenuti, entro due giorni da quello. del-
<br/>l'aggiudicazione, a presentare la malleveria di cittadini perugini
<br/>sufficienti per numero e censo (2). Le cedole della vendita delle
<br/>gabelle dovevano essere integramente registrate dalla cancelleria
<br/>del comune (3). Agli esattori delle imposte era comminata la pena
<br/>di einquecento lire, se recavano discapito al pubblieo erario (4).
<br/>
<br/>(DIE ..... leneantur' et debeant ad penam C librarum denariorum pro quolibet
<br/>eorum contrafaciente de anno in annum duobus mensibus antequam gabelle seu
<br/>communantie recadant seu revertantur ad commune perusie banniri et subbastari fa-
<br/>cere per publicum preconem communis perusie gabellarum fructus et communan-
<br/>tiarum dicti communis...... Stat. Perus:, vol. I, rub. 259 e 353.
<br/>
<br/>(2) Statuimus quod conservatores monete et alij quicumque vendentes commu-
<br/>nantias et gabeilas communis perusie possint teneantur et debeant recipere bonos
<br/>et sufficientes fideiussores cives perusinos ab emptoribus earum seu ab illis quibus
<br/>' fuerint stabilite infra secundam diem a die stabilimenti iuxta et secunlum modum
<br/>qualitatem et numerum infra scriptum videlicet: Pro gabella communantie aque
<br/>lacus usque in viginti fideiussores. — Pro gabella vini in civitate Perusie burgis et
<br/>
<br/>suburgis usque in decem fideiussores. — Pro gabella salarie...... usque in decem fi--
<br/>
<br/>deiussores. — Pro gabella pedagij et gabella grossa...... usque in decem fideiussores.
<br/>- — Pro alijs quoque communantijs.seu gabellis usque in quinque fideiussores pro
<br/>qualibet. Stat. Perus., vol. I, rub. 204. — Ab emptoribus communantie vel gabelle
<br/>cuius precium esset anuale a L florenos infra dedisse debeant fideiussores bonos
<br/>quorum extimum seu catrastum sit et esse debeat ad minus centarum librarum de-
<br/>nariorum ad grossam. — Et si anuale precium esset a L florenos supra usque ad C
<br/>florenos dedisse debeant (fideiussores bonos 'quorum extimum seu catrastum sit et
<br/>esse debeant ad minus quinqueginta librarum ad grossam. — Et si precium anuale
<br/>excederet summam € florenorum...... dedisse debean( fideiussores bonos quorum ex-
<br/>timum seu catrastum sit et esse debeat ad grossam ad minus extimationis dupli to-
<br/>tius precij pro. quo talis communantia seu gabella venderetur pro uno anno.......
<br/>Rub. 356. ti
<br/>
<br/>0) RSS conservatores monete et massarij communis vel alij officiales dicti
<br/>communis ad quos bannimenta. stabilitio et venditio communantiarum gabellarum
<br/>seu aliorum bonorum dicti communis pertineret teneantur et debeant antequam ad
<br/>bannimenta dictarum communantiarum gabellarum et seu bonorum procedant faciant
<br/>et facere teneantur cedulas dictarum venditionum registrari de verbo ad verbum in
<br/>cancellaria communis Perusie. Stat. Perus., vol. I, rub. 344. :
<br/>
<br/>(4) .......... nullus officialis communis perusie collector fancellus seu emptor ali-
<br/>cuius com nunantie vel gabelle dicti communis per se vel alium directe yel indirecte
<br/>vel quovis colore quesito possit vel debeat de aut super quantitate aliqua que sol-
<br/>veretur per commune Perusie vel per ipso communi et ad eius exitum poneretur fa-
<br/>cere vel fieri facere aliquod pactum, defaléationem, cambium, baractariam, simo-
<br/>niam vel fraudem aliquam quoquo modo sub pena CCCCC librarum denariorum...
<br/>
<br/>Stat. Perus., vol. I, rub. 345. '
<br/>
<br/>REI rire
<br/>
L’ AMMINISTRAZIONE ECONOMICA, ECC. 461
<br/>
<br/>L’esazione delle gravezze non poteva essere fatta che nel tempo
<br/>
<br/>dell'appalto e nel semestre oppure nell'anno successivo, secondo
<br/>
<br/>! casi; se no incorrevasi nella multa di cento lire (1). Se gli
<br/>appaltatori non pagavano in tempo il prezzo delle gabelle e perció
<br/>gli officiali dellé camere ricorrevano a mutui, per avere i fondi
<br/>necessari alle pubbliche spese, gli interessi pattuiti restavano a
<br/>carico degli appaltatori morosi (2). La vendita delle gabelle non
<br/>poteva essere fatta dagli officiali delle camere per tempo maggiore
<br/>di quello prefisso e senza la deliberazione del consiglio dei priori
<br/>e dei camerari (3). Era a tutto rischio, e pericolo degli acquirenti
<br/>delle pubbliche rendite qualunque. infortunio potesse succedere,
<br/>come cavalcate, guerre, gelo, grandine, sterilità, ecc., e perciò il
<br/>comune non era tenuto a concedere diminuzioni del prezzo delle
<br/>
<br/>(1) Nullus emptor vel socius alicuius communantie vel gabelle communis pe-
<br/>rusie possit vel debeat ullo modo petere accipere vel exigere aliquam quantitatem
<br/>florenorum pecunie vel alterius rei quam diceret sibi deberi quomodocumque aut
<br/>qualiter cumque ab aliqua persona comniuni collegio, corpore, vel universitate occa-
<br/>sione gabelle vel communantie cuius fuisset emptor seu socius, nisi dumtaxat du-
<br/>rante tempore quo esset emptor ipsius communantie vel gabelle inquantum precium
<br/>communi solverint temporibus debitis ut tenentur. — Et siquis emptor vel socius
<br/>alicuius communantie vel gabelle per se vel alium executionem aliquam peteret seu
<br/>faceret vel fieri faceret ultra dictum terminum....... incidat in penam C librarum de-
<br/>nariorum ...... Stat. Perus., vol. I, rub. 304. Nella rubrica 273, il tempo suppletivo di
<br/>esazione é fissato a un anno. :
<br/>
<br/>(2) sss conservatoribus monete massarijs communis perusie vel officialibus
<br/>abundantie quibus...... precia deberentur et soluta non essent tempore debito...... sit
<br/>licitum et permissum tale precium seu precij quantitatem quod seu que conventio
<br/>tempore solutum seu soluta non esset acquirere seu acquiri facere sub quacumque
<br/>provisione vel cambio seu fenore prout commodius fieri poterit sumptibus et expen-
<br/>sis emptorum non solventium...... . Stat. Perus., vol. I, rub. 260, 354, 482.
<br/>
<br/>(3) ......... non possint seu debeant quoquo modo vendere seu vendi facere aii-
<br/>quam communantiam seu gabellam eorum camere deputatam pro maiori tempore
<br/>vel.alter seu sub alijs pactis modis seu conditionibus nisi dumtaxat usque in tempus
<br/>et cum illis pactis in cedulis talium gabellarum ‘et communantiarum ordinatis de
<br/>presenti anno MCCCLXXXVIIII et de mense Aprilis per regulatores communis Pe-
<br/>
<br/>. rusie. — Et etiam non possint nec debeant venditionem facere aliquam de talibus
<br/>
<br/>communantijs seu gabellis vel aliqua earum ad contante sine expresse deliberatione
<br/>dominorum priorum et camerariorum artium civitatis perusie opportuna. Stat. Pe-
<br/>rus., vol. I, rub. 355. — Vedasi anche la rubrica 201 : « Quod nulla ex infrascriptis
<br/>communantijs seu gabellis possit vendi nisi pro uno anno nec etiam. a contante...... »
<br/>“e la rubrica 262: « Quod gabella salarie et gabella pedagij non possint vendi sine
<br/>deliberatione consilj dominorum priorum et. camerariorum cum triginta quinque
<br/>fabis albis ».
<br/>
463  . i V. ALFIERI
<br/>
<br/>gabelle (1). Così disciplinato e frenato, l'appalto non generava gravi
<br/>abusi e il comune aveva il beneficio di poter riscuotere somme
<br/>determinate a epoche fisse e compensava in gran parte il profitto
<br/>degli appaltatori con il risparmio di spese derivante dall'energia
<br/>del tornaconto.
<br/>
<br/>Per determinare l'imposta con precisione, per distribuirla
<br/>giustamente, per graduarla secondo la condizione economica dei
<br/>singoli, occorreva naturalmente la istituzione di regolare catasto;
<br/>e Perugia si accinse per tempo alla notazione delle proprietà pri-
<br/>vale e alla compilazione dei libri dell'estimo (2).
<br/>
<br/>Nessuna mulazione era fatta alle scritture catastali senza
<br/>l'assentimento degli officiali dell’armario (3). Chi aveva venduto
<br/>tutti i suoi beni immobili poteva chiedere di essere tolto dal cata-
<br/>sto, e gli officiali dell'armario erano tenuti à registrare il trasfe-
<br/>rimento della proprietà (4). Per far cancellare dai libri dell'estimo
<br/>i beni perduti in seguito ad alluvione, occorreva la fede di quattro
<br/>o cinque testimoni; ed i beni ottenuti in seguito ad alluvione
<br/>
<br/>li x
<br/>
<br/>(1) Quod deinceps omnes et singule communantie et gabelle communis perusie
<br/>necnon poste clusij perusini et fructus redditus et proventus earum et cuiuslibet
<br/>earum per conservatores monete massarios officiales abundantie et quoscumque alios
<br/>officiales communis perusie nomine dicli communis ad tempus vendende vel alter
<br/>concedente qualitercumque et quandocumque vendantur et concedantur quibuscum-
<br/>que emptoribus et eas emere volentibus ad omne ipsorum rischium, periculum, et
<br/>fortunam... .. Stat. Perus., vol. I, rub. 258 e 352, — Forse non sempre gli appaltatori
<br/>rinunciavano a richiedere diminuzioni del prezzo e il comune si rifiutava a conce-
<br/>derle. Sul principio del secolo XIV, a Lucca, avendo soldati mercenari tedeschi gua-
<br/>state le campagne, i compratori delle gabelle della vicaria di Camaiore chiesero di
<br/>essere reintegrati de' danni sofferti e l'ottennero. (G. PARDI, op. cit., pag. 78).
<br/>
<br/>(2) Nel 1313 furono eletti dieci frati della penitenza per riordinare le libbre dei
<br/>possidenti, non convenientemente descritte nei libri pubblici. (A. MARIOTTI, Op. cit.,
<br/>
<br/>' tomo I, parte 2a, pagg. 245, 246)
<br/>
<br/>(BA nulla mutatio diminutio seu augumento cancellatio vel descriptio de
<br/>novo vel aliquid aliud possit fieri de aliqua libra catrasto seu extimo alicuius: nisi
<br/>de presentia consensu et voluntate officialium dicti catrasti...... Stat. Perus., vol. I,
<br/>rub. 99. i
<br/>(afelio si aliquis civis vel comitatensi perusinus vendiderit omnia sua bona.
<br/>vel rem aliquam immobilem: qua vendita nihil immobile sibi remanserit: si voluerit
<br/>et petierit coràm officialibus armarij se et eius catrastum et libram et omnia sua
<br/>bona tolli cassari et elevari de dicto catrasto: possint dicti officiales talia bona ven-
<br/>dita vel in alio quocumque translata emptoribus ipsarum rerum vel alio titulo ipsas
<br/>res aequirentibus ponere et acatrastare in eorum catrasto et libra...... Stat. Perus.,
<br/>vol. I, rub. 98.
<br/>
<br/>= STELE
<br/>
L' AMMINISTRAZIONE ECONOMICA, ECC.
<br/>
<br/>dovevano essere denunciati entro un semestre dal giorno dell’ac-
<br/>cessione, sollo pena di cento lire, agli officiali dell'armario, i
<br/>quali erano obbligati pure, sotto pena di cento lire, di farli stimare
<br/>a spese del proprietario e di notarli in catasto (1). Le case disaf-
<br/>fittate non erano comprese nel catasto, purché il disaffitto fosse
<br/>testimoniato da tre o quattro convicini (2). La pigione assegnavasi .
<br/>per l’estimo in montare netto (3). Le case usate dagli stessi pro-
<br/>prietari per l’esercizio di qualche loro arte dovevano essere alli-
<br/>brate secondo la pigione che si avrebbe potuto percepire (4). Si .
<br/>poteva chiedere di essere allibrato nel luogo ove trasferivasi la
<br/>dimora, purchè in esso si rimanesse due anni, si avesse casa
<br/>propria e la maggior parte dei beni posseduti (5). Gli eredi erano
<br/>
<br/>(ela si per inundationem vel alluvionem vel aquarum impetum terrenum
<br/>vel domus vel aliqua alia res aliibrata seu acatrastata alicui seu aliquibus tolleretur
<br/>in totum vel in partem occuparetur: quod facta (ide legitima de predictis per qua-
<br/>tuor vel quique testes fidedignos de libro et catrasto eius cuius fuerit talis res ablata
<br/>aut occupata ex causa predicta elevetur et removeatur. .... Et si alicui aliquod ter-
<br/>renum accreverit per alluvionem aque vel fluminis redditam : ponatur tale terrenum
<br/>et addatur ei cui accreverit seu perveneritin comitatu Perusie...... Et ille cui accre-
<br/>verit vel obvenerit vel sic acquisiverit terrenum predictum teneatur assignare infra
<br/>sex menses a tempcre quo sic ut dictum est acquisiverit modo predicto qua assi-
<br/>gnatione facta predicti officiales teneantur facere dictum terrenum. mensurari et ex-
<br/>timari expensis assiznantis: secundum quam extimationem in catrasto ponatur et
<br/>accatrastetur pena non assignanti et officialibus in predictis negligentibus C librarum
<br/>
<br/>denariorum ...... Stat. Perus., vol. I, rub. 100. :
<br/>
<br/>(inn domus sive camere allibrata vel allibrate ratione pensionis pro tem-
<br/>pore quo non pensionarentur: eleventur et minuantur de libra illius cui alibrate
<br/>forent: facta fide de predictis per quatuor vel per tres testes de convincinia...... Stat.
<br/>Derus., vol. I, rub. 102.
<br/>
<br/>(Zia si aliquis domum suam ampliori pensione locaverit alienam verbo
<br/>
<br/>minori pensione conduxerit: tanto minus debeat assignare quantum est illud quod
<br/>pensionis nomine pro aliena domo solvere est obligatus. Stat. Perus., vol. I, rub. 103,
<br/>
<br/>(A) .. sì aliquis exerceret artem in domo propria quod illa domus debeat
<br/>allibrari et acatrastari per inde ac si dictam domum locaveret seu pensionaret habita
<br/>consideratione ad redditum seu ad pensionem que ex dicta domo percipi posset. Stat.
<br/>Perus., vol, I, rub. 114, .
<br/>
<br/>(5) ....... sì contigerit aliquem alibratum in.aliquo castro vel villa ire ad habi-
<br/>tandum ad aliquem alium locum castri vel ville comitatus perusie et ibi continue
<br/>per iuos annos habitaverit: et domum propriam habuerit: quod possit petere coram
<br/>officialibus armarij se alibrari vel acatrastari in loco ubi habitabit, si et inquantum
<br/>
<br/>in loco ubi habitat habuerit maiorem partem bonorum suorum et se elevari et eius
<br/>. Jibram cassari de loco unde discessit. Stat. Perus., vol. I, rub. 104.
<br/>
-
<br/>
<br/>alio modo trasferret aliquam possessionem alicui in fraudem vel fictitie ad cessan-
<br/>
<br/>V. ALFIERI
<br/>
<br/>obbligati a farsi catastare in luogo del defunto (1). I proprietari
<br/>di case erano allibrati nella parrocchia dove avevano le case loro
<br/>e non in quelle dove abitavano; e se avevano case in diverse
<br/>porte e parroechie, venivano allibrati nella porta e nellà parroc-
<br/>chia da essi scelta (2). Gli allibrati in diversi luoghi del contado
<br/>dovevano ridurre la libra nel solo luogo in cui più dimoravano
<br/>per gli interessi loro (3). Le variazioni catastali relative agli abi-
<br/>tanti del. contado facevansi ordinariamente in seguito a notifica-
<br/>zione e domanda dei sindaci (4). Chiunque reputava eccessiva
<br/>l’estimazione dei suoi beni aveva facoltà di farla rivedere a sue
<br/>spese (5). Coloro i quali commettevano frodi riguardo al catasto,
<br/>simulando compre e vendite di beni, venivano puniti con il paga-
<br/>
<br/>mento di duecento lire e la confisca dei beni comprati e Mens
<br/>
<br/>duti (6). I beni venduti a prezzo maggiore dell'estimo dovevano
<br/>
<br/>B
<br/>
<br/>(Dre si aliquis alibratus in libro et acatrastatus in catrasto communis. pe-
<br/>rusie decesserit superstite sibi aliquo suo filio herede vel aliquo alio suo vel eman-
<br/>cipato vel extraneo herede cuiuscumque condictionis existat et dictus heres velit suum
<br/>nomem scribi et poni in catrasto et Jibra decedentes cui successerit...... Stat. Perus.,
<br/>vol. I, rub. 107.
<br/>
<br/>(2) .......... unus quisque habeat libram suam. in porta et parrochia in que habi-
<br/>tat et moratur: sed si in una parrochia domum habet propriam in alia verbo habi-
<br/>
<br/>tat: in parrochia propre domus libra fiet. — Si aut in diversis portis vel parrochijs
<br/>domos habet proprias: et in altera ipsarum vel-utriusque' habitet: sit in allibrandi
<br/>electione in que de dictis portis et parrochia voluerit allibrari...... Stat. Perus.,
<br/>vol. I, rub. 120,
<br/>
<br/>(Ir si aliquis comitatensis esset alibratus in duobus vel pluribus Cie
<br/>vel villis quod tota eius libra reducatur et sibi fiat in castro vel villa in qua fami-
<br/>liariter habitaverit pro bonis suis ubicumque positis vel existentibus...... Stat. Perus.,
<br/>vol. I, rub. 122. : :
<br/>
<br/>(4) 5 .. Sindici castrorum et villarum comitatus perusie ex forma. alicuius
<br/>
<br/>ordinamenti de venditione, alienatione, translatione et adiustatione possessionum et
<br/>rerum hóminum et personarum mortuorum absentatorum et depauperatorum et.ani-
<br/>bitatorum eorum universitatis tenentur fidein facere officialitus armarij et catrasti
<br/>communis perusie ad hoc ut tempore res et possessiones de ipsa librà et catrasto
<br/>eleventur et acquirenti seu dictas res possidenti iu suo catrasto ponantur et scriban-
<br/>tur...... Stat. Perus., vol. I, rub. 126. — Veggasi anche la rubrica 111.
<br/>
<br/>(5), &isesesas si aliquis deinceps conquereretur coram officialibus armarij quod
<br/>immensuratione ei mensurationibus sue possessionis vel possessionum erratum fue-
<br/>rit: possint et teneantur dicti officiales armarij omnes et singulas possessiones talis
<br/>conquerentis suis expensis facere revideri et mensurari et tales mensurationes ad
<br/>veritatem reducere... ... Stat. Perus., vol. I, rub. 110,
<br/>
<br/>(6). ..... .... siquis comitatensis vel alius quicunique venderet yel alienaret vel
<br/>
<br/>IERI RIO wet 9
<br/>
<br/>POET
<br/>
L’' AMMINISTRAZIONE ECONOMICA, ECC.
<br/>
<br/>essere notati in catasto secondo il valore accertato (1). Gli officiali
<br/>dell'armario avevano obbligo di mettere sempre in catasto il mag-
<br/>gior valore e di accrescere la libra a qualsiasi richiedente (2). Ad
<br/>essi era anche deputata la correzione degli errori rilevati in cata-
<br/>sto (3). In caso di compera e vendita di beni, si presentava la cedola
<br/>del contratto ai notari dell’armario, i quali eseguivano la necessaria
<br/>voltura (4). Diversi erano i limiti dell’estimo per la città e per gli
<br/>abitanti del contado (5). Sui beni posseduti fuori del comune non
<br/>si ponevano gravezze (6). I forestieri, dopo trent'anni di residenza,
<br/>dovevano essere catastati, e cosi potevano godere di alcuni privi-
<br/>
<br/>dum onus libre et factionum communis perusie: quod tam verditor seu alienator
<br/>quam emptor seu acquisitor puniatur et condemnetur per potestatem et capitaneum
<br/>in CC libras denariorum et rem ipsam venditam vel alienatam perdant et in communi
<br/>deveniant et confiscetur ipso iure. Stat. Perus., vol. I, rub. 112. :
<br/>
<br/>(Lene, possessiones que venduntur et aiienantur ultra quartitatem que esti- -
<br/>mate sunt in catrasto debeant extimari ementi et acquirenti secundum precium et
<br/>secundum quantitatem precij et non minus aliquo non obstante. Stat. Perus., vol. I,
<br/>rub. 115.
<br/>
<br/>(Pane officiales armarij in descriptionibus extimationum pcenant precium
<br/>si fuerit maius quam extimatio et si extimatio fuerit maior precio ponantur extima-
<br/>tio: Ita quod semper maior quantitas describant et alibretur. Stat. Perus., vol. I,
<br/>rub. 125...... teneantur «t debeant ad penam C librarum denariorum augere et accré-
<br/>scere libram et summam libre cuiuscumque petentis...... Rub. 135.
<br/>
<br/>(rari Et quacumque ratione vel causa error apparent ex eorum arbitrio et
<br/>officio corrigere et emendare et ad veritatem debitam reducere ad petitionem peten-
<br/>tis et eorum officio summarie et-sine strepitu et figura iudicij........... Stat. Perus.,
<br/>vol. I, rub. 134. — Veggasi anche la rubrica 133. - :
<br/>
<br/>(Arre quicumque. tam civis quam comitatensis perusinus vel quicumque
<br/>alius vendiderit vel alio quoquo modo alteri concesserit aliquam rem sibi allibra-
<br/>
<br/>- tam: quod ad eius petitionem vel alterius cuius interesset seu sindici castri vel ville
<br/>unde esset venditor vel concessor habita cedula venditionis seu cor cessionis talis rei
<br/>vendite vel concesse: officiales armarij possint teneantur et debeant talem rem de Ls
<br/>libra vendentis vel cedentis elevare et cassare et ponere et describere in libra emen-.
<br/>tis vel alter acquirentis...... Stat. Perus., vol. I, rub. 116.
<br/>
<br/>(5) .......... civibus Perusinis et allibratis in civitate et etiam forensibus allibratis
<br/>in civitate perusie vel allibratis inter absentatos de comitatu fiat et fieri debeat lisra: |
<br/>‘Et facta esse intelligatur ad minus XXV librarum ad grossam: Et comitatensibus a
<br/>
<br/>perusinis et allibratis in comitatu fiat et fieri debeat libra V librarum ad grossam : E
<br/>
<br/>ad minus...... Stat. Perus., vol. I, rub. 132. : :
<br/>
<br/>(8)85 9 562 omnes et singuli cives et comitatenses perusini qui aliqua bona. sta-
<br/>bilia possiderent extra comitatum et districtum perusie non teneantur nec debeant
<br/>solvere pro ipsis bonis aliquas datas collectas vel factiones 1mponendas per commune
<br/>perusie si pro ipsis bonis in civitate castro vel loco in cuius territorio et districtu
<br/>sunt talia bona solverint dummodo clare et plene probent se alibi factioues solvere
<br/>et onera suportare pro bonis predictis. Stat. Perus., vol. I, rub. 141.
<br/>
466 V. ALFIERI
<br/>
<br/>legi cittadini (1). Nessun forestiero aveva diritto, per venti anni,
<br/>da che era stato allibrato o erano stati allibrati gli ascendenti
<br/>suoi, di assumere pubblico officio o esercitare una delle quaran-
<br/>taquattro arti (2). ;
<br/>I libri del catasto, conservati nell'armario, erano di perga-
<br/>mena e disposti in modo che ad ogni proprietario si potesse as-
<br/>segnare un conveniente numero di pagine. In capo alla prima
<br/>facciata di ogni serie di pagine stavano il nome, il casato e l'arme
<br/>dell’ allibrato; seguivano la descrizione dei beni e l' indicazione del-
<br/>l'estimo e poi uno spazio in bianco per le successive variazioni.
<br/>
<br/>I notai principali dell'armario dovevano tenere, secondo gli. sta- -
<br/>
<br/>tuti, un libro di cartapecora, per notare le cassazioni di condanne,
<br/>. di focolari, di beni perduti per alluvione, delle pigioni, gli allibra-
<br/>menti dei forestieri, ecc.; e dovevano depositare tale libro in can-
<br/>celleria, entro tre giorni dal termine dell’officio (3). Agli officiali
<br/>dell'armario si comandò anche di far compilare dai loro notari
<br/>due registri, in cui fossero notati compendiosamente ed alfabetica-
<br/>mente i condannati, e di trasmetterli ai massari, affinchè gli of-
<br/>
<br/>(pra siquis forensis habitaverit continue per XXX annos in civitate Peru-
<br/>sie quod possit et debeat describi inter cives absentatos in armario librorum dicti
<br/>communis et acatrastari et allibrari in ea porta et parcchia prout sibi libuerit......
<br/>Stat. Perus., vol. 1, rub. 136.
<br/>
<br/>(2) ......... siquis originaliter forensis nunc quomodolibet allibratus inter cives.
<br/>
<br/>originarios perusinos seu absentatos et quomodolibet descriptus a XX annis citra
<br/>seu infra ipsum tempus quod a die descriptionis et acatrastationis facte quomodolibet
<br/>inter cives iufra XX annos seu inde ad XX annos, Don possit nec debeat quoquo
<br/>modo habere vel quomodolibet exercere perse vel alium aliquod officium communis
<br/>,Perusie vel XXXXIIII artium civitatis perusie vel alicuius earum nec civitatum ter-
<br/>rar»m seu locorum communi Perusie suppositorum seu recomendatorum seu reco-
<br/>mendandorum imposterum quoquo modo...... Stat. Perus., vol. I, rub. 137.
<br/>
<br/>(CILE .. fiat unus liber in armario supradicto expensis dictorum notariorum
<br/>
<br/>in cartis pecudinis in quo effectualiter dicti notarij principales teneantur scribere et.
<br/>
<br/>notare de tempore in tempus infrascripta que sunt importantie et maxime efficacie
<br/>videlicet. — Cassationes quarumcumque condemnationum. — Cassationes foculario-
<br/>rum. — Allibrationes forensium seu comitatensium allibrandorum de novo inter
<br/>civis seu absentatos. — Cassationes quorumcumque bonorum per alluvionem et im-
<br/>petum aquarum. — Cassationes et positiones extimationum pensionum seu rerum
<br/>que pensionantur que extimari debeant secundum formam statutorum de tali ma-
<br/>teria loquentium qui liber deposito officio infra tres dies restitui, debeát per ipsos
<br/>notarios in cancel:aria communis...... Stat. Perus., vol. I, rub. 501.
<br/>
<br/>——T
<br/>
L’ AMMINISTRAZIONE ECONOMICA,
<br/>
<br/>ficiali delle camere potessero conoscere chi non aveva diritto a
<br/>paga dal comune (1).
<br/>
<br/>I notari dovevano instrumentare, ossia redigere in pubblica
<br/>forma, ogni atto amministrativo. I contratti erano, in cancelleria,
<br/>notati sopra un libro detto liber contractuum (2). Le riformazioni
<br/>erano trascritte in un liber magnus di carta pecora, che tenevasi
<br/>nella cancelleria del comune (3). Le diverse condizioni e forma-
<br/>lità di vendita delle rendite comunali erano esposte in un registro
<br/>detto formularium communantiarum et gabellarum, posto anch'esso
<br/>in cancelleria (4). Le rappresaglie erano descritte in un speciale
<br/>
<br/>(1) ........ officiales armarij et eorum notarij de proximo pubblicandi possint te-
<br/>neantur et debeant fieri facere duo registra in cartis membranis quorum alterum
<br/>stare debeat in camera massariorum sub tabulis ligatum : in quibus quidem registris
<br/>teneantur et debeant sub compendio registrare et registrari facere omnes et singulos
<br/>condemnatos dicti communis a MCCC LXXV de mense decembri citra scribendo no-
<br/>men condemnati, prout descriptum est in condemnatione, cum nomine pronomine
<br/>agnomine et loco et tempore et quantitate seu qualitate condemnationis per ordinem
<br/>alphabeti: ut faciliter valeant inveniri ....... . Ea omnia decernentes ut conservatores
<br/>massarij et alij officiales communis Perusie neminem possint conducere vel eligere
<br/>qui esset condemnatus vel alter assumere seu salarium provisionem vel stipendium
<br/>solvere vel aliquid concedere quoquo modo. Stat. Perus., vol. I, rub. 330.
<br/>
<br/>(2) Si cancellarius notarius priorum et notarij potestatis vel capitanei vel aliquis
<br/>eorum seu aliquis eorum notarius fuerint rogati de aliquo contractu communis. Pe-
<br/>rusie seu aliquem contractum emptionis vel permutationis vel sindicatus vel alterius
<br/>rei seu alterius conditionis pertinentis vel spectantis ad dictum commune fecerint vel
<br/>rogati fuerint facere teneantur ille notarius qui tale scripserit vel fecerit instrumentum
<br/>seu contractum intra XV dies postquam rogatus fuerit ipsum cancellario cancellarie
<br/>assignare qui cancellarius teneatur et debeat scribi facere per eundem et autenticare:
<br/>Et ipse etiam teneatur de ijs de quibus rogatus fuerit in publicam formam scribere
<br/>in quodam libro qui esse semper debeat in cancellaria communis de cartis pecudinis
<br/>et ligatum et coopertum cum assibus et vocetur liber contractuum communis Peru-
<br/>sie...... Stat. Perus., yol. 1, rub. 8.
<br/>
<br/>(3) ....... notarius dominorum priorum artium debeat restituere librum suum in
<br/>cancellaria integrum et sine aliqua. obmissione et sine ceteris pena mille librarum
<br/>denariorum pro quolibet contrafaciente : et teneatur dictus notarius registrari facere,
<br/>in registro retinendo in cancellaria dicti communis omnes reformationes perpetuo du-
<br/>raturas de quibus rogatus fuerit de quibus cancellarius. communis debeat. notitiam
<br/>facere officialibus forensibus dicti communis. Stat. Perws., vol. I, rub. 565 .......... Et
<br/>de predictis reformationibus fiat unus liber magnus per dictum notarium cancellarium
<br/>vel abreviatorem. cum subscriptione notarij predicti vel cancellarij vel abreviatoris
<br/>subscriptioni in ijs et alijs plena ad hibeatur fides aliquo non obstante in cartis pe-
<br/>cudinis qui semper remaneat in cancellaria communis predicti. Rub. 73.
<br/>
<br/>(4) Statuimus et ordinamus quod fiat et ordinetur in dictam cancellaria unus
<br/>liber qui vocetur formularium communantiarum et gabellarum communis perusie in
<br/>quo libro ponantur scribantur et registrentur manu cancellarij communis perusie vel
<br/>
' 468 NE (E CASE SALIRIARI
<br/>
<br/>libro, detto registrum represaliarum, custodito pure in cancelle-
<br/>ria (1). Le residenze e le paghe dei castellani e dei loro famuli
<br/>erano ricordate nel liber conductarum, che stava pure in cancel-
<br/>leria (2). Si conservavano ancora in cancelleria i registri nei quali
<br/>
<br/>i notari delle varie camere scrivevano i debitori del comune (8).
<br/>
<br/>Le principali scritture della camera dei massari distingue-
<br/>
<br/>vansi in due sistemi ; uno relativo all’introito e l'altro relativo
<br/>
<br/>all'esito. E per ciascun sistema:si avevano due registri: uno era
<br/>di carta e rimaneva sempre nella camera, l'altro era di membrana
<br/>e, alla fine dell'officio, si presentava, come rendiconto, al maggior
<br/>sindaco e poscia depositavasi nell'armario (4). Di più, nella ca-
<br/>mera dei massari, si tenevano due altri libri: in uno si scrive-
<br/>
<br/>vano le vendite dei frutti di beni comunali, indicando il luogo, il
<br/>tempo, l'appaltatore,'il fideiussore, il prezzo, ecc ; nell’altro si seri- -
<br/>
<br/>vevano le vendite dei proventi di gabelle, indicando la data, il
<br/>termine, l'aggiudicatario, il mallevadore, la quantità,. il montare,
<br/>
<br/>alterius experti notarij per dictum cancellarium eligendi omnes et singule forme se-
<br/>cundum quas in presenti tempore.vendi consueverunt ipse communantie et gabelle
<br/>ita quod quelibet communantia.et gabella in dicto libro per se habeat formam suam
<br/>cum pactis modis et cum capitulis consuetis....... Stat. Perus., vol. I, rub. 146
<br/>
<br/>(1) Statuimus quod fiat et fieri debeat et stare continue in cancellaria communis
<br/>Perusie unum.registrum in cartis membranis quod registrum massarij communis pe-
<br/>rusie expensis, communis Perusie fieri faciant sub tabulis ligatum quod vocetur regi-
<br/>strum represaliarum: In quo quidem registro describantur et. describi debeant omnes
<br/>et singule represalie et alie quecumque licentie concesse hactenus ad alicuius vel ali-
<br/>quorum istantiam....... Stat. Perus., vol. I, rub. 177. Veggasi anche la rubrica 467.
<br/>
<br/>(2) 552571 descriptio castellanorum et famulorum fieri possit et debeat per no-
<br/>tarium super exitibus camere massariorum in uno libro deperse: Qui quidem nota-
<br/>DIS socie teneatur et debeat notarium talis castellani cum numero pagarum et.locum
<br/>ad quem dirigitur ex scripsisse et registrasse in cancellaria communis perusie in libro
<br/>
<br/>.conductarum...... Stat. Perus., vol. I, rub. 450. x
<br/>
<br/>(3) ......... officiales abundantie et alij quicumque officiales dicti communis electi
<br/>seu eligendi possint teneantur et debeant per eorum notarios registrari facere in......
<br/>registro existenti in cancellaria dicti communis omnes et singulos debitores dicti com-
<br/>munis...... Stat. Perws., vol. I, rub. 49).
<br/>
<br/>(4) Teneantur notarij....... facere duos libros omnium introitum dicti communis
<br/>scilicet unum pro eorum orriginali in carta bombicina et alterum ponendo in armario
<br/>
<br/>communis Perusie et omnium expensarum quas facient dicti massarij similiter faciant.
<br/>duos libros quorum unum habeant dicti massarij pro eorum orriginali et alterum
<br/>
<br/>ponant in dicto armario pro communi quos libros ponendos in armario faciant fieri
<br/>in cartis pecudinis et non in cartis bombicinis....... Stat. Perus., vol I, rub. 351.
<br/>
L' AMMINISTRAZIONE ECONOMICA, ECC.
<br/>
<br/>‘ecc. (1). E tenevasi anche un libro dei debitori, per quanto con-
<br/>. cerneva la camera (2), e un libro delle paghe spettanti ai castellani
<br/>
<br/>e ai loro famuli (3). I massari dovevano, in forma pubblica. ed
<br/>entro un mese dalla fine del loro officio, consegnare i libri della
<br/>camera ai successori (4).
<br/>
<br/>Le principali scritture della camera dei conservatori distin-
<br/>guevansi in due sistemi: uno relativo all'introito, l'altro relativo
<br/>all'esito. E per ciascun sistema si avevano due registri: uno era
<br/>di carla e rimaneva sempre nella camera ; l'altro era di membrana
<br/>e, alla fine dell'officio, si presentava, come rendiconto, al mag-
<br/>gior sindaco e poscia deposilavasi nell'armario (5). Di più, nella
<br/>camera dei conservatori, si tenevano due altri libri: in uno si
<br/>scrivevano le vendite dei frutti di beni comunali, indicando il
<br/>
<br/>(1) Statuimus quod in camera massariorum....... sint et esse debeant et fieri de
<br/>novo in cartis membranis et inter tabulas ligati duo libri: in quorum uno scribantur
<br/>omnes communantie communis perusie camere massariorum pro extensum et ubi site
<br/>sunt in quo libro scribi debeant sub breviloquio homiries et persone quibus tales com-
<br/>munantie vendite sunt et pro quanto precio et ipsorum fideiussores et promissio pre-
<br/>ciorum ubi etiam scribantur solutiones pagamentorum preciorum ipsarum comunan-
<br/>tiarum cum millesimo mense et die...... in alio verbo libro scribantur omnes gabelle
<br/>communis porusie dicto. camere a er GERINGE et que VEICOLI TRE an
<br/>
<br/>Stat. Perus., vol. I, rub. 359.
<br/>
<br/>(2) massarij communis perusie possint teneantur et depéani sub pena CCCCC
<br/>librarum denariorum pro quolibet negligente et vice qualibet de facto auferendarum
<br/>per maiorem sinditum vel alium officialem dicti communis reduci facere in uno regi-
<br/>stro deperse in eorum camera omnes et singulos debitores camere eorum......... Stat.
<br/>Perus., vol. I, rub. 360.
<br/>
<br/>(I) descriptio castellanorum et famulorum fieri possit et debeat per nota-
<br/>rium super exitibus camere massariorum in une libro deperse......... Stat. Perus.,
<br/>vel. I, rub. 450.
<br/>
<br/>(4) Libros aut intr oitum et exituum et gestorum tempore eorum offici in forma
<br/>publica massarij et eorum: notarij et fancellus teneantur et debeant restituisse et as-
<br/>signasse infra mensem post finem eorum officij...... Stat. Perus,, vol I, rub. 366.
<br/>
<br/>(5) Statuimus quod per notarium conservatorum qui fuerit super introitibus
<br/>deputatus fiant et fleri debeant duo libri: Et in quolibet ipsorum scribantur omnes
<br/>et singuli introitus conservatorum quorum est notarius, quorum librorum unus sit
<br/>in bombicinis et remanere debeat in camera dictorum conservatorum : Alter verbo in
<br/>pecudinis et coram maiori sindico in fine officij iuxta consuetudinem .debeat presen-
<br/>tare, et. simili modo fiant per notarium conservatorung qui fuerit ad scribendum exitus
<br/>deputatus duo libri, et in utroque eorum scribantur omnes et singuli exitus et ex-
<br/>pense fiaciendi per ipsos conservatores: quorum unus in dicta camera debeat rema-
<br/>nere alter verbo coram maiori sindico producatur... Stat. Perus., vol. I, rub. 263.
<br/>
470 i | VW. ALFIERI
<br/>
<br/>luogo, il tempo, l'appaltatore, il fideiussore, il prezzo, ecc ; nell'al-
<br/>tro si scrivevano le vendite dei proventi di gabelle, indicando la
<br/>data, il termine, l’aggiudicatario, il mallevadore, la quantità, il
<br/>monlare, ecc. (1). E tenevasi anche un libro dei debilori, per
<br/>quanto concerneva la camera (2), e un registrum creditorum, in
<br/>cui erano notati i creditori del comune (3). 1 conservatori delle
<br/>monete dovevano, in forma pubblica ed entro un mese dalla fine
<br/>del loro officio, consegnare i libri ai. successori (4). Spettava ai
<br/>conservatori delle monete la revisione bimestrale dei conti degli
<br/>officiali collettori: Gli officiali collettori, i.loro notai e computisti
<br/>erano obbligati a presentare ai conservatori i relativi libri (codices
<br/>rationes introituum et exiluum), e, se rilevavasi frode a danno del
<br/>comune, venivano deferiti al maggior sindaco per l’applicazione
<br/>delle pene comminate dagli statuti (5).
<br/>
<br/>(1) Statuimus quod in camera conservatorum predictorum sint et esse debeant
<br/>et fieri de novo in cartis membranis et inter tabulas ligati duo libri in quorum uno
<br/>scribantur omnes communantie communis Perusie per extensum et ubi site sunt
<br/>in quo libro scribi debeant sub breviloquio homines et persone quibus tales commu-
<br/>nantie vendite sunt, et pro quanto precio et ipsorum fideiussores et promissio precio-
<br/>rum, ubi etiam scribantur solutiones pagamentorum preciorum ipsarum communan-
<br/>tiarum cum millesimo mense et die....... In altero verbo libro scribantur gabelle com-
<br/>munis perusie per extensum et que venduntur per ipsum commune et cui nomina fi-
<br/>deiussorum cum quantitatibus millesimo mense et die..... Stat. Perus., vol. I, rub. 267.
<br/>
<br/>(2) 2 conservatores monete massarij communis perusie officiales abundantie
<br/>et quicumque alij officiales seu exactores quarumcumque gabellarum seu communan-
<br/>
<br/>tiarum dicti communis possint teneantur, et debeant sub pena CCCCC librarum de-
<br/>1 nariorum pro quolibet negligente et vice qualibet de facto auferendarum per maio-
<br/>rem sindicum vel alium officialem dicti communis reduci facere in uno registro de-
<br/>perse in eorum et cuiusque eorum camera omnes et singulos debitores camerarum
<br/>predictarum vel alicuius earum seu communantiarum seu gabellarum predictarum...
<br/>Stat. Perus., vol. I, rub. 269. 6
<br/>
<br/>(GE conservatores proxime futuri et alij qui pro tempore fuerint teneantur
<br/>et debeant per notarium super registris in eorum camera in uno registro quod vo-
<br/>cetur registrum creditorum communis perusie registrare et registrarvi facere omnes
<br/>et singulos creditores dicti communis........ Stat. Perus., vol. I, rub. 340.
<br/>
<br/>i (2) 05:527. libros aut introituum et exituum et gestorum tempore officij ipsorum
<br/>in forma publica conservatores massarij officiales abundantie et officiales campionis
<br/>carnium si venditio de eo non fieret in futurum et eorum et cuiusque eorum nota-
<br/>rij teneantur et debeant restituisse et assignasse in fra mesem post finem eorum et
<br/>cuiusque eorum officij..... Stat. Perus., vol. I, rub. 275.
<br/>
<br/>(0) 5520277 conservatores monete presentes et qui pro tempore fuerint possint te- .
<br/>neantur et debeant sub pena C C CCC librarum denariorum a quolibet negligente seu
<br/>reculante per maioreni sindicum eo ipso revidere ad minus de duobus mensibus in
<br/>duos menses diligentissime et examinare rationes introituum et exituum quorumcum-
<br/>
L’ AMMINISTRAZIONE ECONOMICA, ECC.
<br/>
<br/>Le principali scritture della camera dell’abbondanza distingue-
<br/>vansi in due sistemi: uno relativo alla cassa, l’altro relativo al
<br/>magazzino. Le scritture di cassa suddividevansi in due sistemi
<br/>minori :: uno dell’introito, l’altro dell'esito; e per ciascuno si ave-
<br/>vano due registri: uno era di carta e rimaneva sempre nella ca-
<br/>mera, l’altro era di membrana e, alla fine dell'officio, si presen-
<br/>lava, come rendiconto, al maggior sindaco e poscia depositavasi
<br/>nell'armario (1). Parimente le scritture di magazzino suddivide-
<br/>vansi in due sistemi: uno dell'entrata di derrate, l'altro dell’uscita ;
<br/>e per ciascun sistema si aveva un libro speciale (2). Di più, nella
<br/>camera dell’abbondanza, si teneva un registro, in cui si notava di
<br/>anno in anno la presupposta misura delle rendite delle terre del
<br/>
<br/>que omnium et singulorum officialium collectorum fancellorum et notariorum pre-
<br/>sentium et futurorum deputatorum et deputandorum ad exigendum gabellas seu com-
<br/>munantias dicti communis prestantias seu collectas impositas aut imponendas et ma-
<br/>xime gabellam seu communantiam.salarie gabellam pedagij et alias quascumque ga-
<br/>bellas et communantias et introitus quoslibet provenire debentes ad cameram conser-
<br/>vatorum: Et quod omni officiales collectores notarij et fancelli et quilibet ipsorum
<br/>sub dicta pena, et ut supra premittitur, auferenda possint teneantur et debeant ad re-
<br/>quisitionem ipsorum conservatorum vel duorum ex eis ostendere et assignare ipsis
<br/>conservatoribus codices rationes introituum et exituum quorumcumque...... Stat. Pe-
<br/>rus., vol. I, rub. 347.
<br/>
<br/>(1) Statuimus quod per notarium abundantie civitatis perusie qui fuerit super
<br/>introitibus deputatus fiant et fieri debeant duo libri: Et in quolibet ipsorum scribantur
<br/>omnes et singuli introitus officialum abundantie civitatis Perusie quorum est notarius
<br/>quorum librorum unus remanere debeat in camera dictorum officialum et alter vero
<br/>coram maiori sindico in fine officij iuxta consuetudinem debeat presentari. Et simili
<br/>modo fiat per notarium officialum qui fuerit ad scribendum exitus deputatum duo
<br/>libri et in uno quoque eorum scribantur omnes et singuli exitus et expense faciendi
<br/>et faciende per ipsos officiales quorum unus in dicta camera abundantie debeat re-
<br/>manere alter vero coram cancellario communis perusie vel maiori sindico produca-
<br/>UD Stat. Perus., vol. I, rub. 489.
<br/>
<br/>(Ao officiales abundantie per eorum notarios et fancellos possint teneantur
<br/>et debeant in uno libro deperse singuliter et destincte describere et describi facere omnes
<br/>quantitates grani seu bladi quas quomodocumque aut qualitercumque emerent seu emi
<br/>facerent ab aliqua universitate domino vel singulari persona describendo et describi
<br/>faciendo tempus emptionis facte et a quibus seu quo emerint et pro quanto precio......
<br/>Et simili modo describi faciant in uno libro deperse singuliter et distincte omnes et
<br/>singulas venditiones grani seu bladi quas facerent de die in diem describendo cui
<br/>persone et pro quanto precio designando personam eo modo et forma prout et sicut
<br/>in emptione tenentur facere cum effectu. — Et similiter describi faciant deperse sin-
<br/>guliter et distincte omnem quantitatem grani seu bladi quam de die in diem face-
<br/>rent quomodolibet macinari et cui molendinario granum dederint ad molandum ad
<br/>hoc ut de die in diem videri et discerni possit quantitas que perperea ad exitum
<br/>mitteretur. Stat. Perus., vol. I, rub. 500.
<br/>
472 - V. ALFIERI
<br/>
<br/>'
<br/>
<br/>Chiugi (1). E si teneva anche un libro dei debitori, per quanto
<br/>concerneva la camera. Gli officiali del'abbondanza dovevano, in
<br/>forma pubblica ed entro un mese dalla fine del loro officio, con-
<br/>segnare i libri ai successori.
<br/>
<br/>Delle armi e degli arnesi esistenti nelle rocche e nei castelli
<br/>si faceva inventario in pubblica forma; ed ogni castellano, recan-
<br/>dosi alla residenza assegnatagli, doveva portare seco una copia
<br/>dell'inventario, per riscontrarla e, entro quindici giorni dall'arrivo,
<br/>significare le variazioni al capitano oppure al potestà ed ai priori (2).
<br/>
<br/>Dopo queste notizie relative all’ordinamento dei registri, si .
<br/>può conchiudere che, nell'antica Perugia, se non cercavasi di adat-
<br/>tare le scritture a qualunque esigenza, se non conoscevasi la
<br/>massima potenza compulistica dei metodi di registrazione, sape-
<br/>vasi però ricordare bene con la scrittura ogni fatto di gestione,
<br/>per conoscere assiduamente lo stato dell’azienda e chiaramente di-
<br/>mostrare l’opera amministrativa.
<br/>
<br/>Perugia, giugno 1896.
<br/>ALFIERI VITTORIO.
<br/>
<br/>(fera pro officiales abundantie tam presentes quam qui pro tempore fuerint
<br/>fiat et fieri possit et debeat unum registrum de anno in annum per aliquem ex no-
<br/>tarijs dictorum officialium cui dicti officiales mandaverint: in quo fiat et fieri debeat
<br/>compendiosa descriptio in totum collecte extimi et libre seu catrasti cuiuslibet castri
<br/>seu ville comitatus perusie deperse et similiter describi debeat sub descriptione talis
<br/>libre extimi seu catrasti facienda ut supra ad descriptionem cuiuslibet castri loci
<br/>seu ville dicti comitatus quantitas grani et bladi et que pro illo anno debet percepi
<br/>ex dicto clusio et quantitas que pro rata tali castro contingeret: Et similiter quanti-
<br/>tas pecunie que tanget tale castrum locum seu villam ad rationem XXX solidorum
<br/>denariorum quolibet corbe pro rata secundum exitum seu libram talis castri loci seu
<br/>villezss.; Stat. Perus., vol. I, rub. 488.
<br/>
<br/>(2) Ex nunc in antea talis modus servetur videlicet quod de omnibus et singu- .
<br/>lis balistis, sagiptamentis, corazzis, armis, ferramentis, arnesibus, massaritijs et cun-
<br/>ctis rebus alijs roccharum civitatis perusie et castri plebis et aliarum roccharum que
<br/>sunt vel erunt in terris communis Perusie fiat et fieri debeat inventarium et inven-
<br/>taria in publicam formam: Et quod quilibet castellanus quando vadit seu ibit ad di-
<br/>ctum officium teneatur et debeat secum portare copiam registri: Et inquisitionem
<br/>facere postquam fuerit in ipsa roccha de rebus predictis et si reperierit aliquid esse
<br/>sub tractum ablatum vel asportatum diminutum vel vastum. significare per literas
<br/>domino capitaneo populi Perusini vel potestati vacante capitaneo et dominis prioribus
<br/>artium civitatis Perusie infra quinque dies a die principij sui officij computandos.....
<br/>Stat. Perus., vol. I, rub. 192. ;
<br/>
DE VITA
<br/>
<br/>ANTONII GERALDINI
<br/>
<br/>AMERINI POETAE LAUREATI
<br/>
<br/>RMI IN CHSTO PATRIS ANGELI GERALDINI
<br/>
<br/>EPISCOPI SUESSANI
<br/>
<br/>ET DE TOTIUS FAMILIAE GERALDINAE AMPLITUDINE
<br/>
<br/>I,
<br/>
<br/>(Continuazione vedi fascicolo I, anno II, pag. 58).
<br/>
<br/>15. — His pueritiae rudimentis, nec i vulgaribus primiciis exa-
<br/>ctis, quarto decimo aetatis anno (1), die festum divi Lucae Evan-
<br/>
<br/>190
<br/>
<br/>gelistae sequenti; ad legum civilium studia cum esset conver-
<br/>sus, Mattheus genitor, utpote qui filiorum quinque totidem femella- :
<br/>
<br/>rum alternis vicibus feminis post mares ex eadem uxore natis educan-
<br/>
<br/>dorum onus ferre non poterat ipse solus, graviter tulit primogenitum
<br/>; 81 p S ;
<br/>
<br/>quem. in alenda sobole socium habere sperabat, studio literarum sibi
<br/>
<br/>195
<br/>
<br/>abductum, et se dispendium potius, quam opem ab ipso eodem tem-
<br/>
<br/>pore expectare. Misit itaque Bartholomeum fratrem et Angelum Ar-
<br/>changeli filium Geraldinum propinquum suum, qui filio paternos la-
<br/>bores fratrumque et sororum catervam prius commemorarent,
<br/>deinde ipsum revocarent, et ad lucrosum aliquod studium exhorta-
<br/>
<br/>200
<br/>
<br/>rentur. Patruum et et propinquum talia sibi patrio nomine refe-
<br/>
<br/>rentes hoc responso est prosequutus: quod quamquam eorumdem
<br/>hortatu milieias destituerat,.nullo modo in animum ducerent se
<br/>ipsorum quoque persuasionibus ingenuarum artium studia relictu-
<br/>
<br/>* 0/10 rum,
<br/>205
<br/>
<br/>X
<br/>
<br/>quae, magis. domui suae, conducibilia futura erant. quam
<br/>| vj o 1 o)
<br/>
<br/>quodvis aliud lucrosi opificii studium.
<br/>
<br/>: 14. — Quibus dimissis, receptus est in collegium, quod quidam
<br/>
<br/>Galeranus,
<br/>
<br/>qui pro. bene aetae vitae, sanctitatem in beatorum
<br/>
<br/>numerum a posteris relatus est. Ibidem constituerat, ubi quadra-
<br/>ginta juvenes, quilibet pro septem annorum vietu sexaginta au-
<br/>
<br/>210
<br/>
<br/>reos primo ingressu pendentes, Jureconsultorum digestis, impera-
<br/>
<br/>toriisque sanctionibus, ac pontifieiis decretis studiosissime invigi-
<br/>lant, parce, et religiose sub peritissimi jurisconsulti doctrina de-
<br/>gunt. Si erraverint, ut proclive est juvenibus, magistri imperio
<br/>plectuntur; eodem assistente, singulis diebns de jure disputant.
<br/>
<br/>—————— —
<br/>
<br/>(1) Intendi, a7210 1426.
<br/>
<br/>Studialegge, |
<br/>
<br/>Entra nel .
<br/>collegio Gals
<br/>lerano. NM
<br/>
Consultore
<br/>elettore del-
<br/>.l' università
<br/>di Siena.
<br/>
<br/>B. GERALDINI
<br/>
<br/>Qnotidie missae sacrificio christiano intersunt, eodemque catholico
<br/>ritu quater in anno peccata fatentur, et eucharistiam totiens quo-
<br/>tannis pio corde suscipere consueverunt Talibus vitae istitutibus as-
<br/>
<br/> sueti facile studentibus caeteris bonarum artium scientia, et vitae
<br/>
<br/>290
<br/>
<br/>* €. 11
<br/>
<br/>230
<br/>
<br/>cultu antecellunt. Inter eos educatus Angelus utrique juri accuratis-
<br/>sime studuit. Enituit semper non minus studiorum excellentia, quam
<br/>prudenti rerum consilio, et actione. Atque ita collegarum, et praece-
<br/>ptoris extimatione, census omnes illius collegii magistratus prius
<br/>gessit.
<br/>15. — Deinde publicis omnium Senis studentium in muneribus
<br/>
<br/>praefectus inter universi studii consultores unus bis duobus annis
<br/>
<br/>ad illum magistratum electus est. Idem annos legendi muneris,
<br/>quam leeturam vocant, communi omnium consensu obtinuit, miraque
<br/>auditorum frequentia, singulari ac pene divina laude absolvit. Se-
<br/>nensium gratium .consequutus * multos amerinis .concivibns apud
<br/>eos magistratus impetravit, pluresque compatriotas ad literarum
<br/>studia suis exhortationibus, et auxiliis convertit. Inter quos Ber-
<br/>
<br/> nardinum fratrem, secundo genitum, duodecim annos natum Senas
<br/>
<br/>h2
<br/>[uv]
<br/>[Sr
<br/>
<br/>ad se accesivit, quem. humanis prius artibus erudiri curavit, deinde
<br/>fruetiferi juris sententiis instrui, quibus eidem quoque ut sibi iter
<br/>ad judieandi rationem. aperireret. Cum in geminatos fratris sui ac-
<br/>cessione sumptus videret, nec haberet unde sibi ad impensas sub-
<br/>sidium, et fomenta polliceretur, diffidens caeptorum operum exitu,
<br/>eum obstare sibi adversam rerum seriem vereretur, consilium mu-
<br/>- tavit, et Francisco Philelpho procurante, oratores Regis Cipri seque-
<br/>
<br/>batur; Qui eum ad Regem deducebant futurum ipsius consiliarium,
<br/>
<br/>et secretorum participem, non sine magno honore atque usu. Au-
<br/>
<br/>diens autem, dum Ferrariae esset, in itinere a Dominico narinensi,
<br/>
<br/>245
<br/>
<br/>250
<br/>
<br/>quod Petrus Boccarinus, et Pax Cerichella, cum de generis prae-
<br/>stantia, et studiorum aemulatione primis usque annis contenderet,
<br/>publice de jure responderant, invidia gloriae motus quod studia,
<br/>quae ipse tune relinquebat, prosequentes clariores se in patria fu-
<br/>turos extimabat, retulit pedem, seque studiis toto pectore reddidit.
<br/>Fratrem primum Senis, deinde apud Massam Cararam judicem con-
<br/>stituit, utrumque magistratum per annum integrum administratu-
<br/>rum. Ex quorum emolumento * ad studia literarum vires, et parva
<br/>
<br/>' €. 2 quaedam amnicula (?) reparavit.
<br/>
<br/>16. —. Deinde decreto senensis Senatus Papiam tetendit, ut
<br/>Martinum Laudensem in utroque jure consnltissimum ibidem le-
<br/>ctorem publico stipendio conduceret. Eadem causa profectus est
<br/>Bononiam ad Bonerium liberaralium artium, et medicinae profes-
<br/>
<br/>\
<br/>
LO
<br/>(op)
<br/>e
<br/>
<br/>A s. TO.
<br/>275
<br/>
<br/>de: 280
<br/>
<br/>n2
<br/>oc
<br/>eT
<br/>
<br/>290
<br/>
<br/>n2
<br/>co
<br/>St
<br/>
<br/>(0) Ms: Senas.
<br/>
<br/>VITA DI ANGELO GERALDINI 475
<br/>
<br/>sorem. Quibus .conductis in sui laboris proemium non parum uti-
<br/>litatis ab eodem senatu consectus est. Quod ei ad sumptuum suf-
<br/>fectum maxime profuit. Cum certamen ‘esset inter Siculum, et
<br/>Aquilanum uter eorum universis studentibus rector proponeretur,
<br/>studentesque inter se dissidentes pars aquilani, pars siculi studiis
<br/>haererent, ipse aquilano, qui minus potens fuit; favebat, utque illum
<br/>
<br/>competitori praeferret, Perusium pro suffragiis impetrandis festi- .
<br/>
<br/>navit, et quadraginta iline studentes sua prudentia, suasionibus
<br/>
<br/>auctoritate Senas perduxit. Quorum vocibus et favore aquilanus
<br/>
<br/>siculum superavit, regimenque obtinuit. Quod Angelo nostro non
<br/>minorem Perusii quam Senis laudem, et gloriam obtinuit.
<br/>
<br/>11. — His meritis insignis juventutis nationis romanae princeps ha-
<br/>beri apud socios meruit. Dum Eugenius quartus ejusnominis Pontifex
<br/>Max: cum omni Romana curia ibi per sex menses ageret, juris nodos,
<br/>et legum enigmata.ter coram omnibus in pubblicis foris summo acu-
<br/>mine, mirandaque gravitate dissolvit. Ob quae, virtutis non vulgaria
<br/>testimonia universis sacrae, religionis principibus gratissimus extitit.
<br/>
<br/>Precipuam vero gratiam, et extimationem nactus est apud cen-
<br/>suram * illius gravissimi, et maximi Patris Dominici de Capranica
<br/>Firmani Cardinalis, cujus judicium non minoris ponderis fuit aetate
<br/>nostra, quam olim Catonianum. Severissimus enim erat censor, nec
<br/>quidquam adprobare consuevit quin ulla ex parte labasset. Me-
<br/>minit igitur ipsius, dum intentus esset ad eripiendum invicti du-
<br/>cis Francisci Sfortiae manibus Picenum, quod ante Mediolani domi-
<br/>nium in duodecim annos occupatum tenuerat cum exercitu quator-
<br/>decim. millium partim peditum, partim equitum, in eam provintiam
<br/>legatus a summo Pontifice Eugenio praedicto, qui tune noviter in
<br/>urbem redierat. Ex qua diseedente, patrum concilio pulsus fuerat,
<br/>deinde in eam revocatus, Umbriam recuperaverat. Cum ergo Cardi-
<br/>nalis restaurando saero Pont. imperio incumbens, et tanta rerum
<br/>mole septum censpiceret, se prudenti aliquo diserto viro indigere,
<br/>cuius opera, et fide in tam arduis negotiis uti posset. Hunc elegit
<br/>quem consilii et eloquii, ae fidei copiam habere arbitratus est.
<br/>
<br/>18. — Angelum itaque e Senis Picenum, ubi tunc erat cum
<br/>exercitu per literas accivit. Is antequam peteret, Romam divertit,
<br/>ut ibi, posteaquam christiano ritu sacerdoti peccata fuisset fassus,
<br/>culpae indulgentiam, quae divorum Petri et Pauli, et Johannis
<br/>
<br/>Apostolorum aedes visitantibus concessa est, assequeretur. Dum
<br/>
<br/>ille iter perageret prima nocte posteaquam Senis (1) egressus fuerat,
<br/>quiescens vidit, subeunte aurora, in avita sede profundum extemplo
<br/>repentem vivae aquae puteum, ex quo multi limpidissimi emer-
<br/>
<br/>Sua accor-
<br/>tezza.
<br/>
<br/>Da saggio si
<br/>pubblico.
<br/>
<br/>Entra in .
<br/>grazia del. |
<br/>Card.Capra- ..
<br/>nica.' :
<br/>
<br/>Questi lo |. .
<br/>chiama. suo:
<br/>intimo | con-
<br/>sigliere.
| MITI 3
<br/>è È Tl n VOLA
<br/>| ETE
<br/>SU MINI. Canonico
<br/>2M | I di Amelia.
<br/>i Il || | inia t
<br/>.M n Bh Rilevanti
<br/>jd | | | — . missioni.
<br/>lil i ^11 forte Gi-
<br/>ill i — , rone di -Fer-
<br/>iH 22. mo.
<br/>+ ti | DI È.
<br/>E x3 m Prosegue
<br/>sb NW — gli studi le-
<br/>FEE -— gali-in P e-
<br/>x- IT] | rugia.
