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<br/>2 7
<br/>
<br/>Anno XXVI. Fasorcorr I-IT-III (n. 68-70),
<br/>
<br/>BOLLETTINO
<br/>
<br/>DELLA REGIA DEPUTAZIONE
<br/>
<br/>DI
<br/>
<br/>STORIA PATRIA
<br/>
<br/>PER L'UMBRIA
<br/>
<br/>VoLUME XXVI.
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/>PERUGIA
<br/>UNIONE TIPOGRAFICA COOPERATIVA
<br/>(PAL AZZO PROVINCIALE)
<br/>
<br/>1923
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
IH
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>PRESIDENZA DELLA R. DEPUTAZIONE
<br/>| (1921-23)
<br/>
<br/>Core ine
<br/>
<br/>PRESIDENTE
<br/>
<br/>Prof. Comm. FRANCESCO GUARDABASSI
<br/>
<br/>VICE- PRESIDENTE
<br/>
<br/>Prof. Comm. Mons. D. MICHELE FALOCI PULIGNANI
<br/>
<br/>SEGRETARIO - ECONOMO
<br/>
<br/>Prof. LUIGI TARULLI BRUNAMONTI
<br/>COMMISSIONE PER LE PUBBLICAZIONI
<br/>
<br/>Ansidei V. — Briganti F. — Degli Azzi G. — Faloci Puli-
<br/>
<br/>i gnani M. — Fumi L. — Tenneroni A.
<br/>
<br/>eh
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
 
<br/>
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<br/>
<br/> 
ATTI DELLA R. DEPUTAZIONE
<br/>
<br/>-
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
e
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
  
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>ADUNANZA DEL CONSIGLIO
<br/>tenuta in Perugia il 19 Settembre 1922 ore 15
<br/>
<br/>nella sua propria Sede
<br/>
<br/>Presidenza: Prof. comm. FRANCESCO GUARDABASSI.
<br/>
<br/>Presenti i soci ordinari:
<br/>
<br/>FALOCI PULIGNANI prof. comm. mons. D. MicHELE, Vice-Pre-
<br/>sidente — MAGHERINI GRAZIANI comm. GIOVANNI — DEGLI Azzi
<br/>march. comm. dott. GIUSTINIANO — FAUSTI prof. can.co D. LUIGI —
<br/>SACCHETTI SASSETTI prof. cav. ANGELO — CONESTABILE conte dott.
<br/>
<br/>GIANCARLO — ANSIDEI conte cav. dott. VINCENZO —  BRIGANTI
<br/>dott. FRANCESCO — CENCI prof. mons. Pro — MORINI cav. dott.
<br/>ApoLFo — TARULLI BRUNAMONTI prof. LurGI, Segretario.
<br/>
<br/>Si apre la seduta.
<br/>
<br/>Si dà lettura del verbale dell’ ultima adunanza del 14
<br/>Ottobre 1920, che viene approvato.
<br/>
<br/>Il Segretario presenta le giustificazioni inviate dai soci
<br/>ordinari assenti:
<br/>
<br/>FUMI conte comm. Lurer — BELLUCCI prof. ALESSANDRO —
<br/>FILIPPINI dott. prof. ENRICO — LAURETI avv. PASQUALE — CRI-
<br/>STOFANI prof. GusTAVvO.
<br/>
<br/>Poscia il Presidente prende la parola onde ringraziare
<br/>— essendo questa la prima adunanza ordinaria tenuta dopo
<br/>la sua elezione — i Colleghi dell’onore a lui fatto per essere
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>VIII ATTI DELLA R. DEPUTAZIONE
<br/>
<br/>stato prescelto all’alto Ufficio, al quale è affidato non solo il
<br/>mandato di curare che la Società pubblichi regolarmente le
<br/>proprie memorie ed i resoconti dei suoi progressi, dimostra -
<br/>zioni evidenti di fervida vitalità, ma l’altro, ancora più im-
<br/>portante, di mantenere sempre ed in maggiore onore il
<br/>culto della storia e l’ amore verso di essa. Questa non deve
<br/>essere — così Egli proseguiva — una raccolta, anche ac-
<br/>curata, di monografie erudite, ma studio ampio, diligentè e
<br/>sereno di tutti gli avvenimenti della vita vissuta e vivente,
<br/>accompagnato da uno spirito di critica e di ricostruzione
<br/>ad un tempo e tale da formare un nobile e durevole monu-
<br/>mento di sapienza e di cultura patria.
<br/>
<br/>Ed appuuto, in relazione a questa concezione un pò di-
<br/>versa di quella finora avutasi nel programma da svolgere,
<br/>che si dovrà sentire, come logica conseguenza, la necessità
<br/>di una migliore intesa fra le Deputazioni consorelle ed in
<br/>special modo con quelle in stretti rapporti con la Nostra,
<br/>onde raggiungere un più attivo scambio di idee intorno ai
<br/>lavori da compiersi, da portare una ognor crescente ed omo-
<br/>genea produzione, accompagnata anche da emulazione nelle
<br/>ricerche, più forte ancora di quella finora avutasi.
<br/>
<br/>Del resto così operando, non si va incontro ad un fatto
<br/>nuovo, ma si seguono le norme con tanta sapienza preparate
<br/>e con tanto ardore sostenute e diffuse nei ripetuti Congressi
<br/>di storia dai nostri sommi Maestri, i quali, auspicando co-
<br/>stantemente una maggiore unione tra gli studiosi, indicavano
<br/>i vantaggi immensi che da essa ne sarebbero derivati nell’e-
<br/>same dei complessi problemi storici, la cui soluzione spesso
<br/>non è possibile senza l’aiuto reciproco di molti e valenti
<br/>collaboratori.
<br/>
<br/>Il Presidente pone termine al suo dire, esprimendo l’au-
<br/>gurio che al suo buon volere non manchi e la cooperazione
<br/>di quanti portano amore alle nostre ricerche e quella dei
<br/>soci tutti della R. Deputazione di storia patria per VUmbria,
<br/>più delle altre ambita e desiderata.
<br/>
<br/> 
  
<br/>
<br/>1
<br/>
<br/>—————— mb cina í———————————
<br/>
<br/>e grae ei * ME macer came _—_____ _ _
<br/>
<br/>E
<br/>
<br/>ATTI DELLA R. DEPUTAZIONE IX
<br/>
<br/>I presenti, accogliendo con segni manifesti di unanime
<br/>e cordiale assentimento le parole del loro Capo, facevano
<br/>comprendere di condividerne il pensiero e di approvarlo
<br/>interamente.
<br/>
<br/>Il Segretario quindi, ad invito del Presidente, rende
<br/>informati i soci delle pratiche compiute, con esito fortu-
<br/>nato, presso il R. Commissario del Comune cav. Farina, in
<br/>mancanza del Consiglio Comunale, perchè la R. Deputazione
<br/>avesse una nuova sede — quella attuale — più comoda e
<br/>più decorosa della precedente; del trasporto ivi fatto, oltre
<br/>che di tutte le proprie pubblicazioni, dei periodici venuti in
<br/>cambio; dei libri; delle monografie inviate in dono, le quali
<br/>ultime costituiscono una copiosa miscellanea, sapientemente
<br/>ordinata e formante la raccolta più pregevole della Biblio-
<br/>teca della Deputazione medesima per l’importanza e la ric-
<br/>chezza del contenuto.
<br/>
<br/>In questa sistemazione, resasi indispensabile anche per
<br/>il copioso materiale che ogni giorno più veniva accumulan-
<br/>dosi, e nel suo ordinamento, l'Ufficio di Presidenza fu vali-
<br/>damente coadiuvato dal Direttore e dal personale della Bi-
<br/>blioteca Comunale di Perugia, la quale fino ad ora aveva,
<br/>con vera signorilità, ospitata la sua sorella minore, provve-
<br/>dendo generosamente a tutte le sue occorrenze.
<br/>
<br/>In vista pertanto dei nuovi bisogni per una migliore e
<br/>maggior custodia ed incremento della propria Biblioteca il
<br/>Segretario esprime il desiderio che la R. Deputazione fis-
<br/>si nel suo bilancio una somma, sempre nei limiti della pro-
<br/>pria potenzialità economica, collo scopo principale, per il
<br/>momento, di provvedere nel modo più adatto perchè le
<br/>collezioni che presentassero delle lacune siano completate.
<br/>
<br/>Il Consiglio, su proposta del Presidente, stabilisce di in-
<br/>viare parole di ringraziamento al cav. Farina ed al socio
<br/>dott. Briganti, Direttore della Comunale, per gli aiuti prestati
<br/>e per la cooperazione offerta e di stanziare nel bilancio una
<br/>somma conveniente per la Biblioteca, la quale ora forma
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>DA ATTI DELLA R. DEPUTAZIONE
<br/>
<br/>lornamento più decoroso e più bello della R. Deputazione.
<br/>La cifra dovrà però essere fissata nella discussione del pre-
<br/>ventivo degli anni 1922-23.
<br/>
<br/>Il Segretario - Economo fa poi la sua relazione intorno
<br/>alle condizioni economiche della Società. Su di essa s'ini-
<br/>Zia subito un'ampia ed esauriente discussione, con lo scopo
<br/>precipuo di provvedere alle più urgenti necessità che nel-
<br/>lora presente gravano sul suo modesto bilancio, rappresen-
<br/>tate specialmente dalle spese che si sostengono per le va-
<br/>rie pubblicazioni, spese aumentate in modo notevole per
<br/>il cresciuto costo della carta e della mano d’opera. Vi pren-
<br/>dono parte il Presidente, i soci dott. MORINI, dott. DEGLI
<br/>Azzi, dott. BRIGANTI, conte ANSIDEI ed il Segretario. Si sta-
<br/>bilisce ad unanimità di dare incarico all’ Ufficio di Presi-
<br/>denza perchè inizi le pratiche più opportune onde ottenere
<br/>un notevole aumento nei sussidi dello Stato e della Provin-
<br/>cia finora elargiti e di modificare, incominciando dal prossimo
<br/>anno 1925, i contributi che i vari soci appartenenti alle dif-
<br/>ferenti categorie pagano, nel modo seguente: la quota dei
<br/>soci ordinari e collaboratori viene elevata da L. 10 a L. 18
<br/>e quella dei soci aggregati e corrispondenti a L. 20; ed il
<br/>costo di ogni annata del Bollettino portate per l’Italia a
<br/>L. 40 e per Y Estero à L. 50.
<br/>
<br/>Si nominano a revisori dei consuntivi 1920-1921 i soci
<br/>dott. GIANCARLO CONESTABILE e dott. GIUSTINIANO DEGLI
<br/>Azzi. Ma in vista dell'ora tarda e dei numerosi argomenti
<br/>ancora da trattare il Consiglio delibera di riunirsi nuova-
<br/>mente nelle ore antimeridiane del giorno seguente per com-
<br/>pletare la discussione dell'ordine del giorno.
<br/>
<br/>IL PRESIDENTE
<br/>Prof. GUARDABASSI.
<br/>
<br/>Il Segretario
<br/>Prof. TARULLI BRUNAMONTI.
ATTI DELLA R. DEPUTAZIONE XI
<br/>
<br/>ADUNANZA DEL CONSIGLIO
<br/>del 20 Settembre 1922 in Perugia, ore 9
<br/>
<br/>Presidenza : GUARDABASSI prof. comm. FRANCESCO.
<br/>
<br/>Intervenuti i soci ordinari :
<br/>
<br/>FaLocI PULIGNANI Vice-Presidente — MAGHERINI GRAZIANI —
<br/>DEGLI Azzi — FAUSTI — SACCHETTI SASSETTI — CONESTABILE —
<br/>ANnsIDEI — BRIGANTI — CeNcI — MoRINI — TARULLI BRUNAMONTI,
<br/>
<br/>Segretario.
<br/>
<br/>I Revisori dei consuntivi ;1920-1921 presentano la loro
<br/>relazione, che, dopo breve discussione, viene approvata ad
<br/>unanimità.
<br/>
<br/>Il Segretario sottopone all’ esame degli adunati i pre-
<br/>ventivi del 1922-1923 facendo rilevare in particolar modo
<br/>come l'attivo dei medesimi si presenti per il momento
<br/>in condizioni relativamente buone, specialmente per le vive
<br/>premure dell'Ufficio di Presidenza, il quale, con opportune
<br/>circolari a stampa aveva curato che i soci ritardatari nei
<br/>pagamenti compissero il proprio dovere. I risultati ottenuti
<br/>sono stati veramente confortanti, tanto che non lieve é stata
<br/>la somma riscossa. Il beneficio delle riscossioni arretrate
<br/>mancherà però nei futuri bilanci.
<br/>
<br/>Dopo un attivo scambio d’ idee intorno ai vari Capitoli
<br/>si stabilisce che, incominciandosi dal 1923, si stanzi una
<br/>somma per la conservazione ed il miglioramento della Bi-
<br/>blioteca sociale, che per quest'anno viene fissata in L. 400
<br/>e per il completamento delle varie collezioni dei periodici e
<br/>L. 500 per la rilegatura delle medesime.
<br/>
<br/>Si conviene inoltre di dare al personale di Segreteria
<br/>
<br/>delle gratificazioni, in quei limiti che il Presidente crederà
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>XII ATTI DELLA R. DEPUTAZIONE
<br/>
<br/>di stabilire, per il lavoro di ufficio che ogni giorno si fa più
<br/>intenso.
<br/>
<br/>Dopo di che i preventivi stessi sono approvati.
<br/>
<br/>Si viene alla nomina di due soci ordinari per comple-
<br/>tare il numero fissato dallo Statuto. Si eleggono gli scruta-
<br/>tori nelle persone dei soci dott. BRIGANTI e dott. DEGLI
<br/>Azzi. Fatta la votazione per schede segrete, dallo spoglio
<br/>delle medesime si ha il seguente risultato :
<br/>
<br/>PERALI cav. prof. PERICLE votanti 12 - voti 12
<br/>TorDI prof. comm. DOMENICO » 12:-.»... 12
<br/>
<br/>Riescono quindi eletti ad unanimità i signori:
<br/>PeERALI eav. prof. PERICLE e Tompi prof. comm. DOMENICO
<br/>
<br/>i cui nomi saranno sottoposti all’ approvazione sovrana.
<br/>Vengono poi nominati nuovi soci nelle varie categorie,
<br/>secondo l’urt. 2 dello Statuto.
<br/>
<br/>Soci onorari :
<br/>
<br/>FEDELE prof. Pietro, Ordinario di storia moderna nella R.
<br/>Università di Roma — Pars prof. Pietro, Senatore del Regno, Or-
<br/>dinario di Storia antica nella R. Università di Roma — Munoz
<br/>prof. AnToNIO, Sopraintendente ai Monumenti di Roma, docente
<br/>di storia dell’ arte nella R. Università di Roma — NOGARA prof.
<br/>BARTOLOMEO, Direttore generale dei Musei Vaticani — Dr BAR-
<br/>TOLOMEIS prof. Vincenzo, Ordinario di storia comparata delle let-
<br/>terature neolatine nella R. Università di Bologna — BEDA CARDI-
<br/>NALE mons. GiovaNNI, Arcivescovo titolare di Chersona, Nunzio
<br/>Apostolico nella Repubblica Argentina.
<br/>
<br/>Soci collaboratori :
<br/>
<br/>FORTINI avv. ARNALDO, Presidente dell’ Accademia Proper-
<br/>ziana di Assisi — PossenTI cav. prof. Prer GAETANO, Scultore
<br/>
<br/> 
   
<br/>   
<br/>
<br/>XIII
<br/>
<br/>   
<br/>
<br/>ALTI DELLA R. DEPUTAZIONE
<br/>
<br/>            
<br/> 
<br/>  
<br/> 
<br/> 
<br/> 
<br/> 
<br/> 
<br/> 
<br/>  
<br/> 
<br/> 
<br/> 
<br/> 
<br/> 
<br/> 
<br/> 
<br/> 
<br/>  
<br/>  
<br/> 
<br/> 
<br/> 
<br/>  
<br/>   
<br/>  
<br/>
<br/>architetto — ALunNo prof. AURELIO, Direttore della R. Scuola
<br/>Tecnica di Gubbio.
<br/>
<br/>Soci corrispondenti :
<br/>
<br/>GuIpI prof. cav. uff. arch. Pierro — DELLA TorRE cav. EN-
<br/>RICO, R. Ispettore dei Monumenti a Gubbio — PEscI dott. Don |
<br/>UwBERTO, Membro della Società per la Storia Eecelesiastica del- |
<br/>l’Umbria — SeLvaeGi comm. Marco, Direttore dei Musei di Lecce |
<br/>
<br/>|
<br/>
<br/>|
<br/>
<br/>|
<br/>
<br/>| ^
<br/>
<br/>| — Costanzi comm. prof. PIETRO.
<br/>Y 2 . Il
<br/>Socl aggregati :
<br/>
<br/>CraurRO prof. cav. ITALO, Direttore didattico delle Scuole |
<br/>elementari di Perugia — PeRGOLANI magg. MARIO — FANTOZZI
<br/>I prof. ANTONIETTA — MONTESPERELLI-BoNUOCI contessa CAROLINA, |
<br/>i Presidente del Cireolo di Cultura femminile di Perugia Vittoria |
<br/>Aganor Ponpilj — BknLuccr dott. BRUNO — Sig.na VITTORIA FA-
<br/>BRIZI DE’ BIANI — FANI avv. AMEDEO — TrincI prof. GruLio, In- |
<br/>segnante di Zoologia nell'Università di Perugia — CALZONI àvv. |
<br/>UMBERTO — Sig.na ANTOLINI-PASQUINI TiNA —  PAOLETTI dott.
<br/>
<br/>ANNA.
<br/>
<br/>Non essendovi altri affari da trattare, l’ adunanza è
<br/>
<br/>| sciolta.
<br/>
<br/>IL PRESIDENTE
<br/>Prof. GUARDABASSI
<br/>
<br/>Il Segretario
<br/>Prof. TARULLI BRUNAMONTI.
 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>XIV ATTI CELLA R. DEPUTAZIONE
<br/>
<br/>ASSEMBLEA GENERALE
<br/>del giorno 20 Settembre 1922, a ore 10
<br/>in Perugia nella gran Sata del Palazzo Comunale
<br/>
<br/>gentilmente concessa
<br/>
<br/>Presidenza : prof. comm. GUARDABASSI.
<br/>
<br/>Presenti i soci ordinari :
<br/>
<br/>FALOCI PULIGNANI, Vice-Presidente, Rappresentante anche la
<br/>
<br/>Società per la Storia Ecclesiastica per l’ Umbria — MAGHERINI
<br/>GRAZIANI — DEGLI Azzi — FAUSTI — SASSETTI SACCHETTI — Co-
<br/>NESTABILE — ANSIDEI — BRIGANTI — CENCI — MORINI — CRI-
<br/>STOFANI — TARULLI BRUNAMONTI, Segretario.
<br/>
<br/>Ed i soci:
<br/>
<br/>VALENTI T. — CorBuccI V. — Pucci BomcamBI R. — AN-
<br/>TONELLI M. — RiccierI D. A. — FERRERO D. — BELFORTI R. —
<br/>BoccoLINI P. — OppI BaGLIONI A. — ANGELINI L. — Pascucci G.
<br/>— VIGNAROLI E. — CeRoNI G. — MENCARELLI F. — GIUBBINI A.
<br/>— PossENTI P. G. — Pensi G. — Pesci F. — PIASTRELLI D. L.
<br/>
<br/>— ANTOLINI C.
<br/>
<br/>Sono intervenuti il R. Prefetto comm. Franzè; il cav. Fa-
<br/>rina R. Commissario del Comune; i Generali di Divisione e
<br/>di Brigata, con i loro Ufficiali di Ordinanza; il comm. Bor-
<br/>relli per la Commissione della Provincia; il R. Procuratore
<br/>del Re comm. Andreoli , il Rettore dell’ Università; il pro-
<br/>fessore Fedele dell'Univ. di Roma, in rappresentanza anche
<br/>della Società Romana di Storia Patria, dell'Istituto Storico Lom-
<br/>bardo e della R. Deputazione di Storia di Torino; il comm.
<br/>Astorre Lupatelli Presidente dei Corsi estivi di cultura ; l'avv.
<br/>Arnaldo Fortini Presidente dell' Accademia Properziana di
<br/>Assisi; il comm. Selvaggi Direttore dei Musei di Lecce; il
<br/>prof. A. Iraci Vice-Presidente della Brigata degli Amici del-
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/>ATTI DELLA
<br/>
<br/>   
<br/>
<br/>R. DEPUTAZIONE XV
<br/>
<br/>l'Arte, rappresentante anche dell’ Accademia di Belle Arti
<br/>di Perugia; il prof. Angelo Lupatelli.
<br/>
<br/>Il Segretario da lettura dei telegrammi e delle adesioni
<br/>inviate da S. E. l’on. Cingolani Sottosegretario di Stato, il
<br/>quale si scusa di non poter esser presente, come delegato
<br/>speciale del R. Governo e per proprio conto, perchè richia-
<br/>mato d’urgenza in Roma per ragioni dell’alto ufficio; dai soci
<br/>prof. Sabatier e prof. Pennacchi, quest’ultimo anche per in-
<br/>carico della Società Internazionale di Studi francescani di cui
<br/>è presidente; parimenti dal socio prof. Perali direttore del
<br/>Museo Etrusco Romano di Perugia; del socio avv. Laureti
<br/>presidente dell’ Accademia Spoletina; dal P. Cavanna diret-
<br/>tore dell’ Oriente Serafico; dal prof. comm: Albano Sorbelli
<br/>direttore della Rivista l Archiginnasio di Bologna, della Bi-
<br/>blioteca dell’ Archiginnasio bolognese e segretario dell’ Istituto
<br/>per la Storia dell’ Università di Bologna; dal prof. comm.
<br/>Giuseppe Agnelli presidente della Deputazione ferrarese di
<br/>Storia patria; dal prof. D. Placido Lugano direttore della
<br/>Rivista Storica Benedettina; dai soci prof. comm. Ciro Tra-
<br/>balza, conte Giuseppe Manzoni, prof. Guerra Coppioli comm.
<br/>Luigi, D. Mauro Pierleoni cassinese, colonnello Leonetti Lu-
<br/>parini D., Ricci prof. D. Ettore d. o., Valentini on. conte
<br/>Luciano, cav. uff. Perelli C., dall'avv. Gio: Antonio Pierani,
<br/>dal prof. Emilio Robiony.
<br/>
<br/>Il Presidente dichiara aperto il Congresso.
<br/>
<br/>Il Segretario da lettura dei verbali delle adunanze te-
<br/>nute nel 1919-1920 e dei resoconti finanziario e morale della
<br/>R. Deputazione di detti anni, nonchè dei consuntivi 1920-1921
<br/>e preventivi degli anni 1922-1923, già approvati nelle sedute
<br/>del Consiglio del 19 Settembre 1923.
<br/>
<br/>Parimenti comunica le designazioni dallo stesso Consiglio
<br/>fatte circa la nomina dei nuovi soci nelle varie categorie.
<br/>
<br/>L'assemblea approva.
<br/>
<br/>Quindi prende-la parola il Presidente prof. comm. Fran-
<br/>cesco Guardabassi.
<br/>
<br/>   
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>  
 
<br/>
<br/>XVI ATTI DELLA R. DEPUTAZIONE
<br/>
<br/>Signore e Signori,
<br/>
<br/>A malgrado delle giuste diffidenze verso ogni forma
<br/>«di quella modestia retorica che quasi sempre si atteg-
<br/>gia nei preamboli dei discorsi, in aspetto di commosso
<br/>pentimento, per aver ceduto all’ invito di parlare, il che
<br/>non vieta che l'oratore, certo dell'assoluzione, trascorra
<br/>poi ardito nel campo delle ipotesi, delle affermazioni e
<br/>spesso anche delle invettive; quantunque m’ incresca' sin-
<br/>‘ceramente di accennare a me stesso, nel prendere la
<br/>parola innanzi a voi, o Signori, vi prego di tener per
<br/>fermo che niuna indulgenza di amico potrebbe dissua-
<br/>dermi dalla convinzione che altri più degno di me do-
<br/>veva riaprire, la serie dei convegni dei Soci della R. De-
<br/>putazione di Storia Patria dell’ Umbria, dopo l’ultima
<br/>adunanza dell’ 11 novembre 1916.
<br/>
<br/>E se posso ancor meglio manifestare una tal mia
<br/>convinzione, dirò che spettava al Conte Vincenzo Ansi-
<br/>dei di rievocare e confermare quest'oggi a voi, o Signori,
<br/>quella fede nella vittoria delle nostre armi e nel trionfo
<br/>dei nostri diritti, che in quell’ultima seduta dell’ Assem-
<br/>blea generale dei Soci vibrava nell'animo suo e avvi-
<br/>vava la sua eletta parola. Ma la vera modestia di lui,
<br/>disgraziatamente confortata da una disposizione statu-
<br/>taria, che se puó esser ragionevole per Società di diverso
<br/>carattere, non sembra conveniente a un Sodalizio di col-
<br/>tura come il nostro, non ha permesso che codesto no-
<br/>stro desiderio fosse appagato.
<br/>
<br/>La Presidenza nuovamente eletta è ben consapevole
<br/>degli obblighi che le incombono in questo momento della
<br/>vita della Società. Le cause a tutti note determinarono
<br/>una sosta nella attività sua, di guisa che può ben dirsi
<br/>che sia questo un turning point della nostra esistenza, per
<br/>la imprescindibile necessità di rimettere in valore ener-
<br/>gie, intenti, direttive, criteri, ponendoli in funzione con
<br/>‘correnti culturali, con metodi critici con mezzi di divul-
<br/>
<br/>gazione.o radicalmente modificati o assorti a nuove si-
<br/>
<br/>Tues m | TT
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>|
<br/>|
<br/>|
<br/>j
<br/>|
<br/>|
<br/>|
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<br/>|
<br/>|
<br/>|
<br/>
<br/> 
<br/>  
<br/>
<br/>|
<br/>|
<br/>sal
<br/>|
<br/>|
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/>ATTI DELLA R. DEPUTAZIONE XVII
<br/>
<br/>gnificazioni per effetto della crisi storica del breve aevi
<br/>spatium di questi ultimi anni.
<br/>
<br/>Avviseremo con voi, o Signori, le più opportune
<br/>misure per rinvigorire l’azione nostra e accenneremo a
<br/>più avveduti spedienti per ottenere i più solleciti e felici
<br/>resultati, ma è doverosa consuetudine di questi nostri
<br/>convegni rivolgere dapprima uno sguardo al cammino
<br/>percorso, per ricordare, per trarre dai ricordi conforti e
<br/>ammaestramento.
<br/>
<br/>E i ricordi che ricorrono subito alla mente sono per-
<br/>vasi dalla tristezza che cagiona la estrema dipartita
<br/>delle persone più caramente dilette, sono i ricordi dei
<br/>nostri soci che con la feconda collaborazione e col sus-
<br/>sidio dei consigli e dell’ assistenza amorevole alimenta-
<br/>rano la Società nostra, per il maggior decoro della
<br/>nazione e degli studi storici nazionali. Son molti, e la
<br/>parola li enumera con mesto senso di rimpianto, che
<br/>vorrebbe nè può effondersi nella accurata descrizione
<br/>delle loro benemerenze. Sono il Conte Paolo di Cam-
<br/>pello Della Spina, il Prof. Leopoldo Tiberi, il Prof. An-
<br/>gelo Blasi, il Prof. Torquato Cuturi, il Conte Paolano
<br/>Manassei, il Prof. Giuseppe Bellucci, il Prof. Pietro
<br/>Tommasini, e ancora il Conte Serafino Frenfanelli Cibo,
<br/>il Prof. Dante Viviani, il Prof. Francesco Moretti, il
<br/>Prof. Abd el Kader Salza, il Conte Girolamo Dominici,
<br/>il Conte Luigi de Baglion de la Dufferie, il Dott. Giulio
<br/>Goggiola, il Conte Favorino Fiumi, il Dott. Raniero Gi-
<br/>gliarelli.
<br/>
<br/>Triste elenco che la parola compilava nell’angustia
<br/>incresciosa dei limiti che le sono imposti da questa trat-
<br/>tazione, ma in ogni nome dei nostri morti, qual fremito
<br/>di vita non palpita ancora, non palpiterà sempre, susci-
<br/>tando nei nostri cuori nobili sensi di emulazione e fer-
<br/>vido culto della più pure idealità dello spirito nostro!
<br/>
<br/>E qui mi si permetta di esprimere un voto che è in
<br/>relazione a intendimento già espresso dal mio predeces-
<br/>sore nella Presidenza a questa assemblea, per rispetto
<br/>
<br/>ad una commemorazione da tenersi in onore dei soci
<br/>
<br/>     
<br/> 
<br/>    
<br/>
<br/>  
 
<br/>
<br/>XVIII ATTI DELLA R DEPUTAZIONE
<br/>
<br/>defunti Nicasi, Scalvanti e Sordini. In una prossima
<br/>adunanza dei soci (io vorrei che queste adunanze si con-
<br/>vocassero più di frequente e stimo che i resultati dei
<br/>nostri lavori sarebbero anche più efficaci, quando si
<br/>volesse far di meno di quelle gite e di quei banchetti,
<br/>che ad alcuni sembrano indispensabili in tali circo-
<br/>stanze) in una prossima adunanza dei soci sarebbe rito
<br/>solenne di affetto e di gratitudine ed opera utile agli
<br/>studi nostri, ricordare l’attività dei compianti nostri
<br/>colleghi che in notevole parte si affermò anche nel
<br/>nostro periodico, per delinearne i caratteri fondamen-
<br/>tali di criteri e di metodo, per mettere in migliore evi-
<br/>denza, nei confronti della indagine storica nazionale,
<br/>alcuni accertamenti da loro ottenuti, o ignorati, o mal
<br/>noti.
<br/>
<br/>Son persuaso che siffatte coscenziose ralutazioni,
<br/>eseguite con amoroso uso di sapienza, gioveranno a of-
<br/>frire ancor più saldi criteri di selezione degli scritti pro-
<br/>posti per la pubblicazione nel Bollettino alla Commis-
<br/>sione, che deve tornare a funzionare regolarmente, assi-
<br/>duamente, dacchè come la Presidenza non può arrogarsi
<br/>diritto di accettazione o di rifiuto che statutariamente non
<br/>non le spetta, così non può ammettersi che il Segretario
<br/>Economo della nostra Deputazione abbia sempre la col-
<br/>tura, il disinteresse, la pazienza che ha avuto il Prof. Ta-
<br/>rulli per ottenere che vedesse la voce il Volume 25° del
<br/>Bollettino, frale difficoltà e i fastidi dei ritardi frapposti
<br/>dagli autori degli articoli, degli indugi del tipografo e
<br/>delle,mie tormentose sollecitazioni. Col valido aiuto della
<br/>Commissione, la Presidenza come rivolse, non appena
<br/>entrò in carica, le sue prime cure al Bollettino, conti-
<br/>nuerà a dare opera quanto potrà efficace, affinchè la
<br/>pubblicazione rientri nella sua completa regolarità di
<br/>date e di numeri di fascicoli per ogni anno, secondo gli
<br/>impegni con gli associati, e si adottino tutti i miglio-
<br/>ramenti consentiti dal bilancio, e quelle modificazioni
<br/>
<br/>che i consigli vostri vorranno indicarci.
<br/>
<br/>Ed i Tu
<br/>
<br/>|
<br/>|
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/>   
<br/>
<br/>ATTI DELLA R. DEPUTAZIONE XIX
<br/>
<br/>E a quest'ultimo fine come anche a opportuna ras-
<br/>segna del lavoro compiuto, intrattenendoci sulle pubbli-
<br/>cazioni sociali apparse dopo il novembre del 1916, po-
<br/>tranno aver luogo alcune osservazioni atte a imprimere
<br/>migliore indirizzo alle più cospicue affermazioni delle
<br/>nostre attività.
<br/>
<br/>Dal fascicolo 1°, n. 56, dell’anno 22 sg’ inizia la serie
<br/>degli scritti ai quali si rivolge l’attenzione nostra, e l'in-
<br/>teressante e insieme profondo studio del chiaro signor
<br/>
<br/>Galli sopra un cippo orvietano con scena di commiato
<br/>
<br/>funebre, ci porge argomento per confermare quanto
<br/>
<br/>esponemmo intorno alla necessità di un diligente studio
<br/>da parte della Commissione per le pubblicazioni, allo
<br/>scopo di determinare con precisione, così i criteri generali
<br/>relativi alla accettazione delle monografie, nei riguardi
<br/>del loro contenuto, come il metodo della distribuzione
<br/>delle monografie stesse. Se infatti si voirà decidere per
<br/>deliberato proposito, non già per cortese condiscendenza
<br/>del momento verso -questo o quello fra i nostri collabo-
<br/>ratori, che il Bollettino di Storia patria per l’ Umbria
<br/>accolga anche scritti di Storia dell'arte, di Archeologia,
<br/>di Storia letteraria, potrebbe forse esser preso utilmente
<br/>in esame il progetto di dare ai fascicoli di carattere pu-
<br/>ramente storiografico alcune appendici dedicate agli
<br/>altri generi.
<br/>
<br/>Segue lo scritto del Conte Vincenzo Ansidei sulla
<br/>tregua fra Galeotto Malatesta, signore di Rimini e An-
<br/>tonio di Montefeltro, conte di Urbino. È documento cer-
<br/>tamente inedito di notevolissimo pregio della tregua del
<br/>21 marzo 1380, confermata il 7 aprile successivo nelle
<br/>mani dei Priori e dei Tre Super bono et pacifico Statu
<br/>et conservatione libertatis del Comune di Perugia, dacchè
<br/>i dissensi fra i Malatesta e i Montefeltro si complicarono
<br/>con loro particolari dissidi col Comune perugino. L’il-
<br/>lustrazione del documento viene eseguito dall’ Ansidei
<br/>con diligente circospezione e i raffronti coi molti passi
<br/>degli Annali decemvirali proiettano viva luce sui fatti
<br/>
<br/>presi in esame,
<br/>
<br/>     
<br/>     
<br/>
<br/>  
   
<br/>
<br/>ATTI DELLA R. DEPUTAZIONE
<br/>
<br/>Contributo di particolare interesse, se non di im-
<br/>portanza singolarissima, come avverte lo stesso sig. Gio-
<br/>vanni Mischi sono gli Ordinamenta Mortuorum di Città
<br/>di Castello che egli annota con sobrietà efficace,
<br/>
<br/>Ed ecco Giustiniano Degli Azzi che torna a offrire
<br/>al nostro Bollettino la sua geniale perizia del metodo,
<br/>la sua mirabile diligenza, la sua indefessa operosità col
<br/>Saggio di bibliografia archivistica Umbra, per attuare il
<br/>proposito di una ‘completa Guida archivistica Umbra,
<br/>per riunire (son le sue parole) in quadro sintetico e il
<br/>più presto possiblle tutto il materiale archivistico sparso
<br/>per la nostra vasta regione, tutta la ingente suppellet-
<br/>tile documentaria che si trova così presso le pubbliche
<br/>ammininistrazioni come presso i privati, di carattere
<br/>politico, amministrativo, giudiziario ed ecclesiastico di
<br/>
<br/>. epoche antiche e moderne.
<br/>
<br/>Son certo che il mio pensiero è quello stesso di
<br/>tutti i soci qui convenuti, quando esprimo il desiderio
<br/>che Giustiniano Degli Azzi torni presto in seno alla sua
<br/>Perugia, per dar compimento a questo suo proposito di
<br/>così grande utilità agli studi storici dell’ Umbria, per
<br/>porgere il suo validissimo aiuto all’ opera nostra, per
<br/>continuare la pubblicazione del suo studio che più in-
<br/>nanzi troviamo iniziato in questo periodo della nostra
<br/>produzione: voglio dire le Leggi Suntuarie perugine nel-
<br/>l’età di Comuni. à
<br/>
<br/>E ricordata la bella memoria del Dott. Adolfo Mo-
<br/>rini su Todi illustrata dallo storico di Cascia Panfilo
<br/>Cesi, additato, con qualche dubbio sulla convenienza di
<br/>accogliere anche progetti di restauri da servire per
<br/>concorsi a cattedre di architettura; il lavoro del Profes-
<br/>sor Tarchi sul ripristino e restauro (che non sarà mai
<br/>effettuato) del palazzo del Capitano del Popolo di Pe-
<br/>rugia; voglio soffermarmi con voi dinanzi al nome ve-
<br/>nerato ed illustre di Luigi Fumi, che con lo scritto sul-
<br/>l’ Assedio di Enrico di Svevia, re dei Romani, contro
<br/>la città di Orvieto nel 1186, in virtù della perspicacia
<br/>dell’ acuto ingegno e della sapiente indagine pronta ed
<br/>
<br/>   
<br/>
<br/> 
ATTI DELLA R. DEPUTAZIONE XXI
<br/>
<br/>accorta ad afferrare le rispondenze dei fatti cautamente
<br/>accertati, dissipa la nebbia delle leggende e getta un
<br/>fascio di luce sulla verità.
<br/>
<br/>Da questo convegno onde la nuova era di attività
<br/>del nostro Istituto deve trarre i suoi auspici, vada un
<br/>fervido saluto a Luigi Fumi, onore degli studi storici
<br/>dell’ Umbria e d' Italia tutta, con la calda preghiera che
<br/>sempre costante sia il suo sussidio all’opera nostra, la
<br/>quale non potrà esser proficua se non sarà animata da
<br/>quella stessa fede che avvivava il suo nobile intelletto,
<br/>quando egli reggeva i primi passi della nascente So-
<br/>cietà!
<br/>
<br/>Di seguito alla monografia del Fumi, come a rendere
<br/>onore al maestro insigne, si succedono notevoli studi del
<br/>Rieceri sul Castello di Poggio Aquilone col testo dello
<br/>Statuto del 1556 ; del Fausti su Camillo Orsini e la paci-
<br/>ficazione di Spoleto del 1516 e sul Portico del Duomo di
<br/>Spoleto; del Canuti sulla Patria del Pittore Giannicola ;
<br/>del Pomponi sul Battisterio di S. Maria Maggiore di
<br/>Spello; e di singolare importanza lo studio del Dottor
<br/>Francesco Briganti sopra: Un protocollo di Pietro Petrioli
<br/>di Bettona, notaro di Andrea Bontempi Vescovo di Pe-
<br/>rugia.
<br/>
<br/>Il Dott. Briganti, veramente benemerito dellà nostra
<br/>Società, col plauso e con la più vera compiacenza di
<br/>tutti gli studiosi perugini, nominato or non è molto Bi-
<br/>bliotecario della nostra comunale, degno continuatore
<br/>dell’opera del Conte Ansidei, ha illustrato questo docu-
<br/>mento con la sua consueta valentia. Rivivono nel proto-
<br/>collo del Petrioli i nomi di Bartolo, di Baldo, dell’Al-
<br/>bornoz, del Caradonna, dell’Orsini, dei Trinci e gli atti
<br/>che lo compongono si riferiscono al periodo più bello
<br/>della libertà perugina, quando, nel pieno vigore dei suoi
<br/>ordinamenti, nella coscienza della sua forza e della sua
<br/>autorità, pur serbando fede al principio animatore della
<br/>sua politica, contrasta con audacia ad ogni tentativo di
<br/>sopraffazione da parte di ogni potere che tendesse a co-
<br/>
<br/>stringere l’azione sua.
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/>XXII ATTI DELLA R. DEPUTAZIONE T
<br/>
<br/>È inoltre da ricordare lo speciale interesse delle os- |
<br/>servazioni del Dott. Briganti sovra alcune forme di con- |
<br/>tratto di matrimonio che si rilevano dal documento. |
<br/>
<br/>Fu già detto come in questo periodo si rendesse più |
<br/>diffieile la pubblicazione del nostro Bollettino, ma a soc- do
<br/>correre la buona volontà dei compilatori, vediamo of- |
<br/>frirsi l’aiuto . di Monsignor Faloci Pulignani, presidio
<br/>e decoro (mi permetta l’ illustre uomo di rivolgergli la
<br/>parola di Orazio con più dignitosa significazione di |
<br/>pensiero) presidio e decoro degli studi storici umbri, che |
<br/>con gli seritti su Siena e Foligno, sulle Cronache di
<br/>Spello degli Olorini, con la memoria Dove fu stampata la
<br/>1* edizione della Divina Commedia avvalora V importanza
<br/>degli ultimi fascicoli dei volumi 23 e 24, adorni anche
<br/>dei lavori del Pardi sull’ Umbria e il Barbarossa, del
<br/>Prof. Tarulli, che inizia nel volume 24 la pubblicazione
<br/>dei Documenti per la Storia della Medicina in. Perugia, 5
<br/>testimonianza dei meriti acquistati dai suoi diligentis- T^
<br/>simi studi e dell'amore purissimo da lui nutrito per la
<br/>nostra Università.
<br/>
<br/>In questo volume, se togli gli scritti del Faloci, del
<br/>Tarulli già ricordati, del Sabatier sulla bolla inedita di
<br/>Innocenzo III, come il Privilegio di povertà a S. Chiara
<br/>d’ Assisî e di Ettore Ricci sulla Leggenda di S. Mustiola e
<br/>il furto del Santo Anello, abbiamo un’accolta di lavori di
<br/>Archeologia e di Storia dell'Arte, fra i quali primeggia
<br/>la monografia sulla Tomba etrusca dei Volumni di Emi-
<br/>lia Zalapy, richiamandoci con cura ancor più viva alle
<br/>osservazioni già espresse nel principio di questa ras-
<br/>segna.
<br/>
<br/>Il volume 25°, testè edito, comprende il Regesto della
<br/>Pergamena della Sperelliana di Gubbio del solertissimo
<br/>socio Pio Cenci, lo Studio del Valentini su Braccio da À.
<br/>Montone e il Comune di Orvieto che non promette, ma
<br/>attesta un’energia singolare di studioso, la continuazione
<br/>dei Documenti della Storia della Medicina in Perugia
<br/>del Prof. Tarulli e il Regestum reformationum comunis
<br/>
<br/>^,
<br/>
<br/>Perusini dal 1256 al 1300 dell’ Ansidei, che imprende così
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/>ATTI DELLA R. DEPUTAZIONE XXIII
<br/>
<br/>da par suo a dar attuazione ad uno dei primi progetti
<br/>formulati dai fondatori della Società, offrendoci come
<br/>segno augurale della nostra operosità, a questa svolta
<br/>della vita della Deputazione, la testimonianza del suo
<br/>culto ai principi informativi del Sodalizio.
<br/>
<br/>Volto così lo sguardo all’ultimo tratto del cammino
<br/>percorso (e può bene affermarsi che non mai come per
<br/>per noi in questo punto può dirsi con Dante che giova
<br/>i riguardare) mi sia data ancora per breve tempo la
<br/>vostra tolleranza affinchè esponga alcune idee sull’ a-
<br/>zione nostra, esprima alcuni voti, manifesti la nostra
<br/>
<br/>gratitudine a coloro che vollero confortarei col loro
<br/>aiuto, incoraggiarne con la loro benevolenza.
<br/>
<br/>È mia opinione che anche da nostra parte debbasi
<br/>concorrere a rinvigorire e orientare quel moto che ha
<br/>già dato segni di una notevole maturità di intenti per
<br/>
<br/>riuscire e organare a forza comune le varie energie dello
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>RR. Deputazioni i Storia patria e degli Istituti affini
<br/>e produrre più salutari effetti sulla coltura nazionale.
<br/>Non affronterò la complessità dell’ argomento, che po-
<br/>trebbe convenientemente esser trattato in una di quelle
<br/>adunanze generali dei soci alle quali facevo cenno, ma
<br/>dirò insieme con molti valenti cultori delle discipline
<br/>storiche che gli Istituti di studi storici, dopo il non
<br/>breve fruttuoso periodo di investigazione locale, dovreb-
<br/>bero appressarsi più efficacemente alle forme di vita
<br/>culturale della nazione, per infondere loro molti valori
<br/>di verità storiche, vale a dire di benefica esperienza umana
<br/>che rimangono ancora inattive.
<br/>
<br/>L'insegnamento della Storia d'Italia nelle nostre
<br/>scuole medie (e il danno è maggiore in quelle classiche)
<br/>offre un esempio forse il più evidente a giustificare quel
<br/>desiderio che è materiato di senso di dignità di studi
<br/>e di vero amor patrio.
<br/>
<br/>Vi fu chi in guisa assai vivace affermò che è
<br/>colpa dei moderatori della scuola italiana se nelle nostre
<br/>scuole medie classiche non v'è Cattedra della Storia d’ I-
<br/>
<br/>talia, mentre le vicende della patria nostra vengono
<br/>e
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/>XIV ATTI DELLA R. DEPUTAZIONE
<br/>
<br/>esposte fuggevolmente, a intervalli, nocivi per la più
<br/>esatta comprensione dei rapporti dei fenomeni storici,
<br/>in quel variopinto caleidoscopio che è la Storia Uni-
<br/>versale dei nostri Licei.
<br/>
<br/>Non valuteremo la fondatezza dell’accusa e la ve-
<br/>rità dell’apprezzamento, ora: ma è certo che se pren-
<br/>diamo in esame molti dei Manuali di Storia che si offrono
<br/>allo studio dei nostri liceisti e vogliamo riscontrar l'e-
<br/>sattezza di aleune notizie di avvenimenti occorsi nelle
<br/>regioni nostre, bene spesso riscontriamo errori grosso-
<br/>lani. Si può pertanto giudicare assennato il proponimento
<br/>di valorizzare meglio, come dicesi in questa età dei
<br/>subiti guadagni, l’opera dei singoli Istituti storici d’ I-
<br/>talia, perchè meglio s’ insegni e si apprenda nelle scuole
<br/>italiane la Storia d' Italia.
<br/>
<br/>E questa unione di forze, questo scambio piü frut-
<br/>tuoso di iniziative potrebbe, a mio avviso, eliminare non
<br/>poche incertezze che per recenti controversie, si sono
<br/>ancor più aggravate intorno aj limiti dell’indagine storica
<br/>e di conseguenza intorno ai limiti entro i quali devono
<br/>contenersi le pubblicazioni degli Istituti di studi storici.
<br/>Sarebbe vera e propria aberrazione s’io volessi riassu-
<br/>mere la questione dibattutasi fino a non molto tempo
<br/>fa, da che il Bernheim la risollevò più vivamente,
<br/>
<br/>quando si diè ad abbattere quelle barriere che al di-
<br/>
<br/>latarsi dei confini della Storiografia, aveva già eretto
<br/>
<br/>il Boeck proclamando la Filologia das Erkennen des
<br/>Erkannten; restringo il mio pensiero entro l' ambito de
<br/>modesto voto che intervenga presto uu accordo, allo
<br/>
<br/>scopo di dare unità di carattere (per rispetto alla com-
<br/>
<br/>prensione dei generi degli scritti da pubblicare) alle.
<br/>
<br/>Riviste e ai Bollettini degli Istituti di Storia patria.
<br/>Un Congresso dei Presidenti di queste Società potrebbe
<br/>con utili resultati trattare questo e altri argomenti che
<br/>interessano una più stretta relazione fra questa attività
<br/>
<br/>di indagini con la coltura nazionale,
<br/>
<br/>Ma intanto, mi pare che si pensi da taluno degli;
<br/>
<br/>ascoltatori, pensiamo ad assolvere nel miglior modo il
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>)- — * à
<br/>
<br/>ATTI DELLA R. DEPUTAZIONE XXV
<br/>
<br/>nostro compito e a provvedere alle nostre condizioni,
<br/>per migliorarle per ogni rispetto.
<br/>
<br/>E diciamo subito che l'iperbolico aumento del prezzo
<br/>della earta e del lavoro tipografico determina la neces-
<br/>sità di due riforme: ottenere dal Ministero un sussidio
<br/>maggiore di quel modesto emolumento di L. 800, che
<br/>per le implacabili esigenze fiscali, vien poi liguidato in
<br/>una forma di modestia tale che perde tutti i caratteri
<br/>di quella bella virtù, e invitare i soci a contribuzioni
<br/>straordinarie, riservandosi di modificare lo Statuto per
<br/>rispetto ai pagamenti.
<br/>
<br/>Restituito al bilancio quel pregio tanto esaltato dai
<br/>finanzieri e raramente riscontrato in molti altri bilanci,
<br/>cioè la sua elasticità, noi potremo riprendere fiduciosi
<br/>la via e corrispondere alle promesse fatte e dare ter-
<br/>mine a lavori iniziati.
<br/>
<br/>Vorremo quindi dare esecuzione al disegno della
<br/>Bibliografia storica regionale, così magistralmente deli-
<br/>neato dal Comm. Fumi; attuare il progetto del Comm.
<br/>Degli Azzi per la Guida archivistica dell'Umbria, di cui
<br/>abbiam parlato; promuovere la raccolta di Documenti
<br/>relativi alla guerra redentrice, in conformità delle norme
<br/>tracciate dalla nota circolare ministeriale: ottenere e
<br/>organare da parte di tutti i soci il loro valido aiuto
<br/>per la tutela degli archivi locali, affinchè lo scarto dei
<br/>rifiuti da cedersi alla Croce Rossa, sia più razionalmente
<br/>e più cautamente eseguito.
<br/>
<br/>Ai Fonti e agli Indici abbiam già rivolto le pre-
<br/>mure nostre doverose e fra breve uscirà un fascicolo
<br/>dedicato agli Indici. Delle Appendici sarà completata
<br/>la pubblicazione per alcun tempo sospesa, e se al nostro
<br/>buon volere si uniranno la vostra cooperazione e i vo-
<br/>stri utili suggerimenti, non mancheremo certo di rag-
<br/>giungere la méta.
<br/>
<br/>A due vitali questioni debbo ancora riferirmi, in-
<br/>vocando tutto l'aiuto di consigli, di autorevole azione e
<br/>di consentimento che voi potete porgere o Signori.
<br/>
<br/>L'una è quella della istituzione di un Archivio di
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/>XXVI ATTI DELLA R. DEPUTAZIONE
<br/>
<br/>di Stato ; l’altra si riferisce alle carte perugine seque-
<br/>strate dal Governo nella Villa di Gardone. Non le e-
<br/>spongo a voi, perchè a voi tutti ben note, e sulla prima
<br/>lucidamente espresse il suo pensiero il Dott. Briganti
<br/>nel volume 23 dell’anno 1918 del nostro Bollettino e la
<br/>seconda con la consueta esattezza ha riassunto il Pro-
<br/>fessor Tarulli nel volume di recente pubblicazione.
<br/>
<br/>Questo chiede a voi il Consiglio: che alle pratiche
<br/>da espletarsi per risolvere le due importantissime ver-
<br/>tenze che tanto interessano gli studi nostri soccorra
<br/>sempre la vostra azione collettiva e individuale.
<br/>
<br/>Se posso temere di avere deluso l’ aspettativa vo-
<br/>stra, o Signori, son certo di raccogliere ora con le mie
<br/>ultime parole tutti i vostri consensi in un unanime e-
<br/>spressione di gratitudine verso il Commissario prefetti-
<br/>zio del Comune di Perugia, Cav. Farina, che concesse
<br/>con la sua più cortese benevolenza un più decoroso col-
<br/>locamento all’Officio della Deputazione e oggi ne accoglie
<br/>con signorile ospitalità; verso il «signor Prefetto della
<br/>Provincia, Comm. Franzè, che confermando il suo affetto
<br/>per ogni nobile manifestazione di vita e di coltura della
<br/>regione, agevolava le convenzioni intercedute fra questa
<br/>R. Deputazione e il Comitato dei corsi estivi superiori ;
<br/>verso tutte le Autorità che vollero onorarcicon la loro
<br/>presenza.
<br/>
<br/>E intenso, unanime consentimento son certo di ot-
<br/>tener da voi tutti alla mia proposta di inviare insieme
<br/>ai voti nostri il nostro ossequio a S. E. il Ministro della
<br/>P. L. : di volgere oggi il saluto, il pensiero, l’animo nostro
<br/>
<br/>a Roma immortale.
<br/>
<br/>In vista dell'ora tarda il Presidente rinvia la seduta alle
<br/>ore 15, per lo svolgimento delle comunicazioni di indole
<br/>
<br/>storica.
<br/>IL PRESIDENTE
<br/>
<br/>Prof. GUARDABASSI.
<br/>
<br/>Il Segretario
<br/>Prof. TARULLI BRUNAMONTI.
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>|
<br/>|
<br/>|
  
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>    
<br/>
<br/>XXVII
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>ATTI DELLA R. DEPUTAZIONE
<br/>
<br/>ASSEMBLEA DEI SOCI
<br/>
<br/>tenuta il 19 Settembre 1922 a ore 15
<br/>
<br/>nella gran sata del Palazzo Comunale
<br/>
<br/>Presidenza: Prof. Comm. GUARDABASSI.
<br/>
<br/>Presenti i soci intervenuti all'adunanza antimeridiana.
<br/>
<br/>Si intraprende lo svolgimento delle comunicazioni d'in-
<br/>dole storica, delle quali ora si dà il semplice titolo non es-
<br/>sendo stati inviati all'Ufficio di Segreteria i relativi sunti per
<br/>la loro inserzione negli Atti (1).
<br/>
<br/>1. — FEDELE P. Illustrazione della iscrizione medioevale
<br/>esistente sulla facciata della Chiesa di S. Croce presso Villa
<br/>Pitignana (Perugia) portante la data del 1295.
<br/>
<br/>2. — FORTINI A. L'influenza della lotta sociale del sec. XII
<br/>nella formazione dell’idea Francescana.
<br/>
<br/>3. — CorBuUccI V. Relazione intorno al riordinamento del-
<br/>l'Archivio segreto del. Comune di Città di Castello.
<br/>
<br/>..4. — PERALI P. Di alcuni bronzi preistorici che si dicono
<br/>rinvenuti presso Contigliano (Rieti).
<br/>5. — IDEM. Di alcuni contratti di Società in Orvieto tra
<br/>il, sec. MIV.e;il XVI.
<br/>6. — CERONI G. La Basilica di Vescovio in Sabina nel-
<br/>l'arte.
<br/>7. — PossENTI P. G. Intorno all’azione da svolgersi per la
<br/>
<br/>conservazione ‘della Cascata delle Marmore.
<br/>
<br/>(1) Solo pochissimi hanno rimesso brevi e parziali indicazioni di quanto
<br/>da essi fu detto o letto nell’adunanza. In vista di ciò si è deciso di non
<br/>pubblicare nulla, anche per non scemare l’ importanza delle comunicazioni
<br/>stesse, che così presentate sarebbero apparse incomplete e quindi di minor
<br/>pregio. Dovendo esse poi essere inserite nel Bollettino, il danno per gli stu-
<br/>
<br/>diosi rimane, almeno per il momento, assai limitato.
<br/>
<br/>  
 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>XXVII ATTI DELLA R. DEPUTAZIONE
<br/>
<br/>8. — CENCI P. Sull'autenticità dei frammenti della Cronaca
<br/>di Grettolino di Valeriano.
<br/>
<br/>9. — FaLocI PULIGNANI M. Emiliano Orfini tipografo ed
<br/>orefice del sec. XV.
<br/>
<br/>10. — IDEM. Corrispondenza tra il Governatore di Foligno
<br/>ed il Papa Pio II.
<br/>
<br/>11. — Persi G. Alcune notizie intorno a Cataluccio « Pe-
<br/>
<br/>tri », orafo todino, autore del grande calice d’argento smaltato,
<br/>esistente nella R. Galleria di Perugia.
<br/>
<br/>12. — TARULLI L. La Divina Commedia, studiata a Pe:
<br/>rugia nel scc. XIV. — Maestro Biagio da Perugia lettore di
<br/>Dante a Bologna nel 1395. Maestro Biagio da Perugia lettore
<br/>di medicina a Bologna nel 1396 e 1397 ed a Perugia nel 1399.
<br/>
<br/>15. — DEGLI Azzi G. e BRIGANTI F. Sulla pubblicazione
<br/>degli Statuti del Comune di Perugia dal sec. XIII al sec. XVI.
<br/>14. — VALENTI R. Sopra le Memorie autografe di Bene-
<br/>
<br/>detto Valenti, procuratore fiscale sotto Clemente VII e Paolo III
<br/>(1528-1541).
<br/>
<br/>Esauriti tutti gli argomenti da trattare, il Presidente,
<br/>prima di dichiarare chiuso il Congresso, prende ancora la
<br/>parola onde ringraziare i soci per lo zelo e per l’interessa-
<br/>mento posto nell’intervenire numerosi alle singole adunanze
<br/>e per l’operosità addimostrata nel preparare e svolgere le
<br/>pregevoli comunicazioni fatte, prova ben manifesta dell’ in-
<br/>tenso e costante amore che tutti hanno per le discipline sto-
<br/>riche in genere e per quelle in special modo interessanti
<br/>l'Umbria nostra.
<br/>
<br/>E parole di riconoscenza rivolge all'insigne maestro
<br/>professore FEDELE, che, non solo volle prendere parte alle
<br/>discussioni avvenute durante lo svolgimento dei vari temi,
<br/>portandovi sempre il suo alto pensiero e la sua indiscussa
<br/>autorità, ma si compiacque di illustrare l’ iscrizione me-
<br/>dioevale della Chiesa di S. Croce, portante la data del 1295,
<br/>che ricorda la spontanea rinuncia al papato di Celestino V
<br/>e la prigionia da questi subita per ordine di Bonifacio VIII.
<br/>
<br/>Da ap E TA
   
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>XXIX
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>ATTI DELLA R. DEPUTAZIONE
<br/>
<br/>Il Presidente inoltre accoglie la proposta dello stesso prof.
<br/>Fedele perchè si facciano le più opportune pratiche presso
<br/>le Autorità competenti onde la preziosissima epigrafe venga
<br/>tolta ai pericoli di danneggiamenti o di sottrazioni e venga
<br/>trasferita per maggior cautela nel civico Museo di Perugia,
<br/>gia ricco ed insigne per tanti altri cimeli del genere.
<br/>
<br/>In pari tempo ringrazia i Soci altamente benemeriti della
<br/>R. Deputazione dott. DEGLI Azzi e dott. BRIGANTI per avere
<br/>assicurato che il lavoro difficile e lungo di preparazione per
<br/>la stampa degli Statuti del Comune di Perugia dal Sec. XIII
<br/>
<br/>al Sec. XVI — glorioso monumento di altissima sapienza
<br/>cittadina — condotta da essi con ognor crescente. energia,
<br/>
<br/>secondo le norme più accurate della critica moderna sta
<br/>per essere ultimato, in modo da potersene vedere compiuta
<br/>in breve la pubblicazione.
<br/>
<br/>Dichiarando quindi sciolta l'adunanza, il Presidente in-
<br/>vita gli intervenuti al prossimo Congresso che nel Settembre
<br/>del venturo anno avrà luogo in Perugia, celebrandosi solen-
<br/>nemente il IV centenario dalla morte di PIETRO PERUGINO.
<br/>
<br/>IL PRESIDENTE
<br/>Prof. GUARDABASSI
<br/>
<br/>Il Segretario
<br/>Prof. TARULLI BRUNAMONTI.
<br/>
<br/>ADUNANZA STRAORDENA RIA
<br/>della Presidenza della R. Deputazione di Storia Patria
<br/>tenuta in Perugia il 24. Marzo 1925
<br/>nell-& sua propria Residenza
<br/>Preseati :
<br/>Ij Presidente: GuARDABAsSI prof. comm. FRANCESCO —  Fa-
<br/>LOCI PULIGNANI prof. comm. mons. D. MicHELE, Vice-Presidente
<br/>— TARULLI BRUNAMONTI prof. LuIcI, Segretario- Economo.
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/>  
 
<br/>   
<br/> 
<br/>  
<br/>  
<br/>   
<br/> 
<br/> 
<br/> 
<br/> 
<br/> 
<br/> 
<br/> 
<br/> 
<br/> 
<br/> 
<br/> 
<br/> 
<br/> 
<br/> 
<br/> 
<br/> 
<br/> 
<br/> 
<br/> 
<br/> 
<br/> 
<br/> 
<br/>    
<br/>   
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>XXX ATTI DELLA R. DEPUTAZIONE
<br/>
<br/>Invitati i soci ordinari :
<br/>
<br/>ANSIDEI conte cav. dott. VINCENZO, membro del Comitato per
<br/>le onoranze a Pietro Perugino — BRIGANTI dott. FRANCESCO, Di-
<br/>rettore della Biblioteca Comunale di Perugia e membro dello stesso
<br/>Comitato.
<br/>
<br/>Il Presidente, aperta la seduta, dichiara essere stato suo
<br/>desiderio di riunire in via straordinaria l'Ufficio di Presi-
<br/>denza, con l’intervento dei soci Ansidei e Briganti, che
<br/>hanno gentilmente tenuto l'invito, come membri del Comi-
<br/>tato per le solenni onoranze che Perugia ha deciso di ren-
<br/>dere nel prossimo settembre a Pietro Perugino, in occasione
<br/>del IV Centenario dalla morte, onde stabilire in qual maniera
<br/>la.R. Deputazione di Storia Patria. per l’ Umbria dovesse
<br/>prendervi parte. E tenuto conto delle finalità a cui essa
<br/>tende, propone che la Deputazione stessa prenda una parte
<br/>fattiva alle onoranze, mediante la pubblicazione di un vo-
<br/>lume speciale, che potrebbe contenere il materiale documen-
<br/>tario raccolto intorno al Sommo Maestro da un nostro stu-
<br/>dioso, valente ed accurato, il conte U. Gnoli R. Soprainten-
<br/>dente ai Monumenti e Direttore della R. Galleria di Perugia,
<br/>il quale con squisita amabilità lo ha posto a disposizione
<br/>della Presidenza.
<br/>
<br/>Egli inoltre espone che questo potrebbe essere il mo-
<br/>mento per riunire a Congresso i rappresentanti delle RR. De-
<br/>putazioni e così dare esecuzione a quanto fu deliberato nelle
<br/>adunanze della nostra R. Deputazione nello scorso settembre
<br/>in cui si esprimeva l'augurio che sempre più intimi si fa-
<br/>cessero i rapporti che ora uniscono le varie Deputazioni,
<br/>allo scopo di ottenere nelle indagini storiche un più vasto
<br/>orientamento, conducente a risultati migliori e più immediati
<br/>nella cultura nazionale (1). La presenza poi dei detti rap-
<br/>
<br/>(1) La circolare fu inviata a firma del Presidente, in data 22 Agosto 1923,
<br/>
<br/>alle varie RR. Deputazioni nazionali.
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/>   
<br/>
<br/>ATTI DELLA R. DEPUTAZIONE XXXI
<br/>
<br/>presentanti, insieme a quella dei delegati delle consorelle
<br/>Brigate degli amici dell’arte, invitate per l'occasione, avreb-
<br/>bero potuto rendere più decorose le manifestazioni, che
<br/>avranno luogo in quella circostanza.
<br/>
<br/>Gli intervenuti, mentre ringraziano il proprio Capo delle
<br/>proposte fatte, deliberano di accettarle, dando al medesimo
<br/>il più ampio mandato per porle in esecuzione.
<br/>
<br/>Su proposta del Vice-Presidente, che ha riferito intorno
<br/>al desiderio manifestato dal socio avv. CoRBUCCOI per aiuti
<br/>finanziari nella pubblicazione da lui preparata del Regesto
<br/>di documenti dell’ Arvhivio segreto del Comune di Città di Ca-
<br/>stello, si stabilisce di concorrervi con il contributo di Lire
<br/>Mille, da darsi però a lavoro ultimato, e dopo l'invio di
<br/>un certo numero di copie per la Biblioteca della R. Depu-
<br/>tazione.
<br/>
<br/>Si fissano infine più precise intese intorno alle memorie
<br/>presentate per la loro pubblicazione nel Bollettino del pros-
<br/>simo anno 1924. 3
<br/>Dopo di che la seduta viene tolta.
<br/>
<br/>IL PRESIDENTE
<br/>
<br/>Prof. GUARDABASSI
<br/>
<br/>Il Segretario
<br/>Prof. TARULLI BRUNAMONTI.
<br/>
<br/>    
<br/>    
 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>Y
<br/>
<br/>Em
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>bi
<br/>
<br/>E
<br/>
<br/> 
  
<br/>
<br/>|
<br/>\
<br/>A
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>BRACCIO DA MONTONE
<br/>
<br/>E
<br/>
<br/>IL COMUNE DI ORVIETO
<br/>
<br/>( Continuazione e fine vedi fascicolo 65-67)
<br/>
<br/>CAPITOLO IV.
<br/>
<br/>Il prestigio di Braccio nell’ Umbria — Uccisione di Paolo Orsini — La
<br/>guerra Malatestiana e le sue fasi — Ribellioni al governo Braccesco
<br/>— La pace coi Malatesta -- Pr&potere di Braccio e Tartaglia nel Pa-
<br/>trimonio — Braccio signore di Roma e deposizione dell’Isolani — In-
<br/>tervento dello Sforza e cattura dello Stefaneschi — Una commemora-
<br/>
<br/>zione a scopo politico e l’atteggiamento dei comuni dell'Umbria.
<br/>
<br/>Ai Perugini non rimase che assoggettarsi alla volontà
<br/>del vincitore: la pace fu firmata il 16 luglio nel convento
<br/>degli Olivetani di Montemorcino (1).
<br/>
<br/>(1) Campano, vol. cit., p. 537; PeLuini, II, 225; Bonazzi, I, 635. Un
<br/>documento dell’ Arch. di Todì segnala sotto il 18 luglio 1416 l’elezione di
<br/>B. a Signor di Perugia. MazzatintI, Gli Archivi d'Italia, IIT, 125.
<br/>
<br/>Della battaglia di S. Felice il Campano e L. Spirito (Altro Marte, Cap.
<br/>XVIII-XIX, Vicenza, 1489) dànno due versioni non sempre conformi. Il
<br/>primo (p. 528) tributa a Malatesta Baglioni ed a Cherubino degli Armanni
<br/>la lode di aver deciso le sorti del combattimento. L. Spirito riserba que-
<br/>st'onore al Tartaglia ed a Niccoló Piccinino, ai quali B. avrebbe affidato
<br/>il compito di attaccare a fondo il nemico che, tormentato dall’arsura e dal
<br/>polverone, piegava verso il Tevere. A. Biarra (Muratori, XIX, 52) afferma
<br/>che B. approfittò della stanchezza del nemico dietro suggerimento del Tar-
<br/>taglia, col quale si sarebbe lanciato all’attacco vittorioso.
<br/>
<br/>Non accade qui valutare l’attendibilità storica dell’ Altro Marte, narrazione
<br/>
<br/>in versi della vita e gesta di N. Piccinino. L. Spirito con N. da Montefalco,
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>  
 
<br/>
<br/>   
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>2 R. VALENTINI
<br/>
<br/>Tanta vittoria aumentó prodigiosamente il prestigio di
<br/>Braccio e la fantasia popolare diceva che « illu havia spiriti:
<br/>diabolichi incantati al suo comandu per li grandi avisi et vo-
<br/>luntà de fortuna » (1).
<br/>
<br/>Sta il fatto che in breve tempo era. divenuto padrone
<br/>di territori così estesi, da far supporre un prossimo assorbi-
<br/>mento degli altri: lo obbedivano Orvieto, Todi, Spello, Pe-
<br/>rugia, dove entrò, trionfatore, il 19 di questo mese (2). Volle
<br/>che tutti i fuorusciti potessero tornarvi indisturbati, in com-
<br/>penso lasciò sopravvivere una larva delle istituzioni del
<br/>passato governo. In realtà il suo luogotenente concentra in
<br/>sè ogni potere, ma sopravvivono formalmente Priori e Ca-
<br/>merlenghi. E la considerazione ancora inerente all’ esterio-
<br/>rità di queste magistrature, accessibili a qualunque ceto,
<br/>attirano nelle corporazioni delle arti i figli delle grandi ca-
<br/>sate perugine.
<br/>
<br/>Braccio usò con Perugia la stessa politica praticata per
<br/>Orvieto: con oculata clemenza promuovere in un primo
<br/>
<br/>col Campano, col giovane Maturanzio ed altri letterati visse in un am-
<br/>biente in cui tutto ancora parlava del grande scomparso (Trurri, Giostre
<br/>e cantori di giostre, p. 89); ma è innegabile che l’opera fu terminata nel 1470
<br/>(VermionioLi, Biograf. degli scritt. perug., II, 299 e Gor. storic. lett. ital.,
<br/>XXI, 415) cioè quando l'elemento fantasioso s’era potuto sovrapporre alla
<br/>verità storica e deformarla. E veramente nei racconti di duelli che s’ an-
<br/>nodano e intrecciano a questa narrazione poetica chiaramente s’ avverte
<br/>che il poeta ha prevalso sullo storico, troppo palesemente parziale nella
<br/>celebrazione del suo eroe.
<br/>
<br/>(1) ZAMPOLINI, (ed. Sansi) op. cit., 149. La diceria è raccolta anche
<br/>dal Campano (Muratori, XIX, 540), nuova conferma della parte lasciata
<br/>alla tradiziono orale nella Biografia.
<br/>
<br/>(2) Ne dette partecipazione agli Orvietani con lettera dello stesso
<br/>giorno. Appendice N. 21. La vittoria e l'assunzione al dominio di  Peru-
<br/>gia furono celebrate con luminarie e feste (Rif. CXXIV, 41 t). Spese del
<br/>luglio 1416). Il Campano concorda con la nostra cronologia (p. 538). Spello
<br/>si dette a Braccio a circa tre giorni dalla vittoria di S. Felice. Zampo-
<br/>LINI, 144.
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>   
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/>BRACCIO DA MONTONE, ECO. 3
<br/>
<br/>tempo la pacificazione degli animi, per appoggiarsi poi ad
<br/>un partito — e qui la scelta non poteva esser dubbia —
<br/>violando senza scrupoli leggi, tradizioni, patti, promesse (1).
<br/>
<br/>In Perugia la soddisfazione e la gloria di vedersi d’un
<br/>tratto trasformata quasi nella capitale di una signoria na-
<br/>scente attutirono nel popolo il dolore della perduta autonomia.
<br/>Da questo tempo gli atti di Braccio sono informati ad un
<br/>piano politico che conferisce loro un carattere spiccatamente
<br/>diverso da quelli di un capitano di ventura. D'ora in poi
<br/>
<br/>vedremo in lui l'uomo di stato — legalmente riconosciuto
<br/>o no, poco importa — che mira ad una continua espansione
<br/>
<br/>e consolidamento del proprio dominio, deciso a tutelarne
<br/>l’ integrità e il possesso con un esercito agguerrito e fedele.
<br/>La sua preponderanza politica aumenta in ragione della sua
<br/>forza e dell’altrui debolezza. Durante la vacanza della sede
<br/>apostolica sarà l’arbitro della politica delle signorie, piccole
<br/>e grandi, legali e usurpate, dell’ Italia centrale. Quando poi
<br/>comincerà a delinearsi, insanabile, il dissidio tra lui e l’e-
<br/>letto di Costanza, verso Braccio graviteranno quanti per op-
<br/>portunismi, prossimi o remoti, avverseranno la politica di
<br/>ricostruzioue di Martino V.
<br/>
<br/>Braccio provveduta la Città di uno stato, decimo post
<br/>receptam urbem die (2) venne in territorio Assisiate, deciso
<br/>di sistemare ogni pendenza con Guidantonio di Montefeltro
<br/>e poi muovere contro le terre dei Malatesta per esercitare
<br/>le sue vendette ed imporre colla forza una taglia che lo
<br/>
<br/>(1) Un pubblico bando (25 lugli
<br/>
<br/>conservazione del Priorat
<br/>
<br/>>) assicurava al popolo perugino la
<br/>
<br/> 
<br/>     
<br/>
<br/>ito e degli altri Uffici ordinari (Con-
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>servatori, Massari,). Anche gli Statuti sarebbero rimasti vigenti,
<br/>nella linea generale; non érano escluse eventuali restrizioni da parte di B.
<br/>o del suo Luogotenente. Per altre disposizioni d'ordine economico o politico
<br/>
<br/>vedi il testo del bando in FanngTT
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>I, Note e documenti, p. 114. Cronache, II, 80.
<br/>Cfr. altresì L. pe BagLion, Pérouse et les Baglioni. Paris, 1909, 49.
<br/>
<br/>(2) Muratori, XIX, 541. Non già nel novembre come crede il PeLLINI,
<br/>II, 227.
<br/>
<br/>   
 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>4 R. VALENTINI
<br/>
<br/>indennizzasse delle ingenti spese sostenute, Ma una elemen-
<br/>tare prudenza consigliava a non lasciarsi alle spalle Paolo
<br/>Orsini con gente ostile. Dopo la sconfitta dei collegati, questi
<br/>era venuto con grossa brigata verso Spello, poi a Vallo di
<br/>Nocera (1). Quantunque nella battaglia di S. Felice si fosse
<br/>tenuto in disparte (2), Braccio e Tartaglia non vollero per-
<br/>donargli la poco spontanea neutralità, che avrebbe potuto
<br/>riuscire a Braccio esiziale (3).
<br/>
<br/>Fattagli offerta di partecipare con essi agli utili di una
<br/>spedizione contro i Malatesta, lo sorpresero in territorio Fo-
<br/>lignate ed il 5 di agosto a Colfiorito, per istigazione del Tar-
<br/>taglia, fu ucciso da un suo personale nemico, Lodovico Co-
<br/>lonna (4). i
<br/>
<br/>Colla vita pagava così l’estrema delle sue perfidie.
<br/>
<br/>Intanto Tartaglia di Lavello, senza staccarsi da Braccio,
<br/>
<br/>(1) Zamporini, (ed. Sansi), p. 144. Così almeno si diceva a Spoleto.
<br/>
<br/>(2) Ibd. Verso il 15 luglio si mosse da Narni e venne a Spello, donde
<br/>si allontanò dopo aver ricevuto un messo di Braccio.
<br/>
<br/>(3) Come è palese, ho decisamente rifiutato la versione del Pellini
<br/>(Parte II, 219), accettata dal FarrETTI (Biog., I, 155), che suppone un at-
<br/>tacco formale di Braccio contro Paolo Orsini, anteriore alla battaglia di
<br/>
<br/>ice.
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/>Tale spedizione, organizzata ai danni di un nemico che sfugge alla
<br/>stretta avversaria e si rifugia, indisturbato, sui dirupati colli di Narni, è
<br/>assolutamente difforme dalla consapevole scaltrezza di Braccio. Egli poteva
<br/>esser certo di vederselo piombare alle spalle non appena si fosse impe-
<br/>gnato con gli altri nemici.
<br/>
<br/>Mi sono attenuto allo ZampoLini (Sansi, p. 142) e al Mixuri (p. 187) i
<br/>
<br/>samente dicono di un patto intervenuto tra i due e lasciano
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>quali espre
<br/>
<br/>aramente intendere che Braccio dovette pel momento preferire alla de-
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>CI
<br/>cisa ostilità di Paolo una neutralità anche infida.
<br/>
<br/>(4) Cfr. Muratori, XIX, 542. ZampoLini, op. cit., 145. Ant. PETRI,
<br/>Diar. Rom., 103. Ecipi, Le cronache di Viterbo scritte da frate F. d'Andrea
<br/>in Arch, Soc. Rom. di Stor. Pat., vol. XXIV (1901), fasc. 1-2, p. 197.
<br/>Doro, op. cit., p. 199. L. Spirito, op. cit., Lib. I, cap. XXI. Male in-
<br/>formato è Ser Guerriero DA GuBsIO, (op. cit., p. 89) e le Cronache Fermane
<br/>
<br/>(op. cit.. p. 45).
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/>   
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/>E
<br/>
<br/>BRACCIO DA MONTONE, ECO. D
<br/>
<br/>ritornava nel Patrimonio, contro Montecalvello, a guerreg-
<br/>giare con Ulisse da Mugnano (Teverina) ed altri signorotti
<br/>circonvicini che avevano ai propri stipendi Mezzo Budello (1).
<br/>Questo valente caporale passó poi al soldo di Braccio; mi-
<br/>litó all'assedio di Roma e durante la ritirata (26 agosto 1411),
<br/>fu lui che uccise Giovanni Colonna (2).
<br/>
<br/>Braecio sempre piü favorito dalla fortuna e dalla fama
<br/>acquistata, in questo tempo (primi di agosto 1416) riceveva
<br/>in soggezione Rieti e Narni e poi S. Gemini (3). Si avventuró
<br/>allora in una impresa temeraria di cui non intuì la portata
<br/>e che fu ad un punto per annullare i vantaggi delle passate
<br/>vittorie: la guerra coi Malatesta.
<br/>
<br/>Ebbe fama tra le principali del tempo e trasse nel pro
<br/>prio ambito molti signori della Marca: come vedremo, dopo
<br/>lungo battagliare si trovó alla vertenza una soluzione diplo-
<br/>matica che Braecio dovette accettare, sebbene alquanto dif-
<br/>forme dalle speranze concepite.
<br/>
<br/>Le cronache di Fermo sotto la data del 13 agosto 1416
<br/>
<br/>(1) Il 15 novembre di quest’anno i contendenti si accordarono sopra
<br/>una tregua di circa un mese, come fa fede la presente segnalazione che ne
<br/>dette il Tartaglia al Luogotenente di B. in Orvieto.
<br/>
<br/>[1416] novembre 15. Rif. CXXIV, o. 74.
<br/>
<br/>- Magnifieis fratribus carissimis domino Rugerio de Antignalla locum-
<br/>
<br/>tenenti ete et Prioribus civitatis Vrbisveteris.
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>« Magnifici fratres ca[ri|ssimi, post salutem . Significamove como ogi,
<br/>
<br/>in questo di. avemo fermata la tregua con Vlisse da Mognano . E per-
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>tanto non besogna avere pagura de mego Bodello nè de sue genti d’essere
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>offesi . E semoce stati a campo parecchi dì . E Avemola fermata infine
<br/>« a Natale . Paratus etc . In felici campo die XV novembris.
<br/>« Tartalia de Lavello
<br/>« eapitaneus ac Rector ».
<br/>(2) Antoni Perri, Diarium Rom. (ed. Isoldi), p. 111. Secondo il Mmuti
<br/>mori poi nell'ottobre del 1417. Op. cit., p. 214.
<br/>(3) Il Siuvestri (Memorie stor. di Terni, Rieti 1856, 49) lascia indeter-
<br/>minato il mese ed il giorno dell’atto di soggezione delle due città al fortu-
<br/>
<br/>nato condottiero.
 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>6 R. VALENTINI
<br/>
<br/>segnalano che il signore di quella città, Lodovico Migliorati,
<br/>ebbe la terra di S. Giusto e cavalcò con tutte le sue genti
<br/>a S. Severino, dove « invenit Brachium cum tota brigata
<br/>ad campum supra dictam terram et Bernardum de Came-
<br/>rino » (1).
<br/>
<br/>Difatü proprio da S. Severino il 14 agosto Braccio ri-
<br/>volge un invito ai Conservatori di Orvieto di rieleggere per
<br/>altri sei mesi alla Podesteria della città Angelo degli Ubaldi
<br/>da Perugia (2).
<br/>
<br/>Una prova tangibile della preponderanza acquistata da
<br/>Braecio nella Marca si ha nell'atto di sommissione di Mace-
<br/>rata, stipulato il 16 agosto di quest'anno (8. Quella città
<br/>richiese per garanzia che il capitolato fosse ratificato anche
<br/>da Braccio e volle ne portasse il sigillo: tanto piü che il
<br/>capitano perugino era succeduto alla carica occupata da
<br/>Paolo Orsini, già agli stipendi dell’arcivescovo di Ragusa (4).
<br/>
<br/>Il 23 agosto lo troviamo a campo sotto Filottrano (5).
<br/>
<br/>Ma prima di seguire Braccio nella guerra Malatestiana,
<br/>è necessario dare uno sguardo a quanto avveniva nell’ Um-
<br/>bria. Affiorano qua e là movimenti rivoltosi, forse coordi-
<br/>nati ad un vasto piano di sollevazione che segna, con le
<br/>sue convulsioni, la transizione dei precedenti governi alla do-
<br/>minazione Braccesca. In Orvieto i Melcorini, esasperati dal-
<br/>lonere di che il Governatore per Braccio li aveva tassati,
<br/>cominciarono a spargere un odio acre, insidioso contro di
<br/>lui; il perchè i Conservatori si videro nella necessità di
<br/>eleggere otto cittadini « qui sint una cum eis et domino
<br/>locumtenente ad colloquium » per avvisare quanto repu-
<br/>
<br/>(1) Doc. di Stor. Ital., vol. IV, p. 46.
<br/>
<br/>(2) Appendice N. 22.
<br/>
<br/>(3) Vedilo in FaBrETTI (Doc., p. 119) riportato dalla Storia picena del
<br/>ComPAGNONI.
<br/>
<br/>(4) Ibd., p. 118.
<br/>
<br/>(5) Ibd., p. 120.
<br/>
<br/>: r ; Jer zu
<br/>M ct - ni
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>: pem i
<br/>
<br/>   
<br/>
<br/>   
<br/>
<br/>BRACCIO DA MONTONE, ECC. 7
<br/>
<br/>tassero utile « pro bono statu, gubernatione et manutentione
<br/>civitatis et civium » (12 agosto 1416) (1).
<br/>
<br/>‘ La misura preventiva non valse a scongiurare il moto
<br/>insurrezionale preparato dai Melcorini e scoppiato nell’ as-
<br/>senza momentanea del luogotenente Ruggero d’ Antognolla.
<br/>
<br/>Questi represse il movimento con energia e celerità in-
<br/>viando da Todi a presidio dalla città ben 180 fanti e 26 ca-
<br/>valieri per otto giorni. E mentre 40 vi rimasero per un’altra
<br/>settimana, si provvide a mobilitare 100 uomini al soldo del
<br/>comune per custodia e difesa della città.
<br/>
<br/>La rivolta aggravava notevolmente le condizioni, già
<br/>disastrose del bilancio: e, come segue da tutti i movimenti
<br/>inconsulti, non emersero che danni. Le spese di presidio fu-
<br/>rono rimborsate al luogotenente in 150 fiorini d’oro (2) e,
<br/>nel timore di una più grave reazione da parte di Braccio,
<br/>gli fu inviata un’ambasceria, composta dei principali di parte
<br/>Muffata, che esponesse candidamente il caso occorso e ne
<br/>domandasse indulgenza e perdono (3). Da questo momento
<br/>la parte Muffata guadagnò le simpatie di Braccio e gli rimase
<br/>fautrice e fedele.
<br/>
<br/>Il luogotenente pretese dai Conservatori il giuramento
<br/>« quod siquid sentient seu ad eorum vel ipsorum alterius
<br/>« aures notitiam deveniet, quod tenderet seu resultaret ad
<br/>« oppressionem status et dominii prenominati domini Braccii,
<br/>« quod absque dilatione revelabunt et notificabunt ipsi do-
<br/>« mino vel ipsius domini locumtenenti horetenus (sic) vel per
<br/>« litteras et numptium specialem, in tali forma, quod ipsi
<br/>«,domino penitus revelabitur et notificabitur ac ipsius no-
<br/>« titie et ad eius notitiam deveniet incessanter » (4).
<br/>
<br/>Ma la sollevazione di Orvieto non era un movimento
<br/>
<br/>(1) Rif. CXXIV, o. 44 t.
<br/>
<br/>(2) Rif. OXXIV, c. 58 t-59 (17 settembre 1416).
<br/>(3) Appendice N. 23.
<br/>
<br/>(4) Rif., vol. cit., c. 53.
 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>8 R. VALENTINI
<br/>
<br/>sporadico, anzi coincide con altre insurrezioni contro il par-
<br/>tito di Braccio, quelle di Perugia e di Castel della Pieve (1).
<br/>
<br/>Nelle spese straordinarie dell'agosto di quest'anno le Ri-
<br/>formanze orvietane registrano 155 fiorini d'oro « pro stipen-
<br/>dio famulorum destinatorum in campum ad m. d. n. Braccium
<br/>ac etiam pro stipendio XL famulorum destinatorum ad Ca-
<br/>strum Plebis flor. CXXX vel circha » (2).
<br/>
<br/>In codesta fortezza erano riusciti ad entrare Lodovico Mi-
<br/>chelotti e Franceschino della Mirandola e l'avevano ribellata,
<br/>profittando degli odi suscitati dal governo sopraffattore ed
<br/>iniquo del rappresentante di Braccio.
<br/>
<br/>Cherubino degli Armanni, generale commissario e luo-
<br/>gotenente in Perugia, mosse con forze adeguate (3), alle quali
<br/>si aggiunse il contributo orvietano, contro quel castello. E,
<br/>come persisteva nella sua resistenza, gli Orvietani tentarono,
<br/>di loro arbitrio, una via conciliativa per ridurlo pacifica-
<br/>mente alla soggezione di Braccio. Ma consci dell'opportu-
<br/>nità di sottoporre il proprio intervento all'approvazione di
<br/>Cherubino, questi da Pacciano il 18 settembre ringraziò i
<br/>Conservatori dello zelo in favore del comune signore, però
<br/>ritenne l'intervento per speciali ragioni inopportuno (4). In
<br/>fatti il popolo della Pieve anzi che restituirsi in libertà, pre-
<br/>ferì raccomandarsi alla mediazione e protezione del luogo-
<br/>
<br/>(1) La prima fu repressa mandando a confine gli autori o i sospetti.
<br/>PeLLni, II, 227.
<br/>
<br/>(2) Rif. CXXIV, c. 50-51. Orvieto si considerò in stato di guerra con
<br/>Castel della Pieve come risulta da un atto di sequestro. Appendice N. 24.
<br/>Alla ribellione di Castel della Pieve accenna vagamente il Campano (p. 543)
<br/>e ne sposta i termini cronologici. Bene informato è invece il PreLunI, IT,
<br/>228.
<br/>
<br/>(8) A quanti della città e contado di Perugia, atti a portar armi, si ri-
<br/>fiutassero di partecipare alla spedizione furono comminate ed imposte pene
<br/>gravissime. PeLumi, II, 228.
<br/>
<br/>(4) Appendice N. 25. Rimase nella stessa località per tutto 1’ ottobre
<br/>
<br/>e novembre. (Rif. CXXIV, c. 66 t-67-75).
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>——
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>   
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>   
<br/>
<br/>BRACCIO DA MONTONE, ECC. 9
<br/>
<br/>tenente di Perugia, per allontanare da sè la vendetta dei
<br/>
<br/>Bracceschi (1).
<br/>
<br/>Prima del 4 dicembre di quest’ anno (1416) il castello
<br/>aveva riconosciuto la signoria di Braccio, che lo cedette allo
<br/>stesso Cherubino (2). Non ci fu bisogno di un intervento ar-
<br/>mato da parte del condottiero che era frattanto tornato a Pe-
<br/>rugia.
<br/>
<br/>In Orvieto il consiglio generale del 1 settembre volle
<br/>che i Conservatori giurassero: « Item quod nullo tempore
<br/>« eritis opere, facto, dicto, consilio vel favore, aliquo quesito
<br/>« colore, contra sanctam matrem Ecclesiam et eius pastores,
<br/>« neque contra prefatum dominum nostrum Braccium nec
<br/>« contra statum ipsorum: ypsos in Eorum dominio, statu et
<br/>« triu[m]pho defensabitis, manutenebitis et agumentabitis
<br/>« contra omnem personam de mundo totis viribus vestris » (3).
<br/>
<br/>L’ambasceria intanto era arrivata a Braccio il quale,
<br/>per dare in apparenza una soddisfazione al partito Melcorino,
<br/>
<br/>.in realtà perchè Ruggeri d’Antognolla gli era più utile al-
<br/>
<br/>trove, lo sostituì nella carica di luogotenente e governatore
<br/>con un proprio concittadino, Cinello Alfani, cui nominò da
<br/>Montalboddo con lettera del 3 settembre (4). Questi entrò in
<br/>carica il 6 decembre e nel frattempo Ruggero si chiamò
<br/>luogotenente in Orvieto e Todi per Braccio (5).
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>(1) Cfr. A. Bacioni, Ciità della Pieve illustrata. Montefiascone, 1845,
<br/>p. 120.
<br/>
<br/>(2) Rif. CXXIV, c. 81-81 t (4 decembre 1416). Il governatore e luogo-
<br/>tenente di Orvieto Ruggero d'Antognolla deliberando sopra una supplica dei
<br/>naturali di Monteleone, chiedenti una decurtazione sulle imposte « consi-
<br/>« deratis guerris habitis, temporibus retroactis, et precipue cum castro Ple-
<br/>« bis tempore, quo non fuit in obedientia dicti magnifici domini nostri
<br/>« (Braecio) et damnis receptis », riduce ogni lor somma, dovuta ad O.,
<br/>a quaranta fiorini, a ragione di cinque libre di den. per ogni fiorino.
<br/>
<br/>In O ecc. — Ofr. altresì FarrEdrI, Cronache, II, 80.
<br/>
<br/>(9) Rif. CXXIV, c. 52.
<br/>(4) Ibd., c. 80 t. « Datum in felici campo nostro iuxta Montembodii ».
<br/>(5) Ibd., e. 135 t (16 settembre 1416).
 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>10 R. VALENTINI
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>Dopo il ritorno dell’ambasceria (1) il luogotenente ed i
<br/>Conservatori elessero il nuovo consiglio generale (2) e quindi
<br/>otto cittadini (formavano con i quattro conservatori il con-
<br/>siglio dei dodici) « qui una cum ipsis dominis habeant et
<br/>debeant videre, sentire, ordinare et disponere ceu eis vide-
<br/>bitur convenire et placebit » (3). i
<br/>
<br/>La concessione di Braccio creava, se pure tempora-
<br/>neamente, un corpo deliberativo che, temperando l’ auto-
<br/>rità del luogotenente e rappresentando gli interessi delle due
<br/>fazioni, poteva assicurare alla città una pace duratura.
<br/>
<br/>Braccio era ancora nelle Marche. Da S. Severino s'era
<br/>accampato a Montalboddo, uno dei castelli che occupò senza
<br/>trovar resistenza (4). Ma presto a difesa delle terre di Carlo
<br/>venne il fratello Pandolfo, che, pacificatosi col Visconti e
<br/>domandata licenza (23 agosto) alla Signoria di Venezia (5),
<br/>con Martino da ‘Faenza arrestò l'avanzata dei Bracciani (6).
<br/>Prima erano state inutilmente esperite le vie conciliative..
<br/>Subito dopo la cattura dei Malatesta, la consorte di Carlo fece
<br/>istanza alla Signoria di Venezia, che domandasse in proprio
<br/>nome la liberazione dei prigionieri (7). Partì, ambasciatore
<br/>a Braccio, Andrea Contarini, che riferì — la lettera s’ ebbe
<br/>
<br/>(1) « Die lune VII septembris redierunt ad Urbemveterem oratores
<br/>directi ad d. n. Braccium ». Ibd., c. 48.
<br/>
<br/>(2) Ibd., c. 56.
<br/>
<br/>(3) Ibd., c. 57. Gli eletti sono: Corrado Monaldeschi, conte Ranuccio
<br/>di Corbara, Pietro « Simonecti Petri »,.Monalduecio « Nerii », Ser Luzio
<br/>« Ser Berardini », Nieoló « Benedicti », Ser Bartolomeo « Ser Plebani », Ser
<br/>Bartolomeo « Cobutii ». ;
<br/>
<br/>(4) Munarom, XIX, p. 542.
<br/>
<br/>(5) Munaronr, XXII, p. 909.
<br/>
<br/>(6) Martino Faentino transitò per Forlì con una compagnia (di 3000 ca-
<br/>valli, secondo gli Annali Forlivesi) [MAzzaTmTI, 85] il 23 settembre I416. Il
<br/>21 era passato per il territorio bolognese. La Cronaca del MartIoLI assegna
<br/>a Martino più che 2000 cavalli (ed. Ricci, p. 288).
<br/>
<br/>(7) Ibd.
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>  
 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>Apice,
<br/>
<br/>BRACCIO DA MONTONE, ECO. 11
<br/>
<br/>il 5 agosto a Venezia — aver Braccio imposta a Carlo una
<br/>taglia di centomila ducati e trentamila al nepote, essere ir-
<br/>removibile da tali decisioni, a cui lo forzavano le ristrette
<br/>condizioni finanziarie e le forti spese per tanta gente in
<br/>armi (1).
<br/>
<br/>L'inflessibilità di Braccio e l'invasione della marca di
<br/>Ancona provocarono l’ intervento di Pandolfo, al quale ac-
<br/>cennammo. Costui aveva mobilitato contro il capitano peru-
<br/>gino quanti aveva alleati ed amici, tra i quali anche Gian
<br/>Francesco Gonzaga, Signore di Mantova (2). L' intervento di
<br/>Pandolfo e dei suoi alleati fu commisurato alla portata delle
<br/>conquiste di Braccio che, con rapidità fulminea, aveva rag-
<br/>giunto successi inaspettati.
<br/>
<br/>In una lettera del 17 settembre 1416, che prelude al-
<br/>l’entrata in azione dei collegati, notifica agli Orvietani d’aver
<br/>ridotto alla soggezione della Chiesa, che val quanto dire alla
<br/>propria, ogni terra in contado di Fano fino ad Ascoli, d'aver
<br/>
<br/>sostituito con i propri tutti gli ufficiali dei Malatesta, di aver
<br/>
<br/>occupato gran parte del contado di Iesi, stretta alleanza col
<br/>Re di Napoli. In possesso di tanti pegni, sperava di concludere
<br/>presto un accordo coi Malatesta, per esser libero di passare
<br/>nella Teverina contro i castellani di Mugnano, Roccalvecce,
<br/>Montecalvello, che funestavano con scorrerie il territorio
<br/>orvietano (3); implacati nemici di Braccio e del Tartaglia
<br/>dopo l’ uccisione di P. Orsini.
<br/>
<br/>Mentre si attendeva l’esito delle trattative riprese con
<br/>Pandolfo Malatesta, i gravi malumori che serpeggiavano per
<br/>l'Umbria e la necessità di provvedere con esazioni al soldo
<br/>della Compagnia consigliarono a Braccio un tempestivo ri-
<br/>
<br/>(1) MurarorI, XIX, p. 544.
<br/>
<br/>(2) F. Tarpucci, Gianfrancesco Gonzaga signore di Mantova, in Arch.
<br/>Stor. Lomb. Fasc. XXXV (1902), p. 58.
<br/>
<br/>(3) Appendice N. 26.
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>ss
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>12 R. VALENTINI
<br/>
<br/>torno a Perugia (1). Infatti con Andrea Contarini aveva in-
<br/>viato a Venezia un suo ambasciatore (2) per iniziare una
<br/>composizione diplomatica della vertenza.
<br/>
<br/>Si era verso la fine del settembre. Appunto in questo
<br/>tempo si diffuse in Orvieto la notizia di un prossimo arrivo
<br/>di Braccio. L’ultima ambasceria del Comune lo aveva pre-
<br/>gato, anche per scopi politici, che, capitandogli di ritornare
<br/>in patria, volesse degnarsi di visitare la città. L'occasione
<br/>pareva presentarsi inattesa, dati gli eventi e le complicazioni
<br/>della guerra contro i Malatesta.
<br/>
<br/>Il comune di Orvieto finanziariamente era in condizioni
<br/>disastrose.
<br/>
<br/>« Cum de presenti in Comuni reperiantur et sint debita
<br/>mille florenorum auri et ultra et cotidie superveniunt et oc-
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>currunt expense extraordinarie ... que evitari non possunt,
<br/>ac etiam de proximo sit venturus ad hanc civitatem magni-
<br/>ficus et victoriosus dominus noster Braccius de Fortebrac-
<br/>ciis etc. sitque providendum et adhibendus ordo effectivus
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>de honore et insenio fiendo eidem d. n. » (3), su proposta di
<br/>
<br/>A
<br/>
<br/>Pietro Tey fu approvato di imporre una gravezza, intesa a
<br/>sanare il bilancio e provvedere al dono per Braccio (4). Fu
<br/>stabilita la tangente per ogni centinaio di allibrato e per
<br/>ogni focolare (5) e nominati gli esattori del nuovo contributo
<br/>
<br/>(1) Muratori, XIX, p. 543. Anche il Comune di Todi era tutt'altro
<br/>che pacifico. Lo dimostrano le frequenti assenze del luogotenente da Orvieto
<br/>per recarsi in quella città « pro quibusdam agibilibus statum prefati domini
<br/>« nostri concernentibus » Rif. OXXIV c. 59 t. (21 sett. 1416), c. 64t,
<br/>(17 ottobre), eil soldo pagato alle scolte « ad custodiam et velectam in turri
<br/>belli de Tuderto, c. 57 ».
<br/>
<br/>(2), Ibd., XXIL, p; 912:
<br/>
<br/>(8) Rif. OXXIV, c. 60-61, c. 27 settembre 1416).
<br/>
<br/>(4) Ibd.
<br/>
<br/>(5) Ibd., c. 64, (18 ottobre 1416). La probabilità dell’ arrivo di Braccio
<br/>in questo tempo già pareva dileguata. L'imposta è motivata così: « pro
<br/>satisfatione mille florenorum auri debitorum comunis ae pro ducentis florenis
<br/>
<br/>pro insenio et honore fiendo d. n. Braecio si veniret ad partes ....
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>   
<br/>
<br/>   
<br/>
<br/>BRACCIO DA MONTONE, ECC. 13
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>straordinario, imponibile anche al contado per una somma
<br/>di 600 fiorini (1). Ma la venuta di Braccio nel novembre era
<br/>definitivamente rimandata. Questi aggravi d’imposte e di
<br/>
<br/>straordinarie esazioni, che si succedevano con qualche fre-
<br/>quenza, divenivano insopportabili alla città ed al contado;
<br/>ad ovviare più gravi malumori si provvide all'elezione di
<br/>una commissione di otto cittadini, che escogitassero un mezzo
<br/>da alleviare i contribuenti e ridurre tutte quelle spese che
<br/>non sembrassero indispensabili (2). Braccio non poteva per-
<br/>mettere che il malumore da Todi si propagasse in Orvieto,
<br/>tanto più che ancora non era domata la ribellione di Castel
<br/>della Pieve e la vertenza coi Malatesta non lasciava preve-
<br/>dere una pacifica soluzione. D'altra parte in alcuni castelli
<br/>del contado a causa delle precedenti guerre gli abitanti o
<br/>erano notevolmente diminuiti o ridotti in una povertà deso-
<br/>lante (3). I limiti della resistenza erano stati toccati: andar
<br/>oltre avrebbe provocato una inevitabile reazione, che ragioni
<br/>
<br/>.del momento consigliavano di evitare.
<br/>
<br/>L'ambasciatore di Braccio era giunto a Venezia con
<br/>Andrea Contarini il 18 di novembre (4), ma l'accordo non
<br/>era stato raggiunto. Le ostilità furono subito riprese, e Brac-
<br/>cio ritornò a capo della compagnia, lasciata nella marca di
<br/>Ancona. Il suo atteggiamento provocò l'immediato intervento,
<br/>
<br/>(1) f. vol. cit., c. 73, (9 novembre).
<br/>
<br/>(2) I conservatori considerando che « comunitas est nimis gravata sum-
<br/>ptibus et expensis... adeo quod est insupportabile ac cives et comitatini
<br/>conqueruntur... » eleggono 8 cittadini che, per mandato e volontà del gover-
<br/>natore «Jimitent, modificent et diminuant » le spese... pro statu, magnificentia
<br/>et triumpho prelibati d. n. Braccii ac quiete et tranquillitate comunis....
<br/>Rif. vol. cit. c. 74 (22 novembre).
<br/>
<br/>(8) Si sente dalle suppliche di sgravio dai tributi, che vennero pre-
<br/>sentate da alcuni castelli, notevoli quelle di Parrano (Rif. CXXIV, c. 59)
<br/>e di Prodo (Ibd., c. 82), dove sono esposte tutte le vessazioni e i danni patiti
<br/>in questi anni di guerra.
<br/>
<br/>(4) Muratori, Vite dei Duchi di Venezia, T. XXII, p 912.
 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>14 R. VALENTINI
<br/>
<br/>quasi contemporaneo, di Firenze e di Guidantonio da Monte-
<br/>feltro. La Signoria l’ 11 decembre inviò a Rocca Contrada
<br/>(Arcevia) Agnolo di Filippo Pandolfini e Piero di Luigi Guic-
<br/>ciardini, così a Braccio come a Pandolfo Malatesta, perchè
<br/>si facessero mediatori tra le due parti di un. negoziato ad
<br/>eque condizioni per la libertà dei prigionieri (1). Guidantonio
<br/>offrì anche egli ai contendenti la propria mediazione (2).
<br/>
<br/>Le ostilità intanto continuavano e le forze dei rivali e
<br/>loro aderenti salivano ad un numero considerevole.
<br/>
<br/>Mentre Braccio era impegnato a Rocca Contrada con-
<br/>tro le forze di P. Malatesta, in Perugia i popolari si sol-
<br/>levarono contro i nobili — partito Braccesco — e fu im-
<br/>
<br/>pegnata una zuffa fratricida (3). Il movimento pare si do-
<br/>
<br/>vesse estendere, se è lecito arguirlo dalle misure preventive
<br/>prese in Orvieto e nel contado. Perchè il 21 decembre Ci-
<br/>nello Alfani, che succedeva nella luogotenenza a Ruggero
<br/>d’Antognolla, ordinò al compratore della gabella delle carni
<br/>di pagare il necessario danaro « pro stipendio quinquaginta
<br/>famulorum conductorum ad stipendium dieti comunis et ad
<br/>custodiam civitatis » (4) ed a Rotecastello — confine del
<br/>contado perugino — furono numerati 24 fiorini, 4 lire e 5
<br/>soldi ad Antonello de Rosis, « recipienti nomine magnifici
<br/>capitanei Tartaglie (5b) ». Al quale avevano fatto ricorso cosi
<br/>
<br/>(1) Cronache e storie inedite della Città di Perugia im Arch. Stor. Ital.
<br/>T. XVI (1851) parte 22, p. 579.
<br/>
<br/>(2) Cronaca di Ser Guerriero da Gubbio, (MzzaTINTI), p. 89.
<br/>
<br/>(8) FasrettI, Cronache II, p. 80, (19 decembre 1416). Nel racconto del
<br/>Campano (p. 544) si sente come una difesa della condotta degli ottimati.
<br/>
<br/>(4) Rif. CXXIV, c. 91. Il 17 decembre fu ventilata la proposta di
<br/>assumere a difesa del comune 100 uomini. Ibd., c. 89.
<br/>
<br/>(O locumtenens mandavit ac commisit quod domini Conserva-
<br/>tores facerent bullectam et appodissam de florenis XXIV, libris IV et
<br/>soldis V quos debent remictere in comuni ilii de Rotecastello, quod dieta
<br/>
<br/>quantitas persolvatur Anthonello de Rosis. Kf. vol. cit., c. 88 t.
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>BRACCIO DA MONTONE, ECO. 15
<br/>
<br/>Braccio come il luogotenente d’Orvieto (1) chiedendo il suo
<br/>ausilio nelle difficoltà presenti.
<br/>
<br/>E non a lui soltanto: chè il 3 ottobre la Signoria di
<br/>Firenze, aderendo ad un desiderio espresso dal luogotenente
<br/>di Perugia, aveva notificato al capitano di Cortona la de-
<br/>liberata volontà di negare il transito per quel territorio à
<br/>Lodovico Michelotti, ricoverato a Borgo S. Sepolcro con
<br/>cento fanti e duecento cavalli (2). E con lui poco dopo
<br/>s'era congiunto Martino da Faenza a sostenere la solleva-
<br/>zione dei raspanti in nome dei Malatesta (3). Fu questo uno
<br/>dei più grandi tumulti che le fazioni avverse scatenarono in
<br/>Perugia, per cui molti cittadini esularono (4) e Braccio fu
<br/>costretto a far intervenire, in suo nome e con pieni poteri,
<br/>Giacomo di m. Francesco degli Arcipreti (5).
<br/>
<br/>Intanto continuava la lotta intorno ad Arcevia. Fran-
<br/>cesco Gonzaga vi perdette il migliore dei suoi capitani, il
<br/>mantovano Paolo da Riva, ed egli stesso vi fu ferito a una
<br/>coscia (6). :
<br/>
<br/>Le ripercussioni dei moti perugini si avvertono anche
<br/>in altre città del Patrimonio.
<br/>
<br/>Il luogotenente d’ Orvieto (10 gennaio 1417) diffidò con
<br/>pubblico bando tutti i detentori di armi, pavesi, balestre,
<br/>rotelle, di farne entro 10 giorni consegna nel palazzo dei
<br/>Conservatori (7), pena 10 lire per ciascun’arma di cui fosse
<br/>constatata l’ illecita detenzione. Si temevano offese da genti
<br/>
<br/>(1) Ofr.: Spese del decembre. Rif., vol. cit., c. 92t.
<br/>
<br/>(2) Arch. Stor. Ital. XVI (1851), parte 2*, p. 579.
<br/>
<br/>(3) La notizia è dello Zampolini, sempre bene informato. SaAwsr, op. cit.,
<br/>p. 145. Entro questi limiti va ridotta la notizia di una dedizione di Perugia
<br/>a Pandolfo Malatesta data dalle Vite dei Dogi. Muratori XXII, p. 913.
<br/>
<br/>(4) FagrertIi, Note e Doc., p. 117.
<br/>
<br/>(5) Pertini, II, p. 228.
<br/>
<br/>(6) Tarpucci in Arch. Stor. Lomb. Fasc. XXXV, (1902), p. 53 segg.
<br/>
<br/>(7) Rif. CXXIV, c. 96.
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>16 R. VALENTINI
<br/>
<br/>nemiche (1) ed alle misure preventive seguirono le vie conci-
<br/>liative, specie in città, nel timore che le fazioni risollevas-
<br/>sero la testa (2). E nel successivo febbraio, nella ricorrenza
<br/>del carnevale, perchè la licenza dei giorni non offrisse pre-
<br/>testo all'insulto impunito o a collettive repressioni, una prov-
<br/>vida misura di ordine pubblico dette balia al podesta « pu-
<br/>
<br/>.niendi et torquendi omnes et singulos qui proiecerint fan-
<br/>
<br/>chum, lotum seu aliam bructitudinem et zozzuram adver-
<br/>sus aliquem ... ac etiam illos qui iverint ad domos alienas ad
<br/>dicendum et disserint aliquam iniuriam, contumeliam » (3).
<br/>
<br/>Mentre le operazioni militari seguivano nella Marca il
<br/>loro corso, non erano state interrotte le trattative diploma-
<br/>tiche. Guidantonio da Montefeltro arrivò a quest’ uopo a Fi-
<br/>renze il 26 gennaio 1417 e vi rimase fino al 2 di febbraio (4).
<br/>L’opera da lui spiegata prelude ad un definitivo accordo,
<br/>nel quale Braccio dovette in parte deflettere da quelle che
<br/>erano le primitive pretese!
<br/>
<br/>Sempre a Rocca Contrada (5) egli sapeva di non navi
<br/>gare in buone acque e di alienarsi l'animo delle popo-
<br/>lazioni soggette, obbligate a tenere in armi contingenti
<br/>di troppo eecedenti la loro capacità contributiva. S'avvide
<br/>d'aver male giudicato della forza dei Malatesta, ridusse le
<br/>
<br/>(1) Nelle spese di. Gennaio 1417: « Iacobo Teotonico destinato per
<br/>comitatum quod caveant ab offensionibus emulorum. Zif., vol. cit., c. 107 t.
<br/>(2) Il 26 gennaio 1417 si deputarono otto cittadini a promuovere la
<br/>pace tra la città ed il contado, poichè i conservatori ritenevano « utilis-
<br/>
<br/>« simum fore modum et ordinem adinveniri quibus universaliter omnes
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>cives diete Civitatis ad invicem et vinculo dilectionis reintegrentur et
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>conversationem et praticam habeant et gerant et cum oblivione ingnu-
<br/>
<br/>riarum offensionum ac robariarum pro preterito hine inde illatarum, factarum
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>et commissarum, mutua dilectione se diligant prout decet »... Rf., vol.
<br/>016,6." 106.
<br/>
<br/>(8) Ibd., c. 110.
<br/>
<br/>(4) B. neL Corazza, op. cit., in Arch. Stor. Ital., 1894, p. 256.
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>(5) Appendice N. 27.
<br/>
<br/>n. cdd
<br/>
<br/> 
   
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/>BRACCIO DA MONTONE, ECC. 17
<br/>
<br/>sue pretese sulla taglia dei prigionieri e finalmente il 19
<br/>febbraio da Rocca Contrada annunciò agli Orvietani la pace
<br/>
<br/>conclusa (1). Il Perugino cantò vittoria, ma questa mancò;
<br/>s'illuse di dare a credere di non aver provocato la guerra,
<br/>ed espresse con circolare alle città soggette la propria sod-
<br/>disfazione per la riconciliazione cum hiis tam potentibus ho-
<br/>stibus, che lo avevano perseguitato usque în agros patrie (2). —
<br/>Era stato ad un punto di riveder sollevata Perugia. — Confida
<br/>che i benefici di cui sarebbe apportatrice la pace, avrebbero
<br/>cancellato il ricordo dei disagi a tutti imposti da quella
<br/>guerra che, iniziata sette mesi innanzi, trovava una soluzione
<br/>diversa bensì da quella vagheggiata, non tuttavia sfavorevole.
<br/>Certo il suo sogno di conquista nella Marca svaniva da-
<br/>vanti alla resistenza accanita di Pandolfo Malatesta; e la
<br/>forte taglia, sulla quale si accordavano, veniva in gran parte
<br/>assorbita dalle. spese ingenti della compagnia. Alle quali
<br/>avevano dovuto contribuire, per quanto riluttanti ed esauste,
<br/>le popolazioni a lui già sottomesse, che depauperate e divise,
<br/>piegavano il capo alle sue imposizioni esasperanti.
<br/>
<br/>La, pace fu annunciata a Spoleto il 21 febbraio in seguito
<br/>alla circolare di Braccio (3), ma la firma si ebbe molto più
<br/>tardi, certo dopo il 22 marzo (4). Così a Fermo il bando fu
<br/>
<br/>(1) Appendice N. 28. La lettera, come fa intendere la successiva, N. 29,
<br/>non fu recapitata per un errore del latore.
<br/>
<br/>(2) Appendice N. 29.
<br/>
<br/>(3) Sansi, op. cit., p. 145.
<br/>
<br/>(4) Cristoforo « Iohannis de Nursia » che aveva l’ înterim della luogo-
<br/>tenenza per Cinello Alfani, in data 22 marzo 1417 ordinò che il gabelliere
<br/>
<br/>del macinato anticipasse sull’ ultima paga dodici fiorini d’oro « pro vestito
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>facto illi numptio qui tulit et portavit in comuni litteram et palmam
<br/>
<br/>pacis inite et firmate inter prefatum dominum nostrum (Braecio) et
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>Dominos de Malatestis ac pro factura dieti vestiti et pictura armorum;
<br/>
<br/>ac etiam unum florenum et medium solvit Bernardo de Venetiis, alio
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>numptio, qui aliam litteram presentavit dicte pacis in comuni ac aliis
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>numptiis etc. ac alios sumptus in comuni occursos premissorum occaxione
<br/>
<br/>2
<br/>
<br/>  
 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>18 R. VALENTINI
<br/>
<br/>celebrato die dominica ultima martii (1). La firma fu preceduta
<br/>da un compromesso in cui entrarono Bartolomeo de Bonetti
<br/>d’Orvieto, commissario del sacro Concilio di Costanza, Angelo
<br/>Pandolfini e Pietro dei Guicciardini per Firenze, Guidantonio
<br/>da Urbino ed i procuratori dei Malatesta; e per la parte di
<br/>Braccio Bernardo da Camerino, Sallustio di Guglielmo da
<br/>Perugia e Bindaccio dei Fibindacci de’ Ricasoli, suoi pro-
<br/>curatori, un delegato del Tartaglia, alleato di Braccio (2)
<br/>e dei Migliorati Lodovico e Gentile, e Ridolfo di Gentile da
<br/>Varano (3), che pure teneva per lui.
<br/>
<br/>Il 4 aprile 1417 si ebbe la ratifica del lodo pronunciato
<br/>da Bartolomeo Bonetti (4). Braccio ritenne come ostaggi i
<br/>prigionieri che furono rilasciati — dopo il 9 aprile (5) — me-
<br/>diante il versamento di 60 mila fiorini (6) c un residuo di
<br/>20 mila da pagarsi più tardi e dei quali restò mallevadore
<br/>Guidantonio da Montefeltro (7).
<br/>
<br/>Braccio prima del 28 febbraio era tornato a Perugia.
<br/>L'impresa contro i Malatesta gli aveva fatto trascurare troppi
<br/>interessi nell’Umbria, dove alcune città (Todi) non erano an-
<br/>cora del tutto tranquille (8), in altre le pessime condizioni
<br/>
<br/>« ete». Rif. CXXIV, c. 119. Nelle spese del Marzo 1417 « Symoni Agneli
<br/>Tini pro CXX pagnonis pro gaudio pacis, lib. III, s. VII?» (c. 121).
<br/>
<br/>(1):Ofr. Doc. di. Stor./ IHal., T. IV; p.46.
<br/>
<br/>(2) Ibd., p. 140.
<br/>
<br/>(3) Cronache e Stor. inedite della città di ‘Perugia in Arch. Stor. Ital.,
<br/>T. XVI (1851), parte 22, p. 580.
<br/>
<br/>(4) Ibd.
<br/>
<br/>(5) Secondo le Vite dei Dogi (Muratori, XXII, p. 913) Carlo ai 10 di
<br/>aprile sarebbe giunto a Rimini, e 1°11, certo più giustamente, secondo il
<br/>Chron. Forliviense (Muratori, XIX, 886).
<br/>
<br/>(6) Il Minumi credette 60 mila (op. cit. 191); di 80 mila ducati parlano
<br/>il Campano (Muratori XIX, p. 545) e la Cronaca di Fermo.
<br/>
<br/>(7) Arch. Stor. Ital., T. XVI, parte, II, p. 580.
<br/>
<br/>(8) Muratori XIX, p. 545.
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/>BRACCIO DA MONTONE, ECC. 19
<br/>
<br/>finanziarie (1) costituivano un fomite di continui perturba-
<br/>menti.
<br/>
<br/>Come nella precedente venuta di Braccio a Perugia,
<br/>così anche questa volta si tornò a parlare del suo prossimo
<br/>arrivo in Orvieto. E non erano ciarle soltanto: l'aveva riscritto
<br/>più volte lo stesso luogotenente Cinello Alfani allora in Pe-
<br/>rugia, chiamatovi da Braccio (2); lo asserivano con insistenza
<br/>i cittadini che di là tornavano. Nuovo aggravio per il Comune,
<br/>oberato di debiti. Per riceverlo degnamente si pensò riadat-
<br/>tare il palazzo vescovile e le spese di riattamento ed ad-
<br/>dobbo furono preventivate a 150 fiorini. Fu devoluta, per
<br/>far fronte alla spesa, al camerlingo della Fabriceria del
<br/>Duomo la gabella della Selva di Monte Rofeno: si decretò
<br/>anche un « insenium » fino alla spesa di 200 fiorini (3).
<br/>
<br/>(1) Il comune di Orvieto era adesso oberato di debiti. L° 11 febbraio
<br/>fu obbligato a due ebrei il residuo della gabella delle carni per un anti-
<br/>cipo al comune di 275 fiorini (Rif. CXXIV c. 100-100 t.); ad altri eredi-
<br/>tori, in mancanza di fondi, furono ceduti i proventi della gabella degli straor-
<br/>dinari (c. 101); per mandare oratori a Braccio, il 3 marzo, si dovette
<br/>obbligare il gabelliere del macinato ad antistare la paga del giugno (c. 117);
<br/>per soddisfare il credito di Francesco « ser Vannicelli » da Lugnano, addetto
<br/>alla custodia del castello, gli fu ceduta per due anni la gabella del pedagio
<br/>(c. 101t); per rinnovare bdanderias tubectarum comunis si ricorse ad altri
<br/>ripieghi (c. 120), e vano espediente fu la nomina di quattro regolatori delle
<br/>spese (c. 115 t.).
<br/>
<br/>(2) Era partito il 23 febbraio, deputando in suo luogo il proprio uditore
<br/>Cristoforo di Giovanni « de Nursia », (c. 113 t.).
<br/>
<br/>(8) Ecco la proposta avanzata nel consiglio del 24 marzo 1417. Avendo
<br/>il Luogotenente scritto più volte da Perugia ed i cittadini di là tornanti
<br/>
<br/>confermato « quod vietoriosus et prepotens dominus noster Braccius de
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>Fortebraccis etc de proximo sit venturus ad civitatem Wetanam nec sit
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>locus habilis et honorabilis in quo ipse sit mansurus preter palatium
<br/>
<br/>Episcopatus, quod palatium eget reparatione et acconeimine, pro qua
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>reparatione fienda requiruntur expense circha quantitas florenorum auri
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>CL secundum declarationem mazistrorum lignaminis, qui dictum viderunt
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>laborerium fiendum et reparationem, sitque necessarium fieri pro honore
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>et debito Comunis ac pro magnifica habitatione dieti domini nostri, igitur
<br/>
<br/>v
<br/>
<br/>quid videtur et placet dictis consiliariis » ecc. Rif. OXXIV, o. 119.
<br/>
<br/> 
    
