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<br/>
ANNO IV.
<br/>
<br/>BOLLETTINO
<br/>
<br/>DELLA REGIA DEPUTAZIONE
<br/>
<br/>STORIA PATRIA
<br/>
<br/>J—.PER L'UMBRIA
<br/>
<br/>————— ——— Áíüf- *O*A————————
<br/>
<br/>VoLuME IV.
<br/>
<br/>"Ou pgizoi b ’ESv0s TAIV UEyx T
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<br/>^ . -
<br/>*2t «py to.
<br/>
<br/>DION. D' ALICARN. Ant. Rom. I, 19
<br/>
<br/>PERUGIA
<br/>| UNIONE TIPOGRAFICA. COOPERATIVA
<br/>» di (GIÀ DITTA BONCOMPAGNI)
<br/>
<br/>1898
<br/>
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<br/>
<br/>ATTI DELLA R. DEPUTAZIONE
<br/>
<br/>Adunanza del Consiglio tenuta il 21 settembre
<br/>
<br/>in Spoleto nelle sale del Circolo del Clitunno gentilmente
<br/>concesse, il giorno 21 settembre 1897 alle ore 10.
<br/>
<br/>Ordine del giorno:
<br/>
<br/>. Proposte per nomina di Soci ordinari;
<br/>. Proposte di Soci di altre categorie;
<br/>. Conto consuntivo ;
<br/>
<br/>E 02 DD —-
<br/>
<br/>. Bibliografia storica dell’ Umbria.
<br/>Presidenza FUMI.
<br/>
<br/>Presenti i soci:
<br/>
<br/>AnsIDRI V..— FaLOCI-PULIGNANI M. — GIANNANTONI L. — TEN-
<br/>NERONI A.
<br/>
<br/>Si legge e si approva il verbale della seduta precedente.
<br/>
<br/>Si esaminano e si approvano le proposte, come ai nu-
<br/>meri 1 e 2 dell Ordine del giorno, e si mandano all’ Assem-
<br/>blea dei Soci perché ne prenda atto, o deliberi su di esse a
<br/>senso degli articoli 15 e 16 dello Statuto.
<br/>
<br/>Il Segretario- Economo Ansidei presenta il conto consun-
<br/>tivo della già Società. Umbra per l'esercizio 1896, seguito
<br/>dal rapporto dei sindacatori. Si discute quindi il dilancio
<br/>
<br/>preventivo della Deputazione per il 1898, e luno e l’altro
<br/>
<br/>vengono approvati. Per il consuntivo dell'esercizio 1897 re-
<br/>stano eletti a sindacatori i soci Blasi e Cuturi.
<br/>Sul 4° oggetto, Comunicazioni e proposte in ordine alla
<br/>
VI
<br/>
<br/>bibliografia storica dell'Umbria, il socio Tenneroni propone
<br/>uno schema di classificazione delle diverse materie. |
<br/>
<br/>Il socio Faloci-Pulignani ritiene opportuno estendere
<br/>maggiormente i confini del lavoro e pensa che, ad aver
<br/>quasi la storia della nostra cultura, sia necessario prender
<br/>nota di tutto quanto sia stato stampato nell Umbria, qua-
<br/>lunque sia l argomento preso a svolgere.
<br/>
<br/>Il Presidente e Tenneroni gli fanno osservare che nelle
<br/>sedute precedenti fu designato il cómpito del lavoro e che
<br/>l’allargare di troppo il campo delle ricerche renderebbe
<br/>difficile il raggiungere lo scopo indicato dalla Deputazione.
<br/>
<br/>Assemblea generale tenuta il detto giorno.
<br/>
<br/>Presidenza FUMI.
<br/>Presenti i soci:
<br/>
<br/>ANSELMI ANSELMO — Bin1- Cima GIOVANNI rappresentante il Sin-
<br/>«daco di Assisi — BRIGANTI FRANCESCO — BRUNI FRANCESCO rappresen-
<br/>tante il Sindaco di Città di Castello — CawPELLO DELLA SPINA PAOLO
<br/>— FaBRI-STELLUTI- ScaLa FRANCESCO — FALOCI- PULIGNANI MICHELE
<br/>— FricAnELLI FirrPPO Sindaco di Colleseipoli — FiriPPI ALESSANDRO —
<br/>FRATELLINI SALVATORE anche in rappresentanza della Deputazione Pro-
<br/>vineiale dell’ Umbria — Fumi RANIERI rappresentanza del Municipio di
<br/>Porano — GIANNANTONI Luia1 — Gori FaBIO0 — LANZI LUIGI — MENI-
<br/>‘CONI - BRACCESCHI MENICONE — MoNaACI EnNESTO — MORINI ADOLFO —
<br/>/OygETTI UGO — Ricci RAFFAELLO — Rosa EpiLBERTO — SANSI OLIVIERO
<br/>— SorpINnI GIusEPPE — TENNERONI ANNIBALE — TOMMASINI- MATTIUCCI
<br/>Pietro — TorpI DoMENICO — VALENTI TOMMASO — ANSIDEI VINCENZO
<br/>Segretario - economo.
<br/>
<br/>Hanno dichiarato a mezzo di lettere o telegrammi di
<br/>woler essere considerati come-presenti a questa adunanza, alla
<br/>quale con loro rincrescimento non possono intervenire, i soci:
<br/>
VII
<br/>ViLLARI PASQUALE Senatose — FainA EuceNIO Senatore — BEL-
<br/>Lucci Giuseppe — PaAoLI CESARE — FRANCI CARLO — MORANDI LUIGI
<br/>
<br/>Deputato — Bracci GIusEPPE Deputato — Fani CesaRE Deputato —
<br/>Pucci- BoxcamBI RopoLro — Corpucci VrrTORIO — GAMURRINI FRAN-
<br/>
<br/>cESCO — TRABALZA Ciro — MAZZATINTI GIUSEPPE — URBINI GIULIO —
<br/>
<br/>CuruRI Torquato — CaALIisse CARLO — ROMITELLI MARZIO — BENUCCI
<br/>DOMENICO — BARBIELLINI- AMIDEI ALESSANDRO — FANGACCI LEONIDA —
<br/>MAGHERINI- GRAZIANI GIOVANNI — CILLENI NEPIS CARLO — GRISAR ER-
<br/>MANNO — SconoccHIia ErrORE — NovELLI GIOACCHINO — BERTI FLAVIO
<br/>rappresentante la Congregazione di Carità di Gubbio — RoTELLI ANA-
<br/>STASIO — Cassano RoBERTO — MIKELLI VINCENZO — VERRI ANTONIO
<br/>— BanTOLINI Luigi — MERKEL CARLO — FiLippini ENRICO — CIPOLLA
<br/>
<br/>‘CARLO — BELLUCCI ALESSANDRO — EROLI GIOVANNI — NATALINI PAOLO
<br/>
<br/>— Orsini ANTONIO — MorETTI ALCESTE — Sinpaco DI FOLIGNO —
<br/>ALESSANDRI Leto — BELLACHIOMA VIRGILIO — LUPATTELLI ANGELO —
<br/>— Ceci GEgTULIO — SENSI FiLirPo — FRENFANELLI CIBO SERAFINO —
<br/>PpLISSIER LEONE — DEGLI Azzi VITELLESCHI GIUSTINIANO — CALDE-
<br/>RONI Giacomo — CERRETTI CESARE — PATRIZI UGO — RANIRRI DI Son-
<br/>BELLO RuGGERO — BLASI ANGELO — DONATI GIROLAMO.
<br/>
<br/>Il Presidente si rende interprete di tutti i convenuti
<br/>ringraziando la città di Spoleto della cortese ospitalità che
<br/>offre agli studiosi delle patrie memorie, e porge un saluto e
<br/>un ringraziamento ai soci, i quali, recandosi numerosi a
<br/>
<br/>questi annuali convegni, ne accrescono l'importanza e dimo-
<br/>
<br/>strano di esser convinti della utilità di tali riunioni per
<br/>l| incremento degli studi.
<br/>
<br/>Si rivolge quindi all’ illustre prof. Monaci, e dopo avergli
<br/>manifestato la più viva gratitudine sua e di tutti i suoi
<br/>colleghi per quanto ha fatto a vantaggio della R, Deputazione
<br/>Umbra di storia patria, lo prega ad assumere la presidenza
<br/>onoraria dell’ adunanza. Le parole del Presidente sono accolte
<br/>da un applauso unanime.
<br/>
<br/>Il prof. Monaci ringrazia dell'onorevole ed affettuosa
<br/>testimonianza, e cedendo alle nuove insistenze del Fumi e
<br/>
<br/>di tutti i soci si reca al banco della presidenza.
<br/>
<br/>Il conte Campello della Spina porge ai soci le scuse del
<br/>‘av. Sinibaldi Sindaco di Spoleto chiamato in Ancona da
<br/>
VII
<br/>
<br/>urgentissimi affari, e, rendendosi interprete dei sentimenti
<br/>
<br/>del Sindaco stesso e di tutti gli Spoletini, ringrazia il Fumi
<br/>delle. cortesi parole che ha loro rivolto.
<br/>
<br/>: Quindi vien data lettura dei regi decreti: 21 febbraio 1896.
<br/>
<br/>per la costituzione della Regia Deputazione di storia patria
<br/>
<br/>per ÜU Umbria; 27 settembre successivo per le nomine all’ uf-
<br/>
<br/>ficio di presidenza:
<br/>
<br/>L. Fuwr Presidente — L. TimEmI Vice-presidente — V. ANSIDEI
<br/>Segretario - economo ;
<br/>
<br/>25 marzo 1897 per le nomine dei Soci ordinari:
<br/>
<br/>ANSIDEI VINCENZO — BELLUCCI GiUSEPPE — BLASI ANGELO — Cu-
<br/>TURI TORQUATO — DoNaTr: GIROLAMO — FALOCI-PULIGNANI MICHELE —
<br/>Fumi Lusi — GrannanTONI LUIGI — GUARDABASSI FRANCESCO — Maz-
<br/>ZATINTI GiUSEPPE — SENSI FILIPPO — TENNERONI ANNIBALE — TIBERI
<br/>LEOPOLDO.
<br/>
<br/>IL Segretario dà lettura dello Statuto approvato nel-
<br/>l'adunanza del 16 maggio 1897 e che fu trasmesso al Mi-
<br/>nistero della Pubblica Istruzione per la necessaria approva-
<br/>zione: quindi legge il resoconto dello stato economico della
<br/>R. Deputazione.
<br/>
<br/>La relazione del Segretario-economo è approvata. Il
<br/>Presidente comunica che il Consiglio nella sua odierna se-
<br/>duta a norma dell'articolo 15 dello Statuto ha deliberato ad
<br/>unanimità di proporre al Ministero della Pubblica Istruzione
<br/>la nomina a Soci ordinari dei signori conte cav. PAOLO CAM-
<br/>PELLO DELLA SPINA e Cav. GIUSEPPE SORDINI ; in omaggio poi
<br/>al disposto dell'articolo 16 dello Statuto medesimo 1’ Assem-
<br/>blea acclama soci onorari i signori:
<br/>
<br/>De PaAoLI comm. Enrico Soprintendente degli Archivi di Stato
<br/>romani, e socio di varie Deputazioni e Società Storiche — WENZEL mons.,
<br/>Pietro Sottoarchivista dell’ Archivio Vaticano e socio di varie Accade-
<br/>mie e Società Storiche — LANCIANI eomm. prof. RopoLro della PR. Uni-
<br/>versità di Roma, Accademico de’ Lincei; i
<br/>
<br/>Lana —
sg—
<br/>
<br/>elegge a soci collaboratori i signori:
<br/>
<br/>Dm CESARE comm. RAFFAELE, Deputato al Parlamento Nazionale,
<br/>PARDI dott. prof. GIusEPPE — TOMMASINI- MATTIUCCI cav. prof. PreTRO.
<br/>
<br/>Nomina poi soci aggregati i signori :
<br/>
<br/>AGOSTINI don GIUSEPPE — ANNESANTI dott. CARLO — ARCANGELI
<br/>cav. dott. DoMENICO — ARRONI conte CESARE — BEZZI avv. CAMILLO -—
<br/>BipoLLI avv. ANGELO — BronpI prof. ULRICO — BonpI dott. GIUSEPPE
<br/>— CESARI prof. GiuLio — FepEeRICI dott. Silvio — FORTUNATI dott.
<br/>cav. ALFREDO — FRASCHERELLI rag. UGo — GASPERINI can. SILVIO —
<br/>GERBONI dott. LuiGr — LALLI conte FERDINANDO — LAPI cav. SCIPIONE.
<br/>— LANGELI dott. PAoLo — LAURETI dott. PASQUALE — LEONETTI
<br/>LUPARINI cap. BENEDETTO — MANCINELLI dott. ANTONIO — MANSUETI
<br/>ERNESTO — MARCHESINI prof. GOFFREDO — MARCcOCCI cav. FRANCESCO —
<br/>MARI dott. CESARE — MARTINELLI dott. ULRICO — MESsSsINI dott. PAOLO —
<br/>MoNTEVECCHIO FERENTILLO. duca AstoRRE — MoRrETTI prof. Trro —
<br/>Moscr dott. Pompeo — PowPEI rag. AxcHISE — RAGNOLI dott. Ax-
<br/>‘Tonio — Ricci prof. D. ErronE — Rossi dott. MARIO — SALZA dott.
<br/>ABp-EL-KADER — SINIBALDI avv. cav. TITO.
<br/>
<br/>Da ultimo sono nominati soci corrispondenti i signori:
<br/>
<br/>ANTONELLI avv. MERCURIO — MARTINI avv. cav. ANTONIO Biblio-
<br/>tecario del Senato del Regno.
<br/>
<br/>Il socio Ugo Ojetti, rammentando un deliberato del Con-
<br/>gresso storico di Firenze del 1890 fatto su proposta del
<br/>conte Domenico Gnoli, desidera sia data opera efficace a
<br/>tener desto il movimento per l'istituzione di cattedre di
<br/>Storia dell’arte.
<br/>
<br/>La Società vota unanime le dichiarazioni dovute fare
<br/>in proposito da Fumi e da Monaci.
<br/>
<br/>Il socio Lanzi presenta una breve nota, relativa ad un
<br/>antico fresco da lui recentemente rimesso in luce al completo
<br/>nel convento di S. Francesco presso Stroncone, nella qual
<br/>pittura ammirasi un'effigie di S. Francesco d' Assisi, di cui
<br/>rileva l'importanza per la storia della iconografia sanfrance-
<br/>scana. |
<br/>
an
<br/>
<br/>Il socio Tommasini-Mattiucci, a nome del cav. Magherini-
<br/>Graziani, presenta parte del volume e dell’atlante dell’ opera
<br/>« L'arte a Città di Castello » e dà notizia della parte di biblio-
<br/>grafia affidata allo stesso Magherini - Graziani.
<br/>
<br/>Si leggono le lettere dei soci Fangaeci per la pubblica-
<br/>Zione di alcune pergamene di Gubbio, e Benucci sopra un
<br/>suo studio intorno al dominio degli Orsini dell' Anguillara a
<br/>Calvi, e sopra un altro circa le formule di scongiuri scritti
<br/>
<br/>in rime volgari della fine del secolo XV; il Benucci poi co-
<br/>munica anche notizie intorno all'inventario dell’ archivio
<br/>notarile di Calvi.
<br/>
<br/>EET es
<br/>
<br/>Il socio Urbini fa sapere d'aver posto mano alla parte
<br/>di bibliografia assegnatagli.
<br/>
<br/>Il socio Gamurrini ha pronta tutta la bibliografia del tempo
<br/>antico; ma perché il metodo che egli ha tenuto pel suo lavoro é
<br/>differente da quello proposto ed annunziato, la Deputazione
<br/>si potrà valere delle sue schede volta a volta che procederà
<br/>nel suo lavoro bibliografico per le varie località dell’ Umbria.
<br/>Comunica poi le seguenti notizie di documenti: 1.? Per
<br/>
<br/>GUALDO: Processus inter Monachos S. Mariae de Oripta et
<br/>Monasterium S. Mariae de Gualdo sub Bonifacio VIII (Cod.
<br/>Ottob. n. 2516, p. 62). — 2.° Atti criminali di Gualdo dalla
<br/>fine del secolo XIII al principio del XIV nelle guardie del
<br/>cod. N. 148 della Biblioteca di Rimini; vi si citano gli Sta-
<br/>tuti. — 3.° Repertorium privilegiorum, quae nonnullis urbibus
<br/>ecclesiasticis status pontificij concessa sunt (Cod. ottob. N. 1818).
<br/>— 4^ Per GuBBIO: Cose storiche di Gubbio in Carta del 1331,
<br/>n. 885, del Monastero di S. Bernardo di Arezzo (in Arch.
<br/>di Stato in Firenze). — 5.° CITTÀ DI CASTELLO: Nota delle pit-
<br/>ture ivi esistenti: miscellanee mss. delle rr. Gallerie di Fi-
<br/>renze; vol..I, n. 26 e 27, secolo XVII. — 6. Atti civili: di
<br/>Città di Castello del 1302 e 1303 nell’arch. capitolare di
<br/>Arezzo. Finalmente accenna ad un Regesto della prima metà
<br/>del secolo XIII a cominciar dal 1008 da lui veduto nell'arch.
<br/>
<br/>‘apitolare di Città di Castello ed ora scomparso.
<br/>
<br/>Ap; dr a trs ^ de L4. 12 WE bf ir Do, e Ld ide Be
<br/>* A I Ia dal " ; ,
<br/>
Li XI
<br/>
<br/>Il Fumi da queste comunicazioni prende occasione di
<br/>annunziare che egli ha condotto a fine un vastissimo reper-
<br/>torio di documenti umbri nelle raccolte miscellanee dell Ar-
<br/>chivio Vaticano e sugli inventarî della Biblioteca. Vaticana
<br/>da formare come un ampio Codex Unibriae dal XII fino al
<br/>secolo XVI.
<br/>
<br/>Il socio Cilleni Nepis fa sapere di un suo lavoro sulla
<br/>Chiesa di S. Felice nel circondario di Spoleto.
<br/>
<br/>Il socio Grisar presenta due suoi opuscoli:
<br/>
<br/>1.° IL tempio del Clitunno e la chiesa spoletina di S. Sal-
<br/>vatore.
<br/>
<br/>2." Note archeologiche sulla mostra di arte sacra anlica
<br/>in Orvieto. |
<br/>
<br/>Il Presidente propone quindi che la Deputazione a ser-
<br/>vizio degli studi storici si faccia iniziatrice di raccolte fo-
<br/>tografiche di monumenti dei singoli luoghi del Umbria, come
<br/>già è stato fatto in Orvieto presso quel Museo civico.
<br/>
<br/>L'Assemblea prende atto di tutte queste comunicazioni
<br/>e proposte e le raccomanda allo studio del Consiglio.
<br/>
<br/>Adunanza del Consiglio tenuta il 22 settembre.
<br/>
<br/>Presenti i soci che intervennero alla prima riunione.
<br/>
<br/>5i riprende la discussione sulla Bibliografia storica Umbra
<br/>e si delibera ad unanimità di cominciare a stampare la biblio-
<br/>grafia storica di una delle città per le quali il lavoro sia
<br/>già bene avviato; per tal modo con un esempio pratico
<br/>i casi dubbî saranno dichiarati e alcuni quesiti avranno una
<br/>soluzione.
<br/>
<br/>Il socio Tenneroni comunica, in proposito, che è stato
<br/>condotto bene innanzi lo spoglio dei grandi corpi storici, e
<br/>che si sono di già compilate circa 600 schede.
<br/>
<br/>Il prof. Monaci dimostra come utilmente potrebbe darsi
<br/>
hgserahm s.
<br/>
<br/>"T.
<br/>
<br/>da
<br/>
<br/>aue
<br/>
<br/>XII x
<br/>
<br/>notizia dei documenti diplomatici riguardanti l' Umbria, che
<br/>già videro la luce, ed afferma che un elenco di tali documenti
<br/>con le indicazioni bibliografiche riuscirebbe. di vantaggio
<br/>incontestabile agli studiosi e costituirebbe, per le cose edite,
<br/>
<br/>come un codice diplomatico dell Umbria. Tale pubblicazione
<br/>
<br/>potrebbe precedere anche l'altra della bibliografia generale.
<br/>Il Presidente plaude all’ idea espressa dal prof. Monaci,
<br/>e manifesta il desiderio che in questa bibliografia sia tenuto
<br/>conto delle edizioni nelle quali hanno visto la luce i docu-
<br/>menti.
<br/>Il socio Tenneroni propone il seguente ordine del giorno:
<br/>
<br/>« La R. Deputazione di storia patria per 1’ Umbria, udita la lettura :
<br/>
<br/>dello schema di classificazione per la Bibliografia storica dell’ Umbria,
<br/>apprese le notizie sul lavoro preparatorio compiuto, esaminata la pro-
<br/>posta di estendere maggiormente i confini del lavoro fatta dal socio
<br/>M. Faloci- Pulignani, approva la compilazione per la stampa di detta
<br/>
<br/>bibliografia secondo le modificazioni allo schema e alla pubblicazione
<br/>
<br/>di essa, consigliate dal presidente Fumi, dal socio onorario prof. E.
<br/>Monaei e conforme i chiarimenti forniti all' uopo dal relatore ai diversi
<br/>soci interroganti ».
<br/>
<br/>Quest' ordine del giorno è approvato all’ unanimità.
<br/>
<br/>Dovendosi quindi provvedere alla rinnovazione dei mem-
<br/>bri della Commissione per le pubblicazioni, si delibera la
<br/>conferma della intiera Commissione per un solo anno, tenen-
<br/>dosi conto dell'assenza di vari soci che la componevano.
<br/>
<br/>- Il Segretario dà lettura di una lettera del direttore della
<br/>Unione tipografica cooperativa, signor Nicola Berardi, con la
<br/>quale si chiede un aumento da determinarsi sul prezzo già
<br/>convenuto per ogni foglio di stampa del Bollettino ; i signori
<br/>congregati affidano all officio di Presidenza l'incarico di
<br/>prendere in esame la dimanda del signor Berardi, e decidere
<br/>se sia il caso di soddisfarla.
<br/>
<br/>RI AM 2d WE bo "E .- e
XIII
<br/>
<br/>Adunanza pubblica dell’ Assemblea generale
<br/>tenuta il detto giorno.
<br/>
<br/>Oltre i soci, che intervennero all’ Assemblea :generale
<br/>del giorno 21, presero parte a questa adunanza l’ avv. FRAN-
<br/>CESCO ANDREANI, rappresentante del Sindaco di Perugia, e i
<br/>soci TIBERI, GUARDABASSI, PONTANI, VALLI, MANASSEI, PRE-
<br/>SENZINI, LEONELLI e RICCI.
<br/>
<br/>Assistevano all’ adunanza, per invito della Presidenza, le
<br/>Autorità civili e militari e alcune distinte Signore di Spoleto.
<br/>
<br/>Il Presidente riferì sui lavori dell'annata decorsa e annun-
<br/>ziò gli studi preparati per l'anno venturo. Quindi pronunziò
<br/>un discorso ispirato alle memorie antiche di Spoleto, e con fre-
<br/>quenti richiami ai fatti dell'epoca romana, longobarda e
<br/>italiana del basso medioevo, fece vedere come Spoleto risalti
<br/>nella storia, specialmente dell’alto medioevo, per uno spic-
<br/>cato carattere di regalità, essendo perfino emancipata dal-
<br/>lautorità papale la grande Abbazia Farfense e sotto la
<br/>protezione dell' Impero; carattere che al sopraggiungere poi
<br/>delle forme repubblicane, figlie delle volontà individuali del
<br/>popolo consociato liberamente, si risente nel fiero urto ghi-
<br/>bellino tanto celebre.nel secondo periodo medioevale. Ad illu-
<br/>strazione di esso offrì il contributo de’ nuovi studi suoi e del
<br/>segretario Ansidei dato nel fascicolo 3.° dell'a. III.° del .Bol-
<br/>lettino, presentato all’ adunanza, come omaggio della R. De-
<br/>putazione a Spoleto. Ricongiungendo le memorie antiche con
<br/>gli esempi di fortezza e di patriottismo del popolo spoletino
<br/>per la libertà, chiuse il discorso additando il cómpito del-
<br/>léra moderna che affratella, senz’ altre gare, tutti i Muni-
<br/>cipi fra loro, e richiama qui da ogni parte della regione
<br/>tutti gli uomini .cólti a preparare libri, che, come dice il
<br/>Garducci, « sono le armi del secolo XIX, sono documenti
<br/>della sua civiltà, leggi dell'avvenire ».
<br/>
<br/>Al discorso del Presidente segui quello del socio prof.
<br/>Francesco Guardabassi, che lesse un suo importante studio
<br/>
uni ao.
<br/>
<br/>aen
<br/>
<br/>TITET TESO:
<br/>
<br/>XIV
<br/>
<br/>intorno al grande umanista umbro Giovanni Pontano riscuo-
<br/>tendo sovente l'approvazione dei convenuti.
<br/>
<br/>E questo pubblicato, per voto espresso dai soci, in ap-
<br/>pendice al presente verbale.
<br/>
<br/>Adunanza pubblica dell’Accademia Spoletina.
<br/>
<br/>Il giorno 23 settembre in una solenne tornata dell’ Acca-
<br/>demia Spoletina, presente tutto il fiore della cittadinanza conve-
<br/>nuta per invito della benemerita Presidenza, la R. Deputazione
<br/>gentilmente chiamata a prendervi parte, rese un tributo di caldo
<br/>affetto e di stima reverente alla memoria dell’ illustre storico
<br/>spoletino Achille Sansi, deponendo innanzi al ritratto di lui una
<br/>corona di bronzo.
<br/>
<br/>Aprì la seduta il Presidente dell’Accademia conte Paolo
<br/>Campello della Spina, che salutò gli adunati e ringraziò la
<br/>Deputazione di avere visitato Spoleto. Quindi sorse il Fumi a
<br/>rispondere alle nobili e gentili parole dette dal Campello e, ri-
<br/>cordato come un’ esortazione a costituire la Deputazione Umbra
<br/>di storia patria sia venuta dall’ Accademia Spoletina, e come il
<br/>barone Sansi, presidente e restauratore di essa, ‘abbia dato un
<br/>bell'esempio del modo come oggi si abbiano a comporre le storie
<br/>municipali, si disse fortunato di potere, a nome dei colleghi,
<br/>rendere un omaggio alla venerata memoria del Sansi.
<br/>
<br/>Segui al Fumi il nepote dell’ illustre estinto, sig. bar. Oli-
<br/>viero Sansi, che intimamente grato e commosso, ringraziò la
<br/>I. Deputazione e come congiunto dell'uomo che si onorava ed
<br/>anche come rappresentante il Sindaco di Spoleto.
<br/>
<br/>rispose il conte Campello elogiando le doti preclare del
<br/>bar. Achille Sansi, quale scienziato e cittadino, e si dichiarò
<br/>riconoscente dell’omaggio tributato allo storico di Spoleto. Da
<br/>ultimo invitò il cav. Giuseppe -Sordini, segretario dell’ Accade-
<br/>mia, a leggere la sua conferenza su « Spoleto nella storia ».
<br/>
<br/>TE
<br/>
XV
<br/>
<br/>L'erudito discorso fu ne’ varî punti concordemente applau-
<br/>dito e vedrà la luce negli Atti dell’ Accademia.
<br/>
<br/>Terminata la riunione accademica, il signor avv. Fran-
<br/>cesco Bruni Pro-Sindaco di Città di Castello e il prof. cav.
<br/>Pietro Tommasini-Mattiucci comunicarono l invito fatto dal
<br/>Sindaco di Città di Castello perchè si voglia tenere nel pros-
<br/>simo 1898 l'adunanza plenaria annuale dei soci della R. De-
<br/>putazione in quella città. Un applauso unanime dimostrò
<br/>quanto fosse giunto gradito ai presenti il cortese invito del
<br/>Municipio di Città di Castello.
<br/>
<br/>Sciolta l’ adunanza, la Presidenza pregò la Giunta Spo-
<br/>letina, che volle preparare alla Deputazione accoglienze de-
<br/>gne della fama ospitale della città illustre, di gradire in
<br/>omaggio la riproduzione d’una pianta topografica della città
<br/>di Spoleto, pubblicata dal Blaev nel « Theatrum Civitatum
<br/>et Admirandorum Italiae, a. 1663 ».
<br/>
<br/>Sott'essa fu scritto:
<br/>
<br/>« AL MUNICIPIO DI SPOLETO I SOCI DELLA R. DE-
<br/>PUTAZIONE DI STORIA PATRIA PER L’UMBRIA NELLA
<br/>LORO ADUNANZA ANNUALE ADDI XXIII SETTEMBRE
<br/>MDOCCXOVII, GRATI DELL/ OSPITALITÀ ».
<br/>
)
<br/>It. upto oar soe 1 x ue OE Ls = css ——- prati 7: o:
<br/>
XVII
<br/>
<br/>GIOVANNI PONTANO
<br/>DI SPOLETO
<br/>
<br/>DES CCOhs. 0
<br/>DEL PROFESSORE
<br/>FRANCESCO GUARDABASSI
<br/>
<br/>Socio ordinario della R. Deputazione Umbra di Storia Patria.
<br/>
<br/>WW LC) ie EE
<br/>
<br/>Signore e Signori,
<br/>
<br/>« Potessi ritrar solo un'imagine dei tempi in cui
<br/>visse l'insigne umanista, e svegliar dalle pagine dei
<br/>suoi scritti una voce, eco fedele del suo pensiero », trepi-
<br/>dando dicevo a me stesso nell’accingermi a questo lavoro ;
<br/>ma ora, con tanto più trepida commozione : « Potessi all'au-
<br/>dacia, che mi faceva accettare il gentile invito, ottener
<br/>venia cortese da quell'amore che avvince la mia alla
<br/>vostra patria, da quel nobile sentimento per cui vi siete
<br/>qui raccolti ad onorare la memoria di un illustre figlio
<br/>della nostra Umbra diletta ».
<br/>
<br/>Cospieua e potente famiglia fu quella a cui appar-
<br/>tenne Giovanni Pontano. Se quel Ludovico, celebre giu-
<br/>reconsulto, protonotario apostolico alla Corte di Eugenio IV
<br/>non gli fu eonsanguineo, furon certo affini a lui quel
<br/>Tommaso professore di lettere e quell’ Ottavio giurecon-
<br/>sulto che Pio II mandava nunzio a Basilea; e nella
<br/>casa che i Pontani ebbero in Perugia era mantenuto con
<br/>devoto rispetto, consacrato dall' arte, il ricordo delle glorie
<br/>domestiche.
<br/>
C. v.
<br/>
<br/>Point. de
<br/>
<br/>Ce A ice
<br/>a Ta
<br/>
<br/>TEGERE FRATE:
<br/>
<br/>| ^ XVIII
<br/>|
<br/>|
<br/>
<br/>|
<br/>|
<br/>I
<br/>1
<br/>|
<br/>|
<br/>t
<br/>|
<br/>|
<br/>
<br/>Egli nacque il sette di maggio del 1426.
<br/>
<br/>Se una maggior copia di documenti ed una più chiara
<br/>significazione delle prove addotte dal prof. Adamo Rossi
<br/>inducessero nell'animo nostro una certezza più salda,
<br/>dovremmo ritener che la patria del Pontano sia stata un
<br/>villaggio presso Cerreto di Spoleto anzichè Cerreto stesso.
<br/>Il chiaro scrittore, infatti, affermava che Pontano è quanto:
<br/>dire De Ponte, e vale nativo del villaggio tuttora appel-
<br/>
<br/>lato così, situato non Rumili monte
<br/>
<br/>Vigia quem gelidis placidus circumfluit undis
<br/>
<br/>Et Nar sulphureis fontibus usque calens.
<br/>
<br/>Non voglio render anche piü grave questo discorso:
<br/>
<br/>. con sottili questioni, con ipotesi stillate a gran pena, né,
<br/>
<br/>sopratutto, voglio intrattenervi con mie congetture. Mi si
<br/>permetta peró di aecennare ai seguenti passi che potreb-
<br/>bero aver un certo valore nella controversia: un luogo del
<br/>« De immanitate », dove si parla dal Pontano di un'e-
<br/>migrazione fatta dai suoi maiores in agro ac solo proprio :
<br/>quel tratto del Carme alla Quercia saera agli Dei in cui
<br/>si parla appunto di un patrium solum, e una lettera
<br/>di Tommaso Pontano datata ex. agro Pontano. A me sem-
<br/>bra che questi dati tendano a risolver la questione in fa-
<br/>vore del Rossi.
<br/>
<br/>Mite, affettuoso, delicato il sentire di Cristiana, la
<br/>madre di Giovanni, e assidua, vigile la sua cura per
<br/>aprire a sensi di pietà il cuore del fanciullo, per ani-
<br/>marlo giovanetto nel sentiero degli studî.
<br/>
<br/>Da un tratto del libro De immanitate ci appare così
<br/>viva e. così cara la buona immagine di questa misera
<br/>donna che nell’atroci lotte del paese nativo, fra le stragi
<br/>nefande che saturavano di sangue le zolle dei campi pa-
<br/>terni insegna al suo bimbo la gentile religione dei morti,
<br/>le prime preghiere per le vittime della casa infelice, le
<br/>prime parole di perdono per gli oppressori crudeli !
<br/>
<br/>« I miei antenati, scrive il Pontano già vecchio, scac-
<br/>
<br/>ciati di patria per -domestiche dissensioni si erano fortifi-
<br/>
<br/>cati nei lor tenimenti, ed avevano costruito una torre dove
<br/>
XIX
<br/>
<br/>custodivano le mogli, i figli ed ogni loro avere. Di qui,
<br/>spesso, movendo con l’aiuto dei clienti e degli amici a pro-
<br/>vocare gli avversari, accadde un giorno che per recare soc-
<br/>corso ad alcuni loro amici in pericolo lasciassero troppo
<br/>scarso presidio a difesa del luogo munito e della torre.
<br/>Appena i nemici seppero questo, diedero l' assalto al ca-
<br/>stello, se ne impadronirono, trucidarono tutti i difensori
<br/>e cinsero d'assedio la torre dove s’ era rifugiata la mia
<br/>bisavola Aurenzia con due bambini. Ed ecco sopraggiun-
<br/>gere i suoi fratelli.capi della fazione nemica e invitarla ad
<br/>arrendersi : ella acconsente purché sia salva la. vita a quei
<br/>teneri fanciulli. I fratelli rifiutano, e appiccano il fuoco alla
<br/>torre. Così quella donna, più coraggiosa di qualunque prode
<br/>ed intrepido uomo, morì abbruciata per mano dei suoi fra-
<br/>telli stessi insieme con due innocenti. E mi ricordo che io,
<br/>allora ragazzetto, per consiglio di mia madre, raccolsi con
<br/>ogni cura le loro ceneri e coi nostri famigliari le recammo
<br/>in-luosgo-'SA6ro i n
<br/>
<br/>E quando in una di queste lotte fraticide le spengono
<br/>anche il padre dei suoi figli, il suo Jacopo, la misera Cri-
<br/>stiana ripara a Perugia e veglia amorosa alla educazione
<br/>di Giovanni che già dava prove di prontissimo ingegno
<br/>e di intenso affetto agli studî.
<br/>
<br/>« Mia madre, ricorda il figlio nei libri De sermone, era
<br/>così sollecita della mia istruzione che per non lodarmi
<br/>apertamente, ma per mostrar la sua compiacenza ai miei
<br/>trionfi di scuola, soleva parlarmi con socratica festività
<br/>dei premi che attendevano i bravi fanciulli studiosi, dei
<br/>dolei che mi avrebbe apprestato se, ed ella già lo sapeva,
<br/>fossi riuscito il primo nelle gare coi miei compagni, in-
<br/>coraggiandomi così senza esaltarmi ».
<br/>
<br/>Noi non vogliamo aila scarsezza di notizie sicure sup-
<br/>plire con quell’enfasi e con quella disinvoltura che pa-
<br/>reva effetto esclusivo di una certa fatuità retorica dei
<br/>tempi trascorsi, ma che anche oggi, con forma un po’ più
<br/>scorretta e con maggiore intrepidezza, si usa dai nostri
<br/>critici giovanissimi. Perchè voi lo avrete notato più volte:
<br/>
<br/>vi sono alcuni che non potendo o non volendo con l’as-
<br/>
—
<br/>
<br/>"Ed
<br/>
<br/>Ea dene
<br/>
<br/>siduità delle pazienti indagini appressarsi alla figura
<br/>
<br/>storiea che desiderano illustrare, non sapendo nemmeno,
<br/>per imperizia o per immodestia, limitarsi a esprimere
<br/>l impressione che si è in loro suscitata dal loro punto
<br/>di osservazione; trascinano presso di sé, per virtü di
<br/>quali misteriosi esorcismi non saprei dire, quell' illustre
<br/>trapassato, e trattandolo con la piü grande familiarità,
<br/>lo fanno parlare come loro talenta, come vuole la moda
<br/>o come vuole il giornale in cui scrivono.
<br/>
<br/>Noi non vogliamo imitare costoro; ma non ci sembra
<br/>cedere al sentimento anziché giudicar freddamente, non
<br/>ci sembra attribuire soverchio peso a fuggevoli tratti
<br/>autobiografici del Nostro, quando dai fatti già citati e da
<br/>altri crediamo fermar la nostra attenzione sulla influenza
<br/>che deve aver operato nel tenero animo del Pontano
<br/>fanciullo il carattere della madre, sì che l’autore dei
<br/>Dialoghi e delle Nenie avrebbe ben potuto dir, come il
<br/>
<br/>poeta tedesco, di aver ricevuto
<br/>
<br/>Von Mütterchen die Frohnatur
<br/>
<br/>Und Lust zu fabuliren.
<br/>
<br/>E come si commoveva ai racconti della nonna Leo-
<br/>narda rarissimi exempli matrona! Egli stesso ci narra
<br/>che quando ricordava le crudeltà commesse dai suoi
<br/>compaesani nelle loro lotte atroci, la buona vecchia pro-
<br/>rompeva in lagrime, e, certo, l'orrore che per ogni sopruso,
<br/>per ogni violenza si manifesta sempre. con sì vive espres-
<br/>sioni negli scritti del Pontano fu concepito dapprima in
<br/>seno alla profuga famigliuola nei mesti racconti delle
<br/>patrie sciagure.
<br/>
<br/>Ma se assiduo, diligente il giovanetto attendeva agli
<br/>studî non sembra che i suoi primi maestri di Perugia
<br/>fossero degni lui. Dei tre grammatici di cui ci tramanda
<br/>il nome in un suo epigramma, uno era famoso più che
<br/>per dottrina o per sapienza didattica per la sua abilità
<br/>nel menar le mani; l'altro si segnalava per l'agilità
<br/>
<br/>nella lotta, e del terzo non gli era rimasto ricordo se non
<br/>
<br/>per la stridula voce come quella d'una gru o di un'ani-
<br/>
XXI
<br/>
<br/>tra. Solo di Guido Vannucci egli ci ha lasciato parole
<br/>che rivelino stima ed affetto, benchè a queste non tra-
<br/>lasci di aggiunger ricordi faceti, che, uniti al disprezzo
<br/>con cui ne parla il Campano, non ci fanno scorgere nel
<br/>grammatico dell’ Isola Maggiore quel luminare di scienza
<br/>e quell' esempio di austerità che altri volle ammirare.
<br/>
<br/>Non mi sembra nemmeno provato con ogni evidenza
<br/>che a conforto degli studi in Perugia gli sia stato com-
<br/>pagno quel Gabriele Altilio, che poi ebbe amicissimo fra
<br/>gli accademici napoletani, si che volgendo anche lo sguar-
<br/>do alle condizioni della città che lo aveva accolto fug-
<br/>giasco, possiamo agevolmente comprender come egli do-
<br/>vesse desiderar piü vasto campo di azione, maggior
<br/>libertà di vita sociale appena la fiamma giovanile accese
<br/>in lui la balda coscienza della sua forza e del suo ingegno.
<br/>
<br/>A Perugia, infatti, dopo la morte di Braccio Forte-
<br/>braccio il governo era caduto in mano di una ristretta
<br/>oligarchia che, gelosa del dominio, abbagliava collo sfarzo
<br/>ed ubbriacava col sangue delle prezzolate vendette il
<br/>popolo minuto, vietando con ogni mezzo l’afforzarsi del
<br/>ceto medio e rendendo ogni giorno più vano il voto
<br/>cittadino; il sentimento di una patria libera delle sue
<br/>forze e della sua volontà. I legati pontifici dopo breve
<br/>dimora fuggivano: i nuovi eletti rifiutavano come fecero
<br/>quei tre cardinali che ricorda un breve di Nicolò V del
<br/>1447, e ci muovono le labbra al sorriso le lodi del buon
<br/>Maturanzio al vescovo di Siponto per il buon governo
<br/>della città, perchè sappiamo che il prudente prelato non
<br/>si mosse da Sassoferrato dove cercava conforto nel com-
<br/>porre versi.
<br/>
<br/>E frattanto le guerre tra Eugenio IV e il Visconti
<br/>desolavano le campagne e dissanguavano l'erario a cuir
<br/>attingevano i nobili per allontanare dalla città ora que-
<br/>sto, ora quell’altro- nembo di venturieri, e la presa dî
<br/>Assisi, contaminata da tante stragi, aggiungeva ai Nobili
<br/>un altro signore, il fiero Piccinino, ed altri predoni, i suot
<br/>saccomanni, di guisa che il nostro Graziani esclama in-
<br/>
<br/>dignato: « Anco a questi di li citadini e artegiani e con-
<br/>
Sorge e
<br/>
<br/>mu
<br/>
<br/>—
<br/>tr
<br/>
<br/>XXII
<br/>
<br/>tadini se lamentano in genere, e dicano che la città se
<br/>desfa, che nè comuno né gentiluomene né altra persona
<br/>non ce remedia et ogni uno lassa currere e aspetta il
<br/>compagno et ogni di bisogna pagar denaro . . . . ».
<br/>
<br/>Non era questa città dove l'ingegno immaginoso del
<br/>Nostro potesser trovar vital nutrimento: le sue prime
<br/>poesie a Perugia dettate e inserite poi nella raccolta degli
<br/>Amores, le gentili, appassionate poesie alla sua Faunia,
<br/>dovetter rimanere senza eco alcuna fra le aule dello stu-
<br/>dio assiepate da quei grammatici che egli tanto aborriva,
<br/>e la sua indole mite doveva troppo soffrire alla vista di
<br/>tanti eccidî, di tante empietà. A vent'anni, infiammato
<br/>dagli aliti ardenti della nuova vita italiana che. pene-
<br/>trando anche nei più umili paesi suscitava negli spiriti
<br/>eletti ardite speranze ed  irrequietudini infrenabili ;
<br/>dopo aver tentato invano di riacquistare in patria i beni
<br/>e gli offici aviti, pieno la mente dei ricordi della Roma
<br/>d’ Augusto a chi doveva volger le sue speranze, a chi
<br/>poteva meglio offrire il suo fervido ingegno se non a
<br/>quel Magnanimo che a buon diritto nelle medaglie di
<br/>Vittor Pisano è detto Triumphator et Pacificus, di quel-
<br/>l’ Alfonso che allo stemma della casa d’ Aragona avev:
<br/>fatto aggiungere un libro aperto quod, come spiegava il
<br/>Panormita, bonarum artium cognitionem marime conve-
<br/>nire intelligeret, a quel principe che, giunto alla sommità
<br/>di un monte donde scorgeva una città, e domandato qual
<br/>fosse, quando seppe ch'era Sulmona, gratias genio loci
<br/>egit in quo tantus olim poeta genitus esset ?
<br/>
<br/>Alfonso d'Aragona, scrive il Voigt, era a buon diritto
<br/>esaltato dagli umanisti come il tipo ideale del principe
<br/>mecenate, e come tale fu proclamato non solo dagli an-
<br/>dulatori ma anche dai suoi sinceri e schietti ammiratori.
<br/>
<br/>« La sua figura, anche togliendole ogni effimero splen-
<br/>dore, ha qualche cosa di veramente straordinario. Con le
<br/>armi alla mano egli aveva tolto il regno di Puglia al
<br/>Pretendente francese i cui intrighi uniti alle tendenze
<br/>ribelli dei Baroni mantenevano l' inquietudine all’interno.
<br/>
<br/>Non fu per nulla il figlio prediletto della fortuna, ma in
<br/>
XXIII
<br/>
<br/>Italia si soleva dire che aveva saputo domarla col suo
<br/>ferreo volere. Benchè il denaro spesso gli facesse difetto
<br/>o i debiti lo stringessero da tutte le parti, non vi fu
<br/>principe che tenesse una corte più splendida della sua e
<br/>nessuno fu più largo di lui verso gli Ambasciatori stra-
<br/>nieri. Nonostante il sangue spagnolo che scorreva nelle
<br/>sue vene, egli fu principe italiano in ogni suo atto, par-
<br/>lava anche speditamente l’italiano benchè nella conver-
<br/>sazione ordinaria si servisse della lingua materna ». Anche
<br/>prima di venire in Italia corrispondeva per lettere con
<br/>Leonardo Bruni e lo incoraggiava a tradurre gli scritti
<br/>di Aristotele. Esagerava certo il Beccadelli quando
<br/>affermava che la. lettura di Quinto Curzio, fattagli
<br/>regolarmente tre volte al giorno, lo avesse risanato da
<br/>una malattia, ma possiam credere al Pontano che nel
<br/>Principe ci narra come Alfonso, benchè spesso assediato
<br/>da molteplici cure, non trascurava mai di ascoltar la
<br/>lettura di qualche insigne scrittore nell'ora stabilita, e
<br/>non moveva ad alcuna impresa guerresca senza una
<br/>scelta raccolta di libri che venivano custoditi in una
<br/>tenda presso la sua. Vespasiano da Bistieci, descrivendo
<br/>la visita di Giannozzo Mannetti ad Alfonso, dice che lo
<br/>trovò nella libreria con più singolari uomini che dispu-
<br/>tavano della Trinitade e di cose difficilissime.
<br/>
<br/>Ad Alfonso fra le armi e il frastuono dell’accampamento
<br/>si era già recato il Valla a cercar protezione dalle calunnie
<br/>dei giuristi pedanti e dei grammatici invidiosi, e l’ esempio
<br/>arrise forse al Pontano. Quando sulla fine dell’ anno 1447
<br/>il re si trovava in quel di Volterra, adversus Florentinos
<br/>bellum gerens, dopo che la morte di Filippo Maria Vi-
<br/>sconti aveva fatto improvvisamente crollar le trattative
<br/>intavolate dai Fiorentini quando l'Aragonese stava a Ti-
<br/>voli alle vedette, Giovanni si presentò a lui e fu benigna-
<br/>mente accolto, e cum il/o, lo ricorda egli stesso nel De
<br/>prudentia, haud. multo post Neapolim se contulit.
<br/>
<br/>E a Napoli si dette con tale ardore allo studio delle
<br/>lettere che in breve acquistò quella: gloria ambita per
<br/>
<br/>molti anni e vide farsi realtà quel sogno che lo Spirito
<br/>
Er. Sii dii
<br/>
<br/>iI
<br/>
<br/>XXIV
<br/>
<br/>nuovo della cultura umanistica additava qual méta più
<br/>degna, qual premio più splendido e duraturo.
<br/>
<br/>Giunto a Napoli, dice egli stesso, mi dedicai con tale
<br/>assiduità allo studio, che all’età di circa ventiquattro
<br/>anni giunsi a superar coloro che già nelle lettere avevan
<br/>trascorso gran parte della loro vita.
<br/>
<br/>A Napoli, dunque, fra il 47 e il 50 si elaborano nella
<br/>fervida opera del giovane umbro tutti gli elementi nel
<br/>suo spirito già raccolti e si aggruppano e si afforzano i
<br/>nuovi mondi ideali che il diverso ambiente largiva.
<br/>
<br/>A. quel tempo, avevano già compiuto o definitiva-
<br/>mente affermato l'opera loro i più ins'gni umanisti che
<br/>formano il secondo periodo del Risorgimento, quello in
<br/>cui gli scrittori, pur ritenendo ancora molto più di quanto
<br/>non si creda generalmente, del carattere primitivo del-
<br/>l’umanismo, il carattere petrarchista, procurano di rin-
<br/>novare le forme letterarie antiche e lo spirito stesso della
<br/>cultura classica in un latino non solo corretto, ma elegante
<br/>e al tempo stesso con originalità e novità di idee.
<br/>
<br/>Se il Bracciolini e il Loschi piangono ancora dalla
<br/>vetta del Campidoglio contemplando le venerande rovine
<br/>dei monumenti di Roma antica, come piangeva il Boc-
<br/>caccio discendendo le scale della biblioteca di Monte Cas-
<br/>sino, se perdurano ancora quei sacri furori d' affetto per
<br/>l'antiehità e quella smania scopritrice, piuttosto quali
<br/>atteggiamenti nuovi degli ingegni più colti che non
<br/>effetto di profondo sentimento della bellezza e della sa-
<br/>pienza antica; già la ricerca ansiosa del monumento
<br/>aveva dato luogo alla riflessione, allo studio, già i piü
<br/>valenti, a quel fuoco che divampava d'ogni canto d'Italia,
<br/>sentivano accendersi una fiamma nel petto, e dalla con-
<br/>templazione degli adorati scrittori si rivolgevano alla
<br/>diffusione del pensiero antico divenuto il loro pensiero.
<br/>
<br/>Già Leonardo Aretino, il Poggio stesso, il Manetti,
<br/>il Biondo, il Piccolomini di cui la. storia contro il suo
<br/>desiderio ricorda più volentieri l' Enea che non il Pio, per
<br/>
<br/>nominarne solo alcuni, avevano dato alla Storia, alla
<br/>
<br/>Poesia, alla Novella, al Trattato morale nuovo contenuto
<br/>
XXV
<br/>
<br/>nella forma più elegante della lingua latina. Il vecchio
<br/>Guarino doveva ancora a Ferrara difender gli studî pro-
<br/>fani dalle accuse che scagliava contro di essi dal pergamo
<br/>fra Giovanni da Prato, ma in breve lo scherno mordace
<br/>del Panormita e l’invettiva violenta del Valla spezze-
<br/>ranno gli ultimi baluardi della scolastica medioevale.
<br/>
<br/>E a Napoli appunto, dove non s’era spenta la tradi-
<br/>zione della prima rinascenza illustrata dal re Roberto,
<br/>il re da sermone, da Dionigi de Roberti e da Paolo di
<br/>Perugia, che coni suoi studî doveva formar larga messe
<br/>di facile erudizione al Boccaccio, il Beccadelli aveva ot-
<br/>tenuto nella Corte di Alfonso quella indulgenza ai tra-
<br/>scorsi giovanili che invano avrebbe altrove cercato, e
<br/>nel Plinianum, e nel portico che prese il nome da lui
<br/>aveva raccolto intorno a sè tutti gli ammiratori della sua
<br/>facondia e della sua erudizione; e l'autore della Decla-
<br/>ratio De falso creditat et ementita donatione Constantini
<br/>poteva ricever dal Magnanimo, benché infermo, quella
<br/>protezione che niun altro prineipe avrebbe forse osato pre-
<br/>stargli.
<br/>
<br/>Il Pontano, giunto a Napoli col re, trovò nel Panormita
<br/>un valido aiuto, gli incoraggiamenti più fraterni; lo ac-
<br/>compagnó in una sua ambasceria in Toscana, e ottenne
<br/>per suo mezzo un impiego presso un ministro di Alfonso.
<br/>Il tempo che gli rimaneva libero lo dedicava allo studio
<br/>e a pubbliche letture dei migliori storici e poeti in un
<br/>circolo di amici, i più nobili della città, ammiratori della
<br/>eloquenza e della coltura del giovane umbro.
<br/>
<br/>Bisognerebbe provar che il Valla abbia avuto in Na-
<br/>poli una cattedra di retorica per asserire col Gothein
<br/>che dopo la partenza del polemista romano il Nostro
<br/>occupasse quell’insegnamento. Sembra, però, certo che
<br/>il re Alfonso lo nominasse allora maestro del suo nepote
<br/>Giovanni di Navarra, ed egli mostrò subito non solo tutta
<br/>la sua valentia come istitutore, ma anche la sua pa-
<br/>zienza, il suo tatto diplomatico nel destreggiarsi fra le
<br/>subdole arti dei cortigiani ostili alla cultura umanistica
<br/>
<br/>che non comprendevano.
<br/>
..
<br/>ESRI
<br/>
<br/>e Le tei
<br/>
<br/>Alla morte di Alfonso, entrò ai servigi del re Ferrante
<br/>come segretario dell'onnipotente Petrucci, e, dopo breve
<br/>
<br/>tempo, fu a lui affidata interamente la composizione delle
<br/>lettere regie, mentre dapprima non aveva che il compito:
<br/>di rivestir di forme eleganti il pensiero del principe.
<br/>
<br/>Consideriamo dapprima nel Pontano l’uomo politico :
<br/>il nostro studio potrà trarne profitto, poichè dopo aver
<br/>apprezzato la sua attività nelle sue più esterne apparenze,
<br/>saremo in grado di valutar meglio l’ umanista scrittore
<br/>di trattati morali e scientifici, il poeta, e infine l'uomo
<br/>nella famiglia e fra i suoi amici.
<br/>
<br/>Tl Petrucci, su cui la mutevole sorte rinnovò la tragica
<br/>fine di Pier delle Vigne, fu amorevole maestro al Pontano
<br/>nella difficile arte di governare, in nome di un principe
<br/>come Ferrante d’Aragona, un popolo come quello che
<br/>formava il Reame di Napoli.
<br/>
<br/>Quanta diversità di tradizioni, di pensieri, di tendenze
<br/>fra i disparati elementi che lo costituivano! Da un lato
<br/>i signori feudali, i baroni, veri reguli come amavan chia-
<br/>marsi, dall'altro i patrizi della città di Napoli, la nobiltà
<br/>dei Sedili, e poi i borghesi dei comuni liberi, la popo-
<br/>lazione marinara, i contadini benestanti della Campania,.
<br/>i pastori, i primi nuclei di quella plebe che prese in
<br/>seguito il nome di lazzaroni, e infine i forestieri. E ciascun
<br/>gruppo, ogni ceto ha i suoi diritti da mantenere, le sue
<br/>pretese da affacciare contro i diritti e le pretese della
<br/>classe più vicina, e.tanto più vivi erano gli attriti dacchè
<br/>Ferrante aveva eccitato la borghesia contro i baroni con-
<br/>cedendole favori senza però darle la forza necessaria a
<br/>sormontare durevolmente, nè aveva avuto il coraggio di
<br/>liberarsi dalla mala compagnia degli Aragonesi e dei Ca-
<br/>talani come il padre gli aveva raccomandato di fare dal
<br/>suo letto di morte.
<br/>
<br/>Ma non solo coi prudenti consigli, con l' indefesso la-
<br/>voro del diplomatico, il Pontano recava così utile aiuto al
<br/>suo signore chè, appena scoppiata la guerra per l'inva-
<br/>sione di Giovanni d' Angió, noi lo vediamo al eampo di
<br/>
<br/>Ferdinando e non già come semplice storiografo, come
<br/>
XXVII
<br/>
<br/>tranquillo cancelliere, ma come risoluto ed andace uomo
<br/>di guerra néi momenti più pericolosi e decisivi. Sotto le
<br/>mura di Troia, se pur non dobbiamo lasciar trascorrere
<br/>il nostro entusiasmo fino al punto di fraintender le pa-
<br/>role stesse del Nostro, come succede al Tallarigo, egli ar-
<br/>recò certamente il più energico soccorso nel terribile scom-
<br/>piglio che avrebbe rinnovato la sconfitta di Sarno. E con
<br/>tanto maggior diletto ascoltiamo le sue vive azioni di gra-
<br/>zie al santo delle battaglie, al divo Giorgio, che aveva dato
<br/>la vittoria al Duca di Calabria contro ai Turchi sotto le
<br/>mura di Otranto, perché sappiamo ch’ egli divise i peri-
<br/>coli e le ansie di quella guerra sempre al: fianco del suo
<br/>principe.
<br/>
<br/>Né doveva attendere riposi troppo lunghi l’ infatica-
<br/>bile ministro perchè la congiura dei Baroni desta un nuovo
<br/>incendio nel Regno, e Ferrante avrebbe visto crollar l' e-
<br/>difizio eretto col suo coraggio, col suo accorgimento e con
<br/>la sua crudeltà se Innocenzo VIII, vinto dalla parola e
<br/>dalla fama del Pontano, non avesse abbandonato i ri-
<br/>belli accettando la pace a condizioni tali che il più abile
<br/>neszoziatore politico non avrebbe mai potuto sperare.
<br/>
<br/>Morto sul patibolo il Petrucci, dopo breve .volger di
<br/>tempo e nuovi trionfi, il Pontano occupò l’ officio di se-
<br/>gretario di stato, e nelle istruzioni intorno al processo dei
<br/>baroni ribelli, e nelle corrispondenze con la curia ponti-
<br/>ficia e nell’ amministrazione interna non sappiamo quel
<br/>che ammirar di più se la operosità instancabile o il senno
<br/>ognor vigile. E vigile sopratutto era il vecchio ministro
<br/>che all’ appressarsi del nembo addensato dall’ ambizione
<br/>del.Duca di Bari, come egli chiamava Ludovico il Moro,
<br/>scriveva da Caserta a Ferrante nell’ ottobre del 93:
<br/>« Francia vi vien adosso, Spagna vi tiene in mano,
<br/>aspettando il tempo e lo Duca di Bari pur tuttavia prat-
<br/>tica etiam con li Tedeschi li quali sono poverissimi. Non
<br/>vogliate servare li soliti costumi, e tanto state più solerte ve-
<br/>dendo lo Papa con tanti nuovi cardinali. Lo buon parlare
<br/>con questi oratori è buono: lo scrivere è megliore: ma lo
<br/>
<br/>ottimo è lo fare, e dare ad intendere che v'avvedete e
<br/>
—— 7
<br/>Tace
<br/>ES
<br/>
<br/>E
<br/>
<br/>==
<br/>
<br/>SS
<br/>
<br/>==
<br/>
<br/>—_ + —————@=m ===
<br/>
<br/>XXVIII
<br/>
<br/>state a casa. Il fiorentino se ride de alcuni vostri ragio-
<br/>namenti e il milanese vi beffa . . . . . In li grandissimi
<br/>pericoli buono aiuto è la corazza, ma lo animo fa lo tutto :
<br/>mostrate l' animo vostro e non vi noca la vecchiezza,
<br/>che raffredda il sangue. Per Italia se dice che la fortuna
<br/>v’ have aiutato, ma che voi havete mancato a la ven-
<br/>tura vostra. La ventura sole esser fatta come la pelle, che
<br/>all’ ultimo, è forte a scorticar la coda.
<br/>
<br/>Sete vecchio e tutta Italia, Francia e Spagna vi sono
<br/>congiurate contro e non v’ aiuteranno e lo Turco vi cor-
<br/>rerà addosso come fanno le mosche all’ inferno.
<br/>
<br/>Sieché al ben dire aggiungate lo fare, che vol dire
<br/>ben provvedere. Non vi fate pecora —. Non fidate tanto
<br/>in Dio, perchè non te aiuta senza te, in li casi dove 1’ huo-
<br/>mini se ponno aiutare ». !
<br/>
<br/>Ma Ferrante vien meno, e la viltà di Alfonso II la-
<br/>scia libera al re francese la via di Napoli invano con-
<br/>tesa ‘dal prode Ferdinando II.
<br/>
<br/>All’orgoglioso trionfatore il primo ministro, il fidato
<br/>consigliere degli ultimi Aragonesi tenne l’orazione di
<br/>lode e di ossequio che il Guicciardini biasimava? Le
<br/>più recenti indagini tendono ad accertare quel dubbio,
<br/>e noi che non dividiamo quei sacri terrori di alcuni
<br/>critici per le debolezze dei grandi uomini, non osiamo
<br/>nemmeno coartare i resultati della imparziale ricerca
<br/>per disporre entro la cornice di una figura storica. tutte
<br/>le virtù che dovrebbero abbellire la natura umana.
<br/>Preferiremmo, invero, di veder il Pontano seguir la
<br/>cadente fortuna di Ferdinando anzichè dare egli stesso
<br/>a Carlo le chiavi di Castel Nuovo; vorremmo piuttosto
<br/>vederlo precipitare nel trabocchetto dei tradimenti spa-
<br/>gnoli insieme con Federigo invece di leggere la dedica
<br/>di un suo libro a Consalvo; ma non dobbiamo dimenti-
<br/>care i tempi in cui egli visse, non dobbiamo dimenticare
<br/>anzitutto, che gli umanisti del quattrocento sono tutti
<br/>un poco condottieri, nè credono venir meno ai sentimenti
<br/>dell’ onesto e del bene.
<br/>
<br/>Nella tranquillità circondata dal rispetto dei nuovi
<br/>
XXIX
<br/>
<br/>signori, dall’ affetto degli amici, dall’ ossequio di tutta
<br/>Italia si raccolse negli estremi anni della sua vita quel-
<br/>l' illustre spirito: ora nei profumati recessi dell’ Antignano,
<br/>nelle sacre ombre del suo tempietto, nelle frescure del
<br/>Portico a riordinare, a correggere e ad arricchire di nuovi
<br/>scritti la sua prodigiosa opera letteraria. ;
<br/>
<br/>Non ho esagerato: l'uomo che abbiamo visto con
<br/>tanta solerzia assorto nelle molteplici cure dello stato, e
<br/>dalle missive ai principi d' Europa redatte con finissima
<br/>astuzia, passar, per virtü di una mirabile versatilità, alla
<br/>amministrazione di una spedizione di guerra o di una guar-
<br/>nigione perduta nei monti degli Abruzzi, questo stesso la-
<br/>sciò ai posteri, in prosa, sei libri intorno alla Guerra fra Fer-
<br/>dinando e Giovanni d'Angió, i trattati De Obedientia,
<br/>De Liberalitate, De Magnificentia, De Prudentia, De Ser-
<br/>mone, De Fortuna, De Principe, De Beneficentia, De Splen-
<br/>dore, De Conviventia, De Immanitate, De Magnanimitate,
<br/>De Sermone e De Aspiratione: i dialoghi intitolati Cha-
<br/>ron, Antonius, Actius, Aegidius, Asinus: i libri astro-
<br/>nomici, De rebus coelestibus, De Luna, e il Commentario
<br/>intorno a cento sentenze di Tolomeo : e in poesia, i poemi
<br/>didattici De Stellis, Meteororum, De Hortis Hesperidum,
<br/>La Lepidina, ‘gli Hendecasillabi, iTumuli, le Neniae, gli
<br/>Amores, De Amore Coniugali, gli Epigrammi e De Lau-
<br/>dibus divinis.
<br/>
<br/>E una attività così multiforme, così geniale, così libera
<br/>non si manifesta solo per circonfondere di un'atmosfera
<br/>di venerata, temuta dottrina l’infaticato scrittore, ma si
<br/>diffonde come aura ispiratrice di energici impulsi, di no-
<br/>bili aspirazioni in tutto l’ambiente letterario della grande
<br/>città e avviva nuovi spiriti e suscita nuovi studî, sveglia
<br/>affetti imperituri, crea, in una parola, l' Accademia Na-
<br/>poletana che passa celebrata nella storia col nome glo-
<br/>rioso di Gioviano Pontano, Gioviano chè ben gli conve-
<br/>niva tal nome, non quale meschina e irreverente defor-
<br/>mazione del cristiano appellativo di Giovanni, ma quale
<br/>legittimo onore reso al maestro di così eletta schiera,
<br/>
<br/>figlio prediletto di Giove, pater omnium deorum.
<br/>
pers
<br/>
<br/>A
<br/>
<br/>Quando il Panormita mori, già un gruppo di begl' in-
<br/>gegni illustrava in Napoli la scienza e le lettere.
<br/>Giovanni Attaldo insegnava con molto plauso filosofia
<br/>Aristotelica nell’ Università; Alessandro d’ Alessandro seri-
<br/>veva i Dies Geniales, Tristano Caracciolo seriveva opere
<br/>storiche, Giano Anisio satire: Girolamo Tagliavia rinno-
<br/>vava l’opinione del pitagorico Filolao sul movimento
<br/>della terra intorno al sole: Antonio Ferrari, detto il Ga-
<br/>lateo, dimostrava la probabilità di trovare il passaggio
<br/>
<br/>alle Indie Orientali navigando verso Ponente: Antonio
<br/>
<br/>Flaminio saliva in gran fama per gli studî astronomici,
<br/>
<br/>ed era già adolescente il Sannazzaro che fu poi l'Ac-
<br/>tius dell’ Accademia, l’ Apollineo Sincero.
<br/>
<br/>S'io sapessi ritrarre dai dialoghi del Pontano un solo
<br/>riflesso dell’arte smagliante che li ha dettati, potrei di-
<br/>pingervi la vita dell’ Accademia che palpita ancora in
<br/>quelle descrizioni, in quelle dispute, in quegli aneddoti
<br/>ridonando l’aspetto, il pensiero, la parola a quei liberi
<br/>ingegni per cui il regno del misticismo è finito, per cui
<br/>il medio evo coi suoi languori, coi suoi terrori dell’oltre
<br/>tomba è scomparso, la cui immaginazione è popolata di
<br/>giulivi fantasmi e il cuore pieno di gioconde emozioni.
<br/>Nei Dialoghi ci appaiono i compagni del Pontano cia-
<br/>scuno nel suo carattere: prima di tutti più vicino al
<br/>Pontano, il Sannazzaro, Tristano Caracciolo e il Galateo, e
<br/>attorno a loro tutti gli altri sodali Marullo il Greco,
<br/>Elisio Calenzio, Altilio, i due Poderini, il Compatre, il
<br/>Cariteo, 1’ Acquaviva, il Capece.
<br/>
<br/>E i più notevoli aspetti che l’ Accademia presenta allo
<br/>studioso si riflettono con ogni fedeltà di contorni e di co-
<br/>lorito nei Dialoghi del Nostro: la indipendenza da ogni
<br/>autorità, il diletto di scrutare i varî atteggiamenti del
<br/>pensiero popolare e l’ affetto delicato che stringeva fra di
<br/>loro i compagni non già fra le reti insidiose di un mal-
<br/>sano desiderio di lotte infeconde a sfogo di povere ambi-
<br/>zioni, ma avvincendoli nel comune sentimento di combat-
<br/>tere insieme la nobile battaglia della civiltà contro la bar-
<br/>
<br/>barie e contro la pedanteria dei erammatici.
<br/>I 8
<br/>
<br/>»
<br/>
XXXI
<br/>
<br/>Come liberale profuse i suoi doni al Pontano quando
<br/>scriveva i suoi dialoghi la Dea Versuzia ch’ egli celebrava
<br/>nel verso immortale !
<br/>
<br/>È mirabile infatti, l' agilità con cui quella mente po-
<br/>teva dalle laboriose aridità grammaticali del De Aspira-
<br/>tione, dalle sottili disquisizioni astronomiche dei lunghis-
<br/>simi 14 libri De rebus coelestibus, cangiar forma, stile, pen-
<br/>siero e dettar le pagine dell’ Antonius e dell’Asinus. Quale
<br/>vivacità di situazioni comiche, di detti faceti, «di satira
<br/>briosa che non ferisce e si compiace di rivolger crudele
<br/>il ferro nella piaga, ma punge, sferza, leva un riso so-
<br/>noro e trascorre.
<br/>
<br/>Dissero già che quella naturale disposizione del cuore
<br/>e della mente a osservare con simpatica indulgenza le
<br/>contraddizioni e le assurdità della vita, l' humour, è la
<br/>caratteristica delle letterature anglo-germaniche e che se
<br/>appare talvolta a deboli sprazzi anche nella nostra let-
<br/>teratura moderna, noi la derivammo dallo Sterne, dal
<br/>Richter, dal Dickens dall’Hawthorne, dal Thackeray : eb-
<br/>bene, io vorrei che alcuno studiasse, per tale riguardo, un
<br/>pu’ meglio il pensiero italiano del primo rinascimento, leg-
<br/>gesse poi attentamente i dialoghi del Pontano, e son certo
<br/>che anche a questo studioso sorgerebbe in animo il dubbio
<br/>che anche questa vena dell’ Àwmour sia sgorgata dalla
<br/>letteratura umanistica italiana.
<br/>
<br/>Intanto l’Antoniusel’Asinuscirappresentano la Vanity-
<br/>Fair della vita napoletana di quel tempo, l' Antonius singo-
<br/>larmente.
<br/>
<br/>Siamo nel portico Antoniano dove il Panormita soleva
<br/>trattenersi in dotti e arguti colloqui coi suoi amici e coi
<br/>molti ammiratori della sua dottrina:
<br/>
<br/>Un siciliano che è venuto a Napoli per veder quel luogo
<br/>tanto famoso prega Pietro Compatre, in cui s'imbatte, d’in-
<br/>dicarglielo. Il Compatre gli dice che è proprio quello il
<br/>portico che cercava, ma Antonio è morto, quel sapiente
<br/>che aveva così grande esperienza della vita, quel filo-
<br/>sofo che aveva compreso il segreto della felicità umana
<br/>
<br/>perchè ricordando nos latere et bonorum et malorum
<br/>
XXXII
<br/>
<br/>causas, esortava a referre omnia ad Deum, a rifletter che
<br/>se nel mondo non vi fossero le sciagure non vi sarebbero
<br/>nemmeno gli uomini virtuosi, che la vita è lotta, e come
<br/>son salubri le acque correnti, e nocive quelle che rista-
<br/>gnano, così l’uomo deve educarsi nei travagli invece
<br/>di avvilirsi nell’ignavia. Indi sopraggiunge un altro
<br/>amico del Panormita, Enrico Poderico, e quando è pas-
<br/>sato un viandante frettoloso che rivela tutta la sua
<br/>ignorante superstizione, ecco all'improvviso uscir sulla
<br/>via un pubblico banditore che dichiara espressa volontà
<br/>regia che Gioviano Pontano possa uscir di casa senza
<br/>esser molestato dai grammatici e dai grecizzanti.
<br/>
<br/>j appunto viene innanzi uno di costoro, che, gonfio
<br/>di boria bizantina, canta un verso di Pindaro, e se il
<br/>Compatre non trattenesse il forestiero, questi che non
<br/>capisce il greco credendosi offeso da quell’ %;1970v uiv 02»
<br/>gli si farebbe addosso.
<br/>
<br/>Sedato il tumulto, il Poderico sferza la corruzione
<br/>della nobiltà napoletana e all’ arrivo del Contrario e del-
<br/>l’ Elisio si accende una viva discussione intorno a Marco
<br/>Tullio e a Quintiliano e ai grammatici che offendono il
<br/>sommo Virgilio. Composto il dissenso, ecco Suppazio che
<br/>ha fatto un giro per le varie città d’Italia e ne ha ripor-
<br/>tato ie più fosche impressioni e le costole ammaccate da
<br/>un grammatico perchè aveva usato a sproposito un
<br/>ablativo, e, terminato il suo racconto, si avvia alla casa
<br/>del Pontano che sa infermo. Anche il forestiero vorrebbe
<br/>accompagnarlo, e il piecolo Lucio il figlio prediletto del-
<br/>l'illustre poeta vien fuori a narrar nei più intimi parti-
<br/>colari una scena di gelosia fra il babbo e la mamma
<br/>mentre Suppazio si salva a stento dalle furie della signora
<br/>che lo prende per un confidente del suo volubile marito.
<br/>Ma un frastuono di trombe e di grida rompe la via: un
<br/>corteo di maschere accompagna un cantastorie e un
<br/>istrione: quello sale in bigoncia per narrar le guerre
<br/>di Sertorio e Pompeo, questo per derider tutti e il poeta
<br/>stesso.
<br/>
<br/>E così svariati, vibranti di vita e di colore son questi
<br/>
XXXIII
<br/>
<br/>dialoghi, di cui molto ci sfugge, ma di cui resta pur
<br/>tanto per ammirare il fecondo ingegno del loro autore,
<br/>per eomprendere che prima, molto prima di noi, lo spi-
<br/>rito letterario, liberatosi dalle pastoie della scuola, aveva
<br/>applicato senza gretto esclusivismo, con geniale larghezza
<br/>la nostra trita formula dell’ Arte per l' Arte.
<br/>
<br/>E a lato dei Dialoghi, giardini lussureggianti di frondi,
<br/>aperti al baeio del sole napoletano, dove la voce del sa-
<br/>piente si mesce alle grida dei popolani, alle risà argen-
<br/>tine dei fanciulli, ai canti dei cerretani, ecco sorger
<br/>maestoso il severo edifizio delle opere morali in cui il
<br/>disegno e l'ornamentazione si accordano in una fine eu-
<br/>ritmia di linee e di svolgimento.
<br/>
<br/>In questi suoi scritti non dobbiamo cercar presenti-
<br/>menti nuovi, non possiam trovar accenni di nuove teorie
<br/>filosofiche: Pontano é un Aristotelico, avverte il Fiorentino,
<br/>ma in una cosa si diparte dal suo prediletto maestro, nel
<br/>dire la virtù fine a se stessa, e da ricercare per sé non
<br/>per altro fine. Il che lo disgiunge non solo da Aristotele
<br/>ma anche dai predecessori: dal Valla, dal Filelfo, i quali
<br/>Si erano piü aecostati ad Epicuro.
<br/>
<br/>Egli sente più di ogni contemporaneo la serietà della
<br/>vita chè per lui l’umanismo e la virtù hanno la stessa
<br/>
<br/>radice. Ravvicinate quei versi dell’ Urania
<br/>
<br/>Quid vexare deos frustra iuvat ? Ordine certo
<br/>Fert natura vices, labuntur et ordine certo
<br/>
<br/>Sydera, tam varios rerum parientia casus
<br/>
<br/>e quel tratto del De Prudentia: In animo mihi credite
<br/>felicitas maxima e Y altro più notevole: Scrivendo intorno
<br/>alla morale wmana noi scriviamo di Dio stesso a cui nulla
<br/>può esser di più gradito e di più caro che à precetti di
<br/>una sana educazione, e avrete compreso lo spirito infor-
<br/>mativo dell'opera filosofiea del Pontano. Un vigoroso
<br/>senso pratico guidava nella speculazione psicologica que-
<br/>sto poeta la cui fantasia si spingeva poi fino alle più re-
<br/>mote stelle per ritrarne negli esametri l'immacolato splen-
<br/>
<br/>dore.
<br/>
Nè dico in tal modo per abbellire la mia frase con i
<br/>
<br/>mezzi più vieti della topica laudatoria: nelle opere mo-
<br/>‘ali del Pontano la connessione enciclopedica degli ele-
<br/>menti, forse mantenuta per la tradizione della scuola, che
<br/>serbava tenace la tendenza alla Summa, si rivela in tutta
<br/>la sua integrità organica come effetto di un disegno pre-
<br/>stabilito.
<br/>
<br/>Dalle premesse del trattato del Principe derivano lo-
<br/>gicamente, scolasticamente direi, i principî svolti nella
<br/>Fortezza, nella Magnanimità, nella Immanità: corollarii di
<br/>questi vengono i cinque trattati della Liberalità, della Ma-
<br/>gnificenza, dello Splendore, della Convivenza, e sono tutti
<br/>insieme la norma di vita del Principe. Pel suddito poi lo
<br/>statista dettava i libri De Obedentia, e per porgere con-
<br/>sigli al suddito e al Principe nei loro reciproci rapporti
<br/>scriveva della Prudenza.
<br/>
<br/>E sempre chiara, lucida la esposizione, sempre ricca di
<br/>esempi tratti dalla storia più recente, dalla vita più intima
<br/>degli uomini illustri del suo tempo, dei suoi stessi amici.
<br/>
<br/>Né l’avvicendarsi fortunoso degli eventi, né i sug-
<br/>gestivi timori che aleuni gli manifestavano per la salute
<br/>dell’ anima sua, né la vecchiaia che affralisee anche le
<br/>tempre piü forti valsero mai a far vacillare le sue convin-
<br/>zioni intorno alla netta separazione della morale dalla
<br/>credenza religiosa.
<br/>
<br/>Dove senti davvero la stanchezza dello serittore é nel
<br/>trattato De Sermone composto negli ultimi anni della sua
<br/>vita quando le reminiscenze di un' esistenza cosi agitata,
<br/>così avventurosa, sovrapponendosi all’ esame dei fatti, si
<br/>accumulano, si confondono dileguando talvolta in una
<br/>troppo loquace divagazione retorica.
<br/>
<br/>E ormai può posare la stanca mano, ormai può ac-
<br/>quetarsi la fantasia fra i casti pensieri della tomba, poi-
<br/>
<br/>ché una voce misteriosa gli sussurra :
<br/>
<br/>Fama ipsa assistens tumulo cum vestibus aureis:
<br/>Ore ingens, ac-voce ingens, ingentibus alis
<br/>
<br/>Per populos late, ingenti mea nomina plausu
<br/>
<br/>TTT
<br/>
—
<br/>
<br/>XXXV
<br/>
<br/>Vulgabit, titulosque feret per saecula nostros
<br/>Plaudentesque meis resonabunt laudibus aurae
<br/>
<br/>Vivet et extento celeber Iovianus in aevo.
<br/>
<br/>La nobile superbia quaesita meritis,la fiera coscienza
<br/>di una vita consacrata al vero e all'onesto, il ricordo dei
<br/>suoi cari morti formano l'ultima consolazione del suo
<br/>romitaggio. La sua diletta Adriana, la sua prima sposa,
<br/>è già morta da molti anni: ella ha voluto seguire Lu-
<br/>cietta la vezzosa fanciullina, primo pegno di tanto amor
<br/>coniugale. Glie l'avea detto fra le lagrime amare la mi-
<br/>sera madre quel dì che fra le mani tremanti rivolgeva
<br/>i balocchi, i lavorucci, i gingilli della sua poverina, e il
<br/>padre colle lagrime agli occhi aveva ascoltato quelle voci
<br/>e quei voti di morte.
<br/>
<br/>« Ecco, riprendi, figlia mia, riprendi il tuo ventaglino,
<br/>lé tue forbicette, riprendi la tua veste di seta e aspet-
<br/>tami amor mio, aspettami fra poco ».
<br/>
<br/>E di li a poco mori lo sposo della sua Aurelia che
<br/>avea accasato insieme con l'altra sua figlia Eugenia
<br/>presso nobili e onorate famiglie, e il piecolo Lucilio che
<br/>era venuto a rallegrar col suo sorriso infantile la casa
<br/>del vecchio poeta dopo il suo secondo matrimonio.
<br/>
<br/>Sull' unico maschio, sul figlio della sua Adriana, sopra
<br/>Lucio Francesco, erano raccolte le sue speranze quando
<br/>a trent'anni anch'esso scese nella tomba; ma lui, e lo
<br/>dice in versi stupendi al Sabellico, quanto più la sven-
<br/>tura lo vuol prostrato, tanto più si risolleva coraggioso
<br/>a sfidarla. Chè anzi, egli vuol confortarsi nelle miserie e
<br/>nella solitaria vecchiezza col canto delle Muse e distrarre
<br/>il pensiero affaticato contemplando le ninfe che scher-
<br/>
<br/>zano sui margini del Sebeto.
<br/>
<br/>E
<br/>
<br/>$ giusto: le vaghe apparizioni che consolano il vec-
<br/>chio poeta, le visioni dei eorr di Naiadi che vengono a
<br/>ispirar gli ultimi suoi canti sono le luci ehe avvivarono
<br/>sempre la Musa sua e da queste trae il principale carat-
<br/>tere tutta la sua opera poetica.
<br/>
<br/>Il Pontano non è poeta epico, nè possiede il vero en-
<br/>
ie zie ie
<br/>
<br/>XXXVI
<br/>
<br/>tusiasmo lirico. Troppo ingenua è la smania di esaltarlo
<br/>in coloro che scorsero nell’ Urania i pregi del poema e par-
<br/>larono di una macchina; affermarono, senza poterla addi-
<br/>tare: noi non vi sapemmo scorgere che una splendida
<br/>serie di episodi l'uno più vivace, più leggiadro del-
<br/>l’altro; ma, il disegno dell’opera non è di gran lunga
<br/>diverso da quello così rigidamente scolastico che di-
<br/>vide, suddivide, fraziona la materia in tutte le possi-
<br/>bili categorie del trattato astronomico De rebus coelesti-
<br/>bus. E questo difetto, se pur vogliamo chiamarlo cosi,
<br/>deriva appunto dalla esuberante fantasia del poeta u-
<br/>manista: dinanzi al suo sguardo le immense vie del
<br/>cielo non son più percorse da spiriti evanescenti che
<br/>trasvolando cantano l’armonioso Osanna; gli sfolgoranti
<br/>pianeti non rendono più per virtù de’ mistici motori la
<br/>melodia spiritale dell’ universo, ma in ogni stella, in ogni
<br/>plaga del cielo s’ accende per il poeta’ una visione ter-
<br/>rena in cui fra lo stormir delle frondi nel risveglio di
<br/>un’ eterna primavera, lo scrosciar dei torrenti, il canto de-
<br/>gli augelli, cantano le Napee, sorridono le Driadi, geme
<br/>Anfitrite sul corpo di Adone e le grida festose delle
<br/>Nereidi soffocano le voci del bellissimo Ilo.
<br/>
<br/>Erasmo non aveva torto a rimproverare al poeta del-
<br/>l'Urania che leggendo i suoi versi non si sa se parla un
<br/>pagano ovvero un cristiano, ma aveva anche ragione il
<br/>Sabino quando a difesa del suo venerato maestro gli rim-
<br/>beccava: Conduntur poemata ut nobis cum deletactione
<br/>prosint non ut ex illis Christi praecepta discamus.
<br/>
<br/>E il diletto, il più gradito degli spiriti colti del tempo,
<br/>il diletto della risurrezione delle forme dell’arte classica
<br/>nei suoi più vaghi aspetti, nelle sue scene, nei suoi drammi
<br/>più attraenti è lo scopo della poetica pontaniana.
<br/>
<br/>I fenomeni meteorici formano argomento di un’ altra
<br/>composizione didattica in cui il lettore, stanco di quel
<br/>barbaglio di quadri dissolventi, si ferma a meditare am-
<br/>mirando la magnifica chiusa in cui si predice la cata-
<br/>strofe del mondo “abitato per opera di una nuova terra
<br/>
<br/>che deve sorgere dai gorghi dell’ Oceano, dove su nuovi
<br/>
XXXVII
<br/>
<br/>campi, con nuove leggi s' acqueterà la stirpe umana af-
<br/>faticata, esausta da tante sventure.
<br/>
<br/>E cada pure infranto dai cardini il mondo, ma resti al
<br/>poeta il tempo di celebrar le ninfe protettrici del Sebeto,
<br/>le deità tutte del Golfo di Napoli, e invitar i suoi amici,
<br/>la sua Fannia, la sua Focilla ai bagni di Baia dove sulle
<br/>tepide acque riddano come protervi amoretti i procaci en-
<br/>decasillabi sferzandosi coi rami di mirto strappati ai giar-
<br/>dini dell'Antiniano.
<br/>
<br/>Vi fu chi chiamò riposata la voluttà del Pontano:
<br/>credo che non pensasse alle Baiane, agli Amores, all’ Eri-
<br/>danus: vorrei far giudici voi con la lettura di alcune di
<br/>queste poesie; ma per quanto Ze latin brave Ul honnéteté,
<br/>non mi par proprio il caso di provocare una tal discus-
<br/>sione: dirò come diceva il Panormita quando lo interro-
<br/>gavano intorno a qualche difficile controversia letteraria :
<br/>Ite ad Iovianum. Andate dal Pontano.
<br/>
<br/>E in questa così ricca concezione di immagini sfol-
<br/>goranti, in questa così svariata produzione di figure, di
<br/>quadri che dalle azzurre vie dello Zodiaco si diffonde
<br/>qual vena prorompente, inesausta di calore e di vita
<br/>poetica, sui giardini di Formia a rievocare gli splen-
<br/>dori degli orti delle Esperidi e si mesce con l’Acque del-
<br/>l| Eridano a celebrar le. bellezze della sua Ferrarese;
<br/>in questa duttilità ammiranda di pensiero per cui dopo
<br/>aver dati consigli al prudente colono per la coltivazione dei
<br/>cedri, il frutto sacro a Venere, il poeta s'appressa alla
<br/>cuna del suo Lucietto a blandirlo con le dolcissime Neniae,
<br/>e poi all'orecchio di Fannia, i cui occhi lampeggiano,
<br/>sussurra il giambo salace; in questa pompa di suoni e colori
<br/>il verso di Virgilio e di Catullo si piega ai nuovi sen-
<br/>timenti, cede sotto i colpi misurati dell’artefice, si assot-
<br/>tiglia a ornamento diafano, leggero, impalpabile, ma
<br/>conserva sempre la- sua immacolata purezza.
<br/>
<br/>Nel Pontano non abbiamo più l’ umanista che per la
<br/>tradizione petrarchesca coltiva la bucolica avvolta nel
<br/>velo dell’ allegoria, come il Salutato, Tommaso di Ser Rigi
<br/>
<br/>da Perugia, Pier Candido Decembrio, per ricordarne
<br/>
= TER
<br/>
<br/>n2
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>XXXVIII
<br/>
<br/>alcuni; né la sua forma è aucora incerta, malsicura come
<br/>nel Loschi e nel Vegio: l'assimilazione è perfetta, né
<br/>potremmo trovarla uguale nemmeno nel Filelfo, nel Por-
<br/>cello, nel. Poggio: solo il Poliziano gli può stare a paro,
<br/>ma cede a lui. per l'impeto e la continuità.
<br/>
<br/>E dove meglio ammirar questi pregi, dove meglio
<br/>ammirar l'arte del Pontano che nella sua Lepidina?
<br/>
<br/>Lepidina, la sposa del Pontano, la virtuosa Adriana
<br/>stanca per il pondo ascoso e pei doni che reca al Sebeto
<br/>
<br/>e a Partenope di cui sono imminenti le nozze, si riposa
<br/>
<br/>col suo Macrone, il Pontano, sotto l' ombra d' un albero,
<br/>
<br/>di quell'albero stesso presso al quale si giurarono un
<br/>giorno eterno amore. Mentre rievocano i grati ricordi,
<br/>ecco un corteo di giovani e di donzelle che cantano le
<br/>lodi degli sposi, seguiti da un coro di Nereidi, e le Ninfe
<br/>di Posilipo, di Mergellina, di Capri, di Vico Equense, di
<br/>Amalfi a cui tengou dietro i Tritoni che gridano: Dici-
<br/>mus'o Hymeneae, himen ades Hymeneae.
<br/>
<br/>E poi le. ninfe urbane e suburbaue Butina, Ulmia,
<br/>Pistasi, Labulla e Formella, e giovanetti e fanciulle che
<br/>scherzano attorno al vecchio Capodimonte che va innanzi
<br/>a lento passo appoggiandosi al bastone, e lo stesso Vesuvio
<br/>dalla vetta del monte scende giu sul suo asinello et spar-
<br/>git sua munera plebi.
<br/>
<br/>Plebs plaudit varioque asinum clamore salutant.
<br/>
<br/>Indi alle Driadi e alle Oreadi del golfo segue la musa
<br/>Antiniana che augura agli sposi ogni sorta di felicità e
<br/>insieme con tutto il corteo muove al palazzo del Sebeto.
<br/>
<br/>La Lepidina è il componimento più notevole dell'arte
<br/>poetica di Gioviano, perché a nostro parere ne rappresenta
<br/>i suoi più importanti caratteri: la distribuzione episodic:
<br/>dell'insieme anche dove il racconto è più semplice, la ge-
<br/>niale assimilazione della eleganza latina che dà vita ad
<br/>uno stile, la spontaneità delle immagini per cui la perso-
<br/>nificazione dell’ inanimato balza improvvisa palpitante
<br/>di vita al tuo sguardo, la voluttà temperata, frenata, dal-
<br/>
<br/>l’affetto coniugale.
<br/>
<br/>La Lepidina che celebra le mistiche nozze del Sebeto
<br/>
XXXIX
<br/>
<br/>e di Partenope segna anche la fine della poesia avvivata
<br/>dall’ afflato umanistico; essa manda l'ultimo canto, il
<br/>canto del piacere fra gli inni che echeggiano sulle pen-
<br/>diei di Mergellina in mezzo all’ esultanza e al tripudio
<br/>di tutti i Semidei del Golfo incantato.
<br/>
<br/>Il Gran Pane è morto davvero.
<br/>
<br/>Non esagerato ossequio, non simpatia offuscatrice del
<br/>vero, ma convinzione serena dedotta da studio affettuoso
<br/>ci permettono di conchiudere additando nel Pontano una
<br/>delle più segnalate figure del Rinascimento, quella in
<br/>cui si ottemperano in più armonico accordo i caratteri
<br/>principali di quel periodo storico.
<br/>
<br/>Statista integerrimo che poteva rispondere fieramente
<br/>ad alcune accuse mossegli da Ferdinando d’ Aragona:
<br/>La mia povertà basta a difendermi : filosofo che nel campo
<br/>della morale s' avvicina per meraviglioso spirito di pra-
<br/>tica osservazione ai più moderni concetti dell’ Etica : in-
<br/>telligenza libera, nemica di ogni pedanteria, ma non sfre-
<br/>natamente audace: animo proclive ai più gentili affetti,
<br/>genio poetico capace di ritrarli con squisita leggiadria:
<br/>qual gloria più pura? qual voce, qual manifestazione di
<br/>lode ad essa condegna ? Non certo la mia: la vostra sol-
<br/>tanto che avete voluto recare così splendido omaggio
<br/>
<br/>d’affetto e di stima a Giovanni Pontano.
<br/>
1
<br/>,
<br/>= E = = = —— ro = =
<br/>
<br/>n
<br/>
GLI STATUTI DELLA COLLETTA DEL COMUNE D' ORVIETO
<br/>
<br/>PARTE II.
<br/>
<br/>GODE Eo (IND. d.
<br/>
<br/>Il codicetto che si stampa ora per la prima volta, porta,
<br/>nell' archivio comunale antico d'Orvieto, il N. 3 della parte I,
<br/>serie II. Gli abbiamo invece assegnato il N. 1, perchè è il più
<br/>anlico degli statuti della colletta orvietana, della quale abbiamo
<br/>parlato nel fascicolo I del volume 1 di questo medesimo £ul-
<br/>lettino. Fu scritto probabilmente nella prima metà del secolo XIV,
<br/>se non lo si voglia attribuire precisamente al 1312, come si legge
<br/>nell’ inventario manoscritto di quell’ archivio.
<br/>
<br/>Misura 0;34 X 0,23 !/,. Ha larghi i margini superiore ed in-
<br/>feriore, in media 0,05 !/, ; molto stretti al contrario i margini de-
<br/>stro e sinistro. In quest'ultimo veggonsi rozzamente disegnate
<br/>varie figure, le quali rappresentano gli oggetti sottoposti alla
<br/>gabella, i pesi e le misure adoperali per quelli; mentre nel mar-
<br/>gine destro è indicato il valore dei dazi da pagarsi.
<br/>
<br/>E scritto su pergamena in: carattere tondo, grande e bello.
<br/>Le intestazioni dei capitoli sono in rosso. Tutto il manoscritto è
<br/>assai ben conservato.
<br/>
<br/>Questo codicetto è uno statuto, come abbiamo accennato, della
<br/>colletta o gabella orvietana, imposizione la quale gravava sulle
<br/>
<br/>1
<br/>
—_ =_=:
<br/>
<br/>2
<br/>
<br/>-—
<br/>
<br/>G. PARDI
<br/>
<br/>merci introdotte in città o trattene fuori, sulla vendita al minuto
<br/>degli oggetti, sopra i molini, gli uffici, gl' impieghi, i cottimi, le
<br/>pensioni, i livelli, le misure, i pesi, le bestie, le doti, i testamenti,
<br/>le arti, ecc. (1). :
<br/>
<br/>Uno degl' introiti pià abbondanti della colletta era fornito dal
<br/>dazio sull'introduzione delle merci e delle veltovaglie entro le
<br/>mura della città e sull’ esportazione delle medesime.
<br/>
<br/>Quest ultima specie di gabella con l'andare del tempo è stata
<br/>abolita, perché avrebbe danneggiato grandemente il commercio,
<br/>senza obbedire piü alla necessità di tenere lontane le carestie
<br/>allora frequenti e tremende (2). Invece il dazio sull' introduzione
<br/>degli oggetti si è mantenuto e costituisce uno dei cespiti. mag-
<br/>giori d’entrata per i moderni Comuni.
<br/>
<br/>ll codice N. 1 non contiene se non i dazi d'introduzione e
<br/>d'uscita, che si possono quindi paragonare al nostro dazio-consumo.
<br/>Dal paragone apparirà, speriamo, la differenza tra la vita antica e
<br/>l'odierna, la diversità dei bisogni delle moltitudini, la dissomi-
<br/>glianza dei criteri, che hanno guidato i reggitori dei Comuni me-
<br/>dioevali e guidano oggi i nostri finanzieri nello stabilire i dazi.
<br/>
<br/>Apparirà ancora come siffatte imposizioni fossero talvolta più
<br/>gravose e colpissero maggior numero d’oggetti che non ora. La
<br/>qual cosa desterebbe forse maraviglia, se non si considerasse
<br/>che molte delle repubbliche medioevali si reggevano per ga-
<br/>belle, a cui sopratutto chiedevano gl'introiti necessari per sop-
<br/>perire alle spese pubbliche; mentre ai giorni nostri sono sorte
<br/>altre specie d' imposte. Inoltre i sistemi di queste sono stati pro-
<br/>fondamente modificati dall’ unione di quei minuscoli stati in uno
<br/>stato solo, dalle esigenze del commercio e dell’ industria. Infine gli
<br/>antichi uomini di finanza rivolgevano di preferenza gli occhi ai
<br/>dazi di consumo per la comodità ed il vantaggio pratico dell’esa-
<br/>zione, criteri ai quali un tempo si dava un’ importanza maggiore
<br/>
<br/>che non oggi, per le speciali condizioni politiche ed economiche
<br/>
<br/>(1) Citiamo le varie specie di^gabelle nell'ordine nel quale si trovano descritte
<br/>nel codice più completo della colletta orvietana.
<br/>(2) Infatti gravava specialmente sui commestibili.
<br/>
i4
<br/>
<br/>e
<br/>
<br/>e
<br/>
<br/>GLI STATUTI DELLA COLLETTA, ECC. 5
<br/>
<br/>delle repubbliche ed i concetti della finanza e della ragioneria di
<br/>quell’ epoca.
<br/>
<br/>Per paragonare i dazi di consumo dei Comuni medioevali con
<br/>quelli odierni, non sarà inutile avere sott'occhio le leggi che li
<br/>regolano ai nostri giorni in Italia. Perciò, per rendere più agevole
<br/>il paragone, le poniamo qui in nota (1).
<br/>
<br/>(1) Legge 8 luglio 1864, n. 1827.
<br/>ARTICOLO I,
<br/>
<br/>E imposta a pro dello Stato una tassa o dazio sul consumo del vino, dell’ aceto,
<br/>dell’acquavite, dell'alcool, dei liquori e delle carni. ....
<br/>
<br/>ARTICOLO II.
<br/>
<br/>|; del pari imposta a pro dello Stato una tassa sulla fabbricazione della birra
<br/>e-delle acque gazose..... (Questo articolo non ha per noi alcun interesse. perché
<br/>tali generi sottoposti al dazio di consumo non trovano riscontro in generi di con-
<br/>sumazione medioevale. Cosi l'articolo III, che non riferiamo nemmeno).
<br/>
<br/>ARTICOLO IV. (Lo diamo nella forma, in cui é stato modificato
<br/>dalla. legge del 28 giugno 1866, n. 3018).
<br/>
<br/>Sono Comuni di prima classe quelli di una popolazione agglomerata superiore
<br/>ai 50,000 abitanti. Sono Comuni di seconda classe quelli di una popolazione agglo-
<br/>merata da 20,001 a 50,000. Sono rispettivamente Comuni di terza o quarta classe quelli
<br/>di una popolazione agglomerata da 8,001 a 20,000 ed inferiori ad 8,000.
<br/>
<br/>ARTICOLO V.
<br/>
<br/>I Comuni delle prime tre classi sono dichiarati chiusi. I Comuni di quarta
<br/>classe non potranno essere dichiarati chiusi se non quando o sieno capoluogo di
<br/>circondario, o ne facciano domanda, od intendano mantenere o stabilire per conto
<br/>proprio un dazio d? introduzione.
<br/>
<br/>ARTICOLO VI.
<br/>
<br/>Il dazio sul consumo si riscuote nei Comuni chiusi alla introduzione dei DE 0-
<br/>dotti ‘indicati alla tariffa nel recinto daziario del Comune. . . .°.
<br/>
<br/>ARTICOLO VIII.
<br/>
<br/>Pei Comuni aperti o per le porzioni di Comuni chiusi, che sono al di fuori del
<br/>recinto daziario, il dazio di consumo si riscuote sulla vendita al minuto, comunque
<br/>fatta, del vino, dell'aceto, delP acquavite, dell'alcool e dei liquori: sulla macellazione
<br/>
<br/>^
<br/>
rs
<br/>
<br/>=
<br/>
<br/>metuens =:
<br/>
<br/>G. PARDI
<br/>
<br/>Con queste leggi odierne noi intendiamo paragonare il dazio
<br/>di consumo d'Orvieto sul principio del secolo XIV, prendendo
<br/>per base del raffronto il codice N. 1 della colletta.
<br/>
<br/>Osserveremo anzitutto che Orvieto è un Comune, chiuso per
<br/>effetto degli articoli 4 e 5 della legge del 1864. Pertanto gli an-
<br/>tichi dazi d’ introduzione entro le mura della città corrispondono
<br/>precisamente a quelli pagati oggi per introdurre le merci e gli
<br/>
<br/>delle carni è sulla introduzione nei luoghi di vendita delle carni fresche di bestia
<br/>bovina macellate in altri Comuui. . . . .
<br/>
<br/>ARTICOLO XIII.
<br/>
<br/>È data facoltà ai Consigli comunali di imporré sulle bevande e sulle carni una
<br/>tassa addizionale a quella governativa. I Consigli comunali possono inoltre imporre
<br/>un dazio di consumo sugli altri commestibili e bevande, sui foraggi, combustibili,
<br/>materiali da costruzione, saponi, materie grasse ed altre di consumo locale di natura
<br/>analoga ai generi suindicati. Sono esclusi da questa facoltà i materiali da costru-
<br/>zione ed i combustibili destinati agli arsenali di terra e di mare e per quell’uso ef-
<br/>fettivamente, consumati. Ai Comuni chiusi è fatta pure facoltà di porre dazi di
<br/>consumo sulla vendita al minuto degli oggetti contemplati in questa legge.
<br/>
<br/>Legge 28 giugno 1866, n. 3018.
<br/>ARTICOLO I.
<br/>
<br/>L'articolo 8 della legge 3 luglio 1864, n. 1827, è applicabile a tutte le carni an-
<br/>noverate nella nuova tariffa. . . .. (La tariffa annessa alla legge del'64 parlava. sol-
<br/>tanto di carni bovine. La nuova tariffa del'66 vi aggiunge le ovine e le suine).
<br/>
<br/>ARTICOLO VI.
<br/>
<br/>I Consigli comunali possono imporre una tassa addizionale di consumo sulle
<br/>derrate annoverate all'articolo I [vale @ dire vino, aceto, acquavite, alcool, liquori,
<br/>carne, farine, riso, olii, burro, sego, strutto bianco e zucchero]; ed un dazio di con-
<br/>sumo sugli altri commestibili e sulle altre bevande, sui foraggi, combustibili, mate-
<br/>riali da costruzione, mobili, sapone ed altre materie di consumo locale di natura
<br/>analoga ai generi suindicati, e ciò sino all importo del 10 per cento sul loro valore.
<br/>
<br/>Legge 11 agosto 1870, n. 5784.
<br/>
<br/>I Consigli comunali possono imporre:
<br/>a) Una sopratassa sui generi colpiti da dazio di consumo a pro dello Stato
<br/>sino al 50 per cento del medesimo,
<br/>b) Un dazio proprio sopra gli altri oggetti nel limite del 20 per cento del
<br/>valore. :
<br/>
DIA 49
<br/>
<br/>-
<br/>
<br/>GLI STATUTI DELLA COLLETTA, ECC. (9)
<br/>
<br/>oggetti entro la cinta daziaria del Comune; mentre le tasse sulla
<br/>vendita al minuto, non contemplate nel codice N. 1, ma im-
<br/>poste anche in Orvieto nel medioevo, come appare dal codice N. 2
<br/>della colletta, corrisponderebbero a quelle pagate per la mede-
<br/>sima vendita nei Comuni aperti. Il confronto adunque tra la ta-
<br/>riffa daziaria orvietana del principio del secolo XIV e ‘quella at-
<br/>tuale si può fare con precisione, non tenendo tuttavia conto del
<br/>dazio di consumo stabilito a pro dello Stato sul Mino: l' aceto;
<br/>l'aequavite, l' alcool, i liquori e le carni.
<br/>
<br/>11 $ I del codicetto della colletta contiene la gabella d'in-
<br/>troduzione dei panni e dei guarnelli (tessuti d' accia e bambagia).
<br/>Ora le stoffe non pagano più per effetto della legge fondamentale
<br/>del '64. Invece nel secolo XIV erano sottoposti ad un dazio assai
<br/>rilevante non solo i panni nuovi ultramontani, milanesi, fioren-
<br/>tini, pratesi, senesi, pisani, ecc., ma anche i panni vecchi.
<br/>
<br/>La bambace pure pagava allora. una tassa d’ introduzione,
<br/>mentre è esente adesso da gabella come materia prima, come
<br/>quella cioè che deve subire una trasformazione (S Il).
<br/>
<br/>Persino i panni fatti in Orvieto eran daziati quando si
<br/>estraevan dalla città (S V). Ai nostri giorni invece, come s'é
<br/>già detto, è abolita la gabella sull’ uscita delle merci dalla cinta
<br/>daziaria, la quale ostacolava e gravava di troppo le industrie
<br/>
<br/>cittadine. I medesimi panni orvietani eran tassati quando si
<br/>
<br/>portavano a. calcare (gualcare) ($ IV); come pure i guar-
<br/>nelli mandati a curare, vale a dire ad imbiancare, a purgar
<br/>dalla bozzima ($ III).
<br/>
<br/>Pagavano, una volta, le penne per il letto (S VI) e le lane,
<br/>
<br/>per le quali non si riseuote ora gabella: le lane sono, come la
<br/>
<br/>bambace, materia prima.
<br/>
<br/>Quanto alle varie cose che servivano all'arte della lana
<br/>(S.VIID) tutte daziate nel 1312, ora non possono essere sottopo-
<br/>ste a gabella. se non la resina e la gomma; ma generalmente non
<br/>lo sono. La robbia (radici adoperate per tinta e per concia) paga
<br/>oggi soltanto alla dogana.
<br/>
<br/>I generi da calzolaio, cuoiami, ecc. (S IX) sono esenti ora
<br/>da dazio. Infatti tale imposizione era dannosissima all’ industria
<br/>delle cuoia molto importante per la vita comune. « Qual'è la
<br/>materia (domanda il Campbell), che abbia tanta e così svariata
<br/>
G. PARDI
<br/>
<br/>6
<br/>
<br/>atlitudine a soddisfare i ‘nostri bisogni, a fornirci di comodi in ogni
<br/>stadio della nostra vita? » (1).
<br/>
<br/>L’imposta sul cuoiame, introdotta dalla regina Anna in In-
<br/>ghilterra, venne abrogata nel 1830. Fu stabilita pure in altri
<br/>paesi, ma ora non sussiste più. Ne hanno dimostrati i gravi in-
<br/>convenienti vari dotti economisti, uno dei quali il Parnell nella
<br/>sua Riforma finanziaria (2).
<br/>
<br/>Quanto alle materie comprese sotto il S X del codice N. 1,
<br/>l'oro, l'argento e la seta,- da lavorare e lavorati, non pagano
<br/>più gabella. Si è stimata più razionale delle altre I? imposta sulla
<br/>seta, oggetto di lusso e che non può servire come l’oro e l'ar-
<br/>gento a svariate arli ed industrie; tanto che il deputato Alber-
<br/>toni propose di introdurre di nuovo il dazio sulle sele e le
<br/>stoffe di lusso, togliendolo sugli elementi di prima necessità, quali
<br/>il sale e le farine. Ma tale proposta non fu accettata, perchè,
<br/>
<br/>D
<br/>
<br/>sebbene giusta, avrebbe grandemente scemali gl’introiti dell'erario
<br/>
<br/>‘pubblico. Inoltre l'industria della seta va decadendo in Italia,
<br/>
<br/>dove Lucca, la prima città che la coltivasse largamente nella
<br/>penisola, adoperava nel secolo XIV qualche migliaio di telai ed
<br/>impiegava non poche migliaia di persone.
<br/>
<br/>Riguardo poi alle materie dichiarate nel $ XI (mercanzie),
<br/>noi abbiamo ora un piccolo dazio sopra i metalli in genere con-
<br/>siderati come materiali da costruzione (articolo 13 della legge del
<br/>1864 ed articolo 6 di quella del '66); e per la stessa ragione
<br/>(come colori) sulla biacca e sul verzino. Invece nel secolo XIV
<br/>ad Orvieto eran variamente tassate tutte le mercanzie, tutti i me-
<br/>talli lavorati e da lavorare, i colori, ecc. |
<br/>
<br/>I vetri eran tassati una volta in Francia come mercanzie di
<br/>consumo locale — lavorati — in Inghilterra come materiali da
<br/>costruzione — non lavorati — (3). Ora non pagano più. Così pure
<br/>non pagano più il balsamo, l’ allume, gli oggetti di cuoio lavorato,
<br/>il legname lavorato (non in mobili, sottoposti a gabella per l'ar-
<br/>
<br/>(1) MAc.CULLOCA, Trattato sui principii e sui pratici effetti delle imposte e del
<br/>Debito pubblico. (Bibl. del Economista, serie 22, tomo X, pag. 183).
<br/>
<br/>'2) ESQUIROU DE PARIEU, Trattato delle imposte considerate sotto U aspetto storico,
<br/>economico e politico in Francia ed all Estero. (Bibl. dell? Ec., s. 22, tomo IX, p. 5:6).
<br/>
<br/>(3) Ivi, ivi, p. 5252. :
<br/>
<br/>.
<br/>
diy A
<br/>
<br/>GLI STATUTI DELLA COLLETTA, ECC. T
<br/>ticolo 6 della legge del 1866), il mazzacotto, il solfo — quest’ ul-
<br/>
<br/>timo perché serve all'agricoltura, ecc. Rimane invece ancora
<br/>l'imposta sul sapone (articolo 6 citato), gravissima in Inghilterra
<br/>al tempo. della regina Anna, dalla quale fu introdotta; quella
<br/>sulla carta d’ogni specie (come materia di consumo locale, arti-
<br/>colo 6 citato), eccettuata la cartapecora, che non serve più per
<br/>‘vero all'uso comune; e quella sulle budella considerate- come :
<br/>commestibili (articolo 48 della legge del ’64).
<br/>
<br/>l| $ XII riguarda l'introduzione dei metalli lavorati e non
<br/>lavorati. I primi pagavano nel 1312 un dazio più forte dei secondi,
<br/>poichè una soma, cioè 400 libbre, di ferro non lavorato era tas-
<br/>sata 6 soldi cortonesi, ed una soma di rame lavorato era tas-
<br/>sata 16 soldi. Ora invece gli oggetti di metallo lavorato (uten-
<br/>sili di commercio o d° arte, purchè non sieno adoperati per mo-
<br/>bili, articolo 6 della legge del '66) non sono più sottoposti a
<br/>gabella, mentre pagano dazio i metalli non lavorati, considerati
<br/>come materiali da costruzione.
<br/>
<br/>Con il medesimo criterio son tassati i chiodi e le bollette,
<br/>perchè, sebbene metalli lavorati, tuttavia servono per le costru-
<br/>zioni. Al contrario, non son gravati più di dazio di consumo i
<br/>vasi di stagno, le brocche, le pale, le vanghe, le zappe, i ferri e
<br/>le fibbie per cavalli, gli spiedi, le mannaie, la armi, ecc. (utensili
<br/>di commercio o d’arte e non materiali da costruzione).
<br/>
<br/>Il S XIII parla « de rebus pertinentibus ad artem spitiarie ».
<br/>Di queste non pagano più la pece (come bitume), il zafferano,
<br/>l'incenso, ecc., ma pagano il pepe. come coloniale (commestibile),
<br/>l’indaco ed il cinabro come colori (materiali da costruzione), il
<br/>miele come commestibile e la cera come combustibile.
<br/>
<br/>Essendo i commestibili le cose di primissima necessità per la
<br/>vita umana, sono Stati generalmente tassati, perchè potevano pro-
<br/>cacciare un grande reddito ai governi. Tutti i commestibili, fin
<br/>dal 1810, erano colpiti in Prussia da una gabella, a vantaggio dello
<br/>Stato, che si riscuoteva alle porte delle città. Un’ imposta generale
<br/>sui commestibili è stata ideata ed applicata da varî legislatori
<br/>finanziari; ma è questa una delle più gravose per il popolo, tant'è
<br/>vero che una simigliante proposta generò in Danimarca, nel se-
<br/>colo XVII, una rivoluzione.
<br/>
<br/>Le tasse sopra:i combustibili colpiscono pure oggetti di prima
<br/>
—TTTTT.=Tr=5"w
<br/>
<br/>8 G. PARDI
<br/>
<br/>necessità, e non sono quindi migliori di quelle sopra i comme-
<br/>stibili, dei quali è stato in tutti i paesi sottoposto a dazio lo zuc-
<br/>chero, sostanza più rara, sebbene di meno generale consumo,
<br/>
<br/>‘dei cereali, della carne e del sale. In Ispagna la tassa sugli zuc-
<br/>
<br/>cheri rappresentava, 25 anni fa, il 10 o 12 per 100 dell’ entrata
<br/>totale delle dogane, ed in Russia erano enormi le tasse sullo
<br/>zucchero esotico ; ma, come aggiunta ai dazi di consumo, la ga-
<br/>bella sugli zuccheri è una delle più proficue conquiste dei finan-
<br/>zieri del secolo XIX.
<br/>
<br/>Fra i generi di spezieria, il dragante (modernamente adra-
<br/>gante) può in taluni luoghi esser tassato come gomma, ma gene-
<br/>ralmente non lo è. Delle cose pertinenti. all’ arte. dei pelliccia
<br/>(S XVIII), le pelli non pagano più.
<br/>
<br/>La cacciagione ed i pesci ($$ XV e XVI), il cacio e le uova
<br/>($ XVII), il lardo e le carni secche ($ XVIII), le frutta ($ XIX),
<br/>gli erbaggi (S XX), le olive e l'olio (S XXI) son tutti sotto-
<br/>posti a dazio come commestibili. L'imposta sulle carni è tra
<br/>queste, una delle più facili a riscuotersi e grava sopra un ele-
<br/>mento meno essenziale che i grani e le farine. Generalmente
<br/>però l'imposizione sulle carni è stata esatta piuttosto all'atto della
<br/>vendita che non come dazio di consumo all’ ingresso delle ciltà.
<br/>
<br/>Gli olii sono principalmente materie alimentari, ma possono
<br/>servire anche per l’ illuminazione. Come alimenti non dovrebbero
<br/>forse esser sottoposti a dazio, perchè possono essere sostituiti
<br/>da altri generi, più facili a prodursi ed a consumarsi senza
<br/>essere tassati.
<br/>
<br/>Una delle imposte sopra i commestibili più dannose agli uo-
<br/>mini ed alla pastorizia è quella sul sale: la quale produce tutta-
<br/>via un grandissimo reddito agli Stati. E perciò che si trova in
<br/>tutti i tempi e nei climi più diversi. La Bibbia ce’ insegna che
<br/>esisteva già in Siria al tempo dei Macabei (Mac., X). Ma non sì
<br/>è pagata, generalmente, all’ introduzione nelle città, come . nella
<br/>repubblica orvietana sul principio del secolo XIV.
<br/>
<br/>Il $ XXII del codice N. 1 contiene il dazio sui marmi e sulle
<br/>pietre, tassati ancora come materiali da costruzione ; il S XXIII
<br/>quello sul legname, sottoposto a gabella esso pure come mate-
<br/>riale da costruzione, non già lavorato, se non in mobili. Perciò
<br/>pagano le tavole di noce, d’ abete (materiale grezzo), ecc. Ma non
<br/>
GLI STATUTI DELLA COLLETTA, ECC. 9
<br/>
<br/>già le botti, i tini, le doghe, i cerchi, le ruote, ecc. Tuttavia le
<br/>casse ed oggetti consimili pagano come mobili. Il lino, la canapa
<br/>e la stoppa (S XXIII) non son più colpiti da gabella. Delle biade
<br/>($ XXIV) ora sono tassate le fave ed i ceci e gli altri legumi
<br/>come commestibili; ma non paga il grano grezzo (materia prima).
<br/>Il miglio ed il panico non son generalmente tassati, ma lo pos-
<br/>sono essere come foraggi, per l'articolo 15 della legge del 1864.
<br/>
<br/>Il S XXVI tratta: del dazio sul vino e sul mosto, generi sotto-
<br/>| posti ancora, come bevande, a dazio di consumo e gravati per di
<br/>più di un'imposta a pro dello Stato. L'imposizione sulle bevande,
<br/>dopo quella sopra i commestibili, è una delle più fruttuose per
<br/>l’ erario pubblico, e nello stesso tempo colpisce generi meno
<br/>necessari alla esistenza che non i primi. Dei liquidi spiritosi,
<br/>naturalmente, il vino è stato il primo ad essere tassato. Questa
<br/>tassa può essere stabilita: 1.° sulla produzione (come era in
<br/>Prussia, Sassonia ed altri Stati germanici; 2.° sulla vendita ;
<br/>3.° da pagarsi alla dogana od all’ ufficio del dazio consumo.
<br/>Nelle repubbliche medioevali si pagava una imposta sulla pro-
<br/>duzione, ed un’ altra quando si introduceva nella città 1° uva, il
<br/>mosto od il vino.
<br/>
<br/>Il 8 XXVII contiene il dazio d’ introduzione delle gioie, ora
<br/>tolto; il S XXVIII quello sul bestiame che si conduceva in città.
<br/>Questa tassa era in parte un pedaggio (ora abolito) ed in parte
<br/>un dazio di consumo (mantenuto anche adesso).
<br/>
<br/>Le legna ed i carboni ($ XXIX) pagano ancora come com-
<br/>bustibili; i vasi ($ XXX) posson esser tassati nella categoria degli
<br/>oggetti diversi; le tegole ed i canali pure come materiali da. co-
<br/>struzione.
<br/>
<br/>Osservando quanto abbiamo esposto innanzi, possiamo a
<br/>buon dritto trarne la conclusione che il dazio-consumo ad. Or-
<br/>vieto, come in molte altre antiche repubbliche italiche, era esteso
<br/>su di un numero molto maggiore di oggetti che ora non sia; e
<br/>che il legislatore medioevale gravava indifferentemente la mano
<br/>su tutto, senza curare di troppo le esigenze dell’industrie e del
<br/>commercio, intendendo solo a trarre dalle gabelle il massimo in-
<br/>troito possibile senza disgustare grandemente il popolo, poichè
<br/>appunto questo è uno dei criteri, che han sempre guidati gli uomini
<br/>di finanza nell’ imporre le tasse.
<br/>
G. PARDI
<br/>
<br/>Avendo pertanto esaminate le differenze, le ‘quali passano
<br/>tra l'antico ed il moderno dazio-consumo per riguardo agli oggetti
<br/>colpiti dal medesimo, esaminiamo ora la diversità della tassa che
<br/>gravava nel medioevo e grava ai nostri giorni su questi: confron-
<br/>tiamo l' antica tariffa daziaria della repubblica orvietana con
<br/>quella moderna del Comune d' Orvieto.
<br/>
<br/>CATEGORIA I. — Bevande. e
<br/>
<br/>I vini di lusso pagano ora lire 8.00 l'ettolitro: nel 1312 il
<br/>vino greco e napoletano e la guarnaccia di Genova (vini di lusso
<br/>in quel tempo) pagavano 12 denari cortonesi ogni soma. La soma
<br/>era del peso di 400 libbre ed il danaro cortonese valeva, secondo
<br/>un calcolo fatto dal Cibrario, 0.0364. Pertanto abbiamo che, mentre
<br/>ora si paga lire 8.00 ogni ettolitro (300 libbre), una volta si pagava
<br/>lire 0.44 ogni 400 libbre: il che equivarrebbe a lire 0.33 ogni
<br/>300 libbre.
<br/>
<br/>Il vino puro paga ora lire 5.25 all’ ettolitro : una volta pagava
<br/>lire 0.14 ogni soma, cioé lire 0.11 ogni 300 libbre. Il vinello ora
<br/>lire 2.62 all' ettolitro, nel 1312 lire 0.7 ogni soma. L'uva ora
<br/>lire 2.75 l' ettolitro e nel 1312 lire 0.7 la soma. L' aceto ora lire 5.25
<br/>.l'ettolitro e nel 1312 lire 1.31 la soma.
<br/>
<br/>CATEGORIA Il. — Carni.
<br/>
<br/>Per le bestie grosse è difficile istituire un confronto tra l'an-
<br/>tico ed il moderno dazio-consumo, perché una volla pagavasi una
<br/>somma determinata per ciascun capo di bestiame, qualunque ne
<br/>fosse il peso, mentre ora pagasi a seconda del peso loro.
<br/>
<br/>I bovi son oggi daziati lire 9.00 al quintale. Ma poiché la
<br/>media del peso di un bove è più che 900 libbre, per ognuno di
<br/>essi pagasi di dazio-consumo più che lire 27.00. Una volta in-
<br/>vece pagavasi lire 4.37, cosi per un bove, come per un vitello
<br/>ed una vacca, che son daziati ora egualmente a lire 9.00 al quin-
<br/>tale ed hanno l' uno circa 500 e l'altra circa 700 libbre di peso.
<br/>
<br/>Una simigliante proporzione è tra il dazio antico e il mo-
<br/>derno delle altre bestie grosse. Ad esempio, per un porco, am-
<br/>
Lour go
<br/>
<br/>GLI STATUTI DELLA COLLETTA, ECC. 11
<br/>
<br/>mettendo che abbia in media un peso di un quintale, si. paghe-
<br/>rebbe ora lire 9.00 mentre nel 1312 pagavasi lire 2.18.
<br/>
<br/>Per gli animali piccoli è più facile istituire un confronto tra
<br/>l'antica e l’odierna gabella, essendo basate ambedue non sul
<br/>peso, ma sulla specie e sul numero degli animali medesimi.
<br/>
<br/>Il dazio di un cappone e di un' oca è ora lire 0.25, una volta
<br/>era di lire 0.11, di un pollo ora lire 0.5 e una volta pure lire 0.5 ;
<br/>di una lepre ora lire 0.20 e una volta lire 1.81.
<br/>
<br/>CaTEGORIA III. — Pesce.
<br/>
<br/>Il pesce di lago e d’acqua dolce è daziato ai nostri giorni
<br/>lire 0.10 al quintale. Una volta invece una soma di pesce del
<br/>lago di Bolsena, come tinche, lucci ed anguille, era daziata
<br/>lire 5.19 ; una soma di pesce del lago Trasimeno lo stesso, ecc.
<br/>
<br/>Il pesce di mare paga oggi lire 0.15, un terzo di più di quello
<br/>di lago e d'acqua dolce, mentre una volta aleune specie di pesce
<br/>marino pagavano circa la metà di questo.
<br/>
<br/>La tonnina è tassata ai di nostri lire 0.10 al quintale, men-
<br/>tre nel 1312 lire 8.73 alla soma ; l'anguilla salata ora lire 0.20
<br/>e nel 1312 lire 2.88.
<br/>
<br/>CaTrEGORIA IV. — Farina e Riso.
<br/>
<br/>Nel 1812 non pagava dazio la farina quando si introduceva
<br/>in città, ma il grano allorchè si portava a macinare: quindi non
<br/>sì può istituire alcun giusto raffronto, anche perchè ora la gabella
<br/>è basata sul peso ed allora invece sul volume.
<br/>
<br/>Oggi un-quintale di farina di frumento paga lire 0.70 di da-
<br/>zio-consumo; nel 1312 di un. raserio (equivalente forse ad uno.
<br/>staio) di grano, che portavasi a macinare, si pagava lire 0.58.
<br/>
<br/>‘Del riso non è fatta menzione nel Codice N. 1.
<br/>
<br/>CaTrEGOnIA V. — Materie grasse.
<br/>
<br/>L'olio vegetale ed animale paga oggi lire 6.00 all’ ettolitro,
<br/>
G. PARDI
<br/>
<br/>una volta era daziato lire 3.00 ogni brocca. Calcolando la brocca
<br/>di circa 10 litri, si ha che ogni ettolitro d'olio pagava nel 1312
<br/>lire 30.00. |
<br/>
<br/>Un quintale d'olive é tassato oggi lire 0.67, nel 1912 una soma
<br/>delle medesime era tassata lire 0.43.
<br/>
<br/>CarEGoRIA Vl. — Formaggi.
<br/>
<br/>La gabella dei formaggi scelti è ora di lire 0.40 al quintale,
<br/>nel 1312 era di lire 1.00 al filo, ed il filo era di 50 libbre.
<br/>Perciò si pagava ogni quintale di formaggio lire 6.00.
<br/>
<br/>CarEGoniA VII. — Coloniali.
<br/>
<br/>Lo zucchero paga ora lire 6 al quintale, nel 1812 pagava
<br/>lire 4.37 ogni 100 libbre, cioè lire 13.12. al quintale; le noci mo-
<br/>scate oggi lire 6.00 al quintale, nel. 1912 lire 10.50; il pepe lo
<br/>stesso.
<br/>
<br/>CaTEGORIA VIII. — Commestibili diversi.
<br/>
<br/>Le castagne fresche e secche, daziate ora, non lo erano sul
<br/>principio del secolo XIV. 1 limoni e gli aranci. pagano oggi li-
<br/>re 4.00 al quintale ed allora pagavano lire 1.78 alla soma; le
<br/>mandorle rispettivamente lire 6.00.e lire 0.87; il miele lire 6.00:
<br/>e lire 3.05. Le fave, i ceci ed altri simiglianti legumi pagano ora
<br/>lire 0.22 al quintale e pagavano nel 1312 lire. 0.43 al raserio.
<br/>Pertanto, ammettendo che il raserio corrisponda. al nostro staio,
<br/>avremmo che le fave ed i ceci pagavano nel 1312 circa lire 1.50
<br/>al quintale, poichè uno staio di legumi pesa all’incirca da 90 a
<br/>100 libbre. Gli erbaggi pagavano variamente da 1 a 12 denari cor-
<br/>tonesi (da lire 0.12 a lire 0.43).
<br/>
<br/>CATEGORIA IX. — Foraggi.
<br/>
<br/>I foraggi non erano sottoposti a dazio nel 1312.
GLI STATUTI DELLA COLLETTA, ECC. 13
<br/>
<br/>CarEGORIA X. — Combustibili e saponi.
<br/>
<br/>Carbone: dazio moderno lire 0.50 al quintale, dazio antico
<br/>lire 0.22 a soma. i
<br/>
<br/>Legna: dazio moderno lire 0.05 a soma, dazio antico lire 0.4
<br/>a soma.
<br/>
<br/>Cera: dazio moderno lire 30.00 ‘al quintale, dazio antico.
<br/>lire 5.24 a soma.
<br/>
<br/>Sapone: dazio moderno lire 3.00 al. quintale, dazio antico
<br/>lire 3.05 a soma.
<br/>
<br/>CateGoRIA XI. — Materiali da costruzione.
<br/>
<br/>Ferro (al quintale): dazio moderno lire 0.75, dazio antico li-
<br/>re 1.75.
<br/>
<br/>Acciaio (al quintale): dazio moderno lire 1.50, dazio antico
<br/>lire 9.15.
<br/>
<br/>Stagno (al quintale): dazio moderno lire 2.00, dazio antico
<br/>lire 10.45.
<br/>
<br/>Delle tegole non si puó fare che un imperfetto raffronto, per-
<br/>ché ora le tegole alla marsigliese. pagano lire 3.50 al cento, mentre
<br/>nel 1312 pagavano lire 0.29 a soma.
<br/>
<br/>Marmi grezzi: dazio moderno lire 1.00 al metro cubo, dazio
<br/>antico lire 0.14 a soma. :
<br/>
<br/>Tavole di noce: dazio moderno lire 0.75 al quintale, dazio
<br/>antico lire 0.22 a soma.
<br/>
<br/>Tavolé di abete: dazio moderno lire 0.35 al quintale, dazio
<br/>antico lire 0,43 a soma. |
<br/>
<br/>Tavole di castagno e di pioppo: dazio moderno lire 0.05 al
<br/>quintale, dazio antico lire 0.22 a soma.
<br/>
<br/>CaTEGORIA XII. — Oggetti diversi.
<br/>
<br/>I mobili in legno sono oggi divisi in tre classi, delle quali
<br/>pagasi di dazio rispettivamente lire 5.00, lire 3.00 e lire 1.50.
<br/>
<br/>Anticamente gli ‘oggetti di legno lavorato pagavano tutti in
<br/>generale lire 2.11 alla soma.
<br/>
G. PARDE,
<br/>
<br/>Dei mobili in metallo, naturalmente, non si ha ricordo nella
<br/>colletta orvietana.
<br/>
<br/>La carta è daziata oggi da lire 2.00 a lire 1.00 al quintale,
<br/>nel 1312 la carta di bambace era tassata lire 3.05 alla soma.
<br/>
<br/>Delle terraglie, delle cristallerie, delle stufe, dei. caloriferi e
<br/>delle: profumerie (inutile il. dirlo). non si ha alcun esempio nel
<br/>codicetto delle gabelle.del 1312.
<br/>
<br/>I vetrami di 1» classe pagan ora lire 5.00 e.quelli di 2»
<br/>lire 1.00 al quintale; nel 1312 si pagava lire 2.62 per ciascuna
<br/>soma di vetro lavorato.
<br/>
<br/>Abbiamo sopra veduto come i reggitori delle repubbliche me-
<br/>dioevali — ce ne porgono un esempio quelli d' Orvieto —  gra-
<br/>vassero la mano su. tutto nell'imporre le gabelle. Si, può dire
<br/>che qualunque oggetto dovesse . passare per le porte delle città
<br/>(sempre all'entrarvi e spesso all'uscirne), era sottoposto a dazio.
<br/>Se qualche genere, tassato oggi, non lo fu allora, è perchè o
<br/>sfuggì all’ attenzione degli uomini di finanza di questo o quel
<br/>Comune (cosa che succedeva ben raramente), o perchè avrebbe
<br/>dato un reddito troppo esiguo e quindi trascurabile, o perchè
<br/>semplicemente non esisteva ancora o non era in uso nel Comune
<br/>medesimo. Ma, se da un lato erano più estesi i dazi e quasi ge-
<br/>nerali, dall'altro lato si deve considerare che furono, in massima,
<br/>più tenui, almeno in Orvieto. Sembra dunque che mirassero i
<br/>nostri antichi a colpire gli articoli di lusso, risparmiando più che
<br/>loro fosse possibile i generi di prima necessità (saggia norma
<br/>economica); mentre i moderni finanzieri fanno scaturire il reddito
<br/>delle gabelle specialmente dai generi di prima necessità come
<br/>quelli che, essendo.di universale consumo, possono meglio degli
<br/>‘ altri impinguare |’ erario.
<br/>
<br/>Le repubbliche medioevali italiane applicarono questo criterio
<br/>nell’ imposizione delle gabelle, costrettevi in parte dal timore delle
<br/>carestie terribili allora e della necessità quindi di non porre, per
<br/>evitarle, gravi -dazi sopra i generi di prima necessità, quali le
<br/>biade ed'il vino ; spintevi, da un'altra parte, dai bisogni del po-
<br/>polo (a cui essi pure apparterievano), per il quale è alimento ne-
<br/>cessario e sufficiente il pane ed il vino, mentre gli altri oggetti
<br/>di consumo non sono così strettamente necessari a tutti: deve
<br/>
<br/>L]
<br/>
GLI STATUTI DELLA COLLETTA, ECC. 15
<br/>
<br/>pertanto, chi voglia e possa acquistare una cosa superfiua, pa-
<br/>garla bene (1).
<br/>
<br/>Abbiamo infatti veduto che il vino di lusso è ora tassato 24
<br/>volte di più che non fosse nel 1312, ed il vino comune quasi 50
<br/>volte di più. E mentre si pagava una tenue somma per introdurre
<br/>in città una soma di vino (lire 0.14), se ne pagava una molto
<br/>maggiore (lire 1.30) per estrarne una stessa quantità.
<br/>
<br/>Come molto minore era il dazio antico sulle bevande che non
<br/>quello odierno, così era minore per le carni, le quali. venivan
<br/>tassate tanto all’ entrata quanto all’ uscita, e non di rado più in
<br/>questo secondo caso che nel primo, per timore, al solito, della
<br/>carestia. Nondimeno le carni di uso non comune e squisite, come
<br/>le lepri, pagavano assai più allora che non ora.
<br/>
<br/>Gravemente daziato era il pesce, forse perchè costava molto
<br/>ed era quindi un commestibile più adatto pei ricchi che per i
<br/>poveri.
<br/>
<br/>Delle materie grasse l'olio sembra pagasse più d' adesso, le
<br/>olive meno.
<br/>
<br/>Il formaggio, commestibile di lusso, era daziato 30 volte più
<br/>d'ora. Ed una grave gabella pagavano i coloniali (zucchero, noci
<br/>moscate, pepe), d'uso meno comune e costosissimi allora.
<br/>
<br/>Al contrario i commestibili più usuali, eccettuati forse i le-
<br/>gumi, erano tassati molto meno. Così pure tra i combustibili (og-
<br/>getti anch’ essi di prima necessità) il carbone e la cera; anche
<br/>le legna da ardere avevano un dazio alquanto minore.
<br/>
<br/>Il sapone, non adoperato certo come adesso e quindi oggetto
<br/>di lusso, pagava presso a poco, una gabella uguale a quella
<br/>odierna.
<br/>
<br/>I materiali da costruzione generalmente eran daziati di più
<br/>nel 1312 che non ora. Soltanto le tavole di noce eran tassate
<br/>
<br/>(1) Questo medesimo criterio fu adoperato dai reggitori d' Orvieto nello stabilire
<br/>la tariffa del massimo prezzo degli oggetti e delle vettovaglie dopo la peste del 1348.
<br/>Infatti, mentre fu imposto che della cucitura degli abiti comuni non si désse se non un
<br/>prezzo determinato, circa un quarto.di più di quello che era costume di pagar per
<br/>l’ innanzi, della cucitura di abiti non semplici o da, ecclesiastici si doveva pagare
<br/>quanto piacesse al sarto. (G. PARDI. A. proposito di un articolo di M. Kovalevschy
<br/>sulle conseguenze economiche della peste in Italia. Bollettino della Soc. Umbro di
<br/>Storia patria, fasc. T, vol. II, n. 4).
<br/>
16 G. PARDI
<br/>
<br/>meno d'adesso, perchè ai nostri giorni il noce è considerato come
<br/>un legname di lusso, per gli usi maggiori e più fini in cui l' ha
<br/>fatto impiegare il progresso dell' industria. e dell’ arte ; mentre nel
<br/>secolo XIV era considerato come un legname qualsiasi, alla stre-
<br/>gua del castagno e del pioppo.
<br/>
<br/>È da notare, riguardo ai materiali da costruzione, che le
<br/>pietre introdotte in città per servire alla costruzione della catte-
<br/>drale di santa Maria erano esenti da dazio, perchè il celebre
<br/>duomo, cominciato a costruirsi da 20 anni appena, veniva consi-
<br/>derato come opera d’ utilità pubblica. Così i Comuni moderni esen-
<br/>tano da dazio cose d'interesse generale (ad esempio, il Comune
<br/>di Orvieto ha esentati gli oggetti adoperati per l’ impianto della luce
<br/>elettrica); cosi i Governi le cose reputate d' utile nazionale, quali
<br/>i materiali da costruzione ed i combustibili destinati agli arsenali
<br/>di terra. e di mare (art. 13 della legge fondamentale daziaria).
<br/>
<br/>Il.
<br/>
<br/>Il codicetto N. 1 della colletta. orvietana apporta adunque,
<br/>s'jo non erro, un lieve ma non dispregevole contributo alla sto- .
<br/>ria delle imposizioni dei Comuni medioevali italiani. Esso inoltre
<br/>(altra ragione che mi ha spinto a pubblicarlo) puó'in qualche modo
<br/>giovare agli studi di dialettologia, essendo scritto nel linguaggio
<br/>parlato ad. Orvieto sul principio del secolo XIV. Abbiamo pertanto
<br/>in questo piecolo codice uno dei più antichi e meno brevi docu-
<br/>menti del dialetto orvietano, e possiamo apprender da esso le ca-
<br/>ratteristiche del medesimo in quel tempo.
<br/>
<br/>Desterà in alcuno meraviglia il vedere, che il piccolo statuto
<br/>della gabella orvietana è scritto in. volgare anzichè in latino,
<br/>come sono infatti gli altri codici della colletta, e come si scri-
<br/>vevano. allora quasi tutti i libri pubblici e specialmente poi gli
<br/>statuti, i volumi più ragguardevoli degli archivi comunali di
<br/>quell’ epoca. Ma senza dubbio il nostro statuto non è se non
<br/>una traduzione in volgare di altro, statuto in latino, falta per
<br/>la più facile intelligenza delle cose in esso contenute, per uso,
<br/>probabilmente, degli stessi ufficiali della colletta. Dimostrano
<br/>ció le intestazioni dei paragrafi conservanti ancora la forma
<br/>
GLI STATUTI DELLA COLLETTA, ECC. 17
<br/>
<br/>primitiva in rozzo latino e corrispondenti precisamente a quelle
<br/>«lei codici posteriori della gabella orvietana; e lo provano pure
<br/>le storpiature introdottevi da un amanuense ignorante nel trascri-
<br/>vere i litoli medesimi: quali apportas per ad portas, a operan-
<br/>dum per ad operandum, ecc.
<br/>
<br/>Questa ipotesi giova a spiegare due fatti:
<br/>
<br/>1.9 Perchè nello statuto più antico della colletta non sien
<br/>contenuti se non i dazi d'introduzione, mentre nel 1312 il sistema
<br/>delle. gabelle, con lo studio sopra gli ordinamenti daziari di Lucca
<br/>e di Siena, doveva essere ormai completo, e comprendere le tasse
<br/>sulla vendita al minuto, sopra gli uffici, i prestiti, i testamenti, le
<br/>doli, i cottimi, 1 molini, le taglie delle arti, ecc. Infatti, essendo
<br/>la parte, che riguardava l'introduzione delle merci e delle vetto-
<br/>vaglie, più importante per il reddito maggiore procacciato e più
<br/>difficile a comprendere per la quantità degli oggetti sottoposti a
<br/>gabella, fu compiuta una traduzione di questa sola parte. Della
<br/>quale, per di più, si occupavano i dugento buoni uomini eletti
<br/>di tra il popolo per raccogliere i dazi alle porte, non tutti pratici
<br/>certo del formulario latino. Le altre tasse invece erano riscosse
<br/>dagli ufficiali stessi della colletta, più pratici della cosa e della
<br/>lettura degli staluti.
<br/>
<br/>2.° Perchè le voci adoperate nel codice sieno tanto latineg-
<br/>gianti, molto più forse di quello che realmente fossero le parole
<br/>usate sul principio del sec. XIV dal popolo orvietano. Infatti l'a-
<br/>manuense del medesimo, dovendo tradurre uno scritto in ‘latino,
<br/>è stato tratto forse dalle forme di questo ad usare le forme che
<br/>più vi si avvieinassero. Così alcune volte, non sapendo trovare
<br/>la corrispondente parola volgare, ha lasciato stare la voce
<br/>latina (in genitivo), ora premettendovi il segnacaso de, quasi
<br/>sempre. poi non premettendovelo nemmeno: prova questa evi-
<br/>dentissima della. traduzione da un testo latino. Così leggiamo:
<br/>panni meszelane (4), panno salvatici (6), soma palictorum et
<br/>bordorum (11), polvere oriscelli (35), soma vergorum, casel-
<br/>larum et vezzaminum (103), paru de pollastri, pizzuni, slarne, ful-
<br/>carum, cercelorum (137), soma de tele overe d'assarum (219), ecc.
<br/>
<br/>Malgrado il latineggiare, nelle voci usate nel nostro codice
<br/>si scorgono le caratteristiche del dialetto orvietano, come già
<br/>nelle forme dei nomi personali e locali del magnifico catasto del
<br/>
<br/>o
<br/>
desta * .G. PARDI
<br/>
<br/>1292 (1), si rinvengono tali caratteristiche dialettali ancorchè dis-
<br/>simulate dalle desinenze latine.
<br/>
<br/>È facile pertanto scorgere la somiglianza del linguaggio ado-
<br/>perato ad Orvieto nel 1312 con il romanesco antico, il cui studio,
<br/>trascurato sino agli ultimi anni, è stato intrapreso valorosamente
<br/>dal Monaci, seguìto da valenti giovani (2). Confrontando le an-
<br/>tiche laude della provincia di Roma, gli statuti del castello di
<br/>Nemi, le visioni di Santa Francesca, il memoriale di Paolo Dello
<br/>Mastro ed il diario dell'Alberini (3) con il nostro breve codice orvie-
<br/>tano, se ne veggono agevolmente le rassomiglianze dialettali. Or-
<br/>vieto di fatto è congiunta dalla posizione geografica, dalle tradi-
<br/>zioni e dalla storia alla provincia di Roma, dalla quale è stata
<br/>disgiunta per ragioni politiche quando, per opera del suo illustre
<br/>concittadino Filippo Antonio Gualterio, ottenne di non fare più parte
<br/>dello Stato della Chiesa (1860). E naturale pertanto che risenta,
<br/>nel linguaggio pure, della sua collocazione, quantunque la vici-
<br/>nanza della Toscana ne modifichi in qualche modo e ne ingen-
<br/>tilisca la tendenza romanesca.
<br/>
<br/>Due ragioni adunque ci hanno spinto a pubblicare il nostro
<br/>piccolo codice: l’amore per gli studi di storia economica ed il de-
<br/>siderio di giovare agli amanti della dialettologia.
<br/>
<br/>Nella trascrizione del mss. sono state seguìte le norme indi-
<br/>cate dal quinto congresso storico italiano in Genova (e dal sesto
<br/>di Roma riconfermate), dal quale nell'adunanza del 24 settem-
<br/>bre 1892, fu emesso il voto, che nella pubblicazione degli antichi
<br/>documenti sia conservato fedelmente ciò che s’attiene alla sostanza,
<br/>alla lingua ed alla grammatica. Sono state sciolte pertanto le ab-
<br/>
<br/>(1) G. PARDI, Ii catasto d? Orvieto del’anno 1292 (Bollettino della Soc. Umbra
<br/>di Storia patria, anno II, fasc. I1-III. Perugia, 1896, p. 280-0 e 295-9).
<br/>
<br/>(2) E. MoNACI, Antichi statuti volgari del castello di Nemi (Archivio dela R.
<br/>Soc. romana di Storia patria, vol. XIV, fasc. I-II, Roma, 1891); E. MONACI, Laude
<br/>della provincia di Roma (Rendiconti della R. Accademia dei Lincei, classe di scienze
<br/>morali, storiche e filologiche, serie V, vol. I, Roma, 1892); M. PELAEZ, Visioni di
<br/>S. Francesca Romana (Arch. della R. Soc. romana di Storia patria, vol. XIV e XV,
<br/>Roma, 1891-2); M. PELAEZ, Il Memoriale di Paolo Dello Mastro (ivi, vol. XVI, Roma,
<br/>1893); ORANO, Il Diario di Marcello Alberini (ivi, vol. XIX, Roma, 1896).
<br/>
<br/>(3) Citiamo soltanto, per non dilungarci di troppo, queste più recenti pubblica-
<br/>zioni, essendo ben note le altre come, ad esempio, la vita di Cola di Rienzo.
<br/>
E ULI Ta è) " EET
<br/>x y È
<br/>GLI STATUTI DELLA COLLETTA, ECC.  - 19
<br/>
<br/>breviazioni, venendo mantenute soltanto, per comodità, le seguenti
<br/>che ricorrono molto frequentemente nel codice:
<br/>
<br/>QC. — centinaio,
<br/>
<br/>d. — denaro (o denari),
<br/>
<br/>|l. — libra (o libre),
<br/>
<br/>s. — soldo (o soldi) (1).
<br/>
<br/>G. PARDI.
<br/>
<br/>(1) Cogliamo l'occasione, che ci si offre propizia, per riparare ad un errore, in
<br/>cui siano involontariamente caduti nel precedente articolo intorno agli statuti della
<br/>colletta orvietana; dove, a pag. 38, abbiamo detto che innanzi al 1304 ad Orvieto si
<br/>pagava soltanto la gabella sulle possessioni od estimo. Invece v'era, anche prima di
<br/>quest'anno, sebbene non ordinata come in appresso, una specie di colletta. Troviamo
<br/>infatti negli atti del Consiglio delle Riformanze orvietane del 1295 (c. 164 t. che i
<br/>frati continenti, i quali stavano alle porte della città ad esigere i denari della ga-
<br/>bella per il Comune, dichiararono, sulla fine di quell' anno, di non voler più rima-
<br/>nere in detto ufficio.
<br/>
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<br/>
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<br/>
<br/>v : $ Ü x 3 ì ACA 4
<br/>X 7 5
<br/>
<br/>90 i G. PARDI
<br/>
<br/>(ed one
<br/>
<br/>DE INTRATA COLLECTE APPORTAS (1)
<br/>CIVITATIS URBIVETERIS (2).
<br/>
<br/>Imprimis statuerunt et ordinaverunt dieti correctores (3) quod ad
<br/>portas civitatis Urbiveteris debeat colligi intrata et collecta pro Comuni
<br/>
<br/>Urbivetano, prout inferius continentur:
<br/>
<br/>[I]. Decollecta pannorum et guarnellorum ad portas.
<br/>
<br/>1. — Per ciascuno panno ultramontano e milanese, Tri s.
<br/>2. — Per ciaseuna soma de pangni fiorentini, pratese, senese et pi-
<br/>siano, Vinti s.
<br/>3. — E si fusse taglione per 1l. IIII d.
<br/>4. — Per ciascuna soma di panni meccalane (4), veronese, altronese,
<br/>fiorentino, acquapendente et romangnoli, Dece s.
<br/>D. — Per ciascuna soma de carfangnino, V s. VI d.
<br/>. 6. — Per ciascuna pecca de panno albasio, salvatici et capecci (5), II s.
<br/>(1. — Per ciascuna soma de panni de canape et lino, VIII s.
<br/>8. — Per ciascuna soma de boraggi over canavaggi (6), V s.
<br/>9. — Per ciascuna pecca de panni di stoppa over tomento, XII d.
<br/>10. — Per ciascuna pecca de tacconile, lagco et simili, XVIII d.
<br/>11. — Per ciascuna soma palictorum et bordorum ((), Dece s.
<br/>12. — Et se no fosse soma, per ciascuna pecca, II s.
<br/>
<br/>(1) Per ad portas.
<br/>
<br/>(2) La forma classica sarebbe Urbisveteris, ma forse in quel tempo si era perduta
<br/>la conoscenza della composizione della parola.
<br/>
<br/>3) Saggi uomini eletti a correggere gli statuti orvietani in generale, o più
<br/>particolarmente gli statuti della colletta.
<br/>
<br/>(4) Abbiamo innanzi notato come vi sieno nel nostro codice delle forme latine:
<br/>le metteremo in evidenza stampandole in carattere corsivo. Una, per esempio, é
<br/>meccalane per di mezzalana. Di consimili genitivi ne troveremo parecchi altri.
<br/>
<br/>(5) Genitivi alla latina. i
<br/>
<br/>(6) Nel margine sinistro del nostro codice si veggono riportati i nomi di taluni
<br/>oggetti, con carattere diverso da quello solito del mss. e con forme certamente di
<br/>un'epoca posteriore. Non abbiamo creduto doverle riferire sopra come se facessero
<br/>parte del testo; ma le registreremo in nota. Cosi nel margine sinistro, mella stessa
<br/>linea di canavacgci, è scritto canavacci. Terremo pure conto delle rozze figure fatte
<br/>a penna nel margine medesimo.
<br/>
<br/>(7) Gen. latino. Di bordo erano per solito i materassi.
GLI STATUTI DELLA COLLETTA, ECC. 21
<br/>
<br/>13. — Per ciascuna soma de panni vecchi, Octo s.
<br/>14. — Et per ciascuna soma de carpite, de celuni e de cultre, Dece s. (1).
<br/>CISlot.
<br/>
<br/>[II]. De bambasiis.
<br/>
<br/>15. — Per ciascuna soma de banbace (2) soda, Dece s.
<br/>Per ciascuna soma de banbace filata biancha, XII s.
<br/>16. — Per ciascuno C. de banbace filata tenta, V s.
<br/>
<br/>II]. De garnellis.
<br/>
<br/>17. — Per ciascuna soma de guarnelli (3), VIII s.
<br/>
<br/>18. — Detrattine li guarnelli che se mannano a curare, de li quali se
<br/>page per ciascuna pecca de li pelusi, VI d.
<br/>19. — Et per ciascuna pecca de guarneli duppii, VIII d.
<br/>
<br/>[III]. De pannis Urbevetanis.
<br/>
<br/>20. — Per ciascuno -panno orvetano (4) ehe se porta a valcare, VIII d.
<br/>
<br/>(1) Non senza ragione certo affermava LuciANo BANCHI (Statuti ‘senesi, vol. II,
<br/>Bologna, 1871) che molti libri di storia scritti ai nostri giorni inseznano meno di un
<br/>semplice statuto delle antiche gabelle. Imfatti, egli osserva: « Aguzzando gli occhi del-
<br/>l'intelletto è facile discernere in quello statuto tutta quanta la vita domestica e
<br/>civile di que’ nostri arcavoli; vedervi la foggia delle loro case, i cibi della loro
<br/>mensa » ecc. Lo stesso potremmo ripetere per il nostro codicetto, il primo paragrafo
<br/>del quale enumera i panni introdotti in Orvieto per farne vesti. Esaminandone le
<br/>specie, vediamo che i più fini adoperati allora erano i panni forestieri (ultramontani)
<br/>e quelli milanesi. Non troviamo ricordati panni di lusso: indizio della vita sem-
<br/>plice degli Orvietani di quel tempo, che forse più dei panni forestieri e milanesi,
<br/>od anche fiorentini, pratesi, senesi e pisani, usavano quelli di mezzalana, di lino, di
<br/>canapa e di stoppa. (Delle specie varie di panni adoperate per le vesti signorili nel
<br/>sec. XV parla dottamente C. Mazzi nel fasc. II e III del Bullettino senese. di Storia
<br/>patria, anno III, Siena, 1896, pag. 156, descrivendo la casa di Bartalo di Tura).
<br/>
<br/>(2) La bambace serviva per vari usi, tra cui per riempire i materassi e le coltri
<br/>dei letti. ;
<br/>
<br/>(3) Il guarnetto era un panno di vari colori, bianco bigio nero, che serviva così
<br/>per abiti come per fodere.
<br/>
<br/>(4) Di qui risulta che ad Orvieto pure era una manifattura di panni, i quali non
<br/>dovevano avere soltanto uso locale, una volta che erano gravati d'un dazio d'espor-
<br/>tazione, oltre ad essere sottoposti ad un pedaggio quando venivan recati a gualcare,
<br/>cioé a rassodare con la gualchiera.
<br/>
_ G. PARDI
<br/>
<br/>[V]. De eodem pannis (sic).
<br/>
<br/>21. — Per ciascuna soma de panni orvetani, che se traguno for de la
<br/>cictade de Orvito, XVIII s.
<br/>
<br/>[VI]. De penis (1) lectorum.
<br/>
<br/>.99. — Per ciascuno C. al piso de la penna per lu letto, VI s.
<br/>23. — Id. de penna veechia per letto, VIII s.
<br/>
<br/>[VII]: De. lanis (2).
<br/>
<br/>24.'—— Per ciascuna soma de lana nostrale et marcone, VIIII s.
<br/>24 (bis). — Id. de lana de Garbo anellina, Dece s.
<br/>25. — Id. de lana sardescha et simile, VII s.
<br/>25 (bis). — Per ciascuna altra lana non especificata, VIII s.
<br/>
<br/>c. 2T.
<br/>26. — Per ciascuna soma de stame filato, Dece s.
<br/>21. — Id. de tele, Dece s.
<br/>28. — Id. de lana provenzana, Dece s.
<br/>
<br/>[VIII]. De rebus que pertinent
<br/>a (3) operandum artem lane (4).
<br/>
<br/>29. — Per ciascuna soma de grana, Venticinque s.
<br/>
<br/>.80. — Per ciascuno raserio de rascina et de gome, Tre s.
<br/>
<br/>(1) Evidentemente per pennis. La penna si adoperava generalmente per riem-
<br/>piré i materassi. :
<br/>
<br/>(2) Non é certamente privo d'interesse il conoscere quali’ specie di lana venis-
<br/>sero introdotte nelle nostre città per essere lavorate e quali oggetti servissero a
<br/>quest'arte della lana, una delle più notevoli delle città italiane in quel tempo. Ad
<br/>Orvieto fu portata dalla vicina Siena; ma ben presto si sviluppò e divenne una delle
<br/>arti più ricche.
<br/>
<br/>(3) Evidentemente per ad.
<br/>
<br/>(4) Nel margine sinistro di fronte al 8 VIII è disegnato a penna un agnello con
<br/>
<br/>una bandiera e con sotto un panno di lana operato.
FO ST — sa ® " Lo
<br/>
<br/>GLI STATUTI DELLA COLLETTA, ECC. 23
<br/>31. — Per ciascuna soma de rubia grossa, Quatro s.
<br/>3915. Id. de rubia macenata, Octo s.
<br/>33. — Id. de guatu appana (1), Tre s.
<br/>94. — - Id. de guatu macenato (2), Sey s.
<br/>30. — Per ciascuna de polvere oriscelli, Dece s.
<br/>36. — Per ciascuna soma d’erbe logge, ginestrelle et simile, Quattro, s.
<br/>91. — Id. de cenere (3), Dui s.
<br/>
<br/>[VIII] De rebus pertinentibus ad arte calzolariorum (4).
<br/>
<br/>38. — Per ciascuna soma de cogia pelose, Octo s.
<br/>
<br/>39. — Ma de le diete cogia pelose, quanno se portano ad ammollare a
<br/>: lu rigo, per ciascuna soma, Quattro s.
<br/>
<br/>40. — Per ciascuna soma de cogia concie et de sole, Dece s.
<br/>
<br/>41. — Id; 5 de scotanu (5) et simili, Tre s.
<br/>
<br/>42, — Id. de quirico, Septe s.
<br/>
<br/>48. — Id. de vergoli, Dui s.
<br/>
<br/>44. — Id. de galla over de gallucca over pelglie, Qua-
<br/>
<br/>ctro s. (6).
<br/>
<br/>C. 210
<br/>45. — Per ciascuna soma de suvara, Dui s.
<br/>46. — Id. de pili de cavrioli, de somari et simili, Tre s.
<br/>47. — Per ciascuno paru de stivali, Sey d.
<br/>48, — Id. de calgarieti, Tri d.
<br/>49. — Per ciascuna soma de opera faeta de calcolari page all'essita et
<br/>
<br/>all’ entrata, Dudici s.
<br/>
<br/>(1) Appana forse per a pani od in pani. Leggiamo infatti nel cod. n. 2 degli
<br/>statuti della colletta orvietana (8 XXVII): salma guati in panibus, cioè di guato in pani.
<br/>Potrebbe anche darsi che appana stesse per a pania (ad pania, ad uso di pania).
<br/>
<br/>(2) In margine : guato macinato.
<br/>
<br/>(3) In margine : cenare (cenere).
<br/>
<br/>(4) Di fronte al 8 VIII è disegnata la forma di una scarpa. L'arte dei calzolai
<br/>era una delle più proficue, perché più direttamente utile alla vita comune. Nel catasto
<br/>della città del 1292 (G. PARDI, 0p. cit., pag. 23) troviamo 17 calzolai possidenti di terreni.
<br/>
<br/>(5) In margine : schotano. i
<br/>
<br/>(6) A questo punto, nel margine inferiore della pagina, é aggiunto con carat-
<br/>tere diverso e posteriore: per ciascuna soma de cogia chonce d’asina paghi VI s.
<br/>
"SG
<br/>Lá a
<br/>
<br/>Ela E
<br/>
<br/>G. PARDI
<br/>
<br/>50. — Et entendase la soma de cece I. et qualunque persona ne tragesse
<br/>da XX pagia en giò over mectesse, per ciascuno paru, III d.
<br/>51. — Et da cccc l. en giò page pro rato.
<br/>
<br/>[X]. De rebus pertinentibus ad artem mercantium (t).
<br/>
<br/>59. — Per ciascuna l. de sirico tinto overe crudo, Tri s.
<br/>
<br/>53. — Id. de filiscelli, Decedocto s.
<br/>
<br/>54. — Id. d'auru venetianu filato, Quactro s.
<br/>
<br/>55. — Id5 5 d'auru lucese, Quactro s.
<br/>
<br/>06. — Id. d'argento lavorato en eschiegiali overo fregia-
<br/>ture, smalti e simili, Tri s.
<br/>
<br/>57. — Per ciascuna onca de perne, Cinque s.
<br/>
<br/>58. — Per ciascuna l. al pisu de sete laborato in borscie, corduni, fiecte,
<br/>
<br/>. gerlande, carneri, guanti et simile, Quactro s.
<br/>
<br/>59. — Per ciascuno C. a numero de follie d' auro et argento, Sey s.
<br/>Cz SAT.
<br/>60. — Per ciascuna dogina de bende over velieti de seta e de ban-
<br/>
<br/>bace, Dui s.
<br/>61. — Per ciascuna docina de cappelle de seta o de banbace o cor
<br/>tina, Sey s.
<br/>
<br/>(1) È disegnata nel margine una bilancia, stemma dell'arte dei mercanti orvie-
<br/>tani (G. PARDI, Il governo dei Signori Cinque in Orvieto, ivi, 1894; vedi tavole fototi-
<br/>piche in fine, dove son riprodotti gli stemmi delle arti orvietane tolte dalla campana
<br/>del popolo d' Orvieto, rifusa nel 1316). Si può pertanto supporre che l’ agnello con il
<br/>panno operato, che troviamo di fronte al paragrafo concernente l’arte dei lanaioli,
<br/>fosse lo stemma loro, che consisteva realmente in un agnello, ma senza la bandiera ed il
<br/>panno (ivi, ivi). Nei due paragrafi seguenti è registrato quanto serviva per gli adorna-
<br/>menti delle donne e degli uomini: oggetti d'oro e d’argento, perne (L. FUMI, Inventario
<br/>dei beni di Giovanni di Magnavia, Roma, 1895, n. 76, 95, 179, 180, 599), borse (C. MER-
<br/>KEL, Tre corredi milanesi del Quattrocento, Boll. dell’ Ist. st. it., n. 13, Roma, 1893,
<br/>n. 137) e ghirlande di seta, guanti di seta e di camoscio, bende di seta (con cui le
<br/>donne maritate si fasciavan le tempie e le guance, C. MERKEL, 07. Cit., n. 113), veletti
<br/>di seta e cappelli pure di seta (cioè foderati di seta, ivi, n. 131), pezze di drappo (qui
<br/>sembra non adoperato in senso di panno in generale, ma di una stoffa speciale, ivi,
<br/>n. 110) vergato, schietto e dorato, pezze di velluto, di seta, di zendado, di saia d’Irlanda
<br/>(molto fine), berrette e fiette per il capo e sciugatoi pure per il capo (C. MAZZI, 07.
<br/>cit., n. 150), cofani grandi, che potevano essere intarsiati e dipinti ed istoriati, cofa-
<br/>nucci, che talvolta erano formati d’avorio con figure rilevate fuori, o con intarsi, 0
<br/>di legno coperchiati e dipinti a broccato d'oro, entro i quali le donne riponevano le
<br/>cose più preziose dei loro corredi (C. Mazzt, op. cit., pag. 147 e 152). :
GLI STATUTI DELLA COLLETTA, ECC. ‘ Zo
<br/>
<br/>62. -- Per ciaseu[na! pecca de drappo» vergato, schitti, deavorati, palii
<br/>o velluti de seta.
<br/>63. — Per ciascuna pecca de cendato, Quactro s.
<br/>
<br/>64. — Id. de sagie de Gilanda (1), Cinque s.
<br/>65. — Id. de bucarame, Dui s.
<br/>66. — Per ciascuna doccina de tuvallie da mensa, Cinque s.
<br/>Id. de sciuccatugi et bende de lino et simili, Tri s.
<br/>
<br/>[XI]. De pluribus aliis rebus pertinentibus
<br/>ad artem merchantium.
<br/>
<br/>61. — Per ciascuna soma de bronci et metallo rocto, Septe s.
<br/>
<br/>68. — Per ciascuno C. de balgamo (2) et argento vivo, Dui s.
<br/>
<br/>68 bis. — Per ciascuno C. de vercino appiso, Octo s.
<br/>
<br/>69. .— Per ciascuna soma d'alume (3), Septe s.
<br/>
<br/>70. — Per ciascuno C. de cerossa over biancha (4), Dece s.
<br/>
<br/>Td. — Id. de suacto (5), camussio, et pelli de camossio et
<br/>
<br/>de pelli tente en russio ovete en bianco o verde et borsie et si-
<br/>mile, Sei s.
<br/>
<br/>12. — Per ciascuna doccina de guanti de eamossio et de lana et ber-
<br/>recte et calcecte et simili, Octo d.
<br/>
<br/>(3. — Per ciascuna soma de vitro laborato; Sei s.
<br/>e. 3 t.
<br/>(4. — Per ciascuna soma de correge, tarpite da lecto, tavulagi, fiasche
<br/>
<br/>de cogio, cappelli de filtro (6), besacce, de coltelli, d' arme, de
<br/>cogia, paisi et simili, Dudici s.
<br/>
<br/>(1) Sarge d' Irlanda.
<br/>
<br/>' (2) Il mss. ha dalcamo per balcamo (balsamo), avendo dimenticato l'amanuense
<br/>di porre la cediglia sotto al c.
<br/>
<br/>(3) Nel margine: alume.
<br/>
<br/>(4) Così il mss. Biancha dev'essere scritto erratamente per diaccha (biacca).
<br/>
<br/>(5) Nel margine : soatto.
<br/>
<br/>(6) Non tgoviamo ricordati nel nostro statuto i cappelli di paglia di uso molto
<br/>antico come reputa il GANDINI (Viaggi, cavalli, bardature e stalle degli Estensi nel
<br/>Quattrocento, in Atti e memorie della R. Dep. di Storia patria per lé provincie dè
<br/>Romagna, anno 1892, f. 1-3, pag. 59). Il BELGRANO (Della vita privata de" Genovesi,
<br/>in Atti della Società ligure di Storia patria, vol. IV, f. 1I, pag. 213) notò che in estate
<br/>si faceva gran mostra di cappelli, che eran di cuoio, di castoro; di panni d'oro, di
<br/>lana, di paglia foderata di seta. Più modesti eran quelli di feltro, usati dalle donne
<br/>e più generalmente dagli uomini.
<br/>
II I
<br/>
<br/>DR AC NES G. PARDI
<br/>
<br/>(5. — Per ciascuna soma de vitro roctu (1), Cinque s.
<br/>Id. de legname lavorato, speetante all'arte de li
<br/>mercant[i], non pinti, Cinque s.
<br/>
<br/>(6. — Per ciascuna soma de maccacocti, Octo s.
<br/>0. — Id. de sulfu, sapone et sep . . . (2), Septe s.
<br/>(8. — Id. de stamengne (3) et de funi, Dece s.
<br/>19. — Id. de stogie (4) et simili, Dui s.
<br/>80. — Id. de selle (5) facte, Dudici s.
<br/>81. — Per ciascuno cafano (6) grande, Tre s.
<br/>82. — Id. cofanicto picculu, Dudici d.
<br/>88. — Per ciascuna soma de corni (1), Cinque s.
<br/>85.—  ' Id. de palme, XII d. :
<br/>86. — Id. de carta de banbace (8), Septe s.
<br/>ST. — Id. de pecu et de cavricto (9), Dudici s.
<br/>88. — Id. de moccatura (10) de carti, Dui s.
<br/>89. — Id. de colla, Octo s.
<br/>90. — Id. de einci (11), IIII s.
<br/>91. — Per ciascuno C. de budella secche, Septe s.
<br/>92. — Per ciascuna soma de selle, Dudici s.
<br/>COAT: ;
<br/>
<br/>[XII]. De metallis, ramibus et ferris laboratis
<br/>et non laboratis (12).
<br/>
<br/>/:98. — Per ciascuno paru de fiasche et de vasscelli de stangno et si-
<br/>
<br/>mili, XVI d.
<br/>
<br/>(1) In margine: vetro rotto.
<br/>
<br/>(2) Idem : sego.
<br/>
<br/>(3) Che cosa fossero le stamigne hanno spiegato il BELTRAMI (Zl castello di Mi-
<br/>lano sotto il dominio dei Visconti e degli Sforza, Milano, 1804, pag. 312, 330) ed il
<br/>MERKEL (Il castello di Quart nella valle di Aosta, in Bull. deW Ist. st. it., n. 15, Roma,
<br/>1895, pag. 145-47). Erano impannate per le finestre formate con tela e resina.
<br/>
<br/>(4) In margine : stoie.
<br/>5) Idem: selle.
<br/>) Cosi il mss. Evidentemente ca fano sta per cofano. In margine è scritto chofano.
<br/>) In margine : corna.
<br/>) Idem: charta, bam[b]asia.
<br/>
<br/>(9) Statuto della colletta del 1335 (codice n. 2) 8 XXII: salma cartarum pecudi-
<br/>narum et caprectinarum.
<br/>
<br/>(10). In margine: moczatura.
<br/>
<br/>(11) Idem: cencci vechi.
<br/>
<br/>(12) Nel margine sinistro è disegnato un ferro da cavallo, e sopra é raffigurata
<br/>una spada.
<br/>
<br/>(
<br/>
<br/>(6
<br/>(7
<br/>(8
<br/>
<br/>jt
<br/>
[O]
<br/>2
<br/>
<br/>GLI STATUTI DELLA COLLETTA, ECC.
<br/>
<br/>94. — Per ciascuno baccine (1), XVIII d.
<br/>95. — Per ciascuno C. a lu piso de lo ferro, octone, ramo et simili, XVI d.
<br/>
<br/>96. — Per ciascuna soma de ramo lavorato, XV s.
<br/>
<br/>9T. — Id. de ferro non lavorato, VI s.
<br/>
<br/>97 (bis). — Id. de pale, vangne, gomee, cappe, forcuni, be-
<br/>denti et simili, VIII s. 1
<br/>
<br/>98. — Per ciascuna soma de bolluni (2), de bollecte, de chiovi, moglire
<br/>de ferro per cavalli, de fibbie de ferro, quatrelli et simili, VIII s.
<br/>
<br/>99. — Per ciascuno spedo, mannara che recasse en soma, VI d.
<br/>
<br/>100. — Per ciascuna soma d'arme de mallia, XX s
<br/>
<br/>101. — Id. de baccinicti, coracce (3), cossiali, gamma-
<br/>
<br/>roli et altre alme (4), X s. à
<br/>
<br/>102. — Per ciascuna soma de spade, coltelli, sporuni et simili, XII s.
<br/>
<br/>103. — Id. ' de ferro non lavorato, vergorum, casellarum
<br/>et vezzaminum (5), VI s. |
<br/>
<br/>104. — Per ciascuna soma de piombo (6), VI s.
<br/>
<br/>105. — Id. de stangno (1) no lavorato, VIII s.
<br/>
<br/>106. — Id. d'aeciagio no lavorato, VII s.
<br/>
<br/>107. — Id. de ramo (8) no lavorato, VIII s.
<br/>
<br/>(1) I bacili servivano a vari usi: per la barba, per dar l'acqua alle mani prima
<br/>e dopo il pranzo, per lavarsi in camera. Erano d'argento, di bronzo, d'ottone, di
<br/>rame e di stagno (MERKEL, Tre corredi milanesi, pag. 135). Qui si parla di bacili
<br/>in generale, volendosi indicare quelli di.stagno, (poiché sono enumerati dopo i vaselli
<br/>di stagno): questi infatti erano i più usuali e meno costosi, confacentisi quindi alla
<br/>modestia della vita orvietana sul principio del sec. XIV. Invece nel tesoro di re
<br/>Giannino (C. Mazzi, Il tesoro di wn re, Roma, 1892, pag. 8-9) eranvi due bacili d'ar-
<br/>gento dorato con ismalti, quattro d'argento bianco e venti piccoletti d' ottone.
<br/>
<br/>(2) In margine é scritto : bolloni.
<br/>
<br/>(3) Il mss. ha coracce per coracce (corazze), avendo l'amanuense dimenticato di
<br/>porre la cediglia sotto al c, com'è avvenuto pure in altri luoghi.
<br/>
<br/>(4) In margine: arme.
<br/>(5) Nello Statuto della colletta del 1334, 8 XXX,leggiamo invece: virgonum, mas-
<br/>Sellarum et pezaminis. I vergoni erano grosse verghe, di ferro nel nostro caso: i
<br/>masselli piccole masse di ferro già colato e sottoposto al maglio per ricevere una
<br/>forma che si vuol dar loro; i peszami pezzi o rottami di ferro per esser colato
<br/>e lavorato. L'amanuense del codice, non avendo ben capito le forme latine di queste
<br/>parole e non sapendo dar loro una corrispondente forma volgare, le ha trascritte tali
<br/>é quali. >
<br/>
<br/>(6) In margine: piomo. (La forma moderna del dialetto orvietano é piommo).
<br/>
<br/>(7) Idem: stangnio.
<br/>
<br/>(83 Idem: rame.
<br/>
P
<br/>
<br/>e; 4^
<br/>
<br/>G. PARDI
<br/>
<br/>[XIII]. De rebus pertinentibus ad artem spitiarie.
<br/>
<br/>— Per ciascuno C. al piso de pepe, VIII s.
<br/>
<br/>de gengnero, noci moscate et simili.
<br/>a piso de caffarame, VIII s.
<br/>
<br/>r ciascuna l. de garoffoli et de rebarbaro, XX s.
<br/>e ciascuno C. de zuccharo sodu, XVIII s.
<br/>
<br/>de polvere de zuccharo, X s.
<br/>appiso de indichi et cenabrii (1), VII s.
<br/>
<br/>ciascuna l. d’agoro (2), X s.
<br/>ciascuna soma de cimino (3) et pece, VIII d.
<br/>
<br/>de mele (4), VI s.
<br/>de cera, VII s.
<br/>
<br/>Per ciaseuno C. de o[n]eenso (5), draganti, mistici (6), XII s.
<br/>
<br/>[XIII]. De pellibus et aliarum rerum (sic)
<br/>pertinentibus ad artem pilliccariorum.
<br/>
<br/>108.
<br/>
<br/>109. — Id.
<br/>110. — Id.
<br/>111. — Per
<br/>
<br/>112. — Per
<br/>
<br/>113. — Id.
<br/>114. — Id.
<br/>115. — Per
<br/>
<br/>116. — Per
<br/>
<br/>111. — Id.
<br/>118. — Id.
<br/>119. —
<br/>
<br/>120. —
<br/>
<br/>191. — Id.
<br/>122. — Id.
<br/>193. — Id.
<br/>194. — Id.
<br/>195. —
<br/>
<br/>126. — Id.
<br/>191. — Id.
<br/>
<br/>coloranti.
<br/>
<br/>Per ciascuno C. de vari (7) crudi, VI s.
<br/>
<br/>a numeru de vari laborati, X s.
<br/>
<br/>de pelli a numero de vulpi et de gacti, VI s.
<br/>de scoiole (8) erede (9), III s.
<br/>
<br/>de scoiole no lavorate, V s.
<br/>
<br/>Per ciascuna soma de cunelli (10) erudi, III s.
<br/>
<br/>‘ de cunelli lavorati, V s.
<br/>de pelli anelline lavorate, XII s.
<br/>
<br/>(1) Anche qui é riportata la forma latina delle parole indaco e cinabro, materie
<br/>
<br/>(2) Acoro, azzurro, altra materia colorante.
<br/>
<br/>(3) Cimino 0 meglio comino (cuminum), pianticella della famiglia delle ombrel-
<br/>lifere, adoperata in medicina come tonico diuretico.
<br/>
<br/>(4) In margine: melle.
<br/>
<br/>(5) Incenso, resina aromatica solita a bruciarsi specialmente nei riti religiosi.
<br/>
<br/>(6) Così il mss. probabilmente per mastice, materia resinosa adoperata anche
<br/>
<br/>dagli speziali.
<br/>
<br/>(7) In margine é raffigurato un vaio con sopra scritto: vai.
<br/>
<br/>(8) Scoiole, pelli di scoiattolo adoperate per far pellicce.
<br/>
<br/>(9) Crede per crude. :
<br/>
<br/>(10) Pelli di coniglio adoperate pure. per far pellicee, come anche quelle di
<br/>
<br/>agnello (anelline n. 127).
<br/>
GLI STATUTI DELLA COLLETTA, ECC. 29
<br/>Cio. T:
<br/>[XV]. De venatione et piscibus.
<br/>128. — Per ciascuno cervo, porco segnale (1), V s.
<br/>129. — Per ciascuno lepore, volpe, III s.
<br/>
<br/>150. — Per ciascuno bufalato over capriolo, III s.
<br/>
<br/>151. — Per ciascuno cappone, gallina, anatre, germano, ocha over paparo,
<br/>all’ entrata, III d.
<br/>
<br/>152. — Et all’exita, III d..
<br/>
<br/>199. — Per ciascuno fasciano all’entrare, III d.
<br/>
<br/>194. — Per ciascuno paru de pollastri, picguni, starne, fulcarum, cerce-
<br/>lorum'(2) et simili, all'entrata, III d.
<br/>
<br/>135. — Et all'exita, III d.
<br/>
<br/>136. — Per ciascuno paru di turture et simili, III d.
<br/>157. — Et all'exita, III d. '
<br/>1398. — Per ciascuni quactro turdi, merli, qualle (3), mortia et simili,
<br/>
<br/>all' entrata, III d.
<br/>159. -— Et all'exita, III d.
<br/>
<br/>140. — Per ciascuno mergone et simili all’ entrata, IIII d.
<br/>
<br/>141. — Et all'exita, IIII d.
<br/>
<br/>142. — Per ciascuna druga all'entrata, VI d.
<br/>
<br/>143. — Et de ciascuno altro cello et cacciagione all'entrata de simile a
<br/>simile.
<br/>
<br/>(2,53
<br/>
<br/>144. — Per ciascuna soma de pesce marino /4) over seecho, all'entrata,
<br/>
<br/>XII s.
<br/>
<br/>145. — Et all'exita, XV s.
<br/>[XVI]. De. piscibus (5).
<br/>
<br/>146. — Per ciascuna soma de pesce del lacho de Bulsana, ciò ene ten-
<br/>che, luechi et anguille, all’ entrata, XII s.
<br/>
<br/>(1) Di contro é scritto: sengniale e lepore, e sotto é disegnata una testa di lepre.
<br/>(2) Due forme di genitivi: fulcarwm, di folaghe (uccelli di lago).
<br/>(3) Nel margine è disegnato un volatile, forse una quaglia.
<br/>(4) In margine: gesscie marino.
<br/>
<br/>(5) Nel paragrafo precedente abbiamo veduto la cacciagione e gli uccelli selva-
<br/>tici e domestici che si solevano mangiare ad Orvieto: cervi, cignali, lepri, volpi, pic-
<br/>coli bufali (la cui carne è assai tenera) e caprioli; capponi, galline, anatre, germani,
<br/>
4
<br/>
<br/>PARDI
<br/>
<br/>G.
<br/>
<br/>147. — Et all'exita, XII s. |
<br/>148. — Per ciascuna soma de pessce perosino, X s. P
<br/>MOTTA Idem d’arruni, de calvi et calcini, all’entrata, VII s
<br/>
<br/>‘150. — Et all'exita, VII s.
<br/>
<br/>151. — Per ciascuna soma de saltarelli, all’ entrata, III 8.
<br/>
<br/>152. — Et all'exita, VI s. | i
<br/>
<br/>153. — Per ciascuna soma de tenche et d’anguille de lu lachu de
<br/>
<br/>Rosia (1), all' entrata, XII s.
<br/>
<br/>154. — Et all'exita, XII s.
<br/>155. — Per ciascuna soma de tonnina et sorre, all’ entra[ta], XX s.
<br/>156. — Et all'exita, XII s.
<br/>
<br/>151. — Per ciascuna soma d’ anguille CRAGIAIO: all’ entrata, VIII s.
<br/>158. — Et all exita, VIII s.
<br/>
<br/>159. — Per ciascuna soma de gammari, all'entrata, V s.
<br/>160. — Et all'exita, VII s
<br/>eO T.
<br/>
<br/>161. — Per ciascuna cesta, fescina over fessinella de pessce de Pallia
<br/>over de Tevere, all' entrata, XII d.
<br/>
<br/>162. — Per ciascuna soma de qualunque altro pesce lo quale non ce
<br/>fosse dechyarato, all'entrata et all'exita de simile a simile se
<br/>page
<br/>
<br/>[XVII]. De caseo et. ovis.
<br/>163. — Per ciascuno filo de casio de piso de L l. a lo più, II s. VI d.
<br/>164. — Et all'exita, III s.
<br/>
<br/>165. — Et entendase lu filo de L 1.
<br/>166. — Per ciascuna tavula de casio recente overe ensecchiato, all’ en-
<br/>
<br/>trata, XII d.
<br/>
<br/>oche, paperi, fagiani, piccioni, pollastri, starne, folaghe, tortore, tordi, merli, quaglie,
<br/>mortiti (?), smerghi, grughe, ecc. Ora vediamo enumerati i pesci, che s' introducevano
<br/>entro le mura della città per cibo degli abitanti: tinche, lucci, anguille, arroni, calvi
<br/>e calcini del lago di Bolsena, tinche e anguille del lago di Perugia, pesce del Tevere
<br/>(che scorre a 7 chilometri da Orvieto) o del fiume Paglia (che passa sotto le mura della
<br/>città), pesce di mare fresco e salato, tonnina e sorre (salume fatto della pancia e
<br/>schiena del tonno).
<br/>
<br/>(1) De lu lachw de rosia: forse sta per de lu lacu de [Pe]|rosia, ossia di Perugia
<br/>
<br/>(Trasimeno).
GLI STATUTI DELLA COLLETTA, ECC. 31
<br/>
<br/>167. — Et all’exita, XVIII d.
<br/>
<br/>168. — Per ciascuna |de]cina de casio (1) recente over siccho lo quale
<br/>se portasse altrove che ne tavole overe ne secchie, III d.
<br/>
<br/>169. — Et all’exita, VI d.
<br/>
<br/>170. — Per ciascuno casio de forma lo quale se porta altrove che en
<br/>soma, all’entrata, II d.
<br/>
<br/>‘171. — Et all'exita, IIII d.
<br/>
<br/>172. — Per ciascuna decina d'ova, all’ entrata, III d.
<br/>
<br/>113. — Et a la xita (sic), VI d.
<br/>
<br/>[XVIII]. De lardo et carnibus siccis.
<br/>
<br/>174. — Per ciascuna soma de carne seccha et de lardo, all'entrata, VIII s.
<br/>
<br/>c. 6 t.
<br/>ilo. — Et all'exita, X s.
<br/>[XVIII]. De pomis (2).
<br/>176. — Per ciascuna soma de fiche, pera, mela, persichi, ceresce, sorve
<br/>
<br/>et.simili, VI d.
<br/>
<br/>177. — Et se non fosse soma, per ciascuno canestro overe fexscina, al-
<br/>l'entrata, IIII d.
<br/>
<br/>118. — Et all'exita, VI d.
<br/>
<br/>179. — Per ciascuna soma de mandule overe nucelle overe occuli, al-
<br/>.. l’entrata, II s.
<br/>
<br/>180. — A all'exita, II s.
<br/>
<br/>181. — Per ciascuna soma de nuci, all'entrata, II s.
<br/>
<br/>182. — Et all'exita, IIII s.
<br/>
<br/>183. — Per ciascuna soma de fiche secche, II s.
<br/>
<br/>184. — Et all'exita, IIII s.
<br/>
<br/>185. — Per ciascuna soma de mela, ranche, lomuni, lomie et cedroni,
<br/>
<br/>all' entrata, IIII s.
<br/>186. — Et all'exita, IIII s.
<br/>
<br/>l) In margine: chasio.
<br/>
<br/>2) Idem: de pome. Le frutta consumate ad Orvieto nel principio del sec. XIV
<br/>erano: fichi, pere, mele, pesche, ciliege, sorbe, mandorle, nocelle, nocchie, noci,
<br/>aranci, limoni, lumie (specie di limoni con poco succo, ma di sapore soave), cedri e
<br/>fichi secchi.
<br/>
<br/>(
<br/>(
<br/>
<br/>EM
<br/>|
<br/>
<br/>a
<br/>
<br/>"
<br/>A wf ient"
<br/>
<br/>u
<br/>
<br/>Sena
<br/>
rs
<br/>
<br/>=_=
<br/>
<br/>= ==
<br/>N
<br/>
<br/>[XX]. De oleribus, cepe, alliorum, scalongnarum (1). 4
<br/>
<br/>187. — Per ciascuna soma de cipolle, d’ alli (2), scalongne et porri verdi,
<br/>XII d. ;
<br/>188. — Et per ciascuna soma de sicchi, VIII di ;
<br/>
<br/>189. — Et all'exita, VIII d.
<br/>
<br/>CTRL
<br/>190. — Per ciascuna soma de coli, IIII d.
<br/>191. — Id. de spinaci, IIII d.
<br/>192. — Id. de lactuche, de capitini, IIII d.
<br/>193. — Id. de radici et simile, IIII d.
<br/>194. — Et se non fosse soma per ciascuno canestro, fexcina over fas-
<br/>sio, II d. ;
<br/>195. — Per ciascuna soma de poponi, zucche, coccomeroni et cetroni,
<br/>
<br/>all’ entrata, VIII d.
<br/>196. — Et all'exita, XII d.
<br/>
<br/>Ed
<br/>[XXI]. De olivis, oleo et sale (3).
<br/>191. — Per ciascuna soma de olive, XII d.
<br/>198. — Per ciascuna broecha d'olio, all' entrata, VII s.
<br/>199. — Et ell'exita, VI s.
<br/>200. — Per ciaseuna soma de sale, II s.
<br/>
<br/>[XXII]. De lapidibus et aliis rebus pertinentibus E
<br/>ad artem muratorum.
<br/>
<br/>201. — Per ciascuna soma de macinigne (4), tivertina (5) et simili, IIII d.
<br/>
<br/>(1) Gli erbaggi consumati ad Orvieto nel 1312 erano: cipolle, scalogni (altra specie
<br/>di cipolla detta latinamente caena ascalonia, cioè cipolla d'Ascalonia), agli, porri verdi
<br/>e secchi, cavoli, spinaci, lattughe, capitini, radici, zucche e cetrioli. Son enumerati
<br/>tra questi anche i poponi ed i cocomeri.
<br/>
<br/>(2) Nel margine : [ci]polle e aglio.
<br/>
<br/>(3. Di contro a questo paragrafo è disegnata una brocca e v
<br/>
<br/>,
<br/>
<br/>é scritto sopra:
<br/>brocha.
<br/>
<br/>(4) Nel margine é raffigurata una macina e sotto sta scritto: macena.
<br/>
<br/>(5) Le pietre più adoperate'ad Orvieto per fabbricare erano quelle di travertino
<br/>(tivertina petra da tiburtina).
ac
<br/>
<br/>GLI STATUTI DELLA COLLETTA, ECC. 33
<br/>
<br/>202. — Detrattene le prete che vengono per l'opera de Santa Maria,
<br/>de le quali non se page chevelli.
<br/>208. — Per ciascuna soma de rote, II s.
<br/>
<br/>[XXIII]. De lingnaminibus (1).
<br/>
<br/>204. — Per ciascuno soppedanio, cassa (2) grande, archapredula, arca-
<br/>messa, bocte et tina, XX d.
<br/>
<br/>CHI
<br/>
<br/>205. — Per ciascuna cassa piggula, boctecillo et tina piccula, X d.
<br/>
<br/>206. — Per ciascuna soma de doge, VI d.
<br/>
<br/>207. — Id. de. circhi (3) da bocte, da tina et da barrili,
<br/>all’ entrata.
<br/>
<br/>208. — Per ciascuna soma d'archiuni, schallioni et basti, XII d.
<br/>
<br/>209, — O o E de tenpiari, dentali, tavole de castagne et
<br/>de popolo, VI d.
<br/>
<br/>210. — Per ciascuna soma de taule (4) de noce, VI.
<br/>
<br/>211. — Per ciascuno paru de barrili et de biunci, VI d.
<br/>
<br/>212. — Per ciascuna soma de taule de abbete, XII d.
<br/>
<br/>213. — Per ciascuna trave che se tragiria co uno paru de bovi, all’ en-
<br/>trata, VI d.
<br/>
<br/>214. — Et se fossero più bovi, per ciascuno paru, VI d.
<br/>
<br/>(1) Vediamo qui registrati tra i legni da lavorare tavole di castagno, di pioppo,
<br/>di noce e di abete; e, tra i legnami lavorati, doghe e cerchi da barili e da tine e da
<br/>botti, bigonci, barili, tine, botti e botticelle, arcioni, scaglioni e basti per selle, den-
<br/>tali per attaccarci i vomeri e tempiali, banchette per appoggiarvi i piedi sopra (sup-
<br/>pedanei), casse ed arche. ;
<br/>
<br/>L'arca, come dottamente ha concluso, dopo pazienti studi e raffronti, il MERKEL
<br/>(Il castello di Quart, p. 121) « è una specie di madia, ossia una cassa destinata a con-
<br/>servare farina o cereali ». In questo senso appunto, ci permettiamo d' osservare; é
<br/>usata la parola arcile, che deriva da arca.
<br/>
<br/>Nell' Inventario, dei beni di Giovanni di Magnavia.sopra citato troviamo regi-
<br/>strate quattro archemense (due con tovaglie dentro) corrispondenti a quella chiamata
<br/>nel nostro codice arcamessa (per arcamensa). Dal medesimo inventario poi conoscia-
<br/>mo i vari usi delle arche. Una infatti conteneva della semola (n. 733), un'altra dei libri
<br/>(n. 856), una terza tovaglie (n. 896), una quarta ceci (n. 924), una quinta farina (n. 904),
<br/>una sesta pannilani (n. 1044), una settima pane (n. 1079).
<br/>
<br/>(2) Nel margine: casa.
<br/>
<br/>(3) Idem; un cerchio ed un mezzo cerchio con iscritto : cerchi.
<br/>
<br/>(4) Idem : tavole.
<br/>
<br/>j
<br/>dl
<br/>
<br/>È
<br/>4
<br/>
<br/>h
<br/>
<br/>j
<br/>
<br/>LÀ
<br/>B
<br/>*
<br/>3
<br/>j
<br/>
G. PARDI
<br/>P
<br/>Lo [XXIIII]. De lino, canape et stoppa et similium. è.
<br/>ti 215. — Per ciascuna soma de lino et caneva (1) non encilliata, se fosse H ;
<br/>| m a cictadino overe de contado, II s. è :
<br/>db : 216. — Et se fosse forestiero, per ciascuna soma, VI d. i
<br/>1 i 217. — Per ciascuna soma de lino o de canava encilliata de qualunque 3
<br/>4 a loco venesse, VIII s.
<br/>| D 218. — Per ciascuna soma de lino scotolato (2), VIII s.
<br/>D i I 219. — Per ciascuna soma de tele overe d’agcarum (3), XII s.
<br/>18 c. 81
<br/>| 220. — Per ciascuna livra de refe, III d.
<br/>A | I. 291. — Per ciaseuna soma de borra overe de stoppa, III s.
<br/>n :
<br/>ii [XXV]. De bladis (4). . : |
<br/>i
<br/>LI 299. — Per ciascuno rasero de grano et de segala, XVI d.
<br/>i 2050s Id. quando se porta a macemare, XVI d.
<br/>il M. ) 224. — Et lu mollagio per ciascuna soma, IIII d. ;
<br/>(tl 295. — Per ciascuno rasero de ciciri (5), XII d.
<br/>*l l | 226. — Id. de favi (6) o d’altro legome, XII d.
<br/>: i il nr 227. — i Id. de spelta, all’ entrata, VIII d. È SIA
<br/>1l nu. 298. — Et all'exita quando se man[n]a a macenare, VIII d.
<br/>N io 229. — Et lu mollagio, III d.
<br/>4 | dc 230. — Per ciascuno rasero de millio (7) et de panico alla ’ntrata, VI d.
<br/>d M E. 231. — Et all'exita per macena, IIII d. i
<br/>H i IL | 232. — Et lu mollagio, II d.
<br/>E 3 | È 233. -- Et qualunque persona volesse trare fore de lu contado de Or-
<br/>| D | vito, per ciascuno rasero de grano, V s.
<br/>» i"
<br/>« I iS Le
<br/>ül : i (1) In margine: chanape, lino.
<br/>j i | (2) Idem: lino schotolato.
<br/>| " (3) Accarum: altra forma di genitivo: accia, matassa di refe, detta dalle donne
<br/>iS toscane acciata. 2 I
<br/>| (4) In margine: del biadu. |
<br/>\ i (5) Idem: cieci. A |
<br/>[. * (6) Idem: fave. : / j
<br/>à A (7) Idem: miglio.
<br/>
GLI STATUTI DELLA COLLETTA, ECC. 35
<br/>234. — Per ciascuno rasero de orgio, III s.
<br/>285. — Id. de spelta, II s.
<br/>236. — LXCId: d'altro biado, XVIII d.
<br/>231. — Id. ,de-legome, XII d.
<br/>288 —.Et le predicte cose trasse non pocea senca (1) licentia del iude
<br/>
<br/>de la collecta et ^C€he | neuna altra persona pogga concedere
<br/>
<br/>e
<br/>[2
<br/>zx
<br/>
<br/>licentia de le predecte cose, et alcuna persona extra (sic) nessuno
<br/>biado senza licentia del dicto, cade en pena de X 1. Et qualun-
<br/>que offitiale licentia ad alcuno dagesse cada ne la pena de X I.
<br/>
<br/>[XXVI]. De vino seu musto (2).
<br/>
<br/>239. — Per ciascuna soma de musto (3) o de vino puro, IIII d.
<br/>
<br/>240. — Id. de aequaticco, II d.
<br/>
<br/>241. — Id. de greco, napoletana overe guarnagga de
<br/>Genua, XII d. !
<br/>
<br/>249. — Per ciascuna soma de vino marchesiano, VIII d.
<br/>
<br/>243. — Id. d' uva, II d.
<br/>
<br/>244. — Et qualunque persona tragesse over trare facesse, per ciascuna
<br/>
<br/>soma, III s.
<br/>9245. — Per ciascuna soma d'acito, III s.
<br/>
<br/>[XXVII]. De giolliariis, corbellis et mappis.
<br/>246. — Per ciascuna salma iolliage, corvelli et mappe, IIII s.
<br/>[XXVIII]. De. bestiis.
<br/>
<br/>247. — Per ciascuna bestia vaecina, vitella over bove (4), all'entrata, X s.
<br/>
<br/>4
<br/>
<br/>(1) Nel mss. sezca per senca, come appresso occa per pocca.
<br/>
<br/>(2) I vini, che si solevan bere ad Orvieto,-oltre quello che si faceva nel territo-
<br/>rio del Comune, erano il greco, il napoletano, il marchigiano e la vernaccia (vino
<br/>bianco, generoso e dolce) di Genova. Il vino del luogo era distinto in vino puro ed
<br/>acquaticcio (ammezzato, come usano fare ad Orvieto).
<br/>
<br/>(3) In margine: mostu.
<br/>
<br/>(4) Idem: e’ è disegnato un bove.
<br/>
<br/>B.
<br/>M
<br/>I
<br/>È
<br/>
<br/>ie er
<br/>
G. PARDI
<br/>
<br/>\
<br/>i 948. — Et all’ exita, X S.
<br/>
<br/>249. — Et de quella che ene da X misi en giò, all’ entrata, V s
<br/>
<br/>950. — Et all'exita, VII s.
<br/>
<br/>">
<br/>e. Or.
<br/>
<br/>251. — Per ciascuno cavallo (1) vennericcio con sella over senza sella, VI s.
<br/>
<br/>259. — Per ciascuno mulo over mula, iomenta vendericco, V s.
<br/>
<br/>959. — Per ciascuno aseno overe asena venderegga, V s.
<br/>
<br/>954. — Per ciascuno pollitro asenino (2) da uno anno en giò, II s.
<br/>
<br/>955. — Per ciascuno porcho overe scrofa, V s.
<br/>
<br/>256. — Et all'exita, V.S.
<br/>
<br/>951. — Per ciascuno castrato, II s.
<br/>
<br/>.958. — Per ciascuna vecho (3), II s.
<br/>
<br/>959, — Per ciascuna pecora (4), I s
<br/>
<br/>260. — Per ciascuno angnello (5), VI d.
<br/>
<br/>961. — Per ciascuno capricto (6), a l’entrata VI et all'escita VI d.
<br/>
<br/>262. — Per ciascuno porcello da vinti s., IIII d. Da vinti in su, VI.
<br/>
<br/>[XXVIII]. De lingnis et carbonibus.
<br/>263. — Per ciascuna [soma] de lengna (7) et sterpe, II d.
<br/>E AP 264. — Per ciascuna soma de carvone (8) VI d.
<br/>[XXX]. De vascellibus et vasis.
<br/>265, — Per ciascuna soma de vascelli (9) et de vasa et simile cose, VI d.
<br/>
<br/>1) In margine è disegnato un cavallo.
<br/>) Idem: idem un asinello.
<br/>3) Idem: beccno.
<br/>
<br/>(
<br/>à
<br/>(
<br/>(
<br/>
<br/>' sempre.
<br/>
<br/>(5) In margine: an).
<br/>
<br/>(6) Idem: crapetti, forma tuttora usitata tra il popolo orvietano. Queste dichia-
<br/>razioni marginali hanno una forma dialettale diversa alquanto da quella del codicetto
<br/>del 1312. Debbono essere state scritte quasi un secolo dopo, verso la fine del Trecento
<br/>come fanno credere anche ragioni paleografiche.
<br/>
<br/>(7) Idem: lena (sic).
<br/>(8 Idem: carbone.
<br/>(9) Idem: vascielli.
<br/>
<br/>1) Tutto quello che é stampato in carattere corsivo è stato scritto di nuovo
<br/>sulla pergamena raschiata: ciò si capisce anche dalla forma dei vocaboli differenti da
<br/>quelli usuali. Così leggiamo pecora e non pecu come sopra, escita e non esita come
<br/>
<br/>TUMiOGGy m TENUI
<br/>
<br/>pri
<br/>
<br/>PP
<br/>
<br/>RIOT EIORTIE MIAMI 1
<br/>
<br/>VETERE ESITI FIAT ZIA
<br/>
<br/>TERIS
<br/>
<br/>E
EPOD RETI ge un
<br/>
<br/>GLI STATUTI DELLA COLLETTA, ECC.
<br/>
<br/>[XXXI]. De tegolis et.canalibus.
<br/>266. — Per ciascuna soma de tegole (1), canali, coppi et simili cose, VIII d.
<br/>[XXXII]. De quo pondere intelligatur salma.
<br/>
<br/>261. — Et li supradicti capituli et ciascuno d'ixi s'e[n]tenda all'entrata
<br/>et all'exita de le porte, etc. (2).
<br/>
<br/>[Quanto segue è stato aggiunto posteriormente].
<br/>
<br/>Porei grassi \
<br/>
<br/>Pecore grasse :
<br/>Castrati grassi per ciascuno centonaio, s. vinti.
<br/>
<br/>Capre grasse |
<br/>
<br/>Becchi grassi
<br/>Pecore et per ciascun centonaio, s. X.
<br/>Capre
<br/>
<br/>Buoi et
<br/>Vacche
<br/>Cascio
<br/>
<br/>Polli et | per ciaseuna soma,
<br/>
<br/>Porci camporili |
<br/>
<br/>per ciascuna soma, s. uno.
<br/>
<br/>n
<br/>
<br/>Papari |
<br/>Caprecti )
<br/>Huova )
<br/>Pescie, per ciascuna soma, s. V.
<br/>
<br/>per eiascuna soma, s. VI.
<br/>
<br/>Ossongna et per ciascuna soma, S. V.
<br/>Anguille
<br/>
<br/>Olio
<br/>Mele et pere ed altre poma |
<br/>Seme di linò
<br/>Seme di canape et
<br/>Sale
<br/>
<br/>Lardo
<br/>|
<br/>|
<br/>
<br/>ua
<br/>
<br/>ner ciascuna soma, S. uno.
<br/>
<br/>ua
<br/>
<br/>per ciascuna soma, s. uno.
<br/>
<br/>d
<br/>
<br/>(1 In margine: tevole.
<br/>(2) Nel margine inferiore è aggiunto: Per ciascuna soma di gramengnia paghi II d.
<br/>
<br/>WEFSTE. > geni
<br/>
<br/>N
<br/>
<br/>er trot a
<br/>
<br/>LC TENDRAS
<br/>
<br/>fem
<br/>
98 6s. à G. PARDI
<br/>Cauli ) 1
<br/>Foglia ( per ciascuna soma s. uno.
<br/>Porre et simile cose ; i
<br/>Mele, per ciascuna soma, s. uno.
<br/>Sale, pér ciascuna soma, d. octo (1). 1
<br/>| i
<br/>(1) Queste aggiunte presentano qualche differenza dalla forma volgare della 1
<br/>parte originaria del codicetto e si accostano maggiormente al toscano. Per esempio,
<br/>la terminazione —ario diventa in romanesco —aro, esito tuttora normale nella pro-
<br/>vincia di Roma. Nel nostro mss. troviamo alcune voci le quali presentano tale riflesso.
<br/>Ma in queste aggiunte leggiamo centonaio anziché centinaro.
<br/>Un altro fatto conferma tale supposizione. L'o lungo rimane generalmente in-
<br/>tatto in romanesco, mentre in toscano si dittonga spesso. Ora al s XVII troviamo
<br/>scritto ova; ma nelle note marginali huova. j
<br/>i
<br/>|
<br/>
<br/>"==
<br/>
<br/>RISI ZIE
<br/>
<br/>ani
<br/>
<br/>unes
<br/>
<br/>CNTEDUQNINEESTESUA
<br/>
TROFEO?
<br/>
<br/>ano ©
<br/>
<br/>IAT
<br/>
<br/>39
<br/>
<br/>GLOSSARIO
<br/>
<br/>abbete 212, abete (geminazione).
<br/>
<br/>acciagio 106, acciaio.
<br/>
<br/>acito 245, aceto.
<br/>
<br/>acquaticco 240, « aequatiecio » (vino), quello che modernamente chiamasi
<br/>«ammezzato ».
<br/>
<br/>albasio 6, < albagio », specie di panno grossolano, ordinariamente di color
<br/>bianco (albus).
<br/>
<br/>alli 187, agli (sostantivo; / che resiste all’ ammollimento).
<br/>
<br/>alme 101, arme (r cangiato iu /).
<br/>
<br/>alume 69, allume.
<br/>
<br/>anellina 24, di agnello, « agnellina ». x
<br/>
<br/>archiuni 208, arcioni, dove sarebbe da precisar bene il valore fonetico
<br/>del nesso cAj.
<br/>
<br/>arruni 149, arroni (pesce). Nello Statuto del 1334 son menzionati gli
<br/>arroni del lago di Bolsena.
<br/>
<br/>acoro 115, « azzurro » (materia colorante).
<br/>
<br/>aseno 252, asino. Cosi asena 252, asina, ed asenino 253, asinino.
<br/>
<br/>auru 54, oro (dittongo au conservato).
<br/>
<br/>B
<br/>
<br/>baccine 94, bacile, baccinicto 102, piccolo bacile.
<br/>barrili 207, barili (geminazione).
<br/>
<br/>bedenti 97, bidenti (strumenti di agricoltura).
<br/>biado 238, biade.
<br/>
<br/>biunci 211, bigongi.
<br/>
<br/>bocte 204, botte. Così boctecillo 205, botticello.
<br/>
<br/>h
<br/>n
<br/>b
<br/>i,
<br/>]
<br/>Pi
<br/>IM
<br/>'"-
<br/>4
<br/>
40 : G. PARDI
<br/>
<br/>bolluni 98, bolloni (grossi chiodi).
<br/>
<br/>boracci 8, « borracci », panni grossolani formati di borra, eimatura o tosa-
<br/>tura di pelo di pannilani.
<br/>
<br/>bufalato 130, bufalotto, piccolo bufalo.
<br/>
<br/>Bulsana 146, Bolsena.
<br/>
<br/>C
<br/>
<br/>calcecte (2, calcetti, calzamenti di lana o di lino o di bambace o di ca-
<br/>
<br/>napa, a foggia di scarpa.
<br/>
<br/>calzaricti 48, calzaretti, calzari piccoli che giungono a mezza gamba, bor-
<br/>zacchini. i
<br/>
<br/>camussio 78 e camossio (9, camoscio (cfr. il femmin. camozza).
<br/>
<br/>canava 211, canapa.
<br/>
<br/>canavacci 8, canavacci,
<br/>
<br/>capecci 6, capecchi.
<br/>
<br/>carfangnino 5, panno grossolano, di colore scuro, proveniente dalla Gar-
<br/>fagnana.
<br/>
<br/>carneri 58, carnieri (borse da donne).
<br/>
<br/>carpite 14, la carpita era un panno con pelo lungo, e propriamente una
<br/>‘coperta da letto villosa.
<br/>
<br/>carti 88, carte.
<br/>
<br/>carvone 264, carbone.
<br/>
<br/>capricto 252 e cavricto ST, capretto.
<br/>
<br/>cavrioli 46, caprioli.
<br/>
<br/>casio 163, cacio.
<br/>
<br/>celuni 14, celoni, panno tessuto a vergato, adoperato per coperta da letto.
<br/>(anche nella Vita di Cola di Rienzio ricorre questa voce, che è pur
<br/>viva oggidi in qualche varietà abruzzese).
<br/>
<br/>cedruni 185,. cedri.
<br/>
<br/>cello, uccello (aferesi).
<br/>
<br/>cenabrii 114, cinabro.
<br/>
<br/>ceresce 176, ciliege.
<br/>
<br/>cerossa (0, cerosia, specie di cera che si ritrae dalla canna da zucchero.
<br/>
<br/>cetruni 195, cetriuoli.
<br/>
<br/>chevelli 201, covelle (da quod velles) cosa minina, niente.
<br/>
<br/>ciciri 125, ceci. |
<br/>
<br/>cinci 30, cenci.
<br/>
<br/>circhi 207, cerchi.
<br/>
<br/>coccomeroni 195, acerescitivo di cocomeri, cocomeroni.
<br/>
<br/>cogia 38, e cogio 74, cuoia e cuoio.
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>CAS EUER
<br/>
TAMUeDISTUARRN
<br/>
<br/>IU RIT PUES
<br/>
<br/>TUTCIXUITE NUM XO PURO Y Inv
<br/>
<br/>DUROKDUMEESRSUI TH GN ERA IER METRI 7 TRATTA
<br/>
<br/>GLOSSARIO  : 41
<br/>
<br/>coli 190, cavoli (dittongo av fuso in o dal latino caulis).
<br/>
<br/>correge T4, corregge, forse un legame di metallo, se non eerte cinture
<br/>da sposa. (Cfr. MERKEL: Tre Corredi milanesi).
<br/>
<br/>cossiali 101, cosciali.
<br/>
<br/>cultre 17, coltre.
<br/>
<br/>cunelli 126, pelle di :conigli.
<br/>
<br/>chyovi 98, chiodi (latino clavus).
<br/>
<br/>dagesse 238, desse.
<br/>
<br/>deavorati 67, dorati.
<br/>
<br/>dechyarato 162, dichiarato.
<br/>
<br/>decina 172, diecina.
<br/>
<br/>dicte 39, dette.
<br/>
<br/>doge 206, doghe.
<br/>
<br/>draganti 119, da adragante o adraganti (per aferesi): è una gomma
<br/>biancastra, adoperata dagli antichi speziali.
<br/>
<br/>druga 142, grue.
<br/>
<br/>duppii 19, doppii.
<br/>
<br/>Hi
<br/>
<br/>ensalate 157, salate.
<br/>
<br/>ensecchiato 166, portato nel secchio, « insecchiato », o meglio forse seccato
<br/>(secco).
<br/>
<br/>eschiegiali 56, scheggiali (sorta di cintura di cuoio con fibbia).
<br/>
<br/>essita 49 ed exita 132, uscita. (Per aferesi anche ota 173).
<br/>
<br/>E
<br/>
<br/>favi 226, fave (scambio di genere, dal femminile al maschile).
<br/>fasciano 133, fagiano.
<br/>
<br/>fassio 194, fascio.
<br/>
<br/>fessina 161 e fessinella 161, fascina e fascinetta.
<br/>
<br/>fiecte 58, « fiette », adornamento femminile per il capo.
<br/>filiscelli 53, filugelli, tela di filaticcio o stoppa di seta.
<br/>
<br/>filtro 74, feltro. :
<br/>
<br/>follie 59, foglie (7 che resiste all’ ammollimento).
<br/>
<br/>for 21, fuori.
<br/>
<br/>forcuni 91, forconi, grosse forche.
<br/>
<br/>fregiature 56, la fregiatura era una guarnizione delle vesti femminili.
<br/>
<br/>i
<br/>
<br/>mM"——— CU
<br/>
G. PARDI
<br/>
<br/>Cx
<br/>
<br/>gammari 159, gamberi (assimilazione).
<br/>
<br/>gamanaroli 101, gambiére, armature della gamba (assimilazione).
<br/>
<br/>garbo 24, proveniente dalla regione detta Garb dagli Arabi (/a lana di
<br/>garbo : è ricordata negli Ordinamenti della gabella di Siena, negli
<br/>Statuti pisani e nei Bandi lucchesi editi dal BONGI).
<br/>
<br/>Genua 242, Genova.
<br/>
<br/>gengnero 109, zenzero.
<br/>
<br/>gerlanda 58, ghirlanda, cerchio a modo di corona, formato d'oro o
<br/>d’argento o di gemme o di perle, che portavano in capo per ador-
<br/>namento le donne.
<br/>
<br/>Gilanda 64, Irlanda. Il g- ha valore di gutturale e serve a togliere
<br/>l'iato (de Gil-).
<br/>
<br/>giò 51, giù.
<br/>
<br/>gome 30, gomma.
<br/>
<br/>gomeda. 97, gómene (?).
<br/>
<br/>guarnacca 241, vernaccia.
<br/>
<br/>guatu 33, guato.
<br/>
<br/>indichi 114, indaco.
<br/>
<br/>iomenta 252, giumenta.
<br/>
<br/>iude 248, giudice (figura nominat. jud e x).
<br/>imi 267, essi (latino ipsi).
<br/>
<br/>lacho 146 e lachu 153, lago.
<br/>
<br/>lactuche 192, lattughe.
<br/>
<br/>lacco 10, laccio (panno VEORSOIANOA
<br/>
<br/>legome 231, legume. :
<br/>
<br/>lepore 129, lepre (etlissi evitata, latino Zepus leporis).
<br/>lomie 185, lumie (specie di limoni).
<br/>
<br/>lomuni 185, limoni.
<br/>
<br/>lucese 59, lucchese.
<br/>
<br/>lucchi 146, lucci (pesce).
<br/>
<br/>pum
<br/>
<br/>n
<br/>
<br/>NOIR POETICI RITA
33 SEPPE”
<br/>
<br/>GLOSSARIO 3 43
<br/>
<br/>IM
<br/>
<br/>macena 231, macina, e macemare 223, e macenare 222, macinare, e m«ce-
<br/>nata 32, macinata.
<br/>
<br/>macinigne 201, macinine.
<br/>
<br/>mandule 179, mandorle.
<br/>
<br/>‘manna 18, manda (assimilazione). Così mannano 18, mandano.
<br/>
<br/>marchesiano 242, marchigiano.
<br/>
<br/>magcacocti (6, mazzacotti, sostanza adoperata nel fare il vetro.
<br/>
<br/>mergone 140, smergo.
<br/>
<br/>millio 230, miglio (2 che resiste all'ammollimento).
<br/>
<br/>moglire 98, morsi (?).
<br/>
<br/>mollagio 232, « molatico », prezzo della macinatura (forse per « molaggio »
<br/>da mola). Nell'Orvietano moderno « moltura » (molitura).
<br/>
<br/>musto 239, mosto.
<br/>
<br/>IN
<br/>
<br/>nucelle 179, nocelle.
<br/>nuci 181, noci.
<br/>
<br/>offitiale 238, ufficiale.
<br/>
<br/>oncenso 119, incenso.
<br/>
<br/>onza 5T, oncia.
<br/>
<br/>orgio 234, orzo.
<br/>
<br/>oriscelli 35, oricello, mescolanza di più materie coloranti.
<br/>orvetano 20, orvietano.
<br/>
<br/>Orvito 21, Orvieto.
<br/>
<br/>overe 52, ovvero.
<br/>
<br/>dea
<br/>
<br/>pagia 50, paia (latino paria; cfr. acciagio da aciarium e stogia da Storea).
<br/>
<br/>page 18, paghi.
<br/>
<br/>paisi (4, pavesi.
<br/>
<br/>Pallia 161, Paglia, affluente del Tevere che scorre sotto le mura d’Or-
<br/>vieto (7 che resiste all'ammollimento).
<br/>
<br/>— ecc
<br/>
<br/>aos i E
<br/>
pangni 2, panni.
<br/>paru 21, paio.
<br/>pecu 81, pecora (pecus).
<br/>
<br/>pelglie 44, pegola, pece.
<br/>
<br/>pelusi 18, pelosi.
<br/>
<br/>persichi 176, pesche (scambio di genere, dal femminile al maschile).
<br/>pili 46, peli.
<br/>pinti 46, dipinti (latino pincti).
<br/>piso 22, peso.
<br/>
<br/>picculu 82, piccolo.
<br/>
<br/>piccuni 134, piccioni.
<br/>
<br/>pollitro 254, polledro.
<br/>
<br/>pozza 238, possa.
<br/>
<br/>prete 202, pietre (metatesi).
<br/>provenzana 28, provenzale.
<br/>
<br/>Q
<br/>
<br/>qualle 138, quaglie (7 che resiste all'ammollimento).
<br/>quanno 39, quando (assimilazione).
<br/>
<br/>E
<br/>
<br/>ramo 95, rame.
<br/>
<br/>ranche 185, arancie, aranci (aferesi).
<br/>rascina 30, resina.
<br/>
<br/>| rasero 287, raserio, misura pei solidi.
<br/>rubia, robbia.
<br/>
<br/>sagie 64, saie, o meglio sarge. i
<br/>sardescha 6, sarda (aggettivo).
<br/>
<br/>scalongne 187, scalogni, specie di cipolla.
<br/>
<br/>schallioni 208, scaglioni (7 che resiste all’ ammollimento).
<br/>
<br/>sciuccatugi 67, e sciugatoi, adornamenti adoperati dalle donne per il capo.
<br/>schitti 62, schietti.
<br/>
<br/>.Scoiole 123, pelli di scoiattolo.
<br/>
<br/>IE AIA AAT
<br/>
<br/>Csi
<br/>
GLOSSARIO zi 4b
<br/>
<br/>scotanu 49, scotano, albero le cui foglie e i frutti s'adopran per la
<br/>concia delle pelli.
<br/>
<br/>siccho 168, secco.
<br/>
<br/>sirico 52, seta (l’oggett. per il sostant.).
<br/>
<br/>‘sole 70, suole.
<br/>
<br/>soppedanio 204, suppedaneo.
<br/>
<br/>sorve 176, sorbe.
<br/>
<br/>stamengne 78, stamigne, impannate per le finestre.
<br/>
<br/>sterpe 263, sterpi.
<br/>
<br/>stogie (9, stuoie.
<br/>
<br/>suacto (1, soatto e sovatto, pelle concia da corregge.
<br/>
<br/>sulfu 77, zolfo.
<br/>
<br/>suvara 45, sughero (nominat. plurale latino).
<br/>
<br/>"E
<br/>
<br/>tarpite T9, tappeti.
<br/>
<br/>tavulagi (4, tavolacci, tavoloni.
<br/>tavule 209 e taule 210, tavole.
<br/>tenche 146, tinche.
<br/>
<br/>1 tenpiari 209, tempiali.
<br/>
<br/>tenta (6, tinta.
<br/>
<br/>tivertina 201, travertino.
<br/>tragesse 50, traesse (epentesi).
<br/>trageria 50, traria, trarrebbe (epentesi).
<br/>irare 244, trarre.
<br/>
<br/>trasse 230, trarsi.
<br/>
<br/>: turdi 191, tordi.
<br/>
<br/>turture 136, tortore.
<br/>
<br/>xy
<br/>
<br/>valcare, gualcare (tedesco walken).
<br/>
<br/>vangne 91, vanghe.
<br/>
<br/>vari 190, vai, pelli d' animaletti simili allo scoiattolo (latino varius).
<br/>vascelli 33, vaselli, vasetti.
<br/>
<br/>vecho 258, becco.
<br/>
<br/>velicti 60, veletti.
<br/>
<br/>venetianu 54, veneziano.
<br/>
46- G. PARDI
<br/>
<br/>vennerizzio 251, e venderizzo 252, vendereccio (vennerizzio, assimilazione).
<br/>vitro 13, vetro. : ; à
<br/>vulpi 124, volpi,
<br/>
<br/>ees
<br/>
<br/>caffarame 110, zafferano (forse caffarame è uno sbaglio del copista per
<br/>caffaranu).
<br/>
<br/>= ce
<br/>
<br/>sr =
<br/>
FCR IIZ IE
<br/>
<br/>SULLA DISTRUZIONE DI SPOLETO
<br/>
<br/>E SULLE ANTICHE VIE PERCORSE DALL’ ESERCITO DEL BARBAROSSA
<br/>QUANDO NEL 1155
<br/>
<br/>MOSSE DA TIVOLI ALLA VOLTA DI QUELLA CITTÀ
<br/>
<br/>La prima discesa dell’imperatore Federico di Hohenstaufen
<br/>in Italia (1154-1155) si chiuse coll'incendio dell’ antichissima città
<br/>di Spoleto.
<br/>
<br/>Uno scrittore contemporaneo, Ottone vescovo di Frisinga (1)
<br/>e lo stesso Federico (2) in una lettera, diretta a questo suo zio
<br/>paterno, ci hanno tramandate le particolarità dell'immane disastro.
<br/>
<br/>Ad ogni calata dell'esercito imperiale in Italia, le città gli
<br/>dovevano pagare il gravissimo tributo del fodrum, voce prove-
<br/>niente dal Germanico fuiter che vuol dire vettovaglia. Dopo la
<br/>ritirata da Roma a Tivoli, il Barbarossa tassó il Comune di Spo-
<br/>leto in ottocento lire d’argento. La città usò frode. nel pagare
<br/>una parte di tal somma, e pel resto diede una moneta falsa (3);
<br/>ritenne inoltre prigionieri gli ambasciatori, fra quali il conte
<br/>Guido Guerra di nobilissima famiglia toscana. Per siffatti motivi
<br/>Federico la pose al bando dell'Impero, e da Tivoli si mosse con
<br/>tutto l’esercito verso il ducato di Spoleto durante il mese di
<br/>luglio dell'anno 1155.
<br/>
<br/>In quel tempo le vie Consolari si mantenevano ancora in
<br/>
<br/>(1) OrHo FRISING; De gestis Friderici I imperatoris, lib. IT, cap. 24, in MuRa-
<br/>TORI, R. I. S., tom. VI.
<br/>
<br/>(2) FRIDERICI IMP., Zpistola dilecto patruo suo Ottoni Frisigensi Episcopo,
<br/>ibid., pag. 630.
<br/>
<br/>(3) Dice Ottone di Frisinga: Dupliciter (Spoletani) peccawerunt, cum .DCCC. Li-
<br/>brarum facti essent obnoxii, partim defraudando partim falsam monetam dando.
<br/>
48 : F. GORI
<br/>
<br/>istato di discreta conservazione; molte ed imponenti erano le ro-
<br/>vine de' templi e de' sepoleri; ed é questa la ragione per la quale
<br/>in una età in cui gli appaltatori delle nuove strade sterrate hanno
<br/>distrutto nella massima parte i lastricati poligonali delle vie antiche,
<br/>ed ogni giorno si demoliscono i monumenti per fabbricare o per
<br/>cercar tesori, ho creduto cosa utile di pubblicare un breve studio
<br/>topografico-antiquario per descrivere le vie che dovettero percor-
<br/>rere i Tedeschi per venire ad oste contro Spoleto; ed in ultimo
<br/>raccoglieró tutte le nolizie relative alla catastrofe da cui andó sog-
<br/>getta la capitale del ducato longobardo.
<br/>
<br/>Scendendo dal C/;co Tiburtino (1) nella Valle dell’. d'ediaria;
<br/>dopo il Ponticello, coperto di larghe tavole di travertino, si rav-
<br/>visa tuttora un diverticolo antico, adorno di ruderi sepolerali, il
<br/>quale, passando sotto Monticelli e Sant Angelo in Capoccia,
<br/>congiungeva le Vie Tiburtina e Nomentana. Sulla traccia di que-
<br/>sto diverticolo nel 1867 il generale Lamoricière riaprì una strada
<br/>militare alla quale tendevano i Garibaldini quando presso Mentana
<br/>furono assaliti dall’ esercito franco- pontificio.
<br/>
<br/>Da Mentana alle solfuree Acque Labane (2), a Tor Marozza
<br/>ed all’ Osteria di Nerola ancora si mostra il corso della Nomen-
<br/>tana la quale presso la detta Osteria raggiunge la Salarta.
<br/>Prima peró di questo punto la Nomentana aveva due altri
<br/>diverticoli per la Salaria stessa. Il primo passa sotto Monte
<br/>Rotondo alla Salaria al miglio XIII dalla Porta Collina di Ro-
<br/>ma. Il secondo dalla Torre della Fiora riusciva nella Salaria
<br/>verso il miglio XVIII al Ponte di Casacotta. Probabilmente
<br/>Federico avrà preso uno di questi diverticoli per fare una
<br/>visita alla famosa Badia Farfense che si gloriava del titolo
<br/>d'imperiale (3).
<br/>
<br/>9
<br/>
<br/>(1) Ho descritto le Antichità tiburtine nel Viaggio a Tivoli e Subiaco, par. 1,
<br/>nonché nei volumi 1II (fasc. 6 pagg. 319-359) e IV (fasc. 0, pagg. 256-282) del mio
<br/>Archivio Storico-Archeologico di Roma. ;
<br/>
<br/>(2) Di queste acque ho trattato a pag. 76 del mio opuscolo su Z'idene, Cru-
<br/>stwinèrio ed Ereto. Roma, Tip. delle belle arti, 1863.
<br/>
<br/>(3 La via antica-che portava a questo Monastero, differente dalla Corsina,
<br/>aperta da Clemente XII, è tracciata nella carta annessa al Gabio del monaco GAL
<br/>LETTI. Essa radeva il Colle degli Arci dove si vedono le rovine di Curi, antica me»
<br/>tropoli dei Sabini, riconosciuta per la prima volta dallo CmauPy, JDécowverte de la
<br/>Maison d’ Horace, III, pagg. 76-77.
<br/>
<br/>TINDEULCUERSS EINE
ie garza III
<br/>
<br/>SULLA DISTRUZIONE DI SPOLETO, ECC. 49
<br/>
<br/>Dalla Badia di Farfa il Barbarossa si diresse alla volta di
<br/>Rieti per la Via Salaria, della quale ammirò una lunga sostru-
<br/>
<br/>zione di opera quadrata sotto Ponticelli, alta circa 10 metri (1).
<br/>
<br/>Quivi pure lesse in due colonne del miglio XXXI i nomi degl'im-
<br/>peratori Cesare Augusto e Giuliano che risarcirono la strada.
<br/>
<br/>Presso la confluenza della Nomentana nella Salaria e la
<br/>chiesa di S. Maria Nuova osservò l’imperatore le rovine della
<br/>stazione di Vicus Novus dell’Itinerario di Antonino o di ad Novas
<br/>della Carta Peutingeriana, confusa poi dai Bollandisti e dai Geo-
<br/>grafi con Forum Novum, oggi Vescovio.
<br/>
<br/>Più oltre passò tra i due Mausolei, detti i Massaeci, perchè
<br/>sono composti di massi squadrati che misurano fin 20 palmi di
<br/>lunghezza !
<br/>
<br/>Nelle vicinanze de' Massacci visitó nel Monte Calvo una Villa
<br/>imperiale, e tra le rovine scorse le marmoree teste di Antonino
<br/>Pio, di Faustina Seniore e di Lucio Vero, nonchè le statue di
<br/>Giunone, di Bacco e di Nettuno, e quelle delle nove Muse che in
<br/>epoca più colta doveano adornare il Museo Vaticano.
<br/>
<br/>Lasciate sul monte a destra le rovine di 7redula Mutuesca
<br/>(presso Monteleone in Sabina), in vicinanza di Poggio S. Lo-
<br/>renzo ammirò il monumento della famiglia Petronia (2).
<br/>
<br/>Dal luogo, dove oggi sorge una colonna milliaria di breccia
<br/>presso l’ Osteria dell’ Ornaro, era stata già tolta per uso della Ba-
<br/>silica. Realina la colonna milliaria XLII: colla memoria degl’ im-
<br/>peratori Valentiniano, Valente e Graziano (anno 374). Ma quello
<br/>che a pochi istanti gli suscitò ammirazione fu il Ponte, oggi ap-
<br/>pellato del Diavolo, per la grandezza delle pietre che lo compon-
<br/>gono, e per la sostruzione di circa 60 metri che l’accompagna.
<br/>
<br/>E questo l’unico ponte che al giorno d’oggi vediamo rimaslo
<br/>intatto per tutto il corso della Salaria da Roma ad Ascoli!
<br/>
<br/>Prima di arrivare alla Porta Romana di Rieti, traversò due
<br/>altri ponti, uno ch'é stato ricostruito sul fiume Turano da un ar-
<br/>chitetto romano nel 1455 (3), l’altro del quale erasi rotta un’arcata
<br/>fin dal secolo IX e che ancora conserva tre archi sul Velino.
<br/>
<br/>(1) Il BUNSEN la fece disegnare per gli Annali di Corrisp. Archeol., 1834, tav.
<br/>ett. A. i
<br/>(2) Cf. Corpus Inscript. Latin. IX.
<br/>(3) V. il nostro Bollettino, vol. I, fasc. 3, n. 3.
<br/>
50
<br/>
<br/>F. GORI
<br/>
<br/>L'antichissima città benchè fosse stata. data alle fiamme dal
<br/>re di Sicilia, Ruggero II, nell’anno 1149, doveva. ancora conser-
<br/>vare molti resti della passata grandezza, cioè il recinto delle mura
<br/>di opera quadrata, il Foro, la statua della madre degli Dei da
<br/>cui aveva preso il nome, il teatro e l’anfiteatro.
<br/>
<br/>Uscendo dalla Porta Cintia presso il teatro, e prendendo la
<br/>via Spoletina che costeggiava il Lago Velino, nell'attuale terri-
<br/>torio di Cantalice, l’esercito del Barbarossa fece la sua prima im-
<br/>presa guerresca, distruggendo il castello di Arzano che torreg-
<br/>giava sopra un ameno poggio sulle sponde del laghetto appellato
<br/>Il Vacone. Questo castello fu saccheggiato ed arso perchè appar-
<br/>teneva agli spoletini (1).
<br/>
<br/>Continuando il viaggio l' imperatore vide le sorgenti del fiu-
<br/>me di S. Susanna, il quale con altri sei fiumi aveano riformato
<br/>il Laco: Velino per essere quasi interamente ostruite le sette
<br/>bocche o cuniculi aperti dal console Manio Curio Dentato. Am-
<br/>mirò le rovine di opera reticolata, le quali costituivano una magni-
<br/>fica villa romana (Grotte di S. Nicola), stimata di Axio, che
<br/>ospitò Cicerone.
<br/>
<br/>Dopo di avere osservato alle Marmore l emissario del Ve-
<br/>lino, discese nella Valnerina, e quivi diede riposo ai soldati. E
<br/>udito che gli Spoletini non cedevano alle sue minaccie, nè rila-
<br/>sciavano i ‘prigioni, si diresse a Terni, l'antica Znteramna, cosi
<br/>appellata perchè posta tra i fiumi. Nera, Serra e Tessino. In que-
<br/>sta cillà visitó i ruderi del teatro e dell'anfiteatro, il recinto di
<br/>opera quadrata, vari tempii, gli antichi ponti sul Nera, nonchè
<br/>i tre monumenti sepolcrali dell'insigne storico Cornelio Tacito e
<br/>degl'imperatori Claudio e Floriano.
<br/>
<br/>La via più diretta per Spoleto era quella che, diramando dal
<br/>magnifico ponte di Augusto a Narni, passava per Terni, ascen-
<br/>deva al monte Somma, ed entrava in città dall'antica Porta dt
<br/>Monterone. Gl Itinerari di Antonino e Peutigieriano dànno il nu-
<br/>mero di otto miglia da Narni a Terni e di miglia dieciotto da Terni
<br/>a Spoleto.
<br/>
<br/>(1) AFFREDUZIO ANCAIANI, Vita, di Monsignor Battista Valentini, pag. 18; ANDREA
<br/>FULIO BRAGONI, Cuntatlice descritto ed illustrato, pagg. 57, 61, 02.
apo
<br/>
<br/>* SULLA DISTRUZIONE DI SPOLFTO, FCC. DI
<br/>
<br/>Nella carta Peutingeriana il viaggio da Terni a Spoleto è
<br/>diviso nelle Stazioni o Mutationes di Adtine (Ad fines?) Recine
<br/>al miglio X, e due miglia più oltre pone un edifizio quadrato con
<br/>cinque porte, notandolo col nome di Manum fugitivi. Il geografo
<br/>Guido (1) dà alle Mutationes le denominazioni Znteramnium, Cofa-
<br/>tina, recina e Fanum fugitivi. L' Itinerario Gerosolimitano segna
<br/>nove miglia da Narni a Terni, e venti miglia da Terni a Spoleto
<br/>colle Stazioni Zribus Tabernis al miglio Ill e Fanum fugitivi al
<br/>miglio X.
<br/>
<br/>L'Olstento (in Cluverit Ital., p. 96) pose le Tre Taverne al-
<br/>l'Osteria della Castagnina al principio della gola di Strettura,
<br/>ed opinò che il Tempietto del fuggitivo sorgesse sul monte Som-
<br/>ma dov’ era la chiesa di S. Leonardo.
<br/>
<br/>Suppose il Aeftenesich (I, pag. 9506) che il Fanum jfugitici
<br/>fosse eretto in memoria della ritirata di Annibale dopo la disfatta
<br/>sotto le mura di Spoleto, come nello stesso tempo. si edificò il
<br/>Fanum dei Rediculi sulla Via Appia dopo che il vincitore di Canne
<br/>fu obbligato a ritirarsi dall'assedio di Roma.
<br/>
<br/>Dal monte Somma a Spoleto l’antica strada era più breve
<br/>dell’attuale, e per evitare i ponti sui torrenti, tenendosi più in
<br/>linea retta alla destra di questa e sulla sponda opposta del Tes-
<br/>sino' dove sono stale rinvenule tre iscrizioni sepolcrali, trasferite
<br/>poi nella villetta Antonelli a Sùstrico; quivi il nucleo di una tomba
<br/>rotonda ed un’altra iscrizione sepolcrale, sono tuttora al loro
<br/>posto, minacciate inutilmente dalle furiose ondate del torrente.
<br/>
<br/>Sotto l'antichissima Chiesa di S. Pietro, dove si vedevano:
<br/>sparse molte lapidi sepolcrali, delle quali alcune sono state poi
<br/>nel secolo XIV impiegate nella facciata di essa, la via si volgeva
<br/>a sinistra per traghettare sul ponte il Tessino, e per la salita di
<br/>Monterone entrava in città.
<br/>
<br/>L'imperatore, vedendo la fortezza delle mura ciclopiche da
<br/>quel lato, non l'assali, come aveva fatto Annibale (2), ma ri-
<br/>
<br/>(1) Edizione di Pinder e di Perchey, pag. 490.
<br/>
<br/>(2) Nella Cronaca del R. Liceo Pontano (anno scolastico 1877-78) con un fram--
<br/>mento d’ iscrizione, già murato presso la Porta di Monterone, ho dimostrato che il
<br/>duce cartaginese da questo lato, più vicino all’ acropoli, assali la città. La Porta
<br/>
<br/>Fuia, ora detta di Annibale, era una posterula, ingrandita e decorata delle parole
<br/>di Tito Livio nel secolo XVI.
<br/>
52 ; i F. OORI
<br/>
<br/>traendosi verso la Chiesa di S. Paolo schierò le sue milizie, ac-
<br/>campandosi nel Colle Risciano (1).
<br/>
<br/>Prima di continuare il racconto, é necessario d'indagare
<br/>qual nome avesse la Via Antica che da Narni conduceva a Spo-
<br/>leto ed anche a Foligno.
<br/>
<br/>I] Sansi (2) chiama questa strada :/ ramo minore e meno
<br/>ornato. della Flaminia. Sembra dunque ch'egli volesse attribuirle
<br/>lo stesso nome, quantunque sia noto che anche le diramazioni stra-
<br/>dali, per evitare equivoci, assumevano denominazioni differenti,
<br/>come p. es. la Sublacense che nasceva dalla Valeria.
<br/>
<br/>Ha dimostrato il marchese Eroli (3) che la vera Via fF'la-
<br/>minia dal ponte di Augusto si dirigeva per Sangemini a Càrsu-
<br/>lae, Mevania e Forum Flaminit. Ed io ho verificato l'esattezza
<br/>di tale dimostrazione, percorrendo a piedi la detta via da Roma
<br/>a Rimini.
<br/>
<br/>Fra Narni e Bevagna sono rimasto colpito di meraviglia nel
<br/>‘vedere i ponti Calamone e Cardaro costruiti con pietre enormi
<br/>sui rivi, ed i nuclei de’ sepoleri tuttora superstiti. Dal fornice
<br/>colossale della porta di Càrsule, creduto Arco di Traiano, alto
<br/>circa 10 m. e largo m. 5, la via si dirigeva, presso Acquasparta,
<br/>ad un altro ponte più massiccio (onnaja). A_S. Maria in pan-
<br/>tano, ho ricopiato | iscrizione de” VICANI. VICI-MARTIS. TV-
<br/>DERTIVM, e nella contrada San /ago riscontrai il posto in cui
<br/>molti anni fa venne trovata l'iscrizione dell’ imperatore Adriano
<br/>che nell’anno 224 restituì con una nuova sostruzione la Via. Que-
<br/>sta lapide fin dal 1860 fu veduta da Mariano Guardabassi mu-
<br/>rata, come al presente, ad una parete della porta di Massa Mar-
<br/>
<br/>tana.
<br/>
<br/>(1) Alcuni chiamano questo colle Risan4a, perciò il MINERVIO, De rebus gestis
<br/>+... Spoleti, pag. 30 (Ediz. Sansi), scrisse che Federico I « iz colle, qui deliciarum
<br/>dicitur, castramentatus est ». In esso la chiesa parrocchiale fu edificata a ridosso di
<br/>un sepolero che aveva le forme del preteso tempio del Clitunno. Nell'architrave e
<br/>negli stipiti di travertino dell’ ipogeo é scolpita l’ iscrizione :
<br/>
<br/>L. CODONIVS. SEVERVS. SIBI. ET
<br/>SVIS FECIT
<br/>
<br/>(2) Degli edifici di Spoleto, pag. 219.
<br/>(3) Miscell. Stor. Narn., vol. II, pag. 199-193,
<br/>
SULLA DISTRUZIONE DI SPOLETO, ECC. 09
<br/>
<br/>La Via di Spoleto dalla Porta di Monterone (1) penetrava
<br/>nel Foro sotto l'areo onorario di Germanico e Druso (2). Questo
<br/>arco, eretto dal Senato Romano a commemorare le vittorie contro
<br/>i Germani, è un monumento di prim'ordine, ma è. stato detur-
<br/>pato ed è molto mal tenuto. Dopo il Foro la Via in vicinanza della
<br/>Cattedrale scendeva a Porta Ponzianina, della quale rimangono
<br/>ancora gli stipiti di travertino. Volgeva ‘a. sinistra, radendo gli
<br/>archi dell’ Anfiteatro (3), e passava il Tessino sulle tre arcate
<br/>del Ponte Sanguinario che giace sotterra presso la Porta S. Gre-
<br/>gorio (4). d ;
<br/>
<br/>Dal Ponte Sanguinario la Via seguiva la linea della moderna
<br/>di S. Sabino. Questa chiesa de’ tempi longobardi fu edificata coi
<br/>grossi massi tolti ai sepolcri ornanti la detta strada, come risulta
<br/>dai frammenti delle iscrizioni in essi scolpite. Si procedeva così
<br/>in linea più breve della odierna provinciale (5) sino al Palazzaccio
<br/>del conte Toni, nel cui fogdo si scoprirono tre cippi colle iscri-
<br/>zioni sepolcrali edite dal Sansi (oc. eit., pag. 289, nn. 89 e 90).
<br/>Al miglio VIII passava in vista de’ Sacraria ojEdicole che si suc-
<br/>cedevano fino al tempio antichissimo del Dio-oracolo Clitunno (6).
<br/>Dopo altre 4 miglia radeva la stazione di Zrevi, dopo 5 quella
<br/>di Foligno, e con altre miglia 9 raggiungeva la Flaminia a 7^o-
<br/>rum Flamini (S. Giovanni profiamma). Qui però si deve no-
<br/>tare che l'Itinerario Gerosolimitano discorda pel numero delle
<br/>miglia da quello di Antonino. Questo da Narni a Forum Flaminit
<br/>misura 44 miglia, mentre il primo ne segna 49.
<br/>
<br/>Abbiamo affermato che questa strada la quale cominciava a
<br/>Narni dalla Flaminia e ad essa si riuniva dopo 44 o 49 miglia,
<br/>doveva avere un nome differente. E che ciò sia vero emerge da
<br/>
<br/>SANSI, Edifici, tav. VIII, I.
<br/>
<br/>Id., ibid., pag. 197, e tav. X, num. 2 e 3.
<br/>Id. ibid., pagg. 222-242.
<br/>
<br/>Id., ibid., pag. 217 e tav. IX.
<br/>
<br/>(
<br/>(2
<br/>(3
<br/>
<br/>(4
<br/>
<br/>(5) Anche questa è antica, e fu costruita per andare al Mitreo (da me scoperto
<br/>nel 1879 ed illustrato al Congresso degli Orientalisti a Firenze) ed alle ville di Eggi.
<br/>Incontro al casino Marignoli esiste un rudere di sepolcro.
<br/>
<br/>(6) Sul vero sito di questo tempio vedasi la nota II al mio Ragionamento sulla
<br/>somma importanza storica e monumentale della provincia dell Umbria. Spoleto,
<br/>Tip. Bassoni, 1879, pag. 24.
<br/>
<br/>Xx
<br/>
<br/>IE x
<br/>
<br/>nere sl made
<br/>
54 : i ^F. GORI
<br/>
<br/>un passo di Tacito (1), il quale narra che Vitellio volendo ucci-
<br/>dere Dolabella, per evitare la celebrità della Via Flaminia (troppo
<br/>cioè frequentata), lo invitò per lettere a portarsi in Terni. Ció
<br/>prova che nemmeno Terni era su quella strada.
<br/>
<br/>Per questi motivi avendo io fatto ricerca del nome della via
<br/>medesima, l'ho scoperto nella Carta del ravennate Castorius che
<br/>dicesi Peutingeriana (2).
<br/>
<br/>Questa Carta è preziosa per le numerose stazioni e distanze
<br/>che non si trovano negli altri Itinerari; ma il monaco che la tra-
<br/>scrisse nel XII secolo, fecevi molte interposizioni e corruppe
<br/>diversi vocaboli.
<br/>
<br/>Al Segmentum V notò il Desjardins (3) che alle parole Znter
<br/>manana va sostituita la città di NARNIA, ma io credo che a
<br/>NARNIA si debba invece sostituire la parola INTERAMNANA,
<br/>ossia il nome delia Via che da quella città principiava; giacche
<br/>è Impossibile di ricavare Narnia da Inter manana, mentre è evi-
<br/>. dente la correzione /nteramnana.
<br/>| Si può anzi assicurare che la detta strada è stata sempre
<br/>chiamata Via Ternana o di Terni.
<br/>
<br/>Dopo questa digressione sulle antiche vie, ritorniamo a par-
<br/>are di Federico 1, accampato sul Colle Risciano. Da quell'altezza
<br/>egli mirava l'opposta città guernita di mura poligonali e di opere
<br/>quadrate munite di circa cento torri. Disperava d'impadronirsene
<br/>quando la Fortuna, arbitra delle guerre, glie ne pórse il destro.
<br/>
<br/>Gli Spoletini non dovevano avere molta stima de' soldati Te-
<br/>deschi e doveano avere la presunzione di avere eccellenti tiratori
<br/>d'arco. Invece adunque di rimanere al sicuro sulle eccelse torri,
<br/>osarono di uscire dalla città ed assalire colle frecce. il campo
<br/>nemico, credendo di ferire od uccidere l'imperatore. Ma Federico
<br/>rivolto ai suoi guerrieri: « Mi sembra questo, esclamó, un giuoco
<br/>da fanciulli e non un combattimento virile », e ordinó di respin-
<br/>
<br/>(1 TACITI, Histor. II, 64 (Ed. Halm): Igitur Vitellius metu et odio, quod Petro-
<br/>niam, vaorem eius mox Dolabella, in matrimonium accepisset, vocatum per epistulas
<br/>VITATA FLAMINIAE VIAE CELEBRITATE DEVERTERE INTERAMNIUM atque. ibi
<br/>interfici iussit. i
<br/>
<br/>(2) KoNRAD MILLER, Weltkarte des. Castorius genannt die  Pewtinger?sche
<br/>tafet. Ravensburg, 1888.
<br/>
<br/>(2) DESJARDINS, La Table de Peutinger. Paris, 1860.
<br/>
SULLA DISTRUZIONE DI SPOLETO, ECC. 55
<br/>
<br/>gere gli audaci assalitori. La cavalleria armata di ferro ed i fanti
<br/>
<br/>con lance e spade ferirono ed uccisero molti Spoletini; gli altri
<br/>
<br/>si diedero alla fuga verso la Porta Ponzianina; ma i Tedeschi
<br/>inseguendoli per la rapidità de’ loro corsieri penetrarono coi fug-
<br/>giaschi nel recinto e si sparsere a saccheggiare le case. Soprav-
<br/>venne tutto l’esercito coll’ imperatore, il quale tra le angustie delle
<br/>strade espose a rischio non poche volte la vita come il più umile
<br/>gregario. Ma prima che si potessero asportare tutte le .ricchezze
<br/>
<br/>‘e le vettovaglie, un soldato appiccò il fuoco alla città che rimase
<br/>
<br/>incendiata...
<br/>
<br/>Superato il clivo che mena alla Cattedrale, in cui eransi rifug-
<br/>
<br/>gite donne e fanciulli, mentre una folla di cittadini seminudi
<br/>calando nel profondo burrone dove poi nel secolo XIII eresse il
<br/>Comune lo stupendo Ponte delle torri, mettevasi in; salvo nella
<br/>selva di Monteluco, si presentò agl'invasori un altro ostacolo che
<br/>sembrava insuperabile. Dalla parte della Chiesa Maggiore verso
<br/>la sede Pontificale ( Vescovado) pel convesso Monte di S. Elia
<br/>(antica ara o acropolis) e pel recinto di muraglioni ciclopici la
<br/>città sembrava inaccessibile. Quivi il Barbarossa non solo spinse
<br/>all'assalto i suoi colla esortazione, ma diede agli altri esempio di
<br/>‘coraggio, scalando egli stesso con grandissimo pericolo il monte
<br/>ed occupandolo. Terminata la strage, il Principe vincitore passò
<br/>la notte in Spoleto. Nel seguente giorno, essendosi corrotta l’aria
<br/>per l'insopportabile puzzo dei bruciati cadaveri, trasferì l' esercito
<br/>nelle vicinanze, ed ivi rimase due altri giorni per raccogliere le
<br/>spoglie de’ miseri cittadini risparmiate dall'incendio.
<br/>
<br/>In una piccola Cronaca di Farfa si narra che la distruzione
<br/>
<br/>di Spoleto avvenne il giovedi 20 luglio (1). Nella Pinacoteca Spo-
<br/>
<br/>letina è affissa ad una parete una lapide che assegna all’ incendio
<br/>
<br/>della città il giorno 27 luglio dell’anno 1155 (2). Ma sia stato il
<br/>
<br/>(1) Cod. Vatic. 6808: « Inde (a Farfa) Spoletum pergens (Fridericus) capit
<br/>civitatem, succendit, devastavit ac depredatur cam. Mense julio die X X. feria IILI ».
<br/>Cf. PAPENCORDT, Geschicte der Stadt Rom im Mittelalter. Paderborn, 1857, pag. 267.
<br/>
<br/>(2) Scrive il Minervio, pag. 31, che questa iscrizione fu trovata presso il Ponte
<br/>Bari. È stata pubblicata da molti scrittori con poca esattezza: perciò noi la ripubbli-
<br/>chiamo togliendola da un calco, e conservando le lettere in gran parte gotiche, spet-
<br/>tanti cioè al principio del secolo XIII e non al XII come si è creduto.
<br/>
<br/>FEE CAM mo
<br/>
56 F. GORI
<br/>
<br/>-
<br/>
<br/>20 o il 27 luglio il dì nefasto, il certo si è che nel 1155 un piccolo
<br/>esercilo straniero scorrazzava per l’Italia, saccheggiando e deva-
<br/>stando città e castella senza incontrare una seria resistenza, fuorchè
<br/>in Milano e Roma.
<br/>
<br/>F. GORI.
<br/>
4 iae
<br/>. Uo. ren
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<br/>
<br/>- . o i N È =) S
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<br/>
» ng < E i È
<br/>Cistica Lai Js e
<br/>T RUN URP
<br/>\ 33 S &
<br/>98:09 : (04.0. SCALVANTI
<br/>
<br/>tima quella, che oggi diamo alle stampe (1); perchè Pe-
<br/>rugia, posta nel centro della penisola, soggetta alla Chiesa,
<br/>alleata de'fiorentini, riflette nella sua vita interiore tutti
<br/>gli avvenimenti, che riguardano le altre parti d'Italia. E
<br/>vanno segnalati i tentativi, che i principati piü potenti, come
<br/>eli Aragonesi di Napoli, i Duchi di Milano e Venezia fecero
<br/>per trarre in lor favore la temuta Repubblica perugina; i
<br/>provvedimenti, che à quando a quando essa adottò per ser-
<br/>bare quel resto di libertà, di cui ancora godeva; le narra-
<br/>zioni sui fatti d' arme e sul cammino che tennero le. varie
<br/>Compagnie assoldate dai Principi; la dimora che fece in
<br/>Perugia Pio II, e sopra tutto la dipintura viva, efficace della
<br/>oligarchia ormai imperante in questa città. E che diremo di
<br/>Jacopo Piccinino, che riempie delle sue imprese questo
<br/>tratto di storia; che, secondo molti scrittori, fu. causa prin-
<br/>cipale che la pace di Lodi del 1454 non recasse i suoi ef-
<br/>fetti; che ora ai servigi della Repubblica veneta, ora a quelli
<br/>dell Aragonese, ora a quelli di Giovanni d' Angió corre dal-
<br/>lun capo all altro d'Italia con inaudito ardimento e con
<br/>varia fortuna? Non è egli interessante a vedere in qual modo
<br/>si maneggiasse il Comune nostro per non spiacere al gran
<br/>Capitano, suo concittadino, e insieme per mantenersi, al più
<br/>possibile, neutrale fra tanti contendenti ?
<br/>
<br/>Questa Cronaca poi ci narra quali provvisioni facesse Pe-
<br/>rugia per la sua prosperità economica, e ci offre notizie amplis-
<br/>sime sulle costumanze del tempo. Ma per ciò che attiene all'or-
<br/>dine interno è sopra tutto da seguire con attenzione il corso
<br/>degli avvenimenti, che, senza bisogno di violenze, assicura-
<br/>
<br/>(1) Adempiamo volentieri al debito di ringraziare pubblicamente l'esimio dott.
<br/>Carlo Angelini-Paroli, per averci dato il suo gentile assenso alla presente pubblica-
<br/>zione. Il manoscritto, proprietà della famiglia di lui, vien così in luce con insigne
<br/>vantaggio degli studi storici; e crediamo, che quanti sono cultori di queste disci-
<br/>pline si uniranno a noi nel tributare all'egregio uomo quei vivi ringraziamenti,
<br/>cui ha diritto per l’efficace concorso dato all’ incremento delle nostre pubblicazioni
<br/>di Storia Umbra.
<br/>
<br/>———— —————— ÉÓ——Á—
CRONACA PERUGINA INEDITA, ECC. 59
<br/>
<br/>rono alla Sedia Apostolica in Perugia un’ autorità maggiore
<br/>di quella, che i trattati le assegnavano. Vedremo infatti,
<br/>come i perugini, sebbene gelosi custodi delle loro franchigie
<br/>municipali, fossero obbligati a ricorrere alla podestà del Go-
<br/>vernatore; e vedremo come, a poco a poco, il dimandato in-
<br/>tervento di lui, per la conservazione della quiete cittadina,
<br/>divenisse quasi assoluto dominio.
<br/>
<br/>Il qual fatto dovette ripetersi principalmente dalle ben
<br/>tristi condizioni, in cui era caduta l amministrazione della
<br/>giustizia. Il diligente lettore vedrà e nella Cronaca e nelle
<br/>Note, che abbiamo creduto di aggiungere, l' ampia dimostra-
<br/>zione di questo fatto, al quale diedero occasione le cittadine
<br/>discordie, sebbene la cagion vera debba altrove ricercarsi.
