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<br/>
ANNO XXXIII : Fasc. I-H-1H (n. 89-90-91) è
<br/>
<br/>BOLLETTINO
<br/>
<br/>DELLA REGIA DEPUTAZIONE
<br/>
<br/>DI
<br/>
<br/>STORIA PATRIA
<br/>
<br/>PER L UMBRIA
<br/>
<br/>VOLUME XXXIII
<br/>
<br/>PERUGIA Ta
<br/>TIPOGRAFIA ECONOMICA
<br/>VIA XIV SETTEMBRE
<br/>1935 -XIII
<br/>
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<br/>
<br/>ANNO XXXIII
<br/>
<br/>Fasc. I-II-III (n. 89-90-91)
<br/>
<br/>BOLLETTINO
<br/>
<br/>DELLA REGIA DEP UTAZIONE
<br/>
<br/>DI
<br/>
<br/>STORIA PATRIA
<br/>
<br/>PER L' UMBRIA
<br/>
<br/>— —efb-2«4o———
<br/>
<br/>VoLUME XXXIII
<br/>
<br/>PERUGIA
<br/>
<br/>TIPOGRAFIA ECONOMICA
<br/>
<br/>VIA XIV SETTEMBRE
<br/>
<br/>1935 - XIII
<br/>
CRONACA DELLA REPUBBLICA FRANCESE
<br/>IN. PERUGEX
<br/>
<br/>(Continuazione e fine: vedi Volume XXXI, Fasc. I-II-III)
<br/>
<br/>1799.
<br/>GENNAIO.
<br/>
<br/>Martedì 1 detto: Circa le 9 della mattina giunse da Foligno
<br/>un Gen. di Brigata, diretto, per quanto s’ intese, a chieder
<br/>viveri per l' Armata Francese, di passaggio in quella Città.
<br/>
<br/>Mercoledì 2 detto: Alle 11 della mattina marciò alla volta del
<br/>Dipartimento del Tevere la legione Romana acquartierata
<br/>in questa Città, sin dallo scorso Decembre dell’ Anno 1798.
<br/>
<br/>Giovedi 3 detto: All'ora consueta, preceduto il segno datosi
<br/>mediante il suono della campana del Pubblico, tutti i Signori
<br/>Maestri e Prefetto si trasferirono alle scuole inferiori, dove
<br/>diedero principio alle lezioni analoghe alla Facoltà di cia-
<br/>scuno e furono li seguenti: Dr. D. Nicola Brucalassi, Mae-
<br/>stro di Rettorica; D. Filippo Antonini di lingua Toscana;
<br/>Ab. Serafino Siepi di Geografia e di Storia; Luigi Fittaioli
<br/>di Grammatica; Giuseppe Bellucci di Calligrafia; Mario
<br/>Belliconi di Abbaco; D. Vincenzo Costantini Prefetto.
<br/>
<br/>Sabato 5 detto: Si osservò affissa la copia stampata del Pro-
<br/>clama del Direttorio di-Parigi, trasmesso al Governo, dove
<br/>facevasi nota la dichiarazione di guerra, intimata a nome
<br/>del popolo francese al Re di Napoli e al Re di Sardegna.
<br/>
<br/>Martedì 8 detto: Venne tradotto nelle Carceri Dipartimentali
<br/>
<br/>D. Giovanni Biancini, l'esito del quale si vedrà in appresso.
<br/>
di,
<br/>à
<br/>
<br/>LI
<br/>
<br/>E
<br/>
<br/>De,
<br/>T
<br/>
<br/><i
<br/>
<br/>2 E. RICCI
<br/>
<br/>Mercoledì 9 detto: Dalla Toscana si ricevè la nuova che 9000
<br/>Francesi avevano occupato il porto di Livorno.
<br/>
<br/>Giovedì 10 detto: Si ebbe oggi la notizia, che un distaccamento
<br/>di Armata francese e Romana era entrato in Orvieto, e
<br/>che in Roma eravi notabil penuria di tutti i viveri, ven-
<br/>dendosi le ova al prezzo di Bajocchi 16 la coppia.
<br/>
<br/>Sabato 12 detto: In congiuntura del solito mercato si seppe
<br/>essersi trovati uccisi a Bettona nel proprio letto marito e
<br/>moglie.
<br/>
<br/>Domenica 13 detto: Oggi partì da questa Città per il Diparti-
<br/>mento del Circeo il Gen. Polacco Greboski.
<br/>
<br/>Lunedì 14 detto: Arrivarono due Commissarj dal Governo di
<br/>Roma in questa città, per le proviste de’ viveri per l’ Ar-
<br/>mata Francese. :
<br/>
<br/>Martedi 15 detto: Cirea le 3 pomeridiane vennero in questa
<br/>città le reclute di Spoleto, vestite di uniforme nera a guisa
<br/>di sargia con mostre rosse (1).
<br/>
<br/>Venerdì 18 detto: Per la Posta si ebbe notizia, che il Dottor
<br/>Franceschi di Narni, Prof. di Medicina, era entrato nel
<br/>posto di Ministro dell’ Interno, occupato dal cittadino Pace.
<br/>
<br/>Sabato 19 detto: Circa le 7 della mattina venne dalla Fortezza,
<br/>mediante lo sparo dell’ Artiglieria, annunziata la Festa Ci-
<br/>viea per l'anniversario della caduta del Governo Monar-
<br/>chico in Parigi, e in tutta la Francia: e alle 11 tutti i corpi
<br/>legislativi e Militari si riunirono in Piazza de’ Córsi dove
<br/>il Commissario Breislach, recitò un’ analoga parlata, dopo
<br/>di che ebbe luogo un solenne Pranzo di parata nella sala
<br/>dell’ Amministrazione.
<br/>
<br/>Domenica 20 detto: Alle 8 della mattina, a tamburo battente,
<br/>marciarono alla volta di Orvieto due battaglioni della Le-
<br/>gione Franc. e Rom.
<br/>
<br/>Lunedì 21 detto: Vennero affissi in questo giorno due Proclami
<br/>del Consolato: l' uno riguardante l'avviso della resa di
<br/>Capua alle armi Repubblicane; l'altro, l'ordine a ciascun
<br/>
<br/>(1) Venne pubblicato un estratto dei Registri del Consolato riguar-
<br/>dante il Cambio delle Cedole demonetate, composto di otto articoli.
<br/>
<br/>m ÁÀ ala tini
<br/>
<br/>gi
<br/>
e - =
<br/>
<br/>CRONACA DELLA REPUBBLICA FRANCESE IN PERUGIA 3
<br/>
<br/>particolare di consegnare le Cedole ai pubblici Rappresen-
<br/>tanti (1).
<br/>
<br/>Mercoledì 23 detto: Si osservò in questo giorno, affisso il Pro-
<br/>clama del Nuovo Ministro dell’ Interno Franceschi, «dove
<br/>8i permetteva ai soli Vescovi, e Parroci l'esercizio della
<br/>Predicazione.
<br/>
<br/>Giovedì 24 detto: Alle 2 pomeridiane giunsero da Tolentino più
<br/>compagnie di Milizia Francese con vari cariaggi de’ depositi.
<br/>
<br/>Domenica 27 detto: Circa le 2 di notte cessò di vivere nella
<br/>Casa della Congregazione de’ PP. dell’ Oratorio, dov’ era
<br/>stato traslocato, il dotto Sacerdote della Missione Sig. Ra-
<br/>nieri Giovannini di Firenze in età di anni 79.
<br/>
<br/>Lunedì 28 detto: Si osservò la mattina di buon’ ora affisso il
<br/>Proclama del Ministro di Polizia di Roma, riguardante il
<br/>Sistema da tenersi in tutto lo Stato Romano in congiuntura
<br/>del Carnevale, come ancora la Relazione del Segretario
<br/>d’ Ambasciata diretta da Napoli ai Consoli, dove si detta-
<br/>gliava la presa di quei forti, gli Ostaggi fatti, e il Gen. Mack,
<br/>in poter de’ Francesi (2).
<br/>
<br/>Ritrattazione del Pro-Vicegerente Boni.
<br/>
<br/>« Dopo d’aver ricevuto dal S. Padre il Breve del 16 Gen-
<br/>naro, coll' ordine di fare ad ognuno nota la di lui decisione, ci
<br/>crediamo in preciso dovere di trasmettere alla nostra Sagrestia
<br/>una Copia del Breve, perchè sia a tutti manifesto; intendo
<br/>con la presente di rivocare ed annullare in tutto e per tutto,
<br/>
<br/>(1) La Municipalità del Cantone Urbano di Perugia emanò ai Cit-
<br/>tadini un sentito Proclama per invitarli a festeggiare l’ anniversario della
<br/>morte del Re di Francia Luigi XVI, e con questa dimostrazione pale-
<br/>sare al mondo civile la gratitudine per i fautori della Libertà, contro
<br/>i tiranni. Angiolo Bossi, Segretario Generale del Dipartimento del Tra-
<br/>simeno, in questo giorno recitò un discorso esaltando il regicidio dell’ ul-
<br/>timo Re dei Francesi Luigi XVI, come atto di doverosa giustizia!
<br/>
<br/>(2) 28 Gennaio: Vennero fusi i cannoni della fortezza, venduti dai
<br/>Francesi per più di 6000 piastre, e fattene da un certo Siepi per suo
<br/>conto monete. (Don Temistocle Lupattelli).
<br/>
4 E. RICCI
<br/>
<br/>«come infatti revochiamo ed annulliamo, la nostra seconda dichia-
<br/>
<br/>razione fatta sul giuramento, in occasione che fu questo esatto
<br/>da Professori del Collegio Romano, giacchè in questa materia
<br/>dichiariamo la nostra ubbidienza e sommissione alla decisione
<br/>del S. Pontefice, a cui spetta decidere tali questioni; in fede
<br/>di che abbiamo sottoscritta la presente’ di nostro proprio carat-
<br/>tere. Questo dì 23 Febbraio 1799.
<br/>
<br/>« Ottavio Boni Arciv. di Nazianzo, pro-vicégerente ».
<br/>
<br/>Questa era in calce di due Brevi che sono stati esposti alla
<br/>vista di chi voleva leggerli nella Sagrestia del Vaticano.
<br/>
<br/>Il Ministro dell'Interno ha voluto gli originali; sicchè in
<br/>Sagrestia ora esistono le Copie dei due Brevi alla vista del
<br/>Pubblico. |
<br/>
<br/>Istruzione
<br/>
<br/>che si trasmette da Mons. Vicegerente a quella parte del Clero
<br/>che verrà richiesta di prestare il giuramento per i funzionari
<br/>nell’ Art. 367 della Costituzione Rom.
<br/>
<br/>« Interessando sommamente che il Clero di Roma abbia le
<br/>massime istesse rapporto al giuramento riportato nell’ Art. 367
<br/>della costituzione romana nei termini seguenti: « Giuro odio alla
<br/>Monarchia e Anarchia, fedeltà, ed attaccamento alla Repubblica e
<br/>alla costituzione », la di cui prestazione si vuole ora esigere da
<br/>alcuna parte del clero, ci crediamo in preciso dovere di avvertirvi
<br/>non essere lecito prestare puramente e semplicemente il giura-
<br/>mento sud.°. Ma siccome interessa moltissimo che la Repubblica
<br/>sia persuasa della rettitudine delle massime le quali ha il clero
<br/>romano relativamente all’ attuale Repubblicano Governo; con-
<br/>forme in tutto all' insegnamento della Cattolica Religione, quindi,
<br/>potrà con sicura coscienza ciascun di voi giurare fedeltà e sogge-
<br/>zione alla Repubblica che attualmente comanda; essendo stato
<br/>unanime insegnamento de’ SS. Padri e della Chiesa che sia dovuta
<br/>fedeltà e subordinazione a chi secondo la varietà de’ tempi ha
<br/>in mano le redini del Governo o sia a chi attualmente comanda.
<br/>Potrà inoltre ciascheduno di voi giurare che non prenderà parte
<br/>in qualsivoglia congiura, complotto o sedizione pel Ristabili-
<br/>
CRONACA DELLA REPUBBLICA FRANCESE IN PERUGIA 5
<br/>
<br/>mento della Monarchia e contro la Repubblica che comanda,
<br/>potrà anche senza difficoltà giurare odio alla Anarchia, essendo
<br/>questo uno Stato di:disordine. Finalmente potrà giurare fedeltà
<br/>ed attaccamento alla costituzione, salva per altro la Religione
<br/>Cattolica che professa cioè la Religione Cattolica Romana; quali
<br/>riserve non potranno ragionevolmente rigettarsi dalle autorità
<br/>che comandano, giacchè in tutto conformi all’ atto del popolo
<br/>Sovrano del 15 Febbraio dell’anno scaduto 1798: con cui il
<br/>popolo Romano riunito innanzi a Dio e al Mondo tutto con un
<br/>solo animo, ed una sola voce dichiarò di voler salva la Reli-
<br/>gione, la quale di presente venera ed osserva; cioè la Religione
<br/>Cattolica.
<br/>
<br/>< Ecco pertanto la formula del giuramento che potrà ciascun
<br/>di voi con sicura coscienza prestare: « Io N. N. giuro che non
<br/>avrò parte in qualsivoglia congiura, complotto o sedizione pel
<br/>ristabilimento della Monarchia, e contro la Repubblica che attual-
<br/>mente comanda: odio alU Amarchia, fedeltà ed attaccamento alla
<br/>Repubblica, e alla Costituzione, salva per altro la Religione Catto-
<br/>lica Romana ».
<br/>
<br/>< Questa formola qui sopra espressa si è giudicato doverla
<br/>proporre al clero ad oggetto che siano tutti unius labii et ser-
<br/>monum eorumdem, dopo aver noi con somma maturità, e previo
<br/>il sentimento, e consiglio di persone ragguardevoli tanto per le
<br/>dottrine Teologiche, quanto per la loro pietà, combinati i ter-
<br/>mini di essa al livello delle massime ed insegnamenti della
<br/>Cattolica Religione. Questo dì 2 Gennaro 1799.
<br/>
<br/>< Ottavio Boni Arciv. di Nazianzo, pro-vicegerente ».
<br/>
<br/>Biglietto
<br/>di Monsig. Boni pro-vicegerente mandato al Prefetto degli Studi
<br/>nel collegio Romano ed a quella parte del clero, che ricevette
<br/>la precedente istruzione, riguardante il giuramento civico.
<br/>
<br/>< Essendomi giunto a notizia che molti credono, non potersi
<br/>prestare il Giuramento civico nei precisi termini della costitu-
<br/>
<br/>‘zione Romana, unicamente a cagione della mia istruzione, la
<br/>
<br/>quale intendono come un preciso comando del loro Vescovo,
<br/>
6 E. RICCI
<br/>
<br/>dichiaro che la definizione della questione dipende dai decreti
<br/>della S. Sede, la quale non ha ancora in forma solenne mani-
<br/>festato il suo sentimento. Dichiaro in primo luogo che non ho
<br/>inteso di comandare assolutamente e di prescrivere una formula
<br/>di giuramento da doversi unicamente tenere da ciascuno, di
<br/>aver voluto solamente procurare quella concordia che tanto è
<br/>conforme allo spirito della nostra S. Religione e che tutti siano
<br/>unius labii et sermonum eorumdem; che però quando ciascuno
<br/>sia pronto a conformarsi ai decreti della S. Sede in caso di
<br/>definizione. solenne, potrà intanto seguire la sua particolare
<br/>sentenza, senza notare e tacciare il sentimento degli altri, e per
<br/>usare la parola di S. Paolo: Unusquisque in suo sensu abundet.
<br/>
<br/>« Boni pro-vicegerente ».
<br/>
<br/>Venerabili Fratri Octavio Episc. Nazianzeno
<br/>Pius Papa Sextus
<br/>
<br/>« Salutem et Apostolicam Benedictionem.
<br/>; «In mezzo alle cure e gravi tribolazioni, sotto il peso delle
<br/>quali saremmo ormai dovuti soccombere se la destra dell' Onni-
<br/>potente non ci sostenesse; al dolore d'una nuova infermità che
<br/>ci travaglia, non potea aggiungersene uno maggiore di quello
<br/>che ei hanno arrecato i di lei fogli dei 20, 28 corrente, coi quali
<br/>si annunzia che i Professori del Collegio Romano e della Sa-
<br/>pienza hanno già prestato puramente e semplicemente il giura-
<br/>mento prescritto della Costituzione Romana.
<br/>
<br/>« Avevamo su tale oggetto manifestati i nostri sentimenti
<br/>a Monsig. Passeri vicegerente e dal primo foglio d'istruzione
<br/>da lei trasmesso al Clero Romano (del quale ci rimette copia)
<br/>scorgiamo, che. non gli erano ignoti; giacchè vediamo da Lei
<br/>proposta quella stessa formola di giuramento che da noi era
<br/>stata approvata. Non sappiamo dunque comprendere come ad
<br/>un tratto abbia potuto Lei cambiare di avviso, mentre tutti i
<br/>Professori erano dispostissimi ad ubbidire a costo di qualunque
<br/>perdita, come Lei ce ne assicura; ed abbia potuto dettare una
<br/>seconda istruzione, ossia dichiarazione, che non dichiara, ma
<br/>distrugge affatto la prima. Non potea essere ignoto a Lei, e
<br/>
<br/>; n = — -— ta : - Z
<br/>pj e. » 4 » (X E :
<br/>X (7. x n b ) er” n. BE m vy * M
<br/>
CRONACA DELLA REPUBBLICA FRANCESE IN PERUGIA 7
<br/>
<br/>molto meno ai Professori del Collegio Romano, con quanta
<br/>maturità di consiglio sia stato da noi più volte pronunziato
<br/>essere illecito il giuramento in questione, considerato nel suo
<br/>puro naturale significato. Giudizio che, ben lontano dall’ essere
<br/>a Noi prava insinuatione suggestum, per servirci delle parole
<br/>della decretale da Lei citata, è stato in voce da noi pronunziato ;
<br/>previe le più serie consultazioni di Dotti, ed esperti Teologi,
<br/>previo un maturo esame di una Congregazione de’ Cardinali,
<br/>per probità e dottrina specchiatissimi, e ripetuto di poi da noi
<br/>al Rettore di detto Collegio, allorchè nella scorsa estate ci fece
<br/>interrogare se dovevano gli Ecclesiastici prestarsi a tal giura-
<br/>mento nel caso che fossero richiesti. Non ci era dunque bisogno
<br/>di maggior solennità, perchè Lei e detti Professori esser doves-
<br/>sero intimamente convinti che il Giuramento nei termini nei
<br/>quali viene dalla Costituzione prescritto, è assolutamente illecito.
<br/>Nè possiamo Noi attenerci alle ragioni che Ella ci espone per
<br/>giustificare la sua seconda istruzione, perchè, sebbene le parole
<br/>dei Giuramenti si abbiano ad intendere secondo il senso di chi
<br/>li esige, qualunque verbale dichiarazione abbiano fatta i Pro-
<br/>fessori avanti il Magistrato destinato alla materiale esecuzione
<br/>d’una legge, può essere il competente interpetre della medesima
<br/>così l’ apparente annuenza del Magistrato alle verbali dichiara-
<br/>zioni dei Professori, non basta per dare alla parola del Giura-
<br/>mento una interpretazione diversa dal significato che quella
<br/>puramente e naturalmente pronunziata contengono. Hanno li
<br/>Professori stessi preveduto lo scandalo grave che arrecar dovea
<br/>il loro giuramento, e sorprendendo la di Lei buona fede, le
<br/>hanno insinuata la seconda istruzione che servir loro potesse
<br/>di seudo contro le accuse che avevano ragione di temere da
<br/>tutti i buoni. Il Biglietto del Prefetto degli Studj che protestasi
<br/>non essersi prestati i Professori al Giuramento se non relativa-
<br/>mente alla di Lei seconda istruzione e che diede una pubblica
<br/>giustificazione della condotta dei medesimi col Registro del
<br/>Biglietto stesso nella di Lei Segretarìa, la deve convincere di
<br/>questa verità; e Noi intanto siamo costretti con acerbissimo
<br/>dolore nell’animo nostro a vedere, che mentre da tante parti
<br/>del Mondo Cattolico, sono state accettate e rispettate le nostre
<br/>decisioni sull’ erroneità del Giuramento, ora in forza della se-
<br/>
8 E. RICCI
<br/>
<br/>conda sua istruzione e dell’ esempio dei Professori del Collegio
<br/>Romano e della Sapienza sembrerà che Roma, già Maestra della i
<br/>verità, siasi fatta Maestra dell’ errore. Non sia mai che il nostro |
<br/>silenzio serva ad autorizzarlo.
<br/>
<br/>« Ci affrettiamo, per quanto le deboli nostre forze ce lo per- i
<br/>mettono, ad avvertirla di richiamare la seconda istruzione da |
<br/>Lei pubblicata e con la scorta del nostro Breve del 18 corrente |
<br/>di far palese quali siano i nostri sentimenti relativamente al
<br/>richiesto Giuramento, e per le viscere di Gesù Cristo nostro
<br/>Signore l'esortiamo a fare uso di tutta la sua pazienza e dot-
<br/>trina, e per confermare nel santo proposito quelli che a’ costo
<br/>di qualunque perdita e con universale edificazione hanno ricu-
<br/>sato di prestarlo, e per confortare i deboli, e per richiamare i |
<br/>traviati, ammonendoli non solo di riparare allo scandalo, ma . |
<br/>comandandogli, in virtù di Santa Ubbidienza, di astenersi dal |
<br/>pubblicare qualunque seritto che contrario sia ai nostri insegna- i
<br/>menti. : : |
<br/>
<br/>« Qui novit Deum audit nos; qui non est ex Deo non audit
<br/>nos; in hoc cognovimus spiritum veritatis, et spiritum erroris. |
<br/>
<br/>« Coneludiamo con le parole dell' Apostolo S. Giovanni. Con-
<br/>fidiamo nella Divina Misericordia, che non solo i Professori del
<br/>Collegio Romano e della Sapienza, ma gli Ecclesiastici tutti ||
<br/>con vero spirito di concordia, di mansuetudine e di carità sa- |
<br/>pranno unire la sincera fedeltà e subordinazione ai Magistrati
<br/>.che attualmente governano e che Lei saggiamente ha inculeato
<br/>nella sua prima istruzione, e che l'osservanza della Suprema
<br/>Legge della Coscienza e d'Iddio, e che i Magistrati stessi, cono- i
<br/>scendo la rettitudine delle nostre istruzioni troveranno irrepren-
<br/>sibile la di Lei condotta nell’ uniformarvisi: Nihil habentes dicere
<br/>malum de nobis.
<br/>
<br/>« Le preghiamo infine dal Signore Iddio lume e conforto
<br/>onde sostener possa con Apostolica fermezza l’incarico che le
<br/>abbiamo addossato, e diamo a Lei di cuore e a tutto codesto
<br/>amatissimo popolo l’ Apostolica nostra Benedizione.
<br/>
<br/>« Datum Florentiae in Cenobio Chartusianorum.
<br/>
<br/>« 30 januarii 1799.
<br/>
<br/>« Pontif. nostri Anno 24
<br/>« Pius Papa Sextus »,
<br/>
ra
<br/>
<br/>CRONACA DELLA REPUBBLICA FRANCESE IN PERUGIA 9
<br/>
<br/>FEBBRAIO.
<br/>
<br/>Venerdì 1 detto: Venne a suono di Tromba pubblicato ed affisso
<br/>il Proclama della Municipalità Urbana, dove era espresso
<br/>l'invito a tutti gli abitanti commodi di questa Città d'illu-
<br/>minare le finestre delle proprie case, la sera del di 4, per
<br/>l’ anniversario dell’ innalzamento dello Stemma Repubbli-
<br/>cano in Piazza dei Corsi e Grimana.
<br/>
<br/>Sabato 2 detto: Venne affissa e trasmessa ai Parroci della
<br/>Città e Diocesi la notificazione di Monsignor Vescovo, cui
<br/>era annesso l’ Indulto delle carni, concesso dal Santo Padre,
<br/>per l’imminente Quaresima.
<br/>
<br/>Lunedì 4 detto: Ricorrendo in questo giorno l’ anniversario del
<br/>cangiamento di Governo in questa città, se ne diedero dei
<br/>segni più manifesti nel primo claustro del Monastero di
<br/>S. Pietro, dove alle ore 3 pomeridiane vennero eseguite
<br/>varie scariche di Moschetto, recitate alcune brevi allocu-
<br/>
<br/>zioni, e dotate dodici delle più povere zitelle; e la sera si:
<br/>
<br/>osservò la Città illuminata.
<br/>
<br/>Mercoledì 6 detto: Giorno delle Ceneri. Dalle autorità diparti-
<br/>mentali si spedirono in varie case religiose più deputati con
<br/>i rispettivi Fabricieri, per dimettersi alcune campane desti-
<br/>nate per uso della Zecca.
<br/>
<br/>Venerdì 8 detto: Si seppe da Roma esser morto in quella città
<br/>il 1° corrente l’ eminentissimo Cardinale Carlo Rezzonico
<br/>già Camerlengo, in età di 72 anni.
<br/>
<br/>Sabato 9 detto: La mattina di buon’ora partirono alla volta
<br/>di Foligno per portarsi a Roma i Commissarj Breislac e
<br/>Colizzi, i quali alle 5 pomeridiane si videro far ritorno in
<br/>questa città, dando la nuova che le porte di Foligno rima-
<br/>nevano chiuse per ordine di quel Comandante Francese a
<br/>motivo degl’ Insorgenti.
<br/>
<br/>Mercoledì 13 detto: Circa le ore 8 della mattina arrivò un di-
<br/>staccamento di cavalleria francese proveniente da Ascoli.
<br/>
<br/>Giovedì 14 detto: Alle 2 pomeridiane con l’ intervento dei Com-
<br/>missarj, delle autorità pubbliche, funzionarj e milizia seden-
<br/>taria di linea venne al suono della Banda innalzato Yl Al-
<br/>
E. RICCI |
<br/>
<br/>bero della. Libertà, vicino alla Porta Sant’ Antonio dove
<br/>ebbero luogo in tal congiuntura varie brevi allocuzioni e dove
<br/>sì dispensò a ciascun povero la sovvenzione di baiocchi 3.
<br/>
<br/>Sabato 16 detto: Circa le ore 9 della mattina venne tradotto
<br/>nelle Carceri Dipartimentali il Signor D. Giacomo Bolletta
<br/>di San Martino in Campo, parroco della Rabatta, Y esito
<br/>del quale si vedrà in appresso. :
<br/>
<br/>Domeniea 17 detto: In questo giorno parti l'ex Conte Giulio
<br/>Cesarei per Roma, e Federico Taccini per Siena. Stante il
<br/>divieto dei quaresimali ai semplici sacerdoti, sì secolari che
<br/>regolari, espresso nel Proclama del 23 dello scorso mese,
<br/>Monsignor Vescovo, sebben gracile di salute, di petto de-
<br/>bole, e languida voce, imprese di sera nella sua Cattedrale
<br/>ad erudire con brevità e zelo il suo Gregge con l’ Evange-
<br/>liche verità.
<br/>
<br/>Lunedì 13 detto: Essendo sin dallo scorso mese passato in pro-
<br/>prietà del signor Mariano Guardabassi il soppresso Convento,
<br/>Chiesa e clausura dei Capuccini di Monte Malbe, si trasferì
<br/>con respettivo notaro a prenderne il formale possesso.
<br/>
<br/>Martedì 19 detto: Dall’ Amministrazione Dipartimentale venne
<br/>trasmessa una lettera del Ministro dell'Interno a tutti i
<br/>Parroci della città, rimanendo in essa avvisati d’invigilare
<br/>sulla condotta dei Preti e Claustrali del rispettivo distretto,
<br/>e se andassero spargendo delle massime contrarie al pre-
<br/>sente sistemato Governo. ;
<br/>
<br/>Mercoledì 20 detto: La mattina di buon'ora si osservò affisso
<br/>
<br/>il proclama del suddetto Ministro dell’ Interno Franceschi,
<br/>
<br/>dove proibivasi ai Regolari di mandar lettere scambievoli
<br/>
<br/>per l’ elezione dei Provinciali e Generali e ai Vescovi di
<br/>
<br/>far affiggere editti, se non che nell'interno delle Chiese o
<br/>
<br/>promulgati dalla sola voce del Parroco.
<br/>
<br/>Venerdì 22 detto: Per la Posta venne trasmessa in stampa una
<br/>Mozione da Roma del Signor Domenico Torelli, riguardante
<br/>un nuovo piano diretto a rimuovere le avarie ai possidenti
<br/>dello Stato Romano.
<br/>
<br/>Sabato 23 detto: Si osservarono affissi due proclami: l' uno del
<br/>
<br/>Consolato, l’altro del Generale della Legione Romana Gra-
<br/>
<br/>boski; nel primo si avvisavano i possidenti ad esporre tutti
<br/>
CRONACA DELLA REPUBBLICA FRANCESE IN PERUGIA li
<br/>
<br/>gli aggravi ricevuti nel passaggio delle Armate, onde essere
<br/>quanto prima compensati di tutto. Nel secondo si addita-
<br/>vano le regole da praticarsi dai soldati delle finanze verso
<br/>dei. viandanti.
<br/>
<br/>Martedì 26 detto: Dalle lettere di Toscana si ricevette la nuova
<br/>che in quella Capitale e in altre parti della Toscana si anda-
<br/>vano facendo dei preparativi di guerra difensiva per respin-
<br/>gere le Falangi ostili, temendone prossima l’invasione (1).
<br/>
<br/>MARZO.
<br/>
<br/>Venerdì 1 detto: Per la Posta si ebbe distinto ragguaglio delle
<br/>ostilità seguite il dì 25 tra gli abitanti di Stroncone e i
<br/>Repubblicani nell’ atto che da questi si tentò con violenze
<br/>l'ingresso nel suddetto paese.
<br/>
<br/>Sabato 2 detto: Per ordine del Com.te Francese alle ore 8 della
<br/>
<br/>. mattina marciò una compagnia di Fucilieri alla volta di
<br/>Assisi, a tenore del rapporto fattosi il. siorno antecedente
<br/>| di una sollevazione di Popolo in quella Comune.
<br/>
<br/>Lunedì 4 detto: Per la posta si riseppe esser tornata in potere
<br/>dei Repubblicani la Città e Porto di Civitavecchia, occu-
<br/>pato dagl’ Insorgenti sin dallo scorso Febbraio.
<br/>
<br/>Martedì 5 detto: Da Firenze venne trasmessa la copia del Pro-
<br/>clama del Gen. di Divisione Gutthier, diretto ai Popoli
<br/>Toscani dove si esortavano a deporre ogni ostile prepara-
<br/>tivo, mentre l' Armata Francese veniva per difendere lo
<br/>Stato e il Sovrano dai nemici interni.
<br/>
<br/>Circa le 10 della mattina morì in età di anni 69
<br/>lex Marchese Girolamo Antinori della parrocchia di S. For-
<br/>tunato. .
<br/>
<br/>| dst
<br/>
<br/>(1) 28 Febbraio: Per ordine di Roma furono soppressi S. M. Nuova
<br/>dei Servi; San Pietro dei Monaci Neri; la Badia Celestina dei Cister-
<br/>ciensi; Monte Corona; S. Agnese, monache francescane, ove furono
<br/>pochi giorni innanzi trasferite le monache di S. Antonio; lo Spe-
<br/>randio, monache benedettine; S: Tommaso, monache domenicane,
<br/>
<br/>(G. B. Marini),
<br/>
12 f£. RICCI
<br/>
<br/>Mercoledì 6 detto: La mattina di buon'ora si osservò affisso
<br/>un manifesto del Consolato dove erano espressi i nomi di
<br/>quei Tribuni in numero di 12, rimossi a sorte dal loro im-
<br/>piego per dar luogo ad altri.
<br/>
<br/>Nell’ Oratorio dei Nobili di Sant’ Agostino si celebró un
<br/>decente Funere per l'anima dell'estinto Marchese Antinori,
<br/>e fu riposto il cadavere nella sepoltura della famiglia.
<br/>
<br/>Venerdi 8 detto: Cirea le 9 della mattina nelle solite cammere
<br/>del Governo si tenne il Giuri dal quale risultó la condanna
<br/>dell’ esilio da tutto lo Stato Romano per il Diacono don Mi-
<br/>chele Ubaldi di Bettona, da qualche tempo detenuto nelle
<br/>nostre Carceri.
<br/>
<br/>Per la Posta si ebbe notizia che gli abitanti di Or-
<br/>vieto eransi opposti alle solite pretensioni dei Repubbli-
<br/>cani, i quali non essendo in numero sufficiente per vin-
<br/>cerne le resistenze erano partiti per provvedersi di altri
<br/>rinforzi. |
<br/>
<br/>Sabato 9 detto: Alle 10 della mattina venne affisso il Proclama
<br/>del Ministro dell’ Interno dove si proibiva ai Ministri del
<br/>
<br/>. culto, di non costringer veruno agli atti di Religione e in
<br/>conseguenza ai Parroci di dare il solito Bollettino in tempo
<br/>di Pasqua.
<br/>
<br/>Domenica 10 detto: Proclama del Consolato dove rendevasi
<br/>noto l' arresto fatto nella persona del cittadino Bassal e di
<br/>altri amministratori in Roma, dove si costringevano a dare
<br/>un esatto conto delle loro Agenzie.
<br/>
<br/>Martedì 12 detto: Per la Posta si riseppe la partenza delle
<br/>LL. AA. RR. il Gran Duca e Gran Duchessa di Toscana,
<br/>con tutta la corte, dalla Capitale, seguita il dì 6 e il dì 7:
<br/>e l’ingresso di 3000 Francesi comandati dal Gen. Gutthier,
<br/>senza alcun ostacolo.
<br/>
<br/>Mercoledì 13 detto: Circa le 9 della mattina marciò a tamburo
<br/>battente uno squadrone d’ Armata Francese alla volta di
<br/>Città di Castello.
<br/>
<br/>Giovedi 14 detto: La mattina di buon’ ora si trovarono affissi
<br/>varj Manifesti dove si enumeravano i complici d' insorgenze
<br/>e le proporzionate condanne, risultate dalle Commissioni
<br/>
<br/>Militari nei Consigli di guerra,
<br/>
CRONACA DELLA REPUBBLICA FRANCESE IN PERUGIA 18
<br/>
<br/>Venerdi 15 detto: Per la Posta si ebbe notizia che il signor
<br/>De Rossi era entrato ad occupar la carica di Ministro dell’ In-
<br/>terno, occupata già dal signor dottore Franceschi di Narni.
<br/>
<br/>Sabato 16 detto: Vennero in questo giorno affissi due proclami
<br/>del Consolato. Nel primo si rammentava con premura alle
<br/>Autorità Pubbliche delle rispettive Communi e Capi Luoghi
<br/>di procedere rigorosamente contro de’ ladri e di non far
<br/>carcerare veruno per debito, qualora vi fosse la strada di
<br/>ipotecarli i Beni stabili o mobili a misura del debito. Nel
<br/>secondo si invitavano tutti i creditori della Repubblica Ro-
<br/>mana di portare in termine di 15 giorni i respettivi Docu-
<br/>menti per ricevere il pagamento.
<br/>
<br/>Lunedì 18 detto: Per la Posta si ebbe notizia che gli orvietani
<br/>si erano composti coi Francesi promettendo di addottare i
<br/>sistemi del Nuovo Governo col patto di rimaner esenti dalle
<br/>armate estere.
<br/>
<br/>Martedì 19 detto: In quest’ ordinario si riseppe che le LL. AA.
<br/>RR. il Gran Duca di Toscana, Consorte, Figli e numeroso
<br/>seguito giunto di passaggio a Bologna, avevano ricevuti
<br/>degli insulti alle Carrozze da quel popolo riscaldato.
<br/>
<br/>Giovedì 21 detto: Stante il divieto delle Processioni, emanato
<br/>sin dallo scorso anno, venne privatamente nelle ore not-
<br/>turne, con l'intervento di alcuni Sacerdoti, trasportato
<br/>dall’ Oratorio dell’ Annunziata il Simulacro del S.m° Salva-
<br/>tore nella Cattedrale. È
<br/>
<br/>Venerdì 22 detto: Oggi la Guardia Nazionale sedentaria,. resi-
<br/>dente in casa degli eredi Vincenti in faccia alle camere della
<br/>Computisteria municipale, passò ad occupare la sala del sop-
<br/>presso Collegio della Mercanzia, eretto in quartiere militare.
<br/>
<br/>Sabato 23 detto: Vennero condotti in arresto li Parroci don Ga-
<br/>spare Babbucci di Santa Petronilla, don Carlo Giamboni di
<br/>Piscille, come ancora don Carlo Campalastri Mansionario
<br/>del Duomo, l'esito dei quali si vedrà in appresso.
<br/>
<br/>Domenica 24 detto: Pasqua. Circa le 10 della mattina furono
<br/>per ordine dell’ Amministrazione sigillate dal Questore Mat-
<br/>teo Tassi tutte le casse della Tesoreria e quelle dei Monti.
<br/>
<br/>Lunedì 25 detto: La mattina di buon’ora si osservò affisso il
<br/>Proclama del Consolato, dove si rendeva manifesta la abo-
<br/>
LS è
<br/>SATTA TANTE
<br/>
<br/>E. RICCI
<br/>
<br/>lizione degli Assegnati in termine di due mesi, eccettuati
<br/>quelli di Bajocchi 15 da servire per compra di beni e case
<br/>nazionali, di Biglietti per lotteria, per adempimento di
<br/>debiti e contribuzioni.
<br/>
<br/>Martedì 26 detto: Altro Proclama dell’ Amministrazione dove
<br/>rimanevano espressi i nuovi regolamenti per l’ Università da
<br/>trasferirsi nel soppresso Collegio dei Bernabiti, come ancora
<br/>l'Orto Bottanico (1), e sostituire in cambio la Biblioteca
<br/>Pubblica al vacante edifizio, che dalle rendite dei Collegi si
<br/>sarebbe costituita la dote perle macchine, Custodi, e annuo
<br/>stipendio per i rispettivi Lettori, in numero di soli 21, da
<br/>eleggersi per concorso dal Cittadino Annibale Mariotti Pre-
<br/>fetto della suddetta.
<br/>
<br/>Mercoledì 27 detto: Proclama del Gen. Gutthier comandante I? Ar-
<br/>mata Francese in Toscana dove esortava il Popolo Fiorentino
<br/>alla tranquillità, chè i Francesi erano comparsi in quello stato
<br/>florido, per proteggervi il Culto, le Proprietà e le Persone.
<br/>
<br/>Giovedì 28 detto: Altro Proclama del Gen. in Capo dell’ Armata
<br/>d’Italia riguardante più avvisi al suddetto Popolo Toscano
<br/>
<br/>. Sul regolamento da tenersi con l’ Armata Francese e sulla
<br/>docilità nel prestarsi ai bisogni della Repubblica.
<br/>
<br/>Sabato 30 detto: Proclama del Consolato dove rimanevano
<br/>espressi varj Articoli riguardanti il libero commercio.
<br/>
<br/>APRILE.
<br/>
<br/>Lunedì 1 detto: Per la posta di Roma venne trasmessa la
<br/>nuova che i Francesi avevano varcato l’ Adige ed erano
<br/>tornati ad occupare Verona, diretta dal Commissario Ber-
<br/>toglio al Consolato; come ancora si ebbe notizia esser
<br/>rimasta libera dagl’ Insorgenti Civitavecchia.
<br/>
<br/>(1) L' Orto Botanico, annesso all’ Università, era dietro il Palazzo
<br/>di Sopramuro, dove sono i Tribunali; e fu trasportato . nell’ Orto dei
<br/>Barnabiti nel terrapieno che oggi occupa il Mercato Coperto. Nel 1812,
<br/>avendo Pio VII ceduto all’ Università l'ex Convento degli Olivetani in
<br/>Via de’ Pasteni, fu cominciato il nuovo Giardino Botanico, con mag-
<br/>giore ampiezza e comodità di attrezzi, per cura di Domenico Bruschi,
<br/>Professor di Botanica.
<br/>
CRONACA DELLA REPUBBLICA FRANCESE IN PERUGIA 15
<br/>
<br/>Martedi 2 detto: Si ricevé la nuova da Firenze della partenza
<br/>del S. Padre da quella Capitale, seguita il 24 dello scorso
<br/>Marzo, e che il giorno 25 era stato nella Piazza Maggiore
<br/>di Firenze innalzato l' Albero della Libertà (1).
<br/>
<br/>Mercoledì 3 detto: Proclama del Consolato dove intimavasi agli
<br/>Emigrati Possidenti della Repubblica Romana di restituirsi
<br/>in termine di un mese sotto pena della confisca de’ beni.
<br/>Verso la sera vennero per ordine del governatore traslatate
<br/>nel Monastero di S. Agnese le Monache di S. Antonio (2).
<br/>
<br/>Giovedì 4 detto: Alle 9 della mattina arrivò un distaccamento
<br/>di 200 granatieri della vigesima compagnia proveniente da
<br/>Ancona.
<br/>
<br/>Tm
<br/>
<br/>Venerdi 5 detto: Circa le 11 della mattina, venne arrestato
<br/>Don Franeo Frenguelli Benefiziato e Sagrestano del Duomo.
<br/>L'esito si vedrà in appresso.
<br/>Sabato 6 detto: Proclama del Consolato ove comandava che
<br/>gli Assegnati di bajocchi 15 dovessero soltanto servire per
<br/>le contribuzioni.
<br/>
<br/>(1) Pio VI, allontanato a forza da Roma il 20 Febbraio 1798, venne
<br/>trasportato a Siena nel Convento degli Agostiniani; ma poi si pensò di
<br/>confinarlo nell’ isola di Sardegna. Ma il progetto non potè essere effet-
<br/>tuato, a causa della sua vecchiaia e della malferma salute: fu quindi
<br/>condotto dopo tre mesi alla Certosa di Firenze; dove stette per dieci
<br/>mesi, fino all’invasione della città; e alla fine di Marzo, per Bologna,
<br/>Modena, Parma, Torino, fu condotto in Francia a Briangon, Grenoble
<br/>e Valence. In fine il Direttorio, con decreto del 22 Luglio 1799, gli asse-
<br/>gnava per dimora Dijon: ma le gravi condizioni di salute non permisero
<br/>di trasportarvelo; e, il 29 Agosto dello stesso anno, la morte pose ter-
<br/>mine ai suoi dolori.
<br/>
<br/>(2) Il Monastero di S. Antonio di Padova (oggi fabbrica dei fiam-
<br/>miferi) stava attaccato a quello di S. Lucia. Essendo poche le monache
<br/>rimaste, il Governatore le fece unire eon quelle di S. Agnese. Ristabi-
<br/>lite le cose, tornarono poi al loro Monastero; ma nel 1816 il Vicario
<br/>Francesco Leonini le riunì definitivamente con quelle di S. Lucia, che
<br/>professavano la Regola di S. Agostino. Le Monache di S. Antonio di
<br/>Padova erano Francescane, ed erano tenute in considerazione dalla città,
<br/>perchè facevano lo stillato dei polli, col quale si curavario gli ammalati
<br/>di peste. Negli Annali sono spesso nominate, dal 1455 in poi, col nome
<br/>di Terziarie Francescane dette « le Suore di Foligno » (Fol. 114).
<br/>
3
<br/>
<br/>lox 0g
<br/>
<br/>16 E. RICCI
<br/>
<br/>Domenica 7 detto: Alle 7 della mattina, poco distante da cia-
<br/>scuna delle 4 principali Porte della Città, venne innalzato
<br/>l Albero della Libertà.
<br/>
<br/>Martedì 9 detto: Proclama del Consolato dove permettevasi @
<br/>chiunque lo spaccio del sale nel tratto successivo.
<br/>
<br/>Mercoledì 10 detto: Per ordine del Comandante della Piazza
<br/>rimase la sera illuminata tutta la Città per festeggiare il
<br/>cangiamento del governo nella Toscana.
<br/>
<br/>Martedì 16 detto: Circa le 9 della mattina, 2 deputati con i
<br/>respettivi Fabbricieri si trasferirono per ordine dell’ Ammi-
<br/>nistrazione nel Monastero dei Padri Silvestrini dove, preve-
<br/>nutone il Superiore, fecero calare dal Campanile la Campana
<br/>grossa per uso della Zecca. Per la Posta vennero la sera
<br/>trasmesse le seguenti notizie : i
<br/>
<br/>1) che S. Santità, col suo seguito, scortato da un Corpo
<br/>di Cavalleria Francese era giunto il giorno 2 corrente in
<br/>Parma tra le acclamazioni di quei devoti abitanti;
<br/>
<br/>2) che nel Tirolo eransi già unite le due grosse Armate
<br/>cioè quella di Bernadotte e di Massena;
<br/>
<br/>3) che i Francesi tanto in Firenze che in altre città
<br/>
<br/>- della Toscana andavano imponendo delle contribuzioni per
<br/>
<br/>il mantenimento dell’ Armata.
<br/>
<br/>Mercoledì 17 detto: Per gli urgenti bisogni della Repubblica venne
<br/>fissata la gabella al Macinato e cresciuto di prezzo il sale.
<br/>
<br/>Giovedì 18 detto: Circa. le 2 pomeridiane vennero eseguiti var]
<br/>spettacoli clamorosi alla Via della Conca, e poi fu innalzato
<br/>il solito albero.
<br/>
<br/>‘ Venerdì 19 detto: Alle 9 della mattina venne arrestato il Cit-
<br/>tadino Salvatore Cardinalini Magazziniere ; l'esito del quale
<br/>
<br/>si vedrà in appresso.
<br/>Sabato 20 detto: Proclama del Comandante della piazza Breis-
<br/>sand, dove proibiva le Feste Patriottiche a motivo degli
<br/>
<br/>abusi che vi erano nati (1).
<br/>
<br/>(1) Questo Proclama è una prova irrefragabile delle sconcezze, e
<br/>talvolta dei veri delitti che si commettevano dalla plebaglia, i quali
<br/>tuttavia vennero scusati, ricoperti, ovvero addirittura negati dai fautori
<br/>
<br/>della Repubblica.
<br/>
— —
<br/>
<br/>CRONACA DELLA REPUBBLICA FRANCESE IN PERUGIA 17
<br/>
<br/>Lunedì 22 detto: Proveniente da Milano giunse in casa Crispolti
<br/>alle ore 5 pomeridiane il Gen. di Brigata Cambrais.
<br/>
<br/>Martedì 23 detto: Alle 6 della mattina cessò di vivere in età
<br/>di anni 67 l'ex Conte Antonio Boncambi.
<br/>
<br/>Mercoledì 24 detto: Funere in S. Francesco per il suddetto
<br/>Conte Boncambi, e il cadavere fu riposto nel Sepolcro della
<br/>Famiglia.
<br/>
<br/>Venerdì 26 detto: Alle 10 della mattina dal Cittadino Annibale
<br/>Mariotti Prefetto Consolare e degli Studi si recitò all’ Uni-
<br/>versità una molto erudita Prosa riguardante il metodo nel-
<br/>l'insegnarsi ai Giovani le Scienze (1).
<br/>
<br/>(1) « Discorso del Cittadino - Annibale Mariotti - Direttore degli
<br/>Studj - nell’ Università degli Studj in Perugia - recitato il 7 Fiorile
<br/>anno VII Repubblicano - nella Sala - dell’ Amministrazione dipartimen-
<br/>tale - del Trasimeno - in occasione del solenne riaprimento - della
<br/>stessa Università - secondo la Riforma Provvisoria ordinata - dal Citta-
<br/>dino Franceschi Ministro dell’ Interno. - In Perugia Anno VII. - Presso
<br/>Carlo Baduel e Figli - Stampatori Nazionali ».
<br/>
<br/>Ne diamo un breve cenno, tanto per far conoscere al lettore, che
<br/>non era la norma dei buoni studj che moveva l' Oratore, quanto i bol-
<br/>lenti spiriti repubblicani.
<br/>
<br/>Dopo aver sciolto un inno alla Democrazia, dopo avere evocate le
<br/>ombre, da Cestio a Biordo Michelotti, di tutti i popolari Perugini esul-
<br/>tanti al vedere la patria loro in mano dei Repubblicani: e dopo aver
<br/>detto che tante vedove spose, tanti orfani figli, tanti onorevoli cittadini che
<br/>morirono trafitti dalle aste scellerate dell’ aristocratico Fortebracci, rasciugano
<br/>nelle ignote lor sedi (!) le loro lacrime; per maggiormente magnificare il
<br/>popolare governo mette in iscena Ippocrate il quale dice, il clima con-
<br/>tribuire all'amore che i popoli hanno per la libertà. Così gli Asiatici
<br/>si sottomisero al dominio dei Re, e i Greci furono sdegnosi di ogni
<br/>giogo ecc. ecc. E Roma e Grecia ebbero uomini grandi allora che godet-
<br/>tero della libertà. Ma, prima di queste, la Repubblica Etrusca (???) fu
<br/>a ragione chiamata 1’ Attica d'Italia, per la civiltà e per le arti. Poi
<br/>esalta i militari studj che non si opposero mai a quelli delle scienze.
<br/>E qui ecco Atene con i Sofocli, gli Eschini, gli Erodoti, i Fidii (sic),
<br/>i Parrasii, gli Zeusi e tanti altri che fiorirono quando la Grecia corse
<br/>pericolo di cadere sotto il dominio del Re Persiano .... dunque bisogna
<br/>essere valorosi soldati, non meno che valenti nelle scienze, e non vi-
<br/>vere. da molli e scandalosi egoisti .... In somma, tutto il discorso è una
<br/>diatriba contro il governo dei Re, contro 1’ Aristocrazia, e contro il
<br/>
18
<br/>
<br/>E. RICCI
<br/>
<br/>Sabato 27 detto: Oggi si osservò affisso il Catalogo delle Facoltà
<br/>da dettarsi agli Scolari nell’ apertura della nuova Università.
<br/>Domenica 28 detto: Proveniente dal Dipartimento del Tronto
<br/>giunse di passaggio in questa Città il Gen. Casabianca di-
<br/>
<br/>retto per Firenze.
<br/>
<br/>Martedì 30 detto: Proclama del Consolato dove rimaneva s0-
<br/>speso il calo al valore delle Madonnine. Alle 3 pomeridiane
<br/>per ordine del Prefetto Consolare dell’ Amministrazione si
<br/>trasferirono dei Deputati nei Monasteri di S. Pietro, S. Tom-
<br/>maso, dello Sperandio e di S. Agnese a dargli la nuova
<br/>venuta da Roma, il giorno 29, della loro soppressione.
<br/>
<br/>Papato, la potenza la più temuta, dopo quella cui tutto è possibile: e non
<br/>sulla norma dei buoni studj, come dice ingenuamente il nostro cronista.
<br/>
<br/>In questa circostanza lo stesso Annibale Mariotti compose l’ inno
<br/>per la inaugurazione, stampato in fogli volanti. Siccome non si trova in
<br/>alcuna Raccolta, crediamo bene di riportarlo qui, non solo perchè opera
<br/>del distinto letterato perugino, ma anche perchè, letterariamente, non
<br/>è privo di poesia, sebbene abbondi delle solite frasi enfatiche, allora
<br/>
<br/>di moda.
<br/>
<br/>Della Senna ecco il Genio felice
<br/>L’ali al Tebro festoso distende,
<br/>E dell’ Arti alla bella Nutrice
<br/>Tutto rende — l’antico splendor.
<br/>
<br/>Vola altero sull'orme del forte
<br/>Che col senno profondo e col brando
<br/>Tutte infrante ha le indegne ritorte,
<br/>Ridestando — l’estinto valor.
<br/>
<br/>Già Bellona coll'ignea Quadriga,
<br/>
<br/>Oltre il Po sta d'Ausonia alla sponda,
<br/>Mentre il sangue de' Prodi qui irriga
<br/>E feconda — d'ulivi il terren.
<br/>
<br/>Se allo squillo dell' Unnica tromba
<br/>Fuggir meste le Muse Latine,
<br/>Or che il Gallico suono rimbomba,
<br/>
<br/>Lauri al crine — hanno e flori nel sen.
<br/>
<br/>Su, su liberi ingegni, svelate
<br/>
<br/>Della madre ritrosa gli arcani,
<br/>
<br/>Piü non son le alte imprese negate
<br/>Dai sovrani — nemici al saper.
<br/>
<br/>(In Perugia presso Carlo Baduel e Figli Stamp. Naz.)
<br/>
<br/>Or sovrana é ragione che luce
<br/>Dopo il fosco di torbida sera,
<br/>
<br/>Come il sol che dall'orto ne adduce
<br/>Primavera — per chiaro sentier.
<br/>
<br/>Tornerà del tiranno Pelléo
<br/>
<br/>Lo spavento coll'Attico onore,
<br/>Flacco e Maro il Meonio, e l’ Eléo
<br/>Gran Cantore — tornar si vedrà.
<br/>
<br/>Non avranno piü eterne memorie
<br/>Mecenati e Pollioni superbi ;.
<br/>Della Patria, de' Prodi alle glorie
<br/>Fia si serbi — la fulgida età.
<br/>
<br/>Libertà! Libertà! questi sono
<br/>
<br/>Frutti bei di tua mano pugnace,
<br/>
<br/>Tal contento, o gran Diva, è tuo dono....
<br/>Ah! con pace — la serba ed amor.
<br/>
<br/>Della Senna ecc.
CRONACA DELLA REPUBBLICA FRANCESE IN PERUGIA
<br/>
<br/>MAGGIO.
<br/>
<br/>Mercoledì 1 detto: Proclama del Consolato riguardante la sop-
<br/>pressione dei Conventi in numero di 80, tanto dell’ uno che
<br/>dell’ altro sesso in tutta la Repubblica Romana.
<br/>
<br/>Giovedì 2 detto: Proclama del Generale Cambrais dove richia-
<br/>mava le guarnigioni di Città di Castello, per unirsi con la
<br/>nostra e marciare tutte per Orbetello. i
<br/>
<br/>Venerdì 3 detto: Verso la sera si riseppe essere stato sorpreso
<br/>da un fiero attacco di petto monsignor Odoardi Vescovo
<br/>di questa Città.
<br/>
<br/>Sabato 4 detto: Di notte vennero traslatate le Monache dello
<br/>Sperandio, parte al Monastero di S. Caterina, parte a S. Mar-
<br/>gherita e porzione a S. Francesco delle Donne (1).
<br/>
<br/>Domenica 5 detto: Parimente di notte furono traslatate le Mo-
<br/>nache di S. Agnese al Monastero di Monte Luce e quelle
<br/>di S. Tommaso al Monastero della Beata Colomba (2).
<br/>
<br/>Martedì 7 detto: Alle 10 della mattina, presente uno degli Edili,
<br/>fu a suono di Tromba posta all’incanto ogni suppellettile
<br/>della Fraternita della Giustizia.
<br/>
<br/>Per la Posta si ricevè la nuova delle insorgenze nate
<br/>nella Città di Arezzo dilatandosi ogni giorno in altri paesi
<br/>. della Toscana.
<br/>
<br/>(1) Dopo questo tempo le Monache dello Sperandio, non tornarono
<br/>più al loro Convento, perchè nel 1805, fu in parte demolito, e venduto
<br/>per ridurlo ad abitazione di campagna.
<br/>
<br/>Il Monastero di S. Francesco fu detto delle Donne (« de dominabus »)
<br/>perchè vi erano le Benedettine. Dopo la soppressione di Napoleone vi
<br/>tornarono insieme con le Bartolelle, che abitavano prima in Porta Ebur-
<br/>nea, in Via del Parione; ma nel 1815 furono soppresse le une e le altre,
<br/>per dar luogo ad un Conservatorio di Fanciulle, avendo Pio VII concesso
<br/>che le rendite dei soppressi monasteri si erogassero a tale scopo.
<br/>
<br/>Il Monastero di S. Margherita fu dal Card. Agostino Rivarola, Visi-
<br/>tatore Apostolico, soppresso nel 1815 e ceduto ai Superiori dell’ Ospedale
<br/>per farvi un ‘Asilo per i Mentecatti; e le Monache furono riunite alle
<br/>Maddalene che abitavano in Porta S. Pietro, vicino alle Due Porte.
<br/>
<br/>(2) Furono soppressi i Monasteri di S. Maria Nuova e Zocchetti,
<br/>ossia San Bernardo dei Cistercensi. (G. B. Marini). |
<br/>
e"
<br/>
<br/>E 2 d
<br/>
<br/>reg
<br/>
<br/>20 E. RICCI
<br/>
<br/>Mercoledì 8 detto: Da Rimini giunse al soppresso Monastero
<br/>dei Padri Cassinesi (1) l' Avanguardia dell’ Armata Polacca
<br/>al soldo della Repubblica Francese.
<br/>
<br/>Giovedì 9 detto: Circa le 3 pomeridiane comparve con lo stre-
<br/>pito dei bellici stromenti la suddetta Classe composta di
<br/>scelta Gioventù ben montata in numero di 4000 combat-
<br/>tenti d' Infanteria, e 200 di Cavalleria colla respettiva Offi-
<br/>eialità e Generale.
<br/>
<br/>Venerdi 10 detto: Proclama del Comandante della Piazza, Breis-
<br/>sand, dove insinuavasi agli abitanti di ritirarsi per tempo
<br/>la sera durante la dimora dei Polacchi. Circa le 9, vennero
<br/>da Ancona con i respettivi Officiali, numero 100 Fucilieri
<br/>Francesi (2).
<br/>
<br/>Domenica 12 detto: Pentecoste. Circa le 9 della mattina dai
<br/>rispettivi quartieri si: trasferirono a tamburo battente coi
<br/>tricolorati stendardi tutte le compagnie militari Polacche
<br/>alle due Piazze dei Córsi e di Soprammuro dove, disposte
<br/>al momento in doppia fila tanto dal Duomo alla Fortezza,
<br/>che dalla Chiesa del Gesù a quella del Clero Urbano, sog-
<br/>giacquero alla rivista del loro Generale sempre accompa-
<br/>gnato dai primi Officiali dello Stato Maggiore in ricche
<br/>uniformi.
<br/>
<br/>Lunedì 13 detto: Si è saputa da Roma la dimissione spontanea
<br/>del sig. De Rossi dalla sua carica di Ministro dell’ Interno.
<br/>
<br/>Martedì 14 detto: Alle 3 pomeridiane si pose in marcia tutta
<br/>UL Armata Polacca diretta alla volta di Toscana.
<br/>
<br/>Giovedì 16 detto: Alle 10 della mattina fu tenuto un Giurì per
<br/>d. Giacomo Bolletta Parroco della Rabatta dal quale ne
<br/>risultò una moderata sentenza. . i
<br/>
<br/>Venerdì 17 detto: Sono state oggi calate e fatte in pezzi le
<br/>campane del Monastero di S. Pietro da servire per la Zecca
<br/>di Rame (3).
<br/>
<br/>(1) Cioè a S. Pietro.
<br/>(2) Fu levata e rotta la campana grossa di San Pietro di libbre 4000
<br/>circa, e portata a San Francesco per colarla; e l’altra mezzana di San Do-
<br/>menico. (Don Temistocle Lupattelli).
<br/>(3) Vedi Srepi, Descrizione Topologica ecc., pagg. 609-610.
<br/>
CRONACA DELLA REPUBBLICA FRANCESE IN PERUGIA el
<br/>
<br/>Sabato 18 detto: Proclama del Comand. della Piazza Breissand
<br/>dove si rinnovava il divieto di.sparger notizie allarmanti,
<br/>sotto pene ad arbitrio.
<br/>
<br/>Domenica 19 detto: Proclama del Consolato dove ingiungevasi
<br/>ai governanti delle respettive Communi di far eseguire in
<br/>termine di 10 giorni a ciascun Possidente il pagamento
<br/>delle Contribuzioni sotto pena: 1.° di esser dimessi dal Go-
<br/>verno; 2.° di soggiacere al mantenimento di vitto per due
<br/>officiali francesi; 3.° di sborsare Baiocchi 40 il giorno du-
<br/>rante la morosità de’ sud.' Possidenti.
<br/>
<br/>Lunedì 20 detto: Venne oggi affisso il Manifesto della nuova
<br/>Accademia delle Belle: Arti nel Collegio soppresso della
<br/>Sapienza Vecchia (1) rimanendovi ultimato per tale effetto
<br/>un ben inteso Teatrino, incominciato fin da qualche .mese
<br/>sotto la direzione del Sig. Giuseppe Becci, in cui tre volte la
<br/>decade avrebbero principalmente agito i seguaci di Talia e
<br/>Melpomene; e dove li Sig.ri Dottor Fran.co Cecchetti e
<br/>Serafino Lanzoni, come Deputati si sarebbero messi con ogni
<br/>premura ad invigilare sul buon ordine delle recite, e sulla
<br/>limitata quantità di Biglietti da dispensarsi dal Signor An-
<br/>tonio Bedini al negozio Piazza.
<br/>
<br/>Martedì 21 detto: Venne affisso un Proclama dell’ Amministra-
<br/>zione, diretto ai Soldati Nazionali del Dipartimento del
<br/>Trasimeno dove ingiungevasi la sollecita restituzione agli
<br/>Abitanti del Contado Cortonese delle respettive Robe e Be-
<br/>stiame derubati nell’ ultimo saccheggio.
<br/>
<br/>Mercoledì 22 detto: Alle 9 della mattina marciò alla volta di
<br/>Roma il nuovo battaglione de’ sud. Soldati con la respet-
<br/>tiva Banda Militare. i
<br/>
<br/>Giovedì 23 detto: Non ostante il rigoroso divieto delle Proces-
<br/>sioni emanato sin dallo scorso Anno venne in questo giorno
<br/>eseguita in Duomo la Processione del Corpus Domini com-
<br/>posta dal solo Clero e Capitolo.
<br/>
<br/>Alla prima ora di notte si aprì il nuovo Teatro Nazio-
<br/>nale dove, previo un erudito Discorso preliminare del Dot-
<br/>
<br/>(1) In Via della Cupa, detto poi Collegio Pio della Sapienza,
<br/>
E. RICCI
<br/>
<br/>tore. Annibale Mariotti, Prefetto Consolare e degli Studi,
<br/>venne rappresentata una Tragedia di Voltaire, intitolata
<br/>« Il Bruto » (1).
<br/>
<br/>Venerdi 24 detto: In questo giorno comparvero da Ancona in
<br/>questa Città diversi Marinari Liguri, i quali, per quanto si
<br/>riseppe, avevano guidato da Malta sino al Cairo il Gen.
<br/>Buonaparte, essendosi perciò dal governo riguardati come
<br/>Officiali Maggiori. Si ebbe per la Posta la nuova che il
<br/>sig. Aleandri era stato eletto Console, in luogo del Dottore
<br/>Antonio Brizi.
<br/>
<br/>(1) I repubblicani furono prodighi di- eccessive lodi verso Annibale
<br/>
<br/>Mariotti, anche quando non se le meritava; ma premeva loro di tenersi
<br/>
<br/>caro chi, contro la sua naturale inclinazione, e contro coscienza, s’ era
<br/>dato anima e corpo al governo democratico. Riferiamo il sunto di questo
<br/>discorso, che riscosse tanti elogi, ed anche oggi, da chi non lo ha letto,
<br/>si cita come esempio d’ eloquenza politica. Ma di vera eloquenza non
<br/>e’ è che lo spunto: « Bruto mi guardi? Che dir mi vorresti? », il resto son
<br/>luoghi comuni e sfoghi di bile partigiana.
<br/>
<br/>L'Oratore si rivolge al busto del primo Console della Rep. Romana
<br/>Giunio Bruto, quasi egli fosse vivente; e poichè i suoi sentimenti sono
<br/>consoni con quelli del più antico odiator dei tiranni, gli parla con
<br/>quella confidenza che si usa con gli amici.
<br/>
<br/>Dinanzi a Giunio Bruto devono tremare coloro che vollero ascen-
<br/>dere in alto per mezzo di delitti, e non già chi ha in petto un’anima
<br/>libera, amante della virtù e dell’ umanità.
<br/>
<br/>Gli adunati, meglio degli antichi Spartani, meglio ancora del filo-
<br/>sofo Platone, che vollero sbanditi i Poeti e i teatrali esercizj: (i primi
<br/>a cagione del loro spirito rozzo e severo, il secondo per l'amara invi-
<br/>dia in lui nata dal plauso che vedea darsi ai Poeti piü che ai Filosofi),
<br/>vogliono unire, a somiglianza della colta Atene, il Buon Governo dei
<br/>popoli con la coltura della Scienza e delle Arti.
<br/>
<br/>‘Dalle scene rappresentate in Teatro, Atene insegnò ai suoi popoli il
<br/>terrore ai malvagi, la pietà verso gl' infelici, il plauso alle opere virtuose.
<br/>
<br/>Roma, occupata nelle continue guerre, non ebbe altro a cuore che
<br/>l esercizio delle Armi; e piuttosto che dilettarsi di spettacoli che richie-
<br/>devano silenzio ed attenzione, nutrì il desiderio soltanto per quelli che
<br/>dava il Circo e l' Arena, accompagnati dalle grida, dallo strepito, dalla .
<br/>fierezza del sangue.
<br/>
<br/>La Repubblica Etrusca (???), d’indole più mite e più colta, vincendo
<br/>la Romana ferocia, riuscì a insinuare in Roma il diletto per le rappre-
<br/>sentazioni teatrali: e Roma sarebbe giunta ben presto al colmo della
CRONACA DELLA REPUBBLICA FRANCESE IN PERUGIA
<br/>
<br/>Sabato 25 detto: La mattina di buon'ora si trovò affissa la
<br/>serie dei nuovi Tribuni in Roma, tra i quali Mons. Bartoli
<br/>Vescovo di Aequapendente, e il Sienor Dottore Giacomo
<br/>Mezzanotte di questa città.
<br/>
<br/>gentilezza, se dal Governo Repubblicano non fosse passata a servire
<br/>un Monarca.
<br/>
<br/>Sotto il Monarea si formó l’ Aristocrazia, e questa, dividendo i
<br/>popoli in classi, diede l’ ostracismo a molti che, per l'origine, non rite-
<br/>neva degni di dediearsi allo studio ed al sapere.
<br/>
<br/>Rieostituitasi dopo molti secoli la Repubblica Romana e tornati
<br/>gli uomini liberi, ecco riapparire la speranza che anche gl'ingegni ne
<br/>ritraessero soavissimi frutti.
<br/>
<br/>Spenta la tirannide, spenti con essi i sospetti, le gelosie, le ambi-
<br/>zioni; le Poesie teatrali vennero ridestate dal lungo sonno ove le ave-
<br/>vano relegate i tiranni.
<br/>
<br/>L’ Accademia Nazionale di Perugia di Belle Lettere ed Arti, dispersa -
<br/>dai tiranni, viene riorganizzata dai colti e vivaci spiriti della nascente
<br/>Repubblica; affinchè le Lettere e le Arti possano in essa spargere i fiori,
<br/>raccolti sui colli di Pindo. Quando la Drammatica Italiana Poesia non
<br/>si trovi sempre soddisfacente al genio degli uditori, la risorta Accade-
<br/>mia farà giustamente onore anche ai migliori drammi delle nazioni
<br/>estere, tradotti in lingua italiana.
<br/>
<br/>Lo spazio ristretto del teatro, a somiglianza di Atene, non per-
<br/>metterà che si affolli d'immenso popolo, il quale, vagando e rumoreg-
<br/>giando, inquieti e disturbi gli spettatori e gli attori; come succedeva
<br/>nei clamorosi teatri dei tempi di Terenzio e di Orazio: e il modo tenuto
<br/>nell'ammettere gratuitamente i frequentatori sarà migliore di quello
<br/>usato in Atene, che richiamò i pungenti rimproveri di Demostene, di
<br/>far gravare i divertimenti sul pubblico erario. Alla rinnovata Accademia
<br/>non verrà negato ciò che la Natura e la Ragione richiedono dalle scene,
<br/>cioè l’intervento femminile. L’uso di affidare le parti femminili ad
<br/>uomini od a ragazzi faceva maltrattare molte parti belle ed importanti
<br/>dell’ opera specialmente negli episodj d'amore assai frequenti nel teatro
<br/>moderno. Le donne saranno dunque l’ornamento più bello di queste scene.
<br/>
<br/>Se Cicerone assistesse alla nostra tragedia, egli che udì quella com-
<br/>posta sullo stesso argomento pel teatro romano dal celebre Tragico
<br/>Accio, vedrebbe con gran gioia la inflessibile costanza di Giunio Bruto,
<br/>stasera, meglio che allora, esposta dall’ emulatore glorioso della sua
<br/>eloquenza, : cioè l’ immortale Voltaire, e rappresentata da Attori di
<br/>impareggiabile valentia.
<br/>
<br/>L’ oratore, nel dare con questo discorso un’ idea dell’ indole e del
<br/>sistema di questa nuova Accademia, sarà pienamente contento se gli
<br/>uditori gli faranno intendere di non sentirsi annoiati del suo preambolo,
<br/>
24
<br/>
<br/>E. RICCI
<br/>
<br/>Domenica 26 detto: Proclama del Consolato riguardante un' altra
<br/>
<br/>nuova imposizione ai Proprietari d'ogni sfera sopra i respet-
<br/>tivi Servi e Cavalli, e porta di Casa, come ancora il Dazio
<br/>del due per cento per una sol volta sopra i beni fide com-
<br/>missari prosciolti da pagarsi sollecitamente sotto la pena
<br/>di 1000 Piastre.
<br/>
<br/>Lunedì 27 detto: Per la Posta si ebbe notizia di una generale sol-
<br/>
<br/>levazione di Popolo in Viterbo e negli altri circonvicini Paesi.
<br/>
<br/>che sin dal di 24 era giunto da Bologna in Siena, un Corpo
<br/>d'Armata Francese per sedare il tumulto di quella sollevata
<br/>Popolazione e di altre in piü Paesi Toscani.
<br/>
<br/>Il
<br/>
<br/>| | Martedì 28 detto: Parimenti in quest’ ordinario si ricevè la nuova
<br/>|
<br/>|
<br/>
<br/>| | Mercoledì 29 detto: Si affissero due Proclami, uno del Consolato,
<br/>
<br/>l'altro del Gen. Garnier. Nel primo si decretava di restituirsi
<br/>la dote e i frutti decorsi a chiunque Religiosa, che avesse
<br/>voluto abbandonare la Clausura (1). Nell'altro si rendevano
<br/>avvisati i Curati ed altri Ministri del Culto d'insinuare
<br/>ai Popoli la pace per non essere di pregiudizio anche alle
<br/>innocenti famielie.
<br/>
<br/>Venerdi 31 detto: Per la Posta si ricevé la nuova da Roma
<br/>
<br/>che il Direttorio di Parigi aveva per mezzo di un Corriere
<br/>straordinario inviato alla Repubblica Cisalpina un Decreto
<br/>d'imposizione ascendente alla somma di 15 mila Piastre per
<br/>non aver fatto argine alla Truppa Ottomana sbarcata in Sini-
<br/>gaglia, Pesaro e Rimini sin dal principio dello scorso Aprile.
<br/>
<br/>GIUGNO.
<br/>
<br/>Sabato 1 detto: Vennero in questo giorno affissi due Proclami,
<br/>
<br/>l'uno del Consolato, l'altro del comandante della piazza
<br/>Breissand: Nel primo s'intimava ai forastieri, non domi-
<br/>ciliati, di presentarsi in termine di tre giorni alle respettive
<br/>autorità pubbliche: Nel secondo si assicurava questa Popo-
<br/>lazione che i Francesi non si sarebbero mai dimenticati
<br/>
<br/>(1) La giustizia avrebbe richiesto, che a tutte le Religiose si resti-
<br/>
<br/>7 3 tuisse la dote, che avevano avuto dalle loro famiglie; non soltanto a
<br/>quelle che avevano abbandonato la Clausura, le quali più facilmente
<br/>avrebbero trovato da vivere.
<br/>
CRONACA DELLA REPUBBLICA FRANCESE IN PERUGIA 25
<br/>
<br/>d'essere i costanti osservatori delle leggi veglianti, e lon-
<br/>tane dallo spirito di partito.
<br/>
<br/>Lunedi 3 detto: In quest'Ordinario venne trasmessa la Copia
<br/>da Roma di un opuscolo del Signor Bolgenio Sacerdote
<br/>ex Gesuita, riguardante il Giuramento Civico, e la vendita
<br/>de’ Beni Ecclesiastici.
<br/>
<br/>Martedì 4 detto: Dalle Lettere di Cortona si ebbe notizia che
<br/>sin dal dì 30 dello scorso Maggio gli Aretini in arme erano
<br/>entrati in quella Città avendo rovesciato e fatto in pezzi
<br/>l’ Albero Repubblicano.
<br/>
<br/>Mercoledì 5 detto: Venne emanato il Proclama del Comandante
<br/>
<br/>della Piazza dove intimavasi il sollecito ritorno in Città a
<br/>tutti quei Nobili e Possidenti trasferitisi da qualche mese
<br/>nelle respettive case rurali.
<br/>
<br/>Giovedì 6 detto: Altro Proclama del medesimo Breissand dove
<br/>
<br/>| $i animavano gli avviliti abitanti di questa Città a non
<br/>temere gl’ Insorgenti, a guardarsi dai Nemici interni, e à
<br/>non prestar fede alle voci vane della partenza dell’ Armata
<br/>Francese dai loro confini.
<br/>
<br/>Sabato 8 detto: Ad istanza de’ Membri dell’ amministrazione
<br/>dipartimentale li Signori Conte Francesco Maria degli Oddi
<br/>di P. S. Susanna, e Cavaliere Giovanni Connestabili incomin-
<br/>ciarono in questo giorno a far la requisizione de’ grani
<br/>dalle Famiglie possidenti di ogni Ceto. ; ;
<br/>
<br/>Domeniea 9 detto: Verso la sera si riseppe che una staffetta
<br/>comparsa da Città di Castello in Amministrazione aveva
<br/>dato parte, che gl'Insorgenti avevano occupato il Borgo di
<br/>San Sepolero.
<br/>
<br/>Lunedi 10 detto: Per la posta si ebbe notizia di una Generale
<br/>Rivolta seguita in tutto il Dipartimento del Circeo.
<br/>
<br/>Martedì 11 detto: In quest’ Ordinario si ricevè parimenti la
<br/>nuova che in Firenze erasi per accidente appiccato il fuoco
<br/>alla Polveriera non senza notabile detrimento.di più per-
<br/>sone e Case adiacenti. Che nel Casentino, dai Capi degl’ In-
<br/>sorgenti si andavano facendo delle Reclute forzate per for-
<br/>mare un ben completo Armamento.
<br/>
<br/>Mercoledì 12 detto: Stante il previo avviso del Comandante
<br/>
<br/>Breissand 600 de’ sottoscritti volontarj si riunirono nella
<br/>
E. RICCI
<br/>
<br/>Chiesa Parrocchiale de’ PP. di S. Domenico, dove alle ore 10
<br/>della mattina si tenne una Seduta riguardante il Regola-
<br/>mento da tenersi in caso, che gl Insorgenti si approssi-
<br/>massero al nostro Circondario.
<br/>
<br/>Giovedì 13 detto: In congiuntura della ricorrente Festa di
<br/>S. Antonio da Padova nella Chiesa de' PP. Conventuali il
<br/>Cel. Soprano Sig. Ceccarelli di Città di Castello si distinse
<br/>nella maniera soave del suo cantare.
<br/>
<br/>Venerdì 14 detto: La mattina di buon’ora si osservò sventolare
<br/>la Bandiera tricolore collocata in cima dell’ Antenna esi-
<br/>stente sopra il maschio della Fortezza (1).
<br/>
<br/>Sabato 15 detto: Vennero tradotti nelle Carceri della Fortezza
<br/>li Signori della Croix, Sacerdote Francese, Cruciani e. Lu-
<br/>pattelli della Parrocchia Priorale di S. Costanzo. L’ esito
<br/>de’ quali si vedrà in appresso.
<br/>
<br/>Domenica 16 detto: Circa le ore 10 della mattina il Battaglione
<br/>de’ volontarj si riunì in Parata in Piazza de’ Córsi dove dal
<br/>Comandante Breissand venne eseguita la generale Rivista,
<br/>cui successe una sua breve parlata, riguardante i doveri
<br/>del difensore della Patria.
<br/>
<br/>Lunedì 17 detto: Venne pubblicato ed affisso il Proclama del
<br/>riferito Breissand dove si rendeva nota l’organizzazione della
<br/>Truppa de’ Volontarj.
<br/>
<br/>Martedì ,18 detto: Provenienti da Ancona giunsero di guarni-
<br/>gione in questa fortezza numero 12 Artiglieri col respettivo
<br/>capo signor Luigi Palchetti. Circa le ore 2 pomeridiane, un
<br/>garzone di anni 13, che nel condurre alla fonte un risentito
<br/>polledro erasi avvinticchiata al braccio la corda, soggiacque
<br/>all'atroce tormento di esser dallo stesso di tutta carriera
<br/>strascinato e ridotto in. pezzi.
<br/>
<br/>Mercoledì 19 detto: Circa le ore 9 della mattina venne improv-
<br/>visamente battuta la Generale, il che pose in qualche or-
<br/>
<br/>(1) Il Cittadino Giovanni Minutelli scrisse da Firenze al Cittadino
<br/>Console Calisti per informarlo degli avvenimenti ‘dell’ Alta Italia, in
<br/>occasione degli scontri fra l' Armata degli Austro-Russi, che si spingeva
<br/>ad occupare le varie regioni d’Italia e a sconfiggere le Armate Francesi.
CRONACA DELLA REPUBBLICA FRANCESE IN PERUGIA 27
<br/>gasmo tutti gli abitanti, tanto più nel veder correre affannati
<br/>coll’arme i Soldati Volontarj; ma in progresso si riseppe essersi
<br/>ciò fatto eseguire dal riferito Comandante per esperimentar
<br/>la prontezza de’ medesimi nella difesa della loro Patria.
<br/>
<br/>Venerdì 21 detto: Per la Posta si ricevè la nuova dell’ ingresso
<br/>
<br/>degl’ Insorgenti in Città di Castello, che in Foligno erano
<br/>stati puniti militarmente numero 8 Commissarj della Rife-
<br/>rita Truppa in Massa, i quali, certificati dell’evacuazione
<br/>de’ Francesi da quella Comune, vi si erano a forza intro-
<br/>dotti costringendo coll’ Armi alla mano le Autorità pubbliche
<br/>a far trovare 10000 Razioni in termine di 24 ore. Che a Jesi
<br/>dai Cisalpini era dato due ore di saccheggio per aver alcuni
<br/>di quei Nobili mandate delle provvisioni agl' Insorgenti.
<br/>
<br/>Sabato 22 detto: Venne in questo giorno emanato il Proclama
<br/>
<br/>del Generale in Capo dell’ Armata d’Italia dov’ era espressa
<br/>la dichiarazione d’ infamia per quelle Comuni, e Capi luoghi
<br/>che si fossero ribellati alla Repubblica; soggiacendo in pena
<br/>al diroccamento delle respettive mura Castellane, alle sop-
<br/>pressioni de’ Vescovati, delle Cattedrali e Conventi. -
<br/>
<br/>Verso il tardi si ebbe notizia del Matrimonio seguito in
<br/>Duomo tra la Signora Teresa Eugenj e un Officiale di Stato
<br/>Maggiore dell’ Armata Ligure, presente il Signor Don Luigi
<br/>Antolini Parroco della Sposa e due Testimonj.
<br/>
<br/>Domenica 23 detto: Alle ore 10 della mattina marciò alla volta
<br/>
<br/>di Città di Castello uno Squadrone di Armata Francese per
<br/>respingere gl’ Insorgenti, i quali, per quanto fu risaputo, vi
<br/>avevano tolta tutta la provvista di grano, stabilita per la
<br/>nostra Città.
<br/>
<br/>Lunedì 24 detto: Dalle lettere ‘di Roma si ebbe notizia essersi
<br/>
<br/>in quella Capitale, stante la penuria di piombo, dissotter-
<br/>rate alcune casse dove rimanevano custodite le ceneri degli
<br/>estinti Cardinali; destinandole per uso della guerra (1).
<br/>
<br/>(1) Fori bustive jura sancta sunto. Cosi leggevasi nelle tavole delle
<br/>
<br/>leggi dei Romani. I diritti dei Morti sono sacri ed inviolabili anche
<br/>presso i barbari!
<br/>
<br/>Venne pubblicato un proclama in nome della Repubblica Romana,
<br/>
<br/>composto di 4 articoli, ne’ quali si obbligavano tutti i Proprietarj delle
<br/>
928 E. RICCI
<br/>
<br/>Martedì 25 detto: Circa le ore 4 pomeridiane fece ritorno da.
<br/>Città di Castello una porzione di Armata Francese e de’
<br/>volontarj; conducendo seco numero 6 Insorgenti fatti pri-
<br/>gionieri per quanto si riseppe alla Fratta.
<br/>
<br/>Mercoledì 26 detto: Comparvero in questa città due Agenti
<br/>inviati da Roma dal signor Colonna per porre in vendita i
<br/>Beni stabili e mobili, appartenenti al soppresso Monastero
<br/>di S. Pietro.
<br/>
<br/>Giovedì 27 detto: Alle ore 6 pomeridiane venne a suono di
<br/>tromba pubblicato l'ordine del comandante della Piazza di
<br/>jilluminarsi da ciascuno la respettiva Casa per ogni riguardo.
<br/>
<br/>Venerdì 28 detto: Per la Posta si ebbe notizia dello sbarco di
<br/>300 Turchi, seguìto sin dal dì 12 in Sinigaglia, del Saccheggio
<br/>dato a varie Case di quegli Abitanti col ratto di 52 donne.
<br/>
<br/>Sabato 29 detto: Circa le ore 10 della mattina seguì la seconda
<br/>volta la rivista generale de’ volontarj in Piazza de’ Corsi,
<br/>dove il Comandante Breissand ricordò loro la difesa della .
<br/>Patria senza curarsi delle ingiurie degli Avversari.
<br/>
<br/>Domenica 30 detto: Alle ore 9 della mattina il riferito Breissand
<br/>marciò alla volta di Foligno, alla testa di 300 cacciatori.
<br/>
<br/>LUGLIO.
<br/>
<br/>Lunedì 1 detto: La mattina di buon’ ora si trovò affisso il Pro-
<br/>clama del Generale Mannier, dove per l’ultima volta si
<br/>accordava il perdono ai ribelli.
<br/>
<br/>Martedì 2 detto: Per la Posta si riceve la nuova che gl’ Insorgenti
<br/>si erano sparsi per Città della Pieve, Piegaro e Tavernelle.
<br/>
<br/>Mercoledì 3 detto: In questo giorno il Capo di Battaglione
<br/>Sagaut, giunto da qualche settimana da Ancona in Compa-
<br/>gnia di altri Officiali entrò a far le veci del Comandante
<br/>Breissand, partito da questa Città per dirigersi a Spoleto.
<br/>
<br/>case a tenere sospeso a una finestra del primo piano, o alla porta, un
<br/>lampione acceso in tutta la notte. I Palazzi, i Monasteri, i Conventi ed
<br/>altri fabbricati di una grande estensione dovevano tenere un lampione,
<br/>o lume acceso, per ogni facciata che guarda la strada pubblica, e per
<br/>le case di piccola estensione un lume o lampione per ogni tre case.
<br/>
CRONACA DELLA REPUBBLICA FRANCESE IN PERUGIA 29
<br/>
<br/>Giovedì 4 detto: Circa le ore 9 della mattina comparvero alla
<br/>- Porta di Borgna due Commissarj, inviati dal Capo della
<br/>Truppa Aretina al Comandante della Piazza il quale appena
<br/>| avvisato si portó immediatamente all'udienza di questi, e
<br/>| verso la sera si riseppe, essersi al suddetto consegnato un
<br/>plico riguardante la Resa della Città e Cittadella alle Armi
<br/>Aretine, al quale intímo avea senza punto isgomentarsi
<br/>risposto loro di non conoscere quest’ Armata, nè il Presi-
<br/>
<br/>dente, onde fossero venuti pure avanti.
<br/>Venerdì 5 detto: In quest’ Ordinario si ricevé la nuova che i
<br/>Francesi rientrati.in Sinigaglia vi avevano dato 8 ore di
<br/>saccheggio e fucilati parecchi Insorgenti e il simile era
<br/>
<br/>seguito a Fabbriano.
<br/>
<br/>Supplemento
<br/>
<br/>compilato sui Proclami e sulle Cronache di Giov. Batt. Marini e di Temistocle Lupattelli.
<br/>
<br/>4 Luglio: L' Amministrazione Dipartimentale del Trasimeno pubblicò
<br/>il regolamento e le necessarie modalità sul monopolio governativo
<br/>del grano, affine di regolare e proteggere nella popolazione le sus-
<br/>sistenze necessarie.
<br/>
<br/>Dal Comahdante Generale delle truppe francesi, stazionate sul
<br/>Territorio della Rep. Romana, venne proclamata una Legge, riguar-
<br/>dante gli Appaltatori delle forniture militari, i quali dovevano
<br/>esser pagati con beni nazionali; composta di 12 articoli e firmata
<br/>dal Presidente del Consolato Aleandri, dal Segretario Bernard e
<br/>dal Ministro della Giustizia Piamonti.
<br/>
<br/>5 detto: Nel dipartimento del Trasimeno venne affissa una notificazione
<br/>
<br/>per portare a conoscenza del pubblico le affittanze di alcuni predj
<br/>
<br/>di proprietà della Sapienza Vecchia, della Sapienza Bartolina e del
<br/>
<br/>Seminario, con tutti i patti e condizioni riguardanti l’ asta pubblica
<br/>
<br/>e l’ Istromento da stipularsi.
<br/>
<br/>| Il Ministro della Giustizia Piamonti comunicó ai cittadini *
<br/>romani il trionfo delle armi del generale Macdonald in Lombardia,
<br/>
<br/>del generale Massena ai confini d'Italia, del Monnier nella Marea
<br/>
<br/>di Ancona, tutti contro gli Austro-Russi coalizzati contro la Repub-
<br/>
<br/>blica; nonché la sconfitta degl’ Insorgenti in altre regioni d' Italia,
<br/>
<br/>come in Toscana, nell' Umbria e nella Campania.
<br/>
30 €. RICCI
<br/>
<br/>6 detto: Il Ministro della Giustizia e Polizia approvò la nomina del
<br/>cittadino Antonio Ceccotti a Commissario di Polizia al posto di
<br/>Laudati. Il eittadino Laudati venne a sua volta creato Ammini-
<br/>stratore Dipartimentale.
<br/>
<br/>7 detto: Entrarono gli Aretini in Firenze.
<br/>
<br/>8 detto: Il Generale Breissand ordinò a. tutti i proprietarj di case di
<br/>eseguire subito i lavori di restauro secondo il prescritto dalla Muni-
<br/>cipalità Urbana.
<br/>
<br/>14 detto: In questo giorno giunse in Valenza il Sommo Pontefice Pio VI
<br/>e fu posto nel palazzo della Cittadella.
<br/>
<br/>Si seppe essersi inoltrata fin dal dì 9 una parte di armata
<br/>napoletana dello Stato romano dalla parte di Velletri, e che gl’ In-
<br/>sorgenti in buon numero si erano acquartierati alla Villa del Colle
<br/>del Cardinale: e ciò per rapporto di un colono del Conte Oddi.
<br/>
<br/>Furono trovati sparsi due proclami: uno del popolo di Arezzo
<br/>ai Perugini, e l’altro di Schneider, comandante dell’ Armata austro-
<br/>aretina.
<br/>
<br/>16 detto: Il comandante, saputo esservi alla Magione gl’ Insorgenti che
<br/>s'inoltravano con poco più di 200 uomini a piedi e 40 a cavallo,
<br/>si portò verso la Magione col suo sacerdote bastardo aiutante.
<br/>Giunto nella vicinanza della Caina, fu sorpreso dalle pattuglie dei
<br/>controrivoluzionarj. Si mise in lotta con queste affrontandole corag-
<br/>giosamente: ne ebbe ferito il cavallo, dopo di che retrocedette a
<br/>precipizio, facendo ritorno in città. :
<br/>
<br/>Quella stessa notte Breissand fece prendere in ostaggi mons. Fi-
<br/>lippo Pacetti, Vicario Generale; il Marchese Giuseppe di Sorbello
<br/>e Ugolino di Sorbello; il Conte Reginaldo Ansidei; il Conte Gian-
<br/>nantonio Ranieri; il Marchese Niccola Antinori; Filippo Friggeri ;
<br/>il Conte Francesco Maria degli Oddi; il Conte Fabrizio degli Oddi ;
<br/>Camillo Mandolini; Alessandro Vermiglioli; il Dott. Carlo Negroni;
<br/>in N.°.di 12, e furono tradotti nella Cittadella.
<br/>
<br/>17 detto: Verso sera, venne emanato un proclama e mandati i biglietti in
<br/>più case, dove s'invitavano tutti i rispettivi capi di famiglia di ogni
<br/>classe a unirsi, a ore 8, nelle camere dipartimentali, dove sarebbe
<br/>seguita una generale seduta. A tutti i presenti il Generale Breissand
<br/>fece un sentito discorso; e qui.si riportano tutti gli atti di quella
<br/>adunanza, il cui riassunto fu composto da Annibale Mariotti, come
<br/>risulta da un foglio particolare che porta il suo nome.
<br/>
<br/>« Palesata dal Cittadino Breissand Comandante di questa Piazza
<br/>
<br/>e del Dipartimento del Trasimeno la determinazione della partenza,
<br/>
<br/>tanto sua, che di tutta la Truppa Francese, hanno creduto loro
<br/>
CRONACA DELLA REPUBBLICA FRANCESE IN PERUGIA sl
<br/>
<br/>preciso obbligo gli Amministratori del Dipartimento di renderla
<br/>
<br/>nota al maggior numero possibile dei Cittadini, ed in specie dei
<br/>
<br/>Capi di Casa, a fine di prevenirli a scanso di rimuovere qualunque
<br/>
<br/>timore, che potesse da tal partenza esser cagionato.
<br/>
<br/>« Hanno fatto a tal oggetto convocare nel momento quel possi-
<br/>
<br/>| bile numero di Cittadini, anche colla piena annuenza del suddetto
<br/>Cittadino Comandante, che si è esibito pronto intervenire al Con-
<br/>gresso.
<br/>
<br/>« Adunati dunque li nominati Cittadini in un non indifferente
<br/>numero nella Sala grande del Palazzo Nazionale, circa le ore dodici
<br/>della sera vi si recó il predetto Cittadino Comandante colle Auto-
<br/>rità Costituite, tanto Dipartimentali, che Municipali. Premette il
<br/>detto Comandante un suo energico Discorso, dimostrando la neces-
<br/>sità, in cui si trova in forza degli Ordini Superiori, di dovere abban-
<br/>donare la Piazza. Dimostra il pericolo in cui va a rimanere la
<br/>Comune, i danni che si producono dalla Guerra; quei maggiori che
<br/>si devono temere da una Guerra civile ed intestina. Consiglia perciò
<br/>li Cittadini ad una fraterna ed amichevole unione fra di loro: esorta
<br/>ad allontanare ogni particolar passione e far causa comune di fami-
<br/>glia. Dichiara altresì, che di suo espresso ed unico volere avea egli
<br/>nella precedente giornata fatto eseguire l'arresto di alcuni Cittadini
<br/>con animo espresso di seco condurli in qualità di ostaggi, anche a
<br/>sicurezza di quei, dei quali interessar potesse la salvezza. Le auto-
<br/>revoli replicate premure però, che per la liberazione di essi si erano
<br/>avanzate dalle Autorità Costituite, e da altri probi e prudenti Cit-
<br/>tadini, lo inducono a ridonarli alla Patria, alle Famiglie, alle Spose,
<br/>ai Figli.
<br/>
<br/>| « Restringe quindi il discorso a suggerire, che a voler conser-
<br/>| vare il buon ordine e la pubblica tranquillità, sarebbe stato oppor-
<br/>tuno, che i Cittadini congregati, si fossero prestati col loro consi-
<br/>glio ed ajuto a soccorrere le Autorità Costituite, per il più spedito
<br/>disimpegno nelle attuali critiche circostanze. Rinnova la memoria
<br/>dell’ antica Perugia e dei suoi bravi Cittadini. Dopo di ciò 1’ Assem-
<br/>blea fa plauso ai savi suggerimenti del Cittadino Comandante.
<br/>Sorge quindi il Cittadino Prefetto Consolare del Dipartimento, e
<br/>con un breve, ma eloquente Discorso s'industria di confermare le
<br/>massime esposte, come sopra dal Comandante.
<br/>
<br/>« Presa la parola dal Cittadino Damaso Tribuno Moroni, e rie-
<br/>pilogando i sentimenti dei soprannominati due Cittadini, ei si fa a
<br/>proporre: 1.° Che per l’ oggetto additato nelle allocuzioni si rendeva
<br/>
<br/>necessario, che l’ Assemblea dei Cittadini nominasse numero tre
<br/>
E. RICCI
<br/>
<br/>Soggetti in qualità di Consiglieri Aggiunti, tanto all’ Amministra-
<br/>zione Dipartimentale, che all’ Amministrazione Municipale di questo
<br/>Comune, col consenso ed autorità de’ quali le respettive Ammini-
<br/>strazioni proceder dovessero alle determinazioni nello straordinario
<br/>caso, in cui trovasi l' intiero Dipartimento.
<br/>
<br/>«In questo mentre, ed in seguito all’ ordine del Cittadino Co-
<br/>
<br/>mandante, si conducono e si presentano all’ Assemblea i Cittadini,
<br/>‘come sopra arrestati e detenuti nella Cittadella. Espone loro lo
<br/>
<br/>stesso Comandante il motivo dell’ arresto, la sua unica volontà che
<br/>lo aveva cagionato, e la loro liberazione, accordata a riguardo delle
<br/>premure sopra riferite. Insinua ad essi l'attaccamento alla Patria,
<br/>la concordia ed unione con i Fratelli, e il disprezzo e annichilimento
<br/>di qualunque particolar passione. .
<br/>
<br/>« Replica qualcuno di essi, anche a nome degli altri, e con
<br/>fermezza assicura i sentimenti del più vero Patriottismo, premet-
<br/>tendo i dovuti ringraziamenti, per l'atto generoso con essi loro
<br/>praticato.
<br/>
<br/>«In attestato di un reciproco gradimento e di una vera com-
<br/>piacenza, il Cittadino Comandante si presenta ai Cittadini, come
<br/>sopra dimessi, e con un abbraccio e bacio si congeda dall’ Assem-
<br/>blea, accompagnato sino all’ ingresso della gran Sala dalle sopra
<br/>nominate Autorità Costituite nel mezzo dei comuni applausi.
<br/>
<br/>« Richiamato di ‘poi l' ordine, riprende la parola il Cittadino
<br/>Tribuno Moroni, invitando i Cittadini congregati a procedere alla
<br/>nomina di quei soggetti da aggiungersi, come sopra alle respettive
<br/>Amministrazioni, mediante la nomina da farsi per via di schedole,
<br/>mentre la pluralità delle voci decide della elezione.
<br/>
<br/>« Nel disporsi i Cittadini a formare le schedole di nomina,
<br/>prende la voce il Cittadino Tornera, e proponendo avanti gli occhi
<br/>gli esempj de’ maggiori, fa costare la necessità, a cui obbligano
<br/>le circostanze di difendersi reciprocamente, animando a tale oggetto
<br/>tutti i Cittadini a prestarsi alla Guardia Nazionale colla persona,
<br/>onde si renda sempre maggiore l'impegno di tutti i Cittadini per
<br/>la difesa della propria vita, e delle sostanze non meno, che per
<br/>mantenere il buon ordine e la pubblica tranquillità.
<br/>
<br/>« Si reputa ben saggio un tal suggerimento.
<br/>
<br/>« Frattanto si ricevono le schedole di nomina. Fatto lo scru-
<br/>tinio sulle medesime, si trovano nominati li seguenti Cittadini con
<br/>il respettivo numero delle voci come in appresso, cioè: Si ommette
<br/>
<br/>la deserizione de’ nominati.
<br/>
MÀ nr ——Ó
<br/>
<br/>CRONACA DELLA REPUBBLICA FRANCESE IN PERUGIA 99
<br/>
<br/>« Fatto quindi il confronto ed il novero delle voci si rinviene,
<br/>che in vigore della pluralità rimangono nominati ed eletti per gli
<br/>effetti suddivisati, cioè:
<br/>
<br/>« All" Amministrazione Dipartimentale :
<br/>
<br/>«Li Cittadini: Meniconi Cesare eon voci N.° 76
<br/>Baldeschi Federico id. » 27
<br/>Bernardi Dott. Benedetto id. » 26
<br/>Negroni Dott. Carlo id. » 26
<br/>
<br/>« Attesa la parità delle voci come sopra concorsa, si ha in vista
<br/>la previa rinunzia del detto Cittadino Negroni, e si pondera altresi
<br/>la maggioranza di età del Dott. Bernardi, onde si dichiara incluso
<br/>lo stesso Dott. Bernardi.
<br/>
<br/>« AU’ Amministrazione Municipale :
<br/>
<br/>« Li Cittadini: Giovio Francesco con voci N.^ 24
<br/>Sorbello Anton Maria id. » 18
<br/>Canali Dott. Luigi id. »17
<br/>Mariotti Adriano id. »34 17
<br/>
<br/>« La suddetta parità di voci fa determinare alla sorte, e viene
<br/>estratto: Mariotti Adriano.
<br/>
<br/>« Non si hanno in considerazione le voci riportate dal Dott. Ber-
<br/>nardi e da Baldeschi Federico per essere ambedue inclusi nell’ Am-
<br/>ministrazione Dipartimentale. Il Cittadino Alfani Gio: Battista si
<br/>trova già dichiarato Edile per nomina provvisoria.
<br/>
<br/>« Per copia conforme
<br/>« Belforti — V. Segretario Generale
<br/>
<br/>« In Perugia presso Carlo Baduel e Figli
<br/>Stampatori Nazionali - Anno 7° Repub. ».
<br/>
<br/>Dopo di ciò 1’ Assemblea applaudisce ai savj suggerimenti del
<br/>Cittadino Comandante.
<br/>
<br/>Il Cittadino Tribuno Moroni invita i congregati alla nomina.
<br/>dei soggetti da aggiungersi alle rispettive Amministrazioni, data la
<br/>partenza dei Francesi.
<br/>
<br/>Il Cittadino Tornera esorta gli adunati ad una salda e sincera
<br/>coalizione, per mantenere il buon ordine e la pubblica tranquillità.
<br/>
<br/>18 detto: Nelle primissime ore della mattina partì tutta la truppa in
<br/>numero di circa 500 uomini con bagagli e cariaggi; i cannoni furono
<br/>inchiodati.
<br/>
d Cue mci fr
<br/>A P
<br/>
<br/>94 E. RICCI
<br/>
<br/>Breissand portò via le chiavi della città meno quelle di P. S. P.
<br/>
<br/>Rimasero prive di presidio la piazza e la fortezza, ma non
<br/>rimasero prive della vigilanza del Governo che in simile fran-
<br/>gente si rese maggiore, per impedire qualunque danno e disordine.
<br/>Furono ereate pattuglie per tutte le porte e custodita e guarnita
<br/>la Cittadella.
<br/>
<br/>Nella mattina al tardi fu saputo che Breissand era giunto alla
<br/>prima porta degli Angeli, e qui si erano fermate tutte le genti
<br/>
<br/>con Sagaut.
<br/>
<br/>Breissand andò verso Foligno, ove ebbe avviso essere stato
<br/>creato generale.
<br/>
<br/>La sera tornó Sagaut con tutta la truppa, e tal ritorno inaspet-
<br/>tato diede luogo a varie congetture.
<br/>
<br/>Breissand notificò all’ Amministrazione Dipartimentale del Tra-
<br/>Î simeno di essere tornato frai Repubblicani alla testa di 600 uomini
<br/>ill di Truppa Francese, per ridonare la pace e la calma a tutti i Cit-
<br/>tadini e versare il dolce balsamo della consolazione nei cuori ulce-
<br/>
<br/>rati dei Patriotti.
<br/>19 detto: In questo giorno entrarono gli Austriaci in Lucca.
<br/>
<br/>Proclama dell’ Amministrazione Dipartimentale del Trasimeno
<br/>ai Cittadini di Perugia per esortarli all’ unione, alla concordia, al
<br/>sagrificio in pro’ della Patria.
<br/>
<br/>Nella notte fu rubato nella chiesa di S. M. della Misericordia,
<br/>e fu trovata una corda nella graticcia a piè della chiesa per dove
<br/>calò il ladro.
<br/>
<br/>20 detto: Fu saputo che gl’ Insorgenti erano entrati in Corciano, ave-
<br/>vano arrestato varie persone e tolta una provvista di grano desti-
<br/>
<br/>WE nata per la città.
<br/>Ma ; Breissand fece schiodare i cannoni e s’ incominciò a traspor-
<br/>tare in fortezza il magazzino de’ viveri che era nella chiesa di
<br/>
<br/>San Francesco di Paola.
<br/>
<br/>Proclama del questore urbano Gaspardi ai Cittadini possessori
<br/>di cavalli, botteghe, case, domestici, obbligati al pagamento del
<br/>due per cento, e a cui non hanno ottemperato, di soddisfare subito,
<br/>sotto pena della esecuzione militare per tutti quelli che non aves-
<br/>
<br/>B sero pagato entro la corrente decade. |
<br/>| JR 21 detto: Il comandante della Piazza, alla testa della sua armata, fece
<br/>una sortita verso il Pian di Massiano, e tornò nel giorno per aver
<br/>ER trovato al ponte della Caina la truppa in massa col capo ed uffi-
<br/>ziali con croce in petto, e non azzardò cimentarsi per la disparità — ' }
<br/>delle forze, i |
<br/>
CRONACA DELLA REPUBBLICA FRANCESE IN PERUGIA 35
<br/>
<br/>22 detto: Parti Breissand con 300 de' suoi e con quanto aveva ammas-
<br/>sato e lasciò Sagaut per comandante, e questi mandò un proclama
<br/>insinuando ad animarsi per l'interesse della Patria. SII
<br/>
<br/>24 detto: Circa le 4 innanzi il mezzodì, giunsero dalla Magione i Com- AN
<br/>missarj eon trombetta degli aretini che portarono lettera sotto-
<br/>seritta dal Baly Passerini di Cortona, comandante generale sotto
<br/>il generale tedesco dell' armata austro-aretina.
<br/>
<br/>Avvisato il comandante della piazza Sagaut andò al Caval-
<br/>laecio, vicino alle Fontivegge e ricevette la lettera dai Commissarj
<br/>la quale chiedeva la resa della piazza e fortezza. Il comandante
<br/>rispose aver egli cannoni, francesi e patriotti da difendersi.
<br/>
<br/>Si pubblicò subito un proclama che tutti si armassero.
<br/>
<br/>Vi erano molti de’ paesi circonvicini giacobini, e Perugia era
<br/>divenuta il loro rifugio.
<br/>
<br/>26 detto: Fu ordinato il riattamento alle mura castellane e la recisione
<br/>degli alberi fino alla distanza di 50 passi, e di essi fu fatto l’ eccidio
<br/>con gran danno. (Marini).
<br/>
<br/>Proclama di Annibale Mariotti, prefetto consolare presso l' Am-
<br/>ministrazione Dipartimentale del Trasimeno, per dichiarare ai cit-
<br/>tadini possidenti del dipartimento la necessità di un prestito forzoso.
<br/>
<br/>27 detto: Al Colle del Cardinale era tutto in ordine per marciare la
<br/>notte e venire ad impadronirsi del Monte.
<br/>
<br/>In questa stessa sera, con tiri di cannoni si annunciò una
<br/>festa patriottica da farsi nel giorno 28.
<br/>
<br/>28 detto: Nella mattina si erano tirati 12 colpi di cannone per la festa
<br/>patriottica e nella stessa mattina, giorno di domenica, giunsero
<br/>improvvisamente i supposti briganti aretini e s' impadronirono del
<br/>Convento del Monte, e subito incominciarono a moschettare verso
<br/>le mura; così facevano verso loro i nostri patriotti, e ciò si eseguì
<br/>in tutto il giorno.
<br/>
<br/>Capitolò Mantova, bloccata d'assedio fin dallo scorso 15 Aprile.
<br/>
<br/>La città in angustie. Sagaut diede ordine che non si sonassero
<br/>le campane.
<br/>
<br/>Per insinuazione di Tornera fu portato un cannone al Terrazzo
<br/>di Righetti per spianare il Monte occupato dalla truppa, ma nulla
<br/>
<br/>| operó. Le sue palle non giunsero neppure all' Orto del Monte, onde
<br/>
<br/>fu riportato in fortezza.
<br/>Giunse intanto il grosso dell’ Artiglieria e cominciò nei giorni
<br/>appresso il gran cannoneggiamento.
<br/>| i I repubblicani importunarono il Sagaut per fare una sortita
<br/>in P. S. Angelo. In un dopo pranzo infatti si trasporta il cannone
<br/>
*
<br/>
<br/>s d
<br/>
<br/>Pi
<br/>
<br/>iow X
<br/>
<br/>crt
<br/>
<br/>E. RICCI
<br/>
<br/>per la via di S. Angelo, o si giunge alla Porta. Accortisi di ciò gli
<br/>
<br/>Austro-Aretini, innanzi che si aprisse la Porta, escono da tutte le
<br/>
<br/>parti in. numero sorprendente.
<br/>
<br/>Il Comandante fece tornare indietro il Cannone, e fu finita
<br/>la .scena.
<br/>
<br/>29 detto: Appena spuntata l'aurora si dà principio ad un terribile sparo
<br/>
<br/>di artiglierie. E fu ordinato e fatto un terrapieno alla Porta di
<br/>
<br/>S. Angelo, che la chiudeva tutta.
<br/>
<br/>Essendosi anche a Monte Luce la truppa già stanziata, inco-
<br/>minciò il dì suddetto a far fuoco, avvicinandosi alla Porta di S. An-
<br/>tonio che fu gittata a terra. Fuggono i Repubblicani verso Santa
<br/>Maria Nuova. Giannelli, medico lucchese, prende. una pistola e va
<br/>alla Porta e tira un colpo ad un Guastatore che andò a vuoto. Il
<br/>Guastatore troncò il capo al Giacobinó. Sono richiamate le Truppe
<br/>dai Controrivoluzionarj, e subito ubbidirono.
<br/>
<br/>Nel dì suddetto giunse al Pian di Massiano il Comandante
<br/>Tedesco Schneider, . e diede nuova della resa di Mantova, nel dì
<br/>28 scorso.
<br/>
<br/>30 detto: Si seguì sempre, mattina e sera, a bombardare con accanimento.
<br/>
<br/>In questo giorno la truppa s' impadronì del Convento di S. Pietro
<br/>
<br/>e del Borgo. In S. Pietro si formarono trincee da dove si canno-
<br/>
<br/>neggiava la Fortezza che ne riceveva del danno.
<br/>
<br/>Nel di suddetto si stabilì tra i Comandanti Austro-Aretini di
<br/>dare assalto alla città. Si posero in ordine delle scale e de’ lenzuoli.
<br/>Si determinò prima di chiamare i Repubblicani a parlamento. Dal
<br/>- Casino di Baldelli furono invitati a parlamento con la Tromba. Fu
<br/>imposto silenzio alle ostilità. Il Sagaut esce dalla Porta con un
<br/>officiale a cavallo e Girlanitz va alla Porta; il quale diede al Sagaut
<br/>un’intimazione di resa, o un assalto fra poche ore. Sagaut risponde
<br/>con arroganza e dissente. Va via Girlanitz. Schneider volendo dar
<br/>l’ assalto, n’ è dissuaso dai Cavalieri Perugini che si trovavano nel-
<br/>l’armata, e ne depone il pensiero.
<br/>
<br/>31 detto: In questo giorno, fu più accanito l’ assedio ed il fuoco. Nel
<br/>giorno fu sentito battere il tamburo per segnale di parlamento.
<br/>
<br/>Per lo spazio di un'ora nulla s'intese: e poi seguitò lo stesso
<br/>
<br/>fuoco.
<br/>
<br/>Fu saputo che la spedizione fu fatta dal Capo dell’ armata
<br/>Austro-Aretina col proporre la resa della’ città e castello, con la
<br/>promessa in iscritto di non molestare alcuno, accordando alla sua
<br/>Armata un discreto tempo ‘a partire e condurre chi volesse dei
<br/>patriotti. Ma nulla fu conchiuso.
<br/>
CRONACA DELLA REPUBBLICA FRANCESE IN PERUGIA
<br/>
<br/>Supplemento
<br/>
<br/>tolto dalla Cronaca di Giov. Bait. Marini.
<br/>
<br/>\ AGostTo.
<br/>
<br/>1 Agosto: Si sentiva sempre il fuoco senza interruzione, e la fame mo-
<br/>lestava tutta la Città. Si portò dopo pranzo un Cannone al Monte
<br/>Porta Sole vicino a S. Angiolino. Ma gli Austro-Aretini, appostati
<br/>3 Cannoni, e sparati un dopo l’altro, alla terza esplosione obbliga-
<br/>rono i repubblicani a partire, e si riportò in Fortezza il Cannone.
<br/>Ricevè ancora qualche danno con due Cannonate il Campanile di
<br/>S. Francesco delle Donne, ove erano saliti i birri (1) per agire col
<br/>moschetto, ma subito partirono.
<br/>
<br/>Dopo la mezzanotte tutti i membri dell’ Amministrazione,
<br/>come anche gli Aggiunti (quali volle Breissand che mai lasciassero
<br/>l’impiego), si presentarono al Comandante Sagaut per l’ importante
<br/>affare della Capitolazione, rappresentando lo stato miserabile degli E i
<br/>abitanti di Città, essendo alla vigilia di mancar di sussistenza. Ma B
<br/>il Sagaut rimane costante nella sua risoluzione, e fa porre de' ripari
<br/>alla P. S. P.
<br/>
<br/>2 detto: Seguitandosi ad agire col fuoco, incominciarono a farsi sentire
<br/>le grida del popolo, che chiedeva pane per sfamarsi.
<br/>
<br/>3 detto: Si tenne una seduta presso Sagaut dalle Autorità Costituite, e
<br/>dopo molte ragioni convenne Sagaut di dar la città in mano degli
<br/>
<br/>assedianti, e di ritenersi la Fortezza in suo potere. Furono eletti BI Bl
<br/>È i per Deputati al Campo di Massiano gli Aggiunti, Marchese An-
<br/>
<br/>tonio di Sorbello e Cesare Meniconi, i quali andarono dal Vescovo i
<br/>Mons. Odoardi per indurlo ad andare ad implorar la clemenza del
<br/>
<br/>Generale Austro-Aretino, Esso quantunque convalescente andò con
<br/>
<br/>essi alle ore 12, e presentati al Generale Schneider, Monsignore SR
<br/>
<br/>con i Deputati implorò da Schneider compassione per le sue peco- ni
<br/>relle, e presentò gli articoli, che si erano già stesi nella seduta tl
<br/>
<br/>tenuta con Sagaut. Tra gli articoli vi era ancora non si potesse T
<br/>far fuoco dalla Fortezza verso la Città, né gli armati offender, per cani c
<br/>entro la Città, la Fortezza. Schneider, letti gli articoli, vi fece la Mi d qu
<br/>replica. Avanti il mezzo giorno, tornó il Vescovo coi Deputati; i
<br/>
<br/>porgono alle Autorità la replica, e questi incominciano a far ru-
<br/>more. I Deputati rispondono che facessero quello che volevano e
<br/>
<br/>(1) I Birri erano gli Austro-Aretini, così chiamati dai Repubblicani,
<br/>
"—
<br/>
<br/>) papi m IG nia
<br/>
<br/>TASSI ot ine
<br/>o 9”
<br/>; >
<br/>
<br/>di”
<br/>4 -
<br/>
<br/>E.
<br/>
<br/>RICCI
<br/>
<br/>\
<br/>
<br/>credevano. Due ore dopo il mezzodì sono richiamati tutti i Fran-
<br/>
<br/>cesi in Fortezza, e con loro andarono certi Giacobini e Giacobine.
<br/>
<br/>Per le ore 22 era determinato l'ingresso della Truppa, che
<br/>era al sommo irritata, perchè quei che tiravano dalle mura bestem-
<br/>miavano sempre i SS. nomi di Gesù e Maria peggio de’ Turchi,
<br/>strapazzavano l’imperatore, e dicevano cose da forca, e gli Aretini
<br/>aveano promesso di dargli la correzione. L'ingresso fu fatto per
<br/>tre punti; ma il solenne fu fatto per P. S. P., e perciò fu dato
<br/>ordine di levare il riparo nella porta, che costò molta fatica.