<br/> 
<br/> 
<br/> 
<br/> 
<br/> 
<br/>  
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>20 R. VALENTINI
<br/>
<br/>Il lungo soggiorno di Braccio a Perugia, il richiamo di
<br/>Cinello Alfani, la sua dimora a Todi, dove era Ruggero di
<br/>Antognolla, preludono ad avvenimenti di straordinaria im por-
<br/>tanza.
<br/>
<br/>All’annuncio della fine della grande lotta coi Malatesta
<br/>le città soggette a Braccio avevano sperato una tregua ai
<br/>contributi esorbitanti a cui le forzavano i suoi esattori: ma
<br/>il suo governo diveniva ognor più vessatorio, inteso a trarre
<br/>d’ogni terra il massimo rendimento. Orvieto si vide tassato per
<br/>1322 fiorini d’oro (1) mentre i creditori divenivano sempre
<br/>più petulanti e quando in cassa non,c’era un soldo da taci-
<br/>tarli! Ma le lettere di Braccio assumono un tono sempre più
<br/>aspro. Per lo più sono ordini perentori, crudi, imperiosi,
<br/>prima; poi lasciano trasparir l'abitudine di chi era avvezzo
<br/>imporre colla forza il proprio tornaconto e minacciar vio-
<br/>lenza in caso di inadempienza.
<br/>
<br/>Del suo arrivo in città nessuno seppe più nulla.
<br/>
<br/>Jen altro era il piano già combinato per la primavera
<br/>e l'estate:
<br/>
<br/>A ben intendere le cause che determinarono gli avve-
<br/>nimenti che seguono è necessario ritornare brevemente sulla
<br/>situazione romana. Colla scomparsa di Paolo Orsini — van-
<br/>taggiosa al Tartaglia non meno che a Braccio — la condi-
<br/>zione del cardinale Isolani si aggravò notevolmente e, per
<br/>sorreggersi, dovette scendere a transazioni con la parte
<br/>popolare che faceva capo al suo rivale, cardinale Pietro
<br/>Stefaneschi e, per lui, al binomio Braccio-Tartaglia.
<br/>
<br/>(1) Rif. CXXIV e. 121 t. Nella sala superiore (del palazzo dei Con-
<br/>servatori) si riparte tra quei del contado la metà dei 1322 fiorini d’oro
<br/>impositionis nove.
<br/>
<br/>Il 4 maggio 1417 giurò il nuovo podestà Francesco « ser Viviani » da
<br/>Firenze, eletto da Ruggeri d'Antognolla il 16 settembre 1416, (Rif. vol. cit.,
<br/>c. 185 t.) per un semestre a cominciare dalla data del giuramento (c. 132).
<br/>
<br/>Il 25 aprile furono eletti i conservatori per il bimestre maggio-giugno
<br/>
<br/>(c. 195 t).
<br/>
<br/> 
   
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>   
<br/>
<br/>BRACCIO DA MONTONE, ECO. 21
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>Oramai in Roma esisteva, e forte, un partito dello Stefa-
<br/>neschi in opposizione all'Isolani, che il 27 agosto 1416 dovette
<br/>transigere colla parte avversa ed aecordarsi sulla nomina di
<br/>tre governatori che presiedessero alla scelta degli Ufficiali,
<br/>come a tutti gli atti del Governo (1).
<br/>
<br/>Fu tra costoro quel Nardo Venetini (2), creatura di Gio-
<br/>vanni XXIII, che noi trovammo in Orvieto nell'agosto del 1413.
<br/>
<br/>Evidentemente il Cardinale Isolani perdeva tuttavia
<br/>terreno. Il nuovo governo costrinse il Legato a comporre.
<br/>una tregua col Tartaglia, ormai forte più di prima per i
<br/>servizi resi a Braccio e per la fratellanza d’ armi che ancora
<br/>li univa. 7
<br/>
<br/>A negoziare a Sutri col Tartaglia si recarono, il 14 set-
<br/>tembre 1416, il Cardinale Stefaneschi, Nardo Venetini e
<br/>Giovanni Cenci (3). Il capitolato c’è noto (4); e sono così
<br/>vantaggiose le condizioni accordate al Tartaglia, che vien
<br/>fatto di pensare che lo Stefaneschi già fin d’allora avesse
<br/>‘in animo di mettere Roma alla mercè di lui e di Braccio.
<br/>
<br/>Ma allora la guerra coi Malatesta ancora durava, e
<br/>l'impresa a cui lo Stefaneschi invitava Braccio esigeva una
<br/>poderosa preparazione: diplomatica e militare, alla quale
<br/>potè attendere solo ora. Sia che gli mancasse un vero pegno
<br/>da assicurarsi il possesso dei suoi domini nell’ Umbria, quando
<br/>il Concilio si fosse accordato sull’elezione di un pontefice,
<br/>sia, che il Concilio di Costanza non avesse levato alcuna
<br/>
<br/>(1) Diar. Rom., p. 104.
<br/>
<br/>(2) Questo stesso Nardo « de Venectinis » in un atto dei Conservatori
<br/>di Roma, riportato nel protocollo del 1421-25, è intitolato custos et registr[ator]
<br/>salis saline maioris palatii Capitolini et. Camere urbis. Tomasserti, Sale e foca-
<br/>tico del Com. di Roma nel M. E., in Arch. S. Rom. S. P. XX, p. 328.
<br/>
<br/>(9) Diar. Rom., p. 104.
<br/>
<br/>(4) Arch. Soc. Hom. St. Pat., III, p. 417-21.
<br/>
<br/>Il Diario di Antonio di Pietro dello Schiavo ci mette in condizione di
<br/>misurare l’attività politica del cardinale Pietro Stefaneschi nel periodo che
<br/>
<br/>previene l’occupazione di Braccio.
 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>22 R. VALENTINI
<br/>
<br/>protesta contro le sue occupazioni, sia che lo spingesse una
<br/>incomposta bramosia di gloria volle tentare un gran colpo
<br/>che in seguito giustificasse e legittimasse un suo dominio
<br/>nel Patrimonio.
<br/>
<br/>L'impresa di Roma fu maturata e curata nei saoi par-
<br/>ticolari in questi mesi di permanenza in Perugia (Febbraio-
<br/>Maggio 1417) (1).
<br/>
<br/>La cooperazione del Tartaglia era indispensabile : bisognò
<br/>indulgere alle richieste in base alle quali mercanteggiava il
<br/>proprio intervento. Desiderò le terre che possedeva lo Sforza
<br/>nella Maremma e che confinavano con i suoi possessi. Muzio
<br/>Attendolo le aveva lasciate in custodia a Michele, che mili-
<br/>tava con onore nelle file di Braccio (27.
<br/>
<br/>La richiesta riuscì dolorosa al Perugino, ma l' ambizione
<br/>soffocò in lui ogni altra voce. Licenziò bruscamente — senza
<br/>preoccuparsi delle conseguenze, Michele Attendolo (3) e lasciò
<br/>mano libera al Tartaglia di impadronirsi di tutte quelle terre
<br/>che lo Sforza aveva acquistate, a cui rimasero Sorano ed
<br/>Acquapendente (4).
<br/>
<br/>Condotto a tal prezzo il Tartaglia, affidava a Bernardo
<br/>
<br/>(1) Nel Campano (p. 545) nessun accenno né alla preparazione, nè alle
<br/>cause remote che portarono all’impresa di Roma.
<br/>
<br/>(2) CrivenLi, De vita Sfortiae, in Muratori XIX, p. 671.
<br/>
<br/>(3) Minuti, op. cit., p. 196.
<br/>
<br/>(4) Fu ‘questa la causa precipua delle future rivalità tra Braccio e
<br/>Sforza. Muti, Ibd., p. 197. Già prima del giugno 1416 i Senesi avevauo
<br/>finito per comperare dallo Sforza Chiusi, la terra e rocca di Piancastagnaio,
<br/>Montegiovi, Montenero, la Ripa e Bagno Vignoni per una somma di 18 mila
<br/>fiorini, ivi compresi gli 8 mila fiorini, pagati dal Comune di Siena a Cocco
<br/>Salimbeni, creditore a Sforza con garanzia sopra la fortezza della Ripa e
<br/>Bagno Vignoni. Cfr. I castelli della Val d° Orcia in Bull. Senese di St. P.,
<br/>1908, p. 63.
<br/>
<br/>Per le vicende di queste terre durante la prigionia dello Sforza cfr.
<br/>Hist. Sen. in Muratori XX, p. 15 e segg. Macavorti, Hist. Senese, III,
<br/>p. 10-11. Annali Senesi in MurarorI, XIX, p. 425.
<br/>
<br/> 
   
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>   
<br/>
<br/>BRACCIO DA MONTONE, ECC. 23
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>da Camerino la tutela ed il presidio dei suoi territori nella
<br/>Marca.
<br/>
<br/>Quello che maggiormente difettava era il denaro da
<br/>stipendiare la compagnia.
<br/>
<br/>L’undici maggio scriveva da Perugia ai conservatori di
<br/>Orvieto (1); il 12 era contro Spoleto e si accampava a Busano.
<br/>Contrattata con gli Spoletini l'evacuazione dal territorio, se
<br/>ne partì il 17 maggio (2).
<br/>
<br/>Alla taglia contribuirono anche quei di Norcia per non
<br/>vedersi depredato il territorio (3).
<br/>
<br/>Il 20 maggio sostava presso Collescipoli, fra Terni ‘e
<br/>Narni (4), come ci segnala un nostro documento.
<br/>
<br/>L'aspirazione alla conquista di Roma, pare ed è, un
<br/>atto di temeraria audacia. Nè intendo dir questo rispetto alle
<br/>operazioni strategiche. Dietro le mura Aureliane non era
<br/>più un popolo feroce della propria tradizione! Quella cinta
<br/>imperiale non era stata violata dal Tartaglia e dallo Sforza?
<br/>
<br/>E come avrebbe resistito a Braccio, quando al di là di
<br/>quelle mura lo attendeva una fazione devota? L'audacia, la
<br/>temerità è nell’aver preteso di mantenere un tanto acquisto,
<br/>morale più che materiale, lui che provvedeva al soldo della
<br/>compagnia con tributi estorti a città depauperate. S'illudeva
<br/>di restituire sul trono pontificio lo spagnolo Pietro di Luna,
<br/>per averlo poi ligio alla sua volontà? Veramente di un
<br/>piano ordito per consegnare Roma nelle mani di Benedetto
<br/>XIII, parla il cardinale Isolani in una lettera alla Repub-
<br/>blica di Siena, a giustificazione della cattura del Cardinale
<br/>Stefaneschi; ma non è facile sceverare dal vero quanto
<br/>l'odio potè suggerirgli a carico del cardinale di S. Angelo
<br/>
<br/>(1) Appendice N. 30.
<br/>(2) Sawsr, op. cit. 146. Non mosse quindi contro Spoleto il 8 maggio,
<br/>oome crede L. Srmrro. Lib. I., cap. XXI.
<br/>(3) Muratori, XIX, 545.
<br/>(4) Appendice, N. 31.
 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>24. R. VALENTINI
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>che, notoriamente parteggiava con Braccio, con Battista
<br/>de’ Savelli, Giacomo Colonna e Riccardo de la Molara e
<br/>tramava da anni per liberarsi di lui e ritornare in qualità di
<br/>Legato al governo pontificio (1).
<br/>
<br/>Dalle trattative seguite coll'Isolani risulta che Braccio
<br/>intendeva di farsi nel possesso di Roma un pegno che gli
<br/>rendesse. obbligato il nuovo pontefice (2).
<br/>
<br/>Arrivato dunque a Narni, desiderò abboccarsi con un
<br/>ambasciatore da parte del Cardinale Isolani, che gli inviò
<br/>Giacomo Del Bene (3). Dissimulata la sua vera intenzione
<br/>ed intesa la tranquillità del legato, il giovedì tre giugno si
<br/>accampò a Castel Giubileo.
<br/>
<br/>Il 9 si portò fino a S. Agnese, a tre miglia da Roma,
<br/>dove ricevette il Cardinale Isolani che giungeva inerme, a
<br/>nuova prova di inalterata amicizia. E Braccio sembra rin-
<br/>novasse le sue proteste di devozione incondizionata alla
<br/>Chiesa (4).
<br/>
<br/>La sua condotta cambia decisamente dopo l' intervento del
<br/>piü subdolo nemico dell'Isolani, il cardinale Pietro Stefane-
<br/>schi. Questi il sabato 12 giugno ebbe con Braccio un primo
<br/>
<br/>(1) Fumi, Cod. Dip., p. 673.
<br/>
<br/>(2) Ibd.
<br/>
<br/>(8) Ibd. p. 670.
<br/>
<br/>(4) Anton Perri, Diarium Romanum, p. 109 (Ed. Isoldi). Lasciò scritto
<br/>Pietro dello Schiavo in questo passo che B. venne a Roma de mandato
<br/>et voluntate d. Legati ..., e la notizia parve ai critici così assurda,
<br/>che la supposero un errore del Diarista romano. Se non che una strana
<br/>coincidenza ha finito per convincermi del contrario. Braccio in una lettera
<br/>circolare alle città soggette — e quindi in un documento di ragion pub-
<br/>blica! — dice espressamente: dominus Legatus una cum cunctis
<br/>rectoribus alme Urbis me vocaverunt...(Fum, Cod. Dipl., 670).
<br/>
<br/>Equivoca a ragion veduta sulla persona del Legato che, per lui, sarebbe
<br/>lo Stefaneschi? Non pare: io suppongo che 1’ Isolani, a corto di ogni al-
<br/>tro mezzo, decidesse combattere lo Stefaneschi con le sue stesse armi e
<br/>accattivarsi Braccio invitandolo formalmente a comporre le cose di Roma,
<br/>
<br/>lontano dal supporre in lui l’audacia di meditarne il dominio.
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
   
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>   
<br/>
<br/>BRACCIO DA MONTONE, ECO. 25
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>abboccamento ; la domenica sera radunò nel proprio palazzo
<br/>tutti i signori romani, i conservatori i caporioni e fu deli-
<br/>berato di accogliere Braccio in città (1). Ma il popolo, sol
<br/>levato dall’Isolani, proruppe in furore e cinque ambasciatori
<br/>notificarono a Braccio che i romani non erano disposti a rico-
<br/>noscere altra Signoria all'infuori della Chiesa. Cominciarono
<br/>le trattative con l’Isolani, ma pretendendo il perugino un
<br/>titolo di gubernator rei publice Romanorum, l’Isolani oppose
<br/>che tale denominazione annullava la sua autorità di Legato.
<br/>Braccio aprì allora le ostilità. L’Isolani, al giorno dell’opera
<br/>attivissima che svolgeva lo Stefaneschi, adesso coi nobili,
<br/>riallacciò le trattative, propose a Braccio il titolo di De-
<br/>fensor S. R. E. ac protector rei publice Romanorum a condi-
<br/>zione che giurasse nelle sue mani. Ma Braccio pretendeva
<br/>dal Legato speciali garanzie anche a nome del futuro ponte-
<br/>fice, se fosse riconosciuto dalle grandi potenze, alla quale
<br/>richiesta non pare che l'Isolani potesse accedere (2).
<br/>
<br/>Intanto il cardinale Stefaneschi d'accordo con Giacomo
<br/>Colonna, i conservatori, i baroni romani, i caporioni col pre-
<br/>testo di non esporre la città alla fame, gridando « Viva
<br/>Braccio! » con palme nelle mani gli mossero incontro e lo
<br/>introdussero in Città per porta Appia (16 giugno), mentre
<br/>il cardinale Isolani per timore lasciava il Campidoglio e
<br/>cercava un asilo a Castel S. Angelo (3) in attesa del pro-
<br/>messo soccorso della Regina di Napoli.
<br/>
<br/>Braccio come non aveva calcolato che la cacciata di
<br/>Micheletto Attendolo gli avrebbe tirato addosso le rappre-
<br/>saglie dello Sforza, cosi ora non commisuró i mezzi che di-
<br/>
<br/>(1) A. Perri, Diar., 109.
<br/>
<br/>(2) Fumi, Cod. Dip., 671. Francesco di Messer Catalano da Todi trat-
<br/>tava per Braccio. Pare che si fosse trovato l’accordo sopra un capitolato,
<br/>che il Perugino all’ultima ora rifiutò di firmare.
<br/>
<br/>(3) Antoni PETRI, Diarium, p. 109. Il dialogo tra l’Isolani e Braccio
<br/>quale lo immagina il Campano, (p. 545) 6 artificioso ed eccessivamente
<br/>
<br/>ingenuo.
 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>26 R. VALENTINI
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>venivano indispensabili a dominare Roma, una volta assunto
<br/>codesto atteggiamento decisamente avverso alla Chiesa. Nè
<br/>un uomo come lui avrebbe dovuto illudersi di aver forze
<br/>sufficienti, da imporre alla cristianità un papa in Benedet-
<br/>to XIII.
<br/>
<br/>Certo un incontenuto desiderio di gloria momentanea-
<br/>mante gli fece velo; a sentir l’ Isolani mancarono anche
<br/>abili diplomatici (1), ma la causa precipua dell’aperta ribel-
<br/>lione di Braccio alla Chiesa fu, secondo lo stesso Cardinale,
<br/>la febbre di conquista del condottiero Perugino.
<br/>
<br/>« Chè s’eglie fosse stato uno vostro paro a reprimere
<br/>questo fumo et appetito disordinato, così scriveva a Niccola
<br/>Uzzano lui haveva da nui uno stato honorevole con bona
<br/>fama e securo, dove se trovarà lo contrario (2) ». Profeta
<br/>l' Isolani!
<br/>
<br/>Nella lettera circolare alle città soggette a fausto annunzio
<br/>della presa di possesso di Roma, Braccio si atteggiò a pala-
<br/>dino della Chiesa, a tutore della culla della cristianità, dove
<br/>era accorso, invocato dal Legato pontificio, ad evitarne l’ im-
<br/>minente rovina. E in parte questo era vero (3). Ma chi gli
<br/>credette ?
<br/>
<br/>Il Legato protestava altamente davanti alla cristianità
<br/>della violenza patita e, prigione in Castel S. Angelo, invo-
<br/>dava soccorsi (4).
<br/>
<br/>(1) Noi havemo havuto desasio de boni mezatori, Fumi, Cod. Dip., p. 672.
<br/>Queste parole mi confermano nell’ opinione che il Legato sperò di trovare
<br/>un modus vivendi da salvaguardare i diritti della Chiesa e soddisfare alle
<br/>brame di Braccio.
<br/>
<br/>(2) Ibd.
<br/>
<br/>(8) Appendice N. 32. A Venezia l'occupazione di Roma si seppe il
<br/>26 giugno. Braccio asseriva d’ esservi entrato d’ordine del Concilio. Mura-
<br/>tori, XXII, p. 915.
<br/>
<br/>(4) Importantissima è la lettera (1° luglio 1417) a Niccolò da Uzzano,
<br/>e per lui al Valori e al Guadagni, edita dal Fuwr nel Cod. Dip., p. 670.
<br/>Del resto a Fermo fin dall'ultimo di giugno era nota la prigionia e la
<br/>deposizione dell'Isolani. Ofr. Doc. di Stor. ltal., T. IV, 47.
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/>   
<br/>
<br/>   
<br/>
<br/>BRACCIO DA MONTONE, ECO. 21
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>Perché Braccio, lasciata S. Maria del Priorato, s'era
<br/>stanziato nel palazzo del Papa e 1’ 8 di luglio poneva as-
<br/>sedio a Castel S. Angelo (1. La Regina Giovanna che ne
<br/>era padrona, non credette piü oltre indugiare e deliberó af-
<br/>fidare allo Sforza un corpo di spedizione con cui recupe-
<br/>rare Roma per consegnarl al futuro eletto di Costanza.
<br/>
<br/>A Braccio i preparativi di Napoli (2) non erano ignoti,
<br/>come il risentimento dello Sforza ; ed il Tartaglia, chiamato a
<br/>rinforzo il 24 luglio con tutta la sua gente pose primamente il
<br/>campo apud Valcam S. Petri (3). E prima della venuta dello
<br/>Sforza Braccio aveva sollecitato l'arrivo di Bernardo Va-
<br/>rani, Signore di Camerino e di Roggero Cane de’ Ranieri
<br/>con 600 cavalli, lasciati a presidio della Marca (4) Sempre
<br/>cauto nel prevenire possibili attacchi, Braccio prospettò al
<br/>suo luogotenente in Perugia la probabilità di zffrontare un
<br/>assalto, che profittando del momento, avrebbero potuto sfer-
<br/>rare le brigate dei Malatesta (5).
<br/>
<br/>Lo Sforza, punita la defezione di Iacopo Caldora e del
<br/>Conte di Monteoderisio, che pare avessero tramato un in-
<br/>ganno in segreta corrispondenza con Braccio (6), si accampò
<br/>col suo esercito il 10 agosto verso la porta di S. Giovanni
<br/>in Laterano. Rifiutando Braccio un formale atto di sfida,
<br/>Sforza cavalcò verso Ostia, e venne per la via Trasteverina
<br/>fino a Monte Mario, per sorprenderlo alle spalle e libe-
<br/>rare Castel S. Angelo, dove era prigione il Legato. La mossa
<br/>
<br/>(1) Perri, Diar. Rom., p. 110.
<br/>
<br/>(2) Per far fronte alle spese della spedizione la Regina alienò molti
<br/>feudi e castella, Faragia, Storia della regina Giovanna II, Lanciano 1904, p. 88.
<br/>
<br/>(3) A. Perri, Diarium, p. 111.
<br/>
<br/>(4) Perni, II, p. 230.
<br/>
<br/>(5) In questa contingenza Bindaccio de’ Fibindacci de’ Ricasoli richiese
<br/>la comunità di Orvieto di cento fanti (Appendice N. 33) e il contado fu
<br/>avvisato di attendere a solerte custodia. Rif. CXXIV, c. 163 t.
<br/>
<br/>(6) Minuti, op. cit., p. 207. Furono vinti e fatti prigioni dallo Sforza
<br/>
<br/>il 1° agosto alla Badia di Casamala.
  
<br/> 
<br/> 
<br/> 
<br/> 
<br/> 
<br/> 
<br/> 
<br/> 
<br/> 
<br/> 
<br/> 
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<br/> 
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<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>28 R. VALENTINI
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/>strategica, più probabilmente che la peste, tratta in ballo dal
<br/>Campano (p. 547), obbligava Braccio alla ritirata : il 26 ago-
<br/>sto lasciò il Vaticano e col Tartaglia e Bernardo da Came-
<br/>rino passò il Ponte Milvio, che poi fece tagliare dietro di
<br/>sè (1), e con grande corruccio (2) abbandonò Roma.
<br/>
<br/>L’aveva dominata 70 giorni. Dopo la cattura del Car-
<br/>dinale Stefaneschi (3 settembre) (3), Braccìo vide tramontare
<br/>ogni speranza di ritorno, si tenne tuttavia a Narni, spiando
<br/>le mosse dello Sforza; Tartaglia andò a Toscanella, e Ber-
<br/>nardo da Camerino tornò nelle Marche.
<br/>
<br/>Se la dominazione di Roma legava per sempre il nome di
<br/>Braccio alla storia e il suo prestigio ne guadagnava, fu pure
<br/>sua fortuna che le condizioni dell’ esercito dello Sforza e
<br/>del Reame non permettessero di dar fondo all’azione intra-
<br/>presa, altrimenti l'avventura romana avrebbe potuto riuscir-
<br/>gli esiziale.
<br/>
<br/>Invece tutto il danno si limitó alle versioni tendenziose
<br/>che in questo tempo furono diffuse per l' Umbria (4). Cercó
<br/>provvedere comunicando con circolare alle città soggette
<br/>che l’ allontanamento da Roma era stato volontario, abor-
<br/>rendo (lui!) dal sangue romano, e determinato di rimanere
<br/>nell'obbedienza della Chiesa (5).
<br/>
<br/>(1) Ibd.,.p: 210.
<br/>
<br/>(2) InrEssuRrA, p. 22 (Tomassini).
<br/>
<br/>(8) Fu voluta dall'Isolani e dallo Sforza. Vedine il ragguaglio dato
<br/>per lettera ai Senesi il 5 settembre 1417 in Fumi, Cod. Dip., p. 673.
<br/>
<br/>Il documento dimostra tutta la triste potenza acquistata dallo Stefa-
<br/>neschi e la sua pertinace resistenza. Pare che, valendosi della sua amicizia
<br/>collo Sforza, s'illudesse di guadagnarlo alla sua causa e, dopo averlo
<br/>allontanato da Roma, richiamare Braccio ed i Baroni fautori di lui. A giu-
<br/>stificare la cattura l’Isolani si esprime: non valentes Awic pestilentie aliter
<br/>providere. Il Cardinale in processo di pochi giorni moriva in Castel S. Angelo
<br/>(il 81 ottobre secondo il Cracconio, Vitae Pont. II, p. 810) a quanto pare
<br/>di morte naturale. Corio, p. 314.
<br/>
<br/>(4) SansI, op. cit., p. 146.
<br/>
<br/>(5) Appendice, N. 34.
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>BRACCIO DA MONTONE, ECC. 29.
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>Ma a codeste espressioni non era più chi credesse e se
<br/>ne ebbe una eloquente prova proprio nel momento in cui
<br/>trionfava nell’ Urbe. Decise allora celebrare con insolita pompa
<br/>a Perugia l'anniversario della sua vittoria del 12 luglio. Im-
<br/>pose alle terre soggette di farsi rappresentare alla cerimo-
<br/>nia da alcuni messi che dovevano offrire un pallio (1). Da
<br/>Orvieto ne pretese uno « de velluto de fiorini cinquanta de
<br/>valuta » (2). « Et fate che questo non sia fallo, per quanto
<br/>havete caro la gratia nostra: che lo havaressimo troppo a
<br/>male » (3). Così ai Conservatori: e rinnovò istanti premure
<br/>a Cinello Alfani, ai Conservatori, al proprio luogotenente in
<br/>Perugia (4).
<br/>
<br/>Quale significato doveva assumere questa celebrazione?
<br/>Donde tanta insistenza da parte di Braccio presso i propri
<br/>luogotenenti, perchè le città soggette fossero tutte rappre-
<br/>sentate? Nessuno mai si propose questa domanda, lontani
<br/>dal supporre in Braccio altri fini che la solennizzazione del-
<br/>l'anniversario. La ragione è altra. Mentre dalla prigionia
<br/>di Castel S. Angelo il cardinale Isolani denunciava all’Italia
<br/>il tradimento di Braccio, e lo escludeva dalla comunione
<br/>della Chiesa, al condottiero necessitava sondare se il suo
<br/>prestigio fosse stato scosso e opporre alle scomuniche del
<br/>l'Isolani un plebiscito dei paesi del Patrimonio che, non cu-
<br/>ranti delle querele del Legato, dessero prova di mantener-
<br/>gli la più fedele soggezione. Ma il giuoco era troppo pa-
<br/>lese, e gli Orvietani, pur non rifiutando l'omaggio (5), inte-
<br/>sero dir chiaro che la loro offerta non significava adesione
<br/>alla ribellione di Braccio.
<br/>
<br/>(1) Pertini, II, p. 281. Quanto ai precedenti di questa forma di tri-
<br/>buto cfr. M. Moresco Il Patrimonio di S. Pietro, 1916, 293.
<br/>
<br/>(2) Rif. CXXIV, c. 168 (21 giugno).
<br/>
<br/>(8) Appendice, N. 35.
<br/>
<br/>(4) Appendice N. 36-39.
<br/>
<br/>(5) L'atto di soggezione riuscì particolarmente grato a Braccio. Appen-
<br/>dice N. 40.
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>30 R. VALENTINI
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/>« Ben ne dolémo co reverentia che tucte l'altre Com-
<br/>« munità del decto Magnifico Signor Braccio non fando quisto
<br/>« signo né quisto presente, et spetialmente Tode ». Avver-
<br/>tono i propri delegati che « facendo l’altre Communità si-
<br/>mile acto, vogliate et operateve che quisto nostro presente
<br/>et dono se faccia più honestamente et remotamente che
<br/>
<br/>A
<br/>
<br/>A
<br/>
<br/>si può, sì che la nostra Ciptà nè sia messa ad sono de
<br/>trombe, nè in voce de popolo per questo, che noy facemo
<br/>solamente al decto Magnifico nostro Signore Braccio et per
<br/>sua contemplatione et no per altro .. » (Hif, CXXIV
<br/>6. 201)
<br/>
<br/>Con questo atteggiamento le città umbre, specie la marzia
<br/>Todi, disapprovarono l'impresa di Roma (1).
<br/>
<br/>Orvieto profittó del momento per inviargli Paolo da
<br/>Bolsena a rappresentargli il crescente impoverimento della
<br/>città (2).
<br/>
<br/>Paese eminentemente agricolo, con poche arti fiorenti
<br/>(tintorie di lana, vasellari) non era più in grado di soppor-
<br/>tare tanto eccessivi gravami finanziari: mancavano altresi
<br/>le esazioni del contado e distretto, dove le guerre continue
<br/>avevano seminato fame e miseria (83). Braccio rispose che
<br/>avrebbe presto provveduto ai bisogni di questa terra: ve-
<br/>dremo come.
<br/>
<br/>Finchè Braccio rimase a Narni in attesa di conoscere
<br/>il piano dello Sforza, impegnato contro il Tartaglia, per il
<br/>territorio orvietano fu un continuo transitare di gente d' ar-
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>A
<br/>
<br/>(1) Secondo il Petrini (II, 231) a B. pervennero i palli delle seguenti
<br/>città: Orvieto, Narni, Terni, Rieti, S. Gemini, Iesi, Montalboddo, Rocca
<br/>Contrada, Gualdo, Nocera, Cesi, Monterotondo, Castel della Pieve, Colle-
<br/>scipoli, Spello, Cannara, Todi. Quest'ultima avrebbe ceduto alle intimazioni
<br/>di Braccio, che finì per avere l’unanimità desiderata.
<br/>
<br/>(2) Appendice N. 41.
<br/>
<br/>(3) Appendice N. 42.
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/>   
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>   
<br/>
<br/>BRACCIO DA MONTONE, ECC. 31
<br/>
<br/>me (1). Dopo la ritirata di Braccio, Niccolò Piccinino, accorso
<br/>a Roma con 400 cavalli, in un fatto d’arme rimase prigione
<br/>dello Sforza con oltre 60 dei suoi (2). Se Braccio volle libero
<br/>il Perugino, dovette indurre il Tartaglia a rilasciare tutti gli
<br/>uomini d'arme catturati mentre usurpò a Micheletto Atten-
<br/>dolo le terre che teneva lo Sforza nel Patrimonio. Lo scam-
<br/>bio avvenne nel settembre di quest’ anno e ne sentiamo un
<br/>eco anche in Orvieto. Fra le spese straordinarie del settem-
<br/>bre è segnalato: « Adamo destinato mandato domini locumte-
<br/>nentis ad magnificam capitaneum Tartaliam pro facto tre-
<br/>gue » (3).
<br/>
<br/>Liberati Sforzeschi e Bracceschi, Sforza con una parte
<br/>della Compagnia (4) era venuto d’ottobre a Viterbo, per pro-
<br/>teggere dai venturieri del Tartaglia le operazioni della se-
<br/>mina (5) e quivi rimase fino al termine del novembre.
<br/>
<br/>Quando l’Isolani si vide Braccio e Tartaglia decisamente
<br/>ostili, proibì a tutte le comunità religiose di pagare loro le
<br/>solite corrisposte onde erano gravate — e per alcune bisogno
<br/>d'incitamenti non c’era. Ma ai due capitani venivano a man-
<br/>care larghi cespiti, proprio quando le spese per la gente
<br/>d'arme crescevano. Braccio dalla Rocca di Narni il 20 set
<br/>‘tembre 1417 intimò con' lettera di taglia a tutti i vescovi
<br/>abati, priori, prevosti, arcipreti, preti, pievani, chierici, ret-
<br/>
<br/>(1) Spese di luglio: « Luce de Perusio destinato in Alfinam ad sen-
<br/>tiendum nova gentis illac transeuntes. Rif. CXXIV, c. 174t. Spese di
<br/>Agosto: cuidam numptio qui venit a Venano, quando transivit certa gens
<br/>armorum (c. 182 t.). Frequenti i messi ad Acquapendente e Toscanella.
<br/>
<br/>Che Braccio da Roma facesse ritorno a Perugia è asserzione gratuita
<br/>del Campano (p. 547), contradetta dai nostri documenti.
<br/>
<br/>(2) Mmuni, op. cit., p. 218. PeLumi, II, p. 230. Della cattura tace
<br/>L. Semriro.
<br/>
<br/>(8) Rif. OXXIV, c. 189 t (26 settembre 1417).
<br/>
<br/>(4) Il 5 settembre il cardinale Isolani scrive: « Iam duo millia equo-
<br/>rum recesserant de Urbe versus Regum ... ». Fumi, Cod. Dip., p. 674.
<br/>(5) Minuti, p. 214.
<br/>
<br/>   
 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>32 R. VALENTINI
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/>tori di Chiese e comunità delle terre del Patrimonio (1) il
<br/>pagamento degli arretrati e delle dative in corso — « ut est
<br/>de voluntate et consensu m. fratris nostri Tartalie de La-
<br/>vello » — e ciò « ut nostre gentes armigere de dictis sub-
<br/>sidiis manuteneantur ». Comminò il doppio della taglia se il
<br/>pagamento del sussidio del ‘16 non fosse stato effettuato entro
<br/>un mese, e nei legali termini quello dell’anno in corso (2).
<br/>
<br/>CAPITOLO. V.
<br/>
<br/>Situazione politica nel Patrimonio dopo la cacciata di Braccio da Roma —
<br/>Gravi difficoltà finanziarie di Braccio — Incursione in territorio di
<br/>Fermo -- L’impresa di Cetona -—- Assedio di Mugnano — Spedizioni
<br/>
<br/>5
<br/>contro Lucca e Norcia — Il soggiorno di Iesi — Mediazione dei Fio-
<br/>rentini tra Braccio e Martino V. — Orvieto dissanguata dalle imposi-
<br/>zioni di Braccio — Apertura delle ostilità contro il Montefeltro ed il
<br/>
<br/>Pontefice — La conquista di Spoleto.
<br/>
<br/>Gli effetti dell'errore romano cominciavano a farsi sen-
<br/>tire. L’Isolani non poteva aspirare ad altra rivalsa che creare
<br/>a Braccio e Tartaglia tutte le difficoltà possibili alle esazioni
<br/>fiscali, presentandoli alle popolazioni come due indegni usur-
<br/>patori dei diritti della Chiesa. Martino V segui, anch'egli, la
<br/>stessa politica, la quale, se realmente metteva in serio im-
<br/>barazzo i due capitani, che non potevano provvedere altri-
<br/>menti al soldo delle compagnie, è anche vero che tornò a
<br/>suscitare le fazioni e i travagli della guerriglia civile. Braccio,
<br/>a corto di danari, tolse a pretesto le più futili ragioni per
<br/>esercitare in diverse regioni grassazioni su vasta scala.
<br/>
<br/>Spiate le mosse e le intenzioni dello Sforza, si ritirò con
<br/>la compagnia a Todi, dove apprese la defezione di Sassofer-
<br/>
<br/>(1) Appendice N. 43.
<br/>
<br/>(2) Rif. CXXIV, c. 190 t-191. Il Campano si guarda bene dal far pa-
<br/>rola di tutto ciò e si indugia a descriverci i Judi perugini. Per la battaglia
<br/>dei sassi vedi Riv Stor. I, 801.
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>BRACCIO DA MONTONE, ECC. 33
<br/>
<br/>rato (1). Soffocata quella piccola sollevazione colla distru-
<br/>zione delle case dei rivoltosi, venne a Rocca Contrada donde
<br/>a Perugia e di nuovo a Todi, dove il 17 ottobre lo trovarono
<br/>gli ambasciatori orvietani (2).
<br/>
<br/>Braccio si vide finalmente costretto da ragioni politiche
<br/>a non più differire la promessa visita alla città d’ Orvieto.
<br/>Tanto più che non si allontanava dallo Sforza, tuttavia a
<br/>Viterbo, sul quale teneva assiduamente fisso lo sguardo. Gli
<br/>ambasciatori di ritorno da Todi (18 ottobre) portarono la
<br/>nuova dell’arrivo imminente.
<br/>
<br/>Una offerta era indispensabile: in mancanza di fondi il
<br/>camerlengo fu autorizzato ad erogare tre rate della gabella
<br/>del macinato e poi, trovandosi insufficiente la somma stan-
<br/>ziata, fu imposto un prestito forzoso di 100 fiorini da resti-
<br/>tuire mercè il reddito di una imposta dalla quale i poveri
<br/>sarebbero stati esentati (3). Braccio entrò in Orvieto il 22
<br/>
<br/>(1) Muratori, XIX, p. 549.
<br/>
<br/>(2) Fra le spese straordinarie dell'ottobre vien registrato (Rif. CX XIV,
<br/>e. 197 t-198) :
<br/>
<br/>. « Anthonio Schiavo destinato ad dominum nostrum Braccium in
<br/>« Roccha Contrada lib. VJ, s: X ».
<br/>
<br/>. « Luce de Perusio destinato Tudertum ad dominum nostrum Brac-
<br/>« eiim Hd RE War
<br/>
<br/>.. « Luee de Perusio destinato ad dominum nostrum Perusium
<br/>:dib. N28 XV
<br/>
<br/>Da Todi scrisse ai Conservatori la lettera che riportiamo in Appen-
<br/>dice N. 44.
<br/>
<br/>(8) Rif. CXXIV, c. 195 t (22 ottobre) « Cum illustris et prepotens
<br/>dominus noster Braccius de Fortebraciis, predictus ete venerit ad hanc
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>Civitatem pro defensa et salute Civitatis et totius patrie, sitque conve-
<br/>
<br/>niens ae nostra Civitas teneatur et debeat honorifieare dominationem
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>suam, maxime in hoe primo suo adventu; et aliqualis provisio facta
<br/>
<br/>fuerit per dominos Conservatores de pecunia dicti Comunis in parva
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>quantitate circha insenium sibi largiendum et deficiat pecunia in Comuni
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>pro supplendo predictis, et ne ex hoc sequatur dedecus Comuni, et vi-
<br/>
<br/>tium ingratitudinis ipsam comunitatem pro huiusmodi materia non com-
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>prehendat, igitur quid videtur et placet ... ».
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>34 R. VALENTINI
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/>ottobre del 1417, il 25 concesse un’ amnistia per tutte le
<br/>sentenze emanate contro qualsiasi delitto « usque in diem
<br/>quo reintraverunt exiticii dicte Civitatis Urbevetane > (1).
<br/>Con questi atti di clemenza Braccio s'argomentava comporre
<br/>le fazioni che declinavano e smorzare gli odi, non ancora
<br/>del tutto placati, sui quali i Melcorini soffiavano. I contri-
<br/>buenti reclamavano uno sgravio dalle eccessive imposte;
<br/>col contado occorreva usare ogni cautela, per non dover ri-
<br/>correre alle esazioni per mezzo di armati, il mantenimento
<br/>dei quali ne avrebbe assorbita gran parte.
<br/>
<br/>Intanto lo Sforza verso la metà del novembre, prima di
<br/>abbandonare il territorio viterbese, volle tentare una rivalsa
<br/>sul Tartaglia che aveva tolto a Micheletto le terre della
<br/>Maremma. Braccio saputo del pericolo che correva l’alleato,
<br/>venne a Montefiascone dove lo trovarono gli ambasciatori
<br/>orvietani il 13 novembre (2). Sforza, conosciuto l'arrivo di
<br/>Braecio, non credette opportuno continuare a molestare il
<br/>Tartaglia, chiuso in Toscanella, e negozió con lui una tre-
<br/>gua (3).
<br/>
<br/>Il 15 di questo mese il Perugino soggiornava ancora a
<br/>Montefiascone dove nominò ser Bartolomeo Megliorutiî di
<br/>quella terra (4) cancelliere di Orvieto per sei mesi: ed il 17
<br/>entrava anche lui nella tregua già conclusa tra lo Sforza e
<br/>il Tartaglia: nel darne agli Orvietani l'annuncio si augurava
<br/>
<br/>Si dà facoltà ai Conservatori con quattro cittadini d’ imporre una pre-
<br/>stanza di 100 fiorini a 50 cittadini, la quale somma s' abbia a realizzare
<br/>dalla prima imposta.
<br/>
<br/>(1) Tbd:; dc. 196%.
<br/>
<br/>(2) Appendice N. 45.
<br/>
<br/>(3) Minuri, op. cit., p. 122. Il CriveLLi é il solo storico che menzioni
<br/>la venuta di Braccio a Montefiascone (Muratori, XIX, p. 682) pienamente
<br/>suffragata dal nostro documento.
<br/>
<br/>(4) Rif. CXXV, c. 2t; altrove d’Amelia.
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/>   
<br/>
<br/>BRACCIO DA MONTONE, ECO. 35
<br/>
<br/>che alla tregua seguisse con la Regina di Napoli una pace
<br/>- duratura (1).
<br/>
<br/>Lo Zampolini ci informa che il 23 novembre entrava in
<br/>Terni con la sua compagnia (2).
<br/>
<br/>Mentre Sforza ritornava in Roma, si riseppe per l’ Um-
<br/>bria la notizia che il cardinale Oddone Colonna era stato
<br/>eletto papa a Costanza (3). I Perugini per ottenere da lui il
<br/>riconoscimento della signoria di Braccio, gli inviarono am-
<br/>basciatori Bernardo da Camerino, Matteo Baldeschi, Ruggeri
<br/>d’Antognolla, il gentiluomo della Penna (4).
<br/>
<br/>A questo punto le Riformanze della città d’Orvieto pre-
<br/>sentano una lacuna di circa sette mesi (5) e noi perderemmo
<br/>il filo conduttore da ricalcare le orme di Braccio (6), se non
<br/>venisse in nostro aiuto un buon manipolo di lettere che, sus-
<br/>seguendosi frequentissime durante questo periodo, ci rendono
<br/>meno lamentabile la lacuna anche riguardo alla grama vita
<br/>
<br/>'
<br/>Appendice N. 46. documento porta d’altra mano se "an -
<br/>1) Append N. 46. Il documento ta d’altra no segnato l’ ar
<br/>no 1415. E certamente una data falsa, come già ebbi a dimostrare. Il PeL-
<br/>LINI (II, 282) registra nei primi mesi del 1418 una tregua tra B. e la Re-
<br/>gina di Napoli. Da nn documento del 21 gennaio 1425, conservato nelle
<br/>Riformanze Orvietane (vol. CXXXI, e. 89-90), sembra risulti che durante
<br/>questa tregua « per Ambrosino et certi homini d’arme della compagnia di B.
<br/>fo facta una cavalcata ad Acquapendente et dapnificati certi servitori et
<br/>subditi del decto conte Francesco (Sforza) >.
<br/>Dell'osservanza della tregua erano tenuti Luca di Bernardo, Monaldo
<br/>di Bernardo e Pietro Antonio di Buonconte.
<br/>(2) Sansi, op. cit., p. 147. In perfetto accordo coi nostri documenti.
<br/>(3) Saxsr. Ibd. A Spoleto l’elezione di Martino V fu conosciuta il 24
<br/>novembre.
<br/>(4) PrzuLmr, II, p. 231. Ruggeri è elogiato come « huomo di molto
<br/>valore a B. gratissimo e dottor di legge famosissimo », p. 282.
<br/>
<br/>(5) Dal 30 ottobre 1417 si passa al 2 giugno 1418.
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>(6) I1 suo biografo se la cava facilmente lasciandolo negli accampa-
<br/>
<br/>menti d' inverno.
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>36 R. VALENTINI
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/>di quel Comune, sempre assillato dai tesorieri di Braccio
<br/>e da creditori impazienti (1).
<br/>
<br/>Dalla corrispondenza che tenne Braccio con i Conser-
<br/>vatori rileviamo che la sua amicizia col Tartaglia era dive-
<br/>nuta sempre più intima. Ed egli mirò a favorirlo con tutti i
<br/>mezzi.
<br/>
<br/>Ancora a Terni. il 25 novembre, consigliò gli Orvietani
<br/>a fornirsi del sale in Corneto, dove lo avrebbero dal Tar.
<br/>taglia « compare e fratello », al massimo buon mercato (2).
<br/>
<br/>Nel decembre (17) era a Todi (3); alla fine del mese
<br/>stesso a Iesi (4). i
<br/>
<br/>Martino V era pontefice dall’ 11 novembre 1417 e Brac-
<br/>cio non ne aveva ancora partecipato l'elezione alle città
<br/>soggette, non cambiata l'intitolazione degli atti pubblici,
<br/>non ordinati i soliti segni di gaudio. Se ne dolsero con lui
<br/>gli Orvietani, e Braccio, tornato a Todi, il 14 gennaio
<br/>1418 scusò l’omissione col pretesto di ignorare anche egli il
<br/>da farsi, non avendo ancora ricevuto gli ambasciatori di
<br/>ritorno da Martino V, diretti a Iesi, dove non lo trovarono.
<br/>Prese occasione per sollecitare dal clero orvietano il paga-
<br/>mento del sussidio dovuto (5). Per esigere 150 fiorini nel
<br/>gennaio venne in Orvieto Cristoforo da Lavello, e il Comune
<br/>salassato in tutte le guise, non aveva di che soddisfare il
<br/>proprio podestà, per quanto Braccio avesse precedentemente
<br/>sgravato la città della spesa del luogotenente, carica che
<br/>venne soppressa.
<br/>
<br/>(1) Le dobbiamo a quella specie di salvataggio archivistico operato nel
<br/>1875 da L. Fumi. Cfr. L. Fum, L’archivio segreto del Com. di Orvieto.
<br/>Siena, 1875; Ephem. Urbev., I, p. 473.
<br/>
<br/>(2) Appendice N. 47.
<br/>
<br/>(3) Ibd. N. 48-51. Da una lettera apprendiamo che fungeva da pode-
<br/>stà in Orvieto Antonio da Montaguto.
<br/>
<br/>(4) Ibd. N. 52.
<br/>
<br/>(5) Ibd. N. 53.
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/>BRACCIO DA MONTONE, ECC. 3°
<br/>
<br/>Braccio soggiornò a Todi fino al 19 gennaio; il 24 era
<br/>^a Perugia, dove rimase fino alla metà del marzo. Le lettere
<br/>di questo periodo (1) contengono ordini crudi, secchi, impe-
<br/>riosi: sono per lo più richieste di danaro da un Comune
<br/>stremato, dove il podestà procedeva con la forza all'esazione
<br/>delle tasse, che molti rifiutavano di pagare. In marzo non
<br/>era stata ancora versata a Braccio la provvisione del decem-
<br/>bre dell’anno precedente, il podestà non poteva esigere il
<br/>proprio salario. Nè è da credere navigassero finanziariamente
<br/>in migliori acque le altre città dell'Umbria; d'altra parte
<br/>Braccio e Tartaglia avevano da provvedere per questa via
<br/>al soldo dei propri venturieri, quando le campagne dell’estate
<br/>e dell'autunno precedenti (1417) finanziariamente erano riu-
<br/>scite quasi passive.
<br/>
<br/>Lettere di un tenore non molto diverso dalle precedenti
<br/>si susseguono alternate da Todi a Perugia dal 15 marzo al
<br/>13 aprile: la sollecitudine con cui nelle ultime è fatto il ri-
<br/>chiamo di un uomo d’arme, lascia intravedere i preparativi
<br/>di una immediata spedizione (2).
<br/>
<br/>Ma perchè Braccio era costretto a presidiare il terri
<br/>torio ?
<br/>
<br/>Il fatto che il Campano e quanti lo seguono (3), deci-
<br/>samente contradetti dai nuovi documenti, fanno precedere
<br/>la spedizione di Cetona alla campagna contro il Migliorati,
<br/>e la riconquista di due castelli della Montagna, operata poco
<br/>appresso da Chernbino degli Armanni (4), mi autorizzano a
<br/>ritenere che fin da ora i conti di Corbara, signori di Cetona,
<br/>capeggiassero un movimento di rivolta contro Braccio (5).
<br/>(1) Ibd. N. 54-66.
<br/>
<br/>(2) Sono otto lettere, da una delle quali apprendiamo che B. impose
<br/>al Comune di Orvieto l'elezione a Podestà di un suo concittadino, Fiora-
<br/>vante di Biordo degli Oddi. Appendice N. 67-73.
<br/>
<br/>(3) Pzvuumr, II, 232.
<br/>
<br/>(4) Vedi p. 45.
<br/>
<br/>(5) Il Pzrriwxr erede che defraudassero B. delle corrisposte.
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/>38 R. VALENTINI
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/>Ma questi mosse subito a reprimere la sollevazione ed
<br/>a punire gli insorti?
<br/>
<br/>I documenti rispondono che nel maggio il Comune di
<br/>Orvieto presentò un'offerta al condottiero che transitava pel
<br/>nostro territorio, ed una lettera lo segnala a Castel della
<br/>Pieve il 22 dello stesso mese (1).
<br/>
<br/>Orbene se il 6 maggio — come si vedrà — Fallerona
<br/>era già stata espugnata, non ci resta che ritenere l'impresa
<br/>di Cetona successiva alla spedizione nella Marca (2).
<br/>
<br/>La corrispondenza subisce una interruzione per 15 giorni
<br/>ed il 28 aprile una lettera credenziale in persona di Angelo
<br/>
<br/>(1) Vedi p. 40, nota 3.
<br/>
<br/>(2) Quando fu venduta Cetona ai Senesi? Gli Annali Senesi rispondono
<br/>(Muratori, XIX, 427) che il 1° gennaio 1418 venne l’ulivo di Cetona acqui-
<br/>stata dal signor Braccio. Ma fino al 5 nov. era ancora in suo potere, come
<br/>dal presente biglietto di uno dei cancellieri del Perugino, Lodovico del-
<br/>l'Amoroso.
<br/>
<br/>Magnificis Dominis nostris, Conservatoribus pacis populo Urbevetano
<br/>Presidentibus.
<br/>
<br/>Magnifici Domini mei. In questa hora ho recevuto queste lettere. dal
<br/>mio Signore. Pregove, veduta la presente, le mandiate a Todi, per che
<br/>sono de importanza. Io sarò domani là. Pregove spacciate quello ve ha
<br/>scripto Ser ...
<br/>
<br/>Scìtonii v novembris.
<br/>
<br/>Lodovicus J. d. Braccii
<br/>Cancellarius etc.
<br/>
<br/>Arch. di Orvieto. Lett. Orig.
<br/>
<br/>Per rappresaglia i Monaldeschi dalle terre limitrofe non cessarono di
<br/>tormentare il territorio di Cetona anche dopo che B. l'ebbe venduta.
<br/>
<br/>Cfr. Rif. CXXVIII, c. 112 (17 dec. 1420). I1 C. di Siena ai Conser-
<br/>vatori d'O. Nei passati giorni alcuni fuorusciti « terre nostre Scitone »
<br/>bruciarono un molino « nostrorum dilectorum filiorum Seitonensium et
<br/>« continuo in terra Camposelvoli receptum habent, super qua re Petro An-
<br/>« tonio Boncontis de Monaldensibus, domino dicti Camposelvoli Civi vestro,
<br/>« scripsimus multipliciter condolendo ». Seppero poi che i fuorusciti ave-
<br/>van distrutto anche un altro molino. Si meravigliano che nelle terre sotto-
<br/>poste ad. O. e a cittadini orvietani sian ricettati e favoriti uomini, che
<br/>
<br/>commettono simili azioni. Pregano si provveda.
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>às
<br/>xi
<br/>
<br/>4
<br/>
<br/>'
<br/>
<br/>1
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/>BRACCIO DA MONTONE, ECC. 39
<br/>
<br/>degli Ubaldi, ambasciatore ai Conservatori di Orvieto reca
<br/>la data « in campo nostro prope Moglianum » (1). Il nostro
<br/>documento si salda colla cronaca della città di Fermo. Nel-
<br/>laprile del 1418, ivi é detto, Braccio mosse contro la Marca
<br/>con 4000 cavalieri (2). Si accampò contro S. Severino poi,
<br/>supra castrum Petrioli et ipsum circumcirca dextruit et post-
<br/>modum inter castrum Molliani, Lauri et Masse (3). Fin. dal-
<br/>l’anno precedente (1417) la regina di Napoli non si era con-
<br/>tentata di approntare una spedizione per cacciar Braccio da
<br/>Roma, ma dal 2 ottobre (1417) aveva spedito a Carlo Ma-
<br/>latesta ed a Lodovico Migliorati messer Francesco de Ric-
<br/>cardis di Ortona per comporre una lega a tutela della
<br/>Chiesa e del futuro pontefice e creare così a Braccio nuovi
<br/>e più gravi imbarazzi nelle Marche e nell’ Umbria (4). La
<br/>presenza dello Sforza in Viterbo impedì per il momento a
<br/>Braccio di distrarre milizie contro i collegati, ma, ora che
<br/>lo poteva li affrontava decisamente per separarli e per bat-
<br/>terli.
<br/>
<br/>Davanti ai successi di Braccio la regina Giovanna tentò
<br/>riorganizzare ed ampliare la lega di resistenza, cui aderirono
<br/>il 27 aprile Carlo e Malatesta dei Malatesta (5). Ma Braccio
<br/>
<br/>(1) Appendice N. 74.
<br/>
<br/>(2) La cifra mi pare esagerata. L° Apami L., II, cap. XLII la riduce
<br/>a 2000. Il Campano (p. 549) ed altri dopo di lui fanno precedere, contra-
<br/>detti dai nuovi documenti, la spedizione contro Cetona. Le ostilità di que-
<br/>sta terra contro il territorio di Castel della Pieve e d’Orvieto si fecero più
<br/>minacciose quando Braccio era ancora impegnato contro Lodovico Miglio-
<br/>rati. Perciò inviò sul luogo due suoi capitani, a tutela degli averi e delle
<br/>persone.
<br/>
<br/>(3) Doc. di Stor. Ital., vol. IV. p. 48.
<br/>
<br/>(4) FarAGLIA, op. cit., p. 101. Nell'ettobre (14) dello stesso anno la
<br/>Regina aveva spinto anche Città Ducale contro Braccio ed aveva ordinato
<br/>al conte di Carrara di perseguitar con la guerra i Reatini, che a lui si
<br/>erano dati nel travaglio delle fazioni civili.
<br/>
<br/>(5) Arch. Stor. Ital., T. XVI (1851) Parte II, p. 580.
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>40 R. VALENTINI
<br/>
<br/>continuò imperterrito la sua azione contro Lodovico Miglio-
<br/>rati: entrò in Fallerona (1) espugnata, fece Lodovico prigio-
<br/>niero e lo obbligò a riscattarsi per novemila ducati (2).
<br/>
<br/>Nelle due lettere da Fallerona (6 ed 8 maggio 1418) ai
<br/>Conservatori orvietani, si notifica loro il ritorno di-Cherubino
<br/>degli Armanni e Malatesta Baglioni, i quali con l’aiuto del
<br/>lüogotenente di Perugia e di 500 nomini, lasciati a presidio
<br/>del territorio, erano in grado di far fronte a qualunque ri-
<br/>chiesta di aiuto. Orvieto era minacciato d'assedio da parte
<br/>di quei di Cetona.
<br/>
<br/>Braccio si affrettó a concludere col Migliorati una tregua:
<br/>venne di nuovo in territorio orvietano; per Castel della
<br/>Pieve (3) raggiunse Chiusi e di li si presentó sotto Cetona;
<br/>in breve la ridusse in suo potere e vi lasció un presidio.
<br/>Siamo alla fine di maggio del 1418 (4).
<br/>
<br/>(1) Appendice N. 75-76.
<br/>
<br/>(2) Doc. di Stor. Ital., vol. IV, p. 48.
<br/>
<br/>(8) Fra le lettere.di Braccio (Arch. di Orv. Lettere originali) una ne
<br/>ho ritrovata datata presso Castel della Pieve il 22 maggio XJ Indizione
<br/>(1418).
<br/>
<br/>(4) Nessuno storico ha lasciato menzione di questa nuova venuta di
<br/>Braccio nell’ Orvietano. Eppure la presente deliberazione consiliare del
<br/>24 giugno 1418 (Rif. CXXV, c. 14t) non mi pare lasci adito ad alcun
<br/>dubbio. Si tratta di restituire 64 fiorini erogati a tempo del presente con-
<br/>servatorato [i conservatori duravano in carica 2 mesi e proprio il 24 giugno
<br/>furono estratti i nuovi per il luglio e l’agosto fra cui Barnaba magistri Pauli
<br/>(c. 16t)] pel dono offerto a Braccio, per le balestre spedite a Cetona, pei
<br/>falegnami e scalpellini mandati a Mugnano.
<br/>
<br/>. « eum tempore presentis conservatoratus (maggio-giugno 1418) fue-
<br/>
<br/>rit imposita nonnullis civibus urbevetanis certa prestantia ... causa fa-
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>ciendi honorem ... domino nostro Braccio de Fortebraciis ... que qui-
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>dem prestantia exacta ascendit ad quantitatem LXIIIJ' florenorum vel
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>circa, et ipse pecunie, tam in dono facto dicto domino nostro, quam in
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>balisteriis missis ad castrum Sceptoni, et magistris lignaminis et lapi-
<br/>« dum missis ad campum contra Mugnanum et etiam in scalis et aliis
<br/>
<br/>missis et portatis dicto domino nostro de suo mandato fuerint et sint
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>expense, et non sit pecunia in comuni pro restituendo dictam prestan-
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>s Mam o ».
<br/>
<br/>   
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>BRACCIO DA MONTONE, ECC. 41
<br/>
<br/>Punita Cetona della sua temerità, e fattosene padrone,
<br/>Braccio era venuto contro Ulisse degli Orsini a Mugnano.
<br/>
<br/>Il Tartaglia avendo condotto fiaccamente le ostilità
<br/>aveva, senza volerlo, rafforzato il prestigio di lui e suoi col-
<br/>legati. Braccio, scendendo da Cetona, decise liberare defini-
<br/>tivamente le sue terre dalle assidue rappressaglie e scorrerie
<br/>dell’ Orsini.
<br/>
<br/>Non fu codesta un’impresa tanto agevole, come ce la pro-
<br/>spetta il Campano; né l'Orsini, aiutato e difeso dai Signori
<br/>di Montecalvello, Roccalvecce, Soriano, fu tanto docile a
<br/>piegarsi ai voleri del condottiero Perugino (1). L'assedio s'an-
<br/>nuncia fin dal principio molto aspro. Con lettera del 7 giugno
<br/>« in campo nostro prope Mansionem Baln[eoregiae] ». Brac-
<br/>cio espose ai Conservatori di Orvieto la necessità di aver
<br/>subito a campo quattro giovani maestri di pietra e due di
<br/>legname « con tucti loro ferramenti, seghe, accepte, tanavelli
<br/>granni e piccholi « e quattro scale lunghe 22 piedi o al-
<br/>« meno 20 per ciascuna (2). Apresso quilli da Sceptona fa-
<br/>« ranno venire uno ceppo de bombarda li, et anche quactro
<br/>scale (3). Date ordene che arrivati li, siano subito per
<br/>li vostri recati qui a nuy: et similiter mandate delle vi-
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>ctuaglie il più che possete. Insuper cento lance che de-
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>gono essere venute li da Peroscia, mandatele qua, viduta .
<br/>la presente lettera » (4).
<br/>
<br/>L'assedio di Mugnano (Teverina) cominció subito: il 3
<br/>giugno Braccio era già stato ferito leggermente — altro par-
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>(1) Muratori, XIX, p. 50.
<br/>(2) Doveva possederle la Fabriceria del Duomo.
<br/>(8) Il documento sta a dimostrare quanto sia recente l'impresa di Ce-
<br/>tona, dove il 7 giugno giacevano ancora gli istrumenti impiegati nell'assedio.
<br/>- (4) Rif. OXXV, c. 8t (7 giugno 1418) Ed il giorno successivo die
<br/>mercurii partono e vanno a Braccio i maestri, che il Comune gli manda;
<br/>e cioó: « Magister Xpofanus, caputmagister Fabrice Ecclesie Sancte Marie ;
<br/>« Nicolaus Teotonicus; Gasbar de Roma; Anthonius Valentini de Tuderto ;
<br/>
<br/>« Jacobus magistri Bernardi; Palamides Buccepti ».
<br/>5 ) p
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>42 R. VALENTINI
<br/>
<br/>ticolare ignorato dai suoi biografi — perchè richiese d’ ur-
<br/>genza il podestà d’Orvieto « quod deberet mictere ad eum
<br/>sufficientiorem in artibus medecine qui reperiretur in Urbe-
<br/>veteri ». E dai Conservatori maestro Andrea magistri Pauli
<br/>ottenne licenza di andare « ad dictum dominum nostrum
<br/>Braccium, existentem in campo contra Mugnanum, ibique
<br/>standi pro ipsius domini libito voluntatis » (1). Il 21 giugno
<br/>era di ritorno insieme coi marmorari e falegnami della Fa-
<br/>briceria. Di codesto medico, che Braccio sperimentò come
<br/>perito nell’arte sua, il condottiero. ebbe molto a lodarsi e
<br/>raccomandò agli Orvietani gli venisse corrisposto più pun-
<br/>tualmente il. salario (2), obbligandogli d'ora in poi la gabella
<br/>della cassetta del mercato.
<br/>
<br/>Il 19 giugno Braccio non aveva ancora abbandonato il
<br/>territorio di Mugnano (3).
<br/>Portata a termine con I espugnazione di quel castello la
<br/>spedizione punitiva contro Ulisse Orsini e collegati, volse
<br/>l'animo ai preparativi, sempre minuziosi e consapevoli, per
<br/>l'aggressione contro Paolo Guinigi, signore di Lucca. L’in-
<br/>determinatezza cronologica del primo biografo (4), gli errori
<br/>dell’Historia Senensis (D) e degli Annali Senesi (6) fuorviarono
<br/>
<br/>(1) Rif. CKXV; c. bt.
<br/>
<br/>(2) Ibd., c. 19 (21 giugno 1418) in Campo prope Mugnanum.
<br/>
<br/>Braccio ai Conservatori. « È stato da nuy alla cura d’ una mia feri-
<br/>« tecta mastro Andrea, vostro medico, el quale s'é tanto laudabilissima-
<br/>« mente portato verso de noi e con tanta prudentia, che meritamente ve n'é
<br/>« da essere commendato et etiandio como benemerito vello recomman-
<br/>« damo >».
<br/>
<br/>La lettera fu presentata al Podestà ed ai Conservatori il 24 giugno.
<br/>
<br/>(3) Braccio sotto questa data rilasciò una raccomandazione in favore
<br/>di Nanni « de Sabutino da Peroscia », invitando Fioravante degli Oddi ad
<br/>adibirlo come castellano ad una delle due porte di Orvieto. In campo nostro
<br/>prope Mugnanum. Rif., CXXV, c. 73t.
<br/>
<br/>(4) Munaronr, XIX, 550.
<br/>
<br/>(5) Munaronr, XX, 17-18.
<br/>
<br/>(6) Ibd., XIX, 497.
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>   
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
   
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>BRACCIO DA MONTONE, ECO. 43
<br/>
<br/>non pochi narratori di questo avvenimento, che tenteremo
<br/>qui esporre e inquadrare nell'attività politica e bellica del
<br/>nostro condottiero in base a fonti piü attendibili, confortate
<br/>da documenti inediti.
<br/>
<br/>Si trattava di sorprendere, armata mano, un Signore che
<br/>ne mai aveva recato offesa a Braccio, nè aveva ragioni per
<br/>dubitare, un simile affronto. A darci ragione di questa mossa
<br/>precipitosa, in zona tanto lontana dalla cerchia dei suoi più
<br/>prossimi interessi, bisogna supporre un accordo segreto con
<br/>chi aveva comperato la sua spada per fiaccare un nemico
<br/>o realizzare per violenza un acquisto. Il 29 giugno 1418,
<br/>afferma il Sercambi (1), Braccio venne sul contado di Luc-
<br/>ca (2) e divise la compagnia in due squadre: l'una accam-
<br/>pata all’ Annunziata: a mezzo miglio dalla città, l' altra à -
<br/>S. Anna.« facendo quanto male far si puó » (3).
<br/>
<br/>Considerato che le sue genti erano passate indisturbate
<br/>per quel di Firenze, si dubitó — « e cos? fu » — recisamente
<br/>afferma il Sercambi, che il condottiero operasse per mandato
<br/>dei Fiorentini (4). .
<br/>
<br/>E non-altrimenti la pensava l'Imperatore che sapeva
<br/>costoro desiderosi dell’ acquisto di Lucca. Per questo pare
<br/>che comandasse al Duca di Milano di aiutare con ogni sua
<br/>forza Paolo Guinigi, perchè Braccio levasse il campo e i
<br/>Fiorentini desistessero dall'impresa (5). Pare altresì che se
<br/>
<br/>(1) SercamBI, III, 236 (ed. Bongi).
<br/>
<br/>(2) ... come persona poco leale, senza alcuno disfidamento né altro
<br/>honesto modo, come traditore et huomo derubatore et micidiale, giunse in
<br/>sul terreno di Lucha. Ibd.
<br/>
<br/>(3) Ibd., 256. ;
<br/>
<br/>(4) Ofr. Inventario del R. Arch. di Stato di Lucca, I, 152.
<br/>
<br/>Il MoreLLI (Ricordi etc., in Delizie erud. tosc., XIX, 28) c'informa che
<br/>B. prometteva di consegnare Lucca ai Fiorentini dietro versamento di
<br/>100 mila ducati, ma che i savi uomini del Consiglio deliberarono non
<br/>accettare.
<br/>
<br/>(5) Cfr. L. Frari, Papa Martino V'e il Diario di Cambio Cantelmi, in
<br/>Arch. Stor. Ital., 1911, p. 124.
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>44 R. VALENTINI
<br/>
<br/>il Guinigi fosse stato d'accordo con l'Imperatore, non avrebbe
<br/>patito l'insulto di Braccio (1) Facendo la debita parte alle
<br/>ragioni politiche che poterono ispirare questa affermazione (2)
<br/>indiscutibilmente l'aggressione del Perugino sollevò tali iu-
<br/>cidenti diplomatici, che il 12 luglio la Signoria di Firenze
<br/>— fosse o no una finzione — redasse una istruzione per
<br/>Pietro di Leonardo Beccanugi e Giovanni di Luigi Guicciar-
<br/>dini che andassero in veste ufficiale a querelarsi con Braccio
<br/>
<br/>dell'invasione del territorio del Guinigi e —- in ciò più sin-
<br/>ceri — per offrire a costui la mediazione della Repubblica,
<br/>
<br/>per trattare le condizioni di un accomodamento (8).
<br/>
<br/>Il Guinigi per mezzo di ambasciatori aveva in realtà
<br/>sollecitata la mediazione fiorentina (4), perché Braccio aveva,
<br/>preso fin dal 3 luglio Pontetetto (5) e ristava minaccioso alle
<br/>porte di Lucca, asportando dal territorio preda ingente.
<br/>
<br/>Le trattative furono lunghe e il soggiorno di Braccio in
<br/>territorio lucchese si protrasse fino oltre la seconda metà
<br/>del luglio. Datato il 7 luglio, ho rinvenuto un suo biglietto
<br/>scritto « in campo nostro contra et prope Luccham » (6) e del
<br/>18 luglio pure « datum in campo Lucce » 6 un foglio di via
<br/>rilasciato da Brace o a Tuccio « ser Franciscii » da Monte-
<br/>fiascone (1).
<br/>
<br/>(1) Ibd.
<br/>
<br/>(2) È una lettera, in parte cifrata, del 7 agosto 1418 pervenuta alla
<br/>corte pontificia dopo che B. s'era composto col Signore di Lucca.
<br/>
<br/>(3) Arch. Stor. Ital., v. XVI, II, 580.
<br/>
<br/>(4) Un tale Clodio « de Mutiliana » proveniente da Firenze riferiva al
<br/>seguito del Papa di aver veduto oratori del Signore di Lucca a Firenze.
<br/>FRATI, art. cit., p. 117.
<br/>
<br/>(5) Ibd.
<br/>
<br/>(6) Appendice N. 77.
<br/>
<br/>(7) Rif. CXXV, c. 50. Braccio notifica che Tuccio da Montefiascone,
<br/>fratello del suo fedelissimo medico m.° Antonio di detto luogo, è suo de-
<br/>voto servitore. Dovendo egli per gl’interessi del suo signore e propri recarsi
<br/>
<br/>ad, diversas mundi partes, B. prega quanti leggeranno la presente, di conce-
<br/>
<br/>c
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>  
<br/> 
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>BRACCIO DA MONTONE, ECC. 45
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/>Quando Paolo Guinigi ebbe comperata a fiorini sonanti
<br/>la liberazione del territorio, verso la fine del luglio (1) Braccio
<br/>tornò con la compagnia neli'Umbria. Pare che il 30 si tro-
<br/>vasse con l’esercito nei pressi di Città di Castello ed era
<br/>andato a Montone « a riponere la taglia et allogare li pre-
<br/>gioni » (2). Conteinporaneamente Cherubino degli Armanni
<br/>gli riconquistava Monte Leone e Monte Gabione in territorio
<br/>
<br/>‘ orvietano (3).
<br/>
<br/>Quanto aveva preteso Braccio per sgombrare dalle sol.
<br/>
<br/>dergli libero transito senza pagamento di pedagio, anzi, al bisogno, lo prov-
<br/>vedano di salvacondotto e scorta sufficiente. Tuccio presentò questa lettera
<br/>di transito ai Conservatori orvietani il 5 agosto 1418.
<br/>
<br/>(1) Non è possibile credere al Sercampi (Cronache, III, 238) che B.
<br/>abbandonasse Lucca il giorno di S. Paolino (12 luglio).
<br/>
<br/>(2) Diario di C. Cantelmi in Arch. St. Ital., 1911, p. 122.
<br/>
<br/>(8) Si rileva da una domanda di risarcimenti di danni provocati dalle
<br/>operazioni delle compagnie. :
<br/>
<br/>Nel Consiglio generale del 16 agosto 1418 fu letta una supplica di quei
<br/>di Montegabione. Esposero al Comune come Cherubino da Perugia « cum
<br/>
<br/>gentium armorum comitiva venit et castrameltatus fuit in tenimento vestri
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>Castri Montiseabionis ... petens aliquid ab hominibus et comunantia dicti
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>Castri ». Il castello non volle consentire nel timore di errare contro il
<br/>patrio Comune al quale fece subito ricorso, narrando tutti gli avvenimenti
<br/>ed obbedendo alle istruzioni pervenute. « Set quia propter moram, quam
<br/>
<br/>prefatus vir Nobilis Cherubinus cum dicta eius armigerum equitum comi-
<br/>
<br/>tiva fecit ìn tenimentis et campis bladatis dicti castri ... multa et gravia
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>dampna pertulerint in bladis, que in dietis eorum campis extabant rese-
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>cata, paschulata et devastata fuerunt et sunt a dictis armigeris et eorum
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>equis, ... quod dampnum trasce[n]dit ad valorem et quantitatem II c. flore-
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>norum auri » (secondo la relazione degli ambasciatori del Comune orvie-
<br/>tano), pregano esser esentati da fazioni, collette, pagamenti, dative ecc.
<br/>Informano che detti armigeri incendiarono molte case e devastarono vigne.
<br/>Si deliberó che Montegabione continuasse a corrispondere quanto per
<br/>il passato. Il Comune poi avrebbe fatto grazia di 50 fiorini al detto castello
<br/>« pro dampnis, ut supra, per eos receptis ». Rif. OXXV, c. 59 t-61.
<br/>Della conquista ha notizia anche il Pruriwi (IL, 283) che peró la pone,
<br/>
<br/>erroneamente, alla fine di quest’ anno.
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>46 . R. VALENTINI
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/>datesche il territorio lucchese? Le fonti sono discordi, ma
<br/>non difettano documenti da desumere dati sicuri.
<br/>
<br/>Il Sercambi, pur lamentando che l'aggressione avesse
<br/>portato a Lucca un danno complessivo di 75,090 fiorini (1),
<br/>crede che il Guinigi si obbligò al pagamento di 25,000 fio-
<br/>rini in oro e 10,000 in drappi di seta (2).
<br/>
<br/>Nulla ci autorizza a contradire al Sercambi l’ avvenuto
<br/>anticipo di una prima rata in fiorini 12,000: un acconto ‘
<br/>Braccio l'ebbe e pretese ostaggi per il resto. Chi essi fossero
<br/>lo sappiamo dal Sercambi: Giovanni di Michele Guinigi,
<br/>cugino di Paolo, Nicola Arnolfini, Stefano Cecorini, Jacopo
<br/>Viviani (3). La notizia ci mette in condizioni di intendere
<br/>pienamente una lettera di Paolo Guinigi, che sono qui co-
<br/>stretto a riprodurre, essendo stata dai primi editori fraintesa,
<br/>non solo, ma coartata eziandio a provare quello che, per
<br/>ragioni cronologiche, non poteva (4).
<br/>
<br/>« Paolo Guinigi a Giovanni Guinigi ed altri [ostaggi].
<br/>Carissimi nostri. E" stato qua ser Jacopo de la Fracta, can-
<br/>ceglieri et procuratore del Magnifico Signor Braccio al quale
<br/>abbiamo fatto pagare fiorini cinquantamila di resto. Et
<br/>per tanto sollecitate lo spaccio vostro, perchè dal lato nostro
<br/>s'è adempiuto interamente quello che per noi fu promesso,
<br/>come ancora dal prefato ser Jacopo sarete informati. Il quale
<br/>ci à promesso, come arriva costà, di farvi spacciare presta-
<br/>mente, perchè ne possiate venire per li facti vostri et d'ac-
<br/>compagnarvi in luogo sicuro.
<br/>
<br/>Luce, die VI augusti 1418 ».
<br/>
<br/>Ne desumiamo che meglio del Sercambi è informato il
<br/>
<br/>(1) Op. cit., IIT, 288.
<br/>(2) Ibd., 237.
<br/>(3) Ibd., 288.
<br/>
<br/>(4) Studi Storici, III, 246. Gli editori vollero vedere in questo docu-
<br/>mento del 1418 la prova di un.avvenuto pagamento per una lega difensiva
<br/>
<br/>conclusa nel 1422.
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/>BRACCIO DA MONTONE, ECO. 47
<br/>
<br/>‘ampano, che fece salire la taglia imposta al Signore di Lucca
<br/>‘a 50,000 fiorini (1). Come segnala la presente lettera, fin dai
<br/>primi di agosto ogni pendenza era stata liquidata e gli
<br/>ostaggi, licenziati, « a Lucha tòrnoro sani e salvi » (2).
<br/>
<br/>Nell’anniversario del 12 luglio pretese anche quest'anno
<br/>un pallio di 50 fiorini dal povero comune di Orvieto (3), che
<br/>per provvedere al pagamento di 129 fiorini per la sua prov-
<br/>vigione (4) ed al credito del podestà, non pagato da tre
<br/>mesi (100 fiorini), ricorse ad una straordinaria imposta, da
<br/>esigere anche dal contado fino a 150 fiorini (5). Ma per
<br/>quanti bandi si facessero, non si arrivò a raggiungere le
<br/>somme dovute, e convenne fissare ai morosi un termine pe-
<br/>rentorio e una multa (6). La ragione di queste riluttanze va
<br/>ricercata in una espressa proibizione papale di non corrispon-
<br/>dere tasse ed imposte se non al proprio tesoriere. Fu questa
<br/>
<br/>(1) Muratori, XIX, 551. Non è improbabile che al Campano fosse stato
<br/>alterato l’ammontare della taglia da chi aveva interesse che in un docu-
<br/>mento ufficiale il latrocinio non apparisse in tutta la sua entità.
<br/>
<br/>(2) Sercampi, III, 238.
<br/>
<br/>(8) Rif, ‘vol. citi, c. 95.
<br/>
<br/>(4) Ibd., c. 87 t. « Cum Magnifichus et Illustris dominus noster Bra-
<br/>
<br/>cius ete. teneatur habere de presenti mense pro provisione sue persone
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>ultra fruetus, redditus et proventus gabellarum pedagii et macinatus sibi
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>pro dieta sua provisione obligatarum flor. auri CXXVIIIJ, pro quibus
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>pluries rescripsit; et pro predicta provisione inter cetera presentialiter
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>destinavit ser Ludovichum eius cancellarium ... ».
<br/>
<br/>(5) L’assectus è fatto al Botto, la roccha de « Sbernia », Castiglione,
<br/>Sermognano, Lubriano, « la Torre de Poliucio », Torre di S. Severo, Sugano,
<br/>«la Roccha de Ripeseno », Bardano, Castel Viscardo, « Monte Robaglio »,
<br/>Benano, Torre dell’Alfina, « Meana videlicet Franchi », « Lerona », « Cam-
<br/>porsevole », Carnaiola, Montegiove, Montegabione, Monteleone, Pornello,
<br/>Castel di Fiore, Castel Vecchio, Parrano, Melonta, Massaia, Civitella di
<br/>Manno, « El palaco de Buccio », « Rotacastello », Terracane, « Ripal-
<br/>bella », Collelungo, S. Venanzio, Castelpeccio, « Bagno », Mucarone, la
<br/>Sala, Mealla, Ficulle, « Poio de Guidetto », Fabro, Salci, « la Fratta de
<br/>Guido » (17 luglio 1418, Rif., vol. cit., c. 42).
<br/>
<br/>(6) Rif. CXXV, c. 59t (16 agosto 1418).
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>48 R. VALENTINI
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/>la precipua cagione che provocò da parte di Braccio l’in-
<br/>vasione della Marca e la lega di resistenza tra la Regina
<br/>Giovanna e Lodovico Migliorati, a cui più tardi aderirono
<br/>i Malatesta di Rimini e di Pesaro (1).
<br/>
<br/>Il 4 agosto Braccio sostava presso Gubbio, e di là pro-
<br/>rogava per un altro semestre l’ufficio di podestà di Orvieto
<br/>a Fioravante degli Oddi (2). Mosse poi contro Norcia. L’as-
<br/>sedio fu breve, non si protrasse certo oltre il mese, perchè
<br/>il 26 agosto ritornarono a Spoleto 200 fanti che il Comune
<br/>era stato obbligato di inviargli in soccorso (3). Il Campano
<br/>c’'informa che se Norcia volle esser libera dovette numerar-
<br/>gli 14,000 fiorini (4).
<br/>
<br/>Di là venne a Iesi coll’intenzione di svernarvi. Non ri-
<br/>mase però inoperoso, perchè al Campano risulta che espu-
<br/>gnò Castagna e la Pergola (5). Certo soggiornò in Iesi fino
<br/>al termine di quest'anno, come fanno fede le frequenti lettere
<br/>inviate al comune di Orvieto per affari di ordinaria ammi-
<br/>nistrazione o per esigere danari (6) Intanto in Orvieto fin
<br/>dall'ottobre infieriva una pestilenza, che la città aveva reso
<br/>deserta, causa i morti e i fuggiti (1).
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>(1) Tonmi, Storia di Rimini, vol. V. Appendice, p. 120-1.
<br/>
<br/>(2) Datum in eampo prope Eugubium. KRif., vol. cit., 49 t.
<br/>
<br/>(8) Saxsr, op. cit., p. 147. Rif., vol. cit., quaderno aggiunto, c. 5-6.
<br/>
<br/>Item dedit et solvit Martino famulo conservatorum nuntio misso per
<br/>prefatos conservatores ad eccelsum d. n. Braccium, commorantem ad Nur-
<br/>sciam ...
<br/>
<br/>(4) Muratori, XIX, 552. L'assedio è giustamente riportato all'agosto
<br/>anche dal Campano.
<br/>
<br/>(5) Muratori, XIX, 552.
<br/>
<br/>(6) Le lettere si susseguono in quest'ordine: 9 settembre; 18 ottobre;
<br/>
<br/>ND
<br/>
<br/>27 ottobre; 27 novembre; 29 novembre. In Appendice ne riportiamo una
<br/>sola, non sembrando le altre degne di rilievo. N. 78. Le spese dell'ottobre
<br/>segnalano alcuni messi con lettere di B. al Tartaglia ora dimorante a To-
<br/>scanella, ora a Pitigliano. Rif. CXXV, c. 84t.
<br/>
<br/>(7) Un'adunanza di cittadini indisse anche le ferie nei pubblici giudizi.
<br/>Rif., vol. cit., c. 79 (20 ottobre 1418).
<br/>
<br/>Item « cum propter pestem vigentem in civitate Urbevetana multi cives
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/>BRACCIO DA MONTONE, ECC. 49
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>Malgrado la moria l’esattore di Braccio fu inesorabile
<br/>ed il Comune dovette pagare 300 fiorini, come provvigione
<br/>del suo signore per i mesi di ottobre e novembre (1).
<br/>
<br/>Mentre Braccio soggiornava a Iesi, il 12 ottobre entrava
<br/>in Milano, forte della sua abilità diplomatica e della sua vo-
<br/>lontà, più che della potenza spirituale, Martino V, il principe
<br/>spodestato.
<br/>
<br/>I Fiorentini compresero subito quanto si presentasse
<br/>delicata per loro la nuova situazione diplomatica. Accostarsi
<br/>al Pontefice significava aver Braccio nemico; osteggiarlo,
<br/>equivaleva spingerlo all’alleanza col Visconti. Tentarono l’im-
<br/>possibile, avvicinare Braccio a Martino V. La commissione
<br/>al Papa, deliberata il 29 settembre 1418, ebbe. queste istru-
<br/>zioni:
<br/>
<br/>« Il magnifico signor Braccio de’ Fortebracci ... affettuo-
<br/>sissimamente raccomanderete alla Santità del Papa pregan-
<br/>dolo e supplicandolo che così si degni reputarlo e tenerlo;
<br/>ricordando de’ servigi per lui fatti alla Chiesa: che né più
<br/>fedele o esperto capitano di lui potrebbe avere ... v’intro-
<br/>mettete sì, che buona concordia sia fra nostro Signore e
<br/>Braccio; in questo operando quanto vi sarà possibile » (2).
<br/>
<br/>Rinaldo degli Albizzi, ambasciatore per Firenze, s'in-
<br/>
<br/>recesserint de civitate et multi alii propter mortem filiorum et consan-
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>guineorum, qui quotidie decedunt, sint in maximo dolore et malanconia,
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>nec sit bene congruum et licitum litigare et multi accesserint ad dictos
<br/>
<br/>dominos conservatores, ut ferie pro certo tempore indicantur » ; si concede
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>potestà di provvedere unitamente ai. Conservatori « cum quatuor civibus
<br/>« per eos eligendis ».
<br/>
<br/>(1) Rif. CXXV, c. 98 (4 decembre 1418). Ser Lodovico « de Civitate
<br/>« penne », cancelliere di Braccio, fa quietanza di trecento fiorini d’oro, a
<br/>ragione di cinque libre il fior., dovuti ad esso Braccio, « domino dicte
<br/>civitatis », per sua provvigione di ottobre e novembre, prossimamente
<br/>decorsi, a ragione di 150 fiorini al mese.
<br/>
<br/>(2) Commissioni di Rinaldo degli Albizzi per il Comune di Firenze, vol. I,
<br/>p. 298 e 303.
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/>50 R. VALENTINI
<br/>
<br/>trattenne col Papa a parlargli segretamente di Braccio. (1),
<br/>che pure era rappresentato da suoi fiduciari nelle persone
<br/>di Ruggeri conte d’Antognolla e Matteo Baldeschi (2).
<br/>
<br/>Già prima del 23 agosto 1418 alla corte di Martino V
<br/>era stato occultamente sussurrato che i Fiorentini, Senesi e
<br/>Bolognesi e il conte Braccio avevano stretto una lega se-
<br/>greta e stipendiata gente d’arme, agli ordini di Braccio, col
<br/>fine precipuo di conservare Bologna in libertà e Braccio
<br/>nella signoria delle terre occupate.(3). Una vera iattura per
<br/>la Chiesa. Queste ciarle alienavano sempre piü da Braccio
<br/>l'animo di Martino. Il quale, tutto intento alla sua politica
<br/>di concentramento dello stato ecclesiastico, come si mostró
<br/>coi Bolognesi tenace e ostinato assertore di un diritto storico
<br/>di padronanza su Bologna (4), cosi non intese mai di cedere
<br/>sul vicariato richiesto da Braccio, tanto più che gli faceva
<br/>buon giuoco un articolo della sinodo di Costanza (5) che
<br/>impegnava il papa a non infeudare nè distrarre i fondi o i
<br/>domini della Chiesa.
<br/>
<br/>In realtà la prepotenza di Braccio fu per Martino un
<br/>pruno all'occhio fin dall'inizio del suo pontificato e ogni suo
<br/>atto, di pontefice e di diplomatico, fu costantemente converso
<br/>all’umiliazione dell’odiato usurpatore. Ma i mezzi da soppri-
<br/>merlo difettavano. E quando, con cruccio ed umiliazione pari
<br/>all’alto concetto che egli aveva della dignità pontificia, do-
<br/>vette rinunciare alle sue idee di dominio su Bologna, volle
<br/>che almeno quella terra si obbligasse a contribuire con 100
<br/>lance alla futura guerra contro il Perugino. Fu questo il pro-
<br/>blema che lo preoccupò fin d’allora: nei rapporti con Braccio
<br/>la sua volontà si mostrò subito risoluta a nulla concedere e
<br/>
<br/>(1) Ibd., p. 307. Fu il lunedì 17 ottobre.
<br/>
<br/>(2) Ibd., p. 805. Pxrrmi, II, 234.
<br/>
<br/>(8) L. Fram, art. cit., p. 181. Zaori, Libertas Bononiae, p. 86.
<br/>(4) Z^onr, Libertas Bononiae ete., p. 9T.
<br/>
<br/>(5) Ibd., p. 58.
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/>BRACCIO DA MONTONE, ECO. 51
<br/>
<br/>tutto procrastinare. E gli oratori fiorentini non tardarono a
<br/>‘convincersi che gli interessi del Pontefice e le aspirazioni di
<br/>Braccio si prospettavano come termini inconciliabili. Nei loro
<br/>rapporti convennero che il papa era pronto a fare « quanto
<br/>l'onestà sua pativa, ma che Braccio domandava cose che mai
<br/>non gli si potrebbono concedere, perchè sono troppo ecces-
<br/>sive e massime in volere vicariato di Perugia, il quale mai
<br/>non si consentì altro che al popolo » (1).
<br/>
<br/>E dopo la loro partenza, sotto la data del 2 novembre,
<br/>nella vacchetta del Cantelmi troviamo notato: « Mostra N.
<br/>S. non volere gente de arme per covelle e vorrà che ‘1 si-
<br/>gnor Bracio e Tartalia dicessero contentarse al facto de lo
<br/>stato per altro modo che no fanno e non dechiara più oltra (2).
<br/>
<br/>Evident:mente l'animo del pontefice temeva che la pre-
<br/>sente debolezza potesse comprometterlo con transazioni di
<br/>cui un giorno avrebbe potuto pentirsi; e d’altra parte bandire
<br/>una crociata contro gli usurpatori sarebbe stata follia. Spe-
<br/>rava che un giorno chi frodava avrebbe restituito il mal
<br/>tolto, ma per il momento non rimaneva che querelarsi del-
<br/>l’ingiuria e riaffermare verbalmente i propri diritti, dilazio-
<br/>nando qualsiasi composizione o accordo di transazione.
<br/>
<br/>E l’8 di novembre da Mantova Luca Trinci scriveva a
<br/>Nicolò de’ Conti: « N. S. ha remesso ne le mani de monsi-
<br/>gnor de’ Brancacci e de Jacomo Colonna li fatti del Signor
<br/>Braccio (3).
<br/>
<br/>A cui non valsero per accattivarsi le grazie del Colonna
<br/>gli onori straordinari e le pubbliche feste con cui i Magi-
<br/>strati lo accolsero in nome del signore a Perugia, quando
<br/>Giacomo transitò diretto, come messo di pace, alla regina
<br/>di Napoli (4). Il Pontefice come non precludeva gli aditi ad
<br/>
<br/>(1) Commissioni, I, 309.
<br/>(2) Fnamr, art. cit., p. 134
<br/>(8) Fnamr, art. cit., p. 131.
<br/>(4) PeLumi, II, 234.
<br/>
<br/>9
<br/>o
<br/>>
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/>52 R. VALENTINI
<br/>
<br/>una speranza di accomodamento, persisteva nel negare a
<br/>Braccio il riconoscimento di ogni forma di Signoria. Il Papa,
<br/>accorto statista, freddo ed astuto calcolatore, sap-va di poter
<br/>trarre a vantaggio della propria politica di ricostruzione e
<br/>concentramento quelle discordie e gelosie che travagliavano i
<br/>vari stati italiani e troppo spesso ne compromettevano l'e-
<br/>quilibrio instabilissimo.
<br/>
<br/>Braccio prevedendo che. l’ostinazione del Pontefice a-
<br/>vrebbe segnato l'inizio di una lotta, della quale era iipre-
<br/>vedibile la durata e la portata, prima del 15 gennaio 1419,
<br/>dopo una lunga assenza, era tornato a Perugia (1).
<br/>
<br/>Il comune di Orvieto profittó della vicinanza per mandare
<br/>al suo Signore un'ambasceria — delegarono il Podestà con i
<br/>Conservatori in carica, Francesco « Butii » e Pietro « Nutii » —
<br/>per felicitarsi con lui del nuovo ritorno in patria e prospet-
<br/>targli le gravissime difficoltà in cui si dibatteva l'ammini-
<br/>strazione a causa degli abitanti del contado che, istigati dal
<br/>partito della Chiesa, rifiutavano il pagamento dei tributi e,
<br/>peggio ancora, esportavano tanta quantità di grano, da pro-
<br/>vocare una vera carestia (2).
<br/>
<br/>Braccio, sotto pena di 25 fiorini d’oro e confisca del fru-
<br/>mento e delle bestie, vietò qualsiasi esportazione di grano
<br/>
<br/>(4) Rif. OXXVI, c. 18t (15 gennaio 1419) ... cum nupér m. d. n.
<br/>Braecius Perusium appulerit et summa cognoscatur necessitas ambaxiatores
<br/>ad eum mictere ... L'ultimo documento che abbiamo da Jesi segna la con-
<br/>ferma di Ser Bartolomeo da Montefiascone a cancelliere d'Orvieto per un
<br/>semestre (27 nov. 1418). Rif. OXXV, c. 97 t.
<br/>
<br/>Posteriore è una lettera credenziale di Braccio ai Conservatori datata
<br/>Tolentini XXVIIJ decembris. (Lettere originali).
<br/>
<br/>(2) Ibd., c. 14-14 t. I1 8 gennaio di quest'anno (1419) il Tartaglia es-
<br/>sendo per celebrare il suo matrimonio, desiderò un rappresentante del
<br/>Comune. Il quale non potendo presentarsi a mani vuote, poichè il Tartaglia
<br/>« semper bonus amicus fuerit et sit dicte comunitatis », si deliberò con
<br/>gran sacrificio presentargli « ad dictum eius gaudium celebrandum decem
<br/>
<br/>tagcie de argento » del valore di 30 fiorini. C. 12 t-18.
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/>BRACCIO DA MONTONE, ECC. 53
<br/>
<br/>e comminò la costrizione violenta a quanti del contado e
<br/>distretto rifiutassero il pagamento delle imposte (31 gennaio
<br/>31419) (1).
<br/>
<br/>Non é a credere che ottenesse con questo un pratico
<br/>effetto. Il 4 marzo — cioè alla distanza di un mese e mezzo —
<br/>- andó a lui una seconda ambasceria, perchè inducesse il Po-
<br/>destà ad agire « contra quilli contadini che non vogliono
<br/>« obedire alla ciptà, nè pagare alcuna gravezza; et che ci
<br/>« sonno le lettere patenti de la sua Signoria et sonno state
<br/>« presentate alli dicti contadini et non le vogliono obedire,
<br/>« per defecto de la qual cosa non bastamo, nè semo sofficienti,
<br/>« ad portare le gravezze ... » (2). Le quali si può dire gra-
<br/>vassero unicamente su i cittadini, assottigliati dalla peste e
<br/>ridotti in miseria.
<br/>
<br/>E Braccio aveva ingiunto che .per mezzo marzo si pa-
<br/>gassero i mille ducati d’oro, canone della città. Reco qui
<br/>un brano delle istruzioni date agli ambasciatori Tolosano di
<br/>Marco e Cola di Jacobuccio, perchè in quelle di Orvieto si
<br/>veda l'immagine delle condizioni comuni alle città dell’Um-
<br/>bria (3). |
<br/>
<br/>« Con ció sia cosa per la sua Magnificentia sia stato
<br/>scripto ad questa sua comunità che ad mezo marzo se pa-
<br/>ghino mille ducati d'oro, che considerata la summa penuria,
<br/>la summa povertà et miseria de tucti, ciptadini et contadini,
<br/>et anche la continuata mortalità che ci é stata et é, la Si-
<br/>gnoria sua se degni haverci compassione et non ponerci al
<br/>presente si facta gravezza intollerabile; et in questo con
<br/>instantia operare. Et se pure la sua volontà fosse del si,
<br/>supplicarlo che al manco ne levi de si facta summa quella
<br/>quantità per la quale ci sia possibile ad poder pagare; et
<br/>
<br/>(1) Rif. CXXVI, c. 19-19 t.
<br/>(2) Ibd., c. 27-27 t.
<br/>.(8) Ibd., c. 26 t-97.
<br/>
<br/>———————————S
<br/>
<br/>|
<br/>|
<br/>|
<br/>|
<br/>|
<br/>|
<br/>|
<br/>Í
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<br/>|
<br/>i
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<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/>54 R. VALENTINI
<br/>
<br/>che ne proroghi et allonghi el termine, che possibel non serria
<br/>poderli havere al termine che la sua Signoria li domanda » (1).
<br/>
<br/>Braccio fu insensibile a queste suppliche; gli ambascia-
<br/>tori lo trovarono in Assisi ed ottennero (12 marzo) una dimi-
<br/>nuzione di 200 fiorini sulla taglia e la promessa di cavalli
<br/>e fanti da imporre colla forza le tasse al contado. Null’ al-
<br/>tro! (2).
<br/>
<br/>Il Perugino non ignorava che tali resistenze, tuttavia più
<br/>tenaci, procedessero dalla ferma volontà del Pontefice di non
<br/>scendere a transazioni di sorta. Il dissidio si manifestava
<br/>fin dal principio insanabile; occorreva o ingaggiare una lotta
<br/>o rassegnarsi ad una sottomissione.
<br/>
<br/>Col pretesto di procurarsi quei denari che non riusciva
<br/>ad esigere, si volse contro il conte Guidantonio da Monte-
<br/>feltro, muovendo da Gualdo.
<br/>
<br/>Per mezzanità di Cecciolo de’ Gabrielli (3) il 6 marzo
<br/>1419 introdusse in Gubbio le genti di Roggier Cane dei Ra-
<br/>nieri e per il valore di Niccolò Piccinino e Malatesta Baglioni
<br/>potè impadronirsi anche di Assisi (4). Da Gubbio Roggiero
<br/>fu presto cacciato a furor di popolo (5) e Braccio dovette
<br/>riparare a Gualdo (6), donde tornò in Assisi per prendere le
<br/>
<br/>(1) Ibd., c. 27.
<br/>
<br/>(2) L. De Bagtion, op. cit., p. 50.
<br/>
<br/>(8) La lettera reca la data « Asisii XIJ Martii ». Rif. CXXVI, c. 29t.
<br/>
<br/>Per pagare in termine di 15 giorni, quanti ne concesse il cancelliere
<br/>di Braecio, Ser Niecoló d'Urbino, s'impose un contributo straordinario di
<br/>900 fiorini, dei quali 800 per Braccio e 100 in favore di alcuni cittadini
<br/>ritenuti come ostaggi per rappresaglia di certi crediti di un cittadino se-
<br/>nese. Rif., vol. cit., 82 t-83 t.
<br/>
<br/>(4) Scontò poi il tradimento (in agosto), impiccato insieme al fratello
<br/>Gabriele, sopra quella che è oggi porta Trasimeno. A. PeLLEGRINI, Gubbio
<br/>sotto à conti e duchi d' Urbino, in Boll. S. P. per l'Umbria, 1905, p. 179.
<br/>
<br/>(5) Cronaca di Ser Guerriero (MazzanintI), p. 40. Vedi anche in Fa-
<br/>eretti, Note e documenti, la Laude di Guido Pecci sulla liberazione di
<br/>Gubbio, p. 133. L. SPIRITO, op. cit., cap. XXII.
<br/>
<br/>(6) MuratorI, XIX, 552.
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/> 
<br/> 
<br/>
<br/>BRACCIO DA MONTONE, ECC. 55
<br/>
<br/>rocche. Colà ebbe il colloquio con gli ambasciatori di. Orvieto
<br/>e poco dopo, verso il 22 marzo, con quelli di Firenze (1).
<br/>
<br/>La loro presenza in Assisi è nuova testimonianza del-
<br/>JV illusione che perseguivano, per tentare un accomodamento
<br/>tra Braccio e il Pontefice. Il quale dal 26 febbraio di que-
<br/>stanno era entrato a Firenze, allogato nel convento di
<br/>S. Maria Novella, la cui costruzione non era per anco ulti-
<br/>mata (2). Quel convento seppe le notti insonni.di Martino V
<br/>che andava avvisando il modo o di ridurre con le buone
<br/>
<br/>questo ribelle o di domarlo, con tutte le armi di cui avesse.
<br/>
<br/>potuto valersi (3). Quello che ottenne l'ambasceria fioren-
<br/>tina non c'è noto, ma il papa aveva da tempo compreso che
<br/>a fiaccare così ostinato e prepotente avversario non c’era
<br/>che una via: opporre violenza a violenza.
<br/>
<br/>Braccio il 29 marzo occupata la Bastia (4) era tornato
<br/>
<br/>(1)° Si ricava da una lettera di B. ai conservatori di Orvieto in data
<br/>25 marzo 1419. Perché con gli ambascidtori si era associato tale Tommaso
<br/>Frescobaldi, che restava ad esigere dal comune orvietano certa somma della
<br/>podesteria in precedenza gestita.
<br/>
<br/>Braccio ingiunse che si provvedesse per modo « che inconvenientia
<br/>non ci possa nascere ». In Assisi ... Rif. CXXVI, c. 85. Per tacitarlo
<br/>si deliberò (81 marzo) la vendita della gabella delle, carni. Cfr. c. 37.
<br/>
<br/>« ... post hec cum ad presens venerit Thomas de Freschobaldis de
<br/>Florentia dudum civitatis huius potestas cum preceptoriis licteris ... domini
<br/>
<br/>nostri Braccii ... in quibus continetur quod eidem 'Thome omnino sol-
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>vantur quinquaginta floreni quos réstavit pro residuo sui salarii ab hac
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>comunitate recipere, qui quinquaginta floreni licet fuissent in buechis
<br/>Alleroni et Ficulli penitus collocati, tamen dicte bucche converse fuerunt
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>in aliis comunis necessitatibus ... », si deliberó ricorrere ai soliti ripieghi.
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>(2) Sozomeni, Chron. univ. (Zaccagnini), p. 9.
<br/>
<br/>(8) Il Papa espresse l'angoscia dei suoi giorni in una lettera del
<br/>6 agosto 1419 a Guidantonio da Montefeltro ... sepe, sepius pensavimus,
<br/>noctes plures ducentes insomnes, vias exquirentes et modos, quibus pos-
<br/>semus illum (Braecio) ad tramitem rectum reducere ... Fumi, Guidantonio
<br/>dì Montefeltro e Città di Castello, in Boll. di S. P. per l'Umbria (1900),
<br/>p. 878.
<br/>
<br/>(4) PeLumi, II, 285.
<br/>
<br/>——ÓÁ——————————
<br/>
<br/>|
<br/>|
<br/>|
<br/>I
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>56 R. VALENTINI
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/>in Perugia come dimostrano due lettere (1), con una delle
<br/>quali domandò al comune di Orvieto speciali onori da tri-
<br/>butare a Fioravante degli Oddi, ormai alla fine della sua
<br/>podesteria. Ma costui, se era stato molto zelante verso il
<br/>proprio signore, non lasciava certo in Orvieto un qualche
<br/>rimpianto. Braccio rimase a Perugia fino all’ 8 di aprile,
<br/>quanto, fu necessario per preparare nuove ostilità contro
<br/>il Pontefice (2). Alla fermezza del quale rispose con altret-
<br/>tanta pertinacia, e prosegui impavido alla totale conquista
<br/>del Patrimonio.
<br/>
<br/>Al Papa rimaneva Spoleto. Ancora a Mantova, con Bolla
<br/>VII id. Januarii (1419) ne aveva investito Guidantonio di
<br/>Montefeltro. Operare contro quella rocca, significava far
<br/>guerra ad entrambi.
<br/>
<br/>Segna quest'assedio l'inizio di quel tremendo duello, a
<br/>cui parteciperanno gran parte delle terre d’Italia e finirà
<br/>coll’annullare tragicamente in un repentino travolgimento
<br/>quella formidabile potenza di Braccio, che s’accentrava tutta
<br/>in lui.
<br/>
<br/>In Spoleto la situazione interna non si presentava diversa
<br/>da quella di altre città umbre: una fiera avversione tra i
<br/>fuorusciti e i reggenti. Braccio affermava di volerne il do-
<br/>minio per sottometterla alla Chiesa. Si presentò in territorio
<br/>di Spoleto il 9 aprile, domenica delle Palme (3) e dichiarò
<br/>apertamente che desiderava il possesso incondizionato della
<br/>città e della Rocca.
<br/>
<br/>In seguito a trattative coll’ambasciatore di Braccio — Mat-
<br/>teo di messer Pietro da Perugia (Ubaldi) — che si protrassero
<br/>
<br/>(1) Appendice, N. 79-80.
<br/>
<br/>(2) L’8 di aprile ordinava ai Conservatori Orvietani di corrispondere a
<br/>Lodovico dell’ Amoroso da Todi, a cominciare dal calendimaggio, la sua
<br/>‘provvigione di 150 fiorini mensili. Rif. CXXVI, c. 59 t.
<br/>
<br/>(8) Zamporimi, Op. cit., 147.
<br/>
<br/>————————
<br/>
<br/> 
   
<br/>
<br/>BRACCIO DA MONTONE, ECC. 57
<br/>
<br/>per sei giorni (1), gli assediati di comune accordo decisero
<br/>capitolare con Braccio ed i fuorusciti che militavano con
<br/>‘lui. Alle ore ventidue del sabato santo (15 aprile 1419) il
<br/>condottiero fece introdurre le sue brigate in città; egli,
<br/>accolto trionfalmente dai priori che gli andarono incontro
<br/>fino alla Cerquiglia fuori porta S. Gregorio, vi entrò solenne-
<br/>mente il giorno diPasqua, 16 aprile (2).
<br/>
<br/>Anche in questa impresa le Riformanze del comune di
<br/>Orvieto ci permettono di seguir Braccio sempre da presso.
<br/>Il 12 aprile dal campo di Bosano, presso Spoleto — la cro-
<br/>naca dello Zampolini quadra a capello con i nostri docu-
<br/>menti — dovette comminare ai sindaci e massari dei castelli
<br/>del contado Orvietano che al terzo giorno « proxime imme-
<br/>diate secuturam » personalmente, e non per sostituto, nè per
<br/>procuratore, compariscano davanti a Fioravante degli Oddi
<br/>« obedituri eidem in hiis que nostri parte per dictum Fio-
<br/>ravantem fuerit impositum et mandatum »; pena 50 fiorini
<br/>d'oro ad ogni contravventore, contro i quali si sarebbe pro-
<br/>ceduto all’esecuzione « per nostras gentes armigeras » (3).
<br/>
<br/>Braccio era informato dei preparativi del Pontefice per
<br/>una lotta ad oltranza e non si dissimulava che solo con la
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>(1) Durante i quali B. rimase accampato a Bosano; come dai documenti
<br/>che seguono.
<br/>
<br/>(2) Zamponini, Op. cit., p. 148.
<br/>
<br/>(8) Rif. CKXVI, c. 41-41t (19 aprile 1419). Sotto la stessa data a
<br/>c. 41 t é registrata quest'altra lettera :
<br/>
<br/>Braccio ai Conservatori. Viene in O. Angelo « Pagio », suo uomo
<br/>d’arme, latore della presente. Prega gli faccian dare cento fiorini; e a
<br/>
<br/>È Simonetto da Castel di Piero dugento, e a « Loysi » dalla Cervara dugento
<br/>cinquanta; « et quisti pagamenti vogliono essere ad bolognini cinquanta
<br/>
<br/>è - duy per fiorino ... Datum in campo nostro aput Bosanum prope Spole-
<br/>« tum » ... Fu proprio quest'uomo d'arme, Angelo Pagio, uno degli infor-
<br/>
<br/>matori del Campano sulle vicende della guerra aquilana. Cfr. Mumaronmi,
<br/>XIX, 619. Retulit mihi Paggius, vir manu strenuus, nunc etiam aetate
<br/>
<br/>venerabilis ... etc.
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>———zk rn x
<br/>——''J'——— E
<br/>==
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>58 R. VALENTINI
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/>forza avrebbe piegato all’ obbedienza il contado, attaccatis-
<br/>simo alla Chiesa.
<br/>
<br/>Egli con la conquista di Spoleto aveva lanciato al Pon-
<br/>tefice una sfida irriverente e spavalda e sapeva di doversi
<br/>tener pronto ad una immancabile reazione.
<br/>
<br/>Merita il conto conoscere la versione data da Braccio
<br/>ai Conservatori Orvietani il giorno stesso della conquista di
<br/>Spoleto. Il 15 aprile alla 3* ora di notte significa loro « ad
<br/>gaudium che, essendo grave guerra tra li ussiti et quelli
<br/>dentro de Spoleti, de communa concordia me hanno chia-
<br/>mato al dominio et governo. de quella ciptà. Et oggi, quisto
<br/>dì, ad le vintidui hore messe dentro le mie brigate et for-
<br/>mato pacificamente lu statu: et io così ho acceptato per la
<br/>tranquillità et quiete del pagese » (1).
<br/>
<br/>Se la città era caduta, resisteva ancora la rocca, stre-
<br/>nuamente difesa dal partito antibracciano. Fu nell’ assedio
<br/>di una torre che il 18 aprile Braccio fu ferito di verrettone
<br/>ad un piede (2) « fra le dita più grosse ». La ferita lo im-
<br/>mobilizzò per tutto l’aprile e più oltre : fu curato da medici
<br/>venuti appositamente da Perugia e Foligno (3). ‘Andò ad al-
<br/>loggiare « in domibus episcopalibus, nostre residentie » donde
<br/>è datata una sua del 26 aprile, colla quale elesse per sei
<br/>mesi a podestà d’Orvieto Rainaldo « domini Santis de Pe-
<br/>rusio > (4).
<br/>
<br/>(1) Rif. CXXVI, c. 42t. La presa di Spoleto fu celebrata in Orvieto,
<br/>come nelle altre città soggette a B., con cenni di gaudio e fiaccolate, c. 46 t.
<br/>Ne fu subito data contezza al Tartaglia (Spese dell'aprile 1419).
<br/>
<br/>(2) Il destro, secondo L. Spirito, cap. XXIII.
<br/>
<br/>(3) Sans, Op. cit., 150. Il Campano concorda pienamente con la cro-
<br/>
<br/>‘ naca dello Zampolini (553) anche in questi particolari.
<br/>(4) Rif.. vol. cit., c. 52-52 t. Dichiarò l’accettazione con lettera da Pe-
<br/>
<br/>rugia 2 maggio 1419 (c. 54). Giurò il nove.
<br/>o oo
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
  