<br/>Noi pensiamo infatti che in tutto 1° Evo Medio, presso le no-
<br/>stre repubbliche, lo stabilirsi di forti nuclei sociali per l'auto-
<br/>governo de’ loro interessi, e l'estendersi della loro influ-
<br/>enza dal campo economico, artistico, industriale, educativo
<br/>e va dicendo, in quello del pubblico governo, procurò, che
<br/>il vincolo unitario politico non avesse quella gagliardia atta
<br/>a conservargli il Carattere di potere moderatore delle ener-
<br/>gie sociali, e il fine precipuamente giuridico, che è proprio
<br/>dello Stato. La qual cosa tanto. più era difficile ottenere,
<br/>quanto che i governi comunali, uscenti dal disordine del
<br/>feudalesimo, non avevano tradizioni di forte potere politico,
<br/>ed anzi manifestavano una. tendenza alla soverchia specia-
<br/>lizzazione delle funzioni. Quelle Corporazioni di arti e me-
<br/>stieri, quel Comune del Popolo contrapposto al Comune del
<br/>Podestà, quelle giurisdizioni autonome, quei Banchi delle
<br/>arti furon cagione di vita possente e di progresso meravi-
<br/>glioso delle nostre Repubbliche, ma al tempo stesso ne af-
<br/>frettarono la rovina per mancanza di un centro di unità, che
<br/>valesse a conservare a quelle associazioni un vero stato di
<br/>diritto. È per questo, che mentre ammiriamo il Medio Evo
<br/>pei molti suoi pregi, e ci par degno di studio per le molte
<br/>
<br/>cose che ci puó insegnare, abbiamo sempre stimato cattiva
<br/>
60 Corr 0. SCALVANTI
<br/>
<br/>retorica il rimpianto di quelle Repubbliche, nelle quali ci
<br/>parrebbe soverchio il vivere per pochi di — « La giustizia,
<br/>scrisse sapientemente Aristotele CPolib; lib. I, eap. I), é so-
<br/>stanziale elemento dell’ aggregazione politica, perchè norma
<br/>delle società civili è il diritto, e nel diritto sta la determi
<br/>nazione del giusto ». — Perduto questo sommo bene di ogni
<br/>società, è naturale che si cercasse per qualunque via di re-
<br/>cuperarlo. Onde vediamo spesso i cittadini di Perugia ri-
<br/>correre al Governatore pontificio, come a centro di unità
<br/>politica per la tutela del diritto; e sono i Papi, che troppo
<br/>di sovente debbono rimproverare al Magistrato, che giusti-
<br/>zia non sia stata resa, o che le sentenze emanate per la re-
<br/>
<br/>pressione di disordini e di delitti giacciano ineseguite. Ora
<br/>
<br/>è vero, che a questo stato di cose si. pervenne anco per le
<br/>discordie tra le cittadine fazioni; ma al sorgere di queste,
<br/>a favorire il contrapposto fra nobili e popolani, a rendere
<br/>sterile e inefficace l'azione del potere politico, fu prima ca-
<br/>gione il soverchio sviluppo de’ nuclei sociali, di guisa che,
<br/>mentre questi davano immagine di un processo di rapida
<br/>evoluzione, e bastavano a sé stessi, lo Stato non acquistava
<br/>quell autorità, che era tanto piü necessaria, quanto piü
<br/>progredito e complesso appariva. il sodalizio da governare.
<br/>Il progresso esige, senza dubbio, che molte funzioni, già
<br/>esercitate dallo Stato, vengano assunte dalla società, e que-
<br/>sto, come avverte Spencer, è voluto dalla legge di perfet-
<br/>tibilità degli organi sociali; ma lo stesso autore aggiunge,
<br/>che tale passaggio di funzioni è richiesto anche dal bisogno,
<br/>che lo Stato attenda di proposito a’ suoi uffici essenziali
<br/>(La Giustizia, cap. XXVII, $ 5, 124, 125, 127). E quando alla
<br/>rapida evoluzione dei nuclei sociali, al progredire del loro auto-
<br/>governo non fa riscontro una forte costituzione del potere
<br/>politico, il carattere organico della consociazione è  annien-
<br/>tato, perchè l’organo massimo non riveste più, o non esercita
<br/>le funzioni, che gli sono ‘affidate. L’ amministrazione della
<br/>giustizia è pertanto il primo, essenziale ufficio dello Stato, e
CRONACA PERUGINA INEDITA, ECC. 61
<br/>
<br/>quando ad essa non provvedono gli organi stabiliti dalla
<br/>costituzione di un dato popolo, questi cerca supplirvi coll'in-
<br/>tervento di una forza esteriore, anche a scapito della sua
<br/>libertà e della sua indipendenza politica. E cosi fece in gran
<br/>parte Perugia.
<br/>
<br/>Voglia perdonarci il lettore questa digressione, ma ci
<br/>parve utile ad approfondire le cause di molte vicende espo-
<br/>ste nella nostra Cronaca.
<br/>
<br/>Pertanto la maggior parte degli avvenimenti narrati dal
<br/>Cronista fu affatto ignota agli storici più accurati e diligenti.
<br/>Infatti, mentre sino al 1450 la Cronaca fin. quì detta del
<br/>Graziani si diffonde assai sulle vicende di Perugia e del resto
<br/>d'Italia, non appena si riscontra nel manoscritto della  Co-
<br/>munale la lacuna, che incomincia col 26 luglio di quell’anno, le
<br/>Cronistorie di Perugia cessano del tutto fino. ad oltre la
<br/>metà dell’anno 1453. L' illustre Fabretti cercò supplire colle
<br/>altre cronache della città, ma per gli anni dal 1450 al 53 non
<br/>una sola notizia potè raccogliere dagli scritti inediti dell’ar-
<br/>chivio Comunale e della sua privata biblioteca. Di guisa che
<br/>mentre il Supplemento inserito nella stampa della Cronaca
<br/>(Arch. Stor. it. vol. XVI, pag. 628 ‘e seg.) contiene la narra-
<br/>
<br/>9)
<br/>
<br/>. . L Uu Ind LI LI . L
<br/>zione di un solo fatto nel 1455, il manoscritto da noi ritro-
<br/>
<br/>vato porta per quel solo anno ben quattordici notizie.
<br/>
<br/>Ma anche quando o nelle cronache del Veghi o in quelle
<br/>del Villani si fa ricordo.delle cose narrate dal nostro Cro-
<br/>nista, ognun vede come egli le esponga con maggior preci-
<br/>sione e con un corredo di particolarità, che indarno si cer-
<br/>cherebbero o nelle altre cronache o nelle varie storie della
<br/>città. Anzi bisogna aggiungere che dal 1450 al 1487 le storie
<br/>perugine scarseggiano di notizie, e il Pellini ne dà la ragione.
<br/>Siamo, lo noti il lettore, nel 1450, e lo storico scrive: —
<br/>« Quello, di che più n° habbiamo a dolere, è che hora co-
<br/>minciano a mancarne quei pochi Scrittori, di cui fin qui ne
<br/>siamo pure andati in qualche parte servendo, e se per l'av-
<br/>venire le cose andranno molto scemandosi, e non si trove-
<br/>
‘62 O. SCALVANTI '
<br/>
<br/>ranno molto amplamente da noi raccolte le memorie dei
<br/>tempi, non a me daranno la colpa, ma. alla negligenza in
<br/>parte di coloro, che hanno avuto così poco a cuore gli
<br/>affari pubblici, e per poco avvedimento, per cosi dire, hanno
<br/>privato i posteri col dilaniare e nascondere quelle poche
<br/>scritture, che v' erano delle memorie, degli antichi loro e
<br/>nostri » (Parte IL, 13). Giusto lamento e legittimo rimprovero
<br/>non solo ai passati, ma anco ad alcuni nostri contemporanei
<br/>possessori di manoscritti, che tengono gelosamente nascosti
<br/>agli occhi degli siudiosi. i .
<br/>
<br/>Così scriveva il Pellini, narrando gli avvenimenti del
<br/>1450, che é appunto l anno, in cui si apre nel manoscritto
<br/>della. nostra Cronaca fin qui conosciuto una lacuna di ben
<br/>37 anni. Segno certo, che gli storici e il Pellini in specie
<br/>avevano tratto dall' opera del Cronista la massima parte
<br/>delle notizie, per modo che venendo a mancare quella fonte
<br/>storica, le loro narrazioni non sono riuscite cosi ampie, co-
<br/>m'erano state per il tratto anteriore. Ora quello, che oggi
<br/>vien reso di pubblica ragione, è appunto il manoscritto igno-
<br/>‘ato dal Pellini, ossia la continuazione della Cronaca sin
<br/>qui detta del Graziani.
<br/>
<br/>Quando nel 1850 il Bonaini, il Polidori e .il Fabretti si ‘.
<br/>2 à
<br/>
<br/>accinsero alla pubblicazione delle cronache e storie di Pe.
<br/>rugia, rispetto alla Cronaca, che con molte interruzioni va dal
<br/>1309 al 1491, opinarono fosse scritta verso la metà del se-
<br/>colo XVI, perché, sebbene il racconto si arresti alla fine
<br/>del secolo XV, pure in quel tratto di storia si trova presa
<br/>nota di avvenimenti seguiti nel secolo di poi. Il fatto, a cui
<br/>il Bonaini (Arch. stor. it. prefaz. al tomo XVI) si riferisce
<br/>è quello della edificazione della Sapienza Nuova, rispetto alla
<br/>quale si dice dal, Cronista, all’ anno 1427, che — <« poi nel
<br/>1541 fu al tutto scarcata per edificare la citadela » — annota-
<br/>zione che si trova anche nel, manoscritto nostro. Ora le 0s-
<br/>servazioni del Bonaini portavano a ritenere: 1.° Che della
<br/>Cronaca dal 1309 al 1491 un solo fosse l autore; 2.° Che
<br/>
<br/>n
è
<br/>
<br/>CRONACA PERUGINA INEDITA, ECC. 63
<br/>
<br/>egli non narrasse fatti contemporanei, perché essendo vis-
<br/>suto alla metà del secolo XVI era assai, difficile, che anco
<br/>negli ultimi del secolo anteriore si trovasse in età da scri-
<br/>vere la cronistoria della sua patria; 3.° Che perciò siasi valso,
<br/>come guida, del Diario di Artorio di Andrea di Ser Angelo
<br/>Veghi. Vedremo a suo tempo in qual conto possa tenersi in
<br/>genere il richiamo di fatti avvenuti in epoca posteriore ; per
<br/>ora contentiamoci di affermare, che rispetto alla Cronaca,
<br/>detta del Graziani, la menzione di tali fatti non è o»era del
<br/>Cronista, ma effetto di interpolazioni volute da più recenti
<br/>scrittori. Intanto, non sapendosi da quei compilatori il nome
<br/>dell'autore, congetturarono potesse essere di uno di casa,
<br/>Graziani, perchè il manoscritto della Comunale fu rinvenuto
<br/>dal prof. Vermiglioli a Torgiano nel 1857 nella biblioteca di
<br/>casa Graziani. Questo riscontro era di ben poco rilievo, se
<br/>non vi si fosse aggiunto l altro, che il nome di Graziani si
<br/>legge nell’ esterno del libro. Dunque, per le indagini e con-
<br/>getture di quei dotti, la Cronaca fu detta del Graziani e at-
<br/>tribuita a uno scrittore della metà almeno del secolo XVI,
<br/>che si sarebbe valso di altre cronache de’ vari tempi per
<br/>compilare l operg. sua. i
<br/>Ora, che veramente si potesse attribuire a un Graziani
<br/>la Cronaca, che va sotto il suo nome, non ci parve assai
<br/>confortato dai lievi riscontri, cui si affidarono i compilatori ;
<br/>anzi ci sembra smentito dallo spirito democratico, che ap-
<br/>parisce qua e là nel racconto degli avvenimenti perugini,
<br/>anco di quella parte che già vide la luce nell’ Archivio sto-
<br/>rico italiano. In specie poi nella parte inedita della Cronaca
<br/>si trovano frasi, che escludono’ potesse lo scrittore essere del
<br/>ceto nobiliare, come erano i Graziani (1). Ad es., quando si
<br/>
<br/>(1) Nel libro Rosso o catalogo dei nobili perugini ordinato e compiuto nell’anno
<br/>1333 (edito da FABRETTI nei Doc. di, Storia perug., vol. I, a. 1887) fra i nobili del
<br/>Rione di Porta S. Pietro si leggono i nomi ti: Dominus Bonifatius domini Uffredutii
<br/>de Gratianis: Dominus Simon domini Bonifatii de Gratianis: Lippolus Maffei domini
<br/>Bonifatii de Gratianis ecc. *
<br/>
64. - 0540. SCALVANTI
<br/>
<br/>trattò in Perugia nel 1459 di levare ai cittadini la tassa del
<br/>fuocatico, i nobili si, opposero, e il Cronista indignato scrive.
<br/>— « Li camorlenghe, benchè tutti vorrieno che se levassero
<br/>« li ditti fuochi, perché questo é bien comuno, ma lo face-
<br/>« vono in servitio de questi principali e gentilomene, li quali
<br/>« non pagano foco, e vorrieno che noi altri populari. pagas-
<br/>« semo, e peró li popolari sono asini deli altri ». — E non
<br/>basta; ché scrive i nomi dei nobili, che si opponevano a
<br/>questo provvedimento, dolente di non poterli tutti nominare,
<br/>perché qualcuno è dn segreto e non si è scoperto. E aggiunge:
<br/>— « Per questa cagione tutti li sopradetti sono stati. odiati
<br/>dal popolo ». — Attribuisce poi ai nobili di avere eccitato
<br/>il Governatore a fare il Bando, che mai piü si parlasse di
<br/>levare i fuochi, e torna a dire — aoi siamo asini de altrui. —
<br/>Or questo non poteva essere il linguaggio di uno ascritto
<br/>alla classe dei nobili; e d'altronde e il Cronista stesso, che
<br/>si qualifica per popolare.
<br/>
<br/>La persuasione dunque, che la Cronaca non dovesse es-
<br/>sere del Graziani, ci infervoró a fare delle ricerche sul vero
<br/>nome dell'autore di essa; e quando ritrevammo il prezioso
<br/>manoscritto, e ci accorgemmo che era stato posseduto dalla
<br/>famiglia Barzi, cercammo nei documenti, che l'esimio An-
<br/>gelini-Paroli conserva di quella illustre casata, un riscontro
<br/>qualsiasi circa la persona cui doveva attribuirsi la stupenda
<br/>cronistoria di Perugia. Ma non ci venne fatto di scoprir
<br/>nulla né in quei documenti, nè all’ esterno del volume o in
<br/>fine di esso, dove non è che la seguente annotazione del
<br/>
<br/>copista: — « Rendei detto quaterno adi 10 de luglio 1572, co-
<br/>piato ». — Eppure quello che cercavamo con diligenza nel
<br/>
<br/>frontespizio del libro e nelle carte di famiglia di chi lo
<br/>aveva posseduto, doveva scaturire dalla lettura della Cro-
<br/>naca, non appena ci fossimo accinti a decifrarla per la pre-
<br/>sente pubblicazione. E la scoperta che abbiamo fatto è tale
<br/>da rovesciar l' edifizio delle congetture formate dal Bonaini,
<br/>
CRONACA PERUGINA INEDITA, ECC.  — 65
<br/>
<br/>e da darci notizia degli autori di questo documento e del-
<br/>l epoca, in cui fu scritto.
<br/>Chi ha letto il nostro cenno sul Ritrovamento di un Co-
<br/>
<br/>dice di Cronaca perugina (1) sa, che tra le molte lacune, che
<br/>
<br/>presenta il manoscritto della Comunale ve ne ha una, che
<br/>incomincia dal 27 di luglio 1450 e va sino all agosto del
<br/>1481. Ora questa lacuna non puó, come le altre, attribuirsi
<br/>alla scomparsa di aleune carte. Il testo al 1450 si chiude
<br/>con queste parole: — « Ad? 26 di luglio.....» — e questa
<br/>interruzione è dovuta alla morte dell autore. Già fin dal
<br/>1449 di giugno, aveva cominciato a serpeggiare in Perugia
<br/>la pestilenza (2), e in breve tempo parecchie furono le morti
<br/>registrate dal Cronista, il quale, mentre continuava 1’ oper:
<br/>sua, diveuuta ben triste, fu preso dal male, e mori dopo pochi
<br/>giorni. Egli non andò più in là di quelle parole, che abbiamo
<br/>riferito, e la Cronaca venne, forse dopo qualche di, conti-
<br/>nuata dall'altro scrittore, del quale pure ci é noto il nome.
<br/>
<br/>— « Anco a questi di de Agosto,.scrive il continuatore
<br/>« della Cronaca, mori Antonio de Andrea de Ser Agnielo
<br/>«de Porta S. Agnielo dei Guarneglie de la Paroffia de
<br/>« 5. Donato, el quale ANTONIO (3) è quello che à fatte le pre-
<br/>« ditte Irecordanzie. Et cosi per sua mano appare lo originale
<br/>« delo quale questa è la copia, la quale copia copió Gostan-
<br/>« tino de Ser Guasparre de Nicolò de Lero de Porta Borgnie
<br/>« e Paroffia S. Agnielo. Et essendo venuta in mano de
<br/>« Vincenzo Tranquilli della ditta Porta 7o (sic) copiata, la quale
<br/>« materia seguito poi Pietro Agnielo de Giovagnie ». —
<br/>
<br/>Dal qual passo della nostra Cronaca è facile rilevare
<br/>che Antonio di Andrea di Ser Angelo dei Guarneglie è
<br/>l'autore del manoscritto fino al luglio del 1450, e che l’opera
<br/>sua fu continuata da Pietro Angelo di Giovanni. L’ originale
<br/>
<br/>(1) Bollet. di Storia patria Per ? Umbria, fasc. I, vol. II, n. 4.
<br/>(2) Vedi Cronaca a stampa, Arch. stor. it., tomo XVI, pag. 617.
<br/>(3) Il copista ha scritto il nome in carattere maiuscolo.
<br/>
<br/>E
<br/>
<br/>j
<br/>i
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<br/>
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<br/>
E
<br/>
<br/>ar RR
<br/>^ , .
<br/>
<br/>66 : O. SCALVANTI
<br/>
<br/>fu scritto dallo stesso Antonio, e di esso, com'era uso in
<br/>quel tempo, si fecero più copie, una delle quali fu eseguita.
<br/>da un Costantino di Ser Gaspare di Nicoló di Lero, che ve-
<br/>nuta in mano di Vincenzo Tranquilli fu vista e copiata dal-
<br/>l' estensore della Nota, in cui si ricorda la morte di Antonio
<br/>dei Guarneglie. Lo che significa che l originale scritto da
<br/>quest'ultimo ebbe molte copie, una delle quali è certamente
<br/>quella, che si conserva nell’ Archivio Comunale, e che finisce
<br/>appunto all’ epoca della morte del suo autore. E. diciamo
<br/>essere anche quella una copia, perché l interpolazione rela-
<br/>tiva ad avvenimenti seguiti nel secolo XVI, essendo dello
<br/>stesso carattere della Cronaca, non poté esser fatta dall' au-
<br/>tore, morto nel 1450, ma vi fu introdotta da altri, che
<br/>l'opera di lui continuarono, ampliarono e corressero (1).
<br/>Ma dal passo sopra riferito risulta pure, che la Cronaca
<br/>interrotta all anno 1450 per la morte di Antonio, fu conti-
<br/>nuata da Pietro Angelo di Giovanni, e perció é d'uopo con-
<br/>cludere: 1.° Che più furono gli autori della Cronaca ; 2.» Che
<br/>essi in gran parte narrarono fatti ai loro tempi avvenuti,
<br/>e di cui furono testimoni; e quanto ciò aggiunga pregio al
<br/>nostro manoscritto lasciamo che giudichi l'erudito lettore.
<br/>Quanto poi all’ essersi valso l autore di questa cronaca,
<br/>detta del Graziani, del lavoro d' Antonio Veghi (2) più
<br/>sono le considerazioni da fare. A tutta prima sembrerebbe
<br/>che Antonio de' Veghi fosse lo stesso Antonio de’ Guarneglie,
<br/>imperocché entrambi nacquero da un Andrea de Ser Agnelo
<br/>«di Porta S. Agnelo, né molto rileverebbe, che ora fosse detto
<br/>de’ Veghi e ora de' Guarneglie. E questa opinione parrebbe con-
<br/>
<br/>(1) Abbiamo voluto fare ricerca degli autori della Cronaca nei Reg. degli Off-
<br/>ciali, per verificare, se avessero rivestito qualche carica della Repubblica. Ma l'unico
<br/>riscontro trovato in quei preziosi documenti (vol. VIII, cart. 36 ter.) riguarda l'autore,
<br/>che condusse la Cronaca fino al 1450, e che al 15 giugno 1497 fu eletto Camerario;
<br/>« Antonius. Andreae de P. S. Angeli; camerarius Artis Cappellarum feminarum lini ».
<br/>Lo stesso ufficio di Camerario ebbe nel 1447 (Vol. IX, c. 37 ter.).
<br/>
<br/>(2) Vedi questa Cronaca nel vol. II delle Cronache della città di Perugia, edite
<br/>da A. Fabretti, 1888.
CRONACA PERUGINA INEDITA, ECC. 67
<br/>
<br/>fortata dal fatto, che lo stesso Fabretti ebbe a notare che la
<br/>cronaca del Veghi era stata mutilata, anzi compendiata da
<br/>uno sconosciuto amanuense, e che raffrontando alcune parti del
<br/>diario del Veghi colla cronaca attribuita al Graziani, questa
<br/>non si distingueva da quella che per una maggiore amplia-
<br/>zione del racconto. Nulla di strano adunque, che il vero au-
<br/>tore della cronaca detta. del. Graziani possa essere Anto-
<br/>nio de" Veghi o de’ Guarneglie, e che un oscuro amanuense
<br/>l abbia compendiata, per modo che se ne abbiano esem-
<br/>plari diversi, quale piü esteso e quale mutilato e ristretto.
<br/>E perciò non al Veghi dovrebbe attribuirsi il Diario edito
<br/>dal Fabretti, ma ad uno sconosciuto raffazzonatore dell’ o-
<br/>pera del Veghi o Guarneglie, che sarebbero una persona
<br/>sola. Pur tuttavia, per molti riscontri, potrebbe anco rite-
<br/>nersi, che la cronaca del Guarneglie sia stata compendiata
<br/>dallo stesso Antonio de’ Veghi, e che puramente acciden-
<br/>tale sia la rassomiglianza dei nomi. E ben vero, che il Veghi
<br/>all'anno 1440 nota un fatto, ove parla di sé medesimo, circa il
<br/>prestito di fiorini 2b che gli venne attribuito dal Bando della
<br/>Repubblica e cosi si esprime: — « Adi 16 detto mandarono li
<br/>bollettini a chi era posta l’ imprestanza in quantità ; et a me
<br/>Antonio d’ Andrea di Ser Angelo di Porta S. Angelo de’ Veghi
<br/>mi fu imposto fiorini 25 e li pagai adì 17, ecc. » —. Ma l’aver
<br/>egli scritto queste parole nel Diario deve indurci a credere
<br/>ch'egli fosse l'autore della Cronaca? Mai più. Infatti il nostro
<br/>Codice, non compendiato, così narra il fatto: — « Et adi 16 de
<br/>giugnio mandaro le schritarelle a chi era imposta la prestanza,
<br/>con la quantità, e pagavase a boline 40 fiorino, li quali se
<br/>deponevano al banco de Agnielo de Pavoluccio e Ranaldo de
<br/>Mansueto e compagnie, pero che erano depositarie del Comuno,
<br/>e questi denari se coglievano per dare al Capitano Nicolò.
<br/>
<br/>La Audientia deli ditti 10 era nel palazzo dei Signori Priori.
<br/>
<br/>nela Camera del Cambio » —. Questo si legge tanto nel mano-
<br/>scritto nostro che in quello della Comunale, senza che vi si
<br/>
<br/>trovi menzione della prestanza imposta a Antonio de’ Veghi,
<br/>
<br/>1)
<br/>1
<br/>|
<br/>L
<br/>
<br/>U
<br/>L
<br/>^
<br/>Y
<br/>5
<br/>1
<br/>
<br/>Ue ed Mute M:
<br/>
68 . O. SCALVANTI
<br/>
<br/>che quindi apparisce essere un’ interpolazione del compen-
<br/>diatore, posta fra le parole « Adì 16 mandaro le schritarelle
<br/>a chi era imposta, la prestanza con la quantità » e le altre « e si
<br/>deponevano al banco, ecc. ». Ora se la Cronaca nostra fosse
<br/>stata opera del Veghi o Guarneglie, e il compendio opera di
<br/>un amanuense, come spiegare, che nell esemplare compen-
<br/>diato si trovi la menzione del prestito assegnato al Veghi,
<br/>mentre nell’ esemplare zo» compendiato quella notizia non
<br/>cè? E come ve l'avrebbe inserita l'amanuense, con quella
<br/>forma che abbiamo sopra riferito? Adunque essa può giudi-
<br/>carsi un’ annotazione dello stesso Veghi, mentre stava com-
<br/>pendiando la Cronaca del Guarneglie.
<br/>
<br/>sembra poi difficile che sia del Veghi tutto il sunto
<br/>della Cronaca fino 1491, perchè se al 1440 egli era stato
<br/>imposto per la prestanza da darsi al Comune, come mai
<br/>circa 60 anni dopo era ancora in grado di compendiare la
<br/>cronistoria della sua città? j
<br/>
<br/>Come ben vede il lettore, più sono le ipotesi che si pos-
<br/>sono mettere innanzi per il raffronto fra il nome dei due
<br/>Cronisti e la qualità delle opere loro; e ci auguriamo di poter
<br/>trovare documenti, i quali servano a condurci allo scopri-
<br/>mento della verità attraverso le congetture più probabili,
<br/>che abbiamo fatto. i
<br/>
<br/>Concludendo, non pare possa ammettersi che il Veghi
<br/>e il Guarneglie sieno una persona sola, ma piuttosto che il
<br/>Veghi sia stato un compendiatore del Guarneglie.
<br/>
<br/>Per quali motivi poi il manoscritto della Comunale, dopo
<br/>la lunga interruzione di 37 anni, abbia il seguito del rac-
<br/>conto, quale trovasi nel manoscritto nostro, per ora non sap-
<br/>piamo dire, perché, a quanto abbiam visto, non ci sono
<br/>presso quel tempo indicazioni atte a farceli comprendere.
<br/>Ma chi sa, che più accurate investigazioni non ci guidino
<br/>alla scoperta di questo fatto, che è forse dovuto alla, circo-
<br/>“stanza, che un nuovo autore succedette a Pietro Angelo
<br/>nella compilazione della Cronaca.
CRONACA PERUGINA INEDITA, ECC. 69
<br/>
<br/>Pertanto noi cercheremmo invano nel principio della
<br/>Cronaca di Pietro Angelo quella accuratezza, di che diede
<br/>prova Antonio in specie nella narrazione dei fatti svoltisi
<br/>a’ tempi suoi. Infatti, mentre nel tratto dal 1309 al 1424 vi
<br/>sono interruzioni dovute forse alla mancanza delle Fonti e
<br/>alla scarsità di notizie, da quell' epoca al 1442 il racconto
<br/>si fa più spedito, e dal 1442 al 1450 si può dire che nes-
<br/>sun avvenimento vi sia tralasciato, e la narrazione assume
<br/>la forma propria di chi parla di cose vedute e che lo inte-
<br/>ressarono ben davvicino. Or, quando Pietro Angelo si accin-
<br/>ge a continuare l opera di Antonio, nel principio del suo
<br/>lavoro si nota quella incertezza, quell inesperienza di. chi
<br/>non è adusato a quel genere di comporre. I fatti più salienti
<br/>di Perugia vi sono accennati, ma non vi si fa motto, ad es.
<br/>nel 1450, dell’ assedio di Milano, né della Cappella in quel
<br/>tempo edificata in onore di 5$. Bernardino da Siena nella
<br/>Chiesa di S. Lorenzo, né della pace tra Alfonso e i fiorentini,
<br/>né del trattato scoperto in Città di Castello a favore di Sigi-
<br/>smondo Malatesta, né dei sospettinati in Assisi circa il pro-
<br/>posito di Nicolo V di portar seco a Roma il corpo di S. Fran-
<br/>cesco, avvenimenti tutti, che non sarebbero sfuggiti al Cro- -
<br/>nista Antonio. Ma a poco a poco e cioè col 1453 la narra
<br/>zione comincia a farsi più ordinata, senza interruzioni di
<br/>sorta e con un calore di. verità e un’ efficacia dà agguagliare
<br/>il pregio del tratto di Cronaca anteriore.
<br/>
<br/>Ed ora, come spiegare l'indicazione dell anno 1454 con-
<br/>tenuta nella narrazione di Antonio sotto l'anno 1450, quando in
<br/>quest'anno egli venne a morte; e l’ altra indicazione del 1541,
<br/>che si trova nel ràcconto del Cronista sotto l anno 1427 (1)?
<br/>Anzitutto. osserviamo che non è lecito dubitare della ve-
<br/>rità del brano inserito nella Cronaca, e che. ci dà il nome
<br/>degli autori colla più scrupolosa precisione. In secondo
<br/>luogo, è ben facile ammettere, che queste cronistorie, che
<br/>
<br/>(1) Vedi Cronaca a stampa, pag. 623 e 324.
<br/>
10 O. SCALVANTI
<br/>
<br/>venivano avidamente cercate e con tanta cura ricopiate
<br/>in più esemplari, passassero per le mani di uomini amanti
<br/>de’ fasti della loro patria, delle loro glorie cittadine, delle
<br/>arti, e va dicendo; ed è da credere, senz’ altro, che nel ri-
<br/>leggerle vi aggiungessero la menzione di fatti avvenuti dopo
<br/>il tempo, nel quale furono scritte. Del resto il numero stesso
<br/>dei richiami ad epoche posteriori è troppo esiguo per potere
<br/>essere attribuiti agli autori della Cronaca, i quali, se fossero
<br/>vissuti oltre i tempi, di cui ci hanno dato il racconto, avreb-
<br/>bero avuto occasione più frequente a tali richiami (1).
<br/>
<br/>Resta che diciamo alcun che del metodo da noi tenuto
<br/>nel riprodurre il prezioso ms. Le antiche scritture, secondo
<br/>noi, debbono essere fedelmente riprodotte; nessuna licenza,
<br/>nessuna correzione può essere menata buona, non solo per-
<br/>ché all’ opera di correggere o sostituire o indovinare diffi-
<br/>cilmente si possono assegnare dei limiti, ma anco perchè in
<br/>queste prose dei secoli XIV e XV è interessante per gli
<br/>studiosi della lingua verificare la evoluzioue subita dall’ ita-
<br/>lico idioma. E se non andiamo errati, il Codice che ora si
<br/>pubblica, pone in luce qualche modo di transizione nell’ uso
<br/>della nostra lingua, per ciò che si riferisce alla etimologia,
<br/>alla giacitura dei periodi e al conio di frasi di notevole ef-
<br/>ficacia. Per queste ragioni ci parve di dovere essere serupolosi
<br/>all'estremo, e lasciare il ms. qual’ è, anche là dove l'evidenza
<br/>avrebbe consigliato qualche opportuna correzione, che il leg-
<br/>gitore potrà fare da sè.
<br/>
<br/>Rispetto alle Note diremo una sola parola. Gli eruditi di
<br/>storia perugina troveranno, che spesso abbiamo creduto di ri-
<br/>cordare date e fatti assai conosciuti, e che'si potevano passare
<br/>sotto silenzio. Ma ci è sembrato, che essendo la stampa della Cro-
<br/>
<br/>(1) Queste aggiunte occorrono spesso nelle Cronache. Ad és. nel ms. nostro,
<br/>all’11 luglio del 1470 si trova, che Gentiluomo degli Arcipreti inserisce nella Cronaca
<br/>una. notizia che lo riguarda: « Io Gentiluomo de mia propria mano schrisse questo
<br/>ricordo ».
CRONACA PERUGINA INEDITA, ECC. 11
<br/>
<br/>naca destinata anco agli studiosi dell’ istoria generale d' Italia,
<br/>fosse per tornare utile qualche raffronto colle opere storiche e
<br/>coi documenti del ricchissimo Archivio di Perugia. E del pari
<br/>ci sembrò opportuno tener conto delle molte Bolle e Brevi
<br/>pontifici relativi al tratto di storia dal 1450 al 1460, ancor-
<br/>ché talvolta riferentisi a fatti non accennati dal Cronista.
<br/>Per tal modo le Note possono completare il testo dando no-
<br/>tizia di avvenimenti, che lo scrittore ignorò o volle tacere.
<br/>
<br/>Le lacune, che il manoscritto può colmare sono mol-
<br/>tissime (1), ma la più importante, come abbiamo notato più
<br/>sopra, è quella, che va dal 1450 al 1487. Se non che il corso
<br/>degli avvenimenti storici prestandosi ad una partizione di
<br/>questa materia, ci è parso conveniente intraprendere la
<br/>stampa del periodo dal 1450 al 1460, coll’ intento di prose
<br/>guire la pubblicazione delle altre parti, facendole precedere
<br/>da qualche considerazione utile alla piena intelligenza del testo.
<br/>
<br/>Perugia, gennaio 1898.
<br/>Prof. OscAR SCALVANTI.
<br/>
<br/>(1) Vedi il nostro scritto : Sul ritrovamento di un Cod. di Cronaca perug. Boll.
<br/>di Storia patria per V Umbria, a. 1896. Dei mss. di questa Cronaca noti al Vermi-
<br/>glioli (Bibliografia storico perugina, 1823, 4o, pag. 106) oltre quello della Comunale,
<br/>trovato a Torgiano, vi era quello già custodito dai Minori osservanti nell'Abbazia del
<br/>Monte, poi divenuto proprietà del prof. Luigi Bartoli, e che ora, secondo l'opinione
<br/>nostra, è quello stesso indicato dal Narducci nel Catalogo della Libreria del Principe
<br/>Boncompagni (Roma, 1892, n.0 342). Infatti anche questo Codice presenta, fra le altre
<br/>le medesime lacune del manoscritto della Comunale, dal 1398 al 1424, e dal 26 luglio
<br/>1450 al 5 agosto 1487, e termina col 1491.
<br/>
<br/>Samon.
<br/>
<br/>*
<br/>*
<br/>At
<br/>Ly
<br/>L1
<br/>E
<br/>|
<br/>
<br/>ano i
<br/>
O. SCALVANTI
<br/>
<br/>Gu
<br/>LO
<br/>
<br/>Cronaca di Pietro Angelo di Giovanni (0
<br/>
<br/>1450 — Adi 26 de luglio (2) mori Cola de Restoro che la mat-
<br/>tina stette ala messa a S. Lorenzzo e la sera ale 22 ore fo sepelito-
<br/>Anco morse Pier Giovagnie de Bartolomeo de Mateo de Puccio.
<br/>
<br/>A questi di de agosto mori el figliolo de Severe de Fran-
<br/>cesco de m. Bartolo fratello de Alfano quale era abate de S. Polo.
<br/>
<br/>Anco a questi di morì Alfano e Severe suo fratello, li quali
<br/>erano mercatanti. E anco mori de molla gente che non ne fo
<br/>mentione, tutte de peste.
<br/>
<br/>Anco a questi di de agosto morì niodo de Andrea de
<br/>Ser Agnielo de P. S. Agnielo dai Guarneglie dela paroffia de
<br/>S. Donato. El quale Antonio è quello che à fatto le preditte Re-
<br/>cordanzze. Et cosi per sua mano apare lo originale de le quale
<br/>questa. è la copia, la quale copia copió Gostantino de Ser Gua-
<br/>sparre de Niccolo de Lero di P. Borgnie e paroffia S. Agnielo. Et
<br/>essendo venuta in mano de Vincenzo Tranquilli dela ditta Porta
<br/>e paroffia lo (3) copiata. La quale materia seguitò poi Pietro
<br/>Aernielosde-Giovaehie (b) 45d. rom LORI IA
<br/>
<br/>Adi 19 de xbre in Sabeto a sera fo in R oma al finire del
<br/>Giubileo nel Ponte de San Pietro si gran stretta e furia de gente,
<br/>le quale erono andate al perdone de ditto giubileo, che cie moriro.
<br/>circa 400 persone cioié sene afogaro nel ponte circa 270 e el resto
<br/>cascaro nel Tevere, e se non fosse che il Castelano de Castel
<br/>S. Agnielo lassò cadere la saracinesca cie sarebbono morte le
<br/>
<br/>(1) L’IIl. sig. Dott. Carlo Angelini-Paroli dichiara di riservarsi la proprietà let-
<br/>teraria della presente Cronaca, talché ne resta vietata qualunque riproduzione.
<br/>
<br/>(2) Le parole in corsivo son quelle, che si trovano nel Ms. della Comunale pub-
<br/>blicato nell’ Archivio St. ital, tomo XVI, e di cui è parola nella nostra Prefazione.
<br/>Fino all'anno 1453 ai 10 agosto tutti i Cronisti di Perugia hanno una lacuna, talché
<br/>lo stesso Fabretti non poté in verun modo supplire alla deficienza del Ms.
<br/>
<br/>(3) Lo per ? ho copiata.
<br/>
<br/>(4) Per le notizie sui nomi degli Autori della Cronaca vedi la nostra Prefazione.
<br/>
<br/>(5) La narrazione é interrotta fino al decembre 1450; e il Copista vi ha lasciato
<br/>un breve spazio in bianco.
CRONACA PERUGINA INEDITA, ECC. 73,
<br/>
<br/>migliaia dele persone. Ciè moriro 7 bestie tra muli e cavalli e
<br/>dela nostra città cie moriro alchuni e anco» del contado, fra li
<br/>quali cie morì Polione de Nicolo de Golino de P. Soli e dona
<br/>Vanna sua moglie e donna Isabetta sua figlia e uno suo fante il
<br/>quale era da Ripa, la qual donna Vanna era figlia di Agnielo de
<br/>Appio (1).
<br/>
<br/>In questi anno el più à valuto el grano scudi 25 in 30 la mina,
<br/>e l'orso scudi 22 '/,, la spelta scudi 15 in 18, e l'olio libre 80 el
<br/>
<br/>mezolimo;-elvyvino-Ibre/8715 voto ra II A DUE
<br/>1451— . . . X OEC RET Ue UIN i a et
<br/>
<br/>Adi ullimo de marzzo Chucco de m. Pulidoro dei Baglione
<br/>delle de le molte bastonate al Riccio de: Giapeco da Coromano li
<br/>sul ponte de San Giagne, e feceli una, ferita in sul capo, per la
<br/>qual cosa ne fo fallo conseglio, e Mons. cie mandó el Cavaliere
<br/>con tutta la fameglia, e anco cie mandò 3 deli Capitani del Con-
<br/>tado, uno fo Pietro Pavolo di Ser Francesco ditto. Squartera de
<br/>P. Soli, e Alberto del Gentilomo ditto Scotafinochio, Porta Borgnie,
<br/>
<br/>(1) II PELLINI (Hist., II, 13) narra questo fatto luttuoso, del quale ci hanno
<br/>lasciato memoria il Rainaldo negli Acnali Ecclesiastici, Cristoforo da Soldo nelle
<br/>Istorie bresciane (MURATORI, R. I. S., tomo XXI), l’Infessura nel Diario, parte 2a,
<br/>e altri scrittori. Per alcuni dei quali é incerto il giorno di tale infortunio. Ma il no-
<br/>stro Cronista ponendolo al 19 dicembre, viene a rafforzare quanto si trova scritto nel-
<br/>l'Infessura e nella Cronaca di Rimini (MURATORI, R.I. S., tomo XV). La causa del
<br/>disastro fu il terrore e lo scompiglio, da cui venne presa la folla pel fuggire di una
<br/>mula. Dopo il primo giubileo del 1300, tenuto da Papa Bonifacio VIII, non si era vista
<br/>in Roma tanta moltitudine di fedeli, malgrado che la pestilenza. infierisse in Italia.
<br/>In questo anno era pontefice Nicolò V, ossia Tommaso da Sarzana, vescovo di
<br/>Bologna, che papa Eugenio IV aveva creato cardinale nel 1416. Fu eletto pontefice
<br/>nel 6 marzo 1447, e di lui narrano gli storici, che sebbene di oscuri natali, era —
<br/>« virtute, doctrina, comitate, gratia, liberalitate, magnificentia tanto pontificatu di-
<br/>gnus, licet ipse adeo modestus erat, ut tanto magistratu se indignum arbitraretur ;
<br/>rogaveritque cardinales omnes supplex etiam, ut ecclesiae Dei maturius consulerent.
<br/>Verum Tarentino cardinali eum adhorante, ne cursum Sancti Spiritus impediret, col-
<br/>lum tanto oneri subiecit » (PLATINA, De vitis pontif. pag. 232).
<br/>
<br/>(2) Lacuna del Ms. Fra i fatti notabili dei primi del 1451, e che vennero omessi
<br/>dal nostro Cronista, al pari che dagli altri storici, fu la nomina a Podestà perugino
<br/>di Ghino di Manente dei Buondelmonte di Firenze, per opera di Niccolò V, con Breve
<br/>31 gennaio (Arch. Com., Cass.a XII, Doc. n. 183).
<br/>
qi ies ©. 0. SCALVANTI
<br/>
<br/>e andarci una parte deli scudiere de Monsi: e gionte che furo
<br/>
<br/>andaro a dosso al ditto Chucco per pigliarlo, onde che Baldassarre
<br/>figliolo del ditto Cucco corse al romore a cavallo e arrestò una
<br/>giannetta (1) e gionse al cotozzo (2) a uno de li ditti scudieri e
<br/>passó nella faccia, e subito mori, in ultimo fo preso el ditto
<br/>Cucco, e fu menato in Perogia in giuppone (8) legato con le
<br/>mano derieto come se fosse stato un ladro, e in capo de pochi
<br/>di el ditto Chucco fo lassato (4). i
<br/>
<br/>A questi di de luglio fo arpreso (5) Reschie (6) dove cie foro
<br/>prese dentro 7 persone, e foro menale in Perogia prigione a pe-
<br/>titione de Mons. infra li quali fo preso Mariotto da Montone
<br/>Conestavole de fanti del Conte Carlo di Braccio deli Fortebracci
<br/>da Montone.
<br/>
<br/>Et de lì a pochi dì fo fatto un conseglio nel quale fo deter-
<br/>minalo che se scarcasse e] ditto Reschio e cosi Mons. cie mandó
<br/>li nostre (7) e fo scarcata la torre e parechie pasa (8) de muro (9).
<br/>
<br/>A di 24 de luglio fo tratto fuore lo stendardo del Podestà
<br/>per volere mozzare el capo al ditto Mariotto da Montone e sonan-
<br/>dosi la canpana dela Giustizia cadde el martello dela ditta can-
<br/>pana. E poi letta che fo la condanagione fo. determinato che li
<br/>fosse tagliata la testa a piede dele scale del palazzo del Podestà (10)
<br/>
<br/>(1) Giannetta crediamo fosse un' arme in forma di lancia.
<br/>
<br/>(3) Cotozzo è vocabolo tuttavia usato nel contado perugino per indicare la parte
<br/>posteriore del collo.
<br/>
<br/>; (3) Giuppone abito, che si faceva forse indossare ai condannati.
<br/>
<br/>(4) Nessun cenno di questo fatto nel Pellini e nelle Cronache della città.
<br/>
<br/>(5) Arpreso per ripreso. Noto già il Polidori nella Cronaca detta del Graziani,
<br/>che ar ne’ composti, invece di ri, è scambio, non che frequente, caratteristico di molti
<br/>fra i vernacoli umbro-piceni.
<br/>
<br/>i (6) Reschie feudo con titolo di marchesato nel confine del territorio ‘perugino.
<br/>posseduto poi dal Marchese Bichi Ruspoli di Siena (MARIOTTI, Mem. Stor.). Nel 1202
<br/>Reschie si sottomise a Perugia (Vedi PELLINI, vol. I, pagg. 224, 225 e 1312, vol. II,
<br/>pag. 5, 12, 21 e 571).
<br/>
<br/>(7) Li nostre per nostri armati.
<br/>
<br/>; (8 Paso si usa anch'oggi, nel contado, per palmo o passo misura della lun-
<br/>‘ghezza di 25 centimetri (Vedi FumI, Stat. di Chianc., Orvieto 1874 e DU CANGE).
<br/>
<br/>(9) Nel Pellini é qualehe menzione di questo fatto, più ampiamente narrato dal
<br/>
<br/>"Cronista.
<br/>
<br/>(10) Vedremo a suo luogo, che le esecuzioni capitali d'ordinario venivano fatte
<br/>
<br/>«a S. Manno. In questo, come in altri casi, però avendosi il sospetto di un colpo di
<br/>
<br/>mano tendente alla liberazione dei condannati, si fece l'esecuzione in città. Il Croni-
AIA,
<br/>
<br/>CRONACA PERUGINA INEDITA, ECC. 15
<br/>perché: mentre che fo letta la condenagione la corte se acorse che
<br/>il ditto Mariotto facea un gran guardare in là e in qua ale gente
<br/>e dice che cie era stato dato ad intendere che esso saria stato
<br/>artolto, per questa cagione subito che fo letta la condenagione fo
<br/>posto el ceppo, e volendolo fare inginocchiare per fare ponere el
<br/>
<br/>capo nel ceppo, sopragionse li M. Giovagnie de Petrucci de
<br/>
<br/>Monte Sperello decendo, state salde e. non facete. E subito le
<br/>gente comenzaro a trare li sassi al Cavaliere e ali birri, e li cie
<br/>
<br/>‘era quasi tutta Perogia a vedere. Infine li cavalieri foro renca-
<br/>
<br/>stelate (1) nel palazzo, e fra gli gli altri cie fo Nello di Pandolfo
<br/>al quale glie fo tratta una gran pietra per una fenestra dal Cava-
<br/>liere. El quale avea nome Francesco da Fiorenzza, ma non lo
<br/>colse che li ditte a piè deli piej, e in questo sopregionsero de
<br/>molti gentilomeni e fecero rebassare el romore (2) e alora vene
<br/>giù Mons. in sino li dal pozzo‘ de piazza e andava come un cane
<br/>arabbiato tanto sbaffava (sic) dalla stizza, e esso con alchuni deli
<br/>nostri gentilomeni determinaro che il ditto Mariotto fosse inpic-
<br/>cato ala loggia del Sig. Braecio padre del.Conte Carlo, e questo
<br/>fo fra le 13 e 14 ore, e cosi fo de nupvo tratto lo stendardo, e
<br/>Mariotto fo menato in su la loggia preditta, e Mons. con questi
<br/>nostri gentilomeni staveno giù abasso, per far fare in derieto le
<br/>brigate. In ultimo a Mariotto li fo messo el capresto ala gola e
<br/>
<br/>alta[ca]rlo a uno de quelli ferri dove se mettono li stendardi - li
<br/>
<br/>scontro ala fonte alato al griffone. El ditto: Mariotto inanzze che
<br/>fosse legato volse che li fosse tratta la calza ala divisa, cioiè la
<br/>
<br/>calza manca quale era biancha e cilestra, che era la divisa Brac-
<br/>
<br/>sta lo indica chiaramente, là dove dice, che fu stimato di eseguir la condanna a pié
<br/>delle scale del Podestà, perché gli esecutori si accorsero, che il condannato Mariotto
<br/>guardava in là e in quà e dice, che cie era stato dato ad intendere che esso saria
<br/>
<br/>-stato artolto, ossia liberato. Il Pellini pure così narra il fatto: « Il Governatore, che
<br/>
<br/>era molto ‘rigoroso e severo, havendo dato ordine al Podestà, che era il conte Fran-
<br/>
<br/>:cesco Soderini da Fiorenza, d'animo anch'egli generoso e virile, che quanto la giu-
<br/>
<br/>stizia comportasse, facesse, et egli havendo il detto Mariotto nel pubblico pergamo
<br/>della piazza condannato alla morte, dato segno della giustizia con lo stendardo, volle
<br/>perché v'era grandissimo popolo concorso, che non ai twuogo solito gli si tagliasse la
<br/>testa, ma a piedi le scale del palazzo suo, ma mentre le cose si preparavano, Mariotto,
<br/>che si vedeva già condannato et s'era persuaso, ecc. ».
<br/>
<br/>(1) Rencastetare usato spesso nelle scritture del tempo e anche anteriori per
<br/>rinchiudere.
<br/>
<br/>(2) Rebassare el romore, per calmare il tumulto.
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>TO
<br/>IH
<br/>*
<br/>i
<br/>
76 O. SCALVANTI
<br/>
<br/>cescha, e poi fo legato e datogli la spenta, e fra le grandi spente
<br/>che (e) lo capestro era sotile se stroncò e Mariotto cadde de sotto,
<br/>e subito fo levato su e portato a S. Lorenzzo, che ancora avia
<br/>buon polso e visse circa 1 ora e mezza. Li gentilomeni che fecero
<br/>rebassare el romore e che stetteno con Mons. quando Mariotto
<br/>fo buttato da la loggia forno queste, prima M. Giovagnie de Pe-
<br/>truccio da Montesperello dottore, Baldassarre de Cherubino deli
<br/> Armanni, Guido di Carlo de li Oddi, Pietro de Giovagnie de
<br/>m. Chrispolti, Pietro Pavolo de Mansueto. Mons. nostro governa-
<br/>tore si era m. Pietro da Venetia Arcivescovo di Brescia e era
<br/>uno terribile omo, e stava qua a petitione di Papa Nicola V (1).
<br/>Di poi sapendo tal nuova el Conte. Carlo dice che lo ebbe
<br/>molto a sdegnio e recosselo per una grande ingiuria.
<br/>Adi primo de settembre entraro in Uffitio li Mag. Sig. Priore,
<br/>cioié quali (2)
<br/>Cinello de Alfano mercatante.
<br/>Guasparre dei Ranieri de Giordano, detto el Bagiano —
<br/>P. Sogli.
<br/>Bonifatio de m. Ibo. mercatante.
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>Giapecho de Christofano ditto de Stornello — Porta S. Agnielo.
<br/>Mascio de Nicolo ditto de Scarafone canbiadore. ,
<br/>Pietro de mastro Marco — Porta Susane. . . . . . (3).
<br/>
<br/>(1) Questo Pietro Veneziano Vescovo di Brescia, che il Cronista qualifica per
<br/>terribile omo, entró Governatore a Perugia nel maggio 1451, e succedette all'arcive-
<br/>scovo di Ravenna. Ebbe nome Pietro del Monte, e assai si distinse nel Concilio di
<br/>Basilea; fu autore di molte opere, ebbe varie e importanti cariche, e mori in Roma
<br/>nel 1457 (Conf. UGHELLI).
<br/>
<br/>(2 Quali: deve leggersi i quali sono.
<br/>
<br/>(3) Il Cronista non ci ha indicato i nomi dei Priori per la porta Eburnea e non ne
<br/>ha indicato che uno per la porta S. Pietro. Noi li riferiamo togliendoli dal Regis. Offit.,
<br/>vol.IX, del nostro Archivio Comunale. Ivi si legge, che nel 21 agosto 1451 fu. con-
<br/>vocato il pubblico egenerale Consiglio nel palazzo del Podestà, che era il conte Fran-
<br/>cesco Soderini di Firenze, e si elessero a Priori: Cinellus Alfani mercator,: Guaspar
<br/>Ranerij pro arte taberne — P. Soli — Bonifatius Dni Ivonis mercator, Jacobus Stor-
<br/>nelli pro arte macelli — P. S. A. — Mascius Nicolai Campsorum, Perus mag. Marci
<br/>pro arte capellarum — P. S. Susane — Felice Falonis pro arte spetiarorum, Johan-
<br/>nes Francisci pro arte sellariorum — P. Borgnie; Johannes. Bartholomei pro arte
<br/>Miniatorum, Johannes Petri pro arte pannorum veterum — e in luogo di lui: (substi-.
<br/>
<br/>tutus) Petrus Paulus filius Johannis "suprascripti. La qual sostituzione fu fatta dai
<br/>Camerari nello stesso giorno 21agosto 1451. Segue la nomina di Ser Ilarius Ser Cal-
<br/>futii P. Solis notarius, Julianus Thàmassinus dicte portis nuntius e di Johannes
<br/>JacoUi dicto U Abbate Portinarius. È
<br/>
nea
<br/>
<br/>7
<br/>E;
<br/>3
<br/>" v È e 7
<br/>CRONACA PERUGINA INEDITA, ECC. TI
<br/>
<br/>Giovagnie de Bartolomeo di Ciabacca — Porta S. Pietro.
<br/>
<br/>Ser Lario de Calfuccio de P. Soli notario.
<br/>
<br/>Et entrati che foro in Uffitio li dicti Sig. Priore ordinaro un
<br/>Conseglio, dove cie chiamaro tutti li cettadini per ragionare per
<br/>
<br/>‘interesso (1) de arfare (2) el Sacco, e comenzaro a essere in di-
<br/>
<br/>ferenzza infra le Porte. In ultimo se concordaro e asettaro ogni
<br/>diferenzza a tale che ogni persona remase contenta.
<br/>
<br/>Adi 9 de settembre for chiamati li Camorlenghe dali Priori
<br/>per arfare el ditto Sacco, e venece Mon. nostro governatore. E
<br/>li camorlenghi radunandosi tutti nel palazzo dei Priore come è
<br/>consueto, e disse la messa Mons. in capella, e li comenzaro a
<br/>meltere li partiti per eleggere, e vencieri (3) li buoni omeni ad
<br/>arfare el ditto Sacco, li quali boni omeni son questi de sotto (4);
<br/>
<br/>P. Soli — Gostantino de Ruggere de Ranieri, per la Mer-
<br/>cantia, Marcho da Coromano per li Calzolari (5), Antonio de To-
<br/>masso banbachaio per li fornari, Giapecho de Mateo de Tomasso
<br/>de Teo per li cartolari (6).
<br/>
<br/>P. S. Agnielo — Pavolo de Lodovico de Felippo de Pellino
<br/>per la Mercantia, Batiste de Menechuccio del fornaio per li pet-
<br/>tenari.
<br/>
<br/>(1) Per interesso avverbialmente, nel senso di per cagione, si trova spesso usato
<br/>in questa Cronaca. (Vedi anco la Cronaca a stampa. Arch. Stor. ital., tomo XVI,
<br/>pag. 333 e nota di Polidori). :
<br/>
<br/>(2) Arfare per rifare (Vedi nota 5, pag. 64).
<br/>
<br/>(3) Vencieri. Cosi nel ms., ma deve leggersi venciere per vincere a partito.
<br/>
<br/>(4) Sul modo di eleggere questi venti cittadini, che dovevano provvedere a rifare
<br/>le borse degli uffiziali decretò il Governatore assai saviamente. Egli yolle che i Priori,
<br/>chiamati i Camerlenghi di ciascuna porta distintamente, dovessero « eleggere quattro
<br/>uomini d'arte, e uno per contrada di quella. porta con voti segreti, e come essi di-
<br/>cono, a fave bianche e negre, ciascuno da per sé passato e vinto; e che cinque ne
<br/>fossero dell'arte della mercantia e due dell'arte del cambio, intendendo, che de’ cine
<br/>que della mercantia ve ne fossero per ciascuna porta; gli altri XIII potevano eleg-
<br/>gersi indifferentemente di tutte le altre arti e delle grosse e delle minute, così dette
<br/>da loro, che si fossero, purché nessuna di esse più d'uno se ne avesse, e vi fu. ag-
<br/>giunto, che se per avventura gli elettori di detti quattro huomini per ciascuna porta,
<br/>non fossero stati concordi in eleggerli, fosse loro lecito in quel caso di metterli etian-
<br/>dio a partito tutti quattro in una volta, e in un sol partito, e per questo modo fu
<br/>messo in,prova, per questo sacco, e fu con molta satisfattione di tutte le parti, che
<br/>insino allhora discordato havevano, approvato » (PELLINI, Op. cit. II, 13).
<br/>
<br/>(9) Marco di Filippo di Giacopo de* Caromani.
<br/>
<br/>(6) Il Pellini scrive: Giacomo di Tomaso di Teo per à lanari.
<br/>
Egna O. SCALVANTI
<br/>
<br/>Baldassarre de Cherubinò deli Armanni per lo canbio.
<br/>
<br/>Viviano de . . . . . (1) per li Tentore o coltrari.
<br/>
<br/>P. Susane — M. Grigorio de m. Rugiere de Anlignolle per
<br/>la Mercantia. i
<br/>
<br/>Sinibaldo de Pietro da Ramazzano per li Tavernieri.
<br/>
<br/>Gulino deli Oddi per lo canbio (2).
<br/>
<br/>Marcho de Matarazzo per li banbacari (3).
<br/>
<br/>Porta S. Pietro — Antonio de Apennino (4) per la Mercantia.
<br/>
<br/>Pietro de Pirro de Pavolo de Pietro per li Merciari (5).
<br/>
<br/>Benedetto de Piero de Ser. Cino per li spetiali.
<br/>
<br/>Anlonio de Nofrio per li bastari e fornari (6).
<br/>
<br/>Porta Borgnie — Aberto (7) dela Gentilina ditto Scotafinochio
<br/>per la Mercantia.
<br/>
<br/>Pietro de m. Mateo . . .'. (8) matarazzari.
<br/>
<br/>Giapecho de Menecho di Vannuccio detto la Ghogha, bovat-
<br/>tiere (9).
<br/>
<br/>Mariotto . . : . . . (10) da Monte Sperelli.
<br/>
<br/>Adi 14 de settembre vene la nuova qui a Perogia, come Sforzza
<br/>de Malatesta dei Baglione era morto a Fiorentino sotto Roma de
<br/>febre (11) e. —
<br/>
<br/>Adi 16 ditto fo recato il corpo suo .a Perogia, el quale era
<br/>
<br/>giovene di elà circa 25 anni, e vener con il dello corpo a acon-
<br/>pagnarlo parecchie omeni d'arme e molte persone dela città li
<br/>andaro incontro per fino a Monte di Corno sempre piangendo
<br/>e corottando e per la via venivono le centinaia delle persone, in-
<br/>contro e fo posto il corpo suo in S. Pietro, e la sera ale 24 ore
<br/>fo portato a S. Francesco dove cie andó quasi tutto el popolo di
<br/>Perogia per acompagniarlo tutti sempre piangendo e corottando
<br/>
<br/>(1) Viviano de Simone di Lando.
<br/>
<br/>(2) Golino di Filippo di Carlo.
<br/>
<br/>:(3) Il Pellini scrive: per li barbieri.
<br/>
<br/>(4) Antonio d'Appennino de’ Petrozzi.
<br/>
<br/>(5) Pino di Pietro di Paolo.di Pietro.
<br/>
<br/>6) Bastari per fabbricanti di basti, bardature, ecc.
<br/>
<br/>7) Nell'istoria del Pellini è indicato: Alberto di Gwiccione di Contucciolo.
<br/>8) Pietro di m. Matteo di m: Antonio.
<br/>
<br/>‘ (9) Pellini ha Giacomo di Menino di Vannutio.
<br/>
<br/>(10) Mariano di Costanzo da Montesperelli per i battilana.
<br/>(11) Conf. PELLINI, Op. cit., II, 13.
<br/>
<br/>-
<br/>
<br/>(
<br/>(
<br/>(
<br/>
<br/>TRITATI
CRONACA PERUGINA INEDITA, ECC. ii dI,
<br/>
<br/>da S. Pietro fino a S. Francesco, e molte done stavono ale fe-
<br/>nestre, pure piangendo e gridando, é molle persone for. cacciate
<br/>fore de S. Francesco, le quale non se volevono partire, e non se
<br/>podevono satiare de piangere. Dipoi fo fatto uno onorevole esequio,
<br/>
<br/>‘e poi fo sepelito el ditto corpo.
<br/>
<br/>A questi dì de settembre venero qui in Perogia lo Amba-
<br/>sciatore del Re de Ragona (1) e lo Ambasciatore dei Venetiani (2),
<br/>
<br/>(1) Ragona per Aragona scrive anche il Machiavelli (Zstorie, lib. VI).
<br/>
<br/>(2) Il Pellini mostra di credere che gli ambasciatori di Venezia e dell’ Aragonese si
<br/>fermassero in Perugia unicamente per attendere il salvacondotto dai fiorentini, i quali,
<br/>come narra il Cronista, lo concedettero solo ai messi del Re di Aragona. Ma la dimora
<br/>per 15 giorni di quegli ambasciatori in Perugia ebbe ben altro motivo. Non bisogna di-
<br/>menticare infatti, che in questo stesso anno 1451 di marzo, i veneziani, deliberati a
<br/>combattere lo Sforza, avevano fatto lega con Alfonso, coi senesi, col Duca di Savoia,
<br/>col Marchese di Monferrato e coi Signori di Correggio. Per stabilire la qual lega, vi
<br/>fu scambio di molte ambascerie, fra cui notevole quella di Ser Triadano Gritti per
<br/>Venezia presso il Re di Napoli (Conf. SANUTO, Ist. Ven., tomo XXII, R. I. S., CRI-
<br/>STOFORO DA SOLDO, Hist. bresc., tomo XXI, cod. MURATORI, ÀZ74li).Ora dal marzo al
<br/>maggio questa alleanza fu tenuta segreta, ma poi fu, come scrive il Sanuto, gubbli-
<br/>cata con grandi feste. Era naturale che l' Aragonese e i veneziani, principali della
<br/>lega contro il Duca di Milano, cercassero di attirare a sé le città piü potenti o di ot-
<br/>tenere almeno che fossero neutrali nell'aspra guerra che stava per incominciare; e
<br/>tanto più simili premure dovevano esser fatte presso la Repubblica perugina, di cui
<br/>si conosceva l'alleanza coi fiorentini, contro i quali stavano per volgersi le armi
<br/>della lega veneta. Per comprendere poi il rifiuto del salvacondotto per parte dei
<br/>fiorentini e del loro Gonfaloniere Nicolo Soderini, bisogna rammentare, che tra essi
<br/>e il Duca di Milano era una lega diretta a difendersi dai veneziani alleati di Re AI-
<br/>fonso. Cosimo dei Medici tentò più volte persuadere ai veneziani, che male operavano
<br/>schierandosi contro il Duca di Milano. Ma agl'intendimenti pacifici di Cosimo, Ve-
<br/>nezia rispose estendendo le sue alleanze, e cacciando i fiorentini dal suo imperio ;
<br/>nella qual misura odiosa furono seguiti da Re Alfonso. Narra infatti il Sanuto, che
<br/>«a di primo di giugno (1451) fu preso di cacciare da questa città nostra e dalle
<br/>altre nostre terre e luoghi tutti i fiorentini sì laici come preti e frati, eccetto que'che
<br/>hanno privilegio di starvi. E questo fu fatto, perché i detti fiorentini aiutavano, non
<br/>solum come collegati, ma etiam con denari il duca Francesco. E in questo giorno
<br/>fu pubblicata la detta deliberazione, la quale etiam medesimamente fece il Re Al-
<br/>fonso nel suo regno. E diedero loro termine di giorni 10 a partirsi, aliter fossero
<br/>ritenuti nell'avere e nella persona » (MuRATORI, R. I. S., tomo XXII). I fiorentini,
<br/>vedendo prossima la guerra, spedirono ambasciatori in tutte le città più importanti,
<br/>dove contavano amici; e Alfonso cercò intanto, per l'opinione di alcuni storici, sca-
<br/>gionarsi di aver cacciato i fiorentini; offrendosi di voler dare il salvacondotto a chi
<br/>glie lo domandasse. E poiché Firenze ostinavasi a ritenere ingiusta la guerra, che
<br/>! veneziani volevano fare contro il duca di Milano, la Repubblica veneta e Alfonso
<br/>pensarono di inviare ambasciatori a Firenze per dare sul proposito ampie giustifica-
<br/>zioni, « Ma, scrive il Machiavelli, l'Ambasciatore dei veneziani non fu voluto in-
<br/>tromettere nel dominio fiorentino, e non volendo quello del Re solo far quell’ ufficio,
<br/>
So 7*0. SCALVANTI
<br/>
<br/>quali stier qui circa 15 dì, e mandaro a Fiorenzza per il salvo
<br/>condotto, dove non lo volseno fare, se non per lo Ambasciatore
<br/>del Re de Ragona.
<br/>
<br/>A adì 6 de decembre (1) se partiro li ditti Ambasciatori da
<br/>Perogia li quali ciaschuno de esse retornò in suo paese.
<br/>
<br/>Adì 11 de decembre fo uciso Agnielo de Melchiorre dei Barse
<br/>
<br/>da Tadeo de Marianello dei Ranieri, e uciselo denanti. ala. porta
<br/>dei Priore, che li delte una coltelata nella gola a tradimento; se
<br/>disse che fo perchè poco tempo [fa] (2) un nepote del ditto
<br/>Agnielo avea amazzato Raniere fratello de ditto Tadeo e fo quello
<br/>che fo con Rustecho da Monte Melino ad amazzare Vigie de Appio
<br/>come inanle decemmo (3).
<br/>
<br/>restò quella legazione imperfetta, e i veneziani per questo conobbero essere stimati
<br/>meno da quelli fiorentini, che non molti mesi innanzi avevano stimato poco » (Isto-
<br/>rie, lib. VI). Pertanto l'avere accordato il salvacondotto all'ambasciatore del Re
<br/>Alfonso, e lo averlo negato ai veneziani da che deve ripetersi? Tanto il Re napoletano
<br/>che la Repubblica avevano esercitato una violenza sui. fiorentini residenti nei loro
<br/>Stati, e dovevano quindi essere colpiti dal medesimo sdegno. Ma anzitutto Firenze
<br/>riteneva, che della guerra imminente avessero la maggiore responsabilità i veneziani;
<br/>in secondo, luogo il Re aveva in qualche maniera fatto ammenda del proprio fallo
<br/>offrendo il salvacondotto ai fiorentini, e perciò questi non potevono negarlo all'am-
<br/>basciatore di lui; in terzo luogo isogna aver presente che nel 29 giugno 1450 era
<br/>stata conclusa la pace tra Alfonso e la repubblica di Firenze, per opera de' due am-
<br/>basciatori Francesco Sacchetti e Giannozzo Pandolfini (AMMIRATO, Istorie, lib. XX,
<br/>pag. 610. SISMONDI, Storia ecc., cap. LXXIV). Finalmente, è un fatto che tra veneziani e
<br/>fiorentini era una grande rivalità, talché l'Ammirato nel libro XXII delle Istorie
<br/>scrive: « De’ veneziani si scoperse tuttavia essere acerbo e mortale lodio verso i fio-
<br/>
<br/>‘ rentini ». Notiamo che gli ambasciatori, che dovevano da Perugia recarsi a Firenze
<br/>erano, per il Re Alfonso, Cecco Antonio, e per la Repubblica veneta, Zaccaria Tri-
<br/>vigiani (AMMIRATO, Zst.. lib. cit.).
<br/>
<br/>(1) Qui parmi intervenuto un errore del Cronista, perché mentre dice che ghi
<br/>ambasciatori di Venezia e dell’ Aragonese vennero in Perugia in settembre (e ciò è
<br/>confermato anche dal Pellini, Hist., lib. XIII, P. II), e vi si trattennero quindici
<br/>giorni, aggiunge che partirono al 6 di dicembre. Ora dove può essere l'errore? Non
<br/>nello spazio di tempo, che gli ambasciatori restarono in Perugia, perché non è pos-
<br/>sibile vi dimorassero dal settembre al dicembre. È probabile dunque, che l'errore
<br/>stia nella data, in cui partirono per ritornare ne’ loro Stati, forse il di 6 ottobre, an-
<br/>ziché dicembre.
<br/>(2) La parola mal si legge nel ms. e perciò l'abbiamo chiusa tra parentesi.
<br/>(3) I fatti, a cui si riferisce il Cronista, son tre e ben distinti. Nel 13 gennaio
<br/>1450, Rustico del Saracino di Monte Melino, e Ranieri Marianello dei Ranieri, ucci-
<br/>sero Vigie d'Appio « per una fraude de gabella: cioè uno lavoratore de Ranaldo de
<br/>Rusteco, zio del ditto Rusteco, avea. tratto contra bando certo grano, al dicto lavo-
<br/>ratore; per questo Vige d'Appio e li compagni, che era soprastante della gabella
<br/>
CRONACA PERUGINA INEDITA, ECC. 81
<br/>
<br/>Nel predetto anno el grano al più valse scudi 25 in 80 la
<br/>mina, l'orso scudi 20 in 25 la mina, la spelta scudi 15, l'olio
<br/>libre 5 el mezolirio, el vino libre 7 la soma.
<br/>
<br/>Adi ultimi di genajo entró in Fiorenzza lo Imp. . . . . . (1)
<br/>
<br/>grossa, feceno pigliare el ditto lavoratore de Ranaldo; per questo vennero in parola
<br/>‘el dicto Ranaldo e Rusteco con lo ditto Vigie, dove li ce se imbattette el dicto Ra-
<br/>niere, quale era nimico del dicto Vigie; in fine glie dettero parecchie coltellate, e
<br/>fo reportato el ditto Vigie a casa sua, dove subito mori ». Questo fatto (Vedi Cronaca
<br/>a stampa, Arch. stor. ital., vol. XVI, pagg. 622 e 623) é ricordato dal Cronista solo per
<br/>dirci, che quel Ranieri di Taddeo di Marinello, presente all’ uccisione narrata nel
<br/>dicembre 1451, era quello stesso, che aveva preso parte alla strage di Vigie d'Appio
<br/>nel 1450, ma non parmi abbia questo fatto alcuna colleganza cogli altri. In seguito
<br/>uno di casa Barzi, che il Cronista ci dice essere un nipote di Angiolo di Melchiorre,
<br/>uccise in Urbino Ranieri di Taddeo di Marinello dei Ranieri (Conf. Cronaca cit.,
<br/>pag. 623), ma non é precisata l’ epoca. Per questo fatto Taddeo dei Ranieri volle ven-
<br/>dicare il fratello o il figlio (perché il Cronista ci avverte che Ranieri era di Taddeo)
<br/>-ueciso ad Urbino, assalendo lo zio dell’ uccisore in Perugia nel di 11 dicembre 1451.
<br/>
<br/>(1 Lacuna del ms. ove deve leggersi il nome dell’ Imperatore Federigo III,
<br/>della Casa di Hasburgo o prima Casa d' Austria, succeduto ad Alberto II Re, nel 1440.
<br/>Egli venne in Italia nella data indicata dal Cronista per ricevervi la corona imperiale,
<br/>conducendo seco Ladislao, suo nipote, eletto Re di Ungheria, col nome (secondo ci
<br/>narra lo Specchio d’onore di Casa d' Austria) di Ladislao postumo, e che era a quel
<br/>tempo nella età di anni 12. Si recò a Roma anche Eleonora figlia di Odoardo, Re di
<br/>Portogallo, e nepote del Re Alfonso, per unirsi in matrimonio con Federico III.
<br/>(Vedi, sul viaggio dell’ Imperatore, SANUTO, Ist. ven. — Cronica di Ferrara, R. I. S.,
<br/>tomo XXIV, Cronica di Bologna, tomo XVIII, cod. — S. ANTONINO, Hist., P. III Tit. 22,
<br/>INFESSURA, Diario, P. II. — ENEA SILVIO PIGCOLOMINI, Hist. Austr., lib. IV. — MURATORI,
<br/>Ann. — TRONCI, Cronache pisane, a. 1452. — LANCHMANN DE FALCKENSTEIN. Hist., de-
<br/>sponsationis et coronat. Frider, III etc., tomo IT, pag. 567, 602. — PEZEL, Script. Rerum
<br/>Austr., tomo II, pag. 561, 589. — NERI DI GINO CAPPONI, Commentari — Spiegel der Ehren
<br/>des Erzhauses Oesterreich. Buch V, c. n, pag. 476. — AMMIRATO, Istorie, lib. XXII, etc.).
<br/>È notevole, che Papa Nicolò V, per quanto sapesse che Federico III veniva in Italia
<br/>per aver la corona imperiale, e incontrarvi la propria moglie, pure si impensierì
<br/>grandemente, e il Platina ci narra, che il Papa « quod venturum ad urbem Frede-
<br/>ricum imperatorem intellexerat, tum ut coronam imperii acciperet, tum ut Leonoram
<br/>regis Lusitaniae filiam, Alphonsi neptem in uxorem duceret, portas urbis ac turres,
<br/>Japitolium, arcem sancti Angeli, muris firmissimis munire coepit, veritus credo, ne,
<br/>adventante imperatore, novi aliquid, et ab eo et «a. populo romano oriretur; erat
<br/>enim natura formidolosus ». In verità non si può passare al grave istorico quella
<br/>parola formidolosus, perocchè è bene ricordare che alla morte di Eugenio IV (a. 1447)
<br/>Stefano Porcari volle persuadere ai Romani di rivendicare i loro privilegi, e nel 1450
<br/>rinnovò i suoi tentativi per una restaurazione del poter popolare in Roma, onde poi
<br/>la congiura del 1453. (INFESSURA, Diario. MACHIAVELLI, Istor., lib. VI. BAPT. ALBERT,
<br/>De coniurat. Porcaria). Nulla di più facile, che, per l'ingresso di Federigo III in
<br/>Roma, potessero aversi delle novità per parte degli Sciarra e del Porcari confinato
<br/>a Bologna dallo stesso Nicolò V (Cron. di Bologna, R. I. S., tomo XVIII. MANETTI,
<br/>Vita Nicolai V, P. II eod. tomo III).
<br/>
<br/>t
<br/>
<br/>|
<br/>
È
<br/>
<br/>- 82 O. SCALVANTI
<br/>
<br/>con circa 8000 persone, al quale fero li fiorentini grande onore,
<br/>e stette in Fiorenzza 7 dì sempre a spese deli fiorentini, e andava
<br/>per incoronarse a Roma. Pica
<br/>
<br/>Adì primo de febraio gionse nel porto Pisano la Imperatrice
<br/>e poi partì de lì e andò verso Siena con molta gente (1).
<br/>
<br/>Adì 6 ditto lo imperatore parti da Fiorenzza, e andò anco esso
<br/>
<br/>verso Siena con molti suoi baroni.
<br/>
<br/>Adi 28 ditto lo Inperatore parti da Siena per andare verso
<br/>
<br/>Roma, se disse che avea seco circa 2000 persone.
<br/>
<br/>A questi di de febraio vene un Breve dal Papa qui al nostro
<br/>Comuno come se dovessero mandare a Sua Santità li. Ambascia-
<br/>tori, onde che per questa cagione foro eletti li ditti Ambasciatori.
<br/>E adì primo de marzzo cavalcaro verso Roma, li quali son questi:
<br/>
<br/>Gostantino de Rugiero dei Raniere P. Soli.
<br/>
<br/>Baldassarre de Cherubino deli Armane. P. S. A.
<br/>
<br/>Pandolfo de Nello dei Baglione. P. S. P.
<br/>
<br/>Et ebbero dal Comuno cavalli 30 cioiè 10 per ciascuno (2).
<br/>
<br/>A questi dì gionse lo imperatore a Viterbo, al quale dalà
<br/>
<br/>Viterbesi fo fatto grandissimo onore, e de l’altro dì cie gionse la
<br/>Imperatrice con 1500 cavalli, la quale fo recevuta similmente con
<br/>grande onore secondo la qualità dela terra con suoni e balli fa-
<br/>cendo gran feste per la sua venuta.
<br/>
<br/>“Adi 6 de marzzo se partì lo Imperatore e la Inperatrice da
<br/>Viterbo e cavalcaro inante verso Roma, li quali entraro in Roma
<br/>con grande magnificenzza e foro receuti con grandissimo onore e
<br/>smontaro a S. Pietro l’uno e l’altra. Così fu gran trionfo, che
<br/>non se poderia dire.
<br/>
<br/>| Anco adi 6 de marzzo vene in Perogia el Marchese de Por-
<br/>tugallo con 150 cavalli e con molti cavalieri tutti ben guarniti e
<br/>la persona sua aloggiò in P. S. Pietro a l’ostaria de Antonio de
<br/>Ser Giovagnie arbergadore dal Guanto, e la mattina seguente
<br/>andò a S. Lorenzzo ala messa quale fece dire da uno suo capelano.
<br/>
<br/>; (1) V. FUMI e LISINI: L’ incontro di Federigo III imp. con Eleonora. di Porto-
<br/>gallo, ecc. in Siena, Siena, tip. Lazzeri, 1878, con la riproduzione dell'affresco del Pin-
<br/>turicchio nella libreria del Duomo di Siena e molti documenti inediti.
<br/>
<br/>(3) Premeva al Pontefice, che all’ arrivo di Federigo III e di Eleonora, non
<br/>mancassero nella sua Corte gli ambasciatori di Perugia, creati poi cavalieri. Notisi
<br/>però, che il Cronista al dl 10 marzo non nomina che tre soli ambasciatori, mentre
<br/>dalla stessa Cronaca del di 21 di quel mese, resulta che furono 4,
<br/>
<br/>COUDWFNTUEOC ENTRIES si
<br/>
<br/>St gini
<br/>
<br/>RO ELA
<br/>
CRONACA PERUGINA INEDITA, ECC. . 83
<br/>
<br/>Dipoi la sera li fo fatto questo presente dal nostro Comuno:
<br/>
<br/>8 torchie de cera, 4 torte marzapane, 12 scatole de confetti,
<br/>12 fiaschi de vino, e 12 sacca de biada.
<br/>
<br/>Et esso con molti rengratiamente recevette el dilto presente.
<br/>
<br/>E adi 8 del dilto se partì e andò verso Roma (1).
<br/>
<br/>Adì 19 de marzzo fo incoronato lo Inperatore in San Pietro de
<br/>Roma el dì che si fa la festa dela Rosa, e foglie data la Rosa (2),
<br/>e le fo fatta grandissima festa e gran trionfo a tale che non se
<br/>podiria dire nè acontare, e il ditto Imperatore a nome Gismondo (3)
<br/>quale fo incoronato da Papa Nicola (4). -
<br/>
<br/>E a questi (5) lo ditto Imperatore sposò la donna sua quale
<br/>è figliola del Re de Portugallo per mano del Papa dela qual cosa
<br/>
<br/>ne fo fatta grandissima festa. Et el Papa fece la dispensa che se
<br/>
<br/>(1) Il Marchese di Valenza, nipote del Re di Portogallo, recavasi a Roma per
<br/>assistere alle nozze della principessa Eleonora con Federico III.
<br/>
<br/>(2) La festa della rosa d'oro fu istituita da papa Gregorio, primo di tal nome.
<br/>Ce lo attesta Onorio III, quando ci dice che l’istitutore di questa cerimonia ebbe
<br/>nella Chiesa il titolo di Beato. È però grave la disputa non solo sulla origine ma
<br/>anco sul significato di quella festa. Di solito la rosa d’oro, benedetta: dal Papa
<br/>nella quarta domenica di Quaresima nella Camera dei Paramenti, si offre in do-
<br/>nativo sacro a Chiese, Cattedrali, Sovrani, Sovrane e va dicendo. Dapprima i Papi
<br/>la portavano in S. Croce in Gerusalemme per donarla ai soli prefetti di Roma. Ca-
<br/>listo III ne donò una a Carlo VII di Francia, spedendogliela con una lettera, nella
<br/>quale dice « non muneris aestimanda est quantitas, sed altioris significationis. qua-
<br/>litas interpretanda (RAvNALDUS, Ann. Eccl., 1457). Era un pegno dell’affetto del Pon-
<br/>tefice « Accipe, dice Calisto, pignum et monumentum nostri amoris -». In Perugia
<br/>Bonifacio IX nel 1393 la regalò ad Astorre da Bagnacavallo, e Pio II nel 1459 al Se-
<br/>nato di Siena, (Conf. Monowr, Diz. di erudizione ecc., vol. LIX, e CARTARI, Della
<br/>rosa d'oro pontificia, Roma, 1681) come più tardi fece anche Alessandro VII.
<br/>
<br/>(3) Il Cronista è caduto nel grossolano errore di attribuire a Federico III di
<br/>IIasburgo il nome di Gismondo o Sigismondo di Luxemburgo, mentre questo. impe-
<br/>ratore regnò dal 1411 al 1437; ma tale errore si spiega, perché non molto tempo prima,
<br/>e cioé nel 1433, l’imperatore Sigismondo venne in Italia, e visitò anche Perugia, che
<br/>lo accolse con grandissime onoranze. (Vedi Cronaca a stampa, pag. 370 e segg.).
<br/>
<br/>(4 Quanto alla data dell' incoronazione il Cronista non si accorda cogli storici
<br/>più noti. Il Platina, dopo avere, con esattezza, posto l'ingresso di Federico III in
<br/>Roma nel 9 marzo 1452, tace la data del matrimonio, dicendo solo che ebbe luogo
<br/>sequentibus diebus. Ma da Enea Silvio Piccolomini, segretario di Federico, sappiamo
<br/>che nel 15 marzo Nicolò V procedette alla incoronazione del principe tedesco come
<br/>Re di Lombardia, e nello stesso giorno fece gli sponsali tra lui ed Eleonora; e non
<br/>nel 19, come vuole il Cronista, ma.nel 18 ebbe luogo la consacrazione a Imperatore
<br/>(AENEAS SYLVIUS, Hist. Aus'v., lib. IV, RAYNALDUS, Op. cit. PLATINA, De vitis pontif.
<br/>SISMONDI, Storia ecc., capo XXIV).
<br/>
<br/>(5) Il Cronista non nota il giorno, che fu il. 15 marzo.
<br/>
<br/>»
<br/>'*
<br/>Ü
<br/>
<br/>!
<br/>
<br/>rh
<br/>sat
<br/>
*
<br/>
<br/>-84 È O. SCALVANTI
<br/>
<br/>podesseno adunare insieme, benche se disse che se erano adunati:
<br/>.prima (1). i
<br/>
<br/>A dì 21 de marzzo for fatti Cavalieri 2 deli nostri Ambascia-
<br/>‘tori, cioiè Baldassarre de Cherubino deli Armanni e M. Pandolfo.
<br/>
<br/>de Nello dei Baglione, cavalieri.
<br/>
<br/>Et insieme con essi cie fo fatto Cavaliere m. Galiotto de
<br/>Nello dei Baglione, l’altro ambasciatore se disse che non volse
<br/>essere e questo fo Gostantino de Rugiere dei Raniere, e poi re-
<br/>
<br/>"tornaro li ditti Ambasciatori a Perogia.
<br/>
<br/>. Adi 22 de marzzo fo venduto el canpione de la carne del
<br/>Comuno a Galiotto de Lello de m. Nicolo dei Baglione con patto
<br/>che le carne se vendono a questi pregie (2):
<br/>
<br/>El castrone soldi 14 la libbra.
<br/>
<br/>La vitella soldi 12.
<br/>
<br/>El porco soldi 12.
<br/>
<br/>El camerone soldi 9.
<br/>
<br/>L’aino soldi 6 (3).
<br/>
<br/>Adî 2 de maggio venne nuova qui in Perogia come el Sig. Fede-
<br/>rigo Conte de-Urbino era uscito in canpo con molta gente contro
<br/>il Sig. Gismondo da Rimine. E a questi dì de maggio venne
<br/>nuova come el ditto Conte da Vrbino era andato con tutte le sue
<br/>gente a Fano perché cie aveva un trattato dentro, e gionte che
<br/>furo quella notte subito le furo aperte doi porte, e una parte de
<br/>quella gente entraro per una porta, e parte per l’altra, e gionte
<br/>che furo in piazza non se conosciendo l’un l’altro, ebbero sospetto,
<br/>e così tutte 2 se diero engfugga e tutte usciro fuora de Fano, e
<br/>quelli dela terra dettero a l'arme e cosi recuperoro la terra. E
<br/>
<br/>(1) Di ciò scrive il Platina: — « Pontifex in Sancto Petro missam celebravit, bene-
<br/>dixitque imperatori et imperatrici, ut in nuptiis fieri consuevit, antequam sponsus
<br/>cum nova nupta coeat » — (Op. cit., pag. 2306). È duopo ricordare che Federico sposò
<br/>Eleonora per procura, inviando ambasciatori in Portogallo, tra i quali fu quel Nicolò
<br/>Lanchmann, che lasciò un diario interessantissimo del viaggio della imperatrice.
<br/>
<br/>(2) Sulla vendita del campione delle carni dovremo parlare in appresso.
<br/>
<br/>(3) Camerone parmi derivi da camarro, voce usata ‘anche oggidì nel contado
<br/>per significare bue vecchio. L' aino è corruzione di agno, agnello. È da notare come
<br/>fosse assai elevato il prezzo delle carni.
<br/>
<br/>- ej t Á— (—
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>‘
SERRATO IAN SLITTA
<br/>
<br/>í—
<br/>
<br/>CRONACA PERUGINA INEDITA, ECC. 85
<br/>
<br/>ordine (1).
<br/>Adi 13 de maggio el nostro Comuno mandó li Ambasciatori
<br/>à Roma per cagione de 4 dottori, quali erano stati cassi del col-
<br/>
<br/>legio, perchè se andaro a conventare a Pisa e a leggere canonica. ‘
<br/>
<br/>Cie andó per Ambasciatore Galiotto de Lello de m. Nicolo de
<br/>m. Lello dei Baglione, e li dottori son questi, cioié M. Marco de
<br/>Areslano de la Sograna de P. S. P. M., Bartolomeo de Schiatto
<br/>de P. Susane, e M. Giapeco de Tancio de Ser Felippo de P. S. A.
<br/>e M. Felice Antonio de Ludovico de P. S. Pietro (2).
<br/>
<br/>A quesli di de giugno vene nova come Don Ferrante figlio
<br/>del Re de Ragona, se era partito da Napoli con molte migliaja
<br/>de persone a cavallo e a piè, e che venia su contro li fiorentini (3).
<br/>
<br/>(1) Il Pellini accenna anch'egli al trattato pel quale doveva la città di Fano
<br/>darsi al Duca Federigo di Urbino (Op. cit., II, 13).
<br/>
<br/>(2 Marco dí Ercolano, insegnante di ragion civile, riceveva il soldo dal Ca-
<br/>marlingo apostolico. Questo giurista nel 1451, e cioé l'anno prima aveva ricevuto un
<br/>notabile incarico, di eui parla il Pellini: « Essendo venute lettere dagli officiali del-
<br/>Farte della mercantia di Fiorenza a'Priori nostri, che secondo i loro ordini dovendo
<br/>condurre un Giudice sopra quell'arte, che fosse, et di dottrina et di pratica valoroso,
<br/>et essendo parimente astretti per legge a dover ricorrere in quei luoghi, che have-
<br/>vano fama d'essere abbondanti d' huomini periti nelle leggi, et sapendo quant' abhon-
<br/>danza nella città di Perugia ne fosse, erano a loro ricorsi, affinchè da tutti quelli,
<br/>che al governo della città concorrevano, s'avesse a fare elettione d' un Dottore, che
<br/>all'una et all'altra città rendesse honore, et a? mercante Fiorentini giustitia ed equità.
<br/>
<br/>. Il Magistrato fattovi sopra i debiti consigli, vi elesse M. Marco di Herculano della
<br/>
<br/>famiglia degli. Herculani, che al maggio seguente vi andò » (II, 13. pag. 599). Barto-
<br/>
<br/>lommeo di Giovanni di Schiatto e Jacopo di Tancio leggevano pure giurisprudenza
<br/>
<br/>civile nel 1444, e Felice Antonio di Lodovico de Elemosinis, altro professore, mori
<br/>
<br/>nel 1457, e in una nota marginale alla matricola dei legisti dottori si legge: die
<br/>
<br/>17 Augusti laqueo se suspendit. II Bini crede, che egli fosse della famiglia Vincioli,
<br/>
<br/>nella cui prosapia trovasi il nome di Elemosina. Tutti e quattro i dottori ricordati
<br/>
<br/>dal Cronista nel 1451 erano stzti chiamati, insieme ad altri, dai Priori a prestare,
<br/>
<br/>il giuramento, che non avrebbero divertito alcuna causa civile dal Tribunale, in cui
<br/>
<br/>essa, secondo la forma degli Statuti, doveva agitarsi. Pare infatti, che per ren-
<br/>
<br/>dersi grati e aderire alla volontà degli Auditori dei Governatori, i legisti portassero.
<br/>le cause dinanzi a loro, invece di trattarle nei tribunali cittadini. (Conf. PELLINI, II,
<br/>
<br/>pagg. 593 e 594). Ij probabile che quei quattro dottori sdegnati di tale provvedi-
<br/>
<br/>mento, determinassero di allontanarsi da Perugia. Il Magistrato del resto teneva.
<br/>moltissimo alla integrità della sua giurisdizione, e ne abbiamo prova nelle lunghe
<br/>
<br/>trattative passate tra la Repubblica e Pio II, come in seguito vedremo.
<br/>
<br/>(3) Era appena ritornato in Austria l Imperatore Federigo III, che la Repub-
<br/>blica veneta dichiarava le guerra al Duca Francesco Sforza. L' Ammirato scrive, che
<br/>lll giugno il Re Alfonso la intimava ai fioventini. E in ciò concorda pienamente il
<br/>
<br/>le gente del Sig. de Urbino la perdettero per aver dato male:
<br/>
<br/>i M e oa E e Rr
<br/>
sé
<br/>
<br/>dn IS
<br/>
<br/>86 O. SCALVANTI
<br/>
<br/>Adì primo de luglio vene in Perogia al nostro Comuno lo
<br/>Ambasciatore deli fiorentini (1) con 12 cavalli per intendere e
<br/>sapere si li perugini voglieno uscire dela lega per la venuta de
<br/>Don Ferrante, overo non. Per questa cagione for fatti li 10 delo
<br/>Arbitrio, aciò essi avesseno a respondere ala proposta del ditto
<br/>Ambasciatore de fiorentini, e per provedere a quello bisogniasse
<br/>per lo Comuno, venseno li Camorlenge fiorini 1500, acciò li X
<br/>
<br/>‘possano spendere per le occorenze e abisognie dela cità (2).
<br/>
<br/>Adì 3 de luglio fo bandito per la città che ogni persona se
<br/>reducesse ale fortezze, con tutta la robba e biada del contado
<br/>perché dovea passare Don Ferrante del Re de Ragona co' molte.
<br/>gente a cavallo e a piè.
<br/>
<br/>Adi 5 de luglio venne nuova come Don Ferrante era nel
<br/>piano de S. Giemere con 8000 persone a cavallo e a piè, che
<br/>andava contro li fiorentini. 2
<br/>
<br/>Adi 10 de luglio vene nuova come Don Ferrante era gionto
<br/>a Pantalla in quel de Tode, e gionto che fo li mandó el suo can-
<br/>celiere qui in Perogia al nostro Comune, -per sapere si esso po-
<br/>deva avere vituvaria, peroché. lui volea passare. Al quale fo
<br/>resposlo de non (3).
<br/>
<br/>E adi 12 ditto el Campo del ditto Don Ferrante se parti da
<br/>Pantalla e vene fra Casalina e Col de Pepo e li a Marsciano
<br/>acanto al Tevere e fecero grandissimo danno per tutto el paese.
<br/>
<br/>Cronista, che pone appunto nel luglio 1452.le prime mosse di Don Ferrante, cui Al-
<br/>fonso dava il comando delle sue genti sotto l'alta direzione del Duca Federigo di
<br/>Urbino.
<br/>
<br/>(1 Fu Matteo di Marco Palmiro.
<br/>
<br/>(2) Gravi momenti eran quelli, e per quanto Perugia volesse tener fede ai fio-
<br/>rentini, pure deliberò maturamente sul da farsi. Elesse quindi i X dell’ Arbitrio, che
<br/>diedero prova di sinzolare coraggio in tutte le trattative e nei provvedimenti adottati
<br/>in questa difficile congiuntura. Ci duole non poter dare i nomi di questi dieci valen-
<br/>tuomini, perché non li abbiamo trovati né negli Annali Decem. né nel Registro degli
<br/>Officiali, : s
<br/>(3) Tutto questo viagzio del Duca di Calabria per le terre dell’ Umbria, prima di
<br/>recarsi all'assedio di Foiano, é narrato dal nostro Cronista con una abbondanza di
<br/>particolari, che non si trova negli storici italiani e nemmeno nel Pellini. Resulta in-
<br/>tanto, che non fu solo il Duca di Rentella inviato da Ferrante a Perugia per aver
<br/>vettovaglie; ché alcuni giorni prima vi era stato un cavaliere per consimile oggetto.
<br/>‘Tornate vane le sue richieste, il Duca di Calabria inviò il Rentella. con 200 uomini
<br/>
<br/>‘.d’arme, per fare degli acquisti; ma il Magistrato, per consiglio dei X, rinnovò il ri-
<br/>
<br/>fiuto, e fece un bando per proibire a chicchesia di vendere al Duca armi e vettovaglie.
<br/>
ascii
<br/>
<br/>ORTI
<br/>
<br/>CRONACA PERUGINA INEDITA, ECC. 87
<br/>
<br/>Adi 13 detto in giovedì venne.in Perogia el Duca de Ran-
<br/>tella con molti Sig. quale venia dal campo con circa 200 cavalli,
<br/>e volea comperare molte cose. Alo quale fo ditto che non li se
<br/>podea dare nè vendere niente, se non quello che essi volesseno
<br/>per mangiare, perochè era stato fatto un bando, che niuna persona
<br/>non li dovesse dare, nè vendere nissuna vitovaglia nè arme da
<br/>‘offendere nè da difendere sotto la pena de 100 fiorini e X tratti de
<br/>corda, sicchè intendendo questo se ne partiro molto . malcontenti.
<br/>
<br/>Adi 14 ditto cavalcaro le ditte gente a Papiano, cioiè circa
<br/>4000 persone a cavallo e a piè, e predaro tulli il bestiame e il
<br/>biado, che essi trovaro, che non cie remase niente, ma- non fero
<br/>pregione.
<br/>
<br/>Adi 15 ditto se levaro le ditte gente da Papiano, e venero al
<br/>Pianello, e venero giù per fino al piano de Bettona, e. corseno
<br/>con li cavalli per fino ale Palazze de Campagnia, ma non tolsero
<br/>senon un cavallo e una cavalla.
<br/>
<br/>A questi di de luglio vene giù el Conte Federigo Sig. de
<br/>Urbino, con circa 1400 cavalli, e pusese a Sigillo, dove cie fece
<br/>«gran danno.
<br/>
<br/>Adi 16 de luglio in Domenecha gionse in canpo di Don Fer-
<br/>rante el Conte Federigo preditto, cioiè fra Casalina e Marsciano (1)
<br/>e come fo gionto li Don Ferrante, glie dette el Bastone, e fecelo
<br/>Capitan Generale di tutta la gente del Re de Ragona. E fo fatto
<br/>un bando nel Campo per parte del ditto Sig. de Vrbino, che ogni
<br/>persona se lenisse de pane per 3 dì, e che ciaschuno fosse in
<br/>ordine con le sue arme e cavalli.
<br/>
<br/>A questi di de luglio el Comuno nostro de Perogia per so-
<br/>spetto dele ditte gente soldaro Capitani e fanti e mandarli ali
<br/>Castelli, cioiè a Marsciano, a: Cerqueto, a Panicale, Paciano e a
<br/>molti altri luoghi a fiorini 2 el mese per fante.
<br/>
<br/>Adì 17 detti se levò el campo, e posese fra Monticiello e Ca-
<br/>‘sliglion Fosco, e li se stetteno per tulto quel paese; e se provaro
<br/>de voler pigliare Monte Petriolo, ma ce avvero poco onore (2).
<br/>
<br/>(1) Il Pellini dice — a Marsciano — senz'altro.
<br/>
<br/>(2) Anco di questa fallita impresa di Monte Petriolo nessun cenno è nelle altre
<br/>Cronache e Storie della città, Il Cronista poi e il Pellini non ricordano un'ambasceria,
<br/>che fu inviata al Comune perugino da Francesco Foscari, Doge di Venezia, forse per-
<br/>
<br/>in mci
<br/>ri S
<br/>
88 i ‘0, SCALVANTI
<br/>
<br/>A questi dì se levò da canpo el ditto Don Ferrante con tutte
<br/>
<br/>le sue gente, e passò per lo Chiuscie, e passò apresso a Panicale,
<br/>dove cie erano fatti (1) condutti dali nostri, e passò via el ditto.
<br/>canpo e andaro a Cortona e a Rezzo (2) e accanparse a Fojano.
<br/>
<br/>A questi dì de agosto se partì da Perogia lo: Ambasciatore:
<br/>de li fiorentini e se retornaro verso Fiorenzia con la risposta del
<br/>nostro Comuno, decendo che la legha abbia da seguire fra Pe-
<br/>rogine e fiorentini, e li detti Ambasciatori aconciaro con li fio-
<br/>rentini Carlo de Guido deli Oddi con 100 lancie (3).
<br/>
<br/>Adi 2 de settembre vene la nuova come Don Ferrante avea”
<br/>
<br/>auto Fojano a patto (4).
<br/>
<br/>Adi 9 ditto se parli el campo da Fojano dove lassò la guardia
<br/>e andò a un'altra terra deli fiorenlini, e in capo de pochi di cor-
<br/>seno li ditti cavalli fino a Fiorenzza dove predaro e fecero gran
<br/>danno (5).
<br/>
<br/>Adi 21 de ottobre fo comenzato a murare el fondamento dela
<br/>
<br/>ché la Repubbllca non voleva si pubblicassero i rapporti che aveva o cercava di sta-
<br/>
<br/>bilire colle varie città, in quei difficili momenti. Il diploma inedito é del 20 luglio 1452,.
<br/>
<br/>e in esso il Doge notifica, che manda in questa città Giovanni Gonnella segretario
<br/>della Repubblica per trattare alcuni affari, e perciò prega gli si dia ogni fede (Arch.
<br/>Com., Cass. XII, n. 184). ;
<br/>
<br/>(1) Cie erano fatti per vi erano stati condotti.
<br/>
<br/>(2) Rezzo per Arezzo.
<br/>
<br/>(3) L'ambasciatore fiorentino riportava in patria l'ambita risposta del Magistrato:
<br/>di Perugia, dopo aver visto, coi propri occhi, in qual modo i perugini tenevano ri-
<br/>gorosamente ai patti.
<br/>
<br/>(4) Cosi narra il Machiavelli l impresa di Foiano: « Era il castello debole, di mura
<br/>piccole, e perciò non pieno di molti uomini, ma secondo quelli tempi erano reputati
<br/>feroci e fedeli, Erano in quello dugento soldati mandati dalla Signoria per guardia
<br/>di esso. A questo cosi munito castello Fernando si accampò, e fu. tanta o la gran
<br/>virtù di quelli di dentro o la poca sua, che non prima che dopo trentasei giorni se ne
<br/>insignori » (storie, lib. VI). Intanto l’eroica resistenza di Foiano diede modo alla Re-
<br/>. pubblica di raccogliere l'esercito sotto gli ordini di Sigismondo Malatesta. Due ville
<br/>poi della famiglia Ricasoli, Broglio e Cacchiano, che erano alcun poco fortificate, fe-
<br/>.cero ancor piü stupenda difesa, perché il nemico non poté impadronirsene.'
<br/>
<br/>(5) Il Cronista non dice in quali parti del dominio fiorentino si dirigesse 1° eser-
<br/>cito napoletano, ma abbiamo dagli storici, che esso si recò nel Chianti, e pose assedio
<br/>a Castellina ove stette 44 giorni senza poter soggiogarla. Le pioggie di autunno lo
<br/>astrinsero a levar quell’assedio il 5 novembre (AMM. Storie, lib. XXII, pag. 75. NERI
<br/>CAPPONI, Com., PoGGIO BRACCIOLINI, Hist. Flor., lib. VII, pag. 428, SISMONDI, op. cit.,
<br/>cap. LXXIV).
<br/>
CRONACA PERUOINA INEDITA, ECC. 89
<br/>
<br/>casa de l’arte del Cambio per farcie l’audientia, quale sta a lato
<br/>al palazzo deli Sig. Priori (1).
<br/>
<br/>In questo anno el grano valse al più scudi 35 e 30 la mina,
<br/>l'orso scudi 25, la spelta scudi 16, el vino libre 7 la soma, l'olio
<br/>libre 5 el mezolino (2).
<br/>
<br/>1453 — Questi dì passati vene la nuova di Lombardia come el
<br/>Signor Alexandro (3) andò per soccorrere Lode dove che cie stava
<br/>a canpo el Conte Carlo de’ Braccio, dela qual cosa el Conte -Carlo
<br/>ne ebbe aviso e subito se mise in ordine con le sue gente, e
<br/>andolli incontro, e così li roppe e guadagnò circa 800 cavalli e tutto.
<br/>el carriaggio (4).
<br/>
<br/>(1) Il Siepi si trova in contraddizione col nostro Cronista, perché, mentre questi
<br/>pone il principio della edificazione della Sala al 1452, l'altro scrive, che in quest'anno
<br/>fu terminata. Ma il Cronista ha perfettamente ragione. Infatti fin-dal 1428 fu mandato
<br/>al Papa Martino V Francesco Coppoli (PELLINI, II, 12) per ottenere da lui facoltà di
<br/>edificare la Sala del Cambio nella Chiesa parrocchiale di S. Giovanni del Mercato, di-
<br/>pendente dalla Badia di Val di Ponte. Il Papa acconsentì, ma, sorta disputa. coll’ a--
<br/>bate, dal quale la Chiesa dipendeva, i lavori non poterono essere iniziati che nel
<br/>21 ottobre 1452, come narra il Cronista. Questo scrisse il Marchesi (Il Cambio di Pe-
<br/>rugia, 1854) e fu con nuovi documenti confermato da Adamo Rossi (Storia artist. del
<br/>Cambio di Perugia nel Giornale di erudizione, ecc , vol. III, fasc. 1, 1874), il quale
<br/>dimostra, che la volta fu costruita nell’anno appresso, 1453, come si trova inciso a
<br/>cifre arabiche nel peduccio sopra il ritratto del Perugino; che i conci da mettersi
<br/>in opera alla porta, alla finestra e alla ghirlanda si apparecchiarono nel 1454 da Bar-
<br/>tolommeo di Mattiolo e Lodovico di Antonibo, i più abili maestri di pietra che a quei
<br/>di fiorissero in Perugia; che nel gennaio 1457 il notaro dell’ Arte del Cambio si tra-
<br/>sferì nella nuova sede: che gli abbellimenti della porta si fecero nel febbraio del 1483,.
<br/>e il tribunale da alzarsi presso la porta nel 1490 e ne' primi del 1491, per opera del
<br/>fiorentino Domenico del Tasso: e che nel 1493 vi si allogò la statua della Giustizia e
<br/>il banco attorno alla sala. Quanto ai meravigliosi dipinti, mentre il Siepi narra che-
<br/>furono eseguiti dal Perugino tra il 1500 e il 1507, Adamo Rossi dimostra, e con docu-
<br/>menti di qualche valore, che furono incominciati nel 1499 e finiti ne’ primi mesi del
<br/>1500, conforme T' impegno che si era assunto il grande artefice.
<br/>
<br/>(2) Anche qui il Cronista non parla di una nuova ambasceria della Repubblica
<br/>veneta a Perugia, la quale ebbe luogo nel novembre del 1452. Si rileva ciò dalla lettera
<br/>inedita di Francesco Foscari, in data 19 di quel mese, e che contiene soltanto il nome
<br/>dell'ambaseiatore, Giovanni Mauro, e la indicazione — che egli deve trattare alcuni
<br/>affari colla città di Perugia, e deve perciò essergli accordata piena fede (Arch. Com.,
<br/>Cass. XII, n. 185) —. È a deplorare, che i Cronisti non abbiano saputo niente di queste
<br/>ambascerie, le quali si svolgevano con tale segretezza, che, per lo più, nulla ne re-
<br/>sulta nemmeno dagli Annali Decemvirali.
<br/>
<br/>(3) Alessandro Sforza fratello del Duca di Milano.
<br/>
<br/>(4) La nuova di questo fatto giunse in Perugia negli ultimi del 1452, o ne' primi
<br/>dell'anno successivo, e ciò reca assai meraviglia, perché tale avvenimento ebbe luogo
<br/>
90 = - ‘0. SCALVANTI
<br/>
<br/>A dì 17 de aprile vene nova in Perogia come el mag. Gen-
<br/>tile. Capitano de la Signoria de Venetia era morto de un verre-
<br/>tone quale li dette denanti nela spalla, e questo Gentile era
<br/>gienero de Braccio de Baglione, cioiè marito de la Braccescha
<br/>figliola del ditto Braccio (1).
<br/>
<br/>A. questi dì de aprile el nostro Comuno mandó ambasciatori
<br/>alli fiorentini, ciè andò el nobile omo Mariotto de’ Nicolo de’
<br/>Baglione.
<br/>
<br/>A dì 2 de giugno vene la nuova come el Granturco avesse preso
<br/>Constantinopoli, se disse che ne era stalo cagione un genovese (2).
<br/>
<br/>A questi di el Generale de S. Francesco cioè M. Agnielo
<br/>del Toscano nostro perugino apresentò al nostro Comuno una
<br/>onghia del griffone, la quale disse che le l'aveva donata el re
<br/>de Francia.
<br/>
<br/>A di 20 de Agosto. mori el detto generale al quale (3) fo
<br/>
<br/>fatto grandissimo onore, dove cie andaro tutti li religiosi de Pe-.
<br/>
<br/>nel 25 o 26 luglio 1452 (Conf. CRISTOFORO DA SOLDO, Ist. bresc. R. I. S., tomo XXI).
<br/>Il conte Carlo da Montone era stato inviato dai veneziani con 2000 cavalli per danneg-
<br/>giare il Lodigiano. Udito ciò, il duca di Milano vi spedì A lessandro Sforza; signore di
<br/>Pesaro, con buon nerbo di armati. Ma Carlo lo mise in rotta. Anche altri storici
<br/>parlano delle perdite, che il Duca ebbe in quello scontro, ma si limitano ad accen-
<br/>nare quella degli 890 cavalli, mentre il Cronista ci dice, che la nuova giunta in Pe-
<br/>rugia recava, avere il Duca perduto tutto il bagaglio. Del resto fu probabilmente per
<br/>l’occasione di questo fatto, che la Repubblica veneta, volendo inviare un ambascia-
<br/>tore a Siena, lo incaricò anche di trattare alcuni affari in Perugia, come si rileva dal
<br/>diploma inedito del Doge Foscari del 22 febbraio 1453, nel quale annunzia la nomina
<br/>
<br/>e la venuta dell'ambasciatore Francesco Contarini dottore veneziano (Arch. Com., <
<br/>
<br/>‘Cass. XII, n. 186).
<br/>(1) Narra anche lo storico Pellini la morte di Gentile, ma non ne precisa il
<br/>
<br/>giorno. Egli morì sotto Manerbe il 15 aprile, mentre era condottiero dei veneziani nel-
<br/>
<br/>l'impresa, che la Repubblica volle fare contro alcuni castelli di Lombardia.
<br/>
<br/>(2) Il Cronista si riferisce al fatto del Giustiniani, che ferito all'assedio di Costan-
<br/>tinopoli, volse in fuga, di che rampognato dall'Imperatore, gli diede la nota risposta
<br/>— che egli sarebbe scampato per quella stessa via, che Dio aveva aperto ai Turchi —
<br/>e con ciò accennava alla breccia per la quale salvossi. La maggior parte degli ausi-
<br/>liari, seguito l'esempio del genovese, si sbandò indebolendo la difesa nel punto, in cui
<br/>più si facevano minacciosi gli assalti. Anche questa circostanza riferita laconicamente
<br/>«dal Cronista non é affatto ricordata dal Pellini (Conf. GIBBON, Storia della Decad.,
<br/>ecc. tomo IV, cap. 17). : :
<br/>
<br/>(3) La Cronaca del Veghi ha solo questo ricordo — Adi 20 de agosto morì el ditto
<br/>generale. e fw sepelito a, S. Francesco. Del resto é questa l'unica notizia, che la Cro-
<br/>naca sopra citata rechi per l'anno 1453.
<br/>
mE
<br/>
<br/>CM SETE ATA
<br/>
<br/>dale it a eat i
<br/>
<br/>‘CRONACA PERUGINA INEDITA, ECC. DE
<br/>
<br/>. rogia, e tutti li Camorlenghi con tutti liarfeti, e fo sepelito a S. Fran-
<br/>
<br/>cesco.
<br/>
<br/>A di 23 di agosto vene la nuova como el canpo de’ fiorentini
<br/>avia arpreso Fojano e lo miseno a sacco mano (1).
<br/>
<br/>A quesli di passali for fatti cerli confinati quale un altra
<br/>volta foro confinati a questi anni passali, e ebbono gratia de
<br/>retornare e son Raspanti;
<br/>
<br/>Nicoló e Agnielo de Giovannello de' Buontempi dei Bontempi.
<br/>
<br/>Golino de Cieccolo del Mezza.
<br/>
<br/>Agnielo de’ . + + (2) e Diemante de’ Agnielo de la Chic-
<br/>chera merciajo.
<br/>
<br/>A questi di de settembre se disse che Ridolfo de Malatesta
<br/>dei Baglione avea tolto donna, quale è figliola de Semonetto
<br/>conduttiere dei fiorentini, omo de gran fama; se disse che li dava
<br/>in dote 33,000 fiorini d'oro, e dava al ditto Rodolfo 50 lancie,
<br/>se disse che avea trattato el ditto parentado Gentile dala Sala da
<br/>Orvieto. : :
<br/>
<br/>A questi di passali, come dissi de sopra, li fiorentine repi-
<br/>gliaro Fojano per forzza, e for presi tutti quelli soldati che cie
<br/>avevan lassati ala guardia Don Ferrante quando esso partì da
<br/>Fojano, e cosi fo sachegiato ogni cosa, e presi e robbati tutti e
<br/>a caso fo messo fuoco in una casa nela quale cie era monitione
<br/>de polvere da bonbarda, de modo, che se arse la magior parle
<br/>
<br/>(1) Il Pellini non tocca di questo fatto, che fu pure uno dei più importanti dell'an-
<br/>no 1453. Le armi regie di Alfonso, guidate da Federigo di Urbino, avendo amici i Senesi,
<br/>nel 1452, come vedemmo alla nota (pag. 88, n. 4), occuparono Fojano, cacciandone il
<br/>presidio di soli dugento soldati. A questa ed altre perdite volle la Repubblica riparare
<br/>nel successivo anno, e venuto in soccorso di lei Alessandro Sforza, fratello del Duca
<br/>di Milano, con 2000 cavalli, i fiorentini recuperarono Fojano. Il Cronista ci dice, che
<br/>
<br/>‘quella terra fu messa a saccomanno, ed è la verità; solo alcuni storici, fra i quali il
<br/>
<br/>Machiavelli (Zstorie, lib. VI) ci narrano, essere il saccheggio avvenuto per colpa dei
<br/>commissari « tanto che dispersi gli abitatori con difficoltà ci tornarono ad abitare ».
<br/>E ciò era conforme al vero, perché il Cronista più innanzi ci narra, che Fojano venne
<br/>presso che distrutta.
<br/>
<br/>(2) Lacuna del Ms., perché ignoto al Cronista l’intero nome del confinato, che fu
<br/>— Angiolo di Magiwolo. — Il Pellini riferisce altro nome, che non s' incontra nella Cro-
<br/>naca, quello dei /igliuoli di M. Giovanni di Francesco di Tinolo di Portasole. Ricorda
<br/>poi Diamante d'Angelo di Porta S. Angelo, senza darci le altre indicazioni, che si
<br/>leggono nel Cronista.
<br/>
<br/>d M re ie asa
<br/>
92 O. SCALVANTI
<br/>
<br/>dela terra, sì chè non ce remaseno se non certe caselle, e così
<br/>for fornite de disfare.
<br/>
<br/>A questi dì morì la Braccescha figlia de Braccio Baglione.
<br/>
<br/>A di 25 de novembre fo uciso Bartolomeo de Giapeco de
<br/>Sciro de Porta Susane, li da casa de Gregorio de Ser Nofrio; lo
<br/>ucise Ghiberto de Bartolomeo de Andrea de Mascio de P. S. P.
<br/>e Tiseo de Severe de Francesco de messer Bartolo, detto de
<br/>Alfano, de porta Susane. La cagione e il perché se tace per lo
<br/>meglio (1).
<br/>
<br/>Nel preditto anno el grano al più valse soldi 35 in 40 la
<br/>mina, l'orso 20 in 30, la spelta soldi 17 in 20, l'olio libre 5, el
<br/>vino libre 6. El minor prezzo del grano fo soldi 25, l’orso soldi 17,
<br/>la spelta 10, l'olio libre 4 el vino libre 4 soma.
<br/>
<br/>1454 — A di ultimo de genajo in giovedi mori el Nobile
<br/>‘Mariotto. de Nicolò de Galiotto dei Baglione de pontura (2) e
<br/>lassò per testamento, che ala morte sua lo vestisseno da frate de
<br/>San Francesco. Fo sepelito in S. Francesco. Et de la morte sua
<br/>ne fo grandissimo dano ala ciltà, peroch'era un sapulo omo e
<br/>molto amato da ogni persona (3).
<br/>
<br/>(1) Di questa uccisione di Bartolommeo degli Sciri non parla altro storico pe-
<br/>rugino, nemmeno l’accuratissimo Pellini, il quale o l’ignorò o non volle tenerne pa-
<br/>rola, imperocché il Cronista stesso ci dice, che la cagione ed il perchè di quella strage
<br/>se tace per lo meglio.
<br/>
<br/>(2) Con questa parola si indicava allora, ed è nell'uso volgare anch'oggi, una
<br/>violenta malattia di petto (pleurite).
<br/>
<br/>(3) Mariotto di Nicolò Baglioni fu veramente personaggio illustre per sapienza
<br/>e per grande zelo nel disimpegno dei pubblici uffici. Già nel 1428 si era acquistato
<br/>cosi buona riputazione, che, istituendosi i Capitani del contado si volle affidare a lui
<br/>l'incarico di ambasciatore presso il Legato pontificio, che trovavasi- all’ assedio di
<br/>Città di Castello, affine di averne il consenso per la nomina di quegli ufficiali. Ma-
<br/>riotto andò, e ottenuto quanto il Comune desiderava, tornò in patria e negli Annate
<br/>
<br/>.Decemvirali si legge la relazione che egli fece della sna ambascieria (Ann. Dec. 1428
<br/>f.0 29 rect. Vedi anche DEGLI ‘Azzi: I Capitani del contado nel Comune di Perugia,
<br/>1897). Procedutosi all'elezione dei Capitani, è ben naturale che egli pure fosse inve-
<br/>stito dell'importante ufficio, che tornò ad assumere nel 1441 e nel 1449. Lo troviamo:
<br/>poi nel 1432 dei tre incaricati per la riparazione delle mura della città, ma, come av-
<br/>vertono gli storici, con facoltà più ampie che il titolo dell’ ufficio comportasse; nel
<br/>1435 dei cinque nobili adiutori alle cose pubbliche; nel 1436 dei X per l' incremento
<br/>dell’arte della lana; nel 1439 dei X consiglieri per la difesa della Repubblica; nel 1441
<br/>e nel 1453 Capo dei Priori; nel 1443 dei V Ricordatori e dei x sopra la guerra; nel
<br/>1444 dei X dell’Arbitrio; nel 1445 dei X sopra le paci; ‘nel 1453 ambasciatore al Papa
<br/>
—
<br/>
<br/>VLOORIA
<br/>
<br/>EA TTT
<br/>
<br/>CRONACA PERUGINA INEDITA, ECC. 93
<br/>
<br/>A di 19 de genajo (1) menó moglie Carlo de Guido de li
<br/>Odde cioiè la Bianciola (2) figlia de Nello de Pandolfo dei Baglione
<br/>moglie che fo de Ruberto de Monte Alboddo (3).
<br/>
<br/>A di 1 de febrajo mori el Nobile Ridolfo de Fabritio deli
<br/>Signiorelli de Porta. Borgnie, e avea per donna la figliola de
<br/>Mariotto de’ Baglione sopraditto, siché dala morte del ditto Ri-
<br/>dolfo e del ditto Mariotto non cie fo 18 ore, e dela morte sua ne
<br/>fo grande dano ala città similmente, peroch'era omo giustificato
<br/>e da bene, e fo sepelito in S. Francesco, e lassò li suoi figli e
<br/>la sua robba nele mano de’ Braccio dei Baglione el quale pigliò
<br/>la cura de essi (4).
<br/>
<br/>A dì 10 de febrajo foro arbanditi quelli ch'amazzaro li Bur-
<br/>ghieri del capitano qui nel Borgo di P. S. P., che foro sette
<br/>
<br/>quelli che se rebandiro, cioiè:
<br/>
<br/>Giesonne de P. dela Cionchina detto del Boccio de P. S. P.
<br/>Lario de Pavolo de Nato merciajo.
<br/>Pier Francesco e l
<br/>
<br/>E: . de Pietro de Lello de Bino Orfo.
<br/>Bino (
<br/>
<br/>per sedare le discordie insorte fra i Priori, ecc. Ebbe poi importanti uffici anche
<br/>fuori della sua patria. Quanto alla volontà espressa nel suo testamento, di essere
<br/>seppellito cogli abiti dell' Ordine francescano, é d'uopo considerare, che era questa
<br/>un'usanza assai diffusa per la grande venerazione, in cui era tenuto il Santo di
<br/>Assisi.
<br/>
<br/>(1) Il Cronista pone in margine l'avvertenza, che questo tratto di Cronaca va in-
<br/>nanzi all'altro, che comincia colle parole: Ad? ultimo di gennaio.
<br/>
<br/>(2 Bianciola per Bianca.
<br/>
<br/>(3) Roberto di Monte Alboddo fu uomo chiarissimo nell'arte militare (PELLINI,
<br/>II, 13, pag. 619).
<br/>
<br/>(1) Anche la famiglia Signorelli fu tra le più cospicue della città. Si trova in-
<br/>fatti che Fabrizio, padre di Ridolfo, insieme alla sua famiglia venne beneficato dalla
<br/>Repubblica nel 1431 per aver reso importanti servigi alla patria. I piü illustri di que-
<br/>Sta casata furono Fabrizio, dato alle armi, e i figli Gentile e Ridolfo. I loro nomi fi-
<br/>gurano tra quelli, che meglio servirono al Comune negli anni 1424, 1433, 1435 e 1442.
<br/>Gentile ebbe molte ambascerie, fu Capo dei Priori nel 1439, dei X sopra le paci e
<br/>dei X sopra la guerra nel 1443. Ridolfo, di cui il Cronista narra la morte, fu Capitano
<br/>agli stipendi di Nicolò Piccinino, e con lui entrò in Perugia nel 1440. Era stato però
<br/>nel 1436 in patria, dove venne incaricato, insieme ad altri cittadini, del riordinamento
<br/>edilizio di Perugia e castelli. Il Piccinino, ambizioso di Signoria, lo elesse tra i 10
<br/>Commissari, nei quali fu ristretto il governo della città, ma dell'avere accettato un
<br/>tale ufficio non so quanto onore se gli debba dare. D'allora in poi lo troviamo dei
<br/>V Ricordatori nel 1442, ambasciatore al Papa nello stesso anno, dei X Ordinatori del
<br/>Consiglio ristretto di novella istituzione nel 1444, etc.
<br/>
0; SCALVANTI
<br/>
<br/>Ridolfo de Pietro detto de la Petra (di P. S. P.).
<br/>
<br/>Gabriello de Francesco barbiere P. Soli.
<br/>
<br/>Giolitto de Bartolomeo de Ciabacca P. S. P.
<br/>
<br/>Li quali fece rebandire Braccio Baglione, e remase in bando
<br/>Piero Antonio di Antonio dal Bastone de P. S. P. (1).
<br/>
<br/>Papa Nicola V mandó qui in Perogia un breve de scomuni-
<br/>catione, che ciaschuno Abate o Prete de qual grado stato o con-
<br/>ditione se sia, che debbino pagare la decima del lor benefitio,
<br/>cioè uno per decina o volemo dire fiorini 10 per C. Et anco vole,
<br/>che dopo la venuta dela ditta Bolla, e expressamente comanda,
<br/>che si debbi retenere il decimo ali priore e camorlenghe e con-
<br/>servatore e fancelli e ad ogni ufficiale de Comuno, e debbisi re-
<br/>tenere el fancello deli conservatori, e così se colse parechie
<br/>migliai de fiorini, e questo dicesi il papa, che lo faceva, per che
<br/>voleva comandare uno omo per casa, e tutti li volea soldare e
<br/>volea far gente per mandarli contro il Granturco, perochè se dubi-
<br/>tava che il Turco non passasse in Italia.
<br/>
<br/>.. A di de aprile vene un messo qui da Fiorenzza al nostro
<br/>Comuno, notificandoli qualmente era fatta la pace fra Venetiani
<br/>e Duca de Milano e fiorentini, e fo vestito el messo dal nostro
<br/>Comuno tulto de nuovo (2).
<br/>
<br/>(1 Nessun cenno fanno gli storici e gli altri cronisti di questo rebandimento.
<br/>
<br/>(2) La pace, di cui fa menzione il Cronista, é quella conclusa il 9 aprile 1454 in
<br/>Lodi fra i veneziani e il Duca di Milano per gli uffici di fra Simonetto di Came-
<br/>rino dell'ordine agostiniano. Più di alcuni storici fiorentini é esatto il nostro Cro-
<br/>nista, che pone nell’Aprile del 1454 l’ adesione di Firenze alla pace di Lodi, men-
<br/>tre altrove si legge, che il Papa, i fiorentini e con loro i senesi e altri minori po-
<br/>tentati fra il tempo la ratificarono. Ciò scrive fra gli altri il Machiavelli (Zst.,
<br/>lib. VI); ma la verità é, che il Duca di Milano, appena avute sollecitazioni per la
<br/>pace da fra Simonetto, e persuaso a conchiuderla anco dalle minaccie del Turco
<br/>vincitore a Costantinopoli, dalla scarsità dei danari e dall'abbandono di Bartolommeo
<br/>Colleoni passato al servigio dei veneziani, subito avvertì i fiorentini de’ suoi propo-
<br/>siti di pace, e questi inviarono a Milano Diotisalvi Neroni, perchè insieme al Duca si
<br/>occupasse del trattato. È esatto dunque quello che narra il Cronista, e cioè che fosse
<br/>allora, nel 9 aprile, conclusa la pace tra i veneziani, Firenze e il Duca; e fu solo fra
<br/>il tempo, come scrive Machiavelli, che aderirono il Marchese di Mantova, e più tardi
<br/>ancora il Re Alfonso. La venuta poi del messo di Firenze a Perugia non ebbe luogo
<br/>solo per ossequio a questa Repubblica stretta in lega coi fiorentini, ma perché nella
<br/>
<br/>pace di Lodi l'inviato di Firenze trattò anco pei perugini, tal che, coll autorità del
<br/>
<br/>Pontefice; furono mandati in quella città "M. Baldassarre della Staffa e M. Pandolfo
<br/>Baglioni i quati confermarono ed. approvarono quanto per loro i fiorentini promesso
<br/>avevano (PELLINI, II, 13).
<br/>
<br/>DIENTATTZITE
<br/>
- | CRONACA PERUGINA INEDITA, ECC. 95
<br/>
<br/>A dì 26 de aprile morì el nobile e egregio omo meser
<br/>Agamennone de Giapeco de messer Francesco deli Arcepreti e
<br/>.volse dopo la morte sua essere vestito da frate de S. Francesco
<br/>e fo sepelito a San Francesco. Era cavaliere, omo. da bene e
<br/>servente e dela morte de esso ne fo grandissimo danno ala città,
<br/>e per esso ne fo fatto un gran corotto, e. for vestite de bruno
<br/>circa 20 persone, e lassò tre figli maschi, cioiè Cesaro, Gentilomo
<br/>e Giapecho (1). f
<br/>
<br/>Adi 29 de aprile mori la nobildonna madonna Teodorina de
<br/>Campo Fregoso da Genova, donna de Braccio dei Baglione, e
<br/>mori in la Bastia, e fo sepolta a S. Maria deli Angeli da Asese
<br/>e dela morte sua ne fo gran danno ala nostra città.
<br/>
<br/>Et adi 7 de maggio fo fatto un bello osequio qui in Perogia per
<br/>onorare el corpo suo. Perché Braccio non era retornato in Pero-
<br/>gia, veslirsi de bruno li fratelli e la magior parte dela fameglia ;
<br/>lassó un suo figlio maschio chiamato Griffone. |
<br/>
<br/>Adi detto vene la nuova qui come se erano adunati insieme
<br/>circa 300 sbanditi de Perogia, quali facevono redutta a Monte
<br/>Melino, e che volevono retornare a Perogia, e volevono vedere
<br/>chi li cacciasse. Per questa cagione ne for fatti molti consegli, e
<br/>li principale de questi sbanditi sono questi, cioiè Venciolo. de Be-
<br/>rardo da Corgnie, Porta S. Susane.
<br/>
<br/>Lamberto de Berardo de Berardelli da (Corgnie).
<br/>
<br/>Rustecho del Saracino da Monte Melino, porta Borgnie.
<br/>
<br/>Sante de Ranaldo de M. Sante, Porta S. Agnielo (2).
<br/>
<br/>(1) Di questa morte fa. un breve cenno anche la Cronaca del Veghi (Arch. stor.,
<br/>tomo XVI, pag. 629). Agamennone di Jacopo degli Arcipreti ebbe moltissimi uffici
<br/>nella sua patria; e chi legge le istorie perugine, ad ogni passo si incontra o nel nome
<br/>di lui o in quello de' suoi discendenti, cittadini reputati per nobili azioni. Di lui le
<br/>cronache narrano, che fu dei X dell'Arbitrio piü volte, dal 1433 in poi; che tenne de-
<br/>gnamente l'ufficio di Capo dei Priori nel 1440; che fu eletto a consigliere straordi-
<br/>nario nel 1439 e si trovò co’ X gentiluomini scelti nel 1445 per sedare e comporre le
<br/>discordie fra i cittadini. Uno de' figli suoi, Cesare, nell'anno in cui il padre moriva,
<br/>
<br/>- era tra i Consiglieri incaricati di riordinare il pubblico reggimento, o, come si disse,
<br/>‘di confermare e riformare lo stato ecclesiastico di Perugia, del quale riordinamento,
<br/>‘su cui si diffondono gli storici, non sappiamo come il Cronista non ci abbia dato
<br/>notizia alcuna. i
<br/>
<br/>(2) Sante de Ranaldo de M. Sante era della famiglia dei Sassorossi (PELLINI,
<br/>II, 13).
<br/>
<br/>TIE EIA E
<br/>
<br/>él Dc PIL RETI
<br/>
O. SCALVANTI
<br/>
<br/>Giovagnie de Tolomeo detto Mucharo, Porta Susane. Per
<br/>questo quasi ogni celtadino andavono la nolle per la terra ar-
<br/>mati per sospetto deli ditti banditi.
<br/>
<br/>Adì 29 ditto Berardo de Francesco de Berardo da Corgnìe
<br/>se fece frate de S. Francesco del Monte. Et adì 8 de maggio
<br/>Venciolo de Berardo da Corgnie con molte compagne trovò lo
<br/>ditto Berardo in S. Girolamo de Gobbio, che era frate e si lo
<br/>fece sfratare per forzza (1). È
<br/>
<br/>Adì ditto vene qui in Perogia el governatore nuovo, chia-
<br/>mato m. Nicholò da Forlì, Arcevescovo de Racanate e de Mace-
<br/>rata, e partisse m. Pietro Venetiano Arcevescovo de Brescia (2).
<br/>
<br/>Adì 27 de agosto foro Rebanditi alchuni de quelli sbanditi,
<br/>che volevono retornare in Perogia per forzza, cioè li principali di
<br/>essi, perchè così fo determinato nel Conseglio fatto per li cetta-
<br/>dini, e li Rebanditi son quest :
<br/>
<br/>— Venciolo de Berardo da
<br/>Corgnie. ; A mazzaro
<br/>
<br/>Lamberto de Berardo de golino de Asegna.
<br/>
<br/>Berardello da Corgnie. / |
<br/>
<br/>Rustecho de Saracino da Monte Melino, che amazzó Vigie
<br/>de Appio.
<br/>
<br/>Sante de Ranaldo de m. Sante amazzó la moglie.
<br/>
<br/>Giovagnie de Tolomeo ditto Mucharo amazzó el figlio de
<br/>m. Gilio.
<br/>
<br/>M. Baldassarre de m. Pulidore dei Baglione amazzó un fa-
<br/>meglio de monsignore.
<br/>
<br/>(1) Vedi anche la Cronaca del Veghi (Arch. stor. ital., tomo XVI, pag. 629). Ab-
<br/>biamo già notato nella Prefazione, che dal 1450 al 1453 nessun fatto veniva registrato
<br/>nelle Cronache perugine, ad eccezione di quella che ora si stampa. Qui noteremo, che
<br/>nel 1453 dette Cronache registrano un solo avvenimento, e due ne ricordano nel 1454,
<br/>la morte di Agamennone degli Arcipreti, e la professione religiosa di Berardo di Fran-
<br/>cesco. i
<br/>
<br/>(2) Questo Nicolò Vescovo di Recanati era nativo di Asti Forlivese, e morì nello
<br/>stesso anno 1454. Il Cronista dice, che succedette a Pietro Veneziano, ma sembra che
<br/>nel maggio di quell’anno, adi 23, fosse Governatore quel Bartolommeo Vitelleschi, Ve-
<br/>scovo di Corneto, che vi tornò poi collo stesso ufficio nel 1456. E questo diciamo, per-
<br/>ché sono di lui alcune Costituzioni per la Sapienza Vecchia di quel tempo (Arch. di
<br/>Monte Morcino, lib. Z, pag. 61 in MARIOTTI — Mem. stor.). Può darsi però che il Vi-
<br/>telleschi in quell’occasione non avesse che la qualità di Commissario Apostolico.
<br/>
<br/>HOTST
<br/>
<br/>VMCSTUERGNEGZEGRTUENUSENRAEUSEAONSE
<br/>
UINEUATUCUEBOGUDSSENSN
<br/>
<br/>CRONACA PERUGINA INEDITA, ECC. 91
<br/>
<br/>Tadeo de Mannelli dei Ranieri amazzó Agnielo de Merchiorre
<br/>dei Barsi.
<br/>
<br/>Giovagnie de Giapecho dela luca amazzó un da Agello..
<br/>
<br/>Mariano de Ser Cortese fu a amazzare Bartoccio di Nicolo
<br/>Giovagnie de li Ranieri Bastardo, a stantia de m. Tancredo dei
<br/>Ranieri, e adi ditto alchuni de essi comenzaro a usare per la
<br/>terra (1).
<br/>
<br/>Adì 29 de agosto mori m. Buoncambio dei Boncambi, cava-
<br/>liere, al quale fo fatto grandissimo onore e al corotto cie se
<br/>scapegliò la Margherita bella (2).
<br/>
<br/>Adi 5 di settembre vene el messo qui in Perugia al nostro
<br/>comuno, come essendo fatta la pace infra venetiani, duca di Mi-
<br/>lano e fiorentini come un altra volta avemo ditto ano anche falto
<br/>lega per ventinove agni (3).
<br/>
<br/>(i) Anche nel Pellini si trova la narrazione di questo fatto, ma vi é diversità
<br/>nel numero dei banditi, che, secondo lo storico, sarebbero stati dugento, mentre, per
<br/>il Cronista, furono trecento. Nemmeno vi é accordo sul luogo di riunione, perché il
<br/>Pellini scrive, che i banditi s'erano in S. Maria degli Angeli d’ Ascesi ragunati, e non
<br/>a Montemelino, come vuole la Cronaca. Mancano poi nel Pellini i nomi di alcuni re-
<br/>banditi, ossia di M. Baldassarre di M. Polidoro dei Baglioni, di Giovanni di Jacopo
<br/>della Luca e di Mariano di Ser Cortese; e nemmeno vi s'incontra la menzione dei reati
<br/>commessi da questi banditi. Nuova e convincente prova che il ms. di questa Cronaca
<br/>fu sconosciuto allo storico Pellini.
<br/>
<br/>(2) Di questa Margherita bella vedremo nel seguito della Cronaca. Qui si allude
<br/>
<br/>al costume, che avevano le donne di scarmigliarsi seguendo i cortei funerari. Su di .
<br/>
<br/>che furono emanati in vari tempi provvedimenti statutari e decreti del Magistrato e
<br/>dei Legati pontificii.
<br/>
<br/>(3) Il Cronista in parte si riferisce qui alla notizia data in aprile circa la pace
<br/>conclusa a Lodi fra Veneziani, Duca di Milano e Firenze, il 9 di quel mese; e ci parla
<br/>
<br/>‘poi della lega, stabilita per 29 anni fra quei potentati. È noto infatti che il Re Alfonso,
<br/>
<br/>indignato contro i veneziani per aver concluso la pace col Duca Sforza, non volle ade-
<br/>rirvi; e fu allora che Venezia, Milano e Firenze conchiusero il 30 agosto una lega,
<br/>alla quale poi parteciparono Borso d' Este duca di Modena e Reggio, e i .bolognesi.
<br/>Fu questa leza assai più dell' ambasceria del Cardinale Domenico Capranica, che in-
<br/>dusse il Re napoletano a ratificare il 26 gennaio 1155 la pace di Lodi, e poi ad entrare
<br/>
<br/>anch'egli nella leza suddetta, cui pure accedeva il Pontefice. Regna tuttavia qualche
<br/>incertezza sulla durata di questa alleanza.Il Cronista all'anno 1451 ci dice, che fra Vene-
<br/>zia, Milano e Firenze fu fatta una lega di 29 anni, e poiché se ne ebbe avviso a Perugia
<br/>nel 5 settembre, non si può alludere che alla lega conclusa il 30 agosto (Dv-Mosr,
<br/>Corpo diplom., tomo III). Ora si ha da altri storici che questa lega fu di ?5 anni. E
<br/>mentre poi quella conclusa nel 1155 con Re Alfonso, secondo il Cronista, fu di 25 anni,
<br/>il Machiavelli scrive, che fu di 30. L'Ammirato (Ist., lib. XXIII) narra: « Del mese di
<br/>agosto, essendo in Firenze Gonfaloniere di Giustizia Tommaso Soderini, com gran fa-
<br/>
<br/>1
<br/>
<br/>Pil « P A L fe wt c] h.
<br/>
<br/>TEL NT RI
<br/>
<br/>adi.
<br/>
<br/>DE
<br/>
<br/>P
<br/>
<br/>"E
<br/>
<br/>M
<br/>
<br/>Nar
98 O. SCALVANTI
<br/>
<br/>Adì 6 de settembre venero in Perogia 200 fanti mandati
<br/>dal Papa. Conestavole de essi son questi, Piero da Somma e
<br/>Bartolomeo da laquila. | |
<br/>
<br/>Ali 8 de settembre Armanno Francesco de m. Baldassarre
<br/>de Cherubino deli Armanni menó moglie, ch'era la figliola de
<br/>Guido di Carlo deli Oddi, quale à nome Madalena; cié foro a
<br/>menarla tulti questi nostri gentilomeni apiey. Avea indosso un
<br/>vestito de chremosi: en testa portava una girlanda de perne (I).
<br/>
<br/>Adì 1° ottobre Nello de Pandolfo dei Baglione fece scarcare
<br/>le case, che foro del Tinto, e adoprossi li matoni e legniame
<br/>nelo arbergo de S. Marcho, che esso a falto fare, el quale se
<br/>sla alaccalo con casa sua.
<br/>
<br/>A questo di de ottobre vene qui in Perogia el cancelliere
<br/>del Conte Carlo de Braccio dei Fortebracci Conte de Montone,
<br/>conduttiere dei Veneliani. El ditto canceliere domandò al co-
<br/>muno nostro un ambasciatore per parte del ditto conte per an-
<br/>«dare al Papa, onde che fo eletto per ambasciatore Cesare de
<br/>m. Agamennone deli Arciprele, e cosi se mise in ordine de molto
<br/>vestimenti de drappo per andare con el ditto canceliere a Roma,
<br/>e in queslo se ammalò e non podde andare e cie fo mandato in
<br/>suo loco Oddo de Giapeco de Oddo de P. S. A. (2).
<br/>
<br/>Adi questi di de Ottobre passó de qui per Perogia la amba-
<br/>sciata del duca de Milano e poi quella dei fiorentini e poi quella
<br/>de'Veneliani. Se disse che andavono a Roma, e di poi partivano
<br/>
<br/>cilità gli ambasciatori conclusero una lega, e quella per lo spazio di 25 anni ferma-
<br/>rono a difesa degli stati comuni ». La qual lega è quella stipulata nel 1454, perocché
<br/>l'altra, cui intervenne il Papa e il Re di Aragona, fu del 1455 di febbraio.
<br/>
<br/>(*) Perne per perle trovasi usato anche oggidi nel contado perugino.
<br/>
<br/>(2) Il Pellini non accenna alla venuta d 1 Cancelliere del Conte Carlo di Braccio.
<br/>Dice solo, che si recò a Roma dal Papa Oddo di Jacopo di Oddo per — « escusare il
<br/>Conte Carlo di alcune querele date di lui al Papa e a disgannarlo della credenza, che
<br/>havea di lui, ch'ei fosse per venir di co.to in queste parti come inimico di S. Chiesa
<br/>e suo, il che non era, anzi che l'assicurasse, che il Fortebraccio come devotissimo ser-
<br/>vitore et vero suddito di S. Chiesa vi verrebbe, » (P. IT. 13). Più innanzi, sotto la data .
<br/>del 6 dicembre, il lettore vedrà qual'esito infelice ebbe questa ambasceria, imperocché
<br/>né il Cancelliere del Conte Carlo né il messo del Comune poterono parlare al Papa. Ci»
<br/>é indizio del sospetto, che covava nell'animo del Pontefice circa le mire ambiziose
<br/>del Conte,
CRONACA PERUGINA INEDITA, ECC. 1199
<br/>
<br/>da Roma e andaro a Napoli e tutti forono apresentali dal no-
<br/>stro comuno (1):
<br/>
<br/>A questi dì do Ottobre tornò da Roma Braccio de Malatesta
<br/>dei Baglione.
<br/>
<br/>A questi dì de 9bre il nostro comuno mandò ambasciatori
<br/>ali fiorentini per refermare la lega fra il nostro comuno e il
<br/>loro. Li ambasciatori son questi, m. Baldassarre de Cherubino
<br/>de li Armanni de porta S. Agnielo, m. Pandolfo de Nello dei Ba-
<br/>glione de P. S. P. con venti cavalli cioiè 10 per omo (2).
<br/>
<br/>A quesli di de 9bre passó de qui m. Carlo da Conzaga con
<br/>1500 persone fra cavalli e a piede e andavono al soldo dei
<br/>senesi.
<br/>
<br/>Adi 1 de decembre Braccio dei Baglione fece ordinare una
<br/>bella giostra e Braccio mise el premio, e li giostratori son questi.
<br/>
<br/>Ridolfo dei Baglione e Giovagnie dei
<br/>
<br/>M. Baldassarre di m. Pulidoro dei
<br/>
<br/>El Gentilomo de m. Agamennone de li Arceprete.
<br/>
<br/>Rustecho del Saracino da Monte Melino.
<br/>
<br/>Bobio de Galiazzo de m. Bobio.
<br/>
<br/>Francesco de Baldi de Mateo de m. Pietro e
<br/>
<br/>Fabritio de Nicoló de Barsi.
<br/>
<br/>Lodovieo di Antonio de Cencio.
<br/>
<br/>Baglione.
<br/>
<br/>(1) La lega costituita fra Milano, Venezia e Firenze nel 30 agosto 1454 fu signi-
<br/>ficata a Papa Nicolo V dai respettivi ambasciatori, i quali passarono in ottobre da
<br/>Perugia, come narra il Cronista, per recarsi a Roma. Lo scopo di questa ambasceria
<br/>al Papa era di invitarlo ad interporsi presso l]'Aragonese, onde entrasse anch' egli
<br/>nella lega. Il Papa, per mostrare il suo animo ben disposto ad appagare i desideri
<br/>delle città collegate, unì alle loro ambascerie il Cardinale Capranica, che con esse si
<br/>trasferì a Napoli.
<br/>
<br/>(2) Il Pellini ed altri storici non parlano affatto di questa ambasceria inviata a
<br/>Firenze nel novembre 1454. Sappiamo solo, che nel gennaio dell'anno successivo fu
<br/>fermata la lega di 10 anni fra le due città, e gli atti stipulati in Firenze vennero regi-
<br/>strati nei pubblici libri del Comune perugino. Ma in ciò il Cronista ha commesso un
<br/>lieve errore, perché la lega fu conclusa non- nel 14 5, ma nell’anno precedente, essendo
<br/>gli ambasciatori, nel 6 dicembre, già di ritorno in Per ugia (Vedi la stessa Cronaca sotto
<br/>questa data). E in questa opinione ci conferma il Doc. inedito del ?3 novembre 1454
<br/>ai rog. di Ser Giovanni q. Puccio di Stia (Arch. Com., Cass. XXXIX, n. 48), dal quale
<br/>apparisce, che i Priori delle Arti, il Capitano di Giustizia, i Gonfalonieri delle Com-
<br/>pagnie del Popolo, e i XII Boniomini di Firenze costituirono loro procuratori Fran-
<br/>cesco Pitti e Giovanni di Cosimo dei Medici a poter trattare e concludere una nuova
<br/>lega con Perugia.
<br/>
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<br/>
<br/>E
<br/>
<br/>100 O. SCALVANTI
<br/>
<br/>Lolovico di Renzzo dela lita de li Armanni.
<br/>
<br/>Giovan Francesco de Nicoló de Tanolo.
<br/>
<br/>Carletto e Silvio camorieri del sopradetto signor Braccio Ba-
<br/>glione.
<br/>
<br/>Lorénzo de Ser Cipriano delto Spirto (1).
<br/>
<br/>(1) È il poeta e capitano Lorenzo di Cipriano Spirito, di cui s' ignora l'anno della
<br/>nascita. Vuolsi da taluno, che egli sia stato ai servigi di Nicolo Piccinino e di Brac-
<br/>cio da Montone; ma se noi lo troviamo in ancor verde età nel 1454, per modo da
<br/>prender parte a pubbliche giostre, e se, come é certo, mori nel 1496, egli non poteva
<br/>aver seguitato nel 1426 le armi di Braccio. Nella quale opinione ci conferma il fatto
<br/>narratoci da Enea Silvio Piccolomini (In Ora'. de morte Eug..IV et creat. Nic. V,
<br/>R. I. S. tomo III, col. 892, c.), che, essendo presente al ricevimento degli ambasciatori
<br/>perugini recatisi ad ossequiare il nuovo Pontefice Nicolò V, così scrive: — « Post haec
<br/>advenerunt Perusini. Orationem jureconsulto dignam habuerunt. SR Perusinis, uti
<br/>manus, ita ingenia promta. Advenerat Romam adolescens quidam ex Perusinis exulibus
<br/>annos XVII, natus egregia indole. Laurentium, ni fallor, vocabant. Is etiam oratione
<br/>ornata gravique summum Pontificem adorsus est. Memoria illi aeterna fuit. Nihil Ci-
<br/>ceronis incipi poterat, quod illi non prosequeretur. Favet ingeniis Nicolaus, adole-
<br/>scentique benefacturus creditur » —. Questo avveniva nel 1447, e certo in quel tempo
<br/>Lorenzo di Cipriano doveva essere in giovine età. Le quali congetture sono confor-
<br/>tate dall'esame delle opere di Lorenzo Spirito. Infatti nel Poema — L'Altro Marte —
<br/>cap. 65, l’insigne scrittore, parlando dell'impresa di Nicolò Piccinino contro Assisi
<br/>nel 1142, cosi si esprime:
<br/>
<br/>Et io mi vi ricordo giovinecto
<br/>Che "n compagnia del mio padre vi andai.
<br/>
<br/>Lo che escluderebbe di per sé, che lo Spirito avesse conosciuto B.accio da Mon-
<br/>tone morto nel 1421, Ma al cap. 29 di quel poema, é lo stesso Lorenzo, che ci toglie
<br/>da qualunque dubbiezza. Parlando egli delle gesta di Braccio, cosi elegantemente
<br/>scrive: 3
<br/>
<br/>Sentendo io la virtù che illuy fioria,
<br/>Duolmi c ance gran tempo non fui nato,
<br/>Che tarda fu per luy la vita mia,
<br/>
<br/>E ben ch’ io non vedesse quillo ornato, ecc.
<br/>
<br/>A buon diritto adunque l' egregio dott. Salza pensa che la nascita di lui avvenisse
<br/>tra il 1425 e il 1432. L’ esimio giovine presto ci intratterrà di questo argomento in un suo
<br/>lavoro su Lorenzo Spirito e i suoi poemi storici, ma intanto sia lecito a noi rilevare,
<br/>che, ove la nascita di Lorenzo venisse stabilita al 1430, egli avrebbe avuto nel 1447,
<br/>epoca della consacrazione di Nicolò V, l'età di 17 anni, come dice il Piccolomini nel
<br/>passo sopra allezato. E d'altronde non può dubitarsi, che quel giovine diciasseltenne
<br/>avesse rare doti d'ingegno e di eloquenza, quando di esse ci é testimone un Enea
<br/>Silvio, ottimo giudice delle buone lettere a segno da avere, nel documento da noi ri-
<br/>ferito, ripreso altri oratori per la prova infelice dei loro discorsi. Or bene, se quel
<br/>Lorenzo da lui tanto clogiato, non fu lo Spirito, com'è che di cotale ingegno più non
<br/>si ebbe nuova? È certo poi che Lorenzo di Cipriano rivesti molte cariche in patria
<br/>negli anni 1453, 59, 64 e 72. Più tardi, cioé nel 1473, fu Podestà di Tolentino, e ne' pub-
<br/>
CRONACA PERUGINA INEDITA, ECC. 101
<br/>
<br/>Leonardo del Brunello merciaro.
<br/>
<br/>Ebbe l'onore della ditta giostra el Gentilomo de m. Aga-
<br/>
<br/>^ mennone predetto.
<br/>
<br/>Adi 6 de Decembre tornó da Roma el cancelliere del Conte
<br/>Carlo con lo ambasciatore nostro per interesso del Conte Carlo.
<br/>Se disse che non avevano mai poduto parlare al Papa.
<br/>
<br/>Adi dello retornaro li Ambasciatori che mandò el nostro co-
<br/>muno ali fiorentini per refermare la lega, e così fo refermata
<br/>per 10 anni come era da prima. i
<br/>
<br/>A questi dì de decembre fo refalto el sachetto dej fanceMati
<br/>cioiè deli fancelli deli conservatori de la camora apostolica e dei
<br/>
<br/>Massari del Comuno de Perogia. Lo arfece Monsig. governatore,
<br/>e prima se avevono li ditti uffici per bolla del papa, e il ditto
<br/>sacchetto è stato refatto per 5 anni, e con Monsignore cie furo
<br/>su lutti quanti questi gentilomeni per servire ogni uno deli suoi
<br/>
<br/>d
<br/>
<br/>amici e partegiani. Se disse che li ditti uffitii eran stati dati a
<br/>quelle persone, che non meritavano li capitani, e che quelli che
<br/>son messi per li ditti uffitii non son messi per capitani e quelli
<br/>che son messi per capitani non son messi ad altri uffici, ma
<br/>non é stato vero perché alchuni di quelli che avevono auto il
<br/>capitanato anno anco aulo el fancellato dei Massari ancora (1).
<br/>
<br/>blici atti è detto — Virum quidem provvidum, litteratum, idoneum, gravem, eaper=
<br/>tum, ecc. (Ann. Decemv. 1485, f. 71, 121 122, 128 e 1495, f. 140). Per altre notizie su que-
<br/>sto insigne personaggio, vedi — VERMIGLIOLI, Scrittori perugini, pag. 296. — FABRETTI,
<br/>Cap. venturieri, vol. I, ecc.
<br/>
<br/>(1) Iz questi ed in altri passi. della Cronaca é facile verificare lo stato di deca-
<br/>denza della Repubblica perugina, Il cumulo degli uffici, che il Comune nei tempi di
<br/>libertà ha sempre virilmente combattuto, ormai sembra introdotto a pascere la cupi-
<br/>digia e l'ambizione de’ nobili spadroneggianti nel governo della città. I fancelli erano
<br/>officiali, che insieme ai Conservatori della moneta ed ai Massari avevano cura dei
<br/>danari, dei libri e delle pubbliche scritture. I Conservatori d'ordinario erano tre, e
<br/>dovevano essere reputati come — buoni uomini legali —. Duravano in ufficio sei mesi,
<br/>e avevano incarico di riscuotere tutte le rendite e proventi del Comune, pagare gli
<br/>stipendi e provvedere alle spese di ozni natura. Tenevano alla loro dipendenza due
<br/>| ; fancelli per ognuna delle mansioni loro affidate, e un numero sufficiente di notari,
<br/>che registravano gl'introiti e le spese, e provvedevano alle altre scritture necessarie
<br/>— in expeditione dicti offici. — Né i fancelli nè i notari potevano essere compratori o
<br/>» soci dei compratori delle gabelle o comunanze del comune, o debitori dei Conservatori
<br/>della moneta, né consanguinei o affini fino al 30 grado, né ascendenti, né discendenti,
<br/>né abitanti ad unum panem et unum vinum. dei Conservatori stessi (Stat. perug. ed.
<br/>nel sec. XVI, rub. 229, lib. I). I Conservatori avevano poi un buon numero di armi-
<br/>
*
<br/>
<br/>102 par” 0. SUALVANTI
<br/>
<br/>Adì 22 de Decembre m. Agamennone deli Arceprete fece or-
<br/>dinare una bella Giostra e il premio mise esso, cioè 4 bracci de
<br/>velluto celeste. Li giostratori son questi.
<br/>
<br/>Giapecho de m. Agamennone deli Arcepreti.
<br/>
<br/>Cherubino de Brunello deli Scotti.
<br/>
<br/>Serpentino de Mateo de Tomasso de Teo.
<br/>
<br/>Pietro de Baldassarre de Francesco de Giapeco.
<br/>
<br/>Berardo de Francesco da Corgnie.
<br/>
<br/>Lanberto de Pietro Pavolo de Tantino.
<br/>
<br/>Lencio de Renzzo dela Lita deli Armanni.
<br/>
<br/>Piriteo de Girolamo de Consolo. :
<br/>
<br/>E tutti questi son giovani de 22 o 20 anni, e ebbe lo onore
<br/>dela ditta giostra Giapecho de m. Agamennone preditto.
<br/>
<br/>Nel predetto anno el grano al più valse soldi 25 la mina e
<br/>l'orso soldi 14 in 15, la spelta soldi 9 o 10, l'olio libre 5 in 6 el
<br/>mezolino, el vino libre 8 soma.
<br/>
<br/>[1455] (1) — Adì 2 de Genaio Piermateo de Agnielo de Pavolucio
<br/>de Mal Sachetto avendo una schiava molto bella, la quale più
<br/>e più volte li era fuggita, onde che retrovandola una mane la
<br/>prese, e m[esseli] li pagni cioè la camorra (2) atorno ala centura e
<br/>così la camicia, e cosi la andò frustando con uno staffilo infino in
<br/>capo dela piazza deli calderari, cioiè li dal Portone de porta Soli,
<br/>
<br/>geri per il servizio dell’ esazione; e si trova che in alcuni tempi ebbero fino a 100 lance.
<br/>I Conservatori dovevano prestare giuramento. — « Cum iuris iurandi religio sit ab omni-
<br/>bus observanda, cum si contempta fuerit habere solum deum noscatur ultorem, pre-
<br/>sente capitulo duximus statuendum pro observantia omnium statutorum noviter edi-
<br/>torum; ut conservatores monete, massarii, officiales abundantie et eorum notarii et
<br/>fancelli possint et teneantur coram dominis prioribus prestare cancellario in forma
<br/>debita sacramentum et iurare ad sancta Dei Evangelia nomine comunis Perusie reci-
<br/>pienti, bene legaliter et fideliter facere etc. » (Stat. eod. rub. 327). Contro questi offi-
<br/>ciali si dava poi un diligentissimo sindacato (Ibid. rub. 328). A conoscere poi qualche
<br/>particolarità circa la tenuta dei conti tra il Comune e la Curia romana può utilmente
<br/>consultarsi il prezioso documento contenuto negli Ann. Decemv. dell'anno 1444, f. 148
<br/>a 147, riguardante le spese fatte dal Comune di Perugia per conto della Camera Apo-
<br/>stolica, dal 1431 all'anno suddetto (Vedi FABRETTI, Doc. di Storia perugina, vol. I,
<br/>pag. 16).
<br/>
<br/>(1) In questo luogo, al pari che all' anno 1453, il Cronista non ha posto il mille-
<br/>simo, che trovasi indicato solo nel margine della pag. seguente. Per evitare incer-
<br/>tezze nella lettura abbiamo creduto aggiungerlo, e chiediamo venia al lettore se altret-
<br/>tanto non facemmo all'anno 1453.
<br/>
<br/>(2) Camorra era chiamato l'abito muliebre. Infatti nelle leggi suntuarie si trova
<br/>scritto — vestem aut camorram — (Vedi FABRETTI, Leggi suntuarie).
<br/>
<br/>PP
<br/>
—
<br/>
<br/>emer os
<br/>
<br/>CRONACA PERUGINA INEDITA, ECC. 103
<br/>si che li fece le chiappe e le cosse ele gambe tutle sanguinose e.
<br/>rosse come un polmone, de modo che maj piü fo veduta la piü
<br/>brutta cosa a vederla, dipoi quel di medesimo essendo el ditto
<br/>Piermateo con Ridolfo dei Baglione; el Cavaliere el volse pigliare,
<br/>onde che el ditto Ridolfo vedendo questo, andó adcsso al ditto
<br/>cavaliere, e detteli di molti pugni e calcie li in piazza, dove che
<br/>lo volse pigliare denante al Capitano (1).
<br/>
<br/>Dipoi el cavaliere incolpava che cie era sulo Vangelista e
<br/>Pavoluccio fratello del ditto Piermateo e anco Severe de Giovagnie.
<br/>dela Cieccolina, e volseno pigliare el ditto Severe, e anco li
<br/>schrissero tutta la robba de la camora over bottega, che la schrisse:
<br/>el Cavaliere del Podestà, e era Podestà m. Stefano Conte de
<br/>Casalichie da Bologna, quale era mezzo pazzo, onde che Bernardo
<br/>de Golino parente del ditto Severe era su da Mons. per simile
<br/>facenda e.in aiulorio de dilto Severe cie era Ridolfo deli Baglione
<br/>e Bonifatio de m. Ibo e il Gentilomo de m. Agamennone, e
<br/>dicendo el ditto Bernardo al ditto Podestà che era una laida cosa e
<br/>gran manchamento ali Arfeti (2) de mandaro el cavaliere con li bor-
<br/>ghiere ale botteghe, e che esso e Bonifatio li farieno la ricolta (3).
<br/>per 500 fiorini, e il Podestà respose al ditto Bernardo che lui non li
<br/>
<br/>(1) Né i cronisti né gli storici fin qui noti raccontano il fatto narrato da Pietro
<br/>Angelo, e dal quale scaturisce un indizio certo sulla condizione durissima dei servi
<br/>anco alla metà del secolo XV. Dalla narrazione poi degli avvenimenti svoltisi a quei
<br/>di, e che é alquanto confusa, sembra risultare, che il Cavaliere del Podestà, forse in-
<br/>vaghito della schiava, volle trar vendetta delle sevizie intlittele da Piermateo Pavo-
<br/>lucci menandolo prigione, il che non gli venne fatto per l'intervento di Ridolfo Ba-
<br/>glioni. Certo egli aveva legittimo motivo di esercitare la sua autorità per le battiture
<br/>riportate dalla schiava, ma dall'insieme del fatto traspare piuttosto lo sfogo della
<br/>vendetta, che l'adempimento di un dovere. È certo poi che grande si era fatta la po-
<br/>tenza dei Baglioni, lo che meglio si vedrà fra poco.
<br/>
<br/>(2) Arfeti voce usata non solo dal popolo, ma altresì in pubblici documenti, per
<br/>artefici (Vedi anche la Cronaca a stampa, pag. 500, ove è adoperata in tuono dispre-
<br/>giativo la parola arfetuzzo).
<br/>
<br/>(3) Far la ricolta è espressione usata anco negli Statuti nel significato di prestar
<br/>garanzia o fidejussione, che era la forma più comune della intercessione cumulativa
<br/>sussidiaria. Nel caso narrato dal Cronista, è evidente che Bernardo di Ugolino e Bo-
<br/>nifazio di Ibo si offrirono di dar sicurtà per Severo della Ceccolina fino alla somma
<br/>di fiorini 500. Ma il Podestà rispose arrogantemente a Bernardo, che da lui non avrebbe
<br/>accettato nemmeno la garanzia per 10 fiorini. E Bernardo gli replicò ; che non riteneva
<br/>lui capace di guarentire un solo fiorino. Onde la contesa per le armi, e la condanna
<br/>di Bernardo.
<br/>
<br/>a dI." Veg.
<br/>
<br/>m
<br/>
<br/>VÉ nemi
<br/>
<br/>babct fou
<br/>
<br/>* fm
<br/>
104 O. SCALVANTI
<br/>
<br/>toglieria per 10 fiorini non che per 500, e ditto Bernardo respose
<br/>a lui, io non te toglieria te per un fiorino. Alora el Podestà prese
<br/>Bernardo nel petto, e volendoli menare de sopra, e anco gionse
<br/>le berraria e vogliele menare. Infine in fra quelli che l’aiutorno
<br/>e fra ch'esso avea il coltello, cie cacciò mano e se fece fare
<br/>largo e esso se ne fuggì e entrò in S. Lorenzzo, e scanpò via.
<br/>Per questa trama lo condenaro in 2 bandi uno per l'arme e l'altro
<br/>ch'aveva asaltato el podestà e lutto questo male facesse per ca-
<br/>gione dela ditta schiava.
<br/>
<br/>Adi 13 de genaio fo fatta la sassaiola al palazzo del Podestà
<br/>cioiè ala sua fameglia, peroché stavano tutti fora del palazzo
<br/>armale e in ordine, peroché dentro cie stavono la magior parte
<br/>deli scolari delo studio, quale volevono arfare el rettore nuovo, e
<br/>era ghara in fra uno m. Nicolo de Calabria studente e uno
<br/>m, Agnielo da Viterbo pure studente, et in questo che stavono li
<br/>scolare per dare la voce, come è solito, le rede (1) comenzaro a
<br/>trare li sassi a li-detti birri e li birri a loro, e così se comenzzó
<br/>a gridare a li sassi a li birri, di modo che in poco de ora se
<br/>smantellaro più de 300 persone per trare e rencastelarli (2) dentro,
<br/>in fino il romore era grande, al quale cie curse su Braccio deli
<br/>Baglione con una frotta de gioveni de Perogia, e fece rebassare
<br/>el ditio romore, e colserlo 2 verrettone nel ‘mantello, e se non
<br/>fosse stato Braccio cie si facea del molto male, e rebassato che
<br/>fo il ditto romore, uscì di fuore el Podestà con un taragone in
<br/>braccio ed uno stocco nudo, che menava ruina a modo de un
<br/>pazzo, e questo Podeslà se domandava m. Stefano Conte di Ca-
<br/>salichie da Bologna (3).
<br/>
<br/>Adi 26 de genaio el Capitano del Popolo del Podestà (4) chia-
<br/>mato m. Sante dej Viteglie da Corgneto nepote che fo del Patriarca
<br/>
<br/>(1) Rede è voce tuttora usata in qualche parte del contado per significare fa-
<br/>ciullo. Nel caso narrato dal Cronista meglio si tradurrebbe monello. x
<br/>
<br/>(2) Vedi la nota 1, pag. 75.
<br/>
<br/>(3) Per ben due volte il Cronista accusa di pazzia il Podestà Stefano da Casa-
<br/>licchi; e per vero le azioni sue sembrano giustificare l'appellativo, che gli vien dato.
<br/>
<br/>(4) Cosi il mus. Parrebbe a prima giunta che l'autore o l'amanuense avessero
<br/>per una svista aggiunto le parole del Podestà, ma anche altrove il Capitano del Popolo
<br/>è chiamato Capitano del Podestà (Vedi Cronaca al 17 febbraio 1455), segno indubita-
<br/>bile, che dal punto di vista politico, il suo ufficio non godeva più dell’antica consi-
<br/>derazione.
<br/>
CRONACA PERUGINA INEDITA, ECC. 105
<br/>
<br/>avendo preso un Pavolo de Lello da Ripa coaio per informalione
<br/>dicendo ch'esso era ladro, infine li fece dare tanto il martoro che
<br/>morì nela fune, e dice che poi li dero la fune, e ataccarli una
<br/>
<br/>panciera de maglia ala verga; cioiè al membro, e così lo lassarono
<br/>
<br/>stare el dì e la notte de modo che li se scarporò el membro dal
<br/>corpo, e cadde in terra e oltre questo li cavaro 5 denti de bocca
<br/>e anco li dettero parechie volte el dado nele garogniele (1) e
<br/>revorlanolo (2) le torcie adosso, in ultimo dice che lo.trovaro
<br/>morto nela fune e dice che non se verificò maj che luj fosse ladro,
<br/>ma che luj confessava nel martorio, e non trovavono cosa che
<br/>luj dicesse esser vera, e li fratelli suoj cie avevono fatto quanto
<br/>fosse possibile per araverlo, e non lo podero maj riaviere, onde
<br/>che se ne andaro a Roma e otener lettere che se dovesse relassare
<br/>non se verificando li furti. E retornando lo trovaro ch'era morto,
<br/>e el Capitano lo avea tenulo 4 dì morto e non avea maj detto
<br/>niente, in fine li suoi fratelli lo riavero così morto e portarlo a
<br/>S. Fiorenzzo, e era un cordoglio e una compassione a vederlo.
<br/>Infine venero qui in Perogia circa 50 omeni da Ripa e da Castello
<br/>de Arne suoj parenti, e recaro el delto corpo denanti al palazzo
<br/>dei Priori facendone gran corotto gridando al traditore chrudele,
<br/>de modo che el ditto Capitano ebbe paura e uscì dal canto del
<br/>Bordello, perchè luj stava per slanzza nele case de Berardo da
<br/>Corgnie e fuggì per sopramuro, e essendo conosciuto, tulto el
<br/>popolo li correva drieto, e il romore era grande e ultimamente
<br/>cie foro alchuni deli nostri cettadini che lo comenzaro a favorire,
<br/>e si lo aiutavono, e così se ne fuggì in casa de Braccio e dei
<br/>fratelli e quelli contadini tutti corsero a casa de Braccio con li
<br/>manari e volevono gir su. In fine foro cacciati de li, e Braccio
<br/>essendo in casa uscì fuore e menò seco alchuni di questi nostri
<br/>gentilomeni, e erace m. Galiotto de Nello, e così fo menato in
<br/>piazza con tulto el popolo derieto, e andarono a Monsignore e
<br/>anco cie andaro li priore. In conchlusione fo remenato giù e re-
<br/>messo nel palazzo come stava prima. E se non era Braccio, el
<br/>
<br/>(1) Gar'ognola nel vernacolo significa la caviglia o collo del piede.
<br/>(2) Revortanolo, probabilmente per errore del copista, che doveva scriverè =
<br/>rivoltarongli le torcie addosso.
<br/>
106 O. SCALVANTI
<br/>
<br/>ditto Capitano non la scampava mai e dipoi quasi tutti quelli
<br/>contadini foro messi in bando (1).
<br/>
<br/>Adì 5 de febrajo vene un messo da Fiorenzza qual portò la
<br/>palma dela pace fatta in fra la Venetia, fiorenzza e Re de Ra-
<br/>gona e Duca de Milano (2).
<br/>
<br/>Adì 6 ditto el nostro Comuno fece donare al ditto messo
<br/>braccia 8 de rosato, lo quale staendo a cavallo li fo amantato
<br/>adosso e a ditto pano cie foro atachate 3 targelte con l'arme del
<br/>nostro Comuno cioiè el griffone bianco nel campo rosso e con 2
<br/>tronbelte del Comuno andó da capo a pié la piazza sempre so-
<br/>nando e poi per Perogia.
<br/>
<br/>A quesli di passali vene qui in Perogia frate Jacomo dela
<br/>Marcha de l'ordine de S. Francesco del Monle, quale venia per
<br/>
<br/>(1) Solo il nostro Cronista ci narra in tutti i suoi particolari l' atroce supplizio
<br/>dato a Pavolo di Lello, poiché ne tacciono affatto gli altri cronisti, e il Pellini non ne
<br/>dà che un cenno fuggevole. L' evidente ingiustizia del procedimento, l'efferatezza del
<br/>Capitano nell’ ordinare que: martirio, il silenzio da lui serbato circa la morte dell' infe-
<br/>lice; sollevarono l’ indignazione del popolo. Né poteva essere altrimenti, quando
<br/>da Roma stessa partiva l' ordine di scarcerazione, e i fratelli, tornando coll'assoluto-
<br/>ria, trovavano Pavolo ucciso pei tormenti inflittigli. Il Cronista sembra scandalizzato
<br/>di ciò, e anche stupito che il Capitano del Popolo, dopo un fatto sì atroce, conti-
<br/>nuasse ad esercitare le sue funzioni. E di vero meraviglia che non solo il Capitano
<br/>fosse — « remesso nel palazzo come stava prima » —, ma al termine del suo ufficio
<br/>non fosse giudicato per questo eccesso di potere, ché anzi, come vedremo tra breve,
<br/>nel giugno del 1455, venne regalato di uno stendardo coll'arme del Comune, e con-
<br/>fermato per altri 6 mesi nell’ ufficio. Ma la città non godeva pace, e molti erano i
<br/>malfattori, che l'angustiavano; e perciò quasi pareva degno di lode chi, anche con
<br/>mezzi eccessivi, cercava intimidire i mali inclinati, abusando del proprio potere. In-
<br/>fatti, parlando della conferma di quel funzionario, lo stesso Cronista ci dice, che —
<br/>« egli fece un bell’ uficio e ha gastigato molti malfattori e ribaldi e à auto grande
<br/>onore, ecetto che fo biasimato di quello scandalo quando morì quello de Ripa » —.
<br/>Intanto per sostenere alto il prestigio dell'autorità, i compaesani di Pavolo, per ca-
<br/>gione così giusta sollevati, ebbero il bando. Come attraverso i secoli si assomi-
<br/>gliano i tempi!
<br/>
<br/>(2) Qui il Cronista si riferisce alla ratifica della pace di Lodi fatta dal Re Al-
<br/>fonso nel 26 gennaio 1455, e che fu annunziata a Perugia da un messo dei fiorentini
<br/>il 5 febbraio. È molto naturale che Perugia esultasse di tale avvenimento, perocché
<br/>l’essere Alfonso d' Aragona discorde dalla Repubblica veneta nei patti di Lodi, costi-
<br/>tuiva un grave pericolo e una permanente minaccia per la pace tra gli stati italiani.
<br/>E cospicuo certo fu, pei tempi d’allora, il dono del Comune perugino al messo di Fi-
<br/>renze.
<br/>
<br/>TATE RT OW
<br/>
<br/>TUM siga lhi paco an
[
<br/>Í
<br/>
<br/>——— MA ImÀM—ÀA
<br/>
<br/>CRONACA PERUGINA INEDITA, ECC. : 107
<br/>
<br/>predicare quesla quaresima perchè l'ultima volta [che] predicò.
<br/>
<br/>qui fece bon frutto (1).
<br/>
<br/>A questi di pure de Genajo (2) su un di andaro a marito
<br/>tutti questi sottoscrilti.
<br/>
<br/>Golino de -Pavolo de Pietro menò moglie la figliola de Pa-
<br/>volo de Bartolomeo dela Berarda.
<br/>
<br/>Ser Consolo de Francesco da Catrano menò moglie la figliola
<br/>de Pollito: de Franco de Ser Savino.
<br/>
<br/>Alessandro de Antonio dela Mea menò moglie la figliuola de
<br/>Guasparre dej Ranieri detto Bagiano.
<br/>
<br/>Valerio de Franciscone de Tanolo menò moglie la figliola de
<br/>Tofo de Giovagnie dei Bechuti.
<br/>
<br/>Pietro de Menecho de la Ghogha menó moglie la figlia di
<br/>heale de Agnielo lanaio.
<br/>
<br/>Pierantonio de Giapeco menó moglie la ‘Hel de Francesco
<br/>di mastro Giapecho.
<br/>
<br/>Adì 17 de febraio fo ordinata una bella giostra, quale fece
<br/>fare el rettore dela università delo Studio de Perogia chiamato
<br/>M. Nicolo de- Calabria, e mise in premio braccia 8 de velluto chre-
<br/>mosi ala piana: el dello premio stelle nel palazzo deli Sig. Priori,
<br/>el rettore non volea e foglie tolto el capuccio dali donzelli deli
<br/>Sig. Priori. E il notario deli Priori schrivea li colpi, e li giostra-
<br/>tori son questi, e li giudeci deli colpi sono:
<br/>
<br/>(1) Jacopo della Marca (Piceno) fu dottissimo uomo, ebbe missioni di grande
<br/>importanza in Oriente, in Ungheria, in Austria, ove tenne anche l'ufficio di Inquisi-
<br/>tore. Lo ebbero caro Papi e Imperatori. Quanto alla sua predicazione in Perugia, non
<br/>se ne trova ricordo negli Annali del Waddingo. Si sa che nel 1445, predicò nell’ Um-
<br/>bria e nella valle spoletina, ove — « disseminabat verbum Dei, praesertim in urbe
<br/>Fulginei, civium seditionibus pene consumpta » —. Nel 1440 aveva predicato in Padova,
<br/>nel 1454 ad Ascoli e a Fabriano nel 56. Il Cronista ci dice che fu a Perugia nel 1455,
<br/>perché l'ultima volta che ci predicò fece buon frutto; e con ciò si riferisce al già
<br/>detto sotto l’anno 1445, quando narra che — « per le prediche de frate Jacomo de la
<br/>Marca se sonno convertite de molte persone; e molti cittadini e scolari e forastieri
<br/>se fecero frate dell’ Osservanzia de Santo Francesco » —. (Vedi Cronaca a stampa in
<br/>
<br/>Arch. Stor. ital., tomo XVI, pag. 565 e segg.). Dunque Jacopo fu in Perugia lo stesso .
<br/>
<br/>anno, in cui, secondo il Waddingo, predicò nella valle Spoletana (Conf. Ann. fran-
<br/>cesc., tomi X, XI, XII).
<br/>
<br/>(2) Qui é intervenuto un errore di data, oppure il Cronista, avendo dimenticato
<br/>di inserire la presente notizia del gennaio al luogo suo, l' ha collocata qui, intercalan-
<br/>dola nei giorni del mese di febbraio.
<br/>
<br/>peer
<br/>
<br/>sur arpa DA
<br/>
<br/>rene:
<br/>
<br/>FEL ER qr eee
<br/>
<br/>PRO DA
<br/>
<br/>TN DA N TILL DELINEA
<br/>
<br/>tor
<br/>
<br/>da^
<br/>
<br/>DI
<br/>H
<br/>$0
<br/>Li
<br/>"
<br/>:
<br/>
108 220. SCALVANTI
<br/>
<br/>M. Stefano conte Podestà dela città de Perogia e m. Sante
<br/>dei Viteglie Capitano del Podestà.
<br/>
<br/>Genlilomo e |
<br/>
<br/>Giapecho \
<br/>
<br/>Bartolomeo de m. Baldassarre de Cherubino deli Armanni.
<br/>
<br/>Rustecho de Saracino da Monte Melino.
<br/>
<br/>Carlo de m. Ibo dei Coppoli e Fabrizio de Nicolò de Bonsi.
<br/>
<br/>Averardo de Guido da M. Sperelli.
<br/>
<br/>Lodovico de Renzio de la lita deli Armanni.
<br/>
<br/>Lodovico de Antonio de Cience, Felice de Nanne detto del
<br/>Bragha.
<br/>
<br/>Bartolomeo de Sparnacci detto pazzaglia.
<br/>
<br/>Guidantonio di Ranaldo de Mansueto.
<br/>
<br/>Carletto camoriero del Sig. Braccio Baglione.
<br/>
<br/>IE fo fornita la giostra nela qual fo falto torto a Gentilomo
<br/>ch'esso meritava il ditto premio, e fo data la sentenza per li ditti
<br/>judici, e anco cie puse la mano Braccio, che la mità del ditto
<br/>premio l'avesse Ruslecho de Saracino da Monte Melino e l'altra
<br/>milà avesse Lodovico de Antonio Cencie.
<br/>
<br/>Adi 11 de marzzo vene in Perogia un tronbetta del Papa
<br/>con la palma de l'olivo in mano, quale scavalchó in palazzo de
<br/>Monsignore, e poi andò dali Sig. Priori notificandoli per parte de
<br/>Papa Nicola, come era falta la pace e legha e unione per 25 anni
<br/>secondo el bandimento fra il Papa Nicola V con tutte le sue
<br/>terre e il Re de Ragona, Duca de Milano, Venetiani e fiorentine
<br/>per andare contro el Turcho inimico de Chripsto, e che forniti
<br/>li ditti 25 anni, stia in arbitrio loro de refermarla o no, e così
<br/>
<br/>de m. Agamenone deli Arceprele.
<br/>
<br/>fo fatto el bando in 4 luochi dela piazza con le trombe e pifari e
<br/>naccare e ceccoli (1) tulti a cavallo, e fo vestito el trombetta del
<br/>Papa cioiè li fo amantato braccie 8 de rosato e giva in mezzo ali
<br/>nostri trombelti quando se bandiva, e fornito che fo il bandimento
<br/>fo menato per la città sempre sonando. E la sera foro falli li
<br/>faloni (2) in piazza sul monte e a le lumiere del palazzo dej
<br/>
<br/>(1) Non abbiamo potuto rintracciare il significato di questa parola — ceccoli —
<br/>Chi sa, non sia una corruzione di cembali 2
<br/>
<br/>(2) I perugini usano anc'oggi di declinare in tal modo il nome fatò, che pei to
<br/>Bcani è indeclinabile (Vedi Gronaca a stampa, pag. 122, e nota di Polidori).
<br/>
<br/>-
CRONACA PERUGINA INEDITA, ECC. 109
<br/>
<br/>Priore con li panni de sego, e le campane sempre sonando ala
<br/>alegrezza, e for fatte 3 processione una a S. Francesco, e l’altra
<br/>a S. Agustino e l'altra a S. Domenico (1).
<br/>
<br/>Li priori che erano in questi tempi son questi:
<br/>
<br/>Oddo de Giapeco de Oddo e Pucciolo de Tomasso P. S. A.
<br/>
<br/>Francesco de Ciantella e Gabriello de Bartolomeo, P. Susane.
<br/>
<br/>Francesco de Pietro dela Berarda e Agnielo de Pietro spa-
<br/>daio, P. Borgnie.
<br/>
<br/>Giustiniano de m. Marco dei Baglione, Batista de Marchetti
<br/>vasaio, P..S. P:
<br/>
<br/>Pavolo de Antonio e Antonio de Bocca calzolajo, P. Soli.
<br/>
<br/>Ser Andrea de Ser Bartolomeo Notario.
<br/>
<br/>A questi di de Marzzo fo adottorato m. Pietro Pavolo de Tan-
<br/>chreduccio de li Raniere de P. Soli in S. Lorenzzo. E adi 17 de
<br/>Marzzo fece la publica pure in S. Lorenzo e ebbe assai onore.
<br/>
<br/>Adi 29 de Marzzo vene la nuova qui in Perogia come el papa
<br/>era malato gravemente e stava in ponto estremo, e cie schrisse il
<br/>collegio deli cardenali al nostro Comuno, che noj stessemo al ser-
<br/>vitio dela sede apostolica e che non dubitassemo de cosa alcuna,
<br/>per questa cagione le nostre «genlilomeni andaro da Monsignore
<br/>e feceno parlamento e consiglio che vacando la sede apostolica
<br/>se desse qualche ordine buono per conto dela città.
<br/>
<br/>E perché a questi di passati se decea de certo ch'el papa
<br/>era morto, molte terre de la Chiesa per questa cagione fecero
<br/>novità; Spolete, Terne, Viterbo e quelli de Gualdo dice ch'anno
<br/>preso el Podestà per ribaldarie ch'esso à fatte, quelli de Beva-
<br/>gna dice ch'an preso el castelano e anno scarcato el cassero da
<br/>fondamenti e Nargnie, Tode e Melia. Et in Orvieto cie volse restare
<br/>Gentile de la Sala (2).
<br/>
<br/>(1) É appena da avvertire, che l'essere pervenuta a mezzo del trombetto del
<br/>Papa notizia in Perugia della lega tra Venezia, Milano, Firenze, Re Alfonso e Nicolo V
<br/>contro il Turco nel di 14 marzo 1455 (e cioè dopo che vi era giunta la nuova della
<br/>pace tra quelle città e l'Aragonese) è spiegato dal fatto, che altra cosa è la pace di
<br/>Lodi ratificata dal Re nel 26 gennaio 1155, e altro è la lega posteriormente conclusa
<br/>fra quelle città e i principi, massime per esortazione di Nicolo, che non poté vedere
<br/>i frutti del nobile tentativo, perché mancato ai vivi nel 24 marzo dello stesso anno.
<br/>
<br/>(2) Il Pellini, alla pari del Cronista, accenna alle novità fatte da alcune terre
<br/>dell' Umbria e alle lettere pervenute in Perugia dal Collegio dei Cardinali, non ap-
<br/>
<br/>EVERT
<br/>
<br/>occie-—
<br/>
<br/>PRTIINSA
<br/>
<br/>Topi creo
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<br/>a Mal Ry E to dien Sa CN io UN Ms 28
<br/>E ? — ^ -
<br/>
<br/>058 / O. SCALVANTI
<br/>
<br/>Adi 26 de Marzzo in Mercordi vene nova in Perogia come
<br/>Papa Nicola V era morto, e morì el lunedi passato che. fo adi.
<br/>24 ditto a 6 ore de notte, e visse nel papato anni 8, mese 1, e
<br/>di 8 e era stato chreato papa [nel] 1448.
<br/>
<br/>Adi 29 de Marzzo vene in Perogia el Cardinale Greco, ch'era
<br/>governatore de Bolognia, e andava a Roma per retrovarse nel Con-
<br/>cistoro, per chreare el nuovo papa. Li andò in contro Mons. nostro
<br/>governatore con questi nostri gentilomene e cettadini, vene molto
<br/>bene in ordine, era de l'ordine de S. Basilio e schavalchò al palazzo de
<br/>Monsignore, cui aloggó quella sera, bench'era dato l'ordine che
<br/>luj aloggasse a S. Pietro, dove se era fatta gran provisione, e
<br/>quella sera predelta fo apresentato dal nostro comuno. E adi 930
<br/>detto se partì per andare ala volta de Roma, e fo acompagnato
<br/>da Monsig. e da molti nostri cettadini.
<br/>
<br/>Adì 9 de Aprile vene la nuova in Mercordì per lo corriere
<br/>nolificando al nostro comuno, come adi 8 de Aprile in Martedì
<br/>ale 18 ore fo chreato el nuovo papa, e in un dì venero li corriere
<br/>da Roma e qui, e era stato fatto papa el Cardinale de Valenzza quale
<br/>era catalano e li è stato posto nome Calisto 3°, e è il più ricco
<br/>cardenale de corte de età de circa 90 anni (1), e venuta la nuova
<br/>subito for sonate le canpane del comuno e de S. Lorenzzo e la
<br/>sera for fatti li faloni e fuochi a le lumiere del palazzo dei priori,
<br/>
<br/>pena il Papa ammalò; ma sul loro contenuto ci dice solo, che vi era l’ assicurazione,
<br/>che Nicolò V viveva ancora, mentre il Cronista ci narra assai più, tanto da dimostrarci
<br/>con quanta cura la Chiesa coltivava l' amicizia dei perugini. Il Cronista accenna poi
<br/>al proposito, subito manifestato dai reggitori di Perugia, di profittare di questa cir-
<br/>costanza per ottenere qualche ordine buono per conto della città; e ciò dà prova del
<br/>desiderio, che i perugini avevano di migliorare i loro rapporti col papato.
<br/>
<br/>(1) Il Cronista dice che Calisto III aveva circa 9) anni di età; il Muratori ed altri -
<br/>scrivono che egli era ottuagenario. Cristoforo da Soldo (Ist. Bresc. R. I. S. tomo XXI)
<br/>pone l’età di 85 anni, e di ciò molti scrittori di storia ecclesiastica fanno ampia con-
<br/>ferma. Ma il Raynaldo (Az. eccles.) scrive, che egli era — « decrepitus, nam septuage-
<br/>simum annum transcenderat » —. Ci sembra il Raynaldo sia nel vero, perché il
<br/>Platina nell'elogio di Calisto III, dopo che già era passato di questa vita, scrive —-
<br/>« Facilis aditu, quantum ei per aetatem licebat: jam: enim octogesimum attigerat an-
<br/>num » —. La sollecitudine poi, con la quale nel di appresso alla elezione di
<br/>lui, giunsero qui i corrieri da Roma per recarne Ja notizia, é novella prova dell' in-
<br/>teresse che i Papi addimostravano per aver Perugia benignamente soggetta,
<br/>
CRONACA PERUGINA INEDITA, ECC. e dl
<br/>
<br/>e à per arma un Bove roscio che pascie el falasco nel campo
<br/>d’oro (1). |
<br/>| A questi di de Aprile le nostre gentilomene an falto molli
<br/>consigli per eleggere li ambasciatore per mandarli a papa Calisto
<br/>e per altre cose inportante a la città e sono in gran discordia (2).
<br/>Anco a questi di de Aprile se scoperse un trattato in Asese
<br/>che li Asciesciani volevon dare asese al Conte Federigo de Vrbino.
<br/>Adi 13 de Aprile volsero entrare in Asese cavalli e fante de
<br/>la Chiesa per sospetto del ditto trattato, ma li Asciesciani non
<br/>cie li volsero lassare intrare dove che ciè fo fatta una bella sca-.
<br/>ramuccia. Se disse ch’erano aloggati sotto S. M. deli Angeli.
<br/>Adì 15 de Aprile el nostro Comuno elesse 5 ambasciatori per
<br/>mandarli al papa novamente fatto, per reformare li capitoli fra la
<br/>Chiesa e noj, e che li ditti Ambasciatori abbino a donare al Papa
<br/>per il nostro Comuno le poste del Chiuscie, el Monte malbe e il
<br/>Campione de la carne (3). Li ambasciatori eletti son questi.
<br/>
<br/>M. Pierfelippo de Berardo da Corgnie di P. Susane.
<br/>“A Guido de Carlo deli Odde di Porta Susane.
<br/>Y Cesaro de M. Agamennone deli Arceprete P. S. A.
<br/>
<br/>Guido de. M. Malatesta dej Baglione P. S. P.
<br/>Piero de Filippo de . . . . . (4) Porta Susane.
<br/>Lione de Guido deli Odde per scambio de Guido suo. padre,
<br/>
<br/>(1) Non appena eletto, Calisto IIT, con Breve del 28 aprile 1455, diretto al Magi-
<br/>strato, notifica di avere confermato nell’ Ufficio di Tesoriere Apostolico di Perugia
<br/>Gilforte Chierico di Camera, e perciò esorta il Magistrato stesso a permettere a questo
<br/>personaggio di esercitare le sue funzioni (Archivio Com., Cass. XII, n. 194).
<br/>
<br/>(2) Pellini ed altri non accennano a questa discordia tra i gentiluomini circa
<br/>le istruzioni da dare agli ambasciatori, che dovevano andare a Roma per prestare
<br/>
<br/>| ossequio al nuovo Pontefice; eppure tali discordie dovettero essere profonde, per modo
<br/>
<br/>che si fecero molti consigli, e non si venne alla elezione degli ambasciatori che al
<br/>15 aprile.
<br/>
<br/>(3) Erano queste Poste del Chiugi e di Montemalbe una gabella speciale, che riscuo-
<br/>
<br/>tevasi per le pasture degli animali. Il Campione della carne era relativo alla gabella,
<br/>
<br/>‘ che si pagava da chi estraeva bestiame dal contado ma si sborsava nelle mani del
<br/>
<br/>| compratore del Campione, che aveva diritto di mantenere nel Chiugi perugino, su
<br/>
<br/>E; Montemalbe e in altri territori comunali le bestie da macello. Egli. doveva ‘curure,
<br/>
<br/>j : che di esse non fosse penuria, e venderle a prezzi determinati (Vedi ALFIERI, LAmmin.
<br/>
<br/>econom. dell’antico Com. di Perugia, .1896).
<br/>
<br/>(4) Lacuna del manoscritto, Questo Piero de Filippo riteniamo sia il celebre giu-
<br/>
<br/>vista Della Corgna, di nobile famiglia, che apparteneva al rione di P. Susanna
<br/>
<br/>£pD
<br/>
I9 O. SCALVANTI
<br/>
<br/>peroché Guido non cie volse andare et focce gara fra li priore, e
<br/>andaro adi 5 de Maggio con 50 cavalli, 10 per omo.
<br/>
<br/>Adi 18 ditto mori Brettoldo di Carlo deli Oddi de P. Susane
<br/>a Passigniano del laco de gocciola e la della matlina cie andò la
<br/>Lodoviea de Raniere sua moglie quale lo trovó vivo e fece testa-
<br/>mento e quello che bisogniava (1). E adi dilto fo recato el corpo
<br/>suo qui in Perogia e la sera fo sepelito in S. Francesco e de la
<br/>morte sua ne renchresse a ogni celtadino peroch'era bono gentilomo.
<br/>
<br/>E adi 20 dello in Domenica vene la nuova qui in Perogia
<br/>come el Papa era stato incoronato e dela sua crheatione alchuni
<br/>cardinali e quasi generalmente ogni persona ne è malcontenta
<br/>del suo papato (2).
<br/>
<br/>E addi 22 ditto fo falto il corolto dela morte de Breltoldo
<br/>deli Odde.
<br/>
<br/>Adi 25 de Aprile fo falla una scaramuccia a Brufa con le
<br/>gente dela Chiesa peroche stavono aloggate sotto Bettona. Era
<br/>capitano de ditte gente Jacomo da S. Giemene, e questo se fece
<br/>perch'esso mieteva tutto il grano de quel paese, onde che quelli
<br/>da Brufa se adunaro insieme e fecero dilla scaramuccia dove
<br/>morse un saecomano.
<br/>
<br/>Adi ditto se parti da Perogia Fioravante de Tanlino nostro
<br/>perugino quale era conduttiere del Duca di Milano e era tornato
<br/>qui per pacifieare Pietro Pavolo, Agnielo, Giovagnie Christofano
<br/>suoi fratelli quali erano in gran discordia insieme e così li fece
<br/>pacificare e concordare insieme.
<br/>
<br/>(FABRETTI, Doc. 1837, pag. 116). Egli prese parte ad altre ambascerie, come vedremo
<br/>all'anno 1459.
<br/>
<br/>(1) Questo Bertoldo degli Oddi fu personaggio di molta fama; ebbe in patria
<br/>onori ed uffici, e servi lungamente Alfonso di Aragona nelle guerre del Regno di
<br/>Napoli, dove aveva perduto il fratello Ridolfo. Anzi fu pochi anni prima della sua
<br/>morte, e cioé nel 1412, che Bertoldo tornò in Perugia, portandovi le ossa del fratello,
<br/>che fece, come narrano gli storici, honoratissimamente in S. Francesco sepelire.
<br/>
<br/>(2) L'elezione di Calisto III non fu salutata con favore dalla città e:dai poten-
<br/>tati italiani. Egli ebbe fama di bontà prima di diventare Pontefice; ma, assunta la
<br/>tiara, non ebbe misura nell'eccitare i principi alla impresa contro il Turco, tal-
<br/>ché pel soverchio zelo e i modi alteri e non concilianti, riusci solo a fomentare
<br/>guerre e discordie e a crear maneggi e intrighi per l'esaltazione de’ suoi nepoti. Né
<br/>é diverso il giudizio, che di lui hanno dato storici illustri e imparziali,
CRONACA PERUGINA INEDITA, ECC. 115
<br/>
<br/>A questi dì vene nuova qui come el magnifico e nobile omo
<br/>Conte IACOMO Piccinino de Ragona (1) nostro Perugino Capitano
<br/>de Ventura era gionto in Ferrara et li mangiò con il Marchese
<br/>E- de Ferrara. Se dice che vien contro el sig. Gismondo de li Ma-
<br/>latesta sig. de Rimine, se dice che mena seco circa 7000 cavalli
<br/>e fanti assai (2).
<br/>
<br/>(1) Questo titolo — di Aragona — derivava a Iacopo Piccinino dal padre Ni-
<br/>colo, che nel 1442 con diploma del 26 giugno veniva adottato da Re Alfonso come
<br/>faciente parte della famiglia Aragonese (FABRETTI, vol. II Cap. vent. e vol. ult,
<br/>Cronaca a stampa, pag. 485 e 486, PELLINI, II, pag. 486, LORENZO SPIRITO, capo LXIV
<br/>dell’ Altro Marte). — Il poeta perugino scrive:
<br/>
<br/>Per benefitio che da lui disciese
<br/>Enverso el divo Alfonso de ragona
<br/>Volse el gran re alluy esser cortese,
<br/>E darli un premio della sua corona,
<br/>E di la sua casata farlo degnio,
<br/>Per honorarlo fra ogne persone.
<br/>Perchui quel serenissimo e benignio
<br/>è ; Re divo Alfonso di ragona nato,
<br/>In ques'o tempo li ne fecie un segnio,
<br/>Mandolli un breve aperto e sigillato
<br/>En questo tempo a suo magiore honore,
<br/>El qual dagli occhi miei lecto e guardato,
<br/>Era di questo presente tenore.
<br/>
<br/>Qui segue la traduzione in versi del Diploma, col quale si concede al Piccinino
<br/>di prendere l’ appellativo di Aragona, assumerne le insegne per sé e pei discendenti,
<br/>
<br/>Si como nati fussan propriamente
<br/>Di nostra stirpe regia.
<br/>
<br/>(2) Il Cronista comincia a darci qui buon ragguaglio delle azioni di Iacopo Pic-
<br/>cinino nelle Marche, nell’ Umbria e in Toscana. Evidentemente lo scrittore ama tenere
<br/>alto il nome del prode condottiero, e cerca in ogni modo di aggrandire i suoi suc-
<br/>cessi. In questo. luogo egli accenna al viaggio che il Piccinino fece a Ferrara, e;
<br/>secondo il Cronista, ciò ‘accadde nell'aprile del 1455, quando era morto Nicolò V, e a
<br/>lui succeduto Calisto III. E veramente a noi pare debba aggiustarsi fede al Cronista,
<br/>di preferenza che a quegli storici, che tal fatto pongono sotto il pontificato di Nicolò V,
<br/>talché attribuiscono a questo Papa di avere istigato Francesco Sforza, duca di Milano,
<br/>à vigilare i movimenti della Compagnia guidata da Iacopo. Ma poiché angusti sono S
<br/>i limiti di tempo, essendo morto Nicolò V nel 24 marzo, può essere che l andata del
<br/>Piccinino a Ferrara e il sospetto (di che parla il Bonincontri negli Annali) che mirasse
<br/>ad occupare Bologna, già signoreggiata dal padre suo, si verificassero nel marzo, quando
<br/>viveva tuttora Papa Nicolò. Questo è not. vole, che il Cronista attribuisce subito al Picci-
<br/>nino una potenza maggiore di quella che ebbe, e narra che egli conduceva ben 7002 ca-
<br/>
<br/>8
<br/>
114 | 0. SCALVANTI
<br/>
<br/>Adi 28 de Aprile passaro de qui cinque Ambasciatori de Bo-
<br/>logniesi con 30 cavalli quali vano a Roma al Papa.
<br/>Adi 29 de Aprile in Martedì vene in Perogia el Governatore
<br/>
<br/>4.
<br/>
<br/>novo chiamato m. Jacomo Arcivescovo di Benevento e è venuto
<br/>a stantia de Papa Calisto 3° e parlissi m. Nicolo Vescovo di Ra-
<br/>canate, e fo apresentato dal nostro Comuno la medesima sera
<br/>che esso vene e cioè: 2 sacchi de biada, una stangala de polli,
<br/>
<br/>valli e molti fanti, mentre dalle Cronache di Bologna resulta che il suo campo era di 3909
<br/>cavalli e 109) fanti. Intanto é interessante leggere in chi registrava le impressioni del
<br/>momento, la voce corsa a quei di, che Iacopo movesse ai danni del Malatesta di Rimini.
<br/>La qual voce o fu veramente errata, o il Conte Iacopo mutò pensiero pel sopraggiun-
<br/>gere delle armi del Duca di Milano. Nondimeno può credersi con fondamento, che
<br/>qualche cosa di vero doveva pur esservi in ciò, che narra il Cronista sotto la data del
<br/>7 maggio 1455, e cioé che il Duca si fosse rifiutato di dare in moglie a Iacopo la figlia
<br/>sua fino a che non fosse divenuto principe di una città E se ciò è vero, nulla doveva
<br/>importargli, che il Piccinino occupasse gli stati di Sigismondo dei Malatesta o di
<br/>Astorre dei Manfredi, tanto più che, per volere di Re Alfonso, entrambi erano stati
<br/>espulsi dalla lega stipulata nel marzo; e se aveva creduto di arrendersi alle preghiere
<br/>del Papa, ciò era stato pel sospetto che il Piccinino mirasse a insignorirsi di alcune
<br/>tevre della Chiesa. Io credo assai probabile questa ipotesi, che Neri Capponi accenna
<br/>nel suo Commentario: — « Il Conte Iacopo si intese con più Signori di Romagna, cre-
<br/>dendosi fare voltare lo Stato di Bologna. Il Papa et il Duca s’intesono insieme a non
<br/>lasciar passare; il Duca mando 3000 cavalli in Romagna, e quelli Signori voltarono
<br/>mantello, e finalmente se ne andò in quel di Siena » —. Anche il Muratori, seguendo
<br/>il Commentario del Capponi, ci narra, che uditasi la nuova delle armi del Duca con
<br/>dotte da Corrado da Fojano e da Roberto da S. Severino, Iacopo non osò più fare
<br/>novità, e i Malatesta é i Manfredi, «i quali dianzi per paura erano in segreto accordo
<br/>con lui, si ritirarono da ogni promessa a lui fatta » (Ann. 1455). Poté dunque la
<br/>voce di un attacco alle due signorie, sparsa ad arte, velare le mire di Iacopo, il quale
<br/>molto probabilmente voleva costituirsi una signoria in qualche città importante, e
<br/>forse in Bologna, e mutò pensiero non appena si trovò alle spalle 1’ esercito del Duca.
<br/>E che tali fossero gl'intendimenti del Piccinino lo abbiamo da molti storici. E ben
<br/>vero, che il cronista bolognese Bartolomeo della Pugliola parla di ciò in modo alquanto
<br/>dubitativo, dicendo, che — « adi 1) de maggio le genti d' arme, che erano nel contado
<br/>di Bologna, andarono in Romagna e mandaronvi 250 cavalli dei bolognesi; e anda-
<br/>rono ad alloggiare appresso il Castello di Solarolo di sotto da Faenza, per contra-
<br/>dire al detto Iacopo, s' egli avesse voluto offendere il contado di Bologna » — ma il
<br/>Capponi, già citato, il Bonincontri ed altri danno per sicuro il proposito del Piccinino
<br/>di recarsi in quella città — « Iacobus Piccininus, così l’ Annalista, a Venetis recedens,
<br/>existimabat posse Bononiam intercipere, quem Franciscus Sfortias e Calistus III ab
<br/>incepto proposito deturbarunt » — Cenno di questo intendimento del Conte si trova
<br/>anche nella Cronaca eugubina- del Bernio. Fabretti invece ritiene, che Iacopo fosse
<br/>primo a rompere la guerra, o per volere di Alfonso o per impeto giovanile o meglio
<br/>per ingordigia di guadagno ()p. cit., vol. II, pag. 282). Ora non si impugna che Alfonso
<br/>di Aragona abbia avuto parte nei moti del Piccinino, salvo a tener cosi nascosti i
<br/>suoi maneggi, che nemmeno nel Diario napoletano (MURATORI, R. I. S, tomo XXI)
CRONACA PERUGINA INEDITA, ECC. 115
<br/>
<br/>una slangala de fiaschi de vino (1), 12 scatole de confetti, 8 torte
<br/>de marzza pani, 8 torchie grande, 4 mazzi de candeli.
<br/>
<br/>Adì 2 de Maggio fo amazzato Andriuccio de Porta S. Agnielo
<br/>a Spoleto perochè cie erano andati de qui circa 40 perugini. per
<br/>fanti pagati a bajocchi 25 [el] di per ciaschuno, quali li mandò
<br/>Agnielo dai Veli in aiuto de m. Cesaro Governatore ch’ è stato
<br/>del ducato de Spoleto, gienero (2) già de Papa Nicola V, perochè li
<br/>Spolelini lo volevono amazzare e esso se era rencaslelato nel
<br/>cassero de Spoleto, e questi 40 andaro la notte per canpare el
<br/>ditto Governatore e cavarlo de ditto cassero e deli 40 fanti non
<br/>cie ne foro se non 13 ala zuffa e che combattero con li ditti Spo-
<br/>letini, la quale fu de notte e amazzaro uno Spoletino e li cie fo
<br/>ferito a morte Pietro della Vannuccia nostro perugino.
<br/>
<br/>E adì 3 detto vene in Perogia madona caterina moglie del
<br/>
<br/>ditto m. Cesaro sorella che fo de Papa Nicola V, la quale sca-
<br/>valeó in casa de Agnielo de Girolamo de Bartolomeo dai Veli lì a
<br/>S. Savino con tutti li suoi bagaglie.
<br/>
<br/>Adì 7 de Maggio vene qui in Perogia el nepote de Papa
<br/>Calisto 3° lo quale andava a Roma e aloggiò nela osteria de
<br/>Ser Marco de Pietro Barbadoro arbergatore fiorentino e la detta
<br/>sera fo apresentato dal nostro comuno de confetti e cera, e il dì
<br/>seguente andò a mangare con li sig. Priori. E adi ditto vene la
<br/>nova qui come el Conte Jacomo nostro Perogino era gionto in
<br/>Cesena e non viene contro el sig. Gismondo ne manco contro el
<br/>sig. Malatesta da Rimine.
<br/>
<br/>se ne tien parola. Ma é certo che Iacopo non si indusse a quell'impresa, solo a isti-
<br/>gazione di Alfonso, o per cupidigia d' oro, ma per ambizione di dominio e di signoria.
<br/>Il motivo addotto dal Fabretti val quanto il pretesto, che Iacopo accampò per la
<br/>guerra contro i Senesi, sostenendo che voleva esser pagato dei soldi dovuti al padre
<br/>suo Nicolò. Questo è evidente, che il Piccinino, come scrisse lo stesso Calisto III nel
<br/>Breve ai perugini del 23 giugno 1455, di cui vedremo in appresso, fu la causa prima,
<br/>che distrusse i buoni effetti della pace di Lodi. Del resto anche in Perugia la voce,
<br/>che il Conte si portasse contro Rimini nor durò che pochi giorni, perocché ai di 7
<br/>di maggio il Cronista scrive, che Iacopo non aveva formato il disegno di quella im-
<br/>presa, e aggiunge che si prosumeva che il Conte dovesse muovere guerra nela Marca
<br/>contro la Chiesa.
<br/>
<br/>(1) Stangata per esprimere quantità quale può essere portata da una stanga
<br/>(Conf. Cronaca a stampa, pag. 410).
<br/>
<br/>(2) Il Cronista voleva dir cognato, perché Cesare governatore di Spoleto era ma-
<br/>rito di Caterina, sorella di Nicolò V.
<br/>
è
<br/>Y
<br/>d
<br/>
<br/>T
<br/>
<br/>è Set om AR e ada "M, pia : [^d E
<br/>
<br/>|
<br/>
<br/>116 O. SCALVANTI
<br/>1
<br/>Dipoi derieto al Conte Jacomo vengono circa 4000 persone :
<br/>quali sono gente del Duca di Milano, e vengono in favore dela |
<br/>Chiesa, perochè se prosumeva che il Conte Jacomo dovesse muo- »
<br/>
<br/>n ver guerra nela Marca contro dela Chiesa e per ditta cagione el
<br/>ditto duca mandava quelle gente, benchè il ditto Conte Jacomo
<br/>sia suo gienero e à per moglie la figliuola del detto Duca, lo
<br/>
<br/>quale duca non lie.la vuole dare e non vuole che la meni ne
<br/>essa vada a marito se prima il Conte Jacomo non se acquisti
<br/>una cilade che sia sua (1).
<br/>
<br/>Adì 19 de Maggio vene in Perogia la Ambasciata de fioren-
<br/>tini, quali Ambasciatori andavono a Roma a visitare el Papa.
<br/>Erano 5 ambasciatori fra li quali era l’ Arcivescovo de Fiorenzza
<br/>de l’ordine de S. Domenico, e un deli figli de Cosimo de’ Medici;
<br/>era una bella ambasceria e menavano 100 cavalli e 14 some de
<br/>
<br/>cariaggi e la ditta sera for apresentati dal nostro comuno de va-
<br/>luta de fiorini 50 e la mattina usciro da casa e venero in piazza
<br/>e con loro lutti questi ncstri genlilomeni, e andaro a visitare
<br/>Monsignore e poi venero ali Sig. Priori e il dì se partirono.
<br/>
<br/>Adi 20 de Maggio la festa de S. Berardino vene a Perogia F
<br/>m. Bartolomeo Bovarelli Arcevescovo de Ravenna, quale era
<br/>stato qui in Perogia per governatore, e era molto amato e la
<br/>mattina andò a visitare monsignore, e quasi tutti li nostri gen-
<br/>lilomeni lo acompagniaro e la ditta mane fo apresentato dal no-
<br/>stro comuno de torchie candele, 12 scatole de confetti e 4 lorte
<br/>de marzapane, se disse che luj andava a Roma a visitare el papa.
<br/>
<br/>Adi 27 de Maggio el martedi de Pasqua rosata relornaro li
<br/>nostri Ambasciatori da Roma, e non avevono in tutto otenuto
<br/>quello che essi volevono. — Adi detto mori madona Atalanta
<br/>moglie de Nello dej Baglione e fo sepolta la sera medesima in
<br/>
<br/>(1) Qui apparentemente il Cronista cade in contraddizione, perché, dopo avere
<br/>chiamato Iacopo genero del Duca di Milano, perché è per moglie la figliuola del
<br/>ditto Duca, aggiunge, che il Duca non glie la vuol dare, e vuole che non vada a
<br/>marito ecc. Ma contraddizi. ne non vi é, in quanto il connubio poteva essere avve-
<br/>nuto, senza che il marito avesse condotto seco la moglie. Abbiamo altro esempio di k
<br/>cio, proprio anche degli odierni costumi del nostro contado, nel matrimonio contratto
<br/>da Fortunato Coppoli, di cui dice il Cronista, che avia tolto moglie, ma non lVavia
<br/>men sta (Vedi Cronaca ms, adi 9 di giugno 1455).
<br/>
Saper
<br/>4
<br/>
<br/>5x
<br/>
<br/>CRONACA PERUGINA INEDITA, ECC. 117
<br/>
<br/>S. Francesco. — E adi 29 del ditto in giovedì a mattina se fece
<br/>el corotto in piazza denanle a S. Sivero (1).
<br/>
<br/>Adi de 30 Maggio in Venerdì Lionello del Miccia (2) trovando
<br/>la Braniamonte sua sorella moglie de Carlo de lo Abate dei gra-
<br/>liane nel letto con Mariano de lo Imperatore. funaio del: Campo
<br/>de S. Giuliana, e questo fo a Castelvieto, onde cl’ il ditto Lionello
<br/>prese el ditto Mariano e disse: elegge uno deli due partiti o vole
<br/>ch'io le amazza o tu vuole cavare li ochi ala Braniamonte. In-
<br/>fine per lo suo meglio disse di voler cavare gli ochi ala Brania-
<br/>monte e poi el ditto Lionello dette al ditto Mariano de molte
<br/>bastonate e poi li disse che non entrasse maj piü nel nostro
<br/>conlado e che trovandocelo li farà tale ufficio a lui.
<br/>
<br/>Adi 9 de giugno messer Fortunato de m. Ibo de’ Coppoli se
<br/>fece frate de S. Francesco del Monte e era studenle e avia tolto
<br/>moglie ma non l'avia menata. Era figliola che fu de Mariotto
<br/>de Nicoló de' Baglione, perlanto che li suoi fratelli cercarono pa-
<br/>recchie di per luj, e si lo trovarono ala Verna in quello de' Ca-
<br/>slello, e luj respose che se era falto frate per buona cagione e
<br/>
<br/>non volse sfratarse in modo alchuno, e era un leterato giovane e
<br/>
<br/>servenle (3).
<br/>
<br/>(i) Dopo il 1285 (secondo narra il Pellini) il Magistrato fece. oceüpare la Chiesa
<br/>di S. Severo di Piazza, situata a capo della Via della Gabbia, ma avendone: chiesta
<br/>autorizzazione al Capitolo sorse disputa fra questo e il Magistrato. I Consoli del Co-
<br/>mune furono prima obbligati alla restituzione, ma poi ottennero la Chiesa formal-
<br/>mente per mezzo di un Breve di Bonifacio VIII del 1297, diretto al Guardiano dei
<br/>Frati Minori di Perugia. Anc' oggi dalla Via della Gabbia si possono-vedere le antiche
<br/>finestre della Chiesa, i
<br/>
<br/>(2) Della famiglia Oddi. Il fatto è narrato, con minori particolari, anche nella
<br/>Cronaca del Veghi (Arch. st. itat., tomo XVI, pag. 629).
<br/>
<br/>(3) È questo il frate Fortunato Coppoli, celebre oratore e personaggio illustre
<br/>
<br/>.dell’ Ordine francescano. Il Waddingo lo chiama — « virum doctissimum, juris Caesa-
<br/>
<br/>rei olim celeberrimum doctorem, qui paulo antea, defuncta wxore, ad Religionem
<br/>transierat » (Annali frances., anno 1174). In ciò l'annalista discorda dalla nostra Cro-
<br/>naca, che narra, avere il Coppoli sposata la figlia di Mariotto di Nicolò Baglioni,
<br/>senz’ averla seco menata, onde i fratelli di lei, indignati per avere egli abbracciato
<br/>la professione religiosa, si diedero a ricercarlo, e trovatolo non riuscirono a persua-
<br/>derlo di uscire dal chiostro. Or, sebbene della pietà e vocazione religiosa, posterior-
<br/>mente manifestata dal Coppoli, non sia dubbio, pure l'improvviso mutamento di
<br/>volontà, che dal matrimonio lo condusse. all’ austerità della vita monastica, deve
<br/>essere stato determinato da qualche cagione diversa dalla tendenza dell’ animo alla
<br/>professione sacerdotale. Ad ogni modo egli resistè alle sollecitazioni dei ‘cognati, e
<br/>
118 E O. SCALVANTI
<br/>
<br/>Adì 15 de giugno fo venlo el partito fra Priore e Camor-
<br/>lenghi [de] corbe 60 de grano per farne pane per apresentarlo al
<br/>Conte Jacomo nostro Perugino, Capitano de ventura perochè adi
<br/>13 detto gionse in quello de Castello e del Borgo S. Sepolchro e
<br/>per fare il ditto pane ne fo dato comissione a ogni camorlengo,
<br/>che ne facesse fare la sua rata, perochè ditto Conte Jacomo do-
<br/>vea passare per il Chiusci e à mandato a domandare el passo
<br/>a quelli de Castello dela Pieve.
<br/>
<br/>Et qui in Perogia la notte se fanno le PUE per sospetto
<br/>del ditto Conte Jacomo come se fosse nostro nemico e il padre
<br/>suo fo il più fidato omo, che avesse maj el presente stato dei
<br/>gentilomeni (1). A questi di de giugno fo vento fra Priori e Ca-
<br/>morlenghi lo stendardo con l'arme del nostro Comuno per darlo al
<br/>Capitano del Popolo cioè messer Sante deli Viteglie de Corgnieto,
<br/>lo quale ha fatto un bell'Ufizio, e à gastigato molti malfaltori e
<br/>ribaldi, e à auto grande onore, ecetto che fo biasimato di quello
<br/>scandolo quando mori quello da Ripa, e à auto la riferma per
<br/>6 altri mesi. (2)
<br/>
<br/>poiché il matrimonio non era stato consumato, profitto de' noti Canoni per tener fermi i
<br/>suoi voti (Vedi Const. Alrx. III in Cap. Verwm et Cap. Ex publico. — Innoc. II in Cap.
<br/>Ex parte. — Joan. XXII Extravag. unica. De voto, ecc.) — Il Coppoli fu carissimo
<br/>à Sisto IV, che piü volte lo mandó a predicare la pace nelle travagliate città d' Italia,
<br/>ed è memorabile il successo che ebbe a Pistoja, ove eccitò il popolo ad nitatem
<br/>et pacem. Fu tra i più zelanti ispiratori dei Monti di Pietà; ebbe molte cariche nel-
<br/>l'ordine francescano, e morì nell' agosto a S. Maria degli Angeli, rivestendo |’ Ufficio
<br/>di — Provinciae Sancti Francisci Vicarium — in fama di celeberrimo oratore.
<br/>
<br/>(1) Qui il Cronista non dà saggio di molta penetr azione, perché si meraviglia che
<br/>in Perugia si facessero le guardie per sospetto del Conte Jacomo, mentre il padre
<br/>suo fo il più fidato omo che avesse mai il presente stato dei gentilomeni. Se era opi-
<br/>nione che egli cercasse signoria, come non doveva nascere il sospetto che mirasse
<br/>a farsi principe della sua città? Senza contare, che pur non avendosi dubbio di Ia-
<br/>copo, si aveva ben motivo di non credersi sicuri dalle sue bande, di cui son note le
<br/>oppressioni e i saccheggi. Rispetto poi agli elogi che il Cronista fa al padre di Ia-
<br/>copo, é da ricordare, che i perugini nel 1438 entrarono in sospetto anche di lui; che
<br/>dovettero esortarlo a contenere gli eccessi delle sue soldatesche; che per di lui ca-
<br/>gione la Repubblica ebbe seri contrasti col Papa ; che, venuto Nicolò a Perugia nel 1440
<br/>ridusse lo stato nelle proprie mani, e i cittadini dovettero con molte ambascerie sca-
<br/>gionarsene colla Curia Romana, fino al punto da rifiutare nel 1441 al Pazzaglia,
<br/>capitano del Piccinino, le vettovaglie domandate, onde le minaccie del gran condot-
<br/>tiero ai Perugini. Nessuna meraviglia dunque dei sospetti nati in Per ugia nel 1455
<br/>allo avvicinarsi dell' armata Braccesca guidata dal Conte Iacopo.
<br/>
<br/>(2) Era costume che si offrisse al Podestà e al Capitano del Popolo, alla cessa-
<br/>zione dall'ufficio, una bandiera collo stemma del Comune, in attestato di benemerenza
<br/>
È "oe — "Ze « d Y d : TTE.
<br/>ite DE - x. Ex, wt du^ E sò ? n gar ^y pt me aimi
<br/>
<br/>CRONACA PERUGINA INEDITA, ECC. 119
<br/>
<br/>Adi 18 de giugnio vene qui in Perogia un Cancelliere del
<br/>Conte Jacomo e domandò al nostro Comuno per parte del detto
<br/>Conte Jacomo in prestanza fiorini 6000 con termine di arendeili
<br/>per fino al mese de agosto prossimo adavenire e ch'esso sarà
<br/>bon renditore (1). i
<br/>
<br/>.E adi ditto vene la nuova che luj era gionto al Borgetto
<br/>del laco con cirea 7000 cavalli e fanti assai, scopiettieri e bale-
<br/>strieri e quel di medesimo che vene el Canceliere tutti li nostri
<br/>gentilomeni intendendo la proposta sua subetto andaro ali ma-
<br/>gnifici signori Priori per ragionare con essi de questo interesso.
<br/>
<br/>E adì 19 de giugno li signori Priore fecero chiamare li Ca-
<br/>morlenghi al Conseglio e proposero come el Conte Jacomo do-
<br/>manda in prestanzza al nostro Comuno fiorini 6000, per la qual
<br/>cosa fo meso el partito, e così fo vento fiorini 6090 a bajocchi
<br/>40 per fiorino, che vengano a essere fiorini 6600, perchè prima se
<br/>ragionava el fiorino bajocchi 96, li quali li fossero donati e
<br/>fallegliene un presente e non cie fo se non una fava nera in
<br/>contrario.
<br/>
<br/>Adi 19 de giugnio fo mandato questo infraschritto presente de
<br/>la da le Chiane al Conte Jacomo Piccinino per parte del nostro
<br/>Comuno, cioiè some 56 de pane, some 40 de vino, some 30 de
<br/>confetti e de cera.
<br/>
<br/>Et i signori Priore cie mandaro 4 trombette del palazzo e anco
<br/>la magior parte deli donzeli del palazzo, e per ambasciatori fo
<br/>determinato che cie andassero li capitani del contado, che son
<br/>questi infraschrilti.
<br/>
<br/>Gostantino de Rugiero dei Raniere Porta Soli.
<br/>
<br/>Galiazzo de Felcino de li Armanni Porta S. Angielo.
<br/>
<br/>Biordo de Fioravante deli Oddi P. Susane.
<br/>
<br/>Ranaldo de Rustecho da Monte Melino, Porta borgnie.
<br/>
<br/>pei servigi resi alla città. Sembra che questo dono fosse assai ambito, talché Calisto
<br/>
<br/>‘III col Breve 31- marzo 1457 (Arch. Comun. Cass. XII, n. 221) proibisce, che si faccia
<br/>
<br/>una tale offerta, perché tanto il Podestà che il Capitano procedono lentamente nel-
<br/>l'amministrazione della giustizia, per non disgustare i cittadini, e ottenere da essi
<br/>più facilmente la consueta bandiera al fine dell’ uffizio.
<br/>
<br/>(1) Tutti questi avvenimenti, e in specie il prestito di 6200 fiorini richiesto da
<br/>Tacopo, sono narrati dal Cronista con una copia di dettagli maggiore che nel Pellini
<br/>e altri storici,
<br/>
190 O. SCALVANTI
<br/>
<br/>M. Pandolfo de Nello dei Baglione P. S. P.
<br/>
<br/>Li Priore che erano a questi tempi son questi cioiè.
<br/>
<br/>Bartolomeo di Lorenzzo de Agnielo de Renzzo da Canta Galina
<br/>Porta Soli.
<br/>
<br/>Francesco de Baldassarre de Pavolo de Petrino P. S. A.
<br/>
<br/>E li compagnie 2
<br/>
<br/>Lionello de Merchiorre di Massolo de Chrescie P. Susane.
<br/>
<br/>Giapeco de Barnabeo notaro P. Soli.
<br/>
<br/>Adi 20 de giugno vene nova come el Conte Jacomo avea
<br/>messo a sacco Cetona di quel de Siena, e misela a sacco quella
<br/>sera che passó le Chiane e in manco de 2 ore per forzza de ba-
<br/>taglia la preseno ma anco non à auto el cassero (1).
<br/>
<br/>Adi 25 detto el Conte Jacomo andò a Sartiano a campo dove
<br/>che esso cie fo ferito da uno scopielto nela gamba e anco cie fo
<br/>amazzato un suo omo de arme, onde che per ragione de la ferita
<br/>esso non podde venire a le Chiàne a recevere el presente man-
<br/>
<br/>dato dal nostro Comuno, ma cie mandò li più cari e intimi amici
<br/>
<br/>che il ditto conte avesse, e dice che luj l'ebbe molto acetto e
<br/>disse che luj non avia allra speranzza al mondo che questa ma-
<br/>gnifica città.
<br/>
<br/>E adi ditto foro cavati li priore novi per li 2 mesi davenire
<br/>li quali son questi, cioiè:
<br/>
<br/>Tomasso de Pavolo de Rucitello Mercatante.
<br/>
<br/>M. Grigorio de m. Rugiere da Antignolla, P. Susane.
<br/>
<br/>Antonio de Agnielo dei Boncagni, P. borgnie.
<br/>
<br/>Pier Mateo de Pietro dei Graliani e li compagni de porta S.
<br/>Pietro.
<br/>
<br/>Li consoli e li auditori che for publicati adi dillo cioié adi
<br/>20 de giugnio son questi, cioié: Ranaldo de Rusteco Monte Melino,
<br/>P. Borgnie; Piero de Felippo, P. Susane; Bartolomeo de Luca,
<br/>
<br/>(1) Il solo Diario delle cose di Perugia di VILLANO VILLANI reca questo laconíco
<br/>cenno del fatto di Cetona: — « Nel mese de giugno venne il Conte Iacomo di Nicolò Pic-
<br/>cinino e mise a sacco Cetona » —. Ora il nostro Cronista, con maggior precisione, ci
<br/>narra che fu occupata Cetona e messa a sacco, ma che il cassero oppose resistenza
<br/>per modo che Iacopo non lo ebbe a patti che dopo qualche giorno (Vedi Cronaca,
<br/>adi 26 giugno), Noto pure che Calisto III in un suo Breve, in data 14 agosto 1455,
<br/>rimprovera il Magistrato di avere dato aiuto al Piccinino, ribelle alla Chiesa, spe-
<br/>cialmente nell'assedio di Cetona.
<br/>
<br/>renna
<br/>
<br/>yet
<br/>
<br/>Cd
<br/>
A "c ve Y "v y è 4
<br/>AR, T" Va [A 3m 7: ? E") 325
<br/>
<br/>CRONACA PERUGINA INEDITA, ECC. 191
<br/>
<br/>P. S. Pietro; Francesco di Agnielo de Barso dej Barsi, P. Soli;
<br/>Nicolò de Pavolo de Pietro dej Gratiani di P. S. Pietro; Mascio de
<br/>Searafone de.P. Susane, Auditori.
<br/>
<br/>Adi 24 de giugno fo vento el parlito fra Priori e Camorlen-
<br/>ghi che si dovessero vendere li Registri de l' anno 1444 infino al
<br/>1453, cioiè quelli dela cità ma non quelli del contado.
<br/>
<br/>Adì. 26 de giugno vene qui la nova come el conte Jacomo
<br/>avea auto a palle el Cassero de Cetona, e poi era andato a campo
<br/>a Chiusci ch'era deli Senesi, e dice che non cie son remaste
<br/>100 persone terrazani, che tulti son fuggiti con le loro fameglie.
<br/>E che dentro cie sta a la guardia Pier Brunoro conestavole
<br/>de li fanti de li Senesi con 209 fanti. E poi venne la nuova che
<br/>il ditto Pier Brunoro se aconció con il ditto Conte Jacomo (1).
<br/>
<br/>A quesli di passali gionseno le gente del duca de Milano a
<br/>Arezzo e son circa 4000 persone fra a cavallo e a piede, quali son
<br/>sempre venuli derieto al Campo del Conte Jacomo. Se dice che
<br/>vengano in favore dela Chiesa contro el Conte Jacomo.
<br/>
<br/>Adi 27 de giugno li priore mandaro li trombetti del Comuno
<br/>la sera che era nolle, per lo contado nostro nolificando a ogni
<br/>persona che subito inteso el presente comandamento debbino
<br/>sgombrare el grano e ogni altro biado e deducerlo ale fortezze
<br/>per sospetto dele gente del Duca de Milano, le quale aloggiaro
<br/>la ditta sera in sul faldo, et alla Fratta, e fano grandissimo danno
<br/>dov'esse passano, ecetto che non pigliano pregione e vengano
<br/>per dunarse con le genle dela Chiesa in la campagna qui verso
<br/>Ripa e S. Gilio, le qual gente dela Chiesa vengono in su e son
<br/>circa 2000 persone, e cosi se debbino unire e fare un campo per
<br/>gire in aiuto e soccorso delli Senesi, e essere contro el Conte Ja-
<br/>como. Per quesla cagione in Perogia la notte sempre se fanno le
<br/>guardie, e non mente il proverbio, quando è pace in Lombardia,
<br/>Guerra aspetto a casa mia.
<br/>
<br/>Adi 27 de giugno ditto vene uno Breve dal Papa al nostro Co-
<br/>muno che avendo S. S. inteso, come è stato ordinato e vento 6600
<br/>fiorini per prestare over donare al Conte Jacomo Piccinino, per la
<br/>
<br/>pitti ici —
<br/>
<br/>(1) Anche di questo avvenimento, come pure del bando fatto in Perugia per
<br/>l'approssimarsi dell'armata del Duca, non é cenno alcuno nelle altre cronache €
<br/>storie perugine,
<br/>
192 i O. SCALVANTI
<br/>
<br/>qual cosa S. S. proibiscie e expressaimente comanda che per modo
<br/>alehuno non li si debbino dare nè prestare, e oltre de questo S. S. à
<br/>inteso che questo Comuno à mandato a presentare el dilto Conte;
<br/>la qual cosa grandemente li à dispiaciuto, e che per lo avenire
<br/>per nisun modo non li se manda vituvaglia de nesuna ragione,
<br/>e che quello che contrafarà al preditto Breve sarà tenuto per ri-
<br/>bello e. nemico de la Sedia Apostolica ecc. Onde che gionto che
<br/>fo ditto Breve questi nostri Gentilomeni se adunaro tulli nela
<br/>Audienzza de la Mercantia e cosi insieme se ne andaro a Monsi-
<br/>gnore per parlare con esso di questo interesso, dicendoli che saria
<br/>grande mancamento al nostro Comuno quando mancasse de una
<br/>cosa promessa; per la qual cosa Monsignore montò fortemente
<br/>in collera, e con gran furia sbuffava, e non ne volse sentir niente.
<br/>Di poi li ditti Gentilomeni se. ne partirono e andarci li Signori
<br/>Priore, decendo come era stato promesso al ditto Conte Jacomo
<br/>la detta quantità de fiorini e che esso non è nemico del Papa nè
<br/>dela Chiesa, e che sarebbe gran mancamento al nostro Comuno
<br/>mancare de la promessa senza causa alchuna, pregando Sua
<br/>Signoria Reverendissima voglia schrivere al Papa, che non
<br/>voglia consentire ala vergogna e mancamento del nostro Comuno,
<br/>
<br/>onde che Monsignore sempre era in maggior furia e non volse
<br/>
<br/>udirne niente (1).
<br/>
<br/>(1) Il Pellini narra in qual modo Papa Calisto III si accendesse di sdegno udendo
<br/>che il Magistrato perugino aveva deliberato di sovvenire il Piccinino di vettovaglie,
<br/>e di dargli in dono, anzi che a mutuo, 609) fiorini, e come per questo fatto dettasse
<br/>un Breve, ordinando di non somministrare cosa aleuna o danaro al Conte. Ma lo sto-
<br/>rico, oltre tacere dei vari partiti presi in Perugia, in seguito alla venuta del Breve
<br/>pontificio, pone, nell’ ordine della sua narrazione, questo fatto innanzi alla presa di
<br/>Cetona, mentre avvenne dopo. Il Pellini segue gli storici, che hanno attribuito questo
<br/>sdegno del Pontefice al timore che, per l'impresa di Iacopo contro Siena, s'ac-
<br/>cendesse qualche gran fuoco, che fosse poi difficoltà ad estinguerlo. E certo è, che
<br/>tutti gli storici danno al Piccinino la colpa di aver turbato la pace, che pareva al-
<br/>quanto assicurata, Ma, rispetto a Calisto III, la cagion vera del suo mal’ animo verso
<br/>i perugini derivava unicamente da questo, che egli aveva, come narra il Cronista,
<br/>messo in armi una compagnia di 2000 persone, le quali dovevano congiungersi al-
<br/>l esercito del Duca a Ripa, per piombare sulle genti del Piccinino, e non poteva tolle-
<br/>rare che Perugia, città a lui soggetta, sovvenisse il nemico suo di vettovaglie e di
<br/>danari. E il Papa agiva non per il desiderio di spegnere sul principio quel fuoco di
<br/>guerra, ma per rivalità col Re Aragonese, di cui si sospettava che desse soccorso e
<br/>incitamento a Iacopo per vendicarsi dei senesi, che lo avevano beffato nella guerra
<br/>coi fiorentini. Pertanto dal Breve di Calisto III resulta che i perugini avevano cercato,
<br/>
<br/>"ER MES
<br/>
pro ___—__
<br/>
<br/>CRONACA PERUGINA INEDITA, ECC. 123
<br/>
<br/>Adi 28 de giugno vene la nuova, come Braccio dei Baglioni
<br/>sta in Roma ed è al soldo della Chiesa con 400 cavalli, e do-
<br/>manda al Papa o denare o licentia e non poie avere nè l'uno nè
<br/>l’altro, e non vuole che esso se parta da Roma. Per la qual cosa
<br/>esso sla de malissima voglia e tanto più ch' esso avea intentione,
<br/>de essere stato fatto capitano de le gente de la Chiesa (1). — Et
<br/>
<br/>nelle loro lettere al Papa, di addurre a pretesto del mutuo o donazione fatta al Conte
<br/>Tacopo la sua qualità di cittadino di Perugia; ma il Papa non tien buono questo
<br/>motivo, e aggiunge: — « dilectis filiis senensibus in pace manentibus et quiete et statui
<br/>nostro ac Sante Romane ecclesie devotis atque affectis bellum inferre preparantem
<br/>damnaque atque calamitatem importantem; sicuri jam videtis eum (manca una pa-
<br/>vola per lacerazione della pergamena). .... contra omnem nostre mentis inten-
<br/>tionem cum nulla presertim ipsorum demerita precesserint. Metus vero multo minus
<br/>vos ad hoc cogere debuit, cum cognitum vobis esset, magnas a nobis provisiones
<br/>facta fuisse, et nostras. . . .. et vires tantas esse, ut etiam cum quadruplo majore
<br/>exercitu hostili animo et infesto venientem, et reprimere possemus et profligare. Nec
<br/>tam parvi consilii eum deberetis putare, ut in tam apertam sui et suorum... ..
<br/>ruinam armis contra nostram et S. R. E. quietem sumptis, se vellet precipitare. Ce-
<br/>terum quoniam asseruistis tantummodo vos doraturos eidem sex milia florenorum
<br/>promisisse; nec adhuc tradidisse; vobis districtissime precipiendo mandamus, ut
<br/>quantum nostram gratiam carpenditis, nullo modo ei quicquam pecuniam ullo nomine
<br/>aut doni aut mutui vel largiamini vel mutuaretis..... Si vos amat, plus quam
<br/>satis, eidem benevolentiam vestram ostendistis, et excusatos vos fecistis quod sub
<br/>nostra e S. R. E. positi ditione; vestro arbitrio non potestis, tale aliquid invitis no-
<br/>
<br/>bis salva fide et dignitate. . . . . vestra facere. Sin autem armis conabitur, et damnis
<br/>illatis per vim extorquere; satis a nobis provisum est et providebitur; ut sine ve-
<br/>stris incommodis ab omni iniuria et vobis et nostris ac S. R. E. subditis. . . . viribus
<br/>
<br/>inferenda contineatur atque repellatur. Unum pro certo credimus, quod cum dictus
<br/>comes Jacobus de mente ac nostra fuerit plene certificatus; vos non impellet pre-
<br/>cibus aut modis ullis aliis; ut quiequid contra nostram voluntatem sit molliamini.
<br/>Datum, ecc. » —. Il Breve è diretto — Dilectis filiis nobilibus viris Prioribus artium Ci-
<br/>vitatis nostre Perusii — e porta la data del 23 giugno 1455. Ma questo Breve non ebbe
<br/>effetto, perché piü tardi il Papa, avendo appreso che i perugini giovavano al Conte
<br/>
<br/>- Jacopo, si lagna di ciò col Magistrato. A questo Breve fa seguire quello del 22 agosto,
<br/>
<br/>in cui esorta i perugini a ritornare alla scrupolosa osservanza dei doveri verso la
<br/>Chiesa (Arch. Com., Cass. XII, n. 197). E anche questa esortazione tornò inutile, perché
<br/>nello stesso anno, di ottobre, troviamo i fanti perugini ala guardia de la Rocca de
<br/>Cetona aitanti del Conte Jacomo (vedi Cronaca-sotto la data 10 ottobre 1455); e di
<br/>più si trova, che i perugini pagarono al Piccinino parte dei 6000 fiorini, tanto che il
<br/>Papa con Breve del 6 luglio 1456 insiste, perchè essi non paghino il rimanente di
<br/>quella somma.
<br/>
<br/>(1) Anche di questo fatto tacciono le storie e cronache perugine finora cono-
<br/>sciute. Sembra quindi che Braccio dei Baglioni, il quale, insieme al Ventimiglia,
<br/>aveva assistito, come Capitano delle milizie pontificie, alla incoronazione del Papa,
<br/>volesse egli il comando delle genti spedite contro il Piccinino, e che; essendo stato
<br/>
<br/>ava,
<br/>
<br/>—.
<br/>
<br/>SA
<br/>
<br/>pa
<br/>
<br/>1
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<br/>
124 È O. SCALVANTI
<br/>
<br/>Braccio e "| Conte Janno da Ventimiglia Catalano portaro el Gon-
<br/>falone denante quando el Papa fu incoronato.
<br/>
<br/>Adi dilto le gente del Duca de Milano partirono da la Fratta
<br/>e da Montone, e vennero in quel de Asese e aloggaro in quello
<br/>de Petrignano, e passaro alato a Ripa, dove la sera fero grandis-
<br/>simo dano; e son circa 4900 persone, e è una bella compagnia e
<br/>bane in ordine e portano 2 stendarde, uno con l'arme del Papa
<br/>cioiè un bove roscio che pascie in un canpo d'oro, e l'altro con
<br/>le chiave e arme de la Chiesa, e è principale capitano de le ditte
<br/>gente Monsignor Jacomo da Racanala arcivescovo de Raussa
<br/>mandato dal Papa.
<br/>
<br/>E adi 29 ditto la mattina per tempo le ditte gente levar canpo
<br/>e se poseno solto Bellona, sempre facendo gran danno, benché cie
<br/>ne for morte 2 a Bettona e 1 a Brufa de li ditti soldati lo quale lo
<br/>amazzò messer Baldassarre de messer Pulidoro dej Baglione. Do
<br/>pol corseno a la Bastia de Braccio, e cercaro de pigliarla, se no
<br/>che cie fo reparato. In ultimo tolseno a Braccio e ali fratelli circa
<br/>30 some de grano.
<br/>
<br/>Adi 29 ditto vene nuova come el Conte Jacomo era partito
<br/>dal Borghetto e passate le Chiane.
<br/>
<br/>Adi ultimo de giugno el Conte Jacomo levò campo da Sarliano
<br/>e andó a S. Chasciano per la maremma de Siena.
<br/>
<br/>Adi 1 de luglio Tiseo de Berardo da Corgnie andó per po-
<br/>destà di Castel de la Pieve e prima cie era stato Pavolo de Bar-
<br/>tolomeo de la Berarda de Porta Borgnie. E per castellano cie
<br/>sta al presente Giovagnie de Giapecho de li Arcepreti.
<br/>
<br/>Adi 8 de luglio vene uno da Castel de la Pieve in Perogia,
<br/>e disse come el Conté Jacomo avea preso per forzza Monte Ma-
<br/>rano quale è de li Senesi ne la Maremma, e messilo a sacco-
<br/>manno.
<br/>
<br/>Adi 8 de luglio vene la nuova come el Conte Jacomo avea
<br/>preso Magliano e Marciano pure nella ditta Maremma.
<br/>
<br/>A questi dì passali el nostro Comuno mandò li ambasciatori
<br/>
<br/>scelto in sua vece il Ventimiglia, se ne adontasse per modo da volere far ritorno in
<br/>patria. E se il Papa gl'impedi di recarsi a Perugia, cio fu probabilmente per il so-
<br/>spetto di qualche novità che avrebbe potuto fare contro la Chiesa, sdegnato com'era
<br/>di non avere.avuto il comando dell’ esercito pontificio,
<br/>
<br/>—— me, — ——
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<br/>
<br/>CRONACA PERUGINA INEDITA, ECC. 125
<br/>
<br/>al Papa per lo interesso deli 6000 fiorini, che for venti per donare
<br/>al Conte Jacomo come inanzi avem detto e che el Papa non vuole
<br/>che li deggano per modo alchuno, per questa cagione cie for man-
<br/>dati li ambasciatori, e anco per racomandare el conte Jacomo al
<br/>papa pregando Sua Santità, che poi che esso non viene contro dela
<br/>Chiesa Sua Santità non lo vogli tenere da nimico. Li ambascia-
<br/>tori son questi, cioiè,
<br/>
<br/>M. Pandolfo de Nello dei Baglione e Biordo de Fioravante
<br/>deli Oddi.
<br/>
<br/>Adi 9 ditto el Conte Jacomo schrisse una littera al nostro
<br/>Comuno, come esso sino al presente avea presi 7 castelli del Con-
<br/>lado de Siena, e avisava come el Re de Ragona li avea mandate
<br/>7 galee con molte fante e vituvarie e bonbarde e balestre (1).
<br/>E di più che spera in Dio che fra pochi di cie farà sentire
<br/>cose nuove. Et oltre questo se racomandava al nostro Comuno
<br/>pregando quello non vogli mancarli dela promessa de li 6900
<br/>fiorini che li son stati promessi (2).
<br/>
<br/>(1) È preziosa assai questa notizia data dal Cronista nel di 9 di luglio, perché
<br/>dimostra che veramente Alfonso d'Aragona fin dapprincipio era stato largo di aiuti
<br/>al Piccinino, mentre qualche storico inclina a credere, ch’ ei lo sovvenisse solo dopo
<br/>la pretesa rotta di Bolsena.
<br/>
<br/>(2) Tutta la narrazione dei vari fatti d'arme tra le genti del Piccinino e quelle
<br/>dei collegati, è assai diversa da quella data dal Pellinì e altri storici. Infatti per Neri
<br/>Capponi (Comin. dal 1419 al 1455), per il Simonetta (MURATORI, R. T. S., tomo XXI) e
<br/>altri, il Piccinino scontratosi presso Bolsena con Giovanni Ventimiglia, Capitano ge-
<br/>nerale della Chiesa, con Corrado da Fojano e Roberto da S. Severino, ebbe la peggio,
<br/>e l'onore della vittoria fu pei collegati, talehé Iacopo venne astretto a ritirarsi a Ca-
<br/>stiglione da Pescaja, ove vinto di bel nuovo e dal nemico e dalla fame, si rifugiò a
<br/>Orbetello, d'onde lo trassero le galere del Re Alfonso. Il Pellini non tace della diver-
<br/>sità, che è tra la narrazione degli storici da lui consultati e quella di alcuni scrittori
<br/>a penna, ma mostra di avere maggior fede nei primi che nei secondi. Io mi contenterò
<br/>di osservare, a sostegno della esposizione del nostro Cronista, che veri sono i racconti
<br/>di lui sul cammino percorso dai collegati; vere le imprese di Iacopo a Monte Ma-
<br/>rano, a Majano e Marsciano narrate sotto i di 3 e S di luglio; che la descrizione
<br/>del fatto d'arme di Bolsena contiene molti dettagli, e non apparisce troppo parziale,
<br/>dacché non vi si parla del Ventimiglia, caduto prigioniero di Iacopo, come pur narrano
<br/>altri storici; che difficilmente può dirsi inventata la descrizione della battaglia più minu-
<br/>ta e particolareggiata di quella dataci dal Simonetta; che dopo il fatto d' arme di Bol-
<br/>sena, le genti pontificie si ritirarono ; che il Piccinino si mostrò alquanto sfiduciato
<br/>quando seppe che l'esercito della lega da 12000 uomini, per nuovi assoldamenti, ascen-
<br/>deva ormai a 17070, mentre egli non disponeva che di 8000. armati; che egli chiese
<br/>aiuto a Alfonso d' Aragona; che non può reputarsi creato di sana pianta il fatto delle
<br/>
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<br/>"
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<br/>é
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<br/>
<br/>126 : O. SCALVANTI
<br/>
<br/>Ali 13 detto in lunedi vene la nuova qui come el Conte Ja-
<br/>como avea data una rolta ale gente del Duca de Milano. — Et
<br/>anco avia quasi rotte le gente de la Chiesa e dice che se non
<br/>era l'ora tarda quando se azzuffò con li nemici ad ogni modo
<br/>li ronpea tulti, benchè un lepre quale scovò el Conte Jacomo e
<br/>passò li logamenti dele gente dela Chiesa fece che non foro rotte
<br/>tutte, perochè a quel lepre li fo fatta una baiata, per la qual cosa
<br/>el canpo dela Chiesa tutto se mise in ordine e alarme pensando
<br/>che fossero li nemici e così tutti se miseno in bataglia (1). — Et
<br/>in questo gionse el Conte Jacomo e ataccò la zuffa alli alogga-
<br/>menti e ali padiglioni deli nemici, chredendo de coglierli spro-
<br/>viste come sarebbe stato se non fosse stato quel lepre che li
<br/>
<br/>vettovaglie dell’ esercito della Chiesa catturate da Iacopo a. Grosseto, e molto meno
<br/>l’altro fatto della sconfitta toccata alle genti pontificie a Massa, dove si indica perfino
<br/>il numero dei prigioni. Il Cronista ci dice, che le milizie del Duca si ritirarono in quel
<br/>di Pisa e quelle del Papa furono smagrate per modo, che il Piccinino potè aver-
<br/>ne piena vittoria. Di fronte a queste considerazioni, vuolsi toccare anche di ciò,
<br/>che potrebbe-indurre in una differente opinione, e sono le parole del Cronista, il
<br/>quale, narrata la vittoria di Bolsena, aggiunge: — « el Conte Jacomo stanziava a Casti-
<br/>glion della Pescaja e prosumevase che non sariano andate bene le cose sue » —. Or come
<br/>mai a Perugia si facevan sì tristi presagi pel Piccinino, se egli ‘aveva riportato una
<br/>splendida vittoria? Ma il Cronista si affretta a darne ragione narrando che Siena
<br/>aveva fatto wn campo, ove era anche Carlo di Gonzaga. Rimane a. spiegarsi il fatto
<br/>della pace tosto intervenuta fra Iacopo e i Senesi: ma é noto, che ciò si dovette anzi-
<br/>tutto alla interposizione del Re Alfonso desideroso di far credere, che egli non aveva
<br/>avuto nessuna parte nell’ impresa del Piccinino: e in secondo luogo alla minaccia che
<br/>Iacopo vedeva sempre dinanzi a sé di una lega a’ suoi danni. Non bisogna poi dimen-
<br/>ticare che l'accordo non fu fatto, come narra il Muratori, mediante una somma di
<br/>29990 fiorini, che i senesi pagarono a Iacopo, mentre questi faceva la restituzione dei
<br/>luoghi occupati, ma per la maggior somma di ducati 59099, dei quali 29090 furono
<br/>pagati dal Papa, per l'accordo intervenuto nel luglio 1456 (BARTOLOMEO DELLA PU-
<br/>GLIOLA, Cronica di Bolognt — AMMIRATO, Storie, lib. XIII. Ad ogni modo, come
<br/>notammo altrove, un certo interesse a tenere alta la fama del condottiero perugino,
<br/>traspare dalla narrazione del Cronista; e se dovessimo tentare un modo per conciliare
<br/>le discordi opinioni, diremmo, che nell’azione di Bolsena grandi furono le perdite da
<br/>ambo le parti. A ciò accenna con molta esagerazione il Pugliola scrivendo, che le
<br/>armi dei fiorenlini, dei senesi, del Papa, del Duca e di Iacopo rimasero tutte disfatte ;
<br/>ma un che di vero nell’osservazione di questo cronista vi è, e ron ebbe forse torto il
<br/>Muratori a seguirlo. Così si spiega come, sebbene Iacopo dovesse reputarsi vincitore,
<br/>avendo financo fatto prigione il Capitano Generale Ventimiglia, pure qualche storico
<br/>abbia potuto attribuire il vantaggio. ai collegati. Le istorie riboccano di esempi con-
<br/>simili; pur tuttavia questo punto é certo meritevole di un esame più diligente di
<br/>quello che qui si é potuto fare.
<br/>
<br/>(1) JI Bernio (Chron. Eug.) dice che il rumore fu levato p r un cervo, che sco-
<br/>varono i soldati del Piccinino,
<br/>
<br/>Pa
<br/>
CRONACA PERUGINA INEDITA, ECC. 127
<br/>
<br/>fece dare alarme e mettere in bataglia. Et con tanta furia asaltaro
<br/>
<br/>li nemiei che ruppero quasi tutte quelle gente, in ultimo amazzaro
<br/>‘più de 490 cavalli e circa 200 fante. Et il Conte Jacomo guada-
<br/>
<br/>gnò 6) cavalli e 39 ne ebbe prigione e de quelli del Conte
<br/>ne mancò solo uno. Et quello non è morto che l’anno pregione.
<br/>Nela qual bataglia cie fo ferito a morte Pietro da Somma conesta-
<br/>vole, e mozza una mano a Bartolomeo da l' Aquila conestavole de
<br/>fante. Et le gente de la Chiesa con quelle del Duca erano 12000.
<br/>Et quelle del Conte Francesco (1) erano 7000, ma le gente che
<br/>menó el Conte Jacomo quando asaltó el canpo e che feceno la
<br/>ditta zuffa non forono più che 6 squadre, però che non podevono
<br/>venire, peroché li bisognava de sciendere una montagnia grandis-
<br/>sima e entrare in una valle e non essere veduti, e a tutti quelli
<br/>omeni de arme del Conte Jacomo bisognió de smontare apiede
<br/>con le lancie basse, e poi quando foro sciese nel piano montaro a
<br/>cavallo, e aviaro molti fanti scopiettiere e balestriere e cosi altac-
<br/>caro la predetta zuffa e romperono quelle gente. Di poi le gente
<br/>de la Chiesa fecero testa e relirarse in dielro circa 5 miglia.
<br/>
<br/>Adi 18 de luglio vene la nuova qui come el Conte Jacomo
<br/>stantiava a Castiglion dela Pescaia e prosumavese che non sarieno
<br/>andate bene le cose sue, perochè il Comuno de Siena avieno fatto
<br/>un canpo contro el ditto Conte e un allro canpo grosso l'à fatto
<br/>quello dela Chiesa e nel detto canpo dej Senesi cie è Carlo da Gon-
<br/>zagha el signor da Coreggio, li quali canpi se sono uniti insieme
<br/>e sono in tutti 17000 persone e il Conte Jacomo ne à circa 8000,
<br/>ma à deli denari in quanlità e vilovarie assai e tutte le sue gente
<br/>vivono in fiore, e quelli dela Chiesa stentano ogni biene.
<br/>
<br/>Di poi vene nuova che la persona del Conte Jacomo finse
<br/>de andare in posta al Re de Ragona in Napoli, e si dice che luj
<br/>è andato a visitare sua Maestà e anco vene nova come a l'aquila
<br/>se è bandito lo sgonbro perochè viene su Don Ferrante figlio del
<br/>
<br/>(1) Qui per errore l'amanuente ha scritto — Conte Francesco — mentre doveva
<br/>Scrivere — Conte Iacomo —. Lo stesso errore ha ripetuto una linea dopo, ma accor-
<br/>tosene, l’ha-corretto cancellando la parola Yrancesco e sostituendole il nome Zacomo.
<br/>Così almeno crediamo, perocchè il fratello di Jacopo, chiamato Francesco, mori d'i-
<br/>dropisia nel 16 ottobre 1419, e non ci consta in modo alcuno che Francesoo, figlio di
<br/>Jacopo, di questi tempi, guerreggiasse col padre suo. È noto come, dopo la morte di
<br/>Jacopo, Francesco venne da Paolo II chiuso prigione nella rócca di Castel S, Angelo,
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<br/>"
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<br/>
128 O. SCALVANTI
<br/>
<br/>Re di Ragona con molta gente in aiuto del Conte Jacomo di
<br/>Nicolò Piccinino.