<br/>H
<br/>
<br/>300
<br/>
<br/>510
<br/>
<br/>I
<br/>DI
<br/>e
<br/>
<br/>* c. 14. gerent * rivi, quorum non erat promptum dignoscere ubertatemne
<br/>
<br/>B. GERALDINI
<br/>
<br/>aquarum, an puritatem magis admirari deberet. Excitatus tanti
<br/>visus ordine paulisper attonitus, iter et propositum suum sequutus,
<br/>atque eo itinere Romam cum applicuisset, ab Eugenio Summo
<br/>Pontifice canonicatus, et praebendae jus obtinuit in templo Ca-
<br/>thedrali divae Firminae Ameriae patriae indigetis, felix profecto
<br/>principium, cum tanta deinceps accessio facta est. Qui subinde,
<br/>illic abscedens, tandem ad cardinalem Tolentinum piceni urbem
<br/>recepit. Illum eum prudentissimus dominus clementer inter intimos
<br/>domestieos recepisset nihil ab opinione, quam de eo conceperat im-
<br/>mutatus est, verum ejus presentia adauetus.
<br/>
<br/>19. — Bis ipsum Romam ad Eugenium Max: Pontificem misit,
<br/>quater ad illustrem Franeiseum Sfortiam praefatum tunc hostem.
<br/>Bis ad Anchonitanos, ter ad Camertes, semel ad Ricinnatenses,
<br/>ad Firmanos, Tolentinates, Fabrianenses, et totiens ad Cingulanos
<br/>legavit. Cingulani praedicti, et Sanseverinates per ejus manus,
<br/>eo constituente conditiones pacis acceperunt.
<br/>
<br/>20. — Alexander quoque Sfortia, Francisci frater, Gironem fir-
<br/>manam arcem, in qua fuerat obsessus, cum apostolico imperio
<br/>reddere cogeretur, certis conditionibus, ipso interveniente, confir-
<br/>matis Cardinali restituit, ob quod meritum Firmani multum Angelo
<br/>debentes ipsum semper maxime observarunt. Illius enim opera rece-
<br/>ptàm arcem, quae urbi exitio erat, postea permittente summo Ponti-
<br/>fice, ut sibi jugum demerent, everterunt. Erat enim arx in nativo sco-
<br/>pulo super urbem vetusta, et miranda mole erecta, quae inexpugna-
<br/>bilis urbi dominabatur. Nec universa Europa tutius, aut nobilius
<br/>
<br/>5. opus fuisse audivimus. — Ipse * deinde quaecumque operae praecium
<br/>
<br/>fuit nune ad amicos, nunc ad hostes profectus. Nec inimicorum
<br/>timuit insidias, neque ulla quae utrimque ingruebant pericula
<br/>detreetavit, cum ubique fraudes vigerent, undique inter bellorum
<br/>turbines vis immineret, atque omnni ex parte se raptores cireum-
<br/>ferrent, ut mos est, inter Martis tumultus. Atque ita omne pice-
<br/>num apostolico juri Eximum (Oximum) usque restitutum est.
<br/>21. — Haec postquam egerat, Cardinalem, qui se illinc. ad re-
<br/>formandum Perusinam Remp: et Umbriam in meliorem cultum
<br/>redigendum, contulerat, sequutus, studia repetiit, quae per annum
<br/>fere omiserat. Quotidianaque disputatione, quae coram ipso Car-
<br/>dinale privata post prandium fiebat, et quadam publica repetitione,
<br/>quam fecit, reserans pontifieii juris latebras, abditosque recessus,
<br/>inauditam de sua indole spem, et expectationem innovavit, atque
<br/>exausit.
<br/>
340
<br/>
<br/>345
<br/>
<br/>® 0..16.
<br/>
<br/>350
<br/>
<br/>955
<br/>
<br/>360
<br/>
<br/>370
<br/>
<br/>375
<br/>
<br/>* C. 18.
<br/>
<br/>VITA DI ANGELO GERALDINI AU
<br/>
<br/>Iuterea Eugenius, ut diximus, Umbria, et omnibus Piceni ar-
<br/>cibus, oppidis, atque urbibus Eximum usque in dictionem receptis,
<br/>ipso Cardinale suadente, ut ejus vices invicto animo agente redi-
<br/>gendi quoque. in suam potestatem Bononiam rebellem spem con-
<br/>cepit. Et quam primum opere ipso spem sequutus est.
<br/>
<br/>Adhibuit Taretarum de Bectona, et Eliseum cives Perusinos,
<br/>Nicolai Piccinini magni ductoris olim secretarios, cum | aliquibus
<br/>civibus Bononiensibus ad rem conficiendam, caeptorum ministros.
<br/>Verum ad hoc cum Philippi Mariae tum ducis Mediolani milites
<br/>necessarii viderentur, prudentiae sagacitatis ipsius Angeli cura
<br/>demandata est, cum Eliseus, et Tartarus praefati addicti fuerant
<br/>socii. * Hos deduxit prope Ferrariam dissimulato corporis cultu,
<br/>per mille. eapitis discrimina inter consertissimos hostes; ibi ipsis
<br/>relictis, ad ducem penetravit quam celerrime. Obtinuit ab eo Iu-
<br/>lianum Forlivensem exercitus dncem. Quem cum copiis mille quin-
<br/>quegentoram equitum et mille peditum in agrum Bononiensem
<br/>conduxit, quibus major pars oppidorum Bononiensium sacro Ec-
<br/>clesiae imperio reparata sunt. Ipse his post tertium mensem pe-
<br/>ractis, ad Cardinalem rediit Perusium.
<br/>
<br/>22. — Ibi reperit per mensem ante reditum Collegii novae Sa-
<br/>pientiae noncupatae rectorem (se) fuisse designatum. Collegium illud
<br/>studentium domicilium a Benedicto Guidalotto piissimo, Recina-
<br/>tensique psaesule fuerat institutum. Morte praeventus Benedictus,
<br/>cum absolvere opus non potuisset testamento statuit illud perfici
<br/>e suis opibus debere, reliquitque testamenti executorem Cardina-
<br/>lem Firmanum. Quo costituente, quadraginta studentes in illud
<br/>admissi sunt. Illi eum de aliquo preficiendo agerent hune, quam-
<br/>vis absentem novi collegii rectorem designarunt.
<br/>
<br/>His compertis Angelus in utroque iure consultorum, quos do-
<br/>ctores vocant, praestantiam infra triduum assertus est die natali
<br/>beati Johannis Baptistae anno aetatis vigesimo secundo (1444) (1).
<br/>Dedueta pompa in palatium Cardinalis, et viginti octo utriusque
<br/>jurisconsultis examini assistentibus. Qui ,omnes, praeter quinque,
<br/>mercedis suae, quam in simili solemnitate accipere consueverunt,
<br/>peeunias eidem ob virtutem liberaliter reddiderunt, ipsumque in
<br/>utreque jura consultissimum, nullo discrepante, adprobarunt.
<br/>
<br/>23. — His omnibus octo et viginti-jureconsultis Cardinalis lau-
<br/>tissimum convivium constituit, dumque in sumptuosa illa coena
<br/>* regifico luxu parata discumbentes essent prope finem, ecce qua-
<br/>draginta studentes primum et novum Rectorem ut’ exciperent,
<br/>venerunt, peratocque convivio magna caterva stipantes ad colle-
<br/>
<br/>(1) Piuttosto trigesimosecundo.
<br/>
<br/>Recupera
<br/>Bologna.
<br/>
<br/>Rettore del- ASA
<br/>la nuova Sa-
<br/>
<br/>pienzain Pe- .
<br/>rugia.
<br/>
<br/>i i
<br/>Laurato in
<br/>iurispru-
<br/>enza. :
<br/>
<br/>Giurecon- .—
<br/>sulto insi- .
<br/>
<br/>gne,
<br/>
385
<br/>
<br/>— .Migliora- 390
<br/>—' menti da lui
<br/>
<br/>- portati. nel
<br/>
<br/>.—. suo Collegio. ,
<br/>
<br/>o
<br/>eo
<br/>[9]!
<br/>
<br/>Vicario del 400
<br/>- Vescovo di *
<br/>.. Perugia. * €. 18.
<br/>
<br/>* A10
<br/>
<br/>Rettore del-
<br/>- la. Sapienza
<br/>vecchia.
<br/>
<br/>(1) Ms. Magistratus.
<br/>
<br/>- B. GERALDINI
<br/>
<br/>gium, et ad magistratum (1) tune primum initi administrationem
<br/>comitati sunt, et partim Cardinalis favore, partim ob virtutis
<br/>suae merita et expectationem, quam de se contraxerat, partim
<br/>propter regendi collegii munus noviter delatum tanto honore tan-
<br/>toque omnium plausu, et jureconsultorum consensu ad gradum
<br/>illum juris consulti ascendit, quanto neminem nostris temporibus
<br/>obrepisse audltum est.
<br/>
<br/>24. — Interim credito sibi novo regimini intentus, duas et vi-
<br/>ginti cameras studentibus costruxit, translatos alio Benedicti au-
<br/>etoris libros recuperavit, et in bibliotecam composuit. Illos, quos
<br/>costruendi collegii aedibus praefuerant ad reddendam rationem
<br/>malae administrationis reos deprehensos damnorum  refaetioni
<br/>coegit. Ex quibus repetundarum aecersitis multam pecuniam ex-
<br/>tortam in collegii beneficium convertit. Praesentibus et futuris
<br/>ibi studentibus vivendi raciones, et leges tradidit, a quibus parens
<br/>et auctor collegii nominari et meruit, et obtinuit. Non enim mi-
<br/>noris est faciundus, qui urbem legibus, quam qui moenibus fun-
<br/>davit. Nec minora Quiritibus Numae legum, quam Romulo ma-
<br/>rorum fundatori gratia habenda, et gloria reddenda fuit.
<br/>
<br/>25. — Antequam haec peregisset nondum postinitum magistrutum
<br/>mense exacto, factus est Perusini Praesulis vicarius. Ibi haec of-
<br/>ficii monumenta sui reliquit. Quindecim monialium mulierum con-
<br/>ventus episcopali gubernationi submissos * ab ingredientium corru-
<br/>ptorum labefactione prohibuit, et ab omni virili congressu. Mari-
<br/>bus enim praeter legem adeuntibus, comuni christianae religionis
<br/>comercio beneficiis interdixit, sacerdotes coneubinas dimittere com-
<br/>pulit. Extremae testantium voluntates, multos annos ante illud
<br/>temporis impeditae, ipso statuente, exequutae fuerunt.
<br/>
<br/>26. Est etiam Perusii collegium, quod sapientiae veteris dicitur,
<br/>ad novi collegii diferentiam. Per Nicolaum Capacium Romanum
<br/>S. Ecclesiae Cardinalem olim sumptuoso opere erectum, et magno
<br/>patrimonio dotatum, in quo circiter octuaginta studentes jugiter
<br/>aluntur, consuevitque ejus rector, qui nunquam nisi eximius ali-
<br/>quis jureconsultus esse solitus est, Episcopi quoque vices gerere.
<br/>Aegre tulerunt illius collegii alumni munus illud Rectori suo fuisse
<br/>ademptum, et in novi collegii Rectorem translatum. Ideoque de-
<br/>decus regentis ignaviae objectantes, rectorem, quem habebant, re-
<br/>pudiarunt. Et Angelo Geraldino illius magistratus gerendi hono-
<br/>rem detulerunt; partim ejus virtute illecti, partim ut amissum mu-
<br/>
420
<br/>
<br/>430
<br/>
<br/>440
<br/>
<br/>445
<br/>
<br/>450
<br/>
<br/>* c. 20.t
<br/>
<br/>455
<br/>
<br/>VITA DI ANGELO GERALDINI zt oen dta
<br/>
<br/>neris honorem reparerent. At novae, ut diximus, sapientiae societas,
<br/>
<br/>cum Rectorem suum ad aliorum regimen transferri non . aequo
<br/>
<br/>animo pateretur, impetravit ex ambabus Angelus, ut eodem tem-
<br/>pore utique novae, et vetri congregationi preeset.
<br/>27. — Hoc tertio munere suis honoribus addito haec officia prae-
<br/>
<br/>stitit; quod veteris collegii aedibus tecta ruinam innovavit minan- :
<br/>
<br/>tia; Damnosum domus et reddituum ministrum multorum nobilium
<br/>
<br/>favore fulctum a tali administratione * expulit; vinum dum magno
<br/>
<br/>. dispendio ad studentium usum quotannis emeretur, vineas domui
<br/>
<br/>utillimas parvo ejusdem sumptu propagari curavit. Aedes nobilis-
<br/>simas foro imminentes litigio ab ejusdem collegii jure alienas fa-.
<br/>ctas summa industria recuperavit. Interim praeter consuetudinem
<br/>oblatus est ei legendi honos cum stipeudio solis civibus ante id
<br/>temporis dari solitus. Quem gessit magna cum facundia, et gravi-
<br/>tate, habuitque frequentissimos auditores.
<br/>
<br/>98. Additus est praeterea his titulis alius honor. Quad per re-
<br/>
<br/>cessum Petri de Capranica, is est substitutus, qui Cardinalis loco,
<br/>ejus curiam celebrantes audiret; causarumque sententias, et judicia
<br/>proferret. Hos quinque magistratus, quibus quinque insignes juris
<br/>consulti potiri consueverunt, ipse solus citra sex mensium cursum
<br/>obtinuit, gessitque eodem tempore, quod nunquam prius contin-
<br/>gerat, ut tot honores in unum uno tempore in illa urbe conge-
<br/>rerentur.
<br/>
<br/>Ex temporis curriculo, quo Episeopi (ut diximus) Perusini vices
<br/>gerebat, quatuor et otaginta studentes in jure consultorum numero
<br/>recepti, et adprobati sunt. Totidem orationes, quot ipsi fuerunt, sicut
<br/>Vicarii est officium publice habuit disertissimas quidem et horna-
<br/>
<br/>tissimas. Eorum privilegia vicarii, ut mos est, nomine expedita  .
<br/>
<br/>sunt. Quod ei maxime gratum fuit, quod se orante, et examini pre-
<br/>sidente, tres concives, multi compatriotae, et plurimi sodales inter)
<br/>honoratum jureconsultorum ordinem relati fuerunt. Praecipuam vero
<br/>
<br/>industriam et sapientiam adhibuit ad regendos lubricos, variisque
<br/>(leg: variosque) juvenum studentium* animos, et multiplices volunta-
<br/>tes. Nam, quamquam veluti consueti sunt, multi fidis (1) factionibus
<br/>agitati diversa semper inter se sentiebant. Rarusque inter plurimos
<br/>cum alterius voluntate consentiebat. Ita tamen ad . benevolentiam
<br/>sui concordes habuit, ut ad bene de. se sentiendum unanimes, ut
<br/>
<br/>" nemo illorum esset, qui se primum apud ejus praecordia esse non
<br/>
<br/>existimaret. Et de illius virtute omnia vel mandita sibi pollicere-
<br/>tur. At vero Angelus, eum instabiles illorum mentes cognosceret,
<br/>veritus ne aliquid de benevolentia, aut de opinione, quam de se
<br/>
<br/>P4
<br/>
<br/>(1) Forse deve leggersi infidis.
<br/>
<br/>Sua amm
<br/>nistrazione.
<br/>
<br/>Professore
<br/>di diritto. .
<br/>
<br/>Sostituto.
<br/>delcardinale
<br/>Capranica.
<br/>
<br/>Suoi alunni.
<br/>
TTI TI ET i vee cene
<br/>
<br/>| Premura
<br/>‘peri suoi
<br/>«concittadini.
<br/>
<br/>Giudice d’ap-
<br/>
<br/>ello e luo-
<br/>— gotenente
<br/>|^. generale in
<br/>"Fabriano. ©
<br/>
<br/>480
<br/>
<br/>- 410
<br/>
<br/>490
<br/>
<br/>B.
<br/>
<br/>GERALDINI veg ]
<br/>
<br/>-— habebant, novis inter ipsa collegia discentionibus exortis, immuta-
<br/>
<br/>460 . retur, et ut suum munus recte perficeret utramque societatem com-
<br/>muni foedere ligavit. Et novas illis negotiorum litium occupatio-
<br/>nes objecit, aliisque in dies actionibus implicavit. Nam prius in re-
<br/>parandis juribus collegiorum, quae praemisimus, intentos habuit.
<br/>Deinde exortatus est, et persuasit, ut causam agitarent contra stu-
<br/>
<br/>465 . dentes cives, qui ipsos in publicis argumentationibus praecedere
<br/>
<br/>voluissent, et auxilio eisdem fuit, dum locum suum cum honore
<br/>tuerentur. Atque ita eo tempore quo illis praefuit, egit, ut inter
<br/>se non dissiderent, verum et publicum bonum omnes intenderet,
<br/>nec, ut eorum mos fuerat, contra regentem rebelles verterentur. Re-
<br/>cordabatur enim, quod ipse et in Senis in collegio expertus fuerat,
<br/>studentes, cum externis carerent bellis, intestina quaerere, et per-
<br/>saepe in ipsum rectorem verti consuevisse.
<br/>
<br/>Praemissa dum ageret semper studiosissimus, non aliarum aetio-
<br/>* €. 21 pum oblitus, quae * virtutis essent, Baptistam Geraldinum germa-.
<br/>475 num tertio genitum, undecim annos natum, Pascalem Gerardum
<br/>consobrinum, Angelum Archangeli propinquum, Evangelistam
<br/>Racanum, deinde Jacobum Mandosium Perusium ad legem et.
<br/>bonarum artium studià convocavit. Quorum Baptistam in eque-
<br/>strem ordinem deinde referri meruit. Alii omnes clarissimorum
<br/>jureconsultorum titolos accoperunt..Multos praeterea concives,
<br/>et finitimos ad totius patriae, decus illue ad ingenuarum artium
<br/>studio perduxit, partim officio, cui et locum, et studendi faculta-
<br/>tem in amicorum civium Perusinornm domibus praestitit, partim
<br/>sui aemulatione pertrassit. Qui nunc diversis artibus peritissimi ;
<br/>multi eorum patriae nomen suis virtutibus illustrant.
<br/>
<br/>29. — Vigesimo secundo mense posteaquam jureconsulti nomen
<br/>adeptus est, his honoribus insignis, accersitus Romam a Cardinale
<br/>reliquit in duobus magistratibus suecessorem Paulum a sancto Ge-
<br/>.mino finitimum et amicum. In alios tres alii successerunt.
<br/>
<br/>Romam cum accessit, Eugenius e vita migravit, Nicolaus ejus
<br/>appellationis quintus pontificatui successit. Ab eo Monasterii Sancti
<br/>Erasmi, quod est diocesis Spoletanae, situm super oppidum Ce-
<br/>sarum consequutus est. Et quamvis ejus redditus custodibus arcis.
<br/>Cesàrum destinati essént, obtinuit tamen ut sibi relinqueretur.
<br/>eustodiumque salarium e propriis Pontificatus Max: redditibus
<br/>penderetur. Cardinalis postea quartum piceni legatus eo die, quo
<br/>
<br/>' c. 22. Fabrianum Angelus est ingressus, * ipsum constituit judicem, quem
<br/>appellationum dicunt. Cujus primum est de alienis judiciis judi-
<br/>care. Et locum tenentem generalem in generalibus esse jussit,
<br/>
<br/>480
<br/>
<br/>485
<br/>
<br/>495
<br/>
505
<br/>
<br/>510
<br/>
<br/>515
<br/>
<br/>525
<br/>
<br/>E 530
<br/>
<br/>VITA DI ANGELO GERALDINI a 481
<br/>
<br/>crediditque ei vices suas. Eumdem statim post Tolentinum misit,
<br/>ut universae curiae picenae frequentiam Sanseverinum traduceret.
<br/>Quod ipse diligentissime absolvit. i
<br/>
<br/>30. — Reddita est tunc primum Italiae pax per Nicolaum Pon-
<br/>tificem Maximum, qui ocii et quietis amator omnia bellica Eugenii
<br/>coepta dimisit. Bononiaeque habenas certis condictionibus recaepit,
<br/>pacato etiam Picaeno, ipsi omnium judiciorum, quae bellorum
<br/>violentia, veteri jnstitiae inimica, oppressa jacuerunt cognitio re-
<br/>missa fuit. :
<br/>
<br/>Non multo post Franciscus Sfortia, de quo superius dictum est,
<br/>cum ad majora evocaretur ipsumque, et virtus et fortuna comes
<br/>ad Mediolani dominium eveherent, acceptis ab apostolicae sedis
<br/>fastigio duobus et viginti millibus aureorum, ut pepigerat, Esim
<br/>restuit in Angeli manus, qui ea causa, eo missus fuerat. Quod
<br/>oppidum solum ipse Franciscus. in ea usque tempora retinuerat,
<br/>atque illuc curia generalis Picaeni translata est. Ibi quoque per
<br/>ipsum Angelum res pubblica reformata, judiciaque renovata sunt.
<br/>Et omnia quae bellorum concussa impetu labebantur firmis legibus
<br/>stabilita. Revocati primum ejusdem opera exules, qui apostolicas
<br/>partes sequuti sfortianorum potentiam profugerant. Revocati deinde
<br/>Sfortiani, qui sibi conscii de his, quae contra pontifitios, egerant
<br/>
<br/>. sanetae: Ecclesiae imperii censuraur formidantes aufugerant, * pars
<br/>
<br/>Pontifieum elementia, et liberalitate uti noluit, atque extorris re-
<br/>mansit. Qui redierunt non minus adversae factionis, quam amici
<br/>in gratiam quocumque tempore redeuntes recepti sunt. Illisque
<br/>evangelico praecepto indultum est. Aequis deinde legibus utraque
<br/>subjugata, etiam pari regimine urbs omnis reformata.
<br/>
<br/>Eodem modo Tollentinantium respub: in meliorem cultum re-
<br/>daeta est. Montieulum quoque ejusdem provinciae oppidum tune
<br/>duo millium incolarum suo accessu illustravit, et mirifice munivit.
<br/>Cum enim nimis latus esset murorum ambitus, qui sine multis
<br/>custodiis, et propugnantoribus ab impugnantium vi, et insidiis,
<br/>haud facile tueri possit, obtinuit primum ut sexcentae casae de-
<br/>molirentur, et moenia contraerentur, munirenturque propugnacula.
<br/>Deinde cum nullo modo possent convenire inter se de pretio cul-
<br/>tores, diversa enim erant, et rustica capita, egit cum illis, quo-
<br/>rum domus contractis maenibus extra circuitum relinqui debebant,
<br/>illas dirimi paterentur. Et ab aliis impetravit, qui duplices habebant
<br/>casas, exclusis quae (quas) ipsis colebant habendas relinquerent.
<br/>Visa est vero talis oppidanorum, et praecipue agrestium de praetio
<br/>domorum convenientia fere omnibus impossibilis. Cum ad omnia
<br/>
<br/>Rivede le
<br/>cause agita--
<br/>te in tempo-
<br/>di guerra. .
<br/>
<br/>Restituzio- A
<br/>ne di Iesi,
<br/>
<br/>Fortifica.
<br/>Montecchio.
<br/>
- Ea lui defe-
<br/>rita la causa
<br/>— «dei Varano.
<br/>
<br/>. E fatto udi-
<br/>- ^ tore del Car-
<br/>. 4inale peni-
<br/>
<br/>' tenziere.
<br/>
<br/>“Condanna i
<br/>.  Fermani.
<br/>
<br/>Sua vittoria
<br/>
<br/>550
<br/>
<br/>[21]
<br/>(O,
<br/>(Oli
<br/>
<br/>55
<br/>
<br/>580
<br/>
<br/>B. GERALDINI
<br/>
<br/>consilia sibi, quamvis utilia adversari consueti, tune damnosis
<br/>
<br/>"a
<br/>privatum si respicias comodum, et calamitosis rebus facilem as-.
<br/>
<br/>sensum praebuissent ex tanta rerum confusione expeditissimi, ac
<br/>ipsius consilio consultissimi fuissent.
<br/>
<br/>Montis Luponi, et Montisphilatrani incolis, suis rationibus per-
<br/>suasit, ut Sigismundi Pandulfi Malatestae, qui ea occupaverat,
<br/>
<br/>. jugo se subtraherent, et ad sancta Pontifieum jura ultro * rever-
<br/>
<br/>terentur. Atque ita illa duo foecundissima oppida apostolico obse-
<br/>quio sine vi, et sine ullo bellorum fremitu restituta sunt.
<br/>
<br/>31. — Nobiles Varanenses, Camerini domini, qui Canderolam
<br/>oppidum Ecclesiae juri-subditum hostiliter invasissent, cum esset
<br/>Angelo delegata causa, illos reos judicavit, resarciendorum da-
<br/>mnorum, quae intülerant, vicariatus titulis, et praeminentia ci-
<br/>vitatis Camerini privavit, illos, et municepes a comuni christianae
<br/>religionis participatione abdicavit, Urbi saeris interdixit, villas et
<br/>oppida ab urbis dominio segregavit, et privilegiorum, muneribus,
<br/>quibus a summis Pontificibus donata fuerat spoliavit. Cum autem
<br/>a Pont: Nicolao nobiles ipsi indulgentiam essent assequuti, ipsius
<br/>opera factum est, ut.non ante in gratiam reciperentur, quam Can-
<br/>derolam, Montemrotundum, et Belfortem oppida sacrae Ecclesiae
<br/>relinquerent. xc
<br/>
<br/>Post XVIII mensem cum Cardinali Romam repetiit, remansitque
<br/>magister familiae ipsius Cardinalis, et ejus vices in auditione ser-
<br/>vans. Fuit subinde in Cardinalaem a Pont. Max: collatum munus,
<br/>
<br/>quod poenitentiariae dixerunt, cuius officium est poenitentibus in-
<br/>
<br/>dulgere. Is quoque Cardinalis loco auditor institutus veniam. poeni
<br/>tentibus pontificia auctoritate peccatorum culpam remisit.
<br/>39. — Non longe postea tempora Firmani ceperunt proditione
<br/>
<br/>castellum Montisoctonis, quod episcopali sceptro debetur. Exorta
<br/>
<br/>proterea inter Cardinalem et Firmanos controversia, quinquies ad
<br/>
<br/>+ prosequendam litem Angelus Picaenum prosequutus est. * Tandem
<br/>definitiva judicis sententia Firmani ejus opera sunt ad restitutio-
<br/>
<br/>nem condemnati, quibus sacrorum beneficio interdixit, privilegiis,
<br/>et oppidorum et villarum veteri conjunctione privavit.
<br/>
<br/>33. — Cardinalem Bononiensem Nicolai Quinti Pont: fratrem, ut
<br/>contra. Firmanos cum exercitu contenderet, exoravit. Poenituit fa-
<br/>eti Firmanos, cum sibi sacris interdictum, et militares copias in
<br/>se ruentes conspexissent. Miserunt idcireo Oratores ad Cardinalem,
<br/>qui veniam supplico nomine supplices implorarent. Indulsit illis
<br/>Cardinalis, castellumque, et amorem, et observantiam a Firmanis
<br/>
<br/>SN
<br/>
VITA DI ANGELO GERALDINI
<br/>
<br/>civibus ipsius Angeli opera, et industria recuperavit. Quod fuit.
<br/>beneficium non vulgare. gus VP SUA
<br/>
<br/>34. — Cassiam a Cardinali missus civiles tumultus compressit, Comprime in |
<br/>statuitque inter eos pacem, quam usque ad regiminis reip: inno- vili tumulti.
<br/>585  vationem per annum cum medio tenuerunt. Ejus foedere sublato,
<br/>LE ^in nova magistratuum partit'one disentionibus exortis, mutuis ela-
<br/>dibus in Pauli Pontificatum a extremum üsde exitium patriam
<br/>
<br/>t
<br/>
<br/>K perduxerunt.
<br/>
<br/>35. — Anno a Redentoris Natali quinquagesimo super millesi-
<br/>
<br/>: 590 mum in celebritate Iubilei, quo fere omnes Christiani ex omnibus
<br/>
<br/>E. oris Romam confluunt, et a eomuni gaudio, quod ex culpae cri-
<br/>
<br/>i minum remissione assequuntur annum jubilei dictum fuisse opi-
<br/>nor, adbreviatoris quos, rectius compendiatoris diceremus, munus
<br/>designatus est. Horum officium est, apostolicas quas Bullas vocant,
<br/>
<br/>595 componere, et limare et de illorum struetura judicare. Is ad pri- Ivica Ape
<br/>mum, et secundum prius; deinde infra annum ad tertium gradum Line mag-
<br/>obrepsit. Ad quem neminem recipi nisi per decennium autem in
<br/>
<br/>* c. 26. primo, etiam in secundo * versatus fuerit decreto Pont: statutum fuit.
<br/>
<br/>Est enim Magistratus ille triplicis gradus. Nam primus breviato-
<br/>
<br/>600 rum ordo est, cui licet pontifieiae largitiones literas ab aliis seri-
<br/>ptis videre. Non tamen de ipsorum compositione judicium pro-
<br/>ferrre, qui primae visionis: noncupatur. Secundus appellatur de
<br/>
<br/>di parco minori, qui et videre, et de nonullis levibus jure suo indu-
<br/>cere potest. Tertia series nominata est de parco majori, quae de
<br/>605 omnibus tam parvi, quam magni ponderis censere solita est, atque
<br/>illas corrigere, expolire, et expedire. In hune igitur tertium bre-
<br/>viatorum gradum, non obstarunt saeverae Pontificum institutiones,
<br/>
<br/>SN
<br/>
<br/>quominus ante annum exactum post primum reciperetur.
<br/>Verum multiplex ejus virtus, et fama celebris arcta legum vincula a
<br/>610. confregerunt. Illa tamen breviatorum munera, nonnisi in peritis- i
<br/>simos, in facundissimos, prudentissimosque viros conferri mos un-
<br/>quam fuit. Indigent enim eorum praefecti magnae peram ma-
<br/>s gnaeque facundiae nec minoris prudentiae.
<br/>Ex ea vero perfectione singularis, et inaudita ipsi laus prove-
<br/>615 venit, partim ex mansetudine, et promptitudine audiendi omnes
<br/>ad se proficiscentes, quibus se facillimum, et studiosissimum prae- -
<br/>stabat, partim ex liberalitate in amicos, et curiales, a quibus nun-
<br/>: quam laboris praemium exaegit, partim etiam doctrina, et consilio,
<br/>ho quibus in transigendis eorum negociis, utebatur.
<br/>36. — Hie quoque magnum illi humanae fortunae exemplum
<br/>
I Geraldini
<br/>- d'Irlanda gli
<br/>
<br/>inviano una
<br/>‘ deputazione.
<br/>
<br/>: La riceve
<br/>con sommo
<br/>è onore.
<br/>
<br/>"-. Costruisce
<br/>in patria uno
<br/>- splendido pa»
<br/>- lazzo.
<br/>
<br/>*0..27.
<br/>
<br/>625
<br/>
<br/>630.
<br/>
<br/>635
<br/>
<br/>640.
<br/>
<br/>645
<br/>
<br/>$007,228;
<br/>
<br/>B. GERALDINI
<br/>
<br/>se obtulit, quo antiquum illud proverbium comprobatur « Homi-
<br/>num frontes persaepe occurrere, montium vertices nunquam >».
<br/>
<br/>Dum enim in pontificiarum literarum tergo cum nomine et co-.
<br/>
<br/>gnomen iseriberet, * ut mos est, hiberni Geraldini de quibus in re-
<br/>petitione Geraldini generis, in principio operis diximus, Angelum
<br/>Geraldinum Amerinum in tergo legentes socium cognomen reco-
<br/>gnoverunt, et admirati sunt. Et memores priscae originis stirpis
<br/>suae, quae in Ameria fuerat, Romam miserunt nunnullos, quibus
<br/>injunxerunt Angelum Geraldinum generis consortem consanguineo
<br/>nomine salutarent, gratularenturque cum eo de familiae felicitate,
<br/>quae tam clara pignora ab antiqna origine non degenerantia hac
<br/>aetate produxisset ipsum tulerit virtute, dignitate, et gloria insi-
<br/>gnem. Deinde facta quoque et eventus suos in Hybernia docerent,
<br/>qui a tempore Julii Caesaris in illum usque diem principatum te-
<br/>nuissent. Deinde ipsorum favorem, opes, et potentiam eidem utenda
<br/>offerrent tamquam consanguineo. Nuntios illos magnifice Angelus
<br/>excepit, liberalissimeque dimisit. Mutuo enim prius, cum illis de
<br/>successibus Geraldinae sobolis, et de dominio gratulatus ac-
<br/>ceptis eorum oblationibus, vicissim operas, et fortunas suas arbi-
<br/>trio illorum paratissimas fore detulit, pollicitationesque, reipsa
<br/>prosequutus eorumdem negotia in romana Curia offieiosissime egit.
<br/>Omnes porro Hyberni, qui postea Romam venerunt, quousque An-
<br/>gelus in praedieti muneris administratione permansit, non reeba-
<br/>tur se in romana .Curia aliquid impetrasse, nisi ejus nomine li-
<br/>teras expeditas in Hiberniam reportasset. Maximo enim favore il-
<br/>lud cognomen omnes prosequebantur magni auspicii maximaeque
<br/>felicitatis esse late credebant.
<br/>
<br/>91. — Ex eodem magistratu, ut peripatetico more, opes velut
<br/>virtutum fomenta cum virtute conjungamus, * nec illis admniculis,
<br/>et, ornamentis carere velimus, quae ex divitiis proficiscuntur, multas
<br/>fortunas comulavit, remque familiarem longe amplificavit. Qua-
<br/>
<br/>tuor enim. sororum dotes, quae dum nupserant promissae maritis
<br/>
<br/>- fuerant, solvit. Cum pater ex genere gravis familiae aliaenum aes
<br/>
<br/>655
<br/>
<br/>conflasset, omnia ejus debita dissolvit, Construxit novas, et splen-
<br/>didissimas aedes, in propria avitarum sedium sita, ubi tam felici-
<br/>
<br/>ter fata etiam posteris se protendebant, eversis prioribus, quae fa-
<br/>
<br/>ciem primi parietis pulcherrimam, et quadratis vivis lapidibus
<br/>compositam habebant, nec altera illis similis tota urbe reperiebatur.
<br/>At ila demolita, ut pulchrior fieret, tam gravi, et iniquo animo
<br/>tulit genitor, ut nunquam posteaqaum solo aequatus prior paries
<br/>
<br/>des RE
<br/>
670
<br/>
<br/>680
<br/>
<br/>690
<br/>
<br/>695
<br/>
<br/>* e. 30.
<br/>‘700
<br/>
<br/>VITA DI ANGELO GERALDINI 485
<br/>
<br/>fuerit, domum videre potuerit, antequam novus illo praestantior
<br/>erectus fuerit.
<br/>
<br/>Aedes itaque novas tanto sumptu, tantaque architectura compo-
<br/>suit, ut nullum in tota urbe vestigium sit, quod simile ante id
<br/>temporis aedifieium ibi fuisse indicet.
<br/>
<br/>Emit etiam ex breviaturae (quam sic vocant) emolumento, po-
<br/>marium, intra urbis moenia septemtrioni expositum, quod in tres,
<br/>et quinquaginta hortulos divisum erat, et a totidem possessoribus
<br/>emendum fuit. Atque ut in unum redigeret aequaretque, quator-
<br/>decim casas, majori qua par erat praetio emptas, a fundamentis
<br/>convulsit, et delevit, ac in unam aequam formam redactum muris
<br/>
<br/>palchrisque aedificiis cireumdedit. Addit praetera patrimonio multa
<br/>
<br/>latissima, et feracissima praedia. Quorum unum octigcenta soli jugera
<br/>suo gremio complectitur, in quo ipse et decem fruetiferarum arbo-
<br/>rum millia * sua expensa consevit, tamque lata vineta propagavit,
<br/>quam ad totius cujuslibet populi, quamvis ampli, usum satis esset.
<br/>
<br/>Emit quoque castellum Seppi aprico clivo prope Balneoregium,
<br/>et Lubrianum situm, quod principium dominii fuerat, et sedes
<br/>nobilibus de Cervaria Monaldensibus cognominatis. Magna profecto
<br/>ejusdem castelli fortuna, quod semper in celebre nobilium domi-
<br/>nium jure esse debeat. Multa demum sub eodem Pontifice maximo
<br/>in domum ornamenta congessit. Multos finitimos officiis sibi et suis
<br/>devixit. A vicinis enim Luonanensibus, tum ob agrum Porchiani
<br/>oppiduli diruti eorum juribus additum, cum jure exigendi ibidem
<br/>veetigalia, tum etiam quod illis.a Pontifice impetrarat ut navim in
<br/>Tiberim trahere liceret, exemptus fuit et ipse, et Geraldini omnes
<br/>ab omni et vestigalium, et navali solutione. >
<br/>
<br/>A Tudertibus civitate donatus cum omni progenie Geraldina,
<br/>quae in omnia ipsius Reip: munera ejus meritis adscripta est.
<br/>
<br/>38. — Federici Imperatoris augusti, qui Nicolao Pont: regnante
<br/>Romam venerat, ardua negotia, cum sapientissime diligentissimeque
<br/>expedisset, pater et fratres cum sobole futura ejus beneficio comites
<br/>Palatini fieri meruerunt per publicas et augustas literas. Ab eodem
<br/>pro galeae insigne in christis pardo donati sunt. Sublato deinde
<br/>ex humano comercio Nicolao Pontifice Kalistus valentinus, tertius
<br/>ejus nominis, sublimi divi Petri chatedrae insedit.
<br/>
<br/>Venerat forte paulo ante Iacobus.-Nicolai Piccinini filius, acer-
<br/>rimus ipse quoque militiae ductor, cum multis copiis, ut sacram
<br/>Pontificum potestatem * infestis armis adoriretur. Sed. Alphonsus
<br/>perpetui nominis Rex, cum eum a caeptis revocasset, in Senenses
<br/>exercitum vertit.
<br/>
<br/>Acquista. ib
<br/>feudo Seppi
<br/>
<br/>dai Cervara
<br/>
<br/>Monalde-
<br/>Schi.
<br/>
<br/>)
<br/>
<br/>Privilegi.
<br/>conseguiti...
<br/>
<br/>I Geraldini |
<br/>creati conti
<br/>palatini da .
<br/>Federico II
<br/>
- 11 Piccinino
<br/>messo.in
<br/>"fuga.
<br/>
<br/>!--- Riconcilia il
<br/>n Papa con
<br/>i Francesco
<br/>
<br/>Malatesta.
<br/>
<br/>s ‘Se retario
<br/>dip. Callisto,
<br/>
<br/>705
<br/>
<br/>710
<br/>
<br/>715
<br/>
<br/>‘720
<br/>
<br/>9.0. 31i
<br/>
<br/>730
<br/>
<br/>739
<br/>
<br/>740.
<br/>
<br/>. B. GERALDINI
<br/>
<br/>39. — Challistus et ut Senensibus in tanto periculo adesset,
<br/>et bellorum rabiem a sua sede compesceret, senensibus rebus in-
<br/>tegris, magnas copias coegit. Habuitque auxiliares, et ducis Me-
<br/>diolani, et Venetum, et Florentinorum acies equitum decem millia,
<br/>et quatuor millia peditum. Quibus Johannem de Centomilio fortis-
<br/>simum belli ducem perfecit summo imperio. Et Angelum in castra
<br/>
<br/>legatum misit, cuius auctoritate omnia in expeditione gerenda
<br/>
<br/>commissa sunt. A qua commissione similes legati comissarii appel-
<br/>lari censueverunt Romam de his, quae acta sunt rescribere, et de
<br/>agendis summo Pontifici consulere.
<br/>
<br/>Primo congressu lacobus cum suis turmis a delectu pontificio .
<br/>
<br/>in fugam compulsus coactus fuit in oppidum quod Castillionis de
<br/>Piscaria dieitur, se recipere, quod quidem erat sub potestate Al-
<br/>phonsi Regis, atque illuc usque apostolicae, cohortes insequntae
<br/>sunt. Verum ab.eo manus abstinuerunt, ne bellorum cum Alphonso
<br/>quoque causam darent, si illum in agris dictioni ejus subditis
<br/>impugnassent. Consederant Piscarium. ut Jacobo iter interclude-
<br/>rent, ne aut Perusium, aut Lucam per agrum Pisanum tende-
<br/>ret. Senenses, qui vim hostium formidantes voluerunt cum ipsis
<br/>iniquis conditionibus pacisci, Angelus ab inhonesto proposito con-
<br/>tinuit.
<br/>Interea ejusdem Jacobi milites anonae defectu compulsi omnes
<br/>difugerunt, intra undecimum mensem, ex quo praefatus ductor
<br/>
<br/>partim in Castillione, partim in Orbitello obsessus fuerat, composita.
<br/>
<br/>est pax inter Pontificem * et Jacobum hac prima condictione, ut
<br/>ablata Senensibus restituerentur.
<br/>
<br/>40. — Exorta est inter Pontificem, et ducem Mediolani Fran-
<br/>ciscum Sfortiam, qui tria millia equorum ad nutum Kallisti in
<br/>ejus eustra suppetias miserat, maxima suspicio quam idem An-
<br/>gelus e medio sustulit, confirmavitque pristinum eorum foedus,
<br/>ex quo dux praedictus Angelo multum debere, et scepe, et pu-
<br/>blice testabatur. | :
<br/>
<br/>41. — Hisce peractis Angelus, cum primum ad Kallistum rediit
<br/>in meritorum primo admissus est ad participationem arcanorum
<br/>Pontificum, quod munus secretariorum dicitur, concessitque ei e sacris
<br/>beneficiorum emolumentis primo vacantibus sub ditione pontificia,
<br/>et a quacumque praesule conferendis tenus summam quingento-
<br/>rum ducatorum quotannis futuram.
<br/>
<br/>Designavitque suis publicis literis Matheum ejus genitorem, et fra-
<br/>tres omnesque eorum haeredes, et.posteros comites palatinos cum
<br/>facultate restituendi inlegitime genitos in omnia legitimo conubio
<br/>
145
<br/>
<br/>750
<br/>
<br/>760
<br/>
<br/>770
<br/>
<br/>780
<br/>
<br/>VITA DI ANGELO GERALDINI 487
<br/>
<br/>nascentium jura, et tabelliones instituendi, ipsosque ab omni onere
<br/>corporeo exemptos esse jussit.
<br/>
<br/>49. — Viterbium, quam Iturbium prisci dixerunt, a Pont: bis fuit
<br/>legatus. Dum furoribus civilibus, et publieis depredationibus excin-
<br/>deretur, incenderenturque, semel ut concivium raptae opes resigna-
<br/>rentur, rursus ut arma deponerentur, et utrumque assequutus est.
<br/>
<br/>Troilus, et Galeottus Gactenses, quae familia primaria in urbe
<br/>illa esse consuevit, cum deinde non conquiescerent a bello civili, es-
<br/>sentque deducti captivi in arcem Soractis, et etiam nulla esset
<br/>
<br/>mora quominus capite damnati Pontifieis mandato laqueo suspen-
<br/>
<br/>derentur, is retinuit praeceps eorum fatum, fuitque causa ut vita
<br/>illis produceretur. Iterum cum Guglielmi Gacti ejusdem sanguinis,
<br/>diversae tamen factionis, per insidias trucidati bona deriperentur,
<br/>is a rapina servavit.
<br/>
<br/>43. — Deinceps Bononiam jussu Pont: maximi profectus, * Bono-
<br/>nienses, qui occupaverantoppida Plebis, et Centi Bononiensis Epi-
<br/>scopi sceptro subdita, ad restitutionem movit, suaditque oppidanis
<br/>Centi, ut sub consueti praesulis jugum ultro reverterentur. Habuit
<br/>
<br/>vero ad haee sua vota Centi optimates, quibus Geraldini cognomen
<br/>
<br/>est, facillimos adiutores. Quos gener is sotios esse tunc primum. com-
<br/>perit ex illis Romanis Geraldini originem habuisse, qui cum Bo-
<br/>nonia deducta fuit colonia, ibi restiterunt. Ipse Angelus tum me-
<br/>minit, et (ut) ipsi referebant. Gratulati igitur ad invicem de ori-
<br/>ginis societate multis se honoribus mutuo prosequebantur.
<br/>
<br/>Est ipsa domus amplissima, quae plusquam septuaginta viros ha-
<br/>bebat, hoc tempore in sexdecim lares divisos, voluntate tamen
<br/>conjunctissimos. Omnium primus est Nicolaus senior, qui paterno
<br/>nomine a toto genere appellari non immerito possit. Compositis
<br/>rebus Angelus Bononiam rediens ab urbis praefecto maximo
<br/>honore, et plausu exceptus est, et ab iisdem illi convivium maximo
<br/>apparatu celebratum. In euius frequentia dum esset, nunciatum
<br/>est Aeneam Senensem Cardinalem, qui postea Pii secundi nomen
<br/>accepit, Kallisto defuncto, ad pontificatus culmen evectum fuisse.
<br/>Maximam ex tam fausta felieique relatione loetitiam accepit An-
<br/>gelus, audiens veteris amici, a quo amplissimus postea dignitates
<br/>assequutus, felicitatem.
<br/>
<br/>44. — Fuit enim ab eo, quamvis in actione, de qua modo dixi-
<br/>mus, abesset, Datarius designatus, cuius officium est supplicatio-
<br/>nes porigere, eius signaturae assistere, deinde diem et locum, ubi
<br/>datae sunt conscribere, atque ideireo Datarius appellatur. Ad quod
<br/>munus, nonnisi quivis breviatorum peritissimus eligi. consuevit.
<br/>
<br/>Legato in
<br/>Viterbo. 21
<br/>
<br/>Libera dalla...
<br/>pena di mor- -
<br/>‘te i Gatte-.-
<br/>chi. L
<br/>
<br/>Dal Ponte-. -
<br/>fice è spedito. |
<br/>aiBolognesi. . ..
<br/>
<br/>*
<br/>
<br/>È ricevuto - Ra
<br/>con eu ;
<br/>onore in Bo- -
<br/>logna.
<br/>
<br/>Pio II lo CM
<br/>crea Data- |
<br/>rio. |
3 ic: Lo fa Pro-
<br/>-. Xonotario.
<br/>
<br/>. Dal papa
<br/>STA a
<br/>Francesco
<br/>... "Sforza ed al
<br/>. Duca di Sa-
<br/>voja.
<br/>
<br/>Renato Re
<br/>«di Francia.
<br/>
<br/>‘ Come si di-
<br/>m portasse con
<br/>pn Re.
<br/>
<br/>* e. 33.
<br/>
<br/>'(90:
<br/>
<br/>800
<br/>
<br/>B. GERALDINI
<br/>Est autem non minus luerosa administratio propter magistratus
<br/>emolumenta, quam honorifieum propter pontificiae signaturae prae-
<br/>sentiam. Verum deinde novus Pontifex magistratum ilum Lau-
<br/>rentio Roborellae detulit, censens * multiplicem virtutem, promptum,
<br/>invidumque ingenium Angeli semper in arduorum dificiliumque
<br/>negotiorum expeditione versatum, inter militares tumultus, in re-
<br/>gendis feris populorum animis, in Pontificum legationibus, con-
<br/>fieiendisque inter principes foederibus, non dignum esse quod
<br/>
<br/>tam in oeiosa aetione lentesceret. Cum igitur primum in curiam .
<br/>
<br/>revertisset, procubuissetque ante suos pedes, eum sereno vultu
<br/>excipiens [in] protonotariorum collegium assumpsit. Hi praelati
<br/>vocantur, et ab Episcopis corporis cultu in nullo differuut, prae-
<br/>ter quam in subtegmine pilei, quod his e nigro serico est, illis e
<br/>viridi. Solebant publicis Pontificum  consistoriis assistere, atque
<br/>omnia de quibus in eis referebatur prius quam alii notare.
<br/>
<br/>45. — Ipsum tum legavit ad invietum Mediolani Ducem Fran-
<br/>cescum Sfortiam, .ut de ejus voluntate certior fieret in tuendis re-
<br/>bus Ferdinandi Alphonsi filii, qui post obitum patris paterno regno
<br/>successit. Deinde ut ad ducem Allobrogum proficisceretur ad. com-
<br/>ponendos utriusque ducis controversias. Quae omnia sibi injuneta
<br/>accuratissime peraegit. Nam ducis mentem cum Pii voluntate con-
<br/>
<br/>junxit. Ducum veteres lites pontificia auctoritate sopivit. Per ea
<br/>
<br/>tempora Pius Neapolim misit Latinum Romanum Cardinalem, eui
<br/>Ursino, ac (a) familiae nomine cognomentum fuit, et Nicolaum
<br/>Pistoriensem Cardinalem Teanensem. Qui Ferdinandum, et trabea,
<br/>
<br/>et regni diademate apostolico nomine induernet.
<br/>
<br/>810
<br/>
<br/>46. — Angelum vero ad regem Rhenatum -Ferdinandi Regis
<br/>hostem, et ejusdem regni competitorem, ac postea invasorem, Mas-
<br/>siliam misit ut primum justam Pontificis causam ipsi palam face-
<br/>
<br/>‘ret, qua motus praefatum honorificentissimis decretis Regem ap-
<br/>
<br/>* c. 84.
<br/>
<br/>815
<br/>
<br/>820
<br/>
<br/>pellasset, et coronarit. * Deinde firmum, et justum propositum in
<br/>eodem tuendo declararet, admoneretque si arma in ipsum ecu
<br/>moveret, pontificem oppositum habiturum.
<br/>
<br/>Cum Rhenatus oratoris, qui jam Avinionem pervenerat. adven-
<br/>tum, legationisque causam intellexissét in populos evulgavit se
<br/>
<br/>Pontificis legatum non admisurum. At Angelus haec audiens decre-
<br/>
<br/>vit ad eum non ire nisi prius, ut accederet, per literas ipsius roga-
<br/>retur. Atque eo usque in Avinione permansit, quo duo ad se no-
<br/>biles venerunt, qui Rhenati nomine ipsum obsecrarent, comitarentur-
<br/>que in Regis tecta. Exposita coram ipso oratione sibi comissa, et
<br/>animo Regis compresso, Romam repetebat Angelus, cum redditae
<br/>
<br/>TES
<br/>
<br/>VALE ERIS CETUR RO NL IIR EISE T
<br/>
<br/>EE
<br/>
$95
<br/>$830
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<br/>; * c. 35
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<br/>a 840
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<br/>: 845
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<br/>| 850
<br/>1 855
<br/>3 860
<br/>865
<br/>
<br/>VITA DI ANGELO GERALDINI
<br/>" :
<br/>fuerint ei Pontificis literae, quibus ipsi injungebatur, ut Carpen-
<br/>turatae omni Venesino comitatui gubernando consisteret.
<br/>41. — Qui in Narbonensi Gallia est sub apostolicis sceptri impe-
<br/>
<br/>rio per sexaginta annos illuc gubernatoris pontificii admissi non
<br/>
<br/>fuerunt. Ipse vero, adhibitis gallis militibus, et sacrorum interdi-
<br/>ctione, religiosisque armis in gubernatorem receptus esi. Quod Ro-
<br/>mae magna cum laetitia, et admiratione postea renunciatum, au-
<br/>ditumque fuit, dum intellectum esset. quod comitatus praedicti
<br/>jura sedi pontificiae per eum summa cum magnitudine reparata
<br/>
<br/>fuissent. Sunt in eo tres Urbes opulentissimae, oppida vero duo et
<br/>
<br/>septuaginta. His Angelus duorum annorum cursu praefuit ; judicia
<br/>constituit, jure pontifieio populos ad meliorem vitae rationem re-
<br/>degit. Soepe tamen pro Ecclesiae sublimitate vitae discrimen in-
<br/>currit, praesertim eum quidam? Carpenterate, ubi erat ejus sedes.
<br/>
<br/>5. Cives, qui patriam Rhenato voluerunt * prodere, plebejos illicere
<br/>
<br/>coepissent rapinis opum judeorum. Quorum partem interemerunt,
<br/>partem sacri baptismatis unda irrorarunt, septuagintaque illorum
<br/>domus omne suppellectile spoliarunt. Moisis, et omia aebraica vo-
<br/>lumina minutissime lacerata in publieam viam conjecerunt. Eorum
<br/>violentiam Angelus summa fortitudine repressit, adhibito externo
<br/>praesidio, vicitque, et de illis justum suplicium sumpsit. E converso
<br/>
<br/>Judeis, qui usura totius regionis fortunas hauserant, eum fere -
<br/>
<br/>omnes debentes sibi reddidissent totam provinciam sub juga tra-
<br/>xerunt, inhibuit ne in mutuis contrahere possent publicis istru-
<br/>mentis, sed acceptis pignoribus, et deposito, ut minus rapidum foe-
<br/>nus exercerent, tolleravit. Deinceps cum inveterata consuetudo
<br/>penes eos esset quod creditores ejus provinciae vocarent debitores
<br/>suos in judicium ad aliena fora, obligarentque illos ad externa
<br/>tribunalia apud illos praecipue a quibus faciliorem exactionem de-
<br/>bentibus damnosum magis et incomodum expectabant. Is evertit
<br/>hane iniquam consuetudinem, universo populo calamitosam, et in-
<br/>
<br/>credibilis jacturae. Quippe quod hi, qui statuto tempore non fuis- :
<br/>
<br/>sent solvendo, statim ad tam longinqua judicia postulati aut magno
<br/>cum dispendio, duplicatis debitis, proficiscebantur, aut pars bonorum
<br/>in publicum referebatur, et aliaenum aes et eorum bonis exigebatur
<br/>solvebantque laboris praemium exactoribus, atque ita omnis eorum res
<br/>familiaris evanescebat, et persoepe illi cui niil debebant detineban-
<br/>tur in alienis urbibus, et per aliorum debita poenas luebant. Quod
<br/>injusticiae genus represalia in jure vocant. Ipse itaque constituit ne
<br/>debitores extra eeclesiae jura obligandi cuiquam potestas esset. Sta-
<br/>tuta mulcta iis qui se obligarent, qui eos ad hane obligationem co-
<br/>
<br/>32
<br/>
<br/>489.
<br/>
<br/>È fatto go-
<br/>vernatore di.
<br/>
<br/>Carpentura..
<br/>te e -della.
<br/>Contea del
<br/>Venaisino.-. +
<br/>1
<br/>i
<br/>|
<br/>|
<br/>RE i
<br/>Reprimeuna . |
<br/>fiera. perse-_ i
<br/>Uu
<br/>
<br/>cuzione con-
<br/>tro gli ebrei. ..
<br/>
<br/>Saggie leggi -
<br/>ad impedire
<br/>lelorousure.
<br/>
- deboli.
<br/>
<br/>-pirime in sei
<br/>"mesi oltre
<br/>milleliti pro-
<br/>tratte da pa-
<br/>
<br/>. recchi anni.
<br/>
<br/>>. Come libe-
<br/>
<br/>rasse la pro-
<br/>-. vincia dai la-
<br/>——. trocini.
<br/>
<br/>* — Vienea patti
<br/>°° eolCardmale
<br/>"5 di Fuso.
<br/>
<br/>- Difende i
<br/>
<br/>0 :
<br/>
<br/>810
<br/>
<br/>880
<br/>
<br/>885
<br/>
<br/>890
<br/>
<br/>1 0:594.
<br/>
<br/>895
<br/>
<br/>900
<br/>
<br/>995
<br/>
<br/>* c. 36. gerent * tabéllionibus, qui tam iniquam obligationem annotassent.
<br/>
<br/>JI pod B. GERALDINI.
<br/>
<br/>Omnes vero tam nobiles, quam plebeos mansuete, constanter,
<br/>diligenterque audiebat. Pupillos, viduas, pauperesque omnes a ma-
<br/>gnatum oppressione tuebatur.
<br/>
<br/>Lites ad multos annos a causidicis productas ipse statim iusta
<br/>
<br/>trutina diremit; cum omnes audiret indefessus. Nullam contra-
<br/>versiam sententiae censura, sed omnia per concordiam termlnabat.
<br/>Et sic litigia ultra mille primis sex sui magistratus mensibus sus-
<br/>tulit, utraque parte tam rei, tam actoris ad concordiam reducta.
<br/>Valerius causidicus,qui veteri quorumdam lite alebatur, cum ad
<br/>
<br/>eum aecersitus ire distulisset, iterumque accitus tandem ad guber-
<br/>
<br/>natorem accessisset, et ab eo increparetur respondit subridens,
<br/>seiebam equidem quod tibi veteri lucro privare animo sedebat,
<br/>atque ideirco citus non veni. Nam me non latebat, quod postea-
<br/>quam venissem arte tui eloquii quocumque volebas perduxisses.
<br/>Est enim tuae praecipuum curiae munus ut quoscumque tuis sua-
<br/>sionibus quocumque impellas. Latrocinia quae antiquo usu in ea
<br/>
<br/>provincia justa esse videbantur, passimque fiebant ea lege extin-
<br/>
<br/>xit. Quod de multis latronibus aequae poenae sumptae sunt, et
<br/>universis tum urbium, tum oppidorum cultoribus severis mandatis i
<br/>
<br/>imperatum, ut agrum suum a raptoribus vacuum et tutum viato-
<br/>ribus praestarent et, si minus expoliatis ipsi satisfacerent, et si ca-
<br/>ptivum latronem in jus suae curiae non deduxissent certa poena
<br/>
<br/>muletarentur. Itaque omnibus peregre proficiscentibus erant itinera
<br/>
<br/>(secura) etiamsi fulvum aureum palam in manibus tulissent.
<br/>
<br/>48. — Petrus Cardinalis a clarissimo genere de Fuso ortum
<br/>ducens, tempore Eugenii quarti, quo christiana ecclesia scismatica
<br/>discensione laborabat, et concilium contra ipsum Pont: apud Ba-
<br/>sileam frequens * erat, armis Avinionem invasit, quam tribus et
<br/>triginta annis tenuit sub praetextu perpetuae legationis, et sati-
<br/>sfactionis, quae in belli sumptibus expenderat. Cumque is cum
<br/>Pio Pontifice discederet (forsan dissideret) Avinionenses Pium
<br/>
<br/> exortabantur ad dejeiendum ipsum ex urbis potestate, suadentes
<br/>
<br/>pontifici, quod illuc impium in eum concilium cogere moliretur.
<br/>Studium offieiumque suum ad conficiendum facinus, et ad rempubli-
<br/>cam sub antiquum sacrae ecclesiae jugum retrahendam promit-
<br/>tentes. Delegata est. Angelo talis expeditionis cura, ut Cardinalem
<br/>
<br/>ipse cum aliis coepti sociis ex illo solio deturbarent. Verum An-
<br/>
<br/>gelus advertit fieri tuto non posse. Habebat enim in potestate pa-
<br/>lacium Avinionense, et quinque arces in venesino comitatu, quae
<br/>non potuissent tam cito expugnari, eratque: prieulosum ne ipse
<br/>
945
<br/>
<br/>VITA DI ANGELO GERALDINI
<br/>
<br/>cum se talibus dificultatibus cinetum videret, cum Renato Rege
<br/>
<br/>conveniret, qui tum contra Ferdinandum Regem, quem Pontifex
<br/>
<br/>tuebatur, in compania bella gerebat, ipsique Avinionem traderet.
<br/>
<br/>Ratus itaque cautius esse apostolicae sedi, et sibi tutius ne avin-
<br/>
<br/>cionensem legationem, dum nimis avide quaereret forte utramque
<br/>et illam, et venesinam amitteret; decrevit pace potius, et securi-
<br/>tate quam bello, et diserimine rem agere.
<br/>
<br/>Pepigit cum Cardinali his conventionibus. Quod Cardinalis sibi
<br/>omnes arces resignaret et praeteritorum bellorum expensis cede-
<br/>ret, ne ea causa Fusani proceres Cardinalis consanguinei post fa-
<br/>tum eius illam urbem invaderent. Ipse Cardinalis ad extremum
<br/>vitae terminum in legatione confirmaretur, constituereturque le-
<br/>
<br/>gatus, quem de latere * dixerunt, in provincia Narbonensi.
<br/>
<br/>49. — Forte eodem tempore inter se discors erat ordo Carthu-
<br/>siensis religionis, cuius prima sedes est quindecim millibus super
<br/>Granopolim, quam magnam Charthusiam . vulgo appellant inter
<br/>
<br/>alpium juga continua nive praetecta toto anno inaccessibilis erat,
<br/>
<br/>praeterquam duobus mensibus, nisi viae, super altissimas nives
<br/>sternantur magno sumptu, i
<br/>
<br/>Generalis enim minister ordinis sibi conscius, veritus ne a ma-
<br/>
<br/>. 9. Li LI Li . n
<br/>gistratu excuteretur, annuum totius.religionis concursùm, quem
<br/>capitulum vocant, ne fieret secundum ordinis instituta, impediebat,
<br/>
<br/>. Qoncorda ©
<br/>i Certosini..
<br/>
<br/>multosque ipsius antistites, qui suis votis obsistebant a priorati- 3
<br/>
<br/>bus deturbavit, multos carceribus clausit, atque religionis obser-
<br/> vantia, et illius ordinis congregationes primatum discussionibus
<br/>evertebantur. Illuc Angelus a Pont: missus et ordinis priores, et^
<br/>
<br/>antistites in eumdem locum in votum coegit, ac generale capitu-
<br/>lum eo anno celebravit cum pontificio nomine, et interfuit et
<br/>praefuit. Statutum est ejus opera in illis adventitiis communi
<br/>omnium consensu, ut quotendis capitulum servatis priscis illius
<br/>religionis institutis, et novis rejectis celebraretur. Priores depositi
<br/>in pristinam dignitatem yestituti fuerunt, in vinculum conjecti
<br/>
<br/>soluti, et carceribus demissi. Omnesque saeri ipsius religionis ritus :
<br/>
<br/>instaurati, et multi ad majorem regulae, et quietis rationem . et
<br/>divini cultus incrementum innovati.