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>BRACCIO DA MONTONE, ECC. 59
<br/>
<br/>Nel forzato riposo del loro duce, i venturieri avevano
<br/>persistito nell’ espugnazione del Cassero di Spoleto, ma
<br/>«quando Braccio si allontanò da quella terra (verso la
<br/>metà di maggio (1), la fortezza ancora resisteva gagliarda-
<br/>mente (2).
<br/>
<br/>Se la conquista di Spoleto cresceva nel Patrimonio il
<br/>prestigio di Braccio, la sfida ribelle aveva anche deciso
<br/>‘Martino V a lasciare le indulgenze e le blandizie, che ve-
<br/>nivano interpretate — quali erano — debolezza e impotenza.
<br/>
<br/>Inutilmente aveva sperato suam superbiam paulatim mi-
<br/>nuere ac lenire, che inciperet sapere ... recordarique beneficiis
<br/>(sic) Ecclesie, quibus erectus, sublimatus ac impinguatus extitit.
<br/>
<br/>Martino aveva lasciato « non sine onere nostre conscien-
<br/>tie et, secundum multos, infamie nostre nota » che la super-
<br/>bia di Braccio infuriasse su i popoli soggetti alla Chiesa (3);
<br/>era tempo di uscire da una situazione che, data la mal
<br/>ferma stabilità del Papato, poteva di nuovo comprometterne
<br/>l’unità e risuscitare i moti scismatici..
<br/>
<br/>In tali acque navigava Martino V, quando un lume di
<br/>speranza parve brillar tra le tenebre.
<br/>
<br/>A Spoleto B. ricevette quel Leone Masserio che venne a querelarsi
<br/>in nome degli Anconitani ed ottenne 1’ allontanamento dei capitani di B.
<br/>da quel territorio. Il 14 aprile 1419 Agamennone di Giacomo degli Arci-
<br/>preti con N. Piccinino corsero con gente armata il territorio d’ Ancona,
<br/>movendo da Iesi. Ne tolsero gran preda e prigioni col pretesto di esser
<br/>creditori di taglie e contributi. Si fermarono nel territorio di Bompiono.
<br/>Cfr. Saracini, Notizie historiche d’Ancona, Roma, 1675, p. 245.
<br/>
<br/>(1) Lo ZampoLisi crede che B. lasciasse S. Pietro di Spoleto il 21
<br/>maggio (SAxsr, Op. cit., p. 151), ma da un nostro documento si potrebbe anche
<br/>inferire che la partenza fu anteriore. Non escludo ehe B. ritornasse a Spo-
<br/>leto e ne ripartisse definitivamente in quel giorno.
<br/>
<br/>(2) Sansi, p. 152.
<br/>
<br/>(3) Fumi, Guidantonio da Montefeltro, ete., p. 378.
<br/>
<br/> 
60 R. VALENTINI
<br/>
<br/>CAPITOLO VI.
<br/>
<br/>   
<br/> 
<br/>
<br/>Risorse politiche di Martino V — Lotta tra Braccio e Sforza — Insuccesso
<br/>iniziale dello Sforza — Sollevazione delle terre soggette a Braccio per
<br/>opera dello Sforza — L°Anatema pontificio — L’intervento del conte
<br/>d’Urbino — Defezione del Tartaglia — La tregua d’Orvieto — Lotta
<br/>per Assisi e vittoria di Braccio — Il risorgere delle fazioni e ìl eo
<br/>
<br/>di mano del Tartaglia in Orvieto — L’insuccesso di Gubbio.
<br/>
<br/>Luigi di Angiò incominciava ad accampare qualche di-
<br/>ritto sul Reame, e Martino, mentre segretamente lo incorag- i
<br/>giava, era riuscito a negoziare con la regina Giovanna un È
<br/>pubblico riconoscimento della sua autorità (1). Dai Fioren-
<br/>tini nulla si poteva sperare, solo sfruttando i timori di Gio-
<br/>vanna II, si realizzava un efficace intervento armato contro
<br/>l’oltracotanza, tuttavia crescente, di Braccio.
<br/>
<br/>L’avvicinamento del Pontefice alla regina di Napoli e E
<br/>le pressioni che fin dal 21 gennaio le faceva perchè lo Sforza n
<br/>nel mese di marzo, o non piü tardi del 15 aprile, entrasse
<br/>con le compagnie nelle terre romane (2) non furono un se-
<br/>greto per Braccio; i Fiorentini avevano speciale interesse
<br/>di tenerlo al corrente, ché comprendevano di perdere buona
<br/>parte del proprio prestigio, quando il papa si fosse liberato
<br/>del suo piü terribile avversario e speculavano sul perpe-
<br/>tuarsi dell'attuale situazione (3). E Braccio si teneva sempre
<br/>pronto alla lotta; gli bastava solo conoscere di quali contin-
<br/>genti disponesse lo Sforza, che gli moveva contro come Gon-
<br/>faloniere della Chiesa.
<br/>
<br/>Le Riformanze orvietane registrano in data 16 maggio
<br/>un biglietto di Braccio ai Conservatori per autorizzare il
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>(1) Gazconovius, III, 637.
<br/>(2) FARAGLIA, OP. Gib... p. 427.
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>(3) È legittimo inferirlo da aleune considerazioni un si leggono nella
<br/>Cronaca del Sercampi, III, 248.
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/>BRACCIO DA MONTONE, ECC. 3 61
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/>proprio medico, mastro Angelo, ad esigere i danari della
<br/>sua provvigione (1): datum in campo nostro prope pontem:
<br/>Cardarium (2).
<br/>
<br/>Ne risulta che in quel tempo egli aveva dislocato con
<br/>tingenti di fanteria sulla strada S. Gemini -Narni, donde pare
<br/>ritornasse a Spoleto. Da codesta città abbiamo una lettera a
<br/>firma di Braccio, registrata nelle Riformanze sotto il 21 mag-
<br/>gio e datata il 22, con cui provvide alla riferma di maestro
<br/>Mattia, professore di grammatica e retorica nelle scuole or-
<br/>
<br/>(1) Precedentemente (3 maggio) aveva inviato un suo uomo d’ arme,
<br/>Giacomo d’Acquasparta, con la delega per la riscossione di cento fiorini
<br/>al cambio di 52 baiocchi per fiorino (Rif. CXXVI, c. 54t). Dato il carat-
<br/>tere urgentissimo della richiesta, si provvede coll’ imporre la prestanza di
<br/>un fiorino d' oro, al cambio di cinque lire e quattro soldi, ai seguenti cit-
<br/>tadini :
<br/>
<br/>5 del Rione di S: Costanzo
<br/>
<br/>8 « S. Salvatore
<br/>4 « S. Maria
<br/>
<br/>13 « S. Leonardo
<br/>17 « S. Angelo
<br/>4 « S. Egidio
<br/>
<br/>4 « S. Stefano
<br/>3 « S. Biagio
<br/>
<br/>4 « S. Martino
<br/>12 « S. Pace
<br/>
<br/>19 « Serancia
<br/>11 « SS. Apostoli
<br/>2 « S. Lorenzo
<br/>
<br/>Con i pochi fondi del Comune si raggranellarono 140 fiorini (c. 63-
<br/>65 t). j
<br/>
<br/>Braccio rimaneva creditore di cento fiorini. Per sopperire anche alle
<br/>spese di uno stato d'assedio nel quale entrava ora la città, si deliberó (27
<br/>maggio) un’ imposta di 268 fiorini; imponibili 135 ad Orvieto, i residuali
<br/>al contado. (Rif., vol. cit., c. 68t-69). I castelli tassati sono elencati a
<br/>c. 10-70 t.
<br/>
<br/>(2) Vol. cit., c. 60.-Coll’ ingiunzione : et questo non falli per modo
<br/>
<br/>alcuno.
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>  
<br/> 
<br/>
<br/>62 R. VALENTINI
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>vietane (1. Il documento come atto di ordinaria ammini-
<br/>strazione, non implicherebbe la presenza di Braccio in Spo-
<br/>leto per la firma; e solo mi induce a credere ad un suo ri-
<br/>torno colà l'autorità dello Zampolini, diligente e curioso
<br/>informatore, il quale segnala la partenza di Braccio da San
<br/>Pietro di Spoleto il 21 maggio, donde, raccolto buon nerbo
<br/>di cavalleria, convenuta dai distaccamenti limitrofi (2), tornó
<br/>ad accamparsi a Ponte Cardario presso Narni (3), per pren-
<br/>dere il comando dei contingenti che provenivano da Todi.
<br/>
<br/>La lotta che sta per ingaggiare Braccio con lo Sforza
<br/>ci è pervenuta in due fonti: il racconto di un testimonio ocu-
<br/>lare (4), sebbene ‘partigiano dello Sforza e qui non troppo
<br/>veritiero, Antonio Minuti; e le cronache Viterbesi.
<br/>
<br/>I nostri documenti, come altrove, aggiungono partico-
<br/>lari ignorati.
<br/>
<br/>Tentato con tutti i mezzi di fiaccare in Perugia il par- È
<br/>tito popolare (5), perchè nel frangente non tornasse a sorrider-
<br/>gli idea del potere, Braccio avvisò col Tartaglia il piano
<br/>da affrontare il comune nemico (6).
<br/>
<br/>Il 4 giugno, venne col campo presso il Lago di Bol
<br/>sena (7) per decidere col Tartaglia un piano di difesa e di
<br/>offesa (8) poi, quando ebbe contezza delle forze del suo
<br/>
<br/>(1) Appendice N. 81. La lettera, registrata il 21 (c. 69 t), reca la data
<br/>del 22.
<br/>
<br/>(2) Zamporini, Op. cit., 151.
<br/>
<br/>(3) Ibd., 152.
<br/>
<br/>(4) Et chi serive, scrive il vero, perchè se li è trovato et vide il tutto.
<br/>Munuti, p. 239.
<br/>
<br/>(5) Il 4 marzo 1419 emanò un decreto sulla restituzione dei beni con-
<br/>fiscati da oltre 24 anni ai nobili fuorusciti. FaBRETTI, Note e documenti, p. 130.
<br/>
<br/>(6) Anche da Orvieto partirono messi a Toscanella con lettere di Braccio.
<br/>
<br/>(7) Lo dice un biglietto Datum in campo nostro iuxta Lacum die IIII
<br/>Junii. Appendice N. 82.
<br/>
<br/>(8) Campano, p. 554.
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/>po
<br/>
<br/>BRACCIO DA MONTONE, ECC. 62
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/>rivale, si ritiró sotto la collina di Guardea, donde impose
<br/>una mobilitazione generale alle terre soggette.
<br/>
<br/>« Noy havemo facto comandare ad tucte le nostre
<br/>genti uno homo per casa et ad vuy volemo fare più age-
<br/>velecca, niente di meno volemo in parte ve ne sentiate ».
<br/>Cosi ai Conservatori di Orvieto con l'ordine espresso di
<br/>mandargli al campo « cento de’ più acti iovani siano in te-
<br/>sta ciptà, et chel terco agiano le lancie longhe, el terco ro-
<br/>telle, el terco balestre. Et fate che oggi siano qui, senza ni-
<br/>gun fallo et che vengano forniti per tre di ». Li diffida a
<br/>non comportarsi come « de le victualie, che più et più let-
<br/>tere ve ne havemo scripte et de niguna havete facta stima,
<br/>de la qual cosa ho presa grandissima admiratione ». Non
<br/>provvedendo ai fanti ed al vettovagliamento in modo che
<br/>giungano in campo oggi stesso, « ve serrimo poco amici in
<br/>spetialità ad vuy, potestà. Im campo nostro suptus podium
<br/>Guardegie apud Tiberinam VII Junii (1).
<br/>
<br/>Sforza all’entrata di giugno erà giunto coll’ esercito a
<br/>S. Giovanni di S. Vittore tra Montefiascone e Viterbo, per
<br/>impedire al Tartaglia di congiungersi con Braccio. Ma quello
<br/>traghettò il lago di Bolsena su barche e si unì col suo al-
<br/>leato. Allora sentendosi lo Sforza inferiore di uomini, mandò
<br/>in Viterbo a sollecitare presso Giovanni Gatto un rinforzo di
<br/>tre o quattrocento armati, e costoro il 13 giugno (2) caddero
<br/>
<br/>(1) Rif., vol. CXXVI, e. 72-72t (8 giugno 1419). Il Comuue dovette
<br/>sobbarcarsi a un’altra imposta. Canta L. Spiro, (Cap. XXIII) :
<br/>MES et poi sì pose o
<br/>La sera al tardo in su la Teverina
<br/>Con tucto el campo presso a Castiglione,
<br/>Sentendo Sforza nel pian de Viterbo
<br/>Verso la costa di Montefiascone.
<br/>(2) Cronache di Viterbo, in Doc. di Stor. Ital., V, 50. Ecipr, in Arch.
<br/>Soc. Rom. di Stor. Pat., 1901, p. 168. Mimun, Op. cit., 283-4.
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>64 R. VALENTINI
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/>prigionieri di Braccio nella contrada di Moiano, presso la
<br/>selva di S. Secondo (1).
<br/>
<br/>Fu la prima disavventura dello Sforza: segui poi la
<br/>rotta per tradimento, a quanto sembra, di Petrino da Siena,
<br/>del conte Nicola Orsini ed altri capitani, corrotti da Brac-
<br/>cio, i quali prima intralciarono il piano dello Sforza, deciso
<br/>di attaccare Tartaglia e Braccio senza dar loro tempo di
<br/>trincerarsi e rifocillarsi, poi, presso il Bulicame si dettero
<br/>senza ragione alla fuga, portando il timore e lo scompiglio
<br/>nelle file dello Sforza; da ultimo si rifiutarono di uscire da
<br/>Viterbo per sferrare un contrattacco alle spalle dei Bracce-
<br/>schi, intenti a raccoglier bottino. Dovette cimentarvisi da solo
<br/>lo Sforza, che prodigò tutto il suo valore per risollevare le
<br/>sorti della battaglia, ma fu ferito nel collo, sotto la celata,
<br/>dal conte Brandolino (2).
<br/>
<br/>Quando avveniva la rotta di Sforza? Le cronache viter-
<br/>besi la riportano al 14 (3) e il Minuti al 22 giugno 1419 (4);
<br/>ma molte ragioni mi fanno ritenere errata l'indicazione cro-
<br/>nologica di questo testimone oculare.
<br/>
<br/>Lo Zampolini c’ informa che il 16 giugno giunse in Spo-
<br/>leto la novella della rotta di Sforza, confermata il 17 da un
<br/>nuncio dal campo di Braccio (5). Si badi che il cronografo
<br/>s'indugia a narrare, non senza indignazione l’ effusa esul-
<br/>tanza che ne mostrarono gli ecclesiastici, il vescovo, i
<br/>priori, il popolo tutto la domenica 18 giugno! (6).
<br/>
<br/>(1) Ibd. Il Mixuri segnala questa cattura al 20 giugno, erroneamente,
<br/>p. 234.
<br/>
<br/>(2) Miaxvm, Op. cit., p. 989. Doc. di Storia Ital., V, 114. Il numero dei
<br/>prigionieri accettato dal Campano 6 senz'altro fantastico (p. 555) e in ge-
<br/>nere tutta questa narrazione partigiana e inesatta, come in L. Srmiro
<br/>(cap. XXIII, XXIV). :
<br/>
<br/>(8) Ecrpr, art. cit., p. 168 e L. Serrrro (cap. XXIV) « a mezzo giugno ».
<br/>
<br/>(4) Op. cit., p. 236.
<br/>
<br/>(5) Sansi, Op. cit., p. 153.
<br/>
<br/>(6) Ibd.
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/>BRACCIO DA MONTONE, ECO. 65
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/>D'altra parte le Riformanze orvietane, registrando le
<br/>spese del giugno 1419, sotto la data del 24 detto mese, vi ac-
<br/>cennano come ad avvenimento passato da qualche giorno (1).
<br/>Ammesso che la rotta di Sforza seguisse il 22 e fosse
<br/>celebrata in Orvieto la sera del 23, le spese non avrebbero
<br/>certo figurato nel resoconto compilato in data del 24! Tanta
<br/>solerzia nelle amministrazioni pubiliche non è mai esistita.
<br/>Questi dati di fatto mi fanno propendere a credere, con
<br/>lo Zampolini e le cronache di Francesco d'Andrea, che la
<br/>sconfitta di Sforza cada precisamente nel 14 giugno 1419.
<br/>
<br/>Il 24 una lettera agli Orvietani, c'informa che Braccio e
<br/>Tartaglia erano contro Viterbo (2); una successiva del 27 ci se-
<br/>gnala Braccio dove prima s'era accampato lo Sforza, a S. Gio-
<br/>vanni, donde annuncia di essere stato chiamato a gover-
<br/>natore e difensore di Montefiascone. Vi si accenna al’asse-
<br/>dio di Viterbo; in città la penuria del pane travagliava la
<br/>popolazione, ed i Bracceschi erano a sfidar sulle porte gli
<br/>assediati, senza che alcuno tentasse una sortita (3).
<br/>
<br/>Mentre durava l’assedio di Viterbo, non è a credere che
<br/>le altre città soggette a Braccio rimanessero tranquille da
<br/>assalti nemici. Il Papa, o chi per lui, dovette aizzare nuo-
<br/>vamente le fazioni contro i due ribelli, nella speranza di solle-
<br/>var le città delle quali usurpavano il dominio. Lo sentiamo
<br/>in Spoleto, come in Orvieto. Colà il 6 giugno vennero per
<br/>Braccio a custodia della città una brigata di fanti, raccolti
<br/>
<br/>(1) Rif. CXXVI, c. 82 (24 giugno 1419).
<br/>
<br/>Item tubieini Tartalie quando apportavit nova victorie contra Sforzam.
<br/>
<br/>Item Angelo Munaldi de Bagnuregia qui primitus dixit novam vietorie
<br/>domini contra Sforzam.
<br/>
<br/>Item Angelo Ceccharelli aromatario pro III? pagnonis pro victoria
<br/>domini etc.
<br/>
<br/>Item duobus biffaris in dieto gaudio libras undecim et soldos decem.
<br/>
<br/>Item pro cera consumpta in gaudio facto ...
<br/>
<br/>(2) Appendice, N. 88.
<br/>
<br/>(8) Ibd., N. 84.
<br/>
<br/>ut
<br/>
<br/> 
  
<br/> 
<br/>
<br/>66 R. VALENTINI
<br/>
<br/>da Foligno, Montefalco e dalle altre terre dei Trinci (1), con
<br/>lui stretti di alleanza e parentela.
<br/>
<br/>In Orvieto poi il Podestà, Rainaldo da Per.:gia, dietro
<br/>ordine di Braccio fin dal 21 giugno aveva preso possesso
<br/>dei palazzetti delle porte e ne aveva commessa la custodia
<br/>a fidati perugini (2).
<br/>
<br/>E il 27 di questo mese, perdurando l'assedio di Viterbo,
<br/>i Conservatori nominarono per otto giorni due scolte a
<br/>cavallo « volentes insultibus hostilium gentium pro viribus
<br/>obviare » (3). I libri delle spese fanno testimonianza dei
<br/>nunzi frequentissimi spediti a Viterbo, come le due lettere
<br/>suaccennate tradiscono una preoccupazione ed un turbamento
<br/>negli Orvietani, timorosi di una guerra ai propri confini.
<br/>
<br/>Braccio e Tartaglia come diffidavano delle fazioni con-
<br/>trarie, cosi non s'illudevano d'aver fiaccato lo Sforza, an-
<br/>cora chiuso in Viterbo. Verso la fine del giugno, chiamato
<br/>dal padre, giungeva a Canepina, con considerevoli rinforzi e
<br/>il capitano Furlan Grande, Francesco Sforza. I collegati
<br/>prudentemente si ritirarono: Braccio a Perugia, ultimo di
<br/>giugno, e il Tartaglia a Toscanella (4).
<br/>
<br/>Lo Sforza inizió allora una guerriglia pertinace contro
<br/>le terre limitrofe ancora soggette a Braccio.
<br/>
<br/>Il quale nel mese di luglio di quest’ anno dovette ac-
<br/>correre da una in altra terra, secondo richiedeva il bisogno.
<br/>Un documento delle Riformanze ce lo addita il 24 luglio a
<br/>S. Gemini (D) e nelle spese straordinarie leggo: Item Cicco
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>(1) Sansi, op. cit., 153. Governava allora Foligno ed un vasto territorio
<br/>col titolo di Vicario Pontificio Niccolò Trinci (dal 1415 al '21). Cfr. FaLocI
<br/>Purienani, IZ Vicariato dei Trinci etc., in Boll. S. P. per l'Umbria, 1912, 4.
<br/>
<br/>(2) Rif. OXXVI, c. 80-80 t (21 giugno 1419). -
<br/>
<br/>(8) Rif., Vol. cit., c. 85 t (27 giugno).
<br/>
<br/>(4) Eom, art. cit., p. 869. Cronache Viterbesi, in Doc. etc., V, 51 e 115.
<br/>
<br/>(5) È una lettera a Rainaldo domini Santis de Perusio per confermarlo
<br/>nella podesteria d'Orv. per un semestre. Dat. in arce nostra Sanctigemini.
<br/>Rif. CXXVI, c. 108-8 t (24 luglio 1419).
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/>BRACCIO DA MONTONE, ECC. 67
<br/>
<br/>nunptio misso ad Dominum Ortum cum  licteris comu.
<br/>nis ... (D.
<br/>
<br/>Anche quest'anno per S. Felice (12 luglio) fu celebrato
<br/>a Perugia il 3^ anniversario della vittoria (2), ma la situa-
<br/>zione generale era tutt'altro che rassicurante.
<br/>
<br/>Il Pontefice erà entrato nella lotta a tutt'uomo. I blan-
<br/>dimenti, le sopportazioni, le transazioni avevano perniciosa-
<br/>mente infiuito sull'animo del venturiero. ... « Ecce, orbi notum
<br/>est, litus aravimus! »,lamenta con rammarico Martino V in
<br/>una lettera del 6 agosto 1419 a Guidantonio di Montefel-
<br/>tro (3).
<br/>
<br/>Quare graves processus hiis diebus (4) contra ipsum
<br/>suosque complices et sequaces decrevimus .. Ed intimó al
<br/>conte d'Urbino di iniziare senz'altro l'offensiva ... tibique
<br/>nichilominus in virtute iuramenti, nobis et E. S. Dei per te
<br/>prestiti, ac sub excomunicationis et vicariatuum et gratia-
<br/>rum, quas et quos a nobis et Romana E. obtines, privatio-
<br/>nis et rebellionis penis, stricte precipiendo mandamus, qua-
<br/>tinus eundem Braccium suosque etc. offendas et offendere
<br/>facias, ac ad recuperationem omnium locorum que occupat,
<br/>pro nobis et S. R. E. intendes (5).
<br/>
<br/>Il Pontefice, allarmato dai primi successi di Braccio
<br/>nella lotta intrapresa, era inteso a chiudere lo scomunicato
<br/>dentro un cerchio sempre più largo di nemici. E il mese ci
<br/>agosto di quest'anno (1419) assorbì tutta la febbrile attività
<br/>di Braccio per opporsi a tutti, singolarmente.
<br/>
<br/>(1) Ibd., c. 92t (30 luglio 1419).
<br/>
<br/>(2) Ibd., c. 90t.
<br/>
<br/>(3) Fumi, Guidantonio di Montefeltro ete., in Boll. St. P. per Umbria,
<br/>1900, p. 378.
<br/>
<br/>(4) Alla scomunica fu data la più larga pubblicità nelle terre del Pa-
<br/>trimonio. Alcuni comuni ricevettero l’ordine di promulgarla solennemente.
<br/>Ofr. Arch. Soc. Rom. di S. P., XX, 12-19. Mazzamwrr, Archivi d’Italia,
<br/>II, 337.
<br/>
<br/>(5) Fuwi, art. cit., p. 378-9.
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>68 R. VALENTINI
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/>I documenti lo additano in località diversissime : dovun-
<br/>que cercava di portare colla sua presenza quella fede e quel
<br/>coraggio che agli aderenti e seguaci cominciava a mancare.
<br/>
<br/>Lo Sforza, rimessosi dal colpo che invidia gli diede,
<br/>congiuntosi al proprio figlio, aveva devastato Capitone e
<br/>Lubriano (1) e si preparava a guidare un’incursione in ter-
<br/>ritorio perugino (2).
<br/>
<br/>Braccio, con celerità di movimenti, accorreva qua e là
<br/>per l'Umbria dove maggiore si avvertiva il bisogno. Perchè il
<br/>Pontefice aveva anche assoldato Lodovico Michelotti, che a
<br/>capo dei popolari esuli di Perugia, cercava ribellare contro
<br/>lo scomunicato le città ove era forte il partito fedele alla
<br/>Chiesa.
<br/>
<br/>Questi alla fine del luglio era tornato ad Assisi e
<br/>Spello (3) e circa. 1’8 di agosto a Spoleto, pare senza en-
<br/>
<br/>(1) Il Minuti aggiunge che mise a sacco Avigliano e che in Capitone
<br/>fece prigione il conte Brandolino e Gattamelata con-circa 200 cavalli. Op.
<br/>cit., p. 244.
<br/>
<br/>(2) Epi, art. cit., p. 369. L. Srmrro compendia:
<br/>
<br/>In pace mai si fé punto sogiorno,
<br/>Sempre coll'arme e co le spade al lato
<br/>Si correva el paese intorno intorno.
<br/>
<br/>Cap. XXV.
<br/>
<br/>(3) SansI, op. cit., 154. L’attestazione dello Zampolini è autorevolmente
<br/>confermata dai nostri documenti. Rif. CXXVI, c. 103t (29 agosto 1419).
<br/>
<br/>« Item Deserto misso bis ad Dominum cum litteris comunis, quando
<br/>« erat Asisii libras octo et soldos octo »..
<br/>
<br/>Messo con lettere del C. a Corrado e Luca [Monaldeschi].
<br/>
<br/>- Item Valentino misso ad Dominum quando erat Asisii cum licteris
<br/>« potestatis et comunis libras quatuor et soldos quatuor ».
<br/>
<br/>Messo a Corrado « de Trinciis » per il fatto di Lubriano con lettere del
<br/>Podestà e del C.
<br/>
<br/>« Item Petro Freschadance misso bis ad Dominum cum licteris comunis,
<br/>
<br/>« semel Asisium et alias Spoletum libras octo et soldos octo ».
<br/>
<br/> 
BRACCIO DA MONTONE, ECC. 69
<br/>
<br/>  
<br/> 
<br/>
<br/>trarvi: sostò a Colfiorito per tre giorni, donde mosse per
<br/>l’Orvietano (1).
<br/>
<br/>Il territorio era sconvolto di nuovo dalla guerra : in città
<br/>le defezioni al partito di Braccio si notano tra gli stessi
<br/>Conservatori (2): i venturieri dello Sforza si affacciano di
<br/>nuovo ai colli che circondano la città. Sermognano, Seppio,
<br/>Porano, il Botto (3) dovettero essere presidiati con invio di
<br/>uomini e materiali da offesa e difesa. Nella Teverina ope-
<br/>ravano genti nemiche (4). Braccio riceveva dalla città anche
<br/>due messi in un solo giorno, il che attesta la gravità della
<br/>situazione. Il 17 di agosto un biglietto ai Conservatori circa
<br/>alcuni prigionieri catturati ad Allerona è datato < in campo
<br/>prope Bulsenum III hora noctis » (5). Anche fuori del castello
<br/>di Bardano dovettero collocarsi sentinelle (1 settembre) (6).
<br/>
<br/>(1) Saxsr, op. cit., 154. Secondo il PeLLINI, II, 241, B. di questo mese
<br/>
<br/>"
<br/>in
<br/>
<br/>fece morire Ceccolino Michelotti e Guido, suo nepote, che ancora aveva
<br/>HE tenuto prigioni. 4
<br/>(2) Il 27 agosto 1419 tra i Conservatori eletti fu tale Tommaso Lippi
<br/>che fu dovuto sostituire con « Magister Andreas depictor » quia [est] re-
<br/>
<br/>E bellis, ut dicitur, et absens a civitate predicta. Rif. OXXVI, c. 102.
<br/>
<br/>(3) Lo rileviamo dalle spese straordinarie di questo agosto 1419.
<br/>
<br/>Item Pulito pro sex famulis quos duxit Sermognanum pro eius defen-
<br/>sione ,..
<br/>
<br/>Item pro bollonis, filato de fiandria et pro duobus succhiellis missis
<br/>Sermognanum ...
<br/>
<br/>Item pro uno centinario ferrorum viractonorum missorum Seppium.
<br/>
<br/>Item pro certis famulis missis Poranum. Per 14 libre di bolloni, 10 di sal-
<br/>nitro e zolfo « et pro uno centinario ferrorum viractonorum miss. Poranum ... ».
<br/>
<br/>Tre famigli mandati al Botto per nn giorno.
<br/>
<br/>Item Monaldo Angelutii pro solvendo certis famulis missis Poranum
<br/>de mandato Potestatis. Rif. c. OXXVI, c. 108-104 t.
<br/>
<br/>(4) Item Stefano Ungharo bis misso cum licteris domini potestatis ad
<br/>Dominum pro ilis gentibus que stabant in Tiberina.
<br/>
<br/>(5) Arch. Com. di Orvieto. Lettere originali ad. a.
<br/>
<br/>(6) Valentino di Bardano eletto dai Conservatori « (volentes in quantum
<br/>sint compotes dampnis hostilium gentium obviare) ad custodiendum extra
<br/>Bardanum et faciendum discopertam ». C. 108.
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>70 i R. VALENTINI
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/>E il Podestà aveva chiesto a Braccio brigate a cavallo a
<br/>custodia dei punti più vulnerati nel confine (1).
<br/>
<br/>Da Bolsena Braccio ideava col Tartaglia un colpo di
<br/>mano, che avrebbe dovuto rovesciare la situazione, profit-
<br/>tando della lontananza dello Storza. A questo discesso ac-
<br/>cenna vagamente un cronista viterbese: e qui ne suffrago
<br/>la testimonianza con questa registrazione che trovo nelle
<br/>spese dell'agosto:
<br/>
<br/>« Item cuidam ebreo qui portavit licteras potestatis Domino
<br/>pro notficatione facta de discessu Sfortie libram unam soldos
<br/>undecim cum dimidio » (2).
<br/>
<br/>Fu cosi che all'uscita di agosto (3) Braccio e il Tartaglia,
<br/>spalleggiati dalle comunità di Toscanella, Corneto e Monte-
<br/>fiascone (4), puntarono contro Viterbo, accampandosi tra la
<br/>città e Bagnaia. Ma al sopravvenire dello Sforza (primi di
<br/>settembre), dovettero cedere il campo e si ritirarono : lo Sforza
<br/>tentò un’incursione contro Montefiascone, che non potè ridurre
<br/>alla soggezione della Chiesa (5).
<br/>
<br/>Mentre il Pontefice era impegnato a fondo in questa
<br/>lotta, apprese con indignazione e meraviglia che Guidantonio
<br/>da Montefeltro « cum Braccio de Fortebracciis, nostro et E.
<br/>S. Dei rebelli et hoste notorio, nonnullas treguas inisse etiam
<br/>post et contra fulminationem nostrorum processuum contra
<br/>ipsum suosque » (6). Duplice rovina! si perdevano tutti i van-
<br/>taggi di un attacco simultaneo e Braccio profittava della
<br/>tregua per gettarsi sullo Sforza e tentare di sopraffarlo.
<br/>
<br/>(1) Appendice, N. 85.
<br/>
<br/>(2) Rif. CXXVI, c. 104 (29 agosto 1419).
<br/>
<br/>(3) Cronache viterbesi di F. D’Andrea, in Arch. Soc. Rom. di Stor.
<br/>Pat., 1901, p. 869.
<br/>
<br/>(4) Documenti di Stor. Ital., V, 115.
<br/>
<br/>(5 Contrariamente a quanto affermano le Cronache Viterbesi, i nostri
<br/>documenti provano che nell’ottobre Niccolò Piccinino ancora presidiava
<br/>Montefiascone per Braccio.
<br/>
<br/>(6) Fumi, art. cit., p. 380.
<br/>
<br/> 
  
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>*
<br/>
<br/>BRACCIO DA MONTONE, ECC. 71
<br/>
<br/>Non vi riusci: i due collegati di nuovo si separarono per
<br/>direzioni diverse. Lo Sforza segui a Toscanella il Tartaglia
<br/>e colle lusinghe e coll'oro poté guadagnarlo alla causa del
<br/>Pontefice. Questi intanto con lettera del 24 agosto richiamó
<br/>Guidantonio allimmediata osservanza delle convenzioni pat-
<br/>tuite, obbligandolo a denunciare una tregua: illecita ed illegale
<br/>e procedere, « visis presentibus », alla mobilitazione contro il
<br/>comune nemico (1). Guidantonio non era più solo, chè Mar-
<br/>tino V aveva anche assoldato il conte di Carrara, Berardino
<br/>della Carda, Angelo della Pergola ed altri capitani (2).
<br/>
<br/>A rendere anche più critica la situazione di Braccio
<br/>VIi di settembre il Tartaglia firmava un capitolato con cui
<br/>si obbligava di restare per un anno con 300 lance allo sti-
<br/>pendio del papa (3).
<br/>
<br/>Braccio, lo scomunicato, rimaneva così solo, nel centro
<br/>di una coalizione che gli si stringeva d’intorno con tutte le
<br/>armi: materiali e spirituali.
<br/>
<br/>Ma se l’oro del Pontefice staccò il Tartaglia dall’alleanza
<br/>con Braccio, le scomuniche non sortirono lo stesso effetto
<br/>sui seguaci di lui, nemmeno su quelli che si professavano,
<br/>ed erano, vicari e fedeli della Chiesa: i Trinci di Foligno e
<br/>i Signori di Camerino. E non erano certo i soli: Orso da
<br/>Monterotondo, Ulisse da Mugnano, il conte Nicola Orsini,
<br/>Monaldo de’ Monaldeschi da Ripalvella, Stefano de’ Maz-
<br/>
<br/>(1) Ibd. i
<br/>
<br/>(2) Di quest’ultimo non fa menzione Guerriero da Gubbio, è ricor-
<br/>dato però dal Campano (Muratori, XIX, 555). Comandava cento lance
<br/>stipendiate dai Bolognesi. ZaAoLI, Libertas Bononiae etc., p. 43. Non furono
<br/>però assoldate « nominatim contra Braccium » per timore, dicevano i Bo-
<br/>lognesi, di una vendetta armata di B. contro il Comune. Ibd., p. 87. |
<br/>
<br/>(3) Taemer, III, 249.
<br/>
<br/>Esiste una sua lettera con questa data: In campo prope Bulsenum
<br/>XVIII Augusti III hora noctis.
<br/>
<br/> 
72 R. VALENTINI
<br/>
<br/>   
<br/>
<br/>zocchi della Massaia d’Orvieto (1), Ciarfaglia da Baschi tene-
<br/>vano tutti dalla sua, per libera elezione o per forza.
<br/>
<br/>Se la defezione del Tartaglia assottigliava di tre o quat-
<br/>trocento lance le sue compagnie, gli rimanevano pure tanti
<br/>uomini devoti ed abituati alla vittoria, da affrontare con
<br/>speranza di successo le schiere improvvisate e raccogliticce
<br/>degli avversari.
<br/>
<br/>Ma più che la forza egli temeva la frode degli avversari
<br/>e l'abilità diplomatica del papa. Sapeva che Guidantonio
<br/>avrebbe di nuovo richiamato altrove la sua presenza, ma
<br/>perchè lo Sforza non trovasse innanzi a sè il terreno libero,
<br/>da assalirlo alle spalle, lasciò a presidio di Montefiascone
<br/>con una brigata di cavalli Niccolò Piccinino (2); nella Teve-
<br/>rina impose agli alleati di tener sempre desta la guerra
<br/>contro il territorio viterbese, ed in Orvieto preparò a difesa
<br/>molti castelli del contado: Sugano, Allerona, Ficulle, il Botto,
<br/>la Torre (3). E fino dal due di settembre presso Tor di Pic-
<br/>chio aveva promesso l’invio di un suo caporale, Ambro-
<br/>gino (4).
<br/>
<br/>(1) Sono tutti specificatamente nominati come aderenti di Braccio nei
<br/>capitoli firmati in Firenze (26 febbraio 1420) nella pace che seguì con Mar-
<br/>tino V (efr. Boll. di Stor. Pat. per U Umbria, 1900, p. 881).
<br/>
<br/>(2) Appendice, N. 86.
<br/>
<br/>(8) Rif. CXXVI, c. 114t. Spese del settembre 1419.
<br/>
<br/>(4) Appendice, N. 85.
<br/>
<br/>A tal proposito, ritrovo sotto il 6 luglio 1420 una supplica di que-
<br/>sto tenore (Rif. CXXVIII, c. 89-89 t):
<br/>
<br/>« ... et tempore Braccii in hospitio Iohannis dello Prete fuit missus et
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>« positus Ambrosinus de Mediolano stipendiarius dicti Bracii cum tota eius
<br/>« Comitiva, adeo quod fuerunt XXVIII equi vel id cirea et in dicto hospitio
<br/>« steterit quatuor menses et ultra, et inceperit ibidem stare de mense octo- "
<br/>« bris ... et quod peius est, dictus Ambrosinus cum suis sociis abstulerunt
<br/>« eidem Iohanni paleas, vinum, ligna et destruxerunt sibi hospitium ... ».
<br/>I giurati dell'arte degli albergatori chiedono la esenzione del pagamento
<br/>di libre 9 di gabella, che l'arte dovrebbe per d.o Giovanni pagare al ga-
<br/>
<br/>belliere degli straordinarii. Il Governatore fa grazia.
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/>BRACCIO DA MONTONE, ECC. 13
<br/>
<br/>Mentre il Papa riaccendeva contro di lui la guerra per
<br/>la riconquista di Spoleto ed Assisi, meditava da quest’ altro
<br/>Jato trarre a proprio vantaggio la lontananza di Braccio per
<br/>ribellargli Orvieto.
<br/>
<br/>La città era di nuovo minacciata dalle armi dello
<br/>Sforza. « Cum in comuni ad presens sit maxima denariorum
<br/>penuria et pro obviando inimicarum gentium, oporteat ho-
<br/>stilitatibus providere ne eorum nequam preposita, et que in
<br/>eorum malivolis precordiis resident contra nostra nos, in-
<br/>mani quodam ausu, et violentis insultibus exequantur, et sit
<br/>opus habere certos famulos, tam pro civitatis custodia in-
<br/>tus et extra, quam pro tuitione debita comitatus eiusdem,
<br/>et causa vitandi et divellendi errores omnes qui in dicta
<br/>civitate et comitatu possent quomodolibet exoriri...» nel
<br/>consiglio generale del 10 settembre 1419 si deliberó di co-
<br/>stringere i gabellieri a far versamenti ai camerlenghi del co-
<br/>mune, anziché a coloro cui dette gabelle erano obbligate;
<br/>‘e se il ricavato fosse insufficiente « pro conducendo ad dicte
<br/>civitatis stipendium famulos quinquaginta », s'imponesse unà
<br/>tassa straordinaria (1).
<br/>
<br/>Si temeva un colpo di mano dello Sforza che in questo
<br/>mese era arrivato a Salci (2) e i Conservatori, « volentes
<br/>ne voluntates inimicorum illecebres id quod appetunt con-
<br/>sequantur, cum semper et sedulo vigilent civitatem hanc in-
<br/>laqueare et inrentiare compedibus », provvidero alla scelta
<br/>di due vedette.
<br/>
<br/>L'anima della resistenza era Monaldo da Ripalvella:
<br/>Braccio, che il 15 di settembre era tornato a presidiare As-
<br/>sisi, dopo la ripresa delle ostilità da parte di Guidantonio,
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>A
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>(1) Rif. CXXVI, o. 109 t-110 t.
<br/>
<br/>(2) Ibd., c. 114r. Item Ianni de Ficullo, nümptio misso per potestatem
<br/>Alleronam ad notifieandum quod Sfortia erat Salcii. Anche il Campano,
<br/>(p. 556), attesta la presenza di Sforza nell’ Orvietano. M. Attendolo era di-
<br/>
<br/>retto contro il Chiugi perugino. PeLLini, II, 238.
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>14 R. VALENTINI
<br/>
<br/>inviò con 50 fanti Bartoccio da Foligno (i)\e provvide del
<br/>proprio al soldo di lui e della brigata.
<br/>
<br/>E ce n’era bisogno. Che il Papa il 17 di questo mese
<br/>firmava in Firenze una bolla con la quale conferiva al dot-
<br/>tore in legge maestro Niccolò de’ Medici la facoltà di
<br/>recarsi in Orvieto « pro nonnullis nostris et E. R. negotiis
<br/>arduis » di trattare una pace.a suo beneplacito, con pieni
<br/>poteri, di assoldare e chiamare a propria tutela Giannetto
<br/>d'Acquasparta con quel numero d'uomini che avesse ritenuto
<br/>sufficienti per costringere la città alla resa (2).
<br/>
<br/>Ma in Orvieto i partigiani di Braecio si preparavano a
<br/>resistere, e i Conservatori « ad obviandum inimicarum gen-
<br/>tium hostilitatibus, ne eorum vota àd dampna succederent »,
<br/>assoldarono nuove scolte per il contado (3).
<br/>
<br/>Temevano però che un prossimo. ritorno di Sforza
<br/>impedisse la vendemmia e la semina: Braccio li rassicurò
<br/>con una sua da Assisi (18 settembre), che i Montefiasconesi
<br/>tenevano in scacco le genti dello Sforza, obbligato alla difesa
<br/>del territorio di Viterbo; e in caso di una incursione del suo
<br/>emulo, dava affidamento che sarebbe accorso subito con la
<br/>compagnia in loro aiuto. A presidio del territorio era intanto
<br/>maestro Matteo con buon numero d’uomini che potevano
<br/>variare a seconda del ‘bisogno (4).
<br/>
<br/>Così correvano gli avvenimenti, quando il 22 di questo
<br/>mese (settembre 1419), fu bandita una tregua tra la città e
<br/>lo Sforza: assicurava tutti nelle terre, cose e persone e du-
<br/>rava < per quindecim dies mensis octobris proximi futuri à
<br/>data presenti » (5).
<br/>
<br/>(1) Appendice, N. 87.
<br/>
<br/>(2) Fumi, Cod. Dipl., p. 676. È inesatto quanto è scritto a p. 674, di una
<br/>tregua tra Braccio e Sforza, che non ci fu.
<br/>
<br/>(3) Rif. CXXVI, c. 113 (18 settembre 1419).
<br/>
<br/>(4) Appendice, N. 86. :
<br/>
<br/>(5) Rif., vol. cit., c. 116 (22 sett.). Nell'atto é scritto:
<br/>
<br/>« promictimus non offendere nec offendi facere civitatem et homines
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>«E
<br/>e
 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/>BRACCIO DA MONTONE, ECCO. . (5
<br/>
<br/>Donde questa subitanea decisione? Io credo che proprio
<br/>in questi giorni arrivasse ad Orvieto quel familiare del. Papa,
<br/>Niccolò de’ Medici, coi venturieri di Giannetto d’Acquasparta.
<br/>
<br/>Braccio da Assisi il 23 settembre con lettera al Podestà
<br/>espresse anche il suo desiderio che la tregua fosse osservata.
<br/>Monaldo de’ Monaldeschi e Cattabriga gli darebbero contezza
<br/>delle necessità del suo stato (1). Veramente diventavano tut-
<br/>tavia più inquietanti dopo la ripresa delle ostitità da parte
<br/>di Guidantonio: Braccio aveva sopra i suoi assalitori, mag-
<br/>giori di forze e di numero, il solo vantaggio della posizione:
<br/>di trovarsi nel centro, così da poter accorrere nei diversi
<br/>punti della periferia in previsione di attacchi combinati.
<br/>
<br/>Nè questi potevano tardare più a lungo, dietro le pres-
<br/>santi insistenze del Papa.
<br/>
<br/>Lo Sforza il 25 di settembre si parti dal Viterbese diretto
<br/>verso Amelia. Per la via s'era congiunto coi primi rinforzi
<br/>inviatigli dal Tartaglia al comando di Cristoforo da Lavello
<br/>e Paolo Tedesco, detto « dalle catene » (2). La mossa che
<br/>gli Orvietani avevano temuta, diveniva una triste realtà.
<br/>
<br/>Informato di tutto, Braccio in data 30 settembre comu-
<br/>nicava agli Orvietani di aver disposto che Niccoló Piccinino
<br/>si portasse con la compagnia a Montecchio, pur senza offen-
<br/>dere le terre nemiche, rispettando la tregua che aveva Or-
<br/>vieto con lo Sforza (3). Nei patti espressi della quale si vie-
<br/>nobiles, incolas et habitatores civitatis Urbisveteris in rebus et bonis nec
<br/>in personis quoquomodo ...
<br/>
<br/>Nec non similiter promictimus non offendere nec offendi facere modo
<br/>quo supra magnificos viros Lucam Berardi de Munaldeschis, Munaldum de
<br/>Munaldeschis et Raynaldum de Castelrebello ».
<br/>
<br/>(1) Rif. CXXVI, c. 119 (23 sett. 1419).
<br/>
<br/>(2) Minuti, op. cit., p. 244. :
<br/>
<br/>(3) Appendice, N. 88. Non si dimentichi che mentre affrontava una
<br/>così potente coalizione, Braccio aveva la disgrazia di perdere la propria
<br/>moglie, Elisabetta della Staffa, morta appunto nel settembre di quest’anno.
<br/>PeLLini, II, 242. Di Lei ho trovato tra le lettere originali di B. il seguente
<br/>
<br/>biglietto :
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>76 R. VALENTINI
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/>tava che i castelli dell’ Orvietano dessero pel momento ricetto
<br/>alle genti di Braccio. Lugnano ospitando una brigata s'era
<br/>messo fuori della tregua, ed i Conservatori dovettero pregare
<br/>lo Sforza di non considerare come violati i capitoli, se quel
<br/>castello aveva ricettato un brigata « del Signor Nostro » (1).
<br/>Per ora interessava anche a Braccio che il fronte non si
<br/>estendesse anche al contado e territorio orvietano, perció
<br/>aveva annuito che la città negoziasse con lo Sforza una
<br/>tregua separata.
<br/>
<br/>Lo Sforza, a cui non sfuggiva la gravità della situazione
<br/>dell'avversario e presumeva che l'attacco combinatotravolgesse
<br/>in una vera catastrofe le forze di lui, il 5 di ottobre rispose
<br/>da Capitene (presso Amelia) ai Conservatori, irridendo a quel
<br/>senso di .rispettosa soggezione che nella lettera avevano
<br/>mostrato per Braccio. « Qual Brazzo appellate in la lectera
<br/>vostra nostro Signore, che sapete n. s. non s’appella sennò
<br/>dio in celo e lu papa in terra ». Li assicura che non terrà
<br/>conto dell'infrazione avvenuta a Lugnano « dichiarandovi
<br/>che nuy non stamo sennò per redurre a la dericta via de
<br/>sancta Ecclesia quelli che deviati ne fussero » (2).
<br/>
<br/>Magnifieis Dominis Conservatoribus pacis Civitatis Urbis W.
<br/>
<br/>Magnifici et honorabili Fratelli carissimi.
<br/>
<br/>Sapete como Gasparre, nostro fameglio, servi li Guido, castellano de
<br/>la Porta Posterla et remase a darce denari d’una buletta. Si che per tanto
<br/>prima per lo dovere, et puoy per omnì altro respecto, fate che la detta
<br/>buletta sia pagata et non falli, per che non lo mandano se none per questa
<br/>cagione, et avevo bisogno operarlo in altri ... fatte.
<br/>
<br/>Die XXIIII madii ete.
<br/>Bettola de Fortebraciis
<br/>Comitissa Montonis.
<br/>
<br/>Braccio era minutamente informato delle mosse dello Sforza. Nelle
<br/>spese dell’ottobre (Rif., vol. cit., 127t segg.) è notato:
<br/>
<br/>Item die primo octobris PetroTheotonico qui accessit ad Civitellam ad
<br/>sciendum si Sfortia transiverat citra Tyberim ... S. XX.
<br/>
<br/>(1) Rif. OXXVI, c. 117 t (30 sett. 1419).
<br/>
<br/>(2) bd, e. 115 T.
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>BRACCIO DA MONTONE, ECO. T
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/>Braecio, al giorno di ogni avvenimento, s'era portato a
<br/>S. Gemini, spiando le mosse dello Sforza (1). Niccolò Piccinino,
<br/>ricevuto l'ordine di evacuare Montefiascone, tra l'1 e il 2
<br/>di ottobre parti di là. Lo attesta il Minuti, testimonio ocu-
<br/>lare, che peró prospetta gli avvenimenti sotto una falsa luce.
<br/>Passò il Tevere ad Alviano e si congiunse con Braccio a
<br/>S. Gemini (2).
<br/>
<br/>Sforza campeggiava nell’Amerino in attesa di congiungersi
<br/>col Tartaglia, che doveva sopraggiungere col resto della
<br/>compagnia, per passare il Nera e marciare su Spoleto. La
<br/>notizia del suo appressarsi si seppe in Orvieto verso il 12
<br/>ottobre e fu subito comunicata a Braccio, sempre a S. Ge-
<br/>mini a spiare lo Sforza, e ai castelli della montagna per i
<br/>quali il Tartaglia presumibilmente poteva transitare (3). E
<br/>per mezzo di Rainaldo da Castelrubello, consenziente Brac-
<br/>cio, si ottenne dallo Sforza una dilazione del termine della
<br/>tregua che scadeva il 15 di questo mese (4).
<br/>
<br/>Braccio sapeva che la grande lotta si sarebbe decisa
<br/>sul fronte Assisi-Spoleto. Quest'ultima città s'era ribellata e
<br/>
<br/>(1) Ibd., c. 127t e segg. Spese del mese di ottobre 1419: Item die
<br/>4 octobris Petro Theotonico misso ad Sanctum Geminum cum litteris
<br/>potestatis et comunis ad Dominum pro factis Lugnani ...
<br/>
<br/>(2) Minuti, p. 244. I nomi propri di luoghi e persone nel testo che
<br/>abbiamo sono generalmente errati. Così il Minuti: Et io che scrivo el so,
<br/>perché io essendo prigione in Montefiascone, Niccolò Piccinino, como me
<br/>doveva liberare, me menò con lui quella notte et poi me menó a Santi
<br/>[Gemini] dove era Brazo ... et andó a passare el Tevere per la via de
<br/>Alviano ...
<br/>
<br/>(3) Item dicto die (12 ottob.) Mandato potestatis cuidam nunptio misso
<br/>pro castra Montaneae ad notificandum Tartaliam cum sua comitiva fore
<br/>transiturum citra Tiberim ... L. III.
<br/>
<br/>(4) Rif., vol. cit., c. 127t segg. Die XII oct. cuidam numptio misso
<br/>ad Sfortiam pro parte Raynaldi (da Castelrubello) de mandato potestatis et
<br/>conservatorum pro facto tregue refirmande ...
<br/>
<br/>Die V (?) octobris de mandato potestatis cuidam familiari ipsius misso
<br/>ad Dominum cum licteris ipsius domini potestatis ad sciendum si Dominus
<br/>
<br/>contentabatur de tregua fienda ... L. III. S. X.
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>78 R. VALENTINI
<br/>
<br/>   
<br/>
<br/>lo Sforza vi aveva inviato Micheletto Attendolo in favore
<br/>dei partito della Chiesa. Fu il 15 di ottobre che riuscì a
<br/>Guidantonio, coll’aiuto dei capitani assoldati dal Papa (1) e
<br/>pr tradimento, di rientrare in Assisi e farsene padrone (2ì.
<br/>La vittoria dei Feltreschi si riseppe subito a Spoleto, dove
<br/>i figli di messer Manente, che tenevano per Braccio, cre-
<br/>dettero prudente abbandonare la città agli insorti (3). La
<br/>situazione di Braccio d’un tratto si aggravava: ma il suo
<br/>genio di guerra doveva avere ancora una volta ragione di
<br/>una potente coalizione che, sotto una condotta unica, abile e
<br/>forte, avrebbe potuto agevolmente schiacciarlo.
<br/>
<br/>Le rocche di Assisi tenevano ancora per lui. Ricevuti
<br/>dai Trinci di Foligno quattrocento fanti (4) e considere-
<br/>voli rinforzi da altre terre (5), si presentò contro Assisi.
<br/>Gli assediati speravano in un pronto accorrere di Sforza
<br/>e Tartaglia che avrebbero investito le brigate braccesche alle
<br/>spalle, ma l’aiuto non venne. Il Perugino con abile stratta-
<br/>gemma (6) fece credere ai due capitani intempestivo e ormai
<br/>pericoloso ogni loro intervento. Videro di notte la marzia
<br/>Todi illuminata a festa e fu fatto credere che si celebrasse
<br/>la riconquista d'Assisi. Non era che un bonum omen. In realtà
<br/>i due capitani avevano avanti a sè pochi uomini di coper-
<br/>tura, che avrebbero potuto sopraffare agevolmente e trince-
<br/>
<br/>(1) Erano il Conte di Carrara, Angelo della Pergola, Ludovico Miche-
<br/>lotti con molti fuorusciti perugini ed assisiani, Ludovico della Costa e Ber-
<br/>nardino dalla Carda. Cfr. A. PeLLEGRINI, Gubbio sotto è conti e duchi d’ Urbino,
<br/>in Boll. S. P. per l’Umbria, 1905, p. 177.
<br/>
<br/>(2) (Campano, 557). J. Gurmaup, L'état pontifical après le grand. schisme.
<br/>Paris, 1896, p. 86.
<br/>
<br/>(3) Sansi, op. cit., p. 154.
<br/>
<br/>(4) Donio, op. cit., p. 199.
<br/>
<br/>(5) PeLuini, II, 239.
<br/>
<br/>(6) Murarori, XIX, 557.
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>BRACCIO DA MONTONE, ‘ECC. YS
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>rarsi in Todi. Il grosso dell’ esercito di Braccio marciava
<br/>frattanto sopra Assisi e la ricuperava (18 ottobre) (1).
<br/>
<br/>La vittoria non era meno clamorosa di quella di S. Fe-
<br/>lice. Vi furono fatti prigioni due fratelli di Berardino, Gio-
<br/>vanni e Guccio, i Feltreschi battuti e dispersi. La soldatesca
<br/>di Braccio nell’insolenza della vittoria pose a ruba le case
<br/>dei cittadini, rapì i sacri arredi dalla chiesa di S. Francesco,
<br/>| fece giustizia sommaria di oltre 80 esuli perugini ed assi-
<br/>siati (2).
<br/>
<br/>Così l’esperienza di guerra e l’astuzia salvavano nuova-
<br/>mente Braccio da una potente coalizione che per un momento
<br/>aveva messo in forse la sopravvivenza del suo stato. Il suo
<br/>astro rifulge qui per l’ultima volta: sebbene vincitore egli
<br/>aveva la sensazione che in una lotta a fondo contro il pon-
<br/>tefice non avrebbe potuto durarla, per ragioni economiche
<br/>e morali più che strategiche, le quali meno lo impensieri-
<br/>vano (3).
<br/>
<br/>(1) Doro, op. cit., p. 199. Autorevolmente suffragano la data del Dorio
<br/>i nostri documenti. Spese di ottobre 1419. Rif., vol. cit., c. 127t segg.
<br/>
<br/>Item dicto die (19 ottobre) illi nunptio qui portavit nova vietoriae, quam
<br/>dominus noster habuit in Asisio, pro uno indumento panni rubey, etc. ...
<br/>
<br/>(2) Cronache della città di Fermo. In Doc. di Stor. Ital., IV, 50 e 141.
<br/>La loro presenza in Assisi è confermata dalle Cronache di Perugia. FARRETTI,
<br/>II, 81. La battaglia fu atrocemente accanita, chè i Feltreschi sostenevano
<br/>l’impeto nemico sempre fiduciosi di un immediato intervento dello Sforza
<br/>e del Tartaglia. Molti, fatta ragione dell'epoca, i morti; moltissimi i ‘pri-
<br/>gionieri. PeLuini, II, 240.
<br/>
<br/>(8) Il trionfo di Assisi fu celebrato in' Orvieto con segni di tanta esul-
<br/>tanza, che stanno a dimostrare il gravissimo pericolo scampato da Braccio.
<br/>
<br/>Pro uno nuptio misso mandato potestatis ad significandum factam con-
<br/>flictionem per Dominum in Asisio. Sol. XXV.
<br/>
<br/>Item pro duabus libris coriandiorum consuptorum in festo facto pro
<br/>vietoria domini in palatio potestatis. Ti BEROHS s^ DET.
<br/>
<br/>Item. die 22 octobris pro sexcentum pagnonis pro faciendo festum
<br/>diete viectorie Domini in palatio potestatis et dominorum conservatorum et
<br/>alibi per civitatem, quod festum duravit IIII° diebus ... L. XII (Rif.,
<br/>vol. cit. Spese dell'ottobre 1419).
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>80 R. VALENTINI
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/>Liberata Assisi, si volse subito verso Spoleto per ab-
<br/>battere gl’ insorti e restaurarvi il proprio governo (1).
<br/>
<br/>Sforza s'era ricondotto ad Amelia, riconquistata alla
<br/>Chiesa, ed era con lui Costantino, Episcopus Aptensis, col
<br/>titolo di Rettor Generale nel Patrimonio. Costui, largendo
<br/>sussidi ai comuni più poveri, coll’aiuto delle armi sforzesche,
<br/>aveva ribellato a Braccio. alcuni castelli del territorio Or-
<br/>vietano: Ficulle col suo piviere, Mealla e La Sala (2);
<br/>Poggio Guidetti (3), Allerona (4): il Tartaglia minacciava il
<br/>contado. Pochi giorni dopo lo Sforza, privo degli aiuti indi-
<br/>dispensabili (5) abbandonava il Patrimonio, per assistere, il
<br/>29 ottobre, a Napoli alla festa della incoronazione della Re-
<br/>gina (6).
<br/>
<br/>Braccio, conforme alle necessità del momento, dovette
<br/>ripristinare in Orvieto una suà luogotenenza. Rainaldo di Mes-
<br/>ser Santi fu investito. della nuova carica, « cum ad pre-
<br/>sens expediat — cosi motivava B. il ripristino dell'uffieio —
<br/>istic quam plura agi et perpetrari nostrum statum potissime
<br/>coneernentia. Tuderti in palatio nostro die XII mensis no-
<br/>vembris 1419 » (7). Questa misura di ordine pubblico lascia
<br/>supporre l’affermarsi e consolidarsi di una fazione antibrac-
<br/>
<br/>(1) Rif. Spese dell’ottobre 1419, loc. cit. Item Deserto dicto die (19 ot-
<br/>tobre) misso ad Dominum in territorio Spoletano cum licteris comunis pro
<br/>notificatione contracte tregue ...
<br/>
<br/>(2) Appendice, N. 89.
<br/>
<br/>(3) Appendice, N. 90. Lubriano, già conquistato e distrutto dallo Sforza,
<br/>ottenne l’esenzione per 7 anni da ogni imposta. Rif. OXXVIII, c. 45-40.
<br/>
<br/>(4) Il 26 dec. sono negati sussidi stanziati al comune di Allerona, quia
<br/>effecti sunt rebelles comunis Urbisveteris (Rif. CXXVI, c. 80 t-81).
<br/>
<br/>(5) Martino V se ne querelò poi con gli ambasciatori mandati dalla
<br/>Regina a Firenze nel maggio del 1420: rinfacciò loro gli errori della corte
<br/>e, più grave degli altri, i negati soccorsi allo Sforza, durante la lotta che
<br/>siamo venuti narrando. FARAGLIA, op. cit., p. 166. È
<br/>
<br/>(6) Ibd., p. 151.
<br/>
<br/>(7) Rif., vol. CXXVI, c. 139.
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>BRACCIO DA MONTONE, ECC. 81
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/>ciana, che tra breve darà occasione al Tartaglia di tentare
<br/>un colpo di mano.
<br/>
<br/>Dopo la rotta di Assisi, il timore più che l’attaccamento
<br/>al Pontefice, aveva tenuto stretti i collegati; ma il Pontefice
<br/>sapeva che « nonnulli etiam S. R. E. vicarii, officiales et
<br/>subditi, parvi pendentes graves processus nostros decretos
<br/>contra iniquitatis filium Braccium de Montone eiusque com-
<br/>plices etc. falsis dicti Braccii suggestionibus irretiti, sibi
<br/>dampnaliter adheserunt » (1); e per questo fece obbligo a
<br/>Guidantonio « quatenus quoscumque adherentes ... ab eius
<br/>adherenti et sequitu subtrahere et eximere procures et
<br/>nitaris totis viribus atque posse, promictens eisdem, si ex-
<br/>pedire cognoveris, tam nomine nostro et R. E. quam etiam
<br/>per spetialitatem tuam, ipsos à quibuscumque eos ostendere
<br/>(leggi offendere) volentibus deffendere et manutenere ... Da-
<br/>tum Flor. IV non. novembris an. II » (2).
<br/>
<br/>Queste armi del pontefice più che a Braccio nuocevano
<br/>alle singole città, dove riaccendevano le fazioni. E in Orvieto
<br/>se ne intesero presto gli-effetti funesti.
<br/>
<br/>Un Melcorino (partito antibracciano) (3) aveva pattuito
<br/>col Tartaglia di introdurlo di nottetempo in città per darla
<br/>in suo potere. Il luogotenente, venuto a conoscenza del trat-
<br/>tato, rivela a Braccio il tradimento e lo sollecita a provve-
<br/>dere (4). Braccio credette venuto il momento di far pagare
<br/>al Tartaglia la sua defezione. Entrato di nascosto in Orvieto,
<br/>
<br/>(1) Fumi, Guidantonio di Montefeltro, etc. Boll. Stor. Pat. per l'Umbria,
<br/>1900, p. 380.
<br/>(2) Fuwr, art. cit., p. 381.
<br/>
<br/>(3) Murarori, XIX, 559. ... sunt qui non captivum sed alterius factionis
<br/>hominem solieitatum velint. Cfr. Moxwarprscnur Com. hist., 129 v. Nelle Rif.,
<br/>vol. OXXVII, c. 6, in data 4.febbraio 1420 6 registrato un pubblieo giu-
<br/>ramento di un cittadino del rione di S. Biagio, Sabino « Antonii », che
<br/>promise esser fedele « et partialem partis muffate » etc. ad onore, exaltatione etc.
<br/>di Braccio. In margine: luramentum cuiusdam mercurini facti muffati.
<br/>
<br/>(4) Secondo il Campano presidiava allora Orvieto Malatesta Baglioni,
<br/>
<br/>p. 559.
<br/>
<br/> 
   
<br/>
<br/>82 ‘| R. VALENTINI
<br/>
<br/>promise piena impunità al traditore, se avesse, persistendo
<br/>nel suo tradimento, usato contro il Tartaglia lo spergiuro
<br/>macchinato a suo danno. Il disgraziato cedette e il Tartaglia
<br/>dovette la sua salvezza ad un caso fortuito: e con pochi
<br/>compagni arrivò a chiudersi nel castello di Sugano (1) dove
<br/>si sottrasse all’ira di Braccio (2). Imposti alle principali fami-
<br/>glie melcorine 60. ostaggi, Braccio ai primi di decembre ri-
<br/>tornò a Todi (3).
<br/>
<br/>(1) L. Spirito così narrò nel cap. XXVI dell’ Altro Marte:
<br/>E lui (Tartaglia) si rifugio senza dimora,
<br/>Recoverando dentro da Sugano
<br/>Che d’esser salvo non credeva ancora..
<br/>
<br/>(2) Il duplice inganno a cui Braccio spinse il traditore ebbe tanta noto-
<br/>rietà, che ispirò le terzine di Antonio Cornazzano, in quel curioso trattato
<br/>in terza rima che scrisse De re militari. Trascrivo dall'edizione Veneta
<br/>del 1586. Lib. VIII, cap. III, p. 158.
<br/>
<br/>— Ai nostri dì Tartaglia entrò in Orvieto,
<br/>Per torlo a Braccio che l’havea fornito,
<br/>Ordì trattato esseguibile et quieto.
<br/>
<br/>(Come nol so) Braccio l’hebbe sentito ;
<br/>Et per redundar l’arte in l’adversario,
<br/>L’autor si fece condur stravestito.
<br/>
<br/>Maggior premio gli dona, el fa vicario,
<br/>La pena annulla, ma vol che raddoppi
<br/>El tradimento che fa voluntario,
<br/>
<br/>L'ingegno a tutti i nodi a tutti i groppi
<br/>Pronto promette, e per fede dà hostaggio
<br/>Moglie e figlioli e quanto è sotto i coppi.
<br/>
<br/>Tartaglia el di statato entra in viaggio.
<br/>Gionto alle porte, Braccio esce e lui scappa;
<br/>Et sél nol prese fu poco vantaggio.
<br/>
<br/>(3) Si arguisce da quanto segue: Bartolomeo Vannucci « cum habuisset
<br/>expresse in mandatis de magnifico domino nostro Braccio, quod una secun
<br/>Tudertum accederet », provvede alla sua sostituzione, eleggendo ser Iacobum
<br/>Petri de Urbevetere in locum sui officii camerariatus ». if. OXXVI, c. 144t
<br/>(6 dec. 1419).
<br/>
<br/>E nelle spese del febbraio 1420 (Rif. CXXVII, c. 15-16):
<br/>
<br/>« pro septem libris acutorum grossorum pro actando pontem Palee
<br/>
<br/>« quando Dominus recessit hinc et ivit 'Tudertum libras duas et soldos V ».
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>de
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
    
<br/>
<br/>Pa
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>BRACCIO DA MONTONE, ECO. 83
<br/>
<br/>Se il tradimento era sventato, Orvieto si trovò tormen-
<br/>tato dalla guerriglia civile, come durante la breve domina-
<br/>
<br/>‘zione dello Sforza (1). Misure di pubblica sicurezza consi-
<br/>
<br/>gliarono che « qualunque persona fosse in alcun loco de la
<br/>ciptà d’Orvieto, che non sia exito nè rebello, degga venire
<br/>et adpresentarse nansi ad Locotenente infra summum d'octo
<br/>di prokimi da venire » (2).
<br/>
<br/>Tartaglia, esperato del tradimento patito, aveva fatto a-
<br/>sportare l’acquedotto di piombo che da Sugano conduceva
<br/>l’acqua in città (3); il contado versava in condizioni miser-
<br/>rime. In Allerona e Ficulle, come vedemmo, i fortilizi dete-
<br/>riorati dalle guerre e dal tempo, minacciavano rovina sulle
<br/>povere casupole dei terrazzani, senza che il comune avesse
<br/>fondi da contribuire ai risarcimenti. Queste le principali
<br/>cause che alienarono i due castelli dalla fedeltà di Braccio.
<br/>
<br/>La possibilità di una ripresa della guerra da parte di
<br/>Guidantonio e collegati si faceva ogni giorno minore, onde
<br/>Sforza -— tornato subito sul campo della lotta con l’ assicu-
<br/>razione di ricevere quegli aiuti che in realtà non giunsero
<br/>— e Tartaglia credettero inutile prolungare un dispendioso
<br/>soggiorno nell’ Umbria.
<br/>
<br/>Il primo nel decembre lasciava in presidio di Amelia
<br/>Foschino Attendolo con buon nerbo di cavalleria ed egli
<br/>passava il Tevere a Baschi, diretto ad Acquapendente (4).
<br/>
<br/>Il Tartaglia, dopo il gravissimo pericolo corso in Or-
<br/>vieto, si racchiudeva in Toscanella con pochi dei suoi.
<br/>
<br/>(1) Ne fanno fede i messi frequenti in località diverse, come dalle spese
<br/>straordinarie del mese di decembre 1419. Rif. CXXVI, c. 147.
<br/>
<br/>(2) Ibd., c. 146.
<br/>
<br/>(3) Item pro VIIII petittis ‘vini in una manu et uno barile vini in alia
<br/>manu, quod biberunt pedites et equites armigeri, qui steterunt ad bellandum
<br/>contra gentes Tartaglie, quando furati fuerunt cannellatum plumbi, duas
<br/>libras denariorum et sollos otto. Rif. CXXVII, o. III-V t.
<br/>
<br/>(4) Minuti, op. cit., p. 245. Il racconto del Campano a questo riguardo
<br/>
<br/>è inattendibile, p. 561.
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>84 R, VALENTINI
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/>Braccio approfittò del momento per passare all’offensiva
<br/>e costringere Guidantonio ed il Papa ad un accomodamento.
<br/>
<br/>Nel mese di decembre (1419) mise a sacco la Serra di
<br/>Partuccio (1).
<br/>
<br/>Il 9 gennaio del '20, rifattosi di genti (800 cavalli e 2000
<br/>fanti), venne direttamente contro Gubbio; a-difesa della
<br/>città vegliavano Guidantonio, Angelo della Pergola, Lodo-
<br/>vico della Costa. Dette alle fiamme i sobborghi, dove rimase
<br/>a campo tre giorni; ma per le considerevoli perdite, dovette
<br/>ritirarsi (2). Il 12 di gennaio era tornato a Perugia (3).
<br/>
<br/>Dallo scacco subito da Braccio a Gubbio trassero abil-
<br/>mente partito i Fiorentini per tentare un defintivo accomo-
<br/>damento tra i contendenti.
<br/>
<br/>Si chiude così la prima fase di questa tenacissima lotta
<br/>le cui vicende parvero suscitare in alcuni luoghi i tristi ri-
<br/>cordi delle fazioni guelfe e ghibelline.
<br/>
<br/>CAPITOLO VII.
<br/>
<br/>Preliminari della pace tra Braccio e Martino V — "Trionfale ingresso di
<br/>Braccio a Firenze — La pace col conte d’ Urbino — Condizioni del
<br/>comune di Orvieto dopo la guerra del 1419 — Il passaggio di Orvieto
<br/>a Martino V e il governo di Braccio — La spedizione contro Bologna
<br/>
<br/>— I governatori papali in Orvieto.
<br/>
<br/>Il tempo per un accordo ormai sembrava maturo: ac-
<br/>cordo soltanto dettato da reciproche convenienze e tregua
<br/>foriera di più procellose tempeste. Chi si ostina a credere
<br/>— oh la tenacia di certi errori! — lo scacco iniziale su-
<br/>bito dallo Sforza a Viterbo — che non ebbe sull’ ulteriore
<br/>
<br/>(1) Cronaca di ser Guerriero da Gubbio (Mazzatinti), p. 40. Il Campano
<br/>(M. XIX, 560) non cercò di indagare il nesso di questi avvenimenti.
<br/>
<br/>(2) Cronaca cit., p. 40. A. PELLEGRINI, art. cit., p. 178. L'azione contro
<br/>Gubbio per il Campano (p. 560) comincerebbe nonis Januartis.
<br/>
<br/>(3) Rif. OXXVII. Spese di gennaio: ... Item pro mercede debita Bru-
<br/>glino et Ciaffarello qui iverunt Perusium ad d. n. Braccium.
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>x
<br/>
<br/>BRACCIO DA MONTONE, ECC. 85
<br/>
<br/>sviluppo della guerra conseguenze di sorta — come la precipua
<br/>causa che determinó il pontefice a conciliarsi con Braccio,
<br/>dimentica affatto le condizioni in cui entrambi versavano.
<br/>
<br/>Se il papa era in grado di sollevare contro l'ostinato
<br/>ribelle i contadi dell' Umbria e delle Marche (Orvieto tra
<br/>il decembre '19 e il gennaio ’20 si vide in rivolta quasi tutti
<br/>i castelli limitrofi e le terre soggette) (1) e creargli difficoltà
<br/>tuttavia maggiori, non poteva pure disconoscere di trovarsi
<br/>dinanzi ad un uomo oceultamente favorito dai Fiorentini, in
<br/>politica astuto ed energico, abbondante di clientele e di
<br/>amici, adorato dalle sue compagnie e deciso a vendere a
<br/>caro prezzo qualsiasi rinuncia. Una decisiva vittoria su quel
<br/>nemico potente e tenace appariva pel momento sempre piü
<br/>lontana, ché l'esperienza aveva dimostrato a Martino V
<br/>quanto assegnamento potesse fare sopra i coalizzati. Sul
<br/>Reame specialmente. Non si doveva alla Regina se lo Sforza,
<br/>privo d’aiuti e del soldo per le compagnie, aveva dovuto
<br/>rinunciare a proseguire le ostilità contro Braccio ? (2).
<br/>
<br/>D'altra parte il papa doveva pur uscire da una situa-
<br/>zione insostenibile che, con danno del suo prestigio e della
<br/>cristianità tutta, da troppo tempo si prolungava. La neces.
<br/>sità di difendere la propria autonomia diveniva improro-
<br/>gabile.
<br/>
<br/>Egli che aveva rifiutato, per iniziare da S. Pietro la
<br/>
<br/>(1) Cominciarono di nuovo le scolte intorno alla città e sulle ripe.
<br/>Porano, Sugano, Allerona, Ficulle erano contro il comune. I nemici circui-
<br/>vano il contado, come si avverte dalle spese del gennaio - febbraio 1420.
<br/>Rif. OXXVII, c. 8-5t e c. XV-XVI. Sforza e il Tartaglia tornavano in
<br/>campo contro il territorio di "Todi. Prrriwr, II, 245.
<br/>
<br/>(2° FARAGLIA, op. cit., p. 157. Questa che parve a Martino imperdo-
<br/>nabile mancanza di fede e che determinò il crollo di tante speranze vagheg-
<br/>giate, lo spinse a farsi promotore dell’allontanamento dello Sforza dalla
<br/>Regina Giovanna. Il concordato, per cui lo Sforza passava agli stipendi di
<br/>Luigi III d’Angiò, fu stipulato a Firenze. De Tuwwvrirris, Notabilia tempo-
<br/>
<br/>rum, p..27.
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>86 R. VALENTINI
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/>tanto attesa riforma, di insediarsi nelle città della Germania
<br/>o della Francia, dopo un anno (1) era ancora tenuto in scacco
<br/>a metà strada da un prepotente usurpatore. Tale stato di
<br/>cose non poteva non menomare la sua dignità e il prestigio.
<br/>Roma reclamava la sua presenza: tutto colà era abbandono,
<br/>squallore, rovina. Deserte le chiese, cadenti le basiliche,
<br/>spogliati, denudati, contaminati i grandi monumenti della pa-
<br/>ganità, i romani ridotti ad una plebaglia di accattoni o di
<br/>violenti, pronti sempre alla rivolta, alla rapina, al saccheggio.
<br/>Per un pontefice tutto ciò costituiva una colpa della quale
<br/>avrebbe dovuto render conto alla storia. Il soggiorno fioren-
<br/>tino era divenuto intollerabile. La ostilità contro Braccio
<br/>aveva procurato a Martino una impopolarità palese e una
<br/>mal dissimulata freddezza da parte della Signoria.
<br/>
<br/>Per quanto al suo animo ripugnasse una qualsiasi tran-
<br/>sazione coll’usurpatore, tentò di trarre il maggior vantaggio
<br/>da un atto a cui la forza degli eventi lo costringeva. La
<br/>sua sagacia e l’ opportunismo politico gli presentarono un
<br/>transitorio accordo coll’ odiato e pugnace avversario come
<br/>una buona occasione per sottrarsi dall’ influenza dei Fioren-
<br/>tini ed arrivare finalmente in S. Pietro, dove sarebbe stato
<br/>pienamente libero di realizzare quella politica che volta a
<br/>volta avesse ritenuta più conforme ai propri interessi.
<br/>
<br/>D'altra parte anche Braccio trovava tutta la conve-
<br/>nienza in un accomodamento col Pontefice.
<br/>
<br/>In una guerra aperta non poteva durarla per le conti-
<br/>nue ribeilioni delle popolazioni soggette. Inoltre la forza,
<br/>anche materiale, dei collegati non era trascurabile. Il ricono-
<br/>scimento del Papa da parte delle grandi potenze, gli faceva
<br/>comprendere che il suo sogno di costituirsi nell’ Umbria uno
<br/>stato autonomo doveva considerarsi svanito.
<br/>
<br/>(1) Martino era arrivato a Firenze il 26 febb. 1419 (B. peL Corazza in
<br/>Arch. St. Ital., 1894, p. 256.
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>BRACCIO DA MONTONE, ECC. 87
<br/>
<br/>Comunque una tregua, un concordato, anche breve, a-
<br/>vrebbe chiarito la situazione. Le terre dell’ Umbria erano
<br/>state spremute e depauperate, le guerre, la peste, l'abbandono
<br/>delle campagne avevano causato la miseria universale (1).
<br/>
<br/>Gli avvenimenti bolognesi determinarono l’ animo del
<br/>Pontefice a cercar la salvezza nel suo stesso nemico !
<br/>
<br/>In Bologna i dissensi cittadini e le interne convulsioni
<br/>non s'erano mai definitivamente composte (2). E Martino
<br/>come non mancò di speculare a proprio profitto sulle con-
<br/>dizioni interne della città, così non s’ adoperò mai per ri-
<br/>portarvi la pace (3). Quando i torbidi dal 27 gennaio 1420
<br/>si susseguirono più minacciosi e per la libertà cittadina
<br/>esiziali, allora non mancò il pontefice di tornare ad accam-
<br/>pare il proprio diritto di libero dominio. Ma i suoi messi il
<br/>29 febbraio ricevettero un reciso rifiuto (4). Braccio però era
<br/>già arrivato a Firenze e Martino V nei primi del marzo
<br/>consegnava a Niccolò Albergati la bolla dell’ interdetto (5).
<br/>
<br/>L'ambasciatore di B. Matteo Baldeschi, sostenuto dai
<br/>Fiorentini, già dal gennaio lavorava attivamente a cercare
<br/>le basi per un accordo. Braccio doveva rassegnarsi a ce-
<br/>dere al papa non poche terre — almeno in apparenza.
<br/>Questa determinazione già si avverte in un decreto di amnistia,
<br/>concesso agli Orvietani il 1 febbraio 1420 (6).
<br/>
<br/>(1) Gli artieri erano costretti ad esulare per mancanza di lavoro, gli
<br/>appaltatori di gabelle rimettevano e chiedevano a Braccio risarcimenti, i
<br/>castelli minacciavano rovina, come al Pornello. Cfr. Rif. CXXVII, c. 13-14t.
<br/>
<br/>(2) ZaoLI, op. cit., 74.
<br/>
<br/>(8) Ibd., p. 84.
<br/>
<br/>(4) Ibd., p. 98.
<br/>
<br/>(5) Ibd,, p. 101.
<br/>
<br/>(6) Non era estranea anche una ragione politica. Si tentava per questa
<br/>via di ristabilire la calma in città, dove lo fazioni rialzavano la testa e gli
<br/>odi affioravano nelle esplosioni delle private vendette.
<br/>
<br/>La concessione di Braccio non aveva disarmate le ire dei Melcorini;
<br/>e il Luogotenente Rainaldo « domini Sancti » fece bandire 1’11 febbraio che
<br/>
<br/> 
   
<br/> 
<br/> 
<br/> 
<br/> 
<br/> 
<br/>  
<br/>  
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<br/>  
<br/> 
<br/> 
<br/> 
<br/> 
<br/>     
<br/>
<br/>88 R. VALENTINI
<br/>
<br/>L’ 8 dello stesso mese Bartolomeo Valori, Niccolò da
<br/>Uzzano, Paolo Fortini per la repubblica di Firenze signifi-
<br/>carono a Braccio che nell'ora 4» di quel giorno la pace tra
<br/>lui ed il S. Padre era divenuto un fatto compiuto, ed a tali
<br/>condizioni, che non potevano riuscirgli se non accette (1).
<br/>
<br/>L’accordo col Pontefice fu comunicato da Braccio ai
<br/>Conservatori di Orvieto V11 febbraio da Todi (2). Il 15 il
<br/>luogotenente fece bandire che la sera fossero accese lumi.
<br/>narie in segno di esultanza, sospeso ogni lavoro e chiusi i
<br/>negozi fino a giovedì; che non si offendessero i castelli retti
<br/>a nome di Papa Martino (3).
<br/>
<br/>Braccio aveva desiderato che due ambasciatori del Co-
<br/>mune conferissero con lui sopra le modalità del passaggio
<br/>del governo, e i governatori trovarono opportuno far sentire
<br/>la propria voce anche a Firenze, dove, a tutela dei propri
<br/>interessi, spedirono tre ambasciatori a Martino V (4) « cum
<br/>pleno et sufflcienti mandato ac cum capitulis infrascriptis et
<br/>annotatis super nonnullis negotiis huius civitatis explicandis
<br/>et postulandis » (5).
<br/>
<br/>A sua volta Braccio con lettera da Perugia del 18 feb-
<br/>
<br/>tutti i Melcorini residenti in Orvieto « per totum hodiernum diem debeant
<br/>« quodeunque habent genus sive petium armorum factorum tam ad offensam
<br/>« quam ad defensam, assignare eidem domino locumtenenti « ecc. » ad
<br/>« penam et sub pena duodecim scossarum funis in martorio et decem du-
<br/>« eatorum auri pro quolibet petio dictorum armorum et pro quolibet eontra
<br/>* faciente ».
<br/>
<br/>Vietò altresì di ricevere in deposito e nascondere armi dei Melcorini.
<br/>Rif. CXXVII, c. 6t, per timore che insolentissero contro i Muffati durante
<br/>il passaggio di governo. ;
<br/>
<br/>(1) Appendice N. 91. B. peL Corazza in Arch. St. It., 1894, p. 268.
<br/>
<br/>(2) Rif. CXXVII, c. 7. Fumi, Cod. Dipl., p. 675.
<br/>
<br/>(8) Ibd., c. 7-8. Cod. Dipl., p. 675-6.
<br/>
<br/>(4) Furono: Giusto » Mascii », Bartolomeo « ser Plebani » e Francesco
<br/>« Butii Miscyni ».
<br/>
<br/>(5) Rif., vol. cit., c. 10 t-11.
<br/>
<br/>    
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/>BRACCIO DA MONTONE, ECC. 89
<br/>
<br/>braio aveva espresso ai Conservatori la propria volontà che
<br/>Monaldo da Ripalvella e gli ambasciatori orvietani che erano
<br/>presso di lui a Perugia, lo seguissero a Firenze. Dalla lettera
<br/>si avverte che muoveva allora per quella città, poichè con-
<br/>siglia i Conservatori di spedire direttamente a Firenze i da-
<br/>nari occorrenti ai bisogni degli ambasciatori {1). Lo accom-
<br/>pagnava anche Niccolò Trinci, uno dei principali autori del-
<br/>l'accordo, il quale dal 16 di questo mese si trovava ospite
<br/>di Braccio a Perugia per partire insieme alla volta di Fi-
<br/>renze (2).
<br/>
<br/>Quando il trattato di pace fu concordato nelle linee
<br/>fondamentali con pieno consenso delle parti, a Braccio fu
<br/>permesso l'accesso à Firenze per la firma e l'udienza ai
<br/>piedi del Pontefice. I1 23 febbraio 1420 il trionfatore di As-
<br/>sisi, il capitano dalle tante vittorie, fu accolto a Firenze da
<br/>acclamazioni deliranti, onorato dal Papa e dai cardinali della
<br/>curia (3).
<br/>
<br/>L’ingresso di Braccio fu quello di un re. Rilucente d’oro
<br/>e di acciaio, lui che da due anni aveva ricevuto il diritto
<br/>di cittadinanza fiorentina, entrava trionfalmente seguito dai
<br/>capitani della sua armata, dai clienti della sua fortuna, dai
<br/>signori deputati delle città sommesse, dagli oratori dei paesi
<br/>che ne ambivano la protezione, da oltre 400 cavalieri (4).
<br/>
<br/>(1) Ibd., e. 12 (18 febbraio 1420).
<br/>
<br/>« Sichè supplisciate & bisogni de questi che vegnono et de quella
<br/>« quantità che a voi pare et ad misser Francesco et provedete che subito
<br/>« l'agiano a Fiorenza et per questa cascione commettemo a voi che ne fac-
<br/>« ciate fare presta executione et così ne scrivo al potestà.
<br/>
<br/>« Datum Perusii » ecc.
<br/>« Brachius » ecc.
<br/>
<br/>Il Campano (562) fissa la partenza al 21 febbraio.
<br/>
<br/>(2) Dorto, op. cit., p. 200. Secondo il Campano avrebbe fatto parte del
<br/>seguito anche il Signore di Camerino (562).
<br/>
<br/>(8) PerrENs, op. cit., T. VI, p. 269. Minuti, op. cit., p. 245-6.
<br/>
<br/>(4) Campano, 561. Perini, II, 246. PerRENS, ibd.
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/>90 R. VALENTINI
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/>Grandiose le feste, fastosa la giostra offerta al popolo fio-
<br/>rentino, il quale a sua esaltazione cantava di notte sotto la
<br/>residenza pontificia :
<br/>
<br/>Papa Martino, Signor de Piombino,
<br/>
<br/>Conte d'Urbino, non vale un lupino!
<br/>
<br/>Ah! Ah! Ah!
<br/>
<br/>Braecio valente,
<br/>
<br/>Nostro parente,
<br/>
<br/>Rompe ogni gente!
<br/>
<br/>Ah! Ah! Ah!
<br/>
<br/>Il 25 febbraio un breve di Martino V delegava l'Arci-
<br/>vescovo di Bologna, Francesco Piccolpassi, a ricevere da
<br/>Braccio il libero possesso della città di Orte, oltre alla com-
<br/>missione, già affidatagli, di riprendere in diretta soggezione
<br/>Orvieto, Narni, Terni e le altre terre e castella (1).
<br/>
<br/>Il 26 febbraio furono firmati i capitoli tra Braccio e il
<br/>vice-camerlengo di Martino V, Lodovico vescovo Magalo-
<br/>nense.
<br/>
<br/>Braccio restituiva alla Chiesa: Perugia, Assisi, Todi,
<br/>Orvieto, Orte, Iesi, Narni, Terni, le terre di Gualdo, Cannara
<br/>e Spello, i castelli di Cesi, Porcaria, Macerino, Acquapalomba,
<br/>Sangemini, Calvi, Otricoli, Collescipoli, Magliano, Terracane,
<br/>Rocca Contrada, Montalboddo e Staffile (2).
<br/>
<br/>Le munizioni racchiuse nelle fortezze sarebbero state
<br/>vendute al Papa, a servizio del quale Braccio terrebbe per
<br/>tre anni 300 lance nella marca d’ Ancona; in Campagna e
<br/>Marittima sarebbe tenuto a mandare fino a 500 cavalli e
<br/>tenerveli per due mesi, senza che gravassero a carico del
<br/>Pana sulla provvigione convenuta (3).
<br/>
<br/>Da parte sua il Papa assolveva Braccio e i suoi aderenti
<br/>dalle censure, si dichiarava neutrale tra lui e lo Sforza e
<br/>gli concedeva per un triennio il vicariato, regime, ammini-
<br/>
<br/>(1) Tuxmzm, III, 255.
<br/>(2) Ibd., p. 257,
<br/>(3) Fumi, Guidantonio etc., p. 381.
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
BRACCIO DA MONTONE, ECO. 91
<br/>
<br/>  
<br/> 
<br/>
<br/>strazione di queste terre: Perugia. Iesi, Rocca Contrada,
<br/>Montalboddo, Staffile (delle diocesi di Senigallia e Iesi); Todi,
<br/>eccetto castelli e fortilizi del comune (1); le terre di Gualdo,
<br/>8 Cannara, Spello, Sangemini, Cesi, Porcaria, Macerino e Ac-
<br/>? ; quapalomba, delle diocesi di Assisi, Narni, Spoleto (2).
<br/>
<br/>E Fu altresi promossa la pace tra Braccio ed il conte di
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>Montefeltro. Le divergenze volgevano massimamente su As-
<br/>sisi. La pace fu conclusa quando già Braccio aveva lasciato
<br/>Firenze. Il 22 maggio 1420, con pieno consenso dei contraenti,
<br/>il Papa assegnava Assisi in vicariato a Draccio, il quale
<br/>rinunciava in favore del Montefeltro ai castelli di Sangemini
<br/>e Porcaria della diocesi di Narni (3).
<br/>
<br/>Delle clausole flnanziarie del trattato. maggiormente ci
<br/>interessa là parte riguardante l'Umbria. In. una bolla indi-
<br/>rizzata da Martino V al Tesoriere generale del Patrimonio,
<br/>Iacopo, priore di S. Nicola di Bagnorea « cum inter
<br/>cetera .. promissum fuerit pro parte stipendiorum et provi-
<br/>sionum tam sibi (Braccio) quam lanceis trecentis ad nostra  ,
<br/>et R. E. servitia tenendisS .. eidem Braecio assignarentur
<br/>certe summe super taleis nonnullorum Episcoporum et cle-
<br/>ricorum et comitatuum nobis, R. E. et A. C. debitis et de-
<br/>bendis pro duobus annis proxime sequuturis », vengono cosi
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>fissati e ripartiti i canoni spettanti a ciascuno.
<br/>
<br/>Civitas Narniensis octingentos quinquaginta (florenos au-
<br/>reos de Camera).
<br/>
<br/>Episcopus Narniensis octoaginta (id.).
<br/>
<br/>Civitas Ortana trecentos (id.).
<br/>
<br/>(1) Erano: Baschi, Montecchio, Massa di Carnano, Tenaglie, Civitella
<br/>i di Massa, Poggio, Guardea, Melezzole, Toscolano, S. Restituta, Camorata,
<br/>n Mezanello, Monte e i fortilizi di Ugolino e di Enrico d'Angelo, Montevol-
<br/>paro (Fumi, Guidantonio etc., p. 383.
<br/>
<br/>(2) Taemer, III, 256.
<br/>
<br/>(3) Fumi, Gwidantonio etc., p. 383. I perugini emanarono un pubblico
<br/>bando (28 marzo 1420) a notificazione della pace conclusa. FaBRrETTI, Note
<br/>e doc., p. 149.
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>=—1_mTr—r——r_rr-__eococaena —
<br/>
<br/> 
92 R. VALENTINI
<br/>
<br/>   
<br/>
<br/>Episcopus Ortanus cum clero triginta (id.).
<br/>Civitas Interamnensis septingentos (id.).
<br/>Episcopus Interam. et clerus quinquaginta (id.).
<br/>
<br/>Civitas Reatina nonigentos (id.).
<br/>
<br/>Episcopus ef clerus reatinus centum (id).
<br/>
<br/>Civitas Urbevetana octingentos (id.).
<br/>
<br/>Episc. et elerus urbevetanus ducentos quinquaginta (id.).
<br/>
<br/>Castrum Calvi ducentos quinquaginta (id.).
<br/>
<br/>Castrum Utriculi ducentos (id.).
<br/>
<br/>Castrum Maleani ducentos quinquaginta (id.).
<br/>
<br/>Castrum Stronconis ducentos (id.).
<br/>
<br/>Castrum Colliseipionis ducentos quinquaginta (1).
<br/>
<br/>Senza dubbio tutti i trattati, finanziari e territoriali, do-
<br/>vettero riuscire a Braccio di sommo gradimento. Il Papa,
<br/>pur evitando di riconoscerne la sovranità su Perugia, gli
<br/>cedeva larvatamente una parte cospicua del proprio terri.
<br/>torio, creando uno stato nello stato, in opposizione ad esso
<br/>e militarmente di gran lunga più forte Il trionfatore era
<br/>Braccio, e tale sensazione ebbero i Fiorentini.
<br/>
<br/>L’annunzio delle clausole finanziarie del trattato giun-
<br/>geva in Orvieto in uno dei più tristi periodi della esistenza
<br/>del Comune. I danni della guerra del 1419 che si era pro-
<br/>tratta fino a questi primi mesi del ’20, cominciavano a pro-
<br/>urre ora un profondo malessere. I dissensi dei cittadini
<br/>durante quest’ultima fase della dominazione braccesca, la
<br/>lotta esterna sostenuta contro lo Sforza e poi culminante nel :
<br/>colpo di mano del Tartaglia, le sanguinose repressioni se-
<br/>guite, le malversazioni subite dalla prepotenza degli ultimi
<br/>presidi armati di Braccio (2) avevano prodotto una stasi
<br/>
<br/>(1) Rif. CKXVIII, c. 20t-22t (25 giugno 1420). M
<br/>
<br/>(2) Supplica dei giurati dell’arte degli albergatori. Espongono che, a ,
<br/>norma dello statuto, l'arte deve corrispondere alla gabella straordinaria fio-
<br/>rini 25, a ragione di quattro lire e soldi dieci; e ciò come tassa del vino,
<br/>che si vende al minuto « hospitantibus in eorum hospitiis ». Aggiungono che
<br/>
<br/>« ipsi hospitatores totaliter fuerunt derobati a gentibus armorum Brachij
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
[skipped page] 
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/>94 , R. VALENTINI
<br/>
<br/>danaro per acquistare il piombo, si deliberò fondere « con-
<br/>ductus plumbeus cannellatus antiqui » e sostituirvi tubi di
<br/>terra cotta (1).
<br/>
<br/>E come se la furia degli uomini non si fosse accanita a
<br/>bastanza contro queste povere terre, a colmar la misura era
<br/>venuta la peste, che mietè vittime.
<br/>
<br/>Le condizioni della città di Orvieto e contado, quando
<br/>passò da Braccio a Martino V, erano dunque pietose: né
<br/>diverse, credo, quelle dell'Umbria.
<br/>
<br/>A riparare alla deficienza della popolazione, il 9 marzo
<br/>1420, si permise a tutti i contadini di trasferirsi in città, e
<br/>fu concessa una immunità quinquennale da ogni tassa per
<br/>ogni altra persona che desiderasse prendervi stabile di-
<br/>mora (2). Eletti a Conservatori uomini orientati verso il nuovo
<br/>regime — Ser Bartolomeo di Ser Plebano assunse la carica
<br/>al suo ritorno dall'ambasceria fiorentina (3) — si pensò su-
<br/>bito a preparare degne accoglienze agli ufficiali papali che
<br/>sarebbero giunti tra breve (4).
<br/>
<br/>Furono inviati messi ad Orte e Narni a sollecitare l’ar-
<br/>civescovo Piccolpassi — vice-rettore del Patrimonio — che
<br/>non frapponesse indugi a prendere il possesso della città (5):
<br/>a governatore pare fosse proposto in un primo tempo Giovanni
<br/>Piccinino (6). Erano gli Orvietani male informati? Certo è «he
<br/>
<br/>(1) Il 16 agosto ;1420 in consiglio generale si decretò (Rif. CXXVIII,
<br/>
<br/>e. 44 t) « quod fodiatur plumbum conductus antiqui pro reparamento novi,
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>incipiendo a domo domini Monandi (sic) et ab inde infra aut deorsum
<br/>
<br/>sequendo, usque habeatur suffieientia plumbi, pro restaurando novum
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>conductum per quem fluat aqua veniens ad fontem et unde cavatur dictum
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>plumbum, ibi remictantur per tempora cannelli de terra laborati, per quos
<br/>aqua possit defluere ad fontem de Albericis.
<br/>
<br/>(2) Ruf. .OXXVII, o. 211, 97, 87 t:
<br/>
<br/>(8) Ebd;, 6...23;
<br/>
<br/>(4) Ibd., c. 27 t-28 (17 marzo 1420).
<br/>
<br/>(5) Cfr. Spese del marzo 1420. Rif. CXXVII, c. 38-40.
<br/>
<br/>(6) Rif. CXXVII, c. 28t (17 marzo 1420. I conservatori eleggono
<br/>
<br/>quattro cittadini « pro deliberando quid eis videtur expendere et quantam
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>BRACCIO DA MONTONE, ECC. 95
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/>una bolla papale aveva già eletto (11 marzo) a governatore
<br/>e podestà d'Orvieto Giovanni Coningher, barone di Castri-
<br/>gnano (1).
<br/>
<br/>I: 22 marzo il notaio criminale consegnò ai nuovi con-
<br/>servatori i libri del suo ufficio (2); il 24 il Coningher presentò
<br/>la bolla della sua elezione e nominò a suo vicario Stefano
<br/>de’ Branchi da Gubbio, presente al consiglio (3).
<br/>
<br/>Anche il Pontefice, come già Braccio, promosse la pace
<br/>tra le due fazioni che negli ultimi tempi aveva riacceso a
<br/>proprio vantaggio ed il 27 aprile, nobili e popolari, giurarono
<br/>di vivere d’ora innanzi nella pace e fedeltà della Chiesa (4).
<br/>Alla pacificazione segui una larga amnistia di tutti i processi
<br/>iniziati (5) e il 5 maggio altri 168 cittadini, non intervenuti
<br/>al primo atto di pacificazione, giurarono come «i primi nelle
<br/>mani del governatore, un affetto fraterno e reciproco (6).
<br/>
<br/>« quantitatem super honore et festo fiendis in 'adventu in civitate domini
<br/>« Francisci de Pazolpassis de Bononia, patrimonii et terrarum specialis com-
<br/>
<br/>missionis vieerectori, qui venturus est ad capiendum tenutam et posses-
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>nostro papa Martino quinto et subsequenter Magnifiei viri Iohannis Pic-
<br/>
<br/>cinini, electi gubernatoris dicte civitatis Urbevetane de proximo venturi ».
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>(1) Datum Florentie V.to Idus martii pontificatus nostri anno tertio.
<br/>ed in margine: die XXIIII martii fuit lecta in publico et generali consilio.
<br/>Rif. CXXVII, c. 32-83.
<br/>
<br/>(2) Ibd., c. 83. Lo stesso giorno (c. 38 t) furono estratti i sindacatori
<br/>di Rainaldo « domini Santi », già podestà e luogotenente per Braccio.
<br/>
<br/>(3) Ibd., c. 34 t.
<br/>
<br/>(4) Riferisco i nomi dei principali nobili. Hif. CXXVII, c. 52-54t.
<br/>
<br/>Luea di Berardo Monaldeschi, Monaldo di Berardo Monaldeschi, Uguc-
<br/>cione conte di Marseiano, P. Antonio Bonconte, Conte Pietro di Corbara,
<br/>Paol P. « Corradi Berardi », "Tramo « Egidii de Seppio », conte Franc.
<br/>di Titignano, Aloisio « Luce Berardi » Monaldeschi, conte Farolfo di Titi-
<br/>gnano, Pier Novello di Bagno, Simone di Nicola di Castelpeccio, Ugolino
<br/>di Stefano « della Massaia », Pietro « Butii », Nicola « de Turri ».
<br/>
<br/>(5) Ibd., c. 52 t.
<br/>
<br/>(6) Ibd., c. 60 t-61t.
<br/>
<br/>sionem huius civitatis pro saneta romana ecclesia et sanctissimo domino-
<br/>
<br/>-
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/>96 R. VALENTINI
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/>Si è imprecato al mal governo di Braccio. Verità esige
<br/>un giudizio di molto attenuato. i
<br/>
<br/>Se vogliamo limitarci al Comune di Orvieto, del quale
<br/>possediamo migliori elementi di giudizio, le fazioni riarsero
<br/>e lo travagliarono quando il Papa ebbe scomunicato il con-
<br/>dottiero, e, peggio, allorchè s’ebbe la convinzione che i ne-
<br/>mici fossero abbastanza forti da abbatterlo. Allora la guerra
<br/>interna ed esterna dissipa el annulla quel leggero benessere
<br/>che le popolazioni cominciavano a conseguire dopo un breve
<br/>periodo di pace.
<br/>
<br/>Osserviamo i guadagni in rapporto all'economia ed alla
<br/>libertà delle istituzioni raggiunti dal Comune col passaggio
<br/>di governo. Il canone della città fu portato da Braccio a
<br/>mille fiorini, e poi ridotto ad 800: a duecento fiorini som-
<br/>mava la taglia imposta al clero. Sotto il nuovo governo lo
<br/>inasprimento è sensibilissimo, non tanto per i 50 fiorini,
<br/>eccedenti sull’imposta del clero, quanto perchè l'esenzione
<br/>generale dai canoni concessa a non poche terre e castelli,
<br/>ed estesa parzialmente alle imposte e canoni che corrispon-
<br/>deva il contado, diminuivano sensibilmente la potenzialità
<br/>contributiva del Comune.
<br/>
<br/>Unico vantaggio che questo realizzava erano le spese
<br/>di mobilitazione: armamenti, custodi, scolte, che automati-
<br/>camente cessavano o si riducevano notevolmente collo spe-
<br/>gnersi di una guerra (1), che Braccio tenne desta a solo
<br/>scopo difensivo.
<br/>
<br/>Né è da supporre che cessassero i contributi straordi-
<br/>nari, le prestazioni personali o gli obblighi per il comune di
<br/>tenere in armi un dato numero di uomini, quando al papa
<br/>
<br/>(1) Il 8 ottobre 1420 i Conservatori deliberano « quod inter diem et
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>noctem viginti homines custodias seu guardias faciant et non plures, hoc
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>modo, videlieet quod de die fiant quatuor guardie in et ad portam Maio-
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>rem, et ad portam Pusterule quatuor alie, et de nocte due fiant per sin-
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>gulas duarum portarum, et due ponantur in Mercanthia, et due alie in
<br/>capite Mercanthie, et quatuor in Platea Populi ». Rif. OXXVIII, c. 75t.
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>BRACCIO DA MONTONE, ECC. 97
<br/>
<br/>fosse sembrato opportuno. Lo si vedrà tra breve durante la
<br/>guerriglia del Tartaglia contro Giannetto di Magnomonte,
<br/>castellano di Soriano. i
<br/>
<br/>Ancora:in considerazione dalle ristrette risorse comunali,
<br/>Braccio aveva ridotto lo stipendio del podestà (1), aveve
<br/>soppresso la carica del luogotenente e suo seguito, che gra-
<br/>vavano sul bilancio : e solo quando le condizioni della in-
<br/>columità del suo stato lo imposero, nell’ultimo tempo, inve-
<br/>stì il podestà delle attribuzioni di luogotenente.
<br/>
<br/>Col nuovo governo il comune, pur sempre aggravato
<br/>della corrisposta a Braccio, dovette retribuire un podestà
<br/>con cento fiorini mensili e sopra un bilancio notevolmente
<br/>ridotto si trovò a pesare un vice podestà e non pochi ufficiali
<br/>di curia. ;
<br/>
<br/>Passiamo alla libertà delle istituzioni.
<br/>
<br/>Gli ufficiali di Braccio, il Podestà in special modo, u-
<br/>scendo di carica, erano soggetti ad un rigoroso sindacato
<br/>che ne riesaminava tutta l’opera e, li riteneva responsabili
<br/>di ogni atto. In un primo momento i podestà papali avreb-
<br/>bero voluto anche sottrarsi a questo controllo statutario a
<br/>
<br/>(1) Le Riformanze (vol. CXXIV, c. 144), in data 21 maggio 1417 ci
<br/>hanno conservato una « notula pactorum cum quibus potestas civitatis Urbis-
<br/>veteris ad regimen potestarie dicte civitatis eligitur ».
<br/>
<br/>Nell’assumere l’ufficio si presentava con i suoi ufficiali al Luogotenente
<br/>per giurare nelle mani di lui. Aveva per collaterale un giudice, un socio
<br/>milite, tre notai, due domicelli, sedici famigli e due cavalli.
<br/>
<br/>Salario per i primi sei mesi 500 fiorini correnti al cambio di quattro
<br/>libre e dieci soldi per fiorino, rilasciando per ritenuta di colletta dodici da-
<br/>nari per ogni libra.
<br/>
<br/>Nel deporre l’ufficio lasciava un pallio del valore di cinque fiorini d’oro
<br/>alla Fabrica di S. Maria; un pavese ed una balestra di tre fiorini d’oro al
<br/>Comune. :
<br/>
<br/>Doveva preservare da ogni incendio l'abitazione assegnatagli. In caso
<br/>d’incendio, se attribuibile a colpa sua o della famiglia, soggiaceva alla pena
<br/>
<br/>dello Statuto e conservava indenne il Comune.
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/>98 R. VALENTINI
<br/>
<br/>cui il comune, per suo onore, non aveva mai rinunciato,
<br/>neppure nei tempi più calamitosi.
<br/>
<br/>I rapprentanti e podestà scelti da B. non furono certo
<br/>peggiori di quelli di altri governi: il momento in cui Orvieto
<br/>fu tassata nel modo piü spietato fu allor quando lui e Tar-
<br/>taglia comandavano in nome dell’Isolani; la tassazione an-
<br/>nua del comune giunse al massimo della contribuzione del
<br/>« subsidium >»: duemila fiorini.
<br/>
<br/>Questo sguardo retrospettivo era necessario per sca-
<br/>gionare Braccio dalle tante colpe che si fanno pesare sul
<br/>suo governo. Del quale invece il più grave torto consiste,
<br/>nell’aver fomentato le lotte civili ed aver portato al massimo
<br/>limite lo sfruttamento della Città e contado, senza mai lasciare
<br/>al Comune i mezzi da riparare alle deficienze più sentite,
<br/>e senza preoccuparsi dell’eccessivo impoverimento dei suoi
<br/>soggetti.
<br/>
<br/>E proseguiamo nella nostra narrazione.
<br/>
<br/>Dopo un soggiorno di circa ventitre giorni a Firenze,
<br/>Braccio il 18 marzo tornava a Perugia (1), ora sua in modo
<br/>non molto diverso da quel che era prima.
<br/>
<br/>Riordinato l’ esercito, mentre attendeva gli ordini del
<br/>Pontefice per effettuare la spedizione contro Bologna, ini-
<br/>ziava alcune opere di pubblica utilità (2).
<br/>
<br/>Vedemmo che il Papa era decisamente determinato a
<br/>lasciare il soggiorno fiorentino, dove l’ ostilità dei cittadini
<br/>e dei governanti si aggiungevano ora a tante altre ragioni
<br/>d’ordine spirituale e temporale che gli consigliavano la più
<br/>sollecita restituzione del seggio pontificio in Roma. Uno dei
<br/>motivi per cui s'era lasciato indurre più che ad una pace,
<br/>a una tregua coll’odiato Braccio, era di valersene ad assog
<br/>gettare Bologna. Non poteva lasciarsi alle spalle un fomite
<br/>di rivolta, contro il quale da Firenze poteva meglio che da
<br/>
<br/>(1) Doro, op. cit., p. 200.
<br/>(2) Pennzni, II, 247.
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>ce
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/>BRACCIO DA MONTONE, ECC. 99
<br/>
<br/>Roma organizzare una spedizione, ordinata alla riconquista
<br/>della città ribelle. Inutilmente fu pregato di non intervenire
<br/>nel reggimento del Comune, invano gli furono prospettati i
<br/>malanni delle fazioni che il suo intervento avrebbe riacceso
<br/>su quella terra, invano promisero un canone annuo di 8000
<br/>fiorini e si dichiararono disposti a rinunciare a determinate
<br/>libertà comunali (1). Il 17 maggio di quest'anno Braccio, a
<br/>petizione di Martino V, diffidò il Comune che il Papa recla-
<br/>mava il libero dominio della città (2). Negando quello di
<br/>assoggettarsi, si aprirono lo stesso giorno le ostilità da parte
<br/>dei condottieri della Chiesa, già in territorio Bolognese (3).
<br/>
<br/>Sollevarono, durante il maggio ed il giugno, ‘molti ca-
<br/>stelli contro la città di Bologna, molti passarono spontanea-
<br/>mente alla Chiesa. Presero a forza Piumazzo, Montebudello (4):
<br/>nella città le defezioni erano frequenti, si ordivano congiure
<br/>in favore del Pontefice (5).
<br/>
<br/>Quando per la seconda volta fu deviata l acqua del
<br/>Reno, e Cabrino Fondulo, intorno al quale si imperniava
<br/>ogni resistenza, si allontanò da Bologna per giustificati ti-
<br/>mori di essere ucciso, allora Antonio Bentivoglio consigliato,
<br/>come pare, dallo stesso Braccio, venne nella decisione di
<br/>permettere alla Chiesa il dominio della Città.
<br/>
<br/>Per la Chiesa negoziarono il cardinale Gabriele Con-
<br/>dulmer e Braccio da Montone. Era egli capitano generale
<br/>delle genti del Papa, venuto alla testa di 300 lance e con
<br/>
<br/>(1) MuratorI, XVIII, c. 610-11.
<br/>(2) De Grirronisus, Mem. Rist. (Frati e Sorbelli), p. 105.
<br/>
<br/>(3) Sull’autorità del Campano, Braccio sarebbe partito dall’Umbria alla
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>volta di Bologna il 27 aprile (567).
<br/>(4) De GrIFFoNIBUS, p. 106. Muratori, XVIII, 611.
<br/>Il Campano (MurarorI, XIX, 569-70) parla
<br/>
<br/>cina, altri crede che il castello pass
<br/>
<br/> 
<br/> 
<br/>
<br/>di un assedio contro Medi-
<br/>
<br/>aneamente alla Chiesa, come
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>Se spo
<br/>S. Giovanni in Persiceto, Borgo Panicale (P. pi MarmoLO, 303) e Vedriano
<br/>(L. Frati, Storia di Castel S. Pietro, p. 27). Zac Hs BIO.
<br/>
<br/>(5) De GrIrronIBus, loc. cit. ZAoLr, p. 112.
<br/>
<br/>Li, Op. Cit.,
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/>100 R. VALENTINI
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/>lui militavano Lodovico Migliorati, signore di Fermo, Carlo
<br/>dei Malatesta, il Marchese di Ferrara ed Angelo della Per-
<br/>gola; stipendiario del Pontefice (1). Il cardinale Condulmer
<br/>entrò in Bologna per porta S. Felice la mattina del 21 lu-
<br/>glio (2).
<br/>
<br/>Mentre Braccio assicurava le spalle al Pontefice, il Tar-
<br/>taglia gli spianava la via verso Roma. Quando egli si ac-
<br/>cordò con lo Sforza e disertò la causa di Braccio, mantenne
<br/>col titolo di vicario i castelli e le terre che teneva nella
<br/>Campagna. Ma nel Viterbese erano ancora desti molti fo-
<br/>colai di ribellione e resistevano alcuni signorotti che, in
<br/>mancanza d’altri cespiti, infestavano le vie: al Tartaglia fu
<br/>affidato il compito di ridurli soggetti (3). Il 12 luglio per-
<br/>venne ad Orvieto un ordine del Commissario Pontificio, Or-
<br/>tando « de Orlandis », di inviare subito cento uomini, armati
<br/>« et bene in puncto », al Castello di Soriano, dove il capi-
<br/>tano Tartaglia, « tenet campum et sua fixit temptoria con-
<br/>tra dictum castrum Suriani » (4). Il Governatore pontificio
<br/>
<br/>(1) P. n: MarrioLo, p. 302. L'annuncio della capitolazione di Bologna
<br/>fu celebrato in Orvieto con luminarie e cenni di gaudio. Rif. CXXVIII,
<br/>c. 85, 28 luglio 1420.
<br/>
<br/>(2) P. nr Marrioro, 307.
<br/>
<br/>(3) L'AxzrLorri aveva segnalato che nei libri del Tesoriere del Patri-
<br/>monio sono registrate le spese pagate dal 1420 in poi a Braccio e al Tar-
<br/>taglia in occasioni diverse. (Cfr. Cenni sulle finanze del Patrimonio, in Arch.
<br/>Soc. Rom. di S. Pat., 1919, 351).
<br/>
<br/>Io ho letto una ricevuta del cancelliere del Tartaglia per 888 ducati,
<br/>al cambio di 50 bolognini a ducato, per la prima terzaria del sussidio del-
<br/>l’anno 1420. Data in Viterbo il 29 settembre 1420. Arch. Cam., Tesoreria
<br/>del Patr., Busta IB, fol. 24r.
<br/>
<br/>(4) Rif. OXXVIII, c. 24 (10 luglio 1420). Jean Jandon de Grammont
<br/>era stato nominato castellano di Soriano per dieci anni da Benedetto XIII il
<br/>17 gennaio 1395 ed era rimasto in carica fino a quest'epoca. Il 4 agosto, da Fi-
<br/>renze, Martino approvò le disposizioni emanate da quel castellano in Soriano
<br/>
<br/>fino alla sua uscita di carica, e ordinò ai propri ufficiali che ne rispettas-
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/>BRACCIO DA MONTONE, ECC. 101
<br/>
<br/>armò di rotelle e balestre « et di altre arme necessarie ad
<br/>offendere » quaranta cittadini d' Orvieto, e 60 ordinò si pre-
<br/>sentassero per giovedi prossimo, comandati alle terre del
<br/>contado (1). *
<br/>
<br/>Ragioni economiche e statutarie vollero che gli Orvie-
<br/>tani prospettassero al papa a mezzo di un ambasciatore le
<br/>loro garanzie, rispettate dallo stesso Braccio negli anni del
<br/>suo assolutismo, per ottenere una continuità nel reggimento
<br/>e non dare al popolo la sensazione d'aver*cambiato in peg-
<br/>gio. Il canone imposto di 800 fiorini d’oro, come dissi, gra-
<br/>vava in gran parte sulla città, date le continue esenzioni
<br/>che i castellani estorcevano al papa (2). Questi con breve
<br/>del 21 luglio 1420 significò ai conservatori che avrebbe a-
<br/>scoltato il cancelliere, Giovanni Sassi de Pileo, in Firenze e
<br/>concretato con lui per sgravarli in parte di un onere ecces-
<br/>sivamente gravoso. Chiesero una riduzione del canone, o
<br/>l'ingiunzione che tutto il contado e distretto, senza ecce-
<br/>zione, contribuissero al pagamento. Il Pontefice non fu alieno
<br/>dal concedere che anche gli esenti avessero a concorrere,
<br/>riconoscendo la fondatezza della domanda.
<br/>
<br/>Essendo diminuite di molto le entrate e cresciute a di-
<br/>smisura le spese per gli ufficiali della curia, chiesero che il
<br/>salario del Podestà si riducesse nel semestre a 600 fiorini
<br/>all'aggio corrente con ritenuta di colletta, come s'era fin al-
<br/>
<br/>sero l'operato e i giudicati. Cfr. Ecipi, Soriano nel Cimino e l’archivio suo,
<br/>in Arch. Soc. Rom. di S.. P.; XXVI, 390 e 403.
<br/>
<br/>(1) Sono elencate in quest'ordine: Castelpeccio, Bagni, Mucarone, Mas-
<br/>saria, Terracane e Palazzo, S. Venanzo, Rotecastello, Collelungo, « Ripa-
<br/>rebella », Montegabione, Monteleone, Ficulle, Sala e Mealla, Castelvecchio,
<br/>Montegiove, Civitella di Manno, Castel di Fiore, Parrano, Castiglione, Ser-
<br/>mugnano, Porano, Cestelrubello, Sugano, Roccaripesena, Monterubiaglio,
<br/>Castelviscardo, Allerona, Torralfina, Fichino, Camporsevoli, Fabro, Benano
<br/>(Rif., vol. cit., c. 25 t-26 t (12 luglio 1420).
<br/>
<br/>(2) Anche l'8 di giugno erano stati esentati per un biennio Porano e
<br/>Castelrubello. Fumi, Cod. Dip., pa 677.
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/>102 R. VALENTINI
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/>lora praticato, ed egli esercitasse il suo ufficio secondo lo
<br/>statuto, senza permettersi gli arbitri che molti lamentavano.
<br/>E il papa dovette acconsentire, perchè il nuovo governo non
<br/>facesse rimpiangere l’antecedente. Infatti in altri capitoli,
<br/>esposti a tutela dell’autorità dei Conservatori, si depreca che
<br/>essi « ab aliis officialibus vilipendantur » nell’ esercizio del
<br/>proprio ufficio (1)
<br/>
<br/>Evidentemente questi primi ufficiali ecclesiastici, soste-
<br/>nuti dai Melcorini, scivolavano nell’abuso di potere ed il
<br/>Pontefice con breve del 6 agosto rimandò Giovanni de Pileo
<br/>informato della sua buona disposizione a riconoscere la giu-
<br/>stezza delle querele prospettate (2).
<br/>
<br/>A queste richieste di indole economico-sociale se ne era
<br/>aggiunta un’altra, intesa ad ottenere la tratta del grano da
<br/>una qualunque terra della Chiesa, per sopperire al mancato
<br/>raccolto. La concessione del papa provocò una lettera del
<br/>rettore del Patrimonio, Costantino « Episcopus Aptensis »,
<br/>donde si arguisce che il 15 agosto 1420 egli era ancora col
<br/>Tartaglia « in campo prope Surianum » (3).
<br/>
<br/>L'impresa fu presto condotta a termine felicemente ed
<br/>il papa ebbe libero il transito per arrivare a Roma, dove
<br/>suo fratello Giordano Colonna, a nome del popolo, lo sup-
<br/>plicava di ritornare. |
<br/>
<br/>Il 29 agosto il consiglio generale orvietano deliberó la
<br/>elezione di dodici cittadini che provvedessero ad una nuova
<br/>
<br/>(1) Rif. CXXVIII, c. 35t-37 (29 luglio 1420).
<br/>
<br/>(2) Ibd., c. 37. Il 18 settembre con fermo atteggiamento chiesero al
<br/>pontefice che in nessun modo consentisse al vescovo e clericato orvietano
<br/>di immischiarsi nella gestione della fabbrica del Duomo, esercitata sempre
<br/>da cittadini laici. Ed ottennero il riconoscimento papale dell’ Amministra-
<br/>zione laica con Bolla del 13 nov. 1420. Fumi, Cod. Dip., 678-9.
<br/>
<br/>(3) Rif. CXXVIII, c. 44. Resisteva ancora Soriano? Non è improba-
<br/>bile; ad ogni modo bisogna senz'altro escludere che il 20 luglio di questo
<br/>anno segni la cessione della castellania a Martino V. Nè mi sembra che i
<br/>
<br/>documenti addotti dall'Earpr (art. cit., p. 4083) lo provino.
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
BRACCIO DA MONTONE, ECC. 103
<br/>
<br/>    
<br/>
<br/>ambasciata da mandarsi al papa, nel suo transito, « cum
<br/>certum sit quod Martinus ... papa quintus de brevi sit di-
<br/>scesserus Florentia'et versus partes romanas debet profi
<br/>cisci » (1).
<br/>
<br/>Alla scelta degli ambasciatori s'era proceduto senza li-
<br/>cenza dell'esautorato e fiacco Giovanni Coningher, che il 2
<br/>settembre credette revocarli, pur concedendo ai Conservatori
<br/>attuali di procedere a nuova elezione (2) Inutile dirlo, i
<br/>primi furono unanimemente confermati (3); e per loro il 19
<br/>settembre si stese il seguente capitolato, che venne poi pas-
<br/>sato agli atti comunali con le risposte del Pontefice.
<br/>
<br/>1. Chiedere al Papa la conferma dei privilegi ottenuti
<br/>dalla città in passato. — « Ewibeantur ».
<br/>
<br/>2..La diminuzione delle spese per gli ufficiali pontifici,
<br/>essendo la città per guerre e pestilenze ridotta in massima
<br/>povertà. — « Placet ».
<br/>
<br/>3. Per le stesse cagioni non fosse assillata per il re-
<br/>siduale pagamento sulla provvisione di Braccio.
<br/>
<br/>4. Che il castello di Lugnano abusivamente, incame-
<br/>rato dal rettore del Patrimonio, ritornasse sotto la giurisdi-
<br/>zione e censualità di Orvieto. — iat iustitia.
<br/>
<br/>5. Che la Fabbrica del Duomo fosse gestita da una
<br/>
<br/>(1) Rif. CXXVIII, c. 52t-54. Martino V lasciò Firenze il 9 sett. 1420.
<br/>
<br/>x I Fiorentini che miravano, da buoni mercanti, all’utilità pratica, non avendo
<br/>
<br/>ottenuto nulla in proprio vantaggio da questo Pontefice, lo videro partire
<br/>
<br/>senza rammarico. PerRENS, op. cit., VI, 271. MorELLI, op. cit., p. 43. Le
<br/>
<br/>benemerenze di Martino V come mecenate e fautore di artisti sono troppo
<br/>
<br/>note, per tar qui luogo alla solita bibliografia. Segnalo piuttosto un cospicuo
<br/>
<br/>î contributo alla storia della pittura in questo tempo. Cfr. A. BeRTINI-
<br/>
<br/>È Carosso, Le origini della pittura del 400 attorno a Roma, in Bollettino d'Arte,
<br/>anno XIV (1920).
<br/>
<br/>(2) Ibd., e. 60t. Il 80 agosto si ventilò una imposizione di cento venti
<br/>fiorini d’oro, nella previsione che il papa nel suo passaggio si degnasse
<br/>visitare la città. Ibd., c. 55t.
<br/>
<br/>(98) Ibd., c. 69t.
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
104 R. VALENTINI
<br/>
<br/>7
<br/>
<br/>amministrazione puramente laica. Z'at ad beneplacitum no
<br/>strum (1).
<br/>
<br/>6. Che esigendo certi castelli i pedaggi, questi si cor-
<br/>rispondano unicamente agli appaltatori di detta gabella. —
<br/>Fiat, nisi habeant ex antiquis apostolicis privilegiis.
<br/>
<br/>7. Che si revochi la salara ordinata poc'anzi nella
<br/>città e si ripristini al modo usato.
<br/>
<br/>8. Che tutti del contado e distretto siano sotto la giu-
<br/>.risdizione della città. — Fiat, nisi de exemptis per nos (2).
<br/>
<br/>9. Che certi capi di bestiame « securati », dal Tartaglia
<br/>ne’ suoi pascoli a ragione di sei fiorini al centinaio, dei
<br/>quali si era poi indebitamente appropriato, fossero restituiti
<br/>ai proprietari legittimi. — « Provideatur cum Tartaglia »:
<br/>
<br/>(1) Ma in proposito accennammo alla Bolla 13 nov. 1420 con cui ade-
<br/>riva alla giusta richiesta.
<br/>
<br/>(2) Fu molto largo con la casata dei Monaldeschi. Il 31 agosto 1420
<br/>ser Antonio Ciccarelli, procuratore di Luca di Berardo dei Monaldeschi,
<br/>presentó: 19 Una bolla di Martino V con cui si concedeva la castellania di
<br/>Rocca Ripesena, coi proventi dovuti da quei terrazzani alla Camera Orvie-
<br/>tana, a Luca, e suoi eredi. 2° Come procuratore di Paolo Pietro di Corrado
<br/>de' Monaldeschi presenta altra lettera apostolica contenente la concessione
<br/>di Sugano in vicariato ad esso Paolo Pietro - cum mero et misto imperio et
<br/>gladii potestate ac omnimoda iurisdictione temporali »... 3° Una Bolla di
<br/>Giovanni XXIII concedente il castello di Fighine a Corrado e Luca Monal-
<br/>deschi; 4° e uua Bolla confermante tutte le sopra dette concessioni, in fa-
<br/>vore di Corrado e Luca, largite in forma di vicariati o feudi. 5° Altra Bolla
<br/>di conferma di tutte le concessioni, privilegi etc. gratificati dai papi a Luca
<br/>e Paolo Pietro Monaldeschi e loro predecessori. 6° Concessione a maestro
<br/>Brandolino Monaldeschi, chierico d’Orvieto, protonotario apostolico, di tutti
<br/>i redditì della Selva di Monte Rofeno, nel modo e per il tempo contenuti
<br/>nella lettera apostolica. Rif. OXXVIII, c. 57-58 t (31 agosto 1420).
<br/>
<br/>I Quanto ai parentadi stretti tra la casata dei Colonna e quella dei Mo-
<br/>naldeschi per volontà del Papa, e circa le successive concessioni papali
<br/>cfr. Fumi, Cod. Dip., p. 679. Vedi in App. N. 97 le concessioni ai fuoru-
<br/>
<br/>sciti Tudertini.
<br/>
<br/> 
BRACCIO DA MONTONE, ECCO. 105
<br/>
<br/>10: Che allo stato degli ufficiali si proceda per im-
<br/>bussolazione o imborsazione, come di consuetudine. — Fiat (1).
<br/>Da tutto ciò traspare un movimento di larvata reazione
<br/>alle intemperanze degli ufficiali curiali, che profittavano
<br/>della debolezza e dell’ inettitudine del governatore Giovanni
<br/>Coningher, per conculcare ogni libertà statutaria.
<br/>
<br/>L’unico vantaggio tangibile che la città godeva dall’at-
<br/>tuale stato di cose consisteva, come si vide, in una rilevante
<br/>falcidia delle spese di guerra.
<br/>
<br/>Le facilitazioni concesse ed intese all’ incremento de-
<br/>mograficomnon avevano prodotto effetti sensibili. La città rima-
<br/>neva spopolata. I Conservatori « pensantes civitatem Urbe-
<br/>vetanam tum propter temporum malignitates, guerras et pe-
<br/>stes, quas retrohactis temporibus est perpessa, in presenti
<br/>tempore esse gentibus diminutam » e volendo ripopolarla,
<br/>« providerunt esse utile quod gentes alienigene in dicta ci-
<br/>vitate veniant ad habitandum ». Fecero perció bandire l'e-
<br/>senzione da ogni gravame :
<br/>
<br/>-
<br/>
<br/>per cinque anni a quanti non appartenessero al con-
<br/>
<br/>tado e distretto ;
<br/>per tre anni ai provenienti dal distretto ;
<br/>per due anni ai provenienti dal contado (2).
<br/>
<br/>(1) Rif., vol. cit., c. 70t-71t (19 sett. 1420). Nelle spese di questo
<br/>settembre trovo registrato:
<br/>
<br/>« Item pro tricentum pagnonis ex quibus facta sunt luminaria in pa-
<br/>latio dominorum Conservatorum et in palatio populi et in turri pape, propter
<br/>leti[t]iam receptam de adventu domini nostri pape Martini V", libras dena-
<br/>riorum septem et soldos XVII et denarios VI ». Rif. CXXVIII, c. 72t.
<br/>
<br/>(2) Rif. CXXVIII, c. 84 t (20 ottobre 1420).
<br/>
<br/>I] bando non rimase senza effetto, come dimostrano le domande di
<br/>esenzioni tributarie che si trovano registrate a c. 100 e segg.
<br/>
<br/>A complemento degli appunti biografici tracciati dal Fumi (Ephem. Urbev.,
<br/>T 476, noto qui che il 27 di questo mese tra i nomi dei quattro notari
<br/>« banee ad civiles causas » figura il nome del noto cronista orvietano Ser
<br/>Matteo « Catalutii ». Rif., vol. cit., c. 90t.
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/>106 R, VALENTINI
<br/>
<br/>   
<br/>
<br/>Non possiamo terminare questo breve prospetto delle
<br/>condizioni di Orvieto all’ iniizo del nuovo regime, senza
<br/>brevemente interessasci delle condizioni del clero. Non era
<br/>nè migliore nè peggiore di altrove: e come altrove parti-
<br/>tante e fazioso. Dimentico della sua missione, intascava i
<br/>proventi dei beni ecclesiastici, che a suo talento malversava.
<br/>
<br/>Basti dire che fra le suppliche da presentare al Papa,
<br/>affidate all’ambasciatore « Romanus, legum doctor » (9 marzo
<br/>1421), i Conservatori formularono il voto che questi sconci
<br/>una buona volta finissero, cum nonnullae ecclesiae existen-
<br/>tes in civitate Urbevetana et eius comitatu fuerint et sint
<br/>destructe et alique minentur ruinam propter defectum re-
<br/>ctorum et clericorum, dictarum ecelesiarum, qui tantum-
<br/>modo curant fructus et redditus earundem sumere et de-
<br/>gluctire, et circa reparationem et refectionem ipsarum eccle-
<br/>siarum minime intendunt ... » (1).
<br/>
<br/>Nobili e plebei intristivano, impuniti rimanevano i de- 2
<br/>litti, gli uomini di mal affare divenivano sempre più audaci, [
<br/>anche per l'insipienza del governatore Coningher (2). È
<br/>
<br/>Dopo il passaggio della Signoria nelle mani del Papa,
<br/>non è a credere che le relazioni tra Braccio e il Comune
<br/>di Orvieto si interrompano del tutto. Anzi molti nodi, che È
<br/>solo ora vennero al pettine, ci danno più precisi particolari È
<br/>del passato governo e mettono in piena luce le relazioni
<br/>postume che corsero col vicario di Papa Martino.
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>+ (1) Rif. OXXVIII, c. 134. Solo nel 29 decembre 1422 si procedette p
<br/>all'elezione di tre cittadini e di un notaro « circha reparationem ecclesiarum :
<br/>eiusdem civitatis que minantur ruynam ». Rif. CXXIX, c. 23.
<br/>
<br/>(2) Il 25 nov. 1420 elesse a vice - podestà Luca domini Angeli de Man-
<br/>
<br/>cinis de Visso. Rif., vol. cit., c. 98.
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>107
<br/>
<br/>e
<br/>
<br/>BRACCIO DA MONTONE, EC
<br/>
<br/>CAPITOLO VIII.
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>Braccio vicario pontificio a Perugia — Sue seconde nozze — Discordia tra
<br/>i comuni di Orvieto e Perugia — Sinistra influenza di Braccio sulle
<br/>terre cedute al Pontefice — Braccio nel Reame — Il Tartaglia inviato
<br/>in aiuto dello Sforza — Morte del Tartaglia — Vittoria diplomatica dei
<br/>Fiorentini — Accordo tra Braccio e Sforza — Braccio nell’Umbria —
<br/>Gli avvenimenti del Reame e il nuovo prestigio di Braccio — L'assedio
<br/>
<br/>di Aquila — Morte dello Sforza — La lega contro Braccio e sua morte.
<br/>
<br/>Tornato dall’ impresa contro Bologna, Braccio alternò
<br/>la sua dimora nelle varie terre del vicariato: Perugia, As-
<br/>sisi, Todi. Nel novembre del 1420 celebrò le seconde nozze
<br/>con Niccolina Varano (1). Nel gennaio successivo Corrado III
<br/>Trinci gli affidò .l’impresa contro il famigerato castellano
<br/>nocerino, Pietro da Rasiglia (2). Verso gli ultimi dello stesso
<br/>mese era in Todi, dove ricevette la visita del cardinale di
<br/>Pisa, messo dal Papa a Spoleto come pacere tra gentiluo-
<br/>mini e popolani dî quella città (3). .
<br/>
<br/>Tra il comune di Orvieto e quello di Perugia si ina-
<br/>cerbiva dal marzo 1420 una controversia che turbó per lungo
<br/>tempo le relazioni di buona vicinanza e fu causa di gravi
<br/>malumori e rappresaglie, che parvero degenerare in aperta
<br/>guerra. Come vedremo, era Braccio cbe soffiava sul fuoco,
<br/>e per questa sua larvata e funesta ingerenza nelle terre
<br/>
<br/>(1) Ds BaaLi0N, op. cit., p. 52. Aveva prima (1392) condotta in moglie
<br/>Elisabetta degli Armanni, dalla quale non ebbe figli. Suppongo che in oc-
<br/>casione del suo matrimonio tenne al suo servizio in Montoné Antonio Al-
<br/>berti ed altri pittori perugini. Cfr. L’arte, an. XVII, p. 161 segg. Per le
<br/>cerimonie nuziali cfr. Perini, II, 252.
<br/>
<br/>(2) Cfr. Di Corrado Trinci etc., in Boll. Stor. Pat. per l'Umbria, 1905,
<br/>p. 257 segg. Doc. di Stor. Ital., IV, p. 51 e 142. Cronaca di Ser Guerriero
<br/>da Gubbio (MazzatINTI), p. 41.
<br/>
<br/>(8) Sansi, op. cit., p. 159-162.
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/>108 R. VALENTINI
<br/>
<br/>‘ già a lui direttamente soggette, occorre qui riferire succinte
<br/>notizie dello svolgersi della controversia.
<br/>
<br/>Rainaldo di Messer Santi da Perugia per dieci mesi e
<br/>tredici giorni aveva gestito la carica di podestà prima e
<br/>poi di luogotenente per Braccio. Lasciato l’ufficio, sottoposto
<br/>a sindacato secondo gli statuti comunali, si constatò che lui,
<br/>come il suo milite ed ufficiale, ser Giovanni de Cingulo, erano
<br/>debitori di certe somme verso alcuni cittadini Orvietani (1).
<br/>
<br/>A tutelare gli interessi di Messer Santi scese in campo
<br/>il Podestà di Perugia per Braccio, il conte Pietro Guicciar-
<br/>dini, della casata Fiorentina. i
<br/>
<br/>Citò il Comune a soddisfare i crediti di Messer Santi
<br/>entro 60 giorni, comminando in caso di rifiuto le rappresa-
<br/>glie (2). Parlò di Orvieto con ostentato disprezzo come di
<br/>una città recentemente uscita dalla dominazione di Perugia;
<br/>ma i Conservatori rintuzzarono con fierezza la gratuita as-
<br/>serzione del Guicciardini (3). E la seguente corrispondenza
<br/>è così intemperante dall’ una parte e dall’ altra, da sem-
<br/>brare una invettiva tra privati, meglio che una divergenza
<br/>tra due rispettabili comunità. Dopo inutili e lunghe trat-
<br/>tative, Perugia il 18 agosto 1420 rompeva ogni relazione
<br/>commerciale con Orvieto e concedeva le rappresaglie (4).
<br/>La controversia si accaniva in codesta guisa, quando fu
<br/>officiato, che intervenisse a dirimerla, lo stesso Braccio (5).
<br/>
<br/>(1) Rif. CXXVII. c. 41. Il 17 giugno 1420 furono tacitati con pubblico
<br/>danaro i privati creditori: in tutto si pagarono fiorini 19, libre 309, soldi 9,
<br/>denari 6.
<br/>
<br/>(2) .Rif., vol. cit. (29 maggio 1420).
<br/>
<br/>(3) Verum fuimus sub magnifico et excelso domino Braccio qui, esto
<br/>quod nobis dominaretur ad plenum, tamen nos non ita depressit, ut iuri-
<br/>sdictioni civitatis Perusii subiugaret ... Rif. OXXVIII. c. 22t (19 luglio 1420).
<br/>
<br/>(4) Rif. CXXVIII, c. 47 t.
<br/>
<br/>(5) Rif. CXXVIII, c. 129. Spese del febbraio. « Item pro quodam
<br/>nunctio misso ad capitanium Braecium ad civitatem Perusii et T'uderti super
<br/>
<br/>facto represaliarum ». L. v. s. 5.
<br/>
<br/>   
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
   