<br/>
<br/>Adì 19 de luglio revene in Perogia Braccio de Malatesta dei
<br/>Baglione, el quale s'è refermato soldato dela Chiesa e à auti de-
<br/>nari dal papa. — A ditto di vene nova come el Conte Jacomo avia
<br/>auto denari cioè 45000 ducati de Alfonsine, che li manda el Re
<br/>de Ragona e 14000 gliene mandò a questi dì passate e conli-
<br/>nuamente solda genti ed à denari in quantità et anco li son venute
<br/>800 scopieltiere e altri fanti.
<br/>
<br/>Adì 19 ditto ale 20 ore de luglio, morì la Caterina de M.
<br/>Sacco moglie che fo de Baglione de fortera dei Baglione.
<br/>
<br/>Adi 5 de agosto morì Agnielo de Pavoluccio de Malsachelto
<br/>di P. Soli del quale ne rimaseno 6 figlioli, cioiè Francesco Gostanzzo
<br/>Giapeco Vangelista Piermaleo Pavoluccio e si trovò in sua eredità
<br/>fiorini 15000.
<br/>
<br/>Adi 8 ditto vene nuova, come el Conte Jacomo avendo notitia
<br/>che molte carra de robba e de vituvaglia andava nel canpo dela
<br/>Chiesa e ala scorta dela ditta vituvaglia cie erano molti cavalli,
<br/>per la qual cosa el ditto Conte Jacomo se mise in ordine con le
<br/>sue gente e cavalchó per togliere della vitovaglia, e gionti che
<br/>foro a Grosseto in quel de Siena incontraro la ditta vitovaglia e
<br/>subito strensero adosso a quelle gente de arme cioiè ala scorta
<br/>dela ditta vitovaglia di modo che li messe lutti in rotta, e la ma-
<br/>gior parle foro amazzali e in ultimo trovaro abottino circa 100
<br/>cavalli e 200 elmetti e quelli che canparono scanparo cosi che
<br/>fuggiro neli fossi de grosseto e quelli de dentro li aiularono e
<br/>miserli dentro, e il ditto Conte Jacomo guadagnò le dilte carra
<br/>de robba e de vituvarie e ritirosse con suo grande onore (1). Et
<br/>quelle genti del Duca quale erano con la Chiesa se son partiti e
<br/>andati in quel di Pisa.
<br/>
<br/>El Conte Janne da Vinlimiglia volea renunzare el bastone
<br/>e non volse essere più Capitano dela Chiesa. Et così a tutta. via
<br/>el campo dela Chiesa vien smagrando, e remangono in pochi
<br/>onde che il ditto conte intendendo questo se mise in ordine per
<br/>azzuffarse con il campo dela Chiesa.
<br/>
<br/>(1) Nessuna, sotizia di questo fatto si legge nel Pellini, nel Veghi e nella cronaca
<br/>del Villani.
<br/>
<br/>Artosin
<br/>
CRONACA PERUGINA INEDITA, ECC. 129
<br/>
<br/>Adi 11 de agosto vene nuova qui come el Conte Jacomo
<br/>È Piccinino avea data una rotta ale genti dela Chiesa, ala quale li
<br/>1 tolseno 650 cavalli e 150 pregione da taglia, e amazzarne quanti
<br/>essi volserno e questa rotta fo a Massa. |
<br/>
<br/>Adi 20 de agosto li omeni de fossombrone cioié el Comuno |
<br/>mandaro li Ambasciatori qui in Perogia ali magnifici Signori
<br/>Priore dicendo, come li omeni de fossombrone sarieno desiderosi
<br/>
<br/>—
<br/>
<br/>de mettere pagni de lana in Perogia, e che quando il nostro Co- x
<br/>muno sene conlenlasse, essi si voglieno obligare de ncn trare de  -
<br/>Perogia denari contanti, ma che tutti li denari ch’ essi fanno tutti i3
<br/>
<br/>PRESEN
<br/>< 7
<br/>
<br/>li voglieno spendere in Perogia e conparare essi vestire e mercan- |
<br/>tie, quale ad essi bisognieno (1). Et perchè essi intendano che qui Ci
<br/>
<br/>(1) La ragione per la quale quei di Fossombrone chiesero di metter panni di
<br/>lana in Perugia, onde la rivolta degli artefici perugini, fu che sino dal 1436 era stato
<br/>fatto divieto a chichessia di vendere o far vendere panni di lana in Perugia, senza
<br/>ii consenso dei X istituiti appositamente in quell’anno per dare incremento all’ arte
<br/>*Lessa. E siccome, compiuto il loro ufficio, i X non furono più nominati, s'intese che
<br/>il consenso dovesse esser dato dai Priori, come suprema autorità cittadina Del resto
<br/>la stessa Cronaca all' anno 1136 contiene le seguenti notizie: — « Anco in questi di de
<br/>luglio, per magnificzre la cità de Perugia, fuor fatti molti consiglie dali gentilomeni
<br/>dela città, et questi fuor fatti per trovare onde e que cosa se potesse fare che in
<br/>Peroscia non mancassero mai denare, e che la vita se mantenesse abundante; in
<br/>ultimo fo veduto e determinato, che non cie era el migliore remedio che ordinare
<br/>l'arte de la lana se facesse in grosso nela cità » —. È d' uopo osservare che quest’ arte
<br/>: era già stata introdotta in Perugia fino dal secolo XIII, imperocché nello statuto del
<br/>È 1279 (Rub. 193 dal titolo — De fratribus humiliatis havocandis pro drapparia facien-
<br/>dia) si legge — « Et dicimus et ordinamus et inviolabiliter volumus, quod. . . . fratres
<br/>humilitatis, qui faciunt pannos in lonbardia debeant ad civitatem perusii proflcisci
<br/>ecc. ». — Anche nello Statuto del 1395 volgarizzato nel 1322 (Rub. XXXVIII) si fa men-
<br/>zione dell'arte della lana tra le prime del Comune. Essa era governata da un Ca-
<br/>merlengo e da 17 Rettori. Sembra, che col tempo quest'arte decadesse, onde nel
<br/>1430 si pensó a darle incremento mediante le provvisioni, di cui la cronaca del Guar-
<br/>neglie ci ha tramandato notizia — « Et cosi fo resoluto, onde che fatta la ditta:
<br/>: deliberatione con volontà del Governatore, con suo consentimento fuoro electi X
<br/>: citadini, cioè doi per porta; et fuoro Francesco di Mansueto e Nicolo de Ser Cola di
<br/>È Porta Borgnie, Messer Francesco dei Coppoli e Mariotto de Nicola dei Baglione per
<br/>
<br/>Porta S. Pietro, M. Tanchredo de' Ranieri e Francesco di Mata. per Porta Soli, Oddo de
<br/>Giapeco d'Oddo e Baldassarre de’ Cherubini deli Armanni per Porta S. Agnielo, Piero
<br/>de Felippo, Alfano de Francesco per Porta Susane, li quali X omeni avevono autorità
<br/>dal Governatore e dai Priore e Camerlenghie e avevono arbitrio con il mandato, che
<br/>
<br/>ORTI s arant
<br/>
<br/>quanto per li ditti X omeni fosse fatto, tanto fosse rato e fermo e quello se mandasse
<br/>à esecutione. A di 2 de agosto, in lunedì fo fatto bando a 5 trombe, che nisuno cita-
<br/>dino o contadino o forestiere che sia, né qualunque altra persona che sia, de chiunque
<br/>
<br/>stato o grado o conditione non possa mettere né far mettere nisuna sorte de panno
<br/>
<br/>9
130 3 O. SCALVANTI
<br/>
<br/>in Perogia cié una ordinatione che qui non cie possano venire
<br/>pagnie forestiere pregano questo comuno e li cittadini che cono-
<br/>
<br/>.sciendo questo essere utile e benefitio de questa città, voglieno
<br/>
<br/>consullarsi insieme e conpiacerli de tale petitione piacendoli. Et
<br/>per questa cagione li nostri genlilomeni foro chiamati dali Priore
<br/>e ordinaro che sene facesse conseglio. Onde che li lanaioli sen-
<br/>tendo tal cosa se adunaro tutti insieme, pertanto che in fra li
<br/>Giurali de l’arte dela lana esercitanti tentori e conciatori foro
<br/>
<br/>circa 309 e venero in sopramuro li dala Audienzza loro:.staendo.
<br/>
<br/>in sopramuro questi nostri gentilomeni vedendo questa cosa ne
<br/>parlaro con li Priori e anco a Monsignore, e poi li Priori andaro
<br/>da Monsignore per questa facenda e finalmente Monsignore mandò
<br/>el suo Aulitore a parlare al Camorlengo dela ditta arte et de al-
<br/>chuno altro de essi dicendo, che questa è una laida cosa de fare
<br/>queste radunate, et che è con lurbatione delo stato, e simil cosa.
<br/>Infine el ditto Auditore fu caccialo e non lo volseno udire e ascol-
<br/>lare e così se ne lornó a Monsignore, di poi Monsignore cie lo
<br/>armandó e il Cavaliere, al quale li delleno de molti pugnie e
<br/>buffetti nela faccia e anco de molto sassate ali birri suoi e così
<br/>lo manlaro via. Ultimamente fo determinato per minore scandolo
<br/>
<br/>de lana per vendere senza licentia o volontà deli X omeni eletti sopra de ciò, sotto
<br/>la pena de perdere li pagni e altre pene in arbitrio loro. Adi 23 de agosto, in giovedi
<br/>fo fatto un altro bando con 5 trombe, che qualunque persona forestiere volesse venire
<br/>a Perogia a abetare e fare qualche esercitio de arte de lana o de tenta o de qualunque
<br/>industria che sapesse fare apertinente ala dita arte de lana possa venire esso con la
<br/>sua fameglia in Perogia e essere asente da ognie fattione del Comuno e d'ogni altra
<br/>cosa per tempo de 19 agne esso e la sua fameglia » —. Abbiamo riferito intero questo
<br/>passo della Cronaca, trascrivendolo dal Ms. nostro (che in tutto non concorda con
<br/>quello a stampa) perché si veda: 1.0 Come per la vicina Firenze, che esportava i suoi
<br/>tessuti di lana, quest'arte non potesse fiorire in Perugia; 2.0 Qual provvisione si fa-
<br/>cesse per attivare un sistema protettore della industria perugina, Jl rimedio intro-
<br/>dotto nel 11353 doveva probabilmente avere carattere transitorio, in modo ‘da valere
<br/>fino a che le sorti dell'arte della lana in Perugia non fossero migliorate; n.a gl
<br/>artefici si ribellarono sempre contro l'abolizione di quel vincolo protezionista. Lo
<br/>vediamo nel racconto del Cronista di quest'anno 1155, e torneremo a vederlo nel 1460.
<br/>Altri provvedimenti si incontrano nell'anno 1459, in cui, eletti X cittadini per tale
<br/>ozgetto, questi compilarono 33 capitoli, approvati con decreto del Governatore e poi
<br/>confermati dal Papa, Anche nel 1161 intervennero altre deliberazioni su questo pro-
<br/>posito.
<br/>
<br/>—
<br/>
- CRONACA PERUGINA INEDITA, ECC. 131
<br/>
<br/>e per quiele e pace dela città che li ditti panni non cié abbino
<br/>a venire (I). :
<br/>
<br/>A quesli di fu asaltato Giesone de Pielro de la Cionchina de
<br/>-P. S. P. da Pietro Pavolo de guastalerra de P. Borgnie e da Gi-
<br/>liotto de Bartolomeo de Ciabacca de P. S. P. e così lo feriro nela
<br/>mano, e questo fu in porta S. Pietro per inimicitia che avevano
<br/>insieme, per la quale cosa Pietro suo padre fratello del Boccio co-
<br/>menzó a gridare a alla boce come un pazzo dicendo, viva il po-
<br/>polo e muoino questi traditori genlilomeni: e così andò perfino
<br/>ala piazza li da S. Maria del mercato, sempre dicendo: traditori
<br/>gentilomeni, ch'io cie ó alenuli 7 omeni per lo stato e recevo
<br/>queste ingurie: onde che a quel romore cie corse molta gente, e
<br/>cie corse el cavaliere del Podestà e per questo fo molto biasi-
<br/>mato (2).
<br/>
<br/>Adi ultimi de agosto fo ferito un collaterale del Podestà cioie,
<br/>de meser Ghino da Fiorenza, el ditto' collaterale era de Casti-
<br/>glione Aretino e lo feri Gostanzzo de Agnielo de Barsi dello Bar-
<br/>sello per una senlenzza, disse non avea voluta dare, la quale avia
<br/>
<br/>(1) A quanto sembra il Governatore non era disposto a tollerare queste adunanze
<br/>delle arti. Eppure ciò era conforme non solo agli statuti particolari, ma anco a
<br/>quelli generali del Comune. Infatti spettava ai Priori di fare il bando per Il assemblea
<br/>di tutte le arti o di più arti che volessero adunarsi nel medesimo luogo. E poiché
<br/>ciò interessava grandemente la quiete pubblica, il divieto di convocare le arti senza
<br/>autorizzazione dei Priori, era accompagnato da una grave sanzione, cioè il pagamento
<br/>di una multa di 10200 libbre di danarl. Tale autorizzazione dovevano ricevere anco i
<br/>Rettori delle varie arti, che volevano adunarsi non aliter ad tractandum. et ordi-
<br/>nandum pacem et tranquillitatem et bonum statum civitatis. Ma ogni arte poi aveva
<br/>facoltà dì riunirsi in assemblea pro factis suis et pro statu pacifico dicte civitatis.
<br/>L'ordine di convocazione spettava ai Consoli della mercanzia e agli Auditori del Cam-
<br/>bio o ai Camerari delle altre arti, ed era proibito, sotto gravi pene, al Podestà o Ca-
<br/>pitano di impedire tali adunanze (Conf. Statuto ined. di Perugia del 13)5. Stat, a
<br/>stampa, Rub. $9, S8, 89, 90 del lib. I). Aveva dunque ben torto il Governatore di chiamar
<br/>laida cosa il fatto della convocazione dell'arte della lana, la quale riunivasi legitti-
<br/>mamente, per l'autorità del Camerario, a deliberare pro factis suis.
<br/>(2) Il Pellini accenna a questo fatto, ma con minori particolari, e tace il nome
<br/>di Giliotto di Bartolommeo. Solo aggiunge questa opportuna considerazione: — « Di
<br/>questi accidenti habbiam voluto fare memoria, perché si veda in che termine erano
<br/>le cose della città e quanto. fosse in pericolo lo stato suo, perchè era in arbitrio di
<br/>. così pochi et alle volte di un solo di mettere a rischio la quiete di tutto il popolo »
<br/>(Hist., II, 13).
<br/>
1327 O. SCALVANTI
<br/>
<br/>el ditto Barsetto con Antonio de Pennino Mercatante e ferillo nela
<br/>faccia con una coltella (1).
<br/>Adi primo de settembre entrò il Podestà nuovo in Perogia
<br/>
<br/>quale è da Genova e uscì de offitio m. Ghino dei Buondelmonti |
<br/>
<br/>da Fiorenza. Et entraro in uffitio li capitani del Contado:
<br/>
<br/>Lorenzzo de Maleo dela lita deli Armanni P. S. A.
<br/>
<br/>Lionello de Agnielo del Micca de li Oddi P. Susane.
<br/>
<br/>Giulio de Teveruecio dej Signorelli P. Borgnie.
<br/>
<br/>Pietro de Oddo de Giliotto da Mons biano P. S. P.
<br/>
<br/>Pavolo de Roscioli P. Soli.
<br/>
<br/>A quesli di de sellembre li Senesi mandaro per lo Signore de
<br/>Coreggio quale era lor soldato e finsero di volerli dar denari. Ma
<br/>lo volevano pigliare, perché se decea che li aveva fatte molte truffe,
<br/>e finalmente luj andò a Siena e essendo gionto, li Senesi se adu-
<br/>naro nel conseglio in palazzo, dove cie menaro il ditto Signor de
<br/>Coreggio. Et quando lo ebbero la su for serrate le porle del Pa-
<br/>lazzo. E poi li mostraro certi capitoli che esso avia fatti col Conte
<br/>Jacomo Piccinino. E poi lo fecero bugliare su de le fenestre del
<br/>Palazzo dei Signiori (2).
<br/>
<br/>A questi di passati vene diferenzza e discordia tra li m. dottori
<br/>per condutta ch’ avean fatta li savi dello studio (3), cioiè Cesaro de
<br/>
<br/>(1) Questo fatto fu ignorato dal Pellini, e ben gli avrebbe dato cagione a deplo-
<br/>rare gli arbitrii, che l' oligarchia trionfante ormai commetteva colla maggiore impu-
<br/>nità. Costanzo era figlio di Angelo Barsi, che due mesi dopo troviamo eletto fra i X
<br/>dell'Arbitrio. Essi dovevano valersi di tale ufficio per la pace e la salute della città,
<br/>e invece se ne valevano per toglierle sicurezza e decoro.
<br/>
<br/>(2) Bugliare per gettare. L'Allegretti nei Diari Senesi cosi scrive: — « Adi 6 de
<br/>settembre anno detto (1455) avendo la Signoria di Siena fatto venire di campo e'1 Si-
<br/>gnore di Correggio, ed essendo dinanzi alla Balia nella Sala dei Papi, li fur mostrate
<br/>certe lettere, e scopertoli certo tradimento e inganno, che lui faceva, e trattava, e non
<br/>faceva la guerra realmente, ed avevaci guasti ed arsi molti grani, e tolto molto del
<br/>nostro bestiame, e mangiatolo e mandatolo a vendare fuor’ del nostro contado e in
<br/>quel di Fiorenza, e ogni cosa andava a contrario; e viddesi apertamente, che lui era
<br/>stato compro dai Fiorentini. E per questo fu morto in detta Sala del Papa, e gettato
<br/>fuor delle finestre del Palazzo » —.
<br/>
<br/>(3) Quest’ ufficio era stato da lungo tempo introdotto ad conservationem et ma-
<br/>nutentionem ..... generalis studii. Spettava ai Savi di condurre a Perugia i dot-
<br/>tori insegnanti nell’ Ateneo, stabilendo i patti, le condizioni e i salari; le quali condotte
<br/>dovevano farsi nei mesi di maggio o giugno. Potevano i Savi modificare l' organico
<br/>dei docenti, e vigilavano all'adempimento di tutti i patti stabiliti. Anche dopo che la
<br/>ingerenza dei Papi nello Studio divenne, a dir così, decisiva, l'ufficio dei Savi conti-
<br/>
—
<br/>
<br/>TO YNNUF PORRETTA
<br/>
<br/>CRONACA PERUGINA INEDITA, ECC. 133
<br/>
<br/>m. Agamennone, Antonio de Giliotto, Pietragnielo de Giovanni (1),
<br/>Borgaruccio de Nicolo e il Buono de Lodovico, dove cie for molte
<br/>travaglie per una sentenzza che dette Mons. Governatore, de la
<br/>quale fo fatta una apellatione in Corte e vene derieto una inibi-
<br/>toria a Mons. che lu’ non se inpacciasse più in dilta causa, pero-
<br/>chè era remessa nelo Arcevescovo de Brescia (2).
<br/>
<br/>Adì 8 de oltobre Braccio dei Baglione dette la Liandra sua
<br/>figliola, quale era piccola, a M. Baldassarre deli Armani che la
<br/>tenesse in casa per fino che lei sarà de età de 14 anni, e poi che
<br/>la facesse sposare a Guidantonio figlio del ditto Baldassarre pero-
<br/>ché li l'avea data per moglie, ma non era de età da consumare
<br/>el matrimonio.
<br/>
<br/>Adi 10 de ottobre tornaro in Perogia li fanli quali erano stati
<br/>ala guardia de la Rocca de Cetona aitanti del Conte Jacomo, pe-
<br/>rochè li Senesi l' avevano represa per patti. Et dice che se are-
<br/>seno li ditti fanti perchè non cie avevono più saettume nè polvere
<br/>de bonbarda e dentro cie era per castelano un suo consorte chia-
<br/>malo m. Piccinino (3). .
<br/>
<br/>Adi 15 de ottobre el Re de Ragona schrisse ali nostri Ma-
<br/>gnifici Sig. Priori come esso à falto legha con la Chiesa, col Duca
<br/>de Milano e con il Comuno de Fiorenzza e ch'esso vole andare
<br/>in contro del Gran Turcho. Et che il suo figliolo Conte . Jacomo
<br/>de Nicolò Piccinino nostro perugino lo avea fatto Vece Re de
<br/>una provincia del suo reame (4).
<br/>
<br/>nuò (Conf. Stat. per. a stampa, lib. I, Rub. 210, f. 71). Anzi nel 140) furono loro ag-
<br/>giunti altri 5 cittadini detti U//iziali dello Studio, muniti di poteri consimili a quelli
<br/>dei Savi. Questi uffiziali però durarono ben poco, perchè non li troviamo più ricor-
<br/>dati, al tempo di Eugenio IV, nei provvedimenti dati da Giovanni Vescovo di Forlì
<br/>vice-legato circa la residenza dei Savi in Perugia (Conf. Ann. Decemv., anno 1404,
<br/>f. 118).
<br/>
<br/>(1) Questo Pietro Angelo di Giovanni potrebbe essere lo stesso autore della pre-
<br/>sente Cronaca.
<br/>
<br/>(2) Il fatto di un soverchio ingerimento dei Governatori nelle pubbliche faccende
<br/>sì trova spesso menzionato; ma, come abbiamo osservato nella Prefazione, ciò era
<br/>dovuto in massima parte alle tristi condizioni della città.
<br/>
<br/>(3) I perugini avevano dunque preso parte attiva alla guerra fra il Piccinino e
<br/>
<br/>‘i senesi,
<br/>
<br/>(4) Qui il Cronista assai confusamente deve riferirsi al fatto, che Alfonso pose
<br/>il conte Jacopo Piccinino a quartiere in Civita di Chieti nell'Abruzzo colla paga di
<br/>1200 cavalli e 600 fanti, ma questo, che pel Cronista sarebbe avvenuto nell ottobre
<br/>del 1155, pel Muratori ed altri avrebbe avuto luogo più tardi,
<br/>
134 — 70. SCALVANTI
<br/>
<br/>A di ditto vene nuova qui come el Conte Jacomo Piccinino
<br/>ancora sta per slanlia a Castiglion dela Pescaia e che à mandato
<br/>la diffida ali Senesi.
<br/>
<br/>A questi di de ottobre for fatti li X de lo Arbitrio a bene-
<br/>placito. de Mons. li quali son questi, cioié (1):
<br/>
<br/>Nello de Pandolfo dej Baglione e Braccio dei Baglione, P. S. P.
<br/>
<br/>Guido de Pavolo de Monte Sperello e Agnielo de Barso dei
<br/>Barsi, P. Soli.
<br/>
<br/>M. Baldassarre de li Armanni e Oddo de Giapeco deli Oddi,
<br/>P. S. Agnelo (2).
<br/>
<br/>Guido de Carlo de li Oddi e Piero de Felippo de Francesco, :
<br/>. P. Susane (3).
<br/>
<br/>|M. Pulidoro de Pellino dej Baglione e Ranaldo de Rustecho
<br/>Monte Melino, P. Borgnie. |
<br/>
<br/>Adi 29 de novembre li Priore e camorlenghé ordinaro per
<br/>mantenere el ben publico, e perché il grano avea la tratta fora
<br/>del nostro contado, che ogni sabalo se mettesse tante corbe de
<br/>grano in piazza quale le dovessero mettere speciale persone, e
<br/>che solamente se vendesse a li contadini del nostro contado, e
<br/>che non se podesse vendere più che la valuta de soldi 37 '/, e
<br/>soldi 40 e 42 e soldi 45 la mina el più, e se vendea a più prezzi,
<br/>come é dillo, secondo che il grano era bello o brutto, e se porta-
<br/>vano le mostre ali priore e essi li davono il prezzo, e il grano
<br/>de la abundanzza del Comuno se vendia soldi 32 ‘/, la mina e non
<br/>ne davono seno mina una o doj per persona. Et quello che l'avea
<br/>un sabeto non le se desse l'altro, tanto quello del Comuno come
<br/>quello de special cettadini. Et anco fo ordinato che el merchordi
<br/>se mettesse similmente il grano in piazza, come è dello de sopre,
<br/>
<br/>(1) Il Pellini trovò scritto in qualche libro a penna, che i X dell’ Arbitrio furono
<br/>creati ad istanza del Governatore; sta invece, per il nostro Cronista, che essi furono
<br/>eletti col beneplacito del Governatore, ed é cosa assai diversa. Lo stesso storico scrive :
<br/>— « per qual cagione si facessero non è espresso ». — Ora é molto probabile, che i
<br/>X venissero eletti per deliberare intorno all'assemblea da tenersi in Assisi, e che
<br/>venne approvata da Calisto III con Breve del 21 ottobre 145 (Arch. Com., Cass. XII,
<br/>n. 198). Il Governatore, a quei tempi, era Giacomo della Ratta dei Conti di Caserta,
<br/>Arcivescovo di Benevento, che fu scomunicato da Pio II nel 1400 come simoniaco
<br/>(Conf. UGHELLI).
<br/>
<br/>(2) Questo Baldassarre é della famiglia Armanni Della Staffa.
<br/>
<br/>(?) Il Cronista non aggiunge il casato; Degli Alessandri.
<br/>
CRONACA PERUGINA INEDITA, ECC. 135
<br/>
<br/>e se vendesse solo ali cettadini con el medesimo ordine, onde che
<br/>ogni selimana venia el grano in piazza. El sabato se vendia
<br/>ali contadini el mercordì ali cettadini, sì del grano de la abun-
<br/>dantia del Comuno e si quello de special cettadini a li quali fosse
<br/>comandato, e erace così gran furia e stretta de gente quando se
<br/>vendea che parea proprio che se donasse (1).
<br/>
<br/>A questi dì de novembre venero lettere al Sig. Braccio Ba-
<br/>glione come che Palonbara avea fatto novità dove cie era stato
<br/>amazzato el figliolo del sig. Batista Savelli, e il sig. Batista era
<br/>scanpato perchè vene in mano de certi suoi amici fidati. Et li detti
<br/>da Palombara avean gridalo, viva la Chiesa (2).
<br/>
<br/>Adì primo de Decembre vene in Perogia un canceliere e co-.
<br/>missario del sig. Gismondo (3) quale venia per conchludere e for-
<br/>nire el parentado in fra detto sig. Gismondo e Braccio dej Ba-
<br/>glioni, perchè il sig. Gismondo volea dare una sua figliola per
<br/>imoglie al sig. Braccio Baglione, e non fo conchluso.
<br/>
<br/>Adi primo de Decembre entrò per Capitano del Popolo in Pe-
<br/>rogia meser Antonio dei Fardelini de Ancona.
<br/>
<br/>Adi 6 de Decembre fo bandita la giostra che se debbia fare
<br/>adi primo de Genaio da parte de m. Agnielo de Bucarelli da Vi-
<br/>lerbo rettore de lo studio de Perogia, lo quale deve venire che
<br/>
<br/>(1) Nessun cenno in Pellini e negli altri cronisti di questo importante provve-
<br/>dimento per.impedire la esportazione delle granaglie, e dare una norma ai loro
<br/>prezzi.
<br/>
<br/>(2) Trovo che Calisto III in questi tempi (17 novembre 1455) con Breve diretto al
<br/>Magistrato notificava il ritorno dell'ambasciatore a lui spedito dalla città, al quale
<br/>aveva concesso quanto richiedeva, ed esortava i perugini ad attendere al buon go
<br/>verno del Comune promettendo, in tal caso, tutta la sua assistenza (Arch. Com., Cass.
<br/>XII, n. 200). Questa ambasceria deve essere quella di Galeotto Baglioni, circa la du-
<br/>rata degli uffici del Podestà e del Capitano, di cui nell' altro Breve Pontificio del 31
<br/>marzo 1456. :
<br/>
<br/>(3) E questi Sigismondo Malatesta, signore di Rimini e Fano, il quale proba-
<br/>bilmente desiderava un parentado con Braccio Baglioni per afforzarsi nella sua si-
<br/>gnoria, in cui non stimava esser sicuro per causa del malumore da lui destato
<br/>nell'animo di Alfonso, fin da quando, nella guerra coi fiorentini, lo abbandonò per
<br/>passare al servizio dei nemici. Di che si videro gli effetti nel 1457, allorché Alfonso
<br/>ordinò a Federigo, duca di Urbino, di attaccare il Malatesta, contro-il quale mando
<br/>lo stesso Iacopo Piccinino. Questo fatto é narrato anche dal nostro Cronista sotto il
<br/>mese di ottobre di quell’anno,
<br/>
136 O.. SCALVANTI
<br/>
<br/>pigli lo capuccio adì ditto cioiè adì primo de gennaio 1456, e gio-
<br/>strase braccia 12 de velluto.
<br/>
<br/>A questi di decembre fo vento fra Priori e Camorlenghe :
<br/>che la fiera, quale se facia de oniensanti in Perogia è stata pre-
<br/>mutata che se faccia in Calende de’ Agosto, e duri in sino a
<br/>S. Maria, e è fatta libera a l'uscire de ogni mercanti col be-
<br/>stiame, se puoi trare e mettere sensa nisuna gabbella, e così fo
<br/>promutato che in tal dì se corresse lo anello e il palio, e questa
<br/>promutatione è stata concessa da Papa Calisto 8°, e la conmise nel
<br/>Teseuriero che facesse quello che fosse minore dano ala Camora
<br/>apostolica. Et il bestiame non se possi vendere dentro ala porta (1).
<br/>
<br/>Li Priore quali erano in questi tempi son questi, cioiè;
<br/>
<br/>Nicolò de Ulisse dei Gratiani, Nardo de Antonio deli Sperelli,
<br/>P. Borgnie.
<br/>
<br/>Bobio de Galiazzo de m. Bobio, Corradino de Felippo de Co-
<br/>rádo; PS. P.
<br/>
<br/>Marco de Felippo da Coromani, Agnelo de Cianbella, P. Soli.
<br/>
<br/>Lodovico de Capo Santo, Giuliano de Meo del Pazzo, P. S. A.
<br/>
<br/>Valerio de Francescone de Tanolo, e Antonio de m. Pietro,
<br/>S. Susane (2).
<br/>
<br/>Nel predetto anno el grano al più valse soldi 45 in 50 la mina,
<br/>l'orso 30 in 35, la spelta soldi 20 in 25, el vino libre 11 !/, in
<br/>12 !/, la soma, l'olio libre 5 in 6 el mezzolino.
<br/>
<br/>(Continua)
<br/>
<br/>(1) Sembra che a quei di Perugia avesse la sola fiera di Ognissanti (oggi chia-
<br/>mata dei Morti) che appunto nel dicembre del 1455 venne trasferita al mese di agosto,
<br/>ossia al tempo, in cui, ai giorni nostri, si fa la fiera detta di Monte luce. In seguito
<br/>i perugini ottennero di ripristinare anche quella di Ognissanti, e così Perugia ebbe
<br/>due grandi fiere all’ anno.
<br/>
<br/>(2) Consultato il Reg. degli O/fici abbiamo trovato alcune differenze nell' indica-
<br/>zione di qnesti nomi, e ció a cansa delle sostituzioni, che di frequente avvenivano e
<br/>delle quali dovremo occuparci in appresso. Ecco pertanto i nomi, che s'incontrano
<br/>nel Reg. degli Offici. « Nicolaus Ulixis de gratianis mercator, Nardus Antonii de
<br/>monte sperello pro arte bovacteriorum, P. Eburnee; Bobus galeassi düi bobii mer-
<br/>cator, Corradinus philippi Corradi pro arte tegulariorum, P. S. Petri; Angelus iacobi
<br/>alias Riccio campsor, Angelus iohannis ciambelle pro arte tinctorum, P. Solis; Lu-
<br/>dovicus Angelini alias caposancto pro arte fabrorum, Julianus mei pazzi pro arte
<br/>bactilanariorum P. S. Angeli ».
<br/>
137 o
<br/>
<br/>| REGISTRI DEL DUCATO DI SPOLETO
<br/>
<br/>(Archivio Segreto Vaticano — Camera Apostolica).
<br/>
<br/>(Continuazione vedi Vol. VIII fasc. III)
<br/>
<br/>NS al
<br/>
<br/>(Est. Ioan. XXII. Introitus et exitus Patrimonii b. Pe-
<br/>indenne Iuscia; et.-N. 21.
<br/>
<br/>[Il Registro comincia con gli atti di Guglielmo Coste dottore
<br/>in legge, canonico tulliense, cappellano pontificio, Patrimonii b.
<br/>Petri in Tuscia, comitatus Sabine, terre Arnulphorum,
<br/>civitatum quoque Reatine, Tudertine, Narniensis et Inte-
<br/>ramnensis, earumque distrietuum, castrorumque Utricoli, Strun-
<br/>conis, Mirande et Campi Rustici rector, comes et Ca-
<br/>pitaneus generalis. £ ricordato che a dì 4 ottobre 1317 eg!i
<br/>partì di Avignone diretto in Italia ad assumere l'ufficio della sua pro-
<br/>vincia, nella quale entrò il penultimo di detto mese. Registra le entrate
<br/>. € le spese del primo anno del suo governo da se medesimo, non essen-
<br/>dogli stato deputato un tesoriere.
<br/>Il Cod. contiene gli atti del Capitano del Patrimonio a cominciare
<br/>da cc. 1-22 (1811-1319) e prosegue con quelli del Ducato].
<br/>
<br/>[c. 25, 1318, marzo 1 — 1332, ottobre 17, c. 1 199. Pergam.].
<br/>
<br/>1. (Int.)[c. 23]. — In nom. d. a. an. d. a. nat. millesimo :OGG. X XTIT]S.
<br/>ind. septima, tempore d. Johannis pp. xxij et die secunda mensis
<br/>aprilis. — Actum apud plebem S. FortunatiSpoletan.dioc.
<br/>in camera infraseripti d. Johannis de Amelio Rectoris S po-
<br/>let.duc.,presentibusJacobo de Amelio Marescallo Curie
<br/>ducatus et dompno Bartholo Aldrevannini de Fulgin.
<br/>et pluribus aliis testibus ad hec vocatis et rogatis. — Cum re.mus
<br/>
<br/>11
<br/>
138 RD L. FUMI
<br/>
<br/>vir d. Johannis de Amelio archidiac. foroiul. Spolet. duc.
<br/>in spiritualibus et temporalibus Rector per S. R. E. generalis
<br/>recipisset a SS. p. et d. d. Johanne div. prov. p.p. xxdi. li-
<br/>cteras infrascripti tenoris, qui talis est:
<br/>
<br/>2. Johannes epus efc. dil. fil. Johanni de Amelio arch. foroiul.
<br/>duce. Spolet. Rectori sal. e£c. Volentes Cameram nostram
<br/>de omnibus et singulis per te usque modo in duc. Spolet., cuius
<br/>Rector existis et olim nosceris fuisse thesaurarius receptis.
<br/>quomodolibet et expensis habere certitudinem pleniorem, discretioni
<br/>tue p. a. s...mandamus quatinus dil. filiis Falconi de Sistarico
<br/>
<br/>ord. ffr. predd. ap. Sed. Nuncio et Petro Maynade rectori
<br/>E. de Vergerolio xaneton. dioc. eiusdem duc. thesaurario vel
<br/>alteri eorum, alio absente vel nolente, premissis intendere rationes
<br/>
<br/>de predictis legitimas clare particulariter et distincte reddere non
<br/>postponas, super quibus duo fieri volumus consimilia seripta seu
<br/>cartularia, quorum altero penes te retento, reliquum ad eandem
<br/>studeas Cameram destinare. Et insuper tibi districte mandamus,
<br/>
<br/>ut super hedifieio et sumptibus palatii Montisfalconis predi-
<br/>ctum vocare thesaurarium et ea que deinceps agentur super
<br/>hiis eidem comunicare procures, ipsum uti nichilominus lieteris per
<br/>nos dudum tibi, ut thesaurario dicti ducat. directis libere
<br/>permissurus easque assignaturus eidem. Dat. Avinion. xvj Kal.
<br/>martii pontif. n. an. octavo.
<br/>
<br/>Et etiam viderit et legerit quasdam alias papales lieteras, que
<br/>diriguntur fr. Falconi de Sistarico e£c. et d. Petro Ma y-
<br/>nade etc., tenoris infras. qui talis est:
<br/>
<br/>3. Johannes epus efc. dil. fliis Falconi de Sistarico ord.
<br/>ffr. predd. ap Sed. Nuncio et Petro Maynade Rectori E. de
<br/>
<br/>Vergerolio xancten. dioc. duc. Spolet. thesaurario sal. etc.
<br/>Volentes etc. ut supra. .. . Quo circa discretioni vestre p. a. s.
<br/>mandamus quatinus sollempniter, integraliter et distincte rationes
<br/>huiusmodi audire et de illis modo predicto prefatam Cameram
<br/>
<br/>plenarie informare curetis. Ceterum quia palatium nostrum M o n-
<br/>tisfalconis in aliqua sui parte ruinosum existere et quedam
<br/>
<br/>ipsius hedificia corruisse dicuntur, volumus quod habitis vobiscum
<br/>aliquibus personis fidelibus et peritis in talibus per vos informatione
<br/>habita pleniori, nos clare et particulariter reddatis super hiis cer-
<br/>tiores; tuque, filii thesaurarie, cum eodem rectore ac etiam
<br/>per te ipsum providere, quod hedifieium et sumptus dieti palatii
<br/>procedant et fient prudenter et. utiliter non postponas. Dat. Avi-
<br/>
<br/>nion. xvi Kal. martii pontif. n. an. octavo.
<br/>
-l
<br/>
<br/>I REGISTRI DEL DUCATO DI SPOLETO i 139
<br/>
<br/>Idem d. Johannes rector volens dictis lieteris et mandatis
<br/>apostolieis obedire reverentissime, humiliter et devote cum omni
<br/>sollieitudine, sicut decet, in presentia mei Jacobi Bartholi
<br/>not. infrasez. et aliorum notariorum infrascript. una mecum de hiis
<br/>omnibus rogatorum, assignavit, dedit et tradidit in manibus dieti
<br/>d. Petri Maynade thesaurarii, secundum dicta mandata
<br/>apostolica, librum seu cartularium et scripturas introituum scriptas
<br/>in cartis bambicinis infraser. tenoris de omnibus et singulis receptis
<br/>per ipsum d. Johannem de Amelio tempore quo thesaurarie
<br/>officio fungebatur in dicta ducali provincia, ac de omnibus, que
<br/>postmodum receperat factus rector, cuius libri et scripturarum . pre-
<br/>dictarum tenor inferius denotatur particulariter et distincte, errore
<br/>caleuli semper salvo.
<br/>
<br/>[c. 25] 1318. In nom. etc. Hoc est Registrum sive liber registri
<br/>faetus, inceptus et compositus tempore d. Raynaldi de sancta
<br/>
<br/>Artemia canon. petragoricensem ducat. Spoletan. in spiritua-
<br/>libus et temporalibus Rectoris per S. R. E. Generalis, per
<br/>me Johannem de Amelio canon. lichefeldensem Spolet.
<br/>Ducat. Thesaurarium per eandem R. E. constitutum, con-
<br/>tinens.in se omnes et singulos introitus et proventus Spolet.
<br/>ducat. qui pervenerunt ad manus mei thesaurarii antedicti,
<br/>tam ex compositionibus, quam etiam pro focularibus, adiutoriis
<br/>festivitatum, passagiis, salariis, scripturis et aliis proventibus et
<br/>deveriis dicte camere a comunibus et personis et ex causis,
<br/>prout infra latius continetur sub a. d. a nat. millesimo cecc.?
<br/>xvirj.? ind. prima, tempore SS. p. et d. d. Johannis div. prov.
<br/>clementia pp. xxdi et susequenter sub annis, mensibus et diebus,
<br/>sicut inferius per ordinem denotatur. i
<br/>
<br/>[c. 89] 4322, febr. 28. — Habui et recepi a dompno Angelo ca-
<br/>nonico saneti Antonii da Gualdo Captaneo dante pro filio
<br/>Nicole de dieto loco, ratione compositionis facte cum eo de quo-
<br/>dam rumore, quem fecerat et de omnibus aliis suis excessibus.
<br/>— 8 lib.
<br/>
<br/>marz. 6. — A Lolo Corraducii de Castrobono pro com-
<br/>positione facta cum eo super eo quod dicebatur fecisse et perpre-
<br/>tasse quod dietum Castrum Boni perderetur. — 24 ft. a.
<br/>
<br/>[e. 93 t.] apr. 21. — A mag. Bevenuto Thome de Gualdo
<br/>Cap. pro compositione facta cum eo quia dicebatur fecisse rumo-
<br/>rem in dieta terra. — 9 fl. a.
<br/>
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<br/>
<br/>EMT
<br/>
<br/>==
<br/>
<br/>WDERARALITIVL TT eel
<br/>—— ERES
<br/>
<br/>140
<br/>
<br/>8.
<br/>
<br/>10.
<br/>
<br/>Di:
<br/>
<br/>12.
<br/>
<br/>15
<br/>
<br/>14.
<br/>
<br/>16.
<br/>
<br/>17
<br/>
<br/>-—
<br/>.
<br/>
<br/>13.
<br/>
<br/>L. FUMI
<br/>
<br/>A Nello Margariti deGualdoCapt. pro compositione facta
<br/>cum eo super eo quod dicebatur fecisse rumorem cum quibusdam
<br/>aliis et turbasse statum terre Gualdi. — 7. fl. a.
<br/>A Masino Petrutii de Gualdo Capt. pro compositione
<br/>facta cum eo super eo quod dicebatur fecisse rumorem et quantum
<br/>in eo fuit turbasse statum terre G. C. cum quibusdam suis sociis.
<br/>— 7 fl. a.
<br/>le. 94 t.] mag. 2. — A Mancino Vannini, Marinucio
<br/>Alme Consoiuli dicto Mancino et Cole Pazuli omnibus
<br/>de Jano pro compositione faeta cum eis super eo quod dicebatur
<br/>fuisse consentientes in proditione Castagnole. — 8 fl. a.
<br/>[c. 96 t] giu. 16. — A sindico et camerario Gualdi Capt. dan-
<br/>tibus pro dieto Comune pro compositione facta cum dieto Com. pro
<br/>eo quod non iverunt ad exercitum factum contra Com. Asisii.
<br/>— 81 fl. a.
<br/>[c. 100 t.] ag. 8. — Ab Andrea Jucii de Gualdo Capt. pro
<br/>compositione facta cum eo pro eo quod dicebatur fecisse rumorem
<br/>et impetum ‘in terra Gualdi cum quibusdam alis. — 2 ft. a.
<br/>et 40 sol.
<br/>ag. 5 — Ab Ofreducio et Blaxio alias dicto Cappella de
<br/>castro Litbaldi pro compositione facta cum eis, quia Comune et
<br/>homines Castrilitaldi erant exbanniti, quia Comune non iverat
<br/>ad exereitum Assisii et ex aliis excessibus. — 5 /ib. cort.
<br/>fc. 101 t.] ag. 16. — A Clemente Vagnoli deCastrobono
<br/>dante pro Com. Castriboni pro compositione efe. super eo quod
<br/>ad mandatum dueis non iverant in exercitum faetum contra
<br/>Asisinates. — 25 fl. a.
<br/>
<br/>ag. 20. — It. a Com. Saxiferrati. — 98 fl. a.
<br/>[c. 104] ott. 7. — Ab Acceptello deMonticulo dante pro Com.
<br/>Monticuli pro compositione facta cum dicto Comune, quia non
<br/>iverant sufficienter per Comune ad exercitum factum contra A sis i-
<br/>nates hoc anno presenti de mense maii preterito. — 55 lid. cort.
<br/>[c. 10 f.] nov. 16. — A Consilio judeo dante pro Com. Jani
<br/>pro compositione facta cum dieto Com. super eo quod non iverunt
<br/>ad exercitum factum supra civit. Asisii et eius districtum de
<br/>mense maii. — 52 fl. a.
<br/>fe. 108 t.] dic. 8. — A domp. Abbate S. Eutitii de Nursia pro
<br/>compositione facta cum eo super eo quod dicebatur fuisse inquisi-
<br/>tus super promotione et électione sua factis per simoniacam pravi-
<br/>tatem et de aliis excessibus suis. — 150 fl. a.
<br/>[c. 109] dic. 23. — A Munalducio Ofreducii de S. Xpina
<br/>
—
<br/>
<br/>h2
<br/>
<br/>IN
<br/>.
<br/>
<br/>bo
<br/>e
<br/>
<br/>LI
<br/>
<br/>R2 t9
<br/>(op)
<br/>
<br/>I REGISTRI DEL DUCATO DI SPOLETO 141
<br/>
<br/>pro compositione facta cum eo super eo quod dicebatur fecisse
<br/>multa in servitium Asisinatum rebelium S. R. E., non ob-
<br/>stante prohybitione quod non daretur eis favor vel subsidium et
<br/>de aliis excessibus suis. — 411 fl. a.
<br/>
<br/>[Somma totale dell'anno Fior. 3866, sol. 34. den. 2).
<br/>
<br/>[c. 110] 2322, dic. 25. — [e. 111 t.], gen. 20. — A mag. Berardo
<br/>de Castrobono pro compositione facta cum eo, super eo quod
<br/>fuerat officialis tempore rebellionis et contra prohibitiones Reetores.
<br/>— 2 fl. a.
<br/>
<br/>[c. 113] febr. 22. — Pro Com. Limisiani... super eo quod di-
<br/>cebatur fecisse insultum contra Com. et homines Collismancie.
<br/>— 95 lib. cort.
<br/>
<br/>[c. 124) sett. 7. -- A Com. Nursie per manum d. Francisci d.
<br/>Corradi de Fulg. pro compositione ecc. super eo quod dicebatur
<br/>receptasse Fredericum q. comitem de Monteferetro ac
<br/>etiam super eo quod non venerunt in exercitum factum contra Spo-
<br/>letanos hoc anno de mense maii et de omnibus excessibus suis. —
<br/>400 fl. a.
<br/>
<br/>[c. 194 t.] sett. 15. — A Nello Paganelli de Gualdo Capt.
<br/>dante pro Abraam judeo habitatore q. dieti castri, ratione cuju-
<br/>sdam condempnationis late contra eum in centum fl. a. et pro com-
<br/>positione facta cum eo, super eo quod dietus Abraam dixerat ma-
<br/>lum ded. n. Papa et conmiserat quosdam alios excessus. — 725 fl. a.
<br/>
<br/>[c. 127] nov. 25. — A Polillo mag. Andree da Gualdo
<br/>Capt. pro condempnatione lata contra eum super contemptu man-
<br/>dati....: fuerat enim sibi mandatum quod presentaret Abraam
<br/>
<br/>iudeum, quem promixerunt eum quibusdam aliis Gualdensibus
<br/>presentare — 30 lib.
<br/>
<br/>A Nigro Taldoni etc. ut supra (n. 23) — 35 lib.
<br/>
<br/>[c. 128] dic. 14. — A Mancia Nicolute ec. ut s. (n. 23) — 35 lib.
<br/>[c. 198 t.] dic. 44. — A Juneta Ferri de Gualdo Capt. pro
<br/>compositione facta eum eo et heredibus Pellis Paganelli de
<br/>dieto loco, super eo quod dicebantur contempsisse mandatum sibi
<br/>factum per Curiam, quod deberent representare quemdam nomine
<br/>Abraam, promixerunt et non fecerunt nec ipse nec quondam
<br/>Nellus Paganelli predietus de dicto loco, et licet eorum college
<br/>aliquid plus solverent, prout apparet supra proxime, hoc fuit quia
<br/>illi expectaverunt iudieium et fuerunt condempnati ; isti autem ante
<br/>sententiam composuerunt. — 60 lib. cort.
<br/>
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<br/>
<br/>[3
<br/>»
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<br/>È
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<br/>n2
<br/>
<br/>29.
<br/>
<br/>9
<br/>DU.
<br/>
<br/>31.
<br/>
<br/>94.
<br/>
<br/>35.
<br/>
<br/>L. FUMI
<br/>
<br/>[Somma totale dell’anno Fior. d' oro 1044, sol. 11, den. 9, a
<br/>lire 3 e sol. 19 il fiorinoJ.
<br/>
<br/>[c. 131] 2323, dic. 26. — dic. 31. — A nuncio Com. Saxi-
<br/>ferrati dante pro dieto Com. pro compositione facta cum dicto
<br/>Com. super eo quod contempserant venire ad mandatum Rectoris
<br/>in exercitum factam contra Spoletanos anno pp. — 150 fl. a.
<br/>ie. 136] mar. 123. — Ab Andriola Nelli de Gualdo Capt.
<br/>pro compositione faeta cum eo super eo quod dicebatur conmisisse
<br/>fornicationem seu adulterium cum Abraam judeo habitatore
<br/>Gualdi. — 105 lib.
<br/>
<br/>[e, 140] mag. 5. — A Ventura Massuri de Pomonte dante
<br/>nomine Com. Pomontis pro compositione faeta cum dicto Com.
<br/>super eo quod dicebatur non cepisse quosdam malefaetores, qui in-
<br/>terfecerunt Petrum Johannelli de Pomonte et super eo
<br/>quod dicebatur sprevisse mandata d. Vicarii. — 79 fl. a.
<br/>
<br/>mag. 10. — A Maetheo Martini de Gualdo Capt. sol-
<br/>vente pro compositione facta cum eo et cum domp. Angelo Pacgoli
<br/>de Gualdo, super omnibus excessibus dicti domp. Angeli et
<br/>super eo quod dicebatur dictam Mactheum posuisse rumorem in
<br/>terra Gualdi contra filios Maccochi. — 6 7l. a.
<br/>
<br/>[c. 142 t.] giu. 14. — A Zolo m. Petri de Castrolitaldi
<br/>solvente nomine Joli Acti de eodem castro, ratione compositionis
<br/>facte cum eo super eo quod dicebatur voluisse perdere Casta-
<br/>gnolam de Normandia. — 3 lib. cort.
<br/>
<br/>[c. 143 t.] Zug. 14. — A Berno Johannis de Montefalco
<br/>ratione compositionis facete cum eo, super eo quod dicebatur posuisse
<br/>ignem in campo exercitus facti contra Castrum Litaldi. —
<br/>30 fl. a.
<br/>
<br/>A mag. Mancia et m. Andrea de Gualdo Nucerii sol-
<br/>ventibus nomine Com. Gualdinuccii pro compositione facta cum
<br/>dicto Com., super eo quod dicebatur non obedivisse, nec ivisse in
<br/>exercitum faetum supra Castrum Litaldi. — 350 fl. a.
<br/>
<br/>[c. 147] ag. 80. — A Carlevare de Mevania et Puccarello
<br/>Colloli de dieta terra solventibus nomine Com. Mevanie pro
<br/>compositione faeta cum dieto Com., super eo quod dicebantur non
<br/>permisisse intrare in Mevania Marescallum ducat. Spolet.
<br/>— 150 fl. a.
<br/>
<br/>sett. 9. — A d. Johanne Novello et a Ciculo Piechardi
<br/>de Asisio solventibus nomine Com. Assisii, ratione compositionis
<br/>facte cum dicto Com., super eo quod non iverunt in exercitum
<br/>
236.
<br/>
<br/>38.
<br/>
<br/>40.
<br/>
<br/>41.
<br/>
<br/>I REGISTRI DEi, DUCATO DI SPOLETO 143
<br/>
<br/>factum per Curiam ducat. super castrum Litaldi de
<br/>mense junii p. p. — 22 !/, fl. a. :
<br/>
<br/>91. [c. 148] sett. 10. — It. it. contro Norcia. — 100 lib. — [c. 149]
<br/>sett. 29. — It. it. contro il castello di Monticolo. — 100 fior.
<br/>
<br/>[c. 147 t.] sett. 6. — Ab Actaviao et Martino eius filio, Si-
<br/>marello, Golo et Nuto Gualterelli de Castagnola
<br/>pro compositione facta cum eis, super eo quod dicebatur velle per-
<br/>dere Castagnolam. — 70 fl. a.
<br/>
<br/>[c. 149 t.] ott. 3. — A mag. Francisco Massioli de Jano
<br/>solvente nomine Com. Jani pro compositione faeta cum dieto Com.,
<br/>super eo quod non venerunt sufficienter in exercitum factum de
<br/>mense iunii pp. per ducalem Curiam contra Castrum Li
<br/>taldi. — 20 ft.
<br/>
<br/>[c. 150] ott. 7. — A Johannutio Angerilli de Monte-
<br/>falco solvente nomine Com. Montisfalconi Ss, ratione cuiu-
<br/>sdam éondempnationis late contra dictum Com., pro eo quod non
<br/>ceperunt quosdam malefactores qui depredati fuerant in territori dieti
<br/>castri Andream de Roccha de Urbeveteri. — 200 lib. cort.
<br/>[c. 150 t.] ott. 15. — ... Nomine Com. Castagnole... super
<br/>eo quod non iverunt in exercitum faetum contra intrinsecos Spo-
<br/>letanos, et quia non ceperunt Andream Montis(?) et
<br/>quosdam alios malefactores qui interfecerant Berardum de Ca-
<br/>stagnola. — 25 fi.
<br/>
<br/>[c. 153 t.] nov. 6. — A Speltono Pacis, Guido eius filio et
<br/>Vagnolo Thodini Mancie pro rebus, fodaro et bestiis eis
<br/>ablatis quando ibant cum eis Fabrianum R. E. rebellem et
<br/>exbannitum contra mandata Reetoris ducat. pro parte contin-
<br/>gente R. E. de dietis rebus venditis — 80 Jib.
<br/>
<br/>NELDE
<br/>
<br/>CEst.) Ioan. XXII. Introitus et exitus et processus Ducatus
<br/>
<br/>ile
<br/>
<br/>Spoletani, N. 228.
<br/>
<br/>[c. 3, 4318, marzo 5 — 1329, giugno; c. 1 — 245, parte cart.
<br/>e parte pergam, è cart. da 1-153, è pergam. da 154-188].
<br/>
<br/>[Int.] |e. 3]. In nom. efc. Hoc est registrum etc. ut supra.
<br/>
<br/>[c. 12 t.] ag. 10. — Habui et recepi abambaxiatoribus Nor-
<br/>mandie, ratione arendationis iurisdictionis ipsius Normandie,
<br/>
144
<br/>
<br/>L. FUMI
<br/>
<br/>vid. pro Jano, Mazzano, Monticulo, Castagnola,
<br/>Collemarchionis et Castrolitaldi. — 99 fi. a.
<br/>
<br/>Per manum Camerarii de Fulg., ratione compositionis facte
<br/>cum Com. et singularibus personis super omnibus eorum excessibus.
<br/>et super multis singularibus exbandimentis et super rumorem, quem
<br/>fecerant. — 120 fl.
<br/>
<br/>Ab ambaxiatoribus Castri Litaldi, ratione compositionis facte
<br/>eum Com. Castri Litaldi pro quibusdam rumoribus et sussulti-
<br/>bus factis in dicto castro. — 20 fl. a.
<br/>
<br/>(c. 13] sett. 9. — A Marino de Castro Litaldi, ratione
<br/>compositionis facte cum eo quia fecit insultum durante rumore su-
<br/>perius memorato. — 20 lib. cort.
<br/>
<br/>[c. 15] ott. 37. — A Brigante de Gualdo Capt. ratione com-
<br/>positionis facete super quodam rumore, quem posuerat in Gualdo.
<br/>— à fl. a.
<br/>
<br/>[Somma totale dell'anno Lire 3284, soldi 8 e den. 1 ; cioè Fior.
<br/>d'oro 875, Lire 3, sol. 3, den. 7, essendo il valore del Fior. a Lire
<br/>cort. 8, sol. 15. Ridotta la somma totale dell'argento a Fior. d' oro,
<br/>importa Fior. 3189, sol 44, den. 10).
<br/>
<br/>[c. 19 t.] 1319, gen. 15. — A Luca Casagnoni de Trevio,
<br/>ratione compositionis facete cum eo, quia iverat Fulgin., non
<br/>obstante prohybitione faeta per d. Rectorem, cum Fulgina-
<br/>tes essent in rebellione Curie ducalis. — 23 sol. cort.
<br/>
<br/>[Seguono simili composizioni con altri quattro di Trevi, e al-
<br/>cuni di Montefalco, di Bevagna, distrettuali di Trevi e altri di
<br/>Gualdo Cattaneo, Porcaria, ecc.].
<br/>
<br/>[c. 21 t.] febbr. 5. — A Com. Cannarii pro compositione facta
<br/>cum dicto C. quia non iverant sufficienter ad exercitum Nuceri-
<br/>num. — 50 ff. a.
<br/>
<br/>[Seguono composizioni per lo stesso motivo con i Comuni: di Col-
<br/>lemancio e Isola degli Alberici — 10 f.; di Castel Preccio -— 12 f. y
<br/>di Limisano — 15 f.; di Pomonte — 15 f.; di Castel Litaldo — 55
<br/>f.; del Colle del Marchese — 10 f.; di Castelbono — 80 lib. cort. ; di
<br/>Castagnola — 8 f.; di Monticolo — 10 f.; di Casapiattola — 6 f. ; di
<br/>Giano — 50 f. meno due soldi e 6 den. cort.; di Norcia — 100 f.].
<br/>
<br/>UN REDEGIT
<br/>
<br/>CUN QeD CST PUN NZ TIPO
I REGISTRI DEL DUCATO DI SPOLETO 145
<br/>
<br/>8. [e. 2 f. t.] mar. 28. — A Com. Egubi pro compositione facta cum
<br/>dieto Com. quia ad mandatum Rectoris ducat. non fuerunt in
<br/>exercitu faeto contra Nuceriam et quia tempore d. Roberti de
<br/>Albarupe q. Vicarii Generalis dicti ducat. non iverunt
<br/>ad exercitum contra Spellum. — 45 fl. a.
<br/>
<br/>9. [e. 32 t.] mag. 21. — Com. Cerreti et singulares persone fuerant
<br/>R. E exbanniti et ipsi fuerunt capti in Trevio per quemdam famulum
<br/>d. Jacobi de Spello. — 44 lib., 6 s. i
<br/>
<br/>10. [e. 33 t.] giu. 16. — A Venutolo Johannis pro compositione
<br/>facta cum eo super eo quod dicebatur commedisse carnes in dic
<br/>veneris. — 3 fl. a.
<br/>
<br/>11. [c. 37 f.] sett. 10. — Ab ambaxiatoribus Eugubii dantibus nomine
<br/>Com. Eugubii pro compositione facta cum dicto Comune quia non
<br/>iverunt ad exercitum Vissi. — 1780 fl. a.
<br/>
<br/>12. [e. 39] nov. 1. — Pro Com. Collemarchionis ratione medie-
<br/>tatis arrendationis capitaneatus Normandie — $!/, fl. a.
<br/>
<br/>13. [e. 39 t.] nov. 8, — A Com. Trevii quia non iverunt in exerci-
<br/>tum factum contra castrum Vissi. -— 80 fl. a. minus 8 sol. cort.
<br/>
<br/>14. [c. 40 t.] dic. 10. — Ab Epo Asisii dante pro inquisitori-
<br/>bus heretice pravitatis, qui reddiderunt rationem et com-
<br/>posuerunt de omnibus. — 400 fl. a.
<br/>
<br/>[Somma totale dell'anno Fior. d'oro 6125, sol. 3, den. 9].
<br/>
<br/>15. [e. 44] 1320, feb. 24. — A Lolo Pascutii de Bictonio pro
<br/>compositione facta cum eo quia erat bictonensis, et Bictonenses
<br/>erant ribelles Curie nostre. — 272 /ib.
<br/>
<br/>16. [e. 58 t.] 7323, feb. 4. — A Massiolo Juntule de Monte-
<br/>falcone pro quadam compositione facta cum eo per d. Johan-
<br/>nem de Amelio rectorem super eo quod portavit vel fecit
<br/>portare per se vel per alium seu alios Fabrianensibus perfidis
<br/>hostibus S. R. E. et d. n. summi Pontificis victualia et alias
<br/>res ae etiam mercantias pro muneratione et auxilio ac adiutorio dic-
<br/>torum rebellium per districtum et territorium NuceriietGualdi
<br/>Nucer., qua de causa erat exbanditus. — 2 fl. a.
<br/>
<br/>17. [e. 64 t.] apr. 8. — A Ceccolo Morbide de Gualdo Capt.
<br/>solvente pro quadam compositione facta cum eo pro filio Pauli
<br/>Mercatutii de dieto loco super eo quod dicitur tradidisse in
<br/>preiudicium S. R. E. Castrum Montis de comitatu Spoletino.
<br/>— 75 duc. a.
<br/>
146
<br/>
<br/>18.
<br/>
<br/>T9.
<br/>
<br/>25.
<br/>
<br/>L2
<br/>DI
<br/>
<br/>L. FUMI
<br/>
<br/>[e. 66 t.] apr. 26. — A Perocto Cecchi de Saxoferrato
<br/>solvente pro quadam compositione faeta cum d. Johanne d.
<br/>Brodarii deSaxoferrato per d. Johannem de Amelio
<br/>rectorem duc. pro dieto Com. de Saxoferrato, super eo quia
<br/>non venerunt in primo exercitu facto per Rectorem duc.
<br/>Spolet. supra Spoletanos rebelles E. — 25 fl. a.
<br/>
<br/>[c. 67] apr. 30. — A Cicchulo Morbide de Gualdo Capt.
<br/>solvente pro duodecim hominibus de Gualdo Capt. exbannitis
<br/>diete Curie, super eo quod dicitur ipsos dedisse et tradidisse C a -
<br/>strum Montis E. R. subiectum... wndecim centinaria lib. den.
<br/>cort.
<br/>
<br/>[c. 67 t.] mag. 3. — A d. Antonio Torbide de Bassano
<br/>nucer. dioc. pro quadam compositione facta cum eo super eo quod
<br/>fuerat in civit. Firman a rebelle S. R. E. et ibi officium judicatus
<br/>exercuerat — 2 fl. a.
<br/>
<br/>[c. 68 t.] mag. 14. — A Cecchulo Morbide de Gualdo Capt.
<br/>solvente pro compositione facta cum ipso pro mag. Andrea Petroni
<br/>et eius patre de Gualdo Capt. super eo quod dedit et tradidit
<br/>
<br/>Castrum Montis rebellibus R. E. — 70 fl. a.
<br/>.[e. 69] mag. 15. — A mag. Nicholao de Assisio de pretio
<br/>
<br/>duorum bobum et nij.or asinorum venditorum et aeceptorum certis
<br/>malefaetoribus, vid. mag. Andrea de Gualdo Capt. eo quia
<br/>tradiderat Castrum Montis — 40 lit. cort.
<br/>
<br/>A Machora de Batasa de Gualdo Capt., quos tenebatur
<br/>dare mag. Andree Petroni accusato aut inquisito de proditione
<br/>Castri Montis. — 7 lib. cort.
<br/>
<br/>[c. 10] mag. 17. — A d. Johanne Appolloni solvente pro
<br/>quadam compositione facta pro quibusdam hominibus de Jano,
<br/>qui dicebantur tradidisse Roccham Arronis. — 3540 fl. a.
<br/>
<br/>[c. 70 t.] mag. 19. — A mag. Ricciardo Brunelli solvente
<br/>pro quadam compositione faeta pro Vanne Mancie de Fabriano
<br/>super eo quod dietum Com. Fabriani fuit et est rebellis S. M. E.
<br/>
<br/>et ipse Vannes erat castellanus Fabriani. — 5 fl. a.
<br/>mag. 21. — A mag. Francisco Bonaventure de Asisio
<br/>
<br/>solvente pro quadam compositione generali facta cum ipso Com.
<br/>Cassie et specialibus personis clericis et laycis terre Cassie
<br/>super eo quod non paruerunt mandatis d. Reetori et Curie
<br/>eiusdem, nec clerici servaverunt interdietum, — 90 fl. a.
<br/>
<br/>[c. 72 t.] giu. 5. — A Cecho Raynaldi de Visso syndico dicti
<br/>Com. dante et solvente pro compositione generali faeta per C. Vissi,
<br/>
unm xt emm m n NFETPUI
<br/>
<br/>9
<br/>R3)
<br/>
<br/>35.
<br/>
<br/>3b.
<br/>
<br/>37.
<br/>
<br/>I REGISTRI DEL DUCATO DI SPOLETO 147
<br/>
<br/>eo quod non miserunt in exercitum contra intrinsecos spoletanos et
<br/>non paruerunt mandatis Curie generalis Ducat. — 70 fl. a.
<br/>[e. 14] giu. 17. — A d. Jaeobo de Cremona dante pro Epo
<br/>Fulginat. ratione cuiusdam compositionis facte cum eo, super
<br/>eo quod non obedivit certas lieteras sibi missas ex parte Rectoris.
<br/>— 10 lib. ;
<br/>
<br/>[c. 16] Zug. 4. — Pro Com. Monticuli ratione arrendationis et
<br/>venditionis seu emptionis faete de iurisdictione Normandie pro
<br/>parte dieto Com. contingente. — 79 fl. a.
<br/>
<br/>[c. 76 t.] lug. 9. — A Juntarello Petrusii et-Vannillo
<br/>Naldi de Gualdo Capt. solvente vice et nomine Brunelli
<br/>Bartholelli de dicto loco pro compositione facta cum eo super
<br/>eo quod dicebatur tradidisse Castrum Montis ad E. R. expec-
<br/>tantem — 20 ff. a.
<br/>
<br/>[e. 19] lug. 29. — A Puzolo Petrioli de Pomonte pro com-
<br/>positione faeta cum dieto Puzolo... super eo quod dicebantur
<br/>
<br/>misisse rumorem in terra Pomontis — 30 fl. a.
<br/>]e. 79 t.] ag. 8. — A Ventura Schiacti dante nomine Petri
<br/>
<br/>Berardi dicti Rubei et pro octo aliis suis sotiis... pro composi-
<br/>tione facta cum eis super insultu per eos facto contra Ceccholum
<br/>Puzoli Palmeroni et plures alios, et quia miserunt totum
<br/>castrum Montisfalconis ad rumorem. — 700 ffl. a.
<br/>
<br/>It. pro Zechulo Puzoli, Vannillo eius filio et Ruzolo
<br/>Miglorutii, id. — 25 ft.
<br/>
<br/>[c. 82] ag. 30. — A d. Petro d. Ugolini de Bictonio dante
<br/>et solvente pro sex hominibus Curie ducalis et R. E. exbannitis
<br/>pro compositione faeta cum eis super eo quia dicebatur hostiliter
<br/>accessisse una cum dicto d. Petro ad terram Cannarii volendo
<br/>inde asportare bladum et alias res per ducalem Curiam seque-
<br/>stratas. — 80 fl. a.
<br/>
<br/>[c. 84] sett. 14. — Pro Com. Mursiche super eo quod non
<br/>iverat ad exercitum factum per d. Rectorem Ducatus contra
<br/>rebelles E. R. et aliis excessibus. — 20 fl. a.
<br/>
<br/>A ser Baldello nuntio Com. Eugubii dante et solvente vice
<br/>et nomine Com. Eugubii pro compositione facta cum dicto Co m.
<br/>quia non iverunt ad exercitum factum per d. Reetorem duca-
<br/>tus contra oceupantes Monasterium Sancti Quirici —
<br/>
<br/>25 fl. a.
<br/>
<br/>[c. 100 t.] 2324, apr. 4. — A Lillo Appresutii de Gualdo
<br/>Capt... pro compositione faeta eum eo occasione quia dicebatur
<br/>
<br/>x
<br/>A
<br/>
<br/>e
<br/>x |
<br/>case:
<br/>
<br/>u- A
<br/>
<br/>ner;
148 L. FUMI 1
<br/>
<br/>tradidisse Castrum Montis supra Spoletum E. R. subiectum
<br/>
<br/>in manibus inimicorum et rebellium R. E. — 30 ft. a.
<br/>38. [c. 102] apr. 12. — A dompno Elimosina priore E. Sancti
<br/>
<br/>Angeli Perusine diocesi pro peiorameuto piscium debi-
<br/>torum dicte R. E. per abbates
<br/>
<br/>SS. Arcangeli et Crispolti eiusdem diocesis — 38 lib. cur.
<br/>[Qui appresso vengono le spese].
<br/>
<br/>39. [e. 117 t] 2324, gen. 8. — Dedi et solvi ac expendi una cum d.
<br/>Johanne de Amelio. Rectore Ducatusin Fulgineo
<br/>ad parlamentum faciendum ad multa negotia pertractanda et ordi-
<br/>
<br/>nanda super reconciliatione Civ. Spoleti et plura alia ardua in
<br/>dicto parlamento ordinanda circa statum provincie ducatus et
<br/>R. E.,et ibi stetimus .iiij. diebus cum famulis et equis. — 8 Zid. cort.
<br/>
<br/>40. [c. 119], mar. 8. — Quibusdam nuntiis qui iverunt in servitium
<br/>Curie pro certis negotiis cum multis licteris contra intrinsecos
<br/>Spoletan. directis tunc rebelles S. R. E. — 24 s.
<br/>
<br/>41. le. 121], giu. 7 — Pro .xij. famulis qui stant ad custodiam castri
<br/>
<br/>Pirochii de mandato Rectoris, quod castrum custodiunt pro
<br/>R. E. — 18 fl. a.
<br/>
<br/>49. giu. 28. — M. Nicholao de Asisio notario meo expendendos
<br/>pro expensis fiendis Spoletum pro d. Covato judice gen e-
<br/>rali diete Curie et pro Marescalco c. ducalis euntibus ad
<br/>inquirendum bona clericorum suspensorum et castrorum et villarum
<br/>dicte R. E. confiscata, que bona sunt rebellium Spoletan. rebel-
<br/>libus, quia ibi steterunt pro quinque diebus cum xj equis et xj equi-
<br/>
<br/>tatoribus et pluribus berroariis. — 22 lib., 14 sol., 4 den. cort.
<br/>43: [c. 122 t.] lugl. 31. — M. Johanni de Saneto Gemino ma-
<br/>
<br/>gistro electo super opere plebis S. Fortunati per Ap. Sed.
<br/>Nuntium et Thesaurarium, quia reputabatur valde sollem-
<br/>
<br/>pnis, et stetit in Montefalcone pro dieto opere bene prospi-
<br/>eiendo et super ipso opere sollempnius consulendo cum equo conti-
<br/>nue, et quia dum veniebat fuit à Gebellinis de comitatu T u-
<br/>
<br/>Tem o MICE
<br/>
<br/>derti mortifere percussus et non potuit recedere usque ad .x. dies.
<br/>
<br/>tam pro medicinis, medico et expensis, quam pro remuneratione sui |
<br/>
<br/>laboris. — 9 lib. cont.
<br/>44. [e. 193 t.] ag. 15. — Dedi efc. quando una cum Mariscallo, d.
<br/>
<br/>Covato jud. et cum pluribus equitibus, quos dietus Mare- |
<br/>scallus et judex duxerunt in eorum sotietate et pluribus ber-
<br/>roariis ivimus Fulgin de mandato Rectoris ad videndum
<br/>
IE TATO IZ
<br/>
<br/>45.
<br/>
<br/>47.
<br/>
<br/>48.
<br/>
<br/>49.
<br/>
<br/>I REGISTRI DEL DUCATO DI SPOLETO | 149
<br/>
<br/>hospitia causa retinendi ibi Curiam, et ad faciendum actari ban-
<br/>cham et ad ordinandum eum prioribus de Fulgin. quod pro-
<br/>videretur nobis de lectis et aliis necessariis. — 3 lib. et 5 sol. cort.
<br/>sett. 1. — M. Nicholao de Asisio quando ivit Spellum
<br/>ad vendendum bona mobilia exbannitorum Curie ducalis et
<br/>ad sequestrandum dieta bona. — Eid. et M. Petro de Montefalcone
<br/>quando iverat Mevanie ad vendendum bona mobilia Ceccholi
<br/>homicide. — M. Nicholao quando ivit ad castrum Pirochii ad
<br/>inquirendum utrum bona et possessiones dicti castri et existentia
<br/>juxta dictum castrum pertinerent ad E. KR. ratione possessionis
<br/>ipsius castri aut C. Spoleti.— Quando ivit cavallarium Janum
<br/>et Castagnolam ad sequestrandum fruetus, blada et alias res
<br/>pertinentes ad monasterium S. Juliani de Monte, prout ego
<br/>Thesaurarius habeo a d. n. papa per lieteras apostolicas
<br/>in mandatis. — 20 lib., 14 s. c.
<br/>
<br/>Eid. quando ivit ad Gualdum Capt. ad sequestrandum bona
<br/>exbannitorum e£c. — 5 lib., 5 s. cort.
<br/>[c. 124 t.] sett. 2. — It. quando ivi Fulgin. locutus cum d.
<br/>Legato causa examinaudi rationes et vivendi et alia ordinandi
<br/>cum d. Legato super rationibus assignatis per d. Rectorem
<br/>ducatus. — 2 fl. a.
<br/>[c. 125] sett. 2. — Lillo Bartholutii de Fulgin., quem
<br/>trasmisi in diversis partibus pro magistris examinaturis et decrevi-
<br/>turis opus Plebis S. Fortunati, prout a d. n. Papa d. fr.
<br/>Falco de Systarico Ap. Sed. nuncius et ego habellamus
<br/>in mandatis, et quia ivit ad diversas partes, et pro melioribus magi-
<br/>
<br/>stris in provincia ipsa repertis et nominatis. — 30 sol. cort.
<br/>[c. 126] sett. 6. — Magistris notariis... qui scripserunt et fecerunt
<br/>
<br/>copias licterarum apostolicarum, que continebant et tractabant de
<br/>privatione ducis Bavarie et Episcopi aretini et de
<br/>crociata bandita contra Mediolanenses, Firmanenses et
<br/>Fabrianenses etc. — 12 lib. cort.
<br/>
<br/>Massio Baiulo Curie duc., quem d. Legatus et Re-
<br/>ctor Comuni perusino destinavit quod dimicteret terras per
<br/>dietum Com. Perusii occupatas E. R. pristine libertati. — 12
<br/>sol. cort. ;
<br/>
<br/>[Per] lieteras missas per totam provinciam Spoletanum pro
<br/>exercito facto coutra detentores et occupantes Monasterium
<br/>S.Quirici. — 27 sol.
<br/>
<br/>Baiulis dicte ducalis Curie quos de mandato dieti d. Re-
<br/>ctoris transmisi ad diversas partes ipsius ducatus tam pro tra-
<br/>
150 L. FUMI
<br/>
<br/>buechis et magistris ipsorum, quam pro aliis rebus necessariis pro
<br/>dieto exercitu. — 23 sol. cort.
<br/>
<br/>o
<br/>ND
<br/>
<br/>2. [c. 129 t.] 1325, gen. 20. — D. Covato de Narnia quem
<br/>d. Rector misit eum Perusium cum sex equitibus et pluribus
<br/>famulis ad faciendum ambaxiatam perusinis quod deberent
<br/>terras et castra E. R. pristine libertati et quod non deberent pre-
<br/>stare adiutorium, consilium vel favorem Nucerinis tunc rebelli-
<br/>bus E. R. — 11 lib. cort.
<br/>
<br/>53. [c. 132] mag. 31. Viginti quinque militibus trasmissis in succursum
<br/>
<br/>d. Marchionis Marchie Anconitan., qui secundum
<br/>tenorem sui rescripti trasmissi per eum d. Reetori Ducatus
<br/>quod erat in periculo persone et pro honore S. R. E. et d. n. Pape
<br/>et ad hoc ut provinciales Ducatus citius et evidentins succurerent
<br/>ei feci ne dicta R. E. verecundiam inde posset habere vel recipere
<br/>non modicam lesionem. — 1700 fl. a.
<br/>
<br/>54. Pro scriptura seu registratura rubricarum registrorum R.R. Pon-
<br/>tificum, quod d. Rector et ego habuimus in mandatis, que
<br/>rubrice fuerunt et sunt in tribus voluminibus alligate seu compi-
<br/>
<br/>late et pro cartis de papira in quibus seripte sunt rubrice superius i
<br/>nominate, et tectoriis sen copertoriis, et pro legatura ipsarum rubri- i
<br/>carum. — 10 fl. a. et 9 sol. cort.
<br/>
<br/>It. Ay morono de Durvallo pro expensis factis A sisii dum
<br/>
<br/>et
<br/>et
<br/>
<br/>una cum sex equitibus et quinque famulis steti ibidem ad serutan-
<br/>dum et serutari faciendum pro dictis registris R.R. Pontificum
<br/>et ad alia que in dieta sacristia pro R. E. sunt recondita, et quia
<br/>oportuit me omnes copthinos revolvere et serutari, pro quibus execu-
<br/>tioni mandandis steti ibidem cum dicta societate xj diebus. Et quia
<br/>
<br/>multi in dietis cophinis propter pluviam perdebantur et macula-
<br/>
<br/>bantur, que omnia feci extrahi de dietis cophinis et ad aerem poni
<br/>et in securiori loco reponi. — 8 f. a., 23 sol. cort.
<br/>
<br/>[Somma dell’uscita. — An. 1324 — Fior. 5,640 !|,, s. 35 d. 8.
<br/>» 1395 — >» 4,058 È
<br/>
<br/>» 1896 — >» 6,090 :
<br/>». 1897.5. 04189 |
<br/>»: 1328 —: »..6,961
<br/>
<br/>» 1329 — >» 12,309
<br/>» 1880 — » 9,960 :
<br/>»- 1881 —. » . 4,614 |
<br/>21753055. 3. 120.6007
<br/>
56.
<br/>
<br/>I REGISTRI DEL DUCATO DI SPOLETO 151
<br/>
<br/>[c. 160 t.] 4320, dic. 22. — A nuntiis Com. Nursie.in pluribus
<br/>vicibus pro quadam compositione facta per d. Rectorem et me
<br/>de excessibus contumaciis et inobedientiis ipsorum Nursinorum,
<br/>computata compositione Argenti et fratrum in dicta compositione,
<br/>vid. de summa m. .V.© Lxxv fl. recessi. — vinj.cl. xxxx viij.
<br/>
<br/>[c. 163] 2324. — Johannes episcopus cfc. di C. fil. Johanni
<br/>de Amelio etc. ducatus Spolet. Rectori sal. e£c. — Jura
<br/>nostra et R. E. nolentes quomolibet deperire, discretioni tue per
<br/>ap. scr. conmietimus et mandamus, quatenus bona omnia tam mo-
<br/>bilia quam stabilia quorumeumque rebellium, bànnitorum seu condem-
<br/>pnatorum Spletanorum ex ipsorum culpis et offensis sive con-
<br/>tumaciis nostre Camere confiscata statim ad manus tuas recipiens,
<br/>facias illa nomine nostro R. E. eum oportuna diligentia procurari,
<br/>percepturus fructus et omnes redditus et proventus ipsorum eosque
<br/>ad opus nostrum et eiusdem E. fideliter servaturus, contradictores
<br/>per censuram ecclesiasticam, appellatione postposita, compescendo,
<br/>non obstante si cis vel eorum aliquibus comuniter vel divisim a
<br/>S. Ap. sit indultum quod interdici, subspendi vel excomunicari
<br/>non possint per licteras apostolicas non facientes plenam et expres-
<br/>sam ae de verbo ad verbum de indulto huiusmodi mentionem. Non
<br/>obmietas significare nobis per tuas patentes lieteras vel instrumen-
<br/>tum publieum huiusmodi bona que sint ac et in quibus et ubi con-
<br/>sistant eorumque fruetus, redditus et proventus ipsorumque valorem
<br/>annuum per partes et membra ae quiequid de premissis feceris par-
<br/>ticulariter et distincte informaturus nos. Nichilominus per huiusmodi
<br/>lieteras tuas quid eiusdem Camere nostre compendiis magis expediat
<br/>retinere bona predicta in nostro et E. prelibate demanio aut illa ad
<br/>annuum censum concedere vel locare. Data Avinion. Kal. Julii
<br/>pontif. n. anno octavo.
<br/>
<br/>Prefatus d. Rector volens contenta in dictis lieteris humili-
<br/>ter et devoti debito effecti mancipare per se et suos commissarios
<br/>et offieiales, inquisitionem fecit sollempniter et fieri fecit super con-
<br/>sensis in dictis lieteris ac super articulis infrascripti tenoris.
<br/>
<br/>Imprimis cum infrascripti pro detestandis per eos comissis ex-
<br/>cessibus rebelles S. R. E., SS.'p. prelibati dietique Rectoris et
<br/>ducalis Curie reperiantur exbanditi et eornm bona memorate
<br/>E. confiscata, quorum nomina inferius annotantur, inquirit et inquire
<br/>intendit dietus Rector atque commissarius et veritatem
<br/>indagare intendit que et quala sint huiusmodi bona ipsorum ec. et in
<br/>quibus et ubi consistant particulariter et per membra.
<br/>
L. FUMI
<br/>
<br/>Item qui et quales ipsorum bonorum particulariter et per
<br/>membra possunt esse fructus, redditus et proventus annui et cuius
<br/>valoris annuatim possint esse dicti fructus, redditus et proventus.
<br/>
<br/>Item similem et parilem inquisitionem facit et facere intendit
<br/>de bonis fructibus redditibus et proventibus quorumcumque rebellium
<br/>bannitorum seu condampnatorum Spoletanorum R. E. et Ca-
<br/>mere d. n. $. p ontificis ex ipsorum culpis, offensis sive con-
<br/>tumaciis tam per processus dieti d. n. s pontificis,quam etiam
<br/>per processus contra eos factos per du calem Curiam confiscatis,
<br/>prout patet manu mei Johannis de Tuderto not. et off.
<br/>d. d. Reetoris. Per quam quidem inquisitionem et investiga-
<br/>tionem reperit res et bona infraseriptorum exbannitorum et rebellium
<br/>de Spoleto R. E. confiseata ubi sunt et in quibus consistant
<br/>ete. ac extimationem ipsorum bonorum e£c., nec non reperit et ad-
<br/>invenit ipsorum bonorum efc., facta diligenti examinatione et assum-
<br/>matione ipsorum fore annuos fructus et redditus infrascriptos et
<br/>valoris annui infrascripti, e£c. ad hoc ut Pater SS. memoratus
<br/>de predictis possit et valeat seriosius informari, et Rector et
<br/>Commissarius suprascriptus informet clare patrem S. S.
<br/>suprascriptum, secundum tenorem licterarum apostolicarum predi-
<br/>etarum, mandans michi Johanni s. s. not. de hoe per me con-
<br/>fici publicum instrumentum ut per ipsum prefatus Pater SS.
<br/>clarius et sub breviori compendio informetur.
<br/>
<br/>[Segue in tre quinterni (cc. 165-188) /' elenco di condannati, di-
<br/>stinti per contrada e a nome, col valore della proprietà in lire e della
<br/>rendita a grano misurato a coppe. Lo compendio per contrada, col
<br/>nome del principale possidente, col valore del possesso e la rendita.
<br/>La somma totale non torna, forse per un duplicato della cifra
<br/>sulla contrada prima].
<br/>
<br/>=
<br/>du a 9 |$g8
<br/>
<br/>Stima zz Principale Stima ma |anf
<br/>
<br/>CONTRADA zi DRS
<br/>20? AD; È = ; un di ao
<br/>totale S9 possidente parziale o8|£zas
<br/>
<br/>e fá zu E
<br/>
<br/>|
<br/>Guayta S | |Eredi di Jacobillo|
<br/>
<br/>De
<br/>Andree L. 44,708 (C. 2,204| diAmdreaJustini|L. 4,558.4 |C. 0,200) 22
<br/>» Pretenza » 94,857 » 5,059/Jacomo Reguglioni
<br/>e figli » 17,955 » 9,000] 22)
<br/>» Frosaneti » 39,482 » 2,102|Cola Vivarelli » 9,595 » 4,080| 30
<br/>
<br/>» Ponzanina »
<br/>
<br/>x
<br/>
<br/>15,154 0,767|Joannetto Trinche | » | .1,394.2 | » 0,120]. 2)
<br/>
I REGISTRI DEL DUCATO DI SPOLETO
<br/>
<br/>[e
<br/>(Sii
<br/>dI
<br/>
<br/>O.
<br/>E 39288
<br/>Stima E Principale Stima $3]|E25
<br/>CONTRADA GER : i go S |a
<br/>totale © 2 possidente parziale 9 3 las
<br/>[e I ERO
<br/>^o
<br/>De Guayta Pa-
<br/>latii L. 95,123.28 C. 4,839| Angeletto e Fosso d.
<br/>Petri d. Reatine
<br/>filius cuius dicti
<br/>Fossi est condan-
<br/>natus L. 23,914.4 |C. 1,200| 43
<br/>« Domi » 15,120.20! » 0,797 | Eredi di Palitto Jo- :
<br/>hannis. »  1,876.18| » 0,095|. 19
<br/>» S. Johannis|» 42,055 » 2,145|Cola Petrutii de
<br/>| Monteleone » 13,326.2 | » 0,667| 46
<br/>|
<br/>» S. Benedicti|» 20,332 » 1,034|Massiolo d. Ray-
<br/>naldi ». 1,980 » 0,100; 24
<br/>» Tirallesca |» 35,946 » 1,785| Massaro Jacobi » 3,096 » 0,155| 39
<br/>» Phylacteria|» 24,675 » 1,270 Palitto Jordani »  5,881.9 |» 0,295| 28
<br/>» Salamonesha|» 16,830 » 2,942| Eredi d? Abruna-
<br/>monte de Clovano| » 15,790.2 | » 0,797] 21
<br/>» Grifanesca |» 29,002.18] » 1,9582| Giovanni d. Massei| » — 4,803.16] » 0,240' 30
<br/>
<br/>Summa summarum omnium predietorum trium quaternorum
<br/>extimationum dictorum bonorum videtur esse * ve xvijm xv lib.
<br/>* Istud vult dicere quingenta miliaria et septem (sic) miliaria.
<br/>
<br/>Summa summarum dictorum fructuum annuorum predicto-
<br/>rum bonorum videtur esse ** xxvjm, xmj cupp. grani. — ** Istud
<br/>vult dicere viginti sex miliaria.
<br/>
<br/>98. [e. 189] 2326, mag. 10. — In nomine etc. a. M.CCC."XXVJ, ind. nona,
<br/>tempore d. Johannis pp. xxiJ. die .x. mensis maii. In domibus
<br/>palatii Canonice fulginatis, presentibus d. Santoro de Esculo
<br/>canon. maioris E. Esculan., d. Jacobo de Reate judicibus
<br/>duc. curie, Jacobo de Amelio dicteduc.CurieMare-
<br/>scallo et Guillelmo de Podio Cervi test. efc.
<br/>
<br/>Rev. vir d. Johannes de Amelio etc. duc. Spolet.
<br/>in spiritual. et temporal. Rector per S. R. E. generalis ac
<br/>super exactione fructuum beneficiorum clericorum  suspensorum de
<br/>Asisio et Spoleto ac bonorum omnium rebellium S. M. E. de
<br/>Spoleto camere R. E. confiscatorum commissarius aSed.
<br/>Ap. deputatus diligenter considerans et actendens licteras aposto-
<br/>licas dudum eidem d. Rectori ae d. PetroMaynad e etc. eiu-
<br/>sdem duc. thesaurario destinatus a SS. p. et d. n. d. J o-
<br/>hanne div. prov. pp. xxi; tenoris et continentie infras. cum dicto
<br/>d. thesaurario compotum fecit et eidem rationem reddidit de
<br/>
<br/>IERI I NIE eu A t ETATS
<br/>
154
<br/>
<br/>60.
<br/>
<br/>L. FUMI
<br/>
<br/>omnibus et singulis introitibus et expensis per eum receptis et factis.
<br/>a die ultime reddite rationis per eum eidem d. thesaurario as-
<br/>signando sibi cartularium sive librum, secundum formam inferius
<br/>adnotatam. Quarum lieterarum, de quibus supra fit mentio, talis est.
<br/>— Johannes epus efc. dil. filiis Johanni de Amelio efc.
<br/>Rectori et Petro Maynadecíc. Thesaurariodue.Spo-
<br/>let. eíc. — Jura nostra et E. R. in duc. Spol. et aliis terris
<br/>tuo commissis regimini illesa servare ac nostris et ipsius E. Ca-
<br/>mere precavere indempnitatibus et obviare fraudibus ac sinistris
<br/>suspitionibus cupientes, discretioni vestre in. virtute sancte obedien-
<br/>tie ac juramenti prestiti districte precipiendo mandamus, quatenus
<br/>de omnibus redditibus, fructibus et proventibus, qui per vos seu
<br/>vestrum alterum in eisdem ducatu et terris collecti et recepti fue-
<br/>rint seu recipientur vel etiam debebuntur per quoscumque in po-
<br/>sterum ex quibuscumque causis, nec non et expensis ac sumptibus
<br/>inde factis, annis singulis, semel vid: inter festa omnium SS. et
<br/>nativitatis Dominice, ac subseguenter inter sollempnitates Pasce ac
<br/>Pentecosten, invicem fideliter, particulariter et distincte conferre et
<br/>procurare curetis tres libros in huiusmodi computis et rationibus
<br/>facientes, quorum duobus penes vos remanentibus, reliquum vero
<br/>clausum sigillis eisdem annis singulis ante festam nativitatis b. Jo-
<br/>hannis Baptiste prefate Camere transmictatis. — Dat. Avinion.
<br/>quinto Kal. februarii, pontif. n. an. xxi.
<br/>
<br/>In nomine e£c. Infrascripti sunt denarii habiti et recepti per r. v.
<br/>d. Johannem de A melio efc. ut supra, ab hominibus et personis
<br/>solventibus pro beneficiis et Ecclesiis ae occasionibus infras. efc.
<br/>Johannes epus ec. dil. fil. Johanni de Amelia efc. Cum
<br/>nonnulli ecclesiastici in Spo letan. et Asisinat. civitatibus
<br/>et dioc. ecclesiastica beneficia optinentes pro eo quod interdicto, qui-
<br/>bus certis et justis causis, auctoritate apostolica, prediete Civitates
<br/>et dioc. subiacent violare temere presumpserunt diu fuerint a suo-
<br/>rum beneficiorum ecclesiasticorum administratione suspense, Nos vo-
<br/>lentes quod fruetus, redditus et proventus beneficiorum huiusmodi,
<br/>cum cura vel sine cura, etiam si dignitates vel personatus existant,
<br/>colligantur fidelitater et utiliter dispensentur, discretioni tue per a.
<br/>s. commictimus et mandamus, quatinus per te vel per alium dictos
<br/>fructus, redditus et proventus pro toto tempore suspensionis huiu-
<br/>smodi petere, colligere et accipere nostro et E. R. nomine cum in-
<br/>tegritate procures, ecclesiis et locis eiusdem pro divinis obsequiis
<br/>peragendis et competenter honeribus supportandis congrua portione
<br/>dimissa, contradietores etc. Ea vero que de fructibus, redditibus et
<br/>
<br/>FILIERA
<br/>
<br/>ES
<br/>
<br/>D
<br/>
<br/>—
<br/>
63.
<br/>
<br/>E.
<br/>
<br/>I REGISTRI DEL DUCATO DI SPOLETO 155
<br/>
<br/>proventibus antedictis perceperis in expensis, quas pro repressione
<br/>nostrorum et E. predicte rebellium in illis partibus facere nos opor-
<br/>tet, quantum necessarium et utile fuerit dispensare, nos particula-
<br/>riter et distincte quid ét quantum de fructibus, redditibus et pro-
<br/>ventibus singulorum beneficiorum ipsorum perceperis et qualiter illa
<br/>expenderis redditurus nichilominus certiores. — Dat. Avinion. idus
<br/>Augusti pont. n. an. septimo.
<br/>
<br/>[Segue la bolla del primo luglio riportata in questo al N. 57,
<br/>e appresso l’entrata del 16 e 17 febbraio detto anno in fior. 215
<br/>d'oro, soldi 2 e den. 9, ricavata dai benefici dei preti sospesi. —
<br/>A c. 193 l’ intestazione è la seguente: In nom. efc. Hic est liber sive
<br/>registrum expensarum factarum in servitium Camere duc.curie
<br/>etc., dove è ripetuto quanto trovasi riportato nel Reg. I (N. 90) dal
<br/>n. 226 al num. 250, comprendendo le carte del presente dalla 198 alla
<br/>197, e rimandiamo perciò al Bollettino V. III, f. 11, pag. 532-536].
<br/>
<br/>[c. 198] 7324-1325. — In nomine efc. Infrascripte sunt expense
<br/>facte per n. v. Galhardum de Tribusbonis Capitaneum
<br/>in Montanis per r. v. d. Johannem de Amelio efc. In
<br/>primis dietus Galardus Capitaneus recessit a civitate Ful-
<br/>ginei, ubi cum dieto d. Rectore personaliter morabatur, et
<br/>iter assumpsit cum officialibus, familiaribus et equis pro dieto suo
<br/>capitaneatus officio assumendo et exercendo die quinto mensis decem-
<br/>bris, et apud Nursiam venit ad morandum ibidem, et expendidit
<br/>pro dispositione dieti offitii et aliis expensis necessariis sibi, officia-
<br/>libus, familiaribus et equis et pro convivio facto per eum  Potesta-
<br/>tibus, Amasiatoribus et Syndicis terrarum, castrorum capitaneatus
<br/>de Montanis et Prioribus, Abbatibus et Prebanis et Prelatis dicti
<br/>Capitaneatus, qui die decima sequentis mensis januarii venerunt ad
<br/>parlamentum dicti d. Capitanei celebratum ipsius mandato apud
<br/>eeclesiam S. Benedieti de Nursia et aliis expensis factis minuta-
<br/>tim per eum a dieta die quinta dicti mensis decembris usque ad
<br/>diem vigesimam octavam mensis Januarii subsequentis, qui dies
<br/>sunt in universo quinquaginta quinque dies. — Viginti fl. a.
<br/>
<br/>[A c. 202 comincia la nota delle spese del. Capitano di Mon-
<br/>tagna dal 27 dic. 1396].
<br/>
<br/>[c. 218 t.] 4327. sett. 10. — Expendit dictus Capitaneus Cas-
<br/>
<br/>‘siam, quando de mandato d. Reetoris duc. ivit ad dictam
<br/>
<br/>terram cum stipendiariis, quando Cassiani pro d. Capitaneo
<br/>
156
<br/>
<br/>64.
<br/>
<br/>66.
<br/>
<br/>ST.
<br/>
<br/>68.
<br/>
<br/>L. FUMI
<br/>
<br/>et pro stipendiariis, quia timebant ne Nursini facerent cavalca-
<br/>tam in territorio Cassie, pro octo diebus, quibus stetit ibi. —
<br/>8 lib. 14 sol. :
<br/>
<br/>[c. 215] dic. 16. — Quando d. Capitaneus de mandato d. Rectoris
<br/>
<br/>ivit Cassiam propter novitatem, quam Nursini fecerunt contra
<br/>
<br/>Cassienses. — 15 lib. 11 s., 1 d.
<br/>
<br/>[IL detto Capitano morì il 3 dicembre 1828, e subito lo sostituì
<br/>Bonifazio de Boron (e. 222 t.). Ac. 223 è notata la nuova moneta
<br/>che correva in Cerreto, dove il detto Capitano dimorava, moneta che il
<br/>marchese della Marca faceva coniare allora (52 soldi per fiorino). Suc-
<br/>cessivamente sono registrate le seguenti spese di Galardo suddetto).
<br/>
<br/>[c. 243] 1328, dic. — Solvit dietus Galhardus Capitaneus
<br/>pro uno pari pannorum de dimidiaco coloris viridis ex parte una,
<br/>et vergati coloris ex altera factorum per ipsum Capitaneum
<br/>Paulode Montemartano domicello ipsius Capitanei, et
<br/>pro fodera varnachie et sutura, sirico et aliis necessariis dieti panni.
<br/>— 20 lib. raven. parv.
<br/>
<br/>Pro vieturis duorum ronzinornm sex dierum, quando dictus Capi-
<br/>taneus ivit Spoletum occasione castri Pirocechii tune
<br/>oecupati per certos ghebellinos de Spoleto, et quando fuit rever-
<br/>sus Fulgineum ad festandum cum d. in festo nativitatis Domi-
<br/>nice anni presentis. — 3 lib. et 8 sol. raven.
<br/>
<br/>[c. 245] 1329, apr. 8. — Dedi et solvi ego Galhardus efc. n.
<br/>v.Jacobo de Amelio duc. Curie Mareseallo efc. in
<br/>expensis ipsius Marescalli et sue comitive equitum et peditum
<br/>et in stipendiis .CLXxxvIj. peditum, quos duxit secum in servitium
<br/>Camere duc. Curie in cavalcata per ipsum Marescallum
<br/>faeta cum dietis comitiva et peditibus contra villas Fematris, Crucis et
<br/>Ornani et homines ipsarum villarum, districtus terre Nursie,
<br/>rebelles R. E. — 40 f. a., 3 lib., 8 s. 7 d. cort.
<br/>
<br/>[c. 245 t.]. — Die....
<br/>d.Petrus Maynadethesaurariusinducat.provincia
<br/>per S. R. E. generalis nomine camere R. E. et pro ipsa
<br/>cameraa n. v. Galliardo de TribusbonisCapitaneo
<br/>in Montaneis per ipsam R. E. deputato dante et solvente no-
<br/>mine Capitaneatus officii et pro se ipso diete Montanee
<br/>pro toto illo tempore quo stetit in ipso officio capitan. — 150 f. a.
<br/>
<br/>mensis Junii. — Habuit et recepit rev. v.
<br/>
<br/>———— e» —————
<br/>
<br/>ra
<br/>
enne TIVI Pi
<br/>
<br/>PA
<br/>
<br/>RITI
<br/>FUELS ve CT
<br/>
<br/>151
<br/>
<br/>INVENTARI E REGESTI
<br/>
<br/>I CODICI DELLE SOMMISSIONI
<br/>
<br/>AL COMUNE DI PERUGIA
<br/>
<br/>(Continuazione del Codice 10 segnato Ya — Vedi Volume III, pag. 191-209).
<br/>
<br/>XLIV. — 1262, Marzo 27. — Palazzo del C. — Comunis
<br/>Perusij consilium pro quadam excomunicatione, c. 67 r.
<br/>
<br/>Nel Consiglio speciale e generale e dei cento eletti per ogni
<br/>Porta, presente il sig. Pietro « Parentij » Proconsole dei Romani
<br/>Capitano del popolo, il sig. Bernardo « de Castro Novo » Po-
<br/>testà del detto C. (1) domanda il parere del Consiglio sui provve-
<br/>dimenti da adottare affinchè il Potestà, il Capitano, i Consiglieri
<br/>e gli Officiali del C. possano essere assolti dalla scomunica, « que
<br/>facta fuit pro filiis q. domini Jacobi domini Andree Jacobi ».
<br/>
<br/>Nel Consiglio fu accolta unanimemente la proposta di Andrea
<br/>di Tiberio « silicet quod omnia et singula que apparent et inve-
<br/>niuntur fuisse de podere quondam domini Andree Jacobi avi An-
<br/>drutij et Jacobelli filiorum quondam domini Jacobi domini An-
<br/>dree predicti, que Comune Perusij nune habet et possidet seu de-
<br/>tinet restituantur predictis Andrutio et Jacobello (2).
<br/>
<br/>(1! V. MARIOTTI Catalogo dei Potest, etc., pag. 212. — Il M. però ricorda. sotto:
<br/>La. 1262 il Parenzi come Capitano e Potestà insieme e fa menzione del Potestà Ber-
<br/>nardo « de Castro Novo » per il 1201.
<br/>
<br/>(2) La confisca dei beni, dei quali è parola iw questo atto, ebbe origine dalla
<br/>congiura di Raniero di Andrea di Giacomo a favore dell’ Imperatore Federico e con-
<br/>tro la libertà del/C. di P. — Per notizie su questa congiura si veggano il PELLINI (par.
<br/>I, lib. 4o, pag. 259), il BARTOLI (pag. 395) e il Bonazzi (vol. I, pag. 293). I ricordati
<br/>Raniero, Andrea e Giacomo che, seguendo il PELLINI, il MAnroTTI, il BARTOLI e il
<br/>BoNazzr, si poteva credere fondatamente appartenessero alla famiglia dei Montemelini
<br/>(V. doc. XIV n. 1, e XVIII n. 2), sarebbero invece secondo il CrATTI (Perugia pontifi-
<br/>cia, pagg. 334, 348, 349, 363 e 361) di casa Vibj. Senza giurare sull'affermazione del
<br/>Ciatti si può tuttavia asserire che Andrea di Giacomo e i suoi discendenti non fos-
<br/>sero dei Montemelini. Ciò abbiamo potuto apprendere da un documento degli Anz.
<br/>decemv. del 1326 (c. 233 r.), nel quale, rammentata la revoca della confisca dei beni di
<br/>Raniero, Andrea e Avultrone figli di Andrea di Giacomo, si accenna alla vendita di
<br/>Monte Gualandro fatta da loro o dai loro eredi a Giovanni e Francesco « Ciutij » no-
<br/>bili di Monte Melino o ai loro antecessori. — L'atto, che é un parere di alcuni dot-
<br/>tori sui diritti spettanti ai Montemelini sul Castello di Monte Gualandro, porta in fine i:
<br/>nomi dei dottori medesimi, fra i quali si legge quello di Cino da Pistoia.
<br/>
vr E " n pc on i Toe po
<br/>af Jie» ua x Pa z è
<br/>
<br/>158 ANSIDEI E GIANNANTONI
<br/>
<br/>Inoltre il Capitano del popolo ordini la restituzione di tutti i
<br/>beni dal C. di P. concessi a private persone « occasione aliquo-
<br/>rum debitorum vel alicuius debiti, de quibus debitis vel de
<br/>quo debito ostenderetur solutio facta », purchè rimangano a
<br/>vantaggio del C. stesso tutti i frutti percetti dal tempo della
<br/>concessione; da ultimo il Capitano medesimo faccia restituire
<br/>ai predetti Andreuccio e Jacobello « omnes et singulas pos-
<br/>sessiones et res immobiles occupatas vel supprehensas de bonis
<br/>ipsius quondam domini Andree Jacobi ab aliquo vel aliquibus »
<br/>senza che a questi occupanti fossero concesse dal C. di P., ma
<br/>tale restituzione avvenga sempre con la indicata riserva dei frutti
<br/>a favore del C. (1).
<br/>
<br/>Test. Andrea « Negozoli », Leonardo « Maineclo » e Maffeuc-
<br/>cio « trumbatores Comunis » e Maffeo « Pasquarelli ».
<br/>
<br/>Giovanni « de Mixano » not.
<br/>
<br/>XLV. — 1262, Marzo 27. — Palazzo del C. —  Séndicatus
<br/>Comunis Perusij ad recipiendum refutationem ab Andrutio
<br/>et Jacobello filiis. Domini Jacobi, c. 67 t.
<br/>
<br/>ll sig. Bernardo « de Castronovo » Potestà e il sig. Pietro
<br/>« Parentij » Proconsole dei Romani e Capitano del C. di P., con
<br/>l'approvazione dell'intiero Consiglio, nominano e costituiscono
<br/>Sindaco e generale Procuratore del C. stesso Jacopo « Uguitionis »
<br/>presente ed accettante a ricevere dai predetti Andreuccio e Jaco-
<br/>
<br/>(1) Relativamente a questi beni confiscati dal C. di P. si conservano nell'Arch. decem-
<br/>virale due Bolle pontificie, l'una di Innocenzo IV data da Lione il 9 febbraio 1251. (Bolle
<br/>e Brevi A n. 4) e l'altra di Alessandro IV data da Anagni il 29 aprile 1259 (Bolle e Brevi
<br/>X n.24). Nella prima il Papa, dopo aver ricordato le deliberazioni adottate dai Perugini
<br/>‘ela preghiera da questi presentata per ottenerne da lui l'approvazione, così prosegue :
<br/>« Nos igitur, vestris supplicationibus inclinati, bannum et publicationem huiusmodi pro-
<br/>‘ vide facta rata habemus et grata eaque auctoritate apostolica confirmamus et presentis
<br/>scripti patrocinio communimus ». Nell'altra Bolla di Alessandro IV si accenna alla do-
<br/>manda fatta al Papa dal pupillo Andreuccio, figlio del fu Giacomo di Andrea di
<br/>Giacomo, per ottenere la restituzione dei beni confiscati e a lui spettanti. Il Pontefice,
<br/>aderendo alla richiesta di Andreuccio (perché né questi, né il padre di lui da lungo
<br/>tempo premorto avevano preso alcuna parte alla congiura di Raniero, loro respettivo
<br/>zio e fratello) si rivolge al C. di P. esortandolo a compiere quest’ atto di giustizia
<br/>« cum iniquum sit ut pena que suos tenere debet actores, insontium innocentiam
<br/>persequatur ».
<br/>
CURAE
<br/>
<br/>AURIS
<br/>
<br/>€—
<br/>
<br/>CODICI DELLE SOMMISSIONI AL COMUNE DI PERUGIA 159
<br/>
<br/>pello quietanza di tutti i beni ricordati nell'atto precedente in con-
<br/>formità della sentenza pronunciata « in curia summi Pontificis
<br/>domini Alexandri Pape IV » e confermata da Papa Urbano IV.
<br/>Lo stesso Giacomo di Uguccione è autorizzato a lransigere con
<br/>Andreuccio e Jacopello minorenni « de omnibus et singulis rebus
<br/>el bonis supradictis pro fine et refutatione ab eis ipsi sindico pro
<br/>Comuni facienda de omni eo quod a dieto Comuni petere possent »
<br/>ed è altresì incaricato « ad impetrandum licteras a domino Papa
<br/>absolutionis et relaxationis interdieti facti in dominis Potestate,
<br/>Capitaneo, Consilio el Offitialibus comunis Perusij nomine et occa-
<br/>sione predictorum bonorum el rerum et pro predictis Andreutio
<br/>
<br/>et fratre ».
<br/>
<br/>Test. Andrea « Negozoli », Leonardo « Mainecto » e Maffe-
<br/>uccio « trumbatores Comunis » e Maffeo « Pasquarelli ».
<br/>Giovanni « de Mixano » not. * Bonagura, not.
<br/>
<br/>XLVI. — 1262, Aprile 6. — « In palatio filiorum olim Ance-
<br/>locti domini Bonbaronis » — Zestitutio quam fecit Comune
<br/>Perusij nepotibus domini Andree Jacobi, c. 69 t.
<br/>
<br/>L'atto incomincia con il ricordo della lite agitatasi fra Gio-
<br/>vanni « de Narnia » curatore di Andreuccio « nobilis viri do-
<br/>mini Jacobi filii domini Andree Jacobi de Perusio » da una parte
<br/>ed il C. di P. ed il suo Sindaco maestro Bartolomeo dall'altra.
<br/>
<br/>Della questione sorta si trattò « coram venerabili patre do-
<br/>mino Stefano miseratione divina Penestrino Episcopo a domino
<br/>Alexandro Papa quarto partibus auditore concesso » relativa-
<br/>mente alla terza parte di beni e castelli che un tempo apparte-
<br/>nevano ad Andrea di Giacomo avo dei ricordati fratelli Andreuccio.
<br/>e Jacopello ed in ordine al castello dl Compignano (1). Dal ri-
<br/>cordato Vescovo Penestrino eletto giudice il C. di P. era stato con-
<br/>dannato a restituire al curatore di Andreuccio e Jacopello mino-
<br/>renni la terza parte dei delli beni e il castello di Compignano che
<br/>dall'avo era stato donato « in premium emancipalionis » al pa-
<br/>dre di Andreuccio e Jacopello. Inoltre il C. era tenuto al paga-
<br/>
<br/>(1) Vedi BELFORTI-ManrOoTTI, Mem. cit., nelle quali è rammentato il dominio
<br/>che su questo Castello ebbe Andrea di Giacomo.
<br/>
160 ANSIDEI E GIANNANTONI
<br/>
<br/>mento di 333 libbre per ogni anno dal tempo dell’ occupazione
<br/>delle stesse terre, di 3000 libbre « Senensium parvulorum » in
<br/>rifazione dei danni dati e di 300 libbre della stessa moneta a ti-
<br/>tolo di spese.
<br/>
<br/>Dopo il rieordo di questa sentenza e delle deliberazioni adot-
<br/>tale in proposito dal generale Consiglio di P., delle quali il sunto
<br/>leggesi nei due atti che precedono, dal documento risulta che
<br/>Giacomo di Uguecione Sindaco del C., alla presenza di Pietro
<br/>« Parentij » Capitano del popolo, « nomine transactionis, permu-
<br/>tationis et in solutum dalionis », diede a Giovanni « de.Narnia »
<br/>in vece delle terre, del castello e delle somme di denaro a cui
<br/>il C. di P. era stato condannato « Podium castri Montis Gualan-
<br/>dri (1) cum tota eius curia et distrielu, pasadio, jure et juri-
<br/>sdictione et dominio ipsius castri »: concesse inoltre tutta la
<br/>parte che Andrea di Giacomo aveva posseduto « in Monta Alere (2),
<br/>in Montiano (3) et in Valiana » (4) nonchè in genere tutti gli
<br/>altri beni che avevano appartenuto a detto Andrea. La pena fis-
<br/>
<br/>(1) Nelle memorie stesse BELFORTI-MARIO''TI sulla fede del PELLINI (parte I, lib. V,
<br/>pag. 348) si fa menzione della nomina di alcuni periti per devenire alla stima del
<br/>Castello di Monte Gualandro e si pone detta nomina all'anno 1306. La data però é
<br/>evidentemente errata, poiché nel vol. degli Ann. decemv. segnato D ac. 208 t. si ha
<br/>questo atto di elezione che ebbe luogo il 19 decembre 1326. Per la esattezza di questa
<br/>data vedi c. 295 r. dello stesso vol. — I cinque periti furono eletti « ad extimandum...
<br/>castrum seu cassarum fortilitia Montis Gualandri dominorum de Montemelino ».
<br/>
<br/>(2) Nel 1289 una parte di questo Castello e dei beni al medesimo connessi fu
<br/>venduta al C. di P. che il 14 settembre di detto anno costitui Sindaco per la stipu-
<br/>lazione della compra Corrado « domine Caratenute ». (Vedi Contratti AA n. 555 d.). Il
<br/>20 settembre successivo il sig. Andrea « quondam domini Guidutij Nigri» vendé al no-
<br/>minato Sindaco « totum et integrum palatium et turrim excepta sexta parte turris
<br/>que est nepotum vel heredum domini Andree Iacobi, quod palatium et turrim habet
<br/>in castro Montis Aleris, etc. » (Vedi Contratti AA, n. 555 c.). L'atto col quale il C. di P.
<br/>costituì suo Sindaco Corrado è riportato quasi per intero nelle Memorie sui Castelli
<br/>Perugini BELFORTI-MaRIOTTI. È a notare però che nelle Memorie citate l'atto è in-
<br/>completo, perché incompleta é anche la copia che se ne ha a c. 50 t. del volume
<br/>degli Ann. decemv. segnato D, e dalla quale il documento é stato riportato.
<br/>
<br/>(3) Nello stesso documento a c. 71 t. questa località è con maggior chiarezza
<br/>chiamata « Mons Janus ». Vedi a questo proposito il CrATTI, Perugia Etrusca, lib. I,
<br/>pag. 23, ove si legge che il monte nel territorio di P. e vicino alla terra di Panicale
<br/>era anche ai tempi del Ciatti chiamato Monte Giano.
<br/>
<br/>(4) Su Valiana possono vedersi in questo medesimo Regesto i doc. XVIII e XIX,
<br/>dai quali risulta la compra della terza parte di Valiana fatta da Andrea di Giacomo,
<br/>nonché i documenti XX e XXI relativi all'acquisto di un podere di Valiana fatto da
<br/>Manno di Ugolino.
<br/>
CODICI DELLE SOMMISSIONI AL COMUNE DI PERUGIA 161
<br/>
<br/>sata, qualora il C. di P. non osservasse i patti, era di 2000 mar-
<br/>che di buono e puro argento.
<br/>
<br/>Test. — I sigg. Ermanno « domini Uguitionis », Giovanni
<br/>« Archipresbiteri », Oddone « domini Oddonis », Andrea « domini
<br/>hanerij Baruntij », Bonconte « domini Bonaventure », Jacopo
<br/>« domini Simonis » cavalieri, i sigg. Ranuccio « Tedeschi »,
<br/>Uguccione « Jacobi », Raniero « Benveniatis », Bencivenne « Tro-
<br/>valveri » giudici, Andrea « domini Acerbi », Jacopo « domini
<br/>Ranerij Bonaguide », Oderisio « Peri Rusticelli », Angelo « Peri
<br/>Aiutoli », Giovanni « Uguitionis » e Ugolino « Abadengi ».
<br/>
<br/>Bonagura not.
<br/>
<br/>XLVII. — 1262, Aprile 6. — Nel palazzo dei figli « olim
<br/>Ancelocti domini Bombaronis » — Mandatum quod labo-
<br/>ratores domini Andree Jacobi respondeant Andrutio et Ja-
<br/>cobello, c. 69 r.
<br/>
<br/>Pietro « Parentij » Capitano del C. di P. ordina a Benvenuto
<br/>« Gergoli » banditore che imponga ai lavoratori delle terre un
<br/>tempo spettanti ad Andrea di Giacomo ed ora possedute dal C.
<br/>di rispondere dei frutti delle terre medesime ad Andreuccio e
<br/>Jacopello a seguito della restituzione che di quei terreni era stata
<br/>fatta dal C. ai ricordati Andreuccio e Jacopello.
<br/>
<br/>Test. — I sigg. Ermanno « domini Uguitionis », Giovanni
<br/>« Archipresbiteri », Oddone « domini Oddonis », Andrea « domini
<br/>hanerij Baruntij », Bonconte « domini Bonaventure », Jacopo
<br/>« domini Simonis » cavalieri, i sigg. Ranuccio « Tedeschi »
<br/>Uguecione « Jacobi », Raniero « Benveniatis » e Bencivenne
<br/>« Trovalveri » giudici, Andrea « domini Acerbi », Jacopo « do-
<br/>mini Ranerij », Oderisio « Peri Rusticelli, Angelo « Peri Aiutoli »,
<br/>Giovanni « Uguilionis » e Ugolino « Abadengi ».
<br/>
<br/>Jonagura nol.
<br/>
<br/>XLVIII. — 1262, Aprile 13. — Valiana. — Datio tenute a Co-
<br/>muni Perusij tertie partis Valiane filiis olim domini An-
<br/>dree Jacobi, c. DI r.
<br/>
<br/>Jacopo « Uguitionis » Sindaco del C. di P., aecedendo per-
<br/>sonalmente al castello di Valiana, immette Andreuccio « quondam
<br/>
162 ANSIDEI E GIANNANTONI
<br/>
<br/>domini Jacobi Andree Jacobi » pur presente ed accettante per sé
<br/>e pel suo fratello Jacopello nel materiale possesso della terza
<br/>parte di Valiana e di tutte le terre e diritti annessi « mictendo
<br/>sibi in manus hostia portarum et faciendo eum claudere et aperire
<br/>ipsa et equitando et eundo per dictas lerras el possessiones et
<br/>intrando navim existentem in portu dicli fluminis Clanarum mic-
<br/>tendo sibi catenam ipsius navis in manu et accipiendo elevando ac
<br/>porrigendo el dando vice et nomine dieti comunis nominato An-
<br/>dreutio pro se et dieto suo fratre recipienti de glebis terrarum et
<br/>bladis et erbis et ramis arborum in predictis terris existentium
<br/>nomine tenute et possessionis ipsarum rerum et cuiuslibet ipsa-
<br/>rum » (1).
<br/>
<br/>Test. — Il sig. Oddone « Oddonis », Raino « Angeli », Gio-
<br/>vanni « Uguilionis », Angelo « Peri », Corraduccio « Gibelini »
<br/>ed altri.
<br/>
<br/>Segue l'ingiunzione fatta da Benvenuto « Gergoli » banditore
<br/>del Potestà Pietro « Parentij » ad alcuni lavoratori, i nomi dei
<br/>quali sono nell'atto ricordati, di restituire ai fratelli Andreuccio
<br/>e Jacopello tutti i frutti percetti dalle dette terre e da percepirsi
<br/>d'ora innanzi per conto e a nome dei medesimi.
<br/>
<br/>Nicola not.
<br/>
<br/>XLIX. — 1262, Maggio 11. — Nel Palazzo del C. — Consen-
<br/>
<br/>sus factus de venditione castri Casacastalde, c. 91 r.
<br/>
<br/>Guido figlio « domini Munaldi Supolini », emancipato dal
<br/>padre suo e procuratore del padre medesimo e del fratello Uguc-
<br/>cione « ad consentiendum expresse instrumento venditionis facte
<br/>comuni perusino seu Tagliabovi Sindico dicti Comunis » (2), ratifica
<br/>e conferma i patti contenuti nel detto istrumento di vendita del
<br/>castello di Casacastalda, concedendo a Filippo « Bernardini »
<br/>giudice e Sindaco del C. di P. tutti i diritti e le azioni che i detti
<br/>Monaldo ed Uguccione potessero avere sul Castello medesimo,
<br/>sulle terre e sugli uomini suoi.
<br/>
<br/>(1) E importante questo passo, come ognuno facilmente comprende, per la enu-
<br/>merazione delle formalità che accompagnavano l'atto d'immissione in possesso.
<br/>
<br/>(2) L'istrumento di vendita qui richiamato porta la data del 10 ottobre 1257. (Vedi
<br/>in questo stesso Regesto, doc. n. XXX,
<br/>
CODICI DELLE SOMMISSIONI AL COMUNE DI PERUGIA 163
<br/>
<br/>Tali dichiarazioni fa lo stesso Guido come mandatario di
<br/>Monaldo e Uguccione perchè egli aveva confessato che il prezzo
<br/>delle cose vendute (mille e cinquanta libbre di denari) sarebbe
<br/>stato impiegato a profitto de’ suoi mandanti. Guido però, mentre
<br/>rinuncia a tutte le eccezioni delle quali per legge avrebbe potuto
<br/>valersi, intende che non debba a lui personalmente arrecare
<br/>danno alcuno la confessione che egli aveva fatta nell'istromento
<br/>di vendita del castello di aver ricevuto il prezzo totale della ven-
<br/>dita medesima, mentre da altro istromento si rileva che dal C.
<br/>di P. gli si debbono ancora settecento libbre di denari.
<br/>
<br/>La penale è stabilita nel doppio del prezzo pattuito.
<br/>
<br/>Test. i sigg. Bonaventura « Alberti », Raniero « Benvegnatis »,
<br/>Uguccione « Jacobi », Raniero « Jacomini », Rigone « Taglia-
<br/>bovis » giudici, Libriotto « Bonaventure » camerlengo del C. di P.
<br/>ed altri.
<br/>
<br/>Broccardo not. (1).
<br/>
<br/>L. — 1262, Dicembre 30. — Nella Canonica Perugina. —
<br/>Submissio Castri de Portulis, c. 82 t.
<br/>
<br/>Niecoluecio figlio « quondam domini Andree de Portolis »
<br/>sottomette a Pietro « Sinibaldi » Sindaco del C. di P., stipulante
<br/>ed accettante per il C. medesimo il castello delle Portule con
<br/>l'annessa giurisdizione ed obbliga sé stesso e i suoi eredi e suc-
<br/>cessori a far pace e guerra secondo che loro sia ingiunto dal
<br/>Potestà, dal Capitano o dai Rettori di P. — Promette altresi di non
<br/>esigere « pedagium sive scortam » dagli abitanti della città e
<br/>del contado perugino che « cum saumis vel sine saumis » pas-
<br/>sassero per il territorio soggetto alla ricordata giurisdizione. Il
<br/>Sindaco in correspettivo di tale cessione dà ai creditori che il detto
<br/>Niccoluccio aveva in P. settecento libbre di denari perugini mi-
<br/>muti, i quali denari provenivano dalla vendita delle terre del C.
<br/>
<br/>(1) Vedi Sommissioni A, c. 102 t. e Contratti AA n. 63. La pergamena originale
<br/>‘che trovasi nella citata raccolta dei Contratti, e della quale è ricordo anche nelle Me-
<br/>morie sui Castelli perugini BELFORTI- MARIOTTI, non é in alcuni punti perfettamente
<br/>‘conforme alla copia esistente in questo Cod. -| ; però le differenze sono pochissime e di
<br/>pura forma. — È da notarsi altresì che nel transunto delle pergamene volanti di G.
<br/>BELFORT! è attribuita erroneamente a questo atto la data del 1261.
<br/>
164 ANSIDEI E GIANNANTONI
<br/>
<br/>situate in Colle e vendute « ad tempus » a Fomagio « Bon-
<br/>johannis ». ;
<br/>
<br/>Inoltre Niccoluccio rilascia a favore del C. di P. quietanza )
<br/>« de toto terreno posito in pertinentiis sive curia castri Portula-
<br/>rum », rinuncia ad ogni eccezione che per legge possa com-
<br/>petergli, si sottopone, in caso di inosservanza dei patti stabiliti, alla
<br/>pena di mille marche di puro e legale argento e in garanzia
<br/>obbliga tutti 1 suoi beni.
<br/>
<br/>Test. — I signori Bonaventura « Alberti » e Salvatico giu-
<br/>dici, Angelo « Johannis » e Bonagura « Johannis » notari, Lucardo
<br/>« Bonoscagni », Fomagio « Bonjohannis » e Giannino « Jacobi ».
<br/>
<br/>Brocardo not. (1).
<br/>
<br/>LI. — 1264, Novembre 11. — Montepulciano. — Procuratio
<br/>domine Jacobe domini Manni ad vendendum terrenum quod
<br/>habet în Valiana, c. 19 r.
<br/>
<br/>La signora Giacoma figlia « olim domini Manni » costituisce
<br/>il proprio marito Monaldo figlio « olim Jacobini Branduli » suo *
<br/>procuratore, per vendere, pignorare ed obbligare tutte le sue terre
<br/>nel distretto di Valiana a chiunque volesse comperarle, per sti-
<br/>pulare il relativo istrumento, ricevere il prezzo e rilasciarne quie-
<br/>lanza.
<br/>
<br/>Test. Ristoro « olim Richi », Bencivenne « Martini » e Bran-
<br/>dolo figlio « olim Jacobini Branduli ».
<br/>
<br/>Jacopo figlio « domini Beniamin » not.
<br/>
<br/>(1) Il presente atto si legge anche nel cod. Sommissioni A, c. 105 t., e se ne con-
<br/>serva l'originale fra i contratti (AA. n. 79). Vedi in questo Regesto i documenti X XXI
<br/>e XXXII in data 2 maggio 1258. — L'atto di cui al n. XXXII é ricordato nel contratto: E
<br/>AA n. 77 del 30 decembre 1262, per il quale Niccoluccio vende al C. di P. « totum
<br/>terrenum et tenimentum quod olim dicto Nicolutio dedit et concessit jure permuta-
<br/>tionis et cambij cum terreno de Portulis jure proprio in perpetuum Comune Perusi-:
<br/>num ». Nello stesso giorno 30 decembre 1262 Niccoluccio fa quietanza al Sindaco del
<br/>C. Pietro « Sinibaldi » della somma di 2000 libbre di buoni denari minuti già pro-
<br/>messa in nome del C. a detto Niccoluccio da Bernardo « de Castro Novo » potestà,
<br/>e da Alberto « de Paonensibus » capitano del popolo e da cinque arbitri a titolo di
<br/>rifacimento di danni (Contratti AA n. 78). Nel MARIOTTI, Catalogo ete., sono ricordati
<br/>sotto l'anno 1261 il potestà Bernardo « de Castro Novo » e il capitano Alberto « de:
<br/>Puccianensibus alias de Paccanensibus ». .
<br/>
CODICI DELLE SOMMISSIONI AL COMUNE DI PERUGIA 165
<br/>
<br/>.LIL — 1265, Ottobre 2. — « In via publica burgij extra
<br/>portam sancte Marie de Holiveto justa canpum sancti
<br/>
<br/>Laurentij ». — Emptio quorundam bonorum in districtu
<br/>Valiane, c. 65 r.
<br/>
<br/>Monaldo figlio « olim domini Jacobini Branduli » di Monte-
<br/>puleiano, marito di donna Giacoma figlia del fu Manno « domini
<br/>Ugolini Petri » costituito da lei procuratore per vendere ed obbli-
<br/>gare tulto il terreno che essa possiede nel distretto e nella giu-
<br/>risdizione di Valiana, nonché ogni diritto ed azione che essa ha
<br/>in dello tenimento a chiunque voglia comprarlo, per stipulare il
<br/>relativo istrumento, riceverne il prezzo e rilasciarne quietanza,
<br/>vende ad Andreuccio « olim domini Jacobi domini Andree Jacobi »
<br/>stipulante per sè e per suo fratello Jacopo (1) tutte le terre che
<br/>a donna Giacoma spettavano, ossia « quod est proprium jure
<br/>proprio in perpetuum et per alodium et quod est feudum jure
<br/>feudi ». Questi beni i quali confinavano in gran parte con le terre
<br/>di Guido Marchese (2), prima che a lei, erano in seguito alla
<br/>morle del padre passati al fratello Bernardo ora morto esso
<br/>pure: nella determinazione dei confini è ricordata una località
<br/>della S. Paolo, nei pressi di Valiana.
<br/>
<br/>Il prezzo di vendita è di settantotto libbre « bonorum dena-
<br/>riorum perusinorum ». E poichè questo prezzo è molto inferiore
<br/>al valore delle cose vendute, Monaldo del di più intende far dona-
<br/>zione ad Andreuccio « se el bona principaliter obligando tamquam
<br/>privata persona se facturum et curaturum ita sine conditione
<br/>quod dieta domina huic instrumento venditionis et donationis
<br/>expresse consentiet ». Il venditore e donante rinuncia poi a favore
<br/>dell'aequirente e donatario a tutte le eccezioni di legge, dichia-
<br/>rando pure che se la donazione eccedesse « legitime donationis
<br/>
<br/>(1) I nomi degli stessi due fratelli Andreuccio e Jacopo sono ricordati anche nei
<br/>documenti XLIV-XLVIII.
<br/>
<br/>(2) Manno « olim domini Ugolini Petri » padre di donna Giacoma, la quale fi-
<br/>gura in questo atto, fece il 2 decembre 1244 solenne confessione di aver ricevuto e di
<br/>‘ tenere « titulo feudi » da Guido ed Uguccione Marchesi di Valiana alcune terre situate
<br/>in Valiana stessa. (Vedi documento XXI)
<br/>
166 ANSIDEI E GIANNANTONI
<br/>
<br/>vel dimidie modum, quotiens excederet totiens reiteretur et fiat
<br/>nova donalio et quot sunt res tot sint donationes ».
<br/>
<br/>La pena stabilita pel caso che l'alienante non osservi i patti
<br/>stipulati è di duecento libbre « bonorum denariorum perusinorum
<br/>minulorum ».
<br/>
<br/>Test. — Il signore Bonafidanza « Guillelmi » giudice, Foma-
<br/>sio « Bonguillelmi », Corraduccio « domini Gibellini », Giovanni
<br/>« Uguitionis » e Orlando « domini Crispoliti ».
<br/>
<br/>Bonagura not.
<br/>
<br/>LII. — 1270, Novembre 6 (secundum cursum  Pisano-
<br/>rum) — Pisa, « in ballatorio ecclesie Sancti Michaelis
<br/>de burgo ». Comunis Perusij refutatio pro pretio certe quan-
<br/>titatis plumbi, c. 60 t.
<br/>
<br/>« Vanniguffus campsor civis pisanus filius olim  Bonacursi
<br/>Griffi » interrogato da Cola « Bonoscagni » di P. dichiara anche a
<br/>nome di suo fratello Francesco di aver ricevuto da detto Cola e da
<br/>altri paganti per il C. di P. e per Frangepane di Vitale cittadino peru-
<br/>gino duemila e duecento libbre « denariorum Pisanorum minutorum »
<br/>come prezzo di una certa quantità di piombo, che era stata con-
<br/>segnata al C. di P. nel passato Agosto « de summa miliariorum
<br/>sexcentorum [plumbi] quod dictus Vanni vendidit fratri Benigno
<br/>Syndico Comunis Perusii » (1); di detta quantità doveva pagarsi
<br/>il prezzo entro tre mesi dalla consegna, come era dichiarato « in
<br/>carta vendilionis dicti plumbi »; la qual carta s' intende annullata
<br/>per la somma di cui si confessa eseguito il pagamento.
<br/>
<br/>Test. — Fra Benigno, Singo da Siena « quondam Bonfilij »,
<br/>
<br/>(1) Era cosa comune nel medio evo che offici anche di somma importanza
<br/>fossero affidati a Religiosi. Se ne potrebbero citare innumerevoli esempi; fra gli
<br/>altri, ricorderemo che nel Cod, #4 « Ann. var. ann. » sotto la data dell' 8 agosto 1269
<br/>si ha una deliberazione del Consiglio speciale e generale del C. di P., nella quale
<br/>si stabilisce di chiamare un frate domenicano » qui presit super laborerio muri et
<br/>putei campi prelij » e si decreta che se a ciò si negassero il Priore e i frati di .
<br/>S. Domenico « omnes elimosine que fiunt-eis et alie gratie que petentur a comuni
<br/>eis de cetero per comune Perusij penitus denegentur ». Che se tuttavia i frati do-
<br/>menicani avessero ricusato di accettare l'incarico, il C. avrebbe potuto rivolgersi ad.
<br/>altri ordini religiosi con le stesse preghiere e minacce. (Vedi Cod. cit. c. 281 r.).
<br/>
CODICI DELLE SOMMISSIONI AL COMUNE DI PERUGIA 167
<br/>
<br/>Benvenuto « Guilielmi » da P., e Tommaso « quondam Jacobi de
<br/>Augabia »,
<br/>Vitale « quondam Bonajuti de Calci » not.* Benvenuto not. (1).
<br/>
<br/>LIV. — 1276, Aprile 27. —— Nel palazzo del C. —  Venditio
<br/>fructus aque lacus, c. 123 r.
<br/>
<br/>Nel Consiglio speciale e generale, presenti Ubertino « de Ni-
<br/>guarda » Potestà e Boezio « de Lavello Lungo » Capitano del
<br/>popolo di P. (2), Bencevenne « Sappoli » Sindaco del C. dà e
<br/>concede a Stefano « Peri » accettante in nome di Pietruccio « do-
<br/>mini Andree » e per gli eredi o cessionarii di lui o per coloro
<br/>che lo stesso Pietruccio volesse associarsi, tutti i frutti del lago
<br/>e delle pedate.
<br/>
<br/>La concessione dovrà cominciare dal maggio prossimo ven-
<br/>turo e dovrà durare un anno. I limiti della pedate erano stati
<br/>determinati dal sig. Aldrevando « de Riva » già Potestà di P. (3)
<br/>e dal sig. Oderisio « de Coppolis » Priore del popolo perugino (4).
<br/>
<br/>I frutti del Lago sono ceduti per la terza parte e quelli delle
<br/>pedate per intero. 1l Sindaco del C. di P. rinuncia ad ogni diritto
<br/>al C. stesso spettante « adversus Lacoscianos » e di fronte a
<br/>
<br/>(1) Per la data di questo documento V. GLORIA « Compendio delle lesion
<br/>teorico-pratiche di paleografia e diplomatica », Padova, 1870, pag. 212.
<br/>
<br/>(2 V. MARIOTTI, Catalogo etc. pagg. 210-17. È ad osservare però che il M.,
<br/>pur citando questo documento, ricorda sotto la data del 1275, anziché sotto quella
<br/>del 1276, che realmente si legge. nell'atto, 11 Potestà Ubertino, che egli chiama « de
<br/>Hinguardia ».
<br/>
<br/>(3) Vedi documento XXIX, nota 2.
<br/>
<br/>(4) Vedi documento XXXVIII, dal quale si rileva che Oderisio de'Coppoli era.
<br/>Priore delle arti anche nel 1259. Cfr. pure il Cod. « Atti del Consiglio Maggiore
<br/>1259-1416 »; a c. 76 r. della parte di questo Cod. intitolata « Liber Consiliorum ge-
<br/>neralium factorum tempore Domini Thomaxij de Corzano Perusinorum Potestatis »
<br/>sotto la data del 17 luglio 1260 si legge quanto segue: « In reformatione cuius
<br/>Consiltij facto partito per dictum dominum Girardum [judicem domini Potestatis]
<br/>placuit quasi omnibus de consillio quod dominus Odderisius de Coppollis, si placue-
<br/>rit ei recipere Capitanantiam Castelli, concedatur et confirmetur per Comune
<br/>Perusij sicut petitum est per ambaxiatores populi Castelli sicut in propositione con-
<br/>tinetur; si vero noluerit recipere, nullatenus compellatur ad ipsam Capitanantiam
<br/>recipiendam ». — In ordine poi alla determinazione dei confini delle pedate si vegga
<br/>la rubr. dello Statuto perugino del 1279 « Qualiter diffinitiones comunantiarum facte
<br/>per dominum Aldrobandwm de Riva sint firme ».
<br/>
<br/>ELTE A s
<br/>
<br/>= ee ene
<br/>
<br/>e
<br/>|
<br/>i,
<br/>
<br/>=_*
<br/>
168 ANSIDEI E GIANNANTONI
<br/>
<br/>chiechesia a causa dei detti frutti e cede altresì i redditi del pe-
<br/>daggio dando facoltà di esigerli da chiunque, anche dai Perugini
<br/>che si associassero ai forestieri per la pesca.
<br/>
<br/>Promette inoltre di fare in modo che i pescatori delle  vici-
<br/>nanze del lago continuino a pescare secondo il solito, obbligan-
<br/>doli ad esercitare la pesca « pro dicto Petrutio ». Dal primo giorno
<br/>di giugno sino al termine fissato nello Statuto nessuno debba pescare
<br/>nel lago senza licenza del compratore « nisi cum listarellis sub
<br/>pena et banno x librarum denariorum pro unaquaque vice qui
<br/>contra fecerit » (1). Della pena una metà tocchi al C., l'altra al com-
<br/>pratore. i
<br/>
<br/>Il Sindaco s'impegna altresì a far lavorare a profitto del com-
<br/>pratore le pedate del C. da quegli abitanti delle vicinanze del lago
<br/>che eran soliti a lavorarle, autorizzando il compratore medesimo,
<br/>quando dette pedate non fossero con la consueta diligenza colti-
<br/>vate, ad affittarle a chi volesse per conto del C. — A tutti coloro
<br/>che venissero o avessero in animo di venire « ad dictom lacum »
<br/>è garantita la sicurezza delle persone e dei beni « in eundo,
<br/>redeundo et stando per totam civitatem et districtum Perusij »
<br/>nonostante guerra o rappresaglia, e il C. ratificherà tutte le ga-
<br/>ranzie ed assicurazioni che il compratore o chi per lui vorrà
<br/>concedere a coloro che si recheranno al lago.
<br/>
<br/>Sono riservati a favore dell' Ospedale di Colle (2) i dirilti che
<br/>gli spettavano sulla pesca « in dicto lacu et pedalis ». Il Sindaco
<br/>
<br/>(1) Di questo divieto di pesca é fatto ricordo nello Statuto citato alla runr.
<br/>« Quando aliquis in laeu piscari non debeat et de pena contrafacientium »; in detta
<br/>rubrica, dopo la determinazione del periodo di tempo in cui il d.vieto ha vigore e
<br/>della pena minacciata ai contravventori, si legge: «tamen in dicto tempore cum li-
<br/>starellis lascariis et albariis in lacu piscatio fieri valeat sine pena ».
<br/>
<br/>(2 Per notizie in ordine all' Ospedale di Colle e alla vigilanza che sulla pia
<br/>istituzione esercitava il C. di P. è importante la rubr. del cit. Statuto « Qualiter Po-
<br/>testas et Capitaneus teneantur manutenere et defendere res et bona leprosorum de
<br/>hospitale de Colle ». Inoltre nella rubrica « Qualiter diffiniantur comunantie concesse
<br/>hospitali de Colle a rebus comunis » é fatto ricordo di comunanze concesse a detto
<br/>ospedale: delle quali é cenno altresì nel Cod. delle Riformanze L (Gen. 1276 — Dec.
<br/>1277) dove a c. 61t. si ha la seguente deliberazione dell’ }1. mag. 1276: « Item
<br/>placuit quasi omnibus quod terminatio sive diffinitio que est occasione comunan-
<br/>ciarum inter Comune Perusij et hospitale de Colle adhuc debeant revideri et si facte
<br/>sunt et bene stant, bene quidem, et si non, terminentur et fiant secundum quod in
<br/>Statuto plenius continetur ».
<br/>
<br/>SARETE
<br/>
CODICI DELLE SOMMISSIONI AL COMUNE DI PERUGIA 169
<br/>
<br/>si obbliga anche a che tutte le scritture e tutti gl’ istrumenti rela-
<br/>tivi alle promesse fatte o da farsi al compratore in ordine ai
<br/>frutti del lago e delle pedate « habeantur pro confessionibus », e
<br/>come tali debbano farsi eseguire dal Potestà e dal Capitano. I de-
<br/>bitori saranno tenuti al pagamento nonostante le ferie indette o
<br/>da indirsi « per consilium, per capitulum, per jura comunia vel
<br/>alio quocumque modo per consilium vel arengum ».
<br/>
<br/>E accordata a Petruccio facoltà « deferendi panem et | vinum,
<br/>anonam, carnes et oleum et alia necessaria » per i bisogni suoi
<br/>e della sua famiglia; il compratore ha licenza « dimictendi cum
<br/>exercitus comunis Perusij iret sotios ad lacum pro custodia fa-
<br/>cienda »; che se avesse luogo « cavalcata pro comuni Perusij »
<br/>e Petruccio si trovasse nel tempo di questa presso il lago, egli
<br/>non sarà mai tenuto a prendervi parte, o a sostenerne alcun
<br/>danno. « Et hoc sit in providentia Potestatis et Capitanei ». Se-
<br/>guono il patto di evizione e l'obbligo da parte del C. di non
<br/>impedir mai ai laghigiani la libera pesca del lago; se questa in
<br/>caso di guerra sostenuta dal C. fosse impedita, ogni danno sarà
<br/>rifatto al compratore. « Et si erit exercitus generalis post festum
<br/>omnium Sanctorum usque ad festum Pascalis venire teneatur per
<br/>VIII dies ad voluntatem Potestatis et Capitanei et semper veniant
<br/>milites et berregerij quando fieret cavalcata in illis partibus versus
<br/>lacum ».
<br/>
<br/>Oltre le consuete rinuncie ad eccezioni che potessero derivare
<br/>da legge o da consuetudine, vi è la promessa da parte del Sin-
<br/>daco del C. di P. di fare scrivere nella loro integrità i patti con-
<br/>chiusi « in Statuto comunis ».
<br/>
<br/>La cessione è fatta dal Sindaco a Stefano stipulante per
<br/>Petruccio « pro pretio decem milium quingentarum librarum dena-
<br/>riorum perusinorum et cortonensium et pro decem salmis piscium
<br/>deferendis ad civitatem perusinam ». Questo pesce (lasche e
<br/>tinche) doveva essere consegnato in ogni giorno « tenpore qua-
<br/>dragesime majoris (1) ». Il Sindaco s'impegna a concedere a spese
<br/>
<br/>(1) « Illi qui fructus aque lacus in futurum emerint teneantur et debeant omni
<br/>die tempore quadragesime facere aportari ad civitatem decem salmas bonorum pi-
<br/>scium, scilicet V salmas tincarum et V lascarum quas. vendi faciant circa puteum
<br/>de platea minutatim etc.» (Vedi Statuto cit., rub. « Quot saumas piscium debeant
<br/>aportare emptores fructuum aque lacus »).
<br/>
<br/>13
<br/>
<br/>* ^ ;
<br/>)
<br/>1
<br/>È
<br/>
<br/>nc
<br/>-
<br/>
170 ANSIDEI E GIANNANTONI
<br/>
<br/>del C. all'appaltatore ambasciatori e lettere ogni volta ch'egli
<br/>ne faccia richiesta « occasione dictorum fructuum ». La penale
<br/>è fissata nel doppio del prezzo pattuito. Che se poi qualche pe-
<br/>scatore del lago o alcun’altra persona avesse avuto dei pesci in
<br/>qualsivoglia quantità e non ne avesse fatta denuncia « parocianis
<br/>qui erunt in posta seu eorum nuntiis », il Sindaco promette. che
<br/>il contravventore sarà tenuto a pagare ogni volta a titolo di pena
<br/>100 soldi di denari, dei quali la metà andrà al C. e l'altra al
<br/>compratore.
<br/>
<br/>Il Potestà e il Capitano faranno determinare e distinguere a
<br/>mezzo di confini le pedate del C. da quelle dei particolari (1).
<br/>
<br/>Seguono i nomi di alcuni che prestano a favore di Stefano
<br/>la loro fidejussione in solido. Questi fidejussori sono il sig. Blan-
<br/>cardo « domini Magistri », « Peronus domini Uderisij », Rigozio
<br/>« domini Rigonis », Arlottuccio « Oddonis », Marco « Fini-
<br/>guerre », Fomasio « Bonguillelmi », Bernardo « Uguitionis »,
<br/>Giacomo « domini Bonajuncle », Andrea « domini Raynutij »,
<br/>Giovannello « domini Simplicij », Raino « Angeli », Tancredi
<br/>« Benincase » e Giovannello « Beccioli ».
<br/>
<br/>Pietro « Recabene » not.
<br/>LV. — 1276, Aprile 29. — P., nel Palazzo del Capitano del
<br/>
<br/>popolo. — Locatio terreni Clusij cum medietate piscationis
<br/>
<br/>fluminis Clanarum, c. 125 r.
<br/>
<br/>Bencivenne « Sappoli » Sindaco del C. di P., presente e con-
<br/>senziente il Capitano del C. e del popolo Perugino Boezio de La-
<br/>vello Lungo, dà e concede per il termine di un anno dal 1» maggio
<br/>
<br/>(1) Cfr. il ricordato Statuto alle rub. « Qualiter Potestas et Capitaneus teneantur
<br/>facere apilastrari lacum circum circa et cum quibus debeant interesse » e « De api-
<br/>lastratione lacus facienda et quando ». — Inoltre nel Cod. L delle Riformagioni
<br/>(10 mag. 1276 — 29 apr. 1277) leggesi sotto la data del 9 maggio quarto segue: « ltem
<br/>cum contineatur in alio Statuto Comunis quod Potestas et Capitaneus teneantur fa-
<br/>cere apilastrari de bonis lapidibus et calcina circha lachum cum toto territorio re-
<br/>lieto a dicto lachu ad Montem Gualandrum cum tota eius curia et districtu et t -
<br/>tum terrenum Comunis ubicumque est et super hoc Potestas et Capitaneus eligere
<br/>debeant quinque bonos bomines unum per portam quamlibet et cum eis personali-
<br/>ter interesse ad predicta fleri facienda, quomodo et qualiter placeat consilio pro-
<br/>videre » (c. 9 r.).
<br/>
‘ CODICI DELLE SOMMISSIONI AL COMUNE DI PERUGIA 171
<br/>
<br/>Bonifazio di Simone stipulante per sè e suoi eredi, cessionari
<br/>e soci i frutti del terreno del Chiugi che il C. stesso possiede
<br/>« inter lacum et Clanas », e del quale sono determinati i confini.
<br/>Cede altresì la metà della pesca del fiume delle Chiane « quan-
<br/>tum tenet dietum terrenum » e tale cessione è fatta « secundum
<br/>formam et tenorem capitulorum statuti comunis et populi peru-
<br/>sini » (1).
<br/>
<br/>E eccettuato il terzo del Castello di Valiana e del distretto
<br/>relativo che toccò in parle ad Andrea di Giacomo al tempo della
<br/>divisione fatta fra lui e i Marchesi (2). :
<br/>
<br/>Al compratore oltre la cessione di tutte le azioni reali e per-
<br/>sonali, utili e dirette, è data altresì la facoltà di concedere « licen-
<br/>liam et securitates et fidanlias » a tutti coloro che si recassero
<br/>nel detto terreno « ad laborandum, pasturandum et retinendum
<br/>et ad alios fructus dicti terreni el pasturarum recipiendum ».
<br/>
<br/>Che se taluno di questi abbia delle obbligazioni di fronte al
<br/>compratore e non le soddisfaccia e si allontani da quei luoghi
<br/>senza licenza di lui, al compratore medesimo è accordato il potere
<br/>di sequestrare all’insolvente i beni e di tenerlo in custodia.
<br/>Inoltre il Sindaco promette che saranno a spese del C. concesse
<br/>al compratore lettere ed ambasciatori ogni volta che ne avrà bi-
<br/>sogno « occasione dictorum fructuum venditorum et terreni.
<br/>
<br/>Che se per fatto del C., e specialmente in caso di guerra, i
<br/>frutti andassero perduti, il compratore sarà indennizzato.
<br/>
<br/>Non manca il consueto patto di evizione e la concessione è
<br/>falla « pro pretio quattuor milium sexcentorum corbium boni et
<br/>nilli grani sine malitia ad corbem comunis perusii seu eminam
<br/>ipsius comunis ».
<br/>
<br/>Il compratore s'impegna a dare e ben misurare la detta
<br/>quanlilà di grano a spese proprie nel termine e nel luogo fissati
<br/>nello Statuto del C. La penale é stabilita nel doppio del prezzo.
<br/>
<br/>Seguono i nomi dei fidejussori solidali.
<br/>
<br/>Test. — I sigg. Giovanni, Uliviero e Pasino giudici del Ca-
<br/>pitano, e i sigg. Giovanni e Venturino notari del Capitano stesso.
<br/>
<br/>Pietro « Recabene » not.
<br/>
<br/>(1) Vedi Statuto cit. rub. « De vendilione fructuum Clusij ».
<br/>(2) Per questa divisione, vedi il doc. XVIII,
<br/>
<br/>RENT TIMER
<br/>- $C
<br/>
172 ANSIDEI E GIANNANTONI
<br/>
<br/>LVI. — 1276, Giugno 8. — Nel Palazzo del C. di P. — Em-
<br/>ptio Comunis Perusij de quadam domo existenti în parochia
<br/>sancti Johannis de Foro, c. 126 t.
<br/>
<br/>« Venciarellus quondam Uguitionelli Vencioli per se et suos
<br/>heredes et pro domina Blancia avia sua, filia quondam nobilis
<br/>. viri domini Ranerij marchionis » vende, consenzienti i suoi con-
<br/>sanguinei Mariano « quondam domini Andree » e Bellolo « do-
<br/>mini Saraceni » e presenti Rolando « de Aldegeriis » Potestà di
<br/>P. e Boezio « de Lavello Lungo » Capitano del popolo (1), a
<br/>Bencivenne « Sappoli » Sindaco del C. di P. « in perpetuum et per
<br/>alodium » una casa « cum casalino posleriori » situata nella par-
<br/>rocchia di S. Giovanni del Mercato e della quale sono determinati
<br/>i confini in una via pubblica, nel mercato del C. di P. e in uno
<br/>stabile del venditore. Il prezzo fissato in 900 libbre « denariorum
<br/>perusinorum et cortonensium minutorum » è pagato per intero
<br/>dal Sindaco del C. al quale Venciarello ne rilascia definitiva quie-
<br/>tanza, promettendo il libero possesso della cosa venduta, dando
<br/>tutte le consuete garanzie e rinunziando ad ogni beneficio di legge.
<br/>
<br/>La penale a carico del venditore in caso d’inosservanza dei
<br/>patti è determinata nel doppio del prezzo.
<br/>
<br/>Test. — I signori Guidalotto, Annibaldo « Uderisii », Bona-
<br/>spene « Ufredutij », Rigone « Tagliabove » giudici, il signore
<br/>Elemosina « Benedictoli », Melanzio « Jacobi » e Jacopo « Alta-
<br/>feste ».
<br/>
<br/>Pietro « Recabene » not.
<br/>
<br/>LVII. — 1288, Aprile 20. — P., nella loggia del Palazzo
<br/>del Capitano del popolo. — Submissio Castri Plebis,
<br/>e; 130: r.:
<br/>Jacopello « Nidulfi », Vanne « Ansaldini », Neri « Oddonis
<br/>Morandi », Angeluccio « Aldrovandutij », Pepo « magistri Pe-
<br/>
<br/>(1) Il MARIOTTI, Catalogo etc., pone sotto la data del 1276 il Potestà Ubiano di Ser
<br/>Monaldo e il Capitano Boezio di Lavello Lungo. — Sta in fatto però che nel 10 gen-
<br/>naio di quell' anno era Potestà Ubertino de Niguarda, al quale successe il 1o maggio
<br/>Rolando: « de Adegeriis »: questi poi rimase in officio sino a tutto l'aprile 1277 e fu
<br/>sostituito da Gerardino « de Boschettis ». In ordine al Capitano Boezio de Lavello
<br/>Lungo resulta che egli occupò taie officio dal 1o gennaio 1276 fino al termine dello
<br/>stesso anno. (Cfr. Codd. delle Riformanze L (1276 77) e L (1276 1o mag. — 1277 29 apr.).
<br/>
<br/>Momm was ene
<br/>
epe py
<br/>
<br/>tomen cw
<br/>
<br/>CODICI DELLE SOMMISSIONI AL COMUNE DI PERUGIA 173
<br/>
<br/>ponis », Puccio « Mattafellonis », Monaldo « Guidonis », Angelo
<br/>« domini Bonaventure », Factolo « Angeli Bencevenne », Jacopo
<br/>« Donoli », Pietro « Melioris », Puccio « Benencase », tutti di
<br/>Castello della Pieve, per sè e loro eredi promettono a Guglielmo
<br/>« de Oldoynis » Capitano del popolo di P. (1) di conservare e
<br/>mantenere Castello della Pieve « ad subiectionem, obedientiam et.
<br/>reverentiam comunis Perusij ».
<br/>
<br/>Promeltono eziandio di prestare obbedienza a qualsiasi co-
<br/>mando del Potestà e del Capitano del popolo di P. in qualunque
<br/>forma il comando stesso venga loro comunicato; si obbligano
<br/>pure a presentarsi ogni volta e in tutti i luoghi che il Potestà e
<br/>il Capitano ordineranno, nonché a pagare le pene o multe a cui
<br/>per qualche ragione fossero condannati « omni exceptione remota ».
<br/>
<br/>A garanzia dell'osservanza dei patti è fissata la pena di 500:
<br/>marche di argento; inoltre i ricordati uomini di Castel della Pieve
<br/>obbligano tutti i loro beni e consentono che le proprietà di chiunque
<br/>di loro tentasse o facesse alcun che contro le cose stabilite
<br/>« ipso facto jure proprietalis et dominij » passino al C. di P.
<br/>dichiarando di possedere sin d'ora dette proprietà « precario
<br/>nomine ».
<br/>
<br/>Tale sottomissione é fatta perché P. aveva prestato aiuto al C.
<br/>e ai privati di detto Castello.
<br/>
<br/>All'atto son presenti i Consoli delle arti.
<br/>
<br/>Test. — Il signor Jacopo « Oratoris » giudice, Maffeo « Oddo-
<br/>nis », i signori Tancredo « Giptij » e Bonaparte « Gualfredocti »,
<br/>Amatuccio « Angeli », Peruzzolo « Peri », Tribaldo notaro ed
<br/>altri molti.
<br/>
<br/>Graziaboni not. (2).
<br/>
<br/>(1) Vedi.ManrorTI, Catalogo etc. L'A. trae la notizia di questo Capitano dal-
<br/>l'Ann, D, c. 49 t. e segg. ; infatti é appunto in detto Cod. che da c. 48 t. a c. 56 r. esi-
<br/>stono copie del presente documento e dei due che seguono.
<br/>
<br/>(2) Da c. 131 r. a c. 133 t. del Cod. si trovano tre atti eguali in tutto al pre-
<br/>sente, salvo che in ciascuno di essi sono diversi i nomi degli abitanti che dichiarano:
<br/>di sottomettersi a P., e nel terzo e nel quart» l'atto di sommissione è stipulato « in
<br/>palatio Comunis Castri Plebis », porta la data del 28 e non del 20 aprile, il Capitano:
<br/>Guglielmo « de Oldoynis » é rappresentato da Magino « de Natalibus » suo giudice e-
<br/>vicari*, e i testimoni non sono gli stessi che assisterono ai due primi atti stipulati
<br/>in P, — Anche nel Cod. D sopra menzionato esiste copia dei quattro istrumenti con i
<br/>quali aleuni privati di Castello della Pieve si obbligarono a fare atto di sommis-
<br/>sione.
<br/>
ANSIDEI E GIANNANTONI
<br/>
<br/>LVII. — 1288, Aprile 30. — Castello della Pieve, nella
<br/>Piazza del C. — Castri Plebis sindicatus, c. 134 r.
<br/>
<br/>Nella generale adunanza tenuta dagli uomini di Castello della
<br/>Pieve e convocata « de mandato nobilis militis domini Gualfredutij
<br/>domini Iohannis domini Balionis Potestatis dicti castri » (1) e a
<br/>richiesta di Magino « de Natalibus » giudice e vicario del Capi-
<br/>tano del popolo e dei Consoli delle arti di Perugia (2) con il con-
<br/>senso anche dei due Priori della Pieve (3) si elegge Benvenuto
<br/>« Laxati » Sindaco, procuratore e speciale ambasciatore a con-
<br/>fermare e ratificare la riformagione fatta « per arengam dieti
<br/>castri pro evitando ne partes Gelforum vel Gibilinorum sint in
<br/>dieto castro ».
<br/>
<br/>Lo stesso Sindaco é autorizzato ad approvare la pace che
<br/>saranno per fare il Vicario e 1 Consoli o il Potestà o il Capitano
<br/>della città di P. e a promettere al ricordato Vicario che gli uomini
<br/>e il C. di Castel della Pieve manterranno e conserveranno « ho-
<br/>norem et bonum statum comunis et populi perusini toto eorum
<br/>posse ».
<br/>
<br/>Il Sindaco ha pure facoltà di promettere che i suoi mandanti
<br/>manterranno il Castello della Pieve in buono e pacifico stato e
<br/>soggetto al C. e al popolo perugino; non si adopereranno mai a
<br/>
<br/>(1) È a ritenersi fondatamente che questo Gualfreduccio di Giovanni sia lo
<br/>stesso ricordato nei due passi seguenti degli Annali. Nel Codice B (1284, ottobre 13 —
<br/>1298) a c. 293 t. si legge che un Gualfredüccio di Giovanni fu eletto il 24 sett. 1297 fra
<br/>i Sapienti prescelti dai Consoli delle arti « super ordinatione servicij et auxilij con-
<br/>ferendi ecclesie romane et summi pontilicis Domini Bonifacij pape VIII ». Lo stesso
<br/>Gualfreduecio nell'ottobre 1298 figura fra j Sapierti « electi super custodia civitatis
<br/>et comitatus Perusij et super reparatione et aconcimine portarum et murorum bur-
<br/>gorum civitatis et castrorum comitatus et districtus Perusij ». (Vedi Ann., Cod. C,
<br/>1296-99, c. 174 r ). Inoltre Gualfreduccio di Giovanni di Baglione fu nel 12 genn. 1310
<br/>eletto Potestà di Fermo e dai Priori gli fu negata la licenza di accettare l'officio
<br/>« considerato per eos quod presentia nobilis militis domini Gualfredutij de Ballioni-
<br/>bus est in civitate Perusij nimium fructuosa et absentia eius a civitate predicta hoc
<br/>temp. re Comuni et populo perusino posset esse dampnosa ». (Vedi Ann Decem,
<br/>1398 -1367. à c. 08 r.).
<br/>
<br/>(2) Niccoluecio « Bonaverture » e Salvuccio « Bovarini ».
<br/>(3) Puccio « Ranaldi » e Puccio « Bonjob^nnis ».
<br/>
CODICI DELLE SOMMISSIONI AL COMUNE DI PERUGIA 175
<br/>
<br/>che cessi tale soggezione e obbediranno agli ordini dei Magi-
<br/>strati perugini comunque e in qualsivoglia tempo sieno loro co-
<br/>municali.
<br/>
<br/>Test, — I signori Monaco « domini Monachi » e Zano « do-
<br/>mini Ranaldi », maestro Jacopo .« domini Peponis », Iacopello
<br/>« Rudulfi », Giacomino « Jacobi » di Castel della Pieve, Nicco-
<br/>duccio « Bonaventure », Salvuccio « Bovarini » Consoli delle arti
<br/>di P., Ranucolo nunzio del popolo di P., Angeluccio « Dome-
<br/>stice » di P. notaro e il sig. Benvenuto « Girgualdi » di P. ed
<br/>altri molli.
<br/>
<br/>Graziaboni not.
<br/>
<br/>LIX. — 1288, Maggio 4. — Castello della Pieve « in domo
<br/>Donatutij Bonajuncte ». — Castri Plebis submissio, c. 135 r.
<br/>
<br/>Il Signor Benvenuto « Lassati » Sindaco di Castel della
<br/>Pieve dichiara di sottomettere il castello medesimo alle condizioni
<br/>ricordate nelle precedenti sommissioni e nel sindacato, e in caso
<br/>di inosservanza si obbliga per il C. stesso alla pena di dieci-
<br/>mila marche di argento; dichiara di esser tenuto ai pattuiti ob-
<br/>blighi « pro jure et jurisdictione quod et quam comune Perusii
<br/>habet in comune et homines dicti castri » e confessa che gli ob-
<br/>blighi stessi hanno origine dalla protezione e difesa che il C. di
<br/>P. ha sempre accordato e prestato al C. e alle private persone
<br/>di delto Castello (1). ;
<br/>
<br/>Test — Nicoluccio « Bonaventure » e Salvuccio « Bovarini »
<br/>Consoli delle arti di P., Bencevenne « Sappoli », Ranucolo « Ra-
<br/>
<br/>(1) Per i rapporti di Castel della Pieve con P. si veggano il documento III di
<br/>questo medesimo Regesto, nonché gli atti contenuti negli altri Codici delle Sommis-
<br/>sioni, e precisamente nel Cod. A, cc. 125 r., 145 t., 148 t., 149 t. e 150 r., e nel Cod..C.,
<br/>«cc. 17 r., 18 r. e 66 r. — Specialmente gravosa dovette essere per Castel della Pieve
<br/>la sommissione del 13 maggio 1250 ricordata pure dal Bonazzi (Storia di Perugia,
<br/>vol. I, pagg. 294-95). L'atto è nel cit. Cod. A, a c. 125 r., ove si legge che il Sindaco
<br/>di quel Castello si sottomise al Potestà di P. Raniero di Bulgarello, mentre questi
<br/>trovavasi « inter castrum Plagarij et castrum Plebis, in loco qui dicitur Croce, ho-
<br/>stiliter cum mangna quantitate militum Civitatis Perusij exspectando ibidem gene-
<br/>Talem exercitum tam civitatis quam comitatus prefate civitatis ad depopulationem
<br/>faciendam de Castro Plebis ».
<br/>
176 | ANSIDEI E GIANNANTONI
<br/>
<br/>naldutij », Benvenuto « Balionis », Bernardino « Oddonis » ed
<br/>altri molti.
<br/>Graziaboni not. (1).
<br/>
<br/>(1) Essendosi dato termine con questo documento al Regesto del Cod. rs, avver-
<br/>tiamo che a c. 61 t. del Cod. stesso si ha pure un atto del 1491 relativo alla deter-
<br/>minazione dei confini fra il contado di P. e quel di Gubbio, della quale furono in-
<br/>caricati (come risulta dalla copia del mandato che precede l'atto medesimo) Francesco-
<br/>« Ser Batiste de Benvegnatis » e Pietro Paolo « domini Philippi de Corneo ». Avuto
<br/>però riguardo all'epoca, cui il documento si riferisce, non si è stimato opportuno-
<br/>darne il sunto.
<br/>
j
<br/>
<br/>COMUNICATI
<br/>
<br/>UN DOCUMENTO INEDITO
<br/>SULLA QUESTIONE DELLA DATA DELLO STATUTO VOLGARE
<br/>
<br/>DI PERUGIA
<br/>
<br/>Nel riordinamento del ricco Archivio dell'ex Confraternita dei
<br/>Disciplinati di S. Francesco (1), tra le molte e spesso interessan-
<br/>tissime pergamene ivi esistenti, una ne lrovammo il cui conte-
<br/>nulo ci sembrò potesse arrecar qualche luce sulla controversia
<br/>che fra alcuni studiosi oggi si agita circa l'epoca precisa cui
<br/>debba riportarsi la compilazione degli Statuti Perugini in lingua
<br/>volgare.
<br/>
<br/>Non è nostro intento discutere, almeno per ora, se sieno o no
<br/>fondate e serie le obbiezioni che all'autenticità (quanto all'epoca
<br/>s'intende) dell' importantissima compilazione, una delle più com-
<br/>
<br/>(1) Le tre antichissime Confraternite de’ Disciplinati di S. Francesco, di S. Ago-
<br/>stino e di S. Domenico nel 1890 si fusero nel Sodalizio di Mutuo Soccorso fra i Nobili
<br/>Perugini, in proprietà del quale passarono gli Archivi delle tre Confraternite. Di essi,
<br/>per lodevole iniziativa dell'avv. conte Ugolino Montesperelli, priore del Sodalizio, e
<br/>dell'avv. Fabio Patrizi, il Consiglio d'Amministrazione ordino la sistemazione e il rior-
<br/>dinamento, che a me furono affidati. Tengo ora pubblicamente a ringraziare codesti
<br/>signori che gentilmente vollero accordarmi l'autorizzazione di stampare questo do-
<br/>cumento, prima anche che fosse completato l'intero lavoro della sistemazione del-
<br/>l’ Archivio.
<br/>
178 G. DEGLI AZZI
<br/>
<br/>plete che rimangano in Italia, si pretendono opporre. Intanto colla
<br/>pubblicazione del documento che trascriviamo qui appresso, ver-
<br/>remo a stabilire che l' unica redazione rimastaci degli Statuti cit-
<br/>tadini in lingua italiana, non è il volgarizzamento d'una compi-
<br/>lazione, oggi perduta, del 1322, come da molti si è erroneamente
<br/>asserito, ma bensì d’un’ altra del 1342, che ora più non abbiamo,
<br/>almeno per intero.
<br/>
<br/>Il documento di cui intendiamo parlare, contiene il testo di
<br/>parte d'una Rubrica che nello Statuto Volgare è la 152» del Li-
<br/>bro IV, e comprende tutto il 5° paragrafo di essa. L'estratto è
<br/>opera di notaio, ma dell’autentica non rimane che il sigillo e il
<br/>patronimico « Nicole » essendo la pergamena corrosa in fine.
<br/>
<br/>Il preambolo dell’atto è del tenore seguente :
<br/>
<br/>« In novo Statuto Comunis et Populi Perusii condito et publi-
<br/>cato sub Millesimo CCCXLII die XV mensis Septembris valituro
<br/>et observaturo a halendis Aprilis proxime venturis in antea per-
<br/>petuo donec fuerit immutatum reperitur sic in capitulo loquente
<br/>et quod est sub Rubrica quod canna pisana et libra lucensis
<br/>servetur et quod canne et libre revideantur et adiustentur ».
<br/>
<br/>Notiamo anzitutto che la data qui segnata corrisponde per-
<br/>fettamente a quella dello Statuto Volgare nel cui proemio si legge :
<br/>« ..... correcte facte composte e piubecate so gl angne de mesere
<br/>domenedio Mille trecentoquaranta e doie....... di quindece del
<br/>mese de setenbre che valglano e che se osserveno da calende
<br/>d aprile prossemo che verra ennante en perpetuo e nfinatanto che
<br/>seronno emmutate... » (1).
<br/>
<br/>E dopo ciò traseriviamo il contenuto dell'atto, ponendovi a
<br/>fronte il brano corrispondente della Rubrica 152» dello Statuto
<br/>volgarizzato :
<br/>
<br/>« Rub. Quod canna pisana et « Rubr. Che la canna pisana e
<br/>libra lucensis observetur et quod 1a livera luchese s oserveno. E che
<br/>canne et libre revideantur et adiu- le canne e le livere se reveggano
<br/>
<br/>stentur. e aiustense.
<br/>
<br/>(1) A lato di questo brano si trova la seguente postilla marginale, di carattere
<br/>«d'epoca non molto posteriore: « 1342 reformatio presentium statutorum ».
<br/>
UN DOCUMENTO INEDITO, ECC. 179
<br/>
<br/>Cum contra pro tempore prete-
<br/>rito in Civitate perusii fuerint et
<br/>esse consueverunt Sensarij in arte
<br/>mercantie et in arte artis lane quos
<br/>Consules mercantie et Camerarius
<br/>artis lane deputabant qui Sensarij
<br/>omnes et singulas sensarias panno-
<br/>rum et lane et aliarum mercium
<br/>faciebant et exercebant in Civitate
<br/>perusii et non alij et nuper a pauco
<br/>tempore citra insurrexerunt quidam
<br/>homines se intromictentes et non
<br/>per ipsas artes deputati sed contra
<br/>ipsarum artium voluntatem dictam
<br/>Sensariam exercentes ob quam cau-
<br/>sam intricatur offitium sive mini-
<br/>sterium sensarie et non discernun-
<br/>tur qui Sensarij sint deputati per
<br/>ipsas artes ab alijs qui se inge-
<br/>
<br/>runt in sensaria predicta et ob hoc
<br/>
<br/>artes predicte et mercatores et ar-
<br/>
<br/>tifices ipsarum artium deluduntur
<br/>et in suis mercantijs non solum
<br/>dampnifieantur sed etiam defrau-
<br/>dantur ad obviandum igitur pre-
<br/>dietis statuimus et ordinamus quod
<br/>nulla persona audeat vel presumat
<br/>facere aliquam sensariam de pan-
<br/>nis lane et aljs mercibus quibu-
<br/>scumque artificum dictarum artium
<br/>vel quas emerent ipsarum artium
<br/>artifices in Civitate et burgis seu
<br/>comitatu perusij nisi solum ipsi
<br/>Sensarij qui fuerint deputati de
<br/>tempore ad tempus per dominos
<br/>Consules mercatorum in arte mer-
<br/>cantie et per Camerarium artis lane
<br/>
<br/>in arte lane et qui contrafecerit fa-
<br/>
<br/>... S 9. Con cio sia cosa an-
<br/>che mo che per lo tempo passato
<br/>en la cita de peroscia siano sute e
<br/>essere sonno usate sensagle en
<br/>] arte dela mercanthia, e en l arte
<br/>de larte de la lana, egl quagle,
<br/>gle consogle de la mercanthia e
<br/>l camorlengo de 1 arte de la lana
<br/>deputavano egl quagle sensagle
<br/>tutte e ciascune sensarie de pan-
<br/>gne e de lana ed altre merce, fa-
<br/>ceano e adoperavano en la cita de
<br/>peroscia e non altre, e novella-
<br/>mente da pocho tempo en qua se
<br/>sonno levate aglcune huomene se
<br/>entramettente e non per esse arte
<br/>deputate, ma contra la volonta d
<br/>esse arte, la ditta sensaria adope-
<br/>rante, per la quale cagione se em-
<br/>paccia l ofitio overo ministero de
<br/>la sensaria e non se descernono
<br/>quagle sensagle siano deputate per
<br/>esse arte, da gl altre che se entra-
<br/>mettono en la sensaria preditta. E
<br/>per quisto l arte preditte e mer-
<br/>catante e artefece de esse arte
<br/>sonno schiernite, e en le suoie mer-
<br/>canthie, non solamente se dannifi-
<br/>cano ma etiandio sonno defraudate,
<br/>a oviare donqua a le preditte cose
<br/>
<br/>statuimo e ordenamo, che niuna
<br/>
<br/>persona ardisca overo presuma fare
<br/>
<br/>alcuna sensaria, de pangne, lana e
<br/>altre merce quegnunque de gl ar-
<br/>tefece de le ditte arte overo le qua-
<br/>gle comparassero gl artefece de esse
<br/>arte en la cita e borghe overo con-
<br/>tado de peroscia, se non solamente
<br/>
180
<br/>
<br/>ciendo aliquam sensariaim nisi sieut
<br/>dietum est sie fuerit deputatus sol-
<br/>vat et solvere debeat comuni pe-
<br/>rusij pro vice qualibet .C. lib. den.
<br/>que pena a contrafaciente exigatur
<br/>sine aliqua accusatione et de facto
<br/>ad petitionem cuiuscumque petentis
<br/>facta primo fide de predictis pote-
<br/>stati vel Capitaneo comunis peru-
<br/>sij seu Judici malleficiorum alte-
<br/>rius eorumdem de plano et simpli-
<br/>citer sine figura et strepitu iuditij.
<br/>Et potestas.et Capitaneus et dicti
<br/>eorum Judices et quilibet eorum
<br/>requisitus de predictis teneantur et
<br/>debeant vinculo Juramento et sub
<br/>pena .V.c lib. den. a quolibet eo-
<br/>rum contrafaciente tempore eorum
<br/>syndicatus et per eorum syndica-
<br/>torem si fuerint negligentes proce-
<br/>dere et dictam penam in comuni
<br/>devenire facere ad petitionem cu-
<br/>iuseumque petentis aliquo spetiali
<br/>vel generali in eontrarium loquente
<br/>non obstante..... » (1).
<br/>
<br/>'G. DEGLI AZZI
<br/>
<br/>esse sensagle egl quagle sironno
<br/>sute deputate da tempo a tempo
<br/>per gle segnor consogle de gl mer-
<br/>catante en l arte de la mercanthia
<br/>e per lo camorlengo de l arte de la.
<br/>lana, en l arte de la lana. E chi
<br/>contrafara facendo alcuna sensaria .
<br/>se non secondo cho ditto e, cosi
<br/>sia suto deputato, paghe e pagare
<br/>degga al comuno de peroscia per
<br/>ciascuna volta cento livere de de-
<br/>nare. La quale pena dal contrafa-
<br/>cente se scuota senza alcuna acusa
<br/>e de fatto a petitione de quegnun-
<br/>que adomandante fatta en prima
<br/>fede de le preditte cose a la pode-
<br/>sta overo capetanio del comuno de
<br/>peroscia overo al giudece de gl
<br/>malefitia d altro de loro de piano
<br/>e simplicemente e senza figura e
<br/>strepito de giuditio. E la podesta e
<br/>] capetanio e gl ditte loro giudece,
<br/>e ciascuno de loro rechiesto de le
<br/>preditte cose, siano tenute e deggano:
<br/>per legame de giuramento e sotto.
<br/>pena de cinquecento livere de dena-
<br/>re, da ciascun de loro contrafacente
<br/>al tempo del loro scendecato e per lo
<br/>loro scendacatore se sironno negli-
<br/>gente, de procedere, e la ditta pena
<br/>en comuno devenire fare a petitione
<br/>de quegnunque adomandante, alcu-
<br/>na cosa spetiale overo generale en
<br/>contrario parlante non ostante... »..
<br/>
<br/>(1) La perg. qui pubblicata trovasi nel Catalogo al num. A, 190, categ. I, Fondo:
<br/>
<br/>S. Francesco.
<br/>
UN DOCUMENTO INEDITO, ECC. 181
<br/>
<br/>La perfetta identicità delle due dizioni dei testi or Bibaktatit
<br/>che si afferma anche nei più minuti particolari, crediamo possa
<br/>di per sè sola bastare a convincere dell’ esattezza di quanto sopra
<br/>dicemmo, che, cioè, il volgarizzamento a noi pervenuto sia stato
<br/>eseguito sul testo latino del 1342, e non su altri. A conferma di
<br/>che potrebbe valere anche il fatto che, nel primo libro special-
<br/>menle dello Statuto Volgare, si trovano in margine frequenti
<br/>squarci in latino, corrispondenti ad alcuni brani della traduzione:
<br/>e la identità assoluta tra loro dimostra quelli far parte della re-
<br/>dazione latina, che è spesso assai diversa da quella più antica
<br/>del 1279.
<br/>
<br/>Come pure altra convincentissima prova che il volgarizza-
<br/>mento che abbiamo dello Statuto debba riportarsi al 1342 sa-
<br/>rebbe la seguente che ci è offerta dallo Statuto stesso: ordinan-
<br/>dosi dal S ult. della Rubr. 48» del Lib. I un sussidio annuo a
<br/>favore del Convento di S. Simone, il cui pagamento dovea essere
<br/>annotato in margine dello Statuto, si trova infatti in calce della
<br/>c. 99° del Lib. I, la refiudanza della somma stabilita, fatta per
<br/>atto pubblico da fra Bartolo Baglioni priore del detto Convento,
<br/>sotto la data del 80 decembre 1344. Ma di ciò non intendiamo
<br/>tener parola di proposito.
<br/>
<br/>Il fatto poi del trovarsi accanto alla redazione latina una re-
<br/>dazione sincrona in volgare, non può indurre meraviglia quando
<br/>sì pensi che la lingua italiana, o, a dir meglio, il dialetto proprio
<br/>di ciascuna regione veniva guadagnando sempre maggior terreno
<br/>sul latino, il cui uso andò sempre scemando nella pratica finchè
<br/>non venne l' Umanesimo a ridonargli vita e novello rigoglio.
<br/>Quindi è che ad uso della maggior parte de’ pubblici officiali,
<br/>spesso popolani di scarsa coltura, si credette bene ordinare delle
<br/>compilazioni legislative in volgare, rimanendo intanto come testo
<br/>officiale della legge la redazione latina, alla quale senza dubbio,
<br/>data la qualità sua, dee essersi attenuto il notaio che compilò
<br/>l'alto da noi pubblicato.
<br/>
<br/>- Né disperiamo di poter, con ulteriori ricerche nel nostro ben
<br/>poco esplorato Archivio Comunale, rintracciare, almeno parzial-
<br/>mente, se non nell’ integrità sua, il testo latino dello Statuto del 1343,
<br/>dal momento che già traccie non dubbie ci fu dato rinvenirne
<br/>
G. DEGLI AZZI
<br/>
<br/>in un codice membranaceo, del quale altra volta terremo più
<br/>estesamente parola (1). |
<br/>
<br/>Dott. G. DEGLI Azzi.
<br/>
<br/>(1) Questo cod., rilegato in mezza pelle e grosse assi di legno, é un voluminoso
<br/>zibaldone di brani di Statuti di varie epoche confusi insieme senz’ alcun ordine; porta
<br/>sul dorso la scritta: « Frammenti de Statuti ». Non vi potemmo però rinvenire traccia
<br/>della disposizione contenuta nella Rubrica di cui ci siamo occupati in questo studio.
<br/>Alla c. 181 t. del Lib. III d’uno Statuto di cui manca la prima parte e quindi la data
<br/>si trova la Rub. « Quod priores faciant observari cannam pisanam et libram lucensem
<br/>etc. »;in questa lunga rubr. si parla però soltanto delle misure. Cosi in due altri
<br/>Stat. d' incerta data, di cui restan solo le prime carte del IV libro, si legge in prin-
<br/>cipio un verso leonino cosi concepito: « Pondera mensuras dat quartus si bene curas »,
<br/>ma non c' è poi la rubr. che tratta de’ pesi e misure. Vi si trovano anche frammenti
<br/>d'altre riforme del 1285, del 1314, 1315 e 1380, tutte in latino; alcune constano di 7 libri,
<br/>anziché di 4, come generalmente si trova.
<br/>
<br/>Nello Statuto del 1279, che ci rimane per intero, alla Rub. 467: (c. 62 t.): « De ca-
<br/>pacitate mensurarum etc. », ed alla Rubr. 468 (c. 63 r.): « Qualitater et ad quam men-
<br/>suram etc. », non c'é alcun accenno alla materia trattata nella Rub. da noi pubbli-
<br/>cata.
<br/>
<br/>Invece nella Rubr. 124.a « Quod canna libra et pondera in usu habita in civitate
<br/>perusie observentur et quod canne et libre et pondera revideantur et de sensarijs »,
<br/>SS 20 e 30, del Lib. IV dello Statuto a stampa del 1528 sono ripetute ad literam le di-
<br/>sposizioni contenute nel brano sopra trascritto.
<br/>
ANEDDOTI CURIOSI
<br/>
<br/>l. — COSCIENZA NETTA.
<br/>
<br/>Un fra” Matteo da Perugia, de’ predicatori, s' era con-
<br/>dotto, o per comando de’ suoi superiori, o per propria elezione, a
<br/>far da Cireneo ad un suo compagno laico, condannato, chi sa
<br/>per qual colpa, al taglio della testa. Correva parentela fra i due
<br/>frati, e si può facilmente pensare con che cuore fra’ Matteo si
<br/>facesse ad accompagnare all'ultimo viaggio colui che, come è
<br/>scritto, egli tanto amava. Era tutto in ricordargli la passione di
<br/>Gesù Cristo, e lo confortava a considerare i meriti di quella per
<br/>trarne animo a sostenere la pena. Commosso alla vista del pa-
<br/>tibolo, sul quale il ferro doveva mozzare il capo all’infelice,
<br/>sentì stringersi il cuore, e osservando quell'istromento ferale,
<br/>parvegli non fosse, per avventura, sì bene arrotato da reci-
<br/>dere di netto. Non era da accorciare anzi che allungare il mar-
<br/>tirio? Quindi si rivolse al carnefice pregandolo gli piacesse, per
<br/>amor di Dio, affinare meglio quella lama per spacciarsi al più
<br/>presto.
<br/>
<br/>Gli ultimi momenti del condannato, le parole estreme che
<br/>egli profferì, il colpo che piombò sul collo del parente, la testa
<br/>mozza che rotolò a’ suoi piedi, dovettero lasciare nell’ animo del
<br/>buon fraticello una impressione sì forte da tenerlo col: pensiero
<br/>lungamente fisso a quella mannaia. E in quel tornare che di con-
<br/>tinuo faceva la mente sul fatto, lo pungeva il pensiero di avere
<br/>eccitato il carnefice a togliersi d'impaccio: parevagli, forse, di
<br/>averla fatta da giudice, dove a lui non ispettava che la parte
<br/>del confortatore di spirito. O non poteva anco avere impedito lo
<br/>scampo del reo, posto che il colpo non ferisse a morte, come
<br/>accadeva talvolta? Così un atto mosso da pietà si convertiva nella
<br/>
<br/>U.
<br/>
<br/>Aie
<br/>id £
<br/>
<br/>ACTES
<br/>aerea
<br/>
<br/>pe
<br/>
<br/>gu E. - atm -
<br/>
184 L. FUMI
<br/>
<br/>sua coscienza in grave colpa. Il picciol fallo gli era amaro morso
<br/>così, da tenerlo in dubbio d'usare ai ministeri divini.
<br/>
<br/>Ebbene quindi ricorso davanti a papa Giovanni XXII. Il
<br/>quale avendo sentito della vita buona che menava il frate, vita
<br/>pura e casta, ornata delle più laudabili virtù, volle adoperare
<br/>graziosamente con lui, che fu spinto non da cattiveria, ma sol
<br/>perchè la morte del compagno amato non fosse tanto crudele; e
<br/>tolse via qualunque ombra di irregolarità che potesse offuscargli
<br/>la coscienza e durargli lo scrupolo, riammettendolo a celebrare,
<br/>dopo adempiuta quella penitenza che gli era per quello dovnta.
<br/>
<br/>La bolla che contiene questo fatto particolarissimo sul conto
<br/>di un buon frate del trecento può dare occasione a ricercare la
<br/>psiche (come dicono) negli uomini vissuti nel chiostro, e vale la
<br/>pena di darla qui nel suo originale.
<br/>
<br/>[1831], febbraio 7. ‘G. p. deo. (gratis pro deo).
<br/>
<br/>[Johannes pp. xxij]
<br/>
<br/>Dilecto filio. . Priori fratrum ordinis Predicatorum in
<br/>Provincia Romana salutem. Solet plerumque apostolice sedis
<br/>benignitatis se libenter illis presertim cum ex pedit exhibere
<br/>propitiam et in oportunitatibus gratiosam, qui Religionis
<br/>zelo, vite mundicia et aliis laudabilium virtutum meritis
<br/>redimiti eius gratiam humiliter interpellant. Porrecte si-
<br/>quidem nobis pro parte dilecti filii Mathei de Perusio
<br/>o. fr. predd. in sacerdotio constituti petitionis series conti-
<br/>nebat, quod dum olim quidam laicus eidem Matheo linea
<br/>consanguinitatis coniunctus, post faetum de dieto laico,
<br/>exigentibus eius demeritis, iudieium, ad locum duceretur
<br/>supplicii, ut ibidem capite truncaretur, idem Matheus di-
<br/>etum laicum, quem in vita dilexerat, ad locum cuiusmodi
<br/>sociando, ipsumque ut de meritis passionis d. J. Xpi
<br/>Salvatoris nostri confisus patienter penam mortis huju-
<br/>smodi sustineret multipliciter exortando, dum pietate
<br/>motus adverteret quod instrumentum ferreum quod exe-
<br/>cutor justitie ad decollandum dietum laicum deferebat
<br/>non erat bene rotatum, ita quod non bene scindere vide-
<br/>
ape cesa nm cnp
<br/>
<br/>pati oir
<br/>
<br/>ANEDDOTI CURIOSI 185
<br/>
<br/>batur, dietum executorem quod instrumentum pararet ut
<br/>de dicto laico ex quo mori oportebat eundem se facilius
<br/>expediret, cum instantia requisivit, quod factum extitit,
<br/>ne dietus laicus erudelius moreretur. Processu vero tem-
<br/>poris prefatas Matheus hec ad memoriam revocando, ti-
<br/>mens ex eis se irregularitatis maculam contraxisse, quam-
<br/>vis non ad malum dicti laici, sed tantum ut more-
<br/>retur minus erudeliter, ut prefertur, dubitavit in suis or-
<br/>dinibus ministrare. Quare pro parte sua fuit nobis humili-
<br/>ter supplicatum ut sibi et statui suo, ut, sicut prius, in
<br/>suis ordinibus ministrare valeat providere super hoc gra-
<br/>tiosius dignaremur. Nos igitur huiusmodi supplicationibus
<br/>benignius inelinati, discretioni tue per apostolica scripta
<br/>mandamus quatenus cum eodem Matheo super irregula-
<br/>ritate, quam premissis contraxisse dinoscitur, auctoritate
<br/>nostra dispenses, iniuncto sibi pro hiis quod de iure
<br/>fuerit iniungendum. Dat. Avinion. vij idus februa-
<br/>
<br/>rii anno quintodecimo.
<br/>
<br/>Arch. Vat. serie avign. Giov. XXII, Communi, an. XV. p. II,
<br/>T. XXXVII, n. 38, c. 328 t. n. MDCCCCXXVI.
<br/>
<br/>2. — FRATI INFEDELI.
<br/>
<br/>Gli serupoli che turbavano i sonni di frate Matteo da Perugia
<br/>non erano il tormento e la lima che rodesse le anime in tutti i
<br/>
<br/>‘conventi. A pochi è dato sentire delicatamente; e di fronte alle
<br/>
<br/>pie leggende che ci toccano il cuore, si hanno casi ben diversi,
<br/>trovandosi spesso al posto della povertà e della virtù prender
<br/>luogo 1’ avidità e il vizio. Più che nelle cronache si trova la con-
<br/>ferma di questi casi della vita reale nei processi e in tutti quei
<br/>libri di amministrazione pubblica dove è come dipinta la condi-
<br/>
<br/>zione de’ tempi e delle persone.
<br/>
<br/>Da un registro dell’ Archivio Vaticano che contiene i conti
<br/>
<br/>delle decime nelle terre della Chiesa dal 1342 al 1351 traggo la
<br/>notizia di due frati, ai quali l’ austerità della regola dovette es-
<br/>
<br/>sere un giogo insopportabile, e per i quali la legge del galantuomo
<br/>
<br/>14
<br/>
186 L. FUMI
<br/>
<br/>dovette essere tenuta per niente, se si lasciarono tentare sì forte
<br/>a mal fare, come vedremo.
<br/>
<br/>Alla morte dell'agostiniano Bartolo de’ Bardi, vescovo di Spoleto.
<br/>[1349 (1)], il Rettore del ducato, Rinaldo da Montbryon, ordinò a
<br/>nome di papa Clemente VI l'inventario dei beni da lui lasciati,
<br/>perchè erano beni riservati alla santa Sede. Il vescovo aveva di
<br/>molta roba e di molti quattrini. I denari, per tenerli più sicuri, li
<br/>aveva depositati a Montefalco sotto la custodia dei frati Agosti-
<br/>niani. Ma ce ne aveva un buon gruzzolo anche nei suoi scrigni;.
<br/>e quesli furono i primi, tosto come egli si mori, a prendere il
<br/>largo.
<br/>
<br/>Uno dei suoi familiari di notte. tempo si portò via tutto il
<br/>contante. Gli altri famigliari se ne menarono il resto, e con un
<br/>mulo carico e due cavalli ripararono nella Marca a godersi il
<br/>riposo ai lunghi e fedeli servigi resi al padrone, che da loro fu
<br/>lasciato, senza che alcuno vegliasse al cadavere, solo nel suo
<br/>letto di morte. Il vescovo, come si è detto, era ricco. I beni messi
<br/>all’ asta fruttarono la bellezza di fiorini d'oro 57,236, più li-
<br/>re 10,528, soldi 5 e denari 1. Fra questi non erano compresi i
<br/>denari che, per buona fortuna, stavano in mano degli Agostiniani.
<br/>Berengario Blasini, tesoriere, e 1 suoi ufficiali del Ducato fu-
<br/>rono a Montefalco e trovarono entro due coffani fiorini d' oro 8,000.
<br/>Ma i frati non se li lasciarono toccare, benchè Berengario tem-
<br/>pestasse per 25 giorni reclamandoli per il papa.
<br/>
<br/>Dopo i quali, prese il partito di ritornarsene, aspettando. il
<br/>fine delle questioni sollevate dal Capitolo della chiesa che impu-
<br/>gnava in via d’appello le lettere apostoliche concernenti la riserva
<br/>dei beni vescovili. Ma non era trascorso un giorno, e gli 8,000
<br/>fiorini erano già stati involati. Due fra quei frati messi alla guardia
<br/>del tesoro erano chetamente scomparsi con esso. Si chiamavano,
<br/>l'uno frate Giovannuccio, e l’altro frate Andreuccio,
<br/>ambedue da Montefalco. La corte si mise subito attorno per
<br/>ricercarli: ne seguì le tracce a Foligno, ad Assisi e a Perugia,
<br/>
<br/>ma invano; perché i frati avevano gettato al diavolo la tonaca, e
<br/>
<br/>si erano rivestiti di abiti secolari. Finalmente, capitati a Chiusi;
<br/>
<br/>(1) I^ Ughelli lo dice minorita e morto circa il 1346.
<br/>
ara
<br/>
<br/>ANEDDOTI CURIOSI 187
<br/>
<br/>incapparono nei birri di quel Potestà, al quale erano pervenute
<br/>lettere della truffa. I famigli del Ducato spediti a tenerli dietro,
<br/>come furono a Chiusi, non trovarono il Podestà disposto a con-
<br/>segnarli, onde rimasero colà per otto giorni; e prendendo so-
<br/>spetto non gli avesse a rilasciare in libertà, ne avvisarono il
<br/>tesoriere che deputò un notaro al comune di Chiusi con lettera
<br/>di ser Iacomo de’ Gabrielli capitano del: Patrimonio. Dopo alcuni
<br/>giorni mosse egli medesimo a quella volta accompagnato da
<br/>quattro cavalli e da quattro fanti. Fu insieme con gli officiali di
<br/>Chiusi, conferì co’ frati per cavarne qualche cosa di preciso sul
<br/>luogo ove il tesoro avessero nascosto, regalò di grosse mancie il
<br/>carceriere e sei buoni uomini messi a sorvegliare la prigione, ca-
<br/>valcò a Perugia perchè i priori instassero su quei di Chiusi, ma
<br/>tutto a vuoto. Massuccio Salvoli da Perugia, podestà di Chiusi,
<br/>non volle cedere, perchè i frati gli avevano promesso una gran
<br/>somma, ed egli, a cui di affari siffatti non capitavano troppo spesso,
<br/>se l'era intesa con loro, facendosi dare certi contrassegni per due
<br/>di Montefalco, fratelli de’ frati che ritenevano il tesoro. Il Potestà
<br/>si condusse a Montefalco, si presentò a Matteuccio e a Vanni-
<br/>cello, i due fratelli, e li richiese della parte sua. Ma non si
<br/>accordarono per niente. Intanto, corso il sentore, messer Gio-
<br/>vanni Seaffardi, nuovo Rettor del ducato, fu a Montefalco, fece
<br/>carcerare i tre bricconi, gli esaminò punto per punto, senza però
<br/>cavarne un costrutto. D' ogni cosa fu dato avviso in corte d'Avi-
<br/>gnone, e sembra che il papa approvasse la proposta del Ret-
<br/>tore di donare ai due fratelli de’ frati mille fiorini, pur di averne
<br/>in mano seimila. Ma quando il commissario pontificio sì recò
<br/>avanti al Rettore per rilirarli, questi si ricusò, allegando il
<br/>patto che aveva co’ suddetti. Il patto non fu riconosciuto dal papa
<br/>che ordinò il processo contro il Rettore, da cui non ci volle poco
<br/>prima che la somma venisse consegnata.
<br/>
<br/>Non sappiamo la fine de’ due frati bricconi, ma con mille fio-
<br/>rini d'oro in mano v'è da credere si dessero alquanto bel tempo,
<br/>ridendosi del podestà di Chiusi da loro mandato a trovare sette-
<br/>mila fiorini in fondo alle prigioni di Montefalco.
<br/>
<br/>Del resto, non era nuovo il caso di soltrazioni alla morte di
<br/>
<br/>prelati, nè questo raccontato fu l'ultimo. Quando non erano i fa-
<br/>
<br/>miliari o 1 depositari che si facevano a giuntare i ministri della
<br/>
188 Hi «Lo FUMI"
<br/>
<br/>Chiesa, erano bene spesso i parenti dell’ estinto. E per non u-
<br/>scire dall’ Umbria, era recente un caso consimile avvenuto in Gub-
<br/>bio alla morte del vescovo Pietro de’ Gabbrielli (1345). 1 nepoti
<br/>non fecero trovar quasi nulla al tesoriere del ducato quando com-
<br/>parve a fare l' inventario nell’ episcopio: masserizie e cavalli, vasi
<br/>d’argento e quanto il vescovo possedeva, avevasi portato via Ro-
<br/>sciolo di messer Filippo Gabbrielli: gli stessi debitori, per timore
<br/>della prepotenza di Rosciolo e degli altri nepoti del vescovo, ri-
<br/>cusaronsi a consegnare le somme che avevano presso di sè, per
<br/>la qual cosa i Gabbrielli furono scomunicati, processati e mandati
<br/>al braccio secolare. Ma il comune di Gubbio si rifiutò di prestarlo,
<br/>si oppose all’ interdetto e ne impedì l'osservanza. Si agitó una
<br/>causa in curia d' Avignone; perchè il vicario vescovile di Gubbio
<br/>appelló al papa, e messer Rosciolo oppose i suoi diritti sul pecu-
<br/>lio dello zio, dicendo che il Vescovo s'era venduto per circa fio-
<br/>rini quattromila un castello nella Marca, San Gervasio, dalla quale
<br/>vendita non gli'aveva voluto corrispondere il becco di un quat-
<br/>trino. L’ affare si compose (perchè questa è stata sempre la con-
<br/>suetudine della curia romana) per mille fiorini, che sembra, per
<br/>altro, Rosciolo non si curasse gran fatto di pagare, per modo che
<br/>il processo contro di lui restò sempre aperto.
<br/>
<br/>Arch. Vat. « Rationes decimarum in terris S. R. E, 1342-1351, N. 232 », cc. 26
<br/>,
<br/>196 e segg.
<br/>
<br/>de — IA PELLE DI UN PALAFRENIERE DI CARLO II
<br/>
<br/>RE DI NAPOLI PER LE VIE DI RIETI.
<br/>
<br/>Frequenti erano i rapporti che correvano fra gli abitanti
<br/>dell' Umbria e quelli del regno, dove i nostri praticavano sovente
<br/>per vendere panni e mercanzie, specialmente gli spoletini, per lo
<br/>più, trattati bene e anche onorati. Ci basti notare quello che si
<br/>trova nei Registri Angioini dell’ Archivio di Napoli nei primi
<br/>quattro o cinque anni del trecento: per esempio, apprendiamo di
<br/>Angelo da Rieti capitano di Gaeta (1302), di Petruccio della stessa
<br/>cillà familiare regio (1304); di Egidio da Perugia consigliere di
<br/>Carlo IL (1302 -1304), di Ruggero da Cantalupo e di Berengario
<br/>da Perugia « miles jure Francorum vivens » feudatari (1302-1303),
<br/>
<br/>corper
<br/>
“la volesse comprare! « Quisquis vult emere corium regii pala-
<br/>
<br/>ANEDDOTI CURIOSI 35-189
<br/>
<br/>di Giovan Ventura da Orvieto stipendiario di Curia (1304) e via
<br/>via.
<br/>
<br/>Non si potevano lagnare di maltrattamento certi mercanti spo-
<br/>letini che messi dentro le torri del ponte di Capua, subito che e-
<br/>sibirono cauzione vennero liberati; nè un altro mercante che fat-
<br/>tosi sorprendere con monete fuori corso (de carlenis veteribus),
<br/>se le riebbe in grazia della scusa allegata della ignoranza (19r0-
<br/>rantie causa), e un altro ancora, pur di Spoleto, che ebbe il com-
<br/>penso della sottrazione di una mula carica di olio. È quindi no-
<br/>tevole che quelle rappresaglie, tanto comuni da per tutto per ognt
<br/>mancata giustizia, non apparissero allora fra” regnicoli e i nostri.
<br/>Non si deve nemmeno trascurare la notizia, che è prova migliore
<br/>di buona vicinanza, delle tratte concesse per grano e derrate,
<br/>altrove per lo più non favorite, ancorchè istantemente richieste.
<br/>
<br/>Nella grande carestia di Perugia i portolani di Puglia permi-
<br/>sero ai perugini la tratta di tremila some di grano, « quia propter
<br/>siccitatem preteriti temporis terre omnes laboratorie civitatis eiu-
<br/>sdem facte sunt sic penitus steriles, quod non dederunt omnino
<br/>infra duos annos preteritos fructum suum ».
<br/>
<br/>Ad istanza di messer Giovanni, eletto vescovo spoletino e ca-
<br/>merlengo papale, il Giustiziere e gli altri officiali dell’ Abruzzo eb-
<br/>bero ordine di fare acquistare nel regno a Pietro Cimini e com-
<br/>pagni mercanti di Rieti una certa quantità di animali « pro usu
<br/>coquinarum d. n. summi Pontificis » nello spazio di un anno,
<br/>e più tardi ancora « ut Cimino et Paulo Coselle de Reate mer-
<br/>caloribus ad vendendum animalia pro coquinis d. Pape expedite
<br/>a cerlis eorum debitoribus de Regno et extra solvi faciant ac
<br/>justitie complementum ».
<br/>
<br/>Ma venne l’anno 1305, e fra abruzzesi e reatini sorsero malu-
<br/>mori per i confini. I ministri del re tassavano i reatini per terre
<br/>da questi possedute nel confine del regno, e il comune di Rieti
<br/>faceva il medesimo sopra persone regnicole. Violenze si succes-
<br/>sero a violenze; e corsero bandi, condanne, mutilazioni, che ca-
<br/>gionarono incendi e stragi nella valle e nelle parti d' Antrodoco.
<br/>Il re Carlo Il lamentandosi di tutte queste cose, aggiungeva che quei
<br/>di Rieti, da ultimo, avevano preso un palafreniere regio e lo avevano
<br/>scorticato, portandosi la pelle a Rieti e gridando per le vie a chi
<br/>
ÁN
<br/>
<br/>190 . L. FUMI
<br/>
<br/>fredi! ». Il re ordinò si determinassero gli antichi confini, e'quei
<br/>reatini che si trovassero d'avere beni stabili nei confini del re-
<br/>gno contribuissero come erano lenuti. Ecco le parole del docu-
<br/>mento: « Pro Comune reate.— Scriptum est efc. Defensori, Ca-
<br/>pitibus artium, Consilio etc. quod [Comune dictum] per aliqua
<br/>tempora in cerlis locis nostris dicti regni finitimis usurpavit ho-
<br/>minibusque illorum vassallibus collectas imponit et tallias... ad
<br/>suum tribunal iniuriose trabit, bannit, condemnat, mutilat; unde
<br/>incendia, cedes exhibentur fidelibus nostris de Valle et partibus
<br/>Introduci et nunc quendam regium farniliarem decoriarunt et co-
<br/>rium tandem eius transtulerunt Reate vociferantes —: Quisquis
<br/>vult emere corium regii palafredi . . . . . . ».
<br/>
<br/>Arch. di Stato in Napoli. Reg. Ang. 137, an. 1304, E, f. 123 r., 135, an. 1304, C.
<br/>Ivi, 137, an 1304, E, f. 87, duplicat. 130, f. 154; 138, f. 44, 12I, 111. Nuovi Registri [an-
<br/>gioini], vol. II, an 1305, f. 169.
<br/>
<br/>LE.
<br/>
<br/>VTRCA DIET IASTAN MCTANT Vm I eraot n cns moneta sw ny
<br/>
ANALECTA UMBRA
<br/>
<br/>Il fascicolo V del Diario di Ser Tommaso di Silvestro notaro, pub-
<br/>blicato dal Fumi, contiene le memorie dal 1510 al 1514, e con esso fini-
<br/>sce il testo (pag. 769-892). Vi si riportano notizie relative a Ferrara
<br/>colpita dalla scomunica e poi rilasciata al papa. Si riporta la venuta in
<br/>Orvieto di papa Giulio II, ai 18 agosto 1510, diretto alla Madonna degli
<br/>Angeli e quindi a quella di Loreto. Dà le nuove de’ Veneziani, e della
<br/>rotta avuta dal Citolo di Perugia. Si ha il transunto di altre nuove per
<br/>una lettera da Roma relativa al card. d' Alba, al Marchese di Mantova,
<br/>al Prefettino, al duca di Savoia, ai cardinali Fieschi e di Pavia, del quale
<br/>più oltre è riportata l’ uccisione anche sopra una lettera del vescovo
<br/>Gentile Baglioni. Le successive notizie intorno alla dipartita de’ francesi
<br/>vengono esposte come uscite dalla bocca del datario del papa che era
<br/>venuto in Orvieto ai 27 d’ ottobre, e ivi aveva mostrato il relativo breve
<br/>di Giulio II. Questo breve (del 23 ottobre) è di poi riportato per intiero.
<br/>Sono pure estratte da altre lettere venute di Napoli dal nepote di ser
<br/>"Tommaso, certo prete Jaco di Martino familiare del vescovo Anglovenese,
<br/>le notizie turchesche. Nella creazione de’ cinque cardinali fatta il 10 marzo
<br/>1511, il Del Monte, come affine alla casata orvietana dei Nebbia, per la
<br/>sua promozione, provocò allegrezze pubbliche. Si legge per intiero un
<br/>breve da Ravenna del 5 aprile, con il quale Giulio II, fra altro, avvisa
<br/>di affrettare la sua andata in Roma. Soldati napoletani e spagnoli al
<br/>soldo del papa venuti in Orvieto dopo la rotta di Bologra, poveri e af-
<br/>famati, dovettero vendersi le armi per poter far ritorno alle case loro.
<br/>Il papa, rimettendosi in Roma, ebbe accoglienze festose, perchè se scor-
<br/>dasse della malinconia havuta nella guerra. Del tempo di Leone X sono
<br/>le notizie meno importanti : v' é ricordata la caccia fatta a Farnese da
<br/>quel cardinale e alla quale prese parte il papa stesso. Si avvicendano
<br/>questi ricordi alle solite notizie spicciole, di feste, di nozze, di esecuzioni
<br/>capitali, di morti e feriti, di casi strani, di vicende atmosferiche, di saette
<br/>e tremnoti, di nuovo avvento de’ Conservatori d' Orvieto, di arrivi di per-
<br/>
<br/>sone notabili, della malattia dell’ influenza, ecc. Quest’ ultimo fascicolo
<br/>
ANALECTA UMBRA
<br/>
<br/>contiene anche qualche notizia maggiore sulle opere che si andavano
<br/>facendo per il compimento della facciata del Duomo. I fascicoli succes-
<br/>sivi sono riserbati a contenere la prefazione, le note, il dizionario dia-
<br/>lettale e gli indici. Cosi questa pubblicazione potrà collocarsi fra le più.
<br/>interessanti del genere. |
<br/>
<br/>Nel T. XVII de’ Mélanges d' Archéologie et d? Histoire, P. Leoscheux.
<br/>pubblica La premiére légation de Guillaume Grimoard en Italie (1352).
<br/>È notevole cotesta missione allo scopo di riconciliare Giovanni Visconti
<br/>con la S. Sede, e dimostra che condizione sine qua non fu quella di ri-
<br/>mettere Clemente VI al possesso di Orvieto e di Bettona. A ciò si rife-
<br/>risce il doc. IV tolto dal Registro Vaticano 146, f. 52 r. che è una let-
<br/>tera di Clemente all'areivescovo di Milano del 16 agosto 1352.
<br/>
<br/>A. Lisini pubblica per nozze dall’archivio Senese 21 Lettere volgari
<br/>riguardanti fatti di guerra del secolo XV (Siena, Lazzeri, 1897). La let-
<br/>tera del 24 maggio 1408 (?) è scritta da Agnese de’ signori di Corbara,
<br/>presso Orvieto, che da Cetona annunzia a Cocco di Cione Salimbeni suo:
<br/>fratello i progressi del re Ladislao, secondo una lettera ricevuta da Or-
<br/>vieto dal Conte (il conte Corrario ?). Il re aveva avuto Montefalco : Gior-
<br/>gio tedesco con 400 cavalli e Francesco di Catalano erano entrati in Todi
<br/>e l’aveano corsa per la Chiesa. Del Beccarino che con gente di Paolo
<br/>Orsini era dentro Todi non sapendosi più nulla, il re v'aveva mandato
<br/>l'Orsini stesso; aveva fatto pigliare il figlio del conte Bertoldo. La let-
<br/>tera del 3 gennaio 1424 è di Braccio a suo figlio (?) Benedetto per annun-
<br/>ziargli la morte di Sforza Attendolo da Cotignola. L'altra del 23 settem-
<br/>bre (?) 1439 è di Gaspare da Todi commissario del papa, in nome del
<br/>quale promette a Niccolò da Tolentino capitano delle armi pontificie, il
<br/>titolo di conte, purchè rinunzi a certe terre promessegli prima che Bo-
<br/>logna ritornasse in soggezione della Chiesa: e con la successiva del
<br/>19 novembre Niccolò Piccinino da Verona ne annunzia l’ acquisto. Nella
<br/>lettera del 12 luglio 1440 Luigi Quaratesi mercante fiorentino a Niccolò
<br/>di Piero da Meleto residente in Bologna, narrando le condizioni in cui
<br/>era ridotto l’esercito del Piccinino e altri fatti seguiti in Romagna, dice
<br/>come il P. era ridotto « alla fraséhetta. E’ Perugini l'achumiataro de’ loro
<br/>terreni, e' Malatesti gli arebbero ristoppiato quel resto gli resta... poichè
<br/>Malatesti e li Perugini sono d'achordo con noi, che viene a dire che se
<br/>non vola e’ non se ne può ire ». Sotto la data del 6 settembre 1462 è la
<br/>lettera di re Ferdinando I ad Angelo de’ Giraldini di Amelia protonota-
<br/>rio apostolico, procuratore e consigliere suo: vi si narrano i successi del
<br/>suo esercito contro i baroni ribelli.
<br/>
ANALECTA UMBRA 193
<br/>
<br/>La relazione del viaggio delle galere pontificie in levante l'anno 1657
<br/>pubblicata dal Cugnoni nel Bollettino senese di Storia patria (a. IV,
<br/>f. II-IIT, pagg. 345-389) da un manoscritto della Chigiana senza nome
<br/>di autore, è ormai provato da un documento estratto dall’ Archivio dell’ Or-
<br/>dine di Malta essere Marco Antonio Meniconi perugino che ritornato con
<br/>le galere pontificie recitò « loculentam Orationem a se conditam SS.
<br/>d. n. d. Alexandro septimo ». Il Meniconi era stato ricevuto tra i
<br/>i cavalieri ospitalieri della Lingua d'Italia il 20 maggio 1632.
<br/>Il prof. Filippini, proseguendo negli ,Stud? storici del prof. A. Cri-
<br/>vellucci (vol. VI, fase. III) la sua memoria sull’ Albornoz, dimostra come
<br/>l'aecorto legato si trovasse ad eludere l’ astuzia e la mala fede del Pre-
<br/>fetto di Vico. Questi simulava trattative di pace, nel Patrimonio, per con-
<br/>tinuare la guerra, sperando nell’appoggio di Giovanni Visconti che
<br/>avrebbe rafforzato Orvieto e trattando con la Compagnia di fra Monreale.
<br/>L’ Albornoz si tenne in disparte, a Montefiascone, finchè non si trovò
<br/>rinforzato di aiuti, e non vide il Prefetto estenuato; quindi con la mossa
<br/>alla volta di Orvieto, lo chiamò su quella via, dove lo costrinse alla resa.
<br/>In seguito trattando con esso un accordo, gli affidava il vicariato di Cor-
<br/>neto, ottenendo così di tenerlo lontano da Viterbo. L' atto, non compreso
<br/>e dal papa, gli cagionò il malcontento della Curia di Avignone, ma gli
<br/>spianó la via alla riconquista dello stato ecclesiastico. — Nello stesso nu-
<br/>mero si discorre del lavoro di G. Degli Azzi-Vitelleschi, I capitani del
<br/>contado nel Comune di Perugia, e si fa una ipotesi assai ragionevole per
<br/>
<br/>: spiegare la scomparsa della carica del capitano del contado, cio? dagli
<br/>inconvenienti cui dette luogo, chiaramente mostrati dalle frequenti ri-
<br/>forme che si fecero ai capitoli primitivi.
<br/>
<br/>Il signor Giulio Navone ha pubblicato (Nozze Sterbini-Pizzirani) dal
<br/>cod. Vallicelliano A, 26, La parabola di Lazzaro povero, lauda dramma-
<br/>tica del secolo XIV (Roma, Forzani, 1897). Premette alcune notizie atte
<br/>a dichiarare l'origine e le forme più antiche della sacra rappresentazione
<br/>per la prima volta apparsa nell’ Umbria e precisamente in Perugia, per
<br/>parlare poi della raccolta del Codice suddetto. « È una raccolta di laudi
<br/>e rappresentazioni per tutto l'anno ecclesiastico scritta nel secolo XIV
<br/>e che può ritenersi appartenuta alla Compagnia di S. Simone e Fiorenzo
<br/>in Perugia per la presenza di quattro laude drammatiche in onore di
<br/>questi santi patroni. Ivi, al f. XXXXVIIIJ, e in rispondenza del giovedì
<br/>
<br/>dopo la seconda domenica di quaresima, è contenuta, come rappresenta-
<br/>
<br/>PE VIP carton
<br/>
<br/>zione figurata del vangelo del giorno, la parafrasi della parabola chia-
<br/>mata volgarmente del ricco epulone, ovvero di Lazzaro povero e Lazzaro
<br/>
ANALECTA UMBRA
<br/>
<br/>ricco. Il sacro testo che le serve di traccia può essere diviso in due parti.
<br/>La prima, soltanto narrativa, finisce con la morte dei due soggetti, e la
<br/>seconda, sceneggiata, riproduce il dialogo tra Lazzaro dannato in inferno
<br/>e Abramo che è nel paradiso. L'autore della /auda ha dovuto ridurre a
<br/>dialogo anche la prima parte; e la contesa fra i due Lazzari, a risposta
<br/>e soggiunta, non manca d'un certo sapore drammatico. La seconda parte
<br/>del testo evangelico si trova già esposta a modo di dialogo; così che
<br/>per essere rappresentata scenicamente, non aveva bisogno d'aleun cam-
<br/>biamento. Soltanto per acerescerne di molto l'effetto, la /auda ha con-
<br/> trapposto alla figura d' Abramo e alla vista del paradiso quella dei dia-
<br/>voli e dell' inferno ».
<br/>
<br/>Splendido, come i due precedenti, il III volume de Le Gallerie Na-
<br/>zionali italiane ; Notizie e documenti (anno III, Roma, per cura del Mi-
<br/>nistero della P. I).
<br/>
<br/>In appendice alla relazione della regia Pinacoteca di Torino, è pub-
<br/>blieato « l' Inventario de’ quadri di pittura di S. A. Reale descritti col
<br/>medesimo ordine nel quale furono ritrovati l'a. 1635 nelle stanze del
<br/>Palazzo di Torino, a Mirafiori, et i migliori del Castello di Rivoli ». Tra
<br/>questi, due erano del Perugino: il num. 63 (S. Francesco che riceve le
<br/>stimate; figura in piedi ; in tavola); eil num. 66 (S. Lorenzo, in piedi ;
<br/>tavola oblunga): uno del Pinturiechio, cioè il num. 694 (S. Francesco
<br/>che riceve le stimate; in tavola). — Nella relazione della Galleria di Ra-
<br/>venna è notata una tavola (num. 202 : Cristo, in atto di sostenere la
<br/>croce, fra due angeli) di scuola Umbra. Errò chi volle attribuirla a Ni-
<br/>colò da Foligno: e forse ha ragione Corrado Ricci che la ritiene « di
<br/>qualche scolaro o imitatore di Fiorenzo di Lorenzo ». A questi fu dal
<br/>Crowe e Cavalcaselle attribuito il trittico. (num. 211) del 1485; ma il
<br/>Ricci, che qui descrive questa bella pittura, non crede giusta la loro at-
<br/>tribuzione: Fiorenzo è « più rigido di contorno e denso di colore ». E
<br/>nè, pure a parere del Ricci, quei due storici dell’ arte colsero nel segno
<br/>« scorgendovi la mano d'un umbro ». — Della Pinacoteca Civica di Sanse-
<br/>verino Marche il conservatore di essa V. E. Aleandri descrive tre pitture
<br/>che « provengono dalla scuola che tenne in Sanseveriuo il pittore Ber-
<br/>nardino di Mariotto dello Stagno: anzi il primo è sicura opera di lui
<br/>eseguita per la cappella del palazzo consolare di Sanseverino nel 1514 ».
<br/>
<br/>Il documento relativo a quest'ultimo dipinto, è riferito dall'Aleandri di :
<br/>
<br/>su i ricordi di spese e d’ introiti del Comune stesso dal 1511 al 1515;
<br/>donde appare che « M.? Bernardino Perusino » ebbe per quell' opera un
<br/>fiorino e mezzo. Di questo artista l'Aleandri dió notizie e delle opere sue
<br/>in Sanseverino nella Nuova Rivista Misena, a. 1891, num. 11: cfr. que-
<br/>
<br/>Up RIE III
<br/>
ANALECTA UMBRA
<br/>
<br/>Sto Bollettino, II, 199. Egli dimorò in questa città dal 1502 al 1521. —
<br/>
<br/>Nella descrizione del prezioso messale del cardinal Domenico della Ro-
<br/>vere (ne son qui riprodotte due pagine, una delle quali è tutta occu-
<br/>pata da una grande miniatura) il prof. Adolfo Venturi nega « il carat-
<br/>tere umbro » delle miniature, nelle quali non vede «i caratteri e l' in-
<br/>flusso di Pietro Perugino », come parve di vedere a chi aveva già de-
<br/>scritto il volume. Più circospetto, il Milanesi credette di scorgervi « la
<br/>imitazione, benchè non servile, della maniera di Pietro », sebbene il mi-
<br/>niatore « in quanto. alle vesti, fosse più sciolto e più libero déllo stesso
<br/>Pietro ». Il Venturi, alla sua volta, osserva giustamente che il Milanesi
<br/>od altri potè essere indotto a così giudicare dal modo onde tre figure
<br/>nella scena della Crocifissione tengono i piedi; « questa forma in gene-
<br/>rale non è esclusiva di Pietro Perugino ». — Tra i quadri che hanno di
<br/>recente arricchita la Galleria Nazionale di Roma, il prof. A. Venturi ne
<br/>ricorda uno di Antoniazzo Romano, di cui qui son descritte alcune
<br/>opere, e pel quale «il campo maggiore dell'attività dovette essere la Sa-
<br/>bina ». Quel quadro conservavasi a Poggio Nativo. A proposito di An-
<br/>toniazzo e di Antonio suo figlio, e del trittico num. 9 della Pinacoteca
<br/>di Rieti, potevasi non tacere che la iscrizione di questo trittico era già
<br/>stata riprodotta dal prof. F. Gori nel vol. I, pag. 605 di questo Bollet-
<br/>tino, e rimandare il lettore a tutto l'articolo dello stesso Gori (ivi, 601
<br/>e segg.) Artisti romani in Rieti negli a. 1455, 1464 e 1511. Giustissima
<br/>l'oseervazione del Venturi: Antoniazzo segui Melozzo, e « la forza an-
<br/>tica » che derivó dal maestro forlivese, distintamente serbó anche dopo
<br/>aver subito l’ influsso del Pinturicchio.
<br/>
<br/>Col titolo La Torre di Trevi ebbe vita dal primo del 98, per solle-
<br/>‘cita cura del conte Tommaso Valenti e di altri egregi Ternani, un pe-
<br/>riodico quindicinale; in cui spesso appaiono utilissimi articoli di storia
<br/>locale. Ad esempio: notizie storiche della Torre, della piazza, de « la
<br/>festa di S. Emiliano » e di « Una strana consuetudine dei Trevani >,
<br/>cioè di dar l’ assalto al monastero de’ Lateranensi « quando veniva la
<br/>prima volta la neve et etiam a sealar il muro per far trarre li padri a
<br/>darli la manza », come narra un testimone del secolo XVI. Dello studio,
<br/>ch’ è.in continuazione, su « La letteratura umbra nel secolo XIII » cre-
<br/>diamo opportuno di fare appena il ricordo.
<br/>
<br/>Per L'Archivio musicale del s. Convento di Assisi, a proposito della
<br/>Relazione del Cellini (efr. questo Bollettino, III, 603 e segg.) è da ve-
<br/>dere un articolo del Valetta in Gazzetta musicale di Milano; a. 52,
<br/>num. 27 (8 luglio 1897).
<br/>
è ristampa della Folignate : così egli afferma per varie 'agioni; tra le quali
<br/>
<br/>196 ANALECTA UMBRA
<br/>
<br/>Di Un commencement d'incendie a la Vaticane en 1605 dà notizia.
<br/>
<br/>Léon Dorez mercé una lettera di Cristoforo Dupuy al De Thou ed aleuni
<br/>distici di Claudio Contoli ad Ascanio Della Cornia che leggonsi nella rara
<br/>edizione de' suoi Carmina (Perusiae, apud Academicos Augustos, M. D.
<br/>CVI, pag. 212). La breve nota del Dorez é pubblicata dalla tip. di F.
<br/>Empaytaz a Vendome: qui si segnala pel ricordo del poeta perugino e
<br/>per la descrizione (pag. 3, nota 2) del volumetto de' Carmi.
<br/>
<br/>Per l'umanista Gregorio Tifernate veggasi il recente e ottimo libro
<br/>di Girolamo Mancini, Cortona nel medioevo (Firenze, Carnesecchi, 1897,
<br/>pag. 946 e segg.).
<br/>
<br/>Nell'anno scorso l’ editore Ulrico Hoepli compié col vol. III la stampa
<br/>della seconda edizione dell'opera magistrale di P. Villari Nicolò Machia-
<br/>velli e i suoi tempi. Segnaliamo, oltre a molti fatti storici della nostra
<br/>regione qua e là ricordati su le fonti più sicure, il cap. VIII del lib. I
<br/>(su le tristi condizioni dell’ Umbria ne’ primi anni del secolo XVI e su la
<br/>legazione del Machiavelli a Perugia), e più particolarmente quanto ri-
<br/>guarda questa città, a pp. 165, 184, 421 e 513 del vol. I, e p. 314 del II,
<br/>e i Baglioni, pp. 318 e sgg. del vol I, tra i quali primeggia Giovan Paolo.
<br/>
<br/>II Senatore Gaspare Finali ha preso in esame Le prime quattro
<br/>edizioni della Divina Commedia (in Nuova Antologia, fasc. del 1° otto-
<br/>bre 1897), giovandosi della edizione di lord Vernon (in 4°, di pp. XXVI-
<br/>748, in 100 esemplari; London, Wittingham), ed ha confortata con nuovi
<br/>raffronti la congettura (ora è fatto accertato) di Antonio ‘Panizzi, che,
<br/>cioè, la edizione Napoletana della Commedia, eseguita circa il 1475, è
<br/>la materiale ristampa di quella di Foligno del 1479. Il raffronto tra le
<br/>due edizioni, qui istituito dal sen. Finali, « è limitato soltanto agli
<br/>errori e alle seorrezioni comuni ». L'a. conclude: « Questi pochi (esempi)
<br/>bastino ad accertare che delle quattro edizioni del secolo XV raccolte
<br/>nel volume Vernoniano, tre sole erano stampe tratte da qualche codice
<br/>ms.; mentre la Napoletana era la ristampa di una delle tre, cioè della
<br/>Folignate, della quale il Museo Britannico ha due esemplari ». E quasi
<br/>che gli esempi addotti non fossero bastanti, l'a. aggiunge un'ultima
<br/>prova: nell'edizione di Foligno sono ommesse le terzine 17 e 18 del
<br/>canto XX del Paradiso e la 16 del canto XXI; la stessa ommissione
<br/>riscontrasi nella Napoletana del 1475. — Ma, secondo Guido Persico Caval-
<br/>canti (La prima edizione napoletana della Divina Commedia in Rivista
<br/>delle Biblioteche e degli Archivi, anno IX, num. 1) questa edizione non
<br/>
<br/>tr eret se
<br/>
<br/>VITINIA
<br/>
na
<br/>
<br/>ANALECTA UMBRA 197
<br/>
<br/>$ questa, che tutt’ e due sono del 1472. « Gli errori d' interpretazione e
<br/>le sviste » comuni alle due edizioni, sono meramente accidentali. Egli
<br/>peró ammette « che l'edizione Napoletana abbia potuto attingere alle
<br/>medesime fonti della Folignate; ciò è probabile, ma non è certo ». Per
<br/>lui é quasi certo il fatto che gli errori e le ommissioni, che riscontransi
<br/>in ambedue, « siano da attribuirsi in gran parte ai codici che quei
<br/>
<br/>primi editori di Dante ebbero fra mani ».
<br/>
<br/>Pochi giorni dopo la morte di G. B. Cavalcaselle, avvenuta l'ultimo
<br/>giorno dello scorso ottobre, gli editori Le Monnier pubblicarono l'ottavo
<br/>volume della sua Storia della pittura in Italia. L'illustre uomo, a cui
<br/>si associò in quest’ opera Giuseppe Archer Crowe, ma soltanto come tra-
<br/>duttore in inglese, si spense in una modestissima camera dell' Ospedale
<br/>di s. Antonio in Roma: visse lavorando e studiando alacremente, e non
<br/>cereó lodi come artista, né &olle mai che taluno indagasse gli atti della
<br/>sua vita come cittadino e soldato: esempio di virtù e di modestia im-
<br/>pareggiabile! Ma del valor suo e della costanza nelle indagini e delle
<br/>conquiste ch'egli fece nel campo della storia artistica nostra, rimane la
<br/>Storia della pittura, di cui tutti, ripetiamo, i meriti son suoi. Dell' Um-
<br/>bria egli conobbe e amorosamente studió i monumenti, e tra i vecchi
<br/>nostri eruditi ebbe molti ammiratori ed amici. Ed anche in questo ultimo
<br/>volume della maggiore opera sua l’ Umbria ha gran parte. Il cap. I è
<br/>consacrato al Gozzoli ed ai discepoli suoi: quindi v'è detto della dimora
<br/>sua in Orvieto, delle pitture in Montefalco (in S. Francesco, pag. 11-21,
<br/>e in S. Agostino, pag. 21 e sg.), in S. Fortunato presso questa città
<br/>(pag. 8 e sgg.) e del frammento di tavola nella Galleria della Penna
<br/>in Perugia, che comunemente s’attribuì ad un artista senese. Di Pier
<br/>della Francesca è notato che forse nel 1438 era nella bottega di Dome-
<br/>nico Veneziano che in quell’anno operava a Perugia (pag. 189); e che
<br/>la Incoronazione della Vergine, esistente a Città di Castello e derivante
<br/>dal mon. di S. Cecilia, non è di certo opera sua, ma piuttosto, se: non
<br/>di Ridolfo Ghirlandaio, giovanile lavoro del Granacci, eseguito sotto la
<br/>direzione di Domenico Ghirlandaio (num. 8 della Pinacoteca). Di Luca
<br/>Signorelli è descritta la tavola che pel vescovo Vannucci dipinse nel
<br/>1484 (ma per le sue opere in Perugia veggasi il Vasari, Vite, ediz. San-
<br/>soni, VI, 187 e sg.; e per questo- lavoro cfr. Crispolti, Perugia aug.,
<br/>lib. I, pag. 63, e lib. II, pag. 270); la tavola ch’è nella Pinacoteca di
<br/>Città di Castello (num. 17), rappresentatovi il martirio di S. Sebastiano,
<br/>commessagli da Tommaso Brozzi; quella presso l'avv. Mancini e l’ altra
<br/>che provenne dal convento di S. Cecilia. Con ampiezza è detto delle sue
<br/>opere in Orvieto (tre affreschi son qui riprodotti), in Perugia ed a Pac-
<br/>
198 ANALECTA UMBRA
<br/>
<br/>ciano. De’ suoi discepoli son ricordate le pitture di Luca Signorelli e
<br/>del Papacello che operò, come narra il Vasari, in Perugia ed a Cesi.
<br/>Del primo conservasi una bella tavola nella Pinacoteca di Gubbio.
<br/>
<br/>. Nel Breve Compendio della storia delle belle arti in Italia di Luigi
<br/>Licati (vol. I, Torino, Tip. Salesiana, 1897) un capitolo è dedicato alla
<br/>storia della « Scuola umbra » (pag. 93-105), breve e imperfettissimo.
<br/>Per l'origine e lo svolgimento suo è dichiarato che « parecchi pittori,
<br/>imitando Giotto, si svolsero nell’ Umbria, fondarono altre scuole e conti-
<br/>
<br/>nuarono la maniera dei Giotteschi » ; e che « il primo pittore che vera-
<br/>
<br/>mente meriti d'essere studiato è Nicolò da Foligno ». Ma qui poco o
<br/>
<br/>nulla si studia di lui, ché alla notizia delle date di sua nascita e morte
<br/>s'aggiunge il ricordo di sole cinque opere sue e del valor suo nel dipin-
<br/>gere « gli stendardi da portarsi in processione ». C° è di buono soltanto,
<br/>a pag. 107, la riproduzione fototipica della mirabile ancona ch’ è in s. Ni-
<br/>colò di Foligno. Al cenno su Nicolò, seguono quelli su Gentile da Fa-
<br/>briano (« il Fabriano » o « del Fabriano » lo chiama l’autore), su Piero
<br/>della Francesca (« il Francesco » egli lo dice due volte), su Pietro Pe-
<br/>rugino (secondo l'a., fu « con molta probabilità allievo di Nicoló da Fo-
<br/>ligno perché nei dipinti [suoi] si riscontrano molte caratteristiche di Ni-
<br/>colò ») e finalmente sul Pinturicchio. Su altri pittori notissimi né pure
<br/>una parola. Ma, del resto, nessuna meraviglia per ciò : chi crede e scrive
<br/>che Gentile da Fabriano e Piero di Borgo Sansepolero siano umbri, e sa
<br/>che l’ Urbinate è Raffaello Sanzio, mentre ignora che non fu Giovanni
<br/>de Sanctis (pag. 165) il padre suo (Sante, e chi non lo sa?, fu l’avo
<br/>di Raffaello, donde il cognome di Sanzio), può non tener conto di Otta-
<br/>viano di Martino di Nello, di Fiorenzo di Lorenzo, del Bonfigli e di
<br/>tant’ altri, che il compilatore del più modesto manuale scolastico di storia
<br/>dell’arte ha obbligo assoluto di conoscere o, almeno, di ricordare.
<br/>
<br/>Tra Les peintures des Musées Impcriaur de Vienne che il Braun
<br/>ha riprodotte in fotografie al carbone inalterabili, e delle quali la sua
<br/>casa ha di recente pubblicato il Catalogo (Dornach, 1897, in 8), notiamo
<br/>due pitture del Perugino che nella Galleria Nazionale di Vienna sono
<br/>distinte coi numeri 34071-72, e rappresentano la Vergine col bambino e
<br/>santi. Nell' Appendice a questo Catalogo (Dornach, settembre 1897) sono
<br/>indicate due altre opere del Vannucci, numero 34069-70.
<br/>
<br/>Nel Repertorium. für Kunstwissenschaft (fasc. 8 del 97) l' Ulmann
<br/>discorre di un affresco di Raffaellin del Garbo (la moltiplicazione dei pani
<br/>e dei pesci) esistente nel monastero di s. Maria Maddalena de’ Pazzi in
<br/>
<br/>nce
<br/>
RIDATO
<br/>
<br/>ANALECTA UMBRA 199
<br/>
<br/>Firenze; e studiatone con sottile analisi lo stile, conclude che vi sono
<br/>derivazioni dal Lippi e da Pietro Perugino.
<br/>
<br/>Marcello Reymond nello splendido volume, già annunziato in questo
<br/>Bollettino, La sculpture florentine au XIV siècle (Florence, Alinari, 1897),
<br/>esamina le sculture del Duomo d’Orvieto, nelle quali ravvisa l' impronta
<br/>della scuola pisana e fiorentina.
<br/>
<br/>Per la storia della educazione artistica di Raffaello in Perugia sotto
<br/>la guida del Vannucci, è da consultarsi il libro magnifico di H. Kna-
<br/>ckfusz, illustrato da 128 fototipie, col titolo Aaffael (Vielefeld und Lei-
<br/>pzig, Velhagen und Klasing, in 8°, pp. 124). Il volume fa parte delle
<br/>
<br/>Kunstler-Monographien a cura del medesimo. E
<br/>
<br/>Am
<br/>
<br/>Carlo Loeser, dando notizia dei Disegni italiani della Raccolta Mal-
<br/>colm del British Museum (in Archivio storico dell’arte, a. III, fase. 5,
<br/>settembre-ottobre 1897), afferma, contrariamente a quanto si era creduto
<br/>finora, che « dei disegni attribuiti al Perugino nemmeno uno sembra
<br/>autentico ». ;
<br/>
<br/>Nel volume che al prof. V. Rossi hanno alcuni amici suoi dedicato
<br/>nel di delle sue nozze (Nozze PRossì-Teiss; Bergamo, 1897), il dottor
<br/>Vincenzo de Bartholomaeis ha pubblicata una Antica leggenda verseg-
<br/>giata di S. Francesco d' Assisi (pag. 209 e sgg.) di sul cod. Barberini
<br/>XLIV, 76, ch’ è del secolo XV e provenne da un monastero di France-
<br/>scani di Fano. Comincia: « Francesco infiamato facea oratione »; e finisce:
<br/>« Et sempre ce diffenda Da subita morte ria. Amen ». Consta di 400
<br/>versi. Il componimento appartiene « alla letteratura serafica la quale,
<br/>per verità, aspetta ancora chi riprenda e completi il vecchio disegno
<br/>dell' Ozanam ».
<br/>
<br/>Nel recentissimo volume di I. C. Broussolle La vie esthétique (Paris,
<br/>Perrin) il terzo studio è dedicato a « quelques veilles peintures de Spo-
<br/>léte »; cioè allo Spagna, alla Madonna del 1375 in via Salara Vecchia,
<br/>alla pittura del Duomo del 1378, all' icone della Cattedrale, al Crocifisso
<br/>del 1187 del Sozi, agli affreschi di S. Paolo e della chiesa inferiore di
<br/>S. Ansano, e alla pittura murale della cripta nella chiesa de' santi Gio-
<br/>
<br/>vanni e Paolo.
<br/>
<br/>Nel Raffaello, Rivista d’ arte e di storia di Urbino (a. I, num 10:
<br/>24 dicembre 1897) Vincenzo Lanciarini, l'autore della storia IZ Tiferno
<br/>Metaurense e la Provincia di Massa Trabaria, ha cominciata la stampa
<br/>
<br/>E
<br/>SI
<br/>Fa
<br/>
<br/>S TRUE
<br/>ET oi
<br/>
<br/>TET. c uan
<br/>
<br/>—
<br/>
<br/>J
<br/>
<br/>er anat
<br/>
200 ANALECTA UMBRA
<br/>
<br/>di nove atti del 1347 riguardanti la sommissione spontanea di varie terre
<br/>a Perugia. Giaeché l’ editore promette di illustrarli, in fine, con qualche
<br/>nota storica, ci riserbiamo di darne ampio ragguaglio quando ne sarà
<br/>compiuta la pubblicazione.
<br/>
<br/>Per le nozze illustri Altemps-Penna (2 febbraio 1898) Alessandro
<br/>Betocchi ha pubblicato in edizione splendida la Narrazione del Torneo
<br/>. fatto nella Corte di Belvedere in Vaticano a dì V marzo M.D.LXV in
<br/>occasione delle nozze del conte Jacopo Annibale Altemps con Donna Or-
<br/>tensia Borromeo (Roma, Unione ‘coop., in 8°, pp. 41): ne deduciamo che
<br/>al torneo parteciparono i Capitani Innocenzo da Norcia, Galeotto d’ As-
<br/>sisi, Girolamo ed Enea Gabrielli da Gubbio.
<br/>
<br/>Tardi, chè non ne avemmo prima notizia, ricordiamo a proposito
<br/>del Sanzio il volume Raphaels seit 1508 verschollene in St. Petersburg
<br/>aufgefundene Madonna di Siena (S. Petersburg-Leipzig, 1894) di Fede-
<br/>rico Steinchen: oltre alle riproduzioni della Madonna di Foligno, di
<br/>quella degli Ansidei e di opere del Perugino, vi si narrano le relazioni
<br/>tra la scuola’ umbra, e più particolarmente di Pietro, e la maniera raf-
<br/>faellesca. Per la Madonna di Foligno veggasi specialmente a pag. 8 e
<br/>seg., e per l'altra degli Ansidei a pag. 31; pel Vannucci a pag. 16 e
<br/>seg.; pel Pinturicchio a pag. 17, dov’ è riprodotta la tavola dell’ imp. e
<br/>reale Galleria di Berlino.
<br/>
<br/>Nella Mostra internazionale raffaellesca in Urbino, agosto-settembre
<br/>1897 (efr. il Catalogo: Urbino, 1897) furono esposte dal Municipio di
<br/>Perugia le fotografie del « s. Giovanni che predica alle turbe », copia
<br/>del Perugino attribuita a Raffaello, esistente nella Pinacoteca di Perugia
<br/>(num. 141 del Catal.); della Trinità, affresco in s. Severo (num. 144) ;
<br/>della Madonna del Conestabile (num. 145); dell’ Eterno sovrastante al
<br/>quadro della Deposizione (num. 151); della predella dello stesso quadro
<br/>(num. 152-4), e del disegno eseguito dal Sanzio per Domenico Alfani,
<br/>ora a Lille (num. 155). Figurarono tra le copie ad olio e le miniature
<br/>la Madonna di Foligno e il putto in piedi dello stesso quadro (num. 332,
<br/>339, 391-8): tra le attribuzioni, l'Adorazione dei Magi, attribuita al San-
<br/>zio e al Vannucci, e un disegno (Dio che separa la luce dalle tenebre)
<br/>attribuito a Raffaello e proveniente dalla Galleria Ranghiasci di Gubbio
<br/>(num. 442, 445): tra le copie, la Madonna degli Ansidei ch’ è in S. Fio-
<br/>renzo e quella di Foligno. Tra le opere d'arte relative all’ Urbinate fu
<br/>esposto un estratto dalla splendida opera del nostro socio cav. G. Ma-
<br/>gherini-Graziani, L'arte a Città di Castello, con le fotografie, ora ese-
<br/>
<br/>n I
<br/>
<br/>ATZORI erc cn
PERRIN
<br/>
<br/>PTT BN >
<br/>
<br/>ANALECTA UMBRA 201
<br/>
<br/>guite per la prima volta, dei due stendardi che sono nella Pinacoteca
<br/>
<br/>di questa città. Per la copia della Madonna degli Ansidei veggasi E.
<br/>
<br/>Calzini Le feste e l'esposizione raffaellesca in Arte e Storia, a. XVI,
<br/>num. 18, pag. 139.
<br/>
<br/>?
<br/>
<br/>La Pinacoteca Comunale di Gubbio s'é arriechita di un gonfalone
<br/>
<br/>bellissimo, dipinto da Sinibaldo Ibi nel 1503. Da un lato v' è rappresen-
<br/>
<br/>tato S. Ubaldo in abito episcopale, nell'atto di benedire colla destra e
<br/>sorreggente colla sinistra un libro aperto in cui si legge: « Sacerdos et
<br/>pontifex et virtutum opifex Pastor bone in populo ora pro nobis Domi-
<br/>num ». Fiancheggiano la figura del santo due angeli in adorazione colle
<br/>mani congiunte. Inquadra la pittura un fregio (di fogliami, frutta, putti
<br/>e animali) in nero ed oro su fondo rosso: nei quadrati agli angoli e nei
<br/>tondi del centro dei lati leggesi in maiuscole d'oro: « Ora pro nobis
<br/>beate pater Ubalde. Sinibaldus Perusinus pinxit MCCCCCIII ». Su l'altro
<br/>lato è la Vergine che accoglie sotto il manto molti fedeli genuflessi: la
<br/>‘cireondano nove gruppi di angeli, alcuni de’ quali hanno istromenti
<br/>musicali. Due dei sette angeli, che formano il gruppo superiore, sosten-
<br/>gono una corona d'oro sul capo della Vergine, la quale è rappresentata
<br/>su fondo arabescato d’oro e circoscritto dall’arcobaleno. D'oro con ornati
<br/>è l'abito suo; azzurro il manto che le scende dal capo sotto a un bianco
<br/>velo sottile ed è fermato sul petto con un medaglione (un rubino con
<br/>quattro perle). Il fregio che inquadra la pittura è identico a quello del-
<br/>l'altro lato: ma agli angoli ed ai centri dei lati leggesi: « Ave regina
<br/>coelorum. Ave Domina angelorum ». Nel mezzo del lato inferiore è di-
<br/>pinto lo stemma di Gubbio. Singolarmente notevoli aleuni personaggi
<br/>genuflessi a' piedi della Vergine. Le due facce della tela sono state bar-
<br/>baramente ritoccate, e la tela è in due punti sdrucita. L'oro della veste
<br/>della Vergine, là dove non si è annerito, si stacca in piccole squame.
<br/>Il Comune di Gubbio, che premurosamente ha ritirata la pregevole opera
<br/>dal convento di S. Spirito, abbia cura di farla restaurare e collocarla tra
<br/>i dipinti di maggior pregio della sua Pinacoteca.
<br/>
<br/>Robert von Planta ha dato testè alla luce il vol. II della sua opera
<br/>Grammatik der Oskich-Umbrischen Dialect (Strasburg, Triibner, 1897;
<br/>in 8°, pp. 772): il vol. I era apparso nel 92. In questo è compresa la fo-
<br/>nologia dei dialetti osco-umbri; in quello è svolta la teoria delle forme
<br/>e la sintassi, son raccolte iscrizioni, ed è inserito un glossario.
<br/>
<br/>Quasi contemporaneamente, a Cambridge R. C. Conwai ha pubblicati
<br/>
<br/>i due volumi Ae Italic Dialects edited with a Grammar und Glossary
<br/>
<br/>15
<br/>
202 ANALECTA UMBRA
<br/>
<br/>(Tipogr. dell’ Università; vol. I, pp. XVI-456; vol. II, pp. 457-681). Con-
<br/>tengono quant'è noto finora intorno ai monumenti delle lingue osca ed.
<br/>umbra, e de’ minori dialetti italici. E opera di singolare dottrina.
<br/>
<br/>De Gli Archivi e le Biblioteche di Spagna in rapporto alla Storia
<br/>d’Italia in generale e di Sicilia in particolare di mons. Isidoro Carini
<br/>non s'é fatto mai cenno in questo Bolleftino, perchè soltanto da poco
<br/>ne fu pubblicato il terzo ed ultimo fasc. della Parte II (Palermo, 1884 e
<br/>1897). In questa (pag. 434) trovansi indicate due note sull’ indulgenze
<br/>della. Porziuncola, 1694 95; tra le bolle di Martino IV (pag. 193 e segg.),
<br/>quelle datate da Orvieto 21 marzo, 8 luglio, 29 agosto, 1 settembre 1293,
<br/>10 gennaio e 5 maggio 1294; una lettera di Pietro II d'Aragona al Co-
<br/>mune di Perugia (Barcellona, 10 febbraio 1284, pag. 55): la bolla (pa-:
<br/>gina 183) di Clemente IV, con la quale concedesi la investitura del regno
<br/>di Sieilia a Carlo figlio di Ludovico re di Francia, data da Perugia il
<br/>4 novembre del 1265: una relazione (pag. 434) dello stato d'Italia « con
<br/>avvisi della presa di Perugia, Arezzo ed altre piazze » del 1529: e una
<br/>lettera (pag. 440) di Taddea della Penna, figlia naturale di Carlo V e
<br/>di donna Orsolina della Penna di Perugia, comunemente mota sotto il
<br/>nome di « la bella Pennina ».
<br/>
<br/>Nel vol. I di-Letfere di storia e archeologia a Giovanni Gozzadini
<br/>(Bologna, Zanichelli, 1898), edite e illustrate con tanta cura e dottrina
<br/>dal conte Nerio Malvezzi, alcune sono di G. C. Conestabile e di Ario-
<br/>dante Fabretti (pp. 69, 120, 140, 118, 199, 208, 219, 222).
<br/>
<br/>A proposito di questo vol. di lettere al Gozzadini, il quale, come
<br/>serisse il Carducci, fu « divinatore e trovatore della prima civiltà umbra,
<br/>etrusca, celtica tra l'Apennino e il Reno », il signor R. P. espone in un
<br/>articolo nel Resto del Carlino (a. XIV, num. 350; 16 dicembre 1897)
<br/>quale fu questa civiltà che il Gozzadini trovò, e specialmente esamina
<br/>la civiltà « degli Umbri che qui [in Bologna] ebbero la loro capitale ».
<br/>Notata l’ analogia fra varie città umbre (prime tra queste, Iguvium e
<br/>Bologna), è avvertito il perfetto riscontro tra la processione descritta nelle
<br/>Tavole Eugubine VI e VII e la rappresentazione di una situla di bronzo,
<br/>rinvenuta nella Certosa ed ora custodita, monumento prezioso, nel Mu-
<br/>seo-civieo di Bologna. « In essa l'artista, chiunque sia stato, ha rappre-
<br/>sentato con tale efficacia e verità, tra i fatti della vita reale che si co-
<br/>noscono degli Umbri, anché una processione di soldati, di popolo, di
<br/>sacerdoti; la quale in tutti i più minuti particolàri fa perfetto riscontro
<br/>con la deserizione contenuta nelle Tavole Eugubine. I soldati, il popolo,
<br/>
Iter rest
<br/>
<br/>| riprodotti il S. Sebastiano del Perugino nella Galleria di Villa Borghese,
<br/>
<br/>ANALECTA UMBRA 203
<br/>
<br/>i sacerdoti conducenti le vittime o portanti le acque Justrali, le sacer-
<br/>
<br/>-dotesse con le legna per i sacrificii, come sono raffigurati nella situla,
<br/>
<br/>vengono descritti nelle Tavole. I due monumenti s' illustrano a vicenda,
<br/>e sono una conferma di quello che saremo per dire: che gli Umbri di
<br/>Bologna non solo sono italici nel senso storico della parola, ma affini a
<br/>quelli laziali per civiltà e per lingua, e dello stesso ramo nel senso et-
<br/>nogenico ».
<br/>
<br/>Gli Umbri, Italici, Arii e loro relazioni formano il soggetto di un
<br/>importantissimo studio del prof. G. Sergi, inserito nel vol. XV degli Attè
<br/>e Memorie della R. Dep. di Storia patria per le prov. di Romagna,
<br/>pp. 217-238. A una più generale domanda « Chi erano gl’ Italici? »
<br/>egli rispose nella Nuova Antol. del 1895: ora ne fa due, più particolari :
<br/>« Sono gli Umbri italici ? Sono gl’ Italici arii ? ». E conclude : « L'Umbria
<br/>con Felsina a capo è la regione dove insieme alla civiltà la lingua aria
<br/>produsse la trasformazione della lingua primitiva dei popoli italici. Dal--
<br/>l'Umbria la trasformazione si estese al Lazio ed ai popoli sabellici per
<br/>lo stesso contatto pel quale furono trasportati gli oggetti di bronzo di
<br/>tipo ario. La prova dell’importazione si può avere dall'analisi linguistic:
<br/>nella fonologia e nella morfologia...... Così noi veniamo a stabilire che
<br/>gli Arii veri e primitivi sono oggi rappresentati da tre popoli princi-
<br/>pali, Celti, Slavi, Germani meridionali...; che non vi fu fra gli Arii nes-
<br/>sun popolo italico e nessun popolo ellenico, come si ammette da archeo-
<br/>logi e linguisti. Italici ed Elleni sono di stirpe assolutamente diversa
<br/>dagli Arii, cioè sono della stirpe mediterranea, hanno avuta la civiltà
<br/>aria per importazione da invasione parziale, e linguaggi a flessione aria
<br/>per trasformazione dei loro linguaggi primitivi. Le due grandi civiltà
<br/>classiche, latina e greca, sono un fenomeno posteriore, prodotto per so-
<br/>pravvento dell'elemento mediterraneo. GI'Italiei quindi non sono Arii, e
<br/>gli Umbri sono soltanto Italici mescolati con Arii e con civiltà anche
<br/>mista ».
<br/>
<br/>Nella Vita italiana, fase. II della Nuova Serie, a illustrazione di un
<br/>articolo sopra I4 bambino Gesù nell'arte, è ben riprodotto in fototipia il
<br/>Presepio di Ottaviano Nelli da Gubbio, affresco nel palazzo Trinci di Fo-
<br/>ligno. Dei molti quadri che costituiscono la serie degli affreschi dell’ Eu-.
<br/>gubino in quel palazzo magnifico, è questa, se non erriamo, la prima
<br/>riproduzione fototipica: ma giovi ricordare che i fratelli Alinari esegui-
<br/>rono di tutti belle e nitide fotografie (efr. Catalogo, ece.; Firenze, Bar-
<br/>bèra, 1898, num. 5395/5412). Nello stesso periodico, fase. XIV, sono
<br/>
204 ANALECTA UMBRA
<br/>
<br/>quello della Pinacoteca di Perugia del medesimo, quello di Fiorenzo di
<br/>Lorenzo nella stessa Pinacoteca, la tavola di Luca Signorelli (fra i quat-
<br/>tro santi, a canto e sotto alla Vergine, è S. Sebastiano) nella Galleria
<br/>Mancini di Città di Castello, e la pittura dello Spagna in S. Giacomo
<br/>di Spoleto, rappresentatovi quel santo, ai lati, con due figure di santi
<br/>e, in alto, la Vergine col bambino tra cherubini ed angeli che l’adorano.
<br/>Queste rappresentazioni illustrano un articolo su /S. Sebastiano nell'arte.