<br/>
<br/>Alle ore 22, venuto Schneider a P. S. A. con i Deputati, s' in-
<br/>cominciò la marcia e l'ingresso con un Trombetta innanzi ed un
<br/>Cannone. Il Vescovo vestito con Abiti Vescovili, venne loro incontro
<br/>in Piazza Grimana. Nel vedersi tutta la Truppa entrata per le
<br/>3 Porte, che ascendeva a 18/m, tutti i giacobini rimasero stupiditi,
<br/>dicendo esser pochi. Di questi 18/m in n. di 6/m nella mattina
<br/>dopo partirono per Foligno.
<br/>
<br/>4 detto: Non fidandosi Schneider della parola francese, fece nella mat-
<br/>tina subito fare una trincea con un cannone impostato in faccia
<br/>alla Fortezza. Furono incominciate a far le carcerazioni dei Pa-
<br/>triotti e dei Governanti, e furono posti in S. M. Nuova carcerati,
<br/>in S. Tommaso, e per le pubbliche strade venivano dal popolo
<br/>bersagliati con parole ingiuriose, e gittate in faccia anche le im-
<br/>mondezze. Facendosi dalli soldati dell’armata gli arresti ad insi-
<br/>nuazione dei birbanti di piazza, venne la proibizione di non far
<br/>catture senza prevî ordini.
<br/>
<br/>Fu fatta una Deputazione provvisoria, nel dì 5, composta de’
<br/>migliori e più savi soggetti: M.se Antonio di Sorbello, Baron Giu-
<br/>seppe Crispolti, Cesare Meniconi, Federico Baldeschi, Alessandro :
<br/>Vermiglioli, Niccola Rossetti, Dr. Bufalini, Dr. Benedetto Bernardi,
<br/>
<br/>Luigi Canali, Carlo Negroni, Pasqual Gabrielli. Da questa Depu-
<br/>tazione si erearono i Giudici Criminali, e furono Dr. Raimondo
<br/>Modesti, Bocci, Mattioli di Foligno, Natalizi di Assisi. Nella sera
<br/>furono dimesse tutte le Insegne. del Governo Francese. Tutti i
<br/>Detenuti erano 362. Se ne fece l' esame in Fontenuovo, e furono
<br/>divisi in tre classi.
<br/>
<br/>8 detto: Si die’ ordine da Schneider che nel giorno s'incominciasse a
<br/>
<br/>far fuoco .contro la Fortezza da S. Pietro. Intanto i Napoletani
<br/>
<br/>s'avvanzavano verso Roma.
<br/>
<br/>9 detto: Si sentirono nuovamente i spaventevoli scoppi d'artiglieria
<br/>dall una e l’altra parte, ma maggiore per parte degli Aretini, che
<br/>da due punti agivano, da S. Pietro in modo speciale, e da Monte-
<br/>
CRONACA DELLA REPUBBLICA FRANCESE IN PERUGIA 39
<br/>
<br/>luce, di eui entro il Monastero erano entrati degli Uffiziali per
<br/>albergarvi in tempo dell'assedio della Città e Cittadella.
<br/>
<br/>Giunse qui Mons. Passeri Vice Gerente di Roma, come ancora
<br/>Truppa Aretina con Artiglieria.
<br/>
<br/>10 detto: Fu solennizzata la festa di S. Lorenzo.
<br/>
<br/>11 detto: Sulla mezzanotte, si mandarono diverse granate dagli Aretini
<br/>in Fortezza.
<br/>
<br/>13 e 15 detto: Furono aperte trattative tra i due Comandanti, ma rie-
<br/>scirono inutili.
<br/>
<br/>16 detto: Proclama regio-imperiale: 1.° per la reintegrazione de’ beni
<br/>nazionali; 2.° per il possesso delle prebende ai Commendatori della
<br/>Religione di Malta; 3.° per il ritiramento delle monete collo stemma
<br/>repubblicano, entro 16 giorni.
<br/>
<br/>19 detto: Cessò di vivere il Conte Lorenzo Cesarei Leoni, e ne fu cele-
<br/>brato il funere in S. Francesco, nel di 20.
<br/>
<br/>Nel di detto fu il S. P. Pio VI sorpreso da un vomito, e nel
<br/>dì 27 fu fatto spedito, e comunicato; nel 28 ricevè l’ estrema un-
<br/>zione, e nel:29 spirò.
<br/>
<br/>21 detto: Cadde l' Albero della Fortezza con la bandiera tricolore.
<br/>
<br/>Giunse dopo la metà di Agosto il Generale Clenau dalla To-
<br/>scana con uno squadrone di Cavalleria, ed entrò in città.
<br/>
<br/>22 detto: Fu inalberato nuovamente l’albero della Fortezza con stemma
<br/>repubblicano. Fu preso possesso della Commenda di S. Luca a
<br/>nome del Principe Altieri Commendatore.
<br/>
<br/>23 detto: Di notte si seppe esser partiti 10 detenuti repubblicani in
<br/>carrozze verso Arezzo colla forza armata. Seguì il cannoneggia-
<br/>mento come nei giorni scorsi.
<br/>
<br/>25 detto: Per una lettera del Colonnello Albergotti, vien rimesso Mons.
<br/>
<br/>. Vescovo ne’ suoi primieri diritti.
<br/>
<br/>Rimanendo Sagaut ostinato nel ritenere il Forte, fu incomin-
<br/>ciato a batter con le bombe dopo il dì 15. E fu ordinata una mina
<br/>da parte delle Fonti Coperte.
<br/>
<br/>27 detto: Fu Pio VI fatto spedito dai medici nella sua malattia. Si
<br/>agiva con più energia contro la Fortezza coi cannoni e bombe.
<br/>
<br/>28 detto: Pio VI ricevè l’ estrema unzione. In questa mattina a suono di
<br/>tromba il Comandante francese chiese armistizio, inviando al gene-
<br/>
<br/>rale Schneider un uffiziale, dal quale ottenne un giorno di armistizio.
<br/>Nella sera l’ aiutante di Sagaut andò da Schneider con un foglio
<br/>
<br/>con i capitoli per la resa della Fortezza, e nel dì seguente furono
<br/>accordati, e conchiusa la resa della- Fortezza nel dì 31 alle 8 della
<br/>mattina,
<br/>
E. RICCI
<br/>
<br/>Mus Fortezza che incominció alle ore 8 e mezza e dopo
<br/>mandata la terza bomba eaduta per isbaglio nella casa del
<br/>signor Inglesi, contigua alla Chiesa de' Calzolari, il Com.
<br/>Francese a suono di tromba chiese Armistizio; inviando poco
<br/>dopo l’ Officiale di Artiglieria all’ accennato Schneider, dal |
<br/>quale, per quanto si riseppe, gli fu accordato per un giorno. |
<br/>Giovedi 29 detto: Comparvero in diverse ore de' Sacerdoti o
<br/>Regolari, parte emigrati e parte espulsi nel tempo della |
<br/>passata Democrazia da questa città, tra quali P. D. Giu-
<br/>seppe Maria Lesmi Barnabita e il signor Petrarca dela |
<br/>Missione. Verso la sera si ebbe la consolante notizia della |
<br/>Resa della Fortezza, conchiusa in casa Patrizi colle seguenti
<br/>condizioni: 1.° Di accordarsi a ciascun Militare Francese,
<br/>la sola Valige, da doversi visitare; 2.° Di evacuare la Cit- |
<br/>tadella, il dì 31 del cadente Mese, alle ore 8 della Mattina, |
<br/>‘ colla Bandiera spiegata, coll’ Armi, Cannone e Miccio acceso
<br/>sino al Campo Massiano ; 3.° Che giunti al suddetto Campo
<br/>dovessero tutti depositare le Armi e dichiararsi prigionieri
<br/>di Guerra, e come tali scortati dalla Forza Aretina da Paese
<br/>in Paese; 4.° Di potersi condurre seco tutti que’ patriotti
<br/>che eransi rifugiati in Castello in tempo dell’ Assedio (1). |
<br/>Venerdì 30 detto: Alle ore 10 della mattina furono in pubblico
<br/>passati per bacchetta 4 de’ volontarj Contadini della Truppa
<br/>Aretina, e un fornaio di quella città, detto Rembolone.
<br/>Alla prim’ ora di notte rimase illuminata tutta la Città per
<br/>la resa della Fortezza alle Armi Aretine.
<br/>Sabato 31 detto: Circa le ore 9 della mattina alla presenza
<br/>d’infinito popolo sortì dal Castello a Tamburo battente, la
<br/>Guarnigione Francese con varj patriotti prostrati ne’ Car-
<br/>riaggi; i quali per qualche tratto di strada vennero accom-
<br/>pagnati dagli urli ed imprecazioni plebaiche.
<br/>Verso la sera arrivò in casa Crispolti S. E. il Sig. Cont.
<br/>Cammillo della Gherardesca Commissario Imp. proveniente
<br/>da Firenze sua Patria. |
<br/>
<br/>(1) 29 Agosto: Spirò in Valenza il Sommo Pontefice Pio VI, in età
<br/>di anni 81 mesi 8 giorni 2, dopo la permanenza in Valenza di giorni 45,
<br/>e un governo di anni 24 mesi 6 giorni 4.
<br/>
CRONACA DELLA REPUBBLICA FRANCESE IN PERUGIA
<br/>
<br/>SETTEMBRE.
<br/>
<br/>| Domenica 1 detto: Alle ore 10 della mattina incominciarono
<br/>
<br/>| le Salve di Artiglieria in segno di allegrezza, per le cessate
<br/>
<br/>i Ostilità. In questo tempo nella Chiesa Cattedrale da Mon-
<br/>
<br/>i j| signor Illmo e Rev.mo Vescovo, con l'intervento del
<br/>
<br/>Commis. Imp., del Gen., Officialità e Deputazione, si celebrò
<br/>
<br/>la Messa Solenne accompagnata da Orchestra piena.
<br/>
<br/>| Alle ore 5 pomeridiane raddunatisi parimenti in Duomo
<br/>
<br/>| gli stessi Corpi Civili e Militari, presente un Colonnello
<br/>
<br/>L. Austro-Russo e l'aecennato Commis. Imp. si fece l’ esposi-
<br/>
<br/>| zione dell’ Augustissimo Sagramento: indi vestito il Sagro
<br/>
<br/>Pastore de’ Sagri Arredi, si cantò dal Coro Ecclesiastico il
<br/>
<br/>Salmo Nisì quia Dominus. Poi da quello de’ Musici, l’ Inno
<br/>
<br/>Ambrosiano, e, datosi termine alla decorosa Funzione, il
<br/>
<br/>Generale della Classe Aretina, in compagnia di varj Officiali
<br/>
<br/>a Cavallo, si trasferirono in Piazza de’ Corsi dove rimaneva
<br/>
<br/>eretto un Arco Trionfale e dove il Sig. Pietro Vermiglioli
<br/>
<br/>alla presenza d'un immenso Popolo, imprese a recitar una
<br/>
<br/>| breve Allocuzione riguardante il nuovo Risorgimento dopo
<br/>tante calamitose vicende, e nel tempo che il suddetto pero-
<br/>rava, vennero dispensate le Copie agl’intendenti. Terminó
<br/>la parlata, e ad un istante di tutta corsa il riferito Schneider
<br/>sen volò a prender possesso della Fortezza col solito Mili-
<br/>tare Ceremoniale, e in tal Congiuntura si viddero ricompa-
<br/>rire in Trionfo le bandite insegne dell' Aristocrazia. Circa
<br/>le 2 Italiane, al Teatro del Pavone, illuminato a giorno a
<br/>universale contemplazione, fu dato principio ad una solenne
<br/>festa da Ballo gratis.
<br/>
<br/>Lunedì 2 detto: Circa le ore 6 pomeridiane, nacque un princi-:
<br/>pio di sollevazione tra l’ Officialità e la Massa, pretenden-
<br/>dosi da ciascuno de’ Volontari di entrare in parte de’
<br/>
<br/>| s Depositi rimasti nella Fortezza; ma, sopraggiunto il Gen.
<br/>
<br/>Schneider, cessò immediatamente il tumulto.
<br/>
<br/>Un’ ora dopo la calata del Sole tornò, secondo il pri-
<br/>miero costume, a sonarsi dalla Campana del Pubblico l’ Ave
<br/>
<br/>Maria per i Defunti e la Ritirata.
<br/>
43 E. RICCI
<br/>
<br/>Martedì 3 detto: La mattina di buon’ora si trovò affisso il
<br/>Procl. del Commis. Imp. dove a nome di S. A. R. Ferdi-
<br/>.nando III d’ Austria Gr. Duca di Toscana, erano espressi i
<br/>più vivi contrasegni di gratitudine alla Milizia, e al Popolo
<br/>del suddetto Stato, per lo zelo bastantemente noto nel
<br/>difender la Religione, il capo della Chiesa, e il proprio
<br/>Sovrano, anche a costo di perder le sostanze e la Vita;
<br/>assegnandosi in benemerenza a ciascuno degli Officiali una
<br/>Medaglia d'oro a proporzione del grado.
<br/>
<br/>Circa le ore 4 pomeridiane alla Porta del Rastello si
<br/>posero in vendita Vaccine, Carni Salate, farine, biscotti,
<br/>legumi ed altri commestibili trovati ne’ magazzini della
<br/>Cittadella; ridotta in pessima situazione.
<br/>
<br/>Mercoledì 4 detto: La mattina sul far del giorno si riseppe
<br/>essersi la notte antecedente da varj Officiali Senesi fatte
<br/>togliere le chiavi della loro Patria, appese agli artigli del
<br/>Griffo, esistente sopra l'ingresso della Sala de’ Notari. | |
<br/>
<br/>Giovedì 5 detto: Stante l'ordine del Gen. Schneider, circa le B
<br/>ore 10 Italiane la Massa incominció a sfilare verso il proprio |
<br/>confine, e in questo tempo molti de' volontarj si viddero
<br/>esitare a vil prezzo quelle robe tolte dalle case padronali
<br/>di Campagna, e da aleune aneora di Città, ad onta del
<br/>vietato foraggio.
<br/>
<br/>Cirea le ore 10 della mattina arrivó da Firenze un Com-
<br/>missario Austriaco in Deputazione, dove, per quanto si
<br/>riseppe, aveva resa consapevole a que’ respettivi signori
<br/>l'ingresso della suddetta Armata in questa Città, da succe-
<br/>dere il dì 6 susseguente, onde tenersi in pronto gli oppor-
<br/>tuni Alloggi, Foraggi e Razioni.
<br/>
<br/>Venne emanato un editto del Gen. Schneider, dove
<br/>ingiungevasi agli abitanti comodi di questa Città d’ illumi-
<br/>nare le finestre delle proprie case la sera dell’ arrivo del- 1
<br/>l’ Armata Austriaca sotto pena di scudi 50. Uscì alla luce
<br/>un Poemetto bernesco avente per titolo: « Il pianto dei Dia- ]
<br/>voli per il rovesciamento delle Repubbliche ». pio,
<br/>
<br/>Venerdì 6 detto: Circa le ore 10 comparve in questa sua Patria il
<br/>Signor Giacomo Friggeri al servizio di S. M. I. e R. in
<br/>
<br/>qualità di Tenente di Cavalleria nel reggimento Turn, In
<br/>
CRONACA DELLA REPUBBLICA FRANCESE IN PERUGIA 43
<br/>
<br/>questo giorno si riseppe che dal computo fattosi in Depu-
<br/>tazione, la Truppa in Massa, stazionata in questa Città,
<br/>per lo spazio di un mese e due giorni, non costava meno
<br/>di 12500 scudi Romani.
<br/>Sabato 7 detto: Alla prima ora di notte comparvero con moc-
<br/>ciglie, moschetto e berrettone 500 Tedeschi d'Infanteria
<br/>del suddetto Reggimento Turn, in bianca uniforme, con
<br/>rivolti turchini, destinati per guarnigione di questa Piazza,
<br/>come ancora 120 di Cavalleria, i quali sotto il comando
<br/>del Sig. Vain entrarono ad occupare il Castello.
<br/>
<br/>Nelle ore notturne seguirono 5 gagliarde scosse di ter-
<br/>remoto non senza notabile spavento della maggior parte
<br/>degli Abitanti.
<br/>
<br/>Domenica 8 detto: Circa le ore 22 e mezza, secondo il primiero
<br/>costume, fu portata in Processione per le Piazze la statua
<br/>della Beata Vergine esistente nella Chiesa Parrocchiale di
<br/>S. Angiolo di Porta S. Angiolo, con l'intervento delle solite
<br/>confraternite. i
<br/>
<br/>| Alla Prim'ora di notte rimase illuminata tutta la Città
<br/>| come ancora l Arco Trionfale eretto in Piazza de' Córsi; e
<br/>per 2 ore continue i virtuosi della Banda Militare dell’ accen-
<br/>nato reggimento Turn, assisi su di un palco contiguo all’ in-
<br/>! gresso del Palazzo Apostolico, eseguirono varie scelte sonate,
<br/>riportandone i meritati applausi dagli affollati uditori.
<br/>Circa l' un'ora e mezza d’Italia, al Teatro del Pavone,
<br/>da una mediocre compagnia di Comici, giunti da qualche
<br/>giorno in questa Città, si diede principio all’ Opera, rappre-
<br/>sentante le nozze Orientali con l’intermezzo degli evviva,
<br/>diretti all’ Imperadore, al Principe Carlo e agli Officiali
<br/>Austriaci quivi presenti.
<br/>Lunedì 9 detto: Circa le ore 11 della mattina, seguirono due altre
<br/>i scosse di Terremoto, come ancora diverse nelle ore notturne.
<br/>| Martedi 10 detto: In questo giorno venne affissa, e trasmessa
<br/>in seguito a. tutti i Parrochi di Città, una Pastorale di
<br/>. Mons. Illimo e Rev.mo Vescovo, riguardante la riforma
<br/>del Costume in qualsivoglia Ceto, per arrestare il corso ad
<br/>ulteriori castighi preparati dalla troppo irritata Divina
<br/>Giustizia,
<br/>
<br/>———— M:
<br/>
44 E. RICCÍ
<br/>
<br/>Mercoledì 11 detto: Alle ore 9 della mattina comparvero con la
<br/>Forza Armata diversi Arrestati provenienti, per quanto si
<br/>intese, da Bevagna, i quali vennero tradotti alle Carceri di
<br/>S. Tommaso. : i
<br/>
<br/>Giovedì 12 detto: La mattina di buon'ora si riseppe l’ arrivo
<br/>di Sua Ecce. il Sig. Tenente Maresciallo Baron Flerich in
<br/>casa Donini in compagnia di varj Officiali.
<br/>
<br/>Dopo una dolorosa malattia di gotta, consumato in letto
<br/>per lo spazio di anni 8, cessò di vivere in età di anni 72
<br/>il signor dottore D. Tommaso Viti, porro di S. Giovanni
<br/>Evangelista del Fosso.
<br/>
<br/>Venerdi 13 detto: Nella suddetta Chiesa parrocchiale si celebró
<br/>il funere per l Anima dell'estinto signor D. Tommaso Viti,
<br/>e quivi sepolto.
<br/>
<br/>Per la posta si riceve la nuova essersi dal Direttorio
<br/>di Parigi inviato, sin dallo scorso Agosto, un Ambasciatore
<br/>straordinario al Feld Maresciallo Suvarow, accampato nei
<br/>monti della Liguria, e che il suddetto erasi fatto inten-
<br/>dere non potersi altrimenti aderire alle istanze di volere
<br/>in poter suo la Sagra persona del Sommo Pontefice Pio VI,
<br/>se prima non venisse da lui accordato il permesso di tra-
<br/>sferirsi in Francia tutti i Depositi esistenti nella Fortezza
<br/>di Genova.
<br/>
<br/>Sabato 14 detto: Cirea le ore 4 pomeridiane fece partenza il
<br/>Signor Tenente Maresciallo Flerich, giunto nella notte del
<br/>dì 12 dirigendosi alla volta di Foligno, e poco dopo furono
<br/>visti partire due Picchetti di Tedeschi dalla Fortezza con var]
<br/>
<br/>Cariaggi, entro de’ quali rimanevano dei Cannoni smontati.
<br/>
<br/>da trasferirsi in Firenze, secondo le notizie ricevute.
<br/>
<br/>Nel manifesto, trovato affisso sin dalle ore prime della
<br/>mattina, rimaneva espresso il Dettaglio in compendio di
<br/>tutto ciò che sarebbe per eseguirsi in congiuntura della
<br/>straordinaria Festa del S. Anello, a carico di varj zelanti
<br/>Devoti, da succedere li prossimi seguenti giorni 28, 29, 30.
<br/>
<br/>Lunedì 16 detto: Circa le ore 9 della mattina proseguirono a
<br/>farsi sentire varie gagliarde scosse di Terremoto. |
<br/>
<br/>Martedì 17 detto: Dalle lettere di Toscana si ricevè la nuova della
<br/>
<br/>morte di Nostro Signore Papa Pio VI seguita in Valence
<br/>
CRONACA DELLA REPUBBLICA FRANCESE IN PERUGIA 45
<br/>
<br/>nel Delfinato sin dal di 29 dello scorso agosto in età di
<br/>
<br/>' anni 82; di Pontificato 24 e mesi 8.
<br/>
<br/>Verso la sera le Monache di S. Agnese, traslatate al
<br/>
<br/>Monastero delle Clarisse di Monteluce sin dal di 5 maggio,
<br/>
<br/>| fecero ritorno in tante carrozze al proprio Convento ripri-
<br/>| stinato. ES
<br/>
<br/>Mercoledì 18 detto: La mattina di buon'ora si ebbe notizia che 2 W
<br/>
<br/>| tutti quegli Ecclesiastici detenuti con altri processati nelle UI
<br/>
<br/>Carceri di S. Tommaso erano stati trasferiti a quelle del [d iii
<br/>
<br/>S. Offizio. 0
<br/>
<br/>p Venne affisso l' Editto del signor Conte Camillo della du!
<br/>
<br/>Gherardesca Comm. Imp., dove rimaneva espressa la Tariffa fili i
<br/>
<br/>i alla moneta d’oro e d’argento, e la minaccia di rigorose Ii
<br/>
<br/>pene ai Monopolisti.
<br/>
<br/>Fece partenza da questa Città il signor Conte Carlo
<br/>Schneider Generale Comandante dell' Armata in Massa, |
<br/>diretto alla volta della Toscana. | 2
<br/>! Giovedi 19 detto: La Deputazione, che dopo la venuta del Com- ; Li
<br/>missario Imp. prese il nome di Reggenza, fece a suono di ni n
<br/>tromba pubblicare ed affiggere il primo Editto, dove rende- |
<br/>vasi noto il ripristinamento del Collegio soppresso dei Bar-
<br/>nabiti, come ancora la carica di Ministro e Procuratore dei
<br/>
<br/>Beni non venduti e da restituirsi, conferita al Padre D. Giu-
<br/>
<br/>seppe Lesmi del suddetto Istituto.
<br/>
<br/>Venne parimenti emanato l' Editto del Signor Tenente
<br/>
<br/>Giacomo Friggeri comandante della piazza dove intimavasi
<br/>
<br/>a chiunque di premunirsi di Passaporto nel sortir di Città,
<br/>
<br/>a riserva dei Militari Austriaci e contadini.
<br/>
<br/>Venerdì 20 detto: La mattina di buon'ora dal solito Bidello
<br/>della Compagnia del Suffragio, tornò a questuarsi per il ci
<br/>Purgatorio, secondo il primiero costume. E m
<br/>
<br/>Domenica 22 detto: In questo giorno vennero chiamati all’ esame Ham c
<br/>varj eonoscenti e familiari de' processati, ed altri sospetti m m qa
<br/>
<br/>| di patriottismo, tenutosi nel Tribunale della Reggenza delli | i
<br/>
<br/>È seguenti signori Giudici Raimondo Modesti, Mattioli, Nata- | F3 UA
<br/>
<br/>| lizi e Bocci. vl
<br/>
<br/>| Lunedi 23 detto: La mattina di buon'ora si trovó affisso il
<br/>
<br/>secondo Manifesto riguardante l'invito ai popoli di Città e
<br/>
E. RICCI
<br/>
<br/>Contado di accender dei fuochi e illuminare le respettive
<br/>case la sera del dì 28 e 29, in congiuntura della straordi-
<br/>naria Festa del S. Anello, come ancora l’ avviso al Clero
<br/>Regolare e secolare, e alle tre Classi de’ Secolari d'inter-
<br/>venire con cero del proprio ad accompagnare processional-
<br/>mente l’ accennata insigne Reliquia, da succedere la sera del
<br/>dì 29 per le due Piazze.
<br/>
<br/>Verso mezzo giorno vennero emanati due Editti della
<br/>Reggenza; nel primo annunziavasi 1’ Esame da tenersi per
<br/>tutti quelli che nel passato tempo erano intervenuti all’ in-
<br/>nalzamento degli Alberi Repubblicani, tanto di Città che di
<br/>Villa; nel secondo veniva accordata l'ampla facoltà a tutti
<br/>di denunciare in Giudizio coloro che si fossero fatti ad
<br/>insultare chiunque, in materia d’ opinione politica.
<br/>
<br/>Mercoledì 25 detto: Verso il mezzo giorno si riseppe essersi
<br/>nella strada maestra di Porta S. Pietro trovate sul far del
<br/>giorno sparse varie pagelle satiriche contro il vegliante
<br/>
<br/>governo.
<br/>
<br/>Giovedì 26 detto: Alle ore 23, con l'intervento della Imperiale
<br/>Reggenza nella Cattedrale sufficientemente ornata di Trine, |
<br/>Lampadarj e Damaschi si diede principio al Solenne Triduo
<br/>al quale concorse un'insolita affluenza di popolo.
<br/>
<br/>Cirea i 3 quarti di notte si videro illuminate tutte le
<br/>Case delle due Piazze e i virtuosi della Banda Tedesca |
<br/>facevano di tanto in tanto sentire delle scelte sonate.
<br/>
<br/>Venerdì 27 detto: Fece ritorno da Arezzo all’ Episcopio Monsig.
<br/>Vicegerente di Roma.
<br/>
<br/>Sabato 28 detto: Alle ore 5 pomeridiane incominciarono in
<br/>Duomo i soliti primi Vespri accompagnati da una nume-
<br/>rosa Orchestra, diretta dal Signor Pedota Napoletano Mae-
<br/>stro di Cappella della Cattedrale d’ Orvieto, e in tal con-
<br/>giuntura, si osservò sotto il Trono, secondo il primiero
<br/>costume, Monsig. Ill.mo e Rev.mo Vescovo, parato degli
<br/>abiti Pontificali.
<br/>
<br/>Domenica 29 detto: Circa le ore 9 della mattina venne dalla
<br/>propria Cappella trasferita con decente pompa, tra lo stre-
<br/>pito dell’ Artiglieria, il rimbombo dei Sagri Bronzi e l' Ar-
<br/>
<br/>monia dei moltepliei Unisoni, l'insigne Reliquia del S. Anello
<br/>
CRONACA DELLA REPUBBLICA FRANCESE IN PERUGIA 47
<br/>
<br/>(con cui per antica tradizione venne sposata la B. V. a
<br/>S. Giuseppe) all’ altar maggiore vagamente illuminato.
<br/>
<br/>Alle ore 10 da Monsig. Vicegerente s’ incominciò la
<br/>Messa Solenne con l'intervento del Com. Imperiale, Reg-
<br/>genza, Officialità, Soldatesca e un numero considerevole di
<br/>persone di tutti i Ceti.
<br/>
<br/>Alle ore. 4 pomeridiane fu dato principio alla Solenne
<br/>Processione, divisa in due compagnie di secolari, sotto la
<br/>Croce della Confraternita de’ Nobili dell’ Annunziata, e sotto
<br/>‘quella della Compagnia della Morte; precedute le suddette
<br/>con la guida di esperti Forieri, succedevano le Comunità
<br/>‘Religiose, poi il Clero de’ Parrochi Urbani e il Capitolo de’
<br/>Canonici, e gli uni e gli altri Vestiti di parati Sagri di color
<br/>giallo di Lama d’oro, e in ultimo si osservava monsignor
<br/>Gazzoli, Vescovo di Città della Pieve, portare sotto il
<br/>baldacchino l’insigne reliquia, che dal diacono assistente
<br/>gli veniva sostenuta, e all'arrivo in Piazza de’ Córsi, dove
<br/>rimaneva eretto un grandioso altare, fu dal medesimo quivi
<br/>collocata, sin che non ebbe termine il Canto di Varj Inni.
<br/>Dopo un quarto d’ora di trattenimento, gli accennati Cle-
<br/>risti, Mansionarj e Canonici, proseguirono a norma degli
<br/>altri il cammino verso la Fortezza, dove tanto ai Baluardi,
<br/>come ancora al Cancello, trovavansi in Arme i Militari
<br/>Austriaci, e dove dagli Artiglieri furono eseguite varie esplo-
<br/>sioni; dirigendosi alla Piazza di Sopramuro, dove parimenti
<br/>rimanevano schierati in qualche numero i Soldati Nazionali,
<br/>sotto il comando del Signor Maggio Giovio, a Cavallo; si
<br/>restituirono in Duomo, e quivi, immediatamente cantatosi
<br/>l’Inno Ambrosiano, venne dall’ accennato Mons. Vescovo
<br/>compartita con la Reliquia insigne la Benedizione alla affol-
<br/>lata moltitudine, dopo di che si vide illuminata a giorno
<br/>tutta la Città, e particolarmente nella via del Corso, dove
<br/>la numerosa banda in moto andava eseguendo le più armo-
<br/>niose sonate.
<br/>
<br/>Alle ore 2 italiane si diede fuoco alla Macchina, eretta
<br/>nella Piazza del Duomo, dalla parte dell’ Episcopio, rappre-
<br/>sentante la caduta dei Giganti fulminati da Giove, e in
<br/>progresso al teatro nobile ..........
<br/>
———
<br/>
<br/>jw 3
<br/>
<br/>PEST
<br/>
<br/>14
<br/>
<br/>E. RICCI
<br/>
<br/>Supplemento
<br/>
<br/>compilato sulla Cronaca inedita di G. B. Marini
<br/>con poche notizie prese dalla Cronaca di D. Temistocle Lupattelli.
<br/>
<br/>30 Settembre: Nella mattina fu calata la Macchina del S. Anello per
<br/>commodo de’ Forastieri e nel giorno vi fu 1’ Oratorio in Duomo.
<br/>Così fu celebrato il ringraziamento alla V. SS.ma per averci liberato
<br/>dall empio governo repubblieano, che duró per mesi 18, in cui
<br/>furono patite angosce e pene inesprimibili da gente empia ‘irreli-
<br/>gionaria ed opprimente e crudele.
<br/>
<br/>OTTOBRE.
<br/>
<br/>1 Ottobre; Furono celebrati in Duomo i suffragi per tutti i fedeli de-
<br/>funti e cantata la messa dal vescovo.
<br/>
<br/>2 detto: Parti per ritornare in Toscana Camillo della Gherardesca Com-
<br/>missario Imperiale. Furono fatte varie carcerazioni di patriotti. .
<br/>
<br/>4 detto: Fu celebrata in S. Francesco la festa del Santo con l' inter-
<br/>vento della Reggenza e truppa imperiale con banda.
<br/>
<br/>Nella sera all’ Oratorio dei PP. Filippini, tutto illuminato, fu
<br/>fatta accademia, ed il Dr. Felice Santi fece il discorso analogo all' og-
<br/>getto, facendo vedere il pericolo della religione cattolica ne' scorsi
<br/>tempi, e ne' componimenti lodato il generoso cuor di S. Francesco.
<br/>
<br/>10 detto: Passò un corpo di cavalleria Aretina venuta da Foligno per
<br/>rimpatriarsi.
<br/>
<br/>12 detto: Fu illuminazione in P. S. P. per celebrar la festa nell’ indo-
<br/>mani della Madonna del Rosario. :
<br/>
<br/>13 detto: La Reggenza andò in S. Domenico, assistendo alla messa
<br/>cantata, tra lo strepito de’ cantori ed esplosioni di artiglieria (1).
<br/>
<br/>17 detto: Mons. vescovo trasmise notificazione ai parrochi della città
<br/>prescrivendosi i suffragi da farsi al defonto Pio VI, ed assegnate
<br/>le chiese per esporsi il Venerabile a turno, colle preci pro eligendo
<br/>summo pontifice.
<br/>
<br/>19 detto: Fu cantata messa e notturno in cattedrale in suffragio del
<br/>sommo pontefice Pio VI, celebrandosi la messa da mons. Odoardi.
<br/>
<br/>(1) Preceduta da un triduo, fu fatta festa solenne a S. Domenico
<br/>per la Madonna del Rosario, parata tutta la chiesa; cantò messa Mons.
<br/>
<br/>Cesario. (D. Temistocle Lupattelli).
<br/>
<br/>VERITA ANZI SS RITI
<br/>
CRONACA DELLA REPUBBLICA FRANCESE IN PERUGIA 49
<br/>
<br/>22 detto: Si seppe che il Maresciallo Souvarow con 20/m. uomini si
<br/>trovava nell’ Elvezia.
<br/>
<br/>23 detto: Passaggio di cavalleria tedesca, andando in Toscana dirigen-
<br/>dosi a Bologna per guarnigione.
<br/>
<br/>27 detto: Mons. Vescovo si trasferì al Pian del Tevere, per amministrar
<br/>la Cresima a quella popolazione in S. Niccolò di Celle.
<br/>
<br/>29 detto: Ordine della Reggenza di darsi l’assegna del vino da tutti i
<br/>possidenti in termine di 5 giorni per-causa della penuria notabile.
<br/>
<br/>NOVEMBRE.
<br/>
<br/>1 Novembre: Partì uno squadrone di Tedeschi diretto ad Ancona. Si
<br/>riseppero molte carcerazioni fatte in Roma di personaggi ancora
<br/>cospicui.
<br/>
<br/>2 detto: Il dì 2 alla Chiesa Nova, per 8 giorni furonvi li esercizj per
<br/>gli ecclesiastici. Nel fin del mese, in seminario furon dati li eser-
<br/>cizj ai preti Giacobini, i quali, insieme qolli ecclesiastici, incomin-
<br/>ciarono ad escire da S. Tommaso il dì 8, 9, 10 Dicembre. (D. Te-
<br/>
<br/>,  mistocle Lupattelli).
<br/>
<br/>5 detto: Ordine della reggenza a tutti di portar la sera la lanterna
<br/>accesa, alle 2 italiane.
<br/>
<br/>7 detto: Nella notte, dal S. Offizio furono ricondotti dalla forza armata
<br/>a S. Tommaso gli Ecclesiastici detenuti.
<br/>
<br/>Oggi si riseppe da Roma che in quella Capitale si fece un
<br/>computo de’ sofferti scapiti de’ critici escorsi tempi, tra spogli di
<br/>gioie, argenti e pitture, contribuzioni e cibari, che giungeva alla
<br/>somma di 34 milioni di scudi romani.
<br/>
<br/>ee. Qual si vedrà in appresso.
<br/>
<br/>Venerdì 8 detto: Verso il mezzogiorno si riseppe che il Signor
<br/>Tenente Azolini di Pavia era entrato nel posto del Signor
<br/>Friggeri che aveva ricevuto il comando per Iesi.
<br/>
<br/>Dalle lettere di Roma si ebbe notizia essersi ultima-
<br/>mente in quella Capitale, eseguito un esatto computo dei
<br/>sofferti scapiti ne’ scorsi critici tempi ascendenti tra gli
<br/>spogli di gioje, argenti, statue e pitture, contribuzioni e
<br/>Cibarj per le armate, alla intera somma di 34 milioni di
<br/>Scudi Romani.
<br/>
<br/>Sabato 9 detto: La mattina di buon’ ora si rinvenne affissa la
<br/>
<br/>notificazione di Mons. Ill.mo Rev.mo Vescovo riguardante
<br/>
E. RICCI
<br/>
<br/>il nuovo piano stabilitosi dalla nuova Reggenza sul ripristi-
<br/>
<br/>namento della Università, della quale destinavasi Prefetto
<br/>e Sindaco il signor Conte Lodovico degli Oddi, Dottore
<br/>Collegiato e Abate Commendatario.
<br/>
<br/>Lunedì 11 detto: Per la Posta venne trasmesso un breve
<br/>Drammatico Poema, avente per titolo: « Roma liberata »
<br/>con i seguenti Interlocutori cioè Genio, Valore, Religione
<br/>e Coro.
<br/>
<br/>Martedì 12 detto: Attese le premurose istanze del Colonnello
<br/>Austriaco, venne in questo giorno dalla Reggenza ordinata
<br/>la Requisizione di Pale e Zappe, da trasportarsi, per quanto
<br/>s’intese, in Ancona per uso della Guerra.
<br/>
<br/>Giovedi 14 detto: Alle ore 15 italiane, previo il segno datosi
<br/>dalla Campana del Pubblico, dai prescritti Lettori si inco-
<br/>minciarono provvisoriamente a insegnare le Scienze nel
<br/>soppresso Collegio della Sapienza Nuova; essendosi la Casa
<br/>dell’ Università eretta in quartiere de’ soldati nazionali.
<br/>
<br/>Venerdì 15 detto: Per la Posta si ricevè la nuova esser già
<br/>arrivati in Venezia molti Eminentissimi Porporati tra i quali
<br/>anche S. A. R. il Cardinale Duca di Yorch, quantunque
<br/>cagionevole di salute, per unirsi nel prossimo Conclave,
<br/>stabilito nel grandioso Monastero dei RR. Monaci Cassinensi
<br/>di S. Giorgio Maggiore.
<br/>
<br/>Lunedì 18 detto: Vennero in questo giorno ripristinate le scuole
<br/>basse col respettivo Prefetto e Maestri di Rettorica, Uma-
<br/>nità, Grammatica, Abaco, e Scrivere, esclusi dal passato
<br/>Governo Democratico. NORTH
<br/>
<br/>Martedì 19 detto: La mattina per tempo s' intese la nuova della
<br/>Resa della Città e Porto di Ancona, alle Armi Austro- Russe
<br/>fattasi dai Francesi per Capitolazione.
<br/>
<br/>Alla ora 1* di notte rimase illuminata tutta la Città e
<br/>i Virtuosi della Banda Tedesca fecero in varie contrade
<br/>sentire delle più armoniose suonate.
<br/>
<br/>Giovedì 21 detto: Circa le ore 10 della mattina si radunarono
<br/>al luogo solito la maggior parte dei Signori Legisti, per il
<br/>ripristinamento del Collegio, risapendosi poche ore dopo
<br/>
<br/>l'esclusione di 7 dei suddetti e di un bidello fatta a pieni
<br/>
<br/>voti.
<br/>
CRONACA DELLA REPUBBLICA FRANCESE IN PERUGIA 51
<br/>
<br/>Venerdì 22 detto: Dalle Lettere di Roma si ricevè la nuova
<br/>essersi nella Piazza del Campidoglio, dove rimaneva 1’ AI-
<br/>bero, innalzata una grandiosa Croce.
<br/>
<br/>Sabato 23 detto: Verso la sera si ebbe notizia. essere stati di-
<br/>messi varj sospetti di patriottismo, arrestati nel Convento
<br/>di Santa Maria Nuova.
<br/>
<br/>Domenica 24 detto: Attesa l istanza del Colonnello Austriaco,
<br/>dalla Imperiale Reggenza si spedirono varj Deputati a fare
<br/>la requisizione di 60 Carri da trasporto per uso del Reggi-
<br/>mento Turn, imminente a marciare alla volta di Ancona.
<br/>
<br/>Martedì 26 detto: Per la Posta si ebbe notizia che le LL. MM.
<br/>il Re e la Regina di Sardegna, dimoranti da qualche giorno
<br/>in Arezzo, avevano lasciato in dono alla Cappella recente,
<br/>dedicata alla B. V. del Conforto, varie gemme di valore,
<br/>tra le quali un brillante color di rosa.
<br/>
<br/>Sabato 30 detto: Alle 4 pomeridiane, nella Chiesa Cattedrale,
<br/>si diede principio alle Missioni dal Celebre Padre Don Vin-
<br/>cenzio Strambi, Passionista, giunto il giorno antecedente
<br/>in questa Città con altri Religiosi compagni, ad istanza di
<br/>Mons. Ill.mo e Rev.mo Vescovo (1).
<br/>
<br/>(1) L' Imperatore di Russia Paolo I, che aveva operato presso il
<br/>Direttorio di Francia per aver la persona del Sommo Pontefice Pio VI,
<br/>trasportato via da Roma dai Francesi repubblicani, avendo saputo la
<br/>di lui morte seguita in Valenza nel dì 29 Agosto, volle dimostrare al
<br/>Pubblico la più solenne testimonianza della sua particolare amicizia,
<br/>stima ed attaccamento all’ immortale pontefice defonto. Chiamò a sè
<br/>un ambasciatore di una Corte cattolica per sapere se le Corti prende-
<br/>vano lutto, volendolo prendere anch’ egli. Avendo sentito che ciò non
<br/>era in costume, Sua Maestà ordinò all’ Arcivescovo di Molulow di fare
<br/>a Pio VI nella chiesa cattolica i più solenni funerali, e di ordinarli
<br/>
<br/>‘ ancora a tutti gli altri vescovi dell’ Impero, E per mostrare. maggior-
<br/>
<br/>mente quanto questa morte gli fosse sensibile, volle S. M. che anche
<br/>in una cappella cattolica in Gatschina, luogo dove si trattiene al solito
<br/>la Corte, per due giorni continui si celebrassero le stesse esequie con
<br/>messa di Requiem, cioè nel 21 e 22 di questo mese di Novembre, avendo
<br/>nel 21 celebrata la messa mons. arcivescovo di Molulow, nel 22 mons.
<br/>arcivescovo di Leopoli. Tutto fu fatto a spese della Corte, coll’ inter-
<br/>vento di tutti i Ministri esteri cattolici, e di tutte le primarie cariche
<br/>
E. RICCI
<br/>
<br/>DICEMBRE.
<br/>
<br/>Lunedì 2 detto: Alle ore 9 della mattina, dall’ accennato Padre
<br/>Don Vincenzio si incominciarono a dar gli Esercizi Spiri-
<br/>tuali per tutto il Clero sì regolare che Secolare nella Chiesa -
<br/>dei RR. PP. dell’ Oratorio. o
<br/>
<br/>Mercoledì 4 detto: In questo giorno si ebbe notizia della rinunzia
<br/>fattasi del suo Canonicato dal signor Pucci; avendo otte-
<br/>nuto la carica di Capitan Tenente nella Milizia Urbana.
<br/>
<br/>Giovedì 5 detto: Verso la sera si riseppe che uno Spazzino
<br/>Occhialaro erasi gittato dalla finestra dell’ Albergo poco
<br/>distante dall’ Arco .dei Priori, ed era rimasto estinto nella
<br/>caduta. i
<br/>
<br/>Venerdì 6 detto: Per la Posta si ricevè la nuova, che in Roma
<br/>era sin dallo scorso novembre arrivato un Corpo d’ Armata
<br/>Ottomanna, comparendo assai più disciplinata di quella
<br/>permanente di Guarnigione in quella Capitale.
<br/>
<br/>Sabato 7 detto: Verso la sera si riseppe essere stati dimessi
<br/>alcuni dei Processati Detenuti nelle Carceri di S. Tommaso.
<br/>
<br/>Domenica 8 detto: Cessò di vivere in età di anni 79 il Signor
<br/>Dottor D. Leone Micheli di Valfabbrica, Lettor giubilato
<br/>nella Patria Università, Canonico Penitenziere ed esamina-
<br/>tore Sinodale.
<br/>
<br/>i Lunedì 9 detto: Nella Chiesa Cattedrale si celebrò un decente
<br/>
<br/>Funere per l’ Anima del Defonto signor Canonico Micheli
<br/>e quivi sepolto il suo Cadavere.
<br/>
<br/>Verso la sera si riseppe essersi accordata la Carcere
<br/>per la Città a tutti gli Ecclesiastici processati, già sortiti
<br/>dalle Carceri di S. Tommaso.
<br/>
<br/>di Corte, che ebbero ordine supremo di assistervi in tutti due i giorni
<br/>anzidetti.
<br/>
<br/>« Queste generose dimostrazioni hanno procurato anche in questa
<br/>città (Pietroburgo) il giusto tributo dovuto alle virtù ed al martirio
<br/>dell’immortale Pio VI, la di cui memoria è stata onorata dall’ Europa
<br/>intera » (Gazzetta Universale, N. 69, Pietroburgo, 6 Dicembre, pag. 22).
<br/>(G. B. MARINI, Cronaca inedita).
<br/>
MUT N e a TIO LE e
<br/>
<br/>MITTIT a Mn Un SR RTT ete rn
<br/>
<br/>CRONACA DELLA REPUBBLICA FRANCESE IN PERUGIA I 58
<br/>
<br/>Martedì 10 detto: In questo Ordinario si ricevè la nuova essersi
<br/>sin dal principio dello scorso novembre restituito in Parigi
<br/>il gen. Buonaparte dopo un anno di permanenza in Egitto
<br/>dove aveva lasciato in sua vece il generale ..... al comando
<br/>dell' Armata Francese.
<br/>
<br/>Mercoledì 11 detto: In questo giorno s'intese essersi dalla Reg-
<br/>genza stabilito il Campo Santo, per riporvi i Cadaveri dei
<br/>Defonti nello Spedal Militare, da formarsi quanto prima
<br/>nel terreno contiguo al soppresso Monastero di Santa Cate-
<br/>rina Vecchia fuori di Porta S. Angiolo.
<br/>
<br/>Giovedì 12 detto: La mattina di buon’ora si riseppe essersi
<br/>dalla Reggenza spedito in Arezzo il signor Giudice Bocci
<br/>ad oggetto di esaminarvi tutti i Detenuti di questa Città.
<br/>
<br/>Sabato 14 detto: La mattina per tempo si rinvenne affisso
<br/>| Editto della Reggenza dove si rendeva manifesto il calo
<br/>al valore della Moneta Repubblicana di rame, da Baj. 2 a
<br/>uno e mezzo. —
<br/>
<br/>Domenica 15 detto: Circa le ore 23 e mezza, venne in Duomo
<br/>compartita al numeroso popolo la Benedizione Papale dal
<br/>riferito Missionario Passionista, che impose il termine alle
<br/>sue Apostoliche Fatiche.
<br/>
<br/>Lunedi 16 detto: Nella Chiesa di S. Donato, Parrocchia del
<br/>defonto signor Canonico Penitenziere, si diede principio alle
<br/>ore 10 al notturno in suffragio del medesimo e dopo la
<br/>Messa di Requie, il Signor Dottore Don Francesco Canali,
<br/>Canonico Teologo del Rev.mo Capitolo, passò a recitarne il
<br/>funebre Elogio alla presenza di tutti i Membri del Collegio
<br/>dei Teologi e di varia scelta Udienza.
<br/>
<br/>Martedì 17 detto: Nell’ Oratorio interno del Seminario s'inco-
<br/>minciarono da due Missionarj Passionisti a dar gli Esercizj
<br/>Spirituali a tutti quegli Ecclesiastici ultimamente dimessi
<br/>dalle carceri di S. Tommaso.
<br/>
<br/>Mercoledì 18 detto: Venne emanato 1° Editto della Reggenza
<br/>riguardante il. Quotizzo dei Terreni per potersi a misura
<br/>delle rendite di ciascun Possidente prescriversi la giusta
<br/>assegna de’ prodotti.
<br/>
<br/>Venerdì 20 detto: Per la Posta vennero trasmesse due Copie di
<br/>
<br/>Ritrattazioni: l'una del signor Medico Franceschi di Narni,
<br/>
E. RICCI
<br/>
<br/>l'altra del signor Medico Sinibaldi di Spoleto, come ancora
<br/>la copia dell' Orazione Funebre al defonto Sommo Pontefice
<br/>Pio VI, recitatasi da Mons. Brancadoro nella Patriarcale
<br/>di Venezia alla presenza di tutto il Sagro Collegio.
<br/>
<br/>Cessò di vivere in età di anni 50 il Signor Marchese
<br/>Ranieri Coppoli, Cav. di S. Stefano.
<br/>
<br/>Sabato 21 detto: Nella Cattedrale si celebrò,. coll’ intervento
<br/>dei Cavalieri del suddetto Ordine, il Funere per l’ Anima
<br/>dell’ estinto Sig. Marchese Coppoli e riposto il Cadavere
<br/>nell’ avello de’ suoi Maggiori.
<br/>
<br/>26 detto: Fu cantata in Duomo messa solenne con musica ed il Tedeum
<br/>coll’ intervento del Corpo ecclesiastico, civile e militare per la nuova
<br/>della resa di Cuneo. Nella sera vi fu rinfresco in palazzo.
<br/>
<br/>27 detto: Morì Lodovico Patrizi, e nel dì seguente fu fatto il funerale
<br/>
<br/>in S. Biagio.
<br/>
<br/>28 detto: Venne pubblicato un editto di S. M. Imperiale in cui si ordi-
<br/>
<br/>nava la restituzione di tutti i beni spettanti a tutte le corporazioni
<br/>ecclesiastiche ed ai luoghi pii, unitamente ai frutti arretrati. I
<br/>primi nel ferrarese, tra gli altri Ordini regolari ad essere ristabiliti
<br/>nel possesso dei loro fondi, e corporazione regolare, sono stati i
<br/>chierici regolari delle Scuole pie, colla restituzione degli arretrati.
<br/>
<br/>30 detto: Spedizione di 100 mila russi, per essere uniti nella primavera
<br/>a quelli stanziati in Boemia, ed altri 40 mila al Reno, sotto il
<br/>comando dell’ Arciduca Carlo. Anche l’ Inghilterra offrì i suoi sus-
<br/>sidj per la nuova campagna della primavera.
<br/>
<br/>31 detto: Si seppe che la Nazione ebrea d’ Ancona, volendo dare una
<br/>prova della loro riconoscenza alle truppe austriache, che salvarono
<br/>la vita e le sostanze. degl’ individui nel 19 Dicembre, depositò
<br/>30 mila fiorini a disposizione del generale barone di Froelich.
<br/>
<br/>1800.
<br/>GENNAIO.
<br/>
<br/>Mercoledì 1 detto: In questo giorno fu pubblicata la nota dei
<br/>
<br/>Soggetti per la nuova Reggenza stabiliti dal Signor Conte
<br/>Camillo della Gherardesea Commissario Imp. con lettera
<br/>di minaccia ai respuenti, e furono il signor Conte Reginaldo
<br/>Ansidei, Giovanni Cav. Connestabili, Giovanni Battista AI-
<br/>
<br/>YU IC POTE
<br/>
TTE
<br/>
<br/>Du
<br/>
<br/>T : —€— m -
<br/>m ig ntu aA DIA CE RC D EE
<br/>
<br/>CEUTA
<br/>
<br/>TS
<br/>
<br/>CRONACA DELLA REPUBBLICA FRANCESE IN PERUGIA 55
<br/>
<br/>fani, Orazio Rossi, Giovanni Battista Pecci, Ercole Bordoni,
<br/>
<br/>Dottor Giovanni Battista Simonetti e Giuseppe Travigi.
<br/>
<br/>Giovedi 2 detto: Il eapitano Tedesco signor Antonio Kircher,
<br/>qui dimorante sin dal 10 Dicembre dello scorso Anno,
<br/>entró ad occupare il Posto di Comandante della Piazza in
<br/>assenza del signor Tenente Zanino di Pavia, partito per
<br/>Firenze, il giorno appresso.
<br/>
<br/>Venerdi 3 detto: Per la Posta si ebbe notizia che, essendosi
<br/>dalla Reggenza di Foligno, il primo giorno del presente
<br/>anno, fatto affiggere il Manifesto concernente il ripristina-
<br/>mento al valore antico del Colonnato, cioó a Paoli 10, fu
<br/>costretta il giorno dopo a mandare un contro-Editto per
<br/>evitare un imminente sconcerto che sarebbe nato partico-
<br/>larmente nel ceto de’ Negozianti (1).
<br/>
<br/>Sabato 4 detto: Nella Chiesa dei Padri Olivetani (2) incominciò
<br/>alle ore 4 pomeridiane un Solenne straordinario Triduo in
<br/>rendimento di grazie all’ Altissimo per i passati ricevuti
<br/>Benefizi.
<br/>
<br/>Domenica 5 detto: In questo giorno si ascoltarono delle lagnanze
<br/>e imprecazioni contro il Governo e la Nobiltà, stante la
<br/>notabil penuria de’ generi di prima necessità.
<br/>
<br/>Lunedì 6 detto: Solennità dell’ Epifania. Nel suddetto tempio
<br/>
<br/>di Monte Morcino, circa le ore 23 Italiane da Monsignor
<br/>
<br/>Ill.mo Rev.mo si celebrò là Sagra Funzione essendosi dal
<br/>
<br/>numeroso popolo cantato l’ Inno Ambrosiano, intonato dal
<br/>
<br/>medesimo con l'assistenza dei Monaci regolari, dal Signor
<br/>
<br/>Dottore Don Giuseppe Motti Teologo-Liturgico; e in tal
<br/>
<br/>congiuntura si riseppe essersi fatta dispensare in ciascun
<br/>
<br/>giorno ai poveri una libbra di pane, e conferire a sorte la
<br/>
<br/>Dote di 10 Scudi a due Zitelle, una della Parrocchia di Santa
<br/>
<br/>Elisabetta, l'altra di S. Antonio.
<br/>
<br/>(1) Il Colonnato era una moneta d'argento spagnuola del valore
<br/>di uno scudo, pari a 10 paoli: L. 5,30.
<br/>
<br/>(2) La Chiesa degli Olivetani era quella oggi chiamata dell’ Uni-
<br/>versità, ossia Montemorcino Nuovo, per distinguerlo dall’ altro fuori
<br/>porta S. Susanna dove gli Olivetani ebbero il primo Monastero fondato
<br/>dal Cardinal Capocci, l'anno 1306,
<br/>
56 E. RICCI
<br/>
<br/>Martedì 7 detto: Dopo 6 giorni di pestifera malattia, cessò in
<br/>età di anni 60 il Padre Don Celestino, Maggiore degli Ere-
<br/>miti Camaldolensi, a Monte Corona il quale, sin dal di
<br/>12 Dicembre dello scorso anno, erasi di sua elezione impe-
<br/>gnato ad assistere nello Spedal Militare quei ‘Tedeschi
<br/>infermi, possedendone a meraviglia la Lingua.
<br/>
<br/>Mereoledi 8 detto: Giunsero, di ritorno da Firenze, li Signori
<br/>Marchese Nicola Antinori e Dottor Carlo Negroni, inviati
<br/>colà dalla Reggenza al Signor Conte Cammillo della Ghe-
<br/>rardesca per affari politici, sin dal dì 30 Dicembre dello
<br/>scorso Anno.
<br/>
<br/>Giovedì 9 detto: In questo giorno.fu risaputo essersi nella notte
<br/>antecedente viste girare alcune pattuglie false, composte
<br/>di Patriotti. i
<br/>
<br/>Giunsero dalla città d' Arezzo alcuni Detenuti del Paese,
<br/>che in numero di 10, in diversi legni erano sin dal dì 23 Agosto
<br/>di notte tempo partiti con la Forza Armata dalle Carceri
<br/>di S. Tommaso, per tradursi in quelle della suddetta città;
<br/>condannati, per quanto s’ intese, alla carcere in propria casa
<br/>fino a nuovo Ordine. Poco prima della mezzanotte vennero
<br/>per ordine del Ten. Colonnello caricati i due pezzi d' Arti-
<br/>glieria posti innanzi al corpo di Guardia sotto il Palazzo
<br/>del Pubblico con miccio acceso, e si rinforzarono le Pattu-
<br/>glie, stante un rapporto fatto al medesimo che i Patriotti
<br/>potessero macchinare qualche proditorio ‘attentato a danno
<br/>dell’ Armata Austriaca.
<br/>
<br/>Venerdì 10 detto: Circa le ore 8 della sera, cessò di vivere in
<br/>età di anni 59 il signor Baly Francesco Oddi della Parroc-
<br/>chia di S. Fortunato.
<br/>
<br/>Sabato 11 detto: Fecero in questo giorno partenza con un pic-
<br/>chetto di Soldati Austriaci tre bassi Officiali Francesi che
<br/>sin dal Mese di Aprile erano rimasti infermi nello Spedal
<br/>Militare.
<br/>
<br/>Nella Chiesa dei PP. di Sant’ Agostino, premesso un
<br/>decente funere per l' Anima dell’ estinto Signor Baly Oddi,
<br/>con l'intervento dei Cavalieri di Santo Stefano e dei Con-
<br/>fratelli dell’ Oratorio della Giustizia, venne il Cadavere ripo-
<br/>
<br/>sto nella Sepoltura Gentilizia della suddetta famiglia.
<br/>
CRONACA DELLA REPUBBLICA FRANCESE IN PERUGIA 57
<br/>
<br/>Domenica 12 detto: Passò all’ altra vita in età di anni 57 il
<br/>signor Don Giovanni Porrari Parroco di Sant’ Angiolo di
<br/>Porta Borgna. Si ebbe in questo giorno notizia, che poco
<br/>prima della mezzanotte erasi all'improvviso scaricata una
<br/>casetta situata sotto il Palazzo Bonaini, senza nocumento
<br/>
<br/>L di aleuno: come ancora essersi circa le 9 tirati dei sassi
<br/>
<br/>| dalla sentinella della Guardia Civica al Quartiere dell’ Uni-
<br/>
<br/>. versità. i
<br/>
<br/>Lunedì 13 detto: Nella suddetta Chiesa di S. Angiolo, celebra-
<br/>tosi un decente Funere per l’ Anima del defonto Signor
<br/>Don Giovanni Porrari, venne riposto il Cadavere nel Sepol-
<br/>cro dei suoi Antecessori.
<br/>
<br/>Martedì 14 detto: Rimasta fin dal dì 12 vacante la Parrocchia
<br/>di S. Angiolo, per morte dell’accennato Rettore, Monsignore
<br/>
<br/>E Ill.mo e Rev.mo Vescovo si compiacque di eleggere in eco-
<br/>
<br/>3 nomo della medesima il signor Don Vincenzo Battaglini
<br/>
<br/>E. Parroco di Santo Stefano, stante l'assistenza di propria
<br/>elezione prestata a quel popolo sin dal momento dei prodigi
<br/>delle Sagre Immagini, che fu il giorno 11 di Luglio del-
<br/>l'anno 1796.
<br/>
<br/>Mercoledì 15 detto: Stante una lettera d'invito del Signor Conte
<br/>Camillo della Gherardesca, il Signor Alessandro Giori venne
<br/>
<br/>" obbligato ad entrare nel numero degli altri Signori Reggenti.
<br/>| Per commissione dei suddetti Signori Reggenti due Deputati
<br/>E sl posero in giro per il Territorio, a far ricerca di frumento
<br/>
<br/>Giovedì 16 detto: Venne in questo giorno affisso 1’ Editto della
<br/>Commissione Militare dove venivano stabilite le leve forzate;
<br/>
<br/>|
<br/>
<br/>|
<br/>
<br/>|
<br/>
<br/>|
<br/>
<br/>| per lo sfamo di questa città.
<br/>
<br/>|
<br/>
<br/>|
<br/>
<br/>|
<br/>
<br/>| essendosi all'esecuzione delle medesime destinato il Signor
<br/>
<br/>B Tenente Giacomo Friggeri.
<br/>| | Venerdi 17 detto: Per la posta si ebbe notizia, che sin dal dì
<br/>Pi 11 in Roma era stato posto in carcere il Signor Zaccaleoni,
<br/>
<br/>uno dei Consoli in tempo . dell’ Estinto Governo Repubbli-
<br/>cano, arrestato nel Convento dei PP. Domenicani di Piperno,
<br/>per supposto, che, unito ad altri della sua sfera, andasse
<br/>costà facendo delle sedute e pranzi patriottici.
<br/>Sabato 18 detto: Alle ore 7 pomeridiane, i Signori Confratelli
<br/>della Venerabile Compagnia di S. Giuseppe e tutti i Cap-
<br/>
E. RICCÌ
<br/>
<br/>il iI pellani della Chiesa Parrocchiale di Santa Maria della Mise-
<br/>| ricordia si trasferirono processionalmente alla Porta di
<br/>S. Pietro dove già trovavasi nel Feretro, trasportato dal
<br/>castello di Torgiano, il Cadavere del fu Signor Conte Fran-
<br/>cesco Baglioni, passato all’ altra vita il giorno antecedente,
<br/>in età di anni 73.
<br/>| Domenica 19 detto: Nella Chiesa dei PP. Domenicani fu cele-
<br/>il brato un grandioso Funere per l' Anima del Defonto Signor
<br/>ME] Conte Baglioni, e il Cadavere riposto nel Sepolcro dei suoi
<br/>Antenati. i
<br/>Alle ore 20, venne poi dai superstiti della suddetta
<br/>Famiglia nell’ ingresso del rispettivo Palazzo fatta dispen-
<br/>sare a ciascun povero l’ elemosina di Bajocchi 2.
<br/>Lunedì 20 detto: Per la posta si ebbe notizia da Città di Ca-
<br/>stello, che i Patriotti detenuti in quelle Carceri erano fug- ;
<br/>il giti di notte tempo.
<br/>| Martedì 21 detto: Proveniente dalla Toscana, arrivò in questa
<br/>Ni Città di passaggio un Corpo di 700 Combattenti Austriaci
<br/>Hi diretti alla volta di Foligno, per quindi trasferirsi in Ancona.
<br/>] | Mercoledì 22 detto: . Per Commissione dei Signori Reggenti par-
<br/>| tirono in questo giorno per Ancona li Signori Giovanni Bat-
<br/>tista Alfani e Dottor Benedetto Bernardi, ad oggetto di far
<br/>provvista di grano per la Città la quale trovavasi alla
<br/>vigilia di qualche grave disordine stante la mancanza del
<br/>suddetto genere.
<br/>
<br/>Giovedì 23 detto: Provenienti dalla città d’ Arezzo, comparve
<br/>in compagnia d’altri della sua sfera il Signor Dottore An-
<br/>giolo Cocchi del Piegaro, Medico di Corciano detenuto in
<br/>quelle Carceri per lo spazio di 5 mesi in circa, il quale, per
<br/>quanto s’ intese, nel passare per la Magione, nonostante la
<br/>Forza Armata in difesa, aveva dovuto soggiacere a non
<br/>pochi vituperj e villanie di quella gente che non avrebbe
<br/>certamente desistito, se alcuni de’ Soldati Austriaci non si
<br/>fossero fatti a spiegare i loro fucili verso di essa.
<br/>
<br/>Venerdì 24 detto: In congiuntura del solito mercato, da diversi [
<br/>
<br/>s Villani del Prugneto si ebbe notizia esser rimasta vacante È
<br/>quella Parrocchia per morte del signor Don ...... Pompilli,
<br/>seguita il giorno antecedente.
<br/>
<br/>mE
<br/>
GRONACA DELLA REPUBBLICA FRANCESE IN PERUGIA 59
<br/>
<br/>Sabato 25 detto: Circa le ore 7 della mattina, il signor Spiri-
<br/>done, Figlio del quondam Signor Conte Omero Montespe-
<br/>relli, si congiunse in Matrimonio con la Zitella signora An-
<br/>giola, figlia del quondam Signor Fidenzio Bacci di Castel
<br/>del Piano.
<br/>
<br/>FEBBRAIO (1).
<br/>
<br/>MARZO. WM
<br/>
<br/>APRILE. |J |
<br/>
<br/>EE . della moneta.
<br/>Sabato 19 detto: Nella Chiesa dei PP. Conventuali si celebró
<br/>un solenne Funere per l'anima del Defonto signor Conte
<br/>1 degli Oddi, e dopo recitata inter Missarum solemnia VY Ora-
<br/>i zione Funebre dal signor Dottore Luigi Canali e fatte al
<br/>Cadavere le consuete essequie, venne il Cadavere suddetto
<br/>riposto nel Sepolcro dei suoi Antenati.
<br/>Martedì 22 detto: Venne affisso l’ Editto della Reggenza dove
<br/>E si ingiungeva a tutti i rispettivi Possidenti di ricomporre
<br/>le forme in quella parte di terreno riguardante la strada
<br/>maestra Con$olare.
<br/>
<br/>Circa l’ un'ora di notte andarono in Iscena per la prima
<br/>sera i Comiei della Compagnia Del Buono di Firenze al
<br/>Teatro del Pavone.
<br/>
<br/>Sabato 26 detto :. Per la posta si ricevé la nuova che Sua San-
<br/>tità, residente ancora in Venezia, aveva per Lettera fatto
<br/>pi: intendere alla Cognata di non muoversi da Cesena.
<br/>
<br/>(1) Non diamo il supplemento, perchè, cominciando dal 1800, pub- d.
<br/>blicheremo la Cronaca inedita di Giovanni Battista Marini.
<br/>
x ee dt =
<br/>
<br/>60 E. RICCI
<br/>
<br/>Domenica 27 detto: Venne in tutte le Sagrestie trasmessa la
<br/>Schedola dove rimaneva espresso 1 Ordine di Monsignore
<br/>Ill.mo e Rev.mo Vescovo di porsi la Colletta alla Messa
<br/>ad petendam pluviam.
<br/>
<br/>Lunedì 28 detto: Circa le ore 23 nelle Chiese dove si conservano
<br/>i SS. Confaloni s’ incominciarono le solite preghiere per la
<br/>pioggia, coll’ esposizione del SS. Sacramento.
<br/>
<br/>Mercoledì 30 detto: Vennero condotti in Carcere diversi Fornari,
<br/>per aver fatto mancare il pane ai rispettivi Spacci, a tenore
<br/>delle obbligazioni fatte.
<br/>
<br/>MAGGIO.
<br/>
<br/>Giovedì 1 detto: Circa le 11 della mattina, due de’ Signori Reg-
<br/>genti si portarono in diversi spacci di pane per esaminarne
<br/>la qualità e il peso. È
<br/>
<br/>Sabato 3 detto: Vennero in questo giorno per ordine della Reg-
<br/>genza, aperti più spacci di Vino al prezzo di baj. 4 la
<br/>foglietta, stante la notabil penuria.
<br/>
<br/>‘Domenica 4 detto: Nella Chiesa Parrocchiale di S. Andrea di.
<br/>
<br/>Porta S. Susanna si celebrò da pii Devoti la Festa del
<br/>B. Errigo Re di Danimarca le cui ossa si conservano intatte
<br/>da 9 secoli (1) in poi in una decente urna, collocata sotto
<br/>l' Altare Maggiore della medesima.
<br/>
<br/>Lunedì 5 detto: Circa le ore 10 di Francia si conferì, secondo
<br/>
<br/>il primiero costume, la Laurea nell’ una e l’altra Legge, ad
<br/>un giovane Patrizio di Acquapendente.
<br/>
<br/>Martedì 6 detto: Alle ore 23 Monsignor Ill.mo\Rev.mo Vescovo
<br/>si trasferì nella Chiesa del Monastero delle Monache di S. Ca-
<br/>terina, dove fu cantato in Musica piena l’ Inno Ambrosiano,
<br/>per l’ Elezione del nuovo Sommo Pontefice del loro Ordine.
<br/>
<br/>(1) Il Beato Errico, Re di Dacia e Transilvania, non di Danimarca,
<br/>andava a visitare i Luoghi Santi; e capitò in Perugia nell’ inverno
<br/>del 1415. Ospitato nell’ Ospedale degli Aromatarj, di San Cosma e
<br/>San Damiano, come un povero qualunque, vi morì il 13 Marzo 1415.
<br/>Bisogna dunque correggere l’errore del Cronista e scrivere 4 secoli,
<br/>invece di 9. i
<br/>
CRONACA DELLA REPUBBLICA FRANCESE IN PERUGIA 61
<br/>
<br/>Mercoledì 7 detto: Proveniente dal Quartier Generale di Ancona,
<br/>arrivò in casa Aurelj un Colonnello Tedesco.
<br/>
<br/>Giovedì 8 detto: Parimenti da Ancona giunse di passaggio per
<br/>la Toscana un Corpo d’ Armata di 800 Ungheresi tra Offi-
<br/>ciali e Comuni.
<br/>
<br/>Venerdì 9 detto: Cessò di vivere, in età di anni 76, la Vedova
<br/>Signora Contessa Angiola Aurelj Ranieri, della Parrocchia
<br/>di S. Giov. Rotondo.
<br/>
<br/>Sabato 10 detto: Nella suddetta Chiesa, dove rimane la Sepol-
<br/>tura gentilizia della Famiglia Ranieri, si celebrò un decente
<br/>Funere per l' Anima dell’ estinta Signora Contessa Angiola,
<br/>e quivi Sepolto il suo Cadavere. Circa le ore 22 Italiane
<br/>nella. Chiesa de’ PP. Casinensi vagamente parata vennero
<br/>celebrati in Musica piena i primi Vespri Pontificali, per
<br/>| Elezione dell’ Odierno Sommo Pontefice della suddetta
<br/>Congregazione.
<br/>
<br/>Domenica 11 detto: Circa le 22, l'Imp. Reggenza si trasferì
<br/>nell' aecennata Chiesa, dove fu eseguito da scelti soggetti
<br/>sì nel canto, come nel suono, l'Inno Ambrosiano, sotto
<br/>la direzione delli Signori M.° Caruso, e Galeazzi, primo
<br/>violino.
<br/>
<br/>Lunedì 12 detto: La mattina di buon’ ora si ebbe notizia che
<br/>alcuni Ladri, entrati per una finestra che corrisponde nella
<br/>Sagrestia del Confalone di S. Francesco, avevano tolte
<br/>alcune delle suppellettili sagre ultimamente ricuperate.
<br/>
<br/>Martedì 14 detto: Per ordine del Comandante Austriaco, venne
<br/>intimato a tutti que’ forastieri, non domiciliati in questa
<br/>Città, di sloggiarne in termine di 3 giorni.
<br/>
<br/>Giovedì 15 detto: La mattina di buon’ ora si riseppe, che a un
<br/>certo Muratore, nominato Violino, era riuscito di entrare
<br/>di notte tempo in Casa Ranieri per derubarvi; ma che
<br/>accortosi del romore, per paura di essere scoperto, erasi
<br/>gittato dalla finestra, ed era morto all’ istante.
<br/>
<br/>Venerdì 16 detto: In questo giorno partirono alla volta di Firenze
<br/>due della Reggenza, cioè li Signori Conte Riginaldo Ansidei,
<br/>della Parrocchia di S. Biagio, e Fulvio Ansidei, della Par-
<br/>rocchia di Santa Maria Nuova. Per la posta venne tra-
<br/>
<br/>smesso in istampa il seguente Epigramma, formato sullo
<br/>
E. RICCI
<br/>
<br/>Stemma e Cognome, dell Odierno Sommo Pontefice, unito
<br/>a quello della Congregazione Casinense.
<br/>
<br/>Clareseunt Montes, sua lumina sidera pandunt,
<br/>Crux invicta preit, Pax ubi sculpta manet.
<br/>
<br/>Iamque Aurora rubet, tenebris splendore fugatis,
<br/>Et capita inflectunt Ethiopes populi.
<br/>
<br/>Septimus haee Pius ostendit: tu Roma triumpha :
<br/>Quid non sperandum talibus auspiciis?
<br/>
<br/>TRADUZIONE.
<br/>
<br/>Veggo schiarirsi à monti, e sfavillar le stelle,
<br/>
<br/>Non soffron più gli affronti del torbido Rubelle.
<br/>Rosseggia già V Aurora, fugato il Nembo atroce,
<br/>
<br/>E pace annunzia ancora la Vittoriosa Croce :
<br/>Veggo per tal portento piegar la fronte il Moro,
<br/>
<br/>E cingersi contento di verdeggiante alloro.
<br/>Tanto ci fa palese il Settimo gran Pio,
<br/>
<br/>Scelto a gloriose imprese, dal Sommo, Eterno Iddio.
<br/>Da simile successo che presagir non lice?
<br/>
<br/>Trionfa, o Roma, adesso, spera, sarai felice.
<br/>
<br/>Sabato 17 detto: Arrivò dalla parte di Toscana un distacca-
<br/>mento di Armata Austriaca: di circa 80 tra soldati e Offi-
<br/>ciali, che si trovavano prigionieri di Guerra in Genova.
<br/>
<br/>Lunedì 19 detto: In questo giorno nell’ orto dei .RR. Monaci
<br/>Casinensi vennero fuse due grosse Campane da ripristinarsi
<br/>nel respettivo Campanile, in mancanza di quelle, tolte dal
<br/>passato Governo, in Congiuntura della soppressione del Sud-
<br/>detto Monastero (1).
<br/>
<br/>Giovedi 22 detto: Ascensione. Giunsero di ritorno da Firenze
<br/>li due Signori Reggenti partiti da questa Città sin dal di 16.
<br/>Ad istanza del Comand. Austriaco, fu eseguita l'illumina-
<br/>
<br/>(1) Le campane rifatte di nuovo, in luogo delle distrutte dai Re-
<br/>pubblicani (vedi pag. 20), a spese dei Monaci furono le due più grandi.
<br/>I fonditori furono Giuseppe di Filippo e Lorenzo Lera. L'anno 1928,
<br/>essendosi rotta la maggiore, fu rifusa dalla ditta Donato Bastanzetti
<br/>di Arezzo.
<br/>
CRONACA DELLA REPUBBLICA FRANCESE IN PERUGIA 63
<br/>
<br/>zione per la Città stante la nuova ministeriale, trasmessa
<br/>al Medesimo, della resa di Savona in poter de' Francesi (1).
<br/>
<br/>Venerdi 23 detto: Venne affissa e inviata a tutti i Parroei
<br/>della Città e Diocesi la Notifieazione di Mons. Ill.mo e
<br/>Rev.mo Vescovo riguardante la processione de' Confaloni, da
<br/>farsi per un triduo per ottenere da Dio la bramata pioggia.
<br/>
<br/>Sabato 24 detto: Proveniente dalla Marea di Ancona, giunse
<br/>un Corpo d'Armata Tedesca, diretta per la Toscana.
<br/>
<br/>Domenica 25 detto: Cirea le ore 20 Italiane incominció la prima
<br/>Processione de’ SS. Confaloni, dove intervenne un gran
<br/>concorso di popolo della Campagna.
<br/>
<br/>Mercoledì 28 detto: Scese finalmente per più ore una copiosa
<br/>pioggia a benefizio delle inaridite Campagne.
<br/>
<br/>Venerdì 30 detto: Proveniente dalla Toscana, arrivò in questa
<br/>Città un Corpo di Armata Austriaco di 900 Uomini, diretta
<br/>alla volta di Ancona.
<br/>
<br/>GIUGNO.
<br/>
<br/>Martedì 3 detto: Dalle Lettere di Toscana si ebbe notizia che
<br/>il primo Console della Rep. Francese erasi da Parigi tra-
<br/>sportato in Ginevra per aspettar l’ esito della Battaglia del
<br/>Reno.
<br/>
<br/>Mercoledì 4 detto: Di notte tempo fece partenza per Ancona
<br/>tutta la Guarnigione Tedesca acquartierata in questa città,
<br/>sin dal dì 7 settembre dell’ Anno 1799; entrando ad occupar
<br/>la Fortezza una porzione della Milizia Urbana, comandata
<br/>dal signor maggior Vincenzo Giovio (2).
<br/>
<br/>Giovedì 5 detto: Venne affissa, in questo giorno, la relazione
<br/>
<br/>di un serio Fatto d' Arme seguito al Reno tra le due grandi
<br/>
<br/>(1) Intendi: Savona, che era governata dai repubblicani, si arrese
<br/>alle armi austriache.
<br/>
<br/>(2) La notizia che Napoleone primo Console era sceso dalle Alpi,
<br/>fece temere agli Austriaci qualche colpo di stato, e concentrarono le
<br/>truppe in Ancona per recarsi in Lombardia. Si direbbe che presentirono
<br/>la celebre vittoria riportata dal Bonaparte sui campi di Marengo, tra
<br/>la Bormida e la Scrivia, i
<br/>
E. RICCI
<br/>
<br/>Armate essendovi dalla parte degli Austriaci rimasto ucciso
<br/>il Gen. Palfi.
<br/>
<br/>Sabato 7 detto: Proveniente dal Quartier Generale d' Ancona,
<br/>comparve in questa città di passaggio una Compagnia di
<br/>Croati diretti alla volta della Toscana.
<br/>
<br/>Lunedi 9 detto: Cirea le 10 di Francia venne pubblicata a suono
<br/>di tamburo la nuova Ministeriale della Resa di Genova, in
<br/>potere delle Armate Repubblicane, autenticata dal Gen.
<br/>Sommariva, Comandante della Guarnigione Austriaca in
<br/>Firenze. La sera vi fu illuminazione al Teatro del Pavone
<br/>e per tutta la Città.
<br/>
<br/>Martedì 10 detto: Circa le ore 23 Italiane nella Chiesa Catte-
<br/>drale s'incominció un Solenne Triduo coll’ Esposizione del
<br/>SS. Sagramento per la nuova della Resa di.Genova.
<br/>
<br/>Giovedi 12 detto: All’ora solita, l’ Imp. Reggenza, l'Officialità
<br/>
<br/>e tutto il Ceto Nobile in gala si portò in Duomo, dove fu.
<br/>
<br/>cantato l’ Inno Ambrosiano in Musica piena, e dove infine
<br/>da Mons. Ill.mo Rev.mo Vescovo fu data la Benedizione
<br/>col Venerabile all’ affollato popolo quivi concorso.
<br/>
<br/>Lunedì 16 detto: La mattina di buon’ ora si ebbe notizia, essersi
<br/>in diverse botteghe commessi de’ notabili furti, senza usar
<br/>eontrochiave ma per mezzo de’ grimandelli.
<br/>
<br/>Martedì 17 detto: Per la Posta venne trasmessa la Copia del
<br/>Proclama del. Primo Console della Rep. Francese diretto ai
<br/>Popoli d' Italia.
<br/>
<br/>Verso la sera comparve un picchetto d'Armata Au-
<br/>striaca con diversi Carri di Soldati feriti, provenienti da
<br/>Firenze. |
<br/>
<br/>Mereoledi 18 detto: In questo giorno naeque una Disfida a
<br/>duello tra li Signori Marchese Ugolino Bourbón di Sorbello,
<br/>e Braccio Braceschi, che, attesa la mediazione di più Nobili,
<br/>non venne effettuata.
<br/>
<br/>Giovedi 19 detto: Cirea le 10 di Francia arrivó da Firenze al
<br/>Monastero de’ PP. Olivetani l' Em.mo signor Card. Caraffa,
<br/>Fratello.
<br/>
<br/>Venerdì 20 detto: Alle ore 6 giunse parimenti da Firenze al
<br/>
<br/>Convento dei Padri Serviti di S. Maria Nuova, Monsignor
<br/>
<br/>Arcivescovo di Torino. |
<br/>
<br/>VR DIRE
<br/>
CRONACA DELLA REPUBBLICA FRANCESE IN PERUGIA 65
<br/>
<br/>Domenica 22 detto: Cirea le ore 15 Italiane nella Chiesa dei
<br/>
<br/>Padri Conventuali e de' Monaci Casinensi venne eseguita
<br/>la solenne cerimonia della Benedizione delle nuove Campane
<br/>dai respettivi Prelati.
<br/>
<br/>Lunedi 23 detto: Previo il numeroso Convoglio, comparso poco
<br/>
<br/>avanti da Firenze, giunsero alle ore 14 Italiane in questa
<br/>Città col seguito di 5 Mute le LL. MM. il Re di Sardegna, sua
<br/>Consorte e sua Altezza Reale la Principessa Zia; portandosi
<br/>immediatamente in Duomo dove fu allora subito mostrata
<br/>la Insigne Reliquia del S. Anello della B. V.: e, lasciatosi
<br/>dai medesimi in dono un pezzo d'oro in forma di euore,
<br/>si trasferirono in casa del signor Marchese Uguecione Bour-
<br/>bòn di Sorbello di Porta Sole; venendo, per quanto si
<br/>riseppe, quivi assistiti da varj Nobili, oltre i Sig. Domestici,
<br/>sinchè si trattennero ad una breve Refezione, dopo la quale
<br/>proseguirono il viaggio alla volta di Foligno (1).
<br/>
<br/>Martedì 24 detto: In questo giorno in diverse ore tornarono
<br/>
<br/>al loro soppresso Monastero, le Monache Clarisse delle Bar-
<br/>tole, traslatate a quello di Monteluce, sin dall’ anno 1798 in
<br/>tempo dell’incominciata democrazia.
<br/>
<br/>Mercoledì 25 detto: Per la Posta si ricevè la nuova, che il primo
<br/>
<br/>Console della Repubblica Francese si trovava in Milano
<br/>con una scelta e numerosa Armata; che tra le due potenze
<br/>belligeranti era incominciato l' Armistizio sin dal primo del
<br/>Corrente; che dai Francesi eransi tornate ad occupare le
<br/>Fortezze di Nizza, Cuneo e Genova, e un Corpo di trenta-
<br/>mila Uomini era già comparso in Bologna.
<br/>
<br/>Giovedi 26 detto: Partirono in diverse Carrozze i Signori Ree-
<br/>© eo
<br/>
<br/>genti alla volta di Foligno, per complimentare S. Santità,
<br/>che in breve stava per giungervi da Venezia.
<br/>
<br/>Lunedì 30 detto: Fece ritorno in questa Città l' Imp. Reggenza
<br/>
<br/>da Foligno; dando notizia dell'arrivo del S. Padre sin dal
<br/>di 28 al Palazzo Vescovile, scortato dalla Cavalleria Tede-
<br/>sca: che il di 29, celebrato in quella Cattedrale il Divino
<br/>
<br/>(1) Carlo Emanuele IV di Savoia, Re di Sardegna nel 1786, abdicò
<br/>
<br/>nel 1802 in favore del fratello Vittorio Emanuele I. La sua consorte fu
<br/>Maria Clotilde di Francia, sorella di Luigi XVI.
<br/>
<br/>TIGE SR TUELXOEÉZI
E. RICCI
<br/>
<br/>Sacrificio coll’ assistenza di molti: Vescovi, tra quali Mon-
<br/>I signor Allesandro Odoardi, presenti i RR. personaggi di |
<br/>| | - Sardegna, gli Em.mi Porporati e un numero infinito di gente b
<br/>| di ogni Ceto, erasi trasferito allo Episcopio compartendo 3
<br/>su di una Loggia a tutti l' Apostolica Benedizione; indi
<br/>ammettendo al bacio del piede, i primi ed altri di distin-
<br/>(RIA zione. Circa le ore 2 Italiane, proveniente da Firenze, arrivò
<br/>
<br/>a | di passaggio il Gen. Francese la Croix, in compagnia della
<br/>i | Consorte; portandosi ad alloggiare in casa de' Signori Fra-
<br/>LI telli ‘Piazza, e poche ore dopo giunse alla Locanda della
<br/>TE Corona, parimenti colla Consorte, S. A. R. il Duea di Cha- [
<br/>blais, diretto alla volta di Roma.
<br/>
<br/>LUGLIO.
<br/>
<br/>jd | | dU Mercoledì 2 detto: Venne in questo giorno affisso il primo Editto
<br/>ET n del nuovo Sommo Pontefice, dove rimanevano espresse
<br/>| varie determinazioni, dirette a felicitare i suoi Sudditi.
<br/>
<br/>il Giovedì 3 detto: In diverse ore le Monache di S. Tommaso,
<br/>li i traslatate sin dal dì 5 maggio del 1799 al Monastero delle
<br/>| Colombe, dello stesso Ordine Domenieano, fecero ritorno
<br/>a alloro Convento già ristaurato.
<br/>
<br/>Il. Venerdi 4 detto: Furono dimessi dalla Sapienza Vecchia i18 dete- È,
<br/>o nuti, quivi tradotti dalle Carceri di S. Tommaso sin dallo E
<br/>iù scorso mese di Marzo.
<br/>
<br/>| | Alla mezz’ ora di notte si vide illuminata tutta la Città
<br/>cc : dandosi principio alle sere di allegrezza per il felice arrivo
<br/>: di Sua Santità in Roma.
<br/>
<br/>| Sabato 5 detto: Proveniente da Roma, arrivò in questa Città
<br/>in qualità di Delegato Apostolico S. Eccellenza Rev.ma
<br/>Monsignor Agostino dei Marchesi Rivarola, patrizio di Ge-
<br/>nova, portandosi ad alloggiare provvisoriamente da Mon-
<br/>signore Ill.mo e Rev.mo Vescovo (1).
<br/>
<br/>(1) Di qui innanzi, quando il Cronista nomina Sua Eccellenza Rev.ma,
<br/>| : . senZ'altro, si deve intendere il Delegato Apostolico, Monsignor Ago- È
<br/>i stino Rivarola, il cui governo fu sapiente e mite, ma franco e risoluto, È
<br/>come si può vedere nel seguito di questa Cronaca. 3
<br/>
RUE ETE ELE TEENS ETT EIE
<br/>
<br/>CRONACA DELLA REPUBBLICA FRANCESE IN PERUGIA 67
<br/>
<br/>Scortati da uno squadrone di Armata Austriaca, com-
<br/>parvero 200 Francesi tra Officiali e Comuni, provenienti
<br/>dalla parte di Toscana.
<br/>
<br/>Domenica 6 detto: Circa le ore 15 Italiane Sua Eccellenza
<br/>Rev.ma si trasferì in giro ai respettivi spacci di pane, ed
<br/>avendolo in diversi Forni trovato scarso di peso e di pes-
<br/>sima qualità, lo fece dai Birri immediatamente togliere, e
<br/>dispensare in pubblico ai poveri.
<br/>
<br/>Lunedì 7 detto: Circa le ore 21 e mezza Italiane, arrivò da
<br/>Venezia Sua Eccellenza il Signor Go. Priore Fra. Giov.
<br/>Batta. Altieri Commendatore di S. Luca della Sag. Reli-
<br/>gione Gerosolimitana, portandosi ad alloggiare in Casa de'
<br/>Signori Fratelli Giori Agenti del Medesimo.
<br/>
<br/>Per la Posta venne trasmesso il dettaglio dell’ Ingresso
<br/>del S. Padre a Porta del Popolo seguito il dì 3 del Corrente,
<br/>come ancora delle Feste, Apparati, Arehi trionfali, Illumi-
<br/>nazioni, Orchestre, Corteggi, Donativi fatti al medesimo in
<br/>tal Congiuntura.
<br/>
<br/>Martedi 8 detto: Ad istanza di Monsignore Ill.mo Rev.mo
<br/>Vescovo, fu per ordine di Sua Eccellenza Rev.ma rimesso
<br/>l Orologio del Pubblico, all’ Italiana, secondo il primiero
<br/>costume.
<br/>
<br/>Per la Posta venne trasmessa la Copia stampata di
<br/>un’ Allocuzione del primo Console della Repubblica Fran-
<br/>cese, diretta ai Parroci della Città e Territorio di Milano.
<br/>
<br/>Mercoledì 9 detto: Comparve un distaccamento d’ Armata Au-
<br/>striaca composto di 150 fucilieri, molti de’ quali, poche
<br/>ore dopo, andarono a morire nello Spedale Militare.
<br/>
<br/>Domenica 13 detto: In questo giorno si ebbe notizia della morte
<br/>del Sig. Marchese Carlo Monaldi, seguita la notte antece-
<br/>dente nel suo Casino de’ Murelli, sotto la Parrocchia di
<br/>S. Proto, in età di anni 39.
<br/>
<br/>Lunedì 14 detto: Nella suddetta Chiesa Parrocchiale suburbana
<br/>
<br/>si celebrò un Decente Funere per l’anima del defonto
<br/>
<br/>signor Marchese Monaldi, e quivi sepolto il Cadavere a
<br/>
<br/>tenore delle sue testamentarie disposizioni.
<br/>
<br/>La mattina di buon’ora. si riseppe la fuga di numero
<br/>
<br/>4 galeotti insieme col Custode, seguita la notte antecedente.
<br/>
68 E. RICCÍ
<br/>
<br/>Martedi 15 detto: Proveniente da Firenze, comparve di passag-
<br/>gio fuori delle Mura con la Muta a 8, col seguito della Ca-
<br/>valleria Austriaca e Stato Maggiore della Milizia Urbana,
<br/>S. M. la Regina di Napoli in compagnia di 3 figli che
<br/>appena giunta verso lo spiazzo dei Padri Minori Osservanti
<br/>di S. Girolamo, dove trovavasi riunita tutta l’ Officialità e
<br/>Ceto Nobile in gala, e allestito sotto dei tendati un conve-
<br/>niente preparativo di scelti commestibili, venne complimen-
<br/>tata alla Carrozza dai due Prelati, alle cui complicate
<br/>amplissime esibizioni, non lasciando di mostrar segni di
<br/>gradimento, proseguì la sua corsa alla volta di Foligno,
<br/>per quindi imbarcarsi, per quanto si riseppe, in Ancona,
<br/>accompagnata dal Sig. Marchese Nicola Antinori Direttore
<br/>delle Poste dell’ Umbria (1).
<br/>
<br/>Dalle lettere di Toscana si ricevè la nuova che i Fran-
<br/>cesi erano tornati a impossessarsi di Lucca.
<br/>
<br/>Giovedì 17 detto: Circa le 10 comparve di passaggio fuori di
<br/>porta S. Carlo il celebre Ammiraglio Nelson, Inglese, pro-
<br/>veniente da Firenze diretto alla volta di Ancona.
<br/>
<br/>Venerdì 18 detto: Venne affisso l'editto pontificio con la firma
<br/>di S. E. Rev.ma Mons. Ercole Consalvi Segretario di Stato,
<br/>dove rimaneva sotto rigide pene vietata l’ estrazione dei
<br/>grani e di altri generi fuori del Romano Dominio.
<br/>
<br/>Dalle lettere di Foligno si ebbe notizia che S. M. la
<br/>Regina di Napoli, quivi giunta sin dal dì 15, aveva allog-
<br/>giato in casa Nicolini, ed ammesso alla Mensa Mons. Mo-
<br/>schardini Vescovo della suddetta città.
<br/>
<br/>Sabato 19 detto: Per ordine di S. Ecc. Rev.ma venne posta
<br/>nella piazza del Mercato alla Merlina (2) con la mordaechia
<br/>
<br/>(1) Maria Carolina d’ Austria, moglie di Ferdinando IV di Borbone,
<br/>figlio di Carlo III. Viene accusata di aver messo in mala vista presso
<br/>il marito il ministro Tanucci, sotto del quale Ferdinando governò ret-
<br/>tamente. Licenziato il Tanucci, il suo regno fu turbato da molti mali.
<br/>Spodestato da Napoleone I, ebbe nel 1814 il titolo di Ferdinando I,
<br/>Re delle Due Sicilie.
<br/>
<br/>(2) Merlina, per berlina, è ammesso dai lessici, come voce in uso
<br/>nel linguaggio di Siena. Aggiungiamo che, nell’ Umbria, è più frequente
<br/>di berlina.
<br/>
CRONACA DELLA REPUBBLICA FRANCESE IN PERUGIA 69
<br/>
<br/>un detenuto nelle Carceri del Governo, reo di furti e bestem-
<br/>mie, che poi venne condannato ai lavori pubblici per lo
<br/>Spazio di 6 mesi.
<br/>
<br/>Domeniea 20 detto: Proveniente dalla parte di Toscana, giunse
<br/>di passaggio per Ancona un Corpo d'Armata Piemontese
<br/>al servizio di S. M. Imperiale e Reale, composto di 100 uo-
<br/>mini d' Infanteria.
<br/>
<br/>Martedi 22 detto: In questo giorno entrarono ad occupare il
<br/>posto de' Signori della Reggenza i seguenti in numero di 14:
<br/>sette addetti al politico e sette al Governo dell' Annona,
<br/>sotto il nome di Amministrazione Pontificia, cioè:
<br/>
<br/>Li signori Marchese Pietro Gentili, Cav. Giovanni Con-
<br/>nestabili, Marchese Giacomo Antinori, Innocenzo Massini,
<br/>Giacomo Danzetta, Federigo Baldeschi, Orazio Rossi.
<br/>
<br/>Mercoledì 23 detto: Provenienti da Firenze, comparvero 6 Offi-
<br/>ciali francesi prigionieri di guerra accompagnati da altri
<br/>Officiali Austriaci, cui venne destinato per alloggio il Mo-
<br/>nastero di Monte Morcino.
<br/>
<br/>Giovedi 24 detto: Comparve parimenti in. questa Città un aiu-
<br/>tante di campo Ungherese in Compagnia di diversi bassi
<br/>Officiali, di passaggio per la Toscana, come ancora arrivò
<br/>in casa del Sig. Castellano Patrizi un Commissario di Guerra.
<br/>
<br/>Venerdì 25 detto: Per ordine di S. E. Rev.ma furono, alle
<br/>ore 14, date in pubblico 20 legnate ad un certo uomo reo
<br/>di aver pronunziate varie bestemmie.
<br/>
<br/>Sabato 26 detto: Di ritorno da Ancona, giunse in compagnia
<br/>del Sig. Giovanni Battista Ansidei della Parrocchia di
<br/>S. Fiorenzo, il Sig. Marchese Nicola Antinori della Parroc-
<br/>chia di S. Fortunato, partito da questa Città sin dal dì 15
<br/>per accompagnarvi Sua M. la Regina di Napoli, dalla quale,
<br/>per quanto si riseppe, aveva ricevuto in ricompensa un
<br/>Talismano del valore di 130 zecchini.
<br/>
<br/>Domenica 27 detto: Proveniente da Ancona, arrivò di passaggio
<br/>un Corpo d’ Armata Austriaca di 400 d'infanteria e 200 di
<br/>Cavalleria, con 4 pezzi di Cannone, Trabacche e diversi
<br/>\Attrezzi Militari, diretti alla volta della Toscana.
<br/>
<br/>Lunedì 28 detto: Venne in questo giorno affisso 1’ editto di
<br/>
<br/>S. E. Rev.ma, dove s'intimava alle comunità e respettivi
<br/>
<br/>e LINE STEIN - ig >
<br/>
E. RICCI
<br/>
<br/>Possidenti il pagamento anticipato de' Dazj, in termine
<br/>di 10 giorni.
<br/>
<br/>Martedì 29 detto: Circa le ore 22 comparve uno Squadrone di
<br/>Armata Imperiale colla Cassa Militare, proveniente da Fi-
<br/>renze, diretto alla volta di Ancona.
<br/>
<br/>Mercoledì 30 detto: Per ordine di S. E. Rev. venne rimesso al
<br/>solito posto l' Ordegno per dare la corda ai Delinquenti.
<br/>Giovedi 31 detto: Proveniente da Ancona, giunse di passaggio
<br/>per la Toscana uno Squadrone di Armata Austriaca. I con-
<br/>tinui andirivieni di Truppe Cesaree, seguiti sino ad ora per
<br/>questa città, diedero motivo di trattenere in tal giorno i
<br/>belli spiriti, amanti di novità, di fare le solite congetture.
<br/>
<br/>AGOSTO.
<br/>
<br/>Sabato 2 detto: La mattina di buon' ora si riseppe il furto com-
<br/>messo in casa del Sig. Castellano Vincenzo Patrizi di dieci
<br/>canne di drappo in Seta, in congiuntura della partenza del
<br/>Commissario di Guerra Austriaco, seguita la notte antece-
<br/>dente.
<br/>
<br/>Circa le ore 15 il Sig. Marchese Giacomo Antinori e
<br/>Innocenzo Massini, stante la nuova ricevuta che S. A. Reale
<br/>l’ Arciduchessa Marianna d’ Austria, sorella di S. M. Impe-
<br/>riale, trovavasi sin dal giorno antecedente in Assisi, per
<br/>visitare quel Santuario, in compagnia delle sue Dame di
<br/>Corte e varj religiosi Pacanalisti, vi si trasferirono a com-
<br/>plimentarla a nome di questo Pubblico (1).
<br/>
<br/>Lunedì 4 detto: La mattina di buon'ora si riseppe, che varj
<br/>giovani scapoli, unitisi la notte antecedente in pattuglia, si
<br/>erano messi in giro per la Città, facendosi ad arrestare coloro,
<br/>che, interrogati, ricusavano di manifestare la propria voce.
<br/>
<br/>Alle ore 15, per ordine di S. E. Rev.ma, furono poste
<br/>sotto bacchetta diverse persone a motivo di avere sparse
<br/>
<br/>(1) Nel manoscritto si legge chiaramente Pacanalisti, ma non sap-
<br/>piamo a che Ordine appartenessero questi Religiosi. Forse, con questo
<br/>titolo si vuole indicare un ceto di sacerdoti che noi conosciamo sotto
<br/>altro nome,
<br/>
CRONACA DELLA REPUBBLICA FRANCESE IN PERUGIA 71
<br/>
<br/>varie nuove allarmanti contro le Leggi emanate anche nel
<br/>passato Governo.
<br/>Giovedì 7 detto: Proveniente da Ancona, arrivò un distaccamento
<br/>di Cavalleria Tedesca con rispettivo Comandante il quale
<br/>3 si portò ad alloggiare in casa del Sig. Conte Giulio Cesarei.
<br/>Venerdi 8 detto: In questo giorno fu pubblicato ed affisso l'editto
<br/>di S. E. Rev.ma dove rimanevano condannati in termine di
<br/>24 ore all’esilio tutti quei patriotti che, ottenuto il passa-
<br/>È porto per partire da questa Città, vi fossero poi ritornati.
<br/>Sabato 9 detto: Verso il mezzogiorno, si riseppe essersi da
<br/>S. E. Rev.ma inviata una lettera al Sig. Marchese Ugolino
<br/>Bourbon di Sorbello, dove rendeagli noto le sue determi-
<br/>nazioni di dismettere cioè la Truppa de’ Villani; d’ aggravio
<br/>
<br/>pochi soldati di linea per guarnir la Fortezza.
<br/>
<br/>Domenica 10 detto: Circa le ore 9 comparve un Corpo d’ Armata
<br/>Austriaca di 900 combattenti tra Officiali e Comuni, pro-
<br/>veniente da Ancona, diretto alla volta di Toscana.
<br/>
<br/>Lunedì 11 detto: Giunse da Firenze di passaggio per Ancona
<br/>l Ammiraglio Inglese Licton di figura gigantesca.
<br/>
<br/>Dalle lettere di Roma si ricevè la nuova, essersi da
<br/>Sua Santità, residente al Palazzo del Quirinale, tenuto il
<br/>| primo Concistoro sin dal di 29 dello scorso Luglio; avendo
<br/>
<br/>3 creati molti Vescovi e due Cardinali, cioè Mons. Ercole
<br/>
<br/>| Consalvi, confermato nella sua carica, e Mons. Caracciolo
<br/>
<br/>suo Maestro di camera.
<br/>
<br/>4 Martedi 12 detto: Proveniente da Roma, arrivó al Convento
<br/>
<br/>È dei Padri Minori Osservanti di S. Girolamo, Mons. Vescovo
<br/>
<br/>wu di Cervia, Religioso del suddetto ordine.
<br/>
<br/>Giovedi 14 detto: Giunsero da Laviano con la Forza armata
<br/>li Sigg. Petroni di S. Feliziano del Lago, affittuarj di
<br/>Casa Degli Oddi di Porta Santa Susanna; i quali vennero
<br/>
<br/>i immediatamente chiusi nelle Carceri del Governo, stante la
<br/>
<br/>| trasgressione dell’ Editto Pontificio, emanato sin dal di 18
<br/>dello scorso Luglio.
<br/>
<br/>Venerdì 15 detto: Giorno dell’ Assunzione della Beata Vergine.
<br/>Nella Chiesa dei Padri Teresiani, circa le ore 16, venne dal
<br/>
<br/>Sig. Cav. Luzio Baldella della Parrocchia di Santa Maria
<br/>
<br/>D alla Città e pregiudizievole alle campagne ; essendo bastanti
<br/>
Via Vincioli, dove ora è la Divisione Militare.
<br/>
<br/>E. RICCI
<br/>
<br/>del Popolo (1), con l’intervento di altri Cavalieri, decorato
<br/>dell’ Abito e Croce di S. Stefano Papa e Martire, il Sig.
<br/>Conte Fiumi di Assisi, domiciliato in questa città: i cava-
<br/>lieri presenti furono li Sigg. Conte Scipione Montesperelli
<br/>e Campelli di Spoleto.
<br/>
<br/>Sabato 16 detto: In questo giorno sì riseppe che li Signori
<br/>
<br/>dell’ Amministrazione, a tenore della supplica inviata dal
<br/>Santo Padre sin dal dì 14 dello scorso Luglio, avevano otte-
<br/>nuto l'amplo rescritto di obbligare i Reverendi Monaci Cas-
<br/>sinensi ad accordare per i bisogni della Città la somma di
<br/>scudi 18 m. Romani, da contribuirsi in due rate, oltre la
<br/>metà delle rendite.
<br/>
<br/>Lunedì 18 detto: Per la Posta si ebbe notizia che S. A. Reale
<br/>
<br/>l’ Arciduchessa Marianna d’ Austria, Abbadessa del Mona-
<br/>stero di Praga, si trovava alloggiata al Palazzo Rurale del
<br/>Sig. Conte Pianciani di Spoleto.
<br/>
<br/>Mercoledì 20 detto: In congiuntura della ricorrente Festa del
<br/>
<br/>loro Santo Fondatore, venne dai Reverendi Monaci Ber-
<br/>nardoni riaperta la chiesa dove la sera dal Rev.mo Padre
<br/>Abate Prov.le s'intonó l’ inno Ambrosiano, cantato dal
<br/>popolo, il quale ricevè infine la Benedizione dell’ Augustis-
<br/>simo Sacramento (2).
<br/>
<br/>Giovedì 21 detto: In questo giorno si riseppe essersi inviata da
<br/>
<br/>S. E. Rev.ma una lettera d'avviso al Sig. Comandante
<br/>Giovio, di fare aprire tutte le Porte della Città sino alle
<br/>ore due, assegnando a ciascuna il Custode cui si dava la
<br/>facoltà di esigere la somma di un bajocco da ciascuna per-
<br/>sona che dopo il tempo prefisso ne chiedesse l'ingresso.
<br/>
<br/>Sabato 23 detto: Provenienti da Assisi loro patria, comparvero
<br/>
<br/>con la Forza Armata li Signori Beccoli Parroco della Cat-
<br/>tedrale, e Aloigi, tradotti ambedue nelle Carceri del Governo
<br/>sino a nuovo ordine.
<br/>
<br/>(1) La Parrocchia di Santa Maria del Popolo, poi riunita a quella
<br/>
<br/>dell’ Ospedale, era quel fabbricato dove oggi è la Borsa. Architettata
<br/>da Galeazzo Alessi, per incarico del Cardinal Crispo, Legato in Perugia.
<br/>
<br/>(2) Cioè la Chiesa di San Giovanni Battista degli Zocchetti, in
<br/>
<br/>cistite AST TTE
<br/>
CRONACA DELLA REPUBBLICA FRANCESE IN PERUGIA 13
<br/>
<br/>Martedi 26 detto: Dalle lettere di Firenze si ricevé la nuova,
<br/>che tutti gli Ostaggi Nobili diportati in Parigi sin dallo
<br/>scorso Anno, avevano ottenuta la dimissione.
<br/>
<br/>Mereoledi 27 detto: In questo giorno cessó di vivere in età di
<br/>anni 52 la Signora Marchesa Barbara Florenzi. A tenore
<br/>della supplica inviata da Monsignor Ill.mo Rev.mo Vescovo
<br/>al S. Padre sin dallo scorso Luglio, aveva ultimamente
<br/>ricevuto, per quanto si riseppe il Rescritto favorevole di
<br/>ammensare le Rendite del soppresso Monastero dello Spe-
<br/>randio all' Orfanotrofio, eretto nella Canonica appartenente
<br/>un tempo ai PP. Rocchettini (1), coll' obbligo di assegnare
<br/>a ciascuna Monaca scudi 25 l’ anno.
<br/>
<br/>Giovedì 28 detto: Fu celebrato in Duomo un decente Funere
<br/>per l' Anima dell’ estinta Signora Marchesa Florenzi e riposto
<br/>il Cadavere nella sepoltura gentilizia della suddetta Famiglia.
<br/>
<br/>Circa le ore 17, arrivò da Firenze al Collegio de’ PP.
<br/>Barnabiti l’ Em.mo Card. D. Giacinto Gerdil di Savoja, Re-
<br/>ligioso del suddetto Ordine.
<br/>
<br/>Sabato 30 detto: La mattina di buon'ora si ebbe notizia di
<br/>due latrocinj, seguiti per la Città; l'uno in casa Florenzi,
<br/>di una Lucerna, e due paja di Candelieri d? Argento; l'altro
<br/>in easa del Signor Angelo Bacci, dirimpetto alle mura della
<br/>Fortezza, dalla parte di P. S. Carlo, ascendente in roba
<br/>alla somma di seudi 100.
<br/>
<br/>Domeniea 31 detto: Cirea le ore 12, parti alla volta di Città
<br/>di Castello Sua Ecc. Rev.ma per organizzare quel Governo,
<br/>sotto la sua giurisdizione.
<br/>
<br/>SETTEMBRE.
<br/>
<br/>Lunedì 1 detto: In questo giorno l' Em.mo Card. Gerdil si tra-
<br/>sferì in portantina alla Chiesa Cattedrale, dove assistito al
<br/>Divin Sacrifizio all’ Altare del Sagramento, si trasferì a
<br/>
<br/>(1) I Canonici Regolari, detti volgarmente Rocchettini, stavano a
<br/>S. Maria de’ Fossi, ed il loro Monastero era il presente Convitto fem-
<br/>minile di Sant? Anna, dove il Vescovo Odoardi poco prima aveva eretto
<br/>a sue spese un Orfanotrofio maschile,
<br/>
E. RICCI
<br/>
<br/>quello del S. Anello, per venerare la suddetta Reliquia,
<br/>fatta scendere a bella posta, presenti li signori dell’ Ammi-
<br/>nistrazione ed altri distinti soggetti.
<br/>
<br/>Martedì 2 detto: Si rese verso le 13 manifesta un’Iscrizione
<br/>lapidaria diretta all’ Em.mo Gerdil dal P. Proposto D. Giu-
<br/>seppe Lesmi, essendone gli Autori li signori Dott. Marca-
<br/>relli e Canali.
<br/>
<br/>Giovedì 4 detto: La mattina di buon’ ora si vidde collocato in
<br/>mezzo lo Stemma del Sommo Pontefice verso l’ Ingresso
<br/>del Palazzo Apostolico, rimanendo prima da una parte
<br/>a mano destra insieme coll’ Arme Imperiale, dimesso di
<br/>notte. :
<br/>
<br/>Sabato 6 detto: Circa l' un' ora di notte, proveniente dalla parte
<br/>di Toscana, arrivò in casa della Sorella la Signora Contessa
<br/>Buonaccorsi Pianetti di Iesi, di passaggio per la suddetta
<br/>Città, dove rimase accasata.
<br/>
<br/>Lunedì 8 detto: Dalle lettere di Roma si ebbe notizia di una
<br/>satirica interpretazione fatta allo stemma del Regnante
<br/>Pio VII, sulla parola Paz. .
<br/>
<br/>Martedi 9 detto: Circa le ore 9, fece partenza da questa Città,
<br/>per restituirsi in Roma, l' Em.mo Sig. Card. Gerdil, giunto
<br/>da Firenze sin dal di 28 dello scorso Agosto.
<br/>
<br/>Mercoledì 10 detto: Proveniente dalla parte di Toscana, com-
<br/>parve in questa Città un distaccamento di 180 d’ Infanteria
<br/>Austriaca, diretto alla volta di Ancona.
<br/>
<br/>Giovedì 11 detto: A tenore del Decreto del Giudice, vennero,
<br/>
<br/>mediante la Forza Armata, restituite ai primieri proprietarj
<br/>diverse Masserie, esistenti presso li Sig. Fratelli Guardabassi
<br/>e Perucchini.
<br/>
<br/>Domenica 14 detto: Nella Chiesa di S. Maria della Valle (1),
<br/>appartenente alla Compagnia de’ Muratori, venne con inso-
<br/>lita solennità celebrata la Festa di S. Marino, Protettore
<br/>della suddetta; ed in tale congiuntura si distinsero li
<br/>Signori Fortini ed Antonio Tomassini, il primo in quanto
<br/>
<br/>(1) In Via della Cupa, vicino al Collegio della Sapienza; oggi Con-
<br/>vento delle Suore Francesi, Oblate di San Francesco di Sales.
<br/>
<br/>—
<br/>
CRONACA DELLA REPUBBLICA FRANCESE IN PERUGIA 75
<br/>
<br/>al disegno, l'altro per l'apparato del soffitto eseguito sul
<br/>gusto cinese.
<br/>
<br/>Lunedi 15 detto: Proveniente da Firenze, giunse in Casa
<br/>Donini il Generale Austriaco Millius, di passaggio per
<br/>Ancona.
<br/>
<br/>Martedì 16 detto: Circa le ore 24 arrivò da Roma Mons. Fran-
<br/>cesco Cesarei Leoni Uditore della Sag. R. Ruota.
<br/>
<br/>Mercoledì 17 detto: Proveniente da Firenze, giunse verso la
<br/>sera all’ Albergo della Corona il Ministro di Moscovia presso
<br/>la Rep. Ligure con un grosso equipaggio.
<br/>
<br/>Venerdì 19 detto: In questo giorno fecero partenza da questa
<br/>Città li Signori Marchese Giacomo Antinori e Giacomo
<br/>Danzetta, diretti alla volta di Roma per affari dell’ Ammi-
<br/>nistrazione. .
<br/>
<br/>Per la posta venne trasmessa la copia dell’ Editto di
<br/>Sua Santità emanato in Roma, nel principio del corrente
<br/>mese, riguardante la riforma del Vestiario muliebre.
<br/>
<br/>Sabato 20 detto: Provenienti da Firenze, comparvero in questa
<br/>Città due Officiali Piemontesi al servizio di S. M. il Re di
<br/>Sardegna; portandosi ad alloggiare in Casa Aurelj.
<br/>
<br/>Domenica 21 detto: Circa le ore 9, passò per questa Città il
<br/>Corriere di Venezia, avendo, per quanto s'intese, lasciato
<br/>il plico delle lettere della Marca.
<br/>
<br/>Circa le ore 17, giunse di ritorno da Città di Castello
<br/>S. Ecc. Rev.ma assente da questa, sin dall’ ultimo dello
<br/>scorso Agosto.
<br/>
<br/>Circa l'un'ora di notte, in casa de’ Sig. Fratelli Giori
<br/>fu dai suddetti data un’ Accademia di Musica a contempla-
<br/>zione di S. Eee. il Sig. Gr. Priore Altieri, quivi alloggiato
<br/>sin dal mese di Luglio.
<br/>
<br/>Lunedì 22 detto: Circa le ore 21, proveniente dalla Città di
<br/>Assisi, arrivò in casa del Sig. Conte Alessandro Oddi Ba-
<br/>glioni l'Em.mo Sig. Cardinale Don Antonio Doria, patrizio
<br/>di Genova.
<br/>
<br/>Dalle lettere di Napoli si ebbe notizia che l’Isola di
<br/>Malta, appartenente ai Cav. Gerosolimitani, sin dai tempi
<br/>di Carlo V° Imperador di Germania, è in poter dei Fran-
<br/>eesi sin dall’ Anno 1798; per cessione, fatta ai suddetti dal
<br/>
X
<br/>
<br/>Dn E si
<br/>
<br/>pt m. ud
<br/>
<br/>E. RICCI
<br/>
<br/>Gr. Maestro D. Hompesch, era passata al Dominio delle
<br/>Armate Britanniche sin dallo scorso Agosto.
<br/>
<br/>Martedì 23 detto: A contemplazione dell’ Em.mo Card. D. An-
<br/>tonio Doria, giunto dalla città di Assisi il giorno antece-
<br/>dente in Casa del Sig. Conte Alessandro Oddi Baglioni di
<br/>Porta Sole, fu dal medesimo dato in questo giorno un pranzo
<br/>di parata, dove, per quanto si ebbe notizia, si trovarono
<br/>tra i convitati le LL. Ecc. Mons. Delegato Apostolico e il
<br/>Sie. Gran-Prior di Venezia.
<br/>
<br/>In questo Ordinario si ricevè la nuova, che S. Maestà
<br/>Imperiale e R. erasi sin dal dì 31 dello scorso Mese, incam-
<br/>minato alla testa dell’armata alla volta del Danubio.
<br/>
<br/>Mercoledì 24 detto: Cessò di vivere in età di anni 63 il Sig.
<br/>Don Antonio Massari, parroco di S. Elisabetta.