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>BRACCIO DA MONTONE, ECC. 109
<br/>
<br/>Il 21 febbraio del 1421 da Todi sembra accedesse alla
<br/>proposta che la causa venisse deferita all’ arbitrio di due
<br/>savi e nel frattempo si riprendessero tra i due comuni le
<br/>relazioni commerciali (1). Ma da successive lettere (27 marzo-
<br/>3 aprile) si intende che i reciproci furti continuavano, e
<br/>che gli &rbitri non s’erano ancora incontrati (2).
<br/>
<br/>Gli Orvietani erano stati maggiormente danneggiati, in
<br/>questa prima fase della vertenza, dalla debolezza e inetti-
<br/>tudine del Coningher. In data 21 aprile 1421 con suo breve
<br/>Martino V nominò a succedergli Stefano da Gubbio; e poco
<br/>appresso (ZII Non. Maii) elesse a luogotenente di Orvieto
<br/>Agapito Colonna (3); la presenza di questo ufficiale ponti-
<br/>ficio sta a dimostrare le intenzioni del papa e la gravità
<br/>della situazione.
<br/>
<br/>Il travaglio di Orvieto era comune in questo tempo alle
<br/>altre terre della Chiesa.
<br/>
<br/>Dopo il trattato di Firenze, Braccio non cessò mai di
<br/>tormentare con atti ostili le città passate al Pontefice. Gliene
<br/>dessero pretesto debiti insoluti o controversie pendenti, con-
<br/>tinuò a taglieggiare quelle terre, calpestando gli obblighi
<br/>contratti, in spregio del Pontefice, che doveva subire il ca-
<br/>priccio e la prepotenza dell’ indomabile Vicario.
<br/>
<br/>Basterà leggere una riformazione del comune di Rieti
<br/>(13 marzo 1421) nella quale i Conservatori avvisano i mezzi
<br/>per trovare una composizione con Braccio che, famquam
<br/>hostis Ecclesie, aveva dato ordine a Niccolò Piccinino di cor-
<br/>rere con 1400 cavalli il territorio asportandone preda e
<br/>
<br/>(1) Appendice N. 93.
<br/>
<br/>(2) Appendice N. 94-95.
<br/>
<br/>(3) Rif., vol. cit., c. 151t. Il 13 maggio di quest’anno furono redatti
<br/>gli statuti dell’opera del Duoino. Fumi, Statuti e regesti dell’opera di S. Maria,
<br/>Roma 1891.
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
|
<br/>
<br/>Ren E
<br/>
<br/>e:
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>110 R. VALENTINI
<br/>
<br/>prigioni, fin che la città si fosse piegata al pagamento di
<br/>2200 ducati d’oro (1).
<br/>Durante l’assenza di Braccio dall’ Umbria (dal maggio
<br/>
<br/>| 1421 alla fine del giugno del ’22), malumori sempre più
<br/>
<br/>gravi travagliarono Orvieto e Perugia. Le Riformanze se-
<br/>gnalano una cavalcata delle milizie Braccesche sul territo-
<br/>
<br/>| rio Orvietano nel mese di ottobre (2); e nuovi sospetti si affac-
<br/>
<br/>ciarono nel novembre (3). Braccio, al corrente degli avveni-
<br/>menti, aveva deciso che i prigionieri catturati ed il bestiame
<br/>asportato fossero rilasciati, previo pagamento da parte degli
<br/>Orvietani di quanto gli era dovuto (4). Ma diversamente la
<br/>
<br/>(1) Cfr. M. Micnarri, Memorie storiche di Rieti, III, 823. È un docu-
<br/>mento che mette in chiara luce i rapporti che in questo momento correvano
<br/>tra il Papa ed il suo Vicario.
<br/>
<br/>E non é a credere che B. non percepisse le debite quote dalla Teso-
<br/>reria Apostolica. Nel Registro citato, fol. 63r, sono riportate le somme
<br/>pagate a B. per il suo stipendio e il soldo della compagnia. I versamenti
<br/>
<br/>si seguono in quest'ordine:
<br/>
<br/>6 novembre 1420 fiorini 600
<br/>10 » » » 316
<br/>16 decembre  ». » 180
<br/>31 xt » » 880
<br/>28 gennaio 1421 p)»: DOS
<br/>27 aprile » » 488
<br/>28 maggio » » 140
<br/>
<br/>(2) Rif., vol. cit., c. 216. Spese dell'ottobre 1421:
<br/>
<br/>« Item ser Nicolao de Neapoli nuntio misso cum licteris M. d. n. Romam
<br/>super facto cavalcate in territorio huius civitatis facte. L. X. sol. X. ».
<br/>
<br/>« Item Martino nuntio misso cum licteris Perusium ad Cancellarium
<br/>Braccii super facto cavaleate. L. II. s. II. ».
<br/>
<br/>«Item uni nunetio misso ad advisandum terras comitatus pro facto
<br/>cavalcate. L.-L s. VI: d^ ITI, ».
<br/>
<br/>(8) Rif., vol. cit., c. 225. Spese del novembre 1421.
<br/>
<br/>« Pro tribus nuntiis missis ad advisandum terra$ comitatus pro certa
<br/>suspitione habita da gentibus Braccii. S. LVII. d. IX. ».
<br/>
<br/>(4) Hif., vol. cit., c. 228 (9 dic. 1421).
<br/>
<br/>Lettera del luogotenenente di Braccio in Perugia, Bindaccio de' Fibin-
<br/>
<br/>dacci dei Ricasoli, al Magnifico Agapito Colonna, luogotenente in Orvieto.
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
   
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>BRACCIO DA MONTONE, ECC. 111
<br/>
<br/>pensava il pontefice, il quale aveva stabilito che i danni
<br/>sofferti dai cittadini orvietani nelle persone e nelle sostanze
<br/>fossero loro risarciti, defalcando l'importo sul canone che
<br/>la città corrispondeva per il sussidio di Braccio.
<br/>
<br/>Per queste puntigliose intransigenze — acuite e fomen-
<br/>tate, come dicemmo, dal malvolere di Braccio, più che mai
<br/>indignato del contegno irriverente delle fazioni avverse, nè
<br/>rassegnato ancora alla perdita della città — nel luglio del
<br/>1422 la questione era ancora in alto mare con danno rile-
<br/>vante di entrambi i comuni, quando gli Orvietani fecero ap-
<br/>pello al Potefice.
<br/>
<br/>Riferiamo in appendice (1) i capitoli dell'Ambasciata che
<br/>riassumono i termini della questione e il decorso; come le
<br/>risposte del Pontefice (2). Tra lui e Braccio correvano ora
<br/>relazioni, almeno apparentemente, migliori in seguito agli e-
<br/>venti che verremo esponendo.
<br/>
<br/>Seguimmo l’attività di Braccio fino al marzo del 1421.
<br/>La sua biografia sembra perdere ogni. interesse, ridotta nel-
<br/>l'ambito della vita di un indocile vicario pontificio, quando
<br/>gli eventi inopinati del Reame sembrano ricondurla alla pri-
<br/>stina altezza.
<br/>
<br/>Il passaggio dello Sforza a Luigi d’Angiò — voluto dal
<br/>
<br/>« Per che io rispuosi più di fa alla V. M. che havea mandato dal mio
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>Mag. et Ex. signor Braccio etc. per sapere la intentione sua, che volesse
<br/>
<br/>secuisse de’ prigioni et bestiame presi et predati, aviso la S. V. che ho
<br/>D pP eo ,
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>avuto dal prefato meo Signore che i prigioni et bestiame siano relapsati,
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>pagandose quello che la S. soa deve recevere ».
<br/>
<br/>t
<br/>
<br/>Sollecitava gli O. di inviare deputati a trattare in Perugia la soluzione
<br/>della vertenza, per i quali la presente lettera poteva fungere da salvacon-
<br/>dotto per 15 giorni, valevole per sei persone a piedi o a cavallo.
<br/>
<br/>Il 13 dec. (c. 229 t) Agapito Colonna rispose a Bindaccio che, per trat-
<br/>tare il riscatto dei prigionieri, sarebbero giunti a Perugia Messer Cola di
<br/>Iacobuzzo e Lueantonio « de Ser Iohanni ».
<br/>
<br/>(1) Appendice N. 96.
<br/>
<br/>(2) Appendice N. 97. '
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/>2 R. VALENTINI
<br/>
<br/>Pontefice e consigliato al capitano dalla persecuzione impla-
<br/>cabile del Caracciolo (1) — avevano determinato la Regina
<br/>e il nuovo adottato, Alfonso d’ Aragona, a sollecitare per
<br/>mezzo del Caracciolo Braccio da Montone di recarsi nel
<br/>Reame a tutela dei loro interessi.
<br/>
<br/>Le trattative per la condotta si protraevano già da
<br/>tempo: non s'era d'accordo sulle condizioni, poichè quelle
<br/>di Braccio parevano, ed erano, pretese eccessive.
<br/>
<br/>Ma verso il 15 gennaio 1421 parve si fossero gettate
<br/>le basi di un benestare comune e Giovanna potè scrivere
<br/>ai Sulmonesi che Alfonso aveva già versato a Braccio, pel
<br/>tramite dei Fiorentini, certa quantità di danaro per gli sti-
<br/>pendi de’ suoi mercenari. E aggiungeva: « qui quidem Brac-
<br/>chius, sicut ad vestras aures pervenire potuit, infra breve
<br/>tempus est ad partes Aprutii cum suis gentibus descensu-
<br/>rus » (2). Fra queste trattative passò l'inverno, quando una
<br/>lettera di Braccio del 13 aprile preannuncia il suo arrivo nel
<br/>Reame, dove i suoi nemici sarebbero presto sgominati dal
<br/>valore della sua spada (3).
<br/>
<br/>Ma il suo aiuto fu comprato a caro prezzo, chè oltre al
<br/>titolo di conestabile del Regno, pretese il principato di Ca-
<br/>pua, e un acconto sulla somma di 200,000 fiorini (4).
<br/>
<br/>Il 7 di maggio con licenza del Signore di Fermo tran-
<br/>sitò con le sue bande a piedi e a cavallo per Porto S. Gior-
<br/>gio e si accampò in Ete supra ecclesiam sancte Marie ad
<br/>mare (9).
<br/>
<br/>Il giorno seguente muoveva verso l’ Abruzzo. La storia
<br/>di Teramo ci conserva qualche ricordo della sorte toccata
<br/>al conte di Carrara. Braccio non tardò a guadagnarlo alla
<br/>
<br/>(1) Minuti, p. 252.
<br/>
<br/>(2) Faragnia, Cod. dipl. Sul., doc. COXXVII, 299.
<br/>(8) Ibd., doc. CCXXIX, 301.
<br/>
<br/>(4) Commissioni, I, 811.
<br/>
<br/>(5) Cronache Fermane, in Doc. di Stor. Ital.; IV, 51.
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>€
<br/>
<br/>BRÁCCIO DA MONTONE, ECO. | 113
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/>sua causa, ebbe da lui Teramo, che Pietro de’ Monaldi da
<br/>Perugia occupò il primo di giugno pel suo signore (1). Delle
<br/>lotte con gli altri baroni abruzzesi, che osarono affrontarlo,
<br/>non rimane che la narrazione del Campano (2) e le torri
<br/>dirute della rocca di Castel di Sangro, dove le genti di Gia-
<br/>como Caldora non si sentirono punto sicure contro gli squa-
<br/>droni di Braccio, che per luoghi ermi e selvaggi sboccava
<br/>verso le valli.
<br/>
<br/>Terra di Lavoro,
<br/>prese Marcianise, d’onde venne a Napoli per presentare alla
<br/>Regina l'omaggio della sua devozione. Pose il campo tra
<br/>Dogliuolo e la Chiesa di S. Antonio (3). Dopo una sosta. di
<br/>
<br/>Il 7 di giugno entrava nel Reame per
<br/>
<br/>dieci giorni mosse verso Castellamare di Stabia che ricuperò
<br/>e mise a sacco (4). Quindi marciò contro Aversa dove Sforza,
<br/>considerata l’inferiorità numerica dei suoi, rifiutò di misurarsi
<br/>coll’avversario (5).
<br/>
<br/>Martino V sapeva del divieto di esportazione — voluto
<br/>dalla Regina Giovanna — di vettovaglie destinate a Roma,
<br/>
<br/>e della sospesa corrisposta del censo di 48,000 ducati, dovuti
<br/>alla Camera Apostolica. Per questo fin dagli ultimi di giugno
<br/>del 1420 aveva minacciato di scomunica quei Vescovi e Ba-
<br/>roni del Regno che avessero pagato alla Corte Reale censi
<br/>o sussidi di qualsivoglia natura. Era una misura di rappre-
<br/>saglia che preludeva ad azioni più ostili.
<br/>
<br/>L'adozione di Alfonso e poi l'assoldamento delle brigate
<br/>braccesche finirono coll'esasperarlo; non riusci a simulare
<br/>più oltre il circospetto favore per Luigi III e lo Sforza, e,
<br/>
<br/>.lanciatosi nella guerra a viso aperto con animo deliberato
<br/>
<br/>(1) FARAGLIA, Giovanna d’Angiò, 193.
<br/>
<br/>(2) MurarorI, XIX, 576 segg.
<br/>
<br/>(8) FaragLia, Giovanna d’Angiò, p. 196.
<br/>
<br/>(4) Gior. Nap., in Muratori, Tom. XXI, p. 1083. De TummuniLLIs, p. 91
<br/>(Corvisieri).
<br/>
<br/>(5) Minum, p. 267. De Tummunin1is, 31.
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/>114 R. VALENTINI
<br/>
<br/>di fiaccare Braccio nel Napoletano, se gli era sfuggito nel-
<br/>Umbria, inviò il Tartaglia in aiuto dello Sforza (1).
<br/>
<br/>I Fiorentini intuirono che l’unico ad avvantaggiarsi da
<br/>quei torbidi sarebbe stato il Duca di Milano con grande loro
<br/>detrimento. Spedirono in Roma e nel Reame due consumati
<br/>uomini politici, Rinaldo degli Albizi e Michele Castellani, ai
<br/>quali commisero il non lieve incarico di indurre i bellige-
<br/>ranti a una composizione.
<br/>
<br/>Rinaldo il 16 ottobre volle sondare l’animo del Papa per
<br/>orientarsi su quali basi poteva tracciarsi una probabile con-
<br/>ferenza ed intese esser sua volontà che il Re d'Aragona
<br/>ne ripartisse cum aliqua tamen refectione ex pensarum; che
<br/>il Regno tornasse alla Regina, la quale avrebbe dovuto con-
<br/>segnargli due castelli di Napoli; e due altri Luigi III, le cui
<br/>genti sarebbero tenute a prestar giuramento nelle mani della
<br/>Regina. A Braccio era concesso di ritornare nel vicariato del.
<br/>Umbria coni patti e lo stipendio convenuti, dal quale ver-
<br/>rebbero diffalcate le somme corrispendenti al tempo della
<br/>intermissione del servizio (2).
<br/>
<br/>Su questo piano del Pontefice, suscettibile di modifica-
<br/>zioni, avevano in animo gli ambasciatori fiorentini di inta-
<br/>volar presto le trattative, quando gli eventi della guerra li
<br/>costrinsero ad un forzato ed inoperoso soggiorno a Gaeta
<br/>(21 ottobre-9 novembre 1421).
<br/>
<br/>Congiuntosi col Tartaglia, lo Sforza si mosse da Aversa
<br/>per sorprendere Braccio, impedito di passare il Sarno. Ma
<br/>questi, avvertito, guadò il fiume, pur annegandovi alcuni dei
<br/>
<br/>(1) Gior. Nap., in Muratori, Tom. XXI, p. 1085.
<br/>
<br/>I Luogotenenti di B. vigilavano più che mai intenti, nell'interesse del
<br/>loro signore, sulle mosse del Pontefice o di suoi possibili alleati. Datata da
<br/>Rocca Contrada (Arcevia) 4 agosto 1421, è una lettera di Iacopo degli Ar-
<br/>cipreti ai priori della città di Macerata, per conoscere le intenzioni di una
<br/>mossa di Carlo, figlio di Malatesta, signore di Pesaro. BaLpassini, Memorie
<br/>istoriche di Jesi, 127.
<br/>
<br/>(2) Commissioni, I, 323.
<br/>
<br/>PT
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/>BRACCIO DA MONTONE, ECC. 119
<br/>
<br/>suoi per la fretta; lo Sforza l'avrebbe con tutto ció raggiunto,
<br/>se Braccio non fosse stato prevenuto della sua intenzione.
<br/>Sforza cominciò allora a dubitare seriamente della lealtà e
<br/>fedeltà del Tartaglia (1).
<br/>
<br/>Braccio riparò a Capua e nell’entrata di ottobre era
<br/>contro le terre dell'Abazia di Monte Cassino: espugnó Mi
<br/>gnano, ebbe a patti S. Pietroy S. Vittore e Piedimonte. Oltre
<br/>il Liri conquistó le Fratte, Castel Nuovo, Vallefredda, S. An-
<br/>drea, S. Apollinare, S. Ambrogio e Vandra, terre tutte che
<br/>dette a Ruggero Caetani (2).
<br/>
<br/>Verso la metà di ottobre operava contro i castelli del
<br/>Duca di Sessa e ne asportava prede opime e numerosi pri-
<br/>gioni (3).
<br/>
<br/>Dal 29 ottobre lo troviamo contro Acerra. Fu un assedio
<br/>accanito: Bracceschi e Catalani provarono l'invitta resistenza
<br/>di Pietro Orilia, che si vedeva tuttavia meno assistito dal
<br/>Tartaglia, quanto più aumentava la furia degli assalti av-
<br/>versari. Pare che una infermità 'immobilizzasse allora lo
<br/>Sforza a quattro miglih dal campo (4). Certificatosi in seguito
<br/>e vieppiù convintosi dell’equivoco contegno del Tartaglia,
<br/>Sforza, venuto in Aversa, lo fece prendere e, convintolo di
<br/>tradimento, lo consegnò ad un rappresentante del Ponte-
<br/>fice (5).
<br/>
<br/>Il giudizio non fu nè immediato, nè sommario, come
<br/>
<br/>(1) Minuti, 268. Il Campano non ci induce sospettare che il Tartaglia
<br/>fosse un traditore (p. 592): ci lascia intravedere una latente discordia tra
<br/>i due capitani.
<br/>
<br/>(2) Campano, 598. FaragLIA, op. cit., 204.
<br/>
<br/>(8) Commissioni, I, 327.
<br/>
<br/>(4) Ibd., p. 880. Durante l’assedio di Acerra E. Colleoni, allora al soldo
<br/>di B., dette prova di invitto valore. B. Exro:rn, Za cita di B. Colleoni
<br/>Bergamo, 1923, p. 62.
<br/>
<br/>(5) Mum, p. 270.
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/>116 R. VALENTINI
<br/>
<br/>leggesi in alcune fonti (1): Tartaglia mori dopo l'assedio di
<br/>Acerra ed il 25 novembre era certamente ancora in vita (2).
<br/>Ragioni strategiche e diplomatiche ed il più elementare senso
<br/>di opportunità consigliavano per il momento un assoluto
<br/>riserbo sul suo tradimento, anche per non demoralizzare i
<br/>prodi difensori di Acerra.
<br/>
<br/>Alfonso e Braccio insistettero nell'assedio, ma fu tale la
<br/>abilità degli Sforzeschi e dell’Orilia, che il Re perdette ogni
<br/>speranza e s'acconció a subire lo scacco.
<br/>
<br/>Proprio mentre era cominciata la fase risolutiva di questo
<br/>memorabile assedio, giunsero nel campo regio gli ambascia- ;
<br/>tori fiorentini (12 novembre).
<br/>
<br/>La disfatta di quei giorni rendeva certamente più ardua
<br/>la loro opera conciliativa. Agevolati da Braccio, appiana-
<br/>rono molte asperità, e poi la domenica 23 novembre ebbero
<br/>risposta da Alfonso che avrebbe acceduto ad una pace,
<br/>a condizioni non del tutto difformi da quelle desiderate dal
<br/>Pontefice (3). Era per i Fiorentini un lusinghiero successo
<br/>diplomatico. Se ancora di pace non si può parlare, se per
<br/>salvare l’onore delle armi di Alfonso e di Braccio continua
<br/>fiaccamente l’assedio di Acerra, la guerra guerreggiata vir.
<br/>
<br/>tualmente era finita.
<br/>Rimaneva aperta la partita tra Braccio e Martino V,
<br/>questione spinosa, se altra mai, e che maggiormente premeva
<br/>
<br/>(1) Anche L. SPmrro, cap. XXVII.
<br/>
<br/>Pigliar lo feci et comandò di ratto
<br/>Ch'’allora la testa li fussi tagliata.
<br/>
<br/>(2) Commissioni, I, 344. FARAGLIA, op. cit., 220.
<br/>
<br/>Per la morte del Tartaglia il Papa recuperò Toscanella, Canino, Mon-
<br/>talto, Sutri, Gradoli, le Grotti, ed altre castella e terre che il capitano
<br/>teneva in vicariato per quelle contrade. Perini, II, 260.
<br/>
<br/>Dal libro delle spese della Tesoreria del Patrimonio (Busta I, Reg. IB,
<br/>fol. 24) risulta che l'8 febbraio 1422 Ludovico Colonna riprese la città di
<br/>Toscanella e la rocca (fol. 26 ‘).
<br/>
<br/>(3) Commissioni, I, 344.
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>BRACCIO DA MONTONE, ECC. ALT.
<br/>
<br/>ai Fiorentini vedere appianata. Braecio si mise nelle mani
<br/>dei due ambasciatori, i quali, come pure scrissero alla Si-
<br/>gnoria, dovettero dargli affidamento di placare lo sdegno
<br/>del Pontefice, non appena tornati in Roma (1).
<br/>
<br/>Colà:dopo lunghe (fsamine e discussioni per oltre tre
<br/>ore (11 dec.), indussero il Papa ad accordarsi con Braccio, se
<br/>non che Martino, conscio della sua fedeltà, volle che per lui si
<br/>: obbligassero i Fiorentini. Ma la diffidenza era reciproca e
<br/>Braccio, che a sua volta sapeva con quale occhio lo vedesse
<br/>il Pontefice, pretendeva che i Fiorentini gli restassero ga-
<br/>ranti della lealtà del Papa. Gli ambasciatori tergiversarono
<br/>incerti (2), ma al condottiero dettero la cosa per conclusa
<br/>(14 decembre) (3). Per altro il Papa insistette sull: garanzia e
<br/>sulle modalità dell'aecordo anche con il cancelliere di Brac-
<br/>cio, Jacopo della Fratta, venuto in Roma il 28 decembre (4).
<br/>
<br/>La nuova situazione politica creata dalla guerra nel
<br/>Reame, turbava profondamente la sicurezza di Firenze, ec-
<br/>cessivamente gelosa dell'espandimento territoriale del Duca
<br/>di Milano. La conquista di Genova, avvenuta in quest'anno
<br/>(novembre 1421), palesava nel Visconti intendimenti che an-
<br/>davano ben oltre la restituzione del Ducato di Milano.
<br/>
<br/>I Fiorentini compresero che per non essere soffocati non
<br/>rimaneva altra via che costituire in Firenze il centro di una
<br/>coalizione degli stati dell'Italia centrale, contro un pericolo
<br/>che questa volta veniva dal nord. Ma la lega avrebbe dovuto
<br/>accentrarsi intorno ad un prode capitano che ne fosse l'anima
<br/>e disponesse di un valido esercito. Nessuno parve loro piü
<br/>adatto, anche perchè spinto da particolari interessi, di Brac-
<br/>cio, che ad ogni costo bisognava intanto riamicar col Pon-
<br/>
<br/>(1) Ibd., 349.
<br/>
<br/>(2) Ibd., 365. ‘
<br/>
<br/>(3) Ibd., 369. Braccio prima del 18 dec., accantonata la cavalleria in
<br/>varî distaccamenti, s'era ridotto a Capua con 400 cavalli. Ibd., p. 371.
<br/>
<br/>(4) Ibd., 372-3.
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/>118 R. VA LENTINI
<br/>
<br/>tefice. Con insistente lavoro diplomatico convinsero Martino V
<br/>come dal Visconti e da Luigi d’Angiò dovesse guardarsi più
<br/>che da Braccio: a questi fecero comprendere come la sicu-
<br/>rezza del suo stato riposasse sopra una apparente obbedienza
<br/>al Pontefice (1). Mirando a questo eventuale accordo, l'in-
<br/>tervento diplomatico dei Fiorentini aveva sopito la lotta nel
<br/>Reame; e la sospensione delle ostilità traeva seco un altro
<br/>vantaggio, che poteva essere abilmente sfruttato ai propri
<br/>fini dalla politica fiorentina.
<br/>
<br/>Braccio e Sforza furono facilmente convinti che le re-
<br/>ciproche rivalità cesserebbero, quando di comune consenso
<br/>limitassero territorialmente la propria sfera d'azione. Si giunse
<br/>così all'accordo di Pietra Vairana (Presenzano) ed alla pa-
<br/>cificazione dei due grandi capitani (2).
<br/>
<br/>In forza dei capitolati M. Attendolo non avrebbe dovuto
<br/>mai condurre eserciti oltre il Pescara e Braccio, usciva poco
<br/>dopo dal Reame. Il 20 giugno 1422 transitò nuovamente
<br/>con le sue bande per il territorio del Signore di Fermo
<br/>(Ripatransone, Grotta Azzolina, etc.) (3) e alla fine del mese
<br/>fece ritorno nell’ Umbria.
<br/>
<br/>Nè quivi rimase inoperoso. Discorso il territtorio di A-
<br/>gello (5 luglio) con 2000 cavalli, il 6 alloggiò tra Gubbio e
<br/>Montone, il 7 compariva davanti alla porta di Città di Ca-
<br/>stello, richiedendone l’assoluto possesso, come città conces-
<br/>sagli dal Papa in cambio del ricupero delle terre prossime
<br/>
<br/>(1) Commissioni, I, 374.
<br/>
<br/>(2) Minuti, p. 274. ScALVANTI, op. cit., 592. Doc di St. Ital., IV, 52.
<br/>Sercami, Croniche, III, 295-98. L’arrivo di Sforza al campo di Braccio in
<br/>atteggiamento di chi invochi protezioue e pietà, quale se lo figura il Caw-
<br/>PANO (XIX, 604), né é conforme allo svolgersi degli avvenimenti, nó con-
<br/>fermato da altri storici.
<br/>
<br/>(8) Cronache della. Città di Fermo, in Doc. di St. Ital., IV, 52. Erronea-
<br/>mente il Campano (p. 606) e con lui il FasnETTI fissa ai primi di aprile il
<br/>
<br/>ritorno di Braccio.
<br/>
<br/>    
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<br/> 
 
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<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/>BRACCIO DA MONTONE, ECC. 119
<br/>
<br/>all'Abruzzo (1). I Castellani armando le porte, ardendo i bor-
<br/>ghi, le case, gli ospedali, i monasteri prossimi alle porte,
<br/>opposero disperata resistenza (8 luglio) (2).
<br/>Il giorno successivo offrirono a Braccio un canone an-
<br/>nuo di 4000 fiorini, gli permisero la nomina dei castellani;
<br/>ma egli reclamò la padronanza assoluta e respinse ogni of-
<br/>ferta (3). Il papa colla donazione di quella città gli aveva dato
<br/>buon filo da torcere, ma Braccio non scese a trattazioni;
<br/>quantunque pare che i Castellani non rimasero sordi alle
<br/>
<br/>esortazioni dei Fiorentini, che favorivano Braccio, per aver-
<br/>
<br/>selo alleato nelle lotte che prevedevansi contro il Visconti (4).
<br/>
<br/>Città di Castello si arrese a Braccio all’ entrata di set-
<br/>tembre del 1422 (5); il capitano vi fece ingresso solenne il
<br/>giorno tre, e prese il possesso della città (6). In Perugia nè
<br/>fu celebrata gran festa la domenica 5 settembre (7). Nomi-
<br/>natovi un suo Luogotenente, che fu Francesco de’ Salimbene
<br/>da Siena alla testa di mille fanti, il 10 settembre Braccio
<br/>
<br/>(1) Le aveva perdute antecedentemente all’accordo di Pietra Vairana.
<br/>Campano, 593.
<br/>
<br/>(2) ScaLvanmi, Frammenti di cronaca perugina inedita, in Boll. di St.
<br/>Pat. per l'Umbria, anno 1905, p. 596-7.
<br/>
<br/>(3) Ibd. Anche quest'anno fu celebrato a Perugia lanniversario della
<br/>battaglia di S. Felice; i palli furono dieci e cioè: Assisi, Jesi, Castel del
<br/>Piano, Gualdo di Nocera, S. Gemini. Moltalboddo, Cesi, Spello, Cannara,
<br/>Rocca Contrada.
<br/>
<br/>(4) G. Simoneta, Rerum gest. Franc. Sfortiae; Muratori, XXI, 14.
<br/>Gli Orvietani gli mandarono al campo di Città di Castello, nell'agosto, un
<br/>messo con lettere del Tesoriere papale. Rif. OXXVIII, c. 308 (30 agosto 1422,
<br/>Spese straordinarie).
<br/>
<br/>(5) Sercamri, Croniche, III, 801.
<br/>
<br/>(6) Muzi, Memorie civili di Città di Castello, vol. I, 248. Primo podestà
<br/>per Braccio in Città di Castello fu Nello di Pandolfo Baglioni, inviatovi il
<br/>23 dec. 1422. ScaLvantI, op. cit., p. 600.
<br/>
<br/>(7) Scarvanti, Frammenti etc., p. 598. La cronaca è un documento di
<br/>inestimabile valore specie per questo tempo. Ho riscontrato una perfetta
<br/>
<br/>rispondenza con miei ritrovamenti d’archivio.
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/>120 R. VALENTINI
<br/>
<br/>Ac
<br/>
<br/>tornó a Perugia ricevuto dal popolo festante, dai Priori, dai
<br/>più eminenti cittadini (1).
<br/>
<br/>A questo punto interrompemmo la narrazione delle con-
<br/>troversie tra i Comuni di Orvieto e Perugia e dell’ interes-
<br/>semento del Pontefic». Dopo una sospensione delle rappre-
<br/>saglie, per i debiti di Rinaldo da Castel Rubelio (2), il 12
<br/>ottobre 1422 la vertenza fu composta dietro pagamento di
<br/>470 fiorini versati da Orvieto al luogotente di Braccio a Pe-
<br/>rugia (3).
<br/>
<br/>Braccio fu inflessibile nell’ esigere ovunque quello che
<br/>reputava di sua spettanza e sulle terre. passate al Pontefice
<br/>ancora gravava tutta la prepotenza del condottiero, mal
<br/>grado le migliorate relazioni con Martino (4).
<br/>
<br/>Da una lettera di Bindaccio Ricasoli ai Conservatori di
<br/>Orvieto apprendiamo che Braccio il 13 ottobre aveva lasciato
<br/>
<br/>(1) Il prolungato soggiorno nel Reame aveva dato luogo ad alcune
<br/>rivalità tra i nobili perugini ed a gravi malumori contro i suoi luogote-
<br/>nenti, incapaci di contenere nell’ambito della legge quei prepotenti. E da
<br/>altra parte cresceva il malcontento del popolo contro questi ribaldi, che,
<br/>impuniti, s'abbandonavano alle più sfrenate licenze. Braccio reputò efficace
<br/>espediente allontanarli dalla città e li adibì in varie luogotenenze fuori della
<br/>Patria: Ruggeri d' Antognolla fu mandato luogotenente generale in Abruzzo,
<br/>Nello Baglioni era rimasto a Città di Castello, a Baglione di Fortera toccò
<br/>Ascoli; altri furono inviati con titoli diversi a Montalboddo, Camerino, Jesi,
<br/>Castel della Pieve, Todi. Perini, II, 262.
<br/>
<br/>(2) Rif. CKXVIII, c. 815t (1° ottobre 1422).
<br/>
<br/>(8) Ibd., e. 817t (12 ott. 1422). « Quietamus dictam comunitatem de
<br/>quatringentis septuaginta florinis de mandato supra dict. s. d. n. solutis
<br/>Bindaccio, locumtenenti magnifici d. Bracci, per ser Iohannem de Pileo pro
<br/>redemptione captivorum et animalium subtractorum et ablatorum per gentes
<br/>dicti m. d. Bracci ». Pagarono iuoltre 80 fiorini per due terzarie del sussidio
<br/>imposto « pro stipendio olim m. cap. Tartallie ».
<br/>
<br/>(4) Si sente dalla registrazione di una spesa straordinaria del luglio 1422
<br/>(Rif. CKXVIII, c. 2911):
<br/>
<br/>« Item uni nuntio qui accessit ad terras Comitatus ad annuntian[d]um
<br/>adventum cancellarij Braccii, qui usus fuit verbis minatorijs: libram unam
<br/>
<br/>et soldos decem ».
<br/>
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<br/>
<br/>BRACCIO DA MONTONE, ECO. 121
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/>Perugia, probabilmente allontanatosene per la peste che vi
<br/>infierivas« 1).
<br/>
<br/>Infatti proprio in questo mese di ottobre, per sfuggire
<br/>alla moria Niccolina Varano s'era condotta alla Frattuccia,
<br/>in quel di Todi (2). E Braccio dopo una visita a Spello (5
<br/>ottobre), ‘dovette rimanere con lei per qualche mese. Di-
<br/>mora pienamente confermata dalla Cronaca edita dallo Scal-
<br/>vanti, che registra il ritorno del capitano in compagnia della
<br/>famiglia, da Todi a Perugia il 10 febbraio del. 14293. (3). .Di
<br/>codesto soggiorno a Fratta Todina, nel decembre 1422, si
<br/>sente una eco anche nelle Riformanze Orvietane (4), e quindi
<br/>è datata una lettera di Braccio al tesoriere pontificio Be-
<br/>nedetto de’ Guidalotti (5). Cade così come fantastica la no-
<br/>tizia di una scorreria in quel di Norcia e nel Lucchese che
<br/>secondo alcuni storici, antichi e moderni (6), Braccio avrebbe
<br/>operato in questo tempo. Il Campano è immune da tale er-
<br/>rore (05. Il ritorno a Perugia era imposto dalla celebrazione
<br/>di una solenne cerimonia, indetta per il 14 febbraio: Brac-
<br/>cio riceveva solennemente l'investitura del principato di
<br/>Capua, conferitagli dalla Regina Giovanna e da Alfonso d’A-
<br/>ragona (8). La cerimonia ebbe luogo nella sala maggiore
<br/>del Palazzo comunale di Perugia (9).
<br/>
<br/>(1) Scarvanti, Frammenti ete., p. 598.
<br/>
<br/>(2) ScaLvanti, Frammenti ete., p. 598.
<br/>
<br/>(3) Ibd., p. 601. Il 9 gennaio, uscito di Todi, andò per prendere Ca-
<br/>nale: l'ebbe e l’assegnò in dote alla nepote, che divenne poi moglie di
<br/>Francesco di Niecoló Piceinino. FarbnETrI, Cronache, II, 8.
<br/>
<br/>(4) Rif. CXXIX, c. 18. Spese del decembre 1422: Item pro uno
<br/>numptio misso ad Fractam ad M. d. Brachium cum littera thesaurarii pro
<br/>represaliis soldos quinquaginta duos (in margine corretto S. LII —- — 5215).
<br/>
<br/>(5) Appendice N. 98.
<br/>
<br/>(6) FanAGLL , Giovanna II, 268, -
<br/>
<br/>(Y) In Munaronr vol. cit., p. 610.
<br/>
<br/>(8) ScaLvanti, op. cit., p. 601; FasnErTI, Cronache, II, 3.
<br/>
<br/>(9) Dorro, op. cit., p. 200. SCALVANTI, Op. cit., 601. Pei, II, 264.
<br/>
<br/>L. Semrro ci informa che per l'occasione si corse una giostra. Cap. XXVIII:
<br/>
<br/> 
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eur
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<br/>E
<br/>|
<br/>|
<br/>|
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<br/> 
<br/>
<br/>122 R. VALENTINI
<br/>
<br/>Comincia ora quella seconda fase dell’ epico duello che
<br/>siamo venuti esponendo tra Martino V e Braccio : lotta gi-
<br/>gentesca fatta di ribellione insolente e sprezzante da parte
<br/>di Braccio, di simulate rinuncie, di astute transazioni, di
<br/>temporanei accomodamenti da parte del Pontefice, in vigile
<br/>attesa del momento propizio per liquidare per sempre l’odiato
<br/>avversario. Certo per imperfetta documentazione sono sfuggiti
<br/>agli studiosi molti particolari, di questa lotta esasperante nella
<br/>quale tanto guadagnano le figure dei due protagonisti.
<br/>
<br/>Dicemmo che l'azione diplomatica dei Fiorentini era
<br/>riuscita soltanto a sedare momentaneamente la lotta nel
<br/>Reame. Colà la situazione creata dalla Regina portava in
<br/>sè stessa i germi del dissolvimento e la guerra.
<br/>
<br/>Così Giovanna, come il Caracciolo, presto si insospetti-
<br/>rono delle intenzioni del nuovo adottato e si convinsero che
<br/>egli mirasse a privarli di ogni autorità. Seguì poi, per in-
<br/>ganno tesogli da Alfonso, la cattura del Caracciolo ed, il 27
<br/>maggio 1423, la battaglia di Casanova, dove l'indomito va-
<br/>lore di Sforza ebbe ragione di una cavalleria bene equipag-
<br/>giata e numerosa (1). i
<br/>
<br/>L'atto di adozione fu subito revocato (1 luglio 1423) e
<br/>Luigi III ritornò il prediletto di una volta, con molto com-
<br/>piacimento di Martino V e del Duca di Milano, ora alleati.
<br/>
<br/>Mentre la Regina, sostenuta dailo Sforza, non si era
<br/>alienata Braccio, Alfonso d’Aragona fece su lui assegnamento
<br/>per difendere quelli che riteneva suoi diritti, e gli fece for-
<br/>male invito di ritornare nel Reame.
<br/>
<br/>Le condizioni generali dell’Italia parevano cospirare a
<br/>favorire una valutazione della forza e della abilità guerresca
<br/>del condottiero, ambito e ricercato ugualmente nel Reame e
<br/>dai Fiorentini, come tra breve esporremo. Braccio vide tornare
<br/>a rifulgere la propria stella e profilarsi netta la probabilità
<br/>di realizzare quel sogno di regno e di impero, precedente-
<br/>
<br/>(1) FaragLia, Giovanna II, p. 288-9.
<br/>
<br/>    
<br/>
<br/> 
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<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>BRACCIO DA MONTONE, ECC. 125
<br/>
<br/>mente cduto davanti alla solerte scaltrezza di Matino V:
<br/>quello stato autonomo in opposizione alla Chiesa, che aveva
<br/>perduto ogni speranza di consolidare nel Patrimonio, Brac-
<br/>cio si sarebbe costituito in Abruzzo a spese dei contendenti
<br/>del Reame.
<br/>
<br/>A quest’ uopo nel marzo del 1423 aveva condotto a
<br/>proprio stipendio, con parecchie lance, il figlio del conte di
<br/>Carrara (1). Ma il Papa intendeva opporsi con ogni mezzo
<br/>a questa nuova avventura di Braccio, dalla quale prevedeva
<br/>per il papato i danni più funesti, se Braccio ne fosse uscito
<br/>ingrandito di prestigio e di territori.
<br/>
<br/>Uniformandosi alla politica seguita fino allora — nè al-
<br/>tro avrebbero permesso le presenti contingenze — cercò di
<br/>
<br/>guadagnarsene l'animo con un solenne patto di alleanza, che
<br/>mirava a suggellare col vicolo del sangue l'amicizia tra i
<br/>Colonna e i Fortebracci. Il 22 marzo 1423 Giordano Colonna,
<br/>principe di Salerno, promise in moglie a Carlò, figlio di
<br/>Braccio, la figliola di Lorenzo Colonna, conte d’Alba, pro-
<br/>pria nipote e pupilla (2). L’abile concessione non valse ad
<br/>arrestare i desideri incomposti di Braccio.
<br/>
<br/>Egli che non ammetteva. coartazioni alla nuova im-
<br/>presa della quale si mostrava ansiosissimo (lo dichiara il
<br/>rapporto di Carlo dei Fibindacci alla Signoria di Firenze,
<br/>20 maggio 1423) (3), il 27 aprile inviò due ambasciatori al
<br/>Papa con veri ultimatum e l'ingiunzione di non far ritorno,
<br/>se non con pace o con guerra (4).
<br/>
<br/>Precedevano essi la compagnia che, in atteggiamento
<br/>minaccioso, si era intanto spostata verso Todi. Le reticenze
<br/>
<br/>(1) ScarvantIi, Frammenti ete., p. 608.
<br/>
<br/>(2) FasnrETTI, Biogr., II, 816. La notizia fu riprodotta, come poco nota,
<br/>dal Laxcrani, IZ patrimonio della famiglia Colonna al tempo di Martino V, in
<br/>Arch. Soc. Rom. di St. P., XX, 395.
<br/>
<br/>(3) Commissioni, I, 413.
<br/>
<br/>(4) ScALvANTI, op. cit., p. 604.
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>——
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/>124 R. VALENTINI
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/>e la fermezza del pontefice lo irritarono al punto, che il 1°
<br/>maggio 1423 avanzò da Todi fin presso Narni, al-ponte Car-
<br/>dario, dove sostò, come nella prima spedizione contro Roma,
<br/>in attesa che un terzo messo, il luogotenente. Bindaccio de’
<br/>Ricasoli, ritornasse coll’assenso del Pontefice (1). Il momento
<br/>era tragico: Martino comprese, che per evitare peggiori
<br/>danni a sè stesso e alle popolazioni dell’ Umbria (2), bisognava
<br/>cedere e si contentò di una specie di garanzia, che Braccio
<br/>nulla avrebbe intrapreso ai danni della Chiesa (3).
<br/>
<br/>Con quanto rammarico vedesse Martino partire il suo
<br/>vicario alla volta dell’ Aquila, potrà indovinarlo chi pensi
<br/>che proprio in quei giorni — trenta di aprile 1423 -- Lui-
<br/>gi III, collegato col Papa ed il Visconti, aveva spedito let-
<br/>tere di privilegio agli Aquilani, per tenerseli grati e rincal-
<br/>zare cosi il proprio prestigio in Abruzzo; e dagli oratori
<br/>Aquilani, presenti in Roma, aveva ricevuto un giuramento
<br/>di fedeltà (4).
<br/>
<br/>Il papa s'era molto volontieri acconciato al nuovo orien-
<br/>tamento diplomatico verso il Duca di Milano, per dimostrare
<br/>ai Fiorentini che le loro simpatie per Braccio male si con-
<br/>| ciliavano con quello zelo che simulavano verso la Santa
<br/>Sede, e che la loro protezione (5) non era per lui indispen-
<br/>sabile.
<br/>
<br/>Braccio, superate le difficoltà creategli da Martino V,
<br/>potè intendere con tutte le forze all’assedio di Aquila, che
<br/>intraprendeva per proprio conto, non per prestare man forte
<br/>ad Alfonso d'Aragona od ai Fiorentini. Questi, che avrebbero
<br/>desiderato altrove la sua presenza, dovettero a malincuore
<br/>
<br/>/ (1) Ibd. Di questa ambasceria ha notizia anche il PeLuimi, II, 268.
<br/>(2) Ibd., p. 603. Le popolazioni umbre erano terrorizzate: per rabbo-
<br/>nirlo in questo mese di aprile tutti gli fecero omaggio di donativi e danari.
<br/>(8) Commissioni, I, 435 (19 maggio 1422); I, 462.
<br/>(4) FARAGLIA, Op. cit., p. 266.
<br/>(b) Il MoreLni, op. cit., 50, commenta amaramente la larvata ostilità
<br/>
<br/>del Pontefice contro Firenze, male dissimulata sotto le buone parole.
<br/>
<br/>‘
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<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>BRACCIO DA MONTONE, ECO. 125
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/>convigersi che guerreggiare contro l'Aquila equivaleva ad
<br/>alleggerire il fronte contro il quale operavano le loro milizie.
<br/>
<br/>I primi approcci di Braccio cercarono di larvare agli
<br/>Aquilani la sua volontà di dominio ed i suoi ambiziosi di-
<br/>segni; ma quelli, che avevano trovato nel Papa e Luigi III
<br/>un appoggio morale, facilmente ascoltarono la voce fiera di
<br/>Antonuccio de’ Camponeschi, che li esortava a non accollarsi
<br/>un giogo straniero ed a provvedere alla propria difesa.
<br/>
<br/>Braccio entrò in territorio aquilano il 7 di maggio : pare
<br/>che avesse all’inizio mille fanti e tremila e duecento cavalli. La
<br/>Posta, Santogna e Borbona gli si arresero: Pizzoli resistette due
<br/>giorni. L'11 tentò un formale assedio contro la città, ma le sue
<br/>squadre, duramente provate dalla resistenza dei difensori, in-
<br/>dietreggiarono e si ridussero a Paganica (1). Ebbero poi Pe-
<br/>scomaggiore, e il 21 maggio iniziarono l’ assedio di Paganica,
<br/>gagliardamente difesa dal fratello del Duca d’Atri; il castello
<br/>capitolò il 22 sotto la stretta degli assalitori (2).
<br/>
<br/>Venne poi a campo contro il Poggio (Riense) o lo domò
<br/>in due giorni; S. Demetrio, Fossa, S. Eusanio passarono in
<br/>sua mano senza resistenza. L'assedio di Barisciano lo tenne
<br/>in armi quattro giorni; altri due stette sotto Fagnano; ebbe
<br/>Stiffe, Assergi, Picenze, Carapelle (3).
<br/>
<br/>Nel frattempo Niccolò Piccinino ricevette la resa di
<br/>Guardia Grele, mentre il 22 maggio entrava in Aquila, per
<br/>il re Luigi, Antonello Papacoda (4).
<br/>
<br/>Braccio s’apprestò a ritentare l’assedio dell'Aquila. L’11
<br/>giugno avanzò il campo all’ « Arenara » ed a scopo terrori-
<br/>stico piazzò una bombarda a Collemaggio, la quale, come le
<br/>altre, faceva molto più rumore che danno (5). Lo slancio di
<br/>
<br/>(1) N. pi Borsona, in A. I. M. E., vol. VI, 868.
<br/>
<br/>(2) FaraGLIA, p. 266; Muratori, A. I. M. ZE., VI, 869.
<br/>
<br/>(3) CnuneLro, Canto II, ott. 18-291; in A. I. M. J£., VI, 976.
<br/>(4) Munaronr, A. I. M. ZE&., VI, 869.
<br/>
<br/>(B) CnuxELLo, ibd., p. 974, ott. 30.
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
126 R. VALENTINI
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/>fierezza, con cui lintiero popolo aquilano S'eresse come un
<br/>sol'uomo contro linvadenza straniera, è narrato con esultante
<br/>effusione nella rozza ed ingenua poesia di Niccolò Cimi-
<br/>nello (1).
<br/>
<br/>Riuscito vano l'assalto, pose gli attendamenti nel piano
<br/>di S. Sisto (ultimo di giugno) (2), donde le squadre braccesche
<br/>procedettero fino alla Porta Barete, per esservi inutilmente
<br/>logorate (3).
<br/>
<br/>Fallito un tentativo di accordo, Braccio disperando di
<br/>prendere la città con le armi, l'undici luglio spostò gli ac-
<br/>campamenti a Roio e prese a devastare il contado (4). Il 28
<br/>luglio puntò contro Rocca di Cambio e l’ebbe, mosse poi
<br/>contro Rocca di Mezzo, dove trovò accanita resistenza (9).
<br/>Per invito dei villani di Fossa operò una diversione su Ocre,
<br/>che, non soccorsa in tempo, passò nelle sue mani con di-
<br/>spetto e dolore degli aquilani (6). Riprese allora l’assedio di
<br/>Rocca di Mezzo, ma ad un tratto abbandonò l'impresa e
<br/>‘venne a Civita di Bagno (7). A N. Piccinino fu commesso di
<br/>proseguire l'oppugnazione di Aquila. Allora, fosse stanchezza
<br/>del lungo assedio, difetto di viveri o effetto di corruzione,
<br/>nella compagine cittadina si verificarono alcune crepe; ci
<br/>fu chi trattó segretamente con Braccio per aprirgli le porte,
<br/>ma le condanne capitali si susseguirono in Aquila dal 19 al
<br/>93 agosto (8).
<br/>
<br/>Braccio, fallita anche la frode, disperó di entrare per
<br/>allora in città. Lasciati a Paganica i suoi capitani, N. Pic-
<br/>cinino, il Gattamelata ed il conte Brandolino che non ral-
<br/>
<br/>(1) Ibd., ott. 31-37.
<br/>
<br/>(2):Ibd;, ej LE, 0t6./98:
<br/>
<br/>(3) Ibd., c. II, ott. 42
<br/>
<br/>(4) Ibd., c. III, oti 9.
<br/>
<br/>(5) Ibd., III, 14.
<br/>(6) Ibd., III, 22.
<br/>(7) Ibà., III, 95.
<br/>
<br/>(8) N. pi Boreona, in A. I. M. &., VI, 870.
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
  
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>BRACCIO DA MONTONE, ECC. 127
<br/>
<br/>lentassero la stretta, egli si volse alla conquista del contado.
<br/>Il 3"Éettembre ebbe i castelli di Tussio, S. Pio e Caporciano;
<br/>ricevette Bominaco in soggezione (1).
<br/>
<br/>Con breve assedio debellò Civita Retenga; mise il
<br/>campo a Navelli, che poi abbandonò per l’accanita resistenza
<br/>trovatavi. Scese allora nella valle del Pescara e vide in po-
<br/>chi giorni la resa di S. Valentino (2), donde s’ avviò contro
<br/>Manoppello. A Braccio importava o di guadagnare alla sua
<br/>causa i fratelli Orsini, Pietro, Giampaolo, Giovanni, Nicola
<br/>ed Orso, o di fiaccarne la potenza. Si arresero; e questo ac-
<br/>cordo salvò Braccio dal doversene ritornare nelle sue terre
<br/>con una disfatta morale (3). Fu così che entrò in Chieti e
<br/>fu accolto amichevolmente ad Ortona per la cresciuta po-
<br/>tenza. Sorprese Lanciano e Francavilla a mare, donde fece
<br/>ritorno a Chieti, per. preparare la difesa contro lo Sforza (4).
<br/>
<br/>Chi ponga mente a questi successi di Praccio ed alla
<br/>inquiet:nte situazione creatasi dopo il maggio 1423 (5), com-
<br/>prenderà come tali ragioni politiche, e queste sole, dovessero
<br/>destare nell'animo di Martino ben altre e più prossime ap-
<br/>prensioni che la Sinodo Senese (6). Gli occhi e l'animo del
<br/>Pontefice erano rivolti all'Abruzzo, dove egli rischiava di
<br/>perdere le poche autonomie territoriali e il minor prestigio
<br/>che veniva a stento riacquistando. Ecco perchè prometteva
<br/>ai conciliari di Siena personaliter interesse, sedatis hiis mo-
<br/>
<br/>(1) CiuixELLo, Canto III, ott. 35-38.
<br/>
<br/>(2) Ibd., Canto IV, ott. 4.
<br/>
<br/>(8) G. SimwosgrA in Munaront, XXI, 184. Miuwurt, 292. Mentre B. era
<br/>sulla via di Manoppello ebbe le salmerie danneggiate dagli oppidani di Tocco
<br/>(CruxELLo, Canto IV, ott. 5).
<br/>
<br/>(&) Muiwum, p. 262.
<br/>
<br/>(5) Non si dimentichino le relazioni che divenivano tuttavia più tese
<br/>tra Firenze e Milano. Cfr.: Commentari di Neri pi Gino Carponi in Mura-
<br/>tori, XVIII, 1162.
<br/>
<br/>(6) Non abbastanza chiaramente messe in evidenza dal Varors nel-
<br/>
<br/>l’opera magistrale: Le pape et le concile, I, 30.
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/>128 R. VALENTINI
<br/>
<br/>tibus aliquantulum qui nune fervent in proximo regno nostro
<br/>Siciliae (1). Martino sentiva che si avvicinava la fase decisiva
<br/>della lotta nella quale o bisognava tendere tutte le forze per
<br/>vincere, o soccombere.
<br/>
<br/>La Regina di Napoli e Luigi III non potevano più as-
<br/>sistere, spettatori inerti, all’invadente prepotenza di Braccio,
<br/>nè rimaner sordi ai disperati appelli che loro giungevano
<br/>dagli aquilani. Al Papa specialmente la cresciuta potenza del
<br/>Perugino riusciva oltremodo inquietante e, d'accordo col Vi-
<br/>sconti, fu deciso di mettere lo Sforza a capo di 10,000 uomini;
<br/>di cui cinquemila avrebbe stipendiato il Duca, tremila il
<br/>Papa, la Regina i rimanenti (2). Braccio senza abbandonare
<br/>l'assedio di Aquila chiamò a sè il Piccinino, che mandò al
<br/>Pescara, ed egli con poca gente si fortificó a Lanciano, deciso
<br/>a valersi dei fiumi, attraverso i quali doveva passare lo
<br/>Sforza, per rallentarne la marcia verso Aquila (3).
<br/>
<br/>In questa occasione rifulse la sua consumata perizia
<br/>strategica, perchè lo Sforza che era venuto a Monteodo-
<br/>risio (4) fin dal 26 ottobre, alla fine di decembre era ancora
<br/>sul Pescara. Dopo aver conquistato Torino di Sangro, Vasto,
<br/>Atessa, il 2 di decembre Sforza era venuto contro Braccio
<br/>a Lanciano (5). Il Perugino si ritirò a Chieti, gli Sforzeschi
<br/>lo seguirono fino a Francavilla, e M. Attendolo si recò ad
<br/>Ortona il 22 decembre col proposito di far passare il Pescara
<br/>al figlio Francesco e Micheletto e inviarli all’ Aquila, con
<br/>buona scorta d’uomini d’ arme, per precidere a Braccio le
<br/>retrovie, e nella speranza di assaltarlo alle spalle (6). Ma
<br/>la mattina di lunedì 3 gennaio 1424 la morte lo colse nelle
<br/>acque del fiume. Il cavallo su cui guadava si salvò a nuoto
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>(1)<Ibd., I, 81.
<br/>
<br/>(2) Faragnia, Giovanna II, p. 216.
<br/>
<br/>(3) CmuxELLo, Conto IV, ott. 20.
<br/>
<br/>(4) Cimmerno, Canto IV, ott. 20.
<br/>
<br/>(5) N. pi Borsona, in A. I. M. ZE., VI, 870.
<br/>(6) Muri, p. 294.
<br/>
<br/>   
<br/>
<br/> 
   
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>TEE
<br/>
<br/>BRACCIO DA MONTONE, ECC. 129
<br/>
<br/>alla riva; ma il corpo del condottiero fu inutilmente cer-
<br/>cato (1).
<br/>
<br/>Braccio aveva lasciato al Pescara aleuni uomini di co-
<br/>pertura coll'incarico di impedire o ritardare con ogni mezzo
<br/>il passo alle genti dello Sforza. Egli era già partito da Chieti
<br/>alla volta dell'Aquila per prevenire gli Sforzeschi, quando
<br/>fu raggiunto da un messo, che recava la ferale notizia della
<br/>tragica fine del grande capitano. E se vogliamo prestar fede
<br/>al Minuti, se ne dolse cordialmente, chè un vero odio che’
<br/>li dividesse non c’era (2).
<br/>
<br/>Braccio dopo la scomparsa del temuto rivale, pensó a
<br/>riprendere con maggior lena l'assedio di Aquila per farsene
<br/>padrone. Quivi ad uno scoramento iniziale, era seguita una
<br/>rinascita di amor patrio e di spiriti bellici, una volontà de-
<br/>cisa di tutto affrontare prima di darsi al nemico. Fatto un
<br/>censimento del grano e un rigoroso contingentamento, si
<br/>decise inviar fuori della città i deboli, i vecchi, i bambini (3):
<br/>penosa determinazione, imposta da ragioni di resistenza.
<br/>
<br/>Il Piccinino il 10 di gennaio, d'ordine di Braccio, era
<br/>tornato a Paganica ed aveva subito costruito una fortezza
<br/>a S. Lorenzo della Serra di Roio e, fortificato il torrione
<br/>della Chiesa, vi aveva posto a guardia Guglielmo da Mar.
<br/>sico (4).
<br/>
<br/>Fortificò poi la chiesa di S. Antonio con bertesche nel
<br/>campanile e, scavatavi intorno una fossa, vi condusse l’ac-
<br/>qua di Sant'Anza, privandone la città (5). Ma linverno in-
<br/>combeva crudo non meno sugli assaliti che sugli assalitori,
<br/>costretti a difendersi dall'inclemenza del clima. D'altronde
<br/>
<br/>(1) Mimun, p. 295.
<br/>
<br/>(2) Ibd., p. 800. Lo Zawronmr conferma la notizia. SansI, op. cit.,
<br/>p. 165. La morte dello Sforza fu appresa con gioia a Perugia per una let-
<br/>tera di Braccio il 7 gennaio. ScALvanti, op. cit., p. 606.
<br/>
<br/>(AT MO 45 VI STO,
<br/>
<br/>(4) Ibd.
<br/>
<br/>(D) AD. Me. AVI Si
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/>130 R. VALENTINI
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/>la fame aveva insegnato agli aquilani nuovi tramiti da im-
<br/>portare viveri e sale, eludendo l’oculata vigilanza del Picci-
<br/>nino (1); e c’era in città gente così gagliarda, da non temerlo.
<br/>Anzi in una delle tante scaramuccie egli dovette la sua sal-
<br/>vezza alla celerità del cavallo, col quale riparò a Civita
<br/>Retenga (2). Ai 27 febbraio Braccio, protetto da nebbia den-
<br/>sissima, s'appressò alle mura di Aquila con più che duemila
<br/>uomini. Della sua mossa era nella città trapelata notizia:
<br/>fu accolto da una organizzata resistenza, e ritrasse i suoi
<br/>malconci e feriti (3). Gli spiriti degli aquilani erano stati
<br/>sollevati dalle lettere del Papa e dall'esito dell'ambasceria,
<br/>affidata a Simone degli Abati.
<br/>
<br/>Martino nulla si dissimulava e l'ambasciatore aquilano
<br/>espose rudemente quale partita si giuocasse: Braccio, pa-
<br/>drone dell'Aquila, diveniva arbitro del Pontefice.
<br/>
<br/>Soccorri Aquila, che non venea Braccia,
<br/>Che, se lui vence, di Roma ti caccia (4).
<br/>
<br/>Né Martino era uomo da chiudere gli occhi per non
<br/>vedere. Se la perfidia, pari alla generosità, di Alfonso d’A-
<br/>ragona, era stata sventata alla Sinodo senese, e quel tem-
<br/>porale si dissolveva in nulla (5), rimaneva implacabilmente
<br/>angosciosa la violenza di Braccio, che minacciava travolgere
<br/>la pericolante barca di Pietro.
<br/>
<br/>Dopo la morte dello Sforza, Braecio s'illudeva di non
<br/>aver più competitori, nè chi osasse frapporsi al suo cammino.
<br/>Non dissimulava con nessuno lo spregio per Martino V, il
<br/>quale si dette a tutt'uomo per schierargli contro mezza Ita-
<br/>
<br/>(1) Ibd., 998.
<br/>
<br/>(2) Ibd., Canto V, ott. 20.
<br/>(3) N. DI Borsona, 871.
<br/>(4) Canto V, ott. 33.
<br/>
<br/>(5) VaLoIs, op. cit., I, 96 e 59.
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
  
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>BRACCIO DA MONTONE, ECC. ^ —— 131
<br/>
<br/>lia (1). Anzi tutto: con bolla pubblica esortò gli aquilani alla
<br/>più*valida resistenza, e questi il 28 marzo innalzavano in
<br/>città le armi dei collegati: del Papa, di Giovanna II, di
<br/>Luigi III, del Duca di Milano (2). La ribellione di Tussio e
<br/>S. Pio stanno ad indicare che l'ostilità contro Braccio si
<br/>propagava (3).
<br/>
<br/>Non é una esagerazione il credere che da questo assedio
<br/>dipesero le sorti dell'intiera Italia, come a suo tempo dalla
<br/>resistenza di Orvieto, quelle di Firenze.
<br/>
<br/>Vedemmo come i Fiorentini tentassero opporre una lega
<br/>degli stati dell'Italia centrale all'invadenza del Duca di Mi-
<br/>lano, che era riuscito a stringere una lega col Legato pontificio
<br/>di Bologna. Niun atto politico riusci piü di questo amaro alla
<br/>Repubblica fiorentina. Alla coalizione contro il Visconti parte-
<br/>cipò Siena e, l’undici agosto 1422, anche Lucca (4) Ma i
<br/>continui reclutamenti di gente d'arme, che assoldava il Vi-
<br/>sconti, convinsero i Fiorentini che uno stato di acquiescente
<br/>adattamento li avrebbe rovinati per sempre. Avvenne allora
<br/>(17 maggio 1423) la caduta di Forli nelle mani dei commis-
<br/>sari del visconti (5). Questa occupazione precludeva a Fi-
<br/>renze ogni penetrazione verso la Romagna: tra breve sarebbe
<br/>stato soffocato ogni loro respiro verso 1’ Adriatico. Braccio
<br/>dall'Aquila li diffidava, a mezzo di Carlo de’ Fibindacci, di
<br/>spiare ogni mossa e intenzione delle genti del Duca, passate
<br/>in Romagna. Egli si dichiarava pronto a passare di là, ma
<br/>se il bisogno non fosse stato impellente, pregava gli si la-
<br/>sciasse compiere l'impresa aquilana, come vantaggiosissima
<br/>
<br/>(1) Cminerro, V, 34:
<br/>Nu temarò nè d’argento nè d’auro,
<br/>Sapendo d’impegnare lo camauro.
<br/>(2) N. Di Borpona, 871.
<br/>(3) CmineLLo, Canto VI, ott. 28 (14 marzo).
<br/>(4) SercamBi, III, 307.
<br/>(5) Commissioni, I, 413.
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
III
<br/>M
<br/>|
<br/>|
<br/>
<br/>||
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>132 R. VALENTINI
<br/>
<br/>4
<br/>
<br/>allo stato fiorentino. Che se il Duca di Milano e Luigi III,
<br/>padrone del Reame, si fossero riuniti, ogni speranza sarebbe
<br/>venuta meno così per Firenze, come per lui (1). Nel suo
<br/>disegno, Firenze ad occidente, e un suo futuro stato cusci-
<br/>netto ad oriente, avrebbero dovuto bilanciare le forze del
<br/>Duca di Milano e del Reame.
<br/>
<br/>Ma Firenze vedeva ogni giorno peggiorare il proprio
<br/>prestigio al di fuori. In città il partito neutralista era ancor
<br/>forte: e se l'occupazione di Forli offriva il casus belli, c' era
<br/>pure chi esortava a non romperla col Duca, se prima non
<br/>si assicurassero tali alleanze, da affrontare con qualche spe-
<br/>ranza la forza del Visconti (2).
<br/>
<br/>Dalla metà del giugno alla fine, o quasi, di agosto (142?
<br/>fu un andare e venire di oratori e di messi, un adoperarsi
<br/>per mantenere i capitoli della pace, almeno tanto, quanto
<br/>bastasse a preparare un efficace intervento armato contro il
<br/>Milanese.
<br/>
<br/>Il partito interventista fini col prevalere su quanti consi-
<br/>gliavano di non romperla definitivamente col Duca. Il 23 ago-
<br/>sto 1493 Pandolfo Malatesta, lo spodestato dal Visconti, ve-
<br/>niva assunto da Firenze a capitano generale. Adoperarono
<br/>ogni loro arte i Fiorentini per conciliare Braccio con lo
<br/>Sforza, nell intento di sgombrare al primo ogni impaccio nel
<br/>Reame ed averlo piü sollecitamente a capo delle proprie
<br/>genti in Romagna (3), ma non riuscirono (4).
<br/>
<br/>Pandolfo iniziò le operazioni con uno scacco al Ponte a
<br/>Ronco (6 sett. 1423), inflittogli da Angelo della Pergola; l'in-
<br/>successo confermó sulle riserve quelle città e signori che
<br/>erano per pronunciarsi in favore di Firenze (5).
<br/>
<br/>(1) Ibd.
<br/>
<br/>(2) Ibd., 459.
<br/>
<br/>(3) Comm., I, 463.
<br/>
<br/>(4) Il Papa rispondeva: « io non voglio Braccio sia sì gran maestro
<br/>che mi signoreggi ». Neri pI Gino Capponi, Comm., p. 1168.
<br/>
<br/>(5) PerRENS, op. cit., VI, 278.
<br/>
<br/>   
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
  
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>‘ BRACCIO DA MONTONE, ECO. 133
<br/>
<br/>Il prestigio della Repubblica era in notevole ribasso.
<br/>Renato degli Albizi da Rimini riferiva alla Signoria (14 no- :
<br/>vembre 1423): aver saputo da Carlo Malatesta che il Visconti
<br/>assoldava gente ogni giorno, del che i suoi amici prendevano
<br/>sempre più animo, e che i Fiorentini, non provvedendo in
<br/>tempo utile, in primavera non avrebbero trovato a chi ri-
<br/>volgersi. Che il Visconti guadagnava altresì forza nel Reame,
<br/>e che lo stato di Braccio era esposto ad un brutto rischio (1).
<br/>
<br/>A così precisa valutazione dello stato delle cose sem-
<br/>brava contradire la tracotante baldanza, con cui Braccio,
<br/>proprio in quei giorni, rispondeva ad una sfida del Visconti,
<br/>del che si congratularono i Fiorentini (2). Ma gli intenditori
<br/>disapprovavano l’ impresa dell’Aquila, della quale pronosti-
<br/>cavano una lunga durata, mentre avrebbero preferito che
<br/>Braccio avesse militato con loro, per infrangere in minor
<br/>tempo la forza del Duca su i campi di Romagna (3).
<br/>
<br/>Dove la situazione strategica andava aggravandosi. Il
<br/>1° febbraio 1424 Angelo della Pergola sorprendeva Imola e
<br/>ne inviava a Milano, prigioniero, il signore, Luigi degli A-
<br/>lidosi (4). Sfumava così lo sperato accordo col Visconti; e
<br/>Guidantonio dei Manfredi si pronunciò per il Duca, mentre
<br/>Venezia lo aveva già alleato contro l’ Ungheria (5).
<br/>
<br/>Martino V vedeva con giubilo avvicinarsi il momento
<br/>di prendersi su Firenze le agognate rivalse. Ritirò da Bolo-
<br/>gna il Legato Condulmier, che sapeva accetto ai Fiorentini,
<br/>
<br/>(1) Comm., I, p, 569.
<br/>
<br/>(2) Ibd., p. 476.
<br/>
<br/>(8). Xbd.,.- p.491,
<br/>
<br/>(4) Perrens, VI, 279. La notizia produsse tra i Bracceschi di Perugia
<br/>profonda e dolorosa impressione. L’autore dei Frammenti di Cronica, editi
<br/>dallo ScaLvantI, segnalò l’avvenimento non senza rilevarne l'importanza.
<br/>
<br/>(5) Fu allora che i Fiorentini scrissero a Braccio (14 febbraio 1424)
<br/>per ingaggiarlo con mille lance e trecento fanti capitano generale dello
<br/>Stato e riprendere le ostilità contro il Visconti (Comm., II, 5). Avrebbero
<br/>
<br/>desiderato che il 1° maggio, o il 15, al più tardi, entrasse al loro servizio.
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/>134 R. VALENTINI
<br/>
<br/>   
<br/> 
<br/>
<br/>e sperava di veder presto coinvolta con quella di Firenze
<br/>la rovina di Braccio, del quale non poteva sentire pronun-
<br/>ciare il nome, senza divenire di fuoco e senza torcersi come
<br/>un serpente (1).
<br/>
<br/>Se l'immatura morte dello Sforza parve moltiplicare la
<br/>potenza di Braccio, le condizioni generali della guerra per-
<br/>mettevano di bene sperare.
<br/>
<br/>Il Duea di Milano, sollecitato dal Pontefice a venire in
<br/>soccorso dell'Aquila, pensando quanto gli sarebbe difficile
<br/>crearsi in cosi lontane regioni una base d'operazioni, preferi
<br/>liberare la Regina di Napoli dagli Aragonesi e Catalani e
<br/>darle il modo di ausiliare l'Aquila, con quella efficacia che
<br/>richiedeva la disperazione degli assediati (2).
<br/>
<br/>Il 12 aprile 1424 gli Aragonesi, battuti, si dissipavano
<br/>per i paesi del Napoletano, e Iacopo Caldora ritornava sotto
<br/>le bandiere della Regina (3), che subito volse l'animo al soc- +.
<br/>corso degli Aquilani. Il Pontefice, conscio della posta che si
<br/>giocava, aveva allestito un corpo di spedizione, che affidò a
<br/>Luigi Colonna e ad un uomo di lettere ed armi, che in qua-
<br/>lità di Legato dovesse assistere a tutta l'azione: Francesco
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>Piccolpasso (4).
<br/>
<br/>Alla Regina non fu difficile assoldare le compagnie de-
<br/>gli Sforza e quelle del Caldora, ai quali si unirono il conte
<br/>di S. Valentino ed il Duca di Sessa. Iacopo Caldora, che
<br/>
<br/>(1) Perrens, VI, 280. Il Condulmier era succeduto dal mezzo agosto 1423
<br/>al cardinale spagnuolo dal titolo di S. Eustachio, a cui fu tolta la legazione.
<br/>(2) Nei primi mesi del '24 prima l’armata navale di Genova, poi quella
<br/>
<br/>Aragonese approndarono alla spiaggia di Corneto. La prima ricevette offerte
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>di rinfreschi e biscotto; fu poi provveduta di farine. Anche l'Aragonese
<br/>fu vettovagliata per volontà del papa, ma con l'espressa ingiunzione che
<br/>della ciurma non si introducessero in città più di sei persone per galea.
<br/>L. Dasti Notizie storiche di Tarquinia e Corneto. Corneto, 1910, 340 segg.
<br/>(8) CiineLLo, VI, 35. FaraGLIA, Giovanna II, 291 e segg.
<br/>(4) Erano giunti ad Alba Fucense in territorio Marsicano, donde pro-
<br/>cedevano verso l'Aquila. CrumELLo, VII, 2.
<br/>
<br/> 
   
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>BRACCIO DA MONTONE, ECO. 135
<br/>
<br/>tutti avanzava in perizia e maestria, ebbe il comando della
<br/>spedizione. Mossero alla volta dell'Aquila il 20 di aprile di-
<br/>retti ai passi del piano di Cinquemiglia, di Pesco Costanzo,
<br/>di Campo di Giove.
<br/>
<br/>Le terre Aquilane che mal sopportavano l'invasore, ini-
<br/>ziarono un movimento di ribellione. Cominciarono, nell’ a-
<br/>prile, Tussio e S. Pio. Quest'ultimo fu presto riconquistato
<br/>e duramente trattato. Moveva Braccio contro Tussio, quando
<br/>apprese la defezione di Barisciano. La malattia contagiosa
<br/>tendeva ad espandersi e Braccio dovette troncar fin dall’ i-
<br/>nizio, con crudeltà esemplare, questo movimento insurrezio-
<br/>nale. Fatta precipitar sul paese la torre di Barisciano, fece
<br/>entrare i suoi sulle rovine: neppure le donne furono rispar-
<br/>miate; denudate, vennero spinte sotto le mura dell’Aquila (1),
<br/>miserando spettacolo agli assediati! Sia che lo preoccupasse
<br/>il formarsi ed il sopravvenire di un ‘esercito, sia che l’ insur-
<br/>rezione, estendendosi, maggiormente compromettesse la sua
<br/>valentia, già scossa dalla tenace ed ostinata resistenza del-
<br/>l'Aquila, Braccio cominciava a perdere quel senso di chia-
<br/>roveggente moderazione, quel vigile possesso di sè stesso,
<br/>che fino ad ora gli avevano dato la coscienza della propria
<br/>superiorità e più, spesso, ragioni politiche.
<br/>
<br/>Fu quindi inesorabile e insolitamente crudele.
<br/>
<br/>Perchè oltre i propri insuccessi, tutta la politica italiana,
<br/>di cui oggi meritamente poteva dirsi il maggior esponente,
<br/>lo preoccuva, e si ripercotevano indirettamente su lui gli
<br/>scacchi di quanti tenevano dalla sua.
<br/>
<br/>La gioia provata dai Perugini all’ annuncio della scom-
<br/>parsa dello Sforza fu presto turbata dai primi insuccessi su-
<br/>iti dai Fiorentini. La cacciata degli Aragonesi da Napoli
<br/>produsse in Perugia penossissima impressione (2). Dal marzo
<br/>del 24 nel contado non si attese che ad acconciar fortezze,
<br/>
<br/>(1) Ibd., VI, 24-30.
<br/>(2) Supplemento al Graziani, in Arch. Stor. Ital., vol. cit., p. 284.
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/>136 R. VALENTINI
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/>per metterle in condizioni di difesa ed offesa ed accumu-
<br/>larvi i tesori di Perugia; si vigilava accuratamente per ti-
<br/>mori e sospetti delle genti del Papa, che ordinava alle pro-
<br/>prie terre di tenersi apparecchiate ad eventuali assedi (1). Si
<br/>sentiva nell’ Umbria che la guerra sarebbe tornata presto ad
<br/>ardere e devastare quelle regioni, a seconda degli eventi
<br/>Aquilani. Lassù puisava per il momento il cuore dell’ Italia
<br/>media, lassù se ne decidevano le sorti, lassù convergevano
<br/>gli occhi di tutti. E Braccio fu per un tempo l’uomo al
<br/>quale erano legate le sorti d’ Italia e del Pontefice.
<br/>
<br/>Braccio non era davanti alla prima coalizione che gli
<br/>mettesse contro l’odio vigile di Martino V, sul quale si ri-
<br/>serbava di prendere le debite rivalse, non appena l’ esito
<br/>degli eventi lo avesse consentito. Per ora era pieno di fi-
<br/>ducia nel mirabile piano strategico, che veniva ideando con-
<br/>tro il grosso dell'esercito che gli marciava contro.
<br/>
<br/>Il 25 aprile concentró a Civita di Bagno oltre 1500 uo-
<br/>mini che in tre giorni armó, e coi quali, distribuiti, in due
<br/>corpi d'operazione (2), venne il 28 contro l'Aquila. Volle poi
<br/>dare al Duca di Milano un segno tangibile della propria si-
<br/>curezza; ai |Fiorentini di accettazione della condotta per
<br/>la prossima guerra contro il Visconti. Fu così che il 1° di
<br/>maggio (3) dispose che Ardizzone con 400 uomini par-
<br/>tisse verso Ascoli — fatale errore! — contro le armate che
<br/>il duca inviava in Romagna. Credette riparare al sensibile
<br/>
<br/>(1) Al Pontefice non mancò il mezzo per creare a Braccio difficili situa-
<br/>. zioni anche nelle terre che aveva dovuto concedergli in Vicariato. Il 3 maggio
<br/>si verificò in Città di Castello l’inizio di una sommossa che richiese l'in-
<br/>tervento dei Perugini: un manipolo di fanti e cavalieri Spoletini tentarono
<br/>altresì un colpo di mano su Cesi, che era allora di Braccio. Ibd., p. 285.
<br/>PeLumi, II, 272.
<br/>
<br/>(2) Pare li collocasse nelle vigne di Peltuino ed a S. Elia. N. pa Bor-
<br/>BONA addita la vigna di S. Elia, la Cona (Icone) della via della Torre e di
<br/>Bazzano, le vigne di Peltuino. Op. cit., 872.
<br/>
<br/>(3) CrmmeLLo, VII, 7.
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/>BRACCIO DA MONTONE, ECC. i 131
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>indebolimento reclutando, per mezzo di Carlo di Bobio Bal-
<br/>deschi, tra le terre soggette, 300 balestrieri, che, adunati in
<br/>Perugia, cavalcarono l’ 11.maggio verso il campo di Brac-
<br/>cio, a colmare il vuoto lasciato da Ardizzone (1). Ma erano
<br/>codesti giovani nuovi alle armi, non addestrati alle durezze
<br/>della guerra: il 6 giugno tornarono a Perugia (2), ancora
<br/>terrorizzati della irreparabile rovina del loro condottiero.
<br/>
<br/>La cattura di Pietro Navarrino, per un agguato tesogli
<br/>da Niccolò Piccinino, oltre la metà del maggio, parve di buon
<br/>auspicio alle future sorti della guerra. Il Navarrino fu in-
<br/>viato al Castello di Ocre, e gran parte della sua compagnia,
<br/>prigioniera, a Monte Reale (3).
<br/>
<br/>Giacomo Caldora e Francesco Sforza -- non è certo se
<br/>sboccati da Capistrello in territorio Marsicano — erano per-
<br/>venuti a Rocca di Cambio ed avevano posto gli alloggia-
<br/>menti dietro il Monte di Bagno, in attesa di Luigi di S. Se-
<br/>verino e di Santo Parente (4): con fuochi sulla montagna
<br/>significarono agli Aquilani il loro arrivo (5). Braccio dispose
<br/>le squadre armate presso il monte di Bazzano.
<br/>
<br/>al 25 maggio i due eserciti stettero alcuni giorni l’uno
<br/>di fronte all'altro, senza che i duci si decidessero ad ini.
<br/>ziare l'azione. Per il Caldora era estremamente pericoloso
<br/>avventurarsi al passaggio della catena dei monti; la via
<br/>poteva dare accesso a esigui drappelli, che, alla spicciolata,
<br/>sarebbero stati presi e battuti. Conosceva poi la perizia di
<br/>Braccio nel condurre la guerra e aveva sperato che questi,
<br/>davanti alle sue forze maggiori si sarebbe ritirato, tanto da
<br/>dargli agio di vettovagliare l'Aquila.
<br/>
<br/>(1) Arch. Stor. Ital.; 1850, p. 285.
<br/>
<br/>(2) Ibd., p. 288.
<br/>
<br/>(3) N. pi Borsona, p. 872.
<br/>
<br/>(4) OmuxEgLLO, VII, 26.
<br/>
<br/>(5) Ho presente la lucida narrazione che fece di questa battaglia
<br/>
<br/>W. BLock, op. cit., 39 e segg.
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
138 R. VALENTINI
<br/>
<br/>    
<br/>
<br/>Luigi S. Severino e Santo Parente arrivarono il primo
<br/>di giugno. Escusse le fonti, troppo spesso discordi, si può
<br/>con una relativa sicurezza ritenere che al Caldora ubbidis-
<br/>sero circa 5000 cavalleggeri e 3000 fanti, mentre Braccio
<br/>avrebbe disposto di 4000 cavalli e da 3000 fanti (1).
<br/>
<br/>Non mancarono di giungere a Braccio da Perugia, e
<br/>forse anche d'altronde, consigli di guardarsi dai tanti ne-
<br/>mici che si coalizzavano contro di lui: gli fu altresi propo-
<br/>sto di abbandonare l' impresa (2); ma la confidenza nell’in-
<br/>giuriosa fortuna e il suo orgoglio di condottiero lo fecero
<br/>persistere.
<br/>
<br/>Il Caldora, convintosi che senza l’impiego della forza
<br/>
<br/>. ogni speranza di vettovagliare l’ Aquila veniva meno, il 1°
<br/>giugno tenne un consiglio di guerra, dove fu deciso di ten-
<br/>tare il passagio del monte di Bagno per scendere sulla
<br/>strada che conduce alla città. Il piano doveva effettuarsi il
<br/>2 giugno. Contemporaneamente si fissò l’ ordinamento del-
<br/>l’esercito, conforme al modo usato da Braccio. Si volevano
<br/>
<br/>|.
<br/>
<br/>formare 17 compagnie, di due o trecento cavalli ciascuna,
<br/>che dovevano precedere i fanti: seguirebbero le salmerie.
<br/>
<br/>Fu dopo questo consiglio che comparve nel campo de- E E
<br/>gli alleati un araldo di Braccio, che doveva loro assicurare $4
<br/>
<br/>===
<br/>
<br/>indisturbata la discesa fino alla pianura (3).
<br/>
<br/>Le fonti non sono concordi nella giustificazione di questo
<br/>atto di Braccio, che può sembrare inopportunamente spavaldo.
<br/>In realtà il Caldora esercitava una pressione su Braccio, che,
<br/>con un minore esercito, doveva vigilare due fronti. Al Pe-
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>rugino importava grandemente indurre l'avversario ad una
<br/>decisione, che del resto all'arrivo dell’araldo era stata già |
<br/>presa. Caldora aveva tutte le ragioni per fidare sulla supe-
<br/>
<br/>(1) Brock, op. cit. 39.
<br/>(2) Arch. Stor. Ital., 1850, p. 286.
<br/>(8) CimumsELLo, VII, 46.
<br/>
<br/> 
BRACCIO DA MONTONE, ECC. 139
<br/>
<br/>  
<br/> 
<br/>
<br/>riorità numerica del suo esercito. come sopra una opportuna
<br/>sortita degli Aquilani.
<br/>
<br/>Braccio, conosciuta l’intenzione del nemico di scendere
<br/>il monte di Bagno, colà raccolse dal monte Luco e S. Lo-
<br/>renzo la sua fanteria (1), e imparti loro le più severe dispo-
<br/>sizioni di non attaccare, prima che l’esercito del Caldora fosse.
<br/>giunto completamente in pianura, e anche allora ad un con-
<br/>venuto segnale.
<br/>
<br/>Contemporaneamente inviò N. Piccinino con 400 cavalli
<br/>e 200 fanti, scelti tra i più prodi, alle porte di Aquila, per
<br/>impedire un’uscita dei cittadini.
<br/>
<br/>Ai primi albori del 2 giugno l’esercito degli alleati era
<br/>in marcia per discendere nella pianura: pericolosa e difficile
<br/>manovra, dove la cavalleria dovette appiedarsi e condurre
<br/>i cavalli a briglia. Frattanto il Perugino aveva passato l’A-
<br/>terno, conforme al piano ideato.
<br/>
<br/>Quale era il piano di Braccio, che attese tanto tranquil.
<br/>lamente la discesa dei nemici?
<br/>
<br/>Un vantaggio parziale, che il luogo gli avrebbe certa-
<br/>mente assicurato, non avrebbe deciso della battaglia, come il
<br/>E. condottiero e i Fiorentini desideravano. Occorreva distruggere
<br/>l’esercito del Caldora con un vero successo strategico. Egli
<br/>volle perciò che scendessero indisturbati, per avanzare e
<br/>respingerli verso i monti: le sue genti, provate e durate alle
<br/>armi, lo assicuravano del successo.
<br/>
<br/>I Caldoriani, appena discesi nel piano, vi si schierarono
<br/>pronti ad un attacco, che ritenevano immediato. Il cozzo
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>avvenne nel mezzo della pianura, fra l’ Aterno ed i monti.
<br/>
<br/>| Braccio disponeva di un numero maggiore di squadre che
<br/>oo »
<br/>
<br/>per altro, erano meno numerose delle nemiche. Nel primo
<br/>
<br/>(1) Il Cmixerro e’informa che le squadre di Braccio sommavano ad un-
<br/>4: dici. Ma al momento della mischia ne elenca 15. Canto VIZI, 40-44;
<br/>IX, 1-6. C'è chi opina (SmwowgrTA in Muratori, XXI, p. 192) che gli ordini
<br/>
<br/>fossero 24, al comando di condottieri di cui è fatto il nome.
<br/>
<br/> 
| | I
<br/>| Ki
<br/>È Il
<br/>MI |
<br/>| |
<br/>
<br/>|! MIT
<br/>
<br/>S
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>140 R. VALENTINI
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/>urto si combattè con le lance, poi furono impugnate le spade.
<br/>I Caldoriani si dettero a ferire furiosamente, tanto che i
<br/>Bracciani dovettero retrocedere. Ma fu fatto avanzare un
<br/>maggior numero di schiere e il nemico venne respinto.
<br/>
<br/>Le fonti s'indugiano a descrivere il fluttuare della bat-
<br/>taglia, che sta a dimostrare la tattica del successivo impiego
<br/>delle forze in una azione strategica.
<br/>
<br/>Dopo che Braccio aveva respinto il nemico, i Caldoriani
<br/>tornarono all'assalto, condotti da Francesco Sforza, e il Pe-
<br/>rugino perdette terreno, perchè i due eserciti si battevano
<br/>con pari accanimento e ferocia. La battaglia filuttuò incerta
<br/>e violenta, sempre alimentata da nuove forze che i coman-
<br/>danti gettavano nella mischia. Dopo qualche ora l'esito co-
<br/>minciò a delinearsi. Braccio, fatte avanzar nuove schiere,
<br/>respingeva gli alleati fino al monte donde erano discesi.
<br/>Quivi, vedutasi tagliata ogni via di scampo, quelli combat-
<br/>tevano col coraggio della disperazione. Se in così opportuno
<br/>momento la fanteria Bracciana fosse discesa dai monti, la
<br/>battaglia sarebbe stata vinta.
<br/>
<br/>Il mancato intervento di essa incitò i Caldorani a nuovi
<br/>sforzi, per sottrarsi quanto prima al pericolo di essere attac-
<br/>cati anche alle spalle. Come meglio si potè, l’ordine fu rista-
<br/>bilito e la fanteria dal Caldora fu lanciata di nuovo contro
<br/>il nemico, con l'ordine di abbattere il maggior numero di
<br/>cavalli. Se Braccio avesse avuto a disposizione le proprie
<br/>fanterie, avrebbe potuto avvantaggiarsi dello stesso mezzo,
<br/>biasimato come tutt’ altro che cavalleresco.
<br/>
<br/>Braccio, animando i suoi alla resistenza, opponeva agli
<br/>sforzi nemici tutta la gagliardia della sua forza, prodigandosi
<br/>e moltiplicandosi. Il Caldora nella lotta per le bandiere fu
<br/>due volte gettato giù d’arcione. Quando i nemici videro de- dd
<br/>cimata la cavalleria nemica, con 500 cavalieri scelti riusci-
<br/>rono ad aggirare i Bracceschi e li investirono di fianco, mentre
<br/>i fanti continuavano ad infuriare contro i cavalli. A questo
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
    
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>BRACCIO DA MONTONE, ECC. 141
<br/>
<br/>doppio assalto Braccio, con i suoi cavalieri corazzati e la più
<br/>parte appiedati, non potè resistere a lungo.
<br/>
<br/>Fu allora che apparve agli oppressi come una libera-
<br/>zione l’aiuto valido di Niccolò Piccinino. Rimasto estraneo
<br/>all’azione col compito di impedireuna sortita degli Aquilani,
<br/>sia che vedesse il pericolo dei compagni, sia che divisasse
<br/>decidere col suo intervento le sorti della giornata, abbandonò
<br/>il posto e si lanciò nella mischia.
<br/>
<br/>La sua mossa decise irrevocabilmente la sorte dei Brac-
<br/>ceschi. L'aiuto del. Piccinino restitui momentaneamente la
<br/>prevalenza ai suoi: ma presto i Bracceschi videro con terrore
<br/>avanzare alle spalle gli Aquilani armati. L'abbandono del
<br/>posto avea segnato la fuga e la strage dei pochi che aveva
<br/>lasciati a guardia dei passi, ed ora gli assediati si riversavano
<br/>ebbri d’odio e di sangue, dalla collina sud-est della città
<br/>verso il campo di battaglia.
<br/>
<br/>Si combatteva da otto ore anticipî marte et cruento: ma
<br/>i Bracceschi perdevano ogni baldanza: con un nemico davanti
<br/>fidente nella vittoria e gli Aquilani alle spalle, sostennero
<br/>valorosamente l'attacco in massa del nemico, che menò strage
<br/>in mezzo a loro. Braccio desiderò invano l'intervento della
<br/>sua fanteria; rauco, gridò invano i'suoi ordini, ma il polverone
<br/>della mischia orrenda proibì a quelli di osservare i segni del
<br/>comandante. Forse i fanti di loro iniziativa avrebbero dovuto
<br/>volare in soccorso dei propri compagni, ma prima li distolse
<br/>l'ordine categorico di Braccio e poi l'avanzata dei cittadini.
<br/>
<br/>Braccio tentò di resistere fino all estremo al duplice
<br/>assalto, ma si avvide che l’ingiuriosa fortuna era più forte
<br/>del suo valore. C'é chi scrive che egli rimase ucciso in bat-
<br/>taglia, altri che fosse ferito gravemente: se nell'azione o
<br/>durante la fuga, le fonti discordano. Ad ogni modo soprav-
<br/>visse pochi giorni alla battaglia. Quello che mi pare si possa
<br/>credere è che l’odio fazioso dei perugini lo seguì tenace, e
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/>142 R. VALENTINI
<br/>
<br/>nel tracollo della sua possanza, non gli risparmiò un ol-
<br/>traggio codardo (1). i
<br/>
<br/>Fu questa la piü cruenta battaglia del tempo, pari alla
<br/>enorme posta che si giuocava; accesi gli odi da ambe le
<br/>parti. Braccio e il Pontefice erano finalmente senza maschera
<br/>luno di fronte all'altro. Le armi avrebbero deciso chi dei
<br/>due sarebbe scomparso o si sarebbe sottomesso. La Chiesa
<br/>tendeva tutte le sue forze per distruggere un avversario
<br/>irreducibile, un principe temporale — non un capitano di
<br/>ventura — un continuatore dello stato laico, che mirava a
<br/>costituirsi fuori ed in opposizione ad essa un dominio au-
<br/>tonomo.
<br/>
<br/>La fortuna arrise ai coalizzati ed al Papa. Braccio scom-
<br/>pariva travolto dal turbine che aveva suscitato, ed il Ponte-
<br/>fice prima dell’8 agosto ritornava al possesso di tutte le terre
<br/>governate dal detestato vicario (2). Mai capitano venturiero
<br/>aveva attinto glorie più fulgide, mai s'era spinto a più im-
<br/>moderate aspirazioni. Per questa lotta contro un pontefice,
<br/>lunga ed aspra, per le vicissitudini fortunate della sua vita,
<br/>che lo vollero fra i principali fattori della politica del suo
<br/>tempo, la sua figura si spoglia delle caratteristiche del ven-
<br/>turiero, per sollevarsi a quella di creatore di uno stato laico,
<br/>in opposizione al pontefice.
<br/>
<br/>Non potevano mancare nell’ Umbria, dove parte delle
<br/>terre eran tornate al papa, parte eran rimaste in vicariato
<br/>a Braccio, notevoli ripercussioni della guerra aquilana. La
<br/>
<br/>(1) Col Campano rifiuto la notizia del CmuneLro (0. XI, ott. 80) che lo
<br/>Sforza urtasse, con la mano inguantata, il ferro del chirurgo, per determinare
<br/>la morte istantanea di Braccio. Da altri l’atto criminoso è imputato al
<br/>Caldora. PeLLini, II, 277. Con la tragica fine di B. ha termine questa guerra
<br/>che fu argomento di tante esaltazioni patrie nella posteriore letteratura.
<br/>Ofr. P. Binawcm, La guerra di B. contro UAquila nella letteratura, abruzzese.
<br/>Aquila, 1901.
<br/>
<br/>(2) Cronaca di P. pi MarmIoLo, ed. cit., p. 850.
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/>BRACCIO DA MONTONE, ECO. 143
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/>lacuna del supplemento quinto alla Cronaca del Graziani (1)
<br/>ci priva di notizie certamente interessanti, alle quali non
<br/>sempre si può supplire d’altronde.
<br/>
<br/>Quando le fasi della guerra aquilana rivelarono le in-
<br/>tenzioni di Braccio di palese ribellione al pontefice, questi
<br/>non mancò di creargli ostilità, in quelle terre specialmente
<br/>che male si rassegnavano alla sua soggezione. Basti ricordare
<br/>che, toglien’o a pretesto 1’ eccessivo impoverimento, ‘il 12
<br/>luglio 1423 Todi e Città di Castello rifiutarono senz’ altro il
<br/>tributo del pallio in occasione dell’anniversario della battaglia
<br/>di S. Felice (2). E Iesi si rivolse direttamente al Pontefice
<br/>per tornare all’obbedienza della Chiesa (3).
<br/>
<br/>Dopo la cacciata degli Aragonesi dal Napoletano le for-
<br/>tezze del contado perugino furono tutte messe in condizioni
<br/>di offesa e cominciò un vero stato di guerra (4). Nell’agosto
<br/>del 1423 i Bracceschi col favore del Castellano ebbero in
<br/>mano Spoleto e ne cacciarono quanti tenevano per i popolani
<br/>ed i nobili guelfi. Il Papa tentò con sollecita cura una ricom-
<br/>posizione dello stato (5).
<br/>
<br/>Nel 1424 le guerriglie partigiane si inasprirono. Nel mag-
<br/>gio cominciano le prime ribellioni di Città di Castello (6);
<br/>antecedentemente era fallito, come esponemmo, un colpo di
<br/>mano su Gese, operato da alcuni fanti e cavalieri spoletini.
<br/>Dopo la morte di Braccio ritornò da Todi a Perugia (5 giu-
<br/>gno) Agamennone di Giacomo Arcipreti, che aveva menato
<br/>pochi di innanzi gente a cavallo ed a piedi in Todi per
<br/>romperla con la Chiesa (7).
<br/>
<br/>(1) Arch. Stor. Ital., 1850, p. 284.
<br/>
<br/>(2) ScALvantI, op. cit., p. 605. Pencini, II, 269.
<br/>
<br/>(3) Il Barpassini (op. cit., 77) reca un breve diretto da Martino ai
<br/>Jesini in data 4 luglio 1423.
<br/>
<br/>(4) Arch. Stor. Ital., 1850, p. 284.
<br/>
<br/>(5) Sans, Storia di Spoleto, I, 307.
<br/>
<br/>(6) Arch. Stor. Ital., vol. cit., p. 285.
<br/>
<br/>(7) Ibd., p. 287.
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/>144 R. VALENTINI
<br/>
<br/>In Orvieto nel febbraio del 1424 un messo del Teso-
<br/>riere generale pontificio aveva suggerito di condurre scolte
<br/>e vedette « ad custodiendum itenera et passus per que et per
<br/>quos dicta Civitas et comitatus possit ledi » (1). Nel! aprile
<br/>un secondo avviso ammoniva «quod circha curam civitatis,
<br/>comitatus et locorum eiusdem debeant solitius solito vigi-
<br/>lare, et animalia queque ad fortellitia reduci facere non
<br/>exprimendo aliter causam suspitionis » (2).
<br/>
<br/>La situazione andó aggravandosi fino al maggio.
<br/>
<br/>L'otto di quel mese i Conservatori « considerantes su-
<br/>spitionem vigentem et precipue in comitatu civitatis predicte,
<br/>ne ex transcursu et rapina malorum inimicorum civitas pre-
<br/>fata detrimentum aliquod pateretur », distribuirono scolte per
<br/>i confini, specie al Corniolo (3).
<br/>
<br/>E per tornare col nostro racconto, là donde prendemmo
<br/>le mosse, non sarà inopportuno terminare questa ricerca,
<br/>occupandoci brevemente del governo pontificio in Orvieto
<br/>in quest’ ultimo periodo.
<br/>
<br/>A di vero i podestà pontifici, fatta ragione dei tempi
<br/>pacifici in cui gestirono la loro carica, non sembrano mi.
<br/>gliori dei precedenti; fu un abuso se di molti fu prorogata
<br/>per qualche mese la Podesteria (4), non senza le rimostranze.
<br/>dei cittadini, che tenevano all’osservanza degli statuti.
<br/>
<br/>La pace cominciava a produrre i suoi buoni effetti ed
<br/>
<br/>(1) Rif. CXXX. Quaderno aggiunto, c. 16t (28 febbraio 1424).
<br/>
<br/>(2) Ibd., c. 191t (12 aprile 1424).
<br/>
<br/>(3) Ibd., c. 140.
<br/>
<br/>(4) Con breve 25 luglio 1423 fu prorogato per un bimestre l'uffieio di
<br/>Podestà ad Andrea Benedieti de Advccatis de Tibure, che aveva già ge-
<br/>stito tale ufficio per un semestre. Rif. CXXX, c. 10.
<br/>
<br/>Per difendere le libertà statutarie e per ragioni di economia tornarono
<br/>a chiedere al Papa il ritorno e il rispetto dell’ordinamento sulla limitazione
<br/>del salario, degli emolumenti e degli ufficiali che i Podestà portavano seco,
<br/>e che questi non fossero confermati « ultra primume orum officium ». Rif.
<br/>CXXX, c. 82 (12 sett. 1423).
<br/>
<br/> 
   