<br/>— Nel fasc. XIX Emilio del Cerro dice le impressioni di gentilezza e d’arte
<br/>provate nel visitar la basilica e la città di Assisi (Nel paese di S. Fran-
<br/>cesco, pag. 513 e sgg.). Nello stesso fasc. (pag. 518 e sgg.) belle vedute
<br/>in fototipia corredano un articolo su Terni, gli alti forni e l'acciaieria.
<br/>
<br/>Di questa città (Terni. La cascata delle Marmore) ha discorso con
<br/>genialità ed amore L. Lanzi in un opuscolo, ch'è primo di una Colle
<br/>zione di opuscoli illustrativi della provincia dell’ Umbria (Terni, Alte-
<br/>rocca, 1897, in 8°, pp. 28). Ne diamo il sommario: « Cenni geolog'ci —
<br/>I Romani aprono la cateratta — Le controversie coi Reatini -- Giovanni
<br/>di Vitalone e l' assalto della rocca — Il vino dei frati — Paolo III e il
<br/>Sangallo — Clemente VIII e le chiavi di Terni in pericolo — Le forze
<br/>dinamiche — L'ozono — Il paesaggio ». Su lo stesso argomento aveva
<br/>già seritta una erudita memoria il prof. G. Pennesi nella Rivista geo-
<br/>grafica italiana, a. I, fasc. III, pag. 145-163 (marzo 1894).
<br/>
<br/>Del significato dei Ceri e della festa del 15 maggio in Gubbio di-
<br/>scorre il Bower in un libro erudito che David Nutt pubblicò l'anno
<br/>scorso in Inghilterra (The Elevation and Procession of the Ceri at Gub-
<br/>bio by Herbert M. Bower M. A.: London, Nutt, 1897 in 8°, pp. X-146).
<br/>Data la fedele descrizione della festa popolare, ed esclusa la vecchia
<br/>congettura, che cioè codesta festa sia celebrata in ricordo della supre-
<br/>mazia che Gubbio acquistò su le città collegate a suo danno nel 1154,
<br/>durante l’ episcopato di Ubaldo Baldassini, ne dichiara il significato e
<br/>lorigine. Rappresenta un rito silvano, o meglio, floreale: figure di santi
<br/>(S. Ubaldo, S. Giorgio e S. Antonio) si sovrapposero alla rappresenta-
<br/>zione pagana; ma di questa rimasero discernibili ancora, molte partico -
<br/>larità, testimonianza del fatto che nell’alto medioevo il paganesimo non
<br/>era in Gubbio interamente scomparso. La vita del Baldassini, così rice:
<br/>di benefici atti pel popolo di Gubbio, e l'amore che il popolo stesso ebbe
<br/>per lui, dànno la ragione onde uno dei Ceri é sormontato dalla statua
<br/>del vescovo; quella (aggiungiamo noi) della statua di S. Antonio è data
<br/>dalla sua protezione sul bestiame (ed è privilegio dei contadini il por-
<br/>tare il suo Cero): in S. Giorgio devesi riconoscere il simbolo del ritorno
<br/>
<br/>ge
<br/>
o Hr mme
<br/>
<br/>‘monaca nel convento di Foligno, nulla di più naturale ch'ella lo pre-
<br/>
<br/>ANALECTA UMBRA 205
<br/>
<br/>della stagione fiorente. Festa, dunque, floreale; e di fiori son dipinte le
<br/>tre macchine, e i ceraiuoli portano mazzi di fiori, tutta di fiori è disse-
<br/>minata la tavola del banchetto. La cerimonia dell’acqua, versata sul primo
<br/>Cero, prima d’innalzarlo, ricorda, come giustamente nota il Bower, una
<br/>cerimonia paesana; e il portare in giro per la città le tre macchine, ricorda
<br/>una lustrazione. Del bel volume è da vedere una recensione della signorina
<br/>Linda Villari nell’ Arch. stor. ital., disp. 4° del 1897, pag. 407 e sg.:
<br/>e efr. pure Melusine, vol. VIII, num. 11 (sett.-ott. 1897).
<br/>
<br/>Dal Carteggio di mons. Vincenzo Ercolani che conservasi nella Co-
<br/>munale di Perugia il dott. A. Salza trae notizie ignote sulla morte di
<br/>Jacopo Nardi e su due punti oscuri della biografia di Bernardo Capello.
<br/>Leggonsi nella Rassegna bibliogr. della lett. ital., V, 223 e sgg. Su
<br/>questo carteggio che ha singolare importanza dirà presto e distesamente,
<br/>come qui promette, lo stesso autore.
<br/>
<br/>Da un cod. della stessa Biblioteca il prof. R. Sabbadini ha pubbli-
<br/>cate le varianti del commento di Donato all’ Eunuco di Terenzio (ms.
<br/>396, F, 7). La relazione di questo ms. costituisce la prima parte dello
<br/>studio sui Biografi e commentatori di Terenzio (negli Studi italiani di
<br/>filologia classica; Firenze- Roma, Bencini, 1897, pag. 289 e sgg.).
<br/>
<br/>Da un altro ms. della medesima (F, 27) il prof. Benedetto Croce ha
<br/>tratto bella e varia materia per uno studio su Isabella del Balzo regina
<br/>di Napoli (Napoli, Pierro, 1897, in 8°, pp. 12 ; Estr. dall' ArcA. stor. nap.,
<br/>vol. XXII, fasc. 4°). Il cod. contiene il Ba/zino, poema sincrono di Rug-
<br/>gero Pazienza di Nardò, che il Croce compendia e dichiara.
<br/>
<br/>Il colonnello T. Bartalesi nella Nazione del 12 nov. 1897 (a. XXIX,
<br/>num. 315-16) sostiene che I Cenacolo di Foligno è certamente opera di
<br/>Raffaello e che il suo ritratto è riconoscibile nella figura di S. Giacomo,
<br/>a sinistra di chi guarda la pittura. Il Milanesi « ne suppone autore il
<br/>pittor fiorentino Raffaello Carli di cui trovasi una tavola nella Galleria
<br/>Corsini: questa ipotesi non è nemmeno da porsi in discussione .... Il
<br/>Milanesi parla pure del Pinturicchio; ma il Cenacolo è lontano dallo.
<br/>stile di Bernardino, quantunque ritragga in parte la scuola umbra ». Il
<br/>B. legge la scritta, nella scollatura- della veste di s. Tommaso, cosi:
<br/>Rap. Urb. A. N. MDV.; e ricorda che quando Raffaello si recó a Fi-
<br/>renze ed a Pier Soderini fu raccomandato per lettera da Giovanna Fel-
<br/>tria, fu accolto con gentilezza e magnificenza di mecenate da ‘Taddeo.
<br/>Taddei nella propria casa. Ora, siccome il Taddei « aveva una sorella
<br/>
206 -- ANALECTA UMBRA
<br/>
<br/>gasse di fare illustrare dal Sanzio il refettorio di s..Onofrio ». La qui-
<br/>stione è molto vecchia, e non è il caso di tornarci Su: « a tutti — nota
<br/>il Milanesi (Le Opere di G. Vasari, IV, 312 dell’ ediz. Sansoni) — son
<br/>note le molte quistioni alle quali dette motivo questo affresco; non tanto
<br/>per la eccellenza sua; quanto, e più, per il nome di Raffaello, al ‘quale
<br/>fin da principio si volle attribuire. E in siffatta questione si esereitarono,
<br/>sia in iscritti di giornali, sia in opuscoli, dotti conoscitori nostrali e stra-
<br/>nieri ». Il Burckhardt fu proclive a dar l’ affresco al Pinturiechio ; al Mi-
<br/>lanesi invece non parve « tanto strano ed impossibile il congetturare
<br/>che il pittore della tavola Corsini possa essere quel medesimo che dipinse
<br/>il Cenacolo di Foligno » (ivi, pag. 313). Codesto pittore è Raffaello Carli.
<br/>Il Milanesi, inoltre, giudica « prova incerta » la scritta che porta il
<br/>
<br/>nome del pittore; e dà savie e solidissime ragioni (tali non paiono al B.)
<br/>
<br/>per non aggiudicare a Raffaello quell' opera. E non si dimentichi” che :
<br/>
<br/>su l'autenticità della lettera di Giovanna Feltria furono espressi dubbi
<br/>gravissimi (cfr. E. Müntz, Raphael; Paris, 1881, pag. 128: Cavalcaselle
<br/>e Crowe, Raffaello, I, 196: Minghetti, Raffaello, pag. 61): e che i mi-
<br/>gliori storici della vita e dell’opera del Sanzio neppure accennano alla
<br/>sua permanenza a Foligno ed all'opera che gli si vorrebbe attribuire.
<br/>« Per chi abbia senso finissimo di estetica, lo stile [dell' affresco di Fo-
<br/>ligno] è del maestro sovrano »: così asserisce il B. Dinnanzi a tanto
<br/>recisa asserzione non si discute più, e nulla valgono, naturalmente, la
<br/>
<br/>critica del Milanesi e il silenzio eloquente del Miintz, del Cavalcaselle e
<br/>
<br/>del Minghetti.
<br/>
<br/>Nella Bibliotheca historica italica, 119" catalogo della libreria anti-
<br/>quaria di U. Hoepli, 1897, sotto il num. 594 è notato: « Egidi A. F.,
<br/>Abbozzo di antichità, rappresentante la illustre città di Assisi. In fol. ».
<br/>È un ms. del secolo XVII, di cc. 250; copia fatta per la stampa dal
<br/>fratello dell'autore C. Egidi, di cui v'è aggiunta una lettera di dedica
<br/>al card. Rondinini. Sotto il num. 4829 è designato un ms. membranaceo
<br/>del 1340, di ce. 12: « Pacta pacis inter Comune Tuderti ed Ameliae,
<br/>a. 1540. Sindicatus pactorum. Sindicatus ad faciendam pacem. Instru-
<br/>mentum pactorum. Instrumentum pacis. Sindicatus ratificationis omnium
<br/>praedictorum instrumentorum ». V'é il catalogo dei sei Anziani (distinti
<br/>in tre guelfi e tre ghibellini) e dei 135 Consiglieri (distinti in 51 guelfi
<br/>e 84 ghibellini). Uno Statuto del danno dato della città di Foligno è re-
<br/>gistrato sotto il num. 5687: è ms., in 4, del sec. XVIII, di ee 140.
<br/>
<br/>Nel fase. II del vol. I degli Archivi della Storia d' Italia a cura di
<br/>G. Mazzatinti (Rocca S. Casciano, 1897) souo pubblicati gl'Inventari
<br/>
<br/>di. did
<br/>
hore me
<br/>
<br/>Me eic
<br/>
<br/>ANALECTA UMBRA 207
<br/>
<br/>degli Archivi di Bevagna (Comunale, Notarile, della Pretura, del Gon-
<br/>falone), di Perugia (Comunale ant'co, della Sapienza vecchia e nuova
<br/>
<br/>‘e Bartolina, delle Corporazioni soppresse, Notarile, dell’ Università, dei
<br/>
<br/>‘Collegi della Mercanzia, della Sapienza e del Cambio, della Congregazione
<br/>di Carità, della Cattedrale, della Curia Vescovile, delle Confraternite
<br/>riunite, della Comp. di S. Martino, dell’ ex-conv. di S. Pietro, di vari
<br/>privati, della Prefettura, ecc.), di Deruta (Comunale antico, Notarile
<br/>e del convento di S. Francesco), di Umbertide (Comunale e NOUS
<br/>
<br/>«e di Montone (Comunale e Notarile).
<br/>
<br/>Un Contributo alla Bibliografia dell’ Umbria fu nel settembre scorso
<br/>pubblicato dal prof. G. Bellucci ed offerto al Congresso della Società
<br/>geol. ital. (Perugia, Unione coop., 1897; in 8°, pp. 34). Riguarda la Geo-
<br/>logia e le scienze affini; cioè la Paleontologia, la Paleoetnologia, 1’ Idro-
<br/>logia minerale, la Sismologia e 1’ Alpinismo.
<br/>
<br/>Il Ritratto di Raffaello, di cui fu esposta una fotografia nella Mo-
<br/>
<br/>stra internazionale raffaellesca di Urbino (Urbino, 1897, num. 449), è de-
<br/>scritto nel vol. XXXII, num. 88 della I//wstrazione popolare. Fu sco-
<br/>perto nel 1874 presso Città della Pieve. II cav. Vinardi, che lo possiede,
<br/>reputa « che il piccolo dipinto sia stato donato da Raffaello a titolo di
<br/>ricordo alle persone della famiglia del suo Maestro mentre con lui con-
<br/>viveva ». Ma, notisi, della dimora dell’ Urbinate a C. della P. non si
<br/>hanno sicure notizie.
<br/>
<br/>Nel gennaio scorso fu pubblicato in Perugia il primo num. del-
<br/>dl’ Umbria, rivista d'arte e letteratura (25 gennaio: Tip. Umbra). Di Fol-
<br/>klore umbro vi tratta il prof. G. Bellucci a proposito del Cardone del
<br/>Ceppo di Natale, a cui le menti semplici de’nostri contadini attribui-
<br/>scono tante e curiose virtù. Frutto de’suoi studi folkloristici, ch’ egli
<br/>segue con singolar dottrina e genialità, sono gli Usi nuziali dell’ Umbria
<br/>che due anni or sono pubblicò in occasione di sponsali: qui prese in
<br/>esame le conocchie nuziali e le fuseruole di terra cotta smaltate, ripro-
<br/>ducendone gli strani disegni e i nomi delle innamorate, alle quali, costu-
<br/>manza gentile che risale al secolo XIV, venivano offerte. Osservazioni
<br/>etimologiche e topografiche fa /Su// antico nome di Terni L. Lanzi, e
<br/>ricorda e spiega la leggenda del rettile della « vasta palude, ora guaz-
<br/>zante nella melma, ora appiattato fra la rigogliosa vegetazione », che
<br/>appestava l'aria con l'alito: un coraggioso, vestita l' armatura, affrontò
<br/>il mostro e lo uccise; ond’è che « la città volle eternare il ricordo di
<br/>questo avvenimento, che ridonava la salute ai suoi figli, effigiando la
<br/>
<br/>are
<br/>
<br/>a
<br/>
<br/>e rr
<br/>
203 ANALECTA UMBRA
<br/>
<br/>riero dei terreni ove il mostro era vissuto, e dove egli aveva cimentata
<br/>la propria per salvar la vita dei suoi concittadini ». Spiega bene il
<br/>
<br/>Lanzi: « le acque scorrenti da Nord ad Ovest, impaludando sotto le
<br/>
<br/>mura urbane prima ‘di scaricarsi nella Nera, cagionavano la malaria:
<br/>
<br/>un cittadino bonificò la zona onde emanavano i letali miasmi ». In fondo,.
<br/>
<br/>questa è la leggenda di s. Mercuriale di Forlì, di s. Crescenziano di
<br/>
<br/>Città di Castello (Storia di C. di C. di A. Magherini- Graziani, I, 132)
<br/>
<br/>e di s. Crescentino nella chiesa della Pieve di Saddi (scultura, sembra,
<br/>del secolo IX; Guardabassi, Indice- Guida, ecc., pag. 131). Di Um filo-
<br/>sofo dell’ arte in Perugia, cioè di Vincenzo Danti, orafo, scultore e ar-
<br/>chitetto, dà notizie il prof. O. Scalvanti, e riferisce integralmente l’atto
<br/>
<br/>(il Vermiglioli si limitò a ricordarlo) col quale i Decemviri lo elessero
<br/>
<br/>Architetto del Comune nel 1573. Quanto fu profondo e acuto filosofo del-
<br/>l’arte apparisce dai passi del suo Primo libro delle perfette cognizioni
<br/>
<br/>di tutte le cose che imitare e ritrarre si possono coll'arte del disegno, che
<br/>
<br/>il prof. S. riporta. Un bel documento per la storia del costume è compen-
<br/>diato in un articolo sul Corredo di dame perugine dal dott. Ab-del-kader
<br/>Salza; le dame sono della cospicua famiglia Baldeschi; ma il corredo
<br/>più ricco qui sommariamente descritto è quello di Lauda Baldeschi che
<br/>fu sposa di Agabito Cavaceppi. A chi studia codesta storia del costume
<br/>(e contributi ottimi se ne vengono pubblicando e illustrando) riuscirà
<br/>molto accetta la stampa dell'intero documento ch’ è nel ms. D, 27, della
<br/>Comunale di Perugia. A. Lupattelli richiama l’attenzione degli studiosi
<br/>sopra un affresco, ch' è a Paciano, presso Castel della Pieve, eseguito
<br/>nel 1449 da un Francisco de Castro Plebis, e sopra un’ altra pittura mu-
<br/>rale del sec. XV, ch’ è in un locale annesso all'ex convento di s. Fran-
<br/>cesco della stessa città: e dimanda se l'ignoto autore di questo affresco
<br/>e Francesco da Castel della Pieve potrebbero aver accolto nella propria
<br/>bottega il Vannucci giovanetto e se potrebbe provarsi che questi non
<br/>fosse partito « dalla sua città natale affatto digiuno dell’arte per la quale
<br/>dovea aequistar tanta fama ». La risposta a quando saranno istituite al-
<br/>tre e più larghe ricerche su quel Francesco e su le opere sue, delle quali
<br/>è sperabile non sia unica superstite quella di Paciano. — Degli altri nu-
<br/>meri sarà fatto cenno nel fascicolo successivo.
<br/>
<br/>Le signorine Margherita Symonds e Lina Duff Gordon hanno in ele-
<br/>gante volumetto dal titolo The story of Perugia (London, I. M. Dent,
<br/>1398) raccolto con savio discernimento le più interessanti notizie storiche
<br/>e artistiche di Perugia. Nel fasc. prossimo ne sarà detto più a lungo.
<br/>
<br/>chimera verde e adusta sul suo stemma, e fece dono al valoroso guer-
<br/>
<br/>up
<br/>
<br/>TMupe o 17 corn
<br/>
ANALECTA UMBRA ^ oe 000
<br/>
<br/>Nel Bollettino della Commissione archeologica comunale di Roma
<br/>(a XXV, fasc. IV) il cav. Borsari trae dall’ opera del Fumi — IZ Duomo
<br/>-d' Orvieto e i suoi restauri (Roma, 1891) — occasione ad un lavoro impor-
<br/>tante per l’archeologia romana che intitola: Della distruzione di alcuni
<br/>monumenti romani nel secolo XIV. Dai numerosi documenti pubblicati
<br/>dal Fumi per la costruzione del grande monumento si ricavano notizie
<br/>del tutto nuove sopra edifici romani antichi distrutti per avere marmi per
<br/>il duomo, mandati pel Tevere sino ai porti di Foglia, di Gallese, di Orte,
<br/>di Otricoli e di Attigliano. Fra le altre cose segnalate dal Borsari, in
<br/>grazia dei suddetti documenti, è quella di un porto presso la Basilica
<br/>Ostiense, detto di Grapigliano, del tutto sconosciuto fin qui.
<br/>
NECROLOGIO
<br/>
<br/>MARCO TABARRINI
<br/>
<br/>DAS
<br/>
<br/>Chi ebbe in sorte di conoscere quest uomo insigne e di
<br/>averne consigli e incoraggiamenti per gli studi storici non
<br/>può ridire di lui, alla distanza di qualche mese dalla morte,
<br/>
<br/>senza sentirsi sopraffare dall’ amarezza ; perché una siffatta.
<br/>
<br/>perdita lascia nel cuore il vuoto di un maestro degno della
<br/>più alta venerazione.
<br/>
<br/>Né può essere che altri non provi lo stesso doloroso
<br/>sentimento, sol che abbia risaputo del Tabarrini per fama
<br/>o per i suoi scritti. Uomo rettissimo, caldo amatore e coo-
<br/>peratore non timido della patria libera, magistrato probo
<br/>e politico moderatissimo, pensatore e scrittore veramente
<br/>italiano. Fu tenuto in alto conto da tutti, dalla scuola all’ ac-
<br/>
<br/>_cademia. dai dicasteri fino alla reggia; e il compianto per la
<br/>
<br/>sua morte, avvenuta di 80 anni per breve malattia, fu ge-
<br/>nerale, specialmente in Roma, dove i maggiori onori si re-
<br/>sero al suo funere dalla Corte, dallo Stato e dal popolo.
<br/>Gli Istituti storici e letterari d'Italia, o nati per lui, o
<br/>per lui rivissuti à piü feconda vita, o del suo nome auto-
<br/>revole fregiatisi a grande onore, con acconcie parole com-
<br/>memorano l uomo egregio, e noi, nati non da ieri sulla
<br/>
<br/>scuola di lui, non possiamo trattenerci dal rendergli un mo-
<br/>
<br/>desto tributo di ammirazione e di affetto. Questi sentimenti
<br/>
2192 L. FUMI
<br/>
<br/>hZ2
<br/>
<br/>sono tanto piü sinceri quanto men lontana era la partecipa-
<br/>zione nostra personale alle idee e ai convincimenti dell il-
<br/>lustre pensatore. Il quale cresciuto dietro agli insegnamenti
<br/>del Balbo e del Troya, e continuatore del Capponi e
<br/>di altri storici minori, si ispiró a quei criteri morali che ci
<br/>sembrano i piü veri e i piü giusti, come quelli che erano
<br/>maturati da una mente sollevatasi alle più alte idealità e
<br/>scevra da preconcetti e passioni. Per lui, formare una gene-
<br/>razione alla vera intelligenza della storia, valeva « infonderle
<br/>senso di moralità, di dignità, coscienza del vero, amore al
<br/>giusto ». Difatti, non si comprenderebbero i nostri sforzi in
<br/>questa paziente e minuta indagine sulle memorie del passato,
<br/>senza un fine morale e pratico che ci scorgesse nel lavoro,
<br/>confortandoci col forte attraimento delle sue idealità. Ed egli
<br/>diceva benissimo che « il connubio del reale e dell’ ideale,
<br/>della scienza con la pratica, non è altrove meglio visibile
<br/>che nella storia », che è quanto dire, con le stesse sue pa-
<br/>role, « l' applicazione dei criteri morali ai fatti posti in chiaro
<br/>da una critica intelligente ». Chiamavala critica intelligente,
<br/>per dar di rovescio a quella critica che non è italiana,
<br/>ma venuta di fuori, formatasi sulle teorie eccessive intorno
<br/>alla libertà, alla autorità, alla fede ossequente e alla ragione
<br/>sbrigliata; teorie da lui dette artificiali e tolte in prestan-
<br/>Zà, « le quali, risparmiandoci la fatica di pensare, tanto
<br/>più ci allontanano dal vero, quanto più lusingano le nostre
<br/>passioni ». Onde voleva gli studi storici coltivati seriamente
<br/>e a dovere, perchè « potrebbero renderci le nostre native
<br/>attitudini intellettuali ». Nemico, adunque, egli era di ogni
<br/>forma esagerata, e rimase fermo e costante ai principî del
<br/>Manzoni, non mutando, nemmeno oggi, i criterî sul libero
<br/>arbitrio nell'uomo e sui fatti storici. Non era convinto che que-
<br/>sti sieno effetto necessario di leggi fatali. Fondato su i suoi
<br/>principî, egli aveva vagheggiato, fin da giovane, il disegno
<br/>per una storia d'Italia che avrebbe volentieri colorito e
<br/>tirato a fine anche dappoi, studiando il passato alla luce
<br/>
<br/>fara on
——
<br/>
<br/>NECROLOGIO 919.
<br/>
<br/>che sopra di esso-riverbera il presente, se distratto per gli
<br/>avvenimenti che dal '48 al ‘7
<br/>nelle condizioni d'Italia, gli studi non avesse avuti interrotti
<br/>e la vita travolta in cure disparatissime. Ne avremmo avuto
<br/>un'opera interessantissima, che senza raccogliere certi allori
<br/>
<br/>O produssero tante mutazioni
<br/>
<br/>troppo facili, avrebbe lasciato traccia nella cultura intel-
<br/>lettuale del nostro tempo, facendoci vedere come il battesimo
<br/>di nostra nazionalità s' abbia a ritrovare nella vittoria del-
<br/>l'intelletto latino sulla spada dei barbari per merito di Roma,
<br/>intorno alla quale (come nell' impero i Tedeschi hanno tro-
<br/>vato il legame alla storia loro) si raggruppa, incentrandosi,
<br/>la storia d'Italia, almeno infino a tutto il secolo XVI, « non
<br/>essendo altra città, fuori di Roma, a cui facciano capo tutte
<br/>le manifestazioni di vita nazionale dei tempi per noi piü
<br/>eloriosi ». Per la qual cosa egli assicurava che « chi ten-
<br/>tasse una storia d'Italia con questo principio direttivo e
<br/>senza pregiudizî, vedrebbe scemarsi di assai le difficoltà e
<br/>troverebbe poste le nostre grandi questioni storiche in una
<br/>luce affatto nuova ». Queste idee con franchezza accennate
<br/>e ripetutamente dette ci fanno deplorare che gli uffici pub-
<br/>blici e le cure domestiche non gli facessero sopravanzare
<br/>tanto tempo da mettere egli ad effetto quel proposito. Gli
<br/>Italiani avrebbero avuto una storia non fatta per servire
<br/>à partiti, che vanno soggetti a trasformazioni e rimuta-
<br/>menti continui, ma onesta, veritiera e proficua per l'avve-
<br/>nire, rispecchiando il passato e rischiarando di luce il cam-
<br/>mino alle generazioni nostre; le quali purtroppo oggi hanno
<br/>d’ uopo di voci autorevoli e solenni, e tale era-quella del se-
<br/>natore Tabarrini, per sentirsi ripetere, con le pagine
<br/>della storia alla mano, « come gli ordini liberi abbiano bi-
<br/>sogno di temperanza per attecchire; come la libertà abusata
<br/>distrugga sempre se stessa; come i nemici più funesti al
<br/>viver libero sieno stati i piaggiatori astuti delle plebi e quelli
<br/>che vollero fare della libertà una dittatura di parte. « Molti
<br/>uomini del pensiero, dell' autorità e del costume di Marco
<br/>
214 È L. FUMI
<br/>
<br/>Tabarrini ci vorrebbero in Italia, perché quanti sono
<br/>istituti pubblici, favorevoli ad ogni vero progresso, miglio-
<br/>rando e prosperando, per quanto si può, senza le vane
<br/>
<br/>blandizie, il popolo, conseguano e non fraintendano lo scopo
<br/>loro con indirizzare concordemente la patria, libera dalle .
<br/>parzialità, e disciplinata dal senso morale e di giustizia, verso
<br/>una stabile grandezza!
<br/>
<br/>L. FUMI.
<br/>
—áà
<br/>
<br/>HR. Istituto Storico Italiano. — Fonti per la Storia d'Italia. — La Histo-
<br/>
<br/>ria o Liber de Regno Sicilie e la epistola ad Petrum Panormitane
<br/>Ecclesie thesaurarium di UGO FALCANDO, nuova edizione sui codici
<br/>della Biblioteca nazionale di Parigi a cura di G. B. Siracusa.
<br/>
<br/>Archivio Storico Italiano (Dispeuse 3* e 4* del 1891). Indice della Di-
<br/>
<br/>spensa 4*. — Memorie e documenti. -- Tre orazioni di Lapo da Ca-
<br/>stiglionchio ambasciatore fiorentino a Papa Urbano V e alla curia
<br/>in Avignone, R. DAvIipbsoHN. — Di una nuova ipotesi sulla morte e
<br/>sepoltura di Giangaleazzo Visconti, G. Romano. — Il conclave di
<br/>Papa Ganganelli e la soppressione de’ Gesuiti (Da documenti inediti
<br/>
<br/>a
<br/>
<br/>del R. Archivio di Stato in Lucca), G. Sforza. — Archivi, Biblio-
<br/>teche, Musei. — Aneddoti e Varietà. — Rassegna bibliografica. —
<br/>Necrologio. — Notizie.
<br/>
<br/>Archivio Storico Lombardo (Serie III, Fasc. 15° e 16°). — Indice del
<br/>
<br/>fasc. 16° — Memorie. — Facino Cane e le guerre Guelfo Ghibelline
<br/>nell' Italia settentrionale (1960-1400), cont. e fine, E. GALLI. — Lodi
<br/>e suo territorio nel settecento, secondo le cronache contemporanee,
<br/>
<br/>G. AGNELLI. — Varietà, — Di un preteso attentato contro Ludovico
<br/>il Moro e Roberto Sanseverino, G. Romano. — Storia ed arte. —
<br/>
<br/>L’ oratorio di Donato Del Conte presso Abbiategrasso, D. SANT'ÀM-
<br/>BROGIO. — Il sarcofago Soria di Giovanni Giacomo della Porta già
<br/>nella Chiesa di S. Maria della Pace in Milano, D. SANT' AMBROGIO.
<br/>
<br/>Archivio Storico per le provincie napoletane (Anno XII, Fascicoli 3° e 4°).
<br/>
<br/>— Indice del Fasc. 4°. — CprasoLI F., Innocenzo VI e Giovanna I
<br/>di Napoli (Documenti inediti dell’ Archivio Vaticano) cont. — D'AvALA
<br/>M., I Liberi Muratori di Napoli nel secolo XVIII, cont. — Croce B.,
<br/>Isabella del Balzo regina di Napoli in un inedito poema sinerono. —
<br/>BEvERE R., Ordigni ed utensili per l’ esercizio di arti ed industrie,
<br/>mezzi di trasporto ed armi in uso nelle provincie napoletane dal XII
<br/>al XVI secolo.
<br/>
216 PERIODICI IN CAMBIO O IN DONO -- OMAGGIO DI PUBBLICAZIONI
<br/>
<br/>Archivio della R. Società Romana di Storia Patria (Vol. XX, Fascicoli
<br/>
<br/>3° e 4°). — I. GioreI, Appunti intorno ad alcuni manoscritti del
<br/>« Liber Pontificalis ». — G. TowassETTI, Del sale e focatico del
<br/>Comune di Roma nel Medio Evo. — R. LANCIANI, Il patrimonio
<br/>
<br/>della famiglia Colonna al tempo di Martino V (1417 1431). — E. Mo-
<br/>NACI, Per la storia della « Schola cantorum » lateranense. — P. SA-
<br/>VIGNONI, L'Archivio storico del Comune di Viterbo, cont. e fine. —
<br/>Varietà. — N. FgpERiCI, Della casa di Fabio Sassi in Parione. — LA
<br/>E. Moxacr, Per il « Tabularium » di S. M. in Via Lata.
<br/>Nuovo Archivio Veneto (Anno VII, num. 27 e 28). — Indice del num. 28.
<br/>
<br/>Catalogo delle opere in musica rappresentate nel secolo XVIII in
<br/>Venezia (Prefazione), T. WieL. — Di un assassinio commesso a.
<br/>Torino nel 1677 da uno staffiere dell’ ambasciatore di Venezia, G.
<br/>CLARETTA. — Una Bolla d’oro di Michele Steno, V. LAZZARINI.
<br/>
<br/>R. Istituto Lombardo di Scienze e Lettere. — Memorie. — Classe di let.
<br/>tere, scienze storiche e morali (Vol. XX, XI della Serie III, Fasci-
<br/>colo 6°). — P. Pavzsr, Il Bordeillo di Pavia dal XIV al XVII secolo:
<br/>ed i soccorsi di S. Simone e S. Margherita. — Rendiconti (Serie II,
<br/>Vol. XXX, Fascicoli 16° a 20° — Vol. XXX, Fascicoli 1° a 4°,
<br/>
<br/>R. Accademia delle Scienze di Torino. — Memorie. — (Serie II, Tomo: T
<br/>XLVII, Anno MDCCCXCVII). — Classe di scienze morali, storiche: $
<br/>e filologiche. — Cristoforo Negri, commemorazione di G. MARINELLI. :
<br/>
<br/>— Francesco Sansovino e le sue opere storiche, memoria di G..
<br/>SFORZA. — Notizie per servire alla vita del gran cancelliere di
<br/>Carlo V, Mercurino di Gattinara, memoria I di G. CLARETTA.
<br/>
<br/>R. Accademia dei Lincei. — Classe di scienze morali, storiche e filolo-
<br/>giche. — Rendiconti (Serie V, Vol. VI, Fascicoli 3° a 12° — Vol. VII,
<br/>Fascicolo 1°).
<br/>
<br/>lt. Deputazione di Storia Patria per le provincie delle Marche. — Atti
<br/>e memorie. — Vol. III. — G. FinaLIi, Le Marche, Ricordanze.
<br/>
<br/>Atti e memorie della Società siciliana per la Storia Patria (Anno XXII,
<br/>Fascicoli 1° e 2°). — Racrrr-RowEO V., Aci nella carestia del 1671
<br/>
<br/>MW e 1672 e durante la ribellione di Messina e la guerra tra Francesi
<br/>
<br/>ll il e Spagnuoli nel 1674-1679.
<br/>
<br/>"ll It. Accademia dei Hozzi — Bollettino Senese di Storia Patria (Anno IV,.
<br/>Fascicoli 2° e 3°). — Memorie originali. — M. NARpI - Dzr, Precetti
<br/>materni al Principe D. Mattias de’ Medici Governatore di Siena
<br/>(1629). — L. ZpEKAUEn, Lettere volgari del Rinascimento Senese.
<br/>
<br/>— A. VeRDIANI-BANDI, I-Castelli della Val d'Oreia e la Repubblica
<br/>
<br/>di Montalcino (continuazione). — F. PATETTA, Caorsini Senesi in In- ha
<br/>
<br/>ghilterra nel secolo XIII con documenti inediti. — G. CuaNoxr, Re- |
<br/>
PERIODICI IN CAMBIO 0 IN DONO -- OMAGGIO DI PUBBLICAZIONI 217
<br/>
<br/>lazione del viaggio delle galere pontificie in Levante l'anno 1657
<br/>sotto il comando del loro Generale Balì Giovanni Bichi Priore di
<br/>Capua.
<br/>
<br/>Bollettino della. Società di Storia Patria « Anton Ludovico Antinori »
<br/>
<br/>negli Abruzzi (Anno X, puntata 19%). — I. Lupovisi, L' organismo
<br/>del Comune Aquilano nei secoli XIII, XIV, XV. — F. FABRIZI, Co-
<br/>rografia storica de” Comuni della Valle Subequana. — V. MoscaRDI,
<br/>Cenni topografici e storici degli antichi castelli Aquilani, Paganica,
<br/>Tempera, Bazzano ed Onna.
<br/>
<br/>Studi e documenti di Storia e Diritto (Anno XVIII, Fascicoli 3° e 4°).
<br/>
<br/>— Del Patriziato Romano dal secolo IV al secolo VIII, G. MAGLIARI.
<br/>— L'inseription de Quirinius et le recensement de S. Luc., R. S.
<br/>Bour. — Della geografia di Strabone. Nuovi frammenti scoperti in
<br/>membrane palinseste della biblioteca Vaticana (cont. e fine), G.
<br/>Cozza-Luzi. — Ipnotismo e spiritismo, G. Lapponi. — Eretici in
<br/>Piemonte al tempo del gran scisma (1378-1417), G. Borriro.
<br/>
<br/>Ecole Francaise de Rome — Mélanges d'archéologie et d' histoire (XVII*
<br/>Année, Fascicule 4-5). — Les premiéres applications du Concordat
<br/>
<br/>de 1516, d'aprés les dersiers du Chátea Saint-Ange, L. MopEriN.
<br/>— Le monastére de Tremiti an XI* siècle, d'aprés un cartulaire iné-
<br/>dit, J. Gay. — La première légation. de Guillaume Grimoard en
<br/>Italie, P. LEcACHEUX. — Iuscriptions et monuments figurés de Lam-
<br/>bése et de Tébersa, M. BEswiER. — Les légendes saintes de Pro-
<br/>vence et le martyrologe d'Arles-Toulon, G. pe MANTEYER.
<br/>
<br/>Rivista di Storia, Arte, Archeologia della provincia di Alessandria (An-
<br/>
<br/>no VI, Fascicolo 20". — V. ScatI, Studi di Storia Aequese-Aequi
<br/>sotto il Governo della Casa di Savoia (1708-1798), Parte 2*. — Cro-
<br/>naca Chiabrera. — F. GansorTOo, Asti e il Piemonte al tempo di
<br/>Carlo d'Orléans (1407-1422).
<br/>
<br/>HR. Istituto Veneto di Scienze, Lettere ed Arti. — Appunti Danteschi,
<br/>
<br/>Serie 9^, F. CiPoLLA. — Studi sul dialetto veneto — II, Intorno
<br/>alla lingua di Nicola da Verona trovero del secolo XIV, D. Ricco-
<br/>BONI. — L'orologio inventato da Jacopo Dondi, nota 3* con docu-
<br/>menti, A. GLorra. — Di Nicolò da Verona, V. CngESCINI. — Un
<br/>viaggiatore armeno traverso l'Abissinia, L. ALISAHAN. — Il Reggi-
<br/>mento di donne nell’ India secondo il Dubois, E. TezAa. — Per la
<br/>storia della Università dei Giuristi in Padova — Spigolature da let-
<br/>tere di studenti del secolo XVI, B. BruGI. — Dei segni scolpiti sui
<br/>pilastri acritani a San Marco. E. TERZA.
<br/>
<br/>Atti e memorie della R. Deputazione di Storia Patria per le provincie
<br/>
<br/>di Romagna (Serie III, Vol. XV, Fascicoli 1°, 3° e 4°, 65. — Som-
<br/>
dà:
<br/>
<br/>918 : PERIODICI IN CAMBIO O IN. DONO — OMAGGIO DI PUBBLICAZIONI
<br/>
<br/>mario dei Fascicoli 4^ e 6". — G. SerGI, Umbri Italici, Arii' e loro
<br/>b 1
<br/>
<br/>relazioni. — P. Accame, Notizie e documenti per servire alla storia
<br/>delle relazioni di Genova con Bologna (cout. e fine).
<br/>Archivio Storico per le provincie Parmensi (Vol. III, 1894). — L. Car-
<br/>
<br/>LaRI, Un dialogo inedito di Jacopo Caviceo. — E. Casa, Un pro-
<br/>getto del cav. Architetto Ennemondo Petitot de Mont Louis per edi-
<br/>ficare in Parma un Palazzo ducale (1766 69) — G. ToxoxI, Il pri-
<br/>
<br/>gioniero apostolico Pio VI nei Ducati Parmensi (1-18 aprile 1799).
<br/>— E Casa, La cittadella di Parma.
<br/>
<br/>Studî storici, Periodico trimestrale diretto da A. CriveLLUCCI prof. ord.
<br/>di Storia moderna nell’ Università di Pisa (Vol. VI, fascicolo 1°).
<br/>— F. FiriPPINI, Inventario dei libri e dei beni posseduti dall'Arci-
<br/>
<br/>vescovo di Ravenna Petrocino nel 1369. — F. Mucracora, I Cavalieri
<br/>dell'Altopascio (con documenti inediti). — A. CriveLLUCOI, Le Chiese
<br/>Cattoliche e i Longobardi Ariani in Italia. — P. CHIstoNI, Dal tempo
<br/>in cui P. Bracciolini scrisse le Storie fiorentine. — A. MANCINI,
<br/>
<br/>La Storia ecclesiastica di Eusebio e il De Mortibus Persecutorum.
<br/>
<br/>Rassegna Abruzzese di Storia ed Arte, diretta da G. Pansa e P. Pic-
<br/>CIRILLI (Anno I, numeri 2° e 3°).
<br/>
<br/>Bollettino storico bibliografico subalpino, diretto da F. GanorTO (Anno II,
<br/>numeri 4°, 5° e 6°).
<br/>
<br/>Analecta Bollandiana (Tomus XVI, Fase. III et IV).
<br/>
<br/>Rivista di Storia antica e scienze affini, diretta dal dott. G. TROPEA (An-
<br/>no II, Fascicoli 3° e 4°, e Anno III, Fascicolo 1°).
<br/>
<br/>Miscellanea storica della Valdelsa, periodico della « Società storica della
<br/>Valdelsa » (Anno V, Fascicolo 3°).
<br/>
<br/>Accademia Dafnica di Scienze, Lettere ed Arti in Acireale. — Atti e
<br/>rendiconti (Vol. V, Anno 1897).
<br/>
<br/>Rivista delle Biblioteche e degli Archivi, periodico diretto dal dott. G-
<br/>BraGI (Anno VIII, numeri 6°, 7° e 89).
<br/>
<br/>Società di Storia Valdese. — Bulletin de la Société d’histoire  Vaudoise
<br/>(num. 14, novembre 1897). — Bollettino del cinquantenario della
<br/>emancipazione 1848-1898).
<br/>
<br/>Commentari dell’ Ateneo di Brescia per l’anno 1897.
<br/>
<br/>Rivista d' Artiglieria e Genio (Vol. III, settembre 1897 — Vol. IV, otto-
<br/>bre, novembre, decembre 1897 — Annata XV, Vol.
<br/>febbraio 1898).
<br/>
<br/>La Civiltà Cattolica (Serie XVI, Vol. X a XII, quaderni 1ì27 a 1137).
<br/>
<br/>I, gennaio e
<br/>
<br/>Napoli nobilissima. — Rivista di topografia e d’arte napoletana (Vol. V,
<br/>Fascicoli 1° a 12° — Vol. VI, Fascicoli 1° e 12° — Vol. VII, Fasci-
<br/>
<br/>coli 1° e 2°).
<br/>
<br/>xd
<br/>
<br/>pigro
<br/>
e
<br/>
<br/>TONO
<br/>
<br/>A
<br/>
<br/>PERIODICI IN CAMBIO 0 IN DONO -- OMAGGIO DI PUBBLICAZIONI 219
<br/>
<br/>Bollettino della Società dantesca italiana (Vol. IV, Fascicoli 6° e 12°, e
<br/>Vol. V, Fascicoli 1° e 2°).
<br/>
<br/>Nuova rivista Misena, periodico diretto dal cav. A. AnsELMI (Auno IX,
<br/>numeri 9° a 13").
<br/>
<br/>Società storica Comense. — Raccolta storica (Vol. III, dispense 9* a 11?).
<br/>Atti della visita Pastorale Diocesana (1589-1593) di F. FELICIANO
<br/>NINGUARDA Vescovo di Como.
<br/>
<br/>Erudizione e belle arti, miscellanea diretta dal prof. F. RavaGLI (An-
<br/>no III, Fascicoli 9° a 13").
<br/>
<br/>La Favilla, Rivista del Umbria e delle Marche, diretta da L. TIBERI
<br/>(Anno XX, Fascicoli 1° a 4°).
<br/>
<br/>Miscellanea storica Senese (Anno V, numeri 1° e 2°).
<br/>
<br/>Bollettino della Società africana d’Italia (Anno XVI, Fascicoli 4° a 6°).
<br/>
<br/>CLARETTA G. — Di un’ accomandita di un patrizio torinese del secolo
<br/>XVI (Estratto dagli Atti della reale Accademia delle Scienze di To-
<br/>rino). — Torino, Clausen, 1898. — Notizie per servire alla vita del
<br/>gran cancelliere di Carlo V, Mercurino di Gattinara. — Memoria I
<br/>(Estratto dalle Memorie della stessa Accademia). — Torino, Clau-
<br/>sen, 1897.
<br/>
<br/>MARTINI A. — Carmina latina Torquati Taxi, editio altera cum pro-
<br/>aemio et notis Antonii Martinii, Romae, ex offieina typographica
<br/>Forzani et S., 1895.
<br/>
<br/>Rossi P. — Le origini di Siena. — II. Siena colonia Romana, confe- .
<br/>renza tenuta nella R. Accademia dei Rozzi di Siena. — Siena, Laz-
<br/>‘zeri, 1891.
<br/>
<br/>ZDEKAUER L. — La vita pubblica dei Senesi nel dugento, conferenza
<br/>tenuta nella R. Accademia dei Rozzi di Siena. — Siena, Lazzeri, 1891.
<br/>
<br/>Gonr F. — La politica di Casa Savoia, conferenza tenuta nel R. Liceo
<br/>M. T. Varrone in Rieti. — Rieti, Trinchi, 1896.
<br/>
<br/>GAsPAROLO F. — Gli Agostiniani in Alessandria. — Alessandria, Jac-
<br/>quemod, 1897. i
<br/>
<br/>GniSAR H. — Il tempio del Clitunno e la Chiesa Spoletina di S. Salva-
<br/>
<br/>tore. — Una scuola classica di Marmorarii medioevoli. — Note ar-
<br/>
<br/>‘cheologiche sulla mostra di arte sacra antica a Orvieto (Estratto dal
<br/>
<br/>nuovo Bollettino di Archeologia Cristiana, Anno I, numeri 1° a (49,
<br/>
<br/>Anno III, numeri 1° e 2°)- — Roma, Tip. della R. Accademia dei
<br/>Lincei, 1895 e 1897. Ra
<br/>MopiNI A. — Le poesie di P. Paolo Prosperi — Scritto biografico-anali-
<br/>
<br/>tico. — Roma, Tip. Avvocato, 1896.
<br/>
220. PERIODICI IN CAMBIO O IN DONO -- OMAGGIO DI PUBBLICAZIONI
<br/>
<br/>La MantIA V. — I privilegi di Messina (1129-1816). — Note storiche
<br/>
<br/>con documenti inediti. — I privilegi dei tempi Normanni. — Pa-
<br/>lermo, Reber, 1897.
<br/>SaALZA A. — La morte di Jacopo Nardi. — Due date nella biografia di
<br/>
<br/>Bernardo Cappello (Estr. dalla Rassegna bibliografica della lettera-
<br/>tura italiana, V, 9° e 10°).
<br/>
<br/>Verga E. — Il Municipio di Milano e l' Inquisizione di Spagna, 1563
<br/>(Estr. dall’ Archivio storico Lombardo, Anno XXIV, Fascicolo 15°,
<br/>1897).
<br/>
<br/>Fumi L. — Diario di ser Tommaso di Silvestro, fasc. V. — Orvieto, 1898.
<br/>
<br/>EaGrpr P. — Intorno all’ esercito del Comune di Roma nella prima metà
<br/>
<br/>del secolo XIV. — Viterbo, Agnesotti e C., 1897.
<br/>
<br/>Poesie e lettere inedite di Silvio Pellico pubblicate per cura della biblio-
<br/>teca della Camera dei Deputati. — Roma, 1898 (dono della Presi-
<br/>denza della Camera).
<br/>
<br/>E
<br/>
<br/>e CU FERES
<br/>
erre - P mts ux. wes mee e "AE. :
<br/>i d TT Moe a Lo
<br/>
<br/>291 RS
<br/>
<br/>ERETICI E RIBELLI NELL' UMBRIA
<br/>
<br/>dal 1320 al 133
<br/>
<br/>studiati su documenti inediti: dell’ Archivio segreto Vaticano
<br/>
<br/>(Vedi Vol. III, pag. 429).
<br/>
<br/>III. — Perugia si era rimessa e corretta. Le grazie di
<br/>una generale assoluzione discesero su tutti e lavarono le
<br/>macchie del sangue fraterno versato (1). Non cancellarono
<br/>però gli odî ne’ vinti. Assisi e Spoleto dolevansi del danno
<br/>patito e rifuggivano dalla soggezione. Tuttavia la città se-
<br/>rafica vide arrestarsi i perugini davanti alla tomba venerata
<br/>di San Francesco. Fu dunque una calunnia quella che aveva
<br/>loro attribuita l'intenzione di ghermire il corpo di quel
<br/>grande, come avevano rapito il corpo del b. Corrado da
<br/>Offida dall’ Isola Romanesca (Bastia). Fu un artifizio di Muzio,
<br/>messo fuori da lui dopo che ebbe attinto nel tesoro custo-
<br/>dito in S. Francesco: potendo ormai dire di che sapore ha
<br/>
<br/>(1) Vedi il mandato per assolvere dalla scomunica che dicevasi contratta da cit-
<br/>tadini, distrettuali, complici e fautori della città di Perugia, forse, per gli atti avve-
<br/>nuti, a motivo delle costituzioni pontificie contro invasori e perturbatori delle terre
<br/>della Chiesa, per le quali costituzioni sarebbero stati privati fino alla terza genera-
<br/>zione di tutti i privilegi concessi dalla Chiesa e dall'Impero romano, il cui governo
<br/>e la cui amministrazione e cura, vacante T' Impero, si diceva spettare al Papa. Ha la
<br/>data « X Kal. Julii, anno IX ». (Arch. Segr. Vatic., Lett. Comuni, t. XXII, P. II, c. 130 t.).
<br/>— Vedi pure l'assoluzione, sotto la stessa data, del Podestà e Comune di Perugia e
<br/>degli altri della giurisdizione del contado per danni inferti alle chiese e agli eccle-
<br/>siastici dall'incominciamento della guerra di Spoleto e di Assisi e di altre città ribelli
<br/>‘della chiesa (ivi c. 232 t.). Vedi anche nell’ Archivio di Perugia le bolle di papa Gio-
<br/>vanni XXII.
<br/>
<br/>16
<br/>
999 L. FUMI
<br/>
<br/>l'oro papale, ebbe sete del resto. Perché, se era riuscito,
<br/>dapprima, a sorprendere la buona fede del Vescovo, del
<br/>provinciale e del guardiano del sacro convento, tirandoli in
<br/>casa e non facendoli andare infino a tanto che non avesse
<br/>in mano le somme delle decime (1); pure quei denari non erano
<br/>che rimasugli, anzi nemmeno tutti, de' depositi pontifici ra-
<br/>:pinati a Lucca da Castruccio in San Frediano, dopo che da
<br/>Perugia, ove si conservavano, erano passati in quella città.
<br/>C'era ben più ancora. C'era il peculio propriamente detto
<br/>della Chiesa : € erano i depositi del cardinale Orsini e di
<br/>altri prelati: c'erano le robe preziose di sacrestia. E biso-
<br/>gnava averli ad ogni costo. Ma come riabboccare agli sceri-
<br/>eni che erano gelosamente guardati in quella specie di rocca
<br/>munita, quale é la basilica di Assisi? Ecco: in palazzo, ad-
<br/>duceva la ragion di Stato, inesorabile, e 1’ obbligo delle paghe
<br/>ai soldati della difesa, mentre più duro stringeva intorno
<br/>| assedio: in sacrestia poi, metteva innanzi il fantasma dei
<br/>perugini, de’ quali sarebbero state note le trame di far bot-
<br/>tino di tutto. Invano levava la voce Jacomo Taddei che pro-
<br/>testò, in Comune, a nome di tutti i cittadini, presago del
<br/>danno che rovescerebbe intiero sulla città (2). La delibera-
<br/>Zione era corsa: non mancava che eseguirla. E per ese-
<br/>guirla il modo fu questo. Muzio si fece innanzi ai frati e
<br/>
<br/>(1) Erano le decime di sei anni; quella di Nocera, recata nell'aprile 1319, in li-
<br/>re 8663, sol. 11, den. 8; quella di Assisi in lire 7,200, un avanzo del tesoro papale di Lucca
<br/>messo in salvo in Perugia e da Perugia trasferito in Assisi. Il vescovo di Nocera
<br/>mandò in Assisi, come si accennò, per richiedere la decima già da lui depositata: si
<br/>disse anche del trattamento che incontrarono i suoi da Muzio. I dettagli dei malca-
<br/>pitati sono riferiti dal p. EnRLE di su il documento vaticano della Miscellanea 21 ot-
<br/>tobre 1321. Vedi Archiv cit. p. 240-243. Da una memoria dei registri del ducato
<br/>(n. I, 296 in Bollett. vol. III, p. 529) appare che, a petizione del marchese della
<br/>Marca, m. Pietro da Terni si recò a Nocera a Gualdo e a Sassoferrato a sequestrare
<br/>le rendite del vescovo suddetto, « occasione decime serannalis collecte per eum,
<br/>sublate de sacristia b. Francisci ». Nelle Comuni (t. XIV, par. II, c. 428 « 7 id. julii
<br/>an. V ») è un mandato per informazioni sulla spoliazione della sacrestia per la decima
<br/>di Nocera. :
<br/>
<br/>(2) EnRLE, Archiv cit. p. 243-245. Da un atto dell archivio municipale di Assisi.
<br/>
<br/>id
<br/>
<br/>Deme Án
<br/>
RET Tet
<br/>
<br/>URETICI E RIBELLI NELL’ UMBRIA, ECC. 223
<br/>
<br/>disse loro cosi: « Voi la vedete la pestilenziale e crudel
<br/>guerra che ci hanno mossa i perugini. Essi agognano a que-
<br/>sto sacro luogo e vogliono per sé la gloria e la fortuna di
<br/>possedere il santo corpo di tanto Padre, del beato padre
<br/>nostro Francesco. Sapranno bene predare tutte le cose che
<br/>
<br/>"qui ora si trovano. Sapranno bene essi mandare la città a
<br/>
<br/>ruina o farla intieramente loro. E già voi vedete: come or-
<br/>mai sono a questo mal principio. L' oste generale, le caval-
<br/>cate, tanti soldati e balestrieri e’ ci son sopra; e trabocchi
<br/>e manganelli e gatti e peggio le son tante macchine infer-
<br/>nali a’ nostri danni. Ci hanno predato, arso e distrutto il
<br/>contado ; abbattuto alberi, vigne e olivi; e i frutti se li hanno
<br/>caricati e menati seco in Perugia. Siamo stati corsi intorno
<br/>alle mura: fino in sulle mura di questo sacro luogo hanno
<br/>armeggiato forte: già de’ nostri ne son caduti assai, morti
<br/>nel contado. Chi mai hanno risparmiato? Non vecchi, non
<br/>garzoni, non donne, non teneri fanciulli...» (1). Or dunque
<br/>codesta diceria non fu che una efflorescenza retorica per
<br/>attizzar fuoco contro i perugini, i quali come non avevano
<br/>pietà della gente di fuori, non risparmiato avrebbero quei
<br/>di dentro, e per invidiare ad Assisi la sua massima gloria, .
<br/>
<br/>(1) Muzio col Podestà e con cinque savi delle porte di Assisi parlò ai frati « de
<br/>perditione sacri loci beati Francisci et rerum omnium que in eo consistunt, ac de
<br/>perditione totius civitatis propter guerram pestiferam et crudelem, quam contra eam
<br/>potenter faciunt Perusini volentes sacrum locum capere et privare, ut dicitur, gloria
<br/>et gratia sacri corporis tanti patris b. Francisci, et omnibus rebus quas invenirent
<br/>ibidem, et civitatem vel ruyne tradere vel eam in totum sibi subiicere...; ad que obti-
<br/>nenda tale-Perusini jam fecere principium, quod cum generali exercitu et particu-
<br/>laribus cavalcatis, cum multis militibus et balisteriis, cum trabucchis, manganellis
<br/>et gaptis et aliis hedifitiis variis venerunt et sederunt hostiliter per commitatum Asisii,
<br/>dicti commitatus castra et villas, ecclesias et ecclesiarum loca capientes, derobbantes
<br/>ruentes et comburentes, arbores omnes incidentes et vineas, fructus arborum, vinea-
<br/>rum et olivarum et arborum Perusium remictentes; et ad muros civitatis circum
<br/>circa ad muros loci sacri, ut plurimum insistendo fortissima et gravia bella dantes:
<br/>iamque in commitatu dicto multos homines occiserant morte, senibus, iuvenibus et
<br/>mulieribus et pueris adolescentibus non parcendo ». (Vedi EnnLE, Archiv cit. I»-
<br/>strumenta diversa ab anno 1302 usque ad 1330, nell'Archivio di S. Francesco d'As-
<br/>Sisi, pag. 245).
<br/>
294: L. FUMI
<br/>
<br/>avrebbero rapito il corpo di S. Francesco, adescati dalle
<br/>ricchezze all ombra di quelle sacre spoglie raccolte (1).
<br/>Pertanto i perugini, mondi anche da cattive intenzioni, e ribe-
<br/>nedetti d'ogni scomunica, per avventura, incorsa, poterono, con
<br/>buona pace di assisani e spoletini, godere largamente con
<br/>tranquilla coscienza i premi accordati al loro valore. Nuove
<br/>concessioni allo Studio già privilegiato da Clemente: per-
<br/>messo l' insegnamento da conferirsi dal Vescovo con statuti
<br/>speciali: esteso alla medicina e alle altre facoltà : libertà di
<br/>frequentarlo a’ chierici senza licenza dei propri ordinari;
<br/>studenti ecclesiastici, anco sénza soddisfare agli obblighi del
<br/>benefizio, ammessi a goderne le prebende ugualmente (2).
<br/>Nessun altro luogo ormai stimato piü sicuro, dopo le peri-
<br/>pezie corse, a custodire i tesori papali, fuori della forte e
<br/>fedele Perugia (3), degna sorella di Firenze, come lei affe-
<br/>zionata alla causa guelfa; degna di dare la mano a Napoli,
<br/>in triplice alleanza; chiamata figlia di benedizione e sempre
<br/>magnificata ed esaltata nelle lettere indirizzatele (4). Peru-
<br/>
<br/>(1) Archiv cit. pag. 245 218. Per ogni altro particolare che si volesse conoscere
<br/>sul furto di Assisi, rimandiamo a questo importante e diligente lavoro del p. Ehrle,
<br/>di cui un resoconto si ha nella Civiltà Cattolica, ser. XIII, vol. I e II. Vedi anche
<br/>GUAZZESI, Opere, II, PAPINI, Notizie sicure della morte, sepoltura, canonizzazione e
<br/>traslazione di S. Francesco d^ Assisi, ecc.
<br/>
<br/>(2) Vedi Lettere Comuni di p. Giovanni XXII, anno II, t. VII, c. 417, lett. in data
<br/>« Kal. augusti » an. VI, t. XVI, parte II, c. 314 t., « III Kal. septembris », e an. XVI,
<br/>t. XXXIX; c. 170, « III id. septembris ». Vedi nell'archivio perugino la citata lettera.
<br/>« III Kal. septembris an. VI ».
<br/>
<br/>(3) Una lettera al rettore e all'abate di S. Pietro di Perugia ordino il trasferi-
<br/>mento del tesoro pontificio dalla basilica di Assisi a Perugia per trasmetterlo poi alla
<br/>Camera: vedi lettera « III id. aug. an. XII » in Secret. vol. VI, c. 136. Il rettore e il
<br/>tesoriere erano incaricati di indurre il Comune di Perugia a prendere sovra di sé la
<br/>custodia del tesoro (ivi, c. 136 t. b.).
<br/>
<br/>(4) I perugini sono chiamati figli di benedizione nella bolla dell’ Archivio di Pe»
<br/>rugia, « Non. apr. an. V ».
<br/>
<br/>La lettera diretta al Rettore e al Tesoriere per informarli del governo di Spo-
<br/>leto concesso al Comune di Perugia comincia con queste espressioni: « Nuper grata
<br/>devotionis obsequia nobis et E. R. per dilectos filios Consilium et Comune ac populum
<br/>Civitatis Perusine exhibita et que continue prestare non desinunt diligenfius atten-
<br/>dentes ipsosque propter hoc attolli congruis honoribus et favoribus prosequi spiri-
<br/>
<br/>—OPnÁ
<br/>
aii nr
<br/>
<br/>ERETICI E RIBELLI NELL’ UMBRIA, ECC. 225
<br/>
<br/>gini, a preferenza, ottenevano benefizi ecclesiastici rima-
<br/>sti vacanti in Assisi e Spoleto, privatine coloro che s'im-
<br/>mischiarono ne' torbidi della politica. Vasti possedimenti della
<br/>Chiesa a perugini dati in enfiteusi, e ricche abbazie in com-
<br/>menda, e dignità e titoli d' onore conferiti. Molti, in disgra-
<br/>zia della Curia, in considerazione di Perugia, ritornati nelle
<br/>buone viste; fra' quali il proprio vescovo, Francesco da Lucca
<br/>domenicano, che era ritenuto in Avignone come incolpato di
<br/>molti delitti (1). E quando il Comune, per vantaggiarsi, usasse
<br/>la violenza, richiamato appena, otteneva per concessione ció
<br/>che si aveva preso per forza: la giustizia dava sempre luogo
<br/>alla grazia. Così intervenne anche ne’ rapporti fra Perugia
<br/>e Spoleto, a cagione, specialmente, del governo di questa
<br/>vinta emula, rimasta aggiogata ad un regime fra teocratico
<br/>e militare, chiesastico e perugino. Così pure interveniva
<br/>nelle cose interne di Perugia, massime quando al Comune
<br/>accadeva di urtare co’ privilegi del clero. Costretto a gra-
<br/>
<br/>tualibus cupientes etc. III Non. Iul. an. IX ». (Secret. Joann., XXII, vol. V, c. 8)
<br/>t. b.). Vedi anche la lettera ai Perugini, ivi, c. 81 t. b. in data « VI id. maj. an. IX »,
<br/>e altra « super receptione nunciorum suorum et concessione earum que petebant
<br/>regratiando de 300 militibus quos ad defensionem Marchie Anconitane transmiserunt.
<br/>XIII aug. an. IX », ivi, c. 105; l'altra dopo gli aiuti mandati anche contro Narni:
<br/>« De predictis serviciis... habunde multum exhibitis vestre benivolentie gratiarum
<br/>actiones uberes exsolventes... Id. martii, an. XI » (vol. VI, c. 14 a.). Sempre per la
<br/>guerra della Marca il Papa facendo massimo conto dell' opera de' perugini, anche per
<br/>la vigilanza dei passi, esprimeva la fiducia, « quod vestro mediante auxilio predicto-
<br/>rum hereticorum et rebellium conteratur potentia, pacis quies reddatur fidelibus,
<br/>vosque divinam et Apostolice Sedis gratiam vobis et vestris posteris uberius vendi-
<br/>cetis » (ivi).
<br/>
<br/>(1) Secret. Ioan. XXII, an. IX e X, t. V, c. 330. — « Reg. Cons. et Com. Peru-
<br/>sino. — Litteras pro venerabile fratre nostro Francisco Epo. perusino nuper nobis a
<br/>vestra devotione transmissas obtentu mictentium solita benignitate recepimus, parati,
<br/>procul dubio, filii, preces vestras admittere, que justiciam sapiant et congruant ho-
<br/>nestati. Sane ut facti veritas vos in hac parte non lateat, scire vos cupimus, quod nos
<br/>dictum Epw non tenamus in Curia, sed ipse ibi multis criminibus, super quibus
<br/>delatus extitit, sieut vos ignorare non credimus, retinetur, hoc nichilominus teneatis
<br/>indubie, quod contemplationi vestra jam remisissemus et adhuc remitteremus eundem,
<br/>si possemus, divinam. propterea non offendere maiestatem. Dat. Av. IJ Non. Martii,
<br/>a. X ». Già cinque anni indietro il vescovo Francesco fu rimproverato per esigere la
<br/>quarta parte de’ legati che si facevano a favore dei poveri. Vedi Arch. di Perugia,
<br/>bolla di papa Giovanni XXII, « XIV Kal. febr. an, V ».
<br/>
996 L. FUMI
<br/>
<br/>rare i cittadini per riparare le mura e apprestare le opere
<br/>di difesa in quel tempo difficile che dava a temere forte
<br/>sulla sorte de’ guelfi, o per i provvedimenti dell’ annona, in-
<br/>stando terribile la carestia, o per rifondere l erario divenuto
<br/>esausto per le guerre combattute nell’ Umbria non solo, ma
<br/>nella Marca e in Toscana, dove sempre accorsero i soldati di
<br/>Perugia, non risparmiò luoghi e persone religiose. Ammonito,
<br/>
<br/>minacciato, bastò tuttavia l' effimera punizione di un giorno.
<br/>
<br/>soltanto d’ interdetto, perchè I' indomani sopravvenisse l'ordine
<br/>del Papa che accordava d’ imporre le.gravezze anche al
<br/>clero (1). Giovanni XXII si teneva sempre pago quando fosse
<br/>salvo il principio e non si derogasse alle forme di un atto
<br/>di soggezione. E soggezione chiedeva ai suoi buoni fedeli ;
<br/>soggezione pretendeva dai ribelli. La pretendeva sopratutto
<br/>dal vescovo Guido Tarlati di Arezzo. Chi più di lui ribelle?
<br/>Egli rappresentava nell Umbria l autorità e la forza dei
<br/>ghibellini. Dov’ era in Italia un altro prelato che, come lui,
<br/>non si peritasse di familiarizzare con quegli idolatri della
<br/>Marca, i quali avevano tanti punti di contatto co’ necro-
<br/>manti di Avignone? Spoleto non avrebbe durato sì a lungo
<br/>nemica alla Chiesa; non avrebbe resistito con tanta costanza
<br/>all’ assedio, se il vescovo di Arezzo non avesse di continuo
<br/>stimolato alla difesa e apprestatine i mezzi. I guelfi avevano
<br/>con sè il duca di Calabria, il quale praticando direttamente
<br/>nel Ducato e intendendosi con Cante Gabbrielli, teneva testa
<br/>
<br/>(1) Due volte il Papa accordò a Perugia di tassare il clero per riparare le mura,
<br/>mel 1323 e nel 1331. Nel 1328 premevagli che il Comune concludesse la lega col re di
<br/>Nagoli. Vedi Secret. Joan. XXII, vol. VI, c. 139 t. lettere al Comune, e al Capitolo e
<br/>‘clero « V Non. Jul. an. XII », dove é detto della lega e della concessione accordata.
<br/>La seconda volta si espresse così: « Episcopo Perusino... ut si Comune Perus. per
<br/>procuratorem coram eo jurent quod gabellas Clero numquam inponent et extorta
<br/>sibi assignent, eos absolvet et dispenset... et demum extorta eis det et concedat in
<br/>"subsidium expensarum .. ratione guerre quam contra Spoletanos et Assisinates re-
<br/>belles fecerant, nec non pro constructione seu reparatione murorum et tuitione dicte
<br/>civitatis, defensioneque fidelium ac provisione facienda pauperibus propter caristiam
<br/>ingruentem in cis partibus nimia egestate oppressis variis existebant oneribus expen-
<br/>sarum pergravati... Dat. Avin. IIIJ Non. novemb. an. XVJ ».
<br/>
<br/>ics fondi
<br/>
ERETICI E BIBELLI NELL’ UMBRIA, ECC. 227
<br/>
<br/>ai ghibellini. Questi poi, avversarî della Chiesa, si lasciavano
<br/>condurre da un vescovo, nemico sfidato del Papa. Fin d'al-
<br/>gu lora che gli animi fieri degli spoletini cominciarono a ribol-
<br/>: lire, egli fu sollecito a mantenere il fuoco. Invió a Spoleto
<br/>il proprio fratello, Pietro Tarlati, il Saccone, e gli fece oc-
<br/>cupare l' ufficio di Capitano di guerra; a quel modo stesso
<br/>che, appena scoppiata la rivolta di Assisi, quivi aveva man-
<br/>dato per Podestà Vanne da Poppi ad invito di Muzio. Fu pure
<br/>lui che spedi un forte numero di cavalli sotto il conestabile
<br/>Lolo di ser Maffeo, intimo suo, e un rinforzo di tedeschi, i
<br/>quali condotti dal conestabile Addimanno, compirono lY im-
<br/>presa di Campello a danno della Chiesa. Arriguccio di Abru-
<br/>namonte che abbiamo veduto de'capi nella rivolta e notato
<br/>d'eresia, sali per lui Gonfaloniere del popolo, da lui prov-
<br/>visto di denaro e dalle sue promesse tenuto in baldanza.
<br/>Quando maggiore incombeva il pericolo sugli assediati,
<br/>1$ e il battifolle, la maggiore delle nove bastite, quella T'erra-
<br/>nova che già ricordammo, piantato sullo scoglio di S. Nicola,
<br/>come un castello formidabile campato sulla città, metteva
<br/>il valore ghibellino all’ ultima prova, il Gonfaloniere, « più
<br/>
<br/>che magistrato, signore » (dice il Sansi) scendeva in mezzo
<br/>a’ cittadini, rivelando i giuramenti del Vescovo che avrebbe
<br/>mandato in aria il terribile arnese al più presto, contento, se
<br/>non riuscisse, di non riavere un soldo del denaro prestato.
<br/>A nome di lui riferiva che da Todi, da Terni, da Narni e da
<br/>San Gemini giungerebbero i soccorsi: che Castruccio, che I' Im-
<br/>peratore stesso, di cui aveva lettere, intendevano accorrere in
<br/>aiuto della Marca e dell’ Umbria. Perciò il Papa spinto anche
<br/>dai perugini, per i quali quel fiero Vescovo era uno stecco
<br/>negli occhi (1), non sì tosto riebbe Spoleto, ordinò al Rettore
<br/>
<br/>L| Do: aC A ar aea SERI o
<br/>
<br/>^(1) Credo non si possa riferire che al vescovo di Arezzo il breve del papa nel-
<br/>TArchivio di Perugia del seguente tenore: « Johannes etc. Dil. fil. Pot. Cap. Prior.
<br/>| Cons. et Com. Perus. salutem etc. Leta manu recepimus devotionis vestre litteras no-
<br/>stro apostolatui novissime presentatas, per quas nonnullos ausus temerarios et exces-
<br/>sus enormes commissos per quendam Prelatum, sicut asseritur,in magnam lesionem
<br/>
<br/>alias n 2 cric
<br/>
—-—_--
<br/>
<br/>L.
<br/>
<br/>FUMI
<br/>
<br/>del Ducato di instituire i processi contro di lui. Il quale,
<br/>chiamato a render conto delle sue mene, doveva, anzitutto,
<br/>rispondere della taccia di fautore d' eretici: avere lui accolto
<br/>dentro il suo episcopio Federigo e Speranza di Montefeltro
<br/>col recanatese Borgaruccio e con gli altri, tutti « aperti
<br/>idolatri e sovversitori della fede »; aiutatili e favoriti contro
<br/>
<br/>la Chiesa; assunta la protezione e la difesa di Spoleto; ec-
<br/>
<br/>citato i ribelli a non cedere ; soccorsili di gente, di denaro
<br/>e di vettovaglie (1). Ma riarsero le ire quando il Vescovo,
<br/>perdute le speranze sul Ducato, si volse sopra Città di Ca-
<br/>stello e Borgo San sepolcro, dove riuscì a vincere e domi-
<br/>nare a lungo con Pietro Saccone. Allora scese sul suo capo
<br/>la scomunica, privato del pastorale e respinto dal tempio.
<br/>Respinti erano pure gli assisani, rei di due ribellioni :
<br/>una che precedette quella di Spoleto e che avvenne il 29
<br/>settembre 1319; l' altra che si rinnovò, a quanto pare, nel-
<br/>l agosto 1321 (2), e fu domata il 29 marzo 1322. Non erano
<br/>bastati i moniti comminatorii banditi in Perugia il 23 marzo
<br/>e il 5 giugno del 1320. La bolla del 21 ottobre 1321 lanciò
<br/>le pene: l’interdetto chiuse a tutti le porte del tempio ; negò
<br/>ai fedeli i sacramenti e la sepoltura; fece tacere tanti anni
<br/>quelle campane che squillando colla sonora cadenza tutta
<br/>speciale dell’ Umbria, dalle mistiche torri solevano diffondere
<br/>
<br/>fidelium exprimentes, nobis quid actum super negocio Spoletan. fuerat nunciastis.
<br/>Profecto, filii, dum promptitudinem vestre devotionis et fidei, quibus S. R. E. matri
<br/>vestre constanter assitistis hactenus in prosperis, nec defuistis etiam in adversis, ipsius
<br/>rebelles et hostes, velut proprios, abhorrentes, intra nostra precordia delectablliter
<br/>recensemus, in vobis velut benedictionis et gratie filiis confidenter quiescimus et pro-
<br/>inde vobis gratiarum uberes referimus actiones. Ceterum, de lesionibus per dictum
<br/>Prelatum illatis fidelibus, quibus proculdubio ledimur, tanto dolemns amarius et acer-
<br/>bius anxiamur, quanto per illum, a quo fideles ipsi recepisse medicamina consola-
<br/>tionis et defensionis debuerant. desolationis vulnera crudelius patiuutur, circa quo-
<br/>rum correctionem excessuum, sicut nobis de illis innotuerit et expedire videbimus,
<br/>non differemus, sicut nec differre debemus interponere partes nostras. Dat. Avin. IIIJ
<br/>Kal. decembris anno octavo ». a
<br/>
<br/>(1) Vedi Arch. Segr. Vatic. Cast. S. Ang. C. fasc. 49 n. 1, e Secret. Joann. XXII,
<br/>tivi, c. 348 t. b.
<br/>(2) Vedi Reg. del Ducato, in questo Bollett. vol. III, pag. 598, n. 07.
<br/>
<br/>E IEEE
<br/>
7 Tot
<br/>
<br/>ERETICI E RIBELLI NELL' UMBRIA, ECC. 229
<br/>
<br/>per la bella valle degli Angeli una nota di ascetismo che anche
<br/>oggi colpisce insolitamente chi non é abituato agli incanti del
<br/>luogo. Guai a quanti osarono rompere, pur una volta, quei
<br/>cupi silenzi che rispondevano all’ atonia degli spiriti cristiani!
<br/>Poterono dirlo preti e frati puniti: quattro canonici della
<br/>cattedrale di San Rufino; fra essi un nepote di Muzio, Na-
<br/>
<br/>poleuccio di Neri, già da noi rammentato, l' abate e i mo-
<br/>
<br/>naci di S. Pietro, quattro cappellani di S. Rufino, i rettori
<br/>delle Chiese di S. Ansovino, di S. Andrea, di S. Potente, di
<br/>5. Lorenzo in Barisciano, di S. M. della Chiesa, di -S. Gio-
<br/>vanni di Macerina, di Lagnano, di 5. Damiano e del Poggio,
<br/>i pievani di S. Venanzo e di S. Biagio di Cerqua Paramata,
<br/>
<br/>di S. M. di Trecuscio e di Lagnano, di S. Martino de' Finili e
<br/>
<br/>di 5. Nicola di Scerpeto ; i beneficiati di S. Rufino, di 3. Ma-
<br/>ria, di S. Donato e di S. Stefano della Costa, nonché il pie-
<br/>vano di S. Stefano dentro Assisi e molti frati di S. France-
<br/>sco, di cui è pervenuta infino a noi una lista con a capo il
<br/>loro vicario, frate Francesco, e a coda un tedesco, frate Bar-
<br/>tolomeo. Costoro, tutti sospesi, perderono i benefizi, le cui
<br/>rendite andarono destinate per le spese necessarie a domare
<br/>i ribelli. Così tutti i beni di coloro che si fecero a reggere
<br/>il sacco a Muzio vennero confiscati. Nel 1328 se ne trova-
<br/>rono alcuni non per anco compresi nella confisca: il Papa
<br/>li fece incamerare (1). Intanto l interdetto, segregando non
<br/>pure i ribelli, ma gli stessi fedeli dal santuario e interdicendo
<br/>
<br/>le pratiche del culto, faceva sì che in quella città, dove fio-
<br/>
<br/>rirono co’ suoi santi immortali tante opere divine, la. reli-
<br/>gione de’ padri isterilisse (2).
<br/>
<br/>(1) Secret. Ioan. XXII, VII, c. 42 t b, lettera al Rettore « XIII Kal. jan. an. XIII ».
<br/>
<br/>(2) Il Papa rispondendo alla petizione del Comune di Assisi a favore dei preti
<br/>sospesi per violazione d'interdetto, li assolse aggiungendo al Rettore: « Cum propter
<br/>hoc (interdictum) cultus divinus in eisdem Ecclesiis fuerit hactenus multipliciter di-
<br/>minutus... Dat. Avin. IIIJ Kal. octubr. an. XV » (Secret. Joan. XXII, vol. VIII, n. 116,
<br/>€. 121). Più tardi lodo la resistenza di Assisi contro-i ribelli e prescrisse al Rettore
<br/>« Ut hostes exititios Civ. Assisinat, in provincia sibi decreta stare non sinat. — VIII
<br/>Id. Jul. an. XV » (Ivi, c. 125 t.).
<br/>
SEES : L. FUMI
<br/>
<br/>Infelice città rimasta smantellata delle mura, e senza
<br/>
<br/>potere ripararsi! Si provò a rifabbricarle. Perugia la co-
<br/>
<br/>strinse a distruggerle di nuovo, riuscite inutili le preghiere
<br/>e le ragioni portate più e più volte davanti ai Priori dagli
<br/>stessi Podestà e Capitano di Assisi, che fecero vedere come
<br/>la ricostruzione non era già una ripresa in sul punto delle
<br/>mura distrutte da’ perugini; che non si trattava che di ri-
<br/>pararsi dai - nemici, e che gli Assisani cadrebbero nella
<br/>disperazione e nel vituperio, rimanendosi dall opera inco-
<br/>minciata (1). Perduta la libertà, non leggi, non statuti ebbe
<br/>rispettati; Perugia si fece venire due volumi dello statuto, e
<br/>dopo che vi ebbe portato sopra tutte le correzioni necessarie
<br/>al governo di una città conquistata, ne ritenne l’ originale
<br/>in Comune e l'altro rimise in Assisi (2).
<br/>
<br/>(1) Sotto la data 1326, febr. 7, si legge negli annali decemvirali dell’ Archivio di
<br/>Perugia la notizia accennata (c. 22): « Cum Assisinates fecerint a modico tempore ci-
<br/>tra certam partem novi muri pro fortificatione et defensa burgorum civ. Assisi, ut
<br/>asserunt, quam novitatem faciunt non in sitibus pristinorum murorum scarcatorum
<br/>per Com. P., set infra ipsos situs pro defensa et fortificatione ipsorum necessaria, ut
<br/>asserunt. Et dd. Priores artium Civ. Perusii mandaverint Potestati et Capitaneo As-
<br/>sisii sub magna pena per plures licteras et numptios quod dictam novitatem muri
<br/>tolli faciant et removeri, et etiam per duos ex prioribus artium scil. Martinum d. Si-
<br/>monis et Lellum Ranaldi qui iverunt Assisium, dicto Potestati et Capitaneo preceptum
<br/>fuerit illud idem. Et plures solempnes ambasiate C. Assisii venerint ad Com. P. et dd.
<br/>Priores affectuose rogantes quod in dicto precepto novitatis predicte tollende super-
<br/>ssedeatur ad presens, dicentes quod ipsa novitas non est in sitibus priorum murorum
<br/>discarcatorum per C. Perusii, set intus dictos situs et est modice quantitatis et quod
<br/>est adeo eis necessaria dicta fortificatio, quod sine ipsa se tueri et defendere non va-
<br/>lerent ab hostibus, et quod maxima desperatio et confuxio nasceretur inter Assisina-
<br/>tes si dicta fortificatio tolleretur; et hoc idem rescripserunt dicti Potestas et Capita-
<br/>neus Assisii etc.... reform. quod presens Potestas et Capitaneus Civ. Assisii teneantur
<br/>et debeant ad penam quingentarum libr. pro quolibet eorum dictam novitatem et for-
<br/>tificationem tolli et removeri facere ».
<br/>
<br/>(2) In data 1325, giugno 30, gli Annali di Perugia recano a c. 137 t: « Cum sta-
<br/>tuta Civ. Asisii eo quod iniqua et contra honorem et in diminutionem juris et juri-
<br/>‘sdictionum C. Perusii fore a pluribus dicebantur, dd. Priores... fecerunt deferri ad
<br/>Civit. Perusii sc. duo statuta seu duo volumina statutorum eiusdem continentie et te-
<br/>noris, et ad ea revidenda et examinanda, corrigenda ac adiustanda deputaverunt dicti
<br/>Priores quosdam sapientes juris de P., qui ea reviderunt et examinaverunt, correxe-
<br/>
<br/>runt, addiderunt ac minuerunt ac mutaverunt, prout eis pro statu pacifico C. Asisii
<br/>
<br/>visum extitit expedire etc. quod... duorum voluminum unum remaneat in C. P. pro
<br/>originali et aliud remictatur... C. Asisii ».
<br/>
ERETICI E RIBELLI NELL’ UMBRIA; ECC. 231
<br/>
<br/>Non minore il danno in Spoleto. Tuttoché, dopo la resa,
<br/>la città sentisse mitigare i rigori inflitti ad essa al tempo
<br/>della rivolta, poichè tanto plorarono i Priori, vocis lacrimo-
<br/>sis, che vide sospendersi per un anno linterdetto e pro-
<br/>messa l'assoluzione (1) pure castighi sopravvennero e gra-
<br/>vissimi. L'agosto 1325 il Rettore annunziava al Papa che
<br/>il Ducato ubbidiva. Il boia non s'era risparmiato. Le ese-
<br/>cuzioni di giustizia ordinate dal Rettore dovettero met-
<br/>tere i brividi addosso. Nessuno si fidò di chiedere grazia.
<br/>È singolarissimo quanto il Rettore scriveva al Papa: nes-
<br/>suno volle giovarsi delle concessioni pontificie. Per quanto i
<br/>rettori delle chiese si facessero a bandire dall’ altare che
<br/>chiunque facesse atto di rendersi in colpa sarebbe gra-
<br/>ziato, neppure uno si presentó. Nell ottobre successivo,
<br/>Giangaetano da Montepesulano si recava. per il Rettore in
<br/>Avignone a trattare delle confische. Pochi mesi dopo, nel feb-
<br/>braio, le confieshe erano eseguite. I 700 autori della rivolta
<br/>furono condannati all’ esilio e a perdere tutti i beni. I mobili
<br/>andarono a ruba, al primo occupante, per concessione aposto-
<br/>lica. Un vasto patrimouio di 5340’ poderi e di 200 appezzamenti
<br/>con 15 molini accumulò per gli immobili la Chiesa. Era un ca-
<br/>pitale di circa 600,000 lire di allora (4,800,000 li. it. circa) e -
<br/>
<br/>(1) « Episcopo et Rectori Spoletan. — Cum nobis interdictum, cui Civitas Spo-
<br/>letana propter dampnandam rebellionem et alios detestandos excessus per nonnullos
<br/>Cives eiusdem Civitatis commissis noscitur usque ad certit temporis spatium suspen-
<br/>dendi ac civibus ipsis ab excomunicationis sententiis, quibus etc. sub certis modis et
<br/>conditionibus de absolutionis beneficio iuxta formam E. providendi per alias nostras
<br/>certi tenoris litteras concessimus potestatem, ita tamen quod infra tres menses post
<br/>absolutionem obtentam immediate sequentes ad nos venire vel sufficientem procura-
<br/>torem mittere voluntatem nostram et beneplacitum super eisdem excessibus audituri,
<br/>mandatumque nostrum super hoc recepturi et eidem parituri efficaciter non post-
<br/>ponant, nos volentes qualiter sic agendum super predictis cum eis ac de cautelis
<br/>adhibendis ne ad similia redeant in posterum perpetranda et aliis universis circum-
<br/>stantiis informari, discretioni vestre per apostolica scripta mandamus quatenus nos
<br/>de predictis et aliis que facienda et adhibenda videritis in hac parte informare solerter
<br/>et fideliter per vestras litteras studeatis. — Dat. Avin. IIJ id. Ianuar. an. IX ». (Se
<br/>ceret. Ioann., XXI, vol. V, c. 80 t. a). Fu sospeso Pinterdetto per un anno (ivi, È
<br/>€. 159 t.).
<br/>
232 L. FUMI
<br/>
<br/>un reddito di 26,000 (208,000 li. it. circa). Oltre a ciò rimasero in
<br/>potere del fisco palazzi, case e botteghe, circa 400. Si istituì
<br/>per lamministrazione di tali beni un ufficio retto da un
<br/>
<br/>commissario. In breve si vide che quell’ ufficio non dava
<br/>
<br/>alcun utile. Palleggiavansi fra loro la colpa quando fami-
<br/>
<br/>liari e domestici del cardinal Legato, che era Giovan Gae-
<br/>
<br/>tano Orsini di S. Teodoro (1) quando il gonfaloniere del
<br/>2 o
<br/>popolo, quando il tesoriere del Ducato. Si ordinò un’ inchiesta.
<br/>
<br/>Il Papa deputò due nunzi apostolici che stavano in As-
<br/>
<br/>sisi occupati in affari pubblici, con Bertrando Cariti arci-
<br/>diacono vanurense e il procuratore generale de’ predicatori,
<br/>Guglielmo Du/cini, perchè lo informassero a puntino. Essi
<br/>recaronsi in Spoleto, chiamarono a sé vari frati domenicani
<br/>e francescani, religiosi, preti e laici abitanti nella città che
<br/>avevano voce di essere ben chiari delle cose. Da loro, otte-
<br/>nuto il giuramento di dire tutta la verità, seppero della
<br/>consistenza e del valore dei beni e sentirono che cosa ne
<br/>pensavano perchè la Chiesa potesse cavarne un utile. Co-
<br/>minciarono dal distinguere due categorie: possidenza di ribelli
<br/>fuorusciti, e possidenza di ribelli rientrati. Consisteva in
<br/>possessi, in case, molini, mole, giardini, orti, oliveti, vigne,
<br/>arboscelli vitati, estensioni di terre colte ed incolte, praterie,
<br/>boschi, selve, pascoli, poderi e castagneti. Dai libri di am-
<br/>ministrazione di messer Armanno da Foligno, gestore delle
<br/>rendite di quel patrimonio, appariva tutto a minuto, e si
<br/>
<br/>(1) « Legato Tuscie. — Accepimus nuper quod dilectus filius Iohannes Rigaldi
<br/>clericum caturcensem ducatus Spoletani Thesaurarius in nonnullis poderibus, que
<br/>in Civitate et districtu Spoletano propter excessus et rebelliones dampnatas illorum,.
<br/>quorum erant antea devenirent R. E. in commissum, nullam. utilitatem exinde pro
<br/>Camera nostra potest colligere, que cessantibus impedimentis huiusmodi, magna esset.
<br/>Et cum asseratur ab aliquibus quod ab illis, qui sunt vel se fingunt esse familiares
<br/>vel domestici tui, maior pars impedimenti prestatur predicti, iuam prudentiam re-
<br/>quirimus attentius et hortamur, quatinus super hoc discrete provideas favoremque
<br/>tuum taliter prefato thesaurario circa hec studeas exhibere, quod nec per tuos, nec
<br/>per alios, quantum obviare poteris, impediatur vel usurpetur predicta utilitas R. E.
<br/>in hac parte. — Dat. non. Junii, an. XVIII ». (Secret. Ioann. XXII, n. 117, c. 253).
<br/>
<br/>mie TARE
<br/>
Te; XF ARSIEONEAG LA RARE.
<br/>
<br/>ERETICI E RIBELLI NELL’ UMBRIA, ECC. 233
<br/>
<br/>aveva il numero e il valore dei possessi, rimasti quasi infrut-
<br/>tiferi, sebbene i soli prati, a tempo del pascolo, rappresen-
<br/>tassero un grandissimo valore. Consigliavano dare al Comune
<br/>; i beni dei 300 e più fuorusciti dietro una corrisposta annua,
<br/>E o, se no, dare le terre colte ai coloni a partirne il fruttato;
<br/>le case, molte delle quali abitavano gli interni, ma erano
<br/>diroccate, poteva prenderle il Comune a fitto. Impossibile
<br/>sperar di trovar compratori o enfiteuti col timore che i fuo-
<br/>rusciti, una volta o l’altra, jure vel iniuria rientrati, non si
<br/>
<br/>riprendessero i loro fondi. Nessuno voleva aver che fare
<br/>| con gente che tenne il governo e andette per la maggiore in
<br/>città. Quanto alle cose degli interni, de’ contumaci, più inno-
<br/>centi che colpevoli, i quali chiedevano d’ esser perdonati, la
<br/>pensavano altrimenti. Non si potevano togliere loro addirit-
<br/>tura i beni, tuttoché già confiscati, ma lasciati loro a godere.
<br/>
<br/>Erano trecento, e la città ne sarebbe ridotta una spelonca.
<br/>Si poteva al più pretendere che pagassero ogni anno un tanto
<br/>di fitto, o, in ragione di loro colpe, qualcosa per una sol
<br/>volta, o le togliesse a corrispondere il Comune. Molte erano
<br/>
<br/>le ipoteche e le obbligazioni, onde i beni erano gravati. Fu
<br/>detto per ciò che essi, svincolati che fossero, varrebbero ben
<br/>
<br/>poco. L'inchiesta lasciò il tempo che aveva trovato. Le
<br/>È: terre restavano senza coltivare. Non v'era chi volesse la-
<br/>E vorarle anche perché la legge colpiva chi osasse seminare
<br/>‘ampi su cui non si ritraesse dativa. Allora il Papa revocó
<br/>gli statuti che contenevano questo divieto (0). Ma non fu
<br/>
<br/>(1) « Comune Spoletano. — Relatum est nobis noviter, quod pretextu cuiusdam
<br/>statuti per vos facti, ut asseritur, ne quis excolere audeat terras vel possessiones in-
<br/>fra civitatem seu districtum Civitatis Spoleti consistentes, de quibus vobis dativa vel
<br/>collecta minime solveretur, nonnulle possessiones et terre, que olim fuerunt nostro-
<br/>rum et E. R. rebellium et in manu nostra et eiusdem E. tanquam confiscate tenentur,
<br/>quarumque occasione dictu: statutum fecisse dicimini, non absque detrimento nostre
<br/>
<br/>1 Camere inculte remanent, cultoribus qui eas excolant non repertis. Cum autem vobis
<br/>E facere talia non sit decens, universitatem vestram rogamus et hortamur attentius,
<br/>Lo quatenus dictum statutum, s. illud, ut prefertur quoad terras et possessiones predictas
<br/>IR ne Camera nostra propter hoc subiciatur incomodis illico revocetis. — Dat. XVIJ Kal.
<br/>b decemb. an. XVI ». (Secret. Joan. XXII, vol. VI, c. 340).
<br/>
234 \ L. FUMI
<br/>
<br/>sufficiente: segno cotesto che l addurre quella. legge sopra
<br/>beni venuti in possesso della Chiesa,non era che una scusa,
<br/>Quindi non v'era altro mezzo che venderli. Messi all in-
<br/>canto, nessuno li volle, nemmeno ad enfiteusi. Li prenda il
<br/>Comune, proponeva il Papa; li prenda chi vuole, rispondeva
<br/>il Comune, consigliando di rimetterli un'altra volta sul mer-
<br/>cato, e sperando che gli stessi padroni potessero entrare nella
<br/>eara per l'acquisto e che costoro venissero preferiti su gli altri.
<br/>E il Papa acconsentì, ma inutilmente (1) Le terre sempre
<br/>piü divennero sterili. I palazzi cadevano da ogni parte, il
<br/>Comune non volendoli nemmeno a fitto. Il Papa rese agli in-
<br/>nocenti giustizia (2). Ad alcuni sbanditi si fece grazia di
<br/>rientrare; menaronsi loro buone le discolpe. Ma nel 1327
<br/>ancora rimanevano fuori quasi tutti. In sullo scorcio del
<br/>1328 ottenevano grazia tutti quelli che facessero atto di
<br/>obbedienza (3) Ma quegli animi forti non piegavano: non
<br/>si chinó neppure un ginocchio, ripetendo lo stesso atto di
<br/>fierezza dimostrata nel 1325. Troviamo solamente il nobile
<br/>cavaliere Pianciani, noto nelle storie del Sansi, e indicato
<br/>col nome di Pietro di Celle, ma non prima del 1533, riam-
<br/>messo in patria. Molti furono quelli che si erano obbligati a
<br/>forti somme di denaro: fra essi dovette esservene di coloro
<br/>colpiti da una legge del 1322 che puniva di cento marche
<br/>
<br/>(1) « Rectori et thesaurario ducatus Spoletani. — Fide digna pridem relatione
<br/>percepimus, quod in ducatu Spoletano sunt nonnulla poderia, que olim rebellium
<br/>spoletane civitatis extiterunt, que si factis particulariter et distincte compositionibus
<br/>cum illis quorum fuerunt justo precio venderentur maiorem, quam nunc fuerant
<br/>Camere nostre eiusdem ducatus utilitatem afferrent, et uxores dictorum rebellium
<br/>non haberent ulterius de eorum dotibus materiam conquerendi, quodque istud magis
<br/>gratum Comuni dicte civitatis existeret, quam si ad ipsos Comune dicta poderia de-
<br/>venirent, de premissis itaque plenam notitiam non habentes, vobis... commictimus...
<br/>quatenus super premissis informatione prehabita diligenti, si ea reperiretis ita esse
<br/>dictisque Comuni hoc magis placere et omnibus consideratis circumstantiis expedire
<br/>videritis ad venditionem dictorum poderiorum, ut premittitur, procedere, preferendo
<br/>ilos quorum fuerunt, ubi quantum alii pro justo offerent precio, studeatis certificaturi
<br/>dare etc. — V id. decembr. an. XVI ». (Secret. Ioann. X XII, vol. VII, c. 341 t.).
<br/>
<br/>(2) Lett. com. di Giov. XXII, « IV Kal. jun. an. XVI », t. XXXIX, c. 524 t.
<br/>(3) Secret. Ioan. X XII, VII, c. 42 a, lett. al Rettore « Kal. decemb. an. XIII ».,
<br/>
———
<br/>
<br/>x
<br/>
<br/>vst
<br/>
<br/>ERETICI E RIBELLI NELL’ UMBRIA, ECC. 235
<br/>
<br/>d'argento i nobili e di dugento fiorini gli altri che si fossero
<br/>resi colpevoli d'attizzare gare fra’ cittadini. Cotesti e altri
<br/>debitori per sentenze politiche erano tanti, che di molti si
<br/>venne a perdere, in seguito, anche la memoria. Contro co-
<br/>Storo venne fuori un'ammonizione generale che comminava
<br/>la scomunica a chi, conoscendoli, non li rivelasse, e promise
<br/>a’ denunziatori, in premio, una parte delle somme dichia-
<br/>rate (1). Ai fideiussori fu fatto intravedere il fondo di un car-
<br/>cere infino a tanto che il denaro non fosse sborsato tutto.
<br/>Debitori e creditori vennero scambiati ne' processi ducali (2).
<br/>
<br/>Per le morti, per gli esilî, per le proscrizioni e le con-
<br/>fische la città di Spoleto era ridotta allo stremo. Gli incendi
<br/>
<br/>(1) « Rectori et thesaurario. — Cum, sicut accepimus, tempore quo bona rebel-
<br/>lium Civitatis spoletane confiscata fuerunt eisdem rebeilibus, multi essent in magnis
<br/>pecuniarum quantitatibus obligati, mandamus quatinus super hoc vos exacta dili-
<br/>gentia informantes, debita huiusmodi petere et exigere studeatis. Verum cum, sicut
<br/>asseritur, quorumdam ex dictis debitoribus nomina ignorantur ad presens, faciendi,
<br/>auctoritate nostra, monitionem generalem contra debitores eosdem ac proferendi ex-
<br/>comunicationis sententiam in omnes et singulos debitores ipsos scientes et non reve-
<br/>lantes. Et demum dandi eis qui vos de huismodi debitoribus certificaverint certam
<br/>partem debiti declarati, de qua vobis videbitur expedire ac quitandi debitores ipsos
<br/>de hiis que receperitis ab eisdem, plenam vobis concedimus tenore presentium fa-
<br/>cultatem. Volumus autem de dictis debitis et eorum receptione duo faciatis fieri con-
<br/>similia publica instrumenta, quorum altero penes eos retento, reliqum ad nostram
<br/>curetis Cameram destinare. — V. Id. decembr. an. XVJ ». (Secret. Ioan. X XII, vol. VII,
<br/>QU 94LT-0.):
<br/>
<br/>(2) Il rettore e il tesoriere dovevano esigere a nome della, Camera 3202 fiorini
<br/>
<br/>d’oro da Petruccio di Benedetto da Spoleto debitore di tal somma a Cola di Petruccio
<br/>
<br/>da Monteleone, sbandito, i cui beni erano stati confiscati. Il rettore fu rimproverato
<br/>di avere agito contro Petruccio a favore di Cola, mentre si trattava contro Cola a
<br/>favore della Camera, come dalla lettera seguente: « Johanni de Amelio rectori etc.
<br/>Valde miranter audivimus quod, quamvis bona Cole Fetrutii de Monteleone notati -
<br/>olim pariter et conscripti inter rebelles alios Spoletanos et ob rebellionem hniusmodi
<br/>per ducalem Curiam exbanniti nostre Camere fuerint confiscata et triginta duo cen-
<br/>tenaria fioren. auri, in quibus Petrutius Benedicti spoletanus dicto Cole obligatus
<br/>extiterat, ex causa confiscationis huiusmodi eidem nostre Camere debebantur, tu tamen
<br/>indempnitatem super hoc ipsius Camere non advertens, ad petitionem prefati Cole
<br/>procedens contra dictum Petrucium, vastatis bonis ipsius, exbannisti eum pro dicta
<br/>quantitate pecunie non predicte Camere cui debetur, sed dicto Cole minus debito,
<br/>Sicut predicitur, exsolvenda. Nos igitur oportune consulere dispendiis dicte Camere
<br/>cupientes, discretioni tue... mandamus quatenus, previa veritate, nos studeas... red-
<br/>dere certiores. — Dat. Avenion. Kal. martii, an. XII » (Secret. Joann. XXII, vol. MIT
<br/>€. 137 t a. b. e 138 a. b.).
<br/>
996 L. FUMI
<br/>
<br/>di case, di palazzi, di monasteri, di chiese avevano lasciato
<br/>orme di un passato luttuoso. Antiche e vaste abbazie, gloriose
<br/>per tradizioni di cultura, restarono abbandonate; alcune riunite
<br/>a chiese vicine, altre incamerate. L'abbazia di S. Pietro di
<br/>Andolina, quasi distrutta, riunita a Sassovivo; di S. Pietro in
<br/>Montemartano, il cui abate Pietro defezionò (1), di S. Giuliano
<br/>con le chiese filiali di S. Andrea di Gualdo Cattaneo, di
<br/>S. Quirico di Bettona e di S. Salvadore a Cisterna (2), quella
<br/>
<br/>(1) « Rectori. — Intelleximus nuper quod uniri monasterium $. Petri de Mon-
<br/>temartano Spoletane dioc. Camere ducatus Spoletan., cuius rector existis, eiusque
<br/>applicari perpetuo usibus dicti ducatus provincie ipsiusque utilitati publice expediret,
<br/>quodque Petrus abbas ipsius Monasterii contra eos et R. E. non absque magne infi-
<br/>delitatis et ingratitudinis vicio adhesit et adherere presumit et presumpsit hactenus
<br/>auribus nostris et E. memorate multis enormibus criminibus, sicut asseritur, nichi-
<br/>lominus irretitus; volentes itaque de premissis ommibus et s:ngulis plenius informari,
<br/>discretioni tue per apostolica scripta mandamus, quatenus super predictis et eorum
<br/>singulis ac omnibus ipsorum circumstantiis summarié... te informans, nobis quic-
<br/>quid inde feceris et repereris, ut ulterius super eis, sicut nobis expedire videbitur,
<br/>valeamus providere, studeas fideliter intimare. — Dat. IIIJ Kal. decembr. an. XIIJ ».
<br/>(Secret. Ioan. XXII, vol. VII, c. 41 t. a.). Vedi anche lett. com. di Giov. XXII, t. XVII,
<br/>par. I, c. 70, lett. « III Non. nov. an. VII ».
<br/>
<br/>(2) « Ad perpetuam rei memoriam. Ad notitiam nostram nuper fide digna rela-
<br/>tione perducto quod Monasterium $. Juliani situm prope civitatem Spoletanam ord.
<br/>S. Benedicti pro juribus R. E. conservandis ac statu pacifico tam in civitate predicta,
<br/>quam terris aliis ducatus Spoletani ad nos et E. memoratam spectantibus melius et
<br/>utilius confovendis eidem. E. plurimum existere noscitur oportunum, nos eiusdem E.
<br/>providere utilitatibus et subditorum quieti et paci prospicere, ut ex debito tenemur
<br/>pastoralis officii, cupientes, premissis et aliis que nos in hac parte movere poterant
<br/>et debebant tn scrutinio recte considerationis adductis, prefatum monasterium cum
<br/>omnibus edificiis, domibus et clausuris ac terris, bonis et possessionibus aliis que
<br/>suis juribus et pertinentiis eidem adiacentibus monasterio memorate R. E. annexamus,
<br/>incorporamus perpetuo et unimus de apostolice plenitudine potestatis, tenendum et
<br/>possidendum per Rectorem predicti ducatus, qui est pro tempore, vice et nomine E.
<br/>memorate, volentes... quod abbatialis ipsius Monasterii dignitas in uno membrorum
<br/>dicti Monasterii, de quo informatione prius per nos super hoc habita expedire vide-
<br/>bimus, trasferatur, cui jura omnia prelíbati Monasterii eodem tantum Monasterio ac
<br/>edificiis fortaliciis domibus et clausuris ac terris et possessionibus aliisque juribus
<br/>suis sibi adiacentibus per nos R. E. memorate unitis, ut premictitur, dumtaxat exce-
<br/>ptis applicentur totaliter et eidem integra perseverent. Nulli ergo ete. — Dat. Avin. XJ
<br/>Kal. Jan. an. IX ». (Secret. Ioann. XXII, vol. V, c. 119 t. a.). I membri dell’ Abbazia,
<br/>di cui nella bolla superiore, erano 8. Andrea di Gualdo Cattaneo, S. Quirico di Bet-
<br/>tona e S. Salvatore di Cisterna, e sono indicati nella lettera al Rettore in data « id.
<br/>Jan. an. IX » (ivi, c. 80 a.). In altra della stessa data, ma al Tesoriere, é detto che si
<br/>faccia assegnare i frutti dal Monastero e membri per intiero « post ultiman vacatio-
<br/>
<br/>a
<br/>
ERETICI E RIBELLI NELL’ UMBRIA, ECC. 237
<br/>
<br/>di S. Eutizio (1), di S. Pietro in Ferentillo e di S. Quirico,
<br/>‘essendo il suo priore Nino accusato di ribellione, di enormità
<br/>e di delitti, e quella di S. Crispolto, tutte riunite alla Camera
<br/>ducale (2). Forse la medesima sorte era serbata alla abbazia di
<br/>Montesubasio, il cui abate Pietro si era reso infamato, se il Papa
<br/>avesse vissuto ancora (3). Le clarisse di S. M. in Valle Gloria
<br/>presso Spello abbandonarono il monastero per abitare alcune
<br/>
<br/>case più prossime alla terra (4). Molti conventi di frati minori, .
<br/>
<br/>anche ne’ distretti di Nocera, di Spello e di Città di Ca-
<br/>stello, divenuti inabitabili per la guerra, si misero, con li-
<br/>
<br/>nem eiusdem Monasterii...; conventui administratoribus etc. condecenter facias de
<br/>dictis fructibus, prout iustum et oportunum cognoveris, provideri ». Con la lettera
<br/>Bin data « X Kal. Jan. an. IX » incaricò il Rettore d'informarlo dove potesse trasfe-
<br/>rirsi la.dignità abbaziale (ivi c. 119 t. b.).
<br/>
<br/>(1) S. Eutizio, luogo forte, pareva destinato ad abitazione del Rettore; « locus
<br/>est fortis pro habitatione Rectoris prefate provincie vel eius officialium ac securitate
<br/>fidelium earum partium, ipsorumque vitandis periculis multipliciter hiis presertim
<br/>temporibus oportunus cum suis fortaliciis, edificiis etc. — III Kal. dec. an. XII »
<br/>(Secret. Joan. XXII, VIT, ec. 77 t a.). Per le questioni insorte per lincorporazione
<br/>della badia di S. Eutizio vedi un mandato ad Ugolino eletto di Perugia per informa-
<br/>tiva (Lett. Com. di Giov. XXII, t. XXXVI, par. I, c. 640 « Idib. Jan. an. XV »). Il suo
<br/>abate, Margarito, fu deposto; poi appellatosi alla Curia romana, fu lasciato fino a
<br/>migliore informazione (Ivi, t. XXVIII, par. III, c. 76 t., t. XXXI, c. 48 t.).
<br/>
<br/>(2 Il Papa chiedeva al Rettore informazione. « de statu et valore monasterii
<br/>S. Quirici Ord. S. Benedicti Assisinat. diocesis, nec non qualiter eidem Monasterio in
<br/>bonis et rebus suis collapso multipliciter... Id. octubr. an. IX ». Accenna in altra
<br/>bolla alle colpe del suo priore: « Rectori.... Ninus prior monasterii S. Quirici per
<br/>priorem soliti gubernari ord. S. Benedicti Assisinat. dioces. ad illicita indomita vo-
<br/>luntate dilapsus, nostris et E. R. rebellibus et hostibus manifestis adherere publice
<br/>‘ac eis prestare contra prefatam E. eiusque fideles auxilium... multipliciter non expa
<br/>vit, alios excessus varios et enormes et crimina detestanda, que in divine maiestatis
<br/>offensam ac nostram et E. memorate contumeliam et contemptum, sueque salutis et
<br/>fame dispendium et plurimorum scandalum redundare noscuntur nequiter conmi-
<br/>-ctendo. Nos autem... discretioni tue per apostolica scripta committimus et. manda-
<br/>mus quatinus super adhesione, consilio, auxilio et favore predictis, nec non et aliis
<br/>
<br/>excessibus, criminibus et delictis, de quibus eundem Priorem repereris publice diffa-
<br/>
<br/>matum summarie etc. veritatem inquirens etc. etc. — Dat. uts. » (Secret. Ioann. X XII,
<br/>vol. V, c. 110). Fu dato in commenda a Ugolino Baglioni monaco di Chiaravalle del-
<br/>l'ordine Cistercense, in diocesi di Camerino (Ivi, c. 325 t. b.).
<br/>
<br/>(3) Il Papa su gli ultimi del suo pontificato domandò al Rettore informazioni
<br/>sul conto dell'ab. Pietro, « qui dilapidationibus bonorum sui monasterii et quibu-
<br/>
<br/>sdam enormibus excessibus ab eodem commissis asseritur infamatus. — Non. Jun. an.
<br/>
<br/>XVIII » (Secret. Joan. XXII, n. 117, c. 285).
<br/>(4) Lett. Com. di Giov. XXII, t. XII, c. 124.
<br/>
238 : L. FUMI
<br/>
<br/>cenza del Papa, in vendita (1) Revocati i privilegi del Du-
<br/>cato (2), cosi allora chiamavano le libertà comunali: molte
<br/>città distaccate da quella giurisdizione; la sede trasferita a.
<br/>Montefalco o a Foligno; la Curia vescovile menomata: di-
<br/>gnità e benefizi vacanti riservati alla S. Sede e a suo bene-
<br/>placito conferiti (1322) (3): più tardi, le rendite delle chiese sop-
<br/>presse. Rettore e Inquisitori accentravano in sé tutti i po-
<br/>teri pubblici. Il Rettore presiedeva alle appellazioni a biennio
<br/>e a’ giudizi contro il clero, tuttochè di spettanza de’ vescovi,
<br/>e a’ giudizi contro i vescovi stessi (4). De’ vescovi, Pietro,
<br/>citato dal Papa per indisciplina e per avere involato docu-
<br/>menti dalla Curia romana (5), scomunicato : Bartolo, suo suc-
<br/>cessore, denunziato per simoniaco. Dovevano i vescovi osser-
<br/>vare sentenze di scomunica emanate del Rettore contro ap-
<br/>pellanti da’ loro processi (6). Si videro "impediti nelle visite
<br/>pastorali (7). Così il Rettore rivestì autorità superiore ai ve-
<br/>scovi stessi, e ne abusava. Non aveva misura verso i prelati.
<br/>Gli si prescrisse di non procedere contro il clero se non
<br/>
<br/>(1) Lett. Com. di Giov. XXII, t. XI, c. 210 t.
<br/>
<br/>(2) Lett. Com. di Giov. XXII, t. X, c. 505.
<br/>
<br/>(3) Lett. Com. di Giov. XXII, t. XXX, c. 429.
<br/>
<br/>(4) Lett. Com. di Giov. XXII, t. X, c. 505 t. — Vedi anche le proroghe alla fa-
<br/>coltà di procedere contro chierici « VII id. decemb. an. IV » e di ricevere gli appelli
<br/>dai decreti degli ordinari « VIII id. decemb. II » (Ivi, c. 578 t.
<br/>
<br/>(5) Secret. Ioan. XXII, vol. VI, c. 19 t. a. Contro il vescovo Pietro di Spoleto in
<br/>data 29 maggio 1317 il Papa diresse la seguenre ai « venn. fîr.... Assisinat.... et ful-
<br/>ginat. ac.... Interampnen. Episcopis etc. Ad laudem sibi videtur ascribere ven. fr.
<br/>noster Petrus Epus. Spoletanus quod de contemptu Sed. Ap. notabilis habeatur.... Idem:
<br/>Epus. ad inconsulta dilapsus post consecrationis munus apud sedem prefatam de
<br/>mandato nostro suscepto ab ipso non absque nostro et S. ejusdem contemptu de
<br/>
<br/>Curia Romana recessit a nobis licentia non obtenta secum nonnullas scripturas Ca-
<br/>
<br/>meram nostram et Collegium ven. cardd. contingentes confectas per eum diversis vete-
<br/>ribus temporibus deferendo... (Com. Io. XXII, an. I, p. I, c. 183); fu citato a compa-
<br/>rire in Curia entro il termine di due mesi.
<br/>
<br/>(6) Lett. Com. di Giov. XXII, t. X, c. 596 t. « VIII id. decemb. an. III » e c. 508;
<br/>t. XII,-c. 802. :
<br/>
<br/>(7) Vedi l'ordine al Rettore di desistere dall' impedimento della. visita al vescovo:
<br/>di Spoleto per pretesto dell' unione del monastero di S. Eutizio (Secret. Joan. X XII,
<br/>
<br/>VII, c. 65).
<br/>
<br/>Pt rer i NAE eg
<br/>
€ TT aiu
<br/>
<br/>ERETICI E RIBELLI NELL' UMBRIA, ECC. 239
<br/>
<br/>quando il Vescovo, richiesto, si rifiutasse. Non risparmiava
<br/>censure ecclesiastiche a' morosi di censi e di proventi dovuti
<br/>alla Camera. Ripreso dal Papa, fu obbligato a restituire somme
<br/>dovute al vescovo di Spoleto: una volta venne scomuni-
<br/>cato dal vescovo di Perugia. Incorse anche un altra volta
<br/>nella scomunica: sottopose alla tortura, per semplice sospetto,
<br/>un frate domenicano, della casa de' Manenti di Spoleto, poi-
<br/>ché in questi casi di sospetto l'autorità di procedere era
<br/>riserbata al cardinale Legato. Citó i domenicani stessi come
<br/>trasgressori dell' interdetto. Conferi uffici e potesterie ai suoi
<br/>familiari in pregiudizio della Camera. Avido di denaro, vessó
<br/>anche i più fidi. V'erano di quelli che, mossi da zelo, volon-
<br/>tari, davano l'opera loro contro banditi e ribelli: li aspetta-
<br/>vano al mal passo, li sorprendevano, li predavano. Mettevano
<br/>a repentaglio la vita propria per dar la caccia ai malandrini: .
<br/>le spoglie de’ malcapitati appropriavansele; ma il Rettore le
<br/>voleva per sè e le reclamava. Il Papa non glielo permise (1).
<br/>
<br/>Giudicava gli ufficiali non solo durante la loro gestione,
<br/>ma anche dopo cessato il loro ufficio. Accadeva che i Pode-
<br/>stà, scelti, come il solito, fuori della provincia, sullo scorcio
<br/>della loro amministrazione, o non resistendo alle altrui
<br/>suggestioni, o per altro fine, facessero atti contrari alla
<br/>5. Sede e a favore dei ribelli; contro questi podestà o altri
<br/>ufficiali esercitava, anche fuori del Ducato, il suo potere tem-
<br/>porale e spirituale (2). Procedeva pure contro religiosi che
<br/>
<br/>(1) « Rectori... Intelleximus quod nonnullos de provincia ducatus Spoletani...
<br/>qui non absque personarum suarum periculis ob devotionem E. zeloque accensi fidei
<br/>Catholice circa captionem et retentionem illorum rebellium et hostium Dei et eiusdem.
<br/>E. sancte sue nuper facientium per provinciam ipsam transitum, se viriliter exponere
<br/>curaverunt, ad restituendum tibi spolia per eos ab eisdem rebellibus et hostibus capta
<br/>compellere ipsosque multipliciter occasione huiusmodi satagis molestare etc. (mandat
<br/>quatenus desistat) Dat. Avinion. Non. Jan. an. XIIIJ — ». Al medesimo di nuovo sotto
<br/>la data « VIIJ Id. februar. an. XIIIJ », e a] Tesoriere: « super spoliis restituendis fi-
<br/>delibus qui ceperunt eosdem, Rector rescribat velociter » (Secret. Ioan. XXII, vol. VII,
<br/>n. 115, c. 67 t e 68).
<br/>
<br/>(2) « Rectori. Auditui nostri apostolatus innotuit quod interdum Potestates: et
<br/>offitiales, qui in ducatu Spoletano... de alienis partibus assumuntur eorumque. fa-
<br/>
940 L. FUMI
<br/>
<br/>ricevevano legati e maltolti (1), e contro predicatori che anda-
<br/>vano sottilizzando in questioni dialettiche, in fondo alle quali
<br/>fermentava il lievito dell'eresia. Di questi tali ne incontra
<br/>spesso nel Ducato: sono chiamati lupi in veste di religiosi
<br/>che insidiano al gregge del Signore. Ma quando procedeva
<br/>contro eretici o sospetti, comunicava i processi all’ ufficio
<br/>dell’ inquisizione, nè senza di lui poteva stringere composizioni
<br/>l'inquisitore (2). Spesso fra Rettore e Tesoriere non correva
<br/>buon sangue. L'uno voleva immischiarsi nelle cose dell’ al-
<br/>tro; il Rettore s'impacciava nelle riscossioni, il Tesoriere nel
<br/>governo. Il Papa stabili che quando il Tesoriere dissentisse,
<br/>il Rettore potesse far da sè solo; l’altro si limitasse a pagare
<br/>e a rivedere i conti degli ufficiali minori (3). Diffidava, però,
<br/>e di questo e di quello. Anche contro il Tesoriere il vescovo
<br/>di Perugia oppose la scomunica, che fu dal Papa revocata, per-
<br/>chè nessuna autorità spettava a’ vescovi sull'ufficio papale (4).
<br/>
<br/>milia, presertim cum sint in fine sui officii, contra honorem E. delinquere nón ve-
<br/>rentur, de quibus cum extra fines decrete tibi provincie se subito transferant ne quis
<br/>ut expediret iustitiam ministrare, nostre igitur provisionis remedio super hiis postu-
<br/>lato, discretioni tue contra tales procedendi spiritualiter et temporaliter etiam extra
<br/>ducalem provinciam, sicut videris expedire, plenam tibi concedimus... potestatem.
<br/>Kal. Jun. an IX ». (Secret. Ioann. XXII, vol. V, c. 158 t. D.),
<br/>
<br/>(1) « Rectori quod citet perentorie fratres, monasteria et alios qui legata et male
<br/>ablata recipiunt ac si essent ad hoc deputati. — Kal. jun. an, IX » (Secret. Ioan. XXII,
<br/>V, c. 177 b). i
<br/>
<br/>(2) « Petro de Castaneto rectori. — Ut super negotio fidei, quod ubique cupimus
<br/>prosperari contra quascumque personas de ducato nostro Spoletano... de heresi vel
<br/>
<br/>fautoria hereticorom delatas vel suspectas, quavis sinistra suspitione cessante, purius .
<br/>
<br/>procedatur, volumus tueque discretioni tenore presentium concedimus potestatem,
<br/>quod una cum dilecto filio inquisitore heretice pravitatis in eis partibus... procedere
<br/>valeas, contra tales districtius inhibentes ne prefatus inquisitor cum aliquo vel ali-
<br/>quibus compositiones absque tuo consilio in eodem ducatu presumat facere ratione
<br/>criminis antedicti... Dat. IIIJ id. nov. an. XVIIJ ». (Secret. Ioan. X XII, n. 117, c. 280).
<br/>
<br/>(3) Secret. Ioan. XXII, VII, c. 43 a « XIII Kal. febr. an. XIII ».
<br/>
<br/>(4) « Episcopo Perusino... quod processus excomunicationis factos contra the-
<br/>saurarium Spoletani ducatus... pretextu quarumdam litterarum nostrarum, que tibi
<br/>ad instantiam dilecti filii Benedicti de Montemartano super prioratu Ecclesie S. Cy-
<br/>priani de pede Campelli Spoletane diocesi, ad nostram Cameram pleno jure, sicut as-
<br/>seritur, spectante, directe fuisse dicuntur... revocet, cum nullam habeat potestatem
<br/>in officio Pape. Dat. Avin. non. aug. an. XIIIJ » (Secret. Joan. XXII, vol. VII, n. 115,
<br/>c. 66 t). -
<br/>
<br/>iiw
ERETICI E RIBELLI NELL’ UMBRIA, ECC. . 241
<br/>
<br/>E scomunica il Papa minacció con lo sfratto a Pietro Maynad,
<br/>troppo restio a render conto della sua amministrazione, tuttochè
<br/>chiamato più e più volte in Avignone (1). Sostituito da Pietro
<br/>Castagneto, costui fu peggiore ancora: uomo parziale, odioso»
<br/>fece esecutore delle sue intemperanze il Maresciallo della Cu-
<br/>ria, per le quali Ugulino Trinci ebbe a sbottonar forte col
<br/>Papa; e questi, che già deplorò le disonestà di quest’ uffi-
<br/>ciale (2) impensierito per gli scandali che si temevano, am-
<br/>moniva severamente e rimuoveva il Maresciallo, nel cui
<br/>luogo voleva una persona che temesse Dio, che amasse la
<br/>giustizia, non condannasse innocenti e assolvesse rei, nè lu-
<br/>crasse ai propri guadagni (3).
<br/>
<br/>L/ ufficio dell’ Inquisizione dipendeva dai francescani. Fu-
<br/>rono inquisitori nel 1325 Pietro da Perugia, nel 1326 Francesco
<br/>da Montefalco, nel 1351 Bartolino di Giovannello, penitenziere
<br/>pontificio, e nel 1355 Simone di Filippo da Spoleto. Altri frati
<br/>facevano parte dell’ ufficio. Non potevano essere rimossi dal
<br/>provinciale senza licenza espressa del Papa. A fra Simone fu -
<br/>accordato rimanere solo, perché non fosse impedito dall’ inqui-
<br/>sitore ordinato per il ministro provinciale (4). È rammentato
<br/>fra Giovanni Fidanzola levato all’ insaputa del Papa, il quale
<br/>
<br/>(1) Il Legato ebbe ordine di notificare a Pietro Maynad la sollecita partenza alla
<br/>volta di Avignone per presentare i conti, pena la scomunica (Secret. Joan. XXII,
<br/>n. 117, c. 11 t.). I termini della lettera al detto Rettore sono i seguenti: « Petro etc.
<br/>De te miramur admodum quod recepto mandato per quod iniunxisse tibi memini-
<br/>mus ut nos certificaturus de statu et negotiis ducatus nostri Spoletani ad nostram ac-
<br/>cedere presentiam procurares presumpseris non sine magne temeritatis audacia re-
<br/>manere Quocirca tibi sub excomunicationis »c privationis beneficiorum tuorum ec-
<br/>clesiasticorum que obtines penis, quas te nisi mandato presenti cum effectu parueris
<br/>incurrere volumus ipso facto, districte precipimus et mandamus, quatenus ad nostram
<br/>venire studeas absque qualibet cunctatione presentiam, raciones tuas de omnibus per
<br/>tein ducatu nostro Spoletano receptis et administratis paratus Camere nostre reddere
<br/>reliquaque prestare ac facere et complere que rationis equitas suadebit. — Dat. Avin.
<br/>VJ Kal. Januar. an. XVIJ » (ivi, c. 12).
<br/>
<br/>(2) Arch. Segr. Vat. Privil. Rom. Eccl., Ann. XXXV, III, c. 348.
<br/>
<br/>(3) Arch. di Perugia, boll. di Giov. XXII, « VI Kal. aug. an. VI »; Secret. Ioan.
<br/>XXII, n. 117, c. 284, « XII Kal. maii, an. XVIII ».
<br/>
<br/>(4) Secret. Ioan. XXII, n. 117, c. 251. « Id. febr. an. XVIII ».
<br/>
242 L. FUMI
<br/>
<br/>volle saperne il perchè dall’ abate di S. Pietro di Perugia (1).
<br/>Vescovo e inquisitore erano due anime in un nocciolo, ma
<br/>non sempre li troviamo in amplessi. Una volta che l in-
<br/>quisitore volle procedere contro gli eredi di Arriguccio,
<br/>il vescovo negò il consenso: l altro ricorse al Papa ed
<br/>ebbe tutta per sé la ragione. Ne’ casi sospetti 1’ inquisi-
<br/>tore chiamava a consiglio il Rettore; né senza di lui po-
<br/>teva venire a composizione. La prudenza li faceva dipen-
<br/>dere, in questi casi, dal parere del Legato. Inquisitori, Rettore
<br/>e vescovo insieme istruivano i giudizi contro i fraticelli, i
<br/>quali erano messi in un fascio co’ beghini di Francia (2). Suda-
<br/>vano a redigere le sentenze due notari; uno per minutare
<br/>gli atti, un altro per pubblicarli e riporli in quaderni. Una
<br/>bolla tolse agli inquisitori la facoltà di scomunicare ufficiali
<br/>papalini senza espressa licenza della S. Sede, la quale, nei
<br/>casi, nominava espressamente quel tale ufficiale e diceva il
<br/>motivo onde lo reputava colpevole. A ciò si venne dopo che
<br/>fu scomunicato da fra Matteo domenicano il Rettore di Ma-
<br/>rittima e Campagna, Guglielmo da Buleto. Quando accadeva
<br/>che eretici di altre provincie venissero a mano de’ nostri,
<br/>si spedivano ad esaminarli agli inquisitori o al Rettore re-
<br/>spettivi. Ma quando Visso tornò ad bonam frugem e acchiappò
<br/>e consegnò un marchigiano fautore di eretici, si voleva piut-
<br/>tosto far venire gli inquisitori della Marca nel Ducato, per
<br/>maggiore sicurezza. Molti del clero incapparono ne’ lacci del-
<br/>l’inquisizione; l'abate benedettino di S. Giuliano al Monte,
<br/>che fu destituito, e il monastero incorporato alla mensa epi-
<br/>scopale a compenso maggiore della pieve di S. Fortunato,
<br/>di già annessa alla Camera apostolica per edificare la fortezza
<br/>di Montefalco; l' abate del monastero di S. Stefano in Man-
<br/>zan9; labate di S. Eutizio, del cui forte castello doveva il
<br/>
<br/>(1) Secret. Ioan. X XII, VII, c. 436, « Kal. mar. an. XIII ».
<br/>(2) Secret. Ioan. X XII, n. 117, c. 249 « V id. febr. an. VIII ».
<br/>
<br/>——
<br/>
rom
<br/>
<br/>ERETICI E RIBELLI NELL' UMBRIA, ECC. 243
<br/>
<br/>Rettore (come dissi) fare la sua rocca, ma poi fu la difesa
<br/>
<br/>del capitano di Montagna; l' abate di S. Pietro in Montemar-
<br/>tano; il priore di S. Pietro di Spoleto, Ruggero d’ Abruna-
<br/>monte, de’ più accaniti ribelli, che violò l' interdetto e seguitó
<br/>ad ingerirsi nell’ amministrazione de’ benefizi (1); il canonico
<br/>della stessa prioria di S. Pietro, Alberico di Simone, anch'esso
<br/>de’ capi della rivolta e che si era provato di occupare a
<br/>forza il monastero di Montemartano, e i canonici della catte-
<br/>drale, Balduccio Gentili e Berardo Alberici. Di altri, del
<br/>tempo dello scisma, dirò a parte. Si trovano, fra’ laici, pro-
<br/>cessati alcuni mercanti todini, per somme da essi ritenute
<br/>come provenienti dai figli di Pietro d’ Ancarano eretico.
<br/>‘Questi, condannato già precedentemente alla rivolta, era poi
<br/>caduto nelle mani del Rettore e rimase incarcerato e privo
<br/>de’ diritti civili ed ecclesiastici. Cola di Pietruecio da Mon-
<br/>teleone, tuttoché i ricchi e nobili consaguinei suoi si offrissero
<br/>con grandi somme a riscattarlo, ebbe la forca. Contro Be-
<br/>rardo, signore d’ Arrone, che passava per un pezzaccio (vi-
<br/>rum nephandum), l Inquisitore si recò in persona a Terni per
<br/>allestire i processi, accusatolo di fautoria d’ eretici e de mul-
<br/>tis articulis. Ricco e potente, non era facile snidarlo dalle
<br/>sue rocche. Purché le cedesse, il Papa gli menava buoni
<br/>i processi dell'inquisizione e gli offriva una somma in com-
<br/>penso de'feudi per i quali Spoleto avrebbe pagato un occhio.
<br/>Ma più spesso erano le vittime dell’ inquisizione a snocciolare
<br/>denaro per colpe, più o meno provate, di coscienza, spesso
<br/>assai opportune per aver pretesto di punire quelle politiche
<br/>e accrescere il peculio per via di composizioni. Quando erano
<br/>ebrei cólti a dir male del Papa, o donne accagionate di aver
<br/>commercio con essi; quando erano preti, frati, abbati e mo-
<br/>naci caduti in peccato di adulterio; quando gente golosa
<br/>Scoperta a mangiar carne di venerdi, e via via. Per queste
<br/>
<br/>(1) Lett. Comm. di Giov. XXII, t. XXIV, par. IT, c. 640 t. « XIII Kal. jun. an. X »,
<br/>e c. 641, 643 t., 040 t. È
<br/>
244 L. FUMI
<br/>
<br/>ed altre taccherelle l'inquisizione incassava di buoni redditi.
<br/>Fin dal primo tempo del pontificato di Giovanni, francescani
<br/>e domenicani (come è detto) andavano debitori di grandi
<br/>somme. Forse per questo motivo, di somme dovute, cioè,
<br/>e non versate intieramente, il Papa aveva ordinato, nel 1319,
<br/>di procedere contro gli inquisitori, denunziandoli scomuni-
<br/>cati (1). Dalle parole con che il Papa esordiva alla sua costi-
<br/>tuzione « Angit nos multipliciter » si vede e la gravità della
<br/>rivolta religiosa e politica dell’ Umbria, e il bisogno del de-
<br/>naro per reprimerla. Ecco i precisi termini adoperati da lui:
<br/>« Ci preme grandemente il cuore la imminente e inevitabile
<br/>necessità della Chiesa romana, a cui fanno impeto i suoi
<br/>persecutori con intollerabili angustie e con continue vessa-
<br/>zioni, straziandola con crudelissima empietà fino alle più
<br/>intime viscere. Flagellata dai flutti di tanta tempesta, ha
<br/>bisogno di procacciarsi gli aiuti di una opportuna sovven-
<br/>zione. A sostenere il pondo di tanto dispendio, quanto è co-
<br/>stretta. subire di continuo per le crudeli oppressioni degli
<br/>infedeli e dei ribelli, non può, scarsa com'è di mezzi, bastare
<br/>per sé medesima, né vuole, daltronde, farsi a. stender le
<br/>mani, come i mendicanti ». Quindi il clero del Ducato fu
<br/>costretto sovvenire alle strettezze della S. Sede con le ren-
<br/>dite dei benefizi vacanti. Il collettore ebbe facoltà di esigere
<br/>anche col sequestro, salvando soltanto calici, croci, vasi sacri,
<br/>libri o vestimenta e beni mobili di uso giornaliero (2).
<br/>
<br/>(1) Vedi per tutte queste notizie i Registri del Ducato pubblicati da me, e vedi
<br/>sette documenti concernenti la facoltà al Rettore Rinaldo di esigere il rendiconto:
<br/>dagli inquisitori (Lett. Com. di Giov. XXII. t. IX, par. III, an. IJ, c. 472 t.).
<br/>
<br/>(2) Vedi le lettere di Giovanni XXII, « VIII Kal. febr. an. V », e « Kal. apr.
<br/>.an. VII, in Arch. Segr. Vatic., Arm. XXXV, n. 3. Privilegia Rom. Eccl. c. 342 t. e sgg.
<br/>La costituzione « Angit nos multipliciter » dicesi tolta dal Registro della Curia ge-
<br/>nerale del ducato, il quale Registro aveva questo titolo « Hic est liber sive quaternus.
<br/>Registri litterarum ducalis Curie preceptorum, commissionum, relationum et aliarum
<br/>diversarum scripturarum dicte Curie factus et compositus tempore Rectorie r. p. et
<br/>d. n. Johannis de Ametio arch. for. Spoletan. ducatus Rectoris per S. R. E. generalis,
<br/>sub examine nobilium et esapientum virorum. d. Petri d. Anestaxii de Interamne et
<br/>
<br/>TUNIOUUETÜRDECIENECOS
<br/>
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<br/>
rr.
<br/>
<br/>retains ma
<br/>
<br/>o»
<br/>
<br/>EREIICI E RIBELLI NELL’ UMBRIA, ECC. 245
<br/>
<br/>Tali memorie che rispecchiano il trattamento usato ai
<br/>ribelli giovano à dare un'idea meno indeterminata della ri-
<br/>volta che agitò Assisi e Spoleto; ma non ci danno un quadro
<br/>della vita tempestosa, ricordata nelle parole pontificie so-
<br/>prannotate, in ogni parte del Ducato. Dicemmo già’ che
<br/>la guerra di- Assisi e di Spoleto non fu una mossa par-
<br/>ziale, ma collegata al moto della Marca, moto assai più tor-
<br/>bido, e delle altre popolazioni dell’ Umbria. Dove le storie ci
<br/>fanno difetto, i documenti, riempiendo le lacune, ci provano
<br/>che in tutto il periodo del pontificato di Giovanni l' Umbria,
<br/>come d'altronde tutta Italia, era in preda a rivoltosi, ad anar-
<br/>chici e à miscredenti superstiziosi. Riassumendo le notizie
<br/>registrate dal Rettore e quelle contenute nei bollari avigno-
<br/>nesi, si ha una cognizione sufficientemente esatta delle cose.
<br/>Il fuoco appare or qua or là: non v'ha luogo, peraltro, per
<br/>piccolo che sia, dove non penetri, sfavillando, la scintilla.
<br/>Gli ufficiali della Chiesa inseguono, battono, reprimono per
<br/>impedire che l’ incendio divampi. Sembra che abbiano a far
<br/>con gente stanca di ogni freno: non regola al pensiero,
<br/>
<br/>nessuna temperanza negli atti, francandosi da ogni legge
<br/>
<br/>umana e divina. Nè patti, nè convenzioni serbati fra Comune
<br/>e Chiesa; non riconoscimento della costituzione del Ducato;
<br/>invano il Rettore convoca le comunità al parlamento; invano
<br/>chiede il loro contributo ai pesi pubblici: non imposte all’e-
<br/>‘ario, non taglie e leve all’ esercito. I Comuni si fanno giu-
<br/>stizia da per sè, non volendo limiti a’ loro magistrati, sopra.
<br/>ai quali è la Curia generale del Ducato per le cause mag-
<br/>giori e per l'appello: nessuna osservanza alla legge eccle-
<br/>siastica che interdice e anatemizza; libertà nella vita in-
<br/>dividuale che vuole trascorrere senza rispetto alla roba del
<br/>vicino o del viandante; libertà di vita che più piace quanto
<br/>
<br/>d. Conati de Narnia judicum et assessorum dicti d. R, et eius Curie predicte, et scri-
<br/>ptas per me Johannem m. Bensivenuti de Monticulo not. et officialem dicti d- Rectoris.
<br/>et Curie surrascripte, sub a d. Mm. cCc. xxriuj, ete. ».
<br/>
na eee Us LIBRE LOBO MAL IZ
<br/>
<br/>ritiro.
<br/>
<br/>L. FUMI
<br/>
<br/>più rotta a spirito di vendetta e a licenza di istinti. I co-
<br/>rifei dell'idea ghibellina, più fanatici ed esaltati, aizzando le
<br/>masse, giudicavano buono ogni spediente che conducesse a
<br/>scuotere il principio d’autorità fondato altrove che nei ca-
<br/>noni imperiali. Invano il Papa metteva in sull’ avviso, pre-
<br/>scrivendo a Comuni e a particolari di non riconoscere altra
<br/>autorità che quella degli officiali messi dalla S. Sede o da
<br/>questa confermati (1). I guelfi, esagerandosi, inasprivano il
<br/>conflitto che volevano represso. Il periodo che noi studiamo è il
<br/>momento del maggior contrasto ; contrasto d' idee e di principî,
<br/>cui corrisponde contro la violenza rabbiosa de’ signorotti
<br/>l'affermarsi di ordini ringiovaniti e fatti gagliardi dal con-
<br/>cetto giuridico che si affacciava allora della democrazia. E
<br/>appunto il concetto democratico che vien fuori dalla contesa
<br/>
<br/>fra il Bavaro e Giovanni XXII. E il principio della sovranità
<br/>
<br/>popolare come vera teorica; é la vera teorica dei diritti non
<br/>più dell'impero, ma dello Stato. La lotta che si avviva al-
<br/>l'avvicinarsi di Ludovico in Italia e minaccia di travolgere
<br/>le basi dell’ edificio politico e religioso, annunzia l avvenimento
<br/>di un’altra éra che farà capo al rinascimento e alla riforma.
<br/>
<br/>Proviamoci, intanto, a ‘tracciare le linee del quadro
<br/>che allora offriva il Ducato, seguendo, più che è possibile,
<br/>la successione degli anni. Primo a scuotere la soggezione
<br/>è Gualdo di Nocera (1318). Fortunatamente, esso dà un
<br/>buon esempio: il dissidio con la Curia è dato a comporre
<br/>a’ dottori perugini. Lo imita la università di Andolina che
<br/>sottopone le sue questioni al famoso Jacomo di Belviso in
<br/>Perugia, il maestro di Bartolo. Ma Cerreto che rompe in
<br/>discordie civili è posto al bando. Sassoferrato e Visso che
<br/>rifiutano i censi sopportano poi impassibili 1 interdetto. Do-
<br/>vunque si affacciano sospetti. Foligno comincia a rumoreg-
<br/>giare: non vuole pagare i tributi; tenta di tirare dalla
<br/>
<br/>sua Perugia; ma Perugia è prevenuta dal giudice generale
<br/>
<br/>(1) Lett. com. di Giov. XXII, Liber Curiae, t. X, c. 485, « VIII id. dicemb. an. III ».
<br/>
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<br/>
<br/>FATA A nm
<br/>
<br/>ERETICI E RIBELLI NELL’ UMBRIA, ECC. 24T
<br/>
<br/>del Ducato; con lui recansi dai priori il maresciallo, il te-
<br/>soriere e il notaro e sventano la pratica. Intanto Foligno,
<br/>sotto gli occhi del Rettore, sequestra cinquanta cavalieri
<br/>papali mossi alla volta di Cerreto e li volge contro la Chiesa.
<br/>Il Rettore è costretto a sloggiare di là; manda agli orvie-
<br/>tani; al Marchese, a Camerino e ad altri luoghi per due
<br/>volte di seguito; convoca il parlamento, spedisce a portare
<br/>l interdetto un suo balio, che sorpreso dal podestà di Foli-
<br/>gno è coperto di percosse, spogliato, minacciato di morte. I
<br/>ducali si rifanno, dando la caccia al capitano di Foligno,
<br/>riescono ad impossessarsene, e Foligno cede. Il Papa tran-
<br/>sige (1319) (1). Gubbio, Norcia, Bettona e Bevagna si rivoltano;
<br/>interdette, soffrono il guasto. Cannara, Spello e Trevi non
<br/>prendono parte alle spedizioni militari. Assisi e Spoleto in-
<br/>Sorgono in quel modo che s'é detto. A Gualdo Cattaneo il
<br/>figlio di un canonico a capo di grossa compagnia fa impeto
<br/>sulla terra e disordina (1322). Castel Litaldo e Rocca S. Giu-
<br/>liano per la loro defezione attirano lo sdegno del Papa che
<br/>ne vuole la distruzione, poichè quei castellani sono recidivi,
<br/>avendo »ochi anni prima sostenuta una guerra, nella quale si
<br/>impegnarono le forze di Perugia, di Foligno, di Bevagna, Mon-
<br/>tefaleo e Trevi (2). Castel di Monte è tradito: è tradita Rocca
<br/>Arrona (1323). Cascia non cura l’ interdetto. Pomonte è messo
<br/>a rumore; Montefalco si agita. Monticolo, Giano e Castel-
<br/>bono rifiutano di andare alla guerra per la Chiesa. Norcia
<br/>ricetta Federico di Montefeltro. Bevagna contrasta il passo
<br/>al maresciallo. Perugia si crede in diritto d'invadere terre
<br/>e castelli (1324). La Montagna di Spoleto é in continua ri-
<br/>volta e richiama contro di sé un nuovo ufficiale, il capitano
<br/>
<br/>(1) Il Papa propose a Foligno, se gli piacesse, il pagamento di 150 fiorini d'oro
<br/>all'anno come transazione per la terza parte dovuta sulle condanne, sui bandi, sa-
<br/>lari e pedaggi (Secret. Joan. XXII, VI, c. 20 a, « Id. mar. an. XI »). Volle istrumenti
<br/>di obbligazione (ivi). V. anche la lettera a Foligno « XVII Kal. apr. an. XI ». (Ivi, c. 22 b.).
<br/>
<br/>(2) Vedi nell’ arch. di Perugia, contratti, BB. n. 8, cap. 33, n. 9, cap. 35. — THEINER,
<br/>Op. cit. I, 523.
<br/>
248 L. FUMI
<br/>
<br/>di montagna, carica militare, amministrativa e giudiziaria
<br/>con referenza delle cause maggiori alla Curia ducale. Il Ret-
<br/>tore chiede si rimedî a questo universale scompiglio, e si
<br/>provvede delle compagnie militari di Guglielmo Aramandi
<br/>e di Mignotto della Lana; si munisce di armi e di istru-
<br/>menti d'assedio; fortifica Montefalco e vi fonda coll'arte di
<br/>Lorenzo Maitani una rocca; innalza il cassero a Spoleto e a
<br/>S5. Martino (1), munisce Collesirio e Tarano; acquista le roc-
<br/>
<br/>«che di Arrone e di Collelupino, rafforza le mura di Peru-
<br/>
<br/>gia e ne demolisce altre, fra cui quella di Antignano. Riduce
<br/>in concordia Baglioni con Trinci, conti di Marsciano e signori
<br/>di Spello, per averli amici e alleati. Si rivolge a Firenze,
<br/>in Romagna, nella Marca; ma quivi i travagli sono ancora
<br/>maggiori e bene spesso di là vengono a lui richieste per
<br/>aiuti: il vescovo di Rimini alle domande non sa rispondere
<br/>se non che egli stesso è alle strette, caduto com’è in di-
<br/>sgrazia del Papa. Rocca Pece e Rocca Battiferia danno asilo
<br/>a’ ribelli. Da capo Nocera, Visso, San Quirico e Bevagna tri-
<br/>bolano il Rettore. Gubbio tassa il clero: interdetta, taglieg-
<br/>gia i consanguinei de’ preti; Pirocchio è presa da’ ghibellini,
<br/>Spoleto non vuole più saperne di ufficiali perugini, respinge
<br/>podestà e giudice d'appello, facendo andare su tutte le furie
<br/>
<br/>il Rettore (2): contrasta alla Chiesa Monteleone, Montesanto:
<br/>
<br/>(1) « Thesaurario ducatus. — Insinuatione dilecti filii Iohanni de Amelio etc.
<br/>percepimus quod pro magna utilitate E. ac securitate fidelium expediret quod in ca-
<br/>pite castri S. Martini quedam rocha nomine R. E. construeretur, parva tamen et fortis,.
<br/>que modicis fieri poterit sumptibus, cum magna ibidem copia lapidum et aliorum
<br/>
<br/>necessariorum pro edificio perficiendi huiusmodi habeatur, quodque rocha seu for--
<br/>
<br/>talium Collissiri certis apparatibus utiliter et necessario noscitur indigere, etc. — I1J
<br/>Kal. nov. an, XIIIJ ». (Secret. Joan. XXII, VII, c. 05 t. b.).
<br/>(2) 1226, msrzo 4, c. 41 t. — « Cum dd. Priores artium et C. P. sit requisitum
<br/>
<br/>per ambaxiatores d. Ducis ducatus Spoletani quod cum C. et homines Civ. Spoleti'
<br/>
<br/>recusaverint recipere Potestatem de Perusio et observare alia que in licteris papalibus
<br/>continentur et ipse proposuerit excomunicationem et interdictum in eos, et nichilo-
<br/>minus intendat violenta manu procedere contra eos.... delib. quod solemnes amba-
<br/>xiatores vadant et ire debeant ad civ. com. et homines de Spoleto ad rogandum et
<br/>inducendum eos ad recipiendum Pot. de Perusio et ad hobediendum licteris d. pape,.
<br/>et elegerunt ambaxiatores ituros ad dictum Civ. Spoleti et ad d. Ducem predictum...
<br/>nob. et sap. vivos d. Berardum d. Guidonis de Corgno militem et d. Iannem d. Sensi iud..
<br/>
ERETICI E RIBELLI NELL UMBRIA, ECC.
<br/>
<br/>e Sellano. Paterno va in mano degli esuli spoletini. Arrone
<br/>non cede che per denaro (1325). La Spina sta co’ rivoltosi.
<br/>
<br/>Argento di Campello solleva la terra. Berardo Arroni torna
<br/>
<br/>al vomito. Monte S. Martino discaccia gli ecclesiastici. Monte
<br/>M. Maria resiste (1326). L’abate di S. Croce si insignorisce
<br/>di Sassoferrato. Vinto e preso un castello, sfugge l'altro di
<br/>mano: punita la disubbidienza di uno, trasgredisce l'altro:
<br/>Gli insorti vincono oggi dove soggiacquero jeri; lasciano e
<br/>prendono con la stessa facilità. Minacciandosi un'invasione
<br/>dalla Marca, il Papa consigliava il Rettore a trasferirsi a
<br/>Gualdo di Nocera con tutta la curia per chiudere e guardare
<br/>i passi (febbraio 1527), mentre il Vanurense, nunzio a Ge-
<br/>nova, doveva, subito spediti quegli affari, recarsi nelle parti
<br/>del Ducato.
<br/>
<br/>! Ma se terre e castelli cedevano al primo urto, le città
<br/>resistevano a lungo. Norcia, trattata con riguardo dalla
<br/>Chiesa, é detta ingrata dal Rettore che, al fine, si vide co-
<br/>stretto, per domarla, convocare il parlamento: Gubbio, Fo-
<br/>ligno e Spello promisero ingrossare l'esercito con 300 sti-
<br/>pendiari contro quella città, che aveva portato la guerra
<br/>Sopra Ussigni, devastato e arso il castello, uccisa una parte
<br/>degli abitanti, gli altri fatti prigioni, distrutto S. Fortunato
<br/>e battuta Cascia. Fatta tregua in sullo scorcio del 1327 e
<br/>nell’anno seguente percossa da quel terribile terremoto che
<br/>fece (secondo gli storici) migliaia di vittime, aveva nel 1329
<br/>ripresa tanta forza, da correre nuovamente alle ostilità, so-
<br/>stenendo con le armi i proprî diritti su i feudi dipendenti
<br/>dalla ricca abbazia di S. Eutizio. Poichè per il pretesto della
<br/>unione di questa alla Camera ducale, il Rettore (dice il pon-
<br/>tefice), ingiustamente, impediva in varî modi il Comune e
<br/>molestavalo sopra alcuni castelli, rocche, ville e beni appar-
<br/>tenutigli fin dal tempo antico (1). Il Papa rimproverava l' uno
<br/>
<br/>(1) « Rectori. — Comune Nursie gravi conquestione monstrarunt, quod tu, pre-
<br/>textu unionis'et incorporationis Monasterii S. Eutitii Spoletan. dioc. eiusque iurium
<br/>per nos dudum certis causis rationabilibus factarum nostre Camere, predictos Comune
<br/>
Z 3 L. FUMI
<br/>
<br/>e l’altro; non voleva si guerreggiasse, additava le vie del
<br/>diritto e della giustizia davanti alla sua curia. Ma la guer-
<br/>riglia era continua, guerriglia di ricatti e di rappresaglie.
<br/>Un giorno il Rettore mandó un suo familiare nobile, Ame-
<br/>rico da Savignaco, con alcuni cavalieri al castello di Campi
<br/>per eseguire certi ordini. Si riseppe a Norcia, e bastò per
<br/>convocare il Consiglio, armarsi e muovere contro il castello:
<br/>Americo fu fatto prigione e con tutti i suoi menato in
<br/>città (1). Poi coll’ aiuto de’ ribelli assediò Collesirio, lo sforzó
<br/>e lo prese, adducendo a Norcia nuovi prigioni quasi tutti
<br/>vassalli dell abate di S. Eutizio (1330) e conquistò il castello
<br/>di Campi (2). Un'altra volta prese il Capitano di montagna,
<br/>
<br/>in quibusdam castris, villis, rochis et bonis suis, que ad ipsos pertinuisse asserunt
<br/>ab antiquo, impedis contra iustitiam multipliciter et molestas. Cum autem ipsi a te
<br/>super gravaminibus et molestationibus huiusmodi ad Sedem Apostolicam appellasse
<br/>dicantur, nosque super hoc apud Sed. eandem certos concessinus auditores... man-
<br/>damus, quatenus Comune, pendente causa super dictis gravaminibus in R. E...., nullas
<br/>inferas... novitates. « Non. martii an. XV ». (Secret. Ioan. XXII, vol. VII, c. 121 t.).
<br/>— Eid. — Com. Nurs. potestariam Pontifici commissa, ydoneo viro committendam
<br/>curet. uts.
<br/>
<br/>()« Rectori. — Ad nostri apostolatus auditum pridem relatio fidedigna produxit,
<br/>quod cum tu nuper dilectum filium x. v. Aymericum de Savignaco familiarem tuum
<br/>cura nonnullis aliis equitibus ad castrum Campli, ad nos et R. E. pertinens, pro exe-
<br/>cutione quarumdam licterarum per nos tibi directarum facienda, misisses, Comune
<br/>
<br/>Nurcie, nondum obliti nec verentes eandem E. iniuriis lacescire, comunicato ac de-.
<br/>
<br/>liberato consilio in arenga comunis Nursie, ut eorum verbis utamur, ad dictum ca-
<br/>strum hostiliter et proditorie venientes, ipsumque castrum intrantes, Aymericum et
<br/>equites prefatos tunc quiescentes ibidem ceperunt, ipsosque captivos duxerunt Nur-
<br/>siam, ubi eos adhuc detinent captivatos in divine maiestatis offensam, nostram et E.
<br/>prefate iniuriam et scandalum plurimorum etc....,quod moneat eos sub pena priva-
<br/>tionis privilegiorum seu libertatum ut Aymericum et equites pristine libertati indi-
<br/>late restituant. — IIIJ Id. martii an. XIIIJ ». (Secret. Joan. XXII, VII, c. 66 t.).
<br/>
<br/>() « Rectori. — Fide digna licet infesta relatio perduxit nuper ad nostri apo-
<br/>stolatus auditum, quod dilecti filii Com. Nursie Spoletan. dioc. fortalicium roche Col-
<br/>lissiri ad nos et R. E. pertinens pleno iure per dictum Comune in nostrum et eiusdem
<br/>E. manifestum preiudicium occupatum tibi nondum restiture, quamvis requisiti,
<br/>super hoc extiterint, non curarunt..., quod moneat ut dictum fortilieium una cum
<br/>vassallis guayte Abbatie tibi nostro et eiusdem E. nomine restituant.... XIIIJ Kal:
<br/>aug. an. XIV ». (Secret. Ioan. XXII, VII, c. 66 t.).
<br/>
<br/>« Cum castrum Campli ad nos et R. E. pertinens pleno jure per dilectos filics
<br/>Comune Nursie... occupatum... mandat restitui etc. ».
<br/>
<br/>« Com. Nursie. — Cum castrum de Campi... per vos detineatur... occupatum...
<br/>hortatur quod predictum castrum rectori Spolet. restituant ».
<br/>
<br/>M cce dex n
<br/>
ERETICI E RIBELLI NELL’ UMBRIA, ECC.
<br/>
<br/>Bonifacio de Buono, che andava recando, di commissione
<br/>del Rettore, certe lettere: le intercettò e obbligò il malarri-
<br/>vato ad inghiottirle, maltrattandolo e percuotendolo senza
<br/>pietà (1). Con Cascia pareva combinata la pace (9 ottobre
<br/>1330): vi si era intromesso direttamente il Pontefice. Norcia,
<br/>da lui favorita, s’ offri a lui, in riconoscenza, assoggettandosi,
<br/>col contado, per tutta la vita del Papa, e gli conferì l’uf-
<br/>ficio di Potestà; ed egli l'accettó e ne rimise la scelta al
<br/>Rettore. I casciani ne arrabbiano. Si mettono all’ imboscata,
<br/>e al passaggio di una nobile comitiva di norcini che traver-
<br/>savano quel territorio, li arrestano, li predano e li mandano
<br/>in carcere (2). La guerra si rinfocola: Nocera rivaleggia con
<br/>Norcia per Collesirio. Il Papa torna a raccomandare la calma
<br/>e addita la via del foro, piuttosto che contendere per forza
<br/>d'armi. Vietó ai nobili d’ inimicarsi: raccomandò al Re di
<br/>
<br/>« Hominibus castri de Campi... quod rectori pareant ». (Ivi, c. 68).
<br/>
<br/>« Com. Nursie... ut restituant in libertatem captivos » (c. 68) etc.
<br/>
<br/>« Com. Nurcie... Nuper coadunatis nobis nonnullis nostris... rebellibus ad
<br/>fortzlicium Collissiri... more hostili et cum armis publice accessistis, et obsidione
<br/>ibidem posita, idem fortalicium sic viriliter... debellastis, quod ipsum cum omnibus
<br/>fere vassallis monasterii S. Eutitii O. S. B. tunc existentibus infra fortalicium supra-
<br/>dictum cepistis ipsaque retinuistis et retinetis... XJ Kal. maij, an. XIIIJ » (c. 68 t.).
<br/>
<br/>(1) « Rectori... Cum autem intelleximus quod Com... Nursin. suis juribus et
<br/>terminis non contenti ad E. offensas et iniurias temerariis ausibus aspirantes pridem
<br/>quendam baiulum, quem... Bonifatius de Buonio capitaneus in provincia de Monta-
<br/>nis sub tuo regimine consistente apud Nursiam tam ex officio curie sue, quam ad
<br/>nonnullorum instantiam destinasset, Nursini predicti eundem ceperunt baiulum vio-
<br/>lenter, et ipsum litteras, quas portabat, comedere in Dei et E, contumeliam compu-
<br/>lerunt, eum nichilominus sic acriter et crudeliter verberando et male tractando, quod
<br/>vix poterit ex hiis evadere casum mortis... nec hiis contenti, ad occupationem ter-
<br/>rarum R. E. suas tendere insidias... fidelesque... a sua fidelitate divertere... pro-
<br/>cedat contra Nursinis... IIJ id. sept. an. XV ». (Secret. Joan. XXII, VII, c. 120).
<br/>
<br/>(2) « Rectori. — Cum nonnulli homines terre Nurcie per territorium terre Cassie
<br/>transitum facerent, Comune et homines dicte terre Cassie hostiliter et proditorie in
<br/>eos cum armorum violencia irruentes, tresdecim homines dicte terre Nursie et quam
<br/>plures alios simul per dictum territorium transeuntes derobaverunt ac equis, pannis
<br/>et aliis pluribus bonis violenter et nequiter spoliarunt, quatuor de melioribus homi-
<br/>nibus terre Nurcie tunc captis et ductis ad dictam terram Cassie, ubi detinent capti:
<br/>vatis... quod... justitiam exequatur contra cassianos. — Non. martii; an. XV ». (Se
<br/>cret. Ioan. XXII, vol. VIl, c, 121 t.) Vedi PATRIZI- FORTI F., Memorie di Norcia —
<br/>Norcia, 1809, p. 170.
<br/>
2959 L. FUMI
<br/>
<br/>Napoli e. al Marchese della Marca la caccia ai norcini che
<br/>rifugiavansi in quelle parti: confiscò i beni ai più audaci
<br/>nell'una e nell’altra città, Norcia e Nocera; ordinò di procedere
<br/>contro il Comune e i cittadini di quest’ ultima che se li appro-
<br/>priarono (1): fece demolire la torre di Collesirio e proibi a Nor-
<br/>cia di rifabbricarla. Ma avrebbe ritornati quei cittadini nelle
<br/>Sue grazie e ribenedettili, purchè, come già resero Poggio-
<br/>valle, restituissero Collesirio e promettessero di non offen-
<br/>dere il castello di Monte S. Martino, tornati che furono a
<br/>danneggiarlo dopo fatta la pace (2).
<br/>
<br/>Tanto ardore di contese a mano armata destato su i
<br/>confini del regno dava buon giuoco ai regnicoli di occupare
<br/>Guarnello e le rocche di Arrone a danno della Chiesa che
<br/>
<br/>1929
<br/>
<br/>invano ripetevale come sue (1334) (3).
<br/>
<br/>(1) « Rectori. — Relatione fide digna percepimus, quod propter rebellionem du-
<br/>dum per nonnullos Cives Civitatis Nucerine adversus R. E. factam bona ipsorum
<br/>fuerunt eidem E. confiscata, quodque dilecti filii Comune Civitatis eiusdem et certe
<br/>ipsius singulares persone eadem bona indebite occupata detinent, fructus eorum per-
<br/>cipientes in preiudicium E. prelibate. Quocirca mandamus quatenus, si est ita, eosdem
<br/>Comune et singulares personas ad restituendum bona huiusmodi eidem E. ac satisfa-
<br/>ciendum sibi de fructibus inde perceptis, nisi aliud proponant et probent rationabile,
<br/>quod restitutionem et satisfactionem predictas impedire debeat, previa ratione com-
<br/>pellas » (Secret. Ioan. XXII, vol. VIJ , c. 341 t.).
<br/>
<br/>(2) Del riacquisto di Monte S. Martino ebbe merito un Nicola di Giovanni di quel
<br/>luogo, e il breve seguente ci offre un esempio delle rimunerazioni largite dal Papa
<br/>a’ suoi fedeli: « Nicolao Joannis de Castro Montis sancti Martini laico spoletane dioc. —..
<br/>tua siquidem nobis dudum exhibita petitio continebat, quod propter fidelitatem et de_
<br/>votionem quas tu ad eandem gerebas... E. tui et tuorum exilium et alia dampna
<br/>gravissima tam in morte tuorum, quam bonis etiam passus eras, quodque castrum
<br/>Montis sancti Martini... rectoris ad tua et tuorum operatione fuerat ad dominium
<br/>et devotionem nostram et. E.... reductum. Quare nobis humiliter supplicasti, ut,
<br/>horum consideratione, molendinum situm in castro Vissi... et quasdam possessiones
<br/>et terras sitas in eiusdem comunis Vissi districtu ad predictam E. immediate spectantia
<br/>et per obitum q. Scorne laici spoletani, qui ex concessione apostolica sibi ad vitam
<br/>suam sub certa pensione annua facta tenebat dum viveret, ad eandem E. legitime de-
<br/>voluta, tibi in emphiteosim sub certo censu annuo concedere dignaremur... nos, sub
<br/>annuo censu duorum solidorum cort. concedimus etc. — XVIJ Kal. semptemb. an. XV ».
<br/>(Secret. Ioan. XXII, vol. vol. VII, c. 122 t. b.).
<br/>
<br/>(3) Il papa invitò il re di Napoli a restituire le rocche con lettera in data. « IIIJ
<br/>id. aug. an. XV » (Secret. Joan. XXII, vol. VIII, e. 96). Lo pregò a tenervi lontani j
<br/>reatini « IIJ Id. sept. an. XV » (Ivi, c. 88 t.). E nuovamente nella forma seguente an-
<br/>che per l'occupazione di Guarnello: « Regi Sicilie. — Serenitatem Regiam alias re-
<br/>
ERETICI E RIBELLI NELL’ UMBRIA, ECC. 253
<br/>
<br/>Questi erano gli effetti delle confische di castelli e terre.
<br/>I signori e gli abati tentavano rioccuparle. I Comuni che
<br/>avevano diritti da esercitarvi reclamavano quei diritti; nè
<br/>è mancato mai ad ambiziosi un buon pretesto di legalità o
<br/>di legittimità per invadere e ritenere per forza il possesso
<br/>altrui. Questi erano, sopratutto, i frutti che davano gli esilî
<br/>e le proscrizioni. Specialmente i mille e più spoletini tenuti
<br/>fuori della patria mantenevano viva l'agitazione intorno alla
<br/>loro città. Il Papa turbavasi molto per il ricetto che facevano
<br/>di costoro le comunità e le persone particolari della pro-
<br/>vincia, e ordinava al Rettore di emanare moniti contro di
<br/>esse. Tutti quegli esuli, ribelli alla Chiesa e amici d eretici,
<br/>gente scomunicata, diceva il Papa, tenendo conventicole se-
<br/>grete, e uscendo dai loro covacci come volpi, insidiavano i
<br/>fedeli pontificî, ne invadevano i beni, commettevano delitti
<br/>orrendi e mulinavano trattati. Pure nulla è stato a noi traman-
<br/>dato che riveli uno scopo determinato, o un’intesa comune. È
<br/>
<br/>‘la parte ghibellina che stimando arrivata I' ora sua si afferma
<br/>
<br/>dove può, aiutandosi dei rancori degli esuli che, raminghi, non
<br/>hanno altro scampo che nella loro stessa disperazione: «na
<br/>salus victis nullam sperare salutem! Agitandosi potevano spe-
<br/>“are solamente il rimpatrio e il ritorno al potere. Ma sono forze
<br/>sparpagliate. Manca la compagine. Dov? è un centro, da cui
<br/>il moto, organizzandosi, irradî? Non si vede chi guidi un’azione
<br/>capace a dare uniformità di mezzi per un fine unico e pre-
<br/>ciso. Il conte di Montefeltro prima, poi il vescovo di Arezzo
<br/>furono veri capitani di parte. Ma il Conte morì lasciando
<br/>
<br/>quisivisse recolimus et rogasse ut Castrum Guanelli et Rochas Arronis sitas in ducatu
<br/>nostro Spoletano, ad nos et E. R. spectantes, que jamdudum per gentes tuas Regias
<br/>occupata fuerint restitui faceres rectori ducatus predicti. Sane cum ab hiis, sicut mi-
<br/>ranter accepimus, restitutio hujusmodi non sit facta, Regalem excellentiam iterato
<br/>requirimus et affectuose rogamus, quatinus restitutionem eandem sic celeriter et prom-
<br/>pte fieri Regia providentia faciat cum effectu, quod nos sinceram devotionem tuam
<br/>inde commendare merito valeamus, — Dat. IIIJ idus nov. an. XVIII » (Secret. Ioan.
<br/>XXII, dol. IX, c. 232). Altra sollecitazione ha la data « XV Kal. sept. an. XVIIJ » (ivi,
<br/>n 282. t.).
<br/>
<br/>18
<br/>
954 APR L. FUMI
<br/>
<br/>in asso l'impresa; il Vescovo dopo la caduta di Spoleto, si
<br/>volse altrove. I ribelli, senza un capo autorevole, non furono
<br/>buoni che a snervare le forze del Rettore, costringendolo a
<br/>correre ora da una parte ora dall'altra a domare solleva-
<br/>zioni che si succedono o si sovrappongono. Nei Comuni v'é
<br/>chi sfugge ai pesi divenuti intollerabili; v'è chi subisce o
<br/>respinge nuove tirannidi; v'é chi segue la febbre delle espan-
<br/>
<br/>‘sioni oltre confine. Ciascuno sembra voler far da sè. Ma ecco
<br/>
<br/>apparire un tentativo per un movimento collettizio. Viene
<br/>dalla parte di Spello. Ivi un nobile signore, il cavaliere Ja-
<br/>como di Andrea, regge, a nome della Chiesa, la forte e
<br/>grossa terra. È insidiato, e l’insidia muove da preti della
<br/>peggiore risma e da loro nepoti. Si associano alla congiura
<br/>contro di lui profughi assisani e spoletini uniti con uomini
<br/>audaci e maneschi. Ma, quel che è peggio, si fa loro capo
<br/>un uomo di molto conto. È Offreduccio di Spello. Costui,
<br/>canonico burgense, insignivasi di molti benefizi; aveva titolo
<br/>di scrittore del Papa e faceva parte dell’ ufficio dell’ inquisi-
<br/>zione come primo notaro. Era stato anche priore della cat-
<br/>tedrale di Spoleto per favore de’ ghibellini, e dopo la caduta
<br/>di questa città, si era goduta la prebenda ottenendo dal
<br/>Papa la dispensa dall’ obbligo della residenza. Poi avevala
<br/>rinunziata, certamente costrettovi, nelle mani del cardinale
<br/>di S. Maria in Via Lata (1). Il suo antecessore, fatto segno
<br/>agli odî de’ parenti di Offreduccio, era stato ucciso da loro. Mi-
<br/>nistri delle scelleraggini di Offreduccio erano, co’ suoi stessi
<br/>fratelli, un Pietro Monalducci, canonico nocerino, e i fratelli
<br/>e i nepoti di costui. Che cosa non si disse di questo sciagurato
<br/>canonico! Sodomita e corruttore di teneri fanciulli sacrificati
<br/>
<br/>(1) Vedi il privilegio concessogli per i suoi meriti verso la S. Sede in data « No-
<br/>nis Maij an. XI » (Lett. com. di Giov. XXII, t. XXVI, par. II, c. 293): per accettare la
<br/>sua rinunzia al priorato di Spoleto ebbe facoltà il cardinale Luca di S. M. in V ia Lata,
<br/>« IV id. nov, an. XI » (ivi, t. XXVIII, c. 437): suo successore fu Puzzarello Nalli da
<br/>Spello, « III Non. decemb. an. XI » (Ivi, c. 519). Ottenne dal Papa la facoltà di testare
<br/>nell'ottobre 1329 (Secret. Joan. XXII, VII, c. 65 t. b.).
<br/>
ERETICI E RIBELLI NELL’ UMBRIA, ECC. 255
<br/>
<br/>al suo vizio in Perugia, a Foligno, a Spello, a Montefalco e in più
<br/>altri luoghi: corruttore di monache, contaminate nel mona-
<br/>stero di Santa Illuminata di Montefalco, nel borgo di detto luogo,
<br/>raggiungendole entro il sacro recinto e nell'orto, o tirandole
<br/>alle sue voglie in casa. Travestito alla brigantesca, cor-
<br/>reva agli stipendi e prendeva parte alle cavalcate, menando
<br/>le mani e bravando peggio di un soldataccio. Un altro
<br/>prete, lo stesso priore della cattedrale di Spello, un Maz-
<br/>zone, falsario e simoniaco, fabbricava bolle pontificie: in tal
<br/>modo si accaparrò il canonicato di S. Lorenzo. Come lui erano
<br/>tutti gli altri; tutti falsari e simoniaci. Usurai, infino a sei
<br/>e anche infino a otto denari per lira al mese; fornicatori,
<br/>barattieri, sediziosi, fraudolenti della peggiore specie. A loro
<br/>bastò l animo di falsificare il sigillo della curia, di cor-
<br/>rompere scritture, di occultare documenti pubblici in pre-
<br/>giudizio della Chiesa romana, della curia ducale, di comu-
<br/>nità e di persone particolari. Con siffatte tinte sono rappre-
<br/>sentati al Papa gli autori della congiura di Spello. Scoperti,
<br/>non furono subito puniti. Giurarono di osservare la pace,
<br/>firmata in pubbliche scritture. Non tennero il patto. Solle-
<br/>varono il popolo a rivolta; ma non riuscirono alla prima né
<br/>alla seconda ad uccidere messer Jacomo con tutta la fami-
<br/>glia e gli aderenti, come volevano. La imbrotcarono alla
<br/>terza, e alla fine il Rettore di Spello fu spacciato. Il Papa se ne
<br/>commosse: scrisse lettere di condoglianza ai figliuoli, Bar-
<br/>tolomeo e Oddone, quest'ultimo Podestà del luogo (1), ordinó
<br/>
<br/>(9) « Nobili viro Oddoni de Spello potestati terre Spelli nostro et E. R. fideli. —
<br/>Non sine turbatione animi magna percepto, quod quondam Jacobus de Spello pater
<br/>tuus E. R. fidelis et devotus per quosdam proditionis filios et iniquitatis alumpnos
<br/>extitit horribiliter et proditorie, hiis diebus preteritis, interfectus, de casu dolemus
<br/>huiusmodi, et tibi, filii more paterno compatimur super eo. Sane quia casus inopinati
<br/>previderi non possunt, et judicia Dei sunt occulta, Nobilitatem tuam attencius exhor-
<br/>tamur, quod consideranter attendens, quod idem pater tuus, quamdiu vixit in devo-
<br/>tione et fidelitate persistit E. et sussistens in illa constanter, vite sue finivit terminum,
<br/>ex quibus sperandum est ipsum locum meruisse quietis, consolationes assumes in eum,
<br/>qui totius consolationis est pater, pro certo sciturus, quod, sicut patrem tuum pre-
<br/>dictum, sue devotionis et fidelitatis meritis exigentibus, dileximus, ita te, si vestigia
<br/>
Zt L. FUMI
<br/>
<br/>severa giustizia contro gli uccisori e voleva trasferire la curia
<br/>generale del Ducato nella rocca di Spello (1). Ma ivi ardeva il
<br/>focolare della lotta dei nemici di Giovanni d’ Amelio, arcidia-
<br/>cono provenzale, Rettore del Ducato. Riusciti ad intendersi
<br/>con molti, dando prova di abilità e di una costanza che non
<br/>temeva ostacoli, occuparono finalmente Spello e ordirono la
<br/>tela di una congiura contro il provenzale. Vi attirarono Gub-
<br/>bio, Assisi, Foligno, Gualdo, Bevagna, Collemancio, Cannara,
<br/>Limisano e tutta la valle del Topino; vi attirarono i signori,
<br/>fra i quali i Trinci. Ma ciò che più stupisce è vedere in
<br/>mezzo ad essi l’ alter ego del Rettore, consapevole e a parte
<br/>de' loro propositi, lo stesso tesoriere del Ducato, un prete della
<br/>Linguadoca, Pietro de' Maynad. Offreduccio, l'ingratissimo,
<br/>imprigionato, come capo della congiura, penó in fondo alle
<br/>carceri del Ducato, finché il Papa non lo richiese in Avi-
<br/>gnone per assicurarsi meglio della sua persona (2). Intanto la
<br/>
<br/>ipsius immitari, sicut indubie teuemus, studueris, oportunis favoribus et gratiis pro-
<br/>sequemur. Ceterum dilecto filio Jotanni de Amelio archid. forroiul. ducatus Spoletan
<br/>rectori per licteras oportunas scribimus ut adversus proditores et homicidas dicti
<br/>patris tui exequendo justitie debitum, exacta diligentia, procedere non postponat. —
<br/>Dat. X Kal. maij an. XIII ». (Secret. Joan. XXII, vol. VII, c. 45 t. a.). Si ripetono al-
<br/>tre lettere ad ambedue i figli, Oddone e Bartolommeo, e al Comune di Spello, e si
<br/>raecomandano i figli al rettore (ivi, c. 06 t.).
<br/>
<br/>(1) « Rectori. — Assertione fide digne relationis noviter intellecto, quod ille,
<br/>cuis commissum extiterat regimen terre Spelli, fuit, hiis diebus preteritis, rebus hu-
<br/>manis exemptus, discretioni tue per apostolica scripta mandamus, quod taliter eiu-
<br/>sdem terre regimini studeas providere, quod in devotione nostra et E. R. conservetur,
<br/>sublatis periculis, status eius, et tua propter hoc debeat cireumspectio commendari. —
<br/>XVJ Kal. maij, an. XIII ». (Secret. Ioan. XXII, c. 45 b.). Con la lettera « X Kal. maij »
<br/>gli ingiunse « quod contra interfectores Jacobi de Spello procedat, et acriter faciat » :
<br/>e di nuovo « X Kal. octub. » (ivi, c. 46 t.).
<br/>
<br/>Imprudentemente il rettore avrebbe demolita la rocca di Spello, se il papa
<br/>non l'avesse in tempo impedito. « Rectori... Intelleximus quod valde utile foret du-
<br/>cali provincie si in loco Spelli, ubi esse Rocha fortissima dicitur, de bonis R. E. con-
<br/>structa, que in manu tua nostri nominis et E. memorate consistens cum modicis sum-
<br/>ptibus aptari posset, pro residencia Generalis Curie ducatus Spoletani predicta Curia
<br/>teneretur, — VIIJ id. febr. an. XIIIJ ». (Secret. Joan. XXII, vol. VII, c. 68).
<br/>
<br/>(2) L' ordine di procedere contro Offreduccio é del seguente tenore: « Rectori. —
<br/>Perduxit nuper infeste relationis assertio ad nostri apostolatus auditum, quod Offre-
<br/>ducius de Spello, clericus Spoletane dioces., contra juramenta fidelitatis, qne in re-
<br/>ceptione officiorum tabellionatus et scriptorie liiterarum apostolicarum sibi gratiose
<br/>
<br/>an PCM OC
<br/>
<br/>"——
<br/>
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<br/>
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<br/>
<br/>ERETICI E RIBELLI NELL’ UMBRIA, ECC. 251
<br/>
<br/>congiura aveva prodotto novità in Foligno, dove da qualche
<br/>tempo non spirava buon vento peri guelfi (1). Ugolino Trinci
<br/>e il suo nepote Corrado, che per lo innanzi erano stati dei.
<br/>piü fidi e forti campioni della Chiesa, uniti come erano
<br/>con Offreduecio, nell intento di farla finita co’ pontifici,
<br/>avevano ribellato Foligno e assaliti gli ufficiali del: Rettore.
<br/>Agguantarono un suo familiare, Massiolo Peroni, e lo trat-
<br/>tarono duramente. Cosi fecero con quanti loro capitarono
<br/>innanzi, ancorchè presentatisi in qualità di ambasciatori:
<br/>così volevano fare di tutti. Occuparono la rocca di Serra
<br/>Rotondola, facendo strazio di quelli che per la Chiesa la
<br/>guardavano; e mossi alla volta di Montefalco, dove il Ret-
<br/>tore stavasi racchiuso, la danneggiarono forte. Dierono mano
<br/>a spogliare mercanti di transito per il Ducato; attirarono a
<br/>sé con blandizie; spaventarono con minaccie; seminarono
<br/>
<br/>odi contro il Rettore. Nemico della giustizia, il Papa chia-
<br/>
<br/>mava Corrado Trinci, quando lamentandosi delle nefandezze
<br/>da lui compiute in Bevagna, ad offesa di Dio, a contumelia
<br/>della Chiesa e di quei luoghi, per domarne 1’ orgoglio, invo-
<br/>cava l'aiuto di Perugia, volendo dargli una lezione che sfi-.
<br/>dasse i secoli (2). Intanto, come eco di questo risveglio di
<br/>
<br/>per Sedem Apostolicam concessorum prestitit, ingratitudinis vicium et reatum periurii
<br/>non vitando, temere veniens, ac Deum, nos et E. R. in sue periculum anime multo-
<br/>rumque pernicem graviter offendere non formidans, per plures et diversas commotio-
<br/>nes... quas contra nos... et officiales fideles et subditos... attemptari et fieri proditorie
<br/>procuravit et ex quibus vulnera personarum et strages, invasiones, depredationes bo- ©
<br/>norum, insultus et alia damna variaque pericula sunt secuta, statum eiusdem ducatus
<br/>turbavit, procuravit et fecit pacificum, diversos horrendos excessus nefandaque alia
<br/>delicta, scelera et crimina ibidem nichilominus committendo... Dat. Aven. Id. mai ».
<br/>(Secret. Ioan. XXII, n. 117, c. 30). V. il Processo in Miscell. Instr. 1324, febr. 10.
<br/>
<br/>(1) « Rectori. Ex tuarum percepimus serie litterarum qualiter pridem ducali
<br/>provincia ex casu quo contigerit in florentino exercitu quadam formidinis turbatione
<br/>concussa mox obviando periculis imminentibus adhibere salubria remedia curavisti,
<br/>
<br/>quodque fulginates remanserunt, qui jam disposuerant ad dictum exercitum proficisci,
<br/>
<br/>qualiter etiam respondisti ad tuam: nuper presentiam accedentibus perusinis, nec non
<br/>
<br/>et quomodo fraudibus proditoriis, quas Albericus Symonis de Spoleto et quidam emuli
<br/>
<br/>E. circa captienem monasterii S. Petri de Montemartana temptaverant etc. — Id. no-
<br/>vemb. an. X » (Secret. Joan. XXII, vol. V, c. 327).
<br/>(2) Vedi Arch. di Perugia, Bolla di p. Giov. XXII, « II Id. martii, an. XVIII ».
<br/>
258 L. FUMI
<br/>
<br/>Foligno, lo. strepito di un tumulto in Spoleto richiamava
<br/>anche sull’ oppressa città la giustizia del Papa per punirne
<br/>
<br/>gli autori e rivedere i conti agli eretici. Sappiamo che ivi
<br/>
<br/>Argento di Campello era de’ più intolleranti contro la do-
<br/>minazione della Chiesa. Un giorno, mentre Massiolo nella
<br/>pubblica piazza difendeva i diritti della Santa Sede, si
<br/>levò Argento, e seguito da’ suoi nepoti e consorti, suscitò
<br/>il rumore. Massiolo fu morto davanti al palazzo del Pode-
<br/>stà (1). Argento co’ suoi, messosi in salvo, ebbe il bando
<br/>da tutte le terre della Chiesa; nè il Papa si stancò di rac-
<br/>comandare che fosse tenuto lontano da Spoleto (2). Veni-
<br/>vano, in appresso, nuovi ordini contro gli eretici, e si riassu-
<br/>mevano i processi contro la memoria di Arriguccio Abru-
<br/>namonti, per colpirne gli eredi. Quel tentativo, dunque, com-
<br/>piuto da Offreduccio, fu un avvenimento d'importanza. Lo
<br/>scopo di Offreduccio, priore, canonico, scrittore del Papa non
<br/>era diverso da quello di Guido Tarlati, vescovo; lo scopo del
<br/>Trinci non era dissimile da quello del conte di Montefeltro.
<br/>L'uno in abito talare, l’altro sotto la corazza; l’ uno addentro
<br/>nelle cose.di governo, l’altro esercitato in guerra; l' uno e 1 al-
<br/>tro esperti nelle arti della politica indirizzata alle vie di fatto.
<br/>Gettarono la rete ai Comuni e li tirarono a sè; maneggiarono le
<br/>armi; adoperarono le insidie. L’opera loro appare meditata
<br/>nel pensiero e messa ad effetto dietro un vero disegno politico
<br/>che nell'unione ricerca la forza. I Comuni seguirono quell’ in-
<br/>vito, perché avevano qualche cosa anch'essi, per conto loro, da
<br/>
<br/>(1) Lett. Com. di Giov. XXII, t. XXXVIII, part. II, c. 321, « VIT id. martii an. XV ».
<br/>
<br/>(2) « Vicerectori. — Fide digna relatione percepto quod Argentus de Campello
<br/>et Massotus Symonis de Spoleto et quidam alii nostri et E. R. ac civitatis nostre Spo-
<br/>letane rebelles ad eiudesm civitatem et dilectorum filiorum Comun. Spolet. aspirant
<br/>suis iniuriis, iniquis machinationibus, iniuras et offensa [inferendo], discretioni tue
<br/>per apostolica scripta mandavimus, quatenus eosdem rebelles a suis excessibus et te-
<br/>merariis ausibus spirituali et temporali «districtione, sicut ad tuum noveris officium
<br/>pertinere, cohercens, attente provideas, ne Civitatem eandem ingredi, quandium in re-
<br/>bellione perdurabunt huiusmodi, valeant, nec eisdem Civitati et Comuni inferre inju-
<br/>rias sive dampua. Dat. id. novemb. an. XVII » (Secret. Joan. XXII, n. 117, c. 31 t.).
<br/>
<br/>Maium Ur memi Seve nn
<br/>
<br/>===
<br/>
TERT tU
<br/>
<br/>Ds Hija ime I. POP
<br/>
<br/>ERETICI E RIBELLI NELL’ UMBRIA, ECC. 259
<br/>
<br/>pretendere. I nuovi ministri mandati dal Papa a sostituire
<br/>Giovanni d' Amelio, che furono, al solito, altri due preti
<br/>francesi, Pietro da Castagneto, arcidiacono belluacense, e un
<br/>nunzio, Pietro Talliata, sacrista della diocesi di Castres, vol-
<br/>sero l'opera loro a rompere la compagine de’ Comuni. Av-
<br/>vinti questi dal sacramento della lega e confederazione giu-
<br/>‘ata nel secreto, si videro, loro malgrado, scoperti e costretti
<br/>a disciogliersi (1). Per la mediazione di Perugia, primi ad in-
<br/>frangere i patti furono Foligno coi Trinci e Gubbio. Gli
<br/>altri esitavano. Avevano ragioni da far valere? Erano i Co-
<br/>muni minori che aspiravano verso la libertà, non potendo
<br/>più reggere sotto il peso delle gravezze imposte dai proven-
<br/>zali? Nulla abbiamo di preciso che ci chiarisca la si-
<br/>tuazione di quel momento: ma sappiamo che i Comuni mi-
<br/>nori resistevano e volevano trattare. Quali erano le loro
<br/>proposte? Il Papa li voleva ragionevoli: non li poteva acco-
<br/>gliere se non alle condizioni degli altri, cioè agli stessi patti,
<br/>a noi ignoti, onde ricevette Foligno e Gubbio, se a/tro non
<br/>venisse da loro proposto di rationabile (2). Questa espressione
<br/>appunto rivela come il popolo avesse aspirazioni verso ideali
<br/>cui il Papa non poteva consentire, rammaricatosi cogli am-
<br/>
<br/>(1) Riferiamo la memoria che fa il Papa della lega dei Comuni dall' esordio della
<br/>bolla di assoluzione: « Rectori (Petro de Castaneto) — Ad nostri apostolatus auditum
<br/>fidedigna relatione pervenit, quod dilectus filius m. Ioannes de Amelio etc. ducatus
<br/>nostri Spoletani rector. asserens quandam ligam per Comunia Eugubin. Assisinat. et
<br/>Fulginat. Civitatum, nec non terrarum et universitatum de Spello, de Gualdo, de Me-
<br/>vania, de Collemancie, de Cannario et de Limisano et de Valle Tupini castrorum in
<br/>dicto ducatu... existentium contra dictum mm. Iohannem factam et in contemptum
<br/>jurisdictionis, quam ipse in eodem ducatu tunc temporis exercebat, ac notorium E. R.
<br/>preiudicium et vilipendium temere attemptatum, contra prefat. Comun. occasione
<br/>ipsius lige et turbationes status pacifici dicti ducatus inde suborte procedens, ipse
<br/>ac Curia ipsius ducatus varios et diversos processus contra ipsos fecerunt, banna et
<br/>sententias, etc. etc. ... IJ Kal. apr. an. XVIIJ ». È compresa .nell'assoluzione anche
<br/>Norcia: avvisava che se con essa avesse composto, non intendeva derogare alla com-
<br/>posizione fatta (Secret. Joan. XXII, n. 117;: c. 280).
<br/>
<br/>(2; « Preter formam quam tu (dice il papa al Vicerettore) in recipiendis aliis
<br/>observasti, nisi aliud proponeretur rationabile per eosdem » (Secret. Ioann. XXII,
<br/>ns5079:0:2901
<br/>
<br/>Die AMNIS Cap aff Usa "
<br/>
<br/>LITT eine
<br/>
260 L. FUMI
<br/>
<br/>basciatori, Francesco Vagnoli d' Assisi e Pietro cavaliere. di
<br/>bpello, oratori anche per tutti gli altri Comuni, di quelle
<br/>tali loro idee; li diceva sobillati da sovvertitori. Nel tempo
<br/>stesso dava ordini per trattar bene Assisi e risparmiare a
<br/>Spello le imposizioni: si badasse ad assumere ufficiali, pro-
<br/>curatori o avvocati da cui si temesse danno alle popolazioni;
<br/>levassero via quelli che c'erano, per non andare incontro
<br/>agli scandali; moderassero gli ufficiali della Curia ‘estorsioni
<br/>e gravami. Tutto ciò dice assai. Non si danno tali ordini se
<br/>non a chi abbia abusato a lungo del potere fiscale.. Do-
<br/>vevano esserne persuasi anche i perugini, se, per Spello,
<br/>proponevano al Papa che, come vicino a loro, venisse
<br/>affidato al regime popolare del capitano di parte guelfa (1).
<br/>Ma il Papa muniva quel forte castello, e vi sollecitava la
<br/>costruzione del cassero, come aveva vietato di distruggere la
<br/>torre di Collelupino e gli altri fortilizi che furono di Jacomo
<br/>suddetto (2).
<br/>
<br/>(1) « Rectori. — Pridem litteras dilectorum filiorum Capitaneorum partis guelfe
<br/>
<br/>Civitatis Perusine nobis directas recepimus, inter cetera continentes, quod tibi ‘effi-
<br/>
<br/>caciter scribere dignaremur, quod castrum Spelli eidem Civitati vicinum ad populare
<br/>ipsorum regimen reducens pro viribus et Comune. Quid autem super hiis fieri deceat
<br/>probabiliter ignorantes, volumus tibique mandamus, quatinus si quod premittitur
<br/>cognoveris expedire, id solerti diligentia exequaris; alioquin quod reipublice potius.
<br/>ac dei bonorum et utilitati R. E. expedientius fuerit, solicite studeas procurare. —
<br/>X Kal. nov. an. XV ». (Secret. Ioan. XXII, vol. VII, c. 123 b.).
<br/>
<br/>(2) « Rectori. — Per licteras diversas... personarnm pridem percepimus, quod
<br/>tu, nescimus quo ductus consilio, turrim de Collelupino et alia fortalicia, que fuerunt
<br/>q. Jacobi de Spelllo, que longe magis servari expedit, quam demoliri, R. E. utilitati
<br/>diligenter pensata, diruere proponis funditus, non sine multorum fidelium illarum
<br/>partium scandalo et periculo status pacifici partium earundem. Quocirca tibi districte
<br/>precipiendo mandamus, quatenus sicut nostram indignationem desideras evitare, a
<br/>
<br/>dirutione dictorum et quorumlibet aliorum fortaliciorum, nisi super hoc a nobis li-
<br/>
<br/>centiam obtinuisses expressam, prorsus studeas abstinere. Insuper, adiecentes premis-
<br/>sis, quod officiales Curie spoletane, ut ab extorsionibus et gravaminibus inferendis
<br/>eisdem fidelibus omnino desistant, efficaciter moneas et inducas attentius, etiam pro-
<br/>
<br/>visurus quod officiales sive sint procuratoris seu advocati sive alii nulli assumantur
<br/>
<br/>ibidem, de quibus possit esse presumptio, quod vellent quovis modo dictos dampni-
<br/>ficare fideles, et si qui inibitales forsan existant eos studeas, priusquam alicuius scan-
<br/>dali propterea, quod absit, materia oriatur, absque omni mora dispendio revocare.
<br/>
<br/>an d a x Ey
<br/>
<br/>NE CIR REOR,
<br/>
<br/>m
<br/>m
ERETICI E RIBELLI NELL’ UMBRIA, ECC. 261
<br/>
<br/>Del resto, al fatto di Spello se ne collegano molti altri,
<br/>tutti più o meno dello stesso carattere violento di uomini
<br/>del clero o di consanguinei contro la Chiesa romana o suoi
<br/>ufficiali o aderenti. Basti citarne uno. La società de’ Bardi,
<br/>cambisti fiorentini, teneva i proprî corrispondenti a servigio
<br/>della corte di Avignone in Perugia. Questi avevano rimesso
<br/>due loro agenti con la somma di 3322 fiorini d'oro destinata
<br/>ad altri corrispondenti. Come essi furono a Bettona, ven-
<br/>nero svaligiati e battuti così, che uno rimase morto addi-
<br/>rittura, l'altro, assai malconcio, si mise in salvo, ma senza
<br/>che più se ne risapesse novella (febbraio 1332). De’ furfanti
<br/>tre si lasciarono sorprendere a Collemancio ; ma poi fu chiaro
<br/>che a quella preda non razzolarono soli. I nepoti del vescovo
<br/>Alessandro di Nocera v’ ebbero mano. Poteva essere una
<br/>specie di ricatto di quel vescovo, al quale pochi anni prima
<br/>(1329) la Santa Sede aveva sequestrato le rendite della mensa,
<br/>perchè si era appropriato indebitamente i frutti della mede-
<br/>sima del tempo anteriore alla promozione di lui, laddove
<br/>erano quei frutti riservati al Papa (1). I nepoti del vescovo
<br/>dunque ricettarono, sotto la sua protezione, i ladri nel mo-
<br/>nastero di S. Quirico, e con essi partironsi la bella somma (2).
<br/>
<br/>Aveva quindi ragione Giovanni XXII di lamentare l'avi-
<br/>dità clericale. Preti e frati, esclamava egli, nel Ducato, in Pe-
<br/>rugia e suo distretto, erano accecati dall’ avarizia. E che non
<br/>facevano per carpire denari e procacciare alle prebende in
<br/>
<br/>Nec enim possemus questiones, si que in antea nobis fierent de premissis equanimiter
<br/>tolerare, quin adhiberemus remedium super hiis oportunum. — IIJ Non. febr. an. XV ».
<br/>— In eund. mod. thesaurario — (Secret. Ioan. XXII, vol. VII, c. 123 t.).
<br/>
<br/>(1) Secret. Ioan. XXII, vol. VII, c. 41 t. a, lettera al rettore e a Pietro Maynada
<br/>tesoriere « IIlJ Kal. decembr. an. XIII ».
<br/>
<br/>(2) Vedi le notizie del furto nella lettera al rettore « IIIJ Id. aprilis, an. XVI » e
<br/>à Pietro de Talliata nunzio « VJ Kal. aprilis an. XVI »: al vescovo Alessandro di No-
<br/>cera « V Kal. maii an. XVI », detto che v' erano implicati, nel furto, i nepoti, il papa
<br/>lo esorta a cessare di proteggere e difendere costoro e procuri la restituzione delle
<br/>somme suddette (Secret. Joan. XXIl, vol. VI, c. 341 t. b., 344 b, 345 a). Vedi anche
<br/>nelia Lett. Com. di Giov. XXII (t, XXXXIX, c. 582) la lettera in data « II Kal. Iulii »
<br/>e l'altra del t. XLI, c. 259 t.
<br/>
ie
<br/>
<br/>LÌ
<br/>
<br/>262”. i L. FUMI
<br/>
<br/>barba alla ragion canonica? Preti delinquenti si annidarono
<br/>nella montagna di Spoleto: uno di essi che incappò negli
<br/>sbirri, svelò le magagne degli altri. Gli stessi prelati allun-
<br/>gavano le mani sulle cose illecite: vescovi sul denaro de’ po-
<br/>veri; e abati contro abati, abati contro abbadesse (1). Per
<br/>giungere ad un vescovato si spacciò perfino la morte di un
<br/>vescovo. Il Papa cadde nell’ inganno, nominando al vescovato
<br/>di Foligno, vivente ancora l'ordinario, un altro vescovo,
<br/>traslato da altra diocesi e provveduta ancor questa con la
<br/>promozione di un abate: dopo appurata la cosa ognuno rimase
<br/>al suo posto e l abate si vide, per così dire, collocato è
<br/>partibus (2). Preti falsari di lettere apostoliche a scopo di
<br/>crear benefizi si scovarono in Cerreto, e un frate, già dai
<br/>tempi dell’ antecessore di Giovanni XXII, s' intendeva cosi
<br/>bene di quest arte, che riusci a sfratarsi fabbricando bolle
<br/>di Clemente V, come é accennato ne' registri del Ducato.
<br/>Dalle notizie che noi abbiamo messo insieme del tempo
<br/>di Giovanni XXII il profilo storico si disegna a tinte as-
<br/>sai fosche. È socialismo? È anarchia? Qualcosa di peggio
<br/>
<br/>(1) « Hugolino abbati monasterii S. Petri perusinl et Iohanni de Amelio rectori
<br/>Spoletano... Nonnulli tam religiosi, quam clerici seculares infra provinciam ducatus
<br/>nostri spoletani ac civitatis Perusie et districtus eiusdem, avaricie cecitate seducti,
<br/>dignitates... et alia beneficia ecclesiastica..., aliquis absque institutione canonica,
<br/>«alii vero per impressionis dampnande vicium et nonnulli per symoniacam pravitatem
<br/>intrusi... indebite detinent occupata... Dat. Avin. XV Kal.jan. an. IX ». (Secret. Joan.
<br/>XXII, voli. V; c..78 t. b).
<br/>
<br/>« Rectori... Cum sicut habet quorundam relatio nonnulli prelati Ecclesiarum
<br/>infra ducatum Spoletanum constituti, extendentes quandoque ad illicita manus suas,
<br/>aliqua conmictere non vereantur, interdumque pontificali dignitati derogant et ex
<br/>quibus scandala oriuntur, nec metropolitanis in partibus illis habeant qui excessus
<br/>corrigat eorumdem, nos... specialem tibi quod de huiusmodi excessibus commissis
<br/>et committendis, tuo durante officio, te informare ac veritatem inquirere summarie...
<br/>nobisque referre... plenam concedimus, tenore presentium, facultatem. Dat. Aven. IIIJ
<br/>id. nov. an. XVIII » (Secret. Ioan. XXII, n. 117, c. 280).
<br/>
<br/>(2 Vedi l'atto con cui Giovanni vescovo di Nocera fu reintegrato a quella sede,
<br/>non ostante la traslazione fatta di lui alla chiesa di Foligno sotto falsa asserzione che
<br/>
<br/>Bartolomeo Vescovo di Foligno fosse. morto, con la revoca della promozione a Nocera
<br/>
<br/>di Ubaldo eletto di Forlimpopoli, priore benedettino dell'Isola di Gubbio (Lett. Com.
<br/>di Giov. XXII, t. XIV, par. II, c. 07 « Kal. Iunii an. V »).
<br/>
<br/>Wort TERT
<br/>
EEE E rire A cs
<br/>> ù i T 7 AEREA
<br/>
<br/>i
<br/>
<br/>TE TL ce
<br/>
<br/>ERETICI E RIBELLI NELL’ UMBRIA, ECC. 265
<br/>
<br/>ancora; perché sugli sfondi della tela rilevano figure di
<br/>uomini sagrileghi, lordi di sangue e lividi di vizi, non cu-
<br/>ranti se l' edificio simboleggiato dalle mistiche chiavi peri-
<br/>coli col vacillare del dominio. L' aureola del privilegio, rap-
<br/>presentato nel diritto d'immunità, che godono, li mette al
<br/>sicuro dalla legge: la giustizia davanti ad essi è disarmata.
<br/>E il male era comune in Roma stessa. Il senatore, fin dal
<br/>1520, diceva al Papa, che i preti, alieni da ogni buon co-
<br/>stume e dallo studio delle lettere, facendosi forti del loro ca-
<br/>rattere, tuttodi commettevano delitti con detestabile insania.
<br/>« Sappia (scriveva) che ve ne ha di molti in Roma, i quali,
<br/>muniti della semplice tonsura, non vivono da gente dabbene,
<br/>ma si fanno lecita ogni infamia più orribile in loro legge:
<br/>cinti d'armi, se la passano fra taverne e postriboli; entrano
<br/>
<br/>in risse e fanno gli spadaccini; hanno mano a omicidi, a
<br/>
<br/>furti, a rapine, a tutte le turpitudini. I giudici ecclesiastici
<br/>che fanno le veci di V. Santità non se la danno per intesa:
<br/>quando vengono accusati davanti alla curia del Campidoglio,
<br/>ci vediamo costretti a troncare a mezzo il procedimento,
<br/>protestandosi che spetta a loro; e così, con queste lustre, sif-
<br/>fatti uomini nefandi e scelleratissimi, a Dio spiacenti e agli
<br/>uomini, se la passano liscia, a disdoro della sedia apostolica
<br/>e a non piccola jattura del pubblico romano. E poi ci bol-
<br/>lano d'incuranti, se a tante enormità non si ponga modo
<br/>con la severità dell’ ufficio nostro! I Romani se lo hanno assai
<br/>per male, come di cosa orribile e molto abominevole, e ci
<br/>
<br/>vengono a dire in faccia: Ecco questi mariuoli à quali si
<br/>
<br/>millantano cherici e poi laicizzano: e' non vi ha chi torca loro
<br/>un capello del capo! Male, signori Senatori! Così non fu a
<br/>tempo di Bonifacio VIII quando si portò in Senato siffatta que-
<br/>stione! — Quindi (concludeva) se noi poniamo mano alle leggi
<br/>e siamo severi, ci si lasci fare, perchè non. si fa per de-
<br/>trarre alla libertà ecclesiastica, ma perchè non vorremmo che,
<br/>per risparmiare il braccio secolare, non avesse a venire, una
<br/>volta o l'altra, che il popolo stomacato di tanti eccessi
<br/>
264 L. FUMI
<br/>
<br/>- sì precipiti a furia non pure su di loro, ma se la prenda anche
<br/>
<br/>con quegli stessi preti, cui sta a cuore l'ortodossia della fede» (1).
<br/>Epperó si deve concludere qui che, a traverso il disordine
<br/>di morale quella società, sovrabbondante di elementi di vita, il
<br/>male mageiore venisse dagli abusi del clero divenuto ormai
<br/>corrottissimo, per una parte, certamente la minore. Le disone-
<br/>stà nella vita privata, troppo frequenti, rivelate all’ Inquisi-
<br/>zione, e gli eccessi nella pubblica, a vista di tutti, di alcuni
<br/>orgogliosi chierici ghibellineggianti urtavano contro i principi
<br/>morali della dottrina religiosa, facendo più aspro il conflitto fra
<br/>Chiesa e Stato. Le passioni perturbavano gli intelletti, e lo sci-
<br/>sma si faceva strada per la licenza de’ costumi, per l’ avidità di
<br/>
<br/>arricchire, per l'ingordigia del potere. Pur troppo la voce.
<br/>
<br/>autorevole del solitario di Avignone rimaneva inascoltata! Lo
<br/>stesso sistema di legislazione del tempo, che permetteva com-
<br/>mutare le pene, componendole in denaro, non solo era insuffi-
<br/>ciente a sanare, ma aggravava il male. Come poteva esercitare
<br/>efficacia la giustizia, e come frenare il mal costume e conte-
<br/>nere le ambizioni, quando l' adultero o il facinoroso sapeva
<br/>bastargli. qualche fiorino d'oro a scontare il suo peccato o
<br/>a cancellare il misfatto? Quale prestigio circondava ormai
<br/>eli atti severi della sacra Inquisizione, quando sedesse a
<br/>quel tribunale un chierico dello stampo di messer Offreduc-
<br/>cio? L'interdetto e la scomunica, armi potenti in mano del
<br/>Vicario di Cristo, lasciati a farne strapazzo agli ufficiali mi-
<br/>nori, erano divenuti istrumenti irrisorî. Fra gli altri, il ve-
<br/>scovo di Foligno, colpito dal Rettore, ebbe a farsene beffe.
<br/>Il governo, quindi, perdeva tutta la sua forza, riposta unica-
<br/>mente sulla autorità morale. I ministri, ripresi e condannati,
<br/>quando il Papa li licenziava, era costretto circondarli di
<br/>cautele temendosi non li facessero a pezzi.
<br/>(continua). L. FUMI.
<br/>
<br/>(1) Cod. D., 8,.17, Angelica FickER, Urkunden zur geschicte des Roemessuges
<br/>,K. Ludwig. des Baiern und der Ilalienischen Verhaeltnisse seiner zeit, Innsbruck, 1865.
<br/>
<br/>€9---—- ——
<br/>
<br/>mM
<br/>
IDEs
<br/>
<br/>ERETICI E BIBELLI NELL' UMBRIA, ECC.
<br/>
<br/>DOCUMENTI
<br/>
<br/>APPENDICE III.
<br/>I. [1322], luglio 27. Arch. Segr. Vatic. Privil. Rom. Eccl.,
<br/>Arm. XXXV, III, c. 348.
<br/>
<br/>Giovanni XXII al Tesoriere per riparare agli abusi
<br/>e alle ingiustizie del Maresciallo della Curia.
<br/>
<br/>Johanni de Amelio efc. ducatus Spoletan. Thesaura-
<br/>rio. — Intelleximus quorumdam assertionibus displicenter
<br/>quod Curie Spoletan. Marescallus ad luerum proprium
<br/>
<br/>aspirans avidius, quam ad justitie debitum exequendum,
<br/>
<br/>Abusi ed in-
<br/>
<br/>giustizie del Ma-
<br/>resciallo.
<br/>
<br/>? in ducatu Spoletan., cuius thesaurarius existis, composi-
<br/>tiones et finantias interdum recipit super excessibus et
<br/>delietis, et extorquere sibique appropriare presumit, ex ta-
<br/>libus varias pecunie quantitates innocentes sepius oppri-
<br/>mens, et nocentes in damnum reipubblice, quanvis ad
<br/>
<br/>10 suum officium minime pertinere noscantur, dimittens; quod
<br/>
<br/>egre ferimus si est ita. Cum itaque nostre intentionis
<br/>
<br/>Riserva al Te-
<br/>soriere o al Ret-
<br/>
<br/>tore le esazioni. ducatu continget per te et dilectum filium m. Raynaldum
<br/>
<br/>existat, quod compositiones et finantie quas fieri in eodem
<br/>
<br/>de Sancta Arthemia thesaurarium E. Novonien. Capel-
<br/>> ]anum nostrum, ducatus predieti Rectorem fieri et recipi,
<br/>dumtaxat habeant aut per te solum, eodem Rectore no-
<br/>lente, seu non valente interesse in illis, Nosque eidem
<br/>Rectori demus per alias licteras in mandatis quod dictum
<br/>Marescallum, eui nos recipiendi compositiones et finantias
<br/>20 aut quosvis delinquentes et facinorosos homines per se
<br/>expediendi in ducatu predicto exnune omnem interdici-
<br/>mus potestatem, ne talia vel similia decetero attemptare
<br/>Chiama il Ma- presumat, prohibent cum effectu; et ad reddendum de
<br/>resciallo à ren-
<br/>
<br/>der conto e alla — predictis et aliis omnibus cameram nostram contingen-
<br/>restituzione del-
<br/>
<br/>l’indebito. 2 tibus, usurpatis et receptis per eum prefato Rectori et tibi
<br/>
TUUM
<br/>
<br/>30
<br/>
<br/>35
<br/>
<br/>II. — [1324], ottobre 13.
<br/>
<br/>L. FUMI
<br/>
<br/>certam legitimam rationem, aut tibi solum si dictus
<br/>Rector interesse non poss:t seu nolit, illaque restituendum
<br/>et assignandum eum compellere non omittas, discretioni
<br/>tue presentium tenore mandamus, quatinus si dietus Re-
<br/>ctor in predictis aut cirea ea negligentem forsitan se
<br/>redderet vel remissum, tu ea exequi et complere, super
<br/>quo tibi plenam potestatem auctoritate presentium  tri-
<br/>buimus, studeas diligenter nos certificare nihilominus
<br/>super his non omittas. — Data Avinion. vi Kal. augusti,
<br/>
<br/>pontif. nostri an. sexto (1).
<br/>
<br/>Arch. Segr. Vatic. — Cast. S. Angelo C.
<br/>fasc. 49 n. 1.
<br/>
<br/>Informatio Rectoris Ducatus Spoletani contra
<br/>
<br/>]] Vescovo di 5
<br/>Arezzo mandó
<br/>Potestà di Assisi
<br/>Vanne da Poppi.
<br/>
<br/>Si servì del
<br/>tesoro pontificio
<br/>contro la città.
<br/>
<br/>Fece a Vanne
<br/>di ritorno gra-
<br/>ziosa accoglien-
<br/>za.
<br/>
<br/>20
<br/>
<br/>Guidonem Episcopum aretinum.
<br/>
<br/>— Epus aretinus sub a. d. m. ccc. xvInj de mense (/a-
<br/>cuna) quando civitas Asisii fuit occupata et invasa per.
<br/>Muccium d. Francisci de dieta civ. et reducta et posita
<br/>ad rebellionem contra S. R. E., ad requisitionem et pe-
<br/>titionem dicti Mucii misit fratrem Vannem de Poppio fa-
<br/>miliarem et sotium suum ad regimen potestarie dicte Civ.,
<br/>sub cuius regimine fuit derobbatus et captus thesaurum
<br/>E. R., qui erat in sacristia et loco fratrum mm. ord.
<br/>S. F. de Asisio, et quam plurimi alii thesauri diversorum
<br/>prelatorum et aliarum personarum; quorum thesaurorum
<br/>partem sibi retinuit et de alia parte stipendiarios conduxit
<br/>et tenuit. Qui thesauri vel saltim pro maiori parte fuerunt
<br/>missi Aretium ad conducendum stipendiarios equites qui
<br/>venerunt ad dictam civ. Asisii et ibi steterunt facientes
<br/>
<br/>5 et commictentes iniurias, occisiones, concremationes domo-
<br/>
<br/>rum et condempnationes et multa alia enormia contra
<br/>fideles E. in obprobrium et dedecus E. pred.; quem ser
<br/>Vannem redeuntem ab officio predieto prefatus Epus re-
<br/>cepit gratiosius solito.
<br/>
<br/>— It. prefatus Epus Aretinus sub. a. d. m. cec. xx
<br/>
<br/>(1) Pubblicata, sopra altro esemplare, dal THEINER, Op. cit. I, 517.
<br/>
ERETICI E RIBELLI NELL’ UMBRIA, ECC. - 267
<br/>
<br/>de mense martii, existente Civitate Spoleti in hostinata
<br/>
<br/>rebellione contra S. R. E., ad requisitionem et instantiam
<br/>
<br/>f quorumdam rebellium dicte Civ. Spoleti misit Petrum
<br/>
<br/>SACE Sacconem, fratrem carnalem ipsius Epi., ad regimen ca-
<br/>
<br/>pitano di guerra 25 pitaneatus guerre Spoleti sotiatum multitudine equitum,
<br/>
<br/>quibus idem Epus stipendia ministrabat et dabat, qui Pe-
<br/>
<br/>trus Sacconus toto tempore sui regiminis cum auxilio et
<br/>
<br/>: consilio dicti Epi aretini dietam Civ. Spoleti retinuit in
<br/>
<br/>rebellione prefata efc.
<br/>
<br/>30 — It. de mense junii ad dictam civ. Spoleti efc. misit
<br/>
<br/>Se Dolo Mo Mer multitudinem gentium equitum in subsidium et favorem
<br/>
<br/>bile di cavalli. rebellium de Spoleto, cuius gentes constabilis extitit Lole
<br/>ser Maffei familiaris d. Epi aretini.
<br/>
<br/>— It. multis diebus dictorum temporum misit eis mul-
<br/>
<br/>da eU Tonne i ri- 35 tas personas et subventiones plures fecit ut se in rebellione
<br/>
<br/>tenerent, et ambaxiatores suos trasmissit ad confortandum
<br/>
<br/>predictos rebelles de Spoleto ut in rebellione persisterent.
<br/>
<br/>1 ._, Sospirò cogli — It. sub a. m. ecc. xx nj de mensibus septembris
<br/>È interni di Spole-
<br/>È to per la resi- octobris novembris et decembris ac de anno presenti de men-
<br/>3 stenza contro la
<br/>Chiesa. 40 sibus januarii, februarii atque martii prefatus aretinus Epus
<br/>
<br/>in reprobum sensum datus fecit conspirationem et. con-
<br/>iurationem cum olim intrinsecis spoletanis gebbellinis
<br/>notorie manifestis rebelllbus et hostibus S. R. E. et SS.
<br/>
<br/>1 p; d. Johannis etc. contra memoratam E. et d. s. pontif.
<br/>4» et contra bellatores, adiutores et valitores adversus spo-
<br/>r letanos predietós pro R. E., ad hoe ut dicti spoletani
<br/>perseverarent in rebellione predicta, et ad mandata R. E.
<br/>
<br/>et d. s. pontif. non redirent ac fideles supradicte E. de
<br/>
<br/>ducatu dietosque bellatores efc. viriliter et propensius
<br/>50 offenderent ac etiam expugnarent.
<br/>
<br/>lh Mandò :dena- — It. ecc. Spoletanis predictis ministravit et ministrari
<br/>Pa . TO, munizioni e : à : :
<br/>E aiuti. fecit multas et varias pecunie quantitates, multasque
<br/>| premunitiones atque auxilia efc. et cum dictis Spoletinis
<br/>participavit.
<br/>
<br/>Prese la di- 55 — It.quod verbis, rebus et factis assumpsit probactio-
<br/>P fesa de’ ribelli.
<br/>[i nem et defensionem dd. Spoletanorum rebellium... ut
<br/>
<br/>civitas prelibata in rebellionis predicte contagio procli-
<br/>vius perduraret.
<br/>
rr—_—— ——__r===
<br/>
<br/>—À ueris
<br/>
<br/>uu
<br/>
<br/>as V
<br/>
<br/>DITTTISEECENGEECEUETEI
<br/>
<br/>MN: Y2: Fd
<br/>
<br/>268 L. FUMI
<br/>
<br/>— It. quod dietis temporibus, opere, mandato, exor-
<br/>69 tatione, consilio, auxilio et favore prefati aretini Epi, non
<br/>
<br/>Li fece aiutare nulle civitates atque castra prefatis rebellibus Spoletanis
<br/>con vettovaglie,
<br/>
<br/>enar e muni  vietualia, pecunias et premunitiones plurimas dederunt,
<br/>loni.
<br/>
<br/>prestaverunt, ministraverunt et trasmiserunt, ac eisdem
<br/>
<br/>rebellibus prestiterunt auxilia efc. contra mandata aposto-
<br/>
<br/>[e
<br/>o
<br/>
<br/>5 lica et ut in dicta rebellione firmius perdurarent, et ut.
<br/>fideles E. supradictos valerent severius offendere ac etiam
<br/>impugnare.
<br/>
<br/>— It. quod propter auxilia etc. d. Epi et per dictas
<br/>civitates et castra adherentes et adherentia dicto Epo ac
<br/>70 dietis rebellibus, prefata Civ. Spoletaua mente hostinata
<br/>
<br/>AE OE di in rebellione predicta induravit dictis temporibus, ac dicti
<br/>
<br/>rebelles plurima homicidia, sacrilegia, robbarias, combu-
<br/>
<br/>stiones et concremationes monasteriorum, domorum et
<br/>
<br/>aliorum locorum de ecclesia ruinas fecerunt ec.
<br/>
<br/>x
<br/>ot
<br/>
<br/>— It. sub a. d. m. cec. xxIj misit numptios et licteras
<br/>
<br/>Trattò con Fe- — Frederico de Monteferetro tune moranti in civ. Spoleti pro
<br/>derigo di Monte-
<br/>
<br/>TOO ATC ed Capitaneo gen. dicte civ. tunc rebelli E. supradicte he-
<br/>
<br/>retico et ydolatre et de heresi et ydolatria publice et no-
<br/>
<br/>tarie condempnato, et eidem Frederico prestitit auxilium
<br/>5 |
<br/>
<br/>e
<br/>
<br/>et favorem.
<br/>— It. sub a. d. m. ecc. xx. misit equos et arma in
<br/>È Manco cavalli subsidium dictorum rebellium in exercitu supra castrum
<br/>pello. Campelli, quod tune detinebatur per fideles E. facto
<br/>per dictos rebelles ad expugnandum castrum predictum.
<br/>85 — ]t. quod de dictis mensibus seu altero eorum
<br/>promisit et convenit dietis rebellibus Spoletanis seu alie
<br/>persone recipienti pro eis, et cum eis pacta, conspirationem
<br/>Stipulò patti et coniurationem fecit offendere fideles de ducatu et ipsos
<br/>
<br/>e congiurò con-
<br/>tro i fedeli del ^ progressibus bellicis prosequi, dictosque bellatores efc. et
<br/>
<br/>Wed 90 bactifolla que erant contra dictos Spoletanos rebelles con-
<br/>structa ad.eorum rebellionem domandam agredi, expu-
<br/>gnare et invadere ac per dietam provinciam progressus
<br/>bellicos facere, propter que predieti rebelles in rebellione
<br/>per dieta tempora induraverunt et plurima detestanda
<br/>
<br/>95 mallefitia conmiserunt.
<br/>
<br/>— It. quod.... concitavit, induxit et excitatus fuit
<br/>
<br/>"
<br/>|
<br/>
= Stimolo alla
<br/>ribellione città e
<br/>castelli.
<br/>
<br/>100
<br/>
<br/>105
<br/>
<br/>Un teste. —
<br/>'Giletto , conesta-
<br/>bile mandato dal
<br/>Vescovo e da Ca-
<br/>'struccio.
<br/>
<br/>110
<br/>
<br/>Mandò a Ca-
<br/>struccio a Todi
<br/>‘e Narni,
<br/>
<br/>115
<br/>
<br/>Presa di Cam-
<br/>pello.
<br/>
<br/>120
<br/>
<br/>Denaro dato.
<br/>
<br/>Luoghi in aiuto* .
<br/>
<br/>125
<br/>
<br/>Stipendiari e
<br/>vettovaglie.
<br/>
<br/>Cavalleria
<br/>batti folle.
<br/>130
<br/>
<br/>Cavalcati sul
<br/>Trevi, Montefal-
<br/>co e distretto
<br/>di Foligno: Cam-
<br/>pello preso.
<br/>
<br/>ERETICI E RIBELLI NELL' UMBRIA, ECC. 269
<br/>
<br/>plurimas Civitates et plura castra in adiutorium et premo-
<br/>nitiones dietorum rebellium contra E. memoratam et in
<br/>dietis Civitatibus et castris seditionem ponere et ordinare
<br/>studuit, ad nutriendum, confovendum et adiuvandum
<br/>predictos Spoletanos rebelles et in offensam enormem et
<br/>eonfuxionem dictorum bellatorum ete....
<br/>
<br/>— .... Nardus Secchapopuli de Spoleto testis.... vidit
<br/>quemdam conestabilem militum et stipendiarium, vid. no-
<br/>mine Gilectum Vasconem seu ultramontanum cum .l. mi-
<br/>litibus sotiis venire et stare in civ. Spoleti et dicebatur
<br/>quod eos ad dictam Civ. trasmiserat aretinus Epus et Ca-
<br/>struccius de Luca. Et erat positum Batthifolle in scoplo
<br/>sancti Nicolai supra Spoletum. Et iam erant mortui ca-
<br/>ptivi de Spoleto.
<br/>
<br/>— ...q. miserat ad Castruecium de Luca et ad civ.
<br/>Tuderti ut iuvarent ipsos Spoletanos gebellinos et quod
<br/>eorum defensionem assumerent... et quod Narnienses ipsis
<br/>Spoletanis gebellinis intrisecis miserant certam quanti-
<br/>tam pecunie in adiutorium.
<br/>
<br/>— ...q.eo tempore quo dictum castrum Campelli fuit
<br/>per ipsos Spoletanos intrinsecos gebellinos obsessum et
<br/>expugnatum Petrus Sacconus erat Potestas et Capit. Civ.
<br/>
<br/>— ... q. dederat pecuniam gonfalonerio de Spoleto et
<br/>Berardo de Arrono et Gentilono de Trevio pro ipsis Spo-
<br/>letanis rebellibus ut in rebellione persisterent.
<br/>
<br/>— ... Q. plures terre faciebant adiutorium Spoletanis
<br/>intrinsecis.
<br/>
<br/>— .. qd. de pecunia eis data per ipsum Epum et
<br/>alios conduxerunt stipendiarios pedites ad custodiam
<br/>Civ. et emerunt victualia et foderum.
<br/>
<br/>— ... q. Epus A. mictebat multitudinem equitum in
<br/>subsidium ad elevandum ipsa battifolia.... et q. promi-
<br/>serat ac etiam juraverat predicta.
<br/>
<br/>— ... q. vidit Petrum Sacconem cum multitudine
<br/>equitum equitare ad castra Trevii et Montisfalconis (et
<br/>in distrietu civ. Fulgin.) et stare hostiliter supra castrum
<br/>Campelli... et ipsum expungnare.
<br/>
<br/>, 19
<br/>
<br/>ara
<br/>
<br/>ENTE MN
<br/>
<br/>ZGCCIDETIELIT AT
<br/>
270 L. FUMI
<br/>
<br/>Addimannol35 zs qwvidib, d: Addimannum cum .xr. vel.l. equi-
<br/>sopra Campello.
<br/>
<br/>tibus venire in dieto exercitu supra castrum Campelli.
<br/>— .. q. cum aliquid cum ipsis Spoletanis gebellinis
<br/>. Non si tratta — tractabatur de pace fienda, respondebant... quod Civ. et
<br/>di pace senza il
<br/>Vescovo, nos et nostra posuimus in manibus ipsius.
<br/>140 — ... q. Epus d. promisit Herrigutio d. Abruna-
<br/>montis Gonfalonerio dietorum Spoletanorum gibellinorum
<br/>promesse e iuvare et defendere ipsos Spoletanos... et q. dederat pecu-
<br/>denaro dato.
<br/>niam Gentiloni de Trevio recipienti pro ipsis Spoletanis.
<br/>rebellibus.
<br/>145 — ... q. Epus promisit mutuare pecuniam necessa-
<br/>
<br/>Denaro pro-
<br/>messo per  di-
<br/>
<br/>Bee ilbat-  elevandum battifolla supra dictam civ. Spoletanam ; quam
<br/>olle.
<br/>
<br/>riam pro conducendis tot equitibus qui sufficerent ad:
<br/>
<br/>volebat, quod ipsi non tenerentur reddere nisi primo:
<br/>essent ipsa battifolla elevata, et de hoc Spoletani fecerunt
<br/>150 instrumentum syndicatus.
<br/>20 — .. q. miserat quemdam suum cappellanum in
<br/>S SD PEE ambaxiatorem ad civ. Tuderti ed ad civ. Narnie in subsi-
<br/>ni. dium et favorem ipsorum rebellium et ad inducendum
<br/>ipsas in auxilium ipsorum Spoletanorum.
<br/>155 — ... q. vidit numptium, qui veniebat ab ipso Epo
<br/>cum licteris ipsius Epi quas transmictebat Spoleti et nun-
<br/>o ond Eon tius dicebat horetenus quod Epus aretinus receperat lieteras
<br/>ab imperatore et quod ipse imperator mictebat vicarium
<br/>suum et quantitatem equitum in subsidium gebellinorum:
<br/>160 de Marchia et in brevi, et ipse Epus aretinus scribebat
<br/>Spoletanis alia multum bona.
<br/>— .. q. miserat ambaxiatores suos Narniam ad
<br/>rogandum Narnienses, quod auxilium preberent Spole-
<br/>Denari da Narni.  tanis rebellibus et quod sibi mutuarent quandam pecunie
<br/>105 quantitatem Spoletanis et quam ipse Epus promictebat eis.
<br/>restituere, e& quam ipsi Narnienses rogaminibus et exorta-
<br/>
<br/>tionibus dicti Epi dederunt Spoletanis certam quantita-
<br/>
<br/>tem denar.
<br/>170 — Domp. Franciscus... quod Epus aretinus misit
<br/>Altro teste. — — Vannem de Poppio ad regimen civ. Asisii et q. sub regi-
<br/>
<br/>Occupazione di ; AREA A ;
<br/>Spoleto. mine ipsius thesaurus fuit raptus, et quod ope et operatione-
<br/>
U
<br/>
<br/>ja
<br/>
<br/>ERETICI E RIBELLI NELL’ UMBRIA, ECC. 271
<br/>
<br/>ipsius Epi aretini multi equites venerunt Asisium ad rebel-
<br/>landum et depredandum totam ducalem provinciam, et
<br/>175 etiam ipsi equites missi ab ipso Epo aretino intraverunt civ.
<br/>Spoleti que tunc pacis amenitate gaudebat et ad servi-
<br/>tia et mandata R. E. et officium ipsius persistebat, et ean-
<br/>dem civ. invaserunt et homines et mulieres quam plures
<br/>interfecerunt, et plures depredationes et domorum con-
<br/>130 eremationes fecerunt et conmiserunt et ipsam civ. contra
<br/>R. E. in rebellione posuerunt.
<br/>meio ORI: — -« Q. civitas Tudertina, Narniensis, Interam-
<br/>mim in aiuto. pnensis et castrum S. Gemini dederunt et prestiterunt
<br/>auxilium, consilium et favorem.
<br/>
<br/>185 — In palatio canonice maioris E. Fulginatis (1).
<br/>III. — [1325], luglio 25. Arch. Segr. Vatic. Secret. Joann. XXII.
<br/>è) (=) o
<br/>
<br/>TE Veces 78l. a;
<br/>
<br/>Giovanni XXII al Rettore del Ducato
<br/>contro Jacomo « Cini Malagalie » fautore d' eretici.
<br/>
<br/>Rectori efe. Per tuas nobis licteras intimasti, quod
<br/>Comune et homines terre Bissi Jacobum Cini Malagalie
<br/>
<br/>oriundum de Florentia, civem et habitatorem Civitatis
<br/>
<br/>Lodasi per il
<br/>ritorno di Visso
<br/>all'obbedienza e
<br/>per la consegna
<br/>di Jacomo « Cini
<br/>Malagalie » fau-
<br/>tore d’ eretici.
<br/>
<br/>Firmane, de fautoria hereticorum Marchie Anconitane
<br/>
<br/>5 dampnatum, tibi duxerant assignandum, quodque pre-
<br/>dieti Com. et homines ad nostram et E. R. devotionem
<br/>et obedientiam, a quibus deviaverant improvide, saniori
<br/>dueti consilio, sunt reversi.
<br/>
<br/>(1) Distacchiamo la particola dell'accusa contro il Vescovo dalla bolla citatoria
<br/>del 7 agosto 1324: (fasc. 49, n. 4). ...... « Rursus...... hereticis ac ydolatris de heresy ac
<br/>ydolatria condempnatis favore non est veritus ipsos in domo sua recipiendo publice,
<br/>ipsisque contra pref. E. et fideles eiusdem auxilia multipliciter ministrando. Idemque -
<br/>namque Epus dampnate memorie Fredericum ac Sperantiam de Monteferetro nec
<br/>non Borgarescium de Racanato hereticos et de heresi publice condempnatos ac re-
<br/>belles S. R. E. publicos et notorios publice in Epali palatio non est veritus receptare
<br/>eidem contra pref. E. ministrando auxilium .... super quibus... et per quos.... Deum,
<br/>E., fideles et devotos E. multipliciter impugnabat. — Dat Avin. 15 id. apr. an. 8o, —
<br/>XVI Kal maij a. 8» » (copia dell'ag. 8 1324).
<br/>
L. FUMI
<br/>
<br/>Nos autem diligentiam tuam super hiis in dominum
<br/>
<br/>10 plurimum commendantes, discretioni tue per apostolica
<br/>
<br/>scripta mandamus, quatinus predictum Jacobum, quem
<br/>
<br/>carcerali custodia detines, sieut habet tuarum litterarum
<br/>
<br/>series, mancipatum, dilecto filio Amelio, abbati Mona-
<br/>
<br/>sterii S. Saturnini, capellano nostro, Marchie Anconitane
<br/>
<br/>15 Reetori, per eundem Rectorem ac dilectos filios inquisi-
<br/>
<br/>tores heretice pravitatis in eadem Marchia, auetoritate
<br/>
<br/>Si mandi a apostolica, deputatos, prout rationis fuerit, puniendum,
<br/>
<br/>"punire agli in- è : : ; :
<br/>quisitori della ^ restituere ac mictere, si tamen periculis quibuscumque ces-
<br/>
<br/>Marca, o non po- ? È x
<br/>tendosi farlo con. santibus commode possit fieri, non postponas, alias autem,
<br/>sicurezza, si fac- è
<br/>
<br/>ciano essi venire 20 nisi valeret idem Jacobus duci secure in Marchiam,
<br/>
<br/>nel Ducato. : T2
<br/>volumus, quod inquisitores predicti accedant ad partes
<br/>Ducatus Spoletani, cuius Rector existis, et ibidem de
<br/>prefato Jacobo exhibeant justitie complementum.
<br/>
<br/>Dat. Avin. vii Kal. augusti an. IX.
<br/>
<br/>IV. — [1325], agosto 13. Arch. Segr. Vatic.
<br/>Castel S. Angelo C. fasc. 1, n. 1e 2.
<br/>
<br/>Atto di accusa e condanna contro
<br/>gli autori della prima e seconda rivolta di Spello.
<br/>
<br/>In Dei nomine. Amen. Hec sunt condempnationes efc.
<br/>facte efc. per nob. et sap. v. d. Sanctorus canon. maioris
<br/>E. Eseulane Spoletan. Ducat. in spiritualibus Vicarium
<br/>et in temporalibus judicem generalem per ven. p. et d
<br/>
<br/>5d. Johannem de Amelio efc. Rectorem per S. R. E. gene-
<br/>ralem in prov. Spolet. Ducatus et ad procedendum, cor-
<br/>rigendum et puniendum ecclesiasticos et personas eccle-
<br/>siasticas in defectum prelatorum specialiter a d. n. s. Pon-
<br/>tifice deputatum efc. sub anno d. m. ccc.° xxv ind. vir,
<br/>10 tempore efc. Johannis... pp. xxIj efc.
<br/>Santoro cano- Nos Sanctorus canonicus judex et vicarius supradictus
<br/>
<br/>nicod' Ascoli giu-
<br/>dice generale  Sedens pro tribunali ad banehum juris more solito sub
<br/>
<br/>della Curia del
<br/>Ducato deputato logia domornm canonice fulginatis ubi jus redditur infra-
<br/>
<br/>a punire gli ec-
<br/>olesiastici scriptas condempnationes et sententias condempnationum
<br/>
<br/>Le E,
<br/>
—À e -—
<br/>ren v rat) ;
<br/>
<br/>Giudica Pie-
<br/>tro Monalductii
<br/>canonico Noceri-
<br/>no, sodomita,
<br/>
<br/>fornicatore
<br/>monache,
<br/>
<br/>ERETICI E RIBELLI NELL' UMBRIA, ECC. 218
<br/>
<br/>15 eontra infrascriptos homines et personas et de infraseri-
<br/>
<br/>ptis criminibus, delietis et excessibus per eos et quemlibet
<br/>ipsorum perpetratos damus et proferimus sententialiter
<br/>in hiis seriptis in hune modum.
<br/>
<br/>Detestandorum infrascriptorum delictorum et exces-
<br/>
<br/>20 suum enormitas per Petrum Monalductii alias dietum
<br/>
<br/>Macharelli de Spello Canonicum Nucerinum temerarie
<br/>commissorum, prout crebra fidedignorum relatio. ae mul-
<br/>torum insinuatio querelosa et fama publica ad nostrum
<br/>auditum frequenter adduxit, meruit ac rationabiliter nos
<br/>
<br/>25 impulsit, ut contra eum procederemus previa ratione, ut
<br/>
<br/>ipsius elata superbia per impositionem penarum congruam
<br/>edometur, et ne predictorum excessuum impunitas pre-
<br/>beret aliis incentivum devium delinquendi: ea propter
<br/>contra eum de infrascriptis delictis et excessibus ad nos
<br/>
<br/>30 et nostram Curiam delatis per modum inquisitionis pro-
<br/>
<br/>cessimus [ex nostro] et Curie generalis officio in defectum
<br/>Epi Spoletani eiusque Vicarii et sue Curie negligentis et
<br/>cessantis, de infrascriptis delietis et excessibus inquirere,
<br/>
<br/>procedere et punire, in eo et super eo quod fama publica
<br/>
<br/>39 procedente et clericorum insinuatione referente, ad aures
<br/>
<br/>et notitiam Curie generalis et dicti d. Vicarii provenit
<br/>auditu, quod dietus Petrus, tempore in inquisitione con-
<br/>tento, tanquam vir in reprobum sensum datus, immemor
<br/>
<br/>salutis eterne, in Civitate Perusii, in Civitate Fulginei,
<br/>
<br/>40 in castro Spelli et Montisfalconis ac pluribus locis et terris
<br/>
<br/>provincie Ducatus commisit cum pluribus et pluribus ac
<br/>multis et variis pueris erimen et scelus sodomiticum et
<br/>contra naturam.
<br/>
<br/>Item dietus Petrus commisit fornicationem cum plu-
<br/>
<br/>45 ribus et pluribus monialibus de Monasterio S. Illuminate
<br/>
<br/>de Montefalcone in burgo Montisfalconis et domibus ipsius
<br/>et intus ipsum Monasterium, in orto Monasterii prelibati
<br/>et etiam cum quibusdam aliis, locis et temporibus in
<br/>inquisitione contentis... Ideo xpi nomine invocato pro.
<br/>
<br/>50 numptiamus quod omnibus benefitiis ecclesiasticis... pri-
<br/>
<br/>vamus... et in mille marchis de argento dandis et sol-
<br/>
<br/>vendis thesaurario R. E... et ad destructionem et disci-
<br/>
L. FUMI
<br/>
<br/>È Hn deu ruiscE pationem omnium suorum bonorum immobilium, que
<br/>
<br/>e enellzi ec-
<br/>
<br/>clesiastici: mul-  destruantur et deguastentur et ea destructa et deguastata
<br/>
<br/>tato inmille mar-
<br/>
<br/>che d'argento e 55 Camere R. E. confiscamus. Bona autem mobilia et semo-
<br/>
<br/>condannato alla 2
<br/>
<br/>confisca. ventia, iura et actiones predicti Petri nichilominus R. E.
<br/>confiscantes. Et quod si quo tempore pervenerit in for-
<br/>tiam Curie R. et dictam penam pecuniariam non solverit
<br/>infra decem ‘dies a die captionis ipsius computandos,
<br/>
<br/>60 quod sit et esse debeat in perpetuo carcere compeditus
<br/>
<br/>.  Insolvible, — ferris in gambis et manicis, cibatus pane doloris et aqua
<br/>
<br/>condannato . ai : : i ; È ;
<br/>
<br/>ferri ein panee — angustie solummodo, ut de suis reatibus agat penitentiam
<br/>
<br/>acqua.
<br/>salutarem etc.
<br/>
<br/>65 Item detestandorum infrascriptorum delictorum et
<br/>excessuum enormitas per
<br/>Mazzonum priorem E. S. M. de Spello
<br/>Petrum Canonicum Nocerinum et
<br/>. Vangnolum filios q. Monalductii alias dieti Macharelli
<br/>
<br/>70 de Spello ete.
<br/>
<br/>Mazzone, prio- In primis dietus Mazzonus... pro falsitate usus fuit
<br/>re di Spello, fal- 3
<br/>| sario. quibusdam lieteris, falso modo et tacita veritate impetratis,
<br/>
<br/>ex quibus dictus Mazzonus consecutus est beneficium cano-
<br/>nicatus saneti Laurentii de Spello et ipsum tenuit et
<br/>75 fructificavit.
<br/>Item predicti Mazzonus, Petrus et Vangnolus et qui-
<br/>libet ipsorum fecerunt [pacem] cum domino Jacobo de
<br/>Ruppero la  Spello de omnibus iniuriis factis ab utraque parte et
<br/>pace giurata a
<br/>Jacomo di Spello... juravérunt corporaliter ad sancta evangelia tactis sacris
<br/>80 seripturis dictam pacem perpetuo firmam et ratam habere,
<br/>tenere et non ledere vel molestare et predictum d. Jaco-
<br/>bum, et nullum malum contra ipsum tractare palam vel
<br/>occulte, et deinde nulla nova causa precedente [ex parte?]
<br/>dieti d. Jacobi, tempore et loco in acta contentis, spiritu
<br/>85 dyabolieo instigati et Deum non habentes pre oculis...,
<br/>ipsi et quilibet ipsorum cum Gibellinis de Spello et Asisio
<br/>velia di e Eo rebellibus S. R. E., in qua rebellione civitas Asisii tunc
<br/>e di Assisi, manebat et cum certis specialibus personis, quorum no-
<br/>mina sunt penes nos, quod castrum Spelli (?) ponerent
<br/>90 in rebellione S. M. E. et per prodietionem daretur pre-
<br/>
Condussero
<br/>malandrini.
<br/>
<br/>Loro cospira-
<br/>zione; mezzi ado-
<br/>perati.
<br/>
<br/>Aiutaronoi ghi-
<br/>bellini di Spo-
<br/>leto.
<br/>
<br/>Uccisero il
<br/>priore di Spole-
<br/>1o:
<br/>
<br/>Usurai.
<br/>
<br/>Falsari.
<br/>
<br/>Fautori di Fe-
<br/>derico.
<br/>
<br/>95
<br/>
<br/>109
<br/>
<br/>105
<br/>
<br/>110
<br/>
<br/>115
<br/>
<br/>120
<br/>
<br/>125
<br/>
<br/>-
<br/>x
<br/>x
<br/>mic
<br/>2
<br/>
<br/>ERETICI E RIBELLI NELL' UMBRIA, ECC. 275
<br/>
<br/>dietis rebellibus et quod ibi occideretur predictus d. Ja-
<br/>cobus et sua familia et sequaces qui ibi manebant, et ad
<br/>hec malandrinos conduxerunt; et per eos non stetit quo-
<br/>minus predieta conmicterentur, set fuit propositum et
<br/>per premissa nequiter degerantes et contra juramentum
<br/>proprium in opbrobrium dei et fidei xpiane subver-
<br/>sionem venientes.
<br/>
<br/>Item predieti ete. tractaverunt et conspiraverunt
<br/>cum multis malandrinis de contrata et precipue cum re-
<br/>bellibus S. M. E. de Spoleto, quod terra Spelli fidelis
<br/>S. M. E. per proditionem caperetur et mieteretur in rebel-
<br/>lione et occiderentur homines de dicta terra Spelli ut
<br/>derobationes et alia proditoria (?) fierent, et ad predicta
<br/>multos malandrinos et homines male condictionis equites
<br/>et pedites requisiverunt et conduxerunt in civitate Asisii,
<br/>castro Bictonii et in civitate Tudertina efc.
<br/>
<br/>Item.... dederunt auxilium, consilium et favorem
<br/>Gebellinis de Spoleto rebellibus E. R. ut Guelfos dicte
<br/>Civitatis expellerent et dietam Civitatem in rebellione
<br/>ponerent: qui Gebellini de Spoleto moniti a predictis pro
<br/>consilio et favore ipsorum dictos Guelfos expulerunt [dictam
<br/>Civ. in rebellione posuerunt et] multos homines occiderunt,
<br/>inter quos occiderunt priorem maioris E. Spoletane, cuius
<br/>vice per favorem gebellinorum et rebellium mag. Offre-
<br/>dutius frater supradictorum habuit prioratum dicte ma-
<br/>ioris E. Spoletan.
<br/>
<br/>It. e£c. exercuerunt per se et alios usurariam pravi-
<br/>tatem mutuando libram pro sex denariis et aliquando
<br/>pro vrj den. pro quolibet mense.
<br/>
<br/>It. e£c. tanquam falsarii conmiserunt plures et diver-
<br/>sas falsitates et aliquas in preiudicium S. M. E. et Curie
<br/>ducalis et multas in preiudicium Comunitatum et spe-
<br/>cialium de dieta provincia occultando scripturas que ad
<br/>nos non spectabant et multis pretio corruptis (?) subtra-
<br/>xerunt jura proventus et redditus Camere E. R. et Ca-
<br/>mere ducalis et etiam sigillum Curie falsificaverunt.
<br/>
<br/>Item cum hereticus olim Fredericus de Montefeletro
<br/>esset pro capitaneo rebellium et infidelium Civ. Spoleti:
<br/>
L.
<br/>
<br/>FUMI
<br/>
<br/>predieti efe. dederunt illi auxilium efc. et recipiebant et
<br/>130 receptabant suos et qnod licteras et omnia secreta fide-
<br/>lium S. M. E. revelabant.
<br/>It. etc. dederunt auxilium etc. et tractaverunt quod
<br/>Tagore. di due Monasterium S. Clerici positum in distrietu Bictonii ca-
<br/>nn EUER peretur per malandrinos et homines male conversationis.
<br/>: 135 et vite, et eorum consilio et favore multi malandrini de
<br/>provincia dietum monasterium ceperunt, occupaverunt et.
<br/>tenuerunt pluribus et pluribus mensibus.
<br/>DRM TURO adul- It. predietus Mazzonus conmisit adulterium et forni-
<br/>cationem eum pluribus mulieribus et precipue cum filia
<br/>140 Massuli Portuli in domo dicti Mazzoni posita in Mezoyta
<br/>etc. et in domo predicti Massii posita in dicto loco etc.
<br/>an. M. CCC. xviij. et xvImj et quolibet mense ipsorum.
<br/>It. predictus Petrus in habitu laycali et malandrino
<br/>Sp icostumni di ivit ad stipendia et in cavalcatibus ubi fuerunt facte
<br/>145 occisiones hominum, robbarie et incendia que ipse per-
<br/>petravit, et perpetrantibus dedit auxilium e£c. an. MCCC.
<br/>
<br/>XXIV et Xxv.
<br/>
<br/>Vagnolo ba- It. predictus Vangnolus etc. commisit et fecit multas.
<br/>rattiere, simo=
<br/>niaco ecc. baraetarias, symonias et inlicitas extorsiones ec.
<br/>150 Item quod predicti Mazzonus, Petrus et Vangnolus.
<br/>
<br/>sunt et fuerunt homines seditiosi et symoniaci, et pluribus
<br/>et diversis ac variis criminibus, sceleribus et excessibus.
<br/>irretiti et qui continue seditiones et multa mala et scandala.
<br/>et guerras ordinaverunt in provincia dieti Ducatus, de qui-
<br/>155 bus omnibus sunt publice infamati. Super qua aecusatione
<br/>etc. testes recipi fecimus etc. (Condannati come sopra) (1).
<br/>
<br/>(1) Fu attore Lillio Massioli come pro.re del nob. cav. Jacomo d? Andrea di Spello:
<br/>Offreduccio, Mazzone, Pietro e Vagnolo anpellarono alla Curia romana « super coniura
<br/>tione dictorum fratrum castrum Spelli expugnare et occupare nitentium, ibique commit-
<br/>tere homicidia et strages hominum, disrobationes etincendia, ac, ipso expugnato et oc-
<br/>cupato, rebellare contra R. E. et Rectorem eosdem, et ob hoc guerram suscitare ac facere
<br/>contra Ducatum, in turbationem et subversionem status pacifici.... Et congregata mi»
<br/>litum et peditum multitudine copiosa, manu armata, dicti loci seu castri territorium
<br/>hostiliter intraverunt et loco seu castro approximaverunt eidem, et, quantum in ejs fuit,
<br/>dederunt operam etc. castrum expugnare etc. et quod per eos non stéterat quom inus
<br/>premissa effectualiter implevissent, nisi eis vis hominum ipsius loci seu castri resistenter
<br/>obstitisset » (Lett. Com. Giov. XXII, t. XXXII, « VIII id. Martii an. XIII », C. 403). Ve-
<br/>dasi fin dal 21 dic. 1321 (Regis. duc. n. 21, c. 108 t) l accenno alle odiosità fra costoro.
<br/>
COCN mor V om è y bs uy ^
<br/>
<br/>BM E n p ra E
<br/>
<br/>ERETICI E RIBELLI NELL' UMBRIA, ECC. : QUI
<br/>
<br/>V. — [1326], marzo 1. Arch. Segr. Vatic. Secret. Joan. XXII.
<br/>
<br/>V ec 02D 125D;
<br/>
<br/>Giovanni XXII assolve il Rettore del ducato dalla scomunica
<br/>incorsa per avere messo alla tortura frate Manente da Spo-
<br/>leto de’ Predicatori.
<br/>
<br/>Francisco de Montefalcone de ordine fratrum minorum inqui-
<br/>sitori heretice pravitatis etc.
<br/>
<br/>Pro parte dilecti filii Johannis de Amelio archidia-
<br/>
<br/>coni Foroiuliensis ducatus Spoletani Rectoris fuit nobis.
<br/>
<br/>"humiliter supplicatum, ut cum pro eo quod dudum quem-
<br/>
<br/>dam nomine Manentem de Spoleto de ord. predicatorum
<br/>
<br/>? de subversione fidelium ducatus Spoletani verisimiliter
<br/>
<br/>ei suspeetum exposuit questionibus tormentorum, scien-
<br/>Fr. Manente ter sententiam excomunicationis incurrit a canone pro-
<br/>
<br/>accusato di sov-
<br/>
<br/>versione de' fe- mulgatam, providere super hoc ei de absolutionis beneficio
<br/>deli e torturato
<br/>
<br/>dal Rettore. dignaremur, nos autem huiusmodi supplicationibus in-
<br/>
<br/>10 clinati, gerentes de tue circumspectionis industria fidu-
<br/>ciam in domino specialem, prefatum Rectorem hac vice
<br/>iuxta formam E. auctoritate nostra a predicta excomu-
<br/>nieationis sententia, iniuncta super hoc sibi penitentia
<br/>salutari, plenam et liberam tibi concedimus tenore pre-
<br/>
<br/>1» sentium facultatem.
<br/>
<br/>Dat. Avinion. Kal. martii an. x.
<br/>
<br/>Arch. Segr. Vatic.
<br/>VI. — [1326], marzo 1. Secret. Joann. XXII. 'T. V. c. 325 t. a.
<br/>
<br/>Giovanni XXII al Rettore del Ducato contro coloro
<br/>che predicavano errori.
<br/>
<br/>Reetori efe. Ad audientiam nostram tua nuper insi-
<br/>nuatione pervenit, quod nonnulli pravitatis filii, ovinam
<br/>pellem sub religionis habitu pretendentes extrinsecus,
<br/>lupi vero rapaces intrinsecus existentes, decretam tibi
<br/>
278
<br/>
<br/>Proceda in via
<br/>sommaria contro
<br/>religiosi che pre-
<br/>dicandoinsinuas-
<br/>sero errori,
<br/>
<br/>Salvo a comu-
<br/>micare i processi
<br/>all'utficio dell'in-
<br/>quisizione nei ca-
<br/>si dovuti.
<br/>
<br/>VII. — [1326], settembre 4.
<br/>
<br/>Giovanni
<br/>
<br/>Si dnole che
<br/>gli usciti di Spo-
<br/>leto per ribeliio-
<br/>ne e per colpe
<br/>ereticali incorsi
<br/>nella scommuni-
<br/>ca sieno ricettati
<br/>da Comunità e
<br/>da persone del
<br/>Ducato nelle pro-
<br/>prie case.
<br/>
<br/>L. FUMI
<br/>
<br/>5 provinciam, velut ovile dominicum, sub hae fictione, pro
<br/>
<br/>dolor, et simulatione subintrant, ut invenientes ibi sim-
<br/>plices fidelium animas quedam eis sub verbo predica-
<br/>tionis enuncient et sophisticis atque fallacibus suggerunt
<br/>argumentis, ex quibus ipsi fideles inducti, abiurata fide,
<br/>
<br/>10]abantur in perfidie lubricum et a nostrorum ac S. R.
<br/>
<br/>matris E. declinent semitis mandatorum. Cupientes ita-
<br/>que super hiis providere salubriter ae gerentes de tue
<br/>circumspectionis industria fiduciam in domino specialem,
<br/>
<br/>procedendi contra tales simpliciter et de plano etc. tibi,
<br/>
<br/>[911
<br/>
<br/>auctoritate presentium, licentiam impertimur, contradic-
<br/>tores efc. Salvo quod si ad inquisitionis heretice pravitatis
<br/>offieium premissorum commissa circa communicationem
<br/>processuum super hiis habitorum servare statuta canonice
<br/>
<br/>non omittas.
<br/>
<br/>20 Dat. Avinion. Kal. martii, an. x.
<br/>
<br/>Arch. Segr. Vatic.
<br/>Secret. Joan. XXII, Ivi, c. 326 b.
<br/>
<br/>XXII contro le comunità e le persone ricettatrici
<br/>
<br/>di ribelli ed eretici spoletini.
<br/>
<br/>Rectori etc. Nuper ad nostri apostolatus auditum fi-
<br/>dedigna insinuatio protulit et insinuate rei materia mul-
<br/>tiplieiter nos turbant, quod nonnulle Communitates et
<br/>singulares persone partim decrete tibi provincie non
<br/>
<br/>? attendentes quantum in hac parte offendunt deum, nos
<br/>et S. R. E., honori nostro et ipsius E. derogent quantum
<br/>incurrant infamie maculam, quantisque animarum pericu-
<br/>lis se exponant, non nullos exititios Spoletanos nostros
<br/>
<br/>et E. prefate rebelles, qui tum propter ipsorum inobe-
<br/>
<br/>10 dientias varias erga nos et dictam E. ac fautorias aliorum
<br/>
<br/>nostrorum et E. prefate rebellium, dudum per nos seu
<br/>auctoritate nostra sententialiter atque legitimo de heresi
<br/>dampnatorum, tum propter ipsorum alia demerita scele-
<br/>rum detestanda nephandius noscuntur excomunicationis
<br/>
‘Quivi tengono
<br/>‘trattati per. of-
<br/>. fenderela Chiesa
<br/>-@ i fedeli, inva-
<br/>‘derne i beni,
<br/>E prenderc e ucci-
<br/>3] :dere le persone.
<br/>
<br/>Ammouisca
<br/>quindi le dette
<br/>comunità ei par-
<br/>ticolari.
<br/>
<br/>15
<br/>
<br/>20
<br/>
<br/>2
<br/>
<br/>e
<br/>
<br/>[4]:
<br/>
<br/>3
<br/>
<br/>e»
<br/>o
<br/>
<br/>40
<br/>
<br/>ct
<br/>
<br/>ERETICI E RIBHLLI NELL’ UMBRIA, ECC. 279
<br/>
<br/>incurrisse sententias, in domibus et terris suis recipiunt
<br/>et receptant. In quibus eum nonnullis aliis nostris et E.
<br/>pred. rebellibus et per se ipsos interdum consilia et trac-
<br/>tatus diversos se habentes et deum prodeuntes, inde, ve-
<br/>lut de latibulis tanquam vulpes insidians nostris et
<br/>ipsius E. de provincia memorata fidelibus, eorum loca
<br/>invadere ac occupare, si possent, perperam molientes,
<br/>prosilientes tamen ad crimina exhorrenda, quam pluri-
<br/>mum diripiendo eorum bona, capiendo personas et ple-
<br/>rumque ipsos occidendo nequiter, in nostram procul dubio
<br/>et ipsius E. dietorumque fidelium gravem iniuriam et
<br/>dispendium manifestum. Nos igitur volentes super hiis
<br/>tante obviare malicie dictisque fidelibus contra huiusmodi
<br/>malignorum macchinationes et fraudes providere salubriter,
<br/>ac gerentes de tue circumspectionis industria fiduciam
<br/>in domino specialem, discretioni tue per apostolica seripta
<br/>commictimus et mandamns quatinus per te vel alium seu
<br/>alias memoratas communitates et singulares personas
<br/>sub spiritualibus et temporalibus penis, de quibus expe-
<br/>
<br/>dire videris, quas quidem penas facientes contra pre-
<br/>
<br/>? missa vel eorum aliquid, nisi requisitionibus et monitio-
<br/>
<br/>nibus tuis eum effectu paruerint, ipso facto incurrere
<br/>volumus, ne in hac parte iustam ignorantie causam
<br/>pretendere valeant, requirere ac monere pubblice studeas
<br/>in aliquo loco dieto provincie ubi magis expedire puta-
<br/>veris, unde presumptio verisimilis possit existere, quod
<br/>ad eos pervenire huiusmodi tua requisitio et monitio
<br/>valeat, ut ipsi infra octo dies a tempore requisitionis
<br/>et monitionis eiusdem in antea numerandos, quod à
<br/>talium receptione seu receptatione, favore, auxilio atque
<br/>consilio debeant abstinere. Alioquin efc. contra ipsos efc.