<br/>
<br/>Religionis ipsius cultores, pietatis divinorumque offieiorum dili-
<br/>gentissime observatores sunt. Taciturni silentii ita studiosi, ut
<br/>mussare non audeant, nisi prius a superioribus venia impetrata. A
<br/>carnium cujusque generis esu, sanctius quam pictagorei abstinent,
<br/>
<br/>.*0. 39. utopte * qui etiam in extremis vitae laboribus earum cibum ventri
<br/>
<br/>non indulgent. Non mendicant, sed vivunt redditibus annuis. Clausi
<br/>
<br/>Presiede.
<br/>al.lor capi-
<br/>tolo generale.
<br/>
<br/>‘e toglie pate
<br/>
<br/>abusi.
<br/>
'..Prosciuga
<br/>Je paludi
<br/>s del Sorga.
<br/>
<br/>-. Ritorna in
<br/>‘Roma,
<br/>
<br/>950
<br/>
<br/>955
<br/>
<br/>960
<br/>
<br/>965
<br/>
<br/>980
<br/>
<br/>985
<br/>
<br/>(1).Ms. cui.
<br/>
<br/>B. GERALDINI
<br/>
<br/>sunt in amplissimas aedes in suis cameris. bene compositis, ortulum,
<br/>
<br/>que septem diebus fateri peccata coguntur. Illorum  disceptatio-
<br/>nibus nunquam animo se apostolica auctoritas interpossuerat. Ve-
<br/>rum ipso tune praesente omnis religionis ritus boni confirmati
<br/>sunt et in meliorem form am redacti.
<br/>
<br/>50. — Sorga est fons in provincia Narbonensi (1), qui fuerat cele-
<br/>
<br/>bratus cantilenis Francisci Petrarcae ; dum spirat quidam ventus in.
<br/>
<br/>loco ubi oritur trinm turrium spatio aquas in altum ejaculatur paulum
<br/>sub casum in quinque rivos dividitur. Quorum medius et melior, et
<br/>latior fluit. Nullus eorum vado transit, sed aut ponte, aut cimba
<br/>traj ciendus' est. Alvei rivorum ex ageribus faeti jacentes campos su-
<br/>pereminent. Verum multis in locis rupti, agros ambitu quadraginta
<br/>passuum millium ab antiquo inondarant, et noviter faeracissima prae-
<br/>dia agrediebantur, fecerantque stagnum, ex quo multa redundabant
<br/>
<br/>ineomoda. Nam romanum iter viatoribus impediebat, agros, ut. dixi-
<br/>
<br/>mus, late oceupabat, nebulas emittebat, quae et foetus arborum, et
<br/>
<br/>aeris salubritatem animantibus corrumperent. Ipse igitur utile opus
<br/>
<br/>comuni labore fieret excogitavit, ut obicibus tabularum hostiis ri-.
<br/>
<br/>vorum interpositis singuli subtraherentur prius, deinde alvei pur-
<br/>garentur, erigenturque aggeres, atque ita via publica, omnesque
<br/>stagnantes campi reparati, saluberque aeris tractus illi provinciae,
<br/>eius consilio redditus, planitiem illam ab inundatione servatam
<br/>apostolico juri adjudicavit, et inter quosdam ejus nomine dividit.
<br/>. Qui * quotendis certum tributum ejus aerario pendere debebant, si
<br/>venderent quarta. praecii pars ejus rationibus cederet, deberentque
<br/>rivorum alveos purgatos conservare ageres, si qua parte laberent,
<br/>reficere, ne rursus agri illi rivorum inundatione obruerentur.
<br/>51. — Haec omuia cum summa laude in ea provincia, eui duo-
<br/>
<br/>bus annis praefuit, praestitisset, nec quidam aliud gloria dignum .
<br/>
<br/>ibi posse fieri perspexisset, versuscuriam Romanam retulit pedem
<br/>sperans, fremente bellis Italia, se aliquid. ibi sua industria rece-
<br/>ptürum dignum, ex quo et. laudem et dignitatis amplificationem
<br/>consequeretur. ^ Mediolano iter faciens, per Insubriam ab invicto
<br/>Francisco Sfortia duce honore maximo in hospitium exceptus est.
<br/>| Qui ei profusissimum convivium celebravit luxu pene inaudito :
<br/>ordine mirifico gratia et hilaritate, quamquam paulo posterius eius
<br/>
<br/>mater defuncta erat, incredibili. Quatuor in ea mensa convivae
<br/>
<br/>puteum cisternam, et locum orationis cum - pluteolo habentibus, -
<br/>ter in hebdomada in convietum aliorum fratrum prodeunt. Quibus- .
<br/>
<br/>TRUE E
<br/>
VITA DI ANGELO GERALDINI
<br/>
<br/>D
<br/>
<br/>fuerunt. Ipse Pontificis max: legatus a dextera, regius Orator a
<br/>
<br/>sinistra medii inter ducem Franciseum: et Blaneam uxorem se-
<br/>debant. i
<br/>
<br/>E fronte discumbebat au primogenita Hippolita, quae AI-
<br/>phonso Calabriae duci, Regis Ferdinandi primogenito, nupta est,
<br/>
<br/>futura Parthenopis Regina, cum aliis formosissimis illustribusque
<br/>
<br/>puellis in eodem convivio, quamvis lugubrem adhue cultum ser-
<br/>varent. Nobiles ministri omnes ultra quadrigentorum numerum.aut
<br/>
<br/>nigri seriei, aut hyacentinis vestibus induti erant, quod pulenrum
<br/>
<br/>fuit spectaculum.
<br/>52. — Romam cum pervenisset a summo Pontifice aliique chri-
<br/>stianae religionis proceribus magno amore praecipuaque laetitia
<br/>- receptus fuit. Intulerat* tunc bellum Pius II J acobo Sabello Anicum
<br/>Ecclesiae tune hosti [qui].Jacobo Picinino milieiae (1) duci
<br/>consentierat, atque ea causa multa ejus oppida expugnaverat. An-
<br/>gelus soepe ad utrumque profectus J acobo Pontificem. conciliavit.
<br/>Fecitque aequum et ratum inter eos foedus.
<br/>
<br/>53. — Dehine Neapolim una triremi ad Regem profectus est Pon-
<br/>
<br/>tifieis jussu ut Ducem Sorae, Cotronaeque dominum, quem Mar-
<br/>chionem dicunt, regiae fidei adderet, concordesque cum eo red-
<br/>
<br/>Riconcilia
<br/>il Piccinino
<br/>con Pio II.-
<br/>
<br/>Inviato A
<br/>Re gel
<br/>
<br/>deret et Hystrie Dominum rebellari paratum in fide contineret, .
<br/>
<br/>quod fieri non. potuit, sed duo illi principes, quos. praemisimus,
<br/>
<br/>cum Rege se vincierunt. Non diu tamen. Num postea rebelles facti,
<br/>fidem non servarunt. Postremo uterque principatu depulsus poenas
<br/>
<br/>‘ uit perfidiae. Exinde Pontificis, et Regis nomine Florentias pergens,
<br/>obstitit legatis gallis, qui illue tenderat, ut Florentinos exorarent,
<br/>faverent partibus Renati Regis.
<br/>
<br/>Atque ita egit cum. Cosimo. Medicae illius Senatus primate
<br/>
<br/>aliisque optimatibus ut Florentini non modo Regi Renato nom:
<br/>
<br/>adessent, et se medios servarent; verum ut si Ferdinandus Rex
<br/>aliquo modo soccubuisset, ejus partes adiuvarent.
<br/>
<br/>-54. — His peractis Angelus Romanam curiam sequutus est ‘re-
<br/>gis orator et procurator, eujus nomine bis tributum censum ecclesiae
<br/>sublimitati solvit, equum album cum auratis faleris anno priore e-
<br/>lapso tempore. Nam Rex. post tempus statutum miserat. Quod
<br/>Pontifex aegre tulit. Secundo anno ne Pontifex Regi, ut prius,
<br/>succenseret, equum album eum. phaleris emit inseio Rege (ut) in
<br/>
<br/>- tempore ad. Pontificem ejus nomine duceret. Duxitque Pientiam,
<br/>novam Civitatem * Hetruriae, a Pio FORURCO institutam, et ab ejus
<br/>
<br/>(1) Ms. duce.
<br/>
<br/>Manda dol
<br/>
<br/>Papa,.e dal
<br/>Re. Alfonso
<br/>ai Fiorentini
<br/>con buon.ri-
<br/>sultato, VAS
<br/>
<br/>Oratore e.
<br/>procuratore -
<br/>del Re Alfon
<br/>so presso Pio
<br/>Heros
<br/>
: Presenta in
<br/>«nome del Re
<br/>'- il tributo con
<br/>‘molta avve-
<br/>,dutezza.
<br/>
<br/>Viene.
<br/>
<br/>“È nomina-
<br/>"to da Pio JI
<br/>
<br/>1030
<br/>
<br/>1035
<br/>
<br/>1040.
<br/>
<br/>1045
<br/>
<br/>B. GERALDINI
<br/>
<br/>‘nomine dietam, übi Pontificis Pii natalis fuerat, seque illtc retu-
<br/>
<br/>lerat voluptatis studio, et. ut natale solum, quibus posset  orna-
<br/>
<br/>. mentis augeret. Sacraverat eo die cathedrale ipsius orbis templum,
<br/>
<br/>quod ipse fundaverùt. Et exibat divinis rebus peraetis templi li-
<br/>mina, cum Angelus ibi expectans tributum, et munus Regium
<br/>loculenta: oratione sequntus est. Quod et Regi, et Pontifici fuit
<br/>
<br/>.Jocundissimum. Fuit vero illa prima, et ultima census pensio.
<br/>
<br/>Cum ante Albiensis Cardinalis, qui erat fautor Renati adversarii
<br/>Regis Ferdinandi, ei obiceret, quod ‘octo et quadraginta aureorum
<br/>millia pro tributi censura debebat, non solvisset, miraretur cum pon-
<br/>
<br/>tifex illud ferret, respondit Angelus, Pium justius Gallis, qui Fer-
<br/>
<br/>dinandi bella intulissent, contempta pontificii culminis auctoritate,
<br/>
<br/>quam Regi suo irasci posse, qui tuendo regno suo ab eorum insul- -
<br/>
<br/>tibus intentus, impediebatur quominus debitum censum penderet.
<br/>99. — Interim Pier biasius Zaccheus Spoletanus :cohortis prae-
<br/>
<br/>fectus, qui tum sub duce Sinuessano Regi Ferdinando inimleo mi-
<br/>
<br/>litabat, et prius Angelo interpetre a Pont: Kallisto tertio stipendio
<br/>obtinuerat, concedente e superis praesule Sunuessano, sedem illam
<br/>vacare, eidem ut meriti vicem referret, significavit, et is Pium
<br/>Pontificem certiorem reddidit. Qni profecto tune Angelum Suessae
<br/>Praesulem creasset, ni Cardinales Galli obstitssent. Qui desüaserunt
<br/>Summo Pontifici asserentes, cum Angelus Regis partes sequere-
<br/>tur, et Bernardinus ejus germanus eidem obsecundaret, nullo modo
<br/>fieri posse ut a duce ipso Regi contrario, episcopatus possessionem
<br/>assequeretur unquam. Pius qui illorum dissuasionibus honeste re-
<br/>fellere non potuisset, sibi tunc in animo sederet, si aut per Regis
<br/>victoriam, ant per ducis assensum unquam daretur Angelum in sede
<br/>
<br/>Suessani Praesulis collocare, subticuit, et passus est EDEN
<br/>
<br/>illam novem mensibus sessore carere.
<br/>
<br/>96. — Tandem eum Ferdinandus Rex hostes apud Troy am apu-
<br/>lam superasset anno quadrigentesimo sexagesimo primo supra mil-
<br/>lesimum a Christi natali, trigesimo nono natalis ipsius apud Pien-
<br/>
<br/>. tiam. Pius Suessae episcopum Angelum constituit, declaravitque
<br/>
<br/>1060
<br/>
<br/>1065
<br/>
<br/>honorificentissimae vocis oraculo, duobus tamen annis dignitatibus
<br/>ilius fructibns caruit. Nam etsi dux Suessae crebris literis horta-
<br/>batur ut Suessam accederet, pontifieatusque sui. jura acciperet,
<br/>nunquam tamen ejus. hortatum obsequutus est. Nec Suessam no-
<br/>luit ingredi dum ille Dux urbi dominabatur veritus ne aut summo
<br/>
<br/>‘Pontifici, aut Regi suspitionem ullo pacto moveret," post viginti
<br/>
<br/>mensium decursum et is suae dignitatis sedem obtinuit.
<br/>
<br/>DT. — Exacto mense, cum Cadens Imolae, et Astorgius Faven-
<br/>
<br/>WP RMMEENRE E NAE
<br/>
SI Dr a Pot NE ROTTO
<br/>
<br/>* C. 44.
<br/>
<br/>1075
<br/>
<br/>1080
<br/>
<br/>1085
<br/>
<br/>1090
<br/>
<br/>1095
<br/>
<br/>* c. 45.
<br/>
<br/>1100
<br/>
<br/>(1) L'autore
<br/>
<br/>VITA DI ANGELO GERALDINI
<br/>
<br/>tiae domini hie patruus, ille fratris filius, discordia agitarentur, -
<br/>mutuisque bellis se invicem peterent, ipse suessanus pontifex quin-
<br/>que dierum intercapedine mandato Pii inter utrumque concordiae
<br/>nexus jecit, receptis apostolico nomine Oriolo, et -Montebaetaglia
<br/>castellis. Quae Astorgius occupaverat in depositum quousque juris
<br/>examine decerneretur utri eorum iure deberentur. Obstabat con-
<br/>ventioni * huic, tanquam obices, stipendia, quae Astorgius militibus
<br/>dederat. Ipse hoc modo solvit hoc serupulum, quod cum eo pepi-
<br/>
<br/>git, ut apostolico nomine condonaretur ei tributum aureorum quod . .
<br/>
<br/>pro tribus annis censum debebat pontificiae sedi, cuius nomine vi-
<br/>
<br/>carius illud dominium tenebat, sequereturque cum copiis ad summi -
<br/>
<br/>Pontificis obsequia. Qui tum Dominicum Pandulfum Malatestam
<br/>debellabat Apostolicae sedi Bertinoro incensa ; et Cervia urbibus,
<br/>vicarium, et noviter rebellem vulgatum, quia Sigismondo germano
<br/>apud Ariminum, Fanum et alias urbes vicario Pontificio, Pontifi-
<br/>cis rebelli adhaesisset atque ita faetum est, et utraque ex parte
<br/>Malatestae invasi. Nam illustris Federicus Urbini dominus fortis-
<br/>simus, prudentissimusque belli Diux cum Nicholao Pistoriense Car-
<br/>dinale Teanense invicti animi summoeque prudentiae Pontificis tum
<br/>legato ab uno latere Sigismundi urbes expugnabant, ex alio latere
<br/>de improviso Angelus etiam a Pontifice missus Astorgium praedi-
<br/>ctum in Dominieum duxit cum exercitu mille ducentorum equi-
<br/>tum, et trium millium peditum partim oppidanorum, partim ex-
<br/>terorum. Quod clarum facinus Pontifiei quam. gratissimum fuit,
<br/>et praecipue qualiter insperatum (1), hostibus vero summo terrori
<br/>quod Malatestae undique oppugnarentur. Ipse uno die antequam
<br/>dux cum delectu Meldulam diverteret ad Ciecum, et Pinum vica-
<br/>rios apostolicos Forlivium contenderet, ut ab illis obtineret aut pon-
<br/>tificias partes adiuvarent, facta pactione praedae dividendae,* aut
<br/>saltem ne adversarentur, praestarentque tutum transitum, et co-
<br/>meatum per agrum suum. Verum hoc secundum tantum impetra-
<br/>
<br/>vit, tune deinde Meldulam profectus, eo quod audiverat exercitum:
<br/>
<br/>Astorgii illuc pervenisse, possuisseque castra, et meldulanos se in-
<br/>terim expectare cum quo deditione paciscerentur. Conditiones acce-
<br/>perunt quod si infra triduum a Dominico non videretur subsi-
<br/>
<br/>ammirando la celerità della.miossa strategica narrata al n. 57, al
<br/>
<br/>margine della pagina 44 inseriva questi. distici « Tuxta hanc sententiam, quam alibi
<br/>
<br/>versibus clausi »
<br/>
<br/>Improvisa magis delectant gaudia mentem
<br/>Quam per tardas consenuere moras,
<br/>
<br/>Ille magis gaudet, cui res ex tempore parta est
<br/>
<br/>Quam qui paulatim multiplicavit opes.
<br/>
<br/>* concordiafra
<br/>
<br/>Rimette la.
<br/>
<br/>Cadente  si-
<br/>gnore d'Imo-
<br/>la ed Astor-
<br/>gio signore
<br/>di Iacuza.
<br/>
<br/>Vittoria so-.
<br/>ra P. Ma-
<br/>atesta.
<br/>
, Esempio di
<br/>fedeltà alla
<br/>
<br/>‘agli ostaggi
<br/>4orlivesi.
<br/>
<br/>— Altro e-
<br/>sempio di
<br/>lealtà -d’An-
<br/>gelo.
<br/>
<br/>1105
<br/>
<br/>1110
<br/>
<br/>1115
<br/>
<br/>1120
<br/>
<br/>* 0.46.
<br/>
<br/>1125
<br/>
<br/>1150
<br/>
<br/>1135
<br/>
<br/>1140
<br/>
<br/>B. GERALDINI
<br/>
<br/>dium, ultro oppidum apostolicis reserarent, dederuntque octo ob-
<br/>sides oppidi primiores. Astorgius,
<br/>suppetias Meldulanis adventare, coepit timere et retro pedem vo-
<br/>lebat ferre.
<br/>
<br/>58. — Hune Angelus, cum ad mediae noctis horam ‘hortationi-
<br/>bus, et snasionibus pene invitum tenuisset, formidine aucta, terga.
<br/>
<br/>oppidum vertentem. iterum inde ad unum miliare, in quodam an-
<br/>
<br/>gusto adito retinuit. Rursus trepidantem in fugamque versum du-
<br/>
<br/>cem ad tria passuum millia prope Forlivium cum.exercitu sistit.
<br/>Cum vero videret quosdam in fronte exercitus abscendentes, jamque
<br/>paulum ad aliis semotos, Angelus puncto calcaribus equo, citato
<br/>cursu, omnes preteriit, qui medii erant, ferturque ad illos, quos.
<br/>ab iliis recedere viderat. Quos ubi deprehendit obsides esse qui
<br/>familiaribus Astorgii circumdati, eaptivi Faventiam contra paetio-
<br/>nem deducebantur, iratus consistere jussit, cum, dux ira excan-
<br/>descens, advocato tam celeriter notario protestaretur obsides ca-
<br/>ptivos pro utilitate Ecclesiae tenendos, ut aut Meldulani oppidum
<br/>darent, aut exigerentur ab eis octo millia aureorum si subsidiuem
<br/>Malatestae advenisset. Ipse quoque cum inquam esse ducis * sen-
<br/>tentiam censeret, eodem modo accito notario protestatus est. non
<br/>esse fugiendum, sed redeundum si Meldulam potiri voluissent,
<br/>praesertim nullo inimico adversante. Atque ita obsidibus liberta-
<br/>tem reddidit, et ne a militibus astorgianis spoliarentur Forlivium
<br/>usque comitari jussit, et ut tuti ab eorum insultu proficisceruntur,,
<br/>ex quo magna ipsius fama servatae fidei per omnes illos Aemiliae
<br/>populos ac exteros provagata est.
<br/>
<br/>99. — Astorgius per unius diei cursum retro exercitum reduxit,
<br/>quem vix tertio die potuit impellere, ut alia via hostes adoriretur.
<br/>Johanna ejus uxor apud Angelum precibus institit, ne a marito.
<br/>tam sene, tantum animum, audentiam que extorqueret.
<br/>
<br/>Motis castribus Caminatorum oppidum aggressi expugnarunt,
<br/>
<br/>diripueruntque. Oppidani, qui eum omni preciosa suppellectili se-
<br/>
<br/>receperant, Franciscum nizanensem Astorgii scribam, Angeli no-
<br/>mine funibus in arcem per moenia substulerunt. Deinde nonnullos
<br/>alios, eodem modo admiserunt, cum: quibus paciscerentur. Fran-
<br/>ciscus vero cum sociis postquam se oppidanis potentiorem vidit,
<br/>hortatus est illos ut supellectilem in turrim ex arce comportarent,
<br/>suadens illis tutiorem fore ab aliis militibus. Ipse autem turris
<br/>jus. prius ceperat, et deinde propter fidem advenientes singulos
<br/>cum opibus cepit ligavitque. Angelus semper perfidiae inimicus,
<br/>
<br/>cui. falso renunciatum fueret.
<br/>
1145
<br/>
<br/>* c. 47.
<br/>
<br/>1155
<br/>
<br/>1160
<br/>
<br/>1165
<br/>
<br/>1110
<br/>
<br/>* 0. 46.
<br/>
<br/>1175
<br/>
<br/>VITA DI ANGELO GERALDINI ©. ; 491
<br/>
<br/>magna contentione egit, ut oppidani dimitterentur, eorumque (ut
<br/>aequum erat) in turri direptae restituerentur.
<br/>
<br/>60. — Eadem: die arx Montis Veneris expugnata. Deinde Civitel-
<br/>lam dedueta expeditione, captis suburbis, cum praeliari caeptum esset
<br/>contortum est ex ore * Bombardae bellicae machinae, noviter inven-
<br/>tae orbiculare saxum in Angelum legatum directum, quid (quod)
<br/>inter pedes equi ipsius transiens cuj usdam Angeli assistentis pedem
<br/>contundit. Rumor fuit apud oppidanos legatum eo ictu occidisse,
<br/>atque deditionis actio paulo intercepta est. Mox cum legatum incolu-
<br/>mem, et alium percussum fuisse plane illis innotuisset, se ultro pontifi-
<br/>cio juri, cum aliis tribus oppidis foedere connexis dediderunt.
<br/>
<br/>61. — Comitatuum Giaccioli, et Fontis frigidi principes, et ejus
<br/>subditi cum apostolico legato consensierunt. Comitatus etiam Coserculi
<br/>prineipes, cum suis oppidis cum ejusdem voluntate convenerunt.
<br/>
<br/>Cultores vallis Oppii, coserculano comitatui subditi, paulo ante,
<br/>quam principes praedicti foedus cum Pontificis legato percussis-
<br/>sent, arcem ubi congesta erant, omnia praetiosa dominorum sup-
<br/>pellex, ceperunt tradideruntque legato. Quam Angelus, postea-
<br/>quam in suam potestatem recepisset, retinuit, ne principes inco-
<br/>larum injuriam ulciscerentur. Coserculanis principibus omnia bona
<br/>praeter arcem restituit. Inde progressus Angelus cum. Astorgio,
<br/>
<br/>eum undique hostiles populos invaderent, ceperunt antiquissimum
<br/>
<br/>civitatem Sarsinam Plauti Poetae comici patriam.
<br/>
<br/>62. — Karolus Malatesta Soglianensis dominus Castripondi, Ga-
<br/>
<br/>leoctus dominus Castrilunarii, Rogerius dominus Vallenucis, cui
<br/>titulus est vicecomitis Archiepiscopatus Ravennae cum suis Op-
<br/>pidis conditiones pacis ab apostolicis ‘acceperunt.. Deinde locata
<br/>sunt castra contra Castrum novum, quod expugnatum est arce
<br/>Ecclesiae, * sponte tradita. i
<br/>
<br/>63. — Mox eum statuisset proximo vesperi cum aliis copiis
<br/>
<br/>jungi, quibus illustris Urbini dux et Cardinalis theanensis ponti-
<br/>ficio nomine praeeret ut. Cesenam obsidione cingerent, Astorgius,
<br/>ut notam formidinis Meldulae acceptam dilueret, sine aliorum con-
<br/>sensu Meldulam reversus est, quam circum castra. disposuit. post
<br/>non multos dies, cum hostes de improvise supervenissent, Astorgio
<br/>
<br/>. extra castra profecto, omnem exereitum ipsius fudissent diripuis-
<br/>
<br/>1180
<br/>
<br/>sentque impedimenta, nisi Angelus magno discrimine, majorique
<br/>animo obstitisset illis.
<br/>
<br/>64. — Quidam quem Marchionem de Malaspina appellant, cum
<br/>Angelum capere contenderet ab ejus familiaribus captus est.
<br/>Hune Angelus postea, relicto ei equo, et armis praeter consuetu-
<br/>
<br/>Corre peri-
<br/>colo di re-
<br/>stare ucciso
<br/>da palla dà
<br/>bombarda.
<br/>
<br/>Libera A-
<br/>storgio da
<br/>gravissima.
<br/>sconfitta con
<br/>suo grande:
<br/>pericolo.
<br/>
<br/>Generosità
<br/>di Angelo, .
<br/>
MÀ c VERI € MÜÀ e e i e HÀ.
<br/>
<br/>'Suo rigore
<br/>contro i col-
<br/>
<br/>‘pevoli, d’ in-
<br/>
<br/>- La sua mo-
<br/>derazione .
<br/>
<br/>ammirata
<br/>
<br/>«dagli stessi
<br/>
<br/>1185
<br/>
<br/>B. GERALDINI
<br/>
<br/>dinem dimissit. Astorgius interim certamini super aecedens, cum
<br/>sexaginta equitibus, quos in sui corporis tutelam adducebat octua-
<br/>
<br/>. ginta juxta pontem occidit. Et si, ut Angelus suadebat, fuisset
<br/>
<br/>1190
<br/>
<br/>victoriam tunc sequutus acetum fuisset de Malatestarum statu,
<br/>"vidissent eo die postremum belli eventum Dirempta pugna, castra
<br/>mutata, et in monte collocata sunt ut majori securitate fruerentur.
<br/>Accessit illis Corradus de Alviano cum quadrigentis equitibus. Cum
<br/>deinde paucos post dies.ab alio exercitu eeclesiae, de quo supra
<br/>
<br/>‘ mensionem fecimus, convocata essent, et hostium terras populan-
<br/>
<br/>1200
<br/>
<br/>tia se aliis conjungere niterentur, Cesenam undique cireumsede-
<br/>rent, assiduis pluviis a caeptis milites sunt prohibiti; erant enim
<br/>pruinosi Novembris finis, hyematum * omnes secesserunt. Quatuor
<br/>et triginta diebus postea, quorum ex Faventia delectum eduxe-
<br/>rant, ab utriusque copiis captae sunt duae urbes. Malatestarum
<br/>Sarsina, et Senegallia, cum castellis ducentis et pluribus; ditatus
<br/>praeda uterque exercitus. X
<br/>
<br/>Astorgius cum majori militum parte Faventiam remeavit.
<br/>
<br/>65. — Angelo centum equites, et octigentos pedites, reliquit,
<br/>quos cum aliis quatrigentis equitibus ad stationes per ea loca dis-
<br/>posuit per quae operae praecium videbatur. Ipse reliquis partim in
<br/>Castronovo collatis, partim per alia loca, quae ceperat dispersis,
<br/>cum omni equitatu et ducentis peditibus in oppido Caminatarum
<br/>in hibernis constitit, Consuluit statim itinerum securitati eum mi-
<br/>lites ageres qui aquam fluminis advertendas Meldulanorum molas
<br/>deducunt, vellent evertere non permissit, censens non esse demo-
<br/>lienda ea, quea Meldulanis tunc non multum obesset, et si postea
<br/>Meldulani ditionem recepissent magno .sumpto forent reparanda,
<br/>
<br/>Supplieium sumpsit de illis. qui villas incendernnt. Ultus est Ja-
<br/>
<br/>cobum Ferrariensem, qui Meldulanae, mulieri vim intulerat. Tan-
<br/>taque moderatione erga hostes, et justitia apud omnes egit ut
<br/>non minus ab inimicis, quam amicis amaretur timeretur honore-
<br/>turque. Et tres latentes prodictiones, quae in ipsum pontificio-
<br/>sque agebantur eidem ub hostibus detectae fuerunt. .
<br/>
<br/>66. — Obrepsit ea hyeme inter oppidanos, qui sacro pontificum
<br/>jugo praedicta quatuor et triginta dierum intercapedine subditi
<br/>fuerunt generalis quorumdam conjurationis contagio. Repercul-
<br/>serat eorum animos, ut arbitror pristini dominii, * quamvis tyrannici,
<br/>amor, studebantque ut ad consuetum jugum, quamvis asperum,
<br/>et iniquum colla premenda reducerent. Nec novas blanditias sa-
<br/>
<br/>craeque Ecclesiae indulgentiam, et aequitatem ferre satis noverut. .
<br/>-Ut a natura inditum est fera animalia nunquam recte mansuescat,
<br/>
1230
<br/>
<br/>1240
<br/>
<br/>1245
<br/>
<br/>1255
<br/>
<br/>1260
<br/>
<br/>- VITA DI ANGELO GERALDINI
<br/>
<br/>sed silvas omnino alii repetant urbanitatis indocilia. Sic veteri.
<br/>
<br/>proverbio penes omnes vulgatum est Ranas libenter ad paludes.
<br/>^61. — Rebellarunt eodem. tempore octo et viginta oppida. Reli-
<br/>qua non potuerunt, qnidam enim perditionis minister, qui lite-
<br/>teras deferebat, omnia metu, cruciatuque revelavit. Cum omnia
<br/>cospirantium consilia deprehendisset Angelus, dixit eum mentitum
<br/>fuisse, in his, quae detulerat, illumque libere ad suos remeare ius-
<br/>
<br/>Sit, et admonuit ne desciscere paratis diceret se aliquid de illis re-
<br/>
<br/>tulisse legato. ne eum minime verum esset ab ipsis interficeretur.
<br/>Hoe autem fecit Angelus eo consilio ne vulgatae proditionis rei,
<br/>omnes alii statim rebellarent. Minister ad suos rediit, dixitque
<br/>ipsorum consilia adhuc latere. Interim legatus cum exercitu ae
<br/>quitans magno astu .Cosereulis domino, et Civitellae primatibus
<br/>conspirationis consciis captis, recepit in potestatem Civitellae, Con-
<br/>
<br/> sereulis, et quorumdam aliorum oppidorum arces, dominum vero
<br/>
<br/>praedietum Faventiae relegavit, arcem autem Coserculi, quae non
<br/>a domino sed a matre sibi libere credita fuerat, libereque ejusdem
<br/>matri restituit post exitum bellorum magna cum dificültate; fuerat
<br/>enim per Pontificis literas Angelo injunctum ut eam Giactioli co-
<br/>mitatus principibus in damnorum rependia consignaret, qui multa
<br/>amiserant oppida ea tempestate, dum sacrae * ecclesiae fidem inte-
<br/>
<br/>. meratam servare studuisset.
<br/>
<br/>68. — Postquam ineunte vere, omnes a stationibus hibernis in
<br/>castra retulissent, omnia oppida, quae « desciverant, rursus debellata
<br/>sunt. Tanta vero inquietudine bellorum Angelus Dominicum Ma-
<br/>latestam undique adortus est, ut eum compulerit, dimisso Sigis-
<br/>
<br/>mundo germano, cum solio pontificio pacem quaerere. Qui pepi-
<br/>
<br/>git, ut dum ipse vita frueretur, Cesenae dominium retineret, et
<br/>post fatum ejus cederet apostolicae ditioni. Eratque inter primos
<br/>paetiones, ut omnino a fratris subsidio abstineret.
<br/>
<br/>Has pacis conventiones idem suessanus Pontifex, qui auctor
<br/>fuerat, expedivit apud Reversanum oppidum, quo Malatesta pesti-
<br/>litatem fugiens, quae Cesenae seviebat, se receperat. Coegitque omnes
<br/>civitatis et oppidorum, quae Dominieo suberant in suis manibus
<br/>
<br/>‘pontificiae sublimitati fidem adjurare. Dominieum vero a censuris
<br/>
<br/>pontificiis solvit, ipsumque divinis officiis, et christianae religionis
<br/>partecipationi restituit, quo non multo poste vita migrante, omne
<br/>illud dominium pontifieiae potestati fideliter paruit.
<br/>
<br/>69. — Sigismundus quoque Pandulphus ejus germanus in gra-
<br/>tiam Pontifieis Pii receptus, assignatis eidem legato Cisterua, et
<br/>
<br/>: M e
<br/>Scopre una
<br/>congiura. ©
<br/>
<br/>Di rur ace.
<br/>cortezza af
<br/>finchè non si
<br/>
<br/>dilatasse la <<.
<br/>
<br/>ribellione.
<br/>
<br/>Costringe.. de
<br/>
<br/>Dom: Mala- Um
<br/>
<br/>testa a ri-
<br/>conciliarsi.
<br/>
<br/>colla Chiesa.
<br/>
to a far pace
<br/>col Pontefi-
<br/>‘ce.
<br/>
<br/>n’è costituito
<br/>Legato.
<br/>
<br/>“Fano e Ce-
<br/>Sena restano
<br/>alla Chiesa.
<br/>
<br/>Pacificata :
<br/>laRomagna, -
<br/>
<br/>1280
<br/>
<br/>‘1285
<br/>
<br/>1290
<br/>
<br/>1300
<br/>
<br/>Umbria, et arcibus Pennabilli, Manli, et sancti. Leonis, quae in
<br/>sua fide permanserant. Illi vero Ariminum cum tribus millibus pas- -
<br/>
<br/>B. GERALDINI
<br/>
<br/>suum agri eireum cirea remansit, contraetis dominii finibus, mi-
<br/>nus longa procuratione liberatus. Fuit deinde ad comunia christia-
<br/>
<br/>?. nae religionis beneficia, quibus * ‘ob perfidiam inter dietum: (interdi-
<br/>ctus) fuerat, restitutus per ipsum Angelum summi Pontificis. man-
<br/>dato, et a censuriis pontifieiis absolutus, dato in re jurejurando se
<br/>
<br/>nunquam in posterum apostolicae sedi fastigium  contempturum.
<br/>Et iis qui Romanae Ecclesiae, partes fueraut secuuti et in exilium
<br/>pulsi tutum in patriam reditum daturum, et omnia eorum bona
<br/>illaesa consignaturus. jode
<br/>70. — Sopitis tandem bellorum incendiis in Haemilia, et omnium
<br/>Malatestarum statu ditioni pontificiae subdito praeter Ariminum
<br/>(ut diximus) in quo tributam annuum -mille aureorum - Ecclesiae
<br/>addietum fuit, omnium copiarum, quae ad tutelam bello partarum
<br/>restatutae (restitutae) fuerant, regimen totius provinciae guber-
<br/>natio suessano Praesuli a Pont: Maximo delegata fuit.
<br/>Consignavit dono primum, eo jubente, Amalfitano duei, ejusdem
<br/>nepoti, ac regio genero, Civitatem Senogalliae eum comitatu et vica-
<br/>riatum, quem appellant, olim (?) ut ajunt Fani.comitatum , cujus
<br/>sunt numero oppida octo et triginta. Quod etiam Regis Ferdinandi
<br/>voluntate factum est. Erant enim obbligata illa oppida, per quatuor,
<br/>et quadraginta millibus aureorum, quorum jus Rex in dotem fi-
<br/>liae assignavit, quae ipsi duci nupsit.
<br/>Urbini vero duci, quem non latine, c
<br/>quinquaginta oppida elargitus est, quae in ea regione sunt, quam.
<br/>Montisfereti dixerunt. Charolo Soglianensi Malatastae, Castellum
<br/>Saneti Johannis in Galilea. Alexandro Sfortiae Vicario apud Pisau-
<br/>rum Gradariam oppidum nobile cum. duobus aliis tradidit *.
<br/>Antonello Foropo piliensi equitum ductori Tamellum eum duobus
<br/>
<br/>aliis oppidis concessit. Johandi Francisco de Bagno decem oppida
<br/>
<br/>dono dedit. Gotfredo Cini Cesenati Castri novi jus assignavit eju-
<br/>sdem. Pontificis (nomine). Qui omues .praedieta oppidà in. prae-
<br/>mium bene gestae militiae receperunt.
<br/>
<br/>Civitas Fani insignis cum omni comitatu, et oppida comitatu
<br/>Arimini, et Cesenae, quibus postea ipsa. Cesena aecessit per obitum
<br/>Malatestae, nulli principi adscripta dono fuerant, sed. sub pontificio
<br/>jure permanserunt. Ac ne Pio grave esset dispendium, quod ex
<br/>
<br/>gubernatorum municipumque stipendiis proficisceretur, atque ea
<br/>
<br/>causa reliqua: oppida parta eo bello- ab ecclesiae ditione eodem
<br/>
<br/>comitem noncupant, sex et
<br/>
1305
<br/>
<br/>Mi 11
<br/>
<br/>T
<br/>3
<br/>I
<br/>n2
<br/>Qt
<br/>
<br/>11330
<br/>
<br/>E- 1335
<br/>
<br/>1340
<br/>
<br/>VITA DI ANGELO GERALDiNI
<br/>modo faceret aliena, egit apud cives, et incolas omnes, ut pro
<br/>simili salario ultro solverent dimidium tributi, quod ante tiranno
<br/>pendenbat. Et sic factum est, ut illis non esset gravis dimidiata
<br/>annui tributi pensio: quo diutius clementi pontificum imperio,
<br/>
<br/>quae, mera est libertas, fruerentur. Et sublata pontificibus causa,
<br/>
<br/>qua oppida a se alienare compellerentur. Consedit gubernator Fani
<br/>pro majori temporis parte. Nunquam gravem provincialibus im-
<br/>pensam intulit, quamvis soepe provinciam visitasset, cui non mi-
<br/>nori justitia, quam fortitudine praefuit. Constituta ubique iudicia
<br/>et omnia saeris legibus renovata, quae bellorum incomodis cor-
<br/>senuerant; puniti ab eo fures. Multi latrones flagellis caesi, multi
<br/>in erueibus pepederunt, et omnis provincia pacata est. Provincia-
<br/>les, qui dum rebellassent, militum gazas, et arma diripuerat re-
<br/>stitutionem compulsi eo te DETARIGRIO ut militibus satisfieret; op-
<br/>pidani non pessundarentur.
<br/>
<br/>(1. — Pancielta * Fanensis popularis ed caput, et rebellari..
<br/>
<br/>.paratus, re per Àngelum prudenter cognita suspensus laqueo vitam
<br/>
<br/>abrnpit. Alii factiosi sicarii ejus sequaces relegati omnes fuerunt.
<br/>In Carticceto, quod caput est Fanensis comitatus arcem fundavit,
<br/>ne iterum. rebellaret, eodem. modo prospexit. ne Savignano facile
<br/>esset. factu. EN
<br/>
<br/>Cum vero deinde Sigismundus Venetae militiae Dux designatus 7
<br/>
<br/>eontra Mahumethum Amiram. christianae religionis acerrimum
<br/>impugnatorem, ac turcharum principem in Peloponessum exerci-
<br/>tum duceret; illi ad veterem tyrannum redire. noluerunt.
<br/>Indignatus idcirco Pius Pontifex urbem illam iugo tirannico as-
<br/>assuentam, Amalfitano Nepoti suo sororio dominandam tradere
<br/>deerevit. i
<br/>Erat prefecto et dificile, et periculosum, cum propter multiplicis
<br/>populi mentes diversasque sententias, tum propter contrariam pon-
<br/>tifieii collegii voluntatem. Hujus consilii curam Angelo injunxit.
<br/>Dederatque duci literas bullatas, quibus titulum ae jus dominii
<br/>eidem concessarat, ibatque Fanum ut urbem illam occuparet. Cives,
<br/>cum id suspieari caepissent, vulgari tumultu costituerunt eum
<br/>escludere, si venisset. Quod magno dedecori fuisset. summo Pon-
<br/>
<br/>tifici. Angelus ne id fieret persuasit duci (per) literas non vulga-
<br/>
<br/>res, simularetque se ad invisendam Senegalliam, aliaque oppida
<br/>sua tendere. Atque ita dux intra urbem cum gratia admissus, di-
<br/>missusque est. Pius interim per literas Angelo jussit daret (dare)
<br/>
<br/>operam, ut cives ipsi in dominum accirent. Rursus contraria erat
<br/>
<br/>Reprime la
<br/>cospirazione:
<br/>del Panciot=-
<br/>ta.
<br/>
<br/>sua Accor
nia e in Pan-
<br/>nonia.
<br/>
<br/>* 0.595.
<br/>
<br/>1355
<br/>
<br/>1360
<br/>
<br/>1365
<br/>
<br/>B. GERALDINI
<br/>
<br/>Cardinalium sententia, quia ; nullo modo assentiri deereverant urbem
<br/>
<br/>illam juri apostolico subducére.
<br/>
<br/>Atque utrumque gubernatorem * dissonis petitionibus sollicitabant.
<br/>
<br/>Hine Cardinales minitabantur, si talia moliretnr, inde Pius insta-
<br/>bat nt quamprimum rem perageret. Nec tutum erat si alterutri
<br/>parti dispiceret. Tali in dificultate constituto suessano Pontifice (1),
<br/>erat enim amborum discordibus voluntatibus in eodem re obtem-
<br/>perandum, dixit Federicus Urbini dux, qui tamen erat illius con-
<br/>silii conscius, expertus sum equidem in arduis, et dificillimis‘actio-
<br/>nibus prudentiam tuam, verum in-hoc nullus relictus est pruden-
<br/>tiae locus. Et aut in Scyllam, aut in Carybdim vertas necesse èst.
<br/>
<br/>. Cepit tandem. gubernator hoc consilii, ut Pio significaret rem esse
<br/>
<br/>labore, et perieulis ita plenam, ut per se absolvere eam non possit
<br/>ropter populi dissentionem, praesertim etiam cum pars civium
<br/>1 | P ;
<br/>
<br/>quae ducem dominum ‘abnueret, aut eapienda, aut bello extra ur-
<br/>
<br/>bem pellenda esset. Quod magno.dedecori eidem foret, sed tutius
<br/>esse rem diferre usque ad ejus adventum in Anchonew, ex qua
<br/>Fanum ea causa poterat se conferre, et rem nepotis conficere.
<br/>Cujus sententiam Pius comprobavit, Cardinalibus eadem via satis-
<br/>factum est. Atque ita tali onere,
<br/>lus, e£ vafro; ac dextro consilio elapsus predicas hine inde di-
<br/>spositas. i
<br/>
<br/>(2. — Miserat interea Pius per omnes oras Europae eruciferos,
<br/>qui universos Christianae religionis cultores undique excirent, ad
<br/>
<br/>- debellandum impurum Mahumetam Amiram Turcharum principem.
<br/>
<br/>1375
<br/>
<br/>* 6, 56.
<br/>
<br/>1380
<br/>
<br/>1385
<br/>
<br/>(1) Ms. Pontifici.
<br/>
<br/>Atque ipse cum omni pontificum congregatione in eam expeditio-
<br/>
<br/>nem. iturus, Anchonem se vehei jusserat, ut inde cum aliquibus
<br/>praevius Ragusam Illyriorum caput transfetaret. Atque illue omnes
<br/>* ehristicolarum legiones usque ad novum ver opperitur. Angelum ad
<br/>
<br/>Germanos, ac Panonios legaverat sexaginta cruciferorum millibus
<br/>
<br/>praefectum. Qui omnes ad tam sanctum facinus summum Chri-
<br/>
<br/>sto optimo maximo futurum. oblocaustum.
<br/>
<br/>| Verum Pius Aeneas Pontifex Maximus, infectis rebus ad supe-
<br/>ros concessit, atque ita omnis illa indita sanctissimaque expeditio
<br/>
<br/>- intercepta. est.
<br/>
<br/>19. — Invietus Dux Franciscus Sfortià eo tempore Angelum
<br/>Suessae pontificem optabat designari Archiepiscopum Genuaeinsignis
<br/>Liguriae Metropolis quam tune noviter suo imperio addiderat. At-
<br/>que ea de re ad supremum Pont: literas dederat, post quam Pius
<br/>
<br/>et discrimine levatus est Ange--
<br/>
SB ERRATE
<br/>
<br/>1390
<br/>
<br/>- 1395
<br/>
<br/>1400
<br/>
<br/>1405
<br/>
<br/>57.
<br/>
<br/>1410
<br/>
<br/>1415
<br/>
<br/>1420
<br/>
<br/>VITA DI ANGELO GERALDINI DON ‘503
<br/>
<br/>inexorabilem mortalium legem subivit. Angelus provinciam sibi
<br/>creditam sine aliquo tumultu, nec minimo quidem motu facto sub
<br/>fide Romanae Ecclesiae continuit.
<br/>
<br/>Episcopo subinde Perusino in provinciam sibi successore misso,
<br/>et Petro Barba (Barbo) cui Paulo secundo postea nomen fuit ad
<br/>summum Pontifieatum assumpto, Angelus in Romanam curiam
<br/>se referebat, vulgato prius per praecones suo recessu, ut si cui ipse
<br/>vel familiares quidquam debuissent, satisfaceret. Nemo fuit qui
<br/>nihil cuiquam debebant repeteret. Verum omnes .ejus abscessum
<br/>aegre ferebant, non ut gubernatoris, qui juste in aliquos severius
<br/>animo advertisset, sed ut patris patriae, qui se omnibus clemen-
<br/>tissimum exibuisset, atque ipsum .moesti optimates hinc inde glo-
<br/>merati extra urbem ad multa passuum millia comitati sunt, tan-
<br/>dem dimiserunt.
<br/>
<br/>(4. — Faciebat per Ameriam natalem urbem iter Angelus, eum
<br/>ad patriae portam pervenisset, audivit lugubrem campanarum so-
<br/>num, quae ob sui parentis pientissimi obitum pulsabantur, ut a
<br/>concive intellexit. Ingressu urbem ad aedium limina reperiit Ma-
<br/>trem, * * Hyeronimum germanum; sorores, patrueles, et consobrinos
<br/>fratres, et sororis nepotes; propinquos, et affines funebribus vestibus
<br/>flebiliter tectos, et plorantes cives omnes tam plebejos, quam patri-
<br/>tios lugentes, qm patris funus ad saneti Francisci templum secuti
<br/>
<br/>fuerant. Quod tanta vexillorum fanalium, clamantiumque pompa -
<br/>
<br/>elatum fuit, quanta nunquam in ea urbe fuisse aliud (alium) fer-
<br/>tur. Fnit enim éomunis patriae luctus, partim propter defuncti
<br/>probitatem, partim propter familiae amplitudinem. Ipse, quamvis
<br/>
<br/>incredibili dolore angeretur, patrem enim ingenti pietate colebat,
<br/>
<br/>et observabat tum publicam fati necessitatem recordatus, quod in
<br/>tam acerbo casu mirandum fuit, non lacrimarum quidem unam
<br/>emisit, quod. fuit maximae constantiae documentum.
<br/>
<br/>Nonullis diebus paternae animae exequiis ibi pie solutis, Romam
<br/>petiit, interfuitque Pontificis Maximi coronationi. Dehine et regi-
<br/>mina, et legationes detrectans Romae magistratuum immunis de-
<br/>
<br/>gere cupiebat, tantum consequendo Archiepiscopatui Genuensi in-
<br/>
<br/>tentus, ut dux quotidianis literis exortabatur. .Ante non exa-
<br/>ctum mensem novus Pontifex, peractis divinis rebus e vesper-
<br/>tino rediens offitio obvium sibi Angelum (ad) se vocavit, dixitque
<br/>ipsum Tibur proficisei deerevisse, et admonuit ut in ea re consu-
<br/>leret rectius. Post quindecim dies ea causa ad se accivit coram
<br/>.Philippo Cardinale Bononiensi, et Angelo de Capranica Cardinale
<br/>
<br/>Reatino, amplissimis basibus pontificii culminis. Cum Angelus re-.
<br/>
<br/>Il Duca.
<br/>Francesco
<br/>Sforza desi-
<br/>dera presen-
<br/>tarlo Arci
<br/>vescovo di
<br/>Genova.
<br/>
<br/>Insigni alt IRA
<br/>testati di be- -
<br/>nevolenza-
<br/>dei Fanesi al
<br/>partire di
<br/>Angelo.
<br/>
<br/>EVER LL PROB ORE IDE "OCURRE cov CY P MCN
<br/>
<br/>E Mats go-
<br/>vernatore di
<br/>Tivoli.
<br/>
* JInnalza il
<br/>forte di Ti-
<br/>. ^xoli.
<br/>
<br/>B. GERALDINI
<br/>
<br/>nuisget, nostra, in SH causa, Pont: Max jubemus illud munus
<br/>, b
<br/>
<br/>subeas. Cupimus enim ‘tiburtinae areis opus quod imperfectum
<br/>
<br/>1430 pendet, te presidente, absolvatur, et regimen illius civitatis con-
<br/>cussum, ac labans fulciatur prudentia tua. Seimus enim te Tibur-
<br/>tinis te. notum, et carum utpote antiquum Firmani Cardinalis
<br/>familiarem, quem ipsi tum * observant.  -
<br/>
<br/>*c.58. 15. — Invitus igitur fere Tiburs (se confert) Angelus, dum. cu-
<br/>
<br/>1435 pit quamprimum Romam repetere, ante sex mensium cursum
<br/>arce finita, et Reip. statu reformato ab eo munere se abdicavit,
<br/>dimissione a sumino Pontifice impetrata sub eo excusationis tecto-
<br/>
<br/>rio, quod episcopatum suum suessanum visere cupiebat, quo nun-
<br/>
<br/>quam post suae dignitatis promotionem duobus et triginta mensi-
<br/>
<br/>1440 bus ante illud temporis factam, accesserat. |
<br/>16. — Suessam perveniens ab universo populo pontifex summo
<br/>cum plauso publicaque loetitia exicipitur, et tanto gratior, quanto
<br/>
<br/>insperatior aecessit. Audiverant enim novam dignitatis Genuensis:
<br/>
<br/>agitationem, intellexeruntque plane ineliti ducis mediolanensis vo-
<br/>
<br/>1445 tum, et studium. Ipse nonnihl ibi immoratus, posteaquam Suessa-
<br/>
<br/>nos omnes tum Sacerdotes, quam alios cives amplexatus est,
<br/>
<br/>quamprimum Partenopem ad.Regem contendit. Quem uti par e-
<br/>
<br/>rat, visit, et debita reverentia prosequutus est. À rege quoque re-
<br/>
<br/>galiter receptus Sinuessam se retulit, ubi quatuor estivis mensibus
<br/>
<br/>-1450 moram traxit" Ibi primum divinorum (divini nup) cultum in-
<br/>‘ vocavit, auxitque.
<br/>
<br/>CUR COUERUIAM AS ed et Hd CONPINGNBALI SA
<br/>
<br/>4 cibus. Bénjaunxit. 'Teeta majoris templi jalrontin oreet Sublimer
<br/>
<br/>majoris altaris testudinem terremotu collapsam, instauravit, illam-
<br/>4460" que eum ambabus eidem hine inde adherentibus tunicari, de-
<br/>.albarique fecit, media tota pieta. Totum templum amotis altari-
<br/>
<br/>lapideis sedivis. Parietes quoque sacrarii novo tectorio praetegi
<br/>.dealbarique suis suum ptibus curavit. In duas partes divisum in
<br/>‘unum redigi sacrarium. Templum quoque extra urbis moenia si-
<br/>tum, in suessano sinu per totam viciniam celeberrimum, quod dici-
<br/>tur sanctae Mariae in planitiae, tune per eum reparari coeptum
<br/>est. Deinde totum reformatum deletis parietibus, sepulchris, et
<br/>
1470
<br/>
<br/>1475
<br/>
<br/>1480
<br/>
<br/>| 1485
<br/>
<br/>1495
<br/>
<br/>Rare
<br/>
<br/>1500
<br/>
<br/>ZIA
<br/>
<br/>5
<br/>Sa
<br/>[:
<br/>
<br/>È
<br/>Bi
<br/>
<br/>É
<br/>
<br/>VITA DI ANGELO GERALDINI 505
<br/>
<br/>aris non bene positis, et ubi opus fuit erectis, tunicatum dealba-
<br/>tumque. Aedes episcopales in Sinuessa, quae partim. collapsae
<br/>erant, partim ruinam minabantur omnes reparataes.
<br/>
<br/>Conditumque novum pontificale palatium, cui in tota Campania
<br/>simile non invenitur. In ejus erectione ex proprio loculo mille qua-
<br/>trigentos aureos expendit. :
<br/>
<br/>Proedia pontificatus sui per muitos annos coli jussit, emptis a-
<br/>gricolis bobus, et subsidio pecuniarum colonis praestito, atque ita
<br/>omnes agri renovati sunt. Duo millia quingenta olae in eis con-
<br/>sitae, Arbores partim ad vitae substinendas, quas pergulas recte
<br/>dicimus, partim fructiferae quatuor millia propagatae. Jura, et
<br/>emolumenta episcopalia per nobiles occupata undique magno stu-
<br/>dio recuperata sunt.
<br/>
<br/>(7. — Aestate exacta Romam rediit, et curiam per biennium
<br/>sequutus, causam genuensis archiepiscopatus prosequebatur. Verum
<br/>deinde summus Pontifiex ab ea supersesedere jussit, donec qui tune
<br/>archiepiscopatui praesidebat Duci suspectus ad aliam di gnitatem eve-
<br/>heretur. Interea magnorum operum expertem aetatem non ducebat.
<br/>Num veneratissimum germanum Johanem Geraldinum ad preasula
<br/>tatum Chathacensem assumi curavit in cujus dignitatis competitione
<br/>multos habuit aemulos. Verum et Pontifex Max: et Rex Neapolitanus
<br/>Angeli causa omnibus competetitoribus Johannem preaetulerunt.
<br/>
<br/>Est autem Cathanzarium primaria * urbis Calabriae Ferdinandi
<br/>
<br/>.regis sceptro subdita.
<br/>
<br/>18. — Deinde Suessam repetens adhibitis aliis tribus episcopis,
<br/>ipse, ut mos est, suis manibus fratrem consecravit, quod rarum
<br/>antea auditum. Episcopis illis et universo clero, ac nobilibus sues-
<br/>sanis solemne convivium. celebravit. Fratrem sacratum bipartita
<br/>supellectiti, media cum parte equorum, et omnium ornamentorum
<br/>suorum et pontificatus Cathacensis possessionem magno cum comi-
<br/>tatu misit.
<br/>
<br/>19. — Deinceps Romam revertit, tutatusque Guglielmum Ra-
<br/>nerum, et Franeiseum germanos dominos Baschiae affines a non
<br/>nullorum oppidorum rebellione, qui freti favore aliquorum proce-
<br/>rum, et principum in Curia Romana insontes eos impugnabant.
<br/>Et jam summi Pontificis mentem flexerant ut dominos illos ejiceret
<br/>dominio. Verum Pontifex suessanus impugnationibus obstitit, sua-
<br/>sitque Pontifici maximo, cum progenitores eorum propter probi-
<br/>tatem, et justitiam quadrigentos annos in illo oppido regnassent,
<br/>inhonestum, impiumque esse nepotes etiam inoxios ab avito solio
<br/>deturbari, et obtinuit ut ab ipso summo Pontifice. in prineipatu
<br/>
<br/>33
<br/>
<br/>Fabrica. a -
<br/>suespeseuno. .
<br/>splendido ve-
<br/>Scovato. :
<br/>
<br/>Ritorna a
<br/>Roma.
<br/>
<br/>Consacra
<br/>vescovo il
<br/>fratello Gio-.
<br/>vanni. t
<br/>
<br/>Difende  .
<br/>presso il Pa-
<br/>pa i signori |
<br/>di Baschi.
<br/>
E visitato
<br/>“in Sessa da
<br/>. Re Ferdi-
<br/>nando.
<br/>
<br/>Ambascia-
<br/>tore ai Fio-
<br/>^rentini, ai
<br/>«Veneti per
<br/>ottenere la
<br/>"confedera-
<br/>zione italia-
<br/>na.
<br/>
<br/>506 B. GERALDINI
<br/>1510 confirmarentur, nec multo post eosdem a Tudertium impugnatione :
<br/>defendit. Qui Baschiae jus in agro suo sitae repetentes in domi-
<br/>
<br/>nos insurrexerunt. 2n
<br/>Nee multo post corrupto coeli traetu pestilitateque saeviente Sues-
<br/>sam secessit, ea lue contracto Francisco Geraldino, magna dili-
<br/>1515 gentia, ingentique sumptu mederi jussit. Verum immedicabilis
<br/>lues medelam nullam admissit, et lepidissimus ille juvenis infra
<br/>* c. 61. triduum * interiit, magno dolori misero parenti suo Nicholao futurus.
<br/>80. — Ante exactum mensem Ferdinandus Italiae lumen, et Re-
<br/>gum decus, Suessam veniens, sem per deinde in hunc usque diem
<br/>1590 ejus offiiciis, et obsequiis in suis arduis negotiis usus, delectatus-
<br/>que est. Misit ipsum primum ad summum Pontificem ad. compo-
<br/>nendas utriusque contraversias. Mox ad Florentinam Rempubli-
<br/>cam; dehine cum novum in gallia cisalpina inter ducem Milani,
<br/>‘et Venetos bellum oriretur, Venetias legavit principem Oratorum
<br/>1595 Italicae confederationis, Habuit in eo Senatu omnium oratorum
<br/>nomine orationem luculentissimam ; tandem post multos hinc inde
<br/>consultationes pacem reformarunt. Legatum ipsum cum regium,
<br/>tam pontificiae dignitatis prudentissimum, facundissimumque ma-
<br/>gno honore ad publica, secretaque consilia veneti admiserunt, et
<br/>1530 per urbem magna patrum caterva stipantes, comitabantur. Osten-
<br/>deruntque fora in arena fundata, deductusque in aequore moles,
<br/>navalia, innumeras cimbas, biremes, triremes naves, omnia arma--
<br/>menta neptunia. Ipsi duo navigia capedibus obtecta, et auleis, qui-
<br/>bus per sinus, et aquosas urbis vias cum suis veherentur, concesse-
<br/>
<br/>1535 runt. Peracto legationis munere, cum esset venetum agrum egressus, í
<br/>
<br/>misernnt pone scribam, qui munus zachari, eaerae et zinzeberi
<br/>transmarini, et quantitate et qualitate praestans deferret. Is aliud
<br/>
<br/>iter faciens per mare enim prius deinde per padum vectus est.
<br/>Legatum prevenit et in quodam oppido agri ferrarensis offendit,
<br/>1540 rediditque praestantissimum munus. Angelus postquam recepit
<br/>munus; deditque scribae e& muneram latoribus * coenam ; Centum
<br/>* c. 62. petiit, Geraldinosque ejus oppidi proceres, qui tam mulieres, quam
<br/>
<br/>viri, quam juvenes ipsi obviam prodeuntes magno plausu, et fre- |
<br/>
<br/>quentia, comunique loetitia consanguineum exceperunt. In domo
<br/>
<br/>1545 Nicolai Geraldini optimatis hospitio receptus ea nocte quievit. Se-
<br/>
<br/>quenti luce Bononiam divertit, a quindecim Geraldinorum illuc
<br/>usque comitatus.
<br/>
<br/>Quibus Senatum illius urbis, et Johannem Baptistam Sabellum
<br/>
<br/>pontificium protonotarium, gubermatoremque exoravit, ut inter
<br/>
<br/>1550 civium numerumque, et jus referreretur. — 0 ©
<br/>
<br/>GRATO
<br/>
<br/>pinto
<br/>
i a
<br/>
<br/>Bononiae quoque ab aliis Geraldinis Bononiensibus mira cum
<br/>hilaritate receptus est. Atque illine ‘multo Geraldinorum cum co-
<br/>mitatu recedens Florentiam pervenit.
<br/>
<br/>81. — Ibiqueque originis consortes reperit Geraldinos a Chriso-
<br/>gono (nt diximus) Sillano milite genus ducentes. Ab eo senatu
<br/>
<br/>assequntus est, ut Magistratus Baptistae germani sui, qui praetor
<br/>
<br/>florentinus fuerat designatus, tunc ad gubernationem Corsicae a
<br/>Duce Mediolani missus, praeturam illam adire non potuisset in a-
<br/>liud tempus gerendus diferrerentur.
<br/>
<br/>Illic Iacobum Geraldinum, juvenem gratum, et modestum ex
<br/>Cento se, insciis parentibus, sequutum, ut exteras videret nationes
<br/>inter suos recepit.
<br/>
<br/>Dehine Senesis Senatus, cum per eam urbem iter faceret, et
<br/>honoribus, et muneribus prosequutus est.
<br/>
<br/>82. — In Urbem cum porvenisset summus Pontifex de reditu
<br/>ipsius eertior factus, quatuor horis cum eo eolloqui voluit. Multa
<br/>
<br/>"0.63. vero cum ejus fastigio verba * fecit Angelus, multis rationibus us-
<br/>
<br/>1580
<br/>
<br/>amm:
<br/>
<br/>us ut inter eum et regiam Majestatem concordiam sanciret, et ja-
<br/>ceret quietis Italiae fundamenta. Tandem peracta legatione ad Re-
<br/>gem in Apuliam 'contendit. Qui prius ea, quae egerat exposuit, et
<br/>retulit, quae sibi a Pontifice Max. fuerat injuneta, ut suo nomine
<br/>Regi diceret, gratissimum habuit, valdeque ejus solertia et. indu-
<br/>stria delectatus est. Misit deinde ipsum ad Alphonsum ducem Ca-
<br/>labriae, primogenitum, et ad concilium suum Partenopes, ad quod
<br/>de omnibus referret, asserens se infra triduum postremam volun-
<br/>tatem suam de pace cum Paulo II sancienda, literas ; de his, quae
<br/>agenda essent, quas istructiones vocant; post eum Neapolim mis-
<br/>surum, ut illico ad Pont: Max rediret italicae quietis fulera (1).
