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<br/>STORIA PATRIA
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<br/>PER L'UMBRIA
<br/>VOLUME XXXVIII
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BOLLETTINO
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<br/>DELLA REGIA DEPUTAZIONE
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<br/>STORIA PATRIA ||
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<br/>PER L'UMBRIA
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<br/>VOLUME XXXVIII
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<br/>PERUGIA
<br/>PRESSO LA R. DEPUTAZIONE DI STORIA PATRIA
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<br/>
<br/>PROPRIETÀ LETTERARIA
<br/>
<br/>RISERVATA
<br/>
<br/>8. A. Arti Grafiche Panetto & Petrelli
<br/>
<br/>- Spoleto, 12-1947.
<br/>
: SERIE CRITICA
<br/>DEI VESCOVI DI BOLSENA E DI ORVIETO
<br/>
<br/>PARTE PRIMA
<br/>
<br/>PRELIMINARI
<br/>
<br/>Dopo un plurisecolare silenzio, conseguenza dello spopolamento
<br/>totale impostole, nel 265 a. C., da Roma vincitrice, la rocca tufacea,
<br/>dove-sorgeva l'etrusca « Velsna », riappare per la prima volta nella
<br/>storia medioevale con l'appellativo grecizzante « Ourbibenton » datole
<br/>da Procopio nel 538, poi col classico toponimo latino « Urbs Vetus »
<br/>svelatoci nel 590 da Papa S. Gregorio Magno e confermatoci nel 604
<br/>da Paolo Diacono; ed infine coi nomignoli volgari « Urbibeto » ed « Ur-
<br/>biveto » dei topografi del vri secolo (l'anonimo Ravennate e Guidone).
<br/>
<br/>Non v'é bisogno di una speciale competenza linguistica per asse-
<br/>rire che la voce grecizzante sia la traduzione dei nomignoli volgari
<br/>già fin d'allora usati, e che questi alla lor volta non siano che corru-
<br/>zioni del toponimo classico Urbs Vetus, il quale deve certo risalire
<br/>ad epoca molto antecedente. Quale epoca? Non ci é possibile preci-
<br/>sarlo; ma certo tale toponimo doveva essere stato dato alla rocca or-
<br/>vietana, alla quale il nome originario più non competeva, almeno da
<br/>quando, in seguito all'ingigantirsi della potenza romana, il veto di
<br/>riabitazione di essa doveva essere caduto in disuso. :
<br/>
<br/>In seguito sarà stato ufficialmente emesso il decreto di libera ria-
<br/>bitazione. E su ciò una vaga indicazione si può desumere dal ritro-
<br/>vamento nel Palazzo Comunale di Orvieto del frammento di iscri-
<br/>zione registrato al n. 2697 del « CIL », che dice:
<br/>
<br/>« IMP . CAES . FLAVIO . COSTANTIO . PIO FEL. INVICTO ».
<br/>
<br/>Collegando quest'iscrizione coll'altra contemporanea n. 5265 del
<br/>« CIL », iscrizione che ricorda il decreto dello stesso imperatore sul
<br/>
6 GERALBERTO BUCCOLINI
<br/>
<br/>trasferimento a Spello delle annuali adunate umbro-etrusche che si
<br/>tenevano già presso il « Fanum Voltumnae »; tenendo presente la mia
<br/>localizzazione del « fanum » presso la « Velsna Etrusca » cioé presso
<br/>la rocca orvietana (1); considerando che di nessun altro trasferimento
<br/>si é in precedenza parlato e che la permanenza delle adunate presso
<br/>.una località ormai secondaria favoriva il decreto di trasferimento;
<br/>da tutto ciò si può dedurre che il frammento d'iscrizione n. 2697 del
<br/>« CIL » ritrovato in Orvieto sia collegato all'altra iscrizione su ricor-
<br/>data. i
<br/>i È a tal proposito da tener presente che la più illuminata e gram-
<br/>maticale lettura della indicata iscrizione di Spello, n. 5265 del « CIL »,
<br/>alla riga 19, invece di « qui aput volsinios tusciae civitate ludos », let-
<br/>
<br/>tura oggi usata, deve essere: « qui aput volsinios tusciae civitates lu-.
<br/>
<br/>L
<br/>
<br/>dos ».
<br/>. E tale nuova lettura ha ben più precisa importanza storica, in
<br/>correlazione all'esistenza di due « civitates Volsinii ».
<br/>
<br/>Comunque, soffermandoci soltanto sulla latinità classica del topo-
<br/>nimo Urbs Vetus, e sul tempo occorso per la formazione delle corru-
<br/>zioni volgari « Urbibetus » ed « urbivetus », l'antichità del:detto topo-
<br/>nimo non può essere messa in dubbio, e quindi far risalire il libero
<br/>popolamento della. roccia già volsiniense ora urbevetana, ai primi se-
<br/>coli dell'Impero e dell'era volgare non é eccessivo.
<br/>
<br/>Base fondamentale delle nostre induzioni é dunque l'epistolario
<br/>di Gregorio Magno: che, nelle sue tre lettere agli episcopi de Urbeve-
<br/>tere Johannes e Candidus, afferma la preesistenza sul nostro colle
<br/>
<br/>di una città così importante, da meritare la qualifica di « Urbs.»
<br/>aggettivata col «Vetus » in evidente contrapposto alla « Urbs » per.
<br/>
<br/>antonomasia: Roma (2).
<br/>
<br/>Importanza storica han poi le notizie date da Procopio che ci in-
<br/>forma come la città annidata sulla rocca già volsiniense, fosse cosi
<br/>importante da incitare Vitige, fuggente da Roma nel 538, a lasciarvi
<br/>
<br/>(1) Cfr. Buccoriwi, ]| problema archeologico di Orvieto, Orvieto 1935,
<br/>pagg. 66-74, cap. VIII.