<br/>sine strepitu et figura judicii procedas efc.
<br/>
<br/>Dat Avin. 17 Nonas septembris an. x.
<br/>
VIII. — 1327.
<br/>
<br/>L. FUMI
<br/>
<br/>Arch. Segr. Vatic. — Castel S. Ang. C. 2. n. 8.
<br/>
<br/>Informatio super facto spoletanorum que sunt bona
<br/>
<br/>rebellium et quid fieri poterit de eisdem.
<br/>
<br/>Bertando Ca-
<br/>riti arcid. Vanu-
<br/>rense e fra Gu-
<br/>glielmo Dulcini
<br/>proc. gen. dei
<br/>Predicatori nun-
<br/>zi apostolici,
<br/>
<br/>5
<br/>
<br/>In X.po nomine amen. Anno a nat. eiusd. m.cec.
<br/>vicesimo septimo. Cum nos Bertrandus Cariti Archidia-
<br/>conus Vanuren. et fr. Guillelmus Dulcini ord. predd.
<br/>eiusd. ord. procurator generalis S. ap. nuncii dudum re-
<br/>cepissemus lieteras apostolicas nobis direetas sub tenore
<br/>
<br/>sequenti,
<br/>
<br/>Johannes epus efc. dilectis filiis ec. us. Intendentes
<br/>
<br/>quod Spoletanorum rebellium bona immobilia, que co-
<br/>
<br/>producono le let- 10 ]onorum  deffectu deseri asseruntur inculta, reddantur,
<br/>
<br/>tere di Giovanni
<br/>
<br/>AM
<br/>
<br/>Si recano in
<br/>Spoleto.
<br/>
<br/>do
<br/>(=)
<br/>
<br/>30
<br/>
<br/>domino auctore, salubriter nostre camere fructuosa, di-
<br/>seretioni vestre precipiendo mandamus quatinus ad partes
<br/>illas vos personaliter conferentes, nos diligenter informare
<br/>
<br/>euretis de bonis hujusmodi, vid: que fuerint, et utrum
<br/>
<br/>? jn domibus aut molendinis seu edificiis aliis vel jardinis
<br/>
<br/>aut ortis, olivetis, vineis vel arbutis, terris cultis aut in-
<br/>cultis, pratis vel remoribus sive silvis seu possessionibus
<br/>aliis in quibus consistant. Et quomodo sine gravi camere
<br/>prefate dispendio posset ordinari de bonis eisdem. Et
<br/>quiequid per informationem ipsam de premissis vos in-
<br/>venire contigerit, curetis nobis purticulariter et distincte
<br/>per vestras lieteras vel instrumentum pubblicum quan-
<br/>tocios intimare.
<br/>
<br/>Dat. Avin. id. Januarii pontificatus nostri an. unde-
<br/>
<br/>? eimo.
<br/>
<br/>Dietis licteris inspectis eorumque continentiam et
<br/>tenorem diligencius attendentes, Nos prefati nuncii cu-
<br/>pientes mandatum apostolieum supradictum diligenter,
<br/>ut tenemur, ac fideliter adimplere, de loco seu civitate Asi-
<br/>sii, in qua aliquandiu pro quibusdam aliis dicti dom. nostri
<br/>expediendis negociis fueramus, ad civitatem Spoletanam
<br/>
<br/>accedentes et inibi personaliter existentes vocari fecimus.
<br/>
<br/>EN
<br/>
<br/>PE ZE
<br/>
<br/>TIO
<br/>
<br/>[OIM REA SEA
<br/>
<br/>e
<br/>
‘ ERETICI E RIBELLI NELL’ UMBRIA, ECC. 281
<br/>
<br/>coram nobis fratribus Johanne de Sancta Maria, Juve-
<br/>
<br/>35 nali de Spoleto, Johanne de Calderabus ord. predd.,
<br/>
<br/>fratribus Angelo d. Mathei, Vasquinto Jacobussi ord.
<br/>
<br/>minor., d. Johanne d. Johannis, Vuicio Massaroni secu-
<br/>
<br/>Sonne gioni po: laribus et fratre Phylippo Isidorii (?) d. o. fr. predd. nec
<br/>dettero pareri non et quam plures alios tam religiosos, quam presbiteros
<br/>40 et clericos ac etiam seculares habitatores et cives civ.
<br/>
<br/>Spoletane predicte, qui dicebantur super contentis in
<br/>
<br/>dietis lieteris et de conditione et statu civ. et habitato-
<br/>
<br/>if rum eiusdem scire certius et melius veritatem nosque
<br/>| posse super hoc clarius informare, iniuximus eisdem et
<br/>15 cuilibet seorsum in virtute sancte obedientie, recepto ab
<br/>
<br/>ipsis efc. iuramento, ut nobis exponerent veritatem super
<br/>
<br/>articulis qui sequuntur:
<br/>lo sulla, consi- Primo, in quibus rebus consistebant bona inmobilia
<br/>stenza de' beni,
<br/>
<br/>rebellium Spoletanorum tam intrinsecorum, quam extrin-
<br/>È. 50 secorum.
<br/>| 20 sul da farsi. Secundo, quid et qualiter sine magno camere dicti
<br/>
<br/>4 d. n. Pape dispendio valeret utilius ordinari.
<br/>
<br/>Qui quidem prefati particulariter et seorsum interro-
<br/>
<br/>55 gati dixerunt et deposuerunt per sua juramenta eorum
<br/>E quilibet coneorditer asserendo, quod bona inmobilia efc.
<br/>1 consistebant in domibus, molendinis, edifficiis, jardinis,
<br/>Beni de' ri- ortis et olivetis, vineis et arbutis, terris cultis et incultis,
<br/>
<br/>belli e loro con-
<br/>sistenza. pratis, nemoribus, silvis, pascuis et poderibus ac casta-
<br/>
<br/>Dj 90 nis, que et quot inferius designantur et per relationem
<br/>| m. Armanni de Fulgineo notarii executoris ad levandum
<br/>3 et pereipiendum fructus et exitus bonorum huiusmodi
<br/>| per Rectorem Spoletan. specialiter deputati nobis aparuit,
<br/>
<br/>et idem notarius nobis libris protocollis et seripturis,
<br/>6 in quibus dieta bona erant registrata, exhibitis, retulit
<br/>
<br/>mE
<br/>
<br/>quod domus rebellium predictorum et hospitia apothece
<br/>seu palacia in universo poterant esse numero quadrigen-
<br/>torum, ut sibi videbatur; poderia vero eorumdem rebel-
<br/>lium tam intrincecorum quam extrincecorum erant usque
<br/>
<br/>70ad numerum trecentorum quadraginta, que poderia con-
<br/>tinent terras, vineas, ortos, prata, pascua et silvas,
<br/>
75
<br/>
<br/>L. FUMI
<br/>
<br/>secundum magis et minus, prout ipsa poderia sunt ma-
<br/>iora ac etiam meliora, et terre predicte, silve et pascua
<br/>erant in universo juxta numerum ducentarum petiarum
<br/>tam magnarum, quam parvarum et parum plures vel
<br/>pauciores. Et erant quindecim molendina seu molinaria
<br/>vel circa, et multe alie petie terre vineate. Que predicta
<br/>omnia poderia, terre, prout idem magister Armannus
<br/>
<br/>nobis dixit et asseruit, erant ob deffectum et carenciam
<br/>
<br/>Per difetto di 80 colonorum, quia non inveniebantur, inculte et quasi in-
<br/>
<br/>lavoratori le ter-
<br/>re incolte e quasi
<br/>infruttifere.
<br/>
<br/>fructuose pro isto nune existebant; de quorum bonorum
<br/>valore cum predictis per nos examinatis, nec [non] cum
<br/>dieto notario seu per nos ipsos, licet re subiecta oculis
<br/>
<br/>quam plura viderimus, non potuimus certionaliter in-
<br/>
<br/>Non bene in- 85 formari, quamvis sint, et precipue tempore pasci, esse
<br/>
<br/>formati del pre-
<br/>ciso.
<br/>
<br/>Beni de' ri-
<br/>belli esterni.
<br/>
<br/>90
<br/>
<br/>95
<br/>
<br/>o
<br/>
<br/>100
<br/>
<br/>105
<br/>
<br/>possint maximi pretii et valoris.
<br/>
<br/>Super secundo articulo, vid. quid et qualiter de bonis
<br/>predietis absque magno ipsius camere d. n. dispendio
<br/>posset utilius ordinari, predicti ecc. omnes quasi in ea-
<br/>dem oppinione concorditer existentes, dicunt et asserunt,
<br/>quod eis melius et utilius videretur, quod omnia bona
<br/>extrincecorum rebellium, qui dicuntur esse trecenti vel
<br/>plures, traderentur Comuni Spoletano sub certa annua
<br/>pensione, si dictum Comune ad hoc se voluerit concor-
<br/>dare; quod si dietum Comune facere noluerit, videretur
<br/>expediens, ut dicebant, quod terre, vinee et alie heredi-
<br/>tates excolende certis traderentur colonis ad certas fasiones
<br/>sive partem: domus autem multe dietorum extrincecorum
<br/>per cives intrincecos, quorum domus et palatia fuerunt
<br/>penitus diruta, detinentur et habitantur; et de dictis
<br/>domibus eis etiam utilius videretur, quod Comune eas
<br/>reciperet sub certa annua pensione, dicentes quod nullo
<br/>modo possent reperire emptores bonorum hujusmodi re-
<br/>bellium intrincecorum nec emphitheote, qui vellent ea
<br/>in emphitheosim recipere pre timore dictorum rebellium
<br/>extrincecorum, qui conantur et disponere satagunt quan-
<br/>tum possint reingredi Civitatem et sperant bona sua,
<br/>jure vel iniuria, rehabere, quare ad hec non auderet
<br/>
<br/>—
<br/>
*,
<br/>è
<br/>”
<br/>a
<br/>le
<br/>ed
<br/>LI
<br/>&
<br/>2
<br/>»
<br/>2$
<br/>
<br/>ERETICI E RIBELLI NELL' UMBRIA, ECC. : 988
<br/>
<br/>"Hi quis se immiscere, cum illi extrinceci fuerint de maio-
<br/>110 ribus et potentioribus civitatis.
<br/>
<br/>De bonis autem intrincecorum rebellium, de voluntate
<br/>
<br/>Comunis ad Civitatem jam est diu reductorum, quorum
<br/>
<br/>Seni: or r-  bonaob contumassiam tantum, licet fuerint, ut in pluribus,
<br/>i sicut asserunt, innocentes, fuerunt Ecclesie confiscata,
<br/>115 per eosdem tamen intrincecos detinentur, est aliter,
<br/>
<br/>prout prefati concorditer asserunt, ordinandum et agen-
<br/>
<br/>T
<br/>
<br/>dum nunciis cum eisdem, qui nunc sunt et esse volunt
<br/>in et sub obedientia E. et Com. Spoleti, et supplieant
<br/>humiliter se absolvi, et non possent dicta bona, prout
<br/>120 ipsi deponentes asserunt, eisdem aufferri sine magno di-
<br/>scrimine et forssan scandalo, sicut credunt, vmmo si
<br/>forcitan hoc fieri contingerit, Civitas esset depopulata
<br/>multiplieiter pro eisdem, qui forsan sunt trecenti numero
<br/>sive plures; dicunt autem de bonis predictis per eos in-
<br/>125 trincecos detentis hoc posse melius, ut credunt, et decen-
<br/>IU tius ordinari, vid: quod si iidem intrincessi bona olim
<br/>E sua nunc E. confiscata, que ipsi detinent in presenti,
<br/>velint sub certa etiam modica pencione ab E. perpetuo
<br/>detinere, aut pro bonis eisdem omnibus certam facere
<br/>
<br/>199 financiam condecentem semel solvendam per ipsos, se-
<br/>
<br/>cundum quod magis et minus fuerint culpabiles vel
<br/>
<br/>nocentes, aut forcitan innocentes, ad illam viam, ad quam
<br/>
<br/>melius cum eisdem ordinari poterit, admittantur. Si vero
<br/>
<br/>neutram istarum viarum voluerint acceptare, dicunt
<br/>
<br/>13» quod dieta bona omnino tradantur Com. Spoleti sub certa
<br/>
<br/>Si dieno al annua pencione, prout dictum est supra de bonis extrin-
<br/>
<br/>Comune a fitto.
<br/>cecorum rebellium predictorum. Et precipue dicunt, con-
<br/>
<br/>sulunt et asserunt supradicta posse fieri utilius et con-
<br/>decentius in hac parte, quia ipsa bona quasi omnia
<br/>
<br/>140 subiacent pro dotibus mulierum ac aliis diversis debitis
<br/>et oneribus obligatà, in tantum quod si fieret restitutio
<br/>de predietis, parum aut nichil forsitan, prout dicunt,
<br/>superesset residuum de bonis eisdem.
<br/>
<br/>Verum, licet nos occulata fide multis modis et viis
<br/>
L. FUMI
<br/>
<br/>154 huiusmodi negotium tractaverimus, et prelatos et officia-
<br/>
<br/>Non esser facile
<br/>"una soluzione.
<br/>
<br/>les E. aliosque religiosos et seculares audiverimus super
<br/>istis, secrete eorum consilium intendentes, certa via seu
<br/>finalis modus ordinandi de bonis huiusmodi ad presens
<br/>
<br/>comode referri non potest, cum hec in facto consistant,
<br/>
<br/>150 vid: quod fleri poterit cum eisdem.
<br/>
<br/>Concludono
<br/>per i pieni po-
<br/>teri al Rettore e
<br/>al Tesoriere in
<br/>
<br/>Verumtamen actentis omnibus diligenter que nos
<br/>potuerunt super hiis quomodolibet informare, videtur
<br/>nobis fore utile et expediens, quod si et cum fiat super
<br/>
<br/>predictis comissio Rectori et Thesaurario Spoletan. vel
<br/>
<br/>ordine ai benil55 aliis fidelibus E., pro eisdem concedatur auctoritas et
<br/>
<br/>degli uni e degli
<br/>altri
<br/>
<br/>potestas vendendi, infeudandi, locandi, arrendandi omnia
<br/>universa et singula bona predietorum rebellium extrin-
<br/>cecorum et intrincecorum, et nichilominus, cum intrin-
<br/>
<br/>cecis componendi, finiendi, absolvendi, quitandi et etiam
<br/>
<br/>160 eis plena comissio concedatur, et tune ipsi, quibus co-
<br/>
<br/>e di venire a
<br/>composizione de-
<br/>gli interni.
<br/>
<br/>municetur, tractando cum predictis Spoletanis et cum
<br/>quibus expediens fuerit, viam poterunt eligere meliorem
<br/>pro utilitate E. et Camere supradicte.
<br/>
<br/>Supplicaverunt autem vocibus lacrimosis dieti Priores
<br/>
<br/>165 et Comune Spoleti quatenus cum tanto tempore sub
<br/>
<br/>Remozione del-
<br/>l’interdetto, as-
<br/>soluzione a. cit-
<br/>tadini espulsi
<br/>senza colpa.
<br/>
<br/>interdicto posito in Civitate predicta ex culpa rebel-
<br/>lium sustinuerint et extra divina fuerint non sine gravi
<br/>tristitia et dolore, placeat benignitati d. n. predictum
<br/>
<br/>interdictum misericorditer amovere, quodque cum multi
<br/>
<br/>170 fuissent expulsi quando Civitas fuit capta, qui postmo-
<br/>
<br/>dum reperti sunt, ut asserunt, innocentes et quibus
<br/>mala, que alii fecerant, displicebant et nune sunt, quan-
<br/>tum ad habilitationem dicte civitatis, reconciliati, et sup-
<br/>
<br/>plicant quod de sententia contra cives expulsos lata
<br/>
<br/>175 generaliter ipsi misericorditer absolvantur et a parteci-
<br/>
<br/>patione hacthenus habita cum eisdem.
<br/>
<br/>T Ego Johannes Andree olim montal-
<br/>ban. auctoritate ap. notarius publicus vo-
<br/>dictos
<br/>
<br/>catus per dd. nuncios presentem
<br/>
Q
<br/>
<br/>ERETICI E RIBELLI NELL' UMBRIA, ECC. 28
<br/>
<br/>informationem seripsi et signum meum ro-
<br/>gatus apposui.
<br/>
<br/>IX. — [1331], marzo 15. Arch. Segr. Vatic.
<br/>Joan. XXII, Reg. Com. an. XV,
<br/>p: 15 65 XXAVIL 6. : 3215
<br/>
<br/>Giovanni XXII ai Rettorî del Ducato, del Patrimonio e di
<br/>Campagna per bandire da tutte le terre della Chiesa Ar-
<br/>gento di Campello e suoi complici.
<br/>
<br/>Dilectis filiis.. Ducatus Spoletan. et Patrimonii beati
<br/>
<br/>Petri in Tuscia ac Campanie Rectoribus salutem. Rectus
<br/>Judex tune recte virge correctionis contra noxios exercet
<br/>offieium cum prudenter in penis infligendis noxarum
<br/>5 modos attendit personarum locorum et temporum consi-
<br/>derat qualitates, ut tunc animavertat iuribus, cum delin-
<br/>quentes presertim de infidelitate notatos in fidelium pü-
<br/>ritatem gravius reperit excessisse, sicque infidelibus ipsis
<br/>ad confusionis dispendium, et fideles iidem proinde in
<br/>1? fide eorum robore forcius perseverent. Ex tenore siqui-
<br/>dem petitionis dil. f. Egidii Johannis Canonici Spoletani
<br/>nobis oblate percepimus, quod olim Andreictus dictus
<br/>Spalla, Argentus et Massiolus Ugolini de Campello laici,
<br/>Spolet. dioc. una eum Ciclino Blanconi de Trevio laico,
<br/>Uccisori di 15 eiusd, dioc., Cicho Andreicti Raynaldi et Petro Egidii
<br/>
<br/>Massiolo d'Egi-
<br/>
<br/>dio mentre nella eorum nepotibus, civibus Spoletanis, ac nonnullis sequa-
<br/>pubblica piazza
<br/>
<br/>di Spoleto difen-
<br/>deva i diritti
<br/>della Sede,
<br/>
<br/>cibus eorundem, quondam Massiolum germanum Egidii
<br/>predieti E. R. fidelem et devotum, pro eo quod Massiolus
<br/>defunetus bona et jura ipsius E. defendebat in platea
<br/>20 publica Civitatis Spoletane ante domum habitationis Po-
<br/>testatis dicte Civ. qui est pro tempore, crudeliter occide-
<br/>spande) Fue une runt, propter quod ipsi homicide ae sequaces de toto Du-
<br/>Chiesa: catu et eadem Civ., nec non comitatu ipsius Civ. ex-
<br/>banniti fuerunt, et tanquam rebelles eiusdem E. condem-
<br/>25 nati, sicut in processibus, sententiis et condempnatio-
<br/>nibus super hiis factis et prolatis per te, fili Rector dicti
<br/>Ducatus, et Curiam dilectorum filiorum Comunis prefate
<br/>
<br/>i : 90
<br/>
bando e confisca
<br/>dei loro beni:
<br/>detti Rettori co-
<br/>munichino l’ or-
<br/>dine anche alle
<br/>autorità di Pe-
<br/>rugia e di Todi
<br/>e de’ loro di-
<br/>stretti.
<br/>
<br/>X. — [1331],
<br/>
<br/>L. FUMI
<br/>
<br/>Civ. plenius dicitur contineri. Quam nobis predictus Egi-
<br/>dius humiliter supplicavit, ut ne ipsi rebelles taliter con-
<br/>30 dempnati receptentur in terris fidelium E. prelibate, et
<br/>alias contra eos rigidius procedatur adhibere oportune
<br/>provisionis remedium dignaremur.
<br/>Cum igitur non deceat dietos rebelles in huiusmodi
<br/>terris eorundem fidelium receptari, ne malignitatis fig-
<br/>35 mentum fabricent in eisdem, virusque infidelitatis fun-
<br/>dent in cordibus fidelium eorumdem, discretioni vestre
<br/>per ap. seripta committimus et mandamus, quatenus, si est
<br/>ita, singuli vestrum ipsos homicidas et sequaces eorum
<br/>rebelles et condempnatos, ut prefertur, de omnibus et
<br/>49 singulis terris et locis vestre jurisdictionis exbannire cure-
<br/>tis, nec eos receptetis aliquatenus in eisdem eosque tam-
<br/>quam rebelles haberi etiam faciatis, ipsorumque bona
<br/>mobilia et immobilia, sì qua in provinciis vobis decretis
<br/>habeant, Camere ipsius E. confiscetis, ac requiratis, ex
<br/>45 parte vestra, presydentes Regiminibus Perusin. et ''uder-
<br/>tin. Civitatum ac terrarum et locorum ipsorum comita-
<br/>tum eorumque comunia vel universitates, ut in dietis
<br/>Perusinis et Tudertinis Civitatibus, terris et locis prefa-
<br/>torum comitatuum ipsarum homicidas, condempnatos et
<br/>39 rebelles non receptent prefatos, sed ipsos exbanniant po-
<br/>tius de eisdem. Nos enim volumus et auctoritate pre-
<br/>sentium ordinamus ne homicide, condempnati et rebelles
<br/>predieti, vel aliquis seu aliqui eorumdem a quoquam re-
<br/>banniri valeant absque Sedis ap. licentia speciali. Dat.
<br/>
<br/>99 Avinion., Idus Martii an. quintodecimo.
<br/>
<br/>settembre 12 — [1332], agosto 13.
<br/>Arch. Segr. Vatic.
<br/>Secret Joann. XXII, VIII, 329 a.
<br/>N. 117. c. 49.
<br/>
<br/>Giovanni XXII ordina di proseguire i processi dell’ Inquisizione
<br/>
<br/>All’inquisitore.
<br/>
<br/>contro il fu Arriguccio da Spoleto.
<br/>
<br/>Bartholino Joannelli ord. ffr. minorum inquisitori here-
<br/>tice pravitatis in provincia S. Francisci auctoritate A posto-
<br/>
Eredi di Ar-
<br/>riguccio ritengo-
<br/>no i beni di lui
<br/>già confiscati per
<br/>eresia.
<br/>
<br/>L’ inquisitore
<br/>procedette.
<br/>
<br/>Il Vescovo di
<br/>Spoleto  ritiutò
<br/>l’ assenso.
<br/>
<br/>Ordine di con-
<br/>tinuare 1  pro-
<br/>cessi.
<br/>
<br/>Al Rettore.
<br/>
<br/>Si riassumano
<br/>i processi e si
<br/>giudichi secondo
<br/>i] diritto cano-
<br/>nico.
<br/>
<br/>(S
<br/>
<br/>7T
<br/>NS
<br/>^^
<br/>
<br/>ERETICI E RIBELLI NELL' UMBRIA, ECC. 281
<br/>
<br/>liea deputato. Apostolatus nostri auditui extitit intimatum
<br/>quod, licet quondam Henrigutius Cariannis de Spoleto per
<br/>
<br/>5 inquisitorem heretice pravitatis dudum fuerit, exigente
<br/>
<br/>justitia, de heresi sententialiter condempnatus, bonis suis
<br/>omnibus HR. E. ratione criminis huiusmodi confiscatis, se
<br/>ipsius heredes asserant predicta bona in nostrum et E.
<br/>
<br/>memorate preiudicium detinent occupata. Sane cum tu
<br/>
<br/>10 adversus heredes seu bonorum detentores eosdem super
<br/>
<br/>restitutione dietorum bonorum offleii tibi commissi debi-
<br/>tum exequendo processeris, prout poteras et debebas,
<br/>ven. frater noster
<br/>
<br/>tamen Zpiscopus Spoletanus suum,
<br/>
<br/>quamvis a te requisitus super hoe, recusavit prestare
<br/>
<br/>15 assensum, propter quod negotii huiusmodi expeditio asse-
<br/>
<br/>ritur multipliciter impediri. Nos autem volentes in hac
<br/>parte salubriter providere, discretioni tue per apostolica
<br/>scripta mandamus, quatinus super predictis processus
<br/>
<br/>tuos continuans jam ceptos, quod justum fuerit, etiam
<br/>
<br/>20 requisito eodem Episcopo, si dictus Episcopus, prout sibi
<br/>
<br/>ex offieio inquisitionis prediete ae secundum privilegia
<br/>eidem officio concessa competit, exequi studeas diligenter,
<br/>nobis quid inde feceris nichilominus reseripturus. — Dat.
<br/>
<br/>Avinion. 17 Idus septembris an. xvJ.
<br/>
<br/>Dilecto filio m. Petro de Castaneto efc. Rectori duca-
<br/>tus Spoletani eéc. et Francisco de Perusio inquisitori efc.
<br/>— Fide digna relatione percepimus, quod dudum con-
<br/>tra quondam Herigutium Cariannis de Spoleto, tanquam
<br/>
<br/>vehementer suspectum de crimine heresis, dum viveret, se
<br/>
<br/>30 respersum, per diversos inquisitores pravitatis eiusdem
<br/>
<br/>heresis faeti et habiti fuerunt diversi processus, super
<br/>quibus nondum extitit justitia ministrata. Sane quia circa
<br/>fidei negotium, quod ubique dirigi prospere cupimus neg-
<br/>
<br/>ligentia est vitanda, discretioni vestre per apostolica seripta
<br/>
<br/>35 ceommietimus et mándamus quatinus, resumptis processi-
<br/>
<br/>bus huiusmodi, eisque per vos, si completi non existerent,
<br/>completis celeriter et perfectis, solum Deum habentes pre
<br/>oeulis, exibere super eis procedendi, secundum sanxiones
<br/>
<br/>canonieas ac privilegia eidem concessa offieio comple-
<br/>
288 L. FUMI
<br/>
<br/>40 mentum justitie, sic solerter et fideliter studeatis, quod,
<br/>preter divine retributionis mercedem, apud nos et Sedem
<br/>Apostolicam commendari merito valeatis, summopere pro-
<br/>curantes ne fraus aliqua in hac parte quomodolibet in-
<br/>
<br/>tercedat. — Dat. Avinion. Id. augusti, an. xVII.
<br/>
<br/>XI. — [1331], novembre 22 — [1332], gennaio 1.
<br/>Arch. Segr. Vat.
<br/>Segr. Joan. XXII, VII, c. 337-344.
<br/>
<br/>Costituzione per à ribelli del Ducato applicata contro i Trinci,
<br/>che dettero l’ assalto alla Curia del Rettore, contro Offre-
<br/>duccio di Spello scrittore papale e il tesoriere, e contro
<br/>Foligno, Assisi e Gubbio collegatisi a danno della Chiesa.
<br/>
<br/>Rectori Spoleli.
<br/>
<br/>Dudum statui provincie nostre ducatus Spoletani,
<br/>cuius Rector existis, prospicere pacifico et ut mali penarum
<br/>impositionibus gravium perterriti [tra]icerentur ab illicitis,
<br/>bonique in sue fidelitatis constantia, servato cultu justitie,
<br/>
<br/>? foverentur, remediis providere salubribus cupientes, per
<br/>quamdam constitutionem, quam de ffr. nostrorum consilio
<br/>edidimus, duximus statuendum, ut quicumque de pro-
<br/>vincia ipsa vel etiam aliunde in cadem provincia moram
<br/>trahens, clericus vel laicus, tamquam fame sue prodigus
<br/>
<br/>Pene contro i 10 in ‘hoc sceleris genus prorumperet, quod E. R. calcata
<br/>ribelli al Retto- B DE :
<br/>re, à vicari egiu-
<br/>dici, tesoriere o
<br/>luogotenente, uf-
<br/>ficiali ecc., non-
<br/>
<br/>ché contro loro
<br/>fautori.
<br/>
<br/>reverentia, Rectores qui regimini dicte provincie in spi-
<br/>ritualibus et temporalibus, ap. auctoritate, preessent, vel
<br/>ipsorum aliquem aut eorum seu alicius ipsorum vicarium
<br/>seu vicarios, aut judicem vel judices, vel ipsius pro-
<br/>15 vincie thesaurarius aut locum tenens eiusdem occideret,
<br/>aut ad offendendum illum vel illos insequeretur, caperet,
<br/>captivaret, detineret, percuteret aut etiam violaret vel
<br/>ad locum, ubi moram traherent, insultum faceret, aut
<br/>ipsum vel ipsos obsideret, sive de suo regimine aut
<br/>?0 offieio forsan expelleret vel fugaret, seu esset socius
<br/>
ERETICI E RIBELLI NELL’ UMRRIA, ECC. 289
<br/>
<br/>facientis, aut illum vel illos bonis aliquibus spoliaret ;
<br/>
<br/>vel provincie supradicte, aut alicuius civitatis, castri vel
<br/>
<br/>loci de provincia ipsa populum, comunitatem vel univer-
<br/>
<br/>sitatem aut aliquos ex eis vel quosvis alios de provincia
<br/>
<br/>?5 ipsa directe vel indirecte contra eos et prefatam E. seu
<br/>
<br/>Rectores, officiales et locumtenenentes predietos vel ipso-
<br/>
<br/>rum aliquem ad seditionem quomolibet excitare, ac re-
<br/>
<br/>bellionem seu conspirationem per se vel alium seu alios
<br/>
<br/>faeere vel procurare presumeret, vel ad ea sive ipsorum
<br/>
<br/>30 aliquod. prestaret auxilium, consilium vel favorem, directe
<br/>
<br/>vel indirecte, publice vel occulte, cuiuscumque conditionis
<br/>
<br/>aut ordinis, dignitatis aut status ecclesiastici vel mun-
<br/>
<br/>dani existeret, etiam si archiepiscopali, episcopali vel su-
<br/>
<br/>. Se particola- — periori dignitate fulgeret, infamis esset perpetuo, ut nec
<br/>ri, condannati al-
<br/>
<br/>ca perdita de di- 35 ad testimonium vel alios aetus legitimos admicteretur ;
<br/>
<br/>esset etiam intestabilis, ut nec testamenti liberam factio-
<br/>
<br/>nem haberet, nec ad alicuius bona ex testamento vel ab
<br/>
<br/>intestato quomolibet vocaretur; nullusque sibi super quo-
<br/>
<br/>cumque negotio responderet, sed ipse aliis teneretur,
<br/>
<br/>40 nec quevis cause preferrentur ad eius audientiam, nec
<br/>
<br/>valerent eius sententie vel processus. Nullus ei in qua-
<br/>
<br/>cumque causa vel negotio prestaret patrocinium, nec
<br/>
<br/>ipse admicteretur ad patrocinium aliis exhibendum. In-
<br/>
<br/>strumenta confecta per eum, si forte tabellionis exerceret
<br/>
<br/>45 officium non valerent, sed potius cum actore dampna-
<br/>
<br/>rentur dampnato: dignitatibus vero, personatibus, officiis
<br/>
<br/>et beneficiis ecclesiasticis vel mundanis quibuscumque
<br/>
<br/>et quocumque nomine censerentur, esset eo ipso privatus
<br/>
<br/>ac inhabilis ad ea et quelibet alia in posterum obtinenda :
<br/>
<br/>Con PP E 50 filii quoque ipsius ad nullos honores ecclesiasticos vel
<br/>
<br/>mundanos, ad nullas dignitates vel beneficia ecclesiastica
<br/>
<br/>aut officia publica quomolibet admittentur. Nec non li-
<br/>
<br/>bertatibus et immunitatibus realibus et personalibus,
<br/>
<br/>privilegiis et indulgentiis quibuseumque sub quaecumque
<br/>
<br/>55 forma verborum ab ap. Sede concessis extune careret peni-
<br/>
<br/>tus, vassallis et hominibus a juramento fidelitate et alia
<br/>
<br/>Confisca dei ; E È : È UE 3
<br/>ben| immobli, quavis obligatione, quibus tenentur eidem nichilominus
<br/>
<br/>occupazione dei i ; : Y ;
<br/>mobili ai fedeli. absolutis, feuda quoque, iura, honores, officia et ali?
<br/>
Comunità col-
<br/>pevoli sieno in-
<br/>terdette.
<br/>
<br/>Assoluzione ri-
<br/>servata al Papa.
<br/>
<br/>Assalto alla
<br/>residenza del
<br/>Rettore, occupa-
<br/>zione di terre
<br/>della Chiesa e
<br/>de’ fedeli.
<br/>
<br/>60
<br/>
<br/>e
<br/>c
<br/>
<br/>£M
<br/>[-
<br/>
<br/>e
<br/>
<br/>S0
<br/>
<br/>oo
<br/>Ct
<br/>
<br/>90
<br/>
<br/>L. FUMI
<br/>
<br/>quecumque bona immobilia, que in dieta provincia Du-
<br/>catus et alibi ubicumque a predicta R. obtinerent E., essent
<br/>eo ipso penitus confiscata. Aliis vero feudis juribus hono-
<br/>ribus offieiis et bonis immobilibus, que a quibuscumque
<br/>aliis tenet ecclesiis, esset eo ipso jure privatus, que sic
<br/>
<br/>ad easdem ecclesias reverterentur libere, quod de illis
<br/>
<br/>5 earum Rectores pro sua voluntate disponerent, bonis ipsius
<br/>
<br/>mobilibns concessis fidelibus nichilominus occupandis.
<br/>Adiecto etiam tune nostre huiusmodi sanctioni, ut sic
<br/>delinquens excomunicationis universitas vero seu comu-
<br/>nitas que delinquerent in predictis, interdicto subiacerent
<br/>ecclesiastico ipso facto, a qua quidem excomunicationis
<br/>sententia nullus ab alio quam a Romano Pontifice possit
<br/>absolutionis beneficium obtinere, nisi dumtaxat in mortis
<br/>articulo constitutus. Nec per hoc potestatibus secu-
<br/>laribus ademimus potestatem utendi contra talem legi-
<br/>bus, quas adversus sic delinquentes catholici principes
<br/>
<br/>ediderunt.
<br/>
<br/>Sane cum nonnulli de provincia predicta, tam persone
<br/>singulares quam comunitates et universitates, Deum ac
<br/>nos et R. E. in suarum animarum et status periculum gra-
<br/>viter offendere, sicut accepimus, non verentes, te tuosque
<br/>offieiales, familiares et nuncios in eadem provincia offen-
<br/>dendo, persequendo et aliquos ex eisdem, nee non pro-
<br/>ditionem, tumultum et insultum in loco, ubi moram
<br/>trahebas et alia in eadem provincia faciendo, concitando
<br/>et procurando, terras E. et aliorum fidelium occupando,
<br/>damnaque in personis et rebus varia inferendo eisdem
<br/>et enormes excessus alios comictendo varios et diversos
<br/>contra tenorem et inibitionem dicte constitutionis venisse
<br/>graviterque deliquisse, ac propter hoc in penas et sen-
<br/>tentias in supradieta constitutione contentas incidisse
<br/>dieuntur, nos nolentes, sicut etiam nec debemus, talia
<br/>sub dissimulationis preterire neglectu, si eis suffragetur
<br/>veritas incorrecta, discrectioni tue per ap. scripta commi-
<br/>
<br/>ctiomus et mandamus, quatinus per te vel alium seu
<br/>
<br/>95» alios generaliter omnes et singulos clericos et laicos, nec
<br/>
Processi som-
<br/>mari.
<br/>
<br/>(=)
<br/>
<br/>10
<br/>
<br/>Al detto Ret-
<br/>tore. ,
<br/>
<br/>Ugolino e Cor-
<br/>rado Trinci con-
<br/>tro il Rettore; 110
<br/>
<br/>‘eccitarono alla
<br/>rivolta Foligno,
<br/>Gubbio, Assisi, 115
<br/>ecc. e varii par-
<br/>ticolari;
<br/>
<br/>120
<br/>
<br/>‘si strinsero in
<br/>«confederazione;
<br/>
<br/>-
<br/>do
<br/>rari
<br/>
<br/>130
<br/>
<br/>n
<br/>
<br/>ERETICI E RIBELLI NELL’ UMBRIA, ECC. 291
<br/>
<br/>non comunitates et universitates eiusdem provincie, qui
<br/>circa premissa contra prohibitionem et tenorem eiusdem
<br/>constitutionis temere veniendo deliquerint seu in posterum
<br/>delinquerent, et illos specialiter et nominatim, de qui-
<br/>bus tibi summarie simpliciter et de plano ac sine stre-
<br/>pitu judicii et figura constiterit, penas et sententias in
<br/>prefata constitutione contentas incurrisse, eosque illis su-
<br/>biaeere quando et quotiens tibi videbitur, denuncies et
<br/>
<br/>declares. Datum Avenion. x Kal. decembris anno sexto-
<br/>
<br/>5 decimo.
<br/>
<br/>Eidem. — Dudum etc. usque sane. Sicut fama seu
<br/>potius infamia publica notoriat et patrator excessuum
<br/>evidentie manifestat, Hugolinus Trincie et Corradus Nalli
<br/>eius nepos de Fulgineo una cum nonnullis eorum in hac
<br/>parte complicibus Deum et E. R. offendere penasque pre-
<br/>dietas ineurrere dampnabiliter non verentes, contra nos
<br/>et eandem E. ac te tuosque officiales et ministros in
<br/>eadem provincia dampnate rebellionis, violato fidelitatis
<br/>debito, erexerunt cervicem, et ad rebellionem, conspira-
<br/>tionem, proditionem et commotionem similiter contra nos
<br/>et eandem E., te, officiales et fideles nostros faciendas
<br/>tam Fulginat., Eugubin. et Assisinat. Civitatum et non-
<br/>nullorum aliorum locorum et castrorum predicte provincie
<br/>offieiales comunitatesque personas alias singulares discur-
<br/>rendo per ipsam provinciam propter hoc ac eisdem offi-
<br/>cialibus, comunitatibus et personis singularibus nuneios
<br/>et litteras destinando, non absque nota perfidia, multipli-
<br/>citer exeitarunt, colligationes, conspirationes, confedera-
<br/>tiones, pactiones et ligas cum eis, ut circa premissa pa-
<br/>tranda fortiores existerent, penis et iuramentis vallatas
<br/>illicitis ineundo. Et deinde suum dampnatum conceptum
<br/>una cum eisdem officialibus et Comunitatibus Civitatum,
<br/>castrorum et locorum predictorum et aliis eis adherenti-
<br/>bus in hae parte in partum perniciosum et detestabilem
<br/>producere dampnandis et temerariis ausibus molientes,
<br/>recollectis nonnullis rebellibus et bannitis supradicte
<br/>
<br/>provincie et ad suum consortium et familiaritatem admis-
<br/>
assalirono la Cu-
<br/>ria, presero al-
<br/>cuni ufficiali, lil35
<br/>percossero, li
<br/>carcerarono e li
<br/>privarono delle
<br/>cose loro.
<br/>
<br/>Massiolo Pe-140
<br/>roni familiare di
<br/>Curia  maltrat-
<br/>tato.
<br/>
<br/>Rocca di Ser-145
<br/>ra Rotondola oc-
<br/>cupata.
<br/>
<br/>Officiali car-150
<br/>cerati,
<br/>
<br/>mossero  controloo
<br/>Montefalco per
<br/>assaltare la Cu.
<br/>ria.
<br/>
<br/>160
<br/>
<br/>16
<br/>
<br/>Ul
<br/>
<br/>L. FUMI
<br/>
<br/>sis, contra te tuosque officiales et ministros eiusdem
<br/>provincie facientes et fieri procurantes commotiones,
<br/>invasiones et insultus in loco ubi morabaris et alias.
<br/>in eadem provincia, quosdam. ex officialibus ceperunt
<br/>violenter et percusserunt, captivarunt et abstulerunt eis.
<br/>nequiter bona sua, fidelibus aliis predicte provincie tam
<br/>in personis quam rebus eorum illatis nichilominus dam-
<br/>pnis varis et offensis. Nam Fulginates predicti Massiolum
<br/>Peroni familiarem sue curie et ipsius exequentem man-
<br/>data violenter ceperunt, diris captivarunt carceribus et
<br/>immaniter tractaverunt, idem fieri de quibusvis officia-
<br/>libus familiaribus et nunciis dicte Curie, qui ad eos.
<br/>accederent, non sine magna temeritatis audacia ordi-
<br/>nantes: nec hiis contenti, Roecham Serre Rotunduli ad
<br/>eandem E. pleno jure spectantem, quamquam nomine
<br/>ipsius E. pacifice obtinebas, dictis Hugolino et Corrado
<br/>ad hoe prestantibus auxilium, consilium et favorem, per
<br/>violentiam prodictionaliter occuparunt, captis quibusdam
<br/>tuis officialibus seu familiaribus in eadem Rocha tune
<br/>
<br/>pro ipsius custodia morantibus ac incarceratis crudeliter et
<br/>
<br/>spoliatis omnibus bonis suis, quos adhue in suis detinent.
<br/>
<br/>privatis carceribus captivatos. Rursus ad terram Monti-
<br/>sfaleon. ubi cum tuis officialibus et Curia residebas, sieut
<br/>adhuc residere dinosceris, ad te ac officiales tuos offen-
<br/>dendos terramque occupandam predictam multos armatos.
<br/>homines destinarunt, qni ad terram pervenientes eandem,
<br/>illatis eiusdem terre fidelibus tam in personis quam rebus
<br/>dampnis variis et iniuriis irrogatis, te tuosque curiales.
<br/>et ministros offendendi et terram occupandi eandem fece-
<br/>runt, licet ad hoc Deo providente nequiverint attingere
<br/>posse suum. Quos quidem excessus prenominati Hugolinus
<br/>et Corradus, Comunitates et singulares persone et alii
<br/>adherentes eisdem, sicut expressum est superius, et alios
<br/>
<br/>varios et diversos, qui recitari nequirent succineti sermonis.
<br/>
<br/>'serie, contra prohibitionem et tenorem constitutionis jam.
<br/>
<br/>170
<br/>
<br/>dicte in nostrum et eiusdem E. offensam et contumeliam
<br/>suarumque animarum et status periculum, sicut asseritur,
<br/>perpetrarunt. Nos ita premissa, sicut etiam nec debemus.
<br/>
<br/>TES
<br/>
"La
<br/>"E
<br/>=
<br/>e
<br/>L
<br/>
<br/>a
<br/>È
<br/>2$
<br/>Li
<br/>
<br/>| } ERETICI E RIBELLI NELL’ UMBRIA, ECC. 293.
<br/>
<br/>incorrecta pertransire sub dissimulationis neglectu, pre-
<br/>
<br/>Í sertim eum adeo in eis partibus dicantur esse notoria
<br/>quod nulla possunt requisitione celare, discretioni tue
<br/>per ap. seripta committimus et mandamus, quatenus per
<br/>17» te vel alium seu alios omnes et singulos supradictos et alios
<br/>
<br/>tam clericos quam laicos, nec comunitates et universitates
<br/>
<br/>generaliter, ae illos specialiter et nominatim, de quibus.
<br/>tibi summarie ecc. excessus commississe predictos, seu in.
<br/>eis commictendis prestitisse auxilium ete. constiterit, ad
<br/>180 eorum domicilia, si possit commode ae secure fieri, alias
<br/>2 vero per edictum publicum in locis publicis proponendum,
<br/>de quibus sit verisimilis presumptio, quod ad eorum no-
<br/>
<br/>titiam valeat pervenire, prout expedire videris, moneas
<br/>
<br/>Ammoniti di efficaciter et inducas eisque mandes districtius et iniun-
<br/>tornare all'obbe-
<br/>
<br/>MEDIA à darel85 gas, ut infra unius mensis spacium a die monitionis
<br/>ammenda,
<br/>
<br/>huiusmodi computandum, a predietis rebellionibus. com-
<br/>
<br/>motionibus, proditionibus, conspirationibus, ligis, confe-
<br/>
<br/>derationibus, pactionibus et excessibus omnino desistant,
<br/>
<br/>dietamque Rocham tibi libere restituant, captosque pre-
<br/>190 dictos liberent, ac ad nostram et eiusdem E. devotionem
<br/>et obedientiam redeant, ut tenentur, debitam de ae pro
<br/>premissis satisfactionem et emendam nichilominus impen-
<br/>
<br/>suri, nec talia vel similia de cetero perpetrare presumant,
<br/>
<br/>renale lA nec a modo utantur dietis confederationibus, pactionibns
<br/>b 195 et ligis, que nulle sunt et fuerunt, quasque nos cassas,
<br/>irritas et nullas nunciamus ct quatenus de facto proces-
<br/>serunt, cassamus, annullamus et irritamus, penas adiectas.
<br/>
<br/>et iuramenta super eis prestita relaxantes; alioquin eos,
<br/>
<br/>qui monitioni et mandato predictis contempserint effica-
<br/>Contravve-200 eiter obedire, penas et sententias supradictas, prout con-
<br/>nendo, si proce- :
<br/>
<br/>di calle penesta- — dictionem .et statum concernunt cuiuslibet incurrisse
<br/>Mite.
<br/>
<br/>ipsosque illis subiacere nominatim et specialiter, sieut,
<br/>quando et prout expedire cognoveris, denuncies et declares
<br/>ad earumdem penarum et sententiarum executionem et
<br/>
<br/>205 aegravationem, prout excessus et contumacie cuiuslibet
<br/>
<br/>exegerint nichilominus processurus. Per hee autem tuis
<br/>
<br/>processibus, si quas super predictis rite feceris, non inten-
<br/>
<br/>dimus in aliquo derogare. Dat. ws.
<br/>
Al Rettore
<br/>stesso.
<br/>
<br/>L.
<br/>
<br/>FUMI
<br/>
<br/>Eidem Rectori. — Perduxit nuper infeste relationis
<br/>
<br/>210 assereio ad nostri apostolatus auditum, quod magister Of-
<br/>
<br/>Eccessi com-
<br/>messi da Offre-
<br/>«uccio suo scrit-
<br/>tore e da Va-
<br/>
<br/>gnolo in Spello. 215
<br/>
<br/>do
<br/>o
<br/>S
<br/>
<br/>do
<br/>vw
<br/>
<br/>Tengono Spel-
<br/>1o contro la Chie-
<br/>‘SA. z
<br/>
<br/>vw
<br/>
<br/>Applica la co-
<br/>'stituzione contro
<br/>di essi.
<br/>
<br/>Revoca di de-
<br/>«creto.
<br/>
<br/>24
<br/>
<br/>Ot
<br/>
<br/>[2v]
<br/>zz
<br/>
<br/>Ct
<br/>
<br/>)
<br/>
<br/>ct
<br/>
<br/>freducius de Spello seriptor noster, per cuius ordinatio-
<br/>nes et factiones detestabiles in provineia ducatus nostri
<br/>Spoletan. euius Rector existis, varia facinorosa scelera
<br/>hactenus perpetrata fuisse dicuntur, et Vanholus germa-
<br/>nus suus, qui eiusdem Offreducii fultus dampnato con-
<br/>silio et auxilio, pacificum statum dicte provincie, non sine
<br/>magnis perieulis et scandalis tuumque officium turbando
<br/>et impedendo multipliciter, nonnulla de dietis sceleribus
<br/>dieitur conmisisse. Demum nos attendentes quod per
<br/>quandam constitutionem nostram, dudum, matura delibe-
<br/>ratione, de consilio fratrum nostrorum editam, fuit sta-
<br/>tutum quod (u£'s., efc. usque ediderunt [7-75]) contra te
<br/>et alios officiales nostros dicte provincie conspirationes,
<br/>commotiones, proditiones, concitationes et tumultus fieri,
<br/>tuumque a dictorum offieialium turbari officium et sta-
<br/>tum ipsius Dueatus pacificum in nostram et E. R. contu-
<br/>meliam et contemptum, maximeque suarum «salutis et status
<br/>Et
<br/>
<br/>Spelli ad nos et ipsam E. pleno iure spectante per eorum
<br/>
<br/>periculum multiplieiter procurarunt. tandem terra
<br/>procurationem fraudolentam in rebellione contra nos et
<br/>eandem E. posita, ipsi terram occuparunt eandem ipsam-
<br/>que tenent per suam scevam tyrannidem in nostrum et
<br/>E. R. preiudicium occupatam, alios excessus enormes va-
<br/>rios et diversos nichilominus conmietendo. Cum autem
<br/>premissa etc. (ut s. mutatis mutandis additum — privatio-
<br/>nis omnium beneficiorum ecclesiasticorum etc.... proces-
<br/>surus). Constitutionem qua prohibitur ut nullus ordinarius
<br/>aut inquisitor heretice pravitatis sive delegatus contra
<br/>nostros et ap. Sedis officiales et nuncios presumat procedere
<br/>absque speciali licentia diete S., etiam si de illa totoque
<br/>tenore ipsius esset in presentibus de verbo ad verbum
<br/>specialis et expressa mentio facienda et alia quacunque
<br/>contraria non obstante circa recuperationem diete terre
<br/>solerter et viriliter, prout oportunum extiterit, nichilomi-
<br/>nus processurus. Dat. xvi Kal. decembris, an. sextode-
<br/>
<br/>cimo.
<br/>
Al Nunzio.
<br/>
<br/>Richiamate le2
<br/>
<br/>‘tre lettere prece-
<br/>«denti,
<br/>
<br/>ERETICI E RIBELLI NELL’ UMBRIA, ECC. 295
<br/>
<br/>Petro de Talliata sacriste E. de Burlatio Castren.
<br/>dioc. juris civ. professori Ap. S. nuncio. — Pridem ad
<br/>nostri apostolatus perducto notitiam, quod nobiles viri
<br/>
<br/>50 Hugolinus Trincie et Corradus eius nepos de Fulgineo
<br/>
<br/>ac mag. Offreducius de Spello et Vanholus eius frater,
<br/>nec non Fulginat. Assisinat. et Eugubinat. civitatum offi-
<br/>ciales, comunitates et universitates et nonnulli alii eorum
<br/>
<br/>in hac parte complices et sequaces impediendo Curiam
<br/>
<br/>255 et officium dilecti filii Johannis .de Amelio archid. fo-
<br/>
<br/>roiulien. ducat. Spoletan. Rectoris eiusque curialium et of-
<br/>fieialium statumque provincie dieti ducatus commovendo
<br/>et turbando pacificum, bona R. E. indebite occupando,
<br/>
<br/>memorato Rectori suisque predictis officialibus et  Curia-
<br/>
<br/>260 libus parando insidias, irrogando iniurias et offensas, et
<br/>
<br/>alias multipliciter delinquendo contra tenorem et proibi-
<br/>tionem cuiusdam nostre olim edite, diversas graves pe-
<br/>nas et sententias adversus conmictentes talia infligentes,
<br/>
<br/>excessus conmiserant varios et diversos et conmictere
<br/>
<br/>265 continue non cessabant, nos prefato Rectori, ut ad pre-
<br/>
<br/>missorum correctionem et punitionem provideret, tres
<br/>litteras missimus, quarum due sub decimo et alia sexto-
<br/>decimo kal. decembris date anno presentis confecte sunt
<br/>
<br/>meminimus direxisse, sieut in eisdem litteris plenius con-
<br/>
<br/>270 tinetur. Sane cum te, de cuius industria et fidelitate con-
<br/>
<br/>üncaricalo della
<br/>esecuzione.
<br/>
<br/>275 rum et cuiuslibet earumdem possis plene procedere, ac
<br/>
<br/>fidimus, tam ad eandem provinciam, quam certas alias
<br/>partes Italie pro quibusdam nostris et eandem R. E. ne-
<br/>gociis destinemus, volumus quod una cum eodem Re-
<br/>
<br/>ctore vel per te solum ad executionem dictarum littera-
<br/>
<br/>si tibi eidem Rectori et cuilibet vestrum in solidum vel
<br/>etiam tibi soli directe fuissent supra, tibi plenariam
<br/>potestatem concedimus per presentes, propter hoc ta-
<br/>
<br/>men potestati dieti Rectoris, quominus ipse solus possit
<br/>
<br/>?80 etiam ad premissa, te absente ab eadem provincia, iuxta
<br/>
<br/>lieterarum ipsarum continenciam, procedere, non intendi-
<br/>mus derogare. Rursus si alicuius vel aliquorum ex eisdem
<br/>delinquentibus excessuum gravitas aut rebellionis seu ino-
<br/>
<br/>bedientie contumacia exegerint, et tibi expendiens vi-
<br/>
5 NN 00% » i È vr È
<br/>af. »2 MES: Di TOP sè m. " L ^" £ P
<br/>
<br/>296 L. FUMI |
<br/>
<br/>285 deatur, illum vel illos citandi per te vel alium seu alios
<br/>peremptorie, ut infra certum aliquem terminum compe-
<br/>tentem, quem ei vel eis duxeris prefigendum, apostolico: È
<br/>conspectui se presentent personaliter de iustitia super
<br/>hiis responsuri, nosque de die huiusmodi citationis et
<br/>
<br/>290 forma et aliis que in hac parte duxeris facienda certifi-
<br/>candi per instrumentum publicum harum seriem conti-
<br/>nens, plenam tibi concedimus, tenore presentium, facul-
<br/>
<br/>tatem. Dat. nr non. decembris anno XVI.
<br/>
<br/>Al detto. Petro de Talliata Ap. sedis nuncio — Displicibili ad-
<br/>
<br/>do
<br/>e
<br/>o
<br/>
<br/>5 modum et infesta: insinuatione aecepimus quod dil. fil.
<br/>P. Maynade rector E. de Besseto Mirapiscen. dioc. no-
<br/>ster et E. R. in provincia Ducatus Spoletan. Thesaur.,
<br/>illius dampnande rebelliones per aliquos de dieta provin-
<br/>
<br/>Pietro May- cia pridem contra dilectum fil. Johan. de Amelio archidiac.
<br/>nad, tesoriere : :
<br/>implicato | negli3?0 foroiulien. Rectorem diete provincie attemptata conscius et
<br/>attentati contro E
<br/>il Rettore: cóm- — particeps extitit seu ad illam perpetrandam prestitit auxi-
<br/>mettesi al nunzio
<br/>di instituire un ]ium etc. Volentes itaque plene scire super hiis veritatem,
<br/>processo segreto x
<br/>contro il mede- ^ discretioni tue per ap. scripta committimus et mandamus |
<br/>Simo. |
<br/>
<br/>quatinus secrete vel alias prout melius indagare poteris ve-
<br/>
<br/>395 ritatem super predictis et ea quomolibet tangentibus solerti
<br/>
<br/>adhibita diligentia summarie etc. te informas, nobis re-
<br/>ferre fideliter quidquid inde feceris et repereris non post-
<br/>
<br/>ponas. Dat. xvi Kal. Jan. an. xvi.
<br/>
<br/>A] detto. 3i Eidem — Ad reformandum statum provincie nostre
<br/>o
<br/>Ducatus Spolet., quem nonnulli de dieta provincia suis
<br/>
<br/>insolentiis et temerariis excessibus turbare hiis diebus
<br/>
<br/>moliti sunt, solicitis studiis intendentes, te, de cuius
<br/>
<br/>cireumspectione ac fidelitate specialem in domino fidu-
<br/>
<br/>A ciam gerimus, ad eandem providimus provinciam propter
<br/>D
<br/>
<br/>hoe destinandum. Ut autem circa reformationem status
<br/>
<br/>uir del huiusmodi eo melius et utilius procedere valeas quo ube-
<br/>
<br/>rius delinquentibus ad viam veritatis et iustitie redierint E
<br/>poteris salutis januam aperire, omnes et singulos clericos.
<br/>
<br/>d et laicos, nec non comunitates et universitates de dieta
<br/>
<br/>provincia qui pro eo contra nos et R. E. ac dilectum f..
<br/>
Gli dà facol-
<br/>tà di assolvere
<br/>: dalle scomuniche340
<br/>* i ribelli.
<br/>
<br/>354
<br/>
<br/>A] detto.
<br/>
<br/>350
<br/>
<br/>Gli aggiunge
<br/>facoltà di sospen-
<br/>dere le pene do-
<br/>vute, per tutto il
<br/>tempo  necessa-
<br/>
<br/>» — rio ai delinquenti
<br/>
<br/>di andare a man-
<br/>
<br/>dare alla Curia.
<br/>355
<br/>
<br/>ERETICI E RIBELLI NELL' UMBRIA, ECC. 291
<br/>
<br/>Amelium de Amelio archid. foroiul. ducat. Spoletan. Re-
<br/>etorem aliosque nostros et E. R. officiales in provincia
<br/>constitutos predietas rebelliones, concitationes, commotio-
<br/>
<br/>325 nes, invasiones, ligas, confederationes et societates statum
<br/>
<br/>turbando eiusdem provincie fecerunt, officiales offende-
<br/>runt predietos ac alios enormes commiserunt excessus,
<br/>excomunicationis interdieti et alias diversas penas et
<br/>
<br/>sententias, tam per constitutiones, quam processus no-
<br/>
<br/>330 stros vel iura etiam contra talia vel similia conmictenti
<br/>
<br/>aut conmittentibus prestantes auxilium efc. inflictas seu
<br/>promulgatas quomolibet incurrerunt, et a premissis re-
<br/>bellionibus efc. et excessibus destiterint cum effectu bona
<br/>
<br/>nostra et E. memorate per eos occupata indebite, tibi vel
<br/>
<br/>335 eidem Rectori eiusdem E. nomine restituendo libere ac
<br/>
<br/>ad nostram et E. prelibate veram devotionem et obedien-
<br/>tiam redeundo, recepto ab eis corporali de stando man-
<br/>datis nostris et E. juramento a predictis excomunitatio-
<br/>nis et interdieti sententiis, hac vice, auctoritate nostra,
<br/>juxta formam E. absolvendi, adiecto tamen specialiter et
<br/>expresse, quod si ad premissa vel alia similia perpetranda
<br/>redirent, quod absit, in easdem sententias recidant ipso
<br/>facto, plenam diseretioni tue concedimus tenore presen-
<br/>tium facultatem. Volumus autem quod super absolutio-
<br/>nibus huiusmodi confici publica facias instrumenta seriem
<br/>presentium continentia, que nobis postmodum deferre vel
<br/>
<br/>mittere fideliter non postponas. Dat. Kal. jan. an. xvr.
<br/>
<br/>Eidem. — Ad reformandum et etiam (ut supra usque
<br/>redeundo) absolvendi a predictis excomunicationis et inter-
<br/>dieti sententiis sub certa forma tibi concedimus per alias
<br/>nostras litteras, sicut in eis plenius continetur, faculta-
<br/>tem. Volentes itaque te illis ampliorem posse favo-
<br/>rem exhibere, ut postquam iuxta formam licterarum
<br/>predietarum per te fuerint a predictis sententiis absoluti,
<br/>alias penas spirituales et temporales, quas propter pre-
<br/>missa vel eorum aliqua subiacerent, usque ad certum
<br/>
<br/>tempus, de quo tibi videbitur, infra quod ad nos possint
<br/>
298 L. FUMI
<br/>
<br/>venire vel mictere (?) suspendere quo ad ipsios valeas, ple-
<br/>
<br/>nam tibi potestatem efc. elargimur etc. uts.
<br/>
<br/>Al com. di 360
<br/>
<br/>o Comuni Fulginati. — Si quam graviter ex vestris
<br/>Foligno
<br/>
<br/>novis insolentiis Deum et E. R. offenderitis, quantisque
<br/>perieulis vos et statum vestrum supposueritis, prout in
<br/>consistorium deduxeritis, rationis procul dubio credimus,
<br/>quod aliis non expectatis monitionibus per vosmet salubre
<br/>
<br/>365 consilium capientes, relictis omnium deviis, que per con-
<br/>
<br/>Qt
<br/>
<br/>spirationes, commotiones, rebelliones, confederationes et
<br/>ligas contra nos et eandem E. ae dileetum filium Johan-
<br/>
<br/>Foligno che nem de Amelio archid. foroiul. ducatus nostri Spoletani
<br/>
<br/>andette contro
<br/>Giovanni  d'A-
<br/>
<br/>2 Reetorem et insolentias alias a vobis pridem temere attem-
<br/>melio.
<br/>
<br/>370 ptatas ingressi fuistis improvvide, pedes vestros ad viam
<br/>veritatis et justitie dirigere ac devotionem et obedientiam
<br/>nostram et E. dictique rectoris redire curabitis festinanter
<br/>sinum S. M. E., a qua vos alienos fecit excessuum vestro-
<br/>
<br/>rum nephanda patratio, humiliter, sublata cunctatione
<br/>
<br/>[911
<br/>
<br/>375 qualibet, cum tempus miserendi vobis adest, repetendo.
<br/>
<br/>esortato a ritor- — Quocirca universitatem vestram requirimus attentius et
<br/>
<br/>nare ad obbe-
<br/>dienza.
<br/>
<br/>hortamur, sano vobis consilio nichilominus suadentes et
<br/>3
<br/>
<br/>mandantes expresse, quatinus premissa, nec non quod
<br/>peccare humanum esse noscitur, sed perseverare diabo-
<br/>
<br/>38
<br/>
<br/>(=)
<br/>
<br/>licum est censendum, diligentius attendentes, ad easdem
<br/>devotionem et obedientiam, dictis conspirationibus etc. per
<br/>procuratorem et sindieum efc. revocatis solemniter, re-
<br/>deatis, ita quod vobis et statui vestro, vitatis vestris
<br/>periculis, salubriter consulentes, valeatis nostram et ap.
<br/>385 Sed. gratiam, qua prius nos, ut peculiares prosequeba-
<br/>
<br/>mur filios, promereri, etc. Dat. Avin. xvi Kal. decembris
<br/>
<br/>an. XVI.
<br/>«acest a dubbio In eundem modum Comm. Eugubino et Assisinati.
<br/>181.
<br/>ud Ugolino Hugulino Trincie de Fulgineo. — Displicenter nimis
<br/>
<br/>390 audivimus, quod tu, fili, qui in devotione ac fidelitate
<br/>S. M. E. periculosis temporibus immobiliter prestitisti,
<br/>isto pacis tempore, a statu tam laudabili decidisti una
<br/>
<br/>cum dilecto filio n. v. Corrado Nalli nepote tuo, manus
<br/>
Ugolino e Cor-400
<br/>rado che furono
<br/>contro il Retto-
<br/>re
<br/>
<br/>395
<br/>
<br/>esortati a ritor-400
<br/>nare a fedeltà,
<br/>
<br/>405
<br/>
<br/>rilasciando Roc-
<br/>ca Rotondola e
<br/>i prigionieri.
<br/>
<br/>410
<br/>
<br/>415
<br/>
<br/>XII. — [1333],
<br/>
<br/>ERETICI E RIBELLI NELL' UMBRIA, ECC. 299
<br/>
<br/>extendendo ad spoliandum mercatores per provinciam
<br/>dueatus nostri Spoletani facientes transitum, nec non de-
<br/>votos minis et inductionibus seu seductionibus potius a
<br/>fidelitate ad infidelitatem et perfidiam inducendo, sta-
<br/>tumque dicte provincie pacificum et officium dilecti filii
<br/>Johannis de Amelio archid. foroiul. ducatus Spoletani
<br/>Rectoris et suorum curialium perturbando ac nonnullos.
<br/>excessus alios commictendo. Nos autem optantes quod tu.
<br/>et idem nepos tuus, deviis omissis huiusmodi, ad devo-
<br/>tionem et fidelitatem pristinam redeatis, nobilitatem tuam
<br/>rogamus et hortamur, sano tibi nichilominus consilio sua-
<br/>dentes, quatenus, premissa et alia que tibi possunt occur-
<br/>rere deducens in recte considerationis examen, et atten-
<br/>dens nichilominus diligenter, quod licet peccare sit huma-
<br/>num, perseverare tamen diabolicam .est censendum, a
<br/>ligis etc. et aliis in eadem attemptatis provincia tu et
<br/>dictus nepos resilientes omnino, Rocham Serre Rotundule,.
<br/>quam in nostrum et E. memorate preiudicium occupari
<br/>fecistis, dicto Rectori restituatis libere, ipsius officialibus.
<br/>et gentibus, qui, vobis mandantibus et procurantibus, ca-
<br/>ptivati fuerunt et detineri dicuntur captivi, nichilominus
<br/>liberatis, cum omnibus bonis suis, ad predictas devotionem,
<br/>fidelitatem et obedientiam reductis, et in eis sic persi-
<br/>stere studeatis constanter, quod non sit nobis neeesse de
<br/>cetero super remissione culparum materiam ab eadem E.
<br/>querere, sed potius ex precedentibus meritis retributionem
<br/>petere premiorum, etc. Uts.
<br/>
<br/>‘aprile 20. Arch. Segr. Vatic.
<br/>
<br/>Secret. Johann. XXII. N. 117, c. 284.
<br/>
<br/>Giovanni XXII censura la condotta del Rettore
<br/>
<br/>M. Petro
<br/>
<br/>nel governo del Ducato.
<br/>de Castaneto efc. Rectori.
<br/>
<br/>Relatum est nobis quod, licet pro cultu pacis et ju-
<br/>stitie in decreta tibi provincia conferendo te comunem,
<br/>
Effetti della
<br/>sua parzialità.
<br/>
<br/>Non sentiva
<br/>consigli da’ fe-
<br/>deli.
<br/>
<br/>Il Maresciallo
<br/>per i suoi sopru-
<br/>‘si resosi intolle-
<br/>rabile.
<br/>
<br/>Gli impone di
<br/>cambiare il Ma-
<br/>resciallo con al-
<br/>tra persona. ido-
<br/>nea.
<br/>
<br/>L. FUMI
<br/>
<br/>prout ad tuum spectat officium, omnibus exhibere deberes,
<br/>tu tamen te reddis minus provide partialem, unde inobe-
<br/>5 dientie, rancores et odia nascuntur et pullulant, auctoritas
<br/>officii contempnitur et cultus justitie non sine multis pe-
<br/>riculis et scandalis perturbatur. Preterea quod capitis tui
<br/>sententie penitus inherendo prudentum virorum partium
<br/>earum fidelium reicis consilia et contempnis, quodque Ma-
<br/>10 rescallus tuus quam plures iniurias et novitates indebitas
<br/>hactenus subditis intulit et continue inferre non desinit.
<br/>Ex quibus et aliis perniciosis factis suis adeo existit odio-
<br/>sus in illis partibus, quod securus per provinciam ince-
<br/>dere non est ausus, immo de ipsius persone periculo et per
<br/>,5 Consequens de scandalo formidatur. Cum autem premissa,
<br/>si vera sint, non debeant quomodolibet tolerari, discretioni
<br/>tuc presentium tenore mandamus, quatinus, adiectis et
<br/>omissis omnino partialitatibus, te comunem exhibeas, si-
<br/>cut decet, circa devotos et fideles in sua fidelitate ac de-
<br/>20 votione confovendos, et indevotos ad devotionem redu-
<br/>cendos, laborare prudenter et sedule non postponas, re-
<br/>quirendo michilomiuus prudentum presertim fidelium in
<br/>agendis, sieut negociorum qualitas exegerit, consilia et
<br/>eis utendo etiam ne videaris inviti proprie prudentie, si-
<br/>25 eut extiterit oportunum. Dictum siquidem marescallum
<br/>amoneas, eumque de partibus illis curialiter tamen et
<br/>caute, ne possit offendi ab emulis, recedere facias, naim si
<br/>remanere ipsum illue contingeret, esset de persone ipsius
<br/>timendum periculo et de scandalo, sicut premittitur, sub
<br/>30 sequenti, aliumque nichilominus deputes ydoneum, qui
<br/>a talibus sciens eavere odiis, Deum timeat, justitiam di-
<br/>ligat, et luerum proprium non venetur. Habeas quoque
<br/>dil. fil. n. v. Hugolinum de Trinchis, sicut honeste pote-
<br/>ris, commendatum, sieque te gerendo super premissis et
<br/>35 aliis occurrentibus tibi prudenter et provide, quod dein-
<br/>ceps de te nobis alia sinistra vel similia minime defe-
<br/>rantur. Dat. xi1 Kal. maij, an. XVII.
<br/>
<br/>RT
<br/>
ERETICI E BIBELLI NELL’ UMBRIA, ECC. 301
<br/>
<br/>XII. — [1334], marzo 14. Arch. com. perug. pergam. orig.
<br/>È Giovanni XXII esorta à perugini ad assistere, anche per la co-
<br/>[: mune utilità, il Rettore del Ducato contro Corrado Trinci
<br/>9 che aveva occupato Bevagna.
<br/>
<br/>Johannes epus efc. Comuni Perusino efc. Nefanda
<br/>horrendorum excessuum scelera que in divine. maiesta-
<br/>tis offensam, E. R. contumeliam et partium illarum
<br/>detestandam perniciem Corradus Nalli de Trinchiis de
<br/>
<br/>D i 5 Fulgineo tanquam vir justitie hostis sueque fame pro-
<br/>
<br/>| va d di digus in terra Mevanie ad eandem R. F. pertinente
<br/>i Rettore, patrasse nequiter una cum nonnullis suis in hac parte
<br/>1 complicibus dieitur hiis diebus, cum vehementi turba-
<br/>; tione audivimus et vos credimus plene nosce. Sane
<br/>10 cum sit reipublice utilitati expendiens quod excessus
<br/>EIE rendi huiusmodi ne in succedencia temporum secula sine re-
<br/>
<br/>! do dA A cordatione ultionis debite transeant, exigente justitia,
<br/>PE "vagna. corrigantur, Universitatem vestram rogamus attente qua-
<br/>1 tenus ob divinam et nostram ac Apostolice sedis reve-
<br/>1» rentiam, nec non et propter utilitatem communem, cirea
<br/>
<br/>oi Rete quam libenter consuevistis intendere, dilecto filio magi-
<br/>
<br/>; giustizia. stro Petro de Castaneto archidiacono Beluacense Rectori
<br/>à ; ducatus Spoletani Capellano nostro, ut justitie debitum
<br/>| super premissis exequi, sicut decet et expedit, valeat
<br/>
<br/>È 20 viriliter et potenter velitis assistere consiliis, auxiliis et
<br/>
<br/>favoribus oportunis, ita quod preter laudis humane
<br/>preconium divinam ac nostram et S. A. predicte possitis
<br/>propter hoc benedictionem et gratiam uberius promereri.
<br/>
<br/>Datum Avin. n id. Martii, pontif. nostri an. xv.
<br/>
STATICO : SI
<br/>Vu T.
<br/>mss P
<br/>
<br/>PICO —____ _
<br/>
CHANSON,
<br/>
<br/>CRONACA PERUGINA INEDITA, ECC. 303
<br/>
<br/>Cronaca di Pietro Angelo di Giovanni
<br/>‘ (V. fascicolo precedente, pag. 72, fasc. I, n. 9)
<br/>
<br/>1456 — Adì 6 de genaio in martedì, che fo el di de Pasqua
<br/>Epifania, el Rettore delo studio cioiè meser Agnielo Bucarelli fece
<br/>fare una bella Giostra, dove pose per premio de quello che sarà
<br/>meglior giostrante braccia 12 in circa de velluto verde. Li gio-
<br/>stratori son questi: Fioramonte di Giovagnie dei Boncagnie, Nere
<br/>de Guido Morello Sperelli, Cherubino de Brunello deli Scotti,
<br/>Carletto Camoriere del signor Braccio Baglione, Mattiolo de
<br/>Agniel Giovagnie de Tanlino, Gismondo de Davitte detto Corbac-
<br/>cione, Felice de Nanne detto del Bragha, Baldassarre de Ser
<br/>Pellolo detto Cepolaio, Lionardo de Brunello merciaio, Pennachio
<br/>Li giudece che schrisseno li colpi furo meser Antonio da Ca-
<br/>labria, rettore passato, e Don Antonio Catelano, e Ser Giovagnie
<br/>de Sante da Agello notario de la Università schrivea.
<br/>
<br/>Et fo data la sentenzza che la metà del premio l' avesse Fio-
<br/>ramonte dei Boncagnie e l’altra metà Felice di Nanne, e così fo
<br/>tagliato per metà. i
<br/>
<br/>Adì 14 de genajo. El Capitano del Popolo, cioè Meser Anto-
<br/>nio Fardelini Anconitano trasse fuori lo stendardo per volere
<br/>apiccare uno de quelli de Fiorenzza per furto, che avea fatto. E
<br/>essendo suonata la terza volta la campana dela giustitia per man-
<br/>darlo ale forche là da S. Manno (2), et remise lo stendardo den-
<br/>tro nel palazzo per volerlo dare alo Armato come è usanza che
<br/>lo porta denante quel tale che deve essere giustitiato, e lo Statuto
<br/>non vole e cade in pena el Capitano secondo se dice de 100 fio-
<br/>
<br/>(1) Lacuna del ms.
<br/>
<br/>(2) Esiste tuttora colà una fabbrica annessa a case coloniche con una piccola Chiesa
<br/>spettante alla Religione dei Cavalieri di Malta. Ivi si trova una delle più complete
<br/>iscrizioni etrusche, che formano oggetto di pazienti ricerche per parte degli studiosi.
<br/>V'ha chi crede poi, che il nome di S. Manno derivi a quella località da un Beato Manno
<br/>perugino, e chi, come il Vermiglioli, ritiene che tal nome abbia avuto origine dal Dio
<br/>Manno dei Germani. Taluno congettura ancora, che ab antiguo cotesto edifizio, 0
<br/>parte di esso, fosse destinato a custodire i condannati. Ora se non sappiamo con cer-
<br/>tezza che al tempo etrusco venisse adoperato per carcere, è certo che nel Medio Evo
<br/>fu il luogo, ove si eseguivano le condanne capitali. Quindi è lecito supporre che
<br/>uguale destinazione avesse anche in tempi anteriori, e che il nome di S. Manno de-
<br/>rivi da Mani, ossia le Deità infernali o le anime dei defunti presso i popoli gentili.
<br/>
304 O. SCALVANTI
<br/>
<br/>rini, onde che le Priore non glie volseno prestare el tronbetta
<br/>del Comuno, che sensa non se poi leggere condannagione, e così
<br/>fo letta senza tronbetta, e poi avendo dato la volta ala fonte de
<br/>piazza com’ è usanzza, al tornare in giù essendo lì scontro ala
<br/>porta de li signori Priore fo spento el condenatto nela riga la
<br/>quale è libera, e el cavaliere fece ponta per arpigliarlo, ma la
<br/>famiglia dei Priore e altre persone lo salvoro nel palazzo de’
<br/>Priore, e li birri e el cavaliere ebbino de molte sassate. Da poi
<br/>el romore se rebassó, e questi nostri gentilomeni andaro da Mon-
<br/>signore, e poi ce andaro li Priore per questa cosa. Infine fo de-
<br/>terminato che li priore lo remettesseno nele mani del ditto Capi-
<br/>tano, e così feceno, e poi la fameglia del Capitano se armise in
<br/>ordine, e menarlo apiccare là a S. Manno, dela qual cosa li Priore
<br/>ne for biasimati ; se disse che quello non la meritava la forcha
<br/>perché avea furato a un suo fratello carnale (1).
<br/>
<br/>Adi 22 genaio andò a marito l' Anna figlia che fo de meser
<br/>Boncagnie dei Boncagni ; la quale fo maritata al nobile omo An-
<br/>tonio de Monaldo da Ripalbella, e gi a marito a Collelungo.
<br/>
<br/>Adi ditto la sera a 4 ore de notte andó a marito la Andrea
<br/>bella figlia che fo del detto meser Boncagnie, la qual fo maritata
<br/>a Venciolo de' Berardo da Corgnie de P. Susane, e fo falta una
<br/>bella parata a ciaschuna de loro.
<br/>
<br/>Adi ditto andò a marito la Madalena de meser Gregorio da
<br/>Antognolle, la quale fo maritata a Leone de Guido de li Odde.
<br/>
<br/>Adi 8 de febraio in domenecha Braccio dei Baglione fece fare
<br/>una bella giostra, e volse che se facesse a selle todesche, cioè
<br/>non arcionate con li scude de cojame tutti penti coll’ arme sua; el
<br/>premio era braecia 4 de velluto verde, e un anello d'oro de va-
<br/>luta de fiorini 3, e fece ordinare ch'el quale che de essi cadesse
<br/>da cavallo fosse raccolto con le barelle, et erano ordinati certi
<br/>
<br/>(1) Come vedremo fra breve, la più grave preoccupazione dei governanti di Pe-
<br/>rugia, era di ottenere che si facesse giustizia, mentre per la insolenza dei nobili e
<br/>del popolo ciò era troppo spesso impedito. Lo stesso Cronista, che cosi di frequente
<br/>deplora il disordine della sua città, sembra qui abbracciare la parte di chi disappro-
<br/>vava i Priori per aver fatto riconsegnare al Capitano del Popolo un condannato fug-
<br/>gito, mentre lo si conduceva al supplizio. E può ben darsi che la sentenza non fosse
<br/>giusta, ma come approvare le riparazioni tumultuarie della folla? Il Pellini vuole che
<br/>la riconsegna del condannato al Capitano fosse fatta per ordine del Governatore.
<br/>
<br/>Prints vr iiec
<br/>
T"
<br/>
<br/>CRONACA PERUGINA INEDITA, ECC. 305
<br/>
<br/>massari che portavono due barelle, una orpelata a simiglianzza
<br/>d'oro e l'altra orpelata a simiglianzza de argento. Quella a so-
<br/>miglianzza de oro fo fatta perché ce era uno de li giostradori
<br/>che era cavaliere (1), e quella de argento fo fatta per quelli
<br/>altri che caschaveno. Et fo ordinato che quello che avea l'o-
<br/>nore dela giostra e che se portasse più valentemente avesse e
<br/>guadagniasse li delli 4 bracci de velluto, e quillo che se portasse
<br/>più tristamente guadagniasse el ditto anello.
<br/>
<br/>E li giostratori son questi.
<br/>
<br/>Messer Baldassarre de Pulidoro de’ Baglioni (cadde et fo
<br/>portato in sul carro e la barella orpelata d’ oro).
<br/>
<br/>| Ridolfo e Giovagnie de Malatesta de Baglione.
<br/>
<br/>Justiniano del feriere dei Baglione cadde, e fo portato in su
<br/>la barella de argento.
<br/>
<br/>Carletto Camoriere del signor Braccio.
<br/>
<br/>Mattiolo de’ Agnielo Giovagnie de Tantino.
<br/>
<br/>Lodovico de Antonio de Ciencio.
<br/>
<br/>Felice de Nanne detto del Bragha.
<br/>
<br/>Et schrisse li colpi Piergiuliotto de Oddo da Monte biano, e
<br/>dette la sententia el ditto Braccio dei Baglione secondo la lista
<br/>deli colpi segniati, e dette il giuditio e la sentenzza che l' onore
<br/>e il guadagnio fosse de Lodovico de Antonio Cencio; e tutta la
<br/>spesa dela ditta Giostra la fece el detto Braccio e la sera li menò
<br/>tutti a cena con lui, e fece fare una bella festa, e fece fare un
<br/>carro con un Agnielo in cima de esso che stava in un fiore, lo
<br/>quale cantò certe stantie.
<br/>
<br/>A questi dì stette qui in Perogia el fratello del marchese de
<br/>Ferrara e mascarosse con alchuni nostri gentilomene. x
<br/>
<br/>Adi 21 de febrajo fo metuata (2) una femina la quale era stata
<br/>ruffiana ala figliola.
<br/>
<br/>Adi 28 de febraio fo bandila per piazza a 4 tronbe la pro-
<br/>mutazione dela fiera quale denante avem detto.
<br/>
<br/>Adi 1 de marzzo entraro in uffitio li Capitani del contado per
<br/>li 6 mesi da venire, e son questi:
<br/>
<br/>(1) L’albagia aristocratica in questi tempi trovava modo di affermarsi perfino
<br/>colla diversa dipintura, di che si ornavano le barelle pei feriti nelle giostre!
<br/>(2) Metuata vale marchiata, segnata col marchio. '
<br/>
306 AES O. SCALVANTI
<br/>
<br/>Golino de Giovagnie di Baglioncello Vibiano, P. S. P.
<br/>
<br/>Giovagnie de Nicoló di Benedelto, prima erà de Porta S.
<br/>Pietro, oggi de P. Soli.
<br/>
<br/>Carlo di Semone de Narduccio Porta S. Agnielo.
<br/>
<br/>Piero de Filippo, Porta Susane e Antonio de Nicoló Sperello,
<br/>Porta Borgnie.
<br/>
<br/>Adi ditto vene per Podestà de Perogia meser Gentile dei
<br/>Brancadoro da Fermo, quale stette per Capitano nel 1452 e ebbe
<br/>lo stendardo, sopraveste e scudo e giorneetta (1) dal nostro Co-
<br/>muno, e è omo da bene in uffilio, e molto bene in ordine.
<br/>
<br/>A quesli di passati gi per Podestà di Castel dela Pieve Bo-
<br/>nifazio de m. Ibo dei Coppoli, Porta S. Agnielo; e uscì de offitio
<br/>Tiseo de Berardo da Corgnie de P. Susane, e per caslelano cie
<br/>sta Giovagnie de Giapeco de m. Francesco deli Arcepreti di P.S.
<br/>Agnielo.
<br/>
<br/>Adi 3 de marzzo vene nova come el conte Jacomo avea preso
<br/>Talamone de quel de Siena.
<br/>
<br/>Adi 15 de marzzo andó a Roma per ambasciatore meser Ga-
<br/>liotto de Nello dei Baglione, quale fo mandato al Papa da questi
<br/>nostri cettadini per cagione deli salvacondotti, quali esso papa
<br/>facea di debito de special persone; oltre che cie son li capitoli fra
<br/>il Papa e noi ch'esso non li poi fare (2).
<br/>
<br/>(1) Giornea o jorneria, come si trova scritto nei Decreti e Prammatiche sun-
<br/>tuarie, era una parte dei vestimenti muliebri, ma si usava anco dagli uomini, e si
<br/>sovrapponeva, insieme al lucco, agli altri abiti.
<br/>
<br/>(2) Raccogliamo da altri storici il fatto assai meglio esposto. Galeotto Baglioni
<br/>fu mandato-a Roma per ottenere che il Papa non concedesse piü a particolari per-
<br/>sofie salvacondotti per debiti civili, perché ciò era dannoso ai mercanti e contrario
<br/>«ai capitoli e convenzioni stipulate fra Perugia e gli antecessori di Calisto III, e anche
<br/>à quelle con lui medesimo concordate. L' ambasciatore doveva inoltre ottenere, che
<br/>non si concedessero gli appelli a Roma, e si togliesse via la scomunica sul vestire
<br/>delle donne, lanciata già, per opera del Cardinale di Fermo, Legato in Perugia —
<br/>« affinché le donne, che in ogni modo non osservavano la legge, non si gravassero
<br/>T anima con quelle censure ecclesiastiche addosso » (PELLINI, II, 13). Questo Cardinale
<br/>
<br/>di Fermo era Domenico Capranica, che nel 1445, essendo Legato Apostolico in Perugia,
<br/>
<br/>in Todi e nel ducato di Spoleto pubblico una legge suntuaria, prescrivendo: — « Et
<br/>ut hoe nostrum decretum inviolabiliter observetur statuimus etiam quod mulieres
<br/>predicte et etiam mariti et sartores et magistri predicti ultra penas predictas et in-
<br/>frascriptas ipso jure intelligantur et sint excomunicati » (Reg. dei Brevi, vol. II, fo-
<br/>glio 16). — Certo il lusso era a quei di smodatissimo, ma non sembra che il provve-
<br/>dimento del Cardinale Capranica valesse a contenerlo, talcehé vediamo venticinque
<br/>
. CRONACA PERUGINA INEDITA, ECC. 307
<br/>
<br/>E adì 21 de marzzo vene la nova quì come in Viterbo se
<br/>era fatto un gran tumulto, dove cie foro amazzati circa 50 omeni
<br/>e 50 altri feriti, e questo fo perchè il conte Aversa de li Orsini
<br/>. cie se volse metter dentro, per la qual cosa ce ne foro appicate
<br/>ale fenestre 14 e un dottore (4).
<br/>
<br/>Adi ditto vene in Perogia meser Jacomo de Cortona, vescovo
<br/>de Perogia, lo quale fo fatto vescovo adi 27 de ottobre 1449 al
<br/>tempo di Papa Nicolò V, e da poi che lui fo fatto vescovo non
<br/>era ancora venuto in Perogia, e fo receuto con grande onore e
<br/>andaro tutti li ordeni di religiosi incontro per fino a S. Gostanzzo
<br/>in processione, e li li fo donato dal Comuno nostro un bello ca-
<br/>vallo coperlato con sopravveste di zendado bianco coll'arma del
<br/>Comuno in essa, e fo fatto un baldacchino nuovo molto rieco e
<br/>bello. Et detto meser Jacomo cavalchó su ditto cavallo con la
<br/>metria in capo parato, e entrò sotto il ditto baldacchino e venia
<br/>daendo la beneditione per la via, e quando fo in piazza scontro
<br/>a la audienzza del Cambio smontò da cavallo, e li se fece inante
<br/>
<br/>anni dopo, e cioé nel 146) Bartolommeo Vitelleschi, Vescovo di Corneto, col consiglio
<br/>di giuristi e cittadini, pubblicare una prammatica (Reg. dei Brevi, vol. lI, f. 85), con
<br/>cui si insiste sulla modestia degli abiti, degli ornamenti muliebri, dei conviti ecc., e
<br/>per aggiungere autorità alla fulminata scomunica, si vuole che del Decreto, in vol-
<br/>gare, si faccia lettura nelle Chiese. Ma il desiderio di agghindarsi ne poté piü delle
<br/>censure ecclesiastiche, e il mal vezzo continuó, fino a che Paolo II, non volendo far
<br/>rimanere sotto il peso della scomunica le donne perugine, nel 25 marzo 1468 dié fa-
<br/>coltà al Vescovo di assolverle da quelle pene spirituali, in cui erano incorse propter
<br/>nimios ornatos (Reg. dei Brevi, vol. III, f. 26). È quindi ben chiaro che Galeotto Ba-
<br/>glioni non poté ottenere allora, e cioè nel 1456, tale assoluzione. Se non che nemmeno
<br/>l'amnistia ottenuta da Paolo II valse a ravvedere le gentildonne perugine, che prati-
<br/>cando un lusso sempre più smodato, nell’ approssimarsi della Pasqua del 1469, ebbero
<br/>d'uopo di un'altra assoluzione, pro una tantum vice, dallo stesso pontefice (Peg. dei
<br/>Brevi, vol. II, f. 86).
<br/>
<br/>(1) Il Cronista, mentre narra il tumulto di Viterbo del 1456, nulla ha detto di
<br/>quello verificatosi nel 1455, e che fu causa del secondo. Sembra che il Conte del-
<br/>Anguillara, in favore di Palamonio Maganzese e per volere di Ugo Albergati di Bo-
<br/>logna, Capitano del Patrimonio, assalisse in Roma Princisvalle Gatteschi e lo ucci-
<br/>desse. Giuntane la nuova in Viterbo, Gatteschi e Spiriti presero le armi contro i Ma-
<br/>ganzesi, che essendo fuorusciti tentavano continuamente di rientrare in Viterbo. Que-
<br/>sto avveniva nel 1455; nell'anno appresso, il Conte Aversa volle fare rientrare i fuo-
<br/>rusciti in città (e il Cronista dice — il Conte Aversa cie se volse metter dentro); ma,
<br/>scopertosi il tradimento, si combatté e vi furono 50 cittadini morti (e il Cronisca ag-
<br/>giunge — e 50 altri feriti). Cessato il tumulto, se ne uccisero per impiccagione 14 e
<br/>un dottore, del quale gli storici non parlano,
<br/>
308 O. SCALVANTI
<br/>
<br/>molta brigata per voler togliergli el cavallo, dove che ce montò
<br/>su Carlo de meser Jbo con lo ajuto de li compagnie, e le soprav-
<br/>veste furono tutte squarsciate e straccate (1), e la sera inante era
<br/>aloggato in S. Martino in Campo con m. Raniere arceprete de
<br/>S. Lorenzzo (2).
<br/>
<br/>Adi 3 de aprile vene nova come in Viterbo era stata fatta
<br/>novità, dove cie foro amazzati de molti omeni, e fra li altri cie
<br/>fo amazzato Benedetto da Bettona, de un verrettone ne la ponta
<br/>del naso nelo alzare dela visiera delo elmetto, ch' era bono omo de
<br/>arme (3).
<br/>
<br/>Adi delto vene nova come in Siena se era fatto novità e gri-
<br/>dato — viva el Re de Ragona — e questo fo gridato da una
<br/>parte deli cettadini, e l'altra parte non se ne contentaveno e per
<br/>questa cagione stano in gran discordia.
<br/>
<br/>De questo mese de aprile fo vento in fra i priore e camor-
<br/>lenghe fiorini 400 per il papa per mandarli contro el Turcho,
<br/>e furono vente, che tresseno de le comissione già date per lo co-
<br/>muno e’ denare dei fancellati, e non potendoli avere de quisti
<br/>debbino rescotere deli registri vechi.
<br/>
<br/>A questi di for colte per il papa le decime da tutti li preit?
<br/>dela città e contado de Perogia. Se dice che ne vuole soldar
<br/>gente per mandarle contro el gran Turcho, ma se crede che ne
<br/>farà quello che ne fece papa Nicola 59 suo antecessore, che
<br/>anc'esso colse le decime dalli preiti e dali ufitiali, disse per man-
<br/>darli contro el Turco e poi le spese nel palazzo dela muraglia de
<br/>S.9 P.° per el papa.
<br/>
<br/>Adi 6 de aprile el Gentilomo de m. Agamenone deli Arce-
<br/>preti andó al soldo del conte Jacomo Piccinino.
<br/>
<br/>Adi 13 de aprile fo guasto l' orto de Pietro e de Golino Chri-
<br/>spolti li dala Cupa, dove cie for rotti e deramati arbori e guasti
<br/>
<br/>(1) Sembra fosse questo un costume per impadronirsi degli oggetti, che servivano
<br/>al ricevimento di insigni personaggi, e conservarne memoria. Lo stesso si fece pel
<br/>baldacchino, sotto il quale procedette Pio II nel suo ingresso in Perugia.
<br/>
<br/>(2) Appartiene a questi tempi un Breve di Calisto III del 31 marzo 1456, con cui
<br/>concede, che a forma degli statuti,il Podestà e Capitano del Popolo non possano con-
<br/>tinuare nel loro reggimento piü di 6 mesi (Arch. Com. Cass. XII, n.o 201).
<br/>
<br/>(3) Anche questo fa*to é ricordato dal Pellini, il quale ci dice altresì che Bene-
<br/>detto da Bettona era uomo d'arme di Braccio Baglioni e da lui molto amato.
<br/>
<br/>NEMPE
<br/>
CRONACA PERUGINA INEDITA, ECC. 309
<br/>
<br/>gralicci e strappate erbe e tolte bigonzze e zapetelli e bugliato
<br/>ogni cosa nela cupa giù di sotto.
<br/>
<br/>Adi 28 de aprile mori Nicolo de Tomaso de m. Francesco
<br/>Monte Melini di P. Soli.
<br/>
<br/>Adi 3 de maggio fo messo foco nela casa del Riccio lanaio li apiè
<br/>le scale de S. Arcolano, cioié foro 5 fasci, de paglia alli usci suoi,
<br/>la qual paglia fo tolta lì dalo arbergo dela Canpana, e poi cie
<br/>misero foco e comenzaro a ardere li usci. In questo passava su
<br/>uno che andava per le sue facende e vedendo tal cosa tirò ar-
<br/>rielo la ditta paglia e comenzó a far molto e chiamare e gridare,
<br/>onde che il ditto Riccio se levò del letto e anche tutto el vici-
<br/>nato, e fo reparato, che se sarebbe arsa la casa con tutte quelle
<br/>persone che cie erano dentro, per la qual cosa ne for fatti molti
<br/>consigli, e fo fatta la legge in fra li Priori e Camorlenghi ; che chi
<br/>amazasse il malfatore ch'à messo fuoco in detta paglia overo
<br/>se fosse operato a tale onore guadagnassi 200 fiorini, quali son
<br/>depositati al fondecho de Nicolò de Ser Giapecho depositario del
<br/>Comuno. Et che si tale persone fossero state 2 compagne e uno
<br/>amazzasse l'altro li se dessero 200 fiorini e fosse asoluto e libe-
<br/>rato de ogni pena e bando, nel quale fosse incorso per tal male-
<br/>fiio e quella persona similmente che apalesava similmente li se
<br/>desse 200 fiorini.
<br/>
<br/>Item se uno sbandito amazzasse tal persona esso se intenda
<br/>essere rebandito e possa retornare in Perogia ipso fatto, e molte
<br/>altre cose che per brevità non le schrivo, onde che avendosi a
<br/>notificare e bandire le predette cose quelle tale persone che avean
<br/>fatto el male se asentorno per sospetto e in capo de 2 di se pale-
<br/>sorno, che era stato Sante de Bartolomeo de Marino, detto de
<br/>Marinello de P. Susane. Se disse che foro con lui 2 altri, quali
<br/>non sono anco stati palesati, e questo fo fatto perch’ el ditto Santi
<br/>era inamorato de Bartolomeo figlio de detto Riccio (1).
<br/>
<br/>(1) L'allarme destato nella città dal tentativo di incendio alla casa del lanaio
<br/>Riccio é in perfetta armonia collo spirito di protezione, di cui si circondava l'indu-
<br/>stria della lana e col rigore delle pene, che si comminavano contro gl'incendiari.
<br/>Nello statuto volgare inédito del 1322 in materia d' incendi (Lib. IIT, Rub. 195, De l’ofen-
<br/>dente el currente de nocte al fuoco) si legge: — « Dicemo statuente che se alcuno de
<br/>nocte curresse overo andasse al fuoco quando alcuna cosa overo alcune s' ardessero,
<br/>overo de nocte curresse, e allora offeso sirà en persona, l’ ofensore degga essere con-
<br/>
310 ; O. SCALVANTI
<br/>
<br/>Adi 6 de maggio in giovedi che fo la sera dela Asciensione
<br/>festa de P. Susane venero in piazza a ballare cirea 100 gioveni,
<br/>. quali erano amici deli Oddi, tutti con li coltelli ala centura, gri-
<br/>dando spesso — Oddi, Oddi — e poi andaro verso casa de Ven-
<br/>‘ciolo e de Tiseo da Corgne e deli fratelli li a S. Gregorio de P.
<br/>Susana pure gridando — Odde Odde — onde che questi da Cor-
<br/>enia usciro fuora con l'arme e ferirne parechie, per la qual cosa
<br/>li Odde se miseno in ordine e volseno andare ale case de questi
<br/>da Corgna col fuoco, ma non cie poddero andare perché quelli
<br/>da Corgnie erano molto bene al'ordine e stavono provisli ; per
<br/>tanto che divulgandose tal cosa per la città, Cesaro de m. Aga-
<br/>mennone e Cesaro suo fratello se misero in ordine con più de 200
<br/>omeni armati e andaro in favore de quelli da Corgnie, cioiè in
<br/>casa loro per aiutarli ‘e cosi ogni omo correva con arme. Et m.
<br/>Baldassarre vene in piazza armato con li suoi amici e pusersi li
<br/>8 capo la strada de P. Susanne sotto il palazzo de' Priori e li
<br/>stavono fermi. Et cosi vene Guido Morello con li suoi amici lo
<br/>quale stava in ‘piazza fermo per lo sospetto de mutatione delo
<br/>stato. Anco venne su Ridolfo e Guido e Giovagnie dei Baglione
<br/>eon tutti li loro amici de P. S. P. e de P. Borgna, li quali stet-
<br/>teno sempre in piè de la piazza in favore de quelli da Corgne.
<br/>Et così cie era Giulio de Teveruccio dei Signorelli, li quali non
<br/>podevono tenere questa gente de P. S. P. e de P. Borgne, che
<br/>volevono venire in su, e delto Guido e Ridolfo per obedire e fare
<br/>la volontà de Nello non li volseno lassar.venir mai piü in su che
<br/>la casa de m. Conte de m. Saccho, li al renbocco del colle, e con
<br/>questi da Corgnie cie erano a una con loro Antonio e Felice de
<br/>Mateo de Francesco con li loro amici. In fine per opera deli si-
<br/>gnori Priore e del Podestà e del Capitano e de m. Baldassarre
<br/>e de Nello e de Gostantino dei Raniere e de Cesaro deli Arcepreti
<br/>e de alchuno altro fecer tanto che non se afrontaro mai, e re-
<br/>bassaro el romore e remandaro ogni persona a disarmare e cosi
<br/>
<br/>‘dannato en quactrotanto de la quantità de la quale punire e condannare se devesse
<br/>:secondo la. forma deglie statute per quillo peccato overo malefitio se ad altro tempo
<br/>«quillo avesse commisso. E se darà alora danno sia punito en quactrotanto de quilla
<br/>‘quantità de la quale punire se devesse quillo che desse quillo danno .se altro tempo
<br/>l'avesse dato se non restituirà el danno enfra terzo di » —.
<br/>
<br/>le.
<br/>rg
<br/>
<br/>rn
<br/>
NT
<br/>
<br/>—
<br/>
<br/>CRONACA PERUGINA INEDITA, ECC. 911
<br/>
<br/>cessaro che non cie fo scandalo, dove che portò gran pericolo
<br/>che non se facesse qualche gran novità, e questo cessò a le 4
<br/>ore de notte, benché sempre per lo tempo passato ciè stato poco
<br/>amore e odio fra li Odde e quelli dela Corgnia per respetto che
<br/>cie era concorrenti fra loro, che ogniuno voleva essere el ma-
<br/>giore nela porta; e pure la sera inante che fu el mercordi se
<br/>erano corocciali insieme, perocché questi da Corgnie volevon po-
<br/>nere una porta ornata de fiori e altre verdure, come se fan per
<br/>le feste lì sotto lo palazzo deli signori Priore. Et questi de li
<br/>Odde non volevono per la qual cosa cie forono brutte parole in
<br/>fra loro, per l'odio che cie era per prima, onde che per abre-
<br/>viare li signori Priore e questi nostri cettadini el di seguente an-
<br/>daro a Mons. e andarce li Oddi e quelli de Corgnia. Et cosi fo
<br/>fallo trieva per tutto el mese de giugno proximo che viene, ben-
<br/>ché Mons. ebbe molto a male questa novella deli Odde, peró che
<br/>esso avea comandato che niuna dele parte uscisse la sera a bal-
<br/>lare per respetto dela gara qual'era fra loro, e per le parole
<br/>che cie erano state la sera inante e cosi fo quetala la cosa. Et
<br/>dicevono alchuni vecchi che a 40 anni che rentrarono li Gentilo-
<br/>meni e da questo tempo in qua mai fo lo magior pericolo de
<br/>mulatione de stato de questa, e cie fo ferito Campione Beccarino
<br/>deli Oddi e molti altri, e dio ce dia gratia che queste cose non
<br/>vadano piü inante (1).
<br/>
<br/>(1) 11 Cronista ci riferisce, che da 40 anni, che erano rientrati i gentiluomini,
<br/>mai piü serio pericolo si era corso per una mutazione di stato. Egli si riporta quindi
<br/>all'anno 1416, in cui Braccio, avuta in suo potere Perugia, vi ricondusse i nobili fuo-
<br/>vusciti — che lungamente haveva veduto di tutte U humane cose patire —. D'allora
<br/>in poi i nobili ebbero il sopravvento nelle faccende della Repubblica, e, morto Braccio,
<br/>le cose non si mutarono, perché il Papa Martino V, riconoscendo dai nobili il nuovo
<br/>dominio della S. Sede su Perugia, lascio che nei Capitoli fra la Curia e la città si ag-
<br/>giungesse che i Raspanti, contrari alla fazione dei Nobili, non potessero mai più tor-
<br/>nare alle case loro. Di qui ebbe un rafforzamento la parte dei gentiluomini, che diede
<br/>luogo alla potenza dei Baglioni. Questa oligarchia si stabili con tanta rigidità. che
<br/>quando nel 1441 si sparse la nuova, che Guido di Carlo degli Oddi voleva dare la pro-
<br/>pria figlia in moglie a un figlio di Giovannello de' Buontempi raspante, ne andò gran
<br/>rumore nella città, perché non si giudicava espediente, che tra nobili e fuorusciti si
<br/>facessero parentadi. Si venne infine, dopo molti consigli, alla deliberazione, che in un
<br/>tempo determinato tutte le donne dei fuorusciti dovessero, sotto gravissime pene, par-
<br/>
<br/>. tire dalla città e dal contado. Sino a tal segno eran giunti gli odi di parte! Vuolsi
<br/>
<br/>notare, che di questa sommossa è un cenno anche nella Cronaca del Veghi, edita da
<br/>Fabretti nel vol. II delle Cronache ecc. j
<br/>
312 O. SCALVANTI
<br/>
<br/>Et adi 15 de maggio morì el detto Campione che fo ferito a
<br/>questi dì passati e era partegiano deli Oddi, per questa cagione
<br/>non uscivono più di casa questi da Corgnie se non Lodovico e
<br/>Lanberto quali non se retrovaro ala ditta briga.
<br/>
<br/>Adì 28 de maggio in domenica Guido e Ridolfo de Malatesta
<br/>dei Baglione menaro donna, e la moglie del ditto Guido vene da
<br/>Camerino, peroch’ era sorella consobrina del signor de Camerino,
<br/>e era figliola del signor de Fabriano, la quale à nome la Go-
<br/>stanzza e la donna di Ridolfo vene da Arezzo. Et è figliola de
<br/>Semonetto che è un gran conduttiero deli fiorentini, che à nome
<br/>la Francesca (1). Et quella de Ridolfo vene per la conca, dove
<br/>cie fo fatto un bello preparamento, e li fo fatto grande onore da
<br/>quelli de P. S. Agnielo, e lì se fermò un pezzo, perocchè se
<br/>aspettava la moglie de Guido, la quale era aloggata la sera a
<br/>Canaia e andarci incontro de molti nostri cettadini per fare la
<br/>scorta a ciascuna dele ditte Zite. Infine se radunaro insieme
<br/>li a S. Fortunato, di P. S. Agnielo, e poi venero in piazza con
<br/>molta gente e erace el signor Ridolfo ch’ anche esso venia da
<br/>Camerino e molte donne andaro sempre ballando per fino a
<br/>
<br/>casa de m. Baldassare deli Armanne, e sonando con grande :
<br/>
<br/>trionfo; e le Zite erano a cavallo con le cioppe (2) de broccato
<br/>d'oro, e tinero (2) corte 3 di, e fo fatta una bella festa. Per questo
<br/>respetto quelli de Porta S. Pietro fecero la compagnia del sasso,
<br/>vestiti tutti di giallo, e coprirono P. S. P. de panni dal cantone
<br/>de S. Domenico in fino a S. Croce e anco copriro li in piede
<br/>'dela piazza per starci sotto a ballare (4).
<br/>
<br/>(1) Simonetto da Castelpeccio da Orvieto o, come scrive il Muratori, da Ca-
<br/>stello di Piero, fu uomo valoroso, e di lui le cronache hanno spesso occasione di
<br/>parlare, come vedremo in appresso.
<br/>
<br/>(2) Cionpa era una delle vesti muliebri, in voga a quei di, e che si faceva di pre-
<br/>ziosa stoffa. Si trova ricordata di frequente nelle leggi suntuarie, insieme al mantet-
<br/>lum, vestem, aut camorram, jorneriam vel lIuccum ecc.
<br/>
<br/>(3) Tiner per tenere. Si usa anc' oggi — tener corte — per aprire il proprio pa-
<br/>lazzo a feste e conviti.
<br/>
<br/>(4) Questa indicazione sui colori delle giornee indossate dalla Compagnia di
<br/>S. Pietro e (come si vedrà tra breve) di Porta Sole sembra a tutta prima riferirsi alle
<br/>imprese dei Rioni; e può darsi effettivamente che le Compagnie delle varie porte della
<br/>città avessero adottato costumi e colori propri. Ma certo essi non corrispondono agli
<br/>emblemi dei Rioni di quel tempo, i quali non recavano che l'effigie del Santo con *
<br/>
<br/>em x
<br/>
<br/>pesiszza:
<br/>
DART
<br/>
<br/>?
<br/>
<br/>CRONACA PERUGINA INEDITA, ECC. 313
<br/>
<br/>A quesli di de maggio mori m. Polidoro de Pellino dei Ba-
<br/>glione a Fiorenzza che stava là per Podestà, remase in suo luoco
<br/>in. Baldassare suo figlio.
<br/>
<br/>E adi primo de giugno la compagnia de S. Fiorenzzo, cioié
<br/>el. Domanio fece onore ale ditte Zite a la festa de S. Fiorenzzo (1).
<br/>
<br/>Anco foro apresentate quasi da tutte le comunità e castelli
<br/>de Perogia, e Castello dela Pieve fece anco un bel dono, e Co-
<br/>simo deli Medici fiorentino glie fece donare fiorini 100 de confetti
<br/>per le mano de Piero de fumagiolo mercatante.
<br/>
<br/>A questi dì passati cioiè del mese de giugno Braccio dei Ba-
<br/>lione arprese moglie la figliola del signor Bogio nepote del conte
<br/>
<br/>qualche riferimento al nome della porta. Così in un frammento della Matricola Artis
<br/>pannorum lane di Porta Sole (Arch. Com., lett. A, 6) si vede lo stemma .col vescovo
<br/>S. Fiorenzo e in alto un sole d’oro raggiante. Talvolta al Santo vestito degli abiti epi-
<br/>scopali é sostituita la sua immagine col sajo da monaco (Lett. C, 8). Lo stemma di
<br/>Porta S. Angelo recava l'effigie dell’ Angelo, che calpesta il drago; quello di Porta
<br/>S. Pietro l’immagine del Santo colle Chiavi; quello di Porta Eburnea S. Giacomo col
<br/>bastone di pellegrino, e la torre d'avorio sormontata da un albero: e quello di Porta
<br/>Susanna raffigurava la Santa colla palma del martirio.
<br/>
<br/>(1) La festa di S. Fiorenzo cade appunto al dì primo di giugno. Nessuna memo-
<br/>ria esiste in S. Fiorenzo della Compagnia del Domanio; anzi sembra che, in tempi
<br/>più vicini a noi, l'unica Compagnia esistente in tale Parrocchia fosse quella dei Di-
<br/>sciplinati. La parola Domanio può derivare da doma, domus e in tal caso esprime-
<br/>rebbe la Congregazione o Fabbriceria intesa a conservare la Chiesa. Senonché ci pare
<br/>più probabile la derivazione da Domanium, e che starebbe a significare una Compa-
<br/>gnia la quale godeva dell' jus dominii sulla Chiesa. Il quale jus dominii aveva un sin-
<br/>golare carattere, perché non poteva estendersi né all'alienazione del fondo, né al mu-
<br/>tamento della sua destinazione. In un Diploma di Giacomo Re di Sicilia del 1285 si
<br/>legge: — « Circa donationes diligenti consideratione pensantes, quam Regiae dignitati
<br/>expediat, ac sit fructuosum et utile, absque fidelium nostrorum gravamine, curiae no-
<br/>strae Domania alienari aliquatenus non debere, provisionis praesentis Edicto manda-
<br/>mus ecc. » —. Questa voce trovasi nello stesso senso adoperata in Editti di Filippo il
<br/>Lungo e di Carlo il Bello (a. 1316-1328). E che molto notevole fosse la parte che avevano
<br/>le Compagnie e Confraternite non solo nel governo delle Chiese, ma anco nelle pro-
<br/>prietà ad esse spettanti, si rileva dall'istoria di cotesti sodalizi, che condotta con sana
<br/>critica riuscirebbe opera importante e utilissima agli studiosi. Noi potremmo allegare
<br/>qui molti esempi di domanio spettante alle Compagnie, ma ci limiteremo a citare il
<br/>fatto di quella istituita sotto il titolo di S. Bernardino, e che assunse a proprio carico
<br/>la maggior parte della spesa necessaria al restauro di S. Cataldo in Porta Borgna, e
<br/>perfino alla edificazione del convento delle Cappuccine di S. Chiara. Lo stesso puo
<br/>ripetersi per il Monastero delle Convertite, eretto dalla Confraternita dell'Annunziata
<br/>e va dicendo (Conf. RICCARDI, Memorie ms., Vol. II, nell’ Archivio dell’ Arcivescovado
<br/>di Perugia).
<br/>
314 O. SCALVANTI
<br/>
<br/>Francesco Duca de Milano, se disse che ebbe de dote du-
<br/>cati 8000 (1). |
<br/>
<br/>Adi 8 de giugno vene la nuova che era fatta la pace in fra
<br/>il Papa e il conte Jacomo Piccinino e li Sanesi, e capitolaro di
<br/>dare al ditto conte Jacomo scudi . . . . . e anco de darli de con-
<br/>dutta scudi... .. . (2) l'anno, e se dice che il conte Jacomo
<br/>se ne va nel Reame de Abruzzo, e che il Re di Ragona li à date
<br/>certe città nel reame, per la qual cosa for fatti la ditta sera li
<br/>faloni in piazza e ale lumiere del Palazzo deli signori Priori e
<br/>in sul monte.
<br/>
<br/>A questi dì ala festa del Corpo de Chripsto li omeni de P.S.P.
<br/>fecero la compagnia tutti con le giornee gialle per amor dei Ba-
<br/>glione (3).
<br/>
<br/>Ala festa de S. Fiorenzzo li omeni de P. Soli fecero la com-
<br/>pagnia tutti con le giornee bianche con le sbarre roscie.
<br/>
<br/>(1) Veda il lettore come per mezzo dei connubi di Guido colla figlia del Signore
<br/>di Fabriano, di Ridolfo colla figlia di Simonetto e di Braccio con Anastasia figlia di
<br/>Bogio Sforza fratello di Francesco, Duca di Milano, la casa dei Baglioni andava crescendo
<br/>in lustro, potenza e decoro. È mirabile poi l’adulazione, con cui veniva lusingata dai
<br/>cittadini in ogni circostanza. Quanto alle nozze di Braccio colla figlia di Bogio
<br/>Sforza, é dubbio, se nel 1456, piuttosto che gli sponsali, si celebrasse veramente il
<br/>matrimonio; perché il nostro Cronista ci narra all’ anno 1462, che — « Adi 20 de giu-
<br/>gno meno moglie el Magnifico omo Braccio dei Baglioni la figliola del sig. Bogio da
<br/>Codogniole, fratello del Duca di Milano, la qual vene da Milano con gran trionfo ecc. »
<br/>— Anco il Villani scrive: — « Adi 20 giugno venne la moglie di Braccio Baglione che
<br/>era milanese di gran sangue » —. È probabile, che fino dal 1456 fosse concluso quel
<br/>connubio, di cui fu ritardato il compimento prima per la morte di Giacoma Forte-
<br/>bracci vedova di Malatesta I e madre di Braccio, e poi per avvenimenti politici, di
<br/>cui non era certo penuria in quel tempo. Consimile fatto avvenne per il matrimonio
<br/>di Jacopo Piccinino con Drusiana, figlia di Francesco Sforza, che venne fino dal 1455
<br/>fidanzata al Capitano di ventura, mentre il connubio fu posto in essere nel 1464.
<br/>« Il Duca, così scrive il Corio (Hist. Parte VI), per levare ogni sospettione, né a quello
<br/>lui intendeva fare, volse che consumasse il matrimonio con Drusiana sua figliuola,
<br/>ma le nozze per la morte di Cosmo dei Medici furono senza pompa ».
<br/>
<br/>(2) Nel giugno 1456, come narra il Cronista, avvenne la pace tra il Piccinino e i
<br/>Senesi, mentre nella Cronaca di Bologna, da me altrove citata, si pone questo avve-
<br/>nimento nel luglio; ma é probabile che il cronista bolognese parli della data, in cui
<br/>l’accordo fu stipulato, mentre lo scrittore perugino ci ha dato notizia della composi-
<br/>zione avvenuta, ancor prima che si traducesse in atto (Conf. AMMIRATO, Lib. XXIII).
<br/>
<br/>(3) Anche qui sembrerebbe che il gialio delle giornee fosse scelto in onore dei
<br/>Baglioni; ma ciò non sussiste, perché-lo stemma di quella illustre famiglia reca una
<br/>sbarra orizzontale d’oro in campo azzurro, e quindi le giornee avrebbero dovuto es-
<br/>sere azzurre con ornamenti d’oro.
<br/>
—
<br/>
<br/>CRONACA PERUGINA INEDITA, ECC. 315
<br/>
<br/>Adi 16 de giugno in venerdì ale 28 ore mori la nobil donna
<br/>Madonna Giapecha dei Fortebracci da Montone moglie che fo de
<br/>Malatesta de Pandolfo dei Baglione e lassò suoi figlioli Braccio,
<br/>
<br/>Carlo, Guido, Ridolfo e Madonna Agniesina sua figlia, e fece el
<br/>
<br/>testamento, del quale ne è rogato Ser Cipriano de Gualtiere, e ala
<br/>morte sua disse de non avere si non fiorini 4000 in denari con-
<br/>tante, deli quali ne lassó 2000 ala ditta Agniesina e 1000 a Guido
<br/>e 1000 a Ridolfo, e questi denari li à in Fiorenzza Cosimo deli
<br/>Medici, e ogni altra cosa lassa comune ali suoi figlioli; e dela
<br/>morte sua ne fo gran danno ala nostra città, peroch' era donna
<br/>danarosa e buona persona.
<br/>
<br/>E adì 17 ditto la mane inante dì fo portata a sepelire in
<br/>S. Francesco.
<br/>
<br/>Adì 19 ditto in domenica fo fatto il corotto lì apiede dela
<br/>piazza e for vestiti de nero infra li figli e nepoti, nuore, donzeglie
<br/>e fameglie e donne e omeni persone 50, e quando fo sepelita cie
<br/>fo 84 pari di torchie grande.
<br/>
<br/>Adi 23 di giugno in giovedì Braccio de Malatesta dei Ba-
<br/>glione mandò a marito la Francesca sua figliola, la quale avea
<br/>dato a marito a M. Agamennone, e fo menata de notte per amor
<br/>de la morte de madonna Giapecha madre del signor Braccio.
<br/>
<br/>Adì primo de luglio vene qui in Perogia un comissario de
<br/>Papa Calisto 3°, e vene per parte de Sua Santità per recordare a
<br/>questi nostri cettadini che volessero atendere a vivere pacifica-
<br/>mente e che ponessero giù l’arme e non impedissero la ragione
<br/>e la giustitia, anzi favorirla.
<br/>
<br/>Adì 5 de luglio venero in Perogia 500 fanti mandati dal Papa
<br/>e 9 Conestavole dele ditte gente, cioiè Giovan Pazzaglia e Piero
<br/>da Somma e Antonello da Pisa, e mandavali el Papa a ció stes-
<br/>seno in piazza ala guardia, ació non fosse impedita la giustitia
<br/>e la ragione e che non fossero molestati li offitiali e la corte per
<br/>
<br/>‘che el vivere era redutto de sorte che li offitiali e i notari del
<br/>
<br/>Podestà e del Capitano non volevono più gire a pegniorare nè
<br/>pigliare persona alchuna, nè manco podevon gire la notte ala
<br/>cerca per l'arme, perché ogni persona andava la notte con l'arme,
<br/>onde che questa città parea una spelonca de ladri; per la qual
<br/>cosa fo schritto al Papa da alchuno de questi nostri cettadini,
<br/>
316 O. SCALVANTI
<br/>
<br/>che Sua Santità provedesse a tal cosa, e così mandò li dilti 3 co-
<br/>nestavoli con li ditti fanti.
<br/>
<br/>A questi dì vene nel contado de Tode m. Borghes (1) ne-
<br/>pote del Papa e con esso è Braccio dei Baglione cole gente
<br/>
<br/>‘ dela Chiesa, 1500 cavalli, e il Papa schrisse un breve ali nostri
<br/>
<br/>gentilomene, ch’ esso mandava queste gente al servitio de questi
<br/>nostri cettadini, e così li fante, benchè questi nostri cettadini non
<br/>avevono chiesto se non 300 fante al papa (2).
<br/>
<br/>Adì 5 de luglio se partiro questi da Corgnia, perocchè for
<br/>messi in bando per la morte del ditto Campione e anco molti lor
<br/>seguace che son questi :
<br/>
<br/>Venciolo e Tiseo di Bernardo da Corgnia, Giordano de Fran-
<br/>cesco de lepre morto, Marianello de Ser Bartolo, Renzo da Ca-
<br/>
<br/>(1) Borghes, così chiama il Cronista Pietro Luigi Borgia, nipote di Calisto III e
<br/>fratello di Rodrigo, poi Alessandro VI, già creato cardinale, sebbene in giovanissima
<br/>età. Non é a dire in quanti modi si appellassero dagli storici quei di casa Borgia, che
<br/>ora con questo, orà coi nomi di Boria o Borias, Emborgia li troviamo indicati nei
<br/>libri di storia italiana (Conf. PLATINA e SacHo in R. I. S. Tomo III, P. 2, e CORIO,
<br/>Hist. P. VI).
<br/>
<br/>(2) Queste ultime parole del Cronista significano, secondo noi, che parve sover-
<br/>chio ai cittadini l’aiuto militare dato dal Papa per indurre i perugini a ben vivere e
<br/>sopra tutto a non impedire che si facesse giustizia. E di vero, spogliando i documenti
<br/>inediti dell’ Arch. Com. si trova che Calisto III con Breve del 10 maggio 1456 dimo-
<br/>stra il suo rammarico per i tumulti avvenuti in Perugia, ed esorta i cittadini a voler
<br/>vivere in pace (Cass. XII n.0 204). Con altro Breve del 22 giugno dello stesso anno,
<br/>il Papa annunzia, che manderà a Perugia, per suo Commissario, all'effetto di
<br/>sedare le turbolenze cittadine, Stefano di Novara, luogotenente dell’ Uditore di Ca-
<br/>mera (Cass. XII, n.o 205), e nel successivo Breve del 4 luglio, lodata la città per la pron-
<br/>tezza dimostrata nell’ eseguire i suoi ordini, Calisto IIl esorta i cittadini a cooperare
<br/>con Stefano da Novara pel quieto vivere della città, e fa conoscere di avere ordi-
<br/>nato al generale di S. Chiesa, di mandare quanto prima i trecento fanti, richiesti. dal
<br/>Magistrato (Cass. XII, n.o 206). Ora, dopo aver mandati a Perugia 500 anzi che 300
<br/>fanti, il Papa pone in armi 1500 cavalli guidati dal Borgia e da Braccio Baglioni, e scrive
<br/>che li manda al servitio de questi cittadini. Certamente i disegni del Papa e di Pier
<br/>Luigi Borgia erano assai diversi, ché ormai, fatto l'inutile tentativo di rimettere in
<br/>Norcia i fuorusciti (PELLINI, II), le genti pontificie dovevano ritirarsi in Roma o in
<br/>qualche altro presidio, mentre le vediamo, col pretesto di giovare alla pace di Peru-
<br/>gia, trattenersi a campo nel Todino. Probabilmente si aveva sentore di qualche no-
<br/>‘vità, che il Re Alfonso voleva fare nella Marca, e, data la rivalità fra quel principe e
<br/>il pontefice, questi poteva avere stimato opportuno vigilare, e per non dar sospetto
<br/>coloriva il suo disegno nel modo che il Cronista narra. Altro motivo di tale assetto di
<br/>guerra potrebbe trovarsi nel fatto che il Papa voleva revocare le grazie e concessioni
<br/>ai sudditi della Chiesa a fine di raccogliere danaro per la spedizione contro il Turco;
<br/>la qual cosa avrebbe facilmente sollevato rumori da doversi senza indugio reprimere.
<br/>
<br/>^
<br/>
CRONACA PERUGINA INEDITA, ECC. SIT
<br/>
<br/>pua, Giovagne de luca de Ser Saturno, Giovagnie de Bigazzini,
<br/>Perone de Ghino. Meser Pier Felippo .e Berardo for difese che
<br/>non foro messi in bando per operatione de alchuni nostri cet-
<br/>tadini con gran fatiga (1).
<br/>
<br/>E adi 26 de novembre 1457 fu la pace e anco el breve de
<br/>poter essere arbanditi e comenzaro a usare a dì 19 de decembre
<br/>1457. i
<br/>
<br/>Adi 7 de luglio (1456) in mercordi fu fatto un consiglio da
<br/>questi nostri Magnifici Cetladini su in palazzo de Monsig. e anco
<br/>cie andaro li signori Priore; e Monsig. propose, come in questa
<br/>
<br/>ACA
<br/>
<br/>nostra città se vive molto scorrettamente, e che saria molto bene
<br/>de provvedere a tal cosa e lassare punire li malfatore e favorire
<br/>la ragione e la giustitia (2), e propose altre cose utili ala città.
<br/>Et il primo che se levasse su per respondere a la ditta proposta
<br/>si fo Golino di Giovagne di Baglioncello, qual'era Priore e Capo de
<br/>Uffizio, e confirmó el conseglio che saria bene, che se aten-
<br/>
<br/>4 (1) Queste misure contro i cittadini, che erano stati cagione di turbamenti nella.
<br/>città, piacquero al pontefice, che ne tien parola nel Breve del 15 luglio 1456, dove
<br/>esorta il Magistrato ad eseguire gli adottati provvedimenti per ridurre a pacifico stato
<br/>Perugia (Arch. Com. Cass. XII, n.o 208).
<br/>
<br/>(2) La narrazione del Cronista dimostra, che veramente, in questi tempi, la pia2a
<br/>divorante degli Stati era il dispregio della giustizia. Ciò spiega come, in onta anche
<br/>ai principi della umanità, si proteggessero le intemperanze degli uffiziali di giustizia
<br/>(come ad es. quelle commesse dal Capitano del Popolo Sante de' Vitelleschi nel 1455);
<br/>quando mostravano energia nel reprimere i frequenti delitti. Ma se era lecito infie-
<br/>rire coi martiri e colle morti contro i deboli altrettanto difficile era aver ragione dei
<br/>potenti, e il quadro che ci fa il Cronista delle condizioni della città e del timore da
<br/>cui eran presi gli stessi uffiziali di giustizia, sembra riprodurre il più triste periodo
<br/>del feudalesimo, quando, scisso il vincolo unitario dello Stato, la società, come ben
<br/>disse lo Sclopis, fu gettata nel disordine di una consistente anarchia (St. della legistaz ;
<br/>Vol. I, Cap. II). Intanto mentre, come abbiamo visto, nel 15 luglio 1456, Papa Cali-
<br/>sto III si congratulava coi perugini delle misure prese contro i perturbatori dell’ or-
<br/>dine, lo stesso pontefice con Breve del 12 agosto successivo (Arch. Com. Cass. XII,
<br/>n.0 209) notificata la venuta in Perugia di Giacomo Mucciarelli chierico di Camera, si
<br/>meravigliava, che il Magistrato gli avesse chiesto la sospensione delle pene contro
<br/>i cittadini tumultuanti, e specialmente.contro i nobili Della Corgna, quando lo ave-
<br/>vano invece supplicato a punirli, come unico mezzo per toglier via le turbolenze dalla
<br/>città. Pare che questo Breve recasse l'effetto desiderato dal pontefice, perché in altro
<br/>documento del 30 agosto 1456 lo stesso Papa si congratula che sieno state eseguite le
<br/>sentenze date da’ suoi ufficiali contro i perturbatori della quiete cittadina, e annun-
<br/>ET zia di aver dato in proposito le necessarie istruzioni al Governatore e ai Commissari
<br/>; (Arch. Com. Cass. XII, n.0 210),
<br/>
<br/>19
<br/>[9]
<br/>
<br/>Meere oto
<br/>
7
<br/>
<br/>———————___—_—_———_r_—_r_r_r_T_—_—_—_—_rT—_————_—rr_—_—_—_————————————————1tt
<br/>
<br/>—————=-c---
<br/>—c--crrrrr
<br/>
<br/>—rg@ggggi].Pg1. 9@@@@r1q@q9g9@96@.@G@@@@@@@@@->-"“—P@PPt{|]
<br/>
<br/>318 O. SCALVANTI
<br/>
<br/>desse a ben vivere e così se stesse, e parlò molto acomodatamente.
<br/>‘Dopoi se levò su Mariano di Mariotto dei Baglione qual’ era Con-
<br/>
<br/>solo dela Mercantia, e confirmò el simile. |
<br/>
<br/>Adi 18 de luglio in domenica Biordo de Fioravante deli Odde
<br/>e Mariano de Mariotto dei Baglione for mandati dal nostro Co-
<br/>muno per ambasciatori a messer Borghes nepote del Papa e Ca-
<br/>pitano Generale dele gente de la Chiesa, quale era aloggato sotto
<br/>col de Pepo, in quel de Tode, e portarono a donarli per parte dela
<br/>Comunità de Perogia scudi 400, dice che li ebbe molto grati e
<br/>rengralió assai questo Comuno.
<br/>
<br/>Adi 20 ditto for cassi li bifari del palazzo dei Priori e
<br/>altri, che era Priore Galiotto di Lello dei Baglione e li com-
<br/>pagnie e for salariati 2 bifari del reame quali for venti fra Priore
<br/>e Camerlenghe per tempo de due anni, li quali bifari se obligaro
<br/>de donare al Comuno ogni anno ala festa de S. Arcolano 2 tazze
<br/>de valuta di scudi 4 l' una.
<br/>
<br/>Adi 2 di.settembre vene la nuova qui come in Siena se era
<br/>scoperlo un trattato, quale se facea a stanzza del conte Jacomo, per
<br/>la qual cosa for presi 3 cettadini de Siena deli principali deli
<br/>quali uno se chiamava Piero di. . . + (1), e così li mandarono
<br/>ala morte, e forono artolti dali loro amici per la qual cosa se le-
<br/>varon su li Priore e altri cettadini, e amazzaro li ditti 3 cettadine
<br/>e assai altre persone; e per la detta cagione sene fuggiro de
<br/>fora circa 60 omeni (2).
<br/>
<br/>(1) Lacuna del ms.
<br/>(2) Alcuni Cronisti di Siena, come ad es. l’ Allegretti ne’ suoi Diari, non parlano
<br/>affatto delle pretese del Piccinino, e dicono solo: — « Per questa sopradetta guerra
<br/>nacque in Siena disordine infra cittadini, e nacquene certe sette, in modo che uscendo
<br/>Capitano di Popolo Cristofano Gabbrielli del Monte de'Riformatori, col conseglio de'suoi
<br/>
<br/>amici e congiurati fecero pigliare e sostenere più cittadini. Fu lo apposto, perché fa-
<br/>
<br/>cevano contro il reggimento di Siena, et alcuni dicono per le ambizioni delle parti e
<br/>maggiorie » —. Del preteso trattato in favore del Piccinino parla invece il Piccolomini
<br/>ne’ suoi Commentari (Lib. II): — « Vis tota regiminis inter Novem, Reformatores et
<br/>Populares remansit. Inter quos succedente tempore, sedente Calisto tertio graves ini-
<br/>micitiae Succrevere, parsque non parva regentium falso insimulata est, tamquam ur-
<br/>bem tradere Piccinino conspirasset. Ob quam rem quidam securi percussi sunt, non-
<br/>nulli in exilium acti, alii relegati et pecunia multati: adeoque urbs ipsa civili discor-
<br/>dia vexata est, ut libertatem .amissura propediem cunctorum iudicio videretur » —.
<br/>Dal qual passo di Enea Silvio, che delle cose della patria sua doveva essere esatta-
<br/>mente informato, resulta, che l' accusa di aver voluto dare la città al Piccinino era
<br/>infondata.
<br/>
<br/>aM peii ipei
<br/>
<br/>rem
<br/>
<br/>Visas me tran
<br/>
<br/>m
<br/>
CRONACA PERUGINA INEDITA, ECC. 319
<br/>
<br/>Adi 8 de ‘setembre foro renchiusi li insaccolatore perchè se
<br/>era determinato de refare el regimento dela città, li quali son
<br/>questi.
<br/>
<br/>Golino de Giovagne de Baglioncello per lui.
<br/>
<br/>Luca de Locciolo per Nello de Pandolfo Baglione — P.S. P.
<br/>
<br/>Girolamo de Giuliano ditto Gionbolo per Braccio.
<br/>
<br/>Bartolomeo de Beo tegolaio per Braccio — P. soli.
<br/>
<br/>Cinello de Alfano per li Baglione.
<br/>
<br/>Bartolomeo de Grigorio setaiolo per li Baglione.
<br/>
<br/>Stefano dei Roche per Gostantino.
<br/>
<br/>Golino de Bartolomeo per Guido Morello — P. S. Agnielo.
<br/>
<br/>Galeazzo de Felcino per m. Baldassarre.
<br/>
<br/>Michalagnielo de Bascioia per m. Baldassarre.
<br/>
<br/>Luca Possente e )
<br/>
<br/>Giuliano de Meo del Pazzo P. Susane |
<br/>
<br/>Semone de Guido de li Oddi e
<br/>
<br/>M. Grigorio de m. Rugere.
<br/>
<br/>. per Cesaro.
<br/>
<br/>Giovagne de m. Christofano.
<br/>
<br/>Lucantonio de ser Giovagnie — P. Bornie.
<br/>
<br/>Giulio de Teveruccio e Rustecho de Saracino.
<br/>
<br/>Antonio da Monte Sperello e Agnielo de Bartolomeo dai
<br/>Veglij.
<br/>
<br/>A questi di de otobre el canpo dela Chiesa andò a Norscia per
<br/>remettere li usciti, e vi stette il dilto campo circa un mese. Se
<br/>disse che avea aule 10000 fiorini, e cosi m. Borghes con le ditte
<br/>genle sene vene fra Spoleto e Foligno.
<br/>
<br/>Adi 80 de otobre el ditto m. Borghes nepote del Papa prese
<br/>la tenuta del Cassero de Spolete, per sé secondo Duca del Ducato,
<br/>e anco prese la tenuta de Folignie de Asese, de Orvieto ed altre
<br/>terre (1).
<br/>
<br/>(1) Il Cronista qui si esprime in modo da far supporre che il Borgia avesse
<br/>guerra con Spoleto. Ma la verità é, che, dopo la spedizione di Norcia, il Papa tolse il
<br/>governo del ducato a Jacopo Tebaldi, vescovo di Montefeltro, il quale lasció buon
<br/>nome di sé, e lo affidò al nipote Pier Luigi Borgia assistito da una Commissione spe-
<br/>ciale, e cosi ebbe il governo del Patrimonio, di Todi, di Rieti e del ducato di Spoleto.
<br/>Di cio gli spoletini furon lieti, e gli fecero un presente di cento ducati d'oro (SENSI
<br/>— Storia del Com. di Spoleto — anni 1450, pag. 253, 336, 263 e 264). L'espressione
<br/>quindi del Cronista — « prese la tenuta per sè secondo Duca del Ducato » — deve
<br/>intendersi nel senso, che prese possesso come Duca.
<br/>
<br/>?
<br/>
<br/>ss dl
<br/>5i
<br/>;
<br/>E
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<br/>
<br/>ha
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<br/>st RT
<br/>
320 i O. SCALVANTI
<br/>
<br/>Adì 6 de novembre fu recato morto Francesto de Asegnia,
<br/>se disse avea aute molte bastonate fra Panicale e Montepulciano.
<br/>per interesso di una femina.
<br/>
<br/>Adi 13 de novembre morì Piero de Fumagioli. quale era de-
<br/>ventato deli meglior mercante dela piazza (1).
<br/>
<br/>Questa si è la copia de una lettera venuta del Reame a mon-
<br/>sig. Reverendissimo Colonda dele rovine fatte in quelli paesi dali
<br/>teremoti nelo Abruzzo (2).
<br/>
<br/>Sermona tutta scarcata.
<br/>
<br/>Tocco tutto rovinato e vi son morte 199 persone.
<br/>
<br/>Castel de Sanguene tutto scarcato ecetlo 7 case.
<br/>
<br/>| El Formello tutto rovinato.
<br/>
<br/>Segnia non cie son campate senon 19 persone e tutta è ro-
<br/>vinata. i
<br/>
<br/>El Castello de Caramanico tutto rovinato.
<br/>
<br/>Castello Nuovo nel contado de laquila la magior parte pro-
<br/>
<br/>‘fondato.
<br/>
<br/>Li Naveli de laquila similmente.
<br/>A Napoli molte case per terra e molti omeni morti.
<br/>
<br/>A Capua molte case per terra.
<br/>A Benevento ‘moltissima rovina e morte gran numero de
<br/>
<br/>persone.
<br/>
<br/>(1) Nel 20 novembre di quest'anno (1456) Calisto III con Breve diretto al Magi-
<br/>strato fece sapere, che richiamava da Perugia l' Arcivescovo di Benevento, e mandava
<br/>in suo luogo il Vescovo di Montefeltro (Arch. Com. Cass. XII, n.0 213).
<br/>
<br/>(2) È memoria di queste procelle e terremoti, così disastrosi, nelle Istorie del
<br/>Beato Antonino, e in tutti gli storici. Se non che molti annalisti e cronisti registrano
<br/>questi fatti nel 1457, imperocché si verificassero negli ultimi dell’ anno precedente.
<br/>Così, ad es., il Bernio (Chron. eug.) pone un cenno dei disastri avvenuti pei terremoti,
<br/>nel 1457, e ne riferisce perfino i versi di Lupo che si chiudono col solito riferimento
<br/>«ai peccati degli uomini, che hanno provocato l'ira divina:
<br/>
<br/>7 Quisquis peccavit, quisquis crimina. fecit
<br/>Poeniteat, doleat, placareque Numina curet.
<br/>
<br/>Anche Enea Silvio Piccolomini ne scrive a Federigo III in questi termini: —
<br/>« Audies ex latore presentium quam mirabilia et incredibilia damna fecerit terremotus
<br/>in regno apulie. Nam multa opida funditus corruerunt. Alia magna ex parte collapsa,
<br/>sunt. In Neapoli omnes fere ecclesie et maxima palacia ceciderunt plusquam triginta
<br/>milia corpora oppressa ruinis traduntur; populus omnis habitat in tentoriis » — (Epis.
<br/>et varii tractat. pii pontif. maa. Epist. 220, Mediol. 1490). Se non che la esposizione
<br/>del Cronista, perché copiata da una lettera scritta il.5 dicembre 1456 a mons. Colonna,
<br/>ha una particolare importanza, che non sfuggirà certo ai nostri lettori. i
<br/>
<br/>"—
<br/>
<br/>VEU tern e
<br/>
<br/>n
<br/>
CRONACA PERUGINA INEDITA, ECC.  - 321..
<br/>
<br/>Fondi, guasta la rocca quasi tutta.
<br/>
<br/>Ariano rovinato tutto e morti 1200 persone.
<br/>
<br/>Padula rovinata tutta, morte 1457 persone.
<br/>
<br/>Vitullano e la Val de Tosco rovinati.
<br/>
<br/>S. Agata sufundata, la guardia de Se fiamondo.
<br/>
<br/>Quattro Castelli del signor Marco fratello del conte di Fondi
<br/>nel Contado de Molisi sono al tulto rovinati con gente assai.
<br/>
<br/>Alipe, Apicie. \
<br/>Monte Calvo. |
<br/>Morcone con lo Contado.
<br/>
<br/>VESPRrtrtrrrrecreer
<br/>
<br/>Donate vere: chi profondate e chi la magior
<br/>Nocera, Troia. )
<br/>Ascoli de Puglie. parle rovinate.
<br/>Trotta, Manardata.
<br/>
<br/>Monte Corvino. |
<br/>
<br/>UN
<br/>
<br/>Bicharo.
<br/>
<br/>Morice rovinato el Castello.
<br/>S. Marco e S. Giorgio del Contado di Fondi rovinato la ma- . — |
<br/>Ns gior parte. "
<br/>
<br/>Pescasola tutta rovinata e cetto 11 case, e morte 280 persone.
<br/>La rocca dela Valle Schura con altre terre tutte diserte.
<br/>Monte Bone.
<br/>
<br/>Ponte Corvo.
<br/>
<br/>Sarno del conte de Nola.
<br/>
<br/>Palma, lo castello de Nola detto. Cichala.
<br/>Corretto col contado tutto rovinato.
<br/>Petranuova, Civitella.
<br/>
<br/>Carpinone, Castelpretoso.
<br/>
<br/>S. Agnielo, i Ghotto (?).
<br/>
<br/>Marchia Vodana, (?) li casali de Frosolani.
<br/>i Baiono aridato in abisso.
<br/>
<br/>S. Maximo Baranello.
<br/>
<br/>Lo Bosso (?), S. Piero.
<br/>
<br/>Campo Chiaro disfatto tutto, cie morì el signor Aloisio.
<br/>S. Fiamondo.
<br/>
<br/>Cornacosi, (?) Ciechia piccola.
<br/>
<br/>Vinchiachiero, Cechia magiore (?).
<br/>
<br/>Cassione, Larcia.
<br/>
<br/>“or nie È SERRE castani —
<br/>
322 O. SCALVANTI
<br/>
<br/>ee:
<br/>
<br/>Supino, la tosara (?).
<br/>
<br/>S. Juliano, S. Bartolomeo.
<br/>
<br/>Castello de S. Elmo de Napoli è spezzato tutto e. fuggiti li
<br/>pregioni.
<br/>
<br/>Lo Castel de Arpaia.
<br/>
<br/>Lo Castello dela Roca de la Villa.
<br/>
<br/>La Cerra, Vrienzo (?), Thicone (?) e molte altre terre e castelli
<br/>quali anco non son messi in questa lista (1), perochè non ne
<br/>
<br/>SPERATO
<br/>
<br/>(1) Diamo qui la traduzione delle voci di città e castelli, indicati dal Cronista in *-
<br/>modo più o meno errato. Però non abbiamo potuto rintracciarle tutte, ad onta delle
<br/>piü accurate indagini; e allora accanto alle voci, che non ci é stato possibile tra-
<br/>durre, abbiamo posto un punto interrogativo. Sermona, Sulmona in provincia di Aquila
<br/>— Tocco per Tocco da Casauria, mandamento di S. Valentino in Abruzzo, provincia di
<br/>Chieti — Castel de Sanguene per Castel di Sangro, circondario di Sulmona — JFor-
<br/>mello, pure oggi così chiamato, è mandamento di Campagnano di Roma — Segnia in
<br/>cambio di Segni, circondario di Velletri, provincia di Roma — Castello di Carama-
<br/>nico ossia Caramanico, circondario e provincia di Chieti, paese situato fra monti al-
<br/>tissimi, a E. delle montagne del Morrone, a N. 0. della Majella — Castello nuovo per
<br/>Castelnuovo, paesello sulla via provinciale da Barisciano a Popoli, provincia di Aquila
<br/>— Navoli o Naveli de V Aquila per Navelli, mandamento di Capestrano, provincia sud- »
<br/>detta — Fondi, che collo stesso nome è oggi capoluogo di mandamento in circonda i
<br/>rio di Gaeta, provincia di Caserta — Ariano ossia Ariano di Puglia, provincia di Avel-
<br/>lino — Padula, sempre così chiamata, circondario di Sala Consilina, provincia di Sa-
<br/>
<br/>II————— ————M—ÓÓÓÓÓÓM—M————— ,
<br/>na
<br/>
<br/>——— - ==
<br/>
<br/>| ti lerno, a meno che non si trattasse di Padule, terra presso Gubbio — Vitullano per
<br/>i Vitulano, circondario e provincia di Benevento — S. Agata ossia S. Agata di sotto,
<br/>i circondario e provincia di Avellino — Guardia di S. Fiamondo per Guardia Lom-
<br/>| i
<br/>
<br/>bardi, comune nel circondario di S. Angelo dei Lombardi, provincia suddetta — Alpe,
<br/>Apicie per Apice, circondario e provincia di Benevento — Monte Calvo per Monte Calvo
<br/>Irpino, circondario di Ariano di Puglia, provincia di Avellino — Morcone, circondario
<br/>di Cerreto Sannita, provincia di Benevento — Lumata forse per Licola, piccolo paese
<br/>sul Tirreno a N. O. di Napoli, a N. di Pozzuoli, a O. di Aversa — Aversa capoluogo
<br/>di mandamento, provincia di Caserta — Nocera per Nocera Superiore in provincia di
<br/>salerno — Troio, ossia Troia, circondario di Bovino, provincia di Foggia — Ascoli
<br/>de Puglia oggi detto Ascoli Satriano, circondario e provincia suddetti — Trotta forse
<br/>Traetto Sajo, paesello sulla riva destra del Garigliano non molto distante dal mare
<br/>— Manardata probabilmente invece di Marandola, paese a N. 0. di Traetto e a N. E,
<br/>di Gaeta, provincia di Caserta — Monte Corvino può essere 0 Montecorvino Pugliano
<br/>o Montecorvino Rovella (quest'ultimo più importante e oggi capoluogo di manda-
<br/>mento) entrambi in circondario e provincia di Salerno — Bicharo per Biccari, circon-
<br/>dario e provincia di Foggia — Morice, forse per Molise, paesello a 0. di Campobasso
<br/>— S. Marco e S. Giorgio del contado di Fondi, vocaboli più che paeselli in quel di
<br/>Fondi — Pescasola per Pescosolido, comune in circondario di Sora, provincia di Ca-
<br/>serta — Rocca della Valle Schura per Rocca di Villascura, oggi detta Rocca Pia, si-
<br/>tuata sulla via provinciale fra Sulmona e Isernia a S. S. E. di Sulmona e O. dell'alto
<br/>monte di Rotella, circondario di Sulmona e provincia di Aquila — Montebone forse
<br/>
<br/>|
<br/>Wi
<br/>
<br/>Ill
<br/>
<br/>MIL
<br/>
CRONACA PERUGINA INEDITA, ECC. 323
<br/>
<br/>puoi sapere la certanzza fino al presente. In tutto son 74. E la
<br/>ditta littera fo schritta a di 5 de dicembre 1456 (1). A
<br/>
<br/>Adì 24 de dicembre m. Borges capilano dele gente dela Chiesa
<br/>schrisse una lettera a Braccio de Baglione, che veduta la pre-
<br/>sente subito esso debbi cavalcare a Roma, perchè era morto el
<br/>conte Tagliacozzo peroché dele terre suoi ne avea prese el Re
<br/>de Aragona.
<br/>
<br/>A questi di passati foro ferite 3 insaccolatore, pocho dapoi
<br/>che essi uscissero fore, li quali son questi cioié, Luca Possente de
<br/>P. S. Agnielo e fo ferito da Renzzo dela Lita celi Armanne, e
<br/>Stefano dei Rochi de P. Soli da Serpentino de Mateo de To-
<br/>
<br/>Mondragone a S. del golfo di Gaeta — Ponte Corvo per Pontecorvo, circondario di
<br/>"ora, provincia di Caserta — Palma, paesello a S. 0. di Nola, provincia di Caserta —
<br/>Corretto per Cerreto Sannita, provincia di Benevento — Civitella, che potrebbe essere
<br/>‘Civitella Alfadena, circondario di Sulmona, oppure Civitella Roveto, circondario di
<br/>Avezzano, provincia di Aquila. Essendo quest’ ultima citta più importante dell’ altra,
<br/>incliniamo a credere sia quella indicata dal Cronista colla sola parola Civitella — Car-
<br/>pinone, oggi capoluogo e mandamento circondariale d' Isernia, provincia di Campo-
<br/>basso — Castelpetroso, comune del circondario di Carpinone — S. Agnielo, probabil-
<br/>mente S. Angelo dei Lombardi — Casali di Frosoloni oggi Casalciprano, comune in
<br/>‘circondario e provincia di Campobasso a S. E. di Frosolone, capoluogo di manda-
<br/>mento in circondario di Isernia — Baiono per Bojano, nello stesso circondario —
<br/>S. Massimo Baranello per S. Massimo, comune e mandamento di Bojano — S. Piero,
<br/>che può essere S. Pietro Avellana, comune in mandamento di Capracotta, circondario
<br/>di Isernia, o S. Pietro Indelicato comune del mandamento di Montefusco in provincia
<br/>di Avellino — Campochiaro, cosi chiamato anch'oggi, nel circondario di Isernia —
<br/>S. Fiamondo forse S. Ferrando, oggi S. Ferdinando di Puglia, provincia di Foggia —
<br/>Vinchiachiero per Vinchiaturo, circondario e provincia di Campobasso — Cassione
<br/>per Cassino, circondario di Sora, provincia di Caserta, oppure Castione per Casti-
<br/>glione dei Genovesi, circondario e provincia di Salerno — Larcia oggi Larino, pro-
<br/>vincia di Campobasso — Supino, circondario di Frosinone — S. Juliano per S. Giuliano
<br/>del Sannio, provincia di Campobasso — S. Bartolommeo, oggi S. Bartolommeo in
<br/>Galdo, provincia di Benevento — Castel de Arpaja per Arpaja, provincia suddetta —
<br/>Castello dela rocca dela villa, è il castello della Rocca di Villascura, oggi Rocca Pia,
<br/>già ricordata — Cerra per Cerro al Volturno, circondario di Isernia, a meno che il
<br/>copista abbia scritto, la Cerra mentre doveva scrivere 7? Acerra, nel qual caso si
<br/>tratterebbe di Acerra, circondario di Nola, provincia di Caserta.
<br/>
<br/>(1) È di questi tempi il Breve di Calisto III (12 dicembre. 1456), col quale an-
<br/>nunzia di aver mandato a Perugia Michele Valle coll’ ufficio di Tesoriere, e prega
<br/>il Magistrato a riceverlo cortesemente e a favorirlo in tutto ciò, che riguarda le
<br/>‘sue funzioni (Arch. Com. Cass. XII, n.0 214), ed è questo un efficace riscontro della
<br/>importanza, che aveva in Perugia l'ufficio di Tesoriere. Al Valle succedette poco
<br/>‘appresso, e cioè nel 21 febbraio 1457, Berengario Clavelli, Dottore in sacri canoni e
<br/>cameriere segreto di S. S. (Conf. Breve di Calisto III in Arch. Com. Cass. XII, n.o 218).
<br/>
394 O. SCALVANTI
<br/>
<br/>masso de Teio e da 5 altri suoi compagni. E Giombolo de Giu-
<br/>liano fo acechato da quello ochio bono, ch'esso avia, perochè lo
<br/>altro ochio era cieco prima, da Pier Simoné dei Gratiani, e da
<br/>Giapeco de Gostantino de Mateo de Pietro pure dei Gratiani.
<br/>
<br/>A quesli di passati vene qui in Perogia per Governatore
<br/>m. Bartolomeo dei Viteglie vescovo de Corneto. .
<br/>
<br/>Nel predetto ano el grano al più valse soldi 45 in 50 la mina;
<br/>l'orzo soldi 30 in 35, in 40; la spelta soldi 20 in 25; l' olio lib. 6,
<br/>el vino lib. 5 in 6 la soma e 7 el più.
<br/>
<br/>E lo scudo del Papa a cambio vale scudi 1 soldi 14, el du-
<br/>cato veneliano a cambio vale scudi 1 soldi 16 in 17 (1).
<br/>
<br/>1457 — Adi 7 de gennaio Nello de Pandolfo dei Baglione fo
<br/>‘recato a malato dal Monte Fontegiano.
<br/>
<br/>Adi 11 ditto se palesó che ditto Nello de Pandolfo era morto.
<br/>Se disse che mori domenica che fo adi 10 ditto, e fo sepelito a
<br/>S. Francesco con grande onore, e qui in Perogia non cie era
<br/>meser Pandolfo nè meser Galiotto suoi figlioli, perochè messer
<br/>Pandolfo cavalchó sabeto a notte a Spelle per sospetto de non
<br/>perdere la signoria de Spelle ch' avea Nello lor padre, e dubita-
<br/>vono de Braccio e deli fratelli, peroché a loro dovea remanere la
<br/>signoria. Et in favore deli figli del detto Nello, cie andó Carlo
<br/>de Guido deli Oddi con cavalli e fanti e anco cie andò (Golino
<br/>Chrispolti con pià de 100 fanti da Bettona (2).
<br/>
<br/>Adi 28 de genaio in venerdi comenzaro a straginare le ban-
<br/>diere per la morte de Nello quale foro 21 con lo stendardo de
<br/>Spelle, . ;
<br/>
<br/>Adi 30 de genaio in domenica fo fatto il corotto li ordinata-
<br/>mente in pié dela piazza e fo adornata la casa con li bendoni, nela
<br/>
<br/>(1) Rare volte si incontrano nelle cronache le indicazioni sul valore di cambio:
<br/>delle monete.
<br/>
<br/>(2). Pellini narra, che la morte di Nello fu tenuta segreta per due giorni; il Cro-
<br/>nista racconta invece che essa avvenne il 10 gennaio e si palesò il di 11; ma riflet-
<br/>tendo, che lo stesso Cronista dà per certo che Pandolfo e Galeotto si recarono a Spello
<br/>nella notte del sabato (9 gennaio), è probabile che Nello fosse mancato ai vivi in
<br/>quel giorno, di modo che la morte sua si sarebbe tenuta nascosta per due giorni, cioè
<br/>fino al di 11. Or, sebbene fossimo in tempi, nei quali l' ambizione di dominio vinceva
<br/>ogni altro affetto, é poco verisimile, che i figli abbandonassero il padre morente per
<br/>recarsi a Spello a confermare la loro signoria.
<br/>
TET abe TNR
<br/>
<br/>sod
<br/>
<br/>— EI -
<br/>
<br/>nomm
<br/>
<br/>ci - ex V ^ ur Ni È a
<br/>Pei TT: ron) RT RA 1.5, aio AY a : es
<br/>
<br/>CRONACA PERUGINA INEDITA, ECC. 325
<br/>
<br/>quale cie era penta l'arme loro, ed a capo ed a piè con S. Fran-
<br/>cesco e S. ...... (1) dove cie foro 60 torchie grande, e fo vestita
<br/>de nero de molta gente, cioiè de loro fameglie e de loro amici, e
<br/>de Spelle cie ne venero 15 vestiti pure de nero, e for lassate le
<br/>ditte bandiere in S. Francesco e poste sopra la sepoltura li a lato
<br/>al coro. deli frati (2).
<br/>
<br/>Adi 1° de marzzo entraro in Uffitio li Capitani del contado
<br/>per li sei mesi davenire, quali son questi:
<br/>
<br/>Bonifatio de m. Jbo dei Coppoli, P. S. Agnielo.
<br/>
<br/>Gostantino de Felippo deli Oddi, P. Susane.
<br/>
<br/>Giovagnie de Malatesta dei Baglione, P. Borgnie.
<br/>
<br/>Baldo de Mateo de meser Pietro, P. S. P.
<br/>
<br/>Francesco de Nicolo de Tomasso, P. Soli (3).
<br/>
<br/>(1) Lacuna del ms.
<br/>
<br/>(2) Nel mese di febbraio, con Breve del 14, Calisto annunzia di avere eletto a
<br/>Governatore di Perugia il Vescovo di Corneto, ed esorta a prestargli obbedienza (Arch.
<br/>Com. Cass. XII, n.0 215). Il Governatore fu accolto con festa a Perugia, e di ciò
<br/>esprime il suo gradimento Calisto III nell'altro Breve del 14 marzo (Arch. Com. Cass.
<br/>XII, n.0 220). In questo documento il pontefice insiste, perché si dia tutto l'appoggio
<br/>al Governatore per la buona, amministrazione della giustizia, e finisce col chiedere
<br/>un sussidio per la impresa contro i Turchi. Appartiene pure a questi tempi il Breve
<br/>18 febbraio 1457, con cui il Papa deplora, che non sia stata eseguita la sentenza ot-
<br/>tenuta dall’ Abate di Monte S. Pietro di Perugia contro Lodovico di Cristoforo, detto
<br/>Barbaroto, mediante la quale si rimetteva al detto Abbate il possesso del Priorato di
<br/>8. Montano nella diocesi di Perugia; e ordina che tal sentenza sia tosto tradotta in -
<br/>esecuzione (Arch. Com. Cass. XII, n.o 216). Nulla poi ci dice il Cronista della ve
<br/>nuta in Perugia di un certo Giacomo, chierico di Camera, accio riscuota qualche
<br/>somma dalla città per la guerra contro il Turco. La quale circostanza abbiamo da un
<br/>Breve di Calisto del 21 febbraio 1457 (Arch. Com. Cass. XII, n.0 217). Questo avveniva
<br/>nel febbraio; poco dopo il Papa ringrazia il Magistrato (Breve del 31 marzo 1457 in
<br/>Arch. Com. Cass. II, n.0 221) di avere stanziato a quell’ uopo 1400 fiorini, e cogli altri
<br/>Brevi del 10 aprile, 3 maggio e 5 luglio 1457 (Arch. Com. Cass. XII, numeri 222, 223,
<br/>224) si lagna che la somma promessa non sia stata pagata. Finalmente il Magistrato
<br/>provvide al pagamento di 100 fiorini in conto, e il Papa di ‘ciò lo ringrazia con Breve
<br/>del 20 settembre di quello stesso anno (Arch. Com. Cass. XII, n.o 225).
<br/>
<br/>(3) Si noterà dal lettore che di raro si parla dell’ ingresso in ufficio del Podestà
<br/>Egli é perché la scelta di questo ufficiale spettava ormai al pontefice. Infatti in questo
<br/>tempo, cioè nel 1477, il Papa con Breve del 22 febbraio (Arch. Com. Cass. XII, n. 219)
<br/>conferma per Podestà fino al 10 maggio Giacomo Cesarini di Roma, il quale era stato
<br/>assunto a tale ufficio nel settembre del 1456 con Breve pontificio, con cui si deroga
<br/>espressamente allo Statuto della città, che proibiva di affidare quella magistratura
<br/>a chi rivestiva una carica militare (Conf. Breve di Calisto III, 10 settembre 1456, Arch.
<br/>Com. Cass. XII, n.o 211).
<br/>
326 O. SCALVANTI
<br/>
<br/>Adi 21 de maggio fo straginato nela carretta Tiralaglio da
<br/>Preggio e poi fo menato a S. Manno, e là li fo mozza la man
<br/>destra. E poi fo apiccato, e questa giustilia la fece fare el Ca-
<br/>pitano cioiè meser Carlo Muto da Roma.
<br/>
<br/>A questi dì vene nova come el Mag. conte Jacomo Piccinino
<br/>avea auto denari dal Re de Ragona cioiè 60000 ducati e che
<br/>lui-hacuna Rorita;cavalleria (4) 95 2 5 nia
<br/>
<br/>A questi di for fatti li dieci per cagione dela moria, la quale
<br/>& arcomenzata, a ció che li X abbino a provedere per la guardia
<br/>dela città, e anco per fare li confinati, cioiè quelli che son sospetti
<br/>alo stato felice deli gentilomeni, e prima per fare li confinati
<br/>perla morit). e ano, c M
<br/>
<br/>Adì 1 de setembre entraro in Uffitio li Capitani del Contado
<br/>per li 6 mesi davenire, li quali son questi, cioè :
<br/>
<br/>— Mariano de’ Mariotto de’ Baglione, P. S. P.
<br/>
<br/>Vico de Tanchreduccio dei Raniere, P. Soli.
<br/>
<br/>Carlo de Ranaldo de meser Sante, P. S. Agnielo.
<br/>
<br/>Felice de Mateo de Francesco, Porta Susane.
<br/>
<br/>Francesco de m. Giovagnie dei Baglione detto di Boccio, P.
<br/>Borgnia.
<br/>
<br/>A questi di de ottobre (5) el conte Jacomo de Nicolò Picci-
<br/>
<br/>(1) Il Cronista si riferisce qui alla condotta di 1200 cavalli e 600 fanti, che Re
<br/>Alfonso aveva assicurato al Piccinino, mentre stava a Civita di Chieti, mediante forse
<br/>]a somma dei 60000 ducati sborsatagli (FABRETTI, Op. cit., Vol. II, pag. 285).
<br/>
<br/>(2) Lacuna del ms.
<br/>
<br/>(3) Questo nuovo infierire della peste in Perugia é un fatto sconosciuto al Pel-
<br/>lini e a tutti i cronisti; eppure nel maggio 1457 si elessero i X per provvedere anco
<br/>‘a ciò. La Cronaca ha qui una lacuna fino al mese di settembre, lo che fa credere che
<br/>lo stesso autore si allontanasse dalla città per timore del morbo,
<br/>
<br/>(4) Lacuna del ms.
<br/>
<br/>(5 Qui il Cronista comincia la narrazione dell'impresa del Piccinino nella
<br/>Marca, Egli afferma che Jacopo si recò insieme a Federigo di Urbino contro Sigi-
<br/>smondo Malatesta, e tale notizia é anche nel Pellini e nel Fabretti, mentre il Mura-
<br/>tori racconta che Alfonso, re di Aragona, ordino a Federigo che incominciasse le
<br/>ostilità contro il Malatesta; e che poi gli mandò in ajuto il Piccinino. In ciò lo sto-
<br/>rico eruditissimo é caduto in errore, perché le armi dei due Capitani al servizio di
<br/>Alfonso operarono congiuntamente fin dappirncipio. Del resto la narrazione del nostro
<br/>Cronista é molto più ampia e dettagliata di quella che s'incontra negli storici.
<br/>
<br/>VET m TE SERE
<br/>
<br/>TSE
<br/>
STR) È
<br/>
<br/>CRONACA PERUGINA INEDITA, ECC. 327
<br/>
<br/>nino da Perogia se partì del Reame e con esso insieme el conte
<br/>Federico signor de Urbino, e venero per la Marcha ; se disse che
<br/>il Re de Ragona glie avea dato denare per venire a oste a far
<br/>guerra al signor Gismondo de’ Malatesta da Rimine, e avean
<br/>menato 5000 cavalli, per la qual cosa el ditto signor Gismondo
<br/>à fatto buona provisione di cavalli e fante, e à fatte fornire de
<br/>gente e de vitovaglie tutte le sue fortezze, e à condutto per ca-
<br/>pitano dele sue gente Guido de Malatesta dei Baglione da Pe-
<br/>rogia.
<br/>
<br/>A questi dì de novembre le dette gente del conte Jacomo
<br/>gionsero nel Vicariato e miseno a sacco li certi castelli, e tulta
<br/>volta vano predando bestiame e pregione, e sempre facendo el
<br/>peggio che essi possano.
<br/>
<br/>E similmente le genti del signor Gismondo anch’ esse van
<br/>predando e robbando anco esse per le terre del signor Federigo
<br/>da Urbino.
<br/>
<br/>A questi dì vene nova come el conte Jacomo e il signor Fe-
<br/>«derigo aveano auto Monte Alto a patti, e prima aveano auto la
<br/>Isola e due altre terre (1).
<br/>
<br/>Adì 26 de novembre se fece la pace en fra quelli da Corgnie
<br/>e li Oddi, e avevono auto el Breve dal Papa di podere essere re-
<br/>banditi (2).
<br/>
<br/>A quesli di de novembre se comenzzó a lavorare nela fornace
<br/>
<br/>«deli bichiere e de altro lavoro de vetrio nel Monte nele case del
<br/>
<br/>Comuno da Corado Bartolomeo e Lancilao dal Piegaio (3), e a
<br/>
<br/>(1) Il Fabretti ricorda fra i castelli occupati da Jacopo Piccinino e Federigo
<br/>anche quelli di Reforzato e di Casaspossa (Op. cit., Vol. II, pag. 286).
<br/>
<br/>(2) Al Cronista è sfuggito, come anco agli storici, che di questi tempi vi fu
<br/>qualche vertenza fra Perugia, la Curia romana e il Comune di Castel della Pieve, a
<br/>causa di una condanna inflitta ad alcuni rei provenienti da questo luogo. Perugia
<br/>insisteva di non poter eseguire la sentenza per motivo di certi Capitoli esistenti fra
<br/>essa e Castel della Pieve, e il papa inviò le sue risoluzioni al Governatore, dandone
<br/>avviso al Magistrato con Breve del 3 ottobre 1457 (Arch. Com. Cass. XII, n°, 226).
<br/>Altre e importanti faccende furono risolute fra la Curia e Perugia, come ad es. la
<br/>
<br/>«conferma papale dello Statuto fatto dai perugini sull’aumento delle entrate per la
<br/>
<br/>fabbrica della Cattedrale, che già si stava riedificando, da prelevarsi dalle rendite
<br/>della Camera dei Conservatori e dei Massari. Però il pontefice esige, che vi sì destini
<br/>
<br/>«anco una porzione degl'introiti particolari del Magistrato (Breve del 26 ottobre 1457
<br/>
<br/>Arch. Com. Cass. XII, no, 227).
<br/>(3) Anche oggidi esistono al Piegaro fabbriche di vetri, che furono per que
<br/>orgo una fiorente industria nel Medio Evo.
<br/>
328 O. SCALVANTI
<br/>
<br/>ciò che essi cie venissero a lavorare essi sono stati fatti cettadinî'
<br/>di Perugia, e il Comune li prestò fiorini 300 (1).
<br/>
<br/>Adi 15 de decembre li magnifici signori Priore andaro su da
<br/>Monsig. e con essi cie andaro 87 cettadini de qualità, dove lì
<br/>misero a partito Venciolo de Tiseo de Berardo da Corgnie con li
<br/>lor seguace, li quali se retrovaro con loro ad amazzare Canpione
<br/>amico de li Oddi come avem ditto inanze, e così fo vento il par-
<br/>tito, che fossero rebandite tutte benchè cie foro dieci fave nere.
<br/>E adi 19 dilto comensaro a usare per la piazza, e questo fo al
<br/>
<br/>tempo de meser Bartolomeo vescovo de Corgneto (2).
<br/>
<br/>Adi 16 ditto fo bandito per parte de Monsig. e deli Priore
<br/>che qualunque persona fosse publicata per verun offitio del Co-
<br/>muno quello non possa nè debba mettere nisun sustituto in suo
<br/>loco, non avendo scusa lecita, e che avendo scusa lecita che quello
<br/>sia obligato renunziare el detto Uffitio ali signori Priore, che fos-
<br/>sero a quel tempo, e che in lor petto stegga a chi el voglieno
<br/>dare (3).
<br/>
<br/>Adi 20 de decembre in martedì la vigilia di S. Tomasso Apo-
<br/>stolo, Antonio de Giliotto de Sobalzo deli Acerbe nostro cettadino
<br/>andó per comissario del Mag. conte Jacomo e menó 4 cavalli e
<br/>2 cariagge con forziere, e tutti li famigli vestili con la divisa del
<br/>conte Jacomo (4).
<br/>
<br/>(1) Nel 28 di novembre del 1457 il Papa Calisto con suo Breve (Arch. Com. Cass. XII,
<br/>ne 229) ordinava al Governatore di Perugia, che esentasse gli Ospedali della città dal
<br/>pagamento delle decime. Nel frattempo esortava i perugini ad inviargli il residuo.
<br/>della somma promessa per contribuire alle spese della spedizione contro il Turco.
<br/>
<br/>(2) Monsignor Bartolommeo Vitelleschi di Corneto entrò nell’ ufficio di Governa-
<br/>
<br/>tore nei primi del 1457 a sostituire l' Arcivescovo di Benevento. Il Vitelleschi fu autore:
<br/>dei Decreti Suntuari del 1469, di cui altrove abbiam fatto cenno. Sembra che i peru-
<br/>gini avessero molto a lodarsi di lui, perché il Magistrato vivamente lo raccomando
<br/>al pontefice, e questi con Breve del mese di dicembre 1457 dichiarava che a tempo e
<br/>
<br/>luogo avrebbe in considerazione il merito di lui (Arch. Com. Cass. XII, no 231). Pare che
<br/>
<br/>la raccomandazione consistesse anco nell'ottenere dal Papa, che confermasse il Ve-
<br/>scovo di Corneto nel governo di Perugia, perché nel Breve successivo del 30 dicembre
<br/>
<br/>(n.0 232) il Papa scrive, che, attese le buone informazioni ricevute, lo manterrà per'
<br/>
<br/>qualche altro tempo nell’ ufficio di Governatore.
<br/>
<br/>(3) Si vedrà, a suo luogo, come venne regolata di poi la materia delle sostitu-
<br/>
<br/>zioni e supplenze nei pubblici uffici. -
<br/>(4) Il Pellini dice che i Magistrati perugini inviarono Antonio di Giliotto Acerbi
<br/>come oratore e commissario al campo del Re Alfonso.
<br/>
<br/>PIT ETTI
<br/>
= — TUTTI i
<br/>SER REUNMEENRa e S A TER TI
<br/>
<br/>CRONACA PERUGINA INEDITA, ECC. 329
<br/>
<br/>A questi dì de decembre messer Francesco Foscoli Doge de
<br/>Venetia (1) renunzò la Signoria, e non volea essere più doge pe-
<br/>rochè lui era vechio dechrepito, onde che con volontà deli altri
<br/>gentilomene de Venetia comise la ditta signoria in meser Pa-
<br/>squale e . .... .(2) così dello meser Pasquale remase Dogie
<br/>con 1000 fiorini de provisione l’ anno.
<br/>
<br/>A questi dì de decembre vene la nuova come m. Borghes
<br/>Capitano dele gente dela Chiesa era stato atosicato, e anco li era
<br/>caduto el membro a pezzi, sichè sta male de sorte che non poi
<br/>canpare.
<br/>
<br/>A questi dì avendose a publicare li Uffitii in fra li quali se
<br/>avea da trare il fancellato deli Massari, onde che Monsig. no-
<br/>stro governatore e il Teseuriere non volevono che si tressero nè
<br/>publicassero, per la qual cosa ne fo fatto conseglio da questi no-
<br/>stri cettadini e fo determinato che tresseno, e cosi fo publicato,
<br/>Benedetto de Giapecho de ser Monaldo de Porta Soli; e' per
<br/>questa cagione fo mandato a Roma al Papa, el cavalaio (3) del
<br/>Comuno, onde che il Papa reschrisse; che questa cosa la remet-
<br/>tea in Monsig. e nel Teseuriere, e li ditti fancellati li avea fatti
<br/>da.quello Monsig. e Teseuriere passalo, e questo vole che se va-
<br/>da a rempetrare a Roma come se facea prima. Infine detto Mon-
<br/>
<br/>(1) Francesco Foscari, di cui il Cronista narra che rinunziò al dogato. Certo il
<br/>racconto del Cronista non é conforme al vero, perché non sussiste, che il Foscari
<br/>nel 1457 si ritirasse dal supremo magistrato della Repubblica, e molto meno che com-
<br/>mettesse Ja Signoria al successore. Pure sta in fatto che il Foscari per ben due volte
<br/>chiese di rinunziare al dogato, e in specie nel 26 giugno 1433 (quando ne fece solenne
<br/>dichiarazione in Consiglio), ma non gli fu consentito. In seguito, e cioé nell'ottobre
<br/>del 1457, il Capo dei X, Girolamo Barbarigo, propose si eleggesse un nuovo Doge,
<br/>essendo il Foscari in decrepita età e ammalato. La proposta fu discussa per per otto
<br/>giorni continui fino a 4 e 5 ore di notte, e venne chiamato Ser Marco Foscari, Pro-
<br/>curatore, perché inducesse il fratello a rinunziare il dogato. Ma Francesco rispose,
<br/>che avendo giurato di star Doge al momento della sua elezione, non poteva rinun-
<br/>ziare se non lo scioglievano da tale giuramento ; che mettessero le parti nel Gran
<br/>Consiglio, e, avuto il parere di lui, egli avrebbe abbandonato la suprema dignità.
<br/>
<br/>Così fu fatto, e, assegnati al Foscari 2000 ducati SALLADDO, i Consiglieri andarono a
<br/>notificargli la presa deliberazione — « Egli già s'era tratto dal dito l'anello ducale,
<br/>
<br/>e postasi altra berreta senza il corno. E disse — volentieri — e che ubbidirebbe l' Ecc.
<br/>Consiglio dei X ». (SaNuTO, Vite dei Duchi etc. SISMONDI, Storia etc. Cap. LXXY).
<br/>
<br/>(2) Lacuna del Ms. Il personaggio ricordato dal Cronista é Pasquale Malipiero,
<br/>Procuratore di S. Marco, eletto Doge il 30 ottobre 1457.
<br/>
<br/>(3) Cavalaio o cavallaro era il mastro di posta (Conf. Atti della Cam. Apos. in
<br/>Arch. della, Universita).
<br/>
E e e Te
<br/>
<br/>_—==r======="===r=rr====="j |
<br/>
<br/>———_—___
<br/>T —
<br/>
<br/>330 O. SCALVANTI
<br/>
<br/>sig. e Teseuriere sustituiro in loco de ditto Benedetto, Pier Gio-
<br/>vagnie de Mateo de Gostanzzo de P. Soli, e a Benedetto fo tolto.
<br/>
<br/>Adì 20 de decembre vene qui in Perogia una copia dela
<br/>lettera che manda il Papa al Mag. Braccio deli Baglioni, come
<br/>sua Santità lo instituisce e elegge Capitano sopra tutte le gente
<br/>dela Chiesa, in luoco de meser Borghes; e la copia dela lettera è
<br/>questa (1).
<br/>
<br/>Calistus Pontifex Maximus Dilecto filio Salutem e apo-
<br/>stolica beneditione. Cum in presentiarum per nonnullis nego-
<br/>tiis statum nostrum et Echlesiem quietem qui subditorum no-
<br/>strorum concernentibus opera, esercilio nostrorum armigerarum
<br/>tam equitate quam peditatus indigeamur, e ad eas dirigendas
<br/>propter valetudinem Generalis Capitanei nostri e Echlesie Duce
<br/>nostro deputaverimus de tue fidelitatis integritate, industrie, exer-
<br/>citationis prestantia devotione, quod ergha nos et sedem apostoli-
<br/>cam plurimum in Domino confidentes, e speramus quod per pru-
<br/>dentiam suam status nostri servituti elaudabili governationi exer-
<br/>citus dellarum gentium rette previdebitur, se duttorem comissa-
<br/>rium sotius, exercitus e omnium gentium armigerarum nostrarum
<br/>e echlesie usque a nostrum beneplacitum facimus e custituimus
<br/>e deputamus per presentes dantes tibi harum serie plenam auto-
<br/>ritatem e polestatem nostram dandi, inibendi, ducendi, consistendi,
<br/>capiendi, retinendi, providendi, ministrandi, ordinandi, disponendi e
<br/>exequendi omnia et singula quod ad pacem e seguritatem popu-
<br/>lorum nobis e Echlesie subditorum perlinere cognoveris e man-
<br/>dantes omnibus et singulis conduttoris contenstabilis e aliis qui-
<br/>buscumque genlium nostrarum peditum e equestrum, perfechtis
<br/>quecumque nomine apellatur ut tibi sub pena indigniationis no-
<br/>stre in omnibus que eisdem nomine nostro mandaveris precepe-
<br/>ris e persuaseris absque ulla contraditione pareant e obediant
<br/>
<br/>(1) Il diploma che segue é talmente pieno di errori, che, nella mancanza
<br/>dell’ originale, non si potrebbe correggere senza rifonderlo quasi interamente. In
<br/>sostanza con esso Papa Calisto sostituisce Braccio Baglioni al Borgia, sempre infermo,
<br/>nel comando delle genti pontificie col titolo di Conduttore e Commissario. ^ lui con-
<br/>ferisce la maggior podestà di fare quanto è mestieri ad pacem et securitatem popu-
<br/>lorum Ecclesie subditorumn. Al tempo stesso invita l’esercito a prestare obbedienza
<br/>ed ossequio al nuovo Capitano. L'importanza data dal Cronista a questo documento
<br/>è indizio della riputazione, che godeva in Perugia Braccio Baglioni,
<br/>
<br/>—
<br/>
<br/>sii
<br/>
aaa
<br/>
<br/>MRI
<br/>
<br/>CRONACA PERUGINA INEDITA, ECC. 331
<br/>
<br/>te quod in omnibus locis quo eas per nostro e Echlesie statu du-
<br/>xeris sponte celeriter et pronte commitelur e omnia iusle strenuis-
<br/>sime exequatur nec non in onibus et singulis civitatibus terris
<br/>castri, comunitatibus et incolis nobis e Echlesie subditis ut tibi
<br/>tanquam nobis aut generali Capitano nostro plenam obedientiam
<br/>honorem e reverentiam prestent e prestari faciant, nostra dantis
<br/>que suis quod nostra sunt apareant e intendant ac ausilium opem
<br/>et favorem ubi opus fuerit sine mora oferant e impendant, et de
<br/>rebus exercitui nostro per necesitatem e lempore oportunis re-
<br/>penti e presenli provideant, in quantum gratiam nostram habent
<br/>e indignationem cunpiunt ei vitare concedentes sibi facultate,
<br/>quod si aliqui aut subditorum aut genlium armigerarum nostra-
<br/>rum mandantis tuis obedire obsequi tardant aut recusarent id
<br/>contra eos esercere e exequi possis. Quia Capitaneus ipse gene-
<br/>ralis si presens esset ad onorem e dignitatem status nostri Sante
<br/>Romane echlesie, esercere mandare Operari e exequi posset et
<br/>
<br/>deberet, tu igitur hoc negocium ita ministrare esercitum nostrum
<br/>ita gubernare subditis nostris consulere et de pace providere ac
<br/>mandata nostra ita observare studeas ut spes e fiducia quam de
<br/>prudentia magnanimitatis industrie e integritatis tue concepimus
<br/>ad multa majora tibi concedenda tibi non mittent e a nobis et
<br/>hac sede apostolica de pronta e inlegra devotione tua merito pos-
<br/>sis comendari etc.
<br/>
<br/>Datum Rome apud Sanctum Petrum sub anulum Piscatoris
<br/>die 4 decembris 1457 pontificatus nostri anno 3.
<br/>
<br/>(A tergo) Dilecto filio nobili Viro Brachio de Balionis de Pe-
<br/>rusio nostrarum et Sante Romane Echlesie gentium armigerarum
<br/>condutterio e comissario.
<br/>
<br/>Nel preditto anno el grano al piü valse soldi 50 in 55 la
<br/>mina, l'orso soldi 20 in 25, la spelta soldi 12 in 13, el vino
<br/>libre 6 in 7 la soma, l'olio libre 5 in 5 !/, el mezolino.
<br/>
<br/>1458 — Adi 21 de genaio in sabato Mons. fece mettere in
<br/>bando dal Capitano del Popolo, cioié da m. Christofano da Malvi-
<br/>cini da Viterbo, questi qui infraschritti per molte ribalderie ch'a-
<br/>vevan fatte, cioiè per asciescimi (1) per omicidiali, falsari de mo-
<br/>
<br/>(1) Asciescimi e forse asciescini per assassini.
<br/>
<br/>& è
<br/>
<br/>mes i RAR A
<br/>
<br/>MERDA
<br/>An
<br/>
2009 i O. SCALVANTI
<br/>
<br/>nete, barattiere e per molte altre ribaldarie; dipoi essi foro sbanditi
<br/>ciaschun da per sé. Fo sonata la canpana de la giustilia e con
<br/>lo stendardo li cavalieri e li notari deli malefiti a cavallo, e me-
<br/>naro tutta la sbirraria e con gran vituperio andaro a casa loro
<br/>con li capresti e metrie e prima a ciaschuno separatamente
<br/>fece leggere la sua condannagione. Li nomi de essi son questi,
<br/>cioié : ;
<br/>
<br/>Mariotto de Agniolino dai dade funaio.
<br/>
<br/>Ettorre de Lorenzo orafo.
<br/>
<br/>Strambolino de Strambo vasaio.
<br/>
<br/>Giovagnie de P. de Ciaccio funaio.
<br/>
<br/>A di 24 de genaio andaro tutti 5 li Capitani del Contado e
<br/>con essi li cavalieri dela giustitia e alchuni contadini deli nostri
<br/>castelli andaro a Paciano con la bandiera del guasto per fare el
<br/>guasto a certi conladini, che ne avian dato (1) a Ser Giuliano vi-
<br/>cario del Capitano, cioié del ditto Francesco de m. Giovagnie, e
<br/>andarce per comandamento de Monsig. (2).
<br/>
<br/>A questi di cioié domenica passala che fo adi 22 ditto menó
<br/>moglie el Brunello di Batista detto de Iona la figliola de m. An-
<br/>tonio de Agnioluccio medico, chiamata la Biancia ala quale fo fatta
<br/>una trionfante parata, de le belle che fosseno mai fatte alli nostri
<br/>tempi per delto de alchuno antico, dove cie for fatti tre carri arti-
<br/>ficiati su certi cavalli suli quali cie erano 3 mamoletti (3) a uso de
<br/>cupido, e 2 vestiti con una cioppa de velluto e forcie (4) beglie
<br/>armate a coraglie scoperte e altre gioie.
<br/>
<br/>Adi 26 de genaio menó: moglie Carlo de m. Ibo deli Coppoli
<br/>de P. S. Agnielo la figliola che fo de Baldassarre de Petrino. Se
<br/>disse che avea auto in dote fiorini 1000.
<br/>
<br/>Adi ditto menó moglie Christofano de Bevegnate de P. Su-
<br/>
<br/>\
<br/>| de:PzssP:
<br/>|
<br/>
<br/>(1) Il Cronista scrive — che ne avian dato a Ser Giuliano vicario. del Capi-
<br/>tano — e a tutta prima parrebbe che questa espressione si riferisse a guasto. Ma in
<br/>effetto parmi fosse quella una punizione data per villanie e percosse inferte al Vica-
<br/>rio. Del resto nell’ uso comune, darne, dargliene ecc., vale dar battiture.
<br/>
<br/>(2) Il lettore noti, come a poco a poco venga sostituendosi autorità del Gover-
<br/>
<br/>(3) Mamoletti per mammoletti, si usa anch’ oggi nel significato di piccoli fan-
<br/>ciulli; forse é una corruzione di bamboletti.
<br/>natore pontificio a quella dei Magistrati cittadini.
<br/>
<br/>(4) Forcie per vi furono.
<br/>
<br/>2
<br/>
<br/>priore cs VEA Tuer smt
<br/>
Um
<br/>
<br/>a
<br/>E
<br/>bi.
<br/>
<br/>CRONACA PERUGINA INEDITA, ECC. . 333
<br/>
<br/>sane la Casandra figliola de Guido Morello da M. Sperello de
<br/>P. Soli, glie fo fatta una bella parata, e poi cie fo giostrato da
<br/>2 in piazza.
<br/>
<br/>Adi 9 de genaio el giovedi ceccolaio (1) li scontro ala fonte de
<br/>piazza fo combattuto un castello de legniame, lo quale lo fece
<br/>fare Cesare deli Arcepreti e suoi amici de P. S. Agnielo, e erace
<br/>la parte dentro, e la parte de fuore tutte armate, dove cie erano
<br/>li conestavoli e piantarono li padiglione in torno al ditto castello,
<br/>e doi andarono per un funichio nel ditto castello per confortarli,
<br/>lo qual funichio era ataccato da casa de m. Gregorio d' Antignolli
<br/>e l’altro capo nel ditto Castello, e fo tenuta una bella cosa da
<br/>piacere a ogni persona.
<br/>
<br/>Adi 7 de marzzo questi nostri cettadini anno eletto li X Re-
<br/>cordalori, cioiè an fatto 7 pallotte, 2 mese per pallotta e la prima
<br/>che fo tratta si è questa, cioié:
<br/>
<br/>Agnielo de Barso detto Barzetto dei Barse ) P. Soli
<br/>Giovagnie de Nicolò de Benedetto M :
<br/>Pavolo de Lodovico de Felippo de Pellino )
<br/>Mariotto de Melchiorre
<br/>Giapeco de Sciro de Nicolo
<br/>
<br/>P. S. Agniolo.
<br/>
<br/>a
<br/>
<br/>i
<br/>: È PAS É
<br/>Micalagnielo de Nicolò lungo da M. Sperello  ! pup
<br/>M. Baldassarre de M. Pulidoro dei Baglioni P.B f
<br/>. Borgnia.
<br/>M. Mansueto de m. Francesco e
<br/>
<br/>. . . . . . . . . P . . . .
<br/>
<br/>P. Si Py
<br/>
<br/>. .
<br/>n /
<br/>
<br/>. . è . . . . L
<br/>
<br/>Et fo fatto al tempo che era Priore Antonio de Giliotto de
<br/>Sobalzo deli Acerbe capo de Uffitio.
<br/>
<br/>(1) Giovedi ceccolaio é certamente il giovedi grasso. Spesso s' incontra questa pa-
<br/>rola nella nostra Cronaca inedita, e si legge anco in quella di Francesco Baldeschi,
<br/>pubblicata da Fabretti (Cron. della città di Perugia, Vol. III, pag. 77). Però non vi
<br/>ho trovato veruna annotazione. Ora a me pare che come il berlingaccio in Toscana
<br/>aveva origine da berlingare, ciarlare dopo aver ben mangiato e meglio bevuto, il cecco-
<br/>laio a Perugia derivava da ceccoli, il qual vocabolo (come sospettammo a pag. 108
<br/>di questo volume) era una corruzione di cembali. Si usava forse nel giovedi
<br/>grasso di uscire per Ile vie suonando i cembali, come costumava, ad es., in Lucca di
<br/>deliziare le orecchie dei cittadini suonando all'impazzata un piffero e un tamburo.
<br/>Mi viene assicurato, che tutt oggi in alcune parti del contado umbro, in certe occa-
<br/>sioni, si fanno delle musiche consimili.
<br/>
<br/>(2) Lacuna del ms. Nessun cenno di questa elezione nel Pellini, nei cronisti e
<br/>nel Registro degli Offici.
<br/>
<br/>23
<br/>
334 : O. SCALVANTI
<br/>
<br/>A questi di de marzzo forono eletti, 2 Ambascialori li quali
<br/>for mandati a Roma al Papa, per interesso deli fancelli deli con-
<br/>servalori e dei massari. Quali erano insaccolati, che il Monsig.
<br/>et il Teseuriero non volevono che se traessero piü, ma volevono
<br/>che se impetrassero a Roma come se facea per prima (1).
<br/>
<br/>Et li ambasciatori son questi cioiè:
<br/>
<br/>M. Baglione de Golino da M. Vibiano e Ridolfo de Malatesta
<br/>de Baglione.
<br/>
<br/>(1) Il Pellini scrive che i due ambasciatori furono inviati al Papa, non solo per
<br/>ottenere che i fancelli dei Conservatori e dei Massari si eleggessero col sacco anziché
<br/>impetrarti dalla Corte di Roma; ma anco per aver facoltà di eleggere, come un tempo,
<br/>i Ricordatori. Ora parmi che lo storico sia caduto in errore, perché la Cronaca pone
<br/>l'elezione dei X Ricordatori prima dell'ambasceria di Baglione e di Ridolfo, segno certo
<br/>che il Magistrato aveva autorità di farlo, e inutile tornava impetrarla dalla benignità
<br/>del pontefice. I libri pubblici dimostrano poi, che quanto i perugini chiedevano circa il
<br/>fancellato fu loro concesso e per alcuni mesi si fecero le borse per questi ufficiali. Cali-
<br/>sto III con Breve del 23 giugno 1458 alla supplica dei perugini sulla estrazione dell'ufficio:
<br/>dei fancelli, dei Conservatori e dei Massari rispose, che egli lo consentiva a condizione,
<br/>che gli estratti esercitassero il loro ufficio in maniera che la Camera Apostolica non ne
<br/>risentisse pregiudizio, e non si avesse a farne querela (Arch. Com. Cass. XII, n.0 236). È
<br/>questo uno dei molti casi, dai quali apparisce quel periodo di transizione, che subirono
<br/>le libertà comunali di Perugia prima di essere totalmente soppresse. Gelosa cura ebbero
<br/>tutti i Comuni italici di conservare l'elezione de' loro Magistrati, ma pochi seppero,
<br/>al pari di Perugia, prolungare di tanto quel periodo di transizione. La libertà primi-
<br/>tiva aveva ceduto il luogo ad una forma di soggezione, in virtù della quale la scelta
<br/>di molti ufficiali doveva spettare al pontefice. Perugia non insorge contro il nuovo
<br/>jus publicum creato dalle vicende politiche della città, ma si industria di ottenere a
<br/>mò di privilegium ciò che in jure le è tolto. Non possiamo tener conto di tali privi-
<br/>legi in una Nota; pure ricordiamo, per ragion cronologica, il Breve di Pio 1I del
<br/>7 dicembre 1469, col quale dichiara di accontentarsi che il Cardinale di S. Susanna
<br/>assista alla formazione del nuovo bussolo degli uffizi (Arch. Com. Cass. XIII, n.0 255).
<br/>O per guarentirsi circa la regolarità di quella operazione, o per non menomare i diritti
<br/>della Curia, il Papa non rinunziava all’ intervento del suo Legato, ma lasciava poi che,.
<br/>col costume antico, si rinnovassero le borse degli officiali. La qual cosa trovasi pra-
<br/>ticata anche nel 1462 a proposito della elezione dei Capitani fatta nella stessa sala di
<br/>residenza del Legato — « In presentia ipsius Rev. Dom. et Priorum Artium Civitatis
<br/>Perusii » — (Reg. Offic., Vol. X, f.061). Notevole é ancora quanto avvenne nel 1466, anno
<br/>nel quale Paolo II con Breve del 22 marzo (Reg. Offic., Vol. X, f.0 95) nomina i 5 Capi-
<br/>tani del Contado. Evidentemente dal contesto dell'atto si rileva, che il Papa volle
<br/>esercitare cotesta autorità per ricompensare la fedeltà, di alcuni cittadini, ossia di
<br/>Mariano dei Baglioni, Ugolino Crispolti, Cristiano di Bevignate, Feleino e Bernardino
<br/>di Ruggero dei Ranieri. È degna di particolare riguardo l'annotazione in margine,
<br/>nella quale si dice — « nova electio Capitaneorum Comitatus facta, per pontificem
<br/>summum praeter consuetudinem omnem » —. Si trova poi che Sisto IV con un
<br/>Breve del 1476, dopo avere prescritto il modo da tenersi per la formazione del bussolo.
<br/>
CRONACA PERUGINA INEDITA, ECC. . 335
<br/>
<br/>Adi 5 de aprile el nostro Comuno mandó a presentare Nicolo
<br/>Piccinino (1) al ponte de pattolo quale è figlio del Conte Jacomo di
<br/>Nicolò Piccinino, e il presente si è questo cioié ; confetti de trasea (2),
<br/>torte, marzapani, cera, e andarci li donzelli deli Sig. Priore con
<br/>tutti li trombetti e pifari del palazzo, e il Canceliere del Comuno
<br/>chiamato m. Girolamo de Ronche da fiorenza era soprastante
<br/>che facea la diceria quando li donava ditti presenti.
<br/>
<br/>Li Capitani del Contado ch’entraro in Uffitio adì primo de
<br/>aprile per li 6 mese da venire son questi:
<br/>
<br/>Guido de Pavolo da M. Sperello detto Guido Morello —
<br/>P. Soli. | |
<br/>
<br/>Filippo di Lodovico de Pellino. P. S. A.
<br/>
<br/>Tiseo de Berardo da Corgnia. P. Susane.
<br/>
<br/>Guidantonio de Ranaldo de Mansueto. P. Borgnie.
<br/>
<br/>Et el nobile omo Ridolfo de Malatesta dei Baglione. P. S. P.
<br/>
<br/>Adi 16 de aprile si adottoraro due nostri cettadini, cioiè:
<br/>
<br/>M. Mateo de Baldo de Mateo de Pietro, e M. Nicolo suo
<br/>fratello, P. S. P. Feceno la publica in S. Lorenzo, che prima
<br/>avevon fatto l'esamino nela Sagrestia, e fo tenuto che ciaschedun
<br/>de essi se portassi assai bene (3).
<br/>
<br/>degli offici, proibisce la elezione dei Capitani del Contado, Cancellari, Massari e di
<br/>altri funzionari, i quali, per giusti riflessi, si riserva di nominare egli stesso. Pur tut-
<br/>tavia il costume di rilasciare ai soliti Consigli la elezione dei Magistrati, come privi-
<br/>legio concesso dall’ autorità suprema, s'incontra anche nell’anno 1596. Si leggono in
<br/>fatti in testa ai verbali delle elezioni dei Capitani del Contado queste parole; —
<br/>« Vigore patentium Rev. Leg. perusini » — (Reg. Offic. ecc.).
<br/>
<br/>(1) Questo Nicolo mori nel 1464, e, si crede, di veleno (PELLINI, II, 13).
<br/>
<br/>(2) Di questa parola e della sua derivazione avremo luogo di parlare in seguito.
<br/>
<br/>(3) Matteo e Nicolò di Baldo furono personaggi insigni per dottrina, talché
<br/>la lode, che ricevettero nell' occasione della loro laurea dottorale, può dirsi ben me-
<br/>ritata. Matteo nacque nel 1429, ed essendosi laureato nel 1458 all'età di 29 anni,
<br/>dimostra non esser vero quanto scrisse il Vermiglioli, e cioé, che per tempo attese
<br/>agli studi della Legge (Biografie, etc.). Lo stesso biografo si meraviglia che prima del
<br/>1459 di questo Matteo non si trovi menzione nelle storie e negli atti pubblici della
<br/>città, perché egli riteneva, che da più anni si fosse acquistato estimazione di dotto
<br/>giurista. Questo apparisce ben chiaro, sapendosi che solo nel 1458 compi i suoi studi.
<br/>Il suo merito del resto fu subito apprezzato, e lo dimostra la stima e benevolenza di
<br/>che l’onorò Pio II durante il suo soggiorno in Perugia nel 1459. Insegnò giurispru”
<br/>denza, e fu Auditore di Rota, succedendo al fratello Nicolo forse nel 1484, come il
<br/>Mazzucchelli ritiene. Andò ambasciatore a Innocenzo XIII nel 1485, e mori nella tarda
<br/>età di 80 anni, nel 1599. Scrisse un libro — De servitutibus — e di lui si ricordano
<br/>
336 0. SCALVANTI
<br/>
<br/>Adì 26 de aprile foro qui nela città li terremoti, li quali du-
<br/>raro per poco spatio de tempo, e la notte recomenzaro alquanto, e
<br/>dipoi recomenzaro li ditti terremoti di modo che molte gente ser-
<br/>ravono li fondichi e botteghe, e andavono a luocho largho. Etla
<br/>notte vennero sì terribilmente, che molte persone tendevono li
<br/>padiglione, e tende e arbergavono nelli campi, e duraro sin adi
<br/>4 de maggio.
<br/>
<br/>Adi 4 de maggio predichó in piazza fra Cherubino de l'ordine
<br/>de S. Francesco del Monte, dove cie fo quasi tutto el popolo de
<br/>Perogia, e dopo la predica ordinò che andasseno le processione
<br/>molto solennemente, e andasseno a S. Agnielo, pregando Iddio
<br/>che per la sua misericordia cie voglia scanpare da tanto giuditio,
<br/>onde che se vestiro de bianco 814 omene e 1896 donne (1).
<br/>
<br/>Et adi ditto predicando el ditto fra Cherubino disse che lui
<br/>avea auto lettere dala città de Castello, come adi 26 de aprile
<br/>
<br/>dagli storici e dai legisti le ammirabili Decisiones e i Consilia. Anche Nicolò, cresciuto
<br/>come il fratello alla sapiente guida di Giovanni di Petruccio Montesperelli, fu repu-
<br/>tato ottimo giureconsulto, e insegnò le Decretali nel patrio Ateneo. Si vuole che
<br/>Pio II lo conducesse seco nella sua partenza da Perugia. Fu grandemente stimato
<br/>anche da Sisto IV, e morì forse nel 1477. Non sappiamo quanto siavi di vero nella
<br/>notizia tramandataci da alcuni biografi, e cioè che morisse per veleno propinatogli
<br/>a causa di un suo dissidio con un Cardinale. Scrisse molte Decisioni, Responsi e Con-
<br/>sigli. Ma l’opera sua maggiore fu il Trattato, assai ampio, De successionibus ab inte-
<br/>stato.
<br/>
<br/>(1) Anche questo francescano fu molto caro a Sisto IV. Egli era in così gran
<br/>
<br/>. fama di oratore — « ut ubique apostolice Verbum Dei fidelibus proponeret, hoc ho-
<br/>
<br/>norifico diplomate persuasit » —. Egli era nativo di Negroponte, e lo si chiamava da
<br/>Spoleto, perché trasse origine da questa città. Fu filosofo e teologo insigne, e nel-
<br/>l’arte del predicare divenne miracolo: Poco prima della sua morte egli dimorò per
<br/>un intero anno in Perugia nel cenobio del Monte, e, per quanto scaduto di forze, nei
<br/>di festivi recavasi nella Cattedrale per predicarvi. Anche dopo tanti anni di predica-
<br/>zione soleva indefessamente prepararsi alle orazioni sacre, che doveva dire in pub-
<br/>blico. Di che assai meravigliato, volle interrogarlo in proposito il Legato dell’ Umbria
<br/>Giovan Battista Savelli, e n'ebbe questa risposta: — « Etsi, Domine, longo et quotidiano
<br/>concionandi usu in promptu habeam, quae proferam, attamen non ausim praedicare,
<br/>absque septem saltem horarum studio, tum propter SacraeScripturae quam explicaturus
<br/>sum, reverentiam et profundam meditationem; tum ut mihi ipsi prius quam aliis con-
<br/>templando et orando possim praedicare » —. Molto si occupo nella fondazione di pii isti-
<br/>tuti e in specie dei Monti di Pietà. Mori consunto dalle fatiche, dai viaggi e dall'aspra
<br/>vita, che si imponeva, a S. Maria degli Angeli nel 1484, e il Waddingo narra, che egli
<br/>aveva da molti anni impetrato da Dio di morire in quel luogo santo. Era tale la
<br/>stima che ne avevano i perugini, che al tempo della sua morte nacque vivissima di-
<br/>sputa tra essi e gli assisani contendendosi le due città l'onore di dargli la sepoltura.
<br/>
de ERI UNT re n
<br/>
<br/>CRONACA PERUGINA INEDITA, ECC. 9391
<br/>
<br/>erano stati là li terremoti si grande che avevon buttato a terra
<br/>molte case e palazzi e amazzate molte persone, e che non era
<br/>casa là che non fosse stronata (1). Per la qual cosa tutti li
<br/>celladini de Castello dormivono neli orti e piazze sotto li padi-
<br/>glione e stavono in gran paura di peggio. Onde che li nostri cet-
<br/>tadini se sbigoltiro molto di tal cosa. Et adi ditto vene nova in
<br/>Perogia come in Castel dela Pieve cie volse rentrare Giovagnie
<br/>de Taone del ditto loco con circa 600 fante senese, onde che fo
<br/>scoperto e non li revenne el pensiero, dove cie for presi 3.
<br/>
<br/>Adi 5 de maggio el ditto fra Cherubino predicó un altra volta
<br/>in piazza e fece la predica dela Comunione, e dopo la predica
<br/>andó una solenne processione, a onor de dio e dela Vergine Ma-
<br/>ria, e de tutti li santi acció esso Dio per la sua misericordia
<br/>revocasse questi teremoti, dove cie andò tutto il popolo e quelli
<br/>che andavono vestiti de biancho si omeni e donne grande e piccoli
<br/>for 4296, e andò la detta processione a S. Gostanzzo, e durava la
<br/>fila da S. Lorenzzo fino a S. Gostanzzo e retornò a S. Lorenzzo
<br/>e anco non se era fornita de partire la gente vestita de bianco
<br/>senza li altri che non erano così vestiti, e andocce Monsi. e li
<br/>Sig. Priore, con l’altro popolo a volta per volta; e quella mattina
<br/>nella predica ditto fra Cherubino nolificó ad ogni persona da
<br/>parte de Monsig. Rev. che la sera se dovea sonar la campana
<br/>grossa del Comuno al doppio, e dipoi al ave maria, e che cia-
<br/>schuna persona dovesse dire 3 ave marie a laude e onore dela
<br/>Vergine, e che ciaschuna persona che fosse in stato de gratia
<br/>avesse 50 di de indulgentia per ciaschuna volta che essa le di-
<br/>cessi, e ali dì passati avea notificato pure per parte de Monsig.
<br/>che qualunque persona, la quale devotamente se volesse confes-
<br/>sare, per parte de S. de nostro Sig. Papa Calisto 39 dà autorità
<br/>che ciaschuna persona se possa eleggere un confessore sufeciente,
<br/>al quale concede tutta l'autorità sua de potere asolvere de qua-
<br/>lunque caso reservato, durante el tempo de 8 di, e questo con-
<br/>cedea a ciò che le gente se reducessero più volontieri a far bene.
<br/>
<br/>E adi 7 de maggio Mons. nostro legato preditto chiamato
<br/>m. Bartolomeo da Corgneto, cantó la messa in piazza denante a
<br/>
<br/>(1) Stronata per intronata, che vale incrinata, screpolata ecc.
<br/>
338 O. SCALVANTI
<br/>
<br/>S. Lorenzzo, e ditta ch'ebbe la ditta messa fece notificare che
<br/>qualunque persona, la quale fosse devotamente confessata e re-
<br/>dutta a penitenzza, e che volesse comunicarse se si facesseno
<br/>inanti, che esso li comunicaria con le sue proprie mani, et stava li
<br/>parato come se convenia a un si falto prelato. E prima incomenzaro
<br/>tutti li prelati, prete e religiosi, e poi li Sig. Priore e primo Ce-
<br/>saro de m. Agamennone Capo de Uffitio, e poi li altri, fra li
<br/>quali Pietro Agnielo de Giovagnie detto di Laguzzo, e poi andar
<br/>oltre li camerlenghe, e poi el collegio deli dottori, e poi le fra-
<br/>ternite, e così tutti li altri ordinamenti, e fornito che fo el comu-
<br/>nicare andò la processione a Monte Luce, molto devotamente
<br/>partendo da S. Lorenzzo, e delle la volta intorno ala piazza e
<br/>entró in sopramuro e andó a S. Fiorenzzo, e a S. Semone, e poi
<br/>a Monte Luce, e dette la volta per S. Antonio, e quando il capo
<br/>dela processione gionse in piazza ancora non era fornita de par-
<br/>tire la gente vestita de bianco, né manco era partito Monsig. né
<br/>i Camorlenghi e dottori né ’l1 popolo che venia de rieto, sì che fo
<br/>stimato un numero grandissimo de gente (1).
<br/>
<br/>Adi 29 de maggio mori l'egregio omo m. Luca de Baglione
<br/>dei Baglioni abate de S. Felice del quale ne fo gran danno ala
<br/>città.
<br/>
<br/>A questi di li Mag. Sig. Priori elessero li X, cioiè 2 omeni
<br/>per porta ació che avessero a provedere a Castel dela Pieve,
<br/>quale a questi di passati fece novità, dove cie era per castelano
<br/>Antonio de Ciardelino, quale comperó detta Castelananzza da
<br/>m. Carlo di m. Ibo dei Coppoli e per Podestà cie era Giapeco de
<br/>Sciro de P. Susane. Li X son questi, cioié :
<br/>
<br/>Gostantino de Rugiero dei Raniere, e ) P. Soli
<br/>Mateo Francesco de m. Giovagnie ! '
<br/>M. Baldassarre deli Armanni ) i
<br/>Cesaro deli Arcepreti ) Pop. REnielo:
<br/>Cione deli Odde e
<br/>Venciolo da Corgnia
<br/>Giulio dei Signorelli e
<br/>Rusteco da Monte Melino
<br/>
<br/>P. Susane.
<br/>
<br/>! p. Borgnie.
<br/>
<br/>(1) Questi fatti sono appena lontanamente accennati dal Pellini e dai cronisti.
<br/>
CRONACA PERUGINA INEDITA, ECC.
<br/>
<br/>M. Pandolfo dei Baglione e ,
<br/>Golino da M. Vibiano )
<br/>Anco a questi dì li sig. Priore miseno a parlito e venseno,
<br/>
<br/>P. S. P. (4).
<br/>
<br/>che se mandasseno li fanti a Castel del Pieve, cioié X per porta,
<br/>e fo fatto Conestavole de ditte fante Pavolo de Lodovico de Fe-
<br/>lippo di P. S. A. quale lo fece Cesaro de m. Agamenone peró
<br/>che fo remesso che lui facesse el Conestavole, e le ditte fante se
<br/>pagasseno fiorini 2 ciaschuno per 20 di, e per avere li denari for
<br/>poste le prestanzze ali giuderi (2).
<br/>
<br/>E a questi di andò per Castelano de Castel del Pieve Giova-
<br/>gnie de Malatesta dei Baglione (3).
<br/>
<br/>Adi 23 de Giugno mori el Re de Ragona a 6 ore de notte
<br/>de flusso de sangue per la verga (4).
<br/>
<br/>(1) È importantissimo il Breve emanato da Calisto III nel 15 maggio 1458 (Arch.
<br/>Com. Cass. XII, no 233), nel quale si narra che alcuni fuorusciti di Castel della Pieve
<br/>avevano fatto delle rimostranze al pontefice, e che egli si era abboccato coll’ambascia-
<br/>tore di Siena, affinché per parte dei senesi si desistesse da tali eccessi contro lo stato
<br/>della Chiesa. Ma poiché, a quanto sembra, il Comune di Perugia aveva deliberato di
<br/>inviare un'ambasciata a Roma per meglio definire la vertenza, il Papa approva questo
<br/>divisamento, e acclude un Breve da presentarsi in Siena dagli ambasciatori perugini.
<br/>Quel Paolo di Lodovico di Filippo era della famiglia dei Pellini.
<br/>
<br/>(2) Giuderi per giudei. Di questo provvedimento non è menzione negli storici e
<br/>cronisti, e nemmeno nell’ accuratissimo studio del Fabretti sulla — Condizione degli
<br/>
<br/>Ebrei in Perugia nel Medio Evo —.
<br/>
<br/>(3) Il Pellini espone i fatti di Città della Pieve, ma vi mancano molte particola-
<br/>rità interessanti, che si leggono nella Cronaca. Lo storico perugino narra che i Ma-
<br/>gistrati perugini elessero X cittadini, perché si dessero cura di comporre le discordie
<br/>sorte in Città della Pieve: lo che fecero con sentenza nel mese di aprile (PELLINI, II,
<br/>13). È di questi tempi il Breve pontificio di Calisto III in data 4 giugno 1458, col quale
<br/>si esorta il Magistrato a dare aiuto e favore al Generale dei Domenicani, che si portava
<br/>a Perugia per riformare in molte cose questo convento (Arch. Com. Cass. XII, n.o 234);
<br/>ma più notevole è il Breve successivo del 6 giugno (Ibid. n.o 235), con cui il Papa,
<br/>alla supplica fattagli di non concedere a veruno la cattedra vacante per la morte
<br/>di Luca Baglioni, risponde che egli non intende in alcun modo di disporne, ma
<br/>che vuole si osservino, nella collazione della medesima, pienamente gli statuti della
<br/>città (Arch. Com. Cass. XII, n.° 235). Di questo Luca Baglioni sappiamo, che nel 1455 era
<br/>tra gl’ insegnanti della Ragion Civile nel nostro Studio (BINI, Op. cit.).
<br/>
<br/>(4) Il Cronista pone la morte di Alfonso, re di Aragona, al 23 giugno, ma alcuni
<br/>storici vogliono che morisse nel 27 di quel mese (Diario rap. in R. T. S. Tomo XXII;
<br/>MURATORI, Annali), ed altri nei primi del luglio successivo. Certo la menzione del
<br/>Cronista non è molto attendibile, perché, non essendo quello un avvenimento della
<br/>città, l’autore può averne ricevuto notizia molti giorni dopo, ed essere stato indotto in
<br/>errore. Però non si spiega come l' errore abbia consistito nel segnare una data ante-
<br/>riore a quella registrata dagli storici, in quanto che il lasso di tempo necessario alla
<br/>
O. SCALVANTI
<br/>
<br/>Adì detto fo squartato un da Castel Rigone, cioiè fo menato
<br/>in su una carretta nel campo dela battaglia, dove cie andaro (1)
<br/>le frustate cantando le lettanie, e li cie for adoprati 2 manigolde,
<br/>e poi li mozzaro el capo, e poi la man ritta, e poi lo squartaro,
<br/>peró che avea asesinato e amazzalo un da Antria, perché questo
<br/>da Castel Rigone se avea bene dela moglie de quel da Antria e
<br/>era sua cugniata, e 2 quarti for posti dove fo comesso ditto
<br/>omicidio in quello de Monte Cologniela e il resto nelo Spedale
<br/>‘dela Misericordia.
<br/>
<br/>A quesli di de luglio menó moglie Giapeco de m. Agamenone
<br/>la figlia de m. Baldassarre deli Armanni.
<br/>
<br/>Anco a questi di de luglio el mag. Conte Jacomo Piccinino
<br/>dette una rotta ale genti del sig. Gismondo, dele quali ne era
<br/>capo Antonello da Forlì e il Sig. de Carpe e questa rotta fo a
<br/>Carfagniana (2).
<br/>
<br/>A di 8 de agosto vene un cavalaio qui in Perogia dal Comuno
<br/>de Roma, e disse certamente come el Papa era morto, lo quale
<br/>morì in domenica adì 6 de agosto ale 23 ore. Se disse che dal
<br/>mezzo in giù da la persona del ditto Papa Calisto 3° se vedevano
<br/>chiaramente uscire li pidochi dale sue carne e tanti più ne le-
<br/>vavono e più ne uscivono. Et meser Borghes nepote del Papa e
<br/>
<br/>trasmissione della notizia doveva più facilmente indurre il Cronista a scrivere una
<br/>data posteriore. Ma sia che vuolsi di ciò, questo è certo, che Alfonso morì a Castel
<br/>dell’ Ovo, in età di circa 54 anni, e lasciò il regno di Napoli, come sua conquista, à
<br/>Ferdinando suo figlio naturale legittimato, e i regni di Sicilia, Aragona, Valenza,
<br/>Sardegna e Isole Baleari a Giovanni Re di Navarra suo fratello. Scrissero le sue lodi
<br/>Enea Silvio, Antonio Beccatelli di Palermo, Bartolommeo Fazio, Giorgio da Trebisonda e
<br/>Lorenzo Valla, ma, ad onta del titolo di magnanimo che gli venne attribuito, il giudizio
<br/>degli storici su di Iui, in generale, fu molto severo, in specie per la sua sfrenata am-
<br/>bizione, per la sua lascivia e per la fiscalità, con cui opprimeva di taglie e gabelle i
<br/>suoi sudditi (Conf. SIsMONDI, Storia, Cap. LXXVI, GIANNONE, Istoria civ. del regno di
<br/>Nap. Lib. XXVI, c. 7, BONINCONTRI, Ann. R. I. S. Tomo XXI, p. 162). Pur nondi-
<br/>meno si legge nelle Istorie di Antonino (P. III, Tit. 22), che prima di morire consi-
<br/>gliò il figlio a tenere un governo diverso dal suo, e in specie lo esortò a mantener
<br/>pace col Papa e cogli altri principi e città italiane.
<br/>
<br/>(1) Così é scritto nella Cronaca, ma certo per errore dell'amanuense, perchè
<br/>deve leggersi, cie an dato.*
<br/>
<br/>(2) Né il Fabretti (Vite dei Capitani ecc. Vol. II), né il Pellini, né altri storici
<br/>parlano di questo fatto d' arme avvenuto fra Jacopo Piccinino e Sigismondo in Garfa-
<br/>gnana, dove, secondo gli storici lucchesi, il Malatesta aveva terre comprese nel suo
<br/>ducato (TowMasr, Somm. di St. lucch., Lib. III, Cap. II, in Arch. Stor. it., Tomo X, 1847).
<br/>
<br/>——m
<br/>
<br/>SETTE OVE denen timeri mI 3 MED LRL 1
<br/>
CRONACA PERUGINA INEDITA, ECC. 341
<br/>
<br/>m. Sanazaro suoi parenti subito che mori el ditto papa tressono
<br/>de Roma molte denari. Se disse ch' il ditto m. Borgio mandava
<br/>in Catalognia 150000 ducate e 80 callecie (1) e il Conte A versa glie
<br/>tolse ogni cosa e rimandò le ditte callecie, e il ditto Braccio ali
<br/>cardinali, ma li denari li volse per lui, e il ditto m. Borgio e
<br/>Sanazaro sene fuggiro via, e il Mag. sig. Braccio dei Baglione
<br/>sta in Roma, e é sopra le gente de Arme dela Chiesa. :
<br/>Anco vene nova come el Conte Jacomo stava in Fossombrone
<br/>‘ e che in 27 ore ebbe la nuova dela morte del Papa, onde che per |
<br/>cagione dela morte del Papa, tutte queste terre dintorno stano in AM
<br/>gran paura e sospetto del ditto conte Jacomo, dubitando che esso
<br/>non facesse qualche novità, maximamente Asese, Foligno e altre
<br/>terre e anco nela Marcha.
<br/>
<br/>TT tip pae e:
<br/>®»
<br/>
<br/>in cn pr
<br/>
<br/>E a dì 9 de agosto vene la nuova qui come messer Picci-
<br/>nino preiete (2) parente del Conte Jacomo era stato preso dale
<br/>gente del sig. Gismondo da Rimine, e dice che lo pigliaro nel
<br/>furlo (3), e poi l’anno menato pregione ala Pergola.
<br/>
<br/>N
<br/>
<br/>Adi 11 ditto vene la nuova come era fatta la pace infra il
<br/>Conte de Urbino et il sig. Gismondo, e ch' il Conte Jacomo vole
<br/>venire in quagiü verso Asese peroché lo revole come era già de
<br/>li loro (4).
<br/>
<br/>(1) Callecie per calici. A tanto giungeva la cupidigia di questo Principe!
<br/>
<br/>(2) Priete per prete. Nessuna menzione nelle istorie e cronache della cattura
<br/>di questo parente del Conte Jacopo.
<br/>
<br/>(3) Furlo, corruzione di Forulum, è in provincia di Pesaro Urbino, nella vallata
<br/>formata dal Monte Pietra Lata a N e dal Monte Paganuccio a S, le quali montagne appar-
<br/>tengono al sistema della Rossa, cosi chiamata dal colore dei suoi minerali. Il 7urlo
<br/>è un passaggio costruito ai tempi di Vespasiano e per ordine di lui. È un’opera me- d
<br/>ravigliosa, perché scavata nel monte col solo mezzo dello scar, ello. Questo valico fu MSS |
<br/>teatro di varie ed aspre battaglie all’ éra romana. Ha la lunghezza di circa 60 metri,
<br/>e vi si leggono alcune iscrizioni latine.
<br/>
<br/>(4) Braccio da Montone fino dal 1419 aveva occupato Assisi e le due rocche; e
<br/>perduta la città poco dopo per l’ audace impresa dello Sforza, Braccio, sapendo che
<br/>le rocche avevano resistito, pensò di riacquistare anco il dominio della città, e gli
<br/>riuscì. L'anno appresso, ossia nel 1420, furono stipulati i Capitoli della pace fra Brac- i
<br/>cio e il pontefice Martino V, e vi si legge — « che Perugia, Assisi, Cannara, Spello, DI B
<br/>Jesi, Gualdo e Todi stessero sotto il governo di Braccio, de’ figliuoli e dei nepoti » —.
<br/>Fu proprio in cotesto anno, 1420, che, essendosi Nicolò Piccinino distinto ne’ fatti di
<br/>Gubbio in favore di Braccio, questi — « cercò da indi in poi di tirarlo innanzi e di
<br/>servirsi dell' opera sua, e si vuole che questo fosse il principio della sua grandezza,
<br/>
<br/>AP AT PEE a aie S aL Ap RA
<br/>
<br/>Vasca
<br/>
<br/>tina
<br/>
<br/>n
<br/>
349 O. SCALVANTI
<br/>
<br/>Adi 12 de agosto vene qui in Perogia Antonio de Giliotto
<br/>deli Acerbi nostro cittadino e Comissario del Mag. e illustre Conte
<br/>Jacomo quale andó a parlare ali nostri Magnifici Sig. Priore e al
<br/>collegio deli Camorlenghi, dove prepuse per parte del Conte Ja-
<br/>como, dicendo che piacendo a questo Comuno, se vogli contentare
<br/>de darli il resto deli 6000 fiorini quali li for promessi, e che li
<br/>desseno subito resolutione o del si o del no. E adi 14 dilto parti
<br/>
<br/>la quale poi fu tanta, che col titolo di famosissimo et eccellentissimo Capitano fu
<br/>sempre e per tutto il tempo della sua vita capo e mantenitore infra i soldati della
<br/>fattione Braccesca tenuto » — (PELLINI, II, 11). Bisogna aggiungere poi, che. Nicolò
<br/>Piccinino erasi imparentato colla famiglia di Braccio, del quale era nipote. Infatti
<br/>con tal nome é indicato in due atti di pagamento del 14 agosto 1419 e del 17 feb-
<br/>braio 1421. Giovan Battista Poggio, primo biografo del Piccinino, narra che essendosi
<br/>egli per sospetto di infedeltà sbrigato di Gabriella di Sestio, e con prove di singolar
<br/>valore guadagnato la stima e la benevolenza di Braccio, questi gli diede la figlia di
<br/>un suo fratello, e in dote Canale, castello del Todino. Il biografo non dice il nome
<br/>della sposa, né l'epoca delle nozze, sebbene accenni che esse dovettero di poco pre-
<br/>cedere il 1421, cioé il tempo della spedizione del Piccinino con 409 cavalli ordinatagli
<br/>da Braccio su preghiera di Giovanna regina di Napoli e Alfonso di Aragona. Infatti
<br/>il Poggio scrive — « che tale spedizione avvenne dopo il matrimonio » —. Ma, come
<br/>nota il Rossi, tali nozze debbono avere avuto luogo prima del 1419, perché nell’ atto
<br/>di pagamento, sopra notato, Nicolo già si.chiama nipote di Braccio (Conf. ADAMO
<br/>Rossr, Albero genealogico della famiglia Fortebracci da Montone, Perugia 1882). Notasi
<br/>che Francesco e Jacopo figli di Nicolò nacquero dal suo primo connubio con Ga-
<br/>briella di Sestio. Alla morte di Braccio, Perugia tornò sotto il dominio della Chiesa
<br/>(a. 1424), e Assisi, dopo essere stata alquanto sotto il governo del conte Oddo, figlio del
<br/>gran venturiere, non appena questi, rinunziata la signoria di Perugia, uscì di Assisi
<br/>avviandosi con Nicolò Piccinino alla volta di Arezzo, gli assisani si diedero volonta-
<br/>riamente alla Chiesa. Nel 1433 vi fu il tentativo di dare la città a Nicolò Fortebracci,
<br/>ma questo trattato non ebbe effetto, e nel 1438 Assisi acclamò suo signore Francesco
<br/>Sforza. Il Piccinino l occupò nel 1442, dopo essersi nel 1410 fatto padrone di Pe-
<br/>rugia. È noto poi, che Nicolò perdette questi principati insieme a Bologna, che vo-
<br/>leva far capitale del suo dominio, e morendo non seppe darsi pace di non aver po-
<br/>tuto dopo tante battaglie e dopo tante vittorie acquistarsi una terra, ove riposare il
<br/>suo corpo. Egli pensava a Braccio, signore di molte provincie, creato e coronato
<br/>principe di Capua nel 1421, e così potente da aver potuto ambire, nel 1423, perfino
<br/>alla corona di Napoli. Ad ogni modo rimanevano a favore di Braccio e dei Piccinino
<br/>i titoli, a quei dì ritenuti sufficienti, della loro signoria in Assisi e in altre terre della
<br/>Chiesa, perché, come si esprime il Sismondi (Op. cit., Cap. LXXI), i Piccinino avreb-
<br/>bero dovuto ricevere a titolo ereditario il principato di Braccio, come ricevettero la
<br/>sua armata. É perciò che Jacopo, come scrive il Cronista, voleva recarsi ad Assisi,
<br/>perocchè la revole come era giù deli-loro, e ciò spiega pure come al suo ingresso
<br/>nella città si gridasse: Braccio, Braccio, in quanto fosse ritenuto continuatore e so-
<br/>stenitore della parte Braccesca.
<br/>
<br/>=
<br/>
<br/>larassa
CRONACA PERUGINA INEDITA, ECC. 943
<br/>
<br/>el dillo Ambasciatore la notte, per la qual cosa in Perogia se fano
<br/>le guardie segretamente perochè se dubita (4).
<br/>
<br/>Adi 15 de agosto che fo il di de S. Maria el Mag. Conte
<br/>Jacomo venne a Fossato e passò alato a Gualdo, e fece alogga-
<br/>menti a Valfabrica in quel de Asese, quale avea con seco circa
<br/>
<br/>9000 cavalli e fantaria assai. Se dice che vole repigliare Asese
<br/>
<br/>e che esso à li contrassegni del Cassero grande.
<br/>
<br/>Adi 16 de agosto in mercordi in fra la nona el vespero el
<br/>Conte Jacomo entró in Asese pacificamente con la processione de
<br/>tutti li chierici de Asese, e tutte con grande alegrezza e festa sem-
<br/>pre gridandose — Braccio, Braccio, viva Braccio — e prese la
<br/>signoria dela città de Asese sensa nisuno ostacolo e il cassero
<br/>grande se tene per lui, perochè a più dì fa (2) esso cie mise fante,
<br/>a sua petitione, e il Castelano de ditto cassero era Catalano, al
<br/>quale el ditto Conte Jacomo glie donò 800 alfonsini, e subito nel
<br/>cassero dello fo rizzato lo stendardo del Conte Jacomo, e anco fo
<br/>messo in tenula nel palazzo dei Priore, con grande trionfo e ale-
<br/>grezza, e poi de l’altro di ebbe il cassero piccholo, nel quale cie
<br/>mise Gio. Pazzaglia e nel cassero grande cie mise el luocotenente
<br/>e il Podestà e Benedetto Dal Borgho con circa 200 provisionate,
<br/>e quando el ditto Conte Jacomo entró in Asese non menó se non
<br/>cirea 1000 persone fra cavalli e fanti, e il campo grosso lassó a
<br/>Valfabrica (3).
<br/>
<br/>Adi 19 de agosto vene nova qui come el Conte Jacomo avea
<br/>auto Gualdo de Nocea senza alchuna contraditione del quale ne
<br/>prese la signoria (4).
<br/>
<br/>(1) La perentoria domanda del Piccinino bastò a mettere in sospetto i perugini,
<br/>‘che si affrettarono ad esercitare un' attiva vigilanza alle porte della città.
<br/>
<br/>(2) A più di fa per dopo alquanti giorni.
<br/>
<br/>(3) Veramente il Cronista, sempre disposto ad esaltare il Piccinino, vuol far
<br/>‘credere, che egli venisse dagli assisani accolto con entusiasmo. Ma ciò non è. Deve
<br/>vitenersi infatti, che quei di Assisi si inducessero a quella graziosa accoglienza (PEL-
<br/>LINI, II, 13), perché memori dei casi avvenuti al tempo di Nicolò, e non potendo con-
<br/>tare sugli aiuti di Pierluigi Borgia, stimarono pericolosa, per non dir temeraria, qua-
<br/>lunque resistenza (Conf. CRISTOFANI, Storia di Assisi, Lib. IV).
<br/>
<br/>(4) Anco gli storici e biografi del Conte Piccinino sorvolano di troppo sugli av-
<br/>venimenti del 1458, dei quali Jacopo fu cosi gran parte. Nel nostro Cronista invece
<br/>li abbiamo tracciati colla maggior precisione. Certo i perugini dovettero trovarsi nel
<br/>più grave imbarazzo, quando da un lato il Piccinino chiedeva loro 1° adempimento
<br/>
O. SCALVANTI
<br/>
<br/>Adì 20 de agosto vene nova in Perogia come adì 15 de
<br/>agosto era stato chreato el novo papa, cioiè el Cardinale de Siena
<br/>chiamato Enea, al quale fo posto nome Pio Secondo (1).
<br/>
<br/>dell’ antica promessa del prestito, e dall'altro coll’ occupazione di città soggette alla
<br/>supremazia della Curia romana, irritava l' animo del pontefice, con cui i perugini vo-
<br/>levano mantenere cordiali rapporti. È a ricordare qui lo sdegno di Calisto III per
<br/>avere il Comune di Perugia consentito il prestito o donativo de’ 6000 fiorini, e tanto
<br/>più i perugini dovevano star dubbiosi della loro sorte, in quanto i progressi del Pic-
<br/>cinino si andavano facendo sempre maggiori, e a Calisto III era succeduto Pio II,
<br/>Papa di mente elevatissima, e dal quale Perugia molto attendeva. Narra il Fabretti
<br/>che al conte Jacopo fu risposto, non potere i perugini, per scarsità di pecunia, sdebi-
<br/>tarsi della promessa fattagli; che s' egli venisse nell’ Umbria per favorire la Chiesa,
<br/>li troverebbe liberali inverso di lui; avverrebbe il contrario se, pel venir suo, la tran-
<br/>quillità della provincia fosse turbata (FABRETTI, Op. cit., Vol. II, pag. 288). Tale ri-
<br/>sposta avrebbero a lui recato i due ambasciatori, di cui ci parla il Cronista sotto la
<br/>data del 4 settembre di quest’ anno 1458.
<br/>
<br/>(1) È nota l'incertezza che regna sulla data dell’ elezione di Pio II. Il Platina,
<br/>nella vita di questo pontefice, la pone al 20 di agosto, la Storia di Siena (R. I. S.,
<br/>Tomo XX) al 2 dello stesso mese, l’ Infessura e il Cronista di Bologna (Op. cit., Tomo
<br/>XVIII) al 19, e non al 5 settembre, secondo ha scritto il Raynaldo negli Annali ecclesia-
<br/>stici. Altri, come l’ Ammirato, riferiscono tale elezione al 23 o 27 agosto. Il Muratori
<br/>ritiene sicura soltanto la data della incoronazione di Pio II, cioé il 3 settembre. Ora il
<br/>nostro Cronista, mentre viene a corroborare la data dei 3 settembre, come quella
<br/>relativa alla incoronazione, quanto all’ elezione si discosta da tutti gli altri metten-
<br/>dola al 15 agosto. Su ciò può essere intervenuto errore, ma é certo però che l’ ele-
<br/>zione stessa non avvenne il 2), perché in quello stesso giorno ne giunse la nuova in
<br/>Perugia, né in epoca posteriore. È più probabile dunque che avvenisse il 15 o tut-
<br/>tal più il 19, come vorrebbe la Cronaca di Bologna. Pio II nacque in Corsignano,
<br/>distretto di Siena, dalla nobile famiglia Piccolomini. Quando Calisto III lo elevò alla
<br/>dignità cardinalizia egli era già salito in gran fama di eminente scrittore e di buon
<br/>diplomatico. Di lui rimangono, oltre le opere letterarie e storiche, alcune delle quali
<br/>incompiute, i Commentari, che andarono per assai tempo sotto il nome di Giovanni
<br/>Gobellino. Come storico, ed è di questo che più importa toccare, Pio II cercò di scri-
<br/>vere la storia più da filosofo che da semplice narratore, come quello che per tutta
<br/>la vita aveva maneggiato cose pubbliche gravissime; e di libero ingegno aveva dato
<br/>prova sedendo come Cancelliere nel Concilio di Basilea, dove sostenne contro la Curia
<br/>
<br/>‘ Romana i diritti dei principi nelle materie ecclesiastiche, e non ricusò perfino di
<br/>
<br/>farsi poi segretario a Felice antipapa. Se non che ribenedetto da Eugenio IV fu inal-
<br/>zato alle maggiori dignità e poté giungere fino all’onore della tiara. Come Papa sì
<br/>segnalò per la costanza, con cui cercò aver ragione della minacciante potenza mus-
<br/>sulmana. Celebri sono le sue concioni, come dice il Platina, splendidas et rei acco-
<br/>modatas. Al congresso di Mantova la sua eloquenza fulminò il Turco; e furono vera-
<br/>mente — « incensi animi, cum ostenderet Thurcos, occupata Graecia et Illyrico, in-
<br/>teriorem Europam penetraturos. Ni est, prosegue lo storico, certe ab ‘0 praetermis-
<br/>
<br/>sum, quod ad movendos Christianorum animos pertineret. Magna quidem in dicendo:
<br/>
<br/>Pii laus fuit, quod, cum saepius iisdem de rebus loqueretur, diversa semper visus
<br/>est dicere; tanta erat in homine elegantia et copia » —. E lo storico Sismondi scrive,
<br/>
<br/>P UE
<br/>
<br/>mum
<br/>
<br/>wie rero
e 7 PVT CAR SETE 25 —
<br/>CRONACA PERUGINA INEDITA, ECC. 945
<br/>| Adi 3 de settembre in domenica fo incoronato il ditto papa
<br/>D 5 :
<br/>d in S. Pietro de Roma.
<br/>5 Adi 4 de settembre il nostro Comuno mandò 2 ambasciatori
<br/>i al Conte Jacomo, quali son questi:
<br/>È M. Pandolfo de Nello dei Baglione, e Piero de Felippo de
<br/>
<br/>Francesco (1).
<br/>
<br/>A questi dì vene nova come el Mag. Conte Jacomo avea
<br/>auto Nocea per patti.
<br/>
<br/>A questi dì de settembre el Conte Jacomo se partì da Gualdo
<br/>e andò in su quello de Rimine, e prese el Tegoletto con molti
<br/>‘altri castelli e anco ne arse parecchie.
<br/>
<br/>Adì 8 de settembre li nostri Mag. Sig. Priore elessero 3 am-
<br/>basciatori per mandarli al Papa novamente fatto, Papa Pio 2°, e
<br/>li priore che li anno eletti son questi:
<br/>
<br/>Guido de Pavolo da 5n Spenellos ! p. Soli.
<br/>
<br/>Guasparre de Ranieri detto Bagiano )
<br/>
<br/>Felippo de m. Benedetto e
<br/>
<br/>Andrea de Piergiovagnie
<br/>3 Riccere de Giovagnie del Piastra )
<br/>Pavolino de Pietro da S. Biagio j
<br/>
<br/>| P. S. Agnielo.
<br/>
<br/>P. Susane.
<br/>
<br/>che in quell'assemblea sfoggiossi tanta eloquenza latina, che dopo il rinnovamento
<br/>delle lettere mai non se ne era sfoggiata altrettanta (Storia, ecc. Cap. LXXVII). —
<br/>Ma piü che per la venustà oratoria e pei profondi concetti storici, a noi piace lodare
<br/>Pio II per l'atto compiuto al principio del suo pontificato, e che rimarrà memorabile
<br/>sempre negli annali della Chiesa, quando, rialzato il lustro del collegio dei cardinali e
<br/>ripristinata l' autorità dei Concili, sanci, che non si potesse far guerra, né decretare
<br/>alienazione di beni, né imporre balzelli ecc., insomma compiere un atto importante nel :
<br/>governo della Chiesa, senza l' assenso dei Cardinali.Veggansi in Raynaldo (A272. eccles.)
<br/>le particolarità di questa sapientissima deliberazione del gran pontefice. Rispetto poi
<br/>à'suoi propositi contro il Turco, é interessante a vedersi l’ Epistolario del tempo in cui
<br/>Enea Silvio non era stato ancora assunto al pontificato; e in specie I' Ep. 131, che va sotto
<br/>il titolo — Oratio de constantinopolitana clade et bello contra Thwrcos congregando —
<br/>(Ediz. di Milano, 1496), nella quale è ammirabile l' eloquenza dell? insigne uomo, e la pro-
<br/>fonda cognizione dell’ istoria. Questa orazione è priva di data, ma penso debba essere
<br/>stata inviata ai «obiles germani nel 1453, ossia nell’anno stesso della presa di Costan-
<br/>tinopoli. Pertanto Pio II diede notizia della sua elezione al Magistrato di Perugia con
<br/>Bolla del 31 agosto 1458 (Archivio Com. Cass. XII, n.o 238).
<br/>
<br/>(1) L' andata di questi ambasciatori sembra collegarsi colla richiesta di danari
<br/>per parte del Piccinino. È certo che il Papa ne fu avvertito, perché nel 5 settem-
<br/>bre 1458 spedi al Magistrato un Breve, nel quale comunica che il Governatore parte-
<br/>
<br/>——————
<br/>
<br/>taa
<br/>quc
<br/>
<br/>" ciperà le sue intenzioni circa la somma domandata dal Conte Piccinino (Arch. Com.
<br/>
<br/>E! Cass. XII, n.o 239). È :
<br/>È
<br/>
<br/>|
<br/>
<br/>por
<br/>
<br/>me
<br/>
O. SCALVANTI
<br/>
<br/>Pier Felippo de Ser Ambrogio
<br/>
<br/>| P. Borgnie.
<br/>Pavolo de S. Giapecho da Castiglione fos. { 1: Porgnie
<br/>Francesco de Ranieri detto del Berbechozzo ) PSP
<br/>Pietro Pavolo dela Gigliola esse
<br/>
<br/>Li Ambasciatori son questi sottoschritti.
<br/>
<br/>M. Mansueto de M. Francesco — Porta Borgnie.
<br/>
<br/>Semone de Guido deli Odde — P. Susane.
<br/>
<br/>Golino de Giovagnie dei Baglioncelli — P. S. P.
<br/>
<br/>Adi 18 de otobre li sopradetti Ambasciatori schissero al no-
<br/>stro Comuno come Papa Pio II glie avea receuti assai benigna-
<br/>mente con grata audienza ali quali dette per auditore 2 cardinali,
<br/>e come el papa avea fatto concistoro e era deliberato de andare
<br/>contro il gran Turcho e che il primo dì de giugno proximo da
<br/>venire Sua Santità vole andare in Udene (1).
<br/>
<br/>A questi dì de ottobre vene nova come el Conte Jacomo avea
<br/>
<br/>—— —————________—é—e—_aÎ8—————t@@tt—@—&@
<br/>e et
<br/>
<br/>-
<br/>
<br/>—— mE
<br/>dio et i SS AL qa
<br/>
<br/>(1) Quello che il Papa rispose agii ambasciatori é poi riferito da Pio II nel 1
<br/>Breve al Magistrato perugino del 14 novembre 1458 (Arch. Com. Cass. XII, n.o 240), i
<br/>in cui notifica di avere sentito gli ambasciatori della città, alla quale ha fatto piü
<br/>concessioni de' suoi predecessori; e siccome i messi di Perugia si erano lagnati special-
<br/>mente della non espressa conferma degi!'indulti di Martino V, di Eugenio IV e di
<br/>Nicolò V, e cioé che le cause non si potessero togliere ai giudici ordinari locali, il
<br/>Papa dice, che le concessioni di quei pontefici si intendono confermate con una sola
<br/>parola, né deve il Magistrato dolersi della clausola — « quatenus servate sunt quod
<br/>utilitati et honestati convenit » — giacché tutto col tempo soggiace a variazione, e
<br/>quello che una volta era giovevole nuoce al presente, Il Papa non intende dunque
<br/>di confermare ciò che era andato in disuso e che sembrava dubbio. Del resto av-
<br/>verte, che Ja conferma dei particolari privilegi è stata fatta nello stesso modo per
<br/>
<br/>tutte le aitre città e terre dello Stato, e che perciò se si togliesse quella clausola per
<br/>Perugia, si darebbe agli altri luoghi del Dominio giusto motivo di querela. Rispetto
<br/>alle cause, il Papa osserva, avere egli disposto che volendo le parti declinare dai
<br/>giudici ordivari, e appellarsi a Roma, questo non pcssa farsi senza espressa sua
<br/>commissione, E per verità non iscarseggiano in quest' epoca i casi di giurisdizione
<br/>esercitata dalla Curia pontificia per cause distolte dai giudici ordinari della città; e
<br/>se ne veggono esempi nel Breve di Calisto III del 23 ottobre 1455 (Arch. Com. Cass.
<br/>XII, n.0 199) per una lite vertente tra Giovanni di Lodovico Baglioni e Benvenuto
<br/>Beccutello; del 5 aprile 1456 sopra azioni da muoversi contro alcuni debitori (Eod.
<br/>n.0 212); del 3 maggio 1457 (E»^d. n.0 223) sulla restituzione di alcuni beni sequestrati
<br/>da Luca Schiavi; dell' 11 luglio 1458 (Eod. n.o 237) sulla concessione di salvacondotli,
<br/>ecc. Nel 12 dicembre poi dello stesso anno 1158 Papa Pio II con un suo Breve an-
<br/>nunzia il ritorno degli ambasciatori perugini, di cui nota Y importunità, e fa sa-
<br/>pere, che, dovendo egli venire presto a Perugia per recarsi a Mantova, vedrà con
<br/>più agio !e suppliche della città (AzcA. Com. Cass. XII, n.o 242)
<br/>
<br/>n PME cc e
<br/>est je up TI ar eoo
<br/>mavit * Le
<br/>
Ust feta T Ai
<br/>
<br/>CET
<br/>
<br/>MURAT
<br/>
<br/>sais n et
<br/>
<br/>sia
<br/>le
<br/>
<br/>CRONACA PERUGINA INEDITA, ECC. 9340
<br/>
<br/>auto per patte el Sasso del sig. Gismondo da Rimine, e che sta
<br/>a campo a Macerata (1).
<br/>
<br/>Adi 12 de novembre fo ociso Lorenzo de Mateo de Ser Mar-
<br/>tino di P. Susane da Guidantonio de Messer Baldassarre de li
<br/>Armane e da li suoi beccarini e partegiani la sera ale 3 ore de
<br/>notte. Se disse che lo amazzò per scambio, per non lo conosciere.
<br/>Di poi el di seguente sene fece un gran conseglio da li nostri
<br/>cettadini su dal governatore: per la qual cosa nè for fatti gran
<br/>bandimenti, che non fosse persona alchuna che portasse arme nè
<br/>de di né de notte, ala pena di fiorini 25 per ciaschuna volta, e
<br/>quelli che andassero la notte con l'arme, se intendano essere sco-
<br/>municali e non possano essere arbenedetti né asoluti senon da
<br/>Mons. né manco se possa gire sensa lume, e che de questo ogni
<br/>persona ne possa essere acusatore. Quelli che foro con lo detto
<br/>Guidantonio son questi, cioié Elmo de Pietro de Elmo pollaiolo,
<br/>Melchiorre de Ser Nicolò de Nucolo, Bartolomeo del Pannocchia,
<br/>Baldassarre detto Baralla de Pastene, Nicolò de Buona ora, e
<br/>Nardo de Giovagnie de Pietro uncino, Danielle del Brunello deli
<br/>Scotte.
<br/>
<br/>E fo arbandito adì 24 de aprile 1459.
<br/>
<br/>A questi dì de novembre el Papa mandò in Perogia 300 fanti ;.
<br/>li conestavole son questi; Bartolomeo da laquila, Pierfrancesco da
<br/>Bagino, e for compartiti e messi tanti per porta a la guardia dela
<br/>città (2).
<br/>
<br/>— E anco a questi di vene la nuova, come el papa avea poste
<br/>
<br/>(1) Sasso per Sassoferrato. Il Cronista non accenna al fatto, che Jacopo era colle
<br/>armi di Ferdinando I stato avverso a Calisto per aver questi preteso, alla morte di
<br/>Alfonso, che il reame di Napoli dovesse intendersi devoluto alla Santa Sede. Vecchi
<br/>rancori esistevano fra gli Aragonesi e la Curia, e perciò Ferdinando, per mezzo del
<br/>Piccinino, cercava molestare il Papa ne' suoi possedimenti. Ora fu sempre per isti-
<br/>gazione del re di Napoli, che il Piccinino si diede a guerreggiare nuovamente contro:
<br/>il Malatesta. Ma poiché queste discordie pesavano grandemente sull' animo del pon-
<br/>tefice Pio II, sopra tutto desideroso di unire i principi italiani in una lega contro il
<br/>Turco, vedremo tra breve come esse vennero a cessare.
<br/>
<br/>(2) Per quanto il Piccinino, a questo tempo, si trovasse nelle Marche, pure i pe-
<br/>rugini non stavano tranquilli circa la custodia della città, e probabilmente gli am-
<br/>basciatori inviati al Papa avevano avuto qualche segreta istruzione per pregarlo a
<br/>mandare a Perugia un presidio, che contribuisse efficacemente alla difesa del Co-
<br/>mune.
<br/>
<br/>Sera ARS:
<br/>
348 O. SCALVANTI
<br/>
<br/>le schritte a Roma, come lui vole andare contro il Turcho, e che
<br/>vole fare la via de qui da Perogia (1). i
<br/>
<br/>Adi 20 de novembre Braccio de Baglione partì da Perogia
<br/>per andare a Milano, per gir a visitare il Duca de Milano, e menò
<br/>in sua compagnia li soltoschritti cittadini e cioiè (2):
<br/>
<br/>Ridolfo suo fratello, Tiseo de Berardo da Cornie, Pieranto-
<br/>nio de Mateo de Pietro dei Gratiani, Mariano di Mariotto dei Ba-
<br/>glione, Rusteco de Saracino da Monte Melino, Carlo de Cinaglia
<br/>de Ugolino, Arcagnielo de Pietro ditto dela Berarda, ser Felippo
<br/>de Buonacorso calzolaio, Giuliotto de Galeazzo de m. Bobio, Lo-
<br/>renzzo de Ser Cipriano (3).
<br/>
<br/>Omeni d’ armi suoi son questi: Natale da Monte de l’ Olmo,
<br/>Giovan Francesco da Chremona, Carletto dala Corvara, Giovan
<br/>Batista dei Baglione, Palamone da Tode. |
<br/>
<br/>E retornaro a questi di cioiè del mese de decembre proximo
<br/>davenire, e for receuti con grande onore dal sig. Duca de Mi-
<br/>lano (4).
<br/>
<br/>Adi 10 de decembre sé adunó il Conseglio deli Camorlenghi
<br/>su in palazzo coli Sig. Priori per vencere li denari per onorare
<br/>el Papa, perché se dicea che dovea passare per Perogia, e venseno
<br/>fiorini 3000, e li priore che erano a questi tempi son questi:
<br/>
<br/>Biordo de Fioravante de li Oddi Capo de Uffitio
<br/>
<br/>Lodovico de Giovagne dei Baglione ditto del Cepolli f
<br/>
<br/>Guidantonio de Ranaldo de Mansueto Coda e )
<br/>
<br/>Mariotto de Berto de ser Luca merciaio
<br/>
<br/>P.Susane.
<br/>
<br/>P. Borgnie.
<br/>
<br/>(1) Si accenna qui al viaggio, che presto Pio II intraprenderà per recarsi a
<br/>Mantova, ove aveva convocato la Dieta dei principi italiani per risolvere l'impresa
<br/>contro il Turco, 2
<br/>
<br/>(2) Ci sta in mente, che questa visita del Baglioni al Duca di Milano avesse il
<br/>segreto scopo di parlargli dell' impresa che Pio II disegnava fare contro i turchi,
<br/>e forse l'andata di Galeazzo Maria Sforza, primogenito di Francesco, a Firenze per
<br/>incontrarvi il pontefice, lo che avvenne nell'aprile del 1459, fu uno degli effetti della
<br/>missione esercitata dal Baglioni per incarico di Pio II alla Corte di Milano.
<br/>
<br/>(3) È sempre Lorenzo di Ser Cipriano Spirito, il poeta di cui abbiamo altrove
<br/>fatto ricordo.
<br/>
<br/>(4) Né il Cronista né il Pellini registrano nel dicembre di questo anno la venuta
<br/>in Perugia del cav. Saracini di Siena inviato da S. S. per trattare alcuni affari
<br/>col Comune, ma quali fossero il Breve del 7 dicembre 1458 non dice (Arch. Com
<br/>Cass. XII, n.o 241).
<br/>
T——"
<br/>
<br/>CRONACA PERUGINA INEDITA, ECC. 349
<br/>Lodovico de Pietro dei Buglione 1
<br/>ds SS.
<br/>Giapeco Antonio de Fustino Spetiale
<br/>
<br/>Nicolo de Ser Nello banbacaio
<br/>
<br/>Liberato de Andrea mareschalco
<br/>
<br/>Pietro de Tolomeo, Giapeco de Marino vasaio ditto Cavalla
<br/>— Porta S. Agnielo.
<br/>
<br/>Ser Contolo de Francesco de P. Susane Notaro.
<br/>
<br/>Adi 14 de decembre li sopradetti sig. Priore elessero 8 omeni
<br/>per porta quali avessero a provedere ali abisognie della città ala
<br/>‘venuta de Papa Pio; |
<br/>
<br/>Giovagnie de Malatesta, Pietro de Giovagnie Chrispolte, Pie-
<br/>
<br/>| P=#Solt
<br/>
<br/>‘tro de Felippo de Francesco, m. Mansueto de m. Francesco, Ra-
<br/>
<br/>naldo de Rusteco M. Melini, Guido de Teveruccio dei Signorelli,
<br/>Antonio de Nicolò Sperelli e Pietro Pavolo de Mansueto, per
<br/>Sis P;
<br/>M. Pandolfo dei Baglione, Ridolfo de Malatesta Baglione,
<br/>Nicoló de Pavolpietro dei Gratiani, Golino de Giovagnie di ba-
<br/>glioncello, m. Antonio de Semone dei Gratiani, Baldo de Mateo
<br/>
<br/>de m. Pietro, Silvio dei Baglione, m. Pietro de Lodovico dei
<br/>
<br/>Baglione, P. Soli.
<br/>M. Giovagne de Petruccio, Gostantino de Rugiere, Averardo
<br/>
<br/>de Guido Morello, Agnielo de Barso ditto Barzetto, Giuliotto de
<br/>. Lello, Francesco de Nicoló de Tomasso, Giovagne de Nicoló Be-
<br/>nedetti, Borgaruccio de Nicolò Giovagnie, P. S. Agnelo. i
<br/>
<br/>M. Baldassarre de Cherubino Armanni, Cesaro de m. Agamen-
<br/>none, Oddo de Giapeco de Oddo, Bonifatio de m. Ibo, Mariotto
<br/>de Agnielo del Besochetto, Piero de Raniere del Grasso, Pavolo
<br/>de Lodovico de Felippo de Pellino, m. Benedetto Capra, P. Susane.
<br/>
<br/>Guido de Carlo deli Odde, m. Grigorio de m. Ruggeri, Go-
<br/>lino de Felippo de li Oddi, Lamberto de Berardo da Corgnie,
<br/>Antonio de Mateo de Francesco, Giovagnie del Cipolla, Lionello
<br/>del Miccia deli Odde, Pietro de Sinibaldo da Ramazzano (1).
<br/>
<br/>Ser Zaccaria de Christofano de P. Susane notaro deli ditti 40
<br/>
<br/>proveditori (2).
<br/>
<br/>(1) Questi erano i commissari di P, S, Pietro.
<br/>(2 Il Papa, con Breve del 19 dicembre 1458 (Arch, Com. Cass, XX1I, n.o 213)
<br/>
<br/>-diretto al Magistrato, mostra il suo gradimento per l'allegrezza fatta in Perugia al-
<br/>
<br/>94
<br/>
<br/>COTTI PELI
<br/>
390 O. SCALVANTI
<br/>
<br/>Et anno fatto fare un bandimento li ditti 40, che qualunque
<br/>persona volesse apegionare alehuna casa MG nap la. co-
<br/>modità della ditta casa a Ser Zaccaria.
<br/>
<br/>Et anco che nisuna persona possa comperare per fare muni-
<br/>tione de biada se non per suo uso e bisogno con animo de ven-
<br/>derla solto una gran pena.
<br/>
<br/>A questi dì de decembre li ditti 40 celtadini feceno bandire
<br/>con 4 trombe che non fosse persona alchuna che ardisse de trare;.
<br/>nè mandar fora del contado nostro veruna ragione de grascia, e
<br/>che il grano, orso e spella non se possano vendere se non a
<br/>questi prezzi che li ditti 40 anno dato, el grano soldi 60 la mina,
<br/>-lorzo soldi 30 la mina, la spelta soldi 22 !/, la mina (1).