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>BRAOCIO DA MONTONE, ECO. 145
<br/>
<br/>.j magistrati ebbero agio di occuparsi del riordinamento dei
<br/>servizi pubblici. Dal papa si ottenne la riduzione dello sti-
<br/>pendio del podestà a cento fiorini correnti con ritenuta di
<br/>colletta (1); come si pretese da tutti i morosi la totale esa-
<br/>zione dei diritti fiscali, insistentemente negati (2). Furono ri-
<br/>vendicati, spogliandone gli usurpatori, i beni dell’ Ospedale di
<br/>S. Maria della Stella (3) e fu condotto un altro medico a
<br/>causa della moria che nuovamente infieriva (4). Dai beni degli
<br/>Ospedali si passò a sanare le malversazioni che i possessi ec-
<br/>clesiastici pativano ad opera di indegni usurpatori. Furono
<br/>ricuperati i poderi di S. Antonio (5), e, più cospicui, quelli del-
<br/>l’antica Abbazia di S. Severo (6), alla quale nessuno più
<br/>corrispondeva affitti, e che, minacciante rovina, era stata
<br/>anche abbandonata.
<br/>
<br/>(1) Breve in data 22 settembre 1423. Rif., vol. cit., c. 32t.
<br/>
<br/>(2) Altro Breve da Roma, presso S. M: Maggiore, 22 sett. 1428. Rif.,
<br/>ibd., c. 32t.
<br/>
<br/>(3) I conservatori elessero due cittadini ed un notaio « ad reformandum,
<br/>revidendum et ordinandum bona hospitalis sancte Marie de Stella et eius
<br/>fructus ordinandum pro utilitate ipsius hospitalis ». Aif., vol. cit., c. 39,
<br/>3 ottobre 1423.
<br/>
<br/>(4) Supplica al Papa che conceda sia condotto per un anno a servizio
<br/>del Comune m.° Matteo « Iohannis » di O. « de quo Civitas ipsa maximam
<br/>patitur necessitatem, consideratis influentiis et peste vigentibus circumcircha
<br/>et undique iuxta prefatam civitatem ». Rif. CXXX, c. 95 (6 marzo 1424).
<br/>
<br/>E più tardi, il 16 aprile, chiesero di stanziare in bilancio una somma
<br/>. maggiore della consueta per i medici « quia pestiferis influensiis cireumdamur
<br/>et videmur quasi exclusi consilio medicorum, cum unus minime valeat
<br/>omnibus hiis temporibus providere ». Rif., vol. cit., c. 127.
<br/>
<br/>(5) I conservatori elessero due economi dei beni della Chiesa di S. An-
<br/>tonio « quod aliquando bona ecclesie b. Antonii aliqui consueverunt pexime
<br/>administrari » (15 gennaio 1424). Rif., vol. cit., c. 84.
<br/>
<br/>(6) Si richiese al Papa l’autorizzazione a concedere la reggenza del
<br/>Monastero ai monaci di S. Maria del Monte Oliveto e frattanto « de fructibus
<br/>bonorum dieti monasterii reparetur et coperiatur ac reficiatur ecclesia et
<br/>locus dieti monasterii, ne penitus in totalem deveniat [in] ruynam «. Rif.,
<br/>vol. eit., c. 81 (12 sett. 1423). Lo stesso documento attesta che il
<br/>
<br/>10
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>146 R. VALENTINI
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/>Considerato che la moria aveva fatto larghi vuoti nella
<br/>popolazione e che il morbo aveva ripreso la sua virulenza,
<br/>si bandì l'immunità da ogni tassa a chi volesse prendere la
<br/>cittadinanza Orvietana, concedendo esenzioni fiscali, varia-
<br/>bili dai cinque ai dieci anni, conforme al numero dei com-
<br/>ponenti la famiglia (1). Si pensò alla continuazione dello stu-
<br/>dio, alla sistemazione delle pubbliche meretrici (2). Furono
<br/>promosse opere di pubblica utilità; mercè uno straordinario
<br/>contributo si arginò la corrente del Paglia, che vagava fuori
<br/>del proprio letto e minacciava la strada del ponte (3); e i
<br/>sovrastanti alla fabbrica del Duomo deliberarono di rico-
<br/>struire la scalata dinanzi alla facciata (4).
<br/>convento fu « magni beneficii et magne habundantie fructuum et red-
<br/>dituum, caritateque profieuum pauperibus et peregrinis nec non quibus-
<br/>cunque confluentibus ad ipsum monasterium ; abate monacisque quampluribus
<br/>in eodem monasterio continuo residentibus ad divina celebranda officia iam
<br/>est tempus ». Rif. OXXX, o. 81t (I2 sett. 1423).
<br/>
<br/>(1) Rif. OXXX, c. 71 (16 dec. 1423).
<br/>
<br/>(2) Furono confinate entro un determinato quartiere « a cantone palatii
<br/>Monaldentium a latere posteriori et usque ad cantonem palatii seu domorum
<br/>Mandutii Lighi, versus stratam per quam itur ad Ripam Ulmi, ita quod
<br/>nullatenus poxint stare ad staczonandum nec habitandum diete meretrices ...
<br/>in aliquo loco, et presertim in strata per quam itur ad Valle Piacta et re-
<br/>vertitur in Plateam iuxta piezicarolos ... ». Rif., vol. cit., c. 107.
<br/>
<br/>(3) Eeco la motivazione della proposta nel consiglio generale del 21 set-
<br/>tembre 1423 (Rif. CXXX, foglio volante. c. 2, 3):
<br/>
<br/>« .. eum pro reparamine fluminis Palee, ne pontis stratam recidat in
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>suo cursu, propter quod Comunitas ipsa dapnum maximum pateretur, per
<br/>opportuna consilia provisum fuerit ad obviandum cum necessariis et op-
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>portunis formis et sepis (que cepte, nondum producte fuerunt ad finem,
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>quamvis usque in presentem diem data fuerit utilis et opera magna) que
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>ne fluminis cursus aquarum inundatione factus impetuosus eruat ipsam,
<br/>unde quod utiliter est inceptum, fuisset laboratum in cassum, alia sepe
<br/>indigeant fortificari prout & magistris cotidie reportatur, unde ad expensas
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>necessario videtur eveniri ».
<br/>(4) I Conservatori, i Soprastanti ed il Camerlengo, » adtendentes ad
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>constructionem scalarum existentium ante faeciatam dicte maioris eccle-
<br/>sie fiendam, et que fierj noviter expedit, secundum deliberationem iam
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>BRACCIO DA MONTONE, ECO. 147
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/>In quest’ opera di interna amministrazione, di restaura-
<br/>zione dell’autorità comunale, di risanamento economico e
<br/>demografico si segnalò per zelo il podestà d’allora Cecchino
<br/>Paparozzi dei conti di Campello, cittadino di Spoleto (1).
<br/>Nei rapporti esterni si curò di riallacciare la buona vi-
<br/>cinanza con Perugia. Chiusa la questione per i residui do-
<br/>vuti a Braccio, e liquidata la vertenza con Rinaldo da Ca-
<br/>stel Rubello (2), fu composta anche quella con Rainaldo di
<br/>Messer Santi, rimasta insoluta e ché era entrata in una fase
<br/>acuta (3). Non meno opportuno fu un abile intervento per
<br/>cui si riuscì nel luglio 1423 ad evitare i danni rilevanti —
<br/>data la stagione — che avrebbe prodotto il passaggio per
<br/>il nostro territorio delle genti di Pandolfo Malatesta (4). Pro-
<br/>
<br/>« factam etc., et actendentes quod in dicta fabrica non possit habere de
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>lapidibus marmoris albj pro dictis scalis constr[u]endis,
<br/>deliberano « quod diete scale nouiter fiant et construantur ad gradus
<br/>rubey marmoris et dietus camerarius habeat auctoritatem, si vult et sibi
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>videtur, facere primum gradum cum purpuris albis in dicto primo gradu
<br/>et alijs de lapidibus rubeys et quod dietus camerarius » etc. possit
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>et valeat conducere magistros et operarios et mictere ad petrariam pro
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>« marmore rubeo ad Castellanam occasione premissorum » etc. Opera Rif.
<br/>1421-26 c. 182 (8 giugno 1424).
<br/>
<br/>(1) Meritò pubbliche lodi (16 aprile 1424). Rif. CXXX, c. 126t. Aveva
<br/>assunto la sua carica il 2 dec. 1423. C. 60 t.
<br/>
<br/>(2) Rif. CXXX, foglio volante (17 nov. 1423). Trattato di pace per
<br/>cui cessano le rappresaglie tra Orvieto e Perugia, stipulato fra Bindaccio
<br/>de’ Fibindacci dei Ricasoli « pro excelso et illustri domino Braccio de
<br/>Fortebracciis Capue principe, Perusii ete. comite Montonis, Regni Sicilie
<br/>magno Comestabulo et utriusque Aprutii gubernatore » e i conservatori e ‘
<br/>il procuratore di Orvieto.
<br/>
<br/>(8) Il 21 nov. 1422 a sua petizione erano stati incarcerati a Perugia
<br/>alcuni cittadini e contadini Orvietani. Per sfuggire a questo sequestro per-
<br/>sonale altri aveva pagato 80 fiorini, altri 15 (Rif. CXXIX, c. 6t-7). Nel
<br/>12 giugno 1423 si compilarono i capitoli da trasmettere a Perugia per di-
<br/>rimere ogni controversia (c. 95-96 t). o
<br/>
<br/>(4) Rif. CXXX, c. 17 (20 agosto 1423):
<br/>
<br/>« .. Et hiis proxime diebus elapsis per ... generalem Camerarium ...
<br/>
<br/>« necessario sint facte certe expense necessarie pro transitu Magnifici
<br/>
<br/> 
|
<br/>
<br/>dli e e EE
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>148 R. VALENTINI
<br/>
<br/>veniva dal Reame, dove il Papa lo aveva inviato nel maggio
<br/>del 1422 quale capitano della Chiesa, in sostituzione del
<br/>Tartaglia (1).
<br/>
<br/>Quando la morte di Braccio in Aquila fu pienamente
<br/>confermata, il consiglio generale del 10 giugno s'associó
<br/>al coro codardo dei deboli che si accanirono intorno all’ om-
<br/>bra del grande scomparso, ed approvò le spese « pro gau-
<br/>dio et festo ampliximi et peroptimi novi pro statu d. n. et
<br/>S. M. E. triumphantium de comflictu et morte Braccii » (2).
<br/>
<br/>Roma, decembre 1921.
<br/>ROBERTO VALENTINI.
<br/>
<br/>domini Pandulfi de Malatestis capitanei etc. tam in ambasciatoribus
<br/>« eidem domino parte Comunis destinatis, quam etiam in emxenio eidem
<br/>domino destinato, et pro kaballariis et aliis necessariis factis et con-
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>sumptis ista de causa, quam etiam pro evitando adventum ipsius gentium
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>in territorio dicte Civitatis ... ».
<br/>Il passaggio delle brigate del Malatesta preoccupava fin dal luglio [1423]
<br/>gli amministratori del Comune. Il libro delle spese segnala :
<br/>« Item quydam numptio misso ad campum magnifici domini Pandulfi »,
<br/>e. 4 t.
<br/>« Item Poccie grasse numptio misso Viterbium et Sutrum ad dominum
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>« Thesaurarium pro exquirendo per que teritoria pertransire debebant
<br/>« gentes armorum magnifici domini Pandulfi capitaney, ne dapnum civitas
<br/>« Urbevetana pateretur, libras duas sol. duodecim cum dimidio ... ». Rif.
<br/>CXXX, c. 8t (25 luglio 1423).
<br/>
<br/>(1) ScaLvanti, Frammenti ete., 594.
<br/>
<br/>(2) Rif. CKXX, Quaderno aggiunto, c. 153. L’eco di esultanza destò
<br/>una ripercussione in tutte le terre soggette al Pontefice. Cronaca di P. DI
<br/>
<br/>MarrrioLo, p. 348.
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/> 
   
<br/>
<br/>da
<br/>A ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^ ^ ^ ^ ^ ^ ^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>BRACCIO DA MONTONE, ECO. 149
<br/>
<br/>APPENDICE
<br/>
<br/>N. 1 — [1413] ind. VI, giugno 5. Rif. CXXII c. 16.
<br/>
<br/>Lettera dei Conservatori a ser Glovanni « de Interamne »,
<br/>
<br/>cancelliere di Braccio. « Per potere levare via ogne suspectione e
<br/>
<br/>tedio potesse occurrire fra le genti del magnifico homo Braeeio
<br/>eapitaneo ete. e li massari de la Fracta Guida nuy abiamo man-
<br/>dato uno castellano al dieto castello, a lu nostro Commune fi-
<br/>delissimo, al quale l’ ommini del dieto loco l’ anno assenata
<br/>la poxessione de la torre e andolo receuto pro loro castellano
<br/>e governadore. E anche più li massari e hommini del dicto ca-
<br/>stello ando promisso a nuy et date ydonee recolte, per le mano
<br/>
<br/>.del nostro eancellero, de dare recepto a omne gente de santa
<br/>
<br/>chiesia, spetialemente a la gente de Braccio; en ne lu dieto ea-
<br/>stello no reducere gente nemica a santa Ecclesia nè a isso Brac-
<br/>eio eapitanio etc. Et de fare e observare tueti comandamenti
<br/>de lu nostro commune, con paeto li sse degano rendere li loro
<br/>prescioni co la preda e cose loro; altramente, no rendendolisse,
<br/>remangono ne la prima loro libertà ». Pregano, perchè le cose
<br/>
<br/>promesse da ambo le parti abbian piena fede, gli piaccia fare « la
<br/>dieta relassatione » e renderli al Comune di Orvieto ecc.
<br/>
<br/>« Datum in Urbeveteri » ecc.
<br/>
<br/>N. 2 — [1414] ind. VII, giugno 7. Rif. OXXIII c. 52 t.
<br/>
<br/>Re Ladislao a Tomaso Carafa.
<br/>
<br/>« Nuper pro parte Magnificorum virorum Hugolini et Ka-
<br/>roli, comitum Corbarie, nostrorum devotorum ... maiestati nostre
<br/>fuit humiliter supplicatum, ut cum olim ipsi, ad nostrum. man-
<br/>datum et pro nostro statu, guerram fecerint contra comune Ur-
<br/>bevetanum, tune nondum sub nostra dictione sistens, et alios
<br/>nostros emulos, fuerintque propterea ipsi comites eorumque loca
<br/>et castra per potestatem, qui tune erat diete civitatis, condempnati
<br/>in certa pecunie quantitate, tamquam rebeles diete Civitatis,
<br/>sintque etiam certi homines castri Venani ipsorum comitum per
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>150 R. VALENTINI
<br/>
<br/>dietum tune potestatem ... condempnati ad petitionem cuiusdam
<br/>Karoli Joeti de Perusio, exbanniti et nostri rebellis, in ere et
<br/>persona, nee non et eum comites predieti, pro statu nostro guer-
<br/>ram facientes, ut supra, equitaverint contra castrum Rocche Ri-
<br/>piseni et inde predam abegerint, Faustinus, dominus ipsius castri,
<br/>a Cardinale saneti Agneli optinuerit privilegium contra ipsos
<br/>comites et suos eomitatinos, quod, tempore pacis et quomodocun-
<br/>que, posset petere et rehabere a dietis comitibus et suis comi-
<br/>tatinis dampnum diete prede et eius extimationem, factam tem-
<br/>pore concessionis dieti privilegii, dignaremur dietas condempna-
<br/>« tiones eassari et laeerari, prefatumque privilegium in eorum
<br/>manibus consignari pro ipsorum supplieantium et suorum co-
<br/>« mitatinorum indempnitate benignius demandare »; ordina la
<br/>eassazione di tali condanne; che abbia in mano il privilegio da
<br/>rimettere ai predetti conti.
<br/>
<br/>« Dat: in eastris nostris felicibus prope et contra Tudertum » ...
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>A^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
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<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>A^
<br/>
<br/>N. 3 — Per quanto riguarda i precedenti storici dello Studio
<br/>Generale Orvietano, con le cattedre di Sacra Scrittura, Diritto
<br/>Canonico e Civile, Medicina ed altre facoltà, rimando al Cod.
<br/>Dip. del FUMI, p. 780 e segg., e, più specialmente, alla Bolla
<br/>di Papa Urbano VI (12 maggio 1378), p. 511.
<br/>
<br/>Dispongo qui per ordine cronologico, senza alcuna illu-
<br/>strazione, una collana di documenti raccolti intorno ad un
<br/>maestro di Grammatica, Ser Mattia di Ludovico d'Orvieto,
<br/>ben sapendo quale importanza abbiano siffatte notizie alla
<br/>conoscenza della cultura italiana nel primo umanesimo.
<br/>
<br/>1402 giugno 20. Rif. CXVI, e. CXLJ-CXLJ t.
<br/>
<br/>. « Eodem anno indictione pontifieatu mense et die, ac pre-
<br/>sentibus supradictis testibus, supradietus magnificus vir, Gurellus
<br/>Carazzolus, locumtenens et commissarius supradictus, et meditans
<br/>attente ad commissionem et mandatum per supradietum dominum
<br/>Johannellum eidem Gurellum (sie) factam, ut in eapitulis pro-
<br/>duetis pro parte dieti comunis ipsi domino Johannello, et eius
<br/>propria manu signatis, plene patet, que capitula sie signata appa-
<br/>rent registrata supra, manu mei, Petri, cancellarij dicti comunis,
<br/>super conducendo et eligendo virum sufficientem et expertum
<br/>magistrum, gramatiee profexorem ad servitia dieti comunis et
<br/>salaria deputando, per quem juvenes dicte civitatis, et ad stu-
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^ ^ A& ^ ^ A ^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>A
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/> 
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<br/> 
 
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<br/>^
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<br/>^
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<br/>A
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<br/>^
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<br/>^
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<br/>^
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<br/>^
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<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>BRACCIO DA MONTONE, ECC. 151
<br/>
<br/>dendum in dicta civitate venire volentes, per eum floribus scientie
<br/>ae morum venustate, que sine peritorum doctrina facile adipisci
<br/>non possent, laudabiliter imbuantur, volensque utilitati et honori
<br/>dieti comunis ae juvenum studere volentium, hueque profici-
<br/>scentium salubriter providere ;
<br/>
<br/>« Considerans de scientia, moribus et virtute magistri Ma-
<br/>thei Lodoviei, honorabilis civis vrbevetani, artis gramatice
<br/>profexoris, eumdem magistrum ad docendum, legendum et
<br/>instruendum gramatieam, autores et poetas in dieta civitate pro
<br/>tempore trium annorum, inecipiendorum die primo mensis ju-
<br/>lij proxime futuri et ut sequitur finiendorum, eum salario vi-
<br/>gintiquinque florenorum anno quolibet, ad rationem quatuor
<br/>librarum et decem soldorum per florenum, cum retentione col-
<br/>lecte, eidem per camerarium dieti comunis persolvendorum de
<br/>mense in mensem ut tagnit pro rata dieti salarij qualibet con-
<br/>tradietione cessante et alijs solitis emolumentis, in magistrum
<br/>gramatiee diete civitatis, vigore mandati et commissionis eidem
<br/>Gurello faete, ut in dietis eapitulis continetur, elegit, vocavit et
<br/>nominavit. Qui magister Matheus, sie electus, teneatur durante
<br/>tempore dietorum trium annorum continuam residentiam facere
<br/>in dieta civitate; et inde non diséedere sine espressa licentia
<br/>dominorum loeumtenentis, et conservatorum dicte civitatis, qui
<br/>pro tempore fuerint; de qua licentia patere debeat scriptura manu
<br/>eaneellarij diete civitatis. Rogans me Petrum, notarium et can-
<br/>cellarium infra seriptum, ut de predietis publieus conficerem
<br/>instrumentum. Actum ut supra ete. >».
<br/>
<br/>1402 giugno 20. Rif. CXVI, c. CXXXVIII.
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>A
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>«
<br/>
<br/>« Copia eapitulorum produetorum eoram magnifico et excelso
<br/>domino, domino Johannello Thomacello, etc. pro parte comunis
<br/>Urbevetani et per eumdem signatorum, ut in fine cuiuslibet capi-
<br/>tuli apparet, quorum tenor sequitur infrascriptus :
<br/>
<br/>« Item quod cum civitas vestra Urbevetana magistro grama-
<br/>tice pro docendo pueros huius-vestre civitatis grammaticam et
<br/>alios autores ac in moribus instruendo egeat ad presens, sitque
<br/>nuper a studio Bononiensi reversus magister Mathia, civis Urbe-
<br/>vetanus, nonnullis scientijs decoratus, actus et sufficiens ad do-
<br/>eendum dietos pueros, ae etiam legendum non solum in eivitate
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/>152 R. VALENTINI
<br/>
<br/>« ista set Parisij et Florentie, quod dignetur eadem Magnificentia
<br/>« eidem magistro Maethie, legere volenti, de aliquo competenti sa-
<br/>« lario providere.
<br/>
<br/>« Mandamus locumtenenti quod provideat ».
<br/>
<br/>: « Dat. Vrbeveteri in palatio nostre residentie ... ».
<br/>
<br/>1404 novembre 7. Rif. CXVI, foglio volante.
<br/>
<br/>Tabella degli esiti e delle spese della Camera orvietana, fatta
<br/>da Jacobello Gaetani, luogotenente pontificio in Perugia, Todi,
<br/>Orvieto, Assisi.
<br/>
<br/>« Salarium magistri gramatiee mense quolibet florenos duos
<br/>« et bon: tres ... ».
<br/>
<br/>1404 ind: XII, decembre 6. Rif. CXVI, e. 280.
<br/>
<br/>Suppliea di maestro Mattia « Lodoviei », cittadino d'O. Es-
<br/>sendo stato egli nel 1402, a di 1 di luglio, eletto « in magistrum
<br/>« seolarium ad docendum gramaticalia, poetas et autores » per tre
<br/>anni, eol salario annuo di 25 fiorini; nè potendo egli con questo
<br/>salario « bene ut decet vivere »; e volendo il C. di Todi e di
<br/>Narni condurlo ad insegnare per cinquanta fiorini e più all'anno,
<br/>ei domanda di esser confermato per altri tre anni col salario di
<br/>almeno trentasei fiorini senza ritenuta di colletta.
<br/>
<br/>« Fiat ut petitur. Jac. G. ».
<br/>
<br/>1404 decembre 21. Rif. CXVI, e. 280t-281.
<br/>
<br/>I Conservatori, in adempimento della commissione lor fatta dal
<br/>principe Jacobello Gaetani, luogotenente pontificio, come sopra
<br/>apparisce nella supplica, segnata di sua propria mano, eleggono
<br/>m° Mattia « Lodovici » ad insegnare « grammaticalia, autores,
<br/>« poetas, et rectoricalia » in O. per tre anni e col salario di tren-
<br/>tasei fiorini d’oro l’anno, senza ritenuta di colletta.
<br/>
<br/>[1407] ... Rif. CXVII, c. LXXXXIIIJ t-LXXXXV.
<br/>
<br/>Mattia « Lodovici » supplica, che, essendo egli stato eletto « ad
<br/>« docendum gramatiealia et poesim ae reetoricam » in O. eol sa-
<br/>lario di trentasei fiorini d'oro l'anno, questo gli si paghi dell'in-
<br/>troito della gabella del vino, la quale, per tale somma, intendasi
<br/>obligata'al supplicante.
<br/>
<br/>« Videtur nobis eonsonum rationi, quod solvatur dieto magi-
<br/>« Stro, et merito, vel de predieta gabella vel de alia, et sie nobis
<br/>« placet et sie mandamus.
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
    
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>BRACCIO DA MONTONE, ECC. 153
<br/>
<br/>« B. Episeopus Fe: Reetor Vrbisveteris.
<br/>« Tuderti XXIIIJ* aprilis ».
<br/>
<br/>1408 giugno 3. Rif. CXVIII, c. CXX t- CXXI.
<br/>
<br/>Il maestro di grammatica Mattia « ser Lodovici » d'O., pre-
<br/>senta ai Conservatori una sua supplica, nella quale espone di aver
<br/>servito il Comune circa sei anni « ad legendum scolaribus gra-
<br/>« matiealia, et ipsos instruendum in poesi »; che la sua condotta
<br/>non dura se non per tutto il prossimo giugno; chiede la conferma
<br/>nell’ ufficio per altri tre anni.
<br/>
<br/>« Signata fuit dieta supplieatio per magnifieum et excelsum
<br/>« dominum Marcehum Corrario ... In Monteflaseone MCCCCVIIJ.
<br/>« Indietione prima et die XXVIIIJ mensis maij ... ». j
<br/>
<br/>1409 maggio 28. Rif. CXIX, c. 73.
<br/>
<br/>Mandato: per pagare tre fiorini d’oro « egregio Gramatice pro-
<br/>« fessori Magistro Maethie ser Lodoviei, honorabili civi Vrbevetano,
<br/>« provisionato et salariato dieti comunis ad docendum gramatieam
<br/>« scolaribus adiscere volentibus, pro eius salario presentis mensis
<br/>«Maij... *. .
<br/>
<br/>1409 ind: II, novembre 30. Rif. OXX, c. 228 t.
<br/>
<br/>Ordine di pagare tre fiorini d'oro à M? Mattia « Loddovici »,
<br/>salariato del Comune « ad docendum scolaribus gramaticam », per
<br/>lo stipendio del presente mese di novembre.
<br/>
<br/>1410 aprile 30. Rif. OXX, c. 95 t.
<br/>
<br/>Mandati di pagamento:
<br/>
<br/>« Egregio gramatice profexori Magistro Maethie Loddovici, do-
<br/>« centi publice gramaticam et salariato dieti Comunis pro ipsius
<br/>« salario dieti mensis de pecunia gabelle vini cum retentione col-
<br/>« leete florenos tres auri ... ».
<br/>
<br/>]1410] aprile 21. Rif. CXX, c. 98t.
<br/>B. Cardinalis Legatus ae Bononie ete Vicarius gene-
<br/>Saneti Eustachij ralis
<br/>Dileetissimis Conservatoribus nostris Vrbisveteris.
<br/>Dileetissimi nostri post salutem. Havemo recevuta vostra lec-
<br/>tera in la quale ce preghiati che a Mastro Mathia da Vrveto, mae-
<br/>stro de Scuola, per che è homo chel merita, sia acressuti el so
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>154 R. VALENTINI
<br/>
<br/>salario. Alla quale vi rispondemo che per vostra contemplatione
<br/>et per la scientia sua, finita la ferma sua, incominzando la nuova
<br/>ferma in chalende de luio proximo che vene, el dieto Maestro Ma-
<br/>thia habia dal eamara vostra fiorini dui el mese, oltra el salario
<br/>primo ehe l'avea, per spatio de quatro anni.
<br/>
<br/>Dat: in Campo felici Sanete Matris Ecclesie contra Forum
<br/>Pompilium die XXJ mensis Aprilis.
<br/>
<br/>[1410]. Rif. CXX, c. 98 t-99.
<br/>
<br/>Matteo « Lodovici », maestro « in gramaticalibus », espone di
<br/>aver servito il Comune circa otto anni nel leggere agli scolari
<br/>« grammaticalia, recthoricam, nec non auctores et poetas »; la
<br/>sua condotta termina « per totum mensem junii proxime futuri »;
<br/>il salario annuo è di 36 fiorini d’oro. Chiede un aumento fino a
<br/>60 fiorini d'oro l'anno senza ritenuta, per quattro anni futuri,
<br/>comineiando in ealende di luglio.
<br/>
<br/>Reseritto del eardinal Legato: « Fiat de duobus florenis ultra
<br/>solitum singulo mense usque ad quatuor annos » ...
<br/>
<br/>« Dat: in campo felici Sanete Matris Ecclesie, contra et prope
<br/>
<br/>« Forumpopilij die XX Aprilis anni domini MCCCC decimo ,
<br/>« indietione . IIJ*. » ...
<br/>
<br/>1410 maggio 31. Rif. CXX, c. 123 t.
<br/>
<br/>Mandati di pagamento :
<br/>
<br/>« Magistro Maethie Loddoviei docenti publice gramaticam et
<br/>« salariato dieti Comunis pro suo salario dieti mensis florenos
<br/>« tres auri » ...
<br/>
<br/>1410 giugno 30. Rif. CXX, c. 130.
<br/>
<br/>Ordini di pagamento :
<br/>
<br/>« Magistro Maethie Loddoviei, publice Grammatieam docenti
<br/>« in dieta Civitate. et salariato dieti Comunis, florenos tres auri
<br/>« pro suo salario ... dieti mensis ».
<br/>
<br/>1410 luglio 31. Rif. OXX, c. 160.
<br/>
<br/>Mandati di pagamento :
<br/>
<br/>« Magistro Macthie Loddoviei, Magistro scolarum publice do-
<br/>« centi gramatieam in dieta Civitate, eum retentione collecte flo
<br/>« renos quinque auri ».
<br/>
<br/>1410 agosto 31. Rif. CXX, c. 172.
<br/>Ordine di pagare einque fiorini d'oro a maestro Mattia « Lod-
<br/>
<br/>   
<br/> 
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/>BRACCIO DA MONTONE, ECC. 155
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/>« dovici, profexori egregio grammatice, et ipsam docenti publice
<br/>« in dieta Civitate ».
<br/>
<br/>1410 settembre 5. Rif. CXX, c. 181 t-182.
<br/>Consiglio generale.
<br/>
<br/>Dovendo m° Mattia « Loddovici », ricevere da più mesi il
<br/>salario, si propone si provveda di un certo introito, perch’ egli
<br/>sia soddisfatto del passato, del presente e futuro; e ciò perchè non
<br/>accetti la condotta del comune di Todi, dal quale è richiesto.
<br/>
<br/>Si delibera che i Conservatori, esaminate le gabelle degl’ in-
<br/>troiti, di una delle prime facciano al suddetto cessione per il pas-
<br/>sato, presente e futuro.
<br/>
<br/>1410 settembre 24. Rif. CXX, c. 183 t-184.
<br/>
<br/>I Conservatori stabiliscono che la gabella « Cassecte merca-
<br/>tus » sia obbligata a maestro Mattia « Loddovici », maestro « in
<br/>gramatiealibus » per il proprio salario per il tempo passato, pre-
<br/>sente e futuro. ;
<br/>
<br/>1410 settembre 30. Rif. CXX, c. 188 t.
<br/>Ordini di pagamento.
<br/>« Magistro Maethye Loddoviei, profexori gramatice, et ipsam
<br/>« in ipsa Civitate publiee docenti similiter salariato dieti Comu-
<br/>« nis cum retentione collecte fiorenos quinque auri » ...
<br/>
<br/>1411 giugno 29. Rif. CXXI, c. 7t.
<br/>Spese :
<br/>« Egregio gramatiee et auctorum Magistro Maethie Lodovici
<br/>« pro suo salario presentis mensis Maj fior. V auri ».
<br/>« Grandis scientie et gramatice insignito Magistro Maethie
<br/>« Lodoviei pro suo salario presentis mensis junij flor. V auri ».
<br/>
<br/>1414 marzo 27. Rif. CXXII, c. 126 t.
<br/>
<br/>M? Mattia « Ser Lodovici » presenta al cancelliere una sup-
<br/>plica. Essendogli stata obligata la gabella « cassecte mercatus »
<br/>ed avendola poi il Legato stornata, per le necessità del C., ad
<br/>altre spese, chiede che per il pagamento del suo salario gli si
<br/>oblighi la gabella del vino « eadem forma, capitulis, promissio-
<br/>nibus et penis, quibus erat obligata dieta gabella mereatus »
<br/>
<br/>« Placet quod sit sibi obligata gabella predieta, ut petitur, a
<br/>« Kalendis aprelis .
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>156 R. VALENTINI
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/>« Dat: in Vrbeveteri die XXIV martij ...
<br/>« Symon de Prato prefati
<br/>« domini Legati secretarius
<br/>« subseripsit ».
<br/>
<br/>1414 luglio 9. Rif. CXXXIII, c. 36 t.
<br/>
<br/>M° Mattia presenta al podestà ed ai conservatori una lettera
<br/>del Re a loro diretta, confermante l’obligazione della gabella del
<br/>vino fatta « pro solutione salarii deputati Magistro Matthie ipsius
<br/>« civitatis civi, scolas et studium regenti in ipsa civitate ad do-
<br/>« cendum et erudiendum scolares in liberalibus artibus » ...
<br/>
<br/>« Dat. in campis nostris felicibus prope pontem Pactoli ... die
<br/>« tertio mensis julij septime indietionis » ...
<br/>
<br/>1417 giugno 28. Rif. CXXIV, oc. 164 t.
<br/>
<br/>Cinello « Alfani », sapendo che i Conservatori per quattro
<br/>giorni avanti il termine del loro offieio non posson deliberare in
<br/>favore di speciale persona, concede loro licenza di eleggere il
<br/>maestro di grammatica. Ed essi eleggono per un anno da comin-
<br/>ciare in calende dell’entrante luglio e col salario di 64 fiorini cor-
<br/>renti, senza ritenuta di colletta, m° Mattia « Ser Lodovici >», cit-
<br/>tadino d' O. >
<br/>
<br/>Il Luogotenente poi ordina che il gabelliere del pesce paghi
<br/>la somma sul provento dell’anno venturo.
<br/>
<br/>[1418] giugno 13. Rif. CXXV, ec. VIIII.
<br/>
<br/>Lettera di Braccio ai Conservatori ed al Podestà di Orvieto.
<br/>Concede che « mastro Mactheo sia refermo al suo exereitio de la
<br/>« scola per l’anno che è a venire » con lo stesso salario.
<br/>
<br/>« In campo nostro contra Mugnanum » ecc. Il Comune deli-
<br/>bera, rifermando maestro Matteo « Ser Ludovici », c. 13-13 t. Al
<br/>Consiglio assiste Fioravante degli Oddi, podestà, e i Conservatori.
<br/>
<br/>. [1419] maggio 21. Rif. CXXVI, c. 69t.
<br/>Braccio ai Conservatbri :
<br/>
<br/>« Considerato che Maestro Macthia è valentissimo homo et. li
<br/>« pari sui non tanto siano utili, ma necessarii ... imperò perchè ad
<br/>« nuy pare faccia per testa comunità », ne vorrebbe rinnovata la
<br/>condotta con la provvisione goduta per il passato. Il che « ad nuy
<br/><« caderà ad complacentia singulare, perchè Luy et lu fratello
<br/><« sonno ad nuy carissimi. Spoleti » etc,
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
   
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>BRAOOIO DA MONTONE, EOC. 157
<br/>
<br/>1419 maggio 27. Rif. CXXVI, 69 t.
<br/>
<br/>In obbedienza alla lettera ‘di Braccio, i Conservatori decre-
<br/>« tano « quod Magister Macthia Lodovici in grammaticalibus et
<br/>« recthoricalibus precetor egregius, sit refirmus et refirmam ha-
<br/>« beat pro uno anno, ineipiendo die prima Junii venturi» col sa-
<br/>lario eonsueto, obligandogli la gabella del pesce.
<br/>
<br/>1419 12 ottobre. Rif. CXXVI, e. 120.
<br/>
<br/>È eletto a rettore delle scuole orvietane « egregium gramma-
<br/>ticalium et rettoricorum preceptorem virum magnum Matthiam
<br/>ser Lodovici urbevetanum civem ... sicut extitit in temporibus
<br/>retrohactis, eum salario, emolumentis et honoribus actenus con-
<br/>suetis.
<br/>
<br/>[1420] novembre 5. Rif. CXXVIII, e. LXXXXVIIIJ.
<br/>
<br/>Martino V con suo Breve al Governatore ed ai Conservatori
<br/>di O., concede sia confermato, o di nuovo eletto, il maestro « sco-
<br/>larum gramatice et auetorum »
<br/>
<br/>In Roma, presso S. Pietro, anno 3°.
<br/>
<br/>1420 novembre 26. Rif: CXXVIII, e. 99.
<br/>
<br/>Si delibera che m° Mattia « Lodovici », egregio professore « in
<br/>triviali seientia », sia rifermato « ad retinendum scolas » in O.
<br/>per tre anni.
<br/>
<br/>1423 novembre 2. Rif: CXXX, c. LJ.
<br/>
<br/>Si presenta ai Conservatori un Breve di Martino V, col bene-
<br/>placito che Mattia « Ludoviei » d'O., maestro delle scuole, sia con-
<br/>dotto per un altro biennio.
<br/>
<br/>In Roma, presso S. M* Maggiore, « die XXVJ octobris »,
<br/>anno 6°.
<br/>
<br/>N. 4 — Amicis carissimis Vicario, hominibus et Comuni castri
<br/>Montisleonis (1).
<br/>
<br/>Amice carissime. È venuto da noy Angelone dal Piegayo,
<br/>nostro verace amico, et dietoee de la vostra intentione: et perchè
<br/>io no me eonoseho bene de raxone, li faeti vostri l'Ó commessi a
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>(1) Le lettere che non portano 1’ indicazione del volume delle Rifor-
<br/>manze sono trascritte da originali esistenti nell'Arch. di Orvieto (Lettere
<br/>
<br/>di Braecio).
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>158. R. VALENTINI
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/>messer Rugeri. E perché al presente semo molto oecupati, non ve
<br/>dagemo altra resposta, se non che aetendate affare et dir bene,
<br/>però ch'io me reeordiró di voy, sì che ve poriate bene aconten-
<br/>tare. Angelone predecto à pregato et facto per vuy, come fa l’un
<br/>fratello per l’altro.
<br/>Dat. in Montemoreino [Perugia], a di XVIIJ iulii MCCCOXIIIJ.
<br/>Braeeius de Fortebraeeiis, Montoni Comes, capitaneus etc.
<br/>
<br/>N. 5 — [1414] 7 ottobre. Rif. vol. CXXIII e. 112 r.
<br/>
<br/>« In nomine Domini amen. Anno domini MCCCCXIIII die VII
<br/>mensis oetobris de sero, in ora avemaria. Io, Andrea, m' abaetei
<br/>eon Ciechino dà Bagnaeavallo et eraci uno Giuvanni Piecinino che
<br/>era ià stato eon me; et disse o Ciechino: — Eecho quisto che ne
<br/>donó la palglia. Et allora Ciechino me piglió per la mano et ren-
<br/>gratiommi et menommi parlando fino a Santo Giovanni. Et questo
<br/>fo in piazza Maiure. Quando mi prese per la mano e dissimi: — An-
<br/>drea, possimi fidare di te? Dammi la fede. Giovauni Piecinino m'à
<br/>deeto chi tu si. Io piglarò uno dì tutti quisti gentili homini mer-
<br/>eorini, per che io ho capitolato col cardinale e col Tartagla et con
<br/>Corrado e Lucha, si che quando voy udite el romore, traiete a casa,
<br/>se avete arme, e se non con bastone. E io gli disse: L'arme mia
<br/>farrò venire intro li bigonzi. Et esso disse: State francamente, che
<br/>io li invitaró uno dì a magnare e piglorolli tueti quanti. E io
<br/>gli disse: Allora el conte è mio parente. E ipso me rispuse: El
<br/>conte se fida multo di me. E allora omne uno se ne gì a casa. Io,
<br/>quando menne andava a casa, trovai ser Justo e Monaldo di Agne-
<br/>luzzo. Essi m'a domandaro: Eeci novella niuna, Andrea? Io lo’
<br/>disse: Ammi decto Ciechino da Bagnacavallo come vuole piglare
<br/>tueti questi mercorini. Et essi mi respusero e dissero: Questa è
<br/>una buona novella. Che modo terrà? E io disse che isso voleva
<br/>piglare tucti questi gentili huomini mercorini a uno magnare. Si
<br/>che ar romore omne homo traga: e Corrado e Lucha degano trare
<br/>a la porta con Tartaglia. — Testa è una buona novella e vuolsi fare.
<br/>
<br/>Pure in questa sera, presso a casa mia, io dissi le simele pa-
<br/>role a Agnelo de Berardino, e esso me disse: Tu me daghi la
<br/>buona sera. Voi venire a bevere con me? E io gli resposi di no;
<br/>e andammene a casa.
<br/>
<br/>La mactina vegnente io andagi fuore per tempo a vendegnare
<br/>et a sementare et tornay la sera tardo, tueto bagnato a ’ntentione
<br/>de dirlo al conte. Et io, venendo su, trovay Ser Nicolò de Lanu e
<br/>si gli disse: Ciechino m'a decto le più bructe parole ch’io udisse
<br/>
<br/> 
   
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>BRACCIO DA MONTONE, ECO. 159
<br/>
<br/>may. Et Ser Nicolò me respuse: Io el saceio che me l'a dieto; et
<br/>questo nante al Bancho de Monaldo de 1’ Abeduti. Io tornay a casa
<br/>che era tardo, per dare bevere all’omini ch’io aviva auti el dì. El
<br/>martedi a mattina per tempo io mi levai ad animo de dirlo al
<br/>Conte, et quando io voliva entrare in santo Andrea, et Cicchino
<br/>era li dal bancho di Francisco del Morello et menommi in casa
<br/>di Ser Nicolò de Lanu et femmi legare le mano di reto et disse:
<br/>Meglo è che tu sia mio prescione che d’altri. Puogi tornò su l’ora
<br/>del magnare. Et si mise scioglare le mano e si me disse, se io
<br/>laveva deeto eon persona, che me potesserono profferire qualche
<br/>fiorino. Et io gli disse che no. La sera tornó a cena e disse: Cie-
<br/>namo. Cenato e'avemmo, mi chiamò ne la cammera de Ser Nicolò
<br/>et sì me disse: Mechilecto vi vole desaminare; et sì mi pregò che
<br/>io volesse dire che io l’avesse decto con Monalduzzo de Neri et
<br/>con Pietro de Canapuccio. Et io così gli promisi e così confessay
<br/>che io l’aveva. decto: ma la verita è che a quisti doy io nol’ disse.
<br/>
<br/>Item Ciechino ci disse che queste cose l’aviva decto con Misser
<br/>Francesco e che misser Francesco el sapiva.
<br/>
<br/>Il cancelliere rilegge la deposizione ed essi confermano.
<br/>
<br/>N. 5% — [1415] die XVIJ mensis Februarii. Rif. vol. CXXIII c.111 v.
<br/>
<br/>In nomine domini amen. Anno domini MCCCCXIIIJ de mense
<br/>oetubri. Questo ene la veretà ch'io, Nicolò de Lanu, seppi del trac-
<br/>tato facto e menato in questa ciptà d’Orvieto per Cieehino da Ba-
<br/>gnacavallo, che, essendo io, Nicolò, uno dì del predecto mese in casa,
<br/>e Cicchino me chiamò e disse: — Nicolò, possomi io fidare di te?
<br/>Dammi la fede tua, ch'io ti promecto pigliare uno di tueti questi
<br/>mercorini, et voglio dare questa terra alla Chiesa. Dì a questi Muf-
<br/>fati che quando odono el remore, che tragano qui. Et io, Nicolò,
<br/>rispusi: Et con che mò’ntragono, che non ànno niente d’arme? Et
<br/>esso respuse: Tragano co’ bastoni. Et io respusi: El farò. Et de puo
<br/>questo rascionamento, io, Nicolò, trovai. Monaldo di Giuvanni di
<br/>misser Nicola in piazza Maiure, et esso mi domandò se c’era no-
<br/>vella niuna, et vinimmo su in questo rascionamento, che Ciechino
<br/>m’aviva decto; et contagli come Cicchino volia piglare uno di tueti
<br/>i capi di mercorini et currere questa terra. Et esso Monaldo ri-
<br/>spose: Biene sta. Questa è buona novella. E vorasse trare meglo
<br/>che si porrà. -
<br/>
<br/>Item del dieto mese trovai Monalduzzo de’ Neri in Serancia,
<br/>lì nanti dove Tomasso de Lippo cogleva la gabella. Et esso mi
<br/>domandò se io sapeva novella niuna. Io gli disse, come Ciechino
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>A
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>160 : R. VALENTINI
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/>m'avia deeto di volere piglare i eapi di mereorinj et currere que-
<br/>sta terra per la Chiesia. Allora Monalduzzo disse: Quando serra?
<br/>Io gli resposi subito: Non saccio quando. Et esso disse: Biene sta.
<br/>
<br/>Item del deeto mese, innante alla porta di Santo Andrea, verso
<br/>la Mercantia, mi scontragi con Farolfo di Tomasso et esso mi do-
<br/>mandò se io sapeva novella niuna; et io gli dissi: Sì. Et esso disse:
<br/>Che novella e'e? Et io gli dissi: Cicchino da Bagnacavallo m’à decto
<br/>che piglarà uno di tueti quisti mercorini et currarà questa terra.
<br/>Et esso disse: Biene sta, et quando? Et io gli disse: Non volere
<br/>più sapere.
<br/>
<br/>Item del dicto mese, in piazza Maiure, al Bancho che tiene
<br/>Giuvanni de Nallo, calzolaio.
<br/>
<br/>Stemo lì ser Justo et io buon pezzo, et rascionammo di certo
<br/>concio che menava Nicolò de Torre tra Sforza et Corrado et Lu-
<br/>cha, et di puo questo rascionamento io gli disse : Et se questo non
<br/>viene ad effetto, eccene uno altro. Et esso disse: Che è? Et io
<br/>gli dissi: Cicchino da Bagnacavallo m’à decto che vuole piglare
<br/>uno dì tucti quisti capi di mercorinj et currire questa terra per
<br/>la Chiesia. Et esso disse: Questo serria meglo, dio el volesse! Et
<br/>in questo gionse presso de Canapuccio, che era tardo, et disse a
<br/>Ser Iusto: Vuotene revenire a casa? et esso disse si. Et non ne
<br/>
<br/>‘ rascionammo più.
<br/>
<br/>Et questa è propria la veretà. Vero è chel dì che Cieehino me
<br/>piglò, et prima che noi fossimo menati a palazzo, mi domandò con
<br/>chi l’avia decto. Et io gle ne disse, che esso se credeva avere
<br/>tucte le case loro. Esso me disse ch’io ce mectesse, quando io
<br/>fosse deseminato, Nicolò de Benedecto, chè voliva sua ponticha per
<br/>dare quel panno a sacchimandi. Io gli dissi che non era vero, e
<br/>che io nol farria may. Poy, per la fune e per lu martorio, el disse.
<br/>
<br/>Item Cecchino ce disse che queste cose l'aviva deeto con messer
<br/>Francisco, si ci disse. El vero noi non sapemo et per questo non
<br/>s’è messo in nostro processo.
<br/>
<br/>N. 6 — Magnifieis dd. et tamquam patrib[us] carissimis, Conser-
<br/>vatoribus populi civitatis Urbisveteris ete.
<br/>
<br/>Magnifici tamquam patres carissimi. Ritornano ad voi Stefano
<br/>dalla Massara et ser Luccio, vostri anbasciadori; et intesa loro
<br/>inbasciata, ve respondo a tucte le parte, como per loro ve sarà
<br/>dichiarato. A’ quali ve prego ve piacia darli piena fede quanto la
<br/>mia propia persona, certificandove che per certi boni rispecti l’a-
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
    
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>BRAOCIO DA MONTONE, ECC. 161
<br/>
<br/>emo ritenuti fino al presente dì; sì che de la restantia loro non
<br/>ne prendete admiratione. Parat: ete.
<br/>Dat. extra portam Castri Bon:, XIIIJ iunii.
<br/>
<br/>Braccius de Fortebraeeiis ete.
<br/>
<br/>N. 7 — Magnificis dominis et tamquam patribus carissimis Con-
<br/>‘servatoribus pacis et populi civitatis Urbisveteris presidentibus.
<br/>
<br/>Magnifici dd., tamquam patres carissimi. Vene là (A)ngnelo
<br/>da Montaltro, appresentatore della presente, al quale ho comisso
<br/>| ve dica certe cose per mia parte. Pertanto ve prego ve piaccia
<br/>darli fede quanto la mia propia persona. Parato ete.
<br/>
<br/>In eastro Bonon:, XXVIJ iulii.
<br/>
<br/>Braccius de Fortebracciis ete.
<br/>
<br/>N. 8 — Magnificis patribus caris ... Conservatoribus pacis, Ur-
<br/>bevetano populo presidentibus.
<br/>
<br/>Magnifici patres carissimi. Vengono là mastro Cola de Ja-
<br/>couzo et ser (F)ilippo da (D)iruta, informati de mia intentione: a
<br/>li quali dagete fede como a la mia persona.
<br/>
<br/>Dat. in castro Sancti Petri, die XVIIJ augusti.
<br/>
<br/>Braccius de Fortebracciis, Montoni: Comes, Capitaneus ete.
<br/>
<br/>N. 9 — Magnificis dd. tamquam patribus [h]onorabilibus. Conser-
<br/>vatoribus pacis ac Urbevetano populo presidentibus ete.
<br/>
<br/>Magnifici dd. tamquam patres honorabiles. r, venuto a me
<br/>Pietro de Simonetto de Malabranehe, vostro citadino; et udito
<br/>quanto à ditto per parte vostra. Per la decta cagione, mando di
<br/>là ser Giovanni da Montone, mio Cancelliero; al quale è commesso
<br/>quello si degga fare per [m]antenimento et stato de tista cità; la
<br/>quale commissione è in forma. ...rite.
<br/>
<br/>In castro Sancti Petri XIIJ ottubris.
<br/>
<br/>Braccius de Fortebraccis etc.
<br/>
<br/>N. 10 — Magnificis honorabilibus amicis carissimis Conservatori-
<br/>bus pacis Urbevetano populo presidentibus.
<br/>
<br/>Magnifici et honorabiles amiei carissimi. Perchè ò sentito buona
<br/>fama di ser Pietro di Stefano, vostro caro ciptadino et ene a me
<br/>singolare amico per le sue virtude, et a’ virtudosy so dexidaroso
<br/>servire et exaltarli come meritano, vi prego vogliate rimanere
<br/>contenty fare la eleptione del decto ser Pietro de la podestaria del
<br/>vostro castello di Lugnano, del vostro contado, per sey mesi pro
<br/>
<br/>11
<br/>
<br/> 
162 R. VALENTINI
<br/>
<br/>    
<br/>
<br/>ximi che vengono, immediate fornito lo offitio del presente podestà,
<br/>che lì risiede, pero ch’io gliel è promesso et so contento ch’ esso
<br/>sia cosy deputato, com'io vi serivo, con quelli honori, utili, et emo-
<br/>lomenti et carichi che vostra consuetudine richiede, sperando in
<br/>dio e ne la sua virtù si portarà per forma, che voy et io n’ aremo
<br/>contento assay, et lui meritevelmente el deputaremo ad altri exer-
<br/>eitii oceurarà per l'avenire etc. Datum in castro Saneti Perii co-
<br/>mitatus Bononiensis die XVIJ decembris.
<br/>
<br/>Braccius de Fortebracciis
<br/>
<br/>Montoni Comes Capitaneus
<br/>
<br/>N. 11 — Magnificis et honorabilibus tamquam patribus carissimis
<br/>Conservatoribus paeis Urbevetano populo presidentibus ete.
<br/>
<br/>Magnifiei et honorabiles tamquam patres karissimi. Per pace
<br/>et quiete della vostra città d'Urvieto ò deliberato mandare al go-
<br/>verno di cotesta vostra città el Magnifico huomo messer Rugieri, I
<br/>Conte d'Antignalla ete, mio honorabile chome padre: perche spero, x
<br/>mediante le sue vertü et buone operatione, seghirà quel ch'io ó
<br/>| detto; e a voi serà consolatione et a me honore. Et pertanto vi
<br/>pregho, quanto so et posso, vogliate lui ricevere, ubidirlo et hono-
<br/>rallo quanto la mia propia persona; però che dovete sapere quanto
<br/>lui è servidore di Sancta Chiesa e a me honorabile, come detto 5;
<br/>e allui credere quello che ve dirà per mia parte, quanto alla mia
<br/>propia persona. Paratus ete.
<br/>
<br/>Dat: in eastro Saneti Petri, die XXV* martii.
<br/>
<br/>Braeeius de Forte Braeeiis, Montoni: Comes, Capitaneus ete.
<br/>
<br/>N. 12 — [1417] gennaio 30. Rif. CXXIV c. 117 t.
<br/>
<br/>Avendo gli uomini del castello di Massaia, contado di Or-
<br/>vieto, presentato una suppliea « Quod cum propter guerras et
<br/>eonditiones Civitatis Urbevetane fuerint adeo ita abstrieti pro
<br/>preterito, quod non valuerunt terras colere et serere, ymmo
<br/>quasi pro maiori parte relinquere proprium ineolatum, et etiam
<br/>propter transitum magnifiei capitanei et comitive eiusdem Tar-
<br/>talie de Lavello, quando adcessit ad campum magnifici domini
<br/>Bracci ete, adcesserunt, spoliaverunt eosdem homines et massarios
<br/>dieti loci animalibus eorumdem, et remanserunt denudati et ta-
<br/>liter, quod cohuntur, nisi aliter provideatur ne graventur ulte-
<br/>rius, propium deserere incolatum, quatenus Vestra Magnificentia
<br/>dignetur ne ipsi cohantur extra comitatum eorum mendicata
<br/>suffragia postulare: Actento etiam quod alia dampna a regimi-
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>BRACCIO DA MONTONE, ECO. 163
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/>nibus civitatis Perusine, ante quam prefatus magnificus dominus
<br/>Braccius capitaneus ete. dominium diete Civitatis Perusine ha-
<br/>beret, in animalibus et captivis receperunt, propter quod sunt
<br/>quodamodo ad inopiam deducti, dictam universitatem et homi-
<br/>nem (sic) dieti loci eximere et exemptos et immunes facere ab
<br/>omnibus et singulis gabellis, buecharum et assigne fructuum ac
<br/>etiam impositionibus et dativis, quomodocunque et qualitereunque
<br/>et quibuscunque de causis, ae etiam subsidiis impositis tam per
<br/>eomune Urbevetanum, quam per alios quibuscunque nominibus
<br/>censeantur usque in presentem diem et pro tempore preterito
<br/>et per ipsum tempus et pro futuro pro eo tempore, quo V. M.
<br/>videbitur et placebit ... Et similiter inteligatur gratia predicta
<br/>hominibus et personis vestri castri Melonte ... »,
<br/>
<br/>si concede la grazia « usque in diem in qua venit magnificus
<br/>capitaneus Jacobus de Archipresbyteris in civitatem Urbeveta-
<br/>nam. Et a dicto die usque in presentem volumus supersedere
<br/>usque ad aventum nostrum in dictam civitatem, si in contrarium
<br/>non scriberemus. Et similiter volumus de castro Melonte.
<br/>
<br/>« Ego Iohannes de Montone, cancellarius ete de mandato ma-
<br/>gnifici et potentis domini Bracci de Fortebraccis ... scrissi et
<br/>sigillavi ... MCCCCXVIJ et die penuitimo mensis Januarii in
<br/>Roccha Contrada ».
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
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<br/>^
<br/>
<br/>^
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<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>N. 13 — Magnificis dominis tamquam patribus Conservatoribus
<br/>paeis populo eivitatis Urbisveteris presidentibus etc.
<br/>
<br/>Magnifici domini et tamquam patres carissimi. Ho ricevuto
<br/>vostra lectera, enteso quanto in essa se contiene, respondove; fate
<br/>como me serivete. Et per che sono certo ve contentarite de omni
<br/>mia cosa prospera, ve adviso che a dì V del presente mese aves-
<br/>simo Civitella d'Arno, Ripa et San Gilio, et ieri, a di VI, avemo
<br/>avuto Ponte val de Ceppo, Peretola, Pontefileino, la villa de Piti-
<br/>gnano, la Colombella, Ponte de Pattoli et Pilonieo. Como le cose
<br/>seguiteranno, ve ne advizaró. Paratum ete. In nostro felici campo
<br/>iuxta Pontera saneti Joannis VII madii.
<br/>
<br/>Braccius ete.
<br/>
<br/>N. 14 — Magnificis dominis et tamquam patribus honorabilibus
<br/>Conservatoribus pacis et populi civitatis [Urbis]veteris presiden-
<br/>tibus ete.
<br/>
<br/>Magnifiei domini et tamquam patres earissimi. Pietro de Si-
<br/>monetto, Antonio de Lippo et Placito di Pietro aveno l'anno passato
<br/>
<br/> 
164 R. VALENTINI
<br/>
<br/>   
<br/>
<br/>la gabella del passaggio, della quale aveno poco utile, como dovete
<br/>esser informati: et per tanto ve prego per mio amore per questo
<br/>anno presente sia loro conceduto la gabella dello straordinario ; et
<br/>de ciò me ne farete assai appiagiere, per restoro di quelli. Paratum
<br/>ete. in eampo nostro iuxta Castrum Veti penultima Madii.
<br/>Braecius ete.
<br/>
<br/>N. 15 — Dilecto Caneellario nostro Ser Joanni de Montone in Ur-
<br/>beveteri.
<br/>
<br/>Dileete noster. A questi di, quando ti partesti de qui, io ti
<br/>commesi fossi con Messer Rugieri et ordenassi che Giovanni da
<br/>Deruta fosse e’ qui con li fanti suoi. El detto Giovanni è venuto
<br/>a me, e dicemi là non essere ordenato el pagamento suo, et per
<br/>questa cagione non podere menare li compagni. Per tanto anderai
<br/>a testi magnifici Conservatori e di lo’ per mia parte che questo
<br/>non è quello che me disse Amerigho e ’1 compagno, quando ven-
<br/>nero a Castello San Pietro, che promissero pagare cinquanta fanti.
<br/>Loro sanno bene de che luogho se degono trarre li denarii. Secondo
<br/>me dice, Giovanni non à avuti tanti denari da cotesto commune,
<br/>che ne pagasse quattro fanti. E fa presto et vientene a campo.
<br/>Datum in eampo nostro feliei iusta Mantignanum VIII* Junii. E
<br/>
<br/>Braecius ete.
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>N. 16 — Magnifieis dominis et tamquam patribus carissimis Con- :
<br/>servatoribus pacis Urbevetano populo presidentibus etc. [Fuur, »
<br/>Cod. Dip., 668]. :
<br/>
<br/>Magnifici domini et tamquam patres carissimi. .
<br/>
<br/>Reeepi lieteras vestras pariter et instrumentum deliberationis ,
<br/>Civitatis Urbevetane, que vere peculiaris est Sanete M. E., pro qua
<br/>S. M. E. defensione prontus sum, prout et semper fui, subponere
<br/>omnem meam potentiam omneque effortium, perieulisque quibu-
<br/>seunque pro defensione eiusdem me submietere. Ideo electionem,
<br/>quam adunantia et universale consilium urbevetanum de me fecit,
<br/>leto corde speque sincera emulos Ecclesie propulsandi, accepto in i
<br/>nomine domini nostri Iesu Christi. Cives persuadeatis, ut illari animo
<br/>contra emulo (sie) resistant, quia omnem potentiam meam omneque
<br/>effortium habebunt. Quibuseumque paratus.
<br/>
<br/>Datum in eampo nostro iuxta planum Montis de Cornu XIIII
<br/>Junii. Braccius etc.
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>N. 17 — Magnificis dominis tanquam patribus carissimis Conser-
<br/>vatoribus paeis Urbevetano populo presidentibus etc.
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
  
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>BRACCIO DA MONTONE, ECC. 165
<br/>
<br/>Magnifici domini et tanquam patres carissimi. Per che al pre-
<br/>sente per buona casione ho streetissimo bizongno de Iohanni da
<br/>Pisa, mio conestabile, per tanto vi prego che sensa niuno fallo
<br/>provediate che lui possa recivere le arme suoi et de suoi compagni,
<br/>et acordare li debiti suoi per fino alla quantità de cento fiorini
<br/>d’oro et de questo ve piaccia non farmene scrivere più; che, las-
<br/>siamo stare tenga fede che soveniate di quello che ha servito e
<br/>decto, ma tengo speranza che per uno buono et vostro et nostro
<br/>stato me mandassate III cento fanti. Si che ve prego non manchi
<br/>per questi cento fiorini la venuta sua, che me seria troppo sconcio :
<br/>et per caso non li voleste pagare de vostro, fate ragione de pre-
<br/>starlimi et io ve rendarò. Iterum alla parte de messer Ruggieri,
<br/>ve dico esso subito tornarà da voy, et non fu mai mio pensiero
<br/>mandare lì Angelo da Montalero, nè fomme domandato; si che per
<br/>questo non bizongna aggiate niuno pensieri. Et oecorrendo caso
<br/>io avessi bizongno de luj, provederò de persona che sarite bene
<br/>contenti. Paratum ete.
<br/>
<br/>In campo nostro iuxta planum Montis de Cornu XIV Junii.
<br/>
<br/>Braccius ete.
<br/>
<br/>N. 18 — Magnifieis dd., tamquam patribus carissimis, Conserva-
<br/>toribus pacis Urbevetanis ete.
<br/>
<br/>Magnifiei dd. tamquam patres carissimi. Come più lettere
<br/>v’ò seripto, come io. concessi la gabella de lo extraordinario a
<br/>Pietro de Simonecto et ad Antonio de Lippo et a Placito de Pietro
<br/>per danno et interesso de la gabella del pasagio. Et pertanto vi
<br/>prego li voliate concedere et comandare al Camorlengo del Comuno
<br/>che lo’ faccia la rifidanza per questo anno. Et de ciò vi prego non
<br/>bisogni che scriva più. Paratus ete.
<br/>
<br/>In campo nostro in Plano Bucarellorum, XXVIIJ iunii, VIIIJ
<br/>indietione. |
<br/>
<br/>Braccio di Fortibracci, Conte di Montone, Capitano etc.
<br/>
<br/>N. 19 — [1416] ind. IX, luglio 11. Rif. CKXIV, c. 35 t.
<br/>
<br/>« Lietera ambassiatorum ad d. n. Braechium direetorum vi-
<br/>« delicet:
<br/>
<br/>« Magnifieo domino et strenuo capitaneo Braccio de Forte-
<br/>« bracciis, comiti Montonis, in partibus Ytalie pro saneta Romana
<br/>« Ecclesia capitaneo generali, domino nostro et proteptori precipuo,
<br/>
<br/>*
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>DIGA IRIS I re III
<br/>
<br/>166 R. VALENTINI
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/>« Magnifice domine et strenue Capitanee, domine et proteptor
<br/>noster precipue, debita recommendatione premissa. Quia tanta
<br/>sit alacritas animi, quanta fuerit consideratio rey super nonnullis
<br/>circha unionem solidatam et reintegrationem huius vestre Civi-
<br/>tatis, pariter et super reductione castri Montisleonis ad obbe-
<br/>dientiam huius vestri Comunis reintegrandi, vestre dominationi
<br/>insinuandis, duximus destinandos nobiles et sapientes viros do-
<br/>minum Romanum Leonardi et Nicolaum Bartholomey, concives
<br/>nostros diletos et oratores habunde informatos, supplicantes au-
<br/>tem quatenus Vestra Dominatio dignetur eorum explicationibus
<br/>ceu propriis et cum exauditione benigna fidem stabilem impar-
<br/>tiri. Eamdem Magnificentiam Vestram altissimus conservare di-
<br/>gnetur feliciter et logneve. Dat: in Civitate vestra Urbevetana
<br/>die XJ julii, indictione VITIJ.
<br/>
<br/>« Eiusdem Dominationis Vestre servitores, Conservatores pacis
<br/>populo Urbevetano presidentes ».
<br/>
<br/>« Capitula ambassiate:
<br/>
<br/>« Imprimis eongaudere et letari de reintegratione et unione
<br/>civitatis et gratias agere et in forma regratiari super materia et
<br/>commendare dominum Rugerium.
<br/>
<br/>« Item recommietere comunitatem in genere et in spetie prout
<br/>decet.
<br/>
<br/>« Item intercedere quod de voluntate dominationis sue castrum
<br/>Montisleonis reducatur ad obbedientiam Comunis.
<br/>
<br/>« Item recommictere comites de Titignano ».
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
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<br/>^
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<br/>^
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<br/>^
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<br/>^
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<br/>A
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<br/>A
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<br/>A
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>N. 20 — Magnifieis dd., tanquam patribus honorabilibus, Conser-
<br/>vatoribus pacis civitatis Urbisveteris ete. [FuMr, Op. cit., 669].
<br/>
<br/>Magnifiei dd., ut patres honorabiles. Per volerve fare parte
<br/>de le vietorie havute per noy dal lato de qua, per lettra non ve
<br/>avisamo, ma per li nobili huomini messer Romano et Nicolò da
<br/>Torre, vostri honorabili citadini, ve exprimeranno a pieno el tueto,
<br/>come le cose sonno andate; perchè da principio al fine sonno stati
<br/>su lo facto. Li principali de li presi sonno: Carlo Malatesti, Ga-
<br/>leazzo, figluolo de Malatesta da Pesaro, Cicholino, Guidone, suo
<br/>nepote, Carlo de Pii, con molti altri huomini de auctorità con tuete
<br/>loro gente d'[arm]e a piey et a cavallo. Piacciave sopra ciò dare
<br/>fede a li predecti, quanto a me proprio. Paratus etc.
<br/>
<br/>In campo nostro contra Perusium, XIIJ iulii, VIIIJ* indietione.
<br/>
<br/>Braccius de Fortebracciis, Comes Montonis, Capitaneus ete.
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>BRACCIO DA MONTONE, ECO. 167
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/>A la expositione de la vostra imbasciada de la pace è bene
<br/>inteso, chiamandomene contento, et cosi ve pregho siquitiate.
<br/>
<br/>N. 21 — [1416] ind: IX, luglio 19. Rif. CXXIV, e. 40. [Fuur, Op.
<br/>cit., 669].
<br/>
<br/>« Magnificis viris et fratribus carissimis, dominis Conservato-
<br/>ribus pacis civitatis Vrbisveteris.
<br/>
<br/>« Magnifici Viri et fratres carissimi. Hodie adectus sum po-
<br/>xessionem dominii alme civitatis Perusii, translato in me do-
<br/>minio per universum populum perusinum, ipso populo letanter
<br/>exultante. Quod vobis ad gaudium numptio. Dat Perusii. die
<br/>XVIIIJ Julii, VIIIJ Indietione.
<br/>
<br/>« Braccius de Forte Bracciis ! capitaneus ete. ».
<br/>« Comes Montonis Perusii dominus '
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>N. 22 — Magnificis tamquam patribus karissimis Conservatoribus
<br/>pacis et populi civitatis Urbisveteris etc.
<br/>
<br/>Magnifici tamquam patres karissimi. Perchè el Podestà de lì
<br/>s’è portato bene per lo passato, pertanto volemo li faciate fare la
<br/>ellectioni per gl’altri sey mesi proximi da venire in quella forma,
<br/>che è usanza.
<br/>
<br/>In campo nostro contra et iuxta Sanetum Severinum, XIIIJ
<br/>augusti.
<br/>
<br/>Braccius de Fortibracciis, Montoni Comes, Peruxii dominus,
<br/>Capitaneus ete. ;
<br/>
<br/>N. 23 — [1416] agosto 22. Rif. CXXIV, c. 47 t.-48.
<br/>
<br/>Sono eletti Corrado « de Monaldensibus », conte Ranuccio
<br/>« de Corbario », Pietro « Butii » e Monaldo « Stephani », amba-
<br/>sciatori a Braccio.
<br/>
<br/>Lettera credenziale in persona dei suddetti Corrado « de Mo-
<br/>naldensibus », conte Ranuccio « de Corbario », Pietro « de Domi-
<br/>nicalibus » e Monaldo « de Magaloctis ». i
<br/>
<br/>« Datum in vestra Civitate Wetana, die XXIJ mensis Agusti,
<br/>
<br/>« indietione VIIIJ » ete.
<br/>
<br/>« Copia eapitulorum que portarunt dieti ambassiatores, vide-
<br/>« licet:
<br/>
<br/>« In nomine domini amen. Anno domini millesimo CCCOX VJ
<br/>« indietione VIIIJ die XXIJ Agusti. Capitula explieandorum ma-
<br/>« gnifico d. n. Braccio per oratores Urbevetanos, videlicet :
<br/>
<br/>« Imprimis recommietere dominationi sue comunitatem et ci-
<br/>« ves, universaliter et in forma.
<br/>
<br/> 
ii YR Y TP n erm II
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>168 R. VALENTINI
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/>« Item exultare et congaudere de vietorii[s] et triumphis sue
<br/>dominationis prout decet.
<br/>
<br/>« Item enarrare et exprimere pure, fideliter et cum dilectione
<br/>et unione easum occursum et errorem hiis diebus et postulare
<br/>super eo remissionem et induglentiam (sie).
<br/>
<br/>« Item postulare quod sua dominatio dignetur tali ordine et
<br/>modo effeetivo providere et prout eius dominatio videbitur con-
<br/>venire, quod imposterum casus similes et errores nequeant modo
<br/>aliquo evenire.
<br/>
<br/>« Item si eontingat dominationem suam repatriare et ad has
<br/>partes venire, supplieare et postulare quod eius dominatio velit
<br/>visitare et aecedere ad hane suam Civitatem, quoniam erit ma-
<br/>xima consolatio et gaudium totius comunitatis et eivium.
<br/>
<br/>« Item rogitare et supplieare quod dignetur providere quod
<br/>d. Rugerius faciat continuam et assiduam residentiam in civitate
<br/>Wetana, quia communitas et cives egent et contentantur quod
<br/>« locumtenens sit ibi assiduus.
<br/>
<br/>« Item recommietere sue dominationi comites de Titignano in
<br/>« forma et postulare gratiam pro eis, et offerre quod dispositi sunt
<br/>« prestare ydoneas cautiones, quod erunt fideles servitores et obe-
<br/>« dientes sue dominationis ».
<br/>« Cinaldus de Interanne
<br/>« eancellarius Wetanus
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
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<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>subseripsit ».
<br/>
<br/>N. 24 — [1417]. Rif. CXXIV, c. 110 t-111.
<br/>
<br/>Suppliea di Pier di Giovanni « Angelutii », cittadino orvie-
<br/>tano. Espone che molti anni fa abitava in Cusioi della Pieve « et
<br/>« ante rebellationem presuntam per homines Castri Plebis, et tem-
<br/>pore quo dieti homines et terra Castri Plebis erant sub obbe-
<br/>dientia magnifici domini Braccii ete. ». Allora mandò in O. « ad
<br/>conducendum et perficiendum sex pannos lane ad Petrum An-
<br/>gelutii, Coneiatorem de Vrbeveteri »; e questi li tinse « in co-
<br/>loribus cupi et aggorini et celestrini. Et unum de ipsis sex
<br/>pannis, coloris bisi, conduxit ad finem. Et quod, superveniente
<br/>rebellione hominum Castri Plebis, ipsa rebellione presunta et
<br/>occaxione dicte rebellionis contra dietum dominum Braccium,
<br/>magnificus vir dominus Rugerius comes de Antignalla, tune lo-
<br/>cumtenens ... Braccii de forte Bracciis ..., ipsos pannos, qui erant
<br/>apud dictum Petrum Agnelutii, tolli, vendi et alienari fecit »,
<br/>chiede indennità.
<br/>
<br/>Febbraio 10:
<br/>
<br/>AA A A AC A A A UA A
<br/>
<br/>A
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
    
<br/>
<br/>«
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<br/>^
<br/>
<br/>^
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<br/>^
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<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>«
<br/>
<br/>^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ A ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>BRACCIO DA MONTONE, ECC. 169
<br/>
<br/>Cinello « Alfani » luogotenente « dietam supplieationem si-
<br/>gnari fecit, si predieta vera sunt, et non aliter » ...
<br/>
<br/>N. 25 -- [1416] settembre 18. Rif. CXXIV, e. 59.
<br/>
<br/>« Copia lietere responsive. A tergo:
<br/>
<br/>« Magnificis patribus carissimis Conservatoribus pacis civitatis
<br/>Urbevetane ete.
<br/>
<br/>« Magnifici patres carissimi. Ho receuta vostra lettera co la
<br/>interclusa copia che mandaveno a li priori de la Pieve; et pa-
<br/>reme avesseno facto bon penseri ad cercare ad redureli a obe-
<br/>dientia de lu nostro signore, et farvi como fanno li boni et per-
<br/>fecti amici et servetori de lu loro Signore. Ma per alcuna oca-
<br/>sione, la quale me taccio, non m’è paruto la decta leetera an-
<br/>dare. Paratus etc. In Paeiano XVIIJ septembris.
<br/>
<br/>« Cherobinus de | de Perusio generalis commissarius et
<br/>
<br/>« Armannis loeumtenens ete. ».
<br/>
<br/>N. 26 — « Magnifieis dd. et tamquam pat[r]ibus earissimis, Con-
<br/>
<br/>servatoribus paeis populi civitatis W. presidentibus ete. ».
<br/>« Magnifiei dd. et tamquam patres carissimi. Avemo ricevuto
<br/>
<br/>'vostra lectera con eerte copie interchiuse, le quali rispondeno
<br/>
<br/>Ulisse delli Ursini, Fucciole dalla Rocha et Johanne Lorenzo da
<br/>Montecalvello, de’ modi non buoni tenuti contra testa Comunità.
<br/>Et inteso tueto, rispondemo che pensamo venire ad certo acordio,
<br/>como poterite vedere per una copia de una lectera, la quale
<br/>mandamo ad misser Rugieri, che n'à mandato el magnifico Sig.
<br/>M. da Cesena. Et questo pensamo sia presto. Et spacciato che
<br/>averimo dal eanto di qua, verremo subito là da voi; et prove-
<br/>
<br/>‘ darimo a tucto quello serà de bizongno. Et ad ciò che siate
<br/>
<br/>advisati delle cose occurenti di qua, ve notificamo como, per la
<br/>Dio gratia, avemo reducto ad obbidientia de Sancta Ecclesia
<br/>omni cosa dapresso a Fano ad cimquanta (?) milia, perfino ad
<br/>Ascoli; e levato via tucti li hoffitiali de’ Malatesti et missocie i
<br/>nostri; salvo Yesi, del quale havemo avuto una gran parte delle
<br/>suoi eastelle. Et subito speramo avere i[l| resto. Similiter ve
<br/>advisamo, como semo conlegati con la May.tà de Re, et dovemo
<br/>tenere amici per amici et inimici per nimici. Et da essa May.tà
<br/>avemo una grande et bona provitione. Et pertanto se giente
<br/>niuna, da cavallo o da pe’, passasse o volesse passare de là, che
<br/>fusse nimica e gisse per esser alla prefata May.tà, farete per
<br/>modo niuno non sia lassata passare. Et adtendete a stare paci-
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>170 R. VALENTINI
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/>< fitamente et uniti insieme, perchè non me porite fare magiore
<br/>< piaziere ».
<br/>
<br/>« In campo nostro, apud Sanetam Mariam de Moleis de eo-
<br/>« mitatu Exii, XVIJ Septembris ».
<br/>
<br/>« Braccius de Fortebraccis, Montoni
<br/>
<br/>P : capitaneus ete. ».
<br/>« Comes, Peruxii dominus, P
<br/>
<br/>N.27 — Magnificis viris, amicis nostris precarissimis, Conservatoribus
<br/>pacis, presentibus et futuris, Urbevetano populo presidentibus ete.
<br/>
<br/>Magnifiei viri, amiei nostri precarissimi. Haviamo vedute certe
<br/>bullette facte per li vostri predecessori di certi denari, como in
<br/>esse se contiene, li quali ser Francescho de Thomaso da Orvieto,
<br/>nostro dilecto Cancielliero, de’ recevere: et pertanto piacciave farli
<br/>assignare, per pagamento de essi denari, la gabella dello extraor-
<br/>dinario de questa ciptà: et così ve piaccia fare fare, perchè così
<br/>è nostra intentione gli sia assengnata statim di po' finita 1’ assi-
<br/>gnatione facta d’essa gabella a Placito de Pietro da Orvieto et
<br/>suoi compagni, già gabellieri del passaggio. Et così ve piaccia
<br/>farli fare autentica scriptura della vostra Canciellaria, acciò che
<br/>la dieta assignatione habbia pieno effecto per fino ad integra sa-
<br/>tisfatione de essi denari, non obstante qualumqua cosa fusse in
<br/>eontrario, ordine o consuetudine.
<br/>
<br/>Rocche Contrate, primo februarii M°CCCC°XVIJ°.
<br/>
<br/>Braccius de Fortebracciis, Montonis Comes, Perusii dominus,
<br/>Capitaneus ete.
<br/>
<br/>N. 28 — Magnificis viris precarissimis nostris, Conservatoribus pacis
<br/>populo Urbevetano presidentibus ete. [Edita dal Fuwr, Cod. Dipl.669].
<br/>
<br/>Magnifici viri precarissimi nostri. Felieissimum remur bello-
<br/>rum eventum, si post elaram ex hostibus victoriam eontingat vie-
<br/>torem perfrui leta pace. Congratulari igitur et gaudere multipliei
<br/>ratione opportet, tum quia nulla in parte causam belli dedimus,
<br/>prorsus innoxii, nullis provoeavimus iniuriis ad bellorum primordia
<br/>Magnifieos et Excellentes dominos de Malatestis, qui nos, ut notum
<br/>est omnibus, inexorabili haetenus bello fuerunt tam pertinaciter
<br/>atque hostiliter usque in agros patrie persecuti; tum etiam quo-
<br/>niam Dominus exereituum, Dominus propugnator fortis iustitie,
<br/>qui doeuit manus nostras ad prelium, dedit nobis felieem ex ho-
<br/>stibus vietoriam reportare; tum presertim quia virili decertatione
<br/>tandem, Deo auxiliante seu reconciliante, promeruimus, bellorum
<br/>finem optimum, solidam pacem contraxisse cum hiis tam potentibus
<br/>hostibus, non minus honorifice quam felicem iam conelusam. Unde
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/>BRACCIO DA MONTONE, ECC. TT
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/>ratam spem concepimus animo confidenti, ut quidquid molestie seu
<br/>detrimenti bellum induxerit, id totum future pacis dulcedine ab-
<br/>stergetur. Quare letamini in Domino, qui posuit finibus vestris
<br/>pacem, nec minus intimi cordis gaudia exterius iocunditatis facibus,
<br/>juxta rerum exigentiam, ostendatis.
<br/>
<br/>Roeehe Contrate XVIIIJ februarii 1417.
<br/>
<br/>Braccius de Fortebraciis, Comes Montonis, Perusii dominus,
<br/>Capitaneus ete.
<br/>
<br/>N. 29 — Magnificis prekarissimis nostris Conservatoribus p[aci]s
<br/>civitatis Urbevetane.
<br/>
<br/>Magnifici prekarissimi nostri. Avemo veduto una lectera, che
<br/>Messer Xpofaro, costì Vicario, scrive a Luogotenente nostro, me-
<br/>ravigliandosi, lui e voi, che non avemo a voi notificata la pace,
<br/>come a li altri circustanti. Di che, veduta quella, non meno avemo
<br/>d’amiratione, che avessate dovuta aver voi, considerato che avamo
<br/>commessa la lectera della notificatione della pace a voi e alla vo-
<br/>stra Comunità, come a l'altre. Ma avemo trovato che lo difecto
<br/>fu che il messo, che portava piü che una delle dette notificationi,
<br/>li caschò, secondo che lui dice, quella, che a voi mandavamo. Il
<br/>perchè possete comprendere, ove il diffecto giace. E pertanto per
<br/>questa vi certifichemo che la pace è faeta e per facta la possete
<br/>fare bandire e notificare col nome e gratia di Dio.
<br/>
<br/>Dat: Perusii, die XXVIIJ° februarii, X* indictione.
<br/>
<br/>Braccius de Fortebracciis, Comes Montonis, Perusii Dominus,
<br/>Capitaneus ete.
<br/>
<br/>N. 30 — « Egregiis viris prekarissimis nostris Conservatoribus
<br/>« paeis populo nostro eivitatis W. presidentibus ete. ».
<br/>
<br/>« Egregii viri prekarissimi nostri. Sono venuti da noi Johanni
<br/>da Diruta et Antonio da Castello Durante, nostri Conostabili a
<br/>pie’, li quali ne dicono degono havere certa quantità de denari
<br/>da cotesto Comune, quando loro fuorono li per estanza: et onno
<br/>assai pegni et etiamdio de più denari onno data la loro fe’ a li
<br/>debitori. E pertanto volemo che operiate quello resto degono
<br/>havere, senza indugio di tempo et letigio niuno sieno plenarie
<br/>sadisfatti de la mità de le lor paghe, ciò è del tempo stettero
<br/>eosti. Ineomenzarono in kalende de dicembre et finierono all’u-
<br/>scita de jungno. Et questo è nostra intentione ».
<br/>
<br/>« Dat: Perusii, die XJ° maii, X* indictione ».
<br/>
<br/>« Braccius de Fortebracciis
<br/>« Comes Montonis, Perusie etc. ».
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>172 R. VALENTINI
<br/>
<br/>  
<br/> 
<br/>
<br/>N. 31 — Magnificis viris precarissimis nostris Conservatoribus pa-
<br/>eis, Urbevetano populo presidentibus ete.
<br/>
<br/>Magnifici viri, preearissimi nostri. Como voi savete, dello
<br/>tempo che servi li Jhoanni da Diruta et Antonio da Castello Du-
<br/>rante restaro advere certa quantità de denari. Et pertanto ve priego
<br/>che diate modo che loro aggiano li dieti denari. Et se al presente
<br/>non se può del tucto, almeno ne aggiano una parte. Valete feli-
<br/>eiter.
<br/>Datum in campo nostro prope Collemscipionem, die X X^ maii,
<br/>X* indictione.
<br/>
<br/>Braeeius de Fortebracciis,
<br/>Comes Montonis,
<br/>Perusii ete.
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>N. 32 — Magnificis viris et precarissimis nobis Conservatoribus pa- T
<br/>cis nostre civitatis Urbisveterìs. (Edita dal FumI, Cod. Dipl. p. 670). E.
<br/>
<br/>Magnifici viri et precarissimi nobis. Suadentibus diseordiis í
<br/>huius patrie et maxime istius alme Urbis, propter quod imminens
<br/>et evidens prelibate patrie et Urbis exterminium sequebatur, manu
<br/>dextra propitiante, Reverendus in Xpo pater et d. d. Legatus
<br/>una eum euntis Reetoribus alme Urbis me vocaverunt, ne tantum
<br/>exterminium ineureret ipsa Urbs: zelo enim patrie et diete civi-
<br/>tatis pacis caritate commotus vestre dileetione (sic) innoteschat,
<br/>qualiter die XVJ istius mensis, autore Domino, sine quo nil boni
<br/>perfieitur, almam Urbem intravi cum voluntate primeva totius
<br/>populi et Comunis prefati. Et optentis vexillis Sanete Matris Ec-
<br/>clesie et populi prefati per manus Conservatorum Camere, Capu-
<br/>rionum et aliorum multorum diete civitatis, ipsi. vice et nomine
<br/>antedieti populi et Comunis, obmissis sollenitatibus interventis, me
<br/>protectorem et defensorem prelibate Urbis summo eum immenso
<br/>gaudio receperunt; et in signum huius prememorata vexilla in
<br/>meis propriis manibus assignarunt. Quod quidem vestre dilectioni
<br/>duximus intimandum. Quam spero secundis prosperitatibus mee
<br/>(sic) successibus affettione letissima cumgaudere.
<br/>
<br/>Dat: in Urbe, die XVJ iunii.
<br/>
<br/>Braccius de Fortebracciis, Montonis Co[m]es, alme Urbis Pro-
<br/>teetor et defensor, Perusii ete.
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>N. 33 — Magnifieis dd. Conservatoribus pacis in eivitate Urbisve-
<br/>teris presidentibus, honorabilibus fratribus karissimis.
<br/>Magnifici dd., honorabiles fratres karissimi. Il nostro illustre
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>BRACCIO DA MONTONE, ECO. 173
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/>Signor Braccio mi scrive per lo sospecto, che è, che quelle brigate
<br/>de’ Malatesti non passino di qua, che io richiegga testa vostra
<br/>magnifica Comunità di fanti cento. ‘E perchè io non vorrei che la
<br/>vostra Comunità avesse spesa non bisognando, prego la V. S. che
<br/>vi piaecia essi cento fanti meeterli in ordine e trovarli, si che,
<br/>acaggiendo il bisogno, mandando per quelli, prestamente li possa
<br/>avere. E io non vi manderò, se ’1 bisogno non sii. E sopr:
<br/>questo vi prego vi piaccia rispondermi, sì che io sia avisato con
<br/>quanti posso essere, se ’1 caso venisse, ricordandovi che per lo
<br/>stato del Signor nostro ciaschuno de’ essere pronto et favorevole.
<br/>Paratus ete.
<br/>
<br/>Dat: Perusii XJ* agusti, X^ indietione.
<br/>
<br/>Bindaccius de Fibindacciis de Rieasolis, Perusii ete. Locum-
<br/>tenens.
<br/>
<br/>N. 34 — Egregiis viris precarissimis nostris, Conservatoribus pacis
<br/>populo Urbevetano presidentibus etc. (Edita dal Fuwr, Cod. Dipl.
<br/>p. 672)
<br/>
<br/>Egregii viri prekarissimi nostri. Perché siate avisati de le cose
<br/>occurse in Roma, a vostra chiarezza vi notificamo come essendo
<br/>noy a Roma, et trovando infinite traetati contra lo stato nostro,
<br/>per li quali tractati aveamo ne li mani nostri molti cittadini, et
<br/>non volendo essere cagione de la diffatione di quella terra, nè ancho
<br/>mectar mano nel sangue romano, pigliammo a partito de lassare
<br/>quella terra in libertà de li cittadini, e liberamente, quelli aveamo
<br/>per li tractati, lassarli et perdonarli la vita; et cossì seguemmo per
<br/>effecto. Et essendo nello palazzo appostolico a la presentia nostra
<br/>più baroni et notevoli cittadini, a li quali notificammo liberamente
<br/>la intentione nostra, certificando che, volendo stare ad obidienza
<br/>del futuro pontefice, voleamo omni volta mectar l’avere et la per-.
<br/>sona ad defentione di quello popolo, et facendoli bene chiari de
<br/>tucti li tractati. Li quali con tucte le solempnità ne pregaro ne
<br/>piacesse volere restare anchora alcun dì, et che voleano unitamente
<br/>per lo stato nostro morire: e infra '] tempo el populazzo se mecteva
<br/>in ponto. Et per questa eagione seguimmo el nostro pensiero, che
<br/>ne venemmo a salvamento con tuete nostre brigate, non obstante
<br/>i deeti romani aveano fatto condure Sforza apresso a Roma, a einque
<br/>miglia, et sollieitando la venuta sua. Per la gratia di Dio le cose
<br/>sonno seguite in bona forma, et avemo deliberato a tueti li abisogni
<br/>de testa nostra terra, posposti tueti gli altri, atendare eon solli-
<br/>citudine et simelmente pregamo voi confortiate testi eiptadini stieno
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>174 R. VALENTINI
<br/>
<br/>di buona voglia; certificandove come aven dicto che prima aban-
<br/>doniremo omne altra cosa che voi.
<br/>
<br/>Datum in eampo nostro iuxta Narniam (?), die XXVIIIJ* au-
<br/>gusti, X* indictione.
<br/>
<br/>Braccius de Fortebracciis, Comes Montonis, Perusii ete.
<br/>
<br/>N. 35 — Nobilibus viris prekarissimis nostris ... Conservatoribus
<br/>pacis civitatis Urbisveteris.
<br/>
<br/>Nobiles viri precarissimi nostri. Haviamo deliberato che a dì
<br/>XIJ del mese de luglio, nel quale è la gloriosa festa d[e]l beato
<br/>S. Felice, si faccia una divota e solenne festa ne la nostra città
<br/>di Perosgia: et inter alia haviamo deliberato che, a fare et vene-
<br/>rare la detta festa, venga certe de le Communità et luoghi a noi
<br/>sottoposti, ciaseuna con uno palio, secondo la sua facultà; et che
<br/>in questo anno se principii. Et fra 1’ altre Communità et luoghi
<br/>haviamo deliberato che la vostra mandi uno o doi di suoi homini,
<br/>in nome d'essa vostra Communità, a offerire uno palio de veluto
<br/>di fiorini cinquanta di valuta, lì ne la decta nostra città di Peros-
<br/>gia. Et pertanto vogliamo et comandiamvi che ordiniate il detto
<br/>palio a hora et tempo, che due dì innanzi la decta festa lo agiate
<br/>fatto, et ne la decta nostra città di Perosgia presentatolo dinanzi
<br/>a chi sarà ordinato lì per lo nostro Luogotenente, et a offerirlo ne
<br/>la forma et modo, che vi sarà imposto. Et fate che questo non sia
<br/>fallo, per quanto havete caro la gratia nostra: che lo havaressimo
<br/>troppo a male.
<br/>
<br/>Dat: in Urbe, XXJ iunii, X* indictione.
<br/>
<br/>Braeeius de Fortebraeeiis, Comes Montonis, Perusii dominus,
<br/>almeque Urbis proteetor.
<br/>
<br/>N. 36 — [Specta]bili viro Locumtenenti nostro [Ur]bisveteris, Ci-
<br/>nello [Al]fani de Perusio etc.
<br/>
<br/>Speetabilis vir Locumtenens noster. Noi serivemo li alli Com-
<br/>servadori per li facti del palio, lo quale avemo deliberato che lo
<br/>Comune de testa ciptà lo deggia mandare a Perogia, di valuta de
<br/>ducati cinquanta: et questo volemo facciano per nostra contenpla-
<br/>tione, et non per niuno altro rispecto. Et per tanto operatece, con
<br/>quello bello modo vi pare, doi de testi ciptadini ce lo portino, si
<br/>che si ritrovino a Perogia a di XIJ del presente mese, el dì della
<br/>vietuoriosa festa de S. Felice. Et ciò non falli.
<br/>
<br/>Data Rome IJ iulii.
<br/>
<br/>Braccius de Fortebraccis, Comes Montonis, alme Urbis defen-
<br/>sor, Perusii etc. i
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>BRACCIO DA MONTONE, ECO. 175
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/>N. 37 — Nobilibus viris prekarissimis nostris, Conservatoribus
<br/>pacis Urbisveteris residentibus (sic).
<br/>
<br/>Nobiles viri precarissimi nostri. Como per altra nostra lettera
<br/>ve scrivemo, che per honorare la festa del vietorioso dì del beato
<br/>S. Felice, la quale haviamo deliberato si faccia in la nostra città
<br/>de Perosgia a dì XIJ del presente mese, vi piacessi, per honorare
<br/>la decta festa, mandare la al nostro Luogotenente uno palio di ve-
<br/>luto di valuta de fiorini cinquanta: et benchè non crediamo sia
<br/>di bisogno, pur di nuovo a cautela vi scriviamo, pregandovi che
<br/>per nostro piacere faciate fare et mandiate el decto palio. De la
<br/>quale cosa ci farete grande apiacere; et non facendolo, lo hava-
<br/>remo troppo per male, et non poteressivo fare cosa, che più ci
<br/>dispiacesse.
<br/>
<br/>Dat: Rome, IIJ iulii, X* indictione.
<br/>
<br/>Braccius de Fortebraeeiis, Comes Montonis, Perusii dominus,
<br/>almeque Urbis protector.
<br/>
<br/>N. 38 — Spectabili viro et Locumtenenti nostro Urbisveteris, Ci-
<br/>nello Alfani de Perusio.
<br/>
<br/>Speetabilis vir, Locumtenens noster. Perché nostra intentione
<br/>è che si faccia la festa del vietorioso di del beato S. Felice ne la
<br/>nostra città di Perosgia, la quale è a dì XIJ del presente mese,
<br/>como per altra nostra lettera ve serivemmo, cosi per questa ve
<br/>confermiamo che fra l’altre Communità, che vogliamo che vengano
<br/>ad honorare la decta festa, haviamo deliberato che cotesta Com-
<br/>munità de Orvieto mandi là al nostro Luogotenente ad offerir uno
<br/>palio di veluto di valuta de fiorini cinqu[a]nta; como ancora,
<br/>quando serivemmo a voi, ne serivemmo ai nobili et precarissimi
<br/>nostri Conservatori di cotesta Communità. Et benchè erediamo
<br/>non  bexogni, pur, à cautela, di nuovo a lor ne seriviamo che, per
<br/>piaceri ci possano fare, non voglino mancare di mandare el decto
<br/>palio. Et pertanto solicitate che ’1 deeto palio si faccia et mandi,
<br/>avisandoli che, si ciò non facessino, lo havaremmo troppo per male
<br/>et non poteriano fare cosa, che più ci dispiacesse.
<br/>
<br/>Dat. Rome, IIJ iulii, X* indicione.
<br/>
<br/>Braccius de Fortebracciis, Comes Montonis, Perusii dominus
<br/>almeque Urbis protector.
<br/>
<br/>N. 39 — Magnifico viro et Locumtenenti nostro Perusii, Bindacio
<br/>de Fibinda[c]iis de Ricasolis.
<br/>Magnifice vir Locumtenens noster. Perchè nostra intentione è
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>176 R. VALENTINI
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/>che si faccia la festa del vietorioso di del beato S. Felice, ne la
<br/>forma che per altra lettera vi serivemo, benehé erediamo non sia
<br/>di bisogno, a cautela, di nuovo vi seriviamo, et mandiamvi lettere
<br/>continente la decta materia, che se dirizano a le Comunità, che
<br/>vi debbono mandare i palii per honorare la decta festa, solicitan-
<br/>doli di ciò. Et pertanto prestamente mandate le decte lettére, dove
<br/>vanno, solicitandogli ancora voi, che per modo alcuno non vogliono
<br/>mancare che nol mandino; che cie ne saperebbe troppo male et
<br/>non poterebbono fare cosa, che più ce rencrescesse.
<br/>
<br/>Dat: Rome, IIJ die iulii, X* indictione. :
<br/>
<br/>Braccius de Fortebracciis, Comes Montonis, Perusii dominus
<br/>almeque Urbis protector.
<br/>
<br/>N. 40 — Magnifieis et honorabilibus fratribus karissimis, Conser-
<br/>vatoribus pacis, Urbevetano populo presidentibus.
<br/>
<br/>Magnifici et honorabiles fratres karissimi. Adfuit hie circum-
<br/>speetus vir, concivis vester, ser Franciscus Pippi et pro parte ve-
<br/>stre Comunitatis, pro honorando festum victorie illustris et excelsi
<br/>d. n. Bracii, cuius solepnitas odie celebratur, michi recipienti pro
<br/>prefato d. n. Braccio, unum bravium presentavit. Quam ob rem
<br/>M. V. Comunitati regratior et de ipsa presentatione commendo,
<br/>quoniam fuit actus, quo amor prefati d. n. B. erga Comunitatem
<br/>vestram reintegrabitur. Paratus etc.
<br/>
<br/>Dat: Perusii XIJ° iulii, X* indietione.
<br/>
<br/>Bindaccius de Fibindacciis de Rieasolis, Perusii ete Loeum-
<br/>tenens. i:
<br/>
<br/>N. 41 — Magnifico Locumtenenti nostro, Cinello Alfani de Peru-
<br/>sio in Urbeveteri.
<br/>
<br/>Magnifice Locumtenens noster. Avemo recevuta vostra lettera
<br/>et udito quanto n'à detto Pavolo da Bulseno per vostra parte. Re-
<br/>spondemo ehe prestissimamente provederimo a la bisogni de testa
<br/>terra in bona forma et voi confortate testi citadini per nostra parte,
<br/>che stieno de bona vogla. Et darite fede al dieto Pavolo quanto a
<br/>noi proprio.
<br/>
<br/>Datum in campo nostro prope Narniam XXVIII Agusti
<br/>
<br/>Braeeius ete. ;
<br/>
<br/>N. 42 — 1447 ... Rif. CXXIV c. 188 t.
<br/>« Copia supplieationis illorum de Monteiovio, mandato domini
<br/>« Loeumtenentis registrata ».
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>BRACCIO DA MONTONE, ECC. 177
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/>Debitori al Comune di Orvieto per 59 fiorini d’oro circa, es-
<br/>sendo poverissimi, chiedono d’essere esentati da tal pagamento.
<br/>
<br/>« Fiat ut petitur,, manda[n]tes cuicunque officiali, ad quem
<br/>« speetat, occaxione predieta predietos supplicantes nullatenus gra-
<br/>« vent, set potius ipsos eassent (sic), de dieto libro purgatorii (1).
<br/>
<br/>« Dat: in eampo suptus Narneam XIJ t MCCCOXVIJ,
<br/>
<br/>« X* indictione.
<br/>« Prefati domini mandato PE
<br/>i B | subseripsit ».
<br/>« Lodovieus cancellarius
<br/>
<br/>N. 43 — 1447 settembre. 20. Rif. CXXIV c. 190 t-191.
<br/>
<br/>« Copia lictere talie, videlieet:
<br/>
<br/>« Braccius de Fortebraccis ... Universis et singulis Episcopis,
<br/>« Abbatibus, Prioribus, Prepositis, Archipresbiteris, Presbiteris,
<br/>« Plebanis, Clericis et aliis Ecclesiarum Rectoribus quibuscunque,
<br/>« nee non Comunitatibus, Prioribus, Antianis, Consulibus ae Re-
<br/>« giminibus infraseriptarum eivitatum, terrarum, castrorum et
<br/>« locorum salutem et huius mandati obbedientiam effeetivam ».
<br/>
<br/>Braeeio, perehé le terre, sub fidelitate s. m. E. existentes,
<br/>possano fruire della pace e sian difese dai nemiei della Chiesa,
<br/>desidera, ut est de voluntate et consensu m. fratris nostri Tartalie
<br/>de Lavello, provincie Patrimonii ae terrarum specialis commissionis
<br/>rectoris etc, che si paghi il sussidio dovuto, passato e presente,
<br/>nella misura usata; ut nostre gentes armigere de dictis subsidiis
<br/>manuteneantur ete. Ordina, pena il doppio della taglia, il paga-
<br/>mento dell’anno passato entro un mese; concede i soliti termini
<br/>per i versamenti dell’anno corrente. Nomina ser Giovanni de’ Gre-
<br/>goriis de Interamne suo cancelliere, Tesoriere « in hac parte »,
<br/>consenziente il Tartaglia.
<br/>
<br/>Datum Narnee in Roccha nostre civitatis predicte etc.
<br/>
<br/>« Nomina Civitatum, Terrarum, Castrorum et locorum sunt
<br/>« hee, videlicet:
<br/>
<br/>« Pro anno M:COOCXVJ- ;
<br/>
<br/>« Civitas Urbisveteris duce: IJ"
<br/>
<br/>« Civitas Tudertina due: IIJ"
<br/>
<br/>« Civitas Fulginei due: VIJ*
<br/>
<br/>« Civitas Narnee due: VIJ [*]
<br/>
<br/>« Civitas Interamnis, habuit Tartalia.
<br/>
<br/>« Terra santi Gemmini duc: IJ° L
<br/>
<br/>(1) Vi erano registrati i morosi nel pagamento delle imposte.
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/>178 R. VALENTINI
<br/>
<br/>« Castrum Carbii due: CL
<br/>
<br/>« Castrum Utrieuli due: CC
<br/>
<br/>« Castrum Collis Seipionis due: CC (habuit Tartalia due:
<br/>
<br/>LXXXX; restat solvere due: CXX)
<br/>
<br/>« Castrum Cesarum et alie terre Arnulforum due: CC
<br/>Civitas Reatina pro residuo anni preteriti due: V*
<br/>Terra Nursie due: mille
<br/>Castrum Montisleonis due: CXX
<br/>Terra Trevii due: CCC
<br/>Castrum Ritaldi due: C
<br/>Castrum Gualdi Captanei due: C
<br/>Terra Bietone due CL
<br/>Civitas Asesii duc: IIIJ*
<br/>
<br/>Civitas Castelli due: IJ"
<br/>
<br/>Terra Cassie due: V*
<br/>Episcopus Urbisveteris due: CCL
<br/>Episcopus Narnie due: LXXX
<br/>Episcopus Interamnis dne: XLIJ
<br/>Episcopus Reatinus duc: CCCL
<br/>Episcopus Spoletanus duc: CCC
<br/>Episcopus Fulginensis duc: CXX
<br/>Episcopus Asisensis due: C
<br/>Episeopus Tudertinus ... (1).
<br/>
<br/>N. 44 — Magnifieis viris precarissimis nostris, Conservatoribus
<br/>paeis Urbevetano populo praesidentibus ete.
<br/>
<br/>Magnifiei viri precarissimi. Noi aviamo veduta la bolla della
<br/>Inmunitione del eastello de Fighino, quale ànno li magnifici huo-
<br/>mini Currado et Luca; et perchè noi capitulamo con loro obser-
<br/>varli omgni loro bolla, per tanto volemo che lo dieto castello
<br/>non sia gravato ad neguno pagamento
<br/>
<br/>Valete feliciter. Datum Tuderti XVIJ° Januari
<br/>
<br/>Braccius de Fortebraccis
<br/>Comes Montonis
<br/>
<br/>Perusii ete.
<br/>
<br/>(1) Segue la taglia per il 1417, con le variazioni seguenti: « Civitas
<br/>Interamnis duc: VJ° » ... « Castrum Collisscipionis duc: CO » ... « Ci-
<br/>vitas Reatina duc: VIJ° LXXXX ». Non elencato « Castrum Gualdi Capta-
<br/>nei ». E aggiunto nel medesimo anno 1417 « Civitas Spoletana due : IJ" ;
<br/>Castrum Stronchoni duc: CL ». Non specificata la taglia imposta al Ve-
<br/>scovo di Todi.
<br/>
<br/> 
BRACCIO DA MONTONE, ECO. 179
<br/>
<br/>. 45 — Magnifieis viris precarissimis nostris ... Conservatoribus
<br/>| pacis, Urbevetan[o] populo presidentibus ete.
<br/>
<br/>Magnifici viri precarissimi nostri. Sonno stati da noi li vostri
<br/>ambasciatori et exposto bene et laudabilmente loro ambasciata.
<br/>Vengono pienamente informati di nostra intentione; a li quali ve
<br/>piaccia dare piena fede in quello ve diranno, quanto a la nostra
<br/>persona propria. Valete feliciter. i
<br/>
<br/>Datum Montisflasconis, XIIJ° novembris, X* indictione.
<br/>
<br/>Braccius de Fortebracciis,
<br/>Comes Montonis
<br/>Perusii ete.
<br/>
<br/>N. 46 — Magnifieis viris preearissimis nostris Conservatoribus
<br/>pacis, Urbevetano populo presidentibus.
<br/>Magnifici viri, precarissimi nobis. Advisamove commo, per
<br/>. tranquilità et riposo de tueto el paese, havemo faeta la treva con
<br/>la Maestà di madama la Regina per tucto el mese de augusto, la
<br/>quale incomincia domenica prox: da venire. Et de po’ la treva
<br/>pensamo seguirà buona pace, la quale piacerà a voi et ad tucti li
<br/>nostri benivoli. E
<br/>Montisflaseonis, XVIJ novembris, MCCCCXV.
<br/>Braeeius de Fortibraeeiis, Comes Montoni, Perusii ete.
<br/>
<br/>N. 47 — Magnificis viris, precarissimis nostris ... Conservatoribus
<br/>pacis et presidentibus nostre Civitatis Urbeveteris ete.
<br/>
<br/>Magnifiei dileeti nostri. El nostro magnifico fratello e compare
<br/>Tartagla ne à pregato e mandato a dire, considerato che piü abi-
<br/>lemente et a migliore pregio ve possete fornire de le terre fuore
<br/>de sale, che de niuno altro luocho, voliamo dare modo che testa
<br/>cità et li altri nostre vicine al Patrimonio, vadano a togliere el
<br/>sale ne le terre fuore a Corneto: et esso lo farà dare per compe-
<br/>tente et ragionevili pregio. Et perchè en questo et ongne altra cosa
<br/>semo desposte a compiacere al prefato nostro magnifico compare
<br/>et fratello, et havendo respecto che questo deie essere comodo a
<br/>testa cità, et rendemove certe sereti ben tractate, pertanto ve pre-
<br/>gamo voliate mandare a prendere el decto sale a Corneto, haven-
<br/>dolo per giusto et ragioneveli pregio, come è decto, et possendolo
<br/>condure securo. Et de ciò compiacerete al nostro magnifico com-
<br/>pare et fratello: et compiacendone a lui, lo haveremo gratissimo,
<br/>nè porestevo fare cosa, che più ne compiacessevo. Et supre de ciò
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>180 R. VALENTINI
<br/>
<br/>el dieto magnifico fratello ve scrive per questa lectera, la quale
<br/>ve mandamo aligata.
<br/>Interapne, die XXV mensis novembris, MCCCCXVIJ.
<br/>Bracius de Fortibraciis, Comes Montoni, Perusii ete.
<br/>
<br/>N. 48 -- 1417 ottobre 18. Rif. CXXIV, c. 194 t.
<br/>
<br/>« Remearunt prefati oratores portantes litteram infrascripti
<br/>« tenoris videlicet:
<br/>
<br/>« Magnifieis viris » etc.
<br/>
<br/>« Magnifiei viri precarissimi nostri. Sonno stati da noy li vo-
<br/>« stri ambassceiadori et annone exposto loro ambasseiata per vostra
<br/>« parte, li quali vengono pienamente informati di nostra inten-
<br/>« tione. Pertanto dateli piena fede quanto a la nostra persona
<br/>« propia: et de aleune cose ne anno dicto, a la nostra venuta l'a-
<br/>« eoneiaremo in buona forma. Valete. Tuderti XVIJ ottobris X*
<br/>« indietione.
<br/>
<br/>« Braccius de Fortebracciis » etc.
<br/>
<br/>N. 49 — Magnifieis viris et hon. tanquam patribus karissimis, Con-
<br/>servatoribus pacis, populo Urbevetano presidentibus etc.
<br/>Magnificis viri et hon: tanquam patres carissimi.
<br/>Sapete come qualunche persona serve, del servitio meriti aspetta.
<br/>Questo dicemo, perchè lo spectabile homo, Antonio da Montaguto,
<br/>nostro hon: Potestà de la ciptà d’Orvieto e nostro caro fratello et
<br/>compare, diligentemente ve serve nel decto offitio de la potestaria.
<br/>Et pertanto ve piaccia provedere, alluy sia satisfacto del suo sa-
<br/>lario di tempo in tempo, come si richiede: et per modo non abiamo
<br/>querela, como altra volta abiamo auta delli passati. Però che ad
<br/>voy, nè ad noy [non] resulta honore, del quale ne debiamo fare
<br/>grande stima. Et perchè si possa più habilmente pagarlo et sup-
<br/>prire ‘a’ bisogni vostri, come sapete, s'é levata la spesa del Luo-
<br/>cotenente. Per la qual co’ ve piaccia provedere, che non abiamo
<br/>materia ad scriverne più.
<br/>Datum Tuderti, die XVIJ decembris, X* indietione.:
<br/>Braeeius de Fortebraeciis, .
<br/>Montonis Comes, Perusii ete.
<br/>
<br/>N. 50 — Magnificis viris precharissimis nostris, Conservatoribus
<br/>pacis Urbevetano populo presidentibus.
<br/>
<br/>Magnifici viri precarissimi nostri. Mandiamo da voy Ser Lo-
<br/>dovicho, nostro diletto cancelliere et tesauriero, al quale aviamo
<br/>
<br/>   
<br/>
<br/> 
BRACCIO DA MONTONE, ECC.
<br/>
<br/>inposto ve dica certe cose da nostra parte; et pertanto in quello
<br/>ve dice dateli piena fide quanto a la nostra persona propria et
<br/>pregamove, se mai dovete fare cosa che ne piaccia, che, giunto,
<br/>lo spaciate, per che per necessità non può dimorare. Et non falli.
<br/>Tuderti die XVIJ decembris
<br/>Braeeius ete.
<br/>
<br/>N. 51 — Magnificis viris et honorandis tanquam patribus carissi-
<br/>mis ... Conservatoribus paeis Urbevetano populo presidentibus.
<br/>Magnifici viri et honorandi tanquam patres carissimi. Avemo
<br/>ricivuta vostra lettera et inteso Simone di Neri sopra el facto del
<br/>‘grano et bestie, tolte ad Nicolò da Castelpeccio. Et pertanto, per
<br/>contemplatione vostra, serivemo al Podestà nostro che volemo el
<br/>decto grano et bestie ristituescha al decto Nicolò, non obstante
<br/>alcuno ordinamento facto in contrario.
<br/>Datum Tuderti, die XVIJ*® decembris, X* indictione.
<br/>Braccius de Fortebraccis
<br/>Montonis Comes, Perusii etc.
<br/>
<br/>N. 52 — Magnificis viris precarissimis nos[t]ris ... Conservatoribus
<br/>paeis Urbevetano populo presidentibus etc.
<br/>
<br/>Magnifiei viri, precarissimi nostri. Mandamo da voi ser Lo-
<br/>dovico, nostro Thesauriero et Cancielliero, el quale ve dirà aleuna
<br/>cosa per nostra parte: et in quello ve dirà, ve piaccia dare piena
<br/>fede, quanto a la nostra persona propria. Pregamove che, veduta
<br/>la presente, lo facciate spacciare, remossa omgni cagione. Et non
<br/>falli per modo alcuno, perchè lo mandiamo per alcuna nostra
<br/>buona facenda, che non po’ demorare. Valete feliciter.
<br/>
<br/>Datum Exii, ultimo decembris, X* indictione.
<br/>
<br/>Braeeius de Fortebraeciis, Comes Montoni, Perusii ete.
<br/>
<br/>N. 58 — Magnifieis viris precarissimis, Conservatoribus paeis Ur-
<br/>bevetano populo presidentibus ete.
<br/>
<br/>Magnifici viri precarissimi nostri. Avemo recevuta vostra let-
<br/>tera, quantunque prima n’avesse decto, per vostra parte, Ser Lodo-
<br/>vico, nostro thesarero et camerario. Et inteso quanto mi scrivete,
<br/>rispondemo che noi aspectiamo d’ora in hora ambaxadori da no-
<br/>stro Signore lo Papa, homini d’autorità, li quali vengono a signi-
<br/>
<br/>fiearme la sua ereatione. Ma non sono venuti, per che venero la
<br/>via da Esi, pensando trovarce là. Et come saranno venuti, allora
<br/>vi significaremo a voi et a l'altre terre l'alegrezza et la sollepnità
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/>182 R. VALENTINI
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/>condecenti et de la intitulatione et de l’altre cose habiate ad fare.
<br/>
<br/>Valete. Datum Tuderti XIIIJ Januari.
<br/>
<br/>Ceterum lo prenominato Ser Lodovico n’à riferito quanto ef-
<br/>ficacemente vi sete portati per la colta, imposta per noi; de la qual
<br/>cosa summamente ve ne commendiamo et così vi preghiamo fac-
<br/>ciate sollecitare el resto, si che de qui a doi dì, che noi e’ li man-
<br/>deremo per lo resto, senza dimora sia spacciato. Et pregamovi,
<br/>per quanto amore ne portate, che mandiate per li quattro ante-
<br/>posti del chiericato et sollecitateli, per nostra parte, del susidio loro,
<br/>si che a la venuta del dieto nostro Ser Lodovico là, senza dila-
<br/>tione sia spacciato. Et questo per bono rispecto si DESTORRO spen-
<br/>dere in cosa, che sarà nostro comuno bene.
<br/>
<br/>Datum ut supra.
<br/>
<br/>Braccius de Fortebraciis P 2.
<br/>: erusii etc.
<br/>Comes Montoni
<br/>N. 54 — [M]agnifieis viris, precarissimis [nostri]s, Conserv[atori]-
<br/>bus pacis, [Ur]bevetano popu[l]o presidentibus.
<br/>
<br/>« Magnifici viri, precarissimi nostri. Viene là lo strenuo et
<br/>magnifico huomo, Xpofano da Lavello, al quale, se mai devete
<br/>fare cosa, che ne piaccia, ve pregamo li facciate dare cento
<br/>cinquanta ducati di denari della Comunità: et a la venuta, che
<br/>farà là, de qui a tre dì, ser Lodovico, nostro Thesauriero et Can-
<br/>celliero, farà lo saldo et farà lo queto generale de ciocchè sarà
<br/>da fare. Et in caso non fussero rescossi tucti, provedete accattarli
<br/>o ritorre d’altre intrate, sicchè lo prenominato Xpofano non sia te-
<br/>nuto in tempo per modo neguno. V[al]ete feliciter ».
<br/>
<br/>« Datum Tuderti XVJ° ianuarii, XJ* indictione ».
<br/>
<br/>« Braccius de Fortebracciis, 2A
<br/>o Perusii etc. >.
<br/>« Comes Montonis,
<br/>N. 55 — Magnifiecis viris precarissimis nostris, Conservatoribus
<br/>pacis Urbevetano populo presidentibus.
<br/>
<br/>Magnifiei viri precarissimi nostri. È stato a noi lo spectabele
<br/>homo Antonio da Montaguto a querelarse del so sallario. Pertanto
<br/>fate che lui sia pagato et d’entrate del Comuno, salvo de la ga-
<br/>bell del macinato et del passaggio.
<br/>
<br/>Tuderti XVIIII Januarii
<br/>
<br/>Braccius de Fortebracciis
<br/>
<br/>2 Perusii etc.
<br/>Comes Montoni
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/>BRACCIO DA MONTONE, ECO. 183
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/>N. 56 — Magnificis viris precarissimis nostris, Conservatoribus
<br/>pacis Urbevetano populo presidentibus etc.
<br/>
<br/>Magnifici viri precarissimi nostri. È stato da noi Micho de
<br/>Noffo da Firenti, habitatore in Orvieto, per cagione de certi denari
<br/>dice dover havere dal comune. Pertanto vi pregamo vi piaccia
<br/>averlo per ricommandato.
<br/>
<br/>Tuderti XVIIII Januarii.
<br/>
<br/>Braeeius ete.
<br/>
<br/>N. 57 — Magnifieis viris precarissimis nostris Conservatoribus
<br/>pacis Urbevetano populo presidentibus.
<br/>
<br/>Magnifiei vlri precarissimi nostri. Quantunqua per una altra
<br/>nostra lettera ve serivemmo, la quale in fine era credentiale in
<br/>Ser Lodovico, nostro thesauriero et cancellario, de bel nuovo ve
<br/>scrivemo in quello ve dirà dareteli piena fede, quanto a la nostra
<br/>propria persona. Valete feliciter. Datum Perusii XXIIIJ* Januarii.
<br/>
<br/>Braccius ete.
<br/>
<br/>N. 58 — Magnificis viris precarissimis nostris, Conservatoribus
<br/>paeis populo Urbevetano presidentibus.
<br/>
<br/>Magnifiei viri precarissimi nostri. Aviamo recevuto vostra let-
<br/>tera, contenente sopra li faeti de Batista de Parrano, de la stanza
<br/>fa per lo so venire da noi. Ve rispondemo che ad questo non vo-
<br/>lemo che sia seuza niuna. Et che, veduta la presente, sia qua da
<br/>noi; et non falli per modo alcuno.
<br/>
<br/>Perusii, penultima Januarii.
<br/>
<br/>Braccius ete.
<br/>
<br/>N. 59 — Magnificis viris precarissimis nostris ... Conservatoribus
<br/>pacis Wetano populo presidentibus, etc.
<br/>
<br/>Magnifici viri precarissimi nostri. Noi siamo tenuto al spec-
<br/>tabile et egregio huomo, misser Ruggeri da Perusia, ducati 372; et
<br/>nostra intentione è volerlo accordare, per modo che sia pagato.
<br/>Pertanto volemo che dell’entrate delle gabelle del passaggio et del
<br/>macinato de testa ciptà li sia facta assignatione. Volemo cominci
<br/>del mese d’aprile; et che possa rescuotere le dicte gabelle d’aprile
<br/>et simile per l’avenire, como fruetaranno, per fino arà avuto la dieta
<br/>quantità. E perché li avemo obligato le diete gabelle per la dieta
<br/>quantità, pertanto voi similgliante gli l'obligate solempnemente.
<br/>
<br/>Perusii, prima Februarii, MCCCCXVIIJ, XJ indietione.
<br/>
<br/>Braccius de Fortebraccis,
<br/>
<br/>) n
<br/>Cone Moniga ; Perusii ete.
<br/>
<br/> 
  