<br/>
<br/>(2) L’opinione espressa nellarticolo Toponomastica dell’« Enciclopedia
<br/>Treccani », che il nome di Viterbo derivi da Vetus Urbs non ha alcuna base
<br/>né storica né letteraria. Nessun cronista o storico, nemmeno il celebre Annio,
<br/>ne ha fatto cenno. Nessuna località degna dell’appellativo Urbs è preesistita
<br/>nell’epoca etrusca. Più probabilmente secondo il CANINA (Etruria Marittima,
<br/>Roma, 1849, tavola LXXIV), che ivi identifica il Vicus Erbeus, si può ritenere
<br/>che il nome di Viterbo derivi da Vetus Erbeus.
<br/>
<br/>de elsi SE ralafued- AE A SAP VELA d RERO ESQ SIR Ne CINA SAONA e MS Ped re E T er NI
<br/>
l'at AS lo u
<br/>dia II
<br/>
<br/>SERIE CRITICA DEI VESCOVI DI BOLSENA E DI ORVIETO 7
<br/>
<br/>mille combattenti al comando di Arbila per difenderla contro i Greci;
<br/>come questi la assediarono effettivamente sotto il comando di Peranio;
<br/>come Belisario, generale in capo, dopo presa Urbino, venisse in per-
<br/>sona alla fine di dicembre a dirigere l'assedio; come gli assediati te-
<br/>nessero duro, sotto gli ordini del loro comandante, fino a pascersi
<br/>
<br/>di pelli e cuoi macerati nell'acqua; come infine la resa degli assediati
<br/>
<br/>sia avvenuta. per fame nella primavera del 539 (1).
<br/>
<br/>Paolo Diacono infine ci fa noto come soltanto nel 604 Orvieto
<br/>
<br/>con Bagnorea fosse occupata dai Longobardi.
<br/>
<br/>- La scarsità di notizie sulla vita di Orvieto dopo il 604, durante
<br/>tutto il primo millennio dell'éra volgare, sia sotto il dominio longo-
<br/>bardo che sotto quello franco, é tale da dover ricorrere come a unica
<br/>fonte alla serie dei vescovi orvietani. Ciò mi sospinse tenacemente
<br/>a studiarla a fondo. MUN
<br/>
<br/>Altra spinta a tale studio fu la impressione riportata dalla
<br/>lettura delle opere di Filippo Antonio Gualterio e Luigi Fumi sulla
<br/>storia medioevale della nostra città; il primo coll'edizione e col-
<br/>lacuto controllo della Cronaca di Francesco Montemarte; ed il se-
<br/>
<br/>condo colla ripubblicazione e completamento delle Ephemerides. Ur-
<br/>
<br/>bevetanae nella nuova edizione dei « Rerum Italicarum Scriptores »
<br/>con ampia e ricca annotazione; nonché colla pubblicazione dei piü
<br/>importanti documenti del nostro Archivio Storico nel suo « Codice
<br/>Diplomatico della città di Orvieto ». Nulla meglio di tale lettura po-
<br/>
<br/>^teva persuadermi della grande importanza avuta dai vescovi nella
<br/>
<br/>formazione e nella valorizzazione della Orvieto medioevale.
<br/>Molti a questo punto faranno comunque riserve sulla necessità
<br/>
<br/>di effettuare la revisione della Serie dei Vescovi Orvietani, dal mo-
<br/>
<br/>mento che, oltre agli studi generali dell'Ughelli, del Cappelletti, del
<br/>Gams, dell Eubel e di altri, esistono studi particolari; e non solo le
<br/>le notizie contenute nel Monaldeschi; ma del Marabottini (per
<br/>quanto esclusivamente eruditosi sugli scarsi documenti dell' Archivio
<br/>
<br/>.Vescovile, non essendo edotto degli studi sui Concilii a lui posteriori),
<br/>
<br/>dell'attendibile in parte, ma incompleto, Della Valle, degli auto-
<br/>
<br/>(1) Cfr. Procopio da Cesarea, De bello gotico, trad. D. COMPARETTI, Roma
<br/>1895-98, vol. II, pagg. 69-70-119-122-127-128-129.
<br/>
8 GERALBERTO BUCCOLINI
<br/>
<br/>revoli ordinatori e scrittori della Serie dipinta in Vescovato, e pub-
<br/>blicata dal Prinzivalli; nonché della limitata cronachetta del Vescovo |
<br/>Ranieri, in parte conosciuta dal Della Valle e dal Marabottinieanche — - m"
<br/>: meglio dal Fumi, ma ritrovata per intero, trascritta e pubblicata dal
<br/>nostro Perali, E ció senza parlare del Manente e del Piccolomini
<br/>perché insufficienti e non probatori.
<br/>Ma é un fatto che tutte indistintamente le serie su ricordate
<br/>sono qua e là insufficienti ed erronee, come verró dimostrando; e
<br/>sono anche nella loro totalità incomplete per non avervi compreso
<br/>i primi Vescovi della serie di Bolsena, da cui quella di Orvieto de-
<br/>riva. : |
<br/>Ciò è stato già ammesso decisamente da due autorevoli critici - |
<br/>della storia della Chiesa,.il Duchesne ed il Lanzoni, ed è pienamente
<br/>giustificato dalle seguenti considerazioni: !
<br/>1) Bolsena, quale residuo della città romana, ancora esisteva
<br/>avanti il secondo sacco effettuatone tra il 573 e il 575 dai Longo-.