<br/>
<br/>E più feceno bandire che ciaschuna persona tanto cettadini
<br/>quanto contadini debbino per spatio de 3 di avere asegniata ogni
<br/>quantità de biada, e orzzo che essi avesseno ala pesa de fiorini 50.
<br/>Dipoi elessono 2 omeni per porta, cioiè 5 per la città e 5 per il
<br/>
<br/>contado, li quali revedessino tutti li ditti biadi, e schrivessino:
<br/>
<br/>persona per persona secondo che anno li biadi, e quelli deli cet-
<br/>tadini avevon soldi 20 el di per ciaschuno de salario, e la mità
<br/>dela fraude, e quelli del contado soldi 60 e la mità dela fraude.
<br/>
<br/>A questi di for venti dai priore e camorlenge 200 corbe de
<br/>grano per la venuta del papa se esso verrà, lo quale se abbi da.
<br/>
<br/>rescotere dali debbitore del Comuno, cioiè quelli che l'anno da re-.
<br/>
<br/>mettere dale poste del Chiusci (2).
<br/>
<br/>Adi ultimi de decembre mori Guido de Pavolo Morello da.
<br/>
<br/>Monte Sperello de P. Soli, volse essere vestito da frate de S..
<br/>
<br/>l'annunzio della sua prossima venuta. Promette di far conoscere piü coi fatti che
<br/>
<br/>colle parole il suo amore per la fedele città. E poiché, come abbiamo visto, i peru--
<br/>
<br/>gini tenevano ad una esplicita conferma dei privilegi, esenzioni ecc., concesse da
<br/>Martino V e da altri pontefici, Pio II, recatosi il 19 febbraio in Perugia, nel 17 suc-
<br/>cessivo con sua Bolla fece solenne conferma degli atti compiuti dai suoi predecessori
<br/>(Arch. Com. Cass. XII, n.o 245).
<br/>
<br/>(1) Nota con quali accorgimenti i) Magistrato, nell' occasione di feste, mirava
<br/>ad infrenare la speculazione dei commercianti.
<br/>
<br/>(2) Il Cronista non parla della deliberazione di spendere 3000 fiorini d'oro 7
<br/>sollevamento della Corte del Papa, come si legge in Pellini. Però, mentre lo sto-
<br/>rico pone ogni deliberazione concernente le onoranze a Pio II negli ultimi del 1458,
<br/>
<br/>il Cronista con verità riferisce alcuni di questi provvedimenti ai primi dell anno:
<br/>successivo. In che consistessero poi queste poste del Chiugi già lo abbiamo detto.
<br/>
<br/>altrove.
<br/>
<br/>er
<br/>
<br/>vitae si
<br/>
SPREA
<br/>
<br/>CRONACA PERUGINA INEDITA, ECC. ' 891
<br/>
<br/>Francesco, e li fo fatto molto onore. Rimasen suoi figlioli masci
<br/>Averardo, Nere, Tiseo, Periteo, Giulio. Et Sperello era bastardo.
<br/>Nel predetto anno el grano al più valse soldi 42 in 45 la
<br/>
<br/>mina, l’orso soldi 20 e 22, la spelta soldi 12, l'olio libbre 6 el
<br/>mezolino.
<br/>1459 — Adì primo de genaio entraro in Uffitio li Priore
<br/>
<br/>nuovi e li camorlenghi, e li priore son questi:
<br/>Pietro de Oddo de Giugliotto da M. Vibiano, Capo | P. S p
<br/>Bartolomeo de Lello de Bino orafo Eger
<br/>Pietro de Pino da Rezzo Coda
<br/>Bartolomeo de Antonio coiaio
<br/>Basilio de Antonio detto del Castelano canbio )
<br/>Antigniuccio de Agnielo dela Nonna lanaio) '
<br/>Bartolomeo de Ser Saturno Ip
<br/>Lodovico de Ser Nicolo Spetiale |
<br/>Baglione de Ranieri de Monte Melino
<br/>3 i . P. Borgnie.
<br/>Giovagne de Ser Polidoro Banbacaio | 5
<br/>Ser Antonio de Arcolano Notaro.
<br/>Li Camorlenghi son questi infraschritti :
<br/>M. Pandolfo de Nello dei Baglione, P. S. P.
<br/>Sineduccio de Nicolò de Tomasso M. Melino per scambio de
<br/>Lodovico del Boldro. Consoli per la Mercantia.
<br/>Francesco de Ciucciolo de P. S. A.
<br/>Tomasso de Lucalberto de Francesco de P. Susane.
<br/>Pietro de Pavolo de Tantino retagliere de P. Soli.
<br/>Felice de Jacobbe de Matiuccio de Porta S. Agnielo. Audi-
<br/>tori del Cambio.
<br/>
<br/>! P. Soli.
<br/>
<br/>P AS
<br/>
<br/>. Susane.
<br/>
<br/>Galiazzo de Felcino deli Armanni de P. S. Pietro per li cal-
<br/>
<br/>zolari, e Francesco de Giovagnie detto del Berbechozzo sartore
<br/>
<br/>per l’arte de sarti.
<br/>
<br/>Justiniano de m. Marcho detto del Ferriere dei Baglione
<br/>
<br/>,P. S. P. Arte de panni de lana.
<br/>
<br/>Lionello de Agnielo del Miccia deli Oddi, Porta Susane. Arte
<br/>macello.
<br/>
<br/>Bartolomeo de Giapeco de Francesco detto della Lucia de P.
<br/>Borgnie. Arte Tavernieri.
<br/>
<br/>Pietro de Massolo de Pietro pencie, fabro de P. S. Agnielo.
<br/>Arte fabri. :
<br/>
352 O. SCALVANTI
<br/>
<br/>Pietro de Macolo de Maltachino, maestro da legniame P. i
<br/>Susane. Arte pietre e legno. .
<br/>Giapeco de Bastiano de Meo de Saracino. Arte spitiali.
<br/>
<br/>Giapeco Antonio de Francesco de P. S. A.
<br/>
<br/>Aloisio de Pavolo de la Berarda P. Borgnie.
<br/>
<br/>Pietro de Beo Cartolaio, P. S. P. Lodovico de Matteo, P.
<br/>Borgnie. i
<br/>
<br/>‘Pietro de Giovagnie dela limosena, P. Susane; Batista de
<br/>Antonio de Pacciolo, P. S. A.
<br/>
<br/>Bartolomeo de Cesario P. S. A. Mariotto de Bartolomeo P.
<br/>S. A. Fioravante de Bieneincasa per cagione de Vangeliste de
<br/>
<br/>—m—
<br/>
<br/>Agnielo de Pavoluccio, ch'era in bando, de P. Soli; Fino ditto
<br/>del Veltra, calzolaio, P. Soli, Giovagnie de Biagio, lanaiolo, P.
<br/>Soli. Nicolo de Golino del Macellaio, spetiale, P. S. P. Felippo
<br/>de Giovagnie de Corrado tegolaio, P. S. P. Sebastiano de Fran-
<br/>cesco de Sebastiano canuto de P. Soli. Luca de Schiatta, P. Su-
<br/>sane. Sagramorre de Gniocco de P. S. P. Pier Francesco de Andrea
<br/>ditto de Rosciolo, P. Soli; Francesco de Piallese Macellatore, P.
<br/>Sole; Chrispolto de Ugolino Chrispolti, P. Borgnie; Fioravante de »
<br/>Semone de Martinello, P. S. P. Felippo del Sanone Sartore, P.
<br/>Borgnie. Giovan de Ranaldo, calzolaio, P. Borgnie, Anton de
<br/>
<br/>PE » Mateo cimatore, P. Soli. Francesco de Rugiere de Bevelaqua
<br/>: macellatore, P. Soli. Guasparre de Galiotto delto Spadaiolo, P. S.
<br/>A. Mariolto de Ser Giapeco, P. Susane, Gostanzzo de Pavolo,
<br/>P. Susane, Mariotto de Chiercolo funaio, P. S. P. Valentino de
<br/>Antonio, P. Borgnie, Gostantino de Mateo de Pietro dei Gratiani,
<br/>P. Borgnie, Agnielo de Pietro de m. Otto Spadaio, Porta Bor-
<br/>gnie, Giorgio de Pietro Zoppa. P. S. A. Mariotto de Guasparre
<br/>Lanaio, P. Soli.
<br/>
<br/>Et entrate che foro in Uffitio li ditti Priore e camorlenghe
<br/>
<br/>miseno a partito e venseno in fra de loro che se vendesseno 6
<br/>registri deli fuochi vechi 1449, 50, 51, 52, 53, 54 (1). E deli de-
<br/>
<br/>EI Va Pe > ona T
<br/>
<br/>(1) Più volte occorre nelle cronache e negli atti pubblici del Comune quest' e- E
<br/>spressione — vendita dei registri vecchi — la quale deve essere intesa nel senso, IS
<br/>che, seguendo il costume allora in uso, di vendere le gabelle, si vendevano per una
<br/>cifra determinata gl' introiti da farsi, secondo le annotazioni dei registri, dai debitori
<br/>del Comune. I documenti di archivio e le rubriche dei vari statuti ci dicono, che
<br/>
<br/>Eur... —————————————— MÀ
<br/>
ES AES
<br/>
<br/>CRONACA PERUGINA INEDITA, ECC. 393
<br/>
<br/>nari deli detti registri venseno che se ne comprasse panni de
<br/>rosato, per farne mantelli per onorarne el sommo pontefice Pio ii,
<br/>in caso che lui venisse a Perogia come per certo se aspeltava e
<br/>vensero li mantelli in questo modo, cioié :
<br/>
<br/>Per lo R. Mons. nostro Governatore chiamato m. Bartolomeo
<br/>Viteleschi vescovo de Corgnieto el mantello e capuccio de valuta
<br/>de fiorini 36. Per li nostri Mag. Sig. Priore e Notario loro, el
<br/>
<br/>questo sistema della vendita delle gabel'e applicavasi a quella del macinato, al cam-
<br/>pione delle carni, al dazio sul vino, sulle legna ecc. e perfino alla gabella sui postri-
<br/>boli (FABRETTI, Doc. di Storia per. Vol. I e II — Statuto perug. Lib. I, rub. 259,
<br/>353, 356, 344, 345 ecc.). Questa materia fu largamente disciplinata nel secolo XV, come
<br/>sì raccoglie dalle numerose disposizioni contenute nello Statuto edito nel secolo XVI,
<br/>che riferisce evidentemente Ja maggior parte dei Capitoli di precedenti Statuti. Do-
<br/>vendosi vendere le gabelle, a evitare le frodi, si voleva che un esperto, nominato dai
<br/>Priori e coadiuvato da un Cancelliere, compilasse il modulo del contratto di vendita,
<br/>da cui i Priori non potevano discostarsi senza deliberazione apposita dei Camerari
<br/>resa ad bussolas et favas (Rub. 140). La vendita si faceva a rischio e pericolo del
<br/>compratore, non eccettuato il caso di guerra, — « seu grandinis aut sterilitatis,
<br/>ita quod omne commodum, periculum ac damnum ac casus, ut supra exprimitur,
<br/>ad ipsos emptores debeant plenarie pertinere (Rub. 258 e 352) ». — E questo costume,
<br/>molto antico, divenne poi legge obbligatoria pei Conservatori della moneta, ogni
<br/>volta ricorresse una causa di pubblica utilità, di guisa che erano tenuti — « banniri
<br/>et subastari facere per publicum preconem communis gabellarum fructus et com-
<br/>munantiarum » — (Rub. 259). Gravi erano le pene contro i compratori, che non pa-
<br/>gavano al Comune Je rate del prezzo, e i Conservatori potevano esigerle sub qua-
<br/>cumque provisione val cambio sew foenore. Di solito la vendita era fatta per un
<br/>solo anno, e per quella del sale e dei pedaggi occorreva una deliberazione dei Priori
<br/>e Camerari, che riportasse almeno 35 voti favorevoli (Rub. 260, 261 e 262). Questo si-
<br/>stema peró dava luogo a gravi inconvenienti, di cui il lettore può facilmente indo-
<br/>vinare la causa, la quale del resto è chiaramente espressa dalla Rub. 260 del citato
<br/>Statuto — « Decernentes predicta in perpetuum observari, cum multitudo emptoruna
<br/>et effrenata cupiditas eorum excrucient et excorient subditos; et etiam prcpter mul-
<br/>torum emptorum paupertatem, sicut evidentia ex preteritis manifestat communi, non:
<br/>fuerit de preciis ab emptoribus satisfactum etc. » — cosi il Magistrato vuole, che sii
<br/>dieno dai compratori delle fideiussioni, e che della solventezza dei fideiussori rispon-
<br/>dano gli uffiziali del Comune. E affinchè ogni cosa proceda coll’ ordine più perfetto,
<br/>Si esige la tenuta regolare di registri, nei quali si annotino per extensum le comu-
<br/>nanze e gabelle, il nome dei compratori e di chi ha fatto garanzia per loro ecc.
<br/>(Rub. 264, 205 e 267). Scaduto l'anno, dovevano i Massari procedere alla nuova ven-
<br/>dita — « Statuimus ut massarii per se ipsos et per alios teneantur et debeant ad poe-
<br/>nam C lib. den. pro quolibet eorum contrafaciente de anno in annum duobus men-
<br/>sibus antequam gabelle seu comunantie recadant seu revertant ad commune Perusie,
<br/>banniri et subastari facere per publicum preconem communis Perusie gabellarum
<br/>fructus et communantiarum dicti communis etc. » (Rub. 353. Vedi per altre notizie le
<br/>Rub. 480 a 487, le quali particolarmente si aggirano sulla vendita delle poste del
<br/>-Chiugi). ;
<br/>
9354 O. SCALVANTI
<br/>
<br/>mantello e capuecio de valuta de fiorini 25 per uno, e per li Sig.
<br/>Consoli e Auditore e Camorlenghe de ciaschun arte el mantello
<br/>e capuccio de valuta de fiorini 20 per omo e tutti li predetti de
<br/>rosalo.
<br/>
<br/>Per lo canceliere del Comuno chiamato m. Girolamo de Ron-
<br/>
<br/>‘chi da Fiorenzza el mantello e capuecio de panno pavonazzo de
<br/>valuta de fiorini 20.
<br/>ds Per lo Capelano dei priore chiamato :m. Guiccione de Fatio
<br/>«de P. S. A. el mantello pavonazzo de fiorini 20.
<br/>
<br/>Per il messo deli Signori Priori el mantello pavonazzo de
<br/>fiorini 12.
<br/>
<br/>Et per li detti rosati ce andò Benincasa retagliere a Fio-
<br/>renzza per comissione deli sig.ri Priore e Camorlenghi, e adi 25
<br/>€ a 26 del ditto for forniti de scapezzare tutti li mantelli de rosato.
<br/>di. E a: di 13 de genaio andò per Podestà del Castel dela: Pieve
<br/>| Agnielo de Barso detto Barsetto dei Barsi, P. Soli, eletto dal
<br/>nostro Comuno. e uscì de Uffitio Renzzo de Mateo dela lita deli
<br/>Armanni (1).
<br/>
<br/>Adi 14 ditto li 40 proveditore, per la venuta del Papa fero ?
<br/>‘bandire, come se era determinato de fare 2 giostre per magni-
<br/>
<br/>ficentia dela venuta del Papa, e il premio dela prima giostra si é
<br/>fiorini 60, e il premio della seconda giostra fiorini 40.
<br/>
<br/>|] Adi 18 ditto menó moglie Lionello del Miccia deli Odde la
<br/>| figliuola de m. Nicolo de m. Dionige chiamata la Pavola bella, e
<br/>
<br/>«andò a cavallo con grande onore.
<br/>Adi ditto menò moglie Cesaro de Pietro Chrespolte la figliola
<br/>che fo de Francesco de m. Dionige, nepote del predetto m. Ni- |
<br/>
<br/>:cola. Ave in dote fiorini 1500.
<br/>A di 21 de genaio in domenica fo fatta la giostra del Rettore
<br/>
<br/>(1) Questo Agnolo di Barzo detto Barzetto, che ora vediamo andare Podestà a
<br/>‘Castel della Pieve, era figlio di Paoluccio e fratello di quel Benedetto de' Barzi, giu-
<br/>rista esimio del secolo XV, che per varie vicende della sua vita dovette esulare dalla
<br/>patria, onde lo troviamo insegnante di diritto nello Studio di Ferrara nel 1455
<br/>(Vedi il nostro scritto — Alcune notizie su Benedetto de’ Barzi ecc. Perugia, 1895).
<br/>Agnolo o Angelo poi é di frequente ricordato nelle istorie per uffici onorevolissimi
<br/>ripetutamente sostenuti. Egli fu-più di una volta Capitano del Contado (a. 1437, 1441), del
<br/>Magistrato dei Priori, ed ebbe anche il carico di importanti ambascerie, come
<br/>«quella, ad es., presso Nicolò Piccinino, mentre trovavasi in Assisi, e i perugini vol-
<br/>gevano in mente di farla scaricare dal fortunato condottiero.
<br/>
<br/>fw i
<br/>
<br/>pepe
<br/>
<br/>errore cron
3 2
<br/>
<br/>MEZ
<br/>
<br/>CRONACA PERUGINA INEDITA, ECC. 955
<br/>
<br/>«dela Sapienzza, chiamato m. Francesco de Carnevale da Civita
<br/>
<br/>nuova. Il premio fo braccia 12 de velluto verde, li giudeci che
<br/>schrisseno li colpi fo el Podestà e il Capitano e dette la sen-
<br/>tenzza el ditto Rettore, che la metà del premio fosse de Gio. Ma-
<br/>leo omo d'arme de Giovan Francesco da Bagnio conestavole deli
<br/>fante dela Chiesa, che sta qui per stanzza, e l’altra metà fosse
<br/>de un famiglio de Sforzza deli Oddi, che è chiamato per nome
<br/>Casamatta.
<br/>
<br/>Adi 22 de genaio in lunedì a notte el Conte Jacomo ren-
<br/>dette la tenuta dela cità e deli casseri de Asese a la Chiesa;
<br/>e anco rendette Gualdo e Nocea ; e così fecero un certo acordo
<br/>e convenlione insieme, cioié el papa glie dava compenso al ditto
<br/>'Conte Gacomo, dele qual cose ne fo promessa del papa per la
<br/>Chiesa, el Duca de Milano cioiè Francesco Sforzza, et la sig.
<br/>de Venetia e don Ferrante da Ragona e la sig. de Fiorenzza. El
<br/>Comissario che prese la tenuta per la Chiesa, si fo m. Jacomo
<br/>Muccarelli quale stette per Teseuriero in questa città, e per lo
<br/>Conte Jacomo per rendere la tenuta fo m. Piccinino e Antonio de
<br/>Giliotto deli Acerbi nostro cettadino e suo comissario, per tanto
<br/>che avendo el papa riaute le ditte tenute mediante tal benefitio
<br/>mandò la corona regale a Don Ferrante, cioié del sig. de Napole
<br/>e delo Abruzno, e de altri luochi, e questo fece el papa, perchè
<br/>ditto Don Ferrante fo causa e mezzo de fare detlo acordo, che
<br/>fece rendere al Papa le dette tenute dal Conte Jacomo, perché
<br/>prima non le avea mai podute avere per verun modo (1).
<br/>
<br/>(1) La narrazione del Cronista circa la fine delle ultime imprese del Piccinino
<br/>nell' Umbria é in massima parte rispondente al vero e ricca di particolari. Se non
<br/>‘che apparisce qua e là confusa. It Cronista vuole che il Papa desse la corona rezale
<br/>a Ferdinando per averlo aiutato a far cessare l'occupazione di Assisi, di Nocera, di
<br/>‘Gualdo e di Valtopina avvenuta per le armi del Piccinino. Ora é bene avvertire, che
<br/>il Conte Jacopo, tanto nell' Umbria come nella Marca aveva combattuto come condot-
<br/>tiero ai soldi del re di Napoli, ed era per volontà di lui, che si rendevano alla Chiesa
<br/>le città usurpatele e a Sigismondo i castelli occupati da Jacopo. Alle quali cose Fer-
<br/>dinando fu indotto dal pontefice, per aver questi nell'ottobre del 1458 revocato tutti
<br/>gli atti e condanne formulate dal suo antecessore contro l'Aragonese,. Pio II voleva
<br/>ad ogni costo tentare un accordo fra i principi italiani, e perciò fu sollecito di ami-
<br/>
<br/>carsi il re di Napoli. D'altra parte Ferdinando non poteva tener molto agli acquisti .
<br/>
<br/>fatti dal Piccinino, prima perché le città umbre erano un dominio facile a perdersi,
<br/>€ poi perché non poteva esser molta la sua fiducia nel Conte Jacopo che sapeva de-
<br/>sideroso di signoreggiare nelle terre occupate. Anzi, se deve credersi al Sismondi,
<br/>
<br/>» *
<br/>
<br/>TO ES v»
<br/>
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<br/>
<br/>O. SCALVANTI
<br/>
<br/>A questi dì passati schrisse el Papa come adì
<br/>se partiva per venire a Perogia.
<br/>
<br/>22 de genaio
<br/>
<br/>Adi 22 de genaio fo bandito che se spazzassero le strade per
<br/>
<br/>la venuta del Papa, e continuamente nel palazzo de Monsig. se
<br/>aconcia, però che lì è deputata la stanzia per lo Papa.
<br/>
<br/>Adi 24 de genaio in mercordi a mane nanzze pranzzo el Ret-
<br/>tore dela università delo Studio, andando in piazza lo trovò Casa-
<br/>matta, fameglio de Sforza de Guido deli Oddi, quale avia la metà
<br/>del premio, che il detto rettore avia fatto giostrare adi 21 de ge-
<br/>najo; onde che ditto Casamatta con 2 altri compagnie entraro
<br/>adosso al ditto reltore, e si li deltero certe ferite nela testa, e li
<br/>tolsero el capuccio (1) e la statuta e questo lo fece el ditto Casa-
<br/>malta, perché dice che esso avia piü colpi, che quelló omo de
<br/>arme de Giovan Francesco da Bagnio, e il premio toccava tutto
<br/>a lui, ma ben se disse che non toccava al ditto rettore de dar
<br/>la sententia, ma che la dovea lassar dare al Podestà e al Capi-
<br/>tano, ch'erano stati a schrivervi li colpi, dela qual cosa ne fo
<br/>fatto grande schiamazzo su da Mons. e non ne segul niente se
<br/>non che chi à male suo danno. Et li scolari dela Sapientia
<br/>vecchia e altri scholari per la ditta cagione tutti pusero giü le
<br/>statute e volevono gir con Dio, se non che foro intertenute sino
<br/>ala venuta del Papa.
<br/>
<br/>Adi 25 de genaio vene la nuova qui come el Papa era irm
<br/>viaggio, e che venia in una lettiga coperta de coiame e lo arie-
<br/>cano le persone, perchè Sua Santità non poi cavalcare, che à le
<br/>gambe grosse, e mena con seco 200 provisionali e 6 cardinale a
<br/>sue spese, ma che qui in Perogia ne verrano anco 16 altri car—
<br/>dinale; e cosi son stale provedute le stantie per essi.
<br/>
<br/>il re aveva promesso di darle al Piccinino in feudo (Storia ecc, Cap. LXXVII). Ed
<br/>ecco perché, narrano gli storici, fu d’ uopo anco delle minaccie del Duca di Milano
<br/>e dello stesso Ferdinando per indurre il Conte a rilasciare nelle mani dei commissari
<br/>del Papa 1e città occupate; ed é espressiva al sommo grado la frase del Cronista
<br/>quando scrive — perchè prima non le aveva mai podute avere per verun modo —.
<br/>L'A. parla di compensi promessi dal Papa, ma veramente non ne conosciamo che
<br/>uno, in verità assai tardivo, cioé l' Ordinanza fatta ai perugini di pagare al Conte
<br/>Jacopo il residuo dei 6090 fiorini, revocando su ciò le proibizioni di Calisto III. IL
<br/>quale atto pontificio è del 30 aprile 1459.
<br/>
<br/>(1) Il fatto di togliere il capuccio, dovunque era ingiuria gravissima (Conf.
<br/>Stat. per. a stampa, Lib. III, Rub. XIV).
<br/>
CRONACA PERUGINA INEDITA, ECC. 351
<br/>
<br/>Adi 27 ditto vene nuova come el Papa era entrato in Spoleto,
<br/>e venero qui in Perogia 26 some deli suoi. E adi 29 ditto entró
<br/>in Folignie e aloggió lì la sera, e adi 81 ditto vene a Asese.
<br/>
<br/>Adi primó de febraio che fo el giovedì ceccolaio, vene qui a
<br/>Perogia Pio 2° (1), dove che li Ambasciatori del nostro Comuno-
<br/>li andaro incontro, in sino a Asese e venne per il Ponte S. Gianne,
<br/>e per la stradella uscì a S. Gostanzzo, e lì li se fecero molte cet-
<br/>tadini incontro, e entrò in S. Pietro e entrò per la porticella del
<br/>versiere derieto dal ditto monasterio de S. P. e li la mattina de-
<br/>sinaro; e menó con seco 5 cardinali quali son questi, m. Pro-
<br/>spero Cardinale Colonda, nepote de Martino V, el Cardinale
<br/>de S. Marco nepote già de Eugenio 4», el cardinale de Bologna
<br/>chiamato m. Felippo fratello di Nicola 5», el Cardinale de Roto-
<br/>masensis francioso, un Cardinale nepote de Calisto 3°, che era
<br/>vice canceliero; e infra le 18 e 19 ore li se fecero incontro li a
<br/>S. P. inprima le Disciplinate e tutti li ordeni de frate e prete
<br/>parate, fra li quali quelli de S. P. e de Monte Murcino cantando:
<br/>laude e cose divine; dipoi tutti li Dottori bene adornate con li
<br/>bavaruoli de vaio, e poi tutti li Camorlenghi con li mantelli de
<br/>rosato e poi li Mag. Sig. Priore, pure con li mantelli de rosato.
<br/>Li quali apresentaro al Papa tutte le chiave dele porte dela città
<br/>e dele pregione (2). E primi insieme con li disciplinati ce venero,
<br/>molti garsonetti con le palme de olivo in mano, gridando — viva.
<br/>
<br/>(1) Un'assai breve narrazione della venuta di Pio II in Perugia si ha nella Cro-
<br/>naca del Veghi, in Pellini, nei Commentari del pontefice (Lib. II), e ne scrisse-
<br/>assai diffusamente il Mariotti (Mem. Stor., pag. 528 a 545).
<br/>
<br/>(2) Il Muratori, sulla scorta dei Commentari di Pio II, scrive che il pont-fice-
<br/>fu ricevuto in Perugia con onori immensi. E di vero così narra Pio II il suo in-
<br/>gresso in Perugia: — « Inde Tiberi rursus trasmisso, Perusiam profectus est: ubi
<br/>honores hi ei sunt exhibiti, qui humano ingenio potuerunt excogitari. Nam quamvis-
<br/>aspera saeviret hiems, non tamen aliter adornata civitas fuit, quam si vernum tem-
<br/>pus adesset: virere tota urbs: gestire viros, ac mulieres, qui Romanum Pontificem
<br/>intuerentur: pendere per omnes urbis vias insignia Pontificis, et lunae aureae non-
<br/>dum plenae, ludi militares exhiberi, omnia profusam ostendere laetitiam: cardinales
<br/>et universos curiales humane ac benigne tractari ». — Il Sismondi, a buon dritto,
<br/>scrive che — Perugia ricevette Pio II come sovrano (Storiu ecc. Cap. LXXVI).
<br/>Quanto al tempo, che Pio II dimorò in Perugia, il Muratori non è d'accordo col
<br/>Cronista, perché meutre il primo assegna tre settimane, per il Cronista furono soli.
<br/>19 giorni, in quanto il Papa arrivò in Perugia il 10 febbraio e ne parti il 19, È ben:
<br/>vero, che lo stesso Pio II scrive: — « mansit Perusiae pontifex tribus ebdomadis» — ma:
<br/>per giungere al computo di tre settimane occorre comprendere nel soggiorno di Pe-
<br/>
<br/>AE AMIPUPIDRU
<br/>
<br/>e dat estivi
<br/>
en
<br/>
<br/>> LESS
<br/>
<br/>358 | O. SCALVANTI
<br/>
<br/>Papa Pio — e così li fante provisionate. Dopo li Priori venero li
<br/>stendardi e el primo lo portava inanze a cavallo Carlo de Guido
<br/>deli Oddi con le insegne del Papa, el Sig. Braccio dei Baglione
<br/>pure a cavallo la insegna dela Chiesa con le chiave, e il 39 fu
<br/>‘uno armato con lo stendardo con la insegna dela croce bianca
<br/>nel campo rosso, e poi 12 cavalli copertati e l'ultimo cavallo
<br/>si porta el Corpo de Chripsto con la lenterna, come è usanzza e
<br/>con la croce, e poi 4 scudieri inanze a cavallo, e ciaschuno por-
<br/>iava un capello roscio in su li bachetti, e poi venia el Papa in
<br/>una sedia, la quale era portata dali suoi provisionati, e detta
<br/>sedia era tutta adornata de un palio de broccato de oro, e chre-
<br/>mosi, g esso era parato ponlificalmente con il piviale e metria in
<br/>capo daendo sempre per la via la beneditione e andava sotto il
<br/>baldacchino de broccato de oro e chremosi con li drapelloni con
<br/>larme dela Chiesa e del Papa, el qual baldacchino era portato
<br/>parte dali Priore e parte dali Camorlenghi e parte dali Dottori. E
<br/>quando [fu] li in piazza scontro el palazzo dei Sig. Piore (1) fu tolto
<br/>e straccato non obstante che era stato bandito 3 volte che non
<br/>fosse persona che lo straccasse né toccasse ala pena del capo,
<br/>peroch'era determinato per la capella dei Sig. e de San .Be-
<br/>rardino. E tutti li cardinale erano a cavallo li appresso a Sua San-
<br/>tilà e anco tutti li altri prelati e molti nostri cettadini a cavallo e
<br/>a piè, e ala guardia sua erano molti fanti e provisionate, deli
<br/>quali ne era conestavole Gio. Pazzaglia, Bartolomeo da laquila e
<br/>‘Giovan Francesco da Bagnio, e cosi Sua Sanlità la prima cosa
<br/>andó diretto a S. Lorenzzo e visitato che ebbe la Chiesa fo por-
<br/>iato nel palazzo de Monsig. Governatore (2), peroché li era stato
<br/>
<br/>TUugia anco i dì che Pio II passò all'Isola Polvese, per poi recarsi a Corsignano, dove
<br/>-aveva delle possessioni e a Sarteano, in cui fermossi brevemente a visitare i suoi
<br/>«congiunti; per modo che entrò in Siena, anche per il nostro Cronista, il 24 febbraio.
<br/>
<br/>(1) Leggi — il baldacchino —.
<br/>
<br/>(2) Il Fabretti in una Nota alla Cronaca del Graziani (AvcA. Stor. ital. Tomo XVI,
<br/>'pag. 634) scrive che nel febbraio 1459 era Governatore in Perugia Giacomo Tebaldi
<br/>vescovo Feretano. Ciò è un errore, perché il Tebaldi, oriundo di Collescipoli, fu
<br/>fatto vescovo di Montefeltro nel 1450, e nel 1456 creato Cardinale e Governatore di Pe-
<br/>rugia con Breve dell'8 novembre di quell'anno (Reg. dei Brevi, f.0 64). Di lui scrive
<br/>l'Ughelli che — Sub Caliato III Spoletani ducatus mox Perusiae Praeses fuit (In
<br/>Epic. Leop. sive Ferentanis n.o 22). A1 Tebaldi successe nel 1457 Bartoelommeo Vi-
<br/>felleschi, vescovo di Corneto, che era tuttora Governatore nel 1459,
<br/>
È " Sag LO La E Y " Ds
<br/>CRONACA PERUGINA INEDITA, ECC. 359
<br/>
<br/>adobbato per Sua Santità, e li cardinali ali lor loggamenti, quali
<br/>erano ordinate per loro. Et il Vece Canceliere nepote già de
<br/>Papa Calisto 3° aloggiò in casa de Baldo de Mateo nel Colle, el
<br/>Cardinal Colonda in S. Maria novella, el Cardinale de S. Marco
<br/>in S. Francesco, el Cardinale Rotomasensis in S. Agustino, el
<br/>Cardinale de Bolognia in casa de m. Benedetto nel Monte. E
<br/>per la venuta de Sua Santità foro aperte tutte le pregione e foro
<br/>aliberati tutti quelli che cie erano per debito del Comuno, e dela
<br/>condanagione pechunarie e dela persona, e quelli per debiti de
<br/>special persone senza nisuna cautela o ricolla (1); e perchè detto
<br/>Papa venisse fo bandito, che ogni persona podesse praticare e
<br/>usare (2), cioié quelli che fossero per debito o per condanagione
<br/>pechuniaria per fin che il Papa stava in Perogia, e che non se
<br/>possa lener ragione né in palazzo né ali Banchi de le arte.
<br/>
<br/>A adi 2 detto in venerdi el di de S. Maria candeloria el
<br/>Papa dette le candele ali Priori e Camerlenghi e ali dottore e altri
<br/>celladini nobili nele sale del palazzo li a capo le scale, e poi fu
<br/>portato nela loggia e li bugliava le candele al popolo, dove ce era
<br/>molta gente e anco le bugliavono li Cardinali (3).
<br/>
<br/>(1) Ricolta, lo abbiamo già osservato, è voce usata in senso di sicurtà. Se ne
<br/>vegga altro esempio nella Cronaca a stampa pag. 731 — « Et fu sua ricolta Bavirolo
<br/>Fumagiolo ».
<br/>
<br/>(2) Usure é spesso adoperato dal Cronista, e qui singolarmente, per venire e
<br/>trattenersi fra le persone, lo che, senza bando speciale, non sarebbe stato permesso
<br/>ai condannati per debiti ecc.
<br/>
<br/>(3 Il Siepi vuole che di questo fatto si sia voluta tramandare memoria nella
<br/>'Chiesa di S. Bernardino, ove esisteva una tela del Bonfigli (oggi trasferita nella pi-
<br/>nacoteca;, nella quale in alto é rappresentato Gesù Cristo con un vessillo, in mezzo a
<br/>una gloria di angeli, con S. Bernardino in piedi. — « Nella parte inferiore, aggiunge
<br/>4l Siepi, con non riprovabile anacronismo, espresse il pittore,due fatti distinti, cioè
<br/>la distribuzione delle candele benedette fatta da Pio II nel 1459, e l'incendio di libri,
<br/>armi ecc. eseguito per ordine di S. Bernardino nel 1425. Si veggono nella pittura il
<br/>Papa, i Magistrati, vari religiosi e donne con candele accese in mano, alcuni panieri
<br/>“con libri, armi e vesti di lutto, ed un putto che appicca il fuoco a varie carte con
<br/>un demonio sugli omeri » —. Ora a noi sembra che la narrazione del Siepi sia inte-
<br/>Tamenle assurda. Anzitutto il dipinto del Bonfigli è un gonfalone eseguito per la
<br/>«Chiesa di S, Bernardino, e perciò la rappresentazione deve essere in stretto rapporto
<br/>colle gesta del Santo o col fatto della edificazione della Chiesa. Invece l' insigne pit-
<br/>tore vi avrebbe raffigurato un fatto del tutto estraneo, cioè la distribuzione delle can-
<br/>dele avvenuta nel 1459, Ciò non é verosimile, tanto più che lo stesso Siepi vorrebbe
<br/>che nel medesimo comparto l'artefice avesse rappresentato il fatto della distribuzione
<br/>delle candele (a. 1459) e insieme l' abbruciamento degli oggetti di lusso avvenuto per
<br/>
Nn
<br/>"
<br/>
<br/>ccm UO EDITUM
<br/>
<br/>(CA
<br/>
<br/>SCALVANTI
<br/>
<br/>E adì 4 ditto in domenica el Papa andò e S. Agustino; adî
<br/>ditto la domenica de carnovale el Mag. Braccio dei Baglione fece
<br/>
<br/>. fare una bella giostra a selle todesche e a schude tutti con l' arme
<br/>
<br/>sua, e detta giostra se fece in piazza, el premio fo braccia 8 de
<br/>velluto cilestro, e li giostratori questi; ;
<br/>
<br/>Ridolfo de Malatesta dei Baglione, fratello de detto Braccio.
<br/>
<br/>Giovagnie de (Baglione).
<br/>
<br/>Justiniano de m. Marco detto el feriere dei Baglioni.
<br/>
<br/>Rusteco de Saracino da Monte Melino.
<br/>
<br/>Lodovico de Antonio de Cencie.
<br/>
<br/>Carletto, camoriero de Braccio dei Baglione, dala Corvara.
<br/>
<br/>Fabritio de Nicolò de Benedetto Barsi.
<br/>
<br/>Cherubino de Brunello deli Scotti.
<br/>
<br/>Mattiolo de Agniol Giovanni de Tantino.
<br/>
<br/>Felice de Oddo del Brancha.
<br/>
<br/>Giovan Battista de Lodovico dei Baglione.
<br/>
<br/>Et el premio fu giudicato e dato a Ridolfo de Malatesta pre-
<br/>detto, perché esso avea dato più colpi. E sempre stettero li car-
<br/>
<br/>opera di S. Bernardino nel 1425, senza che tra i due fatti svoltisi a notevole distanza
<br/>di tempo si trovi relazione alcuna. Ma in realtà quelli che il Siepi giudica due fatti
<br/>non sono che un fatto solo. E per convincersi di ciò, basta riflettere; 1,0 che il sa-
<br/>cerdote benedicente é un vescovo, e non già Pio II; e infatti il pittore non gli ha posto.
<br/>vicino nessuno dei Cardinali, che lo avevano seguito nel suo viaggio a Perugia;
<br/>2.9, che il pittore volendo raffigurare la cerimonia della distribuzione delle candele,
<br/>non l'avrebbe tratta dal suo ambiente, cioé la loggia deila piazza di S. Lorenzo, e
<br/>avrebbe compreso la sconvenienza di rappresentarla colio sfondo della Chiesa di
<br/>S. Bernardino, la cui facciata veniva compiuta due anni dopo; 3.9, che il pubblico in-
<br/>tervenuto a quella solenne funzione non riceve le candele, ma sta in atto di of-
<br/>frirle; e 4.0, che il putto dal Siepi veduto in atto di appiccare l' incendio a varie carte,
<br/>rappresenta un monello, il quale ha già rubato due candele, che tiene nella destra
<br/>e una terza che afferra con la sinistra; tanto è vero, che vi si legge questa scritta
<br/>— « fura che sarai apeso » — ossia — « ruba, che sarai impiccato » —. Invece di
<br/>pensare a tanti anacronismi, incomportabili, specie in un gonfalone, bisogna credere
<br/>che la scena rappresenti la benedizione delle candele e altri oggetti (come tele, drappi
<br/>ecc ) offerti reil'occasione in cui si consacrava Ja nuova chiesa. Ciò spiega anche la
<br/>variazione, che il pittore ha introdotto nella data del cornicione della chiesa, ove si
<br/>trova il millesimo 1461, mentre nello stesso fregio riprodotto dal Bonfigli si legge
<br/>— Augusta Perusio MCCCCLXiiiij — che è forse l'anno della consacrazione della
<br/>chiesa o la data de! dipinto. Del resto, bene esaminato il soggetto, ci pare che quella
<br/>radunata di persone si accinga ad una processione, e non mancano infatti né i trom-
<br/>betti né il fanciullo, suonatore del ceccoío o tamburello, che noi vediamo in molti
<br/>dipinti (come ad es. in una miniatura della nostra pinacoteca) andare innanzi alle
<br/>processioni,
<br/>
——pr
<br/>
<br/>VUA CIERRE CEN Tee
<br/>
<br/>Ton
<br/>
<br/>CRONACA PERUGINA INEDITA, ECC. 961
<br/>
<br/>dinali a vedere la ditta giostra. Dapoi el ditto Braccio fece ve-
<br/>nire in piazza un Castello de legniame edificato in su le ruote,
<br/>qual’ era portato da uno elefante de legname pento e retratto, e
<br/>anco cie fece venire un carro in su le ruote, nel qual carro cie
<br/>erano canli e suoni de molti stromenti, onde fu bella festa.
<br/>
<br/>Adi 7 ditto che fo il mercordi, primo de quaresima el Papa
<br/>andò a S. Francesco del Convento, e detto le cennere (1).
<br/>
<br/>E adi 8 de febraio vene a Perogia el Cardinale de Avignione,
<br/>che era francioso e aloggó a S. Antonio.
<br/>
<br/>E adi ditto vene in Perogia al Papa l'ambasciata del Duca
<br/>de Savoja, cioié un Vescovo, un abatte, un cavaliere e un conte e
<br/>un dottore, e venero molto onoratamente (2).
<br/>
<br/>E adi 9 ditto el Papa dette audienzza publica ali detti Am-
<br/>basciatori nela sala desotto al palazzo, dove esso fa residenzza.
<br/>Dove che li propose e parlò quel dottore, e expose 3 cose, la
<br/>prima come el ditto Duca de Savoja se ralegrava dela dignità e
<br/>preminentia e exaltatione nela quale Sua Santità era venuta; la
<br/>2a li mandava la obedienzza oferendose venire in persona con
<br/>ogni suo sforzzo e possa, e essere con Sua Santità contro il gran
<br/>Turco; la 3* e ultima li prepose la possa, dignità e magnificentia
<br/>del lor principe Duca de Savoja, onde che avendo il Papa enteso
<br/>tutta la proposta di delli Ambasciatori respose de parte in parte
<br/>a quanto acadea, e fo tenuta una saggia e prudente resposta, co-
<br/>me de omo dotto e de grande oratore, come veramente Sua San-
<br/>tità era. .
<br/>
<br/>E a dì ditto vene in Perogia el Mag. Conte Federigo Sig. de
<br/>Vrbino con circa 70 cavalli, onde che il papa subito li mandò in con-
<br/>tro un deli suoi nepoli e certi Vescovi e protonotari con tutta la
<br/>fameglia dela sua corte a ciò esso venisse più onorato e meglio
<br/>acompagniato, e subito che ditto sig. de Vrbino gionse, scavalcò li
<br/>a piè dela scala del Palazzo, e subito andò dal papa, sensa ni-
<br/>
<br/>(1) Cennere per ceneri. Anche nella pronunzia del contado toscano si avverte
<br/>in questa parola il raddoppiamento della #.
<br/>
<br/>(2) Era duca di Savoia Ludovico figlio di Amedeo VIII. Nacque nel 1402 a Gi-
<br/>nevra, e nel 1432 si uni in matrimonio con Anna di Lusignano, figlia del re di Cipro,
<br/>che fu pel duca un cattivo genio. Mori in Lione nel 1405,
<br/>
362 O. SCALVANTI
<br/>
<br/>suna dimoranza (1), per la qualcosa fo tenuto che il papa li por-
<br/>tasse grande amore, che mai più se intese dire cl’ il Papa così
<br/>subito desse audienzza, e poi il delto sig. aloggó in casa de Go-
<br/>stanlino de Raniere suo parente.
<br/>
<br/>E a di 8 dillo el nostro Mag. Comuno mandó a presentare
<br/>il Sig. de Vrbino de cera, confetti e biada, e fo tenuto un bel
<br/>presente. Adi 15 ditto parli da Perogia el ditto Signore.
<br/>
<br/>E adi 11 detto che fo in domenica il papa consegrò S. Do-
<br/>menico, dove cantó la messa consagrando la Chiesa nuova (2) con
<br/>tutte le cerimonie che la Chiesa à ordinate, le quali cerimonie le
<br/>fece m. Jacomo noslro Vescovo, e m. Ranieri da Corgnia Arci-
<br/>prete de S. Lorenzzo e un prelato del Papa, e essi for quelli che on-
<br/>sero con l'olio santo, ale t deli Apostoli le quali stan pente nele
<br/>colonde, e così essi cie rapiccaro le facolette, e il Papa. disse la
<br/>messa nelo altare grande dal canto del verso el coro, e voltava
<br/>le spalle ala fenestra grande invetriata, peroché in quel luoco non
<br/>cie poi dir la messa altre persone che el Papa (3); e il cardinal Co-
<br/>londa disse l' episiola, et lo Evangelo el Cardinale vece cancelliero.
<br/>E al partire del palazzo quando. el papa vene a S. Domenico e
<br/>al tornare sempre li Priore e camorlenghe andaro inanzi al Papa
<br/>vestiti de rosato, e tutti li cettadini de qualità vestiti onorevol-
<br/>mente, e li cardinali dopo questi venivono tutti a cavallo, con
<br/>
<br/>(1) La premura, colla quale il pontefice Pio II accolse Federico da Montefeltro,
<br/>che pure era stato col Piccinino ai danni del Signore di Rimini, si deve al fatto, che,
<br/>essendosi conclusa la pace fra il Malatesta e re Ferdinando per opera del Pontefice,
<br/>Federico non seguito le parti del conte Jacopo, ma anzi nel vegnente anno 1460 lo
<br/>troviamo insieme ad Alessandro Sforza contro il Piccinino.
<br/>
<br/>(2) Non si meravigli il Jettore, che solo nel 1459 si consacrasse la Chiesa di
<br/>S. Domenico; perché é ben vero che il primo disegno di essa fu di Giovanni Pisano,
<br/>e che si cominciò a costruire nel 1304, ma per varie vicende non fu compiuta che
<br/>nel 1458. Questo maestoso tempio si scarico nell'anno 1614 per aver gii operai « fon-
<br/>dato gli archi per sostenere il tetto, che avea bisogno di restauri, nei diametri della
<br/>volta, che era a terzo acuto, e la forzarono a balzare in aria (Cronica citata dal Boa-
<br/>rini nel libro — Descrizione storica della Chiesa di S. Domenico, Perugia 1778) ».
<br/>Questa espressione — 4 terzo acuto — riferita a un' opera disegnata nel secolo XIII,
<br/>‘avuto riguardo alla evoluzione, che ci condusse dall'arco @ tutto sesto a quello
<br/>proprio dei secoli XIV e XV, ci sembra per avventura più esatta dell'espressione
<br/>— a sesto acuto —. Ma di ciò lasciamo il giudizio agl' intendenti dell' arte.
<br/>
<br/>(3) Vuolsi che Pio II, trovandosi in S. Domenico per la consecrazione della
<br/>Chiesa, ordinasse la chiusura della gran finestra dietro all’altare maggiore « opere
<br/>. vitreo artificio et textura texellata » il che vuol dire, con vetri colorati a mosaico,
<br/>(CAMPANO, Vita Pii II, SiepI, Descrizione di Perugia, Vol. II, pag. 510).
<br/>
<br/>TERE RUIZ PIT RU ET ERRATI
<br/>
<br/>MT
<br/>
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<br/>Rael
<br/>
<br/>CRONACA PERUGINA INEDITA, ECC. 363
<br/>
<br/>tutti li protonotari e vescovi e arcevescovi e allri prelati, e il
<br/>papa è portato in una sedia adornata con un palio de broccato
<br/>d'oro, nela quale stava a sedere pontificalmente parato, con la
<br/>metria in capo.
<br/>
<br/>Et in questi dì ce fu tanta la moltitudine de gente fra cetta-
<br/>dini e forastieri che non se poderia diro nè numerare. Da poi
<br/>gionto che.fo el Papa in Palazzo, dove esso abitava se fece por-
<br/>
<br/>‘tare nela loggia quasi in capo verso la porta de S. Lorenzzo,
<br/>
<br/>dove lì era parato de tappiti e paramenti lo parapetto de essa
<br/>loggia, e lì el Papa se levò in piede, e lì erano li Cardinali e
<br/>altri prelati e nostre celtadini de qualiià, onde che il Cardinale
<br/>de S. Marco tolse un libro, e poi lo aperse denante al Papa, il
<br/>quale Papa disse certe oratione, e poi dette la beneditione a tutto
<br/>il popolo, che stava lì nella loggia e poi ale gente che stavono
<br/>in piazza e ale fenestre, e poi comise al ditto Cardinale de S.
<br/>Marco che esso dicesse al popolo la indulgentia che esso Papa
<br/>concedeva a quelle persone che erano state a quella messa e
<br/>offilio, e l'indulgentia che esso Papa concedea ala Chiesa de
<br/>S. Domenico per la ditta consegratione de essa Chiesa. E disse
<br/>in questo modo cioiè:
<br/>
<br/>La indulgenzza che Papa Pio à concesso a questo nostro Co-
<br/>muno magiore aciò noi ce possiamo recordare de Sua Santità,
<br/>che qualunque persona fosse stata al ditto dì ala ditta sua messa,
<br/>overo ch'avesse auto intentione de esserci e non avesse podulo,
<br/>e a quelle persone omeni e donne che alora erano in piazza,
<br/>overo che avessero auto intentione de esserci avea la indulgentia
<br/>plenaria, e cioié tutta quella autorilà che esso à cie concede, come
<br/>al Santo. Giubileo cioié a tutte quelle persone che saranno con-
<br/>fesse e contrite durante el detto perdono ala ditta Chiesa de S.
<br/>Domenico, quale se pone per 8 di proximi e che in ciaschuno
<br/>anno per in sempeterna secula in tal di cioié la prima domenica de
<br/>quaresima concede X anni e X quarantorie de indulgentia, e che
<br/>ogni persona dovesse pregare iddio che conceda gralia a esso
<br/>papa, che li dia potenzza e prosperità ala destrutione del gran
<br/>turco e suoi seguace e inimici dela fede de Chripsto, e fo gridato,.
<br/>viva Papa Pio (1).
<br/>
<br/>(1) Di questa indulgenza è memoria in una iscrizione, che si legge in S. Do-
<br/>menico a sinistra dell’ ingresso della crociata — « Pius II Pont, Max. hoc templum
<br/>
364 O. SCALVANTI
<br/>
<br/>E a di 13 de febraio vene in questa nostra città per. visitare
<br/>«el Papa el nobile omo Semonetto de . . . . . (1) condultiere
<br/>dele gente de arme deli fiorentini e è suocero de Ridolfo de Ma-
<br/>latesta dei Baglione, e vene molto bene acompagnialo, e Braccio
<br/>‘con molti altri li andaro incontro e aloggiò in casa de Braccio e
<br/>fratelli. E a dì 15 de febrajo il ditto Semonetto andò a palazzo a
<br/>visitare el Papa.
<br/>
<br/>Adì 16 ditto el nostro Comuno apresentò il ditto Semonetto
<br/>e mandaro el presente a casa de Braccio e fratelli. El presente
<br/>è questo; 14 mine di biada, 20 fiaschi de vino, 8 torchie de cera
<br/>grande, 4 mazzi de candeli, 12 scatole de confetione, 3 torte de
<br/>marzapane, cie andò a portare el detto presente tutta la famiglia
<br/>del palazzo e il sig: Canceliere e il messo deli priore. -
<br/>
<br/>Adì ditto el Papa volse che fosseno tratti molti Uffitiali deli
<br/>principali, non obstante che se dovessero trare a dì 18 del ditto (2),
<br/>e for prima publicati li mag. sig. Priore nel suo palazzo nela sala
<br/>dei paramenti, cioiè dove è la stantia dela audienzza quando cie sta el
<br/>governatore, e anco for publicati li Cap. del contado, lì ali suoi
<br/>piede, et là su ce andaro li priore e tutti li camorlenghi a coppie
<br/>
<br/>D. Stephano Protomartiri dedicavit, manus porrigentibus Adiutrices Indulgentiam
<br/>XXX Ann. Totidemque Quadragenarum in Prima Quadragesimae Dominica singulis
<br/>quibuscumque annis in perpetuum permansurum concessit. An. D. N. Jesu Chri,
<br/>MCCCCLVIIII, III. Idus Februarii Pontificatus sui Anno I ». Il Boarini e il Siepi pon-
<br/>gono nell' iscrizione XIX anni di indulgenza, ma la iscrizione porta chiaramente il
<br/>numero XXX.
<br/>
<br/>(1) È Simonetto da Castelpiero di Orvieto, altrove ricordato. Il Pellini non
<br/>parla di questo viaggio di Simonetto a Perugia e nemmeno degli ambasciatori del
<br/>Duca di Savoja. Nulla é noto delle cause, che consigliarono il Capitano dei fiorentini
<br/>-ad umiliarsi ai piedi de: Santo Padre, e taluno, pensando cbe pochi giorni dopo Pio II
<br/>era ricevuto in Firenze col massimo onore non solo dalle podestà cittadine, ma da
<br/>“Galeazzo Maria Sforza, dai Malatesta, dai Manfredi e dagli Ordelaffi, potrebbe credere
<br/>-che Simonetto avesse da recare al Papa qualche notizia per parte dei fiorentini.
<br/>Ma é da osservare, che in consimiii occasioni si faceva luogo piuttosto alla nomina
<br/>di ambasciatori, e poi che Simonetto, come scrive il Cronista, aveva motivo di por-
<br/>tarsi in Perugia per essere suocero di Rodolfo di Malatesta Baglioni.
<br/>
<br/>(2) Questa fretta addimostrata da Pio II nell' elezione degli ufliziali fa supporre
<br/>-che egli tenesse assai a radicare vie più profondamente l'autorità pontificia in Pe-
<br/>rugia. E poiché il 18 febbraio, giorno in cui avrebbe dovuto farsi tale elezione, in
<br/>città si davano pubbliche feste in onore di lui, e il 19 doveva partire alla volta di
<br/>«Siena, Pio II volle che la cerimonia avesse luogo alla sua presenza il 16 dello stesso
<br/>‘mese, ‘ GE
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<br/>— META
<br/>
<br/>CRONACA PERUGINA INEDITA, ECC. 365
<br/>
<br/>a coppie tutti con li mantelli de Rosato. Li Priore publicati son
<br/>questi;
<br/>4 Gostantino de Ruggiero de Raniere, Capo.
<br/>Giapeco de Tomasso de Teo per l’arte dela lana P. Soli.
<br/>Girolamo de Consolo mercatante Coda, Francesco de Marino
<br/>‘calzolaio per l’arte dei cabattieri, P. S. Agnielo.
<br/>Aloigie de Lorenzzo di m. Pietro, cambiatore, Hercolano de
<br/>Semone de Squadra pollaiolo, P. Susane.
<br/>Rosato de Puccio grasso sartore, Andrea de Arcolano detto
<br/>Peroga, P. Borgnie.
<br/>Mateo de Rafaello Orfo, arte deli orfi, Mariotto de P. del
<br/>Boccio, macellaio per l'arle dei miniatore (?), P. S. P.
<br/>Ser Giuliano de Pier Mateo de Pavolo notaro.
<br/>Li Capitani del Contado publicati son questi;
<br/>Silvio de Baglioni dei Baglione, P. S. P.
<br/>Agnielo de Barso detto Barsetto dei Barsi, P. Soli.
<br/>Feleino de m. Baldassarre deli Armanni, P. S. A.
<br/>Guido de Carlo deli Oddi. P. Susane.
<br/>Anlonio de Giliotto de Sobalzzo deli Acerbi, Porta Borgnie.
<br/>Adi 18 de febraio in domenica fo bandita la giostra quale fe-
<br/>cero fare li 40 provedetori eletti; miseno per premio braccia 20
<br/>de velluto chremosi; vale fiorini 60, e l’allra se deve giostrare
<br/>ala Pasqua proxima.
<br/>Li giostratori son questi infraschrilti.
<br/>Gentilomo de m. Agamenone deli Arceprete ditto Brascha.
<br/>Nicolo de m. Pandolfo dei Baglione ditto Barchollo.
<br/>Benedetto de m. Tanchredo dei Raniere.
<br/>Mariotto de Benedetto de Renzzo da cantagalina.
<br/>Mattiolo de Agnel Giovagnie e Lamberto de Pietro Pavolo,
<br/>de Tantino.
<br/>Lorenzzo de Ser Cipriano ditto Spirto.
<br/>Carletto dala Corvara homo de arme de Braccio Baglione.
<br/>Gio. Mateo omo de arme de Giovan Francesco da bagnio.
<br/>Vittorino da Agobbio omo de arme del Mag. Conte Jacomo.
<br/>Uno omo de arme de Simonetto conduttiere dei fiorentini.
<br/>Un omo de arme de Gio. Pazzaglia Conestavole deli fanti
<br/>del Papa.
<br/>Uno omo de arme de Pierpaolo da Forlì.
<br/>
———
<br/>e ———— ——— — —————— MM e —— ———— — - :
<br/>
<br/>O. SCALVANTI
<br/>
<br/>E for chiamati e deputati per schrivere li colpi dali detti 40
<br/>provedetori Semonelto Conduttiere de fiorentini e un comissario.
<br/>del Duca de Milano.
<br/>
<br/>Fo dato il ditto premio e onore dela giostra a Carletto dala:
<br/>Corvara, benchè se disse che fo tolto al Gentilomo, al quale fo.
<br/>fatto torto, che giustamente era suo per esserse portato più valo--
<br/>rosamente che li altri, e fo portato il ditto premio in casa de
<br/>Braccio Baglione (1).
<br/>
<br/>E adì 18 de febraio ditto prima che fosse fatta la ditla giostra.
<br/>la mattina, el Papa andò a S. M. dei servi e lì disse la messa
<br/>su Santi e concesse la indulgentia.
<br/>
<br/>E adi 19 de febraio Papa Pio se parti da Perugia con tutta
<br/>la sua corte, e andò la sera a Isola Polvese (2), e aloggó in S.
<br/>Secondo, e li el nostro Comuno fece provisione de quello che bi-
<br/>sogniava. E adi 20 ditto se parti e aloggó a Sartiano perochè li
<br/>cie avea certi parenti. E adi 21 ditto in mercordi aloggó a Cor-
<br/>signiano dove el Papa cie ave dele sue possessione, e che. vi na-
<br/>cque e cie se era fatto grande aconcime.
<br/>
<br/>(1) A quanto sembra, si commettevano di frequente ingiustizie nel conferimento
<br/>dei premi. In questa occasione poi era ben naturale, che due giudici parziali per il
<br/>Baglioni, come Simonetto, suo congiunto, e il commissario del Duca di Milano,
<br/>assegnassero il premio a Carletto della Corvara, uomo d' arme dei Baglioni.
<br/>
<br/>(2) Nulla parla il Pellini della gita di Pio II all' Isola Polvese ; dice solo che egli.
<br/>fece la via lungo il Trasimeno, mentre la verità é che il pontefice si trattenne in
<br/>quell' isola un giorno intero (Conf. anche la Cronaca del Veghi in Arch, Stor. it.,
<br/>Vol. XVI, pag. 635). Lo stesso Enea Silvio narra ne' Commentari questa sua gita, ed
<br/>é notevole con quanta sicurezza egli c' informi di un fatto, che sarebbe avvenuto in
<br/>tale occasione, e che ha del miracolo — « Exagitaverat pluribus diebus, cum eo per-
<br/>venit Pontifex, aquas lacus valida tempestas, ita ut navigandi nulla pateret facultas.
<br/>Tum vero quasi divino nutu repente vis omnium ventorum conquievit: et intranti
<br/>navigium Praesuli velut animal domitum se se praebuit mare: et undique sedatis
<br/>flatihus mira tranquillitas oborta, adeo ut ingens captura piscium facta sit. Dum na-
<br/>
<br/>vigatur in insulam, in qua Pontifex apud religiosos sancti Francisci monachos per-.
<br/>
<br/>noctavit, siluerunt fluctus vesperi et nocte tota, et mane quod secutum est, donec
<br/>anvigium Pii ad litus pervenit. Exin iterum saevire et inter se colluctari vehementes
<br/>venti coeperunt, ita ut qui Pontificem sequebantur, vix periculum submersionis
<br/>
<br/>evaserint ecc » —. Notiamo che il Lesca nel suo studio sui Commentari di Pio II,.
<br/>parla di un viaggio del gran pontefice nel lago di Bolsena, mentre la escursione fu.
<br/>
<br/>nel lago Trasimeno.
<br/>
TETUR RTT
<br/>
<br/>CRONACA PERUGINA INEDITA, ECC. ICT
<br/>
<br/>E adì 24 del ditto S. Sabeto il Papa entrò in Siena sua
<br/>patria (1).
<br/>
<br/>E adi 25 de febraio mori Girolamo de Consolo mercatante-
<br/>de P. S. A. quale era publicato priore ali dì passati, fo sepelito
<br/>in S. Agostino, e lì fo fatto grande onore perchè era bona per-
<br/>sona e da bene, in suo loeo fo messo Batiste suo fratello (3).
<br/>
<br/>(1) Leggonsi nei cronisti di Siena le feste, che ivi si fecero al grande concitta-
<br/>dino. Il pontefice, entrato il 24 febbraio nella città, ai 4 di marzo — « cantò la messa
<br/>in Duomo la domenica della Rosa, e donò la Rosa al Magnifico Comune di Siena,
<br/>overo al Priore in suo nome; el Comune di Siena la donó poi al Duomo (ALLEGRETTI,
<br/>Diari Senesi; Pio II, Commentario, Lib. II). I cronisti aggiungono, cbe fu tale
<br/>la soddisfazione dei senesi per vedere elevato alla tiara questo loro concittadino,
<br/>che — « furon messi nel reggimento tutti i Piccolomini, e distribuiti per tutti e tre
<br/>i Monti, cioé Nove, Popolo e Riformatori ». — Vuolsi che di poi — « a compiacenza
<br/>di Pio furon messi nel Reggimento tutti li altri gentiluomini e assegnatoli parte
<br/>degli uffizi ». — Il fatto però non si svolse con la spontaneità che il Cronista vor-
<br/>rebbe darei a credere. Opinava il pontefice che si dovesse ripristinare in Siena il go-
<br/>verno dei gentiluomini, che n'erano stati esclusi, e molti cacciati in esilio o uccisi
<br/>o oppressi da iniqui gravami. Infatti Pio II ci narra (Comm. Lib. II) che appena
<br/>giunto in Siena volle trattare de restitutione ordinis nobilium gentiles homines
<br/>appellati. Ma le sue esortazioni non sortirono l'effetto desiderato; più consigli si fe-
<br/>cero in Senato e inutilmente. Nemmeno una lontana minaccia di guerra riuscì a far
<br/>trionfare il partito dei seguaci del pontefice. Allora Pio II passò dal consiglio alle
<br/>ingiunzioni — « et ad extremum. censuit Senatus nobilium ordinem ad honores
<br/>omnes admittendum esse, et numerum aliquorum quartam, aliquorum octavanti
<br/>partem ei indulsit ». — Il pontefice, sebbene non soddisfatto di tale deliberazione,
<br/>pure — Ailarem se ostendit — e decreto la cessione alla città di Siena della terra
<br/>di Radicofani, su cui la Chiesa aveva il dominio diretto.
<br/>
<br/>(2) A questo punto della narrazione il Cronista in uno spazio lasciato in bianco
<br/>ha rozzamente disegnato lo stemma gentilizio dei Piccolomini, cioé croce piena di az-
<br/>zurro, caricata di cinque crescenti montanti d' oro (CROLLOLANZA — Diz. St.blasonico
<br/>ecc.). AI Cronista era restata l' impressione di questo stemma, durante la dimora del
<br/>Pontefice a Perugia, perché, come abbiamo visto, lo stesso Pio II nel narrare le feste
<br/>qui ricevute, dice, che dovunque per le vie pendevano le sue insegne lunae aureae
<br/>nondum plenae. Una strana coincidenza faceva si, che il Papa avesse nel blasone
<br/>della sua famiglia quell' emblema, che voleva distruggere, la mezza luna. Ma sembra
<br/>che derivi lo stesso stemma dei Piccolomini da qualche impresa che taluno della
<br/>famiglia abbia fatto appunto contro i mussulmani,
<br/>
<br/>(3 Non é nuovo il caso, che, alla morte di un ufficiale del Comune, si ponesse
<br/>in suo luogo un parente. Era questa una consuetudine, che piü tardi doveva diven-
<br/>tare legge positiva, per opera di Sisto IV, che con Breve del 16 giugno 1476 decretò
<br/>nel seguente modo — « Si quis vero insacculatus ad aliquod officium extraheretur,
<br/>qui post presentem insacculationem factam, homicidium comisisset, officio ad quod
<br/>insacculatus esset eiusque salario privatus omnino censeatur, ed ad illud per Guber-
<br/>natorem nostrum deputetur proximior consaguineus interfecti si ydoneus reperia-
<br/>
<br/>1
<br/>Hi
<br/>11
<br/>
368 ONE O. SCALVANTI
<br/>
<br/>A questi dì venero in Perogia ala guardia dela città doi Ca-
<br/>pitani over Conestavole con circa 300 fanti, cioiè Andrea Corso e
<br/>il Tartaglia da Fuligno, e partisse Bartolomeo da l'Aquila e
<br/>‘Giovan Francesco da Bagnio con li lor fante (1).
<br/>
<br/>A questi dì passati perchè li scolari non andaro al lume de
<br/>S. Arcolano, Monsign. li fece condennare per la qual cosa se ne
<br/>son partili assai (2).
<br/>
<br/>A questi dì de Marzzo fo uciso Semone de Meo da Asese
<br/>braccesco dela parte de sopra; lo ucisero certi partigiane del Conte
<br/>Jacomo dela parte de sotto (3).
<br/>
<br/>A questi dì monsig. nostro governatore volse fare pigliare
<br/>Sante de Bartolomeo quale era in bando, e fo preso in piazza, e
<br/>Nicolo de m. Pandolfo dei Baglione con molti altri lo retolsero
<br/>ala corte, per la qual cosa cie fo ferito alcun cettadino, e alcuni
<br/>birri, onde che per questa cagione Mons. glie fece mettere tutti
<br/>
<br/>in bando e sono:
<br/>
<br/>Nicolò sopradetto, Matatesta de m. Pulidoro, Nicolo de m.
<br/>Gregorio; Mariotto de Bacalla, Bartolomeo e Mariotto de Gre-
<br/>gorio, Marinello, Lodovico de Nicolo de Ulisse.
<br/>
<br/>Et adì 11 de giugno che vene proximo se rebandiro e pra-
<br/>
<br/>ticaro (4).
<br/>
<br/>tur....... Si quis preterea ad aliquod offitium diete insacculationis extraheretur, qui
<br/>esset defunctus, absens seu inhabilis et qui contra formam a nobis data insacculatus
<br/>manifeste appareret proximiorem eius consanguineum si reperiatur habilis et ydo-
<br/>neus alioquin alium idem Gubernator surrogare debeat, et omnis surrogatio secus
<br/>facta nullius sit roboris, etficacie vel momenti ecc. » (Arch. Com. Cass. XV, n.o 371).
<br/>
<br/>(1) Ormai il presidio militare richiesto dai perugini a Calisto III per l'occasione
<br/>di cittadine discordie, era divenuto stabile, e serviva mirabilmente al Governatore
<br/>per rafforzare e rendere sempre piü effettiva la sua autorità.
<br/>
<br/>(2) In questi e in altri tumulti fatti dagli studenti, in specie della Sapienza
<br/>vecchia, fu principale agitatore il letterato ascolano Pacifico Massimi (BINI, Op. cit.).
<br/>
<br/>(3) I nomi di parte di sopra e parte di sotto non sempre corrispondevano alle
<br/>partl nobili e popolari. In Castel della Pieve (Cron. detta del Graziani in Arch. St.
<br/>It., pag. 94) la parte di sotto era dei guelfi e la parte di sopra dei ghibellini. In
<br/>Perugia fu già notato dal Mariotti. che la parte di sotto erano i rioni di porta
<br/>S. Angelo, di porta Susanna e di porta Sole; la parte di sopra erano i rioni di porta
<br/>S. Pietro e Porta Borgna. Ora ognun sa che in tutti i rioni abitavano dei nobili
<br/>(Vedi in FABRETTI Doc. Libro rosso del 1333), D'ordinario però la parte di sotto era
<br/>dei popolari e l'altra dei nobili. Così a Bettona, Assisi ecc,, come può vedersi nella
<br/>Cronaca a stampa pagg. 127, 234 e 235.
<br/>
<br/>(4) Si osservi come, trattandosi di nobili colpiti da una giusta pena di bando,
<br/>questo fu revocato dopo due mesi e mezzo !.
<br/>
UWUENEEEAXTONE
<br/>
<br/>CRONACA PERUGINA INEDITA, ECC. i 369
<br/>
<br/>A questi di fo ragionato tra priore e camorlenghe che. se
<br/>dovessero levare via le fattione del comuno overo li sussidij del
<br/>fuoco, cioiè che li celtadini non avessero da pagare più fuoco,
<br/>perochè è stato veduto che li fuochi deli contadini e gabbelle
<br/>e pegione avanzano denare assai per le altre spese del co-
<br/>muno, cioiè per li lumi ordinarie oltre li 8000 fiorini che se danno
<br/>l’anno al Papa de censo, per la qual cosa li Priore sono in de-
<br/>ferenza in fra loro, però ch'aleuni voglieno e alchuni non, e si-
<br/>milmente li camorlenghe, benché tutti vorrieno che se levassero
<br/>li ditti fuochi perchè questo è bien comuno, ma lo facevono in
<br/>servilio de questi principali e gentilomene li quali non pagano
<br/>foco, e vorrieno che noi altri populari pagassemo e peró li po-
<br/>polari son asini deli altri; li principali che non vorrieno che se
<br/>levasse il foco son questi ;
<br/>
<br/>M. Giovagnie de Petruecio, e li figli de Guido Morello da
<br/>M. Sperello, M. Baldassarre de Cherubino de li Armanni, M. Pan-
<br/>dolfo e m. Galiotto de Nello dei Baglione, Guido de Carlo deli
<br/>Oddi, Braceio de Malatesta dei Baglione, Pietro de Gio. de m.
<br/>Chrispolto, M. Grigorio de m. Rugiere da Antignolle. Et alcehuno
<br/>altro in segreto che non se è scoperto (1).
<br/>
<br/>Et per questa cagione tutti li sopradetti sono stati odiati dal
<br/>popolo. |
<br/>
<br/>Adi 9 de Aprile li sig. Priore e camorlenghe fecero consiglio
<br/>
<br/>(1) Questa grave disputa circa il progetto di abolire la tassa dei Pitochi è accennata
<br/>dal Pellini, ma non vi traspare tutta la verità intorno ai maneggi dei nobili. Anzitutto
<br/>il Cronista ci dà i nomi dei gentiluomini, che volevano conservata quella tassa, e
<br/>quindi ci manifesta, che mentre i Priori erano discordi e i Camerlenghi, per non
<br/>essere biasimati dal popolo, favorivano il progetto dell'abolizione, i nobili riuscirono
<br/>ad imboccare il Governatore, affinchè proibisse di discutere su tale argomento. Ma
<br/>quanto vi sia di vero in questa connivenza tra i nobili e il Governatore dovremo ri-
<br/>cercare in appresso. ll Cronista si limita a dire, che i gentiluomini volevano che i
<br/>popolari pagassero, quasi in odio della parte loro, ma il Pellini spiega, dipendere
<br/>questo accanimento da ciò, che — « coll' abbondanza dell' intrate del palazzo (i nobili)
<br/>godevano molto maggiormente degli offici publici ». — Il fatto è che essi riuscirono
<br/>ad aver dalla loro anche il pontefice, e ciò meglio vedremo fra breve. Ma siccome
<br/>un qualche pretesto dovevano i nobili addurre a giustificazione del loro contegno, il
<br/>Cronista ce lo indica con queste parole — « aicuwn dice che si se otiene per la città,
<br/>che anco se debbia sgravare parte del contado ». — E di vero, non era questa ra-
<br/>gione da dispregiare; ma certo si metteva in campo col preconcetto di conservare
<br/>la tassa per tutti.
<br/>
210 O. SCALVNATI
<br/>
<br/>su dal Governatore, e lì ebbeno molti ragionamenti fra li quali
<br/>parloro per interesso deli fuochi, dicendo, che li cittadini non l’a-
<br/>vessero a pagare, perochè questa è una cosa mollo continua,
<br/>sempre pagare, e che questa città non fo mai in tanta mendicanz-
<br/>za quanto è oggi, e per abreviare ne fo parlato assai de pro e
<br/>contro, cioiè quelli che dicevono contro, che li fuochi non se levas-
<br/>seno lo diceano in servitio de li predetti, deli quali siam suditi (1).
<br/>In conchlusione Mons. quale era stato imboccato, comandò ali sig.
<br/>Priore e camerlenghe sotto pena de fiorini 1000, che nisuno ne
<br/>dovesse più ragionare de questa facenda in luoco autentico, e
<br/>così ne fece rogare el Notaro dei Priore, ch’ era Ser Giuliano de
<br/>Pier Mateo de P. Soli, e se ne fece un gran dire per el popolo,
<br/>pure ad ogni modo a tutta via sene ragionava de questa materia,
<br/>cioiè de levare ditte fuochi dala città, ma li Priore e camorlenghi
<br/>son de 1000 openione, cioiè chi vuole e chi non vuole, e alchun dice
<br/>che si se otiene per la città che anco se debba sgravare parte del
<br/>contado, e chi vuole che se levon via li Capitani del Contado, e
<br/>chi vol nero e chi bianco, e li Priore non l’ anno voluto mai ven-
<br/>cere in fra de loro, che se abbia da levare, e li camorlenghi in
<br/>ultimo son tutti de buona voglia de volere che se levano così
<br/>a parole, ma se dubita che non restarano al martello, perchè sa-
<br/>rano subornate e rivolte, però che si come più volte ò detto noi
<br/>siamo tutti asini de altrui. Et perchè fortemente li. camorlenghi
<br/>erano biasimati però se son mutati de opinione, e son contenti
<br/>che detti fuochi se levano, pure come ó detto Mons. non vuole,
<br/>e à fatto protestatione come è detto de sopra.
<br/>
<br/>Adi 18 de Aprile in venerdi Monsig. nostro governatore cioiè
<br/>m. Bartolomeo Vitelleschi Vescovo de Corgnieto andò alla Sa-
<br/>pienza Vecchia insieme con lo R° Mons. M. Francesco Piccolo-
<br/>meni da Siena, nepote del Papa, e m. Jacomo Vescovo de Pero-
<br/>gia (2) e insieme con esso el Tartaglia da Foligne e Andrea Corso
<br/>Conestavole de Fante de la Chiesa, che al presente stanno in Pe-
<br/>rogia per stanzza con li lor fanti. Li quali gionti che foro tutti
<br/>
<br/>(1) Nota come il Cronista, di parte popolare, si esprima con sdegno, toccando
<br/>‘qua e là della prepotenza dei nobili!.
<br/>
<br/>(2) È Giacomo da Cortona, quello stesso che eletto nel 1449 da Niccolò V ve-
<br/>:Scovo di Perugia, non prese possesso della sua sede che nel 21 marzo 1456.
<br/>
EE B ARA
<br/>
<br/>‘
<br/>CRONACA PERUGINA INEDITA, ECC. 311
<br/>
<br/>ala detta Sapienza entraro dentro bellamente e cacciarono li sco-
<br/>lari, e dentro cie miseno a stantiare li ditti fanti, e li scolari non
<br/>anno levato niente dele lor robe dele camore. Onde che fo tenuta
<br/>una laida e vituperosa cosa, benché ad ogni modo lo studio era
<br/>quasi desviato che tutti se ne andavono per la cosa che successe
<br/>el di de S. Arcolano, come di sopra se disse. Per la qual cosa
<br/>questa cillà prima é privata dela intrata, che importa qualche mi-
<br/>gliaro de scudi che li scolari cie lasseno l' ano, e anco è privata
<br/>del'onore essendo levato lo studio (1), e cosi ogni persona sta
<br/>tacita e non è persona che parla in contrario, e conportase ogni
<br/>dì cose nuove, in pregiuditio dela povera e mendica ciltà (2).
<br/>
<br/>Se disse che se era fatto tali cose perché li scolare avien fatto
<br/>una giura de andarsene tulti a conventare a Siena.
<br/>
<br/>Adi 20 de Aprile in venerdi for publicati li Mag. Sig. Priore
<br/>per li 2 mesi proximi, quali son questi cioiè:
<br/>
<br/>Baldo de Mateo de m. Pietro mercante Capo, Bevegniate de
<br/>Giovagpie vasari, P. S. P.
<br/>
<br/>Coda Sidenuccio de Nicolò de Tomasso, mercatante da Monte
<br/>Melino, Pietro Pavolo de Ser Francesco per l'arte de la lana,
<br/>P. Soli.
<br/>
<br/>Carlo de Felippo dela Chreusa, cambio. Giovagnie de Renzio
<br/>detto Razzaio, P. S. Agnielo.
<br/>
<br/>Ruberto de Ansegnie per scagione de suo fratello, Gabriello
<br/>de Ser Bartolomeo, P. Susane.
<br/>
<br/>Pavolo de Agnielo del Bozza per l'arte del macello, Menecho
<br/>de. Guastalerra, P. Borgnie.
<br/>
<br/>Ser Giovagne de Sante da Agello, Notaro, P. S. P.
<br/>
<br/>(1) Le condizioni dello Studio perugino (che già contava gl’insegnamenti della
<br/>‘Teologia, della Giurisprudenza civile ed ecclesiastica, della Medicina, della Filosofia
<br/>e Matematiche, della Grammatica, Lingua Greca, Eloquenza e Poesia) al tempo dei
<br/>narrati disordini, erano assai prospere. Insegnavano nel patrio Ateneo Nicolo Balde-
<br/>:ischi, Simon Pellini, Marco di Calabria, il Gemini ecc.
<br/>
<br/>(2) Questi avvenimenti sono accennati anche dal Veghi (Arch. Stor. it. Tomo XVI,
<br/>pag. 635). Egli pure deplora il fatto, perché dannoso al credito dello Studio, da cui
<br/>Perugia ritraeva utilità e decoro. Ma e nel Veghi e nel Pellini (Hist. II, pag. 651)
<br/>manca quell’ annotazione del nostro Cronista, così interessante per l' intelligenza dei
<br/>tempi, là dove dice — « che ogni persona sta tacita e non è persona che parli in
<br/>contrario » — come se oggimai la stremata Repubblica avesse preso 1’ abito a tacere
<br/>«di fronte a qualunque violenza del potere pontificio. È
<br/>
372 O. SCALVANTI
<br/>
<br/>Adì 25 de Aprile Papa Pio mandò un breve ali Priore e al
<br/>collegio deli camorlenghi che non ragionassero più sopra lo inte-
<br/>resso del levar via li fuochi, e che se persona alchuna ne ragio-
<br/>nerà Sua Santità cie provederà, e questo breve è venuto per ope-
<br/>ratione deli pronominati cettadini quali non voglieno (1).
<br/>
<br/>Adì 26 ditto li Sig. Priore elessero un Ambasciatore quale
<br/>mandaro a Fiorenzza al papa per cagione delo Studio, e anco per
<br/>
<br/>(1) Il Papa per le mene dei nobili, secondo il Cronista, confermò il divieto dato:
<br/>dal Governatore, di non parlare affatto della tassa dei fuochi. Però il pontefice nel
<br/>Breve 7 aprile 1459, datato da Siena, si duole che quel progetto fosse fatto — « sola
<br/>vestra commoditate cum damno et preiulicio Camere nostre (Arch. Com. Cass. XII,
<br/>n.0 246) » —. E forse, cosi parlando, il pontefice non aveva torto, perché fin dal 1454 si
<br/>trova un Decreto di Nicolò V, in data 26 febbraio, con cui si ordina il sollecito paga-
<br/>mento al Tesoriere della Camera Apostolica, di tutte quelle somme, che sono dovute
<br/>dalla città e dai particolari, giacché l'amministrazione perugina va contraendo sem-
<br/>pre nuovi debiti (Arch. Com. Cass. XII, n.o 189). E poco dopo lo stesso pontefice con
<br/>altro Breve (3 aprile), mentre si congratula pei provvedimenti adottati per P unione e
<br/>il quieto vivere della-città, esprime il suo dispiacere per le differenze insorte fra il
<br/>Magistrato e il Tesoriere (Arch. Com. Cass. XII, n.0 190). Talora avveniva però, che
<br/>fosse in debito la Santa Sede; come nel 1444, quando, fatta la dispunzione dei conti
<br/>fra il Comune e la Camera Apostolica, resultò che la Curia era debitrice della città
<br/>per fiorini 892, soldi 60 e den. 6. E questo avveniva anco sotto i successori di Euge-
<br/>nio IV,'a causa delle anticipazioni che Perugia faceva ai Papi, onde potessero soste-
<br/>nere le spese di guerra. Ad es. nel 1456 si trova che Calisto III con Breve dell’ 8 aprile
<br/>risponde alla richiesta di danaro da pagare a certi Luoghi Pii, che non é in grado
<br/>di inviar somme, e che, stante la guerra imminente contro gl' infedeli, esorta i peru-
<br/>gini a deliberare l'invio di danari a lui (Arch. Com. Cass. XII, n.0 203). Or, mentre i
<br/>perugini cercavano, col levare i fuochi, di alleggerire il peso dei pubblici gravami, i
<br/>Papi non volevano che le rendite della città diminuissero; e in specie non poteva vo-
<br/>lerlo Pio IT, così desideroso di muovere guerra al Turco, e perciò necessitato a chie-
<br/>dere a tutte le città e principati d’Italia e di Europa gli opportuni sussidi. E se li
<br/>chiedesse a Perugia resulta dall’ Epistolario di Pio II, ove, scrivendo nell’ ottobre del
<br/>1461 al Governatore, dice che i perugini gli avevano promesso denaro e vettovaglie
<br/>in quella copia che poteva attendersi da tanto cospicua città, che chiama — « opu-
<br/>lenta et potens et inter alias nostra et ecclesie romane maxima singularia beneficia et
<br/>indulta consecuta est » —. Però il pontefice segue a dire, che i perugini cum exqui-
<br/>sitis velamentis cercano andar per le lunghe, e per questo motivo egli commette al
<br/>Governatore di ordinare loro che paghino 1500 ducati d' oro; e ove ricusino si deb-
<br/>bano intendere — « ipso facto singulares personas ipsius civitatis excommunicatas, et
<br/>civitatem ecclesiastico subiacere interdicto » — e-quel che più monta, si commina la
<br/>confisca dei beni mobili e immobili delle private persone (Vedi Epist. et varii tractat.
<br/>Pii IT, editi da Ambrogio Archinto, Milano 1496, Ep. CCCCV). La disputa dei fuochi fu
<br/>poi- definitivamente chiusa da Pio Il colla Bolla Apostolorum principibus del 19 luglio:
<br/>1469 (Arch. Com. Cass. XIII, n.o 252), nella quale è disposto che i fuochi di Perugia si
<br/>vendano in perpetuo, e della rendita si faccia l’uso indicato dal pontefice, imponendo
<br/>la scomunica in caso di contravvenzione agli ordini nella Bolla indicati.
<br/>
CRONACA PERUGINA INEDITA, ECC. 378
<br/>
<br/>lo fatto del fuoco. Lo Ambasciatore fo Piero de Felippo de France-
<br/>sco de Porta Borgnie con 10 cavalli e maximamente per conto del
<br/>detto breve del Papa (1).
<br/>
<br/>A questo dì de Aprile morì uno deli Priore, quali sono al
<br/>presente in Uffitio che à nome Mateo de Rafaello orafo, e perchè
<br/>è usanzia per onor del palazzo de spendere nel morto fiorini 25-
<br/>del Comuno li quali se debbino vencere fra priore e camorlenghi,
<br/>in fine fo messo doi volte a partito e sempre fo perso, perchè se
<br/>dice che esso non volea che si levassero li fochi.
<br/>
<br/>A questi dì de maggio li priore e camorlenghi elessero 2 am-
<br/>basciatori per mandarli al Papa per interesso del Breve del Papa,
<br/>quale Sua Santità à schritto, qualmente non vole che se parli
<br/>del levare via li fuochi. Li Ambasciatori son questi, cioiè: el no—
<br/>bile omo Ranaldo de Rusteco del Saracino da M. Melino, P. Bor-
<br/>gnie, e il nobile omo Pietro de Oddo de Giuliotto da M. Biano,
<br/>P. S. P. ma non andaro perchè non volseno li cettadini che pos-
<br/>sono, e che non vogliono che si levino li fuochi, come di sopra
<br/>dicemo.
<br/>
<br/>E pure continuamente se fano de molti consigli sopra lo inte-
<br/>resso deli fuochi, ma possono dieci omeni deli nostri nobili (2).
<br/>
<br/>A questi dì passati el Mag. Conte Jacomo andò a Napole pe-
<br/>rocché don Ferrante Re de Ragona avea mandato per lui e andò
<br/>
<br/>(1) Il Pellini accenna solo al primo ambasciatore inviato dal Comune, e di cui
<br/>non dice il nome, datoci invece dal nostro Cronista. Il quale ci spiega con molta
<br/>efficacia l'andamento della difficile e scabrosa pratica sull’ abolizione dei fuochi. È un
<br/>fatto che in seno alla magistratura cittadina si era ormai formato un partito favore-
<br/>vole all'abolizione del fuocatico, a segno tale che (come narra il Cronista sotto il di
<br/>26 aprile) fu per ben due volte negata dai Priori e Camerlenghi la spesa di fiorini 25
<br/>per gli onori funebri a uno dei Priori defunti, mentre era usarza che si facesse, per-
<br/>ché egli, cioè Mateo de Rafaello non voleva che si levassero i fuochi. Ciò spiega la
<br/>premura di inviare Piero di Filippo di Francesco al Papa per pregarlo a revocare il
<br/>Breve; e spiega, come, tornata vana la missione di ques*o ambasciatore, nel maggio-
<br/>se ne eleggessero altri du», i quali non partirono — « perché non volseno li cittadini
<br/>che possono » —. Tutte queste circostanze non sono nemmeno accennate dal Pellini
<br/>e dagli altri cronisti. Quanto alla persona del primo ambasciatore che il Cronista
<br/>chiama Piero de Felippo, si sa che fu il celebre giurista Pier Filippo de:la Corgna, e:
<br/>i perugini lo scelsero ben volentieri a quell'importante ufficio, perché conoscevano.
<br/>la stima, che aveva di lui Pio IT, il quale, nel suo soggiorno in Perugia, si era spesso
<br/>intrattenuto col dotto giureconsulto (Bini, Mem. Stor. ecc.).
<br/>
<br/>(2) Modo rozzo ed efficace per esprimere come Perugia fosse caduta nelle mani
<br/>dell’ oligarchia,
<br/>
314 O. SCALVANTI
<br/>
<br/>travestito a uso de mercatante e derieto se fece gire una squadra
<br/>de cavalli (1).
<br/>
<br/>Adi 24 de Maggio che fo il di dela festa del Corpo de Chripsto,
<br/>el Mag. Braccio dei Baglione fece ordinare un ballo e una bella
<br/>colatione nel orto suo in Porta S. Pietro, dove fece invitare circa 80
<br/>giovani e donne, fra le quale donne cie fu la umanissima vagha e
<br/>bella donna Margherita de Antonio da Monte Sperello e dona [de]
<br/>Francesco de Pietro de la Berarda detto Grassello de Porta Borgnie,
<br/>la quale oggi non à Perugia né ebbe mai e chredo che al mondo
<br/>
<br/>o
<br/>
<br/>non fosse vedula la piü bella giovane quanto lei, che certo pare
<br/>una dea Venere e non anno fine le sue bellezze, e poi fu ordi-
<br/>nato un ballo con suoni e diversi stromenli e danzato che ebbero
<br/>quanto a lor piaque, se fece una magnifica e bella colatione con
<br/>diverse e varie sorte de confetti, cioié pinichiate dorate, mandole,
<br/>confetti ala divisa sua verde e roscie e bianche, pini inzuccarati,
<br/>merolle de peschio de zuccaro artefiiate e castagnie, trasea (2)
<br/>e anesini ala divisa sua, e tutte for date nele coppe de argento,
<br/>peroché cie era una bella argentaria. La qual festa ballo e cola-
<br/>tione la fece fare el magnifico Braccio per amore dela Margarita
<br/>
<br/>sua desiderata manzza (3).
<br/>
<br/>(1) Infatti il Piccinino recossi a Napoli, d' onde poi scrisse al Magistrato peru-
<br/>“gino per ottenere il pagamento del residuo di 6000 fiorini imprestatigli (PELLINI, II,
<br/>pag. 652).
<br/>
<br/>(2) Trasea, specie di confetti, simile al vocabolo treggea, che si trova nel Dizio-
<br/>nario della Crusca. Il Fabretti ritenne potesse essere un derivato dal vocabolo dragée
<br/>dei francesi. ma a me pare evidente derivi dal latino tragemata, che significava ap-
<br/>punto confetto o mandorla ricoperta di zucchero.
<br/>
<br/>(3) Di questo amore di Braccio Baglioni per la Margherita Montesperelli così
<br/>scrive il Fabretti — « Ne’ suoi amori non é scipito, non prosaico; la sua infedeltà non
<br/>é disgustosa, non turba la pace domestica, non avvelena le gioie delle famiglie. Ama
<br/>‘una gentildonna perugina, e l'onora pubblicamente; ella é Margherita moglie di
<br/>Francesco di Pietro della Bottarda da Porta Borgnie. Per lei giostre cavalleresche e
<br/>spettacoli nella piazza maggiore e mense e conviti nei giardini; per lei si udivano i
<br/>poetici canti del celebre Giovanni Antonio Campano e di Pacifico Massini ecc. » (Bio-
<br/>grafie, Vol. III, pag. 19, e SCALVANTI, Un Garden-party in Perugia nel 1459, nella
<br/>Rivista d'arte e letteratura, P Umbria, anno I, n.o 2). Il Massini ne’ Trion/l alludendo
<br/>.alla Montesperelli, cosi ne scrive:
<br/>
<br/>Ecce Dea incedens aurata veste per urbem
<br/>Margarita venit centum comitata puellis.
<br/>
<br/>Come vedrà illettore anche nel seguito della Cronaca, le ricreazioni diurne al-
<br/>
<br/>T' aperto erano di gran moda a Perugia; e di ciò va trovata principalmente la ragione
<br/>
Mec
<br/>
<br/>ERETICI E BIBELLI NELL' UMBRIA, ECC. 315
<br/>
<br/>A questi di de Maggio se fece la compagnia dei Galanti e
<br/>erano tulle persone de qualità de buoni cettadini, e era capo de
<br/>essi Ridolfo de Malatesta dei Baglione e Gentiluomo deli Arce-
<br/>preti e Mateo Francesco de m. Giovagnie e Carlo de m. Ibo e
<br/>molti altri, e fecero li gonellini de saia schiata pavonazza, e è una
<br/>fiorita compagnia e pare che se sia quasi fatta per contrafare
<br/>quella dei barcholli (1) dela quale ne è capo Nicolò de m. Pan-
<br/>dolfo dei Baglione.
<br/>
<br/>Adi 28 de Luglio in sabeto fu uciso Carlo de m. Ibo dei
<br/>Coppoli de P. S. A. da Francesco e Gostanzzo figliuoli de Agnielo
<br/>de Barso ditto el Barselto per certe parole che avea auto el ditto
<br/>Carlo con el ditto Gostanzzo, per parole che raportó Pirro de Tito
<br/>de P. S. A., le qual parole furo li a casa del ditto Pirro li da
<br/>S. Martino del Versaio vicino del ditto Francesco o Gostanzzo per
<br/>la qual cosa li predetti con certi loro amici se retrovaro a amaz-
<br/>zare el detto Carlo, quali son questi infraschritti, cioiè:
<br/>
<br/>Francesco e Gostanzzo de Agnielo de Barso detto Barsetto.
<br/>
<br/>Pietro Pavolo de Giovagnie de m. Alexandro lor nepote.
<br/>
<br/>Franceschino de Nicolo de Casaglia tavernaio.
<br/>
<br/>Pace de Antonio da Cortona calzolaio de P. Sole.
<br/>
<br/>Arcolano de Marino de P. Soli.
<br/>
<br/>Adi 29 ditto foro arse cerle massarie (2) de case de piccola
<br/>valuta dala corte, cioié dal Cavaliere; e fo schritto tutto quello
<br/>ch'essi avevono in casa, e il Barsetto se voleva defendere de tal
<br/>
<br/>nel divieto di adunare a convito le donne di notte tempo — « Scripto é chi male fa
<br/>‘odia la luce e molte a ciò che possano a glie volente malfare dare tempo, studianse
<br/>glie convite fare la sera de le donne, enperciò statuimo che so (per sotto) la pena de
<br/>«cento libre de denare nullo possa convito fare de donne né de femmene si non da
<br/>mane tanto (Stat. ined. del 1305, Rub. 231, lib. III) » —.
<br/>
<br/>(1) Questa compagnia dei galanti fu istituita da Rodolfo di Malatesta Baglioni
<br/>‘e da altri nobili, per dar contro alla compagnia formata dai figli di Pandolfo Baglioni,
<br/>uno dei quali era soprannominato Barcollo (PELLINI, II, 13, pag: 659), e che per que-
<br/>sta ragione forse dicevasi compagnia dei barcolli. Notissima infatti è la rivalità fra le
<br/>«due famiglie, che scoppiò l'anno di poi-(1460), quando Braccio e Rodolfo assalirono
<br/>Pandolfo e Nicolò, e li uccisero entrambi, a causa della Signoria di Spello ottenuta
<br/>
<br/>«a Pandolfo per sé e la sua linea. Del resto queste compagnie erano in uso a quei di,
<br/>
<br/>‘e la vicina Firenze ne contava moltissime, come la compagnia della Cazzola e le Po-
<br/>tenze, di cui Alessandro nel secolo XVI fece quel riordinamento, che suonò amara
<br/>ironia per queste ultime manifestazioni dello spirito corporativo di un tempo.
<br/>
<br/>(2) Massarie per masserizie.
<br/>
<br/>al.
<br/>
<br/>e
<br/>
<br/>ssaa i
<br/>
" "—
<br/>mtm
<br/>
<br/>O. SCALVANTI
<br/>
<br/>cosa con dire che lui non cie se era ritrovato e che lui cie curse
<br/>per cessare lo scandolo.
<br/>
<br/>Del ditto Carlo ne son remasti fratelli, cioè Bonifatio e m.
<br/>Trencie, li quali sono legelimi. Ser Tatio e lor fratello Pisigino
<br/>e Mateo Nicola de Carlo dei Coppoli lor consorte, li quali cer-
<br/>cano de vendicarse e tengano la inimicitia, e con loro è Averardo
<br/>e Nere da Monte Sperello con altri loro fratelli consobrini cioiè
<br/>Guido Morello, e li altre e ambedue queste case anno molti bec-
<br/>carini (1). E a questi di foro condenati tutti li predetti quali se
<br/>retrovaro a amazzare el ditto Carlo, e con essi cie fo condennato:
<br/>
<br/>del capo el ditto Agnielo de Barso ditto Barsetlo padre del ditto.
<br/>
<br/>Francesco e Gostanzzo dal Podestà, chiamato m. Piermarino da
<br/>Civita nuova (2).
<br/>
<br/>A di primo de settembre in Sabeto vene la nuova qui come
<br/>era morlo in Fiorenza el Cardinale de Portogallo.
<br/>
<br/>A questi di passati fo fatta novità a Viterbo, perochè ren-
<br/>traro li Tignosetti e con essi Antonello da Furli conduttiero del
<br/>Conte Aversa. Et entrati che for dentro fecero un bello robbare
<br/>per tutta la città, e li Gatteschi cioiè la parte dentro, se retiraro
<br/>nel cassero peroché il cassero non consenli al trattato; el gover-
<br/>nalore non cie era dentro, e m. Galiotto de Guido deli Oddi no-
<br/>
<br/>(1) Intorno alla voce beccarini, trovo una nota del Bonaini nella sua Prefazione
<br/>alle cronache e storie inedite di Perugia (Arch. Stor. it. Tomo XVI, pag. LXII), nella
<br/>quale dichiara, che quella voce, secondo lui, non significa i nobili, come parve a Teo-
<br/>doro di Niem, mo piuttosto gli uomini di perduti costumi, che ne seguitavano la
<br/>parte. Ora se il Bonaini avesse potuto consultare il ms., che vien dato in luce, si
<br/>sarebbe confermato nella propria opinione, perché, quando il Cronista scrive che
<br/>Matteo e Nicola de’ Coppoli, i quali cercano di vendicarsi, e Averardo e Neri da Monte-
<br/>sperello hanno molti beccarini, evidentemente accennano a questi sicari. E di tali
<br/>beccarini ve ne furono nella strage di Carlo Coppoli; ché quel Franceschino di
<br/>Nicolo da Casaglia, taverniere e quel Pace di Antonio da Cortona non erano nobili
<br/>al certo, e pur seguitavano la parte del Barzetto, di Costanzo e di Francesco Barzi.
<br/>
<br/>(2) È strano assai che di questa uccisione di Carlo Coppoli e delle sue conseguenze,
<br/>nessun cenno si abbia nel Pellini e nelle altre cronache della città. Eppure oltre l'uc-
<br/>ciso, erano di nobil condizione i principali del complotto, fra i quali tre di casa Barzi,
<br/>perché sembra vi fosse anche il Barzetto, ossia Angiolo di Barzo. Il Cronista aggiunge
<br/>che furono condannati, ed anzi il Barzetto ebbe la pena del capo, che come vedremo
<br/>in appresso, non fu eseguita. Questa strage, il modo con cui venne operata, la qua-
<br/>lità delle persone che vi presero parte, alcune del ceto nobiliare, altre della plebe,
<br/>quasi sicari delle prime, dimostrano ognor piü qual vita disordinata ormai si facesse
<br/>in Perugia.
<br/>
CRONACA PERUGINA INEDITA, ECC. 377
<br/>
<br/>stro cettadino era protonotario e poi in capo de 8 di ce rentraro
<br/>le gente dela Chiesa con lo governatore e cacciaro via li Tignosetti
<br/>e Antonello con le sue gente benché cie ne for morti molti omeni
<br/>da una parte e l’altra, e remase pregione Alessio dei Tigno-
<br/>setti (1).
<br/>
<br/>Adi 20 de 7bre el nostro Governatore fece trare li Capitani
<br/>del Contado a saputa, quando for tratti li Priore e altri Uffitiali,
<br/>li quali son questi, cioié ;
<br/>
<br/>M. Grigorio de m. Raniere d'Antignolle, P. Susane.:
<br/>
<br/>Pietro de Giovagnie de m. Chrispolto, P. Borgnie.
<br/>
<br/>Justiniano de m. Marco dei Baglione, P. S. P.
<br/>
<br/>Mateo Francesco de m. Giovagnie, P. Soli.
<br/>
<br/>Sante de Ranaldo de m. Sante, Porta S. Agnielo.
<br/>
<br/>Questi son li priore che al presente sono in Uffitio.
<br/>
<br/>Pavolo de Lodovico de Filippo Pellino, Giovagnie detto Tur-
<br/>casero sartore, P. S. Agnielo.
<br/>
<br/>Lamberto de Berardo da Corgnia e Marco de Mateo detto
<br/>Matarazzo, banbacaro, P. Susane.
<br/>
<br/>Ugolino di Borgaro Conte da Marsciano, Bartolomeo de m.
<br/>Olto barbiere, P. Borgnie.
<br/>
<br/>Justiniano de m. Francesco Marco dei Baglione, Agnielo
<br/>ditto Ragnino funaio, P. S. P.
<br/>
<br/>x
<br/>
<br/>(1) Il fatto narrato dal Cronista, e di cui tocca il Pellini, non è che uno stra-
<br/>scico luttuoso degli avvenimenti del 1458 narrati da Cipriano Manente. Il Conte Everso
<br/>dell’ Anguillara, contrario al Papa, corruppe il castellano della rocca di Nepi, vi entrò
<br/>e fece morire il castellano e scaricare la ròcca. Onde poi i tentativi dei Monaldeschi
<br/>della Vipera riusciti vani. Ma Monaldo Monaldeschi, ne’ suoi Commentari historici,
<br/>narra che i Maganzesi, aiutati da Antonello da Forli e dagli Orsini cacciarono i Gat-
<br/>teschi da Viterbo e ne saccheggiarono le case. Se non che, fuggiti i Gatteschi a Mon-
<br/>tefiascone, ivi ebbero l'aiuto del Conte Nicola di Pitigliano condottiero del Papa, e
<br/>tornati verso Viterbo, entrarono in città, e fecero prigione Alessio ed altri della parte
<br/>Maganzese. Checchesia di questo disaccordo fra i due scrittori, che pongono lo stesso
<br/>avvenimento in due anni diversi, 1458 e 1459 (PELLINI, II, pag. 647), il nostro Cronista
<br/>narra, che i Tignosetti, ossia i Maganzesi rientrarono in città con Antonello da Forli,
<br/>che i Gatteschi si rifugiarono nel cassero e dopo tre giorni, entrate le soldatesche
<br/>della Chiesa, cacciarono i Maganzesi e Antonello, facendo prigione Alessio di quella
<br/>famiglia. È questo l' avvenimento, cui si riferisce il Platina, quando scrive — « Pius
<br/>ad sedandos motus in Etruriam rediens, Viterbium ab adversa factione per fraudem
<br/>occupatum, haud magno negocio recipit » —.
<br/>
O. SCALVANTI
<br/>
<br/>Benedetto de m. Tanchredo dei Raniere, Mariotto de Adamo
<br/>pollaiolo, P_Soli.
<br/>
<br/>Ser Mateo de Ser Pietro de S. Mariano (1).
<br/>
<br/>Questi sono li camorlenghi ch'erano a questo tempo, cioie,
<br/>Guido de Malatesta dei Baglione, P. Borgnie, Apennino de Pe-
<br/>trozzo P. S. P., Cesario de Ser Nofrio selaiolo, P. Soli, Nicolo
<br/>de Semone ditto de pan mollo, Consoli.
<br/>
<br/>Golino de Felippo deli Oddi, P. Susane, Lodovico de Giliotto
<br/>deli Acerbi de P. S. P. Auditori.
<br/>
<br/>Li altri camorlenghi per brevità non nomino.
<br/>
<br/>A questi dì li ditti priore e Camorlenghi venseno per essi
<br/>priore e camorlenghi un mantello de pano pavonazzo per cia-
<br/>schuno de valuta de fiorini 12, conputato in essi mantelli el
<br/>loro salario, che son fiorini 18, per la qual cosa anno levato
<br/>tutti li lumi extraordinarii e questo anno ordinato in perpetuo,
<br/>la qual cosa fo tenuta una cosa inorme contro ala republica e
<br/>contro del popolo de Perogia, e per avere comodità de pagare
<br/>li ditti mantelli vendettero un registro per fornire de disfare più
<br/>li popoli (2), e 6 Registri for venduti per fornire de satisfare
<br/>el Conte Jacomo per fiorini 6000, che li for promessi dala co-
<br/>munità con tempo 9 anni a rescoterli (3).
<br/>
<br/>A questi dì vene la nova qui in Perogia come Papa Pio sta
<br/>in Mantova dove continuamente li vengono dele Ambascerie deli
<br/>gran sig. e continuamente ordina per fare la impresa contro el
<br/>
<br/>Turco nimico dei christiani (4).
<br/>
<br/>(1) Era questi il notaro dei Priori.
<br/>
<br/>(2) È oscura alquanto la narrazione del Cronista, in specie rispetto al computo
<br/>della spesa dei mantelli nel salario che davasi agli ufficiali. Io trovo invece, che per
<br/>sostenere quella spesa fu ordinato che non si fornissero piü gli ufficiali dei 15 lumi
<br/>loro assegnati in diverse solennità ; la qual cosa accenna anche il Cronista scrivendo
<br/>— anno levali tutti li lumi extraordinarii (PELLINI, II, pagg. 652, 653) —. Il Cronista
<br/>si mostra indignato per questo sperpero della pubblica pecunia fatto per fornire di
<br/>disfare più li popoli.
<br/>
<br/>(3) I perugini eseguivano questo pagamento anche col consenso del Papa, che
<br/>li aveva autorizzati a farlo con Breve del 30 aprile 1459 (Arch. Com. Cass. XII, n.0 241).
<br/>Il Papa toglieva cosi il divieto di dare aiuto di gente, di danaro e di vettovaglie al
<br/>Conte Jacopo perché oggimai il medesimo non si mostrava più nemico della Chiesa, il
<br/>qual divieto si legge nel Breve di n.o 249 in Arch. Com. Cass. XIII.
<br/>
<br/>(4) E solenne invero fu il Congresso di Mantova — « Magnus, scrive il Platina,
<br/>aderat principum numerus, magna legatorum vis. Ex tota enim Europa nulla natio,
<br/>
CRONACA PERUGINA INEDITA, ECC. 379
<br/>
<br/>A questi dì passati li omeni de Castel del Pieve fecero zuffa
<br/>in fra loro, e non possono stare in pace, per la qual cosa el no-
<br/>stro Comuno cie mandaro 2 ambasciatori, a ciò li facesseno fare
<br/>la pace. Cie andò Pietro de Felippo di Francesco e Ranaldo de
<br/>Rustecho, e così li pacificaro insieme (1).
<br/>
<br/>A questi tempi se pacificaro insieme el sig. Gismondo dei
<br/>
<br/>Malatesta da Rimine e il Conte Federigho sig. de Urbino e il
<br/>Conte Jacomo de Nicolo Piccinino, la qual pace è stata trattata e
<br/>fatta per mezzo del Papa, e del Duca de Milano, e è stato capi-
<br/>tulato in questo modo, cioiè ch’ el ditto sig. Gismondo rende al
<br/>dillo sig. de Urbino tutte le tenute che esso tenea deli suoi, e al
<br/>Conte Jacomo li sono stati promessi fiorini 55000 per la restitu-
<br/>tione deli denari, che il sig. Gismondo avea da restituire al Re
<br/>de Ragona, per la qual cosa fu principal causa de questa guerra
<br/>sucessa fra il sig. Gismondo con il Conte Jacomo e il sig. de
<br/>Urbino (2).
<br/>
<br/>A questi dì passali se disse chome el Re Raniere à messe
<br/>molte nave e galee e molte gente de arme a cavallo e apié nel
<br/>
<br/>gens nulla fuit, quae non aut principes aut legatos eo miserit » —. Francesco Filelfo-
<br/>parlò efficacemente pel Duca di Milano, e per-lui pronunziò in latino una forbita ora-
<br/>zione Ippolita Sforza, figlia di Francesco. Ebbero un clamoroso successo i deputati
<br/>del Peloponneso, di Rodi, di Cipro, di Lesbo, dell’ Epiro e dell’ Illirio colla narrazione
<br/>dei misfatti commessi dai Turchi (SismonpI Cap. LXXVII, CaMPANUs, Vita Dii II,
<br/>pagg. 975, 976, Commentarü Pii Papae IT, Lib. II, pag. 39, Cronica di Bologna. in R.
<br/>I. S. Tomo XVIII ecc). Vedi l'orazione, che vi proferi Pio Il (Epist. cit. n. CCCCX), e vedi
<br/>anche FUMI, Lett. ined. di G. Mignanelli oratore a Pio II ecc. Pisa, 1869.
<br/>
<br/>(1) Il Pellini, invece di Pietro di Filippo di Francesco dà a Rustico Montemelini,.
<br/>per collega nell'ambasceria, Lodovico Baglioni. Ma lo stesso autore poi confonde
<br/>questo primo periodo dei tentativi fatti dal Comune di Perugia per sedare le discor-
<br/>die in Città della Pieve, e che fu nel settembre 1459, col periodo successivo, nel quale:
<br/>si provvide alla cacciata dei più facinorosi cittadini, fatto che avvenne nel dicembre
<br/>dello stesso anno. Il Cronista ha tenuto ben distinti questi due periodi (Vedi Cronaca
<br/>al mese di decembre 1459).
<br/>
<br/>(2) Il Cronista ci dà l’ epoca precisa della pzce intervenuta fra il Signore di
<br/>Rimini e quel di Urbino, la quale non deve confondersi coll’ altra intervenuta nel
<br/>gennaio di questo stesso anno fra Ferdinando I e il Papa, e che fu causa della resti-
<br/>tuzione alla Chiesa, di Assisi, Nocera ecc. per parte del Piccinino. La pacificazione
<br/>fra i due principi avvenne durante la dieta di Mantova (SIsmoNDI, Op. cit. eod. loc.).
<br/>Onde a ragione il Cronista ci narra questo avvenimento dopo avere accennato al con-
<br/>gresso mantovano (Vedi anche PELLINI, Lib. XIII, part. II).
<br/>
380 :0. SCALVANTI
<br/>
<br/>reame per voler retogliere el Reame a Don Ferrante Re de Ra-
<br/>
<br/>gona (1).
<br/>Anco a questi dì passati se fece novità in Cillà de Castello,
<br/>
<br/>‘dove ciò for falle de molte confinate dela: città, perochè volevon
<br/>
<br/>rientrare li usciti, cioiè Gio. Liso (2) e li altri, li quali similmente
<br/>
<br/>essi volevono esser sudili ala Chiesa come sono quelli dentro, per :
<br/>
<br/>la qual cosa cie for mandati da Perogia li conestavole dei fanti
<br/>che stavono qui ala guardia, cioiè el Tartaglia da F gum e Andros
<br/>
<br/>(1) Il solo nostro Cronista fa cenno in questo anno dei principii dell' impresa de-
<br/>liberata da Ranieri d? Angiò per ricuperare il reame di Napoli. Alcuni e gravi storici,
<br/>come ad es. il Sismondi, pongono questi inizi al 1469, ma in effetto i primi segni di
<br/>quell'impresa si ebbero nel settembre del 1459, epoca a cui con verità il Cronista li
<br/>riferisce. E di vero il Giustiniani (Hist. di Genova, Lib. V) e Simonetta (Vita Franc.
<br/>Sfortiae, Lib. XXVI in R. I. S., Tomo XII) raccontano, che, essendo governatore in
<br/>Genova pel Re di Francia, il Duca Giovanni d' Angiò, questi cominciò ad apparec-
<br/>chiarsi alle armi. Sulle prime, penso io, questi preparativi non poterono dar so-
<br/>spetto, in quanto Piefro da Campofregoso, stato Doge di Genova, ad istigazione di
<br/>Ferdinando I cercò di occupare la città ritogliendola ai francesi, cui pure l' aveva
<br/>egli stesso ceduta. Ed era naturale quindi che il Duca si accingesse a respingere
<br/>l’attacco del potente nemico. Senonché vogliono alcuni che il tentativo del Campo-
<br/>fregoso avesse luogo in seguito agli apparecchiamenti di guerra del Duca Giovanni;
<br/>ma, consultate attentamente le istorte, parmi potere affermare che i disegni di que-
<br/>st' ultimo, quanto alla conquista di Napoli, non erano noti a Ferdinando, prima del
<br/>tentativo fatto dal Campofregoso. A ogni modo fu nel 1459, di settembre, che giun-
<br/>sero le galee del Re di Francia, quelle di cui parla il Cronista, e che dovevano ser-
<br/>vire per l'impresa di Napoli (MURATORI, Annali). Pur troppo fu questa la prima scin-
<br/>tilla di"un grande incendio, che venne a scompigliare la pace con tanto zelo conclusa
<br/>nella dieta di Mantova per opera di Pio II. In breve le navi del Duca, unite a quelle dei
<br/>genovesi, giunsero alla foce del Garigliano; in Roma stessa i Savelli e nello stato
<br/>‘della Chiesa il Piccinino e il Malatesta ricominciarono la guerra. Gravi turbolenze in
<br/>Germania; la Spagna tuttora in contesa cogli Emiri, dei quali non doveva liberarsi
<br/>che nel 1492: in Francia guerra tra Carlo VII e gl'inglesi, e prossimo l'avvento al
<br/>‘trono di Luigi XI; minaccie di disordini in Napoli; guerra civile in Inghilterra fra
<br/>le Case d' Yorck e di Lancaster; insurrezione in Svezia; la Russia tributaria dei Mon-
<br/>golli; la sola Ungheria con Matteo Corvino riposava dall’ accanita, eroica difesa del-
<br/>l Europa contro i Turchi. In verità si può ripetere col Sismondi, — « che la dieta
<br/>di Mantova, la quale aveva avuto così solenni ed alti principii, e che pareva infervo-
<br/>rata da tanto zelo, si sciolse senza veruna fondata sicurezza di soccorso ai cristiani
<br/>del Levante » —. Ma poiché Pio II faceva assegnamento in specie sui principi e le città
<br/>italiane, non appena ebbe sentore dell'impresa che gli angioini volevano fare in
<br/>Italia, egli ritenne esser questa la causa immediata dell'abbandono della spedizione
<br/>contro i Turchi, e perciò concepì verso cotesti principi un risentimento tanto più
<br/>acerbo, in quanto che si confondeva agli occhi suoi collo zelo per gl interessi della
<br/>Cristianità.
<br/>
<br/>(2) O Lisio, come correttamente scrive il Pellini (Hist. IT, 13).
<br/>
CRONACA PERUGINA INEDITA, ECC. 981
<br/>
<br/>Corso con tutta la lor fantaria, e anco cie andaro le genti de arme
<br/>dela Chiesa, cioè Gio. Malavolti e le gente de Braccio nostro dei
<br/>Baglione. Se disse che avevon voluto confinare Batiste dei Fucci,
<br/>
<br/>onde che il ditto Batislte sentendose forle de richezze non à mai
<br/>voluto uscire (1).
<br/>
<br/>A questi mesi passati cioiè de agosto for fatti molti ragiona-
<br/>menti e conseglie per voler bonificare e agumentare l’arte dela
<br/>lana, benchè questo è stato fatto per cessare lo ragionamento del
<br/>levar deli fuochi, per la qual cosa foro eletti 2 celtadini per porla
<br/>dali Priore. ch’erano in quel tempo, li quali sono (2);
<br/>
<br/>Capo, Pietro de Giovagnie de m. Chrispolto e Bartolaccio de
<br/>Agnielo detto de bella luna, P. Borgnie.
<br/>
<br/>Coda, Giliotto de Galeazzo de m. Bobio e Pietro Agnielo de
<br/>Matiolo dai Bucareglie, P. S. P.
<br/>
<br/>Francesco de Semone de Narducciolo e Baldassare de Car-
<br/>ducciolo mercari, P. Soli.
<br/>
<br/>Tomasso de Cino detto Ghezzo e Menecho de landreana va-
<br/>salo, P. S. Agnielo.
<br/>
<br/>Nicoló de Ruberto de Ser Francesco e Bartolomeo de Gia-
<br/>peco detto Menno, P. Susane.
<br/>
<br/>Ser Agnielo de Tomasso notaro detto conte.
<br/>
<br/>E li X chiamati sopra la ditta arte dela lana son questi;
<br/>
<br/>M. Pandolfo de Nello dei Baglione e Braccio de Malatesta
<br/>Baglione, P. S. P.
<br/>
<br/>Costantino de Rugiere dei Raniere e Averardo da .M. Spe-
<br/>relli, 1*. Soli.
<br/>
<br/>*
<br/>
<br/>(1) Il Cronista distingue le genti d' arme di Perugia, capitanate dal Tartaglia e
<br/>dà Andrea Corso, dalle genti della Chiesa, guidate dal Malavolti e dal Baglioni. 1l
<br/>Pellini non ricorda il Tartaglia, e pone come comandante del pr
<br/>‘Corso e il Malavolti (ist. II, 13).
<br/>
<br/>(2) Il lettore veda qui la conferma di quanto dicemmo in una nota precedente,
<br/>e cioè che il partito circa l’ abolizione dei fuochi andava sempre più rafforzandosi, a
<br/>segno tale che il Magistrato, come nota il Cronista, dovette occuparsi di far cosa
<br/>grata al popolo riordinando l’arte della lana, onde cessassero i ragionamenti del le-
<br/>vare i fuochi. Di tali stratagemmi son colme le istorie antiche e moderne, e la no-
<br/>stra contemporenea ne forma ampia messe agli storici venturi. Vedremo però tra
<br/>breve, che questo provvedimento, introdotto per distornare gli animi dalla grave
<br/>questione dei fuochi, fu revocato.
<br/>
<br/>esidio perugino il
<br/>
<br/>96
<br/>
382 O. SCALVANTI
<br/>
<br/>M. Baldassarre de Cherubino deli Armanni e Cesaro de m.
<br/>Agamenonne deli Arcepreti, P. S. A.
<br/>
<br/>M. Grigorio de m. Rugiere Anlignolle, Semone de Guido deli
<br/>Oddi, P. Susane.
<br/>
<br/>Ranaldo de Rusteco da M. Melino, Giulio de Teveruccio Si-
<br/>gnorelli, P. Borgnie.
<br/>
<br/>Li queli sopradetti X deputati ala detta arte insieme con li:
<br/>Sig. Priore fecero venire lo offitio de l’arte dela lana da Ve-
<br/>rona (1) a salario de fior. 100 l'ano, il quale uffitio avesse da
<br/>revedere e recercare che non se facesse fraude alchuna in detta
<br/>arte de lana, e che tutti li panni fatti e da farse se debbino bol-
<br/>lare, e sopra de ciò fo eletto Giapeco del Teverello de P. S. A.
<br/>
<br/>Adi 29 de settembre fo fatto il bando che non cie possano:
<br/>venire .panni forastieri (2).
<br/>
<br/>A questi di l'uffitio de l' arte dela lana fece ardere un panno
<br/>bianco e certa quantità de lana pelata a Stefano de. :
<br/>-. + . + + (3) lanaio de P. S. A. in sopramuro denante a l'au-
<br/>dienzza de l'arte dela lana, peroché dissero ch' il ditto panno
<br/>non era legitimamente condutto.
<br/>
<br/>A questi di de dicembre li Mag. Sig. Priore e il Conseglio:
<br/>
<br/>deli cettadini deliberarono de volet remediare e rasettare le cose
<br/>
<br/>de castello dela Pieve, però che continuamente facevon romore
<br/>
<br/>insieme, infra di loro, e cosi fecero confinare Giovagnie de.
<br/>
<br/>» + + + + + + (4) detto de Taone a Aquapendente, e Ser Antonio de
<br/>
<br/>(1) Non sappiamo come ii Cronista sia caduto nell’errore di credere, che si chia-
<br/>massero gli artefici di Verona. Il Veghi narra invece — « che i Priori fecero venire
<br/>gli offitiali a lavorare insino da Fiorenza » (Arch. Stor. Vol. XVI, pag. 030).
<br/>
<br/>(2) Lo storico Pellini narra che per il riordinamento dell’arte della lana furono.
<br/>
<br/>fatti dai X deputati 38 capitoli approvati con decreto del Governatore e confermati
<br/>con Breve pontificio, ma non ne dichiara il contennto, Il Cronista invece ci spiega i
<br/>
<br/>più importanti di questi capitoli, quelli cioé che attenevano alla buona fabbricazione:
<br/>
<br/>dei tessuti di lana, al bollo delle merci e al divieto fatto ai forestieri di introdurne
<br/>
<br/>di simili nel territorio perugino, sul quale ultimo punto erano sorte in altro tempo,
<br/>
<br/>come vedemmo, gravissime contese,
<br/>
<br/>(3) Nemmeno la cronaca del Veghi, che accenna a questo fatto, contiene mag-
<br/>giori indicazioni sul nome di quel commerciante di lana. È certo pertanto che i ca-
<br/>pitoli fatti dai X deputati per il riordinamento dell’arte della lana, si applicarono
<br/>dapprincipio inesorabilmente ai contravventori.
<br/>
<br/>(4) Anche il Pellini (II, 13) chiama quel primo confinato Giovanni di Taone, senza
<br/>aggiungere altre indicazioni.
<br/>
<br/>ER
<br/>
CRONACA PERUGINA INEDITA, ECC. 383
<br/>
<br/>Casella (1) lo confinaro a Orvieto, che son terriere de Castel dela
<br/>Pieve.
<br/>
<br/>A questi dì de decembre il Mag. omo m. Galeotto de Nello
<br/>dei Baglione fece asaltare dali suoi famigli con li bastoni in piaz-
<br/>za Basilio del castelano de P. S. A., e poi ce se scoprì esso e
<br/>m. Baldassarre de m. Polidoro dei Baglioni glie dettero alchuna
<br/>bastonata, e se non che cie acurseno li spartitori, lo averieno
<br/>male arivato, e questo li fecero per parole igniorante quale el
<br/>ditto Basilio avea usate con il detto m. Galeotto (2).
<br/>
<br/>Adì 19 de decembre vene la nuova in Perugia, come el no-
<br/>bile omo Carlo de Guido deli Oddi era morto a Fiorenzza e era
<br/>conduttiero dele gente de arme dei fiorentini, onde perchè li suoi
<br/>non volsero lassare el corpo a Fiorenzza, li fiorentini per questa
<br/>cagione non li volseno fare onore alchuno (3).
<br/>
<br/>Adi 23 ditto in domenica sera fo recato el corpo de ditto
<br/>Carlo, con lo quale sempre cie vene madonna Biancia dei Ba-
<br/>glione sua moglie, perché essa era andata a Fiorenzza, nante
<br/>che detto Carlo morisse, e di poi el ditto corpo fo sepelito a S.
<br/>Francesco del Convento.
<br/>
<br/>Adi 25 ditto per la morte de detto Carlo for comenzate a
<br/>straginar le bandiere per la piazza e per le strade publiche, e
<br/>fra bandiere e stendarde foro n. 18.
<br/>
<br/>Adi 26 de decembre fo fatto el corotto per la morte del ditto
<br/>Carlo, al quale cie foro 30 donne scapegliate e fra le altre ciese
<br/>scapeglió la Margherita bella, e cie fo molta gente e li fo fatto
<br/>grande onore, e prima andaro le bandiere e poi molte ordine de
<br/>
<br/>religiose e 44 lorchie in aste e multitudine de torchiette intorno
<br/>la cassa.
<br/>
<br/>(1) Ser Antonio di Casella Moscatelli, che, secondo il Pellini, sarebbe stato con-
<br/>finato a Montalcino, mentre il Cronista scrive — a Orvieto —.
<br/>
<br/>(3) Nessun cenno di questo fatto nel Pellini e negli altri cronisti.
<br/>
<br/>(3) I1 Pellini narrando la morte di Carlo degli Oddi riferisce, che — « a’ preghi
<br/>del padre fattasi istanza ai magistrati, che a nome pubblico si mandasse uno amba-
<br/>sciatore a Fiorenza, vi fu mandato m. Bartolomeo di Giovanni Schiatta, dottore, ma
<br/>quello che vi havesse particolarmente a trattare non è espresso ». Ora il Cronista ci
<br/>indica assai chiaramente la causa di questa ambasceria; dappoiché i fiorentini vole-
<br/>vano ritenere il corpo del loro capitano, e il padre desiderava fosse tradotto in Peru-
<br/>gia. Ben viva deve essere stata la contesa, dal momento che, deliberato il trasporto
<br/>della salma, i fiorentini si rifiutarono di renderle onore.
<br/>
384 O. SCALVANTI
<br/>
<br/>E perchè tutto el popolo era andato a vedere el detto morto,
<br/>la piazza remase spogliata de persone, per la qual cosa el nobile
<br/>omo Ridolfo e Giovagnie de Malatesta dei Baglione e Nicolo de
<br/>m. Pandolfo dei Baglione vennero in piazza con certa quantità
<br/>de garsone con l'arme sotto ali mantelli, e così se ponevono in
<br/>là e in qua per le banche in piazza per suspetione dele cose
<br/>quale erano state falle a questi di passati in piazza (1).
<br/>
<br/>A quesli di de decembre vene la nuova qui in Perogia come
<br/>el Conte Jacomo de Nicolo Piccinino nostro perugino se era sde-
<br/>gniato con Don Ferrante Re di Ragona e del Reame de Napoli
<br/>peroché detto Re se portava male del ditto Conte Jacomo, e non
<br/>lo avea pagato né sovenuto deli denari e provisione del suo soldo
<br/>e condutla, che esso avea libierati (sic) essendo stato suo Capitano e
<br/>conduttiere, per la qual cosa el Conte Jacomo se dice che se aconció
<br/>con il Re Raniere Re de Francia e che detto Conte Jacomo deve
<br/>andare nel Reame contro il ditto Re Ferrante, e che in Fiorenza
<br/>sono depositate a sua petizione 25000 fiorini d'oro (2).
<br/>
<br/>(1) Non mi pare sufficientemente spiegata la cagione di quel convegno armato
<br/>dei Baglioni nella piazza del Comune. È probabile che, per le notissime rivalità fra
<br/>le due famiglie, i Baglioni temessero qualche sorpresa durante il corrotto per la
<br/>morte di Carlo degli Oddi.
<br/>
<br/>(2) Narrano gli storici, che veramente il Piccinino non poté acquietarsi della
<br/>pace conclusa fra Ferdinando di Napoli col Signore di Rimini; e vedendo inoltre
<br/>come il tesoro del Re fosse esausto per modo da non potere ottenere da lui il paga-
<br/>mento del suo soldo, fece pratiche presso Giovannni d'Angio per condursi al suo
<br/>servigio. Ed il Corio narra, che il Duca di Milano, informato di ciò, fece quant’ era
<br/>da lui per dissuadernelo, fino al punto di offrirgli in moglie la sua figlia naturale
<br/>Drusiana. Ma il Piccinino non piegò, e con 7000 uomini armati si accinse a passare
<br/>nell’ Abruzzo, senza che Alessandro Sforza, signore di Pesaro, ed il Conte di Monte-
<br/>feltro lo arrestassero; imperocché non vollero dare ascolto al Duca di Milano, che li
<br/>esortava a chiudergli il passo. Il Fabretti mostra di credere che Alessandro Sforza e
<br/>Federigo sbarrassero la via al Conte Jacopo appostandosi fra Pesaro e Urbino, al passo
<br/>della Foglia; ma lo stesso autore é poi costretto a convenire che il Piccinino giunse
<br/>colà senza essere provocato dai nemici. Quanto poi al racconto del Cronista circa i
<br/>25,000 fiorini d'oro, che in Firenze erano depositati a petizione del Piccinino occorre
<br/>ricordare, che i fiorentini, con sottile accorgimento, non appena il Duca Giovanni
<br/>ebbe incominciata la impresa di Napoli, trassero dalla sua parte, sebbene pel trattato
<br/>del 1455 fossero tenuti a prestare aiuto a Ferdinando I di Aragona. Ma, come scrisse
<br/>Cosimo dei Medici al Duca Francesco, molto doveva egli e Firenze alla Casa d' Angiò,
<br/>mentre non pochi torti aveva ricevuto dagli aragonesi, e perciò Firenze era pronta a
<br/>dare un sussidio annuo di 80,000 fiorini al Duca Giovanni finché non avesse compiuta
<br/>la conquista del regno. Rispetto agli obblighi derivanti dalla lega del 1455, Cosimo
<br/>
<br/>D) AAT TE nia
<br/>vara Hs
<br/>
<br/>PAY.
<br/>
<br/>EU
<br/>
CRONACA PERUGINA INEDITA, ECC. 385
<br/>
<br/>Nel predetto anno el grano al più valse soldi 25 la mina,
<br/>l'orso soldi 20, la spelta soldi 10, l'olio libre 5 !/, el mezolino,
<br/>el vino libre 6 la soma.
<br/>
<br/>1460 — Adi 5 de genaio in sabeto a sera fo fatto un bando
<br/>in piazza a 4 trombe da parte de Monsig. e per importunità del
<br/>Teseuriero del Papa, quale è da San Miniato del Todesco del
<br/>contado de Fiorenzza contra la volontà deli uffitiali del’ arte dela
<br/>lana nolificando nel dillo bando, che nela cità de Perogia cie po-
<br/>dessero venire pagni de ogni ragione e de ogni qualunque loco,
<br/>dove che prima era stato determinato e fatto, e detto bandimento
<br/>andò da parte de Monsig. e dei Priore, e deli detti offitiali, cioiè
<br/>quel bandimento passalo, che fo fatto adi 29 de settembre passato
<br/>1459, del quale noi se n'é fatto recordo (1).
<br/>
<br/>da un lato e i veneziani dall' altro opponevano — 1» Che i governi patteggiando pei
<br/>popoli, le due repubbliche si credevano obbligate verso il regno di Napoli, non già
<br/>verso la Casa di Aragona — 20 Che del resto Alfonso aveva pel primo mancato ai
<br/>patti della lega ordinando al Piccinino l'impresa di Toscana. Ma la insistenza del
<br/>Duca di Milano e quella di Pio II indussero finalmente i fiorentini a revocare il sus-
<br/>sidio e a dichiararsi, insieme alla Repubblica di Venezia, neutrali fra i due competi-
<br/>tori (Vedi AMMIRATO, Hist. Lib. XXIII, SIMONETTA, Lib. XXVI, SISMONDI, Cap. LXXVII).
<br/>Pio II, ne' suoi Commentari, riferendo il dialogo avuto con Cosimo dei Medici dice
<br/>quali erano i suoi intendimenti politici — « Pontifex haud ferendum fuisse ait, regem
<br/>a se constitutum, armis eijci; neque id Italiae liberati conducere: Gallos si regnum
<br/>obtinuissent, Senas haud dubie subacturos: Florentinos adversus Lilia nihil acturos*
<br/>Borsium Mutinae ducem Gallis galliorem videri: Flamminiae regulos ad Francos.
<br/>inclinare: Genuam Francis subesse, et civitatem Astensem, si Pontifex romanus ali-
<br/>quando Francorum amicus assumatur, nihil reliqui in Italia remanere, quod non
<br/>transeat in Gallorum nomen: tueri se Italiam dum Ferdinandum tueretur, atque id
<br/>honestatem exposcere per foedera, quae cum Alfonso inita fuissent, non licere sibi
<br/>fidem abrumpere sicut aljs, qui facta pro utilitate metirentur » (Lib. IV). Il Pontefice
<br/>aggiunge: Laudavit Cosmas Pontificis animum. E può darsi che Cosimo lo facesse,
<br/>ma colla voce, non col pensiero, e da quell' abile diplomatico che era, propose intanto
<br/>al Papa di elevare alla dignità cardinalizia il suo nipote. Senza dubbio poi la notizia
<br/>giunta a Perugia del sussidio di 25,000 fiorini per il Conte Jacopo, si riferisce allo
<br/>stanziamento, che Firenze aveva fatto degli 80,000 fiorini a favore del Duca Giovanni ;
<br/>ed é probabile, che in quel tempo tale sussidio non fosse stato revocato, o che per
<br/>l'aecorta politica di Cosimo venisse continuato malgrado tutte le dichiarazioni di
<br/>neutralità.
<br/>
<br/>(1) Erano trascorsi appena tre mesi dal bando sull’ arte della lana, fatto per di-
<br/>stogliere i popolani dal chiedere l'abolizione dei fuochi, che già se ne pronunziava la
<br/>revoca, e, quel che é peggio, con Decreto del Governatore, senza interpellare i col-
<br/>legi delle arti. Ma agiva egli di proprio moto? No; ché obbediva anzi al potere oli”
<br/>garchico dei nobili. Se non che le arti non vollero soggiacere a tale violenza, e come
<br/>
386 O. SCALVANTI
<br/>
<br/>E adì ditto el camerlengo de l’arte dela lana fece bandire
<br/>l adunanzza deli suoi giurati ala ditta arte, quale era Mariozzo de
<br/>Bartolomeo dali veli de P. Borgnie. Anco adì ditto el Camorlengo
<br/>del’ arte dela tenta e del concio e deli battelani fecero bandire an-
<br/>che essi l'adunanzza (1).
<br/>
<br/>E adi 6 ditto tutte le predette adunanzze se adunaro nela au-
<br/>dienzza de l’arte dela lana con molte altre persone loro amici,
<br/>che erano in tutto circa 200 persone, e la detta mane li detti X
<br/>offiiale andaro a Monsig. per la qual cosa cie fo fatto un grande
<br/>schiamazzo de modo che non era persona se volesse andare a
<br/>pranzo, e in questo le ditte adunanzze congregate venero in piazza
<br/>a pié del palazzo deli sig. Priore e fecero tanto che fo determi-
<br/>nato e conchluso in questo modo, cioié. Andó el bando per piazza
<br/>e per sopramuro con 6 trombe e con li bifare e naccare del pa-
<br/>lazzo, sonando sempre a ballo, lo quale bando andó per parte deli
<br/>offitiali del' arte dela lana qualmente che li ordinamenti che erano
<br/>fatti prima se intendessero essere rati e fermi e avessero quello
<br/>arbitrio e valore che avevono prima, cioiè, el devieto che non cie
<br/>podessero venire panni forestieri de nissun loco se non da Fioren-
<br/>zza del minor pregio de ducati 4 la canna del panno e con le
<br/>altre conditione, che sono neli detti ordine non obstante el ban-
<br/>dimento predetto, quale fo fatto sabeto a sera.
<br/>
<br/>Adi 9 de genaio fo bandito per parle de Mons. Governatore
<br/>e deli mag. sig. Priore qualmente se notifica che ciaschuna donna
<br/>e giovane la qual fosse stata invitata per la venula dele 2 nepote
<br/>del papa le quali passano per Perogia e vanno a marito a Spo-
<br/>leto, cioié una è maritata al Castelano dela rocca e l'altra al Go-
<br/>vernatore de Spoleto, le quale sono da Siena, per la qual cosa
<br/>tutte le donne che fosseno invitate debbino essere in ordine ve-
<br/>nerdi in S. Lorenzzo ale 16 ore tutte ornate quanto più possano,
<br/>alla lor venuta, perochè la ditta sera aloggano a Panicale dove
<br/>
<br/>narra il Cronista, fecero un bando per confermare, che merci forestiere non potessero
<br/>introdursi in Perugia. Nulla di questo fatto così importante recano le altre cronache
<br/>e le istorie perugine. i r
<br/>
<br/>(1) Tutto ciò, come abbiamo altrove notato, era rigorosamente conforme agli
<br/>statuti delle arti.
<br/>
CRONACA PERUGINA INEDITA, ECC. 387
<br/>
<br/>che cie era stata fatta provisione dal nostro comuno, e sempre fo
<br/>sonato a ballo per piazza e per sopramuro (1).
<br/>
<br/>Adì 10 ditto in venerdì a sera venero le ditte nepote del
<br/>Papa in Perogia, quale venivon da Panicale essendosi prima par-
<br/>tile da Siena, e con esse cie vennero le lor madre, cioè le sorelle
<br/>
<br/>del Papa, con molte damigelle e altre persone, in lor compagnia,
<br/>
<br/>dove che li si fece incontro il nostro Governatore (2) con molte.
<br/>nostre gentilomeni e cettadini con le trombe, pifare e naccare
<br/>del nostro comuno, benchè con esse venivono 4 trombe e 2 bifare
<br/>con l'arme del Comuno de Siena, e gionti che foro scavalcaro nel
<br/>Vescovato, nel quale cie stava per stantia m. Francesco lor fra-
<br/>tello Arcevescovo de Siena, dove li era stata fatta una bella pro-
<br/>visione (3). Et scavalcate che foro e reposate alquanto el nostro
<br/>Comuno li mandò a presentare queste cose;
<br/>
<br/>20 saccole de biada, 4 stangate de paglia, 6 stangate de fia-
<br/>schi de vino, 8 torchie grande de cera, 20 libbre de candeli, 12
<br/>torte marzapani.
<br/>
<br/>Adì 11 ditto fo fatto el ballo nel palazzo deli sig. Priore. E
<br/>le nostre donne se radunaro tutte in S. Lorenzzo, e poi andaro
<br/>nel palazzo del Governatore per le ditte nepote del Papa, e cosi
<br/>vener tutti insieme nel palazzo deli Sig. Priore, dove li fo fatta
<br/>una bella colatione ale predette donne e ale altre persone ch’ erano
<br/>con esse nela sala grande. E adì ditto in venerdì venne la nuova
<br/>qui come la città de l’ Aquila avea fatto novità e romore, e se
<br/>erano rebellati dal Re de Ragona e gridato — viva el Re Raniere,
<br/>Re de Francia — e alzate le sue bandiere de ditto Re (4).
<br/>
<br/>(1) Di questa venuta delle nipoti del Papa in Perugia è appena un cenno nel
<br/>Pellini (II, 13).
<br/>
<br/>(2) Era Governatore di Perugia Ermolao Barbaro, veneziano, Vescovo di Verona
<br/>(PELLINI, II, 13, pag. 661) della nobile famiglia Barbi. Egli nacque da Zaccaria e fu
<br/>fratello del celebre Francesco Barbaro. Studiò leggi in Padova, ove ottenne la laurea
<br/>nel 1425. Fu alla Corte di Eugenio IV, da cui ebbe nel 1443 il vescovado di Treviso.
<br/>Nel 1453 fu trasferito alla Chiesa di Verona, che resse fino al 1471, nel quale anno
<br/>morì in Venezia. Un suo nipote, pure di nome Ermolao, fu patriarca di Aquileja e
<br/>morì in Roma nel 1493 (Conf. TIRABOSCHI, UGHELLI) Di quest'ultimo dovremo assai
<br/>lungamente parlare in occasione di fatti narrati dal Cronista sotto l’ anno 1461.
<br/>
<br/>(3) Francesco, arcivescovo di Siena, nipote del Papa fu creato cardinale nel
<br/>«concistoro di marzo di questo anno.
<br/>
<br/>(4) Nessuna menzione ne’ nostri storici e cronisti di questo” fatto, cui il Mura-
<br/>tori accenna con le seguenti parole — « Penetrato poi il Duca Giovanni in Abruzzo,
<br/>
. 988- O. SCALVANTI
<br/>
<br/>Adi 13 de genaio in domenica mons. nostro governatore fece
<br/>bandire a 4 trombe per sua parte, qualmente li Consoli della
<br/>Mercantia, li Auditori del Cambio, el camorlengo dei calzolari
<br/>con tutti li altri camorlenghi debbino andare la mane seguente
<br/>ale 22 ore su da lui ala pena de soldi 10 de denare, onde che
<br/>tal bando fo tenuto cosa nova, e ciaschuna persona de questo ne
<br/>parlava atento che (1) il consueto del bandire si era sempre da
<br/>parte del Podestà e deli Mag. sig. Priore de l’arte (2).
<br/>
<br/>Adi ditto vene nova qui come el Conte Jacomo avea. fallo
<br/>balestrare uno Antonello Piccinino quale era suo soldato, perchè
<br/>se scoperse che il detto Antonello dovea amazzare el Conte Ja-
<br/>como a petitione del Conte Federico sig. de Urbino (3).
<br/>
<br/>Adì 14 de genaio in lunedì ale 22 ore li sig. Priore con il
<br/>collegio deli Camorlenghi, e 10 dottore e 20 cettadini se radunaro
<br/>denanti a Mons. nel suo palazzo per respetto del preditto bando.
<br/>Ultimamente ditto Mons. respose denanti a essi qualmente che
<br/>per interesso deli mantelli pavonazzi quale se era ordinato de
<br/>7bre passato nel 1459, esso Mons. dava la sentenzza in schritto,
<br/>quale la lesse el canceliere deli sig. Priore, e de essa sentenzza
<br/>ne fece rogare el notaro deli sig. Priore, quale sentenzza proi-
<br/>bisce che sotto pena de scomunicatione e de fiorini 1000 a
<br/>ciaschuna persona che ne ragionasse overo se apelasse de detta
<br/>sentenzza, a chi ragionasse de avere o de volere più li ditti
<br/>mantelli e similmente non se ragionasse piü deli fochi sotto la
<br/>medesima pena, oltre che cié la bolla papale.
<br/>
<br/>E adi 17 ditto Monsig. fece bandire per piazza el per sopra-
<br/>muro con tutte le tronbe publicando la ditta sentenzza.
<br/>
<br/>E adi 29 de genaio se fece un gran conseglio nel palazzo de
<br/>Mons. dove cie foro li Priore e camorlenghi e anco li cettadini
<br/>per fare armettere su li mantelli ali camorlenghi passati.
<br/>
<br/>trovò ubbidiente a’ suoi cenni la città d° Aquila » —. Come il lettore vede, la frase del
<br/>Muratori non ritrae esattamente il concetto espresso dal Cronista, e cioé, che la città.
<br/>di Aquila insorgesse contro l’Aragonese accogliendo la dominazione del Re di Francia.
<br/>
<br/>(1) Atento che, usato spesso per attesochè.
<br/>
<br/>(2) Non poteva sfuggire al Cronista l’ enormità dell’ atto compiuto dal Governa-
<br/>tore; e tanto più la esposizione di queste pratiche e consigli deve riuscirci interes-
<br/>sante, quanto che nessun cenno se, ne trova negli storici e negli altri cronisti.
<br/>
<br/>(3) Nemmeno il Fabretti nella Vita di Jacopo Piccinino tocca di questa congiura
<br/>ordita dal Conte di Montefeltro contro l’illustre Capitano.
<br/>
CRONACA PERUGINA INEDITA, ECC. 389
<br/>
<br/>A di 9 de febraio for posti certi schritti overo bolletine (1)
<br/>ali usci dele case de certi gentilomeni, cioè a casa de Braccio
<br/>Baglione e m. Pandolfo dei Baglione, Cesaro deli Arcepreti e de
<br/>alcuni altri gentilomeni e dicevon così — se voi non state vigi-
<br/>lante e accorti, tutti fra pochi di sarete morti (2) —.
<br/>
<br/>A di 10 ditto for posti più de ditti schritti, cioè uno nela
<br/>porta de Braccio Baglioni e per piazza in certe banche, li quali
<br/>dicevono cose non molto oneste del Governatore.  .
<br/>
<br/>E adi ditto fo fatto un bandimento che qualunque persona
<br/>insegnasse overo palesasse quello che avesse poste le ditte schritte-
<br/>guadagneria da Mons. fiorini 100, e saria absente (3) dal suo fuoco
<br/>e anco li farà patente che possa portare arme tutto el tempo dela
<br/>vita sua, e poderà arbandire 2 sbandite per omicidio o per qua-
<br/>lunque altra cosa fosseno in bando, di modo che avessero la
<br/>pace (4).
<br/>
<br/>Adi 11 de febraio fo bandito che non ardisse alchuno andar
<br/>de notte col lume né sensa né con arme sotto la medesima pena
<br/>che se contene neli bandimenti fatti neli dì passati.
<br/>
<br/>E adì 24 ditto Braccio dei Baglione fece fare una giostra in
<br/>piazza e fo el premio 2 canne de velluto verde, e li giostratori
<br/>foro questi otto:
<br/>
<br/>Ridolfo de Malatesta e Giovanbatista dei Baglione, Andrea
<br/>de Ranaldo da M. Melino, Felice del Bracha, el Gentilomo deli
<br/>Arcepreli, Golino de Pietro Pavolo de Ser Cola, Spirto de Ser
<br/>Cipriano e Giovagnie de Antonio detto Campanile.
<br/>
<br/>El premio e onore dela ditta giostra l'ebbe Felice del Bra-
<br/>
<br/>(1) Bollettine per bollettini, piccoli cartelli. Altrove lo stesso Cronista ha usato
<br/>la parola — polizuoli — (Vedi Cron. a stampa in Arch. Stor. ital. Vol. XVI, pag. 681).
<br/>
<br/>(2) Il Veghi accenna rapidamente a questo fatto, senza dirci né il motto, né le
<br/>persone a cui era diretto. Pertanto è questo un indizio dell'odio, che quelle famiglie
<br/>si erano attivate colla loro albagia e colle loro violenze. E poiché si confondevano-
<br/>in una stessa indignazione i nobili e il Governatore ritenuto docile strumento delle-
<br/>passioni loro, cosi il nostro Cronista ci narra, che nel 10 febbraio si diffusero altri
<br/>cartellini con cose poco oneste pel Governatore.
<br/>
<br/>(3) Absente per esente.
<br/>
<br/>(4) Quello che non si era potuto ottenere con tanti consigli, cioè l' esonerazione-
<br/>dalla tassa del fuocatico, poteva ottenersi denunciando i colpevoli delle scritte ingiu-
<br/>riose per il Governatore!
<br/>
390 O.-SCALVANTI
<br/>
<br/>cha, la qual giostra la fece fare el ditto Braccio per amore dela
<br/>Margherita bella da M. Sperello su manzza (1).
<br/>E adì 25 detto Braccio dei Baglione fece fare una colatione
<br/>
<br/>in P. S. P. nel orto suo, a molte donne invitate per amore de la
<br/>
<br/>sua manzza ditta e for circa 200 donne e più.
<br/>
<br/>Adi 26 de febraio vene un breve da Papa Pio Il nel quale
<br/>[si] contenea che se pagasse la trentina, cioè de 30 una, per la
<br/>qual cosa Monsig. mandó per li Priore e molte cettadini. E cosi
<br/>ne for fatti più consegli per detta cagione. Et in ultimo fo deter-
<br/>minato che se mandasse per lo Teseuriere, dove che presente
<br/>lui fo protestato ali fancelli, che per quanto essi avessero cara
<br/>la vita, non dovessero retenere denari a nisuno uffitio, per la
<br/>ditta cagione, e che se se avessero relenulo niente sarien fatte
<br/>ribelli (2).
<br/>
<br/>Et adi primo de Marzo Braccio dei Baglione partì da Pero-
<br/>gia per andare a Siena al Papa, e fece la via per Castello de la
<br/>Pieve dove aloggió la sera, e de l’altro di fece revenire Giova-
<br/>gnie de Taone e Ser Antonio de Casella e Moscatello e li figlioli,
<br/>e cosi li fece fare la pace con Giovagnie de Bandino e con li
<br/>altri; remasero tutti in pace.
<br/>
<br/>(1) L' egregio prof. Giuseppe Bellucci nell’ elegante scritto — Usi nuziali de^ Um-
<br/>orig — pubblicato per le nozze Taticchi e Meniconi-Bracceschi nel 1895, dà alla parola
<br/>manza il significato di nome proprio — Mansueta. — Egli ha trovato infatti in una
<br/>fuseruola, che insieme al fuso e alla conocchia si usava donare alla sposa all'atto
<br/>del fidanzamento, queste parole — « Bella Manza » — e poiché in tutti gli esemplari
<br/>di antiche fuseruole è sempre segnato il nome della fidanzata, molto naturalmente
<br/>egli ha pensato che Manza dovesse significare il nome proprio di Mansueta. Ma il
<br/>Cronista ha usato cotesta parola — manza o manzza nel significato di amans, ossia
<br/>‘amorosa. È da notare infatti che presso alcuni classici, ad es. Plauto, amore si espri-
<br/>me anche col vocabolo — amancia — e per una serie di corruzioni da questa parola
<br/>o da quella di amans può essere derivata la forma — manza — nel senso che ab-
<br/>‘biamo detto. :
<br/>
<br/>(2) A questa cosi detta trentina si riferisce il Breve di Pio II del 17 gennaio
<br/>1459, in cui annunzia, che per adunare i fondi necessari alla guerra contro il Turco,
<br/>«egli ha stabilito, che da tutti gli ecclesiastici del mondo cattolico si paghi annual-
<br/>mente la decima parte delle annate dei loro benefizi e Chiese, dai laici la trigesima
<br/>parte e la vigesima dagli Ebrei; e annunzia pure, che alla esecuzione di questa sua
<br/>volontà ha deputato il Governatore, vescovo di Corneto, e Nicolò di S. Miniato Teso-
<br/>riere (Arch. Com. Cass. XII, n.o 244). Questa imposta del trentesimo denaro della ren-
<br/>dita per sostenere la guerra sacra fu da Pio II levata in tutta l' Europa, minacciando
<br/>l'anatema a coloro che ne ritardassero il pagamento (Conf. CRISTOFORO DA SOLDO,
<br/>Ist. Bresciana, t. XXI, pag. 808 -899).
<br/>
mde
<br/>
<br/>CRONACA PERUGINA INEDITA, ECC. 391
<br/>
<br/>Adi 6 de marzo vene la nuova qui come al Papa avea fatto
<br/>concistoro (1), e fur chreati 5 cardinali e il primo publicato fo el
<br/>suo nepole e anco fo chreato cardenale m. Alexandro da Sasso-
<br/>ferrato, ch' era generale del'ordine de S. Agostino (2).
<br/>
<br/>Adi 29 de marzzo for messi in piazza le mine nuove da me-
<br/>surare a raso, perché le mine vechie eran triste per li compra-
<br/>tori, e questa tale provisione fo fatta dai Priore e camorlenghe. A
<br/>questi di de marzzo el mag. conte Jacomo se levó. con le sue
<br/>genti de quello de Cesena e andó verso la Marcha. Se disse che
<br/>volea gire nel Reame al soldo del Re Raniere contro del Re
<br/>Ferrante, se disse che menava con seco 3000 cavalli e 2000 fanti e
<br/>che era una bella e fiorita compagnia tutti boni soldati e bene in
<br/>ordine (3).
<br/>
<br/>Adi 2 de aprile monsig. Governatore m. Bartolomeo Vescovo
<br/>de Corgnieto delle la sentenzza per interesso deli mantelli dele
<br/>Camorlenghi, e con esso cie fo a dare detta sentenzza questi gen-
<br/>tilomeni Braccio de Malatesta e m. Pandolfo de Nello dei Ba-
<br/>glione, m. Baldassarre deli Armanni, Cesaro deli Arceprete,
<br/>Guido deli Oddi, e sentenziaro che detti camorlenghe remettesino
<br/>fiorini 9 per ciaschuno e li Priore ne remettesino 4 e il no-
<br/>tario 10 (4).
<br/>
<br/>(1) Vedi anche Pellini (Hist. II, 13, pag. 655 e 656). Appartiene a questo anno un
<br/>Breve di Pio II (16 marzo 1460) col quale, alla richiesta fatta dal Podestà di Perugia
<br/>di essere sindacato durante l'ufficio, si risponde, che ciò è contrario agli statuti,
<br/>non potendosi nel tempo della carica punire i mancamenti commessi. Il Papa vuole
<br/>che tanto il Podestà che i suoi ufficiali siano sindacati a uffizio compiuto, per ripor-
<br/>tarne lode o biasimo secondo le loro azioni (Arch. Com. Cap. XIII, n.o 250).
<br/>
<br/>(2) Il nipote del Papa creato cardinale è Francesco, arcivescovo di Siena. I pe-
<br/>rugini stimandolo singolare protettore della città, nell'occasione predetta delibera-
<br/>Tono di offrirgli tanti argenti lavorati e adorni delle armi del Comune sino al valore di
<br/>fiorini 500. Rispetto ad Alessandro, generale degli Agostiniani, e creato anch'egli
<br/>cardinale, i perugini vollero donargli argenti lavorati pel costo di 300 fiorini, piü la
<br/>«cittadinanza per sé, suoi fratelli e loro discendenti in perpetuo; e ciò in memoria
<br/>del tempo da lui trascorso in Perugia fin da quando toccava i dieci anni.
<br/>
<br/>(3) Si parla qui della marcia del Piccinino, che da Cesena, per la via di Rimini;
<br/>«di Pesaro e Fano in soli due giorni giunse alla Foglia; e nel terzo giorno con per-
<br/>dita di alcuni cavalli sfiniti per la rapidità della marcia, fu ai confini del regno, se-
<br/>guito fino al Tronto (30 marzo 1460) dagli eserciti nemici e non provocato dagli sfor-
<br/>zeschi né dal legato del Papa, pei quali era prudente avviso allontanare la guerra
<br/>dagli stati del Piceno (FABRETTI, Vita di Jacopo Piccinino, pag. 290).
<br/>
<br/>(4) È di questi tempi un Breve di Pio II (5 aprile), col quale esprime al Magi-
<br/>strato la sua soddisfazione nel sapere così accetto alla Repubblica il Governatore
<br/>pontificio (Arch. Com. Cass. XIII, n.o 251).
<br/>
392 O. SCALVANTI
<br/>
<br/>A questi dì de giugno el Duca de Milano mandò a donare a
<br/>Guido deli Oddi una cioppa de broccato e doi berretti e questo se
<br/>disse che l’ avea fatto per la grande amicitia, che ditto Guido
<br/>avea con esso. Anco a questi dì de giugno vene la nuova qui in
<br/>Perogia come Gio. Malavolta era stato preso da uno de questi
<br/>Savelleschi, e nela ditta presa sua cie fo morto uno deli ditti Sa-
<br/>velleschi (1).
<br/>
<br/>Adi 24 de giugno nel mercato de M. Vibiano Nardo da M.
<br/>Sperello Capitano dela detta porta (2) piglió 2 contadini da Cer-
<br/>queto quali li mise neli ferri, e se disse che anco li avea data
<br/>alchuna bastonata, dela qual cosa gi la nuova a Cerquelo onde
<br/>che subito sonaro al arme e unirse tutti insieme e andaro tutti
<br/>unite nel ditto mercato, e se non fusse che il ditto Nardo avea
<br/>el cavallo buono, che lo portò a Monte Vibiano, quelli de Cerqueto
<br/>lo averieno amazzato (3).
<br/>
<br/>A quesli di passati fo messo a parlito fra priore e camor-
<br/>lenghi de voler comenzare a vendere el fuoco del 1461 dela città
<br/>e del eqntado, e così fo vento e determinato.
<br/>
<br/>Adi 28 de giugno fo comenzato a bandire el ditto fuoco, quale
<br/>se dovesse vendere de anno in anno perchè cosi era stato deter-
<br/>minato e concluso.
<br/>
<br/>Adi......(4)de luglio vene la nuova qui in Perogia
<br/>come el Re Ferrante era stato rotto con tutte le sue gente dal
<br/>Duca Giovagnie figliuolo del Re Raniere, la quale rotta fo disco-
<br/>
<br/>(1) I Savelleschi seguaci di Jacopo Savelli, quegli che dopo la vittoria di S. Fa-
<br/>biano in Abruzzo riportata dal Piccinino contro lo Sforza e il Duca di Urbino, si unì
<br/>a lui per far la guerra al Pontefice, di che si ebbe terrore in Roma stessa.
<br/>
<br/>(2) Il Cronista scrive — « della ditta porta » — ma dimentica di dirci di qual
<br/>porta era Capitano questo Nardo da Montesperello. Egli aveva la capitananza di Porta
<br/>Sole perché Villa Vibiani apparteneva alla giurisdizione di quella porta (FABRETTI
<br/>— Doc. ecc. Vol. I, pag. 131).
<br/>
<br/>(3) Estesa era la giurisdizione dei Capitani del Contado. Essi avevano la tutela
<br/>preventiva della sicurezza pubblica, e anco la cognizione di alcuni reati; curavano:
<br/>che i castelli fossero tenuti in buon assetto, e che si riscuotessero le imposte dovute:
<br/>alla Camera Apostolica di Perugia; erano ufficiali di polizia giudiziaria, e nelle cause:
<br/>civili giudicavano fino a 25 libbre di danari (Conf. DEGLI Azzi-VITELLESCUI — I Capi-
<br/>tani del Contado, Perugia 1896, e BRIGANTI FRANCESCO, Rapporti fra le città domi-
<br/>nanti e i comuni minori nell’ Evo ‘Medio, Perugia, Unione Tipog. Coop., 1898).
<br/>
<br/>(4) Lacuna del ms. La nuova della battaglia di Sarno, dove gli Aragonesi rima-
<br/>sero sconfitti dagli Angioini, deve essere giunta a Perugia fra 1°8 e il 10 di luglio.
<br/>
TN Y D ^ i vi bi; M ac
<br/>CRONACA PERUGINA INEDITA, ECC. 393
<br/>
<br/>sto da Napoli 15 miglia a un loco chiamato Sarno dove cie morì
<br/>molta gente, fra li quali cie morì el magnifico Semopnetto con-
<br/>duttiere de . . .... (1) e il cavaliero Orsino, e forci presi 12
<br/>signiori, e il Re Ferrando se ne fuggì con 12 cavalli a Napoli. E
<br/>pochi giorni da poi pure de detto mese de luglio el. mag. conte
<br/>Jacomo essendo in Abruzzo . . . . . (2).
<br/>
<br/>E perché nele terre del signor Osia ce era acampato el si-
<br/>gnor Alexandro Sforzescho eil sig. Bogio suo fratello, e il conte
<br/>Federigo signor de Urbino e altri grande conduttiere tutte gente
<br/>del Duca de Milano, con circa 5000 cavalli e fanti assai, de modo
<br/>che avevono restretto el ditto sig. Osia de mala sorte, al quale li
<br/>avevon tolto la magior parle del suo territorio (3). Ultimamente
<br/>avendo esso inteso la venuta del conte Jacomo andò a racoman-
<br/>darse a lui pregandolo che volesse andare a soccurrelo, e lui li
<br/>promise e andò con tutta la sua gente, e il ditto signor Osia li
<br/>dette de molte cerne cioiè gente comandate de | Aquila, e anco
<br/>cie fo il signor Giulio de Camerino e così el conte Jacomo dette
<br/>
<br/>- (1) È Simonetto da Campo S. Piero, allora condottiero delle armi della Chiesa.
<br/>Si ha dallo storico Simonetta (lib, XXVII, p. 711) e dalla Cronaca bolognese (R. I. S.
<br/>t. XVIII), che il cadavere del Capitano non presentava alcuna ferita, onde si suppose
<br/>che dovesse essere stato scavalcato e calpestato.
<br/>
<br/>(2 Evidentemente il copista ha lasciato qui di trascrivere qualche parola, colla
<br/>quale si accennava forse alla posizione che il Piccinino aveva preso a S. Fabiano un
<br/>miglio circa lontano dalle armate milanese e pontificia guidate da Bosio o Buoso,
<br/>da Alessandro Sforza e da Federigo Duca di Urbino.
<br/>
<br/>(3) E d'uopo ricordare che Francesco Sforza, deliberato di opporsi ai progressi
<br/>del Duca di Angiò, diede circa 2000 cavalli a Buoso, suo fratello, nel marzo 1460, con
<br/>ordine di unirsi ad Alessandro, signore di Pesaro e al conte di Montefeltro per impe-
<br/>dire al Piecinino il passaggio sul reame di Napoli. Essi, come già accennammo altrove,
<br/>non vollero assecondare le vedute del Duca di Milano, e piuttosto, giunti in Abruzzo,
<br/>cominciarono a far guerra a Giosia Acquaviva, che il Cronista chiama Osia. Questi,
<br/>secondo il nostro A. chiese ajuto al Piccinino, il quale diede battaglia all’ esercito
<br/>milanese a S. Fabiano il 27 di luglio. Il Cronista é esatto nel dire che la mischia ter-
<br/>ribile durò fino a notte; che molte furono le perdite da ambo le parti, ma che el
<br/>Conte Jacomo ne ebbe il meglio. Gli storici infatti si accordano su ciò, e dicono che
<br/>dopo quello scontro il Piccinino restò- padrone dell’ Abruzzo, a segno tale che poté
<br/>inseguire i nemici nello stato della Chiesa e volgere in mente perfino l’ audace propo-
<br/>sito di occupare Roma, al qual cimento pare lo incoraggiasse Jacopo Savelli. Esatta
<br/>è pure la notizia della ritirata dell’ esercito milanese oltre il Tronto (Diario nav.
<br/>in R. I, S. t. XXI; Cronica di Bologna, eod. t. XVIII; MURATORI, Annali; SISMONDI,
<br/>op. cit. Cap. LXXVII; FABRETTI, Vita di I. Piccinino; IOVIANUS PONTANUS, De bello
<br/>neap, lib. I, p. 20; Pr II, Comment. lib. 1V, p. 105; Chron. eug. p. 997).
<br/>
<br/>Li
<br/>EM
<br/>|
<br/>
<br/>| 1
<br/>Hi
<br/>Hi
<br/>|
<br/>si
<br/>EN
<br/>|
<br/>
<br/>È
<br/>
394 O. SCALVANTI
<br/>
<br/>l’ordini e venero a trovare el ditto campo del Duca di Milano
<br/>sula Pescara, cioié se fermaro li per alquanti di e poi subilaimente
<br/>andaro adastare (1) el ditto campo dentro neli steccati che ave-
<br/>von falli, e cosi la bataglia fo comensata ale 18 ore e duró fino
<br/>alle 2 ore de notte, dove cie fo grande mortalità de omene da
<br/>una parte e l' altra onde che li sforzeschi perdettero fra morti e
<br/>feriti cirea 400 cavalli e molta fantaria, e similmente ne morseno
<br/>assai de quelli del conte Jacomo, benchè se disse che el conte
<br/>Jacomo ne ebbe il meglio. Depoi se relrasseno d'acordo per
<br/>quella notte e de li a pochi di se disse come le gente del Duca
<br/>de Milano se erano relirate in drieto, e venuti in sul Tronto per
<br/>la qual cosa el conte Jacomo se parti e andó a Civita e a Sulmona
<br/>e a Lanciano dove fece gran fatti e maravigliose prove (2).
<br/>
<br/>A questi di passati vene la novella come el Barselto e li fi-
<br/>glioli e Giovagnie de Nicolo di Benedetto erano stati retenuti nel
<br/>Palazzo del Podestà, qui se disse che erano stati retenuti perchè
<br/>avevono rechiesti molti sbanditi con dire se volevono revenire a
<br/>Perogia per forza che cie li averia aiutati (3).
<br/>
<br/>A dì ... (4) de Agosto Ridolfo dei Baglione intendendo come m.
<br/>Galiotto de Nello dei Baglione capitano per P. S. P. avea preso
<br/>uno da Deruta (5) amico del ditto Ridolfo per la qual cosa ne parlò
<br/>
<br/>(1) Il Cronista scrive — adastare — ossia porre le aste per V accampamento. In
<br/>altro modo non può spiegarsi qui cotesta parola, perocché nel significato comune si-
<br/>gnificherebbe fermarsi (ciò che nel latino si esprime colle voci cunctari, morari);
<br/>ma questo concetto il Cronista ha già espresso, dicendo, se fermaro li per alguanti di.
<br/>
<br/>(2) Il Cronista non ha forse ricordato con ordine le città, dove passò il Piccinino
<br/>dopo la battaglia. A noi pare che lo scontro colle armi milanesi debba essere av-
<br/>venuto oltre la Pescara, e che, dopo la mischia micidialissima, le genti del Duca di
<br/>Milano risalissero il Tronto, e quelle del Conte Jacopo, toccata Civita S. Angeto, si
<br/>dirigessero su Lanciano e Solmona. A pensar ciò ne induce lo stesso Cronista, quando
<br/>poco dopo ci fa trovare il Conte a Tagliacozzo, che é sulla linea di Solmona, e quindi
<br/>a Tivoli. Insomma quella era la via diretta che il Piccinino dovette prendere per fare
<br/>quell’ audace tentativo su Roma, di cui dovremo parlare tra poco. Mentre se da Ci
<br/>
<br/>vita si fosse recato a Solmona e poi a Lanciano, egli sarebbe tornato indietro, e ciò ,
<br/>
<br/>non poteva essere ne’ suoi divisamenti.
<br/>
<br/>(3) Il lettore ricorda che Angelo de’ Barzi detto Barzetto fu condannato nel capo
<br/>per la morte di Carlo Coppoli, ma nessuna meraviglia che la sentenza non fosse ese-
<br/>guita.
<br/>
<br/>(4) Lacuna del ms.
<br/>
<br/>(5) Il Castrum Deruti apparteneva alla Capitananza di P. S. Pietro (FABRETTI,
<br/>Doc. Vol. I, pag. 129). Veggasi poi in qual modo si diportavano i maggiorenti di Pe-
<br/>rugia verso i magistrati, che volevano eseguire le leggi.
<br/>
rr —_——_—_—_—
<br/>MSA,
<br/>Eu
<br/>
<br/>CRONACA PERUGINA INEDITA, ECC. 395
<br/>
<br/>col Mg. Braccio e feceli chiedere dal ditto Braccio el ditto con-
<br/>tadino, pregando el ditto m. Galiotto che per suo amore, lo volli
<br/>relassare, e non li lo volse rendere. Onde che il ditto Ridolfo
<br/>vedendo questo radunó circa 30 garzone suoi amici e andossene
<br/>a Deruta, e parló col ditto Capitano e manco li lo volse rendere,
<br/>e detto Ridolfo stette tre di che non se volse partire, con quelli
<br/>garzoni. E detto m. Galiotto vedendo questo cie fece venire ben 30
<br/>altri garzoni e Giovan Malatesta venne anco esso con circa 50
<br/>persone siché per cagione de un villano se stelte a pericolo grande
<br/>che non cie fosse qualche gran cosa. In ultimo cie andò il Te-
<br/>seuriero e un deli Priore, e menaro el ditto pregione a Perogia,
<br/>e cosi fo cessalo lo scandolo e quietato ogni cosa.
<br/>
<br/>Adi 27 de Agosto in P. S. P. si fece una gran brigha e da
<br/>una parte li figlioli di Antonello de . . . . con molti compagni e
<br/>da l'altra parte Giovagne dela Catinia . . . . (1) pure con com-
<br/>pagni assai, cioié andavono la sera cantando Mariotto del Corto-
<br/>nese con altri compagni e fermandosi fra S. Maria de Colle e
<br/>S. Maria Madalena (2) usci fuori de casa Bartolomeo de Antonello,
<br/>e disse — andate a cantare a casa vostra — e uno disse al compa-
<br/>gno — andamone a casa — un altro disse — forniamo la canzona —.
<br/>Alora Bartolomeo de Antonello disse un altra volta — andatene à
<br/>casa vostra — e Mariotto del Cortonese rispose — non cie volemo
<br/>gire —. Onde che il ditto Bartolomeo de Antonello si fece inanzi e
<br/>detteli un buffetto col guanto de maglia, e a quel romore cie
<br/>curse de molte gente coll'arme. In questo vene un per parte del
<br/>Mg. Braccio, che ogni persona sene andasse a casa e cosi fo
<br/>quielata là cosa. Di poi uscì fuora Pietro Agnielo de Giovagne
<br/>mercatante per andare in casa de detto Giovagnie dela Catinia li
<br/>denante a S. Domenico, ma furo asaltali con l'arme e con sassi,
<br/>onde che ditto Pietro Agnielo fo ferito a morte con un sasso nela
<br/>testa per volere spartire.
<br/>
<br/>E a dì ultimo di Agosto revene m. Pandolfo de Nello deì
<br/>
<br/>(1) I tratti punteggiati significano le lacune del ms.
<br/>
<br/>(2) Esistono tuttora nella via 20 Giugno la Chiesa di S. Maria del Colle, che
<br/>sembra essere stata edificata nel 1304, e la Chiesa di S. Maria Maddalena che venne
<br/>costruita nel 1382. Ivi era un asilo per donne di mal’ affare richiamate a vita di pe-
<br/>nitenza, e perciò dette — repentute — per ripentite.
<br/>
3396 O. SCALVANTI
<br/>
<br/>Baglione quale insieme col Mag. Braccio andaro dal Governatore
<br/>per fare pacificare li preditti benché ciascheduno de essi favori-
<br/>vono le dette parti perocchè tiravono omene assai; infine li me-
<br/>naro in S. Domenico per farli fare la pace.
<br/>
<br/>E cosi ciascuna dele parti volse dire lo invito suo per la
<br/>-qual cosa comenzaro a dar mano a larme, e uscir fuori de S.
<br/>Domenico e ciascuno conpari con lancie e balestre e altre arme,
<br/>e modo che il ditto Braccio e m. Pandolfo e Guido e Ridolfo e
<br/>Nicoló tutti deli Baglione avevon da fare per spartire, e portó
<br/>gran pericolo che non cie fosse o morto o ferito qualchuno deli
<br/>Baglione per volere rebattere a entrar de mezzo. E in casa de
<br/>Cesaro deli Arceprete cie se eran redutte più di 200 omene armate
<br/>per detto rumore, pure per gratia de Dio fo cessato el romore e
<br/>la matina venente fo fatta la pace in S. Maria dei Servi adi 1
<br/>de setembre.
<br/>
<br/>A di 8 de setembre vene la nuova da Spello, come era morto
<br/>m. Galiotto de Nello dei Baglione e mori in Domenica sera ale
<br/>4 ore de notte, de febre quasi subito (1).
<br/>
<br/>| E adi 9 ditto fo recato dali omeni de Spello la mane inante
<br/>di qui in Perogia dove al corpo li se fecero incontro molti
<br/>celladini e parte andaro sino al ponte S. Gianne e venece la
<br/>donna sua col ditio corpo, e per tutta la via fo fatto gran corotto,
<br/>e li ala porta nuova gionseno de moltissimi cettadini e li fo re-
<br/>novato el corotto grande e fo portato a S. Francesco e continuo
<br/>(2) per tutta la terra andavono stridendo con gran lamento per
<br/>quella notte, e la Bianciola sua sorella perchè non era stata ala
<br/>morle sua el volse vedere in S. Francesco e con essa ce andaro
<br/>de molte donne e cosi un altra volta fecero gran corotto.
<br/>
<br/>E di poi fo fatto el corotto ordinario e straginaronse le ban-
<br/>diere e li fo fatto un grande onore.
<br/>
<br/>(1) È lo stesso che abbiamo trovato poco innanzi Capitano del Contado per la
<br/>Porta S. Pietro. Morì a Spello, di cui i Baglioni avevano la signoria. È strano che
<br/>di questa morte il Pellini dia solo un cenno, mentre essa fu occasione a gravi e san-
<br/>guinose contese fra Braccio e Ridolfo figli di Malatesta Baglioni da un lato, e Pan-
<br/>dolfo figlio di Nello dall'altro; per avere quest ultimo ottenuto dal Papa la conferma
<br/>«del dominio di Spello. ;
<br/>
<br/>(2) Continuo per di continuo, continuamente.
<br/>
CRONACA PERUGINA INEDITA, ECC. 391
<br/>
<br/>Adi 10 de settembre fo preso Lodovico da Barsetto (1) e il
<br/>figliolo de Giovagnie de Nicolo de Benedetto per interesso deli
<br/>lor padre, li fec& pigliare el podestà in piazza.
<br/>
<br/>A questi dì se partì el Papa da Siena per andare a Roma,
<br/>e venne a Corsigniano e poi se parti e vene a Orvieto e adì 4
<br/>de ottobre parti da Orvieto, e andò a Viterbo e à con seco de
<br/>molte gente d’ arme, perchè se dice che lui à sospetto (2).
<br/>
<br/>A questo dì el mag. conte Jacomo vene dal Reame, e è
<br/>stato alchuni dì a Tagliacozzo e oggi che semo adì 4 de ottobre
<br/>se trova a Tivoli 15 miglia discosto de Roma e non se sa quello
<br/>che esso voglia fare (3), per la qual cosa se dice che il Papa du-
<br/>
<br/>(1) In margine del ms. è aggiunto di altra mano il nome de Barzi. Il carattere
<br/>di questa nota marginale è di uno di casa Barzi, e apparisce scritta non molto dopo
<br/>la copia della Cronaca. Chi sa non sia della persona, che la ordinò, e che rileggen-
<br/>dola abbia creduto aggiungere anche quella indicazione relativa a Lodovico Barzetto.
<br/>Sarebbe questo un riscontro per ritenere, che il presente ms. si trovava da molto
<br/>tempo nella famiglia Barzi, onde diceva il vero Pompeo, quando, nel secolo XVI,
<br/>nelle sue strane annotazioni, indicava questo Codice come libro di sua proprietà
<br/>(Conf. SCALVANTI, SUI ritrovamento di un codice di Cron. perug. 1895).
<br/>
<br/>(2) Siamo nel settembre 1460, ed è molto naturale, che già si avesse sentore del
<br/>tentativo di Jacopo Piccinino su Roma, dacché ai primi del mese successivo egli tro-
<br/>vavasi appena 15 miglia discosto dalla città. Pio II ci rappresenta al vivo i pericoli,
<br/>che per opera specialmente del Piccinino, attraversò la Santa Sede in questi tempi.
<br/>Già egli ci narra, poco dopo la vittoria riportata dagli Angioini a Sarno, che — « prin-
<br/>cipem Tarenti, et comitem Eversum, et Jacobum Sabellum, et Columnenses adversus
<br/>Pontificem conspirasse, statuisseque Jacobum Picininum in agrum romanum accer-
<br/>sere, Ursinis atque Ecclesiae infensum; nec dubium esse quin Roma caperetur, ab-
<br/>sente Papa, dantibus aditum coniuratis: Tiburtium, Joannem Andagavensem, Ta-
<br/>
<br/>rentinum principem Jacobum Picininum adivisse, promisisseque » —. Lo stesso pon-
<br/>tefice ci narra poi, che il Piecinino — « audita in Aprutio Pontificis aegrotatione,
<br/>
<br/>vocatus a nonnullis baronibus celeri cursu, dimissis impedimentis, cum omni exer-
<br/>citu per asperrimos montes in comitatum Albi pervenit, in agrum Romanum propere
<br/>descensurus » —. Grave era il pericolo, e Pio II intendeva tornare a Roma, ma non fu
<br/>questo il parere dei cardinali, i quali ritennero piü prudente consiglio, ch' egli rima-
<br/>nesse à Viterbo o a Orvieto — « donec adsit exercitus Ecclesiae, qui Picininum ex
<br/>agro romano propulset; ille si Latium et Sabinos occupet, Eversus Transtyberina pos-
<br/>sideat, Pontificem Romae clausum iri, Romanos amissis pecoribus in eum conspira-
<br/>turos, urbemque Picinino prodituros, et quo se conferat Praesul in tanto periculo,
<br/>nec terra iter patebit, nec mari, Gallicis classibus obsesso » (Com. Lib. IV). — Ab
<br/>biamo voluto riferire questi passi della narrazione di Pio II, perché si veda, come
<br/>serie fossero le minaccie che il Piccinino faceva alla città di Roma, e come vera fosse
<br/>la voce registrata dal Cronista circa la permanenza del Papa a Viterbo e Orvieto, e
<br/>ben fondati i timori di lui.
<br/>
<br/>(3) E assai curioso, che in Perugia, pur sapendosi dei sospetti del Papa, dell'av-
<br/>vicinarsi di Jacopo a Roma e della sua alleanza coll’ Angioino, non si sapesse poi
<br/>
<br/>27
<br/>
<br/>Lil
<br/>|
<br/>IB
<br/>HI
<br/>|
<br/>|
<br/>Fu
<br/>|
<br/>A
<br/>
== —
<br/>
<br/>398 O. SCALVANTI
<br/>
<br/>bita, e stimasi che Sua Santità non anderà più inanzi e se pro-
<br/>sume che esso relornerà in derielo verso Siena (1).
<br/>
<br/>Adi 13 de novembre la mane inanzi pranzzo- Ridolfo di Ma-
<br/>latesta dei Baglione con certi suoi amici levaro el romore in
<br/>piazza e amazzaro m. Pandolfo de Nello dei Baglione e Nicolo
<br/>detto el Barcollo suo figliolo e con essi cie amazzaro Pietro dei
<br/>Chrispolti (2).
<br/>
<br/>Adi 19 de novembre in mercordì il mag. Braccio de Malate-
<br/>sta dei Baglione maritò donna Liandra sua figliola a Semone de.
<br/>
<br/>quello che voleva fare. Del resto l'impresa del Piccinino contro Roma non ebbe se-
<br/>guito, o perché Jacopo Savelli non s' indusse ad aprirgli le porte della città, o per-
<br/>ché le armi sforzesche si avvicinavano. Il fatto sta che il Conte Piccinino rietrò nell' A-
<br/>bruzzo per stabilirvi il suo quartiere d' inverno.
<br/>
<br/>(1) Nacque in questo tempo una fiera contesa fra Bevagnati e Folignati, della.
<br/>quale parla lo storico Pellini (II, 13). Quei di Bevagna ricorsero a Perugia per essere
<br/>tutelati contro gli oppressori, e lo storico racconta, che il Magistrato perugino deli-
<br/>bero di mandare:subito M. Antonio Graziani — « affinché con la destrezza sua e con
<br/>l'autorità pubblica operasse in guisa coi Folignati, che da quella molestia si toglies-
<br/>sero, e a non volere continuare con una terra tanto a loro vicina la guerra ecc. » —..
<br/>Ma il Pellini non ricorda, che a interporre i loro buoni uffici furono i perugini ec-
<br/>citati da un Breve di.Pio II del 1o ottobre 1460, in cui raccomanda che Perugia ac-
<br/>cordi speciale protezione ai Bevagnati perché non sieno sopraffatti dai Folignati (Arch.
<br/>Com. Cap. XIII, no 251).
<br/>
<br/>(2) Cosi narra il Pellini (II, 13) questo fatto gravissimo avvenuto in Perugia nel
<br/>novembre del 1460. — « Braccio e Ridolfo fratelli e figliuoli di Malatesta Baglioni
<br/>havendo avuta notizia, che m. Pandolfo di Nello, loro parente e della medesima fa-
<br/>miglia haveva novellamente ottenuto dal Pontefice la riferma della Signoria di Spello
<br/>nella sua linea, presone non picciolo sdegno, deliberarono d'ammazzarlo, e alli 13.
<br/>del mese suddetto, essendo la mattina avanti il desinare in piazza, lo fecero da Gia-
<br/>como di Tomaso de' Tei assalire, et essendovi anch'essi con Costantino Ranieri, et un
<br/>Giovanni lor fratello bastardo corsi, lo uccisero insieme con Nicolò detto Burchiello
<br/>(il Cronista scrive Barcollo) suo figliuolo, che poco era lontano da lui, et dietro a
<br/>questi due, perché Pietro di Giovanni di m. Crispolto essendo uscito d'una bottega,
<br/>et corso al rumore, o ch'egli volesse porgere aiuto come alcuni hanno detto, a Ni-
<br/>colò, o che vi andasse per rimediare per quanto avesse potuto a quel disordine, et
<br/>affinché maggior scandolo non vi nascesse, vi fu anch’ egli da? medesimi Baglioni con
<br/>molte ferite fatto morire » —. Il Cronista accenna poi molto chiaramente al pericolo,.
<br/>che da questo fatto dovessero risorgere le antiche e mai sopite discordie fra gli Oddi
<br/>e i Baglioni, perché i primi erano in lega con Pandolfo, e potevano prendere viril-
<br/>mente le parti degli uccisi; onde il Magistrato elesse i X dell'Arbitrio per provvedere:
<br/>alla quiete della città. Intanto Pio II con breve del 18 novembre 1460 notifica al
<br/>Magistrato il suo dispiacere per gli omicidi di Pandolfo di Nello e de?’ figliuoli suoi,
<br/>e non lascia di esortare i cittadini alla pace pubblica. Annunzia poi la venuta a
<br/>Perugia del cardinale da Sassoferrato, inviato all’ effetto di curare che non avvengano.
<br/>consimili fatti (Arch. Com. Cass. XIII, n.o 254).
<br/>
CRONACA PERUGINA INEDITA, ECC. 399
<br/>
<br/>Guido de Carlo deli Oddi (1), la quale Aleandra fu donna de
<br/>Guidantonio de m. Baldassare de Cherubino deli Armanni, ben-
<br/>chè non se adunò mai con lei. E questo è stato fatto per levar
<br/>via ogni odio che fosse mai stato fra loro e tornare in amicitia,
<br/>e li Oddi erano nella legha de m. Pandolfo de Nello dei Baglione,
<br/>quale in segreto non era troppo amico deli figlioli de Malatesta
<br/>dei Baglione.
<br/>
<br/>Adì 21 de 9bre in venerdì a sera de notte vene in questa
<br/>città m. Alexandro da Sassoferrato Cardinale de S. Susanna de
<br/>l'ordine de S. Agustino mandato da papa Pio II per le cose occorse
<br/>in questi dì passati (2) in Perogia per la morte de m. Pandolfo
<br/>e del figlio e de Pietro Chrispolti perchè Sua Santità dubitava che
<br/>questa città non facesse qualche novità contro dela Chiesa e dela
<br/>Sede Apostolica, e però ditto Cardinale è venuto qui, dove li se
<br/>fece molta gente in contro con tutti li ordeni de religiosi in pro-
<br/>cessione. Di poi el Sabeto a mane detto Cardinale mandò per li
<br/>celladini, e così li fece un grande exordio e dele cose sucesse
<br/>ne fece gran caso, e molto se ne condolse benché esso pensava
<br/>tal cosa non essere stata fatta sensa grande cagione, e li fece
<br/>una grande scusa a Braccio. E poi expose qualmente ave ditto
<br/>el Papa, non podere fare una megliore eletione, né mandare un
<br/>comissario de magior dignità che mandare un cardinale, né
<br/>manco el Papa pensava de poder mandar persona piü grata a
<br/>questa ciltà, nè persona che portasse più amore e afetione a
<br/>quella quanto esso m. Alexandro, quale sempre è stato nostro
<br/>padre spirituale sì con prediche e confessione, e si per ogni in-
<br/>teresso.
<br/>
<br/>E adì 28 de novembre el nostro Comuno vense li denare per
<br/>apresentare el ditto Cardinale comissario del Papa, e così fu apre-
<br/>sentato de cera, confetti, vino, polli e biada.
<br/>
<br/>E adì 14 de decembre se partì da Perugia Madonna Agniola
<br/>
<br/>«donna che fo de m. Galiotto dei Baglione, la quale tornò a casa
<br/>
<br/>sua e portò some 5 a mulo de robba buona della eredità.
<br/>
<br/>(1) Vi è accordo fra gli scrittori sulle cause, che indussero Braccio a favorire
<br/>questo connubio.
<br/>
<br/>(2) Abbiamo veduto altrove, come questo Alessandro da Sassoferrato avesse ef-
<br/>fettivamente molta autorità in Perugia.
<br/>
400 O. SCALVANTI
<br/>
<br/>Adì 15 detto fo conchlusa e fatta la pace fra il Mag. Braccio
<br/>dei Baglione e li fratelli con Cesaro de m. Agamenone e li fratelli.
<br/>Anco fra Tiseo da Corgnie e li fratelli con Anton de Mateo, e li
<br/>figlioli e altre persone quale foro a dare e amazzare Pietro Chre-
<br/>spolti, cioiè con Golino Chrispolte e figlioli e nepoti; le qual pace
<br/>for fatte per mezzanità del ditto Cardinale. Le ricolte for queste;
<br/>Braccio dei Baglione con la comunità de Canaia e da l’altra parte
<br/>la comunità de Bettona.
<br/>
<br/>Adì 19 de decembre in venerdì morì Gostantino de Rugiere
<br/>dei Raniere, dela qual morte fo gran danno ali suoi parenti e
<br/>amici (1).
<br/>
<br/>Nel predetto anno el grano al più valse scudi 20 in 22 la
<br/>mina, l'orso scudi 17 in 20, la spelta scudi 10, l'olio libre 4 el
<br/>mezolino, el vino libre 6 in 7 (2).
<br/>
<br/>(1) Veramente la morte di Costantino dei Ranieri dovette essere di grave lutto
<br/>per la città. Il Pellini, parlando della nomina di lui ad ambasciatore al Papa nel 1452,
<br/>per la venuta di Federigo III, lo chiama gentiluomo honoratissimo et degno di questo
<br/>et d' ogni altro maggiore honore. Ebbe infatti cariche importanti; fu spesso dei con-
<br/>siglieri eletti a disbrigare insieme ai Priori e ai X dell’ Arbitrio le faccende della Re-
<br/>pubblica (a. 1447); Capitano del Contado (a. 1448, 1455 ecc.); scelto al delicato ufficio
<br/>di rifare le borse (a. 1451); Ricordatore nel 1453 e Capo dei Priori nel 1459. Aveva
<br/>fama di uomo giusto e imparziale e della pace pubblica amantissimo, per modo che
<br/>quando dovevano deputarsi i migliori cittadini per sedare i tumulti, ad es. nel 1456
<br/>per Perugia, nel 1458 per Castel della Pieve, il suo nome figurava sempre fra gli eletti.
<br/>Nell' anno stesso della sua morte, era dei X incaricati di vigilare alla quiete della
<br/>città turbata per la uccisione di Pandolfo e Nicolò Baglioni. Se non che rispetto a
<br/>questo truce avvenimento Costantino dei Ranieri non è a lodare, perchè sembra non
<br/>
<br/>vi fosse del tutto estraneo.
<br/>
<br/>(2) Si aggiungano le parole — la soma —.
<br/>
m is
<br/>
<br/>401
<br/>
<br/>EHE NC OGIOBRGLDIO
<br/>
<br/>(NEL QUARTO CENTENARIO DALLA CITTADINANZA EUGUBINA)
<br/>
<br/>Mai, crediamo, di un artista del Rinascimento si erano scritte
<br/>tante inesattezze, quante appunto se ne scrissero sulla vita e
<br/>sulle opere di questo maestro. È
<br/>
<br/>« L'autore di questa fabbrica (di Gubbio) fu un nobilissimo
<br/>gentiluomo pavese per nome Giorgio Andreoli, il quale, con Sa-
<br/>limbene e Giovanni suoi fratelli, se ne venne a stare a Gubbio;
<br/>e perché in Pavia aveva ollenuto i primi onori, cosi in Gubbio
<br/>nel 1498 ottenne la ciltadinanza nobile, come dal libro delle Ri-
<br/>formanze di quel tempo. Egli era di professione statuario e pit-
<br/>tore di Maiolica, onde fu acceltissimo ai principi feltreschi di
<br/>quel tempo, ed i suoi figliuoli furono condecorati colle prime ca-
<br/>riche, che potessero dare i duchi d’ Urbino, e molti principi
<br/>d’Italia ». Così il Passeri, tra i vecchi, lo storico più rinomato
<br/>delle maioliche in Italia; dal quale tutti, poi, attinsero e molti
<br/>attingono ancora senza benefizio d’inventario. Il Ranghiasci e,
<br/>dopo di lui, i più recenti scrittori di ceramiche, proclamano lo stesso,
<br/>maestro autore di bassorilievi stupendi; il Genolini, alla sua volta,
<br/>assevera che M.° Giorgio introdusse nelle sue maioliche uno stile
<br/>proprio, del quale non si osservano che poche traccie nei lavori
<br/>del figlio Vincenzo, inventò composizioni bellissime di stile pur-
<br/>gato ed elegante, riprodusse i più bei lavori di Raffaello e di
<br/>Michelangelo; infine, per non dire di tanti altri scrittori nostrani,
<br/>il marchese C. Antaldi nel suo Catalogo delle maioliche nel Museo
<br/>pesarese, pubblicato l’anno scorso, afferma che i lavori di Giorgio
<br/>si riconoscono per « il modo di disegnare e la forma dei volti e
<br/>il colorito delle carni che meglio ci parlano delle officine eugu-
<br/>
402 E' CALZINI
<br/>
<br/>bine ». Nè molto diverso è, in proposito, il giudizio di alcuni
<br/>studiosi e amatori stranieri. Persino il Fortnum, che in materia
<br/>è senza dubbio il più esperto conoscitore per gli studi da lui istituiti
<br/>in tutti i musei d'Europa, non escluse le più modeste raccolte
<br/>comunali e private, disse. M.» Giorgio un abile decoratore di
<br/>piatti, i cui disegni nei bordi con delfini, aquile, teste umane,
<br/>trofei, ecc., eseguiti e ombreggiati in bleu, spiegano un « consi-
<br/>derevole potere e facilità d’ invenzione » nell' artista.
<br/>
<br/>Ad accettare quindi tutto quanto la critica è andata man
<br/>mano affermando intorno a questo maestro, noi dovremmo pen-
<br/>sare che esso, come i Manara di Faenza, gli Avelli da Rovigo,
<br/>i Fontana da Urbino e via dicendo, fosse un proprio e vero pittor
<br/>di maioliche, anzi il principe di quel genere di pittura e, per
<br/>giunta, un modellalore insigne. Nulla invece di tutto questo.
<br/>
<br/>Per quanto il negare ciò che si è detto sino ad oggi intorno
<br/>al maestro, possa sembrare strano e pretenzioso; per quanto il
<br/>distruggere quella specie di leggenda che s’andò formando intorno
<br/>all'opera sua, e che critici dotti e in buona fede, del pari che
<br/>scriltori ignoranti e prosuntuosi, perseguirono da circa due secoli,
<br/>possa sembrare, piü che audace, irriverente; diciamo subito che
<br/>M.° Giorgio non fu né modellatore di bassorilievi, né. grande
<br/>pittore di maioliche.
<br/>
<br/>Chi non sa che la critica oggidì è concorde nel togliere al
<br/>nostro le terrecotte invetriate che gli si attribuivano (la pala
<br/>d'altare nel Museo Stédel a Frankfort sul Meno, i dodici misteri
<br/>del Rosario nella collegiata di Gualdo Tadino, la statua di s. An-
<br/>tonio in San Domenico a Gubbio, ecc.) per restituirle parte ai
<br/>Della Robbia e parte ad altri maestri toscani? Chi non sa infine
<br/>che anche il s. Sebastiano del Louvre che il Fortnum con qual-
<br/>che incertezza attribuisce .a M.» Giorgio, dal Jacquemart è rico-
<br/>nosciuto per opera sicura delle officine di Deruta?
<br/>
<br/>Consideriamo ora l'opera del maestro come pittore.
<br/>
<br/>Per istituire uno studio ampio ed esatto sulle diverse maniere
<br/>dai maiolicari adottate nel dipingere vasi, piatti, ecc., nulla di
<br/>più conveniente dello studio particolare dei disegni e, meglio
<br/>ancora, nulla di più opportuno delle fotografie riproducenti tali
<br/>lavori; le quali, non riflettendo nè i colori nè i riverberi, mostrano
<br/>con la massima chiarezza, a chi ben l’osservi, la parte che spetta
<br/>
<br/>es
<br/>
A3
<br/>
<br/>—
<br/>
<br/>PER M. GIORGIO 403:
<br/>
<br/>al disegnatore. Orbene, dallo studio attento che noi abbiamo po-
<br/>tuto fare sul copioso materiale dell'opera giorgesca, dall'amico
<br/>prof. Mazzatinti testè adunata per la Mostra eugubina, potemmo
<br/>distinguere i caratteri specifici di ciascun artista della cui opera
<br/>il nostro si è servito nella propria bottega, e più specialmente
<br/>potemmo ravvisare la maniera de’ singoli maestri che operarono
<br/>nelle più rinomate fabbriche delle Marche e delle Romagne, i
<br/>cui prodotti erano mandati a Gubbio perchè M.» Giorgio vi ag-
<br/>giungesse i riverberi suoi meravigliosi. La dimostrazione di quanto
<br/>asseriamo chiunque potrà trovarla da sé consultando le opere
<br/>che portano il nome di Giorgio o che a lui, grazie agli impareg-
<br/>giabili riverberi di cui vanno adorne, sono giustamente attribuite.
<br/>Quando lo studioso abbia sufficiente cognizione delle diverse fab-
<br/>briche di maiolica fiorenti, tra noi, nella piena metà del secolo XVI,
<br/>e della maniera di disegnare e dipingere de' principali piltori di
<br/>delte fabbriche, anche il semplice esame delle riproduzioni foto-
<br/>grafiche delle ceramiche in Gubbio riverberate, basterà a distin-
<br/>guere l'opera de’ singoli artisti che quelle maioliche dipinsero
<br/>prima che il maestro vi applicasse i lustri metalliei.
<br/>
<br/>Noi che abbiamo potuto studiare non soltanto le riproduzioni,
<br/>ma molti originali coi riverberi di Giorgio, abbiamo constatato
<br/>che la maggior parte di dette maioliche appartengono alle fab-
<br/>briche del ducato d’Urbino e ad artisti di Faenza. D'altronde
<br/>non è da oggi solamente che nelle maioliche dell’insigne artista
<br/>si pensò, per quel che si riferisce ai disegni e alle pitture, alla
<br/>mano di artefici non eugubini. Lo stesso marchese Ranghiasci,
<br/>che certo a malincuore avrebbe tolto a Giorgio il merito della
<br/>benchè minima parte artistica nella decorazione delle sue opere,
<br/>intuì qualcosa di simile ed accennò, benchè timidamente, al dubbio
<br/>che disegni di sommi maestri fossero da Giorgio ne’ suoi lavori
<br/>riprodotti. Ma assai più nel vero sarebbe stato il Ranghiasci se,
<br/>oltre che per i disegni, così avesse pensato anche per le pitture,
<br/>la cui esecuzione appartiene, come si disse, ad artisti estranei
<br/>alla bottega del nostro.
<br/>
<br/>Per non andar molto lontano da noi, osserviamo i preziosi
<br/>pialli del Museo pesarese. Quello, ad esempio, rappresentante
<br/>i’ arrivo di Enea alle foci del Tevere, splendidamente riverberato,
<br/>è dipinto da Xanto Avelli da Rovigo, uno de’ più fecondi maiolicari
<br/>
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<br/>Set Piu. ja 7e. iai (Ca HB SE
<br/>
<br/>404 E. CALZINI
<br/>
<br/>alla corte di Urbino al tempo di Francesco Maria I e di Guido-
<br/>baldo II della Rovere; e la coppa ov'é dipinta, su disegno o
<br/>su un’ incisione del Raimondi, la figura di un apostolo, non è forse
<br/>della stessa fabbrica d'Urbino? Il nostro la riverberò nel 1525 e
<br/>lanto l’ arricchì di oro e rubino nella veste bleu del santo,
<br/>nell’aureola e nel fondo, con riflessi e cangianti così vari e vi- -
<br/>vidi, che la preziosa coppa è per ciò solo un incanto. Cosi alcuni
<br/>piatti del Museo di Londra già descritti, nel suo Catalogo, dal
<br/>Fortnum; e altri già posseduti dal Castellani di Roma e dal
<br/>Basilewsky; ed altri ancora nel Museo Correr di Venezia e nel
<br/>Museo d’arte storica di Vienna, firmati prima dall’artista che li
<br/>dipinse e poi dal riverberatore, appartengono appunto alla fab-
<br/>brica d'Urbino e, più particolarmente, al pennello dell’Avelli.
<br/>M.° Giorgio, la cui gloria sta tutta nella iridescenza insuperata
<br/>de’ colori, li riceveva, come dicemmo, nella propria bottega per
<br/>aggiungervi ciò che il Piccolpasso chiama la vera « maiolica »,
<br/>e cioè il suo oro lucente o pallido, il suo rubino, il suo bleu,
<br/>l'impareggiabile sua madreperla, il suo verde magnifico. E come
<br/>l'Avelli, altri inaestri della capitale del ducato, quali il Pellipario
<br/>ed Orazio Fontana, spedivano a Gubbio i loro lavori perche il
<br/>nostro vi incastonasse le gemme fulgidissime ch'ei solo otteneva
<br/>mercé il segreto suo e l'opera del suo forno meraviglioso.
<br/>
<br/>Il celebre piatto segnalo col num. 520 nel superbo Museo
<br/>di Londra in cui si ammira un s. Girolamo nel deserto, è opera
<br/>sicura del ricordato Fontana: di Giorgio non sono che i river
<br/>beri e le iniziali G. A., (Giorgio Andreoli).
<br/>
<br/>Ancora. Quando il prof. Argnani, nel suo bel lavoro sulle
<br/>maioliche, asseriva che Giorgio lavoró per arlisti di Faenza, ar-
<br/>ricchendo di lustri metallici le maioliche specialmente di Bal-
<br/>dassarre Manara, egli era nel vero; e oggi bello sarebbe e utile
<br/>potere annoverare tutte le opere di que’ maestri riverberate dal
<br/>nostro. Così dicasi delle ceramiche provenienti dalla celebre
<br/>fabbrica di Casteldurante con i riflessi di M.° Giorgio. Ciò non-
<br/>dimeno anche da questo lato molto oggi si sa, grazie in particolar
<br/>modo alle ricerche e agli studì del prof. Mazzatinti, ricerche e
<br/>studi che ebbero la migliore esplicazione ne’ due suoi articoli
<br/>pubblicati sul maestro, nella Rivista d'Italia (anno I, fasc. 0°) e
<br/>nel numero unico (Gubbio, maggio MCCCCXCVIII - MDCCCXGVIII
<br/>
PER M. GIORGIO 405-
<br/>
<br/>Per Mastro Giorgio) stampato a Forli dal Bordandini il 15 del
<br/>maggio scorso. Tali lavori risparmiano a noi la fatica di altre
<br/>citazioni in sostegno della nostra tesi che è comune con quella:
<br/>dell'amico nostro, come comuni furono gli studi che insieme in-
<br/>slituimmo sull'opera del maestro. Il Mazzalinti ampiamente di-
<br/>scorre delle nuove sue osservazioni in proposito, ed enumera e
<br/>descrive una quantità di opere di artisti diversi, nelle quali è ben
<br/>distinta la parte che spetta al riverberatore da quella del pittore.
<br/>Anche enumera le opere che a lui si devono togliere e restituire:
<br/>a’ loro veri autori, quali, ad esempio, le maioliche riverberate di
<br/>Deruta portanti nel rovescio dei piatti quella tinta giallognola
<br/>piombifera che neltamente le distingue dalle opere uscite dalla
<br/>bottega di Gubbio. « Se dunque alle fabbriche di Romagna e del
<br/>
<br/>«Ducato — così saggiamente osserva il Mazzatinti — appartengono-
<br/>
<br/>le maioliche che alla gloriosa officina di Gubbio furono riverbe-
<br/>rate, ebbe ragione il Ranghiasci a giudicare che Giorgio fu « il
<br/>solo che creava, disegnava, modellava, coloriva e perfezionava a
<br/>capello »?: l’ebbero quanti lo seguirono nella stessa opinione,
<br/>aggiungendo che la gloria sua è tutta personale, come del pari
<br/>fu quella del Palissy in Francia e del Wegwood in Inghilterra?
<br/>Ecco: se per codesta gloria intesero di dire la sola e verameute
<br/>grande e fulgidissima che gli deriva per i colori a riflessi, ebber-
<br/>mille ragioni: ma io non direi, anzi non vorrei dire, per amore
<br/>di questa sua massima gloria, che qualche piatto fu istoriato,.
<br/>oltre che ornato di colori iridiscenti, da lui. Escluse quelle ma-
<br/>ioliche che sono d'indiscutibile provenienza dalle due regioni
<br/>marchigiana e romagnola, pochi piatti, di quelli della fabbrica sua
<br/>dal 1518 al 36, rimangono, che sono opere d'ignoti e, quel che
<br/>più importa, di inabilissimi ed inesperlissimi artisti. Basta vedere
<br/>i piatti 175 della raccolta Salling, 355, 1735, 8399 e 8939 del
<br/>Museo di Londra per convincersi che non furono dipinti fuori dè
<br/>Gubbio e provare un vivo sconforto pensando che taluno li ag-
<br/>giudicò a Mastro Giorgio. Non si possono immaginare prospettiva
<br/>più errata, disegno più scorretto, mostri di figure più brutti. Ma
<br/>questo, nolisi, avviene per quei pochi piatti soltanto. A me piace
<br/>il giudizio che il Fortnum dà di uno, in cui è raffigurato il sa-
<br/>grifizio di Abramo. E del 1526, e secondo lui, fu dipinto da Cencio.
<br/>La malsicurezza e inesperienza che qui egli ravvisa, e chiunque
<br/>
inr e rc Fo È A i »
<br/>IS EJ : i ; da
<br/>
<br/>406 E. CALZINI
<br/>
<br/>può riconoscervi, ravvisò pure in altri due piatti nei quali il
<br/>pittore rappresentò i tre stadi della vita umana. In uno è, a de-
<br/>‘stra, un uomo e una donna, di forme giunoniche tutti e due e in
<br/>costume adamitico, che si abbracciano con sorriso e tenerezza; a
<br/>sinistra è un’altra coppia seduta con un bambino; in mezzo,
<br/>‘solitaria e mesta figura, sta diritto un vecchio che guarda con
<br/>intenso desiderio il gruppo col bambino e mal sa ricuoprire con
<br/>un drappo le nudità scarne per le sofferenze e per gli anni. Nel
<br/>‘secondo è riprodotto il primo episodio di questa scena eterna
<br/>della vita, quello dell’amore. Ma le pitture dei due piatti proven-
<br/>gono da una incisione del Robetta; e tanto mal pratica fu la
<br/>mano che l'esegui, che il pennello riprodusse con fedeltà seru-
<br/>polosa perfino il tratteggio dell’ incisore. Ora, se del piatto col
<br/>
<br/>sacrificio di Abramo il Fortnum dice autore Mastro Cencio, per.
<br/>
<br/>la stessa ragione io penso che a questi debbano essere attribuiti
<br/>gli altri due. L'uno è del 25 e l'altro del 27; e Vincenzo allora
<br/>doveva contare poco più di 20 anni e naturalmente rivelare la
<br/>scarsa pratica nel dipingere maioliche. Che se taluno vorrà in-
<br/>vece pensare a Salimbene, fratello di Giorgio e suo compagno di
<br/>lavoro, io mi affretteró a ricordare ch'egli nel 23 era già morto,
<br/>affidando all'affetto di Giorgio la vedova Caterina e un figliuolo,
<br/>Piersimone ». E l’amico nostro ha perfeltamente ragione. Ma
<br/>al Mazzatinti un altro merito spetta, oltre quello grandissimo, ad
<br/>esempio, dell'aver istituito un Archivio in onore di M.» Giorgio,
<br/>decoro vero della sua città natale; il merito cioè di averci detto
<br/>«con esattezza e con documenti alla mano, della patria e della
<br/>vita operosa del mite e glorioso lombardo.
<br/>
<br/>Il Passeri, come abbiamo veduto, scrisse che Giorgio fu un
<br/>nobilissimo gentiluomo del paese; il Ranghiasci, l'altro biografo
<br/>dell'artista, aggiunse che, il maestro era di Pavia, o di quella
<br/>diocesi, cioè di un Castello detto Iudeo presso il Lago maggiore,
<br/>€ il Brambilla lo disse di Sesto Calende. Cosi come l'abisso
<br/>
<br/>chiama l'abisso, l'errore chiama l'errore, nota il Mazzatinti: dal
<br/>
<br/>quale noi udiremo invece chi fosse veramente Giorgio e donde
<br/>venisse.
<br/>
<br/>« Nell'Archivio nostro notarile, scrive il M., abbiam tanti
<br/>‘atti, rogati prima e dopo il 98, che per Ja storia nostra civile e
<br/>dell’arte sono sorgente preziosa. Ad uno ad uno sfogliando quegli
<br/>
PER M. GIORGIO 407
<br/>
<br/>alti, troveremo che nel 1492 e 93 il Sanliechi di Gubbio ne rogó
<br/>aleuni per Giorgio, e in essi, naturalmente, designó il suo nome
<br/>così: Giorgio di Pietro da Intra de lacu maiori provincie Lom-
<br/>bardie: in un altro, quello di Salimbene suo fratello, cosi: Salim-
<br/>bene Petri de Intra Provincie Lombardie; in un terzo, ch'é un
<br/>atto di compra d'un terreno, venduto a loro da una donna Bal-
<br/>dina nel 97, i due fratelli son dichiarati cosi: Salimbeni et Georgio
<br/>Petri de Lacumatori provincie Lombardie habitatoribus Eugubii.
<br/>E potrei moltiplicare gli esempi. Com'e, allora, che nelle memorie
<br/>manoscritte del padre il marchese Ranghiasci rilevò che ludeo
<br/>era la patria di Giorgio? Per un semplicissimo errore ch’è agevol
<br/>cosa spiegare. Anche senza esser dotti paleografi, si sa che nella
<br/>grafia del 400, specie in quella de’ notai, di solito trascurata nei
<br/>loro minutari, la forma dell’u è perfettamente identica a quella
<br/>della n; e la r si confonde pel piccolo riccio con l'e: le due let-
<br/>tere, anzi, hanno similissima (stavo per dire uguale) la forma.
<br/>Quindi è facile incorrere (e fu facilissimo nel secolo scorso) in
<br/>un errore di lettura, e copiare Zufeo per Intra. Tale errore ho
<br/>io stesso constatato ricorrendo a quegli atti del nostro Archivio
<br/>Notarile. Ma perchè in tanti altri atti Giorgio è delto di Pavia,
<br/>e pur di Pavia nella domanda ch'egli nel 98 fece presentare al
<br/>Duca per ottenere la cittadinanza di Gubbio? A chi mi rivolgesse
<br/>la domanda io chiederei alla mia volta: ma perché ne' documenti
<br/>notarili dopo il 98 Giorgio è sempre detto da Gubbio?: perchè
<br/>ne’ suoi piatti, dal 1518 al 36, egli si firmò costantemente « Ma-
<br/>stro Giorgio da Ugubio »? Perché, specialmente nel 400, nel de-
<br/>signare il nome, quando al proprio non si aggiungeva quello del
<br/>padre e dell'avo, solevasi dichiarare il luogo dell'ultima resi-
<br/>denza. Nicolò Pellipario, il pittore bellissimo di ceramiche alla
<br/>corte dei Della Rovere, fu sempre detto da Urbino; e pure fu
<br/>nativo di Fano: Codro Urcèo si chiamò e si firmò da Forlì anche
<br/>quand'era lettore nello Studio di Bologna; eppure era d’ Orzinuovi,
<br/>nel Bresciano, d’onde sì recò e visse a lungo a Forlì e fu pre-
<br/>‘cettore di Sinibaldo Ordelaffi. Concludiamo: Giorgio nacque a Intra;
<br/>dimoró, ignoro per quanto tempo, a Pavia; poi venne tra nol
<br/>‘e vi restò. Questo noi deduciamo dagli atti dell’ Archivio. Se nel
<br/>1498 chiese la cittadinanza eugubina, vuol dire che allora dovea con-
<br/>tare, per lo meno vent'anni: dunque fissiamo il tempo della sua na -
<br/>
408 — E. CALZINI
<br/>
<br/>scita a circa il 1470, se non forse — e sarebbe meglio — dal 1465
<br/>a quest'anno. Da Intra, dove è credibile, esercitava l'arte del vasaio,
<br/>andò giovanissimo a Pavia: qui non trovò campo largo a guadagni
<br/>e dovè continuare il viaggio d'emigrazione, giù, credo per la Roma-
<br/>gna, dove l’arte ceramica allora, particolarmente a Forlì ed a Fa-
<br/>enza, era fiorentissima, a traverso la Marca, fin nell Umbria, fino
<br/>a Gubbio, La strada di codesta emigrazione dalla Lombardia per
<br/>l| Umbria era nota: e di tanti lombardi noi sappiamo che di lassù
<br/>discesero e si stanziarono, anche invitati, nelle Marche ed a lesi.
<br/>Ed era anche nota la via che menava a Gubbio, e la tradizione
<br/>tra i lombardi correva della ospitalità cortese che noi facevamo
<br/>agli operai di fuori e della signoria Viscontea. Dal 1405 al 1497
<br/>i libri delle nostre Riforme son pieni di concessioni di cittadi-
<br/>nanze ad emigrati dall’ Alta Italia, fatte dai Consoli nostri e dal
<br/>Gonfaloniere, e da loro richieste dopo aver vissuto a Gubbio più
<br/>anni ed avervi regolarmente pagate le gabelle. Erano per lo più
<br/>muratori, tagliapietre, fornaciai di Como, di Milano, di Verona, di
<br/>Bergamo, di Novara, 0, come di solito è dichiarato, de partibus
<br/>Lombardie; e la cittadinanza essi conseguirono insieme alla esen-
<br/>zione dalle gabelle per dieci anni, affinchè potessero provvedere
<br/>alle comodità della vita, e metter su casa e bottega, e le arti loro:
<br/>prosperamente fiorissero.
<br/>
<br/>A quelle stesse condizioni, con la stessa formula, come ad
<br/>uno de’ ‘tanti operai discesi di Lombardia o venuti d'altronde,
<br/>date le stesse circostanze, cioè d’ aver dimorato in Gubbio già da.
<br/>più anni, d’avervi pagate le gabelle e data prova di obbedienza
<br/>e di fedeltà al governo de’ Consoli e al Duca d’ Urbino, collo
<br/>stesso rescritto ducale, colla stessa approvazione del Gonfaloniere:
<br/>e del Consiglio, che il Cancelliere del Comune soleva invariabil-
<br/>mente ripetere, nel maggio del 1498 Giorgio e i suoi fratelli chie-
<br/>devano, e il Duca e il governo della città loro accordava, la cit-
<br/>tadinanza di Gubbio. Non una sola parola, un accenno qualsiasi
<br/>al pregio dell'arte loro e specialmente di Giorgio: la grazia, umil-
<br/>mente domandata, fu concessa pel solo falto che si trattava d'o-
<br/>perai volonterosi ed onesti e di sudditi devoti. Dov'è, qui, la
<br/>« ciltadinanza nobile » che dice il Passeri?: dove i « meriti »
<br/>che dice il Ranghiasci? Al quale piacque, a spiegare il perchè
<br/>Giorgio ed i fratelli vennero a Gubbio da Pavia, una speciosa
<br/>
PER M. GIORGIO 409
<br/>
<br/>congettura. Nel 1477 Giangaleazzo Sforza cadeva assassinato per
<br/>mano e ferocia dell’ Olgiati, del Lampugnani e di Carlo Visconti:
<br/>« potrebbe essere (scrive il Ranghiasci) che questi Andreoli, o
<br/>discepoli o amici del Montano, principale autore di quella con-
<br/>giura, fuggissero, come molti altri, per non esser presi in so-
<br/>spetto ». Per fortuna di Giorgio, la uccisione del duca avvenne
<br/>in “anto Stefano di Milano e non a Pavia; e la congettura quindi
<br/>non ha senso.
<br/>
<br/>Ma seguiamolo nella sua operosa bottega. Di suo non l’ebbe
<br/>fin dopo la cittadinanza: prima, egli e Salimbene lavorarono non
<br/>so in quale officina, in società con un Francesco di Giovanni da
<br/>Borgo San Sepolero. L’atto di questo lavoro in comune è qui
<br/>nell'Archivio nostro ed ha singolare importanza per noi, chè v'è
<br/>notato come Salimbene trattò e contrasse la società in nome di
<br/>Giorgio ch'era assente da Gubbio: tornerà (dice l'atto) e darà
<br/>l'assenso a quanto il fratello in nome suo asseriva. Dov’ era Gior-
<br/>gio nel 92? C'é chi dice che allora dovette trovarsi a Faenza,
<br/>perchè alcuni piatti (e sono invece moltissimi) di quelle fabbriche
<br/>magnifiche furon fatti splendidi pei suoi colori con riflessi metal-
<br/>lici; ma c’è da notare che non prima del 1518 Giorgio applicó le
<br/>iridescenze su le maioliche. Altri dice che fosse tornato in Lom-
<br/>bardia, come per dare l'ultimo assetto a’ propri interessi, perchè
<br/>da Gubbio, dove il lavoro era fecondo di guadagni, non sarebbe
<br/>più ripartito. Io non ci credo: tanto più che chi la pensava cosi
<br/>è quel medesimo a cui parve prossima al vero l'ipotesi ch'ei fosse
<br/>un congiurato a danno del duca di Milano. Ma proprio s'avrà a
<br/>credere che, pochi anni dopo quell’ assassinio, un complice, come
<br/>Giorgio, fosse tornato in Lombardia per incappar diritto nell’ ine-
<br/>sorabile vendetta della reggente Bona di Savoia? E neppure è
<br/>vero che a Gubbio nel 92 l'arte del vasaio fosse florida e desse
<br/>guadagni, anche modesti: tanto non è vero ch'é di quel tempo
<br/>una severa ordinanza del Gonfaloniere e de’ Consoli nostri: non
<br/>sia lecito ad alcun forastiere portare e vendere sul mercato di
<br/>Gubbio ogni sorta di terre cotte e di maioliche, fatta soltanto ecce-
<br/>zione per le pzgnate Gualdenses; dappoichè non si doveva da un
<br/>governo savio permettere che i vasai di Gubbio, data, come si
<br/>dice, la concorrenza de’ vasai di Perugia, di Deruta, d' Umbertide
<br/>
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<br/>OPES I md. be ECT - 4 "2 s _ x è cath p». - n Ra
<br/>ps o Gia a I la" © ES) x5. ceci
<br/>
<br/>410 E. CALZINI
<br/>
<br/>e d’altrove, non potessero trovar modo d'esitare i prodotti delle
<br/>proprie botteghe e fossero costretti a esulare in cerca di lavoro.
<br/>
<br/>Quest’ordinanza ebbe subito effetto, e tornarono le fabbriche
<br/>nostre ad essere attive e feconde: oltre a quella di Giorgio ne
<br/>furon qui aperte molte altre, e tra queste io ricordo quelle di un
<br/>Alessandro, di un mastro Iacopo, d'un Giovanni di Pietro e di
<br/>un Giovanni Maria, tutti eugubini. Fecondità di lavori e di lucro;
<br/>sì che Giorgio potè nel 99 acquistare una casa e una bottega
<br/>« suxo presso al vescovado » — come dicono i documenti del
<br/>tempo —, comperar terre e vigne de’ nostri colli, ed aver anche
<br/>la invidiata fortuna dei crediti, un de’ quali notevolissimo per
<br/>allora, di cento fiorini! Ma, intendiamoci, tanto cospicua e sudata
<br/>ricchezza non è frutto dell'arte o, meglio, del segreto che lo
<br/>fe' sommo: ancora non siamo al 1518. E allora, per saperne di
<br/>piü, apriamo e sfogliamo i grossi volumi delle spese ed entrate del
<br/>monastero di s. Pietro, popolatissimo fra i tanti che sorsero entro
<br/>le mura nostre e l'unico di cui ancor si conservano di quel tempo
<br/>simili documenti. E vi troveremo che la bottega di Giorgio e del
<br/>fratello lo forniva di quanto ivi era prodolto: di vasi da olio, di
<br/>boccali, di tubi da camini o da forni, di scodelle, di mezzette.
<br/>Vi leggeremo, ad esempio, che una volta Giorgio ebbe un fiorino
<br/>e venti bolognini per cento mezzette e boccali : un fiorino un'altra
<br/>volta per 34 boccali da refettorio, per 61 mezzelte e per alcune
<br/>olle da aceto. Per fin di calcina provvedeva il monastero; e ne
<br/>abbiamo i pagamenti fin dal 1510. Secondo me, in queste notizie
<br/>che paiono insignificanti, ma che invece hanno tanto valore per
<br/>l'artista, son tutti gli elementi per costituire la storia della sua
<br/>bottega; su per giù, quella d'un operaio del 400 è simile alla
<br/>storia d'una bottega d'oggidi ».
<br/>
<br/>Giorgio dunque non fu scultore e pittore di maioliche; né
<br/>nobile pavese; ma uno dei tanti vasai lombardi, nativo d' Intra,
<br/>e come tanti altri operai di quella regione sceso nell'Umbria
<br/>verso il 1490. Fino al 1518 tenne bottega in Gubbio col fratello
<br/>Salimbene, e di quest’anno è il primo piatto con colori a river-
<br/>bero, con la data e la firma del maestro. Da' numerosi documenti
<br/>dal Mazzatinti pubblicati nella Rassegna bibliografica dell'arte
<br/>italiana (Forlì, fascicoli II, III e IV, 1898) diretta dallo scrivente,
<br/>si deduce che l'opera del maestro, più che umile sino al 1518,
<br/>
<br/>RR
PER M. GIORGIO 411
<br/>
<br/>da quell'anno ebbe sviluppo fecondo e felice fino al 1536; fin
<br/>quando cioè M.» Giorgio si divise — ed aveva allora circa 66
<br/>anni — dal figlio Vincenzo, al quale lasciava in eredità il nobile
<br/>segreto dei riflessi metallici, che Cencio applicó (con molto minor
<br/>gloria del padre) sino al 1573, anno della sua morte.
<br/>
<br/>A chi ci chiedesse infine perché il nome di Giorgio suona
<br/>lant'alto fra gli artisti del secol d’oro, risponderemo, ripetendo
<br/>quanto ultimamente dicemmo in Gubbio — invitati.con isquisita
<br/>cortesia a parlar del maestro — agli ammiratori del grande ri-
<br/>verberatore: Il nome di Giorgio suona alto nella storia della
<br/>ceramica italiana, così dicevamo, non perchè egli sia stato un
<br/>eccellente pittor di maioliche, il rappresentante più eletto di questo
<br/>genere di pittura; tale non fu nè potè essere, ché codest’arte, la
<br/>quale nelle maioliche è mezzo e non fine, non dovè occupare
<br/>pittori grandi nel senso vero. Errano gli storici che dissero in-
<br/>signi le rappresentazioni storiche o mitologiche onde si abbelli-
<br/>rono i vasi più preziosi e i più celebri piatti del Rinascimento;
<br/>perocchè l’arte del ceramista va considerata essenzialmente per
<br/>ciò ch'ella è, per quell’arte, vogliam dire, la quale, mercè le
<br/>combinazioni chimiche’ più difficili, sa darci in virtù del fuoco
<br/>quant’ è possibile d'ottenere di più splendente ed armonico nella
<br/>iridiscenza de’ colori applicati su lo smalto. E poichè tanta ar-
<br/>monia e tanto bagliore di luce seppe darci nel suo più alto grado
<br/>maestro Giorgio, egli è e rimane l’espressione più vera ed alta
<br/>di quest'arte miracolosa che ormai par fatta leggendaria. E sog-
<br/>giungevamo: Onore e gloria al nome del maestro, al riverberatore
<br/>insuperato e modesto operaio, che certo neppur pensò d’esser
<br/>principe assoluto fra i ceramisti del buon tempo; onore a costui
<br/>che affacciatosi alla scena del mondo in sul fiorire più bello di
<br/>virtù nostra, prima che l’arte de’nostri sommi, da Leonardo a
<br/>Raffaello, a Michelangelo, volga al tramonto, gitta, quasi meteora
<br/>luminosa, un bagliore ultimo che illumini, per un momento an-
<br/>cora, il mondo. E. CALZINI.
<br/>
<br/>Appunti Bibliografici.
<br/>
<br/>ANSELMI AMSELMO. — Maioliche di Giorgio Andreoli da Gubbio a Gualdo
<br/>Tadino. — In ‘Arte e Storia, a. IV, num. 47 (Firenze, 3 dicembre
<br/>
E. CALZINI
<br/>
<br/>1885), pag. 355. — Sono i misteri del Rosario che appartennero, si
<br/>crede, all’ altare della Madonna del Rosario (ora nel Museo Stüdel
<br/>‘ di Frankfort sul Meno), già esistente in s. Domenico di Gubbio, e
<br/>furono coll’ altare stesso falsamente attribuiti a M.? Giorgio. Sono
<br/>ora presso i canonici della Collegiata di Gualdo Tadino.
<br/>
<br/>ANTALDI Ciro. — Catalogo descrittivo artistico della raccolta di maio-
<br/>liche antiche dipinte, posseduta dal Municipio di Pesaro. — Pesaro,
<br/>Terenzi, 1897; in 4, di pp. 134 ed una tavola. — A pag 9 e segg.
<br/>sono descritte le opere delle Officine eugubine di Maestro Giorgio
<br/>Andreoli e de’ suoi successori (in tutte, 39; ma ve ne sono alcune
<br/>di Deruta).
<br/>
<br/>BonratTI Luigi. — L'arte del vasellaio in Gubbio. — In Giornale di
<br/>erudizione artistica, vol. I (Perugia, 1872), pag. 213 e segg. — Atto
<br/>di concessione fatta dal Comune di Gubbio a Luecolo di Giovannelo
<br/>figulo nel 1349; e di cittadinanza concessa a Giorgio ed ai fratelli
<br/>nel 1498. Nella nota a pag. 12 son brevi notizie biografiche del
<br/>Maestro.
<br/>
<br/>BowraTTI LurGr. — Storia della famiglia Andreoli oriunda di Pavia. —
<br/>Nelle Famiglie illustri d'Italia, vol. V; Firenze, 1884.
<br/>
<br/>BRONGNIART A. et RrocREUx D. — Description du Musée céramique de
<br/>Sévres. — Paris, 1845. Nella tavola 34, figura 3, é riprodotto il
<br/>piatto, attribuito a M.° Giorgio, con la iscrizione Don Giorgio 1485.
<br/>
<br/>BRONGNIART ALEXANDRE. — "Traité des Arts Céramiques. — Paris, 1854.
<br/>Due volumi di testo, in 8, e un vol. di Atlante in 4 oblungo.
<br/>
<br/>CaLzini EGIDIO. — Gubbio e Maestro Giorgio. — In Arte e Storia, serie
<br/>terza, a. XVII, num. 8 (Firenze, 30 aprile 1898).
<br/>
<br/>Casati C. C. — Notice sur les Faiences de Deruta. — Paris, 1884, in 8.
<br/>— Da consultarsi per l' errate e tradizionali attribuzioni alle fab-
<br/>briche di Gubbio e di Pesaro.
<br/>
<br/>CaraLoGHI del Museo Campana; s. l., a. (ma 1859) e nome d' editore ;
<br/>
<br/>- in 4 gr. — Nel Catalogo della Classe X, Maioliche dipinte del XV
<br/>e XVI secolo sono indicate molte opere di M.* Giorgio e di fabbriche
<br/>eugubine, ora nel Louvre.
<br/>
<br/>CATALOGUE d' une jolie collection d' objets d' art et d' antiquité ......
<br/>dont la vente aura lieu a l’ Hótel des Commissaires-Priseurs, Rue
<br/>
<br/>Drouot, n.° 5. — Paris, 1857. — La vendita ebbe luogo dal 30 aprile
<br/>al 4 maggio 1857.
<br/>
<br/>CATALOGUE des Faiences italiennes . . . composant l'importante Colle-
<br/>p p
<br/>
<br/>ction de M. Alessandro Castellani. — Paris, Pillet et Dumoulin
<br/>[1818] ; in 8, pp. 91. — La collezione fu venduta all' Hótel Drouot,
<br/>Salle num. 1, dal 27 al 29 maggio 1878. Pér le maioliche eugubine
<br/>
<br/>ERA
<br/>
PER M. GIORGIO 413
<br/>
<br/>e di M.° Giorgio vedi num. 49 e seg., pag. 15 e segg. Con ripro-
<br/>duzioni di piatti e firme di Giorgio.
<br/>
<br/>CATALOGUE des objets d'art antiques du Moyen-Age et de la Renais-
<br/>sance dépendant de la succession Alessandro Castellani. — Paris,
<br/>Imprimerie de 1’ Art [1884]; in 8 grande, pp. XIV, 322, con tavole.
<br/>— La collezione fu venduta a Roma dal 17 marzo al 10 aprile 1884.
<br/>Per i piatti di Giorgio vedi a pag. 161 e segg.
<br/>
<br/>Corona GiusePPE. — La Ceramica. Biografie e note storiche. — Milano,
<br/>Hoepli, 1879; in 8, pp. 269 e 43 tavole. — Per La Manifattura di
<br/>Gubbio vedi a pag. 133 e segg., dove però sono ripetute le notizie
<br/>date dal Ranghiasci.
<br/>
<br/>DARCEL ALFRED. — Notice des Fayences peintes Italiennes. (Musée du
<br/>Louvre). — Paris, 1864, in 8. — V’è il catalogo delle opere di M.?
<br/>Giorgio esistenti nel Louvre.
<br/>
<br/>DARCEL A. e BasrnLEWSKY A. — Collection Basilewsky. Catalogue rai-
<br/>sonné précédé d'un essai sur les arts industriels du 1" a XVI.
<br/>siécle. — Paris, Morel, 1874; in 4, di pp. 200. — Di M. Giorgio
<br/>nel cap. Terres cuites émaillés, pag. 89; e nell' altro Les Fazences
<br/>peintes, pag. 110. Delle sue opere possedute dal Basilewsky, a pa-
<br/>gina 151 e segg.
<br/>
<br/>DmELANGE HeNRI. — Histoire des Peintures sur Majoliques faites à Pe-
<br/>saro [di G. B. Passeri], traduit et suivi d' une Appendice par H. De-
<br/>lange. — Paris, 1853, in 8. — Tradotta e col titolo di Appendice
<br/>del signor Enrico Delange in Vanzolini G., Istorie, ecc., vol. I, pa-
<br/>gina 249 e segg., dove largamente si discorre della fabbrica di M.?
<br/>Giorgio. A pag. 281 ó una tavola di monogrammi, de' quali i primi
<br/>quattro sono di Giorgio e di Salimbene.
<br/>
<br/>DELANG and BorNEMANN. — Recueil des Faiences Italiennes. —  Paris-
<br/>Londres, 1867 e segg., in fol. — V' è riprodotto il piatto, già della
<br/>
<br/>Collezione Basilewsky ed ora nel South Kensington Museum, rap-
<br/>presentatevi le tre Grazie di su l’ incisione del Robetta.
<br/>
<br/>DPEMMIN. — Guide de l'amateur des Faiences. — Paris, 1873, 4* edizione.
<br/>— Marche e notizie delle fabbriche di Gubbio nel vol. I, pag. 430
<br/>e segg., e nel vol. III.
<br/>
<br/>EncuLE: RAFFABLE. — Roma. Museo Artistico-Industriale. IV Esposizione
<br/>1889. Arte ceramica e vetraria. Catalogo delle opere esposte. — Ro-
<br/>ma, Civelli, 1889; in 8, pp. 338. — V'6 il catalogo delle opere di
<br/>M.° Giorgio o di fabbriche eugubine possedute da C. Novelli, G. Gia-
<br/>comini, A. Simonetti, C. e D. Corvisieri, C. Ricchetti, T. e B. Ca-
<br/>stellani.
<br/>
<br/>FomTrNUM E. — A descriptive Catalogue of the Maiolica hispano-moresco
<br/>
<br/>98
<br/>
414 I E. CALZINI
<br/>
<br/>etc. in the South Kensington Museum. — London, 1873, in 8 gr.,
<br/>di pp. CIX 698. — Per M.° Giorgio e le fabbriche eugubine vedi a.
<br/>
<br/>*
<br/>
<br/>pag. 179-287: il testo è illustrato da tavole e facsimili.
<br/>
<br/>— Maiolica a historical treatise, etc. — Oxford, at the Clarendon Press ;
<br/>
<br/>London, Henry Frowde, 1896; in 4, di pp. XV-357 e 189. Per Gub-
<br/>bio vedi pag. 156-113. Con tavole e monogrammi.
<br/>
<br/>— A descriptive Catalogue of the Maioliea and enamelled earthenware
<br/>of Italy, ete. in the Ashmoleam Museum, Oxford (Fortnum Colle-
<br/>etion). — Oxford, at the Clarendon Press, 1897; in 4, pp. 104. Vi
<br/>sono descritte le maioliche eugubine che il Fortnum possedette ed
<br/>ora conservansi nel Museo di Oxford.
<br/>
<br/>Fnarr Lurar. — D'una insigne raccolta di maioliche, (Catalogo. della
<br/>Collezione di Geremia Delsette). Bologna, tip. alla Volpe, 1844. —
<br/>Vi sono descritte nove opere di Giorgio o a lui attribuite. Questa
<br/>parte del catalogo, relativa al Maestro, fu ristampàta da G. Van-
<br/>zolini-nelle Isforie, ecc., vol. II, pag. 84 e segg.
<br/>
<br/>— Del Museo Pasolini di Faenza, descrizione. — Bologna, Società tipo-
<br/>grafica Bolognese, 1852; in 8, pp. 65. — Descrizioni di piatti di
<br/>Giorgio, 6 a lui attribuiti, sotto i numeri 31-47, 55, 64.
<br/>
<br/>GexoLINI ANGELO. — Maioliche italiane, marche e monogrammi. —
<br/>Milano, Dumolard, 1881; in 4, di pp. 170 e 35 tavole. Per la storia
<br/>della ceramica in Gubbio e della officina di Giorgio, a pag. 62 e
<br/>segg. Ma sono notizie slegate, attinte a fonti spesso non sicure.
<br/>Della magistrale opera del Fortnum l'autore non dovè conoscere nè
<br/>pure il titolo: dal Ranghiasci dedusse le maggiori notizie e non
<br/>sempre le migliori e le vere. Infelicissimi i facsimili delle marche e
<br/>dei monogrammi, nelle tavole 7-11.
<br/>
<br/>Grarsse Tabopore. — Guide de l'amanteur de Porcelaines et de Po-
<br/>teries, ou collection compléte des marques de fabriques de Porce-
<br/>laines et de poteries de l’ Europe et de l'Asie. — Dresde, Schónfeld,
<br/>
<br/>1864; in 8, con 39 tavole. — Le marche di Giorgio e. di fabbriche
<br/>eugubine sono riprodotte nelle tavole 3-5.
<br/>GresLou I. — Recherches sur la Céramique suivi de marques et de
<br/>
<br/>monogrammes des différentes fabriques. — Chartres, 1864, in 8. —
<br/>Con riproduzioni a colori di marche eugubine.
<br/>
<br/>IxpicE delle antiche stoviglie dipinte possedute dall’ Ospizio de'eroniei
<br/>ed invalidi di Pesaro come erede universale del fu signor cav. Do-
<br/>
<br/>menico Mazza ed oggi del Municipio di Pesaro. — In Vanzolini G.,
<br/>Istorie, ecc., vol. I, pag. 309 e segg. — Vi sono, naturalmente, in-
<br/>
<br/>dicati i piatti che Giorgio o i suoi figli riverberarono.
<br/>
PER M. GIORGIO 415
<br/>
<br/>TACQUEMART ALBERT. — Les Maioliques de la Collection Campana. —
<br/>Paris, 1862, in 4.
<br/>
<br/>— Les Merveilles de la Céramique. — Paris, Hachette, 1868. — Per
<br/>M.° Giorgio vedi la Parte II (Renaissance Italienne), pag. 171 e
<br/>segg. Con riproduzioni di monogrammi. — E vedi la Histoire de
<br/>la Céramique del medesimo ; Paris, 1873.
<br/>
<br/>IAENNICKE F. — Altes und Neues über Mastro Giorgio und die Fayence
<br/>von Gubbio. — Nürnberg, 1882, in 8.
<br/>
<br/>LABARTE IuLES. — Histoire des arts industriels au Moyen Age et à
<br/>l'époque de la Renaissance. Tomo IV. — Paris, Morel, 1866. — No-
<br/>tizie di Giorgio e delle opere sue nel vol. IV, pag. 450 e segg.
<br/>
<br/>LAZZARI VINCENZO. — Notizia delle opere d'arte e d'antichità della
<br/>Raecolta Correr di Venezia. — Venezia, Tip. del Commercio, 1859,
<br/>in 8. — Per i piatti eugubini del Museo Correr vedi a pag. 43 e
<br/>DD e segg.
<br/>
<br/>LUCARELLI ODERIGI. — Memorie e Guida storica di Gubbio. — Città di
<br/>Castello, Lapi, 1888; in 8, pp. VI, 630. — Notizie biografiche sugli
<br/>Andreoli a pag. 453 e segg.
<br/>
<br/>MALAGOLA CarLo. — Memorie storiche delle maioliche di Faenza. Studi
<br/>e ricerche. — Bologna, Romagnoli, 1880; in 8, pp. XI, 544. — Per
<br/>
<br/>M.° Giorgio vedi a pag. 24 e segg., 58, 235 e segg.
<br/>
<br/>MarRryaT JOSEPH. — History of Pottery and Porcellain; 3* edizione;
<br/>London, 1868, in 8. E cfr. la traduzione della 2* ediz.: Histoire de
<br/>poteries, faiences et porcelaines; Paris, 1866.
<br/>
<br/>MAZZATINTI GiUsEPPE. — Per M.° Giorgio. Documenti. — In Rassegna
<br/>bibliografica dell’ arte italiana diretta dal prof. Egidio Calzini, a. I,
<br/>fasc. 2 e segg. (Forlì, 1898).
<br/>
<br/>— Per Mastro Giorgio. Documenti. — Rocca S. Casciano, Cappelli, 1898;
<br/>
<br/>in 8, di pp. 11. — Estr. dalla Rassegna citata.
<br/>
<br/>-- Mastro Giorgio Andreoli (nel quarto Centenario). — Nella Rivista
<br/>d' Italia, a. I, fase. 5 (15 maggio 1898), pag. 101-115. — Estratto,
<br/>in 8, di pp. 15 (Roma, Società Editrice Dante Alighieri, 1898).
<br/>
<br/>— Per Mastro Giorgio. Gubbio, maggio 1498-1898. — Forlì, Bordan-
<br/>dini, 1898. — Numero Unico, in fol. grande, di pp. 10 con fo-
<br/>totipie.
<br/>
<br/>MoLINIER ÉxiLE. — Les majoliques italiennes en Italie. par Émile Mo-
<br/>linier attaché au Musée du Louvre. — Paris, Alphonse Picard, 1883,
<br/>in 8, pp. 117. Ediz. di 150 esemplari. — Per un piatto del Museo
<br/>
<br/>Correr, di pittore urbinate e riverberato a Gubbio, vedi a pag. 39
<br/>e segg. Per la collezione del Museo di Pesaro, pag. 88 e segg.;
<br/>con faesimili di monogrammi e di marche.
<br/>
416 E. CALZINI
<br/>
<br/>— Les Majoliques de la Collection Spitzer. — Paris, 1892. Catalogo
<br/>illustrato, in fol., in cui figurano alcune opere di M.? Giorgio. — E
<br/>si veda l'articolo di Eugenio Piot La Céramique italienne de la
<br/>Collection Spitzer nella Gazette des Beaux-Arts, vol. 24,parte 2,
<br/>
<br/>pag. 4°.
<br/>Passeri G. B. — Istoria delle pitture in maiolica fatte in Pesaro e
<br/>ne’ luoghi circonvicini, descritta da G. B. Passeri pesarese. — Pe-
<br/>
<br/>saro dalla Stamperia Nobiliana, 1838; in 8, pp. 115. — Per le ma.
<br/>ioliche di M.° Giorgio vedi a pag. 56 e segg. A pag. 58 e segg. è
<br/>un catalogo di sue opere, vedute dal Passeri a Pesaro e Gubbio,
<br/>dal 1519. Ristampata nelle Istorie delle Fabbriche di maioliche me-
<br/>taurensi e delle attinenti ad esse, raccolte a cura di G. Vanzolini ;
<br/>vol. I; Pesaro, Nobili, 1879.
<br/>
<br/>RAFFAELLI GIUSEPPE. — Memorie istoriche delle Maioliche lavorate in
<br/>Castel Durante o sia Urbania. — In Vanzolini G., Istorie, ecc.,
<br/>vol. I, pag. 113 e segg. — Della fabbrica di Gubbio brevi notizie
<br/>a pag. 222 segg.: dove, tra gli altri errori, è detto che Giorgio
<br/>venne a Gubbio da Pavia nel 1493. — Nell'edizione di Fermo,
<br/>Peeeasassi, 1846, si veda a pag. 60 e segg.
<br/>
<br/>RANGHIASCI SEBASTIANO. — Notizie genealogiche della famiglia Andreoli
<br/>di Gubbio originaria di Pavia. — Perugia, Riginaldi, 1778. Ristamp.
<br/>
<br/>da Vanzolini nelle Is£orie, ecc., vol. II, pag. 3 e segg., coll’ albero
<br/>genealogico e un'appendice di documenti.
<br/>
<br/>RANGHIASCI BRANCALEONI Francesco. — Di Mastro Giorgio da Gubbio
<br/>e di alcuni saoi lavori in maiolica. Lettera al march. Giovanni
<br/>Eroli. — In Vanzolini G., Istorie, ecc., vol. II, pag. 51 e segg. Se-
<br/>guono, pag. 245 e segg., una supplica di M.? Giorgio al Duca ed
<br/>una di Giovanni Andreoli al medesimo per ottener la conferma
<br/>
<br/>d'esenzione dalle gabelle. — La prima edizione in opuscolo fu fatta
<br/>a Pesaro pel Nobili nel 1857.
<br/>
<br/>Ris-PaAQuOoT. — La Céramique. — Paris, 1888, in 8. — Con particolare
<br/>riguardo alle maioliche di Gubbio. i
<br/>
<br/>Roginson I. C. — Catalogue of the Soulages Collection. — London,
<br/>1857. — Vari piatti della Collezione sono di M.° Giorgio.
<br/>
<br/>— Catalogue of the Collection of R. Napier. — London, 1865, in 8. —
<br/>Vi si conservano alcuni piatti di M.° Giorgio.
<br/>
<br/>Rossi UmBeRrTO. — La Collezione Carrand nel Museo Nazionale di Fi-
<br/>renze. — In Archivio storico dell’ arte, a. II, fasc. I, pag. 21. V'è
<br/>
<br/>detto d'un piatto, firmato con la iniziale o sigla N, attribuito a
<br/>una fabbrica di Gubbio, ma, secondo l'autore, da non aggiudicarsi
<br/>a Giorgio o a Vincenzo suo figlio.
<br/>
n ENS. 2 ! #4 LT y Ix M v» 3 de b Ed ke 24. 5 è
<br/>PER M. GIORGIO 417
<br/>UGoLINI FiLiprpo. — Storia dei Conti e Duchi d’ Urbino — Firenze,
<br/>Grazzini, Giannini e C., 1859; due volumi in 8. — Notizie bio-
<br/>
<br/>grafiche di Giorgio e Cencio nel vol. II, pag. 362 e seg.
<br/>
<br/>URBANI pe GHELTOF G. M. — Note storiche ed artistiche sulla Ceramica
<br/>italiana. — Nel catalogo della IV Esposizione 1889 (vedi Erculei R.),
<br/>pag. 18 e segg. A pag. 89-93 sono notizie della fabbrica degli
<br/>Andreoli (1).
<br/>
<br/>(1) Ho creduto opportuno di riprodurre dal Numero Unico di G. Mazzatinti
<br/>(Forli, Bordandini) il presente saggio bibliografico.
<br/>
mni
<br/>
<br/>419
<br/>
<br/>ANALECTA UMBRA
<br/>
<br/>In quest' auno si è compiuta la stampa de Le Consulte della Repub-
<br/>blica Fiorentina dall’ anno 1280 al 1298, fonte storica di altissimo va-
<br/>lore. Giovi agli studiosi della nostra regione dar notizia sommaria di
<br/>quanto le si riferisce.
<br/>
<br/>Perugia. Vi è inviato nel 1282 (ma non ne è dichiarata la ragione)
<br/>un Tanus Bonati consigliere del Comune di Firenze. Dal 1279 in poi
<br/>Cione Baglioni è notaio del Comune di Fir. — Nell'85 Guglielmo de
<br/>Rubeis è capitano del popolo di Perugia. — Nel '90 Naldus de Peru-
<br/>sio è Conestabile del Comune di Fir. — Nel '92 Giaecanus de Giaccanis
<br/>perugino è squittinato per Capitano del Popolo. — Nell' Indice, al nome
<br/>Perusium, sono registrati molti ricordi di relazioni tra i due Comuni.
<br/>
<br/>Todi. Agli anni 1919 e 1295 son menzionati un Lupus e un Rai-
<br/>naldus tudertini, e la elezione di un Podestà e di un Capitano per la
<br/>stessa città.
<br/>
<br/>Orvieto. Molte relazioni con Fir. dal 1279 (vedi nell’ Indice al nome
<br/>Urbisveteris civitas e Comune). — Nel '90 un Ciolus Rainaldi é milite
<br/>al soldo di Fir. — Nel '91 Corrado Monaldeschi é squittinato per Capi-
<br/>tano del Popolo. — Nel ’92 Altoviti Palmiero è inviato ambasciatore pel
<br/>Comune di Fir. ad Orvieto. — Nel '93 Rainaldus de Medicis orvietano
<br/>è proposto per Capitano del Popolo della sua città.
<br/>
<br/>Città di Castello. Molte relazioni con Firenze dal 1289 (vedi nell’In-
<br/>dice al nome Civitas Castelli). — Nel '90 e nel '92 Gherardo Torna-
<br/>quinci, Manetto de la Scala, o Scalis, Jacobus de Rubeis e Bindello
<br/>Adimari sono eletti Potestà di Castello.
<br/>
<br/>Assisi. Negli a. '81-'82, elezioni di Capitani del Popolo. — Nell’ 85,
<br/>‘uno dei tre eletti all’ ufficio di Giudice degli appelli pel sesto di S. Pan-
<br/>erazio e per quello d’ Oltrarno, è Francesco di Girolamo d'Assisi. —
<br/>Nel'90 è eletto un suo Potestà.
<br/>
<br/>Amelia. Nel "(9 Viviano d' Amelia è notaio del Capitano del Popolo
<br/>di Firenze. — Nel '90 un Cencio d’A., carcerato, è rimesso in libertà
<br/>a istanza del suo Comune.
<br/>
490 ANALECTA UMBRA
<br/>
<br/>Spoleto. Son ricordati Tadeus de Calderoctis, Giudice degli appelli >
<br/>Bartolo, Monaldo, Nicola, cavalieri del Capitano del Popolo: Cellus o
<br/>Scellus domini Bartolecti Potestà di Fir.: Francesco e Jacobino asses-
<br/>sori del Potestà: Giovanni domini Scelli cavaliere e vicario del Potestà :
<br/>Rinaldo di Manente; e un Transarrigus. — Lettere del Comune di Spo-
<br/>leto son menzionate all' a. 1295.
<br/>
<br/>Rieti. Matteo di Jacopo di Angelo reatino, Capitano del Popolo di
<br/>Fir. nell' 84: e poi notizie di una ambasceria e rappresaglia; di un Ber-
<br/>nardo milite al soldo dei Lucchesi; della condotta militare di un Fran-
<br/>cesco da R.; di un Gentile assessore del Podestà di Fir.; di Matteo, di
<br/>maestro Pietro e di un ser Todinus notari del Capitano e del Podestà
<br/>di Fir.
<br/>
<br/>Gubbio. Cardinale Tornaquinci eletto Podestà di Gubbio nel 1219.
<br/>Ser Galienus Burnecti di Gubbio è notaio del Podestà dall’ 89 al '90.
<br/>Neil’ 89 Cante Gabrielli è Podestà di Pistoia. Nel '93 è squittinato per
<br/>Capitano del Popolo di Fir.: ed è Podestà di Fir. nel '98. Di Rubeus de
<br/>Gabriellibus, Podestà di Fir., sono più volte nominati i libri de’ Con-
<br/>sigli (vol. I, 345 e sgg., 418 e sgg.). Nel '90 un Raynerius de Goezii da
<br/>Gubbio é giudice del Podestà fiorentino.
<br/>
<br/>L'ultimo lavoro del compianto Raffaele Erculei riguarda l’ esposi-
<br/>zione d’ arte sacra in Orvieto: Camillo Boito lo illustrò con una intro-
<br/>duzione; Ulrico Hoepli lo pubblicò splendidamente con riproduzioni feli-
<br/>cissime (Oreficerie, Stoffe, Bronzi, Intagli, ecc. all’ esposizione di arte
<br/>sacra în Orvieto: Milano, Hoepli, 1898), eseguite dall’ Istituto italiano
<br/>d’ arti grafiche in Bergamo. Di queste notiamo: Tav. 1, Reliquiario per
<br/>la testa di S. Savino, opera senese del sec. XIV, nel Duomo di Orvieto :
<br/>— Tav. 2, Pastorale, tabernacolo e turibolo del sec. XVI, nello stesso
<br/>Duomo: — Tav. 3, Pastorale di Città di Castello: — Tav. 4, Calice di
<br/>Nocera: — Tav. 7, Mitra ricamata in oro con pietre preziose, nel Duomo
<br/>di Orvieto: Mitra del Museo Universitario di Perugia, sec. XIII: —
<br/>Tav. 10, Pianeta dello stesso Museo: — Tav. 11, Pianeta istoriata di Pe-
<br/>rugia: — Tav. 12, Piviale in broccato rosso di Perugia: — Tav. 13, Rile-
<br/>gatura di Messale, ricamata in oro e merletto, del Duomo di Orvieto: —
<br/>Tav. 16, Stoffa di paliotto del Municipio di Spoleto: — Tav. 23, Pianeta
<br/>di Perugia. — Intercalate nel testo sono le incisioni di una croce e di
<br/>un calice di Nocera, di una croce di Spello, di una patena del Museo.
<br/>Universitario di Perugia, di pissidi alemanne del Duomo di Rieti, del
<br/>turibolo e d'una pianeta del Duomo di Orvieto, e della stoffa di paliotto
<br/>del Municipio di Spoleto.