<br/>89. — Interea Iohannes Renati filins Andegavensium dux Fer-
<br/>dinandi regis invieti ad regni competitionem inimicus, impetrato
<br/>a Rege galliae praesidio, coaetis multis hinc inde copiis pirineos
<br/>transivit, irrupitque magno fragore in Hispaniam citeriorem, ut e-
<br/>minentissimi Regis Iohannis Alphonsi immortalis nominis. ger-
<br/>mani, ac patrui Ferdinandi regis praefati regnum invaderet. Fuit
<br/>hoe cordi Ferdinando, cum ut patrui sui regnum a veteris hostis
<br/>irruptione tueretur, tum ut suum tutum ad omni futura invasione
<br/>periculisque servaret, Ratus si dux Iohannes ibero regno per victo-
<br/>riam potiretur nullam moram fore quominus in suum in Italiam
<br/>
<br/>(1) addendum forsan jacienda cum in Ms: incompleta remaneat periodus ex
<br/>errore.
<br/>
<br/>VITA DI ANGELO GERALDINI 507.
<br/>
<br/>I Geraldini ^
<br/>di Firenze.
<br/>
<br/>Riceve o- -
<br/>nori dal Se-
<br/>natodiSiena.
<br/>
<br/>È mandato |
<br/>al Re di Spa-
<br/>gna.
Ld
<br/>
<br/>t
<br/>
<br/>(E spedito .
<br/>s dal Re Al-
<br/>“fonso in Spa-
<br/>| gna per aiu-
<br/>
<br/>«tare il Re di
<br/>^ Spagna a-
<br/>. gredito dai
<br/>j Francesi.
<br/>
<br/>Y
<br/>
<br/>Nella spe-
<br/>dizione gli si
<br/>aggiunge 2
<br/>compagno il.
<br/>nepote Anto-
<br/>«nio  Geral-
<br/>
<br/>2o dint.
<br/>
<br/>| Pai'e da
<br/>Napoli il 7
<br/>, marzo 1469.
<br/>
<br/>1590
<br/>
<br/>* c. 64.
<br/>
<br/>1695
<br/>
<br/>1600
<br/>
<br/>1605
<br/>
<br/>1610
<br/>
<br/>* 6. 65.
<br/>
<br/>1615
<br/>
<br/>1625
<br/>
<br/>B. GERALDINI
<br/>
<br/>rediret, ex quo eum iterum magno eum labore, et immortali laude
<br/>
<br/>sua ac maximo gallorum dedecore detruxerat.
<br/>
<br/>* Mutavit igitur propositum novis emergentibus causis. Et An- f
<br/>gelus, quem Romam redire statuerat, decrevit in Hispaniam cite- E
<br/>riorem transfetaret. Ad patruum ipsum prius, deinde ad proceres, E
<br/>principes, et Remp. hispaniae legatus iturus ad sistendas hominum 3
<br/>mentes, ad conciliandos eidem  prineipum animos, ad subsidium È
<br/>favoresque hine inde aucupandos, ad declarandam universis men- di
<br/>tem suam ad tutelam regni sui patrui paratissimam. Ut prius clas- E
<br/>
<br/>EI
<br/>
<br/>sem, quam in ejus subsidium miserat per alios quatuor menses
<br/>perlatis stipendiis confirmaret, ut Regi assisteret, consuleret, et
<br/>quocumque Rex Iohannes voluisset, proficisceretur. Elegit itaque . |.
<br/>triremes ex amplissimo castramentario suo Rex Ferdinandus, quae
<br/>
<br/>Angelum legatum cum familia veherent, et honorifice comitarentur. i
<br/>84. — Ipsum ego Antonius tune sum sequutus, partim avidus (3
<br/>exteras oras videndi, partim ut ei perlongi itineris. incomoda È
<br/>adessem, istruererque sub eo Regum negotia transigenda. At vero E
<br/>È
<br/>
<br/>E
<br/>7
<br/>
<br/>quamvis latius de ipsius iteneris rationem ad Episcopum Catha-
<br/>censem opusculum descripserim, non erit alienum si quaedam quae
<br/>in profectionis decursu nobis obtigerunt, deferemus.
<br/>
<br/>Anno a Christi natali quatrigentesimo sessagesimo nono super
<br/>millesimo, quinto Idus Martias e portu parthenopeo solvimus ma-
<br/>gno bombardarum strepitu in tonitrus similitudiem, et loetitiae
<br/>signum emisso, et per ora Caprarearum, atque Aenariae in lucis |
<br/>crepusculo sumus progressi ad lylibeum trinacriae promontorium
<br/>proras * detorquentes. Verum Zephirus nos ad Liparem, vulcanias-
<br/>que insulas praeter voluntatem impulit, pernoctavimusque in vul-
<br/>
<br/>CELIO
<br/>"ke diri 5
<br/>
<br/>‘caniarum portu, et ea vidimus, quae de nocturnis incendiis ex il- 13
<br/>larum. insularum vertice, diurnoque fumo in piceae nubis simili- i
<br/>tudinem erumpentibus, et a poetis, et ab historiographis referun- E
<br/>iur. Hine non ventorum sed remorum vi dueti Panhormum ap- È
<br/>plicuimus. Ibi Iohannes de Centimilio militiae dux, de quo diximus b à
<br/>
<br/>in expeditione illa, Kallisto tertio jubente, deducta in Iacobum Pie- ì
<br/>cininum. militiae imperatorem, recordatus veteris amicitiae, et
<br/>contubernii quod cum Angelo (habuerat) ad eum praestantissima
<br/>munera ciborum ex zaccharo conditorum, quae confecta appellant,
<br/>misit. Quibus perexitialem illam aegrotationem, qua apud A ponia-
<br/>nam, comuni quadam contracti fuimus contagione usi, ab inte-
<br/>ritu fuimus vindicati. Deinde ericinum montem praeterlabentes
<br/>ad Drepanum mox ad lylibeum appulsi sumus hinc ad aponianam
<br/>ubi febris, quae postea veluti quadam lues per omnem familiam:
<br/>
1635
<br/>
<br/>*0.6
<br/>
<br/>S
<br/>
<br/>1640
<br/>
<br/>1645
<br/>
<br/>1650
<br/>
<br/>1655
<br/>
<br/>1660
<br/>
<br/>*:0..69,
<br/>
<br/>1665
<br/>
<br/>VITA DI ANGELO GERALDINI 509
<br/>
<br/>serpit me primum invasit. Inde elapsi Sardiniae et Corsicac litora
<br/>in lybiam vergentia ambivimus. Sardiniae quinquagintu arietes
<br/>apud Auristagnum dono dati per triremes divisi sunt.
<br/>
<br/>Corsicae, etiam munera. accepimus non indigna ab amicis
<br/>Baptistae Geraldini, qui tune pro duce Mediolanensium Galeatio
<br/>Maria Sfortia Franciscii filio illam insulam gubernabat, et profe-
<br/>ctionis nostrae inscius non venerat ad litus, ut nos transeuntes
<br/>
<br/>. videret. Illine Niceam antiquissimam * Allobrogum (1) urbem trajeci-
<br/>mus, mox per Narbonensems inum. Semper inde per hostilia litora
<br/>
<br/>magno cum periculo, et rerum, quae aegros relevassent, inopia.
<br/>Taraconem usque navigavimus nullo e loco anonam viatico reno-
<br/>vare poteramus, nec aqua, tum quidem nostris remigibus ire tu-
<br/>tum erat. Verum, quamvis aegri, sordidis aliquibus vilibusque nau-
<br/>tarum, et remigum cibariis utebamur.
<br/>
<br/>Duo hostium navigia piseatoria, quae uri caeperant nautae cre-
<br/>mari, ut ipsi statuerent, Angelus passus non est. Nec equas ar-
<br/>mentarias, et equos pullos, et admissarios, qui ad litus usque ve-
<br/>nerant interfici. Quinto Nonas Majas ad Taraconem Hispaniae ci-
<br/>terioris olim caput in continentem descendimus.
<br/>
<br/>85. — Dumque illuc aegra corpora omnes curaremus, et legatus
<br/>lethalibus pene exureretur febribus, invietus Rex Johannes, qui
<br/>ut gallorum frontibus se opponeret, tanquam ad Regni limen Ta-
<br/>raconam parumper accesserat, venit cum omni concilio suo, et nobi-
<br/>lium curialium caterva ad Angeli hospitium, ut eum viseret, horta-
<br/>returque ad pristinam valetudinem recuperandam, et de ejus ad-
<br/>ventu maxime gratularetur. Ipse non multo post convaluit, sta-
<br/>timque ad Regem pergens se legationis causam, me prae sente, in
<br/>
<br/>frequenti concilio maxima eum faeundia exposuit, deinde classem
<br/>
<br/>ad regis auxilium confirmavit, persolvens quatuor mensium sti-
<br/>pendia. Erat ea classis viris, et armis mirifice instructa, quae
<br/>rebellem Barcellonam per mare obsidebat, dum defectu rei fru-
<br/>omne marittimum subsidium
<br/>
<br/>*
<br/>
<br/>mentariae laboraret, ut eidem
<br/>intereluderet.
<br/>
<br/>Gallorum viginti (millia) (2) quos pyrineos superasse diximus, cum
<br/>pars ad expugnandos arces in ipsis montibus consedisset, pars Ge-
<br/>rundam circumsederet, eminentissimus Rex legavit Angelum sues-
<br/>sanum pont: ad .celeberrimos regni sui proceres opulentissi-
<br/>masque Respublicas, ut omnes ad praestandos cum militum, tum pe-
<br/>
<br/>(1) Ms: Allobrogorum (sic).
<br/>
<br/>(2) Millia ex menda ammanuensis ommissum est.
<br/>
<br/>In viaggio
<br/>per la Spa-.
<br/>gua.
<br/>
<br/>Re Gio- .
<br/>vanni vain- .
<br/>contro alLe-
<br/>gato che .
<br/>trova grave- '
<br/>mente in-.
<br/>fermo.
<br/>
A———— — —— — Ó—
<br/>
<br/>E vi
<br/>4 " " È E è
<br/>a I I TT TTT TT METTI TI TE .
<br/>
<br/>È fatto pri-
<br/>
<br/>* —mo ministro »
<br/>
<br/>di Re Gio-
<br/>
<br/>‘vanni.
<br/>
<br/>. Sue lega-
<br/>. gioni in Ita-
<br/>
<br/>È lia.
<br/>
<br/>510 ; 3 B. GERALDINI
<br/>
<br/>.euniarum suppetias ad repellendos e finibus exhortaretur hostes:
<br/>. . cunetosque ad regnorum suorum, et patriae libertatis propugna-
<br/>1610 tionem concitaret. Quod ipse diligentissime perfecit et apud, Va-
<br/>lentinum Senatum, qui in illum usque diem se difieilem ad prae-
<br/>standa Regi subsidia praestiterat. Elegantissimam, omninm sen-
<br/>tentia, orationem habuit, obtinuitque non parvum pecuniarum et
<br/>| gentium subsidium. Itaque ex hoe et aliis hine inde auxiliis
<br/>1675 comparatis, sola Gerunda non vi expugnata, sed a quibusdam pri-
<br/>"^ matibus prodita in hostium potestatem devenit.
<br/>
<br/>Venit eo tempore Valentiam Rex Siciliae ulterioris, Regis Jo-
<br/>hannis primogenitus, qui ad Histabellam, cui superioris Hispa-
<br/>niae regnum. debetur, accitus ad peragendum:-cum ea connu-
<br/>
<br/>1680 bium, iturus erat. Et Angelum ut ipsum ad nuptias comitaretur
<br/>fuerat a parente requisitus. Regem igitur Siciliae Caesararugu-
<br/>stam usque, caput celtiberiae quae nune Aragonia dicitur, sequuti
<br/>sumus. Verum ipse Rex, mutata sententia, dissimulato corporis
<br/>
<br/>cultu, cum paucis familiaribus ad Isabellam principem incognitus
<br/>
<br/>1685 penetravit. Nos vero ad genitorem ejus Regem reversi sumus, et
<br/>
<br/>*c. 68. jn Taraea * oppido non longe a Taracone moram trahentes de feli-
<br/>
<br/>cissima Regis Trinacriae conjugii celebratione certiores facti sumus
<br/>ex tali matrimonio magnae rerum mutationem (mutatio) animo-
<br/>rumque mutationes emerserunt (1) cum quantum regio scesptro inde
<br/>
<br/>1690. auctoritatis accessit, tantum ab ejus adversariorum animi. deces-
<br/>
<br/>sit. Nec satis: Regi Enrico sororiae nuptiae satisfacere videbantur.
<br/>Verum ipsum quoque hostem fore certo autumabant.
<br/>
<br/>His rerum dificultatibus septi, Rex Johannes, et piissimus primo-
<br/>
<br/>. genitus Angelum Suessae pontificem suum consiliarum creaverunt,
<br/>
<br/>1795. ejus in consilio magnam habentes fiduciam detuleruntque ipsi.......
<br/>pontificatum (pontificatus) annui redditus (2). regni caput.
<br/>
<br/>Et ipsum suum in Italiam legatum illico remiserunt. Qui optatis
<br/>ipsorum eupiens satisfacere longam perigrinationem agressus est.
<br/>
<br/>Genuam divertit ad confirmandas cum. illa Republica indutias,
<br/>
<br/>1800 quas illi apud Johannem clementissimum regem impetraverat, san-
<br/>
<br/>cieralque certis conditionibus. Et primum, ut omnes caplivi, qui
<br/>ad remigium multis jam aunis detinebantur, dimitterentur. Qui
<br/>omnes Angelus, dum esset Dertusae, nuovo obtinuit magna conten-
<br/>lione a triremium dominis, ut solverentur, restituerenturque pa-
<br/>
<br/>1705 triae et propinquis; liberale piumque studium, Deo et hominibus
<br/>
<br/>(1) Ms. emerxerunt. :
<br/>(2) L'autore tace la quantità dell'assegno somministrato allo Zio, per ragioni a
<br/>lui note. :
<br/>
Già
<br/>DID E
<br/>
<br/>1730. egressus.
<br/>
<br/>VITA DI ANGELO GERALDINI 511
<br/>
<br/>quam gratissimum. Quippe mulli captivorum conjugali, multi pa-
<br/>tresfamilias, multi eorum cives erant amplissimi in civitate. Nec
<br/>*c. 69. animi dubium suum non solum * (1) uxores, liberos, et propinquos
<br/>assiduo in luetu vitam ducere, Deoque optimo illorum caplivita-
<br/>1710 tem objectare, sed urbem quoque, et universam. Liguriam amis-
<br/>sorum civium jacturam, familiarumque orbitatem assidue deplorare.
<br/>Quod tanto magis illi patriae Angeli officium gratum esse debuit, i
<br/>quam dificilius fuit quo minus illis speratum. Quod tot annis ante 2
<br/>1115 consequi non poluerunt, et Deo gratius, qui orbatae reipublicae, :
<br/>familiaramque elamantium lamentationes, ae preces audiebat.
<br/>
<br/>86. Legationem suam secuturus est Angelus ad petendum ma-
<br/>ritimum ab invieto rege Ferdinando classe, regnis, aucloritateque
<br/>potentissimo. A quo ad patruum (ut diximus) fuerat legatus. E
<br/>
<br/>1120 Neapoli Romam profecturus ad poscendam ipso a summo Ponli-
<br/>fice dispensationem pro ipso Rege Ferdinando Iohannis regis filio
<br/>qui Hisabella ulterioris Hispaniae haeredem sibi sanguine junctam,
<br/>uxorem duxit. Ad renovandam sistendamque amicitiam cum Flo-
<br/>rentinis, Venetis, et Duce Mediolani, amplissimis Italiae potentatibus. AS
<br/>
<br/>1195 Deinde in Galliam Belgicam ad jaciendum cum duce Burgundiae C SUR
<br/>foedus, mox is celticam ad sanciendam eum Rege Galliae pacem.
<br/>Et demum par Aquitaniam ad componendas res superioris Hispa-
<br/>niae ad Regem Henricum iturus solvit e Derthusa die..... Februari
<br/>
<br/>anno sepluagesimo supra millessimum per hoslia Iberi in mare
<br/>
<br/>APPENDICE — 1. AUN
<br/>
<br/>Con la spedizione di Angelo al re Enrico, intrapresa nel fe-,
<br/>braio 1470, termina il raeconto di Antonio sulla vita di lui.
<br/>
<br/>Prosegue la narrazione degli ultimi anni Onofrio Geraldini de'
<br/>Catenacci, scrittore già noto al lettore. Esso, dopo avere come
<br/>di volo indicate le legazioni sostenute dal Vescovo di Sessa a
<br/>favore del re di Spagna dal 1469 al febraio 1470, già ricordate
<br/>dal nostro poeta, e dopo avere aggiunto, esser lui ancora stato
<br/>
<br/>(1) Qui seguono tre pagine lasciate da Antonio in bianco forse per potervi res
<br/>gistrare le altre gesta dello zio sino alla sua morte.
<br/>
519 ' CB. GBRALDINI
<br/>
<br/>di nuovo legato del re Giovanni a Paolo II morto ai 26 luglio 1471,
<br/>prosegue cosi il suo compendiosissimo racconto.
<br/>
<br/>«
<br/>
<br/>«
<br/>
<br/>« Mox a Sixto IV bis in Galliam legatus, deinde Avinionen-
<br/>sium, et Comitatus Gubernator renunciatus pontificium aucto-
<br/>ritatem solide stabilivit, ac summa cum laude administravit.
<br/>
<br/>Postea. Perusiae, et Umbriae praefuit, in universam. Germa- .
<br/>
<br/>niam, et ad Caesarem legatus, ac pontificatui Caminensi pre-
<br/>positus, seditiosum concilium, immo conciliabolum nec iure a falso
<br/>Archiepiscopo Cranerio Maguntiae contro pontificem inchoa—
<br/>tum nec minore fortitudine quam industria disolvit.
<br/>
<br/>« Sub Innocentio VIII ad Ferdinandum, et Elisabettam cite-
<br/>rioris, ulteriorisque Hispaniae reges nuncius missus ea lega-
<br/>lione egregia functus.
<br/>
<br/>« Vix Romam regressus coorto inter Ponlficem Max: et
<br/>Regem Neapolitanum bello, iterum castrorum legatus designa-
<br/>tur, ubi dum pontificiam auctoritatem consilio, vigilantia, omni-
<br/>que conatu tueretur, castrorum laboribus, atque assidua armo-
<br/>rum delatione afflictatus, dum Cardinalis ab Imperatore, et Re-
<br/>gibus expeteretur (1) septuageaario major obiit apud Vejos (2)
<br/>tertio (3) Nonas Augusti anni 1486 summo sui desiderio familiae,
<br/>relieto, quam praeclaris titulis auxit. Patriae quam pluribus or-
<br/>
<br/>namentis, et eadificiis; ac muneribus Principum ornarat, Pon-.
<br/>
<br/>üfiei et Eclesiasticae dignitati, quos cum vitae, jactura adversus.
<br/>omnes hostes, et etiam amicos Reges tutatus erat, ac omni
<br/>hominum generi, cui beneficum, et gratissimum semper se prae-
<br/>buit, ac extitit meritissimum amicorum exemplar.
<br/>
<br/>« In Urbe amerina cadaver suorum cura vectum in Ecclesia
<br/>S. Francisci in Capella S. Antonii Geraldinorum gentilitia inter
<br/>suos conditus est cuius monumenti sub ejus integra in sarco-
<br/>phago statua, talis est inscriptio
<br/>
<br/>(1) Il Gamurrini inoltre aggiunge esser stato ritrovato presso Mons. Angelo um
<br/>
<br/>pontificio documento, conservato ancora presso i suoi eredi ai tempi del medesimo
<br/>Storico, col quale Papa Innocenzo VIII promettevagli di promuoverlo al Cardinalato
<br/>al primo. Concistoro. Ma disgraziatamente non vi giunse.
<br/>
<br/>(2) Nei tempi dello scrittore ritenevasi che Civita Castellana fosse l'antica Vejo,
<br/>
<br/>amentre oggi si ha quasi per certo che esistesse néi dintorni di Buceano.
<br/>
<br/>(3) Nella lapide sepolcrale leggesi Non: Aug:
<br/>
y»
<br/>
<br/>. VITA DI ANGELO GERALDINI 513
<br/>
<br/>ANGELO GERALDINO
<br/>SUESSANO ET CAMINENSI PONT.
<br/>
<br/>IOANNES GERALD. PONT. CATHACENSIS
<br/>BERNARDINUS GERAL. NEAPOLIS AC BAPTISTA GERAL.
<br/>FLORENTINAE EQUESTRIS. ORD: PRAETORES FRATRES
<br/>
<br/>ANTONIUS. QUE GERAL. NEPOS :
<br/>B. M. P.
<br/>Vix: An*]xx iiii * Men iiii * Dies * v obiit * An. Sa.
<br/>MOCOCLxxxvi IIII Non: Aug.
<br/>
<br/>Ed il nostro poeta laureato a piè dello stesso sepolcro vi ap-
<br/>poneva i versi seguenti, che in caraltere diverso trovo riportati
<br/>
<br/>in questo stesso manoscritto :
<br/>
<br/>Ille Geraldini generis celeberrimus auetor
<br/>Angelus Antistes pulera Suessa tuns
<br/>Hic jacet: heu qualem amisit sacer ordo patronum
<br/>Perdidit heu qualem gens amerina patrem
<br/>Dulichio similis, lustraverat aequora terras
<br/>Dum patriae vigilans consulit, et patribus,
<br/>Sed nimis ingestos alios superaddere fasces
<br/>Dum studet, immensum non tulit unus onus
<br/>Occidit ergo aliis, sed non sibi, quando peregit
<br/>Fortia, quod dederant, fata sequtus iter.
<br/>
<br/>Il feracissimo estro poetico di Mons. Antonio, oltre al sur-
<br/>riferito epitaffio, ne dettava un altro che trovandosi in questo
<br/>
<br/>manoscritto trascriviamo.
<br/>
<br/>Qui egli più esplicitamente allude ai fatti dello zio, e special-
<br/>mente alle vittorie riportate in Germania, ed alla spedizione con-
<br/>iro il re di Napoli. L' esser poi morto a Vejo, famosa per l'espu-
<br/>gnazione di Coroliano dopo dieci anni d'assedio, suggerivagli la
<br/>
<br/>brillante epigrammatica chiusa: Eccolo
<br/>
<br/>Aliud Epit." ;
<br/>Quum Patrum Antistes Sinuessae jura tuetur
<br/>Asserit et meritis pontificale decus
<br/>Haerculeas adiit metas: boreaeque recessus
<br/>Et maris, et terrae, cuncta pericla tulit.
<br/>
- 514 e J.B. GERALDINI
<br/>
<br/>Verum, quem adversis studiis germania frendens
<br/>Reddidit, et multa beticus arte vafer: i
<br/>Abstulit infaustis castris oenotria mater,
<br/>Pontificis ad Veijos dum pia signa regit.
<br/>Quod vix Roma ferens Veij retinete Camillum,
<br/>Clamat, et hunc nobis reddite quaeso ducem -
<br/>
<br/>|A questi distici tien dietro un'altra iscrizione per il sepolcro
<br/>del medesimo:
<br/>
<br/>Angelo Geraldino Amerino
<br/>Suessae et Caminensi Episcopo
<br/>De pontificio culmine: de Geraldinorum familia
<br/>Deque omni hominum genere meritiss:
<br/>Io: Epis: Cathacen. Fr: Ant: pontifleius Protonota:
<br/>Regumque Hispaniae legatus Nepos
<br/>Bern: et Bapta equites Amerini al Praetores Neapolitanus, e Florentinus
<br/>Fratresque pientiss.
<br/>Patrono indulgentissimo posuerunt
<br/>HANS S.
<br/>Vix annas LXX Mens Dies -
<br/>
<br/>Forse mise an: LXX e non LXXIV, come in realtà leggesi
<br/>nella lapide sepolerale di Angelo, o perché non ben ne ricor-
<br/>dasse l’ età, ovvero la tenesse preparata qualche anno prima della
<br/>morte di lui non avendoci neanche apposto il millesimo. -
<br/>
<br/>Collo stesso carattere, che potrebbe essere dello stesso Poeta,
<br/>trovo riportato un altro epitaffio composto da un tal Pier Francesco
<br/>Laurclio amerino. Affinché non rimanga in appresso perduto
<br/>(non meritando d'altronde di esser dimenticato) credo bene di
<br/>trascriverlo, anche perchè concisamente allusivo alle più illustr:
<br/>imprese di Mons: Angelo.
<br/>
<br/>P. Franciscus Laurelius Amerinus
<br/>" Angelus hic situs est: gentis et auctor f
<br/>
<br/>Geraldinae: Idem praesul Arunca tuus.
<br/>
<br/>Ter Gallos: quater Hispanos: Germaniaque regna
<br/>Orator Regum Pontificumque adiit.
<br/>
<br/>Sed dum castra regit: Romamque tuetur ab hoste,
<br/>Pontifice Innocuo sceptra tenente, obiit.
<br/>
<br/>Tot patriae titulos : generique hic attulit unus
<br/>Quot vel non omnis Gens Amerina dedit.
<br/>
VITA DI ANGELO GERALDINI 515
<br/>
<br/>Neppure credo doversi dimenticare questo altri’ versi di An-
<br/>tonio riportati nel codice Vaticano, come attestanti un bell’ atto di
<br/>munificenza, verso la sua chiesa di Sessa.
<br/>
<br/>Ille Geraldini generis celeberrimus Anctor
<br/>Angelus Ausoniae fama, decusque patrum ies
<br/>Elargitus agros propio, quos emerat, aere
<br/>Instituit triplex, hoc pietatis opus.
<br/>Pauperibus fruges: pueris alimenta docendis i
<br/>Munera, et ad sacrum quaelibet apta dari ;
<br/>Foelix Pontificis meritis Sinuessa profecto!
<br/>Pignore plus foelix urbs amerina tuo!
<br/>
<br/>Finalmente non mi sembra dovere omettersi un’altra cosa di
<br/>Angelo, della quale il Catenacci non fà parola. Si è lo avere ospitato
<br/>per ben venti giorni in sua casa il Pont: Sisto IV. È ricordato da
<br/>un apposita lapide, esistente ancora sopra il portone dello stesso
<br/>palazzo, ove abitò, di proprietà al presente del sig, Avv. Carpenti. DE
<br/>Questa stessa iscrizione altresì, riportata dall'annotatore del Ciac-
<br/>conio sotto l’anno 1476 al tom. 2°, pag. 1279 edizione del 1630,
<br/>il quale attesta ancora di aver lette alcune lettere del medesimo
<br/>Pontefice dirette ad Angelo quando trovavasi Pro-legato in Avi-
<br/>gnone ed oratore del Papa colla potestà di legato a latere.
<br/>
<br/>Ecco per tanto la detta iscrizione :
<br/>
<br/>SIXTUS IV PONT. MAX PRID. KAL. JULII
<br/>DOMUM HANC GERALDINAM INGRESSUS EST IN QUA
<br/>DIES XX PLACIDISSIME CONQUIEVIT AMOENITATE
<br/>
<br/>HOSPITII PLURIMUM DELECTATUS DEINDE : 3 vum
<br/>
<br/>EPISCOPORUM EQUITUMQUE GERALDINORUM ; >
<br/>
<br/>HONORE REFOCILLATO ANIMO PROFECTUS
<br/>
<br/>ANNO SALUTIS MCDLXXVI
<br/>
<br/>APPENDICE SECONDA.
<br/>Compendio della vita di Angeto.
<br/>
<br/>Ora lasciamo riprendere il discorso ad Antonio Geraldini, il
<br/>quale riepiloga il detto intorno allo zio aggiungendovi. qualche
<br/>altra notizia della sua vita.
<br/>
516
<br/>
<br/>B. GERALDINI.
<br/>
<br/>II. QUAEDAM DE EJUS STATURA, MORIBUS, ET VITA PER COMPENDIUM.
<br/>
<br/>e;
<br/>
<br/>10
<br/>
<br/>15
<br/>
<br/>4
<br/>
<br/>20
<br/>
<br/>* c. 74.
<br/>
<br/>30
<br/>
<br/>35
<br/>
<br/>73.
<br/>
<br/>»
<br/>
<br/>1. — * Haec fuit in hunc usque diem Angeli vita quam per se-
<br/>riem servato temporum ratione in hoc compendiuw redegimus.
<br/>Nune age quaedam confuso temporum ordine summatim et per-
<br/>stricta collecta recenseamus. Deinde de pietate in patriam, ac pa-
<br/>rentes, deinde de meritis in familiam dicendum est.
<br/>
<br/>Corpore fuit procero, exilitate non indecora, sed quae, dignitatem
<br/>augeret. Fronte lata, et veneranda, facie alioquin oblonga, et ma-
<br/>jestatis plena. Oculis honoratis, et pupula oculorum nigerrima,
<br/>vivaci, atque hilari. Coeteris membris, et lineamentis aptis et al-
<br/>titudini corporeae respondentibus. Valetudine prospera usus est, ut
<br/>qui continentissime vixerit. Nam, ut alia exempla omittam, in Ca-
<br/>minatis haemiliae .oppido sacerdotem sibi virginew stuprandam
<br/>offerentem altercatione multisque jurgis repulit. Numquam impu-
<br/>dicum verbum fundere est auditus, atque ipsa continentia lacessi-
<br/>tus in virilitate lumborum calore atque dolore diu oppugnatus
<br/>
<br/>luxum naturae gestatione topacij cohercebat (?). Robustissimus
<br/>
<br/>fuit, et laboris, ealoris, frigoris tollerantissimus, deinde caloros
<br/>aegrius tollerabat, utebaturque simpliei toga in media hyeme.
<br/>Impatiens inediei, postquam statuta mensis hora adventasset, ut
<br/>qui adhustae, bilis est. Soepe tum nocturnam coenam * non susce-
<br/>pit. Cibum parce sumebat, nec praeciosum aut delicatum, sed co-
<br/>munem tantum, mundumque appetebat. Potum dilutissimum ad
<br/>continentiae studium, et tantum ad extinguendun renum aestus.
<br/>Somni parcissimus ; non enim quatuor horis continnis quietem ad-
<br/>mittebat et eam levissimam. Quod reliquum erat noctis ducebat
<br/>insomne, et aut legebat, aut scribebat, aut supplicationes, et preces
<br/>debitas per horas a summis Pontificibus institutas, religiosissime
<br/>persolvebat. Erat enim religionis studiosissimus, et pius culto
<br/>(cultu) meridiano somno raro soccubuit, primo diluculo e stratis
<br/>non mollibus erigebat. Nunquam enim plumis utebatur, sed Crasso,
<br/>et obduro grabato, quod lumbos minime foveret. In rerum actio-
<br/>nibus expeditissimus fuit, ac diligentissimus.
<br/>
<br/>Omnemque moram inique tulit. Nec domesticos quidem ne par-
<br/>vo ocio frui sinebat. Nec ludis, aut jocis indulsit. Neque illis dele-
<br/>etari suos indulgentius patiebatur. Verum statim ad seria revocabat,
<br/>et aut ipse. de historia, de moribus, aliquave insigni re loqueba-
<br/>tur, aut ab aliis, ut loqueretur, exigebat, quos actentissime audie-
<br/>
<br/>bat. Ubi negotia defuissent, familiaribus movas oecupationes obi-
<br/>ciebat. Magno consilio persaepe rerum diligentique examinatarum
<br/>
40
<br/>
<br/>Li
<br/>e
<br/>I
<br/>Sì
<br/>
<br/>70
<br/>
<br/>* 0. 75.
<br/>
<br/>VITA DI ANGELO GERALDINI 511
<br/>
<br/>praevidebat eventus. Magmo animo fortunae mutationes acerbosque
<br/>casus ferebat. Convivia majore gratia, quam affluentia, et prodi-
<br/>galitate faciebat,
<br/>
<br/>88. — Amicos studiosissime * colere et officiosissime retinere con-
<br/>
<br/>suevit. Neminem verbis lacessere, neque maledicentiam aequo
<br/>
<br/>animo tollerare.
<br/>
<br/>Conciliandae hominum gratiae intendere, et ad' promerendum
<br/>mirum in modum. propensus esse. Inpensarum rationem habens,
<br/>nil temere de partis prodigere, nec illis parcere ubi expendere
<br/>operae praetium erat. Nullius mercedem retinebat, cum in eri-
<br/>gendis aedificis viridariis praedisque colendis tot operariorum la-
<br/>bore usus sit. i
<br/>
<br/>Oblatas sibi pecunias, et opes ab hiis qui non habebant, non
<br/>accepit. Renuit bellatorem equum a sigismundo Pandulpho Mala-
<br/>testa sibi dono missum dicens, sacerdotibus mula opus esse, atque
<br/>ipsum qui in Turcas expeditionem duceret magni illo equo indigere.
<br/>Quemdam sibi multam pecuniam offerentem reum criminis. judi-
<br/>catum non absolvit sed flagellis caedi jussit. Iustitiae acerrimus,
<br/>et intrepidus defensor se pro ejus tutela capitis diserimen adiit, et
<br/>praecipue in carpenteratensi tumultu, dum judeorum opes a vulgo
<br/>diriperentur passimque trucidarentur judeì. Nec ullo praecio, aut
<br/>ducum, pontifieiumque imperio (imperium) ei vim fecit. Priorem.
<br/>conventus carthusini apud Papiam literis ducis Pontificisque sibi
<br/>comendatum, magnumque aureorum numerum offerentem, sed
<br/>male meritum a prioratu deturbavit. Quemdam hortantem ut con-
<br/>ditionem acciperet redarguit, nou precuniarum, sed immortalitatis
<br/>rationem habendam. Eodem inodo dimisit alium priorem a duce
<br/>
<br/>. Borgundiae sibi per literas comendatum. * Renuit et magnam pe-
<br/>
<br/>euniae summam a judeis delatam ut in mutuis publico instrumento
<br/>contrahere permitteret.
<br/>
<br/>Sacerdoti ex metallorum comistione, ac phucatione, magnas et
<br/>subitas divitias policenti si praevio deposito adiuvaret, dixit non
<br/>esse habendam fidem inopi divitias promittenti.
<br/>
<br/>In adolescientia rehtoribus, et poetis dedit operam. In juventute
<br/>augustis sanctonibus pontifieioque jure peritissimus, ut diximus.
<br/>In munus breviatorum de parco majori receptus, librum ejus disci”
<br/>plinae composuit, in qua divino ingenio, singula quae, ad apo-
<br/>stolicos compendiatores pertinent, complexus est.
<br/>
<br/>Suessae Pontifex designatus, ad sacras literas theologiamque
<br/>animun, cui viglantissime cum a publicis actionibus requisceret,
<br/>incumbebat.
<br/>
518
<br/>
<br/>90
<br/>
<br/>100
<br/>
<br/>110
<br/>
<br/>115
<br/>
<br/>2:0: 49.
<br/>
<br/>B. GERALDINI
<br/>
<br/>Volumen maximum lucubravit de viciis, et virtutibus pleraque-
<br/>insignia ex claris auctoribus excerpens.
<br/>
<br/>II. DE EJUS PIETATE IN PATRIAM.
<br/>
<br/>89 — Fuit in patriam utilitatem officiossissimus. Nam civitatis,
<br/>et diverticula cum convulsa essent, et coenosa coctilibus lateribus
<br/>sterni curavit, populares tumultus, bellaque intestina compressit.
<br/>
<br/>Obtinuitque a Nleolao V ejus nominis Pontefice, ne in factionis
<br/>participes animadverteretur. Quod fuit patriae salus; omnes enim
<br/>erant ejus crimnis rei, et omnium punitionem, si justum de omni-
<br/>bus fuisset sumptum supplicium, omnis patria corruisset.
<br/>
<br/>Focis oppidum, quod dum rebellasset, ab amerinis captum, et
<br/>ad arctiorem ambitum reductum fuerat, patriae dictoni per judi-
<br/>cium addiei operatus est. Deinde a Nicolao Pontifice max: confir-
<br/>mari. * Nonullis illud destruere nitentibus, obstitit.
<br/>
<br/>Egit patriae causam cum illis de Collicello, qui ab ejus di-
<br/>tione subtrahere conarentur. Cum nobiles Canali Ameriam op-
<br/>pugnarent, et Collicellum cumbussissent, consequtus est, ut Pius
<br/>
<br/>Pont: Max: ipsos debellàret, oppidumque illud, quod Iohannem
<br/>
<br/>Geraldinum fratrem, Pontifici Max: nomine iter facientem oppi-
<br/>dani cepissent, nec statim dimississent, rejecto Pii Pontificis man-
<br/>dato, summus Pontifex indignatus everti jussit. Valles Turris
<br/>Picchi ad jus patriae reduci curavit, et eas coli, cum nunquam
<br/>aetate nostra fuissent cultae.
<br/>
<br/>Castellum Saneti focetoli ut restauraretur, colereturque plurimum
<br/>semper studii et industria impendit.
<br/>
<br/>Bartholomei Geraldini patrui, et Antonii Cresciólini, quamvis tunc
<br/>aemuli, qui auctores fuerunt ut Lacuscellum oppidum rebelle diri-
<br/>peretur et solo aequaretur, quatuorque fratres rebellionis principes
<br/>ad unam arborem suspensi laqueo darent poenas, ipse in romana
<br/>curia patrocinium suscepit, ne plecterentur. Omnibus palam faciens.
<br/>praedictos cives pro patriae tutela, et honore, ac pro eorum meritis
<br/>juste in illorum excidium populum concitasse. — Multis legatio-
<br/>nibus suae reip: jura. defendit, nee nunquam mercedem recepit.
<br/>
<br/>Ut Alviani, Attillani, Guardejae Iovis, et Pinnae oppida finitima
<br/>in jus ae potestatem patriae suae redirent persaepe diligentissi-
<br/>mam operam dedit. i
<br/>
<br/>Concivium litibus nunquam se ut patronus inseruit, sed ad
<br/>eorum concordiam propensior semper extitit. Adversa verum for-
<br/>tuna passis et consilio et ope adfuit. '
<br/>
120
<br/>$0.78.
<br/>
<br/>130
<br/>
<br/>140
<br/>
<br/>150
<br/>
<br/>155
<br/>
<br/>VITA DI ANGELO GERALDINI 519
<br/>
<br/>Multis ad literarum studia opitulatus est; * multis ad magistratus
<br/>consequendos; multos ad virtutem, et honorem exortationibus
<br/>et auxilio eduxit.
<br/>
<br/>His atque aliis, cum in cives, et patriam meritis, tum multipli-
<br/>cibus fratrum magistratibus, et ornamentis patriam universam,
<br/>insignem, honoratissimamque reddidit, ut non injuria patriae
<br/>Pater, et decus, et gloria dici meritus. Haec et plura fuerunt in
<br/>patriam merita; nune in familiam tantum Geraldiniam munifi-
<br/>centiam, et studium succinete referamus.
<br/>
<br/>III. DESCRIPTIO GERALDINI GENERIS AMERINI.
<br/>
<br/>90. — Omne Geraldinorum genus, quod Ameriae constitisse in
<br/>operis primordio dietum .est, continuata a priscis progenitoribus
<br/>serie nostro tempore in quinque lares divisum erat. Minus omnium.
<br/>Geraldinorum sanguine conjuncti sunt ei familiae Angeli Geraldini
<br/>fillórum Archangeli, qui et rem familiarem et lares inter se divisos
<br/>habent. At quia ipsi aurifices erant opulentissimi, et opifitio suo
<br/>intenti ad gerendos magistratus minus apti videbantur, nec praetu- i
<br/>ras, nec munera illis adeunda procuravit, verum in eorum prolem
<br/>multa contulit.
<br/>
<br/>Riccardum enim Angeli industrii et prudentissimi viri. filium
<br/>ultra sanguinis jura condiseipulum,.et sodalem meum ad litera-
<br/>rum (studia) convertit fovitque. |
<br/>
<br/>Qui humanis studiis maxime , perfecit sub Grifone amerino, et
<br/>lieteratura, et instruendorum puerorum disciplina  altero aetate
<br/>nostra Quintiliano. Is deinde uxorem duxit, fuitque Angeli studio
<br/>accitus scriba Iohannis comitis pontificiarum * cohortium ducis. |
<br/>
<br/>91. — Francisco vero Geraldino praefati omnium profecto aeta-
<br/>tis suae optimo filio primogenito quator annis ad ingenuarum
<br/>artium studia Romae facultatem praebuit. Cum ad Renatum Re-
<br/>gem tempore Pii Pontifieis Maximi (ut premissiinus) legatus Mas-
<br/>siliam contenderet per Bononiam iter facturus, eum secum duxit.
<br/>Dumque Bononiae esset ipsum in collegium, quod Petrus de An-
<br/>chorano clarissimus jureconsultus instituit, gratis alendum recipi pro-
<br/>curavit, relictis ei multis suis libris, et annua ad studiorum fomen-
<br/>tum pensione pecuniarum eidem ex suis rationibus instituta. Is post
<br/>septem annorum studium peritissimus nemine discrepante in hono-
<br/>ratum jureconsultorum ordinem assertus est. Dum studeret omnes
<br/>collegii magistratus gessit. Legendi munus eum praemio, procurante
<br/>etiam Angelo est assequutus. -
<br/>
160
<br/>
<br/>165
<br/>
<br/>170
<br/>
<br/>* c. 80.
<br/>
<br/>180
<br/>
<br/>185
<br/>
<br/>190
<br/>
<br/>195
<br/>
<br/>* c. 81.
<br/>
<br/>B. GERALDINI
<br/>
<br/>Deinde penes Baptistam Geraldiuum praetorem Mediolami bien-
<br/>nio judex fuit. Florentiae judex in hunc usque diem permansit,
<br/>et quotidie de ejus virtute ampliora expectantur (1)
<br/>
<br/>Minores ejus fratres omnes Angelus ad studia literarum illexit
<br/>promovitque.
<br/>
<br/>99. — Nicolaus Francisci filius patitalis Angelo fuit propinquior -
<br/>vir profecto eloquentissimus, et gravissimus. Ipse Angeli opera est
<br/>assequutus domus pulcherrimas aedibus Angeli contiguas, ejus-
<br/>dem quoque auxilio patrimonium amplifienvit. Auximi et Imolae
<br/>praeturas gessit, ex quibus vexilla retulit. Eximi (2) ac Viterbiensis
<br/>eidem est delata. Gubernatienem habuit comitatus Ariminensis,
<br/>Lunano praefuit, atque singulis suae patriae muneribus. Per-
<br/>siam ejus filiam * Nicolao Boccarino Angelus conjugavit. Fuerunt
<br/>Nicholao filii sex. Franciseum qui Romae pestilentia correptus est,
<br/>penes se Angelus educavit. Evangelistam Grifoni doctissimo eru-
<br/>dientum tradidit. Reliqui quatuor parvi admodum sunt.
<br/>
<br/>93. — Proximior fuit Angelo Bartholomeus patruus. Is eum ad
<br/>Genesiam praeturam Angeli studio fuisset designatus, eam renuit.
<br/>Curae familiari intentus. inter primarios civitatis maxima semper in
<br/>extimatione est habitus, omnibus suae reip: muneribus funetus est.
<br/>
<br/>Acerrimus patriae defensor castella Porchiani, Nicolai Focis,
<br/>Lacuscelli, et Canalis, ut diruerentur effecit.
<br/>opulentia popolarique favore consenuit.
<br/>
<br/>Filios habuit Petrum, cui Angelus Civitellae arcis in Hemilia
<br/>curam demandavit.
<br/>
<br/>Dives in summa
<br/>
<br/>Angelum Antonium, quem idem humanis
<br/>studiis erudiri curavit. Et deineps seribae honorem penes ducem
<br/>Columnae ad eum deferri, qui postea ditissimam duxit uxorem.
<br/>In Lueianum Petri filium sacrorum beneficiorum honorem, et
<br/>redditus conferri studuit. Justum ejus fratrem latinis literis instrui:
<br/>
<br/>IV. MERITA IN PARENTES.
<br/>
<br/>94. — In parentes vero se pientissimum, observantissimumque
<br/>semper gessit. Solvit primum patris debita, quae ex onere fami-
<br/>liae contraxerat, erexit illis splendidas aedes, et pomarium am-
<br/>plum emit coluitque, emit et agros. feraces, et latos, et Seppi op-
<br/>pidum, omnes fortunas suas in eorum arbitrium, aut jus semper
<br/>retulit. Matheo * parenti Maceratae, Exii (?) (Esii), et Nuceriae
<br/>civitatum praeturas conquesivit. Quibus omnibus gestis insigni-
<br/>
<br/>. (1) Fu anche governatore di Orvieto nel 1491.
<br/>(2) Esii.
<br/>
200
<br/>
<br/>230
<br/>
<br/>VITA DI ANGELO GERALDINI 591
<br/>
<br/>bus urbis donatus est. Areis Caesarum, et lerrarum .Arnulforum
<br/>regimen cum mercede eidem comparavit, ut palatinus comes ipse
<br/>cum siuis omnibus recto tramite ab ejus originem ducenti fieret
<br/>a Callisto ejus nominis III summo Pontefice, et a Federico Cae-
<br/>sare obtinuit, eum auetoritate constituendi tabelliones, ut in inle-
<br/>gilimo conubio genitos ad legitime genitorum jura constituendi.
<br/>Eumdem demum in patriam summo cum honore revisit, ut ibi
<br/>rei familiaris euram gerens (gerentem). Nam filii omnes in geren-
<br/>dis exteris magistratibus semper aberant iuter suorum ora conquie-
<br/>scerent. Qui municipalibus magistratibus contentus, abundante
<br/>patrimonio, tranquillissime senuit. Exactoque inter urbes antisti-
<br/>lis vexilliferi munere obiit, magna liberorum felicitate, inter uxo-
<br/>ris, Hyeronimi ultimi geniti, natarumque complexum. Vidit natos
<br/>dignitate et honore prae stantes. Vidit filias bene nuptas, et feli-
<br/>citer prole foecundas. Vidit nepotum et pronepotum numerum.
<br/>Nee minus ultimis honoribus decoratus fuit. Funus ei nigris vexil-
<br/>lis equis funebribus faleris tectis, et per civitatem ductis innu-
<br/>meris funalibus magna propinquorum pullatorum pompa comuni,
<br/>ac publico luetu, eductum per urbem, celebratumque fuit magno
<br/>sumpter et impensa, quam Angelus pienlissimus natus persolvit.
<br/>
<br/>2. Epitaphium et carminibus soluta oratione * sepulchro ejus cae-
<br/>
<br/>landum quod sequitur egocomposui.
<br/>
<br/>Matheo Geraldino Amerino Parenti optimo, Seniori, et Augustali
<br/>
<br/>Angelus Pont: Suessames Iohannes Pontifex Cathacensis
<br/>
<br/>220 Bernardinus, Baptista, Hyeronimus equites et turmarem praetores
<br/>
<br/>Com: palatini nati pientissimi dedicarunt.
<br/>
<br/>Clauditur hae foelix genitor Matheus in urna
<br/>Quem statuit prolis inelytus ordo piae.
<br/>Angelus hoc satus est Senuessae praesul amoenae,
<br/>Quo Geraldina est nobilis aucta domus.
<br/>
<br/>Natus et huic generis soboles divina Iohannes
<br/>Praesul apud Calabros est Cathacensis agri.
<br/>
<br/>Bernardinus et hinc, hinc et Baptista creati
<br/>Ambo equites, aequus rector uterque virum.
<br/>
<br/>Tu quoque belligeras ducens Hyeronime turmas
<br/>Natorum decoras ultimus ipse gregem.
<br/>
<br/>Hoe et avo celebrem series generosa nepotum
<br/>Pullulat in cultis gens Amerina tuis
<br/>
<br/>Indeque preclarum ducens Antonius ortum
<br/>
<br/>Manibus hie positi carmina sacrat avi.
<br/>
* c. 83.
<br/>
<br/>240
<br/>
<br/>ho
<br/>e
<br/>e
<br/>
<br/>B.
<br/>
<br/>GERALDINI
<br/>
<br/>-Lucubravi quoque in perpetuum ejus monumentum, epistolam fu-
<br/>nebrem atque Nenias, quasim meis elegis, siquis quaesierit, reperiet.
<br/>
<br/>Helisabeeta genetrix adhue süperestes, omnium * bonorum tutrix
<br/>et domina remansit.
<br/>
<br/>94. — Sorores ei fuerunt quinque. Graziosa major natu, Andreae
<br/>Geraldino filio Iohannis concivi optimo nupsit. Ex quo quatuor
<br/>habuit natos preter me minimun, inter viventium comercium non
<br/>futuros diuturnos. Viro non multo post viduata Paci Bossetano
<br/>conjugata est.
<br/>
<br/>Ex eo Alexandrum (1) ac Costantinum mares, Sidoniam et Tul-
<br/>liam femellas. i
<br/>
<br/>Johanna secunda fuit; tradita Petro Nicolai Cioni filio ex quo
<br/>prior. Johannem et Domnam suscepit, quae ab ipso Angelo Tadeo
<br/>Artimisio, viro nobili et literato in gerendis magistratibus exer-
<br/>citato conjugata est. Obiit Jhoanna saeviente pestilitate Amerlae
<br/>morbo quoque contracta.
<br/>
<br/>Catherina est quarta (tertia) soror Mario Piecinino nupta pesti-
<br/>litate interiit antequam pareret. Loetitia quae quarta in ordine
<br/>femellarum exorta est nupsit Alberto Rhacano viro nobili, tulit
<br/>ex eo mares duos.
<br/>
<br/>Honesta, quae ultimus parentum fuit foetus diuturna. non fuit
<br/>sed in primoevo flosculo pestilitate correpta, extincta est. Quum
<br/>et Catharina soror, quamvis pius germanus Angelus tunc ex pi-
<br/>ceno in Umbriam se retulisset ut sorores ex loethali tunc urbe
<br/>abduceret, nam fratres in piceno reliquerat.
<br/>
<br/>Sororum, et Sororiae nepotibus dotes ipse Angelus solvit, nun-
<br/>quam Ameriam rediit, quamvis ipsas secum inaequalea dignitate
<br/>
<br/>- eonstitutus ad mensam in ordine * honorifice disceumbere voluerit.
<br/>
<br/>Soepissime dum abfuit diversa ad illas munera misit, ut fratrem
<br/>pium decebat.
<br/>
<br/>95. — Germani eidem Angelo quatuor fuerunt, quorum edncan- -
<br/>
<br/>dorum non velut frater, verum potius velut pater, curam habuit
<br/>non vulgarem.
<br/>
<br/>Bernardinum duodecim annos natum Senas advehi curavit, et
<br/>primis elementis prius euridiri, dehine rhetoricis poeticisque
<br/>preceptionibus et imitatione exerceri. Mox civilibus digestis au-
<br/>gustisque sanctionibus instrui. His studiis peritus dignoscendis
<br/>
<br/>(1) Il celebré Vescovo di S. Domingo pel cui ajuto Colombo intraprese 1’ immor-
<br/>
<br/>tale spedizione.
<br/>
285
<br/>
<br/>* c. 86.
<br/>290
<br/>
<br/>310
<br/>
<br/>(1) Forse: Pro rege.
<br/>
<br/>VITA DI ANGELO GERALDINI 523
<br/>causis per annum mansurus ejusdem Angeli opera Senis praefici-
<br/>citur, deinde in Massa civitate.
<br/>
<br/>Deindeque Suerchiani arx et adjacentia oppida eidem regenda
<br/>committuntur. Hine Saxoferrati Montis justi, Rochae, et Nuceriae
<br/>praeturas. administravit. Mox vice comitis, quem dicunt munere
<br/>in Valle euppina funetus est. Romae criminum judex fuit. Adivit
<br/>praeturam Nepesinae civitalis. Qua gesta arci Valerani et capenis
<br/>praefnit montibus. Postea in palatinorum eomitum numerum a
<br/>Kallisto Pont: Max:, in equestris ordinis dignitatem a Ferdinando
<br/>Rege relatus. i
<br/>
<br/>Asculi praetoria potestate jura. reddidit. Accepit tum justitiae
<br/>sceplrum a Baptista Geraldino fratre, qui ipsum in ea praetura
<br/>precesserat. Quod novum et admirabile fuit germanum germano
<br/>in simili magistratu succedere.
<br/>
<br/>Peraeto summa cum justitia eo in munere Nursiae praetor extilit.
<br/>Deinde Perusii praetor designatus praeturam illam non adiit a
<br/>Rege Ferdinandum * Neapolim accitus. Functus est praeturam,
<br/>qnam capitanatum vocant, eujus ejus jus in patratrores criminum
<br/>de facto ut ajunt, animadvertere, per sex menses.
<br/>
<br/>Deinde praetura, cui regentis nomen inditum est, et prius solet
<br/>civiles, ac criminales causuas in uuiverso Regno Neapolitano de-
<br/>cernere per biennium integrum. Alque eam urbem, bellorum fre-
<br/>mitu soeviente fortuna, Regi Ferdinando, Alphonsi filio tranquil-
<br/>lam, et obsequiosam sub fide con servavit. Exinde praetor, quem
<br/>capitaneum diei meminimus, et pro (1) Rex Capuae fuit, unum
<br/>annum tempore bellorum summa poteslate. Postea ad praeturam
<br/>rediit parlhenopeam. Peracto anno illo illins muneris functione
<br/>lieii Regis vices gessit. Hinc justitiae apud Brutios generalis mi-
<br/>nister annum ac sex menses complevit praedictis magistratibus
<br/>fnnetus, eujuslibet urbis insignia domum retulit, et sua in qua-
<br/>lecumque urbe reliquit. Neapoli sub ejus insigne est pictum hoc
<br/>epigramma quod sequitur.
<br/>
<br/>« Insignia Magnifiei d. Bernardini Geraldini Amerini equestris
<br/>ordinis et co: Pa: qui belli ac pacis inviclissimi Regis Ferdi-
<br/>
<br/>A
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>nandi tempore tres annos, et sex menses, ter hunc praetor
<br/>vexillum Regni Siciliae Vexillumque, et auleum magistri Jndi-
<br/>E \
<br/>
<br/>A
<br/>
<br/>A
<br/>
<br/>ciarii principis graliam ac. hominum-benevolentiam in optimae
<br/>administralionis praemium tulit MCCCCLXVIIIT. XV Feb ».
<br/>Cuius vexilla coronas, lacernas, et pelves argenteos ego vidi
<br/>
<br/>A
<br/>
<br/>E
<br/>
B. GERALDINI
<br/>
<br/>.eircum atria dispositos: pulehrum quidem spectaculum, qui domum
<br/>revisens duodecim. uno die retulit vexilla, et insignia bene gesto-
<br/>
<br/>* c. 86. rum munerum egregia testimonia. *
<br/>
<br/>315 Deinde Bareti praetor, tertium Neapoli fuit. Nune Bareti repetiit,
<br/>gessilque magistratum in quo iterum confirmatus est. Fuit desi-
<br/>gnatus ad praeturam Rheatinam, Anconitanam, Firmanam, Medi-
<br/>olanensem, Mantuanam, Rhieinnetensem. Duxit uxorem Persiam
<br/>Cresciolini filiam nobilem et honoratissimam. Ex qua Agabitum,
<br/>
<br/>320. Optavium, Camillum, Alphonsum, Virgilium, et Regentem quem
<br/>
<br/>Neapoli. dum regens esset proetoria potestate regentem nomi-
<br/>navit, filios quidem formosissimos non iudole a parentibus de-
<br/>generes (1).
<br/>
<br/>96. — Baptista germanus lertius in ordine, dum Angelus Car-
<br/>
<br/>e5
<br/>DO
<br/>Qt
<br/>
<br/>dinali Firmano carissimus Perusii magistratum gereret ab eodem
<br/>duodecim annorum puer accersitus ad literarum studia usque ad
<br/>quintum decimum aetatis annum sub variis praeceptoribus diver-
<br/>sis in locis ipsius Angeli impensa altus est. Rhetoricae, poesique
<br/>arlibus apprime eruditus demum legibus stndere incepit. Ei San-
<br/>9330  ctina Caesana, una ex nobilibus de Macerino dives, et honoraltis-
<br/>| sima pupilla uxor data est. Quae Argentinam formosam sexto
<br/>aelatis anno Bernardino Boccarino nobili adolescenti desponsatam
<br/>ac Belisarium pulcherrimum nostrae aetatis puerum (2). Deinde
<br/>Montis Falconis (1456) praetureas gessit. Praeterea a Kallisto Ter-
<br/>335. tio ejus appellationis Pontifice in equitum ordinem . adseriptus
<br/>asculea in urbe praetor fuit, habuitque Bernardinum. fratrem in
<br/>eo magistratu. successorum.
<br/>*c.87. Ipse deinceps Firmanam praeturam adiit, et ante duos menses *
<br/>exactos inivit Lancianensem quam per annum gessit, et eodem
<br/>340 tempore utraque fungebatur. Quibus gestis locum tenens gene-
<br/>- .Palis in Brutiorum provincia declaratus est. quia in administra-
<br/>tione illad suo Regi obseqium prestitit, qui, quamvis adversante
<br/>tunc fortuna quae postea secunda fuit, Iacobus Piccinini belli dux
<br/>rebellasset, Matheum Capuanum militum dactorem ab ejus sti-
<br/>
<br/>. (1) Dal cenotafio che si legge nella cappella gentilizia di S. Francesco; nel quale
<br/>in genere si dice quanto ne racconta Mons. Antonio, si sa che Bernardino visse 75
<br/>anni essendo morto nel 1474. A lui fu concesso che la famiglia Geraldini potesse in-
<br/>nestare al propio lo stemma. di casa Aragona. ;
<br/>
<br/>(2) Moriva di soli 17 anni nel 1482, essendo già protonotario Apostolico ed Ar-
<br/>cidiacono Cavallicense e lo zio Angelo gli faceva'fare un monumento in marmo an-
<br/>cora esistente in S. Francesco.
<br/>
<br/>—=
<br/>
390
<br/>
<br/>360
<br/>
<br/>370
<br/>
<br/>380
<br/>
<br/>- corpus intergerrimum post tot scecula ab omni tabo * servatur
<br/>
<br/>VITA DI ANGELO GERALDINI
<br/>
<br/>pendiis ad regia castra perduxit. Id fuit Regi ad victoriam non
<br/>vulgare principium. ES
<br/>Mox Anchonae et Reate praetoriam dignitatem obtinuit. Deinde
<br/>Brutiorm jmontium praeses fuit. Mediolanensem preaturam qua-
<br/>tuor annis integris tenuit. Qaod nulli antea conligisse auditumest.
<br/>Illic Geraldini Oliviferum generis sotium comperit. Quia Ge-
<br/>raldo jureconsulto Geraldini cognominis auctore, ut dictum est,
<br/>se originem ducere, me praesente, asseruit, et eadem -viridantis
<br/>coelivae insignia in anulo relatà gestabat.
<br/>Sic. lacobus Geraldini utriusque jurisconsultus Bassignani
<br/>incola in agro papiensi dum Mediolani degerem cum avunculo
<br/>se Geraldo Olivifero consauguineum esse retulit, et Baptistam
<br/>Praetorem, ut generis sotium convenit. Sunt apud Insubres
<br/>parentales eorum historiae, quae ab hoc ordine nostro non aber-
<br/>rant, in origine generis Geraldini ab Amerio Rege deducti (?). JOE
<br/>Verum de serie prognatorum alter meminerit. E
<br/>Et inter eos maximus fuit jureconsaltorum ordo. Fuit inter nos Ly
<br/>contraversia de Divo Himerio, olim Ameriae Pontifice, cujus
<br/>
<br/>Cremonae divino honore colitur. Nam ipsi in unam genealogiam CN
<br/>divum referunt quare ejus corpus Cremonae conquievit. Nos vero
<br/>inter genesim nostram quare amerinus fuerat Pontifex recense
<br/>ibmus. (Hoc ludicre dictum).
<br/>
<br/>Corsicam pro Illmo Duce Mediolani duobus annis gubernavit.
<br/>Et illam bis rebellem ad ducis imperium magno astu et fortitu-
<br/>dine reduxit. In ea puerum quem tulit. Is
<br/>etiam vexilia splendidissima et urbium insignia multis in magi-
<br/>stratibus est consequntus.
<br/>
<br/>Sfortiam vocavit,
<br/>
<br/>97. — Iohannes Geraldini quartus frater fuit. Hunc optennem
<br/>dum pestilentia Ameriae saeviret in picenum deduxit Angelus
<br/>aluitque sub diversorum praeceptorum disciplina ; profecit pluri-
<br/>mam in oratoria facultate, historiarum et juris Pontificii peritis-
<br/>simus fuit.
<br/>
<br/>Diutius in Romana curia penes Angelum moram traxit. Eidem
<br/>Angelus dum pestifero contagionis tempore ipse quoque mortem :
<br/>timeret renuit omnibus suis muneribus, sacrorumque benifi- | S
<br/>ciorum redditibus, ut si ipse interiisset, fratri juvenculo ad li-
<br/>terarum studia relinqueret. Maximae profecto pietatis documen-
<br/>tam, quod non solum in vita, sed in morle sua etiam fratribus. M
<br/>consultum voluerit. Procuravit ipsi sua industria Angelus, ut du m
<br/>persaepe in arduis regum et principum negociis cum honore ex- E
<br/>
B. GERALDINI |
<br/>
<br/>erceretur. Fuit'in secundo abreviatorum, seu melius, apostolico-
<br/>
<br/>‘rum’ compendiatorum gradu, qui, ut diximus, de minori parco
<br/>
<br/>nuncupantur. :
<br/>
<br/>390
<br/>
<br/>* €. 89.
<br/>
<br/>400
<br/>
<br/>405
<br/>
<br/>410.
<br/>
<br/>415
<br/>* c. 90.