<br/>- bardi, dopo che già nel 410 ve ne era stato un altro per opera dei
<br/>Visigoti condotti da Alarico. La gravità del sacco longobardo ci é
<br/>descritta dagli storici di Bolsena, specie dal Dottarelli; e tale ci è
<br/>confermata indirettamente dai ricordati cosmografi del vir secolo,
<br/>.i quali, nel descrivere l’itinerario della Via Cassia al tempo loro,
<br/>giunti alla stazione di «Forum Cassii» abbandonano il vecchio
<br/>percorso attraversante Bolsena, e ne indicano uno nuovo che da Be-
<br/>turbon prosegue per Balneus Regis e Orbevetus fino a Pallia, dopo que-
<br/>sto dando il nome Bulsinis solo evidentemente come recapito. Si deve
<br/>perció ritenere che dopo il sacco longobardo Bolsena cessó di essere
<br/>una città abitabile.
<br/>2) Ora é pacifico che l'ultimo vescovo conosciuto come ivi re- SE V
<br/>sidente, è il Gaudentius del 499. Ma se si deve ammettere che alcuni |
<br/>nomi dei vescovi bolsenesi ci siano rimasti ignoti appunto per con-
<br/>seguenza del grave sacco longobardo, distruttore anche di archivi,
<br/>. non si può altresì non considerare come il primo vescovo « de Urbeve- :
<br/>tere » indicatoci da Gregorio Magno sia appunto il Johannes del 590, di
<br/>quindici anni appena dopo il sacco longobardo di Bolsena.
<br/>E quindi la successione della sede di Orvieto a quella di Bolsena
<br/>è cronologicamente innegabile. :
<br/>; 3) Ció con tanta maggior ragione in quanto che il secondo ve-
<br/>scovo de Urbevetere, cosi chiamato da Papa Gregorio nel 596, Candidus,
<br/>al III Concilio Lateranense firmó come «episcopus civitatis Bulsinien-
<br/>sis» con evidente rispetto al possibile ripristino di questa Sede; mentre
<br/>
<br/>PARE CRI ISO, UTPPETERESRUS ne VEMM, tn WEE C. L- MY. AR ( j iuvet CL. —
<br/>. Vau inte Iu i SS MA AA rn ASA NR LI MAE LEDA MIE VR LA PSI]
<br/>
addidi
<br/>DO NEA P I|
<br/>
<br/>SERIE CRITICA DEI VESCOVI DI BOLSENA E DI ORVIETO 9
<br/>
<br/>poi, solo nel 595, Papa San Gregorio ne deliberò la definitiva abo-
<br/>lizione separando dal suo territorio una grossa porzione con la crea-
<br/>zione del Vescovato di Bagnorea. Così poi Agnellus, terzo Vescovo
<br/>di Orvieto, nella sua firma al sesto Concilio Ecumenico, terzo Costan-
<br/>tinopolitano, sottoscrisse: «episcopus ecclesiae Bulsiniensis » ricor-
<br/>dando ancora la Chiesa primitiva, non più la città definitivamente
<br/>abbandonata.
<br/>
<br/>Sull’abbandono della sede vescovile di Bolsena, e la formazione
<br/>di quella di Orvieto, valgono a portar luce gli avvenimenti storici
<br/>del sesto secolo che succintamente ricordiamo.
<br/>
<br/>È in questo periodo che avvengono le discordie intestine dei re
<br/>goti che insanguinano le città italiane, e ci danno l'episodio di Ama-
<br/>lasunta regina, relegata da Re Teodato nell'isola Martana presso Bol-
<br/>sena, ed ivi strangolata mentre prendeva un bagno nell’anno 535.
<br/>Immediatamente, seguirono le due guerre dei Goti con i Greci. Du-
<br/>rante la prima (535-540) avvennero gravissime carestie, culminate
<br/>in quella spaventosa narrataci da Procopio dell'inverno 538-539,
<br/>
<br/>quando Belisario riuscì a prendere per fame Orvieto, tenuta con
<br/>
<br/>mille uomini da Arbila luogotenente di Vitige.
<br/>
<br/>Seguì la seconda guerra (544-548) con la piena sconfitta dei Goti;
<br/>e in seguito, dopo l’effimero predominio dei Greci, la nuova inva-
<br/>sione dei Longobardi nel 568, per opera dei quali, sotto Clefi, o sotto
<br/>i capitani che gli succedettero, sarebbe avvenuto tra il 573 e il 575
<br/>il nuovo sacco. con la distruzione di Bolsena.
<br/>
<br/>Non é quindi da far meraviglia, se, fra tanti trambusti, ci siano
<br/>rimasti ignoti altri nomi dei vescovi di Bolsena; dacché la ricerca
<br/>affannosa dei tesori ritenuti nascosti, spingeva i saccheggiatori alle
<br/>
<br/>devastazioni, agli incendi, alle distruzioni degli armadi ove dovevano:
<br/>
<br/>essere riposti gli archivi vescovili.
<br/>
<br/>E si rende evidente quale e quanta sia stata la distruzione anche
<br/>delle abitazioni, e lo spavento suscitato dai Longobardi, se la sede
<br/>del Vescovado venne trasferita ad Orvieto; e cioé, come opina il Du-
<br/>chesne ed accetta il Lanzoni, (Diocesi d'Italia, Faenza 1927, vol. I,
<br/>pag. 347), se le chiese di Orvieto e di Bagnoregio succedettero a
<br/>quella di Bolsena.