<br/>
<br/>Giovedì 25 detto: Nella suddetta Chiesa Parrocchiale, pre-
<br/>messo un decente Funere per l Anima del defonto Sig.
<br/>Don Antonio, fu il Cadavere riposto nel Sepolcro dei suoi
<br/>antecessori.
<br/>
<br/>Circa le ore 19 e tre quarti col Segretario per l'altra
<br/>Commenda di Gradoli, Sua Ecc. il suddetto Sig. Gr. Priore
<br/>di Venezia, trasferitosi in questa Città sin dal dì 7 Luglio,
<br/>si recò a fare la visita delle Chiese e Beni della Commenda
<br/>di San Luca ad esso appartenente.
<br/>
<br/>Venerdì 26 detto: In questo giorno, tanto i Forni che gli Spacci
<br/>si trovarono più del solito esausti di pane, e vi fu gran
<br/>penuria di vino, per cui la plebe non lasciò di altamente
<br/>imprecare contro il Governo.
<br/>
<br/>. Sabato 27 detto: Stante un ordine di Mons. Tesoriere, trasmesso
<br/>
<br/>per la posta il giorno antecedente a Mons. Delegato, fu
<br/>cresciuto di prezzo il sale, da baj. 2 e mezzo la libbra a
<br/>3 e mezzo.
<br/>
<br/>Domenica 28 detto: Trovatasi mancante notabilmente di peso
<br/>la pagnotta, diversi capi di Famiglia si portarono a ricor-
<br/>rere dalli Sigg. Amministratori dell’ Annona.
<br/>
<br/>Lunedì 29 detto: Stante i ricorsi del giorno, i suddetti Signori
<br/>fecero aumentare il peso alla pagnotta, da once 3 a 4;
<br/>e al tempo stesso anche il prezzo, cioè da un baj. a uno
<br/>
<br/>e mezzo.
<br/>
A Aa a TR Tiene
<br/>
<br/>CRONACA DELLA REPUBBLICA FRANCESE IN PERUGIA 77
<br/>
<br/>Martedì 30 detto: Circa le ore venti le Monache delle Con-
<br/>vertite (1), traslatate al Romitorio di S. Sebastiano sin
<br/>dall'anno 1798, fecero alla fine ritorno al loro monastero,
<br/>fattosi già ristaurare da Mons. Ill.mo e Rev. Vescovo.
<br/>
<br/>OTTOBRE.
<br/>
<br/>Mercoledì 1° detto: Per mezzo di un colono del Sig. Filippo
<br/>
<br/>i Lippi, diretto al medesimo dal Castello di S. Egidio, fu
<br/>risaputa la morte di una certa Maddalena, zitella di anni 50,
<br/>accaduta costì dopo 32 d’infermità sofferta con sempre
<br/>eguale rassegnazione di Spirito e serenità di volto; per cui
<br/>fu tenuta in qualche concetto, anche da persone illuminate
<br/>e di credito.
<br/>
<br/>Giovedì 2 detto: Da diversi sacerdoti «Cappuccini, tornati dal
<br/>suddetto Castello, si ebbe ragguaglio. del funere celebrato
<br/>in quella Chiesa Parrocchiale, per 1’ Anima della defonta
<br/>Maddalena, il cui Cadavere venne collocato in un sito a
<br/>parte sinchè non fosse fatto lo scavo in forma di Deposito.
<br/>
<br/>Venerdì 3 detto: Il P. D. Giuseppe Lesmi, di concerto col
<br/>Sig. Filippo Lippi, ottenuto da Mons. Ill.mo Rev.mo Ve-
<br/>scovo il permesso di fare seppellire 1’ accennata estinta
<br/>Maddalena in un luogo distinto, si trasferirono al noto
<br/>Castello, per eseguire il loro desiderio con tutta l'energia.
<br/>
<br/>Sabato 4 detto: Per ordine di S. Ecc. Rev.ma venne alle 15
<br/>affisso il Canape al solito Ordegno per appendervi due Capo-
<br/>popoli i quali avevano senza riguardo inveito in pubblica
<br/>Piazza contro il Governo e maltrattati diversi Fornari; ma
<br/>nell'istante che l’ affollata moltitudine stava ansiosa di ve-
<br/>dere un tale spettacolo, non più rappresentato da qualche
<br/>tempo, gli esecutori riceverono l’avviso di sospendere il
<br/>loro Offizio.
<br/>
<br/>(1) Le Convertite, Terziarie di San Domenico, avevano il.loro Con-
<br/>vento e la Chiesa esterna, in Via Torcoletti, dov’ è il carcere femminile.
<br/>Deve correggersi quanto è stato detto a pag. 35, nota 1 del Vol. XXXI
<br/>di questo Bollettino.
<br/>
jo nO Né Ra ec ppi
<br/>
<br/>n
<br/>
<br/>si
<br/>
<br/>78 E. RICCI
<br/>
<br/>Domenica 5 detto: Giunse un Inviato da Città della Pieve, il
<br/>quale, per quanto s'intese, era venuto a dar parte a
<br/>S. Ecc.ma Rev.ma di una Rivolta nata in quel Paese contro
<br/>il Governo, a motivo dell' aecennato aumento del prezzo del
<br/>sale, eseguitosi in questa Città, sin dal di 27 dello scorso
<br/>Settembre.
<br/>
<br/>Lunedì 6 detto: Venne pubblicato ed affisso 1’ Editto pontificio,
<br/>dove rimaneva proibito qualsivoglia giuoco d' azzardo, sotto
<br/>pene ad arbitrio, in caso di contravvenzione.
<br/>
<br/>Martedì 7 detto: In quest’ Ordinario si ebbe notizia del prolun-
<br/>gamento dell’ Armistizio tra Sua Maestà 1’ Imperadore e la
<br/>Rep. Francese, incominciatosi sin dal dì 1° Giugno.
<br/>
<br/>Mercoledì 8 detto: Per ordine del Sig. Comandante Giovio
<br/>venne alle ore 17 punito in pubblica Piazza con venti
<br/>legnate un certo Giuseppe Fiori artiere, per essersi opposto,
<br/>per quanto s’ intese, al Sig. Canonico Giacomo Mancini
<br/>che l’avvertiva per la terza volta a restituire alcune sup-
<br/>pellettili appartenenti alla Confraternità di S. Domenico,
<br/>dal medesimo acquistatesi in compra nel passato Gov. De-
<br/>mocratico.
<br/>
<br/>Giovedì 9 detto: Proveniente dal Porto di Ancona, giunse in
<br/>questa città un Corpo d’ Armata Austriaca, composta di
<br/>diversi Reggimenti.
<br/>
<br/>Venerdì 10 detto: Circa le 23 e un quarto, partì la suddetta
<br/>Armata per la Toscana con diversi cariaggi di Moschetti e
<br/>cannoni dismessi.
<br/>
<br/>Sabato 11 detto: In questo ordinario si ricevè la nuova che,
<br/>sin dal dì 5, un Battaglione di Armata Francese era di bel
<br/>nuovo entrato ad occupare la città di Pesaro.
<br/>
<br/>Domenica 12 detto: Per ordine di S, Ecc. Rev.ma furono tra-
<br/>dotti, nelle Carceri del Governo, li Sigg. Canonico Gio: Pie-
<br/>tro Friggeri, Vincenzo Egidi, Gio: Batta Brugi e Luigi Faci,
<br/>l’esito dei quali si vedrà in appresso.
<br/>
<br/>Lunedì 13 detto: Provenienti dal Porto di Ancona, giunsero
<br/>costà di passaggio diverse Reclute, parte di Milanesi, Pie-
<br/>montesi, parte di Toscana e Papalini, diretti al servizio di
<br/>
<br/>sua M. Imp., seortata dalla forza armata.
<br/>
CRONACA DELLA REPUBBLICA FRANCESE IN PERUGIA 79
<br/>
<br/>Martedi 14 detto: Di notte tempo, una porzione de' riferiti i
<br/>soldati con diversi cariaggi di fucili, si diressero alla volta |
<br/>d' Arezzo. :
<br/>
<br/>Mercoledì 15 detto: Circa le ore 19, cessò di vivere in età di ^
<br/>anni 81 il Sig. Marchese Pietro Monaldi.
<br/>
<br/>i Giovedi 16 detto: Nella Chiesa Parrocchiale dei PP. Serviti di T
<br/>
<br/>È Santa Maria Nuova, premesso un decente Funere per i d
<br/>l' Anima dell'estinto Sig. Marchese Monaldi, venne il ca-
<br/>davere riposto nella sepoltura gentilizia della suddetta
<br/>Famiglia.
<br/>
<br/>Venerdi 17 detto: Parimenti terminò i suoi giorni in età di.
<br/>anni 68 il Sig. Don Vincenzio Verduccioli Parroco di S. Croce it
<br/>in Porta S. Susanna, seguita alle ore 10 di notte. i di
<br/>
<br/>È Circa le 12 il Sig. Canonico Friggeri, Detenuto nelle : ti
<br/>
<br/>1 Carceri del Governo sin dal di 12, fu costretto a partire con : i
<br/>
<br/>; 1 la Forza Armata, per essere tradotto in quelle di Spoleto. i
<br/>E Sabato 18 detto: Celebratosi per l' Anima del defunto Sig. Don È
<br/>3 Vineenzio Verduccioli un decente Funere nella suddetta Tu
<br/>
<br/>Chiesa Parroechiale, dove intervennero i Sigg. Cleristi per
<br/>cantare il Notturno e la Messa, venne il Cadavere riposto
<br/>A i nel Sepolero de’ suoi Antecessori.
<br/>Domenica 19 detto: In questo giorno, per quanto s’intese, fu-
<br/>rono contate passare fuori delle Mura della Città, dalla
<br/>5 mattina di buon' ora, sino alle 23 e mezza, da cirea settanta il inu
<br/>E carrozze da viaggio provenienti dalla Toscana, dirette verso
<br/>E la Porta Romana.
<br/>È Alle ore 24 arrivò da Firenze in casa Ranieri un Com-
<br/>missario Austriaco, dal quale fu risaputo esser costì sin
<br/>dal dì 15 entrata un’imponente Armata Francese, per cui,
<br/>stante la disparità della forza, il Gen. Sommariva aveva
<br/>dovuto cedere quella Piazza: chè il rotto Armistizio con
<br/>la Toscana era proceduto dal non essersi la medesima con-
<br/>
<br/>3 servata neutrale; avendo i suoi Abitanti fatte delle aggres- Mi |
<br/>P. sioni improvvise, tanto a Castel Bolognese, come ancora a LUO
<br/>È Lucca: che gli Aretini implacabili per la nuova della rife-
<br/>E rita cessione, non lasciando d'inveire contro il Generale |
<br/>
<br/>Austriaco, si erano protestati di resistere da per loro all’ Ar- Ü pg od
<br/>mata Francese sino all'ultimo sangue. d
<br/>
&
<br/>
<br/>l x4  — AR
<br/>
<br/>E. RICCI
<br/>
<br/>Circa le 4 di notte arrivarono in diverse carrozze li
<br/>Signori Principe Corsini, Marchese Riccardi, Covoni e Fos-
<br/>sambroni, provenienti da Firenze loro patria donde eransi
<br/>allontanati, stante 1’ accennata invasione.
<br/>
<br/>Lunedì 20 detto: In questo. giorno fu, la mattina di buon’ ora,
<br/>
<br/>dalla Reggenza inviata una Circolare a tutti quei Signori
<br/>che si trovavano in villeggiatura, obbligandoli a trasferirsi
<br/>immediatamente in Città, oppure commettere ad altre per-
<br/>sone aderenti il carico di prestarsi nelle rispettive abitazioni
<br/>per disporre il conveniente per l’ Alloggio degli Officiali
<br/>Tedeschi, in congiuntura del passaggio di un corpo della
<br/>suddetta Armata per costà; come di fatto avvenne, circa
<br/>le ore 22.
<br/>
<br/>Martedì 21 detto: Alle ore 17 furono in pubblica Piazza dal
<br/>
<br/>Sig. Comandante Giovio fatte dare 20 legnate ad un certo
<br/>Artista: primo, per avere proferite alcune bestemmie; se-
<br/>condo per avere insultato diverse oneste persone che atten-
<br/>devano ai loro interessi.
<br/>
<br/>In quest’ ordinario si ebbe notizia certa, essersi dalle
<br/>Truppe Imperiali evacuata tutta la Toscana, e che alle
<br/>sette della mattina del dì 19 era entrato in Arezzo per
<br/>assalto il Generale Francese Sancyr, alla testa della sua
<br/>Armata, avendo costì ordinato immediatamente cinque ore
<br/>di saccheggio con animo risoluto di far fucilare tutti coloro
<br/>che fossero stati rinvenuti con l' Armi; a tenore del Decreto
<br/>emanato in Firenze.
<br/>
<br/>Mercoledì 22 detto: Circa le ore 14 e mezza partirono i due
<br/>
<br/>squadroni di Soldati Austriaci con diversi cariaggi, diretti
<br/>alla volta di Ancona, e alle 16 ne giunsero dalla Toscana
<br/>sette Compagnie con la Cassa Militare. *
<br/>
<br/>Giovedì 23 detto: Circa le due di notte, dalla maggior parte
<br/>
<br/>dei Bottegai esistenti in Piazza dei Corsi fu inteso lo
<br/>scoppio di un colpo di pistola, essendosi poco dopo avuto
<br/>ragguaglio essere caduta la palla incatenata poco distante
<br/>alla soglia del Palazzo dei Sigg. Cadetti Bourbon di Sor-
<br/>bello, nell istante che il Sig. Marchese Diomede stava per
<br/>entrarvi per cui fu costretto a cavarsi subito sangue per
<br/>lo spavento.
<br/>
POST
<br/>
<br/>CRONACA DELLA REPUBBLICA FRANCESE IN PERUGIA 81
<br/>
<br/>Venerdi 24 detto: Provenienti dalla Toscana, giunsero sette-
<br/>
<br/>cento di Cavalleria Austriaca e mille d'Infanteria, parte
<br/>Tedeschi e parte Toscani con diverse trabacche e Cariaggi
<br/>di Attrezzi Militari. :
<br/>
<br/>Alle ore 21 venne pubblicato ed affisso I Editto di
<br/>
<br/>S. Ecc. Rev. dove intimavasi a tutti di andare provvisti
<br/>
<br/>di Lanterna, dopo le due di notte, sotto pena dell' arresto,
<br/>e scudi venti in caso di trasgressione.
<br/>
<br/>Dall’ esame tenutosi per concorso da Mons. Ill. e Rev.
<br/>Vescovo riguardante la Parrocchia di Santa Elisabetta,
<br/>vacante per morte del Sig. Don Antonio Massari, seguita
<br/>sin dal dì 24 dello scorso Settembre, risultò, per quanto
<br/>s’intese, il Magis in favore del sacerdote (ex cappuccino)
<br/>Sig. Don Prospero Gori, economo della Parroechia di Santa
<br/>Agnese, vulgo S.' Enea, spettante ai Monaci Camaldolensi.
<br/>
<br/>Dopo le 22, in una delle Botteghe di rimpetto alla
<br/>Posta da certi saltinibanchi incominciò ad invitarsi il Pub-
<br/>blico ad osservare diverse Statue di cera, un cavallo eser-
<br/>citato. in molte umane operazioni, e finalmente un gallo
<br/>nostrale dotato di 4 zampe.
<br/>
<br/>Alle ore 23, quattro Sigg. Officiali Aretini si trasferi-
<br/>rono in Amministrazione, dove avendo, per quanto s'in-
<br/>tese, richiesto per la loro armata 350 paia di scarpe, e rice-
<br/>vutane la negativa da que' Signori, si erano diretti a Mons.
<br/>Delegato per tale affare, ed avevano al medesimo minacciato
<br/>un’ora di saccheggio alla città in caso di opposizione; ma
<br/>che per altro S. Ecc. Rev. senza isgomentarsi aveva loro
<br/>risposto di far subito sonare le Campane all’ Armi, per cui
<br/>gli accennati Officiali non seppero che soggiungere: nono-
<br/>stante dal prudente e sagace Prelato si accordò loro una
<br/>terza parte di ciò che avevano esposto.
<br/>
<br/>Sabato 25 detto: Fece in questo giorno, circa le dieci, partenza
<br/>
<br/>tutto il Corpo d’ Armata Austriaca, avendo molti di quei
<br/>Soldati venduti il giorno antecedente a vilissimo prezzo i
<br/>loro fucili.
<br/>
<br/>Parimenti dalla Toscana comparve altra Cavalleria Te-
<br/>desca, circa le 12; e, alle 16.e mezza, il Gen. Sommariva,
<br/>il quale si portò a smontare in casa Aurelj.
<br/>
è
<br/>
<br/>T€
<br/>
<br/>82 .— E. RICCI
<br/>
<br/>Domenica 26 detto: Alle ore 14, partì col rimanente dell’ ar-
<br/>mata per Ancona il suddetto Generale Austriaco.
<br/>
<br/>Lunedì 27 detto: In questo ordinario si ebbe notizia che 6000
<br/>Francesi eransi incamminati alla volta di Orbetello con |
<br/>diversi pezzi di artiglieria. o ?
<br/>
<br/>Martedì 28 detto: Avendo, sin dal dì 22 del corrente, ricusato
<br/>il solito Procaccia di trasferirsi in Toscana, a motivo delle
<br/>nuove turbolenze in quello stato, non venne in questo
<br/>giorno la Posta.
<br/>
<br/>Mercoledì 29 detto: In diverse ore del giorno furono intese da
<br/>lontano frequenti esplosioni di Cannone.
<br/>
<br/>Giovedì 30 detto: Comparve dalla città di Arezzo un Messo
<br/>diretto al Sig. Barone Giuseppe Grispolti, dal quale fu risa-
<br/>puto essere in quel Paese acquartierati circa 2000 Francesi,
<br/>e il loro Generale rimaneva alloggiato in Casa del Sig. Co-
<br/>lonnello Giovanni Battista Cav. Albergotti; che il sac-
<br/>cheggio seguito il dì 19 non era stato tanto severo, quanto
<br/>erasi supposto; ma che per altro uscivano ogni tanto
<br/>Proclami di Contribuzioni da farsi dai Possidenti: final- ,
<br/>mente, che in Orbetello erano già seguite delle ostilità tra
<br/>i Napoletani e i Francesi. i
<br/>
<br/>Venerdì 31 detto: Per la posta si ebbe in questo giorno notizia
<br/>da Roma, essersi sin dal dì 25 avvisati dal Santo Padre
<br/>14 Prelati in carica, per la nuova promozione.
<br/>
<br/>NOVEMBRE.
<br/>
<br/>Sabato 1° detto: A mattina inoltrata, si venne in chiaro del
<br/>ER, furto seguito di notte tempo nella cancelleria dei Sigg. Ca-
<br/>NADIA nonici, ascendente alla somma di scudi 50; dieci apparte-
<br/>it . nenti al Sig. Canonico Mancini, e il rimanente al Sig. Ca-
<br/>"bd LR nonico Baldassare Titi.
<br/>
<br/>1 e ; Domenica 2 detto: Venne affissa la notificazione di Sua S. Papa | »
<br/>Pio VII, riguardante il perdono generale a tutti i Patriotti
<br/>ribelli, eccettuati peraltro quelli prima della Rivoluzione.
<br/>
<br/>Lunedi 3 detto: In congiuntura della solita Fiera furono osser-
<br/>vate vendibili molte robe di valore, si in gioje, come
<br/>ancora in argenti, le quali, per quanto fu risaputo, appar-
<br/>
CRONACA DELLA REPUBBLICA FRANCESE IN PERUGIA 83
<br/>
<br/>tenevano alla Città di Arezzo, tolte ai particolari in occa-
<br/>sione del Saccheggio quivi seguito, sin dal dì 19 dello
<br/>scorso Ottobre.
<br/>
<br/>Martedì 4 detto: In questo ordinario si ricevè la nuova essersi
<br/>già demolite dall’ Armata Francese le fortificazioni d' Arezzo,
<br/>e che circa 4000 di quei Combattenti si erano incamminati
<br/>alla volta di Siena, sin dal dì 29 Ottobre.
<br/>
<br/>Mercoledì 5 detto: Alle ore 18 giunse in questa Città da Firenze
<br/>un residuo d’ Armata Austriaca, rimasta in quello Spedal
<br/>Militare a motivo d’ infermità.
<br/>
<br/>Giovedì 6 detto: Circa le 21, fecero partenza in diversi car-
<br/>riaggi gli accennati convalescenti Tedeschi, diretti alla volta
<br/>di Foligno, per poi trasferirsi in Ancona.
<br/>
<br/>Venerdì 7 detto: Ad istanza «di S. Ecc. Rev. partirono diversi
<br/>Commissarj per il Territorio, ad oggetto di fare provvista
<br/>di grano per il giornaliero consumo della Città.
<br/>
<br/>Sabato 8 detto: Per commissione di aleuni Sacerdoti e Parroci
<br/>
<br/>‘ sospesi, il Sig. Dott. Giovan Battista Laudati si trasferì dal
<br/>Sig. Canonico Don Filippo Pacetti, Vicario Gen. cerziorato,
<br/>se a tenore della Notificazione Pontificia, riguardante il
<br/>Perdono Generale, pubblicata ed affissa in questa città, sin
<br/>dal dì 2 del corrente, potessero i suddetti riprendere il
<br/>respettivo Offizio, avendone, per quanto s'intese, dal mede-
<br/>simo ricevuta precisa risposta, essersi già da Mons. Ill.mo
<br/>e Rev.mo Vescovo, avanzata l'istanza al S. Padre, sin
<br/>dal di 4.
<br/>
<br/>Domenica 9 detto: Venne in questo giorno affissa una. Bolla
<br/>di S. S. Papa Pio VII dove erano espressi molti Articoli
<br/>sul metodo da tenersi dai Tribunali riguardo alle cause.
<br/>
<br/>Lunedì 10 detto: La mattina di buon’ ora si ebbe ragguaglio
<br/>dei furti qualificati commessi per la Città dopo la mezza-
<br/>notte; ed essersi in tale tempo dirette due Arcibusate avanti
<br/>il Corpo di Guardia della Piazza Sopra Muro; essendo le
<br/>palle infocate giunte a colpire le colonne dell’ Ingresso senza
<br/>offesa di alcuno.
<br/>
<br/>Martedì 11 detto: Per la posta fu ricevuta la nuova essersi. in
<br/>Firenze dai Commissarj Francesi sequestrati tutti i Feudi
<br/>
<br/>spettanti alle Potenze nemiche, e di Principi particolari.
<br/>
84 E. RICCI
<br/>
<br/>Mercoledì 12 detto: Per ordine di S. Ecc. Rev. i Soldati della
<br/>Milizia Urbana passarono ad occupare la Sala del Collegio
<br/>della Mercanzia, e la Fortezza si rese Quartiere dei Villani,
<br/>volendosi dal medesimo risarcita al più presto la casa del-
<br/>I Università convertita in Caserma, stante le passate vicende.
<br/>
<br/>Giovedì 13 detto: Circa le ore 16, comparve un residuo di
<br/>Armata Austriaca proveniente da Firenze rimasta in quello
<br/>Spedal Militare a cagione d’ infermità.
<br/>
<br/>Venerdì 14 detto: In questo giorno, si ebbe notizia esser di
<br/>notte tempo partiti con la Forza Armata li Signori Dot-
<br/>tore Silvestro Bruschi, Causidico; Fabio Danzetta; Antonio
<br/>Costantini, di Porta S. Susanna e Alessandro Cecchetti,
<br/>diretti alla volta di Foligno.
<br/>
<br/>Sabato 15 detto: Giunse dalla Fratta di Perugia una Staffetta
<br/>a S. Ecc. Rev., dandole parte essersi da diversi patriotti,
<br/>parte della suddetta Città e parte di Gubbio, tornata a
<br/>demoeratizzarsi quella "Terra.
<br/>
<br/>Domenica 16 detto: Venne affisso un Editto parimenti di Mons.
<br/>Delegato, dove si prometteva il premio di scudi 50 a chi
<br/>avesse scoperto l'autore dell’ attentato, commesso la notte
<br/>del dì 10, contro la Sentinella del Corpo di Guardia nella
<br/>Piazza del Sopramuro.
<br/>
<br/>Lunedì 17 detto: Stante l'avviso ricevuto sin dal di 15, si
<br/>diede dal medesimo ordine al Sig. Comandante (Giovio,
<br/>d'inviare, come fece all'istante, uno squadrone dei suoi
<br/>Soldati alla Fratta per arrestare i delinquenti.
<br/>
<br/>DICEMBRE.
<br/>
<br/>. . . . LI . . . . . . . . . . . . . . .
<br/>
<br/>Martedì 16 detto: .......... a motivo di non aver denunziati in
<br/>governo alcuni forastieri che ritenevano presso di loro.
<br/>Mercoledì 17 detto: Da un Cortonese, giunto di passaggio alle
<br/>ore 17, si ebbe notizia dell’ arresto del Procaccia di questa
<br/>
<br/>Città, nel ritorno da Firenze.
<br/>Circa le ore 20, arrivò di passaggio da Foligno per la
<br/>Toscana un Picchetto di Soldati Austriaci con tre pezzi di
<br/>
CRONACA DELLA REPUBBLICA FRANCESE IN PERUGÍA 85
<br/>
<br/>Artiglieria, e poco dopo due Corsieri l'uno dopo l'altro
<br/>provenienti dalla Toscana.
<br/>
<br/>Giovedi 18 detto: Alle ore 6 e mezza, ripassarono li suddetti
<br/>Tedeschi per questa Città, avendo, per quanto 8' intese,
<br/>l'Ordine di tornare in Foligno. A
<br/>
<br/>Alle ore 22 e mezza, venne affisso l’ Editto di S. Ecc. Rev.
<br/>dove di bel nuovo intimavasi la partenza, in termine di
<br/>48 ore, a que' forastieri residenti in questa città, dopo il 1797.
<br/>
<br/>Venerdi 19 detto: Comparve di nuovo il Sig. Prineipe Corsini,
<br/>giunto in questa Città sin dal di 14; il quale, per quanto
<br/>s'intese, non avendo potuto proseguire il viaggio per Fi-
<br/>renze sua Patria, a motivo di Ostilità in quelle contrade,
<br/>era stato costretto a retrocedere.
<br/>
<br/>Sabato 20 detto: In questo giorno, si ebbe notizia che dalle
<br/>Carceri segrete del Governo erano fuggiti tre Carcerati.
<br/>Domenica 21 detto: Diversi forastieri residenti in questa Città
<br/>sin dall'anno 1798, si portarono da S. Ecc. Rev. dal quale;
<br/>per quanto fu inteso, ottennero la carta di assicurazione,
<br/>stante gli esposti pregiudizj che si sarebbero cagionati loro,
<br/>
<br/>per la subitanea partenza.
<br/>
<br/>Lunedì 22 detto: In quest’ Ordinario si ebbe ragguaglio del
<br/>fatto d’ Armi, seguito in Peschiera, sin dal di 10, tra 1’ Ar-
<br/>mata Imperiale e Francese con perdita scambievole.
<br/>
<br/>Martedì 23 detto: In questo giorno si stavano con grande ansietà
<br/>attendendo le lettere di Firenze e degli altri adiacenti paesi,
<br/>essendone l’offizio della Posta rimasto privo negli ultimi
<br/>due scorsi Ordinarj.
<br/>
<br/>Mercoledì 24 detto: A tenore dell’ Ordine, ricevuto da S. Ecc.
<br/>Rev., il Sig. Comandante Giovio avvisò i Caporali di guardia
<br/>alle Porte principali della Città, di tenersi le medesime
<br/>aperte alle ore 4, a comodo degli Ecclesiastici addetti alla
<br/>Sacra Funzione del Santo Natale, da celebrarsi secondo il
<br/>solito prima dell’ Aurora in varj Monasteri di Monache fuori
<br/>di città.
<br/>
<br/>Giovedì 25 detto: La mattina a qualche ora si riseppe 1’ Autore
<br/>
<br/>del furto dei Candelieri e Lucerna d’ Argento commesso
<br/>
<br/>pochi Mesi addietro in casa -Florenzi; poichè, trovatosi
<br/>accidentalmente il medesimo di notte tempo a derubarvi
<br/>
E. RICCI
<br/>
<br/>di bel nuovo, avendo estratti dal pollajo diversi paia di
<br/>capponi, fattosi dar parola di non essere scoperto in questo
<br/>ultimo, si era indotto a confessare il primo con additare il
<br/>sito dove teneva nascosti li suddetti Argenti.
<br/>
<br/>Venerdì 26 detto: Comparve sul tardi con la Forza Armata
<br/>il Sig. Dott. Silvestro Bruschi, trasportato con altri alle
<br/>Carceri di Spoleto, sin dal dì 14 dello scorso Novembre.
<br/>
<br/>Sabato 27 detto: S. Ecc. Rev. a proprie spese si compiacque
<br/>di ricreare tutto il notabil numero dei Carcerati con un
<br/>sufficiente pranzo.
<br/>
<br/>Circa l’ un’ ora di notte cessò di vivere in età di anni 65.
<br/>il Sig. Francesco Baldeschi della Parrocchia di S. Croce,
<br/>Maggiore dell’ armi, nella Milizia Urbana, nel ‘Pontificato
<br/>di Pio VI di gloriosa memoria.
<br/>
<br/>Domenica 28 detto: In questo giorno fu portato in giro un foglio
<br/>dove si trovava espressa la supplica al Santo Padre, per la
<br/>conferma dell’ odierno Mons. Delegato e dove erano sotto-
<br/>scritte molte distinte persone del Ceto Regolare e Secolare.
<br/>
<br/>Lunedì 29 detto: Fu celebrato un decente, anzi grandioso, Fu-
<br/>nere per l’ Anima dell’ estinto Sig. Maggior Baldeschi, nella
<br/>chiesa dei PP. Minori Conventuali, e il Cadavere riposto
<br/>nella Sepoltura Gentilizia della suddetta Famiglia.
<br/>
<br/>Martedì 30 detto: Circa le ore 14, comparve dalla città d’ Arezzo
<br/>uno squadrone di Tedeschi con 3 cariaggi, diretti alla volta
<br/>di Ancona.
<br/>
<br/>Mercoledì 31 detto: La mattina di buon'ora si ebbe notizia,
<br/>che, poco prima della mezzanotte, erano passati fuori delle
<br/>mura della Città diversi Picchetti d’ Armata della Toscana
<br/>dirigendo con più Cariaggi il cammino verso la Porta Ro-
<br/>mana.
<br/>
<br/>Alle ore 23, quasi tutto il Ceto ‘Nobile, vestito in abito
<br/>di gran gala, si portò con torcia accesa a cantare l’ Inno
<br/>Ambrosiano, nella Chiesa Cattedrale dove rimaneva esposto
<br/>alla venerazione di numerosissimo popolo l’ Augustissimo
<br/>
<br/>Sagramento, e dove il Sagro Pastore ne diede infine la
<br/>
<br/>Benedizione.
<br/>
<br/>Circa l'un'ora di notte si suscitò per l'aria un improv-
<br/>viso nembo che durò per lo spazio di tre quarti.
<br/>
CRONACA DELLA REPUBBLICA FRANCESE IN PERUGIA
<br/>
<br/>NOBILI DELL’ UNO E DELL'ALTRO SESSO DEFONTI IL/ ANNO 1800.
<br/>
<br/>10 Gennaio. :
<br/>Morte del Sig. Bali Francesco Oddi, sepolto in S. Agostino.
<br/>
<br/>17 Gennaio.
<br/>Morte del Sig. Conte Francesco Baglioni, sepolto in S. Do-
<br/>meniceo.
<br/>26 Gennaio.
<br/>Morte del Sig. Cav. Francesco degli Azzi, sepolto in S. Lo-
<br/>renzo.
<br/>A 12 Febbraio.
<br/>| Morte del Sig. Canonieo Don Nicola Goga, sepolto in
<br/>T. S. Lorenzo. |
<br/>9 Marzo.
<br/>Morte della Sig. Contessa Margherita Righetti, sepolta alle
<br/>Capuccine.
<br/>17 Marzo.
<br/>Morte del Sig. Conte Lodovico Degli Oddi, sepolto in
<br/>S. Francesco.
<br/>9 Maggio.
<br/>Morte della Sig. Contessa Angiola ‘Ranieri, sepolta in
<br/>S. Filippo.
<br/>13 Luglio.
<br/>
<br/>) | Morte del Sig. Marchese Carlo Monaldi, sepolto in S. Proto.
<br/>
<br/>27 Agosto.
<br/>
<br/>Morte della Sig. Marchesa. Barbara Florenzi, sepolta in
<br/>S. Lorenzo.
<br/>
E. RICCI
<br/>
<br/>15 Ottobre.
<br/>
<br/>Morte del Sig. Marchese Pietro Monaldi, sepolto in S. Maria
<br/>Nuova.
<br/>
<br/>27 Dicembre.
<br/>
<br/>Morte del Sig. Maggiore Francesco Baldeschi, sepolto in:
<br/>S. Francesco (1).
<br/>
<br/>CRONACA INEDITA DI GIAMBATTISTA MARINI
<br/>
<br/>1800.
<br/>GENNAIO.
<br/>
<br/>1 Gennaio: Per ordine dei tre Consoli di. Francia furono ordinati i
<br/>funerali per il Pontefice Pio VI analoghi alla grandezza della Na-
<br/>zione francese, dovuti ad un uomo che ha occupato uno de’ primi
<br/>posti sulla Terra e ad un Vecchio rispettabile per le sue disgrazie. -
<br/>Ordine del 29 Xbre.
<br/>
<br/>In questo giorno fu pubblicata la nota dei soggetti per la nuova
<br/>Reggenza, stabiliti dal Conte della Gherardesca, Commissario Im-
<br/>periale, con lettera di minaccia (2), cioè Conte Riginaldo Ansidei,
<br/>Conte Gio: Connestabili, Giambattista Alfani, Orazio Rossi, Giam-
<br/>batta Pecci; Ercole Bordoni, D.* Giambatta Simonetti, Gius.* Travigi.
<br/>
<br/>2 detto: Nel dì 2 giunse il General Massena in Genova a comandar le
<br/>Truppe Tedesche. i
<br/>
<br/>4 detto: Cominciò in Monte Morcino de’ PP. Olivetani un Triduo per
<br/>ringraziamento per i ricevuti passati benefizj.
<br/>
<br/>6 detto: Penuria de’ generi di prima necessità, e perciò lagnanze. Ma
<br/>ciò era comune in Roma e nella Toscana.
<br/>
<br/>7 detto: Mori D. Celestino Magg.° de’ Camaldolensi per assistere ai mi-
<br/>litari tedeschi nello Spedale di S. Maria del Popolo.
<br/>
<br/>(1) Qui ha termine la Cronaca dell’ Anonimo. A questa noi facciamo
<br/>seguire quella di' Giovanni Battista Marini, che dall’ Ottocento in su non
<br/>è stata pubblicata dall’ Archivio Storico del Risorgimento Umbro.
<br/>
<br/>(2) Il nostro Anonimo più chiaramente dice: « Con lettera di mi-
<br/>naccia ai respuenti ». os
<br/>
CRONACA DELLA REPUBBLICA FRANCESE IN PERUGIA 89
<br/>
<br/>9 detto: Ritornati d' Arezzo alcuni Detenuti patriotti di Perugia colà
<br/>trasportati in carrozza in n.° di 10 nel 23 Agosto 1799. Ritornati ii
<br/>colla carcere in Casa sino a nuovo ordine. Nella sera furono cari- il
<br/>cati due Cannoni a mitraglia e posti in faccia al Palazzo Pubblico,
<br/>
<br/>VO temendosi qualche sorpresa per parte de’ Patriotti che tentavano
<br/>qualche tradimento contro la truppa austriaca.
<br/>
<br/>10 detto: Morì Balì Fran.co Oddi di S. Fortunato di anni 59, e fu fatto
<br/>il funere in S. Agostino nel dì 11.
<br/>
<br/>11 detto: Essendo stati condotti in ostaggio da’ Francesi molti individui b
<br/>| Toseani, fu procurato dall' Imperatore d' Austria di farli rilasciare iii
<br/>È operando con i Francesi, come successe realmente, e nel dì 8 gen-
<br/>| naio ebbesi l’avviso in Firenze dal Gen. Magg. Spannocchi che
<br/>recò consolazione a tutte le famiglie de’ medesimi individui.
<br/>| 15 detto: Per commissione della reggenza, due Deputati andarono a di
<br/>proveder generi per lo sfamo della Città, essendovi per tutto gran des
<br/>penuria. qM
<br/>
<br/>| 16 detto: Editto del Commissario militare per far leve forzate.
<br/>
<br/>d 17 detto: Morì in Torsciano il Conte Fran.co Baglioni in età di 78 anni,
<br/>i nel dì 18 fu trasportato in Città; e, nel 19, fu fatto il Funerale 2A [n
<br/>in S. Domenico. s
<br/>
<br/>26 detto: Mori Fran.co degli Azzi in età di 78 anni e fu fatto il fune- i
<br/>rale nella Cattedrale, il di 28.
<br/>28 detto: Furono poste guardie ai forni per impedire la calca della
<br/>
<br/>| 19 detto: Ragguaglio del Funerale da farsi a Pio VI nel dì 29 corrente: i EH
<br/>
<br/>| : (Ynde Gay.° Univ., n.° 13 del 1800, pag. 971). | i |
<br/>| 25 detto: Spiridione Montesperelli sposossi clandestinamente con An- : D
<br/>
<br/>| giola Bucci di Castel del Piano, e furono ambedue carcerati segre- : m
<br/>| tamente. Lb DN
<br/>|
<br/>
<br/>gente che andava per comprar pane, essendovi gran penuria di È
<br/>grani.
<br/>29 detto: Alcuni patriotti ritornati d' Arezzo furono di nuovo arrestati
<br/>E: in S. Tommaso (1).
<br/>
<br/>(1) Questa notizia, unita con quella che il Cronista registra ai 9 di j i | i
<br/>Gennaio, ci fornisce il modo di rettificare e supplire a quanto è scritto Mos SS
<br/>nel Libro « ANNIBALE MARIOTTI, Studj Storici e Letterari, Perugia, Guer- | DI Hof
<br/>riero Guerra, 1901 ». I prigionieri arrestati all’ ingresso delle truppe [RARE i
<br/>3 Austro-Aretine, fra'i quali era Annibale Mariotti, furono ricondotti in | Iun
<br/>Perugia il 9 Gennaio 1800, dopo essere stati carcerati 5 mesi in Arezzo.
<br/>Venti giorni dopo, furono di nuovo arrestati, e condotti in San Tommaso
<br/>
90 E. RICCI
<br/>
<br/>30 detto: Per ordine del Vescovo fu incominciato un Triduo al S. Anello
<br/>per impetrare la serenità, essendo da 40 giorni quasi continua la
<br/>pioggia.
<br/>
<br/>31 detto: Fu concertato il piano per la guerra in un Consiglio in Vienna
<br/>per la prossima primavera.
<br/>
<br/>FEBBRAIO.
<br/>
<br/>2 Febbraio: Fu riportata in S. Fran.co di Paola processionalmente la
<br/>Immagine del Santo che era stata conservata nella chiesa delle
<br/>5 piaghe in tempo di repubblica.
<br/>
<br/>3 detto: Furono dimessi dalle earceri di S. Tommaso 4 detenuti per
<br/>motivo di salute, colla sigurtà.
<br/>
<br/>(ex Convento delle Domenicane, dove oggi è la Casa della Madre). An-
<br/>nibale Mariotti, rilasciato dopo 3 giorni, dovette poi sostenere un pro-
<br/>cesso per accusa, fattagli da persone malevoli, di Giacobinismo, dalla
<br/>quale da sé stesso si difese con una Parlata, data alle stampe, il 18 di
<br/>Giugno 1800, dopo la quale fu pienamente assolto. L'avvilimento morale,
<br/>e piü gli stenti del carcere, gli logorarono la vita; e il 10 di Giugno
<br/>dell' anno seguente, nella sua casa di Perugia, in. Porta Eburnea, nella
<br/>Parrocchia di Sant’ Angelo, dopo essere stato ripetutamente colpito da
<br/>accessi epilettici, moriva tranquillamente, nell'anno 63° dell’ età sua.
<br/>Nella prefazione alle sue poesie (Perugia, Costantini, 1809), il Marchese
<br/>Giuseppe Antinori così scrive: « Dopo diuturna e penosa malattia, fra i
<br/>più fervorosi ed esemplari sentimenti di vera e religiosa pietà, munito
<br/>d’ogni ecclesiastico sussidio, dimentico delle ricevute offese, non meno
<br/>che degli offensori, altamente compianto da tutti i saggi e da tutti i
<br/>
<br/>. buoni, cessò di vivere ». Queste parole di un uomo dotto e stimato come
<br/>
<br/>fu il Marchese Giuseppe Antinori, le quali concordano con la postilla
<br/>di morte dei libri parrocchiali di Sant’ Angelo, servano a smentire quanto
<br/>è scritto sul detto libro in cui, non solo si tace della religiosità del
<br/>
<br/>Mariotti, ma si giunge perfino all'irriverenza di vedere l’ironia nelle.
<br/>
<br/>parole più gravi da lui dette a proposito dei dommi della religione
<br/>cattolica. E non è da dire che lo scritto dell’ Antinori sia sfuggito al
<br/>compilatore di quelle memorie, perchè la detta prefazione è più volte
<br/>citata nel corso del libro.
<br/>
<br/>Ripetiamo, che il torto del Mariotti fu quello di credere onesti,
<br/>com’ egli fu sempre, quelli che cercarono di avere nel loro numero una
<br/>persona d'alta riputazione e degnissima di stima; e si deve aggiungere
<br/>che a ciò fu spinto anche dalla tracotanza di certi nobili, divenuta asso-
<br/>lutamente insopportabile.
<br/>
CRONACA DELLA REPUBBLICA FRANCESE IN PERUGIA 91
<br/>
<br/>6 detto: Editto del Conte della Gherardesca, in cui si faceva nota
<br/>l'intenzione di S. M. Imperiale ché si restituissero ai legittimi
<br/>proprietarj i beni comprati nel passato Governo; e si richiedeva
<br/>l'esame de’ contratti seguiti in quel tempo.
<br/>
<br/>7 detto: Si seppe che in Napoli si procedea contro i ribelli, e che
<br/>molti di alto grado erano stati decapitati. x
<br/>
<br/>8 detto: Angelo Altieri, già Cardinale, che rinunziò al Cappello Cardi-
<br/>nalizio non sostenendo i dritti della Chiesa, nel dì 8 Febbraio 1800
<br/>fece la sua pubblica ritrattazione, e nel dì 10 passò all’ altra vita
<br/>premunito con tutti i sagramenti in Roma; e fu fatto il funerale
<br/>nella chiesa di S. M.* sopra Minerva, e sepolto nella Cappella di
<br/>tutti i Santi.
<br/>
<br/>9 detto: Venne affisso un Avviso Pastorale esortandosi i Fedeli alla
<br/>riforma del costume; ed esortandosi ad assistere alle Sagre funzioni
<br/>che per 8 giorni si sarebbero fatte verso la sera alle Immagini de’
<br/>SS. Confaloni nelle 5 chiese ove sono, recitandosi le litanie de’ SS.
<br/>e 3 Pater, Ave, Gloria ai SS. Protettori, ad un'ora di notte, col
<br/>suono delle Campane per tutte le Chiese per un quarto d'ora.
<br/>
<br/>10 detto: Monsig. Vescovo riprese il possesso con gli altri Condomini
<br/>del Collegio della Sapienza Vecchia.
<br/>
<br/>Ordine ;del Gen." Souvarow di rivolgere la sua armata verso
<br/>il Reno. —
<br/>
<br/>12 detto: Morì il Can.co Goga di anni 68; e nel dì 13 fu fatto il fune-
<br/>rale in Duomo,
<br/>
<br/>Fra li 9 e 12 si agiva molto intorno a Genova contro le armate
<br/>francesi e austriache. Vi era molta insurrezione contro i Francesi,
<br/>Le forze Austriache si dirigevano ancora verso Savona.
<br/>
<br/>Il morbo epidemico nel Contado di Nizza, che si è fatto sen-
<br/>tire, continua ancora, e s'inoltra verso la riviera di Genova, e
<br/>fa strage de’ Francesi.
<br/>
<br/>16 detto: Vi fu congresso tra la reggenza e molti capi di famiglia sul
<br/>sistema della moneta.
<br/>
<br/>Si pose in marcia l’armata Austriaca verso Genova. Presso le
<br/>sue porte giungono già gl' Insorgenti: molti fuggono da quella città.
<br/>
<br/>18 detto: Ordine del Conte della Gherardesca di chiudere le zecche, e
<br/>ritirare i conj.
<br/>
<br/>19 detto: Sul dubbio del calo della moneta, si sono incagliate le ven-
<br/>dite de’ generi di p.* necessità.
<br/>
<br/>20 detto: Affisso il Proclama della Reggenza dove si prefiggeva a tutte:
<br/>
<br/>le monete grosse di rame l’ egual valore di un bajocco, e alle piastre
<br/>d’Argento quello di 10 paoli; come anche il prezzo alle monete d'oro.
<br/>
<br/>i
<br/>|
<br/>l
<br/>|
<br/>|
<br/>
<br/>E to
<br/>
92 - E. RICCI
<br/>
<br/>22 detto: Grandi inondazioni seguite ne? passati giorni al Tevere per
<br/>le continue piogge dirotte.
<br/>
<br/>27 detto: Incominciate le reclute per completare l’armata austriaca.
<br/>
<br/>28 detto: Souvarow, Gen.le dei Russi, si seppe che aveva avuto ordine
<br/>di retrocedere colla sua armata verso il Reno.
<br/>
<br/>Aperti per la povera gente due spacci d’ Olio, l’ uno vicino a
<br/>S. Donato, e l' altro a S. Domenico.
<br/>
<br/>I titoli di Madama e di Madamoiselle furono ristabiliti in
<br/>Francia. Tali parole s' impiegarono da Bonaparte per discorsi fami-
<br/>liari e nei biglietti d' invito, et rimase perció abolito il nome di
<br/>« Citoyen » (cittadino). |
<br/>
<br/>Verso la fine del mese furono messi in libertà tutti i detenuti
<br/>in S. Tommaso con promessa di presentarsi ad ogni richiesta.
<br/>
<br/>MARZO.
<br/>
<br/>3 Marzo: In Arezzo fu pubblieato un moto proprio di S. A. R. Ferdi-
<br/>nando III Granduca di Toscana con cui eresse in capo di Provincia
<br/>la città di Arezzo con altre singolari qualifiche. Fu saputo che
<br/>alli 25 Gen.* i Francesi assegnarono per capitolazione alle truppe
<br/>ottomane il Cairo e si ritirarono. nelle Fortezze d' Alessandria e
<br/>di Damiata.
<br/>
<br/>6 detto: A Bologna con grande allegrezza, per ordine della Reggenza
<br/>R. Imperiale, unitamente all’ Em.mo Arcivescovo, furono ripristi-
<br/>nate le case religiose degli Agostiniani di S. Giacomo, de’ Dome-
<br/>nicani, Conventuali, Serviti, Monaci olivetani di S. Michele in
<br/>Bosco e de’ Canonici Regolari.
<br/>
<br/>7 detto: Venne la ritrattazione dell’ ex gesuita D. Giovanni Bolgeni,
<br/>riguardante il giuramento civico e la vendita de’ beni ecclesiastici,
<br/>fatta pochi giorni prima; le suddette due operette esso protestò
<br/>da lui essere stampate innanzi i due Brevi di Pio VI dei dì 16 e
<br/>30. Gen." 1799. |
<br/>
<br/>7 detto: Tutta la città di Genova era nel piü spaventevole terrorismo.
<br/>Le chiese erano quasi tutte chiuse, il culto presso che estinto.
<br/>Ogni mattina si trovavano fucilate persone per lo piü nobili. Il
<br/>Generale Massena dopo aver raccolto 800 mila lire se ne tornò a
<br/>Nizza. Gli abitanti erano nella massima desolazione.
<br/>
<br/>9 detto: Dopo tre mesi di quasi continua pioggia comparve oggi una
<br/>giornata di primavera. i
<br/>
<br/>10 detto: In Roma fu stabilito per il macinato lo sborso di scudi 2
<br/>
<br/>per rubbio.
<br/>
CRONACA DELLA REPUBBLICA FRANCESE IN PERUGIA 93
<br/>
<br/>12 detto: Si riprese dai respettivi Consoli il possesso dei due Collegi
<br/>della Mercanzia e del Cambio soppressi nel 1798. |
<br/>
<br/>13 detto: Furono dismesse le Carceri di S, Tommaso, e ripristinato il
<br/>Monastero.
<br/>
<br/>14 detto: Dopo 3 mesi e 13 giorni da che i Cardinali eransi riuniti in
<br/>Conclave, nel dì 14 elessero il Sommo Pontefice nella Persona
<br/>del Em.mo e R.mo D. Gregorio Barnaba Chiaramonti Vescovo di
<br/>Immola, nato in Cesena il di 14 Agosto 1742. Fu eletto in Venezia
<br/>nel Monastero di S. Giorgio; era Monaco Cassinese ed assunse il
<br/>nome di Pio VII e nel di 21 fu incoronato. Fu creato Cardinale
<br/>nel di 14 Febbraio 1785 da Pio VI. Altri dicono incoronato il di
<br/>14 Aprile.
<br/>
<br/>19 detto: Si seppe l'arresto di più persone, che spargevano nuove allar-
<br/>manti, contro il divieto del Governo.
<br/>
<br/>A di 24 fu incoronato il Sommo Pontefice Pio VII (1).
<br/>
<br/>22 detto: Ordine di sonare per 3 sere le campane tutte della Città,
<br/>Conventi, Monasteri e Parrocchie per la elezione seguita del Sommo
<br/>Pontefice. î
<br/>
<br/>23 detto: Per ordine del Governo, a suono di Trombe fu affisso lo
<br/>Stemma del Sommo Pontefice sopra il portone del Palazzo, e nella
<br/>sera fu illuminata tutta la città.
<br/>
<br/>28 detto: Pio VII tenne concistoro segreto nel Monastero di S. Giorgio
<br/>in Venezia e fece un’allocuzione.
<br/>
<br/>30 detto: Il Corpo d’ Armata per agir su Genova era tutto in ordine.
<br/>
<br/>31 detto: Si seppe imposta agli Ebrei in Roma una contribuzione di
<br/>settantamila scudi, da impiegarsi per i rifacimenti del Vaticano,
<br/>e Monsig. Arcidiacono, Carlo degli Oddi, ebbe il diploma di Sue-
<br/>collettore de’ spogli (2).
<br/>
<br/>(1) Realmente fu questo il giorno dell’incoronazione di Pio VII,
<br/>avvenuta nel Monastero di S. Giorgio a Venezia, dove era stato fatto
<br/>il Conclave che dal 30 Novembre si protrasse fino al 14 Marzo.
<br/>
<br/>(2) Col nome di Spoglio s’ indicava il diritto della Santa Sede di
<br/>prendere il superfluo de’ beneficj ecclesiastici, lasciato dai chierici morti
<br/>senza testamento, o senza nominare un erede fiduciario. In ogni Diocesi
<br/>vi era uno o più collettori apostolici, stabiliti per destinare a pii usi
<br/>le dette eredità. Il suecollettore suppone che vi fosse il collettore, quindi
<br/>a Perugia i deputati a tale officio erano due.
<br/>
E. RICCI
<br/>
<br/>APRILE.
<br/>
<br/>1 Aprile: Giunti a Messina i Francesi d' Egitto, che capitolarono di
<br/>
<br/>circa 6 o 7 mila, fra’ quali molti indisposti, specialmente d’ occhi,
<br/>gl’ Inglesi si obbligarono di condurli via di qua, dentro due mesi.
<br/>
<br/>4 detto: In S. Fran.co di Paola fu solennizzata una gran Festa da
<br/>
<br/>alcuni divoti per la felice esaltazione del supremo Capo della Chiesa
<br/>Pio VII. Nella sera innanzi, sopra la porta del Tempio fu innalzato
<br/>lo stemma del suddetto Pontefice, con fuochi, banda e illuminazione
<br/>e con Messa Cantata nella mattina del 4, con scelta musica, e nella
<br/>
<br/>sera dal Vicario Gen.le fu cantato il Te Deum. Giunsero in Palermo -
<br/>
<br/>un Vascello francese con altri legni da trasporto predati dagl’ Inglesi,
<br/>ed erano usciti da Malta. Avevano a bordo 6 milioni di contanti ed
<br/>altre ricchezze, con 1600 soldati, che tentavano ritornare in Francia.
<br/>
<br/>9 detto: Morì la Contessa Margherita degli Oddi ne’ Righetti; fu sepolto
<br/>
<br/>12
<br/>
<br/>13
<br/>
<br/>17
<br/>
<br/>25
<br/>
<br/>il Cadavere nella chiesa delle Cappuccine.
<br/>
<br/>detto: Sabato Santo: Processione per le Piazze del Salvatore rimesso
<br/>in Duomo fin dal 4 Aprile del 1799.
<br/>
<br/>detto: Giorno di Pasqua. Fu ripristinata e fatta la Processione delle
<br/>7 chiese, solita a farsi la 4* Domenica di Quaresima.
<br/>
<br/>detto: Morì il Conte Ludovico degli Oddi, di anni 68, Commenda-
<br/>tario e Lettor Giubilato, e sepolto in S. Fran.co nel dì 19.
<br/>
<br/>detto: A dì 25 per Roma passò il Corriere, che andò a Palermo a
<br/>portar la nuova alle LL. MM. Siciliane della esaltazione al Ponti-
<br/>ficato di Pio VII. Il re fece il regalo di 400 onze d'oro, e la regina
<br/>di una bellissima ripetizione d'oro brillantata.
<br/>
<br/>Essendo state nel tempo del Governo francese spogliate le
<br/>
<br/>Comunità de’ loro beni, e che eransi in varie maniere alienati, è
<br/>stata in detta Città di Roma ordinata dal Gen." Naselli la restitu-
<br/>
<br/>zione alle Communità respettive.
<br/>
<br/>27 detto: Fu ordinata dal Vescovo la Colletta ad petendam pluviam.
<br/>
<br/>28
<br/>
<br/>A di detto incominciò a Capitolare la Città di Savona attac-
<br/>cata dagli Austriaci.
<br/>detto: Incominciate le orazioni ai SS. Confaloni colla esposizione
<br/>del Sagramento per aver pioggia.
<br/>
<br/>MAGGIO.
<br/>
<br/>3 Maggio: A di 3 per ordine della Reggenza furono aperti più spacci di
<br/>
<br/>vino a baj. 4 la Foglietta, essendovene gran penuria.
<br/>
<br/>9 detto: Mori la Contessa Angiola Aureli Ranieri di anni 76, e fu fatto
<br/>
<br/>il mortorio alla Chiesa nuova nel di 10.
<br/>
<br/>aA f
<br/>
<br/>LE
<br/>
ri
<br/>
<br/>CRONACA DELLA REPUBBLICA FRANCESE IN PERUGIA 95
<br/>
<br/>)
<br/>
<br/>1l detto: Festa grande in S. Pietro per la elezione del Sommo Ponte-
<br/>fice Pio VII.
<br/>
<br/>12 detto: Nella notte precedente entrarono i ladri nella Sagrestia del
<br/>Confalone di S. Fran.co e portarono via aleune sagre suppellettili.
<br/>
<br/>I4 detto: Ordine del Comandante Austriaco a tutti i forastieri non
<br/>domiciliati, di partir dalla Città in termine di 3 giorni.
<br/>
<br/>Nella notte del di suddetto, entrato un muratore in casa Ra-
<br/>nieri per rubare, e sentito un rumore, per timore di non essere sco-
<br/>perto si gittó da una finestra alta assai e rimase morto nell" istante.
<br/>
<br/>15 detto: A di 15 fu data sepoltura al Gran Gen.le Souvarow, scortato
<br/>il feretro da 15 mila uomini in Pietroburgo.
<br/>
<br/>16 detto: Uscì la Guarnigione francese dal forte di Savona.
<br/>
<br/>17 detto: La Divisione Ottomanna che fu al blocco di. Ancona era a
<br/>svernare in Sinigaglia, e già per ordine partita verso levante.
<br/>
<br/>19 detto: Sull'orto dei PP. Cassinesi Monaci, vennero fuse due grosse
<br/>Campane da rimettersi nel loro Campanile.
<br/>
<br/>21 detto: Fu fatta una irruzione dai Francesi in Italia per la parte
<br/>della Valle d’ Aosta per sorprendere la Piazza di Torino, discendere
<br/>nel Piemonte e dare un valido soccorso a Genova. L’ armata veniva
<br/>in ultimo luogo da Dijon in numero di circa 40 mila uomini co-
<br/>mandati dal primo Cons.° Bonaparte Gen.le in Capite, e dai Gen.li
<br/>Berthier, Victor, Setrarier ed altri. I1 General Melas, avvisato, voló
<br/>à coprir la Città di Torino, e fu tale la sua rapidità, che prevenne
<br/>i Franeesi per due giorni, che non poterono eseguire il loro piano.
<br/>Mancato a Bonaparte tal colpo, diresse la sua armata verso Vercelli
<br/>e Novara, e di là a Milano, ove entrò nel 1° Giugno. Milano fu su-
<br/>bito aggravata d'una forzata imposizione per mantener 1° Armata.
<br/>Furono sorprese le vicine piazze di Pavia e Lodi. Spedì poi un
<br/>Vanguardia di 600 uomini alla volta di Piacenza, che, passato il Po,
<br/>sorpresero quella Città nella mattina del dì 7 Giugno. Questa spe-
<br/>dizione fu fatta innanzi che giungesse a Bonaparte la resa di Genova
<br/>successa il dì 4, ed il nemico seppe la nuova a Piacenza, e furono
<br/>di lì richiamate le spedizioni senza per ora potersi altro penetrare.
<br/>
<br/>. Si seppe poi che le Truppe di Piacenza furono respinte e costrette
<br/>a ripassare il Po. La Toscana in tale stato pensò di mettersi in
<br/>armamento per qualunque evento che potesse accadere.
<br/>
<br/>22 detto: A dì 22 per ordine del Comandante Austriaco fu fatta la
<br/>sera l'Illuminazione per la resa di Savona, e seguì l'evacuazione
<br/>nel dì 16.
<br/>
<br/>23 detto: Intimata per ordine di Monsignor Vescovo la Processione de’
<br/>
<br/>SS. Confaloni, per ottener la desiderata pioggia.
<br/>
E. RICCI
<br/>
<br/>25-26-27 detto: Furono fatte le tre processioni delle SS. Immagini de’
<br/>
<br/>Confaloni, e nel 28 venne una copiosa pioggia. Nel di 25 parü
<br/>Pio VII da Venezia e andó verso Padova.
<br/>
<br/>30 detto: A di 30 si seppe da Genova disertati 800 Francesi co’ loro
<br/>
<br/>Uffiziali e un Gen.le di divisione per causa della fame, e chiesero
<br/>di esser messi al soldo dell' Imperatore, e il Gen.le Ott li disarmó
<br/>e li mandó al Gen.l Melas.
<br/>
<br/>Pio VII in Padova partito da Venezia nel di 25 scorso,
<br/>ed avendo ricevuto varie visite e acclamazioni andato in varj
<br/>luoghi, e nel di 30 dalla solita Loggia data la benedizione al
<br/>numeroso popolo, parti da Padova, e nello stesso di 30 ritornó e
<br/>giunse a Venezia.
<br/>
<br/>A di 30 il grosso dell’ Armata Austriaca battó compitamente
<br/>il Gen.l Berthier colla prigionia di 5 mila uomini. L'azione segui
<br/>tra Torino e Rivoli di Piemonte: incominciò il di 26 e finì il 28.
<br/>
<br/>31 detto: A di 31, giorno di S. Ferdinando, da Ferdinando Sovrano di
<br/>
<br/>Napoli fu pubblicato un glorioso indulto, firmato sotto li 23 Aprile,
<br/>per tutti coloro i quali avessero commesso prima o dopo l' entrata
<br/>delle Truppe Francesi nel Regno di Napoli, delitto di Fellonia o
<br/>cooperazione, perdonando generosamente a tutti, e che cessino tutte
<br/>le inquisizioni e non possano questi essere denunziati ed accusati.
<br/>
<br/>GIUGNO.
<br/>
<br/>1 Giugno: A dì 1, Bonaparte Napoleone, p.° Cons.° entrò con parte
<br/>
<br/>della sua truppa in Milano, non essendo potuto inoltrarsi a dar
<br/>soccorso a Genova, che stava già per arrendersi. Nel dì d.° trovan-
<br/>dosi tutto il popolo di Genova malcontento in mezzo alla fame, e
<br/>Massena trovandosi da qualche giorno mancante di molti generi
<br/>per la sussistenza, fece in questo dì avvanzamento di proposizioni
<br/>di capitolazione al Generale Tedesco. Le proposizioni e articoli per
<br/>altro erano così prosuntuose, che il Generale Ott gliele rimandò
<br/>indietro con disprezzo. Spedì poi a Massena una intimazione di
<br/>resa col proporre articoli discreti nel termine di 3 giorni, o sarebbe
<br/>la Città da tutte le parti assalita e bombardata dalla flotta inglese
<br/>bloccante. Si scosse Massena e propose articoli discreti in n.° di 16
<br/>e 3 addizionali; e nel dì 3 fu sottoscritta tal Capitolazione dal
<br/>Gen.le Massena, Ott Ten. Marese. Tedesco, e Lord Keittammir
<br/>Inglese, e nel dì 4 evacuarono Genova i Francesi.
<br/>
<br/>4 detto: A dì 4 partì da Genova tutta la truppa francese. Partì da
<br/>
<br/>questa città di Perugia per la Toscana tutta la Guarnigione Tede-
<br/>
sca acquartierata qui fin dal 7 Sett. 1799 ed entrò ad occupare la
<br/>Fortezza una porzione della Milizia Urbana.
<br/>
<br/>Nel di detto nell'aspettazione sicura della venuta del S. P.
<br/>in Roma prima di S. Pietro, Mons. Vicegerente ha incominciato
<br/>a far rimettere il palazzo Pontificio al Quirinale, ove i danni cagio-
<br/>nati per farne l’alloggio de’ pretesi Consoli, erano immensi.
<br/>
<br/>Fatti che interessano la Storia si pongono qui ‘acciò servano
<br/>di lume per il detto e da dirsi. La Missione della nuova Armata
<br/>Francese in Italia ordinata dal Primo Console Bonaparte è uno
<br/>de’ più rari portenti, considerati ne’ suoi rapporti. Digione è il
<br/>luogo destinato per la formazione di essa sotto il nome di Armata
<br/>di riserva; il General Berthier ne è destinato il Comandante:
<br/>questi si parte da Parigi, e nel tempo che tutti pensavano che i
<br/>Giovani Coscritti, che formavano tale Armata non potevano essere
<br/>in ordine, esso tutto preparava a Digione e disponeva le cose con
<br/>tanta energia e sollecitudine, che in meno di 20 giorni un’ Armata
<br/>di 50 mila uomini fu in grado di essere diretta verso Genova; ed
<br/>il primo Console a Digione portatosi, ne passò in rivista alcuni
<br/>corpi il dì 8 Maggio 1800.
<br/>
<br/>Il General Berthier lasciò nel dì 10 Maggio Genova per recarsi
<br/>a Losanna. L’ Armata di riserva si avvanzava intanto a gran marce
<br/>forzate verso l' Alpi: il suo Generale giunse alle falde del S. Ber-
<br/>nardo il giorno istesso in cui molti corpi dovevano salire e fu
<br/>
<br/>spettatore dell’energia di esso, che dopo cinque ore di marcia,
<br/>
<br/>arrivarono stanchi e rifiniti alla sommità del monte nel luogo ov? è
<br/>un Santo Ritiro abitato da Monaci virtuosi, che in mezzo a rupi
<br/>e nevi sollevano gratuitamente tutti i passeggeri. Sulla cima del
<br/>monte che separa l’Italia dalla Svizzera, era stata posta una gran
<br/>tavola nella neve, e passando d’appresso, ogni soldato prendeva
<br/>un bicchiere di vino e un poco di pane per alimento, avendone
<br/>molto bisogno. La discesa dal S. Bernardo esigeva difficoltà mag-
<br/>giori della salita; per una lega il cammino è sopra una montagna
<br/>e tutta bisognò farla a piedi con la maggior precauzione.
<br/>
<br/>Alcuni soldati immaginarono un modo singolare per abbreviare
<br/>il viaggio. Si lasciavano sdrucciolare sopra la neve indurita che
<br/>formava un pendio molto ripido ed in tal guisa in pochi minuti
<br/>giungevano nel luogo stesso ove altri non vi potevano arrivare, cam-
<br/>minando, se non dopo alcune ore. Bonaparte medesimo non trascurò
<br/>praticare questa invenzione e giunse perciò due ore prima in Italia.
<br/>
<br/>L’ ostacolo più grande stava preparato a Castello di Bard
<br/>dove i Tedeschi avevano tutto disposto per impedire ai Francesi
<br/>
<br/>CRONACA DELLA REPUBBLICA FRANCESE IN PERUGIA 97 x
<br/>
<br/>HILEISUTERSSERND O Janet a Lc
<br/>
<br/>ieu. ten: SIERO — GUAE
MÀ
<br/>
<br/>-—
<br/>
<br/>ESSI
<br/>
<br/>E. RICCI
<br/>
<br/>la discesa nelle pianure d'Italia. Bonaparte per superare 1’ ostacolo
<br/>risolvè di mutar direzione e in meno di tre giorni, fu reso prati-
<br/>cabile un cammino sulle Alture di Albarda, per attaccare il Forte
<br/>di fianco. Per questa nuova strada Berthier e Bonaparte ai 25 Mag-
<br/>gio salirono sopra Albarda, da dove in poca distanza, vicino a
<br/>Donnaj si scopre la famosa Rocca che fece tagliare Annibale per
<br/>aprire un passo alla sua Armata. Così passò avanti la sua Armata,
<br/>andando nella Valle d' Aosta, lasciando bloccato il Forte di Bard,
<br/>che, attaccato dalla Divisione del Generale Chabran, capitolò e si
<br/>rese ai 31 di Maggio con tutti gli effetti militari e la guarnigione
<br/>di 400 Tedeschi e Piemontesi, prigionieri tutti di guerra. Nel Ca-
<br/>stello v' erano 18 cannoni.
<br/>
<br/>Nel di 21 Maggio il Generale Lannes e Vatrin s' impadronirono
<br/>d'Ivrea. Nel 29 di Maggio 1’ Armata da Ivrea marciò sopra Veralto.
<br/>Nel di 30 detto il Quartier Generale si recò a Novara, ov'era
<br/>entrato Murat il giorno precedente.
<br/>
<br/>Nel di 31 Maggio il Generale Francese passò il Tesino (Ticino)
<br/>e Murat con le sue truppe diverti e divise in tre punti la forza
<br/>austriaca, che non potendo resistere alla superiorità, dovette abban-
<br/>donare le proprie posizioni e ripiegarsi a Trobigo. Questo passo
<br/>che solo ancora poteva impedire la marcia all’ Armata Francese
<br/>sopra Milano, si sosteneva ostinatamente con un corpo numeroso
<br/>del General Laudon.
<br/>
<br/>Monnier si decise di forzarlo con bajonetta e manovrò in modo
<br/>da tagliare la ritirata ai Tedeschi. Il passo fu preso nella notte
<br/>verso le ore dieci. :
<br/>
<br/>Sul mattino del dì 1° Giugno il General Murat penetrò in Bu-
<br/>falona. La sua Divisione marciò con tanta celerità, che in detto
<br/>giorno era già con tutti i bagli e artiglieria sulla riva sinistra del
<br/>Tesino. Il Gen. Bonaparte e Berthier vi giunsero nel di medesimo
<br/>e impedirono al Gen. Laudon l’ avanzarsi, nel tempo ch’ egli con
<br/>dei rinforzi cercava di riguadagnare la sponda del fiume. L' Armata
<br/>Francese, potè liberamente seguitare la sua marcia sopra Milano
<br/>ove entrò il 2 Giugno, come disopra fu detto. La Cittadella che
<br/>dette asilo a tutte le truppe Austriache, fu tosto bloccata da Mon-
<br/>nier con la sua Divisione.
<br/>
<br/>Venne subito stabilito un corpo italiano di truppe Cisalpine
<br/>sotto il comando del Gen. Secchi, e si portò a coprire la sinistra
<br/>dell’ Armata Francese e respinse tutte le truppe tedesche che
<br/>s'erano gettate nelle valli di Riva, Varallo, Grassonet fino al Lago
<br/>Maggiore.
<br/>
—M—
<br/>
<br/>CRONACA DELLA REPUBBLICA FRANCESE IN PERUGIA 99
<br/>
<br/>Intanto il Gen. Lannes, francese, nella sua posizione a Chia-
<br/>
<br/>vazzo, faceva credere di minacciare Torino, ma improvvisamente
<br/>
<br/>si ripiegò il 1° Giugno sulla sua sinistra, e, passando per Crescen-
<br/>tino e Trino, entrò in Vercelli, e di là per Mortara a Pavia, e così
<br/>potè prevenire un Corpo Austriaco che andava ad occuparla.
<br/>Successivamente quasi ogni giorno seguirono fatti d’armi in
<br/>varie parti; l’ultimo de’ quali fu nel dì 14 Giugno, tra Tortona e
<br/>Alessandria; e questo dette motivo ad un armistizio sottoscritto
<br/>al di 15 Giugno, tra Alessandro General Berthier, francese, e Melas,
<br/>Generale di Cavalleria Austriaco; in 15 articoli, e duró fino. alla
<br/>risposta che venir doveva da Vienna.
<br/>Tali notizie poi in seguito fu avvertito che non potevano essere
<br/>garantite, onde in parte rimane dubbioso quanto è stato seritto (1).
<br/>6 detto: A di 6 Giugno la mattina alle ore 8 il S. Padre al suono di
<br/>tutte le Campane ed al rimbombo di replicate salve di Artiglieria
<br/>da’ lidi di Venezia, sciolse in compagnia di tutta la sua Corte Pon-
<br/>tificia verso Pesaro.
<br/>7 detto: A dì 7, d’ Ancona proveniente venne di passaggio per questa
<br/>Città una Compagnia di Croati, diretti per la Toscana.
<br/>9 detto: Venne nuova ministeriale della resa di Genova seguita nel dì 4,
<br/>e nella sera vi fu illuminazione per la Città e nel Teatro del Pavone.
<br/>Si seppe nel suddetto giorno, che uscite da Genova le Truppe
<br/>Francesi, furono nel dì 4 e 5 atterrati per ordine della Municipa-
<br/>lità tutti gli Alberi di libertà, ‘che erano sparsi per le Piazze e
<br/>Contrade e cancellate dalle mura delle case le iscrizioni allusive
<br/>al sistema democratico. Per via di mare ...... il Maggior Francese e
<br/>massima parte delle truppe si posero in marcia verso Ponente,
<br/>conducendo alcuni seco di quelli che eransi impiegati.
<br/>Qui torna a doversi scrivere quanto si è detto alli 21 maggio
<br/>. nel $ Fu fatta ......, che è la più veritiera.
<br/>
<br/>(1) Le notizie date con molti particolari erano vere, e sembravano
<br/>ad alcuni incredibili, come incredibile era per molti il genio di Napo-
<br/>leone Bonaparte e della sua miracolosa spedizione. Non fa poi mera-
<br/>viglia, che gli animi si esaltassero confidando nel raro portento compiuto
<br/>dal Primo Console in Italia, giacchè dopo i tristi giorni della effimera
<br/>repubblica francese, tutto faceva credere che il Bonaparte fosse l’uomo
<br/>dell’ ordine e della pace. E tale realmente e sinceramente si dimostrò
<br/>finchè la confidenza nelle proprie forze non divenne superbia, e il valore
<br/>non si cambiò nella più trista tirannia.
<br/>
100 E. RICCI
<br/>
<br/>10 detto: A di 10 fu incominciato un Triduo in Duomo colla esposizione
<br/>del SS. Sagramento in ringraziamento per la resa di Genova, e nel
<br/>dì 12 fu cantato il Te Deum.
<br/>
<br/>12 detto: A di 12 al comparir di nuovi pericoli per parte de* Francesi
<br/>
<br/>contro le contrade etrusche, la Toscana prese ogni cura di mettersi
<br/>in difesa di concerto col comando Austriaco.
<br/>
<br/>14 detto: A dì 14 la Colonna Francese che da Aosta penetrò nel Nova-
<br/>rese, e nel Milanese, e che occupò diversi luoghi limitrofi, lasciati
<br/>dagl’ Imperiali, dal Po all’ Oglio è stata sempre tenuta a balla dal
<br/>Corpo di un General Tedesco, e che da Bellinzona ha fatta la sua
<br/>ritirata sotto Mantova, coprendo quella Fortezza. Le Cavallerie e
<br/>la: grossa artiglieria furono trasferite da Pavia a Parma, e si sono
<br/>messe in stato di difesa le Fortezze di Mantova, Peschiera, Legnago
<br/>colla linea del Mincio. Le Valli Bresciane sono occupate da Laudon,
<br/>il quale alla poca truppa aggiunse la leva in Massa. I Castelli
<br/>di Milano e di Brescia furono posti in stato di difesa. Melas, avendo
<br/>lasciato Torino ben difesa, si portò a Vercelli con 30 mila uomini.
<br/>I Francesi passarono il Po a Piacenza nel dì 8 con molta loro per-
<br/>dita, essendosi opposti gl’imperiali. Queste, obbligate a ceder per
<br/>il numero, il nemico potè avanzarsi, ma trovando altro Generale,
<br/>questi lo battè e lo respinse e lo inseguì. Dopo ciò un Generale
<br/>Tedesco ebbe ordine di avanzarsi verso Cremona.
<br/>
<br/>15 detto: A dì 15 fu fatto armistizio fra l' Armata Tedesca e Francese,
<br/>come sopra si disse, in 15 articoli.
<br/>
<br/>16 detto: A dì 16 fu pubblicato in Toscana il regolamento per la Truppa
<br/>in Massa, tentando il Nemico di approssimarsi.
<br/>
<br/>Nel dì d.° partirono da Civitavecchia i Commissarj e malati
<br/>Francesi invalidi mandati da Roma. Nella notte scorsa furono com-
<br/>messi furti in diverse botteghe, entrando i ladri con controchiavi
<br/>o grimaldelli.
<br/>
<br/>17 detto: A dì 17 giunse in Pesaro il Sommo Pontefice sano e salvo,
<br/>dopo 12 giorni d’ imbarcatura, proveniente da Istria, ov’ era stato
<br/>trasportato dai venti. Vi si trattenne fino al 19, in cui si pose
<br/>nuovamente in viaggio. :
<br/>
<br/>18 detto: A di 18 naeque disfida a duello tra il Marchese Ugolino Sor-
<br/>belli e Braecio Bracceschi, ma non fu effettuato, frappostisi aleuni
<br/>nobili.
<br/>
<br/>20 detto: A di 20 cadde nel Territorio Torinese una grandine straordi-
<br/>
<br/>naria per la grandezza, durata ed estensione. Colpi circa 6 o 700
<br/>
<br/>rubbia di seminato, e si calcola che possa produrre una mancanza
<br/>
<br/>nella raccolta di quasi 5000 rubbia di grano, oltre le perdite di tutti
<br/>
<br/>e et ene,
<br/>
CRONACA DELLA REPUBBLICA FRANCESE IN PERUGIA 101
<br/>
<br/>gli altri generi. Il danno si calcolò per 100 mila. La burasca venne
<br/>con un oragano che sbarbicò perfino le querce.
<br/>
<br/>21 detto: A dì 21 giunse in Ancona il Sommo Pontefice Pio VII. La
<br/>Marineria del Porto in numero di sopra 1000 vestiti pomposamente,
<br/>al loro uso, andarono ad incontrare il Sommo Pontefice, staccarono
<br/>i Cavalli e portarono la carrozza a mano fin dentro la Città al
<br/>Palazzo del Cardinale. Il Pontefice si commosse a tenerezza. Grandi
<br/>applausi gli furono fatti. Nel dì 22 partì.
<br/>
<br/>23 detto: A dì 23, giunsero dalla parte di Firenze, in questa città, il
<br/>Re di Sardegna e la Regina sua consorte, che si portarono in Duomo
<br/>ad adorare il S. Anello, a loro scoperto, e dopo la refezione parti-
<br/>rono per Foligno (1).
<br/>
<br/>23 detto: Nel dì 23 giunse il suddetto Pontefice in Loreto al suono
<br/>delle Campane ed a sparo di mortari. Smontò alla Chiesa, ricevuto
<br/>dal Capitolo, dal Clero e Prelati, andò poi al Palazzo Apostolico.
<br/>Nel 26 dovea partir da Loreto fermarsi a pranzo a Macerata e per-
<br/>nottare a Tolentino. Nel dì 27 dovea partir da Tolentino, fermarsi
<br/>a pranzo al Ponte della Trave e pernottare a Foligno. Nel dì 30
<br/>dovea partir da Foligno e andare a Spoleto. Nel 1° Luglio. dovea
<br/>pernottare a Narni. Nel dì 2 la sera a Civita Castellana. Nel dì 3
<br/>pranzo a Monte Rosi e quindi proseguire fino a Roma.
<br/>
<br/>24 detto: A di 24 l'Imperatore d’ Austria avea stabilito di formare
<br/>un’armata di riserva di 60 mila uomini per i necessarj rinforzi per
<br/>le armate. I Francesi aveano passato il Lech ed erano penetrati
<br/>nella Baviera e nei confini del Tirolo.
<br/>
<br/>Nel di suddetto tornarono al loro Monastero soppresso nel 1798
<br/>le Monache delle Bartole traslatate dal governo repubblicano a
<br/>Monteluce (2).
<br/>
<br/>25 detto: A dì 25 si seppe, che il primo Console Bonaparte si ritrovava
<br/>in Milano con una scelta e numerosa truppa, che i Francesi erano
<br/>tornati ad occupare Nizza, Cuneo, Genova e che erano i Francesi
<br/>entrati in Torino fino dalli 20.
<br/>
<br/>26 detto: A dì 26 partirono i Signori della reggenza per Foligno, per
<br/>ivi complimentare il S. Padre essendo per giungervi in breve
<br/>
<br/>A. dì 26 si determinò di formare dall’ Armata Austriaca 3 corpi
<br/>nelle vicinanze di Verona. I Cisalpini si trovavano a Brescia.
<br/>
<br/>(1) Vedi Cronaca dell’ Anonimo al 23 di Giugno, pag. 65.
<br/>
<br/>(2) Il Monastero delle Bartole, o Bartolelle, era quella parte di
<br/>edificio occupata oggi dal carcere femminile in Via del Parione a destia
<br/>di chi viene dalla piazza di Santo Spirito.
<br/>
<br/>Ri NI
<br/>
<br/>————À
<br/>
<br/>rt ueri dol PuksixrianU eroGRXdau qo. ZST
102 E. RICCÍ
<br/>
<br/>E 27 detto: A dì 27 giunse un Ufficiale Francese a Bologna a trattare col
<br/>INI È comandante Austriaco per consegnare la Città all’ Armata Fran-
<br/>I i i : cese in vigore dell’ Armistizio concluso fra le due Armate nel
<br/>di i . «dì 15. Nel di 28 giunsevi il Comandante Francese.
<br/>
<br/>Im 27 detto: A di 27 giunse in Foligno il Sommo Pontefice, e scese di |
<br/>carrozza in faccia alla chiesa Cattedrale. Vi erano le Maestà Sarde.
<br/>
<br/>|
<br/>|
<br/>
<br/>THE | Andò ad alloggiare in Vescovato. Era accompagnato da un Distac-
<br/>| camento di Austriaci. Fu pubblicato un manifesto in cui si noti-
<br/>
<br/>ficava che il S. P. rientrava nell’ esercizio della sua Giurisdizione
<br/>
<br/>| Hi civile, ne' suoi Stati, eccettuate le tre Legazioni.
<br/>
<br/>28 detto: Erano passati 10 giorni dacché la Reggenza Imperale avea
<br/>
<br/>incominciato ad organizzare il vecchio sistema aristocratico, quando
<br/>
<br/>all'improvviso giunse la notizia, che in forza della passata conven-
<br/>zione tra i due Comandanti: Austriaco e Francese, la Città di Genova
<br/>dovea esser nuovamente occupata dalle truppe Francesi. Nella mat-
<br/>tina del dì 24 scorso partì la truppa austriaca, ed entrò la Francese.
<br/>
<br/>30 detto: A dì 30 tornò da Foligno la reggenza di questa Città, che nel
<br/>dì 29, furono ammessi al bacio del piede.
<br/>
<br/>LUGLIO.
<br/>
<br/>2 Luglio: A dì 2 il S. P. riposò la sera a Civita Castellana nel palazzo
<br/>Vescovile. Nel dì 3 proseguì a Monterosi, e si fermò a pranzo nel
<br/>
<br/>palazzo dell’ Em.mo Card. Giuseppe Dorici: di poi andò alla Storta
<br/>e si diresse a Roma. Incontrato da gran popolo fece il suo ingresso
<br/>passando sotto un grand’ Arco Trionfale eretto nella Piazza del
<br/>Popolo, andò al Vaticano, e poi alla sua residenza al Quirinale.
<br/>| Nel venire a Roma era stato il S. P. seguitato da una grossa
<br/>Cavalleria Napoletana andata ad incontrarlo.
<br/>
<br/>Nel di d.» fu pubblicato in Perugia il proclama sulla reinte-
<br/>
<br/>grazione del S. P. della sua giurisdizione ne’ suoi stati, come fu
<br/>detto disopra nel dì 27.
<br/>i 3 detto: A di 3 d." le Monache di S. Tommaso fecero ritorno al loro
<br/>Mon.ro ristaurato dopo essere state nel Mon.ro delle Colombe,
<br/>traslatate dal Governo repubblicano fin dal di 5 Maggio 1799.
<br/>Nel di d.° era in Ancona il Gen.l Millius con circa 8 mila Te-
<br/>
<br/>deschi per prepararsi ad. una nuova campagna in caso di bisogno.
<br/>4 detto: Furono dimessi dalla Sapienza Vecchia i 18 Detenuti, e quivi
<br/>tradotti dalle Carceri di S. Tommaso fin dallo scorso Marzo.
<br/>Tli Nella sera si vidde illuminata tutta la Città per dar principio
<br/>| alle tre sere di allegrezza per l’arrivo del S. P. in Roma,
<br/>
CRONACA DELLA REPUBBLICA FRANCESE IN PERUGIA 103
<br/>
<br/>5 detto: A di 5 detto giunse in qualità di Delegato Apostolico in Perugia
<br/>Monsig. Agostino Rivarola Genovese.
<br/>
<br/>A dì d.° il S. P. creò tutti i Delegati di 7 giurisdizioni.
<br/>
<br/>6 detto: Nel dì 6 Mons. Rivarola, visitati gli spacci di pane e trovatolo
<br/>di peso scarso, toltolo dagli spacci, lo fece dispensare ai poveri.
<br/>
<br/>7 detto: A dì 7 si seppe da Milano che le Truppe Francesi occupavano
<br/>le posizioni militari in virtù della fatta convenzione.
<br/>
<br/>8 detto: A di 8 fu rimesso l’ Orologio pubblico all'italiana secondo il
<br/>costume. A di d.° fu in alcuni luoghi saputo conchiuso l'armistizio
<br/>nel 1° Luglio tra le due armate belligeranti.
<br/>
<br/>La nota delle contribuzioni imposte dal Gen.le Moreau ne’
<br/>paesi da esso occupati nella Svevia, cavata da diversi fogli, giunse
<br/>alla somma di 2 milioni e 351 mila fiorini.
<br/>
<br/>11 detto: Morì il Marchese Carlo Monaldi nel Casino de’ Murelli e fu
<br/>fatto il funerale nella Chiesa di S. Proto e Giacinto nel dì 14.
<br/>Avea anni 39.
<br/>
<br/>12 detto: A dì 12 d.° uscite dalla Zecca Pontificia le monete collo
<br/>stemma del S. P. Pio VII.
<br/>
<br/>A dì d.° il S. P. volendo porre rimedio alle rovine sofferte
<br/>
<br/>dal suo stato, istituì 4 Congregazioni, quali dovessero regolare gli
<br/>affari a ciascuna incaricati.
<br/>
<br/>14 detto: A dì 14 d.° giunse in Arezzo la Regina delle due Sicilie con la
<br/>real Famiglia e fu fatta nobile accoglienza da quella popolazione (1).
<br/>
<br/>15 detto: A dì 15 passò fuori delle mura, venendo da Firenze, la regina
<br/>di Napoli con la sua reale famiglia, scortata dalla Cavalleria Au-
<br/>striaca, andando verso Foligno. Fu nel dì d.° sottoscritta dai Gen.li
<br/>in Capite Austriaco e Francese una convenzione in 10 articoli, sui
<br/>paesi da occuparsi dalle due armate formandosi negli articoli la
<br/>demarcazione.
<br/>
<br/>17 detto: A dì 17 passò fuori delle mura, proveniente da Firenze, il
<br/>grande Ammiraglio Nelson, per dirigersi in Ancona ove giunse la
<br/>regina di Napoli,
<br/>
<br/>18 detto: A dì 18 si seppe che in Parigi si continuava ad aprirsi le
<br/>chiese cattoliche nei Dipartimenti.
<br/>
<br/>(1) Vedi Cronaca dell’ Anonimo, pag. 68, nota 1. Maria Carolina
<br/>d’ Austria, moglie di Ferdinando IV, Re di Napoli, fù Regina delle Due
<br/>Sicilie, dopo l’ occupazione Napoleonica, nel 1814. È un errore del Cro-
<br/>nista: nel giorno seguente, la chiama Regina di Napoli.
<br/>
<br/>Her
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<br/>
<br/>!
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<br/>|
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<br/>
<br/>104 E. RICCI
<br/>
<br/>21 detto: L’ Armistizio tra le Armate austriache e Francesi in Ttalia è
<br/>stabilito fino alli 20 Agosto prossimo. A dì d.° i Francesi in n.°
<br/>di 1200 occuparono ancora Pesaro, reputandolo incorporato nella
<br/>repubblica Cisalpina e si avanzarono sino al Fosso Sanjore di Fano.
<br/>In Romagna si contavano 4 mila francesi. Il Gen.l Monnier si portò
<br/>a Pesaro e pose la contribuzione di scudi 12 mila.
<br/>
<br/>22 detto: A dì 22 in vece della Reggenza furono posti 7 soggetti al
<br/>Politico e 7 al Governo dell’ Annona.
<br/>
<br/>25 detto: I Francesi e Cisalpini sono fermi ne’ loro confini di Pesaro,
<br/>senza dare apparenza di volersi avvanzare, ed in Sinigaglia si
<br/>aumentò la Guarnigione con Cavalleria Tedesca.
<br/>
<br/>26 detto: A dì 26 partì di Ancona la Regina di Napoli colla real
<br/>Famiglia e s'imbarcó sopra una Fregata Russa e ne partirono
<br/>oltre 3. :
<br/>
<br/>30 detto: A di 30 d.* fu soppresso il Mon.ro dello Sperandio, monache  -
<br/>Benedettine, ed ammensati gli stabili all’ Orfanotrofio di S. Anna 3
<br/>col pagarsi alle Religiose annua pensione, vita loro durante.
<br/>
<br/>E.
<br/>n.
<br/>|
<br/>|
<br/>È:
<br/>d
<br/>
<br/>AGOSTO. ; d
<br/>
<br/>6 Agosto: A di 6 parti all'improvviso da Cesena tutta la truppa Fran- È
<br/>cese e si rieoncentró in Bologna: e nel di 8 abbandonarono anche r
<br/>Forlì e gli Austriaci entrarono in Pesaro, Rimini e Cesena, e vi
<br/>innalzarono lo stemma Imperiale.
<br/>
<br/>8 detto: A dì 8 il S. P. era sempre indefesso nel ripristinare le Con-
<br/>gregazioni che presieder doveano alla conservazione della pura
<br/>religione Cattolica.
<br/>
<br/>19 detto: In Pesaro giunsero nuovamente le truppe francesi e cisalpine,
<br/>
<br/>e ricuperarono tutti gli altri luoghi della Romagna, compresi nella
<br/>
<br/>linea di demarcazione, stabilita tra Pesaro e Fano.
<br/>
<br/>SETTEMBRE.
<br/>
<br/>22 Settembre: A di 22 si seppe che l'Isola di Malta, presa dai Fran-.
<br/>cesi fin dal 1798, era passata sotto il dominio Inglese fin dallo
<br/>scorso Agosto.
<br/>
<br/>30 detto: A di 30 le Monache delle (our traslatate a’ SS. es :
<br/>
<br/>e Sebastiano fin dal 1798, fecero ritorno al loro Mon.ro fattosi
<br/>
<br/>restaurare per ordine di Mons. Odoardi.
<br/>
<br/>E P Rue ETE MIS RIP GENIS TIR. DUERM MN UN ase ia Mt e E P dr a Ee E
<br/>
<br/>»-
<br/>
<br/>»
<br/>
CRONACA DELLA REPUBBLICA FRANCESE IN PERUGÍA
<br/>
<br/>OTTOBRE.
<br/>
<br/>1 Ottobre: A dì Y in S. Egidio Castello, morì una. Zitella chiamata
<br/>
<br/>Maddalena in età di 50 anni, dopo una infermità di 30 anni sof-
<br/>ferta con somma pazienza e rassegnazione, e fu fatto il mortorio
<br/>nella Chiesa Parrocchiale e sepolta in un luogo separato col per-
<br/>messo di Monsig." Odoardi.
<br/>
<br/>CI
<br/>
<br/>7 detto: Si seppe prolungato l’ Armistizio tra l' Armata Austriaca e la
<br/>
<br/>Francese.
<br/>
<br/>8 detto: A dì 8 Giuseppe Fiori, rigattiere, fu punito con 20 legnate in
<br/>
<br/>pubblica piazza per aver maltrattato il Canonico Mancini che lo
<br/>avvertì per più volte a restituire alla Confraternita di S. Domenico
<br/>alcune sagre suppellettili comperate in tempo del governo repub-
<br/>blicano.
<br/>
<br/>Sono più di 2 mesi che vanno innanzi e indietro truppe impe-
<br/>riali da Firenze e Ancona, e da Ancona a Firenze.
<br/>
<br/>13 detto: Provenienti da Ancona per Firenze, pervennero delle reclute
<br/>
<br/>di diversi paesi per l’ Armata Imperiale.
<br/>
<br/>15 detto: A dì 15 morì il Marchese Cesare Monaldi di anni 81 e fu
<br/>
<br/>sepolto in S. M. Nuova nel dì 16.
<br/>
<br/>Nel dì suddetto in Firenze entrò una imponente Armata Fran-
<br/>cese, a cui il General Sommariva avea dovuto cedere, per essere
<br/>di forze inferiori, quella piazza. Il rotto Armistizio colla Toscana
<br/>era proceduto dal non essersi la med.* conservata neutrale. Si risen-
<br/>
<br/>tirono molto i Toscani, e massime gli Aretini contro il Gen.le
<br/>
<br/>Austriaco. Per la accennata invasione molti fuggirono dalla loro
<br/>patria e di notte qui giunsero.
<br/>
<br/>20 detto: Fu dalla Reggenza mandata una circolare a quelli che stavano
<br/>
<br/>in villeggiatura, acciò si trasferissero subito in Città, o mandare
<br/>persone aderenti per preparare nelle proprie case gli alloggi per
<br/>gli Officiali Tedeschi in congiuntura del loro passaggio di un Corpo
<br/>dell’ Armata, come realmente successe nel di suddetto alle ore 92.
<br/>
<br/>.21 detto: Nel dì 21 si seppe che si era evacuata dalle Truppe Tedesche
<br/>
<br/>tutta la Toscana e che nel dì 19 era entrato in Arezzo per assalto
<br/>il General Francese Sancyr colla sua armata, e ordinò 5 ore di
<br/>
<br/>‘saccheggio e la minaccia di fucilatura a chi si fosse trovato colle
<br/>
<br/>armi in mano.
<br/>
<br/>22 detto: Nel dì 22 partirono la mattina i 2 squadroni di soldati Au-
<br/>, Striaci con diversi cariaggi diretti verso Ancona e più tardi giun-
<br/>
<br/>sero dalla Toscana 7 compagnie colla cassa militare.
106 | E. RICCI
<br/>
<br/>24 detto: Dalla Toscana giunsero 700 soldati di cavalleria tedesca e 1000
<br/>d’Infanteria, parte Tedeschi e parte Toscani, con diversi cariaggi.
<br/>Venne da Monsig. Rivarola l'ordine a tutti di portar la lanterna
<br/>di notte sotto pena di arresto e multa pecuniaria.
<br/>
<br/>25 detto: A dì 25 partì tutto il Corpo d’ Armata Austriaca. Di poi
<br/>venne alla Cavalleria Tedesca, ed il Gen.le Sommariva, che partì
<br/>colla Cavalleria nel dì 26 per Ancona.
<br/>
<br/>27 detto: Si seppe che 6 mila Francesi si erano diretti verso Orbetello
<br/>con diversi pezzi di artiglieria.
<br/>
<br/>30 detto: Si seppe da uno venuto d’ Arezzo, che quivi erano 2 mila
<br/>Francesi, che il saccheggio seguito il dì 19 non fu severo, come si
<br/>supponeva, ma che spesso escivano proclami per le contribuzioni.
<br/>
<br/>Che in Orbetello erano seguite delle ostilità tra i Napoletani e i
<br/>Francesi.
<br/>
<br/>31 detto: Si seppe che nel dì 25 erano stati avvisati 14 Prelati per la
<br/>
<br/>nuova Promozione.
<br/>
<br/>NOVEMBRE.
<br/>
<br/>1 Novembre: A dì 1 seguì nella notte un furto in Cancelleria de Cano-
<br/>
<br/>nici di somma non considerabile.
<br/>
<br/>2 detto: A dì 2 fu affissa la notificazione che il S. P. Pio VII aceor-
<br/>dava il Perdono a tutti i Patriotti ribelli, eccettuati quelli prima
<br/>della rivoluzione.
<br/>
<br/>4 detto: A dì 4 si seppe che dai Francesi si erano demolite in Arezzo
<br/>tutte le Fortificazioni e che 4 mila in circa di quei combattenti,
<br/>si erano incamminati alla volta di Siena fin dal dì 29 Ottobre.
<br/>
<br/>5 detto: A dì 5 giunse il finale dell’ Armata Austriaca da Firenze che
<br/>era rimasta malata nei Spedali, e nel di 6 s'incamminarono verso
<br/>Foligno.
<br/>
<br/>10 detto: A dì 10 nella notte furono commessi diversi furti per la Città
<br/>e furono tirate due archibugiate.
<br/>
<br/>11 detto: A dì 11 si seppe che in Firenze dai Commissarj Francesi si
<br/>erano sequestrati tutti i Feudi spettanti alle potenze nemiche e ai
<br/>Principi particolari.
<br/>
<br/>14 detto: A dì 14 nella notte furono ‘condotti via colla forza armata
<br/>l’ Avvocato Bruschi, Fabio Danzetta, Antonio Costantini, ed Ales-
<br/>sandro Cecchetti alla volta di Foligno.
<br/>
<br/>15 detto: Nel dì 15 venne a Monsig. Delegato notizia, che di diversi
<br/>Patriotti si era la Terra della Fratta democratizzata. Il med.* Pre-
<br/>lato diede ordine al Comandante Giovio di andare colla Truppa
<br/>
<br/>-
<br/>
<br/>|
<br/>l
<br/>i
<br/>|
<br/>|
<br/>|
<br/>
CRONACA DELLA REPUBBLICA FRANCESE IN PERUGIA 107
<br/>
<br/>sua alla Fratta ad arrestare i delinquenti, e nel di 18 tornò la
<br/>truppa con alcuni arrestati.
<br/>
<br/>19 detto: Si seppe che dai Francesi si erano fatte demolire le mura
<br/>Castellane di Arezzo, e le carceri, ove erano stati detenuti i Pa-
<br/>triotti di Perugia.
<br/>
<br/>20 detto: A tenor del perdono generale trasmesso per la posta da Roma,
<br/>Monsig. Vescovo dette il celebret a tutti i sacerdoti rimasti sospesi
<br/>dopo la venuta degli Aretini (1).
<br/>
<br/>21 detto: Successe un incendio improviso in Casa Alessandri. Sonò la
<br/>Campana maggiore a fuoco e si estinse col far chiudere per insi-
<br/>nuazione di un Romano porte e finestre.
<br/>
<br/>22 detto: Fu pubblicato editto per ordine di Mons. Delegato Rivarola
<br/>d’intimazione a tutti i forastieri dimoranti in Perugia dopo il 1796,
<br/>di partire dal Territorio in termine di 3 giorni.
<br/>
<br/>26 detto: Per ordine di Monsig. Delegato furono all’ improvviso serrate
<br/>tutte le Porte della Città circa le ore 23 1/,, e alle 5 si spedì un
<br/>Picchetto di soldati per guardia alla Porta di Borgna, stante l’ av-
<br/>viso ricevuto, che i Cisalpini tentassero di fare in Città una scorreria.
<br/>
<br/>27 detto: Alle 8 !/, di mattina vennero alla Porta di Borgna 15 Cisalpini
<br/>e fu loro negato l'ingresso in Città dal Comandante Giovio, per
<br/>non avere istruzione dal Gen.le di Arezzo.
<br/>
<br/>28 detto: Fu dal Delegato mandato avviso ai Parrochi del Lago Trasi-
<br/>meno di far sonar le Campane all'armi presentandosi persone so-
<br/>spette in qualche numero,
<br/>
<br/>29 detto: Per eausa dell'avviso ricevuto da Mons. Delegato, esservi al
<br/>Pian di Massiano uno Squadrone di Cisalpini, fece chiudere la
<br/>Porta di S. Carlo. In tal congiuntura si prese motivo di demolire
<br/>il Monterone in faccia alla Fortezza, e si venne subito all’ esecu-
<br/>zione nello stesso giorno con buon numero di lavoranti, e s’ inco-
<br/>minciò a formare il bel Piazzone, come ora esiste, riempiendosi
<br/>le fosse che vi erano. Onde gli fu dato il nome di Piazza Rivarola.
<br/>
<br/>(1) I preti sospesi a divinis furono quelli che durante il periodo
<br/>della repubblica avevano parteggiato per i così detti Patriotti, ed erano
<br/>rimasti impuniti, perchè fieramente protetti dal Governo al quale servi-
<br/>vano ed erano molto utili. Entrate le truppe aretine, alcuni fuggirono
<br/>e non se ne seppe più nulla, e fra questi fu il P. Tornera degli Zoc-
<br/>chetti il quale, fra l’ altre cose, suggeriva ai capi del partito a quali
<br/>sacerdoti si dovesse dare le patente di confessori, e a quali si dovesse
<br/>togliere. Era tempo di libertà !!
<br/>
<br/>RSI RELA EIA
<br/>
108 E. RICCI
<br/>
<br/>Essendo giorno di mercato, quelli che erano venuti in Città vi
<br/>
<br/>rimasero chiusi, perché le chiavi delle Porte le volle in mano
<br/>
<br/>Monsig. Delegato. Alle ore 10 il Comandante Giovio rese conto
<br/>dell'arrivo di tre Ufficiali Cisalpini alla Porta di Borgna, e di essersi
<br/>con essi contenuto col negargli l'ingresso, come nel di 27. Questi
<br/>
<br/>furono costretti a ritirarsi, e siccome cadeva della pioggia, si riti-
<br/>
<br/>rarono in una casa di S. Giuliana, ora demolita, ed ottennero dalle
<br/>
<br/>Monache la refezione per loro, e biade per i cavalli.
<br/>30 detto: Si fecero varj arresti di persone sospette di aver chiamati in
<br/>|^ qua i Cisalpini.
<br/>
<br/>DICEMBRE.
<br/>
<br/>1 Dicembre: Per ordine di Mons. Delegato, da Giacomo Baldeschi di
<br/>P. S. P. s'incomineió a raccorre dai Conventi de’ Claustrali gra-
<br/>tuite offerte per impiegarsi a mantenimento di quelli stabiliti ad
<br/>invigilare alla pubblica e privata: tranquillità.
<br/>
<br/>2 detto: Alle 21 giunsero tra le forze armate tre soldati Cisalpini, che
<br/>furono posti carcerati in Fortezza.
<br/>
<br/>3 detto: Giunse tra noi scoperto, un Offiziale Cisalpino, che smontato
<br/>alla Locanda andó dal Delegato; e poco dopo riparti per la stessa
<br/>via della Toscana. Nel giorno appresso diede ordine il Delegato
<br/>al Comandante Giovio.di fare aecompagnare sino a Cortona da un
<br/>piechetto, i tre Cisalpini arrestati prima nel di 2.
<br/>
<br/>5 detto: Furono da Monsig. Delegato invitati i Nobili e Possidenti a
<br/>mandare 2 o 3 operaj per ciascheduno ai lavori del Monterone in
<br/>faccia alla Fortezza, cominciato a spianarsi fino dal di 29 dello
<br/>scaduto Novembre.
<br/>
<br/>6 detto: Giorno di sabato: si seppe dai vetturali del Pesce del Lago
<br/>la scaramuccia succeduta a Passignano tra i Contadini e Cisalpini,
<br/>e che vi rimase morto un Sargente Maggiore.
<br/>
<br/>8 detto: Nella notte successero varj furti per la Città e rotti furono i
<br/>Catenacci dalla Biblioteca pubblica.
<br/>
<br/>10 detto: Venne di passaggio una Compagnia da Ancona di soldati
<br/>Austriaci a guardare i confini dello Stato Papalino, fino a nuov' or-
<br/>dine. -
<br/>
<br/>11 detto: Si ebbe notizia fin dal di 9 che in questo giorno doveano
<br/>
<br/>passare fuori di porta 150 Cisalpini, fatti prigionieri in Toscana.
<br/>
<br/>Il Delegato diede ordine di chiuder le Porte, acciò in tal congiun-
<br/>
<br/>tura il popolo accorrendo non facesse tumulto. Si seppe poi che
<br/>
<br/>erano passati il giorno antecedente.
<br/>
<br/>nr
<br/>
CRONACA DELLA REPUBBLICA FRANCESE IN PERUGIA 109
<br/>
<br/>13 detto: Fu sentita una buona scossa di Terremoto.
<br/>
<br/>15 detto: Venne per ordine del Governo carcerato un forestiere, cre-
<br/>duto ladro della Statua di S. Chiara in Assisi, appartenente alle
<br/>Monache del suddetto Monastero.
<br/>
<br/>17 detto: Giunse di passaggio da Foligno per la Toscana un Picchetto
<br/>di soldati austriaci con 3 pezzi d' Artiglieria, e poco dopo passa-
<br/>rono due corrieri provenienti dalla Toscana. :
<br/>
<br/>Nel di 18 ripassarono gli stessi soldati, andando verso Foligno.
<br/>
<br/>1 Nel di sud.* venne altro ordine del Delegato di pattire, a tutti i
<br/>
<br/>È Forestieri qui dimoranti dopo il 1797 in termine di ore 48.
<br/>
<br/>20 detto: Nel dì 20, dalle carceri segrete del Governo, fuggirono tre
<br/>carcerati.
<br/>
<br/>22 detto: A dì 22 si ebbe notizia del fatto d’ armi seguito in Peschiera
<br/>fin dal dì 10 corrente, tra l’ Armata Austriaca e Francese colla
<br/>
<br/>È perdita d’ambe le parti.
<br/>
<br/>3 26 detto: Venne colla forza armata il D.r Bruschi, che era stato fin
<br/>
<br/>dal di 14 trasportato con altri alle Carceri di Spoleto.'
<br/>
<br/>27 detto: Mori il Maggiore della Milizia Urbana Francesco Baldeschi
<br/>
<br/>E di P. S. P. In questo mese tornarono allo Spedale le Alunne dello
<br/>
<br/>pi Spedale, trasportate in S. Antonio P. S. A. nel tempo della Repub-
<br/>
<br/>bliea Francese.
<br/>
<br/>30 detto: A di 30 venne dalla Toscana uno squadrone di Tedeschi con
<br/>tre cariaggi diretti ad Ancona.
<br/>
<br/>( Continua)
<br/>
dem st m me Pec e È
<br/>
LA BASE MARMOREA DEL MUSEO DI TODI
<br/>
<br/>Nel visitare il Museo Comunale di Todi, la mia atten-
<br/>zione fu attirata da una base di candelabro in marmo,
<br/>lavorata a rilievo. Questo piccolo monumento, del quale
<br/>non si conosce la provenienza, è rimasto sino ad ora scono-
<br/>sciuto ed inedito. i
<br/>
<br/>La basetta di marmo cipollino è larga m. 0,30 ed alta
<br/>m. 0,40, ha forma triangolare, concava leggermente nelle
<br/>facce, i cui margini, troncati e smussati, fanno intendere
<br/>
<br/>“come il rilievo, a destra ed a sinistra, dovesse avere una
<br/>continuazione,
<br/>
<br/>Frammenti di figure sono andati perduti, ed in specie
<br/>é da lamentare lo stato lacunoso di uno dei lati. Quello
<br/>che rimane é in buono stato di conservazione, tolta qualche
<br/>lieve scheggiatura; e così permette di ricostruire l'intiero
<br/>
<br/>soggetto, che si svolge nei tre lati della base, formando una
<br/>
<br/>rappresentanza figurata completa in sè stessa. Negli orli
<br/>superiore ed inferiore della scena corrono due listelli, ornati
<br/>con ovolature. Il lavoro è assai accurato; e tutti i problemi
<br/>tecnici inerenti al rilievo, specialmente in una superficie
<br/>ricurva, sono stati risoluti con maestria e finezza. La tecnica
<br/>è puramente decorativa; ma ne! disegno e nell’ aggruppa-
<br/>mento delle figure non mancano eleganza ed arte.
<br/>
C x aeree
<br/>vi a
<br/>
<br/>di RL
<br/>
<br/>‘stato lasciato uno spazio libero, in cui si profila lo sfondo paesistico.
<br/>
<br/>112 A. PAOLETTI
<br/>
<br/>Descrizione delle rappresentanze figurate (Figg. 1, 2, 3).
<br/>
<br/>Nella prima faccia, il bassorilievo presenta la scena del
<br/>ratto del tripode. Questa figurazione, come in altri rilievi
<br/>affini, consta di due personaggi: Herakles, che fugge portando
<br/>via il tripode, ed Apollo che cerca di ritorglierlo. L'inter-
<br/>pretazione del monumento è resa più difficile da una vasta
<br/>lacuna a destra, che asporta, quasi per intiero, la figura di
<br/>Herakles. Con i rilievi contenenti lo stesso soggetto vi sono
<br/>piccole differenze di dettaglio; le figure, nel caso nostro,
<br/>restano maggiormente distanziate l'una dall’ altra (1).
<br/>
<br/>Volgiamoci ora al centro della composizione. Apollo
<br/>insegue Herakles ed ha già afferrato il tripode sulla spalla
<br/>dell’inseguito; il dio appare nudo, nella bella figura giova-
<br/>nile. Il suo capo, con i capelli acconciati a krobylos, è recinto
<br/>da una sottile corona d’alloro.
<br/>
<br/>Un piccolo manto, che termina nelle estremità a coda
<br/>di rondine, cade dalla sua spalla destra sopra il braccio
<br/>sinistro, che sostiene l'arco, mentre il turcasso è appeso alla
<br/>spalla destra.
<br/>
<br/>Di Herakles, invece, è visibile soltanto una parte di
<br/>gamba, e qualche cosa della pelle di leone; in alto appare
<br/>sollevato il tripode, stroncato esso pure dalla vasta rottura
<br/>del marmo.
<br/>
<br/>Uno spirito nuovo domina in questa replica della rap-
<br/>presentazione del ratto del tripode, da cui, infatti, traspare
<br/>una concezione più umanizzata del mito, quale si riscontra
<br/>nei rilievi ellenistici.
<br/>
<br/>Nella figurazione abbiamo una specie di scenario per
<br/>l’azione. A. sinistra trova posto una base di marmo, a cui
<br/>
<br/>(1) È singolare in questo rilievo, che, al di sopra delle figure, è
<br/>
1g.-1
<br/>
<br/>F
<br/>
LA BASE MARMOREA DEL MUSEO DI TODI 113
<br/>
<br/>è rimasta appoggiata la lira di Apollo. Al di dietro, piü in
<br/>alto, si eleva una colonnetta cilindrica, che sostiene un vaso.
<br/>Dal vaso, a sua volta, esce un ramo di alloro, e protende
<br/>i suoi rami. frondosi, scolpiti con grande virtuosità, tra i
<br/>quali è posato un grosso uccello.
<br/>
<br/>Esaminiamo, dopo ciò, il secondo lato della base; ivi
<br/>
<br/>appaiono due figure, l'una di fronte all’ altra, che si strin-
<br/>£ono la mano al di sopra di un tripode.
<br/>
<br/>Questa scena si svolge tra i medesimi personaggi e si
<br/>collega alla precedente.
<br/>
<br/>Dopo l’aspra contesa, essendosi frapposto Zeus, Herakles
<br/>ha restituito ad Apollo il tripode rapito, che è stato collo-
<br/>cato di nuovo nella sua sede e riconsacrato.
<br/>
<br/>Dopo di che, come appare dalla figurazione, il dio e
<br/>l'eroe si riconciliano. Apollo si riconosce facilmente per la
<br/>lunga veste da citaredo e per il ramo di alloro (solo in parte
<br/>rimasto). Egli è rappresentato in succinto vestito, con corto
<br/>mantello, aperto sui fianchi, e con la clava sostenuta dal
<br/>braccio sinistro.
<br/>
<br/>La scena della riconciliazione di Apollo e di Herakles
<br/>è piuttosto rara nelle altre rappresentanze figurate.
<br/>
<br/>Infatti noi la troviamo solo nel cratere, già della colle-
<br/>zione Coghill, pubblicato dal Millingen (1) (Fig. 4).
<br/>
<br/>Ivi il gruppo del dio e dell'eroe, vicino ai quali sta il
<br/>tripode conteso, mostra il motivo della stretta di mano; ma,
<br/>nella posizione delle figure, v'é qualche leggera differenza.
<br/>Apollo, anziché in piedi, sta seduto; ed offre la mano ad
<br/>Herakles, che si avanza con atteggiamento di devozione.
<br/>
<br/>Non diversa disposizione troviamo anche nella figura-
<br/>zione di un sarcofago marmoreo in Kóln (2) ed in un vaso
<br/>
<br/>(1) MILLINGEN, Peintures des vases grecs, Plane XI (Roma, 1813);
<br/>RoscHER, Lew. d. Mythol., I, col. 2190. (Ora il vaso è disperso).
<br/>
<br/>(2) Jalwb. d. Ver. der Alter. Fr. (m: Rhein, Bd. VII, Tav. III, IV,
<br/>Bonn, 1845.
<br/>
po e 4 ——7-
<br/>
<br/>114 A. PAOLETTI
<br/>
<br/>| ds] della coll. Lamberg (1). Nel frammento del sarcofago vediamo
<br/>il Herakles, in posa tranquilla dinanzi ad Apollo, che sta so-
<br/>nando la cetra. Forse si tratta qui di un momento successivo
<br/>alla riconciliazione. Nel vaso Lamberg, infine, la scena si
<br/>svolge entro il tempio di Apollo, ov’ è il dio, dinanzi al
<br/>suo tripode riconsacrato ‘presso 1’ altare; erakles compie
<br/>una libazione.
<br/>
<br/>Indiehiamo, da ultimo, gli altri monumenti, che accen-
<br/>nano ad una scena di riconciliazione, pur non offrendo ri-
<br/>Scontri diretti con il nostro rilievo:
<br/>
<br/>a) Bronzo etrusco del Gabinetto Kestner (2).
<br/>b) Pietra incisa, coll. Stoss (3).
<br/>
<br/>Il terzo lato del bassorilievo si presenta mutilato da
<br/>ambedue le parti. Tuttavia è possibile la ricostruzione della
<br/>l rappresentazione figurata, perchè le tracce rimaste lasciano
<br/>| De indovinare i personaggi, che dovevano apparire nella figu-
<br/>li MESS i razione (4).