<br/>
<br/>Deinde ejus studio et prudentia. Cathacensis Cathedrae praesul
<br/>insedit, Angeli manibus consecratus, * media equorum vestium
<br/>ornamentorumque pontificalium parte donatus. Ipsius cura aba-
<br/>cie Tabernensis in suo diocaesi sitae proventus in comendam,
<br/>uti dieunt, recepit. Noviter ejusdem opera ducis Calabriae pro-
<br/>curator, et orator in romanam curiam reversus est (1).
<br/>
<br/>98. — Ultimus in fratrum serie Hieronymus, qui quinquennis
<br/>in contagione amerina in picenum quoque evectus fuit Angeli
<br/>cura. Is multis in locis, impensum non recursantem (non recu-
<br/>sante?) literis studuit. Et deinde in versuum solutaeque oratio-
<br/>nis structura magnopere edoctus in collegium Perusinuw, quod
<br/>novam vocant sapientiam ejus opera admissus. Civicis populi
<br/>Romani legibus operam dedit. Nobilem uxorem habuit Cherubi-
<br/>nam Christophori luris consulti de Balneoregio, filiam pupil-
<br/>lam divitem, et multis perexpetitam, octennem domum duxit.
<br/>
<br/>Deinde Amatricis praeturam administravit. Mox Bruciis monti-
<br/>
<br/>bus praeses designatus, et Leonissae praetor. His magistratibus
<br/>functus ad rei militaris laboriosum honoratunque munus conver-
<br/>sus est. Militavit sub Braccio Blaglione Pontificiae Militiae du-
<br/>ctore triginta aequitum stipendio receptus. i
<br/>
<br/>Meruit deinceps sub Frederici Urbini duce, turmarum prae
<br/>fectus pro quinquaginta equitibus stipendium habuit. Postremo
<br/>a Iacobo Picinino fuerat conductus salario centum equitum. Illo
<br/>a Rege Ferdinando capto, et Matheo parente defuncto, tribus
<br/>ánnis Ameriae in otio degit familiaris rei curam habens. Nune
<br/>Neapoli praetoria dignitate a Ferdinando Rege in equestris ordi-
<br/>nis amplitudine ascriptusest.
<br/>
<br/>Composuit materna lingua multa carminum * millia dulcis, et
<br/>gentilitiae venae non inferiora Francisci Petrarcae cantilenis (2).
<br/>
<br/>(1) Giovanni (1488) eresse l’arcidiaconato nella chiesa cattedrale d'Amelia, ove si
<br/>vede il suo monumento .con questi versi :
<br/>
<br/>(2) Morì il 14 ottobre del 1481, di soli anni 29, mesi 8, giorni
<br/>dalla lapide del suo marmoreo monumento nella cappella gentilizia di S. Fran-
<br/>
<br/>« Construis et generi et tibi Geraldine Iohannes
<br/>Presul apud Calabros hoc Cathacensis opus » ;
<br/>8. Ciò rilevasi
<br/>
VITA DI ANGELO GERALDINI
<br/>
<br/>99. — Nec iniuria Geraldimum genus praetorinm cognominari
<br/>
<br/>posset, cujus geniti tot praetnras gesserunt. Illi multos legatio-
<br/>
<br/>490 nes inclytarum urbium per.diversas mundi regiones administra-
<br/>
<br/>. runt, nec alia tota Europa, quae tot functionibus, tot lam am-
<br/>
<br/>plis titulis, et honoribus decorata fuerat privatorum familia re-
<br/>
<br/>peritur, si privati appellari debent, qui in publicis actionibus
<br/>
<br/>semper sunt versati. Gesserunt enim praeluras et magistratus,
<br/>
<br/>495. ex quibus insignia domum retulerunt, bene gestorum, munerum
<br/>monumentum.
<br/>
<br/>Legationibus vero (?) functi sunt. Fuit vero illad admirabile
<br/>quod tam ampla familia nullus aliqua membrornm contractione,
<br/>exuperalione. defectione aut laesione deformis fuit Sed omnes
<br/>
<br/>430 sua mansuetudine, eloquentia, prudentia, privato forensique usu
<br/>regibus principibus summisque Pontificibus gratissimi extiterunt,
<br/>omni bonarum artinm disciplina eruditi, omnes in dignitate con-
<br/>stituti.
<br/>
<br/>Nam duos pontificali amplitudine, tres equestri ordine fratres,
<br/>
<br/>485 omnes comites palatinos vidimus. Raro et hoc contigit, quod
<br/>alter germanus, alter in magistratibus snccesserit, ut Bernardi-
<br/>nus, et Baptista fratri in asculea praetura. Angelus vero sues-
<br/>sanus Pontifex Johannem -Pontificem cathacensem consecravit.
<br/>Nunquam illis obtigit ut patrios lares, aut alio una omnes conve-
<br/>
<br/>440 niret, nisi semel ab Angelo Ameriam convocati per unum diem
<br/>
<br/>* c. 91. cum parentibus et sororibus moram traxerunt, * ut de re familiari
<br/>simul constituerent. Semper enim et antea et post variis stndiis
<br/>et gerendis magistratibus per varia orbis plagas fueruut diffusi.
<br/>
<br/>100. — Illis ant (autem) spectanda Nepotum comitum palati-
<br/>
<br/>445 norum series subolemus.
<br/>
<br/>Agabitus adolescens magni ingenii ad carmina maternae, la-
<br/>
<br/>tinaeque linguae industrius, cultusque et in primis suae vere
<br/>
<br/>cesco, ove si vede la sua statua al naturale in divisa militare. Questa lapide é del se-
<br/>.guente tenore : \
<br/>
<br/>Hieronimo Geraldini ; equite praeclaro, armis togaque insignis:
<br/>
<br/>qui Nursiac Spoleti, Firmensis, Neapoli, Aprutinis Bononiae re.
<br/>
<br/>Florentiae Praetor integerrime jus dixit
<br/>
<br/>A. Suessanus Caminensisque . Io: Cathacensis Praesules
<br/>
<br/>Bernardinus . Baptista Equites Geraldini germano
<br/>
<br/>B..M.F.
<br/>
<br/>Vixit ann. XXXVIIII . menses VIII dies VIIII
<br/>Obiit XIII Octobr. MCCCCLXXXI.
<br/>
<br/>Epilogosul- ‘
<br/>l’ eccellenza
<br/>della fami-.
<br/>glia Geral.
<br/>dini.
<br/>
- B. GERALDINI
<br/>
<br/>jucunda lepidaque consuetudine gratissimus (1). Octavius, et Ca-
<br/>millus latinis literis apprime eruditus (2). |
<br/>450 ^: Belisarius, Alphonsus, Virgilius. Regens et Sfortia, cum per
<br/>aetatem licuerit, erudiendi. Aat
<br/>101. — Ego quoque, his inter primos nepotes accessi, qui An-
<br/>geli fratrumque clara imitatus vestigia, ipsum et fratres a teneris.
<br/>annis per varias oras et postremo sum in Hiberiam sequutus,
<br/>455 cum in primaevo juventutis flore, bucolico, elegiaco, satyrico, li-
<br/>rico, heroicoque stilo ad quadraginta tria et viginti millia car-
<br/>minum lucubrassem, orationes vero decem, et octo, et epistolas.
<br/>familiares ducentas et triginta duas.
<br/>Deinceps in ulteriorem accedens Hispauiam mandato invicti
<br/>460 Regis Aragonum, a Ferdinando ulterioris Siciliae Rege ejus pri-
<br/>mogenito, et ab Isabella principe Siciliae Regina, ejusdem nuru
<br/>laurea in magna nobilium procerum magnatunque frequentia
<br/>ingenti plausu donatus sum vigesimo secundo aetalis anno.
<br/>Cujus serto nonnisi spectati poetae et militiae imperatores ter-
<br/>465  restri trinmpho olim insigniri meruerunt. De recepta laura pa-
<br/>| nagricum, quod lauream appellavi, [conscripsi ?].
<br/>
<br/>V. REPETITIO ET CONCLUSIO FACTA IN LAUDEM ANGELI PONT: SUESSANI..
<br/>
<br/>Angelus itaque, cujus causa hos comentarios conteximus haec
<br/>precipua dona est assequutus.
<br/>
<br/>470 Qui in Romana Eclesia quinque summis * Pontificibus, et apud
<br/>
<br/>* c. 9?. Johannim Reges Iberiae Regem et Ferdinandum fratris filium, eju-
<br/>
<br/>e
<br/>
<br/>(1) Nella detta cappella gentilizia avvi una lapide dipinta sulla parete, dedicata.
<br/>qualche secolo dopo alla memoria di quest’ illustre loro antenato da Giulio, Gaspare:
<br/>ed Agapito Geraldini fratelli. Questa é concepita in tali termini:
<br/>
<br/>D. O. M.
<br/>Agapito Geraldino . Bernadini filio
<br/>Archidiacono Amerino, Protonotario Apostolico ac Abreviatori
<br/>Omni literarum genere ornato
<br/>Alexandri VI Pont: Max: Segretario 3
<br/>Ob praeclaras animi dotes. ad preces H
<br/>Fridericii Siciliae Regis electo Ó
<br/>Archiepiscopo Sipontino
<br/>Immature sublato ann: salutis MDXV.
<br/>Iulius I. V . D Archid. Amer: Gaspar et Agapitus Fratres È
<br/>Posuerunt. i
<br/>
<br/>(2) Camillo fu Abbreviatore apostolico, e Arcidiacono della Cattedrale: mori di 24 E
<br/>
<br/>anni nel 1480. | |
<br/>
480
<br/>
<br/>490
<br/>
<br/>"VITA DI ANGELO GERALDINI
<br/>
<br/>sdem Iohandis primogenitum inferioris Siciliae Regem Consiliarius
<br/>fuit eodem tempore, et omnium legatus, dum ego erumdem Secre-
<br/>
<br/>tarius essem, eo procurante, tot muneribus, tot honoribus, et titu-
<br/>
<br/>lis functus est, quot aut raros, aut nullum potitum esse audivi-
<br/>mus. Tantum telluris obivit, quantum nec Liberum, nec Alcidem
<br/>legimus. do
<br/>
<br/>Is arentia, et humilia stirpis suae germina ad viriditatem, su-
<br/>blimitatemque felici irroratione reduxit. Fratres, nepoles propin-
<br/>quos, concives àd bonarum artium studia excitavit, fovitque.
<br/>
<br/>Is familium, ac totam patriam, magistratibus, titulis, multisque
<br/>meritis accumulavit.
<br/>
<br/>Debent Geraldini Oliviferi, Amerini, Umbrique omnes Angeli
<br/>nomen celebrare, ad nepotam omnisque posteritatis memoriam ho-
<br/>noratumque deducere ut Assyrii Ciri, Persae Darii, Aegyptus Pto-
<br/>lomei, Romani Caesaris nomen servarunt, et ut numina coluerunt.
<br/>
<br/>Crevit olivifero foelix e stipite ramus
<br/>Qui, renovat prolis robora prisca suae,
<br/>Lans Des optimo Max: II Jan: MCCCCLXX.
<br/>V. F.
<br/>ANGELO GERALDINO AMERINO PONT: SUESSANO
<br/>B. M. RESTAURATORI DOMUS GERALDINAE
<br/>AMERINAE. IAM. PrIDEM. AD ExTERAS
<br/>'TRANSLATAE. Er FRATERNAE AC NEPOTEM
<br/>AMPLITUDINIS. ORIGINIS. FRATRES GRATISSIMI
<br/>POSUERUT
<br/>
<br/>Laws DEO AM.
<br/>
<br/>Terminato il raeconto della vita di Angelo, il nostro Poeta
<br/>inserisce nel suo manoscrilto un'egloga, allegorica alla famiglia
<br/>Geraldini adombrata dall'olivo, emblema dello stemma gentilizio.
<br/>Raffigura sotto il nome di Titiro Angelo, sotto il nome di Dafni
<br/>Giovanni, sotto quello di Mopso Bernardino, sotto l’altro di Co-
<br/>ridone, il fratello Battista.
<br/>
<br/>Antonii Geraldini egloga, qua methaforice loquitur
<br/>de domo geraldina sub forma. pastorali.
<br/>
<br/>Flava ceres siccis cum forte arderet in arvis
<br/>Syrus arentem cum fiideret aestifer orbem
<br/>Pastores tum inter florebat ditior umbros
<br/>Et pecoris foetu, atque agrorum limite largo
<br/>
<br/>599:
<br/>
<br/>"
<br/>
un
<br/>|]
<br/>HEU
<br/>iMi
<br/>ill
<br/>"a8 |
<br/>|
<br/>
<br/>.. Esperienza
<br/>‘di Titiro.
<br/>
<br/>Suoi viaggi.
<br/>
<br/> melia.
<br/>
<br/>"Parole di
<br/>Titiro.
<br/>
<br/>Topografia
<br/>della città di
<br/>
<br/>‘580.
<br/>
<br/>ut
<br/>
<br/>10
<br/>
<br/>15
<br/>
<br/>30
<br/>
<br/>35
<br/>
<br/>40
<br/>
<br/>^B. GERALDINI
<br/>
<br/>-
<br/>
<br/>Quantum milvius edax rapidis non circuit alis.
<br/>Tityrus et spectans fessos sudoribus aestus
<br/>Messores, dixit, ramos captemus opacae
<br/>Arboris inventae victricis Palladis arte.
<br/>
<br/>Agrestum huic fuerat vetus experienta rerum,
<br/>Usus, et antiquus pecoris. Nam gallica pavit
<br/>Armenta, atque truces nimia feritate juvencos.
<br/>Adodani liquidas rhegit post pabula lymphas,
<br/>Haemiliae viridi saturavit gramine tauros.
<br/>Picentumque greges olim, et nutrivit etruscos
<br/>Najades Hadraici testes mihi litoris omnes.
<br/>Tirrenique freti, testis mihi tibridis unda.
<br/>
<br/>Ipse et occiduae telluris lictus oberrans
<br/>Herculis extremas pervenit adusque columnas.
<br/>Videre hesperii nereydes aequoris et qui
<br/>Nereus in mediae terrae perfunditur orbem
<br/>Qua sol in rutilas prius demergitur undas
<br/>Hoc duce campano tractu Sinuessa salubri
<br/>Fixa salutaris prati depascitur herbam.
<br/>
<br/>Forte sub apricis regionis collibus umbrae
<br/>Urbs amerina patet clivoso condita monte.
<br/>Hujus loeta virent contermina moenibus urbis
<br/>Quae Boream excipiunt lata pomaria flexu.
<br/>Vix glaucis foetus sustentans frondibus atros,
<br/>Captatum veniunt omnes hue arboris umbram
<br/>Gentis oliviferae quini pulero ordine fratres.
<br/>Quarum qui primus sic Tytirus incipit ipse.
<br/>
<br/>Cernitis hane dnlci, quae nos amplectitur umbra -
<br/>
<br/>Et nigris baecis, quam brachia pandit olivam
<br/>Alta magis priscis fuit, et foecundior annis.
<br/>Quae tibi non liquido sicionia cedat olivo,
<br/>Picenis oleis major, placidique venafri
<br/>Ubere: tarchesiis felicior illa trapetis
<br/>
<br/>Et tiburtinis fuit illa feracior arvis.
<br/>
<br/>Hujus ab annoso excissas jam stipite plantas
<br/>Insula dumosis excepit Hibernia campis;
<br/>Germinaque insubrium subolescunt Palladis arvis
<br/>Et saturis retinet foecunda. Bononia suleis.
<br/>Lydia rura genus servant vivacis olivae ;
<br/>Quae demum longo consumpta exaruit aevo
<br/>Restitit et sterilis siccato robore truncus
<br/>
45
<br/>
<br/>e&t
<br/>ce
<br/>
<br/>eot
<br/>[5]!
<br/>
<br/>60
<br/>
<br/>65
<br/>
<br/>80
<br/>
<br/>Balsama cui cedant albo sudantia ligno.
<br/>
<br/>(1) Qui?
<br/>
<br/>VITA DI ANGELO GERALDINI 531
<br/>
<br/>Cuius caudicibus sectis, quis crederet unquam ?
<br/>Exiit e sicco foecundum cortice germen.
<br/>
<br/>Quod modo stelligerum contirigere vertice olympum
<br/>Creditur, estendens ramos, et brachia late;
<br/>Cireumdatque solum, molli quod protegit umbra
<br/>Illustrans nitidis divorum altaria flammis ;
<br/>
<br/>Et genus ausonidum fructu foecundat olivi,
<br/>
<br/>Quare agite agricolae truncos diferte peragros
<br/>Nam truncis melius radix oleagina crescit.
<br/>Solis utramque oleis terram replete colendo
<br/>Quos super instillet caelestis semina roris
<br/>Atque salutifero perfundat Iuppiter imbre.
<br/>His contra Daphnis Cathacensis pastor ovilis
<br/>Lanigeri pecoris custos, (1) quod tergore gestat
<br/>Sydonio calabrum tingendum murice vellus.
<br/>Daphnis — Audieram memini, dum per declivia fundi
<br/>Errabam nostri, Nymphae cantare solebant
<br/>
<br/>y * "
<br/>dirà e. ue
<br/>
<br/>Admixtae satiyris victricia dona Minervae
<br/>Cum patruns curvo percusserat arva tridente
<br/>Belligerumque eduxit aequor, mavortia signa, uo S
<br/>At dea cecropiam conquassans euspide terram i
<br/>Expulit hine glaucos ramos viridantis olivae,
<br/>Munera frugiferae semper praenuntia pacis.
<br/>Tumque dedit victrix optatum nomen Athenis
<br/>Hoc nos nunc Calabros implentes arbore saltus
<br/>
<br/>SE
<br/>
<br/>Tityre: jam jam oleo remur ditescere pingui
<br/>
<br/>Mopsus — Ast ego, Mopsus ait, seu praedia dulcis oberro
<br/>Parthenopes; Capuaeve solum, seu Brutia lustro, : D.
<br/>Aut Bareti aestiferaeve colo ipse novalia Leucae; Risponde
<br/>Haec mihi prae cunctas arbor gratissima surgit |
<br/>Hane juxta sordet nobis et vitis hyachi
<br/>
<br/>Et Veneris mirtus Alcidae populus apta (alta).
<br/>Chaoniae que Iovis glandes, et laurea Proebi.
<br/>Quin memorant olea paphiam venisse columbam
<br/>Arcibus e superis munitam, et tecta subisse
<br/>Lignea; daedalia senior qui condidit arte,
<br/>Aequoris antiquis cum finibus unda recepta est
<br/>Diffusum quondam eum pontus lietus obivit
<br/>Vertice caeruleo, qui terras texerat ante
<br/>
Interloqui- 85
<br/>‘sceCoridone.
<br/>
<br/>90
<br/>
<br/>95
<br/>
<br/> Augurio di -100
<br/>Firsi.
<br/>
<br/>105
<br/>
<br/>110
<br/>
<br/>125
<br/>
<br/>I
<br/>|
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<br/>||
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<br/>|
<br/>il
<br/>
<br/>(l |
<br/>
<br/>B. GERALDINI
<br/>
<br/>}
<br/>
<br/>Invadens, alpesque altas, arcesque supinas
<br/>Coridon — Iam sic excepit Coridon haec unica curae
<br/>Arbor erit nostrae quoquo fortuna vocabit;
<br/>Gratior haeé nobis est, quam Cibeleya pinus,
<br/>Thurea quam molles, quae ditat virga sabeos,
<br/>Quam nemus aethiopum, quod molli vellere canet
<br/>Quam per oderatos nascentia cinnama lucos,
<br/>Major et hine usus manat, vietusque facultas.
<br/>Haee igitur nostris semper revirescet agellis
<br/>Seu mihi piceni cultus praebetur ovilis
<br/>Seu me pastorem saltus spectabit hetruscus
<br/>Grandia seu romanae armenta tuebimur Urbis.
<br/>Nune apud insubres cum messis quarta recurrens
<br/>Pascere me vidit distentas lacte iuvencas
<br/>Omnibus insevi fundis saera dona. Minervae.
<br/>Tirsis — Ultimus haec Tirsis, facili dehinc voce loqutus;
<br/>Haec etiam prisco fuerat jam grata Catoni
<br/>Hane etiam olens sumpsit de fronde coronam,
<br/>Cum victor quondam coutempsit olympia circum
<br/>Defluat assiris quamvis e germine nardus,
<br/>Caucasea piper-et rugosum in rupe virescat;
<br/>Mollis arabs varios, e silvis carpat odores
<br/>India sic costo, et praecioso dives amomo ;
<br/>Crescat idumeo quamvis in vertice palma;
<br/>Spiret odorati libani per jugera cedrus
<br/>Ideiique jugis niteat licet alta cupressus;
<br/>Robora palladii tune haee gratissima ligni
<br/>Semper erunt, nostris hic palmes vivet in ortis.
<br/>Haecque legent pingues foecunda ex arbore baecas,
<br/>Qui venient nostri seri de stirpe nepotes.
<br/>Omnibus applausit ridenti Titirus ore
<br/>Atque haerens trunco teretis sic addit olivae
<br/>Tityrus — HaneIovisaura favens, et Phaebi sidus amae num
<br/>Et Venus, ac placido foveat Cyllenius astro:
<br/>Hine procul armisoni sint noxia sidera Martis
<br/>Et gelidus rigida lateat Saturnus in arce
<br/>Nec nisi clementi despectet Delia vultu.
<br/>Finis
<br/>Antonii Geraldini Amerini
<br/>O p u S
<br/>
<br/>Amelia, agosto 1896. B. GERALDINI.
<br/>
<br/>MNT
POMPEO PELLINI
<br/>
<br/>AMBASCIATORE DELLA CITTÀ DI PERUGIA A PAPA GREGORIO XIII
<br/>
<br/>Dopo l'articolo del dott. prof. Alessandro Bellucci pub-
<br/>blicato sotto il riportato titolo a pag. 125, anno II, fasc. I
<br/>di questo Bollettino, non furono per errore pubblicate le istru-
<br/>Zioni date al Pellini e riflettenti l'ambasceria al Pontefice,
<br/>alle quali il detto articolo si riferiva. Ripariamo alla invo-
<br/>lontaria omissione, riproducendo l'importante documento.
<br/>
<br/>Riformanze dell'antico comune di Perugia.
<br/>:. Volume degli anni 1574-’75-'76.
<br/>
<br/>(Carta 57 v.) Die dicta [XXViij Januarij 1575] omnes antedicti do-
<br/>mini Priores, numero decem, in comuni solita adunantia ete, misso inter
<br/>eos partito per suffragia approbantia et reprobantia, eoque obtento. per
<br/>omnia decem alba suffragia in pixidem constituta, nulla in contrarium
<br/>reperta, unanimiter et concorditer elegerunt nominaverunt et deputave-
<br/>runt, omnibus melioribus modo, via, jure, causa et forma quibus magis
<br/>melius vallidius et efficacius de jure facere potuerunt et possunt debue-
<br/>runt et debent ac eisdem licuit et licet, magnifieum virum dominum
<br/>Pompeum de Pellinis de Perusia nuncium ad sanctissimum Dominum
<br/>Nostrum Papam et totam romanam euriam, ad pertractandum, agendum,
<br/>faciendum et negociandum in Urbe, illa negócia augustae civitatis no-
<br/>strae Perusiae, quae in scriptis eidem domino Pompeo per ipsos M. B.
<br/>Priores tradita fuerunt, ex omnibus eorum arbitriis, authoritatibus et
<br/>facultatibus, ex forma quorumdam statutorum eis datis attributis et con-
<br/>Usus RP IAM EE DE DM e LN AP COL UD Ue C s
<br/>
n
<br/>
<br/>» E
<br/>
<br/>"
<br/>
<br/>‘Dod i A. BELLUCCI
<br/>
<br/>Die [vigesimanova Jannarij] predieti Magnifici D. Priores numero
<br/>decem, in eorum solita Audientia pro tribunali sedentes, unanimiter viva
<br/>voce obtinuerunt, omni modo meliori, quod magnificus dominus Pompeus -
<br/>Pellinus ab eis nuncius electus, absumptus et deputatus ad sanctissimum
<br/>Dominum Nostrum Papam et Romanam Curiam, habeat agere et tractare
<br/>negocia augustae civitatis nostrae Perusiae super infrascriptis punctis,
<br/>de communi ordine, merito et commissione, et matura deliberatione, factis
<br/>et extensis per egregium virum Santem Pelliciarum, eorumdem M. D.
<br/>Priorum cancellarium. Quorum punctorum tenor talis est qui sequitur.
<br/>
<br/>L
<br/>
<br/>I Priori delle Arti e: del Popolo di Perugia.
<br/>
<br/>Molto magnifico messer Pompeo Pellini, ambasciatore destinato da
<br/>Noi alla Santità de Nostro Signore Gregorio per divina provvidenza papa
<br/>XIII. A ricordo, per essere voi stato uno dei principali del Magistrato
<br/>passato, et altrimenti ancora, quasi di continuo versato uelle cose pub-
<br/>bliche; et non accadesse stendersi molto intorno alle commissioni che
<br/>habbiamo a darvi, ma che solamente notassimo i capi d'esse, et rimet-
<br/>terci nel resto alla prudenza vostra; nondimeno a sodisfazione et giu-
<br/>stificazione vostra vi diremo:
<br/>
<br/>Prima: che, dopo il bascio dei ssihi piedi, debbiate con quel maggiore
<br/>affetto che potrete, ringratiare S. Santità, a nome Nostro, della benigna
<br/>gratia che l'é piaciuta farci, di concederci che possiamo levar le gra-
<br/>vezze dal sale et.dalla carne, et impor quelle, coll’altre che non have-
<br/>vano assegnamento, a questa sola della macina; mostrandole, che oltre
<br/>alla sodisfatione che universalmente se n'é presa da tutti quelli che a-
<br/>mano il ben publico et il servizio della Santa Sede, il nogotio comincia a
<br/>riuseire tanto bene che, se non viene impedito da chi volesse cavillare
<br/>sotto pretesto di prerogative et privilegi, si spera che sia per continuare
<br/>eon tanta felicità, che veramente se ne tiene et terrà grado di memoria
<br/>sempre graditissima alla gran bontà di sua Beatitudine.
<br/>
<br/>Ma perché alli giorni passati, Monsignor Illustrissimo il card. Ales-
<br/>sandrino, ha fatto presentare a' nostri appaltatori un monitorio del'Au-
<br/>ditore de la Camera, prohibendo loro espressamente che non diano alcuno
<br/>impedimento a chi vuole andare a macinare alle Mole del suo Priorato,
<br/>ma. che si lascino andare liberamente come prima; supplicherete umil-
<br/>mente S. Santità, che Le piaccia farci gratia d'imporli perpetuo silentio,
<br/>acciocchè non ci convenga necessariamente litigare con S. Signoria Illifia,
<br/>come per le cose nostre ordinarie ci è stato forza di fare in tempo della
<br/>felice memoria di Pio iiij, nonostante che havessimo ottenuto in Ruota
<br/>
POMPEO PELLINI AMBASCIATORE; ECC.
<br/>
<br/>x
<br/>
<br/>tre sententie conformi contro il Cardinal Salviati suo antecessore. Et poi
<br/>chè, nè nostri capitoli, non si vieta a nessuno l’andare a macinare dove
<br/>gli piaccia, si contenti ordinare che, chi vuole andare alle sue mole, o
<br/>sia lavoratore o ministro del suo Priorato, o altri chi si voglia, da fo-
<br/>restieri habiemnti in poi, sia obligato pigliare da’ nostri appaltatori la
<br/>bolletta et pagar loro la gabbella come gli altri; conforme alla gratia
<br/>
<br/>che a S. Beatitudine è piaciuta farci, senza riservo di persona alcuna;
<br/>perció che se si lasciasse aperta la strada di andare alle sue mole senza
<br/>
<br/>bolletta et pagamento di gabbella, oltreché non sarebbe possibile de ri-
<br/>parare alle fraudi infinite che si farebbono per il gran concorso che là
<br/>havrebbono le genti, per non pagar gabbella ; sarebbe cosa di tanto malo
<br/>esempio che non mancarebbono degli altri, i quali hanno .le molina et
<br/>pretendono qualche privilegio, che cercarebbono per questa via: di fare
<br/>ancora essi il medesimo ; et cosi il negotio perderebbe di reputazione et
<br/>portarebbe pericolo di risolversi in fumo; come per rispetto delle fraudi,
<br/>erano per fare quelli del sale et della carne, se a Sua Beatitudine non
<br/>piaceva di prevenire, con la gratia di permutargli sopra la macina. Et
<br/>poi non si servarebbe nè anche l’equalità, come per bolle de’ sommi
<br/>
<br/>pontefici è stato ordinato, et in particulare dalla Santa Memoria di Pio.
<br/>
<br/>V, il quale rivocó tutte sorti di privileggi et essentioni, et dechiaró che
<br/>dal sussidio triennale, tasse de' cavalli morti et quatrino della carne,
<br/>non fusse essenta persona alcuna di qualsivoglia dignità, etiandio cardi-
<br/>
<br/>nale, eccetto quelle che fossero veramente onerose per causa d'effectuale
<br/>
<br/>sborscio di danari.
<br/>
<br/>Et in questo proposito, La supplicarete anche humilemente che per
<br/>
<br/>torre ogni dubbio a chi volesse cavillare contro questa esactione et per
<br/>nom haver sempre a fastidire S. Santità et suoi ministri, si degni, in es-
<br/>
<br/>segutione de’ suoi brevi, farci gratia di dar commissione espressa a Mon-
<br/>
<br/>signor Reverendissimo Governatore, per sé et successori suoi, che debba.
<br/>astringere a pagar questa gravezza tutte quelle persone cosi ‘ecclesiasti-
<br/>che come secolari che d'allora in quà, che da’ noi fu fatta la composi-
<br/>tione del sussidio triennale con l’arcivescovo Sauli, commissario aposto-
<br/>lico, hanno per tassa et in qualsivogli altro modo, preso il sale dalla no-
<br/>stra salaia, et concorso con gli altri a questa gravezza et a quella della
<br/>carne: etiandio che da quel tempo in quà, l'havessono per qualche
<br/>tempo per lemosina della Reverenda Camera senza l’augumento ; et che, per
<br/>via di fraude o per rispetto de la trascuraggine degl’ appaltatori che
<br/>sonno stati, havessero intermesso, differito o cessato il pagamento; cer-
<br/>tificando S. Santità che per una volta non può fare a questa devotissi-
<br/>ma città gratia che le possa apportare piü sodisfactione et partorire mag-
<br/>gior quiete che questa, di dar ordine et modo che ognun paghi, et tor
<br/>
» " d
<br/>STI RAT DTT III 3
<br/>
<br/>ORIZZONTI rr tanen ms rnm
<br/>
<br/>Wee STO ETTI ZIA
<br/>
<br/>536 j a ‘A. BELLUCCI
<br/>
<br/>via la materia degl’odii intestini et discordie civili che per ciò potessero
<br/>nascere. Sd
<br/>
<br/>Ancora esporrete a S. Santità, che. per haver questa sua devotissima
<br/>città penato più d’un anno e mezzo, prima che abbia potuto trovare et
<br/>ottenere un assegnamento fermo onde potesse cavare quel che le man-
<br/>cava per pagare le tasse de’ cavai morti et vivi, il porto et la fortifica-
<br/>tione d’Ancona, et l'augumento della porcina salata, era restata tanto
<br/>adietro coi pagamenti, che le è convenuto pigliare a censo 2 milia scudi
<br/>per sodisfare i Commissari d'una parte; a talché tra questi, e quel che
<br/>resta a dar loro, et che necessita aneo di far buoni a gli Appaltatori della
<br/>salaia et de l' uno e l’altro quatrino della carne perchè consentissero a
<br/>far questa permuta della Macina, hoggi si truova il debito oltre a tre milia
<br/>scudi; oltre poi, che importando le sue gravezze i4363 scudi l’anno, et non
<br/>cavandone della macine più che ii4i0, vengono a mancarle ogni anno 3953
<br/>[2953] scudi. Di maniera che, per non trovar altro modo, s'è andato
<br/>considerando di ristrignere le cose del palazzo fino che sia possibile et
<br/>patire anche di qualche cosa, per fino a tanto che si vegga il ritratto
<br/>che in questo primo appalto si farà della macina. Et perchè, tra l'altre
<br/>provisioni, s'è pensato di ridurre la nostra Ruota a tre auditori soli, per
<br/>impiegare li 240 scudi che si danno di salario al quarto auditore, negli
<br/>
<br/>interessi di due altri milia studi da pigliarsi a censo, et questo non può
<br/>
<br/>farsi senza la benigna gratia di S. S. per essere gli ordini di detta Ruota
<br/>approvati per breve del Papa, La supplicarete humilemente-che, per far
<br/>in un medesimo tempo duo gran beneficj alla sua città, Le piaccia con-
<br/>cederci gratia di poterlo fare; atteso massime che questo quarto audi-
<br/>tore non serve per altro che per fare immortali le liti; poichè per ispe-
<br/>rienza $'é molto ben conosciuto in più e diverse cause di grand'impor-
<br/>tanza, che per essersi tirati duo Auditori per banda, non hanno mai
<br/>potuto accordarsi a sententiarei, di che n’è seguito et è per seguire
<br/>tuttavia grandissimo danno a' nostri Cittadini; ove che riducendosi a
<br/>tre auditori, ogni volta che due saranno d'accordo, il terzo non potrà im-
<br/>pedire che le cause non si spedischino.
<br/>
<br/>Esporrete parimente a S. Santità che per essere alli mesi passati dato -
<br/>a l'olio il prezzo di XI paoli, per vendersi d'intorno a’ nostri confini,
<br/>per tutto, a ragione di XVI, XVIII et XX paoli il mezzolino, Mons.
<br/>Illo Governatore, con tutta la diligenza che usa in ogni-cosa, non può
<br/>
<br/>| fare tante provisioni che non siano più l'inventione che si trovano per
<br/>
<br/>cavarlo sin dentro le casse contro-bando; a tal chè non essendo bastante
<br/>la Corte a rimediarci né a fare che chi l'ha non lo tenga celato per non
<br/>darlo al prezzo limitato, questa città et süo contado ne son caduti in
<br/>tanta necessità, che l'andar tutto di' cercando da comprarne etiando con
<br/>
POMPEO PELLINI AMBASCIATORE, ECC.
<br/>
<br/>Bollettino di S. S. R., (senza che si possa haver per danari) ai poveri
<br/>uomini, è, si può dire, un'altra gravezza, così per il tempo che perdono
<br/>come anche per non poter la notte vegliare a guadagnarsi il pane; oltre.
<br/>che se na pate estremamente anco per vivere et per l'esercitio della lana
<br/>et d'altri che l'adoprano.
<br/>
<br/>Et imperò La supplicarete humilmente, che poichè s'è adompifo l'ob-
<br/>bligo delle cento some che si fuorono imposte per Roma, Le piaccia ri-
<br/>volger l'oechio della misericordia verso i nostri poveri et dar licenza che
<br/>si possa vendere per quel che se ne truova; perchè ogni volta che i pa-
<br/>droni d'essi sieno liberi nel venderlo, non è dubbio che la città ne sarà
<br/>tanto abondante, che noq pur ne havrà per sè, ma potrà darne agl'al-
<br/>tri; et non havendo mercantia più viva di questa, potrà mantenere il
<br/>commertio che per l'adietro ha tenuto sempre con Bologna, et altre
<br/>città de Romagna, mandandovi l'olio, et ricevendo altre robbe ; et ma-
<br/>giormente potrebbe farlo, quando a S. Santità piacesse contentarsi che
<br/>quello che sopravanza possa cavarsi per lo Stato di Santa Chiesa libera-
<br/>mente; poiché alla R. Camera, pagato che le serà la sua gabella, non
<br/>ne segue alcun pregiuditio; anzi tanto più utile, quanto che questa Città
<br/>
<br/>sarà più mercantile. E di questo La supplicarete anco per ispecial gratia.
<br/>
<br/>Supplicarete anco S. Santità con tutta l’efficacia et humiltà mag-
<br/>giore, che, per Sua bontà, si degni consolar questa sua devotissima Città
<br/>in farli gratia che ne’ suoi monasterii si possino accettar le zitelle che
<br/>sonno ben disposte a servire a Dio, et che le già accettate, stando in
<br/>proposito, possino pigliar l'abito, et non siano piü trattenute, come son-
<br/>no tuttavia; sendo che esse e i poveri lor padri et attinenti non sap-
<br/>piano che fin sia per haver il caso loro, né che tampoco sperino di po-
<br/>ter rihavere le doti che anticipatamente hanno pagato; che veramente,
<br/>per esser la sua città incredibilmente povera et [per] aver non meno copia
<br/>di monasterii ehe forsi habbia alcun'altra città, lo riceverà per uno dei
<br/>maggior benefitij, che mai per aleun tempo potesse ricevere; attesoché
<br/>per esser già bene ie l'ordine dato che siano sovvenuti d'ele-
<br/>
<br/>mosine pubbliche, non v'é più pericolo che alcun di quelli che sono po-
<br/>veri patino talmente del vivere, che non possino accettare molto mag-
<br/>gior numero di quel che vi sia stato per l'adietro; oltre che non rino-
<br/>vandosi in essi le persone per morirsi di quelle che vi sono, i monasterij
<br/>si serrerebbono in breve tempo, e i poveri Cittadini carichi di famiglia,
<br/>mancarebbono di questa commodità di poter locare le lor zitelle.
<br/>
<br/>Apresso, perchè nella cedola del lago si dispone che i conduttori di
<br/>esso siano obligati, nel tempo della quaresima, mantenere abondante la
<br/>città di pescio, et mettervene ogni settimana settanta some, tra grosso
<br/>et minuto, in modo che ogni giorno ve ne sia abondanza; et per esser
<br/>35
<br/>
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<br/>
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<br/>
<br/>538 ES A. BELLUCCI
<br/>
<br/>molto cresciuta la gente et esservi lo studio, et tanti monisterij et luoghi
<br/>pij, le dette settanta some non possono bastare, anzi se ne pate tanto
<br/>estremamente, che non si conosce che habbiamo un lago tanto abondante
<br/>qui vicino; supplicarete humilmente S. Santità, che si degni farci gratia
<br/>di disporre che la detta messa di pescio si debba fare di cento some la
<br/>settimana, a ciò che si possa fare la quaresima come conviene a buoni
<br/>
<br/>.christiani; o almeno, non contentandosi di questo, Le piaccia deptare i
<br/>
<br/>per Commessario Mons. Revermo Vescovo nostro, come quello che sta
<br/>qui fermo, con darli piena facultà di farci osservare in questa parte la
<br/>cedola; et la pena che in essa viene applicata alla capella del Palazzo
<br/>et conservatori della moneta, applicarla -al: monte della Piatà ammini-
<br/>strato da S. S. Illiha, con ordine espresso che non possa farne remissione
<br/>
<br/>.0 gratia aleuna; poi che si vede manifesto che per il rispetto che si
<br/>porta al thesaurario et altri interessati in detto lago, non.si procede. mai
<br/>
<br/>alla essegutione di detta pena, ancor ch'essi siano ogni anno mancati
<br/>purassai in grosso di adimpire l'obbligo loro, massime da l'hora in quà
<br/>che senza intemento [intendimento?] della Città fu rifermata la cedola,
<br/>et dechiarato che detta messa di pescio si faccia et osservi sì et in tal
<br/>modo che li detti conduttori debbano alla. palma d'oliva haver messo
<br/>detta quantità; la qual dechiaratione essendo mal interpretata, ne segue
<br/>ch'essi fanno, stentare il pesce in tutta la quaresima; et alhora poi che
<br/>non ve n'é piü bisogno et che affronta nella mutation del nostro magi-
<br/>strato, non v'è neanche chi si curi di far resentimento contra i detti con-
<br/>duttori, et così ogni anno si va di male in peggio etc. In fede ete. Dato
<br/>in Perugia nel Palazzo della nostra residenza il primo di febbraio
<br/>MDLXXV.
<br/>
<br/>Sanetes Pellieciarius Cane. mandatus.
<br/>
<br/>rm
<br/>
<br/>PA
UN NUOVO DOCUMENTO
<br/>
<br/>SULLA CONCESSIONE DEL PERDONO DI ASSISI
<br/>
<br/>(TESTIMONIUM MICHAELIS BERNARDI)
<br/>
<br/>Nelle passate edizioni della Vita di S. Francesco io avevo
<br/>creduto di non potere accettare tulto ciò che riguarda la conces-
<br/>sione della famosa Indulgenza della Porziuncula o Perdono d'As-
<br/>sisi; ma nuove ricerche da me compiute a Firenze, a Roma e in
<br/>Assisi mi hanno fatto persuaso ch'io mi era ingannato: esse in-
<br/>fatti non solo mi hanno condotto alla scoperta di documenti nuovi,
<br/>ma mi hanno anche provato che i documenti tradizionali, che si
<br/>adducono in favore dell’Indulgenza, sono in generale autentici.
<br/>Gli storiei peró che li trascurarono, come se fossero carte senza
<br/>
<br/>valore, meritano veramente di essere scusati, perché nel passare
<br/>per le mani di copisti ignoranti, e talvolta anche poco serupolosi,
<br/>quelle avevano a poco a poco perduto la maggior parte di quei se- s
<br/>gni, onde a prima vista si riconosce un documento originale. Nella 5 15
<br/>prossima edizione francese della Vita di S. Francesco, daró in
<br/>ezctenso tutti i documenti che si riferiscono alla concessione del
<br/>Perdono di Assisi, a seconda degli originali. Intanto sono lieto di
<br/>farne conoscere ai miei amici dell’ Umbria uno, il più curioso,
<br/>senza dubbio, della serie.
<br/>
<br/>Sarà bene anzitutto di mostrare ai ded come in un quadro,
<br/>il posto de' principali documenti:
<br/>
<br/>Ognuno sa come nessuno dei veri e propri biografi di Fran-
<br/>cesco parli in modo del tutto esplicito di questa famosa Indulgenza :
<br/>diró altrove della ragione di questo silenzio e del perché i docu-
<br/>menti si raggruppino intorno a cerle date.
<br/>
540 SY P. SABATIER
<br/>
<br/>1° gruppo (1277).
<br/>
<br/>. Testimonianza di Benedetto d'Arezzo;
<br/>Raeconto di frate Leone;
<br/>
<br/>Testimonianza di frate Oddo d'Acquasparta ;
<br/>. Testimonianza di Pietro Zalfani;
<br/>
<br/>Disputa di Pietro Giovanni Olivi.
<br/>
<br/>us coo
<br/>
<br/>20 gruppo (circa 1910).
<br/>
<br/>Testimonianza di Giovanni dell'Alvernia;
<br/>
<br/>Parole di Ubertino da Casale;
<br/>
<br/>Testimonianza del B. Francesco da Fabriano;
<br/>Notificazione di frate Teobaldo, vescovo d’Assisi.
<br/>
<br/>E. Q2 M0 —
<br/>
<br/>39 .gruppo (1335).
<br/>
<br/>4..Il libro del Barioli;
<br/>2. Diploma di Corrado, vescovo d'Assisi.
<br/>
<br/>Possiamo dire che i nove documenti dei due primi gruppi si
<br/>avvalorano vicendevolmente, in quanto sono espressioni differenti
<br/>dello stesso argomento, ed è probabile. che nessuno avrebbe mai
<br/>pensato a mettere in discussione il Perdono d'Assisi se si fossero
<br/>avuli dinanzi. L'esame minuto di essi prova, infatti, l’aùten-
<br/>ticità della concessione dell'Indulgenza e come costituiscano, si
<br/>puó dire, la tradizione ufficiale dell'Ordine in riguardo allo stesso
<br/>fatto. Invece, i due documenti del terzo gruppo son cosa del tutto
<br/>diversa. Tanto nel libro del Bartoli, quanto nel diploma di Cor-
<br/>rado troviamo lo stesso argomento, ma in mezzo ad una varietà
<br/>di nuovi racconti. L'edificio primitivo è slato distrutto e se le
<br/>pietre vennero usate nella nuova costruzione furono peró cosi spar-
<br/>pagliate e tanto bizzarramente disposte, che non è più possibile
<br/>farsi un’idea dell’antico disegno.
<br/>
<br/>Che mai era avvenuto e donde proveniva questa ricchezza di
<br/>nuovi materiali? Nè il Bartoli, nè il vescovo Corrado ce lo dicono:
<br/>ma la seguente pubblicazione ci permelte in certo modo renderci
<br/>conto dell’origine dei loro lavori.
<br/>
<br/>peu im. m fT
<br/>
<br/>lai
<br/>
<br/>n
.UN NUOVO DOCUMENTO, ECC. 541
<br/>
<br/>Mentre nell'Ordine dei Frati Minori si perpetuava il racconto
<br/>della storia autentica della concessione dell'Indulgenza e si pub-
<br/>blicavano i documenti indicati superiormente, si veniva a poco a
<br/>poco formando in mezzo al popolo una leggenda, che descriveva
<br/>sempre i medesimi fatti, ma con quella forma maravigliosa di cui
<br/>l'immaginazione popolare si compiace rivestire tutto ciò che l'in-
<br/>teressa. i
<br/>
<br/>Il Bartoli (ed io dimostrerò nello studio critico dell’ edizione
<br/>francese che il vescovo Corrado non ha fatto che copiarlo), il Bar-
<br/>toli, dico, trovandosi dinnanzi alle due tradizioni, concernenti
<br/>un solo e identico fatto, non ebbe il coraggio di scegliere l'una
<br/>coll'escludere l’altra; trascinato dallo zelo per la sua cara Por-
<br/>ziuncola, nulla volendo omettere che gli sembrasse: poter contri-
<br/>buire alla gloria di quella, dimentico che, come dice il Vangelo,
<br/>non bisogna cucire un pezzo di panno nuovo su un vecchio abito,
<br/>cercò di accordare, quasi cucendoli insieme, i racconti più disparati.
<br/>
<br/>Dal che provenne che per secoli la storia dell’Indulgenza è
<br/>stata uno dei. punti più oscuri e che molti storici spregiudicati,
<br/>colpiti da tutte le contradizioni dell’opera del Bartoli, non videro
<br/>che essa, invece, racchiudesse tutto un complesso di vere e pro-
<br/>prie testimonianze.
<br/>
<br/>Mancavano gli indizi delle vie da seguire per addentrarsi in
<br/>quel dedalo e separare la storia dalla leggenda, e giustamente ha
<br/>detto il Le Monnier: « Non è facile di scorgere dove fermarsi in
<br/>questo progressivo moltiplicarsi di abbellimenti » (1).
<br/>
<br/>. Il documento che segue, la testimonianza di Michele Bernardi,
<br/>ci rappresenta la tradizione popolare sulla concessione dell'In-
<br/>dulgenza.
<br/>
<br/>. Ponendolo nella sua integrità, accanto ai documenti più in-
<br/>nanzi indicati, abbiamo sotto gli occhi le medesime fonti che ebbe
<br/>il Bartoli, ed è quindi facilissimo vedere come egli procedette.
<br/>
<br/>Questa tradizione popolare così isolata ed esaminata nella sua
<br/>interezza non è senza un certo valore storico. I fatti vi sono molto
<br/>alterati nei contorni, ma in mezzo alle alterazioni il critico storico
<br/>scoprirà molto utili indicazioni. Si prova l’ impressione di ascol-
<br/>
<br/>(1) Histoire de S. Fr. t. I, pag. 349, Paris, in 80, 1889,
<br/>
|
<br/>| |
<br/>|
<br/>Il
<br/>Il
<br/>|
<br/>i
<br/>
<br/>549 P. SABATIER
<br/>
<br/>lare un racconto in cui sotto forma di parabola si esponga un
<br/>fatto storico.
<br/>
<br/>La prima metà del documento si trova nello Speculum, 71 a-72 b,
<br/>ed io, già disperato di giungere a conoscere il resto, l'ho trovato
<br/>nel ms. Vat. 4654. E su questo ms. sarà fissato il testo che segue.
<br/>
<br/>La divisione in versetti è stata introdotta per rendere più fa-
<br/>cili le ricerche e le citazioni. La punteggiatura, che quasi non
<br/>
<br/>esiste nell’originale, è stata aggiunta; l’ortografia è stata conser-
<br/>vata rigorosamente.
<br/>
<br/>(fol. 154 a.) [1] In nomine domini et individue trinitatis patris et filij et
<br/>spiritus sancti et beate marie semper virginis et omnium sanctorum, ad
<br/>reverentiam quinque plagarum quas dominus noster iesus christus suscepit
<br/>in erucis patibulo pro salute humani generis [2]. De quibus sanetus fran-
<br/>ciscus contemplans affectuosius consignatus est in corpore similitudinarie
<br/>
<br/>stigmatibus ipsius [3]. Ego michael bernhardi olim de spello et concivis
<br/>
<br/>nune et habitator civitatis assisij, tamquam devotus et spetialis beati
<br/>francisci et ipsius ordinis [4], Accessi quadam die ad locum beate marie
<br/>de angelis sive de portiuncula, et ibi inveni fratrem bernhardum quinte-
<br/>vallis [5], fratrem leonem, fratrem petrum chatanii, fratrem angelum de
<br/>reate, fratrem philippum longum de costa saneti severini, fratrem mas-
<br/>seum de marignano: et fratem gnilielmum qui mutuo loquebantur ad
<br/>invicem [6]. Et cum accessissem ad eos et videns quod absconse loque-
<br/>rentur, rubore ductus volui recedere [7]. Et ipsi vocaverunt me: et
<br/>ego accessi ad eos. Et illud erat colloquium ubi nunc beatus franciscus.
<br/>Et unus illorum cepit loqui ad me, scilicet frater petrus catannii et dixit:
<br/>[8] Audi, michahel, valde mirabile quod accidit diebus istis proximis
<br/>preteritis, quia cum ipsa pia mater nostra, videlicet beatus franciscus,
<br/>qui nune moratur in carcere montis sub assisio [9] Et frater bernhardus
<br/>
<br/>venit hodie ab eo, qui assotiavit eum ibi, quia eum esset in taberna-
<br/>
<br/>culo, hoc est in cella, que erat in horto post ecclesiam sanete marie,
<br/>quam ostendit tunc hoc anno digito [10] de mense ianuarij proximi pre-
<br/>teriti tempore nocturno quasi media nocte [11]. Et ecce sathanas venit
<br/>ad eum iuxta tabernaculum, cum ipsa pia mater esset in oratione et di-
<br/>xit ei: Francisce, quare vis tu mori ante tempus, quare ista et talia
<br/>facis? [19] Nescis tu quod dormire est potissimum alimentum corporis ?
<br/>Tu iuvenis es, tui dormire et quiescere potissimum est, et alias dixi tibi
<br/>in quadam ecclesia, que vocatur quattuor capelle de comitatu tudertino,
<br/>quod tu es iuvenis et poteris alias facere penitentiam de peccatis tuis [13].
<br/>
<br/>| (fol. 154 b.) Ad quid ergo affligis tu te tantum in vigilijs et orationibus ? Et
<br/>
UN NUOVO DOCUMENTO, ECC. 543
<br/>
<br/>tune sanctus franciscus expolians se tunica exivit de tabernaculo et
<br/>introivit per grossam clausam et sepem et ingressus est silvam durissimam
<br/>et spinosam, que erat philippi iacobi iuxta ecclesiam de portiuncula [14]. Et
<br/>cum ipsa pia mater, videlicet beatus franciscus, esset in medio silve cum
<br/>corpore a spinis concremato et sanguinolento, dixit [15]. Melius est ine-
<br/>stimabiliter quod sic agnoscam passionem domini nostri, quam ego
<br/>obtemperem delitiis et blanditiis deceptoris [16]. Et statim fuit in medio
<br/>silve lumen magnum et in maximo gelu, sicud est in ianuario, flores
<br/>rosarum apparuerunt et cetus angelorum innumerabilis apparuit tam in
<br/>silva-quam in ecclesia, iuxta quam erat silva predicta [17]: et tunc an-
<br/>geli viva voce dixerunt beato Francisco: Accede velociter ad salvatorem
<br/>et matrem eius stantes in ecclesia [18] (Tune beatus franciscus invenit se in-
<br/>dutum novo vestimento, quomodo vero et qualiter, ipse ignorabat : et tunc
<br/>apparuit via recta strata de serico ornata ad eundum in ecclesiam ip-
<br/>sam (1)) [19]. Et ipse beatus franciscus accepit de rosario rosas rubeas
<br/>AE et rosas albas: et ivit statim per viam illam in dietam ecelesiam sancte
<br/>marie et accessit ad altare et posuit ibi rosas quas detulerat [20]. Et
<br/>tune vidit dominum ihesum stantem et beatam virginem matrem eius
<br/>stantem a dextris eius cum magna multitudine angelorum [21]. Et tunc
<br/>ipse dominus noster locutus est beato francisco prostrato in terram ante
<br/>conspectum eius et matris eius virginis marie [22], et dixit: francisce,
<br/>postula quod vis cirea salutem gentium et reparationem ecclesie terrestris.
<br/>Et ipse iacebat quasi raptus in conspectu divinitatis [23]. Et tandem,
<br/>ad cor reversus, locutus est dicens: Sanctissime pater, illud supplico ego
<br/>miser peccator, quod digneris facere hane gratiam humano generi [24],
<br/>quod concedas veniam et indulgentiam omnibus et singulis venientibus
<br/>ad locum istum et introeuntibus ecclesiam istam omnium peccatorum
<br/>suorum universaliter et singulariter, de quibus confessionem fecerunt
<br/>sacerdoti et mandato comparuerunt [25]. Et supplico beate marie ad-
<br/>vocate humani generis quod pro hac re adiuvare et apud piissimam et
<br/>clementissimam maiestatem (fol. 155 a.) tuam intercedere dignetur [26]. Et
<br/>ipsa celorum regina humilissima et clementissima, inclinata precibus
<br/>beati francisci, statim cepit supplicare filio suo dicens [27]. Altissime om-
<br/>nipotens deus, supplico divinitati tue et humiliter intercedo, quod dignetur
<br/>maiestas tua se inclinare procibus fratris francisci famuli-tui [28]. Et ipsa
<br/>divina maiestas locuta est dicens: Satis grande est quod petisti, sed ma-
<br/>
<br/>ioribus dignus es, frater francisce, et majora habebis et ego petitionem et
<br/>
<br/>(1) Il versetto 18 non si trova nel codice Vat., 4054, ma quel che segue prova che
<br/>ciò dipende da una pura dimenticanza del copista ; è stato dunque aggiunto dal testo
<br/>dello Speculum 71 b.
<br/>
|
<br/>|
<br/>|
<br/>|
<br/>|
<br/>|
<br/>|
<br/>i
<br/>|
<br/>|
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<br/>i
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<br/>ii
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<br/>I
<br/>|
<br/>|
<br/>|
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<br/>!
<br/>i
<br/>|
<br/>
<br/>544 P. SABATIER
<br/>
<br/>orationem tuam admitto. [29] Determina tamen diem in qua fieri debeat et
<br/>tempus: [30] b. franciscus franciscus satim locutus est dicens: Sanctissime
<br/>pater noster, ordinator celi et terre, tu digneris ordinare propter magnam mi-
<br/>sericordiam tuam diem istam assistente ad hoc beatissima Virgine matre tua
<br/>humani generi advocata. [31]. Et sic divina majestas statuit, a vesperis pri-
<br/>me diei augusti usque ad vesperas secunde diei [32], ut quicumque venirent
<br/>eo die contriti et confessi de peccatis suis, de quibus existerent, quod
<br/>remissa fuerint eis omnia peccata per eos commissa a die baptismi usque
<br/>ad diem adventus et introitus ecclesie. [33] Et ipse beatus franciscus ait:
<br/>Sanctissime pater noster qualiter fiet quod veniat in scientiam et in cre-
<br/>dulitatem humano generi? [34] Et ipse dominus noster ait: Francisce,
<br/>hoe fiet, deo favorante et preparante et auxilium prebente gratie sue
<br/>[35]. Tu autem ire debes ad vicarium rome, quem constitui, cui potesta-
<br/>tem dedi ligandi atque solvendi, ut ipse faciat pro te fieri, prout ei vide-
<br/>bitur. Et beatus franciscus dixit: [36] Qualiter eredit (sic) mihi vicarius
<br/>tuus, forte non credit (sic) mihi peccatori. Et ipse omnipotens deus dixit
<br/>beato francisco: [37] Deferas tecum testes aliquos de sotiis tuis, qui hoc
<br/>audierunt et rosas albas et rubeas quas in mense ianuarii collegisti in
<br/>silva in afflictione et disciplina corporis tui, et numerum rosarum sicud
<br/>tibi videbitur expedire [38]. Predicta omnia audierunt fr. petrus cathanii
<br/>fr. ruphinus syphii, fr. bernhardus quintevallis (fol. 155. 5) fr. masseus de
<br/>marignano et socii [39], qui stabant in tabernaculis suis idest in cellis extra
<br/>ecclesiam in orto ubi est cella beati francisci [40]. Et beatus franciscus
<br/>de illis rosis accepit tres rubeas et tres albas ad honorem sanctissime
<br/>trinitatis et ad laudem beate virginis hoc fecit presente ipsa majestate
<br/>divina simul cum matre [41]. Et demum maximus chorus angelorum qui
<br/>surrexerunt et cantaverunt, fe deum laudamus [42]. Post hoc in. mane, b.
<br/>franciscus recepit tunicam suam et accessit ad istos tres fratres sotios suos
<br/>et dixit illis [43]: Preparate vos ad veniendum romam et imposuit
<br/>eis silentium de hiis que audierant. Et hii sunt fratres, scilicet, f. petrus
<br/>
<br/>cathanii, fr. bernhardus quintevallis et fr. Angelus de reate [44], et ce-
<br/>
<br/>perunt iter ad eundum Romam, relictis aliis sociis in loco. Et in-
<br/>gressi civitatem romam, direxerunt gressus iuxta ecclesiam lateranensem
<br/>et ibi invenerunt papàm honorium successorem innocentii vicarium do-
<br/>mini nostri ihesu christi [45]. Cui beatus franciscus adhesit cum piis
<br/>
<br/>sotiis suis, significans sibi omnia supradieta et de hiis perhibuerunt testi-
<br/>
<br/>monium tres fratres predicti [46] et illi detulerunt VI rosas, seilicet tres
<br/>rubeas et tres albas, ut superius notatum est [47]. Et ipse papa honorius
<br/>aspiciens in mense ianuario rosas ita virentes tanti coloris et odoris [48],
<br/>et dixit: Hoc verum miraculum est et divina bonitate scimus quod ve-
<br/>ram est testimonium eorum [49]. Nos tamen loquemur cum fratribus no-
<br/>
<br/>ia
<br/>PR ntm
<br/>
<br/>WEIT ZRA
UN NUOVO DOCUMENTO, EOO. | = 545
<br/>
<br/>stris, dixit papa, et audiemus in consilio secreto intentionem eorum et
<br/>deliberabimus quod super hoc faciendum sit [50]. Et iussit ut recipere-
<br/>tur beatus franciscus cum sociis suis in loco congruo et honesto et da-
<br/>rentur eis necessaria, et mandavit beato francisco ut sequenti die esset
<br/>(fol. 156 a.) diluculo coram eo [51]. Et statim sequenti die beatus franciscus
<br/>stetit coram domino papa: Digne christi vicarie, adimpleatis cirea ma-
<br/>teriam supra dietam voluntatem regis celestis et matris eius ob cuius
<br/>vocabulo ecclesia angelorum sive de portiuncula vocatur [52]. Et dixit
<br/>papa beato francisco: afferas coram fratribus (meis que sit voluntas dei
<br/>et matris eius, licet alias dixerim [53]. Beatus franciscus respondit: Vo-
<br/>luntas dei est, ut a vesperis prime diei augusti usque ad vesperas se-
<br/>cunde diei dieti mensis [54], quod quicumque intraverit et quicumque.
<br/>ibi venerit in ecclesiam s.e marie de angelis sive de portiuncula assisi-
<br/>natis dyocesis remittantur sibi omnia. peccata a die baptismi [55], videli-
<br/>cet que tunc recordaverit et ibi non recordatur, in penitentia, scilicet in
<br/>(D confessione, memoriam fecerit et mandatum susceperit a sacerdote corde
<br/>contrito et humiliato et absolutus fuerit per ipsum sacerdotem post man-
<br/>datum. [56] Papa respondit: Fr. francisce, magnum est quod petis, sed
<br/>postquam rex celestis dominus ihesus christus ad instantiam beate vir-
<br/>ginis marie matris eius tuam orationem exaudivit [57], nos scribemus
<br/>episcopis perusii, assisii, tudertini, spoletino et fulginati et nucerino, ur-
<br/>beveterano [58], quod ad locum predictum sancte marie prima die au-
<br/>gusti conveniant et notificent venientibus indulgentiam que tibi placue-
<br/>rit [59]. Et beatus franciseus cum sociis suis accepit litteras summi
<br/>i pontificis ed ad dictos episcopos venerunt et litteras dictas fecerunt pre-
<br/>| ‘ sentari [60]. Et procuravit ipse beatus franciscus quod in die prima ka-
<br/>| lendarum augustorum (sic) omnes predicti episcopi venirent ad ecclesiam
<br/>supradietam [61]. Et factum est pergulum ligneum in quo omnes dicti
<br/>episcopi ascenderent simul eum beato francisco [62]. Et cum magna mul-
<br/>titudo gentium esset iuxta pergulum congregata, et circum adiacentia
<br/>dixit iterum beatus franciscus episcopis [63]. Quis vestrum vult predicare
<br/>et veniam annuntiare? Et ipsi convenerunt in unum et intra se dixe-
<br/>runt: [64] Nos habemus sequi voluntatem fratris francisci, secundum
<br/>tenorem litterarum papalium [65]. Et dixit beatus franciscus: Licet non
<br/>sim dignus, volo aliqua (fol. 156 b.) dicere et predicare in conspectu gen-
<br/>j tium et annuntiabo indulgentiam matris dei [66]. Et vos de mandato
<br/>| summi pontificis auctoritatem prestabitis et annuntiabitis una mecum.