<br/>
<br/>‘Quali le ragioni che determinarono la scelta della Rocca Orvie-
<br/>tana.a sede, prima provvisoria, poi definitiva, del ricostruito epi-
<br/>scopio ? |
<br/>
<br/>E intuitivo come, riferendoci alla mentalità e cultura storica
<br/>della fine del secolo vr, non sia il caso di supporre che allora potesse
<br/>
mamme monct m
<br/>
<br/>rare rr ava rea sinn Wade etus a qq irc i i d e
<br/>
<br/>e eT ai i aua So rn 4
<br/>
<br/>‘zione del 1369 al 1435, asserita emessa senza alcuna prova da dos
<br/>
<br/>Pia) ACIE d Me de iun dti Ar v 5 a t i a
<br/>
<br/>4
<br/>
<br/>10 GERALBERTO  BUCCOLINI
<br/>
<br/>esser ricordato il grande avvenimento del 265 a. C., quando i Romani,
<br/>posero l'àssedio alla Rocca su cui si erigeva l'etrusca Velsna, della
<br/>quale però non riuscirono ad impadronirsi con la violenza dell’at-
<br/>tacco, che anzi vi perì il console Quinto Fabio; ma se ne resero pa-
<br/>droni, solo dopoché i Volsiniesi, « presi dalle necessità della fame »,
<br/>sì arresero, come ci narra Zonara.
<br/>
<br/>. Si deve ugualmente ritenere ignota la tacita ricostruzione del-
<br/>l'abitato sulla rupe orvietana nei primi secoli dell'Impero, e poi,
<br/>forse dopo un decreto dell’imperatore Costanzo Pio, tra il 337 e
<br/>il 361, la ricostruzione ufficiale; e che non rimanesse che la tradizione
<br/>del fatto che i Visigoti di Alarico, nel 410, recantisi a Roma e sac-:
<br/>cheggianti Bolsena situata lungo la Via Cassia, non tentarono di fare
<br/>altrettanto alla città che si annidava di nuovo sulla Rocca già Volsi-
<br/>niense, perqu anto dovesse essere ad essi ben visibile dalla stessa Via
<br/>Cassia, lungo la variante ricostrutta nel 463-64, ai tempi dell’ Impera-
<br/>tore Gioviano, variante condotta giù per le coste della Casilina,
<br/>attraverso il nuovo ponte Romano sul Paglia (ponte che più tardi
<br/>si chiamò Giulio, dall'omonimo Pontefice che lo fece restaurare) e
<br/>su per le coste di Bardano.
<br/>
<br/>Ben diverso e ben vivo doveva esser invece il ricordo dell’asse-
<br/>dio posto dai Greci di Belisario e di Peranio, nell’anno 538, a quella
<br/>stessa rocca, che ancora e soltanto per fame i Greci riuscirono ad occu-
<br/>pare più di sei mesi dopo, come ci narra Procopio. i
<br/>
<br/>Quando pertanto gli abitanti della nuova Bolsena fuggirono
<br/>davanti alle ‘orde longobarde, nel 575 circa, certo dovettero cercare
<br/>rifugio soltanto in quella stessa località, ad essi ben nota, per la sua
<br/>naturale inaccessibilità, così rinforzata dalla numerosa gente accorsa
<br/>a rifugiarvisi.
<br/>
<br/>E certo furono gli stessi Bolsenesi che, ivi, di loro stessa volontà,
<br/>ricostruirono il loro episcopato; così ben decisi a difenderlo, che sol-
<br/>tanto quattordici anni dopo, nel 604, Urbs Vetus, unitamente a Bal-
<br/>neus Regius, probabilmente allora costituita dalla sola ma assai più
<br/>vasta rocca di Civita, apri le porte ai Longobardi ormai padroni di
<br/>tutta Italia.
<br/>
<br/>La dipendenza diocesana di Bolsena da Orvieto risulta da quel |
<br/>tempo incontroversa, non potendosi accettare la supposta interru-
<br/>
<br/>Ar
<br/>
<br/>E
<br/>
<br/>che autore. (1)
<br/>
<br/>|
<br/>
<br/>(1) V. mio preced.
<br/>
<br/>lavoro, p. 106 n. k., e pp. 107-108.
<br/>
<br/>RE E LI GRO E ANIA ALI ALI TNA FAIANO PIANTA LIV
SERIE CRITICA DEI VESCOVI DI BOLSENA E DI ORVIETO 11
<br/>
<br/>. M Cosi appoggiandomi sui cronisti delle Effemeridi orvietane e
<br/>sulle relative dotte note del Fumi, nonché sul Marabottini, sul Mo-
<br/>naldeschi, sul Della Valle, oltre che sugli altri testi già indicati non-
<br/>ché sui documenti pubblicati nel C. D., mi sono posto al lavoro. Non
<br/>pretendo di avere esaurito il compito, né di avere sempre visto giu-
<br/>sto. So bene di avere compiuto una modesta per quanto scrupolosa
<br/>opera di compilazione; ma comunque non dispero di aver compiuto
<br/>uno studio di qualche utilità per la storia di Orvieto medioevale,
<br/>nei dieci secoli durante i quali il Comune si formó, si accrebbe, si
<br/>valorizzò e decadde, lasciandoci peraltro nel magnifico Duomo l'im-
<br/>
<br/>pronta indelebile delle sue superbe intenzioni, e della sua vitalità.
<br/>
<br/>LE
<br/>Serie dei Vescovi di Bolsena.