<br/>
<br/>TZ
a mm
<br/>
<br/>A
<br/>
<br/>}
<br/>ANALECTA UMBRA 491
<br/>
<br/>A proposito della edizione, procurata da Edoardo Alvisi, Fratris
<br/>lohannis de Parma; Sacrum Commertium beati Francisci cum domina
<br/>Paupertate (vol. 12 della C'ollez. di Opuscoli danteschi : Città di Castello,
<br/>Lapi) è da vedere nel Giornale Dantesco, a. VI (III della Nuova Serie),
<br/>quaderni 2-3, un diligente studio di Umberto Cosmo col titolo: Le mi-
<br/>stiche nozze di frate Francesco con madonna Povertà.
<br/>
<br/>Quanta vergogna !, esclamavamo in questo Bollettino, I, 622, accen-
<br/>nando alla rovina imminente del palazzo ducale di Gubbio. « Che cosa
<br/>è stato ridotto in breve volger d'anni! Il bel gabinetto intarsiato dei
<br/>Montefeltro fu comprato dal principe Lancellotti: lo scrittoio ducale,
<br/>venduto all’asta pubblica nel 1885; i camini andarono a Firenze a scal-
<br/>dare il palazzo Alberti; gli stipiti delle porte passarono in Inghilterra;
<br/>il grande stemma che ornava l’esterno del palazzo fu portato via; le
<br/>porte intarsiate furono vendute, meno una che il Ministero dell I. P.
<br/>acquistò in Roma e con gentile pensiero depose nel Museo di Gubbio.
<br/>Gli antiquari di Perugia, di Roma e di Firenze, come stormi di cornac-
<br/>chie, calarono a volo sull’augusto palazzo, lo spolparono, lo ridussero
<br/>scheletro. Avvicinandosi all’ edifizio, ora deserto e cadente, si vedono
<br/>alcune grandi tegole del cornicione, coi monogrammi polieromici dei
<br/>signori di Montefeltro, coprire una fogna vicina! » Cosi il prof. Adolfo
<br/>Venturi in L’ Italia, a. I, pag. 215. E noi ripetiamo : quanta vergogna !
<br/>
<br/>L'ab. Cozza Luzi nel periodico romano La Palestra del Clero
<br/>(num. 1, 1898) dà la fototipia della lettera, creduta di s. Francesco, che
<br/>mons. Faloci Pulignani aveva già riprodotta nella Miscel. Franc., vol. VI,
<br/>fasc. II, tavola 3. La ristampa il dott. Salvatore Minocchi nella Zi-
<br/>vista bibliogr. ital., a. III, num. 5 (Firenze, 10 marzo '98), affacciando
<br/>dubbi su l'auteuticità dell'autografo del Santo: « parrebbe piuttosto
<br/>che la lettera fosse di frate Leone a S. Francesco ». In nota il Minocchi
<br/>corregge il testo dato dall' ab. Cozza in due punti.
<br/>
<br/>Ragguardevole per la storia dell'arte Umbra il libro splendido di
<br/>I. B. Supino, Beato Angelico, traduit de V italien par M. I. De Crozay
<br/>(Florence, Alinari, 1898). Trattandone Gustavo Frizzoni nell’ Arch. stor.
<br/>dell’ arte (a. III della 2* serie; fasc. VI), dice che il Supino « giusta-
<br/>mente ribatte l' opinione di coloro che inclinerebbero a vedere [il beato
<br/>Angelico] provenir dalla Scuola Umbra. E in proposito, anzi, si potrebbe
<br/>dire che il caso opposto vuolsi verificare, non essendo difficile il consta-
<br/>tare come indirettamente sia stata l'arte Umbra quella che senti l'in-
<br/>fluenza di lui; a mezzo cioè del suo diretto allievo Benozzo Gozzoli che
<br/>
422 ANALECTA UMBRA
<br/>
<br/>alla sua volta va considerato come il vero maestro di Nicolò da Foligno
<br/>e fors'anco di altri compaesani ».
<br/>
<br/>Le opere dell’ Angelico eseguite a Roma e in Orvieto (1445 - 1455)
<br/>offrono al Supino larga materia di studio.
<br/>
<br/>Nell’ ultimo fasc. della Rass. bibliografica dell’ arte italiana il prof.
<br/>Egidio Calzini, a proposito di A/cuni affreschi di Ottaviano Nelli ven-
<br/>duti (?), scrive: « In una camera a pianterreno nella casa n. 11, 1. C.,
<br/>di via Reposati in Gubbio, vidi alcune pitture che io credo indubbia-
<br/>mente di Ottaviano Nelli. Nella lunetta di fronte alla porta d’ ingresso,
<br/>divisa in tre compartimenti, sono dipinti l’ Annunciazione, nel mezzo;
<br/>una croce, a destra; e un S. Antonio, a sinistra. L' arcangelo Gabriele,
<br/>invece del giglio, regge nella sinistra una banderuola bianca con croce
<br/>rossa. Sopra questa figura vedesi la mano dell’ Eterno da cui partono
<br/>raggi che illuminano Maria, nella stessa maniera usata dal maestro
<br/>nella scena della morte di S. Agostino, nel coro della chiesa dedicata a
<br/>questo santo in Gubbio, in cui vedesi 1’ Eterno Padre in atto di bene-
<br/>dire e illuminare, con raggi segnati in oro, la salma del Santo. Maria
<br/>.in abito monacale col bianco soggolo, la veste rossa e il manto bleu,
<br/>tiene sulle ginocchia un libro aperto, mentre un altro libro, pure aperto,
<br/>le sta dinanzi sul leggìo; rossa, con maniche larghissime, è la tunica
<br/>dell'areangelo, e bianca la sottoveste. Il profilo caratteristico della gio-
<br/>vane figura di Gabriele, i capelli suoi giallo- oro disposti a parrucca,
<br/>l'oechio grande e a mandorla, l’aureola circolare come quella della Ver-
<br/>gine e del S. Antonio, sono più che sufficienti indizi per attribuire la
<br/>pregevole pittura ad Ottaviano. Della cattivà conservazione di tali af-
<br/>freschi dice abbastanza il fatto che in quella stanza vi tiene bottega un
<br/>modesto sellaio. Nella stessa casa, sulla vólta di altra stanza, ridotta
<br/>non so da quanti anni a s/a//atico, sono altre pitture della stessa mano
<br/>divise in cinque riquadri. Nel primo, il più prossimo alla finestra, ve-
<br/>desi la Vergine col Bambino seduta in mezzo a S. Giovanni e ad un
<br/>altro santo. Nel secondo è rappresentata S. Caterina d' Alessandria;
<br/>nel terzo S. Antonio; nel quarto un santo vescovo, forse S. Ubaldo, bel-
<br/>lissimo; e nell’ ultimo la madonna della Misericordia, corteggiata da
<br/>due santi. Sulla parete dell’ unica finestra che dà luce alla stalla sono
<br/>dipinte altre due nicchie con entrovi una figura di santo per nicchia.
<br/>Infine, nel centro della vòlta è un « Agnus Dei ». Ciò che sta a provare,
<br/>come un tempo tutta la stanza doveva essere dipinta. Di questi affre-
<br/>schi come di altre opere sicure del Nelli, ad esempio, quelle del coro
<br/>della mentovata chiesa di S. Agostino, e di altre ancora non a tutti
<br/>note nella patria del maestro, ho potuto prendere sul luogo diversi ap-
<br/>
<br/>4
<br/>
<br/>CHEF
<br/>
X-
<br/>
<br/>ANALECTA UMBRA 493
<br/>
<br/>punti per un lavoro, che da tempo vado pensando su Ottaviano. Ma intanto
<br/>mi è parso un dovere l'aecennare qui al modo con cui vengono lasciati
<br/>lavori dí tanta importanza per la storia dell'arte umbra.
<br/>
<br/>Nell’ andarmene dalla casa di via Reposati domandai a una donna,
<br/>che non so se sia la padrona dello stallatico, perchè mai si lasciavano
<br/>deperire così le belle pitture; ed essa ingenuamente mi disse che nes-
<br/>suno se ne era interessato fino a poco tempo fa; ma che ultimamente
<br/>un forestiero le aveva comperate tutte per 150 lire, e che nel maggio
<br/>prossimo, fattele staccare, l’ avrebbe portate con sè all’ estero. Quanto ci
<br/>sia di vero in tal racconto io non saprei dire; ma è possibile che nes-
<br/>suno ne sappia nulla? Nulla ne sanno gli amici dell’ arte in Gubbio,
<br/>nulla gli ammiratori della soave e gentile Madonna dello stesso Nelli
<br/>in S. Maria Nuova? ».
<br/>
<br/>Nulla, rispondiamo noi, se ne volle sapere. E gli affreschi, staccati
<br/>già, son proprietà di un inglese che dimora a Firenze. E così per igno-
<br/>ranza e noncuranza mancano a Gubbio alcuni clementi preziosi per costi-
<br/>tuire un Archivio delle opere di Ottaviano. Chi scrive, ed ebbe in animo
<br/>di fondar questo Archivio, ha fiducia che pel mezzo del Ministero di P. I.
<br/>Gubbio possa recuperare quegli affreschi venduti per così .vilissimo prezzo.
<br/>
<br/>Nel vol. XXXI (fasc. 2-3) del Giornale storico della lett. ital. (pag.
<br/>458-60) il prof. Benedetto Croce dà notizia di un Repertorio della Com-
<br/>media dell’arte ch'è contenuto nel cod. A, 20 della Comunale di Pe-
<br/>rugia. È di don Placido Adriani di Lucca che visse nel secolo scorso e
<br/>fu comico; anzi la parte di Pulcinella rappresentò nelle Metamorfosi
<br/>di codesto personaggio, commedia che fu data in S Pietro di Perugia
<br/>nel 1730. Quattro delle sue commedie son contenute in un altro ms.
<br/>della stessa biblioteca, segnato D, 46. Di varie opere sue v'ó pure un
<br/>volume, segnato A, 22; fra le quali la Defensio Francisci Stabilis vulgo
<br/>detto Ceccho d' Ascoli.
<br/>
<br/>Il dott. Ludovico Frati nel Bollettino della Società bibliografica
<br/>italiana, a. I, num. 1-2 (gennaio - febbraio, 1898), torna a dire del Co-
<br/>dice Isoldiano (efr. Giornale stor. della lett. ital., XXV, 146) a proposito
<br/>di una illustrazione critica che dello stesso ms. fece Eustachio Manfredi.
<br/>Per noi è utile notare che il sonetto « La saneta fama della qual son
<br/>prive », che nel Cod. portà il nome di Andrea da Perugia, « suole
<br/>(dice il Manfredi) attribuirsi a Stramazzo da Perugia che forse è cognome
<br/>di questo Andrea qui nominato ». Ma per la varia attribuzione del so-
<br/>netto fa bene il Frati a rimandare il lettore alle Rime di Fr. Petrarca
<br/>a cura di Giosuè Carducci (Livorno, Vigo, 1876; pag. 8 e sg.).
<br/>
ANALECTA UMBRA
<br/>
<br/>Nel Catalogo 109 della libreria antiquaria di C. Clausen (1° bime-
<br/>stre 1898) erano vendibili i sgg. mss.:
<br/>
<br/>N. 1200. « Statuti dell’antica Isola romana e sua origine, di poi
<br/>nomata Bastia nell’ Umbria » : traduzione dall’ originale ms. di verso
<br/>il 1773.
<br/>
<br/>N. 2015. Statutum Gualdi. Ms. cart., di verso il 1680. (Indice,
<br/>ff. 2(: Proemio e bolle; Statuti, pagg. 420).
<br/>
<br/>Il prof. A. Gaudenzi, trattando nel num. 19 del Bollettino dell’ I-
<br/>stituto storico italiano (Roma, 1898) della Storia del cognome a Bologna
<br/>net secolo XIII, e citando, tra le fonti per codesta storia, i formulari
<br/>notarili e le opere dei dettatori, ricorda il Formulario di Rainerio da
<br/>Perugia (dà notizia dei Codici che lo contengono a pag. 33) e quel di
<br/>Beneivenne da Norcia, ch'è in un Codice di Montecassino ed è quasi
<br/>una copia dell’ altro di Rainerio (pag. 34).
<br/>
<br/>__—L’ Arte (che sostituisce l' Archivio storico dell’ arte — e si fa erede
<br/>del suo onorato lavoro — lavoro utilissimo agli studi e che onora l’ Italia)
<br/>nel suo fasc. F-II pubblica ed illustra, per la penna maestra di A. Ven-
<br/>turi, alcuni disegni del Pinturicchio per l’ appartamento Borgia del Va-
<br/>ticano (Particolari della Disputa di S. Caterina — Due disegni nell’ Isti-
<br/>tuto Stidel in Francoforte s. M. — Tre nel museo del Louvre — Due nel
<br/>British Museum di Londra — Particolare dell’ affresco di S. Sebastiano
<br/>nell’appartamento Borgia). Si rivendicano al Pinturicchio due disegni
<br/>già pubblicati da molti autori come opera di Gentile Bellini e che hanno
<br/>con quelli un' evidente somiglianza nel fare, al confronto degli altri cin-
<br/>que disegni ivi riprodotti, e si esclude affatto la imitazione del Pisanello
<br/>e di Gentile da Fabriano. — Nella copiosa Bibliografia artistica si dà conto
<br/>delle opere seguenti: Supino, Beato Angelico (Alinari fréres, Florence,
<br/>1898) osservandosi l’ esclusione di Benozzo dagli affreschi di Orvieto.
<br/>Wingenroth, D'e Iugendwerke des Benozzo Gozzoli (Heidelberg, 1897),
<br/>opera giudicata molto diligente, ma di scarsa indipendenza e originalità
<br/>di giudizio. L' A. cerca di distinguere la parte di Benozzo nell’ opera
<br/>dell’ Angelico, di cui fu collaboratore a Orvieto e a Roma. Conchiude
<br/>studiando l'influsso di B. sulla scuola umbra. — Berenson, The Central
<br/>Italien Painters of the Renaissance (G. P. Putnam ’s Sons, New York
<br/>and London, 1897): dice il Frizzoni, lodando quest’opera che tratta dei
<br/>pittori di Siena, di Perugia, dell’ Umbria in genere, Pinturicchio e Pe-
<br/>rugino, nonchè dei Toscani, come P. della Francesca e Signorelli, quanto
<br/>siano notevoli le attribuzioni nuove che l' A. dà al « Cenacolo di Foli-
<br/>gno », contato nel numero delle opere di Pietro Perugino eseguite du-
<br/>
ANALECTA UMBRA 425
<br/>
<br/>rante il suo primo soggiorno in Firenze; al ritratto di donna dalla ca-
<br/>tenella al collo attribuito a Raffaello e dall’ A. riferito a Pietro; all’ A-
<br/>pollo e Marsia del Louvre, pure attribuito a Raffaello e pur esso riferito
<br/>al Perugino, dove « si riscontrano vari termini di paragone calzanti con
<br/>altre cose sue bene accertate ». Quanto poi allo Sposalizio del Museo di
<br/>Caen in Normandia, rifiutato a Pietro e dato allo Spagna, farà opportune
<br/>osservazioni un nostro socio collaboratore nel prossimo numero di questo
<br/>nostro Bollettino. Il Frizzoni, ricordando l’altra attribuzione allo Spagna,
<br/>cioè la tavoletta del museo Poldi Pezzoli (una Madonna col Bambino
<br/>fra due Angeli), non si mostra favorevole al giudizio del Berenson.
<br/>
<br/>Il nostro egregio dott. Girolamo Donati, autore di importanti lavori
<br/>di filologia comparata, tratta, in una nota, Di un'urna etrusca del
<br/>Museo di Perugia (Perugia, 1898) che il Guardabassi giudicò una
<br/>rappresentanza del pastore Alessandro inseguito da Ettore. Il D. prova
<br/>che essa si riferisce alla lotta fra i due fratelli Deifobo e Paride, e tenta,
<br/>con buon criterio scientifico, la ricomposizione e interpretazione della
<br/>iscrizione frammentaria.
<br/>
<br/>Precedute da una robusta prefazione di G. Bini- Cima, il Municipio
<br/>di Assisi ha pubblicato (Assisi. tip. Metastasio, 1898) le Memorie auto-
<br/>biografiche di E. Brizi (1838-1862) che fu anima e capo del movimento
<br/>di Milano nel 1853, « nome d'un modesto, operoso, intrepido soldato
<br/>della democrazia italiana », disse G. Mazzini. V' è unita la conferenza di
<br/>C. Fani tenuta nel teatro Metastasio il 7 marzo ’97 inaugurandosi un
<br/>ricordo marmoreo al vecchio patriota, presente un compagno di lui,
<br/>anch'egli condannato a duro carcere, Francesco Marcocci. — Di altro pa-
<br/>triota si fa accenno ne’ ricordi autobiografici del pittore B. Pollinari
<br/>pubblicati nella Strenna Piacentina 1897-98 (Piacenza, tip. Tononi), ed
<br/>è Vincenzo Pontani pittore orvietano, scolaro del Viganoni e amico del
<br/>Pinelli, col quale e con B. Pollinari si trovò in Roma nel 1831, e prese
<br/>parte ai moti rivoluzionari di quell’anno e attirò il Pollinari nella squa-
<br/>driglia di giovani romagnoli diretta dal Pontani stesso per un tentativo
<br/>di rivoluzione organizzato una sera di carnevale, fallito interamente, che
<br/>fruttò l'espulsione dei romagnoli e dell’orvietano nel termine di 24 ore.
<br/>
<br/>Di Orazio Antinori e della sua collezione etnografica, ora riordinata
<br/>dal prof. G. Bellucci nell’ Università di Perugia, parlò con affetto lo
<br/>stesso Bellucci inaugurandosi l' anno scolastico corrente (Sua Collezione
<br/>etnografica Antinori, Perugia, tip. Santucci).
<br/>
— e MJ
<br/>
<br/>T ______—___—"_—"_—
<br/>
<br/>pese
<br/>
<br/>È
<br/>|
<br/>|
<br/>I
<br/>
<br/>ANALECTA UMBRA
<br/>
<br/>Il venerando Nestore degli studi storici dell’ Umbria, il marchese
<br/>
<br/>Giovanni Eroli, pubblica la Descrizione delle chiese di Narni e suoi din-
<br/>
<br/>torni, le più importanti rispetto all’ antichità ed alle belle arti (Narni,
<br/>-Petrignani, 1898). Ricorda le memorie, gli artisti, i monumenti, le scol-
<br/>ture e le pitture che si riferiscono a persone degne di ricordo. Per mezzo
<br/>di disegni, d’ incisioni, e di fototipie sono date le riproduzioni dei luoghi
<br/>e l’immagine esatta delle cose descritte.
<br/>
<br/>Fabio Gori illustra dottamente Tre erme ed una iscrizione greca
<br/>(Rieti, Trinchi, 1898) collocate nel palazzo del marchese Francesco Ca-
<br/>nali presso il teatro Vespasiano, in Rieti. Nella prima erma ravvisa
<br/>Cicerone, il quale fu ospite della villa reatina di Azio. La confronta
<br/>con i due busti di Madrid e di Londra: dà la ragione delle piccole
<br/>differenze. Combatte l’idea di chi ha voluto ravvisarvi Seneca. W. Hel-
<br/>big e D. Comparetti hanno accettato pienamente il giudizio del Gori.
<br/>Le altre due erme rappresentano Sofocle ed Euripide. In quest’ultimo
<br/>giudizio non sembra convenire il Comparetti; ma il Gori si convince
<br/>che la sentenza che è scritta nel busto non sia così ovvia e volgare,
<br/>per concernere ‘gli schiavi, da non meritare d’essere scolpita sotto 1’ ef-
<br/>figie del grande tragico.
<br/>
<br/>Pieno di interesse è il rapporto dato dal Sordini nelle Notizie degli
<br/>scavi pel mese di gennaio u. s. sulle Scoperte di antichità in Spoleto e
<br/>nel suo territorio, per le quali viene determinato il piano antico del
<br/>Foro a poco meno di due metri di profondità dall'attuale livello della
<br/>piazza del Mercato, e viene chiarita la questione delle adiacenze di esso.
<br/>Le rovine poi di due colossali serre romane, una costrutta attraverso il
<br/>fosso onde la località e le sorgenti prendono nome, l'altra a poca di-
<br/>stanza sulla ripa del fosso, sono « senza dubbio il piü bel tratto di
<br/>costruzione romana che veggasi nei dintorni di Spoleto, superiore d'as-
<br/>sai, per grandiosità costruttiva, ai sicuri restauri romani delle mura di
<br/>quella città ». Nota ancora un breve tratto di cunicolo, costruito di
<br/>grandi travertini squadrati, con copertura a capanna, parimenti di grandi
<br/>travertini, esistente quivi presso, per entro il quale scorrono ancora le
<br/>acque di una delle sorgenti; e conclude che gli antichi acquedotti spo-
<br/>letini sono opera romana e non già longobarda o del primo sorgere del
<br/>Comune, romano di origine essendo anche il famoso ponte delle Torri,
<br/>successivamente ampliato.
<br/>
<br/>Si è pubblicato a Berlino il VII fascicolo del Corpus Inscriptionum
<br/>Etruscarum, diretto da C. Pauli. Contiene gran parte delle iscrizioni
<br/>
<br/>DOIDTUMEESCEN ec wcsem hl
<br/>
EAS a7 v
<br/>
<br/>ANALECTA UMBRA 491
<br/>
<br/>Perugine e accuratissimi al solito ne sono la ristampa e l'apparato cri-
<br/>tico: nel fascicolo VIII sarà edito il rimanente delle iscrizioni perugine,
<br/>
<br/>Nel « Kunstbladet » di Copenhaghen, aprile 1898, è un articolo di
<br/>Andreas Aubert sulle pitture del Pinturiechio nell'appartamento Borgia
<br/>
<br/>al Vaticano.
<br/>
<br/>Il prof. Gori ha pubblicato (Rieti, tip. Trinchi, 1898) un interessante
<br/>
<br/>. opuscolo con questo titolo: Una lapide commemorante il matrimonio ce-
<br/>
<br/>Lebrato in Rieti nel MCLXXXV tra Costanza di Altavilla ed Enrico VI
<br/>di Hohenstaufen, spiegata con documenti inediti. La lapide, pubblicata
<br/>diverse volte, è data con maggiore esattezza, ma sarebbe stato utile ri-
<br/>produrla sopra un calco. Il matrimonio fra Enrico VI e Costanza cele-
<br/>brato per procura a Rieti fu poi solennizzato a Milano. Il Galletti nella
<br/>sua opera Delle tre chiese di Rieti ed altri considerano la cerimonia che
<br/>ebbe luogo in Rieti come una semplice conchiusione di sponsali. Il Gori
<br/>osserva che in questo caso non si sarebbe scolpita in lapide una memo-
<br/>ria del fatto, o si sarebbe scritto che Zenricus promisit recipere (e non
<br/>già recepit) Constantiam in uxorem. Farà però meraviglia (egli soggiunge)
<br/>il vedere rinnovata nel 1186 in Milano la celebrazione del matrimonio
<br/>che aveva avuto luogo in Rieti per procura ; e lo spiega dicendo che il re
<br/>Enrico solennizzó il suo matrimonio in Milano per ratificare personalmente
<br/>quello contratto per procura in Rieti ed affinché in tutto il regno d'I-
<br/>talia non si movesse alcun dubbio sulla validità del medesimo. Noi, senza
<br/>contradire al pensiero dell'egregio prof. Gori, osserviamo peró che era
<br/>prammatica comune di solennizzare le nozze dopo che erano state contratte
<br/>per procura, e quindi non crediamo che in questo caso si facesse una
<br/>novità. Erudite sono le note che il ch. nostro socio fa ai nomi ricordati
<br/>nella lapide, e giuste molte osservazioni. Ma non crediamo esaurita la
<br/>questione del Corrado marchese di Toscana sospettato da alcuni anche
<br/>duca di Spoleto; non che s' abbia a confondere col Corrado marchese di
<br/>Ancona, perchè anche il Ficker riporta più documenti, dove i due Cor-
<br/>radi, il duca di Spoleto e il marchese d’ Ancona, sono nominati distinti
<br/>l'uno dall'altro. Indichiamo intanto un Corrado figlio del duca Diopoldo
<br/>in una carta inedita amiatina del 1210. I documenti che il Gori allega
<br/>in appendice non sono tutti inediti. La donazione del duca Teodicio
<br/>del 772 e la bolla di Anastasio IV alla chiesa Reatina sono pubblicate
<br/>dall’ Ughelli, I, 1196, 1198. Quella di Lucio III è indicata dal Jaffè, II,
<br/>pag. 442, n. 14675. Il privilegio dell’imperatore Federico I al vescovo
<br/>Dodone è pure in Ughelli, I, 1200; l’altro a favore di Foligno è dato
<br/>dal Ficker, Urkunden zur Reichs-und Rechtsgeschichte Italiens, IV, 190;
<br/>
— Hn M
<br/>
<br/>498 ANALECTA UMBRA
<br/>
<br/>e la conferma rinnovata nel 1184 dallo stesso imperatore è in Bóhmer,
<br/>Urkunden deutscher Kónige und Kaiser mit einem anhange von Reichssau-
<br/>chin, che lo pubblicò completo sulla copia del Bethmann, come, d'altronde,
<br/>il G. sa benissimo e può a noi insegnare. Sarebbe un lieto augurio per
<br/>i nostri studi che l’ egregio professor Gori imprendesse a pubblicare una
<br/>raccolta completa di documenti Reatini fino a tutto il secolo XII e li
<br/>presentasse agli studiosi con quelle illustrazioni che ci possiamo atten-
<br/>dere dalla sua ben nota dottrina e perizia.
<br/>
<br/>Il prof. Cuturi negli Annali dell’ Università di Perugia (N. S., vol.
<br/>VII) ha pubblicato un ampio studio storico e teoretico sulla com-
<br/>pensazione del diritto civile italiano (parte I, pag. 399), e noi qui lo
<br/>accenniamo, perchè vi sono accuratamente esaminate le opere della
<br/>scuola perugina, specialmente quelle di Cino, del Baldo, del Bartolo,
<br/>dell’ Alfani, ecc.; al quale ultimo si deve il primo tentativo di un trattato
<br/>della compensazione che, secondo il Vermiglioli, deve essere stato scritto
<br/>nel 1447. È molto interessante vedere come la scuola di Perugia, a dif-
<br/>ferenza della Bolognese, abbia recato notevolissimi contributi alla teoria
<br/>della compensazione, di cui durò lungamente l’ influenza.
<br/>
<br/>Nei Mittheilungen des Kaiserlich deutschen Arch. Instit. Roemi-
<br/>sche Abtheilung (Rom., 1898, b. XII, 3-4) il ch. Noach di Darmstadt
<br/>studia le mura e l’ architettura etrusca in Perugia con incisioni interca-
<br/>late nel testo e una fototipia, in fine, dell’ affresco del Bonfigli nel pa-
<br/>lazzo comunale, col disegno dell’ arco di Augusto e la cinta etrusca.
<br/>
re
<br/>
<br/>RECENSIONI BIBLIOGRAFICHE
<br/>
<br/>Speculum Perfectionis seu S. Francisci Assisiensis Legenda antiquissima
<br/>auctore frate Leone, nunc primum edidit PauL SABATIER. Paris,
<br/>Librairie Fischbacher, 1898.
<br/>
<br/>A non molta distanza dal suo poderoso lavoro sulla vita di S. Fran-
<br/>cesco d’ Assisi, P. Sabatier manda attorno un altro pregevole studio,
<br/>inteso ad arricchire la già doviziosa bibliografia francescana. E poichè
<br/>con gentile pensiero l' A. ha dedicato ai suoi amici di Assisi la nuova
<br/>opera, è bene che su questo periodico, che rispecchia il movimento in-
<br/>tellettuale dell’ Umbria, tanto cara a S. Francesco ed al suo recente il-
<br/>lustratore, si discorra fra i primi di questo ardito ed erudito lavoro.
<br/>
<br/>Nella prefazione l’ A. ci narra come riuscì a rintracciare e ricom-
<br/>porre lo scritto da lui attribuito a frate Leone: avendo dimostrato in
<br/>altra occasione che una gran parte della Leggenda dei tre socii era
<br/>scomparsa, si diede a rintracciarla nello Specutum vitae del 1509; e in-
<br/>vece di trovare la parte dispersa della leggenda composta nel 1246, ne
<br/>trovò una intera. La sottile dimostrazione dell’ A. si fonda su questo ar-
<br/>gomento: eliminando dalla raccolta del 1509 (Spec. vitae) i Fioretti, i
<br/>frammenti di Bonaventura, qualche altro frammento monastico, le ero-
<br/>niche dell’ Ordine, una parte delle opere di S. Francesco e qualche altro
<br/>documento sul Perdono di Assisi, il resto costituirebbe la Leggenda an-
<br/>tichissima, in 124 capitoli. Egli è riuscito a ciò collo studio paziente dei
<br/>testi, colla comparazione fra i documenti e coll’ aiuto speciale del codice
<br/>Mazzarino 1743. Un’argomentazione sì fatta, è segno, in vero, di acume
<br/>critico non comune, e le numerose prove che l’ A. porta a sostegno del
<br/>suo asserto, e gli indici e le note, dimostrano in lui uno studioso di pro-
<br/>fonda e varia erudizione.
<br/>
<br/>Dopo la prefazione (XVII-XLIV), segue l’ introduzione (XLV-LXI).
<br/>In essa l’A. si propone di dimostrare l’ unità dello Spec. Perfect., e, esa-
<br/>minata la rubrica che sembra smentire assolutamente tale unità, e detto
<br/>che essa è in disaccordo più apparente che reale col contenuto dell’opera,
<br/>
<br/>20
<br/>
[as 430 F. POMETTI
<br/>
<br/>trova in questa unità di piano d’ ispirazione e di stile. Affermato che lo i
<br/>Spec. Perfect. fu scritto nel 1227, esamina le differenze fra esso e i ma- !
<br/>nifesti dei Fraticelli del XVI secolo; discorre delle profezie attribuite a
<br/>S. Francesco nello Spec. Perfect., e s'ingegna di stabilire qual posto:
<br/>possa occupare in esso la Regola del 1221. Cosi, discorso dell’ opera, eli-
<br/>minati a modo suo i dubbi sull' autenticità e precedenza di essa, e si-
<br/>curo di averla collocata su base ben solida, passa a parlare dell’ autore
<br/>dello Speculum. Perfectionis (LXII-LXXXV). Frate Leone fu tra i primi
<br/>seguaci di S. Francesco, dopo che Innocenzo III ne approvò la Regola. E
<br/>ben lui l'ammalato di Bologna nell'agosto del 1920. Segui poi il santo alla
<br/>Porziuncola, quando nell'inverno del 1220-21 Pietro da Catania adem-
<br/>piva all’ ufficio di ministro generale dell’ Ordine. Da quando $5. France-
<br/>sco si ritirò nell’ eremo di Fonte Colombo per comporre la Regola. defi-
<br/>nitiva, Leone non l’ abbandonò mai più fino al 1226. Con predilezione
<br/>I’ A. si sofferma a rilevare le attitudini di segretario di cui era fornito
<br/>Leone, e lo stima come il custode più geloso della tradizione francescana
<br/>e come l’ ispiratore dei tentativi di riforme. Trova modo anche di di-
<br/>
<br/>scorrere dei rapporti di Leone con Angelo Clareno e con santa Chiara.
<br/>Da questo punto l' argomento cambia, e l'A. s'addentra in una spe-
<br/>ciale trattazione di critica storica, in appoggio alle sue opinioni: dotta,
<br/>diligente e paziente trattazione. Vi si espone il sommario dello Spec.
<br/>Perfect., secondo la disposizione cronologica (LXXXVI-XCIII); vi si ra-
<br/>giona dei rapporti fra esso e parecchi altri documenti del XIII sec. (XCIV - ;
<br/>CLXII) e vi si descrivono i mss. consultati (CLXIII-CCXIV). Il contenuto: j
<br/>dello Spec. Perfect., secondo la ricomposizione del Sabatier, va da p. 1 a 246.
<br/>Segue un'appendice divisa in due parti. La prima, contiene studii spe-
<br/>ciali su qualche capitolo dello Speculum, come quello sulla composizione:
<br/>della Regola (cap. 1), sulla vocazione di frate Egidio (cap. 36), sul come
<br/>
<br/>la Porziuncola fu donata a S. Francesco (cap.55), sulla visita della Set-
<br/>tesoli a S. Francesco morente (cap. 112), e sul Cantico del sole (cap. 120).
<br/>La seconda racchiude documenti: un frammento della nota lettera di © 1
<br/>xiacomo da Vitry del 1216; alcune lettere attribuite a frate Masseo; il
<br/>testamento di S. Francesco del 1226 ; l' esposizione della Regola secondo:
<br/>la Bolla Quo elongati del 30 settembre 1230; tre capitoli della Seconda
<br/>Vita di S. Francesco per Tommaso da Celano; tre capitoli dello Spec.
<br/>Perfect. nella traduzione italiana del codice Riccardi 1407; e lettere di
<br/>fra Gregorio di Napoli del 1219.
<br/>
<br/>—€—ÓMÓ—MM————
<br/>
<br/>*
<br/>
<br/>Abbiamo detto in succinto del contenuto dell’ opera; ci sia permesso:
<br/>ora di esporre al riguardo alcune considerazioni. E per fare che esse
<br/>
RECENSIONI BIBLIOGRAFICHE 431
<br/>
<br/>possano riuscire in qualche modo persuasive occorre, a noi ed a chi legge,
<br/>astrarsi dalla non comune erudizione dell' A., metter da banda la sa-
<br/>piente disposizione della materia, non lasciarsi vincere dall’ attrattiva
<br/>piacevole della forma.
<br/>
<br/>Non è nostra intenzione polemizzare con sì agguerrito avversario ;
<br/>tuttavia, non sembri irriverente il dire che, in una ricostruzione tanto
<br/>importante, l' affermare come provato un argomento sul quale la critica
<br/>e la discussione non si sono ancora esercitate, spesso, più che la per-
<br/>suasione, può invece generare il dubbio. Con tutto il ricchissimo corredo
<br/>di prove fornite dall’ A., noi restiamo di avviso contrario intorno ai punti
<br/>essenziali della sua dimostrazione; e il nostro convincimento, più che
<br/>da prove esteriori, più che dal preconcetto, trova alimento nelle prove
<br/>stesse del Sabatier.
<br/>
<br/>Ineomineiamo, prima di tutto, dall’ interrogare lo spirito intimo che
<br/>anima l’ opera dell’ A., cerchiamo d’ intendere a che mira ed a che rie-
<br/>sce, e se il risultato delle indagini e delle argomentazioni è sì solido da
<br/>resistere ai colpi di prove in contrario. :
<br/>
<br/>Ammettendo la precedenza dello Speculum  Perfectionis sulle due
<br/>vite di Tommaso da Celano, anche i mediocremente versati nella lette-
<br/>ratura francescana comprenderanno che si tenta in essa un’ innovazione
<br/>ardita. Le vite di Tommaso sono ritenute come caposaldo per la biogra-
<br/>fia di S. Francesco; lo Speculum, dovuto a più scrittori, ai frati ed ai
<br/>gregarii zelanti, 6 stato sempre stimato di minore importanza; ora se il
<br/>secondario tenta di prendere il posto del principale, non v'é chi non
<br/>veda di andar cauti.
<br/>
<br/>Se ci si lasciasse guidare soltanto dal pensiero di avere sotto gli
<br/>occhi le prove di chi, partecipe di alcuni eventi, ce li espone con inge-
<br/>nua schiettezza, con quell’ efficacia che ha in sè la testimonianza diretta,
<br/>nulla di più interessante del racconto attribuito a frate Leone. Egli fu
<br/>il compagno fedele, l' amico devoto del Santo, e sotto il rispetto storico
<br/>e psicologico lo seritto attribuito a lui sarebbe innegabilmente piü im-
<br/>portante di quelli di Tommaso e di S. Bonaventura. Tommaso, ad esem-
<br/>pio, tesse il racconto più sulle testimonianze altrui che su ricordi per-
<br/>sonali, e riesce in un lavoro apologetico ; Leone non avrebbe bisogno del-
<br/>l'aiuto degli altri: basterebbe che avesse evocato i suoi ricordi di se-
<br/>gretario, di confessore, d'infermiere, per riuscire in uno scritto di vin-
<br/>cente semplicità. Se il Sabatier fosse stato mosso dal desiderio di appor-
<br/>tare un si notevole contributo, in cui la storia, l'arte e la psicologia si
<br/>completano a vicenda, l' opera sua sarebbe da applaudire senza riserva.
<br/>Ma la precedenza e l’ importanza, che da lui si vogliono attribuire a Leone
<br/>come solo autore dello Specu/wm, implicano una più seria questione. Ed
<br/>
432 F. POMETTI
<br/>
<br/>è questa, a noi sembra: frate Elia chiede aiuto all’ autorità pontificia
<br/>per far tacere i dissensi e per diffondere la Regola; frate Leone ricorre
<br/>a qualcosa di più autorevole, niente meno che a Dio stesso, e pare che
<br/>metta S. Francesco in opposizione al Vaticano; il primo sottopone la
<br/>Regola agli emendamenti del Papa; il secondo la vuole senza riserve,
<br/>senza aggiunte: in questo contrasto la figura del Patriarca si adombra,
<br/>e il Sabatier non s'avvede, o non gli cale, che, riprendendo Gregorio IX,
<br/>sminuisce il carattere etico del Poverello.
<br/>
<br/>Ora, se su ciò s' impernia la questione fondamentale, è d' uopo inda-
<br/>gare se le prove del Sabatier possono valere a convincere sulla prece-
<br/>denza dello Speculum.
<br/>
<br/>E risaputo che Gregorio IX, il quale da cardinale aveva avuto fa-
<br/>miliarità con S. Francesco, ordinó che se ne scrivesse la vita; e due
<br/>anni dopo la morte del santo, nel 1229, Tommaso da Celano ne presentò
<br/>una, che fu accettata ed approvata. Le linee della vita scritta dal Celano
<br/>sono ben larghe, e vi si tratta non solo della Regola, ma ben anco di
<br/>tutti gli eventi che si riferiscono a S. Francesco ed al suo tempo: è un
<br/>quadro storico, in cui si tien conto di cose svariate. Lo Speculum, in-
<br/>vece, si restringe a trattar di proposito della Regola, e vi si insiste
<br/>ripetutamente che la si deve osservare come Francesco la ideó, senza
<br/>glosse, alla lettera. Si tenga bene a mente questo punto. Ai dubbi ed
<br/>alle interpretazioni diverse che erano sorti e s'incominciavano a dare
<br/>allo statuto francescano, Gregorio IX oppose un argine colla Bolla Quo
<br/>elongati, emanata sul finire del settembre del 1230. Ora, se il pensiero
<br/>fondamentale dello Speculum è l’ opposizione alle glosse ed agli emen-
<br/>damenti pei quali la Bolla fu creduta necessaria, è evidente che lo Spe-
<br/>culum non può farsi risalire al 1227, ma deve di necessità stimarsi po-
<br/>steriore al 1230. Oltre questa, altre prove si potrebbero citare. Ad es.:
<br/>nello Speculum si parla della morte di frà Bernardo, ed è noto che nel
<br/>1238 fra Bernardo viveva ancora. È noto egualmente che S. Francesco
<br/>voleva far abbattere la casa eretta accanto alla Chiesa, casa edificata
<br/>dal Comune di Assisi per comodo dei frati; e nello Spec. è detto: « Et
<br/>quolibet anno usque ad magnum tempus servatum fuit hoc
<br/>statutum », cioè l'aecordo che la casa doveva restare per utilità pub-
<br/>blica; e questa sembra un'altra prova per ritenere posteriore al 1997
<br/>lo Spec. Lo stesso Sabatier ci offre materia di confronti si fatti, perché
<br/>l'aeutezza del vedere non gli nasconde i dubbii assai gravi, che spuntano
<br/>ad ogni passo nella sua dimostrazione, e spessissimo, per non dir quasi
<br/>sempre, l'ingegnoso argomentare mostra il lato vulnerabile. Ma, al-
<br/>l'uopo, non gli fa difetto l' arguta osservazione, come questa, àd esem-
<br/>
RECENSIONI BIBLIOGRAFICHE .: 433
<br/>
<br/>pio: che fra Leone, essendo vissuto a lungo, nulla toglie che egli sia
<br/>ritornato sul suo lavoro e lo abbia arricchito di note posteriori.
<br/>
<br/>È Pure, se queste prove, diciamo così, esteriori, mancassero, faccia-
<br/>4 3moci ad interrogare, sia anche di sfuggita, lo Spec. primitivo, quello
<br/>cioè generalmente conosciuto prima dell’ edizione comentata dal S.
<br/>‘Tutti i codici che lo contengono, hanno quest’ intestazione: « Inci-
<br/>pit speculum Perfectionis statutus fratris Minoris scilicet beati Francisci.
<br/>Istud opus compilatum est per modum legendae ex quibusdam
<br/>
<br/>antiquis quae in diversis locis scripserunt et scribi fecerunt socii
<br/>beati Francisci ». A questa esplicita dichiarazione, dalla quale risulta
<br/>che lo Spec. è composto di leggende raccolte da più luoghi e da più
<br/>
<br/>persone, è necessario opporre prove esaurienti. E non basta; nel corpo
<br/>dell’opera, quasi ad ogni pagina accade di leggere che i compilatori
<br/>chiosano e comentano in numero plurale, come accumulando una serie
<br/>di testimonianze a riprova di quanto vogliono affermare. Il S. opina
<br/>(XLVI) che ciò nulla toglie all’ unità del piano, dell’ ispirazione e dello
<br/>stile dello Spec. ; giacchè il principio Incipit Spec., etc. non si riferisce
<br/>soltanto allo Spec. Perfect., ma a tutta la collezione degli scritti fran-
<br/>
<br/>cescani. È vero che accenna ad una ragione, se non solida, plausibile,
<br/>che cioè i compilatori si sian serviti dell’ esordio riferito per isfuggire
<br/>lo zelo inquisitoriale dei fautori della larga osservanza; ma è vero altresì
<br/>che l’asserzione andava ampiamente provata, e non di sfuggita accen-
<br/>nata.
<br/>
<br/>Lo studio che l’ A. consacra (CCXIV-CCXVI) al cod. Mazzarino 1143,
<br/>non pare che risolva il dubbio della precedenza, perchè alle prove che
<br/>egli accampa non sarebbe difficile contrapporne altre ; ci occorrerebbe una
<br/>riproduzione esatta del cod., sia per dedurre un libero e personale con-
<br/>vincimento da un esame di raffronti fra questo e gli altri codici conte-
<br/>nenti lo Spec., sia per appurare se è veramente la copia di un altro
<br/>scritto composto circa il 1228.
<br/>
<br/>Uu
<br/>
<br/>NUGAL
<br/>NM
<br/>UV 0
<br/>
<br/>Chi ripensi alla ricostruzione che il Sabatier fa dello Speculum Per-
<br/>fectionis in quest’ edizione, ricostruzione ardita, per non dire arbitraria ;
<br/>chi ponderi alla innovazione che la precedenza di esso, se accettata,
<br/>apporterebbe nella bibliografia francescana ; chi mediti infine sulle con-
<br/>traddizioni fra lo Speculum così ricomposto e la tradizione già consa-
<br/>crata da secoli, non puó ritenere del tutto soddisfacenti e convincenti
<br/>le prove riportate dall’ A.
<br/>
<br/>Come un magnifico edificio splendidamente architettato, questo volume
<br/>attrae e seduce; ma è appunto come una delle tante costruzioni edilizie mo-
<br/>
434 F. POMETTI
<br/>
<br/>derne che sorgono come per incanto, ma che spesso crollano per defi-
<br/>cienza di solide basi. Non sarà certamente per i nostri modesti appunti
<br/>che potrà scuotersi l'organismo di questo libro; ma qualche altro più
<br/>versato di noi nella letteratura francescana ben può darsi che sorga
<br/>autorevolmente ad opporsi al chiarissimo A. (1). Al quale gli studî sto-
<br/>rici vanno debitori d' un saggio di paziente critica, e il mondo france-
<br/>scano gli deve essere grato per le cure indefesse che spende intorno ad
<br/>argomenti di sì alta importanza. Ma, tirata la somma dei dubbi che re-
<br/>stano, valeva la pena d’una sì laboriosa fatica? Lo dirà la discussione,
<br/>che auguriamo ampia ed elevata.
<br/>
<br/>Roma, giugno 1898.
<br/>FRANCESCO POMETTI.
<br/>
<br/>(1) Avevamo tracciato questo cenno quando richiamò la nostra attenzione uno
<br/>scritto intorno allo stesso argomento del Rev. Sacer. Michele Faloci Pulignani (Mi-
<br/>scellanea Francesvana vol. VII). Ci fa piacere rilevare che le nostre osservazioni si
<br/>trovano in gran parte d'accordo con quelle dell’ illustre scrittore, notoriamente cono-
<br/>sciuto come uno dei più valorosi campioni degli studi francescani.
<br/>
MEMORIE
<br/>
<br/>ERETICI E RIBELLI NELL'UMBRIA
<br/>dal 1320 al 153
<br/>studiati su documenti inediti. dell’ Archivio: segreto: Vaticano
<br/>
<br/>(Vedi Vol. IV, pag. 221)
<br/>
<br/>IV. — Nelle rivolte, di cui abbiamo discorso, o di cui
<br/>abbiamo dato un semplice accenno, l'aggressione è sempre
<br/>mossa da ghibellini, laici e non laici, tutti signorotti intol-
<br/>leranti del governo della Chiesa che si trascinano seco anche
<br/>le comunità. Non si vede ancora quello spirito di ostilità
<br/>contro le istituzioni religiose e contro la persona stessa del
<br/>Papa che distingue. particolarmente cotesto sciagurato pe-
<br/>riodo storico preso a narrare. Tale spirito di ostilità si ri-
<br/>scontra nelle città umbre amministrate dal Rettore del
<br/>Patrimonio di S. Pietro. Ma se ne vede la tendenza anche
<br/>in qualche potente del Ducato, à somiglianza di quanto si
<br/>ebbe occasione di notare nei ribelli della Marca. Ce ne dà
<br/>un esempio il signor Giovanni di Jacomo da Gualdo de’ Cat-
<br/>tani, unito a messer Bicello di Gualfreduccio de’ Baglioni di
<br/>Perugia. Costoro fraternizzavano coi ghibellini di Spoleto, con
<br/>Offreduccio e con Ugolino Trinci avversari di Jacomo, si-
<br/>enore di Spello. Come questi, mossi da spirito di vendetta,
<br/>avevano per fine l'oceupazione di Spello, cosi quelli avevano
<br/>per scopo Gualdo, ma, di più, miravano ad impossessarsi di
<br/>S. Quirico, ricca abbazia di benedettini, circondata da vasti
<br/>beni, in quel di Bettona. Nel processo contro i primi è detto
<br/>che i priori di Spoleto e di Spello, Offreduecio e Mazzone,
<br/>nel gennaio 1524, con alcuni loro complici e seguaci, uomini
<br/>
<br/>30
<br/>
438 L. FUMI
<br/>
<br/>di grande affare e potenti, sì della provincia che fuori di
<br/>
<br/>essa, si riunirono in Montefalco nel monastero di 5..Croce
<br/>
<br/>presso il borgo. Sotto l'ombra di quel monastero si commet-
<br/>
<br/>tevano non pure oltraggi contro il buon costume, ma si
<br/>
<br/>tenevano congreghe a danno della Santa Sede; e quivi co-
<br/>
<br/>spirarono per invadere Spello e ribellarlo alla Chiesa: a-
<br/>
<br/>vrebbero adunata gran quantità di gente, per una cavalcata.
<br/>
<br/>sopra la detta terra e per uccidere e derubare uomini e
<br/>donne. E di fatti una notte, una mano di costoro, armati, e
<br/>
<br/>con arnesi atti ad abbattere le porte e gli usci delle case,
<br/>
<br/>si accostarono, a bandiere spiegate, alle mura di Spello, ma
<br/>
<br/>furono, quella volta, respinti dalla popolazione accorsa al
<br/>? 2
<br/>
<br/>pericolo. Nel processo contro Giovanni di Gualdo è detto
<br/>
<br/>come anch’ esso congiurò, sempre d'intesa con Spoleto, d'oc-
<br/>cupare Spello e d’ occupare Gualdo, discacciare, incendiare,
<br/>
<br/>commettere adulteri e altre nefandità; quindi, stretto ac-
<br/>cordo con Bicello Baglioni, trattò l invasione del monastero
<br/>di S. Quirico di Bettona. Compirono quell’ impresa (dice il
<br/>processo) con l'aiuto di malandrini, di omicidiarî, di ladroni
<br/>
<br/>e assassini del Ducato e fuori, i quali entrati per forza, det-
<br/>
<br/>tero lo sfratto al Priore e ai monaci, appropriandosene tutti
<br/>i beni. Commessi atti sacrileghi, vi si stabilirono, tenendo
<br/>tutto il paese intorno in gran timore (1), obbligando il Ret-
<br/>tore a muovere coi trabocchi e l esercito per snidarli
<br/>di Ià (2). Violenze di questo genere sono più frequenti
<br/>nei luoghi dell’ Umbria soggetti al Patrimonio, come dissi.
<br/>L'Umbria del Ducato si ribellava ad un Rettore eccle-
<br/>siastico; ma l Umbria del Patrimonio si ribellava ad. un
<br/>Rettore Vescovo; ché tale, allora, fu l' autorità sua, a fianco
<br/>
<br/>di un Capitano di guerra. Città di Castello, Terni, Narni,
<br/>
<br/>Todi, Amelia, Orvieto e Rieti che ricadevano sotto quel
<br/>
<br/>regime, erano, in tutto il Patrimonio, le più ostinate nella.
<br/>
<br/>(1) V. in appendice documento 1324 febr. 10-apr. 9.
<br/>: (2) Reg. del Ducato, N. III, 50, 51.
<br/>
<br/>—
<br/>
fe ant 1
<br/>
<br/>ERETICI E RIBELLI NELL' UMBRIA, ECC. 439
<br/>
<br/>ribellione, non fatta ragione di Viterbo, del Patrimonio
<br/>vero centro topografico, città importante, fiera d'indipen-
<br/>denza, sdegnosa d'atteggiarsi a. modo di Perugia, di Fi-
<br/>renze o di Roma. La parte stessa meno ostile alla Chiesa,
<br/>e talvolta la più devota ancora, cercava di sottrarsi a quel
<br/>dominio. Le città allegavano il diritto acquistato per la storia,
<br/>riconosciuto e confermato .dai Papi, e sostenevano le loro
<br/>libertà, che volevano conciliate con la reverenza alle somme
<br/>chiavi. Todi appelló al Papa, protestandosi di non voler sot-
<br/>tostare al Vescovo di Orvieto che allora reggeva il Patri-
<br/>monio. Perugia, come prestava man forte al Rettore del
<br/>Ducato e al Rettore della Marca, cosi non lasciava di soc-
<br/>correre il Rettore del Patrimonio. Ma sembra riuscisse meno
<br/>fortunata a domare i ribelli di quella provincia, che a
<br/>frenare i moti delle altre. Se non le fu malagevole ricon-
<br/>durre alla Chiesa, dopo la rivolta che abbiamo ultimamente
<br/>ricordata, Assisi, Spello, Foligno, Gubbio e i Trinci, ognor
<br/>piü benemeritando del pontefice, non mai ottenne, nelle fazioni
<br/>patrimoniali, completa vittoria senza suo sacrifizio grave. Dove
<br/>trovò il più duro osso da rodere fu a Città di Castello, città
<br/>raccomandata al Comune perugino e compresa nella giuri-
<br/>sdizione del Rettore del Patrimonio. Era Rettore Guittone
<br/>de’ Farnesi vescovo di Orvieto..
<br/>
<br/>Brancaleone de’ Guelfucci, capo di parte guelfa, tiran-
<br/>neggiava forte quel popolo, ci dice il Muratori. La maggior
<br/>parte de’ guelfi fu cacciata fuori. Quelli che vi rimasero
<br/>
<br/>. erano pochi per sperare nel trionfo della propria fazione.
<br/>
<br/>Sdegnosi di piegare alla signoria di Brancaleone, abbando-
<br/>narono la Chiesa; fecero trattato con Guido vescovo d'Arezzo
<br/>e con gli Ubaldini per scacciarlo (1). Il 2 ottobre 1323 Ar-
<br/>rigo marchese di Petrella e Gerio di Tano-Ubaldini, coll'aiuto
<br/>del vescovo suddetto e de’ suoi fratelli, Tarlatino e Pier
<br/>Saccone, avuta intelligenza con quelli di dentro, entrarono
<br/>
<br/>(1) PELLINI, Op. cit., I, 466.
<br/>
440 L. FUMI
<br/>
<br/>in città per la porta a S. Giuliano. Erano con loro 300 cavalli
<br/>e buon numero di fanti forlivesi e aretini (1). Non si con-
<br/>
<br/>tentarono di dare lo sfratto a Brancaleone, ma cacciarono .
<br/>
<br/>gli stessi guelfi, in numero di 400, compresi i traditori.
<br/>Perugia fece ogni sforzo per riavere quella città che consi-
<br/>derava come sua. Strinse, a tale scopo, una lega con Firenze,
<br/>Siena, Orvieto e Gubbio. Mise in piedi 3,000 cavalli. Pose a
<br/>capitano della lega il marchese Guido di S. Maria, che prima
<br/>di correre alla santa impresa, si aggiustò col Papa de’ suoi
<br/>falli, come macchiato di sangue e reo della morte di un
<br/>monaco (2). Il suo castello diveniva il centro della guerra.
<br/>Fu munito di nuovi fortilizi che vennero studiati e disegnati
<br/>da Ambrogio Maitani, capomaestro che fu anch’ esso, dopo
<br/>la morte di Lorenzo suo padre, del duomo di Orvieto. Lo
<br/>stesso celebre Lorenzo fu occupato a fortificare Perugia, e
<br/>specialmente le porte a S. Susanna e a 5. Angelo. Anche
<br/>nel contado egli diresse le fortificazioni, e v'é memoria della
<br/>rocca e del castello di Castiglion Chiusino da lui circondati
<br/>di carbonaie. Egli era l architetto militare e civile insieme,
<br/>come di Orvieto, cosi di Perugia, e a lui si deve riferire il
<br/>merito dell aequedotto rinnovato con grandiosità antica. Per-
<br/>tanto, munita la città e munito il contado, Perugia si appa-
<br/>recchiava alla guerra; richiamava i conti di Marsciano e di
<br/>Campiglia, si rivolgeva alle terre del Ducato per aiuto, im-
<br/>poneva nuovi balzelli sull allirato. Dall’ altra parte, i Tarlati,
<br/>facendo pompa delle prerogative di vicarî imperiali, conta-
<br/>rano su i ghibellini della contrada, avevano dalla loro Ca-
<br/>struccio e i Visconti. Si vede bene che la loro tattica contro
<br/>
<br/>(1) Memorie civili di Città di Castello, Città di Castello, 1844, I, 143.
<br/>
<br/>(2) « Dilectis filiis.. Abbati Mon. S. Petri Perusin. et.. Rectori ducatus Spoletan. —
<br/>Pro parte Guidonis primogeniti dilecti filii n. v. Guidonis Marchionis de Monte S. Ma-
<br/>rie nobis oblata petitio continebat, quod ipse olim quemdam Huguiccionem de Core-
<br/>stello monachum Mon. S. Marie de Petrorio ord. S. Ludovici civ. Castelli dioe. ausu sa-
<br/>crilégo interfecit. Quare fecit nobis humiliter supplicari etc. — Dat. Avin. VI id. de-
<br/>cembris an. IX » (Lett. Com. di Giov. XXII, t. XXI, c. 407 t.).
<br/>
<br/>gene mri a
ERETICI E RIBELLI NELL’ UMBRIA, ECC. 441
<br/>
<br/>Perugia era di isolarla. Il marchese di Petrella e il vescovo
<br/>d'Arezzo assalivano Cortona e ‘tentavano di toglierla ai
<br/>figliuoli di Guglielmino amici de’ perugini. Tenevano vive
<br/>le discordie nel Ducato, fomentavano le passioni nel Chiugi,
<br/>seminavano malumori nel campo de' guelfi. Di fatti, tro-
<br/>viamo gare e contese fra’ fuorusciti castellani, per le
<br/>quali si bandirono leggi eccezionali (1); troviamo insolenze
<br/>soldatesche nelle milizie della lega a danno d'alleati: quelle
<br/>milizie, condotte da Ferrantino Malatesta, cavalcarono il con-
<br/>tado di-Cortona, quando i guelfi trepidavano per loro stessi,
<br/>minacciati da’ comuni nemici, ben più forti di loro, fin sulle
<br/>porte della città (2). Castel della Pieve si sollevò. Il Podestà
<br/>
<br/>(1) « Cum inter cetera que faciant et pertineant ad guerram et ad prosecutio-
<br/>nem et felicem expeditionem guerre Civ. Castelli illud magis spectat et pertineat,
<br/>vid. quod Guelfi qui sunt et stant extra Civ. Castelli se ad invicem non offendant, set
<br/>concorditer et unanimiter intendant ad negotia dicte guerre..... quod nullus ex dictis
<br/>Guelfis offendat nec offendere debeat alium Guelfum Civ. Castelli; si quis autem con-
<br/>trafecerit puniatur et condempnetur hoc modo et forma vid: quod quicumque ex
<br/>eis Guelfis occideret aliquem alium ex dictis Guelfis, sine aliquo remedio et redentione
<br/>capite condampnetur et puniatur, ita quod moriatur; si quis autem ex eis alteri ex
<br/>ipsis Guelfis membrum disciserit seu inciderit seu debilitaverit, manus ei destra de-
<br/>beat amputari; si autem aliter vel aiio modo quocumque offenderet, puniatur qua-
<br/>drupla pena qua puniri debetur ex forma stat. C. et pop. Perus.; et etiam qui ex
<br/>eisdem Guelfis predicta malefitia vel aliquid de predictis malefitiis inquiratur et in-
<br/>quiri possit et debeat per Pot. et. Cap. civ. Perusii et suos officiales etc. ». (Ann. de-
<br/>cemvir., c. 64 t,. 69, atto del 4 apr. 1320).
<br/>
<br/>(2) « Cum d. Ferrantinus de Malatestis Capitaneus talie et ligie inite causa re-
<br/>cuperationis Civit. Castelli hostiliter equitaverit hiis diebus cum militibus dicte talie
<br/>in districtu Cortone et inde supra de Villa Ursarie et Bacelle et aliis locis districtus
<br/>Cortone ceperunt et astulerunt captivos, predam et res alias in magna quantitate preter
<br/>voluntatem et conscientiam ac scientiam Comunis et populi Perusini, de quo perusini
<br/>comuniter multum constristantur et dolent precipue quia dicti Cortonenses stabant sub
<br/>fiducia C. Perusii » — (Ivi, c. 8 t. atto del 7 marzo 1325). Altro atto 1325, nov. 17, dice:
<br/>« Cum tempore proxime preterito Priorum artium Civ. Perusii, Nobilis milex d. Ra-
<br/>nerius et d. Ugutius d. Guiglielmini de Cortonio amici Com. Perusii et regentes di-
<br/>ctam Civitatum Cortone destinaverint ad dd. Priores artium predictos et ad Com. Pe-
<br/>rusii eorum sollempnes ambaxiateres narrantes quod Rigo marchio et alii intrinsect
<br/>Castellani ostes C. P. una cum Epo aretino et aliis eorum complicibus incessanter
<br/>cum omni studio et ingenio procurant invadere:et occupare dictam Civ. Cortone in
<br/>dampnum et periculum, conculcationem et oppressionem dictorum filiorum d. Gui-
<br/>glielmini amicorum C. P. et etiam dicte civ. Cortone, nec non in dampum et pericu-
<br/>lum Civ. et comitatus P., ut ex ipsa terra Cortone cavalcatas et guerram facerent
<br/>contra C. P. et eius districtuales, et quod nunc, hiis diebus, alias pluries fuerunt di-
<br/>
449 L. FUMI
<br/>
<br/>perugino, Tillo de’ Vincioli, ebbe lo sfratto con molti guelfi (1).
<br/>Le città della lega che avevano, ciascuna, i loro. grattacapi
<br/>
<br/>in casa, lasciarono tutto il peso della guerra sulle spalle
<br/>
<br/>de’ perugini, i quali finirono col mostrarsene stanchi (2). La
<br/>
<br/>cti emuli cum exfortio militum et peditum prope portas dicte Civ. Cortone causa oc-
<br/>cupandi et invadendi eandem, et dicti filii d. Guiglielmini reputent et asserant se im-
<br/>becilles et impotentes ad defendendum dictam Civitatem a dictis emulis et ad eam
<br/>conservandam in gratia, amore, servitio et subsidio C. et pop. P., eo quod ad predicta
<br/>et pro predictis indigent peditibus stipendiariis de extra civitatem Cortone, et maxime
<br/>eos vellent de districtu Cortone gelfos et fidos usque ad quantitatem ducentorum,
<br/>sed non habeant unde satisfaciant et solvant stipendia dictorum peditum, et du-
<br/>bitent datam et collectam imponere cortonensibus, eo quod nimium aggravati sunt
<br/>de expensis per eos factis in Curia Romana et alibi causa eorum Epi. et quia ipsi
<br/>cortonenses sunt gebellini et multis ex eis displicet presens status Civit. Cortone, eo
<br/>quod conservatur et manutenetur in honorem et servitium C. P. et idcirco postulant
<br/>dicti ambaxiatores pro parte dictorum filiorum d. Guiglielmini amicorum dicti C.
<br/>quatenus placeret C. P. eisdem providere et subvenire, et adiutorium et subsidium
<br/>facere de aliqua quantitate pecunie pro stipendio et soldo dictorum peditum moratu-
<br/>rorum ad custodiam dicte terre Cortone »: essendo già stato promesso loro un sus-
<br/>sidio di 490 fiorini d’oro per detto scopo, lo domandano e lo ottengono in considera-
<br/>zione del pericolo minacciato dagli intrinseci di C. di Castello e perché questi sarebbero
<br/>troppo più forti e più animosi ecc. (Ivi, c. 125).
<br/>
<br/>(1) « Cum ad presens pervenerit ad aures et notitiam dd. Priorum artium civ.
<br/>Perusii quod nuper rumor et tumultus insurrexit in castro Plebis, ob quod Tillus d.
<br/>Vencioli potestas dicti castri et eius offitialis et familiaris nec non multi ex guelfis
<br/>dicti castri expulsi fuerunt et sunt, propterea pertimendum est ne dictum castrum
<br/>perveniant ad manus hostium C. Perusii, quod si, quod absit, contingeret, verteretur in
<br/>maximum periculum impedimentum etc. com. et pop. Perusii et etiam talie et lige et
<br/>guerre civ. Castelli, idcirco..... nob. et potens miles d. Panochia de Vulterra hon. ca-
<br/>pitaneus C. et pop. Perusii vadat... cum suis militibus... ad d. castrum Plebis... et
<br/>unus ex militibus d. Jacobi de Gonfalon. pres. Pot. eum duobus domicellis... et cum
<br/>equis... causa remictendi dictum Tillum Pot. cum offitialibus et familia in dictum
<br/>castrum pro suo offitio exercendo ac etiam remictendi guelfos dicti castri exititios seu
<br/>expulsos dicti castri » ete. (Ann. decemvir. 1325, pag. 106, c. 11). Con atto del sett. 28 (c. 93).
<br/>Berardino di Marciano fu mandato custode e guardiano di Castel della Pieve per ri-
<br/>mettere i guelfi.
<br/>
<br/>(2) Ciò si raccoglie dal seguente atto a favore del Card. Legato: « Cum ven. in xpo.
<br/>pater d. Giovannes Gaytanus Sancti Theodori Cardinalis sit et diu fuerit. singularis,
<br/>immo unicus protector ed defensor Com. et po, uli Perusii, et omnia negotia dicti C.
<br/>capiat, promoveat et defendat ac defenderit in Romana curia contra omnes coram
<br/>dd. Cardd. adversarios et impugnatores Com. et populi Perusii, coram d. n. summo
<br/>pontifice et in collegio venn. dd. Cardd. et alibi ubicumque extat et extitit oportunum,
<br/>et in omnibus est pugil C. et pop. Perusii et numquam fuerit eidem pro parte C. P.
<br/>provisum, nec donum, uec ensenium factum pro remuneratione predictorum, quod
<br/>indecens et ingratum protinus est censendum et etiam dampnosum C. P., eo quod
<br/>datur sibi causa et materia destituendi negotia C. P. et defensionem et protectionem
<br/>
<br/>Pare ERE
<br/>
agio
<br/>
<br/>ERETICI E RIBELLI NELL’ UMBRIA; ECC. 443
<br/>
<br/>stessa alleata Orvieto era in sul punto di voltar faccia, avendo
<br/>
<br/>anch'essa le sue ragioni da far valere su Castel della Pieve
<br/>‘e su Chiusi, à cagione dei quali luoghi risollevavansi que-
<br/>
<br/>‘dicti C. et resiliendi et reposcendi.in predictis. Et nunc de novo, tempore presentis
<br/>prioratus, scriptum et supplicatum fuerit d. n. summo Pontifici pro parte C. et p. P.
<br/>narrando pessimas novitates et adversitates presenti tempore concursas et concur-
<br/>rentes fidelibus S. M. E. atque Ghelfis istius provincie et totius et aliarum circumstan-
<br/>tium et qualiter omnia comunia de liga et tallia et guerra Castelli destituerunt et dereli-
<br/>querunt ipsam talliam et ligam et guerram Castelli preter C. P., et quod totum onus
<br/>dicte tallie etc. Castelli et auxiliorum et favorum Comunium Ducatus et aliorum fide-
<br/>lium S. M. E. et amicorum C. P. remansit in humeris C. P., et propterea supplicatum
<br/>fuit eidem summo Pontifici per dictas licteras, quatenus dignaretur providere, favere
<br/>et suvenire C. P. de pecunia E. et decimarum circumstantis provincie et de aliis re-
<br/>mediis oportunis pro expensis dicte tallie etc. Castelli et pro subsidiis et favoribus et
<br/>adiutoriis et defensionibus Comunium de Ducatu et aliorum fidelium E. amicorum C.
<br/>P..significando quod alias C. P. honera tantarum expensarum substinere non posset
<br/>et etiam tunc scriptum et supplicatum fuerit per licteras pro parte dicti C. prefato
<br/>d. Giovanni Gaytani Card. protectori et defensori C. et p. P. ut dictum est, qui pre
<br/>ceteris Cardinalibus potest quidquid vult apud d. n. s. Pontificem, quatenus dignare-
<br/>tur supplicare et se interponere apud eundem d. n. s. Pont. et cum effectu facere et.
<br/>procurare, quod per eundem s. Pont. ammictaretur dicta petitio sic facta per licteras
<br/>Com. P. er quod gratiose faceret et executioni mandaret et concederet ea que scripta
<br/>et petita sibi fuerant per dictas licteras pro factis dicte tallie etc. Castelli et pro adiu-
<br/>toriis et defensionibus amicorum, ut dictum est. Et postquam dicte lictere destinate
<br/>fuerunt, venerit ad Civitatem P. vir nob. Bertuldus Poncellecti de Ursinis nepos car-
<br/>nalis eiusdem d. Card. veniens de Roma':a Curia ab ipso d. Card., et dd. Priores ar-
<br/>lium presentes, excitatis a sapientibus viris perusinis et de ipsorum consilio, colla-
<br/>tione, deliberatione et voluntate visitaverint dictum Bertuldum et eum honoraverint
<br/>et fecerint eidem Bertuldo presentari et donari et donum et ensenium fieri pro parte
<br/>C. et populi Perusii de quinquaginta flor. de auro et de una cuppa argentea au-
<br/>reata costus et valoris quinquagintaquatuor libr. et sex sol. et sex den., solutis, datis,
<br/>presentatis et donatis dictis flor. et cuppa eidem Bertuldo de voluntate dictorum Prio-
<br/>rum et sapientum per maiores gabellarios C. Perusii de pecunia nove collecte vel
<br/>alia, — et hoc factum fuerit reverentia et honore ac respectu prefati d. Card. eiusdem
<br/>patrui protectoris et defensoris C. et pop. P. ut dictum est, et ut proinde et propterea
<br/>d. Card. fortius animetur, inducatur et disponatur ad procurandum et expediendum,
<br/>faciendum et exequendum predicta omnia sibi scripta, ut dictum est, pro parte Com.
<br/>et p. Perusii, et ad faciendum et asistendum dicto C. et pop. P. in factis dicte tallie
<br/>etc. Castelli et in aliis factis et negotiis C. et pop. P., cum credatur et verisimiliter
<br/>extimetur quod idem. d. Card. dictum donum et ensenium et honorem exhibitum
<br/>dicto Bertuldo eius nepoti, cum eo ex corde dilligat, reputet et reputabit seu proprie
<br/>persone facte et impensam, maxime cum pro ipso d. Card. et pro eius rispectu factum
<br/>fuerit, ut dictum est — et etiam ut idem Bertuldus causam et materiam habeat ro-
<br/>gandi et inducendi et animandi prefatum d. Card. eius patruum ad predicta omnia
<br/>et ad alia negotia C. et pop. P., idcirco prefati dd. Priores.... reformaverunt... quod
<br/>dicte expense sint et esse intelligantur firme et rate » etc. etc. (Ann. decemvir, 1325»
<br/>dic. 28, c. 150 t.). :
<br/>
<br/>TA nt ie gdo ca Potete Peo
<br/>
444 L. FUMI
<br/>
<br/>Stioni sopite da un pezzo e riprendevansi a svolgere carte e
<br/>protocolli, sui quali s'accumulava la polvere da sessant'anni
<br/>indietro. Insomma, la guerra di Città di Castello, intrapresa
<br/>non senza ardore, continuava con indifferenza. Sembra ve-
<br/>dere in Perugia chi attenda di cogliere la palla al balzo per
<br/>finire il giuoco. Perché, nel febbraio 1326, le forze del ve-
<br/>scovo Guido alla guardia di Castello scontratesi con la
<br/>cavalleria di Perugia e avuta la peggio, lasciarono in preda
<br/>dei vincitori molti nobili ghibellini (1). Con quel pegno pre-
<br/>zioso in mano, tornava facile trattare di pace. Cominciò il
<br/>ravvicinamento de' Gualtierotti della parte di Brancaleone e
<br/>dell'Abate di Scalachio che n' era capo, con la fazione opposta,
<br/>e si venne a parlare della pace generale. Ma quando, in Pe-
<br/>rugia, si scopri che al Tarlati di Arezzo sarebbe rimasta la
<br/>signoria di Castello, si levarono i guelfi più caldi, nel palazzo
<br/>del popolo, contro i priori, e punti dello scacco che pareva
<br/>dato loro dal Vescovo scomunicato, imprecarono ai traditori.
<br/>Stracciarono i capitoli della pace con fierezza, e gridarono:
<br/>Guerra, guerra! E la guerra si riprese. Ne fu dato il comando
<br/>a Ugolinuccio d’ Alviano. Egli respinse Pier Saccone dal-
<br/>l'assedio di S. Maria e di Promano; e allora si aprì la via
<br/>
<br/>ai castellani di offrire una pace che a chi doveva riceverla, .
<br/>
<br/>come la fine desiderata di grandi mali che espilavano l'erario
<br/>
<br/>(1) « Cum Ghibellini intrinseci Castellani et Aretini militer conflicti nuper sint in
<br/>districtu Civ. Castelli per milites stipendiaros C. Perusii, et dicatur quod in dicto conflictu
<br/>capti sint multi nobiles et notabiles viri de parte gibellina, quod si haberi possent
<br/>vel devenerint in fortiam C. P. guerra Civ. Castelli expediretur, inmo expeditura esset,
<br/>et ad partes predictas, scil. ad castrum Montonis et Fracte et contratas illas ubi sunt
<br/>dicti stipendiarii P. iverunt tres e prioribus etc. et secum duxerunt pro eorum sub-
<br/>sidio et favore et executione facienda unum ex militibus d. Pot. et unum ex militibus
<br/>d. Cap. pop. cum notariis, famulis et equis ipsorum etc. ad inquirendum et invenien-
<br/>dum et in fortiam C. P. reducendum captivos seu qui capti fuissent de hostibus in
<br/>dictu conflictu causa dicte guerre et etiam pro expeditione »... si approva la spesa re-
<br/>lativa con atto del 21 febbraio 1326 (Ivi, c. 30). In altro atto del 21 febbraio (Ivi, c. 32)
<br/>é ricordato il. giorno cosi..:: « prelium nuper habitum et factum inter stipendiarios C.
<br/>P.et gente de Castello: in quo bello dicte gentes de Castello conflictum receperunt.
<br/>in comitatu Castelli die lune XVIJ mensis februarii pres. ».
<br/>
<br/>NN
<br/>
NS
<br/>
<br/>X
<br/>
<br/>ERETICI E RIBELLI NELL' UMBRIA, ECC. 445.
<br/>
<br/>di Perugia e menavano a rovina i marchesi del Monte (1),
<br/>poteva sembrare, in momenti di grave trepidazione, meno
<br/>disdicevole. Ma alla Chiesa e a Perugia non profittava per
<br/>nulla la pace fermata. Perchè, se con la morte del belligero
<br/>Vescovo d'Arezzo, che avvenne il 16 ottobre 1521 nel ca-
<br/>stello di Montenero sulle falde del Montamiata, cessava il
<br/>nemico più fiero (2), pure rimanevano gli altri Tarlati a
<br/>
<br/>(1) I Marchesi, esausti, supplicarono, ed ottennero il seguente decreto: « Cum
<br/>pro parte dd. Marchionum et C. et hominum castri Montis S. M. hiis diebus co-
<br/>ram dd. Prioribus artium et in pluribus consillis camerariorum artium et aliorum
<br/>sapientum fuerit expositum et narratum cum plantu et lamento, quod a tribus an-
<br/>nis citra vel circa, quo ipsi dederunt et exposuerunt castrum predictum ad benepla-
<br/>cita et mandata C. et pop. perusini pro factis et negotiis guerre Civ. Castelli ni-
<br/>chil perceperunt de fructibus possessionum eorum, set homines capti, cremati, occisi,
<br/>mutilati et disrobati sunt per hostes intrinsecos castellanos et alios eorum complices
<br/>et fautores, et eorum palatia et domus multe, quas habebant in distrietu dicti castri,
<br/>combusta et diruta sunt ab emulis supradictis, et in tantum artati et circuiti sunt ab
<br/>hostibus, quod nullus potest exire de dicto castro, ob quod ad tantam paupertatis
<br/>penuriam devenerunt, quod in dicto castro stare, vivere et substentari non possunt,
<br/>"nec possent sine misericordia, auxilio et subventione et elemosina C. et pop. peru-
<br/>sini..... dicentes et narrantes quod pro aliquoli soldo et stipendio seu promissione ali-
<br/>cuius pecunie quantitatis mense quolibet facienda, trecentos famulos armigeros homi-
<br/>num dicti castri remanebunt et stabunt et durabunt in dicto castro ad ipsius defen-
<br/>sam et tutelam et inimicorum offensam predictorum, et quod alias sumpta dispera-
<br/>tione, necessitate compulsi, omnes recederent et nemo remaneret in. castro predicto,
<br/>ita quod dictum castrum perderetur et ad manus hostium, quod absit, deveniret, etc.
<br/>Ac insuper cum instantia pro predictorum parte est supplicatum, quod cum .cx. pedites
<br/>forenses, quos C. Per. ad stipendium quinque librarum pro quolibet eorum et quolibet
<br/>mense tenet in dicto castro ad ipsius castri defensam et emulorum offensam nolunt am-
<br/>plius morari in dicto castro pro dicto stipendio pro maxima necessitudine et caritudine
<br/>rerum nunc plus solito imminente, .set recedere velint nisi eis de maiori provideretur
<br/>stipendio, et si recederent, dictum castrum non posset manuteneri nec defensari ab
<br/>hostibus, et pedites morantes in castro Montis Megiani et in castro Ghironzi, ubi est
<br/>mora securior et rerum victualium habundantia maior, habeant pro quolibet et quolibet
<br/>mense VIII lib. et X sol. a C. Per. etc. per augumentum stipendii providere, non ha-
<br/>beant materiam recedendi », fu accordata la domanda (Atto del 21 lug. 1326, ivi, c. 157).
<br/>
<br/>(2) Il Vescovo ai 25 maggio 1327 si tirò addosso le maledizioni del Papa per 1° oc-
<br/>cupazione di Città di Castello, come dal seguente atto:
<br/>
<br/>« Johanni S. Theodori diacon. card. ap. Sedis legato — Ad apost. sedis auditum
<br/>ete. quod Guido tune epus. Aretinus.. insuper dampnatis hereticis et ydolatris vid. dam-
<br/>pnate memorie Frederico et Sperancia de Montefeltro et Burgaresco de Racaneto de heresi
<br/>publice condampnatis Ecclesie memorate hostibus et rebellibus faverat contra dietam:
<br/>E. ipsosque defenderat et in suis locis et domibus receptaverat eisque ministraverat
<br/>auxilia, consilia et favores aliosque varios excessus conmiserat horribiles et nefandos;
<br/>nec hiis contentus Civitatem Castelli E. memorate devotam per Saeconum germanum et
<br/>
446 L. FUMI
<br/>
<br/>gara, o, forse, alleati con Guido Orsini e con Ranuccio
<br/>Farnese che troviamo anch'essi a spadroneggiare Città di
<br/>Castello. Non ci spieghiamo il sopravvenire di questi ultimi,
<br/>se non pensando a Guittone Farnese rettore del Patrimonio,
<br/>il quale, intromettente com'era .a favore de’ suoi, può avere
<br/>preparata la via di Castello all’ Orsini e al Farnese. Il nuovo
<br/>Rettore, Roberto d'Albarupe, li osteggió, e un ritorno di
<br/>Castello alla Chiesa é segnato con la data del 16 settembre
<br/>1381 (1), ma conviene dire che poco durasse. I Tarlati, pa-
<br/>droni di Arezzo, Cortona, Castiglion Aretino, di tutto il Ca-
<br/>sentino e, secondo alcuni, anche di Gubbio (2), seguitarono
<br/>a dominare Città di Castello fino al 1334, discacciati di là e
<br/>da Borgo S. Sepolcro, in quell’anno, da’ perugini e, l'anno
<br/>seguente, da Cagli e da tutta l Umbria. Forse dominarono
<br/>di fatto l' Orsini e il Farnese, più che i Tarlati, se il Papa
<br/>potè, nel 1333, querelarsi solamente de’ primi che ancora
<br/>ritenevano quella città in ribellione al Rettore del Patri-
<br/>monio (3).
<br/>
<br/>-consanguineos tuos ac alios proditionaliter procuraverat et fecerat occupari, multis
<br/>ex fidelibus Civ. eiusdem peremptis gladio et aliis quos a nece gladius preservaverat
<br/>post spoliatonem bonorum suorum de Civ. predicta exulare compulsis....; dictus Guido
<br/>q. Frederico de Monteferetro ac Jacobo et Berardo Prescevalli, Aioleto Cruciani, Bur-
<br/>garesco eius nepoti, Zanolo, Carolo ac Leoni de Racaneto de heresi et ydolatria, nec
<br/>non Lipacio et Andree q. Gonzoli de Auximo de heresi similiter et publice condem-
<br/>pnatis adheserat, ac eisdem post condempnationem huiusmodi prestiterat multipliciter
<br/>auxilia, consilia et favores, quodque cum ipsis hereticis et ydolatris ad persequendum,
<br/>'offendendum. capiendum, depredandum et occidendum fideles dicte Marchie procu-
<br/>raverat insidias eosdemque fideles et Comunia terrarum dicte Marchie ad rebellan-
<br/>dum contra nos ét mem. R. E. et officiales nostros eiusdem Marchie duxerat perver-
<br/>sis conatibus inducendos eos insuper ad sequelam dictorum hereticorum et ydolatrarum
<br/>pervertere, ausibus execrabilibus, moliendo..... VIIJ Kal. Iun. a. X. » (Secret. Joann.
<br/>XXII, t. V, c. 248 t.).
<br/>
<br/>(1) E indicato il documento nelle miscellanee vaticane, ma non si ritrova.
<br/>
<br/>(2) RURALI, Vite de’ Vescovi di Arezzo; VILLANI GIOV., X, S 225.
<br/>
<br/>(3) « Nobilibus viris Guidoni de filiis Ursi et Raynucio de Farneto. — Cum re-
<br/>‘gimen Civ. Castelli ad nos et R. E. pleno jure spectantem, tempore quo Robertus de
<br/>Albarupe etc. regimini Patrimonii b. Petri in Tuscia pro nobis et eadem E. presidebat,
<br/>«duxeritis, sicut accepimus, accupandum, et adhuc occupatum in nostrum et ipsius
<br/>E. preiudicium teneatis, nobilitatem vestram requirimus et rogamus, quatenus regi-
<br/>"men huiusmodi dilecto filio mag. Phylippo de Cambarlhaco etc. Vicerectori plene
<br/>
<br/>pase qeu
— M
<br/>
<br/>4 * "ut &: NM LN Ld ^ 4 A - A "
<br/>ERETICI E RIBELLI NELL' UMBRIA, ECC. 447
<br/>
<br/>‘Ribellione più accanita oppose Narni, città intollerante
<br/>
<br/>di freno, sdegnosa della rettoria, pronta a novità contro chi
<br/>
<br/>le contrastasse il primato in Val di Nera. Fin da tempo
<br/>antico faceva valere i suoi diritti sulla Miranda, Perticara,
<br/>Rocca Carlea e Stroncone. Anche ‘molti altri Comuni accam-
<br/>pavano i loro, specialmente quello di Terni. La Chiesa alle-
<br/>
<br/>gava ragioni di alto dominio confermate da sanzioni sto-
<br/>
<br/>riche e da giurisdizioni feudali che, nella vacanza dell’ impero,
<br/>erano ricadute alla Santa Sede. Quando Terni, aiutata da
<br/>Todi e da Rieti, murò contro Narni una fortezza presso
<br/>Miranda, fu sfolgorata da Clemente V (1313); morto questi,
<br/>fu dal successore condannata a demolirla (1). Perchè si era
<br/>obbligata a non molestare Miranda e Stroncone, cadde in
<br/>pena di 20,000 marche d’argento (2). Nel ricostruire questo
<br/>
<br/>ac libere dimittentes, de illo nos.de cetero absque nostra vel ipsius Vicerectoris
<br/>licentia quomodolibet, directe vel indirecte, nequaquam intromittere presumatis.
<br/>Dat VIILI Kal. maii an. XVIIJ » (Secret. Joan. X XII, n. 117, c. 45 b.). Lo stesso giorno
<br/>fu informato il Vicerettore e gli fu trasmessa la copia della lettera, aggiungendogli:
<br/>
<br/>. « Ceterum quia, sicut accepimus, si Roche Berealdi et Guiniconesca in manu po-
<br/>tentis alicuius poneretur, magna pericula possent sequi, volumus quod super hoc
<br/>precavere procurans, eas in manu nostra et E. R. teneas et facias custodire fideliter,
<br/>et utiliter gubernari ».
<br/>
<br/>(1) Com. Giov. XXII, t. X, an, III, parte III, c. 436, 479, 49).
<br/>
<br/>(2) « Guittoni Epo Urbevetano Patrimonii b. Petri in Tuscia Réctori. Ad nostri
<br/>apostolatus auditum perduxit relatio fidedigna, quod, licet dudum dilecti filii Pote-
<br/>stas, Capitaneus, Consilium et Comune Narniens. in manibus b. m. Mathei Epi.
<br/>Portuens. ad hoc destinati specialiter per Collegium R. E. tune vacantis penam vi-
<br/>gintimilium marcharum argenti promiserint seque obligaverint efficaciter memorate
<br/>E. soluturos, si ullo unquam tempore Mirande et Strunconis castrum eiusdem E. pecu-
<br/>liaribus inferrent alia nocumenta, sepius tamen postmodum gravia dapna castris intu-
<br/>lerunt predictis, et presertim a paucis citra temporibus dictum castrum Strunconis
<br/>
<br/>invaserunt hostiliter, ac cum suis cavalcatis et alias multipliciter oppresserunt,
<br/>
<br/>propter que si eis veritas suffragetur in penam predictam incidisse noscuntur; Nos
<br/>autem volentes eiusdem R. E. indempnitatibus super hiis precavere, fraternitati tue
<br/>per ap. scripta mandamus, quod de predictis simpliciter, summarie et de plano etc.
<br/>
<br/>. te informans, si tibi legitime, constituit de eisdem Potestatem, Capitaneum, Consi-
<br/>
<br/>lium et Comune predictos ad solutionem dicte pene, iusticia mediante, compellens
<br/>pro dictis excessibus, ipsos punire, et a perpetrandis similibus coercere procures,
<br/>prout rationabiliter noveris faciendum, eos et quosvis alios contradictores per cen-
<br/>suram ecclesiasticam et alias spirituales et. temporales penas et sententias etc. com
<br/>pescendo etc. — Dat. Aven. Kal. decembris an. VII. Thesaurario super eodem ». ((Se-
<br/>oret. Joan. X XII, IIT, c. 333 t).
<br/>
448 L. FUMI
<br/>
<br/>periodo storico intralciato e incerto, ci avveniamo in un
<br/>documento che chiarisce, fin dai primissimi anni del ponti-
<br/>ficato di Giovanni XXII, non solo lo spirito di rivolta nel
<br/>Ducato, collegato con la rivolta nelle Marche, ma ci addita
<br/>già la corruzione degli ufficiali pontifici. Nè sarebbe facile,
<br/>in fatti, intendere tutto quel moto di ribellione senza la con-
<br/>nivenza, palese o nascosta, di molti di costoro. Si trovava.
<br/>a reggere l'ufficio di Vicario del Legato cardinal Arnaldo,
<br/>nella Sabina, un certo Bardono d'Anselmuccio da Sinirillo.
<br/>della diocesi di Fermo. Egli per denaro cedette a Narni la.
<br/>Miranda che apparteneva al Contado della Sabina. Quindi,
<br/>unito con un fratello, di nome Galeotto, e con altri, occupò
<br/>il castello di Monterubbiano per conto proprio, facendo
<br/>strage di fedeli e devastando beni e case di chierici e laici,
<br/>obbligando a vendergli possessi per un valore minimo e a
<br/>pagargli taglie, collette e gravezze. Entró nella lega di cui
<br/>era capo Federico da Montefeltro, e fu l'autore delle prodezze,
<br/>già accennate, su Castel Pira (1). Narni, in quell' occasione,
<br/>amoreggió con eretici uniti co' ribelli in uno stesso intento.
<br/>Non si curó delle buone disposizioni pontificie a comporre,
<br/>come il Rettore ne aveva facoltà, anche per Todi e per
<br/>Rieti (1321) (2) e fu condannata a pagare la pena, cui erasi
<br/>obbligata per le convenzioni intercedute a cagione della Mi-
<br/>randa e di Stroncone. Il Rettore doveva muovere al riac-
<br/>quisto (3): i vicarii del Senatore di Roma, perugini, todini
<br/>
<br/>(1) Liber Curiae, an. III, t. X, c. 470,
<br/>
<br/>(2) « Ven. fr. Guictoni Epo. Urbev. Rectori Patrimonii. Cum Tudertin., Reatin.
<br/>et Narnien. Communitates propter diversos excessus contra Curiam nostram Patri-
<br/>monii b. P. in T. et officiales eius commissos temporibus retroactis, diversis penis et
<br/>sententiis subiacere noscantur, volumus et discretioni vestre per ap. scripta commi-
<br/>ctimus et mandamus, quatenus si super excessibus, penis et sententiis ipsis, nobiscum
<br/>componere forte voluerint, compositionem ipsam tractetis sicut expedire videritis cum
<br/>eisdem, nobis per vestras licteras antequam compositionem firmetis predictam modum
<br/>et formam compositionis eiusdem districte per singula rescripturi. Dat. Aven. Kal.
<br/>aprilis an. quinto » (Com. Giov. XXII, an. V, t. XIII, c. 524).
<br/>
<br/>(3) Scrivendo al Rettore del Patrimonio di procedere alla recupera di Miranda,
<br/>dice dei Narnesi che « expulsis de ipso castro positis ibi ad eius custodiam pro nobis
<br/>
<br/>A
<br/>
<br/>—
<br/>
ERETICI E RIBELLI NELL’ UMBRIA, ECC. — 449
<br/>
<br/>e reatini; dovevano dare aiuto (1). Le minaccie non giova-
<br/>rono. L’interdetto balestrato sulla città non commoveva nem-
<br/>meno i religiosi, che, al solito, uffiziarono le chiese, usandovi,
<br/>scomunicati con scomunicati, insieme ai reatini gli esuli di
<br/>Spoleto. Le forze del Capitano del Patrimonio unite con la
<br/>cavalleria perugina, condotta da Giagnarello Montesperelli,
<br/>e col Maresciallo del Ducato (2), strinsero fortemente i ribelli,
<br/>
<br/>‘et E. predicta, fidelibus et infidelibus inibi subrogatis; nec presentialiter illud obmit-
<br/>titur ad iniurie odium, invitis affectibus, recensendum, quod huiusmodi Narnienses
<br/>alias preter et ante occupationis predicte convicium, facti quodam continuative spiritu
<br/>pertinaces, in multis debita nobis et ipsius E. denegant subiectionis et obedientie mu-
<br/>nera et offensionis notabilia inferunt detrimenta. Dat. Aven. nonis decembris an. VIII ».
<br/>Nello stesso giorno ai Narnesi che rilascio il castello (Seeret. Joan. XXII, t. IV,
<br/>c. 32 a.).
<br/>
<br/>(1) Ai Vicari del Senatore di Roma, ai Perugini, Todini e Reatini il Papa scri-
<br/>veva: « Super recuperatione castri Mirande, nobis et E. R. subiecti, quod per dilectos
<br/>filios Narnienses, nescimus quo ductos consilio, in nostrum et E. predicte dispendium
<br/>teneri dicitur occupatum, ac ipsorum Narniensium puniendos excessibus et ausibus
<br/>reprimendis, de quibus inest profecto nobis materia turbationis ingentis, dil. fil. Ro-
<br/>berto. de Albarupe etc. in Patrimon. b. P. in Tuscia Rectori.. ut brachium seculare
<br/>impendant. Dat. Non. fcbr. an. IX » (Secret. Joan. XXII, t. V, c. 73 t. a.).
<br/>
<br/>(2) Instrumentum expensarum factarum per Appollonium de Fano in Marchiam
<br/>in exercitu facto per Capitaneum Patrimonii contra rebelles Narnierses.
<br/>
<br/>« In nomine etc. a. M. CCC. XXV. die XIJ mensis septembris. In domibus Cano-
<br/>nice Fulgin. presentibus d. Americo de Rogesio, Guillelmo de Podio Cervi et Valore
<br/>
<br/>- Aldrevannini de Fano test.
<br/>
<br/>« Constitus n. et discr. vir Appellonus de Fano coram n. v. Jacobo duc. Curie Ma
<br/>rescallo et coram me Andrea not. infra. designavit se in XXI diebus, quibus dictus
<br/>d. Marescallus stetit in Marchiam in servitium d. Rectoris Marchie, quo iverat de
<br/>mandato d. Rectoris ducatus cum militibus quos dictus d. Rector miserat ab reveren-
<br/>tiam d. n. PP. in servitium S. R. E., qui a dicto d. Rectore Marchie in gravi periculo
<br/>et discrimine constituto fuerat instantissime requisitus, expendidisse pro expensis per
<br/>eum factis pro XX equis, X equitibus, Viiij beroariis et duobus tubatoribus et una
<br/>trombecta et X rigatiis, quos secum duxerat dictus Marescallus, qui caput erat totius
<br/>gentis armigere in Marchia destinate per dictum d. R. duc., que gens armigera poterat
<br/>esse in numero centum militum strenuorum, sed inter ronzinos et equos poterant
<br/>esse .cc. — 97 f. a. Xj s. ravenn.
<br/>
<br/>« Et assignavit se in xij diebus, quibus dictus Marescallus stetit in exercitu facto
<br/>contra intrinsecos Narnienses per rev. d. Robertum de Albarupe archid. Egitan. in Pa-
<br/>trimonio b. P. in T. Capitaneum per S. R. E. generalem in servitium S. M. E. et dicti
<br/>Capitanei de mandato d. R. Duc. cum militibus quos dictus d. R. miserat in subsidium
<br/>dicti Cap. qui ab eodem fuerat instantissime requisitus pro XX equis .x. quitibus, vIrij
<br/>berroariis, duobus tubatoribus, una trombecta et .x. rigatiis, quos secum duxerat di-
<br/>ctus Marescallus, qui caput erat totius gentis armigere in dicto exercitu destinate
<br/>per d. d. R. duc. que gens armigere poterat esse in numero quinquaginta militum
<br/>
450 | È : LE. FUMI
<br/>
<br/>a’ quali non bastarono gli aiuti de’ Colonnesi. Si condussero
<br/>perciò a trattative di. resa. Cominciava Stefano Colonna
<br/>col rinunziare all'ufficio di Podestà (1); mentre il Papa accetta»
<br/>valo per sè (2) e facevalo depositare nelle mani del Rettore (3),
<br/>informandosi dello stato delle parti e dei torti reciproci di
<br/>interni e di usciti (4), rimproverava fortemente i primi della
<br/>
<br/>loro ribellione, delle ingiurie agli ufficiali della Chiesa e del- :
<br/>
<br/>strenuorum, sed inter equos et ronzinos poterant esse .Ixxx. et nichilominos dictus
<br/>marescallus fuit factus marescallus totius exercitus generalis. — 72 fl. 57 s. 8 den.
<br/>
<br/>« Et dictas expensas etc. assignavit etc. dictus Appollonius etc.
<br/>
<br/>« Et ego Andreas Vannis d. Maffey de Spello not.» (Cam. Apost. Arm. C. caps.
<br/>2, fasc. 5, n. 15).
<br/>
<br/>(1) « Dil. fil. n. v. Stephano de Columpna. — Nobili*atis tue de credentia litteras
<br/>nobis per dil. fil. Rovencasam familiarem tuum et nuncium presentatas benigne re-
<br/>cepimus, et que ipse sub commissa sibi per easdem litteras credentia explicare voluit
<br/>coram nobis sano collegimus intellectu. Sane prefatus nuncius referens nobis non-
<br/>
<br/>nullas novitates pridem in civitate nostra Narnien. presumptas se paratum renunciare
<br/>
<br/>pro te ac tuo nomine obtulit cuicumque Civ. predicte dominio ac Capitaneatui et
<br/>potestarie per te ibidem actenus quocumque modo detentis. Nos itaque considerantes
<br/>attente melius ut expedientius existere id in partibus illis fieri, quam in istis, et ad
<br/>reductionem dicte civ. que ad nos et E. R., ut tua novit prudentia, pertinere dino-
<br/>scitur, ad nostram et E. predicte veram devotionem et obedientiam eamque in statu
<br/>confovendum pacifico intencius aspirantes, dil. fil. m. Petro de Albarupe archid. de
<br/>Seya in E. Legionense capellano nostro Patrimonii b. P. in T. Rectori per litteras
<br/>super hiis scribimus oportunas. Quo circa tuam prudenciam exhortamur, quatenus
<br/>ut hiis, que imprevide attemptata contra nos et E. memoratam ibidem sunt hacte-
<br/>nus consulens, revocatis nostris in hac parte desideriis, satisfiat, sic cures efficaciter
<br/>interponere partes tuas, quod offensa nostra et ipsius E., que illis de domo tua a
<br/>nonnullis impingitur, deleatur, tuque, proinde, dignis commendari laudibus, ac no-
<br/>stram et a. s. benedictionem et gratiam uberius merearis. Dat. Avinion. Kal. januarii,
<br/>an. XI. Item fuit sibi scriptum sic iterùm: Scripsimus nobilitati tue alias sub hac
<br/>forma: Nobilitatis etc. usque in finem, et in fine: Verentes autem propter viarum
<br/>pericula quod dicte tibi littere non extiterint presentate, ipsas tibi providimus ite-
<br/>rum per latorem presencium destinandas. — Dat. Avinion. Non. januarii an. X ».
<br/>(Secret. Joan. XXII, t. VI, c. 25 t.).
<br/>
<br/>(2) Secret. Joan. XXII, « Kal. jan. an. XI », t. VI, c. 26.
<br/>
<br/>(3) Secret. Joan. X XII, « Non. jan. an. XI », t. VI, c. 23.
<br/>
<br/>(4) « Comuni Narniensi spiritum consilii sanioris. Licet ex eo mater E., quod contra
<br/>ipsam dominam nostram presumptuosis ausibus rebellando ad offensionem ufficia-
<br/>lium et fidelium ipsius E. quibus deferre congruis debeatis honoribus temere proces-
<br/>sistis, et ad eiusdem iura E. manus occupatrices nequiter extendistis a debitis
<br/>fidelitatis semitis non absque patratione multorum excessuum in vestrarum anima-
<br/>rum et status periculum claudicantes habeat magnam materiam turbationis et. com-
<br/>motionis etc. (hortatur ut ad devotionem et obedientium E. redeant). Dat. Avin. Kal.
<br/>januarii an. XI ». (Ivi, c. 26).
<br/>
BEER rmt tn
<br/>
<br/>ERETICI E RIBELLI NELL' UMBRIA, ECC. CECADE
<br/>
<br/>l’invasione delle terre e de’ negati censi (1). Ma nel tempo
<br/>stesso, a facilitare le trattative, sospendeva l'interdetto (2),
<br/>trattava con mitezza i trasgressori e prescriveva al Ret-
<br/>tore di adoperare mezzi curiali e benigni (3). La pratica
<br/>procedeva con lentezza. Se la parte ecclesiastica tenuta fuori
<br/>della città, adunatasi in Orte, nella chiesa di S. Giovanni di .
<br/>piazza, si era prontamente sottoposta a’ beneplaciti della.
<br/>Santa Sede, accettando il dominio del Rettore del Patri-
<br/>monio (4), gli interni, ai quali la resa costava il sacrifizio
<br/>di una dedizione completa, rinunziando alla nomina del Po-
<br/>testà o degli altri ufficiali del Comune (5), andavano meno
<br/>spediti nel negozio. A ritardarlo s’ aggiunse l’ impedimento
<br/>
<br/>(1) Secret. Joan. X XII. « VIII Kal. mar. an. XI », t. VI, c. 23.
<br/>
<br/>(2) « Rectori Patrimonii. Cum, sicut accepimus, nonnulli clerici tam religiosi quam
<br/>seculares in Civ. Narnien. et eius districtu dudum cum in rebellione dampnanda
<br/>contra nos et E. R. persisterent, ecclesiastico interdicto suppositis, divina presum-
<br/>pserunt, interdicto durante huiusmodi, ac presentibus spoletanis extrinsecis excomu-
<br/>nicatis et rebellibus, ausibus temerariis, celebrare, nos volentes etc. mandamus quat.
<br/>super predictis... simpliciter te informas etc. (corrigat et absolvat et iniungat eis
<br/>quod de jure fuerit iniungendum). Id. junii a. XI » (Ivi, c. 24 t.).
<br/>
<br/>(3)« Rectori. Perduxit nuper ad nostri apostolatus auditum infausti rumoris
<br/>assertio quod intrinseci Narnienses, ad illicita et inconsulta dilapsi, contra nos et
<br/>E. R. rebellionis cervicem presumptuosis ausibus erigentes, ae officiales et fideles
<br/>nostros per enormium patrationem excessuum multipliciter offendentes extrinsecos
<br/>Narnienses in devotione nostra et eiusdem E. persistentes, sicut accepimus; hostiliter
<br/>invaserunt, bonaque rapuerunt ipsorum et domos graviter dederunt penitus in rui-
<br/>nam, nonnullis ex eis vulneratis et quibusdam aliis crudeliter interfectis aliosque
<br/>nephandos conimisserunt excessus, qui non possent forsitan brevi cedula compre-
<br/>hendi. Volentes itaque de ecleri et oportuno remedio super hiis previderi, discretioni
<br/>tue per ap. scripta committimus et mandamus quatenus super premissis. et ea tan-
<br/>gentibus summarie etc. te informans, prefatos intrinsecos Narnienses ad redeundum
<br/>ad nostram et E. memorate obedientiam et mandata, et satisfaciendum de dictis exces-
<br/>sibus competenter ac ab eis et similibus de cetero desistendum inducere studeas cu-
<br/>rialiter et benigne; quod si hoc forsitam facere recusparent, de consilio fidelium et
<br/>communitatum earum parcium, de quibus tibi videbitur, contra ipsos spiritualiter et
<br/>temporaliter procedere, sicut expedire cognoveris, non postponas. Dat. Avinion, VIII
<br/>Kal. martii an. XI.
<br/>
<br/>(4) Atto del 14 ottobre 1326 per la nomina del procuratore (Arch. Segr. Vat.,
<br/>Arm. 2, V, t. 14, c. 28). i
<br/>
<br/>(5) Secret. Joan. XXII, « Id. junii, an. XII », t. VI, c. 110, dove è data facoltà
<br/>al Legato e al Rettore di nominare agli uffici del Comune. L'atto consiliare é del
<br/>14 aprile 1327, essendo rettore della città Bertoldo Orsini.
<br/>
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<br/>
<br/>452 L. FUMI
<br/>
<br/>che gli ambasciatori diretti in Avignone incontrarono per
<br/>via; a rilasciare i quali, ricorso al Papa, il Papa richiese la
<br/>mediazione del card. Legato (1). In sostanza, Giovanni XXII
<br/>assicuratasi la. dedizione di Narni per tutto il tempo di sua
<br/>vita, con la libera disposizione nella nomina: del Podestà e
<br/>dei magistrati comunali, assolse la città dalle censure, ma
<br/>non la perdonò ai più ostinati ribelli, nè agli eretici. Si ri-
<br/>servò tutti i diritti sopra i tributi arretrati (2) e sulle terre
<br/>del contado, specialmente sulla Miranda. Per i castelli di
<br/>Perticara e di Rocca Carlea, doppio pomo di discordia con
<br/>‘Terni, e che Terni voleva piuttosto demoliti che vederli conse-
<br/>gnati alla sua rivale, il Papa, che li. aveva in mano, in-
<br/>clinava a cederli a Narni, se il Cardinale, cui commise
<br/>l'esame delle ragioni giuridiche, avesse profferito giudizio
<br/>favorevole (3). Pensò ad una lega fra le due città, per tenerle
<br/>
<br/>(1) Secret. Joan. XXII, « XIII Kal. sept. an. XII », t. VI, c. 103.
<br/>
<br/>(2) Rectori. — Cum Narniensis civitas a solutione census annui, ad quem nobis
<br/>et E. R. tam pro se, quam pro castris et locis districtus Civitatis eiusdem teneri no-
<br/>scitur. per multa tempora cessaverit, sicut fertur, Nos volentes nostris et eiusdem E.
<br/>precavere indempnitatibus et de tua circumspectionis industria plenius confidentes
<br/>percipiendi, exigendi et recipiendi a dilectis filiis regiminibus, Consilio et Comuni
<br/>Civitatis predicte censum huiusmodi pro preteritis temporibus debitum...... contra-
<br/>dictores spiritualiter et temporaliter compescendo [ple]ham tibi concedimus, au-
<br/>ctoritate presentium, facultatem. — Dat. Aven. IIIJ id. junii an. XIJ (Secret. Joan.
<br/>XXII, n. 114, c. 112 a.).
<br/>
<br/>(3) « Legato Card. diac. Johanni S. Theodori. — Dudum pro parte dilectorum filio-
<br/>rum regiminum Consilii et Comunis Civ. Narniensis nobis humiliter supplicato ut
<br/>Perticavie et Carlei castra et rochas que ad se pertinere et pertinuisse ab antiquo ac
<br/>per te et q. Robertum de Albarupe Rectorem Patrimonii b. Petri in Tuscia seu ve-
<br/>strum alterum in manu nostra et E. R. teneri asserebant, restitui faceremus eisdem, et ex
<br/>alia parte dilectis filiis Consilio et Comuni Civ. Interampnensis restitutioni dictorum
<br/>castri et Roche Pertiearie se opponentibus et dicentibus ea dehere penitus demoliri,
<br/>Nos tibi et eidem Rectori per nostras certi tenoris dedisse meminimus litteras in man-
<br/>datis, ut predictis vocatis partibus et auditis summarie.... super predictis, vos i.:for-
<br/>mare plenius et questionem huiusmodi terminare, prout partes tangebat easdem, pace
<br/>vel judieio curaretis, jure nostro et eiusdem E. semper salvo. Quantum vero ad resti-
<br/>tutionem de predictis castro et rocha Carlei postulatam summarie... de jure ipsius E.
<br/>ac predictorum regiminum Consilii e& Comunis Narniensium, informatione recepta,
<br/>exiberetis eisdem super hoe jüstitie complementum. Et licet per te, dictumque Re-
<br/>ctorem, dum viveret, processum aliquod diu in negocio fuisse dicatur predicto, nondum
<br/>tamen, juxta tenorem literarum ipsarum, extitit fine debito, sicut habet predictorum
<br/>
ERETICI E RIBELLI NELL’ UMBRIA, ECC. 453
<br/>
<br/>in pace, immaginatosi che, cementata l' amicizia fra loro, gli
<br/>
<br/>usciti di Narni, respinti molto lontano, non avrebbero attiz-
<br/>
<br/>zato il fuoco sulle rivalità municipali, e la Chiesa avrebbe
<br/>governato tranquillamente la contrada. Ne diede incarico al
<br/>cardinale ridetto, ne scrisse a Terni e a Narni. Si adoperò
<br/>anche a combinare parentadi (1). Ma tutto inutile. Quei
<br/>ribelli, che il Papa aveva voluto messi fuori, riuscirono a
<br/>prendere la città e a discacciare nuovamente la parte a loro
<br/>contraria. I capi di questa parte rifuggivano dal sangue, e
<br/>il Papa li confortava a sperare, mettendosi nelle mani del
<br/>Rettore (2). E fece che messer Conato da Narni, giudice
<br/>
<br/>regiminum Consilio et Comunis conquestio, terminatum. Quocirca discretioni tue per
<br/>ap. scripta committimus et mandamus, quatenus dictum resumens negotium in statu
<br/>quo erat coram te ac predicto Rectore, tempore quo Rector ipse decessit, illud, iuxta
<br/>tenorem et continenciam predictarum licterarum sibi et eidem Rectori directarum,.
<br/>examinare, solerter et fideliter studeas ac etiam terminare. — Dat. Avinion. Ij Kal.
<br/>maij, an. XIIIj ».
<br/>
<br/>(1) « Johanni S. Theodori diac card. ap. Sedis Legato. Cupientes ut Narnienses
<br/>et Interampnenses Civitates in fide ac devotione R. E. persistentes per colligationem
<br/>et confederationem uniones et societates votive prosperitatis incrementa suscipiant,
<br/>Sicque in vinculo caritatis coniuncte, suis hostibus et emulis fortius resistere sint
<br/>parate, discretioni tue e'c. mandamus, quatenus tam parentelis et affinitatibus, quam
<br/>aliis viis et modis, quibus tua cognoverit providencia expedire, colligationes et con-
<br/>federationes procures solerti diligentia fieri et inire...... Dat Avin. IIIj id. jan. an.
<br/>XIj. In e. m. Narniensibus et Interampnensibus etc. « (Secret. Joan. XXII, n. 114,
<br/>c. 1183 a).
<br/>
<br/>(2) « Dil. fil. Narniensibus extrinsecis. Ex diversarum serie litterarum gratanter
<br/>percepimus hiis diebus, quomodo dilectus fil. m. Robertus de Albarupe etc. ad pro-
<br/>tegendum vos ab iniuriis, quas intrinseci Narnien. vobis de Civ. Narnien. eiectis et
<br/>extra existentibus inferre inhumaniter non cessabant, vobis astitit viriliter et poten-
<br/>ter, et ut vos ad vestra reducat domicilia Civ. predicte, ipsamque Civ. ad obedientiam
<br/>S. R. redeat E., a qua jam annis pluribus deviaverat inconsulte curat operosum
<br/>studium adhibere; quodque vos hec provide recensentes et intendentes ingratitudinis
<br/>vicium evitare, eidem Rectori nostro et eiusdem E. nomine obedientiam et alia ex-
<br/>hibere, que fideles decet, facere curavistis. Super quo circumspectionem vestram pro-
<br/>vidam plurimum in domino commendantes, vestram prudentiam exhortamur attente,
<br/>quatenus in fidelitate hujusmodi constanter et sedule persistatis. Et quia vestro in-
<br/>heret admodum animo, ut reductio vestra ipsorumque intrinsecorum obedientia
<br/>vestraque cum eis reconciliactio absque strage corporum, dampnis rerum et periculis
<br/>animarum procedant, exhortationi vestre subiungimus, ut ad hec procuranda et ef-
<br/>fectui mancipanda Rectori predicto, cui super hoc scribimus, acquiescere studeatis.
<br/>Et si forsan, quod absit, viam istam prefatorum intrinsecorum superba protervia
<br/>impediret, sic causam vestram una cum Rectore predicto, cui super hiis etiam
<br/>
<br/>24
<br/>
454 : L. FUMI "AE
<br/>
<br/>della Curia generale del Ducato, prendesse a cuore la loro
<br/>causa e si adoperasse con gli interni per ridurli con le
<br/>buone a miglior consiglio (1). Parlava sempre di moderazione,
<br/>ma pensava che le disposizioni al perdono potrebbero pure
<br/>dare incentivo a continuare nel male, e, allora, diceva di
<br/>essere risoluto a punire (2). Come un padre afflitto « per le
<br/>atroci ingiurie che riceveva da quei suoi figliuoli, sedotti da.
<br/>perversi consigli », ricordava di avere pure aperte a loro le
<br/>braecia della sua pietà, « ma essi (aggiungeva), ingrati, im-
<br/>memori delle grazie ottenute, né portavano rispetto ai suoi
<br/>ufficiali, né volevano piü corrispondere i consueti aiuti per
<br/>loro dovuti » (3).
<br/>
<br/>scribere non omittimus, vigiletis prosequi viriliter et potenter, quod contritis ipso-
<br/>rum superbia cornibus, nostra vestraque super hiis intentio votivum sortiatur ef-
<br/>fectum. Dat.,Avinion. XVJ Kal. febr. an. undecimo » (Secret. Joan. X XII, t. VI, c. 20 t).
<br/>
<br/>(1) « Rectori. Cum super deducendo Civitate Narnie ad obedientiam S. R. E., à
<br/>
<br/>qua iamdudum insano ductu consilio deviaverat, cum dil. fil. m. Conato de Narnia
<br/>
<br/>- colloquium habuerimus et tractatum, volumus, quod ipsum plene audias et intelligas
<br/>diligenter, et si vie, quas tibi proponet, videantur tibi et fidelibus prefate E., de
<br/>quibus tibi videbitur oportune, illas cum ipsorum fidelium prosequi consilio non
<br/>ommittas. Si vero tibi minus oportune seu impossibiles viderentur, alias querere ac
<br/>prosequi vigilanter intende. Rursus si Narniensium intrinsecorum protervia vias.
<br/>convenientes pacificas abhorreret satage cum divino et fidelium auxilio ipsorum hu-
<br/>miliare superbiam viriliter assistendo Narniensis extrinsecis et dictam Civ. ad obe-
<br/>dientiam revocando. Dat. Uts. » (Ivi, c. 26 t.).
<br/>
<br/>(2) « Rectori Patrimonii. Licet tibi procedendi contra illos qui violasse temere
<br/>interdictum dudum in Civ. Narn. etc. ac eos de quibus tibi videbitur a sententiis ex-
<br/>comunicationis etc. absolvendi et dispensandi..... demus per alias nostras licteras po-
<br/>testatem, volumus tamen, ...... eum eis sic deliberate se habere studeas et mature,
<br/>quod evitetur in omnibus scandalum et venie facilitas nullatenus incentivum tribuat
<br/>delinquendi. Dat. «ts ».
<br/>
<br/>(3) « Com. Civit. Narnien. - Utinam, filii, considerantes attente quomodo R. E. mater
<br/>vestra, post atroces per vos contra eam hactenus illatas iniurias, materne pietatis ubera
<br/>vobis, quos voverat, perversis seductos consiliis, diu ambulasse per devia, letanter ape-
<br/>riens, vos ad gratiam sue benignitatis admisit, ut peculiarium filiorum vestris preca-
<br/>vendo incomodis et utpote (?) premissorum oblita, vestris beneplaticitis, prout eum Deo:
<br/>placuit, annuendo. Ideoque cum displicenter audivimus vosque sine ingratitudinis vicio
<br/>premissarum gratiarum immemores, officialibus nostris illarum partium nec debitam re-
<br/>verentiam nec consueta per vos dari et debita auxilia exhibeatis E. prelibaté admirari non
<br/>sufficimus: si est ita, vestram igitur providentiam rogamus et hortamur attente, vobis.
<br/>nichilominus salubri consilio suadentes, quatinus premissa in deliberationis consulte li-
<br/>bra sepe et sepius reducentes, ab hiis que merito nos et eandem E. contra vos provocare:
<br/>deberent abstinere prorsus de cetero studeatis. Sicut etenim vos in devotione nostra et di-
<br/>
<br/>— "s Wo T PIN
<br/>
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<br/>
<br/>ERETICI E RIBELLI NELL' UMBRIA, ECC. 455
<br/>
<br/>Quell'avversione, di cui si parlava in principio di questo
<br/>capitolo, delle città umbre patrimoniali, non solo contro le
<br/>autorità temporali, ma anche contro le spirituali, si nota
<br/>specialmente in Rieti. Non sappiamo in modo preciso come
<br/>la si guastasse col proprio vescovo. Rieti era una di quelle
<br/>città poste ai confini della Chiesa e del Regno, che in tempi
<br/>torbidi, in tempi di grande preponderanza Angioina, era
<br/>costretta a servire a due padroni, papa e re. Difatti noi tro-
<br/>viamo, piü tardi, ufficiali della Chiesa e ufficiali del re stare
<br/>a guardia de'passi, per il pericolo continuo delle novità, si
<br/>da una parte che dall’ altra; genti regie stanziare in città e
<br/>il castello tenersi dal capitano regio. I reatini diffidavano, e
<br/>dovettero guardar di mal occhio il Vescovo che col Re era
<br/>in buonissimi rapporti. Forse, era allora il tempo che anda-
<br/>vasi trattando, per gli offici del Vescovo, questa specie di
<br/>convenzione per ridurre Rieti a piazza forte di confine. Era
<br/>vescovo Giovanni Muti de’ Papazzurri di Roma. Fu prima
<br/>vescovo d’ Imola: traslato alla sede di Rieti nel 1302, non
<br/>pare ne fosse contento: provatosi di opporsi all’ ordinanza
<br/>apostolica, incontrò il disfavore di Bonifacio VIII, che lo
<br/>citò in Curia. Ma il successore, Clemente V, lo ebbe nelle
<br/>buone grazie: lo prescelse insieme all’ abate di Santa Pras-
<br/>sede di Roma a giudicare un vescovo vicino (1312). Er:
<br/>questi Bartolomeo vescovo di Aquila, accusato di molte
<br/>colpe: uomo avidissimo e violento, si diceva che avesse or-
<br/>dinato l’ uccisione di un aquilano ai parenti di certa donna
<br/>che non aveva voluto menare in moglie. Gli addebitavano
<br/>d'esercitare enormi usure col denaro de' poveri, conferire
<br/>benefizi per simonia, esigere il pagamento nelle promozioni
<br/>agli ordini sacri e ai canonicati, mandare in carcere e sco-
<br/>
<br/>cte E. persistentes, intendimus, ut caros filios, interne caritatis amplexari brachiis ac in
<br/>vestris oportunitatibus vobis quantum cum deo poterimus non deesse sic compellere-
<br/>mus ex multiplicatis provocari iniuriis e& de oportuno tandem remedio providere.
<br/>VIII idus martii an. XVI » (Secret. Joan. XXII, n. 116, c. 346 t.).
<br/>
ner a ;e — na |
<br/>E n pacs wertirs lag: To Ds pere» >"
<br/>Sup a7 ; 17 - PE 25.21 & » : Y tb ci &
<br/>
<br/>456 L. FUMI
<br/>
<br/>municare diocesani, perchè appellatisi dal suo tribunale a
<br/>quello della santa Sede, e smungerli di tutto quello che
<br/>possedevano: fulminava le scomuniche, senza premettere i
<br/>dovuti moniti: per le visite pastorali, oltre alle spese neces-
<br/>sarie, pretendeva gli pagassero un tanto: esigeva perfino
<br/>dalle meretrici un tributo mensile: lasciava che certi preti
<br/>omicidiari celebrassero dietro sborso di denaro ad essi estorto :
<br/>al suo clero scroccava le decime dovute da lui alla Camera
<br/>apostolica. Non aveva riguardo di celebrare con la mitra in
<br/>capo, senza scoprirsi nemmeno nell'azione del sacramento
<br/>Eucaristico (1). Tale era il vescovo che Giovanni di Rieti fu
<br/>chiamato a giudicare. Un incarico così grave e delicato af-
<br/>fidatogli verso un suo confratello, poniamo anche gliene
<br/>spettasse l'ufficio come vescovo viciniore, mostra sempre la
<br/>stima che egli godeva allora presso la santa Sede. Nè mi-
<br/>nore doveva essere, forse, la considerazione in che tenevalo
<br/>il re di Napoli, se il Re, che aveva ricevuto da Niccolò IV
<br/>la corona in Rieti, si indusse per il Muti a confermare alla
<br/>"chiesa reatina i beni posseduti nel regno. Ora è anche da
<br/>aggiungere che su i beni posseduti nel regno il clero di
<br/>Rieti non voleva pagar le decime dovute, obbligando il Papa
<br/>a richiamarsene al Vescovo; nè mancavano querele fra rea-
<br/>tini e regnicoli, per le gabelle, reciprocamente. Con queste
<br/>ruggini fra di loro, con le diffidenze della politica angioina,
<br/>anche una parte equanime esercitata dal Vescovo poteva dare
<br/>ombra, essendo gli animi sospettosi. Checchè si fosse, il pub-
<br/>blico Consiglio di Rieti. sognando nel Vescovo un lavorio
<br/>di trattati e sobillamenti popolari (1318), si levò, d’ un tratto,
<br/>contro di lui e mandò i suoi procuratori intimandogli lo
<br/>sfratto dalla città. Il Vescovo gli accolse tranquillo e sereno,
<br/>rispondendo loro liberamente: essere pronto ad eseguire la
<br/>volontà popolare; ma prima domandava tanto di tempo, da
<br/>
<br/>(1) UGHELLI, Ital. Sac., I, 386 (Episc. Aquil.).
<br/>
ERETICI E RIBELLI NELL’ UMBRIA, ECC.  . 457
<br/>
<br/>scagionarsi di quanto gli veniva apposto davanti al Consiglio
<br/>e di far palese la propria innocenza: offriva intanto gli
<br/>stessi nepoti in ostaggio infino a che tutti non fossero fatti
<br/>certi e sicuri della sua condotta. I procuratori del Comune
<br/>non accettarono: lasciaronsi andare ad una sola concessione
<br/>che accordava un termine perentorio a sgomberare. Il Ve-
<br/>scovo, per timore di violenze personali, vi si condusse. Ma
<br/>
<br/>«in Comune erano impazienti: senz’ altro indugio, mentre il
<br/>
<br/>Vescovo andava disponendo delle cose sue, il Capitano di
<br/>Popolo, messer Andrea Dominici, col figliuolo del Podestà,
<br/>che era Federico da Fermo, e con altri ufficiali pubblici ir-
<br/>ruppero armati nell episcopio, e presi dalla furia, secondo
<br/>che il Vescovo disse, lo insultarono, e messegli le mani ad-
<br/>
<br/>dosso, lo menarono con tutta la sua famiglia fuori, e lo cae-
<br/>
<br/>ciarono dentro il convento de’ domenicani, dove rimase
<br/>prigione sotto scorta armata: quindi dettero il sacco all’ epi-
<br/>scopio, fecero bottino dell'oro, dell'argento, .de' denari, dei
<br/>paramenti, de’ libri, de’ mobili e delle derrate; esiliarono
<br/>il Vescovo e lo misero al bando; comminarono gravi pene
<br/>contro chi continuasse con lui il più semplice rapporto;
<br/>proibito ricevere lettere da lui, aprirle o leggerle, vietato
<br/>profferirne buon testimonio, accettare alcuno di sua famiglia,
<br/>corrispondere redditi della mensa a lui e al suo fattore. Il
<br/>Papa informato della cosa, ordinò una inchiesta ai vescovi
<br/>di Orvieto, di Bagnorea e di Castro (1), e fece presentire
<br/>gravi pene sulla città; ma, forse, preoccupato degli effetti di
<br/>una irritazione maggiore degli animi de’ cittadini, anche per le
<br/>dichiarazioni di essi, del Capitolo e del clero che mitigarono
<br/>alquanto l'effetto delle parole del Vescovo (2) intanto che
<br/>questi aveva riparato in Roma, lasciò che il fermento sbollisse,
<br/>per richiamare dopo qualche anno il Muti alla sua sede, dove
<br/>
<br/>———— *
<br/>
<br/>(1) Lett. Com. di Giovanni XXII, t. X, par. I, c. 225.
<br/>(2) Ivi, c. 214, 25) t.
<br/>
458 L. FUMI
<br/>
<br/>tutto il popolo ne desiderava il ritorno (1324) (1). Ma quegli
<br/>non volle più saperne di Rieti, e poco dopo (secondo il Gams,
<br/>ripetuto dall’ Eubel, nel 1326) rinunziò al vescovado, e ri-
<br/>mase in Roma, dove mori, elettosi il sepolcro in S. Giovanni
<br/>Laterano. Il Papa sembró meno disposto a tollerare altre
<br/>violenze, come quelle usate all'abate e al monastero di San
<br/>Salvadore maggiore. Era un monastero con diritti feudali:
<br/>Clemente V aveva accordato il mero e misto impero su
<br/>castelli, ville e terre possedute da quell'abate. Il Comune
<br/>se ne tenne pregiudicato, e ricorse alla forza per assogget-
<br/>tare l'abate. Malgrado i processi e le sentenze per le quali
<br/>fu punito e obbligato a rimettere l'abate nei suoi diritti,
<br/>nuovamente proclamato l' esercito generale, prese d'assalto
<br/>il monastero, e fatto imprigionare l'abate da Baccio da Ro-
<br/>mangia, dai figliuoli di Giovanni da.Maiano e da altri, a forza
<br/>di tormenti, l'obbligó a firmare convenzioni per cui il mona-
<br/>stero dovesse riconoscere il Comune, dovesse mettere, a reg-
<br/>gere i castelli, ufficiali presi dalla città e assegnare a questi
<br/>di lauti stipendi (et quod ipsis officialibus daret certum sa-
<br/>larium nimis etiam excessivum). Sono ricordate le violenze
<br/>commesse, in tale circostanza, dai reatini: terre e castelli
<br/>invasi e arsi; vassalli presi e rivenduti come schiavi, beni
<br/>predati, abate e monaci mandati in bando. Il Papa annulló
<br/>le convenzioni strappate con la corda all'abate, ritornò il
<br/>monastero nei suoi diritti, citò i più colpevoli, ordinò di appli
<br/>care le. pene temporali, vietò che si ricevesse per monaco nel-
<br/>l’abazia di S. Salvatore neppure un reatino (2). Tuttavia, come
<br/>con Narni, anche con Rieti adoperò la tolleranza, tuttochè
<br/>
<br/>(1) Secret. Joann. XXII, t. IV, c. 37 t.
<br/>
<br/>(2) V. nelle lettere Com. di Giov. XXII la proibizione di ricevere reatini in mo-
<br/>naci di S. Salvatore (« III id. nov. an. XI »), l'atto di citazione contro Jacomo Buccio
<br/>e complici, il decreto di annullamento delle convenzioni estorte all' abate (« III id. de-
<br/>cemb. »), altro decreto al Rettore per punire il Comune di Rieti e complici, e final-
<br/>mente l' ordine di restituire i castelli e gli altri possedimenti al detto Abate (t. XXV,
<br/>c.-334, 354, 354 t. 377).
<br/>
—
<br/>
<br/>e
<br/>
<br/>ERETICI E RIBELLI NELL' UMBRIA, ECC. 459
<br/>
<br/>la città si ostinasse a non volere la signoria del Patrimonio,
<br/>avversa tanto a quel dominio, che, quando il Rettore invitava
<br/>le comunità al parlamento, non solo si rifiutava di prendervi
<br/>parte, ma impediva che altri vi andasse, e spiava i passi
<br/>per deviare da quel cammino quanti fossero diretti per
<br/>Montefiascone, provandosi anco di ucciderli; e dava la cac-
<br/>cia ai messi patrimoniali, che se non fossero stati solleciti à
<br/>darsela a gambe, sarebbero stati sicuramente accoppati e
<br/>morti. La cosa fu si grave, che il Papa, non pure si rivolse
<br/>al Vescovo per dissuadere con le esortazioni e con le mi-
<br/>naccie i reatini, ma vi interessò il re Roberto per obbli-
<br/>garli, con quella forza che egli vi teneva a guardia, a rico-
<br/>noscere il Rettore, a pagare le imposte, a pagare le decime,
<br/>a smettere le novità contro le Rocche di Arrone, e a non
<br/>malmenare i pontificî (1).
<br/>
<br/>Conoscendo ora gli umori dei reatini, si può pensare se
<br/>avessero buon sangue con l’ Inquisitore. Intento fra Simone
<br/>
<br/>- di Filippo a punire gli eretici in Rieti, fu impedito dal Co-
<br/>
<br/>mune nell’ esercizio del suo ministero, e minacciato altresi ;
<br/>per la qual cosa dovette lasciare la città e trasferirsi a Go-
<br/>nessa sotto il patronato del Vicario del re che ivi risiedeva.
<br/>Da Gonessa egli mandava a citare e scomunicare il Comune;
<br/>ma il Comune, che se l' aspettava, mandò ordini severissimi
<br/>agli officiali delle porte per sorvegliare chi recasse lettere
<br/>
<br/>(1) Secret. Joann. XXII, f. VIII, n. 116, c. 881, 242 t. Come si era rivolto al Re
<br/>per impedire che Rieti occupasse le Rocche d' Arrone, cosi nel giorno stesso che pre-
<br/>gava il Re a rilasciarle, si rivolgeva a Rieti: « Com. Reatino. — Cum Rocche Arronis,
<br/>quas Berardus de Arrono in nostrum et E. R. preiudicium aliquibus tenuit tempori-
<br/>bus occupatas, ad nos et eandem E., sicut vos ignorare non credimus, pertineat pleno
<br/>jure, vosque impedimentum, quominus ad manum dilecti filii Johannis de Amelio
<br/>archidiac. foroiul. Ducatus Spoletani Rectoris pervenerit hactenus dicamini, presti-
<br/>tisse, Universitatem vestram requirimus et hortamur quatenus ab impedimento huiu-
<br/>smodi desistentes omnino, easdemque Rocchas prefato Rectori, quantum in vobis fue-
<br/>rit, restituere procurantes, ut eas habere ac tenere nostro et E. memorate nomine
<br/>pacifice valeat, taliter assistatis auxiliis, consilis et favoribus oportunis, quod exinde
<br/>apud nos et Sedem apostolicam valeatis merito commendari. — III} Id. aug. an. XV ».
<br/>(Ivi, c. 96).
<br/>
460 L. FUMI
<br/>
<br/>dell’ Inquisitore. Per questo. sospetto, furono trattenuti e
<br/>frugati in dosso i viandanti: i frati minori che giungessero,
<br/>anche come ambasciatori di comunità vicine, con molta.
<br/>cautela ricevuti, venivano spiati e poi rimandati e accompa-
<br/>gnati alle porte (1). La resistenza e l' opposizione del Comune
<br/>all’ Inquisitore fruttò un processo a tutti gli ufficiali pubblici,
<br/>cioè ai sei Priori delle Arti, al Podestà e allo stesso Vicario
<br/>regio e Capitano di guerra e del castello, messer Abiamonte
<br/>de Lecto. Le autorità impedivano il libero esercizio all In-
<br/>quisitore, mosse specialmente dalle influenze di alcune fa-
<br/>miglie citate e processate per casi accaduti di disonestà.
<br/>Qualche frate della setta dello spirito di libertà andava pra-
<br/>ticando fra le terziarie francescane quel pessimo uso che i
<br/>beghini e i fraticelli esercitavano in Francia, e che nell’ Um-
<br/>bria, a Spoleto, Assisi e Montefalco si era propagato, come
<br/>si disse, per la corruzione di frate Bentivegna da Gubbio,
<br/>e anche nei monasteri penetrava. Con lo scopo ipocrita di
<br/>mettere alle prove più dure la virtù dell’ obbedienza e colla.
<br/>pretesa di dare esempio in sè di castità, eccitando stimoli
<br/>bassi, con impuri atti si profanava la fede, violavasi il voto
<br/>e si abusava della semplicità altrui, vera o finta che fosse,
<br/>
<br/>come vedremo.
<br/>L. FUMI.
<br/>(Continua).
<br/>
<br/>(1) Bibl. Vatic. Cod. Vat. 4029.
<br/>
<br/>— m
<br/>ji ico
<br/>
<br/>E
<br/>FE
ERETICI E RIBELLI NELL’ UMBRIA, ECC. 461
<br/>
<br/>È DOCUMENTI
<br/>
<br/>APPENDICE IV.
<br/>I. [1319], gennaio 20 - [1324], maggio 19.
<br/>
<br/>Arch. Segr. Vat.
<br/>Com. Joan. XXII, An. III, p. I, T. X, c. 220.
<br/>
<br/>Atti relativi alla cacciata del Vescovo di Rieti.
<br/>
<br/>Ven. ffr.. Urbevetanis.. Balneoregen.. et Castren. Episs.
<br/>
<br/>Giovanni XXII salutem. Habet ven. fr. noster Johannes Epus Reatinus (1)
<br/>commette ai Ve- È È 7 PNE
<br/>scovi di Orvieto, — gravis ad nos perlata conquestio, quod nonnulli clerici
<br/>Bagnorea e Ca- VEO E CART, Se E n E
<br/>SEO k esame dele et laici Civitatis Reatine, nulla culpa eiusdem Epi pre-
<br/>a querela del — RINO 3 È x
<br/>Vescovo di Rieti 5 cedente, populi civitatis eiusdem mendaciter auribus
<br/>contro i Reatini.
<br/>
<br/>instillarunt, quod idem Epus ad ponendum seditionem
<br/>in populo et prodendum Civitatem eandem perversis stu-
<br/>diis laborabat, licet ipse, tanquam bonus antistes, statum
<br/>ipsius sincere caritatis zelaret affectu et prorsus foret.
<br/>10 innoxius a premissis.
<br/>Ad quorum suggestionem Frederieus de Firmo po-
<br/>. Potestà, Ca- testas, Andreas Dominici Capitaneus et alii officiales.
<br/>pitano, officiali, EE ; s : :
<br/>cittadini, Consi-. civitatis predicte, vid: Matheus Berardi Nicole judex,
<br/>zlio e Comune di È
<br/>ieti, sdegnati Johannes Pauloni Oddonis, Janniconus pelliparius, Phi-
<br/>contro il Vesco-
<br/>vo. gli insimaro: 15]ipponus Fusconis, Reatinus Gherini, Andreas de Pro-
<br/>o siratto.
<br/>speris, Angelus Jacobi miles, Thomassellus, Ciminus, Cam-
<br/>bionus Matei Cambii, Ciccus Piconis, Meus Ricardi de
<br/>Muro, Ceccarellus Petroni Petri Raynaldi, Johannes Be-
<br/>rardi, Alexander de Monteflascone notarius Reformatio-
<br/>
<br/>20 num, Andreutius Gentilis de Maio, Petracca et Venturella
<br/>
<br/>(1) Giovanni Muto de Papazzurri, secondo Eubel, traslato nel 1302 da Bonifa-
<br/>cio VIII dalla sede di Imola e citato dal detto papa per avere, a spregio delle lettere:
<br/>apostoliche di detta traslazione, abbandonata la curia romana. Secondo il Gams, ri-
<br/>nunziò nel 1326.
<br/>
<br/>mE
<br/>
IT s L. FUMI
<br/>
<br/>Im de Ciminis, Cola spetiarius, Recha Sinibaldi militis, Do-
<br/>us natus et Mareus Deuteguarde et nonnulli alii cives Rea-
<br/>tini, nec non Consilium et Comune Civitatis eiusdem 1
<br/>impetuose commoti, ad eundem Epum subito nuncios
<br/>
<br/>25 transmiserunt, ut de civitate ipsa recedere procuraret.
<br/>
<br/>Idem vero Epus nullum habens conscientie scrupulum,
<br/>
<br/>if BIBpoatt del qui super hiis mentis sue offenderet puritatem, eisdem
<br/>nuntiis libera et secura voce respondit, quod paratus erat
<br/>
<br/>placere et satisfacere populo, prius sibi facultate concessa
<br/>
<br/>30 excusandi se in Consilio et suam innocentiam ostendendi,
<br/>
<br/>offerens nichilominus nepotes suos tradere obsides, donec È
<br/>
<br/>super hiis suam innocentiam demonstraret. Verum dicti
<br/>
<br/>AL Ar
<br/>
<br/>nuntii oblationes hec recipere contempnentes, certum
<br/>
<br/>diem in quo prefatus Epus de ipsa civitate recederet sibi
<br/>
<br/>ule 35 ex parte populi prefixerunt; qui necessitate coactus et
<br/>gli. dubitans ne, sieut subsecutum extitit, populus et cives
<br/>predieti in huius furoris impetu in eum manus inice-
<br/>
<br/>rent, et ipsum ignominiose tractarent, huiusmodi termi-
<br/>
<br/>num acceptavit, sed eiusdem licet brevissimi termini
<br/>
<br/>40 dilatione concessa aliquatenus non servata est, e vestigio,
<br/>
<br/>dum prefatus Epus se parare crederet ad recessum,
<br/>
<br/>hunt dietus Capitaneus et Carolus filius potestatis eiusdem, et
<br/>| nonnulli alii officiales et singulares persone Civitatis ip-
<br/>sius cum diversis armorum generibus in prefatum Epum
<br/>
<br/>45 eiusque familiam hostiliter irruerunt, ac furentibus ani-
<br/>
<br/>Invasione del. mis inicientes manus sacrilegas in eundem, ipsumque
<br/>
<br/>l'episcopio: il Ve-
<br/>
<br/>*scovo condotto ausu dampnabili capientes, ac eum suamque familiam
<br/>nel convento dei
<br/>
<br/>«domenicani. de episcopali palatio violenter et ignominiose trahentes,
<br/>
<br/>duxerunt eosdem ad locum ffr. ord. predd. Civ. eiusdem,
<br/>
<br/>50 ac si predones et fures existerent captivatos, ipsosque
<br/>ibidem sub armata custodia aliquandiu, prout eis placuit,
<br/>detinere captivos; nec tanta per ipsos in dictum Epum
<br/>eiusque familiam iniuria irrogata contenti, eos auro, ar-
<br/>
<br/>Saccheggio ^ o i is, libris, bl vin ii
<br/>ot gento, pecunia, paramentis, libris, blado, o et aliis
<br/>
<br/>bando contro il 55 bonis mobilibus spoliasse dicuntur, ipsosque de dicta ci-
<br/>Vescovo e fami-
<br/>
<br/>glia: confisca’ vitate postmodum expulerunt; nec adhue predictis ex-
<br/>:della mensa. :
<br/>
<br/>cessibus finem dantes, eundem Epum eiusque familiam
<br/>de dieta civ. eiusque districtu forbannire temere presum-
<br/>
serà
<br/>
<br/>Petizione del
<br/>Vescovo al Papa.
<br/>
<br/>Ordine del Pa-
<br/>pa ai detti Ve-
<br/>scovi di recarsi
<br/>a Rieti, d'istruire
<br/>il giudizio, e con-
<br/>fermata la verità
<br/>de’ fatti, restitui-
<br/>re al Vescovo il
<br/>SUO;
<br/>
<br/>‘obbligando i ri-
<br/>belli, se preti,
<br/>con la sospensio-
<br/>ne del benefizio,
<br/>gli altri con la
<br/>scomunica, il Co-
<br/>mune con l’in-
<br/>terdetto ;
<br/>
<br/>60
<br/>
<br/>(—)
<br/>
<br/>7
<br/>
<br/>[es]
<br/>o
<br/>
<br/>90
<br/>
<br/>EREIICI E RIBELLI NELL’ UMBRIA, ECC. 463
<br/>
<br/>pserunt, gravia facientes edicta, magnarum penarum
<br/>adiectione vallata, ne quis litteras ipsius Epi recipere,
<br/>aperire vel legere, seu de ipso testimonium bonum ferre
<br/>secrete vel publice, aut quemquam de sua familia rece-
<br/>ptare vel sibi aut procuratori suo de fructibus, redditibus et
<br/>proventibus ad suam Epalem mensam spectantibus respon-
<br/>
<br/>5 dere presumeret vel auderet. Quare, pro parte ipsius Epi
<br/>
<br/>nobis extitit humiliter supplicatum, ut sibi super pre-
<br/>missis iniuriis, excessibus atque dampnis de oportuno
<br/>providere remedio dignaremur. Nos igitur excessus huius
<br/>eo amplius detestantes, quo in graviorem divine maiesta-
<br/>tis iniuriam et ap. Sedis contemptum redundare noscuntur,
<br/>quove in dampnabili exempli perniciem transiret pericu-
<br/>liosius incorrecti, fraternitati vestre per ap. scripta districte
<br/>precipiendo mandamus, quatenus ad Civitatem predictam,
<br/>
<br/>si poteritis comode, vel locum alium neutri parti suspec-
<br/>
<br/>? tum personaliter accedentes, de premissis, de plano, sum-
<br/>
<br/>marie, sine strepitu et figura judicii, per vos ipsos vel
<br/>duos ex vobis inquiratis diligentius veritatem ; et si quod
<br/>de huius spoliatione dampnis et iniuriis preponitur in-
<br/>veneretis veritate fulciri, prefatum Epum, si absque pe-
<br/>rieulo persone sue fieri poterit, alioquin, viearium seu
<br/>vicarios ac procuratores ipsius ad possessionem pacificam
<br/>ecclesie Reatine et episcopatus sui, auetoritate nostra,
<br/>restituere et reducere ae restitutum defendere procuretis,
<br/>facientes sibi et dicte familie de predictis bonis eis su-
<br/>
<br/>? blatis omnibusque dampnis et iniuriis irrogatis eisdem
<br/>
<br/>satisfactionem plenariam exhiberi, contradietores et re-
<br/>belles euiuscumque status et conditionis extiterint, cle-
<br/>ricos vid: per suspensionem beneficiorum ecclesiastice. que
<br/>obtinent, et si forsitan in sua contumacia perdurarent
<br/>per alias penas, alios vero per excomunicationis in per-
<br/>sonas, Commune vero dicte Civitatis per interdicti nec
<br/>non et privationem omnium privilegiorum libertatum
<br/>sive feudorum, que a Romana et quibusvis aliis ecclesiis
<br/>obtinere noscuntur, sententias, sive penas, appellatione
<br/>
<br/>? postposita, compellendo, invocato ad hoc si et quotiens
<br/>
<br/>opus fuerit auxilio brachii secularis. Et nichilominus
<br/>
464
<br/>
<br/>tori, particolari
<br/>e Comune, in
<br/>
<br/>ria Romana.
<br/>
<br/>Ai detti. —
<br/>Per le dichiara-
<br/>zioni del Capito-
<br/>lo, del clero e del
<br/>Comune essendo
<br/>attenuati i fatti,
<br/>se ne commette
<br/>l’ esame.
<br/>
<br/>e citando gli au-
<br/>
<br/>L. FUMI
<br/>
<br/>prelibatos clericos, quos culpabiles repereritis in premis-
<br/>sis dictosque manuum iniectores, nec non officiales pre-
<br/>dictos illosque de dieta civitate quos inveneritis premis-
<br/>100 sorum excessuum fuisse patratores denuncietis incidisse
<br/>in penas contra captores et invasores Episcoporum tam
<br/>olim per sacros canones, quam per constitutionem no-
<br/>
<br/>. Coi vissime super hoc specialiter editam in generali Vien-.
<br/>giudizio alla Cu-
<br/>
<br/>nensi concilio promulgatas; prefatos insuper clericos.
<br/>
<br/>105 officiales et alios enormitatum huius precipuos patratores.
<br/>ae Commune Civ. eiusdem ex parte nostra peremptorie
<br/>citare curetis, infra duos menses post citationem vestram,
<br/>memorati clerici, officiales et preeipui patratores perso-
<br/>naliter, Commune vero prefati per procuratorem ad pre-
<br/>
<br/>110 missa omnia plenum et legitimum mandatum habentem
<br/>compareant coram nobis recepturi pro predictis excessibus
<br/>justitie debitum, ae nostris et Sedis eiusdem mandatis
<br/>et beneplacitis parituri. Dicte autem citationis et formam
<br/>et quicquid inde feceritis nobis per vestras litteras harum
<br/>
<br/>115 seriem continentes fideliter intimare curetis, non obstante
<br/>etc.
<br/>
<br/>Dat. Avinion. XIIj Kal. febr. anno tertio.
<br/>
<br/>Ivi, c. 244.
<br/>
<br/>Eisdem. ..... Ex parte vero Capituli Ecclesie Reatine
<br/>nec non cleri et Comunis Civ. ipsius responsum extitit ex
<br/>converso, quod licet ipsi rationabiliter dubitarent ex plu-
<br/>rimis coniecturis, quod idem Epus statum dicte Civitatis.
<br/>
<br/>? existentem perversurus, nichil tamen de predietis relatis
<br/>nobis per prefatum Epum conmiserunt, sed idem Epus
<br/>eorum, que ipse concesserat conscientiam lesam gerens,
<br/>de prefato Epali palatio cum familiaribus suis non cap-
<br/>tivus, ut ipse retulit, sed plena libertate potitus exivit,
<br/>
<br/>10 et ad predictum locum predicatorum aecessit, nulla sibi
<br/>
<br/>per prefatos officiales et comune Reatinum verbo vel
<br/>
<br/>facto iniuria irrogata, et de dieto loco ad Urbem se
<br/>duxit, quando et prout sibi placuit, conferendum, nec con
<br/>
<br/>WENN A NS
<br/>
URNE TTT
<br/>
<br/>ERETICI E RIBELLI NELL’ UMBRIA, ECC. 465
<br/>
<br/>tra eum ante vel post recessum ipsius processus aliquos
<br/>15 habuerunt. Nos autem efc.
<br/>Kal. martii an. tertio.
<br/>
<br/>Ivi, c. 250 t.
<br/>
<br/>,Ai detti. — Eisdem. ..... Verum quia nostre intentionis existit
<br/>Stabilisce che SUE È T
<br/>possanoinassen- quod tantummodo unus solus ex vobis in huiusmodi ne-
<br/>za del terzo, pro- È ; ^ :
<br/>cedere al giudi- gotio non procedat, fraternitati vestre per ap. scripta
<br/>zio anco in due.
<br/>
<br/>20 mandamus, quatenus vos omnes aut duo vestrum, si
<br/>
<br/>requisito tertio, tertius ipse noluerit, vel non potuerit
<br/>
<br/>interesse, in huiusmodi negotio procedatis etc.
<br/>
<br/>Non. martii an. tertio.
<br/>
<br/>(Qui è riportata solo la querela del vescovo e non
<br/>quella della parte contraria).
<br/>
<br/>[1324], maggio 19. . Secret. Johan. XXII, t. IV, c. 91 t. a.
<br/>
<br/>.Al Vescovo Ven. fratri Episcopo Reatino. — Abfuisti super for-
<br/>reatino per in- . ; E A Y È
<br/>QUE ERU AP tassis, et merito, ab ecclesia tua diutius, fremente olim
<br/>alla sua sede.
<br/>
<br/>discidio Reatino. Sane cum illud jam optata sedatione
<br/>cessaverit, tempus est ut iocundam exhibeas eidem ec-
<br/>
<br/>ut
<br/>
<br/>clesie tue presentiam, quam, sicut fida nuper scriptione
<br/>didicimus, conmendant prospera tui presulatus auspicia
<br/>et ad recreandos propterea omnium animos turba Reati-
<br/>norum eivium desiderat universa: fraternitatem ergo tuam
<br/>
<br/>hortamur et monemus attente, quatenus, velut qui desi-
<br/>1
<br/>
<br/>o
<br/>
<br/>deratur a populo tuo, repetens, visis presentibus, ad
<br/>ipsam ecclesiam revertaris.
<br/>Dat. Avin. XIIIJ, Kal. Junii an. octavo.
<br/>
<br/>II. [1319], agosto 25. Lib. Curiae, an. III, Tom. X, ce. 570.
<br/>Giovanni XXII contro i traditori di Rocca Miranda.
<br/>Johannes efe. Burdono et Galiocto Anselmucii de Sinirillo fra-
<br/>
<br/>tribus laicis firmanensis diocesis spiritum consilii sanioris. Aucta
<br/>nimium insolentiis efc.
<br/>
466
<br/>
<br/>Burdono es-
<br/>sendo Vicario ge-
<br/>nerale della Sa-
<br/>bina, tradì, per
<br/>denaro, Rocca
<br/>Mirandaa Narni.
<br/>
<br/>Col fratello
<br/>Galeotto e con
<br/>vari complici oc-
<br/>cupò Monte Ru-
<br/>biano nella Mar-
<br/>ca.
<br/>
<br/>L. FUMI
<br/>
<br/>.... Sane vestrarum gravitate multiplicum offensarum
<br/>validus clamor insinuat et temerariam vestrorum tran-
<br/>sgressionem excessum contra nos et R. E. commissorum
<br/>fama publica manifestat, non enim potest cuiusvis ter-
<br/>
<br/>5 giversationis inficatione celari, quod cum olim b. m. Ar-
<br/>naldus Epus Sabinen. tunc ap. Sedis Legatus Rector Co-
<br/>mitatus Sabinie ad nos et R. E. nullo mediante spectantis
<br/>te Burdonum in eodem Comitatu Sabinie constituisset
<br/>Vicarium generalem, tu infideliter fidelitatis terminos
<br/>
<br/>10 non absque nota nepharie prodictionis egressus, Roccam
<br/>Mirande infra dictum Comitatum Sabinie constitutum, que
<br/>de ipsius E. speciali demanio fore dinoscitur, Communi-
<br/>tati Narnien., ab eis recepta summa pecunie, tradidisti ;
<br/>nec adhuc tanti excessus enormitate contentus, sed demum
<br/>
<br/>15 mala malis coacervare presumens, tu et Galioctus frater
<br/>tuus, vobis Lino Guillelmi de Massa et Theobalducio Ra-
<br/>nalducii de Camporo et nonnullis aliis vobis assotiatis
<br/>complicibus, castri Montis Rubiani infra provinciam no-
<br/>stram Marchie anconitane consistens per nephande prodi-
<br/>
<br/>20 cionis astutiam occupastis et quampluribus de ipsius ca-
<br/>stri fidelibus in ore gladii trucidatis, et nonnullis tam
<br/>clericis quam laicis domibus funditus dirutis, vineis et
<br/>arboribus omnino succisis et devastatis, agris omnibus
<br/>eorumdem de dicto castro violenter eiectis, castrum ipsum
<br/>
<br/>25 per sevam detinetis tirampnidem occupatum, homines
<br/>vero ipsius castri ad vendendum vobis et aliis bona sua
<br/>pro multo minori pretio, quam valere possint, iuxta vestre
<br/>inordinate voluntatis arbitrium constituto, frivolis et frau-
<br/>dolentis occasionibus adinventis, invitos cogistis violenter,
<br/>
<br/>30 eos alios talliis, collectis et oneribus importabilibus ag-
<br/>gravando. Et insuper vestram cum rebellibus nostris et
<br/>eiusdem E. non verentes ponere porcionem, Frederico
<br/>Comiti de Monteferetro Recanaten. et Auximan. Comu-
<br/>nitatibus et nonnullis aliis nostris et E. R. rebellibus ipso-
<br/>
<br/>33 rumque lige, quorum idem Comes erat tune temporis
<br/>
<br/>dux et capud, temerariis ansibus, adhesistis, eiusdem E.
<br/>
<br/>fideles una eum eis hostilibus incursibus prosequendo ; et
<br/>
<br/>inter alias enormitates excessuum, ad quos una cum di-
<br/>
<br/>Ks
<br/>
uf: rete
<br/>
<br/>SORIANO
<br/>
<br/>ERETICI E RIBELLI NELL’ UMBRIA; ECC. 467
<br/>
<br/>PUR TAE etis rebellibus prorupistis, Castrum Pire infra dietam pro-
<br/>rono Castel Pira. i :
<br/>
<br/>40 vinciam constitutum, quod ad nos et E. immediate per-
<br/>tinet supradictam, exercitu congregato, depopulastis ho-
<br/>stiliter, alia execrabilia et enormia conmictendo, dicti-
<br/>sque assistendo rebellibus et perhibeudo contra nos et
<br/>prefatam E. et ipsius Rectorem provincie, qui tunc
<br/>
<br/>45 erat, consilium, auxilium et favorem. Et quamvis idem
<br/>
<br/>Inutilmente — Rector contra vos, propter vestros excessus, varios pro-
<br/>scomunicati e In- 3
<br/>
<br/>terdetti, cessus excomunicationis et interdicti et alias diversas
<br/>
<br/>penas et sententias continentes habuerit, vos tamen eos
<br/>quos in suo robore firmitatis permanere volumus eontem-
<br/>50 pnentes, illos sustinetis animis induratis, in salutis proprie
<br/>detrimentum, Nos... vos... requirimus et monemus... qua-
<br/>tenus infra unius mensis spatium.... tu Burdonus super
<br/>
<br/>sono precettati — traditione dicte Rocce Mirande nec non et super aliis
<br/>ü riconsegnare
<br/>
<br/>fra un mese Roc- — excessibus supradictis tu et Galioctus ac Linus Guillelmi
<br/>ca Miranda e a
<br/>
<br/>al ordini 55 de Massa et Theobalducius Raynalducii de Camporo pre-
<br/>pontifici.
<br/>
<br/>dicti precise mandatis nostris parere curetis....
<br/>Dat. Avin. VIIJ Kal. septembris pontif. nostri an.
<br/>tertio.
<br/>
<br/>III. [1324], feb. 10 — ap. 9, 12. Instr. Miscell. Caps. ad an.
<br/>Accusa contro Offreduccio e contro Giovanni di Gualdo.
<br/>
<br/>In nom. etc. Hec est inquisitio quam facit et facere intendit
<br/>Rev. vir d. Johannes de Amelio Archid. Foroiul. Ducatus Spo-
<br/>letani Rector eéc. ad denunciationem et promotionem Petri Blan-
<br/>coni de Spello sindici Com. Spelli ete. contra et adversus
<br/>
<br/>. Offreduccio Magistrum Ofreducium Monalducii de Spello, priorem
<br/>priore di Spoleto
<br/>e ne ges E. Spoletane, et Mazzonum Munalducii eius fratrem,
<br/>re il petto je- à i i
<br/>guìti da uomini priorem E. S. M. de Spello, de Castro Spelli et quemlibet
<br/>grau e potenti - ; È 2 : x
<br/>ella provincia, eorum, in defectum Epi Spoletani et eius Vicarii et sue
<br/>adunati in Mon- 3
<br/>tefalco, nel mo- 5 curie, et in defectum processuum non factorum per eos,
<br/>nastero di S. Cro-
<br/>Si SONPARTORO si obmissorum et neglectorum, in eo et super eo quod
<br/>3 "be 2
<br/>occupare Spello, hoc anno de mense januarii prox. pret. predicti et qui-
<br/>Won dde: libet predictorum, diabolico spiritu instigati, Deum non
<br/>habentes pre oculis, in dedecus et obprobrium S. M. E.
<br/>
Assembratisi
<br/>di notte, armati,
<br/>con bandiere e
<br/>con  istrumenti
<br/>atti a gettare a
<br/>terra le porte e
<br/>gli usci delle ca-
<br/>se, si accostaro-
<br/>no con fanti e
<br/>cavalli alla ter-
<br/>ra, e non fu per
<br/>loro che non ce-
<br/>desse.
<br/>
<br/>L. FUMI
<br/>
<br/>10 et Summi Pontificis et dieti Rectoris Ducatus, et contra
<br/>constitutiones et sententiam latam per dictum Summum
<br/>Pontificem et Rectorem predietum, et contra pacificum
<br/>statum diete. provincie Ducatus eum ceteris eorum com-
<br/>plieibus et sotiis et sequacibus hominibus magnis et po-
<br/>
<br/>15 tentibus de dicta provincia et extra dictam provinciam,
<br/>proditorio et malo et hostili modo cospiraverunt, tracta-
<br/>verunt et ordinaverunt in castro Montisfalci, in burgo
<br/>S. Crucis et S. Leonardi de M. Faleo, in domibus Mona-
<br/>sterii S. Crucis positis in dieto burgo iuxta stratas et
<br/>
<br/>20 possessiones dicti monasterii et alibi in multis locis, quod
<br/>invaderetur castrum Spelli proditorio et hostili modo et
<br/>ipsum occuparetur per latrones, depredatores et malos
<br/>homines et poneretur in rebellione diete E., et quod con-
<br/>gregaretur multitudo gentium et malorum hominum cum
<br/>
<br/>?5 quibus fieret cavalcata ad dietam terram ad ipsam ca-
<br/>piendam et derobandam et occidendum homines et mu-
<br/>lieres, ad petitionem et instantiam et in servitium gebel-
<br/>linorum intrinsecorum de Spoleto rebellium S. M. E.,
<br/>prestando eis consilium, auxilium ‘et favorem, ex quo
<br/>
<br/>30 traetatu et deliberatione volendo predicta deducere ad ef-
<br/>fectum, dieta gens et dicti mali homines cum quibus
<br/>predieta fuerunt firmata et conspirata, sequentes mandata
<br/>predieti magistri Ofreducii et Mazzoni ex dieta delibera-
<br/>tione congregati fuerunt de nocte, armati armis et cum
<br/>
<br/>35 vexillis et instrumentis ad frangendum portas et hostia
<br/>domorum dicte terre, accesserunt, volendo predicta effecto
<br/>demandare, usque ad dietam terram, et per eos non
<br/>stetit quia predicta effectui demandarent, venientes pedes
<br/>et eques ....
<br/>
<br/>(Segue V elenco di 12 complici; e quindi la citazione
<br/>del 26 marzo, e la relazione della fatta citazione del 30
<br/>d., non che la condanna del 2 aprile in contumacia, alla
<br/>pena del carcere perpetuo, alla confisca de’ beni e al
<br/>bando..
<br/>
<br/>Riportiamo la rubrica della Costituzione del Ducato
<br/>che si riferisce ai chierici contumaci):
<br/>
<br/>IRR IC RD SLEEP E
<br/>
TOTO,
<br/>
<br/>ERETICI E RIBELLI NELL’ UMBRIA, ECC. 469
<br/>
<br/>$ Constitutio qualiter exbanniti habeantur pro convictis et con-
<br/>fexis de excessibus pro quibus proceditur contra eos.
<br/>
<br/>Che qualun-
<br/>"Vescovo, pre-
<br/>lato, o altra per-
<br/>sona ecclesiasti-
<br/>ca, o religioso
<br/>qualsiasi il quale
<br/>
<br/>fosse citato per 45
<br/>
<br/>delitti, disobbe-
<br/>dienze od ecces-
<br/>si, e non compa-
<br/>risse nel termine
<br/>PEECREtO, sia su-
<br/>bito dichiarato
<br/>contumace e po-
<br/>sto in bando.
<br/>
<br/>40
<br/>
<br/>50
<br/>
<br/>Qt
<br/>Qt
<br/>
<br/>60
<br/>
<br/>65
<br/>
<br/>Omnem contumaciam et inobedientiam in quantum
<br/>possumus reprimere intendentes, statuimus quod si ali-
<br/>quis Epus, prelatus vel quivis elerieus vel alia persona
<br/>ecclesiastica vel religiosus cuiuscumque status seu con-
<br/>ditionis existat pro aliquo crimine, inobedientia vel ex-
<br/>cessu personaliter vel ad domum fuerit citatus et in
<br/>termino citationis non comparuerit coram nobis et nostris
<br/>offieialibus mandatis in omnibus paraturus, elapso ter-
<br/>mino predicto, possit poni in banno, in: quo banno
<br/>terminus assignetur, prout nobis et nostris officialibus
<br/>videbitur expedire, infra quem terminum si non compa-
<br/>ruerit, habeatur pro confesso et convicto, et testibus su-
<br/>perato, de inobedientia et excessu, de quo proceditur
<br/>contra ipsum, et nulla aiia citatione facienda de ipso
<br/>
<br/>possit procedi ad sententiam privationis et depositionis
<br/>
<br/>5 officiorum et beneficiorum que obtinet et impositionem
<br/>
<br/>aliarum penarum contra eum, et elapso termino exban-
<br/>nimenti, fieri posset executio contra exbannitum et eius
<br/>bona ac si contra ipsum sententia esset lata, et bannum
<br/>predietum vim sententie difinitive habeat, omni exceptione
<br/>remota. Et si super civili causa fuerit aliquis citatus
<br/>semel vel bis ad domum et non comparuerit in termino
<br/>assignato, possit procedi contra eum tanquam contra
<br/>contumacem ad missionem in possessionem et alia, prout
<br/>fuerit rationis et nobis et nostris officialibus videbitur
<br/>
<br/>expedire — (Copia degli S gennaio 1324).
<br/>
<br/>In dei nomine efc. Hec est inquisitio quam facit et facere in-
<br/>
<br/>tendit rev. vir Jacobus de Amelio Ducatus Spoletani in mallefitiis
<br/>
<br/>Vicarius generalis per rev: virum d. Johannem de Amelio efc. Re-
<br/>
<br/>ctorem ete.
<br/>
<br/>adversus et contra.
<br/>
<br/>Johannem magistri Jacobi de Gualdo Captaneo in eo
<br/>et super eo quod ad aures et notitiam ipsius d. Vicarii
<br/>et sue curie eic. pervenit quod dictus Johannes tan-
<br/>
<br/>32
<br/>
t
<br/>
<br/>ua
<br/>
<br/>——— e
<br/>
<br/>470
<br/>
<br/>Giovanni di M.
<br/>Jacomo di Gual-
<br/>do Cattaneo nel
<br/>dicembre 1323 e
<br/>nel gennaio suc-
<br/>cessivo nel Mo-
<br/>nastero di S. Qui-
<br/>rico di Bettona
<br/>cospirò, d’ accor-
<br/>do cogli interni
<br/>di Spoleto, d'e-
<br/>spugnare Gual-
<br/>do.
<br/>
<br/>oo
<br/>o
<br/>
<br/>Congiurò con
<br/>Bicello di Gual-
<br/>freduccio de' Ba-
<br/>glioni di Perugia
<br/>per occupare il
<br/>Monastero di S,
<br/>Quirico.
<br/>
<br/>L. FUMI
<br/>
<br/>quam iniquitatis filius et turbator pacifici status ducalis
<br/>
<br/>70 provincie et seminator ziczanie, in obprobrium et detri-
<br/>
<br/>mentum S. R. E. et officii r. v. d. Rectoris predieti de
<br/>anno proximo pret. de mense decembris et de anno presenti
<br/>de mense ianuarii prox. pret. in monasterio. S. Olerici
<br/>posito in ducali provincia et in territorio Bictonii, eui .
<br/>75 undique sunt bona dicti monasterii et alibi in ducali pro-
<br/>vincia, appensate et deliberate et ex certa scientia tracta- .
<br/>vit, comunicato consilio cum Spoletanis intrisecis rebellibus
<br/>et inimicis S. M. E. et dicti d. Rectoris, cuniuratione inita
<br/>inter eos, occupare proditorie ae etiam expugnare castrum
<br/>S0 Gualdi predictum fidele devotum et obediens Rectori
<br/>predicto et sue Curie in turbatione et subversione totius
<br/>provincie memorate, ibique conmietere homicidia atque
<br/>strages et derobbationes hominum et personarum, et ipso
<br/>habito, dietum rebellare contra S. M. E. et dictum d.
<br/>? Rectorem et eius Curiam, et de ipso guerram facere in
<br/>provincia memorata, et de ipso castro multos eycere et ex-
<br/>pellere et multa nephanda conmictere et incendia, adul-
<br/>teria et alia mallefitia in occupatione castri predicti.
<br/>Item in eo et super eo quod ad aures et notitiam ut
<br/>9) supra dicti d. Vicarii pervenit, quod dictus Johannes,
<br/>tanquam iniquitatis filius, turbator pacifici status dicte
<br/>provincie et seminator zizanie, in obprobrium et detri-
<br/>mentum S. R. E. et d. Reetoris predicti de dictis anno
<br/>et mense, appensate et deliberate et ex certa scientia,
<br/>9 comunicato et tractatu habito et firmato cum Bicello d.
<br/>Gualfreducii de Baglonibus de Perusio, tractavit et ordi-
<br/>navit occupare proditorie monasterium Sancti Clerici
<br/>positum in ducali provincia in territorio Bietonii, et ipsum
<br/>occupavit, ac undique sunt bona dicti monasterii et alibi
<br/>
<br/>100 in ducali provincia, appensate et deliberate et ex certa
<br/>
<br/>seientia, et expugnare dictum eastrum et expellere mo-
<br/>nachos existentes in dicto monasterio, et. dictum | mona -
<br/>sterium fidele et devotum S. M. E. et dieti d. Rectoris.
<br/>spoliare bonis et rebus existentibus in eo, et ibi commi-
<br/>lOoetere sacrilegium et alia nephanda mallefitia in occupa-
<br/>tione monasterii supradicti, et tractatu et procuratione ac
<br/>
TENETE EET
<br/>
<br/>Per opera di
<br/>lui, malandrini
<br/>e ladroni, scac-
<br/>ciati priore e mo-
<br/>naci si ritengo-
<br/>no il monastero.
<br/>
<br/>Trattò ]'in-
<br/>vasione di Spel-
<br/>lo, adunò molti
<br/>soldati a piè e a
<br/>cavallo nel mo-
<br/>nastero, muo-
<br/>vendo a quella
<br/>occupazione, e
<br/>non fu per lui se
<br/>non ebbe luogo.
<br/>
<br/>IV. [1326], dicembre 11.
<br/>
<br/>110
<br/>
<br/>Ls
<br/>dò
<br/>9
<br/>
<br/>120
<br/>
<br/>125
<br/>
<br/>130
<br/>
<br/>ERETICI E RIBELLI NELL' UMBRIA, ECC. 471
<br/>
<br/>ordinatione dicti Johannis, multi malandrini, homicidiarii,
<br/>latrones, derobbatores et multi alii mali homines de
<br/>dieto ducatu et extra in dedecus et contemptum S. M. E.,
<br/>d. n. pp. et dicti d. Reetoris una euni dicto Johanne di-
<br/>etum monasterium Saneti Quirici per vim et violentiam et
<br/>contra voluntatem Prioris et Monachorum dicti monasterii,
<br/>ipsis de dieto monasterio electis et expulsis, detinent occu-
<br/>
<br/>patum, et se in dieto monasterio receptant et continue mo-
<br/>
<br/>? ram trahunt, ex quibus suspitio in contrata maxima orta
<br/>
<br/>est, tenendo dietum monasterium contra d. n. pp., S.
<br/>R. E. et eundem d. Rectorem occupatum et captum.
<br/>
<br/>Item in eo et super eo quod hoc anno de mense
<br/>januarii prox. pret. in dieto monasterio S. Quirici posito in
<br/>ducali provincia in territorio Bictonii, cui undique sunt
<br/>bona dieti monasterii et alibi in dieta ducali provincia,
<br/>deliberate, pensate, comunicato consilio cum pluribus
<br/>malis hominibus et status contrate pacifici turbatoribus
<br/>magnis et potentis, traetavit et ordinavit invadere, per-
<br/>dere et occupare castrum Spelli fidele S. M. E. efc. ufs.
<br/>et ibidem... facere guerram contra terras convicinas ipsi
<br/>castro, et. ad aetum pestiferum venientes, congregaverunt,
<br/>una cum multis aliis, multos milites equites et pedites
<br/>in dieto Monasterio, et inde secesserunt et venerunt in
<br/>territorio dieti castri ut predicta effectui demandarent
<br/>ordinatione dieti Johannis, et per eum non stetit quia
<br/>predieta omnia executioni mandaret.
<br/>
<br/>(Segue la citazione del 9 aprile; la relazione della ci-
<br/>
<br/>tazione del 10 detto e il bando contro il detto del di 12).
<br/>
<br/>Com. Joan. XXII, i. XXX, c. 377.
<br/>
<br/>Ordine di p. Giovanni XXII al Rettore del Patrimonio per la
<br/>— restituzione de’ castelli e possedimenti all’ abate di S. Sal-
<br/>vatore tolti dal Comune di Rieti.
<br/>
<br/>Dilecto filio Roberto de Albarupe etc. Reetori Patri-
<br/>monii ete. Peticio dilectorum filiorum Bonjohannis abba-
<br/>
<br/>tis et conventus monasterii S. Salvatoris maioris ad R. E.
<br/>
Ricordasi che
<br/>l’abate di S. Sal-
<br/>vadore di Rieti
<br/>dal detto Comu-
<br/>ne era già stato
<br/>spogliato del di-
<br/>ritto e possesso
<br/>di mero e misto
<br/>impero: che Cle-
<br/>mente V ne lo
<br/>reintegró; che
<br/>fece scomunicare
<br/>dal card. Napo-
<br/>leone il Comune
<br/>renitente:
<br/>
<br/>che quindi i beni
<br/>furono restituiti:
<br/>ma poi fece pren-
<br/>dere da Bucio e
<br/>complici l'abate
<br/>e invase con l’e-
<br/>sercito il mona-
<br/>stero.
<br/>
<br/>L. FUMI
<br/>
<br/>nullo medio pertinentis O. S. B. Reatine dioc. nobis exhi-
<br/>5 bita eontinebat, quod dudum dicto Abbate per nonnullos
<br/>Cives Civ. Reatine, nomine Comunis civ. eiusdem id ratum
<br/>habentium jurisdictione et possessione meri et mixti im-
<br/>perii, quod dictum monasterium in castris locis villis et
<br/>aliis terris suis obtinebat, sicut et obtinere dinoscitur,
<br/>10 per violentiam spoliato, felicis recordationis Clementis
<br/>pp. .V. predecessoris nostri, cui de huiusmodi violenta
<br/>spoliatione legitime constitit, eundem abbatem pro sua
<br/>diffinitiva sententia in consistorio de fratrum suorum
<br/>eonsilio restituit ad possessionem pacificam omnium pre-
<br/>15 missorum dilecto f. n. Napoleone S. Adriani diac. card.
<br/>et venn. ffr... Marsican. et Velitren. episs. dietis monasterio
<br/>et abbati super hiis per ipsius predecessoris certi tenoris
<br/>litteras executoribus deputatis, ac tam per dietum pre-
<br/>
<br/>decessorem in eadem sua diffinitiva sententia, quam per
<br/>
<br/>:20eundem Napoleonem, qui solus in huiusmodi negotii
<br/>
<br/>executione processerat, prout ex litterarum forma peterat
<br/>predictarum, in.. potestatem,.. capitaneum et singulos of-
<br/>fieiales tunc presentes et futuros ac singulares personas
<br/>dieti Comunis, qui eidem diffinitive sententie infra ter-
<br/>25 minum in ea contentum parere contempnerent, aut ab-
<br/>batem et monasterium supradieta super illis in posterum
<br/>quovis quesito colore impedire aut molestare quoquomodo
<br/>presumerent, excomunicationis ac in Comune et Civ.
<br/>predietam interdici, prout auctoritate licterarum peterat
<br/>30 predictarum, sententiis promulgatis, prout in licteris dieti
<br/>predecessoris super predictis confectis, et processibus ipsa-
<br/>rum auctoritate per eundem Carlinalem habitis plenius
<br/>dicitur contineri. Quarum sententie litterarum et proces-
<br/>suum auctoritate Abbas et monasterium supradieta ad
<br/>35 possessionem pacifieam omnium premissorum restituta
<br/>fuerunt. Postmodum vero prefati Comune ad monasterii
<br/>dampna et abbetis predictorum iniurias aspirantes, ac
<br/>processus et sententias dampnabiliter contempnentes, eun-
<br/>dem abbatem per Jacobum dietum Bucium de Romagia
<br/>^0 Civem Reatinum et complices suos personaliter capi et
<br/>
<br/>detineri ae diris tormentis affligi, et contra vassallos et
<br/>
L’abbate e il
<br/>convento ebbero
<br/>ricorso al Papa.
<br/>
<br/>V. [1327] maggio 18 (1326, settembre 30)
<br/>
<br/>4
<br/>
<br/>Qt
<br/>
<br/>i
<br/>
<br/>ERETICI E RIBELLI NELL' UMBRIA, ECC. 475
<br/>
<br/>loca predieta generalem exercitum proclamari, illaque
<br/>per dietum Jacobum ac filios Johannis de Moiano et
<br/>alios Reatinos et eorum complices hostiliter invadi, com-
<br/>buri, vassallos capi et ut servos revendi, eorumque bona
<br/>et dieti monasterii in predam deduci ac abbatem, mona-
<br/>chos et vassallos predictos de dicta civitate exbanniri
<br/>fecerunt, et alia dampna innumerabilia intulerunt et in-
<br/>ferre non desinunt dictis monasterio et vassallis, veniendo
<br/>et faciendo eontra processus apostolicos' efc. Quare prefati
<br/>abbas et conventus nobis humiliter supplicaverunt ut
<br/>providere ipsis et dicto monasterio super premissis de
<br/>oportuno remedio dignaremur. Nos itaque ecc. — IIJ idus
<br/>
<br/>decembris an. XJ.
<br/>
<br/>Arch. Com. Perug. perg. B. 63.
<br/>
<br/>Lettere del Card. Legato per la rivolta di Città di Castello.
<br/>
<br/>Johannes miseratione divina Sancti Theodori Diaconus Cardi-
<br/>dinalis ap. Sedis Legatus universis Christi fidelibus infra nostre
<br/>legationis terminos constilutis presentes litteras inspecturis salutem
<br/>
<br/>in domino.
<br/>
<br/>Si premette che
<br/>
<br/>per l'ufficio di
<br/>paciere imposto-
<br/>gli come Legato,
<br/>volendo ritoglie-
<br/>re Città di Ca-
<br/>stello dalle ma-
<br/>ni de’ tiranni,
<br/>erasi diretto a
<br/>chierici e laici
<br/>della detta città
<br/>con la lettera
<br/>seguente:
<br/>
<br/>1
<br/>
<br/>[911
<br/>
<br/>Dudum ad calamitatis miseriam et erumpnam, quibus
<br/>captiva Civitas Castelli, facientibus sevissimis tirampnis,
<br/>dei et ap. Sedis antiquis hostibus et perfidis inimicis, mi-
<br/>serabiliter est depressa, compassionis oculos, prout ad
<br/>nostrum paciariatus et pacis reformationis officium, no-
<br/>stris humeris infra nostre legationis confinia impositum
<br/>a Sede predicta, pertinet, dirigentes, et sperantes illam a
<br/>iugo captivitatis eripere ac reducere ad pacem et concor-
<br/>diam salutifere unitatis, ut, de iugo servitutis erecta, in
<br/>devotione solita S. R. E. et in se sincera ac integra, fu-
<br/>gatis turbinibus et scandalorum dissensionibus, perma-
<br/>neret, infrascriptos clericos et laicos de Civitate predi-
<br/>cta, quorum ceco ducatu illa taliter ruisse dignoscitur,
<br/>
<br/>pro pacis extrinsece et intrinsece reformatione Civitatis
<br/>
<br/>15 ejusdem rogandos, requirendos et monendos duximus per
<br/>
<br/>Boite e
<br/>
nre
<br/>
<br/>T e ra
<br/>
<br/>Giovanni car-
<br/>dinale diacono di
<br/>S. Teodoro ri-
<br/>volto a' Rettori
<br/>delle chiese in-
<br/>frascritte, al Co-
<br/>mune di Città di
<br/>Castello e ai vari
<br/>ctttadini della
<br/>fazione contraria
<br/>alla Chiesa,
<br/>
<br/>L. FUMI
<br/>
<br/>nostras patentes litteras, quas ipsis per diversos fideles
<br/>et ydoneos. nuntios mitti et assignari providimus in hec
<br/>verba:
<br/>Johannes miseratione divina saneti Theodori Diaconus
<br/>?0 Cardinalis apostolice Sedis legatus dilectis nobis in Do-
<br/>mino Scorne Priori Hospitalis Saneti Floridi, Guidoni Ar-
<br/>chipresbitero Plebis de Gupiano et Jacobo Mathei Maio-
<br/>ris Canonico, Luce Saneti Georgij, et Matheo Bernardini
<br/>de Cameliano Castelli Civitatis et diocesis ecclesiarum
<br/>?5 Rectoribus, necnon Nobilibus viris.. Potestati, Consilio,
<br/>Communi, necnon Civibus Civitatis Castelli et spetialiter
<br/>Francisco et Gerio Tani de Ubaldinis, Rigoni et Gumo
<br/>Marchionis, Baldinatio Francisci de Ubaldinis, Guidarello
<br/>de Citerna et Lello Catie Bonajunete, judici Frederico eius
<br/>30 filio, Pero Guidarelli de Citerna, Nino de Donatis, Hugutio
<br/>d. Baraterij, Vanni Uderighi, Bernardo de Varcellis, Bernar-
<br/>do d. Mathei, Jacobo d. Mathei, Pultrono Bernardi, Cino
<br/>Scorne, Ciuzzino de Comitibus, Bartholo de Lilce, Bugazino
<br/>de Montedolio, Beccardino Giueti Scorne, Scorne Betti,
<br/>35 Genzoso Urlandi, Bartholo de Cartolariis, Cenne Caputij,
<br/>Sinando Cini, Pagano Homizoli, Mando Johannis, Vanni
<br/>Manni, Ufredutio Benerij, Ser Bino Pacis, Nanti Guidutij,
<br/>Guidarello Raczij, Johanni Raynaldi, Ser Vanni Francisci,
<br/>judici Ser Vanni Francisce, Ser Herrico Orlandi, Ser Vanni
<br/>40 Cambi, Ser Cambio Guidonis, Luce Nicole, Ser Guidoni
<br/>domini Raynaldi, Petro Detaiuti, Notzio Bucarelli, Ser
<br/>Vanni Cambi, Ser Nutio Ser Angeli, Guerrutio Bannis
<br/>Belli, Petro et Barnabeo Amodutij, Gento Barnabei, Cole
<br/>Marchi, Amadutio Barnabei, dompno Donato eius filio,
<br/>4» Amodeo Laurentij, Guidoni Vannis, Maffolo Nutij Guida-
<br/>relli, Ser Jacobo Petri, Ser Betto Johannoli, Vanni Corbatij,
<br/>Cecco Cordoni Montihugonis, Contutio eius filio, Ser Vanni
<br/>Pauli, Ser Naldo Bencevenis, Dutio de Castillone, Vanni
<br/>Guidonis d. Gudaldi, Bartholo Masci, Johanni Venture, Cioni
<br/>20 d. Betti, Dutio Salle, Fiordo Ginaldi, Cecco Hoirazoli, Luce
<br/>Guidarelli, Vanni m. Angeli, Mercato Raynerij, Vivarello
<br/>Sarchelli, Vanni eius filio, Mafeo Delciedelis, Mendicho et
<br/>Michio filijs Gruve, Ser Comando Vannis Civibus civita-
<br/>
ebbe ad esporre
<br/>
<br/>come il Papa lo
<br/>avesse destinato
<br/>in Toscana e
<br/>nelle altre parti
<br/>
<br/>«di sua legazione
<br/>à mettere pace
<br/>
<br/>frai dissenzienti:
<br/>
<br/>ERETICI E BIBELLI NELL’ UMBRIA, ECC. - 475
<br/>
<br/>tis prediete, nec non omnibus et singulis aliis eorum in
<br/>5» hae parte sequacibus salutem in domino:
<br/>
<br/>Sanetissimus in Christo pater et dnus noster, dnus
<br/>Johannes divina providentia sacrosante Romane ac uni-
<br/>versalis Ecclesie summus Pontifex in terris Vicarius
<br/>Redemptoris nostri dni Jehsu Christi, qui ascensurus
<br/>
<br/>e
<br/>-—
<br/>
<br/>ad patrem suis inquit apostolis: pacem meam do vo-
<br/>bis, pacem meam, relinquo vobis, quicumque de sum-
<br/>mis celorum ad yma mundi descendens carnem nostre
<br/>mortalitatis induit, ut hominem, quem  plasmaverat,
<br/>diabolica fraude deceptum, a morte perpetua liberaret,
<br/>05 cupiens, more illius, cuius, sicut prediximus, vices gerit
<br/>in terris, quique verus b. Petri ap. regni celestis clavigeri
<br/>suecessor existit, cunetos Christi fideles proferti de
<br/>terris R. E. et vicinis eisdem, quos diabolus humani
<br/>
<br/>generis hostis antiquus, sieut dracho circuit querens
<br/>
<br/>-
<br/>(©)
<br/>
<br/>quem devoret, per dissensiones et scandala, non solum
<br/>extera sed interna, eos ab invicem separarat et separat
<br/>altissimoque, pro dolor, efficit per inobedientie vitium,
<br/>ad instar illius draconis pessimi qui de superis cum suis
<br/>
<br/>sequacibus ruit ad tartara, efficit odiosos, quosve si in
<br/>
<br/>-
<br/>
<br/>75 huiusmodi, quod absit, scandalorum leetis deficiant, ad
<br/>inferna eruciandos deducit perpetuo, numquam, deinceps,
<br/>requie potituros ad pacis unitatem redueeret, extinctis
<br/>flammis scandalorum ipsorum, nos in Tuseie provincia, nec-
<br/>non in terris eisdem et in alijs partibus nostre legationis,
<br/>
<br/>80 litteris expressatis, de fratruum suorum consilio, pacis ser-
<br/>vatorem et paciarum statuit, ut inter cunctos partium ea-
<br/>rumdem, quos videremus pacis federe reformandos, pacem
<br/>et concordiam reformare, facere et conservare curemus. Et
<br/>ut hoc facilius exequi valeamus, tam contra pacem facere,
<br/>
<br/>85 jurare ac firmare nolentes, quam etiam contra illam pre-
<br/>sumentes infringere, necnon contra eos qui in eisdem
<br/>partibus discordias et scandala seminarunt et seminant,
<br/>odia suscitarunt, suscitant, fovent et nutriunt, quique
<br/>nostrum huiusmodi paciarij ac Conservatoris offitium per-
<br/>
<br/>90 turbare presumunt, procedendi, processusque nostros exe-
<br/>
<br/>cutioni mandandi, contradictores quoque per censuram
<br/>
L.
<br/>
<br/>FUMI
<br/>
<br/>ecclesiasticam, appellatione postposita, compescendi, con-
<br/>tra eos etiam quorumlibet magnatum atque potentum, nec:
<br/>non universitatum et Communitatum quarumeumque po-
<br/>95 tentiam invocandi potestatem nobis, per suas bullatas con-
<br/>cessit litteras, quarum tenores per alias nostras patentes lit-
<br/>teras nostri sigilli appositione munitas, vobis una cum pre-
<br/>sentibus, ne presentium intellectum obnubilet prolixa seri-
<br/>ptura, providimus dirigendos. Sane ad audientiam nostram
<br/>100 non utinam ex faeti experientia, pro dolor, fama publica,
<br/>
<br/>EE di = quin potius infamia detestanda perduxit, quod olim, dum
<br/>stello, la quale Mae i : :
<br/>
<br/>SO 2 pa- Civitas nostra Castelli, que est de terris et partibus supra-
<br/>ce, fu dagli emu- iniu È à : ; ;
<br/>
<br/>li della Chiesa — dictis, in pacis opulentia habitaret et maneret in pacis re-
<br/>
<br/>ribellata:
<br/>
<br/>quie gloriosa, nonnulli perditionis filij iniquitatis alumpni,
<br/>105 sancteque E. eiusque fidelium emuli et hostes antiqui,
<br/>Civitatem eandem, que in devotione et obedientia solitis.
<br/>eiusdem E. persistebat, per hostiles incursus, seditiones,
<br/>dissensiones, proditiones et scandala in devium vergere
<br/>danpnabiliter coegerunt et cogunt adhuc in deiectis mise-
<br/>110 rabiliter atque fugatis bonisque omnibus spoliatis laces-
<br/>sitisque multis obprobriis, iniuriis et jacturis vestris Con-
<br/>civibus E. predicte fidelibus, alijsque gravaminibus diris
<br/>et duris illatis eisdem, que longum esset propter nume-
<br/>rositatem eorum in presentibus per singula recenseri.
<br/>115 Quorum scelerum et tot et tantorum, et tantorum enor-
<br/>
<br/>che le persone mium excessuum vos conprobamini fuisse et esse, quod
<br/>suddette ne fu-
<br/>
<br/>rono i principali — dolenter referrimus, precipuos patratores. Unde, non so-
<br/>
<br/>autori:
<br/>
<br/>Ium nos, qui Compatriota existimus, sed etiam de lon-
<br/>ginquioribus partibus tanta scelera audientes, super cala-
<br/>120 mitate vestra deplorant, de destructione condolent et de
<br/>ruina turbantur, et presertim quod vulpina deceptio vos ab
<br/>obedientia E. R. seduxit. Et quidque ad statum pristinum
<br/>reducamini, rogant deum. Quare nos, qui inter ceteros
<br/>post eundem dominum nostrum Summum pontificem in
<br/>125 vestris tribulationibus afficimur et in angustijs conturba-
<br/>mur ab intimis, volentes eiusdem dni nostri summi ponti-
<br/>ficis in hijs et alijs, ut tenemur, plene ac humiliter obedire
<br/>mandatis, ad reconciliationemque vestram et Civitatis
<br/>
<br/>eiusdem pro viribus anelantes, cum ex hoc dei et eiu-
<br/>
<br/>FAZI
<br/>
140
<br/>
<br/>che gli ammonì
<br/>con tre edltti a
<br/>venire in concor-
<br/>dia cogli esuli
<br/>della città e di-
<br/>
<br/>stretto, rimet-
<br/>tendoli in pos-
<br/>sesso de’ loro
<br/>
<br/>beni e compen-145
<br/>
<br/>sandoli. de’ dan-
<br/>ni dati:
<br/>
<br/>160
<br/>
<br/>che
<br/>
<br/>facendo, li a-
<br/>
<br/>vrebbe scomuni-
<br/>cati:
<br/>
<br/>13) sdem E. agatur negotium et ex reformatione Civitatis
<br/>
<br/>Qt
<br/>
<br/>altrimentiló5
<br/>
<br/>ERETICI E RIBELLI NELL' UMBRIA, ECC. 4TT
<br/>
<br/>eiusdem et incolarum ipsius multa nobis et illis proveniant
<br/>salutaria incrementa, vos predietos elericos superius no-
<br/>minatos, neenon Potestatem, Consilium et Commune Ci-
<br/>vitatis eiusdem, necnon vos omnes et singulos alios su-
<br/>
<br/>5 perius nominatos, auctoritate ipsius dni nostri Summi
<br/>
<br/>pontificis qua fungimur in hac parte, pro primo, secundo
<br/>ae tertio peremptorio monitionis edicto, tenore presentium,
<br/>publice requirimus et monemus, sub pena interdicti in
<br/>Civitatem eandem et excommunicationis in personas ve-
<br/>stras, et nichilominus sub pena alia pecuniaria a vobis,
<br/>nomine R. E., iuxta nostrum arbitrium, exigenda, districte
<br/>precipimus et mandamus, quatinus, infra triginta dierum
<br/>spatium a receptione, notificatione notione seu notitia pre-
<br/>sentium, vobis facta, a vobis habita, scita vel intellecta in
<br/>antea computandum, quorum dierum decem pro primo,
<br/>et decem pro secundo et reliquos decem vobis universis
<br/>et singulis ad hoc pro tertio peremptorio termino prefi-
<br/>gimus, et etiam assignamus, cum omnibus et singulis
<br/>eiectis, fugitivis, extrinsecis et expulsis de Civitate pre-
<br/>dieta eiusque districtu, a tempore mote guerre et danpna-
<br/>bilis rebellionis assumpte, pacem firmam facere et refor-
<br/>mare curetis, ipsosque in Civitatem eandem et ad eorum
<br/>bona reintroducere, reintegrare et ad statum pristinum
<br/>reducere, quibuslibet sublatis excusationibus, subterfugijs,
<br/>impedimentis alijsque quibuseumque quesitis coloribus,
<br/>procuretis omnino eisque et eorum singulis de ablatis bonis.
<br/>eorum et de danpnis taliter illatis eisdem satisfactionem
<br/>debitam et congruam impendatis et faciatis impendi. Et
<br/>quod eos de cetero minime perturbabitis, nec offendetis
<br/>seu offendi facietis in personis vel rebus per vos vel
<br/>alium seu alios publice vel occulte, prestetis eisdem ydo-
<br/>neas cautiones, vos ad hee servanda solemniter obligando,
<br/>adhibitis super hijs juramentorum prestationibus et penis
<br/>gravibus, prout in similibus fieri consuevit. Quod si pre-
<br/>missa, que sie mandamus infra predictum terminum,
<br/>contempseritis, recusaveritis vel retardaveritis, quod non
<br/>
<br/>credimus, adimplere, nos in predictam vestram Civitatem.
<br/>
478
<br/>
<br/>L. FUMI
<br/>
<br/>et in universitatem ipsius interdicti, vosque Clerieos su-
<br/>perius nominatos nec non Potestatem, Consilium et alios
<br/>170 Offieiales suspensionis ab offitijs et tam in personas ve-
<br/>stras quam etiam in ‘personas omnium et singulorum
<br/>supranominatorum nec non in omnes et singulos qui
<br/>huiusmodi paeis reformationem dictorum extrinsecorum
<br/>et expulsorum reintroitum liberum et securum in civi-
<br/>175 tatem eandem et restitutionem ipsorum ad bona pre-
<br/>dieta nec non effectum eorum que sic mandamus per
<br/>se vel alium seu alios impedire presumpserint vel dictos
<br/>eiectos, exules et expulsos, postquam  reintroducti et
<br/>restituti fuerint, offenderint seu offendi fecerint in per-
<br/>180 sonis seu rebus eorum, vel pacem et reformationem
<br/>factam infringere attemptabunt vel infringi facient publice
<br/>vel occulte, nee non in omnes et singulos qui nostrorum
<br/>huiusmodi immo potius apostolicorum mandatorum fuerint
<br/>transgressores, ac in contradietores quoslibet et rebelles
<br/>155 euiuseumque ordinis conditionis, gradus, status, potentie
<br/>vel excellentie eeclesiastice vel mundane fuerint, etiam si
<br/>Pontifieali, eum competentibus intervallis in tales dum-
<br/>taxat prefulserint, dignitate, et etiam in utriusque sexus
<br/>personas, qui vel que procuraverint, seu procurari fecerint
<br/>190 vel etiam per se vel alios impediverint publice vel occulte
<br/>quod huiusmodi nostre littere et alie quas mittimus cum
<br/>eisdem ad vestram non deveniant notionem et in eos
<br/>etiam qui vel que dietas litteras vel ipsarum aliquas sur-
<br/>ripuerit, fregerit, occultaverit vel earum effectum im-
<br/>195 pedire presumpserit, ex nune, prout ex tune, in hijs
<br/>seriptis, canonica monitione premissa, prefata auctoritate,
<br/>excomunicationis sententias, tenore presentium, proferi-
<br/>mus ac etiam promulgamus. Predicentes vobis aperte,
<br/>quod, nisi super premissis nobis immo potius Sedi Aposto-
<br/>200 lice humiliter pareatis Sedes ipsa contra vos, etiam vestros
<br/>sequaces, spirituales atque temporales sententias atque
<br/>penas, quarum si expectaveritis iaculum poteritis perpe-
<br/>tuo penitere, procurabimus indilate aggravare. Et insu-
<br/>per, ut: nichil de contingentibus ommittamus, dilectis
<br/>
<br/>205 nobis in domino Johanni de Tristena, Jacobo de Coco-
<br/>
che
<br/>
<br/>vellis, Angelo Betti ae ceteris Canonicis ecclesie Civitatis
<br/>Castelli in ipsa civitate morantibus, ac 'religiosis viris..
<br/>Priori Predicatorum,.. Guardiano minorum et prioribus
<br/>heremitarum et Servorum S. M. fratrum de predicta Ci-
<br/>210 vitate Castelli et ipsorum cuilibet, sub excommunicatio-
<br/>nis pena, quam in eos et ipsorum quemlibet si secus fe-
<br/>cerint, monitione premissa canonica, ex nunc, prout ex
<br/>tune, auetoritate predicta, ferimus in hijs scriptis eis di-
<br/>
<br/>strictius comminando, quod, nisi super hoc.pareant, con-
<br/>
<br/>to
<br/>=
<br/>ut
<br/>
<br/>tra eos gravius procedemus, tenore presentium precipi-
<br/>mus et mandamus, quatinus ipsi et ipsorum quilibet, re-
<br/>pertis seu habitis vel receptis presentibus et alijs nostris
<br/>litteris de quibus mentio habetur superius, infra triduum
<br/>post repertionem, habitionem seu receptionem litterarum
<br/>220 ipsarum, eas et illas et earum tenore, vobis omnibus et
<br/>singulis et alijs, de quibus expedire videbitur, legere,
<br/>intimare ac legitime publicare procurent. Et quod si vos
<br/>predieta, que mandamus, infra predictum tempus negle-
<br/>
<br/>xeritis vel recusaveritis contumaciter adimplere, ipsi vos
<br/>
<br/>do
<br/>e
<br/>Or
<br/>
<br/>ex tune singulis diebus dominicis et festivis, pulsatis
<br/>campanis, accensis ae extinetis candelis, publice coram
<br/>populo, per omnes ecclesias vestrarum Civitatis et dio-
<br/>cesis, excommunicationis suspensos et interdictos nun-
<br/>
<br/>tient, et per omnia alia loca de quibus expediens fuerint
<br/>
<br/>O)
<br/>
<br/>nuntiari faciant et ab omnibus artius evitari donec manda-
<br/>tis apostolieis plene paruerint in hac parte et debite abso-
<br/>lutionis beneficium meruerint obtinere. Et nichilominus,
<br/>
<br/>ne vos ad exeusationem in peccatis predictorum ignoran-
<br/>
<br/>: allegandosi — tiam minus rationabiliter pretendatis, dileetis in domino
<br/>ignoranza di tut-
<br/>
<br/>LAO ATAOMIS Angelo Abbati Monasterij Sancti Johannis de Burgo Sancti
<br/>3.0 "M 0-
<br/>
<br/>rità EUIS RI Sepuleri, Orlando Archipresbytero Plebis de dicto Burgo,
<br/>
<br/>go S. ol- :
<br/>
<br/>ero di leggere — D)utio Rectori ecclesie de Bibiena, districtus eiusdem
<br/>pubblicamen te
<br/>
<br/>nelle loro chiese Burgi, diocesis Castelli, ac religiosis viris.. Priori predi-
<br/>il processo con- 3
<br/>
<br/>tro di essi.
<br/>
<br/>catorum ete,.. Guardiano minorum,.. Prioribus Heremi-
<br/>240 tarum et Servorum Sancte Marie fratrum de predicto
<br/>Burgo Saneti Sepuleri, alijs damus nostris litteris in man-
<br/>datis, ut ipsi presentem processum nostrum, et omnia et
<br/>
<br/>singula tam in.eo, quam in alijs litteris supradictis, in
<br/>
<br/>ERETICI E RIBELLI NELL' UMBRIA, ECC. 479.
<br/>
L. FUMI
<br/>
<br/>eorum ecclesijs publice coram populo solenniter legere
<br/>245 et publieare procurent, ut per publicationem huiusmodi
<br/>pleniorem ac faciliorem habere possitis notitiam «de pre-
<br/>dictis. Mandamus insuper tam vobis quam eisdem com-
<br/>missarijs vestris, nt quiequid vos et ipsi feceritis in hac
<br/>parte, necnon faeti circumstantias universas, per eorum
<br/>250 patentes litteras eorum sigillis signatas harum seriem
<br/>continentes vel per publicum instrumentum nobis quam
<br/>totius fideliter intimare procurent. Nos enim cum predi-
<br/>ctorum velimus sepius recentem habere memoriam, pre-
<br/>
<br/>dietas litteras ad cautelam iussimus registrari. — Datum
<br/>
<br/>255 Florentie, IJ kal. Octobris, Pontificatus eiusdem Domini
<br/>
<br/>Ma sebbene
<br/>inunzi delle sud-
<br/>dette lettere a-
<br/>vessero tentato
<br/>di rendere tutto-
<br/>ciò palese, pure
<br/>
<br/>nostri anno undecimo.
<br/>Verum, licet prefati nuntij, sicut per eorum relatio-
<br/>nem veridicam legitime nobis constat, predictas litteras,
<br/>
<br/>quarum tam ex fama publica, quam ex fidedignorum
<br/>
<br/>per opera dell’e-260 relatu perhabuerant notionem, supradict's clericis et lai-
<br/>
<br/>resiarca Guido,
<br/>
<br/>già vescovo di.
<br/>
<br/>Arezzo, che fa-
<br/>ceva guardare i
<br/>assi intorno al-
<br/>a città,
<br/>
<br/>cis ex parte nostra portare et assignare diversis exquisi-
<br/>tis vijs et vicibus temptavissent, id tamen sine mortis
<br/>perieulo efficere nequiverunt, pro eo maxime quod, sicut
<br/>publica fama laborat, et ex faeti evidentia comprobatur,
<br/>
<br/>265 ile heresiarcha Guido olim Episcopus Aretinus, cuius
<br/>
<br/>non fu possibile
<br/>Senza grave pe-
<br/>ricolo di morte.
<br/>
<br/>270 vel alias quaslibet litteras per quas Civitas ipsa de ipsius
<br/>
<br/>imperio Civitas ipsa miserabiliter cogitur deviare, passus
<br/>et loca cireum citra Civitatem eamdem adeo facit per
<br/>suos armatos satellites diurno et noeturno tempore custo-
<br/>diri, quod nullus absque mortis periculo prefatas nostras
<br/>
<br/>Guidonis pharaonicis manibus educi possit et ad obedien-
<br/>tiam S. R. E. revocari aliquatinus deferre audet. Nos,
<br/>cum non sit malitijs hominum indulgendum, sed potius
<br/>
<br/>obviandum, volentes eisdem clericis et laicis omnibus et
<br/>
<br/>Perciò ad im-275 singulis superius nominatis cuiuslibet frivole ignorantie
<br/>
<br/>pedire frivoli
<br/>scuse, ordina che
<br/>le presenti siano
<br/>affisse alle porte
<br/>della chiesa di
<br/>Perugia, ammo-
<br/>nendo i suddetti
<br/>di scomunica do-
<br/>ve non ottempe-
<br/>
<br/>et excusationis materiam amputare, eos et quemlibet
<br/>ipsorum et alios quorum interest, necnon Potestatem,
<br/>Consilium et Commune Civitatis eiusdem, tenore littera-
<br/>rum nostrarum huiusmodi, quas sub nostro sigillo pendenti
<br/>
<br/>rassero all’invi-280 seriptas in membranis in valvis sive portis maioris Ec-
<br/>
<br/>to di pacificarsi.
<br/>
<br/>clesie Perusine affigi precepimus, ut quod per eas, sic
<br/>
<br/>—
<br/>
VI. [1328], giugno 13 e 23.
<br/>
<br/>ERETICI E RIBELLI NELL' UMBRIA, ECC. 481
<br/>
<br/>publice facimus, illarum patulo sonoro preconio pateat
<br/>universis ex habundanti ad omnem malitiam convincen-
<br/>
<br/>dam, modo et forma in supradictis nostris litteris anno-
<br/>
<br/>do
<br/>Qo
<br/>Q
<br/>
<br/>tatis, publice requirimus et monemus eis et cuilibet
<br/>ipsorum auetoritate ap. qua fungimur in hae parte, sub
<br/>excommunieationis interdicti ac suspensionis sententijs
<br/>atque penis superius designatis, quas si secus fecerint,
<br/>ex nune, prout ex tune, in eos et ipsorum quemlibet,
<br/>299 modo et forma, prout supra in hijs seriptis iteramus,
<br/>proferimus et etiam promulgamus, cum omnibus et sin-
<br/>gulis eiectis, extrinsecis, fugitivis et exulsis ut predicitur
<br/>de Civitate predicta, infra unius mensis spatium a data
<br/>presentium in antea computandum, pacem facere firmare
<br/>295 et reformare ipsosque sine personarum et rerum periculis
<br/>in Civitatem eandem reintroducere et bona ipsorum rein-
<br/>et ad statum pristinum reducere
<br/>
<br/>tegrare pacificum
<br/>
<br/>omnino, procurent juxta modum et formam superius
<br/>annotatos, ac omnia et singula faciant, compleant et ob-
<br/>300 servent, ut superius seriosius enarrata noscuntur. Et nichi-
<br/>lominus si premissa, que sic mandamus, contempserint vel
<br/>recusaverint contumaciter adimplere, contra eos ipsorum-
<br/>que personas et bona spiritualiter et temporaliter gravius
<br/>procedemus, prout ipsorum exegerit pertinacia et facti
<br/>305 qualitas suadebit, prefatis nostris prioribus litteris alias
<br/>nichilominus in suo robore permansuris.
<br/>Datum Perusij XV Kal. Iunii Pontifieatus predieti
<br/>
<br/>dni nostri pape, anno XI.
<br/>Secret. Joan. XXII, t. VI, e. 111.
<br/>Atti relativi alla rivolta dà Narni.
<br/>
<br/>Legato et Rectori Patrimonii. — Venientes nuper ad
<br/>
<br/>sedem apostolicam dilecti filii nobiles viri Bartholus de
<br/>
<br/>Al Legato e al | ÁAlvenino et conatus Samaroni ambaxiatores et nuncii
<br/>Rettore. del Pa- È : ; MNT MISA
<br/>trimonio, ripor- dilectorum filiorum Potestatis, Consilii et Civitatis Nar-
<br/>
<br/>tato l'atto di pro-
<br/>cura con che il
<br/>Comune di Nar-
<br/>ni nominava gli
<br/>
<br/>5» niensis suum exhibuerunt sindicatum
<br/>
<br/>in nostra et fra-
<br/>
<br/>trum nostrorum presentia, cuius [tenor] dinoscitur esse
<br/>
E
<br/>
<br/>482
<br/>
<br/>oratori al Papa
<br/>per sottomettersi
<br/>a beneplacito del-
<br/>la S. Sede, Gio-
<br/>vanni XXII scri-
<br/>ve, che gli am-
<br/>basciatori lo sup-
<br/>plicarono, dopo
<br/>gli atti di sotto-
<br/>missione e di ob-
<br/>bedienza presta-
<br/>ti, di condonare
<br/>le sentenze pro-
<br/>mulgate.
<br/>
<br/>L. FUMI
<br/>
<br/>talis: In nomine domini, amen. Anno eiusdem nativitatis
<br/>millesimo CCC. XXVII, tempore SS.mi patris et d. n.
<br/>J. pp. XXII, mense maii die IIIJ intrante Ind. X. Con-
<br/>10 vocato et congregato Consilio generali speciali Comunis
<br/>et populi Civ. Narnie in palacio Com. ipsius Civ. ad
<br/>sonum campane et vocem preconis, ut moris est, de
<br/>mandato et auctoritate magnifiei et potentis militis d.
<br/>Andree d. Ursi de f. Ursi hon. potestatis dicte civ. —
<br/>15 Item potestas cum auetoritate, presencia, consensu et
<br/>deereto ipsius Consilii et ipsum Consilium totum cum
<br/>auctoritate... dieti Potestatis, ipsorum nemine discor-
<br/>dante, unanimiter et concorditer fecerunt, constituerunt,
<br/>creaverunt et ordinaverunt Bartholum de Alvenino ac
<br/>20 d. Conatum Samaroni nobiles et caros cives diete civi-
<br/>tatis.... nuncios speciales ad representandum se coram
<br/>SS.mo p. et d. d. S. P. et ad parendum mandatis ipsius
<br/>libere et se ipsos in suis manibus dumtaxat libere po-
<br/>nendum, nec non ad submittendum se ipsos et comu-
<br/>25 nitatem Civ. predicte ordinationi et dispositioni ipsius
<br/>dieti Johannis patrois SS.mi S. P. dumtaxat, prout vo-
<br/>luerit et sibi placuerit pro suo libito voluntatis et ju-
<br/>randum fidelitatem et obedientiam S. R. E. et domini
<br/>pp. predicti, et ad recognoscendum quali sunt fideles
<br/>30 et devoti S. R. E. et d. n. pp... et ad promictendum
<br/>quod dieti Comune et homines satisfacient de excessibus
<br/>per eos perpetratis temporibus retroactis, nec non et de
<br/>debitis quibus tenentur R. E., prout prefato d. pp. plau-
<br/>cerit et sibi visum fuerit expedire, prout dietus d. n.
<br/>35 duxerit ordinandum, promittentes ratum, gratum et fir-
<br/>mum habituros quiequid predictos syndicos et quemlibet
<br/>ipsorum in predietis et singulis et circa premissa et
<br/>quodlibet premissornm actum, gestum et procuratum
<br/>fuerit sub obligatione omnium bonorum dicti Comunis.
<br/>40 Aetum in palatio Comunis dicte Civitatis, presentibus
<br/>hiis testibus. s. domino Andrea de Marginata, d. Egidio
<br/>Gentilis, d. ‘Clerico d. Cardoli, Gentile d. Nicolai, Bono
<br/>d. Massei, Johanne Scoto de Sancto Vito huius rei rogati
<br/>sunt testes. Et ego P. Andree Jacobi de Civitate Narnie
<br/>
45
<br/>
<br/>50
<br/>
<br/>ut
<br/>Qt
<br/>
<br/>6
<br/>
<br/>e
<br/>o
<br/>
<br/>t
<br/>
<br/>-P
<br/>ct
<br/>
<br/>ERETICI E RIBELLI NELL' UMBRIA, ECC. 483
<br/>
<br/>imperiali auetoritate judex ord. et notarius constitutus
<br/>
<br/>‘et nune cancellarius dieti Comunis Narnie predictis om-
<br/>
<br/>nibus interfui rogatus seribere seripsi et publicavi.
<br/>Subsequenter vero prefati ambaxiatores et syndici
<br/>prius coram nobis et eisdem fratribus, factis, summissione,
<br/>promissione, recognitione ac fidelitatis et obedientie ju-
<br/>ramento prestito et aliis exhibitis, nomine Potestatis,
<br/>Consilii et Comunis predictorum, que facere, prestare ac
<br/>exhibere poterant, iuxta tenorem sui syndicatus predicti,
<br/>et a nobis receptis, sicut in instrumentis publicis per
<br/>dil. filios Johannem de Regio et Johannem de Lescapon not.
<br/>publ. elericos Camere nostre inde receptis ibidem plenius
<br/>continetur, nomine regiminum universitatis, Consilii et
<br/>Com. Civ. Narnien. prediete nobis humiliter supplicarunt,
<br/>quod cum dudum, ex eo quod dicta Civitas per scevam quo-
<br/>rumdam dei et E. rebellium detineretur tyrannidem oc-
<br/>cupata, et per consequens contra nos et R. E. dampna-
<br/>biliter rebellaret, nonnulli processus adversus eosdem
<br/>Potestatem, regimina, Consilium et Comune ipsorumque
<br/>offieialium ae Civitatem predictam tam per te fili, Rector,
<br/>
<br/>? quam per decessores tuos Rectores eiusdem Patrimonii
<br/>
<br/>et quosdam alios auctoritate apostolica habiti, et diverse
<br/>
<br/>sententie promulgate, peneque spirituales et temporales
<br/>imposite fuerunt et inflicte; ipsique Potestas, Consilium
<br/>et Comune predictaque Civitas, expulsis exinde rebellibus,
<br/>ad nostram et E. memorate veram obedienciam et devo-
<br/>tionem redierunt, in illis permanere de cetero stabiliter
<br/>proponentes, quatenus eis sinum aperire pietatis et mi-
<br/>sericordie, sibique providere de oportunis in hac parte
<br/>remediis de benignitate apostolica dignaremur, Nos au-
<br/>tem illius, cuius, licet immeriti vices in terris gerimus,
<br/>qui super conversione aversorum ab eo letatur, admodum
<br/>
<br/>eisque misericorditer consuevit offensas remittere ac gra-
<br/>
<br/>tias impartiri, prout est nobis possibile, vestigiis inhe-
<br/>rentes, et sperantes quod ipsi, vitatis offensis, de cetero,
<br/>que deo, nobis et E. memorate grata erunt et placita
<br/>exequi vigilanti studio procurabunt, supplicationibus hu-
<br/>iusmodi benignius inclinati, Potestatem etc. ab omnibus
<br/>
484
<br/>
<br/>E sperando
<br/>che il Comune di
<br/>Narni, smesse le
<br/>ostilità, avrebbe
<br/>eseguito quanto
<br/>fosse in piacere
<br/>di Dio, del Papa
<br/>‘e della Chiesa,
<br/>lo assolve dalle
<br/>sentenze  spiri-
<br/>tuali e temporali
<br/>onde era grava-
<br/>to, con questo
<br/>che, tornando a
<br/>ribellarsi, ca-
<br/>drebbe subito
<br/>nelle stesse pene,
<br/>e che eli eretici
<br/>e fautori loro non
<br/>partecipino — al-
<br/>]' assoluzione.
<br/>Per il conferi-
<br/>mento della Po-
<br/>testeria e del Ca-
<br/>pitanato non in-
<br/>tende pregiudi-
<br/>care ai diritti
<br/>della Chiesa spe-
<br/>cialmente perla
<br/>Miranda. :
<br/>
<br/>95 presse, quod si
<br/>
<br/>L. FUMI
<br/>
<br/>predictis processibus per te, Reetor, tuosque predecessores
<br/>vel alios quoscumque ac qualitereumque, occasione ino-
<br/>
<br/>85 bedientiarum et rebellionum per ipsos hactenus contra
<br/>
<br/>nos et predietam E., teque, Reetor predicte, aliosque
<br/>Rectores predecessores tuos et officiales nostros et eiu-
<br/>:sdem E. commissorum habitis, ac omnibus penis, bannis
<br/>
<br/>et sententiis spiritualibus et temporalibus quibuscumque
<br/>
<br/>90 adversus eos, ac Civitatem et officiales predietos promul-
<br/>
<br/>gatis premissorum occasione impositis seu inflictis, quas
<br/>incurrissent, et ex quibus nobis et eidem obnoxii tenen-
<br/>tur, ex certa scentia et de potestatis plenitudine absol-
<br/>vimus ac etiam liberamus, adiecto tamen spetialiter et ex-
<br/>ipsos vel eorum aliquem seu aliquos
<br/>contra nos et E. prelibatam, seu Rectores vel officiales
<br/>eiusdem E. de cetero, quod absit, contingeret rebellare,
<br/>rebellantes huiusmodi, et in rebellione ipsa contumaciter
<br/>
<br/>persistentes, relabentur in easdem penas et sentencias
<br/>
<br/>100 ipso facto. Ceterum nostre intentionis nequaquam exi-
<br/>
<br/>stit, quod condempnati de heresi vel fautoria hereticorum,
<br/>si qui forsitan existerent, in absolutione huiusmodi quo-
<br/>modolibet includantur, rursus juribus eiusdem R. E.,
<br/>
<br/>que in Civ. predieta eiusque comitatu ac castris et villis
<br/>
<br/>105 eidem competunt, nec etiam iuri nobis competenti ratione
<br/>
<br/>110 Jibet per premissa. Quocire:
<br/>
<br/>-115
<br/>
<br/>concessionis nobis faete de regimine, potestaria et capi-
<br/>taneatu Civ. ac comitatus predictorum, specialiter quo
<br/>ad castrum Mirande, quod ad nos et memoratam E.
<br/>pertinet pleno jure, preiudicare non intendimus quomo-
<br/>diseretioni vestre per ap.
<br/>scripta mandamus, quatenus vos et vestrum quilibet in
<br/>solidum per vos vel alium seu alios, quando et ubi cogno-
<br/>veritis oportunum, predietas absolutionem et liberatio-
<br/>nem publicare curetis.
<br/>Dat. Avinion. an. III, Id. Junii an XII.
<br/>
<br/>Eisdem. — cum pro parte dilectorum filiorum.. Regimi-
<br/>nis, Consilii- et Comunis civ. Narnie nobis fuerit humi-
<br/>liter supplicatum, ut Perticare ac Carlei castra et Rochas
<br/>
<br/>ad ipsos pertinentia, sieut asserunt, ab antiquo, qua per
<br/>
<br/>Wrc FETTINE
Ai medesimil20 vog seu vestrum alterum sub manu nostra
<br/>
<br/>commette infor-
<br/>marlo intorno al-
<br/>la richiesta che
<br/>aveva fatto il
<br/>Comune di Narni
<br/>dei . Castelli di
<br/>Perticara e Car-
<br/>lea con le loro
<br/>rocche, mentre il
<br/>
<br/>n - 1 fat 5 dl j| L
<br/>
<br/>ERETICI E RIBELLI NELL' UMBRIA, ECC. 485
<br/>
<br/>et E. R. teneri
<br/>dicuntur, eisdem restitui faceremus, et ex alia parte di-
<br/>lecti filii Consilium et Com. Civ. Interamnensis restitu-
<br/>tioni dictorum castri et Roche Perticarie se opponant,
<br/>asserentes ea debere penitus demoliri, nos attendentes
<br/>
<br/>Comune di Terni,125 quod vos in eis partibus constituti de jure memorate E.
<br/>
<br/>opponendosi, ne
<br/>voleva piuttosto
<br/>la demolizione.
<br/>Quanto al castel-
<br/>lo e alla rocca
<br/>Carlea, ordina di
<br/>rendere giustizia
<br/>al C. di Narni.
<br/>
<br/>VII. [1331] ottobre.
<br/>
<br/>130
<br/>
<br/>135
<br/>
<br/>ac partium predictarum poteritis plenius informari, ac
<br/>volentes earum parcere laboribus et expensis, discretioni
<br/>vestre per apostolica seripta commictimus et mandamus,
<br/>quatinus, vocatis predietis partibus et auditis summa-
<br/>rie e£c., vos super premissis plenius informantes, questio-
<br/>nem predictam pace vel judicio terminare curetis, iure
<br/>nostro et eiusdem E. semper salvo. Quantum ad restitu-
<br/>tionem de predictis Castro et Rocha Carlei postulatam,
<br/>summarie ecc. de jure ipsius E. dietorumque regiminum
<br/>Cons. et Com. Narnien., informatione recepta, eisdem
<br/>exhibeatis super hoc justitie complementum. Dat. XIIIJ
<br/>Kal. julij an. XIJ ».
<br/>
<br/>Li
<br/>
<br/>(. Secret. Joan. XXII, t. VIII. N. 116, c.
<br/>
<br/>Giovanni XXII a Re Roberto contro Rieti.
<br/>
<br/>Gli dispiace
<br/>che il Comune di
<br/>Rieti ricusi di
<br/>pagare il censo e
<br/>"di obbedire alla
<br/>Chiesa:
<br/>
<br/>e più, che non
<br/>voglia andare al
<br/>parlamento  in-
<br/>detto dal Rettore
<br/>del Patrimonio, e
<br/>perfino che in-
<br/>giuri e minacci i
<br/>nunci della detta
<br/>Curia,
<br/>
<br/>[911
<br/>
<br/>(e
<br/>(—)
<br/>
<br/>Roberto Regi Sicilie illustri. — Displicenter admo-
<br/>dum non sine admiratione pridem audivimus, quod Co-
<br/>mune Civitatis Reatine ad nos et Romanam pertinentes
<br/>Ecclesiam, nescimus quo seducti consilio, fidelitatis ne-
<br/>xum, quo nobis et eidem tenentur E., violare temere pre-
<br/>sumentes ac memorate E., que eos tractabat ut mater,
<br/>filialem et debitam reverentiam subtrahentes, censum
<br/>eidem debitum solvere et officialibus nostris illarum par-
<br/>tium recusant indebite obedire; immo, quod gravius
<br/>
<br/>est, dudum infidelitatem conceptam nequiter producentes
<br/>
<br/>) in partum, nedum ad parlamentum, ad quod fideles Pa-
<br/>
<br/>trimonii nostri beati Petri in Tuscia vocari et ibi con-
<br/>venire sunt soliti post novam creationem Reetoris ipsius
<br/>fieri consuetam accedere contempserunt, immo nuncios
<br/>Curie dieti Patrimonii propterea ad eos specialiter desti-
<br/>
<br/>33
<br/>
486 L. FUMI
<br/>
<br/>15 natos, iniuriati sunt graviter, et nisi per fuge subsidium
<br/>se iuvissent, creditur verisimiliter quod fuissent per eos
<br/>interempti. Cum igitur premissa sic enormiter perpetrata,
<br/>nisi super hoc de oportuno provideretur remedio, possent,
<br/>quod absit, gravioris scandali materiam suscitare, excel-
<br/>
<br/>?0]entiam Regiam rogamus et in Domino attentius exhor-
<br/>tamur gentibus tuis, quas ad dicte Civitatis custodiam
<br/>deputasti, districte inhibeas, ne ipsis Comuni in tam pe-
<br/>
<br/>riculosis et atrocibus insolentiis, per que divina Majestas.
<br/>.Lo prega di  offenderetur merito et clari tui nominis fame detraheretur
<br/>ordinare alle sue
<br/>
<br/>genti che proibi- 25 plurimum, faveant quovismodo, quin potius ipsos, si a
<br/>scano al Comune P ? q 19 p p508, E
<br/>
<br/>di insolentire e — fidelitate debita eos deviare cognoscerent, inducant effi-
<br/>che lo inducano
<br/>alla devozione. caciter, ut in devotione solita inconcusse persistant. —
<br/>
<br/>Dat. Non. octobris, an. XVj.
<br/>
<br/>Johanni Epo. Reatino, super eodem, ut non omittat.
<br/>30 inducere Reatinos ad devotionem.
<br/>
487
<br/>
<br/>TT
<br/>DEGLI SCOLARI DELLO STUDIO DI PERUGIA
<br/>
<br/>dall’ anno 1497 al 1515
<br/>
<br/>La più parte delle notizie a noi pervenute intorno agli antichi
<br/>Studi italiani concerne, generalmente, i nomi dei Lettori, la fama
<br/>e le opere loro (1) ; ma quale fosse !' organizzazione interna degli
<br/>Studi medesimi e che vita menassero gli studenti non ci è ben
<br/>noto. Non sappiamo infatti, se non per pochi ed imperfettamente,
<br/>quali fossero le leggi, i privilegi, gli ordinamenti speciali delle
<br/>università, degli Studi e collegi della sapienza; quali le relazioni
<br/>tra Lettori e scolari, e degli uni e degli altri col Rettore e di questo
<br/>
<br/>con i capi del Comune o dello Stato; quali i legami e le amici-
<br/>
<br/>zie, le contese e le lotte tra studenti di varie nazioni, di svariate
<br/>regioni d’ Italia, di città talvolta amiche e talvolta nemiche ; quali
<br/>le relazioni tra forestieri e paesani, della scolaresca con i citta-
<br/>dini e viceversa, con i nobili e con il popolo e viceversa; quanto
<br/>grande fosse, in questo o quel periodo di tempo, il numero dei
<br/>frequentatori degli Studi e da quali paesi venissero in maggior
<br/>copia; che genere di esistenza conducessero quell’ accozzaglia di
<br/>
<br/>(1) Spesse volte poi anche queste notizie son più tradizionali che storiche. Lo
<br/>dichiara apertamente, parlando della celebrità dei maestri dello Studio senese, lo
<br/>ZDEKAUER (Lo Studio di Siena nel Rinascimento, Milano, 1891, p. VI). Ed il DENIFLE,
<br/>che più d’ogni altro ha ben meritato degli studiosi della storia delle università me-
<br/>dievali d' Europa con l’opera Die Universitüten des Mittelalters bis 1400 (Berlino 1835),
<br/>si esprime, a questo proposito, in tal modo (p. VIII dell’ introd.): « Die bisherige
<br/>Universitütslitteratur bietet uns kein besonders erfreuliches Bild. Die ülteren Arbei-
<br/>ten, die sich zugleich auf die spütere Zeit erstrecken, sind kaum nennensverth, und
<br/>kommen in der Regel über eine nakte Nomenclatur, die zuweilen mit einiger Litte-
<br/>raturangabe versehen ist, nicht hinaus ».
<br/>
<br/>ruta
<br/>
488 G. PARDI
<br/>
<br/>giovani diversi di patria e di costumi, e se alcuna vaghezza o no-
<br/>vità introducessero nella vita, or monotona or troppo agitata, del-
<br/>l’ultimo medioevo questi giovani baldi, pieni di speranze, amanti
<br/>di conciliare la serietà degli studi con i diletti più giocondi ; quanti
<br/>di essi, infine, venuti al sorriso tepido del nostro cielo dalle brume
<br/>del settentrione o dalle sponde dell’ Atlantico sonante, perdessero
<br/>immaturamente la vita senza l’ultimo bacio dei loro cari, ai quali
<br/>giungeva tarda, inaspettata, amarissima la notizia della loro morte.
<br/>
<br/>Non pochi di coloro che, per l’ addietro, dettarono la storia
<br/>delle università italiane. repularcno indegna della gravità delle
<br/>ricerche storiche l' indagine e l' esposizione di quanto riguarda la
<br/>costituzione interna degli Studi. Ad esempio, il Colle, tratteggiando
<br/>le vicende dell’ Ateneo di Padova, lo confessa apertamente sul
<br/>principio del capitolo terzo. « Ho dubitato lungo tempo (egli dice)
<br/>se dovessi ommettere interamente questo Capo, temendo . .. che
<br/>la tenuità di molte cose, che ne formano l'argomento, possa
<br/>sembrare ad alcuni non rispondente alla gravità d' una Storia » (1).
<br/>
<br/>Pertanto, sia per la scarsezza di documenti che illustrino la
<br/>vita vera degli Studi, sia per la poca cura avuta per lo passato
<br/>di attingere alle fonti dirette e più sicure o di riferire cose re-
<br/>putate di troppo lieve momento, noi difettiamo di notizie che de-
<br/>sidereremmo grandemente di possedere.
<br/>
<br/>Anche delle vicende di università, per le quali abbiamo copia
<br/>di documenti, non sappiamo gran che, se non riguardo, ripetiamo,
<br/>ai Lettori ed alla fama ed alle opere loro. Ad esempio, la città
<br/>di Perugia possiede ricche fonti per la conoscenza della storia
<br/>e della organizzazione del suo glorioso Studio. Nondimeno il
<br/>Bini, che ne scrisse sul principio di questo secolo (2), quantun-
<br/>
<br/>(1) F. M. COLLE, Storia scientifico-letteraria dello Studio di Padova, ivi 1824-25,
<br/>vol. I, p. 81. Si noti che argomento del capitolo terzo dell'opera di lui sono « 1e
<br/>provvidenze... spettanti ai privilegi degli Scolari, ai Rettori dell’ Università, ai Pro-
<br/>fessori, all’ autorità dei Vescovi, ai Collegi ginnastici, ai gradi scolastici cd ai Convitti
<br/>aperti ad alloggio della Scolaresca ».
<br/>
<br/>(2) V. BINI, Memorie istoriche della perugina Università degli studl e dei suoi
<br/>professori, Perugia, 1816 (vol. I, che comprende la storia dei secoli XIII, XIV e XV. Il
<br/>vol. II è ancora inedito). Dopo il Bini, stampò notizie sullo Studio perugino il Vrn-
<br/>MIGLIOLI (Bibliografia storico-perugina, Perugia, 1823, p. 35 seg.), ma non fece che ag-
<br/>giungere alcuni nomi di professori ignoti al primo. Il SAvIGNY poi, nella sua Storia
<br/>del diritto romano nel Medio Evo (traduzione Bollati, Torino, 1859, p. 627 sgg.) parlò
<br/>
ATTI DEGLI SCOLARI DELLO STUDIO DI PERUGIA, ECC. 489
<br/>
<br/>que abbia fatta opera invero dotta e pregevole, lascia molti desideri
<br/>insoddisfatti.
<br/>
<br/>‘ Eppure quella di Perugia è una delle università italiane, che
<br/>maggiormente meriti una storia così ampia ed accurata, come
<br/>
<br/>sono gloriose la sua fama e le sue vicende, essendo riuscita « per
<br/>
<br/>un momento ad impensierire sul serio persino |’ antichissima
<br/>Bologna » (1). Scrive infatti. giustamente il Cuturi: « Da Siena a
<br/>Napoli era questo di Perugia il solo grande Studio generale, per-
<br/>ché quello fondato a Roma da Bonifacio VIII, dopo misera e
<br/>breve esistenza era finito, e bisogna poi giungere ai primi anni
<br/>del sec. XV, al pontificato d' Innocenzo VII, perchè Roma abbia
<br/>di nuovo una scuola giuridica, una scuola, come diceva il ponte-
<br/>fice, per insegnare la scienza ch’era sua » (2).
<br/>
<br/>E tanto più pregevole è la gloria dell’ Ateneo perugino e
<br/>della città in cui sorse, in quanto che debbono la loro grandezza
<br/>(ripetendo a un di presso quello che per Siena afferma lo Zde-
<br/>kauer) (3) non ai Medici come Firenze, non ai Visconti come
<br/>Milano, non agli Estensi come Ferrara, non agli Aragonesi come
<br/>Napoli, ma solo al gagliardo e libero Comune, il quale, con cure
<br/>costanti ed amorose, intese a render fiorente lo Studio e stimata
<br/>e potente la città.
<br/>
<br/>dello Studio di Perugia, ma riassumendo soltanto l'opera del Bini. Molti nuovi do-
<br/>cumenti intorno a questo pubblicò il prof. ApAMO Rossi nel Giornale di erudizione
<br/>artistica (vol IV, p. 26, 51, 87, 122, 153, 185, 250, 279, 319, 349; vol. V, p. 30; 120, 175, 304,
<br/>352; vol VI, p. 49, 110, 161, 229, 288, 368; Perugia, anni 1875-77), senza tuttavia squar-
<br/>ciare l’oscurità, che avvolgeva la vita intima degli scolari e 1’ organizzazione interna
<br/>dell’ università. Maggior contributo per conoscerle apportò il PADELLETTI nel suo
<br/>Contributo alla storia dello Studio di Perugia nei secoli XIV e XV (Bologna, 1872),
<br/>specialmente con la pubblicazione degli Statuti della Università degli scolari (ivi,
<br/>p. 47 sgg.). Il Coppi nell’ opera Le università italiane nel medio evo (Firenze 1880) nulla
<br/>aggiunse, intorno all’ università di Perugia, alle notizie già venute in luce. Finalmente
<br/>il DENIFLE (0p. cit.), facendo tesoro di quanto era stato innanzi pubblicato dal Bini, dal
<br/>Rossi e dal Padelletti, e dei materiali nuovi da lui rinvenuti nell’ archivio vaticano,
<br/>assommo la storia dell’ Università di Perugia fino al sec. XV con molta esattezza e
<br/>dottrina; ma in un’ opera d’indole generale, com'è la sua, non poteva diffondersi a
<br/>parlare della vita privata degli scolari e della costituzione interna dello Studio (cfr.
<br/>pagg. 534-552).
<br/>
<br/>(1) ZDEKAUER, 02. cit., p. 18.
<br/>
<br/>(2) T. CUTURI, Le tradizioni della scuola di diritto civile nell’ università di
<br/>Perugia (vel libro: Per una festa scientifica nell università di Perugia il 18 settem-
<br/>bre 1890, Perugia, 1891, p. 45).
<br/>
<br/>(3) ZDEKAUER, 02. Cit. p. 69.
<br/>
490 G. PARDI
<br/>
<br/>Perciò, qualsiasi contributo alla storia dell’università perugina
<br/>mi sembra debba essere accolto con benevolenza dagli studiosi.
<br/>Benvenuta poi sarà certamente per tutti gli amanti di queste ri-
<br/>cerche ogni notizia, per modesta che sia, la quale rischiari la
<br/>parte, rimasta avvolta in qualche oscurità, della storia degli Studî
<br/>nostri, vale a dire la vita interna dei medesimi.
<br/>
<br/>Il Mariotti forse, che aveva raccolto gran copia di documenti
<br/>intorno al patrio Ateneo (1), avrebbe potuto illustrarlo compiutamente
<br/>anche da questo lato, se le occupazioni della professione medica,
<br/>altre letterarie fatiche ed una morte immatura non glielo avessero
<br/>impedito. Pure dei suoi appunti e dei suoi studî molti si sono
<br/>avvantaggiati, e chi frughi tra i numerosi manoscritti da lui
<br/>lasciati alla biblioteca comunale di Perugia, può ricavarne non
<br/>poche utili notizie.
<br/>
<br/>Percorrendo appunto le carte mariottiane in quella adunate,
<br/>qualche anno fa, vidi un fascicolo, che portava come titolo: Acta
<br/>scholarium ab anno 1497 ad annum 1515 (2). Copiai quanto in
<br/>esso rinvenni di notevole, o che mi parve tale, e credo di non
<br/>fare ora opera affatto inutile pubblicandolo.
<br/>
<br/>Una delle domande, che facilmente si rivolge chi imprenda
<br/>a far ricerche intorno ad uno Studio in una data epoca, si è
<br/>quanti scolari possa aver avuti in quella.. Ora il fascicolo delle
<br/>carte del Mariotti da noi esaminato dà il numero di tutti o di
<br/>parte degli studenti perugini sul principio del secolo XVI. Leggiamo
<br/>infatti in un foglio, del n. 20, contenente atti del 1511: « sono
<br/>matricolati scolari 172 ». La parola matricolati significa scritti nella
<br/>matricola, presa questa parola nel senso di registro (libro maestro
<br/>secondo l’ etimologia) (3) dove sono notati gli studenti di una
<br/>
<br/>(1) BINI, 0p. cit. p. XI; CUTURI, 07. cit. p. S0.
<br/>
<br/>(2) Vedi A. BELLUCCI, Inventario dei manoscritti della Biblioteca comunale di
<br/>Perugia, Forlì, 1896 (vol. V degli Inventari dei manoscritti delle Biblioteche d' Italia,
<br/>pubblicati a cura di A. MAZZATINTI, p. 283): N. 1472, busta L: Acta scholarium ab an-
<br/>nis 1497 et 1504 usque ad annum 1515. Il Bellucci ricorda pure (op. e loc. cit.) un
<br/>altro manoscritto, conservato tra le carte del Mariotti, che contiene elenchi degli
<br/>studenti perugini e deliberazioni del collegio formato da loro. È il n. 1467, busta C:
<br/>Acta scholarium ab anno 1471 ad annum 1590. Di questo ci occuperemo un'altra
<br/>volta.
<br/>
<br/>(3) ZAMBALDI, Vocabolario etimologico, Città di Castello, 1889, p. 7.
<br/>
<br/>4 e
<br/>
ATTI DEGLI SCOLARI DELLO STUDIO DI PERUGIA, ECC. 491
<br/>
<br/>scuola (1). Quindi la frase sopra riportata significa probabilmente:
<br/>gli scolari dello Studio, segnati nel registro di questo, sono 172;
<br/>ma potrebbe anche significare: si sono iscritti in quest'anno 1511,
<br/>172 studenti. La prima interpretazione è forse la vera. Tuttavia
<br/>parrebbe quasi giustificare anche questa seconda un passo di
<br/>un atto del 1512 marzo 22 (2), nel quale si legge che il rettore
<br/>Rinaldo di Aquila aveva riscosso dagli scolari 12 fiorini e 13
<br/>soldi « occaztone matricule anni preteriti », cioè per le iscrizioni
<br/>dell’anno precedente. Se si ammettesse pertanto tale interpreta-
<br/>zione, computando quanti anni ascoltavano le lezioni gli scolari
<br/>delle varie facoltà e scienze prima di prender la laurea dottorale,
<br/>si potrebbe calcolare la frequenza numerosa degli studenti nell’ uni-
<br/>versità perugina (pur tenendo conto del girovagare continuo, che
<br/>essi facevano, per i vari Studî europei).
<br/>
<br/>Da quali regioni d' Europa e d’ Italia venissero ad addotto-
<br/>rarsi in Perugia si deduce, in parte, dalle note di scolari ripor-
<br/>tate nel nostro fascicolo. Ivi troviamo menzionato più d’un Te-
<br/>desco. Ad esempio, degli otto consiglieri eletti nel 1504 due sono
<br/>Tedeschi (3). Dei consiglieri del 1511 due son pure Tedeschi (4)
<br/>ed uno è spagnuolo (5). Un altro Spagnuolo è tra i sindacatori
<br/>del rettore Rinaldo di Aquila (6). Un Francese, nepote del car-
<br/>dinale di Nantes (7), ed un Portoghese (8) son ricordati in una
<br/>lista del 1511. Si trovano poi studenti dell’ Umbria (9), di Roma
<br/>
<br/>(1) Il REzASCO, Dizionario del linguaggio italiano storico ed amministrativo,
<br/>Firenze 1881, alla parola matricola, non registra questo significato (p. 616).
<br/>
<br/>(2) Vedi documento n. 6.
<br/>
<br/>(3) N. 4.
<br/>
<br/>(4) N. 14: Dominus Guglielmus germanus, dominus Gilbertus germanus.
<br/>
<br/>(5) N. 14: Dominus Ludovichus ispanus.
<br/>
<br/>(6) N. 20: Dominus Ludovichus Sanclement (?) ispanus: potrebbe anche essere
<br/>il medesimo menzionato sopra.
<br/>
<br/>(7) N. 20: Messer Andrea, nepote del cardinale di Nantes.
<br/>
<br/>(8 N. 20: Messer Jordano portugallese.
<br/>
<br/>(9) N. 9: Dominus Severinus de Tuderto. Uno di Foligno e due di Norcia son
<br/>ricordati in un atto del 1511 gennaio 26 (n. 18): Dominus Leonardus de Fulgineo, do-
<br/>minus Benedictus ser Antonii de Nursia, dominus Guidoncius de Nursia. Altri Um-
<br/>bri menzionati in una lista del 1511 sono (n. 20): M. Costantino de Narni, M. Alfonso
<br/>da Orvieto, Mastro Ioanmariano da Todi, M. Raphaello da Trevi, M. Pier Lorenzo da
<br/>Terni, M. Ieronimo da Bevagna, M. Lorenzo da Todi, ecc.
<br/>
492 G. PARDI
<br/>
<br/>e della provincia romana (1), del Napoletano, della Sicilia (2).
<br/>Della Toscana non sono menzionati se non due scolari, am-
<br/>bedue lettori straordinarii (3), degli Abruzzi soltanto Rinaldo degli
<br/>Angelini di Aquila, di cui avremo ad occuparci in seguito. Delle
<br/>Marche abbiamo una lista di 54 studenti nel 1509 (4), una non
<br/>meno numerosa nel 1510: le Marche sembrano la regione più
<br/>largamente rappresentata allo Studio perugino, specialmente le
<br/>città di Fermo, Macerata, Fabriano, Amandola (nel 1509 son ri-
<br/>cordati 13 scolari di Fermo, 6 di Macerata, 3 di Fabriano, 3 di
<br/>Amandola). Quanto all’ organizzazione dello Studio, rinveniamo,
<br/>nelle carte mariottiane, alcune notizie intorno all’ elezione del
<br/>rettore, dei consiglieri, dei sindaci e dei Lettori straordinari.
<br/>Apprendiamo dagli Statuti dell'università degli scolari che
<br/>il rettore, intorno al 1457, in cui questi furono compilati, era
<br/>scelto per due anni di seguito di tra gli studenti citramontani ed
<br/>il terzo tra quelli ultramontani in tal modo: il primo anno della
<br/>
<br/>provincia romana, il secondo del regno di Sicilia, il terzo della
<br/>
<br/>nazione alemanna, il quarto della provincia delle Marche, il quinto
<br/>della Toscana, il sesto della nazione francese, e così di nuovo
<br/>ogni sessennio (5).
<br/>
<br/>Una modificazione notevole fu introdotta nel 1511, venendo
<br/>stabilito che il rettore fosse eletto per due anni di seguito tra gli
<br/>scolari dell'università ed il terzo tra quelli delle sapienze. È noto
<br/>infatti che a Perugia esistevano la sapienza vecchia, o collegio
<br/>
<br/>(1) Fabrizio da Orte arbitro per le liti tra studenti nel 1505 (n. 5). Nella lista del
<br/>1511 (n. 18): M. Rufino da Bolzeno, M. Cristophano Spiriti da Viterbo, M. Paolo ro-
<br/>mano, M. Tiberio romano, M. Carlo romano, M. Cesari romano. N. 27: Placido da
<br/>Bolsena. N. 30: Dominus Thomas Cordella de Viterbio, dominus Branca de Orto sin-
<br/>dacatori del rettore Fabrizio Conventato da Macerata nel 1313. Tra i più ragguardevoli
<br/>personaggi romani è dominus Pierpaulus de Brancaleonibus de Urbe, consigliere per
<br/>la Sapienza veechia tra il 1497 ed il 1504 (n. 3).
<br/>
<br/>(2) N. 20: M. Tiberio napolitano. La nazione siciliana era numerosa, come si ca-
<br/>pisce dal n. 17.
<br/>
<br/>(3) Benedetto da Cortona eletto il 1497 novembre 18 (n. 2); dominus lohannes
<br/>Baptista de Cioncolariis de Cortonio eletto il 1509 aprile 5 (n. 6).
<br/>
<br/>(4) Vedi documento n. 1.
<br/>
<br/>(5) PADELLETTI, 0p. Cit. p. 51, 81 degli Statuti: « Quod in studio perusino per-
<br/>petuo eligatur unus rector, et de divisione rectoris inter scholares ultramontanos et
<br/>citramontanos ». Confronta Statuta et privilegia almae Universitatis iuristarum Gim-
<br/>nasii bononiensis, Bononiae, 1561, n. 1 e 2.
<br/>
ATTI DEGLI SCOLARI DELLO STUDIO DI PERUGIA, ECC. 493
<br/>
<br/>gregoriano, e la sapienza nuova, o collegio gerolimiano. Fu inol-
<br/>tre deliberato che il rettore sapienzano (ossia appartenente ai
<br/>due collegi menzionati), subito dopo l'elezione, dovesse rinunciare
<br/>al privilegio della sapienza e stabilir la propria dimora nell'uni-
<br/>versità (1). Il rettore doveva essere un tempo, generalmente,
<br/>scholaris clericus (2); ma forse questo ordinamento non vigeva
<br/>più nel sec. XVI, perchè i due rettori menzionati nelle nostre
<br/>carte, Rinaldo degli Angelini di Aquila e Fabrizio da Macerata,
<br/>non sembra sieno stati chierici.
<br/>
<br/>I consiglieri formavano una specie di senato del rettore ed
<br/>avevano alcune speciali attribuzioni; tra le quali la decisione nel
<br/>caso di sospetto rettore, e la cognizione delle querele che uno
<br/>scolare muovesse contro questo. Intorno al 1457 erano in numero
<br/>di dieci, due della provincia romana, due del regno di Sicilia,
<br/>due delle Marche, due della Toscana e due della nazione te-
<br/>desca (3). Nel 1504 se ne elessero otto soltanto, due della pro-
<br/>vincia di Roma, due delle Marche, due Siciliani e due Tedeschi (4).
<br/>Mancano i consiglieri toscani; e questo fatto prova la poca fre-
<br/>quenza degli scolari di questa regione allo Studio perugino. Di
<br/>fatto Pisa e Siena, nonchè l’antica e celebre Bologna, dovevano
<br/>di preferenza attirare i giovani toscani. Invece di tali consi-
<br/>glieri troviamo ricordati dei consiglieri spagnoli (5), ma non
<br/>menzionato alcuno francese. La qual cosa mi sembra indichi lo:
<br/>scemare del numero degli scolari della Francia ed il crescere
<br/>invece di quelli della Spagna, nello Studio perugino.
<br/>
<br/>Pertanto i consiglieri dovevano essere stati ridotti da dieci
<br/>ad otto, abolendo quelli toscani e sostituendo ai francesi (che
<br/>
<br/>(1) N. 20: « Rector creabitur duobus annis continuis ex universitate, tertio vero
<br/>anno ex sapientiis; et rector ex sapientianis creatus, statim post creationem, debet
<br/>privilegio sapientie renuntiare et habere domum in universitate. (Deliberazione del-
<br/>luniversità degli scoluri del giorno 27 marzo 1511: proposta approvata con 76 voti
<br/>favorevoli, non ostante 7 contrari.
<br/>
<br/>(2) PADELLETTI, Op. Cit. p.-35. Vedi a questo proposito il DENIFLE, 0p. Cit. p. 188.
<br/>Anche gli scolari erano in gran parte chierici,
<br/>
<br/>(3) Ivr, ivi, p. 64, 8 13 degli Statuti: « De numero consiliariorum et nationibus
<br/>et electionibus et excusationibus et subrogationibus ».
<br/>
<br/>(4) N. 4: Elezione, fatta il 1) ottobre 1501, di otto consiglieri: due romani, due
<br/>marchigiani, due siciliani e due tedeschi.
<br/>
<br/>(5) Tra i consiglieri ricordati al n. 14 è dominus Ludovichus ispanus.
<br/>
494 G. PARDI
<br/>
<br/>venivano eletti nello stesso modo dei tedeschi) gli spagnoli. Inoltre
<br/>era stato introdotto nella elezione dei consiglieri, come già ve-
<br/>demmo in quella del rettore, un criterio nuovo: che cioè fossero
<br/>nominati per due anni di seguilo di tra gli scolari dell'università
<br/>ed il terzo anno tra i sapienzani. Nel 1511 poi fu stabilito che,
<br/>per la creazione dei consiglieri, si eleggessero sedici scolari per
<br/>ogni provincia: otto dell'università ed otto delle sapienze; dei
<br/>quali sedici, due dovevano essere consiglieri per la loro provincia
<br/>(s' intende, io credo, per quelle le quali avean diritto a consiglieri
<br/>propri). Uno era sempre dell'università, l'altro ora di questa ed
<br/>ora delle sapienze (1).
<br/>
<br/>Negli statuti degli scolari anteriori al 1511 contenevasi la
<br/>disposizione che quelli matricolati da un mese soltanto, non aves-
<br/>sero voto nella creazione dei consiglieri: con deliberazione del
<br/>16 febbraio 1511 si stabili di derogare a questo ordinamento (2).
<br/>
<br/>I sindaci, eletti in numero di tre nel sec. XVI come nel 1457,
<br/>erano proposli dal nuovo rettore, due giorni dopo assunto l'uf-
<br/>ficio del rettorato, per sindacare l'amministrazione del rettore e
<br/>del massaio (cassiere) uscenti (3). Non era stabilito a che pro-
<br/>vincia dovessero appartenere: nel 1512, a sindacare il rettore
<br/>Rinaldo di Aquila, furono nominati un Siciliano, un Marchigiano
<br/>ed uno Spagnuolo (4); nel 1513, a sindacare il rettore Fabrizio
<br/>da Macerata, vennero scelti due scolari della provincia di Roma
<br/>ed un terzo forse anch'esso della provincia medesima (5). Sede-
<br/>
<br/>(1) N. 20: Deliberazione dell'assemblea degli scolari del 27 marzo 1511: « Circa
<br/>consiliarios creandos eligantur ex unaquaque provincia sexdecim, octo ex universa-
<br/>libus, octo ex sapientiis, ex quibus sexdecim duo debent creari consiliarii pro illa
<br/>provincia in qua sunt, et unus debet esse omnino ex universitate, alter prout eveniet,
<br/>vel ex universitate, vel ex sapientia. E circa precedentiam consiliariorum non erit
<br/>«differentia inter universales et sapientianos, nisi ratio temporis quo fuerunt in Studio ».
<br/>
<br/>(2) N. 19: Deliberazione dell'assemblea degli scolari, presa il 16 febbraio 1516:
<br/>« Proponitur ut derogetur constitutionibus quibuscunque facientibus contra creatio-
<br/>nem consiliariorum, et maxime ubi habetur, quod qui non fuerit matriculatus per
<br/>unum mensem non possit dare vocem in creatione consiliariorum: quibus derogetur
<br/>pro hac vice tantum, scilicet quod omnes matriculati possint dare voces, non habita
<br/>ratione temporis ». :
<br/>
<br/>(3) PADELLETTI, 0p. cit. p. 62, 8 12, degli Statuti: « De syndicis rectoris et mas-
<br/>sarii eligendis ». i
<br/>
<br/>(4) N. 21.
<br/>
<br/>(5) N. 30.
<br/>
ATTI DEGLI SCOLARI DELLO STUDIO DI PERUGIA, ECC. 495
<br/>
<br/>vano, ad ascoltar le querele contro i rettori e massai uscenti,
<br/>nell'udienza dei dottori, posta in quella dell'arte del Cambio, sulla
<br/>piazza maggiore del Comune di Perugia (1). Oltre ai Lettori ordi-
<br/>nari, ossieno chiamati a leggere sopra libri ordinari, c'erano
<br/>negli Studî antichi dei Lettori straordinari, che tenevano le lezioni
<br/>soltanto su libri straordinari: così almeno intende il Padelletti (2).
<br/>Eran nominati, in Perugia, dagli scolari stessi assieme ai loro
<br/>consiglieri, adunati con il permesso ed in presenza di questi.
<br/>Così il 18 novembre 1497 fu eletto Lettore straordinario Benedetto
<br/>da Cortona (3); il 4 ottobre 1509 un altro Cortonese, Gio. Bat-
<br/>tista de’ Cioncolari (4). Lo scolare, eletto in tal modo a leggere
<br/>una lettura straordinaria nei giorni festivi, doveva far prestare
<br/>per sè fideiussione da un cittadino di Perugia, che se egli mai
<br/>avesse a prendere il grado di doltore, lo farebbe nello Studio
<br/>perugino. Tale fideiussione fu data pure per Gio. Battista de' Cion-
<br/>colari.
<br/>
<br/>Nel 1511 sembra che alcuni studenti avesser nascosti gli
<br/>statuti dell'università, affinchè non si potesse vedere in qual
<br/>modo s'avesse ad impartire la lezione straordinaria (forse pro-
<br/>curava loro fastidio l'esser costretti ad ascoltar la lezione nei
<br/>giorni festivi). Ma la più parte degli scolari, desiderosa d'appren-
<br/>dere, ricorse all'autorità del Luogotenente del Legato pontificio
<br/>affinchè chiamasse a sé gli studenti, che avevano maggior voce
<br/>in capitolo, persuadendoli a far sì che la lezione straordinaria si
<br/>continuasse a dare come per lo passato (5).
<br/>
<br/>Erano a Perugia, come nelle altre università, degli scholares
<br/>pedagogii. Nel 1511 fu discussa la questione se questi dovessero
<br/>
<br/>(1) N. 21 e 30.
<br/>
<br/>(2) PADELLETTI, 0f. Cit. p. 42. Erano scolari ed avevan salario dal Comune. Sta-
<br/>tuto degli scolari del 1457, 1. III, 8 27. De scolari ad extraordinariam lectionem eligendo.