<br/>Et surrexit et predicavit beatus franciscus adeo benigne et humiliter, ita
<br/>ut videretur angelus celestis et non homo carnalis [67], Et perfecto ser-
<br/>: mone, denuntiavit indulgentiam, videlicet quod quicumque venirent ad
<br/>; illam ecclesiam et ingressum haberent [68] a vesperis prime diei in ka-
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<br/>946 : P. SABATIER
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<br/>lendis augusti, usque ad vesperas secunde diei dicti mensis, tam de no-
<br/>ete, quam de die, includendo noetem sicut diem [69]. remitterentur sibi
<br/>omnia peccata Sua postquam confessionem fecerint a die baptismi usque
<br/>ad dictum diem, et hoc locum haberet quolibet anno in perpetuum [70].
<br/>Audientes vero episcopi, indignati sunt et scandalum passi sunt de hoc
<br/>quod dixerat beatus franciscus [v1] atque dixerunt: Licet dominus papa
<br/>mandavit nobis quod sequamur circa hoc voluntatem tuam [12], non fuit
<br/>sue ‘opinionis quod sequeremur in hoc, quod congrüum non est. Unde
<br/>denuntiemus indulgentiam X annorum [73]. Et surrexit episcopus assi-
<br/>sinas ad dicendum decem annis, et dixit quidquid dixerat beatus fran-
<br/>ciscus et aliud non potuit dicere [74]: ad hoe sunt multi testes tam de
<br/>perusio, quam de aliis civitatibus et de contrata. [75] Dicitur etiam quod
<br/>omnes alii episcopi singulariter unus post alium surrexerunt ad id quod
<br/>dictunr fuerat contra dicendum. [76] Et omnes quod beatus franciscus
<br/>dixerat affirmaverunt aliudque dicere minime valuerunt. .[77] Testes
<br/>autem inter alios qui interfuerunt: Suppolinus hugolini presbiter, domi-
<br/>nus andreas de monte mellino de assisio, dominus neapoleo de armen-
<br/>zano [78], dominus johannes presbiter de geormini, petrus tubaldini, et
<br/>ut predicitur multi alii, quos esset difficile nominare.
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<br/>P. SABATIER.
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<br/>COMUNICATI
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<br/>ANCORA GLI ORSINI
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<br/>Al prof. Fedele Savio, che con tanla opportunità ha impreso
<br/>a districare la fin qui confusa genealogia degli Orsini, offriamo
<br/>come attestato della nostra stima queste poche notizie, che siamo
<br/>lieti d'aggiungere a quelle già da lui pubblicate in questo Bollettino.
<br/>
<br/>Tra gli scarsissimi documenti del XIV secolo da noi racca-
<br/>pezzali a stento nell'archivio notarile di Calvi, annoveriamo un
<br/>fascicolo di bastardello in mezzo foglio che va dal 2 maggio 1372
<br/>al 1374, ed un quinterno staccato di ugual sesto, ma di cui non si
<br/>puó.apprender l'anno, i quali dal contesto appariscono esser del
<br/>notaio Ser Pietro Bartolomelli da Calvi (1). Ebbe costui relazione
<br/>cogli Orsini, e fu, come si rileva dai suoi atti, loro vicario in
<br/>Monterotondo nell'aprile del 1373; ci ha lasciato perciò vari atti
<br/>che li riguardano. s
<br/>
<br/>Il più importante è dell'8 luglio 1373. Esso è dato in Fiano
<br/>Romano (Flagiano Romagne) nella chiesa di s. Biagio ed è scritto
<br/>
<br/>E. in un foglio, che poi piegato, come gli altri, per la lunghezza, fu
<br/>cucito nel fascicolo mentovato. In esso Francesco di Giordano Or-
<br/>sini, dovendo pagare alle sorelle Giovanna, Alessandra e Simo-
<br/>nelta, nonché a Bucio suo fratello presente e stipulante per le so-
<br/>relle, pro ipsarum dotibus et aliis quibus est dicto Bucio obliga-
<br/>(us, la somma di fiorini 4135 d'oro, a norma dell'arbitrio dato tra
<br/>esso Francesco e Bucio da Giovanni Orsini conte di Manoppello,
<br/>e volendosi esonerare da dello debito, promelle e si obbliga di
<br/>
<br/>(1) Crediamo di poter attribuire a questo notaio anche un quinterno in folio con-
<br/>tenente sentenze del vicario di Calvi nel 1372, .
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<br/>548 Sa SEC BENUOG
<br/>
<br/>dare ogni anno al detto Bucio, per sè e sue sorelle stipulante,
<br/>
<br/>fiorini 700 d’oro, metà a marzo e metà a maggio, fino alla intera
<br/>
<br/>soddisfazione del debito. A garanzia del pagamento vincola i red-
<br/>diti e proventi del castello di Galera, al qual fine nomina fin d'al-
<br/>lora vicario generale delle sue terre e di detto castello Cecchum
<br/>
<br/>de Alberinis dictum stupposum di Agno: rione S. Eustachio,
<br/>
<br/>« absente tamquam presente ».
<br/>
<br/>... Sono testimoni all'atto: « dno Nicolao de Ursinis nolano et
<br/>palatino comiti, dno Troylo dni Io. de Ursinis, dompno dominico
<br/>abbati de Mon. S. Andree in Flam., dno Angelo Sassi de Urbe
<br/>de Rione pinee, Ianne Vivaldi de Urbe de Rione campi martii,
<br/>Ceccho Montanaro de Rione S. Eustachii et dno Nicolao de Ca-
<br/>
<br/>mnimorluo et ser Antonio Cecchi de Flagiano not. » il quale si
<br/>
<br/>sottoscrive. - :
<br/>
<br/>Dunque nell'albero degli Orsini di Monterotondo, datoci dal
<br/>Savio (1) dobbiamo aggiungere a Francesco di Giordano altre due
<br/>sorelle: Simonetta ed Alessandra, Che nel nostro atto non si faccia
<br/>menzione di Perna, è evidente pel detto del Savio ch'essa andò sposa
<br/>nel 1372. Ma ciò che principalmente importa osservare è quel che
<br/>
<br/>riguarda lo stesso Francesco. Il Savio lo crede morto tra il 1370
<br/>
<br/>e il 1374 perchè il solo Bucio interviene al matrimonio di Gio-
<br/>vanna, compiutosi appunto in quest'anno a Monterotondo. La con-
<br/>gettura ragionevolissima, cade ora facilmente, perchè sappiamo
<br/>appunto come Bucio si fosse assunto verso il fratello | incarico
<br/>di provvedere alle sorelle. Francesco, infatti, era vivo ancora
<br/>nel 1376. Ció apprendiamo da un breve contratto contenuto nel fa-
<br/>
<br/>‘scicolo d'un bastardello d'ignoto, che comprende dal 1373 al 1377.
<br/>È un prestito di 35 fiorini d'oro tra Calvesi e il debitore, in caso
<br/>
<br/>d’inadempimento di patti, si obbliga alla multa di 50 fiorini, d’ap-
<br/>plicarsi metà a Francisscho et Bucio de Ursinis e metà al credi-
<br/>tore. E in data del 20 marzo 1376.
<br/>L'importanza di quest'atto così semplice è grandissima per
<br/>Anzitutto è l’unico che finora accenni ad una signoria degli
<br/>Orsini a Calvi prima del XVI secolo, in cui fu per 45 anni degli
<br/>Anguillara. Ma ci dà lume anche sopra un altro punto.
<br/>
<br/>(1) Ze tre famiglie Orsini di Monterotondo, di Marino e di Manoppello (Bollet-
<br/>tino n. 4).
<br/>
ANCORA GLI ORSINI ) 549
<br/>
<br/>Narra il Savio sulla scorta del Montemarte da Orvieto, che
<br/>il Cardinal di Manoppello, nominato vicario del patrimonio da Ur-
<br/>bano VI, fu maltrattato nel 1386 in Narni da Baciolo di messer
<br/>Giordano ch'egli ritiene per Bucio fratello di Francesco. Aggiunge
<br/>come nel 1387 fosse preso, pure a Narni, Poncello di Francesco,
<br/>il quale poi, secondo il Contelori, ottenne, giurando fedeltà a
<br/>
<br/>Urbano VI insieme col fratello Giovanni, oltre altri castelli, anche
<br/>
<br/>a città di Narni il 24 settembre del 1388.
<br/>
<br/>Ora ecco il passo del Contelori: « ...... Johannes, et Poncel- -
<br/>lus filii qu. Francisci de Ursinis iurant fidelitatem: Urbano Sexto
<br/>pro Castris Turris, Silicis, Montisasule, Collisceteris, Stimiliani,
<br/>S. Poli et Civitate Narnie PRO QUIBUS CENSUM NON PERSOLUE-
<br/>RANT CAMERAE APOSTOLICAE » (1). Ciò vuol dire che gli Orsini di
<br/>Monterotondo possedevano Narni (e Calvi con esso) anche prima
<br/>del 1388.
<br/>
<br/>Il nostro documento ci porta a stabilire che ciò fosse almeno
<br/>fin dal 1376. Non tuttavia oltre il; 1374, nel qual anno (10 gen-
<br/>naio) troviamo in Calvi Ser Andriolo « dni Jacobicci de palma »
<br/>vicario di S. R. Chiesa. Ed anche non fu il loro possesso senza
<br/>contrasti se, al dir del Moroni (2), Tommaso di Manoppello (fra-
<br/>tello di Giovanni nominato nell'atto del nostro Bartolomelli), le-
<br/>gato per Marche ed Umbria di Urbano VI], ricuperò al pontefice -
<br/>Narni, Amelia e Terni nel 1379.
<br/>
<br/>Degli altri Orsini nominati nell’atto dell'8 luglio 1373, Nicolò
<br/>conte di Nola è figlio del conte di Manoppello, Giovanni (3) ; Troilo -
<br/>di Giovanni è senza dubbio di quel ramo di Soriano e Castello
<br/>
<br/>(1) Genealogiae Familiae Comitum Romanorum, Roma, 1650, pag. 18. Non rile-
<br/>viamo le inesattezze più volte incorse al Savio nella traduzione de’ nomi de’ luoghi
<br/>della Sabina essendo facilmente correggibili da chi non n'é ignaro. Due atti del Bar-
<br/>tolomelli concernono il dominio di Bucio in Collevecchio, Stimigliano e Santopolo.
<br/>Sono del 10 agosto (1374?) e trattano di ordinaria amministrazione, ma ci piace di
<br/>aggiungere a conferma delle congetture del Savio circa il Monte Giordano, che sono
<br/>fatti in Roma in domibus ipsius Bucii in camera .iwxta salam positam in monte
<br/>Ursinorum. 1
<br/>
<br/>(2) Dizionario di erudizione storico-ecclesiastica, vol. XLIX, pag. 166.
<br/>
<br/>(3) Abbiamo dal Bartolomelli, in data 11 marzo 1373, un atto tra alcuni fedeli del
<br/>conte di Manoppello, tutti di Nerola, ed un soldato di Narni; actum in villa S. Anto-
<br/>nii in domo comitis supradicti in proaulo dicte domus eaistente...... supra portam
<br/>dicti castri (Nerola).
<br/>
- o farsi rappresentare, lo condanna in contumacia al taglio del
<br/>
<br/>cui si rileva come Egidio mandasse ai suoi complici, « inter alia,
<br/>
<br/>ete civitatis ortane lolleretur, [rumperetur] seu mularetur et ad-
<br/>
<br/>essel, nec quia dictus dnus Iordanus ad predicta attendere el con-
<br/>
<br/>D. BENUCCI
<br/>
<br/>S. Angelo, di cui il Savio stesso ci diè la genealogia nel suo scritto |
<br/>su Nicolò IIl (1), e quindi cugino di Simeotto che fu argomento
<br/>d'una memoria dello stesso autore nel n. 3 di questo Bollettino.
<br/>Del brevissimo tempo che costui fu signore di Orte, ribella-
<br/>tasi nel 1375 a Gregorio XI per istigazione de’ Fiorentini (2), ab--
<br/>«biamo scoperto un episodio, a quanto sappiamo finora ignorato,
<br/>in una pergamena adoperata per fodera d'un bastardello del
<br/>1489-93 del notaro ser Cherubino Iacobuzi di Calvi. Questa per-
<br/>gamena, rifilata in calce, sul. margine destro ed in parte del si-
<br/>nistro, contiene copia di una condanna, trovata nei libri del. co-
<br/>mune di Orte, lata da Carsucio di Franceschino « de Carsidociis »
<br/>di Perugia, vicario di detta città pel magnifico principe Simeotto.
<br/>degli Orsini nel 1376. Il detto Carsucio, avendo trovato il processo
<br/>iniziato dal suo predecessore contro un tal Egidio « magistri
<br/>Cardi de Orto et contrata porcini », imputato di cospirazione e
<br/>tradimento per aver trattato di dare la città al signor Giordano
<br/>di Marino, ed essendo scaduto per il reo il termine di comparire
<br/>
<br/>capo ed alla confisca dei beni. Il vicario è assistito dal suo as-
<br/>sessore Enrico del fu Matteo de' Beccatelli di Bologna e dal suo
<br/>notaro ser Cecco « Baccii » di Perugia. Ecco il passo in parola, in
<br/>
<br/>quandam licteram q[ua apparet quia homines] predieti cum quibus
<br/>predieta tractabat, quorum nomina tacentur, ad presens volebant ac-
<br/>cedere ad dandam civitatem. ortanam dno lordano de Marino et
<br/>eius gen[tibus armigeris, et expli]cite quia ipse Egidius operaret :
<br/>ita et taliter eum effectu quia dictus dnus Iordanus dabit gentes
<br/>armigeras pedestres et [equestre]s et faciet. omnia que [necesse
<br/>essent ad plenam e]xpeditionem negotii predicti, et per ipsum
<br/>Egidium non stetit quin presens bonum et pacifichum statum di-
<br/>
<br/>nulla[retur, nec quia ortana civit]as ocpcupata (sic) et invasa non
<br/>
<br/>sentire noluit » (3).
<br/>(1) Civiltà Cattolica, an. 1894, Quad. 1064.
<br/>(2) MoRONI, loc. cit., pag. 187. :
<br/>
<br/>(3) Le parole chiuse tra parentesi quadre sono quelle da noi sostituite sulle man-
<br/>canze dei margini e dei guasti della pergamena.
<br/>
ANCORA GLI ORSINI i 501
<br/>
<br/>Si trattava di Orsini contro Orsini, giacchè questo Giordano
<br/>è del ramo di questa. famiglia detto.di Marino, del quale pure si
<br/>è occupato il Savio nel Bollettino del gennaio scorso ed al quale
<br/>rimandiamo il lettore.
<br/>
<br/>Calvi dell'Umbria, marzo 1896.
<br/>
<br/>D. BENUCCI.
<br/>
DI OSSA ZA E E DIA ent RETI
<br/>
P
<br/>
<br/>558
<br/>
<br/>GLI ANNALI DEGLI OLORINI
<br/>
<br/>E I MANOSCRITTI DI CRONACA SPELLANA
<br/>
<br/>B
<br/>
<br/>:
<br/>H
<br/>4
<br/>|
<br/>
<br/>Giovanni Targa Olorini, discepolo di Baldo, serisse gli Annali
<br/>di Spello, sua patria, fino al 1338; Ranuccio, suo pronipote, li
<br/>continuò fino al 1472; Giovanni e Guido, pronipoti del suddetto,
<br/>fino al 1594. Ma, com'è già stato notato da altri,. non si sa dove
<br/>siano andati a finire; e negli ultimi decenni non sono stati citati,
<br/>a quanto pare, se non di seconda mano. Nella prima metà del
<br/>secolo scorso furono posseduti, non si sa se autografi, dal Passa-
<br/>rini (V. Arme ecc., p. 94); e in una Posizione stampata a Roma
<br/>coi tipi della Camera apostolica, nel 1738, per la canonizzazione
<br/>del b. Andrea Caccioli (Sacra Rituum Congr., p. 35), un ca-
<br/>nonico attesta d'aver letto notizie d'esso beato in un Ms. di Guido
<br/>Olorini, nella Libreria de' Conventuali, costituente ora la massima
<br/>parte della Comunale, catalogata nel 1865 dal dott. F. Rosi, che
<br/>non inventarió parecchi opuscoli e Mss , accatastati, con le carte:
<br/>dell'Archivio di S. Andrea, nelle Colonne 7 e 8, dove ó cercato
<br/>invano l'autografo di questi Annali. E di Guido Olorini non si
<br/>trova più un Ms. De origine, antiquitate et nobilitate
<br/>Hispelli (1610), notato dal Doni (L., p. 567, n. V) e dal Ma-
<br/>rucelli (M. m., v. XCVI, a. 62) e posseduto dal Passarini (Lc).
<br/>Parimenti andò perduta la Historia di Spello di Fausto Gen-
<br/>tli (1621), ricordata dallo Iacobilli (B. U., p. 101), dal Maru-
<br/>celli (1. e.), dal Passarini (p. 57), dai Bollandisti (3 giugno).
<br/>Rimangono tuttavia i seguenti Mss. cartacei, non ancor ca-
<br/>talogati, che in massima parte derivano, più o meno direttamente, -
<br/>e con molte inesattezze e incoerenze, dai detti Annali Oloriniani.
<br/>I. Historie di Spello [let Annali, di ff. 15 in-4° pice.,
<br/>alla rust, in call. st., nella Libreria Rosi, ora Dini. Sul relto
<br/>
<br/>f
<br/>
<br/>36
<br/>
564 Di G. URBINI
<br/>
<br/>della copertina v'è lo stemma degli Olorini, riportato nel verso
<br/>con un cappello cardinalizio e le parole: Rainaldus Offreduccius
<br/>de Olore, Patriarcha Hierosolimitanus (creato da Gregorio V
<br/>.nel 998). Comincia: Venuta di S. Pietro, Principe degli Apostoli,
<br/>in Italia; finisce: ... non volle accettare, e giunge con le notizie
<br/>al 1598; ma, essendovi a p. 4 il distico del Donnola su Orlando,
<br/>non può essere anteriore al 1635.
<br/>
<br/>II. Con le parole: si {rova un antiquiss.o0 e nobiliss.9 ac-
<br/>quedotto comincia ora un frusto e acefalo Ms della Comunale, di
<br/>pp. 124 in 4° picc., alla rust., con disordinata numerazione e di-
<br/>verse interfogliature, già posseduto e in parte scritto da T. Don-
<br/>nola, che vi cita una sua Zístoria di Spello (?). Oltre un suo
<br/>abbozzo su La Patria di Properzio e una diceria di Fausto Gen-
<br/>lili, ecc., v'é-uno scritterello Sulle Statue di Spello, una silloge
<br/>d'iserizioni romane, ignota al Bormann, .e, a pp. 31-49, una
<br/>Descrizione dell'antichissima Terra di Spello, con la
<br/>traslazione delle reliquie del b. Andrea Cacciola, composta dal
<br/>R.4» don Nevio Feliziani d; Spoleto, nel 1597, trascritta però
<br/>posteriormente; della quale si legge un'altra copia, di mano
<br/>del. Dorio, a ‘cc. 288-298, 300-311 del codice A. V. 5 della Jaco-
<br/>billiana di Foligno, segnato nel dorso: Umbria, t. X. È ricordata
<br/>dallo .Jacobilli (B. U., p. 206), dal Marucelli (l. c.), dai Bollan-
<br/>disti (I. c.), dal Sansi (St. di Spoleto, II, 262). Questo Ms. ter-
<br/>
<br/>mina con la parola mortuus; ma in fine v' é aggiunto un pezzo
<br/>
<br/>di carta con un'iscrizione (n. 5264 del Bormann), che termina
<br/>EIDEMQ. PROB.
<br/>
<br/>III. Antichità|e diversi Suecessi|/di Spello, di.
<br/>
<br/>ff. 136 in 4° picc., alla rust., in catt. st., nella Libreria Dini. Sul
<br/>verso della copertina è incollato an polizzino di uno della. fa-
<br/>miglia Targa Olorini, con la data 1651. E mutilo fino alla p. 17,
<br/>che comincia: Di San Felice, detto il Vecchio ...; manca dei
<br/>ff. 35-41, 56, 101, 112; contiene molte cose inutili e in fine la
<br/>copia d'una lettera dell’ag. 1671, che termina: ... accennato, etc.
<br/>IV. Alcuni Successi dal 246 al 1360, di pp. 21 in
<br/>
<br/>4° picc., alla rust., nella Comunale. Comincia: Compendio cavato
<br/>dagli Annali di Spello; contiene anche una Relazione estratta
<br/>dal Convento di Valdigloria (cioè da uria sua Cronaca mser.) e
<br/>un Summarium ex Libello Patris Thomae [Vagnoli] de Hispello,
<br/>
<br/>— T
<br/>
— S
<br/>
<br/>GLI ANNALI DEGLI OLORINI, ECC. 555
<br/>
<br/>extractum a D. Joanne de Targarinis, ad aeternam memoriam
<br/>b. Andreae Caccioli, 1630, ricordato pure dai Bollandisti (I. c.),
<br/>e nell’ ultima pagina à una giunta di F. A. Sidori, in data 7 ot-
<br/>
<br/>tobre 1729, che termina: ... è seppellito nel Cono. d’Orvieto.
<br/>V. Passarini (Ab. Ferdinando), Arme ||delle Famiglie
<br/>cittadine|| di Spello || messe insieme...... . con le Annotazioni
<br/>
<br/>istoriche del medesimo | nel 1721: autografo di ff. 132 in 4° pico.,
<br/>leg. in perg. e posseduto dal signor L. Berretta. Comincia con |
<br/>una Prefazione (Non vi à dubbio...) e termina con .l’ Indice”
<br/>(.... Vagnoli e Vignatoli). Nell'Archivio municipale ce n'è una
<br/>copia coll’aggiunta fatta in fine di alcune altre famiglie dal Capo
<br/>Michelangelo Michelangeli, nell’an. 1775, di pp. 149 in 8°, leg.
<br/>in perg.: un’altra copia, ricordata dal Laspeyres, è nella Li-
<br/>breria Dini; un’altra, infine, è posseduta dal signor Leone Nar-
<br/>doni in un Ms. di Notizie storiche di Spello, compilato
<br/>circa il 1819 (cfr. Bormann, C. 7. L. XI, p. 765). |
<br/>
<br/>VI. Di Spello e suo antico splendore, di pp.8, in 4o
<br/>piec., nella Libreria Dini. Comincia: Spello, secondo riportano:
<br/>le antiche sue istorie, e al riferir di Gio. Targarini...; v'è ri-
<br/>cordato l'anno 1720, e termina:.... da essa. In altre 4 pp. dello
<br/>stesso carattere segue il Catalogo dei Vescovi che stabilirono in
<br/>Spello la fede cattolica e che ressero questa chiesa.
<br/>
<br/>VII. Magnani (don F. Andrea), L'Antichità di Spello,
<br/>Terra insigne dell Umbria, provata dagli antichi scrittori e la-
<br/>pidi esistenti in essa (1770?), Ms. di ff. 26, posseduto da Mons.
<br/>M. Faloci Pulignani di Foligno. Nel cap. I tratta Degli scrittori |
<br/>antichi e fabbriche antiche di S.; negli altri due delle lapidi, e in
<br/>fine v'è l'enumerazione dei mausolei (cfr. Bormann, p. 765). —
<br/>Dello stesso Magnani il P. G. Fratini ricorda, senza peró dir
<br/>dove sia, un grosso Ms. di Memorie dei cittadini spellani pas-
<br/>sati al cielo con fama di santità (1793 ?), e nel tomo IV, pp. 10-13,
<br/>dei Mss. di Memorie spellane, da lui depositati nella. Biblioteca
<br/>d'Assisi, à trascritto: Brevi cenni biografici su ventidue servi e .
<br/>serve del Signore, oriundi di Spello; estratti dai Manoscritti
<br/>del Magnani. — Del quale potrebb’ anch’ essere una Breve no-
<br/>tizia della Chiesa e del Convento ‘di S. Onofrio di Spello, di
<br/>pp. 12 in 4» pice., che comincia: Nell'anno 1525..., e termina: ...
<br/>in breve compendio. i
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<br/>556 G. URBINI
<br/>
<br/>Il Laspeyres (Die Bauwerke der Renaissance in Umbrien,
<br/>p. 54) dice d'aver consultato nella Libreria Rosi una Descri-
<br/>zione di Spello, del can. Meschini, camarlingo di S. Giacomo,
<br/>dell'anno 1728, che non si sa dove sia andata a finire. — E qui
<br/>prendo occasione di notare come qualcuno abbia ricordato anche
<br/>‘una « Storia di Spello, di Benedetto da Bevagna », cioè di Teodoro
<br/>Benedetti, priore di S. Lorenzo dal 1656 al 1692; la quale non è
<br/>affatto citata fra le opere di lui nè dallo Jacobilli, nè dal Passa-
<br/>rini, nè dall’Alberti: solamente è veduto, nell’Archivio capitolare,
<br/>diversi appunti storici, riguardanti la Collegiata, che paiono di
<br/>sua mano e sono ricavati in parte dal Libro d.? grosso, raccolta
<br/>
<br/>di rogiti e d’altre memorie, di cui gli dobbiamo un minuto indice
<br/>alfabetico. |
<br/>
<br/>GIULIO URBINI.
<br/>
DI BONIFACIO DA VERONA AUTORE DELL'EULISTEA (1)
<br/>
<br/>Perugia non ha cronache anteriori all’ Eulistea che si cre-
<br/>dette perduta e che poi ritrovò il conte Giancarlo Conestabile.
<br/>L’esemplare smarrito era membranaceo : così, infatti, leggesi nel- -
<br/>l' Inventario, redatto nel 1380, dei documenti riposti in S. Dome-
<br/>nico dal Cancelliere del Comune : « In capsula dicte casse recon-
<br/>didi ego Franciscus de Montepolitiano cancellarius Perusie librum
<br/>Eulisteos continentem gesta Perusinorum heroico carmine, in pe-
<br/>chudinis cartis et sub assidibus ligatum », Nel 1440 un altro Can-
<br/>celliere, Tommaso Pontano, rifacendo lo stesso Inventario, così
<br/>indicava quel manoscritto : « Item liber Eulisteos in cartis pecu-
<br/>dinis sub assidibus ligatus, copertus corio rubeo, qui incipit Quo-
<br/>niam in omni speculatione ». Il volume dunque, perduto, come
<br/>attesta il Vermiglioli, dopo il 1380.e scoperto a Cortona, trafu-
<br/>galovi non sappiamo da chi e per quale ragione, nel 1382, riap-
<br/>pariva nuovamente fra i documenti per la storia perugina : si sa
<br/>che i Priori di Perugia concessero la cittadinanza a un Egidio
<br/>da Cortona che trovó modo di restituire al Comune il poema. Ma
<br/>da una nota marginale, scritta dal Pontano stesso a canto alla ci-
<br/>tata indicazione del manoscritto, deducesi che questo tornó a scom-
<br/>parire nel 1440. L'esemplare che oggi abbiamo di codesta Cro-
<br/>naca e sul quale fu edita nell'Archivio storico italiano, non è il
<br/>membranaceo menzionato negl'Inventari del 1380 e del 1440, ma
<br/>(così lo descrive il Bonaini) « una copia condotta su carta bam-
<br/>
<br/>(1) Vedi in Archivio storico italiano, XVI, parte I, le Cronache e storie inedite
<br/>della città di Perugia, ecc. a cura di Francesco Bonaini, Ariodante Fabretti e F. L. Po-
<br/>lidori: G. C. CONESTABILE, Memorie di Alfano Alfani, Perugia, 1848, pag. 5 e segg.;
<br/>VERMIGLIOLI, Saggio di memorie istoriche, civili ed ecclesiastiche della città di Perugia,
<br/>Perugia, 1806, pag. 10-12: MAFFEI, Scrittori Veronesi, tomo II; LABBE, Nova biblioteca
<br/>latina mss. librorum, Parigi, 1653, pag. 66.
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<br/>ODO G. MAZZATINTI
<br/>
<br/>bagina da amanuense vissuto al finire del secolo XIII o in quel
<br/>torno, quando doveva nei Perugini essere ancora molta la curio-
<br/>sità di leggere le loro imprese metricamente celebrate dal poeta
<br/>forestiero ». Di ciò che intorno a questi congetturò e scrisse il
<br/>Maffei; s’egli, come al Rovetta sembrò e il Maffei stesso riferì,
<br/>
<br/>sia da identificarsi con il Bonifazio degli Scaligeri, ancor vivo nel
<br/>
<br/>1290; e se, prestando fede al Labbe, sia da attribuirsi a lui la
<br/>« Veronica heroico poemate mille versuum celebrata », io non
<br/>dirò qui per non uscir d'argomento: noto però che il poema,
<br/>nell'esemplare che il Bonaini ebbe sott'occhio per la stampa, fi-
<br/>nisce così: « Explicit Eulistea sive liber Eulystidos Bonifatii Ve-
<br/>ron. ac electi Principis ». Non sappiamo se codesto titolo di Prin-
<br/>cipe conveniva in realtà all'autore, o se sia un'aggiunta arbitraria
<br/>dell'amanuense; certo é che, accettando il parere del Bonaini,
<br/>non parmi fuor di proposito, tanto più che in un luogo del rifa-
<br/>cimento in prosa del poema l'a. dichiara di essere « inmensa co-
<br/>niunctus familiaritate » con la Maestà di « ‘Rodulfi serenissimi
<br/>Romanorum regis ». Per caltivarsi l'animo di re Rodolfo ed es-
<br/>sere di sua particolare benevolenza onorato, dové, congettura il
<br/>Bonaini, esser necessario che l'a. avesse per lungo tempo fre-
<br/>quentata la sua corte: forse fino al luglio del 1291 (ma ignoro da
<br/>quale anno), quando Rodolfo mori. L'ipotesi dell'esser egli vis-
<br/>suto prima di quest'anno e fino a quest'anno fuor di Verona è
<br/>resa probabile da due ragioni che mi sembrano valide: la prima
<br/>è che l’a. fu bandito dalla nativa città durante la tirannia di Eze-
<br/>lino, morto nel 1259; la seconda che non anteriormente al 1293
<br/>egli dovette recarsi a Perugia, dove pose mano, nel luglio, alla
<br/>cronaca poetica. Dell'esilio egli stesso ci dà notizia nel libro IX:
<br/>
<br/>Me Verona tulit; me repulit inde tyrannus Ecelinus atrox » (4).
<br/>Del tempo in cui scrisse in versi e poi rifece in prosa la cro-
<br/>naca, dell'incarico e del prezzo convenuto per compilarla, rica-
<br/>viamo le testimonianze dagli Annali Decemoirali, che qui sotto
<br/>
<br/>riporto.
<br/>
<br/>(1) E continua: « Aquilas et lilia scripsi, Divinos apices Griphonis et aimà pó-
<br/>tentis Gestaque multorum quorum sua fata per orbem ». Che abbia, dunque, com-
<br/>posto tre opere, oltre all’ Eulistea, la prima e la secorída sul sacro romano impero 6
<br/>sul regno di Francia, e la terza su le gesta d'uomini di fama e SETTE Pare; e pat've
<br/>anche ti Bonaini (0p. cit., pag. XVI nota.
<br/>
DI BONIFACIO DA VERONA AUTORE DELL'EULISTEA 959
<br/>
<br/>Nè come storico e poela soltanto dovettero stimarlo i. Peru-
<br/>gini, ma pur come legista, si che gli avrebbero affidato l'inse-
<br/>gnamento del diritto civile nello stesso anno in cui scrisse la cro-
<br/>naca (1). Nel '94 era tuttavia a Perugia e die' consiglio nelle
<br/>trattative di pace fra le discordi parti politiche di Città di Castello.
<br/>
<br/>[Arch. Com. di Perugia, Ann. Decemv. 1284-95, fol. 196]. [1993]
<br/>die martis ultima Junii. Congregato consilio speciali et generali populi .
<br/>civitatis Perusij in sala domorum domini Vencoli more solito. In quo
<br/>consilio dominus Celle capitaneus dicti populi de assensu et voluntate
<br/>d. Consulum areium proposuit et consilium postulavit. ... Item cum ma-
<br/>gister Bonifaeium de Verona magister in Estroloia et in versificando
<br/>venit ad civitatem Perusij et velit solempne opus facere et librum anti-
<br/>quitatum et negotiorum Comunis Perusij et antiquitates reducere ad
<br/>memoriam pro honore Comunis Perusij, Si placet consilio quod dum sta-
<br/>bit in civitate Perusij ad compilandum et conficiendum dictum opus,
<br/>quod debeat habere expensas a Comuni et quod profecto dicto opere
<br/>provideatur sibi quod videbitur Consulibus pro tempore existentibus et
<br/>consilium populi consulatur. (Nei margini sono due note. Una è del se-
<br/>colo XV, e dice: « Opus quod conseriptum Bonifatius composuit est in
<br/>Armario cancellerie Comuni Perusij albo et dicitur Eulissea: signatum
<br/>30 et coopertum est corio pavonatio ». L'altra è del secolo XVI e dice:
<br/>« N.* quod Bulchrum notabile esset hoc refici opus »). |
<br/>
<br/>[Ivi, vol. cit., fol. 197]. [Arloctucius Oddonis| consuluit et dixit quod
<br/>magister Bonifacius fabrieaverit opus antiquitatum Comunis Perusij de-
<br/>beat habere expensas a Comuni pro se et filio et consules arcium te-
<br/>neantur et debeant de moneta Comunis fieri facere expensas predictas
<br/>et perfecto opere provideatur sibi de salario suo quod recipere debeat
<br/>pro remuneratione.sui laboris ut consilio populi videbitur.
<br/>
<br/>[Ivi, fol. cit.]. [In reformatione consilii... stanciatum et Pelo m
<br/>fuit] quod de moneta Comunis Perusij fiant expense magistro Bonifacio
<br/>et filio donee stabit et faciet librum de antiquitatibus Comunis Perusij
<br/>et consules arcium predictas fieri faciant expensas ut eis videbitur con-
<br/>venire et perfecto opere predicto provideatur dieto Magistro Bonifacio
<br/>pro remuneratione sui laboris.sicut viderint convenire.
<br/>
<br/>[Ivi, vol. cit., fol. 207]. Die lune XVI niensis novembris [1293]. Cum
<br/>
<br/>RE
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<br/>(1) Cosi afferma il Bit, Mem, ist. della perugina Univ. degli studi; Perugia, 1816,
<br/>parte I, pag. 21.
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<br/>560 oerte G. MAZZATINTI
<br/>
<br/>magister Bonifacius de Verona in estroloia poeta construxit et eddiderit
<br/>
<br/>quemdam librum suo docmate de memoriis antiquitatum Perusinorum ‘
<br/>
<br/>secundum quod die ultima Junii proximi lapsi ordinatum fuit in consilio
<br/>populi. Et quod sibi pro mercede de lavore debetur provideri ad votum
<br/>consilii populi. Quod salarium placet eis sibi ordinari pro mercede labo-
<br/>ris dicti operis ei solutorum de avere Comunis Perusij cum sit dignus
<br/>mercenarius premium. suscipere pro labore consulere debeatis.
<br/>
<br/>[Ivi, fol. cit. Si. delibera nello stesso consiglio] quod per dominos
<br/>Guidonem de Corgnia et Tribaldum iuris professores ordinetur et con-
<br/>cedatur salarium magistro Bonifacio pro remuneratione laboris operis
<br/>nuneupati. Et valeant et rata sint que per eos fient et ordinabunt et
<br/>fiant policia de avere Comunis. Item fuerunt consilium et consiliarii in
<br/>plena concordia facto partito de sedendo ad levandum per dominum ca-
<br/>pitaneum et stanciaverunt ‘et reformarunt quod auctoritate et decreto
<br/>prefati consilii et consiliariorum Cum comune Perusii non desinat me-
<br/>morare beneficiorum collatorum nec deficiat suis amicis et servitoribus
<br/>pro obsequiis beneficia retribuere iuxta posse Et sit dignus premium re-
<br/>cipere mercenarius pro mercede Per dominos Guidonem de Corgnia et
<br/>Tribaldum iuris professores viros prudentes Magistro Bonifacio poete in
<br/>dictamine qui eddidit et ordinavit et fecit unum librum suo dictamine
<br/>ut ordinatum fuit per consilium populi perusini per eundem debere fieri
<br/>dictum opus de gestis memoriarum et antiquitatibus perusinorum pro
<br/>mercede et labore quem passus est pro ordinatione libri et operis ante-
<br/>dicti ordinetur et concedatur salarium quod percipere et habere debeat
<br/>a Comuni Perusij et de avere Comunis quod eis videatur Et salarium
<br/>quod per eosdem sibi ordinabitur et concedetur policiam fieri faciat do-
<br/>minus eapitaneus et pagamentum de avere Comunis Et efficaciam ha-
<br/>beant et sint rata et firma que per eosdem circa premissa extiterint or-
<br/>dinata statuto aliquo non obstante.
<br/>
<br/>[Ivi, vol. cit., fol. 209; anno e giorno cit.]. Prudentes viri domini
<br/>Guido de Corgnia e Tribaldus iuris professores ob baliam eis concessam
<br/>et attributam supra concessione et ordinatione facienda ad votum eorum
<br/>de salario magistri Bonifacii pro opere libri sui dictaminis facti de gestis
<br/>Comunis Perusij eorum consilio et cum consilio et deliberatione infra-
<br/>Scriptorum iuris sapientum videlicet dominorum
<br/>
<br/>Guidonis Ugonis Michael Angeli
<br/>Raynaldi domini Tancredi Bonaparte Gualfredotti
<br/>Bonaventure Elimosine Vgucionis Bonaventure ,
<br/>
<br/>et Guecii domini Andree deliberarunt et ipsi sapientes iuris cum eisdem
<br/>quod magister Bonifacius pro opere quod fecit’ suo dictamine de gestis
<br/>Comunis Perusij habeat et habere debeat de avere Comunis Perusij et a
<br/>
<br/>.
<br/>
<br/>|
<br/>
LA LEZENDA DE FRA RAINERO FAXANO 561
<br/>
<br/>Comuni Perusino .XXV. flor. auri de quibus sibi dominus capitaneus apo-
<br/>
<br/>.ligiam fieri faciat et solutionem massario de avere Comunis. Et quod
<br/>
<br/>ipse magister Bonifacius teneatur et debeat ipsum opus prosaice distin-
<br/>guere et ordinare et componere Et pro dicto opere prosayce faciendo et
<br/>ordinando per eum eum factum erit habere debeat de avere Comunis
<br/>Perusij .XXV. flor. auri qui sibi exsolvantur de avere Comunis pro
<br/>mercede laboris et' opere supradicto si per eum fiet et ordinabitur ut
<br/>dietum est et dare debeat Comuni dictos libros.
<br/>
<br/>LE
<br/>
<br/>LA LEZENDA DE FRA RAINERO FAXANO.
<br/>
<br/>Il codice donde ho tratta questa leggenda e che esiste. nel-
<br/>l'Archivio della fraternita di S. Maria della Vita in Bologna, fu
<br/>noto a G. B. Vermiglioli, il quale, anzi, ne. fece eseguire per
<br/>conto proprio una copia (cfr. Nuova riforma delle costituzioni
<br/>della ven. compagnia dei ss. Andrea e Bernardino detta della
<br/>Giustizia di Perugia; Perugia, Baduel, 1804, pag. 5: e .Biblio-
<br/>grafia stor. perug., I, 119). È contenuta ne’ primi due fogli del
<br/>ms., che è membranaceo, in fol., del sec. XIV. Negli altri fogli
<br/>leggonsi gli evangeli con miniature, sequenze, preci, ecc. Veg-
<br/>gansi in proposito E. Monaci, Uffizi drammatici, ecc. in Riv. di
<br/>fil. romanza, I, 250; D'Ancona, Origini del teatro ?, I, 111 e sg. ;
<br/>Bonazzi, Storia di Perugia, 1, 305 e sg.
<br/>
<br/>LEZENDA DE FRA RAINERO FAXANO.
<br/>
<br/>Questa è la vita de fra Rainero Faxano de Peroxa comenzatore de
<br/>la regola di Batudi in Bologna.
<br/>
<br/>Anno Domini Millesimo ducentesimo quinquagesimo octavo, tempore
<br/>domini Rolandini de Mariscotis potestatis Peruxij. Cum hoc sit quod ‘ad
<br/>honorem omnipotentis Dei patris et filij spiritus saneti et ob honorem
<br/>et reverenciam Virginis. gloriose et passionis et aspersionis sanguinis
<br/>filij Dei, frater Rainerius Faxanus de Peruxio fecerit disciplinam occulte
<br/>decem et octo annis et plus; accidit quadam nocte quod dietus frater
<br/>faceret disciplinam, aspiciendo ymaginem Virginis gloriose vidit de oc-
<br/>culis beate Marie virginis laerimas exire; et videns hoc fortiter cepit
<br/>
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<br/>562 | G. MAZZATINTI
<br/>
<br/>se percutere. Et sic stando, venit quidam ad hostium celle dieti fratris,
<br/>
<br/>inveniens dictum fratrem paratum ire per terram. Et dixit ei: — Ego
<br/>volo venire tecum ad disciplinam. — Et frater Rainerius respondit: —
<br/>Quis es tu? — Et respondit ille: — Ego sum frater Benvignay. Non
<br/>me cognoscis? Steti enim. tecum decem annis —. Et aspiciendo vidit
<br/>plures alios cum eo. Et dixit ei: — Qui sunt hii qui sunt tecum? Et
<br/>tune respondit sanctus Benvignay: — Isti sunt sanctus Gerolimus, san-
<br/>
<br/>ctus Florencius, sanctus Cesarius et sanctus Ciriaeus —. Et sie sociatus
<br/>ivit cum eis usque dum pervenirent ad ecclesiam sancti Florencij. Et
<br/>clausis ianuis intraverunt ecclesiam predictam et ante altare saneti Flo-
<br/>rencij ceperunt faeere disciplinam. Et faciendo, sie venit ad eos sacrista
<br/>illius domus; et non videns nisi fratrem Rainerium miratus est valde.
<br/>Et dixit dicto fratri: — Es tu solus? Et frater respondit: — Non ; immo
<br/>est hie mecum sanctus Benvignay, sanetus Florencius, sanctus Cesarius
<br/>et.sanetus Ciriacus —. Et dixit sacrista: — Unde intrastis ecclesiam ?
<br/>
<br/>: — Qui dixit: — Unde Domino plaeuit —. Et parum stando, exivit di-
<br/>
<br/>etus frater ecclesiam, hostiis ecclesie firmiter clausis. Et de hoc dompnus
<br/>Manza sacrista expavescens, die sequenti ivit ad confitendum peccata
<br/>sua. Et confessus cepit nudus ire per terram disciplinam. faciendo. Et
<br/>Sic faciens, in capite octo dierum defunetus est. Sequenti vero nocte,
<br/>dum dietus frater Rainerius in media nocte faceret disciplinam, occulis
<br/>levatis versus Crucifixum et ymaginem gloriose Virginis, vidit ab utra-
<br/>que parte unum puerum. Et parum stando, venit in medio illorum que-
<br/>dam puella deferens litteram in manu sua. Et posita littera super tabu-
<br/>lam, disparuit cum pueris. Et statim dietus frater ex admiratione cepit
<br/>flere et valde turbari. Dicebat frater semper infra se ipsum: — Bene-
<br/>dictus Deus in donis suis et sanctus in omnibus operibus suis —. Et sic
<br/>stando, apparuit sanctus Benvignay dicens dicto fratri: — Quare ploras
<br/>et quare turbaris? — Et frater Rainerius respondit: — Propter ea que
<br/>vidi indignus —. Cui sanctus Benvignay ait: — Non turberis, quia
<br/>que vidisti. a Deo sunt. Pueri quos vidisti unus est sanctus Michael,
<br/>alter est sanctus Gabriel. Puella quam vidisti est mater Domini nostri
<br/>Jhesu Christi. Et dico tibi quia. propter peccata innumerabilia et tur-
<br/>pia, seilicet sodomitarum feneratorum et propter eorruptionem fidei
<br/>christiane, scilicet propter incredulitatem patarenorum gazanorum pau-
<br/>perum lenonis (?) et aliorum multorum, volebat Dominus mundum
<br/>
<br/>istum subvertere: - precibus /tamen pie Virginis inclinatus Dominus
<br/>
<br/>Jhesus Christus, largitur spacium christianis penitenciam faciendi, et
<br/>vult quod disciplina, quam occulte diu fecisti, publice fiat a populis.
<br/>Unde ibis eras ad episcopum perusinum et ei litteram presentabis ut
<br/>quod continetur in littera publice denunciet populo. Adveniente die ivit
<br/>
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<br/>
<br/>nego
<br/>
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<br/>
<br/>DE naue Tee Decet
<br/>
<br/>=
<br/>
LA LEZENDA DE FRA RAINERO FAXANO 565
<br/>dietus frater Rainerius ad episcopum et sibi litteram presentavit. Erat
<br/>enim sic disposita littera quod non poterat aperiri. Et significans epi-
<br/>scopo qualiter sibi fuerat littera presentata, tunc respondit episcopus
<br/>dieto fratri: — 'Tu es bonus, set vis melior reputari —. Et accepta lit-
<br/>| tera, frater Rainerius reversus est ad cellam suam et verecundia captus
<br/>cepit flere et rogabat Deum patrem et beatam Virginem ut, si velle
<br/>suum esset, predieta deberent mandari ad effectum. Et tunc facta oratione,
<br/>venit ad eum sanctus Benvignay et dixit: — Noli timere, frater, et noli
<br/>turbari; set revertaris ad episcopum, et ipse faciet velle tuum —. Ad-
<br/>veniente die reversus ad episcopum, dedit sibi litteram dicens quod super
<br/>. eam celebraret divina. Et accepta littera cecinit missam episcopus super
<br/>eam. Et statim aperta est littera; et episcopus confestim cum littera in
<br/>manu ivit ad scalam palacij Comunis Peruxij et congregato populo dixit
<br/>condictionem littere et qualiter portata fuit et id quod continebatur in
<br/>ea. Et inter cetera legit ibi hune versiculum profete: Apprehendite di-
<br/>sciplinam, ne quando irascatur Dominus et pereatis de via iusta. Lecta
<br/>autem littera, multi cum domino fratre Raineiro nudi ceperunt facere
<br/>disciplinam; et sic, cohoperante divina gracia, secunda die nullus re-
<br/>mansit in urbe. qui non iret nudus faciens disciplinam. Et omnes qui
<br/>habebant odia ad pacem et concordiam pervenerunt. Et sic, ut est omni-
<br/>bus manifestum, dicta penitencia discipline per universum orbem chri-
<br/>stianorum excrevit, cohoperante Deo patre eiusque unigenito filio Jhesu
<br/>Christo ac àmborum spiritu sancto paraclito, cui sit honor laus perennis
<br/>et gloria per omnia secula seculorum. Amen. i
<br/>
<br/>e
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<br/>G. MAZZATINTI.
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<br/>dies
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<br/>€————DÀ—M m mti iip ta at i i ti
<br/>x : - M
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<br/>—€——— ÁáÓ—
<br/>s artrite peri sca cessa
<br/>
<br/>nta mia
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<br/>"
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<br/>
<br/>ANALECTA UMBRA
<br/>
<br/>Sul poeta perugino Francesco Pontano dà alcune notizie il prof. Re-
<br/>migio Sabbadini nelle Briciole umanistiche stampate nel Giornale storico
<br/>della letteratura italiana (vol. XXVII, fase. 80-81).
<br/>
<br/>In detto Giornale, negli stessi fascicoli, a proposito delle pubblica-
<br/>zioni, alle quali ha dato luogo il terzo centenario di Torquato Tasso, An-
<br/>gelo Solerti discorre della conferenza che il nostro socio conte Paolo di Cam-
<br/>pello della Spina lesse al Circolo Romano di Studi, e così scrive: « Il conte
<br/>di Campello fu assai misurato, mostrò di aver presa conoscenza dei più
<br/>recenti documenti, e non si peritò di affermare che molte leggende sono
<br/>ormai sfatate e la figura del Tasso ci si presenta sotto un aspetto molto
<br/>diverso che per lo passato ».
<br/>
<br/>Nei medesimi fascicoli del Giornale storico della letteratura italiana,
<br/>è una recensione del volume di A. Wh—hSSELOFSKY, « Boccaccio, la sua
<br/>società e i suoi contemporanei » (Pietroburgo, tip. dell’ imper. Accademia
<br/>delle scienze 1893-94), nel qual volume è un « non fuggevole cenno »
<br/>dei maestri del Boccaccio, fra cui Paolo da Perugia.
<br/>
<br/>Nell' Archivio storico italiano (serie V, tomo XVII, fasc. I), il pro-
<br/>fessore Lodovico Zdekauer si occupa dell' Inventario dei beni di Giovanni
<br/>di Magnavia vescovo di Orvieto e vicario di Roma, pubblicato dal nostro
<br/>Presidente Luigi Fumi, affermando che'siffatte pubblicazioni non hanno
<br/>un valore « puramente anedottico e di sola curiosità, ma servono invece
<br/>come fonte principale per le nostre cognizioni intorno alla vita privata,
<br/>la vita vera, e che forse in molti casi importa più della politica, della
<br/>quale talvolta aiuta a spiegare l' andamento ».
<br/>
<br/>Sono uscite le. prime dispense dell'opera del prof. GeTULIO CECI,
<br/>Todi nel Medio Evo. Del volume che tratterà della Storia medievale di
.
<br/>- - ER EIA AT a me -
<br/>-— t
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<br/>m Mime dA aeta AD |
<br/>rtg TAI DICA Mog TUN AUT IU TAI TE TIE j
<br/>
<br/>36
<br/>
<br/>566 : s ANALECTA UMBRA
<br/>
<br/>Todi fino al papato di Bonifacio VIII inclusivamente e che sarà diviso
<br/>in due parti, la seconda delle quali contenente gli Statuti tudertini del
<br/>1275, discorreremo quando ne sarà completa la pubblicazione.
<br/>
<br/>Della signoria su Todi di Malatesta di Pandolfo Malatesta, la quale, -
<br/>
<br/>secondo il Montemarte (Cronaca d'Orvieto), duró fino ai primi del 1395
<br/>e fu susseguita da quella di Biordo Michelotti, ha discorso lo stesso pro-
<br/>
<br/>fessore CECI in uno opuscolo intitolato, Malatesta di Pandolfo Malatesta”
<br/>
<br/>e il Comune di Todi. Vi è riprodotto l'atto del 17 agosto 1392, col quale
<br/>questo signorotto nominò i suoi procuratori per devenire col pontefice
<br/>Bonifacio IX ad un accordo, di cui sono espresse nel documento le con-
<br/>dizioni assai dure pel Malatesta.
<br/>
<br/>Per le nozze Tenneroni-De Lorenzi il prof. GETULIO CECI ha dato
<br/>alle stampe quattro lettere di S. Carlo Borromeo, tre delle quali dirette
<br/>al luogotenente di Todi Ercole Rossi da Montefortino e la quarta indi-
<br/>rizzata al Vicelegato di Perugia, Mons. Grassi. Gli originali delle quattro
<br/>lettere si conservano nell'archivio di S. Fortunato.
<br/>
<br/>Nel fasc. VI (serie seconda, anno I) dell'Archivio storico dell'arte
<br/>si legge un interessante artieolo del nostro socio corrispondente prof. Ax-
<br/>SELMO ANSELMI intitolato: Le maioliche dei Della Robbia nella provincia
<br/>di Pesaro-Urbino. Ne diamo qui notizia, imperocchè, come dice il chiaro
<br/>autore, « questa bellissima e gentile arte delle terre cotte invetriate che
<br/>prese il nome da Luca della Robbia..... per quasi un secolo fiorì espan-
<br/>
<br/>dendosi maggiormente, dopo la Toscana, nelle Marche e nell’ Umbria,
<br/>regioni finitime ».
<br/>
<br/>Il prof. FRANcESCO RavaGLI nella sua Miscellanea di Erudizione e
<br/>Belle Arti (anno II, fasc. XII) scrive un articolo su I fratelli Gucci e
<br/>l'origine dell'arte della stampa in Cortona, ove con largo corredo di:
<br/>dottrina dimostra che fin dal 1541 Cortona ebbe una tipografia per opera
<br/>di Niccolò Gucci e Antonio Mazzocchi. Niccolò e Antonio insieme a un
<br/>altro Gucci, Bartolomeo, stamparono nel 1538 gli Statuti di Città di Ca-
<br/>stello, il primo libro che abbia veduto la luce nella medesima città. Da
<br/>un manoscritto della Biblioteca etrusca di Cortona, Le notti Coritane,
<br/>risulterebbe che il Gucci o il Mazzocchi avessero esercitato l’arte loro
<br/>anche in Perugia, ma nulla si è pocuto trovare di stampato da detti ti-
<br/>pografi in questa città.
<br/>
<br/>Il nostro socio Canonico prof. AnASTASIO ROTELLI ha pubblicato le
<br/>
<br/>Memorie della vita e del culto del B. Giacomo da Cerqueto agostiniano.
<br/>
-ANALECTA UMBRA . 567
<br/>
<br/>L’opuscolo contiene interessanti notizie sulla storia della Chiesa peru-
<br/>gina e su Cerqueto, uno dei più notevoli ed antichi castelli dell’ arci-
<br/>diocesi di Perugia.
<br/>
<br/>A cura del dott: CESARE AGostINI hanno veduto la luce in un ele-
<br/>gante volumetto (Perugia, Unione tipografica cooperativa, 1896) l'Auto-
<br/>biografia e gli scritti minori del prof. Luigi Bonazzi. Ognuno leggerà
<br/>con vero interesse la vita che di sè medesimo ha scritto in quella forma
<br/>vivace e al tempo stesso correttissima che gli era propria lo storico
<br/>
<br/>della città nostra. All’autobiografia fanno seguito bozzetti, discorsi poli- CES)
<br/>
<br/>tici e bellissimi versi.
<br/>
<br/>Nel n. 6, anno XV, del periodico di Firenze Arte e Storia, il profes-
<br/>sor GiuLIio URBINI, sotto il titolo di Passeggiate artistiche, continua ad il-
<br/>lustrare con molto amore e con pari erudizione i non pochi monumenti
<br/>d’arte dei quali son ricchi Spello e i suoi dintorni.
<br/>
<br/>Nel fase. I del vol. II di questo Bollettino (pag. 99) fu ricordata,
<br/>tra gli articoli di storia umbra inseriti nei periodici, una breve mono-
<br/>grafia di A. Bartolini su Dante a Gubbio, che leggesi nel fasc. VI del
<br/>vol. III de Z'Arcadia. L’a. s'appoggia al Pelli, all’Arrivabene, al Troya,
<br/>al Balbo, all' Hell e ad altri, i quali affermarono che Dante fu a Gubbio,
<br/>senza notare che l’ asserzione loro deriva da un'unica fonte, cioè dal
<br/>Trattato della famiglia, della persona, degl’ impieghi e delle opere di
<br/>Messer Bosone da Gubbio di F. M. Raffaelli: ha tale provenienza quanto
<br/>il Tiraboschi e il Mazzuchelli serissero di lui. Codesta venuta dell'Ali-
<br/>glieri a Gubbio, la sua visita all'Avellana e le sue relazioni politiche e
<br/>letterarie con messer Bosone, che l'avrebbe accolto nel castello di Col-
<br/>mollaro, son fatti, dice il B., che « trovano difficoltà per alcuni critici
<br/>moderni »; e se la prende in ispecial modo con Adolfo Bartoli, che: ac-
<br/>cettò le conclusioni di un altro critico di cui il B. non. fa neppure il
<br/>nome. Il Raffaelli designò un Jastiano tra i discendenti di Basone?:
<br/>ora, Bastiano nel Teleutelogio parla di Dante come di swus praeceptor ;
<br/>dunque a Bastiano, figlio di Bosone, Dante fu maestro. Così il B. ra-
<br/>giona. Ma noi gli domanderemo se ignora che del Teleutelogio fu data
<br/>fin dal 1881 un' ampia notizia da G. Mazzatinti nel tomo VII della se-
<br/>rie IV dell'ArcAivio storico italiano; che un. Bastiano non fu figlio o tra
<br/>i discendenti di Bosone; che un Bastiano non fu autore di quel libro
<br/>morale, ma sibbene Ubaldo di Sebastiano (Iis Ubaldum me mater dul-
<br/>cis alebat, dice egli stesso nell' ultimo carme); e che di lui e della fa-
<br/>miglia sua nulla per ora si sa. Il Bartolini ignora tutto questo, e pur
<br/>
568 ‘°° ANALEOTA UMBRA |
<br/>
<br/>d'un figlio di Bosone e alunno di Dante discorre con tanta disinvoltura.
<br/>Per lui ha peculiare importanza il fatto che nell’ Avventuroso Ciciliano
<br/>« si scorge alcuna cosa di sicuro che arieggia la Divina Commedia ;
<br/>e questa tinta dantesca del racconto di Bosone non si potrebbe spiegare
<br/>senz’ ammettere un lungo avvicinamento fra il poeta nostro e.il guer-
<br/>riero di Gubbio ». Le poche frasi del libro attribuito.a Bosone che dal
<br/>Nott furono avvicinate ad alcune. della Commedia, sembrano « favore-
<br/>voli » al B. per concludere collo stesso Nott che tali « rassomiglianze
<br/>nascessero non da una parziale cognizione della D. C., ma dalla reci-
<br/>proca ed intrinseca comunione dei pensieri e degli studi di ambedue
<br/>questi valenti scrittori ». Pel Nott, giovi ricordarlo, è certo che nel 1311
<br/>la Commedia era finita e Bosone aveva compiuto il romanzo ; dunque
<br/>dev'esser chiara la ragione onde « queste rassomiglianze si trovano
<br/>ugualmente ricavate dal Purgatorio e dal Paradiso ». Il Bartoli giusta-
<br/>mente dubitó che il libro di Bosone fosse terminato in quell'anno, anzi
<br/>credette che, cosi com' é, Bosone non l'abbia seritto ; ma, dice il Barto-
<br/>lini, « queste cose sono (dal Bartoli) accennate di volo e messe in mo-
<br/>stra piuttosto come diffieoltà negative che come asserzioni positive contro
<br/>la nostra tesi ». Le aveva forse accennate di volo il Mazzatinti nello
<br/>studio critico su Basone da Gubbio e le sue opere che il Bartolini non
<br/>. ha letto nel vol. I degli Studi di filologia romanza diretti dal prof. E.
<br/>Monaci?: al Bartoli bastò di semplicemente accennarle. Ma è proprio vero
<br/>che del 1311 il romanzo era compiuto ?: o il Bartolini non l’ ha mai letto,
<br/>o non s’ è accorto che ce’ è la diceria del 1316, recitata da Dino Com-
<br/>pagni a Giovanni XXII, la lettera del re Roberto ai fiorentini del 2 di-
<br/>cembre 1333, e varî squarci delle versioni del Ceffi del 1324. Ed è pro-
<br/>prio vero che il libro è opera di Bosone ?: ma legga l'a. ciò che il Mazza-
<br/>tinti ne scrisse a pag. 324 e seg. del citato volume degli Studi. E la-
<br/>sciamo andare anche le somiglianze tra questo goffo racconto e la Com-
<br/>media di Dante, delle quali il Bartolini ne riporta cinque sole : si tratta di
<br/>somiglianze come questa: « quanta viltade si raccoglie ne’ vostri animi »,
<br/>e Dante « Perchè tanta viltà nel cuore allette? ». — Ma, più che per
<br/>altro, per la « tradizione popolare » si dee tenere per fermo che Dante
<br/>fu a Gubbio: « l'epigrafe ch'é sulla casa dei conti Falcucci è una testimo-
<br/>nianza.d'un popolo intero, è la sintesi di vecchie tradizioni quella sem-
<br/>plice epigrafe ha un’ eloquenza più viva d'un'orazione dell'Arpinate ».
<br/>Chiacchiere ; tanto più che la casa Falcucci non fu quella dei Raffaelli :
<br/>Bosone abitava presso al Vescovato, e del suo palazzo restano ancora
<br/>due piecole fenestre bifore e lo stemma di sua famiglia. Se:mai Dante
<br/>fu a Gubbio, qui avrebbe dovuto albergare. O l'iscrizione, allora, della
<br/>casa Falcucci Hic mansit Dantes, etc.?: la vanaglorià del Falcucci, è
<br/>
miti
<br/>
<br/>2 a ANALECTA UMBRA 569
<br/>
<br/>chiaro, giunse fino a questo punto; fino anche a quello di notare tale
<br/>inventata circostanza nel ms. 14, Pluteo 42, della biblioteca Laurenziana.
<br/>— « Fu poi veramente l'Alighieri maestro dei figli di Bosone? », do-
<br/>manda il B.: forse sì, risponde; e si deduce dal sonetto « Tu che stanzi
<br/>lo colle ecc. » ch'egli riproduce, ma più mostro di quanto sia in realtà ;
<br/>(l'ultimo verso, per esempio, egli lesse e stampó cosi: « che tra dal ve-
<br/>drallo esser vedutto »). Ma chi non sa oggi che quel preteso autografo
<br/>è del secolo XVI?; chi non v' ha scorto in margine l'anno 1508? E non
<br/>sia quel sonetto opera di Dante, generosamente concede il B.; ma con-
<br/>elude: « senza proferire sicuro giudizio intorno al sonetto, possiamo as-
<br/>serire che la convinzione non pure del Raffaelli, ma di molti storici, che
<br/>esso appartenesse al poeta, è una conferma della tenace tradizione po-
<br/>polare che asserisce la dimora di Dante a Gubbio ». Quanto disgraziato
<br/>sonetto !: lo rifece a modo suo un eugubino nel secolo XVII, forse col-
<br/>È intendimento, rabberciatane la forma e rifatti a nuovo alcuni versi,
<br/>di gabellarlo più agevolmente per una felice opera del grande Poeta,
<br/>Il Mazzatinti ne possiede l'autografo che qui si riproduce:
<br/>
<br/>Sonetto di Dante a Busone Rafaelli.