<br/>
<br/>EvANDER (a. 313). + Compare negli atti del Concilio Latera-
<br/>nense quale vescovo di « V...inum ». Secondo il DucHESNE (Storia
<br/>della Chiesa antica, Vol. II, pag. 111, n. 2), la grafia indecisa per-
<br/>mette di riferire tale indicazione di località sia. ad « Urbinum» che
<br/>a « Volsinium ». Il Lanzoni, l. c., pag. 318, aggiunge: preferirei
<br/>« Volsinium ». Il Gams a pag. 764, assegna senza alcuna giustifica-
<br/>zione, l'Evander ad Ajaccio. Crediamo opportuno seguire il Duche-
<br/>sne ed il Lanzoni, il quale ultimo a pag. 342, l. c., nel confermare
<br/>la nota antecedente, passa a constatare la antichità del Cristiane-
<br/>simo a Bolsena, facendolo risalire al secolo quarto.
<br/>
<br/>Certo tale nome del primo Vescovo di Bolsena viene giustificato
<br/>anche dalla coincidenza col martirio avvenuto nel 313 di Santa Cri-
<br/>stina, nata, forse, nel 290.
<br/>
<br/>Per linnanzi Bolsena doveva presumibilmente far parte della
<br/>Diocesi di Tuscania. |
<br/>
<br/>Dopo questo nome non se ne ricorda nessun altro degno di fede
<br/>prima del 494 d. C. Il DoNzELLINI (Storia e Origini della festa del
<br/>
<br/>. Corpus Domini, pag. 69) richiama l'attenzione sul fatto che nel Con-
<br/>
<br/>cilio Romano tenuto, essendo papa llario, circa l'anno 464, esiste
<br/>questa sottoscrizione: « Gaudentius ep. Volsiniensis » e lo identifica
<br/>col Gaudentius del 499. Per la verità, tanto nella prima che nelle
<br/>successive edizioni dei « Concilî »,. la qualifica, quale si legge nella
<br/>grafia riportata, è: « Veronensis ». L'interpetrazione « Volsiniensis » è
<br/>
<br/>x
<br/>
<br/>a margine, come ipotesi; ed il nome del Vescovo è indicato. pre-
<br/>
LI enel LATI Me ld tin a M ein Ad ECC Oz car
<br/>
<br/>12 GERALBERTO BUCCOLINI
<br/>
<br/>cisamente: Godentius. Il Lanzoni, l. c., pag. 543 ricorda come altri
<br/>hanno proposto di leggere « Vacconensis » cioè: di Bettona: e così
<br/>conviene. Comunque non ci sembra il caso di inserirlo nella serie.
<br/>
<br/>SECUNDINUS (a. 494-96). — È indicato dal KeHR (Regesta Ponti-
<br/>ficum, Vol. II, pag. 221 e segg.) sulla fede della Collection Britannique,
<br/>la quale in « Gelasii I Epistolae » dà la 6 così intestata; « Gelasius I
<br/>Secondino ep. Vulsiniensis ». Altri hanno però letto: « Visinensi ».
<br/>Cfr. anche Mansi, Concil. Flor., Vol. VIII, pag. 131, nonché Dotta-
<br/>relli; l-:c., pag. 79. i
<br/>
<br/>GAUDENTIUS (a. 499). — Firmato come: « Episcopus Vulsiniensis »
<br/>nel Concilio di Papa Simmaco, nella Basilica Vaticana, Vedi « Con-°
<br/>cil. Parisiis », col. 196, idem, Flor., t. VIII, col. 235; Ughelli, 16
<br/>t. X, col. 190; e v. ancora Cappelletti, Della Valle e Dottarelli. (1) -
<br/>«Dopo questo vescovo si ha un'interruzione nella serie per quasi
<br/>un secolo. Di ciò gli avvenimenti storici già richiamati ci danno la
<br/>spiegazione. :
<br/>
<br/>II.
<br/>
<br/>Vescovi aventi ancora il titolo « Bulsiniensis» ma residenti « Urbeveteri».
<br/>
<br/>JOHANNES I (a. 590). — Gregorio Magno, come s'é detto, in-
<br/>dirizzò « Johanni episcopo de Urbeveteri » (la qualifica « Bulsinien- .
<br/>sis» non c'é, ma la si suppone per il fatto che tale qualifica è stata.
<br/>conservata dal successore « Candidus » e, sia pure alterata, dall'« Agnel-
<br/>lus ») la lettera XII del I libro, perché non molestasse « Agapium
<br/>(o « Agapitum ») monasterii S. Georgii ».
<br/>
<br/>Il Marabottini, 1. c., pag. 3, commenta così « Agapitum abatem
<br/>qui habebat monasterium in ea summitate portae Romanae oppo-
<br/>sita quae podium $. Jorii nunc appellatur ». Questa indicazione topo- ;
<br/>grafica del Marabottini é interessante. Anzitutto quale era la porta
<br/>che egli chiama « Romana » ? Non é certo quella attuale che non esi-
<br/>steva al tempo suo. Esistevano invece: la « Porta Pertusa » sottostante
<br/>alla località ove ora è Porta Romana, ma che non immetteva se non
<br/>ad una via secondaria poco degna certo della qualifica di via per
<br/>Roma: e la «Porta Maggiore» che propriamente era l'ingresso in
<br/>città da tutte le vie, ma specialmente da quella di Roma.
<br/>
<br/>(1) [È probabilmente, e ulteriori indagini potrebbero dimostrarlo, il
<br/>Godentius stesso, cui il nostro A. ha nelle righe precedenti fatto cenno. N.d.r.].