<br/>| : Così possiamo rieostruire idealmente le figure di Hermes
<br/>e di Artemis, tipi di repertorio, che ricorrono in molti monu-
<br/>menti a scopo decorativo, ma non sempre a proposito. Qui,
<br/>per altro, l’artista ha introdotto opportunamente le due
<br/>figure nella scena del ratto del tripode. Questa, infatti, si
<br/>svolge da ultimo nel tèmenos del santuario di Delfi; e le
<br/>due divinità, Hermes ed Artemis, accorrono ambedue a sacri-
<br/>ficare avanti ad una sacra immagine, dopo il successo con-
<br/>seguito da Apollo. A questo proposito devesi ricordare che
<br/>in copiose rappresentazioni vascolari del ratto del tripode
<br/>
<br/>(1) Vaso coll. Lamberg. LABORD, Vases de Lamberg, tav. I, pl. 34.
<br/>i (2) Bull. Inst. Archeol., 1831, pag. 195.
<br/>dici (3) Stossischen Gemmen, 2, N. 1764; WINKELMANN, Description des
<br/>pierres gravées du Baron Stosch, Firenze, 1760.
<br/>(4) G. RicHTER, Vaso neo-attico, Metr. Mus., pl. 38 I. H. S., XIV,
<br/>| 1925, pag. 201; pl. VI, IX. - HausER, Die neu-attischen Reliefs, N. 1,
<br/>| pag. 7, Stuttgart, 1889.
<br/>
LA BASE MARMOREA DEL MUSEO DI TODI 115
<br/>
<br/>varie divinità partecipano all’ avvenimento, ora per assistere,
<br/>ora per dividere i contendenti; e quindi non può fare mera-
<br/>viglia che nel nostro DansoSlsvo Hermes ed Artemis inter-
<br/>vengano a sacrifieare in onore del vincitore Apollo. Delle tre
<br/>rappresentazioni figurate, che adornano la basetta di Todi,
<br/>quest’ ultima presenta un minore interesse, sia dal punto di
<br/>vista artistico che per 1’ esegesi del monumento.
<br/>
<br/>Abbiamo, anche qui, uno sfondo con elementi paesistici ;
<br/>nel centro, un vecchio tronco d albero, pieno di foglie, che
<br/>circonda, con i rami nudi, una piccola colonna, sopra la
<br/>quale figura la statua di una divinità, forse anche dello
<br/>stesso Apollo.
<br/>
<br/>|’ Di fianco ed in primo piano, sopra ad una base quadran-
<br/>golare, è deposto un grande vaso per libazioni, che, insieme
<br/>all'albero sacro, accenna al carattere religioso della scena.
<br/>
<br/>Della figura di Hermes altro non rimane che la mano
<br/>destra, nella posizione tipica di sostenere la bacchetta. Così
<br/>pure, della figura di Artemis, sono visibili soltanto le mani
<br/>che sorreggono l’arco. Accanto alla dea sta la parte ante-
<br/>riore di un grosso cane da caccia.
<br/>
<br/>Questi pochi avanzi delle due figure ricollegano il nostro
<br/>rilievo all’anfora di Sosibio (1), che trovasi al Louvre. Ivi,
<br/>riunito senza apparente ragione, appare, nel centro, in un
<br/>insieme di figure di repertorio, il gruppo di Artemis e di
<br/>Hermes presso ad un’ara: gruppo che appunto presenta
<br/>grandissime analogie con il bassorilievo di Todi. Vi è solo
<br/>da notare una lieve variante, nel caso nostro; Artemis, come
<br/>si è detto, non ha presso di sè la cerv va, ma un cane da
<br/>caccia (2). Le figure del monumento di Todi, come quelle
<br/>
<br/>(1) CoLLIGNON, Sculpture grecque, fig. 323; HAUSER, op. cit., N. 1,
<br/>pag. 7.
<br/>(2) Lo stesso gruppo con il cane, si ritrova nella figurazione. di
<br/>
<br/>una base marmorea di età romana, ora nel Museo Vaticano. AMELUNG,
<br/>Vatican, I, 89, 636 a.
<br/>
A SL —€——— e
<br/>
<br/>116 : A. PAOLETTI
<br/>
<br/>| Mis | delP anfora di Sosibio, rivelano il carattere eclettico e super-
<br/>"n fieiale del lavoro; il quale è da attribuirsi ad un artista,
<br/>| che si rivela siccome uno studioso dell'insieme e del sog-
<br/>(US getto e sa cogliere il carattere religioso del mito,
<br/>
<br/>| Ul La base di candelabro di Todi e l’arte neo-attica. |
<br/>
<br/>Dalla descrizione e dai cenni stilistici che abbiamo dati |
<br/>é facile comprendere come il nostro monumento appartenga |
<br/>ad un gruppo di rilievi marmorei, che provengono da tarde
<br/>officine di arte cosidetta neo-attica. Inoltre, la piccola base,
<br/>di cui si è definito il carattere e l’importanza, è un docu-
<br/>mento notevole fra la numerosa massa di opere tarde, che
<br/>spesso sono lavori di compilazione e di scarso pregio. Invero,
<br/>a nostro credere, la base Tuderte supera di molto l’arte di
<br/>un comune rielaboratore di antichi motivi, giacchè nell’opera
<br/>si nota una comprensione intima del soggetto ed una saggia
<br/>scelta delle figure da riunire.
<br/>
<br/>L' artista riproduce, con sentimento d’arte, scene diverse
<br/>di uno stesso avvenimento, anzi piü atti di una stessa azione;
<br/>: ed inoltre, svolgendo queste scene sopra uno sfondo. paesi-
<br/>Di stico, che determina la località, completa con maestria la
<br/>| figurazione. La base di Todi, adunque, puó aggiungere nuovi
<br/>elementi di studio alla dibattuta questione dei rapporti tra
<br/>i prototipi, le prime copie areaistiche e le opere tarde di
<br/>artisti ellenistici e romani. Non si puó disconoscere che la
<br/>base di Todi segue in tutto l'uso invalso nelle officine indu-
<br/>| striali per opere siffatte, quello cioè di avvalersi dell’ origi-
<br/>nale senza il proposito di copiarlo.
<br/>
<br/>Per completezza d’esposizione dovremo ora esaminare
<br/>i rilievi più importanti relativi al ratto del tripode, ed il
<br/>soggetto delle rappresentazioni,
<br/>
Li
<br/>T
<br/>
<br/>,
<br/>‘Sf
<br/>S
<br/>1
<br/>
<br/>r
<br/>
<br/>-—
<br/>
<br/>dE!
<br/>
Si
<br/>
LA BASE MARMOREA DEL MUSEO DI TODI 117
<br/>
<br/>1) Base triangolare di candelabro. Dresda (1). Da Roma
<br/>(coll. Chigi) (Fig. 5).
<br/>
<br/>Nella faccia principale si svolge la lotta per il tripode
<br/>delfico, tra Apollo ed Herakles. La prima scena, come nella
<br/>base di Todi, presenta soltanto i due contendenti. Herakles,
<br/>vestito con la pelle di leone, fugge portando il tripode ed
<br/>è inseguito da Apollo; quest’ ultimo è intieramente nudo,
<br/>tranne che indossa un leggero mantello a code di rondine,
<br/>rovesciato dietro alla spalla destra. Il dio stende la destra
<br/>per riafferrare il tripode, e con la sinistra sorregge l’arco;
<br/>il capo giovanile è recinto da una bella corona di alloro.
<br/>Tra il dio e l’eroe è frapposta una pietra di forma rotonda,
<br/>adornata con bende, che indica la località di Delfi, teatro
<br/>della lotta (2).
<br/>
<br/>Seguono, a destra ed a sinistra, due figurazioni con
<br/>gruppi chiusi e completi, che esprimono momenti di azione
<br/>posteriori.
<br/>
<br/>In una delle rappresentazioni laterali, sopra una colon-
<br/>netta, è deposto il tripode, ricoperto di bende; e presso ad
<br/>esso una giovane sacerdotessa fa gesti rituali, protendendo
<br/>le braccia con le dita distese. Dall'altro lato, in atto atti-
<br/>nente anch'esso al culto, si trova Dionysos con il tirso, raf-
<br/>figurato nel noto tipo artistico: di Sardanapalo. Sull’ altra
<br/>faccia due sacerdotesse riconsacrano, con gli stessi atti rituali
<br/>
<br/>(1) BECKER, Augusteum, I, tav. 5-7; BRUNN-BRUCKMANN, Denkmáler,
<br/>tav. 150; FRIEDERICHS-WoLTERS, Gipsabgiisse, N. 493; MürrkR, Hand-
<br/>buch, 96, 20; HAUSER, Die neu-attischen Reliefs, pag. 52; FURTWANGLER,
<br/>Masterpieces, pag. 203; BórrICHER, Das Grab des Dionisos, in Arch. Zeit.,
<br/>1858, pl. CXI, N. 2 e 5; 18 Berliner Winkelmannfeste, 1858.
<br/>
<br/>(2) Non deve ANA strano di trovare Dionysos nel santuario di
<br/>Delfi; é aecertata una stessa concezione mitica per Apollo e Dionysos.
<br/>Il BòTTICHER, op. cit., pag. 226, ritiene che l'intero monumento di
<br/>Dresda sia in ANDR con le feste sacre a Dioniso delfico. G. E. Rizzo,
<br/>Studi archeologici sulla tragedia ed il ditirambo, in Riv, di Fil. Class., 1902,
<br/>pag. 487 e seg.
<br/>
118 A. PAOLETTI
<br/>
<br/>una face accesa, il qavòg, deposta sopra una colonnetta ed
<br/>ornata di bende votive.
<br/>
<br/>Abbiamo descritta dettagliatamente quest’ opera, ben
<br/>nota ed assai studiata (1), per l'affinità delle sue figurazioni
<br/>con quelle della base di Todi.
<br/>
<br/>Ma le figurazioni laterali della base di Dresda, a nostro
<br/>credere, sono meno importanti, ed offrono figure di carattere
<br/>puramente decorativo, molto diffuse nell’età augustea (2).
<br/>
<br/>2) Base marmorea triangolare di candelabro. Museo
<br/>Vaticano, Roma. (È opera di restauro) (3).
<br/>Le figure appaiono isolate nelle tre facce. Da un lato si
<br/>vede Herakles, con il tripode, dall’altro Apollo e nel terzo una.
<br/>figura maschile, che ricorda il Dionysos della base di Dresda.
<br/>
<br/>3) Lastra marmorea del Museo del Louvre (già coll.
<br/>Albani) (4).
<br/>
<br/>Apollo ed ‘Herakles in lotta per il tripode.
<br/>Apollo incoronato, porta i capelli aggiustati con nodo,
<br/>
<br/>sul dietro della testa, in foggia uguale a quella delle rap-
<br/>presentazioni di Todi.
<br/>
<br/>Tra i due contendenti si erge una pietra di forma emi-
<br/>sferica. A sinistra della composizione una pianta di lauro
<br/>
<br/>ed un serpente; accessori, che si addicono al tempio di Delfi.
<br/>Vi è molto lavoro di restauro.
<br/>
<br/>(1) FURTWANGLER, Masterpieces, pag. 203, attribuisce 1’
<br/>della base di Dresda a Callimaco.
<br/>
<br/>(2) Si possono trovare uguali tipi, in piccoli vasi aretini, in terra-
<br/>cotte ed in stucchi. Una figurazione molto simile: Museo Nazionale,
<br/>Roma, Lastra Campana, N. 963.
<br/>
<br/>(3) STEPHANI,' Compte-rendu, 1868, pag. 47, N. 81; Visconti, Mus.
<br/>Pio Clem. VII, pl. 37; HAUSER, op. cit., pag. 53, N. 74; DAREMBERG
<br/>
<br/>e SAGLIO, Dictionnaire, I, pag. 873; STEPHANI-STARK, Arch. Zeit., 1858,
<br/>pag. 140.
<br/>
<br/>(4) CLARAC, N. 168, pl. 119.
<br/>
<br/>originale
<br/>
L^ BASE MARMOREA DEL MUSEO DI TODI
<br/>
<br/>4) -'rammento di rilievo marmoreo di Berlino (1).
<br/>Apollo ed Herakles in lotta per il tripode.
<br/>Il fondo del rilievo è convesso.
<br/>
<br/>5) Lastra marmorea. Roma, Villa Albani.
<br/>Lotta di Apollo ed Herakles per il tripode (2).
<br/>
<br/>6) Lastra marmorea rinvenuta a Velletri. (Ora è affissa
<br/>in una casa di detta città).
<br/>Lotta di Apollo ed Herakles per il tripode.
<br/>
<br/>7) Lastra marmorea (3) ritrovata dall’ ammiraglio Nani
<br/>nellisola di Citera (Cerigo) e poi trasportata a Venezia.
<br/>(Proviene da Sparta).
<br/>
<br/>Lotta di Apollo ed Herakles per il tripode.
<br/>
<br/>8) Frammento marmoreo descritto dallo Stephani (4).
<br/>
<br/>Alla composizione del ratto del tripode sono aggiunte
<br/>
<br/>altre figure, e di una di queste è rimasta una mano, che
<br/>sostiene una patera.
<br/>
<br/>Il soggetto delle rappresentazioni figurate.
<br/>
<br/>Notevole è l’importanza delle rappresentanze figurate
<br/>della base di Todi, giacchè esse, a differenza di tutti gli
<br/>altri monumenti, non si fermano alla scena del ratto del
<br/>
<br/>leggenda con la riconciliazione dei contendenti.
<br/>
<br/>(1) Berlin, N. 894; HAuSER, op. cit., pag. 54, N. 75 a; STEPHANI,
<br/>Compte-rendu, 1868, pag. 47, N. 81. FURTWANGLER (in RoscHER, Levikon,
<br/>I, 2233) ritiene possibile una falsificazione.
<br/>
<br/>N. 27560.
<br/>(3) PAcrAuDr, Marmi Pelop., pl. XXXIII, pag. 114,
<br/>(4) STEPHANI, op. cit., N. 82,
<br/>
<br/>tripode, ma offrono anche la continuazione ulteriore della
<br/>
<br/>(2) ZoEGa, Bassirilievi di Roma, tav. II, pl. 76; Fot. Alinari
<br/>
<br/>—— B: o SSA I SE NET ---
<br/>
<br/>ee *
<br/>
<br/>net SA BIVIO SII STI Senti tn Ms 1
<br/>
120 A. PAOLETTI
<br/>
<br/>Soltanto le rappresentanze laterali della base di Dresda,
<br/>con le scene di riconsacrazione dopo la lotta accennano ad
<br/>uno sviluppo della scena, che, ora, trova il suo complemento
<br/>finale nella basetta di Todi. Questa, inoltre, conferma 1’ esat-
<br/>tezza della interpretazione delle figurazioni laterali della
<br/>base di Dresda. Il tripode viene restituito da Herakles ad
<br/>Apollo, posto di bel nuovo nella sua sede e riconsacrato; il
<br/>dio e l’eroe appaiono finalmente riconciliati.
<br/>
<br/>Le due opere adunque si integrano a vicenda; ed una
<br/>medesima leggenda si svolge. nelle rappresentanze figurate
<br/>delle tre faccie. Invero, alcuni momenti dell’azione sono
<br/>diversi nelle rappresentazioni delle due basi; ma unica ed
<br/>identica appare la concezione del mito. Il prototipo a cui
<br/>ambedue gli artisti dovettero ispirarsi, è una composizione
<br/>unica, desunta da una stessa tradizione. Possiamo anche
<br/>pensare che questa composizione debba essere stata desunta
<br/>
<br/>‘da un vecchio poema andato perduto e cioè dall’ Heracleida.
<br/>Ma di questa antica tradizione mitologica non v!é cenno
<br/>di sorta nè in Omero, nè in altri poeti; sebbene Pausania,
<br/>senza citare alcuno, voglia rintracciare il mito della lotta
<br/>per il tripode, in leggende poetiche (1). Forse questi poemi
<br/>non erano molto divulgati, e così sono sfuggiti alla più
<br/>antica tradizione letteraria. Ma, certamente, la leggenda si
<br/>localizza di buon’ora, poichè essa appare già in monumenti
<br/>di arte arcaica.
<br/>
<br/>Fra i primi monumenti figurati ispirati a questo SOg-
<br/>getto, come si è detto, è il frontone ‘scolpito a rilievo nel
<br/>tesoro di Siphni a Delfi (2).
<br/>
<br/>(1) PausantA, X, 13: « mapaóe&zuevo dé oi momtat vóv Aóyov,
<br/>uoynv “HoaxAiovs moss "ArsMova Uto roímo00c &Bovoiv » (i poeti
<br/>cantano la lotta di Apollo e di Herakles per il tripode). Pausania certa-
<br/>mente nella compilazione del libro X, si è valso di un’ antologia lirica.
<br/>WILLAMOWITZ, Homerische Untersuchungen, Philologische Untersuchungen,
<br/>VII, Berlin, 1884, pag. 388.
<br/>
<br/>(2) Bull. C. E., 1929: La sculpt. grec. à Delphes, pag. 16, tav. VIII.
<br/>
E questa un'opera di artisti non raffinati ed attardan-
<br/>tisi in vecchie forme. Il gruppo era assai animato, e vi par-
<br/>tecipavano anche Athena ed Artemis, proteggendo i due
<br/>litiganti ed affaecendandosi a dividerli (1).
<br/>
<br/>Ed abbiamo veduto come questa scena è ripetuta fre-
<br/>quentemente in tutta la pittura vascolare, ed è molto cara
<br/>alla più antica tecnica a figure nere (2).
<br/>
<br/>Passiamo ora ad indicare le fonti letterarie, che ci sono
<br/>rimaste in ordine alla nostra leggenda: storici e mitografi
<br/>tardi, sebbene non numerosi, si accostano alla versione già
<br/>accetta dai poeti, nella prima nucleazione del mito. E tro-
<br/>viamo, infatti, che essa ci è conservata nell’ Epitome (biblio-
<br/>teca) di Apollodoro (3), in Igino (4), in Pausania (5), in
<br/>Diodoro (6) ed in uno scolio a Pindaro (7).
<br/>
<br/>(1) PAUSANIA, Graeciae Descriptio, Hirzia und BLUEMMER (Lipsia,
<br/>1910), Libro X, cap. 13, 7 (parla degli artisti, che hanno lavorato a
<br/>quest’ opera, dono votivo dei Focesi, dopo una vittoriosa lotta contro
<br/>i Tessali. RoBERT, Die Griech. Heldensage, pag. 587 e seg.; dissente da
<br/>questa attribuzione LoEwr, Untersuch. 2. griech. Kunstlergesch., pag. 5.
<br/>
<br/>(2) Per un’ enumerazione rimando all’ OvERBECK, Kunstmythol.
<br/>Atlas, pl. XXIII, 9, 11, pl. XXIV, 1-2; STEPHANI, Compte-rendu, 1868,
<br/>pagg. 34-51; Passow, Herakles der Dreifussrauber auf Denkmdler alter
<br/>Kunst und über die vergebliche Cortina auf diesen Denkmáler, Archaeologie
<br/>und Kunst., tomo I, pagg. 125-166, M. Boettiger, Breslau, 1828.
<br/>
<br/>(3) APoLLODORO, Mylhogr. Graeci - Apollodori Biblioteca, edid. Rr-
<br/>CHARDUS WAGNER (Lipsia, 1904), libro II, pag. 130.
<br/>
<br/>(4) HyGInus fab. ed. ScHMIDT, 1892, fab. 32.
<br/>
<br/>(5) PAUSANIA, Graeciae Descriptio, Hrrzia und BruEMMER (Lipsia,
<br/>
<br/>1910), Libro X, 13. Di un altro luogo di Pausawra (IX, 10) è appena il
<br/>
<br/>caso di accennare: Anfitrione offrì ad Apollo Ismenio un tripode, nel-
<br/>l’anno che Herakles, suo figlio, era laurifero. Questa tradizione non è
<br/>confermata da alcun monumento e non ha che fare con la rappresen-
<br/>tanza del nostro rilievo, solo accenna a rapporti amichevoli o di devo-
<br/>zione di Herakles verso Apollo. i
<br/>
<br/>(6) Dropono, I, 4, mostra una versione, che è diversa dalla tradi-
<br/>zione seguita dai nostri monumenti.
<br/>
<br/>(7) Scolio a Pindaro, Olimpica, IX, 45. Versione seguita in parte
<br/>dai nostri monumenti: Herakles, nom avendo avuto il responso, vuol
<br/>rompere il tripode; Apollo si oppone e, nella lotta, riesce vincitore,
<br/>
<br/>LA BASE MARMOREA DEL MUSEO DI ‘TODI 121
<br/>
ma archeologi e filologi sono sempre discordi sulla dipen-
<br/>
<br/>A. PAOLETTÌ
<br/>
<br/>Apollodoro e Pausania riproducono una stessa versione
<br/>del mito, con poche varianti e con sostanziali concordanze.
<br/>Il primo scrittore narra che Herakles, adirato perchè non È
<br/>aveva avuto risposta dalla sacerdotessa intorno alla causa
<br/>della malattia incorsagli per l'uccisione d’Ifito, non solo
<br/>portò via il tripode, ma si fabbricò un tempietto per avervi
<br/>oracoli. La disputa fra ZHerakles ed Apollo venne interrotta
<br/>da un fulmine lanciato da Zeus.
<br/>
<br/>Igino (1) narra semplicemente che Apollo non volle dare
<br/>ad Herakles il responso.
<br/>
<br/>Questi, « iratus de fano eius tripodem sustulit, quem
<br/>postea, Jovis iussu, reddidit » e comandò ad Apollo di esporre
<br/>l'oraeolo alla Pizia. La favola è breve ed il racconto pro-
<br/>cede in maniera un po’ troppo ristretta (2).
<br/>
<br/>Ora noi non siamo in grado di conoscere la fonte, a
<br/>cui si sono attenuti questi due scrittori; solo, come conget-
<br/>tura, possiamo pensare a Ferecide. Certo i mitografi sono
<br/>tutti influenzati dalla produzione letteraria anteriore (3);
<br/>
<br/>denza dalle varie fonti.
<br/>Il mito risente di un'ispirazione religiosa e politica. La
<br/>scena viene interpretata (4) come un tentativo dei Dori (5)
<br/>
<br/>(1) HyGInus, Mythographi Latini, edid. BuwTE, Lipsia, 1875, fab. 32.
<br/>Il testo d’ Igino ci è certo pervenuto interpolato ed abbreviato, e ciò
<br/>ci lascia incerti sull’ autenticità della narrazione. Delle due lezioni :
<br/>1) Cod. Frisingensis, 2) Cod. Vaticanum, quest’ ultimo sopprime pure
<br/>alcuni pezzi. L'ultimo editore delle favole d' Igino, SCHMIDT, nella pre-
<br/>fazione (pag. 29) è di diversa opinione ed esclude che si debba dubitare
<br/>dell’ integrità del libro. j
<br/>
<br/>(2) BURSIAN-FLECKEIN, Jahrb., XCIII, 1866, pag. 773 e seg.; DIETZE,
<br/>Zur Schrifstellern | d; Myth. Hyginus, in Rhein. Mus., XI, IX, 1894
<br/>pag. 21 e seg.
<br/>
<br/>(3) BERG, Griech. Litteraturg., III, pag. 504.
<br/>
<br/>(4) C. ROBERT, Die Griech. Heldensage, pag. 587, Berlin, 1921.
<br/>
<br/>(5 WiLamowirz, Herakles, I, 14; HILLER VON GàRTRINGEN P. W., T:
<br/>IV, 2539 (Lipsia, 1910); PAUSANIA, H1rz16-BLUEMMER, III, pag. 708 e segg.
<br/>
LA BASE MARMOREA DEL MUSEÒ DI TODI 128
<br/>
<br/>della Grecia Centrale di affermare la loro influenza sull'ora-
<br/>colo; il che ci ‘attesta anche dell’ attaccamento dei vari
<br/>popoli greci ai loro santuari. Poeti, mitologi ed artisti ci
<br/>pongono davanti 1’ eroe Herakles, il quale, spinto dal suo
<br/>amor patrio, non agisce per sentimento personale, ma, nel
<br/>suo affetto all’ Ismenion (1), antico tempio del suo paese,
<br/>lotta con Apollo per rapire il tripode e trasportarlo a Tebe.
<br/>
<br/>Se impresa del ratto fosse riuscita, è intuitivo che
<br/>una gran folla di adoratori si sarebbe staccata da Delfi
<br/>con lincremento dell'importanza religiosa e commerciale
<br/>della Beozia. Forse la tradizione può rappresentare un ten-
<br/>tativo di giustificazione, da parte dei Tebani, della loro
<br/>[o | temporanea preponderanza nell’ Anfizionia.
<br/>
<br/>La base di candelabro di Todi in rapporto all'arte neo-
<br/>attica.
<br/>
<br/>L’insieme delle varie scene del ratto del tripode attesta
<br/>l’opera di una fantasia rinnovatrice, che rievoca con spirito
<br/>nuovo il vecchio motivo della composizione.
<br/>
<br/>Nella pittura vascolare, dalla più antica a figure nere
<br/>alla più recente a figure rosse, è frequente la scena del ratto
<br/>del tripode. Il motivo, molto arcaico e già trattato nel tim-
<br/>pano del tesoro dei Sifni a Delfi (2), viene ripetuto sempre
<br/>nello schema tradizionale, ora riproducendosi tutta quanta
<br/>la figurazione, ora soltanto il gruppo centrale. Senza dubbio,
<br/>la base di Todi può darci una idea più adeguata della figu-
<br/>razione, che non tutti gli altri rilievi, perchè ivi appunto
<br/>troviamo rappresentate le scene più salienti del mito.
<br/>
<br/>E L'intera composizione potrebbe anche derivare da un
<br/>E quadro; ma in quale epoca sarebbe stato formato l'origi-
<br/>
<br/>4 (1) M. C. O. MiiLLER, Dorier, pag. 496.
<br/>(2) Bull. C. E., 1929: La sculpt. grec. à Delphes, pag. 16, tav. VIII,
<br/>
194 A. PAOLETTI
<br/>
<br/>nale, a cui si ispirava il tardo artista neo-attico della base
<br/>di Todi?
<br/>
<br/>Allo stato attuale dei rinvenimenti archeologici, il mate-
<br/>teriale ritrovato non è completo; e non si può ritenere che
<br/>fin dai tempi più antichi, si fosse formata una tradizione
<br/>chiusa, la quale, sempre arcaicizzando, avesse scelto il mede-
<br/>simo tema.
<br/>
<br/>Per alcuni cicli l’unità di origine può accertarsi (1); ma
<br/>il più delle volte l’artista neo-attico aggiunge elementi e
<br/>motivi disparati, tratti da opere più antiche (2).
<br/>
<br/>Per la base di Todi, anzitutto, dobbiamo fermare la
<br/>nostra attenzione sugli elementi di cui lo scultore si è
<br/>avvalso per istoriare i rilievi; salvo ad addentrarci poi nella
<br/>discussione sulla originalità della composizione. *
<br/>
<br/>Noi diamo il giusto valore alla datazione fatta dallo
<br/>Schmidt (3), secondo il quale la figurazione del ratto del tri-
<br/>pode sarebbe apparsa molto tardi, e cioè verso il 100 av. Cristo.
<br/>
<br/>In queste opere tarde di carattere eclettico, si mostra
<br/>infatti, una ripetizione costante di tipi con lievi modifica-
<br/>
<br/>‘ zioni, che non alterano il carattere primitivo, mentre emer-
<br/>gono nuove forme stilistiche, manierismo esagerato, fred-
<br/>dezza accademica, le quali avvalorano la data proposta
<br/>(I° sec. av. Cristo).
<br/>
<br/>Lo Schmidt si è indotto a collocare queste creazioni
<br/>eclettiche nel principio .del I° secolo dell’ impero, perchè
<br/>una di queste, e precisamente una replica dei quattro dei
<br/>dell’ Acropoli, fu rinvenuta a Delo (4), circostanza questa,
<br/>che ne assicura la datazione predetta.
<br/>
<br/>(1) (Ciclo di Baccanti) WINTER, 50, Programm zum diu d a este,
<br/>pag. 101, ff.
<br/>
<br/>(2) LoEwx, Lastre ici, in Notizie degli Scavi, 1908, pag. 445.
<br/>
<br/>(3) EpuARD ScHMIDT, Archaistische Kunst in Griechenland und Rom,
<br/>München, 1922, pag. 23.
<br/>
<br/>(4) SCHMIDT, op. cit., pag. 65; PERDRIZET, D. S. A. ILE 150;
<br/>Couve, B. C. H., 19, 1895, pag. 478.
<br/>
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<br/>
<br/>LA BASE MARMOREA DEL MUSEO DI TODI 125
<br/>
<br/>Molte figure dei monumenti, che riproducono il ratto
<br/>del tripode, risentono ed imitano indubbiamente quelle della
<br/>base dei quattro dei dell’ Acropoli; lavoro che quindi assume
<br/>la massima importanza per la nostra indagine.
<br/>
<br/>Ora, di quest?opera abbiamo la fortuna di possedere
<br/>l'originale (1). Al momento della scoperta, nel 1857, il Mi-
<br/>chaelis (2) ne rilevò subito l’importanza eccezionale e la
<br/>rara finezza di esecuzione. Il Furtwàngler (3) e 1° Hauser (4)
<br/>posero la base dei quattro dei dell’ Acropoli, fra i più note-
<br/>
<br/>voli prototipi dell’ arte neo-attica, pur non valutandone esat-.
<br/>
<br/>tamente l’importanza, e tralasciando di notare che quelle
<br/>figure tipiche ricomparivano, sia pur Inodi Bonus in una serie
<br/>innumerevole di monumenti successivi.
<br/>
<br/>Ultimamente, Ada von Netoliezka (5), ha ripreso in
<br/>esame quest’ opera, nell'illustrare un rilievo del Museo del-
<br/>' Aeropoli.
<br/>
<br/>È stato, invero, un caso fortunato quello che ha per-
<br/>messo all’ egregia studiosa di porre a rapporto la copia con
<br/>l'originale nello stesso Museo, ed appunto nell’esporre i
<br/>risultati del confronto eseguito, essa afferma, riprendendo
<br/>un'idea già espressa dall Hauser, che l'origine dell'arte neo-
<br/>attica deve ricercarsi in Grecia.
<br/>
<br/>In questo studio la Von Netoliezka ha determinato,
<br/>altresì, la data da assegnarsi all’opera stessa, fissandola nel-
<br/>l’anno 365, in base ad un dato stilistico, e cioè il Kimation
<br/>Lesbico, che adorna il monumento.
<br/>
<br/>A questa datazione aderisce anche lo Schmidt, che pone
<br/>il sorgere dello stile arcaistico nei primi 10 anni del IV secolo,
<br/>
<br/>(1) Acrop. Mus., N. 610.
<br/>
<br/>(2) MicHAELIS, Bull. d. Inst., 1860, passim.
<br/>
<br/>(3) FURTWANGLER, Meisterwerke, pag. 204.
<br/>
<br/>(4) HAUSER, Oesterr. Jahreshefte, XVI, 1915, pag. 54.
<br/>
<br/>(D ApA von NETOLICZKA, Ein doppelseitiges Relief von der Akro-
<br/>polis, in Oesterr. Jahreshefte, Band. XVII (estratto pag. 16).
<br/>
126 A. PAOLETTI
<br/>
<br/>! e fa oggetto di particolare studio 3 gruppi di figurazioni:
<br/>1) la serie di figure di Athena, nelle anfore panatenaiche ; 2) la
<br/>| | i | | base dei quattro dei dell’ Acropoli; 3) la danza delle ninfe
<br/>NO (IC | con Pan. Queste opere conservano dapprima severe forme
<br/>ll i ne i arcaiche, alle quali si uniscono in appresso liberi elementi.
<br/>| MU | E quindi, in prosieguo di tempo, gli artisti, poco osservanti
<br/>| ii ! dello spirito arcaico primitivo, introducono tipi di manierato
<br/>vll i arcaismo, che si librano in una vuota eleganza.
<br/>
<br/>Nello scritto citato lo Schmidt, insistendo sopra parti-
<br/>colari tecnici e stilistici, esamina le prime copie greche degli
<br/>originali arcaistici, e quindi passa alla disamina di copie più
<br/>tarde, e di rifacimento, che spesso, ‘con superficiale imita-
<br/>zione, non rendono neppure lo spirito dell’opera originaria.
<br/>
<br/>È importante avvertire che lo Schmidt avendo, per
<br/>alcune opere, il prototipo, potè misurare le copie di rifaci-
<br/>menti sul quadro originale.
<br/>
<br/>Anche nel caso meno favorevole dell' originale mancante
<br/>e di copie dubbie, gli è riuscito talvolta a ristabilire l'intera
<br/>composizione. :
<br/>
<br/>Numerosi tipi di figure, che ritornano variamente com- i
<br/>binate in opere neo-attiche, aveva .raccolto 1’ Hauser (1); e
<br/>lo Schmidt, a sua volta, ha determinato il procedimento ed
<br/>i mezzi adoperati da questi artisti nel modificare e rielabo-
<br/>rare a preferenza certe determinate figure, desunte da origi-
<br/>nali atcaistici. Lo stesso tipo di figura ritorna in una stessa
<br/>composizione, sotto l’ aspetto di due o tre personaggi diversi,
<br/>essendo variate solamente le. caratteristiche e eli aggrup-
<br/>pamenti.
<br/>
<br/>i Un tale procedimento si riscontra, in maniera eviden-
<br/>i tissima, anche nelle figure della scena del ratto del tripode.
<br/>I Le figure di Apollo e di Herakles, nel gruppo centrale,
<br/>n i ripetono con lievi modificazioni P ZZermes (2) della base dei
<br/>
<br/>(1) HAUSER, op. cit., tavv. I, II, III, IV.
<br/>(2) HAUSER, op. cit., tav. I, fig. 1.
<br/>
LA BASE MARMOREA DEL MUSEO DI TODI 127
<br/>
<br/>quattro dei dell’ Acropoli. E parimenti la figura di 7Zerakles
<br/>non è altro che I' Hermes modificato, con l'aggiunta della pelle
<br/>di leone e con qualehe altro cambiamento ed innovazione.
<br/>
<br/>Nella base di Dresda le sacerdotesse, che appaiono nelle
<br/>scene di consacrazione delle due figurazioni laterali, sono
<br/>un rifacimento abbastanza libero (1) dell’ Athena della base
<br/>dei quattro dei dell’ Acropoli. Alle figure delle sacerdotesse
<br/>si unisce Dionysos, tipo iconico assai noto.
<br/>
<br/>Artemis, che, insieme ad Hermes, crediamo di riscontrare
<br/>in una delle scene della base di Todi, è, anch’ essa, una
<br/>figura di carattere eclettico (2) e ripete l’ Athena dello stesso
<br/>rilievo dei quattro dei: dell’ Acropoli, senza l'elmo e senza
<br/>l'egida.
<br/>
<br/>Questo metodo tecnico, per altro, non deve assumersi
<br/>a regola costante, poiché non è raro il caso ‘che tra figure
<br/>divenute di repertorio riscontriamo un gruppo, un’intera
<br/>composizione, un tipo statuario noto, derivato dalla scultura
<br/>o dalla pittura e trasportato di getto nell'opera dell’ artista
<br/>neo-attico.
<br/>
<br/>Così nella figurazione dei rilievi della base di Todi, vi
<br/>è il gruppo di Apollo e di Herakles in atto di stringersi la
<br/>mano, che rappresenta addirittura una novità fra le figura-
<br/>zioni del repertorio degli artisti neo-attici. Qui l'artefice
<br/>deve avere ritrovato nellarte attica il prototipo e nella tra-
<br/>dizione letteraria gli elementi per rappresentare intenzional-
<br/>mente uno dei momenti essenziali del mito. Si può quindi
<br/>ritenere che la scena della riconciliazione di Apollo e di
<br/>Herakles sia derivata da un quadro della grande arte del
<br/>V e VI secolo.
<br/>
<br/>Tra le opere dei cosidetti neo-attici, indichiamo qui
<br/>appresso una serie speciale di monumenti. Le principali
<br/>
<br/>(1) Queste figure ritroviamo riprodotte in lastre di terracotta Cam-
<br/>pana. i
<br/>(2) SCHMIDT, op. cit., pag. 23,
<br/>
128 A. PAOLETTI
<br/>
<br/>opere molto vicine a quella di Todi, sotto tale riguardo,
<br/>sono le seguenti: i
<br/>
<br/>a) Puteale (Jenkins Vase) in Marbury Hall, con gruppo
<br/>di Elena, Afrodite e Paride. Il quadro presuppone la cono-
<br/>scenza di Aetion. (MICHAELIS, Marbles, pag. 511, N. 36).
<br/>Frammento all’ Esquilino. (Bull. Comm. Archeol., VII, 1888,
<br/>tavv. 6-8).
<br/>
<br/>b) Puteale a Madrid, con la nascita di Athena. (FRIE-
<br/>DERICHS-WOLTERS, Gipsabgisse, N. 1862).
<br/>
<br/>c) Cratere in Atene (Vase Finlay), con Athena e Mar-
<br/>sia. (Svoronos, Nat. Mus. pl. XXVI; PAPASPIRIDI, Mus.
<br/>Nae., N. 127).
<br/>
<br/>d) Rilievo di Pietroburgo Campana, con la scena della
<br/>uccisione dei Niobidi. (STARK, Niobe, pag. 165, tav. 3, in
<br/>Berichte der Stichs. Ges. d. Wiss., 1877).
<br/>
<br/>e) Cratere di Salpion (da Gaeta), Napoli, Mus. Naz.
<br/>Hermes consegna il piccolo Dionysos alle Ninfe di Mysa,
<br/>incaricate di nutrirlo. (New-att. Rel., pagg. 15, 17, B. B. VI
<br/>e tav. 49). | :
<br/>
<br/>Riteniamo che questi gruppi d'opere, di cui gli artisti
<br/>neo-attici si avvalsero in casi singoli, traducano abbastanza
<br/>fedelmente il carattere della composizione primitiva.
<br/>
<br/>Quasi sempre l’artista neo-attico ha aggiunto altre figure
<br/>di repertorio, e talvolta con una scelta non troppo felice,
<br/>a puro scopo decorativo. Nel caso della base di Todi, la
<br/>trama, che unisce tra loro le figurazioni, è molto sottile ed
<br/>il nuovo gruppo « Riconciliazione di Apollo e di Herakles >,
<br/>pur nelle sue linee semplici e sehematiche, risente l’influenza
<br/>della pittura classica. |
<br/>
<br/>LJ
<br/>
<br/>Carattere paesistico nella base di Todi.
<br/>
<br/>Vi è tutta una serie di rilievi, circa i quali si è incerti
<br/>
<br/>se classificarli fra i rilievi paesistici ovvero tra i così detti
<br/>rilievi neo-attici. L' Hauser, lo Schmidt ed il Loewy li inclu-
<br/>
LA BASE MARMOREA DEL MUSEO DI TODI 129
<br/>
<br/>dono, senz'altro, fra le opere di scuole neo-attiche, ma altri
<br/>studiosi mettono in dubbio siffatta classificazione. Ed il
<br/>dubbio ci sembra giustificato dalla presenza di elementi
<br/>contrastanti, e cioè, da un lato, reminiscenze di prototipi
<br/>classici, arcaismo manierato dei tipi di repertorio e, dal-
<br/>l'altro, il carattere pittorico a sfondo paesistico.
<br/>
<br/>I rilievi di Todi presentano lo stesso carattere e la I
<br/>medesima incertezza. Ivi, infatti, si possono riscontrare una di
<br/>evidente fusione di elementi realistici, nello sfondo del pae- d
<br/>saggio che inquadra il mito, ed elementi classici e figure M
<br/>di repertorio nella scena del ratto del tripode e nella figura d [pul
<br/>di Apollo, dalla lunga veste di citaredo, che risente di un'an-
<br/>tica tradizione artistica.
<br/>
<br/>La ricerca intenzionale del carattere pittorico dà a
<br/>E questo monumento un posto ben segnalato e distinto nella
<br/>: serie dei rilievi neo-attici. Gli sfondi paesistici, in generé,
<br/>sono da ritenersi riprodotti da opere ellenistiche. E siffatte
<br/>riproduzioni ed aggiunte al motivo originario sono da collo- |
<br/>carsi in epoca assai più tarda di quella delle opere, onde 1
<br/>ritraggono lispirazione. Oggi, invero, si attribuisce un limite E
<br/>cronologico molto più ampio (1) alPattività dei così detti . Aa
<br/>| neo-attici, distinguendo vari periodi d'arte; ed a questo
<br/>allargamento cronologico lo Schmidt (2) ha arrecato un con- :
<br/>tributo notevolissimo. | m
<br/>
<br/>Un raffronto interessante potrebbe istituirsi con i rilievi £l fi
<br/>citaredi. P
<br/>Questi rilievi presentano anch'essi grande attinenza 1
<br/>con la Base dei quattro dei dell’ Acropoli; e la somiglianza è i
<br/>determinata sopratutto dai motivi stilistici: doppio contorno d i" | | à
<br/>
<br/>(1) Loewy, Neu-attische Kunst., Leipzig, passim. Rizzo (Di alcuni eu
<br/>rilievi neo-attici trovati nel Foro Romano, in Bull. Corr. Arch., 1901,
<br/>pag. 219 e segg.) accenna ad un ‘più ampio sviluppo dell’arte neo-attica.
<br/>(2) E. SCHMIDT, op. cit., passim,
<br/>
130 A. PAOLETTI
<br/>
<br/>lj della gamba, ricche masse del vestito, contrastanti con i
<br/>motivi arcaici delle pieghe.
<br/>
<br/>Per questo insieme di dati stilistici, il gruppo centrale
<br/>delle tre divinità (Apollo, Artemis e Latona) non può essere
<br/>collocato in epoca più tarda del III secolo av. Cristo; ma
<br/>lo sfondo paesistico denota che l’intera composizione venne
<br/>rielaborata e completata soltanto in età molto più tarda. E
<br/>si debbono a codesta rielaborazione le aggiunte del tempio,
<br/>per indicare la località di Delfi, della Nike alata e dell’ al-
<br/>tare, che è di rara eleganza. In alcune terracotte (opere
<br/>queste forse più vicine all’ originale) manca l'aggiunta del
<br/>tempio. Il Van Buren (1) riporta il prototipo di quest’ opera
<br/>li ad un rilievo che adornava la base di un gruppo di statue
<br/>| di Delfi, ed attribuisce questa base alPattività artistica di
<br/>
<br/>Praxias in collaborazione con lo scolaro Androstenes; ed a
<br/>questo artista assegna altresi l'originale della base di Dresda,
<br/>già ritenuta dal Furtwángler opera di Callimaco.
<br/>
<br/>E sebbene noi riteniamo, con lo Schmidt, poco interes-
<br/>santi queste attribuzioni per lo scopo del nostro studio, pure
<br/>il confronto istituito fra i rilievi, che rappresentano il ratto
<br/>del tripode ed i rilievi citaredi, viene reso più stringente
<br/>dal collegamento stilistico.
<br/>
<br/>Anche la scelta del soggetto unisce tra loro i due mo-
<br/>numenti, dove la stessa figura di Apollo, in abito da cita-
<br/>redo, è rappresentata come vincitore e trionfante.
<br/>
<br/>Nei rilievi citaredi (2) Apollo sta presso il tempio di
<br/>Delfi, e riceve gli onori del suo culto; nella base di Todi,
<br/>dopo la lotta per il tripode, il dio si riconcilia con l’eroe,
<br/>
<br/>ed il sacro oggetto è ricollocato appunto nel tempio di Delfi
<br/>e solennemente riconsacrato.
<br/>
<br/>(1) VAN BuRrEN E. Doucras, Memoirs of the Amer. Acad. in Rome,
<br/>III, 1919, pag. 93; PAUSANIA, X, 19, 3.
<br/>(2) VAN BUREN, op. cit., pag. 99,
<br/>
LA BASE MARMOREA DEL MUSEO DI TODI 131
<br/>
<br/>Maggiore copia di elementi architettonici e paesistici
<br/>abbiamo nei rilievi d'Icario (1). Questi rilievi, probabilmente
<br/>votivi (2), rappresentano Dionysos, ebbro, sorretto da un sati-
<br/>risco, che entra in casa di un poeta. T/artista ha trasformato
<br/>un poco la rappresentazione a scopo decorativo, e, come
<br/>aggiunta, vi ha tracciato lo sfondo paesistico.
<br/>
<br/>Anche qui abbiamo l'elemento paesistico associato al
<br/>molle arcaismo delle figure. Lo stesso motivo principale
<br/>della figurazione viene molte volte ripetuto da artisti sicu-
<br/>ramente neo-attici:
<br/>
<br/>a) Cratere nel Campo Santo di Pisa (3).
<br/>
<br/>b) Due vasi in marmo, da un carico naufragato nel
<br/>viaggio da Atene a Roma (4).
<br/>
<br/>c) Base Vaticana (5).
<br/>
<br/>d) Cratere Borghese. ;
<br/>
<br/>Anche qui risulta una stretta analogia tra la figura di
<br/>Dionysos e la statua dello stesso dio nella base di Dresda.
<br/>
<br/>La base di Todi presenta in sommo grado i caratteri
<br/>ed i procedimenti dell’arte cosidetta neo-attica, pure ispi-
<br/>randosi nel tempo stesso ai rilievi pittoreschi. Viceversa, le
<br/>altre opere (rilievi citaredi e rilievi d' Icario), con le quali
<br/>abbiamo istituito il raffronto, risentono meno della maniera
<br/>
<br/>(1) Copie: a) Londra, British Museum; b) Roma, Barracco; c) Ber-
<br/>lino, Museo; d) Roma, Villa Albani; e) Napoli, Museo Nazionale.
<br/>
<br/>(2) Non accenniamo a tutte le spiegazioni date, intorno al carat-
<br/>tere di questo rilievo, e crediamo di accettare quella del Wolters, che
<br/>ritiene il rilievo un anatema di un poeta vittorioso, che festeggia la
<br/>palma riportata, con un banchetto, a cui interviene Dionysos.
<br/>
<br/>(3) BucknHaRDT, Cicerone, II, pag. 542; DürscHks, I, N. 132;
<br/>HEYDEMANN, Oberitalien, pag. 71.
<br/>
<br/>(4) Logwr, Neu-attische Kunst, pag. 6; A. MERLIN et L. PoIUSSOT,
<br/>Cratéres et Candélabres de marble trouvés en mer prés de Mahdia (Tumisi),
<br/>Paris, 1930. i
<br/>
<br/>(5) NOGARA, Ausonia, vol. II, pag. 261, fig. 2.
<br/>
<br/>ERI AAA niii da M i
<br/>
<br/>mue ^ SEE E i ans
<br/>
132 A. PAOLETTI
<br/>
<br/>e delle caratteristiche dell'arte arcaistica e denotano una
<br/>maggiore influenza del rilievo pittorico. :
<br/>
<br/>La base di Todi ci offre anche un insigne esempio di
<br/>composizione con figure arcaistiche, associate ad un gruppo
<br/>classico (riconciliazione di Apollo ed /7erakles), derivato da
<br/>un prototipo pittorico. I rilievi di detta base, sebbene deri-
<br/>vati da una composizione ampiamente svolta dal ciclo figu-
<br/>rativo, non presentano tuttavia unità d’origine per tutto il
<br/>ciclo delle figurazioni.
<br/>
<br/>Non crediamo di poter trarre, da questo studio, contri-
<br/>buti definitivi sulla questione del luogo d’ origine dell’arte
<br/>neo-attica. Pur facendo doverose riserve, per altri cicli figu-
<br/>
<br/>rativi, alle conclusioni espresse dalla Von Netoliczka, rite-
<br/>
<br/>niamo che, per le copie e per i rifacimenti di figurazioni,
<br/>derivati dal ciclo di tipi della « Base dei quattro dei dell’ A-
<br/>cropoli », sia esatta l'opinione che ricerca l’origine di esse
<br/>nella Grecia; tanto più che una delle copie dei rilievi con
<br/>la scena del ratto del tripode è stata rinvenuta appunto in
<br/>Grecia (Peloponneso - Sparta). Della base di Todi non si
<br/>conosce la provenienza; ma il marmo è greco, ed il piccolo
<br/>monumento, per le caratteristiche di stile, deve ascriversi fra
<br/>le copie greche di epoca tarda (ultimo periodo dell’arte greca).
<br/>
<br/>Abbiamo notizia (1) che oggetti simili al nostro, cande-
<br/>labri e crateri, siano stati importati dalla Grecia in Roma.
<br/>
<br/>Nell’ esposizione, abbiamo accennato all'importanza di
<br/>queste figurazioni, che s'ispirano ad una delle più belle
<br/>leggende attiche e depongono circa l'osservanza delle tradi-
<br/>zioni politiche e religiose della Grecia.
<br/>
<br/>E non a caso e per solo scopo decorativo, l’artista, che
<br/>ha raffigurato le scene del ratto del tripode, ha scelto i sacri
<br/>aspetti arcaici di dei, che ben si convengono alla scena
<br/>religiosa.
<br/>
<br/>(1) A. MERLIN et L. Porussor, Oratères et Candélabres de marble
<br/>trouvés en mer prés de Mahdia (Tumisi); Parigi, 1930.
<br/>
LA BASE MARMOREA DEL MUSEO DI TODI 133
<br/>
<br/>Dall’ esame fatto dei rilievi risulta che la nostra leg-
<br/>genda riunisce le concezioni mitiche di Apollo e Dionysos.
<br/>
<br/>Nella festa per la riconsacrazione del tripode Dionysos
<br/>non poteva mancare, perchè l’azione sacra era attinente ad
<br/>un oggetto del suo culto; Apollo e Dionysos dovevano essere
<br/>insieme onorati, in seguito alla vittoria conseguita sopra i E
<br/>profanatori del tripode di Delfi. i Dg
<br/>
<br/>È Il contenuto, infine, rivela la destinazione di questi
<br/>/ monumenti, ricopiati da basi molto piü grandi di tripodi
<br/>E dionisiaci; quantunque le basi di Todi, di Dresda (1) e del
<br/>
<br/>Vaticano abbiano perduto la funzione tettonica di basi da
<br/>
<br/>tripodi e servano solamente per la decorazione profana di
<br/>basi di candelabro.
<br/>
<br/>Perugia, agosto 1934 - XII.
<br/>
<br/>ANNA PAOLETTI
<br/>
<br/>(1) ReIscH, Griechische Weihgeschenke, pag. 99.
<br/>
<br/>Esprimo i piü vivi ringraziamenti ai Proff. Bertini-Calosso, Albiz-. |
<br/>zati, Segré, Martelli, Dott. Antonini e Cav. Pei nsi, che mi hanno favorito ES |
<br/>fotografie e preziose delucidazioni. i
<br/>
<br/>pi Loren I EE eT LL IR Rn
<br/>
dom se m trema Pec e
<br/>
IL CONCLAVE DI LEONE XII
<br/>
<br/>LO STATO PONTIFICIO E L'ITALIA
<br/>ALL'INDOMANI DEL CONGRESSO DI VIENNA
<br/>
<br/>INTRODUZIONE.
<br/>
<br/>Lo studio delle trattative del primo Conclave, raduna-
<br/>tosi dopo il Congresso di Vienna, nonchè delle condizioni
<br/>dello Stato Pontificio all’indomani della Restaurazione ed
<br/>alla vigilia della riunione del Conclave stesso; ecco il pro-
<br/>gramma che mi sono proposto di svolgere in questo mio
<br/>lavoro.
<br/>
<br/>Le trattative del Conclave del 1823 erano state, par-
<br/>zialmente però ed incompletamente; studiate da altri, come,
<br/>del resto, appare dalla bibliografia e dai brani di opere a
<br/>stampa, che ripetutamente cito nel corso di questa mia
<br/>pubblicazione. :
<br/>
<br/>Una vera e propria opera completa sull’ argomento non
<br/>esisteva, nè poteva esistere, poichè inediti erano, in gran
<br/>parte, i documenti, da me consultati, che ho pubblicato ed
<br/>illustrato e che sono conservati tutti in Roma, in gran parte
<br/>nella Biblioteca Nazionale Centrale « Vittorio Emanuele ».
<br/>
<br/>In altre parole, credo di avere portato, con questo mio
<br/>lavoro, nuova luce sulle condizioni, nelle quali le trattative
<br/>Stesse si svolsero, e su moltissimi particolari, finora ignoti,
<br/>e di grande interesse storico. |
<br/>
<br/>ILICE Ld au paie utt
<br/>
M. ROSSI
<br/>
<br/>Fra i principali documenti, da me introdotti ed illu-
<br/>MT INL stranti il periodo storico in parola, primeggiano un « Diario »
<br/>| i del Conclave, autografo, inedito, scritto dal Cardinale Gio-
<br/>Il vanni Brunelli e conservato presso la suddetta Biblioteca [
<br/>Nazionale di Roma, nonché parecchie copie, anch'esse ine- si
<br/>dite, di lettere dirette da Sovrani ‘e personaggi di allora ai
<br/>membri del Sacro Collegio; nè posso passare sotto silenzio
<br/>due lettere di Pio VII, la cui importanza è rivelata dalla
<br/>esposizione e dal commento che ne faccio nel corpo del 3
<br/>presente lavoro. |
<br/>
<br/>Ho visto poi anche, oltre numerosi documenti dell’ Ar- È
<br/>chivio Segreto Vaticano (Segreteria di Stato) anche alcuni |
<br/>articoli di giornali dell’ epoca, specialmente stranieri, la cui
<br/>lettura è del massimo interesse per conoscere le impressioni E
<br/>che si provavano nelle varie regioni d'Europa, relativa- |
<br/>mente alle trattative del Conclave. |
<br/>
<br/>Non è certo qui il caso di illustrare il massimo inte-  : |
<br/>resse, che questo periodo storico presenta per la nostra Italia,
<br/>e, in particolare, per lo Stato Pontificio, come pure l’inte-
<br/>resse, che poteva suscitare in tutta la vecchia Europa inquieta
<br/>il raduno del Conclave in un’epoca tanto agitata.
<br/>
<br/>Sento qui il dovere di ringraziare pubblicamente tutti
<br/>coloro che, molto gentilmente, mi hanno facilitato 1’ arduo
<br/>| compito del raduno del materiale, e precisamente, gli archi-
<br/>ill visti dell’ Archivio Segreto Vaticano, nonchè i bibliotecari
<br/>| della Biblioteca Apostolica Vaticana e delle numerose altre
<br/>| Biblioteche di Roma, alle quali ho dovuto ricorrere per la
<br/>| |: | compilazione di questo mio lavoro. !
<br/>
<br/>Roma, novembre 1934- XIII. 1
<br/>
<br/>MARIO ROSSI
<br/>
IL CONCLAVE DI LEONE XII
<br/>
<br/>CAPITOLO I.
<br/>Pio VII, l'Austria e la Santa Alleanza.
<br/>
<br/>Il Congresso di Vienna, che seguì immediatamente, la
<br/>caduta, e, quindi, l'esilio di Napoleone I e che avrebbe
<br/>dovuto (stando almeno alle intenzioni dichiarate dei sovrani
<br/>europei, dal grande Córso spodestati ed umiliati, e che ora
<br/>ritornavano nel possesso dei loro Stati) restaurare la situa-
<br/>zione politiea europea, riconducendola integralmente alle
<br/>condizioni delP 89, rappresentó il vero e proprio trionfo
<br/>dell'assolutismo e, quindi, il completo successo dell' Austria,
<br/>e, personalmente, del suo cancelliere e rappresentante in
<br/>detto Congresso, principe Clemente di Metternich.
<br/>
<br/>Questi si manifestó, subito dopo l'apertura del Congresso,
<br/>il vero paladino del diritto legittimista delle monarchie
<br/>ereditarie, nonchè Pavversario più tenace e più feroce di
<br/>qualsiasi novità e di qualsiasi mutamento, volendo dimo-
<br/>strare ai popoli che il venticinquennio della Rivoluzione
<br/>francese e della dominazione napoleonica, aveva rappresen-
<br/>tato nella storia dell’ Europa soltanto una parentesi, chiusa
<br/>la quale con l'allontanamento di colui che era stato il per-
<br/>turbatore e l’ usurpatore (così infatti era considerato Napo-
<br/>leone dai sovrani legittimisti) tutte le cose avrebbero dovuto
<br/>essere ricondotte allo « statu quo ».
<br/>
<br/>Certo il torto maggiore dei sovrani europei, che poi si
<br/>strinsero maggiormente tra di loro con quel vincolo di mutuo
<br/>sostenimento e di reazionarismo intransigente che fu la
<br/>Santa Alleanza, fu quello di non avere considerato come
<br/>alcune delle traccie, lasciate in Europa, dalla dominazione
<br/>francese, erano ormai indelebili e che assurda speranza era
<br/>la loro di potere tornare in tutto e per tutto all’ antico; in
<br/>altre parole essi trascurarono di prendere in considerazione i
<br/>
138 M. ROSSI
<br/>
<br/>profondi mutamenti, soprattutto di carattere spirituale e psi-
<br/>eologieo, prodotti nei popoli da tanti bruschi mutamenti suc-
<br/>cedutisi gli uni agli altri in un brevissimo periodo di tempo.
<br/>
<br/>La veechia Europa, la quale per lunghissimo tempo
<br/>aveva tirato innanzi nella propria evoluzione storica con
<br/>vecchi e spesso stanchi sistemi di governo, e che, tutt'a un
<br/>tratto, nel giro di pochi anni, aveva visto abbattute tradi-
<br/>zioni talvolta secolari, non aveva potuto, è vero, assimilare
<br/>tante novità in soli venticinque anni; ma in paesi come
<br/>l’Italia, dove il popolo era già maturo alla diffusione delle
<br/>nuove tendenze democratiche e liberali (e ne dette nume-
<br/>rose prove durante la dominazione del Bonaparte), le nuove
<br/>idee avevano, all’ aprirsi del Congresso di Vienna, posto
<br/>radici troppo solide per poter essere abbattute, in tutta la
<br/>loro essenza, dalle decisioni del Congresso stesso.
<br/>
<br/>Ed un ritorno all’antica situazione europea, nel vero e
<br/>completo significato dell’ espressione, non fu possibile: lo
<br/>prova del resto il fatto che l'ordinamento conferito agli
<br/>Stati europei dal Congresso non fu una integrale Piu
<br/>zione di quello che era I Europa dell’ ’89.
<br/>
<br/>E del resto neppure il Metternich, che fu l’anima del
<br/>Congresso, nonchè l’ elemento maggiormente rappresentativo
<br/>della Restaurazione, lo avrebbe desiderato: infatti, per mezzo
<br/>delle decisioni prese al Congresso di Vienna, egli riuscì a
<br/>conferire all’ Austria una posizione molto più forte di quella
<br/>che essa aveva nel 1789, e, specialmente, in Italia, dove
<br/>gli Absburgo acquistarono una indiscussa supremazia.
<br/>
<br/>Ora, esorbiterebbe dal nostro compito l'esame di tutto
<br/>l'assetto conferito dal Congresso all’ Europa; ci limiteremo
<br/>a considerare, brevissimamente, le condizioni politiche, nelle
<br/>quali dal Congresso stesso uscì l'Italia, fermandoci un poco
<br/>più particolareggiatamente sullo Stato Pontificio, poichè è
<br/>di questo Stato che intendiamo sopratutto occuparci.
<br/>
<br/>Notiamo subito (e, del resto, per accorgersene, basta
<br/>dare uno sguardo alla carta politica della nostra penisola)
<br/>
<br/>——m
<br/>
Tr
<br/>
<br/>IL CONCLAVE DI LEONE XII 139
<br/>come, confrontando l’assetto dell’Italia nel 1815 con quello
<br/>che essa presentava nel 1789, compaiono subito notevoli
<br/>
<br/>differenze, le quali rappresentano certamente un progresso
<br/>dal punto di vista delle tendenze unitarie, già in pieno svi- E "d Ü
<br/>luppo e che dovranno, in pochi decenni, condurre alla com-
<br/>pleta unificazione nazionale.
<br/>
<br/>Certo nessuno dei sovrani riuniti in Congresso a Vienna
<br/>avrebbe desiderato favorire l’idea unitaria, già in embrione 3
<br/>prima della rivoluzione francese, e che, durante l'epoca Ej
<br/>della dominazione napoleonica si era tanto accresciuta, contro
<br/>il volere e le intenzioni stesse del Bonaparte; tuttavia, varie
<br/>ragioni indussero i diplomatici di Vienna a diminuire il
<br/>frazionamento dell’Italia nostra, riducendo a otto il numero
<br/>degli stati in cui essa venne divisa.
<br/>
<br/>Infatti, dei mutamenti subiti dalla penisola nell’ assetto
<br/>destinatole dal Congresso, uno soltanto andò a svantaggio
<br/>dell'idea nazionale, e, precisamente, lunione del Veneto
<br/>(prima indipendente quale territorio della gloriosa Serenis- |
<br/>sima) ai possedimenti austriaci, per mezzo della creazione | ui
<br/>del nuovo Regno Lombardo-Veneto, che avrebbe dovuto : i
<br/>avere, almeno ufficialmente, in comune con gli altri territori 1 i
<br/>della Monarchia absburgica, la sola persona del Sovrano. | i
<br/>
<br/>Tuttavia, questo svantaggio era compensato dall’ unione PB |
<br/>formale di due territori di lingua italiana, che fino ad allora CAM Hit |
<br/>avevano vissuto una vita politica differente e che ora do- si H "i
<br/>vranno fatalmente rendersi conto della completa comunanza, T B Ki
<br/>tra di loro esistente, di interessi, di sentimenti e di idee.
<br/>
<br/>E un’altra unione il Congresso compì di terre italiane,
<br/>fino ad allora straniere tra di loro e ciò per mezzo degli UM
<br/>ingrandimenti degli Stati Sardi, e con l'assorbimento, da ui W
<br/>parte di questi, dell’antica Repubblica di Genova, che non n E
<br/>venne mai piü restaurata. :
<br/>
<br/>Questo fatto suscitò dapprima molte proteste da parte
<br/>dei. Genovesi che erano in gran parte repubblicani, e agli
<br/>occhi dei quali l’ unione al Piemonte poteva sembrare in
<br/>
140 M. ROSSI
<br/>
<br/>un primo tempo, una « deminutio capitis » (e si ebbe anche
<br/>una protesta ufficiale al Congresso, eon l'invio a Vienna di
<br/>un rappresentante del popolo genovese, nella persona del
<br/>marchese Antonio Brignole-Sale). Piü tardi, peró, tale unione
<br/>apparirà utilissima per la formazione di un forte nucleo
<br/>nazionale, unito sotto una dinastia anch'essa nazionale.
<br/>
<br/>La causa, però, di tale provvedimento, preso dal Con-
<br/>gresso, era ben diversa; e si deve ricercare nelle intenzioni,
<br/>che i sovrani della Santa Alleanza avevano, di costituire
<br/>un forte baluardo ai confini della Francia, nel caso di una
<br/>nuova eventuale invasione dell esercito francese nella valle
<br/>del Po; le conseguenze, saranno di ben altra indole e tutte
<br/>gioveranno alla costituzione dell unità italiana.
<br/>
<br/>Cosi vennero pure uniti, il Napoletano alla Sicilia (ter-
<br/>ritori questi, che, prima, costituivano due Regni distinti,
<br/>con in comune la sola persona del Sovrano) con la costitu-
<br/>zione del nuovo Regno delle Due Sicilie, e Lucca alla To-
<br/>scana (unione, questa, che, secondo le decisioni del Congresso,
<br/>avrebbe dovuto effettuarsi alla morte di Maria Luisa, du-
<br/>chessa di Parma; in tale epoca, infatti, il ducato parmense
<br/>sarebbe dovuto tornare nelle mani dei Borboni, i quali
<br/>dovevano contentarsi, vita natural durante di Maria Luisa,
<br/>del magro compenso offerto loro dalle Potenze nel territorio
<br/>lucchese).
<br/>
<br/>Lo Stato Pontificio veniva anch’esso ricostituito, ma
<br/>non in tutta la sua integrità. Infatti il Pontefice perdeva
<br/>tutti i suoi diritti sul territorio di Avignone, che, grazie
<br/>all’ abilità del Talleyrand, rappresentante francese al Con-
<br/>gresso, venivano definitivamente annessi alla Francia, nonchè
<br/>sull’ Oltrepò ferrarese e, cioè, su quella parte della legazione
<br/>di Ferrara che si trovava a nord del Po, la quale veniva,
<br/>invece, unita ai possedimenti austriaci del Lombardo-Veneto.
<br/>Infine, un’altra menomazione subirono gli Stati della Chiesa,
<br/>e precisamente, a causa delle quattro legazioni emiliane di
<br/>Bologna, di Ravenna, di Ferrara e di Forlì,
<br/>
IL CONCLAVE DI LEONE XII 141
<br/>
<br/>Fin dal tempo delle guerre napoleoniche, 1° Austria aveva
<br/>messo gli occhi su dette legazioni, occupandole spesso con
<br/>le proprie truppe; essa si proponeva, infatti, mediante la
<br/>conquista di tali territori, di arrotondare i suoi possedimenti
<br/>in Italia e di estendere, quindi, maggiormente, la sua in-
<br/>fluenza sulla penisola, giungendo fino all Appennino ed al
<br/>Rubicone, e potendo così più facilmente vigilare il cuore
<br/>della penisola stessa.
<br/>
<br/>Tuttavia, per non venire ad un urto troppo forte col
<br/>Papa ed anche, forse per non venire meno a quegli stessi
<br/>principî di Restaurazione, di cui egli si proclamava banditore,
<br/>il Metternich dovette rassegnarsi a rinunziare al dominio
<br/>delle quattro ricche provincie italiane.
<br/>
<br/>Il Papa, però, dal canto suo, dovette contentarsi di
<br/>rientrare in possesso delle provincie stesse soltanto in seguito
<br/>alle decisioni del Congresso e quindi non in virtù di quei
<br/>diritti inalienabili e imprescrittibili di Santa Romana Chiesa,
<br/>su cui si fondava tutta la base giuridica e teocratica del
<br/>Potere temporale dei Papi.
<br/>
<br/>Il Card. Consalvi, rappresentante Pontificio al Con-
<br/>gresso (1), comprese la gravità di tale fatto, che minava alla
<br/>base Pessenza stessa dello Stato Pontificio, stato « sui gene-
<br/>
<br/>(1) Il cardinale Ercole Consalvi, nato a Roma nel 1757, fu Segre-
<br/>tario di Stato durante tutti i ventitrè anni, durante i quali durò il
<br/>Pontificato di Pio VII, e, nello stesso tempo, uno dei più abili diplo-
<br/>matici che abbia mai avuto la Chiesa.
<br/>
<br/>Nel 1801 aveva firmato a Parigi, nel nome del suo Sovrano, quel
<br/>trattato con il Governo consolare francese, che doveva ristabilire in
<br/>Francia la religione cattolica, e che rappresentò un vero trionfo del
<br/>Cattolicesimo in quella nazione, in cui il turbine rivoluzionario aveva
<br/>soppresso ogni forma di culto.
<br/>
<br/>Dopo il ritorno di Pio VII dall’esilio, egli ne fu il più fido e valido
<br/>collaboratore, suggerendogli tutti quegli atti di moderata e saggia poli-
<br/>tica, alcuni dei quali avremo agio di constatare.
<br/>
<br/>Il Consalvi morì nel 1824, un anno dopo, cioè, la scomparsa di
<br/>Pio VII,
<br/>
142 M. ROSSI
<br/>
<br/>ris» che si fondava esclusivamente su tali diritti; erano
<br/>quindi più che giustificate le insistenze del Consalvi dirette
<br/>allo scopo di ottenere, da parte del Congresso, il riconosci-
<br/>mento dei diritti stessi.
<br/>
<br/>Alcuni anni prima, e precisamente, il 19 febbraio 1797,
<br/>si era avuta, con il trattato di Tolentino, una loro. prima
<br/>violazione, allorquando cioè il Papa Pio VI cedette volon-
<br/>tariamente a Napoleone dette legazioni. Però, il mancato
<br/>riconoscimento da parte del Congresso era ancor più grave
<br/>perchè, se Napoleone poteva essere considerato, secondo la
<br/>legittimità delle monarchie, un usurpatore, ora era proprio
<br/>il Congresso, che tali teorie voleva rimettere in onore, a
<br/>menomare i diritti della Chiesa.
<br/>
<br/>Il Congresso, perciò, rappresentò per lo Stato Pontificio
<br/>un fortissimo scacco diplomatico, sebbene quasi tutti i ter-
<br/>ritori, dei quali il Papa era stato da Napoleone privato, gli
<br/>venissero restituiti; e questo insuccesso non è certo impu-
<br/>tabile ad inabilità del Consalvi, il quale riuscì, se non altro,
<br/>a far riconoscere i diritti del Papa sulle due città di Bene-
<br/>vento e di Pontecorvo, che avevano sempre fatto parte
<br/>dello Stato della Chiesa, ma che il Re di Napoli aveva
<br/>sempre reclamato, adducendo, come causa di tali sue pre-
<br/>tese, gli interessi delle popolazioni di dette città i cui terri-
<br/>tori erano circondati da tutte le parti, dai territori del Regno
<br/>delle Due Sicilie.
<br/>
<br/>E la questione delle legazioni fu certamente la prima
<br/>e la principale causa di quella freddezza di rapporti, verifi-
<br/>catasi tra Roma e Vienna, che seguì immediatamente la
<br/>chiusura del Congresso e che condurrà il Governo romano
<br/>ad una grande diffidenza nei riguardi di quello austriaco.
<br/>
<br/>E certamente il Consalvi fu uno dei pochi che com-
<br/>presero come, soppresse oramai le basi giuridiche, che ren-
<br/>devano sacrilega la violazione del territorio pontificio, la
<br/>prossima caduta del Pontefice come Sovrano temporale si
<br/>dimostrasse oramai inevitabile,
<br/>
IL CONCLAVE DI LEONE XII 143
<br/>
<br/>Chi avrebbe, infatti, potuto più trattenere i liberali, che
<br/>desideravano rovesciare il Governo Pontificio, se non esisteva
<br/>più quella remora, mediante la quale si sarebbero potute
<br/>disarmare le mani dei cospiratori, parlando alle loro coscienze
<br/>di cattolici? i
<br/>
<br/>Tutto quello che rimaneva da fare era quindi, secondo
<br/>il parere dell’ autorevole diplomatico pontificio, un tentativo
<br/>di ritardare tale fatale catastrofe il più che fosse stato pos-
<br/>sibile; ed a questo intento si dedicò tutt’ uomo il Consalvi,
<br/>cercando di rendere il proprio governo maggiormente accetto
<br/>al popolo.
<br/>
<br/>Nè il Consalvi poteva ignorare come il popolo romano,
<br/>fra tutti i popoli europei, fosse stato quello che aveva avuto
<br/>il maggior numero di rapporti con il governo. francese, du-
<br/>rante la dominazione napoleonica, che, inoltre, era durata
<br/>a Roma per un periodo di tempo superiore a quello che
<br/>non fosse durata in altre parti d’ Europa.
<br/>
<br/>Roma stessa, durante l’epoca napoleonica, non era se
<br/>non una città imperiale, e quindi, quale parte integrante
<br/>dell'immenso impero francese, governata con i medesimi
<br/>sistemi vigenti in Parigi bonapartista. E, se i Romani erano
<br/>Stati in gran parte, indignati per la triste sorte imposta da
<br/>Napoleone a Pio VI prima ed a Pio VII dopo, avevano
<br/>anche, durante gli anni in cui duró il doloroso esilio di
<br/>quest'ultimo Pontefice, imparato a conoscere, e, talvolta,
<br/>assimilate, le idee democratiche e repubblicane di Francia.
<br/>
<br/>Molti Romani, inoltre, avevano militato nell'esercito
<br/>napoleonico; ed alcuni fra gli stessi componenti le milizie
<br/>pontificie, dopo la Restaurazione, conoscevano le nevi di
<br/>Mosca ed avevano acclamato entusiasticamente l’ Imperatore
<br/>, Napoleone a Wagram.
<br/>
<br/>Per le considerazioni di tutti questi fatti di indole
<br/>storica, che all’acume del Consalvi non potevano certo
<br/>sfuggire, era necessario agire prudentemente, da parte del
<br/>Governo, e, all'oecorrenza, tentare, sia pur tacitamente, un
<br/>
—
<br/>
<br/>144 M. ROSSI
<br/>
<br/>‘compromesso con i fautori delle nuove tendenze, tendenze che
<br/>l’abile diplomatico di Pio VII, a differenza dei suoi nume-
<br/>rosi colleghi sia italiani che stranieri, non poteva certo
<br/>sperare di sopprimere con un decreto e con l’ostentazione
<br/>di cannoni.
<br/>
<br/>Egli perciò, tornato a Roma, cercò di far comprendere
<br/>al Pontefice suo Sovrano che i tempi erano ormai mutati e
<br/>che non era perciò opportuna quella reazione, quale tutti
<br/>gli altri sovrani europei restaurati nei loro dominî, si pro-
<br/>ponevano di esercitare.
<br/>
<br/>E, perciò, il governo di Pio VII, dopo il Congresso di
<br/>
<br/>Vienna, fu dei più moderati e dei più miti: vennero intro-
<br/>dotte parecchie novità, e, sopratutto, molta tolleranza si
<br/>dimostrò nei riguardi dei liberali: e tutto ciò contribuì a
<br/>rendere popolare la figura di Pio VII.
<br/>
<br/>Inoltre Pio VII era il Pontefice che ritornava nella sua
<br/>avita capitale dopo un lungo esilio ed appariva, e special-
<br/>mente alla fantasia popolare, quale un martire, che il mar-
<br/>tirio aveva subito nell'interesse della Chiesa ed allo scopo
<br/>di conservare ai propri sudditi quel patrimonio spirituale di
<br/>tradizioni, tanto care alle popolazioni romane.
<br/>
<br/>Perciò il prestigio che egli godeva era il prestigio di
<br/>un grande Sovrano, prestigio che il Consalvi cercò poi sempre
<br/>di sfruttare per quello scopo, di cui abbiamo testè parlato.
<br/>
<br/>E, per convincersi maggiormente di questa aureola di
<br/>martirio che circondò sempre la figura di Pio VII, anche
<br/>dopo la sua morte (e nessuno, infatti, potrà mai disconoscere
<br/>i meriti cristiani e politici di questo: eroico Pontefice) è
<br/>utile la lettura del giudizio, che di Pio VII dà, nella sua
<br/>opera Dizionario di erudizione storico-ecclesiastica da S. Pietro
<br/>sino ai nostri giorni, Gaetano Moroni (1).
<br/>
<br/>(1) Dice infatti il MoRONI (op. cit., Vol. 53, pagg. 171-172): « La
<br/>« vita del glorioso Pio VII presenta un singolare complesso di virtù e di
<br/>«sventure, ed una specie di luminose riparazioni, che la Provvidenza
<br/>
<br/>D.
<br/>P
<br/>fa
<br/>à
<br/>b
<br/>E
<br/>
<br/>—
<br/>
IL CONCLAVE DI LEONE XII 145
<br/>
<br/>Il Moroni fu, per lunghi anni, maestro di camera del
<br/>Papa Gregorio XVI (1831-46) ed ebbe sotto mano i princi-
<br/>pali documenti, illustranti la vita della Corte Romana nella
<br/>prima metà delP Ottocento ed ebbe, inoltre, agio di cono-
<br/>scere da vicino tutte le persone più eminenti della Corte
<br/>stessa. |
<br/>
<br/>Il giudizio su Pio VII quindi, tramandatoci dal Moroni,
<br/>‘è della massima importanza per chi voglia conoscere l'opi-
<br/>nione di un eontemporaneo sul carattere e sull opera svolta
<br/>dal Pontefice in parola.
<br/>
<br/>PERLA FERITI NE PU PINNA PR AM Accius al
<br/>
<br/>«non sempre concede agl'illustri infortunii, laonde puó formare argo-
<br/>«mento di serie ed utili meditazioni cristiane all'uomo di stato, al
<br/>« cittadino, all’ ecclesiastico, perocché essa contiene i più grandi precetti
<br/>« di religione, di morale e di politica. Pio VII fu dotato di possente
<br/>« dialettica, di serenità di eloquio e sovente adoperava diverse espres-
<br/>1 , « sioni di S. Agostino. La dignità non cambiò le sue abitudini semplici
<br/>d «e frugali, la sua modestia e il suo disinteresse. Il suo carattere e
<br/>È «animo retto, generoso, pio, limosiniero, mansueto e dolce, fu accompa-
<br/>ù « gnato da candore d' animo e da graziosa urbanità, da conciliabile poli-
<br/>«tica e da paterna condiscendenza, però, capace di spiegare quella i
<br/>« fermezza ed eroica fortezza, di cui ne riportai brevemente tanti saggi. * i i
<br/>« Sull’amministrazione del governo civile Pio VII facilmente deferiva rod til
<br/>« alla volontà di quelli, che si erano incaricati; ma in tutto ciò che
<br/>«spettava all’ autorità di supremo capo della Chiesa egli ordinariamente
<br/>«non consultò che se stesso. La posterità non obblierà (sie) mai le virtù . |
<br/>« patriareali nelle grandezze, la costanza nelle umiliazioni e la fermezza : mou in I
<br/>«nel guidare la mistica nave della Chiesa. Ad onta di tanta gloria e CA
<br/>« splendide benemerenze, in Roma particolarmente non lo risparmiarono CU (M
<br/>« gli infami calunniatori e maldicenti, poiché osarono dopo morto detur- à |
<br/>« parlo con satire e sarcasmi, cui è sempre esposto chi esercita il potere, à |
<br/>« massimamente se elettivo e per molti anni: egualmente fu segno alle È
<br/>« satire e alle umiliazioni il cardinal Consalvi, accusato di dispotismo,
<br/>«i cui servigi troppo presto vennero dimenticati, tacciandosi di quanto Lt
<br/>« forse era necessario, Per altro il nome di Pio VII suona benedetto ii
<br/>«ed immortale in ogni luogo, ed il suo pontificato segna un'epoca LM
<br/>«memorabile nella Chiesa; se la storia è utile ‘a tutti, quella di sì i BH
<br/>« magnanimo Pontefice è necessaria sapersi da ogni cattolico, per cono-
<br/>« scere nelle sue vicende le mirabili cure di Dio in favore della Chiesa.
<br/>« Tale è la divozione che si ebbe in-lui vivente e dopo morto che si
<br/>stimò ben contento chi potè avere qualche sua memoria »,
<br/>
X
<br/>
<br/>Nas > AM — ze
<br/>
<br/>art mum uc
<br/>
<br/>146 M. ROSSI
<br/>
<br/>Ed, oltre quella del Moroni, ci interessa anche l'opinione
<br/>manifestataci, intorno a Pio VII, da Luigi Carlo Farini,
<br/>quella medesima persona cioè, che nel 1859 sarà il rappre-
<br/>sentante del governo piemontese nell Emilia, prima delP an-
<br/>nessione di questa regione al Piemonte.
<br/>
<br/>Lasciamo quindi a lui la parola (1).
<br/>
<br/>«Il venerando Pio VII aveva recato dall’ esiglio (sic)
<br/>« un ampio tesoro di autorità e la Corte Romana aveva
<br/>« avuto sacra e stupenda occasione per metterlo a frutto,
<br/>« facendo buono e amato governo. Erano nei popoli ingegno
<br/>
<br/>(« svegliato, natura un po’ selvatica si, ma generosa, desiderio
<br/>
<br/>« di pace favoreggiando gli studi, i cambi, i commerci, amore
<br/>« di eguaglianza civile, voglie di libertà onesta acuita dal
<br/>
<br/>.« dominio soldatesco: erano nel principe là piü grande e
<br/>
<br/>«riverita maestà della terra, la santità dellanimo pari a
<br/>« quella del nome e del grado, Paureola del martirio piü
<br/>« splendida della gloria. L'esperienza doveva avere illumi-
<br/>« nate le menti, purificate le anime dei vincitori ».
<br/>
<br/>Il Farini, quindi, non nega i profondi mutamenti avve-
<br/>nuti nell'animo del popolo romano, e, nel medesimo tempo,
<br/>afferma che il Pontefice si trovava nelle condizioni neces-
<br/>sarie per fronteggiare la nuova situazione psicologica dei
<br/>suoi sudditi.
<br/>
<br/>Però, secondo il Farini, il Consalvi ebbe talvolta la
<br/>colpa di non aver saputo bene armonizzare il vecchio con
<br/>il nuovo, di avere cioè unito arbitrariamente antichi ordi-
<br/>namenti con. altri maggiormente addicentisi ai tempi nuovi,
<br/>
<br/>tanto da farne derivare, talvolta, grandi confusioni.
<br/>
<br/>Noi non crediamo che siano giuste queste osservazioni
<br/>del Farini. Ora, per confutarle, dovremmo esorbitare dal
<br/>programma prefissoci e fare una vera e propria storia del
<br/>
<br/>(1) FARINI LuiGr CARLO, Lo Stato Romano dall'amno 1815 al 1000,
<br/>Vol. I, pag. 10,
<br/>
<br/>m—
<br/>
IL CONCLAVE DI LEONE XII 147
<br/>
<br/>governo pontificio durante gli ultimi anni del pontifieato
<br/>di Pio VII.
<br/>
<br/>Tuttavia, dalla relativa calma, della quale lo Stato:
<br/>
<br/>Romano godette in confronto con le rimanenti regioni
<br/>d'Italia, dalle profonde e sincere manifestazioni di simpatia,
<br/>che al Governo di Roma ed al Pontefice giungevano da
<br/>ogni parte ed infine da quellinizio di ricostruzione econo-
<br/>mica, cui con tanta maestria diede impulso il Consalvi,
<br/>crediamo di poter giudicare l'opera di detto Cardinale con
<br/>minore severità che non il Farini, il quale, del resto, scriveva
<br/>a pochi decenni dagli avvenimenti che narrava e quando le
<br/>passioni così vive nel 1815 non erano ancora del tutto spente.
<br/>
<br/>Inoltre il Farini non era completamente sereno nei suoi
<br/>giudizi (era infatti, notoriamente, un avversario del potere
<br/>temporale; prova ne siano gli incarichi che, nel 1859, accettò
<br/>da Vittorio Emanuele II). i
<br/>
<br/>A noi, invece, a più di un secolo di distanza, ora che
<br/>tali passioni sono completamente spente, l'opera del Con-
<br/>salvi, obbiettivamente considerata, appare molto chiaramente
<br/>in tutta la sua grandiosità. Essa era diretta soprattutto a
<br/>conciliare il governo assoluto del Pontefice con un relativo
<br/>liberalismo. In altre parole, vennero da lui introdotte nello
<br/>Stato Pontificio molte novità specialmente di carattere am-
<br/>ministrativo, che, quindi, non potevano ledere la posizione
<br/>del Pontefice Sovrano.
<br/>
<br/>E fu certamente per questa relativa tolleranza che il
<br/>Consalvi mai si stancò di consigliare a Pio VII, che, spe-
<br/>cialmente nei primi anni dopo la Restaurazione, non si
<br/>manifestò in Roma un malcontento molto accentuato e che
<br/>insurrezioni gravi non ne scoppiarono contro il regime pon-
<br/>tificio, finchè durò il pontificato di Pio VII.
<br/>
<br/>Ora, questa relativa mitezza del Governo di Roma non
<br/>era. troppo gradita alla Corte di Vienna. Infatti il Metternich
<br/>era sempre ossessionato dal timore. che scoppiasse qualche
<br/>‘insurrezione, che avesse potuto scuotere la forte posizione
<br/>
148
<br/>
<br/>M. ROSSI
<br/>
<br/>ed il forte prestigio, che l' Austria era venuta acquistando
<br/>in Italia.
<br/>
<br/>Infatti, con il possesso di due tra le più vaste e ricche
<br/>regioni italiane, con la indiretta soggezione alla Casa di
<br/>Absburgo di due trai principi italiani indipendenti (il Duca
<br/>di Modena e il Granduca di Toscana) che discendevano per
<br/>origine non molto lontana da principi della Casa regnante
<br/>austriaca, l Austria era riuscita a costituire nella penisola
<br/>un vero e proprio primato e godeva di un indiscusso pro-
<br/>tettorato.
<br/>
<br/>Tale posizione della monarchia di Vienna in Italia aveva
<br/>raggiunto il suo apogeo, allorquando, dopo i moti del 1820-21,
<br/>altri due sovrani italiani avevano dovuto ricorrere al suo
<br/>aiuto militare per reprimere detti moti insurrezionali.
<br/>
<br/>In altre parole, i fatti di Novara e di Rieti avevano
<br/>dimostrato chiaramente come, anche dal punto di vista mi-
<br/>litare, tutta l’Italia si trovasse, effettivamente o potenzial-
<br/>mente, sotto il dominio dell’ aquila bicipite.
<br/>
<br/>E fu certamente dietro i consigli e le pressioni, che
<br/>continuamente giungevano da Vienna, che, tanto prima,
<br/>quanto, specialmente, dopo i moti del ’20-21, si iniziò, da
<br/>parte di tutti i sovrani italiani, una reazione delle più asso-
<br/>lute ed una persecuzione delle più intransigenti contro i
<br/>liberali e gli innovatori, che si moltiplicavano con impres-
<br/>sionante rapidità.
<br/>
<br/>La Santa Alleanza, in pieno apogeo, aveva fatto sentire,
<br/>in quella occasione, tutto il suo peso sugli insorti italiani,
<br/>e tutto il rigore reazionario del Metternich gravava sulle
<br/>popolazioni della penisola in pieno fermento.
<br/>
<br/>Faceva eccezione, in questo stato di cose, generale in
<br/>tutta Italia, lo Stato Pontificio, dove 1’ Austria, data la fun-
<br/>zione universale che esercitava il Romano Pontefice contem-
<br/>poraneamente all'altra di Sovrano temporale, non poteva
<br/>stendere i suoi artigli di predatrice nè dare sfogo ai propri
<br/>intrighi politici,
<br/>
IL CONCLAVE DI LEONE XIÎ 149
<br/>
<br/>Tra l’ Austria e lo Stato Romano non correvano buoni
<br/>rapporti, e ciò anzitutto, come già accennammo, per la
<br/>questione delle legazioni e del mancato riconoscimento dei
<br/>diritti inalienabili ed imprescrittibili della Chiesa di Roma.
<br/>| Inoltre il rifiuto del Pontefice di aderire al patto della
<br/>E Santa Alleanza (rifiuto che, oltreché da Pio VII, era stato
<br/>opposto soltanto dall’ Inghilterra, sempre restia a prendere
<br/>impegni precisi e categorici in materia di rapporti interna-
<br/>zionali) aveva inasprito la Corte di Vienna, la quale, prima
<br/>dell'apertura del Congresso, aveva certamente sperato di
<br/>trarre il Romano Pontefice alla propria causa, che era poi
<br/>quella dei Sovrani reazionari ad oltranza.
<br/>j Infine il Metternich temeva che tale politica, relativa-
<br/>E mente liberale, del Consalvi avrebbe condotto al risultato
<br/>opposto a quello, che si erano prefissi i Congressisti di
<br/>È Vienna, e, precisamente, ad aperte insurrezioni, le quali,
<br/>| poi, facilmente, avrebbero potuto dilagarsi oltre i confini
<br/>: dello Stato Romano e, magari, nel territorio del Regno A
<br/>1 Lombardo-Veneto, con detto Stato confinante. ! DI
<br/>L'abile diplomatico austriaco si era infatti accorto che i |
<br/>i liberali (e specialmente i nazionalisti), i cospiratori, tutti, cH
<br/>insomma, coloro che avrebbero desiderato rovesciare le mo-
<br/>narchie legittimiste restaurate a Vienna non agivano sepa-
<br/>i ratamente, bensì, spesso, di concerto, e, talvolta, insieme,
<br/>| fra cittadini di diversi stati, e, specialmente, se sudditi di
<br/>: stati italiani.
<br/>Del resto, una prova evidente di questo si era avuta . I
<br/>nei processi politici che si erano tenuti a Milano ed a Ve-
<br/> nezia nel 1821-22; i rivoluzionari lombardi «e veneti, infatti,
<br/>avevano agito d’accordo con un Silvio Pellico, piemontese,
<br/>| con un Pietro Maroncelli, forlivese, ecc.
<br/>I! I timori dell’ Austria non erano quindi del tutto ingiu-
<br/>stificati, ed il Metternich sperava di porre un freno a tali :
<br/>rivoluzioni, soltanto mediante una politica estremamente È 4i
<br/>reazionaria, e, sopratutto, tentando di intimorire i facinorosi !
<br/>
Aw
<br/>
<br/>X, arg tat:
<br/>1 "-
<br/>
<br/>150 M. ROSSI
<br/>
<br/>con esempi di severissime punizioni contro i colpevoli di
<br/>leso legittimismo sovrano.
<br/>
<br/>.. 1l Metternich, quindi, non si sentiva molto sicuro, à
<br/>causa dellatteggiamento di Pio VII.e spesso aveva cercato
<br/>di indurre il Consalvi a stringere maggiormente i freni nei
<br/>riguardi dei liberali.
<br/>
<br/>Il Consalvi, invece, equilibrato e moderato per quanto
<br/>il Metternich era intransigente e reazionario, credeva oppor-
<br/>tuno agire con prudenza, tanto piü che, come già osser-
<br/>vammo, egli era oramai convinto della fatalità di una non
<br/>molto lontana caduta del regime pontificio.
<br/>
<br/>Cercava, quindi, di aequistarsi sempre maggiori bene-
<br/>merenze agli occhi del popolo.
<br/>
<br/>Questo, in un primo tempo, aveva applaudito (come,
<br/>del resto, avevano fatto tutti gli altri popoli d’ Europa, nei
<br/>riguardi dei loro Sovrani) al ritorno del Pontefice, che por-
<br/>tava con sé, oltre la implicita promessa di un lungo periodo
<br/>di pace, anche tutto quel corredo di tradizioni di carattere
<br/>essenzialmente religioso, che erano sempre state tanto gra-
<br/>dite agli Italiani, sudditi del Romano Pontefice.
<br/>
<br/>Le lunghe guerre napoleoniche e tutti gli avvenimenti
<br/>turbinosi degli anni precedenti avevano portato, quale con-
<br/>seguenza immediata, un grave impoverimento di tutto il
<br/>paese e una spaventosa carestia, mali questi, da cui fu
<br/>prima cura del Consalvi cercare di alleviare le popolazioni
<br/>romane. Ì
<br/>Essi può dire che gli anni che trascorsero dal ritorno
<br/>di Pio VII a Roma alla sua morte furono quasi esclusiva-
<br/>mente dedicati al miglioramento della situazione economica,
<br/>che si presentava sotto le forme più precarie, ed alla lenta
<br/>restaurazione degli antichi ordinamenti, tranne quelli che
<br/>il Consalvi riconosceva non più confacentisi alla nuova
<br/>mentalità della popolazione. Di tale mentalità, infatti, il
<br/>Segretario di Stato aveva potuto subito costatare lo sviluppo
<br/>avvenuto durante l' epoca della dominazione francese,
<br/>
fL CONCLAVE DI LEONE XIÍ 151
<br/>
<br/>E finchè durò il Pontificato di Pio VII, sempre assistito
<br/>dal suo fedele ministro, le cose parvero, almeno esterior-
<br/>mente, avviarsi verso una duratura stabilizzazione.
<br/>
<br/>Pio VII però, sebbene avesse, durante la sua prigionia,
<br/>prima in Italia e poi in Francia, dimostrato una fermezza
<br/>d’animo ed una energia non comuni, cominciava ora a
<br/>sentire la propria fibra cedere ai malanni della sua età
<br/>molto avanzata.
<br/>
<br/>Egli, infatti, al tempo dei moti del 21, aveva già rag-
<br/>giunto l'ottantesimo anno di età, e, date le sue condizioni
<br/>di salute oramai tuttaltro che soddisfacenti, cominciava a
<br/>temere la sua prossima fine.
<br/>
<br/>E la morte del Pontefice (che tutti ritenevano non
<br/>molto lontana) avrebbe rappresentato per il Metternich la
<br/>fine di quelle sue preoccupazioni, delle quali abbiamo par-
<br/>lato, o, almeno, la possibilità di una via di uscita di questo
<br/>suo incubo. Un nuovo Papa più reazionario, meno tollerante,
<br/>ed anche meno popolare di Pio VII avrebbe messo le cose
<br/>
<br/>completamente a posto anche. a Roma, e la Santa Alleanza
<br/>
<br/>avrebbe trionfato sovrana in tutta la Penisola, sotto l'egida
<br/>dominatrice della monarchia absburgica. Quel regime di
<br/>incondizionata reazione che, dove più dove meno, il Con-
<br/>gresso di Vienna aveva voluto inaugurare in tutta Europa
<br/>e specialmente nell’inquieta Italia (dove il Metternich mag-
<br/>giormente esplicava la sua azione di protezione di sovrani
<br/>e di soggezione di popoli) avrebbe trionfato anche nella
<br/>Città Eterna.
<br/>
<br/>Si trattava ora, per P Austria, di favorire 1’ elezione di
<br/>un Pontefice che si fosse dimostrato totalmente ligio alle
<br/>mire del Metternich e che avesse potuto definitivamente
<br/>impedire ciò che il diplomatico austriaco temeva si fosse
<br/>potuto verificare sotto Pio VII e cioè che Roma, a causa
<br/>della eccessiva mitezza (che a Vienna era considerata debo-
<br/>lezza) del legittimo Sovrano, avesse potuto divenire un foco-
<br/>laio di ribellione e di insurrezione di carattere sovversivo,
<br/>
M. ROSSI
<br/>
<br/>Certo, appariva logico ai governanti viennesi che, con
<br/>un Pontefice ligio alla Corte austriaca e quindi ad essa
<br/>soggetto, il dominio dell’ Austria in Italia sarebbe stato com-
<br/>pleto e incontrastato e che, di conseguenza, completo ed
<br/>incontrastato sarebbe anche divenuto il trionfo del legitti-
<br/>mismo, che avrebbe portato alla totale distruzione dei par-
<br/>titi liberali e democratici.
<br/>
<br/>Tuttavia, sebbene, in linea generale, tutti i Sovrani
<br/>europei restaurati credessero utile 1’ assoluto predominio
<br/>austriaco in Italia, nell’ interesse generale della quiete e
<br/>della tranquillità (abbiamo, infatti, già accennato al carat-
<br/>tere internazionale di alcuni fra i partiti tendenti al rove-
<br/>sciamento delle monarchie), ad alcuni, in particolare, poteva
<br/>riuscire di non troppo gradimento un più assoluto consoli-
<br/>darsi della posizione degli Absburgo nella Penisola.
<br/>
<br/>Anzitutto, un primo ostacolo ad un eccessivo rafforzarsi
<br/>dell’ Austria in Italia veniva da parte della Francia, che,
<br/>fin dal 1815, aveva sempre cercato di controbilanciare l’in-
<br/>fluenza austriaca in Italia con la propria e dove, all indo-
<br/>mani della Restaurazione, predominavano tre Paru politiei
<br/>contrastanti Puno con l’altro.
<br/>
<br/>Il partito legittimista-borbonico, che aveva visto con
<br/>simpatia il ritorno sul trono francese dell antica dinastia
<br/>con Luigi XVIII (fratello del decapitato Luigi XVI), avrebbe
<br/>desiderato il mantenimento dello « statu quo » deciso a.
<br/>Vienna e si preoccupava, piü che altro, della salvezza del
<br/>trono, che, anche in Francia, era molto minacciato.
<br/>
<br/>Gli altri due partiti, poi, erano a carattere essenzialmente
<br/>nazionalista, sia quello repubblicano (che agognava il ritorno
<br/>alla gloriosa repubblica francese del '92) e, più ancora, quello
<br/>bonapartista, che rimpiangeva la posizione. europea assunta
<br/>
<br/>dalla Francia al tempo del grande Napoleone e che guardava
<br/>
<br/>ora, con tutte le sue speranze, al figlio di costui, a Napo-
<br/>leone II, che viveva a Vienna, presso il nonno Francesco I,
<br/>Imperatore d’ Austria, col titolo di Duca di Reichstadt,
<br/>
IL CONCLAVE DI LEONE XII 153
<br/>
<br/>Tali partiti .avrebbero bramato riprendere, almeno par-
<br/>zialmente, quella posizione di influenza francese in Italia,
<br/>che Napoleone aveva innalzato a predominio assoluto e che
<br/>il Congresso di Vienna aveva integralmente cancellato.
<br/>
<br/>Un assoluto predominio dell’ Austria in Italia avrebbe,
<br/>quindi, gravemente leso gli interessi francesi; perciò la
<br/>Francia si apparecchiava ad impedire che il Metternich
<br/>riuscisse a conseguire tale predominio.
<br/>
<br/>D’ altra parte, anche Ferdinando I, delle Due Sicilie,
<br/>non era troppo disposto a sopportare il peso dell’influenza
<br/>austriaca in Italia, peso che gli era allora giocoforza -tolle-
<br/>rare poichè proprio all’ Austria si era dovuto rivolgere, data
<br/>la sua riconosciuta impotenza a soffocare i moti a carattere
<br/>costituzionale che erano scoppiati nei suoi Stati nell’ estate
<br/>del 1820.
<br/>
<br/>Certo tale Sovrano, sebbene avesse dovuto convenire
<br/>della necessità dell'intervento armato austriaco nel Mezzo-
<br/>giorno d’Italia per ricondurre all’ obbedienza i rivoltosi,
<br/>tuttavia si sentiva molto umiliato nella sua persona e nella
<br/>sua Corona di tale stato di cose.
<br/>
<br/>Al Metternich, d’altra parte, non era parso vero di
<br/>avere un’occasione per intromettersi nelle cose di Napoli e
<br/>che fosse stato proprio il Re delle Due Sicilie a chiederglielo
<br/>esplicitamente nel Congresso di Lubiana, dopo, però, che
<br/>tale intervento era stato praticamente deciso dalle maggiori
<br/>potenze europee riunite nel convegno di Troppau.
<br/>
<br/>Dal canto suo, Ferdinando spiava l'occasione per libe-
<br/>rarsi dall'onta e dall’onere dell’ occupazione militare austriaca
<br/>dei suoi Stati e pensava che ciò sarebbe stato molto più
<br/>difficile, qualora dal Conclave fosse uscito un Pontefice, i
<br/>cui atti politici fossero stati tutti ispirati al cenno di Vienna.
<br/>
<br/>I Napoletani, quindi, cercheranno di osteggiare, durante
<br/>le trattative del Conclave, i partitanti austrofili.
<br/>
<br/>Vi erano, invece, altri Sovrani che avrebbero visto
<br/>relativamente di buon occhio una nuova affermazione au-
<br/>
<br/>^-
<br/>
154 M. ROSSI
<br/>
<br/>striaca nella penisola italiana, e fra questi Carlo Felice, Re
<br/>di Sardegna, anch'egli, come il Metternich (e come, del
<br/>resto, era stato il suo fratello e predecessore Vittorio Ema-
<br/>nuele I) di idee estremamente reazionarie, imparentato indi-
<br/>rettamente con la Casa imperiale absburgica, per mezzo del
<br/>matrimonio di sua figlia col Duca di Modena Francesco IV
<br/>(piccolo Sovrano, quest’ ultimo, che, all’atto pratico, si dimo-
<br/>strò sempre essere un vassallo della Corte di Vienna, favo-
<br/>rendo in tal modo la politica austriaca, che trovava in
<br/>Modena un ottimo posto avanzato per le proprie forze
<br/>armate, ai piedi dell’ Appennino).
<br/>
<br/>Tutto questo stato di cose, questo contrasto di interessi
<br/>politici e dinastici, unito al fermento sempre più vivo dei
<br/>popoli, che mordevano il freno attendendo l'ora propizia
<br/>per insorgere, non era certamente ignoto al Consalvi.
<br/>
<br/>Egli vedeva con terrore avvicinarsi sempre più l'ora
<br/>fatale del suo più che ottuagenario Sovrano, che aveva ser-
<br/>vito fedelmente per ventidue anni, temendo il crollo di tutta
<br/>la sua politica di moderazione e di tolleranza con il soprag-
<br/>giungere di un nuovo Pontefice, la cui elezione rappresen-
<br/>tava quell’incognita, che allora maggiormente tormentava
<br/>lanimo di tutti i governanti europei, e, specialmente, di
<br/>quelli italiani.
<br/>
<br/>Certo, il saggio diplomatico pontificio si rendeva conto
<br/>dei pericoli che presentava il raduno del Sacro Collegio in
<br/>tempi così agitati; ma non era certo possibile sperare un
<br/>improvviso tacitamento di tutte quelle passioni, che si mani-
<br/>festeranno in tutta la loro entità durante le controverse
<br/>discussioni del Conclave.
<br/>
<br/>Siechè (come meglio vedremo in seguito) il Conclave
<br/>stesso divenne teatro di intrighi politici, tramati nella mas-
<br/>sima parte dall’ Austria, e presentò una singolare analogia
<br/>con quello tenuto ventitré anni prima a Venezia.
<br/>
IL CONCLAVE DI LEONE XII
<br/>
<br/>JAPITOLO II.
<br/>Lo Stato Pontificio e l'Italia alla vigilia del Conclave.
<br/>
<br/>Tra il compianto di tutto il suo popolo, che egli aveva : i
<br/>ricondotto alla tranquillità ed alla pace, e, sopratutto, tra
<br/>la costernazione del suo fedele Consalvi, spirava serenamente
<br/>in Roma il 20 agosto 1823 il Pontefice Pio VII, all’ età:
<br/>veneranda di ottantadue anni,
<br/>Certo, ben pochi Pontefici ebbero un regno così agitato
<br/>dagli avvenimenti politici e così turbato dalle passioni umane,
<br/>come questo, che moriva all'indomani della Restaurazione.
<br/>Eletto a Venezia, mentre il turbine napoleonico si avan-
<br/>zava minaccioso sull'Italia, egli aveva vissuto lunghi anni
<br/>nei dolorosi esigli, di Savona prima, di Fontainebleau poi,
<br/>ed aveva subito tutte le umiliazioni, fino ad essere egli, |
<br/>Capo supremo della Cristianità, tratto in arresto dagli sgherri | l
<br/>del Bonaparte (si ripetevano dopo cinque secoli, con una |
<br/>curiosa coincidenza, i fatti di Anagni!) ed aveva avuto il
<br/>coraggio e la fermezza d'animo di opporsi alle mire del
<br/>nuovo Cesare di Francia. Eo
<br/>Napoleone, infatti, avrebbe preteso la soggezione del $ li |
<br/>Cattolicesimo alle direttive della propria politiea, nonché la H B
<br/>violazione di quella tradizione, quasi due volte. millenaria, "na
<br/>in virtù: della quale la Città Eterna era sempre rimasta il 1 |
<br/>centro della Cristianità: in altre parole, il Bonaparte avrebbe
<br/>preteso, come suggello del definitivo trionfo della egemonia
<br/>francese sulla Penisola, il trasporto, sia pure temporaneo,
<br/>dellà sede pontificia, sulle rive della Senna, presso la quale
<br/>egli dominava incontrastato sovrano su tutta I] Europa con-
<br/>tinentale, agitata ed intimorita. i
<br/>E, più tardi, dopochè, in grazia alla Restaurazione, la / d i
<br/>direzione delle sorti della nostra Italia venne spostata, prati- |
<br/>
<br/>——————
<br/>
<br/>BRANO: ^ SEMESTRE Limo
156 M. ROSSI
<br/>
<br/>T camente, da Parigi a Vienna, allorquando cioè la Penisola
<br/>tl passò, dalla dipendenza delP avventuriero córso a quella del
<br/>| | Metternieh, rappresentante delle tendenze opposte a quelle E
<br/>LUE del ’92, da Napoleone impersonate (ad onta del suo titolo 3
<br/>Il | i di Imperatore dei Francesi), Pio VII non aveva voluto sog- È
<br/>NEI (NI giacere neppure alle imposizioni dell’ Austria; questa, infatti, 1
<br/>Tan sventolando il vessillo del legittimismo, aveva tentato di 1
<br/>n Hi servirsi del Pontefice quale propria « longa manus » nelle
<br/>MET provincie della media Italia.
<br/>
<br/>M Il Pontefice Pio VII, in altre parole, non aveva mai
<br/>I smentito il proprio carattere di sovrano temporale indipen-
<br/>B Hn dente, e, se la violenza del Bonaparte era stata così estrema
<br/>
<br/>M IL da non permettere a lui, inerme, la minima resistenza, tut-
<br/>TU (it i tavia egli era rimasto sempre in questa sua indipendenza
<br/>| Ill UH di spirito, che la forza bruta non poté soffocare.
<br/>
<br/>1 | IF n : ; Egli, infatti, non aveva fatto a Napoleone nessuna di
<br/>
<br/>LEER quelle concessioni, in virtü delle quali avrebbe, almeno,
<br/>
<br/>Il | potuto conservare la propria libertà personale, preferendo
<br/>UM DE limitarsi a quelle fiere proteste, che, per il momento, non
<br/>i | | | i i ebbero nessun risultato pratico agli effetti della sua libera-
<br/>O zione, ma che servirono ad accattivargli le vive simpatie
<br/>di tutti i popoli cristiani, non esclusa gran parte di quello
<br/>francese, il quale, ad onta di tutti gli avvenimenti degli
<br/>ultimi anni, era rimasto quello che era sempre stato, e cioè
<br/>uno dei popoli maggiormente devoti alla Chiesa di Roma.
<br/>
<br/>Molti Francesi, infatti, avevano compreso 1’ assurdità
<br/>della pretesa di Napoleone (pretesa, la cui causa non si può
<br/>ricercare se non nella sfrenata ambizione del Bonaparte, che
<br/>non tardò a degenerare in vanità) di trasportare, sia pur
<br/>temporaneamente, la sede pontificia a Parigi; e, quindi, anche
<br/>durante il periodo imperiale, continuavano a giungere a
<br/>il Roma gli oboli e le offerte delle popolazioni, profondamente
<br/>M. eattoliche, di Francia.
<br/>
<br/>ili | : A Roma, poi, mentre questa città aveva dovuto subire
<br/>| l'onta di essere dichiarata « la seconda città dell’ Impero fran-
<br/>
IL CONCLAVE DI LEONE XII 157
<br/>
<br/>cese > (è infatti un paradosso la sola idea di Roma « seconda
<br/>città » di qualsiasi Stato), il Pontefice esule era considerato
<br/>quale un Padre, che a tali sacrifici era andato incontro per non
<br/>tradire il bene dei propri sudditi, che dal Pontefice della Chiesa
<br/>Universale potevano, non a torto, essere chiamati figliuoli.
<br/>
<br/>E, come figliuoli, sinceramente, Pio VII aveva voluto
<br/>governare i suoi popoli, specialmente dopo il suo ritorno
<br/>dall’ esilio di Francia; e, per questa ragione, egli aveva
<br/>
<br/>scatenato sopra di sè e sopra il proprio governo i sospetti
<br/>
<br/>e le diffidenze del Metternich, il quale rivolse ora tutte le
<br/>sue cure a preparare il terreno, affinchè il nuovo Coriclave
<br/>conducesse alla tiara un Pontefice di carattere più severo e
<br/>più rigido, specialmente nei riguardi dei liberali.
<br/>
<br/>Queste mire dell’ Austria, le quali, del resto, saltavano
<br/>agli occhi di chiunque avesse considerato la preponderanza
<br/>assoluta di questa potenza nella Penisola, nonché il desiderio,
<br/>da parte della potenza stessa, di conservarla, e, qualora fosse
<br/>stato possibile, di aumentarla, non potevano certo essere
<br/>ignote né al Consalvi né allo stesso Papa Pio VII.
<br/>
<br/>Il Pontefice, infatti, si era accorto di tale atteggiamento
<br/>austriaco fin dall’ indomani del suo ritorno a Roma; e,
<br/>certamente dietro il saggio suggerimento del Consalvi, si era
<br/>convinto della necessità di provvedere energicamente all’ av-
<br/>venire, poichè egli già comprendeva come le sue condizioni
<br/>di salute non gli avrebbero permesso di sedere ancora a
<br/>lungo sulla cattedra di S. Pietro.
<br/>
<br/>A questo scopo, fin dal 21 marzo 1815, il Pontefice,
<br/>prevedendo la eventualità di una prossima sede vacante,
<br/>emanò un’enciclica, per mezzo della quale dava istruzioni
<br/>precise sulla maniera con la quale si sarebbe dovuto proce-
<br/>dere all’ elezione del suo successore (1).
<br/>
<br/>(1) Copia di tale encielica si conserva nella Biblioteca « Vittorio
<br/>Emanuele » di Roma e, precisamente, nel manoscritto del Fondo « Vit-
<br/>torio Emanuele » N. 417, Cfr. in « Appendice » documento I,
<br/>
158 ! M. ROSSI
<br/>
<br/>Tale lettera pontificia è quindi, per noi, del massimo
<br/>interesse, poiché rivela lo stato d'animo poco tranquillo di
<br/>tutti i membri della Curia Romana e del Pontefice stesso,
<br/>stato d’ animo causato dalla preoccupazione di tutte quelle
<br/>complicazioni di carattere politico, che avrebbe potuto pro-
<br/>durre la riunione del Conclave in un? epoca così agitata.
<br/>
<br/>Con tale enciclica Pio VII si rivolgeva a tutti i membri
<br/>del Sacro Collegio, dichiarando anzitutto che egli temeva
<br/>moltissimo il rinnovellarsi di tutte quelle calamità che ave-
<br/>vano travagliato Roma e il suo territorio, minacciando la
<br/>istituzione stessa del Papato, negli anni immediatamente
<br/>precedenti.
<br/>
<br/>Inoltre il Pontefice rimise in vigore il suo proprio
<br/>decreto del 6 febbraio 1807, in virtù del quale, allo 8COpO
<br/>di evitare la dispersione dei membri del Sacro Collegio e
<br/>per facilitare la partecipazione al Conclave del maggior
<br/>numero possibile di Cardinali, aveva dichiarata nulla la
<br/>elezione di qualsiasi Pontefice, alla quale non avessero preso
<br/>parte almeno la metà più uno dei Cardinali stessi; con la
<br/>conferma del decreto stesso veniva implicitamente dal Pon-
<br/>tefice abrogato l'altro, anche suo, del 13 novembre 1813,
<br/>con il quale aveva soppresso quello del 1807, testé citato.
<br/>
<br/>Però, la parte più interessante dell’ enciclica, era quella
<br/>in cui il Pontefice introduceva un’ importante novità, e,
<br/>precisamente, la interdizione di partecipare al Conclave, fatta
<br/>a qualsiasi persona, fosse stata laica od ecclesiastica, la quale
<br/>avesse coperto la carica di ministro di qualsiasi Stato, esclu-
<br/>
<br/>sione questa, alla quale facevano eccezione soltanto coloro,
<br/>che avessero goduto della porpora cardinalizia (1). Non si
<br/>potevano, infatti, chiudere le porte del Conclave a dei Car-
<br/>
<br/>(1) « Easdem vero literas (sic) in reliquis partibus confirmamus
<br/>«atque illud tamen adjungimus ..... ne in loco Comitiorum alicuius
<br/>« Principis vel summi Imperatoris administer, sive Ecclesiasticus, sive
<br/>« Laieus admittatur ; noluisse a Comitiis prohibere eos Cardinales, qui
<br/>
<br/>N
<br/>
IL CONCLAVE DI LEONE XII 159
<br/>
<br/>dinali, per il solo fatto che essi rivestivano, o avevano rive-
<br/>stito in passato, cariche di carattere politico presso qualche
<br/>governo europeo.
<br/>
<br/>Lo scopo di tale provvedimento del Pontefice era più
<br/>che chiaro; quello di escludere dalle trattative del Conclave
<br/>qualsiasi ingerenza di Potenze straniere, provvedimento peró
<br/>che i fatti poi dimostreranno avere rappresentato soltanto
<br/>un palliativo; infatti, in quel momento di grandi passioni,
<br/>in cui cozzavano gli interessi vitali delle maggiori nazioni
<br/>europee ed, infine, di grandi turbamenti sociali, e, special-
<br/>mente, politici, nessuna delle Potenze principali, almeno,
<br/>poteva rimanere assente ed inerte, dinanzi ad un avveni-
<br/>mento così importante, quale l’ elezione del nuovo Pontefice,
<br/>nè trascurare di difendere i propri interessi in seno al Sacro
<br/>Collegio, cosa che gli ambasciatori e gli inviati straordinari
<br/>delle Potenze seppero egualmente fare, ad onta della enci-
<br/>clica pontificia, rimanendo cioè, materialmente, al di fuori
<br/>delle trattative del Conclave.
<br/>
<br/>Inoltre, il provvedimento del Pontefice era diretto (e lo
<br/>si vede chiaramente), più che altro, ad evitare una troppo
<br/>numerosa partecipazione austriaca al Conclave.
<br/>
<br/>Ma, anche sotto questo aspetto particolare, Pio VII non
<br/>
<br/>avrebbe mai potuto raggiungere il suo scopo. Infatti la.