<br/>« Item statuimus, decrevimus et ordinamus, quod omni anno in Studio perusino de-
<br/>putetur sive eligatur per universitatem unus scholaris in Studio perusino studens et
<br/>matriculatus ad unam lecturam extraordinariam legendam, diebus festivis, tantum
<br/>cum salario viginti florenorum solvendorum de camera Comunis Perusii ».
<br/>
<br/>(3) N. 2.
<br/>
<br/>(4) N. 6: « Cum ex forma regulamenti dicti Studii quolibet anno sit per univer-
<br/>sitatem dicti Studii eligendus unus scholaris ad legendum in diebus festivis lecturam
<br/>extraordinariam », ecc.
<br/>
<br/>(5 Vedi documento n. 3.
<br/>
<br/>-—— ÓÓ—
<br/>
496 G. PARDI
<br/>
<br/>avere il voto nell’elezione del rettore e nelle altre deliberazioni
<br/>degli studenti. Adunati i consiglieri di tutte le nazioni nella
<br/>casa del magnifico rettore dello Studio, questi pose ai voli la
<br/>cosa (n. 15): « an [scholares] pedagogii sint habilitandi ad dan-
<br/>
<br/>dum voces in electione rectoris », ed inoltre « utrum scholares
<br/>
<br/>pedagogii sint admittendi in udientia collegii universitatis et
<br/>scholarium matriculatorum ad quameumque eorum petitionem ».
<br/>Ad ambedue le domande fu risposto di n», con dieci fave nere
<br/>contro sei bianche.
<br/>
<br/>Ritornando al rettore degli Studî, noi vediamo che conservava
<br/>ancora, nel principio del sec. XVI, l'amplissima potestas, di cui
<br/>era rivestito sin dalla sua istituzione, ed una parte della quale
<br/>
<br/>consisteva nel diritto di giudicare delle risse, liti e controversie
<br/>
<br/>sorte tra studenti, chiamando ad eseguire le sentenze, qualora
<br/>ve ne fosse bisogno, i familiari del potestà, senza che questi po-
<br/>
<br/>tesse procedere contro gli studenti, se non avessero commesso
<br/>
<br/>eccessi gravi e delitti. Infatti nel 1812 (n. 27) il rettore Fabrizio
<br/>Conventato di Macerata protestò contro il podestà di Perugia ed
<br/>
<br/>il giudice dei malefizi della curia di lui, perchè avean proceduto
<br/>
<br/>contro lo scolare Placido da Bolsena, contrariamente alle costi-
<br/>tuzioni dell'università, secondo le quali spettava soltanto al ret-
<br/>
<br/>tore il procedere contro il menzionato Placido da Bolsena. Tut-
<br/>
<br/>tavia, in caso di eccessi ‘gravi, si tenevano per gli studenti i proce-
<br/>dimenti comuni della giustizia. Ad es. nel 1514 il Luogotenente del
<br/>Legato pontificio ondinò al rettore dell'università, Giovanni da
<br/>Vetralla, di espellere dalle case della sapienza lo studente di
<br/>Fermo, Annibale Perotto, che era stato posto al bando dal Luo-
<br/>gotenente medesimo (1).
<br/>
<br/>Il sindacato dei rettori il più delle volte non si faceva se non
<br/>pro forma: vale a dire la maggior parte di essi adempivano ai
<br/>loro doveri scrupolosamente. Ad esempio, uscito che fu di carica
<br/>Fabrizio Conventato di Macerata, stato rettore dal 18 febbraio
<br/>1512 fino all'aprile del 1513, il nuovo rettore, Gicvanni Pandolfo,
<br/>assieme a sette consiglieri (uno forse era assente), nominò i sin-
<br/>dacatori di quello. Furono questi dominus Alphonsus de Cassia,
<br/>
<br/>(1) Vedi documento n. 8.
<br/>
ATTI DEGLI SCOLARI DELLO STUDIO DI PERUGIA, ECC. 497
<br/>
<br/>dominus Thomas Cordella de Viterbio, dominus Brancha de
<br/>Orto. Essi fecero fare il bando consueto, per mezzo del quale
<br/>s'invilava tutti coloro, i quali avessero a muover querele contro
<br/>il rettore uscente, a presentarsi nell'udienza dell'arte del Cambio,
<br/>dove essi avrebbero seduto a render giustizia. Non essendosi
<br/>presentato nessuno a reclamare, il 22 aprile pronunciarono la
<br/>seguente sentenza assolutoria (n. 30): « Dicimus, sententiamus
<br/>et liberamus ab omnibus et singulis contentis in..... inquisitione,
<br/>et maxime quia prefatus dominus Fabritius, olim | rector, fecit
<br/>et observavit omnia et singula, ad que tenebatur vigore consti-
<br/>tutionum, vigore cuiusdam instromenti promissionis et fideiussio-
<br/>nis.... et predicta dicimus et sententiamus, absolvimus et libera-
<br/>mus omni meliori modo, via et forma, quibus de iure possumus
<br/>et debemus ».
<br/>
<br/>La promessa, a cui si allude nella sentenza, è quella fatta
<br/>da Fabrizio di Macerata, eletto podestà di Perugia, di pagare
<br/>quanto sarà necessario per una giostra da farsi a sue spese, per
<br/>l'ufficio di rettore esercitato nel decorso anno (1).
<br/>
<br/>Alquanto diverso fu il sindacato di Rinaldo degli Angelini di
<br/>Aquila, reltore dal 28 febbraio 1511 al 27 febbraio 1512, il quale
<br/>era studente in Perugia sino dal 1504, poiché in quest'anno lo
<br/>troviamo tra i consiglieri (n. 4). Il sindacato di lui, anzichè  es-
<br/>ser falto subito ai primi di aprile, fu rimandato, per l'assenza
<br/>del medesimo, all’ ottobre del 1512 (2).
<br/>
<br/>Gli studenti eletti a sindacarlo, dominus Colella de Regno,
<br/>dominus Jacobus de Firmo, dominus Lodovichus Sanclement
<br/>ispanus, sedeltero nell'udienza dell’arte del Cambio, « ad zus
<br/>reddendum unicuique petenti », la mattina del 19 ottobre di quel-
<br/>
<br/>(1) N. 29: 1513 aprile 22: « Magnificus miles dominus Fabritius Conveniatus de
<br/>Macerata, honorabilis potestas- civitatis Perusii, nec non rector gimnasii perugini
<br/>anni 1512 » promette di fare quanto sopra é esposto.
<br/>
<br/>(2) Egli si era assentato proprio dal principio del rettorato (non appena riscossi
<br/>i denari pervenuti dalla matricola degli studenti e quelli della sua provisione annua).
<br/>Infatti, dovendo assentarsi, com’ era prescritto dagli Statuti, s'era eletto un vicario
<br/>sino dal 10 marzo 1511. E sembra che non sia tornato più in Perugia (n. 20 delle carte
<br/>mariottiane).
<br/>
498 G. PARDI
<br/>
<br/>l’anno (1), non senza prima aver mandato fuori il bando consueto
<br/>invitante coloro, i quali avessero alcuna cosa da chiedere contro
<br/>il detto rettore, a presentarsi innanzi a loro la mattina del 6 di
<br/>ottobre (2). Ma in questa non poteron presentarsi le persone in-
<br/>teressate, perchè occupate nella vendemmia, come già-non avevan
<br/>risposto ad un altro bando, nel quale i sindacatori avvertivano
<br/>che avrebbero seduto a render ragione la mattina del 23 settem-
<br/>bre. Leggiamo infatti nelle carte 10, 11 e 12 del n. 21 tre sup-
<br/>pliche dirette dai sindacatori al Vescovo di Perugia, con le quali
<br/>gli si chiede di prorogare il tempo per la sentenza definitiva sul
<br/>sindacato di Rinaldo di Aquila, « quia în dicto sindicatu multi
<br/>interesse habent, qui sunt absentes a civitate Perusii et vacant
<br/>vindemiis » (3).
<br/>
<br/>Finalmente il giorno 19 ottobre si presentò, dinanzi ai sin-
<br/>dacatori, Monuccio di Bertoldo, procuratore del Comune di Pe-
<br/>
<br/>rugia e del collegio dei dottori dello Studio contro Francesco di
<br/>
<br/>Mariotto de’ Rocchi, fideiussore di Rinaldo di Aquila. Egli do-
<br/>mandò a questo, e per lui al fideiussore, 40 fiorini avuti dal
<br/>collegio dei dottori per annua provisione (4), poichè egli non aveva
<br/>esercitato il suo ufficio secondo le costituzioni dell’ università. Gli
<br/>ridomandò inoltre fiorini 55 e soldi 35 riscossi per le matricole
<br/>degli scolari. Chiese infine due pennoni, che era obbligato a fare
<br/>
<br/>(1) Il sindacato di Rinaldo da Aquila é contenuto nei n. 21 e 22, che hanno per
<br/>titolo: « Hic est bastardellus continens in se omnes et singulas petitiones, citationesi,
<br/>relationes, precepta et alios actus fiendos coram egregiis [seguono i nomi dei sinda-
<br/>catori] electis et deputatis ad sindicandum magnificum virum dominum Rainaldum
<br/>de Angelinis de Aquila olim rectorem universitatis gimnasii Perusii ».
<br/>
<br/>(2) Questo bando é contenuto nelle carte n. 28, ed é del seguente tenore: Sit
<br/>notum omnibus et singulis interesse putantibus quomodolibet, qualiter per universa-
<br/>tem Studii Perusii et secundum forman constitutionis dicti Studii, [electi sunt] sin-
<br/>dici et sindicatores ad sindicandum dnum dnum Raynaldum Angelinum de Aquila,
<br/>olim rectorem universitatis dicti Studii et qualiter dicti sindici incipient sedere et
<br/>dictum eorum offitium exercere die sexta mensis octobris presentis anni 1519 in au-
<br/>dientia doctorum sita in platea magna Comunis Perusii inter audientiam artis Cam-
<br/>bii. Et si aliquis vult aliquid petere a dictis contra dictum olim rectorem compareat
<br/>coram eis sindicis etc.
<br/>
<br/>(3) Il Vescovo concesse le proroghe domandate: atti del 23 settembre e del 5
<br/>ottobre 1512.
<br/>
<br/>(4) PADELLETTI, 02. Cit. p. 57. Statuti, 8 8: « Statuimus etiam quod pro suo sa-
<br/>lario rector quilibet, qui pro tempore fuerit, habeat a camera Comuni Perusii 40 flo-
<br/>renos, qui defalcentur ex salariis doctorum ».
<br/>
<br/>— LÀ — o |
aaa 59 ——— t.
<br/>
<br/>ATTI DEGLI SCOLARI DELLO STUDIO DI PERUGIA, ECC. 499
<br/>
<br/>per l'università (1), e 25 fiorini per un palio in occasione della
<br/>giostra da farsi secondo gli statuti dello Studio. ll giorno mede-
<br/>simo il bidello generale dell'università riferi di aver citato Fran-
<br/>cesco di Mariotto a comparire innanzi ai sindaci « responsurum
<br/>de iure dicto domino Monutio ».
<br/>
<br/>Il giorno appresso si presentò questi ed addusse una eccez-
<br/>zione scritta per mano di pubblico notaro. Inoltre ad una domanda
<br/>di Tommaso di Mariotto fornaio (che chiedeva un ducato d'oro
<br/>per il pane somministrato a Rinaldo d'Aquila) chiese tempo ad
<br/>opporsi e gli fu concesso tutto quel giorno. L'eccezione da lui
<br/>addotta fu che Monuccio di Bertoldo non aveva un mandato re-
<br/>golare. Allegó poi altre ragioni, tra le quali che Rinaldo di Aquila
<br/>era partito preso da una malattia incurabile e dopo aver nominato
<br/>un vicario a norma degli Statuti. Rispose Monuccio che il man-
<br/>dato a lui commesso dal Comune era pubblicato nella cancelleria
<br/>perugina e quello del collegio dei dottori era scritto per mano di
<br/>ser Pietropaolo di Bartolomeo. Il giorno dopo; 21 ottobre, il me-
<br/>desimo Monuccio domandò a Francesco di Mariotto altri 15 fio-
<br/>rini, pervenuti nelle mani di Rinaldo di Aquila quand’era rettore
<br/>dell'università. Il 22 un tale Filippo, probabilmente procuratore
<br/>di. Francesco di Mariotto, produsse alcune eccezioni contre le
<br/>petizioni di Monuccio. Dopo di lui, il perugino Francesco di Bal-
<br/>dassare citò Francesco di Mariotto a rispondere di dodici fiorini
<br/>d’oro a sè dovuti da Rinaldo di Aquila, come appariva da uno
<br/>scritto di mano del medesimo; ma Francesco di Mariotto si op-
<br/>pose dicendo ch'egli aveva prestata fideiussione per l’ Angelini
<br/>soltanto per l'università e non per gl'interessi privati di lui. La
<br/>sentenza fu pronunciata il 23 di ottobre: venne condannato Ri-
<br/>naldo di Aquila, e per lui Francesco de’ Rocchi, a far la giostra
<br/>con un premio di velluto del valore di 25 fiorini almeno, a fare
<br/>i due pennoni menzionati, a restituire le riformanze delle costi-
<br/>tuzioni dello Studio con la conferma del Legato (pare che l'An-
<br/>gelini se le fosse portate appresso) ed a restituire a Matteo di
<br/>Corradino 6 fiorini, da esso prestati all'ex-rettore (2).
<br/>
<br/>(1) « Duos pennones de sindone, depictos cum armis sanctitatis dni nostri pape
<br/>Iulii, sive sancte matris Ecclesie et comunitatis Perusii, nec non cum imagine unius
<br/>doctoris cum libro, in cathedra, actu scholaribus ibidem item depictis legentis ».
<br/>
<br/>(2) Vedi doc. n. 7.
<br/>
G. PARDI
<br/>
<br/>Oltre alle notizie sopra riportate, le carte mariottiane ne con-
<br/>tengono alcune riferentisi alla vita privata degli studenti, alle
<br/>questioni ed alle gare tra l'università e le sapienze, tra gli stu-
<br/>denti di una regione e quelli di un'altra, tra uno scolare e l'altro.
<br/>
<br/>Il 20 marzo 1511 al rettore Rinaldo di Aquila, che sedeva al
<br/>solito banco a rendere giustizia, fu presentata una petizione con-
<br/>tro Severino da Todi, perchè non pagava la pigione di casa (1).
<br/>L’anno dopo, innanzi al rettore Fabrizio da Macerata si presentò
<br/>maestro Antonio da Milano ed espose com’egli con la famiglia
<br/>abitasse già da tre anni in una casa posta nella località detta a/
<br/>forno de Alfano. Essendosi egli dovuto assentare da Perugia,
<br/>vi lasciò la moglie e la famiglia con le masserizie. Lo studente
<br/>Sebastiano da Macerata a forza ne cacciò quelle e tolse via que-
<br/>ste. Pertanto maestro Antonio pregava il rettore dell'università
<br/>a costringere il nominato Sebastiano a rendergli le cose tolte ed
<br/>a pagargli un'indennità; e presentò una lista delle masserizie
<br/>portategli via, con il prezzo relativo.
<br/>
<br/>Sebastiano da Macerata si oppose dicendo che era da vario
<br/>tempo creditore di maestro Antonio di una somma di danaro im-
<br/>prestatagli e perciò chiese che questi fosse condannato a resti-
<br/>tuirgliela. Non è detto come andasse a finire la cosa.
<br/>
<br/>Il sorger lili e quistioni tra studenti sembrava cosa così
<br/>naturale che si eleggevano arbitri a deciderne come uva istituzione
<br/>permanente. Infatti 1’ 11 aprile 1505 (n. 5) si adunò il Consiglio
<br/>generale degli studenti dell’ università perugina nella chiesa di
<br/>S. Maria del mercato, e furono nominati Marcantonio di Monte
<br/>Abotto e Fabrizio di Orte arbitri a definire tutte le questioni, liti
<br/>e cause, sorte o che potrebbero sorgere tra gli studenti.
<br/>
<br/>Degna di menzione è la rissa del settembre 1382, nella quale
<br/>il rettore dell’ università ed uno studente di legge si picchiarono
<br/>di santa ragione fino allo spargimento del sangue (2). Nelle no-
<br/>stre carte troviamo menzionate altre dispute e risse. Nel solo
<br/>mese di decembre del 1511 Giacomo de’ Valenti di Pesaro sporse
<br/>querela contro Pietropaolo de’ Bindi, egualmente di Pesaro, per-
<br/>
<br/>(1) Vedi doc. n. 2.
<br/>(2) A. Rossi, Documenti per la storia dell’ università di Perugia, « Giornale di
<br/>erudizione artistica », a. 1877, vol. VI, p. 300.
<br/>
ATTI DEGLI SCOLARI DELLO STUDIO DI PERUGIA, ECC. 501
<br/>
<br/>chè questi lo aveva ingiuriato e minacciato con una spada (n. 24);
<br/>e fu fatta pace tra Bernardino Teofilo di Urbino e Paolo Emilio
<br/>di maestro Giovanni de Rocha Contrata « de omnibus et singu-
<br/>lis iniuriis, villantis, percussionibus et aliis iniuriis, quomodo-
<br/>
<br/>cumque factis, conmissis et perpetratis ... cum sanguine et sine
<br/>Sanguine ». Assistettero a quest'alto di concordia Cesare dei
<br/>Bontempi e Vincenzo di Alfano degli Alfani di Perugia (n. 13).
<br/>Tra gli studenti delle Marche e quelli del regno di Sicilia, caldi
<br/>di sangue e fieri gli uni e gli altri, avvenivano frequenti discor-
<br/>die. Perciò l' 8 marzo 1511, convocato il collegio degli studenti
<br/>siciliani, questi elessero concordemente due consiglieri a loro pro-
<br/>
<br/>‘curatori per comporre le differenze, liti e quistioni, che erano
<br/>state o che potrebbero essere in avvenire, tra gli studenti sici-
<br/>liani medesimi e quelli marchigiani. Lo stesso fecero questi il
<br/>giorno 10 marzo (n. 17).
<br/>
<br/>Delle gare tra gli studen!i universitari e sapienzani abbiamo
<br/>avuto già qualche accenno per l' innanzi riguardo all’ elezione del
<br/>rettore e dei consiglieri. Un atto di concordia fu stipulato tra gli
<br/>uni e gli altri nel gennaio 1511, poichè il 26 di quel mese gli
<br/>scolari della sapienza nuova elessero consiglieri a tale scopo (1).
<br/>
<br/>Finalmente v'erano dissensioni anche tra gli scolari della
<br/>sapienza nuova e della sapienza vecchia, tanto che a questi era
<br/>proibito di entrare nel collegio di quelli. Ma il 28 gennaio 1511
<br/>fu proposto al Consiglio generale degli studenti, che si permettesse
<br/>loro di aecedere nel collegio della sapienza nuova, e ció venne ac-
<br/>cordato con 77 fave bianche contro 9 nere (2).
<br/>
<br/>Ma tale concordia e tali paci tra individui particolari, tra re-
<br/>gione e regione, tra nazione e nazione, tra gli universitari ed i
<br/>sapienzani, tra gli scolari della casa gregoriana e quelli della
<br/>casa gerolimiana, chi sa se avranno avuto lunga durata; o se
<br/>piuttosto gli scolari non saranno tornati ben presto a far dispute e
<br/>risse, nelle quali si sfogava una parte della gagliarda vitalità di
<br/>
<br/>—Ó
<br/>|
<br/>
<br/>(1) Vedi doc. n. 4. j
<br/>
<br/>(2) N. 20: Deliberazione del consiglio degli scolari del 28 gennaio 1511: « Pro-
<br/>ponitur coram dominationibus ex parte scholarium sapientie nove et petitur ut —
<br/>» quoniam scholares sapientie veteris sunt prohibiti accedere et ingredi collegium no-
<br/>strum — ipsi saltem admittantur nunc per dominationes vestras ».
<br/>
<br/>È 34
<br/>
EY TES bl a e U^ AS
<br/>Ue: 9 x uM & i E EE
<br/>
<br/>502 : : G. PARDI
<br/>
<br/>quei giovani, che sapevano, non meno dei moderni, congiungere
<br/>la serietà profonda degli studi con i diletti della esistenza.
<br/>
<br/>G. PARDI.
<br/>
<br/>DOCUMENTI
<br/>
<br/>Doczn.. 1: ; . 1509, aprile 5.
<br/>Elenco degli studenti della provincia delle Marche.
<br/>
<br/>Dominus Fabritius de Macerata.
<br/>
<br/>b t2
<br/>BS
<br/>
<br/>. Nicolaus de Firmo.
<br/>. Benedietus de Firmo.
<br/>
<br/>E
<br/>
<br/>2. D. Leo de Firmo (Fermo).
<br/>
<br/>3. D. Hieronimus de Fabriano.
<br/>
<br/>4. D. Dominicus de Fabriano.
<br/>
<br/>5. D. Constantius de Fabriano.
<br/>
<br/>6. D. Jovannes de Monte Bodio (paese in quel di Sinigaglia).
<br/>7. D. Jovannes de Monte Bodio.
<br/>
<br/>8. D. Bartholomeus de Monte Bodio.
<br/>
<br/>9. D. Johannes Franciscus de Monte Bodio.
<br/>
<br/>10. D. Lactantius de Monte Bodio.
<br/>
<br/>11. D. Silvester de Monte Bodio.
<br/>
<br/>12. D. Joannes de Exio (più comunemente Aesio: Iesi).
<br/>13. D. Johannes de Exio.
<br/>
<br/>14. D. Johannes Baptista de Auximo (Osimo).
<br/>
<br/>15. D. Evangelista de Auximo.
<br/>
<br/>16. D. Antonius de Auximo.
<br/>
<br/>17. D. Petrus Philippus de Auximo.
<br/>
<br/>18. D. Hieronimus de Foro Sempronii (Fossombrone).
<br/>19..D. Johannes de Firmo.
<br/>
<br/>20. D. Dominicus de Firmo.
<br/>21. D. Jacobus de Firmo. .
<br/>22. D. Lelius de Firmo.
<br/>D
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<br/>-1 C»
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<br/>E C2
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<br/>D UD,
<br/>
<br/>o
<br/>QUO Bu UH Ut)
<br/>
<br/>ATTI DEGLI SCOLARI DELLO STUDIO DI PERUGIA, ECC. 21:508
<br/>
<br/>. D. Tiberius de Firmo.
<br/>. Philippus de Firmo.
<br/>
<br/>Joannes Dominicus de Firmo.
<br/>
<br/>. Felix de Firmo.
<br/>. Hanibal de.Firmo.
<br/>
<br/>Franciscus de Firmo.
<br/>Dixiderius de Porcula (Porchia im quel di Ascoli?).
<br/>
<br/>. Ranaldus de Porcula.
<br/>
<br/>Bucculinus de Amandula (Amandola). -
<br/>. Joannes Crisostimus de Amandula.
<br/>
<br/>. Vincentius de Amandula.
<br/>
<br/>. Eusebius de Sarnano (Borgo in quel di Macerata),
<br/>. Johannes Franciscus de Sarnano.
<br/>
<br/>. Petrus Franciscus de Macerata.
<br/>
<br/>Leonardus de Macerata.
<br/>
<br/>. Citius de Monte Gallorum (Monte Gallo in quel di Ascoli).
<br/>
<br/>41. D. Johannes Franciscus de Macerata.
<br/>42. D. Franciscus de Macerata.
<br/>
<br/>45. D
<br/>
<br/>. Papirius de Macerata.
<br/>44. D.
<br/>45. D.
<br/>
<br/>Leopardus de Castro Sicardo (Castel Siccardo ?).
<br/>Johannes Baptista de-Belforte (Belforte del Chienti in quel di
<br/>
<br/>Camerino).
<br/>46. D. Robertus de Monte S. Marie (Monte S. Maria in quel di Pesaro).
<br/>41. D. Ciulinus, aliter Morgante (1), de Monte Filottrani (Borgo in quel
<br/>
<br/>di
<br/>48. D.
<br/>49. D.
<br/>50. D.
<br/>Dl. D.
<br/>
<br/>02. D
<br/>53. D
<br/>
<br/>Macerata).
<br/>
<br/>Jacobus de Monte Filiorum Ottrani (Filottrano, c. s.).
<br/>
<br/>Severus de Foro Sempronio.
<br/>
<br/>Andreas de Rocha.
<br/>
<br/>Paulus Emilius de Rocha.
<br/>
<br/>. Petrus. Felix de Monte Ulmi.
<br/>
<br/>. Rubertus de Serra S. Quirici (Serra S. Quirico in quel di Fa-
<br/>
<br/>briano).
<br/>
<br/>54. D.
<br/>
<br/>Ascanius de Serra S. Quirici.
<br/>
<br/>(1
<br/>
<br/>)Questo soprannome di Morgante, dato a messer Ciulino da Filottrano, fa
<br/>
<br/>fede della diffusione del poema del Pulci, dato in luce 28 anni innanzi, e del favore
<br/>che aveva dovuto incontrare presso la gioventü de'nostri Studi. Inoltre significa
<br/>probabilmente che il tipo di Morgante rappresentava un uomo di grande robustezza
<br/>
<br/>e di ste
<br/>
<br/>tipo di
<br/>
<br/>itura gigantesca come l’ eroe del poema omonimo, a quel modo nel quale il
<br/>Margutte é rimasto nella lingua ad indicare chi fa dello spirito scioccamente
<br/>
<br/>od uno sciocco addirittura (Cfr. G. PARDI, Gli elementi umoristici del Morgante, Pe-
<br/>
<br/>rugia 1
<br/>
<br/>800, p. 22).
<br/>
504. G. PARDI
<br/>Doc. n. 92. 1511, marzo 20,
<br/>
<br/>Petizione contro lo studente Severino da Todi, presentata al ret-
<br/>tore dello Studio perugino, Rinaldo degli Angelini di Aquila,
<br/>mentre sedeva a. render giustizia (1).
<br/>
<br/>Coram Vobis, Magnifico dno Rectore almi Studii Perusii, Nicolaus
<br/>Johannis de Perusio per se et in nomine reverendi patris dni Antonii
<br/>abbatis sancti Clementis de Aretio agit et proponit contra et adversus
<br/>dnum Severinum de Tuderto, et omnem aliam personam pro ipso, coram
<br/>Vobis in iudicio legitimo intervenientem, dicens qualiter dietus reveren-
<br/>dus pater dnus Antonius habebat, tenebat et possidebat conductam et
<br/>nomine conductionis unam domum sitam in civitate Perusii in porta
<br/>sancti Petri in platea super muri, que est filiorum et heredum Ascanii
<br/>de Balionibus, adeo quod nonnullam stantiam diete domus, prout con-
<br/>venerunt, loeavit dicto dno Severino pro certo tempore et pretio inter
<br/>ipsos convento adeo quod tenetur et obligatus fuit et est solvere et sa-
<br/>tisfacere pro titulo pensionis dietarum stantiarium, per tempus undecim
<br/>mensium decuftsorum, quinque ducatus. Quare, cum predicta vera fue-
<br/>rint et sint, petit dietus actor nominibus quibus supra, facta vobis fide
<br/>et liquidatione de predietis, quatenus expedit, per vos vestramque sen-
<br/>tentiam et offitium quod inquirere opus sit, implorat pronumptiari, sen-
<br/>tentiari, decerni et declarari dictum dnum Severinum convintum teneri
<br/>et obligatum fuisse et esse ad dandum et solvendum et effectualiter nu-
<br/>merandum dieto dno Antonio abbati prefato dictos quinque ducatos pro
<br/>titulo dicte pensionis pro dieto tempore efc.
<br/>
<br/>Doc. n. 3. I51155 us
<br/>
<br/>Petizione fatta dagli scolari dello Studio perugino al Luogote-
<br/>nente del Legato pontificio intorno alla lezione straordinaria.
<br/>
<br/>Reverende dne. Cum, ut creditur, per aliquos scholares huius ginna-
<br/>sii celate fuerint constitutiones Studii sive universitatis dolose et fraudo-
<br/>lenter, ne inspici et videri possit sub qua forma dari debeat lectio ex-
<br/>traordinaria singulis annis per ipsam universitatem danda ad effectum ut,
<br/>
<br/>si de ea provideretur alicui, non servatis dictis constitutionibus, dare et
<br/>
<br/>(1) Statuti bolognesi cit. p. .6: De iurisdictioni Rectorum et quibus diebus se-
<br/>dere tencantur. Statuti degli scolari di Perugia, 1. III, 8 9, p. 58: De iurisdictione re-
<br/>ctoris et diebus quibus sedere tencatur.
<br/>
PS
<br/>
<br/>ATTI DEGLI SCOLARI DELLO STUDIO DI PERUGIA, ECC. 505
<br/>
<br/>: ,
<br/>obyci possit de nullitate et non contingat dolum et fraudem alicui
<br/>patrocinari et per aliquos preiudicari ipsi universitati et maiori parti
<br/>scholarium, e/£c.; ea de re scholares ipsi recurrunt ad vestram reve-
<br/>rendam dominationem eidem humiliter supplicando quatenus de opor-
<br/>tuno remedio concedere et indulgere dignetur, ut vocatis scholaribus
<br/>vocem habentibus in collegio pro tali danda lectione, qui in civitate
<br/>sunt presentes, per eos sie vocatos ad collegiam venientes vel venientium
<br/>et presentium in collegio maiorem partem, dari et concedi possit lectio
<br/>predicta, efc. [In fine, di altra mano]: Actentis premissis, concessum ut
<br/>petitur, constitutionibus non osbantibus, aut alia quavis constitutione
<br/>etiam speciali, quibus ad effectum presentium derogamus expresse.
<br/>
<br/>Berardus Thebaldiscus ustriusque iuris doctor Locumtenens.
<br/>
<br/>Datum Perusii VIII octobris MDXI.
<br/>
<br/>Flavius Chrysolinus.
<br/>
<br/>Doc. n. 4. 1511, gennaio 26.
<br/>
<br/>Gli scolari della sapienza nuova di Perugia nominano consi-
<br/>glieri per istipulare un atto di concordia con università
<br/>e la sapienza vecchia. Capitoli dell’ accordo.
<br/>
<br/>In nomine dni, amen. Anno dni millesimo D. XI, indictione XIIII,
<br/>tempore sanctissimi in Christo patris dni dni Iulii divina providentia
<br/>pape secundi et die vigesima sexta mensis Ianuarii. Actum in domo
<br/>nove sapientie perusine, in cappella ipsius domus sita in civitate Perusii
<br/>in porta heburnea, in parochia saneti Blaxii iuxta sua latera, presenti-
<br/>bus dno Bartholomeo Tranquilli de Monte Bodio et dno Benedicto ser
<br/>Antonii de Nursia scolaribus Perusii commorantibus, testibus ad predicta
<br/>vocatis, habitis et rogatis.
<br/>
<br/>Convocato, congregato ed cohadunato publico et generali collegio
<br/>scolarium alme hieronimiane domus nove sapientie perusine, de licentia
<br/>et mandato consiliariorum diete domus, ad sonum campanelle more solito.
<br/>et consueto, in supradicto loco ubi similiter eollegium per scolares dicte
<br/>sapientie fieri et congregari solet. Cui quidem collegio interfuerunt egre-
<br/>gii iuris periti viri dnus Laurentius de Castello, dnus Leonardus de Ful-
<br/>gineo et dnus Guidoncius de Nursia consiliarii dicte domus et scolares
<br/>ipsius nove domus sapientie, numero triginta septem, qui sunt ultra
<br/>duas partes scolarium dicte nove domus sapientie dicto collegio interesse
<br/>debentium et qui similiter collegium facere solent. Qui quidem scolares.
<br/>presentes et in concordia, et quilibet ipsorum vice et nomine dicti col-
<br/>
<br/>MÀ €M—— —
<br/>
<br/>‘E
<br/>
<br/>Xo
<br/>
506 : G. PARDI
<br/>
<br/>legii et universitatis dicte nove sapientie, ipsorum nemine dissentiente,
<br/>
<br/>omnibus melioribus modo, via, iure, causa et forma quibus melius vali- -
<br/>
<br/>dius potuerunt et debuerunt et de iure fieri potest et debet, circa tamen
<br/>aliorum ipsius collegii procuratorum revocationem, fecerunt, constitue-
<br/>runt, creaverunt et solempniter ordinaverunt eorum et dicti collegii di-
<br/>ete nove domus sapientie perusine veros, legitimos et indubitatos pro-
<br/>
<br/>curatores, actores, factores et certos nuntios speciales et generales, ita
<br/>tamen quod spetialitas generalitate non deroget nec e contra, egregios
<br/>iuris peritos viros
<br/>
<br/>‘ dnum Laurentium de Castello | consiliarios dicte domus sapientie no-
<br/>dnum Leonardum de Fulgineo > ve presentes et acceptantes spetialiter,
<br/>dnum Guidonem de Nursia \ nominatim et expressim ad ipsius col-
<br/>legii et universitatis dicte hieronimiane domus uniendum et confede-
<br/>randum ipsum collegium nove hieronimiane domus prefate una cum
<br/>collegio universitatis almi Studii perusini et collegio gregoriane domus
<br/>veteris sapientie perusine, Et super ipsa unione et confederatione cum
<br/>ipsis collegiis universitatis et veteris sapientie, seu hominibus mandatis
<br/>ab eisdem, conveniendum, conponendum et paciscendum cum pactis,
<br/>modis et conditionibus in dictis capitulis contentis efc., Et pro predictis
<br/>omnibus obligandum seolares omnes ipsius domus sapientie nove eorumque
<br/>successores ac totum collegium predictum de predicta unione, conventione
<br/>et compositione conficiendum et confici faciendum unum vel plura in-
<br/>strumentum vel instrumenta unionis, conventionis et compositionis val-
<br/>landa et roboranda omnibus et singulis promissionibus, obligationibus,
<br/>renuntiationibus, penis, iuramentis, pactis et cautelis in similibus instru-
<br/>mentis usitatis secundum stilum notariorum civitatis Perusii, et prout
<br/>
<br/>et sicut dietis procuratoribus videtibur convenire pro predictorum omnium
<br/>observatione, Et generaliter ad omnia alia et singula faciendum, ge-
<br/>rendum et exercendum que in supra dictis, causa predicta... fuerint et
<br/>sint utilia, necessaria et oportuna, et que ius, ordo et consuetudo po-
<br/>stulant et requirunt, et que totum collegium et scolares predictos pre-
<br/>fate hieronimiane domus nove sapientie perusine collegialiter et perso-
<br/>naliter interessant; Et si talis forma, qua mandatur, exiguerit magis,
<br/>spetialiter dantes, credentes, reconcedentes et mandantes dictis novis pro-
<br/>curatoribus causa predicta... plenum, liberum et generale mandatum, cum
<br/>plena, libera et generali administratione, potestate, arbitrio et baylia etc.
<br/>
<br/>Tenor capitulorum de quibus super sit mentio. Sunt VI.
<br/>
<br/>[I] In primis quod eligantur quatuor scolares pro qualibet sapientia
<br/>et octo universales de unaquaque provincia, ex quibus forte extra-
<br/>
ATTI DEGLI SCOLARI DELLO STUDIO DI PERUGIA, £CC. 507
<br/>
<br/>hantur duo consiliarii hac conditione quod unus semper sit de univer-
<br/>sitate. Alter possit esse sapientinus, si sors supra eo acciderit.
<br/>
<br/>[II] Et tamen primus consiliarius provintie romane universalis pre-
<br/>cedat cunctis.
<br/>
<br/>[III] Ceteri vadant secundum tempus quo quisque steterit in studio.
<br/>
<br/>[IV] Item rector in quolibet tertio anno sit de necesitate scolaris
<br/>unius vel alterius sapientie.
<br/>
<br/>[V] Item quod perpetuo uniantur adeo quod nunquam possit nec
<br/>universitas ab eis neque ipsi ab universitate separari.
<br/>
<br/>[VI] Item quod veteres sapientini possint se separari si rector non
<br/>fiat vel, facto primo rectore, per annum non duraverit. Remaneat tamen
<br/>in uno corpore nova sapientia cum universitate.
<br/>
<br/>mDocs:sn.«5; 1511, febbraio 24.
<br/>
<br/>Il notaro perugino, Matteo di Corradino, attesta di aver inve-
<br/>stito della carica di rettoreRinaldo degli Angelini di Aquila
<br/>e di aver da lui ricevuto il giuramento di fare quanto gli
<br/>incombeva per l’ ufficio di rettore.
<br/>
<br/>Fit fides omnibus et singulis, ad quos presentes advenerint, per me
<br/>Matheum Coradini notarium perusinum qualiter sub dietis millesimo et
<br/>die fuit coronatus per inmissionem caputei publice in pede platee magne
<br/>perusine magnificus dnus Raynaldus Angelinus de Aquila rector Studii
<br/>perusini secundum formam constitutionum dicti Studii, et inmediate post
<br/>dictam coronationem dietus dnus Rainaldus rector prefatus iuravit ad
<br/>sancta dei evangelia, scripturis corporali manu tactis, et iurando pro-
<br/>misit michi Matheo notario infraseripto et notario universatis Studii pe-
<br/>rusini stipulanti et recipienti pro dicta universitate, et pro omnibus aliis
<br/>quorum interest, seu quomodolibet in futurum interesse posset, facere,
<br/>tenere, actendere et inviolabiliter observare omnia et singula, ad que
<br/>tenetur et obligatus est vigore constitutionum et reformationum dicti
<br/>Studii, sub penis in eis contentis prout latius constat manu mei notarii
<br/>infrascripti.
<br/>
<br/>Idem Matheus Coradini ad fidem scripsi.
<br/>
<br/>Doc. n. 6. ' 1512, marzo 22.
<br/>
<br/>Quietanza fatta dal rettore Fabrizio da Macerata a Matteo di
<br/>Corradino di 12 fiorini e 13 soldi, da lui riscossi per le
<br/>
<br/>I
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<br/>il
<br/>Il
<br/>il
<br/>
<br/>508 G. PARDI
<br/>
<br/>matricole degli scolari dell’anno precedente, e di 5 fiorini
<br/>e 4 soldi riscossi per le matricole del presente anno.
<br/>
<br/>In nomine dni, amen. Anno dni millesimo quingentesimo duodecimo,
<br/>indictione decima quinta, tempore sanetissimi in Christo patris et dni
<br/>nostri dni Iulii divina providentia pape secundi et die XXII. Actum
<br/>Perusii, in domibus Johannis Raynerii de Acerbis sitis in porta hebur-
<br/>nea in parte sanete Marie de merchato, infra suos confines in quibus
<br/>habitat ad presens infrascriptus dnus Fabritius rector studii Perusii,
<br/>presentibus Ludovico Silvii Cinelli, Nicolaus de Nicolao Cinelli de Pe-
<br/>rusio porte solis et Iomaria Cipriani de Bisochetis de Perusio porte san-
<br/>cti Angeli, testibus ad infrascripta habitis vocatis et rogatis.
<br/>
<br/>Cum hoc sit quod sub presenti millesimo et die XV mensis martii,
<br/>manu mei notarii infrascripti, per consiliarios universitatis almi Studii
<br/>perusini fuerit datum, cessum et concessum magnifico ac egregio iuris
<br/>peritissimo viro dno-Fabritio Conventato de Macerata rectori dicti almi
<br/>Studii totum et integrum introytum presentis anni diete universitatis
<br/>tam occaxione matricule et vacationum carnis pridii (1) et ex quacun-
<br/>que alia de causa, nec non in compensatione certe pecuniarum quanti-
<br/>tatis ad manus dni Rainaldi de Angiolinus de Aquila olim rectoris dicti
<br/>Studii pervente de pecuniis redactis ex vacationibus carnispridii anni
<br/>preteriti, similiter fuerit datum et concessum ut supra dicto dno Fabritio
<br/>rectori prefato certa quantitas pecuniarum ad manus ser Mathei Coradini
<br/>perventa occasione matricule anni preteriti pertinens et aspectans ad
<br/>dietum dnum Rainaldum olim rectorem prefatum, cum hoc quod — casu
<br/>quo dietus dnus Rainaldus reetor prefatus peteret et exigere vellet a
<br/>dicto ser Matheo dietum residuum dictarum pecuniarum — tune et eo
<br/>casu dictus dnus Fabritius teneatur et obligatus sit reddere et resti-
<br/>tuere dietam quantitatem dicto ser Matheo efc. dictus ser Matheus
<br/>Solvit dieto dni Fabritio rectori prefato florenos duodecim et solidos
<br/>tresdecim, ad rationem XL bolonenorum pro floreno quolibet, exactos
<br/>per dictum ser Matheum a scolaribus occaxione matricule anni preteriti ;
<br/>et ultra dictam quantitatem habuit a dicto ser Matheo florenos quinque
<br/>et solidos quatuor ad dictam rationem exactos occasione matricule pre-
<br/>sentis anni efc.
<br/>
<br/>(1) Evidentemente sta per carnisprivii. Veggasi il DucaNGE alla parola carni-
<br/>privium: « Tempus quo carnibus privari, et ab iis abstinere incipiunt fideles ante
<br/>ieiunia quadragesimae. Quandoque sumitur pro primis ieiunii diebus ».
<br/>
a
<br/>
<br/>ATTI DEGLI SCOLARI DELLO STUDIO DI PERUGIA, ECC. 509
<br/>
<br/>“Doc. n. 1. i 1312, ottobre 24.
<br/>
<br/>Sentenza pronunciata, dai sindacatori del rettore Rinaldo degli
<br/>Angelini di Aquila, contro questo ed il fideiussore di lui,
<br/>Francesco di Mariotto de’ Rocchi.
<br/>
<br/>Cristi nomine invocato, efc.
<br/>
<br/>Dicimus, sententiamus, laudamus et condempnamus prefatum dnum
<br/>Raynaldum rectorem prefatum et dictum Franciscum. eius fideiussorem
<br/>ad faciendum seu fieri faciendum astiludium seu iostram cum premio
<br/>veluti valoris saltem vigintiquinque florenorum. Nec non prefatos dnum
<br/>Raynaldum et Franciscum condempnamus ad faciendum seu fieri facien-
<br/>dum penones syndones, pro ut in petitione dni Monutii nominibus in ea
<br/>contentis apparet et secundum formam constitunionum almi Studii peru-
<br/>sini. Item condempnamus prefatos dnum Raynaldum et Franciscum eius.
<br/>fideiussorem ad reddendum et restituendum reformationes constitutionum
<br/>almi Studii predieti cum confirmatione reverendissimi dni Legati univer-
<br/>sitati Studii predieti. Nec non condempnamus prefatum dnum Raynal-
<br/>dum et Franciseum ad dandum reddendum, solvendum et restituendum
<br/>et qui dent, solvant, reddant et restituant ser Matheo Coradini florenos
<br/>sex ad [rationem] XL bolenenorum pro quolibet floreno dieto dno Ray-
<br/>naldo mutuatos per dictum ser Matheum, efc.
<br/>
<br/>Doc. n. 8. 1314, gennaio 27.
<br/>
<br/>Il Luogotenente del Vice-legato apostolico ordina al rettore dello
<br/>Studio di Perugia, Giovanni di Vetralla, di espellere dal
<br/>
<br/>collegio della Sapienza nuova lo studente Annibale Perotto
<br/>
<br/>di Fermo, da lui posto al bando.
<br/>
<br/>Thaurusius de Thaurusiis, reverendissimi dni Vicelegati Locumtenens,
<br/>Johanni de Vetralla almi Studii perusini rectori. Vobis dno rectori et
<br/>consulibus sapientie nove perusine universitatis et divisim presentium
<br/>tenore precipimus et mandamus sub pena quingentorum auri ducatorum
<br/>pro quolibet contrafaciente apostolice Camere de facto applicandorum
<br/>quatenus, viris presentibus, debeatis expellere a dicte sapientie domibus
<br/>nec quoquo modo recipere in dicetis domibus Hannibalem Peroctum de
<br/>comitatu firmano scolarem diete sapientie nove, cum per nos fuerit ban-
<br/>nitus, etc.
<br/>
<br/>D IDO Le
<br/>
Midi cc i e ezio FRESE E PORTS à Qt la ai
<br/>
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<br/>
<br/>WU OS
<br/>
<br/>I QUADRI
<br/>DELLO SPOSALIZIO DELLA B. VERGINE
<br/>
<br/>DIPINTI DA PIETRO PERUGINO E DA RAFFAELLO D’ URBINO
<br/>
<br/>Nel fascicolo d’ aprile del 1896 della Gazette des Beaux Arts
<br/>che si stampa a Parigi si legge uno scritto sul quadro, che con-
<br/>servasi nel museo di Caen in Francia, rappresentante lo sposa-
<br/>lizio della B. Vergine, e che un tempo era sull' altare della cap-
<br/>pella del S. Anello nella cattedrale di Perugia, dipinto da Pietro
<br/>di Cristoforo Vannucci detto il Perugino. Il signor Berenson, che è
<br/>l’autore di quella pubblicazione, con studiati raffronti e con sot-
<br/>tili ipotesi tenta di provare che l'autore di detto quadro non fu
<br/>il Perugino, ma che invece fu Giovanni detto lo Spagna, sco-
<br/>laro di lui.
<br/>
<br/>Il eritico americano divide in due parti il suo studio. Nella
<br/>prima si propone di dimostrare quanto sopra è detto, escludendo
<br/>anche la possibilità che Pietro abbia dato l'idea di tal rappre-
<br/>sentazione; nella seconda parte vuole provare che il quadro di
<br/>Raffaello raffigurante lo stesso soggetto, dipinto già per Città di
<br/>Castello, ed oggi nella Pinacoteca di Milano, è anteriore al dipinto
<br/>del Perugino.
<br/>
<br/>Siccome il metodo seguito dal Berenson è esclusivamente in-
<br/>dultivo, così io mi propongo di tenere il metodo opposto, e cioè
<br/>
<br/>«quello che ha base nella storia e nei documenti, mercè i quali
<br/>
<br/>mi propongo di giungere a conclusioni diametralmente opposte.
<br/>
<br/>^
<br/>
L. MANZONI
<br/>
<br/>Il nostro Mariotti, nelle sue Lettere Pittoriche, fu il primo (1),
<br/>che, nel far ricordo di tal dipinto, credè, appoggiandosi ad un docu-
<br/>mento degli Annali Decemvirali di Perugia fan. 1495, c. 135] (2),
<br/>che il quadro in parola potesse essere stato eseguito nel 1495, giac-
<br/>chè in essi Annali si fa ricordo di una domanda rivolta ai priori
<br/>della città dai confratri della compagnia di S. Giuseppe per avere
<br/>un sussidio per far dipingere tal quadro (pro una tabula facienda
<br/>in capella dicti sancti Josephi in ecclesia sancti Laurenti); onde il
<br/>Mariotti ne indusse che il quadro potesse esser stato lavorato in
<br/>delto anno, e la supposizione sua fu accolta senza opposizione
<br/>dagli annotatori del Vasari e da quanti si occuparono di tal di-
<br/>pinto. Se il Berenson fosse stato più oculato, avrebbe potuto dire
<br/>che tal documento non prova se non un fatto, cioè il desiderio.
<br/>nei confratri del S. Anello di metter assieme la somma necessaria
<br/>per far dipingere una tavola per la loro cappella. Ed infatti il dub-
<br/>bio sarebbe stato di qualche peso, ed avrebbe trovato la prova nel
<br/>documento, che io rinvenni nell' archivio notarile distrettuale della
<br/>città (3), sull’ autenticità del quale non può sollevarsi dubbio, giac-
<br/>chè io lo traggo dai protocolli del notaio perugino Bernardino di ser
<br/>‘Angelo dell'anno 1499. Quest'atto contiene il verbale dell’ adu-
<br/>nanza tenuta li 11 aprile di detto anno, in cui si discuteva se il
<br/>quadro in parola dovesse venir dipinto da Pietro Perugino o da
<br/>un altro pittore.
<br/>
<br/>Gli adunati sono 14, ed il priore propone la questione, se cioè
<br/>il quadro debba esser dipinto da Pietro Perugino. Sorge primo un
<br/>tal Mariotto di Costanzo, ed ammesso che il quadro debba esser
<br/>dipinto da Pietro, aggiunge che, a suo avviso, sarebbe opportuno che
<br/>
<br/>(1) Lettere Pittoriche Perugine. Perugia, 1788, Dalle stampe Badueliane. In 80,
<br/>pag. 255. Quest'opera si poco conosciuta, con un titolo modestissimo, è indubbiamente
<br/>il miglior lavoro che, sino ad oggi, si possegga sulla storia dell’ arte di Perugia, e del”
<br/>l'Umbria per tante notizie di documenti esistenti negli archivii notarile e municipale
<br/>della città. ME
<br/>
<br/>(2)-Il testo della supplica si riporta tra i documenti al n. III.
<br/>
<br/>(3 Vedi Documento n. IV.
<br/>
<br/>TATE
<br/>
<br/>>
<br/>
a a
<br/>
<br/>m
<br/>
<br/>I QUADRI DELLO SPOSALIZIO DELLA B. VERGINE, ECC. 513
<br/>
<br/>prima di ordinare il lavoro si avessero tutti i denari necessarii
<br/>(antequam deveniatur ad coptumum, videatur unde pecuniam possit
<br/>Anveniri). Diamante Alfani e Giovanni de' Mansueti, ammesso sem-
<br/>pre che il quadro debba esser dipinto da Pietro, consigliano di non
<br/>attendere che sia prima innalzato il tabernacolo e la ferrata, ma
<br/>propongono la sospensiva, cioè suprasedere aliquantulum, ossia un
<br/>tal poco. Pietro Paolo della. Cornia si associa alla proposta di que-
<br/>sli; ma gli altri confratri non sono di tale opinione, e tengono di
<br/>far l'aeeordo con Pietro il più presto possibile, giacchè vien posta
<br/>a partito la: proposta che il quadro debba senza alcun ritardo
<br/>esser locato a lui (qued tabula debeat locari magistro Petro ad
<br/>pingendum). E la proposta viene approvata all'unanimità ed ot-
<br/>tiene ziii fabas albas, nulla nigra in contrarium reperta; il che
<br/>significa che gli oppositori erano contrarii sul tempo, in cui il
<br/>quadro dovesse venir dipinto, ma nessuno sul pittore, da cui do-
<br/>veva esser fatto.
<br/>
<br/>Tale deliberazione del 1499 addimostra quanto si disse ante-
<br/>riormente, che l'aver chiesto un sussidio al magistrato ciltadino
<br/>quattro anni prima non significava dovesse esser stato dipinto il
<br/>quadro in quell’anno, in cui detto sussidio era stato domandato,
<br/>e questo documento prova che il quadro in parola non potè esser
<br/>stato principiato prima del 1499, nel quale io credo fermamente
<br/>che sia stato cominciato, e finito nel seguente 1500, o meglio nel 1501.
<br/>
<br/>Ma quando anche tale atto io non avessi rinvenuto, a me
<br/>sembra, per chi conosce la vita di Pietro, che nell’anno 1495 non
<br/>poteva esso assumere l’ impegno di pingere il sopradetto quadro,
<br/>giacchè il Vannucci in quell’anno 1495 aveva concordato con ì
<br/>monaci di S. Pietro di lavorare per l’ altare maggiore della lor chiesa
<br/>il gran quadro dell’ Ascensione, ora nel museo di Lione in Fran-
<br/>cia (1), e per cui aveva chiesto due anni e mezzo di tempo, nonchè
<br/>
<br/>(1) Della locazione di questo dipinto posseggo il contratto originale. È noto che
<br/>il Tontefice Pio VII con una liberalità non perdonabile donò questo quadro alla città
<br/>di Lione per testimoniare la sua gratitudine per le cortesie usategli durante la sua
<br/>prigionia e permanenza in quella città. Perugia perdeva così una delle più belle opere
<br/>di Pietro, e senza titolo alcuno fu privata di un raro gioiello. Come è commodo farsi
<br/>bello con la robba d' altri !
<br/>
. D14 L. MANZONI
<br/>
<br/>la tavola per l’altare della cappella de’ priori (1), ora nella pinacoteca
<br/>Vaticana, di guisa che sembra che il nostro pittore avesse lavoro a
<br/>sufficienza e non potesse accettarne altro; e v'è a supporre che
<br/>negli anni 1496, 97 e 98 potesse dedicarsi al medesimo, giacchè
<br/>nelle ricerche fatte per il mio scritto sul Cambio sono giunto a
<br/>dimostrare che le pitture e i disegni per questa udienza furono
<br/>compiuti negli anni 1497, 98 e 99, e dativi gli ultimi tocchi nei
<br/>primi mesi del 1500 (2). |
<br/>
<br/>Si potrà obiettare che l'aver ordinato un. quadro a Pietro |
<br/>Perugino non prova che il quadro sia stato fatto da lui, né compiuto
<br/>in quell’anno, in cui gli fu commesso. Si potrà anche dire che
<br/>esso acceltò altre volte la commissione di dipinti, che poi non
<br/>eseguì; ma qui non è il caso di ricordare tali fatti, poichè simili
<br/>rifiuti dimostrerò, nella vita che sto scrivendo di lui, essere stati -
<br/>da plausibili ragioni motivati.
<br/>
<br/>Lo sposalizio in parola non potè esser fatto che in Perugia,
<br/>ed il pittore di esso non potè esser che Pietro, come oggi è dal
<br/>documento dimostrato. Si potrà ammettere che i quadri, che si
<br/>lavoravano negli studii di lui in Firenze e in Perugia, destinati «i
<br/>ad andar lungi da queste città, potessero esser dipinti anche per
<br/>intero dagli scolari di lui, ma ciò non si può supporre per un
<br/>quadro, come questo, che si dipingeva a Perugia sotto gli occhi
<br/>dei cittadini, destinato ad ornare la cappella più importante della
<br/>città. Il documento è troppo esplicito per non dover credere che
<br/>i committenti del quadro non lo avessero voluto esclusivamente
<br/>dipinto di mano di Pietro Perugino. Quando essi non avessero
<br/>avuto tal desiderio, non avevano forse altri pittori valentissimi, cui
<br/>
<br/>(1) Della locazione di questo quadro pubblicherò prossimamente il contratto che
<br/>rinvenni nell' archivio notarile distrettuale di Perugia, oggi sì ben ordinato e conser-
<br/>vato dal suo direttore Dott. Giuseppe Antonini che l' opera intelligente del padre suo
<br/>‘ proseguì e condusse a compimento in una maniera tanto semplice e chiara. : E
<br/>
<br/>(2) Nel mio scritto su questo santuario dell arte perugina, del mirabile valore I
<br/>artistico di Pietro ho scritto da breve una memoria pel Museo Kensington di Londra,
<br/>ed in essa ho dimostrato con documenti quanto qui asserisco. Su questo edificio io. |.
<br/>preparerò uno scritto per il nostro Bollettino, ed allora darò alla luce nella loro in- È)
<br/>tegrità tutti i documenti che posseggo intorno a quelle pitture. Intanto posso indi-
<br/>care varie opere di cui darò l' elenco alla fine dei documenti.
<br/>
<br/>CXUPREGSOGELITM RTI LITRI EEN MESI TR NIE AI 1)
<br/>
<br/>rente cad
<br/>
1
<br/>
<br/>I QUADRI DELLO SPOSALIZIO DELLA B. VERGINE, ECC. 515
<br/>
<br/>ricorrere? Eppure vi erano stimatissimi in quegli anni Fiorenzo di
<br/>
<br/>Lorenzo, Bartolomeo Caporali, Giannicola di Paolo, Eusebio da
<br/>San Giorgio, Mariano d'Auterio, Pompeo. d'Anselmo, il Cocchi,
<br/>ed un numero infinito di scolari e di imitatori della maniera
<br/>di Pietro. E non eravi forse il Pinturicchio, cui nel 1489 avevano
<br/>dato l'incarico di pingere le pareti della ricordata cappella, come
<br/>appare dal mandato, che in tal anno il medesimo fa all'amico
<br/>Caporali, a rogito del notaio Tancio di Niccolò delli 26 settem-
<br/>bre 1489, che io rinvenni negli atti di tal notaio, conservati nel-
<br/>l'archivio distrettuale della città (1)? Se una figura di esso
<br/>
<br/>(1 Vedi Docum. n. II. In questi giorni in cui pel ristauro dell’ appartamento
<br/>Borgia si é tanto parlato del Pinturicchio cade opportuno di pubblicare per la prima
<br/>volta un documento che manca a quelli pubblicati su questo pittore e che per esser
<br/>rimasto ignoto al Vermiglioli nella sua vita del Pinturicchio, stampata a Perugia
<br/>nel 1837 in 80, Tipografia Baduel e Bartelli, fu pure sconosciuto a quanti posterior-
<br/>mente scrissero sino ad oggi di detto pittore. Alessandro VI, qual parte di ricompensa
<br/>al Pinturiechio per i suoi lavori al Vaticano, gli concesse in affitto due poderi nel
<br/>Chiugi, Poggio Sacro il maggiore, la Banditella l'altro. Glieli concesse in aflitto per
<br/>29 anni, dietro l'annua corrisposta' di 30 corbe di grano, cioé 40 some, del valore di
<br/>fiorini 80. Ma questa condizione parve gravosa al pittore, che se ne dolse, onde gli
<br/>fu abbonato per 3 anni il canone, sostituendolo con 2 libbre di cera da pagarsi ogni
<br/>anno per l'Assunta. Ciò risulta da un rescritto del 10 Dec. 1495 del Card. camerlengo
<br/>Raffaele della Rovere, da un secondo rescritto delli 28 luglio 1497 dove è inserito un
<br/>motu-proprio pontificio, rinnovato li 24 ottobre dello stesso anno. Il medesimo Car-
<br/>dinale con lettera delli 5 feb. 1498 riassumendo le precedenti dà esecuzione alla con-
<br/>cessione e finalmente con successivo breve delli 16 maggio di detto anno il Papa,
<br/>confermando quanto sopra, dichiara per compiacere il Pinturicchio che, a rimuovere
<br/>ogni dubbio per la rinunzia delle 30 corbe, s'intenda in ricompensa delle fatiche fatte
<br/>e in soddisfazione delle spese incontrate nell’ eseguire le pitture e gli ornamenti dal
<br/>pittore compiuti al palazzo vaticano e non corrispondendo le 2 libbre di cera dovesse
<br/>decadere dal diritto. A togliere ogni dubbio il pontefice riconosce essergli dovuto
<br/>cotesto rilascio delle 30 corbe come creditore della Camera apostolica per l'importo:
<br/>del suo avere che ascendeva a maggior somma, onde se anche egli o i suoi eredi
<br/>non avessero pagato nel giorno fissato il canone delle due libbre di cera, non lo ri-
<br/>teneva per ciò decaduto dal suo diritto. Tutti questi documenti, in parte pubblicati
<br/>dal Vermiglioli dimostrano come le concessioni fatte al Pinturicchio nella loro:
<br/>esecuzione incontravano delle difficoltà, per cui esso le accettava con diffidenza in.
<br/>pagamento del suo lavoro. Di fronte a ciò mancava il documento che assicurasse
<br/>dell’ effetto eseguito nel pagamento del compenso dovuto al Pinturicchio, e a questa
<br/>mancanza supplisce il documento che primieramente qui si pubblica al n. V e che
<br/>non rinviensi né nell'opera sopracitata del Vermiglioli né nello Skmarzow. Pintu-
<br/>ricchio in Roma, Stuttgart, 1882, né nell'ultimo scritto del rev. P. Ehrle e Stevenson.
<br/>Gli affreschi del Pinturicchio nel appartamento Borgia. Roma, 1897. Danesi in fe.,
<br/>cap. II, pag. 49.- Questo documento, se non aggiunge nulla di nuovo a quanto si sa-
<br/>peva rapporto alla concessione pontificia, prova pero il libero e tranquillo uso acqui-
<br/>stato dei fondi dati al Pinturicchio.
<br/>
Plesso L. MANZONI
<br/>
<br/>quadro assomiglia un tal poco al modo di colorire di un dato
<br/>scolare di Pietro, si dovrà per questo dire che esso sia l’autore
<br/>del quadro stesso? Vi sono altri dipinti, e non son pochi, che si
<br/>attribuiscono al Perugino, mentre chiaramente appaiono lavori di
<br/>scolari, senza bisogno di ricorrere a questo, che è indubbiamente
<br/>opera del maestro; e che lo ritenessero tale i contemporanei di
<br/>lui si rileva dal fatto seguente. Ricercai nell'archivio della compa-
<br/>gnia del S. Anello i documenti riferentisi a tal pittura, ma se non
<br/>mi fu possibile sino ad oggi di rinvenirvi i libri dei conti, pure
<br/>mi fu-dato di trovare l'elenco dei fratelli o confratri, cominciando
<br/>dalla firma autografa del fondatore di essa compagnia, cioé frate
<br/>Bernardino da Feltre, del 1487 (1).
<br/>
<br/>Nel volume I segnato A, dopo una breve notizia storica sulla
<br/>confraternita, vi è l'elenco degli oggetti che si possiedono dalla
<br/>medesima, e si fa la descrizione della nominata cappella, di cui
<br/>si dice che è circondata da una grata di ferro, che l’altare è or-
<br/>nato di marmi intagliati, che la facciata dell’altare è messa ad
<br/>oro e che contiene la bella tavola dello sposalizio di nostra donna
<br/>di mano dell’eccell.mo Pietro Perugino et la bella statua del glo-
<br/>rioso patriarca S. Joseppe (2). Sebbene tal descrizione non abbia
<br/>data, pure la scrittura è indubbiamente dei primi anni del sec. XVI.
<br/>Furon di tal opinione l'Orsini nella vita del Perugino (3) e nella
<br/>
<br/>(1) Sino ad oggi nell’ archivio di quella confraternita rinvenni due volumi con-
<br/>tenenti gli elenchi dei confratri sì maschi che femmine, cominciando dall’anno della
<br/>sua fondazione 1452; mancano ancora altri due volumi, che, rinvenuti, darebbero
<br/>tante preziose notizie per la storia della città di Perugia. I confratri solevano scri-
<br/>vere di proprio pugno l’atto di accettazione di far parte del sodalizio, per cui nel
<br/>volume dei fratelli si trovano, tra i letterati e gli artisti, le firme del Maturanzio, di
<br/>Pier Vincenzo Danti, di Anselmo di Giovanni pittore, di Bartolomeo Caporali, di Fio-
<br/>renzo di Lorenzo, firme che io pubblicherò in breve in questo Bollettino assieme ad
<br/>altre preziose notizie.
<br/>
<br/>(2) Vedi il Documento n. I. i
<br/>
<br/>(3) ORSINI BALDASSARE, Vita, Elogio, e Memorie dell'egregio pittore Pietro Peru-
<br/>gino e degli scolari di esso. Perugia, 1804, nella stamperia Baduelliana, in 89, Questa
<br/>sino ora é la miglior vita che si abbia sopra Pietro e la sua scuola: è un libro ricco
<br/>di notizie sopra gli scolari di lui. La vita di Pietro scritta dal Mezzanotte e stampata
<br/>in Perugia, nel 1836, di poco o nulla accresce le notizie che diede 1° Orsini. Questi
<br/>ebbe un sentimento finissimo dell'arte, e a torto non é abbastanza onorato dai
<br/>Perugini. Di lui non avvi alcun ricordo per la città; eppure siamo in tempi in cui,
<br/>soleva dire il nostro poeta nazionale, non muore un asino, che non sia padrone
<br/>d'andar al diavolo senza iscrizione.
<br/>
<br/>2A WEST A. m:
<br/>
<br/>ce
<br/>
<br/>— —,-,
— —t_———teenent
<br/>
<br/>I QUADRI DELLO SPOSALIZIO DELLA B, VERGINE, ECC. 5IT
<br/>
<br/>Guida di Perugia (1) e il Mariotti nell’opera citata, che ebbero la
<br/>venlura di ammirare il quadro sullo stesso altare, su cui lo pose
<br/>Pietro, e così opinò il Siepi nella sua guida della ciltà (2).
<br/>
<br/>Ma un altro argomento, sul dovere ritenere che detto quadro
<br/>sia di Pietro, si rileva dal documento più sopra ricordato, e cioè
<br/>che tutti gli oratori che prendono parte alla discussione, prima di
<br/>fare una proposta, premettono sempre la frase che il quadro
<br/>debeat coptumari magistro Petro: il che prova, a-mio avviso, che
<br/>‘esso solo e niun altro dovesse lavorare tal dipinto, e tali forse
<br/>erano gli accordi verbali presi con lui dai priori della compagnia.
<br/>Per non dilazionare l’opera del quadro, il documento in parte
<br/>termina con la deliberazione che s'incarichino persone che cerchino
<br/>nella città oblazioni per meltere assieme quanto ancora mancava
<br/>per pagare la fattura di tal quadro. O perché tanta fretta, quando
<br/>il medesimo veniva dipinto da uno scolaro di Pietro? E la fretta
<br/>era spiegabile dall'osservare che Pietro nel 1499 aveva ormai
<br/>finito il lavoro del Cambio ed aveva bisogno di abbandonare Pe-
<br/>rugia per recarsi allo studio di Firenze, ove aveva opere da ulti-
<br/>mare, e nuove cui metter mano. E difatti il grandioso quadro
<br/>per Vallombrosa dell'Assunzione della B. Vergine porta l'anno
<br/>1500, ed aveva pure in quell' anno da principiare il quadro com-
<br/>messogli dalla Marchesa di Mantova, oltre degli altri che senza il
<br/>suo nome uscirono da quello studio negli anni 1503, 1504 e 1505.
<br/>
<br/>Come il documento citato dimostra che il quadro in parola
<br/>non potè esser stato cominciato prima dell'estate del 1499, cosi
<br/>da altro documento rinvenuto nell'archivio del Cambio si puó
<br/>
<br/>‘indurre che sia stato terminato prima del 1502; giacchè in esso
<br/>
<br/>anno Pietro appare che sia lungi da Perugia, giovandosi di un
<br/>suo scolaro per ritirare un acconto sulla rata, che nello stesso anno
<br/>doveva ricevere da quell' Udienza per pagamento dell'opera fatta.
<br/>
<br/>(1) Guida al forestiere per V augusta, città di Perugia. Perugia, 1784, presso il
<br/>Costantini, in 86, con figure. Questo volume è di un gran valore per l’esattezza delle
<br/>notizie e per contenere la descrizione delle opere d'arte della città quali esistevano
<br/>ai loro luoghi prima che avvenisse l' orrenda spogliazione francese, disonore di un
<br/>popolo che chiamasi civile.
<br/>
<br/>(2) SIEPI SERAFINO, Descrizione topologica-istorica della città di Perugia, Pe-
<br/>rugia, S. A. (1822) Tipografia Garbinesi e Santucci, in 80. Di quest'opera non furon
<br/>
<br/>stampati che il primo ed il secondo volume: resta ancora manoscritto il terzo.
<br/>
<br/>35
<br/>
<br/>E
<br/>
518 L. MANZONI
<br/>
<br/>Risulta dal volume segnato I a carte 44 (1) l' incarico da esso dato a
<br/>Giovanni garzone detto il Fantasia per ritirare una mina di grano,
<br/>ed è detto che questo si presenta per effettuare tal ritiro con lectera
<br/>di maestro Pietro. Lo stesso si ripete nel 1504 quando il Pe-
<br/>rugino manda Roberto da Montevarchi a fare un ritiro di due
<br/>mine di grano, aggiungendosi sempre in lictera. Ciò prova che
<br/>Pietro in quei mesi era lungi da Perugia.
<br/>
<br/>Accertato che il quadro nostro non potè esser cominciato
<br/>
<br/>prima dell'estate del 1499, si presenta un'altra domanda per o-
<br/>
<br/>biettare all'opinione del Berenson; e cioè se lo Spagna in quegli
<br/>anni, in cui tal dipinto fu condotto, trovavasi nello studio di
<br/>Pietro. Di ciò è assai da dubitare. Questa incertezza sarebbe
<br/>sufficiente a distruggere le sottili induzioni del critico americano ;.
<br/>in quanto che il quadro in discorso non potè esser dipinto che a
<br/>Perugia e non altrove. I documenti sino ad oggi rinvenuti sullo
<br/>Spagna dimostrano che nel 1516 esso venne fatto cittadino di
<br/>Spoleto, il che prova che esso dimorava in detta città da molto
<br/>tempo; ed assai prima che avesse tale onore, aveva sposato ivi
<br/>
<br/>una giovane di nobile famiglia. Ci risulta pure da un documento
<br/>
<br/>dato dall’ Eroli, che nel 1507 l’ incoronazione della B. Vergine che
<br/>aveva fatto per la città di Todi, era già stata collocata al suo posto.
<br/>Se ciò avvenne prima della fine del 1507, trattandosi di un quadro
<br/>di grandissime dimensioni e di un numero straordinario di figure,
<br/>si comprende che per condurlo a termine si richiedesse più di un
<br/>anno. Siccome esso è copia di quello del Ghirlandaio, che conservasi
<br/>in Narni, così è impossibile che tal copia venisse eseguita lungi da
<br/>tal città, ove dovè averla incominciata non più tardi del 1505.
<br/>Aggiungasi a ciò, che gli affreschi in S. Michele di Gavelli presso.
<br/>Monteleone di Spoleto, i soli che portino il nome dello Spa-
<br/>gna, sembra debbano riferirsi all'anno 1505 (2), che sotto alcuni
<br/>
<br/>(1) La partita di dare ed avere di Pietro con l'Udienza del Cambio si trova in
<br/>parte nel volume del ricco archivio di questa civile Compagnia, segnato I, c. 44, (1502)
<br/>e che fu pubblicata, con esattezza, dal prof. Rossi a pag. 25 del Vol. III del Giornale
<br/>d’ Erudizione artistica. Perugia, 1874. Tipografia G. Boncompagni e C. in f. p.
<br/>
<br/>(2) Ciò è notato da Mariano Guardabassi alla pagina 126 del suo pregevole In-
<br/>
<br/>dice, Guida dei Monumenti Pagani e Cristani riguardanti V istoria e V arte esistenti.
<br/>
<br/>TETI SEPA III RRRIANMO VISO m PES TT VO
<br/>
I QUADRI DELLO SPOSALIZIO DELLA B. VERGINE, ECC. 519
<br/>
<br/>di essi si trova segnato, ed essendo tal data l'indicazione del-
<br/>l'anno in cui furon finiti, ne consegue che trattandosi di un la-
<br/>voro piuttosto ampio deve ritenersi cominciato almeno due anni
<br/>prima, cioè nel 1503. Ora essendo certo che Raffaello terminò
<br/>il quadro dello sposalizio per Città di Castello nel 1504 (1), come
<br/>esso lo segnó nel quadro stesso, cosi non si puó a meno di non
<br/>ritenere che tal dipinto il giovine urbinate lo lavorasse nello stu-
<br/>dio del maestro, ed ivi lo cominciasse due anni almeno prima del
<br/>1504. Per cui se lo studio, in assenza del maestro, era occupato
<br/>da Raffaello per un'opera di una qualche importanza, non si puó
<br/>presumere che ivi lavorasse contemporaneamente un altro pittore,
<br/>che dai lavori ricordati aveva già abbandonato lo studio del
<br/>maestro e operava per conto suo proprio.
<br/>
<br/>Giacchè il Berenson fonda le sue induzioni quasi esclusi-
<br/>vamente sul tecnicismo, mi sia permessa un'altra osservazione
<br/>sul modo di disegnare dello Spagna. Questi si vede dai soli di-
<br/>pinti riportati dal citato critico che aveva un metodo differente di
<br/>quello del maestro nel finire le vesti all'apertura del collo, e cioè
<br/>deprimere gli angoli, togliendo la squadratura ad angolo retto,
<br/>usata. generalmente dal maestro nelle pitture della sua prima ma-
<br/>niera, sostituendo un dolce arrotondare, che ebbe anche Raffaello.
<br/>Ora nelle vesti delle donne, che accompagnano la Vergine nel
<br/>quadro in discorso, le scollature sono tutte ad angolo retto. La
<br/>rassomiglianza da ultimo che il Berenson trova di alcune di esse
<br/>figure con altre dipinte da altri pittori, che non lavorarono nello
<br/>studio di Pietro, gli fa ritenere che il pittore del quadro dello spo-
<br/>salizio andasse in prestito or dall'uno, or dall'altro per comporre
<br/>il suo quadro. Così io posso dimostrare che tutte le figure di
<br/>
<br/>nella provincia dell Umbria. Perugia, 1872, Tipografia di G. Boncompagni e C.in f.0
<br/>Devesi quest’ opera all' iniziativa presa dalla Provincia dell'Umbria: che affidò I inca-
<br/>rico di tal compilazione ad una Commissione di uomini valenti e coscienziosi che
<br/>furono il Guardabassi che ne stampò la relazione e C. G. Battista Rossi Scotti ed il
<br/>prof. Raffaele Carattoli, ai quali gli studiosi debbono essere al sommo riconoscenti
<br/>per le cose indefesse e le fatiche che compierono per non venir meno al mandato ad
<br/>essi affidato. Quanto sarebbe necessario che l'esempio dato dalla Provincia dell’ Um-
<br/>bria fosse imitato dalle altre provincie del Regno!
<br/>
<br/>(1) Questa data si trova superiormente al dipinto in un angolo del tondo e non
<br/>si capisce come il signor Berenson faccia conto che non esista. È un modo anche
<br/>questo di non conoscere i documenti !
<br/>
5920 L. MANZONI
<br/>
<br/>esso dipinto si trovano. in opere autentiche del Perugino, mentre
<br/>nessuna di esse si trova nella lunetta del Pinturicchio in S. Maria
<br/>del Popolo.
<br/>
<br/>Mi citi i1 Berenson una sola di queste figure che abbia ri-
<br/>petuto Giovanni detto lo Spagna in altri suoi dipinti anteriori a
<br/>questo, ed allora si potrà discutere sull'argomento.
<br/>
<br/>Onde i documenti riportati, e tutte le altre prove e ragioni
<br/>adotte mi sembra dimostrare ad oltranza quanto siano infondate
<br/>le induzioni, per quanto sottili, del critico americano, il quale dopo
<br/>questi fatti dovrà onestamente dichiarare che esso è caduto in
<br/>errore.
<br/>
<br/>Da ció si dimostra come la critica in arte non debba ba-
<br/>sarsi soltanto sul tecnicismo, e come i raffronti siano titoli d'in-
<br/>duzione, ma non documenti. La critica sarà bene che si fondi
<br/>più su questi che non su quelli, affine di evitare che si molti-
<br/>plichino 1 giudizi di supposizione, che in generale variano a
<br/>seconda dei cervelli che li pronunziano. Per questo quadro è
<br/>avvenuto quanto successe per un altro che da qualche tempo si
<br/>metteva in dubbio come opera di Pietro, voglio dire il S. Se-
<br/>bastiano di Panicale, del quale io rinvenni l'atto di quietanza
<br/>nell’archivio notarile di questa città (1). E quindi le induzioni
<br/>possono esser mezzi a presupporre una verità, ma non sono
<br/>titoli sicuri per dimostrarla, e per quanto sottili possono essere,
<br/>svaniscono davanti ai documenti, come la nebbia al sole. Con-
<br/>cludo col rivolgere una raccomandazione ai critici di tal fatta
<br/>di andare molto guardinghi nel pronunciare giudizi sulle pitture
<br/>della scuola umbra del sec. XV e più specialmente sulle peru-
<br/>gine, altrimenti avverrà che si troveranno dinanzi a gravi di-
<br/>sillusioni. Gli archivii umbri sono ancora da spogliarsi, essendo
<br/>la maggior parte di essi senza catalogo, e non s'inganna chi
<br/>ritiene che giaccia in essi una miniera ancora inesplorata di pre-
<br/>ziose notizie.
<br/>
<br/>(1) Vedi Documento n. VI.
<br/>
I QUADRI DELLO SPOSALIZIO DELLA B. VERGINE, ECC. 521
<br/>
<br/>II.
<br/>&
<br/>
<br/>Conviene ora prendere in esame la seconda parte dell'arti-
<br/>colo del critico americano, laddove con le solite sue induzioni
<br/>cerca addimostrare che lo sposalizio di Città di Castello di Raf-
<br/>faello fu fatto anteriormente a quello di Pietro, sebbene nel medesimo
<br/>sia segnato coll'anno 1504, come se il Perugino solo in quegli
<br/>anni dovesse aver imparato la maniera che lo aveva fatto stimato,
<br/>quando Raffaello non era ancora nato, dipingendo altrove quelle
<br/>stesse figure, che si trovano nel quadro dell’altare del S. Anello.
<br/>Tutti sanno che Raffaello nacque del 1483, e Pietro aveva già
<br/>dipinto pregevoli figure. di santi in Cerqueto nel 1478 (1), di cui
<br/>resta il S. Sebastiano, splendido e sorprendente nudo, sotto cui
<br/>Raffaello sarebbe stato felice di porre il suo nome, senza parlare
<br/>di quelle fatte in Firenze nel convento e chiesa de' Gesuati, di
<br/>di cui s'ammira il mirabile quadro del Crocifisso in mezzo ai
<br/>sanli nella chiesa della Calza in Firenze, e quella Pietà, opere che,
<br/>come il Vasari scrisse, destarono la meraviglia di tutti (2).
<br/>
<br/>Il critico americano aggiunge che lo « Sposalizio de Fano,
<br/>datè du 1497, est peu près identique à un autre Sposalizio du
<br/>convent de S. Girolamo près de Spello ». Ciò è completamente
<br/>falso, e dirò col Magherini (3) che non è possibile supporre ciò;
<br/>anzi domanderei al critico americano che volesse indicare la ma-
<br/>niera di rappresentare lal soggetto in modo diverso da quello che
<br/>lo rappresentarono i pittori tutti del secolo XV. Si prenda il più
<br/>indipendente, il più alieno dal convenzionalismo di tutti gli artisti
<br/>della 2* metà di quel secolo, il Pinturicchio, e vedasi nella lunetta
<br/>della cappella di S. Maria del Popolo se ha fatto diversamente.
<br/>Abbandoniamo il sistema ipotetico del signor Berenson e stiamo
<br/>ai fatti. Lo sposalizio della predella del quadro di Fano è indub-
<br/>niamente del 1497 e il dipinto di Raffaello è del 1504; quindi
<br/>
<br/>(1) Di queste pitture e di altre sconosciute o poco note di Pietro Perugino farò
<br/>parola in un articolo separato.
<br/>
<br/>(2) V. Vita ecc. Firenze, Sansoni, 1878. Tom. III, pag. 577.
<br/>
<br/>(3) L'arte in Città di Castello, opera ricca di preziose notizie su i pittori umbri
<br/>nel sec. XV.
<br/>
59292 L. MANZONI
<br/>
<br/>tra le due date vi sono dai sette agli otto anni di differenza, ed
<br/>almeno si vorrà ammettere la priorità dell’ invenzione del Peru-
<br/>gino, a meno che non si volesse credere che la data del quadro
<br/>di Brera fosse falsa, e che Raffaello avesse dipinto il suo quadro
<br/>prima di quello del maestro, cioè quando aveva 14 anni. Passiamo
<br/>ad esaminare le composizioni di questo soggetto. E senza andare
<br/>a cercare le rappresentazioni di esso fatte da Giotto e dal Ghir-
<br/>landaio, fermiamoci ad osservare quelle dipinte nell’ Umbria e fatte
<br/>da pittori umbri, che poterono, per la vicinanza a Perugia, esser
<br/>conosciute da Pietro. Fra le opere dell’ Alunno o dei suoi sco-
<br/>lari io non conosco che sia da annoverarsi tal soggetto. Si trova
<br/>bensì rappresentato in un affresco nella chiesa di S. Girolamo
<br/>presso Spello, che il Guardabassi dice esser di Fiorenzo di Lo-
<br/>renzo, mentre altri lo credono della scuola di Pietro della Fran-
<br/>cesca (1). ll Pinturicchio fece questa rappresentazione in una lunetta
<br/>della cappella da esso dipinta in S. Maria del Popolo di Roma,
<br/>ma da niun altro pittore umbro, e neppure dal Bonfiglio so esser
<br/>stato simil soggetto trattato.
<br/>
<br/>Necessita che ora passiamo ad esaminare le composizioni, di
<br/>cui abbiamo fatto ricordo. Comincieremo dalla più antica, dal quadro
<br/>di Spello. In esso il pittore pose nel centro un tempietto a sei
<br/>lati, ed appoggiato a quello di mezzo, un vecchio con barba divisa,
<br/>a capo scoperto, senza alcun emblema sacerdotale, che volgentesi a
<br/>S. Giuseppe, unisce con le sue mani la destra di lui a quella
<br/>della B. Vergine e le congiunge assieme. S. Giuseppe è alla sua
<br/>destra, ed ha presso di sè tre giovani, uno dei quali spezza un ba-
<br/>stone sul ginocchio sinistro, dietro ad essi 5 figure d’uomini adulti
<br/>addossati gli uni agli altri. Alla sinistra è la B. Vergine presso
<br/>cui una donna avanzata negli anni, e presso di esse 6 figure di
<br/>donna, ritte in piedi e agglomerate le une all'altre senz’ azione
<br/>alcuna. S Giuseppe tien con la sinistra una bacchetta senza
<br/>fiori sormontata da colomba. L'avvenimento ha luogo all'aperto
<br/>con sfondo alto di colline e monti con pochi alberi senza case.
<br/>Pietro nella predella del quadro di Fano dipinge l'azione sotto un
<br/>porticato aperto, nel centro la porta d'un tempio avente ai lati
<br/>
<br/>(1) Vedi l'opera citata alla nota 15, alla pag. 274.
<br/>
I QUADRI DELLO SPOSALIZIO DELLA B. VERGINE, ECC. 523
<br/>
<br/>due portiei e pone nel centro un sacerdote con lunga barba ve- '
<br/>slito di abiti sacerdotali con mitra, che presenzia l'immissione
<br/>dell'anello che fa S. Giuseppe nel dito della B. Vergine.
<br/>
<br/>Presso S. Giuseppe sono due giovani, uno ai piedi con verga,
<br/>l'aliro eurvo che spezza la sua sul ginocchio destro, mentre die-
<br/>tro ad essi un soldato vestito alla romana con elmo parla con un
<br/>personaggio che dall'abito si direbbe un giudice, ed una quinia
<br/>figura di uomo, senza cappello, osservante compie l’azione di que-
<br/>sta parte del dipinto. Presso la B. Vergine Pietro pose 3 donne;
<br/>di esse la prima di faccia all'osservatore tiene un libro nella sinistra,
<br/>ed ivi appresso è altra che osserva attentamente la cerimonia,
<br/>mentre tra essa e la B. Vergine sta la terza, che ha appoggiate
<br/>al seno due colombe. Tutto questo succede sotto un porticato che
<br/>lascia apparire uno sfondo di campagna con colline di dolce de-
<br/>clivio, ed in mezzo alle figure è aria ed azione.
<br/>
<br/>Nella lunetta della cappella a /atu epistolae della chiesa di
<br/>S. Maria del Popolo, Pinturicchio dipinse pure questo soggetto,
<br/>rappresentando il sacerdote nel centro vestito di abiti sacerdotali
<br/>con mitra. Ha alla destra la B. Vergine e alla sinistra S. Giuseppe,
<br/>e tiene con la destra, come nel quadro di Spello, la sinistra della
<br/>Vergine, e aiuta con l’altra mano S. Giuseppe che è nell’atto di
<br/>aver posto l’anello nell’anulare della sposa. Presso S. Giuseppe
<br/>sono»qualtro giovani con verghe conversanti tra loro, ed altri cin-
<br/>que uomini, di cui due vecchi, ed un bambino sono dietro la B. Ver-
<br/>gine. La scena è nell’interno di fronte ad un’apertura in mezzo,
<br/>da cui vedesi la campagna con colline e grossi alberi.
<br/>
<br/>Pietro, invece, nel quadro del S. Anello rappresentò l’ azione
<br/>all'aperto. Sul davanti si compie il rito: lo sfondo è costituito da
<br/>un tempietto con piccoli avancorpi od occhi nel centro dei punti
<br/>cardinali. S'aecede ad esso per gradinate: come ai lati e sul
<br/>davanti, è un largo piazzale con diversi gruppi di personaggi, cosi
<br/>il fondo limitante il quadro é composto da colline con piccoli
<br/>alberi. Sul davanti del quadro è, nel centro, il sacerdote con lunga
<br/>barba divisa in due vestito, di abiti rituali, avente sul capo la
<br/>mitra e sta osservando l' atto, in cui S. Giuseppe alla sua destra
<br/>vuole porre l'anello nella destra della B. Vergine che è alla sua
<br/>sinistra. Presso S. Giuseppe sono 6 persone, la più prossima è
<br/>un giovine curvo che spezza una verga sulla coscia destra, mentre
<br/>
|
<br/>il
<br/>i
<br/>|
<br/>|
<br/>11
<br/>||
<br/>
<br/>ia
<br/>
<br/>24 L. MANZONI
<br/>
<br/>sta discorrendo con un uomo adulto che volge le spalle al riguar-
<br/>dante ed accenna con la destra alla cerimonia. Altre tre figure
<br/>sono dietro al giovine curvo del corpo per lo spezzare della
<br/>verga, ed è primo un vecchio con barba e turbante, mentre alla
<br/>sua sinistra è un giovane con cappello e piccola falce nella destra.
<br/>Dietro di esso avvi la testa, di fronte, di uomo adulto con berretto,
<br/>mentre altra testa, in profilo, di un uomo con capelli corti limita da
<br/>questo lato il quadro. Dalla parte della Vergine pose 5 donne, di
<br/>cui la prima figura, sul davanti, volge le spalle al riguardante,
<br/>mentre la figura alla sua destra guarda di faccia. Presso di
<br/>essa, alla sinistra, un poco addietro altra donna che volge alla pri-
<br/>ma figura il viso. Fra queste figure e Ja B. Vergine, è la testa
<br/>di una donna che volge lo sguardo .alla Vergine stessa, mentre
<br/>una quinta con testa ricoperta da un manto sul dietro, guardando.
<br/>a terra, è posta tra le prime due figure parlanti tra loro. S. Giu-
<br/>seppe tiene il bastone fiorito nella destra e le figure son tutte con
<br/>abiti corti e nessuno aderente al suolo. i
<br/>
<br/>Raffaello mantiene il fondo del maestro con un tempietto ro-
<br/>tondo, attorno al quale gira un portico a colonne, cui s' accede per
<br/>scalinata, che muove da una piazza, in cui sono gruppi di figure,
<br/>mentre i lati dello sfondo sono a dolci colline verdeggianti. L'a-
<br/>zione è sul davanti; il sommo sacerdote con mitria è nel mezzo,
<br/>alla sua destra è la B. Vergine e alla sinistra S. Giuseppe nell’atto
<br/>di porgere l’anello da mettere nel dito della sposa ed ha una
<br/>piccola verga fiorita nella destra. A fianco di S. Giuseppe sono
<br/>5 figure di uomini di cui uno virile e 3 giovani, dei quali il primo
<br/>si fa avanti nel quadro e si curva nell’atto di spezzare la piccola
<br/>verga sul ginocchio destro, dietro ad esso sono i giovani in piedi
<br/>con cappello nero, mentre all'estremità quello in profilo ne è privo.
<br/>A lato della B. Vergine sono cinque donne, la prima sul davanti
<br/>è di profilo, tiene con le mani la veste lunga, tra essa e la
<br/>B. Vergine è una giovane che guarda la cerimonia, mentre altra
<br/>più addietro alla sua destra si avanza curiosa a riguardare. Le
<br/>altre due figure, l'una sul limite del quadro e l’altra con manto
<br/>sul capo guardano di faccia.
<br/>
<br/>La descrizione fatta dei quattro dipinti rappresentanti lo sposa-
<br/>lizio permettono queste visibili deduzioni: che il sacerdote di Pin-
<br/>turicchio ha la stessa movenza nelle mani di quello di Spello, con
<br/>
I QUADRI DELLO SPOSALIZIO DELLA B. VERGINE, ECC. 525.
<br/>
<br/>la differenza che nel primo la B. Vergine è a destra del sacer-
<br/>dote e S. Giuseppe a sinistra, mentre nel secondo è al contrario,.
<br/>giacchè sì nell'uno come nell'altro dipinto il sacerdote presenzia
<br/>l'atto, unendo nel primo con le sue mani quelle degli sposi, nel
<br/>secondo tenendo la mano di S. Giuseppe che ha compiuto l'atto:
<br/>di metter l'anello nel dito della B. Vergine. Ed in queste due pitture:
<br/>il sacerdote poggia le sue mani superiormente a quelle degli
<br/>sposi, mentre nei due dipinti di Pietro ed in quello di Raffaello
<br/>l'azione è diversa, giacchè il sacerdote aiuta con le sue mant
<br/>poste inferiormente a quelle degli sposi l'atto in cui S. Giuseppe
<br/>mette l'anello nel dito della B. Vergine. Nel dipinto dell’ urbinate
<br/>avvi in questo gruppo una notevole differenza, e cioè che la B. Ver-
<br/>gine è a destra, S. Giuseppe a sinistra; il contrario cioè di
<br/>quello che fece Pietro, e ciò non poteva esser diversamente, giac-
<br/>chè lo scolaro si servi, per il centro del quadro, dell’opera del
<br/>maestro rivoltandone il disegno in guisa che le figure vennero
<br/>in senso inverso, ed accettando lo schema della composizione,.
<br/>dovette per tale posposizione porre a destra di chi guarda il
<br/>gruppo di uomini, che nel quadro di Pietro trovasi a sinistra, e
<br/>cosi viceversa per il gruppo delle donne.
<br/>
<br/>Nel quadro del S. Anello di Pietro le figure disposte come
<br/>sj è detto trovano i seguenti punti di raffronto.
<br/>
<br/>La figura di donna che è la prima a destra e di chi guarda
<br/>
<br/>il quadro, e che volge le spalle all’osservatore, si trova in disegno
<br/>
<br/>nelle gallerie degli Uffizi di Firenze, e non è esatto che, come dice
<br/>il Berenson, quel disegno sia di Pinturicchio, giacchè persone
<br/>assai valenti nel giudicare simili disegni si trovano assai indecise
<br/>sull’attribuirlo ad esso piuttosto che a Pietro, ed in favore di
<br/>questi penderà il giudizio quando essa figura si troverà dipinta
<br/>in un’opera di lui, mentre invano si ricercherebbe in altri dipinti
<br/>del Pinturicchio. L'altra figura sul davanti con la mano sinistra.
<br/>appoggiata al fianco e con la destra sostenendo leggermente ik
<br/>manto non è che la S. Appollonia del quadro di Bologna, con la
<br/>
<br/>sola differenza che quivi la santa liene nella sinistra una pic-
<br/>
<br/>cola tenaglia, e piccola variante vedesi nell’acconciatura del capo,
<br/>
<br/>ed ha un libro nella destra ; ma l’alteggiamento del volto, la foggia
<br/>
<br/>del vestiario e la postura dei -piedi non hanno diversità. Delle
<br/>altre tre figure di donne che sono dietro, la prima accanto alla.
<br/>
526 4 L. MANZONI
<br/>
<br/>cornice del quadro e la terza sono le faccie delle due Maddalene
<br/>del quadro di Siena. Quella che il Berenson chiama incapocciata,
<br/>si trova riprodotta nella figura della B. Vergine del quadro con
<br/>Cristo e S. Girolamo nell’ Accademia delle Belle Arti di Firenze.
<br/>Mi passo delle teste e delle figure della B. Vergine, del sommo
<br/>
<br/>sacerdote e di S. Giuseppe, sulle quali non avvi dubbio. Il gio-
<br/>
<br/>vinetto che spezza il bastone sulla coscia sinistra fu dipinto da
<br/>Pietro con piccola variante nella predella del quadro di Fano,
<br/>ove rappresentò tal soggetto. La figura del vecchio con turbante
<br/>in testa e barba bipartita risponde al Socrate del Cambio, e quella
<br/>dell’uomo di fronte con berretto in testa ivi appresso nel fondo
<br/>trova riscontro intieramente a quella che nella galleria Borghese
<br/>era attribuita ad Olbein, che il Morelli (1), contrariamente al
<br/>Miindler, suppose del Pinturicchio e che il Minghetti la volle di
<br/>Raffaello (2). La figura, che tiene nella destra una piccola falce,
<br/>è la testa di Cincinnato, nel Cambio avente di più il berretto.
<br/>Rimane la figura ultima del quadro rappresentante uno che
<br/>volge le spalle e discorre col giovine che spezza il bastone:
<br/>nel quadretto di Fano è invece rappresentato da un guerriero ed
<br/>è la stessa figura. Di questa, come quasi di tutte le altre, si
<br/>trovano ripetizioni nei quadretti delle predelle che Pietro fece per
<br/>la chiesa di S. Agostino di Perugia, ora nella pinacoteca di detta
<br/>città.
<br/>
<br/>Nel suo dipinto Raffaello fece qualche combiamento, ponendo,
<br/>sul davanti, una figura di donna che non è nel quadro del Peru-
<br/>gino, ma che si trova invece nel quadretto della predella del
<br/>quadro già di S. Agostino raffigurante la Presentazione. Portando
<br/>poi l'osservazione alle altre figure dipinte da Raffaello si trova il
<br/>ricordo di esse in opere di Pietro; e così la. testa della donna
<br/>che è subito dietro alla B. Vergine trova riscontro palese in quella
<br/>
<br/>(1) Vedi a pag. 136 del volume La Pittura italiana, studii critici di Giovanni
<br/>Morelli, Milano, 1897, Fratelli Treves, in 40, pubblicato dall'amico Frizzoni. L' opera
<br/>é ricca di molte fototipie, e l’amico vi fece precedere la vita del sommo critico, che
<br/>a me giovinetto mosse i primi passi in questi studii.
<br/>
<br/>(2) MINGHETTI MARCO, Rafl'aelo, Bologna, 1885. Niccola Zanichelli, in f. PICS
<br/>pag. 49. Dice questo ritratto, senza incertezza, di Raffaello, e lo ritiene il ritratto del
<br/>Pinturicchio, il che io non credo.
<br/>
<br/>DAT
<br/>
<br/>e»...
<br/>
A ue TOcUeUWI
<br/>
<br/>PES
<br/>
<br/>I QUADRI DELLO SPOSALIZIO DELLA B. VERGINE, ECC. 527
<br/>
<br/>della sibilla Tiburtina del Cambio con lievissime modificazioni
<br/>nell’acconciatura del capo.
<br/>
<br/>La testa della donna che le è appresso risponde a quella
<br/>della sibilla Persica pure del Cambio; come quella della figura
<br/>che limita il quadro ha palesi somiglianze con la sibilla Libica
<br/>‘con diversa acconcialura nel capo. La testa della donna con
<br/>manto sul capo si trova con espressione meno senile nella Ma-
<br/>donna addolorata di Pietro, e che Raffaello riprodusse nel Cristo
<br/>in croce detto di Lord Dudley. Nel gruppo degli uomini l'imita-
<br/>zione si mantiene egualmente; il giovinetto che rompe il bastone
<br/>sul ginocchio destro si trova nello stesso atteggiamento nel quadro
<br/>di Fano. La figura dell’altro giovine in piedi è in senso inverso
<br/>nello stesso atteggiamento di quello che nel quadro di Pietro
<br/>tiene la piccola falce in mano, mentre qui ha una piecola verga.
<br/>La testa dell’uomo presso S. Giuseppe risponde al vecchio del
<br/>quadro di Caen cui è stata tolta la barba, e la testa di profilo che
<br/>limita il quadro dalla parte degli uomini risponde a quella stessa
<br/>che vedesi nel quadro del Perugino. Però nel quadro di Raffaello
<br/>manca la figura che nel quadro di Pietro volge le spalle all’ os-
<br/>servatore, ed invece vi si trova una testa che è quella in fondo
<br/>a tutte tra le figure degli uomini. Di guisa che a ragione si deve
<br/>
<br/>dire che l’opera di Pietro ha servito di falsariga al dipinto del
<br/>
<br/>discepolo. Il qual discepolo con l’intelligenza che aveva, non poteva
<br/>esser un servile copiatore, ma doveva per necessità dare una
<br/>vita nuova alle figure che dipingeva; quella vita che è propria
<br/>del suo genio. E questa movenza è palese e chiara, ond'é che
<br/>il dipinto di Raffaello doveva essere - un progresso di fronte a
<br/>
<br/>quello del maestro, e lo fu difatti. La movenza della figura
<br/>
<br/>della B. Vergine è identica nei due dipinti, ma ben diversa è
<br/>
<br/>quella del sacerdote e di S. Giuseppe, onde a ragione, in termine
<br/>
<br/>matematico, si potrebbe dire che il quadro di Pietro segna la geo-
<br/>
<br/>metria nell'arte, mentre quello di Raffaello rappreserita la sim-
<br/>
<br/>metria. Le linee di pittura dei due quadri sono in senso inverso
<br/>e procedono in maniera quasi contraria; ma le figure del disce-
<br/>polo sono lavorate sulla stessa impronta che adoperó il maestro,
<br/>e non poteva essere diversamente, giacchè la predella del quadro
<br/>di Fano era stata compiula nel 1497, il quadro pel S. Anello era
<br/>finito nel 1501, mentre quello di Raffaello fu ultimato nel 1504,
<br/>
= ——————— z
<br/>
<br/>$^
<br/>
<br/>598 L. MANZONI
<br/>
<br/>per cui la priorità dei primi all’ ultimo essendo manifesta, si dovrà
<br/>credere che il discepolo prese dal maestro, e non il maestro dallo.
<br/>
<br/>scolaro. E questa continua imitazione è palese e costante in
<br/>tutti i quadri che Raffaello lavorò nel tempo in cui rimase in
<br/>Perugia.
<br/>
<br/>Qui, dopo ciò, si presentano due domande, e cioè, in qual luogo:
<br/>
<br/>Raffaello avrà dipinto i suoi quadri durante il suo soggiorno in
<br/>
<br/>Perugia, e quanti ivi ne compi. Rispondo soltanto alla prima di
<br/>tali domande, giacchè della seconda ne farò tema ad uno scritto
<br/>
<br/>speciale.
<br/>
<br/>Non avvi tradizione, nè documento che Raffaello avesse uno stu-
<br/>dio proprio; per cui i suoi dipinti debbono essere stati lavorati nello
<br/>studio del maestro, o sia venuto a Perugia nel 1493, come scrisse
<br/>il Vasari, o nel 1495, come opinarono il Morelli ed il Minghetti.
<br/>E di fatto che nel primo caso avrebbe avuto dieci anni, e nel se-
<br/>condo 12, l'età in cui si comincia a saper tenere la matita in
<br/>mano, e a fare qualche copia, come fanno e faranno tutti i ra-
<br/>gazzi che a quell'età si iniziano nell'arte della pittura. Siccome
<br/>non può essere avvenuto che cosi, quindi si comprende bene che
<br/>a dieci anni e a dodici anni non si può avere una maniera propria,.
<br/>e che non si può prendere se non quella del maestro, sotto cui si
<br/>studia e che corregge le prime prove, dalla matita passando
<br/>ad insegnare come si tiene il pennello, come s’impastano i co-
<br/>lori e come si preparano le tavole. Onde a ragione scrisse il Ca-
<br/>valcaselle (1) nel suo Raffaello, pag. 27 che esso cominciò ad aver
<br/>lesione da Pietro non più tàrdi del 1495, giacchè nessuno sarà
<br/>capace di persuadermi che un ragazzo dagli otto ai dieci anni,
<br/>per quanto svegliato di mente e di un'intelligenza superiore, possa
<br/>possedere una maniera propria di disegnare e di colorire, e sia
<br/>al caso di accettarne una piuttosto che un'altra. Un ragazzo sarà
<br/>sempre un ragazzo, sia esso Raffaello, Galileo o Michelangiolo,
<br/>o il figlio d’un misero imbianchino. Si giuochi pure di fantasia
<br/>quanto si vuole, e si abbia pure la smania di dire delle cose
<br/>strane per dare ad intendere che si dicono cose nuove, ma niuno
<br/>
<br/>(1) CAVALCASELLE e CROWE, Raffaello, la sua Vita e le sue opere, Vol. I, Fi-
<br/>renze, succ. Lemonnier, 1884.
<br/>
I QUADRI DELLO SPOSALIZIO DELLA B. VERGINE, ECC. 529
<br/>
<br/>potrà distruggere che Raffaello nacque nel 1483 e che dai 10 o
<br/>vuoi dai 12 anni ei rimase costantemente a Perugia sino al 1506,
<br/>od al 1508, come vuole il Minghetti, essendo ormai certo che
<br/>Raffaello non fu mai in Siena ad aiutare il Pinturiechio nei di-
<br/>dipinti della famosa sacrestia (1). Per la qual cosa, se esso fece pit-
<br/>ture durante il suo soggiorno in Perugia, quéste non potevano
<br/>esser lavorate che sullo stile di quel maestro, che il padre suo,
<br/>non ultimo fra i pittori suoi contemporanei, avevagli scelto a
<br/>
<br/>guida, e del quale amava che prendesse la maniera ed il tecni-
<br/>cismo del dipingere.
<br/>
<br/>Non posso a meno, nel chiudere queste povere osservazioni,
<br/>di non muovere una lamentanza, di vedere cioé trattare la cri-
<br/>
<br/>tica con sorprese fondate solo sopra congetture e sopra ipotesi,
<br/>come farebbe un giuocatore di bussolotti. Simile metodo rattrista,
<br/>vedendo che l'imparzialità della critica è padroneggiata dai
<br/>preconcetti, ond'io mi permetto di desiderare minor sapere ipo-
<br/>tetico, ma una più giusta misura nei giudizi fondata sopra do-
<br/>cumenti. Di questi essendomi io servito nelle ricerche, credo di
<br/>
<br/>E aver diritto di concludere contrariamente alle asserzioni ipotetiche
<br/>del signor Berenson, ritenendo di aver dimostrato che il quadro
<br/>dello Sposalizio, già dell'altare del S. Anello di Perugia, ora nel
<br/>museo di Caen (2), è indubbiamente di mano di Pietro Perugino, e
<br/>che lo sposalizio di Brera di Raffaello è fatto intieramente sulla
<br/>stessa idea che guidó il maestro di lui, portando il discepolo in
<br/>certe figure quelle modificazioni e quei cangiamenti che la sua in-
<br/>telligenza ed il suo finissimo sentimento dell'arte gli suggerirono,
<br/>si puó dire, in ogni figura ed in ogni minima sua parte; giac-
<br/>ché ardita, ma non del tutto erronea, fu la sentenza di quegli
<br/>che scrisse esser Raffaello il più grande assimilatore, tantoché
<br/>nelle opere sue, dalla prima Madonnina alla Trasfigurazione, il
<br/>ricordo della scuola umbra e del maestro appare costante.
<br/>
<br/>L. MANZONI. 3
<br/>
<br/>Nin rum È ini deines
<br/>
<br/>(1) Ciò oggi è più che mai addimostrato dal fatto che nel cartone del Pinturic-
<br/>| chio posseduto dal Conte Baldo Baldeschi di Perugia laddove si riteneva che si leg-
<br/>| gesse RAFAEL si deve invece leggere Papa Pro.
<br/>
<br/>L
<br/>
<br/>A
<br/>A
<br/>
<br/>(2) I| Berenson in un ultimo suo scritto é tornato a riconfermare la sua
<br/>Opinione emessa nell'articolo che io ho contradetto. V. TAe Central Italien Painters
<br/>of the Renaissance, G. P. Putnam’ s Sons, New Yorck and London, 1897.
<br/>
530 L. MANZONI
<br/>
<br/>DOCUMENTI
<br/>
<br/>Doc. I.
<br/>
<br/>1487, apr. 1. — Dal libro segnato I (A) della Compagnia di
<br/>S. Giuseppe.
<br/>
<br/>ARAS Et fu concesso alla Compagnia di potere erigere e ornare una
<br/>una Capella in piede della Chiesa, dove nello spatio di alcuni anni, delle
<br/>intrate delle elemosine che venlvano dalle caritative ed divote persone,
<br/>fu con spesa di molti centinaia et migliara di scudi costrutta la fabbrica
<br/>di detta capella, facendovi le grate belle di ferro che la circondano, il |
<br/>marmo d'iintagli alla facciata dell’ altare messi a oro, la bella tavola |
<br/>dello Sposalitio di nostra Donna di mano dell’ Ece.mo Pietro Perugino,
<br/>la bella statua del glorioso patriarca S. Joseffe con molti ornamenti den-
<br/>tro a essa Capella, ornandola di belli et ricchi paramenti, di lampade,
<br/>candelieri di più sorte, di diversi baldacchini di drappo quando si porta
<br/>il Santissimo Corpo di Christo; e ultimamente fu di nuovo fatta l’inve-
<br/>triata grande, il seggio de’ Signori Priori, e li balaustri di noce orato
<br/>che sono di sopra, e la scala coperta di noce per salirvi sopra con le
<br/>gelosie, et altri assai ricchi e nobili paramenti di diversi drappi et colori.
<br/>
<br/>Doc. II.
<br/>
<br/>1489, 26 set. — Rog. di Tancio di Nicolò, f. 210 t.
<br/>
<br/>Die xxvj settembris actum Perusie in fundico heredum Alfani pre-
<br/>seutibus Benvignate Petri Pauli et Nicolao Joannis Francisci de Galera
<br/>testibus Magister Bernardinus Betti pictor de Perusio porte sancti Angeli
<br/>fecit ejus procuratorem Bartholomeum Caporalis pictorem de Perusio
<br/>absentem ete. ad componendum cum superstitibus capelle sancti Josep
<br/>et ad recipiendum pecunias et ad quietandum ete.
<br/>
<br/>VONAGE Gt
<br/>
I QUADRI DELLO SPOSALIZIO DELLA B. VERGINE, ECC. 531
<br/>
<br/>Doc. III.
<br/>
<br/>1495, 22 febb. — Lex XV florenorum pro tabula Sancti Jo-
<br/>sephi. Ann. Decemv. 1495, c. 135.
<br/>
<br/>Cum pro parte sotietatis Sancti Josephi fuerit humiliter supplicatum
<br/>quod diete sotietati debeant concedi floreni quindecim ad rationem 36 bol.
<br/>pro flor. amore. Dei pro una Tabula facienda iu capella dicti Saneti Jo-
<br/>sephi in Ecclesia Saneti Laurentij, hac igitur re inspecta et proposita et
<br/>maiura deliberatione prehabita inter dictos M. D. P., et facto, posito
<br/>ac misso partito inter eos ad bussolamet fabas albas et nigras secun-
<br/>dum formam statuti et solempniter obtento per omnes x mictentes eo-
<br/>rum fabas albas del sic, nulla nigra faba in contrarium reperta videlieet
<br/>die precedenti et hodie inter dictos D. Camerarios numero ut supra, fa-
<br/>ctis, propositis exhibitisque consilijs et facto, posito ac misso partito
<br/>inter eos ad bussolam et fabas albas et nigras secundum formam statuti
<br/>et solempniter obtento per XXXVIII fabas albas del sic in bussola non
<br/>obstantibus duabus fabis nigris in contrarium facientibus, ex omnibus
<br/>arbitrijs, autoritatibus et bailijs etc. eisdem M. D. P. et Cam. conjun-
<br/>ctim concessis et attributis per formam cuiuscunque statuti, omni meliori
<br/>modo ete. quibus magis et melius potuerunt, statuerunt ordinaverunt ac
<br/>etiam reformaverunt ac concesserunt dicte fraternitati et sotietati Sancti
<br/>Josephi et prioribus ipsius dietos XV fiorenos ad dictam rationem ex-
<br/>pendendos per eos pro dieta tabula facienda etc.
<br/>
<br/>Doc. IV.
<br/>1499, 11 aprile. — Rog. di Bernardino di Angelo, c. 290.
<br/>
<br/>woccclxxxxviiij et die xj aprilis, actum in capella S. Iosef in qua
<br/>interfuerunt infrascripti constituentes officium dicte capelle, videlicet.
<br/>
<br/>Averardus Guidi Morelli prior fraternitatis
<br/>
<br/>Dns Ioannes de Mansuetis
<br/>
<br/>Iacobus Nicolai ser Iacobi
<br/>
<br/>Brunellus Batiste
<br/>
<br/>Herehulanus domini Antonij
<br/>
<br/>Cherubinus Cavaceppi
<br/>
<br/>Franciscus ser Petri
<br/>
<br/>Honofrius Gregorij
<br/>
<br/>Gentilis Ciciliani
<br/>
3!
<br/>i
<br/>|
<br/>8!
<br/>B!
<br/>NI
<br/>
<br/>=.
<br/>
<br/>[
<br/>
<br/>PAS avvenendo
<br/>
<br/>1
<br/>E
<br/>
<br/>M ———————
<br/>
<br/>532 L. MANZONI
<br/>
<br/>decem electi et publicati
<br/>Petrus Paulus de Corneo
<br/>Mariottus Constantij
<br/>Diamantes Alfani
<br/>Matheus Geri
<br/>Nicolaus Filippi
<br/>vocati a priore
<br/>Quibus omnibus prefatus prior proposuit quod ex quo extat magi-
<br/>
<br/>:ster Petrus de castro Plebis pittor debeat sibi coptumari ad pingendam
<br/>
<br/>tabulam altari S. Iosef ornatam suntuose.
<br/>Diamantes consuluit invocato Dey nomine quod dicta tabula debeat
<br/>
<br/>‘coptumari dicto magistro Petro et quod non debeat elevari tabernaculus
<br/>
<br/>mec ferrata, sed aliquantulum suprasedere.
<br/>
<br/>Dominus Iohannes de Mansuetis similiter consuluit.
<br/>
<br/>Mariottus Costantij confirmavit dicta, predieta et quod ex quo nunc
<br/>reperitur magister Petrus in civitate, debeat coptumari sibi, tamen ante-
<br/>
<br/>quam deveniatur ad coptumum, videatur unde pecunia possit inveniri,
<br/>
<br/>tamen rebus superioris (?) Dominus providebit.
<br/>Petrus Paulus de Corneo simiiter consuluit.
<br/>Misso partito quod tabula debeat locari magistro Petro ad pingen-
<br/>
<br/>dum pro illo pretio ut videbitur illis dare, optentum fuit per xiiij fabas
<br/>
<br/>albas nulla nigra in contrarium reperta, et etiam quod eligantur duo
<br/>homines pro qualibet porta ad inveniendum elemosinas.
<br/>
<br/>Doc. V.
<br/>
<br/>1499, 14 set. — Rog. di Tancio di Niccolò, c. 507.
<br/>
<br/>1499. Eisdem millesimo, indictione et pontificatu et die xiiij settembris
<br/>aetum Perusii in platea magna perusina ante doanam, presentibus Per
<br/>Antonio domini Sacramorris, Fabritio Simonis Fedrigi et Per Francisco
<br/>Mariotti Tini civibus perusinis testibus ad infrascripta rogatis.
<br/>
<br/>Magister Berardinus Benedicti de Perusio pictor, alias Pentoricchio,
<br/>fecit finem et quietantiam Bonifatio de Coppis de Montefalco locum te-
<br/>nenti presentis Reverendi domini 'Thesaurarii perusini et mihi notario
<br/>infrascripto ut publice persone presentibus, stipulantibus et recipienti-
<br/>bus pro camera apostolica et pro prefato domino 'Thesaurario de florenis
<br/>ottuaginta ad rationem xl bolonenorum pro quolibet florenorum perusi-
<br/>norum qui sunt pro pretio et valore triginta corbarum grani que sunt
<br/>mine centum viginti ad mensuram civitatis Perusij, quas xxx corbas
<br/>grani dietus magister Berardinus cum deberet dare et solvere condu-
<br/>
<br/>Der
I QUADRI DELLO SPOSALIZIO DELLA B. VERGINE, ECC. 533
<br/>
<br/>€toribus Clusii pro coptimo certi tenimenti terre, quod habuit a Camera
<br/>in dieto Clusio, et. S. D. N. Alexander P. p. Vj donaverit sive conces-
<br/>serit dieto magistro Bernardino dietas xxx corbas grani, et mandaverit
<br/>«uod Thesaurarius ex introitibus Camere satisfaceret et solveret condu-
<br/>toribus predictis aut dictum granum aut pretium quod valeret in foro
<br/>perusino in primo sabbato Augustino, prout patet per breve Sue Sanctitatis.
<br/>
<br/>Ideo cum valuerit bolonenos xxvmnj vel circha quelibet mina, prout
<br/>constare vidi et legi manu ser Tolomej ser Nicolaj de Perusio publici
<br/>notarii, et dieti conductores habuerint dictas xxx corbas grani, dictus
<br/>Bonifatius solvit dietum pretium dicto Berardino pittori loco dictarum
<br/>XXX corbarum grani vigore dieti brevis et pro eo Iacobo Fumagioli uni
<br/>‘ex dietis conduetoribus Clusii pro hoc anno presenti 1499. Et hane quie-
<br/>tantiam dietus Berardinus fecit pro eo quod fuit confessus et contentus
<br/>dietos Ixxx florenos habuisse et recepisse in pecunia numerata per manus
<br/>dieti Bonifatij renuntians etc. et juravit ete. ete.
<br/>
<br/>Doc. VI.
<br/>
<br/>1507, 7 sett. — Rog. Mariotto Calcina (non cartul.).
<br/>
<br/>Eisdem millesimo, indictione, pontificatu et die primo septembris,
<br/>actum in domibus hospitalis Sancte Marie de Misericordia super apothecis
<br/>novis presentibus Ghirardo Gulielmi Ser Ghirardi habitatore Perusie etc.
<br/>Magister Petrus de castro plebis pietor per se et suos heredes obliga-
<br/>vit se et omnia eius bona presentia et futura pro observatione omnium
<br/>infrascriptorum, fecit finem, refutationem, quietationem, liberationem et
<br/>paetum de ulterius non petendo ser Pacifico Vici de Perusia porte Eburnee
<br/>sindico et procuratori comunitatis castri Panicalis comitatus Perusie, pre-
<br/>senti, stipulanti et recipienti pro comunitate dicti castri et mihi Mariotto
<br/>judici notario tamquam publice et auctentice persone stipulanti et recipienti
<br/>pro dicta comunitate de florenis undecim ad xl bolonenos pro floreno
<br/>eidem magistro Petro debitis vigore licentie contra dictam comunitatem
<br/>concesse manu ser Severi Petri notarij artis cambij sub 1507 et die xii
<br/>Iunii et renovate sub dicto millesimo et die sexto julii manu ser Be-
<br/>rardini Ser Angeli de Perusia occasione picture S. Sebastiani depicte
<br/>dicte comunitati castri Panicalis et hominibus ipsius. Ethoc fecit quod
<br/>fuit confessus et contentus dietos undecim florenos et expensas habuisse
<br/>et habuit et recepit a ser Pacifico. Vici solvente de suis propriis pecuniis
<br/>animo rehabendi ab ipsa comunitate presentibus dictis testibus etc.
<br/>
<br/>Di questo documento si fa ricordo alla nota 2 della pag. 173 delle
<br/>Lettere Pittoriche Perugine del Mariotti.
<br/>
—
<br/>
<br/>FRAMES
<br/>
<br/>D354 L. MANZONI
<br/>
<br/>La letteratura sul Collegio del Cambio abbraccia le seguenti opere e
<br/>memorie: Francesco Bartoli, Storia della città di Perugia, Perugia 1843.
<br/>— Cronache e storie inedite della città di Perugia, pubblicate da Bo-
<br/>naini, Fabretti, Polidori, Firenze 1850 (Nell archivio storico Italiano
<br/>Tom. XVI). — hk. Marchesi, Il Cambio di Perugia, Prato 1834. — A.
<br/>Mariotti, Lettere pittoriche perugine, Perugia, 1788. — A. Mezzanotte,
<br/>Della vita e delle opere di Pietro Vaunucci, Perugia 1896. — G. Mila-
<br/>nesi, I Del Tasso intagliatori fiorentini: sulla storia dell’arte toscana,
<br/>Siena 1878, p. 348 e seg. — A. Rossi, Maestri e lavori di legname in
<br/>Perugia, nel giornale di erudizione artistica, Vol. I. Perugia 1872, p. 33,
<br/>e seg. — Idem: Storia Artistica del Cambio; come pure G. B. Vermi-
<br/>glioli, Memorie per servire alla vita di Francesco Maturanzio, Perugia
<br/>1807, Vol. III, pag. 3 e seg. — Idem: Della zecca e delle monete pe-
<br/>rugine, Perugia 1816. Oltre a ciò La storia artistica del Vasari, T'om. VI,
<br/>ediz. Lemonnier. — Crow-Cavalcaselle, Vol. IV dell’ ediz. tedesca —
<br/>Burkhardt nel Cicerone ec. e le Guide, come M. Guardabassi nel suo
<br/>ricco volume sulle Opere artistiche dell’ Umbria. Perugia 1872. — Oltre:
<br/>a ciò Atalanta Baglioni ed i suoi; sussidi alla Storia Italiana, Vol. II.
<br/>
ta
<br/>È
<br/>
<br/>ex
<br/>So
<br/>
<br/>MONETE EDITE ED INEDITE
<br/>
<br/>CONIATE NELLA ZECCA - DI PERUGIA
<br/>
<br/>DURANTE LA GUERRA DEL SALE NEL MDXL
<br/>
<br/>Nel 1540 il Pontefice Paolo III, conculcando diritti e privi-
<br/>legi, impose alla città di Perugia una nuova tassa sul sale. La
<br/>ingiusta e gravosa imposizione destò sdegno grandissimo nei Pe-
<br/>rugini che, offesi nei loro diritti, di cui erano giustamente gelosi,
<br/>si opposero con nobile alterigia alla volontà del Pontefice, dando
<br/>origine alla nota ribellione, conosciuta appunto col nome di « guerra
<br/>del Sale ». Annullata l’autorità del Pontefice, Perugia, seguendo
<br/>l'esempio già dato da Firenze nel 1527, elesse a suo sovrano e
<br/>sommo difensore della giustizia e verità, Gesù Cristo redentore.
<br/>Il 5 di Aprile fu collocato sopra la porta del Duomo, che prospetta
<br/>il Corso Vannucci, quel Crocefisso che ancor’ oggi vi rimane, e
<br/>tre giorni dopo Mario Podiani, cancelliere del Comune, depose ai
<br/>piedi del Crocefisso, alla presenza di tutto il popolo di Perugia,
<br/>in segno di sommissione e di fede infinita, le chiavi della città (1).
<br/>Perugia, ponendosi così sotto il patrocinio diretto e supremo del
<br/>Redentore divino, tornó a godere quell' autonomia in cui viveva
<br/>un secolo indietro, e tra gli atti di libertà esercitati in quel tempo,
<br/>in cui le sorti della città eran tenute in nome dell’ Altissimo eletto,
<br/>
<br/>(1) E credenza tra i Perugini che ai piedi del Crocelisso sieno ancora le chiavi
<br/>deposte nel 1540; ma in occasione di alcune riparazioni alla invetriata, che protegge
<br/>quel simulacro, dovute fare nel 1597, si verificò invece che non vi si conservano.
<br/>
536 ADA BELLUCCI
<br/>
<br/>da venticinque cittadini, fu anche quello di batter moneta di pro-
<br/>pria autorità nella sua reputatissima zecca. Tolti dalle monete
<br/>tutti quei segni precedenti, che accennavano alla potestà della
<br/>Chiesa sulla nostra città, si ritornò agli antichi tipi autonomi, ag-
<br/>giungendovi solo una leggenda, che accennava alla sovranità di
<br/>Cristo, ed esplicava il carattere divino, che i Perugini avevano
<br/>voluto dare alla ribellione.
<br/>
<br/>Non è bene accertato quali e quante sorta di monete si conias-
<br/>sero dalla zecca in quel periodo, ed è ancora dubbio se il conio
<br/>si verificasse sull’argento e sull’oro. Il Vermiglioli, che ha studiato
<br/>ed illustrato con gran precisione la nostra zecca, ritiene che sol-
<br/>tanto prodotti di lega si avessero in questo tempo. In un editto
<br/>però del Castellario, luogotenente pontificio, editto che riporterò più
<br/>oltre nella sua integrità, si parla di « monete di qualsivoglia va-
<br/>lore o maniera »; ed in una supplica presentata ad Ascanio Pari-
<br/>sani, legato di Perugia, nella quale Bartolomeo della Staffa, che
<br/>fu uno dei ribelli più ardenti, implora il perdono del Pontefice,
<br/>si dichiara: « Quod calices et Cruces et alia argentea, et auri
<br/>genera in exclesiis (sic) extantia surripuerint el devastari fuerint et
<br/>deinde monetas fieri, nec non cudere seu cudi fecerint varia et
<br/>diversa monetarum genera el forsan sine principis imagine, au-
<br/>ctoritate propria et in contemptu Suae Sanclitatis ». Queste frasi
<br/>farebbero ritenere che in quel momento, cosi solenne per la no-
<br/>stra storia municipale, si fondessero nella zecca di Perugia anche
<br/>monete di oro e di argento. Ma un argomento contrario a quelli
<br/>esposti precedentemente, si trae da una lettera che si conserva nel-
<br/>l'archivio mediceo, scritta da ser Vecchia Alessi, officiale di Ridolfo
<br/>Baglioni, ad Ugolino Cerboni, e nella quale è scritto che i Pe-
<br/>rugini, trovandosi in grande povertà di danari, si rivolgevano im-
<br/>ploranti al duca di Firenze, con le parole: « La città di Perugia
<br/>vorria impegnare per scudi 3000 d’argento per non aver tempo
<br/>a batterli. Se quella potesse servire secretamente me ne dia av-
<br/>viso ». Questa lettera fa chiaramente supporre che i Perugini si
<br/>giovarono, è vero, dell'argenteria dei Priori e delle Chiese, ma
<br/>‘indica ancora che questa non fosse fusa e battuta nella nostra
<br/>zecca, ma impegnata presso altri Stati italiani, in cambio di mo-
<br/>neta, che aveva corso anche in Perugia e nel contado.
<br/>
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<br/>
<br/>-
<br/>
<br/>x
<br/>
<br/>*
<br/>
<br/>6
<br/>
<br/>4
<br/>
<br/>D va
<br/>4
<br/>
<br/>MONETE EDITE ED INEDITE, ECC. 5917
<br/>
<br/>E questa supposizione viene rafforzata dal fatto che sino ad
<br/>ora non si è rinvenuta nessuna moneta di oro e di argento, rife-
<br/>ribile a questo momento storico, mentre non è avvenuto cosi per
<br/>quelle di lega. Ad ogni modo è questa una conclusione, che non
<br/>può dirsi ancora ben definita ed accertata.
<br/>
<br/>Dopochè Paolo III, con la sua potenza ebbe sottomessa nuo-
<br/>vamente Perugia alla potestà della Chiesa, l' inviso Mons. Bernar-
<br/>dino Castellario, suo luogotenente in questa città, non volle che
<br/>rimanesse un ricordo così indelebile nelle mani di tutti, a perpetuare:
<br/>la memoria della rivolta ed offesa al Pontefice, e togliendo alla
<br/>città, insieme con altri diritti, quelli di zecca, (i quali solo alcuni
<br/>anni dopo le furon restituiti da Giulio III), emanò un severissimo
<br/>editto, che, essendo documento importantissimo, riporto in nota
<br/>per intiero (1).
<br/>
<br/>Si comprende, che alla minaccia delle severe ed esagerate
<br/>punizioni contemplate nell'editto del Castellario, ed alla promessa
<br/>dei premi per quelli che avessero accusato i trasgressori, i Pe-
<br/>rugini dovettero naturalmente affrettarsi, senza por tempo in
<br/>mezzo, a secondare la volontà del luogotenente pontificio. Per
<br/>questo fatto addivennero dunque rarissime le monete battute in quel:
<br/>periodo di ribellione, e mentre delle monete di oro e di argento, se
<br/>furon realmente coniate, non si conosce nessun esemplare, di quelle
<br/>di bassa lega, come ho detto di sopra, se ne sono rinvenule
<br/>alcune.
<br/>
<br/>Il Conestabile in un suo scritto (2) riflette che le monete di oro
<br/>
<br/>(1) Editto del vescovo di Casale, Luogotenente in Perugia pel Pontefice Paolo III,
<br/>col quale nel 1540 proibisce spendere le monete coniate in tempo della guerra del
<br/>Sale: « Per parte et ordine del Rev. Monsignore Illustrissimo Vescovo di Casale, Luo-
<br/>gotenente di nostro Signore in Perugia ecc. Si fa pubblico bando et comandamento
<br/>che non sia persona alchuna di questa città, né abitante in essa, parimenti di ca-
<br/>stelli, terre et luoghi, che già erano del contado della città, del quale si voglia grado,
<br/>stato o conditione che ardisca nè presuma sotto nisuno quisito colore spendere, re-
<br/>cevere, accettare né tenere in sua casa sorte alchuna de monete di qualsivoglia valore
<br/>o maniera, che si batterono et fabbricarono al tempo della comessa ribellione contro:
<br/>sua Santità sotto pena della vita et della confiscatione di tutti li bent
<br/>suoi, etlo accusatorecum uno testimonio di fede sarà creduto,
<br/>guadagnerà la quarta parte etsarà tenuto secreto. — In quor. fide-
<br/>etc. al primo de Settembre MDXL ».
<br/>
<br/>(2) Notizia sovra alcune monete perugine ed una medaglia di PP. Paolo III
<br/>relative alla guerra detta del Sale nel Giornale di Erudizione artistica, Vol I, pag. 55.
<br/>
——— eno ariano ba 7 "n è: ; * . ER tea pr
<br/>
<br/>588 ADA BELLUCCI
<br/>
<br/>e di argento, ove realmente fossero state coniate, anche se non
<br/>
<br/>consegnale nelle mani di chi ne era officialmente incaricato, poterono
<br/>li essere distrutte per opera dei cittadini stessi, onde ricavarne
<br/>Het il valore del metallo. Ma questa riflessione, sebbene giusta,
<br/>non assicura completamente: e difatti, considerando la sorte
<br/>delle monete in generale, si verifica che alcune di esse, pure
<br/>essendo fuori di corso, sfuggono alla distruzione, e dopo un tempo
<br/>più o meno lungo tornano a comparire.
<br/>
<br/>Si coniarono invece certamente monete di lega, e di questa
<br/>specie si rinvennero vari coni, tulti editi, tranne uno fino ad
<br/>oggi ignoto.
<br/>
<br/>Non ostante la varietà del conio, queste monetine che ave-
<br/>vano allora il valore di circa 5 centesimi, hanno dei caratteri
<br/>identiei, segnatamente nel diritto, ove tutte portano la figura
<br/>benedicente di S. Ercolano, protettore della nostra città, e in giro
<br/>la scritta S. HERCVLANVS. Nel rovescio invece sono simili
<br/>solo nella croce fiorita che trovasi al centro, ma la leggenda la-
<br/>tina che la contorna, e che accenna Perugia sottoposta alla so-
<br/>vrana dignità di Cristo, è con variante dizione secondo i di- |
<br/>versi coni. In queste monetine Perugia è indicata la « città di
<br/>Cristo »; ma la santità suprema del nome che vi si leggeva, non
<br/>
<br/>. fu rispettata dal luogotenente pontificio, che le volle abolite e di-
<br/>strutte. E difficile stabilire per quali eventi, quelle poche che si
<br/>‘sono rinvenute, pervennero fino a noi e forse ciò è dovuto più
<br/>‘a casuale smarrimento che a voluta conservazione. Esse sono
<br/>
<br/>esemplari oltre ogni dire desiderati e ricercati dai collettori di
<br/>numismatica.
<br/>
<br/>Ricordate dai nummografi e dagli studiosi di memorie citta-
<br/>dine sono soltanto dieci di tali monetine, alle quali oggi debbonsi
<br/>aggiungerne altre due, esistenti nella collezione di mio padre.
<br/>
<br/>Di queste dodici monete otto presentano lo stesso conio, le
<br/>altre quattro sono di conì differenti. Per maggior chiarezza, nello
<br/>specchio che segue, noto le diversità che, come ho detto, esistono
<br/>solo sul rovescio, insieme con il nome delle collezioni in cui si
<br/>conservano e degli studiosi che le illustrarono.
<br/>
MONETE EDITE ED INEDITE, ECC. 539
<br/>
<br/>1. AVGVSTA P. CIVITAS CRISTI
<br/>
<br/>Di questo conio gli esemplari sono conservati nelle
<br/>collezioni seguenti: due nel museo dell’ Università, una
<br/>delle quali proviene dal museo Oddi (Vermiglioli (1), Co-
<br/>nestabile (2).
<br/>
<br/>Uno si trovava nella collezione Borghesi a S. Marino
<br/>(Conestabile, Vermiglioli). Questa collezione ricchissima
<br/>fu venduta all’asta pubblica dal 1879 al 1887, e di essa
<br/>non restano che i quattro cataloghi, nè si conosce dove
<br/>la monetina di Perugia sia andata a terminare.
<br/>
<br/>Uno, di cattiva conservazione, nel medagliere del
<br/>Vaticano (Conestabile).
<br/>
<br/>Uno nella collezione Viani in Pisa (Vermiglioli, Co-
<br/>nestabile).
<br/>
<br/>Due nel museo cantonale di Waud presso Losanna
<br/>(Morel Fatio, direttore del Museo), (3).
<br/>
<br/>Uno nella collezione Bellucci in Perugia (inedito).
<br/>
<br/>2. PERVSIA CIVITAS CHRISTI.
<br/>
<br/>Un esemplare di questo conio era posseduto nel 1783
<br/>dal P. Boarini, priore del convento di S. Domenico. Si
<br/>ritenne che passasse poi in Roma, non si sa se nel museo
<br/>del card. De Zelada, o nella collezione del P. Becchetti
<br/>domenicano. (Friggeri e Mariotti) (4). Oggi s'ignora la
<br/>
<br/>sua esistenza.
<br/>
<br/>3. P. DEVOTA CIVITAS CHRISTI.
<br/>Un esemplare di questo conio era posseduto nel 1785
<br/>in Perugia dal sacerd. D. Temistocle Lupattelli: (Ma-
<br/>
<br/>riotti) (5). Oggi s' ignora la sua esistenza
<br/>
<br/>(1) Della zecca. e delle monete perugine. Memorie e documenti inediti pubblicati
<br/>da Gio: Battista Vermigioli. Perugia — Dalla Tipografia Baducl, 1816.
<br/>
<br/>(2) Giornale di erudizione artistica pubblicato a cura della R. Commissione
<br/>conservatrice di Belle Arti nella provincia dell’ Umbria. — 1872, vol. I, pag. 55.
<br/>
<br/>(3) Idem, pag. 182.
<br/>
<br/>(4) È ricordata dal Conestabile, nel Giornale di Erudizione artistica (Vol. I, pag. 55)
<br/>il quale trasse questa notizia da un mss. del Friggeri, postillato dal Mariotti.
<br/>
<br/>(5) Idem.
<br/>
<br/>CT
<br/>
<br/>Mime EE EE:
<br/>
upto
<br/>
<br/>540 -— ADA BELLUCCI
<br/>
<br/>4. P. AVGVSTA CIVITAS CRISTI.
<br/>
<br/>Un esemplare di questo conio é posseduto dal museo
<br/>cantonale di Waud presso Losanna, proveniente dalla.
<br/>collezione Capranesi di Roma (Morel Fatio, direttore del
<br/>Museo) (1).
<br/>
<br/>5. P. AVG. CIVITAS CRISTI.
<br/>Un esemplare di questo conio, fino ad ora inedito,.
<br/>si conserva nella collezione Bellucci in Perugia.
<br/>
<br/>Come si vede, l'editto del Castellario ottenne quasi completa-
<br/>mente l’ effetto desiderato, essendo conosciute fino ad ora soltanto
<br/>dodici monete, indicate comunemente col nome di quattrinelli della
<br/>Guerra del sale. Esse fanno parte di cinque coni diversi, e riflettendo:
<br/>alla ristrettezza del tempo, durante il quale può aver funzionato:
<br/>la zecca perugina, e cioè dal 5 aprile 1540, giorno in cui sb
<br/>compiè la solennità della dedizione di Perugia a Gesù Cristo, al
<br/>8 giugno in cui si stipulò la pace col Pontefice, appare come
<br/>sì preparassero diversi coni per battere contemporaneamente un
<br/>numero di monele più considerevole, e cosi sovvenire ai bisogni
<br/>urgenti del momento.
<br/>
<br/>Delle due monete, fino ad oggi inedite, la prima, come si
<br/>scorge dallo specchio precedente, è simile al conio ricordato
<br/>da varì scrittori, tra cui il Bellini (2) e il Cinagli (3), ed a quello.
<br/>riprodotto in una tavola allegata ad un lavoro del P. Galassi (4).
<br/>Questo conio fu descritto ed illustrato dal Vermiglioli (5).
<br/>
<br/>(1) Gior. di erud. art., Vol. I, pag. 182.
<br/>
<br/>(2) De monetis Italiae medi aevi hactenus non evulgatis. Diss. IlI, pag. 70,
<br/>n. 7 Tav. XV. Questo scrittore ritenne erroneamente, che questa monetina fosse
<br/>coniata nel 1471, ed attribuì la leggenda che trovasi nel rovescio, alla particolare.
<br/>devozione che i Perugini avevano per Gesù Cristo.
<br/>
<br/>(3) Le monete dei papi descritte in tavole sinottiche. Fermo, 1848, Tipog. di Gae-
<br/>tano Paccasassi.
<br/>
<br/>(4) Leggenda di S. Ercolano. Il lavoro effettivamente è anonimo, ma il Ver-
<br/>miglioli lo attribuisce al P. Galassi. In questo scritto la monetina della guerra del Sale
<br/>non é ricordata in relazione con Vl avvenimento, ma è semplicemente rappresentata
<br/>in una tavola annessa alla pag. 28 (fig. 2) perché porta impressa l'effige del Santo,
<br/>oggetto dello studio del P. Galassi.
<br/>
<br/>(5) Opera citata, pag. 165, Tav. III, n. XV.
<br/>
<br/>"————
<br/>
MONETE EDITE INEDITE, ECC. DAI
<br/>
<br/>La moneta inedita di questo conio, il più rieco di esemplari.
<br/>restanti, fu rinvenuta nel territorio di Perugia, ha un peso di
<br/>circa gr. 0,8, ed è conforme alla figura qui appresso riportata :
<br/>
<br/>La seconda, unico esemplare di un conio, fino ad ora scono-
<br/>sciuto è più sottile, pesa gr. 0,7, ed oltre al rovescio differente,
<br/>varia pure nel dritto, per la mancanza di un punto alle quattro
<br/>estremità della croce fiorita, carattere che si riscontra anche nel
<br/>terzo conio, come fu già notato da Morel Fatio. Questa monetina
<br/>proviene da trovamento casuale nel territorio di Bettona, l'antico
<br/>Stato dei Baglioni, ed è riprodotta nella figura seguente :
<br/>
<br/>Le dodici monetine fino ad oggi conosciute, e precedentemente
<br/>ricordate, sfuggite casualmente alle severe imposizioni del luogo-
<br/>tenente pontificio, documentano pertanto uno dei più importanti:
<br/>avvenimenti della storia perugina. Ma il documento più eloquente e-
<br/>significante è ancor oggi il simulacro di Cristo redentore, contro il
<br/>quale si fiaccò la baldanza e la manìa distruttiva del vescovo Ca-
<br/>stellario. L' imagine di Cristo in croce, del Dio della pace e della giu--
<br/>slizia, che tenne per cinquantotto giorni, per unanime consenti-
<br/>mento della cittadinanza perugina, il supremo dominio della città,
<br/>rimase là, e resta tuttora, dove lo collocarono la devozione e lo
<br/>sdegno dei perugini. Gli animi agitati sentirono allora vivo e po-
<br/>tente il bisogno di rivolgere e raccomandare le loro sorti ad un
<br/>Ente soprannaturale, che nella sua infinita potenza e illimitata
<br/>bontà li aiutasse e li guidasse; ma le loro speranze furono vane;
<br/>
542 ADA BELLUCCI
<br/>
<br/>l'esito finale non fu favorevole ai Perugini, che, insorti per difen-
<br/>dere un diritto conculcato, dovettero purtroppo, nella debolezza
<br/>dei vinti, sopportare rassegnati il peso di nuove sciagure e di
<br/>nuove imposizioni.
<br/>
<br/>Perugia, 28 luglio 1898.
<br/>
<br/>ApA BELLUCCI.
<br/>
543
<br/>
<br/>ANALECTA UMBRA
<br/>
<br/>Del nostro compianto F. Pagnotti la Società Romana di Storia Pa-
<br/>tria pubblica nell’ Archivio (Vol. XXI, pag. 1-120) per cura di V. Federici
<br/>il lavoro postumo su Niccolò da Calvi e la sua « Vita d’ Innocenzo IV »
<br/>con una breve introduzione sulla istoriografia pontificia nei secoli XIII
<br/>e XIV. Studiato il manoscritto parigino, appartenuto al Petrarca, della
<br/>Vita, che è la principale fonte di storia del tempo, e collazionatolo col
<br/>testo del Baluzio, corrotto ancora nella ristampa del Muratori, parla del-
<br/>I Umbro scrittore della biografia forse a tempo che era vescovo di Assisi
<br/>e del valore storico di essa, facendola precedere da un’appendice di 43
<br/>documenti relativi al nostro Niccolò, tutti di particolare interesse per la
<br/>storia Umbra.
<br/>
<br/>Carlo Moratti, dopo la comunicazione su Il Templum di Iguvio
<br/>(Bollettino di Filologia classica, ann. II, n. 4), si dà alla ricerca della
<br/>parte di Iquvium (Boll., ann. V, n. 1). Spiega porta Tesenaca delle:
<br/>tavole con Tessenara a pochi chilometri a occidente di Gubbio, porta
<br/>Trebulana con Troppoli, ma poi, meglio, con Trevi, supposta nella
<br/>direzione della odierna Umbertide, già Fratta; porta Veio con Fossato
<br/>di Vico, dove fu trovato un notevole monumento con un’ iscrizione um-
<br/>bra che Fabretti giudica anteriore alle tav. VI e VII. « Al nome di
<br/>Vico chi non pensa all'aggettivo Vicius, il quale, come piceus diede
<br/>alle tavole peio (piceas), peiu (piceos) si risolve normalmente in Veius? ».
<br/>Le tre porte umbre corrispondevano alle tre grandi strade militari e
<br/>commerciali, due delle quali congiungono l'alta e bassa valle, e la terza
<br/>conduce al Tevere, Spiega poi l'ambito in cui si svolge il testo delle
<br/>gloriose tavole Iguvine, e specialmente la via mersuva delle tavole
<br/>(via alta) e la via che conduce sul monte alla sede del Collegio degli
<br/>Atiedii (via del Monte). Alla porta le due vie si confondono nella strada
<br/>che va presso la vetta del monte alla chiesa di S. Ubaldo, antica sede
<br/>del Collegio degli Atiedii, e spiega l'origine della festa dei £re ceri recati
<br/>
NIGEL III ADITO ZIA
<br/>
<br/>nea
<br/>
<br/>544 ANALECTA UMBRA
<br/>
<br/>al monte con le parole delle tavole: vasa ad portam Trebulanam, quae
<br/>montis piandi causa geruntur, ea ita gerito, ut ignem ex igne ac-
<br/>cendendum [accendi] det: item ad portam Tesenacam, item ad portam
<br/>Viciam (Veiam). « Si tratta dunque di una umbra )zurzdfopia alle tre
<br/>porte e da farsi a primavera, cum oves purgant; e la festa dei tre cert
<br/>a Gubbio non si fa già all'anniversario tradizionale della traslazione di
<br/>S. Ubaldo (11 settembre) ma la si fa ai 15 di maggio ». Notevoli anche:
<br/>altre osservazioni sul trafugamento delle tavole, sui fóri in esse prati-
<br/>cati, sui punti più importanti della città, del monte e della pianura.
<br/>
<br/>Nel primo volume de La sculpture florentine (Les predecesseurs de
<br/>la sculpture florentine et la sculpture florentine au. XIV siécle: Firenze,
<br/>Alinari, 1897) il signor M. Reymond opina che i bassorilievi del Duomo
<br/>d'Orvieto anziché attribuirli alla scuola senese, si abbiano a riferire alla
<br/>pisana, e al periodo che va dal 1347 al 1349 quando Andrea pisano fu
<br/>architetto del Duomo, artista sommo, assai al di sopra di Giotto.
<br/>
<br/>L'esame di laurea di Alberigo Gentile nell’ Ateneo di Perugia (an. 1572)
<br/>in diritto civile (jure caesario) è argomento di studio per il prof. Scal-
<br/>vanti (Perugia, Un. Tip. Cooperativa, 1898), che comincia col darsi ragione:
<br/>di questa laurea nel solo civile, mentre avrebbe dovuto darsi anche nel
<br/>canonico che pure studiò; e crede che, propenso Alberico ad abbracciare:
<br/>le idee della riforma religiosa, non abbia voluto assumere la laurea in
<br/>jure pontificio, considerando egli quel complesso di dottrine il mezzo più
<br/>efficace di cui si era valsa la Chiesa per signoreggiare la civiltà svol-
<br/>tasi sotto la sua influenza, e perciò non ebbe per quel corso di leggi
<br/>che un biasimo aperto, eccessivo, fin anco assurdo. Parla dei promotori
<br/>di Alberico, cioè di Rinaldo Ridolfi, di Cornelio Benincasa e di Giovan
<br/>Battista Fedeli, e rileva alcune inesattezze degli storici a proposito di
<br/>essi, e di insegnanti la ragione canonica ai tempi di lui. Dà il testo e:
<br/>commenta i temi della laurea, che fu il primo titolo d’ onore per Albe-
<br/>rico, salito per essa all’ Università di Oxford.
<br/>
<br/>Nella rubrica « Archeologia » della Civiltà Cattolica (quad. 1154)
<br/>il p. Grisar, trattando della tradizione romana intorno alla catena dî
<br/>san Pietro nella basilica Eudossiana, riporta l’ iscrizione della chiesa di
<br/>san Pietro in Spoleto, dove Achilleo, vescovo della stessa città nella.
<br/>prima metà del secolo quinto, aveva deposto, quale reliquia, una parti-
<br/>cella della sacra catena di Roma, dettandola egli stesso, come opinò il
<br/>De Rossi (Inscriptiones, II, p. 234 n. 5 nota).
<br/>
<br/>Di altro carme spoletano del secolo quinto in onore della catena e
<br/>del primato di san Pietro parla successivamente: .« Il vescovo Achilleo
<br/>
i
<br/>|
<br/>|
<br/>;
<br/>
<br/>ANALECTA UMBRA i 545
<br/>
<br/>(o Achille di Spoleto), il quale nella storia viene nominato con questa
<br/>sua sede già nell'auno 419 come persona di gran conto, dedicó a san Pie-
<br/>tro quella chiesa che ancora oggidi nella via Flaminia s'incontra fuori
<br/>«di Spoleto prima di entrare nella città. L'edificio, ora tutto rifatto, sor-
<br/>geva a destra della via sopra una amena collina. Abbiamo un luugo
<br/>earme composto di tre epigrammi, col quale il detto vescovo ornó la sua
<br/>costruzione. L'iserizione poetica ci è stata tramandata dal cod. Vat. pa-
<br/>latino n. 833. Sebbene il De Rossi abbia messo in luce l'origine e l' im-
<br/>portanza del testo, esso nondimeno è rimasto troppo trascurato.... Delle
<br/>tre parti che ha il testo presso ‘il De Rossi, l’ultima, secondo il nostro
<br/>parere, deve occupar il primo posto, contenendo essa tre distici che deb-
<br/>bono essere stati scritti alla via Flaminia stessa sull’ ingresso della sca-
<br/>linata, la quale conduceva su per la collina alla basilica, come la dispo-
<br/>sizione del luogo lo porta ancora oggigiorno. Al secondo luogo mettiamo
<br/>il primo epigramma del De Rossi e al terzo il secondo. Ambidue questi
<br/>epigrammi si lessero o sulla facciata della chiesa presso la porta o dentro
<br/>nel santuario ».
<br/>
<br/>Spiegata così la razionalità della nuova disposizione dei distici, ne
<br/>dà il testo emendato in numero di 38 versi. Di Achilleo vescovo di Spo-
<br/>leto ricorda il G. come l’imperatore Onorio gli indirizzasse una let-
<br/>tera intorno alla causa di Eulalio invasore della sede apostolica. Il do-
<br/>cumento forma parte della famosa Colletio avellana e fu ultimamente
<br/>pubblicato da Otto Guenther nella nuova edizione della d. Co4llectio
<br/>(Corpus script. ecc. latin. ed. Acad. Vindob. Epist. imper., par. I, Vin-
<br/>dob. 1895, p. 69, n. 22). La lettera ha il titolo: Exemplum sacrarum
<br/>litterarum ad Achilleum spolitanum episcopum, e ordina a quel vescovo
<br/>di recarsi a Roma per fare nel tempo dello scisma la solennità della
<br/>santa Pasqua.
<br/>
<br/>Il p. A. Gibelli nella monografia del monastero di Fonte Avellana
<br/>(Faenza, Conti, 1897) notò che l'esattezza onde l’ Alighieri descrisse
<br/>quel cenobio « dà fondato motivo a credere che là sia stato veramente,
<br/>quando nel 1318 circa era ospite in Gubbio di Bosone ». Di questa mo-
<br/>nografia, ma non di questo passo, fu data notizia nel presente B0/2., III,
<br/>598. G. Rossi nell’ Arch. stor. ital. (disp. I del 1897, pag. 220 e segg.)
<br/>rilevò che il Gibelli « nel parlare della gloriosa leggenda » dell’ ospita-
<br/>lità che v'ebbe il Poeta, « s'è attenuto a quanto prescrive una sana
<br/>critica »! Ma — giustamente domandasi nel Giornale Dantesco, a. V (II
<br/>della nuova serie), 1897, pag. 449 — « o non bisognerebbe prima ac-
<br/>certare bene l'andata di Dante a Gubbio?! » E ci piace di rimandar
<br/>lo studioso a una rivista bibliografica del prof. Medardo Morici (è piut-
<br/>
546 ANALECTA UMBRA
<br/>
<br/>tosto uno studio, eruditissimo e veramente buono) del libro del Gibelli,
<br/>nella Riv. bibliogr. ital., a. III, num. 6, 9 e sg.
<br/>
<br/>Col modesto titolo di cenni storici il dottor P. Tommasini - Mattiueci,
<br/>nostro socio, ha pubblicato una monografia Sw istruzione a Città di
<br/>Castello dalla seconda metà del secolo XVI ad oggi (Lapi, 1898; in 89,
<br/>pp. 50). L'a. ha con ragione reputato opportunissimo un simile studio,
<br/>frutto di sua geniale dottrina, ripensando la tradizione di coltura che
<br/>in Città di C. fu sempre viva e feconda, là dove capitani di ventura,
<br/>artisti, poeti, umanisti e politici o nacquero o diffusero la gloria delle
<br/>opere proprie, ricollegandosi così « strettamente colla storia politica e
<br/>civile » della città. Quella tradizione di cultura « ch'era il riflesso di
<br/>secoli gloriosi » ella « volle in ogni terzpo affidata a numerosi Istituti
<br/>d' istruzione perchè la perpetuassero » : quindi (ed ecco il programma
<br/>dello studio erudito) « passando in rivista questi vari Istituti, più spe-
<br/>cialmente quelli del nostro secolo, studiando la loro costituzione, inda-
<br/>gando l’ utilità materiale e intellettuale che la città nostra ne ricavava,
<br/>ricercando la spesa che il patrio Municipio sosteneva per essi e confron-
<br/>tandola coll'attuale, tenteremo di farci un’ idea adeguata di quello che
<br/>fosse l'istruzione a Città di C. ne' passati tempi ». Le fonti a cui l'a.
<br/>attinse sono le memorie particolarmente dell' Archivio del Comune, del
<br/>proprio e di quello del eav. Magherini - Graziani.
<br/>
<br/>Nel num. 5 (a. I, maggio 1898) del Bollettino della Società biblio-
<br/>grafica italiana (pag. 63 e sgg.) il dott. Ludovico Frati ritesse la storia
<br/>dei Codici dell’ Abbazia di Monte Oliveto Maggiore presso Siena. « Ciò
<br/>(egli scrive) che distingueva questa libreria monastica dalle altre con-
<br/>simili era la grande quantità di antichi codici di opere letterarie e legali
<br/>che vi si trovavano, dovuti alla generosa donazione di Messer Lodovico
<br/>Petrucciani da Terni, che insegnò diritto civile in Siena tra gli anni
<br/>1438 e 1441, e che lasciò per testamento del 18 agosto 1448 al monastero
<br/>degli Olivetani, ove aveva un fratello, tutti i libri che possedeva, cioè
<br/>cirea un centinaio di opere mss. di diritto canonico e civile » (cfr. Zde-
<br/>kauer L., Lo studio di Siena nel Rinascimento, pag. 90). Nel catalogo di
<br/>
<br/>codesta biblioteca, contenuto nel cod. 1913 della Universitaria di Bologna, .
<br/>
<br/>più d'una trentina di codici sono indicati che provennero dalla raccolta
<br/>eximii doctoris Dom. Ludovici de Interamnis in utroque iure peritissimi
<br/>et apostolici Advocati.
<br/>
<br/>L'inventario della sua biblioteca è nel Codice B., IX, 11, della Co-
<br/>munale di Siena (già 152 del catalogo bolognese). I libri che gli appar-
<br/>tennero furono venduti nel 1452 per 130 ducati d'oro a messer Pucci di
<br/>
ANALECTA UMBRA 54T
<br/>
<br/>Firenze: altri pone questa vendita dieci anni dopo. Ma veggasi in pro-
<br/>posito ciò che dice il Frati a pag. 65. Uno di quei mss. (il Romuleon
<br/>di Benvenuto da Imola) fu esemplato a Todi da Marino di Luca della
<br/>Rocca nel 1428: un altro (Epitome virorum illustrium del Petrarca) por-
<br/>tava questa nota: « Hic liber est Mathei Vannoli Filipieti de Intera:
<br/>mnes per ipsum manu propria maxima ex parte scriptus in civitate
<br/>Spoleti et completus 1415, etc. ».
<br/>
<br/>L' Umbria. Rivista d' arte e letteratura, a. I, num. 3 (10 febbraio
<br/>1898). ScaLvantI O., Un Garden- Party a Perugia nel 1459. (In onore
<br/>di Margherita d' Antonio Montesperelli, fior di gentilezza e di bellezza.
<br/>La festa splendida fu data da Braccio di Malatesta Baglioni, innamorato
<br/>di lei; ed è qui narrata colle parole di un contemporaneo cronista peru-
<br/>gino. Per la storia di codeste feste, anzi « di refezioni all’ aperto », in
<br/>Perugia son qui citati altri documenti e testimonianze). — Num 4 (25
<br/>febbraio) Roux O., Bartoccio. (Storia della maschera perugina). — Bnv-
<br/>GNOLI B., Il carnevale a Perugia. (Cenni storici dal 1389, cioè da un
<br/>ricordo della cronaca del Graziani, al 1817. È riportato un canto carna-
<br/>scialesco in dialetto perugino di su un ms. di quella Bibl. Com.). — Num.
<br/>9 (10 marzo). SALZA A., Una caccia di Leone X e di Giampaolo Baglioni
<br/>(continuaz. e fine nel num. 6). (Dal ms. I, 103 della Comunale di P., di
<br/>cui son dati saggi. La caccia fu fatta in Viterbo e descritta in un-breve
<br/>poemetto da un ignoto rimator perugino. Cfr. Bellucci A., I mss. della
<br/>Com. di P., pag. 127 e sgg.). — LUPATTELLI A., La deposizione dalla
<br/>croce di Pietro Perugino (con riproduzione fototipica. Esiste nella chiesa
<br/>di s. Maria de’ Servi di Città della Pieve). — SCALVANTI O., Il giuoco
<br/>dei dadi in Perugia nel sec. XIV. — Num. 8 (25 aprile) SALZA A., Un
<br/>torneo a Perugia nel 1586. (Dalla Breve descrizione della nobilissima
<br/>barriera combattuta nella Piazza maggiore di Perugia U a. 1586 il lunedì
<br/>grasso 17 febbraio di notte, contenuta nel ms. D, 11, della Comunale di
<br/>P.) — DEGLI Azzi G., Gli albori del teatro italiano. (Per la storia delle
<br/>Rappresentazioni in Perugia. — Contin. e fine nel n. 9. — Molte noti-
<br/>zie son dedotte dai libri delle Prestanze della fraternita di s. Agostino). —
<br/>Num. 9 (10 maggio). FEDERICI S., Iscrizioni nelle case perugine. — Num.
<br/>10-11 (10 giugno). LAnzI L., Contributo alla Iconografia francescana.
<br/>(Affresco nel convento di s. Francesco presso Stroncone: cfr. Miscell.
<br/>Francescana, II, 1889, pag. 75. Secondo il L., l'affresco « fu condotto
<br/>poco dopo la morte di s. Francesco, avvenuta nel 1226, da un pittore
<br/>che lo aveva conosciuto, o che fu assistito da chi potè guidare, per esatta
<br/>e sicura impressione, il pennello di lui ». Ma dall'esame della pittura
<br/>non si può giungere a simile conclusione: il Guardabassi la giudicò
<br/>
548 ANALECTA UMBRA
<br/>
<br/>‘opera d'un imitatore di Giotto; lo Gnoli, il Venturi ed anche altri mo-
<br/>desti iutelligenti vi riconoscono i caratteri della scuola Senese). — Lu-
<br/>PATTELLI A., Storia della Madonnina di Raffaello detta del Libro. (Già
<br/>Conestabile Della Staffa; poi acquistata dalla Czarina. Movendo dalla
<br/>tradizione (ma tradizione soltanto!) che l'Alfani accogliesse nel 1495
<br/>(sie) in sua casa Raffaello d' Urbino e da questi ricevesse in dono la pre-
<br/>‘ziosa tavoletta, se ne ritesse la storia dei passaggi di proprietà, delle
<br/>‘stime e delle vendite, e se ne indicano le copie). — MANZONI L., A zonzo
<br/>pel contado Perugino (Torre d' Andrea). (Si segnalano in Torre d’ Andrea
<br/>un dipinto del Pinturicchio o della sua scuola, in cui potrebbero raffi-
<br/>gurarsi ritratti d’ alcuni della fam. Baglioni; e altre pitture che hanno
<br/>pregio per la storia dell’ arte locale nel sec. XV e nel successivo).
<br/>
<br/>Per le relazioni tra Raffaello e gli artisti umbri e per l’influenza
<br/>dell’ ambiente umbro nell'opera sua è da vedere l’ erudito discorso su
<br/>Raffaello nell’ arte e nel pensiero, che Giovanni Zannoni lesse il 28 marzo
<br/>passato nell’ Accademia di Belle Arti d' Urbino (Roma, tip. del Popolo
<br/>Romano, 1898; in 4°, pp. 14); e l’altro che Corrado Ricci disse in Ur-
<br/>bino quando fu inaugurato il monumento al Sanzio ed è inserito col
<br/>titolo Raffaello e U infiuenza del mondo esteriore nelle scuole pittoriche
<br/>mel volumetto La gloria d' Urbino (Bologna, Zanichelli, 1898).
<br/>
<br/>D'un codice padovano di laude di Jacopone da Todi è data la ta-
<br/>vola nel num. 1 del Bollettino del Museo civico di Padova (Padova, Sal-
<br/>min; gennaio 1898).
<br/>
<br/>Nella rubrica Chiese artistiche d' Italia del num. 15 della IQustra-
<br/>zione popolare (Milano, 10 aprile 1898) è una breve notizia del Coro di
<br/>s. Pietro in Perugia, corredata, a pag. 237, d' una buona incisione d'un
<br/>lato del coro stesso e del leggio.
<br/>
<br/>Di mastro Giorgio in occasione del Centenario dalla cittadinanza
<br/>eugubina, conseguita nel maggio del 1498, molti giornali italiani dierono
<br/>notizie e dissero lodi in articoli commemorativi: ma i vecchi errori e le
<br/>infondate congetture e le false credenze, che dalla breve monografia del
<br/>march. Ranghiasci si diffusero via via negli scritti su l’artista, furono
<br/>anche ora ripetuti. A nulla, quindi, giovano un articolo nell’ Ordine
<br/>d’Ancona de’ primi di maggio, uno in La Vedetta d' Intra del 2 aprile
<br/>(qui, anzi, gli errori formicolano), ed altri che per brevità qui non si
<br/>ricordano. Su dati certi, invece, è tessuto un articolo del prof. Egidio Cal-
<br/>zini nell’ Arte e Storia del 30 aprile. :
<br/>
b
<br/>B
<br/>bi
<br/>[:
<br/>
<br/>ANALECTA UMBRA 5 549
<br/>
<br/>Dell’insuperato riverberatore è fatto anche ricordo nell’ Emporium
<br/>del giugno, dove il prof. G. Vanzolini ha trattato delle Maioliche arti-
<br/>stiche della raccolta Pesarese ed ha riprodotti in fototipia cinque piatti
<br/>con ammirabili riflessi metallici e due facsimili di firme del Maestro
<br/>(estr. in 8°, di pp. 10). Ma in questa cospicua collezione di ceramiche
<br/>ben molti altri piatti con riflessi sono attribuiti all’ artista eugubino; se
<br/>con ragione, non è qui da ripetere: a ogni modo rimandiamo lo studioso
<br/>al Catalogo descrittivo artistico che di recente ne compilò il march. Ci-
<br/>ro Antaldi (Pesaro, Terenzi, 1897; pag. 9-19).
<br/>
<br/>Diffusamente della vita e dell’opera di Mastro Giorgio Andreoli
<br/>(Nel quarto centenario) trattò G. Mazzatinti nella Rivista d’Italia del
<br/>15 maggio, pag. 101 e sgg. (estr. in 8°, di pp. 16: Roma, Società edi-
<br/>trice Dante Alighieri, 1898); e de La Mostra delle opere di Mastro Gior-
<br/>gio in Gubbio nella stessa Rivista del 15 giugno, pag. 340 e sg. (estr.
<br/>in 8°, di pp. 8). Codesta Mostra, di cui dal Comitato fu affidata la cura
<br/>al Mazzatinti, consta di riproduzioni di sculture attribuite al Maestro e
<br/>di maioliche da lui o dai suoi figli riverberate: un vero archivio per la
<br/>storia della ricca produzione della sua famosa bottega. A cosi ammire-
<br/>vole ricchezza di collezione contribuirono con doni i Musei nostri e del-
<br/>l' estero e vari collezionisti e studiosi: principalmente i Musei di Lon-
<br/>dra, di Oxford, di Vienna e di Berlino; quelli di Bologna, Pavia, Roma,
<br/>Arezzo, Brescia, Urbino, del Bargello di Firenze; e tra i privati il
<br/>cav. Guglielmo Berchet e il cav. Anselmo Anselmi. Il Municipio di Roma
<br/>donò l'aequarello del piatto che S. M. il Re acquistò dal Genolini e
<br/>regaló poi a quel Museo artistico industriale: una bella riproduzione
<br/>eseguita in trieromia illustra questa relazione del Mazzatinti. A quella
<br/>delle riproduzioni è aggiunta la serie dei monogrammi, in fedelissimi
<br/>faesimili, coi quali Giorgio, Salimbene, Vincenzo ed altri ignoti figuli
<br/>eugubini contrasegnarono le opere proprie. Il Municipio di Gubbio ha
<br/>esposti una tazza e due piatti del secolo XVI: il march. Adolfo Barbi
<br/>la nota e bellissima mattonella di Giorgio che il Mazzatinti crede dipinta
<br/>per buone ragioni da un artista faentino. Per la storia della maiolica
<br/>eugubina dalla seconda metà del secolo XVI alla fine dello scorso son
<br/>raecolti in due sale della Mostra documenti copiosi e preziosi, come la
<br/>collezione dei vasi da farmacia di S. Ceccarelli, del cav. E. Mazzolini e
<br/>dello Spedale, e delle terre cotte possedute da Anacleto Damiani.
<br/>
<br/>L'arte moderna, continuazione e imitazione felice di quella di Gior-
<br/>gio, è rappresentata da quanto di più perfetto produssero le fabbriche
<br/>del Passalboni e di Giovanni Spinaci — il riverberatore tra i contempo-
<br/>ranei insuperato — e il prof. G. Magni. La Mostra, aperta al pubblico
<br/>fino a tutto il settembre, sarà collocata in sede degna a benefizio e co-
<br/>
<br/>ii
<br/>-4
<br/>
550 ANALECTA UMBRA
<br/>
<br/>modo degli studiosi per cura della’ Società operaia di Gubbio, che al
<br/>Maestro fece onoranze, ricorrendo il quarto centenario dalla sua cittadi-
<br/>nanza eugubina.
<br/>
<br/>De La croce astile di Cesarino del Roscetto per la chiesa di s. Me-
<br/>dardo di Arcevia disse la signora Guglielmina Cady-Scotti in un opu-
<br/>scolo edito a Roma per il Loescher nell’ 87. Torna a ridirne, rimpiangendo
<br/>lo stato in cui è ora quel gioiello di oreficeria, nel fasc. 9-12, a. IX,
<br/>della Nuova Riv. Misena, narrando di Arcevia e delle bellezze artistiche
<br/>sue. Cesarino compiè l’opera, allogatagli nel 1524, nell’agosto del.25:
<br/>era ricchissima d’ornamenti che furono rubati. Oggi « ha quasi total-
<br/>mente perduta la sua forma tipica anche per varî restauri ».
<br/>
<br/>Nella Nuova Rivista Misena dello stesso anno (estr. in 8°, pp. 70;
<br/>Castelplanio, 1897) il cav. A. Anselmi ha per la prima volta e integral-
<br/>mente pubblicata la Dimostrazione istorica del nobile sì antico che mo-
<br/>derno stato di Roccacontrada (Arcevia) del dott. Francesco Brunamonti,
<br/>aggiungendo la serie de’ Consoli, Podestà e Giudici arceviesi e de’ Ca-
<br/>stellani della fortezza, oggi distrutta. Molti de’ primi sono (la serie
<br/>comincia dal sec. XIII) di Narni, Foligno, Bevagna, Todi, Spoleto,
<br/>Assisi, Terni, Città di Castello, Amelia, e particolarmente di Perugia e
<br/>di Gubbio. Non son citate le fonti a cui questi nomi sono attinti, nè
<br/>questi nomi sono rigorosamente enunciati come i documenti li danno.
<br/>Non sapremmo, per conseguenza, che dire di un « Androgio » giudice
<br/>del 1285 e de « lo stesso Androrio ». dell'anno successivo: d'un « Ugo-
<br/>lino Croechi da Gubbio » podestà nel 1321, e del suo giudice « Bosone
<br/>Novello di Buzzone » pur da Gubbio; e cosi d'altri. La serie dei Ca-
<br/>stellani comincia dal 1207, con un Ercolano da Perugia (« molto dubbio
<br/>— nota giustamente l'a. — perchó é citato nel famoso documento della
<br/>lapide caduta dalla fortezza, recante l'origine di Arcevia »).
<br/>
<br/>Silvio Bernicoli, vice- bibliotecario della Classense di Ravenna, ha
<br/>compilato un utilissimo lavoro; le tavole cronologiche de’ Conti, Rettori,
<br/>Legati, Podestà, Vicari, ecc. di Romagna (Governi di Ravenna e di
<br/>Romagna dalla fine del sec. XII alla fine del XIX; Ravenna, 1898; in
<br/>8° gr., pp. 164). Di quelle dignità furono investiti varî cittadini della
<br/>nostra regione: giovi qui indicarli fino a tutto il sec. XVI. — Francesco
<br/>di Girolamo di Assisi, giudice generale della Curia, 1278. — Manente di
<br/>Manente da Spoleto, vicario di Bertoldo Orsini conte e rettore di Ro-
<br/>magna nel 1278. — Benedetto da Spoleto, Anastasio ed Egidio da Monte-
<br/>falco, giudici generali nel 1285 e 1288. — Bernardo d'Assisi, giudice
<br/>della Curia dal 1288 all’ 89. — Napoleone da Rieti, vicario del Rettore
<br/>
—
<br/>
<br/>EP
<br/>
<br/>bas
<br/>
<br/>b
<br/>
<br/>ANALECTA UMBRA 551
<br/>
<br/>nel 1295. — Taddeo d'Assisi, giudice generale nel 1296. — Andriello
<br/>di Francesco da Todi, vicario del Podestà Lamberto da Polenta e di
<br/>Lello d' Aequasparta nel 1301. Giudice di questo Podestà, Sinibaldo da
<br/>Gubbio. — Rainerio di Zaccaria da Orvieto, Vicario generale di Ro-
<br/>magna dal 1320 al 21. — Michelotto di Teo Michelotti da Perugia Po-
<br/>destà nel 1958. — Giovanni Maria di Luca Rinaldo Capucci da Città di
<br/>Castello, Commissario apostol. nel 1509. — Zaccaria Contugi, vescovo
<br/>di Assisi, Governatore nel 1522. — Trivulzio Gualtieri d'Orvieto, Po-
<br/>destà nel 1542. — Brunamonte Rossi d’ Assisi, Governatore nel 1543. —
<br/>Orsino da Trevi, Podestà nel 1545. — Aurelio Petrucci da Todi, Podestà
<br/>nel 1546 e nel 48. — Sisto Bezzi da Norcia, Governatore nel 1547. —
<br/>Nicolò Beni da Gubbio, Podestà nel 1556. — Francesco Guerrini da
<br/>Città di Castello, vescovo d’ Imola, Presidente nel 1566. — In Appen-
<br/>dice (pag. 133 e sgg.) è dato l’ indice cronol. dei Podestà d'altre città
<br/>italiane, menzionati ne’ documenti copiosi degli Archivi e della Biblio-
<br/>teca di Ravenna. Notiamo « Pacinus de Peruxio vicarius » di Bagna-
<br/>
<br/>cavallo dal 1407 al 1408: — « Philippus de Magaloctis de Florentia »
<br/>Podestà di Perugia nel 1394: — e « Francischinus domini Tomasii de
<br/>
<br/>S. Geminiano » Podestà di Todi, non si sa in quale anno, con « Ugutius
<br/>Petrus de Eugubio iudex et collateralis ».
<br/>
<br/>Il prof. G. A. Cesareo ha ora raccolti in un volume i suoi scritti,
<br/>qua e là apparsi ma qui notevolmente ampliati, sul Canzoniere del Pe-
<br/>trarca; testimonianze della serietà e bontà degli studi suoi (Su Ze Poesie
<br/>volgari del Petrarca. Nuove ricerche di G. A. Cesareo; Rocca S. Ca-
<br/>sciano, Cappelli, 1898 ; in 8° gr., pp. 314). Compito nostro è di segnalare
<br/>quant’ egli scrive su la canz. XI Spirto gentil, quella che i commenta-
<br/>tori tennero indirizzata a Cola di Rienzo, o a Stefanuccio Colonna, o a
<br/>Stefano Colonna il vecchio, o a Paolo Annibaldi, o pure a Bosone Rat-
<br/>faelli da Gubbio. Tutte le ragioni che i commentatori affacciarono nelle
<br/>dispute diverse, il Cesareo esamina e giudica; e vaglia e giudica pur
<br/>quelle che furono messe innanzi in favor dell’ Eugubino. Constatato il
<br/>fatto che antichi manoscritti riferiscono quella canzone all’ Eugubino,
<br/>questi può dirsi che veramente fu « Spirto gentil » ; e poteva, cavaliere,
<br/>poeta, uomo di singolar valore politico, Podestà di Arezzo, di Viterbo,
<br/>di Lucca e di Todi, vicario imperiale del Bavaro e poi Senatore di Roma
<br/>con Jacopo Gabrielli, poteva « ai suoi tempi godere di molta considera-
<br/>zione » e nell' animo del Petrarca destare la fiducia di « ristorare la
<br/>dignità e il lustro dell’eterna città ». Tutto questo « par cosa assai
<br/>naturale » al Cesareo ; il quale, per conseguenza, conclude: « Bosone
<br/>da Gubbio è, a parer nostro, fra tutti coloro che sono stati proposti ad
<br/>
<br/>" SL
<br/>LU Ue
<br/>
552 d ANALECTA UMBRA
<br/>
<br/>eroi della canzone famosa, il più rispondente alla significazione, al tono,
<br/>all’ispirazione di quella. Egli ha per sè l’autorità, fin qui non impu-
<br/>gnata, de’ codici antichi e della tradizione; a cui non isceman valore
<br/>le felici scoperte, fatte dal Cian, di codici quasi egualmente autorevoli,
<br/>i quali tengon per Cola di Rienzo. Bosone ebbe fama di virtù, di dot-
<br/>trina, di gentilezza, di valore amministrativo e politico. Se fu senatore
<br/>per il papa e in nome del papa, poteva a ogni modo, tenendo il supremo
<br/>uffizio dello Stato. far ciò che il Petrarca s'aspettava da lui. Ch’ ei
<br/>non sia mai più ricordato negli scritti del poeta, s'intende, se si
<br/>ripensi che il poeta non lo conobbe mai prima di comporre quella
<br/>canzone, e dopo non ebbe certo ragione d'ammirare l'opera conforme
<br/>all'aspettazione. Non s'intende che il poeta indirizzasse la canzone al
<br/>solo Bosone, mentre gli era eguale e compagno il Gabrielli; ma non si
<br/>esclude che quegli potesse avere per far codesto qualche ragione di fatto
<br/>o di sentimento, la quale a noi non riesce, per ora, di discoprire. Stando
<br/>così le cose, io tengo per Bosone da Gubbio, e riporto la data della
<br/>
<br/>99
<br/>
<br/>canzone agli ultimi anni del 1337 » (cfr., pag. 53-67).
<br/>
<br/>Dell’ edizione critica su i manoscritti e le antiche stampe de Le rime
<br/>di Torquato Tasso a cura del prof. Angelo Solerti sono usciti in quest' anno
<br/>due volumi (Bologna, Romagnoli- Dall’ Acqua: nella Coll. di opp. ined.
<br/>e rare per cura della R. Commissione pei testi di lingua), de’ quali il
<br/>primo contiene la bibliografia delle rime. Dall' indice alfabetico di quelle
<br/>che falsamente sono attribuite al Tasso, resulta che parecchie sono del
<br/>Coppetta (Appendice IV, pag. 497 e sg.), ed un sonetto è di Cesare Ca-
<br/>porali (pag. 500): al Coppetta, anzi, ne appartengono sette, che il Solerti
<br/>ritrova nella edizione delle sue Rime (Venezia, Guerra, 1580), dichiarando
<br/>in quali edizioni del Tasso furono a questi attribuite. Queste sette poe-
<br/>sie, che un amanuense dal sec. XVI al seg. non osò recisamente dire
<br/>dell’ uno o dell’ altro (e l'uno e l’altro nome trascrisse per ogni capo-
<br/>verso), leggonsi in un ms. di Rime posseduto dal cav. G. Cavalieri di
<br/>Ferrara. Il Solerti ne dà la tavola a pag. 501, riferendo le didascalie
<br/>delle prime tre (Al sig. Vescovo di Perugia: — Al sig. Ascanio della
<br/>Corgna: — Sopra Giulio III e il Cardinale di Perugia). Tutte sette sono
<br/>
<br/>a pag. 2, 3, 4, 31 e 56 della citata ediz. del 1580. Il son. del Caporali.
<br/>
<br/>com. : « Alma gentil ch’ or nel principio nostro ». — Rime del Tasso sono
<br/>segnalate nelle Rime piacevoli | di Cesare Caporali ece.; Ferrara, Bal-
<br/>dini, 1586; e in Le | Piacevoli | Rime del med. ; Venezia, Angelieri, 1589:
<br/>nelle Zime di Filippo Alberti nell’ Accademia de gli Insensati di Perugia
<br/>detto lo Stracco; Roma, Facciotto, 1602: e nelle Rime | sacre e morali |
<br/>de’ diversi Autori: Foligno Alterij, 1629. |
<br/>
ici
<br/>
<br/>XUDRTAA
<br/>
<br/>>
<br/>
<br/>ANALECTA UMBRA DI:
<br/>
<br/>Io
<br/>
<br/>Cinque mascherate di Olimpo da Sassoferrato tratte dal « Linguac-
<br/>cio » ha ristampate Severino Ferrari (per nozze Carazzi-Stoppato: Bolo-
<br/>gna, Zanichelli, 1898) di su l'edizione di Perugia del 1521.
<br/>
<br/>Al giudizio da noi espresso su l’ illustrazione e interpretazione Delle
<br/>più celebri inscrizioni etrusche ed umbre di G. Fregni in questo Bollet-
<br/>tino, è conforme quello di A. Taramelli, dichiarato nella Rivista storica ital.
<br/>(a. III, fase. 1-2; gennaio-aprile 1898). L'autore, dice il T., « lascia du-
<br/>bitare che abbia voluto talora prendersi giuoco del lettore ». Questo
<br/>dubbio sorge maggiore nell' animo di chi legge il cap. su le Tavole Eu-
<br/>gubine, le quali, secondo il F., contengono la sintesi d'antiche leggi
<br/>agricole e riti per purifiear le campagne e invocar dagli dèi propizi e
<br/>fecondi i raccolti!
<br/>
<br/>Colla data del 1897, ma nell' anno corrente, é stato pubblicato a cura
<br/>del prof. Giuseppe Mazzatinti l'ultimo volume delle Cronache Forlivesi
<br/>di Andrea Bernardi (Dei monumenti istorici pertinenti alle Provincie
<br/>della Romagna, serie terza). Per Città di Castello, occupata da Nicolò
<br/>Vitelli e poi dal Borgia, vedi il vol. I, pag. 88 e sgg., e III, 42. Per
<br/>Sigismondo de’ Conti da Foligno, III, 456. Per Dolce da Spoleto,
<br/>Uditore del Riario e segretario del Duca d’ Urbino, I, 153, 196; III, 9.
<br/>Per Giustiniano di Amelia, Castellano per la Chiesa in Forlì, III, 107..
<br/>Per la fazione degli Oddi in lotta coi Baglioni, I, 322 e sgg. E per Fi-
<br/>lippo Oddi, uccisore di Francesco Ordelaffi, I, 61. Per Giovan Paolo Ba-
<br/>glioni, III, 261, 304. Per la processione del Corpus Domini in Perugia
<br/>nel 1495, II, 55: e per gli accordi della città col Borgia, III, 42. Di
<br/>quella processione il Matarazzo non fa cenno : il cronista romagnolo la
<br/>racconta così: « E qui infra el dite tenpo aveva fate al papa ala cità de
<br/>Perusa la procesione dal corpe de M. Yhesù Criste che fu cercha ali 18-
<br/>zorne di zugne. E qui tu pòi pensare che nobila e degna cosa fu questa,
<br/>hornata come queste infraserite cermonie. In prima i era 20 cardinale e
<br/>40 vischove, tute aparate in pontifieale come le multe altre religiose come:
<br/>grandenisimo numare de persone inenti tute, come li soi cavize in mane:
<br/>e più che veramenti non ce restò a sova Santità cosa alcuna de nobilità
<br/>a fare. Fate che fu queste, tu non poterisse mai pensare le molte pre-
<br/>xenti infenite de gram valuta de più sorte che i aveva donate dite Pe-.
<br/>rusine ». :
<br/>
<br/>Lo stabilimento Lapi, diretto dal benemerito cav. Scipione Lapi,
<br/>nel 1881 riprodusse, in occasione di nozze Lapi Feliciangeli, in caratteri:
<br/>facsimili all’ edizione 1561, le Zeformationes et decreta super modo Re-
<br/>
Tr persero cruenti
<br/>
<br/>-———
<br/>
<br/>A
<br/>
<br/>DD4 ANALECTA UMBRA
<br/>
<br/>giminis ac forma magistratum | Civitatis Castelli ..... (Perusiae apud
<br/>Andream. Brizianum); e nel 1882, per nozze Corsi-Paci, un rogito di
<br/>Nello Rampani (1563) per una partita d'onore dal Marchese di La-
<br/>yno con Ottavio Berlinghieri per trovarsi il primo prigione in Castel
<br/>Nuovo di Napoli. È un buon saggio di quanto perfezionamento ab-
<br/>bia ottenuto lo Stabilimento nella imitazione de’ tipi in documenti
<br/>storici. Ora pubblica lo Statutum Mercantie già impresso in Città di
<br/>Castello da Antonio Marzocchi cremonese e da’ Gucci di Cortona, con
<br/>caratteri elzeviri in una edizione correttissima di pag. 34, in 4° gr.
<br/>
<br/>. (nozze Novelli - Vincenti). In questo modo il Lapi festeggia le nozze di
<br/>
<br/>parenti e amici, allo scopo di restituire alla storia edizioni rarissime,
<br/>rendendole di uso facile agli studiosi: onde merita lodi sincere.
<br/>
<br/>Il nostro socio Luigi Manzoni, nel Giornale storico della letteratura
<br/>îtal., vol. XXXII, pag. 139, pubblica una nota su Tommaso Pontano,
<br/>diretta ad emendare e aggiungere allo scritto del Sabbadini stampato
<br/>ivi (vol. XVIII), dando notizia del Pontano primo professore di gram-
<br/>matica nello studio perugino (1428), supplito poi da G. B. di Luca da
<br/>Spoleto e da Giacomo di Menicuccio da Orvieto: e poi professore a
<br/>Bologna (1431) di retorica; nel 1440 eletto per chiamata cancelliere del
<br/>Comune di. Perugia, e morto il 4 agosto 1450, e non nell’ottobre, come
<br/>ha detto il Vermiglioli.
<br/>
<br/>Nuovo e gentile contributo al Fo/k-Lore Umbro ci offre il prof. Giu-
<br/>seppe Bellucci in un bell’ opuscolino sul Pegno del fidanzamento, per
<br/>nozze Symonds: Vaughan (Perugia, Unione Tip. Coop., 28 luglio 1898).
<br/>Sette figurette illustrano i dono del core che consiste in una stecca
<br/>da busto, di rado semplice e liscia, in caso di povertà del fidanzato, il
<br/>più spesso figurata e miniata, accompagnata dal dono di un paio di zoc-
<br/>coletti graziosamente figurati e colorati in nero. Ove la stecca si rom-
<br/>pesse prima del matrimonio, la fidanzata ne deve chiedere un’altra, e
<br/>quando questa sarà presentata, il futuro sposo deve aver cura di gettare
<br/>sal fuoco i frammenti della prima stecca. A contracambio riceve una
<br/>fascia colorata, lavoro di mano della fidanzata, e la dispone con
<br/>molta pompa d’ attorno alla vita, dopochè la fidanzata per tre giorni
<br/>di seguito l'ha portata sulla nuda carne, ritenendosi che quest’ uso valga
<br/>a dare al compagno maggior tenacità e gagliardia nella regione lom-
<br/>bare. Le figure che più d’ ordinario si vedono disegnate nelle stecche,
<br/>sono cuori fioriti, cuori incatenati, nodi gordiani o di Salomone, vasi
<br/>con foglie e fiori, piccoli anelli, palmette di sole foglie, ramoscelli fio-
<br/>riti, iniziali del nome e cognome.
<br/>
<br/>inf Y___
<br/>
RECENSIONI BIBLIOGRAFICHE
<br/>
<br/>The story of Perugia by Margaret Symonds and Lina Duff Gordon il-
<br/>lustrated by M. Helen James. — London, J. M. Dent e C., 1898.
<br/>
<br/>Ben volentieri manteniamo la promessa che facemmo ai nostri let-
<br/>tori di render loro conto di questo piecolo ma interessante volume. La
<br/>storia della eittà nostra dalle sue origini al presente, storia che, come
<br/>giustamente affermano le gentili autrici, « è complessa e varia, al pari
<br/>di quella di una intera nazione », vi é tratteggiata con pregevole chia-
<br/>rezza e in modo tale da dimostrare che chi ha scritto quelle pagine
<br/>ha, prima di dettarle, letto e studiato con scrupolosa diligenza gli storici e
<br/>i eronisti Perugini. « Noi abbiamo tratto citazioni (cosi dicono le signorine
<br/>Symonds e Duff Gordon) dalle eronache contemporanee ogni volta che
<br/>ci è stato possibile ». Esse dichiarano altresì che non fu loro intenzione
<br/>di entrare nel campo della critica storica, e il loro proposito è degno
<br/>di lode anche perchè l’ addentrarsi in sottili questioni critiche le avrebbe
<br/>allontanate dall'ideale cui mirarono nell’accingersi al lavoro: nel leg-
<br/>ger questo però ben si comprende che, se non hanno voluto porre tali
<br/>questioni innanzi ai loro lettori, esse le hanno affrontate e, aggiun-
<br/>giamo, risolute con giusti e sani criterî; non può così rettamente ra-
<br/>gionare delle origini e dei progressi del nostro Comune, della sua de-
<br/>cadenza successiva, e del potere papale man mano crescente sino a
<br/>diventare l’ assoluto dominatore della città, se non lo studioso che mercè
<br/>profonde ricerche sia penetrato nello spirito dei tempi dei quali tratta e
<br/>si renda esattissimo conto delle cause e delle conseguenze degli avveni-
<br/>menti che narra.
<br/>
<br/>E del grande amore che le autrici hanno portato nel compiere
<br/>le loro indagini son testimoni i perugini che esse hanno avuto la cor-
<br/>tesia di rammentare nella prefazione al volume; chi serive queste pa-
<br/>role può dire delle lunghe ore che esse trascorsero sui volumi della
<br/>nostra storia, sui manoscritti anche inediti che le si riferiscono e che
<br/>si conservano nella nostra Biblioteca Comunale, e in modo particolare sui
<br/>libri e sulle carte di Annibale Mariotti, che è sempre « l'autorità più
<br/>
<br/>stimabile e più degna di fede in ordine alle cose perugine ».
<br/>
<br/>o
<br/>esi
<br/>
<br/>Ud
<br/>"
<br/>m
<br/>|
<br/>ti:
<br/>
<br/>+;
<br/>
556 : RECENSIONI BIBLIOGRAFICHE
<br/>
<br/>Le valenti scrittrici meritano encomio anche perchè dal loro libro
<br/>apparisce chiaro il concetto che la vita di una città deve studiarsi nel
<br/>suo insieme; le scienze, le arti, le industrie, i commerci hanno più
<br/>stretta connessione di quello che a prima vista non sembri cogli ordi-
<br/>namenti civili e politici di un popolo, e le signorine Symonds e Duff
<br/>Gordon hanno dimostrato nel loro volume di comprendere perfettamente
<br/>ciò, sia facendo precedere le notizie sui nostri monumenti e sui nostri
<br/>tesori artistici dagli accurati cenni storici dei quali abbiamo tenuto pa-
<br/>rola, sia riannodando le notizie medesime alla storia perugina; per tal
<br/>guisa il libro « The story of Perugia » è nella sua brevità veramente
<br/>organico e completo.
<br/>
<br/>Esso non può dirsi nè una storia nè una guida nel significato che
<br/>
<br/>si attribuisce di solito a queste parole, ma è un po’ dell’ una e un po”.
<br/>
<br/>dell’altra; ciò che v'ha di storia fa sì che quanto nel volumetto è re-
<br/>lativo ai monumenti e agli oggetti d’arte non sia un arido e tedioso rag-
<br/>gruppamento di date e di nomi, e ciò che v'è d'artistico toglie ogni gra-
<br/>vezza alla parte storica e vi porta una nota gaia e leggiadra.
<br/>
<br/>Anche per quello che s’ attiene all’arte Umbra le brave autrici prefe-
<br/>riscono di considerarla dal punto di vista del sentimento, e affermano
<br/>di non far della critica, ma egli è certo che pure in questo campo il
<br/>lettore trova le traccie delle loro coscienziose ricerche. Queste però, an-
<br/>che se minute, non hanno mai diminuito l’ entusiasmo sincero destato
<br/>nell’ animo gentile delle scrittrici dalle splendide manifestazioni artisti-
<br/>che che si ammirano fra le nostre mura; di tale entusiasmo si hanno:
<br/>prove quasi in ogni pagina del grazioso libro, così bene scritto che il
<br/>lettore si sente di necessità indotto ad amare ed ammirare la nostra città.
<br/>e l’ Umbria.
<br/>
<br/>Hanno acquistato quindi ogni diritto a tutta la gratitudine nostra le
<br/>signorine Symonds e  Duff-Gordon, che con questo libro, il quale si rac-
<br/>comanda anche per la eleganza tipografica, hanno contribuito e contri-
<br/>buiranno efficacemente a far conoscere ed apprezzare presso i loro con-
<br/>nazionali la nostra regione ed il suo capoluogo. Parecchie delle illustra-
<br/>zioni del volume rappresentano edificî e punti della città che abitual-
<br/>mente non sono segnalati e che pure di specialissima osservazione son
<br/>degni, ed anche tale scelta è prova di conoscenza profonda dell’arte;
<br/>ma in omaggio al vero è d’uopo dichiarare che la riproduzione di
<br/>queste illustrazioni non è perfettamente riuscita.
<br/>
<br/>Noi facciamo voti perchè le brevi « note di viaggio » su Gubbio,
<br/>Spello, Foligno, Montefalco, Trevi, Spoleto, Narni, Orvieto, Città della.
<br/>Pieve, che si leggono in fine a questa « Story of Perugia », siano pro-
<br/>messa di altri scritti sulle principali città dell’ Umbria, ciascuna delle
<br/>
<br/>reu)
<br/>
<br/>Ne
RECENSIONI BIBLIOGRAFICHE
<br/>
<br/>e
<br/>
<br/>DI
<br/>
<br/>quali « ha uno speciale incanto »: il non avere le autrici discorso in
<br/>questi cenni di Assisi, perchè « meritevole di particolarissimo studio » ci
<br/>assicura che esse porteranno la loro attenzione sulla città che « può
<br/>chiamarsi la Gerusalemme d' Italia ».
<br/>
<br/>Per lo stesso titolo generale di « Mediaeval Towns » scritto sulla co-
<br/>
<br/>pertina del volumetto su Perugia, riteniamo che questo sia il primo di
<br/>una serie di scritti aventi per iscopo di illustrare la storia ed i monu-
<br/>menti di molte altre città italiane, e di tal proposito abbiamo ogni mo-
<br/>tivo di compiacerci: se i volumi che vedranno in seguito la luce sa-
<br/>ranno, come tutto fa credere, simili alla « Story of Perugia » si ac-
<br/>crescerà di molto il numero degli stranieri che potranno con facilità co-
<br/>noscere esattamente le vicende della nostra storia ed ammirare con
<br/>
<br/>giusti criteri i monumenti, de’ quali a buon diritto va superba l’Italia.
<br/>
<br/>V. ANSIDEI.
<br/>
<br/>Brizi Alfonso. — Della rocca di Assisi, insigne monumento nazionale
<br/>di architettura militare; studi storico-illustrativi compilati per com-
<br/>missione della Accademia Properziana del Subasio. — Assisi, Tip.
<br/>Metastasio, 1898, di pag. XV -494, con 8 tavole.
<br/>
<br/>Lavoro di un erudito architetto, quale ci voleva, è questo un con-
<br/>tributo importante alla storia civile e alla storia delle fortificazioni. La
<br/>rocca d' Assisi, piantata sulla sommità del Subasio in modo pittoresco,
<br/>presenta « linee disposte col più mirabile artificio, e con una varietà
<br/>ed armonia di proporzioni tali, da farla supporre opera d'un sol getto.
<br/>e parto del genio di un solo artista.... Non l'imponenza ed il terrore,
<br/>nota predominante nelle costruzioni militari del medioevo, sono la carat-
<br/>teristica di questo edificio; esso invece, con l’ elegante e variato movi-
<br/>mento dei contorni, colla chiarezza delle sue tinte, costituisce, sebben
<br/>grandioso, un quadro ridente e leggiadro ».
<br/>
<br/>L’opera descritta nelle sue distinte parti e studiata nelle trasforma-
<br/>zioni e aggiunte, determina con metodo storico i diversi tempi di costru-
<br/>zione, dà la storia dei personaggi che le più importanti modificazioni
<br/>fecero eseguire e di quelli che nella rocca fecero dimora. Una rocca pri-
<br/>mitiva esisteva qualche secolo avanti il mille. Nell’anno 1174 Cristiano
<br/>arcivescovo di Magonza espuguava Assisi per Federico Barbarossa: tre
<br/>anni di poi era in potere di Federico la rocca, « e una non breve dimora
<br/>
<br/>1
<br/>
<br/>del Barbarossa medesimo s'aggiungeva a far qui più temuta la maestà.
<br/>
558 RECENSIONI BIBLIOGRAFICHE
<br/>
<br/>dell'impero; e quel che più monta, il Barbarossa, levati di mezzo quei
<br/>conti indigeni, i quali ebbero, senza dubbio, a parergli più che qualunque
<br/>altro della città rei di irriverenza all’ autorità. sua, diè intorno a quel
<br/>tempo l’ investitura di Assisi a Corrado di Lutzen, duca di Spoleto, che
<br/>in un documento pubblicato dal Muratori soscriveasi eziandio conte della
<br/>città di Assisi » (Cristofani). Nel 1194 fu scarcata la rocca d' Assisi, dice
<br/>un cronista perugino, ma fatto è, che nel 1137 lo Svevo ancora v' aveva
<br/>stanza, e vi teneva sicuro il figliuolo dell’ imperatore, il piccolo Federico II,
<br/>che in Assisi tolse il battesimo. Una vera.e completa distruzione si ese-
<br/>gui dal popolo sollevatosi contro i signori, nel 1198, quando il conte-
<br/>duca erasi recato a Narni: per consegnare il ducato di Spoleto ai legati
<br/>di Innocenzo III. La tavola VIII presenta prospetticamente gli avanzi
<br/>della prima rocca, spogli d'ogni successiva ricostruzione, e l' autore de-
<br/>scrive sulle traccie diligentemente osservate 1’ edificio come allora che
<br/>fu in piedi appariva. Il popolo ottenne da Filippo .II che non fosse
<br/>più riedificata, a difesa della città innalzando una più estesa cinta di
<br/>mura che munì di gagliardissime torri e bertesche: ma sconfitto da Pe-
<br/>rugia, dovette distruggerle. Ritornato a libertà per opera dell’ Albornoz,
<br/>e sotto la Chiesa, vide riedificarsi le porte e rifabbricarsi la rocca non
<br/>‘più rifatta dal tempo della cacciata di Corrado. La rocca dell’ Albornoz
<br/>conservò la pianta medesima che aveva l’ antecedente, ma variò il co-
<br/>ronamento nei modiglioni o becchetelli foggiati a tre gradazioni di curve,
<br/>i quali portano ancora le imposte degli archetti tagliati in pietra; a dif-
<br/>ferenza degli altri che le hanno di rozzo laterizio. Qui l' a. si ferma ad
<br/>esaminare le parti dell’ edifizio per tentare di attribuire quale all’ AI-
<br/>bornoz e quale no, questo o quel lavoro nella rocca maggiore, e. nella
<br/>rocca minore, essendo due le fortezze decretate dal Legato. Il disegno
<br/>di queste rocche lo dette lo stesso conte Ugolino di Montemarte che dise-
<br/>gnó quelle di Narni e di Orvieto e proseguì l’ altra di Ancona, ne ac-
<br/>coglie l'opinione contraria alla critica di una rocca ancora in piedi alla
<br/>venuta dell’ Albornoz, rigettando il tardivo documento che vorrebbe
<br/>farlo credere. I primi castellani di cui è memoria risalgono al 1376 e
<br/>proseguono rispecchiando in sè la storia e le vicende del Comune ora
<br/>tiranneggiato da Guglielmo di Carlo che si fa gridare Signore e Gonfa-
<br/>loniere, ora dal Comune di Perugia, ora dal Tomacelli, ora dal Miche-
<br/>lotti. Sotto il cui governo furono riparate e rafforzate le rocche e spe-
<br/>cialmente la gran torre centrale rifabbricata per circa due terzi della
<br/>sua altezza. L' a. riporta lo stemma di Biordo e la iscrizione posta nel-
<br/>l'alto del maschio. La lettura datane dal Brizi. non ci pare esatta, do-
<br/>vendo leggersi cosi: Gilio Di Niccolo Conmejsario del
<br/>Signor Biordo fo ad fare far questo lavorio. Morto
<br/>
<br/>ES
<br/>
ECENSIONI BIBLIOGRAFICHE 559
<br/>
<br/>Biordo, la rocca da Ceccolino Michelotti passò in mano di Broglia di
<br/>Trino, poi ad Ottobuono de’ Terzi per Gian Galeazzo Visconti, il quale
<br/>fece murare la cinta interna. Da questi passarono le fortezze a Gian Ma-
<br/>ria suo figlio, quindi a Guido da Montefeltro che le ebbe per denaro da
<br/>Paolo Orsini impadronitosene a nome della Chiesa: poi a Braccio, e da
<br/>Oddo cedute a Martino V. Caddero nuovamente in potere de’ Bracceschi
<br/>in forza di un truce fatto onde fu teatro la rocca maggiore, il cui ca-
<br/>stellano fu fatto a pezzi (1433). Il Piccinino tentò occuparla (1442), rac-
<br/>chiusi in essa lo Sforza e Guido Fiumi capo in Assisi della fazione av-
<br/>versa ai Bracceschi; ma non venendo a lui fatto. d’ entrarvi, vi si pose
<br/>attorno, e con trecento fiorini d' oro avuti dai perugini. costruì di contro
<br/>a quella, a-ponente, un bastione a fin di costringerla più facilmente
<br/>alla resa. Oggi questo più non esiste, e forse non molto dopo fu demolito
<br/>(dice l’a.), quando si dette mano a costruire la torre poligona posta al-
<br/>l'estremità occidentale del gran muraglione che unisce quella alla rocca,
<br/>sotto la signoria del Piccinino e poi nel pontificato di Pio IT. A tempo
<br/>di Sisto IV reggendo la rocca Urbano Vergerio savonese, furono intra-
<br/>presi nuovi lavori nella medesima, dal comacino Gasparrino, il quale
<br/>nel castello centrale rifece il tetto, demolendo gli archi di sostegno, e
<br/>coprì tutti i vani con volte laterizie a lunetta: lo stesso fece nei diversi
<br/>piani sovrapposti nell’ interno de] maschio. Anche l'oratorio fu allora
<br/>costruito (1485). Le fazioni cittadine avvincendarono le signorie de’ Fiu-
<br/>mi, de’ Baglioni e de’ Nepis dal 1485 al 1535, con assalti e occupa-
<br/>zioni reciproche delle rocche. Nuova fortificazione fu aggiunta sotto
<br/>Paolo III, mediante il bastione circolare posto di fianco al primo in-
<br/>gresso della rocca maggiore (1538). Questa fu l’ ultima costruzione, per-
<br/>chè in seguito, assodatosi il governo della Chiesa, la rocca fu abbando-
<br/>natà, tuttochè fosse considerata l'antemurale dell’ Umbria; e i suoi ca-
<br/>stellani ritennero il titolo a semplice onore, lasciando che cadesse da ogni
<br/>parte in rovina. Dal Governo passata al Comune, questi con atto del 1884
<br/>si obbligò di provvedere a sue spese alla manutenzione ordinaria di
<br/>essa, e specialmente ad impedire l’ ulteriore deterioramento dei fabbri-
<br/>cati, torri e mura, i quali sono ritenuti monumenti di arte militare. La
<br/>storia di essi attinta a’ nuovi sconosciuti documenti concernenti non solo
<br/>alle varie modificazioni eseguite nell'edificio, nel volger de’ secoli, ma
<br/>anche sui fatti dei capitani insigni e de’ castellani preposti al governo
<br/>della rocca, si presenta come un lavoro che dovrebbe essere imitato da-
<br/>gli scrittori delle singole nostre città umbre che hanno tutte fortilizi
<br/>interessanti per la storia e per l'arte; e gioverebbe questo ritorno al
<br/>passato a farli meglio apprezzare dal pubblico e a conservarne gli avanzi.
<br/>Onde giustamente il Brizi fa voti per la sua rocca, che essa venga ripa-
<br/>
560 RECENSIONI BIBLIOGRAFICHE
<br/>
<br/>rata, destinandola a contenere una biblioteca medievale e una raccolta
<br/>di armi e macchine guerresche usate in quell’ età: « la qual cosa (egli
<br/>conclude), mentre riuscirebbe molto vantaggiosa agli studiosi di arte e
<br/>di storia, sarebbe sicura salvaguardia per la futura conservazione del-
<br/>
<br/>l’importantissimo monumento ».
<br/>L. F.
<br/>
NECROLOGIO
<br/>
<br/>MARZIO ROMEFEBLT
<br/>
<br/>PN
<br/>bd
<br/>
<br/>La morte di Mons. MARZIO Dott. ROMITELLI avvenuta in
<br/>Perugia il 12 settembre 1898 è stata ed è cagione di lutto
<br/>a questa R. Deputazione di Storia Patria, che si onorava di
<br/>averlo fra i suoi soci collaboratori, e noi, ricordando qui il
<br/>nome e le virtù di Lui, abbiamo la certezza d'essere fedeli
<br/>interpetri del rimpianto e del desiderio, di cui tutti i com-
<br/>ponenti la R. Deputazione proseguono e proseguiranno sem-
<br/>pre la memoria del benemerito cittadino.
<br/>
<br/>Allorchè nel settembre del 1894 fu costituita la Società
<br/>di Storia Patria, Mons. Romitelli fu della costituzione efficace
<br/>promotore e molto si allietó quando per tal guisa si realiz-
<br/>zarono i voti dei cultori degli studi storici nella nostra Pro-
<br/>vincia. — E senza dubbio fra questi cultori Egli meritava
<br/>di esser noverato, ancorchè di Lui non resti alcuno scritto
<br/>che si riferisca alla nostra storia regionale o cittadina; ma
<br/>ciò nonostante crediamo di non andare errati affermando che
<br/>segnatamente nell’ esatta conoscenza di quest’ ultima ben
<br/>pochi lo uguagliavano. — Assiduo e intelligente collettore
<br/>di tutte le pubblicazioni che riguardassero memorie perugine,
<br/>Mons. Romitelli non meritava certo il rimprovero che Zeffirino
<br/>Re rivolse in un noto epigramma al possessore d’ una splen-
<br/>dida biblioteca, di non leggere i suoi libri, chè invece Egli
<br/>attentamente li studiava, ponendoli a raffronto fra loro e
<br/>segnandovi sui margini le sue acute osservazioni, i resultati
<br/>
————
<br/>
<br/>Ac mmm mmrera e
<br/>
<br/>TT TREE CR
<br/>
<br/>562 NECROLOGIO
<br/>
<br/>delle sue coscienziose indagini: dai codici e dai manoscritti
<br/>che non poteva acquistare traeva le notizie che più glinte-
<br/>ressavano e le aggiungeva, secondo gli era consigliato dalla
<br/>identità o dalla affinità degli argomenti, ai volumi stampati
<br/>che possedeva; ognuno quindi puó di leggieri comprendere
<br/>quanto utili siano questi volumi a chi si accinga a qualche
<br/>studio su cose perugine.
<br/>
<br/>Mons. Romitelli (ed in questo era davvero agli studiosi
<br/>della storia locale prezioso collaboratore) poneva con libe-
<br/>ralità più unica che rara a disposizione di chiunque intra-
<br/>prendesse ricerche di tal genere la sua ricca libreria, sod-
<br/>disfattissimo se gli era dato di comunicare notizie, chiarir
<br/>dubbi alle persone che a lui per consiglio di continuo si ri-
<br/>volgevano. Anche nel libro delle signorine Symonds e Gor-
<br/>don, del quale è parola in questo stesso fascicolo, è con gra-
<br/>titudine ramnientato Mons. Romitelli. « Egli, cosi dicon di
<br/>Lui le autrici della Story of Perugia, con generosità ci apri
<br/>la sua biblioteca, e molti suoi suggerimenti ci sono stati
<br/>utilissimi ». A che Egli fosse in grado di segnalare con la
<br/>piü squisita cortesia ai forestieri i tesori artistici della nostra
<br/>
<br/>città, contribui il fatto che i suoi Colleghi del Capitolo della
<br/>
<br/>Metropolitana lo avevano prescelto a conservatore dei pre-
<br/>gievolissimi codici ed oggetti d'arte che al Capitolo appar-
<br/>tengono, ben sapendo che così quei cimelî erano affidati a
<br/>chi per la vasta cultura e per il fervido amore a Perugia
<br/>sapeva apprezzarne e farne apprezzare la somma importanza.
<br/>
<br/>Delle glorie artistiche di Perugia, del Umbria e d' Italia
<br/>andava superbo, e sappiamo che altamente si compiacque,
<br/>quando fu eletto socio d'onore della nostra Accademia di
<br/>Belle Arti. L'idea di erigere fra le nostre mura un monu-
<br/>mento a Pietro Perugino lo ebbe fra i più convinti fautori,
<br/>e non vera adunanza del Comitato all’ uopo formatosi, alla
<br/>quale, ancorchè sofferente in salute, non intervenisse, parte-
<br/>cipando con vivacità alla discussione e dimostrando di affret-
<br/>tare coi voti più ardenti la esecuzione del nobile progetto.
<br/>
MARZIO ROMITELLI 563
<br/>
<br/>Pur troppo la morte gli ha negato il conforto di vedere i
<br/>riprodotta nel marmo o nel bronzo in una delle nostre piazze
<br/>la figura del maestro di Raffaello.
<br/>
<br/>Ad ogni ordine di cittadini è dolorosa la perdita di
<br/>Mons. Romitelli, cui 1’ adempimento scrupoloso dei doveri
<br/>sacerdotali non impedi mai di cooperare alacremente, anche
<br/>con uomini professanti le più opposte opinioni politiche ma
<br/>al pari di lui cultori degli studî e innamorati del bello e del
<br/>buono, al bene del paese nativo!
<br/>
<br/>MSN.
<br/>
<br/>eg
<br/>
<br/>»
<br/>Seu st
<br/>
565
<br/>
<br/>PRENODICI IN CAMBIO 0 IN DONO — OMAGGIO DI PUBBLICAZIONI
<br/>R. Istituto Storico Italiano -- Fonti per la Storia d’Italia. — Monu-
<br/>menta Novalicensia vetustiora a cura di C. CrpoLLa (Vol. D. —
<br/>Bollettino, Num. 19. — A. Gaupzwzr, Sulla storia del cognome a
<br/>Bologna nel sec. XIII. — Num. 20. — BowviciNO DELLA Riva, De
<br/>
<br/>magnalibus urbis Mediolani, pubblicazione a cura di F. Novati.
<br/>
<br/>Miscellanea storica della Valdelsa. (Anno VI, Fasc. 1° e 2°, 1898).
<br/>
<br/>Napoli nobilissima, Rivista di topografia e d’ arte napoletana. (Vol. VII,
<br/>Fasc. 4°, 5°, 6°, 7° e 8).
<br/>
<br/>Rassegna Abruzzese di storia ed arte. (Anno II, num. 4).
<br/>
<br/>Bollettino della Società di Storia Patria « Anton Ludovico Antinori »
<br/>negli Abruzzi. (Anno X, puntata 9209)
<br/>
<br/>Reale Istituto Lombardo di Scienze e Lettere, Rendiconti. (Serie II?,
<br/>Vol. XXXI, Fasc. 7-14).
<br/>
<br/>Società storica Comense. (Vol. III, Disp. 12-15).
<br/>
<br/>Il nuovo Risorgimento, Periodico di filosofia, scienza dell’ educazione e
<br/>studî sociali. (Vol. VIII, Fasc. 1-7).
<br/>
<br/>La Favilla, rivista dell’ Umbria e delle Marche, diretta da L. TIBERI.
<br/>(Anno XX, Fasc. 5-8).
<br/>
<br/>Erudizione e belle arti, miscellanea diretta, dal prof. F. RAvAGLI. (Anno
<br/>III, Fasc. 14° a 19°).
<br/>
<br/>Giornale - araldico - genealogico - diplomatico, pubblicato per cura della
<br/>R. Accademia araldica italiana, diretto da G. Di CroLLALANZA. (Anno
<br/>XXV, Tomo 6°, num. 1 a 11).
<br/>
<br/>Archivio storico Italiano. — (Dispensa 1* e 9* del 1898). — Indice della
<br/>
<br/>Dispensa 2°. — Memorie e documenti. — Il Padre Tosti, E. Pr-
<br/>NELLI. — Intorno ai diplomi regi ed imperiali per la chiesa di Ver-
<br/>celli (continuazione e fine), F. GABoTTO. — Nuovi documenti in-
<br/>
<br/>torno a Gualtieri VI di Brienne Duca d’ Atene (estratti dagli Ar-
<br/>chivi Vaticani), G. GUERRIERI. — Archivi, Biblioteche, Musei, Aned-
<br/>
<br/>doti e Varietà. — Corrispondenze: — Rassegna bibliografica.
<br/>Archivio Storico Lombardo. — (Serie III, Fasc. 18°). — Memorie. —
<br/>38
<br/>
eee een
<br/>
<br/>RETE TN PTET
<br/>
<br/>566
<br/>
<br/>PERIODICI IN CAMBIO O IN DONO -- OMAGGIO DI PUBBLICAZIONI
<br/>
<br/>Giovanni L. De Bonis d’Arezzo e le sue opere inedite, E. CAR-
<br/>RARA. — Giuochi ed amori alla Corte d’ Isabella d’ Este, L. FRATI. —
<br/>Varietà. — Albergatori milanesi nei secoli XIV e XV, E. MOTTA. —
<br/>Storia ed Arte. — L’Oratorio e il codicetto del Pio Luogo dei Vec-
<br/>chi e dei Ricchi di S. Giovanni sul Muro, D. SANT’ AMBROGIO.
<br/>
<br/>Archivio storico per le provincie napoletane. (Anno XXIII, Fascicoli 1° e 2°).
<br/>
<br/>— Indice del Fasc. 2°. — CeRrasOLI F., Innocenzo VI e Giovanna I
<br/>di Napoli, Documenti inediti dell' Archivio Vaticano (cont. e fine.)
<br/>— D'AvarA M., I Liberi Muratori di Napoli nel sec. XVIII (con-
<br/>tinua) — CiccaGLIONE F., Un capitolo latino inedito della Tavola
<br/>di Amalfi. — G. MercaLLi, Le notizie sismo - vulcaniche riferite-
<br/>nelle cronache napoletane apocrife o sospette. — CECI G., Giuoco e
<br/>giuocatori a Napoli nel sec. XVIII e nel primo ventennio del XIX. —
<br/>De MARINIS T., Tre documenti riguardanti il Chariteo. — BEVERE
<br/>R., Arredi sacri in uso nelle provincie napoletane dal XII al XVI
<br/>secolo.
<br/>
<br/>Archivio della R. Società Romana di Storia Patria. (Vol. XXI, Fasci-
<br/>
<br/>coli 1° e 2°). — F. PaenoTTI, Niccolò da Calvi e la sua Vita d'In-
<br/>nocenzo IV, con una breve introduzione sulla istoriografia pontificia
<br/>nei secoli XIII e XIV. — V. FepeRrICI, L’ antico evangeliario del-
<br/>l’archivio di S. Maria in Via Lata. — M. Rosi, Alcuni documenti
<br/>relativi alla liberazione dei principali prigionieri turchi presi a Le-
<br/>panto. — F. HERMANIM, Il dittico di Rambona. — Varietà. — M.
<br/>Rosi, Un rimedio contro la peste offerto a Clemente VII. — Biblio-
<br/>grafia.
<br/>
<br/>> Nuovo Archivio Veneto. (Anno VIII, num. 29 e 30). — Indice del num.
<br/>
<br/>30. — L' acquisto di Lepanto (1407), V. LAZZARINI. — Note di Storia Ve-
<br/>ronese, C. CipoLLa. — Dei movimenti insurrezionali del Veneto sotto
<br/>il dominio napoleonico e specialmente del brigantaggio politico del
<br/>1809. Notizie raccolte da G. BuLLo. — Gli Statuti di Brescia dei sec.
<br/>XII al XV illustrati e documenti inediti, A. VALENTINI. — H. To-
<br/>bra avocat: Saint Pierre Orseolo, sa vie et son temps (928-987), V.
<br/>SAVI. — D. Israel Conegliano und seine Verdienste und die Repu-
<br/>blik Venedig bis nach dem Frieden von Karlowitz, von Prof. D.
<br/>Danid Kaufmann, G. JARÈ. — L. Pastor Zur Beürtheilung Savo-
<br/>narolas (1498) Kritische Steifzuege, B. w.
<br/>
<br/>Atti della R. Accademia delle Scienze di Torino, Vol. XXXIII, Disp. 72 -
<br/>
<br/>13* (1897 - 98).
<br/>
<br/>Rivista di Artiglieria .e Genio, Anno XV (Vol. II, aprile, maggio e
<br/>
<br/>giugno 1898, e Vol. III luglio- agosto 1898).
<br/>
<br/>Civiltà cattolica, Serie XVII, Vol. II, Quaderni 1148 - 1153.
<br/>
b
<br/>
<br/>as Ufa X We do UIN atio
<br/>
<br/>PERIODICI IN CAMBIO O IN DONO -- OMAGGIO DI PUBBLICAZIONI 567
<br/>
<br/>Studi e documenti di Storia e Diritto, Anno XIX, Fascicoli 1° e 2°.
<br/>
<br/>Bullettino Senese di Storia Patria, Anno V, Fasc. 1°. — Memorie ori-
<br/>ginali — A. Ricci, Il Barone Bettino Ricasoli a Siena e a Brolio.
<br/>— A. Lisini, notizie di Duccio pittore e della sua celebre ancona.
<br/>— A. LuscHIN, I sepoleri degli scolari tedeschi in Siena.
<br/>
<br/>Miscellanea storica Senese, Anno V, num. 3-4 e 5-6.
<br/>
<br/>Atti e memorie della R. Deputazione di Storia Patria per le provincie
<br/>di Romagna, Serie IIT, Vol. XVI, Fasc. I-III, gennaio-luglio 1898. —
<br/>Tamassia N., Reliquie di un decreto giustinianeo a favore della
<br/>Chiesa Ravennate. — SaLvioni G. B., Sul valore della lira bolo-
<br/>
<br/>gnese (eont.) — MaLaguzzi-VaLeRI F., Le pergamene, i codici
<br/>miniati e i disegni del R. Archivio di Stato di Bologna. —  Bo-
<br/>
<br/>SDARI F., Bologna della prima lega lombarda (cont. e fine).
<br/>
<br/>Rivista di Storia antica e Scienze affini, diretta dal prof. Gracowo Tro-
<br/>PEA, Anno IIT, Fasc. II-III, aprile e luglio 1898.
<br/>
<br/>Attà della Reale Accademia Lucchese di Scienze, Lettere ed Arti, To-
<br/>mo XXIX. — Lucca, Tip. Giusti, 1898.
<br/>
<br/>Atti e memorie della Società Siciliana per la Storia Patria, Anno XXII,
<br/>Fasc. III-IV. — Dr GiovannI V., Il Castello e la Chiesa di s. Filippo
<br/>a Mare Dolce in Palermo. — Romano S., I Siciliani nella guerra
<br/>di Tunisi nell' anno 1270.
<br/>
<br/>Bullettino della Società Dantesca Italiana. (Vol. V, Fascicoli 5? a 7°)
<br/>
<br/>Memorie storiche e documenti sulla. città e swull' antico principato di
<br/>Carpi. — Studi e indagini della Commissione municipale di Storia
<br/>Patria e Belle Arti di detta città. (Vol. VII, Carpi, 1891).
<br/>
<br/>Indici e Cataloghi pubblicati a cura del Ministero della P. I. — I Codici
<br/>'alatini della R. Biblioteca Nazionale Centrale di Firenze, (Vol. II,
<br/>Fase. 5°).
<br/>
<br/>Bollettino storico - bibliografico subalpino, diretto da F. GABorTO. (Anno
<br/>III, num. 3 e 4).
<br/>
<br/>R. Accademia dei Lincei. — Atti. Rendiconto dell' adunanza solenne del
<br/>12 giugno 1897. — Rendiconti. (Serie V, Vol. VII, Fascicoli 2° a 69).
<br/>
<br/>Rivista di Storia, Arte, Archeologia della Provincia di Alessandria.
<br/>(Anno VII, Fasc. 21 e 22).
<br/>
<br/>Miscellanea di Storia italiana, pubblicata per cura della R. Deputazione
<br/>
<br/>sovra gli studi di Storia Patria per le antiche provincie e la Lom-
<br/>bardia. (Serie III, Tomo 4°, 35° della Raccolta. — Rossi G., Glossa-
<br/>rio medioevale Ligure. — Duc J. A., Livre des cens de l' Evéqué
<br/>d’ Aoste. — DemARIA G., La Guerra di Castro e la spedizione dei
<br/>presidi (1639-1649). — MaroccHI R., Francesco Barbavara durante
<br/>la reggenza di Caterina Visconti, secondo i documenti dell’ Archivio
<br/>
568. PERIODICI IN CAMBIO O IN DONO -- OMAGGIO DI PUBBLICAZIONI
<br/>
<br/>civico di Pavia. — VACCARONE L., Bianca Maria di Challant e il
<br/>suo corredo. — PéLIssier L. G., L' Alliance Milano — Allemande
<br/>à la fin du XV siécle. — L'ambassade d'Herasmo Brasca à la cour
<br/>de l' empereur Maximilien.
<br/>
<br/>Melanges d' Archéologie et d' histoife (École francaise de Rome), XVIII
<br/>
<br/>Annuée, Fascicules 3°-4°. — Etudes sur l'organisation municipale du
<br/>Haut-Empire, par M. J. Tourain. — Santa Chiara de Naples —
<br/>
<br/>L'église et le monastére des religieuses, par M. E. BERTAUX. —
<br/>Fragment d'un relief représentant l'intérieur d'un amphithéatre,
<br/>par M. M. RosrowsEr. — Murat et la question de l’ unité italienne
<br/>en 1815, par M. A. DurouncCQ. -- L'inscription de Lanuvium à Ro-
<br/>me par M. G. DE MANTEYER. — Jupiter Jurarius, par M. M. Bz-
<br/>SNIER. — La Chimére de la Villa Albani, par M. L. HaAwo.
<br/>
<br/>HR. Istituto Veneto di Scienze, Lettere ed Arti. — J. Von SCHLOSSER,
<br/>Die áltesten medaillen und die antike. — M. DrENA, Rabbi Scelomò
<br/>Askenazij e la Repubblica di Venezia. i
<br/>
<br/>Studi storici, periodico trimestrale diretto da A. CriveLLUCccI (Vol. VI,
<br/>Fasc. 2* e-4’, .Vol. VII, Fasc. 1°). Indice del: Vol. VII, Fasc. 1°.
<br/>— F. G. MaxacORDA. Frammento di un nuovo codice cassiodoriano.
<br/>— G. SANTINI, Gli antenati di Vittorio Alfieri (con documenti ine-
<br/>diti e l’albero genealogico della famiglia Alfieri). — G. VOLPE,
<br/>
<br/>. Intorno ad alcune relazioni di Pisa con Alessandro VI e Cesare Bor-
<br/>gia (1499-1504).
<br/>
<br/>Accademia di Scienze, Lettere ed Arti degli Zelanti e PP. dello studio di
<br/>Acireale. Atti e Rendiconti. (Nuova Serie, Vol. VIII).
<br/>Bollettino della Società Africana d'Italia. (Anno XVII, Fascicoli 2° e 3,).
<br/>Atti dell’ Accademia Properziana del Subasio in Assisi. — Luglio 1898
<br/>
<br/>(numeri 10, 11 e 12).
<br/>Atti della Pontificia Accademia Romana di Archeologia. (Serie II, To-
<br/>mi l° a 6°).
<br/>
<br/>INDICE GENERALE DEGLI ATTI PARLAMENTARI. — STORIA DEI COLLEGI
<br/>ELETTORALI (1848-1897). — Pubblicazione della Presidenza della
<br/>Camera dei Deputati nel 50° anniversario dello Statuto. — Roma,
<br/>Tip. della Camera dei Deputati, 1898.
<br/>
<br/>PeLLIco S. — Poesie e lettere inedite pubblicate per cura della Biblioteca
<br/>
<br/>della Camera dei Deputati nel 50° anniversario dello Statuto. —
<br/>Roma, Tip. della Camera, 1898.
<br/>
<br/>Pansa G. — Emilio De Matteis, l’opera sua e i cronisti Sulmonesi, Lan-
<br/>ciano, Tip. Carabba, 1897. — Libri e librerie in Sulmona ne’ se-
<br/>
<br/>=
<br/>
vai
<br/>
<br/>PERIODICI IN CAMBIO O IN DONO -- OMAGGIO DI PUBBLICAZIONI 569
<br/>
<br/>coli XIII-XV, Lanciano, Tip. Carabba, 1898. — Un processo per
<br/>uxoricidio nel sec. XVII, Casalbordino, Tip. De Arcangelis, 1898.
<br/>
<br/>FANI C. — Commemorazione in onore di Eugenio Brizi, Assisi, ( marzo
<br/>1897. — Assisi, Tip. Metastasio, 1897.
<br/>
<br/>EroLI G. — Descrizione delle Chiese di Narni e suoi dintorni. — Narni,
<br/>Tip. Petrignani 1898.
<br/>
<br/>Guasti G. — Di un quadro trovato in Olanda, opera di Raffaello San-
<br/>zio. — Firenze, Stab. tipografico fiorentino, 1898.
<br/>
<br/>FEDERICI S. — Saggi di critica. — Perugia, Unione Tip. Coop., 1898.
<br/>
<br/>Croce B. — Un repertorio della commedia dell’ Arte. (Estratto dal Gior-
<br/>
<br/>nale Storico della letteratura italiana, Vol. XXXI, pag. 458).
<br/>FrEGNI G. — Sul canto dei fratelli Arvali al tempo di Romolo e di
<br/>
<br/>Numa. Studi storici e filologici. Modena, Tip. Namias e C., 1898. --
<br/>
<br/>L’ Archeologia etrusca ed umbra in mano ai grammatici ed ai pe-
<br/>
<br/>danti. — Modena, tip. Narmas e C., 1898.
<br/>SALZA ABp- EL KapERn. — Lettere inedite di Vittoria Colonna e Bene-
<br/>
<br/>detto Varchi pubblicate con note per nozze Mancini - Achiardi. —
<br/>Firenze, Tip. dei minori corrigendi, 1898.
<br/>
<br/>DeGLI Azzi GiuSTINIANO. — Gli albori del teatro italiano. — Perugia,
<br/>Tip. Umbra, 1898.
<br/>
<br/>va Lee È
<br/>»À n ie
<br/>
\___———— ===.
<br/>
511
<br/>
<br/>TAVOLA DI^ NOME DI PRRSONE E DI LUOGHI
<br/>
<br/>ADRIANI Pracipo, Autor di com-
<br/>
<br/>medie rappresentate in Peru-
<br/>gia, 423.
<br/>ALBORNOZ card. E. Contro il
<br/>
<br/>Prefetto di Vico, 193.
<br/>ALEANDRI V. E., 194.
<br/>A Gubbio
<br/>e nel monastero di Fonte Avel-
<br/>
<br/>ALIGHIERI DANTE.
<br/>
<br/>lana, 545.
<br/>AMELIA. Pace con Todi nel 1340,
<br/>206. — Suo Cap. del pop., 419.
<br/>ANDREA da Perugia. Vedi STRA-
<br/>MAZZO.
<br/>
<br/>ANDREOLI G. Vedi Grona10
<br/>(Mastro).
<br/>
<br/>ANDREUCCIO (frate) da Monte-
<br/>falco, 186 e sgg.
<br/>
<br/>ANGELICO (beato). Sua influenza
<br/>nell’ arte umbra, 421. — Opera
<br/>in Orvieto, 422.
<br/>
<br/>ANSIDEI V. I Codici delle Som-
<br/>missioni al Comune di Perugia,
<br/>157 e sgg. — Recensione della
<br/>Story of Perugia di M. Sysmonds
<br/>e L. Duff Gordon, 555. — Ne-
<br/>grologio di Marzio Romitelli,
<br/>561 e sgg.
<br/>
<br/>ANTINORI
<br/>
<br/>495.
<br/>
<br/>O. Commemorazione,
<br/>
<br/>n
<br/>fe
<br/>
<br/>ANTONIAZZO Romano. Sua pit-
<br/>tura, 195. — Sua maniera, ivi.
<br/>
<br/>ANTONIO di Antoniazzo Roma-
<br/>no, 195.
<br/>
<br/>Assist. Archivio musicale del
<br/>Convento, 195. — Relaz. di una
<br/>visita alla basilica e città, 204.
<br/>— Antichità, 206. — Relazioni
<br/>con Firenze, 419.
<br/>
<br/>Azzi (DEGLI) G. Un documento
<br/>ined. sulla questione della data
<br/>dello Statuto volgare di Peru-
<br/>
<br/>gia, 177 e sgg.
<br/>
<br/>BAGLIONI. Notizie storiche, 196.
<br/>BAGLIONI famiglia, 548.
<br/>BAGLIONI G. P., 541.
<br/>BALDESCHI famiglia, 208.
<br/>BARTHOLOMAEIS(DE)V., 199.
<br/>BASTIA. Statuti, 424.
<br/>BELLUCCI A., Monete inedite
<br/>coniate nella zecca di Perugia
<br/>durante la guerra del sale, 535
<br/>e sgg.
<br/>BsLLUGO:I G., 207, 554.
<br/>BENCIVENNE da Norcia, 494.
<br/>BERNARDI À., 553.
<br/>BERNARDINO di Mariotto dello
<br/>Stagno. Sua pittura, 194.
<br/>
[o]!
<br/>
<br/>BETTONA, Restituita a Clemente
<br/>VI. 7192:
<br/>BEVAGNA. Archivi, 207.
<br/>
<br/> Biwi-CiMaA G., 425.
<br/>
<br/>Bosone da Gubbio, 551.
<br/>
<br/>Bower H., 204.
<br/>
<br/>Brizi A. Della rocca di Assisi,
<br/>DOT.
<br/>
<br/>Brizi E. Memorie autobiografi-
<br/>che, 425.
<br/>
<br/>BROUSSOLLE I. C., 199.
<br/>
<br/>CaLziNni E. Per Mastro Giorgio,
<br/>401 e sgg.
<br/>
<br/>CAPORALI C. Rime, 552.
<br/>
<br/>CARINI I., 202.
<br/>
<br/>CARLI R. Autore del Cenacolo
<br/>di Foligno attribuito a Raffaello,
<br/>205 e sgg.
<br/>
<br/>CAYVALCASELLE G.—B., 197.
<br/>
<br/>CERRO (DEL) E., 204.
<br/>
<br/>CESARINO del Roscetto. Croce
<br/>astile, 550.
<br/>
<br/>Cesi. Vi opera di pittura il Pa-
<br/>pacello, 198.
<br/>
<br/>CITTÀ DI: CASTELLO. Pit:
<br/>
<br/>ture in, 197, 204. — Relazioni
<br/>con Firenze, 419. — Suoi Pote-
<br/>stà, ivi. — Stendardi attribuiti
<br/>a Raffaello, 200 e sgg. — La
<br/>istruzione in, 546. — Statuti,
<br/>504.
<br/>
<br/>CITTÀ DELLA PIEVE, Sup-
<br/>posta dimora di Raffaello in, 207.
<br/>
<br/>CONESTABILE G. C. Lettere,
<br/>902.
<br/>
<br/>CowN' rOorLI  CrLAuDIO. Edizione
<br/>
<br/>12 TAVOLA DE' NOMI DI PERSONE E DI LUOGHI
<br/>
<br/>perugina del 1606 dei suoi car-
<br/>mi, 196.
<br/>CoNwar R. C., 201.
<br/>CoPPETTA. Rime, 552.
<br/>CORBARA (di) Agnese. Lettera,
<br/>199; :
<br/>Crowe G. A., 197.
<br/>CuTURI T., 428.
<br/>
<br/>DANTI VINCENZO. Notizie e no-
<br/>mina ad architetto del Com. di
<br/>Perug:a, 208.
<br/>
<br/>DERUTA. Archivi, 207.
<br/>
<br/>DomEeENICO Veneziano, pittore.
<br/>In Perugia nel 1438, 197.
<br/>
<br/>DonaT1G., 425.
<br/>
<br/>Durr Gorpon L., The Story of
<br/>
<br/>Perugia, 555.
<br/>
<br/>EGipi A. F., 206. i
<br/>
<br/>ErRcOLANI V. Suo carteggio
<br/>nella Bibl. Com. di Perugia,
<br/>205.
<br/>
<br/>ERCULEIR., 420.
<br/>
<br/>EROLIG.. 426.
<br/>
<br/>FABRETTI A. Lettere, 202.
<br/>
<br/>FANIC. Conferenza su E. Brizi,
<br/>
<br/>425.
<br/>
<br/>FILIPPINI F., 193.
<br/>
<br/>FINALI G., 196.
<br/>
<br/>FroRnENZO di Lorenzo. Sue pit-
<br/>ture, 194, 204.
<br/>
<br/>FoLIGNO. Edizione della Div.
<br/>Comm. del 1472, 196 e sg. —
<br/>Pittura in s. Onofrio attribuita a
<br/>Raffaello, 205 e sg.; e al Peru-
<br/>
<br/>gino, 424. — Statuto, 206.
<br/>
TUUEPNGEETURIUEMETE TM
<br/>
<br/>TER TEES
<br/>
<br/>: È E 49125
<br/>TAVOLA DE’ NOMI DI PERSONE E DI LUOGHI 573
<br/>
<br/>FonTEBRACCI Braccio. Let-
<br/>tera, 192.
<br/>FRANCESCO da Città della Pie-
<br/>ve. Pittore del sec. X V, 208.
<br/>FRANCESCO (s.) d'Assisi. Leg-
<br/>genda verseggiata, 199. — Sue
<br/>nozze con madonna Povertà, 421,
<br/>— Sua lettera, ivi. — Suo ri-
<br/>
<br/>tratto, 541.
<br/>
<br/>FraTIL., 946.
<br/>
<br/>FREGNI G., 553.
<br/>
<br/>Fumi L. I Registri del Ducato di
<br/>Spoleto, 197 e sgg. — Aneddoti
<br/>curiosi, 183 esgg.— Necrologia
<br/>di M. Tabarrini, 211 e sgg. —
<br/>Eretici e ribelli nell' Umbria, 221
<br/>e sgg., 491 esgg. — Recensione
<br/>« Della rocca di Assisi » di
<br/>A. Brizi, 557 e sgg.
<br/>
<br/>GABRIELLI ENEA, capitano, 200.
<br/>
<br/>GALEOTTO d'Assisi, capitano 200.
<br/>
<br/>GASPARE da Todi. Lettera, 192.
<br/>
<br/>GENTILE A. Laureato in Peru-
<br/>gia, 544.
<br/>
<br/>GIANNANTONIL.I Codici delle
<br/>Sommissioni al Comune di Pe-
<br/>rugia, 157 e sgg.
<br/>
<br/>GIBELLI À., 545.
<br/>
<br/>GIORGIO (Mastro), 401 e seg. —
<br/>Appunti bibliografici, 411 e sgg.
<br/>— Mostra di sue opere, 548 e
<br/>segg.
<br/>
<br/>GIOVANNUCCIO (frate) da Mon-
<br/>tefalco, 186 e sgg.
<br/>
<br/>GIRALDINI A. Lettera diretta-
<br/>gli da Ferd. I re di Napoli, 192.
<br/>
<br/>G o n1 F. Sulla distruzione di Spo-
<br/>
<br/>leto nel 1155, 47 .e sgg.: 426,
<br/>427.
<br/>Gozzori Bexozzo. Sue opere
<br/>nell’ Umbria, 197.
<br/>GREGORIO Tifernate, 196.
<br/>GRISAR padre, 544 e sgg.
<br/>GUALDO. Statuti, 494.
<br/>GUARDABASSI F. Discorso su
<br/>G. Pontano, XVII e sgg.
<br/>GUBBIO, Pinacoteca, 201. — Sue
<br/>tavole, 202 e sg., 543. — Festa
<br/>dei Ceri, 204. — Relazioni con
<br/>Firenze, 420. — Suo palazzo
<br/>dueale, 421. — Pitture di Otta-
<br/>viano Nelli, 422.
<br/>
<br/>IBr SimisALDO. Pittura nella Pi-
<br/>nacoteca di Gubbio, 201.
<br/>
<br/>INNOCENZO da Norcia, capita-
<br/>no, 200.
<br/>
<br/>JACOPONE da Todi, 548.
<br/>
<br/>LANCIARINI V., 199.
<br/>LANZI L., 204, 207.
<br/>LAUDI umbre, 195.
<br/>LEOSCHEUXP., 192.
<br/>LSEOUA UTI I2 198.
<br/>LISINI À., 199.
<br/>LORSERC., 199.
<br/>
<br/>MALVEZZI N., 209.
<br/>
<br/>MANCINI G., 196.
<br/>
<br/>MANZONI L. I quadri dello Spo-
<br/>salizio della Vergine dipinti da
<br/>Pietro Perugino e da Raffaello
<br/>d' Urbino, 511 e seg.
<br/>
<br/>Ma'rTEO (frate) da Perugia, 183
<br/>
<br/>e sgg.
<br/>
NONTENUETPETUGCYSDPUR i e e POR
<br/>
<br/>= e
<br/>
<br/>MAZZATINTI G., 206 e sg., 593.
<br/>MENICONI M. A., Autore della
<br/>relaz. del viaggio delle galere
<br/>pontificie, in Levante nel 1657, e
<br/>di una orazione ad Alessan-
<br/>dro VII, 193.
<br/>MONTEFALOCO. Pitture di Be-
<br/>nozzo Gozzoli in s. Francesco e
<br/>in s. Agostino, 197.
<br/>MONTONE. Archivi, 207.
<br/>MORICI M., 545.
<br/>
<br/>NAVONE G., 198.
<br/>NELLI OTTAVIANO. Riproduzione
<br/>di un suo affresco, 203. — Pit-
<br/>ture sue in Gubbio, 422.
<br/>
<br/>NIicorò da Calvi, 543.
<br/>
<br/>NICOLO da Foligno. Pittura at-
<br/>tribuitagli, 194. — Notizie di sue
<br/>opere, 198. — Riproduzione fo-
<br/>totipiea d'una sua tavola, ivi.
<br/>
<br/>NOACH di Darmstadt, 428.
<br/>
<br/>ORVIETO, Restituita a Clemen-
<br/>te VI, 192. — Opere del Gozzoli e
<br/>di Luca Signorelli, 197. — Scultu-
<br/>re del Duomo, 199, 544. — Marmi
<br/>del Duomo, 209. — Relazioni con
<br/>Firenze, 419. — Suoi Capitani del
<br/>popolo, ivi. — Oggetti umbri al-
<br/>l'Esposiz. d'arte sacra, 420. —
<br/>Pitture del b. Angelico, 492.
<br/>
<br/>PACCIANO. Pitture di Luca Si-
<br/>gnorelli in, 197 e sgg.
<br/>
<br/>PAGNOTTI F., 543.
<br/>
<br/>PAPACELLO. Dipinge in Peru-
<br/>gia, 198; ed a Cesi, ivi.
<br/>
<br/>P " £s ü
<br/>
<br/>(4 TAVOLA DE' NOMI DI PERSONE E DI LUOGHI
<br/>
<br/>PARDI G. Gli Statuti della Col-
<br/>letta del Comune di Orvieto, 1
<br/>e sgg. — Atti degli scolari dello
<br/>Studio di Perugia, 487 e sgg.
<br/>PENNA (della) TADDEA, 202.
<br/>PENNINA(LA BELLA). Vedi P x N-
<br/>NA (della) TADDEA.
<br/>PERUGIA. Cronaca ined. di Pie-
<br/>
<br/>tro Angelo di Giovanni, 57 e
<br/>
<br/>sgg., 303 e sgg. — I Codici
<br/>delle Sommissioni al Comune,
<br/>157 e sgg. — La data dello
<br/>Statuto volgare, 177. — Sacre
<br/>rappresentazioni, 193. — Notizie
<br/>
<br/>storiche, 196, 208. — Opere del
<br/>Signoreli in P., 197; e del
<br/>Papacello, 198. — Sommissioni
<br/>di terre al Comune, 200. — Let-
<br/>tera al Comune di Pietro II
<br/>
<br/>d'Aragona, 202. — Bolle di
<br/>Martino IV e Clemente IV da-
<br/>tate da P., ivi. — Avvisi della
<br/>
<br/>‘occupaz. della città nel 1529,
<br/>ivi. — Mss. della Bibl. Com.,
<br/>
<br/>205. — Archivi, 207. — Corredi
<br/>di dame, 208. — Relazioni con
<br/>Firenze, 419. — Commedie rap-
<br/>
<br/>presentate in S. Pietro, 423. —
<br/>
<br/>Di un’ urna etrusca del Museo,
<br/>
<br/>425. — Iscrizioni etrusche, 426
<br/>e sg. — Opere della scuola
<br/>giuridica, 428, — Architettura
<br/>
<br/>e mura etrusche in P., ivi. —
<br/>
<br/>Fototipie e disegni de’ suoi mo-
<br/>
<br/>numenti, ivi. — Un Garden -
<br/>Party nel 1459, 547. — Il car-
<br/>nevale, ivi. — Giuoco dei dadi,
<br/>
<br/>ivi. — Iscrizioni nelle case, ivi.
<br/>
e
<br/>s
<br/>
<br/>TAVOLA ‘DE’ NOMI DI PERSONE E DI LUOGHI 5T5
<br/>
<br/>— Torneo del 1586, ivi. — Rap-
<br/>presentazioni sacre, ivi. — No-
<br/>tizia del coro di s. Pietro, 548.
<br/>— Scolari dello Studio, 487 e
<br/>sgg. — Monete, 535 e sgg.
<br/>PEsRUGINO Pierro. Sua: ma-
<br/>niera, 195. — Sue pitture nella
<br/>Galleria del Duca di Savoia,
<br/>194; nella Galleria Nazionale di
<br/>
<br/>Vienna, 198. — Sua influenza,
<br/>198 e sg. — Maestro di Raf-
<br/>faello, 199. — Non è autore dei
<br/>
<br/>disegni attribuitigli della Rac-
<br/>colta Malcolm del British Mu-
<br/>seum, 199. — Sua scuola, 200. —
<br/>Riproduzione di sue pitture,
<br/>203 e sg. — Attribuitigli il Ce-
<br/>nacolo di Foligno e altri dipinti,
<br/>424 e sg. — Quadro dello Spo-
<br/>salizio, D11 e sgg. — La depo-
<br/>sizione in Città della Pieve, 541.
<br/>PETRUCCIANI L., 546.
<br/>PrETRO ANGELO di Giovanni.
<br/>Cronaca perugina inedita, 51 e
<br/>sgg., 303 e sgg.
<br/>PINTURICCHIO. Sue pitture,
<br/>194, 200. — Riproduz. di una
<br/>sua tavola dell’i. e r. Galleria
<br/>di Berlino, 200. — Freschi in
<br/>Vaticano, 424, 427. — Dipinto
<br/>a Torre d' Andrea, 548.
<br/>PLANTA (von) R., 201.
<br/>
<br/>POMETTI F. Recens. dello ,Spe-
<br/>
<br/>culum. perfectionis edito da P.
<br/>
<br/>Sabatier, 429 e sgg.
<br/>PONTANI V., pittore, 425.
<br/>PoNTANO Grovanni. Sua vita
<br/>
<br/>e sue opere, XVII e sgg.
<br/>
<br/>PonTANO Tommaso. Nota bio-
<br/>grafica, 554.
<br/>PORZIUNCOLA, 202.
<br/>
<br/>RAFFAELLO d’ Urbino. Quadro dello
<br/>Sposalizio, 511 esgg. — Madonna
<br/>del Libro, 948. — Relazioni cogli
<br/>artisti umbri, ivi.
<br/>
<br/>RANIERO da Perugia, 424.
<br/>
<br/>RAPPRESENTAZIONI sacre in
<br/>Perugia, 193.
<br/>
<br/>ReyMOND M., 199, 544.
<br/>
<br/>RiETrI, 188 e sgg. — Relazioni
<br/>con Firenze, 420. — Documenti
<br/>di sua storia, 427. — Matrimo-
<br/>nio celebratovi tra Costanza di
<br/>Altavilla ed Enrico VI, ivi.
<br/>
<br/>RoMITELLI Marzio.  Necro-
<br/>
<br/>logio, 561 e sgg.
<br/>
<br/>SABATIER P. Recens. dello Spe-
<br/>culum perfectionis s. Francisci, .
<br/>429 e sgg.
<br/>
<br/>SALZA A., 205.
<br/>
<br/>ScALVANTI 0. Cronaca peru-
<br/>gina ined. di Pietro Angelo di
<br/>Giovanni, 57 e sgg., 303 e sgg.
<br/>— L'esame di laurea di Albe-
<br/>rigo Gentile, 544.
<br/>
<br/>SzERGI G., 203.
<br/>
<br/>SIGNORELLI Luca. Sue opere
<br/>nell' Umbria, 191 e sg.
<br/>
<br/>SORDINI G., 426.
<br/>
<br/>SPOLETO. Sua distruzione nel
<br/>
<br/>1155, 47 e sgg. — I Registri
<br/>del Ducato di, 137 e sgg. —
<br/>Pitture, 199, 204. —. Relazioni
<br/>con Firenze, 420. — Scoperte
<br/>
576 ^ ‘TAVOLA DE' NOMI DI PERSONE E DI LUOGHI
<br/>di antichità, 426. — Iscrizione . TREVI. Note storiche, 195.
<br/>
<br/>della chiesa di s. Pietro, 544
<br/>e sg.
<br/>STEINCHEN F., 200.
<br/>STRAMAZZO da Perugia, 423.
<br/>SvwxoNps M. The Story of Pe-
<br/>
<br/>-
<br/>
<br/>rugia,. 555.
<br/>
<br/>TABARRINI M. Necrologio, 211
<br/>e sgg.
<br/>
<br/>TERNI, 204. — Sul suo antico
<br/>nome, 201 e sg.
<br/>
<br/>Tonr. Corsa per la Chiesa nel
<br/>1408, 192. — Podestà e Cap.
<br/>fiorentini, 419. — Fa pace nel
<br/>1940 con Amelia, 206.
<br/>
<br/>TOMMASINIMATTIUCCI P.,
<br/>546.
<br/>
<br/>TOMMASO (ser) di Silvestro, Dia-
<br/>rio, 191. :
<br/>
<br/>TORRED'ANDREA. Pitture in,
<br/>548.
<br/>
<br/>UMBERTIDE. Archivi, 207.
<br/>
<br/>UMBRIA. Notizie storiche, 196.
<br/>
<br/>— Pitture, 197. — Scuola pit-
<br/>torica, 198 — Antico dialetto,
<br/>201 e sg. — Analogia fra anti-
<br/>
<br/>che città, 202. — Bolognacapitale
<br/>
<br/>dell’ U., ivi. — Provenienza de-
<br/>
<br/>gli Umbri, 203. — Bibliografia
<br/>geologica, 207. — Folklore, ivi
<br/>e 554. — Usi nuziali, ivi. —
<br/>
<br/>Storia dell’arte pittorica, 424.
<br/>— Suoi Podestà, Giudici, ecc.
<br/>in Arcevia e in Romagna,
<br/>
<br/>000 e sg.
<br/>
<br/>VANNUCCI P. Vedi PeruGINO P.
<br/>Vico (Prefetto di). Si arrende al-
<br/>l' Albornoz, 193.
<br/>
<br/>— ——Á VL ____
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<br/>©
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<br/>" 7 xi
<br/>T" e” ET.
<br/>
<br/>DIT
<br/>
<br/>INDICE DEL QUARTO VOLUME
<br/>
<br/>Atti della Regia Deputazione.
<br/>
<br/>Adunanze del SEZ e dell’ Assemblea generale tenute in
<br/>
<br/>Spoleto il 21, e:23 settembre 1897... o ILE SS
<br/>Giovanni Pontano di i Spoleto — Discorso (F. Roo) » XVI
<br/>Memorie.
<br/>
<br/>Gli Statuti della Colletta del Comune di Orvieto (G. PaRDI). » 1
<br/>
<br/>Sulla distruzione di Spoleto e sulle antiche vie percorse dal-
<br/>
<br/>T' esercito del Barbarossa quando nel 1155 mosse da Tivoli
<br/>
<br/>álla volta di. quella;città (E..GORD . *.:. ann » TC
<br/>Cronaca Perugina inedita di Pietro Angelo di Giovanni in
<br/>
<br/>continuazione di quella di Antonio dei Guarneglie, già
<br/>
<br/>detta del Graziani (0. SCALVANTI) . . . . . Pagine 51, 308
<br/>Eretici e ribelli nell’ Umbria dal 1320 al 1330, studiati su i
<br/>
<br/>documenti inediti dell’ Archivio segreto Vaticano (L.
<br/>
<br/>EMISE OR rara vu tum ago QI 40
<br/>Atti degli scolari dello Studio di Perugia dall'anno 1497 al
<br/>
<br/>IDID(G PARDI)SSSA S MO DLL ers Secus i rex 071 ong ‘SY |
<br/>I quadri dello Sposalizio della B. Vergine dipinti da Pietro
<br/>
<br/>Perugino e da Raffaello d' Urbino (L. MANZONI). . . . »  DII
<br/>Monete edite ed inedite coniate nella zecca di Perugia durante
<br/>
<br/>lazeuerra del saletne[ MDXL: iw $0 I o DS » 530
<br/>Documenti.
<br/>I Registri del Ducato di Spoleto — Archivio segreto Vati-
<br/>
<br/>sano — Camera Apostolica (L. FUMI) -. . . . 0... »- 8T
<br/>
ut
<br/>-1
<br/>(0°)
<br/>
<br/>INDICE DEL QUARTO VOLUME
<br/>
<br/>Inventari e Regesti.
<br/>
<br/>I Codici delle Sommissioni al Comune di Perugia (V. An-
<br/>SIDEL- I4: GFANNANTONE): €. . 5 S Ao Lui 9d
<br/>
<br/>Comunicati.
<br/>
<br/>Un documento inedito sulla questione della data dello Statuto
<br/>
<br/>volgare di Perugia-(G. Dani Azz1. .- . . . . .-.
<br/>Per Mastro Giorgio: nel quarto Centenario della cittadinanza
<br/>Enguübina CE:CCALZINI. 7x Col
<br/>
<br/>Aneddoti curiosi.
<br/>
<br/>1. Coscienza netta. — 2. Frati infedeli. — 3. La pelle di un
<br/>palafreniere di Carlo II re di Napoli per le vie di Rieti
<br/>CLUIGE-FDMP a e
<br/>
<br/>Pag.
<br/>
<br/>Analecta Umbra (G. MAZZATINTI) . . . . . . Pagine 191, 419,
<br/>
<br/>Recensioni bibliografiche . . . . . . . . . . Pagine
<br/>Necrologi.
<br/>
<br/>Marco Tabarrini (D. Fumi). . .. . .
<br/>
<br/>Marzio Romitelli (VINCENZO ANSIDEI) . . . . . . . . .
<br/>
<br/>Periodici in cambio o in dono — Omaggio di pubblica-
<br/>
<br/>ZIODL 00945... deor p uL DER re NIE
<br/>
<br/>Tavola dei nomi di persone e di luoghi . . . . . . . .
<br/>—_Uge sts
<br/>
<br/>499,
<br/>
<br/>215,
<br/>
<br/>Pag.
<br/>
<br/>157
<br/>
<br/>400
<br/>
<br/>211
<br/>561
<br/>
<br/>565
<br/>
E
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