<br/>
<br/>ES dar VRISUARMC EAE ETC OR TIUS SSD AM. aid i: ^ AP Jf231s AE
<br/>de SR UR ae Li A ANI Zu PA MC. Aki A Fe d e e i RECETAS IRATUATA SN LO UE i L2 MP
<br/>
<br/>x AD LE
<br/>
SERIE CRITICA DEI VESCOVI DI BOLSENA E DI ORVIETO 13
<br/>
<br/>D'altra Harte sul colle davanti alla Porta Pertusa, corrispondente
<br/>all'attuale Porta Romana, sono esistiti invero una chiesa e forse an-
<br/>che un convento dedicati a S. Gregorio Magno; ma sembra che siano
<br/>
<br/>> stati edificati nel 1083 al tempo del Vescovo « Philippus »; e, se può
<br/>credersi all'Angelini (1), vennero consacrati da Gregorio VII. La lo-
<br/>calità chiamasi peraltro: Sualtulo.
<br/>
<br/>Per quanto poi riguarda il vescovo Johannes cfr. « Concil. Lut. »,
<br/>tomo V, col. 1034, e « Concil. Mansi Flor. », tomo IX, col. 1038; Ughelli,
<br/>1. c., tomo 1, col. 1464, Della Valle, 1. c., pagg. 4 e 5; Capelletti, tomo
<br/>V, pagg. 460 e 461; Piccolomini, 1. c.; Dottarelli, 1. c., Serie Vescovato;
<br/>e Gams;ilizc, pag. 711.
<br/>
<br/>Gininui (a. 591-601). — S. Gregorio Magno indirizzò: « Candido
<br/>Episcopo de Urbeveteri majore », nel 591 e nel 596, due lettere. (V.
<br/>Concil. t. X, col. 19, Florentiae).
<br/>
<br/>Sottoscrisse al decreto di.S. Gregorio del 595 (V. « Concil. Lut. »
<br/>T. V. col. 1200): peró la sottoscrizione é dubbia, tal ché qualche
<br/>codice pone: « Ep. Fulginiensis ». Fu presente al Concil. Rom. III
<br/>«sive Lateranense sub codem Pontifice » quale « EP. Civitatis Vul-
<br/>siniensis » (V. Concil. Flor. t. X, col. 488). Cfr. anche Marabottini.
<br/>Della Valle, Cappelletti, l. c., V, pagg. 461-462-547; Piccolomini, l. c.;
<br/>Dottarelli, I. c., pag. 80; Cas. l. c., pagg. 771 e Serie Vescovato.
<br/>
<br/>Il Marabottini aggiunge: « O durante il vescovato di Candidus, 0
<br/>poco di poi, la barbara nazione dei Longobardi nata per l'eccidio
<br/>d’Italia, della quale già da tempo era diventata signora, non senza
<br/>stragi, di altre città d’Etruria, deposta, dopo la lunga permanenza
<br/>nella nostra regione, la nativa barbarie, soffomise anche Orvieto circa
<br/>l'anno 604, sotto Agilulfo re, che fin dall'anno 591 aveva JE. il
<br/>dominio della sua nazione ».
<br/>
<br/>« Ecco perché in allora, in varie città d'Etruria le sedi vescovili
<br/>decaddero, cosicché lo stesso papa S. Gregorio nelle sue lettere accon-
<br/>sente a che la chiesa di Fiesole fosse affidata al vescovo di Luni e il
<br/>vescovato di Populonia a quello di Roselle mentre che il vescovo ed
<br/>il Clero a quei tempi fiorenti in Orvieto, indicano che la chiesa orvie-
<br/>tana non era rovinata dalle armi dei Longobardi ».
<br/>
<br/>Tali considerazioni del Marabottini che evidentemente non aveva
<br/>conoscenza dei vescovi di Bolsena, non fanno che confermare le no-
<br/>stre osservazioni sulle cause della Sede vacante dopo Gaudentius.
<br/>
<br/>(1) Il P. Antonio Angelini S. I. scrisse iscrizioni latine per i papi che
<br/>credette essere stati in Orvieto: cfr. PRINZIVALLI, l. c., pagg. 31-35.
<br/>
<br/>1
<br/>
14 "GERALBERTO BUCCOLINI
<br/>
<br/>A proposito della contemporanea istituzione della sede vescovile
<br/>in Bagnoregio, é da ricordare che sarebbe avvenuta nel 598, come da
<br/>altra lettera di S. Gregorio Magno, la 34? dellibro VIII. Vedi anche
<br/>Ughelli 1. c., I col. 514-515. Nod: anche E Problema arch.
<br/>di Orvieto, pag. 99.
<br/>
<br/>La correzione proposta dall'Ughelli del nome del vescovo di
<br/>
<br/>Chiusi « SR », consacrante il nuovo vescovo di Bagnorea, in quello -
<br/>
<br/>di « Ecclesio » è qualificata errore dal Lanzoni.
<br/>
<br/>Circa ottant'anni di oscurità trascorrono ancora prima di poter
<br/>segnare il nome di altri vescovi.
<br/>
<br/>Forse proprio a questo periodo è da riferire la iscrizione mutila,
<br/>ritrovata in Duomo a tergo della pietra tombale comune di Simone
<br/>Mosca e Raffaele da Montelupo, inserita in « C. I. L. », XI, 2899, in
<br/>parte completata dal De, Rossi (Lanzoni, l. c., pag. 54-55), e che
<br/>suona cosi: . |
<br/>
<br/>IN NUMINE DNI NOSTR (i Jesu Cristi)
<br/>
<br/>HIC REQUIESCED IN PACEM.