<br/>
<br/>O tu ch' habiti il colle ombroso e fresco
<br/>Sopra del fiume che non é torrente;
<br/>Quinci Molle lo chiama quella gente
<br/>Con nome italiano e non tedescho ;
<br/>
<br/>Ponti sera e mattin contento al descho
<br/>Poiché del cor figliuol(0) vedi presente
<br/>Il frutto che sperasti e si repenta
<br/>S' avanza nello stil greco e francesco.
<br/>
<br/>Gavazzi pure il primo Rafaello :
<br/>
<br/>Poiché cima d'ingegno non istalla
<br/>In quest' Italia di dolore hostello ;
<br/>
<br/>La cui fama vedrai al cielo alzarla
<br/>Sopr' ogni ingegno piü fiorito e bello
<br/>Come sovr' acqua si sostien la galla.
<br/>
<br/>Un'ultima domanda: e chi ha mai detto e dimostrato che i Gabrielli
<br/>furono consanguinei dei Raffaelli e che, per conseguenza, Dante fu pa-
<br/>rente con Bosone? Fantastica asserzione, dalla quale si ricava un bel
<br/>colpo di scena: « da una parte la condanna fiera, dall'altra l'aecoglienza
<br/>amorevole: la vita del grande poeta mosse sémpre fra questi due punti
<br/>polari, l'amore e l'odio: da un lato gli amici, dall'altro i nemici ». Al-
<br/>tro che « ipereritica » colle sue « rigide spire »! Al Bartolini « spiace
<br/>di vedere tolte dalla biografia dantesca quelle pagine che ci ricordano
<br/>Campaldino, frate Ilario, l'ospitalità di Bosone, per non dire dell'amba- :
<br/>
<br/>37
<br/>
x
<br/>
<br/>570 '* ANALECTA UMBRA
<br/>
<br/>sceria a Bonifacio che si vorrebbe ora contendere »; ma come confor-
<br/>tarlo? La vita e l'opera di Dante non si studiano con le lagrimette e i
<br/>sospiri per le tradizioni che la critica seria scuote e distrugge, e collo
<br/>svenevole desiderio che « si lasci che cantino i nostri monti, le nostre
<br/>valli, i nostri antichi monasteri, i nostri antichi castelli, Gubbio ed Avel-
<br/>lana — Onorate l’ altissimo poeta »: fatti si oppongono all’ ipereritica,
<br/>
<br/>non congetture senza base, anzi a base di fiorita retorica. Del resto, a.
<br/>
<br/>quanto scrisse Armando Perotti nel Pantagruel (a. II, num. 12; Trani,
<br/>2 maggio 1888) sullo stesso argomento, rispose il prof. Pasquale Papa
<br/>
<br/>. nel num. 15 del medesimo periodico (Trani, 22 maggio), ampiamente
<br/>
<br/>esponendo le ragioni che qui sono state ripetute e combattendo quelle
<br/>del Perotti che sono appunto le ragioni del Bartolini. Perchè, dunque,
<br/>tornare adesso su quel vecchio tèma che non può e non deve esser so-
<br/>stenuto e difeso ?: perchè il Bartolini forse ignora, come si è detto, la
<br/>monografia del Mazzatinti e l'articolo del Papa.
<br/>
<br/>Nel fase. III, a. T; di questo Bollettino fu data notizia d'una lettera
<br/>del. prof. Lupattelli sopra la tavola di Luca Signorelli in. Umbertide.
<br/>Qui giova aggiungere che i documenti relativi a questa bell'opera d'arte
<br/>furono stampati da Michele Gualandi nelle Memorie originali itatiane
<br/>risguardanti le belle arti, serie VI, 1845 (Bologna, Sassi, pag. 36 e seg.).
<br/>Il Signorelli ebbe, secondo tali documenti, tre fiorini e 36 soldi una
<br/>
<br/>volta, uu fiorino un'altra, e poi il 29 luglio 1516 « per termine dei la-
<br/>. vori » 70 fiorini. Cfr. l'appendiee del Milanesi alla Vita del Signorelli
<br/>
<br/>di G. Vasari (ediz. Sansoni, IIT, 703).
<br/>
<br/>In appendice all’opera magistrale De claris archigymnasii bononien-
<br/>sis professoribus a saeculo XI usque ad saeculum XIV di Mauro Sarti
<br/>e Mauro Fattorini, splendidamente ristampata da Cesare Abicini e dal
<br/>comm. Carlo Malagola (Bologna, Merlani, 1888-1896), è riprodotta la se-
<br/>rie degli Scholares illustres. dello Studio. Tra questi appaiono: all’ a.
<br/>1268, Mag. Ventura de Perusia scriptor; all'a. 1269, D. Munandus fi-
<br/>
<br/>lius domini Rainaldi Napulionis de Fulginio prior sancte Marie Foris-
<br/>
<br/>porte ; all'a. 1210, D. Petrus de Urbeveteri decretorum doctor ; all'a. 1916,
<br/>D. Johannes de Perusia; all'a. 1984, D. Hugolinus archipresbiter de
<br/>Urbeveteri ; all’ a. 1285, D. Gerardus Hugolini de Spoleto ; all’ a. 1286,
<br/>D. Jacobi de Spoleto, Mag. Butus Tasoni de Urbeveteri, D. Johannes
<br/>Arnaldi de Assisio, D. Paulus domini Philippi de Spoleto, D. Rumpi
<br/>domini Francisci de Spoleto ; all’a. 1287, D. Raynalduccius domine Egi-
<br/>die de Spoleto ; all’a. 1289, D. Silvester Blaxius Maphei de Perusio e D.
<br/>
<br/>‘ Vanne sive Vignolius domini Silvestri de Spello; all’ a. 1991 Mag. An-
<br/>
<br/>SE
<br/>
<br/>NETT
p = — eireda i
<br/>
<br/>ANALECTA UMBRA . DIL
<br/>
<br/>gelus filius Oddonis de civitate Perusii, D. Franciscus domini Petri de
<br/>Gubio ; all'a. 1292, D. Lambertus domini Zanis de Peruxio ; all'a. 1298,
<br/>D. Bernardus de Turi de Spoleto e D. Stephanus domini Petri Beniti de
<br/>Urbeveteri. Un Magister Johannes de Assisio è testimone ad un atto
<br/>del 1295 (II, 232). Un Ottaviano rettore dell'ospedale di S. Maria d'Or-
<br/>vieto è ricordato nel 1969 (in Vita di Arimondo da S. Pietro, I, 183).
<br/>Di un professore d'Orvieto, Jacobus Orbevetanus physieus, sono dati
<br/>brevi cenni biografici (I, 546). Più ampia, se bene concisa anche questa,
<br/>è la biografia di Raniero da Perugia (I, 506), professore di notaria: in
<br/>un atto del 1298 è notato il nome della sua moglie, Anastasia. Nella
<br/>matricola dei Notai il suo nome è designato così : « Magister Raynerius
<br/>Peruxinus »; ma « non solum notariae, sed etiam. iuris civilis peritus
<br/>erat ».
<br/>
<br/>De La famiglia di Pandolfo Collenuccio il dott. Medardo Morici ha
<br/>pubblicato memorie (Pistoia, 1896) di sulle Croriache di Gualdo di Du-
<br/>rante Dorio, l’autore della Historia della famiglia Trinci. Il codice con-
<br/>servasi nella Jacobilliana del Seminario di Foligno, e offri materiale uti-
<br/>lissimo al prof: M. Faloci Pulignani pel suo studio su « Le arti e le
<br/>lettere alla corte dei Trinci ». Codeste cronache sono (e così furono ret-
<br/>tamente giudicate nelle Dissertazioni Vossiane da Apostolo Zeno) uno
<br/>zibaldone di accatastate e farraginose notizie di storia umbra e marchi-
<br/>giana.. Fatti nuovi sul Collenuccio deduce da tali memorie del Dorio il
<br/>dott. Morici, ed altri già storicamente accertati : prova evidente della
<br/>veridicità dello storico ed erudito nostro.
<br/>
<br/>Nella libreria di Ulisse Franchi di Firenze, tra i libri e i manoseritti
<br/>de’ quali si fece la vendita il 27 aprile scorso, è da segnalarsi un co-
<br/>dice di Statuti perugini (num. 707 del Catalogo; a. XIX, num. 128), di
<br/>cui è così dato il titolo: « Quiste sonno li stattute dei Cape | tanie del
<br/>contado de Perugia facte per | li magnifici signiore de Perusia e per | li
<br/>nobilie... del m | agnicho (?) e presente facto e confer | mato per mss.
<br/>pietro donato vesscovo | paeduano governatore per saneta | romana cciesa
<br/>
<br/>per lo presente stato ». L'anno 1465 leggesi nel tergo del fol. 28, col. 2,
<br/>
<br/>in fine. Il ms. è dichiarato « pregevole, su pergamena ». — Alla stessa
<br/>
<br/>asta erano in vendita sette lettere autografe, formanti un « carteggio
<br/>
<br/>importante » dal 1806 al 1827 di G. B. Vermiglioli. — Altri manoscritti
<br/>di storia umbra sono da segnalarsi in un Catalogo di libri antichi e mo-
<br/>derni dei fratelli Bocca (Roma, Catal. num. XIII). Un volume autografo
<br/>di « Lectiones XI in laudem Perusiae et Perusinorum » dell’Alessi; un
<br/>volume contenente un « Discorso sopra la famiglia Corgna di Perugia >»,
<br/>
Dig ies ; "ANALEOTA UMBRA
<br/>
<br/>la genealogia dei Baglioni, e due discorsi sopra i Graziani e i Crispolti
<br/>(sec. XVIII); frammenti di cronache di Nocera e Gualdo Tadino (se-
<br/>
<br/>colo XVI); un indice delle bolle e dei brevi pontifici che sono trascritti
<br/>in fine dello Statuto di Foligno (sec. XVIII); la « Series Legatorum ac
<br/>
<br/>Praesidum Aug. Perusiae a Braccio » fino al 1754 (con molti stemmi);
<br/>
<br/>un volume di « Memorie de’ fatti occorsi in Perugia a' suoi tempi »
<br/>del Macinara (sec. XVII ineunte: è citato dal Vermiglioli, Bibliografia,
<br/>
<br/>pag. 92); una raccolta di « Notizie antiche di famiglie perugine »  (se-
<br/>
<br/>colo XVII); e un’altra di notizie storiche della Bastia. (sec. XVI e seg. ;
<br/>già dell'Archivio Frondini).
<br/>
<br/>Il signor Angelo Lupattelli, r. Ispettore per gli scavi e monumenti,
<br/>ci comunica la scoperta di una tavola di Ottaviano di Martino di Nello.
<br/>
<br/>« In Pietralunga (Mandamento di Umbertide) mi fu dato scoprire nel-.
<br/>
<br/>l’ex-chiesa di S. Agostino una tavola a tempera, ben conservata nelle
<br/>parti principali, a cinque scomparti rettangolari, terminati a triangolo,
<br/>con pilastrini alle estremità laterali e con la leggenda seguente, in caratteri
<br/>del quattrocento, che corre in tutta la lunghezza della base: Hoc opus
<br/>fecerunt fieri heredes Petri Corsutii pro anima dui A. D. MCCCCIII
<br/>die V mensis Madii p. manus. Otaviani de Eugubio Deo gratias am.
<br/>Nello scomparto centrale è la Vergine in trono seduta con il bam-
<br/>
<br/>bino in braccio; a destra, in piedi, S. Paolo -ed una santa martire; a
<br/>
<br/>sinistra un santo vescovo in sembianze giovanili (forse S: Ubaldo) e
<br/>S. Antonio. Nei pilastri sono sei figure di santi, pure in piedi, in piccole
<br/>dimensioni. Nel triangolo sovrastante alla ‘Vergine, il Padre Eterno a tre
<br/>faecie, circoscritto da eleganti decorazioni in pastiglia dorata: negli
<br/>altri triangoli, quattro piecoli angeli, pure circoscritti da decorazioni in
<br/>pastiglia, le quali corrono anche nelle altre parti del dipinto. Il non
<br/>conoscersi fino ad ora di Ottaviano da Gubbio che due sole opere di
<br/>
<br/>cavalletto, e queste nemmeno sicure, l'una in S. Agostino di Gubbio e.
<br/>
<br/>l'alra in Montefalco — secondo L. Bonfatti. —, rende preziosissima
<br/>) , p
<br/>
<br/>‘ questa tavola, conservata nella sua integrità, ed ora assicurata e garan-
<br/>
<br/>tita dai danni dell'umidità nella sala del Consiglio del Comune di Pie-
<br/>
<br/>tralunga ».
<br/>
<br/>Tra I manoscritti della R. Biblioteca Riccardiana (fase. V, Roma;
<br/>1895) descritti dal dott. Salomone Morpurgo riguardano la letteratura
<br/>della nostra regione i segg. ms. 1258 (Profezia di Tommasuccio da Fo-
<br/>
<br/>ligno), 1278 (Fioretti di S. Francesco: una laude di Jacopone), 1287.
<br/>
<br/>(un volgarizzamento del sec. XIV della vita maior di S. Francesco, di
<br/>cui si servì il. Manni per l'edizione fiorentina del 1735), 1240, 1295, 1312
<br/>
—-——-—-—
<br/>
<br/>ANALECTA UMBRA PAM 513
<br/>
<br/>(Fioretti di S. Francesco), 1294 (Laude di Jacopone), 1304 (Proverbi di
<br/>Jacopone). Il ms. 1295 contiene un'altra copia del citato volgarizza-
<br/>mento.
<br/>
<br/>Sull'argomento della battaglia di Tagina è apparsa una pregevole noti-
<br/>zia del dott. B. Feliciangeli nella Nuova Rivista Misena (a. VIII, fasc. 1-2:
<br/>Estr. in 8° di pagg. 10), col titolo un'opinione poco nota intorno al luogo
<br/>
<br/>della così detta battaglia di Tagina. Codesto luogo fu indicato vaga-
<br/>
<br/>mente da Procopio, tantochè Flavio Biondo lo pose tra Cagli ed Acqua-
<br/>lagna, e il Baldi lo seguì in tale opinione: il Claverio credette avvenuta
<br/>
<br/>presso Gualdo Tadino, altri la suppose nel Casentino; 1’ Hodgkin presso
<br/>
<br/>la Scheggia, il Mazzatinti — fondandosi sulla tradizione locale — nel
<br/>piano che si distende dinnanzi a Gualdo, il, Valseechi tra Città di Ca-
<br/>stello e Borgo S. Sepolcro. Invece l’Acquacotta nelle Memorie storiche
<br/>di Matelica opinó che Totila e Narsete combattessero « nelle vicinanze
<br/>di Castelraimondo » e che Totila ferito morisse « in una villetta piccola
<br/>e oscura a pochi passi da Santa Natolia che fino ad oggi Capriglia vien
<br/>nominato e potrebbe esser bene il luogo Capras che ci accenna Proco-
<br/>pio ». Ma il Feliciangeli, riferita e vagliata codesta opinione, conclude
<br/>che sebbene non regga all’esame critico, pure essa « non è meritevole
<br/>dell’oblio in cui è restata ». |
<br/>
<br/>Nei numeri 6 e 8, a. IV, del periodico Natura ed Arte G. Campari
<br/>ha inserito le note di un suo viaggio Da Orvieto a Viterbo, corredate
<br/>d'illustrazioni di vari e preziosi monumenti orvietani; e C. Buffoni
<br/>Zappa alcuni cenni storici su Narni (Città italiane dimenticate. Narni)
<br/>e la descrizione illustrata delle principali opere d’arte che ammiransi in
<br/>quel Duomo.
<br/>
<br/>Nel fase. 4 del vol. XI della Rivista storica italiana il prof. G. Maz-
<br/>zatinti prese in esame la Cronaca in ternari di Giovanni Santi intitolata
<br/>Federico di Montefeltro duca d' Urbino, che nel 1893 ‘aveva. integral
<br/>mente pubblicata il dott. Enrico Holtzinger di sul Codice Vaticano-Ot-
<br/>toboniano 1305. Se bene il Santi si limitó a trattare delle gesta del duca
<br/>magnifico e guerriero; pure codesta cronaca ha valor grande anche per
<br/>la storia nostra, ché Gubbio, ad esempio, fece parte del ducato, e teatro
<br/>delle glorie militari del principe fu l'Umbria. Sta qui la ragione onde
<br/>in questo Bollettino si dà notizia della scoperta d'una vita di Federico,
<br/>che il Mazzatinti e 1’ Holtzinger, e prima di loro l’ Ugolini ed altri, cre-
<br/>dettero perduta, e che è la fonte diretta a cui attinse il Santi per la
<br/>Cronaea rimata. Il Mazzatinti, non isfuggitagli la simiglianza sorpren-
<br/>
514. - ANALECTA UMBRA
<br/>
<br/>dente che corre fra il testo del Santi e la vita di Federico del Baldi,
<br/>sospettò che l'uno e l'altra discendessero da una fonte sola;. cioè dalla
<br/>
<br/>vita di Federico del Paltroni, che il Baldi citò qualche volta. Il sospetto:
<br/>
<br/>x
<br/>
<br/>era giusto, ed ora, anzi, è assoluta verità: il Baldi rifece la vita del
<br/>
<br/>Paltroni e il Santi la versificó. La recente scoperta d'una bella copia,
<br/>di mano del sec. XVI, del testo del Paltroni, che fu segretario del duca,
<br/>importa a noi perchè costituisse un'ottima fonte e genuina di storia
<br/>umbra negli anni più belli del rinascimento. Alla gentilezza del signor
<br/>G. Castellani di Fano dobbiamo la comunicazione di questo prezioso
<br/>esemplare. È cartaceo, misura mill. 252X155, di fogli 104 numerati e 3 non
<br/>. numerati, scritti da una mano del secolo scorso; quella stessa, forse, che
<br/>scrisse il titolo: « Commentari della vita e gesta gloriose dell'invittis-
<br/>simo e magnanimo Federico Feltrio duca d'Urbino, raccolti e seritti da
<br/>Pierantonio Paltroni urbinate suo secretario ». Il racconto, sospeso al
<br/>fol. 104, v'è continuato e compiuto « mediante una copia levata fedel-
<br/>: gente dal suo originale esistente nella Biblioteca Vaticana ». Da questo,
<br/>che oggi piü non esiste, derivarono probabilmente le altre due copie
<br/>che sono ora nell'Archivio di Urbino e che dall'amico prof. E. Calzini
<br/>ci vengono descritte. La prima, oltre alla vita, contiene il « Ricordo
<br/>della famiglia che teneva la fel. mem. dell’ Ill. et ecc. Signore Federico » ;
<br/>una « dissertazione in forma di lettera intorno alla vita e fatti dell'in-
<br/>‘ vittissimo Federico » di Giov. Gallo Galli; « Notizie intorno alla nascita
<br/>del duca » dello stesso Galli. La seconda, ch'é di fogli seritti 159, ha
<br/>soltanto la vita, e termina, come la precedente e quella del sec. XVI,
<br/>con le parole: « come scrive frate Leandro ». L'una e l'altra copia sono
<br/>del secolo scorso. — Constatato il fatto che dalla Vita del Paltroni pro-
<br/>cedono quella del Baldi e il poema del Santi, si dovrebbe concludere
<br/>che questo e quella non hanno piü il valore storico che dianzi veniva
<br/>a loro attribuito. Sarebbe questa una logica conclusione se anche il Santi
<br/>nei 93 libri ché suddividonsi in 105. lunghi capitoli e che formano il
<br/>poema, avesse versificato soltanto il testo del Paltroni: ma a concludere
<br/>a quel modo si oppone il fatto che il rifacimento in versi della Vita del
<br/>Paltroni giunge fino al capitolo 62; nè può supporsi che pochissime
<br/>pagine del Paltroni (sono otto nel testo posseduto dal Castellani) siano
<br/>la fonte di altri 43 capitoli del Santi. Per ciò il poema rimarrà, nella
<br/>seconda parte, fonte attendibile per la storia del Duca, finchè almeno
<br/>non si possa stabilire da quale più ampia biografia di Federico discenda,
<br/>o se in quella parte il Santi abbia narrato fatti de’ quali fu testimone.
<br/>
<br/>Nel num. 3, a. I, di questo Bollettino fu annunziata la monografia
<br/>del prof. Egidio Calzini: IZ palazzo ducale di Gubbio, ch' è ora apparsa
<br/>
<br/>Ra
<br/>
UCET
<br/>
<br/>PIT ES TucnDpS
<br/>
<br/>ANALECTA UMBRA 575.
<br/>
<br/>nell'Archivio storico dell'Arte (Roma, tip. Coop., 1896; estr, di pp. 15)..
<br/>Alle due domande che l'a. si fa, — Chi ne fu l'architetto? — e — In
<br/>quale anno fu costruito ? —, risponde coi confronti istituiti con singolari
<br/>serietà e competenza tra questo e il palazzo ducale di Urbino. E son
<br/>posti a confronto, riprodotti in fototipia, i due cortili, due capitelli, tre
<br/>fregi di camini, una candelliera d'un pilastro della scala del palazzo ur- -
<br/>binate e l’arco d'ingresso a pie’ della scala nel palazzo eugubino. Lu-
<br/>ciano da Lovrana fu l’architetto di questo ; che però non sorse sotto la
<br/>sua direzione immediata e continua. « Quando sul finire del 1472, o,
<br/>meglio ancora, sul principio dell’ anno seguente si gettarono le prime
<br/>fondamenta del palazzo di Gubbio e si allargarono quelle preesistenti,
<br/>i lavori d'Urbino dovevano trovarsi nel massimo del loro sviluppo: dun-
<br/>que la presenza di Luciano, più che necessaria, doveva ritenersi. indi-
<br/>spensabile nel capoluogo del ducato. Però, accertato che l'architetto del-
<br/>l’edificio di Gubbio fu il Lovrana, bisogna anche supporre ch'egli si re-
<br/>casse sul posto a dirigere il primo impianto della nuova fabbrica e a
<br/>presiedere alla costruzione, almeno, del voltone e del cortile... Poichè
<br/>non bisogna dimenticare che proprio il portico nel cortile di Gubbio è
<br/>la sola parte della costruzione ove si mostri indubbiamente palese la
<br/>presenza dell’illustre architetto : il tratto importantissimo del palazzo da
<br/>lui non solamente disegnato ma forse anche in parte diretto. Del cortile
<br/>infatti osserviamo, a colpo d'occhio, la struttura elegante, la solidità
<br/>perfetta, le proporzioni delle colonne, la grazia dei capitelli, e vi ve-
<br/>dremo lo stile, il genio di Luciano ». Per l'epoca, appoggia 1’ afferma-
<br/>zione del Calzini un documento che ci rivela come nel 1480 la parte
<br/>principale della corte era compiuta: non sia, pertanto, « ardito il sospet-
<br/>tare che la fabbrica eugubina non debba essere stata principiata se non
<br/>cinque o sei anni prima del 1480 ». È vero che così vien distrutta « la
<br/>tradizione gentile che quelle stanze, un tempo così, signorili, accoglies-
<br/>sero una fra le più elette gentildonne del rinascimento », cioè Battista
<br/>Sforza; ma non v’ è gentilezza di tradizione che tenga dinanzi alla eri-
<br/>tica giustamente severa. Gli archivi di Gubbio non dànno aiuti a ritro-
<br/>var gli artisti che operarono in quella corte magnifica: però è lecito sta-
<br/>bilire che « gli scultori i quali vi lavorarono non sono da confondersi con
<br/>quelli che operavano ad Urbino, guidati nell’opera loro, ricca e geniale,
<br/>dallo stesso architetto ». I cultori dell’arte avranno da compiacersi per
<br/>la felice illustrazione del palazzo eugubino dataci dal prof. Calzini; ma
<br/>nel tempo stesso avranno infinite ragioni di ripetere con noi — Quanta
<br/>vergogna! — a veder quella mole superba deperire e cadere.
<br/>
<br/>Lo stesso prof. Calzini, nella solenne tornata Accademica del 28
<br/>
—Á md
<br/>
<br/>RIPE EE ©. cetacei
<br/>
<br/>516 ANALECTA UMBRA
<br/>
<br/>marzo, ricorrendo il 413° anniversario dalla nascita di Raffaello, lesse in.
<br/>
<br/>Urbino un discorso su Timoteo Viti, che non fu una delle solite eserci-
<br/>tazioni accademiche, come ivi solea farsi ogni anno per la stessa circo-
<br/>stanza. Dicendo. della prima educazione di Raffaello, confermò il fatto
<br/>ch'egli non potè avanti il finire del 1499 essere affidato a Pietro Peru-
<br/>gino: di questi seguendo le peregrinazioni in Toscana; nel Veneto, in
<br/>Lombardia, nelle Marche dal 1492 al 1499, dimostró che entro a tal periodo
<br/>non potè accogliere nel proprio studio di Perugia i giovani che consa-
<br/>cravansi all'arte. Il Sanzio, quando andò a Perugia sullo scorcio del 1499,
<br/>era stato iniziato nella pittura dal suo concittadino, il leggiadro Timoteo
<br/>Viti, che a 26 anni era tornato in patria artista provetto dalla scuola
<br/>di Francia e di Lorenzo Costa. Non come alunno, dunque, o apprendista,
<br/>come suol dirsi, Raffaello si presentò al Perugino, ma si bene come aiuto;
<br/>tant'é vero che poco dopo, nel 1500, il maestro si servi dell’ opera sua
<br/>nell’eseguir le pitture nella sala del Cambio. Raffaello allora aveva 17
<br/>anni. Ed a mostrare che per venire in quel tempo in aiuto di Pietro,
<br/>doveva Raffaello essere stato educato all’ arte da un altro maestro, il
<br/>Calzini prese in esame diversi dipinti e disegni suoi che non riflettono
<br/>ancora la maniera del Perugino, mentre rilevano all’evidenza l’arte del
<br/>Viti. Codesto ‘discorso, ricchissimo d’osservazioni originali e forbito, non
<br/>è che l’orditura di una piena monografia su Timoteo alla quale il Calzini
<br/>attende con amore e dottrina.
<br/>
<br/>Nel vol. V degl’Inventari dei manoscritti delle Biblioteche d’ Italia
<br/>pubblicati a cura. di G. Mazzatinti, è venuto in luce (Forlì, 1896; di
<br/>pagg. 244) quello dei tanti mss. ond’ è ricca e pregiata la Comunale di
<br/>Perugia. Di pochi aveva data notizia il prof. A. Rossi; parecchi; i più
<br/>antichi e di valore classico, erano stati indicati dal Bethmann e dal
<br/>Bluhme ; dei greci dierono la descrizione l’Allen e il Weinberger nel
<br/>Centralblatt für Bibliotekswesen. Ora il completo catalogo appare mercè
<br/>le cure intelligenti del prof. Alessandro Bellucci che ha pur descritti i
<br/>volumi di recente provenienza (quelli, ad esempio, del Brizi e di A. Fa-
<br/>bretti), ed ha tessuta la storia della biblioteca stessa dalla sua fondazione
<br/>per il lascito cospicuo di Prospero Podiani. Moltissimi sono i mss. che
<br/>riguardano la nostra storia e la nostra letteratura: gli annali di Carlo
<br/>Baglioni, i diari e le corrispondenze epistolari del Bonciari, le memorie
<br/>del Frollieri, gli scritti del Lancellotti, la storia del Crispolti, le memo-
<br/>rie del Sozi, la cronaca del Maturanzio, le miscellanee dell’ Oldoini, le
<br/>corrispondenze del Vincioli ; e poi in grandissimo numero documenti per
<br/>la storia della città e dello Studio. Degni di nota varî codici di rime
<br/>antiche, il poema di Candido Bontempi, la Fenice dello Spirito, un can-
<br/>
ANALHOTA UMBRA | 5
<br/>
<br/>zoniere (num. 709) d’ignoto rimatore perugino. Abbondano i codici uma-
<br/>nistici e di classici. E questo un de’ migliori cataloghi che finora. co-
<br/>stituiscono la raccolta edita dal Mazzatinti. i
<br/>
<br/>Su I Gabrielli di Gubbio, cospicua famiglia d' illustri cittadini e guer-
<br/>rieri, ha raccolte copiose notizie Carlo Gabrielli e ne ha stampata la prima
<br/>parte nei fascicoli VITI-XII dell’ Archivio storico gentilizio del Napoletano.
<br/>Più ricche sarebbero state se l'a. avesse potuto esaminare l'Archivio comu- |
<br/>nale di Gubbio e quella miniera storica ch’ è l'Archivio di Vincenzo Ar-
<br/>manni. A proposito di Girolamo Gabrielli, che vuolsi crociato con Gof-
<br/>fredo di Buglione, l'a. cita la Cronaca del Greffolino (meglio, fram-
<br/>mento di eronaca) che si conserva nella Biblioteca di Gubbio: ma co-
<br/>desto Greffolino, che altri chiamò Greffolino di Valeriano, e che il Lu-
<br/>carelli (Memorie e guida stor. di Gubbio, pag. 356) disse vissuto nella
<br/>
<br/>Li
<br/>
<br/>seconda metà del sec. XIII, non è mai esistito! Anche è citata la Cro-
<br/>naca di Guerriero Berni che il Muratori pubblicò : per chi non se ne ri-
<br/>cordasse (ma ormai s’ è ripetuto a sazietà) quella Cronaca è di Silvestro
<br/>Campioni da Gubbio, e il Mazzatinti la ristampò su l’autografo nell'Ar-
<br/>chivio storico per le Marche e l' Umbria. Copiose notizie, si è detto; e.
<br/>in realtà s'avvantaggiano di molto su quelle che die’ il Lucarelli: però
<br/>fa meraviglia il fatto che talvolta siano esposte colle parole stesse del-
<br/>l’autore delle citate Memorie. Veggasi, per citare un esempio, il cenno
<br/>biografico di Cante II di Giacomo che nelle Memorie del Lucarelli è a
<br/>pag. 401 e seg. e nell' Archivio cit. a pag. 274 e seg.: l'opera del Luca-
<br/>relli è citata in nota, ma la pura e semplice citazione non basta quando
<br/>
<br/>si tratta di riprodurne integralmente un brano così lungo.
<br/>
<br/>La R. Deputazione di storia per le province delle Marche ha pub- .
<br/>blieato il vol. I de’ suoi Atti e Memorie (Ancona, Morelli, in 8°, pa-
<br/>gine 276). Tra le pubblicazioni proposte dai Soci nell'adunanza annuale
<br/>del 1894 è notevole per noi quella del prof. Piergili: Spigolature dagli
<br/>annali di Spello riguardanti il marchese di Ancona Raimondo di Spello
<br/>da cui avrebbe avuto nome la terra di Castel Raimondo. Colla storia
<br/>della nostra regione ha attinenza, se bene non intima, la memoria ac-
<br/>curatissima del prof. Dino Feliciangeli Intorno ai rapporti tra il comune
<br/>di Camerino e Francesco Sforza signor della Marca (pag. 43 e segg.).
<br/>
<br/>Un prezioso manoscritto della Biblioteca Comunale di Gubbio è stato .
<br/>ora studiato con sommo profitto dal dott. Enrico Simonsfeld della. Uni-
<br/>versità di Monaco in Baviera: è quel volume bambagino, qua e là molto
<br/>deperito e a mala pena leggibile, che contiene l’autografo della Cronaca
<br/>
Dí(8 i : ANALECTA UMBRA
<br/>
<br/>del Cantinelli. Se ne legge una diffusa notizia a pag. 360 e segg. del
<br/>vol.. III Aus den Sitzungsberichten der philos.-philol.-und histor. Classa
<br/>der k. bayer. Akad. d. Wissen., dov’ è pubblicata la monografia dal ti-
<br/>tolo Untersuchungen zu den Faentiner Chroniken des Tolosanus und
<br/>seiner Fortsetzer. Il dott. Simonsfeld ristamperà tra breve codesta Cro-
<br/>naca su l'autografo eugubino: apparirà tra i Monumenta Germaniae
<br/>hist. dei quali farà parte anche la vita di S. Ubaldo vescovo di Gubbio,
<br/>scritta da 'Teobaldo suo successore, a cura del dott. Holder-Egger che
<br/>riprodurrà l’antico testo esistente nel vol. I delle Riformanze dell’Archi-
<br/>vio comunale di Gubbio.
<br/>
<br/>È uscita ora l'edizione critica delle Rime di Francesco Petrarca con-
<br/>dotta sugli autografi, col sussidio di varî codici e stampe, e corredata di
<br/>varianti e note dal prof. G. Mestica. Il son. XX della prima parte del
<br/>Canzoniere è in risposta a quello di Stramazzo da Perugia (La santa
<br/>fama) che qui è riprodotto secondo la lezione del cod. Vaticano 3213,
<br/>dove sta sotto il nome di « Ser Mutio altramente detto Stramazzo Pero-
<br/>scino », aggiuntavi la postilla « Altrove trovo fosse chiamato Andrea
<br/>_peroscino ». La Canz. VI (Spirto gentil) è esplicitamente dichiarata come
<br/>scritta « A Bosone da Gubbio senatore di Roma » (ottobre 1336-ottobre
<br/>1331).
<br/>
<br/>z^
<br/>
<br/>Il nostro socio conte Luigi Manzoni ha testé pubblicato (Bologna,
<br/>tipografia Alfonso Garagnani e figli, 1896) aleune notizie inedite da lui
<br/>raccolte su « Frate Francesco Pipini da Bologna. de PP. Predicatori.
<br/>Storico, geografo, viaggiatore del sec. XIV ». Il detto lavoro, nel quale
<br/>il Manzoni eon molta cura ricostruisce la vita del Frate bolognese e dà
<br/>importantissimi ragguagli sulle condizioni degli studî geografici in Italia
<br/>durante il detto secolo, è seguito da notevoli documenti: fra questi ne
<br/>piace segnalare alcune notizie sul modo che tenevano i pellegrini nel
<br/>recarsi in Terra Santa, notizie che il conte Manzoni ha tratto dal Cod.
<br/>E. 39 della Biblioteca Comunale di Perugia. — Il Cod. contiene un
<br/>.« tractatello dele indulgentie di terra Sancta cum le sue dichiaratione
<br/>compillato per frate Francesco Surian de l'ordine de li frati de la obser-
<br/>vantia de Sancto Francesco ne li anni del Signor mile quatrocento
<br/>octantacinque ». Di questo viaggio stampato una sola volta a Venezia nel
<br/>1524 per Francesco Bindocci, nonché degli studi geografici ed astrono-
<br/>mici in Perugia il conte Manzoni nel libretto di cui teniamo ora parola
<br/>promette di occuparsi in questo nostro Bollettino, e noi facciamo voti
<br/>perchè egli possa presto mandare ad effetto il suo divisamento.
<br/>
<br/>dm
<br/>
<br/>————
ANBLEOTA UMBRA | 519
<br/>
<br/>Nel fascicolo III (vol. XX- XI, della serie III) delle Memorie del
<br/>
<br/> R. Istituto Lombardo di Scienze e lettere — Classe di lettere, scienze
<br/>
<br/>storiehe e morali — si legge una memoria del prof. Franceseo Novati
<br/>su « Maestr' Ugolino da Montecatini medico del secolo XIV ed il suo
<br/>
<br/>trattato de’ bagni termali d’Italia ». — Con questo scritto il chiarissimo
<br/>
<br/>prof. Novati porta un bel contributo alla storia della medicina in Italia
<br/>durante il secolo XIV, facendo rivivere nelle pagine brevi, ma ricche di
<br/>notizie con ogni amore raccolte, la figura di Ugolino Caccini che del-
<br/>l’arte salutare fu in quei tempi una vera illustrazione. — Segnaliamo il
<br/>lavoro del prof. Novati, perchè maestro Ugolino, dopo aver peregrinato
<br/>in varie città d’ Italia, fu nel 1417 a Città di Castello in qualità di
<br/>« medico, fisico e salariato pratico », e passò. poi nel 1419 a Perugia
<br/>chiamato a leggere, nel nostro studio da Braccio Fortebraccio. — In
<br/>Città di Castello il valente medico pose mano a quel trattato De dDalneis,
<br/>che doveva tanto raccomandare il nome di lui alla posterità, e in Pe-
<br/>rugia egli potè, avendovi avuto da un medico. d’Assisi notizia della
<br/>scrittura di Matteo da Piantinone sui bagni di Pozzuoli, da Bindaccio
<br/>Ricasoli luogotenente di Braccio copia degli epigrammi di Pietro da
<br/>Eboli; per detti bagni potè, diciamo, rendere più completo il trattato
<br/>medesimo.
<br/>
<br/>Da un opuscoletto su Bettona Umbro-Etrusca e Romana edito a Fi-
<br/>renze (tipografia Minori Corrigendi, 1896) si rileva che il nostro socio
<br/>cav. Giuseppe Bianconi sempre con vero amore raccoglie ed illustra
<br/>tutto quanto si riferisce alla storia del suo paese nativo.
<br/>
<br/>In un articolo stampato nella Rivista settimanale di Venezia La
<br/>Scintilla (anno X, num. 1,5 gennaio 1896) il dott. F. C. Carreri discorre
<br/>del Coro e degli Antifonarj di Spilimbergo, e ricordando un documento
<br/>del 1489, in cui si accenna a « fra Piero de Columbaita scriptor de li
<br/>antiponarii o graduali » suppone, nella considerazione che a Perugia
<br/>fuori di Porta S. Susanna esiste la piaggia Colombata, che questo fra
<br/>Piero sia da Perugia. Poichè il Vasari, rammentando nella vita di Agnolo
<br/>Gaddi il miniatore Pietro da Perugia afferma che questi imitò la ma-
<br/>
<br/>.niera di Stefano Veronese, sarebbe desiderabile, come accenna lo stesso
<br/>
<br/>autore dell’articolo, che un accurato confronto fra le opere di Stefano e
<br/>gli antifonarj di Spilimbergo venisse a confortare di nuove prove la sup-
<br/>posizione del dott. Carreri. i
<br/>
<br/>Il signor Adolfo Morini in una breve ma interessante pubblicazione
<br/>intitolata Cursula (Roma, tipografia Avvocati, 1896) tratta dell'antichis-
<br/>
. 580 - | ANALEOTA UMBRA
<br/>
<br/>. sima origine della città di ‘questo nome, che esisteva nel territorio di
<br/>Cascia, e sommariamente ne ricorda le vicende, accennando alla impor-
<br/>tanza che essa ebbe nell’ epoca Romana, alle istituzioni municipali di
<br/>cui godette, alle famiglie che la illustrarono e da ultimo a Vespasia Polla
<br/>madre dell’ imperatore Flavio Vespasiano, la quale vi sorti i natali..
<br/>
<br/>«Il dott. Bartolomeo Nogara nell'Annuario 1895 96 della R. Accade-
<br/>
<br/>mia Scientifico-Letteraria di Milano ha pubblicato una memoria su alcune
<br/>* iscrizioni del sepolereto etrusco di -Bruscalupo omesse o inesattamente
<br/>
<br/>pubblicate nel nuovo Corpus inscriptionum etruscarum e sulle iscrizioni
<br/>
<br/>messapiche attualmente esistenti alcune fra le quali ancora inedite.
<br/>
<br/>Il sig. Giovanni Guiraud, antico allievo della scuola normale supe.
<br/>riore e della scuola francese di Roma, professore aggregato di storia al
<br/>Liceo di Marsiglia, ha pubblicato il bel volume dal titolo: L/éfaf ponti-
<br/>fical adris le grand schisme, étude de géographie politique (Paris, E. Tho-
<br/>rin, édit, 1895, pag. 252, con atlante). Ne parleremo di proposito nel fa-
<br/>Scicolo primo. dell'anno III.
<br/>
<br/>——— — —h—— — ——
<br/>
581
<br/>
<br/>SPOGLIO DI PERIODICI (1893-95)
<br/>
<br/>AccADEMIA LA Nuova FENICE (Orvieto).
<br/>
<br/>Bullettino 5-6. Nelle sedute del 1893-94 trattarono di Giovanni Ma-
<br/>gnavia vescovo d'Orvieto il presidente-L. Fumi ; del Governo dei Cinque:
<br/>in Orvieto il socio prof. Pardi; della costruzione del Duomo il socio
<br/>Zampi; degli affreschi del Signorelli nel. Duomo il prof. Presenzini;
<br/>dell'antiea chiesa di S. Angelo il socio Catenacci; del volgare orvietano
<br/>del trecento il socio Cerretti. Tra le necrologie è quella (pag. 121) del
<br/>baron Sensi. — Nella seduta del 7 giugno 1894 il socio on. Bracci
<br/>parló del monumento al card. di Brave in S. Domenico di Orvieto, opera
<br/>di Arnolfo.
<br/>
<br/>ARCHIVIO STORICO ITALIANO (Firenze).
<br/>
<br/>Disp. 3-4, 1893. De Fabriezy Cornelio, IZ codice dell'anonimo Gad-
<br/>diano nella Nazionale di Firenze. Contiene biografie. di artisti, per lo.
<br/>più fiorentini. In fine è semplicemente notato il nome di « Pietro Peru-
<br/>gino discepolo di Sandro Boticello ». Ciò dimostra, come il De Fabriczy
<br/>avverte alla nota 226, che l’autore ebbe in ‘animo di scrivere la biogra-
<br/>fia sua 0 « qualche ragguaglio su esse: il che poi non avvenne ». —
<br/>Recensione espositiva del vol. II dei Documenti di storia perugina editi
<br/>da A. Fabretti.
<br/>
<br/>Disp. 1, 1894. Loevinson E., Intorno alla sottomissione di Spoleto a
<br/>Perugia nel 1324. Il documento è ora nell'Archivio di Stato a Roma. —
<br/>Recensione favorevole, ma con qualche appunto, della vita di S. Fran-
<br/>cesco del Sabatier. — Recensione fav. del vol. IV delle Cronache di Pe.
<br/>rugia pubblicate da A. Fabretti.
<br/>
<br/>Disp. 2, 1895. Sforza G., IZ falsario Alfonso Ciccarelli e Alberico.
<br/>Cybo Malaspina. È questi « tra i personaggi di conto gabbati dal Cie-
<br/>carelli.»: la storia della loro relazione è tessuta sui documenti dell’ Ar-
<br/>ehivio di Stato di Massa.
<br/>
582 : SPOGLIO DI PERIODICI
<br/>
<br/>ARCHIVIO STORICO DELL'ARTE à (Roma).
<br/>
<br/>A. VII. Reymond M., Z/angelo che suona del Bargello e la Fontana
<br/>di Perugia. Cfr, questo Bollettino, I, 433. — Calzini E., Marco Palmeg-
<br/>giani e le sue opere. V'6 tenuto conto d'una delle tante sepliclie dell’ An-
<br/>data al Calvario del pittore forlivese, posseduta dalla galleria Ran-
<br/>gliasci-Brancaleoni di Gubbio. Cfr. Bollettino, I, 435.
<br/>
<br/>Serie II, a. I, fasc. 1. Riproduzione fototipica della Crocifissione di
<br/>Pietro Perugino nella chiesa della Calza a Firenze. Fasc. 3. Recensione
<br/>. del libro The early of Raphael di Giulia Cartwright (M. Henry Ady),
<br/>Londra, 1895. V’è notato che il contatto di Raffaello col Perugino si
<br/>verifica nel 1500, quando questi aveva compiuti i dipinti nel Cambio. A
<br/>tale periodo, che ne rappresenta la simiglianza sensibilissima delle opere
<br/>. del maestro con quelle dello scolaro, appartiene il quadro della. Croci-
<br/>fissione già a Città di Castello, ora proprietà Mond. Ma tutto il libro
<br/>ha stretta attinenza colla storia dell'opera di Pietro Perugino. .
<br/>
<br/>Fasc. 4. Diego di Sant'Ambrogio, Di due marmi sopravanzati nel-
<br/>l'antica. chiesa di S. Eufemia d’ Incino del sec. XIII e di un altare
<br/>d'Orvieto del XII. È l’altare della chiesa di S. Giovenale d'Orvieto, la .
<br/>quale è dello scorcio del sec. XI; la scultura è di un Guidubaldo che
<br/>l’eseguì nel 1170. La. chiesa, malgrado le trasformazioni subite nel:
<br/>sec. XIV, « rivela nell'organismo suo chiari i capisaldi della pristina
<br/>architettura lombarda ».
<br/>
<br/>Fase. 5. Calzini E., Il palazzo ducale di Gubbio.
<br/>
<br/>Fasc. 6. Anselmi A Le maioliche dei della Robbia. Naturalmente
<br/>v'è detto anche delle opere che sono a Città di Castello ed a Fonte
<br/>Avellana.
<br/>
<br/>ARTE E STORIA (Firenze).
<br/>
<br/>A. XIII. Pag. 92. Buccolini Tito, Il coro di M. Domenico Indivini
<br/>in S. Francesco d'Assisi. — Pag. 37. Urbini G., Due affreschi del Pe-
<br/>rugino a Spello. — Pag. 15. Id., La tribuna di S. Maria. Maggiore
<br/>
<br/>a Spello. — Pag. 126. Id., La Chissa di S. SE ES, — Pag. 1597.
<br/>Necrologia di A.- Fabretti.
<br/>
<br/>A. XIV. Pag. 2. Urbini G., La chiesa di S. Andrea d Spello. —
<br/>Pag. 50. Id., Le opere d'arte della chiesa di S. Lorenzo a Spello. —
<br/>Pag. 139. Id., Opere d'arte di Spello. — Pag. 170 e 181. Sordini G., IZ
<br/>sepolero di Gabriello Garofoli da Spoleto.
<br/>
<br/>- ATTI DELLA R. ACCADEMIA DELLE SCIENZE (Torino).
<br/>1398 94. Patetta F., Appunti da un ms. della Capitolare di Peru gia;
<br/>Cfr. Bollettino, II, 189.
<br/>
SPOGLIO DI PERIODICI . — 5883
<br/>
<br/>.. Vol. 28. Cian V., Ancora dello Spirto gentil di Franc. Petrarca.
<br/>V'é dottamente dimostrato che la canzone non è diretta a Bosone da
<br/>Gubbio, ma a Cola. Vedi, fra l'altre, una recensione in Nuova Antologia,
<br/>serie III, vol. 48, pag. 160 e seg. :
<br/>
<br/>ATTI DELLA SOCIETÀ D'ARCHEOLOGIA E BELLE ARTI DI Tonrwo (Torino).
<br/>V. 6. Fabretti A., Iscrizione romana di Gubbio e Terni nel. Museo
<br/>di Torino.
<br/>
<br/>ATTI DELLA SOCIETÀ "LIGURE DI STORIA PATRIA (Genova).
<br/>XXIV, 2. Rosi M., La riforma religiosa in Liguria e l’eretico umbro
<br/>Bartolomeo Bartoccio. Cfr. Bollettino, I, 436. 1
<br/>
<br/>BULLETTINO DELLA SOCIETÀ DANTESCA (Firenze).
<br/>
<br/>1895, fasc. 8 (maggio). G. Mazzoni, a proposito de La Poésie du
<br/>Moyen Age di Gaston Paris, tratta del Sigieri di Dante e ammette. col
<br/>Paris che è quel medesimo di cui nel Fiore è detto che fu morto a ghiado
<br/>in Orvieto.
<br/>
<br/>COMUNICAZIONI DI UN COLLEGA (Bergamo).
<br/>A. I, num. 3. Alla domanda, fatta nel num. 1, Dove cadde Totila,
<br/>si risponde dal prof. Valeechi che pare errata la indicazione di Matelica.
<br/>
<br/>e Gubbio.
<br/>
<br/>COMPTE-RENDU DES SÉANCES DE L'ACADÉMIE DES INSCRIPTIONIS (Paris).
<br/>
<br/>1398, fasc. settembre-ottobre. Héron de Villefosse, La fessére de Bi-
<br/>zerte. Confrontasi questa tessera con quelle di Tolentino, ora nei musei
<br/>di Berlino e di Perugia.
<br/>
<br/>Eco pr S. FRANcESCO (Sorrento).
<br/>
<br/>1894, 30 novembre. Priori mons. N., IZ giorno della morte di Santa
<br/>Chiara. Stabiliscesi che fu l’undici agosto, anzichè il 22, come da molti
<br/>s'è detto e creduto.
<br/>
<br/>ERUDIZIONE E BELLE ARTI (Cortona).
<br/>
<br/>I, fasc. 3. Ancillotti L., Perugia artistica.
<br/>
<br/>Fasc. 10. Urbini G., Intagli e tarsie dian. Andrea Campano da Mo-
<br/>dena. Trattasi del «coro in S. Lorenzo di Spello che altri avea descritto,
<br/>ma di cui nessuno disse l’autore. Il suo nome appare in un documento
<br/>dell'Archivio della Collegiata.
<br/>
<br/>- Fase. 11. Ansidei V., G, DB. Vermiglioli e 201 lettere del Maturanzio,
<br/>
5084 . ve ‘SPOGLIO DI PERIODICI
<br/>
<br/>Notizie sul ms. E. 5 della Bibl. Comunale di Perugia. Cfr. Bellucci, In-
<br/>ventario dei mss. della Com. di P., Forlì, 1895.
<br/>
<br/>A. II, fasc. 1. Urbini G., Lo spedale di Spello. Se ne descrivono
<br/>le cose d’arte. |
<br/>
<br/>Fase. 2. Urbini G., La rotonda di Spello. È a breve distanza da
<br/>Spello e dovrebbe piuttosto chiamarsi Madonna di Vico. Rotonda si dice
<br/>anche ora perchè il Donnola opinò che vi fosse un mausoleo romano.
<br/>
<br/>Fasc. 6. Urbini G., Opere d’arte di Spello. Chiese suburbane. S. Ma-
<br/>ria in Paterno, S. Anna, S. Ventura..Diligentissime descrizioni.
<br/>
<br/>Fase. 7. Umbria artistica. Notizia di un affresco da attribuirsi alla
<br/>scuola di Fiorenzo di Lorenzo, ritrovato nel Nosocomio di Perugia.
<br/>
<br/>Fasc. 9. Lupattelli A., Di un quadro di Luca Signorelli esistente in
<br/>Umbertide. Cfr. Bollettino, I, 623.
<br/>
<br/>Fase. 12. Ravagli F., I fratelli Gucci e l'origine della stampa in
<br/>Cortona. Furono essi clio stamparono gli Statuti di Città di Castello dove
<br/>si recarono nel 1538 chiamativi da quei Priori. Vi restarono fino al 1839 e
<br/>vi fecero l'edizione del « De obsidione Tifernatum » di Roberto Orsi.
<br/>Pare, secondo il R., che un dei due stampasse anche a Perugia, ma nulla
<br/>ne dicono gli Annali tipografici del Brizi.
<br/>
<br/>-GAZETE DES BEAUX-ARTS (Paris).
<br/>
<br/>Te  - . 1898, 1 aprile. Lefort P., Le musce de Prado. La "peinture italienne.
<br/>
<br/>V'é tenuto conto delle pitture di seuola umbra che il museo stesso possiede.
<br/>1 ottobre. Reymond M., Za sculpture florentine au XIV-XV siécle.
<br/>
<br/>Vi son presi in esame i bassorilievi del Duomo 'di Orvieto.
<br/>
<br/>GIORNALE STORICÒ DELLA LETTERATURA ITALIANA (Torino).
<br/>
<br/>Fase. 64 65. Bellucci A., Un cancelliere poeta mel 500. E « Lucan-
<br/>gelus de Palmis de Malliano Sabinorum civitate » che fu cancelliere de-
<br/>gli Anziani d'Amelia nel 1518 ed autore d'un capitolo in ternari in lode
<br/>d'Amelia, che qui si riferisce.
<br/>
<br/>Fasc. 73. Della Giovanna I., S. Francesco d' Assisi giullare e le Lau-
<br/>des creaturarum. Cfr. Bollettino, I, 434.
<br/>
<br/>GIORNALE DANTESCO (Roma). i
<br/>A. III, fase. 4. Cosmo U., Della così detta cappella dantesca in
<br/>Terni. È la cappella « haeredum d. J ohannis de Paradisiis de Interamna »,
<br/>che poco dopo il 1550 fu dipinta da un artista umbro a noi ignoto. Il
<br/>C. descrive i tre regni dell’ oltretomba ivi rappresentati, ne lamenta il
<br/>| pessimo stato in cui sono oramai ridotti per 1’ incuria dei frati e. per
<br/>quella non meno vergognosa del Comune che la fa « servire da magaz-
<br/>
SPOGLIO DI PERIODICI 585
<br/>
<br/>zino alle ferravecchie », e riconosce che il pittore mediocre, arido, freddo
<br/>non dovè certo ispirarsi alla Divina Commedia, chè di dantesco poco o
<br/>nulla e' è veramente: il pittore, anzi, non dovè nemmeno conoscer l'o-
<br/>pera di Dante. « Ma un giorno (dice il C.) piovve a Terni un disgra-
<br/>ziato qualunque, che doveva da qualche vecchia carta aver rilevato ció
<br/>che ora pur troppo là nella cadente cappella non si vede piü: dette alle
<br/>pitture un par d’occhiate e ci fece sopra una sua pappolata dove tu non
<br/>sai se sia piü offesa la grammatica o il buon senso o il rispetto severo
<br/>agli studi nostri. Il nome per pietà non faccio. Plausero i cittadini com-
<br/>mossi e la cappella dantesca parve per un momento un fatto accertato ».
<br/>Tanta pietà nel non fare il nome di quel tale che con sì poca pietà e
<br/>molta scortesia vien detto « un disgraziato qualunque »! Quella pappo-
<br/>lata, se non erriamo, è .il discorso che il prof. A. L. lesse a Terni il 23
<br/>ottobre 1882 e che poi a spese del Comune e per desiderio della Giunta
<br/>fu stampato coi tipi del Ceccarelli in un opuscolo di pag. 20 in 8.° Il
<br/>prof. L., dopo aver veduta-la cappella (ed ebbe tempo di darle più d’un
<br/>par d’occhiate) ne descrisse gli affreschi, giovandosi anche e largamente
<br/>della descrizione inedita che n’ avea fatta il prof. Carattoli. I raffronti
<br/>colla Divina Commedia sono.del Carattoli, e il prof. L. (chi scrive queste
<br/>linee ha sotto gli occhi il ms. e l' opuscolo dell’ uno e dell’ altro) fedel-
<br/>mente li riferi. Sbagliò od esagerò il Carattoli, ed altrettanto fece il L.
<br/>a volergli credere e a voler vedere per forza la ispirazione dantesca in
<br/>quelli affreschi: ma non bastava dire che errarono tutti e due, e fecero
<br/>tutti e due della retorica? C'era proprio bisogno di ricorrere a modi scor-
<br/>tesi verso uno di loro?
<br/>
<br/>LA CARITÀ (Roma).
<br/>
<br/>1894, decembre. Tenneroni A., Lauda del b. Jacopone. È quella che
<br/>comincia O novo canto. Ristampata su l'edizione del 1490-e collazionata
<br/>sul cod. Manzoni 59.
<br/>
<br/>LA Nuova RassEgGNA (Roma).
<br/>A. IT, num. 11. Labanca B., Francesco d'Assisi e i francescani dal
<br/>1226 al 1328. Larga esposizione e critico esame della vita del Sabatier.
<br/>
<br/>Ir MURATORI (Roma).
<br/>
<br/>1893, num. 5. Ballerini F., Feste a Gubbio, ecc. : continuazione. —
<br/>Num. 6. Lettere di A. Geraldini; continuazione nei numeri 7-10.
<br/>
<br/>IL PROPUGNATORE (Bologna).
<br/>1893. Frati L. e C., Indice delle carte di P. Bilancioni. Vi sono in-
<br/>38
<br/>
586 ‘SPOGLIO DI PERIODICI
<br/>
<br/>dicati i codici e le edizioni che contengono tre canzoni e un sonetto
<br/>di Sinibaldo da Perugia; cinque sonetti di Stramazzo da Perugia; la pro-
<br/>fezia di Tommasuccio da Foligno. — G. Rossi, Tavola del cod. 1739 della
<br/>Bibl. Univ. di Bologna. Vi son contenute rime di Bartolomeo Monalde-
<br/>schi, di Andrea da Perugia e di Monaldo da Orvieto.
<br/>
<br/>'
<br/>
<br/>IAHRBUCK DES KAIS. DEUTSCHEN ARCHAEOLOGISCHEN IxsTITUTS (Berlino). .
<br/>
<br/>1893, fasc. 2. Hauser F., Eire Tyrrenische amphora. Appartiene alla
<br/>collezione Bourguignon e fu trovata in Orvieto. Se ne studiano le rela-
<br/>zioni colle amfore tirreniche e colle calcidiche e corinzie.
<br/>
<br/>LITERARISCHE RUNDSCHAU rün Das KATHOLISCHE DEUTSCHLAND (Fri-
<br/>burgo) d
<br/>1893, 1 giugno. Baumgarten P. M., Zur Centenarfeier des Domes
<br/>
<br/>von Orvieto. E data notizia delle molte e splendide pubblicazioni scien-
<br/>
<br/>-tifiche italiane su tale argomento. — Nel num. del 6 giugno tratta delle
<br/>
<br/>tre opere del Fumi: IZ Duomo d'Orvieto e i suoi restauri; Statuti e re-
<br/>
<br/>gesti dell" Opera. di santa Maria d' Orvieto; I palazzi dei papi e del capi-
<br/>tano del popolo in Orvieto. —
<br/>
<br/>MISCELLANEA FRANCESCANA (Foligno).
<br/>
<br/>Vol. VI, fasc. 1. Faloci Pulignani M., S. Francesco d'Assisi e la
<br/>città di Foligno. — D'Alecon E., Sul più antico poema della vita di
<br/>S. Francesco; continuazione. Cfr. Bollettino, I, 441.
<br/>
<br/>Fase. 2. Faloci Pulignani M., Gli autografi di S. Francesco. Oltre
<br/>alla descrizione e trascrizione, se ne dà il facsimile in fototipia. Sono la
<br/>benedizione di fra Leone, le Laudes creatoris e la lettera allo stesso frate.
<br/>— Sabatier P., IZ b. Tommaso da Celano e il suo trattato de miraculis.
<br/>Questo è qui pubblicato sul ms. 338 della Bibl. di S. Francesco di As-
<br/>sisi. È un brano dell’opera di Tommaso sui miracoli di S. Francesco. —
<br/>Faloci Pulignani M., I Cantico del Sole, sua storia, sua autenticità. Si
<br/>confutano le conclusioni a cui pervenne il prof. Della Giovanna col suo
<br/>studio su S. Francesco Giullare, edito nel Giorn. stor., fase. 73. — L' Um-
<br/>. cria Serafica: continuazione. Dal 1478 al 1485. — Brevi recensioni del-
<br/>l'inventario dei mss. della Com. di Assisi, compilato da G. Mazzatinti e
<br/>L. Alessandri, e degli studi su S. Francesco di A. Bournet, H. Cochin,
<br/>P. Sabatier, G. Salvadori.
<br/>
<br/>- MISCELLANEA STORICA DELLA VALDELSA (Castelfiorentino).
<br/>189», num. 2. Un quadro di Bernardino Betti detto il. Pinturicchio
<br/>nella Pinacoteca di S. Gemignano. Cfr. Bollettino, II, 181.
<br/>
SPOGLIO DI PERIODICI 581
<br/>
<br/>MITTHEILUNGEN DES INSTITUTS FÜR SESTERREICHISCHE. GESCHICHTSFOR-
<br/>scHuNne (Innsbruck).
<br/>
<br/>1894, fasc. 2. Riegl A., A/fonso Ceccarelli und seine Filschungen
<br/>von Kaiserurkunden. È dato anche l'inventario dei diplomi imperiali
<br/>falsificati da lui. L'Ottenthal nello stesso fascicolo torna su l'argomento
<br/>e fa qualche appunto allo studio del Riegl.
<br/>
<br/>MÉLANGES D'ARCHÉOLOGIE ET D' HISTOIRE (Paris-Rome).
<br/>1895, 3 luglio. Fabre P., Une charte pour Fonte Avellana en 1192.
<br/>È pubblicata e illustrata.
<br/>
<br/>Nuova ANTOLOGIA (Roma).
<br/>
<br/>1893, 15 febbraio. Recensione favorevole dei Documenti di storia pe-
<br/>rugina, vol. II, editi da A Fabretti.
<br/>
<br/>1894, 1 giugno. Tesorone G., La città di Gubbio e i soffitti del pa-
<br/>lazzo Panfili. Il soffitto al pianterreno (dov'é ora una bottega da calzo-
<br/>laio) non esiste più: le mattonelle bellissime furono vendute alla spic-
<br/>
<br/>*
<br/>
<br/>ciolata a forastieri. Un soffitto, ancora intatto, 6 nel piano superiore del
<br/>
<br/>palazzo ed è stato recentemente acquistato dal Ministero di P. I.: sarà, .
<br/>
<br/>credesi, conservato in una camera del palazzo comunale. Del soffitto di-
<br/>strutto conserva aleune mattonelle il prof. G. Mazzatinti: hanno, come
<br/>il Tesorone racconta, ornati, dorature e l'arme de’ Pamphyli.