<br/>
<br/>Corte di Vienna aveva dappertutto, e, quindi, anche in seno
<br/>al Sacro Collegio, agenti fidati ed uomini legati ai propri
<br/>interessi; quindi non era certo sufficiente questa restrizione,
<br/>imposta dal Pontefice, per impedire che gli interessi politici
<br/>della Casa d’ Austria avessero avuto al Conclave il peso
<br/>proporzionato alla grandissima potenza ed alla forte influenza,
<br/>di cui la Corte stessa godeva in tutta P Italia.
<br/>
<br/>« forte ‘alicuius Principis administri essent, quique propterea et Comi-
<br/>« tiis interesse, et suffragium rite ferre poterunt, sed dispositionem
<br/>«illam nostram ad ceteros pertinere, qui Cardinalitia potestate non
<br/>« fulgeant »,
<br/>
160 M. ROSSI
<br/>
<br/>Inoltre, questa lettera ci dimostra anche come il Papa
<br/>si preoccupasse, affinché venisse eletto per suo successore un
<br/>uomo che avesse diretto tutti i suoi sforzi al solo bene della
<br/>Chiesa e dello Stato Romano.
<br/>
<br/>Infatti, per il raggiungimento di questo scopo, era, evi-
<br/>dentemente, necessario che il groviglio degli interessi delle
<br/>Potenze europee rimanesse estraneo alla elezione del Pontefice.
<br/>
<br/>Questo, però, per le ragioni già esposte, non sarebbe
<br/>mai stato possibile; nè il Consalvi lo avrebbe potuto logica-
<br/>mente sperare.
<br/>
<br/>Sicchè, anche dopo la promulgazione di tale enciclica,
<br/>il Papa non si sentiva sicuro. E, ad aggiungere altre preoc-
<br/>cupazioni all’ animo dell’ augusto vegliardo, sopraggiunse
<br/>il manifestarsi di nuovi pericoli, superiori a quello che non
<br/>potesse rappresentare il pericolo austriaco, e, precisamente,
<br/>il pericolo sovversivo o rivoluzionario, come allora si usava
<br/>chiamarlo.
<br/>
<br/>Il Governo di Roma, infatti, non poteva non tenere
<br/>conto dei gravissimi fatti che avevano, nel triennio 1820-22,
<br/>turbato le popolazioni dell intiera Italia; e, se le insurre-
<br/>zioni non erano scoppiate nel territorio dello Stato Pontificio,
<br/>tuttavia esse avevano sconvolto anche alcune tra le terre
<br/>confinanti con lo Stato medesimo; inoltre si trattava, in
<br/>gran parte, di movimenti insurrezionali a carattere nazionale
<br/>unitario: e quindi i rivoltosi, per lo spirito stesso che li
<br/>animava, ledevano gli interessi della Chiesa non meno che
<br/>quelli dei Sovrani, contro i quali le insurrezioni erano dirette.
<br/>
<br/>Temeva quindi moltissimo il Pontefice un troppo pro-
<br/>lungarsi della sede vacante, poiché ció avrebbe dato ottimo
<br/>giuoco ai rivoluzionari (1), i quali, pur non avendo dato
<br/>
<br/>(1) Coi nomi di « rivoluzionari » e di « patriotti » si intendevano
<br/>generalmente tutti i liberali dopo il 1815, come, durante 1’ epoca napo-
<br/>leonica, essi venivano definiti col nome più particolareggiato di « gia-
<br/>cobini » quali fautori del regime francese,
<br/>
IL CONCLAVE DI LEONE XII 161
<br/>
<br/>ancora occasione a gravi disordini, esistevano anche negli
<br/>Stati della Chiesa e non attendevano che il momento pro-
<br/>pizio per agire ai danni del potere temporale.
<br/>
<br/>E fu certamente a causa di questi suoi gravi timori che
<br/>il Pontefice il 18 ottobre 1822 diresse una lettera a tutti i
<br/>membri del Sacro Collegio raccomandando loro, qualora
<br/>egli fosse venuto a mancare, la massima sollecitudine nella
<br/>nomina del suo successore (1).
<br/>
<br/>E questa lettera del 1822 è molto più interessante della
<br/>prima per chi voglia conoscere lo stato d’ animo, in cui si
<br/>trovava Pio VII. È inoltre una inconfutabile conferma di
<br/>quelle preoccupazioni che gli negavano la tranquillità.
<br/>
<br/>Anzitutto bisogna notare come questa lettera venne
<br/>scritta in un momento, in cui il Pontefice, resosi pienamente
<br/>conto delle proprie condizioni di salute, prevedeva oramai
<br/>prossima la sua fine e quasi inevitabili le discordie aspre,
<br/>che avrebbero impedito ai Cardinali di procedere rapida-
<br/>mente alla nomina del successore. Era quindi assillato dal
<br/>nuovo timore che la propria calda e paterna parola, inci-
<br/>tante alla pace ed alla collaborazione, non giungesse in
<br/>tempo ai Cardinali.
<br/>
<br/>Inoltre, egli si trovava sotto la diretta e recente impres-
<br/>sione dei moti insurrezionali, da poco tempo repressi, la cui
<br/>eco era ancora vivissima in tutte le regioni d’ Italia.
<br/>
<br/>Infine egli si era accorto che i Sovrani europei e. spe-
<br/>cialmente quelli italiani, minati direttamente da tali insur-
<br/>rezioni nelle basi stesse dei loro troni, si andavano sempre
<br/>maggiormente stringendo attorno al Metternich ed alla Santa
<br/>Alleanza, nel cui estremo rigore vedevano 1’ unica Ancora di
<br/>salvezza contro il dilagarsi sempre maggiore delle nuove
<br/>
<br/>(1) Una copia di tale lettera si trova nella Biblioteca « Vittorio
<br/>Emanuele » di Roma (Fondo « Vittorio Emanuele », N. 417); altre due
<br/>copie nella. Biblioteca Vallicelliana di-Roma (« Miscellanea Falzacappa »,
<br/>Vol. 18, pagg. 256-259 e Vol. 30, pagg. 179-183). Cfr. documento II.
n d
<br/>
<br/>——
<br/>
<br/>UTI
<br/>
<br/>162 M. ROSSI
<br/>
<br/>idee, che si stavano dimostrando inconciliabilmente letali
<br/>per le monarchie legittimiste.
<br/>
<br/>Sovrani dall’ Austria relativamente indipendenti, quali
<br/>Ferdinando di Napoli e Carlo Felice, si trovavano ora indisso-
<br/>lubilmente legati a Vienna che spadroneggiava militarmente È
<br/>e politicamente, dove più, dove meno, nella nostra Italia. ;
<br/>
<br/>Sicchè il Pontefice, dibattuto tra il pericolo austriaco e i
<br/>quello rivoluzionario (ed aveva infatti compreso che ambedue
<br/>pesavano come oscure minaccie sul territorio dello Stato
<br/>Pontificio), cercò di innalzare la sua voce di Capo della Cri-
<br/>Stianità come monito di pace, e, nello stesso tempo, come
<br/>affermazione di autorità.
<br/>
<br/>In questa lettera, perciò, parlano insieme le due distinte
<br/>personalità del Pontefice, che egli cercava di armonizzare
<br/>in un tutto di forza e di amore.
<br/>
<br/>Un altro indizio, poi, delle reali condizioni di agitazione,
<br/>in cui si trovava allora lo Stato Pontificio, è il fatto che,
<br/>questa volta, il Pontefice, parlò molto più chiaramente, non [
<br/>nascondendo cioè l'esistenza di tutti quei fattori, che crea-
<br/>vano tanti affanni all’ animo mite e paterno di Pio VID
<br/>quale dipinse a neri eolori le minacce incombenti contem-
<br/>
<br/>poraneamente sullo Stato della Chiesa e sulla stessa Religione
<br/>Cattolica (1).
<br/>
<br/>(1) Così, infatti, si esprime il Pontefice :
<br/>
<br/>« Luctuosae autem istius aetatis conditio ea est ut non a prolixo
<br/>« modo, ut ante actis temporibus, sed ab aliquorum etiam dierum vaca-
<br/>«tione Sedis Ap.licae, ingentia Ecclesiae Dei, nee minora temporali
<br/>« Pontifieum R. R. ditione imminere perieula exploratum sit. Neque
<br/>« vero multis opus esse arbitramus ut id Vobis, Ven. Fratres ac Dilecti
<br/>« Filii Nostri, persuadeamus. Post publieae etiam rei conversiones, qui- )
<br/>« bus Europa fere universa, et R. etiam Ecclesiae ditiones concussae
<br/>« fuerant, si paulisper considerare velitis, publieam tranquillitatem non-
<br/>« dum satis esse firmiter constituta, nondum repressas iniquorum homi-
<br/>«num machinationes, necdum eversa consilia. Quod novissimae pertur-
<br/>« bationes in ipsa etiam Italia nostra exortae commonstrant, si ad
<br/>« depravatas tot hominum mentes animum intendatis, qui per incredi:
<br/>
IL CONCLAVE DI LEONE XII 163
<br/>
<br/>E, certamente, nè il Papa, nè il Consalvi si ingannavano
<br/>‘ prevedendo che un eccessivo prolungarsi dell’ interregno pon-
<br/>
<br/>tificio avrebbe recato danno alla tranquillità dello Stato (1).
<br/>: Nè meno abili profeti essi erano allorquando intuivano
<br/>1 UN come pericolosi potessero essere i rapporti, che i sovversivi
<br/>È dello Stato Romano avevano con quelli delle rimanenti
<br/>E regioni italiane; infatti le istruttorie che avevano preceduto
<br/>i processi, imbastiti in seguito ai moti del 720-21, avevano
<br/>dimostrato chiaramente 1’ unità di indirizzo, che spesso univa
<br/>gli insorti di diversi Stati d' Italia.
<br/>
<br/>Allo scopo, quindi, di accelerare le trattative del Con-
<br/>clave, Pio VII abrogò la Costituzione Apostolica, in virtù
<br/>della quale non si sarebbe potuto riunire il Conclave se non
<br/>fossero trascorsi almeno dieci giorni dalla morte del Ponte-
<br/>fice, oltre ad altri nove, dedicati, questi, integralmente, alle
<br/>esequie del defunto Papa.
<br/>
<br/>Non solo; ma, in certo qual modo, venne abolita anche
<br/>la decisione presa con P enciclica del 6 marzo 1815, testé
<br/>illustrata, venendo cioè ora deciso che l'apertura del Con- | : »
<br/>clave sarebbe dovuta avvenire qualunque fosse stato il | |
<br/>numero dei Cardinali presenti in Roma e che nessuno di à
<br/>essi, anche se Cardinale « de latere », avrebbe potuto nulla i |
<br/>
<br/>« bilem arrogantiam sive Divinae sive humanae omni auctoritate subesse MIN |
<br/>« detractant, si denique ad nuper ortas et longe lateque in Italia aliisque |
<br/>« regionibus propagatus multas, clandestinasque sectas oculos conver-
<br/>«tatis, quae contra Catholieam Religionem, contra h. Sanctam Sedem
<br/>« (cuius et spiritualem et temporalem quoque mirum in modum oderunt
<br/>« Principatum) contra civilem societatem ipsam omnia moliuntur, facile
<br/>« perspicietis nullo unquam tempore magis ab impiis hominibus esse : E.
<br/>«timendum, quam quo tempore ap.lica haec Sedes vacet. Hoc enim / 1
<br/>« tempus ad ..... nefanda consilia perficienda scelesti homines opportu-
<br/>« nissimim arbitrantur, hoc jam diu sibi magna cum fiducia rejecerunt ».
<br/>
<br/>(1) E la certezza di tali timori del Pontefice viene espressa nelle to
<br/>seguenti parole: « Dum autem hoc dicimus de re loquimur non incerta, UT
<br/>«non dubiis, sed certissimis jamdiu Nobis judiciis, et argumentis So: 5093 E
<br/>« probata ». h
<br/>
164 M. ROSSI
<br/>
<br/>eccepire riguardo alla sua assenza dalla Città Eterna, nel
<br/>momento delP apertura delle trattative del Conclave stesso.
<br/>
<br/>Certo, tutte queste precauzioni che il Pontefice andava
<br/>prendendo erano più che lodevoli; la sua intenzione, infatti,
<br/>altra non era se non quella di mantenere la tranquillità, evi- ;
<br/>tare rivolte di cittadini ed escludere dal Conclave l'intrigante E
<br/>ingerenza di Sovrani stranieri, provvedimenti, peró, che, ij
<br/>come abbiamo già accennato, e, come meglio dimostreremo $
<br/>in seguito, non raggiungeranno pratici risultati. 5
<br/>
<br/>Dopo tutte queste considerazioni non sembrerà strano
<br/>che, appena sparsasi in Europa la notizia dell’ avvenuto
<br/>decesso di Pio VII, i Sovrani d' Europa si affrettassero a
<br/>ricorrere a tutti i mezzi, che avevano a loro disposizione ed
<br/>a tutti i raggiri, politici e diplomatici, per esercitare la
<br/>propria influenza, sia pure indirettamente, sulle trattative
<br/>del Conclave. Questa, del resto, apparirà con maggiore chia- E
<br/>rezza in seguito, quando tratteremo delle discussioni del D
<br/>Conclave stesso. | E
<br/>
<br/>Ed appare, quindi, fin da ora, innegabile il fatto che i i
<br/>membri del Sacro Collegio non godranno di illimitata libertà,
<br/>ad onta di tutte le promesse e di tutte le.garanzie, date dai
<br/>Sovrani europei.
<br/>
<br/>Infatti, la storia ci insegna quale valore possano avere
<br/>in simili circostanze, tali dichiarazioni ufficiali, specialmente
<br/>se non corrispondenti ai reali interessi delle persone, da cui |
<br/>esse provengono. i
<br/>
<br/>Nel capitolo precedente, .facemmo un breve accenno
<br/>agli interessi, che i principali Sovrani potevano avere nelle
<br/>trattative del Conclave, il cui inizio era oramai imminente;
<br/>vediamo ora in quale maniera i Sovrani stessi curarono i
<br/>questi loro interessi. ti
<br/>
<br/>Il Governo di Parigi non aveva, precisamente, da esclu-
<br/>dere in via assoluta, la elevazione al Pontificato di questo o
<br/>di quel candidato ; tendeva piuttosto a far sì, che non uscisse
<br/>dal Conclave la nomina di un Pontefice, che avesse permesso
<br/>
165
<br/>
<br/>IL. CONCLAVE DI LEONE XII
<br/>
<br/>un troppo grande innalzamento della posizione, già potentis-
<br/>sima, delP Austria, specialmente nella penisola italiana.
<br/>
<br/>E, immediatamente dopo la morte del Pontefice, e, pre-
<br/>cisamente, il 29 agosto 1823, il ministro degli esteri francese, »
<br/>È che era allora il famoso poeta romantico Renato Chateau-
<br/>
<br/>E briand, diresse una lettera ai membri del Sacro Collegio (1),
<br/>
<br/>E che stavano per adunarsi, dichiarando essere il solo desiderio
<br/>È della Francia quello che venisse eletto un uomo degno del-
<br/>e l altissima missione e che tutte le sue cure rivolgesse al bene
<br/>È «|. della Religione.
<br/>
<br/>" Nella stessa lettera, lo Chateaubriand comunicava ai
<br/>
<br/>Cardinali l’ avvenuta nomina ad ambasciatore straordinario
<br/>della Francia presso la S. Sede del duca di Montmorency-
<br/>Laval, nel quale pregava i Cardinali stessi di riporre la loro
<br/>massima fiducia.
<br/>
<br/>« Nous ne doutons point, que vous n'aecordiez une
<br/>; « eréance entiére à tout ce que notre dit Ambassadeur vous
<br/>P b « dira de notre part, et nous lui recommandons particuliè-
<br/>E «rement de vous assurer de notre sincére estime et de
<br/>
<br/>« notre parfaite affection ». ;
<br/>
<br/>Intanto, lo stesso giorno in cui lo Chateaubriand diri-
<br/>geva da Parigi questa lettera ai membri del Sacro Collegio,
<br/>prima quindi che il contenuto ne potesse essere noto ai
<br/>Cardinali stessi, il duca di Montmorency-Laval aveva pro-
<br/>
<br/>jt nunciato a Roma un breve discorso (2) nel quale, dopo
<br/>E avere ampiamente deplorato la grave perdita subíta da
<br/>tutta la Cristianità con la morte di colui, che ne era stato
<br/>per ventitré anni degno Capo supremo, esprimeva i mede-
<br/>
<br/>simi voti che abbiamo già notato essere stati fatti dallo
<br/>
<br/>(1) Copia di questa lettera si conserva presso la Biblioteca « Vit- :
<br/>torio Emanuele » di Roma (Fondo « Vittorio Emanuele », N. 417). : : qi
<br/>Cfr. in « Appendice » documento III. | |
<br/>
<br/>(2) Cfr. Agraup DE Mowron, Histoire du Pape Léon XII, Vol. T, : à
<br/>pagg. 35-36.
<br/>
166 M. ROSSI
<br/>
<br/>Chateaubriand; dichiarava altresì che i tre Cardinali di nazio-
<br/>
<br/>nalità francese si affrettavano a recarsi a Roma per pren-
<br/>
<br/>dere parte alle trattative della elezione del nuovo Pontefice.
<br/>
<br/>Un'altra lettera, poi, del medesimo tenore veniva diretta
<br/>ai Cardinali stessi dallo stesso Re Luigi XVIII, il 5 set-
<br/>tembre (1).
<br/>
<br/>Molto più vivo, però, fu Pinteresse preso alla elezione
<br/>stessa dalla Corte austriaca, e, personalmente, dal principe
<br/>di Metternich.
<br/>
<br/>Già il 25 giugno, due mesi prima, cioè, della morte di
<br/>Pio VII, il Cancelliere austriaco aveva inviato al Re Ferdi-
<br/>nando di Napoli una lettera (2) nella quale parlava di
<br/>‘questo avvenimento, che giudicava oramai imminente e cui
<br/>conferiva una grande importanza di carattere internazionale.
<br/>
<br/>Dichiarava altresì il Metternich che l'influenza, che
<br/>
<br/>sarebbe stata esercitata nelle trattative stesse dagli emissari
<br/>del Governo di Vienna, avrebbe avuto il solo scopo di secon-
<br/>dare le direttive della Santa Alleanza, di provvedere cioe,
<br/>
<br/>nella maniera più utile, acciocchè la maggioranza dei voti.
<br/>
<br/>Si fosse posata su di una persona veramente conscia della
<br/>sua missione di Pontefice, consistente essenzialmente nella
<br/>difesa degli interessi della Religione e del benessere generale ;
<br/>dichiarazioni queste molto simili (nè del resto, potevano
<br/>essere assai diverse) da quelle già fatte, nelle loro lettere,
<br/>da Luigi XVIII, dallo Chateaubriand e dal Montmorency-
<br/>Laval (3).
<br/>
<br/>(1) Cfr. ARTAUD DE MONTOR, op. cit., Vol. I, pagg. 38-39.
<br/>
<br/>(2) Cfr. PETRUCCELLI DELLA GATTINA, Histoire diplomatique | des
<br/>Conclaves, Vol. IV, pagg. 329-330.
<br/>
<br/>(3) Probabilmente il Metternich tendeva, mediante questa lettera,
<br/>a giustificarsi anticipatamente delle ampie ingerenze che egli si ripro-
<br/>metteva di esercitare nelle trattative del Conclave e che sperava di
<br/>rendere gradite alle Corti europee, presentandole quali unicamente
<br/>miranti alla difesa del prestigio della Religione ed al sostenimento dei
<br/>principî della Santa Alleanza, della quale l' Austria rappresentava il
<br/>più valido sostegno.
<br/>
<br/>c TERT i
<br/>
167
<br/>
<br/>IL CONCLAVE DI LEONE XII
<br/>
<br/>Dichiarava inoltre il Metternich che P Imperatore Fran-
<br/>: cesco non aveva nessuna preferenza particolare per nessuno
<br/>3 dei Cardinali e che avrebbe preferito un Pontefice conciliante
<br/>e di principî moderati (1).
<br/>
<br/>Ed il Metternich fin da allora dichiarava che 1’ Impe-
<br/>ratore stesso, allo scopo di evitare che venisse elevata alla
<br/>tiara una persona, che non avesse riunito in sè queste qua-
<br/>lità, non si sarebbe peritato di servirsi del suo diritto di
<br/>
<br/>i esclusiva (2).
<br/>
<br/>B Rd il 30 agosto 1823, pochi giorni, quindi, dopo la morte
<br/>^ del Pontefice, furono dirette da Francesco I due lettere ai
<br/>| Cardinali, membri del Saero Collegio (3).
<br/>
<br/>La prima era una lettera puramente di cortesia, nella
<br/>quale P Imperatore partecipava il suo vivo cordoglio per la
<br/>« prematura » scomparsa di Pio VII e dichiarava che egli
<br/>non avrebbe mai desistito dal difendere i troni e gli altari
<br/>contro gli impeti e le violazioni del secolo. Affermava, inoltre,
<br/>
<br/>/ che era suo vivissimo desiderio che fosse stata eletta una
<br/>persona, che avesse posseduto tutte le preclare virtù di
<br/>Pio VII.
<br/>
<br/>Nella seconda lettera egli partecipava ai Cardinali la
<br/>nomina, da lui fatta ad ambasciatore straordinario a Roma, f
<br/>
<br/>(1) Ambedue queste dichiarazioni del diplomatico austriaco appa- : : it |
<br/>riranno poi in tutta la loro falsità. Vedremo infatti come la Corte di M bu
<br/>Vienna avesse redatto un elenco di quei Cardinali, la cui elevazione al d n.
<br/>Pontificato dichiarava esplicitamente non essere di proprio gradimento. i
<br/>Inoltre il desiderio della Corte austriaca non era certo quello che venisse
<br/>nominato un Papa conciliante e di principî moderati, poichè appunto
<br/>per queste sue qualità la Corte stessa aveva avversato Pio VII. A Vienna
<br/>si desiderava invece un Pontefice reazionario, ai due scopi di maggiore
<br/>oppressione dei liberali in Italia e del consolidamento dell’ influenza
<br/>| austriaca a Roma.
<br/>
<br/>(2) Del diritto di esclusiva e dell' uso che ne fece il Card. Albani
<br/>parleremo in seguito. > Ye
<br/>
<br/>(3) Cfr. Biblioteca « Vittorio Emanuele », mss. del Fondo « Vitto- ]
<br/>rio Emanuele », N. 417. Cfr. in « Appendice » documenti IV e V, Li
<br/>
168 M. ROSSI
<br/>
<br/>‘ del conte Appony, nel quale pregava i Cardinali di riporre
<br/>la loro massima fiducia (1). i
<br/>
<br/>Lo stesso Appony, quindi, si diresse con un ‘discorso ai
<br/>Cardinali (2), presso a poco con il medesimo tenore, usato
<br/>nelle lettere, che abbiamo già esaminate; rese noto 1’ inca-
<br/>rico affidatogli dall’ Imperatore e dichiarò che 1° Imperatore
<br/>aveva piena fiducia nei Cardinali, e, quindi, in una loro
<br/>felice scelta.
<br/>
<br/>Ed al Conclave avrebbe dovuto partecipare, in qualità
<br/>di membro del Sacro Collegio, il Cardinale Arciduca Rodolfo
<br/>d’ Absburgo, arcivescovo di Olmütz. Però, egli non vi prese
<br/>parte, dichiarando ai suoi colleghi (3) che le sue condizioni
<br/>di salute non gli permettevano un lungo viaggio nel colmo
<br/>della stagione estiva.
<br/>
<br/>Egli, infatti, così si esprime, parlando del suo mancato
<br/>viaggio a Roma:
<br/>
<br/>« Nihil gloriosius, nihil gratius mihi foret, quam meme-
<br/>« tipsum «conferre ad vos et, divina providentia favente,
<br/>« assequendo tam gravi fine cum Vestris debiles conjungere
<br/>« conatus meos.
<br/>
<br/>« Cum autem, sine periculo debilis meae valetudinis me
<br/>«itineri arduo et longo dare nequeo, et corpus nimis aetatis
<br/>« huius calori exponere non audeo, ferventissimis solum modo
<br/>« enixisque precibus divinus Vobis impetum presidium, men-
<br/>« tem Vestram illuminare, Vosque in breve tempus ad dignis-
<br/>«sum pro novo capite Ecclesiae eligendum unire velit ».
<br/>
<br/>E, due giorni dopo la sua nomina, il conte Appony
<br/>presentava le sue lettere di accreditamento (4) avendo cura
<br/>
<br/>(1) Singolare è l’ analogia che presenta la nomina ad Ambasciatore
<br/>straordinario dell’ Appony con quella del Montmorency-Laval.
<br/>
<br/>(2) Lettera dell'Appony ai membri del Sacro Collegio. Cfr. Biblio-
<br/>teca, Fondo, mss. citt. Cfr. in « Appendice » documento VI.
<br/>
<br/>(3) Lettere del Cardinale Arciduca Rodolfo ai Cardinali. Cfr., Biblio-
<br/>teca, Fondo, mss. citt. Ofr. in « Appendice » documento VII.
<br/>(4) Cfr. AnrAUD DE MowTOR, op. cit., Vol. I, pag. 47.
<br/>
IL CONCLAVE DI LEONE XII 169
<br/>
<br/>che la pompa del suo corteo, in tale cerimonia, superasse
<br/>molto di imponenza quella del Montmorency-Laval (1).
<br/>
<br/>Inoltre, secondo quanto il Nunzio apostolico in Napoli
<br/>scriveva al Segretario di Stato (2), si era sparsa in quella
<br/>capitale la notizia che un corpo militare austriaco di 4000 uo-
<br/>mini era in marcia verso Roma.
<br/>
<br/>Il Nunzio aggiungeva che, dopo aver fatto coscienziose
<br/>indagini, era venuto a conoscenza della falsità di tali dicerie;
<br/>tuttavia asseriva che alcune truppe austriache avevano rice-
<br/>vuto ordine da Vienna « d’aver l’occhio sullo Stato Ponti-
<br/>« ficio, per il caso che si fosse verificato (sic) una sede va-
<br/>« cante, per qualunque possibile avvenimento che inquietasse
<br/>« la pubbliea tranquillità ».
<br/>
<br/>Inoltre, il generale austriaco Koller (che, pero, il Nunzio
<br/>stesso definisce « persona molto accorta ») si era in quei
<br/>tempi recato da Napoli a Roma, e, nel congedarsi dal Nunzio,
<br/>aveva dichiarato di recarsi a Firenze. Il Nunzio stesso, pero,
<br/>temeva sempre che egli si fosse fermato a Roma, dove
<br/>avrebbe anche potuto avere qualche missione segreta, s0-
<br/>spetto questo che era poi maggiormente confermato dalla
<br/>mancata partecipazione al Conclave del Cardinale Arciduca
<br/>Rodolfo.
<br/>
<br/>Certo, i preparativi della Corte di Vienna per l'azione
<br/>di earattere politico da svolgere durante le trattative del
<br/>Conelave, non potevano essere più completi; appariva, infatti,
<br/>chiaramente, che l' Austria non sarebbe stata aliena dal
<br/>ricorrere anche alla forza delle armi, con il pretesto eyen-
<br/>tuale di mantenere la pubblica tranquillità, per fare sentire
<br/>in Roma il peso della propria influenza; tanto premeva al
<br/>
<br/>(1) Come appare chiaramente, si contava allora molto, per il suc-
<br/>cesso politico, anche sull’impressione che si poteva fare sul popolo,
<br/>mediante una maggiore o minore ostentazione di sfarzo.
<br/>
<br/>(2) Lettera del Nunzio apostolico in Napoli alla Segreteria di Stato.
<br/>Cfr. Archivio Vaticano, Segreteria di Stato, busta 252.
<br/>
170 : M. ROSSI
<br/>
<br/>Metternich la buona riuscita delle trattative dell’ elezione
<br/>pontificia!
<br/>
<br/>Ed in tali trattative, il Governo austriaco, trovò un
<br/>| alleato nel Re di Sardegna.
<br/>
<br/>Mi Carlo Felice, infatti, anch'egli Sovrano reazionario ad
<br/>| il oltranza, aveva, praticamente, gli stessi desideri del Metter-
<br/>III i i nich, nei riguardi dell’esito del Conclave; non solo, ma,
<br/>I i}. come già osservammo, era politicamente legato all’ Austria,
<br/>| II la quale si era dimostrata la naturale tutrice dei suoi studi
<br/>
<br/>i due anni prima, allorquando si trattò di reprimere con la
<br/>forza delle armi i moti insurrezionali piemontesi.
<br/>
<br/>Perciò il ministro sardo degli affari esteri, conte de la
<br/>Tour, ordinò al suo agente a Roma di agire di comune
<br/>accordo con T Austria.
<br/>
<br/>Quanto al Re di Napoli, esso si trovava allora isolato.
<br/>Infatti anch’ egli si poteva considerare come un protetto di
<br/>Vienna, poichè era stato l’esercito austriaco a ricondurlo
<br/>nella. pienezza dei suoi poteri di sovrano assoluto, nella
<br/>Stessa maniera, con cui era stato restaurato lassolutismo
<br/>di Carlo Felice.
<br/>
<br/>Però, se il Sovrano sardo non aveva interessi diretti a
<br/>Roma, o, almeno, se non ne aveva di importantissimi, non
<br/>altrettanto si poteva dire degli interessi napoletani nella
<br/>stessa città.
<br/>
<br/>Il Regno delle Due Sicilie aveva, infatti, con lo Stato
<br/>| Pontificio, quale unico Stato con esso confinante, il massimo
<br/>Wi. numero di rapporti di ogni genere.
<br/>| ini Prescindendo da quel poco notevole stuolo di naziona-
<br/>| Il listi, i quali avrebbero voluto offrire a Ferdinando I la corona
<br/>I - della intera Italia (infatti, da quasi tutti i patriotti, era stata
<br/>M c oramai accettata l’idea della unità nazionale italiana, e si
<br/>Ili cominciava a cercare un centro, da cui l’unità stessa avesse
<br/>
<br/>D - potuto divamparsi in tutta la Penisola), i legami tra Napoli e
<br/>Roma erano più volte secolari e le sorti dell una città avevano
<br/>j il sempre avuto la più ampia ripercussione su quelle dell’ altra,
<br/>
<br/>LÀ
<br/>
IL CONCLAVE DI LEONE XII 171
<br/>
<br/>A Napoli si sarebbe desiderata 1° elezione del Cardinale
<br/>Fabrizio Ruffo (il medesimo delle reazioni del '99), che però
<br/>venne poi da tutte le Potenze escluso, allo scopo di impedire
<br/>che il Pontefice si dimostrasse troppo ligio agli interessi
<br/>della Corte di Napoli.
<br/>
<br/>| L'Austria, poi, in particolare, aveva tutte le ragioni di
<br/>temere la formazione di un blocco, che, fatalmente, sarebbe
<br/>stato a lei ostile, della bassa e media Italia dal Po al Mar
<br/>d’ Africa. Come avrebbe potuto, infatti, tale blocco non
<br/>minacciarla, sia direttamente, verso il Lombardo-Veneto, e
<br/>sia indirettamente, verso Firenze, verso Modena e verso
<br/>Parma?
<br/>
<br/>Il partito napoletano nel Conclave sarà, perciò, osteg-
<br/>giato dall’ Austria, non meno di quello francese.
<br/>
<br/>Quanto infine alla Spagna, essa non aveva vitali inte-
<br/>ressi diretti nel Conclave, tranne quelli di un popolo since-
<br/>ramente cattolico, come il popolo spagnuolo, che, nel 1312
<br/>si era difeso disperatamente a Cadice contro 1’ usurpatore
<br/>di tutti i diritti nazionali della Spagna e lumiliatore del
<br/>Capo supremo della Cristianità.
<br/>
<br/>Perciò in Ispagna si sarebbe soltanto desiderato un
<br/>
<br/>Papa, difensore della Religione e delle tradizioni cattoliche,
<br/>più che non un Pontefice a carattere politico.
<br/>E ts Inoltre l'interesse di Re Ferdinando VII era, in certo
<br/>; qual modo, legato all Astria.
<br/>
<br/>Infatti nei recenti avvenimenti insurrezionali anche il
<br/>Re di Spagna era dovuto ricorrere, per rientrare in tutta
<br/>la pienezza dei suoi diritti di Sovrano assoluto, all'aiuto
<br/>delle Potenze firmatarie del Patto della Santa Alleanza. Per
<br/>ragioni di carattere geografico, però, era stata la Francia
<br/>ad intervenire, per la repressione dei moti spagnuoli.
<br/>
<br/>Ferdinando VII, però, vedeva allora nell’ Austria la
<br/>tutrice più tenace e più convinta dell’ integrità dei troni e
<br/>degli altari: per ciò, senza dubbio, le istruzioni da lui date
<br/>al suo Ambasciatore a Roma, il De Vargas, saranno state
<br/>
172 M. ROSSI
<br/>
<br/>e le mosse dell’ Austria.
<br/>
<br/>L’ Austria era, come vedemmo, rappresentata a Roma
<br/>dal conte Appony; ma i suoi interessi saranno difesi vali-
<br/>damente, nel seno del Sacro Collegio, dal Cardinale Giuseppe
<br/>Albani (come meglio vedremo nel capitolo seguente), il quale
<br/>
<br/>Sarà sempre in questo periodo in diretti rapporti epistolari
<br/>col principe di Metternich.
<br/>
<br/>Sieché, concludendo, ci pare di potere affermare come
<br/>
<br/>l Austria avesse trovato due elementi ostili alla propria
<br/>espansione politica nelle Corti di Parigi e di Napoli, e due
<br/>elementi favorevoli in quelle di Torino e di Madrid. Bisogna
<br/>infatti anche notare che Ferdinando VII non aveva ragione
<br/>di temere, come giustamente temeva il Re delle Due Sicilie,
<br/>un considerevole aumento della influenza austriaca in Italia,
<br/>quale conseguenza di un trionfo austriaco nel Conelave, dati
<br/>gli scarsi rapporti politici che allora correvano tra la Penisola
<br/>e il Regno di Spagna.
<br/>
<br/>Vedremo ora, trattando particolareggiatamente delle
<br/>trattative del Conclave, come VP Austria si destreggiò nelle
<br/>trattative stesse, se il Metternich ottenne o no l’agognato
<br/>successo, ed infine quali furono le conseguenze dell’ elezione.
<br/>del nuovo Pontefice nei riguardi della situazione generale
<br/>italiana e quindi necessariamente della posizione austriaca
<br/>nella Penisola.
<br/>
<br/>Infatti lo scopo nostro è più che non di fornire dettagli
<br/>relativi alle lunghe discussioni, che condussero all’ elezione
<br/>del nuovo Pontefice Leone XII, quello di scoprire, dietro
<br/>le quinte del Conclave, il ginepraio degli interessi politici
<br/>delle varie Potenze europee, i quali, più o meno diretta-
<br/>
<br/>mente, ebbero la loro notevole influenza sulle trattative
<br/>del Conclave stesso.
<br/>
<br/>quelle, in linea di massima almeno, di seguire le direttive
<br/>
<br/>Li
<br/>
IL CONCLAVE DI LEONE XII
<br/>
<br/>CAPITOLO III.
<br/>Le trattative del Conclave e l'elezione di Leone XII (1).
<br/>
<br/>Contrariamente alle consuetudini fino ad allora in vigore,
<br/>questa volta le trattative del Conclave si svolsero nel Palazzo
<br/>Apostolico Quirinale.
<br/>
<br/>I Cardinali, che al Conclave presero parte, erano in
<br/>tutto 53: di questi tre erano francesi, due tedeschi, uno
<br/>spagnuolo, uno portoghese, e tutti gli altri italiani.
<br/>
<br/>La data ufficiale dell’ apertura del Conclave fu il 2 set-
<br/>tembre; però, le trattative, praticamente, si iniziarono il
<br/>giorno 3, quando già 39 Cardinali erano giunti e si erano
<br/>radunati a Roma.
<br/>
<br/>Sin dall’ inizio delle trattative, i Cardinali apparvero
<br/>chiaramente divisi tra di loro in varî partiti, riassumibili
<br/>però principalmente in due.
<br/>
<br/>Vi era anzitutto il partito degli « zelanti », che avrebbe
<br/>desiderato il completo ritorno all'antico e la integrale restau-
<br/>razione dei vecchi ordinamenti: a questi si contrapponevano
<br/>i cosidetti « liberali », i quali avrebbero preferito 1° elezione
<br/>di un Pontefice non troppo reazionario.
<br/>
<br/>Il partito degli « zelanti > veniva anche chiamato « partito
<br/>delle Corone », perchè i Cardinali che vi aderivano erano
<br/>anche strenui difensori del diritto divino e della legittimità
<br/>dei Sovrani restaurati.
<br/>
<br/>(1) Per la descrizione delle trattative del Conclave del 1823 ci
<br/>serviamo principalmente di un « Diario » del Conclave stesso, mano-
<br/>scritto, inedito, compilato dal Cardinale Giovanni Brunelli e conservato
<br/>nella Biblioteca « Vittorio Emanuele.» di Roma (Fondo « Vittorio Ema-
<br/>‘nuele », N. 416).
<br/>
174 | M. ROSSI
<br/>
<br/>Peró, nel seno stesso di questi partiti, vi erano delle
<br/>scissioni; in altre parole, tutti quelli che aderivano al partito
<br/>degli « zelanti », pur avendo egualmente accettato il pro-
<br/>gramma dell’ elezione di un Papa restauratore e reazionario,
<br/>non si trovavano del tutto d? accordo sul nome della persona,
<br/>da elevare alla dignità della Tiara; e questo apparirà ancora
<br/>più chiaramente dall’ esposizione, che verremo facendo dello
<br/>svolgimento delle trattative del Conclave.
<br/>
<br/>Vi era, anzitutto, la divisione tra consalvisti e anti-
<br/>consalvisti, tra quelli, cioè, che avrebbero desiderato che
<br/>labile diplomatico di Pio VII fosse rimasto nella sua carica
<br/>di Segretario di Stato anche sotto il nuovo Pontefice, e quelli
<br/>che questa cosa cercavano di evitare.
<br/>
<br/>La diversità dei modi di vedere dei varî Cardinali viene
<br/>esposta brevemente, ma con sufficiente chiarezza, da Gae-
<br/>tano Moroni, il quale però conclude con la dichiarazione
<br/>che tutti i Conclavisti, indistintamente, muovevano, sia pure
<br/>per vie diverse, al solo fine del bene supremo della Chiesa (1).
<br/>
<br/>(1) Dice infatti il MoRONI (op. cit., Vol. 38, pagg. 51 e segg.):
<br/>
<br/>« Gli animi dei Cardinali erano divisi nelle opinioni sulla persona
<br/>« da scegliersi a tanta sublime dignità ed in tempi calamitosi, dappoichè
<br/>« l'Europa non era interamente tranquilla ed in molti luoghi i nemici
<br/>« dell’ ordine continuavano le loro gravi macchinazioni contro la reli-
<br/>« gione ed i troni. | ;
<br/>
<br/>« Gli uni desideravano vedere spenta la somma autorità esercitata
<br/>«nel Pontificato del defunto dal celebre e benemerito Cardinal Ercole
<br/>« Consalvi, nel quale aleuni rimproveravano di aver tenuti lontani dal
<br/>« potere molti Cardinali di merito, non che altri, e non pochi uomini
<br/>« capaci di governare, e dotti nelle scienze ecclesiastiche : quelli che lo
<br/>« difendono dicono che il Cardinal Consalvi ebbe buone ragioni a tenere
<br/>« tale contegno, per riflesso di varie circostanze che a ciò lo costrinsero,
<br/>«e per la massima che dalla più stretta circoscrizione del potere ne
<br/>« derivasse ordine e vantaggio, principalmente in un’ epoca che per le
<br/>«nuove vicende tutto il governamento civile ricevette un nuovo impasto
<br/>« e per l’ ecclesiastico bisognò essere indulgenti e convenire in più con-
<br/>« eordati con diversi Sovrani. Non pochi Cardinali favorivano l’idea di
<br/>« eleggere un Papa prudente e moderato, che continuasse collo stesso
<br/>
<br/>FREE mo
<br/>
175
<br/>
<br/>IL CONCLAVE DI LEONE XII
<br/>
<br/>Naturalmente, in questa occasione, il Moroni rinnova le
<br/>parole di alto encomio, che egli aveva sempre avute per
<br/>Pio VII e per il suo collaboratore Consalvi. Vedremo ora se
<br/>egli fu o no abile profeta, relativamente a ció che prevedeva
<br/>nei riguardi dell’ esito finale del Conelave (1).
<br/>
<br/>« mezzo del Cardinal Consalvi il medesimo sistema di governo e di poli-
<br/>« tica ecclesiastica; tutti i Cardinali erano animati da mire saggie (sic),
<br/>« religiose, zelanti ed onorevoli, quantunque diverse. Il Sagro (sic) Col-
<br/>«legio diviso principalmente in due partiti; il primo, composto d’ ita-
<br/>«liani, pose gli occhi sul Cardinal Antonio Gabriele Severoli di Faenza,
<br/>« arcivescovo, vescovo di Viterbo e Toscanella, già nunzio di Vienna,
<br/>uomo pacifico, cui qualcuno attribuiva nella sua profonda religione e
<br/>zelo ecclesiastico, un carattere severo; a questo partito apparteneva
<br/>anche il Cardinale Della Genga, che lo spirito de’ romani designava
<br/>per Pontefice nella strofetta ‘ chi vuol che l'ordine in tutto venga,
<br/>preghi che scelgasi il Della Genga ,,. 1l secondo, composto d’ italiani
<br/>e stranieri, era tutto propenso pel Cardinale Francesco Saverio Casti-
<br/>glioni di Cingoli, penitenziere maggiore, che, con petto sacerdotale,
<br/>erasi opposto al governo straniero, e distinguevasi per acume di mente,
<br/>« dottrine ed altre doti ».
<br/>
<br/>(1) Ed è anche interessante conoscere come le varie probabilità
<br/>dell'esito del Conclave venissero giudicate nei paesi d'oltr' Alpe; a tale
<br/>scopo, eredo opportuno riportare un articolo della Gazette de Lausanne
<br/>del 9 settembre 1823:
<br/>
<br/>« Diverses conjectures commencent à se rependre sur les divers
<br/>« candidats au tróne pontifical.
<br/>
<br/>« Celui, qui, par sa position, attire d'abord les regards, c'est le
<br/>« Cardinal archevéque d'Olmütz, autrefois l' Arehidue Reynier, prince
<br/>« de la maison d' Autriche. On sent assez quelle. prépondéranee ce Car-
<br/>« dinal peut exereer, à cause de la puissance, à laquelle il tient par ses
<br/>«liens de parenté.
<br/>
<br/>« L' opinion générale nomme en méme temps le Cardinal Pacca,
<br/>
<br/>«
<br/>
<br/>A
<br/>
<br/>A^
<br/>AR
<br/>
<br/>A^
<br/>A
<br/>
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<br/>
<br/>^
<br/>A
<br/>
<br/>A
<br/>
<br/>PS
<br/>
<br/>A
<br/>
<br/>PS
<br/>
<br/>« homme d’ une grande capacité, qui paraît fort extimé et très-aimé
<br/>« dans le pays, et qui a, pour lui, l'avantage d'étre né Romain; on
<br/>« sent quelle importance les Romains attachent à la possession d'un
<br/>« Pape indigène.
<br/>
<br/>« Vien encore le Cardinal Spina, italien de naissance, dont la for-
<br/>«tune parait considérable, et qui balance l'estime et l'affection dont
<br/>« jouit le Cardinal Pacca.
<br/>
<br/>« Le quatriéme candidat, qui. n° est pas le moins important aux
<br/>«yeux d'une classe trés nombreuse et surtout aux yeux des gens
<br/>
EE
<br/>
<br/>176 M. ROSSI
<br/>
<br/>La sera del 2 settembre, alle ore 21 (1), tutti i Cardinali
<br/>si radunarono nella Chiesa di S. Silvestro a Monte Cavallo;
<br/>dopodichè, venne fatta, per opera dei Cardinali capi d' ordine,
<br/>la consueta visita del Conclave. :
<br/>
<br/>Il giorno 3 tutti i Conclavisti fecero il loro solenne in-
<br/>gresso nel Palazzo del Quirinale. Il Decano del Sacro Collegio,
<br/>Card. Giulio Della Somaglia, celebró la S. Messa, dopodiché
<br/>vennero distribuiti a tutti i Cardinali i fogli dello scrutinio
<br/>ed il Conclave ebbe quindi il suo vero e proprio inizio (2).
<br/>
<br/>Paladino degli interessi della Corte absburgica fu il
<br/>Card. Giuseppe Albani, che godeva di tutta la fiducia del
<br/>
<br/>« instruites, e' est le Cardinal Gonsalvi (sic), sécrétaire intime du Pape
<br/>« défunt. Ce Cardinal possède une belle réputation. Arrivé par ses
<br/>« talens (sic) et l'amabilité de son caractére dans l'intérieur du palais
<br/>« pontifieal, il a déployé de grandes connaissances en administration.
<br/>« Depuis quelque tems (sic) on lui préte un projet de réunion des
<br/>« différents eultes ehrétiens et un esprit de tolérance, qui plait beau-
<br/>« coup aux hommes éclairés de tout les pays.
<br/>
<br/>« Plusieurs personnes pensent que la religion gagnerait en puis-
<br/>« sance et en influence si le Cardinal Gonsalvi (sie) ceignait la thiare.
<br/>
<br/>« Enfin, l'on parle encore d'un candidat, dont le nom jouit encore
<br/>« d'un assez grand crédit, à cause des nombreux services rendus à la
<br/>« religion, dans un tems (sic) si difficile; c'est le Cardinal Fesch, qui
<br/>« passe pour avoir une grande fortune et plusieurs partisans ».
<br/>
<br/>Il nome del Della Genga, che venne poi realmente eletto, non è
<br/>neppure fatto dall'articolista. Quanto al Cardinale Arciduca (che era
<br/>poi Rodolfo e non Rinieri d' Absburgo) l’articolista stesso ignorava
<br/>certamente la sua mancata partecipazione al Conclave.
<br/>
<br/>Il Card. Fesch, vescovo di Lione, era lo zio di Napoleone I.
<br/>
<br/>Certo, bisogna osservare che i nomi dei Cardinali che riscossero
<br/>nel Conclave un maggior numero di voti, non appaiono in questo arti-
<br/>colo del giornale svizzero, che possiamo affermare, in via di conclusione,
<br/>
<br/>non essere certamente stato dei meglio informati.
<br/>
<br/>Tuttavia, esso ci addimostra come anche al di là delle Alpi si
<br/>conoscessero abbastanza bene le passioni che dominavano a Roma ed
<br/>aleuni aspetti della vita della Curia pontificia.
<br/>
<br/>(1) Cfr. nella Biblioteca Apostolica Vaticana il Codice Vaticano
<br/>Latino N. 9901, ff. 96-111.
<br/>
<br/>(2) Cfr. il Diario di Roma del 3 settembre 1823,
<br/>
IL CONCLAVE DI LEONE XII 177
<br/>
<br/>principe di Metternich; e certamente 1’ Albani era anche il
<br/>più strenuo e zelante fra i membri del « partito delle Corone».
<br/>
<br/>Riguardo al Consalvi, P Albani si comportò in maniera
<br/>assai equivoca a suo riguardo: infatti, egli aveva dichiarato
<br/>al Card. Pallotta, che, nell’ elezione, non si sarebbe potuto
<br/>prescindere da un Pontefice che avesse mantenuto il Consalvi
<br/>nella sua carica di Segretario di Stato, affermando che questa
<br/>cosa sarebbe stata molto gradita alla Corte austriaca; il
<br/>giorno dopo, invece, dichiarò al Card. Guerrieri che egli
<br/>non avrebbe visto di buon occhio la conferma del Consalvi
<br/>nella sua carica. i
<br/>
<br/>Ora, tale atteggiamento dell’ Albani non trova spiega-
<br/>
<br/>zione se non nel suo timore che il Consalvi avrebbe conti-
<br/>
<br/>nuato in quella politica, già iniziata sotto il pontificato di
<br/>Pio VII, di indipendenza assoluta da Vienna e cogli stessi
<br/>sistemi moderati, che poco gradivano al Metternich, per le
<br/>ragioni già esposte (1).
<br/>
<br/>Certo si è che, dopo la morte di Pio VII, il Consalvi
<br/>non godeva più di quel prestigio e di quella autorità, che
<br/>gli aveva fino ad allora conferito la piena fiducia, che egli
<br/>godeva, presso il suo Sovrano.
<br/>
<br/>Nel seno del Sacro Collegio, poi, vi erano molti elementi
<br/>a lui avversi, che avevano disapprovato quella politica mite
<br/>e liberaleggiante, della quale abbiamo più volte parlato.
<br/>
<br/>Molti Cardinali, infatti, erano reazionari ed intransigenti,
<br/>trovandosi ancora sotto la dolorosa impressione delle umilia-
<br/>zioni, fatte loro subire dal Bonaparte, e condividevano, piut-
<br/>tosto, le idee politiche del Metternich (del quale, senza
<br/>accorgersene, facevano il giuoco).
<br/>
<br/>Privi, infatti, dell’acume d’ingegno e della vastità di
<br/>concezioni cristiane e politiche, delle quali era così larga-
<br/>
<br/>(1) E tale campagna anti-consalvista 1’ Albani continuerà anche
<br/>più tardi, durante le trattative, da lui iniziate, per la esclusione del
<br/>beveroli, i
<br/>
poacMa- OLIVER Pescia it pet ARDA,
<br/>
<br/>178 M. ROSSI
<br/>
<br/>mente dotato il Consalvi, essi consideravano l’ estrema vio-
<br/>lenza e il reazionarismo ad oltranza, quali gli unici stru-
<br/>menti di politica, con i quali si sarebbe potuta difendere
<br/>l'integrità territoriale dello Stato e mantenere la tranquillità
<br/>all’ interno.
<br/>
<br/>Erano queste, quelle stesse grette concezioni di governo,
<br/>dalle quali, nell’ Italia restaurata a Vienna, erano andati
<br/>esenti i soli membri del Governo di Pio VII.
<br/>
<br/>E la mancanza di un uomo energico, ma, nello stesso
<br/>tempo, di chiare e lunghe vedute, quale era stato il Consalvi,
<br/>si sentirà ben presto, allorquando gli Stati Romani saranno
<br/>anch’ essi invasi da quel turbine di insurrezioni, che già
<br/>oscurava il poco sereno cielo dell’ Europa intiera; e gli
<br/>atteggiamenti presi dai successivi Pontefici nei riguardi degli
<br/>insorti dimostreranno, anche se unita a buona volontà di
<br/>giungere a delle conciliazioni, incapacità, causata inoltre
<br/>anche dalle situazioni di estremo imbarazzo, nelle quali i
<br/>Pontefici stessi si verranno trovando.
<br/>
<br/>Ma non tutti i Cardinali erano animati da un vero e
<br/>proprio spirito di partito: la maggior parte, anzi, desiderava
<br/>in buona fede la elezione di un Pontefice che avesse dedicato
<br/>tutte le sue energie al bene della Religione piuttosto che non
<br/>ad affari di carattere politico (1).
<br/>
<br/>Ed allo scopo di raggiungere questo loro fine, detti
<br/>Cardinali cercarono di accordarsi sul nome di un candidato
<br/>che riunisse in sè le qualità che essi cercavano. E tale
<br/>accordo parve raggiunto allorquando un numero considere-
<br/>vole di voti si posò sulla persona del Cardinale romagnolo
<br/>Antonio Gabriele Severoli.
<br/>
<br/>Tale candidato presentava titoli notevolmente negativi
<br/>agli effetti. della sua elezione quali, per esempio, la sua
<br/>
<br/>(1) Dice infatti il « Diario » già citato: « La massima dei partitanti
<br/>« per il Severoli fu una massima di scegliere un Papa di spirito eccle-
<br/>« siastico ».
<br/>
IL CONCLAVE DI LEONE XII 179
<br/>
<br/>malferma condizione di salute nonchè la sua scarsa compe-
<br/>tenza in materia di amministrazione statale.
<br/>
<br/>Inoltre il Severoli (e 1’ Albani non ne faceva mistero)
<br/>non era gradito alla Corte di Vienna per ragioni che fra
<br/>‘poco esporremo: si sapeva invece che la sua nomina non
<br/>sarebbe rimasta sgradita alla Francia, data la sua grande
<br/>competenza in materia ecclesiastica e il suo grande rigore
<br/>di disciplina pari a quello di Pio VII. Bisogna infatti ricor-
<br/>dare che la politica esplicata dal Governo di Pio VII dopo
<br/>il suo ritorno a Roma, aveva sempre incontrato il favore
<br/>del Governo di Parigi perchè tendente a frenare la egemonia
<br/>austriaca in Italia, e forse la Francia non osteggiava la no-
<br/>mina del Severoli anche per il solo fatto che costui era poco
<br/>gradito al Governo di Vienna, e che quindi, probabilmente,
<br/>qualora eletto Papa, non sarebbe stato fautore di un. raffor-
<br/>zamento della posizione dell’ Austria nella penisola italiana.
<br/>
<br/>In vista di ciò, l’ Albani si diede tutt’ uomo a togliere
<br/>dalla persona del Severoli il maggior numero possibile di
<br/>voti: a questo scopo fece il nome del Cardinale Turiozzi,
<br/>dichiarando che la elevazione alla tiara di questo Cardinale
<br/>sarebbe stata a lui gradita.
<br/>
<br/>Ma anche il Turiozzi presentava, per la sua elezione,
<br/>gravi difficoltà, quali la sua scarsa competenza in materia
<br/>di cose ecclesiastiche ed il suo scarso senso di disciplina.
<br/>
<br/>Tuttavia esso era il candidato che maggiormente godeva
<br/>le simpatie dell’ Albani, il quale troppo chiaramente e troppo
<br/>presto aveva fatto intendere il suo desiderio che venisse
<br/>nominato un Papa ligio alla Corte austriaca; e tale sua
<br/>brama apparì chiaramente anche agli occhi dei partigiani del
<br/>Severoli, sebbene 1° Albani si fosse sempre sforzato di dissi-
<br/>mularla, in loro presenza. Inoltre altre considerazioni condu-
<br/>
<br/>cevano i membri del Sacro Collegio a ritenere il Turiozzi :
<br/>
<br/>quale austrofilo: egli infatti era stato secolare in Germania,
<br/>dove si diceva avesse avuto gran parte in occasione del
<br/>matrimonio della principessa di Bamberga.
<br/>
dili!
<br/>
<br/>— q———EI
<br/>
<br/>180 M. ROSSI
<br/>
<br/>Il Severoli invece era inviso all’ Austria per diverse
<br/>ragioni: infatti il Caneelliere austriaco era irritato contro di
<br/>lui per le rimostranze da lui fatte sul punto dell immunità
<br/>e contro università di Vienna. Ed egli stesso, del resto,
<br/>quale uomo del massimo buon senso e del massimo equi-
<br/>librio, si rendeva conto della scarsa simpatia che godeva
<br/>a Vienna. Non solo, ma egli andava dichiarando (e fra
<br/>poco si dimostrerà non falso profeta) che a Vienna da due
<br/>anni si lavorava per porre Pesclusiva sul suo nome, qua-
<br/>lora egli si fosse presentato come candidato alla succes-
<br/>sione pontificia. R
<br/>
<br/>Ed infatti P Albani brigava presso il Metternich per
<br/>ottenere l'esclusiva stessa: nello stesso tempo cereava di
<br/>trarre in inganno i partitanti del Severoli, cercando di
<br/>far loro credere come non fosse in suo potere P esclu-
<br/>siva stessa; si riprometteva cioè di colpire il partito avver-
<br/>sario in miglior modo, allorquando, cioè, tutti i Cardinali
<br/>sì fossero accordati sul soggetto da presentare come loro
<br/>candidato.
<br/>
<br/>Intanto però, per prendere tempo e per impedire che
<br/>tale accordo i Cardinali avversari raggiungessero prima che
<br/>giungesse da Vienna l’esclusiva, egli cercò di dividere le
<br/>
<br/>file degli avversari stessi. Cioè, resosi conto della impossi-
<br/>
<br/>bilità della elezione del Turiozzi, egli dichiarò che non si
<br/>sarebbe fermato su tale candidato e che non sarebbe stato
<br/>alieno dal dare il suo voto al Cardinale De Gregorio,
<br/>napoletano.
<br/>
<br/>Il Cardinale suddetto avrebbe, apparentemente, potuto
<br/>conciliare i due partiti contrastanti, poichè non riusciva
<br/>sgradito neppure a coloro che propugnavano la nomina
<br/>del Severoli. Tuttavia esso presentava un grande titolo
<br/>negativo, e, precisamente, il vincolo di parentela che lo
<br/>legava alla Casa regnante di Napoli, parentela che avrebbe
<br/>potuto destare il timore che egli, una volta divenuto
<br/>
—— —
<br/>
<br/>181
<br/>
<br/>IL CONCLAVE DI LEONE XII
<br/>
<br/>Pontefice, avesse troppo favorito gli interessi della Corte
<br/>borbonica (1).
<br/>
<br/>Questo, naturalmente, non poteva riuscire ignoto all’ Al-
<br/>bani; infatti, laver fatto il suo nome, altro non era se
<br/>non un’abile mossa per tentare di allontanare alcuni voti
<br/>dalla persona del Severoli; tanto è vero che egli, visto fallito
<br/>questo tentativo, si irrigidi di nuovo nel proporre il Turiozzi.
<br/>
<br/>Tuttavia, mediante questa finta, l' Albani era riuscito a
<br/>gettare un po’ di scompiglio nel partito dei severoliani tanto
<br/>che aleuni membri del partito stesso avevano tolto il loro
<br/>voto dalla persona del Severoli, per darlo, invece, al De
<br/>Gregorio, e, fra questi, il Card. Falzacappa. i
<br/>
<br/>A favore del De Gregorio che, per la ragione già esposta,
<br/>a molti era inviso, svolgeva un’attiva propaganda il suo con-
<br/>nazionale, Card. Fabrizio Ruffo (2), il quale sperava di riunire
<br/>sulla persona del De Gregorio tutti i voti dei Cardinali napo-
<br/>letani, onde poi presentare un candidato, la cui elezione sa-
<br/>rebbe stata vista con molta simpatia dalla Corte napoletana.
<br/>
<br/>Sicchè il Ruffo, che, probabilmente, non aveva compreso
<br/>come l’atteggiamento dell’ Albani non avesse rappresentato
<br/>se non un’abile finta, tentò di cogliere la palla al balzo e
<br/>di fare eleggere il candidato da lui favorito, servendosi
<br/>dell’aiuto dell’ Albani e di quello del partito austriaco.
<br/>
<br/>L’ Albani invece, naturalmente, era contrario all' elezione
<br/>del De Gregorio come lo si era dimostrato a quella del Severoli
<br/>e ben presto avrebbe gettato la maschera, allontanando con
<br/>tutti i mezzi, che aveva a sua disposizione, il Cardinale napole-
<br/>tano dalla possibilità di venire innalzato all’onore della tiara.
<br/>
<br/>Senonchè, non ebbe neppure bisogno di ricorrere a
<br/>qualsiasi espediente, . poichè un aiuto insperato gli giunse
<br/>
<br/>(1) I Cardinali De Gregori e Ruffo, in questo Conclave, rappre-
<br/>sentavano i due principali elementi ligi al Governo di Ferdinando I
<br/>delle Due Sicilie, e la cui elezione sarebbe, perciò, stata molto gradita
<br/>al Governo stesso.
<br/>
<br/>(2) Si tratta del medesimo Cardinale, che organizzò le stragi del '99,
—
<br/>alli.
<br/>
<br/>==
<br/>
<br/>ped sara
<br/>
<br/>182 M. ROSSI
<br/>
<br/>dallo stesso De Gregorio, e, precisamente, da una leggerezza
<br/>da lui compiuta, leggerezza, però, che non fece se non acce-
<br/>lerare la esclusione da qualsiasi possibilità della propria
<br/>elevazione al Pontificato.
<br/>
<br/>Il Cardinale De Gregorio, infatti, confessò ingenuamente
<br/>ai suoi colleghi le malferme condizioni della propria salute.
<br/>E questa circostanza, esagerata poi a bella posta ed abil-
<br/>mente dall’ Albani, condusse alla sua definitiva esclusione.
<br/>
<br/>Il partito borbonico era, in tal modo, abbattuto; e questo
<br/>poteva rappresentare per l’ Albani un primo successo, anche
<br/>per il fatto che egli rimaneva, ormai, nel Conclave, il solo
<br/>vero difensore degli interessi del legittimismo estremista.
<br/>
<br/>Ed approfittando di questa posizione favorevole, nel
<br/>quale lo aveva messo la scarsa prudenza del De Gregorio,
<br/>potè dirigere tutti i suoi sforzi ad impedire il trionfo del
<br/>partito moderato, quel trionfo, cioè, che avrebbe nocciuto
<br/>alla posizione politica dell’ Austria, almeno secondo il parere
<br/>del Metternich (col quale P Albani era in diretto contatto)
<br/>molto di più che non l'eventuale assunzione alla tiara di
<br/>un Cardinale filo-borbonico.
<br/>
<br/>Non solo; ma l’ Albani veniva anche coadiuvato nei suoi
<br/>sforzi per il raggiungimento di questo scopo anche dal Go-
<br/>verno stesso di Vienna.
<br/>
<br/>Il Metternich, infatti, andava esortando tutte le Corti
<br/>europee ad unirsi all’ Austria, il cui solo desiderio sarebbe
<br/>stato quello « che il nuovo Pontefice sia (fosse) un uomo
<br/>« conciliatore, dotto e forte ».
<br/>
<br/>A ciò si aggiungano le pressioni che giungevano da
<br/>Vienna ai Cardinali di nazionalità austriaca di unirsi all’ AI-
<br/>bani, che godeva di tutta la fiducia della Corte absburgica.
<br/>
<br/>Molti tra i governi legittimisti d'Europa abboccarono
<br/>all’amo e fecero, anch'essi, sapere ai Cardinali loro sudditi
<br/>come essi desiderassero ardentemente un accordo con P Au-
<br/>stria, e, fra questi governi, primo di tutti, quello di Carlo
<br/>Felice, per le ragioni già esposte nel precedente capitolo,
<br/>
IL CONCLAVE DI LEONE XII 183
<br/>
<br/>A molti Sovrani, infatti, come il Re di Sardegna, stava
<br/>maggiormente a cuore che Pelezione del nuovo Pontefice
<br/>fosse stata del tutto consona ai principi sanciti dalla Santa
<br/>Alleanza, di quanto non potessero preoccuparli le conse-
<br/>euenze di un simile esito del Conelave, e cioè una maggiore
<br/>affermazione dellaquila absburgica in Italia, conseguenze,
<br/>queste, che nessuno poteva credere evitabili.
<br/>
<br/>Ora, sebbene la voce dell’ Albani (dietro la cui figura
<br/>tutti vedevano ergersi, minacciosa, quella potente ed infles-
<br/>sibile del principe di Metternich) fosse molto ascoltata in
<br/>Conclave, più per il timore che tutti i Cardinali avevano
<br/>del loro collega, rappresentante della maggiore Potenza, che
<br/>allora dominasse in Italia, che non per naturale e spontanea
<br/>deferenza verso P Imperatore Francesco, 1° atteggiamento
<br/>troppo arrogante dell’ Austria cominciava ad irritare i membri
<br/>del Sacro Collegio, atteggiamento che venne specialmente
<br/>ribadito da alcune frasi poco opportune contenute nelle let-
<br/>tere dell’ Imperatore stesso.
<br/>
<br/>I/ Albani, sicchè, si trovava, naturalmente, un po? isolato
<br/>nel Conclave ed aveva intuito un senso di freddezza e di
<br/>‘ diffidenza a suo riguardo; per questa medesima ragione
<br/>andavano riscuotendo sempre maggiori simpatie i partitanti
<br/>del Severoli, i quali, passato il primo scompiglio causato
<br/>nel loro partito dalla mossa dell’ Albani, della quale abbiamo
<br/>parlato, riacquistarono nuova lena e nuovo coraggio.
<br/>
<br/>Senonchè 1’ Albani, credendo che non sarebbe stato più
<br/>possibile distogliere dalla persona del Severoli il numero di
<br/>voti sufficiente ad impedire la sua elezione, ricorse ad un
<br/>altro espediente. Finse, cioè, di avere oramai abbandonato
<br/>l’idea di fare eleggere il Turiozzi e di cercare una via di
<br/>conciliazione, con il partito avversario, proponendo di eleg-
<br/>gere il Card. Castiglioni (1). Naturalmente, egli non si era
<br/>
<br/>(1) Francesco Saverio Castiglioni fu poi eletto Papa, alla morte
<br/>di Leone XII, e prese il nome di Pio VIII,
<br/>
*
<br/>
<br/>— E
<br/>
<br/>me ur
<br/>
<br/>184 i M. ROSSI
<br/>
<br/>prefisso lo scopo di eleggere, neppure, tale Cardinale bensì
<br/>quello di scindere l’unità di voto del partito avversario.
<br/>
<br/>I severoliani si lasciarono, anche questa volta, giocare
<br/>dall’ abilità del Cardinale austrofilo; non solo, ma alcuni tra
<br/>di loro si erano talmente convinti della necessità di abban-
<br/>donare il loro antico capo-partito per sostituirlo col Casti-
<br/>glioni, che cominciarono a divulgare i difetti del Severoli
<br/>e ad accusarlo di colpe di ogni genere. Ed, in ‘questa deni-
<br/>grazione del Severoli, si erano uniti anche i Cardinali napo-
<br/>letani (che, come vedemmo, pur osteggiando l’azione del-
<br/>l’Austria, appartenevano anch'essi al partito degli « zelanti »).
<br/>Più tardi, da alcune parole del Cardinale Guerrieri e da altre
<br/>dell’ Albani stesso, i severoliani si accorsero che si trattava
<br/>unicamente di una finta. Lo scopo, però, era, almeno per il
<br/>momento, raggiunto per P Albani (1).
<br/>
<br/>(1) Giunte le ‘trattative del Conclave a questo punto, è interes-
<br/>sante la lettura di una corrispondenza, inviata da Genova al giornale
<br/>Momiteur universel e riportata sul numero del 1° ottobre del giornale
<br/>stesso. i |
<br/>
<br/>La corrispondenza da Genova data dal 20 settembre e si basa su
<br/>notizie ricevute da Roma.
<br/>
<br/>Dice tale corrispondenza:
<br/>
<br/>« On nous éerit de Rome que le conclave pourrait bien étre
<br/>« trés-long, attendu que les opinions sont partagées entre un grand
<br/>«nombre de candidat (sic) parmi lesquels aucun n'a une influence
<br/>« prédominante.
<br/>
<br/>« Le bruit publie annonce que les Cardinaux Cavalchini, Turiozzi
<br/>« et Bertazzoli ont eu le plus de voix jusqu'aujourd'hui; le Cardinal
<br/>« Cavalehini eut, dans plusieurs serutins, douze à quatorze voix. Le
<br/>« peuple le regarde déjà comme Pape. Il a deployé beaucoup de droi-
<br/>« ture et de fermeté lorsqu'il était gouverner de Rome, les classes
<br/>« moyennes et inférieures s' en souviennent avec plaisir, et le nomment
<br/>« Pape, mais la noblesse romaine, quoiqu'en avouent les belles qualités
<br/>«du Cardinal Cavalehini, le croient plus habile administrateur que
<br/>« propre à diriger la politique de la Cour romaine. Dans les cercles
<br/>« de la noblesse, on parle toujours, du Cardinal Sommaglia (sic) ou
<br/>« Zurlo. Le Cardinal Sommaglia (sic) est trés-àgé, ce qui est une recom-
<br/>« mandation, du moins aprés de ceux, qui ont égard aux voeux et aux
<br/>
MITT REI
<br/>
<br/>IL CONCLAVE DI LEONE XII 185
<br/>
<br/>Senonehé il partito dei severoliani non si diede per
<br/>vinto; e, rianimatosi per opera del Card. Ercolani, che da
<br/>poco vi era entrato, riuscì, nello scrutinio del 21 settembre,
<br/>a riunire di nuovo ventisette voti.
<br/>
<br/>« intéréts des grandes puissances étrangères; car, comme il ne parrait
<br/>« pas régner-d'unanimité entre les Cours sur cet objet, l' élection: d' un
<br/>« Pape très-Agé ne ferait que remettre à une nouvelle élection prochaine
<br/>«le dénouement des combinaisons que les partis des diverses Cours
<br/>« ont pu former. Mais il est un très-grand nombre de familles influentes
<br/>« à Rome qui, contre .l ancienne maxime désirent 1’ élection d' un Pape
<br/>« dans l’ àge de la force et susceptible de fournir un long régne. L’in-
<br/>« térét temporel de l’ État romain coincide sur ce point avec l’intérét
<br/>« spirituel de 1° Église catholique, qui a encore tant de pertes à reparer.
<br/>« Le Cardinal Zurlo, dont les vertus et le savoir sont encore rehaussés
<br/>« par les talens (sic) d'écrivain et d'orateur, a pour lui ce qui ne dési-
<br/>« rent pas les promptes mutations.
<br/>
<br/>« Presque tout dépend des premiers scrutins, qui auront lieu dans
<br/>«deux ou trois jours, aprés l'admission au conclave des Cardinaux
<br/>« napolitains et francais; car, si leur voix ne produisent pas une majo-
<br/>« rité decidée, il est évident que l'élection sera long-tems (sic) conte-
<br/>« stée, puisque le conclave ne sera guére renforcé en nombre. Dans ce
<br/>« eas, le choix peut fort bien tomber sur quelqu'un, qui, dans le mo-
<br/>« ment actuel, n'a pas beaucoup de voix, car c'est ce qu’ on a vu dans
<br/>« presque tous les longs conclaves, les deux Cardinaux les plus appuyés
<br/>« font entre eux un compromis, et leur choix tombe d'ordinaire sur
<br/>« quelque Cardinal peu influent, mais distingué pour les qualités d'esprit
<br/>« et par les vertus. |
<br/>
<br/>« C'est ainsi que l' Église a eu Pie VII et plusieurs autres excel-
<br/>«lens (sic) Pontifes, dont la nomination n'était pas d'abord attendue.
<br/>
<br/>« Mais ce qui a fait naître tant de nouvelles dans le palais aussi
<br/>« bien que dans les places publiques de Rome c'est le grand nombre
<br/>« d' intéréts de famille, qui aboutissent au Sacré-Collège.
<br/>
<br/>« Le ehoix du souverain des États romains intéresse long-tems (sic)
<br/>«avant la mort d'un Pape ces puissantes familles, dont les liaisons,
<br/>«les diverses opinions, antérieurement connues, voilà le seul fonde-
<br/>« ment de toutes les nouvelles qui cireulent pendant un conclave ».
<br/>
<br/>Ora, questa corrispondenza dovette essere stata scritta quando le
<br/>trattative del Conclave erano già iniziate da parecchi giorni, anzi, piut-
<br/>tosto verso la fine, allorquando cioé il nome del Cavalchini venne posto
<br/>innanzi dagli ex-partitanti del Severoli (non potendo, infatti, questi,
<br/>essere piü eletto, data l' esclusiva austriaca) insieme con quelli del
<br/>De Gregorio e del Della Genga; e, forse, si preparava l'opinione pub-
<br/>
186 M. ROSSI
<br/>
<br/>L'Albani, allora, vide crollare quell’ edificio che egli
<br/>aveva tentato di costruire per mezzo dei suoi due strata-
<br/>gemmi; l'elezione del Severoli si annunziava oramai inevi-
<br/>tabile, ed allora decise di ricorrere all'ultimo e definitivo
<br/>riparo, dal quale si era allora sempre astenuto, tentando di
<br/>risolvere la cosa pacificamente; e lo stesso giorno 21 set-
<br/>tembre, egli pose la « esclusiva » o veto della Corte austriaca
<br/>alla elezione del Severoli (1).
<br/>
<br/>« La cosa (così dice il manoscritto) fece molta sensa-
<br/>« zione, sia per non essere stata preveduta, sia per il modo,
<br/>« eon cui dal Decano fu pubblicata ».
<br/>
<br/>Il fatto addolorò molto i membri del Sacro Collegio, i
<br/>quali si trovarono dinanzi alla triste realtà della assoluta
<br/>mancanza di libertà nelle loro trattative, mancanza di libertà,
<br/>che, se prima si era manifestata soltanto indirettamente,
<br/>appariva ora in tutta la sua evidenza.
<br/>
<br/>Più che il Severoli stesso, infatti, e più che non. coloro
<br/>che parteggiavano per la sua elezione, veniva colpita, me-
<br/>diante l' esclusiva dell’ Austria, la dignità del Sacro Collegio
<br/>e con essa la istituzione stessa del Papato.
<br/>
<br/>Del resto, questo fatto non era nuovo negli annali dei
<br/>
<br/>.Conclavi; anche in quello precedente, riunito a Venezia, dal
<br/>
<br/>quale era riuscito eletto Barnaba Chiaramonti (che fu' poi
<br/>
<br/>blica francese ad un’ eventuale elezione del Cavalchini stesso (che, come
<br/>vedremo, non era molto gradito alla Francia) e se ne tessono ampia-
<br/>mente le lodi.
<br/>
<br/>Da questo articolo, poi, si apprende che i partitanti per il Della
<br/>Somaglia erano, soprattutto, i membri delle grandi famiglie aristocra-
<br/>tiche romane. Infine, si prevedevano molto lunghe le trattative, dato
<br/>che nell’ epoca in cui l'articolista del Moniteur universel scriveva, si era
<br/>ancora, riguardo alle trattative stesse, in alto mare.
<br/>
<br/>(1) Questo diritto di porre il veto o l’ esclusiva all’ elezione di un
<br/>Cardinale nel Conclave, risaliva a parecchi secoli addietro e rappresen-
<br/>tava un privilegio limitato alle Corti di Francia, di Spagna, di Austria
<br/>e di Portogallo. |
<br/>
IL CONCLAVE DI LEONE XII 187
<br/>
<br/>Pio VII) la stessa azione che esercitava ora P Albani era
<br/>stata esercitata, sempre nel nome dell’ Austria, dal Cardinale
<br/>Filippo Herzan (1).
<br/>
<br/>Certo, l’esito del Conclave di Venezia non era stato
<br/>quale l'Herzan lo aveva sperato (ed allora P Austria, data
<br/>la situazione europea dell’anno 1800, aveva interesse molto
<br/>maggiore a bramare l' elezione di un Papa a lei ligio); tut-
<br/>tavia la presenza dell’ Herzan stesso aveva prolungato le
<br/>trattative del Conclave che erano durate circa tre mesi.
<br/>
<br/>Il Severoli sopportò tale colpo con grande calma é con
<br/>molta rassegnazione. Pregò il Cardinale Decano di leggere
<br/>pubblicamente l’ esclusiva; dopo di che si recò personalmente
<br/>dal Cardinale Albani dicendogli che egli non considerava
<br/>tale atteggiamento come un torto personale fatto a lui, e che
<br/>anzi, da un punto di vista, gli era grato di averlo liberato
<br/>da un onere che forse sarebbe stato costretto ad accettare.
<br/>
<br/>Dinanzi a queste parole del Severoli (osserva il mano-
<br/>scritto) « Albani restò confuso tanto che neppure si alzò in
<br/>« piedi ».
<br/>
<br/>Il Sacro Collegio poi, pur credendo che il Severoli
<br/>avrebbe potuto evitare questo increscioso colloquio con 1° AI-
<br/>bani, tuttavia ammirò la sua calma e la sua moderazione
<br/>nonchè la sua indifferenza, ed all’ unanimità dichiarò che il
<br/>Severoli si era dimostrato più degno dell’onore della tiara
<br/>dopo la presentazione dell'eselusiva di quanto non lo fosse
<br/>stato prima.
<br/>
<br/>T/esclusiva stessa aveva impedito ai Cardinali severo-
<br/>liani di eleggere il loro capo-partito; tuttavia il partito
<br/>esisteva ancora, e si radunò nelle stanze del Cardinale Ga-
<br/>leffi per decidere il da farsi e per provvedere a sostituire il
<br/>
<br/>(1) Cfr. l'opera del Van DuznM, Un peu plus de lumière sur le
<br/>Conclave de Venise et sur le commencement du Pontificat de Pie VII
<br/>(Paris, 1903).
<br/>
= T
<br/>
<br/>188 i M. ROSSI
<br/>
<br/>nome del Severoli con quello di un altro Cardinale che
<br/>avesse potuto riunire in sè gli stessi pregi del Severoli.
<br/>
<br/>E, dopo lunghe discussioni, tutti gli ex partitanti del
<br/>Severoli stesso si fermarono sui nomi dei tre Cardinali Della
<br/>Genga, Cavalchini e De Gregorio, i quali sembravano poter
<br/>essere, sotto tutti i rapporti, i più degni a sostituire l’ escluso:
<br/>però quello che aveva maggiori probabilità di riuscita era
<br/>senza dubbio il Della Genga.
<br/>
<br/>Infatti osservammo già che il De Gregorio non riusciva
<br/>gradito all’ Austria nè alle altre Corti europee: si temeva
<br/>quindi, qualora si fossero concentrati sopra di lui tutti i
<br/>voti, l’umiliazione di una nuova esclusiva. Il Cavalchini,
<br/>poi, era notoriamente inviso alla Francia. Infine lo stesso
<br/>Severoli aveva, fin subito dopo la proclamazione dell’ esclu-
<br/>siva, fatto il nome del Della Genga, quale la persona mag-
<br/>giormente adatta alla elezione al Pontificato.
<br/>
<br/>E fu allora che, da parte degli ex-severoliani, si tentò
<br/>di ricorrere a uno stratagemma, allo scopo di far cadere
<br/>una nuova esclusiva sulla persona del Cavalchini (che essi
<br/>si ripromettevano: di portare quale loro candidato, in 'sosti-
<br/>tuzione del Severoli) e far quindi convergere tutti i voti
<br/>sul De Gregorio e sul Della Genga. |
<br/>
<br/>La trovata, certo, era delle più ingegnose, ma occorreva
<br/>agire d’astuzia, e, soprattutto, con la massima delicatezza
<br/>e riservatezza.
<br/>
<br/>Il Cardinale Ercolani approvò il progetto, ma fece pre-
<br/>sente la necessità di agire molto celermente, e, qualora fosse
<br/>stato possibile, in blocco. Esso, però, non venne effettuato,
<br/>date le dichiarazioni dei Cardinali Pedicini, Odescalchi, De
<br/>Gregorio e Falzacappa che essi non avrebbero mai dato il
<br/>voto al Cavalchini, nè sul serio, nè per finta, affermando
<br/>che ciò ripugnava alle loro coscienze.
<br/>
<br/>‘Però quelli del partito degli « zelanti » si erano dovuti
<br/>oramai accorgere che l’unica persona della quale si annun-
<br/>ziava possibile la elevazione al Pontificato, era il Della
<br/>
IL CONCLAVE DI LEONE XII 189
<br/>
<br/>Genga; essi, infatti, pensavano che « piuttosto di avere un
<br/>« Consalvista, sarà (leggi « sarebbe stato ») meglio assorbirsi
<br/>« il calice di tante difficoltà che ostano a concorrere a (Della)
<br/>« Genga ».
<br/>
<br/>Il Della Genga era un candidato molto gradito al
<br/>governo francese, e, soltanto a questo titolo, dall’ Austria
<br/>osteggiato. L' Albani, infatti, dichiarò che, come aveva dato
<br/>l'esclusiva per il Severoli, neppure avrebbe avuto piacere
<br/>dell'elezione del Della Genga; ripeteva, perciò, che i Sovrani
<br/>d’ Europa, e, primo fra essi, l'Imperatore Francesco, deside-
<br/>ravano un Papa moderato; l' Imperatore poi (dichiarava
<br/>l Albani) non avrebbe mai permesso che, per mezzo del
<br/>Pontefice, si fosse venuta rafforzando la posizione della
<br/>Francia in Italia.
<br/>
<br/>Su questo punto, l’ Albani andava d’accordo anche col
<br/>Consalvi, il quale non avrebbe visto male l’ elezione di un
<br/>Papa austriaco, o, comunque, austrofilo, che avesse ricon-
<br/>dotto la Chiesa sul vecchio cammino del passato. Credeva
<br/>infatti il Consalvi, che, morto Pio VII, difficilmente si sarebbe
<br/>potuto nominare un Pontefice che avesse riunito in sè quelle
<br/>qualità di moderazione e di energia, di cui così largamente
<br/>era dotato il defunto Pontefice, e che, quindi, sarebbe stato
<br/>meglio un Papa reazionario che non un altro, il quale,
<br/>. mediante un eccessivo < lasciar correre », avesse poi condotto
<br/>lo Stato al disordine e facilitato l’azione dei rivoluzionari.
<br/>
<br/>Perciò il Consalvi cercava di facilitare, in qualche ma-
<br/>niera, l’azione dell’ Albani. Non solo; ma vennero poi scoperti
<br/>alcuni raggiri tramati dall’ Albani insieme col Consalvi.
<br/>
<br/>Si seppe, p. es., che, non appena si era sparsa a Roma
<br/>la notizia della morte di Pio VII, il Consalvi aveva inviato
<br/>alle Potenze un memoriale, nel quale, dopo aver descritto
<br/>le condizioni dello Stato della Chiesa, aveva dichiarato
<br/>che l’unica maniera, per mantenere la tranquillità nello
<br/>Stato medesimo, era quella di ricondurre tutte le cose allo
<br/>< statu quo »,
<br/>
<br/>Li
"ER
<br/>“
<br/>
<br/>ee
<br/>
<br/>190 M. ROSSI
<br/>
<br/>Intanto, però, il Della Genga riusciva. a riunire sopra
<br/>la sua persona un numero considerevole di voti. Però, allo
<br/>scopo di evitare un'altra esclusiva, i suoi partitanti credet-
<br/>tero necessario ricorrere ad un’altra finta.
<br/>
<br/>Essi tolsero, cioè, nello scrutinio. del giorno 26, alcuni
<br/>dei voti che avevano dato al Della Genga stesso per non
<br/>dare troppo nell’ occhio all’ Albani e per avere il tempo di
<br/>riunire il numero sufficiente di voti, per ottenere la vota-
<br/>zione in blocco. Ora, naturalmente, tutto ciò doveva essere
<br/>mantenuto nella massima segretezza, prevedendosene la non
<br/>molto facile riuscita.
<br/>
<br/>Ed il progetto parve prendere una buona piega, allor-
<br/>quando tutto il partito dei favoreggianti il Della Genga si
<br/>divise in quattro sezioni, ognuna delle quali doveva poi
<br/>radunare altri quattro voti.
<br/>
<br/>E, finalmente, il 28 settembre, il Della Genga ottenne
<br/>il numero di voti sufficienti per essere eletto alla suprema
<br/>dignità della tiara.
<br/>
<br/>Come Pontefice, assunse il nome di Leone XII.
<br/>
<br/>CAPITOLO IV.
<br/>Leone XII, l'Italia e l' Europa.
<br/>
<br/>Dopo cirea un mese di trattative, durante le quali, come
<br/>abbiamo narrato, avevano cozzato gli interessi, le aspirazioni
<br/>e i desiderî delle principali Potenze europee, veniva final-
<br/>mente eletto il Capo supremo della Cristianità.
<br/>
<br/>Il Cardinale Annibale Della Genga, nato a Spoleto
<br/>nel 1760, non appariva certo, nella Curia romana, come il
<br/>primo venuto. Infatti, almeno come uomo politico, godeva
<br/>la stima del Cardinale Consalvi, al quale, come, del resto,
<br/>quasi tutti gli altri Cardinali che avevano partecipato a
<br/>questo Conelave, doveva la porpora,
<br/>
IL CONCLAVE DI LEONE XII 191
<br/>
<br/>Non solo, ma della grande stima che del. Della Genga
<br/>aveva sempre avuto il Consalvi si ha ancora un'altra prova.
<br/>Infatti, allorquando si era trattato di inviare un rappresen-
<br/>tante pontifieio al Congresso di Vienna, il Consalvi, in un
<br/>primo momento, aveva fatto il nome del Della Genga (1)
<br/>sebbene questi, allora, fosse semplicemente Monsignore ;
<br/>mature riflessioni di altra indole, fecero poi desistere il
<br/>Consalvi da questa, che era stata la sua prima idea. :
<br/>
<br/>Ed è interessante la lettura di una lettera, che il Con-
<br/>salvi scrisse da Calais, mentre era diretto a Londra (2),
<br/>dalla quale si possono conoscere i suoi sentimenti nei riguardi
<br/>del Della Genga, e nella quale egli esprime anche le ragioni,
<br/>che lo inducevano a desistere dall'idea di tale nomina.
<br/>
<br/>In un primo momento, il Della Genga non si mostró
<br/>entusiasta della propria elevazione alla suprema dignità.
<br/>Già durante le trattative del Conclave, infatti, egli, non
<br/>appena seppe che era stato progettato di fare il suo nome
<br/>per sostituire quello del Severoli, su cui, come vedemmo,
<br/>pesava Pesclusiva austriaca, si era recisamente opposto ed
<br/>aveva dichiarato che le sue condizioni di salute non gli
<br/>avrebbero permesso di addossarsi tanto onere e tanta respon-
<br/>sabilità. Aveva quindi espresso i suoi timori che, qualora
<br/>egli fosse stato eletto, si sarebbe ben presto ripresentata la
<br/>necessità di un nuovo Conclave, cosa questa che, per varie
<br/>ragioni, era opportuno evitare.
<br/>
<br/>E, dopo la sua elezione, tentó ancora di resistere, ma
<br/>per poco; e cedette ben presto alle insistenze dei Cardinali.
<br/>
<br/>Ed il 5 ottobre, con gran pompa, avvenne l'imponente
<br/>cerimonia della incoronazione, cerimonia, il cui suecesso fu
<br/>completato dallenorme concorso di popolo, che si recava
<br/>ad ossequiare il nuovo Santo Padre. |
<br/>
<br/>(1) Cfr. RixigR1 ILARIO, La diplomazia pontificia mel secolo XIX,
<br/>Vol. IV, pag. 299. :
<br/>(2) Cfr. RINIERI ILARIO, op., vol., pag. citt,
<br/>
LÁ —
<br/>
<br/>199 M. ROSSI
<br/>
<br/>La elezione di Leone XII produsse in tutta 1° Europa
<br/>una grande impressione, impressione che, però, fu diversa
<br/>a seconda delle varie nazioni, delle quali, come vedemmo,
<br/>diverso era stato il punto di vista durante le trattative del
<br/>Conclave.
<br/>
<br/>Il nunzio apostolico a Parigi scriveva il 9 ottobre alla
<br/>Segreteria di Stato a Roma (1) descrivendo la gioia suscitata
<br/>nella capitale francese dall’ elezione del nuovo Pontefice e
<br/>dichiarando che tale gioia era condivisa da tutte le cate-
<br/>gorie di persone, dalla famiglia reale e dai prelati fino al
<br/>popolo.
<br/>
<br/>Però, molto più interessante della lettura della lettera
<br/>del nunzio è, allo scopo della conoscenza delle impressioni
<br/>suscitate in Francia dall’ elevazione al pontificato del Della
<br/>Genga, un articolo del Journal des Débats del 15 ottobre 1823.
<br/>Il giornale, dopo di avere annunciato ufficialmente la no-
<br/>mina del Pontefice, commenta il fatto della elezione stessa
<br/>e fa qualche previsione in merito alle conseguenze, che
<br/>essa avrebbe potuto avere, specialmente nei riguardi della
<br/>Francia (2). | i
<br/>
<br/>E, da ogni parola di questo articolo, appare la profonda
<br/>ammirazione dello scrivente per la figura di Leone XII e
<br/>la sua soddisfazione per tale scelta, fatta dai membri del
<br/>Sacro Collegio.
<br/>
<br/>« Le nouveau Pape est d’une taille élévée, d’ une figure
<br/>« qui respire la piété, et dont les traits pleins de finesse et
<br/>« le regard pénétrant se concilient bien avec cet air de bonté
<br/>« et de douceur, qu'on aime à trouver dans un chef de
<br/>« I Église ».
<br/>
<br/>(1) Lettera del Nunzio in Parigi del 9 ottobre. Cfr. Archivio Vati-
<br/>cano, Segreteria di Stato, busta 248.
<br/>
<br/>(2) Copia di tale giornale si conserva presso 1’ Archivio Vaticano
<br/>fra le carte della busta 248 « Segreteria di Stato », Cfr. in « Appendice »
<br/>documento VIII, 2
<br/>
IL CONCLAVE DI LEONE XII 193
<br/>
<br/>L’articolista nota inoltre come il Della Genga avesse,
<br/>prima della sua elezione, esplicato con successo mansioni
<br/>di carattere diplomatico, e conclude: « Il connoît la France,
<br/>« où il a séjourné ».
<br/>
<br/>Da tutto ciò mi pare di poter concludere che l’ elezione
<br/>di Leone XII venne accolta a Parigi con grande soddisfa-
<br/>zione. Del resto, quello che era stato lo scopo prefissosi
<br/>dalla Francia, e, cioè, di impedire l’ elezione di un Papa,
<br/>non troppo ligio al cenno del Metternich, era raggiunto (1).
<br/>
<br/>. Molto più freddo fu, quindi, l'entusiasmo suscitato a
<br/>Vienna dall’ elezione di Leone XII e ciò appare anche dalla
<br/>lettera, con cui il nunzio apostolico in quella capitale
<br/>annunzió a Roma essere giunta colà la notizia delP assun-
<br/>zione alla dignità della tiara del Della Genga (2).
<br/>
<br/>E, sebbene il Della Genga non facesse parte dei Car-
<br/>dinali compresi in quella lista, compilata a Vienna, dei can-
<br/>didati, la cui elezione la Corte di Vienna dichiarava a lei
<br/>poco gradita, il Metternich, certamente, non fu molto sod-
<br/>disfatto dell esito del Conclave. Abbiamo, infatti, visto quali
<br/>erano i suoi desideri, prima dell’ apertura del Conclave,
<br/>quali i Cardinali, i cui nomi l' Albani aveva successivamente
<br/>proposto per Pelevazione alla tiara e come tutti quanti
<br/>erano stati, uno dopo l’altro, respinti negli scrutini.
<br/>
<br/>Migliore impressione, invece, fece elezione di Leone XII
<br/>a Torino (3), impressione, che il Nunzio in quella città de-
<br/>scrive con termini entusiastici.
<br/>
<br/>(1) In verità, il partito che maggiormente avrebbe soddisfatto il
<br/>Governo di Parigi sarebbe stato il Castiglioni, che, come accennammo,
<br/>‘ fu poi Papa Pio VIII: Infatti lo Chateaubriand riuscì nel Conclave
<br/>seguente del 1829 a fare ciò che non era stato capace di fare nel 1823.
<br/>
<br/>(2) Lettera del Nunzio a Vienna del 6 ottobre. Cfr. Archivio Vati-
<br/>cano, Segreteria di Stato, busta 247.
<br/>
<br/>(3) Lettera del Nunzio in Torino del 6 ottobre. Cfr. Archivio Vati-
<br/>cano, Segreteria di Stato, busta 257.
<br/>
M. ROSSI
<br/>
<br/>« Esprimendo la pura verità a Vostra Eminenza R.ma
<br/>« (così dichiara il Nunzio) debbo dire di non avere termini
<br/>« sufficienti per descrivere la gioia, che brillava nei Reali
<br/>« volti e la divozione con cui ricevettero le lettere di Sua
<br/>« Beatitudine ». | |
<br/>
<br/>Ed ora che abbiamo descritto le trattative del Conclave
<br/>(dopo aver dato uno sguardo alle condizioni politiche d'Eu-
<br/>ropa ed ai punti di vista delle principali Potenze, nei riguardi
<br/>del Conclave stesso, prima della sua apertura) nonchè bre-
<br/>vemente, le varie impressioni, suscitate dall'esito finale delle
<br/>trattative stesse, potrebbe sembrare giunto il momento di
<br/>tirare le somme.
<br/>
<br/>Crediamo; però necessario, dare, prima, un rapidissimo
<br/>sguardo agli atteggiamenti assunti dal nuovo Pontefice du-
<br/>rante il suo breve pontificato (1823-1829) (1) allo scopo di
<br/>giudicare, poi, se le prime impressioni suscitate all’ indomani
<br/>della sua elezione fossero o no rimaste le medesime, dopo
<br/>l'osservazione dei suoi atti di governo, nonché allo scopo
<br/>di notare in quale maniera egli si comportò, sia nell’ am-
<br/>ministrazione interna, sia nei rapporti con le principali
<br/>Potenze europee.
<br/>
<br/>Non è certo qui il caso di esporre, sia pur brevemente,
<br/>la storia del pontificato di questo Papa, anzitutto perchè
<br/>ciò è stato fatto esaurientemente da altri, ed in ‘secondo
<br/>luogo, per il fatto che ciò esorbiterebbe dal programma,
<br/>che ci siamo proposti. i
<br/>
<br/>Tuttavia, non possiamo troncare la nostra narrazione a
<br/>questo punto, poichè è assolutamente necessario, dopo aver
<br/>narrato le diverse vicende che portarono all’ elezione del
<br/>Cardinale Annibale Della Genga alla suprema dignità della
<br/>tiara, esporre, almeno sommariamente, in quale maniera
<br/>
<br/>(1) Tale pontificato durò, è vero, appena sei anni; però, natural-
<br/>mente, nessuno dei sovrani d’ Europa poteva, specialmente prima del-
<br/>l’apertura del Conclave, prevederlo,
<br/>
IL CONCLAVE DI LEONE XII 195
<br/>
<br/>egli esplicò il suo altissimo ufficio, in relazione, soprattutto,
<br/>a quel groviglio. di passioni di diversa indole in mezzo alle
<br/>quali si trascinava linquieta Europa del terzo decennio del
<br/>secolo XIX.
<br/>
<br/>Il primo atto notevole di Leone XII fu quello di prov-
<br/>vedere alla nomina del suo Segretario di Stato.
<br/>
<br/>Il Consalvi, che era stato per tanti anni il fido ministro
<br/>e il collaboratore di Papa Pio VII, comprese subito che
<br/>sarebbe stato ben difficile che il nuovo Pontefice lo avesse
<br/>confermato nella sua carica. Infatti il Pontefice preferì,
<br/>nominando per «interim » il Cardinale Giulio Della Somaglia,
<br/>scegliere un individuo delle proprie idee e che rappresentasse
<br/>la sua medesima corrente di pensiero.
<br/>
<br/>L'abile diplomatico di Pio VII, invece, fu ridotto alle
<br/>semplici cariche di Segretario dei Brevi e di Capo della
<br/>Consulta, mansioni queste non compatibili con l'altissimo
<br/>ufficio di Segretario di Stato. Del resto, un anno dopo la
<br/>elezione di Leone XII, il Consalvi seguiva nella pace del
<br/>sepolcro il suo amatissimo Sovrano (1824).
<br/>
<br/>Nel Consalvi si erano impersonate le qualità tipiche del
<br/>diplomatico pontificio dell’epoca sua, e, soprattutto di Pio VII,
<br/>di cui aveva sempre condiviso le idee in materia di ammi-
<br/>nistrazione e di politica.
<br/>
<br/>Perciò, ora che Pio VII era scomparso, il Consalvi visse
<br/>il suo ultimo anno di vita nell’ombra, e lontano da quello
<br/>stesso governo, le cui redini egli aveva così magnificamente
<br/>tenuto per oltre ventidue anni, spesso inviso a molti tra i
<br/>membri della Curia romana, che avevano disapprovata la
<br/>sua politica esplicata durante il pontificato di Pio VII e
<br/>che ora stimolavano Leone XII al reazionarismo ed all’ in-
<br/>transigenza.
<br/>
<br/>Tuttavia il nuovo Pontefice poteva, con il suo carattere
<br/>affabile, quasi affascinante, e, nello stesso tempo, equilibrato
<br/>ed acuto, annunciare l'aprirsi di un’epoca di pace per lo
<br/>Stato Pontificio e cioè la continuazione logica ed ininterrotta
<br/>
<br/>7 ui
196 M. ROSSI
<br/>
<br/>di quell’opera pacifica di ricostruzione interna, con tanto
<br/>successo iniziata per opera del suo predecessore.
<br/>
<br/>Così dice di Leone XII il Wiseman (1):
<br/>
<br/>« Eravi nel primo (lo sguardo del Pontefice) una soa-
<br/>< vità, e, ad un tempo, una penetrazione, che si cattivavano
<br/><a prima giunta l'affetto, destavano riverenza e v'invita-
<br/>« vano a parlare familiarmente (sic), mentre pur toglievano
<br/>« ad ogni impulso il divenire sconsiderato. E la sua voce
<br/>« era cortesemente piacevole e seducente, parlava senz'im-
<br/>« peto, adagino, ponderatamente, ma pure scorrevolmente.
<br/>« Taluno lo avrebbe.udito fare osservazioni severe intorno
<br/><a cosa mal fatta, ma non mai in modo impetuoso, né con
<br/>« accento irritato. ..... ».
<br/>
<br/>« Ma, oltre a queste piacevoli qualità, un' altra ve n'era,
<br/>« che confacevasi mirabilmente alla elevata sua posizione.
<br/>« Era questa una dignità e una grazia peculiare, naturale
<br/>« e semplice in ogni suo modo, massime nelle funzioni eccle-
<br/>« siastiche ».
<br/>
<br/>Da tutte queste osservazioni si puó quindi arguire che,
<br/>qualora Leone XII fosse stato elevato alla tiara in un pe-
<br/>riodo di tempo maggiormente tranquillo, queste sue ottime
<br/>qualità avrebbero avuto, come ottima conseguenza, un risor-
<br/>gere effettivo delle depresse condizioni, specialmente econo-
<br/>miche e morali, nelle quali versavano allora gli Stati della
<br/>Chiesa; sarebbe, cioè, stata condotta a termine quellopera
<br/>di ricostruzione economica e sociale, cui tanto impulso aveva
<br/>dato Pio VII e nella quale avevano rifulso le profonde
<br/>qualità di uomo di Stato del Consalvi. i
<br/>
<br/>Ed i primi atti del governo di Leone XII furono vera-
<br/>mente saggi e tendenti alla sollevazione del popolo da quelle
<br/>condizioni di miseria, nelle quali egli si trovava.
<br/>
<br/>(1) WisEMAN NicHoLas, Rimembranze degli ultimi quattro Papi e di
<br/>Roma a’ tempi loro (Milano, 1858), pagg. 146-147.
<br/>
IL CONCLAVE DI LEONE XII 197
<br/>
<br/>Infatti, appena egli venne nominato Pontefice, e, pre-
<br/>cisamente, il 4 ottobre 1823, il suo Segretario di Stato, che
<br/>era, come vedemmo, il Cardinale Giulio della Somaglia,
<br/>emanò un bando (1) con il quale esso dichiarava che la
<br/>principale cura del nuovo Pontefice sarebbe stata quella di
<br/>provvedere al benessere dei suoi sudditi.
<br/>
<br/>A questo scopo il detto Segretario di Stato annunziava
<br/>alle popolazioni romane, che si sarebbe provveduto alla
<br/>mitigazione di parecchie imposte, quali quella sul censimento
<br/>che si stava proprio allora operando, quella per la manu-
<br/>tenzione e la restaurazione delle strade di Roma, ecc.
<br/>
<br/>Si sarebbe poi soppresso il diritto privativo sulla fabbri-
<br/>cazione delle polveri e nitri, si sarebbero mitigate alcune
<br/>dogane, ed, infine, altri vantaggi materiali avrebbero conse-
<br/>guito le popolazioni.
<br/>
<br/>L’ intenzione prima di Leone XII era, quindi, quella di
<br/>andare incontro agli interessi del suo popolo e di facilitarne
<br/>la resurrezione economica.
<br/>
<br/>E, dal punto di vista dei materiali bisogni ed interessi,
<br/>egli si accattivò subito l’animo dei suoi sudditi. Ben più
<br/>grave, però, della crisi finanziaria (la quale sì sarebbe, poi,
<br/>prima o dopo, risolta, se non altro, col tempo) era la crisi
<br/>politica.
<br/>
<br/>L'elezione di questo Pontefice, infatti, era avvenuta in
<br/>un’epoca delle più torbide per i grandi rivolgimenti, che
<br/>travagliavano l’ Europa intiera, e, in particolar modo, l’Italia,
<br/>
<br/>Ancora vivissima era l'eco dei moti insurrezionali di
<br/>Napoli e del Piemonte, più viva ancora, perchè più recente,
<br/>quella dei processi politici di Milano e di Venezia.
<br/>
<br/>Inoltre erano da poco sorte, sul terreno diplomatico
<br/>europeo, due altre questioni di carattere internazionale, che,
<br/>
<br/>(1) Copia di questo bando si trova nella R. Biblioteca Vallicelliana
<br/>di Roma, « Miscellanea Falzacappa », Vol. 19, carta 24, .
<br/>
198 j M. ROSSI
<br/>
<br/>secondo i dettami della Santa Alleanza, dovevano essere
<br/>internazionalmente risolte ; voglio parlare delle questioni
<br/>spagnuola e greca.
<br/>
<br/>Tralasceremo di parlare della questione dell’ indipen-
<br/>denza ellenica, contentandoci di avervi accennato, poichè
<br/>essa troppo fuoriesce dai limiti, che ci siamo proposti in
<br/>questo lavoro.
<br/>
<br/>Quanto a quella di Spagna, proprio durante le trattative
<br/>del Conclave, dal quale doveva riuscire eletto il Della Genga,
<br/>giungevano a Roma le notizie delle vittorie riportate dalle
<br/>armi legittimiste francesi, scese in campo in nome della
<br/>Santa Alleanza, sui rivoltosi spagnuoli, che avevano chiesto
<br/>al loro sovrano una costituzione, sul tipo di quella ottenuta
<br/>a Cadice nel 1812.
<br/>
<br/>Ed, allo scopo di risolvere tutte queste questioni, si.
<br/>
<br/>erano riuniti, rispettivamente, negli anni 1821 e 1822, due
<br/>Congressi internazionali a Lubiana ed a Verona.
<br/>
<br/>Quello di Lubiana non era stato, praticamente, che la
<br/>conseguenza immediata della rivolta napoletana, essendo
<br/>infatti apparsa agli occhi delle Potenze europee conservatrici
<br/>la necessità di un intervento armato austriaco nel Mezzo-
<br/>giorno d’Italia.
<br/>
<br/>Più importante di quello che non fosse stato il primo
<br/>di questi due Congressi per la mole di questioni di carattere
<br/>internazionale che vi si trattarono, il Congresso di Verona
<br/>rappresentò un nuovo trionfo della politica del Metternich
<br/>a causa della decisione, che venne presa da parte delle
<br/>Potenze, di impedire a qualsiasi costo qualsiasi mutamento
<br/>negli ordinamenti politici e sociali degli Stati d' Europa,
<br/>stabiliti dal Congresso di Vienna. Si era, inoltre, deciso di
<br/>reagire a tutti gli eventuali tentativi di novità, qualora fosse
<br/>stato necessario, anche con la forza delle armi.
<br/>
<br/>In altre parole, cioè, a Verona vennero ribaditi tutti i
<br/>concetti affermati sette anni prima a Vienna con Paggra-
<br/>vante che tutte le decisioni vennero prese, questa volta,
<br/>
<br/>— HÀ
<br/>
<br/>ERE
<br/>
— ÓRM€
<br/>
<br/>IL CONCLAVE DI LEONE XII 199
<br/>
<br/>dai Sovrani preoccupatissimi peri gravi e recenti fatti insur-
<br/>rezionali ed a tutto, quindi, disposti, allo scopo di evitarne
<br/>lo scoppio di altri.
<br/>
<br/>Tuttavia, la severità delle, disposizioni prese a Verona,
<br/>non aveva, del tutto, tranquillizzato il Metternich poichè
<br/>questi si era dovuto accorgere che, ad onta della esemplare
<br/>vigilanza esercitata mirabilmente dalle polizie di tutta: Eu-
<br/>ropa, e, particolarmente, da quella austriaca, si continuava
<br/>egualmente a cospirare contro l'integrità e i diritti dei troni
<br/>restaurati.
<br/>
<br/>In queste condizioni turbinose ed agitate salì al Ponti-
<br/>ficato il nuovo Papa Leone XII. Durante il suo regno, che
<br/>durò appena un sessennio, vi furono tante agitazioni, dal
<br/>non permettere al Della Genga di trascorrere tranquilla-
<br/>mente gli ultimi anni della sua vita. :
<br/>
<br/>Lo Stato Pontificio godeva, è vero, in confronto con gli
<br/>
<br/>altri Stati italiani, di una tranquillità apparente abbastanza
<br/>
<br/>notevole; in segreto, però, molto si lavorava, come, del resto,
<br/>
<br/>provano i numerosi processi politici, che si imbastirono in
<br/>quel tempo, specialmente nella parte settentrionale dello
<br/>Stato stesso.
<br/>
<br/>Non è certo qui il caso di elencare, sia pure schemati-
<br/>camente, quali fossero le diverse tendenze, che animavano i
<br/>liberali dello Stato Romano a cospirare; certo si è che tutti
<br/>erano d’accordo nell’idea comune della necessità di rove-
<br/>sciare il Governo pontificio.
<br/>
<br/>E Leone XII, si mostrò, nei riguardi dei liberali, rela-
<br/>tivamente energico; e ciò, naturalmente, dietro le pressioni
<br/>austriache, le quali, per le ragioni già esposte, non cessa-
<br/>vano di giungergli. Però, molto contribuirono a creare intorno
<br/>alla figura di questo Pontefice una fama di Papa severo, e
<br/>sordo ad ogni voce di grazia e di perdono, le gravissime
<br/>sentenze pronunziate, in suo nome, il 31 agosto 1825, dal
<br/>Cardinale Legato di Ravenna, Agostino Rivarola, ai danni
<br/>dei liberali romagnoli. 3
<br/>
<br/>Á e 1" sa
M.. ROSSI
<br/>
<br/>Questi processi di Ravenna rimasero celebri nella storia
<br/>del nostro Risorgimento e da molti se ne volle dedurre il
<br/>carattere inflessibile ed intransigente di Papa Leone XII
<br/>nei riguardi dei liberali; invece ciò non è esatto.
<br/>
<br/>Infatti il Pontefice cercò di salvare i cospiratori, od,
<br/>almeno, gran parte di essi, dalle gravissime pene inflitte
<br/>dal Rivarola (a molti, infatti era stata inflitta la pena eapi-
<br/>tale), concedendo nel 1826 una larga amnistia, con la quale
<br/>dava agio ai meno coraggiosi, e, soprattutto, ai meno idea-
<br/>listi tra i cospiratori di salvare la vita, ritrattando le pro-
<br/>prie idee.
<br/>
<br/>Questo fatto, poi, contribuì anche ad epurare le sette
<br/>segrete poichè alcuni elementi poco desiderabili, che vi ave-
<br/>vano aderito unicamente per soddisfare i propri personali
<br/>interessi, ora ne uscirono salvandosi dal carcere e dalla forca
<br/>per mezzo dell’amnistia pontificia, amnistia che alcuni si
<br/>procacciarono anche mediante ignobili delazioni a carico
<br/>dei loro compagni di insurrezione.
<br/>
<br/>Ben presto, però, Leone XII dovette accorgersi che i
<br/>risultati ottenuti mediante tale amnistia non erano gli stessi,
<br/>che egli aveva sperato di ottenere; infatti, i cospiratori tor-
<br/>narono all’ opera, con lena forse maggiore, dopochè le società
<br/>segrete si furono liberate dagli elementi meno attivi e meno
<br/>fedeli.
<br/>
<br/>Fu soltanto dopo essersi accorto di questo che il Pon-
<br/>tefice strinse i freni. Il Metternich aveva avuto buon giuoco,
<br/>agli occhi del Pontefice, essendo in grado di fargli notare
<br/>come ben poco giovasse la clemenza sovrana, nei riguardi
<br/>dei cospiratori, i quali da essa traevano maggiore incorag-
<br/>giamento per il loro lavoro sovversivo.
<br/>
<br/>Però, concludendo, mi pare di potere affermare che le
<br/>intenzioni del Pontefice Leone XII erano delle migliori e
<br/>delle più pacifiche: soltanto egli non aveva ben compreso
<br/>che il perdono del Sovrano può avere buoni effetti sui vol-
<br/>gari malfattori che da tale perdono possono trarre incorag-
<br/>
mente l'impulso del suo animo, che era mite e pacifico.
<br/>
<br/>IL CONCLAVE DI LEONE XII . 201
<br/>
<br/>giamento alla propria rendenzione morale. Quando, però, si
<br/>tratta di uomini, che agiscono per un’idea, rischiando tutto
<br/>per tutto, la clemenza appare agli occhi loro quello che essa
<br/>realmente è, e cioè un atto di esclusivo carattere diplomatico.
<br/>
<br/>Inoltre, se Leone XII non vi fosse stato spinto dalle Lg
<br/>ripetute insistenze dell Austria e dalle considerazioni della
<br/>inutilità della propria clemenza, egli avrebbe seguito unica-
<br/>
<br/>La breve durata del suo pontificato diminuì di molto
<br/>l’importanza, che la sua elezione avrebbe avuto (0, meglio,
<br/>che le conseguenze della sua elezione avrebbero avuto) qua- '
<br/>lora egli fosse vissuto più a lungo.
<br/>
<br/>Leone XII moriva nel 1829, un anno appena cioè prima
<br/>della piccola insurrezione di Roma del 1830 (quella insur-
<br/>rezione, cioè, in cui, a differenza di tutte le altre, i cospi-
<br/>ratori guardavano con speranza al figliuolo di Napoleone I,
<br/>quale bandiera per la futura unificazione d’Italia) e due
<br/>anni prima di quei grandi turbamenti, che sconvolsero UM
<br/>tutta l’Italia centrale, dal Lazio alle Marche, dall’ Emilia ui
<br/>all Umbria. M
<br/>
UTER EE a ten
<br/>
<br/>RNV i
<br/>
<br/>M. ROSSI
<br/>
<br/>DOCUMENTI
<br/>
<br/>DOCUMENTO I.
<br/>
<br/>Enciclica di Pio VII, del 21 marzo 1815.
<br/>
<br/>(Biblioteca « Vittorio Emanuele » . di Roma, Fondo « Vittorio Ema-
<br/>nuele », N. 417).
<br/>
<br/>Pius episcopus servus servorum Dei.
<br/>
<br/>Ad perpetuam rei memoriam. -
<br/>
<br/>Cum inserutabili Dei judicio Nobis et sedis ap.licae rursus
<br/>imminere videantur gravissimae illae calamitates, a quibus paulo
<br/>ante fuimus liberati, cumque rursus metuenda sit nova Ven. Fra-
<br/>trum Nostrorum S. R. E. Cardinalium dispersio, et separatio,
<br/>restituendam decernimus illam dispositionem de numero Cardi-
<br/>nalium, qui praesentes esse debeant in loco Comitiorum ad valide,
<br/>et licite, R. Pontificem successorem nostrum eligendum, quam
<br/>praeseripsimus in Constitutione nostra Romae edita octava Idus
<br/>Februarii anno Incarnationis Domini 1807, et, deinde cessante
<br/>magna ex parte Cardinalium dispersione abrogavimus posterio-
<br/>ribus Nostris literis (s?c) datis Fontis bellaque i. Idib. Novembris
<br/>anno 1813. Itaque volumus, ac denuo mandamus, ut R. Pontificis
<br/>electio licite, et valide perfici non possit, nisi tot in loco Comi-
<br/>tiorum Cardinales praesentes sint, qui per unam saltem superent
<br/>medietatem totius Collegii Cardinalium in humanis tunc existen-
<br/>tium, revocatis hae dumtaxat in parte praefatis Nostris lite-
<br/>ris (sóc) Fontis bellaque i. editis. Easdem vero literas (sic) in
<br/>reliquis partibus confirmamus, atque illud tantum adjungimus
<br/>ad anxietates omnes et dubietates praecavendas, nos jam in
<br/>eisdem literis (sic) inhibuimus, ne in loco comitiorum alicujus
<br/>Principis vel summi Imperatoris administer, sive Ecclesiasticus,
<br/>sive Laieus admittatur; noluisse a comitiis prohibere eos Cardi-
<br/>nales, qui forte alicujus Principis administri essent, quique
<br/>
IL CONCLAVE DI LEONE XII 203
<br/>
<br/>propterea et Comitiis interesse, et suffragium rite ferre poterunt,
<br/>sed dispositionem illam nostram ad caeteros pertinere, qui Car-
<br/>dinalitia potestate non fulgeant.