<br/>
<br/>QUI BIXID IN SECULO ISTO (ante episcopa)
<br/>TUM ANNOS QUADRA (ginta et in eptu)
<br/>ANNOS XI IN PACE (mortuus est)
<br/>
<br/>PRI NONAS FEBRUARI
<br/>
<br/>Il Silvagni che la ha riesaminata e che propende decisamente a
<br/>datarla della prima metà del secolo vir, dichiara possibile leggervi,
<br/>invece della frase |
<br/>
<br/>HIC REQUIESCED IN PACEM
<br/>l'altra i i
<br/>HIC REQUIESCED IN PACE M
<br/>
<br/>col che si avrebbe.l’iniziale M del nome del Vescovo.
<br/>AGNELLUS (a. 680). — Questo nome che chiude la breve serie dei
<br/>Vescovi aventi ancora il titolo: « Bolsiniensis » per quanto dal « Jo-
<br/>hannes »in poi residenti « Urbeveteri », (per « Agnellus » lo si suppone
<br/>per consecutività), ci è dato dall' Ughelli, l. c., t X, pag. 190, dal Della
<br/>Valle, dal Cappelletti, l. c., pag. 546 e dal Dottarelli.
<br/>La notizia data dall'Ughelli: « Sedit in Patres Concilii Romani
<br/>
<br/>sub Agathone a. 680 », è confermata dagli atti del VI Concilio Ecu-
<br/>
<br/>menico, terzo Costantinopolitano, ove è riportata la lettera di Papa
<br/>Agatone e dei Vescovi che presero parte al Concilio Romano del 680.
<br/>La sottoscrizione dice: « Agnellus episcopus Ecclesiae Volsiniensis ».
<br/>
<br/>Sibi so aei GLA HU om Adi 17 aT ait LM e aad PIO icd il cu AL e a d Rd AE AER MALLA Ad ai il
SERIE CRITICA DEI VESCOVI DI BOLSENA E DI ORVIETO 15
<br/>
<br/>III.
<br/>a. ?— 743 — 990.
<br/>
<br/>Vescovi di Orvieto.
<br/>
<br/>Anzitutto crediamo di dover inserire a questo punto la iscrizione
<br/>graffita sulla cornice di un paliotto in pietra di un altare della Abbazia
<br/>di SS. Severo e Martirio (ora conservata anch'essa in Museo), perché,
<br/>se la maggior parte degli studiosi l'hanno riferita al Vescovo Teuzo
<br/>dell x1 secolo, invece il Silvagni è fermo nel ritenere che, per la forma
<br/>delle lettere, debba giudicarsi appartenente al piü tardi al nono se-
<br/>colo. La iscrizione é la seguente: TEUZO EPS DEDICAVIT HOC ALTARE
<br/>SACRATISSIMUS JOHANNES ABBS CUM. —
<br/>
<br/>In altre parti della cornice vi sono due lettere r n. e la sigla J 0 H s:
<br/>la sigla ripete il nome dell'abate; e le lettere r R completano la iscri-
<br/>zione dopo CUM, cioè CUM FRATRIBUS.
<br/>
<br/>Così il Silvagni, che esclude assolutamente che la sigla Jo HS
<br/>possa leggersi, come alcuno ha proposto, per il numero 1054, ritiene .
<br/>che tale iscrizione riguarderebbe un Vescovo Teuzo senior del quale
<br/>
<br/>peraltro non abbiamo altre notizie.
<br/>
<br/>A. 743 — GnEGORIUS — Partecipò al Concilio Romano del 743
<br/>sotto Zacharia. Cosi il Baronio, T. XII, pag. 502 e Mansi, Cone. t
<br/>XII, coll. 367 e 368.
<br/>
<br/>In effetto, secondo il Codice Lucensis, in tale concilio sono due
<br/>le soscrizioni che hanno dato luogo a vive divergenze per la loro
<br/>riferibilità ad Orvieto, e sono: « Gregorius Urbevetano » e « Amantius
<br/>Orbeuneto ».
<br/>
<br/>Si é voluto prendere in considerazione ambedue le soscrizioni.
<br/>I più accettano « Gregorius » e non « Amantius »; qualche altro, fra
<br/>cui il Gams, l. c., vol. II, pag. 711, ed il Cappelletti, t. V, pag. 462-
<br/>463 (il quale col suo dire prova di non considerare in alcun modo la
<br/>firma di « Gregorius Urbevetanus »), hanno accettato soltanto «l'Aman-
<br/>tius »: altri, come il Della Valle, l. c., pag. 6 ela Serie Vescovato, riu-
<br/>niscono i due nomi cosi: «Gregorius Amantius » Ritengo che di
<br/>fronte all'evidenza della firma « Gregorius Urbevetanus », si debba :
<br/>seguire il. Marabottini, l. c., pag. 4, sulla fede anche del Baronio,
<br/>
<br/>1. c., tomo XII, pag. 502, che parlano soltanto del « Gregorius ». Del
<br/>
<br/>resto l'appellativo « Orbeuneto » dell'« Amantius » é di decifrabilità
<br/>
<br/>assai dubbia, mentre é assurdo che nel medesimo concilio lo stesso
<br/>
16 GERALBERTO BUCCOLINI
<br/>
<br/>Vescovo abbia apposto due firme con nome e qualifiche diverse, o,
<br/>peggio, che si siano firmati due vescovi di Orvieto contemporanea-
<br/>mente.
<br/>
<br/>H Cfr. altresì Ughelli, 1. c., I, col. 1465; e il Piccolomini. i
<br/>
<br/>B A. 816-826 — ALIPERTUS VEL ALBERTINUS — Fu presente al Con-
<br/>
<br/>|] : cilio Romano del 826 sotto Papa Eugenio II firmando: Alipertus Or-
<br/>
<br/>HAT bivetis. Cosi il Baronio, l. c., tomo. XIV, pag. 97 e Mansi, Conc., t. !