<br/> 
<br/> 
<br/> 
<br/> 
<br/> 
<br/> 
<br/> 
<br/> 
<br/> 
<br/> 
<br/> 
<br/> 
<br/> 
<br/>  
<br/>  
<br/> 
<br/> 
<br/> 
<br/> 
<br/> 
<br/> 
<br/> 
<br/> 
<br/> 
<br/> 
<br/> 
<br/> 
<br/> 
<br/> 
<br/> 
<br/> 
<br/> 
<br/> 
<br/> 
<br/> 
<br/> 
<br/> 
<br/> 
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>184 ; R. VALENTINI
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/>N. 60 — Magnifieis viris precarissimis nostris ... Conservatoribus
<br/>pacis, ae Consilio Duodecim civitatis nostre Wetane ete.
<br/>
<br/>Magnifici viri precarissimi nostri. Per altra ve scrivemmo che
<br/>voi obligassevo al speetabile homo, miser Rogero da Perogia, la
<br/>gabella del passaggio ed del macinato per fiorini trecento septan-
<br/>tadoy, che li dovemo dare, avisandovi che noi li havemo obligate
<br/>le diete gabelle per la dieta quantità, cominciando a calende de
<br/>aprile e non prima: et cusì volemo facciate, dechiarandovi che li
<br/>dieti fiorini trecento septantadoy sono fiorini d’oro buoni: et vo-
<br/>lemo che le dicte gabelle se risponda et paghi miser Rogero, co-
<br/>minzando in calende de aprile, per fin che haverà hauti li dieti
<br/>trecento septantadoi fiorini buoni d’oro, come hè dicto.
<br/>
<br/>Perusii, die IIIJ februarii, MCCCCXVIIJ.
<br/>
<br/>Bracius de E.
<br/>; .. ! Comes Monton :, Perusii ete.
<br/>Fortibraeiis !
<br/>N. 61 — Magnificis viris precarissimis nostris, Conservatoribus
<br/>
<br/>paeis Urbevetano populo presidentibus ete.
<br/>
<br/>Magnifici viri precarissimi nostri. Noi aviamo recevuto vostra
<br/>lettera et simele ambasciata per Ser Lodovico, nostro thesauriero
<br/>e eaneellario. Et de altre parti n'à dieto, a la tornata sua che farà
<br/>là, verrà del tueto informato: et inteso quanto ne serivete, fate che
<br/>remossa omgni cagion, diate tali et si facti modi, che la nostra
<br/>provisione de CCC* fiorini, non remasta in dietro, l'abbiamo et fate
<br/>che la relatione aviamo avuta di voi a parole, riesca ad effecto.
<br/>Comandate al podestà che rescuota lo subsidio di preti.
<br/>
<br/>Valete feliciter. Davum Perusii VIIIJ februarii.
<br/>
<br/>Braeeius ete.
<br/>
<br/>N. 62 — Magnifieis viris precarissimis nostris ... Conservatoribus
<br/>paeis populo Wetano presidentibus ete.
<br/>
<br/>Magnifiei viri precarissimi nostri. Aviamo recevuto vostra
<br/>lettera: et quanto a le parti necessarie respondemo. Quanto a quello
<br/>scrivete de la strada è stata rocta, vedete modo con omgni dili-
<br/>gentia invistigare chi è stato; et ad questo fate con omgni solli-
<br/>citudine; et, avuta de ciò informatione, avisatene, che provede-
<br/>remo in forma, che remarrete beni contenti.
<br/>
<br/>A la parte ne scrivete che mandiamo dieci lancie lì, per, ca-
<br/>gione che lo Podestà non può fare le executioni de le dative, noi
<br/>ne maravilgliamo de chi non lo vuole ubedire, et seriviamoli che
<br/>verilmente faccia l’otfitio contra chi essere se vuole; et se fusse
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
BRACCIO DA MONTONE, ECO. 185
<br/>
<br/>neguno che lo impedisca et non lo volglia ubedire, avisicine; et
<br/>noi ce provederemo, secondo la exigentia della materia.
<br/>
<br/>Ceterum provedete a la provisione nostra de dicembre et gen-
<br/>naro, che non aviamo avuta, avisandove che voliamo altro che
<br/>parole: uve che no, et provederemo noi. Valete feliciter.
<br/>
<br/>Datum Perusii, XIJ° februarii, XJ* indictione.
<br/>
<br/>Braccius de Fortebracciis, ; È
<br/>; Perusii ete.
<br/>Comes Montoni :
<br/>N. 63 — Magnificis viris precarissimis nostris, Conservatoribus
<br/>pacis Wetano populo presidentibus ete.
<br/>
<br/>Magnifici viri precarissimi nostri. Lo fiostro Podestà de Or-
<br/>vieto n’à seripto, como non può avere uno denaro de suo salario;
<br/>la qual cosa non è bene ch’el povero gentiluomo sia cusi stratiato;
<br/>et pertanto ve pregamo summamente che ce date sì facta provi-
<br/>dentia, che lui agia el suo salario. Ceterum noie ve avemo tante
<br/>fiate seripto, che deveria oramai bastare; et oramai dirimo la
<br/>buona relatione, n'à facta de voie ser Lodovicho, nostro Tesau-
<br/>riero et Cancelliero, non sequissce a effecto, per li vostri IIJ° du-.
<br/>cati non fece da providentia niuna che l'abiamo. Conoscemo ce
<br/>bisognerà ce provediamo noie. Valete feliciter.
<br/>
<br/>Dat: Perusii, XIIJ februarii,, XJ* indictione.
<br/>
<br/>Braccius de Fortebracciis |
<br/>DD etc.
<br/>Comes Monton:, Perusii |
<br/>
<br/>N. 64 — Magnificis viris precarissimis Conservatoribus Civitatis
<br/>Urbivetane.
<br/>
<br/>Magnifiei viri preearissimi nostri. È venuto a me Ser Nicolò
<br/>da Perogia, presente portatore, el quale dice devere havere certa
<br/>quantità de danari da testa communità per lo offitio stecte eon
<br/>iero da Perogia (1), allora in testa cietà Podestà. Et per tanto ve
<br/>prego voliate provedere in quella forma e megliore el dieto Ser
<br/>Nicolò abbia suo dovere expeditamente.
<br/>
<br/>Perusii XVIII Februarii.
<br/>
<br/>Braeeius ete.
<br/>
<br/>N. 65 — Magnifieis viris dileetis nostris Conservatoribus paeis Ur-
<br/>bisveteris.
<br/>
<br/>(1) Octogerius Nicolay de Montemorcino (non Marano come scrisse
<br/>il Pardi), podestà dal 4 novembre 1415 al 6 maggio 1416. Rif. vol. CXXIII,
<br/>c. 249. 2
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/>186 . R. VALENTINI
<br/>
<br/>Egregi viri precarissimi nostri. Avemo intesa vostra lettera
<br/>sopra el fatto de la tratta del grano a la quale respondemo, volemo
<br/>lassiate passare quelli che vengono eollo grano del Patrimonio et
<br/>de fuore del destrecto vostro, per lo vostro contado.
<br/>
<br/>Datum Perusii III Martii 1418 XI Indictione.
<br/>
<br/>Braccius ete.
<br/>
<br/>N. 66 — Magnificis viris precarissimis nostris ... Conservatoribus
<br/>pacis nostre civitatis W. populo presidentibus.
<br/>
<br/>Magnifici viri precarissimi nostri. Perchè noi siamo al. pre-
<br/>sente, de qui a cinque o sey dì, per dare denare ay nostri huomini
<br/>d’arme, per tanto noy ve pregamo che lo resto de la provisione,
<br/>quale restamo ad avere per li mese de dicembre et genaio, ce
<br/>diate tale et sì facto ordene, che a la vonuta, che farà ser Lodo-
<br/>vico, nostro cancelliero, subito sia spacciato, certificandove che
<br/>noy lo mandamo cum commissione che li decti denare dia a certe
<br/>huomeni d’arme stanno nel Patrimonio. Sì che datece finale ex-
<br/>peditione; che non seria bene che li huomeni d’arme aspectassero
<br/>su li arberghe e in n’Orvieto. Et a ciò che le emtrate, quale si
<br/>à prese ser Lodovicho predecto, abbiamo materia retornare al de-
<br/>bito suo. Et a questo per quanta amore ne portate, non ce mettete
<br/>tempo. Valete feliciter.
<br/>
<br/>Tuderti XV martii MCCCCXVIIJ. Ceterum fate che de le selve
<br/>de Lerona non ne faciate allocatione niuna.
<br/>
<br/>Liscate ac E Comes Monton: Perusii et[c].
<br/>Fortebracciis
<br/>N. 67 — Magnificis viris precarissimis nostris, Conservatoribus
<br/>pacis populo Urbevetano presidentibus.
<br/>
<br/>Magnifici viri precarissimi nostri. Per quanto amore ne por-
<br/>tate, veduta la presente, farete dare dey danare de la provisione
<br/>de trecento ducati, devete avere rescosse, a li infrascripti nostri
<br/>compagni li infraseripte denare. Et se ogne cosa mancasse, se
<br/>deveste avere, e y gabelliere ehe pagheno la provisione ordenaria
<br/>de cento cinquanta. Fate che e y decte nostre infrascripte compa-
<br/>gne sieno spacciati, et non falli per modo alcuno.
<br/>
<br/>Datum Tuderti XVIIIJ Martii MCCCCXVIII.
<br/>
<br/>Ruffino dal Borgo ducati L.
<br/>Torta da Milano ducati L.
<br/>Braecius de ,
<br/>
<br/>e Comes Montoni, Perusii ete.
<br/>Fortebraeeiis |
<br/>
<br/>   
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>BRACCIO DA MONTONE, ECC. 187
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/>N. 68 — Magnificis precharissimis nostris, Conservatoribus pacis
<br/>Urbevetano populo presidentibus ete.
<br/>
<br/>Magnifici precarissimi nostri, haviamo inteso che la Comunità
<br/>de Orvieto deve dare certi censi al Vescovato et etiamdio la fa-
<br/>brica de Sancta Maria: et per tanto ve pregamo che omgni censo
<br/>se li de’ dare se li dia, et così fate fare a quelli de Sancta Maria,
<br/>et ad noi ne farete gram piacere.
<br/>
<br/>Perusii XVIIII Martii.
<br/>Braeeius ete.
<br/>
<br/>N. 69 — Magnificis viris nostris precarissimis, Conservatoribus
<br/>pacis civitatis Urbisveteris ete.
<br/>
<br/>Magnifici viri nostri precarissimi. Angelo de messer Francescho
<br/>da Peroseia, qual fo vostro podestà, presente portadore, piü fiade
<br/>n'à informato che del suo salario non è suto integralmente sati-
<br/>sfacto. E pertanto vedete mo’ di dare presto ordene effectivo e suto
<br/>sia contento et pagato da voi, si che de tal faccenda non bisogni
<br/>ve ne scriva più, però che omai è l'tempo. Valete. Tuderti die
<br/>secundo Aprilis. i
<br/>
<br/>nane de í Montoni comes Perusii ete.
<br/>Fortebraeciis ' -
<br/>N. 70 — Magnificis viris precarissimis nostris, Conservatoribus
<br/>paeis populo Wetano presidentibus ete.
<br/>
<br/>Magnifici viri precarissimi nostri. Considerato la laudabile
<br/>relatione n’à fatta de vuy ser Lodovico, nostro Cancielliero, che,
<br/>nelle cose a nui placiede, non omectite dì nè hora per esse adim-
<br/>pire, de ciò ve comendamo et regratiamo, rendendocie cierti cusì
<br/>fariti per l’avinire. Et pertanto con ogni distantia ve pregamo che,
<br/>quilli cinquanta ducati restaste a pagare del mese de marzo, subito
<br/>cielli mandiati a Todi per uno fidato, et che sieno missi al bancho
<br/>de Ysaccha. Et non falli per modo alcuno.
<br/>
<br/>Peruxii IIIJ° aprilis XJ indict:. Ceterum fate che sia oro et
<br/>non bayocchi.
<br/>
<br/>Braeeius de Fortebraeeiis | p:
<br/>: Peruxii ete.
<br/>Comes Montonis
<br/>
<br/>N. 71 — Magnifieis dd. prekarissimis nostris, Conservatoribus pa-
<br/>cis cicitatis W.
<br/>
<br/>Magnifiey dominy prekarissimi nry. Per questa vi notifichiamo
<br/>come avemo compiaciuto della podestaria della città d'Orvieto et
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/>188 R. VALENTINI
<br/>
<br/>d'esta avemo eleeto per podestà lo spectabile nostro prekarissimo
<br/>cittadino perugino Fioravante di Biordo degli Oddy, al quale, per
<br/>lo presente messo, vi piaccia mandarly la electione in debita forma,
<br/>sichè si possa mectere in ordine e venire, e stare, come si richiede.
<br/>E se bisognasse mandarla per altra persona, la mandate a tempo,
<br/>che possa venire alla fine di quello, che v'é al presente.
<br/>Perusii VIIJ aprelis XJ* indietione. :
<br/>Braccius de Fortebraccii
<br/>Comes Montonis, Perusii
<br/>
<br/>N. 72 — Magnifieis viris precarissimis nostris, Conservatoribus
<br/>paeis populo Wetano presidentibus ete.
<br/>
<br/>Magnifici viri precarissimi nostri. Emteso quanto scrivete per
<br/>vostra lettera. Respondemo che questa nostra electione mo’ di nuo’
<br/>facta de la podestaria de Orvieto, volemo, non obstante alcuna cosa
<br/>disponente in contrario, per bene et pace dello Stato nostro la decta
<br/>eleetione sia ferma. Et che el decto electo podestà sia recevuto da
<br/>voy benegnamente. Et così ve piaccia fare, che podete pensare
<br/>quello facemo per mantenemento de lo stato nostro, ritorna etiam-
<br/>dio em vostra pace et tranquillità. Valete.
<br/>
<br/>Perusii XIJ aprelis X.J* indictione.
<br/>
<br/>Hiraeoiua a Comes Montonis, Perusii ete.
<br/>
<br/>Fortebraeeiis
<br/>N. 73 — Magnifieis viris precarissimis nostris, Conservatoribus
<br/>paeis populo Urbevetano presidentibus ete.
<br/>
<br/>Magnifiei viri precarissimi nostri. Havemo veduto una lettera
<br/>contenente sopra li ducati cinquanta dovavate mandare a Tode,
<br/>della quale cosa ad voi era più habile pagarli là; et per fare a
<br/>voi quisto appiazere, volemo et siamo contento li dieti cinquanta
<br/>ducati facciate dare lì a Galazzino, nostro compagno. Et pregamove,
<br/>veduta la presente, lo facciate spacciare subito, per che avemo bi-
<br/>songno di lui. Della quale cosa spacciandolo, como ne siamo certi,
<br/>ce ne farete appiazere.
<br/>
<br/>Perusii XIII Aprilis.
<br/>
<br/>Braecius ete.
<br/>
<br/>N. 74 — Magnifiecis viris preclarissimis nostris, Conservatoribus
<br/>paeis Wetano populo presidentibus.
<br/>Magnifici viri preerarissimi (sic) nosti (sie). Avemo commesse
<br/>
<br/> 
‘ BRACCIO DA MONTONE, ECO. 189
<br/>
<br/>| certe cose, le quali resguardano lu stato nostro ... (1) e lo stato
<br/>| de tista cità, al nobeli homo precarissimo nostro, Agnelo delli U-
<br/>baldi da Proscia, al quale crediate como alla nostra persona pro-
<br/>| pia. E comandandovi lui niente, dicemove lu debbiate obbidire,
<br/>como noi, en tuete quelle cose ve dirà e comanderà per parte
<br/>nostra.
<br/>Dat: in campo nostro prope Moglianum, die XXVIIJ aprilis,
<br/>XJ indiet:.
<br/>
<br/>Braccius de Fortebracciis
<br/>
<br/>Comes Montonis
<br/>
<br/>Perusii etc.
<br/>
<br/>N. 75 — Magnificis viris precarissimis nostris, Conservatoribus
<br/>pacis Urbevetano populo presidentibus.
<br/>
<br/>Magnifici viri precarissimi nostri. Havemo recevuto vostra
<br/>lettera e inteso quanto ce scrivete. Respondemo per che Carobino
<br/>e Malatesta sonno di là, recorriate alloro per ogne vostra facenda
<br/>et bisogno; e loro provederanno con le genti d’arme che ce sonno
<br/>alle cose necessarie. Al parte me scrivete del castellano de So-
<br/>riano, respondeteli, e teneteli in tempo e diteli che noi avemo el
<br/>governo de li, e che ne seriva a noi o veramente, non volendo,
<br/>ne scriverete voi. Alla parte dicete avete preveduto de cavallari
<br/>et de vedette, havete facto bene ‘et fate attenderli a bona guarda.
<br/>In tuete cose occorrenti recorrerite al locotenente, a Carobino e
<br/>Malatesta.
<br/>
<br/>Braccius ete.
<br/>
<br/>in Castro Falleroni VJ Madii.
<br/>
<br/>N. 76 — Magnificis viris precarissimis nostris, Conservatoribus
<br/>pacis civitatis Urbevatane.
<br/>
<br/>Magnifici viri precarissimi nostri. Farete che de dì et de nocte
<br/>facciate attendere a bona guardia et con solecitudine, et de omne
<br/>che ve bisognasse recurrite a Carubino et a Malatesta et a loco-
<br/>tenente de Perogia, che deeti omne cosa faranno. Serite sovenuti,
<br/>ehé de là ho lassato cirea eavalli einquecento.
<br/>
<br/>Datum Falleroni VIII Maij.
<br/>
<br/>Braeeius ete.
<br/>
<br/>N. 71 — Ser Lodovico de Civitate Penne, Canzellario nostro dilecto.
<br/>Dileete caneellarie noster. Volemo che faeei aeordare a Lu-
<br/>
<br/>(1) Illegibile.
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
190 R. VALENTINI
<br/>
<br/>dovico da Parma per lo so ronzino che lasò là fiorini cinque.
<br/>In campo nostro contra et prope Luccham VII* Julìi.
<br/>Braccius ete.
<br/>
<br/>N. 78 — Magnifieis viris preearissimis nostris, Comservatoribus
<br/>pacis populo Weta[n]o presidentibus ete.
<br/>
<br/>Magnifiei viri preearissimi nostri. Mandamo là ser Lodovieo
<br/>da Civita di Penne, nostro Cancilliere, per lo pagamento della
<br/>provitione delli cento cimquanta fiorini el mese dovete pagare. Et
<br/>pertanto del passato et dell’ avenire volemo respondiate a ser Lo-
<br/>dovico predecto ; salvo che voliamo Lodovico dell’Amoroso aggia
<br/>con quello à avuto, perfine alla quantità de fiorini cimqueciento,
<br/>sì como el decto ser Lodovico pienamente ve informerà : al quale
<br/>darete piena fede, quanto la nostra propia persona.
<br/>
<br/>Exii, XXVIJ octobris.
<br/>
<br/>Braccius de Fortebraccis, : i
<br/>E \ Perusii ete.
<br/>Comes Montonis,
<br/>
<br/>N. 79 — Magnificis viris precarissimis nostris, Conservatoribus pa-
<br/>cis Urbevetano populo presidentibus nostre Urbevetane civitatis.
<br/>
<br/>Magnifici viri et precarissimi nostri. Per che sentemo che
<br/>l’ nobile homo Fioravante delli Oddi da Perosia se è portato bene
<br/>in lo officio della podestaria della vostra città et è quasi in fine
<br/>del suo officio, et per sua virtù et gentilizia merita honore, me
<br/>contento per voi se faccia ad esso, quello honore che se usa fare
<br/>a chi se porta bene, et come faceste ad Antonio da Monteaguto
<br/>suo precessore; et faretene ad me piacere.
<br/>
<br/>Datum Perusii die XXVIIII Martii.
<br/>
<br/>Braccius etc.
<br/>
<br/>N. 80 — Dileeto Cancellario nostro, Ser Lodovico de Civitate Pen-
<br/>narum ete. i
<br/>Dileete noster. Delli danari della colta de Orvieto et de omni
<br/>
<br/>altro denaro che potessi avere, volemo ... modo Misser Attimanno
<br/>aggia fiorini ducentocimquanta, et dovendo avere monete fa[te] che
<br/>l'aggia a baioechi cinquantadue per fiorino; et questo volemo per
<br/>cagione della moneta ch’ è alzata. Et non falli sia spacciato pre-
<br/>stamente et tu sollecita quanto t’ è poss[ibile] ciò che ai da fare,
<br/>et spaccia presto et non falli. Perusii XXX Martii
<br/>
<br/>Et da tutti che riceverai denari, farati pagare alla sopradetta ra-
<br/>
<br/> 
BRACCIO DA MONTONE, ECC. 191
<br/>
<br/>gione, si che non ne vengano (?) et che li homini d’arme aggiano
<br/>-]oro dovere.
<br/>Braecius etc.
<br/>
<br/>N. 81 — Magnificis precarissimis nostris, Conservatoribus pacis po-
<br/>pulo Urbevetano presidentibus etc.
<br/>
<br/>Magnifiei preearissimi nostri. Considerato che maestro Mattia
<br/>è valentissimo huomo, et li pari suoi non tanto siano utili ma
<br/>necessari, per che, non lassando el padre al figliuolo niente et
<br/>lassili la possessione della vertü, lo lassa riecho, cosi non lo las-
<br/>sando dotato della possessione della vertü, non li puó lassare
<br/>tanto, che non li sia poco, imperò che ad nuy pare faecia per te-
<br/>sta Communità, parendo a voi, ne eontentaremo fusse rifermo con
<br/>quella provisione et alloeatione à avuto per lo passato, sieche lui
<br/>avesse integramente la provisione et salario allui deputato. Et an-
<br/>noi cederà a eomplaeentia singulare, per che Luy et lo fradello
<br/>sono a noi carissimi. Spoleti XXIJ maij 1419.
<br/>
<br/>Braccius ete.
<br/>
<br/>N. 82 — Magnificis fratribus caris, Conservatoribus Urbisveteris
<br/>Magnifici fratres carissimi. Ho recevuta vostra lettera et per
<br/>
<br/>li fatti d' Andrea de (1) ..?.. respondo che se luy fa capo ..?..?.. serà
<br/>punito et satisfara che de’ avere. El messo ve dirrà come le cose
<br/>sono prospere et bene. Datum in campo nostro iuxta Lacum die
<br/>IIII Junii
<br/>
<br/>Braeeius ete.
<br/>
<br/>N. 83 — Magnifieis viris preearissimis nostris Conservatoribus
<br/>pacis urbevetano populo presidentibus ete.
<br/>
<br/>Precarissimi nostri. Advisamove come siamo venuti dal
<br/>canto di sopra di Viterbo ... alcuni di, et ad ció che tra l' tempo
<br/>non possate recevere alcuni danni, farete ... di fare le surtite,
<br/>et di mandare li cavallarii dove parrà ad voi sia necessario ed
<br/>de bisogno; dichiarandove questo ancora poci avucare, perchè
<br/>pensiamo fra el termino de quattro o cinque dì aver dapnificato
<br/>quanto bisogna da quella parte, et ritornare poi dal canto di qua;
<br/>per la quale cosa le dette guardie non vi bisognano. In campo
<br/>nostro prope et contra Viterbium XXIIIJ Junii
<br/>
<br/>Braeeius ete.
<br/>
<br/>(1) Illegibile.
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
192 R. VALENTINI
<br/>
<br/>N. 84 — Magnificis viris precarissimis nostris, Conservatoribus
<br/>paeis populo Urbevetano presidentibus ete.
<br/>
<br/>Magnifici viri preearissimi nostri. Ad gaudium ve significamo
<br/>como lì homini de Montefiascone tutti ... volere et di comune et
<br/>piena concordia n’ànno chiamato et electo loro Governatore ... et
<br/>difensore, et liberamente n’ànno dato el dominio de questa ciptà.
<br/>Di qua non sono altre novelle se non in Viterbo non si trova
<br/>bochone di pane, et potendose avere del grano, si compraria la
<br/>soma dodice ... et tucto el dì stiamo in sulle porte et niuno di
<br/>loro vuole uscire fuora. Pensiamo operare che omni nostro amico
<br/>averà gran contentamento, et como se seguirà, ne sarite advisati.
<br/>
<br/>.. In eampo nostro apud Sanetum Iohannem XXVIJ Iunii.
<br/>
<br/>Braccius ete.
<br/>
<br/>N. 85 — Magnificis viris precarissimis nostris, Conservatoribus
<br/>paeis populo Urbevetano presidentibus etc.
<br/>
<br/>Magnifiei viri precarissimi nostri. Ricevuto vostra lettera et,
<br/>inteso el tenore d'essa, vi rispondemo della venuta del potestà qua
<br/>da noi che per adesso non ne pare tempo ad ciò, ... soprasseda
<br/>questa venuta per alcuni di. Et essendo troppo necessità el mandi
<br/>... potete mandare voi delli vostri fidati.
<br/>
<br/>Alla parte del pregiune da Lugnano, preso per li usciti, ve dico
<br/>senza che da voi avessimo ...tione, ne serivemmo alla Contessa
<br/>de Jovi. La quale risponde como vedarete ... sua lettera, la quale
<br/>vi mandamo in questa introchiusa. Et per caso potiamo sentire
<br/>che niuno difecto sia venuto da niuno habitante mo’ in Jovi, vi
<br/>ne farò res... interamente omni cosa.
<br/>
<br/>Insuper prestissimamente ve manderemo Ambrosino, con quelli
<br/>cavalli ci ha chiesti el potestà, ad ciò che li possiate fare mettere
<br/>alle frontiere dove è necessario. In campo nostro [apud] turrem Pi-
<br/>ehij II Septemb.
<br/>
<br/>Braeeius ete.
<br/>
<br/>N. 86 — Magnifieis viris precarissimis nostris, Conservatoribus
<br/>pacis populo Urbevetano presidentibus etc.
<br/>
<br/>Magnifiei viri precarissimi nostri. Havemo ricevuto vostra
<br/>lettera et di quanto ne significate ... Alla parte dite avete sintito
<br/>che in la tornata farà Sforza, pensate venga ad campegiare li per ...
<br/>dubitare delle vindemmie et del sementare, rispondove che per
<br/>modo niuno non è p[ossibile] esso venga ad campeggiare li, per
<br/>cagione quelli da Viterbo averanno bisogno de ... converrà esso
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/>   
<br/>
<br/>BRACCIO DA MONTONE, ECO. 193
<br/>
<br/>"pestaga dal canto di là, per la guerra che quelli da Montefiscone
<br/>lì fanno tutto ... Et per caso venisse ad campo lì, ho ad niuno loco
<br/>del contado, che per ... niuno el posso credere per più rispecti,
<br/>subito, como da voi ne sarò avvisato, sarò lì, o dove bisognerà.
<br/>| Alla parte del vostro vendemiare ell’ è li mastro Matteo, con tutte
<br/>quelle altre genti che sono dal canto di la. Lì quali potete richie-
<br/>dere alla scolta di quello vi bisognerà, et loro faranno secondo da
<br/>voi saranno richiesti.
<br/>
<br/>Assisii XVIII Septembis.
<br/>
<br/>Braccius ete.
<br/>
<br/>N. 87 — [1419] settembre 15. Rif. CXXVI, c. 113-113 t.
<br/>
<br/>< Nobilis vir precarissime noster. L’altro di n'avisaste come
<br/>volevate provedere per la guardia de testa ciptà, fare cinquanta
<br/>fanti; et perché noy cavalcammo, non ve potemmo far resposta.
<br/>Ma ad nuy pare quello havete pensato sia molto bono, et per-
<br/>tanto, non havendoce proveduto, tenete modo provederce, sì che
<br/>la cosa sia messa ad exequitione et agia effecto. Insuper man-
<br/>diamo là Barthoccio da Fuligni, al quale havemo commesso
<br/>che conduca cinquanta fanti pure a la guardia de testa ciptà.
<br/>Et pertanto provedete subito esso aggia denari che subito venga
<br/>in lì con essi, li quali fanti, ciò è ’1 dieto Barthoccio, volemo
<br/>aggia florini dui et mezo per paga, et che siano pagati de la
<br/>nostra provisione. Piacciavi con omne sollicitudine et provedi-
<br/>mento che v’ è possibile actendere a la guardia de testa ciptà
<br/>et del contado. Asisii XV Septembris. Et fate ve portiate bene
<br/>con tucti quilli che sonno de la parte nostra, et in spetialità con
<br/>Monaldo et con Luy conferite omne cosa apartiene a lu nostro
<br/>stato.
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>A
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>A
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>« Braccius de Fortebracciis
<br/>« Comes Montoni Perusii ete.
<br/>« A Tergo.
<br/>N. 88 — « Nobili viro precarissimo nostro Raynaldo domini San-
<br/>« tis de Perusio, Potestati nostre civitatis Vrbisveteris ».
<br/>
<br/>Magnificis viris precarissimis nostris, Potestati et conservatori-
<br/>bus pacis nostre civitatis Urbevetane
<br/>
<br/>Magnifici viri precarissimi nostri. Havemo recevuda vostra
<br/>lettera super lo facto de Nicolò Piccinino, et inteso quanto ce seri-
<br/>vede, havemo deliberado, per salvezza del nostro terreno et per
<br/>cautela de quilli lochi, che Nicolo cum la sua compagnia stia ad
<br/>
<br/>13
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/>194 R. VALENTINI
<br/>
<br/>Montecchio e gli altri lochi di la giò. Certificandove non volimo .
<br/>lo dieto Nicolò nè sua compagnia durante la tregua degiano dap-
<br/>nificare ad neuno locho delli nemici, acciò non venesse ad impe-
<br/>dire la dicta tregua in modo alcuno, como ha in conmandamento
<br/>da noy. Assisij die XXX Septembris XIJ Indiet.
<br/>
<br/>Braccius etc.
<br/>
<br/>N. 89 — 1419 novembre 4. Rif. CXXVIII, c. XVIIIJ-XVIIIJ t.
<br/>Costantino, vescovo « Aptensis », Rettor Generale nel Patri-
<br/>monio ecc., al C. di Ficulle e suo piviere, cioè Sala e Mealla,
<br/>contado d’ 0. Avendo supplicato d° C. « quod cum vos nullis
<br/>moti dampnis neque perieulis, que vobis per hostes ipsius Ee-
<br/>clesie possint inferri, volueritis exusso rebellionis iugo, sub quo
<br/>violenter tenebamini, ad veram redire hobedientiam et castra
<br/>illa predieti Pleberii que terris oceupatis per hostes contigua
<br/>sunt, maxima tum murorum tum aliorum propugnaculorum indi-
<br/>geant reparatione, quod nisi presto provideretur posset propter
<br/>eontiguitatem predietam in ipsorum castrorum depopulationem
<br/>« et finale excidium dampnumque circumstantium partium redun-
<br/>« dare »; ed avendo d° C., poverissimo, chiesto aiuto per tale ri-
<br/>parazione, o la licenza di erogare fiorini 150 d’ oro sugl’ introiti
<br/>dovuti al C. d'O.; presa informazione e ad instanza di Sforza,
<br/>conte di Cotignola, gonfaloniere della Chiesa, « euius opera ad
<br/>veram ipsius Romane Eeclesie hobedientiam redivistis »; conside-
<br/>« rato anche ehe la eitta d' O. « in rebellione contra dominum
<br/>« nostrum et Romanam Ecclesiam persistit »; coneede i cento-
<br/>« cinquanta fiorini d’oro sugl'introiti predetti. « Datum Amelie » ...
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>A
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>N. 90 — 1419 novembre 5. Rif. OXXVIII, e. XX.
<br/>
<br/>Costantino Rettore come sopra, a Pietro Antonio di Boneonte
<br/>Monaldeschi d' O. « Grata fidelitatis obsequia, que Sanete Romane
<br/>Ecclesie haetenus inpendisti et impendere continuo non desistis,
<br/>Nos inducunt ut tibi reddamur ad gratias liberales ... Sane pro
<br/>parte tua nobis extitit supplicatum, quod, eum habeas in Vrbe-
<br/>vetano Comitatu fortellitum quoddam vocatum Podium Guideeti
<br/>et homines olim illic soliti habitare propter urgentes guerras
<br/>se absentaverint a loco predieto, optesque locum illum facere
<br/>habitari et ob id reperieris sex homines, qui in dieto loco cum
<br/>eorum familiis habitarent, set timore dativarum et gabellarum
<br/>« debitarum Comuni Vrbevetano recusant ibidem habitare »,
<br/>mosso da informazione e dalla istanza di Sforza « de Actendoli »,
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/> 
BRACCIO DA MONTONE, ECO. 195
<br/>
<br/>concede che i sei uomini detti con lor famiglie siano esenti per
<br/>; einque anni da ogni tributo. « Datum Amelie » ...
<br/>
<br/>N. 91 — 1419 febraio 8 « hora V » (1). Rif. CXXVII, e. VIJ.
<br/>In margine: « Tenor euiusdam eopie intereluse in supradieta
<br/>littera ». [Fuur, Op. cit., 674].
<br/>
<br/>« Magnifice et Excelse domine noster signularissime Con sin-
<br/>golare allegreza et exultatione signifieamo alla S. V. come
<br/>questo di ad hora IIIJ, aiutando la gratia del omnipotente dio
<br/>et la benegnità del sanctissimo sommo pontefice et la interces-
<br/>sione unica et diligente de’ nostri magnifici Signori, s° è fermata
<br/>concordia fra sancto patre et la exellentia vostra, mediante el
<br/>reverendissimo Signore Cardinal de Pisa et il vostro egregio
<br/>Ambasciatore. Alla conclusione et pratica d’essa pur s’è con fede
<br/>adoperato et facto quanto c’è stato possibile, così in ciaschuna cosa
<br/>possibile la quale in aleuno nostro pensamento fosse in augmento
<br/>et stato della vostra Excellentia. Fedelmente serremo sempre
<br/>apparechiati como devoti et fedel servitori de quella, et colla
<br/>vostra Signoria de questi conclusioni, e.de vedervi nella gratia
<br/>della Sanetità de nostro Signor, eon tueti y cori ce realegriamo,
<br/>perchè conoscemo la fermeza et stabilità della vostra Magnifi-
<br/>centia et stato vostro esser sequita, il che tucti vostri devoti
<br/>servitori desideravano. I capituli et le conditioni fermati par-
<br/>ticularmente da’ vostri egregii Ambaxiatori senterite che alla
<br/>S. V. deverando esser grate, la quale destinò nostro signor Idio,
<br/>che in perpetuo se degni con felicità conservare et accrescere.
<br/>Raccomandandoci cordialmente alla Excellentia V. ay cui co-
<br/>mandamenti sempre siamo apparechiati. Scripta Florentie a dì
<br/>VIIJ febr: 1419 hora V. Conforziamovi del presto venire equà,
<br/>per ogni buona cagione serria utile.
<br/>
<br/>« Excellentie Vestre Servitores
<br/>
<br/>« Bartholomeus Valoris
<br/>« Nieolaus de Vzano
<br/>« Paulus Fortini ».
<br/>
<br/>N. 92 — [1420] aprile 18. Rif. CXXVIII, e. LXXXVI-LXXX VI t.
<br/>
<br/>« Martinus Episcopus se[r]|vus servorum dei, dilectis filiis No-
<br/>« bilibus viris Raynerio de Basehio, Leonorio Claravallis, et Ste-
<br/>« phano Bartholomei de Claravallensibus ae Angelo de Mezanello
<br/>
<br/>(1) Stile fiorentino.
<br/>
<br/> 
196 1 R. VALENTINI
<br/>
<br/>nec non Angelo de Orzalo, domicellis T'udertinis salutem et a.
<br/>postolicam benedictionem ... Vestris igitur nec non dilectorum
<br/>filiorum omnium et singulorum exititiorum eivitatis nostre Tu-
<br/>dertine, in presentiarum existentium in Baschii, Tenaglie, Carnani,
<br/>Montieuli, Civitellemasse, Camerate, Mezanelle, Castri montis
<br/>Castris, nee non in Angeli ac Montisvulparii Turribus sive for-
<br/>tellitiis habitantium et incolarum, qui, ut asseritis, tam vos «(uam
<br/>ipsi habitatores et ineole pro nostro atque Romane Ecclesie
<br/>statu multa et intollerabilia pericula atque dampna aliqua gra-
<br/>via onera, tam in bonis quam personis, passi estis propter guer- -
<br/>ras in partibus illis vigentes ab inimieis Eeclesie prediete, atque
<br/>nostris ac etiam a gentibus pro nobis et ipsa Ecclesia militan-
<br/>tibus, quas in prefatis eastris, turribus sive fortellitiis recepistis
<br/>et confovistis, non medioeriter lesi et in bonis ipsis dampnificati
<br/>fuistis, in hae parte supplicationibus inclinati, vobisque et cuili-
<br/>bet vestrum super premissis pio ac paterno compatientes affectu,
<br/>omnes et singulas pecunie summas, quas usque in presentem
<br/>diem ratione datiorum, eolleetarum, talliarum ... a Tudertina
<br/>predieta vel quacunque alia Civitate aut Comunitate sive Re-
<br/>etoribus aut offieialibus ipsarum vobis ... impositas ... vobis ...
<br/>ae exititiis, habitatoribus et incolis predietis, in dampnorum et
<br/>perieulorum huiusmodi recompensam libere absolutionis remi-
<br/>etimus et donamus », esimendoli per quattro anni da tali con-
<br/>tribuzioni.
<br/>In Firenze « XIIIJ kalendas maii », anno 3*.
<br/>
<br/>N. 93 — Magnifieis fratribus carissimis, Conservatoribus pacis Ci-
<br/>vitatis Urbisvetane ete.
<br/>
<br/>Magnifici fratres carissimi. Avemo recevuta vostra lettera et
<br/>similmente sopra i faeti della differentia quale è tra voi e Ray-
<br/>naldo de Messer Sancti, et inteso de boccha quanto Jacomo de Ser
<br/>Munaldo m' ha ditto per vostra parte. Et Noi avemo seripto ad Pe-
<br/>rogia al nostro locutenente che dica ad Ranaldo de Messer Sancti
<br/>che mandi uno pieno mandato, ad determenare la differentia quale
<br/>è tra l’uno et l’altro. In questo mezo semo contento che in termene
<br/>de quaranta dì ongne uno de la città d’Orvieto et del contà possa
<br/>praticare liberamente con ogni sua robba per tucto el terreno de Pe-
<br/>rogia, et simelmente voy provedete che ciasechuno perugino possa
<br/>praticare colla sua robba per la città de Orvieto, similmente nel
<br/>contado, libero et securo, nel dieto termine de quaranta di. In
<br/>
<br/> 
BRACCIO DA MONTONE, ECC.
<br/>
<br/>questo mezzo le rascione dell’ uno et dell’ altro se praticarando ;
<br/>rendome certo che ciascuno farrà suo dovere.
<br/>
<br/>Tuderti die XXI februarii XIIII* Indictione.
<br/>
<br/>Braecius ete.
<br/>
<br/>i N. 94 — Magnifieis fratibus Karissimis, Conservatoribus Urbeve-
<br/>tano populo presidentibus.
<br/>
<br/>Magnifici domini fratres Karissimi. Per Ser Nicolò (1), porta-
<br/>tore della presente, ho ricevuto vostra lettera-e veduto el tenore:
<br/>di quella e udito esso Ser Nieoló Aoretenus: ho scripto in quelli
<br/>luoghi che versimilmente li cavalli e buovi furati si possino ri-
<br/>trovare, e che il decto Ser Nicolò ha possuto informarsi, come so-
<br/>pra di ciò e sopra quello distenato qui a pititione di Rinaldo di
<br/>Messer Santi, referirà alla V. m. Ser Cola predecto per mia parte.
<br/>
<br/>Datum Perusii XXVII Martii XIIII Indict.
<br/>
<br/>Braccius ete.
<br/>
<br/>N. 95 — Magnifieis tamquam fratribus et amicis carissimis, Con-
<br/>servatoribus paeis Urbevetano populo presidentibus etc.
<br/>Magnifici tamquam fratres et amici karissimi. Io recevetti
<br/>una vostra leetera per uno Iohanni Cativello da Orvieto, el quale
<br/>s[enza] domandare risposta, se andó con dio. Et respondendo ad
<br/>
<br/>essa, io ho avuto Ranaldo de Messer Saneti, el quale dice che una
<br/>volta fo ragionato che voi eleggieste uno, et lui avia eleeto Ser
<br/>Johanni da Montone, mio cancellario. Et quello che per essi doi
<br/>fosse chiarito, ne remarria patiente. Or mo’ ser Johanni non è qui,
<br/>ma de hora in horal' aspecto che de' venire. El quale, commo
<br/>sirà venuto, per che l' ó à mandare a Roma, faró che farà tista
<br/>via et recharà le ragioni del dieto Ranaldo et porrassene pigliare
<br/>effectuale deliberatione.
<br/>
<br/>Valete Perusii IIJ Aprilis MCCCOXXII (sic!).
<br/>
<br/>Braecius ete.
<br/>
<br/>N. 96 — [1422] luglio 20. Rif. CXXVIII, e. CCLXXXIX t. e segg.
<br/>Lettera credenziale al papa per gli ambasciatori che il Co-
<br/>mune gli mandava.
<br/>
<br/>(1) Pare si possa identificare con Niccolò dei Forteguerrì, tesoriere di
<br/>B., la cui morte cadrebbe nel 17 aprile 1422. Cf. ScaLvanti, Frammenti etc.
<br/>in Boll. S. P. per l'Umbria, 1905, 598,
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
 
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<br/>198 R. VALENTINI
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<br/>Capitoli dell’ ambasciata: « Item narrare que dieta fuerunt
<br/>pro parte Braeeij per Ser Petrum Paulum, eius Cancellarium,
<br/>de tollendis represalijs, de subsidio, de denariis mercatorum
<br/>Perusinorum, de quibus fuerunt eohaeti ad solvendum mer-
<br/>eatores Urbevetani ex causa et pro satisfactione et emenda
<br/>certorum animalium civibus Urbevetanis furto subtractorum per
<br/>homines eomitatinos Perusij, et in territorio Perusino receptato-
<br/>rum, et cives Urbevetani, dampnifieati, proseeuti fuerunt dictos
<br/>subtraetores et -eisdem fuit justitia denegata, quod dignetur
<br/>Sanetitas Eadem providere, quis modus sit cirea predieta te-
<br/>nendus ».
<br/>
<br/>Raccomandare al papa Rainaldo da Castel Rubello, « qui pro
<br/>statu Sanete Romane Ecelesie et prefati domini nostri captus
<br/>fuit et in carceribus mancipatus et tandem, quod suum fuit ac
<br/>etiam amicorum, pro sua redemptione solvit, restititque dare
<br/>Braccio tricentos, quos dictus Petrus Paulus solvendos petijt, su-
<br/>per quo dignetur Sanctitas sua providere, ne civitas Urbevetana
<br/>ob hane causam dampnum aliquod patiatur ».
<br/>
<br/>« Item eum de voluntate Sanetitatis sue fuerit, quod captivi
<br/>eives Urbevetani, capti in discussione facta per gentes Braccij,
<br/>nee non animalia in dieta discussione ablata, redimerentur de
<br/>pecunia talliarum subsidij, compatiendo eorum dampnis, et hoe
<br/>evenerit, quod aliquibus civibus reddita sint eorum animalia
<br/>que reperta fuerunt, et quamplurimi non potuerunt rehabere
<br/>animalia eorum et nulla hactenus satisfatio de eorum dampnis
<br/>facta fuerit, quod dignetur Sanctitas Eadem providere, quod de
<br/>ipsis talliarum pecunijs satisfiat ».
<br/>
<br/>N. 97 — 1422 luglio 31. Rif. CXXVIII, c. COLXXXXV t.
<br/>
<br/>Tornano gli ambasciatori mandati al papa, recando un breve
<br/>
<br/>datato da Tivoli « die XXV Julij », anno 5°.
<br/>
<br/>«
<br/>
<br/>Risposte ai capitoli :
<br/>
<br/>< Ad secumdum capitulum procuretur cum Domino Braccio
<br/>quod factum represaliarum tractetur in curia et videatur per
<br/>dominum Thesaurarium domini nostri pape sive per alium, fiat-
<br/>que utrique parti iustitia. Et similiter procuretur super facto
<br/>robarie sive furti Urbevetanis de quinque bobus et una equa,
<br/>ductis per aliquos subiectos domini Braccii, pro quibus fuerunt
<br/>
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<br/>BRACCIO DA MONTONE, ECO. 199
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>retente certe pecunie debite per illos de Urbeveteri certis Peru-
<br/>sinis, quod etiam fiat justitia utrique parti.
<br/>
<br/>« Ad aliam partem eiusdem Capituli, videlicet de facto sub-
<br/>sidii, dominus Braccius debet habere pro primo anno integram
<br/>assignationem, videlicet florenos VIIJ°. Et siquid deficeret, debet
<br/>suppleri de summa illius partis quam recepit de secundo, et de-
<br/>bet poni ipsum dominum Braccium tantum minus recepisse de
<br/>secundo anno, quantum restasset solvi de primo, et dicatur Can-
<br/>cellario ipsius domini Braccii quomodo debet habere pro primo
<br/>anno florenos VIIJ°, et plus recepit. Jdeo Urbevetani debent ab
<br/>ipso esse liberati et, siquid habere pretenderet, debet habere re-
<br/>cursum ad prefatum dominum Thesaurarium domini nostri pape.
<br/>
<br/>« Ad tertium capitulum de facto Raynaldi de Castro Rubello
<br/>rogetur dominus Braccius de aliqua dilatione ».
<br/>
<br/>N. 98 — Egregio viro honorabili amico carissimo Ser Benedicto
<br/>de Guidaloctis ete. Regni Sicilie Magnus Cancellarius etc. Viterbii
<br/>XXII Decembris 1422.
<br/>
<br/>Egregie vir honorabilis amice carissime. Ho recevuta vostra
<br/>
<br/>lietera per la quale me serivete de lo faeto de le rappresalglie.
<br/>Come scrivete, io farò suspendere le diete represalglie et voy si-
<br/>melmente fate fare da l’altro canto. Et date spaccio de venire, che
<br/>se tolgano via, et serrà bom facto. A quello me scrivete che se
<br/>dice che Iacomo de Vico è a li mei servicii, ve aviso che a li mei
<br/>servicii non è, et se luy glie fosse, io ve ne avisaria. Se sentite
<br/>altra novella, pregove me si’ avisiate.
<br/>
<br/>Datum Fraticelle die XX Decembris 1422.
<br/>Braccius ete.
<br/>
<br/>  
<br/>  
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/> 
 
IL LAUDARIO LIRICO
<br/>
<br/>DELLA CONFRATERNITA DI SANTA MARIA DEI RACCOMANDATI
<br/>IN GUALDO TADINO
<br/>
<br/>Con R. Decreto del 27 Decembre 1906, sedici antiche
<br/>Confraternite Gualdesi, furono concentrate amministrativa-
<br/>mente nella Congregazione di Carità di Gualdo Tadino. Tra
<br/>queste Confraternite, eravi anche quella di S. Maria dei Rac-
<br/>comandati, anche detta del Gonfalone, le origini della quale
<br/>possiamo, quasi con certezza, farle risalire al XIII secolo.
<br/>Questa Contraternita aveva sede nella Chiesa di S. Maria,
<br/>ancora esistente, e che le apparteneva con l’annessa casa di
<br/>abitazione, ove si riunivano i Confratelli e si conservavano
<br/>l'Archivio, nonché le altre varie cose spettanti al Sodalizio.
<br/>
<br/>La stessa Fraternita, nel 1373, fondò anche un proprio
<br/>Ospedale sotto il titolo di San Giacomo, annesso ad una omo-
<br/>nima Chiesa, avendone la proprietà e tenendone l'ammini-
<br/>strazione sino alla metà del Settecento, nella quale epoca
<br/>l'Ospedale fu dal Vescovo di Nocera soppresso ed unito con
<br/>l’altro Ospizio gualdese detto di San Lazzaro (1).
<br/>
<br/>: (1) Vedi in proposito :
<br/>
<br/>Ruacero Guerrieri, Gli Antichi Istituti Ospedalieri in Gualdo Tadino.
<br/>Documenti e Memorie Storiche. Perugia, Tip. Donnini, 1909, pag. 27 e seg.
<br/>— Dello stesso Autore vedi anche : Storia di Gualdo Tadino. Foligno, Tip.
<br/>Campitelli, 1900, pag. 78.
<br/>
<br/> 
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<br/>
<br/>202 R. GUERRIERI
<br/>
<br/>I membri di questa antichissima Confraternita, come la
<br/>celebre Compagnia medioevale dei Bianchi, nelle loro ceri.
<br/>monie indossavano camici bianchi, forniti di cappuccio e
<br/>stretti alla cintola da un cordone. Gli stessi si dedicavano
<br/>ad opere di pietà, di beneficenza e di religione, elargendo
<br/>cioè elemosine ai poveri, visitando i carcerati e gli infermi,
<br/>accompagnando i defunti all'ultima dimora, dandosi scambie-
<br/>vole assistenza, facendo celebrare divini uffizi in determinate
<br/>festività e anniversari, seguendo processioni per le vie della
<br/>città. A tutto ciò, come pure al mantenimento dell’Ospedale,
<br/>la Confraternita sopperiva con le rendite dei molti beni che
<br/>possedeva, consistenti in terreni, case, censi, nonchè elemo-
<br/>sine. La stessa era aggregata all’ Arciconfraternita del Gon-
<br/>falone di Roma, e possedeva per i suoi membri defunti uno
<br/>speciale sepolcro nella Chiesa di S. Francesco in Gualdo
<br/>Tadino.
<br/>
<br/>Riunita, come sopra si è detto, con le sue consorelle,
<br/>alla Congregazione di. Carità di Gualdo, tutti quegli Ar-
<br/>chivi Coufraternitali furono trasportati in quello della Con-
<br/>gregazione stessa. Questi vecchi Archivi, giammai esplorati
<br/>a scopo di studio, m’invogliarono a ciò fare, e fu così che
<br/>mi capitò tra le mani un. Registro della Fraternita di S. Ma-
<br/>ria dei Raccomandati, il quale portava scritta sul suo dorso
<br/>l'indicazione: « Inventari e contratti 1528-1617 ». Sfogliando
<br/>questo Registro, nella sesta carta, con la data 15 Novembre
<br/>1528, trovai un « Inventario de le cose de la fraternita de
<br/>Sancta Maria, existente in la chiesia et casa sua, assignate ad
<br/>Lorenzo, Corrado et Marmillo de Jacomo, priori de questo
<br/>anno ». In tale inventario vengono a lungo e dettagliatamente
<br/>descritti, tutti gli oggetti appartenenti alla Confraternita ed
<br/>i mobili che li contenevano, e vi si legge, tra l'altro, anche
<br/>il paragrafo che qui sotto, in parte, trascrivo: « In la cassa
<br/>appresso la finestrella del ponte verso san Donato: Un saccone
<br/>in fondo — Una lista vechia de’ fratarnesi -- Quattro libri
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>  
IL LAUDARIO LIRICO, ECO. 203
<br/>
<br/>d'andare ad ciocta — Un libraccio vechio — Un bastardello da
<br/>le laude — etc. ... ».
<br/>
<br/>‘Un Bastardello delle Laude! Era dunque chiaro che la
<br/>Confraternita di S. Maria dei Raccomandati aveva in antico
<br/>posseGuto, per proprio uso, uno di quei Laudari lirici o dram-
<br/>matici, che tanto interesse oggi hanno per le indagini lin-
<br/>guistiche, per la storia della nostra letteratura e spesso an-
<br/>che per la storia civile, Laudari sui quali credo superfluo
<br/>quì soffermarmi per trattarne in generale, dopo quanto su
<br/>di essi è stato eruditamente ed esaurientemente scritto da
<br/>storici e da filologi. Solo dirò che mi balenò allora in mente
<br/>l’idea, che quel vetusto Codice potesse tuttavia esistere fra
<br/>le polverose e dimenticate carte delle soppresse Confraternite
<br/>Gualdesi, ammassate alla rinfusa e indistintamente, nell’ Ar-
<br/>chivio della Congregazione di Carità. Mi accinsi così alla
<br/>ricerca, ma senza alcuna speranza di successo, considerando
<br/>
<br/>che ben quatfro secoli erano trascorsi dal giorno in cui fu.
<br/>redatto quell’inventario, e che in così lungo tempo, chi sa
<br/>
<br/>mai a quante manomissioni, a quali peripezie, era stato sot-
<br/>toposto anche l'Archivio della Confraternita di Santa Maria.
<br/>Ma invece non fu la mia una vana fatica, poichè potei final-
<br/>mente ritrovare il Bastardello delle Laude, inventariato nel
<br/>1528. |
<br/>
<br/>É questo un Codice cartaceo, ricoperto con piü antiche
<br/>pergamene scritte, e che si mantiene chiuso mediante una
<br/>cinghietta di cuoio munita di fibbia. Ha le dimensioni di
<br/>cm. 11x30, e consta di settantacinque fogli. I primi tredici,
<br/>contengono molti estratti d'istrumenti notarili (vendite, loca-
<br/>Zioni, quietanze, testamenti, inventari, ecc.) i quali, almeno
<br/>apparentemeate, non sembrano riferirsi alla Confraternita.
<br/>Tali Atti sono tutti disposti in ordine cronologico; la prima
<br/>data che vi si legge è il 15 Agosto 1343, l'estrema il 5 Giugno
<br/>1344. L'atto rogato con quest'ultima data, a c. 11, è notevole,
<br/>consistendo in un testamento, con il quale tal Lello del fu
<br/>Regis, nomina suo erede e suo esecutore testamentario un
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<br/>
<br/>204 R. GUERRIERI
<br/>
<br/>Bosone domini Bosonis de Eugubio, certamente figlio di quel
<br/>Bosone, cittadino eugubino, scrittore e fervente ghibellino,
<br/>che fu fedele ed intimo amico di Dante Alighieri. Seguono
<br/>poi, dal foglio 14 t al foglio 16, alcuni appunti ed annotazioni
<br/>a proposito di terre concesse in lavorazione a cottimo a vari
<br/>coloni, ma non si specifica chi sia il proprietario di tali beni,
<br/>quasi certamente però appartenenti alla stessa Confraternita
<br/>di S. Maria dei Raccomandati. Questi appunti sono datati
<br/>dal Marzo all’Aprile del 1421. Dopo ciò, il foglio 17 è occu-
<br/>pato da alcune proposte da sottoporsi al Consiglio della Con-
<br/>fraternita suddetta, ma la data, per quanto riguarda l’anno,
<br/>è scomparsa con una lacerazione della carta e vi si legge
<br/>solo: Addj XV de Aprile ... Appaiono in seguito nel Codice
<br/>nove carte albe, poi la ventisettesima si trova mancante, e
<br/>susseguentemente i fogli 28, 29 e 30 contengono alcuni ap-
<br/>punti di contabilità per certo riferentesi alla Fraternita, e
<br/>nei quali si leggono le date estreme 31 Dicembre 1422 e 7
<br/>Febbraio 1423. Finalmente, a c. 31, ha principio il testo delle
<br/>Laude, tredici in tutto (della prima però, come vedremo, si
<br/>ha un doppio esemplare, e la quarta è fornita della relativa
<br/>musica) le quali Laude, per i caratteri paleografici ed orto
<br/>grafici notevolmente differenti, possiamo ritenerle trascritte
<br/>da diverse mani e non nello stesso tempo, durante il Quat
<br/>trocento. Ma, senza alcun dubbio, la loro origine, la loro
<br/>compilazione, almeno di alcune di esse, è di gran lunga più
<br/>antica, come può facilmente rilevarsi dal loro contesto.
<br/>Altra cosa che subito si nota, si è che le stesse sono,
<br/>al solito, adespote e, probabilmente, quasi tutte, opera di
<br/>poeti popolari del luogo. Nella rozza lingua volgare in cui
<br/>appaiono composte, scopriamo infatti, ad ogni momento, pa-
<br/>role ed espressioni, che trovano fedele riscontro nel dialetto
<br/>parlato ancora oggi dalla popolazione gualdese, specialmente
<br/>rurale. È lecito obiettare a tale proposito, che le Laude pos-
<br/>sono contenere parole e forme ortografiche proprie del dia-
<br/>letto di Gualdo, pur essendo state composte in altre regioni,
<br/>
<br/>  
<br/>    
<br/>
<br/>  
   
<br/>
<br/>      
<br/>
<br/>IL LAUDARIO LIRICO, ECO. 205
<br/>
<br/>pel fatto che il copista gualdese, nel trascriverle per la Con-
<br/>fraternita di Santa Maria dei Raccomandati, potrebbe avere
<br/>adottato le espressioni dialettali dell'ambiente in cui viveva,
<br/>espressioni per.lui abituali ed involontarie. Ma, d'altra parte,
<br/>bisogna tener presente, che, almeno per quanto a me risulta,
<br/>due soltanto di queste Laude, come tra poco vedremo, fanno
<br/>parte anche di altri Laudari; la massima parte sono scono-
<br/>sciute, e ciò non sarebbe probabilmente avvenuto, se fossero
<br/>state importate in Gualdo Tadino dalle vicine regioni.
<br/>L'origine popolare di questo Laudario, come del resto
<br/>di tutti i suoi congeneri, risulta altresì dalla sua, più o meno,
<br/>informe composizione. Qualche volta, infatti, in una | stesse
<br/>Lauda, troviamo stanze di diversa natura, e nella stessa
<br/>stanza versi di metro e di rima discordanti. Più spesso l'as
<br/>sonanza sta al posto della rima. I soggetti sono tutti sacri,
<br/>il concetto predominante, per non dire unico, è quello di
<br/>invocare da Dio il perdono per gli umani peccati, col tramite
<br/>della Vergine, intermediaria pietosa ed efficace. La prima
<br/>Lauda, assai prolissa, tratta della Passione di Gesù .Cristo.
<br/>La seconda consiste in una invocazione dei peccatori a Cristo
<br/>e poi alla Madonna, perchè interceda presso il figliuolo. La
<br/>terza reca una nuova invocazione alla Vergine per la sal-
<br/>vezza dell'anima. La quarta tratta il mistero dell’ Annuncia-
<br/>zione di Maria Vergine. La quinta quello della Resurrezione
<br/>di Cristo. La sesta tende a dimostrare la vanità della vita
<br/>in confronto della morte, per la quale tutti gli uomini sono
<br/>eguali. La settima esalta il sacrificio di Cristo per la reden-
<br/>zione del genere umano. L'ottava avverte che chi non è ca
<br/>ritatevole in vita, non deve sperare salvezza dopo la morte.
<br/>La nona narra il sogno o visione di un peccatore, che nel
<br/>regno dei trapassati, rimasto preda dei Diavoli, viene salvato
<br/>dalla pietà della Vergine. Nella decima quest’ultima schiude
<br/>il Paradiso ad un condannato a morte che la venerava. L'un-
<br/>decima narra un curioso miracolo fatto dalla Madonna ad
<br/>una meretrice di lei devota, dopo che era stata uccisa da
<br/>
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<br/>  
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<br/> 
<br/>
<br/>206 R. GUERRIERI
<br/>
<br/>masnadieri. La dodicesima ripete il soggetto dell’ Annuncia-
<br/>zione. La tredicesima ed ultima consta di un saluto alla Ver-
<br/>gine Maria. Noterò inoltre che, nella pubblicazione di queste
<br/>Laude, sciolsi le solite abbreviazioni, divisi o riunii, secondo
<br/>il caso, le parole impropriamente riunite o divise, ed adottai
<br/>l’interpunzione moderna, mantenendo però rigorosamente fe-
<br/>dele ed integra in tutto il resto, la forma del testo originale,
<br/>anche se errata. Avverto infine che, presentemente, il Lau-
<br/>dario della Confraternita di S. Maria dei Raccomandati, tro-
<br/>vasi custodito nell’ Archivio Comunale di Gualdo Tadino
<br/>(Scaffale delle Pergamene).
<br/>
<br/>IL TESTO DELLE LAUDE
<br/>
<br/>I. LAUDA.
<br/>
<br/>Sotto forma più o meno drammatica, ma quasi sempre assai pro-
<br/>lissa, e con maggiore sviluppo delle altre ordinarie Laude, l’argomento
<br/>di questa, cioè la Passione di Gesù Cristo, lo troviamo svolto, natu-
<br/>ralmente con diverse parole e con diverso metro, anche in altri antichi
<br/>Laudari, ad esempio nel Codice Membranaceo della Biblioteca Comu-
<br/>nale di Siena I. VI. 9 (La Passione di Gesù Cristo in ottava rima di
<br/>Nicolò di Mino Cicerchia. Sec. XIV), nel Codice Membranaceo N. 91
<br/>della Biblioteca Comunale di Cortona (Pianto della Vergine Sec. XIII-
<br/>XIV), nel Codice Membranaceo N. 180 della Biblioteca della Pia Fra-
<br/>ternita dei Laici di Arezzo (Sec. XIV), ecc. Per solito le Laude che
<br/>avevano per soggetto la Passione di Gesù Cristo venivano cantate in
<br/>coro, in occasione del Venerdi Santo, mentre si svolgevano le cerimonie
<br/>religiose che dovunque, si era soliti compiere in tal giorno, e, secondo
<br/>alcuni documenti che ho potuto consultare, parrebbe che questa in
<br/>esame, fosse appunto cantata durante la grande e pittoresca Proces-
<br/>sione, che da tempo immemorabile e con apparato direi quasi teatrale,
<br/>le Confraternite gualdesi eseguivano la sera del Venerdì Santo, su di
<br/>un lungo percorso nelle principali vie cittadine. Veramente questo no-
<br/>stro componimento poetico, più che alla categoria delle Laude, appar-
<br/>tiene al gruppo delle Canzoni Giullaresche di soggetto sacro, e, per la
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/>  
  
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<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>IL LAUDARIO LIRICO, ECC. 207
<br/>
<br/>sua composizione; ci appare anzi poco adatta ad essere cantata du-
<br/>rante la su ricordata Processione Gualdese del Venerdì Santo, una
<br/>volta celebre in tutta la regione, ma di cui oggi, come avviene per
<br/>tante antiche usanze medioevali, travolte nel turbine della vita moderna,
<br/>poco o nulla rimane. Non sarà quindi inutile, prima che cada del tutto
<br/>in disuso e che se ne perda completamente la memoria, nell' interesse
<br/>degli studiosi di Folk-lore, qui riassumere in breve le principali figure
<br/>di questa vetusta ed originale processione, con la quale, come sopra
<br/>ho detto, pare che abbia avuto qualche rapporto la Lauda di cui ci
<br/>accingiamo a trattare.
<br/>
<br/>Questa processione del Venerdi Santo, come del resto tutte le altre
<br/>consimili, era composta in massima parte dai membri delle varie Con-
<br/>fraternite gualdesi, vestit! di sacco avente colore o distintivi diversi
<br/>per ciascuna Compagnia laicale. i
<br/>
<br/>I Confratelli procedevano a due a due, con torce accese in mano,
<br/>lentamente e salmodiando ; erano seguiti dal Clero e poi dalla popola-
<br/>zione. Il corteo confraternitale veniva intramezzato da vari gruppi,
<br/>quasi quadri plastici, che si seguivano ad una certa distanza l'uno
<br/>dall’altro, e che rappresentavano al vivo i vari episodi della Passione
<br/>di Cristo. Questi gruppi erano costituiti da persone che indossavano
<br/>gli antichi costumi orientali, confezionati appositamente e custoditi
<br/>nella casa della Fraternita delia Trinità, promotrice della Processione.
<br/>Spesso, quando erano insufficieuti o laceri, venivano sostituiti e imitati
<br/>alla meglio con sciarpe, nastri multicolori e indumenti adattati sulla
<br/>persona. Sovente ne risultava perció il ridicolo contrasto di vedere ele-
<br/>menti di acconciature moderne a rappresentare le antiche foggie di
<br/>Palestina. ;
<br/>
<br/>Il Cristo, che, quale protagonista dei vari episodi della Passione,
<br/>vedevasi riprodotto nella maggior parte dei gruppi, andava sempre
<br/>scalzo e indossava in ognuno di questi la veste a sacco, quando bianca,
<br/>quando rossa, lunga sino ai piedi, e che del resto, per la sua foggia,
<br/>era assai simile a quella che, secondo il Vangelo, indossava Gesù.
<br/>
<br/>La serie di questi gruppi s'iniziava con la rappresentazione della
<br/>cattura di Cristo nell'orto di Getsemani. Non meno di dodici erano i
<br/>soldati che cireondavano il Nazareno, scalzo, coperto di una tonaca
<br/>rossa, avente delle pesanti catene ai piedi, bendato e legato con piü
<br/>funi, i di cui capi erano tenuti in mano dai suddetti soldati, che con
<br/>quelle funi lo trascinavano, traendolo violentemente or dall'uno or dal-
<br/>l'altro lato della via e malmenandolo. Di questi soldati, tre per parte
<br/>si trovavano ai suoi fianchi, quattro alle spalle e due davanti, volti
<br/>verso di lui e quindi costretti a camminare, durante la Processione,
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
 
<br/>    
<br/> 
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<br/> 
<br/> 
<br/>  
<br/> 
<br/> 
<br/>
<br/>208 ‘R. GUERRIERI
<br/>
<br/>sempre all’indietro ; tutti e dodici poi, avevano in «mano una lancia
<br/>alzata nella direzione del viso di Cristo. Altri soldati a fianco dei primi,
<br/>incedevano su cavalli. Tutt’intorno eranvi dei Giudei che recavano
<br/>lanterne accese, certo ad illustrare il terzo versetto del Capo XVIII del,
<br/>Vangelo di S. Giovanni, ove infatti è detto: « ... Iudas ergo, cum ac-
<br/>cepisset cohortem et a Pontificibus et Pharisaeis ministros, venit illuc
<br/>cum lanternis et facibus et armis ».
<br/>
<br/>Il secondo gruppo rievocava la scena del processo: Vi erano i sommi
<br/>sacerdoti Anna e Caifa, ambedue vestiti coi paludamenti del loro uf-
<br/>ficio e con la mitria in capo; il primo più vecchio e fornito di lunga
<br/>barba bianca, con a fianco i suoi servi, il secondo circondato dal Si
<br/>nedrio, da Scribi e da accusatori, i quali tutti con cenni delle mani e
<br/>del capo, con l’espressione dei volti, insomma con una opportuna mi-
<br/>mica, si sforzavano di mostrare lo svolgimento del processo. Gesù tro-
<br/>vavasi legato in mezzo ad essi, ed aveva a sè dinnanzi un giudeo colla
<br/>mano sempre alzata, in atto di dargli uno schiaffo.
<br/>
<br/>Veniva poi, in un altro gruppo, il Governatore Romano, Ponzio
<br/>Pilato, impropriamente camuffato con vesti di giudice medioevale e
<br/>circondato da valletti, dei quali chi portava un libro, chi un calamaio,
<br/>chi un gran foglio di carta per la sentenza, chi un bacino dove, di
<br/>tanto in tanto, faceva l’atto di lavarsi le mani.
<br/>
<br/>L'altro gruppo susseguente era costituito da Erode, in abbiglia-
<br/>mento regale e con la corona in capo, circondato dalla sua corte avente
<br/>in mezzo Gesù vestito di bianco, trattato da pazzo e, quale re da burla,
<br/>dai circostanti deriso.
<br/>
<br/>Si presentava poi la scena della Flagellazione, nella quale il Re-
<br/>dentore appariva portante una colonna di legno legata dietro le spalle,
<br/>tra due manigoldi che recavano una verga in mano facendo mostra di
<br/>scaricargli sul dorso ignudo una tempesta di battiture, e in altro gruppo
<br/>seguiva la scena della coronazione di spine. In questi due ultimi qua-
<br/>dri, di un verismo impressionante, il Nazareno, coperto di sangue, con
<br/>le risuonanti catene ai piedi, con la corona spinosa, che sul capo gli
<br/>veniva ad ogni istante compressa, con la canna in mano, sbalzato qua
<br/>: e là dai giudei che lo maltrattavano e lo sputacchiavano, ‘procedeva
<br/>quasi nudo, velato soltanto, dai fianchi ai ginocchi, con gli ultimi bran-
<br/>delli della purpurea veste, che per ironia, venne fatta indossare a Gesù.
<br/>E tutto ciò nonostante il freddo che spesso permane intenso nell’alpe-
<br/>stre regione gualdese tra il marzo e l’aprile, e nonostante il lungo per-
<br/>corso del corteo processionale.
<br/>
<br/>Seguiva poi la figurazione dell'aseesa al Calvario : Gesù, con sulle
<br/>spalle una gran croce, vuota al di dentro perchè fosse meno pesante,
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/>  
IL LAUDARIO LIRICO, ECO. 209
<br/>
<br/>attorniato dai Giudei, da alcuni sospinto, da altri trascinato a forza,
<br/>barcollando sempre, fingeva ogni tanto di cadere a terra, sotto il pondo
<br/>della sua croce. Con lui incedevano, avvinti da catene, anche i due
<br/>ladroni che dovevano condividerne l’estremo supplizio.
<br/>
<br/>Dietro, veniva un altro gruppo, quello di Simone il Cireneo, por-
<br/>tante una croce consimile e accompagnato da Cristo, sempre sospinto,
<br/>da ogni parte con accanimento da nuovi Giudei.
<br/>
<br/>Compariva in seguito una scena assai caratteristica, quella cioè di
<br/>una squadra di soldati Romani a cavallo, che mostravano di scortare
<br/>e sorvegliare il corteo nella salita al Calvario.
<br/>
<br/>Poi veniva rappresentato l’episodio, na'uralmente incompleto, della
<br/>Crocifissione : Gesù colle spalle ignude, era attorniato dai Giudei che
<br/>continuamente facevano vista di strappargli di dosso gli ultimi avanzi
<br/>della veste che lo ricopriva; dietro due soldati Romani, con vassoio e
<br/>dadi in atto di giuocare questa veste, e insieme altre persone recanti
<br/>in una carretta croci, scale, corde, martelli, chiodi, cioè gli oggetti ne-
<br/>cessari alle Crocifissioni. Nel gruppo non mancava neppure l’uomo con
<br/>la canna avente all’estremità la spugna imbevuta d’aceto e fiele, non-
<br/>chè Longino a cavallo, con elmo e corazza, armato di lunga lancia,
<br/>pronta a colpire il costato di Gesù.
<br/>
<br/>Dopo ciò, in un solo quadro, veniva la comitiva delle pie donne
<br/>che seguirono Cristo, vestite di nero e piangenti, con in mezzo la Ver-
<br/>gine che si distingneva per le sette spade d’argento che mostrava in-
<br/>fisse sul petto. E tra esse, erano le Marie ricordate dal Vangelo, non-
<br/>chè la Veronica, avente in mano il Sudario, con sopra effigiato il
<br/>volto di Cristo. Dietro .a costoro incedeva San Giovanni, che però, per
<br/>uno strano errore, sempre avvertito, ma mai corretto, rappresentava il
<br/>Battista, anziche l'Evangelista. Andava infatti scalzo ed ignudo, co-
<br/>perto di una sola pelle di capra, con una crocetta e una banderuola
<br/>in mano, col braccio permanentemente sollevato, nella sua posa ri-
<br/>tuale.
<br/>
<br/>L’ultimo quadro, consisteva in un gruppo di fanciulli, vestiti di
<br/>cotta, con in mano lunghe aste recanti in cima i simboli della Pas-
<br/>sione cioè : I tre chiodi, il martello, la tenaglia, la spugna, la lancia,
<br/>la scala, la mano, il gallo, la veste rossa, quella bianca, i flagelli, la
<br/>eroce, i tre dadi, la corona di spine e la colonna.
<br/>
<br/>Dopo di che, salmodiando, veniva tutto il clero e poi il simulacro
<br/>di Cristo morto e giacente in un feretro, portato a mano, sotto un nero
<br/>baldacchino, dai membri della Confraternita della Trinità.
<br/>
<br/>Quindi, su di un ricco trono, seguente il feretro, veniva portata
<br/>
<br/> 
210 R. GUERRIERI
<br/>
<br/>la statua della Vergine Madre Addolorata, e dietro a tutto ciò si affol-
<br/>lava finalmente nna moltitudine di fedeli,
<br/>
<br/>Notevole il fatto, in rapporto al nostro Laudario, che nel lungo
<br/>corteo, eranvi sempre due gruppi di uomini, che cantavano la Lauda
<br/>della Passione, Lauda che attraverso i secoli, subì certo molteplici so-
<br/>stituzioni, ma che in origine, secondo alcuni documenti, come ho già
<br/>detto, pare fosse appunto quella di cui tratteremo tra poco. I coristi
<br/>modulavano il loro canto, ricordante i pietosi episodi della Passione,
<br/>
<br/>su delle arie melanconiche e dolci.
<br/>
<br/>Un primo gruppo di essi apriva il corteo, l’altro disponevasi verso
<br/>la metà dello stesso, per non disturbarsi scambievolmente e per non
<br/>coprire le voci del clero salmodiante che seguiva. Il simulacro di Cri-
<br/>
<br/>sto, morto e giacente nel feretro, durante l’anno si custodiva nel Con-
<br/>vento di Santa Margherita. Nel giorno di Mercoledì Santo, veniva
<br/>«trasportato nella Chiesa del Convento di Santa Maria Maddalena, dove
<br/>restava tutto il seguente Giovedì. La mattina del Venerdì Santo si
<br/>portava poi nella Chiesa di San Francesco, nella quale restava in a-
<br/>dorazione, e da dove, verso sera, partiva la Processione, che, dopo un
<br/>lungo giro per le principali vie della città, ritornava alfine al Mona-
<br/>stero di Santa Margherita, al quale veniva riconsegnato il feretro, fi-
<br/>gurandosi con quest’ ultimo atto della cerimonia, la sepoltura di Cristo
<br/>Dopo di che il corteo, spogliato di tutti i gruppi pittoreschi, sopra
<br/>descritti, composto cioè dei soli membri delle Confraternite e del Clero,
<br/>cantando lo Stabat Mater, ritornava alla Chiesa di San Francesco,
<br/>dove riportava la statua della Madonna Addolorata e dove scioglievasi.
<br/>La. popolazione che lungo le vie faceva ala al corteo, al comparire
<br/>del feretro col Cristo morto, si accalcava intorno ad esso per baciarne
<br/>l'effigie. Oltre a cioè la Processione sostava di regola davanti alle abi-
<br/>tazioni delle famiglie nobili della città, ed il padrone di casa, accom-
<br/>pagnato dai domestici in livrea e con torcie accese, scendeva allora in
<br/>istrada, per baciare anch’esso il Nazareno.
<br/>Tra i cittadini, era una vera gara per prendere parte personal-
<br/>mente ai su descritti gruppi rappresentanti gli episodi della Passione.
<br/>Specialmente la figura di Cristo era più di tutte ambita, diveniva
<br/>anzi una privativa di alcune persone che si facevano vanto di rappre-
<br/>sentarlo. E questo diritto, passava per eredità, nelle famiglie, da
<br/>padre a figlio, venendo trasmesso dopo la morte come per testamento.
<br/>Eppure, già si è notato, non era piacevole cosa l’ andare per lunghe
<br/>ore scalzi, quasi ignudi, spesso sotto la pioggia, trascinando catene e
<br/>sopportando il peso della Croce, in una stagione ancora quasi inver-
<br/>nale. A meglio illustrare questo fanastismo, piacemi qui ricordare il
<br/>
<br/> 
IL LAUDARIO LIRICO, ECO. 211
<br/>
<br/>fatto, avvenuto meno di un secolo fa, di un tal Luigi Tega, il quale,
<br/>vecchio settantenne, colpito da grave polmonite si levò dal letto per
<br/>rappresentare nella Processione, il Cristo seminudo, coronato di spine.
<br/>Ed è fama che non per questo morisse. La gara, era viva anche nei
<br/>fanciulli, per accaparrarsi in tempo le su descritte aste recanti i sim-
<br/>boli della Passione, ed i giovanetti giungevano persino ad elargire
<br/>delle generose mancie ai Mazzieri delle Confraternite, già varii mesi
<br/>innanzi il Venerdì Santo, pur di venire esauditi.
<br/>
<br/>Ma, come in principio si è notato, oggi poco o nulla resta di sì
<br/>grandiosa ed originale Processione, in antico probabilmente ancor più
<br/>complessa di quella che noi abbiamo potuto descrivere, e che per certo
<br/>è destinata in breve a sparire completamente, almeno nelle sue pitto-
<br/>resche manifestazioni.
<br/>
<br/>Dovo questa non inutile divagazione, passiamo senz’ altro ad illu-
<br/>strare la vetusta Lirica che a tale parentesi diede motivo. Noteremo
<br/>subito che questa prima Lauda trovasi scritta due volte nel nostro Co-
<br/>dice. Anzitutto dal foglio 31 al foglio 36, secondariamente dal foglio
<br/>31 al foglio 40. Sul primo testo si vedono praticate, da mano coeva,
<br/>ma diversa, numerose correzioni e modifiche. Alcune quartine qua e
<br/>là sono del tutto soppresse con tratti di penna che non ne impediscono
<br/>però la lettura. Anzi, ad un certo punto e precisamente dopo la no-
<br/>vantaseiesima quartina, tutto quello che resta della Lauda, tutto cioè
<br/>il suo finale, é stato annullato e sostituito, in calce al foglio, con altre
<br/>e diverse quartine Il secondo testo che, come si è detto, si inizia col
<br/>foglio 37 appare essere invece, nè più nè meno, che la buona copia
<br/>del primo, fatta appunto dopo che a quest’ultimo erano state apportate
<br/>le modificazioni suddette. Assai interessante è il confronto dei due e-
<br/>semplari, perchè ne emerge tutto il lavorio di modificazione e di adat-
<br/>tamento, fatto dal Laudista sul primo testo, composto probabilmente
<br/>da altra persona, da un suo predecessore. Non è facile dimostrare ap-
<br/>pieno questo lavorio e occorrerebbe per ciò fare, una riproduzione fo
<br/>tografica dei fogli originali. Ad ogni modo, per darne un'idea, io qui
<br/>appresso pubblicherò, con caratteri rotondi il secondo dei due testi,
<br/>perchè più corretto, specie grammaticalmente, interpolandovi però, al
<br/>dovuto posto, ma con caratteri corsivi, le quartine, come si è detto,
<br/>omesse dal Laudista correttore e che figurano invece nel primo. Giunti
<br/>al punto in cui i due testi della Lauda si differenziano completamente,
<br/>li trascriverò ambedue l'uno di fianco all'altro, mantenendo pel primo
<br/>il carattere corsivo e per il secondo il carattere rotondo. Per quanto poi
<br/>si riferisce alle variazicni di una o più parole che si riscontrano nei
<br/>singoli versi se riconfrontiamo i due testi, io indicherò in nota volta
<br/>
<br/> 
212 R. GUERRIERI
<br/>
<br/>per volta, la dicitura del primo testo, ma non terrò conto delle discor-
<br/>danze ortografiche, per quanto importanti, essendo queste cosi nume-
<br/>rose che bisognerebbe, in tal caso, trascrivere per intiero ambedue gli
<br/>esemplari.
<br/>
<br/>LAMENTO DE MARIA
<br/>
<br/>Uno dolee pensiero, tuetora m'enveta,
<br/>Contare el eordoglio, lamento et la pieta,
<br/>Della vergene Maria, che venne exmarreta,
<br/>De sì ria novella che li fo revereta.
<br/>
<br/>Pregove adonqua a voi, donne cortese,
<br/>
<br/>A ciò che da Dio non siate represe;
<br/>Posateve um poco, et dirove en palese :
<br/>Questo mio, ninguno, novo sermone intese.
<br/>
<br/>Stando Madonna, lo giovedì sancto,
<br/>
<br/>Nanti alla sua cella, admantata del manto,
<br/>Spectava el suo figlio, che l’amava tanto,
<br/>De grande alegrezza tornato li è in pianto.
<br/>
<br/>Venneli um Messo con sì ria novella,
<br/>Trovando Madonna nanti alla sua cella:
<br/>Que fai tu, disse, Maria talpinella,
<br/>
<br/>Che ’1 tuo figlio è preso et forte se flagella?
<br/>
<br/>Giuda, suo descepolo, sì l’ha ingannato,
<br/>De cui lo tuo figlio s’è tanto fidato;
<br/>Privatamente gi nanti ad Pilato,
<br/>
<br/>Et per suo consiglio, fo preso et legato.
<br/>
<br/>Verso 3: Como la vergene Maria .... — 13: Che le venne um Messo
<br/>de sy rea .... — 14: Trovò Madonna .... — 15: Disse, non sa tu questo
<br/>
<br/>Maria tanpinella .... — 20: Et per suo mal comselglo ....
<br/>
<br/> 
IL LAUDARIO LIRICO, ECC.
<br/>
<br/>Basioli in bocca et disse: Or lo prendete,
<br/>Questo è el maior nimico che havete,
<br/>S'emmantenente vui non l’occidete,
<br/>
<br/>Lo regnio et la gente vostra perderete.
<br/>
<br/>Et la gloriosa, tucta intramortia,
<br/>Della novella trista che hodìa,
<br/>
<br/>El core del corpo da lei se partia,
<br/>Cadde trangossiata, che non se sentia.
<br/>
<br/>Denanti dal pecto se fendia li panni,
<br/>Bactiese el viso, et chiamava Giovanni,
<br/>Li soi discipoli, et li altri conpagni,
<br/>
<br/>Che con seco era stato trenta et tre anni.
<br/>
<br/>Adsai li chiamava, ma non li vedia,
<br/>
<br/>Alto gridava quantunqua podia,
<br/>
<br/>Dicendo: Figliolo, se io sapesse la via,
<br/>
<br/>Non m’encuraria se non havesse compagnia.
<br/>
<br/>A te men veria senza onne dimora,
<br/>Stareme con teco, figlol mio, a tutt'ora;
<br/>
<br/>Stando divisa da voy, pare ch'io mora,
<br/>Per la ria novella che senpre pegiora.
<br/>
<br/>Chy me donasse tanto aqua, per Dio,
<br/>Aglò ch’ ie mey chonpiangie el figlolo mio;
<br/>Che el suo desipolo fo falso et rio,
<br/>
<br/>Per trenta denare a Pilato el vendio.
<br/>
<br/>Lasciò me trista; mai non finaraggio,
<br/>Sempre la nocte e ’1 dì io piangeraggio;
<br/>
<br/>21: Basavali in bocha, disse: .... — 26 : De la novella angososa che ....
<br/>— 28: Casscó trangusata che .... — 80: Ferivase el viso .... — 82: Che
<br/>con esso avia fernito trentanni — 34: Ad alto gridava .... — 35: Dicia
<br/>dolee filglo s! io .... — 86: Non faria forza d'altra compagnia. — 45:
<br/>
<br/>Perció lasció trista, mai .... — 46; .... e lo dy piangeraggio.
<br/>
<br/> 
   
<br/>  
<br/> 
<br/> 
<br/>   
<br/> 
<br/> 
<br/>   
<br/>  
<br/>   
<br/> 
<br/>  
<br/>  
<br/>  
<br/>   
<br/>   
<br/>  
<br/>  
<br/>
<br/>   
<br/>
<br/>214 R. GUERRIERI
<br/>
<br/>Com gram reverentia pregava el messaggio,
<br/>Dicendo: Or m'ensegnia, per Dio, el viaggio. 48
<br/>
<br/>e. 34t
<br/>So exbagottita, non so dove me vada,
<br/>Io non so el luocho, nè quella eontrada,
<br/>Vestise el nero, et spogliose la biada,
<br/>Uscì scapigliata fore nella strada. 52
<br/>
<br/>Dicendo: Oimè, Giuda, como mal t'ho veduto,
<br/>
<br/>Se la tua voglia ria havesse saputo,
<br/>
<br/>Che ’1 mio figliolo tu havisti traduto,
<br/>
<br/>Più denare che havisti t’averia renduto. 56
<br/>
<br/>In questo venne le soi sore Marie,
<br/>
<br/>Alla gloriosa gettolise alli pede,
<br/>
<br/>Disse: Bem venate vui sorelle meie,
<br/>
<br/>Como male n’ha pagato li falzi Judeie. 60
<br/>
<br/>El mio dolce figliolo, sorelle, m'han preso,
<br/>
<br/>Ad Dio, né ad ragione, non l'hanno inteso,
<br/>
<br/>Com grande ingiuria li hanno percosso el veso,
<br/>
<br/>Parente non have che l'avesse defeso. 64
<br/>
<br/>Questo l’ha facto Giuda traditore,
<br/>
<br/>Ad cui el mio figliolo facia tanto honore,
<br/>
<br/>Con esso alla mensa mangiava a tuet’ore;
<br/>
<br/>Or me consigliate, che moro de dolore. 68
<br/>
<br/>Le sore Marie piangeno fortemente,
<br/>Abraciavan la matre ch'era sì dolente,
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>   
<br/>      
<br/>  
<br/>
<br/>48: -Diela; or... — 40: So sbagutita et non so ho me vada — 85:
<br/>Dicia, omè Giuda, coma t’ ho vegiuto — 56: I dinari che aveste più t’ a-
<br/>veria arenduto. — 57: Entanto venne .... — 58: A la gloriosa gitossili
<br/>ai pey — 60: Co mal n° ha Pagato 51.. — 617 0:7 flplo^.. 4/72 068 De
<br/>sputo glom tucto inbratato el .... — 64: .... che 1° aggia .... — 66 : A cui
<br/>
<br/>  
<br/>   
<br/>
<br/>el mio. filglo:5:,192068: «5. ‘che io moro ....
<br/>
<br/>   
 
<br/>
<br/>   
<br/>  
<br/>   
<br/>   
<br/>   
<br/>     
<br/>   
<br/>   
<br/>     
<br/>   
<br/>   
<br/>     
<br/>   
<br/>   
<br/>     
<br/>   
<br/>   
<br/>     
<br/>   
<br/>   
<br/>     
<br/>     
<br/> 
<br/> 
<br/>
<br/>IL LAUDARIO LIRICO, ECC. 215
<br/>
<br/>Or ne conven vivare in tormente,
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>Et stare dolglose, nel core et la mente. 72
<br/>
<br/>Poy che altra conpagnia aver non posemo,
<br/>
<br/>Per Dio, Madonna, più non demoremo,
<br/>
<br/>Ai pei de Pilato noy ne gietaremo,
<br/>
<br/>Com gran cordolglo, noy el pregaremo, 76
<br/>
<br/>Che ello guarda bene a la veretade,
<br/>
<br/>Perchè è acusato con gran falsitade
<br/>
<br/>Vegiendone matre cosy sconsolate,
<br/>
<br/>Forsy, che Pilato, le veneria pietade. 80
<br/>
<br/>Madonna resspuse: Sore mey bene dicete,
<br/>
<br/>Di ciò che voy fate, gran ragione avete,
<br/>
<br/>Che molto ve amava, voy lo sapete,
<br/>
<br/>El vostro maestro, che perduto havete. 84
<br/>
<br/>Maria Madalena fortemente: piangia,
<br/>
<br/>Squartandose el viso, et tucta se fendia,
<br/>
<br/>Dicendo : Madonna, mettanee per via,
<br/>
<br/>Se più demoramo, facemo villania. 88
<br/>
<br/>Non devemo più pensare in le nostre persune,
<br/>
<br/>Po’ ch'è preso Christo, messo in pregiune;
<br/>
<br/>Abraciava la matre et dicia: Leva sune,
<br/>
<br/>Giamolo a vedere, et non dimorem piune. 92
<br/>
<br/>Andando con quelle la matre de Cristo,
<br/>
<br/>Scontrò Giovanni, che venia molto tristo;
<br/>
<br/>Disse: Madonna, preso è el mio maestro,
<br/>
<br/>En dura prigione, Pilato l'ha messo. 96
<br/>
<br/>Et quando lo prese quella gente ria,
<br/>Li fece, Madonna, una gran villania;
<br/>
<br/>     
<br/>
<br/>86: Squartavase el ss — 87: Dicia .... — 95: Disse, o Madonna ....
216 R. GUERRIERI
<br/>
<br/>Sputavali in boccha, et chi lo spengia,
<br/>Facendolo cadere, chè non se tenia.
<br/>
<br/>Tucte le sue veste li fece spogliare,
<br/>Le mano, dereto, li fecero legare,
<br/>Ad alta boce comonzò ad gridare :
<br/>Ogni homo lo bacta, chè non po scampare.
<br/>
<br/>   
<br/>
<br/>Et tanto fortemente quelli lo bactio,
<br/>
<br/>Che tucto el corpo de sangue coprio,
<br/>
<br/>Adlora puse mente lo maestro mio,
<br/>
<br/>Et disse: O Giuda, quanto fosti rio. 108
<br/>
<br/>Che m’hai facto pilglare, senza alcuna ragione,
<br/>
<br/>Con lance et con fruste, como fosse un latrone;
<br/>
<br/>Steva nel tempio che fece Salamone,
<br/>
<br/>Senpre predicava, et non me mise în pregione. 112
<br/>
<br/>Madonna li disse: Perchè lo lassave,
<br/>El figliolo mio, perchè nol l'aiutave?
<br/>Tu sai che parente non havisti mai,
<br/>Che tanto bem te volesse, et tu lo sai. 116
<br/>
<br/>Giovanni li disse: O vergene pura,
<br/>
<br/>El fo si gram gente, senz'altra mesura;
<br/>
<br/>Tucti ne fuggemo, per la gran paura
<br/>
<br/>Che prisci non fossamo, che era nocte scura. 120
<br/>
<br/>Giamai el mio maestro non podecti vedire,
<br/>
<br/>Della gram doglia, me credo morire,
<br/>
<br/>Con tiecho, Madonna, me voglio venire,
<br/>
<br/>Et sempre con vui, voglio vivere et morire. 124
<br/>
<br/>106 : .... sangue el coprio. — 107: Alora ebbe mente .... — 108: ....
<br/>quanto se stato rio — 114: El figlolo mio, Giovanne, perchè non aitave ?
<br/>— 116: Che più bem te volesse e tu bene lo say. — 118: Chè fo si ....
<br/>— 119: ... infugimmo .... — 128: .... me volglo mo venire — 124: Et
<br/>
<br/>starme con teco, vivare e morire,
<br/>
<br/>   
IL LAUDARIO LIRICO, ECC.
<br/>
<br/>Giongendo ad loco, dove era menato,
<br/>Cusì dolorosa gi nanti ad Pilato.
<br/>
<br/>Disse: O mesere, non ha facto peccato
<br/>Questo mio figlio. Chè l’hai sì flagellato ?
<br/>
<br/>Per lo amore de Dio, te voglio pregare,
<br/>Ch'um pocho al mio figlio me lasse parlare,
<br/>Cusì duramente nol fare tormentare,
<br/>
<br/>Ch'é tanto baetuto, che non pò più durare.
<br/>
<br/>De questa sua matre, ch'é cosy sbaguteta,
<br/>Per Dio, Pilato, s& ve ne prenda pieta;
<br/>
<br/>Al mio figlolo non tolglere la. veta,
<br/>
<br/>Che a torto lo acusa, questa giente infeneta.
<br/>
<br/>Pilato respuse: Que ne posso io fare,
<br/>
<br/>Che ’1 suo discepolo ma l’ha facto pigliare?
<br/>Lo prezzo che n’ave, fo trenta denare,
<br/>Disse che era homo degnio de impiccare.
<br/>
<br/>Vactene, femena, et non me stare più nante,
<br/>Che questo tuo figlio ha conmesso mal tante;
<br/>Convene che mora, in dolore et piante,
<br/>Per lui fuoro morti cento milia infante.
<br/>
<br/>Et giva predicando novellamente,
<br/>
<br/>Com sua leggie nova, convertia la gente;
<br/>Una femena li disse in pressente:
<br/>
<br/>Como falso homo per la boccha ne mente;
<br/>
<br/>Lo tenpio de Dio, tu vole desfare,
<br/>
<br/>Et poy el terzo dine, dey resusitare.
<br/>
<br/>Como lo dice ch'io lo deggia lassare,
<br/>
<br/>Dingno è de ardarlo et da lapidare. 152
<br/>
<br/>125: .... alloco hove. — 188: .... me lo fece pilglare — 148: Com-
<br/>vem ch' el mora in dolore et in piante — 144: .... fo morto cento milia
<br/>
<br/>fante.
<br/>
<br/> 
  
<br/>
<br/>218 R. GUERRIERI
<br/>
<br/> 
<br/>  
<br/>
<br/>Et ciò che Pilato alora dicia,
<br/>
<br/>Fo per conpiacere quella gente ria;
<br/>L'acusa era falsa, bem lo conesia,
<br/>Che nisuno pecato trovare no li podia.
<br/>
<br/> 
<br/>    
<br/>    
<br/> 
<br/>
<br/>La matre, trista, piangia molto forte,
<br/>Disse: O meser, tu non me conforte,
<br/>Solo um pocho, me fa aprire le porte,
<br/>Che io li favelli nante alla sua morte. 160
<br/>
<br/>  
<br/> 
<br/>     
<br/> 
<br/>
<br/>Pietà te prenda de questa talpinella,
<br/>
<br/>Ché so si trista, dolorosa et fella,
<br/>
<br/>Tu vidi che io moro, se non me favella
<br/>
<br/>El mio figliolo, che sì se fragella. - 164
<br/>
<br/> 
<br/> 
<br/>      
<br/> 
<br/>
<br/>Adlora Pilato non se podeete durare,
<br/>
<br/>Voltose in reto, et comenzó ad laeremare,
<br/>
<br/>Mandó per quelli ehe l'avienno ad tormentare,
<br/>
<br/>Et disseli: Lassateli um pocho parlare. 168
<br/>
<br/>  
<br/>      
<br/> 
<br/> 
<br/>
<br/>Quilli la menaro dove ello statia,
<br/>
<br/>Ad una colonna legato lo avia,
<br/>
<br/>Tanto era baetuto, la nocte et la dia,
<br/>
<br/>La matre el chiamava et non li respondia, 172
<br/>
<br/> 
<br/> 
<br/>      
<br/> 
<br/>
<br/>Dicendo: Meschina, quanti sonno i guai mei,
<br/>Favellame, figliolo, che in tal dolor sei;
<br/>
<br/>Poi se voltava, diciva alli Giudei:
<br/>
<br/>Scioglieteli um pocho le mano et li pei. 176
<br/>
<br/>  
<br/>      
<br/> 
<br/>
<br/>Chè non fa mocto, sì forte è legato,
<br/>Et tanto lo havete male tormentato,
<br/>
<br/>    
<br/>   
<br/>
<br/>157: La matre sua trista .... — 168: Tu ve eH..io-moóro.si«el .-. —
<br/>164: Lo figlolo mio caro che ..
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>.. — 166: Voltosse, cominciò a .... —
<br/>
<br/>     
<br/> 
<br/> 
<br/>
<br/>168: Et disse .... — 178: Dicia, o me trista, quanto .... 174 : .... filglo::0::
<br/>— 178: Tanto lo havete cosy tormentato,
<br/>
<br/>  
<br/>    
IL LAUDARIO LIRICO, ECC. 219
<br/>
<br/>O dolce mio figlio, or sei consumato,
<br/>Te veggio morire, et non m'hai favellato. 180
<br/>
<br/>Dicia a le Giudei: Prendeteme a mene,
<br/>
<br/>Legateme strecta con queste catene,
<br/>
<br/>Che i volglo patere de le soy grave pene,
<br/>
<br/>Che el mio figlolo a torto sostene. 184
<br/>
<br/>Dieendo: Figliolo, patre et marito,
<br/>
<br/>Moro de dolore, tanto 6 el mio inuito,
<br/>
<br/>Veggiote el sangue che tucto t’è uscito,
<br/>
<br/>El tuo bel viso è tucto scolorito. 188
<br/>
<br/>Favellame, figlio, dolee el mio amore,
<br/>
<br/>Alla tua matre che more de dolore,
<br/>
<br/>Solive essero frescho più che niun fiore,
<br/>
<br/>Cagniata hai la vista, et perduto el colore. 192
<br/>
<br/>Et Jesù disse: O matre mia carnale,
<br/>
<br/>Perchè te consume, che niente te vale?
<br/>
<br/>Tornate ad casa, et non gire più venale,
<br/>
<br/>Che questa ria gente, non te fesse male. 196
<br/>
<br/>El mio patre vole, che io mora con dolore,
<br/>
<br/>Per recomparare el mio peccatore,
<br/>
<br/>El fele et l’aceto, serà el mio sapore,
<br/>
<br/>Chi non me conoscie serà in errore. 200
<br/>
<br/>Adlora la prese quella ria gente,
<br/>
<br/>De fora la spense adsai villanamente,
<br/>
<br/>El figliolo piangiva et ponivali mente,
<br/>
<br/>Dieia: O matre mia, conducta a niente. + 204
<br/>
<br/>  
<br/>  
<br/> 
<br/>  
<br/>
<br/>179: O dolce bel filglo .... — 180: Io te veggio .... — 185: Poy
<br/>disse, o filglo .... — 186: Io moro .... — 187: Che te veggio .... — 188:
<br/>Et el tuo .... — 191: .... che no se sia fiore, — 198: Lo figlo li disse ....
<br/>
<br/>— 196: .... non te faccia male,
<br/>
<br/> 
  
<br/>
<br/>220 R. GUERRIERI
<br/>
<br/>  
<br/> 
<br/>
<br/>Da poi, fore de casa, lo ficero trare,
<br/>Tanto era baetuto, che non podia andare;
<br/>Pilato disse: Que ne volemo fare,
<br/>Volemolo occidere, o volemolo lassare?
<br/>
<br/> 
<br/>    
<br/>    
<br/> 
<br/>
<br/>Ad me me pare, che ello sia lapsato,
<br/>Poi che l’avemo cusì tormentato,
<br/>Io l’aggio assai bene examinato,
<br/>In lui non trovo nigiuno peccato.
<br/>
<br/>     
<br/>    
<br/> 
<br/> 
<br/>
<br/>Li Giuderi gridano tucti ad alta vuce:
<br/>Custui la nostra gente tueta subduce,
<br/>
<br/>Or lo condanna, che sia posto in eruce,
<br/>Con la lenza ad li ochi, che perda la luce. 216
<br/>
<br/> 
<br/>   
<br/>  
<br/>
<br/>   
<br/> 
<br/>
<br/>Vedendo Pilato la loro voglia ria,
<br/>
<br/>Disse: Or lo prendete et menatolo via,
<br/>
<br/>Io ve lo metto in vostra balia,
<br/>
<br/>Li mereti, el peccato, tueto vostro sia. 220
<br/>
<br/> 
<br/> 
<br/> 
<br/>     
<br/> 
<br/>
<br/>Ad erucefiggere li Giuderi el menone,
<br/>Corona de spine, in eapo portone,
<br/>Quilli li missero per maiore passione;
<br/>Dereto ad lui, menaro dui latrone.
<br/>
<br/>  
<br/>   
<br/>  
<br/>
<br/>Do
<br/>n2
<br/>B
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/>La croce in collo li fece portare,
<br/>
<br/>Per più disspregio, chè se volia apicare,
<br/>
<br/>La lenza agl'ochie li fece legare, 3
<br/>Che non vedesse lume nello andare. 228
<br/>
<br/>  
<br/> 
<br/>     
<br/> 
<br/>
<br/>Andava Christo com tanta passione,
<br/>La croce in spalla, com doglia portone,
<br/>
<br/> 
<br/>   
<br/> 
<br/> 
<br/>
<br/>211 : Io aggio lui tucto examinato — 218: Mo quelli gridavano tucty ....
<br/>— 214: Tucta la nostra gente se conduce — 215: N
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>ante el condanna ....
<br/>+ 216: Co lo lonzo a glochie .... — 990: Lo honore o il peccato
<br/>221: Et a crucifigiere ....
<br/>
<br/> 
<br/> 
<br/>
<br/>Sade AN
<br/>
<br/>    
<br/>
<br/>— 280: Con la croce ....
<br/>
<br/>   
   