<br/>
<br/>Demum ne de huiusce nostrae dispositionis, ac declarationis
<br/>ulla unquam exoriatur dubitatio, praesentes literas (sic) manu
<br/>nostra subseribimus; et Sigillo nostro munimus, mandantes
<br/>easdem uniri et adnecti supra memoratis literis (sic) a Nobis
<br/>Fontis bellaque exaratis.
<br/>
<br/>Datum Romae, apud S. Mariam Maiorem anno Incarn.
<br/>Domini Millesimo Octingentesimo decimo quinto, Duodecimo
<br/>Kalendas Aprilis, Pontificatus nostri anno XVI.
<br/>
<br/>Pius P; B.SVITL
<br/>
<br/>DOCUMENTO II.
<br/>
<br/>Lettera di Pio VII ai membri del Sacro Collegio, del 18 otto-
<br/>bre 1822.
<br/>
<br/>(Biblioteca « Vittorio Emanuele » di Roma, Fondo « Vittorio Emanuele »,
<br/>N. 417; « Miscellanea Falzacappa » della R. Biblioteca Vallicelliana
<br/>di Roma, Vol. XVIII, pagg. 256-259 e Vol. XXX, pagg. 179-183).
<br/>
<br/>Pius-P.P,:VII.
<br/>
<br/>Venerabiles fratres ac dilecti filii Nostri salutem et ap.licam
<br/>benedictionem.
<br/>
<br/>Ubi periculum majus intenditur, ibi procul dubio est plenius
<br/>consulendum.
<br/>
<br/>Quam gravius autem sit onusta dispendiis, quo et quantis sit
<br/>plena periculis Ecclesiae Rom. proliva vacatio, evacti considerati
<br/>temporis edocet, et considerata prudenter illius temporis discrimina
<br/>manifestat.
<br/>
<br/>Ita Fel. Record. Gregorius Papa X Predecessor noster in
<br/>Constitutione cirea electionem R. Pontificis edita in Concilio
<br/>Lugdunensi, et relata in Cap. Ubi periculum in 6°.
<br/>
<br/>Hae ratione permotus praedictus Gregorius papa sapienter
<br/>decrevit ut R. Pontifieis obitu sequuto, Cardinales in curia
<br/>praesentes diebus tantum decem "absentes expectare tenerentur,
<br/>
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<br/>
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<br/>
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<br/>pren asse sr Son * pt" — - = n deep
<br/>———— = —————M——— = — — -
<br/>_——_——————e - -
<br/>
<br/>204 M. ROSSI
<br/>
<br/>quibus elapsis, convenientes in palatio, in quo ipse Pontifex,
<br/>dum viveret, habitabat, ad accelerandam novi Pontificis electio-
<br/>nem, quocumque alio negotio posthabito sese contestim appli-
<br/>carent, idemque fere et ali Summi Pontifices praeceperunt.
<br/>
<br/>Luctuosae autem istius aetatis conditio ea est, ut non a
<br/>prolixo modo, ut ante actis temporibus, sed ab aliquorum etiam.
<br/>dierum -vacatione Sedis Ap.licae, ingentia Ecclesiae Dei, nec
<br/>minora temporali Pontifieum R.R. ditione immanere pericula
<br/>exploratum sit. ;
<br/>
<br/>Neque vero multis opus esse arbitramur, ut id vobis, Ven.
<br/>Fratres ae Dilecti Filii Nostri, persuadeamus.
<br/>
<br/>Post publicae etiam rei conversiones, quibus Europa fere
<br/>universa, et R. etiam Ecclesiae ditiones concussae fuerant, si
<br/>paulisper considerare velitis, publicam tranquillitatem nondum
<br/>satis esse firmiter constitutam, nondum repressas iniquorum
<br/>hominum machinationes, necdum eversa consilia (quod novis-
<br/>
<br/>simae perturbationes in ipsa etiam Italia exorta eccellenter com-
<br/>
<br/>monstrant);.si ad depravata tot hominum mentes animum
<br/>intendatis, qui per incredibilem arrogantiam sive Divinae sive
<br/>humanae omni auetoritate subesse detrectant, si denique ad
<br/>nuper ortas, et longe lateque in Italia, aliisque ragionibus pro-
<br/>pagatas multas clandestinasque sectas oculos convertatis, quae
<br/>contra Catholieam Religionem, contra h. Sanctam Sedem (cuius
<br/>et spiritualem et temporalem quoque mirum in modum oderunt
<br/>Principatum) contra civilem societatem ipsam omnia moliuntur,
<br/>facile perspiciatis nullo unquam tempore magis ab impiis homini- -
<br/>bus esse timendum, quam quo tempore ap.lica haec sedes vacet.
<br/>Hoc enim tempus ad extollendum caput et nefanda consilia perfi-
<br/>cienda scelesti homines opportunissimum arbitrantur, hoc jam diu
<br/>sibi magna cum fiducia rejecerunt, hoc avidissime praestulantur.
<br/>
<br/>Dum autem hoc dicimus, de re loquimur non incerta,
<br/>non dubiis sed, certissimis jamdiu Nobis judiciis, et argumentis
<br/>probata.
<br/>
<br/>Hisce de causis cum omnino (sic) expediens esse judicemus,
<br/>ut proxima post decessum nostrum electio R. Pontificis quam
<br/>citissime perficiatur ad hoc ut mala, quae retardata etiam per
<br/>aliquos dies electionem in Electionem et in Remp. hac potis-
<br/>simam vice impendere possint, quoad fieri valeat, advertatur,
<br/>
IL CONCLAVE DI LEONE XII 205
<br/>
<br/>necesse esse diximus nonnulla ex iis, quae ex Ap.licarum consti-
<br/>tutionum praescripto necessario servanda sunt, dispensando,
<br/>relaxare quae quamquam salubriter tranquillis pacatisque tem-
<br/>poribus instituta, in praesentibus tamen rerum et temporum
<br/>cireumstantiis protracta s. huius sedis vacatione, in quae mentis
<br/>hominibus occasionem et commodum ad eiendas turbas prae-
<br/>bere possint.
<br/>
<br/>Dum igitur Vobis V. F. ac Dilecti Filii Nostri per viscera
<br/>D. N. J. €. quam maximo possumus. studio commendamus, ut
<br/>quo maturius fieri valeat de novo Pontifice, Nobis e vivis
<br/>ereptis, S. R. Ecclesiae provideatis de Ap.licae potestatis plenitu-
<br/>dine decernimus, et costituimus, ut, non obstantibus Ap.licarum
<br/>Constitutionum sanetionibus, quibus constitutum est ut, non nisi
<br/>lapsis a decessu Summi Pontificis decem diebus, et post novem
<br/>continuorum dierum exequias in Conclavi et eo clauso ad novi
<br/>Pontificis electionem procedi possit, Cardinales qui in hac alma
<br/>Urbe, eveniente vocatione istius ap.licae sedis, presentes erint,
<br/>statim ae Nos diem claudere contingat extremum, aliis Cardi-
<br/>nalibus, etiam de latere legatis, aut ex alia quacumque publica
<br/>causa, etiam cum licentia nostra absentibus, non expectatis,
<br/>electionem novi Pontificis, sive intra, sive extra Conclave per
<br/>secreta schedarum suffragia, vel per compromissum, vel per
<br/>ispirationem celebrare valeant, et electio sie facta ex itineris,
<br/>aut alterius etiam probabilis, et notorii ipsorum Cardinalium
<br/>impedimenti, aliove quocumque praetexta impugnare minime
<br/>possint, ewm publica utilitas (quemadmodum Fel. Record. Paulus
<br/>P. P. IV, in sua constitutione de R. Pontifis electione anno 1562
<br/>sapienter edixit ex matura electione proveniens cuivis alteri rationi
<br/>praeferri debeat.
<br/>
<br/>Volumus autem ut in iis omnibus, quae celeri, quam maximo
<br/>pere optamus, novi Pontificis electioni non officient, eamque
<br/>minime valeant retardare etiam hae vice observetur constitutio
<br/>fel. Recor. Urbani Pape VIII sub datum Romae apud S. Petrum
<br/>Anno Inear. Dom. V Kal. Februarii, qua fel. par. Rec. Gre-
<br/>goriis Papae XV Bulla de electione R. Pontificis et coeremo-
<br/>niale continens ritum ejusdem electionis confirmatur.
<br/>
<br/>Decernimus autem et mandamus ut, sequuta novi Pontifis
<br/>electione quin paratae fuerint Exequiae, quae pro anima defuncti
<br/>
<br/>—
<br/>
<br/>A.
<br/>
<br/>i
<br/>
<br/>— Dc a MS CONEZOONO ORTA n 1) ch:
<br/>
206 M. ROSSI
<br/>
<br/>Pontifieis in Vaticana Basilica per novem continuos dies cele-
<br/>brari eonsueverunt, magnus. Missarum numerus animae nostrae
<br/>ab eodem Pontifice praefiniendus, ut in una die, arbitrio ejusdem
<br/>novi Pontifis designanda solemnes pro Nobis Exequiae in prae-
<br/>dieta Basiliea peagantur, quae quidem omnia eidem futuro
<br/>Pontifiei studiosissime commendamus.
<br/>
<br/>Quae per hane nostram sanctionem disponimus, minime
<br/>per Ap.lieas literas (sic) sub plumbo, ut mos est, expediri man-
<br/>damus, gravissimis impellentibus causis, ut ab hisce solemnita-
<br/>tibus abstineamus: manu tamen nostra subscriptam sigilloque
<br/>nostro munitam apud eum deposuimus quem Collegii vestri
<br/>Secretarium elegistis, in cuius probitate, et fide, et ipsi conquie-
<br/>Scimus, ut eam sub aretissimi secreti Religione custodiat, et
<br/>cum Dominus ex mortali hae vita Nos ad meliorem, uti in eo
<br/>confidimus, advocarit, Cardinalibus in ordine Prioribus in Curia
<br/>praesentibus eam tradat, caeteris quoque e Collegio vestro qui
<br/>praesentes erunt in Curia communicandam.
<br/>
<br/>Haee autem omnia decernimus et mandamus, non obstan-
<br/>tibus ea in parte, .qua praesentibus nostris literis (sic) adver-
<br/>sentur, fel. Rec. Gregorii P. P. X, Paulus P. P. IV, Gregorii
<br/>P. P. XV et Urbani P. P. VIII et quibuseumque aliis etiam
<br/>in universalibus Conciliis editis Constitutionibus, Ordinationibus
<br/>Ap.licis, et constitutionibus etiam immemorabilibus, quibus om-
<br/>nibus, etiam si de illis, eorumque eorumque (sic) totis tenoribus
<br/>specialis specifica et expressa non autem per clausulas generales,
<br/>idem importantes mentio, seu quavis alia expressio ad hoc ser-
<br/>vanda foret, omnium hac singulares tenores, ac si de verbo ad
<br/>verbum exprimerentur et insererentur praesentibus pro suffi-
<br/>cienter expressis, et insertis, habentes, illi quoad reliqua omnia,
<br/>quae huie nostrae despositioni (sic) (qua electionem novi Pon-
<br/>tificis accelerare tantum intendimus) non sunt repugnantia in
<br/>suo robore permansuris, harum serie de Ap.licae potestatis ple-
<br/>nitudine, pro hae tantum vice derogamus, et derogatum esse
<br/>volumus, et hane nostram derogationem suum pariter effectum
<br/>consequi jubemus, caeterisque contrariis quibuseumque.
<br/>
<br/>Datum Romae, apud S. Mariam Majorem, die 18 Octobris
<br/>Anni 1822, Pontificatus nostri Anno XXIII.
<br/>
<br/>Pius P. P. VII.
<br/>
IL CONCLAVE DI LEONE XII 207
<br/>
<br/>DOCUMENTO III.
<br/>
<br/>Lettera di Renato Chateaubriand ai membri del Sacro Collegio,
<br/>del 29 agosto 1823.
<br/>
<br/>(Biblioteca « Vittorio Emanuele », id., id.).
<br/>
<br/>Très chers et très aimés cousins,
<br/>
<br/>Nous vous avons fait connaitre, en répondant à la lettre,
<br/>que vous nous avez adressée (sic) le ..... du présent mois quels
<br/>sont nos voeux pour l'élection, que vous allez faire, du nouveau
<br/>chef de P Église. Mais comme nous profitons toujours avec
<br/>plaisir des occasions, qui se présentent pour vous donner des
<br/>marques de notre considération et de notre attachement, nous
<br/>avons chargé notre Cousin le Duc de Montmorency-Laval, notre
<br/>ambassadeur extraordinaire prés le S. Siége, de vous renouveler,
<br/>en notre nom, les voeux, que nous avons déjà exprimés, et les
<br/>assurance (sic) de nos sentimens (sic) pour vous. Il connait
<br/>parfaitement nos intentions sur les importans (sic) travaux qui
<br/>vous occupent et qui ont pour but de choisir l'un d'entre
<br/>vous pour le placer sur la chaire de S. Pierre. Nous désirons
<br/>vivement que la divine providence vous remplisse de son esprit,
<br/>afin de faire concourir vos suffrages au plus grand bien de
<br/>notre sainte religion.
<br/>
<br/>| Nous ne doutons point que vous n'aecordiez une créance
<br/>entière à tout ce que notre dit ambassadeur vous dira de notre
<br/>part, et nous lui recommandons particuliérement de vous
<br/>assurer de notre sincère estime et de notre parfaite affection.
<br/>
<br/>Sur ce, nous prions Dieu, qu'il vous ait (sic), trés chers,
<br/>et trés amés (sic) Cousins, en sa Sainte et digne garde.
<br/>
<br/>Écrit à Paris, le 29 aoüt 1823.
<br/>
<br/>Signé: Conis
<br/>Contresigné: Ohateaubriand
<br/>
<br/>deem. -
<br/>
<br/>A.
<br/>
<br/>kot UL o CL CADRES ORDINE RO i
<br/>
y
<br/>A CX
<br/>
<br/>- I
<br/>
<br/>—%
<br/>
<br/>M. ROSSI
<br/>
<br/>DOCUMENTO IV.
<br/>
<br/>Lettera dell’ Imperatore Francesco I d’ Austria ai membri del
<br/>Sacro Collegio, del 30 agosto 1823.
<br/>
<br/>(Biblioteca « Vittorio Emanuele », id., id.).
<br/>
<br/>S. R. E. Cardinalium Collegio RR.mis in Christo
<br/>Fratribus et Dominis Amicis Nostris Charissimis (sic).
<br/>
<br/>Nos Franciscus primus divina favente clementia Austriae
<br/>Imperator, Hierosolymae, Hungariae, Bohemiae, Lombardiae et
<br/>Venetiarum, Dalmatiae, Croatiae, Slavoniae, Galiciae et Lodo-
<br/>miriae Rex; Arcidux' Austriae, Dux Lotharingiae, Salisburgi,
<br/>Styriae, Carinthiae, Carniolae, Superioris et Inferioris Silesiae;
<br/>Magnus Princeps Transilvaniae, Esarchio Moraviae, Comes Hab-
<br/>sburgi et Tyrolis.
<br/>
<br/>RR.mis in Christo P. P., S. R. E. Episcopis, Presbyteris, et
<br/>Diaconis ac universo Collegio Cardinalium, Amicis Nostris cha-
<br/>rissimis (sic) salutem ac benevolentiae nostrae affectum.
<br/>
<br/>RR.mis in X.to P. P. Amici charissimi (sic).
<br/>
<br/>Quanto maiorem Nos habuimus iam pietate filiali reveren-
<br/>tiam Pio VII felicissimae memoriae, qui huiusque sedis Ap.licae
<br/>prefuit, partim dueti religiosis animi sensibus qui Nos penetrant,
<br/>partim eorum a Nobis conspectis virtutibus, quibus eminuit iste
<br/>supremus charissimusque (sic) E. S. R. Catholicae Princeps,
<br/>tanto maiori Nos sumus dolore affecti, lecti literis (sic) Vostris
<br/>die 21 Augusti datis, quibus Nos certiores de obitu huius eximii
<br/>Patris comunis (sic) reddidistis. Iure merito RR.mis P. P. sum-
<br/>mis extollitis laudibus christianam mansuetudinem, moderatio-
<br/>nem, Sapientiam et integritatem morum copulatam cum con-
<br/>stantia, et animi robore invietissimo istius pro optatis Nostris
<br/>prematurae e vivis erepti capitis Ecclesiae. Non ipsi gravissima
<br/>eura in Regno extense gubernando incumbentes temporibus
<br/>diffieilissimis turbatissimisque, quibus virtutes Pii VII enitue-
<br/>
IL CONCLAVE DI LEONE XII 209
<br/>
<br/>runt Nosque contemporanei maxime indefesse thronos et altaria,
<br/>contra impetus et vexationes seculi, aetatisque corruptissimae
<br/>defendentes Nos certe quoscumque rectius, meliusque deju-
<br/>dicare possumus, quam multa defunetus prosperitati totius
<br/>Christianitatis, imo universi gentis humani felicitati persistent,
<br/>et quam iuste Vos iacturam in comuni (sic) Patre factam
<br/>condoleatis. |
<br/>
<br/>Quo magis autem tristissimo pervoluimus animo quantum
<br/>in eo amissum fuerit, ec maiori Vos fungimini officio, omnia
<br/>consilia, studia, opera, labores et diligentiam conferendi ad
<br/>tollendam quam primum orbitatem Ecclesiae, eligendo novo
<br/>Pontifici dignissimo, qui defuncto Christi Vicario succedat, et
<br/>navem Ecclesiae tempore nune fluctuante non minus prudenter
<br/>quam fortiter gubernet, ut scopulos evitando absconditissimos
<br/>naufragiis metuendis occurrat, ut unitas Ecclesiae Catholicae
<br/>sustineatur, fides in paritate conservetur, incrementaque felici-
<br/>tatis in dies maiora universo orbi Christiano adferri queant;
<br/>hoc omnium honorum vota expectant utque fiat, cuiusque
<br/>Vostrum quam maxime interest quem in finem quidquid a
<br/>Nobis fieri potest conferre labentes volumus. Deum precantes,
<br/>ut benignitate Sua Vestris mentibus ad attingendum tanti
<br/>momenti scopum de infinito sapientiae Suae nomine radium
<br/>immittere dignetur.
<br/>
<br/>Pluribus de his Vos certiores reddet praesens aulam Vestram.
<br/>
<br/>Apostolieae Sedis Nuntius pariterque esponit Reverendissimus
<br/>Card. Albani ad Noster apud Vos legatus extraordinarius:
<br/>interim Vos omnes, et singulos pro nostro in S.S. E.E. R.R.
<br/>sincero et propenso animo praesidio divino providentiae consi-
<br/>derare volumus.
<br/>
<br/>Debuntur in Villa Nostra Weinzierl die 30 Mensis Augusti
<br/>Anno 1823 Regnorum Nostrorum 32.
<br/>
<br/>RR P4 VOV.
<br/>Benevolus
<br/>
<br/>Franciscus
<br/>
M, ROSSI
<br/>
<br/>DOCUMENTO V.
<br/>
<br/>Lettera di Francesco I, Imperatore d’ Austria, ai membri del
<br/>Sacro Collegio, del 30 agosto 1823.
<br/>
<br/>(Biblioteca « Vittorio Emanuele », id., id.).
<br/>
<br/>S. R. E. Cardinalium Collegio
<br/>R.mis in Christo Fratribus et Dominis
<br/>Amicis nostris Charissimis (sc).
<br/>
<br/>Nos Franciscus,
<br/>
<br/>vacante per obitum Pii VII Ponti (sic) Maximi, felicissimae
<br/>memoriae Apostolica Sede, et Cardinalium Collegio in successoris
<br/>electione occupato, ad Nostrum officium et curam arbitramur
<br/>pertinere, nihil eorum pretermittere, quae sive exhortatione et
<br/>consilio sive opera ad tam grave negotium rite, num et cum
<br/>canonica suffragium libertate perficiendum quovis modo possit
<br/>conducere. Satis enim pro Nostro Religionis studio, ‘et filiali in
<br/>Ecclesiam pietate sentimus, quantum Christianae Rei publicae
<br/>intersit hoc tempore eam in Sancti Petri Cathedram, Primamque
<br/>Sedim evehi, quam eminentes virtutes, sapientia, cireumspectia
<br/>et Apostolica charita (sic) pluriumum commendent spondeantque
<br/>pacem erga omnes paterni cordis affectum, Satis enim ut eli-
<br/>gatur Deum precamur, cuiusque ope a Vostra, R.R. P.P.,
<br/>religione omnino expentamus. Habebitis propter R.mum Card.
<br/>Albani, huius Nostroque interpretem, quem ad Nos extra ordi-
<br/>nem ablegamus virum fide non minus qual genere illustram
<br/>Antonium comitem ab Appony, Nobis a iubiculis et consiliis
<br/>intimis, Imperatorii Ordinis Leopolodi commendatorem et non
<br/>dubitamus quin eum pro Vostra in Nos voluntate comiter exci-
<br/>pere et audire, ac in omnibus, quae Nomine nostro vel jussa
<br/>tamquam Noster extra ordinem Pretor expositurus, est, pleman
<br/>illi fidem habere velitis,
<br/>
IL CONCLAVE DI LEONE XII 211
<br/>
<br/>Ista dum, R.R. P.P. D.D., certa fiducia nobis pollicemur,
<br/>Deum Optimum Maximum oramus ut prospera eisdem et sancta
<br/>omnia largiatur.
<br/>
<br/>Dabuntur in Villa Nostra Weinzierl die 30 Mensis Augusti i EH
<br/>anno 1823 Regnorum Nostrorum 32. ] ü
<br/>
<br/>Iv BEB.V.V.
<br/>Benevolus
<br/>
<br/>Franciscus
<br/>
<br/>DOCUMENTO VI.
<br/>
<br/>Lettera, senza data, del conte Appony, ambasciatore straordinario
<br/>austriaco a Roma, ai membri del Sacro Collegio.
<br/>
<br/>(Biblioteca « Vittorio Emanuele », id., id.).
<br/>
<br/>Augustissimus Austriae Imperator et Rex Apostolicus ad
<br/>amplissimum Senatum Vostrum, Eminentissimi Fratres, me
<br/>Pretorem et Legatum ‘extra ordinem mittit, binas Majestatis
<br/>ejusdem litteras ablatum.
<br/>
<br/>Quarum prima eos doloris et mestitiae sensus aperit, quos
<br/>Caesar expertus est et incisa epistola a Vobis accepta de obitu
<br/>Pi VII P. R., cuius magnas et fulgentes virtutes, Fidem pre-
<br/>sertim, incoscussamque animi constantiam et fortitudinem in
<br/>adversis, supremi populorum dominatores omnesque terrarum
<br/>gentes perpetuo mirabuntur. Altera postea Em.um Albanium,
<br/>oratorem et mentis ipsius Caesaris, Regisque majestatis apud
<br/>eos interpretem declarat; mihique honorificum admodum munus,
<br/>illam circa futuri Pontificis electionem applieandi benigne im-
<br/>ponit. Id Augustissimus Imperator et Rex Apostolicus exortat
<br/>ut mea ad Vos, E.E. F.F., legatio reliviose erga Ecclesiam
<br/>Catholieam Sanetamque Sedem Apostolicam observantiae publi-
<br/>cum et solenne prebeat testimonium; mihique preterea in man- È
<br/>datis clementissime dedit, ut omni eventu Suam et imperii Sui SB
<br/>opem offeram, quo securitas vostra et suffragiorum conclavisque 3
<br/>libertas tueatur.
<br/>
212 M. ROSSI
<br/>
<br/>Sed hoc precipuo in votis habet Augustus Caesar, talem
<br/>defuneto Pontifici suecessorem dari, qui pro conditione ardua
<br/>temporum ; pietate, justitia, doctrina, prudentia, amore pacis et
<br/>concordiae omnino emineat; qui salutari illi principio sacri foe-
<br/>deris, quo potentissimi Caesarei Principes ad legitimum rerum
<br/>ordinem servandum salvandumque ducuntur, sineere adhereat,
<br/>qui denique illis omnibus pateat dotibus, quibus optimi Eccle-
<br/>siae Pastoris, a quocumque partium studio alieni, et communis
<br/>fidelium patris certe.et proprie existimantur. Igitur profecto, de
<br/>summi et gravissimi momenti negotio, atque ideo Imperator et
<br/>Rex Apostolieus magis magisque in judicio, virtute et prudentia
<br/>vostra confidit.
<br/>
<br/>Gratissima omnine Majestati sua ea erit electio, quae Reli-
<br/>gionis utilitati, Sanctae Romanae Sedis honori, Italiae et orbis
<br/>tranquillitati, totius Ecclesiae Catholieae votis et universorum
<br/>tandem populorum expectationi satisfacit.
<br/>
<br/>Hoe unum superest, E.E. F.F., ut me benevolentiae et
<br/>indulgentiae vostrae commendem. Ego sane studia, atque,
<br/>officia mea ad id precipue conferam ut Sacro huie Collegio
<br/>vobisque singulis certissima venerationie et obsequi mei argu-
<br/>menta prebeam.
<br/>
<br/>DocuMENTO VII.
<br/>
<br/>Lettera del Cardinale Arciduca Rodolfo d'Absburgo, arcivescovo
<br/>di Olmütz, ai membri del Sacro Collegio, del 31 agosto 1823.
<br/>
<br/>(Biblioteca « Vittorio Emanuele », id., id.).
<br/>
<br/>Sanctae R. E. Card. Collegio
<br/>R.R. in Christo Patribus et Dominis
<br/>Fratribus nostris charissimis (sic).
<br/>
<br/>Miseratione divina Rudolphus princips Caesarius, et Archi-
<br/>dux Austriae, Cardinalis Presbyter S. R. E. Archiepiscopus
<br/>Olomucensis, R.R. in Christo P.P. et D.D., Fratribus Delegis
<br/>
IL CONCLAVE DI LEONE XII 213
<br/>
<br/>Nostris charissimi (sic) salutem et sinceram in Domino chari-
<br/>tatem (sic). :
<br/>
<br/>Summo cum dolore cognovi in litteris 21 Augusti ad nos
<br/>exaratis, Pontificem Maximum et Beatissimum in Christo Patrem,
<br/>m vitae curso converso, in Domino abdormivisse eamque calami-
<br/>i tatem non minus Nostro Ordini quam toto Orbi christiano
<br/>existimari communem. Excelluit enim ille dignissimus S. R. E.
<br/>caput summa et admirabili in adversis fortiterferendis constantia,
<br/>virtute et sapientia in agendis singulari, suavitate morum et
<br/>benignitate tam eximia, ut totius orbis Christiani admirationem
<br/>moverit.
<br/>
<br/>Proeul lieet a Vobis, nec in felici eorum nomen existens,
<br/>qui virtutes singularesque animi dotes a Vobis nimis cito divelsi
<br/>admirari potuerunt, ita nihilominus animi tenuitudo quam vos,
<br/>Fratres Oharissimi (sic) ha (sic) occasione exprimitis, me quoque
<br/>replet. Quo majorem jacturam autem. Nos et universalis Ecclesia
<br/>fecimus, et majus nunc censeo esse nostrum orbae Ecclesiae
<br/>sanetae quam primum providere eligendo Pastore dignissimo qui,
<br/>vestigia illius sequens. Eam minantes inter procellas secure
<br/>gubernandi non tantum constantia, sed etiam prudentia possit.
<br/>Nihil gloriosus, nihil gratius mihi foret, quam memetipsum
<br/>conferre ad vos et divina providentia favente, pro assequendo,
<br/>tam gravi fine, eum Vestris debiles coniungere conatus meos.
<br/>
<br/>Cum autem sine periculo debilis meae valetudinis me itineri
<br/>arduo et longo dare nequeo, et corpus nimis aetatis huius calori
<br/>exponere non audeo, ferventissimis solum modo enixisque pre-
<br/>eibus divinum Vobis impetum presidium mentem Vostram illu-
<br/>
<br/>eapite Ecclesiae eligendum unire velit.
<br/>Ceterum me, Fratres charissimi (s?c) piis precibus commando
<br/>et omni cum cultu fraternoque amore persevero.
<br/>
<br/>Datum Viennae die 31 mensis Augusti anno 1823.
<br/>
<br/>R.R. DD.
<br/>
<br/>È Additissimus
<br/>
<br/>É Archidux Rudelphus
<br/>
<br/>; | S. R. E. Cardinalis
<br/>
<br/>et Archiepiscopus Olomucensis
<br/>
<br/>minare Vosque intra breve tempus ad dignissimum pro novo
M. ROSSI
<br/>
<br/>DOCUMENTO VIII.
<br/>Articolo del « Journal des Débats » del 15 ottobre 1823.
<br/>
<br/>Il foglio annunzia l’ avvenuta nomina a Pontefice del
<br/>Cardinale Annibale Della Genga, commentando così:
<br/>
<br/>Ces voeux avoient été partagés jusqu’ alors entre les Cardi-
<br/>naux Severoli, Castiglione, De Gregorio, Arezzo, della Somaglia,
<br/>Cavalchini, et quelques autres. Nous ne rendrons pas compte des
<br/>motifs et des circonstances: qui avoient pù empécher l’ élection,
<br/>soit pour la difficulté de réunir la majorité des suffrages, soit
<br/>pour l'impossibilité d' obtenir celui, sur lequel tous les suffrages
<br/>.devoient étre d'abord réunis.
<br/>
<br/>Ce qu'il y a de certain c'est que, dans les circonstances
<br/>présentes, l Église ne pouvait désirer un Pontife plus saint,
<br/>plus pieux, plus expérimenté, plus digne enfin de la gouverner,
<br/>ni la France un ami plus sincère et plus dévoué à ses vérita-
<br/>bles intéréts.
<br/>
<br/>Le nouveau Pape est d'une taille élévée, d'une figure qui
<br/>respire la piété et dont les traits pleins de finesse et le regard
<br/>pénétrant se concilient trés bien avec cet air de bonté et de
<br/>douceur, qu'on aime à trouver dans un chef de l'Église. Sa
<br/>santé est délicate, et il est souvent indisposé ; mais il paroit que
<br/>la eause de cette indisposition doit cesser par le changement
<br/>survenu dans son état; c'est ce qu'ont assuré les gens de l'art
<br/>les plus habiles qui ont donné des soins au nouveau Pontife.
<br/>
<br/>Le Saint-Pére a rempli plusieurs fonctions diplomatiques
<br/>avant d'étre élévé à la pourpre. Partout il a montré les qua-
<br/>lités les plus excellentes, des vues sages, des lumières, un
<br/>caractère ferme, des manières admirables. Il était dernièrement
<br/>vicaire général de S. S. et par conséquent chargé d'une partie
<br/>eonsidérable de l' administration ecclésiastique.
<br/>
<br/>Il connoît la France, où il a séjourné.
<br/>
IL CONCLAVE DI LEONE XII 215
<br/>
<br/>BIBLIOGRAFIA
<br/>
<br/>ARTAUD DE MoNTOR — Histoire du Pape Léon XII. - Paris, 1843.
<br/>
<br/>BarALDI GiusEPPE — Leone XII e Pio VIII. - Venezia, 1829.
<br/>
<br/>BERTHELET GIOVANNI — Conclavi, Pontefici e Cardinali nel secolo XIX. -
<br/>Milano, 1903.
<br/>
<br/>BertoLOTTI DowENICO — Vita di Papa Pio VII. - Torino, 1881.
<br/>
<br/>Cassi GeLLIO — Il Cardinal Consalvi ed i primi tempi della Eestawra-
<br/>zione Pontificia. - Roma, 1931. i
<br/>
<br/>ConsaLvi ERcoLE — Mémoires, pubblicate dal CRÉTINEAU-JOLY. - Paris,
<br/>1864.
<br/>
<br/>Durry MARIE JEANNE —  L'ambassade romaine de Chateaubriand. -
<br/>Paris, 1927.
<br/>
<br/>FaRrINI Luici CARLO — Lo Stato Romano dall’ anno 1815 al 1850. - Fi-
<br/>renze, 1853.
<br/>
<br/>MoronI GAETANO — Dizionario di erudizione storico-ecclesiastica da
<br/>S. Pietro sino ai nostri giorni. - Roma, 1840-41.
<br/>
<br/>OxiLiA Uco G. — Il conclave di Leone XII. - In « Rassegna Storica del
<br/>Risorgimento Italiano », anno 1921.
<br/>
<br/>Ip. — Tre conclavi. - In « Rassegna Storica del Risorgimento Italiano »,
<br/>anno 1933. I
<br/>PETRUCCELLI DELLA GATTINA — Histoire diplomatique des Conclaves. -
<br/>
<br/>Paris, 1866.
<br/>PistroLEsi Erasmo — Vita del Sommo Pontefice Pio VII. - Roma, 1824-30.
<br/>RELAZIONE delle sacre funzioni, con cui fu eletto Sommo Pontefice a’ 23 set-
<br/>
<br/>tembre e incoronato a’ 5 ottobre Papa Leone XII. - Roma, 1823.
<br/>RinierI ILARIO — La diplomazia pontificia nel secolo XIX. - Roma, 1902.
<br/>Rosi MicHELE — L’ Italia odierna. - Torino, 1924.
<br/>
<br/>" RuponI Pietro — Leone XII e Pio VIII. - Milano, 1829.
<br/>
<br/>ScHMIDLIN JosEF — Papstgeschichte der mewestem Zeit. - München, 1933.
<br/>VARCESI ERNESTO — Pio VII, Napoleone e la Restaurazione. - Torino, 1933.
<br/>WisEMAN NicHoLas — Rimembranze degli ultimi quattro papi e di Roma
<br/>a’ tempi loro, - Milano, 1858.
<br/>
I CONFINI DEL COMUNE DI FOLIGNO
<br/>
<br/>I confini dei Comuni italiani sono stati spesso oggetto
<br/>di lotte e di litigi, anche cruenti, perchè ogni Comune
<br/>voleva estendere il proprio territorio a carico dei Comuni
<br/>vicini. Foligno ha avuto frequenti controversie con i Comuni
<br/>di Spello, di Bevagna, di Montefalco, di Trevi e di Camerino,
<br/>ed ha cercato o con le armi, o con i trattati, o con i pri-
<br/>vilegi imperiali, o con le bolle papali di provvedere ai propri
<br/>diritti. Verso la metà del XIV secolo, nel 1339, si sentì il
<br/>bisogno di fare una revisione di tali diritti, e, radunati docu-
<br/>menti civili ed ecclesiastici del XII e XIII secolo, se ne fece
<br/>una copia legale in un fascicolo unico, che fu posto nell’ Ar-
<br/>chivio Segreto del Comune, per poter essere adoperato a
<br/>tempo opportuno. I documenti, non numerosi ma interessanti,
<br/>sono in ‘parte conosciuti, e pubblicati in parte, ma la stampa
<br/>di essi in un’ unica raccolta, non può non essere utilissima agli
<br/>studiosi della storia politica, religiosa, economica della città.
<br/>Questo è lo scopo dell’attuale pubblicazione. Il fascicolo,
<br/>membranaceo, misura cm. 24 X 34, e sta nell’ Archivio Co-
<br/>munale con la segnatura « Archivio delle sei chiavi ». La
<br/>lettura di questi documenti ci. riporta all’epoca in cui le
<br/>città dell Umbria, cessato il Ducato di Spoleto, passarono
<br/>sotto il dominio diretto della Santa Sede, e i documenti
<br/>imperiali e papali di questa raccolta danno e ricevono lume
<br/>dalle sagge indagini cronologiche del Barone A. SANSI sopra
<br/>I Duchi di Spoleto (Foligno, 1871, pagg. 126).
218 M. FALOCI- PULIGNANI
<br/>
<br/>Ecco l’elenco di questi documenti:
<br/>
<br/>Innocenzo II: 13 maggio 1138.
<br/>Anastasio IV: 17 aprile 1153.
<br/>" Federico Barbarossa: 24 maggio 1177.
<br/>Federico Barbarossa: 11 novembre 1184.
<br/>Ottone IV: 4 ottobre 1209.
<br/>Diopoldo, Duca di Spoleto: marzo 1210.
<br/>Innocenzo III: 10 aprile 1210.
<br/>Innocenzo III: ...... 1214.
<br/>Berardo, Vescovo di Foligno: 21 marzo 1281.
<br/>Bartolomino, Vescovo di Foligno: 21 giugno 1316.
<br/>
<br/>E
<br/>Privilegio di Innocenzo II.
<br/>1138.
<br/>
<br/>Innocenzo II, a richiesta di Benedetto Vescovo di Fo-
<br/>ligno, confermò ‘a lui e ai suoi successori il possesso dei
<br/>suoi beni, stabilì i confini della sua Diocesi, dalla Chiona
<br/>alla Torre di Matigge, da Budino a Colfiorito; gli rinnovò
<br/>la sua giurisdizione sopra un notevole numero di chiese, di
<br/>monasteri, di cappelle; gli confermò gli antichi pedaggi e
<br/>| dritti, e quelli che possedeva per regia donazione, cioè le
<br/>tasse sul mercato, sulle porte, sui ponti, sulle strade della città
<br/>di Foligno e sul castello del Vescovo, sui molini, sul letto
<br/>del fiume ecc. La bolla è firmata anche da dieci Cardinali,
<br/>ed ha la data di Roma, 13 maggio 1138. Ecco l'elenco dei
<br/>sacri edifici confermati al Vescovo disposti alfabeticamente:
<br/>
<br/>1. S. Abbondio. - 2. S. Angelo, Cappella. - 3. S. Andrea. -
<br/>4. S. Apollinare. - 5. Budino, S. Feliciano. - 6. S. Costanzo. -
<br/>7. Cassignano. - 8. S. Cristina. - 9. Cupacci, S. Croce. - 10. Cu-
<br/>pigliolo. - 11. Dignano, S. Maria. - 12. S. Eraclio. - 13. S. Feli-
<br/>ciano. - 14. Pavonica Pieve, S. Maria. - 15. Fileto, S. Abbondio, -
<br/>
I CONFINI DEL COMUNE DI FOLIGNO 219
<br/>
<br/>16. P'leto, S. Giovanni. - 17. S. Giovanni Profiamma, S. Gio-
<br/>vanni. - 18. Giove, S. Giovanni. - 19. Landolina, S. Pietro. -
<br/>20. S. Lucia. - 21. S. Maria. - 22. S. Maria Nuova. - 23. S. Maria
<br/>de Fulginea. - 24. S. Maria di Villa Alba. - 25. S. Martino. -
<br/>26. Morro, S. Martino. - 27. Orbe, S. Andrea. - 28. S. Petri-
<br/>gnano. - 29. Pietra Cervara. - 30. S. Pietro Rotondo. - 31. Por-
<br/>carella. - 32. Rosario, S. Angelo. - 33. Roviglieto. - 34. S. Sal-
<br/>vatore, Monastero. - 35. Salvino, Monastero. - 36. Scopoli,
<br/>S. Maria. - 37. S. Stefano, Monastero. - 38. S. Valentino.
<br/>
<br/>Per la bibliografia e le stampe del documento vedi
<br/>KEHR, Italia Pontificia, IV, 44. Le parole tra parentesi quadre
<br/>si trovano nelle stampe, e non nella nostra copia.
<br/>
<br/>In nomine domini amen. Hoc est exemplum cuiusdam pri-
<br/>vilegii domini Innocentii pape II. ipsius bulla plumbea bullati
<br/>pendenti in filis syricis rubei et granci coloris, in quo quidem
<br/>sygillo ab uno latere esculta erant duo capita cruce mediante
<br/>et a capite erant littere dicentes Sanctus Paulus, Sanctus Petrus.
<br/>et ab alio latere erant littere dicentes Innocentius papa II.
<br/>euius privilegii et tenoris ipsius tenor inferius declaratur.
<br/>
<br/>Innocentius episcopus servus servorum Dei venerabili fratri
<br/>benedieto fulginati episcopo eiusque suecessoribus eanonice sub-
<br/>stituendis in perpetuum salutem. Religiosorum virorum peti-
<br/>tiones clementer admictimus, nostris oportunitatibus benignum
<br/>ac pium omnipotentem dominum reperimus. Huius rei gratia
<br/>venerabilis frater Benedicte episcope tuis postulationibus debita
<br/>benignitate annuimus, et fuliginensem ecclesiam eui Deo auctore
<br/>preesse dinosceris, apostolice sedis privilegio communimus. Sta-
<br/>tuentes ut quascunque possessiones quecunque bona tam in
<br/>prediis quam in aliis fuliginensis ecclesia in presentiarum cano-
<br/>nice possidet aut in futurum rationabilibus modis poterit adi-
<br/>pisci, firma tibi tuisque successoribus et illibata permaneant.
<br/>Saneimus etiam ut universi fines parrochie sicut a tuis anteces-
<br/>soribus usque hodie sunt [possessi] ita omnino integri tam tibi
<br/>quam tuis successoribus in perpetuum [conserventur. Primum
<br/>siquidem] latus a Timia vadit in flumen mortuum. [Secundum
<br/>
220 M. FALOCI-PULIGNANI E
<br/>
<br/>latus a flumine mortuo in fontem palum]bi et per rivum Saneti
<br/>Stephani ad Crucem Sancti Martini, inde ad Cerretum et ad
<br/>rivulum Foiani] usque in rivulum qui dicitur Grin[cus. Tertium
<br/>latus ab ipso] Grinco pervenit ad Corniale de Vaccagna usque
<br/>ad [clivum Martis et sic inde] ad collem Iovis et descendit per
<br/>direetum usque ad Crucem [Saneti Mauri. A quarto] latere rivus
<br/>Clona iuxta Spellum pervenit in supradictum [flumen Timiam.
<br/>Confirlmamus insuper vobis et per vos dicte fulginensi eeclesie
<br/>et plebem Saneti Iohannis] de Floroflaminis cum ecclesiis suis,
<br/>plebem Saneti Iohannis de Filecto cum ecclesiis suis, plebem
<br/>Saneti Felitiani de Butino, [ecclesiam de] Sancta Maria Nova,
<br/>plebem Sanete Marie de Fulginea cum. ecclesiis et posse[ssio-
<br/>nibus earum,] plebem Sancti Valentini et plebem de Rovelleta
<br/>et plebem Sanete Marie de [Scopulo], plebem Sanete Marie de
<br/>Feloniea cum possessionibus et ecclesiis earum, plebem de Cas-
<br/>singnano, plebem de Porcarella et plebem Sancti Andree de
<br/>Orbe eum ecclesiis et pertinentiis earum. Porro castellum Lan-
<br/>doline cum sua possessione, et monasterium Sancti Petri cum
<br/>suis possessionibus, ecclesiam quoque Sancte Marie de Dignano
<br/>cum omnibus pertinentiis suis in tuo tuorumque successorum
<br/>domnicatu semper permanere censemus. Canonicam vero Sancti
<br/>Feliciani cum omnibus pertinentiis vel ecclesiis suis ita sub
<br/>vestro statuimus iure persistere, ut nullus ibi prepositus nul-
<br/>lusque canonicus absque absensu episcopi ordinetur: prebenda
<br/>etiam de canonica episcopo attribuatur quotiens in refectorio
<br/>cum fratribus reficere uoluerit: monasterium quoque Sancti Sal-
<br/>vatoris, ecclesiam Saneti Appolenaris et ecclesiam Sancti Con-
<br/>stantii et ecclesiam Saneti Abundi et eeclesiam Saneti Eraclii
<br/>et omnes ecclesias civitatis secundum sacrorum canonum san-
<br/>tiones in vestra statuimus dispositione et ordinatione persistere.
<br/>Insuper etiam. ecclesiam Sancte Cristine et ecclesiam Saneti
<br/>Petri de Rotundo et canonicam Saneti Paterniani cum omni-
<br/>bus pertinentiis earum, monasterium Saneti Stephani et mona-
<br/>sterium de Salvino et Sancti Martini de Murro et Saneti Angeli
<br/>de Rosaia cum omnibus pertinentiis earum, canonieam quoque
<br/>Saneti Martini et Sancti Andree et Sancte Lucie cum omnibus
<br/>pertinentiis et ecclesiis earum omnesque alias ecclesias Fulgi-
<br/>nensis episcopatus similiter in vestra statuimus dispositione
<br/>
I CONFINI DEL COMUNE DI FOLIGNO 291
<br/>
<br/>et ordinatione persistere. Sane redditus de mercato, de portis
<br/>de pontibus, et de stratis civitatis et de Castro episcopi videlicet
<br/>Saneti Felitiani tibi tuisque successoribus in perpetuum confir-
<br/>mamus sicut ex an[tiquo iure et ex] regie liberalitatis munifi-
<br/>centia [fulginensis hactenus possedit ecclesia. Campum qui dici-
<br/>tur Sanete Marie, cappellam Saneti Angeli, campum Saneti
<br/>Abundi de Filecto,] campum de Vaccaria [... campum] frigidi,
<br/>campum de Gualdo et totam terram Ber[nardi filii Rigonis . et
<br/>ter]ram totam quam dedit Acto comes Luponis filius ec[clesie
<br/>Sancti Felitiani et] totam terram que est in Spello et Ocelle (sic) .
<br/>Topini quoque flu[minis alveum iux]ta civitatem sic in vestra
<br/>iurisdictione servandum perpetuo confirmamus [ut molendina]
<br/>omnia que illie presenti tempore constructa sunt aut [in futu-
<br/>rum con]strui contignerit et queque illie hedificia construentur
<br/>nec non [omnes] servi et ancille atque liberi ad ecclesiam per-
<br/>tinentes sub vestro semper iure aut possessione permaneant.
<br/>Decernimus ergo ut nulli omnino hominum liceat eandem eccle-
<br/>siam temere perturbare aut eius possessiones auferre vel ablatas
<br/>retinere minuere vel temerariis vexationibus fatigare set omnia
<br/>integra conserventur tam tuis quam clericorum et pauperum
<br/>usibus profutura. Si qua igitur in posterum ecclesiastica secu-
<br/>larisve persona hanc nostre constitutionis paginam sciens contra
<br/>eam temere venire tentaverit secundo tertiove commonita si
<br/>non satisfactione congrua emendaverit potestatis honorisque sui
<br/>dignitate careat reamque se divino iudicio existere de perpe-
<br/>trata iniquitate congnoseat et a sacratissimo corpore et sanguine
<br/>Dei et domini redemptoris Ihesu Christi aliena fiat atque in
<br/>extremo examine distriete ultioni subiaceat. Cunctis autem ei-
<br/>dem loco sua iura servantibus sit pax domini nostri Ihesu Christi
<br/>quatenus et hic fructus bone actionis percipiant et apud distric-
<br/>tum iudicem premia eterne pacis inveniant. Amen . amen . amen.
<br/>
<br/>(Locus plumbi)
<br/>(Locus sigle)
<br/>
<br/>Ego Innocentius catholice ecclesie episcopus ss.
<br/>
<br/>»4 Ego Gregorius diae. card. SS. Sergi et Bacchi ss.
<br/>
<br/>»4« Ego Oddo diac. card. Sancti Georgii ad velum aureum ss.
<br/>Hm Ego Guido diae, card, Sanctorum Cosme et Damiani ss,
<br/>
229 - - M. FALOCI-PULIGNANI
<br/>
<br/>#8 Ego Guido diae. cardinalis Saneti Adriani ss.
<br/>
<br/>FB Ego Gregorius presbiter cardinalis tituli Apostolorum ss.
<br/>
<br/>"4 Ego Petrus cardinalis presbiter tituli Sancte Subsanne ss.
<br/>
<br/>HB Ego Petrus presbiter cardinalis tituli Saneti Marcelli ss.
<br/>
<br/>HB Ego Gerardus presbiter cardinalis tituli Sanete Crucis
<br/>in Ierusalem ss.
<br/>
<br/>H2 Ego Anselmus presbiter cardinalis tituli Lucine ss.
<br/>
<br/>HB Ego Lucas presbiter cardinalis tituli Sanetorum Iohan-
<br/>nis et Pauli ss. |
<br/>
<br/>Datum Laterani per manum Aymerici Sancte Romane Ec-
<br/>clesie diaconi cardinalis et cancellarii III. idus iunii indictione 1*.
<br/>incarnationis dominice anno MCXXXVIII. pontificatus vero
<br/>domini Innocentii pape II. anno VIIII. (1).
<br/>
<br/>(1) Nell’ « Archivio delle sei chiavi » trovasi una copia in pergamena
<br/>del 1322, che ha le vidimazioni seguenti:
<br/>
<br/>« Et Ego Ioannes Riscii de Fulgineo Imperiali Auctoritate notarius
<br/>et Iudex Ordinarius prout in horriginali privilegio vidi et legi, ita hic
<br/>de verbo ad verbum fideliter exemplari nihil addens vel minuens frau-
<br/>dolenter nisi forte punctum vel silabam positam per herrorem quo ipsius
<br/>tenor possit aliquatenus vitiari. Et de mandato et auctoritate reverendi
<br/>Patris et Domini Domini Raynaldi da Sancta Arthemia tresaurari vio-
<br/>niensis Ducatus Spoleti super spiritualibus et temporalibus rectoris per
<br/>Sanctam Romanam Ecclesiam generalis transcripsi et pubblicavi. Qui
<br/>pro tribunali sedens in quantum ad suum officium pertinet primo cum
<br/>horiginali abscultari, suam iudiciariam auctoritatem interposuit pariter
<br/>et decretum. Quam quidem auctoritatem et decretum interposuit apud
<br/>plebem Saneti Fortunati de Montefalcone sub anno Domini MCCCXXII
<br/>indictione quinta tempore Domini Ioannis Papae XXII Die Quarta men-
<br/>sis Ianuarii presentis. Magistris Thoma Raynerio, Francisco, Bhartolo,
<br/>Iacobo et Iacobo notariis infranscriptis testibus de hiis vocatis et rogatis.
<br/>
<br/>« Et Ego Thomas Magistri Iacobi de Gualdo Imperiali auctoritate
<br/>notarius et Iudex Ordinarius auscultazioni et praedictae auctoritatis
<br/>interfui et quia utrumque concordare inveni idcireo me testem subscripsi
<br/>meumque signum apposui consuetum.
<br/>
<br/>« Et Ego Rajnutius Gualerni Retrelio Imperiali auctoritate notarius
<br/>ascultavi et praedictae auctoritatis interpositioni interfui et quia utrun-
<br/>qua concordare vidi et inveni idcirco me in testem subscripsi et singnum
<br/>signum apposui consuetum.
<br/>
<br/>« Et Ego Franciscus Andreae Domini Leonardi de Fulgineo impe-
<br/>riali auctoritate notarius auscultazioni praedictae auctoritatis interposi-
<br/>
I CONFINI DEL COMUNE DI FOLIGNO
<br/>
<br/>TT:
<br/>Bolla di Anastasio Papa.
<br/>1153.
<br/>
<br/>Papa Anastasio IV, a preghiera di Benedetto Vescovo
<br/>di Foligno, conferma a lui ed ai suoi successori il possesso
<br/>di quanto gli aveva concesso il suo antecessore Innocenzo II.
<br/>
<br/>Le due bolle sono eguali, ma questa di Papa Anastasio è sot-
<br/>
<br/>toscritta da quindici Cardinali, ed ha la data 17 aprile 1153.
<br/>I, elenco però delle chiese è alquanto diverso da quello del
<br/>suo predecessore. L’ originale di questa Bolla è nell’ « Ar-
<br/>chivio delle sei chiavi ».
<br/>
<br/>Per la bibliografia vedi KEHR, op. cit., pag. 44.
<br/>
<br/>Anastasius episcopus servus servorum Dei. Venerabili fratri
<br/>Benedicto Fulginati episcopo eiusque successoribus canonice
<br/>substituendis in perpetuum.
<br/>
<br/>Incomprehensibilis et ineffabilis divinae miseratio potestatis
<br/>nos hac providentie ratione in apostolicae sedis amministratione
<br/>constitute ut paternam universis ecclesiis solicitudinem gerere
<br/>studeamus. Proinde venerabilis in Christo frater Benedicte epi-
<br/>
<br/>tione et quia utrumque concordari vidi et inveni IRA: me testem
<br/>subseripsi meumque signum apposui consuetum.
<br/>
<br/>« Et Ego Bartholus Domini Benvenuti de Fulgineo imperiali aucto-
<br/>ritate notarius Iudex Ordinarius abscultationi et praedictae auctoriza-
<br/>tioni interfui et quia utrumque concordare vidi et idcirco me in testem
<br/>subseripsi meumque signum apposui consuetum.
<br/>
<br/>« Et Ego Iacobus Magistri Fuligni de Fulgineo imperiali auctoritati
<br/>notarii auscultationi et dictae autorizzationi interpositione interfui, et
<br/>quia utrumque concordare vidi et inveni, ideireo me in testem subscripsi
<br/>meumque signum apposui consuetum.
<br/>
<br/>« Et Ego Iaeobus Berardi de Fulgineo imperiali auctoritate nota-
<br/>rius et Iudex Ordinarius auscultavi et praedictae auctorizationis inter-
<br/>positione interfui et quia utrumque concordare inveni idcirco me in
<br/>testem subscripsi meumque signum adposui consuetum »,
<br/>
<br/>EE
<br/>
<br/>|
<br/>|
<br/>|
<br/>
224 M. FALOCI-PULIGNANI
<br/>
<br/>scope tuis iustis postulationibus debita benignitate annuimus
<br/>et Fuliginensem ecclesiam cui Deo auctore preesse dinosceris ad
<br/>exemplar predecessoris nostri felicis memorie papae Innocentii
<br/>apostolice sedis privilegio communimus. Statuentes ut quascun-
<br/>que possessiones quecumque bona eadem ecclesia inpresentiarum
<br/>iuste et canonice possidet aut infuturum rationabilibus modis
<br/>Deo propitio poterit adipisci firma tibi tuisque successoribus
<br/>et illibata permaneant. Sancimus etiam ut universi fines paro-
<br/>chie sicut a tuis antecessoribus usque hodie sunt possessi ita
<br/>omnino integri tam tibi quam tuis successoribus in perpe-
<br/>tuum conserventur. Primum siquidem latus a Timia vadit ad
<br/>flumen mortuum. Secundum latus a flumine mortuo in fontem
<br/>Palumbi et per rivum Saneti Stephani ad crucem Sancti Mar-
<br/>tini, inde ad cerretum et ad rivulum Foiani usque in rivum
<br/>qui dieitur Grincus. Tertium latus ab ipso Grinco pervenit ad
<br/>" Corniale de Vaecagna usque ad clivium Martis et sic inde ad
<br/>collem Iovis et descendit per directum usque ad crucem Sancti
<br/>Mauri. A.quarto latere rivus Clona iuxta Spellum pervenit in
<br/>supradictum flumen Timiam.. Confirmamus insuper vobis et per
<br/>vos sancte Fulginati eeclesie et plebem Sancti Iohannis de Foro
<br/>flaminis cum ecclesiis suis, plebem Saneti Iohannis de Felecto
<br/>cum ecclesiis suis, plebem Sancti Feliciani de Butino, ecclesiam
<br/>de Sancta Maria nova, plebem Sanete Marie de Fulginea cum
<br/>ecclesiis et possessionibus earum, plebem Sancti Valentini et
<br/>plebem de Rovelleta et plebem Sancte Marie de scopulo, plebem
<br/>Sancte Marie de Fellonica cum possessionibus et ecclesiis earum,
<br/>plebem de Casignano, plebem de Porcarella, et plebem Sancti
<br/>Andree de Orbe cum ecoelesiis et pertinentiis earum, ecclesiam
<br/>Sancte Marie de Villa alba, ecclesiam de petra cervaria, eccle-
<br/>siam de Campilglole, ecclesiam Sanete Crucis de Capacce et
<br/>ecelesiam Saneti Iohannis de Iove. Porro castellum Landoline
<br/>cum sua possessione. Ecclesiam Sancte Marie de Dignano cum
<br/>omnibus pertinentiis suis in tuo tuorumque successorum do-
<br/>minicatu semper permanere censemus. Canonicam vero Sancti
<br/>+ Feliciani cum omnibus pertinentiis vel ecclesiis suis ita sub
<br/>vestro statuimus iure persistere ut nullus ibi prepositus nullusque
<br/>canonicus absque assensu episcopi ordinetur. Prebenda etiam de
<br/>canonica episcopo attribuatur quotiens in refectorio cum fra-
<br/>
I CONFINI DEL COMUNE DI FOLIGNO 225
<br/>
<br/>tribus reficere voluerit. Monasterium quoque Sancti Salvatoris,
<br/>ecclesiam Sancti Apolinaris, ecclesiam Sancti Constantii, eccle-
<br/>siam Saneti Abundii et ecclesiam Sancti Eraclii et omnes eccle-
<br/>sias civitatis secundum sacrorum canonum sanctiones in vestra ;
<br/>statuimus dispositione et ordinatione persistere. Insuper etiam B
<br/>ecclesiam Sancte Christine et ecclesiam Sancti Petri de Rotundo og |
<br/>et canonicam Saneti Paterniani cum omnibus pertinentiis earum, j
<br/>Monasterium Saneti Stephani et monasterium de Salvino et i
<br/>Saneti Martini de Morru et Saneti Angeli de Rosaia cum omnibus |
<br/>pertinentiis eorum. Canonicam etiam Saneti Martini, Sancti |
<br/>Andree et Sanete Lucie cum omnibus pertinentiis et ecclesiis E |
<br/>earum omnesque alias ecclesias Fuleinensis episcopatus similiter | d
<br/>
<br/>in vestris statuimus dispositione et ordinatione persistere. Sane i | |
<br/>redditus de mercato, de portis, de pontibus et de stratis, civi- |
<br/>tatis et de Castro episcopi videlicet Sancti Feliciani tibi tuisque |
<br/>successoribus in perpetuum confirmamus sicut ex antiquo iure ni
<br/>
<br/>et ex regie liberalitatis munificentia Fulginensis hactenus pos- i i H
<br/>sedit ecclesia. Campum qui dicitur Sancte Marie, capellam Saneti |
<br/>Angeli, campum Sancti Abundi de Felecto, campum frigidi, |
<br/>
<br/>campum de Gualdo et totam terram Bernardi filii Rigonis, et si 5
<br/>terram totam quam dedit Acto comes Luponis filius ecclesie AE
<br/>
<br/>sancti Feliciani, et totam terram que est in Spello et Orcello, | |
<br/>Topini quoque fluminis alveum iuxta civitatem sic in vestra BE.
<br/>iurisdietione servandum perpetuo confirmamus, ut molendina NH
<br/>omnia que illie presenti tempore iam constructa sunt aut in |
<br/>futurum construi contigerit et queque illie edificia construentur, |
<br/>necnon omnes servi et ancille atque liberi ad ecclesiam perti-
<br/>nentes sub vestro semper iure aut possessione permaneant.
<br/>Decernimus ergo ut nulli omnino hominum liceat prefatam
<br/>ecclesiam temere perturbare aut eius possessiones auferre vel
<br/>ablata retinere, minuere aut aliquibus vexationibus fatigare.
<br/>Sed omnia integra conserventur tam tuis quam clericorum et
<br/>pauperum usibus profutura. Salva in omnibus apostolice sedis
<br/>auetoritate. Si qua igitur in futurum ecclesiastica secularisve
<br/>persona hane nostre constitutionis paginam sciens contra eam
<br/>temere venire temptaverit secundo tertiove commonita, si non (Cis
<br/>satisfactione congrua emendaverit, potestatis honorisque sui
<br/>dignitate careat, reamque se divino iudicio existere de perpetrata
<br/>
226 : M. FALOCI-PULIGNANI
<br/>
<br/>iniquitate cognoscat, et a sacratissimo corpore ac sanguine Dei
<br/>et domini redemptoris nostri Yhesu Christi aliena fiat atque
<br/>in extremo examine districte ultioni .subiaceat. Cunctis autem
<br/>eidem sectantibds sit pax domini nostri Yesu Christi quatenus
<br/>et. hie fructus bone actionis recipiant et apud districtum iudicem
<br/>premia eterne pacis inveniant. Amen. Amen. Amen.
<br/>
<br/>kB Ego Anastasius catholice ecclesie episcopus. ss.
<br/>
<br/>»4 Ego Gregorius presbiter cardinalis tituli Callixti. ss.
<br/>
<br/>»4 Ego Guido presbiter cardinalis tituli Saneti Griso-
<br/>goni. ss. :
<br/>
<br/>r4 Ego Hubaldus presbiter cardinalis tituli. Sancte Praxe-
<br/>dix. ss.
<br/>
<br/>#3 Ego Manfredus presbiter cardinalis tituli Sancte Sa-
<br/>bine. ss.
<br/>
<br/>+4 Ego Bernardus presbiter cardinalis tituli Sancti Cle-
<br/>mentis. ss.
<br/>
<br/>X4 Ego Aribertus presbiter cardinalis tituli Sancte Anasta-
<br/>Sie. ss.
<br/>
<br/>+4 Ego Ubaldus presbiter cardinalis tituli Sancte Crucis in
<br/>Ierusalem. ss. ——
<br/>
<br/>»« Ego Ymarus Tusculanus episcopus. ss. x
<br/>
<br/>rp Ego Hugo Hostiensis episcopus. ss.
<br/>
<br/>c» Ego Oddo diaconus cardinalis Saneti Georgii ad velum
<br/>aureum. ss.
<br/>
<br/>+ Ego Rodulfus diaconus cardinalis tituli Sancte Lucie in
<br/>septa solis. ss.
<br/>
<br/>EB Ego Georgius diaeonus cardinalis Saneti Angeli. ss.
<br/>
<br/>#B Ego Guido diaconus cardinalis Sancte Marie in Por-
<br/>tica. ss. :
<br/>
<br/>#3 Ego Odo diaconus cardinalis Sancti Nicolai in Carcere
<br/>Tulliano. ss.
<br/>
<br/>Datum Laterani per manum Rolandi Sancte Romane Ec-
<br/>clesie presbiteri cardinalis et cancellaris . XVI. kalendas aprilis
<br/>indictione II. incarnationis dominice anno MOCLIII. pontificatus
<br/>vero domini Anestasii IIII. pape anno primo,
<br/>
I CONFINI DEL COMUNE DI FOLIGNO
<br/>
<br/>ELI:
<br/>Concessione di Federico Barbarossa. i io
<br/>1177. | j
<br/>
<br/>L'Imperatore Federico Barbarossa, considerando i ser- i
<br/>vigi resi in passato allImpero dai cittadini di Foligno, |
<br/>conferma ai Consoli della città il territorio del quale deter- |
<br/>mina i confini, che sono quasi identici a quelli indicati da |
<br/>Papa Innocenzo II nella sua Bolla del 1138 al Vescovo di |
<br/>Foligno. Gli concede i castelli, le ville, le acque e i molini |a o
<br/>compresi nei confini suddetti. Gli concede inoltre Bevagna E | |
<br/>e Coccorone. Il diploma fu datato « apud eclesiam. sanctae |
<br/>Mariae in portu » il 24 maggio 1177. Bevagna e Montefalco, |
<br/>concesse a Foligno in quest'anno 1177, gli furono confer- 8
<br/>mate nel 1184, e li possedette fino al 1209 in cui l'Impera- st 1
<br/>tore glie li tolse. La bolla originale o antica copia del diploma
<br/>sta nell’ Archivio Comunale, « Archivio delle sei chiavi », e| di |
<br/>misura cm. 48 X 39. Edito dal FRENFANELLI, Nicolò Alunno stati |
<br/>
<br/>|
<br/>|
<br/>|
<br/>
<br/>e la Scuola Umbra, Firenze, 1872, pag. 30.
<br/>
<br/>In nomine Domini amen. Fredericus Dei gratia Romano-
<br/>rum Imperator et semper Augustus. Equum est et rationi con- en
<br/>sentaneum ut sicut iniqua petentes ab omni limine postulationis i 1
<br/>tenemur excludere, sic amica iustitie postulantes et proxima E
<br/>veritati Magiestatem Nostram motu mere liberalitatis volumus M
<br/>fortius exaudire et ad preces comprobatorum utroque tempore PE
<br/>fidelium inclinare. Eapropter notum facimus universis fidelibus :
<br/>imperii presentibus et futuris, quod Nos intuitu preteriti servitii,
<br/>Vobis consulibus fulginatibus dilectis fidelibus Monacho Rodol-
<br/>fino Actoni Mariano et toti populo senaitas sicuti sunt a Stafili ji
<br/>et trahit per Clonam iusta Spellum directo pervenientem usque iH
<br/>in fluvium Cloton. Et vadit alia senaita sicut currit Cloton et
<br/>ascendit ad fontem Palumbe. Et vadit alia per rivum Sancti
<br/>Stephani usque in Corgnale de Vacchagna et protenditur usque Tue |
<br/>ad elivum Martis. Veniens alia usque ad idem Stafile . Conce-
<br/>dimus castella, villas, aquas, molendina et quecumque infra am-
<br/>
228 i M. FALOCI-PULIGNANI
<br/>
<br/>bitum predictarum senaitarum continentur. Preterea Mevaneam
<br/>et Coccoronum et imperiali auctoritate confirmamus. Statuimus
<br/>igitur imperiali preceptione sanctientes ut nulla civitas, nullum
<br/>commune, nulla omnino persona humilis vel alta, secularis vel
<br/>ecclesiastica hane nostre concessionis et confirmationis paginam
<br/>audeat infringere, sive alieuius temeritatis ausu impeditionem
<br/>villarum, cursus aquarum, molendinorum, castrorum et omnium
<br/>que infra ambitum nominatarum senaitarum continentur atten-
<br/>tare. Preterea Mevanee et Coccoroni. Quod qui fecerit in ultio-
<br/>nem sue presumptionis centum libras puri auri componat, dimi-
<br/>dium imperiali camere et reliquum personis iniuriam passis.
<br/>Huius rei testes sunt Cristianus archiepiscopus maguntius. Cor-
<br/>radus dux Spoleti . et Verhardus de Aisteide . Bertoldus de
<br/>Royivilre . Henricus de Lutra . Neapoleonus et Raynaldus et
<br/>alii quamplures. Datum apud ecclesiam Sancte Marie in Portu
<br/>anno dominice incarnationis MCLXXVII. indictione VIIII.
<br/>VIIII kalendas iunii. Quod ut.verius credatur et ab omnibus
<br/>illesum osservetur nostro sigillo iussimus communiri.
<br/>
<br/>LÀ
<br/>i
<br/>
<br/>TV.
<br/>Nuova concessione di Federico Barbarossa.
<br/>1184.
<br/>
<br/>Federico Barbarossa, volendo rimunerare la fedeltà dei
<br/>cittadini di Foligno verso l'Impero, conferma. ai Consoli di
<br/>quella città il dominio di Bevagna e di Coccorone, toglien-
<br/>doli al Comune di Spoleto, in pena della sua infedeltà.
<br/>Questo diploma non fa parte del codice compilato nel 1339,
<br/>ma è così collegato con i diplomi del 1177 e del 1209, che
<br/>ci è sembrato necessario di inserirlo. La pergamena sembra
<br/>originale, è tolta dall’ Archivio Comunale, dove si conserva
<br/>nel citato « Archivio delle sei chiavi », e misura cm. 36 X 31.
<br/>
<br/>Fridericus Dei gratia Romanorum imperator semper augu-
<br/>stus. Excellentiam et virtutem Imperatorie Maiestatis circa
<br/>regimen imperii providam decet et oportet habere solertiam ut
<br/>
I CONFINI DEL COMUNE DI FOLIGNO 229
<br/>
<br/>cum rebelles a devotis et infideles a fidelibus cireumspecto sane
<br/>deliberationis iudicio deseruerit in manu potenti virgaque ferrea
<br/>tracto cornu (?) superbie recalcitrantium, tum clementie muni-
<br/>ficeque liberalitatis gratiam ad incrementum et honorem fide-
<br/>lium gaudeat et glorietur copiosis effundere beneficiis. Eapropter
<br/>attendentes et archano: profunde mentis armario commendantes
<br/>honestissima et luce clariora servitia dilectorum fidelium nostro-
<br/>rum civium et totius communis Fulginee civitatis, qui nec adver-
<br/>sitate tracti nec fallatie blandientis promissionibus emolliti nobis
<br/>et nuntiis nostris indefessa strenuitate exhibuerunt . et contra
<br/>non minus sagaciter animadvertentes infidelitatem et impedi-
<br/>menta que civitas Spoletana sacro sepe incussit imperio, notum
<br/>faeimus presenti fidelium nostrorum aetati et successure poste-
<br/>ritati quod ad augmentum et ampliationem civitatis Fulginatis
<br/>et comitatus sui, Bevaniam cum omnibus pertinentiis suis ae
<br/>Cocoranum eum omnibus pertinentiis eius a comitatu Spoletano
<br/>propter multitudinem sue perfidie removemus, et ipsi civitati
<br/>Fulginee et comitatui adicimus et iure comitatus ei concedimus
<br/>et imperiali auetoritate confirmamus. Ut autem hee nostra con-
<br/>cessio in evum inconeussa permaneat in vigore sue perpetui-
<br/>tatis, presentem inde paginam conscribi iussimus et maiestatis
<br/>nostre sigillo communiri. Statuentes et hac pragmatica sancione
<br/>precipientes ut nullus archiepiscopus vel episcopus, nullus dux
<br/>sive comes, nullus capitaneus, nullum castrum, nulla civitas
<br/>nullumve commune, nulla denique persona humilis vel alta,
<br/>secularis vel ecclesiastica, edicto huiusmodi concessionis nostre
<br/>se presumat opponere, nec aliquibus iniuriarum calumpnias seu
<br/>dampnis attemptet infringere. Quod qui fecerit maiestatis reus
<br/>ducentas libras auri puri pro poena componat, dimidium fisco
<br/>imperialis camere et reliquum iniuriam passis. Huius rei testes
<br/>sunt Gotefridus patriarcha Aquilegensis. Conradus archiepiscopus
<br/>Maguntinus. Otto episcopus Banbergensis. Gotefridus imperialis
<br/>aule cancellarius. Rodulphus prothonotarius. Conradus dux Spo-
<br/>letanus. Gerardus comes de Lon. Henrieus comes de Diehts. Hen-
<br/>ricus comes de Altendorf. Olricus de Lucelinhart. Rodulfus came-
<br/>rarius. Herartus (?) marscaleus de Luc... (sic) et alii quam plu-
<br/>res. Datum Tervisii anno dominice incarnationis MOLXXXIIII.
<br/>indietione III. VIII kalendas decembris feliciter. Amen,
<br/>
230 M. FALOCI- PULIGNANI
<br/>
<br/>V.
<br/>. Privilegio di Ottone IV.
<br/>1209.
<br/>
<br/>Ottone IV prende sotto la sua protezione Foligno e il
<br/>suo territorio, considerando i servigi resi all Impero ed ai
<br/>suoi antecessori. Gli conferma i limiti già noti del suo ter-
<br/>ritorio, a riserva di Bevagna e di Coccorone che nel 1177 e
<br/>poi nel 1184 aveva concesso a Foligno, ma che ora intende
<br/>ritenere a disposizione dell Impero.
<br/>
<br/>.Ottone IV fu coronato Imperatore il 4 ottobre 1209,
<br/>quindi il diploma fu seritto dopo questa data.
<br/>
<br/>Nel seguente documento del 1210 (edito dal FICKER,
<br/>Forschungen ete. Innsbruck, 1872, pag. 274) si legge che
<br/>questo diploma era stato concesso recentemente, « nuper
<br/>concessum », Dunque dopo il 4 ottobre 1209.
<br/>
<br/>Per la cronologia di questo documento vedi il SANSI
<br/>citato, pag. 128.
<br/>
<br/>In nomine domini amen. Hec sunt exempla quorumdam privi-
<br/>legiorum communis civitatis Fulginei quorum tenores tales sunt:
<br/>
<br/>In nomine Sancte et individue Trinitatis Octo quartus divina
<br/>favente clementia Romanorum imperator augustus.
<br/>
<br/>Imperatorie Maiestatis nostre decet clementiam devota fide-
<br/>lium suorum obsequia clementer respicere ipsisque pro bene-
<br/>meritis digna munificentie sue beneficia liberaliter impertiendo
<br/>ad uberiorem. ac intentionem. fidelitatis constantiam ipsos inte-
<br/>graliter conservare. Quapropter notum facimus universis imperii
<br/>nostri fidelibus presentibus et futuris quod nos ad memoriam
<br/>reducentes et. continue habentes pre oculis indefessa et preclara
<br/>servitia que fideles nostri cives Fulginenses antecessoribus nostris
<br/>Romanorum imperatoribus divis augustis ad honorem et pro-
<br/>mocionem imperii semper exibuerunt, et nostre maiestati iuxta
<br/>desideria nostra exhibere sunt deinceps parati ipsos omnes cum
<br/>universis bonis ac possessionibus suis, quas nune iuste habent
<br/>vel imposterum auctore domino iusto acquisitionis titulo pote-
<br/>
231
<br/>
<br/>I CONFINI DEL COMUNE DI FOLIGNO
<br/>
<br/>rint obtinere in specialem defensionis nostre protectionem reci-
<br/>pimus et admittimus nostras et servitium imperii eos ... preclari
<br/>
<br/>itaque resti ... serenissimi antecessores nostri ... piissimi Roma-
<br/>norum imperatores ... hominibus Fulginensibus ... imperator
<br/>invenitur fecisse con ... senaitas sicuti sunt a Stafili et trahit
<br/>
<br/>per Clonam [iusta Spellum] directe pervenientem usque in flu-
<br/>vium Cloton et vadit a[lia sen]aita sicut currit Cloton et ascen-
<br/>dit ad fontem Palumbe [et vadit alia per] rivum Sancti Stephani
<br/>usque in corgnale de Vaccagna et protenditur [usque] ad clivum
<br/>Martis. Veniens alia usque ad idem Staphyle. Ipsisque [castra]
<br/>villas aquas molendina et universa quecunque infra ambitum
<br/>[predietarum] senaitarum continentur imperiali auctoritate in
<br/>perpetuum confirmamus salva tamen imperiali iustitia. Excipi-
<br/>mus etiam Mevaneam et Coecoronum cum omnibus suis perti-
<br/>nentiis quia ea specialiter ad manus nostras et servitium imperii
<br/>retinemus. Statuimus itaque et imperiali edicto sancimus ut
<br/>nulla civitas, nullum commune nullus archiepiscopus episcopus
<br/>vel numptius seu legatus noster nullaque omnino persona humilis
<br/>vel alta secularis vel ecclesiastica predietos fideles nostros cives
<br/>Fulginenses contra hane maiestatis nostre concessionem in
<br/>castellis villis aquis molendinis aliisque utilitatibus infra pre-
<br/>dietas senaitas audeat impedire vel aliquo modo perturbare.
<br/>Quod si quis facere presumpserit centum libras auri puri pro
<br/>pena eomponat dimidium camere nostre reliquum passis iniu-
<br/>riam. Ad cuius rei certam in posterum evidentiam presentem
<br/>paginam inde conscribi et maiestatis nostre sigillo iussimus
<br/>communiri. Huius rei testes sunt Wilfkerus patriarcha Aquile-
<br/>giensis. Lotharius Pisanus archiepiscopus. Hericus Mantuanus
<br/>episcopus curie vicarius. Gregorius Aretinus episeopus. Ago mar-
<br/>chio Estensis. Ezzelinus de Trevisio. Comes Hartmannus Vir-
<br/>tente (sic). Henricus marscaleus de Callendin. Guncelinus dapi-
<br/>fer. Albertus Strucon. Passguerra monachus. Presbiter Rufinus
<br/>curie iudices et alii quam plures. i
<br/>
<br/>Signum domini Octonis Quarti Romanorum imperatoris
<br/>invictissimi.
<br/>
<br/>Ego Corradus Spirensis episcopus imperialis aule cancella-
<br/>rius vice domini Theoderici Coloniensis ecclesie archiepiscopi
<br/>et totius Ytalie archicancellarii ...
<br/>
<br/>,
<br/>
<br/>€:
<br/>
rh
<br/>
<br/>232 M. FALOCI-PULIGNANI
<br/>
<br/>VI.
<br/>Privilegio di Diopoldo Duca di Spoleto.
<br/>1210.
<br/>
<br/>Diopoldo Duca di Spoleto, in seguito del precedente
<br/>diploma di Ottone IV, « muper concessum » alla città di
<br/>Foligno, attese le « indefessa et praeclara servitia » rese
<br/>allImpero dei cittadini di Foligno, prende sotto la sua pro-
<br/>tezione la città stessa, conferma i limiti del territorio, le
<br/>note concessioni, e promette che non farà più restaurare
<br/>
<br/>Castel Reale, e non farà costruire alcuna fortezza, che possa
<br/>essere molesta ai cittadini. Il diploma, scritto nel palazzo
<br/>del Vescovo di Foligno, ha la data del marzo 1210. FICKER,
<br/>op. cit., pag. 274. i
<br/>
<br/>In nomine Sancte et individue Trinitati Diopoldus Dei et
<br/>imperiali gratia dux Spoleti comes Acerre capitaneus magister
<br/>totius Apulee et Terre laboris.
<br/>
<br/>Nostre solicitudinis decet providentiam iustus petitiones et
<br/>vota effectuosius adimplere illorum videlicet quos cognoscimus
<br/>imperio eiusque nuntiis longa obsequia fideliaque servitia cunctis
<br/>temporibus contulisse quatinus imperii honor ac noster uberius
<br/>augeatur et eorum erga nos devotio et utilitas recipiat incremen-
<br/>tum. Quapropter notum facimus universis tam presentibus quam
<br/>futuris quod nos volentes gloriosissimi imperatoris Romanorum
<br/>et semper augusti domini Octonis privilegium dilectissimis fide-
<br/>libus imperii et nostris civibus fulginatibus nuper concessum
<br/>omnimode atque fideliter conservare, ad memoriam reducentes
<br/>et continue pre oculis habentes indefessa et preclara servitia
<br/>que idem cives fulginii serenissimis dominis imperatoribus et
<br/>eorum nuntiis nostrisque antecessoribus ducibus ad honorem et
<br/>promotionem imperii et ducatus semper exhibuerunt, necnon
<br/>
<br/>x et exibere deinceps iuxta nostra desideria sunt parati, ipsos
<br/>È omnes cum universis bonis ac possessionibus suis, quas nune
<br/>iuste habent, vel inpostérum actore domino iusto acquisitionis
<br/>
1 CONFINI DEL COMUNE DI FOLIGNO 233
<br/>
<br/>titulo poterunt optinere, in specialem defensionis nostre pro-
<br/>tectionem recepimus ad servitium imperii et manus nostras eos
<br/>specialiter retinemus. Preclara itaque statuta eiusdem invictis-
<br/>simi imperatoris divi augusti cupientes custodire intacta pre-
<br/>dictis amicis et fidelibus nostris civibus fulginatibus et toti
<br/>populo iuxta quod idem inclitus imperator invenitur fecisse
<br/>volumus et concedimus firmiter ut habeant senaitas, sicuti sunt,
<br/>a Stafili vel eruce saneti Mauri et trahit per Clonam iuxta Spel-
<br/>lum directo pervenientem usque in fluvium Cloton . et vadit
<br/>alia senaita sicut currit Cloton et ascendit ad fontem palumbe .
<br/>et vadit alia per rivum Saneti Stephani usque in Corgnale de
<br/>Vaccagna et protenditur usque ad clivium Martis . veniens alia
<br/>usque ad idem Stafile vel cruce Sancti Mauri . ipsisque castella
<br/>villas aquas moledina et universa quecunque infra ambitum
<br/>earumdem senaitarum continentur nostra auctoritate imperpe-
<br/>tuum confirmamus salva tamen imperiali iustitia ... in eodem
<br/>privilegio ... concessionis confirmamus ut nulla [civitas nullum
<br/>commune nulla omnino] persona humilis vel alta, secularis vel
<br/>[ecclesiastica ...] predietos amicos et fideles nostros cives fulgi-
<br/>nates eontra ... indultum nostre in castellis villis aquis molen-
<br/>dinis aliisque [utilitatibus infra] predictas senaitas audeat impe-
<br/>dire vel aliquo modo perturbare ... ex liberalitate nostra hoe
<br/>suadentes eisdem civibus per nos nostrosque successores
<br/>
<br/>promictimus et legaliter investimus quod Castrum regalem (sic)
<br/>non reficiemus nec refiei faciemus nec aliquod munimentum con-
<br/>struemus vel construi faciemus per nos vel aliam personam infra
<br/>iam dietas senaitas per quod munimentum ipsis civibus molestia
<br/>possit inferri . et si forte aliquis vel aliqui sive nobilis sive
<br/>comune aliquod aliud reficere vellet aut aliquod munimentum
<br/>infra dietas senaitas ut dietum est voluerit edificare, nos contra
<br/>eum vél eos una eum fulginatibus eivibus unanimiter existemus
<br/>salvo domino imperatore circa quem predietos cives precibus
<br/>proposse iuvabimus. Volumus quoque quod nullus hane potesta-
<br/>tem vel licentiam colligendi datam vel collectam infra prefatas
<br/>senaitas exceptis ipsis civibus quibus colligere liceat . hec omnia
<br/>concedimus et plenius confirmamus atque promictimus tam: per
<br/>nos quam per nostros suecessores perpetuo firmiter observanda,
<br/>salvo in omnibus servitio quod nobis et nostris successoribus
<br/>
toi
<br/>
<br/>234 M. FALOCI-PULIGNANI
<br/>
<br/>iidem cives facere tenentur. Si quis autem de nobis subiectis huic
<br/>nostro privilegio in aliquo predictorum ausus fuerit contrarie
<br/>ducentarum marcarum puri argenti componat penam medieta-
<br/>tem nostre camere et medietatem passis iniuriam. Ad cuius rei
<br/>certam imposterum evidentiam presentem paginam inde con-
<br/>scribi et sigillo nostro iussimus communiri. Huius rei testes
<br/>sunt dominus Lodaicus de Summa . dominus Conradus Gray .
<br/>marescallus . Lotaicus cappellanus . Odorisius Leonardi . Moricus
<br/>Rodulfi . Ormannus et Thebaldus de Passaro . Henricus Spili-
<br/>mannus et Petrus Dominici . Datum apud Fulgineum in palatio
<br/>episcopi anno dominice incarnationis 1210. indictione 13. mense
<br/>martii per manus Thomassii notarii anno primo domini Octonis
<br/>Romanorum imperatoris et semper augustus (sic).
<br/>
<br/>(L. 8.)
<br/>
<br/>VII.
<br/>Privilegio di Innocenzo III.
<br/>1210.
<br/>
<br/>Innocenzo III prende sotto la sua protezione Egidio
<br/>Vescovo di Foligno e le chiese della sua Diocesi, conceden-
<br/>dogli molti.diritti e privilegi. In questa bolla non si parla
<br/>più di limiti territoriali, di pedaggi, di giurisdizione civile,
<br/>
<br/>ma solo di giurisdizione ecclesiastica, di chiese, di canoniche,
<br/>
<br/>di monasteri, di ospedali. Il notaio, Angelus Bannelli, auten-
<br/>ticó la copia che qui é trascritta, per ordine di Paolo da
<br/>Foligno Canonico e Vicario del Vescovo Paolo da Foligno.
<br/>La bolla, sottoscritta da diciassette Cardinali, ha la data
<br/>17 aprile 1210 « Pontificatus anno decimo », il che deve essere
<br/>errore del amanuense, perchè l'anno decimo del pontificato
<br/>di Innocenzo III era l'anno 1207.
<br/>
<br/>Ecco la nota delle chiese ricordate in questa bolla,
<br/>secondo l’ordine alfabetico, nota che è più numerosa di
<br/>
<br/>quelle precedenti :
<br/>
<br/>1. S. Angelo. - 2. S. Angelo, Monastero. - 3. S. Angelo
<br/>delle Grotte. - 4. Budino, S. Feliciano. - 5. Cassignano,
<br/>
I CONFINI DEL COMUNE DI FOLIGNO 235
<br/>
<br/>S. Maria. - 6. Copernaco, S. Giovanni. - 7. Copernaco, S. Maria. -
<br/>8. S. Claudio. - 9. Dignano, S. Maria. - 10. S. Ercolano di
<br/>Saviniano. - 11. Favonica, S. Maria. - 12. S, Feliciano. -
<br/>13. Filetto, S. Abbondio. - 14. Filetto, S. Andrea. - 15. Filetto,
<br/>S. Giovanni. - 16. Filetto, S. Maria. - 17. S. Giovanni. -
<br/>18. Foro Flaminio, S. Giovanni. - 19. S. Giacomo, l'Ospedale. -
<br/>20. Gricciano. - 21. S. Ilario. - 22. S. Lazzaro, l’ Ospedale. -
<br/>23. S. Lorenzo di Aqui. - 24. S. Lorenzo del Poggio. - 25. Fla-
<br/>miniano, S. Lorenzo. - 26. Flaminiano, S. Pietro. - 27. S. Lu-
<br/>cia. - 28. S. Magno. - 29. S. Maria. - 30. S. Maria. - 31. S. Maria
<br/>di Filetto. - 32. S. Maria di Copernaco. - 33. S. Maria in
<br/>Campis. - 34. S. Maria Nuova. - 35. S. Maria de Fulginea. -
<br/>36. S. Maria Favonica. - 37. S. Maria di Copernaco. - 38. S. Ma-
<br/>ria di Gisalberto. - 39. S. Maria fuori della Porta. - 40. S. Ma-
<br/>ria presso la Porta. - 41. S. Maria di Monte Sano. - 42. Mas-
<br/>sariola. - 43. Morro, S. Martino. - 44. S. Nicolò. - 45. Orchi. -
<br/>46. S. Paterniano. - 47. S. Pietro. - 48. S. Pietro. - 49. S. Pietro
<br/>di Colle. - 50. S. Pietro di Giunchito. - 51. Porcarella. - 52. Ra-
<br/>siglia. - 53. Roviglieto. - 54. S. Salvatore. - 55. Scopoli. -
<br/>56. S. Stefano. - 57. S. Stefano, Monastero. - 58. S. Sisto. -
<br/>59. S. Stefano di Venara. - 60. Trinità. - 61. S. Valentino. -
<br/>62. S. Venanzo di Colle. - 63. Vescia, S. Nicolò. - 64. Villa Alba.
<br/>
<br/>In nomine domini amen. Hoc est exemplum cuiusdam pri-
<br/>
<br/>vilegii papalis domini Innocentii pape III. ipsius bulla plumbea
<br/>bullata (sic) in filis syricis rubei et granci coloris [in quo qui-
<br/>dem], sigillo ab uno latere sculta erant [duo capita cruce me-
<br/>diante et a capite erant littere] dicentes Sanctus Paulus [Sanctus
<br/>Petrus et ab alio latere erant littere dicentes] Innocentius
<br/>papa III. cu[ius quidem privilegii ...] in ipso contentis (sic) tenor
<br/>talis est.
<br/>
<br/>Innocentius [episcopus servus] servorum Dei venerabili fratri
<br/>Egidio fulglinati episcopo eiusque successoribus canonice sub-
<br/>stituendis in perpetuum.
<br/>
<br/>In eminenti sedis apostolice specula licet inmeriti dispo-
<br/>nente domino constituti fratres et coepiscopos nostros tam pro-
<br/>
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<br/>—1 7778)
<br/>
<br/>236 M. FALOCI-PULIGNANI E
<br/>
<br/>pinquos quam longne positos fraterna debemus caritate diligere
<br/>et ecclesiis sibi a Deo commissis pastorali solicitudine providere.
<br/>Quocirea venerabilis in Christo frater tuis iustis postulationibus
<br/>clementer annuimus et ecclesiam fulginatem cui auctore domino
<br/>preesse dinosceris, sub beati Petri et nostra protectione susci-
<br/>pimus, presentis scripti privilegio communimus. statuentes ut
<br/>quascunque possessiones quecunque bona eadem: ecclesia in
<br/>presentiarum iuste et canonice possidet aut in futurum conces-
<br/>sione pontificum largitione regum vel principum oblatione fide-
<br/>lium seu aliis iustis modis prestante domino poterit adipisci
<br/>firma tibi tuisque successoribus et illibata permaneant in quibus
<br/>hee propriis duximus exprimenda vocabulis. In civitate plebem
<br/>Sancti Felitiani cum cappellis et omnibus pertinentiis suis, cano-
<br/>nicam Sancti Salvatoris cum pertinentiis suis, ecclesiam Sancte
<br/>Marie cum pertinentiis suis, ecclesiam Sancti Niccolai cum per-
<br/>tinentiis suis, ecclesiam Sancti Claudii cum pertinentiis suis,
<br/>ecclesiam Saneti Lazzari cum hospitale leprosorum, ecclesiam
<br/>Saneti Iacobi cum hospitali et pertinentiis suis, monasterium
<br/>Saneti Angeli cum pertinentiis suis, plebem de Butino cum
<br/>cappellis Sanete Marie de Giselberto Sancti Petri de Iunchito
<br/>Saneti Stephani, saneti Xisti et Sancte Marie, plebem Sancte
<br/>Marie de Filecto cum cappellis et pertinentiis suis, ecclesiam
<br/>Sancti Ylarii, ecclesiam Sancti Laurentii de Podio, ecclesiam
<br/>Sancte Marie de Montisanis, ecclesiam Sancti Venantii, plebem
<br/>Saneti Iohannis cum cappellis ... suis, ecclesiam Sancte Marie
<br/>de Foroniea cum eappellis ... Saneti Laurentii de Aqui ... Mas-
<br/>sariola, ecclesiam Saneti Angneli ..., ecclesiam Sancti Petri,
<br/>ecclesiam Saneti ... pertinentiis suis, canonicam Sancti Pat...
<br/>[cum cappellis et pertinentiis] suis, ecclesiam Sancti Erculani
<br/>de Saviniano et plebem ... cum cappellis et pertinentiis suis,
<br/>monasterium Saneti Stephani ... cum cappellis et pertinentiis
<br/>suis, ecclesiam Sancte Trinitatis de ... plebem Sancte Marie de
<br/>Filecto, ecclesiam Sancti Petri de Colle, ecclesiam ... de Villalva,
<br/>canonicam de Orbe cum cappellis et pertinentiis [earum], eccle-
<br/>siam Sanete Marie de Dignano cum pertinentiis suis, plebem
<br/>de Porca[rella] eum cappellis et pertinentiis suis, canonicam de
<br/>Crizano eum eappellis et pertinentiis suis, ecclesiam de Rasilia
<br/>cum pertinentiis suis, ecclesiam Saneti Martini de Murro cum
<br/>
I CONFINI DEL COMUNE DI FOLIGNO 237
<br/>
<br/>cappellis et pertinentiis suis, plebem de Scopulo cum cappellis
<br/>et pertinentiis suis, ecclesiam Sancte Lucie cum cappellis et
<br/>pertinentiis suis, plebem Sancti Valentini cum cappellis et per- i
<br/>tinentiis suis, ecclesiam Sancti Niccolai de Gnesia, ecclesiam ; [ob
<br/>Saneti Stephani de Venara, ecclesiam Saneti Venantii de Colle,
<br/>ecclesiam Sancte Marie de Caprenaco, ecclesiam Saneti Iohannis
<br/>de Caprenaco, plebem Sancte Marie da Campis cum cappellis
<br/>et pertinentiis suis, ecclesiam Sancti Erachii cum pertinentiis
<br/>suis, ecclesiam Sancti Laurentii de Flaminiano, ecclesiam Sancti
<br/>Petri cum pertinentiis suis, ecclesiam Saneti Angneli de Cripta
<br/>cum pertinentiis suis, et plebem de Ruvillita cum cappellis et iud
<br/>pertinentiis suis, campum iuxta Sanctum Iohannem, tenimentum : HE
<br/>quod tenent filii Ugolini de Donna et filii comitis Gerardi, cam-
<br/>pum quem tenent filii Gualterii dicti comitis in Catriniano,
<br/>
<br/>1 i
<br/>campum iuxta ecclesiam Sancti Iacobi, campum de Sancto Eu B |
<br/>Abundio in Filecto, casalina in Carbonariis antiquis, tenimentum : PL
<br/>situm iuxta ecclesiam Sancti Manni usque in civitatem, campum di fi
<br/>
<br/>Sancte Marie extra portam, campum de Pizziale iuxta Sanctam M
<br/>Mariam, campum Sanete Marie iuxta portam filiorum Cenci, 4 E
<br/>tenimenta que tenent Spellani in Reglano in Filecto in Cesa in P |
<br/>Ratischis in Maceratuia et in territorio spellano, tenimentum ti E
<br/>quod tenent filii Berardi de Radulfo, tenimenta que tenent filii | Il |
<br/>Ascarelli, tenimenta que tenent filii comitis Bernardini in terris id |^
<br/>et casalenis, tenimenta que tenent filii Offonis, tenimentum quod E
<br/>tenent filii Genci, tenimentum ... filii Crotolfi in civitate ... filii : (IRR |
<br/>
<br/>|
<br/>Guidonis Bevenuti (?) in civi[tate ... de Marro] (?) in macera- "ui |
<br/>tura ... et eecles fulginat, tenimentum in ... ne monachi aut AU |
<br/>canonici seu quomodolibet alii clerici ... pertinentibus sine aucto- ; " i |
<br/>ritate tua instituere ... nisi forte pontifieum romanorum privi- ( P
<br/>|
<br/>
<br/>legio ... et rationabili consuetudine muniantur. Preterea quod
<br/>a te ... capituli tui vel maioris partis sanioris consilii in ...
<br/>
<br/>canonice institutum ratum et firmum volumus permanere. Decer- E |
<br/>nimus ergo ut nulli omnino hominum liceat prefatam ecclésiam | Hed
<br/>temere perturbare aut eius possessiones auferre vel ablatas reti- j E
<br/>nere minuere seu quibuslibet vexationibus fatigare, set omnia ES P
<br/>integra conserventur tuis et tuorum successorum usibus omni- vu E
<br/>
<br/>modis profutura, salva sedis apostolice auctoritate. Si qua igitur A il
<br/>in futurum ecclesiastica secularisve persona hane nostre consti-
<br/>
‘ eardinalis ss,
<br/>
<br/>238 M. FALOCI-PULIGNANI
<br/>
<br/>tutionis paginam sciens contra eam temere venire temptaverit
<br/>secundo tertiove commonita nisi reatum suum congrua satisfac-
<br/>tione correxerat potestatis honorisque sui dignitate careat ream-
<br/>que divino iudieio existere de perpetrata iniquitate cognoscat,
<br/>et a sacratissimo corpore et sanguine Dei et domini redemptoris
<br/>nostri Ihesu Christi aliena fiat atque in extremo examine di-
<br/>stricte ultioni subiaceat. Cuntis autem eidem ecclesie sua iura
<br/>servantibus sit pax domini nostri Ihesu Christi quatinus et hic
<br/>fructum bone actionis percipiant et et apud districtum iudicem
<br/>premia eterne pacis inveniant. Amen . amen . amen.
<br/>
<br/>(Locus plumbi)
<br/>
<br/>Ego Innocentius catholice ecelesie episcopus ss.
<br/>
<br/>»4 Ego Petrus Portuensis et Sancte Ruffi[ne episcopus ss.]
<br/>
<br/>> Ego Iohannes Albanensis episcopus ss.
<br/>
<br/>»4 Ego Niccolaus Tusculanus epi[scopus ss.]
<br/>
<br/>HH Ego Guido Prenestinus episcopus ss.
<br/>
<br/>FB Ego Hugo Hostiensis et Velletrensis [episcopus ss.]
<br/>
<br/>H3 Ego Cinthius tituli Sancti Laurentii in Lucina presbiter
<br/>cardinalis ss.
<br/>
<br/>>8 Ego Centius Sanctorum Iohannis et Pauli cardinalis tituli
<br/>Pamachii ss.
<br/>
<br/>+8 Ego Petrus tituli S. Marcelli presbiter cardinalis ss.
<br/>
<br/>#8 Ego Leo tituli Sancte Crucis in Iherusalem presbiter car-
<br/>dinalis ss.
<br/>
<br/>> Ego Petrus Sancte Pudentiane tituli Pastoris presbiter
<br/>eardinalis ss.
<br/>
<br/>"4 Ego Gregorius Sancti Georgii ad Velum aureum diaconus
<br/>cardinalis ss.
<br/>
<br/>FB Ego Guidus Sancti Niccolai in carcere Tulliano diaconus
<br/>cardinalis ss.
<br/>
<br/>+8 Ego Iohannes Sancte Marie in Via lata diaconus cardi-
<br/>nalis ss.
<br/>
<br/>»4 Ego Guala Sancte Marie in Portica (sic) diaconus car-
<br/>dinalis ss. i
<br/>"4 Ego Octavius (?) Sanetorum Sergii et Bacchi diaconus
<br/>
I CONFINI DEL COMUNE DI FOLIGNO 239
<br/>
<br/>FR Ego Iohannes Sanctorum Cosme et Damiani diaconus
<br/>cardinalis ss.
<br/>
<br/>FB Ego Pelagius Sancte Lucie ad Septem solis diaconus
<br/>cardinalis ss. : ) ur
<br/>
<br/>Datum Laterani per manum Iohannis Sancte Marie in
<br/>Cosmedin diaconi cardinalis Sancte Romane Ecclesie cancellarii i
<br/>4. idus aprilis indictione XIII. a nativitate Domini anno 1210. j
<br/>[pontificatus sanetissimi domini nostri] domini Innocentii d |
<br/>pape III. anno decimotertio (1). puo j
<br/>
<br/>|
<br/>|
<br/>
<br/>(L. s.) [Et ego Angnelus Va]nnelli de Fulgineo imperiali
<br/>auctoritate notarius [et iudex ordinarius prout] in dietis privi- i
<br/>legiis inveni vidi et legi [ita hic de verbo ad] verbum fideliter ip
<br/>exemplavi nil addens [vel minuens fraudolen]ter quo ipsorum pied
<br/>tenor possit aliquatenus vitiari ... de mandato.et auctoritate [ud
<br/>venerabilis viri domini Pauli canonici fulginatis [ac illustrissimi de
<br/>et reve]rendi patris in Christo domini Pauli divina gratia Ful- ran
<br/>ginatensis episcopi [generalis vica]rii. Qui vicarius pro tribunali |
<br/>sedens in coro maioris ecclesie fulginatensis ... auctoritatem
<br/>interposuit et decretum sub anno domini a nativitate Millesimo
<br/>trecentessimo quadragessimo indictione VIII. tempore pontifi
<br/>catus santissimi patris et domini domini Benedicti pape XII.
<br/>die 10. mensis iunii presentibus reverendo viro domino Trincia
<br/>domini Berardi de Trinciis canonico dicte maioris ecclesie fulgi-
<br/>natensis, dompno Iohanne Acti presbitero prebendato ecclesie
<br/>memorate, dompno Niccolao Ugolini et magistro Laurentio Fran-
<br/>zoni notario et aliis pluribus testibus de Fulgineo inde rogatis.
<br/>
<br/>VIII.
<br/>Bolla di Innocenzo III.
<br/>1214.
<br/>
<br/>Innocenzo III conferma ad Egidio Vescovo di Foligno
<br/>i privilegi e le concessioni di Innocenzo II e di Anastasio IV,
<br/>aggiungendo alcune altre chiese a quelle già indicate.
<br/>
<br/>(1) Nel PorTHAST, n. 3974, con questa data è indicata una bolla al
<br/>Vescovo Egidio, al quale conferma il monastero di Landolina.
<br/>
Teu
<br/>
<br/>7
<br/>
<br/>«nos hae providentie ratione in apostolice sedis aministratione
<br/>
<br/>possessi ita omnino [integri] tam tibi quam tuis successoribus
<br/>
<br/>240 M. FALOCI-PULIGNANI
<br/>
<br/>Il notaio dichiara che le copie da lui vidimate sono
<br/>conformi agli originali diplomi papali e imperiali, e lo di-
<br/>chiara per ordine e con l'autorità di Paolo canonico e vicario
<br/>di Paolo Vescovo di Foligno, che siedeva « pro tribunali »
<br/>nel eoro della Cattedrale, e per ordine di Rinaldo da S. Mi-
<br/>niato giudice e assessore del Comune, che siedeva nel Palazzo
<br/>del Comune, il 5 aprile 1339.
<br/>
<br/>x
<br/>
<br/>Il documento è sconosciuto al POTTHAST.
<br/>
<br/>Innocentius episcopus servus servorum Dei venerabili fratri
<br/>Egidio Fulginati episcopo eiusque subeessoribus canonice sub-
<br/>stituendis in perpetuum.
<br/>
<br/>Incoprehensibilis (sic) et inefabilis divine miseratio potestatis
<br/>
<br/>constituit ut paternam universis ecclesiis solicitudinem gerere
<br/>studeamus. Proinde venerabilis in Christo frater Egidi episcope
<br/>tuis iustis postulationibus debita benignitate annuimus et [Ful-
<br/>ginensem ecclesiam cui Deo autore pre]esse dinosceris ad exem-
<br/>plar [...] predecessorum nostrorum Romanorum pontificum
<br/>[apopostolice sedis privilegio communimus]. Stàtuentes ut quas-
<br/>cunque possessio[nes quecunque] bona eadem ecclesia in presen-
<br/>tiarum iuste et canonice possidet [aut in fu]turum rationabilibus
<br/>modis Deo propitio poterit adipisci firma tibi [tuisque succes-
<br/>soribus] et illibata permaneant. Statuimus etiam ut universi
<br/>fines [parrochie] sicut a tuis antecessoribus usque hodie sunt
<br/>
<br/>imperpetuum conserventur. Primum siquidem latus a Timia
<br/>vadit in flumen mortuum . secundum latus a flumine mortuo
<br/>in fontem palumbi et per rivum Sancti Stephani ad crucem
<br/>Saneti Martini inde ad Cerretum et ad rivulum Forani usque
<br/>in rivum qui dieitur Grincus. Tertium latus ab ipso Grinco per-
<br/>venit ad corniale de Vaccagna usque ad clivum Martis et sic
<br/>inde ad collem Iovis et descendit per directum usque ad erucem
<br/>Saneti Mauri. A quarto latere rivus Clona iuxta Spellum per-
<br/>venit in supradietum flumen Timiam. Confirmamus insuper vobis
<br/>et per vos sanete Fulginensi ecclesie et plebem Saneti Iohannis
<br/>de Floro (sic) flaminis cum ecclesiis suis, plebem Sancti Iohannis
<br/>
I CONFINI DEL COMUNE DI FOLIGNO 241
<br/>
<br/>de Filecto cum ecclesiis suis, plebem Sancti Felitiani de Butino,
<br/>ecclesiam de Sancta Maria nova, plebem Sancte. Marie de Ful-
<br/>ginea cum ecclesiis et possessionibus earum, plebem Saneti
<br/>Valentini et plebem de Rovellita et plebem Sancte Marie de
<br/>scopulo, plebem Sancte Marie de Foloniea cum possessionibus
<br/>et ecclesiis earum, plebem de Cassingnano, plebem de Por-
<br/>carella et plebem Saneti Andree de orbe cum ecelesiis et perti-
<br/>nentiis earum, ecclesiam Sancte Marie de Villa alba, ecclesia
<br/>de Petra cernaria, ecclesiam de Campilglole, ecclesiam Sancte
<br/>Crucis de Capaecle et ecclesiam Sancti Iohannis de Iove. Porro
<br/>eastellum de Landoline cum sua possessione et ecclesiam Sancte
<br/>Marie de Dignano cum omnibus pertinentiis suis in tuo tuo-
<br/>rumque successorum donicatu (sic) semper permanere censemus.
<br/>Janonicam vero Sancti Felitiani cum omnibus pertinentiis vel
<br/>ecclesiis suis ita sub vestro statuimus iure persistere ut nullus
<br/>ibi prepositus nullus canonicus absque assensu episcopi ordine-
<br/>tur. Prebenda etiam de canonica episcopo tribuatur quotiens
<br/>in refectorio cum fratribus reficere voluerit. Monasterium quoque
<br/>Saneti Salvatoris et ecclesiam Saneti Appolinaris: ecclesiam
<br/>Sanete Margarite ecclesiam Saneti ... sancti Iacobi cum hospitali
<br/>[et ecclesiam Saneti Constantii et ecclesiam Sancti Abundi et
<br/>ecclesiam Saneti] Eracli ecclesiam Sancti Laurentii ... et omnes
<br/>ecclesias civitatis secundum sacrorum eano[num sanctiones in
<br/>vestra] statuimus dispositione et ordinatione persistere. I[nsuper
<br/>etiam] ecclesiam Sanete Cristine et ecclesiam Sancti Petri de
<br/>Rutundo [et canonicam] Sancti Petrignani cum omnibus perti-
<br/>nentiis earum. Monasterium Sancti [Stephani et] monasterium
<br/>de Salvino. Saneti Martini de Morro et Saneti Ang[eli de Ro-
<br/>
<br/>etiam Sancti [Martini] et Saneti Andree et Sanete Lucie eccle-
<br/>sias cum omnibus pertinentiis et ecclesiis earum omnesque alias
<br/>ecclesias fulginensis episcopatus similiter statuimus in vestris
<br/>dispositione et ordinatione persistere. Sane redditus de mercato
<br/>de portis de pontibus et de stratis civitatis et de Castro episcopi
<br/>videlicet Sancti Felitiani tibi tuisque successoribus imperpe-
<br/>tuum confirmamus sicut ex antiquo iure et ex regie liberalitatis
<br/>munificentia fulginensis hactenus possedit ecclesia. Campum qui
<br/>dieitur Sanete Marie . cappellam Saneti Angeli , eampum Saneti
<br/>
<br/>saia] ecclesias cum omnibus pertinentiis earum. Canonicam
<br/>
242 . M. FALOCI-PULIGNANI
<br/>
<br/>Abundi de Felecto . campum frigidi . campum de Gualdo et
<br/>totam terram Bernardi filii Rigonis et totam terram quam dedit
<br/>Acto comes Luponis filius ecelesie Saneti Felitiani et totam ter-
<br/>ram que est in.Spello et Orcello. Topini quoque fluminis alveum
<br/>iuxta civitatem sie in vestra iurisdictione servandum perpetuo
<br/>confirmamus . ut molendina omnia que illic presenti tempore
<br/>iam constructa sunt et in futurum construi contingnerit (sic) et
<br/>queque edifieia illic construentur nec non omnes servi et ancille
<br/>atque liberi ad ecclesiam pertinentes sub vestro semper iure
<br/>aut possessione permaneant. Decernimus ergo ut nulli omnino
<br/>hominum liceat prefatam ecclesiam temere perturbare aut eius
<br/>possessionem auferre vel ablatas retinere minuere aut aliquibus
<br/>vexationibus fatigare set omnia integra conserventur tam tuis
<br/>quam clericorum et pauperum usibus profutura salva in omnibus
<br/>apostolice sedis auctoritate. Si qua igitur in futurum ecclesiastica
<br/>secularisve persona hane nostre constitutionis paginam sciens
<br/>contra eam temere venire temtaverit secundo tertiove commo-
<br/>nita si non satisfactione congrua emendaverit potestatis hono-
<br/>risque sui dingnitate careat reamque se divino iudicio existere
<br/>de perpetrata iniquitate cognoscat ete. .. .. ........
<br/>
<br/>(Locus plumbi)
<br/>(Locus sigle)
<br/>
<br/>Ego Innocentius catholice ecclesie episo.*
<br/>
<br/>kB Ego Cinthius tituli S. Laurentii in Lucina presbiter
<br/>cardinalis ss.
<br/>
<br/>FB Ego Cencius SS. Iohannis et Pauli presbiter cardinalis
<br/>tituli Pamachii ss.
<br/>
<br/>+R Ego Leo tituli S. Crucis in Iherusalem presbiter cardi-
<br/>nalis ss.
<br/>
<br/>»4 Ego Petrus S. Prudentiane (sic) tituli Pastoris presbiter
<br/>cardinalis ss. |
<br/>
<br/>HH Ego Guala S. Martini presbiter cardinalis tituli Equi-
<br/>tii ss.
<br/>
<br/>H* Ego Iohannes tituli S. Prasedis pr. card. ss.
<br/>
<br/>"3 Ego Stephanus basilice Duodecim Apostolorum presbiter
<br/>cardinalis ss.
<br/>74 Ego Guido Prenestinus episcopus ss,
<br/>
———
<br/>
<br/>I CONFINI DEL COMUNE DI FOLIGNO
<br/>
<br/>+ Ego Hugo Hostiensis et Velletrensis ep.5 ss.
<br/>
<br/>+8 Ego Benedictus Portuniensis (sic) et Sancte Ruffine
<br/>episcopus ss.
<br/>
<br/>FB Ego Guido S. Nicolai in carcere Tulliano diaconus car-
<br/>dinalis ss.
<br/>
<br/>#8 Ego Oetavianus SS. Sergii et Bachi diaconus cardi-
<br/>nalis ss.
<br/>
<br/>#8 Ego Angelus S. Adriani diae. card. ss.
<br/>
<br/>Data Laterani ... et cappellam dompni MCCXIIII. pontifi-
<br/>catus ete. anno decimo.
<br/>
<br/>(L. s. Et ego ... fulginas imperiali auctorita notarius et
<br/>iudex or[dinarius ...] vidi et legi in dietis privilegiis p[apalibus
<br/>et] imperialibus et etiam rectoris predicti, ita hie [de verbo] ad
<br/>verbum fideliter exemplavi nil addens vel [minu]ens fradulenter
<br/>propter quod posset ipsorum vel alicuius [eorum] tenor aliqua-
<br/>tenus vitiari nisi forte puntum vel silabam positam per herro-
<br/>rem, et de mandato licentia et auctoritate reverendi et sapientis
<br/>viri domini Pauli Pho (sic) canonici fulginatis vicarii venerabilis
<br/>in Christo patris et domini domini Pauli Dei et apostolice sedis
<br/>gratia episcopi Fulginatis pro tribunali sedentis in coro dicte
<br/>maioris ecclesie Fulginatis transcripsi et pubblicavi qui suam
<br/>et dieti episcopatus auctoritatem interposuit et decretum pre-
<br/>sentibus hiis testibus videlicet domino Egidio Iohannis domino
<br/>Petro Veri canonicis dicte maioris ecclesie fulginatis Vangnoc-
<br/>zuro Bevenuti Vangnoezuro Forturi et Mannutio Zoli testibus
<br/>inde rogatis. Et etiam mandato et auctoritate nobilis et sapientis
<br/>viri domini Raynaldi de Saneto Miniate iudicis et assessoris
<br/>civitatis Fulginei pro tribunali sedentis in palatio dicte civitatis
<br/>ad banchum iuris Mattiorum (sic) qui suam in predictis et
<br/>quolibet predictorum iudiciariam auctoritatem et dicti commu-
<br/>nis et decretum. Que quidem auctoritates interposite fuerunt
<br/>per dominos vicarium et iudicem supradictos in locis prefatis
<br/>sub anno domini 1339 indictione septima tempore domini Bene-
<br/>dieti pape XII. die 5 mensis aprilis presentibus hiis testibus
<br/>impositioni diete auctoritatis interposite per dominum Raynal-
<br/>dum iudicem supradietum videlieet Vangnoezuro Bevenuti Sy-
<br/>moni Mactheoli et Vangnoezuro Forturi testibus inde rogatis,
<br/>
<br/>MEET Silea afi: ^de e — rr METELLI a) MESE
<br/>
244 M. FALOCI-PULIGNANI
<br/>
<br/>IX.
<br/>Bolla di Berardo Vescovo di Foligno.
<br/>1289.
<br/>
<br/>Berardo Vescovo di Foligno nomina priore e rettore
<br/>della chiesa e dell ospedale di S. Lazzaro di Corsciano
<br/>don Angelo Maccarini per rogito di Bartolo di Giacomo
<br/>notaro il 21 marzo 1289. La chiesa di S. Lazzaro, isolata,
<br/>e che serviva anche per ospedale di tubercolosi, sorgeva
<br/>proprio» sui limiti del Comune di Foligno presso il Chiona,
<br/>dove è oggi un vecchio edificio dissacrato a tutto e ridotto
<br/>a uso profano. Per assicurare i confini del territorio dalla
<br/>parte di Spello, il Comune e il Vescovado di Foligno tene-
<br/>vano assai alla giurisdizione di questa chiesa.
<br/>
<br/>Collatio ... hospitalis Corsiani.
<br/>
<br/>In nomine domini amen. Hoc est exemplum quorumdam
<br/>publicorum instrumentorum exemplatorum per me Angnelum
<br/>Vannelli notarium infraseriptum quorum tenores inferius deno-
<br/>tantur.