<br/>
<br/>1895, 1-15 febbraio. Salvadori G., Su S. Francesco d' Assisi a propo-
<br/>sito d’una sua vita recente: quella del Sabatier.
<br/>
<br/>ORIENTE SERAFICO (Assisi).
<br/>
<br/>A. VII, 1895. Patrem M., Cronologia Francescana. In vari articoli
<br/>vengono corrette molte circostanze cronologiche rammentate dai biografi
<br/>di S. Francesco.
<br/>
<br/>RASSEGNA BIBLIOGRAFICA DELLA LETTERATURA ITALIANA (Pisa).
<br/>
<br/>A. I, num. 1. Recensione favorevole delle Cronache, vol. III, e dei
<br/>Documenti di Perugia, vol. I-II, editi da A. Fabretti.
<br/>
<br/>A. II, num. 2. Novati F., I mss. ital. d'alcune biblioteche del  Bel-
<br/>gio e dell Olanda. Nella biblioteca reale di Bruxelles, ms. 14614, è il
<br/>cap. di Bosone da Gubbio su la Div. Com.
<br/>‘+. Un esemplare della leggenda maior di S. Franc., volgarizzata nel
<br/>sec. XIV, e dei Fioretti è nel ms. V, 69 della r. bibl. di Gravenhage.
<br/>
<br/>A. III, num. 3. Recensione dello studio di mons. G. Cozza Luzi su
<br/>Chiara d'Assisi (Roma, 1895, di pp. 48). Fra l’altre cose notisi che la
<br/>scrittura del Cantico del Sole contenuto nel cod. 388 della Com. di As-
<br/>
<br/>[4
<br/>]
<br/>|
<br/>|
<br/>
588 SPOGLIO DI PERIODICI
<br/>
<br/>sisi, è assegnata al sec. XIII; mentre il p. Ehrle e il Mazzatinti l’attri-
<br/>buiscono al successivo.
<br/>
<br/>RASSEGNA PUGLIESE (Trani). i
<br/>
<br/>Vol. X, num. 11-12. Toniolo G., Francesco d'Assisi e il suo secolo;
<br/>Studi di F. Prudenzano. A proposito della 11* edizione di quest'opera;
<br/>Napoli, 1893.
<br/>
<br/>REVUE DES QUESTIONS HISTORIQUES (Paris).
<br/>
<br/>1895, 1 gennaio. Cochin H., S. Francois d'Assise d'dprés som der-
<br/>nier historien. Questi è il Sabatier a cui si fa rimprovero di non avere
<br/>intuito lo spirito dell'Assisano per preconcetto anticattolico.
<br/>
<br/>REVUE DES DEUX MONDES (Paris).
<br/>
<br/>1894, fasc. 1. Valbert G., S. Francois et ses derniers biographes. A
<br/>proposito delle due vite del Le Monnier e del Sabatier. Per quest'ultima
<br/>veggansi gli appunti di C. Guignebert in Le Moyen Age, 1894, fasc. 3.
<br/>
<br/>RIVISTA STORICA ITALIANA (Torino).
<br/>XI, 4. Rinaudo C., Commemorazione di A. Fabretti.
<br/>
<br/>‘ RIVISTA DELLE TRADIZIONI POPOLARI ITALIANE (Roma).
<br/>1898, fasc. 4. Roux O., La maschera perugina. E Bartoccio.
<br/>
<br/>STUDI E DOCUMENTI DI STORIA E DIRITTO (Roma).
<br/>
<br/>1894, fasc. 1-4. Fumi L., L’ inventario dei beni di Giovanni di Ma-
<br/>gnavia vescovo d'Orvieto e vicario di Roma. Cf. Archivio stor. ital., di-
<br/>spensa 4^ del 1895, pag. 438.
<br/>
<br/>i 1895, fasc. 1-3. Pardi G., La signoria di Ermanno Monaldeschi in
<br/>Orvieto.
<br/>
089
<br/>
<br/>RECENSIONI BIBLIOGRAFICHE
<br/>
<br/>GiusTINIANO DeGLI Azzi VITELLESCHI. — Le rappresaglie negli statuti
<br/>perugini. — Studio storico. — Perugia, tip. Boncompagni, 1895, in
<br/>ottavo, di pagine 64.
<br/>
<br/>Gli studiosi devono esser grati al signor Giustiniano Degli Azzi Vi-
<br/>telleschi delle fatiche ch'egli ha sostenute per recare col lavoro annun-
<br/>ziato un utile contributo alla storia del diritto italiano; poichè essi pos-
<br/>sono trovare nelle brevi pagine che compongono il lavoro di questo gio-
<br/>vane e valente autore, notizie interessanti e disposizioni legislative non
<br/>mai ancora ricordate da altri scrittori. Con chiarezza il signor Degli Azzi.
<br/>Vitelleschi ha saputo esporre specialmente la procedura delle rappresa-
<br/>glie, quale risulta dagli statuti di Perugia del 1279 e del 1526; e la sua
<br/>esposizione, in cui sotto distinti capitoli sono raggruppate le principali
<br/>prescrizioni statutarie, è, per quel che concerne la parte teorica, sufficien-
<br/>temente completa. Egli tratta difatti delle ragioni per cui si potevano
<br/>chiedere le rappresaglie e delle persone che le potevano domandare ed
<br/>ottenere; della procedura in generale; dei magistrati cui spettava la co-
<br/>noscenza delle rappresaglie; delle persone e cose immuni dall’ esercizio
<br/>di tale diritto; della pubblicità e della cessazione delle rappresaglie.
<br/>
<br/>Impossibile è naturalmente seguirlo passo passo nel suo discorso; .
<br/>ma non voglio però lasciar di osservare che a differenza della pratica
<br/>seguita altrove, e specialmente a Firenze, il Podestà condivideva a Pe-
<br/>rugia col Capitano del popolo l’ autorità suprema in fatto di rappresa-
<br/>glie; nè pare che i Consigli vi avessero, come nel Comune fiorentino,
<br/>ingerenza in siffatta materia. Altre disposizioni degne di essere notate
<br/>sono quella che proibisce di concedere rappresaglie contro i forestieri che
<br/>venivano a Perugia per farsi curare e l'altra per cui le licenze concesse
<br/>erano colpite da una prescrizione decennale che vi poneva fine. |
<br/>
<br/>La notizia di tali provvedimenti basta già da per sè a rendere in-
<br/>teressante il lavoro del signor Degli Azzi Vitelleschi; lavoro che natu-
<br/>ralmente avrebbe acquistato un’ importanza molto maggiore se l'autore
<br/>
590 RECENSIONI BIBLIOGRAFICHÉ
<br/>
<br/>avesse riportato in appoggio delle disposizioni statutali, citate con tanta
<br/>diligenza e sagacità, aleuni esempi tolti dalle altre serie di documenti
<br/>conservate nell'archivio perugino.
<br/>
<br/>Ma se tali esempi egli non ha creduto opportuno di presentare in
<br/>questo primo saggio lodevolissimo, io spero che non trascurerà di offrir-
<br/>celi quando egli darà alla luce una nuova edizione del suo lavoro.
<br/>
<br/>Gioverà allora pensare se non convenga togliere addirittura l'ultimo
<br/>capitolo sul Comune del Popolo e quello del Potestà, che non ha che fare
<br/>col tema trattato; e se non sia meglio distinguere nettamente fra loro
<br/>le disposizioni contenute nello statuto del 1279 e quelle dello statuto del
<br/>1526 perchè nessuno possa muovere all'autore il rimprovero di aver con-
<br/>fuso le varie epoche fra loro, di non avere colla debita precisione distinto
<br/>i magistrati, le leggi e i caratteri che presiedettero a questa istituzione
<br/>nello spazio di quasi due secoli e mezzo. Sarà altresi opportuno di ve-
<br/>dere se sia lecito affermare che nel Regno delle due Sicilie « poco o
<br/>" nulla, od almeno piü tardi che altrove, allignó » « quest'uso barbaro e
<br/>incivile » (p. 10), quando si ricordi che Sicardo principe di Benevento
<br/>ci dà fin dal secolo IX uno dei primi esempi della legislazione delle
<br/>rappresaglie. È
<br/>
<br/>Non sarà poi affatto inutile osservare che se il primo statuto di Pe-
<br/>rugia è del 1279, la prima rubrica fiorentina relativa alle rappresaglie è
<br/>almeno.contemporanea, se non anteriore a questa data; poichè essa non
<br/>si trova già nella Balia generale del 1309, che non concerne se non la
<br/>Corte della Mercanzia, ma bensi in una carta di concessione del 1280
<br/>dal prof. A. Del Vecchio e da me pubblicata nel nostro volume, dove
<br/>appare molto più elaborata e perfetta che non quella perugina.
<br/>
<br/>E finalmente l’autore potrà accorgersi che non deve ritenersi per una
<br/>violazione del diritto delle genti, come egli vorrebbe (p. 17), la proibi-
<br/>zione fatta agli stranieri di chiedere in Perugia rappresaglia contro i
<br/>perugini stessi; essendo invece tale proibizione naturalissima. Sui loro
<br/>cittadini i magistrati avevano piena autorità e potevano costringerli co-
<br/>gli ordinari mezzi legali a risarcire il danno recato ad altrui, senza che
<br/>fosse necessario di ricorrere a quel provvedimento straordinario delle rap-
<br/>presaglie, al quale non potevano rivolgersi se non quando, difettando
<br/>
<br/>di mezzi legali di coercizione, avevano esaurito tutti quelli di cui paci-
<br/>
<br/>ficamente potevano disporre ed avevano ricevuto dai giudici del danneg-
<br/>giatore un formale diniego di giustizia. Ed a questo proposito osserverò
<br/>ancora che non condivido l'opinione dell'autore; secondo il quale (p. 24}
<br/>l'offeso senza « prendersi il disturbo di chiedere la riparazione del danno
<br/>e la restituzione del tolto al Comune cui apparteneva l'offensore » sí
<br/>querelava subito ai giudici della sua patria: per ottenere soddisfazione;
<br/>
ss
<br/>
<br/>È —
<br/>
<br/>RECENSIONI BIBLIOGRAFICHE 591
<br/>
<br/>poiché tale affermazione non mi pare fondata sopra alcuna delle dispo-
<br/>sizioni contenute nelle rubriche pubblicate a pagina 20 della memoria.
<br/>
<br/>Questi miei appunti e queste mie osservazioni non tolgono peró
<br/>niente alla sincerità delle lodi che ho espresso in principio su questo la-
<br/>voro, del quale riconosco di nuovo l'importanza e l'interesse.
<br/>
<br/>Mi eompiaecio sinceramente di vedere un giovane valente dedicarsi
<br/>con amore e con utilità per la scienza a studi a cui mi sembra vera-
<br/>mente inclinato ; e mentre lo incito a continuare nella sua lodevole fa-
<br/>tica, lo ringrazio cordialmente a nome del mio illustre maestro e colla-
<br/>boratore e a nome mio per i benevoli giudizi espressi sul nostro volume.
<br/>
<br/>Firenze, maggio 1896.
<br/>
<br/>EUGENIO CASANOVA,
<br/>
<br/>Conferenze della Commissione Senese di Storia Patria. — Siena, tip. e
<br/>
<br/>lit. sordo-muti di L. Lazzari, 1895.
<br/>
<br/>Sono quattro pregievoli lavori di storia senese in forma di conferenza.
<br/>
<br/>Nella prima di queste conferenze sulle origini di Siena il ehmo prof. .
<br/>P. Rossi riassume a grandi tratti.e con chiarezza mirabile tutto ciò che
<br/>può dedursi dalle tradizioni popolari e dalle leggénde, nonchè dalle ero-
<br/>nache intorno ai primi secoli di vita di quella Sena vetus che occupa a
<br/>buon dritto un posto così eminente nella storia delle città italiane. L'au-
<br/>tore dopo essersi brevemente intrattenuto a parlare delle due famose leg-
<br/>gende (/a romana: e la gallica), passa ad esaminare la questione se i
<br/>ove oggi sorge Siena, fosse in origine umbro, ed a questo proposito egli
<br/>scrive: « La cosa è per dir vero probabile, poichè i più recenti studi
<br/>hanno dimostrato che la parte centrale della nostra penisola fu in ori-
<br/>gine abitata quasi esclusivamente dai Latini e dagli Umbri, due rami
<br/>poi suddivisi dal primitivo popolo italico ».
<br/>
<br/>L'invasione etrusca apparterrebbe ad un periodo storico posteriore,
<br/>periodo che è ben messo in rilievo dalle numerose iscrizioni e da tutti
<br/>gli altri documenti che l'autore ricorda, dando prova di una non comune
<br/>erudizione storica e di una grande familiarità con le opere celebri del
<br/>Gori, del Palcretti e del Gamurrini. :
<br/>
<br/>Si fa menzione da ultimo della terza fase storica di quella città, del
<br/>periodo cioè della dominazione romana, e si viene a stabilire che Siena
<br/>già centro di qualche rilievo durante la dominazione etrusca, aveva Y im-
<br/>portanza e il grado di città autonoma, emancipata dalla dipendenza di
<br/>città vicine, se non prima, probabilmente. all'epoca dell'unifieazione ro-
<br/>mana. — La seconda e la terza conferenza contengono respettivamente
<br/>degli studi molto seri sulle « prediche volgari di S. Bernardino in Siena
<br/>
599 RECENSIONI BIBLIOGRAFICHE
<br/>
<br/>nel 1427 e su Santa Caterina » ; l'una è opera del prof. O. Bacci e l'al-
<br/>tra del nostro socio corrispondente prof. C. Calisse.
<br/>
<br/>Chi ha udito o letto queste due belle conferenze non può non aver:
<br/>veduto apparire nitide e luminose dinanzi alla sua immaginazione quelle
<br/>due grandi figure: da un lato il fraticello tutto animato dalla santa idea
<br/>di fare il bene degli altri, fiero ed instancabile nel combattere i mali
<br/>costumi che affliggevano molte città d’ Italia in quel tempo; dall’altro la
<br/>popolana senese, la cui vita tutta quanta si riassume in una serie di atti
<br/>improntati sempre alla più schietta dolcezza e soavità di modi, ma la
<br/>cui missione, come giustamente dice il prof. Calisse, non è destinata
<br/>alla tranquillità della contemplazione ma all’operosità della vita; come
<br/>la favilla luminosa s'innalza verso il cielo e poi ricade alla terra, gri-
<br/>dando sempre ed ovunque pace, pace, pace.
<br/>
<br/>LUIGI GIANNANTONI.
<br/>
<br/>Nozze Mancini-Imbrico. — Per il matrimonio della signorina Vittoria
<br/>Mancini con il cav. Ulrico Imbrico, Tenente dei RR. Corazzieri, gli Ac-
<br/>cademici Etruschi di Cortona hanno dato alle stampe, facendola prece-
<br/>dere da una gentile lettera allà sposa dovuta alla penna elegante della
<br/>marchesa Teresa Venuti, una descrizione inedita delle feste nuziali ce-
<br/>lebrate in Cortona quando il suo sesto signore Francesco Casali sposò
<br/>Antonia Salimbeni nobile senese. La importante narrazione è tratta da
<br/>un codice cartaceo ove si legge la storia dei Casali scritta dal canonico
<br/>Filippo Alticozzi, il quale codice è ora di proprietà del cav. Girolamo
<br/>Mancini. Nello stesso opuscolo è stata per la- prima volta pubblicata per
<br/>opera del chiarissimo prof. Francesco Ravagli una lettera diretta dal
<br/>card. Lorenzo Pucci ai Priori di Cortona il 23 febbraio 1531. In essa il
<br/>cardinale rivolge preghiera e quasi comanda ai magistrati di questa città
<br/>che ai canonici e al capitolo della cattedrale cortonese sien restituiti gli
<br/>splendidi paramenti sacri donati al medesimo capitolo dal card. Silvio
<br/>Passerini. I canonici avean_ consentito che il Comune di Cortona desse
<br/>in pegno detti parati ad alcuni cittadini di Siena, dai quali il Comune
<br/>stesso aveva tolto in prestanza 600 ducati. Il prestito era stato fatto per
<br/>poter pagare al principe Filiberto d’Oranges la intera somma di 20,000
<br/>ducati, che i cortonesi, disperando d’esser soccorsi da Firenze dopo l’as-
<br/>salto dato dal principe alla loro città il 14 settembre 1529 e da loro va-.
<br/>lorosamente respinto, e nella dolorosa certezza di non poter resistere ad
<br/>un nuovo attacco, s'erano impegnati a pagare entro il termine d'un mese
<br/>al capitano delle truppe imperiali. Tanto la descrizione delle feste nu-
<br/>ziali quanto la lettera del cardinal Pucci sono accompagnate da oppor-
<br/>tunissime notizie illustrative. Chiudono l’opuscolo due graziosi sonetti
<br/>
<br/>S
<br/>
<br/>LR EU Qc df ANTA
<br/>
RECENSIONI BIBLIOGRAFICHE 593
<br/>
<br/>dettati dall'avv. Antonio Berti nel vernacolo cortonese che ha tanta ana-
<br/>logia con quello delle campagne perugine.
<br/>
<br/>Meritano la maggior lode gli egregi promotori della Biblioteca Cri-
<br/>tica della Letteratura italiana, e la Casa editrice Sansoni ha certamente
<br/>acquistato un altro titolo di benemerenza dai cultori degli studî letterarî
<br/>in Italia.
<br/>
<br/>Pubblicar di nuovo le monografie che non posson consultarsi facil-
<br/>mente, quelle che per la foga superba di una critica troppo giovane,
<br/>troppo moderna, furono ingiustamente dimenticate, quelle sopratutto che
<br/>nei limiti di un modesto ambito di ricerche hanno pur diffuso tanta luce
<br/>di metodo ed hanno suscitato tanto entusiasmo di studî severi e geniali,
<br/>coordinar questa scelta, darle un afflato organico, è quasi un’ invenzione,
<br/>direbbe il Montesquieu.
<br/>
<br/>E noi confidiamo che questa avveduta e sapiente antologia sia sem-
<br/>pre ispirata da così sani principi e non degeneri in un raccogliticcio di
<br/>esotici arbusti, brulli di fronde e pieni di. spine.
<br/>
<br/>I primi due volametti contengono le note dissertazioni del Giesebrecht
<br/>e dell’ Ozanam intorno all’ Istruzione in Italia nel Medio Evo: a queste
<br/>succedono gli studî del Capasso sui Diurnali di Matteo da Giovenazzo, e
<br/>dello Zenatti su Arrigo Testa.
<br/>
<br/>Insieme con due monografie del Paris furono inoltre pubblicati lo
<br/>studio del Sainte Beuve intorno.,al Fauriel e Manzoni ed al Leopardi, ed
<br/>una stupenda lettura del Carlyle sopra Dante e Shakspeare.
<br/>
<br/>Auguriamo alla nobile impresa il più felice successo.
<br/>
<br/>Abbiamo anche ricevuto, con gentile dedica dell’ autore, un. piccolo
<br/>manuale di Letteratura italiana. Sono cenni storico-critici di Onorato Roux
<br/>(Roma, Fratelli Centenari, 1896).
<br/>
<br/>Come compilazione destinata a richiamare alla memoria dei giovani:
<br/>le date e i nomi più importanti della nostra letteratura, questo seritto
<br/>può avere un certo valore; e noi crediamo che questa per l’ appunto
<br/>sia stata l'intenzione del noto scrittore, a cui va per ciò tributata ancora
<br/>una volta la lode di una instancabile operosità.
<br/>
<br/>J. C. BnoussoLLE. — Pélerinages ombriens. — Paris, Librairie Fisch-
<br/>bacher, 1896.
<br/>
<br/>In questo volume, in cui l’abate Broussolle si occupa con vero amore
<br/>dell’ Umbria nostra, di alcuni artisti ai quali essa diede i natali, di molte
<br/>delle opere d’arte che si ammirarono un tempo o si ammirano anche
<br/>adesso nei nostri paesi, invano si ricercherebbero profonde indagini
<br/>
591. RECENSÍONI BIBLIOGRAFICHE
<br/>
<br/>critiche apportatriei di nuova luce nellé questioni storico - artistiche. che
<br/>tuttora si agitano. A siffatte indagini il signor Broussolle si palesa e fran-
<br/>camente affermasi del tutto contrario, e noi non sapremo rimproverargli
<br/>la sua avversione se prendiamo a considerare quella critica eccessiva-
<br/>mente minuziosa che non sa elevarsi alla sintesi, e la cui azione è tutta
<br/>demolitrice. Ci sembra però che al signor Broussolle a proposito del suo
<br/>libro possa con opportunità ripetersi — in medio stat virtus —: se l'e-
<br/>gregio e valente scrittore francese avesse tenuto in maggior conto i se-
<br/>veri studî critici e avesse esposto il risultato di questi (ai quali egli, con
<br/>il suo acuto ingegno, avrebbe campo di applicarsi molto utilmente)
<br/>nella: forma geniale e brillante che gli è propria, dal volume Péleri-
<br/>nages ombriens, che presenta già tanto interesse, sarebbe venuto alla
<br/>storia dell’arte un contributo più notevole; il capitolo su Benedetto Bon-
<br/>figli avrebbe con maggiore larghezza trattato dell’opera di quel maestro,
<br/>e nell'altro De Pérouse à Pérouse sarebbe stato facile al signor Broussolle
<br/>discorrere più diffusamente delle numerose opere d’arte che si conservano
<br/>anche nei più piccoli paesi dell’ Umbria. — In una nuova edizione di questi
<br/>Pélerinages, che si leggono tanto volentieri, allarghi il chiarissimo
<br/>autore i suoi studî e le sue ricerche ad altre parti della nostra regione,
<br/>sulle quali per ora egli ha taciuto o sorvolato; se ne occupi con quel di-
<br/>ligente e intelligente amore, con cui ha descritto ed illustrato la piccola
<br/>Chiesa della Rocca S. Angelo o Rocchiciola presso Assisi, che pur non
<br/>contiene, come egli stesso afferma, pitture di speciale importanza e va-
<br/>lore, e gliene saranno molto grati non solo gli Umbri, ma tutti quanti
<br/>dell' Umbria amano le bellezze naturali ed artistiche. — Noi rivolgiamo
<br/>fidenti questa preghiera al signor Broussolle, perché conosciamo in lui
<br/>un ammiratore appassionato dell’ Umbria verde: tale egli si rileva nel
<br/>capitolo del suo libro intitolato Les Paysages ombriens, capitolo in cui
<br/>con grazia squisita, con entusiasmo sincero, descrive i paesi nostri. —
<br/>Egli non si sente straniero nell’ Umbria, e del suo affetto verso questa
<br/>regione e Perugia ci è gradita testimonianza la parte del suo volume
<br/>— Les Pérugins de Pérouse et les pillages artistiques des armées de la
<br/>révolution et de l'empire —. Le notizie che il signor Broussolle vi dà
<br/>non sono certo inédite, ma egli col diffonderle a mezzo di.un libro che
<br/>avrà non pochi lettori anche all’estero, ha cooperato, al trionfo della
<br/>verità e della giustizia. |
<br/>
<br/>Abbiamo sopra affermato che l'abate Broussolle non si sente straniero
<br/>fra noi; aggiungiamo ora che egli per la sua non comune cultura, di cui
<br/>é prova la pubblieazione che ci occupa, e per l'amabilità perfetta delle
<br/>sue maniere si è guadagnato in questa provincia numerosi amici, che
<br/>ben volentieri lo rivedrebbero in mezzo a loro, intento ad ampliare e
<br/>
x —— ^
<br/>
<br/>io cor
<br/>
<br/>RECENSIONI BIBLIOGRAFICHE 595
<br/>
<br/>completare i suoi studi artistici; di tali studi egli ha già offerto un bel
<br/>saggio in questi Pélerinages, che hanno veduto la luce in un elegante
<br/>volume adorno di molte riproduzioni (talune delle quali per opera dell'e-
<br/>gregio pittore Sebastiano- Novelli) dei quadri di maggiore bellezza, dei
<br/>più insigni monumenti, dei più incantevoli paesaggi umbri.
<br/>
<br/>V. A.
<br/>
<br/>Coi tipi della Unione Tipografica Cooperativa di Perugia ha testé .
<br/>veduto la luce uno studio del dott. AnceLo FANI su La Deportazione.
<br/>— Dell'importante e promettentissimo lavoro, che considera la depor-
<br/>tazione anche dal punto di vista storico, dobbiamo, nostro malgrado, per
<br/>l'abbondanza della materia di questo doppio fascicolo, rimandare al pros-
<br/>simo numero la recensione.
<br/>
591
<br/>PRELODICI TN. CAMBIO (IN DONO — OMAGGIO DI PUBBLICAZIONI
<br/>R. Istituto Lombardo di Scienze e Lettere. — Memorie. — Classe di let-
<br/>
<br/>tere e scienze storiche e morali (Vol. XX-XI della Serie III, Fasci-
<br/>coli 2°3°. —— CarLo Giussani, La questione del linguaggio se-
<br/>condo Platone e secondo Epicuro. — FRANCESCO NOVATI, Maestr' Ugo-
<br/>lino da Montecatini medico nel secolo XIV ed il suo trattato dei
<br/>
<br/>bagni termali d’ Italia. — Rendiconti (Serie II, Fascicoli 1° a 15°).
<br/>Istituto Veneto di Scienze, Lettere ed Arti. — Pacomio Rusano
<br/>grammatico greco del secolo XVI ei manoscritti autografi delle sue
<br/>opere, Ricerche storiche di C. CASTELLANI. — ANTONIO FAVARO,
<br/>
<br/>Nuove contribuzioni alla storia delle scienze nel decimosettimo se-
<br/>colo, Tito Livio Burattini — Nuovi contributi alla storia del pro-
<br/>cesso «di Galileo — Don Baldassarre Boncompagni e la Storia delle
<br/>Scienze matematiche e fisiche. — GrusePPE OccIONI-BoNAFFONS, De-
<br/>gli studî storici relativi al Friuli nel triennio 1883-1885 — Insurre-
<br/>zioni popolari a Rovigo nell’Istria (1752-1796) — Del commercio di
<br/>Venezia nel secolo XVIII — Un episodio di Storia ecclesiastica con-
<br/>cordiese — La liturgia slava nell’Istria secondo recentissime pubbli-
<br/>cazioni. — GALANTI FERDINANDO, Saggio di Versioni da Filemone. —
<br/>CESARE Augusto Levi, Dei culti orientali nell’ antica Venezia ; Di-
<br/>chiarazione di un monumento mitriaco in Torcello; Appunti di
<br/>critica storica sulle analogie fra Mitra e San Marco — Studî archeo-
<br/>logici su Altino — Su Cheronzio Augustale, Taide da Licopoli e
<br/>Publio Clodio Quirinale. — Pompeo MorwzwTI, Di un’antica forma
<br/>di rappresentazione teatrale Veneziana. — BERNARDO MORSOLIN; Il
<br/>Consiglio di Vicenza, episodio della Storia del Concilio di Trento
<br/>(1537-1538). — NicoLò PapapoPoLi, Del Piccolo e del Bianco anti-
<br/>chissime monete veneziane — Moneta Dalmatiae. — PERTILE AN-
<br/>TONIO, I laudi del Cadore. — AGostIno Rossi, La elezione di Co-
<br/>simo I Medici. — FEDERICO STEFANI, Sul vero autore della Storia
<br/>
<br/>arcana della vita di Fra P. Sarpi attribuita a mons. Giusto Fontanini.
<br/>
<br/>— Nuovi appunti sul conte Carmagnola e sui documenti che lo ri-
<br/>
598 PERIODICI IN CAMBIO O IN DONO -- OMAGGIO DI PUBBLICAZIONI
<br/>
<br/>Archivio Storico Italiano (Dispense 1*-2* del 1896) — Sommario della.
<br/>
<br/>guardano. — E. 'TEza, Le geste di S. Cristoforo nella tradizione
<br/>armena. — G. B. De Toni, Frammenti Vinciani; I. Intorno a
<br/>Marco Antonio Dalla Torre anatomico veronese del XVI secolo ed
<br/>all’epoca del suo incontro con Leonardo da Vinci a Pavia.
<br/>
<br/>dispensa 2*. — Atti della R. Deputazione. — Memorie e documenti.
<br/>— Della vita di Filippo Brunelleschi attribuita ad Antonio Manetti
<br/>con un nuovo frammento di essa tratto da un Codice pistoiese del
<br/>secolo XVI, A. CHIAPPELLI. — Biella e i Vescovi di Vercelli, Ri-
<br/>cerche, F. GABoTTO. — Una minaccia di rappresaglia contro il Co-
<br/>mune di Firenze nel 1309, P. L. RAMBALDI. — Aneddoti e varietà. —
<br/>Corrispondenze. — Rassegna bibliografica. — Necrologie. — Notizie.
<br/>Accademia delle Scienze di Torino. — Memorie. — (Serie. II, To-
<br/>mo XLV, Anno MDCCOXCVI). — Classe di Scienze morali, storiche
<br/>e filologiche. — Indice. — L’immigrazione dei Gesuiti spagnuoli
<br/>letterati in Italia, V. Craw. — Maine de Biran e la sua dottrina an-
<br/>tropologica, G. ALLIEVO. — Frammenti torinesi del Codice Teodosiano,
<br/>F. PATETTA. — Brevi appunti di storia novaliciense, C. CIPOLLA. —
<br/>Studi psicofisiologici, G. ALLievo. — Atti (Vol. XXX Dispense 13%
<br/>a 16^, Anno 1894-95, e Vol. XXXI, Dispense 1* a 53, Anno 1895-96).
<br/>
<br/>Archivio Storico per le provincie napoletane (Anno XXI, Fascicoli 1°2°).
<br/>
<br/>— Sommario del Fascicolo 2°. — CeRasoLI F., Clemente VI e Gio-
<br/>vanna I di Napoli (Documenti inediti dell'Archivio Vaticano, 1343-
<br/>1352), (continua). — NunzianTE E., I primi anni di Ferdinando
<br/>d'Aragona e l' invasione di Giovanni d’Angiò, (continua). — CECI G.,
<br/>Il giuoco a Napoli durante il medio evo. — ScureA M., Un ministro
<br/>napoletano del secolo XVIII (Domenico Caracciolo), (continua). —
<br/>Dr Crescenzo S., Notizie storiche tratte dai documenti angioini,
<br/>conosciuti col nome di Arche, (continua). — BELTRANI G., Un ms.
<br/>
<br/>inedito di Onofrio Fiani da Torremaggiore sui fatti del novantanove -
<br/>
<br/>in Napoli. — Capasso B., Notizie intorno alle artiglierie apparte-
<br/>nenti alla città di Napoli dal secolo XV fino al 1648. È
<br/>
<br/>Atti e memorie della R. Deputazione di Storia Patria per le provincie
<br/>
<br/>di Romagna (Serie III, Vol. XIII, Fascicoli 4° a 6°). — ComeLLI G. B.,
<br/>Pianta di Bologna dipinta nel Vaticano, e altre piante e vedute di
<br/>questa città. — BagLI G. C., Contributo agli studi di bibliografia
<br/>storica romagnola. — Manzoni L., Fr. Francesco Pipino da Bologna
<br/>dei pp. Predicatori. — C. MaLaGOLA, Segretario, Atti della Depu-
<br/>tazione.
<br/>
<br/>Archivio Storico lombardo (Serie III, Fascicoli 9° a 10°). — Sommario del
<br/>
<br/>Fascicolo 10°. — Memorie. — L' assedio di Milano nel 1526 dappresso
<br/>
<br/>_} pur miu li
—_
<br/>
<br/>Ax
<br/>
<br/>PERIODICI IN CAMBIO O IN DONO -- OMAGGIO DI PUBBLICAZIONI 599
<br/>
<br/>una corrispondenza inedita di Francesco Guicciardini commissario
<br/>del Papa nell’esercito dei Collegati, G. BernARDI. — L’Umanista
<br/>Lodovico Odasio alla. Corte dei Duchi di Urbino, A. PinertI ed
<br/>E. E. OpAZzi10..— Nozze e funerali alla Corte dei Gonzaga, 1549-1550,
<br/>G. B. InTRA. — Varietà. — Archeologia.
<br/>
<br/>Rivista di Storia, Arte, Archeologia della provincia di Alessandria (An-
<br/>no V, Fascicoli 18°-14°). — Sommario del Fascicolo 14°. — Studi.
<br/>— P. VALENTE, Il Comune Astigiano e la lotta contro Federico I. —
<br/>F. NeGRI, Il Moncalvo. — F. GasorTO, Asti e il Piemonte al tempo
<br/>di Carlo d’Orléans (1407-1422). — Memorie e notizie. — Documenti.
<br/>— F. Savio, Indice del Moriondo. — C. De Simoni, Documenti di
<br/>Gavi.
<br/>
<br/>R. Accademia dei Lincei (Classe di Scienze morali, storiche e filologiche).
<br/>Rendiconti (Serie V, Vol. IV, Fascicolo 12° e Indice del Volume e
<br/>Vol. V, Fascicoli 1° a 5°). — Atti. — Rendiconto dell'adunanza s0-
<br/>lenne del 7 giugno 1896.
<br/>
<br/>Archivio della R. Società Romana di Storia Patria (Vol. XIX, Fasci-
<br/>
<br/>coli 1° - 2°). — P. SAviGNONI, L'Archivio storico del Comune di Viterbo.
<br/>— D. Orano, Appendice al Diario di Marcello Alberini. — V. Ca-
<br/>
<br/>POBIANCHI, Appunti per servire all'ordinamento delle monete coniate
<br/>dal Senato Romano dal 1184 al 1439 e degli stemmi primitivi del
<br/>
<br/>Comume di Roma. — G. TowasErTr, Della Campagna romana. —
<br/>B. FoxTANA, Sommario del proceso di Aonio Paleario in causa di
<br/>eresia. — Varietà. — Atti della Società. — Bibliografia.
<br/>
<br/>Atti della Società Ligure di Storia Patria (Vol. XXVII). — Le Monache
<br/>
<br/>nella vita genovese dal secolo XV al XVII per M. Rosr. —' La morte
<br/>
<br/>di Jacopo Bonfadio per M. Rosi. — Un geneologista dei Principi
<br/>Cybo, del socio G. Sronza.
<br/>
<br/>Bollettino della Società di Storia Patria Anton Lodovico Antinori negli
<br/>Abruzzi (Anno VIII, Puntata XVI). — Elogio storico del march. Giu-
<br/>lio Dragonetti, V. Moscarpi. — L'Abruzzo nella « Storia documen-
<br/>tata di Carlo V » di Giuseppe de Leva, L. PALATINI. — Stato del-
<br/>l'Aquila degli Abruzzi nei grandi periodi sismici del 1315, 1349 e
<br/>1461-62, G. Vrrronr. — Una corsa pel paese dei Vestini, I. Lupo-
<br/>visi. — Un opportuno ricordo bibliografico di pubblicazioni abruz-
<br/>zesi e marchigiane, V. MoscarpIi. — Un documento inedito (sulla
<br/>beatificazione del Ven. Sertorio Caputo), L. PALATINI. — Pergamene.
<br/>Rivista bibliografica. — Appunti bibliografici e critici. — Corrispon-
<br/>denze e varietà. — Atti ufficiali della Società.
<br/>
<br/>La Critica, Rivista settimanale di arte, diretta da G. MoNArDr (Anno III,
<br/>numeri 5 a 13).
<br/>
<br/>5
<br/>
<br/>i.
<br/>i
<br/>h
<br/>|
<br/>i
<br/>
- 600 PERIODICI IN CAMBIO O IN DONO -- OMAGGIO DI PUBBLICAZIONI
<br/>
<br/>Bollettino della Società Dantesca italiana (Vol. III, Fascicoli 3°, 4° e 5").
<br/>
<br/>Miscellanea Storica Senese (Anno III, numeri 10, 11 e 12, e Anno IV,
<br/>numeri 1 a 8).
<br/>
<br/>R. Accademia dei Rozzi — Bollettino Senese di Storia Patria (Anno III,
<br/>
<br/>Fascicolo 1°). — Atti della Commissione. — Memorie originali. — -
<br/>A. Luscnin, I sepolcri degli scolari tedeschi in Siena. — G. PARDI,
<br/>Sulla vita e gli scritti di Domenico da Montiechiello. — Varietà. —
<br/>Archivi. — Rassegna bibliografica.
<br/>
<br/>Nuova Rivista Misena, diretta dal prof. AnseLMO ANSELMI (Anno. VIII,
<br/>numeri 11-12, e Anno IX, numeri 1-2).
<br/>
<br/>Atti e memorie della Società Siciliana per la Storia Patria (Anno XX,
<br/>Fascicoli 19-29? e 3°-4°). — Sommario dei Fascicoli 3°-4°. —
<br/>PELLEGRINI A., Nota sopra un’ iscrizione egizia del Museo di Pa-
<br/>lermo. — SampoLo L., Accademia Siciliana 1790-1818, nuove ricer-
<br/>che. — LaauuiNA B., Di un pregevole. ripostiglio di monete arabe
<br/>trovato a Palermo. — Atti della Società.
<br/>
<br/>La Favilla, rivista letteraria del Umbria e delle Marche, diretta da LEO-
<br/>POLDO TIBERI (Anno XIX, Fascicoli 1° a 6°).
<br/>
<br/>Studi e documenti di Storia e Diritto (Anno XVII, Fascicoli 1°-2°). —
<br/>Note intorno allo dottrina dei legati, (cont. e fine), E. CARUSI. —
<br/>Annali d'Italia dalla morte di Valentiniano III alla deposizione di
<br/>Romolo Augustolo (Anni 455-476), L. CANTARELLI. — Il diverticolo
<br/>Frontiniano all'acqua Tepula, A. Roccur. —— Il Catalogo della Bi-
<br/>blioteca di Pomposa, G. MERCATI. :
<br/>
<br/>Miscellanea Storica della Valdelsa (Anno IV, Fascicolo 1°).
<br/>
<br/>Bollettino" della Società Africana d’Italia (Anno XIV, Fascicoli 11° - 12?
<br/>ed Anno XV, Fascicoli 1°, 2° e 39).
<br/>
<br/>Società Storica ‘Comense. — Atti della visita pastorale diocesana (1589-
<br/>1598) di F. FeLICIANO NiNGUARDA vescovo di Como (Vol. III, Di-
<br/>spense 3* a 6°).
<br/>
<br/>Commentari dell’ Ateneo di Brescia per l’anno 1895 (Brescia, Stab. Tip.-
<br/>
<br/>Lit. Apollonio, 1895).
<br/>
<br/>École Francaise de Rome — Mélanges d’ Archéologie et d" Histoire (XV
<br/>année, Fasc. 4-5; XVI année, Fase. 1-2 et 3-4). — Un acte de la
<br/>
<br/>| Légation du Cardinal Jean Halgrin en Espagne, par M. L. Av-
<br/>. vnAY. — La question des blés dans la rupture entre Florence et le
<br/>Saint-Siége en 1375, par M. L. Minor. — Notice du manuscrit Va-
<br/>tican latin 3881, par M. J. PAQUiER. — Le livre de la Chasteté
<br/>composé par Jésusdenah, Évéque de Bacrah, publié et traduit par
<br/>M. J. B. Crapor. — Le Monument de Benoît XII dans la Basilique
<br/>
Runs
<br/>
<br/>PERIODICI IN CAMBIO O IN DONO -- OMAGGIO DI PUBBLICAZIONI 601.
<br/>
<br/>de Saint-Pierre, par M. G. DAuMET. — Une collection de tesséres,
<br/>par M. H. GRAILLOT.
<br/>Archivio Storico per le provincie parmensi (Vol. II, 1893). — E. Casa,
<br/>
<br/>Memorie storiche di Parma dalla morte del Duca Antonio Farnese
<br/>alla dominazione dei Borboni di Spagna (1731-1749). — E. Casa, Storia
<br/>dell'amministrazione di Guglielmo Du Tillot pei duchi Filippo e Fer-
<br/>dinando di Borbone nel governo degli Stati di Parma, Piacenza e
<br/>Guastalla dall'anno 1754 all'anno 1771.
<br/>
<br/>Rivista di Storia antica e scienze affini, diretta dal dott. Gracomo TROPEA
<br/>(Anno I, Fascicolo 4°).
<br/>
<br/>‘La Civiltà Cattolica (Serie XVI, Vol. V-VI, Dal quad. 1093 al quad. 1102).
<br/>
<br/>Bollettino Storico- ELO Subalpino, diretto da FERDINANDO GABOTTO
<br/>(Anno I, numeri 1, 2 e 3).
<br/>
<br/>Nuovo Archivio veneto, pubblicazione della R. Deputazione veneta di
<br/>Storia Patria, Direttore comm. FEDERICO STEFANI (Anno VI, nu-
<br/>
<br/>meri 21 e 22). — I Conti di Verona, parte prima, B. BAuDI DI VE-
<br/>SMB. — d patria e della. nazionalità. del B. Odorico da Porde-
<br/>none, V. Savi — Guarino Veronese e la polemica sul Carmagnola,
<br/>
<br/>cs ADINI. — Ancora del Gobbo di Rialto, A. MoscHETTI. —
<br/>
<br/>s morte, il monumento di Vettor Pisani, V. LAZzARINI. — Pubbli- -
<br/>cazioni sulla storia medioevale italiana (1894), C. CiPorra. — I teatri
<br/>musicali di Venezia nel settecento, (continua), T. WiEL.
<br/>
<br/>Analecta Bollandiana (Tom. XIV, Fascicoli 1°, 2° e 3°, Tom. XV, Fasci-
<br/>c01i/15;.29 e:345.
<br/>
<br/>In morte di Cesare CaxTÜ a eura della Famiglia; Milano, XI marzo
<br/>MDCCCXOCVI.
<br/>
<br/>CarLo CiPOLLA. —. Brevi appunti di Storia Novalieiense ; Torino,
<br/>Clausen, 1896. — Le pubblicazioni della Commissione Colombiana;
<br/>
<br/>Roma, Tip. Forzani, 1898.
<br/>
<br/>Commissione Senese di Storia Patria nella R. Accademia dei Rozzi. —
<br/>Conferenze tenute nei giorni 16, 23, 30 marzo e 6 aprile 1895 ;
<br/>Siena, Tip. e Lit. Sordo-muti di L. Lazzeri, 1895. :
<br/>
<br/>GETULIO CECI. — Todi nel medio evo; Todi, Tip. Trombetta. id
<br/>Quattro lettere di S. Carlo Borromeo pubblicate per nozze Tenne-
<br/>roni-De Lorenzi, VIII gennaio MDCCCXVI. — Malatesta di Pan-
<br/>dolfo Malatesta e il Comune di Todi ; Todi, Franchi, 1890.
<br/>
<br/>GAUDENZIO CLAnETTA. — Delle principali relazioni politiche fra Venezia
<br/>e Savoia nel sec. XVII; Venezia, Tip. Visentini, 1895. — Il de-
<br/>; 39
<br/>
602 X PERIODICI IN CAMBIO 0 IN DONO -- OMAGGIO DI PUBBLICAZIONI
<br/>
<br/>posito delle Reliquie di S. Agostino a Pavia e il Re di Sardegna
<br/>Carlo Emanuele III ; Pavia, Tip. Fusi, 1894.
<br/>
<br/>Morini ApoLro. — Note istoriche del Comune di Poggiodomo ; Ca-
<br/>merino, Tip. Marchi, 1894. — Cursula, Ricerche giovanili; Roma,
<br/>Tip. Avvocati, 1896.
<br/>
<br/>G. B. PAGANELLI. — Fondazione per l'istruzione agraria di S. Pietro -
<br/>
<br/>in Perugia. — Facoltà agraria universitaria o Scuola agraria supe-
<br/>riore? ; Perugia, Unione Tipografica Cooperativa, 1896.
<br/>
<br/>TorRrACA FRANCESCO. — Biblioteca critica della letteratura italiana ; Fi-
<br/>renze, Sansoni, 1896.
<br/>
<br/>GiusePPE BIANCONI. — Bettona Umbro-Etrusca. — Bettona Romana ;
<br/>Firenze, Tip. Minori Corrigendi, 1896.
<br/>
<br/>BARTOLOMEO NoGARA. — Iscrizioni etrusche e messapiche. (Estratto
<br/>dall'Anzuario 1895-96 della R. Accademia Scientifico -letteraria di
<br/>Milano). ; S
<br/>
<br/>OxoRATO Roux. — Letteratura italiana. Cenni Storico-critiei ; Roma,
<br/>Tip. Centenari.
<br/>
<br/>————— t « ()) * A ——————————
<br/>
AGOSTINI C., 567.
<br/>
<br/>ALESSI" Go 1938. 501
<br/>
<br/>ALFIERI V., L'amministrazione
<br/>economica dell’antico Comune di
<br/>Perugia, 379.
<br/>
<br/>ALIGHIERI D., 199; 567.
<br/>
<br/>AMELIA, 584.
<br/>
<br/>ANDREA da Perugia, 198, 578.
<br/>
<br/>ANGELUCCI A., 199.
<br/>
<br/>ANSELMI A.; 5606.
<br/>
<br/>ANSIDEI V., 16,190; 593. I co-
<br/>
<br/>dici delle sommissioni al Comune
<br/>
<br/>di Perugia, 151.
<br/>A SSISI, 192, 193, 198,.200,- 539:
<br/>
<br/>BALDO da Perugia, 190, 191.
<br/>
<br/>BARBIELLINI ÀMIDEI Á., Ri-
<br/>cerche sulla antica città di Re-
<br/>gillo, 365.
<br/>
<br/>BarTOCCIO B., 583, 588.
<br/>
<br/>BARTOLO. 599.
<br/>
<br/>BARTOLOMEO da Castel della
<br/>Pieve, 198.
<br/>
<br/>BELLUCCI A., Pompeo Pellini
<br/>ambasciatore di Perugia a Gre-
<br/>gorio XIII, 125, 533, 184, 576.
<br/>
<br/>BeNUCCI D., Dialcuniatti del no-
<br/>taio Gio. Cesidio da Gavignano,
<br/>113. — Ancora gli Orsini, 947.
<br/>
<br/>3ENUCCIO da Orvieto, 198.
<br/>
<br/>TAVOLA DE" NUM DI PERSONE E DI LIRE -
<br/>
<br/>BERNARDI A., 186.
<br/>
<br/>BERNARDINO. di Mariotto d
<br/>Perugia, 199.
<br/>
<br/>BeTTI B.; vedi Pinturicchio.
<br/>
<br/>BETTONA: 579.
<br/>
<br/>BIANCONI G., 519.
<br/>
<br/>Bonazzi L., 561.
<br/>
<br/>BoNGHr. R., 215.
<br/>
<br/>BoNtIFAZIO da Verona, 557.
<br/>
<br/>3ROUSSOLLE J. C., Pélerinages
<br/>ombriens; recensione di V. A.,
<br/>593.
<br/>
<br/>BRUSCALUPO, 580.
<br/>
<br/>a
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>Carni C. 923:
<br/>
<br/>CALZINI E., 974, 515.
<br/>
<br/>CAMPARI G., 573.
<br/>
<br/>CAMPELLO, castello di, 197, 201.
<br/>
<br/>CANESTRELLI A., L'abbazia di
<br/>s. Galgano; recensione di P. Z.,
<br/>203.
<br/>
<br/>CARRERI F. C., 579.
<br/>
<br/>CASANOVA E., 589.
<br/>
<br/>CASATI DE CASA TIS C., For-
<br/>tis Etruria; recensione di A. Lu-
<br/>pattelli, 913. ;
<br/>
<br/>CASTIGLIONE del Lago, 197,201.
<br/>
<br/>CECI G., 565, 566.
<br/>
<br/>CECCARELLI A., 581, 587.
<br/>
<br/>CERQUETO, 566.
<br/>
604 TAVOLA DE’ NOMI DI PERSONE E DI LUOGHI
<br/>
<br/>. CESARINO del Roscetto, 200.
<br/>
<br/>CesIpIO Gro. da Gavignano,
<br/>113.
<br/>
<br/>CHIARA (s.), 201, 583, 587.
<br/>
<br/>CITTÀ DI CASTELLO, 195, 200,
<br/>D82.
<br/>
<br/>QOTELESTATTE., 187.
<br/>
<br/>CURSULA, 519.
<br/>
<br/>DEGLI AZZI VITELLESCHI
<br/>G., Le rappresaglie negli Statuti
<br/>perugini; recensione di G. Ca-
<br/>sanova, 589.
<br/>
<br/>D'on ATI G.; 190.
<br/>
<br/>Domnro D., 571.
<br/>
<br/>DURRIEU P., 185.
<br/>
<br/>ELENA (s.) castello di, 190:
<br/>ELISEIG., 192.
<br/>
<br/>FABRETTI A., 4, 187, 988.
<br/>FaLOCI-PULIGNANIM., 20; 189.
<br/>FASANI RANIERO, 561.
<br/>FATTORINI. M., 510.
<br/>FELICIANGELI B., 573.
<br/>FERRERO E., 187.
<br/>FioRENZO di Lorenzo, 194.
<br/>FLAMINI F., 184.
<br/>
<br/>FOLIGNO, 201.
<br/>
<br/>FONTE AVELLANA, 587.
<br/>FRANCESCO (s.) d'Assisi, 201,
<br/>
<br/>339, 572, 573, 585, 586, 587, 588. -
<br/>
<br/>Fumi L., 28, 33, 565. Il cardinale
<br/>Aldobrandini e il trattato di
<br/>Lione; 321.
<br/>
<br/>GABRIELLI C., 977.
<br/>
<br/>GAVIGNANO(Gio. Cesidio da),113.
<br/>
<br/>GERALDINI ANGELO; 41,473,
<br/>585.
<br/>
<br/>— ANTONIO, 41, 473.
<br/>
<br/>GERALDINI B., La vita di Ang.
<br/>Geraldini, 41, 413.
<br/>
<br/>GIANNANTONI L., 16,591. I co-
<br/>dici delle sommissioni al Comu-
<br/>ne di Perugia, 131.
<br/>
<br/>GuALDO TADINO, 572.
<br/>
<br/>GUBBIO, 196, 198, 199, 567, DT4,
<br/>
<br/>DTT, 582, 583, 585, 587.
<br/>Gucci fratelli, 566, 584.
<br/>GUIRAUD G., 580.
<br/>
<br/>INDIVINI D., 582.
<br/>
<br/>JacoPonE da Todi, 200, 579,
<br/>513, 585.
<br/>
<br/>KOVALEVSK Y. M., 161.
<br/>
<br/>Lupovroco da Foligno, 195.
<br/>LUPATTELLI A., 187, 218, 510,
<br/>512.
<br/>
<br/>MAGNAVIA (di) Giov., 565.
<br/>
<br/>MANASSEI P., 187..
<br/>
<br/>MANOPPELLO (gli Orsini di),
<br/>89. .
<br/>
<br/>MANZONI L., 578.
<br/>
<br/>MARINO (gli Orsini di), 89.
<br/>
<br/>MASSIMI-P., 192.
<br/>
<br/>MaATTEO da Gualdo, 200.
<br/>
<br/>MATURANZIO, 988.
<br/>
<br/>MAZZATINTI G., 186. Di Boni-
<br/>fazio da Verona, 551. La lezenda
<br/>di Raniero Faxano, 561.
<br/>
<br/>MEILI F., 191.
<br/>
<br/>MERLINI O., 200.
<br/>
<br/>MERKEL C., 192.
<br/>
<br/>MEZZASTI- P; 196. i
<br/>
<br/>MILANO (Pinacoteca di), 186.
<br/>
<br/>MINERVIO S., 183.
<br/>
<br/>I
<br/>
TAVOLA DE’ NOMI DI PERSONE E DI LUOGHI 605
<br/>
<br/>MoNAcCO in Baviera (Pinacoteca
<br/>. di), 186. s
<br/>
<br/>MONALDESCHI B., 586.
<br/>
<br/>MonaLpo da Orvieto, 586.
<br/>
<br/>MonreroTONDO (gli. Orsini
<br/>
<br/>di), 89.
<br/>
<br/>MONTONE, 193.
<br/>
<br/>Morici M,, DI.
<br/>
<br/>MoRINI A., 979.
<br/>
<br/>MoRrPURGO S., 572.
<br/>
<br/>Moscorri N., 190.
<br/>
<br/>Muzio ser, 518.
<br/>
<br/>NARNI, 188, 513.
<br/>NIcoLÒ di Liberatore, 200.
<br/>NOCERA, 512.
<br/>
<br/>NOGARA PBD., 580.
<br/>NOVATI F., 519.
<br/>
<br/>OLORINI GIOVANNI, 999.
<br/>
<br/>— G uino, 553.
<br/>
<br/>— RANUCCIO, 553.
<br/>
<br/>ORSINI, 89, DAT.
<br/>
<br/>ORVIETO, 167, 193, 194, 195, 196,
<br/>197, 199, 200, 201, 225, 573, 581,
<br/>582, 584, 586, 588.
<br/>
<br/>OTTAVIANO di Martino di Nello,
<br/>512.
<br/>
<br/>P'iAGNO TTI F., 215.
<br/>
<br/>PAOLO da Perugia, 565.
<br/>
<br/>PARDI G., A proposito di un ar-
<br/>ticolo di M. Kovalevski sulle
<br/>conseguenze della peste in Italia,
<br/>167. Il Catasto. di Orvieto del
<br/>12027225;
<br/>
<br/>PATETTA F., 189, 100.
<br/>
<br/>PATRIZI U., 190.
<br/>
<br/>PELLINI P., 125, 533.
<br/>
<br/>PeERGOLI B., 186.
<br/>
<br/>PERUGIA, 9, 16, 131, 155, 183,
<br/>189, 196, 198, 199, 202, 379,
<br/>
<br/>571, 572, 576, SI, 582, 583,
<br/>581. |
<br/>PieTRO da Perugia, 519.
<br/>PINTURICCHIO, 187, 196, 586.
<br/>PONTANO F., 569.
<br/>— T., 198.
<br/>PropERZIO, 189.
<br/>
<br/>RAFFAELLI Bosone, 198,
<br/>567, 583, D8T. —
<br/>
<br/>RAVAGLI F., 566.
<br/>
<br/>REGILLO, 365. -
<br/>
<br/>RIETI, 202.
<br/>
<br/>RONDINI D., 186..
<br/>
<br/>Rosi M., 184. "
<br/>
<br/>Rossr A., 194, 199.
<br/>
<br/>Ro TELLI A.; 566.
<br/>
<br/>Roux O., 593.
<br/>
<br/>SABATIER P., Un nuovo docu-
<br/>mento sulla concessione del Per-
<br/>dono di Assisi, 539.
<br/>
<br/>SABBADINI R., 565.
<br/>
<br/>SANSIA.,; 195.
<br/>
<br/>SANTI G., 903.
<br/>
<br/>SARTI M., 510.
<br/>
<br/>SASSOVIVO, 20.
<br/>
<br/>SAvIO F., Le tre famiglie Orsini
<br/>di Monterotondo, di Marino e di
<br/>Manoppello, 89. i ì
<br/>
<br/>SCALVANTIO,., 5. Una opinione
<br/>
<br/>‘del Bartolo sulla libertà peru-
<br/>gina, 59. Sul ritrovamento di
<br/>un codice di eronaea perugina,
<br/>155.
<br/>
<br/>SENSI F., 21.
<br/>
<br/>SIGNORELLI L., 200, 570, 584.
<br/>
<br/>SIMONSFELD E., 507.
<br/>
<br/>SINIBALDO da Perugia, 586.
<br/>
<br/>SociETÀ Umbra di Storia Patria,
<br/>Atti, 3.
<br/>
<br/>SPELLO, 553, 561, 577, 582, 583,.
<br/>581.
<br/>
T
<br/>
<br/>__605 TAVOLA DE'NOMI DI PERSONE E DI LUOGHI.
<br/>
<br/>SPIRITO L., 190.
<br/>SPOLETO, 183, 184, 188, 196,
<br/>199, 201, 581.
<br/>
<br/>STADERINI G., Sulle fonti dei
<br/>Fioretti di S. Francesco, 339.
<br/>STRAMAZZO da Perugia: Vedi
<br/>
<br/>Muzio e Andrea da Perugia.
<br/>
<br/>TENNERONI A., Per la. Paleo-
<br/>grafia Umbrica, 147.
<br/>FERNI, 583, 584.
<br/>
<br/>TERRENZI G., 188.
<br/>
<br/>TODI, 199, 201, 565, 566.
<br/>Toxxasuccro da Foligno, 572.
<br/>TORREORSINA;j; 187.
<br/>
<br/>URBINI G., 189, 567. Gli Annali.
<br/>
<br/>degli Olorini, 553.
<br/>
<br/>VANNUCCI P., 193, 200, 581, 582. -
<br/>
<br/>VERMIGLIOLI G. B., 571, 583.
<br/>
<br/>— — eo oo_
<br/>x
<br/>
<br/>ana EI n N RT i
<br/>
<br/>vega
<br/>
<br/>STI Et SO
<br/>
INDICE DEL SECONDO VOLUME
<br/>
<br/>Atti della Società.
<br/>
<br/>Adunanza generale del 9 novembre 18955. . . . . .
<br/>
<br/>È Pag. 3
<br/>Circolare ai Soci sul Materiale storico . E VES » 28
<br/>/rcolare ai Soci su la Bibliografia storica... . 0.0...» 35
<br/>
<br/>Memorie.
<br/>
<br/>La vita di Angelo Geraldini scritta da Antonio Geraldini
<br/>
<br/>(MoNs::B-GERALDINI)- irta Mo La Pagine 43
<br/>Un'opinione del Bartolo sulla libertà perugina (O. SCALVANTI) Pag. 59-
<br/>Il Catasto d'Orvieto dell'anno 1292 (G. PARDI). . eri 0:929
<br/>Il cardinale Aldobrandini e il trattato di Lione (L. Fumi). . » 891
<br/>Sulle Fonti dei Fioretti di s. Francesco (G. STADERINI). . . » 839
<br/>Ricerche sull'antica città di Regillo (BARBIELLINI-AMIDEI A.). .» 365
<br/>L'amministrazione economica del?’ antico Comune di Perugia
<br/>
<br/>(Va ALFIERI) Rena SESSO
<br/>
<br/>Documenti illustrati.
<br/>
<br/>Le tre famiglie Orsini di Monterotondo, di Marino e di Ma-
<br/>
<br/>noppelló (ESA VI) ere E Per S 89
<br/>Di aleuni atti del notaio Gio. Cesidio da- Given nano (D. Br-
<br/>NUCCI). 3512s peu Meta, uc P dme IU vence d d CTI
<br/>
<br/>Pompeo Pellini ambasciatore della città di Perugia a papa
<br/>
<br/>Gregorio XIII (A. BELLUOCI) . . . . ...-. Pagine 125,:538
<br/>Un nuovo documento. sulla concessione del Perdono di Assisi
<br/>
<br/>(B SABATIBR) i N Pgg0R0
<br/>
<br/>Inventari e regesti.
<br/>
<br/>I codici delle sommissioni al Comune di Perugia (V. ANSIDEI
<br/>© LOGIANNANTONI).. ER TI
INDICE- DEL. SECONDO VOLUME
<br/>
<br/>4
<br/>
<br/>Coinunicati.
<br/>
<br/>la Paleografia Umbrica. A proposito dell'Archivio paleo-
<br/>grafico italiano (vol. I, fasc. 7) diretto dal prof. E. Mo-
<br/>ídHacl (ATTRONNÉROND.: O56. A FRI cci ABOUT Ours
<br/>Sul ritrovamento di un codice di cronaca perugina (0. Scar-
<br/>VANTI) WE ue UM x m ar AI EET e ecl Ue
<br/>A proposito di un articolo di Massimo Kovalevski sulle con-
<br/>seguenze economiche della peste in Italia (G. PARDI). .
<br/>Ancora glt Orsini D: BENUOOI):| 3: +e ita
<br/>Gli Annali degli Olorini e i manoscritti di cronaca Spellana
<br/>(GREEN = m. ode chi I ue eed ea Cas Dos
<br/>Di Bonifacio da Verona autore dell'Eulistea (G. MAZZATINTI). DOT
<br/>La lezenda de fra Rainero Faxano (G. MAZZATINTI). . . . 561
<br/>
<br/>Analecta Umbra l 02-230 S RR RIS Uu. Pagine 565
<br/>Spogli di periodici 1891-92, 1893-95... . . . . . . » 3, 981
<br/>
<br/>Recensioni bibliografiche. .
<br/>
<br/>CANESTRELLI A. — L'abbazia di S. Galgano (P. Z.). . . .
<br/>Casati DE Casatis C. — Fortis Etruria. Deuxième partie.
<br/>
<br/>Eléments du Droit Étrusque (LUPATTELLI Al): 0%
<br/>
<br/>DzEGLi Azzi VireLLescHI. — Le rappresaglie negli Statuti ©
<br/>
<br/>DOrugiDi (E CASANOVAN. i uo LEICA uM o S SEN LU 589
<br/>Conferenze della Commissione Senese di Storia Patria (L. GrAN-
<br/>
<br/>NANTONI} i SS AR Io oa 591
<br/>Nozze: Mancini-Imbricos atri eci 3 È 592
<br/>Biblioteca critica della letteratura italiana . . . : 3 593
<br/>BroussoLLE J. C. — Pélerinages ombriens (V. A.) 593
<br/>
<br/>Necrologio.
<br/>
<br/>* . ; R
<br/>Ruggero Bonghi. . . . ; 215
<br/>Hrancescó-Pagnotu.: 0 *27 16 1 el ose xs ot . 215
<br/>
<br/>Periodici in cambio o in dono — Omaggio di pubblicazioni Pagine 219, 597
<br/>Tavola de’ nomi di persone e di luoghi . . . . . . . . Pag. €03.
<br/>
"ani — tmr Tra yz Len mt
<br/>E RT
<br/>
<br/>MR
<br/>