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>IL LAUDARIO LIRICO, ECC. Do
<br/>
<br/>Con humele voee, la matre ehiamone,
<br/>Et aneo Giovanni, quale tanto amone: 232
<br/>
<br/>Viene, matre mia, longo el mio lato,
<br/>Ché non posso andare, tanto so alentato,
<br/>Per la gram sete, me vene mancho el fiato,
<br/>
<br/>t
<br/>o»
<br/>e
<br/>
<br/>Tucto so rocto, sì m'hanno tormentato.
<br/>
<br/>Disse la matre: Figliolo, volontiere,
<br/>
<br/>Tanto sei stanco, che no te poi sostenere,
<br/>
<br/>Fecese innante per volerce gere,
<br/>
<br/>Um Giudeio la spense et fecela cadere. 240
<br/>
<br/>Et disse: Femina, io me meraviglio,
<br/>
<br/>Che sei stata matre de sì rio figlio,
<br/>
<br/>Quel che nui famo, facemo per lo meglio,
<br/>
<br/>Perchè è stato homo de falzo conseglio. 244
<br/>
<br/>Maria respuse, molto vergogniosa,
<br/>
<br/>Disse: Figliolo, molto so dolorosa,
<br/>
<br/>Non te posso adiutare, nè anco dare posa,
<br/>
<br/>Trista me exventurata, quanto so angosiosa. 248
<br/>
<br/>Dicendo: Talpina, come posso io fare,
<br/>
<br/>Figlio, tu me chiame et non te posso aiutare,
<br/>
<br/>Vegiote stancho, che non poi andare,
<br/>
<br/>La croce te pesa et non la poi portare. 252
<br/>
<br/>Dolce figlolo, quanto soporte briga,
<br/>
<br/>Per tucto el corpo, lo sangue te riga,
<br/>
<br/>Assay prego quiste che mon t'afatiga,
<br/>
<br/>Nisum non è, che a mia pietà se piga. 256
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>9232: Et a sa Gioanni, suo frati, qual tanto amone — 23D: 7. I8
<br/>vem meno lo fiato. — 288: Tanto sey alentato che non po sostenere —
<br/>240: Et um la sponse e .... — 9247 : .... aiutare, figlo, né dar posa —
<br/>248: Trista la tua matre como vive angososa — 249: Dicia, o me tan-
<br/>
<br/>pina .... — 251: vegiote sì stanco ....
<br/>
<br/> 
p»2 R. GUERRIERI
<br/>
<br/>La eorda in eanna, messo li havia,
<br/>
<br/>Chi lo tirava, et quale lo spengia,
<br/>Facendolo cadere perchè non vedia,
<br/>
<br/>La madre era trista, et del dolore moria.
<br/>
<br/>o. 301
<br/>In monte Galvano, si llo menone,
<br/>Ensù in quel monte, la eroce fiecone,
<br/>El bono Jesune, in essa chiavellone,
<br/>Cum dui latruni sì l’acconpagnione.
<br/>
<br/>La matre vedendo el figliolo afflicto,
<br/>Dicendo : Figliolo, che sei cusì sconficto,
<br/>Or te tenesse fra le mei braccia stricto,
<br/>Che io te toccasse, figliolo mio benedieto.
<br/>
<br/>O figliolo mio, chi me t' ha robbato ?
<br/>Che io te veggio nudo, dispogliato ;
<br/>Caro mio figliolo, che sei sì sconsolato,
<br/>Com dui latrune tu sei adeonpagniato.
<br/>
<br/>O figliolo earo, persona mia bella,
<br/>Manda consiglio ad questa talpinella ;
<br/>Serò io al mondo si mischinella ?
<br/>Hoimè trista, che non me favella.
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>Dolce figlolo, pochè voy morire,
<br/>Contenta tua matre de ciò che vol dire,
<br/>Non me fare vivare in tante martire
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>Che non so più do’ me gire nè venire. 280
<br/>
<br/>Tu sai ch’ io rimango senza alcun riducto,
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>Veggiote morire, et non me fai mucto,
<br/>Io so la tua matre et tu sey el mio fructo, Ly
<br/>Si non me recomanna, io so morta in tucto. 284
<br/>
<br/>258: Qual lo tirava, et qual .... — 263: Lo nostro Segnore su ce b: s
<br/>chiavelone — 266: Dicia, figlolo mio, co sey sconfieto — 271: .... figlolo ;
<br/>
<br/>così sconsolato — 276 : .... che ello non ....
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
IL LAUDARIO LIRICO, ECO. 223
<br/>
<br/>    
<br/>
<br/>Pensa in la tua matre cosy sconsolata,
<br/>
<br/>Che sopre one femena reman consumata,
<br/>
<br/>Non vorria più vivare, or non fosse nata,
<br/>
<br/>Triste la mia vita, quanto è adolorata ! 288
<br/>
<br/>El bom Jesù, si li ponia mente,
<br/>
<br/>Vedendo la matre stare sì dolente,
<br/>
<br/>Laereme molte spargia fortemente,
<br/>
<br/>Chiamò Giovanni, che era lì presente. 292
<br/>
<br/>Disse: O Giovanni, lo mio gentile fratre,
<br/>
<br/>Tu say che conven ch’ io hobedissca el mio patre,
<br/>
<br/>Vole pure ch’ io mora per dare vita ad altre,
<br/>
<br/>Io te recomando questa mia matre. : 296
<br/>
<br/>Giamai, fratello, non l'abandonare,
<br/>
<br/>Mo sempre con teco la deggie menare,
<br/>
<br/>Che non ha reducto hove possa andare,
<br/>
<br/>Et ella, te deggia servire et amare. 300
<br/>
<br/>Poi se voltò et disse: O matre mia,
<br/>
<br/>Esto Giovanni el tuo figliolo sia,
<br/>
<br/>Com lui te sta la nocte et la dia,
<br/>
<br/>Chè male non te faccia, questa gente ria. 304
<br/>
<br/>Questo dicendo lo figliolo de Dio,
<br/>
<br/>Venne un Giudeio cusì falzo et rio,
<br/>
<br/>Com una lancia, nel costato el ferio,
<br/>
<br/>Sangue et lacte de quella piaga uscio. 308
<br/>
<br/>Poi che fo ferito cusi in sulla eroce,
<br/>s La matre et Giovanni, chiamò ad alta voce :
<br/>Io vorria bere, or chi me ne adoce ?
<br/>
<br/>N El core del corpo, tueto m’ arde et coce. 312
<br/>
<br/>290: Vegendo la matre che ia si dolente — 291: .... molte mectia
<br/>E fortemente — 292: Chiamó san Giovanni — 304 : Che non te faccia mala ....
<br/>: — 806: Venne et partisse un Giudero falso et rio. — 308 : Siché sangue ....
<br/>-
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/>224 R. GUERRIERI
<br/>
<br/>   
<br/>
<br/>La matre disse: Trista, come faccio,
<br/>Che io non l’ ho, filglo, si non ne procaccio ?
<br/>Per Dio, Giovanni, ora ne vaccio,
<br/>
<br/>Or me vem meno el gioco, el solazzo. 316
<br/>
<br/>Adlora se mosse un Giudeio adirato,
<br/>
<br/>Fele et aceto ello ebbe trovato,
<br/>
<br/>In una spognia, sì lli ebbe dato,
<br/>
<br/>Gustandolo disse: Or so’ consumato ! 320
<br/>
<br/>Ad alta voce dicia: O patre mio,
<br/>
<br/>Recomandote l’anima et lo spirito mio ;
<br/>
<br/>Enchinando el capo, lo figliolo de Dio,
<br/>
<br/>Lo spirito santo da lui se partio. 324
<br/>
<br/>e. 40 ;
<br/>Quando Jesù in sulla eroee migrone,
<br/>
<br/>El sole et la luna, ello se scurone ;
<br/>
<br/>Dal eelo eadde stelle, et la terra tremone,
<br/>
<br/>Et multi eorpi morti si resuscitone. 328
<br/>
<br/>Madonna piangia assai fortemente,
<br/>
<br/>Voltose indereto, fra quella ria gente,
<br/>
<br/>Dicia: Non ce vegio amico nè parente,
<br/>
<br/>Che dia conforto ad questa dolente. 932
<br/>
<br/>Alzava le braccia, piangendo ad alta voce,
<br/>
<br/>Dicendo : Or t’ enchina sanctissima croce ;
<br/>
<br/>In te si pende quello ch’ era vera luce ;
<br/>
<br/>Io non so dove vada, or chi me conduce ? 336
<br/>
<br/>819: Et in una spongna, sì le avve dato — 320: Sputandolo disse ....
<br/>— 8325: E quando Cristo su .... — 326: El sole, et la luna, et la luce
<br/>mancone — 328: I monimente se aperse, i morti resusitone — 329:
<br/>.... piangia molto fortemente — 331: Dicia, io non .... — 9332: Che renda
<br/>conforto .... — 888: .... piangia ad alta boce — 334: Dicia .... — 385: ol
<br/>
<br/>In te pende .... — 386 : Io non so o me vada .... [i
<br/>
<br/> 
IL LAUDARIO LIRICO, ECO. 225
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>Cusì dolorosa adbracciava Giovanni,
<br/>
<br/>Bactiase el viso, et squartavase i panni ;
<br/>
<br/>Dieia: Oimé, figlio, quanti sonno li mei affanni,
<br/>
<br/>Or fosse qua li toi saneti compagni. 340
<br/>
<br/>Non me lassciare tra questi Giudey,
<br/>
<br/>Che per farme vergongna, sonno molto rey,
<br/>Reguardaronme finché con meco sey,
<br/>
<br/>O. trista me, quante som li guai mey. 844
<br/>
<br/>Giovanni respuse, com grande sospire ;
<br/>
<br/>Dicia: Dolce matre, per Dio, non lo dire;
<br/>
<br/>Giamai da te me voglio partire, i
<br/>
<br/>E starme con tiecho, vivere et morire. 348
<br/>
<br/>Perchè ello me recorda, quel comandamento,
<br/>
<br/>Che Cristo me fece con sì gran talento ;
<br/>
<br/>Exendo in croce, in tanto tormento,
<br/>
<br/>Damete per matre, et io ne fui contento. 352
<br/>
<br/>Maria Jacoma, Solomeia et Madalena,
<br/>
<br/>De grande dolore li tremava ogni vena,
<br/>
<br/>Che vedienno morto Jhesù in tanta pena,
<br/>
<br/>Adbraciava Maria, la matre regena. 356
<br/>
<br/>Piangevan forte, molto teneramente,
<br/>De l’asspera morte de Dio honipotente,
<br/>Poy sy parlava cesscuna in presente :
<br/>
<br/>Posateve um poco, o matre dolente. 360
<br/>P 338 : Ferivase el viso .... — 339: Dicia, dolce filglo .... — 347: ....
<br/>da te non me volglo ... — 363: .... filglo .... No
<br/>
<br/> 
R. GUERRIERI
<br/>
<br/>Nui vedemo venire, Madonna, per via,
<br/>Nicodemo et Josepo ad baramactia (sic),
<br/>Del tuo figliolo, amico ciascheuna dicia,
<br/>Odete, Madonna, la loro diciria.
<br/>
<br/>Gionse Joseppo et anco el suo conpagnio,
<br/>Adbracciava Maria con cordoglio et lagnio,
<br/>O matre nostra, molto è el tuo dolor magnio,
<br/>Morto è el tuo figlio, senza alcun restagnio.
<br/>
<br/>‘El qual, Maria, ha receuto gram torto,
<br/>El tuo figlolo, del mondo conforto ;
<br/>
<br/>O Jhesù Christo, che stai in croce morto,
<br/>Tu n’ hai lassate dolente et a mal porto.
<br/>
<br/>O matre santa, noy havemo licentia,
<br/>
<br/>Da Pilato et li altri, con vera sententia,
<br/>
<br/>Che el tuo figlolo, quale è morto în presentia,
<br/>Lo levamo de croce senza resistentia.
<br/>
<br/>Poi Nicodemo, nella croce montone,
<br/>
<br/>Le mano et li piedi, sì illi schaviglione,
<br/>Nelle braccia de Maria el figliolo pusone,
<br/>Quale era morto in tanta passione.
<br/>
<br/>Da lei el tolsero, et poi portorlo via,
<br/>Piangendo forte quella conpagnia,
<br/>
<br/>Nel monimento el bom Ihesü mectia,
<br/>Con una gram petra, de sopra el copria.
<br/>
<br/>365: Gionse Joseppe el suo conpangno — 367 : O matre pura, molto ....
<br/>
<br/>el to filglo, non è ancor el sangue stangno. — 377: Nico-
<br/>
<br/>demo et Joseppe nella croce montone — 379: Nelle mey braccia el mio
<br/>
<br/>figlolo possone — 380 : Che era morto .... — 381: Poy lo tolsero et por-
<br/>torlo via — 388: Nel movimento el mio figlolo lo metia.
<br/>
<br/> 
IL LAUDARIO
<br/>
<br/>elle Marie, tuete confortava
<br/>4 matre de Cristo, che con dolore stava,
<br/>poi da lei tuete si se adconbiatava
<br/>t com Giovanni sola la lapsava.
<br/>
<br/>E 388
<br/>(Giovanni, stando colla Vergene pia,
<br/>"Matre, dicendo, senza dire bugia,
<br/>
<br/>fl tuo figliolo, senza alcuna resia,
<br/>
<br/>D
<br/>
<br/>"Resuscitare deve depo la terza dia.
<br/>
<br/>392
<br/>
<br/>m cielo deve andare quel Segnior superno,
<br/>d possedere el sancto regnio moderno,
<br/>Ad lato el suo patre, quel Segnior eterno,
<br/>
<br/>Et li deve stare in sempiterno.
<br/>396
<br/>
<br/>Or te conforta, matre iuxta et degnia,
<br/>La sancta profetia che quisto desegnia,
<br/>Jhe el tuo figliolo, persona benegnia,
<br/>Resuscitare deve colla sancta insegnia.
<br/>400
<br/>
<br/>empre si laudato, Jhesü nostro Segniore,
<br/>Che fusti crocefisso per nui peccatore,
<br/>Pregare te volemo, sommo redentore,
<br/>Che ce concedi del tuo santo amore.
<br/>
<br/>.E tu Vergene pura et glorificata,
<br/>Che de tanta passione fusti adolorata,
<br/>De nui peccaturi siate advocata,
<br/>Che ce conduchi nella gloria beata.
<br/>408
<br/>
<br/>Amen
<br/>Deo gratias amen : finis.
<br/>
<br/>LIRICO, ECC. 227
<br/>Nicodemo et gli altre, tucty la abraciaro,
<br/>Con, lamento asay, che non avia riparo,
<br/>Piangendo forte, el suo figliolo caro,
<br/>Poy umilemente, sy la confortaro.
<br/>CCCLXXXVIII
<br/>
<br/>Le soy sorelly dician: Per pietate,
<br/>Matre, per Dio, um poco ve posate,
<br/>Cosy ve pregamo con gran caritate,
<br/>Cesscuna de noy in pace ascoltate.
<br/>CCCXCII
<br/>
<br/>Con reverentia a Maria dicia,
<br/>Che el suo figliolo, pien de cortesia,
<br/>Ch'à morto al mondo da la giente ria,
<br/>Dopo el terzo dì resusitaria.
<br/>CCCXCVI
<br/>
<br/>Et poy insemo cesscuna diceno :
<br/>O matre santa, andare ne volemo
<br/>Per tucto el mondo, e tanto cercaremo,
<br/>Che el tuo caro filglo noy retrovaremo.
<br/>i CCCcC
<br/>
<br/>Da ley dolente si s'acomiataro,
<br/>Cesscuna, in suo modo, sì la confortaro,
<br/>Con sam Giovanni sola la lassaro,
<br/>Fedele al suo filglo, a lei tanto caro.
<br/>CCCCIV
<br/>
<br/>Et insieme a casa me andarno dolente,
<br/>
<br/>Lassarno morto Christo onipotente :
<br/>
<br/>AL suo. sepulcro, quella ria giente,
<br/>
<br/>Si lo guardava molto strectamente.
<br/>CCCCVIII
<br/>
<br/>Le soy sorelle, tanto al mondo cercaro,
<br/>
<br/>Che el terzo dine, el suo filglolo trovaro,
<br/>
<br/>Con alegrezza a ley retornaro,
<br/>
<br/>Con bona novella a ley confortaro.
<br/>CCCCXII
<br/>
<br/>Qualumqua ha inteso questo nobel sermone,
<br/>De Jhesù Christo la sua santa passione,
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/>R. GUERRIERI
<br/>
<br/>Quaranta anni l’è dato de perdone,
<br/>De l’aneme s0y per remissione. 1
<br/>CCCCXI
<br/>
<br/>Sempre sia laudato Jhesù nostro Segno
<br/>
<br/>Quale è suto morto per noy pecatore,
<br/>
<br/>Pregamo lui, sommo redentore,
<br/>
<br/>Che ce conceda del suo santo amore.
<br/>cccc
<br/>
<br/>Pregamo Idio e la matre Maria,
<br/>
<br/>Chè salve e guarde questa conpagnia,
<br/>Homeni et donne che con loro stia,
<br/>Da mal li defenda la nocte et la dia.
<br/>
<br/>Pregamo Christo et sua santa figura,
<br/>Chè vita longha in sanità ce dura,
<br/>L'anime nostre, sia in celo in sua cura;
<br/>Andatevene a casa con la bona ventura.
<br/>
<br/>CCCCXXVII
<br/>. Finis
<br/>
<br/>II. LAUDA.
<br/>
<br/>YHESUS.
<br/>
<br/>Patre del eielo omnipotente Dio,
<br/>Misericordia noi t adimandamo,
<br/>Figliolo redenptore eterno et pio,
<br/>Gratia et misericordia a voi chiamamo,
<br/>Spiritu saneto, segnore senza rio,
<br/>Humilmente ne reconmandamo,
<br/>
<br/>O sancta eternità, tre et uno,
<br/>Misericordia v'adimandano ciascheuno.
<br/>
<br/>Misere indigne peecaturi che semo,
<br/>Superbi, iniqui, et pieni de gran fallanza,
<br/>Ad tua magna potentia reconremo,
<br/>
<br/>Col capo inchino chedendo perdonanza,
<br/>
<br/> 
IL LAUDARIO LIRICO, ECO.
<br/>
<br/>Tanti peccati facti et dieti havemo,
<br/>
<br/>Non lo podemo dire che semo pieni de ignoranza,
<br/>Deh non guardare a noi, miseri et tristi,
<br/>
<br/>Patre et signore per noi morire volesti.
<br/>
<br/>O quante surdi et muti liberasti,
<br/>
<br/>Jona del ventre del pesce traisti,
<br/>
<br/>Et Lazaro per piata resuscitasti,
<br/>
<br/>Et Pietro lagrimando recevisti,
<br/>
<br/>Longino che te ferì li perdonasti,
<br/>
<br/>A ladrone della eroee li dieisti :
<br/>
<br/>Oggie serai con mecho in paradiso.
<br/>Cosi el nostro pregare da voi sia intiso.
<br/>
<br/>Pregamo te, per amore del Gabrielo,
<br/>Et per amore dell'angelo Charubino,
<br/>Et per amore dell'angelo Raphaello,
<br/>Et per amore dell'angelo Sarophino,
<br/>Et per amore dell'angelo Michaello,
<br/>Ch' a questa pestilentia pongan fino ;
<br/>Digni non siamo de pregarte, patre,
<br/>Mo reconremo alla tua dolce matre.
<br/>
<br/>O saneta, in prima et poi che tu nascite,
<br/>Vergene electa dallo eterno patre,
<br/>
<br/>Per spiritu saneto concepiste,
<br/>
<br/>El salvatore te volse per sua matre,
<br/>
<br/>Et vergene depo el parto remaniste,
<br/>
<br/>Pura et necta di peccati ladre,
<br/>
<br/>Pregamote matre, con devota fede,
<br/>
<br/>Che prieghi Christo che ne habbia mercede.
<br/>
<br/>O figlioli miei, de voi me vene gran pianto,
<br/>Ma per le vostre misere peccata,
<br/>
<br/>Havete el mio figliolo offeso tanto,
<br/>
<br/>Che me vergogno fare questa inbasciata.
<br/>Poie che da voie so chiamata tanto,
<br/>
<br/>Io ce tornarò un’altra fiata,
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/>R. GUERRIERI
<br/>
<br/>Et cercharò per voi questa concordia,
<br/>Et voi chiamate a lui misericordia.
<br/>
<br/>Benedecto si, figliolo, dallo’ eterno
<br/>
<br/>Idio patre, che el mondo ordenasti ;
<br/>Benedecto si figliolo in sempiterno,
<br/>Benedecto sia el dì che incarnasti,
<br/>
<br/>In el mio ventre, per serrare lo inferno,
<br/>A miseri peccaturi tu perdonasti,
<br/>
<br/>Et la domanda mia feciste satia,
<br/>
<br/>Et io, figliolo, per loro domando gratia.
<br/>
<br/>C. 42 t.
<br/>
<br/>Vogliamote pregare,
<br/>
<br/>O gilglio encolorito,
<br/>
<br/>Che ne facci salvare,
<br/>
<br/>Ad quil che hay partorito.
<br/>
<br/>El misso de Dio patre,
<br/>Sy venne alla sua ciella,
<br/>Ad chiamarte per matre,
<br/>Dalla Diana estella.
<br/>Madonna li favella,
<br/>
<br/>A llue figliolu benegnio,
<br/>Che tucti nel sua regnio,
<br/>Cie voglia collocare.
<br/>
<br/>Tu fussti salutata,
<br/>
<br/>Per parte del Segniore,
<br/>Et fussti igravedata,
<br/>
<br/>Del sua santo esprandore;
<br/>O matre de quil fiore,
<br/>Che hay reconparato
<br/>L’omo ch’era dannato,
<br/>Per lo sua gran malfare.
<br/>
<br/>Alli pastury fo dicto:
<br/>Tosto sì n’andate
<br/>
<br/>III. LAUDA.
<br/>
<br/>Ad vedere quillo fructo benedicto,
<br/>Che voy devete avere;
<br/>
<br/>Et facciove sapere,
<br/>
<br/>Ch'el trovarete in paglia,
<br/>
<br/>Et ly già se travaglia
<br/>
<br/>Per volerlo adpopare.
<br/>
<br/>Nove misy hai portato
<br/>E tua figliolu piacente,
<br/>Et poy si l'hay donato,
<br/>Alla umana giente,
<br/>
<br/>O matre, rosa aulente,
<br/>O Vergiene piatosa,
<br/>Datecie requia et posa,
<br/>Et non voler tardare.
<br/>
<br/>O matre, rosa aulemte,
<br/>
<br/>Che hay portato el gilgliu,
<br/>Che, senza corectura,
<br/>
<br/>Sete remasta como un giglio,
<br/>Or ne dà el tua consilglio,
<br/>Chè abiamo el paradiso,
<br/>Dov'è solaczo et riso,
<br/>
<br/>Et onne fisstigiare.
<br/>
<br/> 
IL LAUDARIO LIRICO, ECC.
<br/>IV. LAUDA.
<br/>
<br/>Questo componimento poetico, con più o meno notevoli variazioni,
<br/>aggiunte o mutilazioni del testo, fa parte anche di altri Laudari, con-
<br/>tenuti nei seguenti Codici: Codice Membranaceo N. 91 della Biblioteca
<br/>Comunale di Cortona, nel fog. 182 e poi di nuovo nel fog. 127, (fine
<br/>del XIII o principio del XIV secolo); Codice Membr. N. 180 della Bi-
<br/>blioteca della Pia Fraternita dei Laici in Arezzo al fog. 75 v (secolo XIV);
<br/>Codice Membr. dell’Archivio dell’Ospedale di S. Bartolomeo in Borgo
<br/>S. Sepolcro al fog. 1 (Laude adespote XIV e XV secolo); Codice Car-
<br/>taceo e in parte Membr. A. D. IX. 2 della Biblioteca Braidense di Mi-
<br/>lano fog. 151-152 (Laudes quas composuit frater Jacobus de Tuderto
<br/>Sec. XV): Codice Membr. N. 307 Classe I. della Biblioteca Municipale
<br/>di Ferrara al fog. 4 v (Sec. XV); Codice Membr. 8521 della Biblioteca
<br/>dell'Arsenale di Parigi, fog. 3r (Laude adespote, XV secolo); Codice
<br/>Cartaceo L. VII. 266 della Biblioteca Chigi in Roma al fog. 71 r, Lauda
<br/>N. 142 (Fine del XV secolo); Codice Cartaceo II. I. 202 della Biblioteca
<br/>Magliabechiana, nella Nazionale Centrale di Firenze, a c. 98 r (Sec. XV)
<br/>e Codice cartaceo II. IX. 140 della stessa Biblioteca a c. 197 v (Sec. XV)
<br/>e finalmente Codice Membranaceo dell'Archivio Comunale di Fabriano,
<br/>senza segnatura d' Archivio citato dallo Zonghi ed illustrato dal Galli (1).
<br/>
<br/>Nel nostro Codice, come anche nel su ricordato Codice della Biblio-
<br/>teca Comunale di Cortona, è interessante questa Lauda per la musica
<br/>arcaica che l’accompagna, musica però del tutto diversa in ognuno dei
<br/>due Codici. Noi qui sotto riprodurremo prima il testo musicale originale
<br/>esistente nel Laudario Gualdese, poi la versione dello stesso, ed infine
<br/>le note illustrative, gentilmente apportatevi dal Prof. Mons. Raffaele
<br/>Casimiri, illustre figlio di Gualdo Tadino, Maestro Direttore della Cap-
<br/>pella Lateranense in Roma.
<br/>
<br/>(1) A. Zoncni: Documenti Storici Fabrianesi (Capitoli della Fraternita dei
<br/>Disciplinati di Fabriano). Fabriano, 1879, pag. 9 e seg. — G. Garur: Laude
<br/>inedite dei Disciplinati Umbri. Bergamo 1910, pag. XII e XLII.
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/>LO casa mad
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>A
<br/>z
<br/>5
<br/>TI
<br/>e
<br/>DR D
<br/>i
<br/>m oom
<br/>Bas
<br/>gH x
<br/>D 2 $
<br/>m on
<br/>pos.
<br/>mou
<br/>E 3
<br/>A 2
<br/>E 5
<br/>43
<br/>ca 4
<br/>B ;
<br/>N o
<br/>i reved
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
IL LAUDARIO LIRICO, ECC.
<br/>
<br/>VERSIONE DEL Testo MUSICALE ORIGINALE.
<br/>
<br/>Cantus.
<br/>Sa - lu - [tam de -| vo- ta - |men-
<br/>
<br/>Altus.
<br/>
<br/>Tenor.
<br/>
<br/>Bassus.
<br/>
<br/>Pal-.ta Ver-gi - | ne Ma- ri -
<br/>
<br/>II. Versione. coll? alius Altus.
<br/>
<br/>Cantus.
<br/>
<br/>Sa - lu - |tam de - |vo- ta - | men-
<br/>
<br/>[Alius Altus
<br/>
<br/>Tenor.
<br/>
<br/>Bassus.
<br/>
<br/>Ver- gi - -| ne Ma- ri -
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/>R. GUERRIERI
<br/>
<br/>NOTE ILLUSTRATIVE AL TESTO MUSICALE ORIGINALE
<br/>
<br/>La composizione musicale, come apparisce dalla grafia, può ascri-
<br/>versi alla seconda metà del secolo XV; esaminandone tuttavia il ca-
<br/>rattere interno, essa è certamente di epoca anteriore. La Lauda è
<br/>scritta a quattro voci: « Cantus-Altus-Tenor-Bassus » con l’ « Altus »
<br/>redatto in due forme differenti. Il brano reca le « chiavi » di « ut »
<br/>1a riga pel « Cantus », « ut » 3° riga per l’ « Altus », « ut » 8* riga
<br/>per l' « alius Altus », « ut » 3* riga pel « Tenor », « fa » 3* riga pel
<br/>« Bassus ». Nella voce del « Cantus », manca il « be-molle » dopo la
<br/>« chiave », mentre si trova nell'armatura di tutte le altre voci.
<br/>
<br/>Devesi ritenere che la cantilena principale o primitiva sia quella
<br/>affidata al « Tenor », non solo perchó cosi portava la norma comune
<br/>ai contrappuntisti dell'epoca, ma anche perché apparisce essa, melodica -
<br/>mente,^piü ben condotta che non quella del « Cantus ». L'elaborazione
<br/>contrappuntistiea è certamente di forma arcaica, specie nella seconda
<br/>parte della composizione, dove si nota, quasi costantemente, l’armonia
<br/>detta di « quarta e sesta », cui sta sottoposto il « Bassus » che rad-
<br/>doppia, e non altro, la parte dell’ « Altus », presentando così quel
<br/>procedimento che rivela una delle forme del primitivo « falso-bordone ».
<br/>Per un altro lato, è da pensare che l’amanuense abbia ricopiate le parti
<br/>di canto da qualche diversa fonte no: corretta, o abbia trascritto a
<br/>memoria. Può aversi un indice di questo nel procedere della melodia
<br/>dell' « Altus » dalla terz'ultima misura alla fine, la quale melodia do-
<br/>veva camminare come il « Bassus » mentre le note « re-do-re » furono
<br/>nell « Altus », con errore evidente, raddoppiate di valore. E poi da
<br/>notare come la presenza di un altro « Altus » (« vel alius Altus » dicesi
<br/>nel Codice) non sembra doversi intendere come una «quinta voce »,
<br/>ma piuttosto come parte di cambio dell' « Altus » primitivo, e ció forse
<br/>per un creduto vantaggio della forma contrappuntistica, se non meglio
<br/>per sopperire alla casuale mancanza di una voce più acuta, come ri-
<br/>chiederebbe l’ « Altus » primitivo.
<br/>
<br/>A queste osservazioni non sarà inopportuno aggiungerve altre di
<br/>carattere più particolarmente tecnico, le quali, per mezzo di numeri,
<br/>
<br/>vengono richiamate al proprio luogo, nelle varie voci della composizione
<br/>musicale trascritta (I° versione).
<br/>
<br/>1) È ammissibile il « diesis » alla nota « fa », come accordo di
<br/>« sensibile », senza pregiudizio del seguente salto di « quarta minore »
<br/>(fa diesis - si bemolle).
<br/>
<br/> 
IL LAUDARIO LIRICO, ECCO. 235
<br/>
<br/>2) La nota « sol », di scrittura assai più piccola delle altre note,
<br/>sembra nel Codice aggiunta posteriormente, certo per ragioni di equi-
<br/>librio ritmico. Bisogna però pensare che sia stata, per errore, posta in
<br/>cambio di una nota « re », molto più all'uopo che non la nota « sol ».
<br/>
<br/>3) Il « be-molle » è necessario alla nota « mi», per ottenere il
<br/>
<br/>,
<br/>cammino consonante di « quarta giusta», tra « Altus » e « Tenor ».
<br/>
<br/>4) Si noti il cammino arcaico di ottave tra « Altus » e « Bassus »
<br/>e di quinte tra « Tenor» e « Bassus ».
<br/>
<br/>5) Il « be-molle » alle note « mi», é necessario per ottenere la
<br/>« quinta giusta» tra « Tenor» e « Bassus ».
<br/>
<br/>6) Dato il cammino per «ottava» tra « Altus» e « Bassus», ó
<br/>strano, salvo che non si tratti di errore dell' amanuense, il prolunga-
<br/>mento della nota «fa».
<br/>
<br/>1) E a credere senz'altro trattarsi, come sopra si è accennato,
<br/>di errore dell'amanuense; le note « re-do re», debbono, quanto al va-
<br/>lore ritmico, essere identiche a quelle relative del « Bassus », e occorre
<br/>quindi anticipare, nella penultima misura, l'ultima nota « re » del « AI-
<br/>tus », la quale dovrà cosi avere il valore di una « semibreve » unita
<br/>ad una « longa ».
<br/>
<br/>8) Alla nota « fa », evidentemente sensibile, dopo la formola ca-
<br/>denzale del ritardo della « quarta (sol) », 6 necessario il « diesis ».
<br/>
<br/>Testo DELLA IV. LAUDA.
<br/>
<br/>C. 44
<br/>
<br/>Salutiamo devotamente
<br/>L'alta Vergine beata,
<br/>
<br/>Et diciamo: Ave Maria,
<br/>Sempre sia da nui laudata.
<br/>
<br/>Salutialla dolcemente
<br/>
<br/>Et con grande sollennitade,
<br/>Et che sapemo veracemente
<br/>Ch'essa, per sua humilitade,
<br/>La divina maiestade
<br/>
<br/>. Fo de lia innamorata.
<br/>
<br/>L'Angelo mandó, per messaggio,
<br/>Alla Vergene polzella,
<br/>Ello andó de buon coraggio,
<br/>Entró dentro alla sua cella,
<br/>Accontoglie la novella
<br/>Che da Dio gli era mandata.
<br/>
<br/>L’Angelo disse: Ave Maria,
<br/>Pina sete de virtute,
<br/>
<br/>El Segnore con tieco sia,
<br/>Da cui viengono le salute,
<br/>Tucte gratie adempiute,
<br/>
<br/>In voi Vergene salutata.
<br/>
<br/>Sempre si tu benedicta,
<br/>
<br/>Sopra omne altra muliera ;
<br/>
<br/>Sete Vergene dericta,
<br/>
<br/>Senza nullo rio pensiero ;
<br/>
<br/>Dio me manda per corriero
<br/>
<br/>Che per lui fuste adparecchiata. 28
<br/>
<br/>La Vergene fo paurosa
<br/>Quando odi l'angelo parlare,
<br/>Era honesta et vergognosa,
<br/>Comenzó tucta ad tremare,
<br/>Vergognava con lui stare,
<br/>Compagnia non havia usata.
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/>236
<br/>
<br/>e. 44t
<br/>
<br/>Fra se medesima ella pensava
<br/>Onde l'agnelo era intrato,
<br/>Molto se maravigliava,
<br/>
<br/>Che vedia l'uscio serrato,
<br/>
<br/>Lo suo viso era cagnato,
<br/>Tucta quanta era turbata.
<br/>
<br/>Ella abbracciava la colonna
<br/>Per la paura che havia,
<br/>
<br/>Lo piangere tanto l'abbonda
<br/>Che sostenere non se podia;
<br/>La dolcissima Maria
<br/>Pensava d’essere ingannata.
<br/>
<br/>L’angnelo glie prese ad parlare,
<br/>Disse: Maria non temere,
<br/>Buono figliolo tu di portare,
<br/>
<br/>Et nello tuo ventre concipire,
<br/>Giesù, nome de’ havere,
<br/>
<br/>Sua matre serai chiamata.
<br/>
<br/>La Vergene respuse allora:
<br/>Como porria mai intervenire?
<br/>Homo non cognove ancora,
<br/>
<br/>Et non aggio en core d’avere;
<br/>Volontiere vorria sapere,
<br/>
<br/>Da cui vene questa embasciada.
<br/>
<br/>L'angelo, con dolce canto,
<br/>Glie respuse de presente:
<br/>In te, lo Spirito Sancto,
<br/>De' venire encontenente,
<br/>L'alto patre omnipotente
<br/>De vertude t'ha adornata.
<br/>
<br/>Perchè ella fosse più credente,
<br/>Glie accontava Elisabetta,
<br/>Della donna era parente,
<br/>Sterile, longo tempo stette,
<br/>
<br/>In vecchiezza concepette,
<br/>
<br/>Che del tempio era cacciata.
<br/>
<br/>c. 45
<br/>
<br/>L'agnilo disse: Or t'asigura,
<br/>
<br/>Et niente non dubitare,
<br/>
<br/>Ad Dio nulla cosa è dura,
<br/>
<br/>Ciò che se pone in core de fare,
<br/>
<br/>R. GUERRIERI
<br/>
<br/>Bene te poi asigurare;
<br/>Tale novella t'ho arrechata.
<br/>
<br/>La polzella, con amore,
<br/>Umelmente respondia :
<br/>Ancilla so del Segnore,
<br/>Ció che piace allui si sia;
<br/>La doleissima Maria,
<br/>
<br/>De Jesü fo engravedata.
<br/>
<br/>Et l'angilo, dolcemente,
<br/>Dalla donna se partia,
<br/>Bene sapemo veracemente,
<br/>Che per l'uscio non escia,
<br/>La polzella puse mente,
<br/>Vedde la cella enserrata,
<br/>
<br/>Ella andava ad oratione
<br/>
<br/>De buono core chella orava,
<br/>Et con grande devotione,
<br/>Fortemente lacrimava,
<br/>L'alto Dio regratiava,
<br/>
<br/>Ad cui ella era spusata.
<br/>
<br/>Or la pregamo tucte quante,
<br/>Ch'ella per nui degga orare,
<br/>Le nostre peccata tante
<br/>
<br/>Allo suo figliolo degga pregare,
<br/>Che ne faccia perdonanza,
<br/>
<br/>Et lia chiamamo per advocata.
<br/>
<br/>Che n’acatte guiderdone,
<br/>Che non siamo condennate,
<br/>Quando verrà la stagione,
<br/>Che da Dio serimo'chiamate,
<br/>Facciane stare consolate
<br/>
<br/>In la gloria repusata,
<br/>
<br/>Là ove c'è canto et gioco et riso.
<br/>Et vedere uno grande porto,
<br/>
<br/>De quello chiarito viso
<br/>
<br/>De Jesù nostro conforto,
<br/>
<br/>Quello che per nui fo morto,
<br/>
<br/>Ne perdune colpa.et peccata.
<br/>
<br/>Amen
<br/>
<br/> 
IL LAUDARIO LIRICO, ECC.
<br/>V. LAUDA.
<br/>
<br/>Nel nostro Codice, certo per errore dell'amannense, le prime sette strofe di
<br/>questa Lauda, trovansi scritte nel foglio 48 e le tre restanti nel foglio 46. È poi
<br/>da notarsi, che la stessa Lauda, esiste anche nel Codice Italiano IX, 230, a
<br/>' ec. 38 t-39 t (cartaceo adespoto, sec. XIV) della Biblioteca Nazionale di San Marco in
<br/>
<br/>- Madonpna, ad te vedere,
<br/>| Però più non temere,
<br/>
<br/>si
<br/>bo
<br/>Ri
<br/>n
<br/>
<br/>NS
<br/>
<br/>| Venezia.
<br/>
<br/>C. 48
<br/>
<br/>Alegrate, Regina,
<br/>
<br/>Del tuo figliol beato,
<br/>'Ch'è resuscitato
<br/>| Questa pasqua matina.
<br/>
<br/>m so l'angelo de Dio,
<br/>El quale te annunptiaie
<br/>
<br/>| El tuo figliolo piacente,
<br/>
<br/>Che tanto pianto l'haie;
<br/>. Or saccie che verraie,
<br/>
<br/>Ch'ello é resuscitato.
<br/>
<br/>Alegrate, Regina, etc.
<br/>
<br/>Or sacci certamente,
<br/>
<br/>O Vergene Maria,
<br/>
<br/>Che el tuo figliol piacente,
<br/>Della gram tenebria,
<br/>Mena la conpagnia,
<br/>
<br/>Che tanto longo tempo,
<br/>Ha hauto tormento
<br/>
<br/>Nel limbo reserrato.
<br/>
<br/>Alegrate, Regina, etc.
<br/>
<br/>Quando fo gionto alle porte,
<br/>Con la divinitade,
<br/>
<br/>L’anime forono adcorte
<br/>
<br/>Con grande humilitade,
<br/>Chiamaro la maiestade :
<br/>Soccurrece, Signore,
<br/>
<br/>Ad qnesto gram dolore
<br/>
<br/>Che havemo sopportato.
<br/>
<br/>Alegrate, Regina, ctc.
<br/>
<br/>c. 48t
<br/>
<br/>Or non ve dubitate,
<br/>
<br/>O figlioli mei piacenti,
<br/>Che tucti liberate
<br/>Serite certamente.
<br/>
<br/>Al paradiso aulente,
<br/>Tutti ve menaraggio,
<br/>Loco stare ve faraggio,
<br/>Lo quale v'é diputato.
<br/>
<br/>Alegrate, Regina, etc.
<br/>
<br/>Poi, depo questo tempo,
<br/>Con l'anime beate,
<br/>Senza aleuno tormento,
<br/>Serite collocate;
<br/>
<br/>Et nulla adversitade,
<br/>Non senterite maie,
<br/>Perchè loco si stae,
<br/>L'alto Dio honorato.
<br/>
<br/>Alegrate, Regina, ete.
<br/>
<br/>L'angelo eosi dicendo,
<br/>Apparve el Salvatore,
<br/>
<br/>Et ello, Christo vedendo,
<br/>Gli fece grande honore;
<br/>La matre, con amore,
<br/>Im piede se levava,
<br/>
<br/>Et lo figliolo abracciava
<br/>Che tanto l’ha bramato.
<br/>
<br/>Alegrate, Regina, etc.
<br/>
<br/>e. 46
<br/>
<br/>Or dimme, dolce figlio,
<br/>Se tu sei liberato
<br/>
<br/>Da quello gram periglio
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>238
<br/>
<br/>Dove tu serì stato;
<br/>
<br/>Et dimme se è sanato,
<br/>El tuo sancto corpo,
<br/>
<br/>Da quello^gram tormento
<br/>Che tu hai sopportato.
<br/>
<br/>. Alegrate, Regina, etc.
<br/>
<br/>Matre mia piatosa,
<br/>
<br/>Non fare più lamento,
<br/>Che la carne gloriosa,
<br/>Non po havere tormento,
<br/>Però te dà talento,
<br/>
<br/>Che io non posso stare,
<br/>
<br/>R. GUERRIERI
<br/>
<br/>Che aggio ad vigitare
<br/>El popolo tribulato.
<br/>
<br/>Alegrate, Regina, etc.
<br/>
<br/>Peró, donpna piacente,
<br/>Volemote pregare,
<br/>
<br/>Che a Dio onnipotente,
<br/>Ce digghe reconmandare ;
<br/>Et sempre ne fa fare,
<br/>
<br/>Lo suo sancto piacere,
<br/>Si ehe possamo havere,
<br/>Christo per advocato.
<br/>
<br/>Alegrate, Regina, etc.
<br/>
<br/>VI. LAUDA.
<br/>
<br/>C. 58
<br/>
<br/>Pecchature vane, que pensate?
<br/>
<br/>Credete sempre stare al mondo,
<br/>
<br/>Et certe già no magenate
<br/>
<br/>Che lla morte ne mena al tondo.
<br/>Rieche né puovere non reguarda,
<br/>
<br/>«Che non gle tolgha el pigno o l’arra. 6
<br/>
<br/>Devemo da priesso recordare,
<br/>
<br/>Morte de papa et d’altre giente,
<br/>
<br/>Che riccamente podia stare,
<br/>
<br/>Con degnetade, et con sue giente,
<br/>
<br/>Et sun uno ponto perde onne homo tutto;
<br/>Gridare non giova, nè fare motto. 12
<br/>
<br/>Lassa el patre, figlio et figlie,
<br/>
<br/>Che gle suonno tanto carnagle;
<br/>
<br/>Partese da suo terre et vigne,
<br/>
<br/>Da sua ricchezza et da denare;
<br/>
<br/>Et puoy che è muorto, pare mille agne,
<br/>Che fore de casa tosto el mande. 18
<br/>
<br/>Et invege de belgle vistimente,
<br/>Che portò el pechatore matto,
<br/>Alla morte, i suo pariente,
<br/>Mittogle una stamegna o saccho,
<br/>Et fine alla chiegia l’aconpagna,
<br/>Ma puoy de luy puocho se lagna.
<br/>
<br/>Perciò tucte ce pensate,
<br/>
<br/>Che questo mondo è como viento,
<br/>
<br/>Et da puoy enmagenate,
<br/>
<br/>Che ne mancha uoro et argiento,
<br/>
<br/>May non vienghono meno quelle pine,
<br/>Che suonno nello infierno senza fine. 30
<br/>
<br/>e. 58t
<br/>
<br/>One altra cuosa si vene meno
<br/>Quando venete alla morte,
<br/>
<br/>Lassate pariente et terreno,
<br/>
<br/>Et nulla cosa non ne puorte,
<br/>
<br/>Se non quello che fay per Christo,
<br/>Che sulla fronte el puorte scritto.
<br/>
<br/>Seguete el decto del Segnore,
<br/>O pecchature, che bene farite,
<br/>Prendete tucte del suo amore
<br/>Per la gloria avere quando morrite ;
<br/>Ma chi Christo vole sequitare
<br/>Onne altra cuosa gle convene lassare.
<br/>
<br/>Et Dio patre si mandone,
<br/>
<br/>En questo mondo el suo figluolo,
<br/>
<br/>La morte non gle perdonone,
<br/>
<br/>Che em croce morio com sì grande duolo,,
<br/>Et tutto el sangue per nuy sparse,
<br/>Volse che ne reconparasse. 48
<br/>
<br/> 
IL LAUDARIO
<br/>
<br/>perciò pregamo devotamente,
<br/>
<br/>‘a matre de gle pecchature,
<br/>he metta sempre onestamente
<br/>he siamo devote e servedure,
<br/>i ch’alla fine possiamo andare
<br/>"n cielo con essa ad avetare.
<br/>
<br/>LIRICO, ECO. 239
<br/>
<br/>Et perchè siamo essaudite tuctavia,
<br/>Tre fiate ciasscheuno si dicha,
<br/>Devotamente: Ave Maria,
<br/>
<br/>Per fine alla finita,
<br/>
<br/>Et tre paternuostre, per amore,
<br/>
<br/>De Christo nuostro salvatore.
<br/>
<br/>Deo Gratias Amen
<br/>
<br/>VII. LAUDA.
<br/>
<br/>. 59
<br/>ecchature tanto fallace,
<br/>
<br/>Che non pensate en Giesochristo,
<br/>he soferse en tanta pace,
<br/>uando per nuy fo crocifisso,
<br/>
<br/>Che per redurne ad salvatione,
<br/>olse morire fra duy ladrone.
<br/>
<br/>er Dio, reguardate col lo core,
<br/>t ciasscheuno tengha l’uocchio fisso;
<br/>t reguardate quello segnore,
<br/>Lo quale per nuy fo crocefisso,
<br/>Ch'el sanghe esparse, et nuy salvanno
<br/>Granne piatade n'háve la matre et sancto
<br/>Giovanno. 12
<br/>
<br/>Devemo estare enn'oratione,
<br/>
<br/>Et reguardare la nocte et lo dine,
<br/>Per reverientia della passione,
<br/>
<br/>De marzo, tuti i venardine,
<br/>
<br/>- Ché non sapemo el quale fo Christo,
<br/>Di quigle di sante crocifisso.
<br/>
<br/>Reconparò nuy pecchature,
<br/>
<br/>Tucte misere et taipine,
<br/>
<br/>Quando stette fra i ladrune,
<br/>
<br/>Et lì per nuy volse morire;
<br/>
<br/>Non volse gle denare pagarse,
<br/>
<br/>Che per nuy tucto el sangue sparse.
<br/>
<br/>Non dormete, pecchature,
<br/>Ch'el di, né l'ora, non sapete,
<br/>Quando verrà quello granne fuorore,
<br/>Della morte che vedete,
<br/>Che colla falee mette al tondo,
<br/>Et non reguarda homo al mondo. 30
<br/>e. 59t
<br/>Sapete ch'el nuostro segnore,
<br/>Ad sé no volse perdonare,
<br/>Et nante, con grande dolore,
<br/>Morio per nuy reconparare,
<br/>Et questo fo da Dio ordenato,
<br/>Per lo primo grande peechato.
<br/>36
<br/>
<br/>Nulla euosa non portamo,
<br/>Da puoy che el mondo per nuy et cito,
<br/>Se non quello bene che faciamo,
<br/>Et quanto ad Dio aggiamo servito,
<br/>Perciò tucte ce pensamo,
<br/>Siché per Dio may non c'erriamo. 42
<br/>Per remissione de gle nuostre pechate.
<br/>Ciasscheuno con devotione,
<br/>Salutiamo la Vergene tre fiate,
<br/>Con tre pater nuostre per amore de Je-
<br/>
<br/>sune,
<br/>Sichè cie scanpe da male en nostra vita,
<br/>Et diane paradiso alla finita. 48
<br/>
<br/>Deo Gratias. Amen.
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>R. GUERRIERI
<br/>
<br/>VIII. LAUDA.
<br/>
<br/>p.
<br/>
<br/>O gratioso homo et conosscente,
<br/>
<br/>De nassione et de;denare,
<br/>
<br/>Per amore de quello sengnore possente,
<br/>De me prendate pietade,
<br/>
<br/>Ché so puovero pelegrino,
<br/>
<br/>Et facto ho lontano camino.
<br/>
<br/>R.
<br/>
<br/>Va, poltrone, per gle tuo fatte,
<br/>Et pensa de guadagnare,
<br/>
<br/>Et se none say fare altra arte,
<br/>Vanne subito a sappare;
<br/>
<br/>Chè se io so riccho et copiuso,
<br/>L’ho per mia fattiga auto.
<br/>
<br/>Pi
<br/>
<br/>Per l’amore dell’alto Eddio,
<br/>
<br/>Te domando caritade,
<br/>
<br/>Certamente te dicho io
<br/>
<br/>Che aggio grande sete et fame;
<br/>
<br/>Se me soviene, per lo suo amore,
<br/>
<br/>Da Dio averay buono guiderdone. 18
<br/>
<br/>R.
<br/>
<br/>Va, buono homo, per gle tuoie facte,
<br/>Chè con mieco non avete ad fare,
<br/>
<br/>Non te do denaio per testa arcte;
<br/>Podery troppo predechare,
<br/>
<br/>Chè la ricchezza et lo mio tesuoro,
<br/>
<br/>La conservo per uno mio figluolo. 24
<br/>
<br/>P:
<br/>
<br/>O erudisscemo et crudele,
<br/>
<br/>Quanto male guadagno hay facto:
<br/>Che may, per Dio, non faciste bene,
<br/>Nè carità en veruno acto;
<br/>
<br/>Ma so te dire che sie dannato
<br/>
<br/>Et all’onfierno condannato.
<br/>
<br/>e. 60t
<br/>P:
<br/>
<br/>Là, non te varrà ricchezza,
<br/>
<br/>Nè podere de tuoy pariente,
<br/>
<br/>No beltà, nè gentelezza,
<br/>
<br/>Che non ne vade allo fuocho ardente,
<br/>Perchè avaro senpre iene suto,
<br/>
<br/>Et non hay Christo conoscuto. 36
<br/>
<br/>P.
<br/>
<br/>Tu non portaray denaio veruno,
<br/>Né tanto che vagla uno bottone;
<br/>Tua ricchezza lassaray ad alcuno,
<br/>El quale ne farà molta entenzone;
<br/>El tuo figluolo dirà con frecta:
<br/>L’anema sua sia enmaledecta.
<br/>
<br/>P.
<br/>
<br/>Granne tesuoro hay guadagnato,
<br/>
<br/>Et non hai pensato en Gieso Christo;
<br/>Gite, avaro esventurato,
<br/>
<br/>Che bene devete essere trissto,
<br/>
<br/>Et devery, con granne tremore,
<br/>Vivere em pena et en dolore.
<br/>
<br/>Pi
<br/>
<br/>Una altra cuosa t'ho recordare,
<br/>
<br/>Che per cierto dy morire;
<br/>
<br/>Lassaray gle tuo denare,
<br/>
<br/>Le vesstementa et i tuo podire;
<br/>
<br/>Et per eagno t'é reservato, :
<br/>Che da gle vierme seray manechato.
<br/>
<br/>R.
<br/>
<br/>O me, donqua me convene
<br/>
<br/>Et deggho per cierto morire,
<br/>Et lassare onne mia spene,
<br/>
<br/>Et gle denare et belgle podire,
<br/>
<br/>.Gle quagle ho tanto bargangnate,
<br/>
<br/>Et con granne pensiere adquistate.
<br/>
<br/> 
s
<br/>i
<br/>
<br/>IL LAUDARIO
<br/>
<br/>61
<br/>0 buono homo, veragemente
<br/>jr Dino te ci ha facto venire,
<br/>Bu l'anema certamente,
<br/>Per mia riechezza et per avere,
<br/>a puoy che testo è tutto el mio,
<br/>
<br/>"Desspenderó et daró per Dio. 66
<br/>
<br/>LIRICO, ECC.
<br/>
<br/>Ri
<br/>
<br/>Et per lo suo amore veragie, io,
<br/>Chè perdune ad me taipiniello,
<br/>Voglote dare, buono pelegrino,
<br/>El capuccio et lo mio mantiello,
<br/>Et credo ciò: che io ho guadagnato,
<br/>Dare per lo suo amore beato.
<br/>
<br/>Amen
<br/>
<br/>72
<br/>
<br/>IX. LAUDA.
<br/>
<br/>"Bona gente che quy volete stare,
<br/>Per l'amore del Salvatore,
<br/>
<br/>por ve piaccia d'asscholtare,
<br/>
<br/>a granne pagura et lo gram tremore,
<br/>he have quello che li vedete:
<br/>Per Dio staite tutte quete.
<br/>
<br/>b
<br/>| Fratiello, te pregho de buono core,
<br/>‘ Per l’amore de Giesochristo,
<br/>
<br/>Che te piaccia per suo honore,
<br/>Et perchè fare possiamo adquisto,
<br/>
<br/>Del suo amore di que vediste,
<br/>"Quando l'altriere entremortiste.
<br/>
<br/>So tenuto et gollo dire,
<br/>
<br/>" Ad puopolo et ad tucta gente,
<br/>
<br/>Chomo quando el caso adve avenire,
<br/>
<br/>"Che me parve certamente,
<br/>
<br/>D'essere subito menato,
<br/>Denante ad uno re encoronato.
<br/>
<br/>C. 61t
<br/>
<br/>Et parveme alla visione,
<br/>
<br/>'Che quello re fosse Giesochristo,
<br/>Oimé quanto avia tremore,
<br/>
<br/>Perché avia facto el male adquisto,
<br/>
<br/>- Ma ciasseuono di pur dicta avia
<br/>
<br/>Una fiata: Ave Maria.
<br/>
<br/>Era molto riecho stato,
<br/>Et visso ad visa de barone,
<br/>Et niente avia curato,
<br/>
<br/>En dio chello me prestone,
<br/>
<br/>Ma su en quello ponto m'acorgia,
<br/>Che niente me valia. 30
<br/>Et conosscieme certamente,
<br/>
<br/>Ch'io non stava en questo mondo,
<br/>Quando me volsy et tignemente,
<br/>Demonia assay m'era dentorno,
<br/>
<br/>Et asegnavano loro ragione,
<br/>
<br/>Dicienno che era loro pregione.
<br/>
<br/>Oimè, quando me vedia,
<br/>
<br/>Essere condutto ad tale merchato,
<br/>Et la chagione che m'aponia,
<br/>Dicienno: Ello non s'é confessato;
<br/>Ma pur veruno non era ardito,
<br/>D’acennarme pur collo dito.
<br/>
<br/>Ma quello re de tanta pace,
<br/>Chridia veramente fosse Christo;
<br/>Disse: Pecchatore tanto fallace,
<br/>Che senpre en grande pecchato iene visso,
<br/>Et me non hay conosschuto,
<br/>Perciò convene che si battuto.
<br/>
<br/>48
<br/>
<br/>C. 62.
<br/>Quanto dolse ad gle maleditte,
<br/>Ch’albitrio pino no gle fo dato,
<br/>Che col loro non me se menasse ipse,
<br/>Chomo avia fra loro pensato,
<br/>Et ciasscheuono per se dicia:
<br/>Champarà per dire « Ave Maria ».
<br/>
<br/>16
<br/>
<br/>54
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
R. GUERRIERI
<br/>
<br/>Estando fra cotale gente,
<br/>
<br/>Entra così facto merchato,
<br/>Eechote venire subitamente,
<br/>L’agnelo Gabriello adparecchiato,
<br/>Dicendo: Andate gente ria
<br/>
<br/>Da parte della vergene Maria.
<br/>
<br/>Ella ha el suo figlo pregato,
<br/>Con grandissimo forvore,
<br/>Et in genochiune stata,
<br/>
<br/>Per canpare el peechatore ;
<br/>Et tanto termene ha chiamato,
<br/>Per fine che s$'é confessato.
<br/>
<br/>Et ad me fe’ comandamiento,
<br/>Che allo mondo subito tornasse,
<br/>Et che allo prete puramente,
<br/>
<br/>El mio pechato confessasse ;
<br/>
<br/>Et como me fo comemdato,
<br/>Chonfessaime d'onne mio pechato.
<br/>
<br/>X. LAUDA.
<br/>
<br/>C. 62t
<br/>
<br/>Prego ciasscheuno pecchatore,
<br/>Che entenda quy devotamente,
<br/>Et asschulte per amore,
<br/>
<br/>De Jhesu Christo enepotente,
<br/>Miracolo nuovo et deciria,
<br/>D'uno devoto in sancta Maria.
<br/>
<br/>Era uno greve pecchatore,
<br/>
<br/>Et deleggiato en ciasscheuno atto,
<br/>Et veramente, e non è arrore,
<br/>Verso ad Dio, stolto era et matto,
<br/>Ma pur sempre questo avia,
<br/>
<br/>En devotione saneta Maria.
<br/>
<br/>Chomo se trova esseritto,
<br/>Adeadde che quello peechatore,
<br/>Fo da uno segnore destretto,
<br/>Per dargle assa pena e dolore,
<br/>D'aleuno forte suo peechato,
<br/>De que stato era adcagionato.
<br/>
<br/>Trovanglese multe pecchaty,
<br/>
<br/>Ch'altre fiate avia comesso,
<br/>
<br/>Con multe altre fiaty
<br/>
<br/>Che già state era con esso,
<br/>
<br/>Et convenne che per suo pecchato,
<br/>Fosse ad morte condannato. 24
<br/>
<br/>Cho’ prima ve contay,
<br/>Portava grande devotione
<br/>Alla vergene Maria,
<br/>
<br/>Fecendo ad lia sempre oratione,
<br/>Ch'al tempo che morire devesse,
<br/>L'anema sua non se perdesse.
<br/>
<br/>c. 68
<br/>
<br/>Fino che quello pechatore vivia,
<br/>Degiunó devotamente,
<br/>
<br/>El dy de sancta Maria,
<br/>
<br/>Guardandose esso veramente,
<br/>
<br/>De non comettere en quello dy beato,
<br/>
<br/>Per veruno muodo, niuno peechato. 36
<br/>
<br/>El peechatore fo condanato,
<br/>Et fo condutto ad morte,
<br/>Dove era deputato ;
<br/>
<br/>Senpre geva gridando forte:
<br/>O dolee vergene Emmaria,
<br/>Recomandate l'anima mia.
<br/>
<br/>Da puoy che morio certamente,
<br/>La Vergene non la adbandonone,
<br/>Ma subitamente,
<br/>
<br/>Gl'agnogle suo si mandone,
<br/>
<br/>Et volse che l'anima sua gesse,
<br/>
<br/>En fra gl'agnegle che one home la ve-
<br/>desse. 48
<br/>
<br/>Matre de one pecchatore,
<br/>
<br/>Et avocata d’onne gente,
<br/>
<br/>Pregante con devoto core,
<br/>
<br/>Che preghe el tuo figluolo pigente,
<br/>
<br/>Et che si nostra advocata,
<br/>
<br/>Et non guarde ad nostre pecchata. 54
<br/>
<br/> 
IL LAUDARIO
<br/>
<br/>Misericordia ad alta boce,
<br/>
<br/>Ve domandamo vergene beata,
<br/>Che denante ad quella luce,
<br/>Tu si nostra advocata,
<br/>
<br/>Si che per nuostro fallire,
<br/>Alla fine non possiamo perire.
<br/>
<br/>e. 63t
<br/>
<br/>Pecchature et non finate,
<br/>
<br/>Et de pregare devotamente,
<br/>Quella che ene nostra matre,
<br/>
<br/>LIRICO, ECC. 243
<br/>
<br/>Ch'el sapete certanamente,
<br/>
<br/>Che ne guarde da pena et da dolore,
<br/>
<br/>Et che ce conducha assalvatione. 66
<br/>
<br/>Per amore della vergene Maria,
<br/>
<br/>Et per remissione dello pechato nuostro,
<br/>
<br/>Ciascheuno dicha: Ave Maria,
<br/>
<br/>Colla salute dello paternuostro,
<br/>
<br/>Ad ció che ce scampe da tribulatione,
<br/>
<br/>Et che dell'onfierno non sentiamo a.
<br/>iS
<br/>
<br/>Amen
<br/>
<br/>XI. LAUDA.
<br/>
<br/>Al lome sia della Vergene gloliosa,
<br/>La quale è matre de gli pecchature,
<br/>Et essa ne conducha ad vera puosa,
<br/>Non quarde ad gle nustre granne arure.
<br/>
<br/>Se vuy asscoltate la mia diceria
<br/>
<br/>Dirove uno miracholo de sancta Maria.
<br/>
<br/>Ella era una donna pecchatrice
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>Et vivia sempre en gran pecchato,
<br/>Et per nome era chiamata Meretrice,
<br/>Ma sempre diginava el sabbato beato,
<br/>En tale dì de santa Maria,
<br/>
<br/>Niuno pecchato comettia.
<br/>
<br/>Uno sabbato ella prese ad caminare,
<br/>Et da Roma chella se partiia,
<br/>Per la selva de laglo prese ad andare,
<br/>Così soletta senza nulla conpagnia ;
<br/>En qutro malandrine ella se scuntrava, .
<br/>Ad lato ad una fonte che en quella selva stava.
<br/>
<br/>Quigle malandrine l’avero robbata,
<br/>D'one cuosa che addusso aviia,
<br/>Et puoy la richiesero de pecchata,
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
R. GUERRIERI
<br/>
<br/>Ma ella disse ch’era el sabato de saneta Maria,
<br/>Respuse essa: ennante voglo morire,
<br/>Che lo sabbato vogla may fallire.
<br/>
<br/>Uno de quigle malandrine se fo adirato,
<br/>Trasse mano alla spada ch’ avia,
<br/>El capo dalle spalle ello gla taglato,
<br/>Et prestamente qugle se partia,
<br/>E nella strada morta l’uonno lassata,
<br/>. Dieienno: No diray ehi t' ha robbata.
<br/>
<br/>e. 64t
<br/>Uno sancto ovesschovo con multe altre ne pasava,
<br/>En capo de gle qutro dì che morta era stata,
<br/>Quando ad quello cuorpo igle s’apresava,
<br/>Quella tessta gle se fo recomandata,
<br/>El santo ovesschovo quando la tennia,
<br/>Con tutte gl’ altre quagie esbagottia.
<br/>
<br/>Et quello saneto ovesschovo si lo scugiurava,
<br/>Odendo quella testa si parlare,
<br/>Da parte della dolce vergene Maria lo pregava,
<br/>Et che per Dio la volesse confessare,
<br/>Dieenno: Non me eonfessaie en vita mia,
<br/>One digiunato senpre el sabato de saneta Maria.
<br/>
<br/>L'ovesschovo se fe ennante e se lla confessava,
<br/>D' onne peechato ch'ella si avia,
<br/>Fortetemente, sì se ne meravilglava,
<br/>Odendo quella testa ciò ch’ ella dicia,
<br/>
<br/>Como gl’ ave fatta la confessione,
<br/>L'anema sua ad pusa si n' andone.
<br/>
<br/>Puoy presero quello euorpo, volialo sopellire,
<br/>Uno miracolo la vergene gle mustava,
<br/>Cuatro doppiere dal cielo fe ora venire,
<br/>Et a quello euorpo si alumenava.
<br/>Regratiata sempre si sia,
<br/>
<br/>La dolee virgene Maria.
<br/>
<br/> 
IL LAUDARIO LIRICO, ECC.
<br/>
<br/>68.
<br/>
<br/>"Dio patre a voy me manda,
<br/>The da lui tu sie anuntiata.
<br/>
<br/>"Vergiene sopre onne dingna,
<br/>
<br/>De honore pina et de honestade,
<br/>
<br/>'Devotissima et beningna,
<br/>
<br/>A la soma maestade,
<br/>
<br/>Benedecta in castitade,
<br/>
<br/>Foste in ventre de sant'Anna,
<br/>— Che dal celo, etternal manna,
<br/>- Te coperse al mondo nata.
<br/>
<br/>Et cosy umile et pio,
<br/>El tuo vivare senpre honesto,
<br/>— Oratrice al sommo Dio,
<br/>| Col parlare firmo et modesto;
<br/>Et non è al mondo teresto,
<br/>Si perfecta creatura,
<br/>Onde Dio la sua figura
<br/>Vole in te che sia formata.
<br/>
<br/>Io so l'angielo Gabriello,
<br/>
<br/>Dal superno Dio mandato,
<br/>
<br/>Et al tuo cosspecto bello,
<br/>Divotissimo et ornato ;
<br/>
<br/>Quel segnore che t'ha creato,
<br/>Nel to ventre vol giacere,
<br/>Divinità concepire,
<br/>
<br/>Matre al suo figlolo t'ha data.
<br/>
<br/>Et la vergiene Maria,
<br/>Quale steva in la sua cella,
<br/>Tucta quanta impauria,
<br/>
<br/>La figura virginella,
<br/>Tremava como ulivella,
<br/>
<br/>Et excanbió el timido viso,
<br/>Et mirando l'angielo fiso,
<br/>Quasi steva inpaurata.
<br/>
<br/>XII. LAUDA.
<br/>
<br/>e. 68t
<br/>
<br/>L'angiolo disse in parlare santo :
<br/>Non timere vergiene pura,
<br/>Sposa de lo spirito santo
<br/>
<br/>Tu serai, or t'asigura,
<br/>
<br/>El convem che tu sie cura,
<br/>
<br/>Del figlolo de l'alto Dio,
<br/>
<br/>Del re eterno umile et pio,
<br/>
<br/>Sua matre serai chiamata.
<br/>
<br/>Et la vergiene Maria,
<br/>
<br/>'Tueta se asigurone,
<br/>
<br/>E a l'angiolo resspondia,
<br/>Umilemente in suo sermone:
<br/>
<br/>O messo de Dio, io non sone
<br/>Che questo possa essere nè sia,
<br/>Non ho in core nisuna via
<br/>
<br/>Ch'io sia al mondo dessposata.
<br/>Nom conossco l'omo al mondo,
<br/>
<br/>_ Non conosciare non volglo,
<br/>
<br/>Solo Dio patre gicondo,
<br/>
<br/>Vo che sia el mio cordolglo,
<br/>D'onne vanità me spolglo,
<br/>
<br/>Et de orare è ’1 mio desio,
<br/>Fame certo, angielo de Dio, .
<br/>Che vero sia questa anbassada.
<br/>
<br/>L'angiolo disse enmantinente:
<br/>
<br/>Maria vergiene pura,
<br/>
<br/>'alto patre honipotente,
<br/>Vole to verginità in cura;
<br/>Lui me manda im sua figura
<br/>Crede, o vergine benedecta,
<br/>Hecho la Elisabecta,
<br/>
<br/>Dio vole che sia tua cognata.
<br/>
<br/>Maria Vergiene de Dio ellecta,
<br/>Se inchinò con le man gionte;
<br/>A la maestà perfecta,
<br/>
<br/>Alzò gl’ochie de la fronte,
<br/>Dicia com parole pronte:
<br/>Segnore Dio patre verace,
<br/>
<br/>Fa de me quel che te piace,
<br/>Senpre al tuo volere so data.
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
246 R.
<br/>
<br/>C69.
<br/>
<br/>Dal celo venne umile tanto,
<br/>El figlolo de l'alto Dio,
<br/>Tucto de spirito santo,
<br/>
<br/>In Maria, se concepio,
<br/>
<br/>Nel suo ventre umile et pio,
<br/>De la vergiene benedecta,
<br/>L'alta maestà perfecta
<br/>Tucta l'avve eomsaerata.
<br/>
<br/>L'angiolo si benedicia
<br/>
<br/>Maria Vergiene pretiosa,
<br/>
<br/>Col parlare devin dicia:
<br/>
<br/>Sie benedecta o de Dio sposa,
<br/>Into canmora renchiusa,
<br/>
<br/>La devina maestade
<br/>
<br/>Per la tua vergienitade,
<br/>
<br/>Et vergiene se' inmaculata
<br/>
<br/>C. 10
<br/>
<br/>Ave, vergene benedecta,
<br/>
<br/>Nello ventre de sancta Anna,
<br/>Da Dio patre fuste electa,
<br/>
<br/>Per te se canta in celo osanna.
<br/>
<br/>Ave, vergene adnunptiata,
<br/>Da quello Angelo Gabriello,
<br/>Et dolcemente salutata,
<br/>
<br/>Nel tuo solecto obstello.
<br/>
<br/>Ave, vergene concepta,
<br/>Dallo expirito santo,
<br/>
<br/>Fuste immaculata et necta,
<br/>Et gloriosa sopra ogni santo.
<br/>
<br/>Ave, vergene che portaste
<br/>
<br/>El bom Jhesù figliol de Dio,
<br/>Nel tuo ventre si el plasmaste,
<br/>Senza peccato et nullo rio.
<br/>
<br/>Ave, vergene che partoriste,
<br/>El salvatore de tucto el mondo,
<br/>
<br/>GUERRIERI
<br/>
<br/>Poy se party l'angiolo de Dio,
<br/>Et nel celo n'andó pressente,
<br/>Et Maria con gran desio,
<br/>Orava Christo onipotente.
<br/>
<br/>Or pregamo, bona giente,
<br/>
<br/>La Vergiene pretiosa,
<br/>
<br/>De Dio, matre gloriosa,
<br/>
<br/>Che per noy la sia avocata.
<br/>
<br/>O Maria, che del celo rengno,
<br/>Tu se’ somma inperadrice,
<br/>
<br/>Et del tuo figlolo beningno,
<br/>Tu sey matre et oratrice,
<br/>Maria vergiene gienetrice,
<br/>Prega el tuo figlolo eterno,
<br/>Che del suo gaudio superno,
<br/>Dona a noi, matre beata.
<br/>
<br/>Finis
<br/>
<br/>LAUDA.
<br/>
<br/>Del tuo lacte si ’1 notriste,
<br/>Perchè fosse più giocondo.
<br/>
<br/>Ave, vergene che offeriste;
<br/>
<br/>El tuo figliolo ad Simone,
<br/>
<br/>Nel sancto tempio el poniste,
<br/>Com umeltà et devotione.
<br/>
<br/>Ave, vergene che nutricaste,
<br/>
<br/>El tuo figliolo trenta et tre anni,
<br/>Et tucto el mondo adluminaste,
<br/>Per li soi devini affanni.
<br/>
<br/>Ave, vergene, che tradito
<br/>
<br/>Tu vedisti el tuo figliolo,
<br/>
<br/>Dalli giuderi schirnito,
<br/>
<br/>Et tormentato com gram duolo.
<br/>
<br/>Ave, vergene lacrimosa,
<br/>Vedendo Cristo nella croce,
<br/>Mestaddente et dolorosa,
<br/>Gridando, figlio, ad alta voce.
<br/>
<br/> 
IL LAUDARIO LIRICO, ECC. 247
<br/>
<br/>   
<br/>
<br/>Ave, vergene gloriosa,
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>IL Ave, vergene trangossiata, Quando vedisti el tuo figliolo
<br/>Jhesü vedendo su nel legnio, Andare in celo senza fare posa,
<br/>LEt l'alma era trapassata, Collo suo angelico stuolo. 48 -
<br/>- Nella gloria como era degnio. 40
<br/>È Or te degnia, regina superna,
<br/>Ave, Vergene, per quella boria Devoto stando in genochione,
<br/>Che del tuo figliolo havisti, Darce alla fine vita eterna,
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>Quando, com tanta gloria, Per la tua sancta adnunptiatione. 52
<br/>| Resustitare tu el vedisti. 44
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>Amen.
<br/>
<br/>Dott. RuGGERO GUERRIERI.
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>ila RM I ei REL
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
 
 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/> 
<br/> 
<br/> 
<br/> 
<br/> 
<br/> 
<br/> 
<br/> 
<br/>  
<br/>
<br/>249
<br/>
<br/>La Casa dov'era la Scuola
<br/>
<br/>DI
<br/>
<br/>PIETRO PERUGINO
<br/>
<br/>In altri tempi non occorreva infarcire i libri di cita-
<br/>zioni e di documenti, per esser creduti; né molto meno la
<br/>curiosità del pubblico esigeva tanti particolari del tutto inu-
<br/>tili, e spesso anche dannosi. -La critica del secolo XIX,
<br/>dopo aver rifiutato tutte le tradizioni e le leggende, di
<br/>cui, in antico, s'era formata la storia, è tornata poi a fru-
<br/>gare in mezzo a quelle macerie, per ricostruire gli edifici
<br/>ch'essa stessa aveva prima demoliti.
<br/>
<br/>Gli uomini dei secoli passati erano piü creduli di quelli
<br/>di oggi, e prestavano fede ai libri stampati o manoscritti,
<br/>senza muovere dubbj, é senza tante esigenze. Però gli studi
<br/>d’archivio hanno recato grandissimi vantaggi alla storia; ma
<br/>non si può negare che, oggi, i critici, specialmente quelli di
<br/>second’ordine, fanno consistere l’arte loro in mettere in dubbio
<br/>anche le cose più certe; e pensano di recare un prezioso
<br/>contributo agli studi, quando, a mo’ d'esempio, abbiano tro-
<br/>vato il nome d’una sgualdrinella qualunque a cui un poeta,
<br/>uno scienziato, o un’ artista abbia scritto due righe, sia pure
<br/>insignificanti; ma che si prestano a tessere nuove leggende,.
<br/>meno interessanti e meno poetiche di quelle ch'essi mede-
<br/>simi hanno riprovate.
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
250 7 E. RICCI
<br/>
<br/>Con questo preludio voglio dire che, per circa tre secoli,
<br/>si è prestato fede, anche da insigni scrittori, ad OTTAVIO
<br/>LANCELLOTTI, il quale, nella sua Scorta Sacra, raccolse tutte
<br/>le notizie storiche della città nostra, dividendole per par-
<br/>roechie, e raggruppandole intorno alle feste del calendario
<br/>
<br/>Perugino.
<br/>
<br/>. Non é fuor di luogo rammentare che il detto scrittore,
<br/>morto ai nove di febbraio del 1671 (1), di 78 anni, fu un
<br/>lavoratore indefesso e coscienzioso, tanto che, universalmente
<br/>stimato, fu di grande autorità presso i letterati e dotti del suo
<br/>tempo (2). Nè la fama di lui venne meno con gli anni, giac-
<br/>chè tutti gli storici Perugini fecero gran conto delle sue
<br/>opere, citandole come fonte di notizie interessantissime per la
<br/>«storia letteraria ed ecclesiastica Perugina (3).
<br/>
<br/>Il nostro storico adunque, ai due di Settembre, parlando
<br/>della Chiesa di S. Antonino in Porta S. Susanna, aggiunge
<br/>«che in questa Parrocchia, la casa contigua alla Chiesa, ha il
<br/>vanto, invidiatole dai più sontuosi palagi, di essere stata Scuola
<br/>«del famosissimo Pietro Perugino; e dice di aver ciò saputo
<br/>con ogni sicurezza dal pittore Girolamo Brunelli, morto
<br/>l’anno 1651.
<br/>
<br/>A que’ tempi, per la stima goduta dallo scrittore, poteva
<br/>bastare l’affermazione d’avere appresa tale notizia con ogni
<br/>sicurezza; oggi no! Il Brunelli doveva essere sottoposto ad
<br/>un interrogatorio minuzioso, ed altrettante domande si sareb-
<br/>bero dovute rivolgere al Lancellotti, il quale accetta la testi-
<br/>
<br/>(1) Libro dei Ricordi della Congregazione dell’ Oratorio, p. 107.
<br/>
<br/>(2) Bacioni Carro, Notizie della Congregazione dell’ Oratorio di Perugia,
<br/>p. 247. L’anno 1658, abbandonata la cattedra di letteratura latina e greca,
<br/>si ritirò nella Congregazione di S. Filippo Neri, consacrando gli ultimi anni
<br/>:di vita alla preghiera e allo studio. Il citato P. Carlo Baglioni ci assicura
<br/>che lasciò sermoni latini a migliaia; e riferisce le parole di Mr. Borpowr:
<br/>« Quantae sit Lancellottus auctoritatis apud eruditos, lector, ut cognoscas, vel
<br/>«opera ab eo edita contemplare, vel certe famam consule ».
<br/>
<br/>(3) VermiaLIoLI, Biografie, Tom. II, P. I, p. 51, XVI-XVII.
<br/>
<br/> 
   
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>LA CASA DOV'ERA LA SCUOLA DI PIETRO 251
<br/>
<br/>monianza del Brunelli, senza confermare con altri documenti
<br/>l’asserzione da lui fatta con ogni sicurezza.
<br/>
<br/>Noi crediamo al Lancellotti, perchè quelle due sole pa-
<br/>role ci dicono chiaramente ch’egli ebbe modo di accertarsi
<br/>della verità della tradizione; e, studioso e diligente com'era,
<br/>avrà avuto più d’una prova, che però credette di tralasciare,
<br/>essendo la cosa nota anche ad altri, e però fuori di dubbio:
<br/>
<br/>Dunque dal nostro storico sappiamo che nella casa con-
<br/>
<br/>tigua alla Chiesa di S. Antonino, abitata allora dal sacerdote -
<br/>
<br/>Carlo Berardi, un tempo, vi era stata la scuola di Pietro Pe-
<br/>rugino.
<br/>
<br/>Per il momento, non mi fermo a mettere in luce le altre
<br/>ragioni che rendono credibilissima la notizia del Lancellotti,
<br/>perchè di queste discorrerò più innanzi. La questione che
<br/>ora si presenta da risolvere è questa: Qual’è la casa che
<br/>Don Carlo Berardi abitava circa l’anno 1650? Non ci vuol
<br/>molto a rispondere: « Quella contigua alla Chiesa di S. An-
<br/>tonino; non la casa vicino, nè molto meno quella di réncontro
<br/>alla detta Chiesa, come l'Orsini vorrebbe far dire all'autore
<br/>della Scorta Sacra (1). Non occorre avvertire che contiguo si
<br/>dice ciò che sta a contatto (2). Le case contigue alla Chiesa
<br/>sono quella che fu già abitazione del parroco, a sinistra di chi
<br/>dalla strada guarda la facciata di S. Antonino; e l’altra a
<br/>destra, unita con il fabbricato che un tempo servì parte sa-
<br/>crestia, e parte a cimitero della parrocchia.
<br/>
<br/>Che poi questa casa a destra della Chiesa sia appunto
<br/>quella dove nel 1650 abitava il sacerdote Don Carlo Berardi,
<br/>lo sappiamo con tutta sicurezza dall’istromento, rogato dal
<br/>notaro Costanzo Carletti, quando l'anno 1693, la detta casa
<br/>fu venduta a Carlo Carlucci, dal P. Pirro Bontempi, Preposto
<br/>
<br/>(1) Vedi Orsini, Risposta alle Lettere Pittoriehe etc., p. 107 — Id., Vita
<br/>di Pietro Perugino, p. 186.
<br/>
<br/>(2) Contiguo, in latino contiguus deriva da contingere, parola composta
<br/>
<br/>dalla preposizione cum e dal verbo tangere.
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
252 E. RICCI
<br/>
<br/>della Congregazione dell'Oratorio, che l'aveva avuta in ere-
<br/>dità da Don Carlo Berardi, morto il 5 Febbraio 1687. Nella
<br/>descrizione dei confini si dice che da due lati del fabbricato
<br/>è la pubblica via, dal terzo lato la casa del canonico Gio:
<br/>Angelo Guidarelli, e dal quarto la Chiesa di S. Antonino:
<br/>juxta Ecclesiam. parochialem.
<br/>
<br/>ANNIBALE MARIOTTI non esitò punto nell’accettare la tra-
<br/>dizione raccolta dall'autore della Scorta Sacra, e ci dà queste
<br/>preziose notizie: Buona parte di questa casa, prima che fosse
<br/>compartita com'è al presente, era occupata da una grande stanza
<br/>a tetto, la quale aveva un fregiò dipinto, in cui tra varj festoni
<br/>si vede espresso il Grifo, arme di Perugia ; e questo fu forse lo
<br/>Studio di Pietro. Sull' Architrave della porta esteriore di questa
<br/>casa, sopra una porta interna, e sopra un camino della mede-
<br/>sima si vede scolpito in travertino uno stemma, consistente in
<br/>una banda caricata da sei mazze in pila, legate nell'impugna-
<br/>tura da un nastro continuato. Nel blasone perugino quest'arme
<br/>non è riportata.
<br/>
<br/>Per buona fortuna gli stemmi tanto sullo stipite della
<br/>porta esterna quanto in un’altra del pianterreno vi sono an-
<br/>cora, e corrispondono perfettamente alla descrizione fattane
<br/>dal Mariotti (1).
<br/>
<br/>Le Lettere Pittoriche, da cui ho tratte queste notizie, fu-
<br/>rono pubblicate nel 1788; e, tre anni dopo, Baldassare Or-
<br/>sini nella sua risposta alle Lettere Pittoriche, come se nep-
<br/>pure avesse letto quanto il Mariotti aveva stampato al suo
<br/>indirizzo, esce fuori con questa improvvisata: Sapete che corre
<br/>voce in Perugia ch'egli (Pietro) avesse la sua casa di rincontro
<br/>
<br/>(1) Anche oggi, è facile rilevare che la casa era composta di grandi
<br/>
<br/>vuoti, che poi furono divisi da fondelli per farne delle camere ad uso dome-
<br/>stico. Così, ad esempio, il piccolo quartiere del pianterreno è formato da
<br/>un solo androne a volta. Il medesimo si rileva dall’inventario degli oggetti
<br/>che furono trovati in detta casa, alla morte di don Carlo Berardi. Non ho
<br/>avuto modo di verificare se vi sia tuttora il camino con sopra lo stemma,
<br/>
<br/>indicato dal Mariotti.
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/>LA CASA DOV'ERA LA SCUULA DI PIETRO 253
<br/>
<br/>alla Chiesa Parrocchiale di S. Antonino... e me l'accennaste nella
<br/>vostra Lettera VI ecc. ecc. !!! Come allo storico e critico ve
<br/>nisse questa scesa di testa, io non lo so comprendere, e credo
<br/>che tutti avranno riso, leggendo quest'alzata d’ingegno, tanto
<br/>ridicola, che nessuno si prese l' incomodo di contradirlo, per-
<br/>suasi com’erano, che le sue parole avrebbero lasciato inva-
<br/>riata la tradizione (1). s
<br/>
<br/>Piü speciosa poi é la ragione addotta dallo stesso Orsini,
<br/>per giustificare la sua trovata. « Qwivi (nella casa dirim-
<br/>petto alla Chiesa) sotto il piccolo loggiato che ora è chiuso, ho
<br/>ravvisato... un S. Cristoforo... di mano del celebrato Artefice....
<br/>Si puo credere ch' ei dipingesse quivi S. Cristoforo in memoria
<br/>di suo padre; e non saprei indurmi a credere per qual altro
<br/>motivo dipingesse cotesto Santo, che non lo vedo altrove da lui
<br/>effigiato ». (2). L'argomento poi crescit eundo, perchè, dopo
<br/>tredici anni dalla peregrina scoperta, mutando le carte sul
<br/>tavolo, il signor Baldassarre, in tono alquanto ringhioso
<br/>scriveva: « I documenti... la pongono (la casa) vicino alla
<br/>
<br/>(1) Chi avrebbe allora pensato che, settant’anni dopo, queste panzane
<br/>sarebbero state raccolte, come autentica tradizione, ed avrebbero avuto
<br/>l’onore dl due epigrafi? Tanto è vero che certi sfarfalloni, se non sono su-
<br/>bito smentiti, trovano poi sempre chi li accetti ad occhi chiusi. Per citarne
<br/>un'altra, di tante che n’ha spacciate l’Orsini, ricorderò come il quadro
<br/>d’Ognissanti di Giannicola ch’era nella Chiesa di S. Domenico, ed oggi nella
<br/>Pinacoteca, aveva un’epigrafe scritta dal Guidarelli in cui si affermava,
<br/>come s’era creduto sempre da tutti, che l’autore di quella tavola era 7oan.
<br/>Nicolaus Perusinus. Bastò che l’Orsini, prendendo un granchio, spacciasse
<br/>che Giannicola era nativo di Città della Pieve, perchè tutti, per molti anni,
<br/>ripetessero a pappagallo l'errore, fino a che Mr. Fiorenzo Canuti non rimise
<br/>le cose a posto con incontestabili documenti (vedi Io. AnGELI GumARELLI
<br/>Inscriptiones pubblicate dal VincroLi, Perugia, presso Ciani e Francesco Desi-
<br/>deri, MDCCXXI, p. 21).
<br/>
<br/>(2) Il perchè del S. Cristoforo dipinto nel loggiato della casa Pompilj,
<br/>poi Costantini, poi Troni, vedilo a pag. 68, nota 3. Quanto il Critico s’in-
<br/>gannasse nel giudicare quella pittura un capolavoro del Perugino, è detto
<br/>
<br/>nel Documento XII pag. 267 e nella nota 3.
<br/>
<br/>inn e
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
254 «E. RICCI
<br/>
<br/>Chiesa parrochiale di S. Antonino. Sarebbe questo un dato assai
<br/>
<br/>equivoco, se un segno inalterabile non ne decidesse per l'appunto
<br/>del luogo senz'ombra di dubbio »; e ripetuta la storiella del
<br/>S. Cristoforo, conclude: E° manifesta cosa non poter esser
<br/>quella casa contigua di S. Antonino. Io mi sono abbastanza spie-
<br/>gato nelle risposte alle lettere pittoriche perugine, pag. 107 ».
<br/>
<br/>Balthassar loquutus est, causa finita est !!
<br/>
<br/>Ma val la pena di ritirar fuori queste novellette? No
<br/>certamente; nè io mi sarei preso questo fastidio, se, anche
<br/>oggi, non vi fosse chi si fa forte delle gratuite asserzioni
<br/>del signor Baldassarre!
<br/>
<br/>Antonio Mezzanotte, nel 1836, quando l’Orsini era già
<br/>morto da ventisei anni, riprese l'esame dei documenti, e dimo-
<br/>strò essere del tutto arbitraria ed irragionevole la supposizione,
<br/>che la Scuola del Vannucci fosse di contro alla Chiesa di S. An-
<br/>tonino; mentre tutti gli. storici, prima di lui, avevano unani-
<br/>memente affermato essere contigua alla detta Chiesa.
<br/>
<br/>Dopo tutto questo, come non si deve dire che i fratelli
<br/>Paris e Muzio Troni, divenuti proprietarî della casa (che per
<br/>brevità chiamerò del S. Cristoforo) non avessero sorpreso la
<br/>buona fede del pubblico, facendo dipingere nel loggiato della
<br/>loro casa un'epigrafe nella quale si asserisce fuori d'ogni
<br/>discussione, che ivi un tempo abitó Pietro Perugino, e che
<br/>vi aveva lavorato l'affresco della loggia? E come s'ha da
<br/>credere all’ingenuità del prof. Adamo Rossi, archivista e
<br/>storico comunale, quando, quattro anni dopo, per incarico
<br/>del Municipio dettò un’ epigrafe in cui è detto solenne-
<br/>mente che per costante tradizione si riteneva quella essere
<br/>stata la casa del Maestro di Raffaello ?
<br/>
<br/>Ed oggi l’erede dei fratelli Troni (1), si sbizzarrisce con-
<br/>tro il prete, e protesta contro di me, perchè ho fatto notare
<br/>al Comitato dei festeggiamenti, che riflettessero bene, se
<br/>
<br/>(1) Il sig. Tommaso Towwasr, Cavaliere del Sacro Ordine di S. Gregorio,
<br/>
<br/>e Presidente della Gioventù Cattolica Umbra.
<br/>
<br/> 
LA CASA DOV'ERA LA SCUOLA DI PIETRO 255
<br/>
<br/>fosse il caso, o no, di riparare ad un errore imperdonabile,
<br/>che riesce quarto mai vergognoso ad una città che si stima
<br/>colta, come Perugia.
<br/>
<br/>Del resto, per parte mia, io avrei lasciato correre, nè
<br/>mi sarei curato di rendere di pubblica ragione queste noti-
<br/>zie, se non mi avesse indotto a scrivere questa memoria con
<br/>gentile sollecitazione il prof. comm. Francesco Guardabassi,
<br/>Presidente della Deputazione di Storia Patria e del Comitato
<br/>per le Onoranze a Pietro Perugino. Anzi, dirò più esplicita-
<br/>mente, che per consiglio del medesimo e degli altri Signori del
<br/>Comitato , mi decisi a darne un annuncio nel giornale /'As-
<br/>salto, affinchè quelli che vengono a consultare le nostre cro-
<br/>nache, e desiderano di controllare quanto sta scritto nelle
<br/>guide della città, sapessero che almeno quei pochi Perugini
<br/>ch’hanno un po’ di buon senso per intendere un libro stam-
<br/>pato protestarono contro i garbugli dei fratelli Troni, e con
<br/>tro l'errore commesso dal Rossi.
<br/>
<br/>Don Carlo Berardi e la sua casa.
<br/>
<br/>Non mi sembra fuor di proposito riferire qualche notizia
<br/>su Carlo Berardi, raccolta qua e là nelle varie carte spettanti
<br/>alla detta eredità, e che si conservano nell'archivio parroc-
<br/>chiale di S. Giovanni Rotondo.
<br/>
<br/>Da un ramo dell’ albero genealogico della nobile famiglia
<br/>Berardi, composto (non saprei dire con quale intento) dopo
<br/>la morte di D. Carlo (1), si rileva che la detta famiglia di
<br/>provata nobiltà perugina, ebbe quasi costantemente dimora
<br/>in Castiglione del Lago, o nel Vagliano dove avevano pos-
<br/>
<br/>(1) In questo Albero Genealogico si parla di un tale Pietro Paolo di
<br/>Enea che fu Confaloniere di Castiglion del Lago, nel 1690. Non è impro-
<br/>babile che questi documenti siano stati raccolti quando un tal Francesco
<br/>Migliosi, nel 1696, pretese contestare ai PP. dell’Oratorio l’eredità di
<br/>D. Carlo Berardi, in base ad un fideicommisso di Gio; Batta Migliosi del 1619.
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
ci ETERO an -
<br/>
<br/>256 E. RICCI
<br/>
<br/>sedimenti e case, o nelle montagne di Siena, per ragioni di
<br/>uffici militari, avuti da quella Repubblica (1).
<br/>
<br/>Don Carlo, figlio di Francesco Berardi e di Lucrezia
<br/>Berneschi, sebbene avesse in Perugia il suo domicilio, ot-
<br/>
<br/>(1) Giovanni di Nicoló di Neri abitante in Castiglion del Lago, nel 1380
<br/>
<br/>‘è tenuto a levare una delle maggiori somme di sale, come dal libro del
<br/>Partito etc.
<br/>
<br/>Pietro Paolo, Evangelista e Cosimo, figli del d.° Giovanni di Nicolò
<br/>di Neri, autenticano alla loro famiglia la nobiltà della loro prosapia ; mentre
<br/>il d.» Pietro Paolo ed Evangelista possedevano indiviso, con i Ricasoli di
<br/>Firenze, l’anno 1451, la metà de’ beni, jurisdictione, ponti e bandite nel
<br/>Castello di Vagliana, come per rogito di Meo di Piero da Cortona ai 5 di
<br/>Maggio 1451.
<br/>
<br/>Cosimo l’anno 1425 si trova con Pietro Paolo ed Evangelista, suoi fra-
<br/>telli e figli di Gio: Nicolò di Neri, in un quieto che a loro fu fatto dai
<br/>Frati Minori di S. Francesco di Castiglione, d’essere soddisfatti di un le-
<br/>gato etc. fatto per rogito di Ser Lorenzo di Ser Serafino di Castiglione,
<br/>l’anno 1418; ed il quieto è per rogito di Pietro Corari di Castiglione, ai
<br/>10 Febb. 1425.
<br/>
<br/>Jacopo di Vangelista (nobilis vir Iacobus Evangeliste Ioannis de Berardis
<br/>de Castiglione), è istituito erede da sua moglie Donna Maddalena figlia di
<br/>Battista de’ Rosselli di Arezzo, per rogito di Ser Cassiano d’Angiolo da
<br/>Castiglione, il 22 Febb. 1485.
<br/>
<br/>Francesco di Vangelista, il dì 14 Febb. 1486, nel libro de’ Partiti de
<br/>Pupilli di Firenze a c. 208, riceve insieme con Lorenzo suo fratello, da
<br/>Ottoviano Contucci ciò che devono avere per le possessioni nelle case (?)
<br/>di Vagliana.
<br/>
<br/>Pietro Paolo di Lorenzo di Vangelista, come per rogito di Ser Cassiano
<br/>d’Angelo da Castiglione, ai 81 Maggio 1492, sposa Donna Cesarina Nar-
<br/>ducci Biscardi, di Arezzo, e nel 1528, sostenne il carico di Sindaco delle
<br/>Prime Appellazioni d’officio in Castiglione del Lago.
<br/>
<br/>Giulio di Pietro Paolo di Lorenzo, l’anno 1540, fabbrica un sontuoso
<br/>palazzo sopra il Convento de’ PP. di S. Cristoforo di Castiglione, detto de’
<br/>Zoccolanti, per mantenere la memoria del Convento di d.' Padri, fabbricato
<br/>dai suoi antenati.
<br/>
<br/>Il Capitano Francesco, figlio di Giulio, fu Governatore delle Armi delle
<br/>Montagne di Siena.
<br/>
<br/>Pietro Paolo di Mess. Enea, nel 1623, fu Confaloniere in Castiglione.
<br/>
<br/>Enea di Pietro Paolo, anch’esso è Confaloniere di Castiglione, nel 1645,
<br/>e nel 1690, è Confaloniere del detto Castello Pietro Paolo di Enea.
<br/>
<br/> 
LA CASA DOV’ERA LA SCUOLA DI PIETRO 257
<br/>
<br/>tenne il beneficio ecclesiastico di S. Angelo al Porto, nella
<br/>diocesi di Città della Pieve. Un suo zio paterno, Tommaso,
<br/>nel 1643, era parroco di Panicarola, altro villaggio della stessa
<br/>diocesi; e Diomede della Corgna, Marchese di Castiglione del
<br/>Lago, l’anno 1633, conferi a D. Carlo la Cappella del Colle
<br/>del Cardinale, dedicata all’Apparizione di S. Michele Arcan-
<br/>gelo, fondata nel 1581, dal Cardinale Fulvio Della Corgna (1).
<br/>
<br/>Un'altra circostanza deve essere notata, cioè che il sacer-
<br/>dote Berardi, morto il 5 febb. del 1687, abitava in quella
<br/>casa, insieme con i fratelli Cintio e Girolamo, da oltre cin-
<br/>quant’ anni, (2) quindi, considerando: 1.° che «Ja detta fami-
<br/>glia ebbe molte relazioni, possedimenti ed interessi nella
<br/>Diocesi di Castel della Pieve; 2.° che la compera della casa
<br/>contigua alla Chiesa di S. Antonino dovette accadere ne’
<br/>primi anni del seicento; 3.° che i disegni di cui parla il pit-
<br/>tore Girolamo Brunelli dovevano essere di proprietà della d.?
<br/>famiglia Berardi, se circa l'anno 1640, furono da quella casa
<br/>tolti per ragione della vendita fattane al Capitano Scipione
<br/>
<br/>della Staffa, come dirò poi; considerando tutto questo, dico,
<br/>
<br/>vien fatto pensare che i Berardi avessero acquistata la detta
<br/>casa dai discendenti di Pietro, i quali fino a quel tempo,
<br/>avevano lasciata quasi in abbandono, come cosa di nessun
<br/>interesse, e di poco valore, una cassa piena di disegni di
<br/>quella divina mano (3).
<br/>
<br/>(1) Quasi tutti gl’interessi di casa Berardi, sono stipulati in Castiglione
<br/>del Lago. Rammento soltanto che Donna Lucrezia, madre di Carlo, nel 1629
<br/>acquistò una casa nella Parrocchia di S. Maria della Valle, da Nicoluccio
<br/>e fratelli Marsiliani di Piegaro, per 180 scudi; la qual casa posta in Via
<br/>della Cupa, oggi proprietà della famiglia Della Torre, appartenne ai Berardi,
<br/>e precisamente al Comm.” Tiberio Berardi e suoi eredi, fino al 1900 circa.
<br/>
<br/>(2) Ciò risulta da un bastardetto e da altri fogli contenuti mel fascio
<br/>delle carte spettanti all’eredità Berardi, nell'Archivio Parr. di S. Giovanni
<br/>Rotondo.
<br/>
<br/>(3) Non mi dissimulo che, a prima vista, si direbbe incredibile la no-
<br/>tizia, che i disegni dell’insigne Maestro siano rimasti negletti nel luogo
<br/>
<br/>dov'egli aveva lo studio, per più di un secolo; mentre sappiamo con cer-
<br/>
<br/>17
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>===
<br/>
<br/>E i
<br/>
<br/>= == ===
<br/>
<br/>_— == ===
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>Ur ae e iii ini ira e sore da acre T
<br/>
<br/>258 F. RICCI
<br/>
<br/>La cassa dei Disegni.
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/>Il pittore Girolamo Brunelli, circa il 1650; attestò al
<br/>P. Ottavio Lancellotti, il quale lo eredette con ogni sicurezza,
<br/>che nella casa (1) stata già scuola del famosissimo pittore Pietro»
<br/>Perugino, egli stesso aveva ‘veduto una cassa piena di disegni dè
<br/>quella divina mano, comperati per consiglio di lui dal Cap. Sci-
<br/>pione della Staffa, gentiluomo di qualità non ordinarie.
<br/>
<br/>Il ResTA nel suo Parnaso dei Pittori, edito in Perugia
<br/>l'anno 1707, parla, non di una eassa, ma d'una cartella vec-
<br/>chia con varj disegni, conservata nella casa che fu di Pietro
<br/>Perugino, e pervenuta, sul fine del passato secolo, nella Congre-
<br/>gazione dell'Oratorio (2). Forse, del 1707, già era cominciato
<br/>l'esodo dei disegni, se da una cassa piena ch'erano prima,
<br/>sessantasette anni dopo, una sola cartella bastava a conte-
<br/>nerli tutti.
<br/>
<br/>Il SiePI, il cui massimo vanto, attribuitogli universal
<br/>mente dagli storici contemporanei e posteriori, è quello di
<br/>non aver registrato notizia di cui non avesse letto prima il
<br/>documento, o che non avesse co’ propri occhi veduta, ci fa
<br/>sapere, che in casa del conte Francesco della Staffa, nel 1822,
<br/>era una pregevolissima collezione di disegni dell’ immortale
<br/>Pietro Perugino, acquistati con altri molti (che allora non
<br/>erano più in detta casa), circa l’anno 1640, da uno dei più
<br/>illustri suoi avi materni, il capitano Scipione della Staffa.
<br/>
<br/>tezza, che grande era la fama che godette, mentre era in vita. Ma il dubbio
<br/>si dissipa, riflettendo, che la storia dei disegni acquistati dal Capitano Sci-
<br/>pione della Staffa, come è detto più innanzi, è vera ed indubitabile.
<br/>
<br/>(1) Noi possiamo dire con certezza: Nella casa Berardi.
<br/>
<br/>(2) È un errore, che i disegni, venduti 47 anni prima, fossero stati ere-
<br/>ditati dai PP. dell'Oratorio, alla morte di D. Carlo Berardi, avvenuta il
<br/>5 Febb. 1687: ma a noi basta sapere che i disegni vi erano; e che sia pure
<br/>una cartella con varj disegni, invece ehe una casse, erano di mano del Pe-
<br/>
<br/>rugino,
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
  
<br/> 
<br/>
<br/>LA CASA DOV'ERA LA SCUOLA DI PIETRO 259
<br/>
<br/>Dalle quali parole risulta: 1° ch’egli aveva saputo (forse dallo d M
<br/>stesso conte Francesco) l’anno preciso in cui quei disegni
<br/>erano stati acquistati: 2° che di quelli acquistati (sembra (HI
<br/>non tutti fossero del Perugino), al tempo in cui il Siepi scri- qM
<br/>veva non erano piü in casa Conestabile (1). LE]
<br/>
<br/>Che poi la notizia, data dal BRUNELLI per primo, e suc- |
<br/>cessivamente dal Resta, dall’ORSINI, dal MARIOTTI e dal SIEPI t
<br/>E sia vera nella sostanza, pure ammettendo qualche inesattezza
<br/>E nel numero, ché potrebbe anche essere difetto dello scrittore
<br/>i il quale non seppe esprimersi con la dovuta chiarezza, ci vien
<br/>dimostrato dal fatto, che alcuni di questi disegni erano in
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>casa del conte Giuseppe, fino a pochi anni or sono, e che
<br/>nella famiglia dei conti Conestabile della Staffa è tuttora viva
<br/>la memoria dell'acquisto fatto dal cap. Scipione, come pure
<br/>delle vendite che, di tempo in tempo, disertarono dei lavori
<br/>piü belli il museo di quel principesco palagio.
<br/>
<br/>È Mi sembra superfluo aggiungere altre parole, per far
<br/>rilevare, come la storia dei disegni accresca indirettamente
<br/>i credito alla notizia del Lancellotti, il quale asseriva con ogni
<br/>È sicurezza, che nella Parrocchia di Sant'Antonino in P. S. Su-
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>sanna, e precisamente nella casa contigua alla Chiesa, era /a
<br/>scuola del famosissimo pittore Pietro Perugino.
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>(1) Sir, Descrizione della città di Perugia, p. 397. Se si riflette che i T TIU
<br/>
<br/>disegni di mano del Perugino, conservati nei varj musei del mondo sono | | |
<br/>ben pochi, anzi pochissimi, e non tutti autentici, dobbiamo credere con i | PF
<br/>il Resra che si trattava di varj disegni, che potevano pure empire una | | | d
<br/>cassa, senza esser molti; e possiamo accettare come sicura la notizia del i 1
<br/>Srepi il quale accenna a molti altri disegni, oltre a quelli del Perugino. |
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/>DOCUMENTI
<br/>
<br/>DISPOSTI PER ORDINE CRONOLOGICO
<br/>
<br/>I. — 1650. — Circa questo tempo, il P. OTTAVIO LANCELLOTTI
<br/>della Cong. dell’ Oratorio scrisse la sua Scorta Sacra, dove
<br/>al Tom. II, Fogl. 371, ai 2 di Settembre, così scrive:
<br/>
<br/>« La casa contigua a questa Chiesa di S. Antonino, o S. Do-
<br/>nino, habitata hoggi da D. Carlo Berardi, ch’alla gentilezza del-
<br/>l'aspetto e de' eostumi ha singolarmente aceompagnato il talento
<br/>. di un dolcissimo canto, porta la gloria da invidiarsele dalle piü
<br/>sontuose habitationi di Perugia, d'essere stata già scuola del famo-
<br/>sissimo pittore Pietro Perugino. Cosi eon ogni sieurezza mi vien
<br/>detto dal Pittore Girolamo Brunelli (1), ehe in eonfermatione mi
<br/>soggiunse di havervi veduto una cassa piena di disegni di quella
<br/>divina mano, comprati per suo consiglio dal Cap.. Scipione della
<br/>Staffa Gentiluomo di qualità non ordinarie ».
<br/>
<br/>II. — 1687 — Vol. II. Dei ricordi della Congregazione di S. Fi-
<br/>
<br/>lippo Neri di Perugia, Fog. 139.
<br/>
<br/>« A di 6 Febbraro, fu aperto il Testamento di d., Carlo Be-
<br/>rardi (2), quale per rogito di Bartolomeo Cini lasciò erede la
<br/>Cong.ne di tutto il suo avere, con l’obbligo di sei Messe la setti-
<br/>mana, in perpetuo. Consiste la di lui eredità in una casa posta vi-
<br/>cino alla Chiesa parrocchiale di S. Antonino, in un poderetto posto
<br/>alla Villa (Petignana) ete. ».
<br/>
<br/>(1) Girolamo Brunelli, pittore collegiato, mori l'anno 1651. Vedi Ma-
<br/>miorm, Lettere Pittoriche, p. 174. Da queste parole si rileva che, quando
<br/>scriveva il Lancellotti, il Brunelli era ancora vivo.
<br/>
<br/>(2) D. Carlo Berardi morì il 5 Febbraio 1687.
<br/>
<br/> 
   
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>LA CASA DQV'ERA LA SCUOLA DI PIETRO 261
<br/>
<br/>III. — 1695. — Id. pag. 156.
<br/>
<br/><« A di 17 Agosto, per rogito di Costanzo Carletti, a car. 248,
<br/>la Congregazione vende una casa di d. Carlo Berardi, posta vicino
<br/>alla cura di S. Antonino, a Carlo Carlueci per scudi 220 ete. ».
<br/>
<br/>IV. — 1695. — Archivio Notarile — Rogiti di Costanzo Carletti
<br/>
<br/>e. 248 t. /
<br/>
<br/>« Il P. Pirro Bontempi, Preposito delle Cong. e gli altri
<br/>Padri della medesima Congregazione dell' Oratorio di S. Filippo
<br/>Neri, previo permesso della S. Congregazione degli Em. Cardi-
<br/>nali negotiis et consultationibus Episcoporum et Regularium  prae-
<br/>positis, e eon reseritto del Vescovo Lucalberto Patrizi... vendunt
<br/>Carolo q. Francisci Carlucci campanario Perusino, unam domum
<br/>eiusdem. Congregationis, sitam Perusiae P. S. S. Paroecia S. Anto-
<br/>nini, iurta bona D. Canonici Io. Angeli de Guidarellis, Ecclesiam
<br/>Parochialem S. Antonini, stratam et aliam stratam ete. (1).
<br/>
<br/>V. — 1707. — Parnaso dei Pittori stampato a Perugia 1707, e
<br/>ristampato dal Baduel 1788 (Vedi Documento VII).
<br/>
<br/>VI. — 1771. — Diario Perugino Ecclesiastico e Civile per l’anno
<br/>Bisestile 1772 ete.
<br/>In Perugia 1771, dalle Stampe di Mario Reginaldi et:
<br/>Secondo Semestre p. 38. ai 2 di Settembre.
<br/>« É questa Chiesa (di S. Antonino in P. $8. S.) Parrocchia,
<br/>ed è assai antica ... e la casa contigua alla Chiesa porta la gloria
<br/>d’essere stata già scuola del famosissimo Pittore Pietro Perugino ».
<br/>
<br/>VIL. -— 1788. — ANNIBALE ManioTTL Lettere Pittoriche. Let-
<br/>tera VI, p. 174-175: 1
<br/>« Delle ease da lui murate e eomprate in Firenze io non ho
<br/>alcuna notizia. Della sua casa in Perugia, il Lancellotti ci dice
<br/>ch’essa fu quella contigua alla Chiesa di S. Antonino in Porta
<br/>
<br/>(1) La detta casa fu venduta per scudi 220, col permesso della S. Con-
<br/>
<br/>gregazione dei Vescovi e Regolari, per pagare la calce e i mattoni, per la
<br/>
<br/>Chiesa dell'Oratorio, che si stava costruendo (Libro dei Ricordi, p. 156).
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
262 E. RICCI
<br/>
<br/>Santa Susanna, ove, a tempi del suddetto Lancellotti, abitava D. Carlo
<br/>Berardi » (1).
<br/>
<br/>E dopo aver riferite le parole del Lancellotti, aggiunge che
<br/>i disegni veduti dal pittore Girolamo Brunelli eran forse quelli
<br/>che si conservavano in casa della Famiglia Della Staffa, dichiarati
<br/>bellissimi dall’Orsini. Poi segue: « Il P. Resta nel suo indice del
<br/>Parnaso de’ Pittori (Pag. 9, 10, 11) pubblicato già in Perugia nel
<br/>1707, ed in questi ultimi giorni ristampato dal nostro BADUEL, fa
<br/>menzione di una cartella vecchia con varj disegni, conservata nella
<br/>casa che fu di Pietro Perugino, e pervenuta, sul fin del passato
<br/>secolo, nella Congregazione dell’ Oratorio di Perugia ».
<br/>
<br/>Nota. — « E veramente ... questa casa è quella stessa, per
<br/>quanto io posso capire, ove abita presentemente il R. Sacerdote
<br/>Sig. Don Antonio Iacomini. Prima che fosse compartita com’ è
<br/>presentemente, si comprende che una buona parte di questa casa
<br/>era occupata da una grande stanza a tetto, la quale aveva un
<br/>fregio dipinto in cui tra varj festoni si vede espresso il Grifo,
<br/>Arme di Perugia: e questo fu forse lo studio di Pietro. Sull'ar-
<br/>chitrave della porta esteriore di questa casa, sopra una porta in-
<br/>terna, e sopra un camino della medesima, si vede scolpito in tra-
<br/>vertino uno stemma, consistente in una banda caricata da sei
<br/>mazze in pila, legate nella impugnatura da un nastro continuato.
<br/>Nel Blasone Perugino quest’Arme non è riportata ».
<br/>
<br/>VIII. — Risposta alle Lettere Pittoriche del Sig. Annibale Mariotti
<br/>ete. di BALDASSARRE ORSINI. Perugia, Carlo Baduel 1791:
<br/>Lettera X, p. 107-108.
<br/>
<br/>« Giacchè nuovamente m’è occorso a dirvi di Pietro Perugino,
<br/>
<br/>vi esporrò una mia considerazione, la quale terrete per quanto
<br/>vale. Sapete che corre voce in Perugia, ch'egli avesse la sua casa
<br/>di rincontro alla Chiesa Parrocchiale di S. Antonino, in Porta
<br/>
<br/>(1) Mentre nei documenti anteriori a questo si parla della Scuola di
<br/>Pietro; ossia del fabbricato dove aveva lo Studio, come si direbbe oggi,
<br/>qui, per la prima volta, si parla di abitazione. Evidentemente l'illustre sto-
<br/>rico, sempre accuratissimo fino allo serupolo, è incorso in errore, perché il
<br/>
<br/>Lancellotti non parla di casa di abitazione, ma di Scuola.
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>LA CASA DOV’ERA LA SCUOLA DI PIETRO 263
<br/>
<br/>i
<br/>
<br/>S. Susanna, e me l' aecennaste nella vostra Lettera. VI (1): ma
<br/>questa sarebbe ove abita il Sig. Don Domenieo Pompilj, Dottore
<br/>Teologo Collegiale (Nella sala di questa abitazione si vede scolpito
<br/>in pietra serena un camino, i eui stipiti hanno bellissimi arabeschi,
<br/>forse lavorati col disegno di Pietro). Quivi sotto il pieeolo log-
<br/>giato, che ora è chiuso, ho ravvisato dipinto in fresco, contro
<br/>l'areo di mezzo, S. Cristofano, grande tre palmi e più del natu-
<br/>rale, di mano del celebrato Artifice (2), il quale, se non fosse stato
<br/>intonacato dalle mezze gambe in sotto, sarebbe una figura da ga-
<br/>reggiare con le altre bellissime della Sala del Cambio. La sicu-
<br/>rezza dei dintorni troppo innalza Pietro, e lo fa egualmente bravo
<br/>in piccoli lavori, che giganteggiando.
<br/>
<br/>Si può credere ch’ei dipingesse quivi S. Cristoforo in memoria
<br/>di suo padre: e non saprei indurmi a credere per qual altro motivo
<br/>dipingesse eotesto Santo, che non lo vedo altrove da lui effi-
<br/>giato (3).
<br/>
<br/>(1) L’Orsini dice: Corre voce ecc.: ma nessuno, prima di lui, affermò
<br/>che la detta casa di Pietro fosse di rincontro alla Chiesa di S. Antonino.
<br/>Sembra poi che voglia far dire al Mariotti quello che non aveva detto, cioè
<br/>che la casa era di rincontro, ecc. Se non vi fossero le Lettere Pittoriche,
<br/>dalle parole dell’Orsini, si avrebbe ragione di credere che anche il Mariotti
<br/>fosse della sua opinione. Anche qui si parla di casa/
<br/>
<br/>(2) Vedi più sotto, Documento XII, ciò che riferisce il MezzanortE, a
<br/>proposito della pretesa autenticità di questo dipinto.
<br/>
<br/>(3) Dunque tutta la considerazione dell’Orsini, con la quale contradice
<br/>«alla tradizione costante ed indiscussa, che la casa di Pietro fosse contigua
<br/>alla Chiesa di S. Antonino, per porla di rincontro alla detta Chiesa, è fon-
<br/>data sull’unico argomento, che sotto il loggiato di questa casa di rincontro,
<br/>vi era dipinto un S. Cristofano: dalla qual circostanza va a pensare che
<br/>Pietro ve lo avesse dipinto per memoria di suo padre che si chiamava Cri-
<br/>stofano. Troppo speciosa questa ragione! La figura di S. Cristoforo sap-
<br/>piamo che si dipingeva fuori delle porte della città e delle abitazioni, perchè
<br/>era credenza del popolo, che chi, la mattina, appena uscito di casa, aves-
<br/>se fermato l’occhio sull’immagine di S. Cristoforo, per quella giornata,
<br/>sarebbe rimasto esente da qualsiasi infortunio.
<br/>
<br/>Christophorum aspicias, postea tutus eas:
<br/>
<br/>«così dice un antico adagio che spesso si trova scritto sotto le immagini del
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
264 E. RICCI
<br/>
<br/>IX. — 1804. — Vita di Pietro Perugino di Baldassarre Orsini.
<br/>
<br/>Perugia, Baduel, 1804. Pag. 186-187.
<br/>
<br/>« I documenti che se ne hanno (della casa) la pongono in P.
<br/>S. Susanna, e vicino alla chiesa parrocchiale di S. Antonino. Sa-
<br/>rebbe questo un dato assai equivoco, se un segno inalterabile non
<br/>ne decidesse per l'appunto del luogo, senza ombra di dubbio ete ».
<br/>E, dopo aver deseritto il S. Cristoforo, eonelude con questa nota
<br/>(pag. 187): È manifesta cosa non poter essere quella casa contigua
<br/>alla chiesa di Sant’ Antonino. Io mi sono abbastanza spiegato nelle
<br/>risposte alle Lettere pittoriche perugine, pag. 107 (1).
<br/>
<br/>X. — 1817. — Libro dell’Inventario ece. della Parrocchia di S. An-
<br/>tonino e S. Croce in P. S. S. fatto l'anno M D CCC XVII
<br/>essendo Parroco Don Giuseppe Goffredo Santi, Sacerdote Pe-
<br/>rugino.
<br/>
<br/>Pag. 1. — « Dalle Opere inedite di Messer Vincenzio Adriani,
<br/>che tesse le memorie Pittoriche di questa città e sue Parrocchie,
<br/>e che col sentimento e testimonianza di celebri autori ed istorici
<br/>conferma le sue osservazioni, si rileva l’antichità ed il pregio di
<br/>
<br/>questa insigne Parrocchiale, ora sotto il Titolare di S. Antonino
<br/>
<br/>Martire ».
<br/>
<br/>Pag. 5. — « Riguardo poi alle altre prerogative di essa Par-
<br/>rocchia, si rileva dai Ricordi di Messer Lodovieo Adriani, e dal
<br/>Diario sopra citato di Perugia del 1772 (del Reginaldi) (2) sotto il
<br/>
<br/>detto Santo. Per questa ragione l’anno 1297 (an. fol. 22 r) il Comune di Pe-
<br/>rugia ordinava: Quodexp ensis communis figura sci Christophori pingatur ad
<br/>portam sce Iuliane.
<br/>
<br/>(1) Che per lui fosse cosa manifesta e senz’ombra di dubbio, possiamo
<br/>erederlo: ma sembra che non così la pensassero gli altri: e dal tono stiz-
<br/>zoso di queste ultime parole (l’Orsini era un attaccabrighe di prim'ordine,
<br/>così dice il VeRMIGLIOLI) si può argomentare che la sua considerazione, espressa
<br/>nelle risposte alle Lettere Pittoriche, avesse garbato poco al Manrorri ed agli
<br/>altri studiosi. Ma nessuno amava di rompersi la testa con lui, e peró non
<br/>vi furono battibecchi.
<br/>
<br/>(2) In questo medesimo libro, il Santi, alla p. 1, dice che il Diario
<br/>del 1772 è stato scritto dal celebre signor Mario Reginaldi, i! quale ne fu anche
<br/>
<br/>editore.
<br/>
<br/> 
LA CASA DOV’ERA LA SCUOLA DI PIETRO 265.
<br/>
<br/>dì 2 Settembre, che la casa contigua a questa Chiesa (quale sarà
<br/>sicuramente la Parrocchiale, come più contigua, essendo le altre
<br/>due confinanti, ma disgiunte dalla Chiesa) (1) porti il vanto di
<br/>essere stata la scuola di Pietro Perugino, famosissimo Pittore ».
<br/>
<br/>XI. — 1822. — SERAFINO SIEPI, Annotazioni alla Descrizione di
<br/>Perugia. Alla Voce S. Antonino. Mans. nella Biblioteca Do-
<br/>minicini.
<br/>
<br/>« La casa ... di contro a questa Chiesa si vuole porti la glo-
<br/>
<br/>ria d’essere stata abitazione del famoso Pietro Perugino, e che ivi
<br/>
<br/>tenesse scuola (2). Sin da’ suoi tempi, l’ assicura il Lancellotti
<br/>
<br/>il quale asserisce essersi dal Pittore Girolamo Brunelli (che morì
<br/>
<br/>nel 1651, e perciò suo contemporaneo) veduta in questa abita-
<br/>zione una cassa piena di disegni di Pietro, per consiglio del Bru-
<br/>nelli medesimo comperati dal capitano Scipione della Staffa. A’
<br/>tempi del Lancellotti, era la medesima casa abitata da D. Carlo
<br/>Berardi ... Dopo la morte di lui, seguita il 5 Febbr. 1687, per
<br/>lascita di questo, passò in dominio de’ PP. dell’ Oratorio che la
<br/>vendettero, otto anni dopo, a Carlo Carlucci. Passò successiva-
<br/>
<br/>vero che la casa a destra della Chiesa di S. Antonino è distac-
<br/>cata dalla Chiesa da un piccolo stillicidio; ma era attaccata con la sacrestia
<br/>della medesima Chiesa, come tuttora si può vedere nel cortile che fu già
<br/>cimitero parrocchiale, col qual cortile confina l’altra casa di cui fa parola
<br/>il Santi, e che oggi appartiene a vari proprietari ed ha l’ingresso in Via
<br/>del Silenzio al N. 2. Del resto il dubbio del Santi non ha alcun fonda-
<br/>mento, quando si rifletta che nella casa a sinistra, ch'egli direbbe più al
<br/>tigua, fino al 1802, epoca in cui la parrocchia di S. Antonino fu riunita con
<br/>quella di S. Croce, abitò sempre il Parroco.
<br/>
<br/>(2) Il Srerr riassume quanto aveva scritto sull’ argomento Annibale
<br/>Mariotti, da lui citato; ma, non avendo forse bene esaminata la questione,
<br/>non s’avvide che la casa di cui parlava il Mariotti era quella contigua,
<br/>e non quella di rimpetto alla Chiesa di S. Antonino; quindi, ora parla del-
<br/>l'una, ora dell'altra casa, come se fossero una sola, dicendo perfino, che
<br/>in quella di rimpetto, sopra la porta esteriore e sopra un’ altra porta interna
<br/>e’ è uno stemma etc. L’ equivoco è cosi chiaro, che non occorre aggiun-
<br/>
<br/>gere altre parole per dimostrarlo.
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
266 E; RIGGE
<br/>
<br/>mente a diversi padroni, e, nel 1793, n'era possessore e vi morì,
<br/>il 14 Sett., D. Girolamo: Pompili, dottore teologo collegiato, di eui
<br/>abbiamo alle stampe un’ orazione panegirica di S. Francesco di
<br/>Paola ... (1). Ora questa casa è posseduta dal Sig.r Gioacchino
<br/>Lorenzini. Prima che fosse compartita com’ è presentemente, si
<br/>comprende che una buona parte di essa era occupata da una
<br/>grande stanza a tetto la quale aveva un fregio dipinto, in cui tra
<br/>varj festoni si vede espresso il Grifo, Arme di Perugia, e questo
<br/>
<br/>fu forse lo studio di Pietro. Sull’ architrave della porta esteriore,
<br/>
<br/>sopra una porta interna e sopra un camino evvi scolpito uno
<br/>‘stemma (2) ch’è ignoto nel blasone perugino (MarIOTTI, Lett. Pitt.,
<br/>p. 175).
<br/>
<br/>XII. — 1836. — Della Vita e delle Opere di Pietro Vannucci da
<br/>Castel della Pieve etc. di AnToNIO MEZZANOTTE. Perugia, Bar-
<br/>telli, 1836.
<br/>
<br/>Pag. 172-177. Nota. « È questo il luogo opportuno di parlare
<br/>della casa abitata (3) da Pietro in Perugia, onde stabilire quale
<br/>sia veramente, ed aggiungere qualche notizia relativa alla mede-
<br/>sima.
<br/>
<br/>(1) La casa Pompilj, poi Lorenzini, poi Troni, è quella di rimpetto alla
<br/>Chiesa di S. Antonino. Ciò apparisce chiaramente dal ms. del Parroco
<br/>D. Giuseppe Goffredo Santi, il quale, descrivendo esattamente i confini
<br/>della Parrocchia di S. Antonino, parla di questa casa (ch’ egli chiama Lo-
<br/>renzini già Pompilj) la quale a levante ha l'ingresso in via Deliziosa, e,
<br/>a ponente è limitata dalla via Benincasa.
<br/>
<br/>(2) Sulla porta di casa Troni non c'é stato mai alcuno stemma. Con
<br/>le parole con cui il Mariotti identifica la casa contigua alla Chiesa di
<br/>S. Antonino, il Siepi descrive quella di rimpetto alla detta Chiesa: e, tra-
<br/>scrivendo quasi alla lettera il passo citato delle Lett. Pitt. del MariomTI,
<br/>non s'è accorto dell’ equivoco.
<br/>
<br/>(3) È inutile ripetere ció che abbiamo detto sopra. Al MxzzaAworTE, dopo
<br/>che gli altri avevano scambiato sbadatamente l'abitazione del Perugino con
<br/>la Scuola, neppure venne in mente di considerare con attenzione ciò che il
<br/>Lancellotti, il Reginaldi e gli altri da lui citati avevano scritto. Tanto è vero,
<br/>che fa dire al Lancollotti, che : « la casa di Pietro fu quella contigua ete. ».
<br/>Pag. 174, nota.
<br/>
<br/> 
  
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>LA CASA DOV'ERA LA SCUOLA DI PIETRO 267
<br/>
<br/>L’ Orsini nella Vita del nostro Pittore, e nella Risposta alle
<br/>Lettere pittoriche del Mariotti, porta opinione, che la casa di
<br/>lui fosse quella dirimpetto alla sovra indicata Chiesa di S. Anto-
<br/>nino, e dice essere un segnale che decide del luogo di essa, sen-
<br/>z'ombra di dubbio, la figura di un S. Cristoforo, di statura
<br/>gigantesca, ivi dipinto in fresco sotto una loggia; e lo riconosce
<br/>di mano di Pietro, e vuole che nella propria casa lo dipingesse
<br/>in memoria di Cristoforo suo padre: questa opinione, avvalorata
<br/>dall’ autorità dell’ Orsini, venne da alcuni ricevuta. Ma la figura
<br/>di quel Santo, per la sola causale coincidenza del nome, non è
<br/>certo una prova di tanta evidenza, da togliere ogni ombra di dub-
<br/>bio: imperocchè, mancando all’ Orsini prove innegabili che docu-
<br/>mentino essere veramente quella la casa dai Vannucci abitata,
<br/>ciò ch’ egli ne scrive rapporto alla dipinta figura si riduce ad
<br/>una mera supposizione. D'altronde con buone ragioni oggi può
<br/>asserirsi, che il S. Cristoforo non è di mano del nostro pittore.
<br/>
<br/>Piacque, pochi anni or sono, ad intelligente persona in Pe-
<br/>rngia di provare un certo metodo onde staccare i dipinti dal
<br/>muro, e portarli in tela, e scelse a-farne esperimento la sunno-
<br/>minata figura, sulla certezza dell’ errore preso dall’ Orsini : espe-
<br/>rimento che, senza ciò, fatto non avrebbe sovra un oggetto di
<br/>tanta importanza (1).
<br/>
<br/>Prima di eseguire la suddetta operazione, ebbe cura di net-
<br/>tare quella figura dal bianco che le ricopriva: ed avendola atten-
<br/>tamente considerata, ed invitoti gl’ intelligenti dell’arte a meglio
<br/>esaminarla, dovè convincersi che quella pittura non aveva alcun
<br/>carattere che la dimostrasse lavoro del pennello di Pietro. E que-
<br/>sto giudizio fu confermato in Roma da valenti artisti che la esa-
<br/>minarono, già felicemente trasportata dal muro in tela, i quali
<br/>tutti convennero nello stabilire essere quel S. Cristoforo opera di
<br/>mediocre autore, che prese ad imitare la maniera del Perugino,
<br/>molto lungi però da quella delicatezza e perfezione che caratte-
<br/>
<br/>(1) Come si deduce dall’iscrizione dipinta nel loggiato della Casa Troni,
<br/>il distacco del S. Cristoforo fu eseguito l’anno 1826: ma il Rossr Scorti
<br/>
<br/>(Guida di Perugia, p. 90) dice che ciò avvenne l’anno 1828.
<br/>
<br/>  
<br/> 
<br/> 
<br/> 
<br/> 
<br/> 
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<br/> 
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<br/>   
<br/>
<br/> 
  