<br/>
<br/>In nomine domini amen. Anno domini' 1289 indictione
<br/>secunda tempore domini Niccolai pape quarti die lune 21 mensis
<br/>martii. Actum in palatio episcopatus fulginatis coram nobili
<br/>viro domino Berardo quondam domini Stelluti, domino Ranno
<br/>priore ecelesie Sancti Iohannis Floris flaminis, Gualterutio Mas-
<br/>sioli, Nieeola Bonaventure et Iohanne Vinturatii testibus pre-
<br/>sentibus. ad hec rogatis. Venerabilis pater dominus Berardus
<br/>Dei gratia episeopus fulginatensis inelinando se postulationibus
<br/>et supplieationibus factis per Angnelum Ionte et. Martinum
<br/>Menzi familiares hospitalis infraseripti de Corsiano volens eccle-
<br/>sie Saneti Lazari prioratui et rectorie hospitalis Corsciani fulgi-
<br/>natensis diocesis vacantium (sic) per mortem dompni Angneli
<br/>quondam Tebaldutii tam in spiritualibus quam temporalibus
<br/>providere dompnum Angnelum Maccharini clericum in prefata
<br/>
I CONFINI DEL COMUNE DI FOLIGNO 245
<br/>
<br/>ecclesia Saneti Lazari clericum instituit ac etiam ordinavit
<br/>dans et concedens eidem dompno Angnelo dietam ecclesiam
<br/>prioratum et rectoriam hospitalis et ecclesie memorate cum
<br/>omnibus et singulis terris possessionibus rebus et iuribus quo-
<br/>cunque modo ad prefatam ecclesiam et hospitale spectantibus
<br/>de quibus quidem ecclesia prioratu et rectoria hospitalis predicti
<br/>rerum et possessionum et iurium ipsarum ... dompnum Angne-
<br/>lum ... elerieo ecclesie Sancti Iohannis floris flaminis ... in
<br/>corporalem tenutam et possessionem vel quasi ... Corsciano
<br/>terrarum possessionum rerum et iurium ... inductumque defen-
<br/>dat ac ipsum faciat ... [Contra]dietores et rebelles ipsius excom-
<br/>municationis inno ... ad sancta Dei evangelia tacto libro iur ...
<br/>ecclesiam Saneti Lazari hospitale Corsciani ... manutenere et
<br/>defendere bona fide et sin ... sone concedere vel obligare nec
<br/>ipsam ecclesiam hospitale ... sub aliqua servitute subponere. In
<br/>cuius regi (sic) testimonium [et ad perpetuam facti cautelam] pre-
<br/>fatus dominus episcopus de predictis fieri mandavit [per me infra-
<br/>scriptum Bartholum] notarium suum publieum instrumentum.
<br/>
<br/>Et ego Bartholus Iacobi imperiali auctoritate notarius et
<br/>nune dieti domini episcopi hiis omnibus interfui et ut supra
<br/>legitur dietorum domini episcopi et clerici mandato hec sub-
<br/>scripsi et publicavi.
<br/>
<br/>X
<br/>Bolla di Bariolomino Vescovo di Foligno.
<br/>1316.
<br/>Bartolomino Vescovo di Foligno nomina don Giovanni
<br/>di Ranuecio priore e rettore della chiesa e dell'ospedale di
<br/>
<br/>S. Lazzaro di Corsciano con rogito del notaio Angelo Man-
<br/>nelli 21 giugno 1316.
<br/>
<br/>‘Alia collatio dicti hospitalis.
<br/>
<br/>In nomine domini amen. Anno eiusdem MCCCXVI. in-
<br/>dietione XIIII. ecelesia romana pastore vacante die X XI. men-
<br/>sis iunii. Actum Fulginei in camera palatii Episcopatus ubi
<br/>
246 M. FALOCI-PULIGNANI
<br/>
<br/>episcopus moratur. Coram domino Maffeo domini Andree, do-
<br/>mino Symone domini Margante, domino Gancia Berardi et fratre
<br/>Iohanne domini Iacobi domini Guidi testibus inde rogatis. Vene-
<br/>rabilis pater et dominus dominus Bartholominus Dei gratia ful-
<br/>ginatensis episcopus consideratis meritis laudabilis conversationis
<br/>et vite dompni Iohannis Rainutii de Fulgineo clerici ecclesie seu
<br/>hospitalis saneti Laczari de Corsiano fulginatensis diocesis prio-
<br/>ratum. et rectoriam diete ecclesie saneti Lazzari et hospitalis
<br/>vacantem per mortem dompni Angeli olim prioris et rectoris
<br/>dicte ecelesie et hospitalis euius collatio tam de iure quam ex
<br/>antiqua consuetudine ad ipsum dominum episcopum noseitur
<br/>pertinere cum iuribus et pertinentiis suis spiritualium et tempora-
<br/>lium domino Crisseio priori eeclesie sancti Salvatoris de Fulgineo
<br/>stipulanti et recipienti vice et nomine predieti dompni Iohannis
<br/>et pro ipso dompno Iohanne contulit atque dedit et de ipso prio-
<br/>ratu et rectoria eiusdem duxit etiam providendum ac etiam ipsum
<br/>dominum Criscium priorem vice et nomine dieti dompni Iohannis
<br/>et pro eo per anulum aureum ipsius domini episcopi presenta-
<br/>bitur ... dompno Venture rectori ... ipsius spiritualium et tem-
<br/>poralium et ... ipsa ecclesia quolibet alio inlicito ... gaudere
<br/>sibique de ipsius eeclesie ... proventibus iuribus et obventio-
<br/>nibus universis [integre responderi ... Contradictores et] rebelles
<br/>per censuram ecclesiasticam compescendo. In cuius rei [fidem
<br/>et testimonium ipse dominus] episcopus fieri mandavit per me
<br/>Iacobum suum notarium infra[scriptum hoe publicum] instru-
<br/>mentum. Item die 22 dieti mensis iunii in dicta ecclesia [pre-
<br/>sentibus ...] Pacis Scentre (sic) Deotedei Vancqui Perucarii (?)
<br/>de Pug ... testibus inde rogatis predictus dompnus Ventura
<br/>executor in ... predictum dompnum Iohannem in tenutam et
<br/>possessionem dicte ecclesie ... ponendo in manibus onicem dicte
<br/>ecclesie hostia ipsius ecclesie [et eius] domorum libros, pannos
<br/>altaris, funes campanarum tam pro iure ... prioratus et rectorie
<br/>quam etiam pro iure omnium aliorum bonorum spiritualium et
<br/>temporalium diete ecclesie et hospitalis contradictores et rebelles
<br/>per censuram ecclesiasticam compescendo. Et ipse dompnus
<br/>Iohannes prior animo possidendi et retinendi aperuit et clausit
<br/>hostia diete ecclesie et domorum ipsius, pulsavit campanas et
<br/>reposuit libros super altare tam pro iure diete ecclesie et hospi-
<br/>
I CONFINI DEL COMUNE DI FOLIGNO | 247
<br/>
<br/>talis quam pro iure aliorum bonorum spiritualium et tempora-
<br/>lium dicte ecclesie et hospitalis.
<br/>
<br/>Et ego Iacobus magistri Folingni de Fulgineo imperiali
<br/>auctoritate notarius predictis interfui et dictam institutionem
<br/>mandato dicti domini episcopi et tenutam rogatu dictorum
<br/>prioris et executoris scripsi subscripsi et publieavi etc.
<br/>
<br/> (L. signi) Et ego Angnelus Vannelli de Fulgineo imperiali
<br/>auctoritate notarius et iudex ordinarius prout inveni vidi et
<br/>legi in dictis publicis instrumentis ita hic de verbo ad verbum
<br/>fideliter exemplavi nil addens vel minuens fraudolenter propter
<br/>quod posset ipsorum tenor ... vitiari nisi forte punetum vel
<br/>sillabam positam ... de mandato licentia et auctoritate rever ...
<br/>canonici fulg. ... Pauli Dei et Apostolicae Sedis gratia Episcopi ...
<br/>Coro diete Maioris Ecclesie Fulg. ... dicti Episcopatus aucto-
<br/>ritatem interposuit et decretum ... domino Egidio Iohannis,
<br/>domino Petro Veri ... fule. Vagnozzuro Benenuti Va. ... testibus
<br/>inde rogatis. Sub anno Domini [1339 indietione] septima tem-
<br/>pore Domini Benedicti pape XII. ...
<br/>
<br/>MICHELE FALOCI-PULIGNANI
<br/>
SANTA MARIA DI VALDIPONTE
<br/>
<br/>La breve istoria che pubblichiamo di questa insigne
<br/>Abbazia è di grande importanza nella storia religiosa, civile
<br/>
<br/>ed artistica della nostra regione; per essere stata compilata da
<br/>
<br/>persona dottissima ed in tempo in cui il prezioso archivio, se
<br/>non era intatto dalle molte usurpazioni alle quali fu esposto
<br/>per le triste vicende di lunghi anni, possedeva ancora oltre
<br/>duemila pergamene, e i libri di amministrazione, fra i quali
<br/>quello del Celerario, dove erano tante preziose notizie del se-
<br/>colo decimoterzo, e che oggi non si sa in che mani si trovi (1).
<br/>
<br/>(1) Questa è la ragione perchè, quando pubblieai le Notizie sui
<br/>Pittori del Duecento, mi dovetti contentare di riferire soltanto le citazioni
<br/>dell’ Amatori, tratte dai documenti trovati nel libro del Celerario.
<br/>
<br/>Quel lavoretto non piacque al mio bravo amico Professor Giustino
<br/>Cristofani, il quale voleva ad ogni costo vedere il testo dei documenti,
<br/>e sincerarsi da sè.
<br/>
<br/>Me ne dispiace, ma io non ho mai veduto il libro del Celerario, e
<br/>mi son dovuto contentare della testimonianza di Don Evaristo Berardi
<br/>e di altri, che ebbero in mano il detto libro.
<br/>
<br/>Bisogna sapere, che i Manoscritti dell’ Amatori erano nell’ Archivio
<br/>di San Severino, e che furono fatti venire dal Berardi, per servirsene
<br/>in una Causa civile contro il Demanio, riguardante la chiesa di Monte-
<br/>labate. Fra questi c' era anche il famoso libro del secolo decimoterzo,
<br/>il quale, dopo aver viaggiato da un Ufficio all’ altro, scomparve; e, per
<br/>quante ricerche io n’ abbia fatte, non è stato possibile rinvenirlo.
<br/>
<br/>Riassumo in poche parole il contenuto degli estratti dell’ Amatori
<br/>dal registro del Celerario : « Meo di Maestro Guido da Siena, nel 1285
<br/>
ill 250 E. RICCI
<br/>
<br/>I Autore di queste brevi memorie ? il celebre Abate
<br/>| Don Alberieo Amatori, già bibliotecario della Sessoriana, e
<br/>I compagno di lavoro dell’immortale Cardinale Angelo Mai,
<br/>che l’ebbe carissimo e gli affidò importanti lavori, quali
<br/>
<br/>insieme con alcuni suoi scolari, erano a lavorare nel Monastero di Santa
<br/>Maria di Valdiponte, e nel mese di maggio furono pagati di tutto il loro
<br/>avere; cioè, delle tavole fatte per l' Altar Maggiore, degli affreschi ecc. ecc. ».
<br/>Dunque, carissimo Professor Cristofani, qui è in ballo la fede storica di
<br/>D. Alberico Amatori! O egli ha falsificato un documento importantissimo,
<br/>o non ha saputo leggere in un codice del secolo XIII. Non si può pen-
<br/>sare a falsificazioni; perchè egli non fa nessun conto della notizia data,
<br/>non la illustra, non ne mette in rilievo l’importanza, per la semplice
<br/>ragione che non si occupa della storia dell’ Arte, chè a quei tempi non
<br/>era di moda, com’ è di moda adesso: quindi non aveva nessun interesse
<br/>nel cavar fuori il nome del nostro Meo, ch’ egli non sapeva neppur
<br/>chi fosse. E poi, rimettere a falsificatore un uomo degnissimo !!!
<br/>
<br/>Che non abbia saputo leggere il codice? Eh, via, mio bravo Pro-
<br/>fessore, scorri queste memorie e vedrai ch' egli poteva insegnare a molti
<br/>i quali fra noi riscuotono fama di paleografi insigni, come sarebbero il
<br/>Belforti, il Fatteschi, ecc. ecc. Possibile, che chi si meritò la stima di
<br/>ANGELO MAI, non abbia da avere il meschino contributo della nostra?
<br/>Vogliamo proprio impancarsi a giudici inappellabili, e rivedere le bucce
<br/>a certi colossi?
<br/>
<br/>Dunque rimane chiaro (a chi ha buona volontà, e non vuole esser
<br/>cieco per non vedere, come Gesù ha detto nel Vangelo: « oculos suos
<br/>clauserunt ne quando videani! »), dunque rimane chiaro, che Meo da
<br/>Siena, figlio di Guido (cioè di Maestro Guido che ancora dipingeva
<br/>nel 1285), era nato un bel pezzo prima del 1285, e s'era trasferito a
<br/>Perugia da parecchi anni, e nel 1319, già vecchio, faceva il suo catasto,
<br/>avendo avuto la cittadinanza di Perugia.
<br/>
<br/>La notizia è interessantissima per la storia dell’ Arte Perugina;
<br/>ma disgraziatamente rovescia tutte le congetture, tutte le teorie fabbri-
<br/>cate dai grandi critici!! E con questo? Via, via, caro amico, sii meno
<br/>severo e non lasciarti trasportare dagli ardori intempestivi della critica.
<br/>
<br/>Quanto poi alla paternità del Crocifisso del 1272, che è nella nostra
<br/>Pinacoteca, io, attribuendolo a. Meo da Siena, non ho fatto altro che
<br/>confermare ciò che era stato detto, non saprei da chi, creando un
<br/>certo Maestro di Sam Francesco; e non sto qui a ripetere ciò che dissi
<br/>allora, con raziocinio chiaro ed apodittico.
<br/>
<br/>Un'altra eosa! E non dissi anche dello Zampa e del Dott. Salmi?
<br/>(pag. 76, n. 1). Del primo che aveva veduto il manoscritto dell’ Amatori,
<br/>
<br/>^
<br/>
SANTA MARIA DI VALDIPONTE 251
<br/>
<br/>trascrizioni di codici e regesti, come a persona sulla cui :
<br/>dottrina e capacità poteva riposare tranquillamente. b '
<br/>
<br/>Basta questa notizia a formare Pelogio compiuto del
<br/>nostro Monaco che, schivo degli elogi del mondo, visse - |
<br/>umile, lasciando il tesoro dei suoi manoscritti al Monastero
<br/>dove, in ancor verde età, chiuse i suoi giorni, contento di j|
<br/>aver lavorato indefessamente nel raccogliere quante più |
<br/>notizie potesse, onde formare una storia completa dell’ Or- 5 MI
<br/>dine dei Monaci Benedettini. |
<br/>
<br/>Don Alberico Amatori nacque il 17 luglio 1811 da Pietro ;
<br/>e Maria Cardinali, in Monteroberto, provincia di Ancona, ; aL
<br/>nella Diocesi di Jesi (1). Il nome di battesimo fu Benedetto.
<br/>Fece i primi studj nel Seminario di Recanati; a 16 anni
<br/>prese l'abito dei Monaci Benedettini Cistercensi e, a 20 anni, 2134
<br/>emise i voti monastici. Terminati gli studj sacri in Roma,
<br/>
<br/>di Santa Croce in Gerusalemme, dove ebbe campo di secon- "wu
<br/>dare il suo genio dal quale era portato agli studj sto- d |.
<br/>rici; e si distinse, come abbiamo detto, nell interpretazione i d NI
<br/>dei codici più difficili, come sarebbero le Bolle pontificie,
<br/>
<br/>ancor giovanissimo fu addetto alla Biblioteca Sessoriana : |
<br/>|
<br/>
<br/>i
<br/>
<br/>i
<br/>
<br/>|
<br/>
<br/>i Diplomi e i Privilegi imperiali, tanto da guadagnarsi la |
<br/>|
<br/>
<br/>ne aveva riferite le parole, ma senza farne aleun conto: e dell'altro P M
<br/>dissi che con l'analisi stilistica faceva dipingere a Meo le sue tavole Ju
<br/>almeno 50 anni piü tardi! | ab
<br/>
<br/>Nessuno dunque potrà accusarmi di malafede o di plagio. E tu, sum
<br/>carissimo Professore, prendi le cose con più calma, per non dar da fare ur M | |
<br/>a certuni che, fidati giustamente alla tua dottrina, tanto per far sapere Ni
<br/>al mondo che ci sono anch’ essi, ricantano ciò che hanno sentito dire
<br/>dagli altri, senza competenza, ma per solo spirito di contradire.
<br/>
<br/>(1) Devo queste e le altre notizie biografiche alla cortesia del Reve- |
<br/>rendissimo Don Guido Bentivoglio dei Cistercensi, Parroco di Santa Maria LEGGI T
<br/>dei Lumi in San Severino delle Marche, il quale le ha raccolte, facendo BRE.
<br/>diligenti ricerche all’ Anagrafe e nei libri di Stato d' Anime e dei Morti - i 5
<br/>di San Lorenzo in Doliolo; di che gliene rendo i più vivi ringraziamenti, Ee
<br/>
252 E. RICCI
<br/>
<br/>stima’ dei primi paleografi, dei quali Roma abbondava, fra
<br/>i quali primeggia il celebre Cardinal Mai. Nominato biblio-
<br/>tecario della Sessoriana, nel 1846, ricevette la Benedizione
<br/>
<br/>. Abbaziale, a soli 35 anni, ciò che dimostra in quale stima.
<br/>
<br/>fosse tenuto dai superiori dell’ Ordine.
<br/>
<br/>Quattro anni dopo, fu mandato per Abate a Santa Maria
<br/>di Valdiponte, collo specioso pretesto di richiamare all’ os-
<br/>servanza della Regola Benedettina quel Monastero. Sembra
<br/>però che la causa fosse ben altra, che quella di riformare
<br/>i Monaci: ma di questo sentiremo ciò ch'egli stesso ci rac-
<br/>conta, e del sospetto che gli venne quando si trovò in quella
<br/>solitudine. |
<br/>
<br/>Quivi rimase a governare il Monastero per dieci anni
<br/>fino al dicembre 1859, nel qual anno, non se ne sa la ragione,
<br/>fu mandato parroco a San Lorenzo in Doliolo, di San Seve-
<br/>rino nella Marea, dove rimase fino alla morte, che lo colse
<br/>dopo tre anni e mezzo di letto, il 15 novembre 1875, con-
<br/>sunto da tisi polmonare. Forse la salute malferma e le triste
<br/>condizioni dei tempi lo costrinsero a lasciar l eremo per
<br/>ritirarsi a vita più riposata, lontano dalle dolci occupazioni
<br/>dei polverosi codici di quella vetusta Abbazia.
<br/>
<br/>Dei molti manoscritti lasciati dall’ Amatori, e che si
<br/>conservano nel Monastero Cistercense di San Severino, non
<br/>è pubblicato per le stampe se non un breve opuscolo
<br/>(pagg. VIII-30) intitolato: Le Abbazie e Monasteri Piceni -
<br/>Breve notizia di Don Alberico Amatori Ab. Ben. dell’ Ordine
<br/>Cistercense - Camerino 1870.
<br/>
<br/>Del lungo e paziente studio fatto sui codici di Monte-
<br/>labbate, rimangono: 1.° un copioso zibaldone compilato nel
<br/>fare lo spoglio delle pergamene; 2.° l’abbozzo della storia
<br/>dell’ Abbazia Valpontense; 3.° la copia definitiva nella quale
<br/>tralasciò molte particolari notizie che si trovano nell’ ab-
<br/>
SANTA MARIA DI VALDIPONTE 253
<br/>
<br/>bozzo; 4.' un sunto assai breve della medesima, dove però
<br/>con molta chiarezza si contiene quanto è necessario per cono-
<br/>scere la storia dell’ Abbazia. Questo noi pubblichiamo, insieme
<br/>con la prefazione che si trova nell’ Abbozzo e che 1° Amatori
<br/>soppresse nella Copia preparata per la stampa, prefazione
<br/>utilissima tuttavia per compiere le notizie biografiche del-
<br/>l’ Autore, e per la storia dello sventurato archivio Val-
<br/>pontense. In questa ci siamo serviti di alcuni luoghi della
<br/>Copia che chiariscono i passi alquanto oscuri che si trovano
<br/>nella detta prefazione.
<br/>
<br/>Ecco quanto si legge in principio del detto Abbozzo:
<br/>
<br/>« Allontanato, per reggere il Monastero di S. Maria di
<br/>Valdiponte in Corbiniano, dalla pacifica e amena custodia
<br/>della Biblioteca Sessoriana di S. Croce in Gerusalemme di
<br/>Roma, e dalla sorte non comune di prestare servigj all’im-
<br/>mortale Cardinal Mai, come egli stesso si degnò far noto
<br/>al Pubblico nello Spicilegio Romano, ed a cui ebbi anche
<br/>l'onore di formare l'intero indice della sua preziosa Biblio-
<br/>teca, altro conforto non mi rimaneva che la dolce solitudine
<br/>e la speranza di vedere nel Monastero di Valdiponte quel-
<br/>l'ordinato metodo Monastieo, tanto ne' passati tempi decan-
<br/>tato, che fece risplendere Pistituto de’ Cisterciensi.
<br/>
<br/>« Questa era l’idea, o vera o apparente, dei Padri con-
<br/>gregati, per mantener l’Osservanza regolare, e ripristinare
<br/>ciò che ora è nel desiderio de’ Supremi Superiori.
<br/>
<br/>« Secondati in tutto, o in parte, dagli altri Ordini Reli-
<br/>giosi, l'impresa andò a vuoto, perchè così si volle. Ed allora
<br/>dovetti persuadermi che quanto era stato fatto precedente-
<br/>mente, anche con solenne decreto, non fu se non un’arte men
<br/>retta, che qualche volta esce ancora dalle cocolle monastiche.
<br/>
<br/>« Mi rimaneva perciò di conforto semplicemente la soli-
<br/>tudine, la quale viene a noja, se non è accompagnata da
<br/>intellettuali e corporali esercizj.
<br/>
<br/>MX —— a sna pon x 2. = 5
<br/>—Bu- LÁ — a ASTI VISITA FORSE aa Cip XL
<br/>
<br/>i tn
<br/>
954 f£. RICCI
<br/>
<br/>«La mancanza di libri mi rendeva impossibili i primi,
<br/>Pinosservanza dell’opera manuale, mi faceva astenere dai
<br/>secondi, ai quali non avrei potuto attendere, senza la taccia
<br/>d'intollerabile singolarità (1). i
<br/>
<br/>« Fortunatamente in queste angustie nelle quali mi tro;
<br/>vava potei osservare nell’ Archivio un copioso numero di
<br/>carte antiche e moderne, tutte alla rinfusa. Trovai tre indici
<br/>di molte di esse. Il primo è del 1578, ed ha per titolo Summa-
<br/>rium Scripturarum antiquarum Abbatiae Vallis Pontis a D. Marco
<br/>Antonio Pandora Canonico Assisiensi Collectum, dal quale si
<br/>rileva che l' Archivio in quest’ epoca era assai più ricco,
<br/>
<br/>«Il 2°, del 1798, ha per titolo: Tabularij perantiqui
<br/>S. Mariae Vallis de Ponte in Corbiniano, seu Monumentorum
<br/>in ipso asservatorum Epitomen ordine chronologico dispositum
<br/>ed è dell’ Abate Giov. Colombino Fatteschi, da lui composto
<br/>nella sua vecchiezza, quindi lavoro di occhi stanchi per la
<br/>lettura di simili monumenti, e perciò non senza equivoci;
<br/>tanto ch’egli stesso confessa, épsorum documentorum meis
<br/>jam caligantibus oculis non tam facilis lectio.
<br/>
<br/>«Il terzo è di Giuseppe Belforti di Perugia, del-
<br/>l’anno 1799; ma costui non avea forse neppur mediocre
<br/>capacità nel leggere le antiche scritture. Chiama scabroso
<br/>carattere quello che pur si legge con ogni facilità; così dice
<br/>di un Testamento del 994; testamento di Gregorio del
<br/>quondam. Giovanni, sottoscritto da quattordici testimonj,
<br/>d’interpretazione molto dubbia.
<br/>
<br/>« Da questi tre indici-epitome si raccoglie che il numero
<br/>di monumenti era assai maggiore, e che per noncuranza
<br/>
<br/>x
<br/>
<br/>è andato sempre diminuendo. Non farebbe meraviglia che
<br/>
<br/>(1) Non avrebbe potuto attendere al lavoro manuale a cui, secondo
<br/>l’Istituto, in certe ore del giorno erano obbligati i Monaci; i quali però
<br/>non osservavano più quel capitolo della Regola. Ma, s’ egli avesse voluto
<br/>attendere al detto lavoro manuale, si sarebbe attirate le osservazioni
<br/>degli altri Monaci.
<br/>
SANTA MARIA DI VALDIPONTE 255
<br/>
<br/>alcune pergamene fossero servite per ricoprire i libri, come i
<br/>Mss. dell’ Ughelli furono fatti servire per fare bocce da giuoco.
<br/>« Trovato un copioso numero di monumenti antichi, mi
<br/>riempii di esultanza, sperando di trovare in essi abbondanti
<br/>notizie colle quali poter chiarire l’oscurità.de’ lontani secoli,
<br/>di precisare le epoche de’ Romani Pontefici ed Imperadori,
<br/>e scoprire la Genealogia e storia di Famiglie illustri, che
<br/>necessariamente ebbero relazione col Monistero.
<br/>
<br/>« Non mancò a prima vista plausibile fondamento alla
<br/>mia speranza, imperciochè sotto le mie mani vennero per
<br/>le prime vetustissime membrane, le quali riferivano la fon-
<br/>dazione del Monastero più antica di quello io credessi;
<br/>perchè, se nel secolo decimo furono fatte donazioni di beni
<br/>al Monastero, agli Abati e monaci viventi, facilmente può
<br/>dedursi che la fondazione primitiva almeno risalga al secolo
<br/>precedente non potendo essere scorso breve tempo perchè
<br/>la vita de’ Monaci acquistasse rinomanza e fama di pia e
<br/>religiosa, così che si accattivassero la fiducia de’ popoli.
<br/>
<br/>« Non è questa azzardata congettura, perchè nell’anno
<br/>mille e trenta, Papa Giovanni XIX delegò all’ abate Pietro
<br/>la restaurazione del Monastero, per essere presso che diruto
<br/>e desolato.
<br/>
<br/>< Ma sia pure nelle tenebre del secolo nono e decimo
<br/>avvolta la fondazione di questo Monastero, è certo che può
<br/>riguardarsi come una delle prime fondazioni Benedettine.
<br/>Pur tutta via i monumenti che si conservano nell’ Archivio
<br/>non corrispondevano all’ aspettazione.
<br/>
<br/>« La maggior parte delle membrane non presenta se non
<br/>contratti enfiteutici accordati agli abitatori circonvicini al
<br/>
<br/>varsi se non i nomi degli Abati, la disciplina Monastica, i
<br/>nomi delle Chiese e Castella soggette, le usanze de’ tempi,
<br/>e poche altre notizie.
<br/>
<br/>« Mi astenni perciò dal trascriverli, come avea divisato,
<br/>volendo imitare l' Abate Fatteschi, il quale spogliò I? Archivio
<br/>
<br/>Monistero e luoghi soggetti, dai quali null’altro può rica-
<br/>
<br/>[|
<br/>p
<br/>|
<br/>RI
<br/>|
<br/>
periali diplomi co’ quali i Monisteri si difendevano contro
<br/>
<br/>256 i E. RICCI
<br/>
<br/>Sublacense, Farfense ed Amiatino con enorme fatica, forman-
<br/>done più volumi che si conservano nella Sessoriana di Roma.
<br/>
<br/>« Quel che più è da deplorare in questo Archivio, è la
<br/>mancanza delle Bolle Pontificie e Diplomi imperiali, non
<br/>trovandosi altra bolla se non un informe Apografo della
<br/>concessione di Giovanni XIX fatta all’ Abate Pietro. Nessuno
<br/>ignora con quanta avidità dagli Abati si cercavano essen-
<br/>zioni apostoliche: con quanto dispendio, particolarmente ne’
<br/>secoli decimo, undecimo, duodecimo e decimo terzo, si con-
<br/>seguivano speciali privilegj, come la conferma de’ beni del
<br/>proprio Monastero, la libera elezione de’ successori, contra-
<br/>stata spesso da’ Vescovi e da potenti vicini, la distinzione
<br/>nel celebrare i Sagri Misteri coll uso delle vesti Pontificali;
<br/>l'esenzione dalla giurisdizione del Vescovo diocesano, la
<br/>soggezione immediata al solo Romano Pontefice; e molte
<br/>altre cose, delle quali P Abate e Monistero Valpontense erano
<br/>in possesso, sebbene se ne ignorino il tempo e le scritture.
<br/>
<br/>« La familiare relazione col Card. Legato, l’accesso al
<br/>Monastero di persone distinte, 'immediata dipendenza dalla
<br/>Santa Sede, la conferma che facea il Papa delP Abate, e
<br/>persino la Benedizione Abbaziale, che 1’ Abate ricevea da
<br/>speciale delegato del Papa in Roma ed Avignone, tolgono
<br/>ogni dubbio che vi fossero state Bolle Pontificie, ed altri
<br/>monumenti provenienti dalla Corte Romana.
<br/>
<br/>« Nè di minore importanza erano in quell’ epoche gl’ Im-
<br/>
<br/>le oppressioni delle città, de” Vescovi e Prepotenti, per
<br/>quanto era possibile, in que’ tempi torbidi, non differenti
<br/>in gran parte dai nostri.
<br/>
<br/>< La mancanza di questi documenti nell’ Archivio Val-
<br/>pontense, ove senza dubbio esistevano, deve tenersi per certo,
<br/>senza taccia di giudizio temerario o mal fondata congettura,
<br/>che debba ripetersi dalle vicende del Monastero.
<br/>
<br/>« Essendo caduta l’ Abbazia di S. Maria di Valdiponte,
<br/>circa la metà del secolo decimo quinto, al pari di altri Mo-
<br/>
SANTA MARIA DI VALDIPONTE 257
<br/>
<br/>nasteri d’Italia (come deplora il nostro Ughelli) miseramente
<br/>nelle mani de Commendatarj, e nel secolo seguente, dai
<br/>Commendatarj della nobile famiglia Cesi, che la tennero
<br/>come per Commenda, ereditaria, non v'è dubbio che i
<br/>Monaci siano stati costretti di abbandonare il Monastero e
<br/>lasciare tutto in mano a’ Ministri; ovvero che da’ Monaci
<br/>siano stati trasportati nelle Parrocchie che essi reggevano,
<br/>o che la nobile famiglia de’? Commendatarj, per arricchire la
<br/>domestica Biblioteca, abbia sottratto questi monumenti.
<br/>
<br/>« Dell uno e dell'altro si hanno esempj nella Monastica
<br/>istoria. Ricordo di aver letto, quando era alla custodia della
<br/>Biblioteca Sessoriana, fra i manoscritti dell’ abate D. Gio.
<br/>Colombino Fatteschi, che nel partire, che fecero i Monaci
<br/>neri, per ordine di Gregorio Nono, dal Monastero di S. Sal-
<br/>vatore del Monte Amiata in Toscana, non solo proposero
<br/>di trasportare seco tutti gli antichi monumenti dell’ Archivio,
<br/>ma con una scure cercarono di spaccare tutti i Codici, affin-
<br/>chè non fossero stati di utilità alcuna ‘ai nuovi inquilini,
<br/>
<br/>Monaci Cisterciensi. Ed è da notarsi, che ciò accadeva per
<br/>
<br/>opera di Monaci.
<br/>
<br/>« Dello spoglio poi fatto da’ Commendatarj, infiniti
<br/>esempj potrebbero addursi, e per averne una prova parlante
<br/>basta osservare le Biblioteche d'Italia, fondate per la mag-
<br/>gior parte da Papi, Cardinali, e da insigni Ecclesiastici,
<br/>nelle quali non si trovano se non manoscritti asportati da’
<br/>Monasteri.
<br/>
<br/>« Il Cardinal Pier Donato Cesi, più di ogni altro si occu-
<br/>pava di questo Monastero, e più volte personalmente vi si
<br/>
<br/>recò. Non sarebbe perciò del tutto congettura azzardata il
<br/>
<br/>credere che abbia portato via i più interessanti Manoscritti.
<br/>È certo che molte carte furono a lui mandate per la difesa
<br/>de’ diritti del Abbazia contro i Vescovi viciniori, Canonici
<br/>di Gubbio ed altri; ma non si sa poi se siano ritornate
<br/>tutte. L' Archivio di questo Cardinale passò al Cardinal Bor-
<br/>romeo. Mancando adunque in qualunque modo nell’ Archivio
<br/>
258 i E. RICCI
<br/>
<br/>Valpontense i Diplomi, tanto Pontificali che Imperiali, altro
<br/>non vi rimane se non una copiosa collezione di pubbliche
<br/>copie di contratti domestici, dai quali pur tuttavia, oltre
<br/>alla cognizione de’ costumi de’ secoli, si può tessere:
<br/>
<br/>« 1. — Una storia degli Abati Valpontensi che noi
<br/>brevemente daremo, incominciando dall’ Abate Venerabile
<br/>Pietro del 1030, fino all’ Abate Giacomo che cessò di vivere
<br/>circa la metà del secolo decimo quinto: e quindi degli Abati
<br/>Commendatarj fino a’ nostri giorni, contentandoci solo di
<br/>dare il nome degli Abati Regolari che, contemporaneamente
<br/>a quelli, hanno preseduto al Monastero ed all’ Abbazia dal
<br/>1749 in poi.
<br/>
<br/>« 2." — Una notizia della disciplina monastica, tenuta
<br/>dai Valpontensi, nella quale sono da notarsi la molta povertà
<br/>tanto nell’ edificio, che nel vitto e vestito, e la semplicità
<br/>di vita, che sempre è stata osservata in questo Monastero,
<br/>ancorchè dovizioso, e decorato di tutte l'esenzioni e privilegj.
<br/>
<br/>« L’edificio è tutt ora parlante; le vesti de’ Monaci,
<br/>dalle pitture.che rimangono e da? registri del Camerlengo,
<br/>appariscono quali si descrivono nella Regola, come da questi
<br/>apparisce pure che il vitto era erbe e legumi; e che nelle
<br/>solennità al più si dava pesce, ova, o latticini. Le carni per
<br/>i soli infermi si comperavano, ma uso si faceva ancora di
<br/>volatili da certi infermi abituali e deboli. Questo metodo
<br/>sembra possa decidere la gran questione sull’ intelligenza
<br/>del testo regolare, che proibisce le carni de’ Quadrupedi.
<br/>
<br/>< Nel Monastero di Valle-ponte in comunità non si dava
<br/>carne di sorta; ai deboli e convalescenti carne di bipedi,
<br/>ai del tutto deboli ed infermi ogni sorte di carne; il che
<br/>sembra volersi intendere da S. Benedetto allorchè dice che
<br/>le carni de’ quadrupedi si diano infirmis et omnino debilibus.
<br/>
<br/>« 3.° — L’estese proprietà, delle quali non si darà altra
<br/>notizia, se non quanto basti per indicare i territorj di diritto
<br/>e dominio, e non i singoli possessi, non essendo lo 8COpo
<br/>di queste memorie di formare uno stato di possessi e notare
<br/>
<br/>LÀ
<br/>
SANTA MARIA DI VALDIPONTE 259
<br/>
<br/>tutti i fondi spettanti al Monastero, o che gli spettarono un
<br/>tempo. Tra questi monumenti riguardanti la parte ammini-
<br/>strativa, sono da considerarsi le monete che erano in corso
<br/>i a quel tempo; il sistema tenuto ne’ contratti, ed i prezzi di
<br/>| marcatura di gran lunga inferiori a quelli de’ nostri giorni,
<br/>in proporzione di uno a quindici ed anche più; le nobili
<br/>famiglie che in quelle diverse età fiorivano e dalle donazioni
<br/>delle quali si arricchiva il Monistero.
<br/>
<br/>« Tra le cose notabili è da osservarsi quella specie di
<br/>servitü, residuo de' secoli barbari, che era in uso presso i
<br/>Monaci Valpontensi; imperciocchè uomini, anche liberi, con
<br/>i.loro figli e dipendenti, assoggettavano all' Abate, sé stessi
<br/>ed i.loro beni, come a loro Signore e Capo. .
<br/>
<br/>« Questa servitü diceasi fatta per capitantiam, e gli Uo-
<br/>mini soggetti diceansi sudditi per hominantiam all’ Abate: al
<br/>quale professavano obedienza e fedeltà, presentavano servizj
<br/>e tributi in certi tempi, eseguivano le opere ingiunte, e, rice-
<br/>vendo alcuna possessione del Monastero in feudo, pagavano
<br/>gl’imposti dazj e fedelmente adempivano a tutte le altre
<br/>eonvenute obligazioni.
<br/>
<br/>« Altra cosa notabile, che si trova ne' monumenti val-
<br/>pontensi, è lobbligazione imposta quasi sempre ai Livellarj,
<br/>non solo di pagare la decima de’ Cereali provenienti dalle
<br/>
<br/>de’ Re dei Francesi, le quali decime erano meramente laicali
<br/>e profane, non ecclesiastiche, ma che fossero anche tenuti
<br/>a seppellirsi nella chiesa del Monastero, o in altre al Mona-
<br/>Stero soggette; il che si osservava da’ più benevoli del
<br/>Monastero, che spontaneamente vi si assoggettavano.
<br/>
<br/>« Inoltre si osserva in non pochi contratti il patto, che
<br/>i Livellarj ed altri dipendenti dovessero pagare all’ Abate
<br/>
<br/>glia fosse mancato alcuno per morte.
<br/>« L'obbligazione, che i Livellarj dovessero portare i Corpi
<br/>de’ loro morti alla Chiesa del Monastero, si legge ancora in
<br/>
<br/>una certa somma di denaro, ogni qualvolta della loro fami- ‘
<br/>
<br/>Terre date loro in enfiteusi, conformemente ai Capitolari :
<br/>
<br/>,
<br/>I eni MM e dre
<br/>
<br/>iis idiozia ETE
<br/>
<br/>-—wET
<br/>
<br/>o n n eK
<br/>
<br/>ier ii oid
<br/>
260 E. RICCI
<br/>
<br/>monumenti di altri Monisteri, come di Subiaco e di S. Sal-
<br/>vatore del Monte Amiata, che con enorme fatica dell' Abate
<br/>Fatteschi se ne ha Apografo nella Biblioteca Sessoriana, dai
<br/>quali può congetturarsi che quest’uso era a tutti i Monasteri
<br/>d’Italia comune; ma la condizione di pagare la tassa per
<br/>ogni morto di famiglia, ancorchè i loro cadaveri non si
<br/>fossero portati ai Cimiterj delle Chiese dell’ Abbazia, mi
<br/>sembra essere uno Statuto singolare del Cenobio di S. Maria
<br/>di Valdiponte. La condizione veniva espressa con questi
<br/>termini: Ad Coemeterium et Justitiam.
<br/>
<br/>« 4^ — L’incontrastabile esenzione dell’ Abbazia dalla
<br/>giurisdizione de? Vescovi, col titolo di immediatamente sog-
<br/>getta alla Santa Sede, e di nullius, sebbene i Vescovi non
<br/>abbiano mai cessato, fin dal 1036, di molestare e sconturbare
<br/>il possesso de’ diritti Abbaziali.
<br/>
<br/>« Si trova nell’ Archivio un sommario di diversi dritti
<br/>all’ Abbazia, particolarmente sopra le chiese ad essa unite e
<br/>soggette, nel quale si riporta il Decreto contro il Vescovo di
<br/>Perugia Bolgaro: Contra R.dum Bolgarum perturbantem (1).
<br/>
<br/>« Altra cosa ancora può aggiungersi alla dignità degli
<br/>Archivi Monastici, che in essi non solo vi si conservavano i
<br/>domestici monumenti, ma ancora altri, che non riguardavano
<br/>in modo alcuno il Monastero. Su di ciò osservano gli scrit-
<br/>tori della Monastica istoria, che negli antichi tempi i Laici,
<br/>anche i più distinti ed i benefattori de’ Monasteri, affidavano
<br/>alla cura e diligenza de’ Monaci le loro carte e Titoli di
<br/>maggior riguardo, come veggiamo apertamente nell'archivio
<br/>Valpontense. Si trovano in esso non solo i Monumenti che
<br/>riguardano i negozj e l'economia del Monastero, ma ancora
<br/>non pochi monumenti, che riguardano i privati contratti di
<br/>
<br/>alcuni cittadini perugini ed eugubini, e di altri luoghi.
<br/>
<br/>(1) Bolgaro, della nobile famiglia dei Montemelini, fu eletto Vescovo
<br/>di Perugia nel 1291 (Cronache Perugine, in Archivio Storico Italiano,
<br/>Tomo XVI, Parte I, pag. 58) e morì il 13 novembre 1308 (Ibid,, pag. 61),
<br/>
SANTA MARIA DI VALDIPONTE 261
<br/>
<br/>« Questo attestato di buona fede deve attribuirsi alla
<br/>Religiosità de' Monaci, come dimostra il dottissimo Monaco
<br/>D. Giovanni Mabillon, perchè presso i Monaci, i laici trova-
<br/>vano una fedelissima custodia, anche perchè gli archivj Mona-
<br/>Stici erano in sicurissimi recettacoli ne’ quali non poteano
<br/>essere esposti al pericolo, nè de’ rubamenti di inimici, nè
<br/>degl’ incendj.
<br/>
<br/>«Da questi monumenti ho tratti i cenni storici che
<br/>riguardano il Monastero di S. Maria di Valdiponte, senza far
<br/>uso di altre notizie che pur trar si poteano dalla Storia Sacra
<br/>del Mabillon, e profana del Rubin, dal Muratori, dal? Ughelli,
<br/>dal Ciaechio, Cardella ed altri che hanno trattato di Mona-
<br/>steri, costumi monastici, storie municipali, particolarmente di
<br/>Gubbio e Perugia: dal Du-Cange, per i vocaboli dell’infimo
<br/>evo, che spesso s' incontrano, e dallo Scilla per il valore delle
<br/>monete nominate. Nessuno poi che abbia notizie archeologiche
<br/>e diplomatiche, anche mediocremente, non può ignorare la
<br/>lunga perdita di tempo e l’intollerabile tedio ai quali ho dovuto
<br/>assoggettarmi, per estrarre da scritture, ripiene di solecismi e
<br/>barbarismi d’ignoranti Notari], il significato di circa due milla
<br/>membrane, anche in parte corrose e logore dalla vecchiezza.
<br/>
<br/>« Esistono ancora in questo Archivio libri di amministra-
<br/>zione del 1265, nei quali, sebbene scritti da Notarj, pure
<br/>conservasi la sintassi latina in gran parte, il che dimostra
<br/>essere stati redatti da qualche Monaco, e quindi autenticati
<br/>dal Notajo.
<br/>
<br/>« Queste poche cose ho creduto premettere ai cenni
<br/>storici di Valdiponte ».
<br/>
<br/>Mi piace aggiungere anche la descrizione che lo stesso
<br/>Abate Amatori fa della postura del luogo, quale era ai suoi
<br/>tempi, quando, fra gli abeti e le querce dei fitti boschi che
<br/>rivestivano quel declivio, il viandante vedeva sorgere sopra
<br/>la chioma degli alberi l’ altissima torre campanaria che lo
<br/>
—
<br/>
<br/>262 E. RICCI
<br/>
<br/>rendeva avvisato dell ampio Monastero che si nascondeva
<br/>in quella verde solitudine. Oggi la scure degli speculatori
<br/>ha abbattuto il bosco: e le ferrigne mura dell’ Abbazia, detur-
<br/>pata da costruzioni posteriori, fatte per comodo dei villeg-
<br/>gianti, offrono miserando spettacolo di sé ai curiosi passeg-
<br/>geri e a qualche raro studioso che interroghi le vecchie
<br/>pietre del sacro recinto.
<br/>
<br/>« Giace il Monastero di S. Maria di Valdiponte circondato
<br/>da boschi ed oliveti sul declivio di uno degli alti colli che
<br/>a settentrione chiudono la valle Umbra e separano l'agro
<br/>perugino dall’ eugubino.
<br/>
<br/>« Tra i Monasteri d'Italia, tutt’ ora abitati da? Monaci, è
<br/>certamente questo ‘uno de’ più vetusti che conservi, o di
<br/>cui almeno possa raccogliersene fra le moderne costruzioni,
<br/>l'antica forma e semplicità. -
<br/>
<br/>« Ha un tempio di notabile grandezza, privo del tutto di
<br/>ornati e di abbellimenti che attirar possano la curiosità del-
<br/>l'osservatore. Nude sono le alte e svelte pareti, nell'interno
<br/>già state grezze, ed ora imbiancate, e nell’ esterno ricoperte
<br/>di brune pietre atte ad ispirare la mestizia monastica.
<br/>
<br/>« Al primo ingresso del tetro Monastero, si presenta un
<br/>vecchio cortile quasi perfettamente quadrato, cinto da log-
<br/>giato sostenuto da due ordini di piccole e dissimili co-
<br/>lonne, che girano tutto intorno ai lati della parte inferiore,
<br/>e da due lati della parte superiore.
<br/>
<br/>« Intorno a questo chiostro sono il Capitolo e il Refet-
<br/>torio, convertiti presentemente in officine.
<br/>
<br/>« Vi sono tre dormitorj de’ quali tutt? ora si può scorgere
<br/>sopra i solai qual fosse l’ antica forma, poi ridotti in celle
<br/>che contenevano piü di sessanta monaci. ! |
<br/>
<br/>« È questo l’ unico Cenobio, al presente, nello stato eccle-
<br/>siastico, posseduto da’ Cisterciensi, che abbia per solitudine
<br/>e costruzione di edificio tutti i requisiti di vero Monastero,
<br/>
SANTA MARIA DI VALDIPONTE 263
<br/>
<br/>«.Le rendite sarebbero tali da alimentare, anche nel
<br/>Sistema attuale di vitto e vestito, un numero considerevole
<br/>di Monaci, se la metà della rendita nettà non fosse assorbita
<br/>dal? annua porzione da darsi all’ Abate Commendatario.
<br/>
<br/>« Ho diretto perciò ogni cura, anche in mezzo alla con-
<br/>gerie delle mie molteplici occupazioni, alla compilazione di
<br/>questi pochi cenni storici dell’ Abbazia, conosciutissima dagli
<br/>antichi scrittori, ed ora forse ignota ai più, perchè, non col
<br/>suo nome di S. Maria di Valdiponte, ma con quello volgare
<br/>.di Montelabate comunemente suole chiamarsi ».
<br/>
<br/>ETTORE RICCI
<br/>
<br/>BREVI. NOTIZIE
<br/>PER LA STORIA DEL MONASTERO DI VALDIPONTE
<br/>
<br/>TRATTE DAL SUO ARCHIVIO DA D. A. A. A. (1)
<br/>
<br/>Abati Valpontensi.
<br/>
<br/>Il Monastero di S. Maria di Valdiponte in Corbiniano,
<br/>situato nella campagna di Perugia, ricorda i più remoti
<br/>tempi dell'Ordine monastico. Nel secolo undecimo si parla
<br/>di esso come già da molto tempo esistente, avendone Gio-
<br/>vanni XIX sommo Pontefice ordinata la restaurazione, nel
<br/>1030, ad un tale Abate Pietro (2), dal quale incomincia
<br/>questo catalogo, essendo ignoti gli altri che lo precedettero,
<br/>sebbene non vi sia dubbio che siano esistiti.
<br/>
<br/>N. B. — Le note contrassegnate con asterisco sono del compilatore,
<br/>le altre si trovano nel manoscritto dell’ Amatori,
<br/>
<br/>(1) * Queste iniziali si devono leggere: Don Alberico Amatori Abate.
<br/>Fu eletto Abate di S. Maria di Valdiponte l'anno 1850, Vedi pag. 250,
<br/>
<br/>(2) Bolla di Giovanni XIX, N.° 2.
<br/>
--—-
<br/>
<br/>264 E. RICCI
<br/>
<br/>In un Istrumento di concessione fatta dell'esteso spazio
<br/>di terreno compreso fra il Tevere, il Rio Arno e la sua Curia,
<br/>nel 993, da Giovanni Gregorio al Monastero, si legge: Abba-
<br/>tibus et Monachis ibidem deo servientibus (1).
<br/>
<br/>Non si sa se l'Abate Pietro sia diverso da quel Pietro
<br/>che cirea questo stesso tempo, in Monte Caprario, presso
<br/>Perugia, edificó il celebre monastero, che tuttora sussiste
<br/>col nome di San Pietro, o se fosse già Abate del Valpon-
<br/>tense Monastero.
<br/>
<br/>E certo, che nel 1030, in cui Pietro Abate fu eletto
<br/>Apostolico Commissario, il Monastero era in rovina, tanto
<br/>nell’ edificio quanto nella monastica disciplina.
<br/>
<br/>Quia vero monasterium ipsum destructum esse videbitur
<br/>(così si legge nella Bolla di Papa Giovanni) tuo namque
<br/>studio tuoque labore rehedificare, in pristinum revocare statum
<br/>atque servos Dei Monachos, castamque vitam degentes secundum
<br/>Regulam Beati Benedicti, sub monasticam disciplinam inibi
<br/>adgregare.
<br/>
<br/>Le facoltà Apostoliche di Pietro non dovevano in lui
<br/>cessare, ma estendersi a due successori Abati. Morto Papa
<br/>Giovanni XIX, ed asceso alla Cattedra di S. Pietro Bene-
<br/>detto IX, questi, abolita la Bolla di Giovanni, sottopose al
<br/>Vescovo di Perugia, Andrea, l’ Abbazia, il quale, appena
<br/>entrato in possesso, incominciò a distribuire i beni all’ Arci-
<br/>prete Leone, a Vidone Arcidiacono e ad altri suoi Canonici.
<br/>
<br/>Questa immatura azione del Vescovo Andrea fece pen-
<br/>tire il Pontefice Benedetto, il quale, rivocata la concessione,
<br/>costrinse Andrea a farne solenne rinunzia nel Concilio Ro-
<br/>mano, nell’anno 1036, con altre due Abbazie (2).
<br/>
<br/>(1) Ms. N.° 1.
<br/>
<br/>(2) MABILLON, An. Ben.; FATTESCHI, Ms.: MuRATORI, An. d' Ital.; |
<br/>UcHELLI, Ital. sacr.
<br/>
<br/>#Il Vescovo Andrea fu eletto nel 1032. Confermò, nel Sinodo
<br/>del 1036, di non aver ragione sul Monastero di S. Pietro (VincIoLI Gia-
<br/>
SANTA MARIA DI VALDIPONTE 265
<br/>
<br/>Ritornato così 1° Abate Pietro nella sua qualifica di
<br/>Apostolico Commissario, sebbene sotto l’ agitato Pontificato
<br/>di Benedetto ed in mezzo agli scismi che arrestavano Pau-
<br/>torità del legittimo Papa, potè ciò non ostante riordinare
<br/>la monastica disciplina, e ristabilire quanto dalla vetustà e
<br/>dai calamitosi tempi era stato guasto e posto in disordine.
<br/>
<br/>Morì Pietro, nell’anno 1039, lasciando di sè fama di
<br/>santità, per cui, acquistatosi il titolo di Beato, fu dipinta
<br/>nei tempi posteriori più volte la sua Immagine, ed il suo
<br/>corpo fu collocato sotto lara del Tempio: Valpontense in
<br/>una cassa di pietra (1). St
<br/>
<br/>Sebbene ivi giaecia ora presso che ignoto, perché nes- i
<br/>suna ricordanza festiva si fa di lui fra l’anno; e perchè,
<br/>demolito il vecchio altare, ed altrove ricostruito con altra
<br/>architettura, la sua tomba non può vedersi che nella sola Uus M
<br/>parte posteriore e che guarda il Coro.
<br/>
<br/>Benedetto successe all’ Abate Beato Pietro nell’ Abbazia;
<br/>ma siccome il regime suo fu di pochi mesi, essendo passato
<br/>agli eterni riposi nel mese di Giugno dell’anno seguente 1040, I
<br/>nulla lasciò di memorando. È RI
<br/>
<br/>Giovanni fu di Benedetto successore, ed ultimo Com-
<br/>missario Apostolico. Era egli che alla virtù e dottrina accop- D
<br/>piava una non comune prudenza nel governare 1’ Abbazia, la fi
<br/>
<br/>itinere enti «Frei
<br/>
<br/>cINTO, Notizie storico-critiche, Vol. 2°, pag. 102). Da ciò si desume che
<br/>al Monastero di S. Pietro era toccata la medesima sorte che a quello Hs
<br/>di Valdiponte.
<br/>
<br/>Nel Libro Verde di S. Lorenzo si trova un Concordato fra il detto
<br/>Vescovo Andrea e i Canonici di S. Lorenzo, del 1038, a cagione di molte
<br/>differenze e pretensioni che vertivano fra loro. Queste notizie ci danno
<br/>un lume per conoscere quale fosse l’ indole del Vescovo Andrea (Arch. Hu
<br/>Cap., pag. 1). 3 i E.
<br/>(1) * Mem. Valpontensi.
<br/>
<br/>eg .
<br/>LESE CIAR d Er tan ap rmm e eR
<br/>
<br/>« of
<br/>A
266 ; . .— 6. RICCI
<br/>
<br/>quale aveva un esteso territorio, su di cui esercitava giurisdi-
<br/>zione spirituale e temporale (1); ma dovette egli cessare dal
<br/>suo regime, perché, per lo scisma che affliggeva allora la
<br/>Chiesa (2), l'Abbazia era sottoposta al Vescovo di Perugia,
<br/>che la ritenne fino alla elezione del santo Pontefice Leone IX,
<br/>il quale, salito sul trono pontificale, l’assoggettò di nuovo
<br/>all'immediata giurisdizione della Santa Sede (3).
<br/>
<br/>Di lunga durata fu il governo dell’ Abate Giovanni, il
<br/>quale potè perciò intrapprendere opere utili. all’ Abbazia e
<br/>condurle a termine, ed in modo particolare aumentò i pos-
<br/>sessi abaziali, sia con le oblazioni pro remedio animae, e sia
<br/>con la sua attività ed avvedutezza. Cessò egli di vivere
<br/>nell’anno 1073, e con lui cessarono le facoltà straordinarie
<br/>dell’ Abate Valpontense, ritornando in tutti i modi 1° Abbazia
<br/>sotto l'immediata giurisdizione della Santa Sede.
<br/>
<br/>Rustico, dopo la morte di Giovanni, fu scelto per Abate,
<br/>fu dal Papa confermato con le solite regolari attribu-
<br/>zioni. Era questo Pontefice Gregorio VII (4) mandato da
<br/>Dio ad estirpare il vizio e a difendere i sacri diritti della
<br/>Chiesa Romana nella collazione degli ecclesiastici Benefici e
<br/>nella giurisdizione di questa suprema Chiesa sopra le altre
<br/>
<br/>L4
<br/>
<br/>(1) *Gli Abati avevano dunque nel loro territorio l’ autorità ordi-
<br/>naria, cioè pari a quella del Vescovo nella sua Diocesi.
<br/>
<br/>(2) * Benedetto IX dei Conti di Tuscolo, avendo rinunciato nel 1045,
<br/>sostenuto dai parenti, nel 1047 tentó di farsi riconoscere Papa.
<br/>
<br/>- (3) * Leone IX (Brunone, Vescovo di Toul) fu eletto nel Dicembre
<br/>del 1049, e mori il 19 Aprile 1054. Vescovo di Perugia era già nel 1047
<br/>un tal Eugubino, che altri chiama Leone Eugubino; ma che in un do-
<br/>cumento dell’ Arch. Cap. di Perugia è chiamato semplicemente Eugu-
<br/>bino (Libro Verde, a c. 6). È un Breve di Clemente II spedito dal Palazzo
<br/>di S. Maria Maggiore, ai 20 di Settembre 1047. An. pr.
<br/>
<br/>(4) * Gregorio VII (Ildebrando di Soana nella Toscana), eletto Papa
<br/>il 22 Aprile 1073 (f 1085, 25 di Maggio), fu monaco ed Abate della celebre
<br/>Abbazia di Cluny.
<br/>
SANTA MARIA DI VALDIPONTE 267
<br/>
<br/>Chiese ed Abbazie immediatamente soggette. Fu egli monaco,
<br/>e perciò, non ignorando quanto perniciose fossero certe ves-
<br/>sazioni narrateci dalla storia, estese le paterne sue cure a
<br/>quegli inermi solitari, che cedere dovevano alla ragione del
<br/>più forte. Morì Rustico nell’anno 1089.
<br/>
<br/>Arnaldo, monaco zelantissimo, fu eletto dopo di Rustico.
<br/>In questo tempo due congregazioni, erette sotto la Regola
<br/>Benedettina, sorsero nella nostra Italia, quali furono la
<br/>Camaldolense e Vallombrosana. Arnaldo non volle riforme
<br/>di Regole e Statuti; ma, ad imitazione di S. Roberto, autore
<br/>dell’ Ordine Cistercense, richiamò la primitiva disciplina,
<br/>secondo si legge nella Regola di S. Benedetto (1).
<br/>
<br/>Cessò di vivere nel 1107, dopo diciotto anni di regime.
<br/>
<br/>Corvino fu successore di Arnaldo di cui fu breve il go-
<br/>verno, perchè non passarono neppure due anni dall’ elezione
<br/>alla morte.
<br/>
<br/>Arnaldo II gli successe, uomo. accorto nel trattare gli
<br/>affari domestici. Con esito felice sostenne una causa contro
<br/>il Priore di S. Paolo di Valdiponte in Montemartello, il quale
<br/>usurpati aveva alcuni beni al Monastero spettanti. Fu la
<br/>quistione dispendiosa, la quale non turbò tanto Arnaldo pel
<br/>timore di perderla, quanto per la ribellione di quel Priore,
<br/>essendo al Monastero di S. Maria di Valdiponte filiale.
<br/>
<br/>La quistione fu decisa favorevolmente dal Cardinale
<br/>Bonifacio di S. Pietro, e dal Cardinale Devizone (2).
<br/>
<br/>Circa l'anno 1115, cessò di vivere.
<br/>
<br/>(1) * I Camaldolesi furono fondati da S. Romualdo l'anno 1012: e i
<br/>Vallombrosani da S. Giovanni Gualberto ( 1073), il quale volle riunire
<br/>i vantaggi della vita eremitica dei Camaldolesi e della vita cenobitica
<br/>da lui conosciuta nel Convento di S. Miniato.
<br/>
<br/>(2) * Secondo il Diritto Canonico si chiamavano filiali le Parrocchie
<br/>formate recentemente, e divise da quelle più antiche, alle quali non era
268 E. RICCI
<br/>
<br/>Gebizzone fu successore, il quale era di una carità e
<br/>filantropia non comune. Largamente sovveniva gli indigenti,
<br/>e agli abitatori delle vicine contrade concedeva a limitatis-
<br/>simo canone le terre dal Monastero discoste, che da? Monaci
<br/>coltivare non si potevano. Morì egli cinque anni dopo la
<br/>sua elezione.
<br/>
<br/>Attone, nell’anno 1120, dopo la morte di Gebizzone,
<br/>fu eletto, il quale ebbe pochi mesi di vita.
<br/>
<br/>Tebaldo, nell’anno stesso, succedette ad Attone e visse
<br/>quattro anni.
<br/>
<br/>Attone II fu eletto dopo di Tebaldo, il quale, dopo tre
<br/>anni, morì nel 1127.
<br/>
<br/>Bernardo successe ad Attone IT, e cessò di vivere nel 1134.
<br/>
<br/>Tebaldo II divenne Abate dopo di Bernardo. Fece egli
<br/>molti acquisti di fondi rustici, molti ne concesse in Enfiteusi,
<br/>e molti ne ebbe. per obblazioni. Morì nel 1149.
<br/>
<br/>Alberto fu eletto Abate dopo la morte di Tebaldo II.
<br/>Questo nuovo Prelato, a differenza de’ suoi predecessori,
<br/>come cosa insolita in Valdiponte, accordò in Enfiteusi anche
<br/>
<br/>concesso di avere il Fonte Battesimale, che era conservato soltanto nelle
<br/>Chiese Matrici (B. OyETTI S. I., Synopsis Rerum Moral. etc., N. 2216).
<br/>Impropriamente si dicevano Filiali quei conventi che dipendevano da
<br/>un altro fondato prima. Nel caso nostro, sebbene il Monastero di S. Paolo
<br/>avesse l' Abate proprio che lo governava, riconosceva come suo superiore
<br/>l’ Abate di S. Maria, ed i beni di quello appartenevano a questo quanto
<br/>al dominio. Da ciò sembra potersi concludere che il Monastero di S. Paolo
<br/>sia stato fondato posteriormente a quello di S. Maria, che rimase sempre
<br/>Matrice rispetto a quello. Non è poi improbabile che i Monaci di Mon-
<br/>telabbate avessero costruito quella specie di fortezza allo sbocco della
<br/>Valle della Resina, a guardia del loro Monastero, potendo da quella
<br/>parte ayere accesso il nemico, senza che si fosse potuto respingere,
<br/>
SANTA MARIA DI VALDIPONTE 269
<br/>
<br/>a donne, le terre del Monastero a condizione che ad uomo
<br/>suddito dell’ Abbazia maritate si fossero, quando per lo
<br/>innanzi non si accordavano se non a linea maschile, senza
<br/>esempio contrario. Visse questo Abate fino al 1156, lasciando
<br/>in florido stato 1’ Abbazia.
<br/>
<br/>Tebaldo III fu Abate dopo di Alberto, il quale, oltre
<br/>ad essere Monaco di vita esemplare, era anche versatissimo
<br/>nella domestica economia. Prescrisse un nuovo metodo di
<br/>contratti enfiteutici, onde impedire le frequenti usurpazioni.
<br/>Volle cioè riservarsi non solo il diritto feudale e dominio
<br/>diretto, ma il diritto ancora che tutti i defunti della fami-
<br/>glia livellare seppelliti si fossero nelle Chiese dell’ Abbazia,
<br/>e con l’oblazione di certa somma di danaro, che giustizia
<br/>chiamavasi. ;
<br/>
<br/>La condizione era espressa in questi termini: « ad ser-
<br/>viendum Monasterium in morte et in vita » e « per coemeterium
<br/>et justitiam ». Fu anche il primo ad imporre le decime a
<br/>tutti i sudditi del Monastero, in forza del dominio che il
<br/>Monastero esercitava sopra molte Castella circonvicine (1).
<br/>
<br/>Mori Tebaldo nel mese di Febbraio dell’anno 1182.
<br/>
<br/>Armanno fu successore di Tebaldo. Ridusse egli molti
<br/>canoni e livelli ad alcune focacce e spalle di carne suina,
<br/>delle quali nei dì delle scadenze, che avvenivano in Marzo
<br/>e in Agosto, ne faceva ai poveri che concorrevano all’ Abbazia
<br/>per le solennità dell’ Annunziata e dell’ Assunta di Maria
<br/>Vergine generale distribuzione.
<br/>
<br/>Ciò diede occasione ad una generale elemosina che
<br/>tutt'ora si fa in pane nelle due solennità predette.
<br/>
<br/>(1) *I possedimenti dell’ Abbazia Valpontense erano estesissimi: più
<br/>assai della Diocesi di Perugia. Vedi più innanzi l'elenco delle Chiese e
<br/>Castelli.
<br/>
<br/>e RT i
<br/>
<br/>Eme aS: . di
<br/>P 2 se
<br/>Ie EI ERE
<br/>
E SS
<br/>
<br/>270 ; E. RICCI
<br/>
<br/>La servitù era ancora in costume ai tempi di questo
<br/>Abate. Riceveva egli servi per « capitantiam » (1) i quali
<br/>spontaneamente si sottomettevano, o procuravano di cambiar
<br/>signore per essere meno gravati, sotto la padronanza del
<br/>Monastero. Con ciò potè Armanno far coltivare tante terre
<br/>le quali, per essere lontane dal Monastero, restavano incolte.
<br/>
<br/>Gravato dal peso dell’ Abbazia, abdicò l’anno 1204, e
<br/>sopravvisse in stato di privato monaco, menando vita edifi-
<br/>cante, e di esempio di regolare osservanza fino all anno 1230.
<br/>
<br/>Oratore fu scelto in Abate dopo la rinuncia di Armanno.
<br/>
<br/>Riedificó egli il chiostro demolito forse dalle scorrerie
<br/>de' Saraceni che in queste contrade stanziavano. Vi si pose
<br/>memoria la quale è ora mutila per essere stato in una parte
<br/>rotto il eapitello di una colonnetta ove era stata incisa.
<br/>
<br/>ISTIVS ORATOR OPERIS FVIT
<br/>BDETS sie SVPPLICVS ORA
<br/>
<br/>In un angolo di questo chiostro, fra oriente e settentrione
<br/>si trova un vecchio monumento fatto servire per pietrà di
<br/>costruzione,
<br/>
<br/>I feudi ed i livelli de’ quali abbondava P Abbazia creb-
<br/>bero ancora sotto il regime di Oratore, e ne riceveva le
<br/>convenute oblazioni, che con voce barbara chiamavansi
<br/>Armiscere, Arresciare, Amiscere, consistenti per lo più in
<br/>Focacce e spalle di Porco, introdotte sotto l' antecessore Ar-
<br/>manno.
<br/>
<br/>Morì Oratore nel 1222.
<br/>
<br/>Ugolino successe nell’anno Stesso, il quale visse fino
<br/>al 1226.
<br/>
<br/>'
<br/>
<br/>(1) * La servitù dei soggetti chiamavasi Hominantia, e il diritto del-
<br/>l' Abbazia su di essi dicevasi Capitantia, Vedi pag. 259.
<br/>
SANTA MARTA DI VALDIPONTE 271
<br/>
<br/>Martino fu Abate dopo di Ugolino.
<br/>
<br/>Sotto questo Abate molte famiglie soggette negavano
<br/>l'ominanza, contro le quali dovette egli sostenere liti, special.
<br/>mente contro un tale Pellegrinotto Pellegrini uomo servi-
<br/>ziato e prepotente fattosi anche sovvertitore del Popolo,
<br/>sebbene la servitù a’ Monasteri fosse di solo nome, come lo
<br/>dimostrano le procurate emancipazioni da Padroni laici per
<br/>assoggettarsi al Monastero Valpontense.
<br/>
<br/>Morì Martino nel 1231.
<br/>
<br/>Bono fu eletto Abate nel Settembre dell’anno 1231.
<br/>
<br/>Uomo di animo forte, sostenendo coraggiosamente i
<br/>diritti del Monastero.
<br/>
<br/>Egli fu il primo a formare statuti per il Governo delle
<br/>Castella e con ogni impegno ne difese la Signoria, la quale
<br/>per la ribellione de’ servi incominciava a vacillare. Breve
<br/>fu la sua vita, perchè morì dopo tre anni, cioè nel 1234.
<br/>
<br/>Ercolano successe all’ Abate Bono, che non l'imitó nella
<br/>difesa della signoria, poichè egli, mentre era fermissimo nel
<br/>sostenere i diritti di proprietà, accordava facilmente le eman-
<br/>
<br/>cipazioni, a molte famiglie, dal servizio, e fu tanto il suo
<br/>
<br/>animo filantropico, che ne comperava per redimerle dalla
<br/>servitù.
<br/>
<br/>Fece restaurare la Chiesa Abbaziale e rinovare il Coro (1),
<br/>che corredò di libri, facendo anche scrivere un intero pas-
<br/>sionario dal Monaco Don Bonaventura. Ebbe qualche diffe-
<br/>renza col Vescovo di Perugia, ma la causa fu decisa in suo
<br/>favore da tre delegati apostolici, cioè dall’ Abate di S. Pietro
<br/>
<br/>(1) Ms. N.° 1, 1266: « Magistris qui Chorum fecerunt.
<br/>« Magistro Venturae propter opus Ecclesiae qui juvit nos ad facien-
<br/>dum Chorum.
<br/>« Uni magistro de Perusio qui venit visum assides pro Choro »,
<br/>
<br/>7 n
<br/>CRIARI 35
<br/>
2719 E. RICCI
<br/>
<br/>di Perugia, di S. Lorenzo in Campo, e di S. Maria di Sitria.
<br/>Finalmente, dopo trent'anni di Abbazia, passò agli eterni ri-
<br/>posi nel mese di Luglio nell’anno 1266.
<br/>
<br/>Trasmondo fu eletto dalla famiglia valpontense, e questa
<br/>elezione fu confermata dalla Santa Sede. Egli continua le
<br/>opere intraprese dal predecessore ed a nuove dà principio.
<br/>Nell’anno 1267 fa gettare le fondamenta ad un solido ed
<br/>elevato Nolario (1), che portò al suo compimento nel 1269,‘
<br/>e vi fece collocare le Campane fuse da un tal Maestro Pie-
<br/>tro (2) che fece altre due Campanelle, delle quali probabil-
<br/>mente ne esiste ancora una, che ha sull'orlo rilevate queste
<br/>parole: VERVM EDICIMVS GRATIAS DEO REFERAMVS (3).
<br/>
<br/>Erano in questi tempi in gran conto le soluzioni de
<br/>Canoni in ricognizione di Dominio, dai quali non erano
<br/>esenti neppure le Chiese. Trasmondo, che si credeva in do-
<br/>vere di difendere i diritti della sua Abbazia, volle che tutti
<br/>i Beneficiati soggetti e membri del Monastero presentati
<br/>si fossero col Canone. Di fatto nel 1281 si presentarono
<br/>in numero di ventiotto al Cellerario, o Camerlengo del-
<br/>P Abbazia (4).
<br/>
<br/>Erano questi Rettori di Chiese, quasi tutte parrocchiali,
<br/>che componevano la quasi Diocesi Valpontense, sotto la
<br/>giurisdizione dell’ Abate.
<br/>
<br/>La Chiesa Abbaziale, fu da Trasmondo a maggiore ele-
<br/>vazione portata, ed al medesimo Livello del Dormitorio,
<br/>Sotto la direzione di un tal Maestro Gualtiero, ornò il Coro
<br/>
<br/>(1) * Nolario da Nola-ae — Campana.
<br/>
<br/>Ms. 1, 1267: « Magistro Paulo pro adjutorio quod nobis fecit in
<br/>molendino S. Mariani et opere campanili ».
<br/>(2) Ms. 1, 1270: « Magistro Petro Campanario pro Campanis ».
<br/>(3) Ms. 1: « Expendi in duabus Campanellis ete. ».
<br/>(4) Ms. 1, 1281: « ménse Feb.? »,
<br/>
SANTA MARIA DI VALDIPONTE 273
<br/>
<br/>di Pitture in Tavole nell’anno 1285 (1), coll’opera di Meo
<br/>Senese, il Capitolo ed altri luoghi di monastiche adunanze.
<br/>
<br/>Vi furono dipinti un Crocefisso, avente ai lati la Vergine
<br/>e S. Giov. Evangelista. i |
<br/>
<br/>La Vergine con il Bambino in braccio, ed ai piedi di Lei,
<br/>genuflesso in atto di preghiera, lo stesso Abate Trasmondo,
<br/>come era di costume; ed un S. Benedetto che ha in mano
<br/>il Libro delle Regole monastiche.
<br/>
<br/>‘ Queste pitture, nei tempi posteriori, vennero casse; ed
<br/>ora, come meglio si potè, fatte ricomparire.
<br/>
<br/>Fece ancora scrivere Libri corali per il Canto, assai
<br/>dispendiosi in quei tempi, affinchè tutto si eseguisse secondo
<br/>il prescritto delle Regole (2). ;
<br/>
<br/>Il lungo e pacifico governo di Trasmondo ebbe una
<br/>fine infelice, poichè fra i monaci fu tale e tanta la discor-
<br/>dia (3) che egli ne morì di rammarico e di cordoglio nel
<br/>mese di Luglio nell’anno 1285 (4) dopo anni dieciotto di
<br/>Abbazia. ron
<br/>
<br/>Era in questa epoca sede vacante per morte di Mar- LN
<br/>tino IV che nell’anno precedente aveva Trasmondo visitato n j i
<br/>in Perugia, da cui sperar potea qualche provvidenza. M
<br/>
<br/>Le discordie furono bastantemente serie, come può rile-
<br/>varsi da un ms. del Cellerario, il quale fra le altre spese di
<br/>amministrazione ha lasciato seritto di avere pagato il medico
<br/>« qui venit curare me et alios vulneratos », e di aver dato
<br/>denaro a quelli che per Passoluzione dalle censure si reca- |
<br/>rono in Roma. |
<br/>
<br/>RT E
<br/>
<br/>(1) Ms. 1, 1285: « Magistro Gualtere, pro Opere Ecclesiae ».
<br/>
<br/>(2) Ms. 1 (Vedi pagg. 289, 291, 292).
<br/>
<br/>(3) Ms. 1, 1285: « Dedi medicis qui curaverunt me et alios vulne-
<br/>ratos»; 1286: « Dedi monachis qui iverunt ad curiam romanam pro
<br/>absolutione ». iE
<br/>
<br/>(4) Ms. 1, 1285: « Julio mense. Expendidi super sepoltura D.ni 130
<br/>Abbatis. VI. feb. et cera pro praedieto D.no Abbate ». ;
274 B. RICCÍ
<br/>
<br/>Il novello Pontefice Onorio mandò quattro commissar]
<br/>perchè riordinata avessero la disciplina ‘monastica alterata
<br/>in Valdiponte e vi tennero il Regime fino alla elezione del
<br/>nuovo Abate. | :
<br/>
<br/>Furono questi Bernardo Legato, D. Cristoforo, D. Ric-
<br/>cardo Fiorentino, Cappellano del Sagro Palazzo e D. Pan-
<br/>dolfo della Suburra, similmente Cappellano (1).
<br/>
<br/>Fu da essi intimato il Capitolo per la nuova elezione,
<br/>alla quale intervennero, oltre ai Monaci, nell’ Abbazia resi-
<br/>denti, varj Rettori delle Case e Chiese filiali, cioè D. Egidio
<br/>Rettore di S. Valentino della Strada, nella Diocesi di Civi-
<br/>tacastellana; il Priore di S. Maria di Rance; il Rettore di
<br/>San Paolo di Reschio; il Priore di S. Patrignano in Lepo-
<br/>riano; il Rettore di S. Potito; il Priore di S. Gregorio di
<br/>Perugia; il Rettore di S. Maria di Pontepattoli; il Rettore
<br/>di S. Egidio di Civitella Bonizzone; il Priore di S. Silvestro
<br/>di Solfagnano; il Rettore di S. Donato di Lupaccione; il
<br/>Rettore di S. Pietro di Vigneto; il Rettore di S. Silvestro
<br/>di Colle S. Silvestro, ed il Rettore di S. Apollinare del Ca-
<br/>stello de’ Figli di Azzo.
<br/>
<br/>La prima elezione cadde sopra Don Egidio Rettore di
<br/>S. Valentino della Strada; ma, essendo stata questa dal Papa
<br/>rigettata, si passò a nuove votazioni, e fu eletto il Monaco
<br/>Don Adeodato, che venne dal Pontefice confermato (2).
<br/>
<br/>Il nuovo Abate ricevè da tutti l'atto di ubbidienza,
<br/>meno che dal Rettore di S. Valentino, il quale non volle
<br/>sottoporsi se non dopo qualche tempo, senza che 1 Abate
<br/>Diodato vendetta alcuna usasse contro di lui.
<br/>
<br/>I monaci valpontensi, sotto il regime di D. Adiodato
<br/>Abate, in mezzo alla loro solitudine eseguivano di giorno e
<br/>
<br/>(1) Ms. 1, 1285: « exeunte Julio. Dedi D.no Bernardo legato VIII.
<br/>florenos aureos ».
<br/>
<br/>(2) Ms. 1, 1286: « Intrante Jan,° Pro confirmatione electi »,
<br/>
SANTA MARIA DI VALDIPONTE 275
<br/>
<br/>di notte la divina Salmodia. Nel 1279 furono rinnovati i
<br/>Libri corali diurni e notturni ed estratti dalla Biblioteca
<br/>molti Libri per uso della Chiesa e del coro, e dati in con-
<br/>segna al Sagristano D. Guidone.
<br/>Tali furono:
<br/>
<br/>Una Bibbia bipartita in Vecchio e Nuovo Testamento ;
<br/>
<br/>Un libro di Sermoni;
<br/>
<br/>Un libro degli Atti de’ Martiri;
<br/>
<br/>Le ‘Epistole di S. Paolo;
<br/>
<br/>Due Libri delle Morali di S. Gregorio;
<br/>
<br/>Altro Libro degli Atti de’ Martiri di antica scrittura;
<br/>
<br/>Un Libro delle Vite de’ Padri;
<br/>
<br/>Un Pontificale per 1’ Abate; E
<br/>
<br/>Un Decreto;
<br/>
<br/>Quattro Collectanei;
<br/>
<br/>Due Libri della Regola di S. Benedetto ; y
<br/>
<br/>Un Libro che chiamavano Bruno;
<br/>
<br/>Due Libri di Esposizione sugli Evangelj; Ti
<br/>
<br/>Un Libro delP Esposizione di S. Gregorio sull Evangelo; xd. E
<br/>
<br/>Il Libro Pastorale;
<br/>
<br/>Un Istoriale; Li
<br/>
<br/>Altra esposizione sugli Evangelj; |"
<br/>
<br/>Un Innario;
<br/>
<br/>Altro Collectaneo; SAEI
<br/>
<br/>Altro Libro della Regola;  . ; j| "
<br/>
<br/>Finalmente altri tredici Libri, de’, quali era ignoto il |
<br/>Titolo al Sagrestano che ne fece il Catalogo (1). |
<br/>
<br/>Da questo Catalogo di Sagre Materie bene si può dedurre d
<br/>
<br/>che i Monaci in questo tempo eseguissero tutti gli esercizi
<br/>ecclesiastici con ogni esatta regolarità, che la Biblioteca non
<br/>[ . fosse di tanti pochi volumi e che i Monaci si occupassero
<br/>in esercizj letterarj. Le vicende de’ tempi fecero tutto per-
<br/>
<br/>, Piet,
<br/>TEA E LI
<br/>
<br/>(1) Pergamena N.° 1223, anno 1306.
<br/>
976 E. RICCI
<br/>
<br/>dere, non rimanendo che un solo Libro contenente un Bre-
<br/>viario di rito Romano, acquistato dal Monaco D. Ciancio
<br/>per otto carline, ove trovasi l’ ufficio dell’Immacolata Con-
<br/>cezione, composto da Leonardo Negarolo, Protonotario apo-
<br/>stolico; e questo neppure apparteneva alla vetustissima
<br/>Biblioteca.
<br/>
<br/>Un prezioso Archivio conservavasi dai Monaci Valpon-
<br/>tensi.
<br/>| Nel 1268 furono raccolte anche nell’ Archivio Apostolico
<br/>tutte le scritture al Monastero spettanti (1) per avere monu-
<br/>numenti, onde garantire i diritti.
<br/>
<br/>Era in uso presso i Monaci Valpontensi l'esercizio ma-
<br/>nuale.
<br/>
<br/>Essi vendemmiavano e raccoglievano le olive (2); mie-
<br/>tevano il grano (3); e fabbricavano le case (4). Lo stesso
<br/>Campanile fu da essi edificato ed il Dormitorio, sotto la
<br/>direzione di Maestro Gualtiero. Eglino stessi fecero il loro
<br/>sotto la direzione di altro Maestro perugino (5).
<br/>
<br/>Lavoravano nei Molini del Monastero, ed il Cellerario
<br/>comperava attrezzi di ogni genere, tanto campestri che di
<br/>arti meccaniche (6).
<br/>
<br/>Don Mellino, della nobile famiglia perugina Mellini, eser-
<br/>citava l’arte di falegname. Egli segnava il suo stemma gen-
<br/>tilizio sulle tavole, che ponea in opera, ed era una rosa, una
<br/>sbarra orizzontale con un serpe e tre sbarre perpendicolari.
<br/>
<br/>(1
<br/>(2
<br/>(
<br/>(4
<br/>
<br/>) Ms.
<br/>
<br/>)
<br/>3)
<br/>
<br/>)
<br/>
<br/>1268: « Pro Scripturis recolligendis in curia romana ».
<br/>Ms. 1268: « In uno homine qui juvit nos ad colligendas olivas »,
<br/>Ms. 1271: « Qui adjuvit nos ad metendum ».
<br/>Ms. 1, 1265: « Dompno Uguitioni qui adjuvit nos ad faciendam
<br/>unam domum »,
<br/>
<br/>(5) Ms. 1287: « Magistris qui adjuverunt nos ad murandum dormi-
<br/>torium: magistro Nicole qui juvit nos ad cavandos lapides ».
<br/>Ms. 1, 1266: « qui adjuvit nos ad faciendum Chorum »,
<br/>(6) Ms. 1 (in più luoghi).
<br/>
<br/>mn
<br/>
SANTA MARIA DI VALDIPONTE 271
<br/>
<br/>Tutto ciò apparisce dal rendiconto del Cellerario, il quale
<br/>altri non pagava che il capo Maestro; e qualche operaio colla
<br/>espressione qui nos adjwverunt, adjwvit.
<br/>
<br/>Dallo stesso libro membranaceo si raccoglie quali fossero
<br/>i loro Cibi. Usavano focacce invece di pane fermentato; la
<br/>loro cucina era in erbe e legumi (1) e qualche volta le lasche;
<br/>per i soli ospiti comperavano carni; ai malsani e deboli
<br/>davano carni di volatili, e de’ quadrupedi ai soli infermi.
<br/>In occasione di viaggio, o di essere a mensa con i secolari,
<br/>si uniformavano all’ uso comune.
<br/>
<br/>Dallo stesso libro si risà, che il cibo più delizioso, appre-
<br/>stato ai Monaci nelle feste solenni era una porzione di cacio,
<br/>ova (2) o pesce; come una porzione di pesce si dava nel di
<br/>dé’ funerali di un monaco defunto (3).
<br/>
<br/>In circostanza clie S. Albertino, Priore del celebre Mo-
<br/>nastero dell’ Avellana, nel mese di Luglio del 1287, si recò
<br/>al Monastero Valpontense, col Sig. Giacomo di Coccorano,
<br/>per onorare l’ospite, fu comperata una Pietanza di Pesce (4),
<br/>e così ancora nella venuta del Sig. Baglioni nel 1267 (5).
<br/>
<br/>Il Registro stesso del Cellerario sopra nominato ed alcune
<br/>pitture state barbaramente trattate, ma non ancora del tutto
<br/>casse, ci somministrano bastanti notizie per risapere quali
<br/>fossero le vestimenta e varie mobiglie ad uso de’ Monaci.
<br/>
<br/>La Cocolla, prima veste monastica, era di colore ferru-
<br/>gineo, talare e senza pieghe o contrazioni artefatte; avea
<br/>grandi maniche, circa un cubito, ed un Cappuccio, capace
<br/>solo di coprire il Capo, attaccato alla stessa Cocolla.
<br/>
<br/>(1) Ms.: « In caepis, Cucurbitis, Nappis per Expedi in lascis ».
<br/>(2) Ms. 1269: « In festo S. Marie in ovibus et caseo ».
<br/>
<br/>(3) Ms. 1281: « Expendi in cera et piscibus pro Priore cum fuit
<br/>defunctus » (altre volte).
<br/>
<br/>(4) Ms. sotto l’anno 1287: mese di Luglio.
<br/>
<br/>(5) Ms. 1267: « In piscibus quando venit D.nus Balione ad Mona-
<br/>sterium »,
<br/>
<br/>i H 2
<br/>Eae JI GMAMIH n Vh I tt us RT
278 E. RICCI
<br/>
<br/>V'impiegavano undici braccia di tessuto di grossa
<br/>lana (1).
<br/>
<br/>Bianca era la Tonaca (2) quasi talare più corta della
<br/>Cocolla, e di un tessuto di tutta lana, o misto di lana e
<br/>lino: ‘Le maniche erano amovibili, forse per poterle più
<br/>facilmente cangiare (3). Cingevano la Tonaca con fascia di
<br/>cuoio (4). I ealzari, non a maglia, ma dello stesso tessuto
<br/>della Tonaca formavansi, e la soletta dal gambale era divisa
<br/>per poterla all’ occorrenza più comodamente mutare (5). Fu
<br/>lo scapolare ferrugineo, che dicesi nero, come la Cocolla, nel
<br/>Libro del Cellerario; ma che fosse non nero perfetto ed
<br/>invece nero naturale delle lane, si è risaputo da una piccola
<br/>parte di questa veste ritrovata sotto le spalle di un Defonto
<br/>Monaco tutt’ ora intattissimo, da remotissimo tempo, posto
<br/>in un sepolerino avanti il Presbiterio. Per questo scapolare
<br/>impiegavano cinque braccia di tessuto, compreso il Cappuccio,
<br/>che era amovibile (6).
<br/>
<br/>Non usavano camicie di Lino, ma le Stamigne (7). Di
<br/>Lino erano i femorali. Dallo stesso registro del: Cellerario
<br/>sappiamo che due qualità di scarpe erano in uso: l'una per
<br/>l'interno del Monastero detta Planellae (8, e Paltra per
<br/>l'esterno detta Planullae, con bollette di ferro, per difendere
<br/>forse le sole dalle Pietre (9), delle quali abbondano i con-
<br/>
<br/>(1) Pitture Valpontensi 1268: « In XI. Brachiis alteppasume pro
<br/>Coculla ».
<br/>
<br/>(2) Ms. 1270: « In panno albo pro Tunicis ».
<br/>(3) Ms. 1281: « In uno pare manicarum » (Spesso)
<br/>
<br/>(4) Ms. 1, 1281: « In una corrigea et uno cultello pro Donno Lau-
<br/>rentio » (ed altrove).
<br/>
<br/>(5) Ms. 1270: « In panno pro Caligis D.ni Abbatis et pro mona-
<br/>chis » (più volte).
<br/>— (6) Ms. ef.
<br/>
<br/>(7) Ms.: « In stamineis » (spesse volte).
<br/>
<br/>(8) Ms. 1276: « In planellis » (spesse volte).
<br/>
<br/>(9) Ms. 1281: « In bullettis pro planullis »; 1286; « In Bulectis pro
<br/>D.no Laurentio » (più volte)
<br/>
SANTA MARIA DI VALDIPONTE 279
<br/>
<br/>torni del Monastero. Nell Inverno portavano una Pelliccia (1)
<br/>e l'Abate aveva puranco un Pelliccione, detto Mastrugo (2),
<br/>un Mantello ed il Cappello (3) che non trovasi usato da’
<br/>Monaci. Altra veste non si rinviene fosse in uso presso i
<br/>Monaci Valpontensi, altrimenti nominata nel citato registro,
<br/>ove il Cellerario vi notava le cose più minute per rendere
<br/>conto all’Abate della sua gestione, leggendovisi perfino le fasce
<br/>sanitarie delle quali aveva bisogno l Abate Trasmondo (4).
<br/>Nella Chiesa avanti la Confessione ardeva continuamente
<br/>una Lampada (5). 1
<br/>Altra lampada ardeva nella notte nel Dormitorio (6),
<br/>che non era diviso in Celle, concesse al solo Abate (7) ove
<br/>aveva gli Armarj per conservare le scritture ed altre cose
<br/>degne di maggior custodia.
<br/>Wi Ciascun Monaco aveva la Zappa, la scure e la vanga (8)
<br/>che conservava vicino al rispettivo letticiuolo.
<br/>Nel 1286 e 1287 furono rinnovati i legnami del Dormi-
<br/>torio (9) e Refettorio i quali erano di pioppo (10). ;
<br/>Gli utensili del Refettorio consistevano in'Parossidi, Le-
<br/>beti e Brocchette, cioè Piatti, Tazze e Boccaletti (11).
<br/>Fabrieó Diodato la Loggia superiore del Chiostro per
<br/>averla al Livello del piano della Chiesa, che dal predeces-
<br/>
<br/>(1) Ms.: « In pellibus ». .
<br/>
<br/>(2) Ms. 1275: « In una Mastruga pro D.no Abbate ».
<br/>
<br/>(3) Ms. 1271: « In Laezo pro Cappello D.ni Abbatis ».
<br/>
<br/>(4) Ms. 1285: « In aptatione unius lumbaris pro D.no Abbate »;
<br/>1267: « Expedi in unum Bragole pro D.no Abbate ».
<br/>
<br/>(5) Ms. 1268: « In una lampade pro confessione ».
<br/>
<br/>(6) Ms. 1271: « In una lampade pro dormitorio ».
<br/>
<br/>(7) Ms. 1286: « Dedi in seris pro hostio, et serannis D.ni Abbatis ».
<br/>(8) Ms. 1269: « In sappis, vanghis et cet. » (molte volte).
<br/>
<br/>(9) Ms. 1287: « Uni homini qui juvit nos ad secandum lignamina
<br/>pro dormitorio ».
<br/>(10) Ms.: « In secando populum pro mensa »,
<br/>(11) Ms. in piü luoghi,
<br/>
280 E. RICCI
<br/>
<br/>sore Trasmondo, unitamente a tutto il Cenobio, fu accresciuta
<br/>in altezza.
<br/>
<br/>Vi si pose in un Capitello di una colonnetta questa me-
<br/>moria: Anno Domini MCCLXXXXVII tempore Domni Deo-
<br/>dati Abbatis.
<br/>
<br/>Era Diodato tenuto in considerazione dallo stesso Pon-
<br/>tefice, il quale si servi di lui per rivendicare i diritti e le
<br/>proprietà dell’ Abbazia di S. Paolo di Valdiponte (1) Mori
<br/>finalmente Diodato nel di 28 Giugno dell'anno 1302.
<br/>
<br/>Uguccione Monalduecci perugino, successe a Diodato. Più
<br/>di sessanta furono gli elettori perchè ai trentuno dimoranti nel
<br/>Cenobio si aggiunsero più superiori delle Case filiali, ed i Par-
<br/>rochi della quasi Diocesi, e fu confermata la elezione dal Papa.
<br/>
<br/>Il primo atto di Uguccione fu quello di visitare le sue
<br/>Parrocchie e prendere tutte quelle providenze utili allo stato
<br/>di esse e delle anime.
<br/>
<br/>Restaurò la Chiesa abbaziale con contribuzioni imposte
<br/>ai Rettori delle Chiese. Vi fece una elegante porta, e sopra
<br/>di questa un grande sferico finestrone. Incrostò le pareti di
<br/>Pietre, e le fortificò con grossissimi Pilastri, che le fiancheg-
<br/>giano dal fondo alla cima.
<br/>
<br/>Di questa insigne opera se ne pose memoria in due
<br/>lapidi, l'una collocata nella parete sopra la Porta: « Sub anno
<br/>Domini MOCCXV haec omnia facta sunt a venerabili viro D.no
<br/>Uguitione Abbate dignissimo », e l'altra in uno de? Pilastri esterni
<br/>nella parte meridionale: « Anno D.ni MOOCXVIII hoc fieri
<br/>fecit opus Venerabilis Abbas Ugwitionus ». Era già Uguccione
<br/>dagli anni logoro, per cui delegò la visita alle Sagre Limine
<br/>degli Apostoli e fu assoluto dall’accesso al Capitolo Generale
<br/>dell’ Ordine dei Neri, che, in esecuzione della Bolla di Bene-
<br/>detto XII, in Rieti si celebrò, chiamatovi dagli Abati Nicolò
<br/>
<br/>(1) Ms.: «In Judicibus contra Abbatem S. Pauli ».
<br/>
SANTA MARIA DI VALDIPONTE 281
<br/>
<br/>di Subiaco e Bartolomeo di S. Paolo di Roma, ed in sua
<br/>vece vi mandò come Commissarii il suo nepote D. Uguccione
<br/>anche egli; e Don Paolo, quello Priore di S. Gregorio di
<br/>Perugia, e questo Monaco del Monastero (1).
<br/>
<br/>Finalmente a’ dì 8 di Agosto dell’anno 1338 cessò di
<br/>vivere nonagenario, dopo trentacinque anni di laborioso e
<br/>glorioso regime.
<br/>
<br/>Uguccione II, Nipote del precedente, il quale recatosi
<br/>dopo la elezione in Avignone ove il Pontefice dimorava,
<br/>fu benedetto Abate per delegazione del Papa, dal Cardinale
<br/>Fra Matteo, Vescovo di Sabina, nella Chiesa dei Frati Predi-
<br/>catori a dì 2 Maggio nel 1339. Lasciò il Neoabate in obla-
<br/>zione alla Camera: apostolica cinquanta fiorini di Oro, a’
<br/>Chierici di Camera dieci fiorini di Oro, dieci soldi e sei denari,
<br/>ricevendone cedola da Gaspare Arcivescovo di Arles, Camer-
<br/>lengo del Papa. Questa circostanza fece conoscere il merito
<br/>di lui alla corte Pontificia. Dal Cardinal Beltrando, del titolo
<br/>di S. Marco; fu fatto suo Cappellano e familiare, ed il Car-
<br/>dinale Rimerico del titolo di S. Martino lo delegò per la
<br/>decisione di certe cause civili, e lo stesso Pontefice gli com-
<br/>mise Passoluzione dalla Scomunica per il Monaco D. Angelo
<br/>Pascuccio di S. Veremondo de Spiscis in Valleingenia, nella
<br/>Diocesi di Gubbio, il quale ucciso aveva un Monaco, Prete
<br/>dello stesso Cenobio. Visitò per mezzo di procuratore i limini
<br/>de’ SS. Apostoli, e nel 1348 cessò di vivere.
<br/>
<br/>Paolo Boccoli di Perugia fu eletto dopo di Uguccione.
<br/>Egli trovò esausto | Erario e sconcertata la domestica eco-
<br/>nomia. Dovette perciò alienare fondi rustici. Una tale riso-
<br/>luzione fu causa di una querela presso la Santa Sede, dalla
<br/>quale si purgò perfettamente. 2
<br/>
<br/>(1) Pergamena N.* 1223, anno 1338.
<br/>
<br/>a Pe
<br/>
<br/>,
<br/>Lee x ERA U MAII ap ER wi ttr a o
282 - i: E. RICCI
<br/>
<br/>, Era stata commendata P Abbazia prossima di S. Giustino
<br/>d'Arno fin dal 1349, a’ dì 7 Giugno, da Clemente VI al Card.
<br/>Rinaldo Orsini di S. Adriano, perché dal municipio di Perugia
<br/>si amministrava, essendo i diritti sopra di essa in questione
<br/>fra i Monaci ed i Cavallieri gerósolomitani. Ebbe Paolo
<br/>l’incarico di rivendicare ogni diritto, tanto spirituale, che
<br/>temporale, all’ Abbazia di S. Giustino spettante, e così ancora
<br/>gli furono affidate le Abbazie di Valfabrica nel territorio assis-
<br/>sinate, e di S. Stefano di Arcellis in quello di Gubbio.
<br/>
<br/>Intimò a tutti i Rettori delle chiese filiali di recarsi a Lui
<br/>per rendere ragione del titolo del loro possesso ne’ Beneficii.
<br/>
<br/>Essendo egli riuscito ad ordinare P Abbazia di S. Giustino
<br/>con sodisfazione del Commendatario, questi l’ accordò a Lui
<br/>in affitto per anni nove, unitamente alle due altre Abbazie
<br/>colla limitatissima risposta annua di soli cento fiorini di oro,
<br/>e così riordinò lo stato economico del suo Monastero Val-
<br/>pontense.
<br/>
<br/>Vivea Paolo in tempi infelicissimi per la Chiesa e per
<br/>la Società, perchè agitate dagli scismi e dalle fazioni, Nel
<br/>1370 fu costretto di abbandonare con i suoi monaci il mona-
<br/>stero e ritirarsi nel Castello prossimo di Valcodale, territorio
<br/>di Gubbio, unitamente agli Abati di Pietrafitta 'e di S. An-
<br/>gelo di Tebaldo, avendo il Pontefice Urbano V comandato
<br/>a tutti gli Ecclesiastici di partirsi dal territorio di Perugia
<br/>per l’interdetto al quale aveva sottoposto i Perugini (1),
<br/>essendo Legato il Cardinale Egidio Albernozio.
<br/>
<br/>: Morì finalmente Paolo in mezzo allincertezza del vero
<br/>Pontefice nell anno 1389.
<br/>
<br/>Giacomo fu eletto appena morto Paolo. Egli per le per-
<br/>secuzioni fu costretto di fuggire dal Monastero, e come pro-
<br/>fugo cangiando dimora, ora in Perugia, Sassoferrato, Urbino,
<br/>
<br/>(1) Pergamena N,° 1697, anno 1370,
<br/>
SANTA MARIA DI VALDIPONTE 288
<br/>
<br/>^ o, in qualche Grangia del Monastero, visse fino al 1404. In
<br/>| questo Abate cessa l Abate regolare, essendo subentrati i
<br/>Commendatarj.
<br/>
<br/>Lodovieo Guidarelli fu il primo Abate Commendatario
<br/>Perugino eletto nel 1409.
<br/>
<br/>Pietro de Capellis nel 1427 Perugino.
<br/>
<br/>Gaspare Bartolomei perugino nel 1434, i quali resiede-
<br/>vano in Monastero con i Monaci e si servivano dell’ opera
<br/>di qualche Monaco per il governo spirituale e temporale
<br/>della famiglia, come di un D. Gaspare de? Barsi e di D. Marco
<br/>Montesperelli di famiglie nobili perugine.
<br/>
<br/>Giacomo Filippo degli Arcipreti, Cavaliere perugino, uno
<br/>de’ condottieri dell’ Armata di Braccio, Castellano della Rocca
<br/>di Fano e Governatore delle Marche sotto il Vicariato di
<br/>Braccio.
<br/>
<br/>Esistono tutt'ora una pittura fatta da lui eseguire scor-
<br/>gendovisi il suo stemma gentilizio di famiglia, la quale con-
<br/>tinua nei Baroni della Penna di Perugia, i registri della
<br/>sua azienda, essendo Castellano, ed una lettera a Lui scritta
<br/>nel 1474 o 79, con questo indirizzo: « R.endo in X.po Pri:
<br/>ei D.no D.no Jo: Phy: de Archipresbiteris. Fani Castellano
<br/>Dig.mo D.no et Benefactori suo sing.mo et cet. ».
<br/>
<br/>Girolamo Card. della Rovere nel 1480, detto Cardinale
<br/>di Recanati, fu egli il primo ad iniziare la separazione della
<br/>mensa abbaziale dalla conventuale, perchè nel primo suo
<br/>ingresso affidò l'azienda a Ministri secolari, che dovevano
<br/>somministrare indeterminatamente a’ Monaci il necessario
<br/>di vitto e vestito,
<br/>
<br/>|
<br/>
<br/>Orlando del Carretto, Cardinale, che diresse le cure sue
<br/>
<br/>a migliorare l'economia domestica dell’ Abbazia, Ottenne
<br/>
<br/>"
<br/>uar tl Misc er
<br/>
284 E. RICCI
<br/>
<br/>perciò dal Legato dell’ Umbria, Leonardo della Rovere, le
<br/>facoltà di affittare e permutare alcuni beni e terre circa il 1508,
<br/>e ne commesse l'esecuzione a Filippo Romoli di Perugia, e
<br/>nell'anno seguente all’avveduto monaco D. Salvatore.
<br/>
<br/>Lorenzo Card. Fieschi successe a del Carretto.
<br/>
<br/>Francesco Armellini de’ Medici, che fu eletto nel 1504
<br/>e morì nel 1527.
<br/>
<br/>Federico Card. Cesi.
<br/>Ottavio Card. Cesi, che morì nel 1529.
<br/>
<br/>Paolo Emilio Card. Cesi, Diacono di S. Eustachio, il
<br/>quale, per mezzo del Can.co Bartolino di Perugia, Vicario
<br/>Abbaziale, fece riconoscere le Chiese filiali nel 1536.
<br/>
<br/>Federico Card. Cesi. Questi nel 1554 rinovò il fonte
<br/>battesimale di marmo bianco, collocato nella Chiesa matrice;
<br/>che, secondo il sistema del territorio perugino, il fonte batte-
<br/>simale è semplicemente nelle Chiese principali, ove si bat-
<br/>tezzano i bambini di qualsiasi altra Parrocchia, anche estra-
<br/>diocesana.
<br/>
<br/>Si conservano in Archivio i Registri de! Battezzati, che
<br/>rimontano al Concilio Tridentino. Il primo volume, che é
<br/>
<br/>nel principio mutilo, incomincia coll’ anno, 1567.
<br/>
<br/>Pierdonato Cesi, Card. anche egli, restando riservatario
<br/>il Card. Federico, sotto questo Commendatario fu eletto un
<br/>Priore del Monastero di Sitria, e dopo di questi un monaco
<br/>della riforma di S. Giustina di Padova, residente nel Mona-
<br/>stero di S. Piétro di Perugia, che fino d'allora a questa
<br/>riforma apparteneva; ma siccome i Monaci mal soffrivano
<br/>un superiore riformato, l' Abate commendatario cedè alle
<br/>loro istanze, e fu eletto un Monaco del Monastero, per nome
<br/>D, Antonio del Riccio,
<br/>
1 SANTA MARIA DI VALDIPONTE 285
<br/>
<br/>Nel 1570 divise i beni abbaziali, ritenendone parte per
<br/>mensa dell’ Abate e parte ne consegnò a’ monaci, ma il
<br/>ministro, infedele esecutore degli ordini dell’ Abate commen-
<br/>datario, affittò gli uni e gli altri ed à? monaci non rimasero
<br/>per vivere che le sole decime parrocchiali delle tre viciniori
<br/>parrocchie di Ramazzano, Coldalbore ossia Piccione, e S. Egi-
<br/>dio di Civitella Bonizzone. Furono perciò essi costretti di
<br/>esercitare gli uffici parrocchiali in altre Chiese non appar-
<br/>tenenti all’ Abbazia, e perfino a fare pubblici maestri di Gram-
<br/>matica e Rettorica.
<br/>
<br/>Nella morte di un Parroco per nome D. Bartolomeo,
<br/>oltre alle poche vesti che servirono per tumularlo (tanta
<br/>era l’indigenza de’ Monaci) non furono rinvenute se non le
<br/>seguenti, come da una nota in Archivio: Un mantello negro,
<br/>frusto e rotto; una Tonaca di panno Lazzo negro rotta; una
<br/>Tonaca di Saja rotta stracciata; una berretta da Prete usata;
<br/>un Cappello di Feltro usato e frusto. |
<br/>
<br/>Fece Pierdonato risarcire le mura del Monastero, forti-
<br/>fieandole con speroni, nel 1568 e 69, servendosi dell opera
<br/>del Monaco D. Pierlorenzo Berardi.
<br/>
<br/>Fece porre nel 1579 al Campanile un Orologio di Ferro
<br/>fabbricato da Giovanni Martino Gricci da Fossato. Cessò di
<br/>vivere circa il 1585.
<br/>
<br/>Angelo Cesi, vescovo di Todi; nel 1587 assegnò la mensa
<br/>a’ monaci, che per mancanza del necessario erano fuori di
<br/>monastero, nelle Parrocchie e Pubblici Ginnasj, per richia-
<br/>marli al Chiostro.
<br/>
<br/>Nel 1602 la chiesa abbaziale rimase, per mancanza di
<br/>monaci, senza ufficiatura, essendo rimasto un solo Monaco
<br/>per nome D. Pompeo Berardi, il quale, per tutta la vita,
<br/>servì gli Abati Commendatarj. Fu perciò trasportato nella
<br/>Chiesa di S. Maria in Vinea Magna il fonte battesimale.
<br/>Morì Angelo Cesi circa il 1614.
<br/>
<br/>* , *
<br/>PATCR HII ITO, IE Lu ir ero
<br/>
286 E. RICCI
<br/>
<br/>Bartolomeo Card. Cesi del titolo di S. Prassede, che fu
<br/>Abate per lo spazio circa di anni sei.
<br/>
<br/>Angelo Cesi, Vescovo di Rimini nel 1620.
<br/>
<br/>Essendo questa Abbazia divenuta di fatto come ereditaria
<br/>della Famiglia Cesi, era anche divenuta villeggiatura di que?’
<br/>Principi. Il Duca Giovanni vi si recava colla sua famiglia
<br/>ed in tal circostanza era incaricato il monaco D. Pompeo.
<br/>È da notarsi nelle istruzioni dell’ Abate Commendatario, che
<br/>in quell’epoca era in uso anche presso i secolari l'astinenza
<br/>dai latticini nel giorno di sabato.
<br/>
<br/>Continuò D. Pompeo ad essere amministratore, sebbene
<br/>gravato dal peso degli anni, ed esegui il suo ufficio con fedeltà
<br/>ed esattezza. Rivendicò molti beni e molte terre ridusse a
<br/>coltura. Dall’ Abate Commendatario fu rimunerato con un
<br/>beneficio ecclesiastico che gli conferì, gli rilasciò le porzioni
<br/>sacerdotali assegnate a due altri monaci che cessati erano
<br/>di vivere, e gli accordò di scegliersi un Sacerdote secolare
<br/>per averlo in sua Compagnia nel 1626.
<br/>
<br/>Cessò in questo Abate P ereditaria successione degli
<br/>Abati della Famiglia Cesi.
<br/>
<br/>Giuseppe Card. Brianza Panzirolo, fatto Abate cirea
<br/>il: 1651.
<br/>
<br/>Ottoboni Cardinale, sotto cui l' Abbazia soffrì gravissimi
<br/>danni per la troppa fiducia che aveva de’ suoi Ministri.
<br/>Furono sottratte Scritture, Canoni, Livelli e predj interi,
<br/>per cui dovette rivolgersi al Papa per riparare tanti gravi
<br/>danni originati dalla sua bonomia. Ottenne dal Pontefice
<br/>Innocenzo XII Lettere ai Vescovi di Perugia, Città di Ca-
<br/>stello e Gubbio, perché avessero minacciata scomunica ai
<br/>detentori, ma senza effetto, o molto limitato. Se ne pose di
<br/>ciò memoria in lapide che barbaramente fu fatta servire
<br/>per fronte di un focolare, ora in gran parte dal fuoco COITOSA,
<br/>per cui invano se ne tenterebbe la salvazione.
<br/>
TERREA
<br/>
<br/>SANTA MARIA DI VALDIPONTE 287
<br/>
<br/>Filippo Card. Monti, sotto cui spuntò un raggio di luce
<br/>sopra il valpontense cenobio. Trovó egli l'edificio che mi-
<br/>naeciava totale rovina, le Parrocchie soggette negligentate
<br/>e l'Abbazia già doviziosa piü non somministrava che poche
<br/>centinaia di scudi. Fece egli peritare i restauri da farsi, che
<br/>ammontavano a somma vistosa; ma siccome con la metà
<br/>si sarebbe demolito il monastero, i Ministri avrebbero scelta
<br/>la demolizione se il buon Cardinale non si fosse opposto,
<br/>ed invece non avesse prescelto di richiamarvi i Monaci.
<br/>Rivendicò tutte le essenzioni e privilegi e fece istanza. al
<br/>Pontefice Benedetto XIV perchè si fosse degnato di fare
<br/>spedire monitorio opportuno, il che fu fatto dall’ uditore di
<br/>Camera nell’anno 1748.
<br/>
<br/>Il Pontefice fece anche spedire una Bolla in conferma
<br/>de’ patti e condizioni con i quali si cedeva ai Monaci
<br/>P Abbazia.
<br/>
<br/>Morì il Cardinal Monti nel 1754.
<br/>
<br/>Clemente Cardinale Angenvilliers, celebre uditore del
<br/>Pontefice Benedetto XIV che sebbene Cardinale continuò
<br/>nel suo ufficio come Pro-Uditore. Cessò di vivere questo
<br/>Abate nel 1759.
<br/>
<br/>Luca Cardinal Tempi.
<br/>Carlo Cardinal Caprara eletto nel 1762.
<br/>
<br/>Bufalini Cardinale nel 1767 che tenne l’ Abbazia per circa
<br/>anni dieci otto.
<br/>
<br/>Carlo Cardinal Livizzani nel 1785.
<br/>Fece questo Abate un eonsiderevole dono di Sagri Ar-
<br/>redi, che tuttora servono per i Divini Ufficj.
<br/>
<br/>Bartolomeo Cardinal Pacca, celebre per la deportazione
<br/>in Francia col Pontefice Pio VII. Non potè egli per i cala-
<br/>
288 E. RICCI
<br/>
<br/>mitosi tempi arrecare vantaggi all Abbazia. Appena sopiti
<br/>però i politici sconvolgimenti, la prima sua cura fu quella
<br/>di richiamarvi i Monaci, che ne erano stati discacciati. Cessó
<br/>di vivere nel 1845.
<br/>
<br/>Francesco Gentilini, Areivescovo titolare di Tiana, che
<br/>tutt'ora ne è degnissimo e vigilantissimo Commendatario.
<br/>
<br/>Abati Regolari.
<br/>
<br/>Gli Abati regolari, così detti quando le Abbazie erano
<br/>commendate ad un Chierico secolare, ed alcuna volta anche
<br/>ad un Milite, o semplice laico, e con i Monaci viveva il
<br/>Superiore Abate di veste monastica contemporaneamente.
<br/>
<br/>Livio Maria Fabretti, primo Abate regolare fatto dal-
<br/>l'Abate Commendatario nel 1749. Prese egli possesso del-
<br/>l'Abbazia che trovò in stato miserando. Il Tempio maggiore
<br/>privato di culto ed in granajo convertito che diede occasione
<br/>alla costruzione di uno scalone a cordonata per comodo de’
<br/>Giumenti, ascendendovisi per lo innanzi per una scala a
<br/>gradini, la quale era nel luogo ove il Cardinal Monti, Com-
<br/>mendatario, fece costruire un muro di fortificazione alla
<br/>Chiesa. Le edere, serpeggiando per quelle venerande pareti,
<br/>erano ascese a ricoprire perfino il tetto. Tanta era la deso-
<br/>lazione e l'abbandono! La prima cura di Lui fu quella di
<br/>togliere quest'ingombri e le tante interne trasformazioni
<br/>del Monastero, essendo stato adattato e ridotto a comodo
<br/>di famiglie secolari, e per abitazione di diporto del Com-
<br/>mendatario e de’ suoi domestici.
<br/>
<br/>Finalmente, dopo di aver governato per lo spazio di anni
<br/>trentasette, gravato dagli anni ritornò al Monastero di sua
<br/>professione nel 1786; e dopo dieciotto mesi, cioè a dì 27
<br/>| Gennaio 1788, passò agli eterni riposi.
<br/>
SANTA MARIA DI VALDIPONTÉ 989
<br/>
<br/>Lorenzo Fabrini, monaco toscano, che dopo la soppres-
<br/>sione de’ monasteri toscani, avvenuta cirea questo tempo,
<br/>essendosi egli aggregato al monastero di S. Maria in Casta-
<br/>gnola, altrimenti Chiaravalle di Jesi, fu eletto Abate regolare
<br/>valpontense; ma siecome egli non era professo dello stato
<br/>
<br/>pontificio, come si vuole dalla Bolla di Benedetto XIV, fu :
<br/>
<br/>diehiarata la sua elezione illegale e dopo tre anni dovette
<br/>lasciare l Abbazia.
<br/>
<br/>Il Fabrini possedeva bastanti cognizioni teologiche, ma
<br/>poco o nessuna di sagre antichità, nè amore a queste. Edi-
<br/>ficò l’altare maggiore della Chiesa Abbaziale, ma. demolì il
<br/>vetustissimo che avea una macchina di legno, costruita dal-
<br/>l’ Abate Trasmondo, circa la metà del secolo decimoterzo.
<br/>Nella gradinata erano dipinti i Santi dodici Apostoli, e nella
<br/>fronte una croce dipinta da ambo le parti, una Vergine ed
<br/>altri Santi in Tavole similmente a due facciate. Opera tutta
<br/>di Meo Senese e suoi discepoli.
<br/>
<br/>Rimosso dall’ Abbazia, egli non volle passare altrove; ma
<br/>invece, facendo uso della libertà civile che aveva in forza
<br/>della soppressione de’ monasteri toscani, ritornò al secolo e
<br/>terminò senza cocolla i suoi giorni.
<br/>
<br/>Giacomo Frattini fu eletto dopo di Fabrini. Dovette
<br/>egli partire per gli sconvolgimenti politici.
<br/>
<br/>Amedeo Taloni; nel 1801 fece questi cassare l'immagine
<br/>del Beato Pietro, monumento interessantissimo per pro-
<br/>vare il culto di questo Beato Abate, perché dipinta in una
<br/>sala che egli credette riformare con altre Pitture.
<br/>
<br/>Gerardo Mazzarini nel 1806 divenne Abate in tempi
<br/>che facevano presagire la terribile catastrofe, essendo avve-
<br/>nuta dopo due anni e mesi la generale soppressione degli
<br/>Ordini monastici e religiosi inaudita a tanti secoli. Sono
<br/>imprescrutabili i giudizi di Dio!
990 E. RICCI
<br/>
<br/>Giuseppe Gerbolini ligure, dopo riordinate le pubbliche
<br/>cose, fu eletto nel 1818, che morì nel 1834 a dì 25 Maggio.
<br/>
<br/>Romano Gasperini, che cessò nel 1840.
<br/>
<br/>Tommaso Persichetti nel 1845; morì nel 1851 avendo
<br/>cessato nel 1850 per la sua infermità.
<br/>
<br/>Alberico Amatori nel 1850, che trasse dall archivio val-
<br/>pontense le presenti notizie.
<br/>
<br/>Chiese Valpontensi.
<br/>
<br/>1. La Chiesa Matrice abbaziale fin dai più remoti tempi
<br/>fu alla Vergine dedicata nell'anno 993 e detta S. Maria di Val-
<br/>diponte in Corbiniano o Corpiniano, e così ancora è chiamata
<br/>nell’anno 1030 dal Pontefice Giovanni che ne ordinò il
<br/>restauro al Beato Abate Pietro. Dopo circa due secoli fu di
<br/>nuovo restaurata, e prolungata verso oriente vi si rinovò il
<br/>coro ornato di pitture e varj oggetti di culto collocativi
<br/>dagli Abati Ercolano e Trasmondo: nel 1318 l' Abate Uguc-
<br/>cione, minaeciando rovina, la fiancheggió con solidissimi
<br/>Pilastri, vi fece la elegante Porta e sopraposto finestrone,
<br/>
<br/>Questo Tempio è di una sola Nave, il di cui vólto, che
<br/>in tre parti è diviso con archi, sostiene il tetto senza travi:
<br/>la Tribuna o Abside è un semicircolo che ha tre finestre,
<br/>le quali, secondo lo stile monastico, guardano oriente.
<br/>
<br/>Nelle pareti già alla rustica non vi erano se non poche
<br/>pitture, cassate ‘posteriormente, fra le quali quella del Beato
<br/>Pietro Abate: non vi erano se non altri due altari laterali
<br/>al Maggiore essendo stile di lasciare libero tutto il lungo
<br/>della Chiesa, che ora piü non esistono, essendo stati tolti,
<br/>allorchè fu riformato 1’ Altare principale. Vi sono ‘due altri
<br/>altari posteriormente. eretti, e forse nel secolo decimo quarto,
<br/>
SANTA MARIA DI VALDIPONTE 291
<br/>
<br/>ed ornati di pitture nel 1492, ai quali furono ingrandite le
<br/>mense, essendo state per lo innanzi secondo l'antico stile di
<br/>quattro o cinque palmi: l’altare a destra ha un a - fresco
<br/>rappresentante la Vergine sedente col Bambino, ai lati
<br/>S. Antonio Abate e S. Bernardino di Siena, che in vita
<br/>aveva passeggiate queste contrade, ed ai piedi genuflesso il
<br/>popolo in atto di preghiera, che presenta costumi villereschi
<br/>nelle vestimenta con i Ss. Rocco e Sebastiano, in atto di
<br/>porgere le preghiere del popolo stesso alla Vergine: dipinto
<br/>aggiunto in tempo della Peste, quando si celebrava il Con-
<br/>cilio di Trento. Intorno alla lacuna (strombo) dipinti vi sono
<br/>i Profeti e le Sibille aventi in mano vaticinj sulla Beata
<br/>Vergine. Nella fronte della mensa vi è dipinto un Nazareno
<br/>«dell’anno 1488.
<br/>
<br/>La pittura dell’altare a sinistra, che sembra a - fresco
<br/>di miglior pennello, rappresenta Gesù Crocefisso, la Vergine,
<br/>S. Giovanni, S. Sebastiano e S. Bernardino di Siena. In un
<br/>lato di questo altare si legge l’anno 1492; ma questo è
<br/>posteriore alla erezione, poichè nell’anno 1488 in questo
<br/>stesso altare vi fu legalizzato, secondo il costume del tempo, -
<br/>un libro censuario, nel quale si legge: «In testimonianza
<br/>di la verità in la Chiesia di la prefata Abatia in Altare Crucis
<br/>a’ dì primo di Agosto 1488. Presenti li venerabili Padri
<br/>Don Celso, Don Macteo et Don Lodovico Monaci di la dieta
<br/>Abatia, et Don Simone da Fiorenza et pio ‘altri ».
<br/>
<br/>L'altare grande, di fresco rinovato è un mostruoso inne-
<br/>sto, non corrispondendo allo stile di architettura della chiesa.
<br/>Sotto di esso vi riposano le Ossa del B. Pietro Abate.
<br/>
<br/>In mezzo all’absida si vede una Tavola stata già del-
<br/>antico Altare; vi si legge questa iscrizione: «......pus pinait
<br/>Meus». Forse: /Joc opus pinxit Meus. Bartolomeo, o Meo
<br/>senese, mutilata per adattare il quadro alla grandezza della
<br/>finestra, che precedentemente vi era, convertita in lacuna.
<br/>
<br/>L’ antico registro del Cellerario, da cui sono tratte molte
<br/>notizie, dice che furono pagati i Pittori nel mese di maggio
<br/>
299 E. RIÓCI
<br/>
<br/>dell'anno 1285; dunque a questo anno appartengono le Tavole
<br/>dell’ Altare e gli a-freschi del Capitolo, ed altri luoghi (1).
<br/>
<br/>Non apparisce che questa chiesa avesse vestibolo, essendo
<br/>costumanza Monastiea di non avere chiesa pubblica, se non
<br/>in qualehe distanza dal recinto del monastero.
<br/>| Aveva la chiesa la sua Clausura nella Confessione fatta
<br/>| ill | ( dall’ Abate Trasmondo nel 1272 (2) e la Cripta sottoposta
<br/>I" prossima al Capitolo.
<br/>
<br/>I : Nell’uno e nelPaltro vi erano pitture Larbaramonto
<br/>| | fatte imbrattare con fosca tinta circa il 1625 sulla idea di
<br/>
<br/>It non profanarle, essendo stati questi luoghi in officine con-
<br/>vertiti. Ha il suo Nolario, il quale era di un terzo più alto
<br/>di quello che è al presente, essendo stato abbassato per
<br/>timore, che diroccasse.
<br/>
<br/>Nell'anno 1272 vi furono collocate le Campane.
<br/>Esisteva in questa Chiesa un copioso numero di Reliquie
<br/>io di Santi, che un tal Guidone Monaco nel 1318 riportò da
<br/>| Roma, avendole avute dal Priore di S. Maria in grado de
<br/>| l'ordine de’ Predicatori, le quali ora più non vi esistono.
<br/>
<br/>M 2. S. Andrea di Civitella Bonizzone. — Poco lungi dal
<br/>Monastero nella parte occidentale si scorge un poggio detto
<br/>| Montemartello, ove esiste ancora un Castello chiamato Civi-
<br/>| tella di Bonizzone, che ne era nel decimo secolo il Possessore
<br/>e Signore. Dal volgo corrottamente fu poi detto Civitella
<br/>Benazzone e Benedizione.
<br/>| In questo Castello, o nelle vicinanze, esisteva una Chiesa
<br/>| ill | | parrocchiale, membro dell’ Abbazia, che la possedette fino
<br/>MIU)! a circa la metà del decimosesto secolo, sotto il titolo di
<br/>(NV || j S. Andrea.
<br/>
<br/>li 3. S. Andrea di Morleschio. — Altra Chiesa a S. Andrea
<br/>dedieata era in Morleschio, Castello posto al settentrione del
<br/>Monastero. L'Abate, come a tutte le altre, vi mandava il
<br/>
<br/>*
<br/>
<br/>(1) Questa notizia è ripetuta negli altri Mss.
<br/>| (2) Ms. 1272: « In actando serra confessionis »,
<br/>
SANTA MARIA DI VALDIPONTE 293
<br/>
<br/>Rettore; ma allorchè cessarono i Monaci, ed in quello di
<br/>S. Paolo vi erano quelli della Congregazione Celestina, dalla
<br/>quale prese il nome, questa Chiesa fu da questi presa in
<br/>eura, e precisamente nel 1579 vi era Rettore il Monaco cele-
<br/>stino D. Michele, il quale godeva terre, che nei publici regi-
<br/>
<br/>stri, anche nei tempi vicinissimi, erano sotto il nome di.
<br/>
<br/>S. Maria di Valdiponte e non di S. Paolo.
<br/>
<br/>Il Monastero di S. Paolo, non molto discosto verso occi-
<br/>dente, alle falde di Montemartello, alla cui cima trovasi
<br/>Civitella Bonizzone, fu già filiale, e quindi eretto in Abbazia
<br/>con i proprj Abati rivestiti di tutti i poteri senza dipendenza
<br/>e subordinazione all’ Abbazia Matrice, forse perché soggetta
<br/>ancora essa immediatamente alla Santa Sede ‘apostolica.
<br/>L'Archivio del Monastero Valpontense ha memorie di quello
<br/>di S. Paolo, che qui non occorre accennare.
<br/>
<br/>4. S. Angelo in Cantignano. — Nella contrada a
<br/>Cantignano, eravi una Chiesa dedicata a S. Angelo. Nel 1054
<br/>un tal Baronzio, figlio di Bonizzone, secondo la sua legge
<br/>Longobardica fa dono a D. Giovanni, Abate Valpontense,
<br/>della Chiesa di S. Angelo in Cantignano, posta all’ oriente
<br/>del Monastero, presso il Castello di Valcodale.
<br/>
<br/>5. S. Angelo di Colognola. — Altra Chiesa a S. Angelo
<br/>dedicata era nelle vicinanze del Lago Trasimeno, detta di
<br/>Colognola, ed anche della Bastia, ora diruta. Circa il 1500
<br/>
<br/>non era più beneficio, essendo stata unita alla Chiesa di
<br/>
<br/>S. Silvestro di Collepizzone, Parrocchia limitrofa, la quale
<br/>fu detta perciò de’ Ss. Silvestro ed Angelo di Collepizzone.
<br/>
<br/>6. S. Angelo di Febino. — Nel territorio di Castelfidatto,
<br/>di rimpetto al Castello di Febino, era situata altra Chiesa
<br/>dedicata a S. Angelo, di cui a’ nostri giorni ancora conser-
<br/>vasi il nome, e se ne veggono le vestige in mezzo ad
<br/>un’opaca selva di grosse querce ed altissimi cerri.
<br/>
<br/>7. S. Angelo di Galgata. — In queste vicinanze altra
<br/>Chiesa esisteva nel Castello di Galgata, al medesimo S. An-
<br/>
<br/>gelo dedicata; ora l'una e l'altro diruti, posseduti a metà
<br/>
<br/>SEI E
<br/>sirio cei ii m
<br/>4 meri ii
204. E. RICCI
<br/>
<br/>da' Canonici di S. Mariano di Gubbio, e dal Monastero, fino
<br/>dal 1194, ma, nata questione fra Canonici e monaci, fu deciso
<br/>nel 1213 che la Chiesa, Sagri Arredi e tutt?altro, fossero,
<br/>come per lo passato, a metà.
<br/>
<br/>I Rettori non erano sempre Monaci, ma ecclesiastici
<br/>secolari ancora, istituiti forse alternativamente dall’ Abate
<br/>Valpontense e dal Priore de? Canonici. i
<br/>
<br/>8. S. Angelo di Montelabate. — Ancora altra Chiesa dedi-
<br/>cata a S. Angelo esisteva entro il Castello di Montelabate,
<br/>detto già Corbiniano, la quale destinata era per amministrare
<br/>i Sagramenti ai Servi, che il Castello abitavano, ad aveva
<br/>il diritto di riseuotere le Decime.
<br/>
<br/>Nel 1328 vi si stipuló un Istrumento fra il Monastero
<br/>e gli abitanti per certe terre livellarie. Nel 1577 non era
<br/>‘ancora diruta, avendo P Abate accordato al P. Guardiano
<br/>de’ Frati minori del Farneto di celebrarvi la Messa in occa-
<br/>sione della Questua del Mosto.
<br/>
<br/>Da questo numero di Chiese dedicate a S. Angelo, appar-
<br/>tenenti ad una sola Abbazia, si puó apprendere quale fosse
<br/>la divozione de’ fedeli verso 1° Arcangelo S. Michele ne’ pas-
<br/>sati secoli.
<br/>
<br/>9. S. Apollinare. — Nel Castello de? Figli di Azzo, 0
<br/>Attone (Castelfidatto) esisteva una Chiesa dedicata all’ Apo-
<br/>stolo dell Emilia S. Apollinare. Nel 1287 si restaurò la Casa
<br/>che serviva di abitazione al Monaco Rettore, il quale eser-
<br/>citava la cura delle anime. La Parrocchia nel 1580, a’ dì
<br/>9 Marzo, fu divisa e data parte al Parroco di Febino, parte
<br/>a quello di S. Maria della Neve del Piccione e parte all’altro
<br/>di Santa Maria in Vinea Magna, presso il Monastero. Rimase
<br/>questa Chiesa semplice beneficio ecclesiastico, che si confe-
<br/>riva ad un Monaco Rettore, residente, finchè in ‘questi ultimi
<br/>tempi i beni divennero Congrua della Parrocchia di Carestello
<br/>e la Chiesa in mezzo alle macerie del Castello de’ Figli di
<br/>Attone di Giovanni continuò ad esistere fino al 1818, in cui
<br/>fu demolita, ed ora si veggono i miseri avanzi,
<br/>
SANTA MARIA DI VALDIPONTE 295
<br/>
<br/>10. S. Cristoforo della Capraja. — Nel Castello della
<br/>Capraja, creduto tomba di Totila (che mori in Capra), fra
<br/>le Diocesi di Gubbio e di Nocera, vi è una Parrocchia anti-
<br/>chissima, sotto il titolo di S. Cristoforo.
<br/>
<br/>11. S. Cristoforo della Colombella. — Nelle vicinanze
<br/>del Castello della Colombella, in un luogo detto Colleromano,
<br/>esisteva un monastero di Monache all’ Abbazia soggette, dette
<br/>della Penitenza, dedicato' a S. Cristoforo. Pagavano queste
<br/>Religiose il Canone all’ Abbazia, essendo la Casa ed i loro
<br/>possessi di dominio di essa. Sono nominate nel 1266 in cui
<br/>era Amministratore un tal Fra Bartolo, col titolo di Guar-
<br/>diano, e Suor Altapasqua ne era la Superiora.
<br/>
<br/>Nel 1314 lasciarono il primitivo istituto, e presero ad
<br/>osservare la Regola di S. Benedetto, viceversa di ciò che
<br/>accadeva in questi tempi nelle Clarisse, che lasciando l’isti-
<br/>tuto benedettino abbracciavano le nuove Regole. Divenute
<br/>benedettine, 1’ Abate vi deputò un Amministratore Monaco,
<br/>che nel 1349 era un tal D. Guidone, e nel 1369 D. Baldas-
<br/>sare. Riammensati finalmente i fondi accordati a queste reli-
<br/>giose, furono dati in supplemento di Congrua dal Card. Abate
<br/>al Vicario curato di Ramazzano.
<br/>
<br/>12. S. Cristoforo di Topillo. — Altra chiesa col titolo
<br/>di S. Cristoforo era nel territorio eugubino, che sembra non
<br/>regolare, nè appartenuta alla quasi Diocesi; ma di semplice
<br/>Juspatronato. Nel 1325 fu conferita dall’ Abate a Suppolo di
<br/>Castiglione, e dopo di questo a Bartolo Venturelli.
<br/>
<br/>13. S. Donato di Lupaccione. — Presso il torrente Arno,
<br/>che si scarica nel Tevere, e presso Civitella d’ Arno e Pastine,
<br/>altrimenti Beato Fra Egidio, esisteva una Chiesa a S. Donato
<br/>dedicata, nella quale si sepellivano i Livellarj che in gran
<br/>numero erano in quelle parti.
<br/>
<br/>Nel 1231 D. Martino Abate dà terre a Livello in S. Do-
<br/>nato, e piaggia di S. Lorenzo in Civitella, luoghi posti nel-
<br/>l'immensa tenuta di Lupaccione, a condizione che i Livellarj
<br/>fossero sepolti in S, Donato, La Chiesa di S. Lucia era filiale,
<br/>
296 E. RICCI
<br/>
<br/>14. S. Donato di Orsciano. — Nella villa di Orsciano,
<br/>territorio di Castelrigone al lago Trasimeno, vi era altra
<br/>Chiesa dedicata a S. Donato, posseduta dall Abbazia fino a
<br/>tutto il secolo decimosesto. Sembra che fosse un patronato
<br/>o beneficio secolare unito, perché il Rettore, anche ne’ tempi
<br/>remoti, non era un Monaco, ma un ecclesiastico secolare, o
<br/>al più uno degli Oblati, i quali figuravano Monaci e Chie-
<br/>rici, secondo le occorrenze. .
<br/>
<br/>15. S. Egidio di Civitella Bonizzone. — Una Chiesa
<br/>antichissima parrocchiale, detta S. Egidio, trovavasi nel Ca-
<br/>stello di Civitella Bonizzone, confinante colla Parrocchia di
<br/>S. Hario, e forse ancora colla Pieve di .S. Donato,. filiale
<br/>della Canonica di S. Mariano di Gubbio, posta nel confine
<br/>eugubino, presso il fiume o Torrente Ventia, nel luogo ove
<br/>era il Ponte per transitare. Aveva non lungi il Cenobio di
<br/>Monache di S. Ruffina nel Monte Salajolo.
<br/>
<br/>I Frati conventuali ufficiavano questa Parrocchia a nome
<br/>dell Abbazia, i quali abitavano il prossimo Convento a Civi-
<br/>tella Bonizzone, che fu loro confermata dall Abate nel 1570.
<br/>Finalmente, cirea il 1578, dopo varj dibattimenti, divenne
<br/>soggetta al Vescovo di Perugia.
<br/>
<br/>16. S. Elena di Preggio. — Nel territorio di Preggio,
<br/>Castello situato in alto colle, alle cui falde scorre il piccolo
<br/>fiume Nicone, esisteva una Chiesa dedicata a S. Elena,
<br/>membro ancor questo dell’ Abbazia.
<br/>
<br/>17. S. Fiora. — Nel Monte di S. Fiora, posto nel
<br/>territorio Eugubino, presso il fiume o torrente Ventia, era
<br/>la Chiesa di S. Fiora in Montefiore, della quale più non
<br/>esistono neppure le vestigie.
<br/>
<br/>18. S. Giovanni di Catrano. — Nel territorio di S. Marià
<br/>di Cenerente, sotto il titolo di S. Giovanni, in un luogo detto
<br/>Catrano, nel contado perugino, eravi altra Chiesa. Nel 1319
<br/>vi si rifece la Campana, e nel 1625 minacciava rovina.
<br/>
<br/>19. S. Giovanni di Colcelli. — Il Marchese Ugone donò
<br/>la Chiesa di S, Giovanni di Colcelli al Monastero nel 1050,
<br/>
SANTA MARIA DI VALDIPONTE 207
<br/>
<br/>compresa nella grande obblazione che fece de’ suoi possedi-
<br/>menti nel territorio eugubino. Nel 1575 si progettò di riu-
<br/>nire questa Parroechia a quella di S. Cristina della Diocesi
<br/>di Gubbio. | |
<br/>
<br/>20. S. Giovanni di Prugneto. — Altra Chiesa nelle vici-
<br/>nanze del Fiume Cáina trovavasi eretta in onore di S. Gio-
<br/>vanni, detta di Prugneto o di Gatte nel territorio di Perugia.
<br/>
<br/>21. S. Giustino di Montenero. — In Montenero, contado
<br/>perugino, esisteva una Chiesa a S. Giustino dedicata, diversa
<br/>dal S. Giustino, Abbazia detta d'Arno.
<br/>
<br/>22. S. Gregorio di Coldalbere. — Nel Castello di Col-
<br/>dalbere (Castrum de Arce Collis Arboris in Comitatu eugubino)
<br/>posto all'oriente del Monastero, nel territorio di Gubbio
<br/>nel 1261, ed ora di Perugia, vi era Chiesa al presente diruta
<br/>a S. Gregorio dedicata e del Castello non rimangono che
<br/>pochi ruderi,
<br/>
<br/>23. S. Gregorio di Perugia. — Nella Città di Perugia
<br/>esisteva altra Chiesa allo stesso S. Gregorio : dedicata nel
<br/>Rione del Verzaro (în viridario). Possedeva case di rimpetto,
<br/>ove al presente trovasi la Chiesa de’ Ss. Gio: Battista e
<br/>Bernardo, e case religiose attigue. Nel 1255 Peregrinotto
<br/>olim Peregrini Girardini, fatto testamento nella Chiesa di
<br/>S. Domenico di Perugia, in cui sette Frati predicatori testi-
<br/>monj furono, costituì erede universale il Monastero, e volle
<br/>che il suo corpo, fatto cadavere, fosse sepolto in S. Gregorio
<br/>in viridario, membro dell’ Abbazia.
<br/>
<br/>24. S. Ilario. — Nel 1116 Bonizzone e Raniero, figli
<br/>di Rustico, donaro al Monastero la Chiesa di S. Ilario in
<br/>Campagnano, luogo presso Civitella Bonizzone, con le Cam-
<br/>pane, paramenti, libri, e la metà del Recinto della Chiesa,
<br/>che era stata ritenuta da Pietro Prete della Citerna. Fu
<br/>precedentemente di Guglielmo figlio di Alberto.
<br/>
<br/>2D. S. Ilario in Santellera. — Nella Villa di Santellera,
<br/>nelle vicinanze di ‘Rance, ne’ contorni del Trasimeno, vi
<br/>era altra Chiesa allo stesso santo Ilario dedicata.
<br/>
<br/>: Pi
<br/>mer he
298 : E. RICCI
<br/>
<br/>26. S. Maria di Carestello. — S. Maria di Carestello,
<br/>altra Chiesa dell’ Abbazia nel territorio eugubino, non era
<br/>anticamente parrocchiale. È nominata nel 1274 e dicesi
<br/>situata nelle vicinanze di Carestello, piccolo Castello con un
<br/>tenimento di terra di proprietà del Monastero, edificato
<br/>sopra un Poggio che soprasta il Torrente o fiume Aquira.
<br/>
<br/>Nel 1615, allorchè si godevano le Terre in Enfiteosi da
<br/>
<br/>. Muzio e Federico Boni di Gubbio, non era ancora Parrocchia.
<br/>
<br/>27. S. Maria di Gatte. — Presso la Caina alla Rabatta,
<br/>nel territorio Perugino, esisteva altra Chiesa col titolo di
<br/>S. Maria detta di Gatte. D. Giacomo, Cappellano della Chiesa,
<br/>nell’anno 1228, ricevette da Valmado di Guglielmo terre di
<br/>diretto dominio di S. Lorenzo di Rabatta, consenziente il
<br/>Priore D. Martino.
<br/>
<br/>28. S. Maria ad Nives del Pizzone o Piccione. — Nella
<br/>villa sottoposta al Castello di Coldalbere, nel luogo detto
<br/>già Pizzone, ora Piccione, sussiste tuttora una Chiesa dedi-
<br/>cata a S. Maria sotto il titolo ad Nives, la quale, sebbene
<br/>di antica fondazione, pure Cura di anime non ebbe se non
<br/>nel 1579, dopo essere stata restaurata dal Cardinale Abate
<br/>Cesi Pierdonato, il quale vi elesse il Parroco con Lettera
<br/>patente del 17 Novembre 1579, ed a cui assegnò la porzione
<br/>congrua sottratta dalla mensa conventuale con l'onere di
<br/>celebrare due Messe in ciascun mese nella prossima Chiesa
<br/>di S. Mariano del Farneto, ora diruta.
<br/>
<br/>29. S. Maria di Pontepattoli. — Prossima al Ponte sul
<br/>Tevere, detto Pontepattoli, era altra Chiesa a Maria SS."
<br/>dedicata. Ebbe per l’ Abbazia donazione fattale da Guidone
<br/>
<br/>figlio di Rinaldo da Montebagnolo, e da Raniero di Rusti-
<br/>
<br/>cello, per l’opera del Ponte nel 1154; e nel 1158 un tale,
<br/>per nome Bastardo, vendette alU unito Ospedale terre, ed
<br/>una vigna in quelle pertinenze.
<br/>
<br/>30. S. Maria di Rance. — Nelle vicinanze del Lago
<br/>Trasimeno, vi era altra Chiesa dedicata a S. Maria, priorale
<br/>e parrocchiale della quasi Diocesi Valpontense, che al pre-
<br/>
SANTA MARIA DI VALDIPONTE 299
<br/>
<br/>sente ancora esiste. Nel 1355 il Card. Egidio Albornozio,
<br/>legato apostolico, rimosso il legittimo Rettore, conferisce
<br/>questa Parroechia; ma l Abate D. Paolo, avendo reclamato
<br/>per mezzo di D. Matteo Cola da Gubbio, suo monaco, alla
<br/>S. Sede, fu dichiarata nulla la elezione, e fu ristituito il
<br/>Parroco espulso.
<br/>
<br/>La cura delle anime posteriormente fu trasferita nella
<br/>prossima Chiesa di S. Silvestro di Colpiccione.
<br/>
<br/>31. S. Maria Rubbiana. — Nel territorio di Gubbio,
<br/>in Valcodale, trovavasi altra Chiesa sotto il titolo di S. Maria
<br/>Rubbiana.
<br/>
<br/>82. S. Maria in Vinea Magna. — A pochi passi dal
<br/>Monastero è la Chiesa detta di S. Maria in Vinea Magna.
<br/>Fu restaurata dal Card. Cesi Pierdonato nel 1583, e quindi
<br/>fatta da Lui parrocchiale, o piuttosto soccorsale della Chiesa
<br/>Matrice, perchè il Card. Abate volle che il Parroco servito
<br/>se ne fosse per quelle funzioni le quali turbavano la quiete
<br/>e silenzio Monastico, senza però togliere dalla chiesa princi-
<br/>
<br/>del Monastero, nè il Battisterio, nè il Crocefisso, per non
<br/>diminuirne il culto.
<br/>
<br/>Nel 1578, a’ dì 19 Ottobre, fece, col restauro della Chiesa,
<br/>anche costruire la Casa per il Parroco, che fu il primo
<br/>D. Giacomo Eufrosino Torsoli, con Patente dell’ Abate del
<br/>24 Marzo 1579. Fu a questo novello Parroco fatta la con-
<br/>segna della porzione congrua, consistente in terreni, dal
<br/>Monaco D. Andrea Nanni, come ancora. delle mobiglie ed
<br/>altri utensili. Nel 1623 era stata edificata ne’ beni allodiali
<br/>del Monastero una chiesa dall’ enfiteota Fabio Corsetti, sotto
<br/>
<br/>o il titolo di Maria SS. della Concezione; in questa si cercò
<br/>di trasferire la cura delle anime; ma il progetto non fu
<br/>effettuato.
<br/>
<br/>33. S. Mariano del Farneto. — Non lungi dal convento
<br/>o luogo de’ Frati Minori del Farneto, ai quali fu donato
<br/>dall’ Abate di S. Giustino, monastero creduto filiale del Val.
<br/>
<br/>pale nè la Confraternita, la quale era stata eretta dal Priore |
<br/>
<br/>€—— Eer__—_ti,______—_—
Preggio, nelle vicinanze di Reschio, da cui prese anche la
<br/>
<br/>300 E. RICCI
<br/>
<br/>pontense, una Chiesa esisteva, dedicata a S, Mariano. Nel 1261
<br/>l'Abate Ercolano assegnò certe terre per Congrua al Rettore,
<br/>e nel 1572 questa Chiesa, avendo bisogno di molti restauri,
<br/>questi furono ordinati dall’ Abate Commendatario.
<br/>
<br/>34. S. Paolo di Febino. — Di una Chiesa a S. Paolo
<br/>Apostolo dedicata si ha memoria nell’anno 1205, allorchè
<br/>Abate Oratore, rifermando .a Rinaldo di Trasmondo la
<br/>terza parte del Castello di Febino nell’ eugubino, eccettuò
<br/>la Chiesa di S. Paolo, posta entro il Castello stesso, le De-
<br/>cime ed i mortorj, ed egualmente fece nell’anno 1236
<br/>D. Ercolano Abate, con Reale di Pasquale, ed Ugone di
<br/>Rainaldo; quindi fu dedicata ai Ss.' Apostoli Pietro e Paolo,
<br/>e finalmente, lasciato del tutto l’antico titolo di S. Paolo,
<br/>fu detta di S. Pietro di Febino. Il Cardinale Cesi assegnò
<br/>la Congrua al Parroco, ed accordò ai Febinesi di sceglierlo
<br/>e nominarlo in gratificazione di avere prestata essi la mano
<br/>d’opera nella riedificazione della Chiesa. Il Prete Parroco
<br/>era tenuto in casa dai Conti di Febino Gio: Battista e Fla-
<br/>minio, ai quali il Card. Abate confermò la Contea. Erano
<br/>questi di Montefiore nello stato di Urbino, i quali nel 1627,
<br/>essendosi uccisi fra loro stessi, ritornò la contea al Monastero.
<br/>
<br/>35. S. Paolo di Preggio o Reschio. — Nel territorio di
<br/>
<br/>denominazione, si trova la Chiesa a S. Paolo dedicata, già
<br/>Priorato unito e filiale al Monastero. Nel 1236 il Priore di
<br/>Fontecchio dichiarò di non avere più alcun diritto in questa
<br/>Chiesa, alla quale precedentemente 1’ Abate D. Oratore aveva
<br/>fatto assegno del circuito per uso del Priore, in occasione
<br/>che la metà di tutti gli altri beni ed estesi possessi, dati
<br/>furono da lui in Enfiteosi. Gli abitanti di questa Parrocchia |
<br/>pagavano il dazio al Monastero, come tante altre Castella
<br/>e luoghi ove aveva il dominio.
<br/>
<br/>I beni abbaziali in queste vicinanze erano molti, de’
<br/>quali ne furono ceduti in Enfiteosi a Diotisalvi, e Guidone
<br/>Bonacorsi di Pitignano, nella Curia del Castello di Preggio,
<br/>
S. Potito dedicata, trovavasi una Chiesa in Corbesicano,
<br/>
<br/>SANTA MARIA DI VALDIPONTE 301
<br/>
<br/>anche in linea feminina, se le donne maritate si fossero a
<br/>persone del Cimiterio, cioè servi in vita ed in morte del
<br/>Monastero. Nel 1584, morto il Priore, fu conferita dall’ Abate
<br/>commendatario la Parrocchia al Monaco D. Senso.
<br/>
<br/>36. S. Patrignano di Castelfidatto. — In Castelfidatto,
<br/>oltre alla Chiesa di S. Apollinare, vi fu ancora nel suo ter-
<br/>ritorio altra, sotto il titolo di S. Patrignano. Circa il 1340
<br/>fu unita a quella di S. Apollinare, ritenendo i beni dell’ una
<br/>e dell’ altra per congrua porzione, il Rettore Parroco.
<br/>
<br/>37. S. Patrignano in Leporiano. — Pietro di Vico Le-
<br/>poriano, o Lepoiano, dona all’ Abate Beato Pietro la Chiesa Î
<br/>di S. Patrignano presso la Caina, con terre, olivi ete. Cosi
<br/>Alberto di Godenozio e Berta sua moglie a D. Rustico Abate,
<br/>ed all’ Abate D. Gebizone e Baraldo, Perdune e Turoli, figli
<br/>di Baraldo ed Inghiranda moglie, il servizio di Fusco e
<br/>l’uso delle terre, vigne, alberi, frutta etc. Nell'anno 1174
<br/>vi fu altra donazione fatta da Giacomo e Tinto di Guarrolo
<br/>ed Ugolina sua moglie a D. Tebaldo Abate, di terre, vigne
<br/>selve ed uomini di servitù, e l' Abate li ridà loro a terza \
<br/>generazione anche femminina, con l'obbligo della sepoltura.
<br/>
<br/>Questo è l’unico esempio di appodiazione che trovasi
<br/>
<br/>nelle memorie valpontensi.
<br/>
<br/>38. S. Pietro di Vigneto. — Grangia con Chiesa nel
<br/>territorio eugubino, di proprietà e dominio del Monastero, |
<br/>sotto il titolo di S. Pietro di Vigneto; apparteneva al Mo- . : |
<br/>nastero. I Canonici di Gubbio nel 1463 per Bolla di Pio II E
<br/>degli otto Agosto, se ne impadronirono; ma non furono pa- [
<br/>cifici possessori se non dopo circa un secolo; nel 1571 fu
<br/>mossa lite, e nel 1580 si raccolsero scritture per provare il |
<br/>diritto dell’ Abbazia, che ebbe nel 1590 sentenza favorevole a
<br/>dalla Rota romana. In questo luogo vi fu il Tempio di Marte
<br/>Ciprio o Cupro, distrutto forse dai Monaci circa il secolo
<br/>settimo.
<br/>
<br/>39. S. Potito. — Poco lungi da Montecolognola a
302 E. RICCI
<br/>
<br/>Nel 1181 vi era una strada, che dal lago "Trasimeno condu-
<br/>ceva alla prossima Chiesa di S. Potito.
<br/>
<br/>40. S. Silvestro. — Nellanno 1192 Rusebia, figlia di
<br/>Ugolo, per l’anima di Ranuccio suo Marito e del figlio Andrea,
<br/>dona al Prete Rodolfo per la Chiesa di San Silvestro, posta
<br/>fra il territorio eugubino e perugino, tutti i suoi beni, ed al
<br/>Monaco D. Martino si dona per quella stessa Chiesa un Casa-
<br/>lino. Era situata nel territorio di Coldalbere, sebbene più
<br/>prossima all’altro Castello detto dell Abate. Nelle vicinanze
<br/>di questa Chiesa trovavasi una piccola villa, della quale
<br/>ancora se ne veggono le macerie. Nel 1579 non più esisteva,
<br/>avendone P Abate commendatario fatto dono al Vescovo di
<br/>Perugia delle Colonne, Pietre e Coppi.
<br/>
<br/>41. S. Silvestro di Collepizzone. — Nelle parti del Lago
<br/>Trasimeno esiste altra Chiesa dedicata a S. Silvestro. Nel 1285
<br/>D. Recabene Monaco e Rettore compera terre da Francolino
<br/>di Congio per la mensa del Monaco ivi residente, e nel 1575
<br/>le decime di questa Chiesa si riscuotevano per mensa de’
<br/>Monaci.
<br/>
<br/>42. S. Silvestro di Solfagnano. — Altra Chiesa dedicata
<br/>a San Silvestro ritrovavasi nel Castello, o prossima al Ca-
<br/>stello di Solfagnano, retta sempre da Monaci, essendo, oltre
<br/>a parrocchiale, anche chiesa priorale. Nel 1470 fu fatta dipin-
<br/>gere una Tavola nell’ Altare, dal Priore D. Bartolomeo, in
<br/>occasione che altre pitture si eseguivano nel Monastero per
<br/>ordine dell’ Abate Commendatario Degli Arcipreti.
<br/>
<br/>43. S. Tommaso di Ramazzano. — La Chiesa di S. Tom-
<br/>maso, nel Castello di Ramazzano, poco lontano dall’ Abbazia,
<br/>forma parte della donazione fatta da Guglielmo e Berta a
<br/>Gebizzone Abate nel 1115. Fu sempre parrocchiale, ma come
<br/>succursale del Monastero, perchè, sebbene 1’ Abate deputasse
<br/>per la cura un Monaco, ciononostante questi non vi andava
<br/>che nelle occorrenze.
<br/>
<br/>Nel 1569 vi si celebrava messa soltanto in ogni quin-
<br/>dici giorni, |
<br/>
SANTA MARIA DI VALDIPONTE 303
<br/>
<br/>Nel 1579 fu a questa Chiesa, dall’ Abate commendatario,
<br/>unita quella di S. Maria Maddalena delle Pulci, e nel 1610
<br/>quella di S. Cristoforo della Colombella, già Monastero di
<br/>Monache all’ Abbazia soggette.
<br/>
<br/>Circa questo tempo si edificò la nuova Chiesa, fuori del
<br/>Castello da Giulio Cesare Oddi, affinchè il Parroco, che fuori
<br/>del Castello abitava, a suo comodo ed in qualunque ora
<br/>fosse potuto entrare nella Chiesa per gli ufficj parocchiali.
<br/>
<br/>Fu all’ Oddi ceduta la Chiesa nel Castello senza diritto
<br/>alcuno di juspatronato, ma come semplice Cappella.
<br/>
<br/>44. S. Valentino della strada. — Finalmente sotto
<br/>l'Abbazia vi era altra piccola Abbazia figlia, sotto il titolo di
<br/>S. Valentino della strada nella Diocesi di Civita Castellana,
<br/>ed al pari de’ Priorati aggregata alla Madre Abbazia. Il
<br/>Superiore riteneva il nome di Abate, ma questo titolo non
<br/>gli accordava altro diritto che quello di un Priore amovibile
<br/>ad nutum dell’ Abate Valpontense. Tre Chiese erano membri
<br/>di S. Valentino, cioè S. Antonino, o Ancobino in Ponte-
<br/>strenuo, oggi Pontefelice sul Tevere; S. Niccolò di Torricella,
<br/>e S. Maria de Gruttis.
<br/>
<br/>Dominj e Possessioni Valpontensi.
<br/>
<br/>Il Monastero valpontense aveva estese possessioni con-
<br/>sistenti in rustici fondi, in molini, in castella ed in Canoni.
<br/>Alla proprietà univa il Dominio e riscuoteva per questo
<br/>titolo Gabelle, Dazj, Tasse giudiziarie, ed approvava il Balio.
<br/>Possedeva ancora il servizio di molte famiglie, le quali o si
<br/>sottomettevano al Monastero per non soggiacere a persone
<br/>laiche, o l Abate comperava il loro servizio in vita ed in
<br/>morte con i discendenti e con l’obligo di essere sepolti nelle
<br/>Chiese all’ Abbazia soggette. La loro servitù chiamavasi Homi-
<br/>nantia come il diritto dell’ Abbazia dicevasi Capitantia. Quelli
<br/>ai quali Abate accordava l'emancipazione, pagavano al
<br/>
<br/>VISTO IERI
<br/>
304. E. RICCÍ
<br/>
<br/>Monastero il diritto pecuniario di-redenzione. Tale era il
<br/>costume dei tempi; ma le petizioni che riceveva 1° Abate
<br/>da estranei servi di cangiare servitù col mezzo di compera,
<br/>fanno evidentemente conoscere che era meno pesante la
<br/>servitù dovuta al Monastero, che a laiche persone.
<br/>
<br/>I possessi che erano estesissimi soffrivano continue usur-
<br/>pazioni dagli Enfiteoti, i quali negavano il Dominio diretto
<br/>o li alienavano come proprj e da confinanti, non essendo in
<br/>uso altro segno di confine, che conficcare chiodi Dee querce
<br/>facili a togliersi e traslocarsi.
<br/>
<br/>Nel secolo decimoterzo si dettero dal Monastero in Enfi-
<br/>teosi moltissime terre, e molte se ne comperarono fra quali
<br/>ancora nel 1276 alcune dai Frati eremitani di S. Agostino,
<br/>e nel 1284 dai Frati Minori. Segno che fino da questi tempi
<br/>gli uni e gli altri, sebbene mendicanti, possedevano terre.
<br/>Limitatissimi erano i canoni consistenti ordinariamente in
<br/>Pepe, in spalle di Porco ed in Focacce; per cui la minu-
<br/>tezza del canone non è sempre indizio di semplice .appo-
<br/>diazione.
<br/>
<br/>Ma siccome non era lecito ai Monaci il vivere del lavoro
<br/>delle mani altrui e cibarsi di carni, queste spalle di porco
<br/>e focacce erano distribuite ai Poveri nei due giorni della
<br/>scadenza, cioè nelle solennità dell’ Annunciazione ed Assun-
<br/>zione di Maria santissima.
<br/>
<br/>Nel secolo decimo-sesto, incominciando cioè da circa
<br/>il 1530, furono tali e tante le usurpazioni, che predj
<br/>interi erano passati in proprietà altrui. I Monaci che più
<br/>non avevano ingerenza od era limitatissima, perchè sotto
<br/>la gestione de’ ministri erano costretti di vedere sottratte
<br/>le possidenze rese a coltivazione dai loro predecessori, elar-
<br/>
<br/>gite dalla pietà de’ Fedeli e conservate con ogni cura come
<br/>patrimonio dei Poveri, non potevano accorrervi con alcun
<br/>rimedio. Ciononostante nel 1546 un tal D. Francesco monaco,
<br/>rivendicò molti Predj usurpati ed alienati, o come liberi
<br/>posseduti.
<br/>
SANTA MARIA DI VALDIPONTE 305
<br/>
<br/>Nessuna gratitudine si mostrò allimpegno e cure del
<br/>Monaco, ma invece odio e livore de' ministri complici delle
<br/>usurpazioni. Fu perciò da? Ministri tolto P Archivio ai Mo-
<br/>naci, e sottratti furono due volumi d'Istrumenti che conte-
<br/>nevano gran parte de’ contratti enfiteotici correnti. I com-
<br/>mendatari, trovatisi alle strette, altro mezzo non ebbero che
<br/>il ricorso al Papa, perchè scomunicasse gli usurpatori e de-
<br/>tentori. Uscì primieramente contro costoro un monitorio
<br/>nel 1567 publicato da Donato della Torre, Vicario del Ve-
<br/>scovo di Perugia, e da Mariano Savelli Vescovo di Gubbio.
<br/>Altro ne uscì dall’ Uditore della Camera Apostolica Gio: Do-
<br/>menico Spinola, e quindi si passò alla Scomunica nel 1625
<br/>e nel 1691, e ne furono incaricati dal Pontefice Innocenzo XII
<br/>i Vescovi di Città di Castello, Gubbio e Perugia. Non si sa
<br/>qual’ effetto producesse, ma il fatto si è che nel 1713 tutta
<br/>l'Abbazia dava soli scudi novecento cinquantotto e cinquan-
<br/>tanove baj. romani, quando per lo innanzi, secondo riferi-
<br/>scono Annibale Mariotti e Francesco Riccardi, rendeva la
<br/>somma di scudi quattordici mille.
<br/>
<br/>Gli edifici erano cadenti e lo stesso Monastero minac-
<br/>ciava tal rovina, che all’ Abate commendatario fu progettata
<br/>la demolizione di una gran parte.
<br/>
<br/>A Era nell'anno 1748 Abate Commendatario il Card. Filippo
<br/>Monti. Egli per non vedere la distruzione di un Monastero, per
<br/>più titoli venerando, ottenne dall’ Immortale Pontefice Bene-
<br/>detto XIV di restituirla ai Monaci, colla riserva di una pen-
<br/>sione annua, i quali presentemente la ritengono, mantenendo il
<br/>divin culto, la possibile economia campestre ed i diritti abaziali.
<br/>
<br/>Castelli e Proprietà Valpontensi.
<br/>
<br/>Caligiana. — Villa in Castiglionevillano al lago Tra-
<br/>simeno. Qui il Monastero aveva beni. Nell'anno 1303 P Abate
<br/>D. Uguccione riferma a livello terre in questa villa a Luca
<br/>del Forte e fratelli. |
306 B. RICCÍ
<br/>
<br/>Cantignano. — Possedeva Cantignano luogo nel con-
<br/>fine del territorio eugubino.
<br/>
<br/>Nel 1054 Baronzio di Cantignano dona Case, Vigne e
<br/>Prati all’ Abate Giovanni.
<br/>
<br/>In questo luogo esiste anche presentemente un Albergo
<br/>che chiamasi, o per la deformità dell’ edificio, o perchè ne’
<br/>secoli passati vi si commettevano delitti, la Casaccia; per
<br/>cui nell’anno 1611, a’ dì 8 Marzo fu ordinata dall’ Abate
<br/>Commendatario la demolizione, che sarebbe stata eseguita,
<br/>se il monaco Don Pompeo Berardi non. gli avesse umiliate
<br/>le sue contrarie riflessioni, le quali lo persuasero a rivocare
<br/>gli ordini dati. |
<br/>
<br/>Capraja. — Capraja, Castello nel territorio di Gualdo;
<br/>proprietà e dominio antichissimo, ove è opinione più proba-
<br/>bile che morisse Totila. Nell'anno 1545 fu mossa questione
<br/>dal Comune di Gualdo sul Dominio in questo Castello. Il
<br/>Conte Federico della Carda ed il nipote del Vescovo di No-
<br/>cera, armata mano con centocinquanta Uomini vi andarono
<br/>per uccidere Francesco Ranieri e vi commisero ogni genere
<br/>di nefandità. Si vinse la lite nel 1569 contro il municipio gual-
<br/>dese, ma nella ripresa di possesso vi accaddero più risse nar-
<br/>rate dal Monaco Don Gabriele, che ivi risiedeva per la cura
<br/>delle anime. Finalmente il Commendatario Abate nel 1625
<br/>rinunciò a Gualdo il dominio, riservandosi la proprietà.
<br/>
<br/>Carestello. — Carestello, Castello situato in un Poggio,
<br/>sopra il fiume Aquina, nel territorio di Gubbio.
<br/>
<br/>Di un Carestello si narra da Mariotti Annibale e Fran--
<br/>cesco Riccardi, che fosse distrutto nel 3753; anni 300 avanti
<br/>l'Era Cristiana, nelle Guerre de’ Romani con i Liguri da
<br/>M. Popilio Console, e dicesi che questo Carestello, prima
<br/>Caresto, fosse nelle vicinanze del Monastero, ove di fatto
<br/>vi è non molto lontano un luogo che porta questo nome.
<br/>Se ciò sia, ovvero se sia o l’uno o l’altro Caresto non è
<br/>
<br/>qui da discutere, non trovandosi memoria nell’ Archivio, 2
<br/>
<br/>quale non ho mai inteso di dipartirmi.
<br/>
SANTA MARÍA DI VALDIPONTE 307
<br/>
<br/>Nel 1274, Onesto, figlio di Pietro, riceve in Enfiteosi
<br/>dall’ Abate Trasmondo terre nel territorio di questo Castello;
<br/>e nel 1289 P Abate Diodato le dà a Ventura del fu Benve-
<br/>nuto da Gubbio a terza generazione. Uguccione Abate,
<br/>nel 1329 riferma quelle vicine alla Chiesa di S. Maria, a
<br/>Puzio Paolucci, e nel 1338 possedeva il Monastero terre in
<br/>S. Cipriano, luogo in queste vicinanze. Finalmente nel 1676
<br/>furono rivendicati pochi fondi fra i tanti usurpati e quindi
<br/>dati di nuovo in Enfiteosi.
<br/>Carpine. — Carpine, luogo nelle vicinanze del Trasi-
<br/>meno, era del Monastero. Vi si stabilirono i Cavallieri detti
<br/>del Pian di Carpine o Magione. Nel 1171 Don Teobaldo Abate
<br/>concede terre, edificj, acque e Molini in più luoghi di questo.
<br/>territorio e vicinanze ai Cavallieri, in Enfiteosi, essendo
<br/>Priore Don Leone; e nel 1261 Fr. Roterio, Priore di S. Ba-
<br/>silio di Roma, e Fr. Bonaventura Sindaco di S. Basilio,
<br/>S. Maria Rubea ed Ospedale di Carpine, pagano il Canone
<br/>al Monastero per le terre livellarie, come fece nel 1353
<br/>Fr. Niccolò, Cavalliere Gerosolomitano e Precettore di S. Gio-
<br/>vanni del Pian di Carpine per il R.endo Padre e Signore
<br/>\ Fr. Bartolomeo Bonini di Firenze, Precettore di Roma e
<br/>Pisa. Nel 1507 fu detto Masione del Pian di Carpine.
<br/>Castel del Monte. — Al Levante del Monastero, nella
<br/>sommità dell’alto colle, si veggono ancora miseri avanzi
<br/>del Castello, chiamato Castel del Monte, Castel S. Silvestro
<br/>e Castel dell’ Abate, avendo ivi l' Abate la curia. Allorchè
<br/>in esso alcun contratto si stipulava, si diceva fatto nella
<br/>Curia dell’ Abate, ove risiedevano tutti gli ufficiali addetti
<br/>! al Governo civile, fra’ quali un tal Notaro Carlevare, che,
<br/>
<br/>a differenza di que’ tempi, conservava la sintassi latina nelle
<br/>E sue scritture, o almeno non vi si trovano solecismi. Questo
<br/>Castello, di dominio e proprietà del Monastero era circon-
<br/>dato da Faggi, e perciò, per meglio distinguerlo anche anti-
<br/>camente si diceva ove è la Faggeta.
<br/>
M. 308 E. RICCI
<br/>
<br/>Castel di Montelabate. — Al Levante del Monastero,
<br/>nelle falde del Colle, o Monte, ove torreggiava il precedente
<br/>Castello dell’ Abate si veggono quasi intere le mura del
<br/>Castello di Montelabate, ripieno di macerie di dirute Case.
<br/>i Negli antichi tempi, detto era Castello Corbiniano, perchè
<br/>così chiamavasi il Colle che lo sovrasta e lo stesso Monastero
<br/>era detto in Corbiano. Nel 1153 per la prima volta è chia-
<br/>mato Castello di Monte 1 Abate. Presso vi era un Ponte
<br/>che serviva a passare un Torrente che scorre vicino.
<br/>
<br/>] Il Monastero ne era il possessore e ne aveva il dominio.
<br/>| | | Vi esisteva un ospedale per glinfermi e nel 1318 un
<br/>| | | tal Bianco di Domenico, facendo Testamento, lasciò a que-
<br/>il (IN st’ ospedale un letto di Fischone, con lenzuoli, ed un Coper-
<br/>
<br/>I ; torio; e nel 1350 si stipuló un contratto di vendita in Do-
<br/>DIM mibus Hospitalis Monasterii S. Mariae Vallispontis.
<br/>AONA I Castelfidatto. — Il Castello detto de’ Figlj di Azzo, o
<br/>
<br/>| (1/08 Attone (Castrum filiorum Acti Johannis) volgarmente Castel-
<br/>MI! . fidatto, di pertinenza e dominio del Monastero, fu donazione
<br/>| È dell’anno 1050 colla sua corte all’ Abate Don Giovanni, fatta
<br/>da Ugone, figlio del Marchese Ranieri. Ora non rimangono
<br/>che macerie e le pareti della Chiesa già a Santo Apollinare
<br/>dedicata.
<br/>
<br/>Civitella Bonizzone. — Il Castello di Civitella Boniz-
<br/>zone, situato a Nord-Est del Monastero in un Poggio detto
<br/>Montemartello, fu di Dominio del Monastero con Var] pos-
<br/>sessi. Nel 1166 Ranuccio di Tebaldo concede al Monastero
<br/>tutte le Terre che possedeva nel territorio; e nel 1174 ne
<br/>cedettero altre, a Tebaldo Abate, Rainaldo di Guglielmo,
<br/>Raniero e Laterio; come fecero ancora il Prete Rodolfo ed
<br/>Amabile a D. Viviano Priore, e D. Niccolò Camerario, per
<br/>l’ Abate Armanno, de’ beni che essi ebbero per parte di (
<br/>Bonizzone loro Padre. Nel 1226 vi fu sentenza contro Gia-
<br/>como ed Ugone Ranieri, i quali ritenevano Case, al Mona-
<br/>stero appartenenti, nel Castello. In queste pertinenze vi era
<br/>un luogo detto S. Feliciano, nella contrada di Campagnano,
<br/>
SANTA MARIA DI VALDIPONTE 809
<br/>
<br/>e nel suo distretto o nel confine una Chiesa a S. Donato
<br/>dedicata, come ancora un Monistero di Monache in Monte-
<br/>salajolo. |
<br/>
<br/>Coldalbere. — Viva, figlia del quondam Oddone, eon
<br/>Alberto suo figlio, dona nel 1107 all’ Abbazia il Castello e
<br/>Curia di Coldalbere, unitamente a Ramazzano, eecettuata la
<br/>terra in Clausura di Godinello, e due mansi per due sue
<br/>Figlie, e la terra ritenuta da Giovanni Vermo, ed eccettuata
<br/>ancora la Curia e Castello della Colombella, che dette alla
<br/>Chiesa di S. Lorenzo. Nel 1230 fu data in Enfiteosi a diversi
<br/>la quarta parte della Curia e Castello, eccettuata la Chiesa
<br/>di S. Gregorio entro il Castello stesso; nel 1274 P Abate
<br/>Trasmondo compra una vigna presso la Fratta del Castello,
<br/>che era probabilmente nella Clausura di Godinello, riservata
<br/>da Viva nella concessione, come ancora lo stesso Trasmondo
<br/>Abate compera altre terre a Coldalbere da Verzolo del
<br/>Sig. Rovellone. Nel 1281 il Sindaco di Colle S. Silvestro e
<br/>Villa di Coldalbere, paga al Monastero la pensione. Vicino
<br/>a questo Colle era Castel dell' Abate, e sopra il Colle aleuni
<br/>easalini detti Poggio di Castel S. Silvestro.
<br/>
<br/>Nel 1340 possedevano i Monaci delP Eremo di Montefano
<br/>terre a Coldalbere, nel luogo detto Pizzone, con un Palazzo
<br/>nel Piano di S. Giustino e Piano di S. Biagio di Presenzano.
<br/>Queste furono vendute da Fr. Ugo Priore dell’ Eremo, detto
<br/>di Montefano per la Carestia di quell’anno e per portare a
<br/>compimento la Fabrica di Santa Maria Nuova di Perugia,
<br/>onde sollecitamente potervi collocare i suoi Religiosi. Sembra
<br/>che queste terre fossero state acquistate dal Monastero.
<br/>
<br/>Pizzone o Piccione. — Al Castello di Coldalbere, di
<br/>dominio e proprietà del Monastero, fu sostituito un Borgo
<br/>cresciuto nel luogo detto Pizzone, vocabolo quindi conver-
<br/>tito in Piccione, ancora esistente.
<br/>
<br/>Colcelli. — Colcelli è altro Castello del Monastero nel
<br/>territorio di Gubbio presso il fiume Ventia, o di S. Donato.
<br/>Il Marchese Ugo, figlio del Marchese Ranieri, nel 1050 lo
. al Monastero, e perciò i Colognesi erano Uomini dell’ Abate
<br/>
<br/>310 E. RICCI
<br/>
<br/>donò al Monastero con tutta la sua Curia, che 1° Abate \
<br/>D. Arnaldo, nel 1109 incominciò a darne alcuna parte in
<br/>Enfiteosi, così l' Abate Bernardo e 1’ Abate Tebaldo nel 1147.
<br/>Nel 1187 Ramberto del Sig." Ranuccio ed Andrea del Sig. Gia-
<br/>como, vendono al Monastero i loro Servi che avevano in
<br/>Colcello e nell’anno seguente D. Anselmo, Abate di S. Paolo,
<br/>in Monte martello, ossia celestina, e Viviano Preposito, per
<br/>mandato di D. Armanno Abate, concedono agli Uomini di
<br/>Colcello Terre e Case nel Castello e nella Curia coll’ onere
<br/>di pagare una pensione alla Chiesa di S. Paolo, nel giorno
<br/>della Festa di questo santo una Candela statuale, ed a
<br/>S. Maria nella Festa di Agosto. Il Monastero, oltre alla pro-
<br/>prietà, vi aveva dominio.
<br/>Collepalombo. — In Colpalombo, luogo nel territorio
<br/>eugubino, il Monastero vi possedeva beni.
<br/>D. Trasmondo Abate dette in Enfiteosi terre in Colpa-
<br/>lombo nel 1285 presso S. Maria in Colle e nel 1328 D. Uguc-
<br/>
<br/>cione Abate ne confermò altre in Enfiteosi a Todino Gui- |
<br/>darello Marzarelli in una contrada detta Vaccaria.
<br/>Colognola. — D. Armanno Abate compera nel 1199
<br/>
<br/>Rainaldo, e Matteo, figli del fu Garzo da Colognola, presso
<br/>il lago Trasimeno, eon tre famiglie, servizio, possidenze ed
<br/>un Molino in questo territorio alle falde del Colle S. Damiano,
<br/>e nel 1230 il Marchese Ranieri e la Contessa Maria sua
<br/>moglie, cedettero la Capitanza degli Uomini di Colognola
<br/>
<br/>per Capitantiam, ed essendo servi chiedono all' Abate D. Er-
<br/>colano per Rettore della loro Chiesa Giovanni Prete e No-
<br/>taro di Caligiana, per mezzo dei Deputati Raniero Ranaldi
<br/>e Giovanni Bertrami. D. Trasmondo Abate nel 1268 dà a
<br/>cottimo tutto il Manso e tenimento di terra, che fu di Sil-
<br/>vestro di Graziano posto nelle Ville di Colognola, Rance e
<br/>Trecine. |
<br/>
<br/>Colombella. — Il Castello di Colombellà. o Columella
<br/>era ancor esso di Dominio del Monastero, L'Abate D. Ar-
<br/>
SANTA MARIA DI VALDIPONTE 311
<br/>
<br/>manno nel 1191 vi tenea il suo Castaldo, che amministrava
<br/>le possidenze e governava gli abitanti. Nel 1363 vi era un
<br/>Monastero a S. Giovanni dedicato al quale lasciò il suo
<br/>Patrimonio Cola di Silvestro. In questo territorio esisteva
<br/>un Priorato Monastico, o Grangia, ora Farneto, passato
<br/>quindi a’ Frati Minori per concessione fattane a S. Francesco
<br/>ed un Monastero di Monache sotto il titolo di S. Cristoforo.
<br/>Se o l’uno o l’altro abbia avuto anche il titolo di San Gio-
<br/>vanni, o se il Monastero, che portava il titolo di S. Giovanni,
<br/>sia da questi diverso, o se sia errore di ammanuense, 1° Ar-
<br/>chivio Valpontense non somministra notizie per poterlo
<br/>decidere.
<br/>
<br/>Corbesciano. —  Corbesiano o Corbesciano, Villa al
<br/>Trasimeno nella Valle del territorio di Monteruffiano, fu
<br/>pure del Monastero.
<br/>
<br/>Nel 1218 D. Oratore Abate, dà in Enfiteosi a Graziano
<br/>del medesimo luogo, terre in Corbesciano con gli oblighi
<br/>soliti ad imporsi, fra’ quali quello della sepoltura nelle chiese
<br/>dell’ Abbazia; e nel 1238 ne furono date altre colle medesime
<br/>condizioni a Martino di Daniele, suoi figlj e nepoti.
<br/>
<br/>Nel 1303 D. Uguccione Abate dà in Enfiteosi a Guida-
<br/>rello Ofa di Montefontezani, terre in questa Villa nelle per-
<br/>tinenze di S. Potito, vicino alla Chiesa di S. Lucia; e nel 1335
<br/>lo stesso D. Uguccione dà a Cottimo per nove anni a :Ven-
<br/>tura Convenoli altre terre in questa Villa.
<br/>
<br/>Cordigliano. — In Cordigliano, Villa nelle vicinanze
<br/>del Tevere, presso Pontepattoli, aveva possessioni il Mona-
<br/>stero. Nell'anno 1275 Jacono del Sig." Uffreduzzi Jaconi,
<br/>possedeva nella Villa di Cordigliano e di Pitignano, a Castel-
<br/>vecchio, nel Piano di Civitella Bonizzone, nella Curia di
<br/>Montenero e nei contorni di Pontepattoli, fondi rustici, i
<br/>quali furono comperati nell’anno suddetto dal Monastero
<br/>per la somma di centocinquanta Libre di buoni denari cor-
<br/>tonesi, sborsate da D. Mauro Camerario. Nel 1555, furono
<br/>date in Enfiteosi terre in questa Villa a Gerolamo Barsi,
912 E. RICCI
<br/>
<br/>Corzano. — Corzano, Castello nelle vicinanze del Tra-
<br/>simeno, detto ancora Castello di S. Valentino. D. Uguccione
<br/>Abate, nell’anno 1315 rifermò in Enfiteosi terre in Corzano
<br/>a Benvenuto ed Oddone di Bonaventura, in un luogo detto
<br/>acqua triviana, o S. Valentino ad aquam tribianam.
<br/>
<br/>| Febino. — Febino, Castello nel Comitato della Valle
<br/>Spoletana, detto ancora Comitato o biscomitato di Perugia,
<br/>o territorio eugubino. Nell’anno 1056, in tempo di Papa
<br/>Vittore, Raniero, figlio di Giovanni e Rangarda, chiamata
<br/>«la Bella» donarono a D. Giovanni Abate ed a Giovanni
<br/>di Attone tutto il territorio di Febino, compreso dal fiume
<br/>Ventia, Rio di Colcelli, ascendendo alla Chiesa di S. Salva-
<br/>tore, e discendendo al Piano Genacio, compreso il Castello
<br/>
<br/>di Febino e la Chiesa di San Paolo, posta entro di esso. .
<br/>
<br/>In tempo di Alessandro Papa, Pietro, Raniero ‘e Giovanni,
<br/>figlj di Guinizzone e Burga, moglie di Pietro, donano allo
<br/>stesso Abate Giovanni la loro porzione del Castello, detto
<br/>anche di Raniero. Nel 1205 D. Oratore Abate.rifermó a Ri-
<br/>
<br/>naldo di Trasmondo, a terza generazione, la quarta parte .
<br/>
<br/>del Castello e sua Curia, cioè entro questi confini: Ventia,
<br/>Fosso di Colcelli, Fosso di Valmarina e la terra di Monte-
<br/>fiore, eccettuata la Chiesa di S. Paolo nel Castello, la Decima
<br/>ed i Mortorj e nell’anno seguente lo stesso rifermò due
<br/>parti di Febino con la Curia, come l'ebbero Saraceno, Sup-
<br/>polino, Gualtiero e Leonardo. D. Ercolano Abate poi rifermò
<br/>la sesta parte a Reale di Pasquale e Guidone Rainaldi.
<br/>Sebbene il Monastero avesse tutto il Castello e sua Curia
<br/>a diversi in Enfiteosi accordato, ciononostante il dominio sugli
<br/>Uomini del Castello ritenne, e questi fedeltà giuravano e
<br/>pagavano il tributo ‘in Focacce di grano e Spalle di Porco,
<br/>oltre al servizio e sepoltura colla dovuta giustizia.
<br/>Nell'anno 1271 ribellaronsi i Febinesi unitamente a
<br/>quelli di Colcelli. Vi fu dall’ Abate mandata la forza armata
<br/>per reprimerli, e vi si pose la guardia, che a carico de’
<br/>ribelli molto tempo vi stette,
<br/>
SANTA MARIA DI VALDIPONTE 313
<br/>
<br/>Fontecchio. — In Fontecchio, Castello presso Preggio,
<br/>nelle vicinanze del fiume Nicone, che lo Stato della Chiesa:
<br/>separa dal toscano, il: Monastero vi possedeva senza averne
<br/>dominio. Don Placido, Priore e Rettore di S. Paolo di Re-
<br/>schio, in quei dintorni, per ordine del suo Abate Armanno,
<br/>dà in Enfiteosi a Paganello ed altri, terre nella Curia di
<br/>questo Castello nell’anno 1192, e nel 1251 Ventura di Mar-
<br/>tino cede tutti i suoi beni nelle pertinenze di S. Maria di
<br/>Fontecchio. Nel 1258 Martino di Citto ristituisce le terre
<br/>enfiteotiche in compenso della libertà gli fu accordata, e per
<br/>l'assoluzione dal servizio; ma nel tempo stesso furono date
<br/>in Enfiteosi dall’ Abate Ermanno, e poi dall’ Abate Trasmondo
<br/>nel 1281, che le: accordò con i soliti patti a Benvenuto, figlio
<br/>di Martino di Citto.
<br/>
<br/>Galgata. — Il Castello di Galgata, nel territorio Eugu-
<br/>bino fu posseduto fin dai più remoti tempi dal Monastero;
<br/>ma data questione per la proprietà e dominio fra P Abate
<br/>D. Armanno e D. Bernardo Priore della Canoniea di S. Ma-
<br/>riano di Gubbio, nel 1194 si convenne, che tanto il Castello
<br/>che la Chiesa di S. Angelo, quanto il distretto o curia, fos-
<br/>sero a metà; deputati furono per questa concordia, per parte
<br/>de’ Canonici D. Giovanni Priore della Pieve San Donato
<br/>in Ventia e Canonico di S. Mariano; e per parte dei Monaci
<br/>D. Oratore Monaco. Il Monastero non aveva dominio in
<br/>Galgata, ma sole proprietà. Nel 1210 Morico, del quondam
<br/>Ugolino e per suo figlio Buongiovanni donano alP Abate
<br/>Oratore tutti i suoi beni in Febino e Galgata, ed il diritto
<br/>sugli Uomini del Castello ottenuto per diritto o consuetudine,
<br/>giustamente o ingiustamente; e 'Abate compera da Loiterio
<br/>e figlj Offreduzzo, Guidone e Rainaldo tre famiglie in Gal-
<br/>gata e la Capitanza; cioè Oliviero colla famiglia, Rainuceio
<br/>colla famiglia e Giovanni di Ugone colla famiglia ed i loro
<br/>beni, il diritto negli Uomini di Galgata ed inoltre tutto il
<br/>fiume dal Ponte di Febino fino al Molino della Pieve della
<br/>Ventia,
314 E. RICCI
<br/>
<br/>Il Monastero dette in Feudo Galgata ad Uguccione di
<br/>Guidone; ma nel 1239 defonto il Feudatario si riammensò,
<br/>non senza pretensione del Comune di Gubbio, che pretendeva
<br/>impadronirsene. L’ Abate ricorse a Gregorio di Romagna
<br/>Suddiacono del Papa e Rettore del Patrimonio di S. Pietro
<br/>in Toscana e Ducato di Spoleto. Questi decise in favore
<br/>dell’ Abbazia, colla condizione che si avesse riguardo alle
<br/>Donne nubili eredi di Guidone; ma finalmente nell’anno
<br/>1266 tutti gli uomini di Galgata e distretto divennero servi
<br/>del Monastero per vendita che ne fece Donna Gaudia figlia
<br/>del fu Uguccione, già feudatario, con le case, Orti, Vigne;
<br/>
<br/>terre, selve, ete. come si possedevano da Francescolo ed
<br/>
<br/>Oddolo figlj di Uguccionello, e l'ebbero i. suoi antecessori
<br/>con i Dazj etc.
<br/>
<br/>Le Monache di S. Margarita di Rovetolo ottengono dal-
<br/>l Abate Uguecione nel 1338 fondi rustici in Enfiteosi in Gal-
<br/>gata e Case nel Castello essendo Guardiano di loro Fr. Pietro
<br/>dell’ Ordine de’ Minori.
<br/>
<br/>Nel 1341 D. Uguccione dà in Enfiteosi alle Monache di
<br/>S. Margarita di Gubbio terre, ed il Molino di Galgata per
<br/>mezzo del Nobile Uomo Corrado della Branca eugubino, il
<br/>quale confessò d'averle acquistate per dette religiose da
<br/>Marco Joannello, il quale precedentemente l aveva in
<br/>enfiteosi. :
<br/>
<br/>Gubbio. — Nel territorio di Gubbio possedeva molte
<br/>terre, fra quali nel 1140 Gualtiero Suppoli dà a Tebaldo
<br/>Saracini la metà delle terre, che egli riteneva in Enfiteosi,
<br/>di dominio diretto del Monastero nel Castello di Monte Ur-
<br/>bino, e nel 1239 Contazio e Lippo Galiotti, del Castel Pe-
<br/>trorio, pagano al Monastero il Canone delle terre che essi
<br/>ritenevano a Livello nel territorio di Gubbio.
<br/>
<br/>Lupaccione. — Nel? anno 994 Giovanni detto Gregorio,
<br/>figlio di Giovanni, dispone de’ suoi beni, proprietà, livelli,
<br/>allodj etc. a favore del Monastero consistenti nel grande
<br/>spazio fra il Tevere e Rio Arno fino alla Curia d’ Arno detto
<br/>
<br/>Ng ——_ _——____m_e
<br/>
<br/>e
SANTA MARIA DI VALDIPONTE 315
<br/>
<br/>Lupaccione, ove trovasi la Villa di Civitella d’ Arno, Villa
<br/>S. Egidio o Castel S. Egidio presso Lidarno fino al Tevere.
<br/>Nel 1060 Giovanni di Attone ed Eva sua moglie restituiscono
<br/>terre in Lupaccione a Giovanni Abate e nel 1141 Devizzone
<br/>Fabro del Borgo San Florenzio cede al Monastero terre,
<br/>vigne e selve poste fra il Tevere fino al Palazzo ed alla
<br/>strada di Compegno, che dal Rio Arno va al Tevere. Questi
<br/>beni furono dati in Enfiteosi a terza generazione allo stesso
<br/>Devizzone dall’ Abate Teobaldo, come soleva farsi per appo-
<br/>diare a tutela i Beni ai Monasteri i quali godevano essen-
<br/>zioni, franchigie e privilegi].
<br/>
<br/>Nel 1160 Gebizone restituisce allo stesso Tebaldo l’utile
<br/>dominio di tutte le terre che ha in Lupaccione e valle del
<br/>Tevere, e Marino di Maginardo vende a Giovanni, Monaco
<br/>e Camerario, terre allodiali in Lupaccione, e Paganello e
<br/>Saraceno di Ildebrando rinunciano al detto Camerario terre
<br/>in Lupaccione, che essi avevano in allodio. L' Abate D. Mar-
<br/>tino nel 1231 dà in Enfiteosi à Boneompagno e Crescenzio
<br/>figlj di Giovanni Rigoli parte delle Terre ritenute in Enfiteosi
<br/>da Tommaso e Ventura di Ranieri, poste in Asto di Lupac-
<br/>cione ed in Asio Moncole nella piaggia di S. Lorenzo per
<br/>la Pensione di X Lib. X sol. ed un denaro alla Chiesa di
<br/>S. Donato con Pobbligo di ivi seppellirsi. Nel 1271 com-
<br/>però il Monastero Putile dominio di terre per C Lib. in
<br/>S. Donato di Lupaccione nella Villa di S. Egidio, o Castel
<br/>S. Egidio, presso Lidarno, e nel 1272 gli Uomini di Valle
<br/>di Ceppi, e Ponte Valdiceppi pagarono la Gabella al Mona-
<br/>stero, come parte forse del tenimento di Lupaccione.
<br/>
<br/>Montignano, — In Montignano vi possedeva il Mona-
<br/>stero fondi rustici. Nel 1189 D. Armanno Abate accordò in
<br/>Enfiteosi a Corbino de Machalta e Guergolo de Guetena,
<br/>terre in questo territorio.
<br/>
<br/>Montefiore. — Montefiore nel territorio di Gubbio com-
<br/>preso, o prossimo alla donazione fatta al Monastero dal Mar-
<br/>chese Ugo della quale si parla sotto Castiglionfidatto, Colcelli
<br/>
316 E. RICCI
<br/>
<br/>e Febino, è luogo degno di menzione. Nel 1252 D. Ercolano
<br/>Abate e D. Deotacco Monaco e Rettore di S. Fiora in Mon-
<br/>tefiore, permutano alcune terre nella piaggia del Poggio o
<br/>Castellare di Montefiore, e nel 1186 D. Guidone, Rettore,
<br/>elegge un procuratore per le cause, presso il R.endo Padre
<br/>Sig. Duca, Rettore del Ducato di Spoleto.
<br/>
<br/>Montenero. — Montenero era altro Castello presso Pon-
<br/>tepattoli, ove il Monastero possedeva notabile estensione
<br/>di terreno. Nel 1158, Saraceno, figlio di Tebaldo, ed il figlio
<br/>di Sinibaldo e sua moglie Maria, donano al Monastero terre,
<br/>vigne, selve etc. che possedevano in Montenero, e nel 1275,
<br/>fra le terre comperate da D. Mauro Camerario, vendutegli
<br/>da Jacono Uffreduzzi, se ne contano alcune nel territorio
<br/>di Montenero. Questo Castello era anche detto de Brignonibus.
<br/>
<br/>Morleschio. — Il Castello di Morleschio, posto al setten-
<br/>trione del Monastero, fu di antico dominio de’ due Cenobj
<br/>valpontensi. Sotto gli Abati Armanno di S. Maria e Raniero
<br/>di S. Paolo, a’ Morleschiesi si accordò di cingere di muro
<br/>il Castello, ed altri privilegj furono concessi a condizione
<br/>che mantenuti si fossero in occasione di guerra, sotto pena
<br/>di perdere anche tutti i loro beni. D. Oratore Abate, riferma
<br/>ad Angelo Albricali e Dora sua moglie, a terza generazione
<br/>anche feminile, se le donne si mariteranno a persone dipen-
<br/>denti dal Monastero, una vigna in questo territorio, e nel
<br/>1251 D. Ercolano Abate dà in Enfiteosi due pezzi di terra
<br/>alle falde del Monte S. Valentino. Nel 1277 D. Trasmondo
<br/>Abate dà in Enfiteosi altre terre in Monte Suffiano vicino
<br/>alla Chiesa di S. Valentino in Valle S. Egidio, ed altri luoghi
<br/>in Morleschio; e nel 1579 vi si possedeva ancora terre date
<br/>in Enfiteosi, ed una Casa nel Castello.
<br/>
<br/>Morniano. — Possedeva il Monastero anche in Mor-
<br/>niano, luogo nella Curia di S. Biagio al lago Trasimeno o
<br/>Straffolo, nella sommità del Monte Citurlo.
<br/>
<br/>Orsciano. — Orsciano, luogo posto nelle pertinenze di
<br/>
<br/>Castelrigone, Qui aveva il Monastero possidenze, ritenute
<br/>
Lt
<br/>
<br/>SANTA MARIA DI VALDIPONTE 317
<br/>
<br/>dal Rettore di S. Donato. Nel 1625 le terre di Orsciano
<br/>erano contrastate al Monastero, e nel 1627 si trattava di
<br/>esse una permuta con le Religiose dette di S. Lucia.
<br/>
<br/>Penne. — Altro Castello era nelle vicinanze di Vicolo,
<br/>detto delle Penne o della Penna. Nel 1169 P Abate D. Te-
<br/>baldo, dette a, Livello ad Andrea e Stefano, figli di Ermanno,
<br/>terre poste nella Curia e nel Castello delle Penne, dal Rio
<br/>Grignano e via. di Monzione, eccettuato il fondo ritenuto
<br/>dal figlio di Raniero di Guidotto, ed il Casalino nel Castello
<br/>per fare la Chiesa e Cella del Sacerdote, e gli Uomini i
<br/>quali avevano ottenuto da un certo Marchese, che furono
<br/>ceduti al Monastero posteriormente.
<br/>
<br/>Nel 1254 l' Abate D. Ercolano dà in Enfiteosi ad Antonio
<br/>
<br/>e Gentile, figli del fu Bernardino, una parte del Castello
<br/>delle Penne, e si nominavano per confini la Chiesa di Vicolo,
<br/>un luogo detto Fratta, e perciò detto Fratta de Pennis.
<br/>
<br/>Perugia. — Eranvi possessi nel distretto e Città di Pe-
<br/>rugia urbani e rustici. Dulcizia, figlia di Domenico Giudice,
<br/>di consenso di Raniero suo Marito, dona al Monastero terre
<br/>con una parte della chiesa di S. Giovanni in Porta S. Susanna,
<br/>confinanti colle terre del Vescovato di S. Lorenzo, e di Bo-
<br/>nizzone Visconte con la Piazza in un luogo detto Verzaro,
<br/>vicino alla chiesa di S. Gregorio. Nel 1172 Paolo di Ranuzio
<br/>di Guiduzio e Leonardo di Tordolo, per le anime loro, donano
<br/>tutti i possessi che hanno, fuori di Perugia, consistenti in
<br/>Vigne e Case in Porta S. Susanna ed altri luoghi del contado
<br/>in Catrano, in Gatte, in Rubiano, in Cajatola, nella Pieve di
<br/>S. Firmina, in Partiari, in Ancajano ed in S. Martino Bocca-
<br/>porci, a condizione della sepoltura, colla metà judici eorum,
<br/>e degli Eredi, ovunque muoiano in Città, o fuori del Con-
<br/>tado siano sepolti nella Chiesa Maggiore del Monastero.
<br/>
<br/>Piglio. — Al fiume Chiascio nel territorio eugubino esi-
<br/>steva un Castello di proprietà e dominio detto Piglio.
<br/>
<br/>Nel 1140 Ildebrando di Gualtiero dona al Monastero
<br/>
<br/>ed a D. Tebaldo Abate questo Castello con la sua Curia, e
<br/>
<br/>X wl
<br/>
318 E. RICCI
<br/>
<br/>nel 1585 si fece permuta con. alcuni beni del Comune di
<br/>Gubbio. L’ Abate Commendatario Card. Cesi Pierdonato
<br/>chiese gl’ Istrumenti di questo contratto per mandarli al
<br/>Duca di Urbino.
<br/>
<br/>Poggiogebizio. — Prossimo al Castelpiglio trovasi altro
<br/>Castello detto Poggiogebizio stato similmente del Monastero,
<br/>che gli fu donato col precedente, e nel 1164 Giovanni Prete,
<br/>figlio di Guiduccio per l'anima sua e de’ suoi parenti, dona
<br/>al Monastero ed a D. Tebaldo Abate, tutti i beni che egli ha
<br/>in Poggiogebizio, terre, vigne, ete. Finalmente fu permutato
<br/>unitamente al Castelpiglio col comune di Gubbio, ma non
<br/>si sa per quale incidente o causa il Monastero non divenne
<br/>mai possessore delle correspettive terre permutate.
<br/>
<br/>Pontepattoli. — Antichissima proprietà e dominio del
<br/>monastero fu Pontepattoli. Nel 1155 si costruiva dai Monaci
<br/>valpontensi il Ponte sul Tevere, e Raniero dona loro per
<br/>quest’oggetto un Pezzo di Terra. Nel 1158 Bastardo di Ubal-
<br/>dino vende al Monastero terre, vigne in Pontepattoli e
<br/>l Ospedale, e nel 1182 Ildebrando figlio del fu Giovanni di
<br/>Visconti, dona all’ Ospedale un pezzo di terra. Nel 1193 fu
<br/>visitata la Chiusa del Molino del Monastero perchè Vegnacolo
<br/>Bonconzi di Montenero si credeva pregiudicato pel suo Mo-
<br/>lino; ma fu trovata regolare. Lo stesso Bonconzi nel 1209
<br/>vende tutte le terre ed il Molino all’ Abate Oratore e così
<br/>il Monastero divenne Padrone di ambi i molini detti fin dal
<br/>1271 sopra e sotto il Ponte.
<br/>
<br/>In questi contorni vi era un Castello detto Castelnuovo
<br/>di Pontepattoli nel 1385. Nel 1544 il Tevere attraversò un
<br/>Predio dell’ Abbazia, deviando dal suo letto. Se questa sia
<br/>l'epoca in cui il fiume si formò il nuovo alveo, lasciando fuori
<br/>il Ponte ed i molini non è a notizia, non somministrando
<br/>l’ Archivio Valpontense sul proposito ulteriori monumenti.
<br/>
<br/>Preggio. — Nel Castello di Preggio possedeva il mona-
<br/>stero molti fondi rustici dei quali nel 1248, morto Bernar-
<br/>dino Peri Ponzetti che li ritenea a livello, il Comune di
<br/>
<br/>o —
<br/>
<br/>Sl
<br/>
ww
<br/>
<br/>i
<br/>
<br/>SANTA MARIA DI VALDIPONTE 319
<br/>
<br/>Perugia pretese d'impadronirsi. Furono deputati dal Muni-
<br/>cipio di Perugia Benvenuto di Oddone, Rustichello di Ranieri
<br/>di Petruccio, Bianco Giudice, Diotisalvi e Michele di Berardo
<br/>di Britto. La causa fu risoluta in favore del Monastero.
<br/>
<br/>Nell'anno 1250 Diotisalvi si sottomette di sua volontà
<br/>con tutti i suoi figli, beni presenti e futuri ed eredi alla
<br/>Signoria dell’ Abate D. Ercolano e Successori e di pagare
<br/>pro amiscere, nel dì di S. Stefano un pajo di Capponi e tre
<br/>focacce e nel dì ..... Maggio, 12 ova di Gallina e sei forme
<br/>di cacio, et cultam, et datam, et opera, et alia e P'Abate gli
<br/>concede un Manso in S. Paolo di Reschio. Nel 1251 Ben-
<br/>venga del fu Martino, Pietro e Giovanni Cresciolo del fu
<br/>Soperole e Gerardino del fu Marulfo, dichiararono di posse-
<br/>dere a Livello dell’ Abbazia Fondi rustici nel territorio di
<br/>Preggio e nella valle di S. Paolo, e che le terre ritenute da
<br/>Benvenga in Reschio, in Pantanello, sono del Monastero. Nel
<br/>1256 furono dati beni in Enfiteosi nella Parrocchia di S. Bar-
<br/>tolomeo di Frasseneto in Valbarezola.
<br/>
<br/>Il territorio di Preggio era in gran parte all’ Abbazia
<br/>appartenente, ma essendo stato dato in Enfiteosi dal 1510
<br/>al 1550, furono le terre presso che tutte alienate liberamente,
<br/>e così, decorso un tempo notabile, furono perdute. Circa
<br/>questa epoca un tenimento di terra enfiteotica si riteneva
<br/>dalla Chiesa di S. Bartolomeo de’ Foschi, o Fossi, di cui
<br/>Rettore era D. Filippo Hosio del Castel della Fratta, e Bi-
<br/>chino di Giovanni di Castel di Preggio.
<br/>
<br/>Preitidio. — Era anche Preitidio Castello presso il fiume
<br/>Caina, di proprietà e dominio dell’ Abbazia. Nel 1089 Arnal-
<br/>dino di Arnaldo promette a D. Rustico Abate di cedere tutto
<br/>ciò che possiede in Preitidio, morendo senza prole leggittima
<br/>e si assoggetta con tutti i suoi Uomini per la sepoltura.. Nel
<br/>1158 il detto Arnaldino ed Armanno Germani, e Morotta
<br/>sorella, figlj di Arnaldo, in remedium animarum eorum donano
<br/>al Monastero ed à D. Tebaldo Abate le proprietà tutte che
<br/>hanno nel Castel di Preitidio entro e fuori e nel 1248, estinta
<br/>
320 E. RICCI
<br/>
<br/>la detta famiglia, D. Ereolano Abate ne prese il possesso.
<br/>Nel 1260 D. Giovanni, Sindaco dell’ Abate e Monastero, dà
<br/>in Enfiteosi le terre nella Curia di Preitidio a Crispino di
<br/>Giovanni Benincasa, e nel 1330 l'Abate D. Uguccione rifermó
<br/>a Ranacolo di Giacomo i beni nella Curia di questo Castello.
<br/>Nel 1340 vi fu questione fra le Monache di S. Giuliana di
<br/>Perugia ed il Monastero per certe terre a Campo eavallo
<br/>nei dintorni di Preitidio. Nel 1509 i Preitidiesi pagavano
<br/>aneora le Gabelle al Monastero.
<br/>
<br/>Quirico (S.). — Castello del Piano di Ronzano, così
<br/>venne anche chiamato il Castello della Pieve 5S. Quirico,
<br/>appartenente al Monastero..Nel 1109 Martino di Guglielmo a
<br/>nome del Monastero riferma ad Ugolo, Gerardo, Paganello ed
<br/>Andrea e loro figlj, anche femine, terre in Colle nelle vicinanze
<br/>della Pieve S. Quirico per il prezzo di dodici inforziati, ed
<br/>una pensione di un inforziato alla Chiesa di S. Silvestro di
<br/>Solfagnano; e D. Uguecione Abate dà a livello a Vanni
<br/>di Recolo terre nelle pertinenze di S. Quirico, e cosi nel 1347
<br/>a Ficone di Benvenuto di Janni da Solfagnano altre terre
<br/>nella Pieve S. Quirico. Finalmente nel 1555 P Abate Com-
<br/>mendatario Cesi Card. Pierdonato dà in Enfiteosi a terza
<br/>generazione mascolina a Battista di Giorgio Brunelli terre
<br/>eon tre case nelle pertinenze della Pieve S. Quirico per il
<br/>Canone di ventisei some di grano, due mine di Spelta, etc.
<br/>
<br/>Ramazzano. — Altro Castello prossimo al Monastero
<br/>cedutogli da Viva figlia del quondam Oddo nel 1107 con
<br/>la curia, chiesa, case, etc. eccettuati due Mansi per le due
<br/>sue Figlie, e la terra ritenuta da Giovanni Verino, ed eccet-
<br/>tuata la Curia e Castello della Columela dati alla Chiesa di
<br/>S. Lorenzo in Ramazzano.
<br/>
<br/>Nel 1115 altra donazione si fece a D. Gebizone Abate
<br/>di terre quante ne .aveva date un tal Morino a D. Rustico
<br/>Abate nel Castello, e curia della Colombella, e la Chiesa di
<br/>S. Silvestro. Nel 1187 il Priore D. Viviano conferma ad. Ugo
<br/>del Prete Pietro la metà di un pezzo di terra in Enfiteosi
<br/>
<br/>d
<br/>
<br/>ee NM
<br/>
e. lli
<br/>
<br/>SANTA MARIA DI VALDIPONTE 321
<br/>
<br/>ed una Vigna presso il Castello di Ramazzano in S. Silvestro.
<br/>Nel 1190 D. Armanno Abate dà in Enfiteosi terre a Petruccio
<br/>Colomelli in Ramazzano, ed anche alle Donne, maritandosi
<br/>a persone di dominio del Monastero. Nel 1208 D. Oratore
<br/>riferma a Servolo de Paliazo terre nel colle di Paliaza, ed
<br/>a Martinello de Cova terre nelle pertinenze della Pieve Pa-
<br/>liazi, luogo attiguo a Ramazzano.
<br/>
<br/>Nel 1330 era un luogo in Ramazzano detto S. Donato.
<br/>
<br/>Rance. — Nei dintorni del lago Trasimeno possedeva il
<br/>Monastero altro Castello detto Rance. Nel 1063 Orso, del fu
<br/>Orso, dona al Monastero ed a Giovanni Abate terre in Rance,
<br/>e nel 1140 P Abate D. Tebaldo, con i suoi monaci, ed il Prete
<br/>Landone Priore, confermano a Suppolino e Barancio del fu
<br/>Ugolino, terre in Enfiteosi in più territorj presso Rance. Il
<br/>Marchese Ranieri, colla Contessa Maria sua moglie, e Guidone
<br/>ed Uguccione loro figlj donano e Tebaldo Abate Rance,
<br/>con tutta la sua Curia, tutto il Campo di Lonzano ed altre
<br/>terre in quelle vicinanze, e che avrebbe ottenuto dai Peru.
<br/>gini 4| diritto del fodero per cederlo al Monastero, come in
<br/>appresso si fece.
<br/>
<br/>Nel 1118 D. Gebizone Abate dà in Enfiteosi terre presso
<br/>Rance a Geraldino di Montealto, e nel 1193 D. Armanno
<br/>dà in Enfiteosi ad Apiezaeorde e Gerardo, figlj del fu Ranieri
<br/>due Casalini nel Castello di Rance, terra per seminarvi una
<br/>corba di Grano, ed altra per seminarvene tre Corbe a con-
<br/>dizione che compiano la parte assegnata del muro del Ca-
<br/>stello, e ne abbiano custodia; così ancora nel 1194 D. Placido
<br/>Rettore cede in Enfiteosi ad Apiezacorde e Gerardo un Casa-
<br/>lino e terra in Ranee, affinché. compiano l'altra parte del
<br/>muro, ed abitino nel Castello.
<br/>
<br/>Barone, Converso di S. Maria di Rance, dona al Priore
<br/>D. Vita tutti i suoi beni, eecettuato il Campo posto in Lon-
<br/>zano. Questi era figlio del fu Giovanni, che ritirato si era nel
<br/>Priorato. Nel 1585 si riprese possesso dei terreni ritenuti in
<br/>Enfiteosi da Gio, Battista Ranieri in Rance,
<br/>
329 E. RICCI
<br/>
<br/>Solfagnano. — Altro Castello del monastero da epoca
<br/>remotissima fu Solfagnano. Nel 1184 erano state usurpate
<br/>terre in Solfagnano da Stefano di Armanno e da Manente
<br/>di Andrea e fratelli Armanno e Rustico dal Rio Grignano
<br/>al Rio di Sette fino al Tevere, e gli usuraii, che avevano da
<br/>un certo Marchese consistenti in grano, Spelta, vino, carne
<br/>ed alcuni soldi inforziati, e le pene delle follie, cioè per
<br/>ladulterio sei soldi, così per omicidio e spergiuro, per le
<br/>ferite e furto ete. Altre pene pecuniarie a proporzione della
<br/>grandezza.
<br/>
<br/>L'Abate poi inibisce di vendere questi possessi ad alcun
<br/>nobile o potente. Stefano di più si obbliga di dare quaranta
<br/>soldi inforziati alla sua Morte per redimere l’anima sua, e
<br/>la terza parte de Morti di sua Moglie ed Eredi.
<br/>
<br/>Nel 1270 D. Trasmondo Abate, concede terre in Enfi-
<br/>
<br/>teosi ad Omolo Nicole, e nell’anno seguente ne furono com-
<br/>perate dall Abbazia altre per duecento Lib. Nel 1556 Federico
<br/>
<br/>Card. Cesi, Ab.° Commendatario, rifermó Spectabili Viro Hie-
<br/>
<br/>ronymo Antinoro terre in Solfagnano, e nel 1579 si parlò di
<br/>molti beni allodiali ritenuti da Mariotto e Sebastiano Antinori.
<br/>Gli Antinori furono eredi di Pietro Giacomo degli Oddi.
<br/>
<br/>Nel 1579 Gian peuletto de Salvatore fabrica un palazzo
<br/>nel Giardino, beni livellari dell’ Abbazia.
<br/>
<br/>Staffolo. — Staffolo, castello presso il lago Trasimeno,
<br/>al monte Citurlo, ove una chiesa a S. Biagio dedicata, appar-
<br/>teneva al Monastero.
<br/>
<br/>Fusco, chiamato Preconus della Cella di S. Maria di
<br/>Rance, con licenza del suo Abate D. Rustico, dà in Enfiteosi
<br/>terre in Staffolo, e nel 1169 D. Tebaldo Abate concede in
<br/>Enfiteosi ad Attone Montanario e suoi fratelli la tenuta di
<br/>Staffolo, a condizione del servizio in Morte e Vita, che abi-
<br/>tino sempre nel Castello di Rance, e per il Cimiterio e la
<br/>Giustizia. Nel 1258 Don Ercolano Abate riferma a Vicolo,
<br/>figlio della fu Donna Bandeta, terre in Staffolo, e nel 1266
<br/>dà in Enfiteosi a Viva di Magnotto, figli e Nepoti, terre
<br/>
<br/>* da
<br/>VEGAS
SANTA MARIA DI VALDIPONTÉ 323
<br/>
<br/>nella Villa di Staffolo, la terza parte di un Bosco ed un
<br/>Casalino nella medesima curia presso le terre di S. Angelo di
<br/>5 Colognola.
<br/>? Torregabiana. — In Torregabiana, luogo nell'eugubino,
<br/>| si possedeva dal Monastero. L' Abate D. Ercolano concede in
<br/>| Enfiteosi terre in Torgabiana, riservatosi la comodità di due
<br/>| Molini posti in detta terra, al fiume Chiascio, e nel 1231 Bo-
<br/>| niche Ranieri vendette all' Abate Ercolano terre per la Chiusa
<br/>| del Molino del Chiascio e terre in S. Martino di Vaccara.
<br/>Nel 1289 D. Deodato Abate riferma a Niccola Mo-
<br/>naldi terre nella Villa Gubiana.
<br/>Valeaprara. — Nella contrada di Valeaprara possedeva
<br/>il Monastero, ed aveva terre in un luogo detto Pantano.
<br/>Valcodale. — Possedeva ancora nel territorio di Valco-
<br/>dale, Castello nell’ eugubino. Nel 1301 furono date terre in
<br/>Enfiteosi a linea Mascolina, ed anche femminile, purchè si
<br/>fossero maritate le donne ad Uomini di dominio del Mona-
<br/>| stero, così ancora nel 1304 a sola linea mascolina. Nel 1370,
<br/>per ubbidire all’interdetto di Urbano VI il quale comandò
<br/>che tutti i Chierici partiti fossero dal territorio perugino,
<br/>l Abate D. Paolo e gli Abati di Pietrafitta e di Tebaldo e
<br/>D. Marco Cola Rettore di S. Patrignano in Leporiano, si
<br/>rifugiarono nelle pertinenze del Monastero in Valcodale.
<br/>Valentino (S.. — Era proprietà del Monastero anche
<br/>l' Abbazia di S. Valentino della Strada nella Diocesi di Civita
<br/>Castellana, ridotta a filiale e membro dell’ Abbazia Valpon-
<br/>tense. In essa Pl Abate, oltre al diritto di visita, aveva quello
<br/>di mandare il Superiore amovibile, che riteneva il titolo
<br/>temporaneo di Abate.
<br/>| Nel 1182 D. Benedetto, Superiore di S. Valentino, vende
<br/>terre in Gallese in Faliscis, e nel 1215 Giovanni Manichei
<br/>| dona terre a S. Valentino.
<br/>| Questa casa filiale possedeva in Sabina ed in aliscis.
<br/>| Nel 1309 vi fu lite fra il Rettore di S. Valentino e quello
<br/>di S. Famiano di Gallese per il diritto in certe terre, e
<br/>
294 — E. RICCI
<br/>
<br/>nel 1318 P Abate D. Uguccione decretò, che non potendo
<br/>abitare i Monaci per le Guerre in S. Valentino fossero i fondi
<br/>rustici dati a cottimo al Precettore e fratelli dell’ Ospedale
<br/>di S. Spirito in Roma, con ipoteca sopra la Chiesa di S. Cor-
<br/>rado e suoi beni, ed il Superiore, di consenso dell’ Abate
<br/>Valpontense, li dà a diversi di Gallese. Da un piccolo cenno
<br/>che si ha in un catalogo di Chiese soggette all’ Abbazia, sem-
<br/>bra che S. Valentino appartenga presentemente al capitolo
<br/>Canonicale di Gallese. Questo luogo non è molto lontano
<br/>dal Borghetto sulla via romana e presso il Ponte Strenuo,
<br/>ora Pontefelice sul Tevere.
<br/>
<br/>Vicolo. — Altro Castello di dominio fu Vicolo. Nel 1286
<br/>D. Deodato Abate concede in Enfiteosi beni in Vicolo e
<br/>nel 1579 si parlò di altro Enfiteosi. Nel suo territorio vi è
<br/>un luogo detto Rangolfo.
<br/>
<br/>Vigneto. — Finalmente l'antico Priorato di S. Pietro di
<br/>
<br/>Vigneto apparteneva al Monastero nel territorio eugubino
<br/>con dominio sugli Abitanti e diritto a dazj ed atti giudiziari,
<br/>come sopra tutti gli altri castelli di dominio.
<br/>Vi risiedeva il solo Rettore Monaco, essendo stato questo
<br/>Priorato convertito in Grangia. L' Abbazia, che vi raccoglieva
<br/>molta quantità di cereali, lo ritenne pacificamente per più
<br/>secoli; ma finalmente passò in proprietà dei Canonici della
<br/>Chiesa Cattedrale di Gubbio.
<br/>
<br/>Tutte queste memorie sono tratte dall’ Archivio Valpon-
<br/>tense, secondo l'ordine cronologico delle pergamene da me
<br/>ordinate, le quali più non corrispondono all’ antico numero,
<br/>come risulta da tre cataloghi in esso Archivio esistenti.
<br/>
<br/>Si è ommesso qualunque osservazione sugli stessi monu-
<br/>menti e non si è avuto ricorso ad estranee memorie, perchè
<br/>non si intese di formare una storia, ma di somministrare
<br/>quelle notizie che esistono nell’ Archivio, ommesse quelle
<br/>che riguardano le vicende della giurisdizione spirituale,
<br/>
UN COMBATTENTE A LEPANTO
<br/>
<br/>Nelle varie pubblieazioni da me consultate sulla celebre
<br/>battaglia, non ho trovato fra gli elenchi dei partecipanti ad
<br/>essa il nome di Antonello Antonelli, discendente da antica
<br/>‘nobiltà napoletana e patrizio casciano. La nobiltà emerge
<br/>chiara da una curiosa lapide marmorea scritta in dialetto
<br/>napoletano, conservata nella romita chiesuola di S. Rocco
<br/>in Poggioprimocaso di Cascia: uno dei muniti castelli me-
<br/>dievali, che la piccola repubblica casciana aveva costruiti
<br/>in difesa del suo territorio dal lato di tramontana.
<br/>
<br/>Dice la caratteristica epigrafe: . MATTEO CHE ERA FIGLIO
<br/>DE ANTONELLO DE | MESSER MATTEO E DE BIANCA CAETANA
<br/>NOBELE | DELA CETÀ DE NAPOLE PE MALA SCIORTE SOIA |
<br/>VENETTE A CHISTO LUOCO E ACCOSSÌ SE SARVAIE | DA LE
<br/>MMANO DE LO NNEMICO SUIO ASSAI | POTENTE DENTO A CHESTA
<br/>TORRE CAMPAIE E | VEVETTE LA STORIA DULUROSA È CHESTA |
<br/>CHE AVE FATTA NTAGLIARE NCOPPA A STA PRETA | ACCIOCCHE
<br/>SERVA DA MPARAMIENTO A TUTTE | CHILLE CHE BENARRANNO
<br/>APPRIESSO 13 AvSTO 1432.
<br/>
<br/>Evidentemente 1’ ubicazione originaria della lapide non
<br/>fu quella della chiesuola di S. Rocco, juspatronato della
<br/>famiglia Antonelli, che forse ve la fece trasportare insieme
<br/>con altre riguardanti la stessa famiglia nel 1677, allorchè il
<br/>piccolo tempio fu a sue spese restaurato, come si legge in
<br/>altra epigrafe di quell’ anno. In origine la suddescritta lapide
<br/>dovette esser posta nella torre della già casa Antonelli poco
<br/>discosta, ora troncata a metà ed appena riconoscibile,
326 À. MORINI
<br/>
<br/>L'epigrafe che ricorda il nostro combattente, scolpita
<br/>su altra lastra marmorea, così dice: D. 0. M. | ANTONELLUS
<br/>DE ANTONELLIS EX NOBILI GENERE MAGISTER | CENTUM GRA-
<br/>VIORIS ARMATURAE EQUITUM PRO REPUBLICA | VENETIARUM
<br/>FILIUS SALVATORIS NEPOS BERNARDINI PRONEPOS | MATTHEI
<br/>ABNEPOS ANTONELLI SENIORIS FILII MATTHEI POLDERICI | DO-
<br/>MICELLI NEAPOLITANI POST REDITUM E BELLO CONTRA |
<br/>TURCAS IN ECHINADIS INSULIS GESTO ET CATHERINA | DEL-
<br/>PHINA NOBILIS VENETA EIUS UXOR VOTUM EMISSUM | ADIM-
<br/>PLEVERE ET HOC PERENNE DOCUMENTUM INCIDI C. | XVI KAL.
<br/>SEPTEMBRIS ANNO REDEMPTIONIS MDLXXII.
<br/>
<br/>Questo reduce da Lepanto volle dunque ricordare la sua
<br/>partecipazione alla memoranda e gloriosa battaglia combat-
<br/>tuta presso le isole Echinadi o Curzolari il 7 ottobre del-
<br/>l'anno precedente, adempiendo ad un suo voto: forse quello
<br/>d'esser ritornato incolume in patria. Come si legge nella
<br/>epigrafe, egli era al servizio della Repubbliea veneta qual
<br/>comandante di cento militi di cavalleria pesante, ed aveva
<br/>
<br/>. contratto matrimonio con Caterina della nobilissima ed antica
<br/>
<br/>famiglia patrizia veneta Delfino o Dolfin, che aveva avuto
<br/>il doge Giovanni ed aveva in quei tempi nel S. Collegio due
<br/>eardinali: Zaccaria e Giovanni.
<br/>
<br/>È interessante la nobiltà della famiglia Antonelli, la
<br/>quale viene confermata non solo da questa seconda epigrafe,
<br/>ma anche da un'altra del 1485 esistente nella stéssa chie-
<br/>suola (1). È dedicata dai Monaci benedettini, residenti allora
<br/>in Poggioprimocaso, a Bernardino Antonelli, figlio di Matteo,
<br/>ricordato nella epigrafe surriferita, nepote di Antonello
<br/>seniore e di Bianca della celebre famiglia Caetani, qui
<br/>appellata mobilissima donna, pronipote di Matteo seniore,
<br/>domicellus neapolitanus, dell’ illustre famiglia napoletana dei
<br/>Polderici (ex Poldericorum familia in civitate Neapolis prae-
<br/>
<br/>(1) Fu già da me pubblicata, insieme con le altre, in Cascia nella
<br/>natura, nella storia, nell’ arte, Perugia, 1913,
UN COMBATTENTE A LEPANTO 327
<br/>
<br/>clara per lineam rectam discendentes; così si legge in altra
<br/>epigrafe del 1630). Quest’ ultimo è il cognome originario
<br/>della famiglia; ed è evidente che esso venne cambiato in
<br/>quello degli Antonelli (de Antonellis, nome assunto già da
<br/>vari membri di essa) allorchè Matteo juniore nel 1432 fuggì
<br/>da Napoli per salvarsi da le mmano de lo nnemico suio assai
<br/>potente, scegliendo un asilo fra il gruppo delle montagne
<br/>più alte dell’ appennino umbro, dove di certo, col cognome
<br/>così cambiato, difficilmente sarebbe stato reperibile dal suo
<br/>potente nemico. Chi fosse costui non è agevole indovinarlo,
<br/>quando si pensi a quel periodo assai movimentato della
<br/>storia napoletana durante il regno della dissoluta Giovanna II,
<br/>che, tra i suoi numerosi e potenti favoriti e le sue effimere
<br/>nomine di adottati e di successori, tenne in continua con-
<br/>vulsione i suoi sudditi.
<br/>
<br/>Giova qui notare che l’ epigrafe di Bernardino Antonelli
<br/>ricorda la carica di Pretore di Terni da costui ricoperta: il
<br/>matrimonio di lui con Doralice della nobilissima famiglia
<br/>spoletina De Domo, figlia dell’ altra nobildonna casciana
<br/>Rita Cefalotti; la riedificazione a proprie spese (proprio aere)
<br/>della chiesuola di S. Rocco, quasi distrutta (fere diruta), la
<br/>quale così divenne il sacrario di quella famiglia patrizia;
<br/>riedificazione da Bernardino voluta in espiazione delle anime
<br/>della suocera e della moglie e per l'incolumità del figlio
<br/>Salvatore, padre di Antonello, combattente a Lepanto (pro
<br/>expiatione animarum Ritae Cifalotti matris Doralicis de Domo
<br/>nobilis spoletanae olim eius uroris ac pro incolumitate Salva-
<br/>toris filii).
<br/>
<br/>Mi piace riferir qui un interessante episodio, del quale
<br/>fu appunto protagonista Bernardino Antonelli, anche perché
<br/>da tal racconto si rileva quali e quante alte aderenze ed
<br/>amicizie il nobiluomo avesse.
<br/>
<br/>Nel periodo dell’ invasione d' Italia da parte delle truppe
<br/>francesi di Carlo VIII chiamatovi dal Pontefice Alessandro VI,
<br/>Bernardino Antonelli si trovò accanito seguace dei Colonna
<br/>
328 A. MORINI
<br/>
<br/>e capo del partito ghibellino a Cascia. Sebbene poco innanzi
<br/>avesse giurato di non più turbare la pace cittadina, nel 1505,
<br/>con l’ aiuto di Prospero Colonna, del Cardinal Giovanni Co-
<br/>lonna e del Conte di Montorio, tentò di impadronirsi della
<br/>rocca casciana fatta costruire da Paolo II nel 1465. I suoi
<br/>seguaci di notte tempo con chiave falsa aprirono la porta
<br/>di S. Francesco e s’ introdussero di sorpresa nel borgo di
<br/>Cascia gridando: carne, carne, Montorio, Colonna, Colonna,
<br/>Aquila, Aquila. Al che i Guelfi serrati nella rocca e nella
<br/>parte alta del paese rispondevano: Chiesa, Chiesa, Julio,
<br/>Julio, Crocifisso, Crocifisso, mentre Firmano Saxo da Berti-
<br/>noro, commissario pontificio, da poco giunto per riappacifi-
<br/>care gli animi, ordinava il fuoco alle artiglierie della
<br/>fortezza. La resistenza vigorosa ed i primi caduti misero in
<br/>fuga i seguaci dell’ Antonelli; egli stesso si salvò a stento
<br/>riparandosi nelle sue possessioni al confine del Regno napo-
<br/>letano. Si legge nel processo criminale riportato dallo storico
<br/>casciano Marco Franceschini che «la fuga inaspettata fu
<br/>« riconosciuta da tutti un miracolo del SS. Crocifisso di
<br/>« B. Pietro, avanti a cui era stata conclusa la pace, motivo
<br/>« per cui i casciani levarono questo SS. Crocifisso dalla chiesa
<br/>« di S. Pietro e lo posero nella chiesa di S. Agostino alla
<br/>« pubblica venerazione » (1).
<br/>
<br/>(1) Nel Bollettino storico agostiniano che si pubblica in Firenze
<br/>(anno X, n. 5-6) è stato pubblicato un articolo a firma E. A., datato
<br/>dall’ Antella il 7 luglio 1934, intitolato: La festa della patria in onore
<br/>
<br/>di S. Rita in Cascia - 15 agosto (da uma cronachetta inedita). L’ articolo .
<br/>
<br/>pretenderebbe fissare al 15 agosto 1505 il detto miracolo, attribuendolo
<br/>con sfrontata impostura a S. Rita. Esso contiene grandi panzane, mise-
<br/>rabili mistificazioni ed errori grossolani, tanto che fa meraviglia come
<br/>quel bollettino storico abbia potuto ospitarlo. La cronachetta inedita non
<br/>esiste, come non esiste, nè è mai esistita a Cascia la festa della patria
<br/>nel 15 agosto. A Cascia tutta la popolazione la ignora ed io, ormai da
<br/>oltre mezzo secolo, non l’ ho mai ricordata. È chiara la mistificazione !
<br/>Nessun biografo di S. Rita, fra i sessanta almeno che io ne conosco,
<br/>ricorda il miracolo fatto dalla Santa in quell’ occasione mettendo in
<br/>
<br/>a
<br/>È
<br/>|
<br/>
UN COMBATTENTE A LEPANTO
<br/>
<br/>329
<br/>
<br/>A completare le notizie sulla famiglia Antonelli, ascritta
<br/>anche al patriziato casciano, mi sembra opportuno ricordare
<br/>Domenico Antonelli, che nella accennata epigrafe del 1630
<br/>posta nella chiesa parrocchiale di Poggioprimocaso è indicato
<br/>
<br/>fuga i seguaci dell’ Antonelli. Invece tanto lo storico Marco Franceschini,
<br/>quanto l'altro storico casciano Avv. Luigi Franceschini, riferiscono dal
<br/>processo conservato nell’ Archivio comunale che, se un miracolo vi fu,
<br/>esso fu riconosciuto del Crocifisso venerato nella chiesa di S. Pietro
<br/>(V. M. FRANCESCHINI, Memorie storiche di Cascia e suo territorio raccolte
<br/>nel 1802, mss., Vol. I e Memorie storiche di Cascia raccolte nel 1819,
<br/>pubblicate a Cascia nel 1913, pag. 85; Luici FRANCESCHINI, Storia di
<br/>Cascia, mss., Vol. I, Libro XI). Panzane dunque sono l’ apparizione
<br/>
<br/>‘della vecchiarella S. Eia col bastone tutto fiorito di rose che sarebbe apparsa
<br/>
<br/>a Bernardino Antonelli affacciato alla finestra (!) della sua casa, che il
<br/>mirabolante scrittore indica pure con la via e con i numeri civici, (la
<br/>casa indicata fu invece dei Saraceni come si rileva dallo stemma in
<br/>pietra ivi esistente), nella notte di plenilunio (!!!) del 14 agosto 1505.
<br/>Dove l'ha trovata lo pseudo storico la data del 14 agosto? Altra incre-
<br/>dibile panzana! Come quella dei mille soldati casciani e delle sette porte
<br/>di Cascia, inesistenti gli uni e le altre; della Porta orientale perfetta-
<br/>mente sconosciuta nel medioevo con tal nome; di Cascia poggiata sulla
<br/>cima del Monte Corrito, che il novello geografo ignora dove e quale sia
<br/>e financo come si scriva (il monte Corito, e non Corrito, posto dall’ Ali-
<br/>carnasso presso la città di Cursula, tao* x6ontov d'oov, fu identificato
<br/>da Leandro Alberti, dal Facciolati, dal Baidrand, dal Cluverio, dal
<br/>Guattani ecc. nel monte Corno, che è una delle più alte cime del gruppo
<br/>del Gran Sasso); della chiesa di S. Chiara, che è tale solo da appena
<br/>due secoli, poichè ivi esisteva invece dal secolo XIV fino alla metà del
<br/>secolo XVIII la chiesa agostiniana di S. Lucia; dél fastoso corteo nella
<br/>fantasiosa festa con gli alabardieri e i trombettieri con le trombe d' argento,
<br/>giammai esistite !!! Fra gli strafalcioni madornali dello storico ignorante
<br/>son degni di rilievo: che in quel tempo (cioè nel 1505) il Pontefice
<br/>Clemente V (quinto, dico!) avrebbe composto il dissidio fra il clero
<br/>cascianò ; che il terremoto distruttore di Cascia sarebbe avvenuto nel 1713
<br/>anziché, come in effetto avvenne, nel 1703; che la famiglia Antonelli si
<br/>trasferì a Poggioprimocaso nel 1495, anzichè nel 1432, come apparisce
<br/>dalla lapide da me surriportata; che la rocca di Cascia fu costruita ai
<br/>tempi di Federico Barbarossa (nientemeno !), mentre sul bastione di
<br/>sinistra era murato fino ad una diecina di anni or sono lo stemma di
<br/>Papa Barbo ecc, ecc. La sfrontatezza dello scrittore arriva financo a
<br/>citare le pagine dei libri dei Consigli dove dovrebbesi leggere... la festa
<br/>della patria, o, meglio, la incredibile favola storica... di E. A, in Antella !
<br/>
330 A. MORINI
<br/>
<br/>" comandante di una coorte di duecento fanti nell’ esercito di
<br/>Ferdinando II, Imperatore dei Romani (due unius cohortis
<br/>200 peditum in exercitu Ferdinandi secundi Romanorum impe-
<br/>ratoris); continuando così — come partecipe alla guerra dei
<br/>trent'anni — le illustri tradizioni militari della famiglia. A
<br/>spese di Domenico e dei fratelli Bernardino e Salvatore fu
<br/>nel predetto anno 1630 restaurata quella chiesa parrocchiale
<br/>con il grazioso abside romanico fatiscente, abbellita poscia
<br/>con ornamenti e pitture nel 1654. Ormai quel castello era
<br/>divenuto la patria di elezione e di nascita da oltre due secoli;
<br/>ed i munifici benefattori furon lieti di farsi ricordare indigeni
<br/>de castro Pody Primi Casus. I successori emigrarono sul finir
<br/>del secolo decimottavo, e sul principio del susseguente alie-
<br/>narono tutti i loro beni.
<br/>
<br/>Lo stemma della famiglia Antonelli ha due leoni ram-
<br/>panti poggiati sui fianchi di un vaso di fiori.
<br/>
<br/>DOTT. ADOLFO MORINI
<br/>
INDICE DEL TRENTATREESIMO VOLUME
<br/>
<br/>Memorie e Documenti.
<br/>
<br/>Cronaca della Repubblica Francese in Perugia. (Continua-
<br/>
<br/>zione). (E. Ricci) RERIARZZA NEVI ic Pag. 1
<br/>
<br/>La base marmorea del Museo di Todi. (A. PAOLETTI) . . . » 5411 4
<br/>
<br/>Il Conclave di Leone XII. Lo Stato Pontificio e l'Italia 1
<br/>
<br/>all'indomani del Congresso di Vienna. (M. Rossi) . . » 135 |
<br/>| I confini del Comune di Foligno. (M. FALOCI-PULIGNANI). . » 217
<br/>NN Santa Maria di Valdiponte. (E. Ricci)... ... . . . . . » 249
<br/>
<br/>Un combattente a Lepanto. (A. MORINI).
<br/>
M i Pi |
<br/>