<br/>
<br/>i
<br/>I
<br/>i
<br/>i
<br/>
<br/>268 E. RICCI
<br/>
<br/>    
<br/>
<br/>rizzano questo insigne pittore (1). Ed escluso così il Vannucci dal
<br/>lavoro di tale figura, non ha più alcun sostegno la opinione del-
<br/>I Orsini ».
<br/>
<br/>Riferite poi le parole del Mariotti, così continua :
<br/>
<br/>« Ora aggiungerò posteriori notizie desunte dai libri parroe-
<br/>chiali, e favoritemi dall’ottimo e colto sacerdote Giuseppe Moretti,
<br/>attuale parroco della chiesa di S. Antonino. Nel 1785, questa casa
<br/>abitata allora dal notajo Giuseppe Bolsi, fu comprata da D. An-
<br/>tonio Iacomini e da d. Luigi Ciucci; e vi dimorò il Iacomini fino
<br/>all’anno 1790. Nel 1791 divenne proprietà di Domenico Marca-
<br/>relli ed Anna Cagiati consorte, che vi dimorarono fino all’ anno
<br/>1795. Nel 1796, passò in proprietà di Carlo Cagiati, ed estinta
<br/>questa famiglia, fu nel 1815, ereditata da d. Domenico Ronzi di
<br/>Civita di Penna, e dal 1817, sino all’anno corrente (1836) è
<br/>stata abitata dai seguenti inquilini. Nel 1817 sino al 1823 da Gio-
<br/>vanni Battista Pecci: nel 1824, sino al 1825, da Giuseppe Miche-
<br/>langeli : nel 1826 sino al 1834, da Giovanni Oddi: nel 1835,
<br/>passò ad abitarla Antonio Marchetti. È nel rione di p. s. Susanna,
<br/>contigua alla Chiesa di S. Antonino, al N. civico 17.
<br/>
<br/>Lo stesso Parroco mi somministrò altre notizie, ch’ egli rin-
<br/>venne registrate nelle Memorie della chiesa, e dalle quali mira-
<br/>bilmente si conferma che la suddetta casa, e non altra, fu la vera
<br/>abitazione del Vannucci. Riportasi in esse Memorie ciò che nel suo
<br/>Diario perugino serisse Mario Reginaldi, che cioè: la casa conti-
<br/>qua a quell’antica parrocchiale chiesa ha la gloria di essere stata
<br/>abitata da Pietro (2). Ed in altra pagina si nota rilevarsi dai Ri-
<br/>eordi di Mess. Lodovico Adriani, che questa medesima casa porta
<br/>
<br/>(1) Ad un pittore che per giunta si professa anche critico d’arte, non
<br/>fa onore prendere un abbaglio di questo genere. Del resto non deve far
<br/>meraviglia, perché nella sua Guida di Perugia ve ne sono parecchi simili
<br/>a questo. È dunque vero ciò che scriveva Gio: Barra VermiGLIOLI, che i
<br/>giudizi dell'Orsini non sono nè giusti, nè retti. (Biografia degli Srittori
<br/>Perug. Tom. II, p. 160).
<br/>
<br/>(2) Vedi documento VI.
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
   
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>LA CASA DOV’ERA LA SCUOLA DI PIETRO 269
<br/>
<br/>il vanto di, essere stato il luogo della Scuola di Pietro perugino,
<br/>
<br/>famosissimo pittore.
<br/>
<br/>XIII. — 1861. — In quest’ anno i fratelli Paris e Muzio Troni, fe-
<br/>cero dipingere sotto il loggiato della loro casa la seguente
<br/>iscrizione, dettata dal chiarissimo Conte Giov. BATTISTA ROSSI
<br/>Scorm (1):
<br/>
<br/>QUESTA FU LA CASA DI PIETRO VANNUCCI
<br/>DETTO iL, FERUGINO
<br/>E QUI VEDEVASI PINTO UN S. CRISTOFORO
<br/>CH' EI CONDUSSE DI SUA MANO
<br/>PER AMOROSA RIVERENZIA AL NOME DEL PADRE
<br/>PERCHÉ CON L'OPERA DA VII LUSTRI TRASFERITA A ROMA
<br/>
<br/>NON PERDASI LA MEMORIA DEL MODESTO ALBERGO
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>OVE EBBE SEDE
<br/>IL FONDATORE DELLA SCUOLA UMBRA
<br/>
<br/>IL MAESTRO DEL SANZI DELLO SPAGNA DEL MANNI
<br/>I PROPRIETARJ PARIS E Muzio TRONI
<br/>
<br/>A . DOPO LA MORTE DEL SOVRANO ARTEFICE
<br/>
<br/>BRM
<br/>
<br/>COCXXXXII
<br/>
<br/>Dopo la cervellotica supposizione dell’ Orsini, nessuno mai
<br/>
<br/>aveva riferito questa notizia in tono così asseverativo. |
<br/>Il valentissimo archeologo, richiesto dai proprietarj della casa
<br/>di dettare l’ epigrafe, ebbe dai medesimi i dati necessarj; nè si
<br/>
<br/>curò troppo di appurarne l’autenticità.
<br/>
<br/>XIV. — 1865. — Non fa quindi meraviglia, se il prof. ApAMO
<br/>Rossi, pochi anni dopo, fatto ardito dall’ autorità del Rossi
<br/>
<br/>(1) Vedi più sotto all’anno 1878.
<br/>
<br/> 
270 E. RICCI
<br/>
<br/>   
<br/>
<br/>Scotti, dettasse per incarico del Municipio 1’ iscrizione da in-
<br/>cidersi nel marmo (1):
<br/>IN QUESTA CASA
<br/>DOVE È COSTANTE TRADIZIONE
<br/>CHE AVESSE ABITATO
<br/>
<br/>PIETRO VANNUCCI
<br/>! PERUGINO
<br/>| DI DOMICILIO DI AFFETTO DI NOME
<br/>
<br/>941 ANNO DOPO LA MORTE DEL GRANDE PITTORE
<br/>| NEL NOVEMBRE 1865 FU A CURA DEL COMUNE
<br/>
<br/>POSTA UNA LAPIDA
<br/>
<br/>PERCHÈ ANCOR ESSA TESTIMONIASSE ALLE GENTI
<br/>
<br/>| LA VENERAZIONE DI PERUGIA
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>AL FONDATORE DELLA SUA SCUOLA
<br/>AL MAESTRO DI RAFFAELLO.
<br/>
<br/>——
<br/>
<br/>| | XV. — 1878. — Inaugurata la lapida, a malgrado delle disap-
<br/>| provazioni di qualche studioso, nessuno si diede cura di ri-
<br/>mediare all’errore, e così il Rossi ScorTI, 12 anni dopo, seri-
<br/>vendo la sua Guida illustrata di Perugia, non ebbe il minimo
<br/>
<br/>dubbio di scrivere alla pagina 90:
<br/>
<br/>« In via Deliziosa al n. 18 vi è la casa di Pietro Vannucei,
<br/>detto il Perugino, ove in una parete interna vedevasi un giorno
<br/>(sino al 1828 in circa, in che, distaccato, fu trasportato a Roma)
<br/>i un S. Cristoforo, affresco da quel pittore ivi eseguito a memoria
<br/>di suo padre che aveva tal nome. A ricordo di ciò su questa pa-
<br/>rete nel 1861, trecentotrentasette anni dalla’ morte del Perugino,
<br/>| fu apposta dai proprietarj della casa un’ iscrizione, che a loro ;
<br/>
<br/>\ cortese richiesta io dettar ».
<br/>Î
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>i ETTORE RICCI.
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>i i (1) Che l’autore dell’iscrizione sia il Rossi, l’ho avuto per certo dal
<br/>
<br/>Can. Don Axasrasio RoreLLI, peritissimo delle memorie Perugine; ma non
<br/>
<br/>mi consta per altri documenti. Del resto, chiunque ne fosse l’autore, non
<br/>ii diede bella prova di essere storico preciso, affermando: In questa casa —
<br/>
<br/>il dove è costante tradizione — che avesse abitato ete., perchè ciò non è falso.
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>-— — ——
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>TT
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>N
<br/>
<br/>A proposito del “ Rescrito Costantiniano ispellate,
<br/>
<br/>(Nota CRITICA-STORICA)
<br/>
<br/>Nel sec. XVIII, e precisamente nel 1717, nei pressi
<br/>della città di Spello, fu accidentalmente rinvenuto un im-
<br/>portantissimo testo epigrafico (1) nel quale l’imperatore Co-
<br/>stantino concede agli Umbri di potersi riunire e celebrare
<br/>in Spello gli annuali ludi religiosi, che avevano il loro pre-
<br/>cipuo fine nel culto dell’imperatore. E mancando d’altra parte
<br/>la nuova metropoli religiosa dell'Umbria, di un tempio adatto
<br/>alla celebrazione di queste feste, ordinava Costantino in tale
<br/>suo rescritto, che in quest’ultima ne venisse innalzato uno,.
<br/>di costruzione magnifica « Templum Flaviae gentis opere
<br/>magnifico » e da dedicarsi alla sua famiglia, alla gens Fla-
<br/>via. Sarebbe ora superfluo illustrare questo notissimo docu-
<br/>mento ampiamente trattato da storici insigni (2): basterà
<br/>
<br/>(1) Il Cadevoni (ricerche critiche intorno alle medaglie di Costantino
<br/>Magno e dei suoi figliuoli, Modena 1858 p. 7) crede che questo rescritto
<br/><« non possa essere anteriore al 333, nel quale Costante, che vi si nomina
<br/>insieme coi due suoi fratelli maggiori, fu dichiarato Cesare ».
<br/>
<br/>(2) Cfr. Jullian, p. 80-174. Le transformations pol. de 1° Italie sous les
<br/>Empereurs; Mommseu Berichte der sichsischen Gesellschaft, 1850, p. 210
<br/>
<br/>n. 2. Cantarelli, La Diocesi Italiciana da Diocleziano alla fine dell’ Impero.
<br/>occidentale 1901, 104.,— Marquardt. Le culte chez les Romains, I, p. 139.
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
 
<br/>
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<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>1
<br/>|
<br/>
<br/>dl
<br/>
<br/>1
<br/>
<br/>i
<br/>i
<br/>il
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>272 M. de DOMINICIS
<br/>
<br/>solo che io ricordi come tale concessione di Costantino fosse
<br/>stata fatta in seguito a viva istanza del popolo umbro, il
<br/>quale era in antecedenza legato in confederazione religiosa
<br/>«con la Tuscia, e ogni anno quindi costretto con grave suo
<br/>disagio a recarsi a Volsinii, (Bolsena), per la celebrazione
<br/>delle feste annuali di rito. Senza soffermarmi a considerare
<br/>la importanza giuridica di tale rescritto, mi limiterò. solo a
<br/>quella parte di esso che da parecchi critici é stata inter-
<br/>pretata come aperta condanna del Paganesimo, e conseguen-
<br/>temente come prima allusione alla religione Cristiana nel-
<br/>l'Umbria. Nell’ interessante lapide ispellate, nel concedere
<br/>l’imperatore la costruzione del tempio da dedicarsi alla sua
<br/>famiglia, aggiunge la clausola :
<br/>
<br/>« Ea observatione perscripta ne aedis nostro
<br/>micio . . e. :
<br/>nomini dedicata cuiusquam contagiosae
<br/>superstitionis fraudibus polluatur (1) ».
<br/>
<br/>x
<br/>
<br/>L'interpretazione comune è che qui si alluda esplicita-
<br/>mente alla proibizione di riti pagani (2). Scostandosi però da
<br/>questa interpretazione, abbastanza recentemente, l’ erudito
<br/>Martroye (3) ha concluso in merito alla nostra questione non
<br/>doversi qui intendere un qualsiasi accenno alla religione
<br/>pagana, facendo sottilmente notare come il termine super-
<br/>stitio, considerato per se stesso, non abbia nessun significato
<br/>proprio. A controbattere. però la nuova versione del Mar-
<br/>troye sorse con un sagace articolo Faloci-Pulignani (4). In-
<br/>«comincia questi con il considerare come la parola superstitio,
<br/>
<br/>(1) C. I. L. XI, 5265. Cf. Mommsen - Analekten — Orelli — Henzen
<br/>5580.
<br/>(2) Beurlier — Culte imperial. — De-Rossi, Bulletin d'arc. chrét, 1867,
<br/>p. 69. 3
<br/>(3) Bulletin de la Societè Nationale des Antiquaires, Paris, 1916, p. 280.
<br/>S (4) Archivio per la Storia ecclesiastica dell’ Umbria, vol. III, Il Re-
<br/>
<br/>scritto costantiniano, Ispellate.
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>+
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/>A PROPOSITO DEL RESCRITTO, ;ECC. 273
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/>quando ad essa non sia aggiunto alcun aggettivo che la de-
<br/>termini e la specifichi, voglia senz'altro significare religione.
<br/>A conferma di ciò cita due esempi classici, in cui superstitio,
<br/>secondo il Faloci, ha questo significato. Partendo poi da tale
<br/>presupposto, conclude essere la religione condannata da Co-
<br/>stantino, la Pagana. La opinione dell’illustre storico folignate
<br/>Faloci-Pulignani, sostenuta da insigni maestri e tra gli altri
<br/>anche dal Battifol (1) a me non sembra tale da accettarsi.
<br/>Il Battifol poi concorda pienamente col Faloci nel ritenere
<br/>che Superstitio voglia significare religione. Egli dice: « Con-
<br/>stantin emploie le mot Superstitio pour designer le Paga-
<br/>nisme » e per avvalorare tale sua interpretazione ri-
<br/>manda a un rescritto di Costantino (2) che dice tra l’altro
<br/>< si quis ad ritum alienae superstitionis cogendos esse cre-
<br/>diderit eos qui sanctissimae legi serviunt ». Nel rescritto in
<br/>parola però, come in quello di Spello, con il termine super-
<br/>stitio, non ha voluto Costantino riferirsi alla religione pa-
<br/>gana, ma sibbene a tutte' quelle forme di false superstizioni
<br/>e stregonerie che si erano infiltrate nel Paganesimo, e'in
<br/>ispecial modo, dacchè i costumi romani subirono l’influenza
<br/>orientale. Importanti circostanze storiche dimostrano la ve-
<br/>rità della mia asserzione. L'arte della magia non fu mai ri-
<br/>solutamente proibita dai reggitori di Roma. E presso il po-
<br/>polo superstizioso trovarono gran favore coloro che con scon-
<br/>giuri, formule, pietre, erbe magiche, amuleti, incanti, assi-
<br/>curavano dagli Dei poter ottenere per i loro clienti ricca
<br/>mésse di favori, quali la forza, la salute, l'invulnerabitità, e
<br/>persino una nuova giovinezza a quegli illusi che erano per
<br/>discendere l'arco della vita. E dagli antichi Romani, come
<br/>Orazio ci attesta, i Sabini erano considerati nella magia tra
<br/>
<br/>(1) Battisol. La paix Constantinienne et le Catholicisme, Paris 1914,
<br/>p. 360.
<br/>(2) Cod. Theod. XVI, Tit. 2-5.
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
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<br/> 
|
<br/>Ì
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<br/>DES
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>274 M. de DOMINICIS
<br/>
<br/>i più esperti (1). Nessun serio provvedimento, dicevo, fu
<br/>preso contro questi falsi vaticinatori; ma allorchè dall'Oriente
<br/>affluirono in Italia un numero straordinario di codesti indo-
<br/>vini e truffatori, la divinazione locale degli auguri fif addi-
<br/>rittura superata dal diffondersi di credenze straniere, spinte
<br/>al più alto grado di fanatismo e superstizione, e conseguen-
<br/>temente non solo la religione ufficiale, ma bensì lo svolgersi
<br/>normale della vita, fu da queste false arti divinatorie si
<br/>gravemente minacciata, da obbligare lo Stato a prendere
<br/>seri ed energici provvedimenti. Augusto non soltanto vietò
<br/>agli astrologi di dare responsi, ma addirittura ordinò che i
<br/>loro strumenti di lavoro venissero, coram populo, bruciati.
<br/>Tiberio, come ci riporta Svetonio (2), e ciò ha somma im-
<br/>portanza per la nostra questione, fu ancora piu risoluto di
<br/>Augusto contro i propalatori di stregonerie e di false magie
<br/>da Svetonio stesso indicati con « qui superstitione ea tene-
<br/>bantur ». Come è chiaro, Svetonio,
<br/>l'era nostra, non dà al termine superstitio significato di re-
<br/>
<br/>storico del II sec. del-
<br/>
<br/>ligione, bensì quello suo proprio, e che in tutta la latinità
<br/>
<br/>ha sempre avuto, di superstizione, paura vana. Per non ci-
<br/>tare infine altri esempi, ricordo che nel Digesto (2) c'é una
<br/>legge di M. Aurelio che dice: « Si quis aliquid fecerit, quo
<br/>leves hominum animi superstitione numinis terrentur, divus
<br/>Marcus huiusmodi homines in insulam relegari rescripsit ».
<br/>Qui anche più chiaramente viene specificato l'increscioso
<br/>inconveniente cui andava soggetto il facile volgo, per opera
<br/>
<br/>(I) Hor. Sabella Carmina.
<br/>
<br/>(2) Suet. Tit. 36 « externas caerimonias. Aegiptios Judaicosque ritus
<br/>compescuit, coactis qui superstitione ea tenebantur religiosas vestes cum
<br/>instrumento omni comburere » p. 63 «Haruspices secreto ac sine testibus
<br/>consuli vetuit ».
<br/>
<br/>(9) Digesto 48, 19, 30.
<br/>
<br/>   
<br/>
<br/>È
<br/>t
<br/>È
<br/>
<br/> 
<br/>
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<br/>
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<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>A PROPOSITO DEL RESCRITTO, ECC. 275
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/>di scaltri fattucchieri che con varie forme di superstizione
<br/>sfruttavano gli ignoranti e i creduli (1).
<br/>
<br/>Il Faloci Pulignani cita due passi di.Tacito e di S. Paolo,
<br/>in cui « superstitio » sta ad indicare, a suo avviso, reli-
<br/>gione. Esaminiamo i passi citati. Nel libro XV degli Annali,
<br/>Tacito (44) defini sì il Cristianesimo « contagiosa superstitio »,
<br/>ma non era suo lontano intendimento innalzare la nuova
<br/>setta a dignità di religione, quando questa, per ragioni mol-
<br/>teplici, a tutti note, era considerata come un insieme di brut-
<br/>ture e di delitti rituali. /
<br/>
<br/>Sarebbe qui veramente superfluo ricordare le atroci
<br/>accuse, dalla maggioranza pagana sinceramente credute,
<br/>lanciate contro i seguaci del nuovo culto. Gli apologisti ne
<br/>trattano con ricchezza di particolari; nè mi soffermo a ricor-
<br/>dare le follie superstiziose dei primi cristiani: (2) le quali, non
<br/>credo, abbiano influito nel mettere in cattiva luce presso i
<br/>pagani la nuova religione. Certo è che Tacito, nella citazione
<br/>di cui sopra, non ha voluto alludere al cristianesimo come
<br/>nuova religione, bensì come insieme di false credenze con-
<br/>tagiose, facili cioè a propagarsi nel popolo.
<br/>
<br/>Anche Svetonio (3) nomina il cristianesimo con «< super-
<br/>stitio nova ac malefica. Plinio (4), in una lettera diretta a
<br/>Traiano circa la nuova setta cristiana, si esprime con « su-
<br/>pertitio prava et immodica ». Ma non hanno tutti questi
<br/>
<br/>(1) Nell'anno 821 (Cod. Theod. 9-16-3) si minacciavano di severe pene
<br/>gli stregoni ‘o incantatori e coloro che comunque invocando gli spiriti in-
<br/>fernali venivano a turbare la mente degli uomini. :
<br/>
<br/>(2) S. Cipriano (Epp. 7 e 62) ci dice che nei primi tempi giovani uo-
<br/>mini e donne Cristiane a scopo di reciproco miglioramento o perfezione
<br/>spirituale, si accoppiavano insieme vivendo soli in una stessa casa, e la-
<br/>sciando a noi facilmente supporre come non tutti siano riusciti a vincer
<br/>la terribile prova — altri cristiani invece si davano completamente ai go-
<br/>dimenti della carne, con il miraggio di purificare l’anima dalla parte bruta.
<br/>
<br/>(3) In Vita Neronis XVI.
<br/>
<br/>(4) Plinio Ep. X, 97.
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
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<br/> 
<br/>
<br/> 
O
<br/>i
<br/>|
<br/>
<br/>iH
<br/>[|
<br/>|
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>276 M. de DOMINICIS
<br/>
<br/>scrittori assolutamente voluto dare alla parola « superstitio »
<br/>il significato di religione. L'altro autore citato dal Faloci
<br/>Pulignani è S. Paolo (1) il quale trovandosi in Atene e ac-
<br/>corgendosi in che grande onore fosse ancora tenuto il culto
<br/>pagano, definì gli ateniesi « per omnia quasi superstitiosio-
<br/>res ». Ma l’opinione in cui S. Paolo aveva il paganesimo
<br/>era migliore o peggiore, di quella in cui Tacito aveva il
<br/>cristianesimo ? Poteva egli chiamare religione il culto ido-
<br/>latrico pagano che permetteva, anzi, considerava atto no-
<br/>bilissimo, per non citare che un solo esempio, che candide
<br/>giovanette, per ingraziarsi la Dea Mylitta e la Dea A-
<br/>schera (2), in mezzo a molli boschi, ove propriamente tali
<br/>divinità venivano adorate, sacrificassero la loro verginità, e
<br/>si abbandonassero accese da un sacro furore ai piü sfrenati
<br/>atti di libidine? E che dire delle baccanti che nelle loro
<br/>orgie sacre si inebriavano del sensualismo piü spinto? E
<br/>tutto ció in osservanza del culto?
<br/>
<br/>Io non esito ad affermare che S. Paolo, lungi dal cre-
<br/>dere il paganesimo una religione, adoperando la parola « su-
<br/>perstitiosus, abbia voluto soltanto intendere, proclive, a com-
<br/>piere insani atti idolatrici di superstizione. Alla supposi-
<br/>zione del Faloci contraddice di poi l'uso del pronome « cu-
<br/>iusquam », che dà al sostantivo « superstitionis », un senso
<br/>lato, generale, e non specifico, come avrebbe dovuto esigere
<br/>un chiaro riferimento al culto pagano. Che se poi, per dan-
<br/>nata ipotesi, i sostenitori della tesi contraria non ritenessero
<br/>alcuna delle mie argomentazioni sufficiente, e valida, per
<br/>altra via giungo alla medesima conclusione, seguendo cioé
<br/>un criterio puramente storico.
<br/>
<br/>Non m'indugeró troppo intorno alla grave questione, e
<br/>che, a mio avviso, difficilmente potrà essere risoluta, dalla
<br/>sincerità dei sentimenti di Costantino verso il cristianesimo,
<br/>
<br/>(1) Actus Apostolorum XVII, 22.
<br/>(2) Erodoto p. 1-199.
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
  
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>A PROPOSITO DEL RESCRITTO, ECC. 2171
<br/>
<br/>Fatti e circostanze diverse m'inducono peró a credere che
<br/>egli sia stato uno scaltro uomo politico, che abbia accettato
<br/>la nuova corrente religiosa come necessità di cose, rima-
<br/>nendo peró sempre moralmente pagano (1) Opporsi allora
<br/>al cristianesimo, quando questo ogni giorno più fatalmente
<br/>si espandeva, e dominava, arrivando financo nel palazzo
<br/>dei Cesari, non soltanto sarebbe stata follia, ma avrebbe se-
<br/>riamente minacciato la sicurezza e la compagine dell’ im-
<br/>pero. i è
<br/>Non poteva d'altra parte Costantino dimenticare troppo
<br/>facilmente che nel suo esercito trovavasi un forte nucleo
<br/>di Cristiani, della cui fedeltà ebbe continue, ed evidenti
<br/>
<br/>prove, specie nella battaglia combattuta contro Licinio, in:
<br/>
<br/>seguito alla quale poté riunire sotto di se il vasto impero
<br/>Romano. Qual danno poteva poi il Cristianesimo arrecare
<br/>allo Stato? Nessuno. La Chiesa accettava allora pienamente,
<br/>senza pensare a sottrarvisi, il principio del potere civile,
<br/>quando questo non offendeva ed infirmava i suoi dogmi. Il
<br/>
<br/>tentare di soffocare il nuovo possente movimento, signifi- :
<br/>
<br/>cava invece disperdere, paralizzare, preziose, vitali energie,
<br/>e con inutili stragi macchiare di sangue innocente l'impero,
<br/>come erroneamente aveva fatto Diocleziano. Costantino non
<br/>si oppose al sorgere e al diffondersi della nuova religione,
<br/>anzi la favorì, e si lasciò egli stesso trasportare da que-
<br/>st'onda nuova, che potentemente agitava il mondo, altret-
<br/>tanto impossibile ad arginarsi come per un barcaiolo il ri-
<br/>
<br/>(1) Cfr. Burckhardt. — Die Zeit Konstantius des grossen, Leipzig 1889.
<br/>Ii Duruy (Histoire des Romains vol. VII, p. 63-64) nel passo controverso
<br/>
<br/>del rescritto Ispellate trova una prova della dubbia politica di Costantino. -
<br/>
<br/>Egli dice che questo imperatore « avait deux sortes de seeretaires, parlant,
<br/>à chacune des deux religions qui se partageaient, empire son prope lan-
<br/>gage, de méme qu' il avait des seéretaires différents pour la langue grecque
<br/>pour la langue latine et méme pour la langue arabe » conclude peró a
<br/>mio credere a torto « Ce qui etait contagieux pour ces ombriens c'etait la
<br/>
<br/>foi chrétienne et non le paganisme qui se mourait ».
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/>278 M. de DOMINICIS
<br/>
<br/>  
<br/> 
<br/>
<br/>salire le scaturigini di un torrente precipitoso. In altre pa-
<br/>role, suppongo, accettó il nuovo culto come conseguenza
<br/>dell'evoluzione dei tempi, come un travolgente fenomeno
<br/>storico, non perché spintovi dall'animo suo (1). Gli storici, della
<br/>Chiesa quali Teodoreto, Sozomeno, ecc., vorrebbero tenden-
<br/>zionalmente rappresentarci Costantino piissimo cristiano ; ma,
<br/>come possiamo concepire un vero cristianesimo spinto in
<br/>Costantino, che non esitò a compiere i più barbari delitti,
<br/>fino al punto di far uccidere il proprio figlio Crispo (2), e
<br/>questo dopo la sua presunta sincera conversione, e di affo-
<br/>gare nel bagno o, secondo altri, soffocare col fumo, la mo-
<br/>glie Fausta, figlia di Massimiano, miseramente finito (3) a
<br/>colpi di pugnale per suo ordine? Nessuna circostanza può
<br/>scusare la portata di questi gravi atti che bene ci rappre-
<br/>sentano l’animo suo crudele vanamente giustificato e falsato
<br/>dai panegiristi della Chiesa. Ma intorno a ciò credo che
<br/>qualsiasi supposizione rimarrà sempre tale, a meno che non
<br/>sia possibile rinvenire nuovo materiale storico che possa de-
<br/>cisamente influire a favore dell'una o dell’altra tesi. Se Co-
<br/>stantino però abbia reputato necessario atto politico fare
<br/>buon viso alla nuova corrente religiosa, per la propria causa
<br/>dapprima, e per la tranquilla conservazione dell’ impero in
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>seguito, oppure per un vero e sincero bisogno dell’ animo :
<br/>suo, a noi poco interessa. Non potendo negarsi aver egli È
<br/>favorito con pubblici decreti il Cristianesimo, a noi preme *
<br/>invece vedere in qual misura abbia fatto ciò, e d'altra parte È
<br/>
<br/>come siasi contenuto nei riguardi del Paganesino, se cioè
<br/>quest’ultimo abbia pubblicamente considerato una qualsiasi
<br/>superstitio, ovvero se, pur avendolo in tale intima convin-
<br/>zione, lo abbia rispettato come religione dello Stato. Uno
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>(1) Zosimo II, 29-88. Sidonio Apollinare 1-5.
<br/>
<br/>(2) Beugnot. — Histoire de la destruction du paganisme en occident.
<br/>
<br/>Paris 1885, I, p. 54. Burckardt op: cit. p. 347 sg.
<br/>(8) Eutropio 10-3. :
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>A PROPOSITO DEL RESCRITTO, ECC. 279
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/>degli Editti che per la nostra questione ha notevole impor-
<br/>tanza è rappresentato da quello di Milano del 313, promul-
<br/>gato da Costantino e da Licinio, sul cui valore e significato
<br/>non tutti i critici trovansi d’ accordo. È però evidente che
<br/>in esso la posizione del paganesimo come religione di Stato
<br/>non viene menomamente scossa. Il fine dell’editto è di con-
<br/>cedere a tutti ampia libertà di religione e di culto « ... po-
<br/>testatem similiter apertam et liberam ut... in colendo quod
<br/>quisque delegerit habeat liberam facultatem ». È pure vero
<br/>che si fanno concessioni ai Cristiani, ma queste non tendono
<br/>a creare ad essi una posizione privilegiata, bensì a metterli
<br/>alla pari degli altri che seguivano differenti culti. Si con-
<br/>cede loro la restituzione dei. beni già statigli sottratti, ma
<br/>ciò costituiva un semplice atto di giustizia. Si accordano
<br/>esenzioni da contributi ai chierici cristiani, ma tali agevo-
<br/>lazioni erano già state concesse a Pagani e Giudei. Nel 5321
<br/>ordinò Costantino chela Domenica venisse considerata come
<br/>giorno festivo per i Cristiani: soppresse i sanguinosi com-
<br/>battimenti gladiatori ... Cruenta spectacula in otio civili et
<br/>domestica quiete non placent (1) ed altri provvedimenti
<br/>prese ancora a favore del nuovo culto.
<br/>
<br/>Pur tuttavia il Paganasimo, che aveva guidato i Ro-
<br/>‘ mani ai più superbi tiionfi, che aveva saputo in essi tra
<br/>sfondere il coraggio, e la fiducia nei momenti più incerti e
<br/>dolorosi della grande patria, rimase ancora religione uffi-
<br/>ciale, nè pur volendolo, Costantino avrebbe potuto non con-
<br/>siderarlo tale; perché colpire questo, avrebbe significato col-
<br/>pirc il cuore del potere civile, tanto l'antico culto er. ]le-
<br/>gato alle varie branche ammimistrative dell’impero. E di ciò
<br/>ne abbiamo una chiara riprova.in parecchi atti -dell’ impe-
<br/>ratore stesso Costantino.
<br/>
<br/>Nel 321 ordinava egli ad es. che dovessero venir con-
<br/>
<br/>(1) Cod: Theod. XV, Tit. 12-1.
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
  
<br/>
<br/>280 M. de DOMINICIS
<br/>
<br/>sultati gli aruspici (1) ... « retento more veteris observan-
<br/>tiac ... »; nel 330 ci dice Zosimo (2) eresse altari pagani a
<br/>Costantinopoli, a Castore e Polluce, permise che quivi gli
<br/>venisse dedicata una statua in forma del Dio Sole. Nessuno
<br/>potrà poi non ammettere che egli fu per tutta la vita il
<br/>Summus Pontifex dei Pagani. Ed è veramente ben difficile
<br/>conciliare la più alta dignità dei Gentili con quella Cristiana
<br/>— di Episcopus Externus! — Tale ridicolo e ibrido accop-
<br/>piamento di cariche, viene però facilmente spiegato se noi
<br/>vediamo in Costantino il grande uomo politico, il freddo cal-
<br/>colatore, che con la sua mente possente apprezza nel Cri-
<br/>stianesimo il novello impulso che finirà per dominare nel
<br/>mondo, che sopraffarrà col volgere degli anni l’antica reli-
<br/>gione dei Gentili, e queste nuove potenti forze egli voglia
<br/>stringere nel suo pugno, guidarle, farne una sicura base del
<br/>suo trono, e soddisfare alla grande brama di potere, che,
<br/>a detta di molti storici (3), non gli faceva discernere a volte
<br/>i mezzi leciti da quelli illeciti. E con ciò si spiegano anche
<br/>i suoi tenaci sforzi che fanno capo ai concili da lui convo-
<br/>cati e culminano nel rinnegamento dell Editto di Milano,
<br/>perché la nuova corrente religiosa non subisse scosse, con
<br/>inopportune scissioni. E tutto questo per il timore che, ar-
<br/>restandosi il Cristianesimo, sia pur per breve tempo, nella
<br/>sua marcia fatale, i Pagani che a malincuore avevano vi-
<br/>sto il riconoscimento da parte dell’imperatore della « Su-
<br/>perstitio prava et immodica » come libera religione, non gli
<br/>fomentassero contro una rivolta. Costantino comprese anche
<br/>bene essere il Paganesimo ancora molto potente e che gli
<br/>sarebbe riuscito fatale il tentare di soffocarlo; e per questo
<br/>
<br/>(1) Cod. Thod. XVI, t. X-1.
<br/>(2) Zosimo, II, 31.
<br/>(3) Giuliano Orat. VII. Aur. Victore in Epitome. — Eutropio im Bre-
<br/>
<br/>viar.
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/>A PROPOSITO DEL RESCRITTO, ECC. 281
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/>lo rispettò come religione di Stato. Infatti nel 335 (1) e nel
<br/>
<br/>377 (2), l’anno stesso della sua morte, confermava ai flami-
<br/>
<br/>nes dell’Africa i loro notevoli privilegi. Per potere infine
<br/>
<br/>giungere più facilmente alla mia conclusione, mi varró dello.
<br/>
<br/>stesso rescritto Ispellate, come prova che il culto pagano
<br/>era ancora culto di Stato, e tenuto in onore dall Impera-
<br/>tore. Il Battifol, nell’ opera citata, sostiene che Costantino,
<br/>nel permettere agli Ispellati la costruzione di un tempio
<br/>nella loro città, gli proibisse di esercitarvi alcuna pratica
<br/>pagana. Il Faloci Pulignani (3), per non menzionare altri
<br/>autori, dice in merito alle già citate parole del rescritto di
<br/>Costantino (4): «< Seguendo la interpetrazione di maestri in-
<br/>signi di archeologia, ritenni che il senso di quelle parole
<br/>fosse un divieto assoluto di qualunque rito pagano ». A co-
<br/>storo io oppongo una sola domanda. Era o non era rito pa-
<br/>gano il culto dell’imperatore? — Non mi si potrà rispon-
<br/>dere se non affermativamente. E il tempio di Spello fu in-
<br/>nalzato per venerare ed adorare la famiglia di Costantino,
<br/>lo Gens Flavia, per fare cioè compiere ai suoi abitanti e a
<br/>tutti gli Umbri che quivi annualmente convenivano, quegli
<br/>insani sacrifici ed atti idolatrici che avevano tolto la vita a
<br/>' tanti martiri Cristiani durante le precedenti persecuzioni. Ed
<br/>appositi Sacerdoti pagani ebbero la custodia del tempio in
<br/>parola; ciò facilmente lo deduciamo dalla seguente iscri-
<br/>zione rinvenuta nel territorio di Spello :
<br/>
<br/>(1) Cod. Theod. XII, t. 1-21. Cf. Monceaux. De communi Asiae pro-
<br/>vinciae 1885 Parisiis.
<br/>
<br/>(2) Cod. Theod XII, t. V-2.
<br/>
<br/>(3) Op. cit.
<br/>
<br/>(4)-« Ea observatione perscripta ne aedis nostro nomini dedicata frau-
<br/>
<br/>dibus cuiusque contagiosae suprstitionis polluatur ».
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
282 M. de DOMINICIS
<br/>
<br/>C MATRINIO AURELIO
<br/>C. F. LEM. ANTONINO V. P.
<br/>CORONATO TUSC ET UMB
<br/>PONT. GENTIS FLAVIAE
<br/>ABUNDANTISSIMI. MUNERIS. SED. ET
<br/>PRAECIPUAE . LAETITIAE. THEATRALIS C
<br/>AEDILI. QUAESTORI DUUMVIRO
<br/>ITERUM QQ id HUIUS SPLENDIDISSIMAE
<br/>COLONIAE CURATORI R. P. EIUSDEM
<br/>COLON. ET PRIMO PRINCIPALI OB MERITUM
<br/>BENEVOLENTIAE. EIUS. ERGA. SE
<br/>PLEBS OMNIS URBANA FLAVIAE
<br/>CONSTANTIS PATRONO
<br/>DIGNISSIMO :1)
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>Con chiara evidenza risulta da quest’ultima che Caio
<br/>
<br/>Aurelio Matrinio della tribù Lemonia, già stato a Volsinii,
<br/>
<br/>nelle feste religiose annuali, coronatus (2), vale a dire sommo
<br/>
<br/>Sacerdote per gli Umbri, era: per tutta la provincia prepo-
<br/>
<br/>sto in qualità di Pontifex al culto dell’ imperatore, ed aveva
<br/>
<br/>quindi sotto la sua giurisdizione quei Sodales Flaviales (3),
<br/>
<br/>che vennero la prima volta appositamente istituiti da Ve-
<br/>
<br/>spasiano per il culto della Gens Flavia. E non solo a Spello, _
<br/>
<br/>| ma ancora in altri luoghi, ordinò Costantino che venissero
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>innalzati templi alla sua famiglia con propri sacerdozi (4).
<br/>
<br/>È (1) Bormann, C. I. L. XI, 2, 5283.
<br/>(2).Il Coneilium provinciae era presieduto dua due sacerdoti, uno eletto
<br/>dai Tusci, l'altro dagli Umbri. Tali sacerdoti erano detti Coronati. Of. l'o-
<br/>pera citata dell’ illustre prof. Luigi Cantarelli. La diocesi Italiciana e Gui-
<br/>raud les assembleés provinciales p. 30.
<br/>(8) Cf. Borghesi, op. III p: 402. Orelli 364, A° proposito degli » Or-
<br/>
<br/>namenta Augustalitatis. Cf. Genes. Neap. 464, L'Apocalissi incolpa in spe- È
<br/>cial modo i Flamines Augustales delle persecuzioni contro i Cristiani che ^.
<br/>
<br/>ricusavano di riconoscere ed adorare la divinità dell’ imperatore.
<br/>(4) Aurel. Vietor, Cass. 40, 28 « tum per Afrieam sacerdotium decretum
<br/>e Flaviae genti ». Molto tempo dopo la morte dell’ imperatore Costantino e
<br/>| verosimilmente verso l'anno 368 nell' Africa. il Culto imperiale prese nuovo
<br/>
<br/>| vigore (C. I, L. VI, 1786).
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>A PROPOSITO DEL RESCRITTO, ECC. 283
<br/>
<br/>Tutto c’ induce quindi a credere che le concessioni fatte
<br/>da Costantino nel notissimo rescritto al popolo ed al Se-
<br/>nato Ispellate, lungi dal significare che « al tempo di quello
<br/>imperatore vi erano nell’Umbria città Cristiane nella loro mag-
<br/>gioranza (1), come il Faloci ha affermato, ci dimostrano che
<br/>Jostantino apprezzò i sentimenti di devozione e di fedeltà
<br/>della fiorente Colonia di Spello, concedendo importanti fa-
<br/>vori, fra cui l'erezione di un magnifico tempio, che servisse
<br/>per alimentare la fiamma dell’antica fede pagana, fonte dei
<br/>giorni più gloriosi di Roma, e che allora nel culto idola-
<br/>trico degli imperatori trovava la sua più forte espressione.
<br/>E ordinò espressamente d’altra parte che il tempio alla sua
<br/>famiglia dedicato, non fosse profanato « .. fraudibus conta-
<br/>eiosae superstitionis » dagli inganni di segrete cerimonie
<br/>e che espressamente avevano lo scopo di speculare sul fa-
<br/>cile e credulo volgo. i
<br/>
<br/>Terminando perció la nostra argomentazione, possiamo
<br/>concludere che non divieto di rito pagano, ma solo proibi-
<br/>Zione di esercitare qualsiasi atto superstizioso debbono ri-
<br/>tenersi le poche parole che hanno dato modo a diversi cri-
<br/>tiei di formulare strane e assurde congetture.
<br/>
<br/>Roma, 15 settembre 1922.
<br/>
<br/>MARIO de DOMINICIS.
<br/>
<br/>(1) Op. cit. Cf. Archivio. per la Storia ecclesiastica dell’ Umbria, vol. I,
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
 
<br/> 
<br/> 
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/> 
o
<br/>oo
<br/>ex
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>ANALECTA UMBRA |
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>Lj Il Bollettino inizia la stampa di questa sua . parte con una no-
<br/>E tizia di non lieve importanza ed assai confortante. Nella nostra
<br/>Regione, sull’esempio di altre, sia nelle città grandi come in quelle
<br/>più piccole, si viene delineando un forte risveglio di cultura
<br/>generale, che si afferma ogni giorno più ed in maniera sempre più
<br/>manifesta, caratterizzato dalla istituzione di Circoli nuovi di istru- |
<br/>zione, che assumono nomi beneauguranti di personaggi illustri |
<br/>nelle seienze e nelle lettere; da letture; da conferenze, tenute
<br/>presso Associazioni, Istituti scolastici, pubblici e privati, in ore B
<br/>differenti da quelle delle lezioni ed in altre sedi decorose. Cosi in |
<br/>Foligno p. es. ne è sorto uno intitolato, con affettuoso pensiero,
<br/>ad una delle glorie più fulgide dell’ Umbria e dell’ Italia, ad ALINDA
<br/>BonAccI BRUNAMONTI.
<br/>
<br/>Gli argomenti sono scelti con giusti criteri, in relazione cioè
<br/>all'ambiente dove debbono essere svolti; trattati da individui a-
<br/>venti una indiscussa competenza nella materia; da insegnanti
<br/>provetti e fra i migliori, alcuni, vere illustrazioni scientifiche, ve-
<br/>nuti anche dal di fuori, stimolati solamente dal desiderio di coa-
<br/>diuvare le generose iniziative locali, sorte per lo zelo instan-
<br/>cabile di pochi volonterosi; i quali in nulla si risparmiano per-
<br/>che quest'opera nobilissima di bene e di educazione mentale pro-
<br/>duca i risultati più soddisfacienti.
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>^. E l’affuenza degli uditori è stata ed è continuamente e do-
<br/>vunque grande. Prova questa non dubbia che il pubblico si mo-
<br/>stra lieto di questo nuovo indirizzo — il quale, a dire il vero, non
<br/>è altro che una riesumazione di altri abbandonati, perchè creduti
<br/>poco pratici per lo scopo finale — e lo approva, facendo vedere, in
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
286 ANALECTA UMBRA
<br/>
<br/>modo tangibile, che esso vuole aumentato il proprio patrimonio
<br/>intellettuale. ;
<br/>
<br/>A tutti il plauso nostro più vivo, coll’augurio più ardente che
<br/>nessuno si arresti nella via tracciata.
<br/>
<br/>Fra le molte conferenze ne ricordiamo una soltanto — dero-
<br/>gando dal proposito impostoci di non rammentare nè i titoli, nè
<br/>gli autori delle medesime, per la difficoltà di indicarle tutte con
<br/>precisione di notizie, tanto sono numerose — perchè essa ha as-
<br/>sunto un’ importanza tutta speciale, sia per il tema, come per
<br/>il momento in cui è stata tenuta, sia per l’ autorità dell’ oratore
<br/>prescelto. AMudiamo a quella ché in Perugia ebbe luogo nel Mag-
<br/>gio scorso, per iniziativa del nobile Collegio del Cambio e per la
<br/>ricorrenza del IV centenario dalla morte di PretTRo VANNUCCI —
<br/>degna preparazione alle onoranze che Perugia si accinge a rendergli
<br/>— e tenuta dal conte dott. UMBERTO GwxoLI, Sopraintendente alle
<br/>Gallerie ed ai Monumenti dell’ Umbria, il quale parlò di Pietro
<br/>Perugino ed il Cambio nella Sala stessa ove il più grande pittore
<br/>umbro dipinse il celebre ciclo di affreschi.
<br/>
<br/>Rievocato rapidamente l’ambiente pittorico umbro sugli al-
<br/>bori del secolo XVI e tracciata con brevi linee la storia della
<br/>costruzione della Sala, ove il Vannucci lasciò il più bel monumento
<br/>del suo genio immortale, 1° O. entrò subito nel vivo dell’ argo-
<br/>mento. :
<br/>
<br/>Domenico del Tasso fiorentino aveva nel 1490 già rivestito
<br/>eon un mirabile lavoro d'intagli e di tarsia la parte inferiore
<br/>delle pareti della Sala, eompiendo il tribunale, i seggi e le spal-
<br/>liere. Si doveva procedere alla decorazione della parte superiore.
<br/>Essa fu decisa nel 1496 e l' incarico venne affidato al pittore più
<br/>rinomato e più ricercato di quel tempo, a Pietro Perugino, la cui
<br/>fama volava da per tutto, chiamato da AGosTINO CHIGI è più gran
<br/>Mastro d’ Italia, non senza invidie però nè rivalità, come lo Gnoli
<br/>dimostrò con documentazioni importantissime. Ed intorno all’oper:
<br/>compiuta l’ O. parlò a lungo, ascoltatissimo sempre, con vivacità
<br/>di colorito, con critica fine e serena e con forma sobria ed elet-
<br/>ta, commentando nel loro insieme gli affreschi e ricordando l'a-
<br/>iuto prestato al Maestro dai propri scolari, fra i quali il giovane
<br/>Raffaello Sanzio ; venendo quindi alla illustrazione dettagliata delle
<br/>singole parti e rivendicando al Vannucci, tanto per la ideazione
<br/>
<br/>.y—
<br/>
<br/>   
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/>ANALECTA UMBRA 287
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/>come per la esecuzione, i lavori della parete destra della Sala
<br/>stessa, cioè le Sibille ed i Profeti, che alcuni critici moderni
<br/>hanno ereduto doversi attribuire a Raffaello.
<br/>
<br/>Sopra l'influenza che il poeta ed umanista Francesco Matu-
<br/>ranzio ebbe ad esercitare sul Vannucci lo Gnoli si soffermò al-
<br/>quanto, indicando come ed in qual modo gli elementi umanistici
<br/>avessero ispirato il Perugino, il quale nella Sala del Cambio rea-
<br/>lizzò in arte l’ Ideale del Rinascimento, la fusione cioè dell’ ele-
<br/>mento eristiano con quello pagano. Questo stesso concetto  se-
<br/>gui certamente l'Urbinate, affreseando la Sala della Segnatura
<br/>in Vaticano, forse avendo presente nel cuore e nella mente quanto
<br/>il suo illustre Maestro aveva compiuto in mezzo a noi. E con
<br/>questi ricordi il conferenziere pose termine alla sua dotta illus-
<br/>trazione vivamente applaudito.
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>Mario SALMI ha pubblicato testè nel Boll. del Ministero della
<br/>P. I. (n. IX, X An. II) una sua memoria sopra « Girolamo da
<br/>Cremona, miniatore e pittore », ricca di splendide incisioni, scritta
<br/>con garbo ed alto senso artistico, colla quale egli ha cercato di
<br/>illustrare tutta l’opera del Maestro cremonese nelle sue varie ma-
<br/>nifestazioni. Di essa ci limitiamo a ricordare due particolari sol-
<br/>tanto di speciale interesse per noi.
<br/>
<br/>Mercè uno studio accurato di raffronti VA. è riuscito felice-
<br/>mente ad attribuire a Girolamo una Madonna della nostra galle-
<br/>ria di Perugia, la Madonna col bambino (sala X, n. 236 ora 231),
<br/>ivi assegnata a Fiorenzo di Lorenzo e che per il tempo in cui fu
<br/>eseguita egli pone fra l' Annunciazione della Galleria di Siena, già
<br/>compiuta nel 1468, e la Natività della raccolta Serristori di poco ad
<br/>essa posteriore. È
<br/>
<br/>Parimenti il Salmi ha potuto in modo assai persuasivo porre
<br/>in rilievo l’influenza del Cremonese — i cui lavori furono molto
<br/>apprezzati in Siena, dove si raffinò, nella dimora che vi fece — la
<br/>distanza fra Siena e Perugia è poi tanto breve — sopra Fiorenzo
<br/>di Lorenzo, il quale ebbe agio di studiare detto quadro e che,
<br/>come è noto, appartenne alla nostra chiesa .di S. Agostino. Nulla
<br/>ci impedisce di ritenere che esso sia stato sempre in Perugia e
<br/>che Fiorenzo — di cui poi ebbe il nome — lo vedesse e lo stu-
<br/>diasse, al punto da portare dal vero autore il disegno netto e lo
<br/>stridulo colore nella sua Natività (sala X n. 178), tanto che la sua
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/>288 3 | ANALECTA UMBRA
<br/>
<br/>Madonna è così vicina alla maniera di Girolamo, che, al solo ve-
<br/>derla, non possiamo fare a meno di non porne in rilievo l’analogia.
<br/>
<br/>Ma dove costui esercitò un'azione ancora più prevalente, pos-
<br/>siam dire culminante, su Fiorenzo fu proprio nel S. Sebastiano, ado-
<br/>rato da un devoto della famiglia Narducci (segnato al n. 291 di
<br/>detta sala X). Di questa tavola non si sapeva spiegare lo schietto
<br/>carattere mantegnesco e non si comprendevano i numerosi contatti
<br/>con Liberale da Verona e che il Venturi per. il primo aveva posto
<br/>in rilievo. Oggi per le indagini del Salmi tutto è reso facile e ben
<br/>comprensibile, e « 1° opera di Girolamo da Cremona, ci spiega
<br/>facilmente queste fatiche di Fiorenzo di Lorenzo, le quali rappre-
<br/>sentano un momento significativo — se non il più interessante —
<br/>nello. stile del pittore, anche se questi orientandosi poi, con la
<br/>sua amabile e dolce superficialità, verso il Perugino ed il Pinturic-
<br/>chio, assume aspetti più aggraziati e seducenti ».
<br/>
<br/>Dell’ influsso che il Cremonese potè espletare sulla miniatura
<br/>umbra il Salmi, che lo definisce « il miniatore forse più amabile
<br/>che abbia avuto l’ Italia nel sec. XV », non si occupa, perchè ar-
<br/>gomento assai complesso, da non poter restare racchiuso entro i
<br/>limiti di articoli di un periodico. Noi però formuliamo l'augurio
<br/>ed è che egli trovi modo di occuparsi anche di questa parte, che
<br/>egli predilige e che potrà svolgere esaurientemente e bene, data
<br/>la sua indiscussa competenza sopra il tema stesso.
<br/>
<br/>*
<br/>**
<br/>
<br/>E così dello stesso A. dobbiamo segnalare un altro pre-
<br/>gievole studio, dal titolo « Gli affreschi ricordati dal Vasari in
<br/>S. Domenico di Perugia », pubblicato nello stesso Bollettino d'Arte
<br/>(marzo 1922), condotto con uguale diligenza e con il medesimo
<br/>fervido amore dell’altro, dove sono illustrati i dipinti esistenti
<br/>nella cappella di S. Caterina nella detta Chiesa, rimessi alla luce
<br/>per i lavori ivi eseguiti dalla Sopraintendenza dei monumenti del-
<br/>l Umbria e diretti, mercè cure ‘affettuose, dallo stesso Salmi,
<br/>quando egli faceva parte di detto Ufficio.
<br/>
<br/>=>
<br/>
<br/>Nella Rivista mensile Arte e Storia (Firenze, maggio-giugno
<br/>1922, n. 3) il prof. AnGELO LUPATELLI — l’uomo venerando che
<br/>Perugia onora ed ama per lo zelo costante posto nel ricordare e
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
ANALECTA UMBRA 289
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>rivendicare i tesori d’arte che 1’ Umbria possiede — ha, con la BI
<br/>parola calda della amicizia, rammentata « Una famiglia d'artisti |
<br/>fiorita in Perugia nella seconda metà del sec. XIX »: FRANCESCO |
<br/>e Trro MORETTI e Lupovico CASELLI; con i quali il Lupattelli ebbe | 1
<br/>comuni le stesse aspirazioni, le stesse finalità, lo stesso amore Il |
<br/>per l’ arte, respirata a grandi polmoni sotto il medesimo cielo,
<br/>
<br/>nelle scuole accademiche di Perugia, che furono, e lo saranno
<br/>
<br/>sempre, il santuario vivente dove l'anima dei nostri giovani potr?
<br/>
<br/>plasmare le proprie tendenze verso il Bello ed il Bene. ill
<br/>E L'A. per i tre fissa il posto a cui ciascuno ha diritto nelle |"
<br/>singole produzioni; soffermandosi naturalmente a parlare piü a |
<br/>lungo di Francesco, che egli definisce « lo stipite di una eletta |
<br/>schiera di artisti di una medesima famiglia ». E di lui ricorda | | n
<br/>
<br/>le disposizioni per l’arte, sviluppatasi attraverso le pratiche re-_ È
<br/>È ligiose, compiute a fianco della madre, modesta si ma intelligente B
<br/>|
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>tanto da innamorare delle celesti cose l’anima del figliuoletto nel-
<br/>l’attenta e calma osservazione quasi giornaliera dei superbi qua- B
<br/>dri, sparsi in quei tempi nelle nostre Chiese monumentali, loro |
<br/>
<br/>sedi naturali; la frequenza assidua presso le scuole, tenute da i
<br/>
<br/>T valenti maestri; le prime prove nei saggi scolastici, coronate da A
<br/>| risultati meravigliosi; l'amore verso la pittura del vetro, di cui i
<br/>È cercò, con ansia e con esito fortunato, studiare i segreti; la fama
<br/>
<br/>è : ; B d
<br/>rapidamente raggiunta nell'opera di restauro delle veechie vetrate
<br/>a colori, ed in quelle di sua completa creazione, facenti ora bella A
<br/>. NL: , . a Ld
<br/>mostra in molte Chiese d' Italia, perché il nome dell'wmbro. Maestro E
<br/>i
<br/>
<br/>del fuoco — fu così felicemente chiamato — aveva ben presto var-
<br/>‘ato i confini della sua regione e le sue opere formato il monu- M
<br/>mento durevole della propria privilegiata potenza d'artista.
<br/>E dal fratello maggiore il Lupattelli passa all'altro, Tito, gar- |
<br/>zone e discepolo ad un tempo nello stesso studio, foggiato sullo |
<br/>stampo delle gloriose fucine antiehe. E di questo secondo egli pone |
<br/>in rilievo la diversità dell’ ingegno, assai più modesto, da non po- ES
<br/>tersi paragonare con l’altro, che toccò le cime più elevate nelle
<br/>composizioni, nella vigorosità del colorito, nella dignità dell’ e-
<br/>
<br/>spressione; ma tuttavia sempre forte, in particolar modo nell’arte I
<br/>di Oderisi da Gubbio e di Franco Bolognese, da meritare di i
<br/>i essergli compagno, per un periodo però non lungo di tempo, nel Î re
<br/>magistero dell'arte e cooperatore -nella produzione della bel- Il
<br/>lezza. |
<br/>Del nepote di entrambi — Ludovieo Caselli — morto in fre-
<br/>sea età, il Lupattelli non rammenta che l'amore con cui fu edu- B
<br/>19 d
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/>1
<br/>|
<br/>|
<br/>1
<br/>
<br/>290 ANALECTA UMBRA
<br/>
<br/>cato nella scuola domestica. Ma è doveroso dire ed aggiungere
<br/>qualche cosa di più, perchè egli pure fu artista valente e riuscì
<br/>a cogliere nei campi dell’arte fiori gentili e ripieni di soavi pro-
<br/>fumi. Orfano di padre Francesco lo predilesse. e lo erebbe e lo
<br/>educò in mezzo ai pennelli, accanto alle storte; e lo volle, giovi-
<br/>netto, intento alla macinazione dei colori e compagno nelle lunghe
<br/>ed ansiose vigilie presso i fornelli, dai quali uscivano i cristalli
<br/>aventi le trasparenze, le sfumature, le tinte volute; aiuto prezioso,
<br/>cresciuto in età, nelle prove faticose per riunire i cento e cento
<br/>pezzi di vetro, che, a lavoro compiuto, riproducevano il disegno e
<br/>la figura in modo perfetto, come sopra una tela. In mezzo a que-
<br/>sta vita febbrile, che forse ne minò ben presto l’esistenza, il giovi-
<br/>netto non fu volgare imitatore dello Zio, ma si accostò a lui negli
<br/>ardimenti del concepire, nella robustezza delle linee, nella perfe-
<br/>zione delle forme, ispiratosi sempre « ai purissimi ideali dell'asce-
<br/>tica e contemplativa Umbria nostra », da meritare l' onore insigne
<br/>di vedere associato il proprio nome a quello del Maestro, special-
<br/>mente negli ultimi anni della vita di costui, in tutte le produzioni
<br/>che uscivano dalla :comune bottega, in una perfetta fusione di
<br/>sentimenti, di ispirazioni e di esecuzione.
<br/>
<br/>La Deputazione di Storia patria, che già rese omaggio ai suoi
<br/>soci aggregati FRANCESCO e Trro MORETTI è lieta di questo nuovo
<br/>tributo di affetto reso alla loro memoria ed a quella del loro Con-
<br/>giunto, i quali onorarono degnamente Perugia e l' Umbria e se ne
<br/>compiace vivamente con l'Autore.
<br/>
<br/>Dello stesso prof. LuPATTELLI è un volumetto « I salotti
<br/>Perugini del sec. XIX'e l’Accademia dei Filedoni nel primo secolo
<br/>di sua vita - 1816-1916 » (Empoli, tip. Lambrusehini. 1921), di-
<br/>viso in due parti. Nella prima è descritto l’ambiente di alcune
<br/>nobili famiglie di Perugia, che accoglievano nelle proprie sale i
<br/>Perugini più colti ed i personaggi più autorevoli, aventi maggior
<br/>fama nelle scienze, lettere ed in politica, venuti dal di fuori ed
<br/>ospiti della città nostra. Nella seconda, più importante dell’altra,
<br/>sebbene più breve, perchè d’interesse assai più generale, è fatta
<br/>la storia di un nuovo Istituto culturale cittadino, sorto nel 1816,
<br/>sopra i ruderi delle vecchie Accademie, per iniziativa di alcuni
<br/>fra i più distinti della città, appartenenti alle varie classi sociali ;
<br/>e che sulle prime portò il nome di Società delle Stanze o Camere:
<br/>
<br/> 
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<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>ANALECTA UMBRA 291
<br/>
<br/>di Conversazione, con residenza decorosa in Piazza degli Aratri
<br/>(ora Piazza Cavallotti) e poco dopo l’altro di Accademia dei File-
<br/>doni, con sede nel Corso e dove anche attualmente risiede.
<br/>
<br/>Il Circolo compì ben presto una trasformazione importante,
<br/>perchè, pure essendogli rimasto il compito di offrire all’ uomo di
<br/>studio e di ogni civile condizione un gradito sollievo alle gior-
<br/>naliere cure del proprio stato con il teatro, con la musica e con
<br/>la danza — sono le parole degli antichi Regolamenti — si volle
<br/>che in esso la cultura della mente avesse il posto preponderante.
<br/>Difatti tre anni dopo nel proprio suo seno si costituì un gruppo
<br/>di soci fra i più dotti che contasse Perugia, a capo dei quali fu
<br/>il grande VERMIGLIOLI, coll’intento speciale « che la letteratura pe-
<br/>rugina non mancasse dei grandi soccorsi dati ai propri studi con
<br/>la eonoseenza di tutte le opere periodiche, di effemeridi letterarie,
<br/>di sunti e di estratti, che, con la minor fatica, informassero dei pro-
<br/>gressi dello spirito umano in ogni scienza, arte e manifattura, e
<br/>segnatamente da conoscere tutte le cose d’Italia e quanto all’uopo
<br/>si andasse a pubblicare anche oltremonte >».
<br/>
<br/>In tal guisa accanto alla giovane Accademia sorse un Gabinetto
<br/>di giornali e di opere periodiche, destinato alla istruzione dei soci.
<br/>E furono indirizzati a tutti i compilatori dei periodici fogli, di atti
<br/>accademici, di collezioni, di opuscoli ed ai tipografi, avvisi ed op-
<br/>portune lettere per sapere le condizioni di acquisto dei medesimi,
<br/>onde, conosciutane la forma, lo spirito, i caratteri, l’ indole e lo
<br/>scopo principale, poterli acquistare.
<br/>
<br/>Col progredire del tempo le norme con cui l’ Accademia sorse
<br/>subirono delle modificazioni, ma il compito principale e più im-
<br/>portante rimase, che fu sempre quello di mantenere alta la cul-
<br/>tura cittadina, insieme ad un opportuno sollievo dello spirito.
<br/>
<br/>L’Etruscologia appassiona non pochi. E fra coloro che con
<br/>amore si occupano dell’argomento, estremamente difficile, dedican -
<br/>dovi lunghe ore di studio e fatiche non lievi, è da ricordare il
<br/>prof. Lurcr MARTELLI di Perugia, il quale oltre ad altre pubbli-
<br/>cazioni ha messo alla luce un volumetto dal titolo « La lingua Etru-
<br/>sca; Grammatica; Testi con traduzione a fronte; Glossario. 1920 ».
<br/>Perugia V. Bartelli. Benevoli giudizi ne hanno dato il prof. SERGI
<br/>di Roma nella sua Rivista di Antropologia (Vol. XXV, 1922; il
<br/>prof. IMBELLONI nel La Prensa di Buenos Aires (1922); EMILIO:
<br/>
<br/> 
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<br/>|
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<br/> 
<br/>
<br/>292 ANALECTA UMBRA
<br/>VETTER, le cui parole furono riportate dal giornale L'Unione Li-
<br/>berale di Perugia (3 nov. 1922), ed altri competenti.
<br/>
<br/>*
<br/>* *
<br/>
<br/>Visso — la città fedele di Roma, per la quale sostenne glorio-
<br/>samente, nei tempi antichi, numerose vicende belliche, che sorge
<br/>in una fertile conca, fresca per ombre e ricca di acqua, donde
<br/>sgorga il Nera, oltre un breve tratto dal confine orientale umbro,
<br/>in un lembo marchigiano, fortezza valida del Ducato Longobardo
<br/>di Spoleto e che fu sempre sotto l' Umbria fino al 1860, unita
<br/>poi alle Marche per uno di quegli errori inspiegabili commessi
<br/>nella ripartizione delle provincie nella nuova formazione del Re-
<br/>gno italico — vuol tornare ad essere nostra.
<br/>
<br/>Di questa agitazione, ogni giorno più viva, capitanata da uo-
<br/>mini insigni del Vissano, noi non ci saremmo occupati, se essa
<br/>non fosse sostenuta anche da argomenti etnografici, storici e geo-
<br/>grafici di estremo valore probativo e che noi vorremmo — e siamo
<br/>proprio nel nostro diritto a chiederlo — fossero con serena ob-
<br/>biettività studiati ed apprezzati dalle autorità competenti.
<br/>
<br/>*
<br/>* *
<br/>
<br/>Il socio collaboratore prof. GrusEPPE PaRDI si 6 reso ancora
<br/>una volta benemerito della città di Orvieto. Assistiamo ad una rifio-
<br/>ritura di ricerche: storiche intorno a questa vetusta città, la quale,
<br/>sebbene illustrata dalle opere poderose e magistrali dell’illustre e
<br/>venerando comm. Fumi — onore e gloria della Deputazione umbra —
<br/>pure offre sempre materiali di indagini, solo che si sfoglino le pa-
<br/>gine della sua vita cittadina antica e moderna e se ne ricerchi
<br/>più profondamente il contenuto. E ieri furono le ricerche compiute
<br/>dal nostro prof. Perali intorno alle Majoliche orvietane, soggetto di
<br/>eonferenze a Firenze ed in Perugia; oggi quelle del Pardi sopra
<br/>il Comune e Signoria a Orvieto; domani saranno altre intorno ai
<br/>suoi Lavori femminili, industria ripresa con forte ardore da coloro
<br/>eui interessa l'avvenire economico della città stessa.
<br/>
<br/>Nel volumetto del Pardi (edito dalla casa Atanor di Todi)
<br/>sono riassunte brevemente, senza peraltro che vi manchino osser-
<br/>vazioni e dettagli importanti, le vicende della città, durante il suo
<br/>periodo più florido, cioè dalla fine del sec. XIII alla morte di Er-
<br/>manno Monaldeschi (1337), nel momento in cui si verificò il pas-
<br/>
<br/>  
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<br/>I
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<br/>Î
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<br/> 
 
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<br/> 
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<br/>
<br/> 
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<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>ANALECTA UMBRA : 293
<br/>
<br/>saggio dal libero Comune alla Signoria. La sua figura, per opera
<br/>del Pardi, ei viene dinnanzi come quella di uomo aeeorto, tenace
<br/>nei suoi propositi, ardito nelle sue concezioni, risoluto nell’azione,
<br/>conoscitore profondo di uomini e di’cose. Esso e uno di quelli, e
<br/>forse non degli ultimi, che si osservano assai spesso in quel pe-
<br/>riodo storico caratteristico in cui i Comuni, rinunciata alla propria
<br/>libertà, per cui avevano tanto e sì strenuamente combattuto, lega-
<br/>rono i propri destini a quelli di alcune famiglie prepotenti ed
<br/>ambiziose.
<br/>
<br/>Il Pardi ha inoltre aggiunto, nella seconda parte della sua
<br/>memoria, una ricca mèsse di notizie intorno a dati e fatti di in-
<br/>dole economica di quel tempo, poco noti, di guisa che anche sotto
<br/>Questo punto di vista, il suo lavoro riesce interessante.
<br/>
<br/>In Roma osserviamo un risveglio meraviglioso di energie da
<br/>parte dei numerosi cittadini, che dalle varie regioni d'Italia vi
<br/>affluiscono per i propri interessi, infondendo maggiore vita ai so-
<br/>dalizi ivi da tempo esistenti ed:in mancanza di questi, o perchè
<br/>poco adatti allo scopo, fondandone dei nuovi, da rimanerne sorpresi.
<br/>Si potrebbe dire che le vecchie e gloriose Corporazioni artigiane, ri-
<br/>sorgano specialmente nelle città maggiori — è l’antico che sempre
<br/>ritorna — plasmate secondo le esigenze della vita odierna. E gli
<br/>Umbri, che vi si trovano e che si sentono uniti alla Capitale piü
<br/>degli altri per vetuste tradizioni e per la minore distanza che li
<br/>separa, hanno compreso l’importanza dell’ora presente e si agitano
<br/>fuori e dentro la loro antica e nobile Associazione per l’attuazione
<br/>di un programma ampio e ben studiato fin nei suoi più precisi
<br/>particolari, avente lo scopo, non già di servire da sgabello ad am-
<br/>bizioni personali, come più di una volta avvenne per il passato,
<br/>ma per valorizzare, nel modo più efficace, tutte le energie spiri-
<br/>tuali e materiali, di cui è ricchissima la regione nostra.
<br/>
<br/>L'Avvenire dell'Umbria, periodico quindicinale, che si stampa
<br/>in Roma da una eletta e valorosa schiera di pubblicisti, ben pre-
<br/>parato e meglio attuato, si è assunto questa alta missione. Ad esso
<br/>il saluto affettuoso e gli auguri più fervidi di lunga ed operosa vita.
<br/>
<br/>*
<br/>xx
<br/>
<br/>Il libro del prof. GrovANNI CEcCHINI, intitolato « Saggio sulla
<br/>cultura artistica e letteraria in Perugia nel sec. XIX ». (Foligno,
<br/>
<br/> 
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<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>294 ANALECTA UMBRA
<br/>
<br/>F. Campitelli, 1922), ha incontrato la simpatia dei lettori, special-
<br/>mente nella nostra città. Di esso troviamo una recensione obbiet-
<br/>tiva e lusinghiera nel Giornale storico della letteratura italiana
<br/>(fasc. 243).
<br/>
<br/>Il Bollettino tornerà sopra questo lavoro, che fa onore al gio-
<br/>vane Autore, avendo deciso di parlarne diffusamente in un pros-
<br/>simo fascicolo.
<br/>
<br/>La CASA EDITRICE F. CamPITELLI di Foligno, di cui è. Redat-
<br/>tore capo lo stesso prof. G. F. CECCHINI, è stata premiata all’Espo-
<br/>sizione internazionale libraria, chiusasi testè a Rio de Janeiro, con
<br/>la medaglia d’argento, per la bontà e la varietà dei suoi intendi-
<br/>menti tecnici ed artistici, per la eleganza e la sobria signorilità
<br/>delle sue pubblicazioni di cultura, di letteratura, di politica ecc.
<br/>
<br/>Noi, uniti con tutti i membri della famiglia del libro, dal capo
<br/>all’ultimo gregario, dalle stesse alte finalità e dalla stessa opero-
<br/>sità, ce ne rallegriamo di cuore, ed inviamo auguri sinceri per
<br/>altri trionfi, che sono del resto vittorie di sempre più aspre bat-
<br/>taglie, combattute con coraggio e con fede.
<br/>
<br/>Prova tangibile della crescente attività editoriale dell’antica
<br/>Ditta è la nuova Rivista che ora pubblica, il Concilio.
<br/>
<br/>2 du
<br/>
<br/>Il nostro socio cav. colonnello BENEDETTO LEONETTI-LUPARINI
<br/>ha pubblicato, negli « Atti dell’Accademia Spoletina 1920-1922 >
<br/>prima ed in estratto poi, la descrizione delle case di antiche fami-
<br/>glie di Spoleto, secondo l’attuale distribuzione e denominazione
<br/>delle vie e delle piazze dellà città. S
<br/>
<br/>A questo lavoro l'egregio Autore è stato indotto dal proposito
<br/>lodevolissimo di fermare la tradizione orale, cui soltanto è, il più
<br/>delle volte, affidato ‘il ricordo dei passaggi delle case cittadine da
<br/>chi primo le fece costruire agli attuali possessori; ma non solo per
<br/>questo titolo l’opuscolo del cav. Leonetti-Luparini interessa i cul-
<br/>tori ed amatori delle memorie patrie; essi vi trovano segnalati
<br/>con bel garbo i pregi artistici, che pongono i palazzi spoletini fra
<br/>i piü' eleganti e i più splendidi della nostra Umbria, e riassunte
<br/>notizie di molto interesse sulle famiglie, che quegli edifici ebbero
<br/>ed hanno in proprietà.
<br/>
<br/>    
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>enis
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<br/> 
 
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<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>ANALEOTA UMBRA 295
<br/>
<br/>Molto opportunamente | A. addita alla pubblica lode quei
<br/>‘proprietari che hanno curato di restituire all'antiea bellezza le loro
<br/>case e sprona gli altri a seguirne l'esempio; e dieiamo — molto
<br/>opportunamente —, poiché se nell'Umbria si sentisse piü forte e
<br/>fosse più comune il desiderio di riportare alle loro forme originali
<br/>le nostre abitazioni (il ehe molto spesso sarebbe facile, anche con
<br/>lieve spesa) la nostra Regione aggiungerebbe una nuova attrattiva
<br/>alle molte, di eui le sono state prodighe la natura e l'arte.
<br/>
<br/>Il Leonetti-Luparini ha messo innanzi ai cenni da lui raccolti
<br/>l’elenco delle dimore delle principali famiglie spoletine nel 1562
<br/>divise per « vaite », traendolo da un fascicolo ms. esistente nel-
<br/>l'Archivio antico di quel Comune, fascicolo che fu noto all’illustre
<br/>storico di Spoleto Achille Sansi.
<br/>
<br/>Noi speriamo che in tutte le città umbre vi siano studiosi di-
<br/>sposti a seguire l'esempio del cav. Leonetti-Luparini, la cui opera
<br/>utilissima richiama alla nostra mente quella già compiuta per Pe-
<br/>rugia dal compianto erudito e bibliografo dott. ANTONIO BrIZI, del
<br/>quale si conserva nella Comunale perugina un copioso elenco di
<br/>case con le indicazioni degli antichi e degli attuali possessori. È da
<br/>augurarsi altresì che, come dei-passaggi di proprietà delle case,
<br/>si tenga esatto ricordo anche dei nomi delle vie che si cambiano
<br/>‘con troppa frequenza e leggerezza; al qual proposito non sapremmo
<br/>mai lodare abbastanza i provvedimenti testè decretati da S. E. il
<br/>ministro GENTILE. ;
<br/>
<br/>Voglia il cav. Leonetti-Luparini accingersi a quel « lavoro
<br/>completo ed esauriente », del quale, con troppa modestia, dichiar:
<br/>di aver voluto dare con le memorie da lui pubblicate soltanto una
<br/>traccia, ed acquisterà un nuovo titolo alla, gratitudine degli stu-
<br/>diosi e dei suoi concittadini.
<br/>
<br/>Vy
<br/>
<br/>x
<br/>
<br/>In una nota pubblicata nell’ « Assalto » di Perugia del 28 giugno
<br/>u. s. e riprodotta poi in opuscolo il nostro benemerito Segretario
<br/>prof. LuIGI TARULLI BRUNAMONTI rende conto della conferenza che il
<br/>prof. Pietro FEDELE dell’Università di Roma ha tenuto testè in
<br/>quella Capitale, nell'Aula magna del palazzo della Cancelleria, in-
<br/>torno alla vittoria romana del 915 riportata sopra:i Saraceni al
<br/>Garigliano, presso le rovine del Minturno.
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
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<br/>
<br/>ANALECTA UMBRA
<br/>
<br/>   
<br/>
<br/>296
<br/>
<br/>| Di questa vittoria spetta il merito precipuo al Pontefice Gio-
<br/>vanni X, il quale, più che non i Conti di Capua, organizzò la
<br/>lega, a ragione detta dal Fedele « la prima delle grandi crociate »
<br/>e, vincendo le incertezze della fiacca politica di Berengario, in-
<br/>dusse questo Principe ad unire alle forze dei collegati quelle di
<br/>Alberico marchese di Camerino e duca di Spoleto.
<br/>
<br/>Il prode condottiero, combattendo da leone contro i Saraceni
<br/>insieme allo stesso Pontefice, e così attenuando, se non cancellando
<br/>interamente il triste ricordo del delitto commesso con la ucci-
<br/>sione di Guido [V duca di Spoleto e con la usurpazione del Ducato,
<br/>portò alla vittoria, dopo un’aspra lotta di tre mesi, le sue milizie,
<br/>nelle quali con ogni probabilità, secondo le congetture fondatis-
<br/>sime del Tarulli, furono cogli Spoletini e i Marchigiani anche i
<br/>Perugini.
<br/>
<br/>Il Fedele ha chiamato Alberico « gloria umbra », e noi fac-
<br/>ciamo nostro il desiderio espresso dal prof. Tarulli alla fine della
<br/>sua erudita recensione, che cioè l’illustre Maestro della Università
<br/>romana torni a parlarci di questa nostra gloria in taluna delle
<br/>dotte lezioni che egli terrà nel prossimo settembre a Perugia, ai
<br/>Corsi estivi di cultura superiore.
<br/>
<br/>Na A
<br/>
<br/>Il P. FantozzI O. F. M. ha posto termine nell’ Archivium
<br/>Franciscanum Historicum (fasc. III-IV, an. 1922) alla sua memoria
<br/>« Documenti perugini sopra S. Bernardino da Siena » e della quale
<br/>avemmo occasione di parlare nel precedente fascicolo. Ci ralle-
<br/>griamo ancora una volta a lavoro compiuto col frate minore
<br/>dotto e modesto, sempre intento a nuovi studi, a nuove ricerche,
<br/>paseolo dell'anima sua, ogni giorno piit innamorata dell'Ordine x
<br/>cui egli appartiene e di cui è decoro.
<br/>
<br/>*
<br/>* *
<br/>
<br/>L’avv. UMBERTO: CALZONI prosegue, senza mai arrestarsi, nella
<br/>via tracciata delle sue ricerche, coll’intento finale di una ricostru-
<br/>zione preistorica di tutta l'Umbria. Accennammo già ad alcune
<br/>pubblicazioni da lui fatte; oggi ne registriamo altre « Sulle sta-
<br/>zioni meolitiche a Monte Vergnano, a Perugia vecchia e a Monte
<br/>Belveduto » (Perugia, 1923). Queste nuove stazioni visitate dettero un
<br/>
<br/>   
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>  
<br/>
<br/>materiale sempre importante, da permettere all’instancabile esplo-
<br/>ratore — degno prosecutore del nostro, non mai abbastanza com-
<br/>pianto, prof. Bellucci — di concludere che le suddette località
<br/>furono dall'uomo primitivo prescelte per fissarvi la sua dimora e
<br/>che i prodotti rintracciati sono la prova di una tipica fase cultu-
<br/>rale appartenente ad una età tarda della pietra e più pem
<br/>all’epoca eneolitica.
<br/>
<br/>In tal guisa, mercè i suoi studi pazienti sulla nostra Regione,.
<br/>
<br/>le ricerche preistoriche vanno assumendo ogni giorno più una
<br/>maggiore severità di metodo ed un più ampio e sistematico lavoro
<br/>di coordinazione, da condurre a delle vere scoperte, le quali non
<br/>sono possibili che in altre poche regioni d’Italia, anche perchè
<br/>rari sono i cultori di tale scienza.
<br/>
<br/>Ed è anche merito dello stesso Calzoni se il Museo Preistorico
<br/>Umbro assicurato, come dicemmo altra volta, alla città di Peru-
<br/>gia, mediante il generoso concorso di vari Enti, avrà in breve una
<br/>sede degna, fissata definitivamente nel palazzo Gallenga, in locali
<br/>aceonci a contenere l'abbondante suppellettile, della quale il Calzoni
<br/>stesso, in un articolo riassuntivo (« Tribuna », 23 giugno 1923),
<br/>fissava il valore veramente straordinario.
<br/>
<br/>Così la Città nostra alle pregevoli collezioni che possiede ne
<br/>unirà ora un’altra di non minore importanza; attrattiva non ul-
<br/>tima per gli studiosi italiani e stranieri, i quali visitando quelle
<br/>
<br/>sale potranno formarsi un'idea ampia ed esatta — cosa non facile.
<br/>
<br/>per altre raccolte consimili. per la scarsità del materiale posse-
<br/>duto — del meraviglioso processo di trasformazione che ha con-
<br/>dotto 1’ umanità attraverso i differenti stadi del suo progredire,
<br/>dai rozzi scheggiatori di selci, ai fonditori del bronzo ed ai fog-
<br/>giatori delle grandi spade della prima epoca del ferro
<br/>
<br/>*
<br/>* *
<br/>
<br/>Nel fasc. 3-4 delle Memorie storiche Forogiuliesi (1921, an. 17)
<br/>
<br/>si trova una recensione accurata di un lavoro di ANGELO PASQUI
<br/>
<br/>. « Necropoli barbarica di Nocera Umbra » pubblicato nei Monumenti
<br/>antichi, editi a cura della R. Accademia dei Lincei, vol. XXV, 1918.
<br/>
<br/>L'A. ebbe la fortuna di scoprire, per pura combinazione, nel 1897
<br/>
<br/>un sepolereto barbarieo sul Monte Castellano, ove sorgeva la for-
<br/>
<br/>tezza di Nocera Umbra, che fu tra le più salde difese della Via
<br/>
<br/>Flaminia, al punto che Totila vi appoggiò tutte le sue forze nella
<br/>
<br/>battaglia del 552, con cui infranse la resitenza dei Greci. Il Pasqui
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>ANALECTA UMBRA 297
<br/>
<br/> 
<br/>
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<br/>
<br/>298 ANALECTA UMRRA
<br/>
<br/> 
<br/> 
<br/>
<br/>eseguì uno studio diligentissimo — la cui relazione per la morte
<br/>che lo colpì fu poi con amore curata per le stampe dal Paribeni
<br/>— esplorando e studiando con massima diligenza la località, da po-
<br/>ter stabilire che questa fu una vedetta avanzata della massima
<br/>arteria stradale d'Italia, ove ebbe stanza una popolazione nor-
<br/>dica, la quale per i molti segni rinvenuti si poteva stabilire fosse lon=
<br/>gobarda. Essa visse appartata dagli altri popoli, con costumi e
<br/>con suppelletili proprie e dai segni cristiani specialmente ivi ri-
<br/>scontrati è lecito dedurre che appartenne non ai primi arrivati in
<br/>Italia, ma alla seconda e terza generazione di Longobardi, i quali,
<br/>sdegnando chiudersi nella città con i vinti, s'accamparono a cava-
<br/>liere delle valli del Tupino e di Gualdo, per custodire il cuore
<br/>dell'Umbria.
<br/>
<br/>Le tombe furon trovate orientate da ponente a levante, carat-
<br/>tere questo comune ai sepolereti barbarici; i cadaveri racchiusi
<br/>entro casse di legno in posizione supina; gli ornamenti al loro
<br/>posto abituale, piü riechi nei sepoleri delle donne; la suppelle-
<br/>tile identica a quelle delle altre necropoli barbariche sinora esplo-
<br/>rate altrove.
<br/>
<br/>Le ricerche di questi sepolereti fino a poco tempo fa erano
<br/>state condotte, almeno nel maggior numero di casi, senza un cri-
<br/>terio razionale; eseguite a casaccio ed abbandonate alla cupidigia
<br/>di coloro che per pura combinazione ne erano stati gli scopritori.
<br/>Oggi — e questo è un vero progresso — non è più cosi. La
<br/>scienza ha fissato le norme da seguirsi anche in questa branca di
<br/>indagini. E la necropoli rintraceiata in quel di Nocera umbra è
<br/>fra le fortunate, perchè studiata con amore e con cura da chi ne
<br/>aveva tutta la competenza.
<br/>
<br/>*
<br/>
<br/>La storia ha fissato con linee e contorni incancellabili il po-
<br/>sto a cui ha diritto Martin Lutero: e gli entusiasmi ed i fervori,
<br/>che ogni tanto si ridestano verso di lui per poi rapidamente scom-
<br/>parire, come miseramente son sorti, non riescono ad introdurre
<br/>modificazioni sostanziali tanto nella figura morale, come nella pro-
<br/>duzione scientifica del Professore di Teologia dell’ Università del
<br/>Wittenberg. A questo pensavamo leggendo nel Bilychnis — la ri-
<br/>vista mensile di studi religiosi che si pubblica in Roma, maggio
<br/>1923, vol. XXI, fase. 5 — i titoli dei nuovi studi sopra Lutero e le
<br/>recensioni che dei medesimi ci offrono M. Rossi ed A. V. Miiller
<br/>
<br/>nello stesso fascicolo.
<br/>
<br/>    
<br/>
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<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>ANALECTA UMBRA 299
<br/>
<br/>Con spirito diverso il nostro socio dott. ADOLFO MORINI, che
<br/>delle memorie della sua Cascia è sempre un dotto ed accurato
<br/>illustratore, ha stampato nell’ Avvenire dell’ Umbria, con impar-
<br/>ziale obbiettività, come è sua abitudine, alcune sue osservazioni
<br/>sopra una pubblicazione dello stesso A. V. Miiller dal titolo « Una
<br/>fonte ignota del sistema di Lutero: il Beato Fidati da Cascia e la
<br/>sua teologia », edita nella suddetta Rivista nel fasc. 2 del 1921.
<br/>
<br/>Il Morini, premesse poche notizie intorno alle teorie teologi-
<br/>che di Fra Simone, che furono un ritorno completo alle fonti
<br/>evangeliche ed ai Padri della Chiesa, ed esposte rapidamente le
<br/>ragioni delle numerose edizioni dell’ opera grandiosa « De Gestis
<br/>Salvatoris » del Fidati, accurata ed elevata esegesi degli Evangeli
<br/>e della dottrina patristica, entra nel vivo della questione posta
<br/>dal Müller, il quale aveva asserito che « grandissima 6 stata l'in-
<br/>fluenza di Simone Fidati da Caseia, agostiniano italiano, sulla for-
<br/>mazione teologica di Lutero ... anzi decisiva e primaria ».
<br/>
<br/>Il nostro chiama audace simile asserzione e si domanda se lo
<br/>scritto del Miiller sia stato dettato dalla sincerità di una dimo-
<br/>strazione apoditica delle sue affermazioni, ovvero dal desiderio
<br/>di voler porre in rilevo 1’ ineoerenza della Chiesa nel condannare in
<br/>
<br/>Lutero quel che Fra Simone — cui Roma aveva riconosciuto nel
<br/>1833 il titolo di Beato — avrebbe prima affermato. È probabile
<br/>
<br/>che il Miiller sia stato spinto a scrivere più dal secondo che dal
<br/>primo motivo, anche per il suo stato speciale di anima e di spi-
<br/>rito verso la Chiesa, nel momento in cui egli pubblicava il suo
<br/>lavoro. 1
<br/>
<br/>Non si può per altro negare che Lutero, Agostiniano come
<br/>Fra Simone, non uvesse conosciuto l’opera poderosa di costui —
<br/>chiamata dal dottissimo Bellarmino opus insigne —, diffusissima
<br/>in Germania; che forse anche ne avesse curata l'edizione del
<br/>1517; che se ne fosse servito per le sue lezioni, modellando sopra
<br/>di essa il suo indirizzo teologico, nei primi anni delle sue lotte,
<br/>quando cioè ancora, fiduciario del proprio superiore, venne inca-
<br/>ricato di difendere l'Ordine a cui apparteneva, contro gli attacchi
<br/>dei Domenicani ; che avversario egli pure della scolastica addive-
<br/>nisse entusiasta dell’ opera demolitrice, dell’ oratoria vigorosa,
<br/>rude, caustica dal suo compagno di fede e ne avesse seguito
<br/>l’ esempio nel riprendere e condannare i costumi ed i vizi del
<br/>Clero di quei tempi; e queste assonanze di pensiero e di vedute
<br/>fino a tutto il 1517, quando Luterò ancora era sottomesso ai dommi
<br/>e ai precetti della Chiesa cattolica ed al suo Capo spirituale. Ma
   
<br/>
<br/>|.
<br/>|
<br/>|
<br/>|
<br/>|
<br/>|
<br/>
<br/>300 ANALECTA UMBRA
<br/>
<br/>più in là di tutto questo non è lecito andare, perchè in tutto il re-
<br/>sto un abisso separa il dottissimo e santo frate umbro dal frate
<br/>
<br/>‘alemanno, ribelle ed apostata.
<br/>
<br/>« Ho detto (così termina il suo pregievole articolo il nostro
<br/>collega) Fra Simone Fonte e Guida di Lutero, ma fino al Lutero
<br/>dell’ottobre 1517 e non più oltre. Onore già abbastanza grande
<br/>per Simone l’ avere avuto seguace e discepolo delle sue teorie
<br/>quegli che.fu detto, ma che non è dunque, il Riformatore. Onore
<br/>sempre grande per Fra Simone, la cui profonda dottrina teolo-
<br/>gica giunse ad avvincere il celebre Eresiarca, da essere per lui
<br/>elevata e preferita materia di studio, indice innegabile della su-
<br/>periorità del genio latino sulla pesantezza del calcolo teutonico ;
<br/>quello fornì la scintilla e fu l'idea; questo nonostante la Monte e
<br/>la Guida, non seppe mantenere la giusta misura e cadde in una
<br/>serie di errori e di esagerazioni ».
<br/>
<br/>La Deputazione delle Opere Pie Donini di Perugia, nell’adu-
<br/>nanza dell'11 agosto 1923, richiamandosi a deliberazioni precedenti,
<br/>ordinava che, troncato ogni ulteriore indugio, l’ Altare o Ciborium,
<br/>appartenente alla Chiesa di S. Prospero fuori delle mura di Perugia,
<br/>di cui è proprietaria, venisse tolto dall' Aula Magna dell'Università
<br/>dove era stato posto, e rieollocato nella sua propria sede. Stabi-
<br/>liva inoltre ehe la stessa Chiesa, già libera completamente da ogni
<br/>materiale ingombrante, si riaprisse al culto ponendo al suo antico
<br/>posto anche la Statua di S. Prospero; compiendovi tutti i restauri
<br/>necessari e nominando per ora in via provvisoria — e non poteva
<br/>farsi diversamente per l’importanza del monumento — un modesto
<br/>custode, che rendesse facile agli italiani e stranieri lo studiarlo.
<br/>
<br/>A questo risultato, ardentemente e da lungo tempo desiderato,
<br/>si è potuto giungere mercè il consenso e gli aiuti del Soprainten-
<br/>dente dei nostri monumenti, il conte GNOLI, e te premure dei
<br/>nostri socî conte V. AnsipEI e Prof. TARULLI e del comifi. ASTORRE
<br/>LUuPATTELLI, Presidente dei Corsi estivi di cultura superiore, il quale
<br/>fece ben comprendere quanto fosse mai opportuno che questa opera
<br/>insigne d'arte si ritrovasse al suo posto nell’ occasione dei Corsi
<br/>stessi di quest'anno, dovendo essere illustrata in una delle sue le-
<br/>zioni « Sulle origini della Pittura nell" Umbria » dal prof. HERMANIN.
<br/>
<br/>A coloro, che per riuscire nell'intento van ponendo ogni cura,
<br/>il plauso sincero della nostra Deputazione.
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
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<br/> 
<br/>
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<br/>
<br/> 
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<br/> 
 
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<br/>
<br/>ANALECTA UMBRA 301
<br/>
<br/>E
<br/>
<br/>tutt'altro ehe inopportuno ei sembra il rammentare per
<br/>questa circostanza una memoria pregevolissima, sebbene stampata
<br/>sull'argomento da qualehe tempo, dal titolo « La Chiesa di S. Pro-
<br/>spero fuori delle mura di Perugia » da uno dei più operosi nostri
<br/>soci, il ch. prof. D. ErroRE Ricci d. o., rieca d’incisioni e sotto
<br/>veste editoriale elegante (Tip. Perugina già Santucci. 1910), rias-
<br/>sumendone brevemente il contenuto, anche perchè, essendo stata
<br/>edita in un numero limitato di copie, non è facile ora averla
<br/>fra mano.
<br/>
<br/>L'A. — che dedica il suo scritto per senso di gratitudine a
<br/>Mons. MARZOLINI, ora defunto, alla cui generosità si deve se i pre-
<br/>ziosi dipinti da lui scoperti furono potuti studiare, sofferman-
<br/>dosi alquanto sull’antichità del primitivo edificio, di cui forse una
<br/>piccolissima parte rimase, e che potè essere una necropoli etrusco -
<br/>romana — nella prima parte del suo lavoro fissa circa l'ottavo secolo
<br/>il momento in eui quell'edifieio pagano fu trasformato in chiesa
<br/>cristiana; piü tardi addivenuta parroechia — della parroechia di
<br/>S. Prospero il documento più antico rintracciato è del 1285 —;
<br/>poi ritornata semplice chiesa; passata attraverso vari proprietari —
<br/>nella memoria tutti brevemente ricordati —, fino a che nel 1810 ne
<br/>andò al possesso la Famiglia Donini, che la conservò al culto per
<br/>poco tempo, e da questa, per ultimo, alla pia casa delle Cronache,
<br/>mercè il testamento della contessa Laura, la quale ne fu la bene-
<br/>merita fondatrice.
<br/>
<br/>Il Ricci viene quindi ad illustrare la costruzione in antico
<br/>della Chiesina, fissando il luogo dove il Ciborium era collocato, e
<br/>stabilendo, con opportuni rilievi, la probabile presenza di un
<br/>abside, che doveva rendere libero l’Altare in tutte le sue parti.
<br/>
<br/>La descrizione delle pitture — la loro data, 7225, è indicata
<br/>in una iscrizione, ove alla fine si legge: Ego Bonamicus P. F.; la
<br/>cui prima iniziale può dire o Pictor o Perusinus od anche, e forse
<br/>meglio, Pingere, e la seconda sicuramente Fecî — costituisce la
<br/>parte più pregevole della monografia, perchè offre all’ A. l’oppor-
<br/>tunità di compiere, con quella critica : sagace di cui è maestro
<br/>e con interessanti raffronti, delle considerazioni sulla pittura di quel-
<br/>l’epoca, riuscendo a dimostrare con argomenti di fatto, quanto da
<br/>alcuni era stato intuito (MARIOTTI) e da altri negato (PAscorr) che
<br/>cioè « Perugia non era da meno delle altre città e che lo zelo della
<br/>religione alimentava quello dell’arte come ne fanno testimonianza
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
   
<br/>
<br/>|
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>ANALECTA UMBRA
<br/>
<br/>questi ‘dipinti, i quali nella loro primitiva rozzezza sono un segnale
<br/>del rinnovamento ehe un secolo più tardi, iniziato prima da Ci-
<br/>mabue e da Duccio, sarebbe stato compiuto da Giotto ».
<br/>
<br/>La fine della memoria è tutta dedicata all’ Altare (chiamato pure
<br/>Ciborium, Tugurium), di cui viene fissata la grande importanza,
<br/>tanto maggiore quanto più rari sono a trovarsi quelli aventi questa
<br/>
<br/>forma, quale era in uso fin dai primi tempi del Cristianesimo.
<br/>
<br/>Oggi — come già si è accennato — l’Altare di S. Prospero è
<br/>per tornare alla sua Chiesa; e noi siamo certi — e ce ne da affi-
<br/>
<br/>damento sicuro l’amore vivissimo che tutti i componenti della
<br/>Deputazione delle Opere Pie Donini hanno per il gioiello di cui
<br/>sono i fortunati possessori — che con il tempo si compiranno quei
<br/>lavori di restauro e di ripristino che saranno necessari, tenuto
<br/>presente che tale compito non dovrà riuscire poi molto difficile,
<br/>essendo già stato eseguito un progetto in proposito dall'Ufficio re-
<br/>gionale competente ed approvato e che basterà solo riesumarlo da-
<br/>gli Archivi per dargli vita. S
<br/>
<br/>« Allora — sono queste le parole con eui il Rieci-pone termine
<br/>al suo lavoro e che facciamo nostre — le pitture della Cappella
<br/>acquisterebbero maggiore importanza; l’altare di marmo bianco
<br/>risplenderebbe fra le pareti di pietra oscura e tutta la China ad-
<br/>diverrebbe un vero museo dei primi tempi cristiani ».
<br/>
<br/>Giunti a questo punto ci sia permesso aggiungere altre noti-
<br/>zie raccolte dalla viva voce del prof. A. LUPATTELLI, à cui man-
<br/>diamo i più affettuosi ringraziamenti, e da quella di coloro che
<br/>per la lunga permanenza sul posto (circa un centinaio di anni)
<br/>ne conoscono bene la storia degli ultimi tempi.
<br/>
<br/>Oltre l’ Altare fu trasportata all'Università la Statua di S. Pro-
<br/>spero, che era nella sua piccola nicchia scavata nella facciata
<br/>posteriore del piccolo tempio, e collocata in via provvisoria sopra
<br/>la mensa dell’altare stesso. Costituitosi il nuovo Museo d’arte cri-
<br/>stiana nel palazzo dell’Università, ivi fu trasportata come luogo
<br/>più conveniente. Da di là questo cimelio in pietra, forse del sec. IX,
<br/>passò nella R. Galleria, dove ora trovasi, sempre in deposito, es-
<br/>sendo esso pure di assoluta proprietà dell'Opera Pia Donini.
<br/>
<br/>Nella facciata della Chiesa a destra, circa verso la metà, tro-
<br/>vasi incassato un coperchio di un’urna etrusca con iscrizione, lo-
<br/>gora alquanto dal tempo e poco lontano dalla Chiesa stessa un
<br/>altro parimenti di urna etrusca, dove con chiarezza si scorgono le
<br/>tracce di una figura in posizione distesa.
<br/>
<br/>Altri residui in pietra, di epoca forse romana, sono sparsi quà
<br/>
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<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>ANALECTA UMBRA 303
<br/>
<br/>e la, nè sarebbe troppo faticoso il liberarli dal materiale ingom-
<br/>brante, che ne rende ora difficile un esame diligente.
<br/>
<br/>Ma quello che più interessa si è la scoperta fatta — da ben
<br/>pochi conosciuta e della quale si può anche con approssimazione
<br/>fissare l’epoca, circa il 1875 — di avanzi di una necropoli etrusco-
<br/>romana, che parve fosse stata già esplorata e di cui attualmente
<br/>sono rimasti pochi avanzi, mentre altri, con grave iattura, furono
<br/>
<br/>o ceduti direttamente dai proprietari o, con maggiore probabilità,
<br/>
<br/>arbitrariamente asportati.
<br/>
<br/>Questi nuovi dati, ai quali speriamo in breve di aggiungerne
<br/>altri, mercè ricerche meno affrettate delle presenti, confermano l’im-
<br/>portanza del luogo e-del monumento che vi si trova e la necessità
<br/>che quel poco che di esso rimane sia custodito con la massima cura.
<br/>
<br/>Anche noi ci uniamo ex toto corde ai voti espressi, per mezzo
<br/>della stampa, da coloro a cui stanno estremamente a cuore i vari
<br/>tesori nostri, che cioè nel riordinamento che il Governo ha in
<br/>animo di compiere sulle Sovraintendenze agli Scavi ed ai Musei,
<br/>Perugia possa avere la propria, ‘aggregata a quella della Galleria
<br/>e dei Monumenti. ;
<br/>
<br/>L’ Umbria è sempre ricca di materiale archeologico tuttora
<br/>
<br/>nascosto e di cui ogni tanto qualche campione viene alla luce, il
<br/>
<br/>più delle volte per circostanze veramente fortuite. Perugia ha un
<br/>Museo ricco ed importante, sapientemente ordinato e provvisto
<br/>di conveniente dotazione. Le Città minori posseggono tutte rac-
<br/>colte pregevoli e si può dire che non vi sia piccolo Comune
<br/>— senza parlare di privati cittadini che ne hanno molte e non
<br/>di scarso valore — dove non si osservi un numero cospicuo di
<br/>iscrizioni, di avanzi di opere antiche, di oggetti i più vari,
<br/>che qualche volonteroso ha sottratto alla rapina di speculatori. E
<br/>questo: materiale aumenterebbe, si può dire senza fatica, se sul
<br/>posto vi fosse chi impartisse ordini opportuni, stimolasse gl’inerti
<br/>a compiere i propri doveri; in una parola chi sotto la responsa-
<br/>bilità di un Ufficio bene organizzato raccogliesse nelle proprie
<br/>mani le fila di un lavoro proficuo e non abbandonato al puro
<br/>caso, 0 quasi.
<br/>
<br/>Intanto un primo passo ci sembra si sia fatto. Resosi vacante
<br/>il posto di Direttore del Museo Etrusco Romano, per rinuncia del-
<br/>l’attuale investito, chiamato a più alto posto, il Comune ha ini-
<br/>
<br/>   
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
304 ANALECTA UMBRA
<br/>
<br/>ziato le pratiche relative per la sua regificazione. Questo potrebbe
<br/>‘essere il momento per ampliarle ed ottenere la necessaria Sovrain-
<br/>tendenza.
<br/>
<br/>La R. Deputazione non aveva mancato di occuparsene assai
<br/>prima di ora, più e più volte e con vivo interessamento (V. An.
<br/>XIV, fasc. I, p. XXX). .
<br/>
<br/>*
<br/>*-
<br/>
<br/>Il quinto volume dell' Archivio per la storia ecclesiastica. del-
<br/>U Umbria (Perugia, Unione Tip. Coop., 1921), compilato e pubblicato
<br/>per cura della SOCIETÀ PER LA STORIA ECCLESIASTICA DELL'UMBRIA,
<br/>«è uscito grande di mole e ricco di lavori importanti, i cui titoli
<br/>per comodità dei nostri lettori ricordiamo:
<br/>
<br/>Fausti can. D. LUIGI, Documenti agiografici della Curia Arci-
<br/>vescovile di Spoleto.
<br/>
<br/>Casimiri mons. D. ‘RAFFAELE, Un codice liturgico gualdese del
<br/>sec. XIII (con incisione).
<br/>
<br/>FaustI cart. D. LuIci, Di un episodio religioso politico della
<br/>fine del XIV secolo a Spoleto.
<br/>
<br/>FaLOcI PULIGNANI mons. D. MicHELE, I santi martiri Eraclio,
<br/>‘Giusto e Mauro di Foligno.
<br/>
<br/>RiccergeRI D. AscENsO, Indice degli Annali Ecclesiastici peru-
<br/>gini tratto da A. Fabbretti dalla Cancelleria Decemvirale.
<br/>
<br/>Il volume è preceduto da un breve riassunto degli Atti della
<br/>Società per l’anno 1922 —- nei quali troviamo registrato con pa-
<br/>role cortesi, e ci è gradito rilevarlo, il saluto amichevole inviato
<br/>dal nostro beneamato Presidente nel momento in cui essa inaugu-
<br/>rava le sue sedute —; e si chiude con la recensione di alcune
<br/>memorie inviate in omaggio.
<br/>
<br/>*
<br/>* *
<br/>
<br/>Soddisfacenti quanto mai sono stati i risultati del secondo
<br/>«anno dei Corsi estivi di Cultura superiore, svoltosi nel Settembre
<br/>1922, presso la nostra Università, essendosi raggiunto un numero
<br/>notevole di iscritti (270), convenuti da ogni parte d’ Italia ed an-
<br/>ehe dall'estero; e la massima diligenza nella frequenza dei mede-
<br/>simi.
<br/>
<br/>Il Corso fu anche integrato da una serie di Lezioni di Lingua
<br/>italiana e Letteratura italiana e latina, mercè il concorso di inse-
<br/>gnanti provetti, per gli studenti stranieri, finanziate dal Ministero
<br/>degli Esteri.
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
ANALECTA UMBRA 305 Ti
<br/>
<br/>   
<br/>
<br/>L’ inaugurazione ebbe luogo nella Sala dei Notari, alla pre-
<br/>senza di S. E. il Sottosegretario di Stato on. CINGOLANI, interve- . |--
<br/>nuto per conto del Governo, e dei rappresentanti i MINISTRI |
<br/>
<br/>DELLA P.I. e pEGLI EsTERI, con la presenza di S. E. il PREFETTO |
<br/>e. DELL'UMBRIA, del R. CowuirssARrO, in luogo del Sindaco, del RET-
<br/>
<br/>3 TORE DELL'UNIVERSITÀ e di tutte le autorità civili e militari. l|
<br/>
<br/>: Il discorso fu letto dal sen. prof. comm. Corrapo RIccI so-
<br/>
<br/>pra Umbria nella storia della civiltà italiana. M
<br/>
<br/>Seguirono i corsi speciali, divisi in due decadi di 10 lezioni
<br/>ciascuno, tenuti dai: Ea
<br/>
<br/>Prof. ErrorE Pars, ord. di stor. ant. nella R: Univ. di Roma |
<br/>(11-20 sett.): Origini e sviluppo del dominio di Roma sull’ Etruria,
<br/>sull’Umbria e su tutta Italia.
<br/>
<br/>Prof. Pietro FEFELE, ord. di stor. mod. nella R. Univ. di m
<br/>Roma (11-20 sett.): Il tramonto del Papato medioevale in Perugia |
<br/>— Dalla elezione di Celestino V alla elezione di Clemente V. |
<br/>
<br/>Prof. Vicenzo De BARTOLOMEIS, ord. di stor. comp. delle let-
<br/>terature neolatine nella R. Univ. di Bologna (21-30 sett.): L'Um- |
<br/>bria e le origini del teatro italiano. |
<br/>
<br/>Prof. ANToNIo MüNwoz, Sopraint. ai Monum. di Roma, doe. di
<br/>storia dell'arte nella R. Univ. di Roma (21-80 sett.): L'architet- x
<br/>tura medioevale nell’Umbria. ll
<br/>
<br/>Le lezioni si svolsero nel salone della Biblioteca universitaria, a
<br/>ma gli studenti furono anche condotti in quelle località che, per |*
<br/>la loro importanza storico artistica, i vari professori eredettero op- di
<br/>portuno di illustrare sul posto. Fecero seguito ai corsi stessi al- u
<br/>cune gite presso città importanti Gubbio, Todi, Orvieto, le cui
<br/>bellezze furono rese note oltre che dagli stessi insegnanti, anche
<br/>da persone eompetenti del luogo. 1 |
<br/>
<br/>Il Comitato ordinatore può esser quindi giustamente lieto del-
<br/>l’opera da lui con tanta. sapienza espletata in un periodo così |
<br/>breve di tempo. E noi, e con noi tutti coloro che amano di fer- © 5
<br/>vido amore l’ Umbria nostra, inviamo ad esso la parola affettuosa
<br/>della riconoscenza, anche per ìl plauso vivissimo rivolto a Perugia
<br/>B — nell'adunanza del Comitato Generale dell'Istituto Interuniversita-
<br/>rio Italiano per i Corsi superiori di. cultura, dove intervennero le !
<br/>personalità più spiccate della scienza, che si tenne nel marzo |
<br/>scorso presso il Consiglio superiore della P. I. — da S. E. il Mr- |^
<br/>NISTRO Pnor. GENTILE per essere stata la città nostra « la prima |
<br/>nel prendere una iniziativa così felice, da rendersi ancora una
<br/>volta benemerita dell’alta cultura della Nazione ».
<br/>
<br/> 
<br/>
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<br/>È
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<br/>
<br/>306 ANALECTA UMBRA
<br/>
<br/>A queste parole gentili rispose il comm. ASTORRE LUPATTELLI,
<br/>nostro attivo delegato, ringraziando della lode tributata ed espressa
<br/>da un Personaggio così illustre, a nome di un Consesso così au-
<br/>torevole; « lode che costituirà — così egli si esprimeva — il
<br/>premio più bello ed ambito dell’ opera svolta dal Comitato umbro
<br/>ordinatore dei corsi, assicurando che mercè l’appoggio dell’ Isti-
<br/>tuto Interuniversitario l' Università di Perugia si sforzerà di con-
<br/>tinuare le sue secolari traduzioni, nel mantenere viva e fulgente
<br/>la fiamma della scienza e dell’arte e della letteratura nazionale,
<br/>per l’onore ed il prestigio d’ Italia, di fronte a tutte le altre na-
<br/>zioni ».
<br/>
<br/>La FONDAZIONE PER L’IstTRUZIONE AGRARIA in Perugia ha pub-
<br/>blicato la « Relazione morale finanziaria » dell’ opera svolta nel
<br/>venticinquennio 1896-1920 nell’ amministrazione del patrimonio
<br/>dell'ex Abbazia di S. Pietro, costituito in ente morale a scopo
<br/>di insegnamento superiore agrario. j
<br/>
<br/>La lucida relazione estesa dal segretario capo rag. TITO SONNI
<br/>riassume con ampiezza di notizie e di dati la gestione tenuta sotto
<br/>la ininterrotta presidenza del senatore conte EuGeNIO FAINA con
<br/>rigidi ed oculati criteri amministrativi e il cui resultato tangibile
<br/>è stata la creazione del R. Istituto Superiore Agrario Sperimentale.
<br/>
<br/>Siccome alla Fondazione è passata in proprietà anche tutta
<br/>la parte monumentale ed artistica dell'ex Abbazia così un capitolo
<br/>della Relazione riporta quanto dalla Fondazione è stato fatto e
<br/>speso per la manutenzione del monumento, la cui custodia (tem-
<br/>pio, quadri, arredi, archivio storico, ecc.) è rimasta sempre afti-
<br/>data ai Monaci Benedettini, officianti la loro chiesa e della me-
<br/>desima costantemente ed altamente benemeriti.
<br/>
<br/>Per la conservazione di questo Monumento, che è senza dubbio
<br/>uno dei più insigni e ricchi tesori d’arte che abbia V Umbria,
<br/>non sono mai abbastanza le cure che la Fondazione può dedicarvi.
<br/>E questa dovrebbe pure provvedere con uguale interessamento
<br/>alla manutenzione di altri edifici di valore storico, esistenti nel
<br/>suo patrimonio: per esempio la chiesetta della Madonna dei Bagni,
<br/>sulla strada di Casalina, che, per la dovizia degli ex-voto in ma-
<br/>ioliche Derutesi, forma un monumento veramente caratteristico,
<br/>ma che pur troppo versa in pessime condizioni statiche e minae-
<br/>cia da un momento all’altro rovina,
<br/>
<br/>Lib B.
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/>TAVOLA DE’ NOMI DI PERSONE E DI LUOGHI
<br/>
<br/> 
 
<br/>
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<br/>) cs
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<br/>x : pusisaeia zione ceci trani avi
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/> 
<br/>
<br/>309
<br/>
<br/>TAVOLA DE’ NOMI, DI PERSONE E DI LUOGHI
<br/>
<br/>Braccio DA MONTONE, (ll Comune
<br/>di Orvieto e), 1.
<br/>
<br/>BRUNAMONTI ALINDA BONACCI, (Cir-
<br/>colo di cultura femminile dedi-
<br/>
<br/>cato in Foligno a), 285).
<br/>
<br/>Canzoni U., Sulle stazioni neoliti-
<br/>che a Monte Vergnano, a Pe-
<br/>rugia vecchia e a Monte Belve-
<br/>duto, 296.
<br/>
<br/>CaseLLI Lopovico, (Franeesco e
<br/>Tito Moretti. Una famiglia d’ar:
<br/>tisti fiorita in Perugia nella se-
<br/>conda metà del sec. XIX), 289,
<br/>
<br/>CrccHINI G., Saggio sulla cultura
<br/>artistica e letteraria in Perugia
<br/>nel sec. XIX, 293.
<br/>
<br/>COSTANTINIANO, (A proposito del
<br/>Rescritto Costantiniano  ispel-
<br/>late), 271.
<br/>
<br/>CREMONA, (Girolamo da), 287.
<br/>
<br/>De Dominicis, A proposito del
<br/>veseritto Costantiniano ispel-
<br/>
<br/>late, 271.
<br/>
<br/>FANTOZZI A., 296.
<br/>
<br/>FEDELE P., 295.
<br/>
<br/>FoLiano (Circolo di cultura fem-
<br/>minile dedicato a Brunamonti
<br/>
<br/>Bonacci Alinda a), 285.
<br/>
<br/>GxnoLi U., Pietro Perugino ed il
<br/>Cambio, 286.
<br/>
<br/>GuaLpo Tapino, (Il Laudario li-
<br/>rico della Confraternita di Santa
<br/>Maria dei Raccomandati in), 201.
<br/>
<br/>GueRRIERI R., Idem. 201.
<br/>
<br/>LeoNETTI LUPARINI B., 294.
<br/>
<br/>LuPATTELLI A., Una famiglia d’ar-
<br/>tisti fiorita in Perugia nella se-
<br/>conda metà del sec. XIX: Fran-
<br/>cesco e Tito Moretti e Ludovico
<br/>Caselli, 289.
<br/>
<br/>— I salotti Perugini del secolo
<br/>XIX e l’ Accademia dei File-
<br/>doni nel primo secolo di sua
<br/>vita 1816-1916, 290.
<br/>
<br/>ManTELLI L., La lingua Etrusea ;
<br/>Grammatica; Testi con tradu-
<br/>zione a fronte; Glossario, 291.
<br/>
<br/>MoNTONE, (Il Comune di Orvieto
<br/>e Braecio da), 1,
<br/>
<br/>Moretti Francesco E TITO, (e
<br/>Ludovico Caselli. Una famiglia
<br/>di artisti fiorita in Perugia nella
<br/>seconda metà del sec. XIX), 289.
<br/>
<br/>MoRINI A., 299.
<br/>
<br/>MürrnER A. V., Una fonte ignota
<br/>del sistema di Lutero: il Beato
<br/>Fidati da Cascia e la sua teo-
<br/>
<br/>logia, 299.
<br/>
<br/> 
310 TAVOLA DE’ NOMI, DI
<br/>
<br/>NoceRA UMBRA, (Necropoli barba-
<br/>rica di), 297.
<br/>
<br/>Orvieto, (Braccio da Montone e
<br/>il Comune di), 1.
<br/>
<br/>— (Comune e Signoria a), 292.
<br/>
<br/>— (Majoliche di), 292.
<br/>
<br/>— (Lavori femminili di), 292.
<br/>
<br/>Parpi G., Il Comune e Signoria a
<br/>Orvieto, 292.
<br/>
<br/>Pasqui A., Necropoli barbarica di
<br/>Nocera Umbra, 297.
<br/>
<br/>PrraLI P., Maioliche orvietane,
<br/>292.
<br/>
<br/>PERUGIA (Corsi estivi all'Univer-
<br/>sità di), 304.
<br/>
<br/>— (Fondazione per la Istruzione
<br/>Agraria in), 306.
<br/>
<br/>— (Saggio sulla cultura artistica e
<br/>letteraria nel sec. XIX in), 293.
<br/>
<br/>— (Sovraintendenza degli Scavi
<br/>a), 303.
<br/>
<br/>Pirtro PeruGINO (La casa dov'era
<br/>la Scuola di), 249.
<br/>
<br/>PERSONE E DÍ LUOGHI
<br/>
<br/>Ricci E., La casa dov'era la Scuola
<br/>di Pietro Perugino, 249.
<br/>— La Chiesa di S. Prospero fuori
<br/>
<br/>delle mura di Perugia, 301.
<br/>
<br/>SaLmi M., Girolamo da Cremona
<br/>miniatore e pittore, 287.
<br/>
<br/>— Gli affreschi ricordati dal Va-
<br/>sari in S. Domenico in Perugia,
<br/>288.
<br/>
<br/>San Prospero (Chiesa di), 300.
<br/>
<br/>SPOLETO, 294.
<br/>
<br/>TanRULLI BRuNAMONT! L , 295.
<br/>UMBRIA (L’avvenire dell’), 293.
<br/>
<br/>VALENTINI R., Braccio da Montone
<br/>e il Comune di Orvieto, i;
<br/>Vannucci Pietro (Onoranze a),
<br/>
<br/>286.
<br/>
<br/>Vasari (Gli affreschi in S. Dome-
<br/>nico di Perugia ricordati dal),
<br/>288.
<br/>
<br/>Visso, 292.
<br/>
<br/> 
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<br/>
<br/>INDICE DEL XXVI VOLUME
<br/>
<br/>Memorie e Documenti.
<br/>
<br/>Atti della R. Deputazione ; : . .
<br/>
<br/>Braccio da Montone e il Comune di Orvieto (R. VA-
<br/>LENTINI) (Contin. e fine). : - à 1
<br/>
<br/>Il Laudario Lirieo della Confraternita di S. Maria dei
<br/>Raccomandati in Gualdo Tadino (R. GUERRIERI)
<br/>
<br/>La Casa dov'era la Scuola di Pietro Perugino (E. Ricci)
<br/>
<br/>A proposito del « Rescritto Costantiniano ispellate »
<br/>(Nota critica-storica) (M. de DOMINICIS) .
<br/>
<br/>Analecta Umbra.
<br/>Analecta Umbra
<br/>
<br/>Tavola de’ nomi, di persone e di luoghi
<br/>
<br/>e ——— M —
<br/>
<br/>Pag.
<br/>
<br/>v
<br/>
<br/>20
<br/>
<br/>24
<br/>
<br/>27
<br/>
<br/>1
<br/>9
<br/>
<br/>1
<br/>
<br/> 
 
<br/>
<br/> 
 
 
<br/>
<br/>