<br/>XIV, col. 999, nonché il Marabottini, l. c., che riporta dal Baronio: |
<br/>«tempore Papa S. Leone III a. 21 pont. Cristi 816 », questa notizia: |:
<br/>« Ecclesiam veri B. Pauli Apostoli quae appellatur Conventus, sitam
<br/>in territorio Urbevetano inter fines Suanenses et Clusinos, seu Tuscia-
<br/>nenses atque Castritana, quae nimia vetustate marcuerat atque in
<br/>ea pecudes refugium faciebant, ex qua reliquiae ablate fuerant, idem
<br/>santissimus pontifex mundari fecit et omnia sancta tecta ipsius cum
<br/>porticibus noviter restauravit atque in altare eius vestem de sfauraci
<br/>posuit, et reliquias recondi praecepit ». |
<br/>
<br/>Cfr. anche Gams, l. c., pag. 711; Ughelli, 1. c., 1-1465; della Valle, :
<br/>l. c., pag. 6; Cappelletti, l. c., t. V, Serie Vescovato e Piccolomini, l. C.
<br/>
<br/>A. 853 — PETRUS I - Fu presente al Concilio di Ravenna dell'853
<br/>sotto Papa Leone IV, firmando; «Petrus Urbevetanae ». Vedi Concil.
<br/>
<br/>. Flor. tomo XIV, col. 1020. Il Muratori asserisce. che Petrus firmò
<br/>il giudicato dello stesso Pontefice e dell'Imperatore Lodovico II a fa-
<br/>vore del Vescovo di Siena e contro quello di Arezzo. Cfr. altresi l'U-
<br/>ghelli, 1. c., tomo I, col. 1465, il Piccolomini, il Labbè, Concili Lut.,
<br/>tomo VIII, col. 123, la serie Vescovato e il Gams, l. c.
<br/>
<br/>Il Della Valle, l. c., su questo e sui due successivi vescovi è erro-
<br/>neo attribuendo a questo vescovo la notizia su riportata del restauro
<br/>ad opera di Papa Leone III (che visse tra il 795 e 816) della Chiesa di .
<br/>S. Paolo che chiama basilica e pone extra. Orvieto. Per il resto si ri-
<br/>mette allo Sbaraglia che dice: « duos fortasse fuisse Petros, ita ut in-
<br/>ter utrumque mediet Leo qui a: 1036 interfuit Conc. Rom. Benedicti
<br/>IX quemque pro Urbevetano habet Arduins ». |
<br/>
<br/>Ma é evidente che qui lo Sbaraglia incorre in una grave svista.
<br/>Il Leo del quale egli parla è l’« Orbitensis » vissuto circa 175 anni più
<br/>tardi. Il «Leo qui mediet » tra i due Petri è forse il seguente.
<br/>
<br/>A. 861 (?) — Leo I OBERTANUS, che con tale dubbia qualifica
<br/>firmò al Concilio Romano I, indetto nell'861 da Niccolò I. Vedi
<br/>Concil. Flor., tomo XV, col. 603. Cfr. anche Cappelletti, 1. c., pag. 463;
<br/>Gams, 1. c., Serie Vescovato e Piccolomini; ignorato dall Ughelli e dal
<br/>Marabottini. Circa la qualifica « Obertanus » ritengo debba trattarsi
<br/>
<br/>e EE EN SRO SIE RIO SII IE NJ 19,
<br/>
<br/>— — A ———Ó——— —————————
<br/>
SERIE CRITICA DEI VESCOVI DI BOLSENA E DI ORVIETO 1/7
<br/>
<br/>di un fenomeno di metaplasmo, e più particolarmente di una metatesi
<br/>fonetica non insolita nella nostra lingua.
<br/>
<br/>A. 877 — PETRUS II — Sottoscrisse, con la qualifica « Orbeveta-
<br/>nus » al Concilio di Ravenna del 877 indetto da Papa Giovanni VIII.
<br/>Vedi Concil. Flor., tomo XVIII, col. 342. Così anche il Piccolomini,
<br/>da Labbè, Concil., Lutetiae 1671.
<br/>
<br/>Questo vescovo è, come i due precedenti, ignorato dal Marabot-
<br/>tini appunto perchè allo stesso, che pubblicò la prima edizione della
<br/>sua serie con il Sinodo del Della Gornia (Orvieto 1667), non era an-
<br/>cora pervenuta la prima edizione dei Concili del Labbè.
<br/>
<br/>- Sono i due Pietri assai dubbi per il Della Valle, come già si è
<br/>detto; ammessi dal Cappelletti, pag. 469 e dal Gams., 1. c.
<br/>
<br/>L'Ughelli; 1. c., ignora il Leo, e segna un solo Petrus tra il 853
<br/>e 877; opinione certo giustificata dalla strana ortografia della qualifica
<br/>« Obertanus » del Leo I.
<br/>
<br/>D Intercorre«ora un secolo di vescovi del tutto ignoti. Main questo
<br/>| periodo la tradizione (sec. il p. Angelini) pone il ricovero in Orvieto di
<br/>Giovanni X nel 916, quando i Saraceni minacciarono Roma, rima-
<br/>| nendo poi sconfitti al Liri.
<br/>
<br/>| .. La tradizione è fondata sul fatto che i Sara eni venivano dalla
<br/>‘ Marittima e dalla Campania. Quindi al Papa rion sarebbe rimasto
<br/>scampo che al Nord. E al Nord non c'era altra città importante che
<br/>| Orvieto, essendo Viterbo allora semplice castello. Ma il Cappelletti,
<br/>a proposito di questa notizia, fa notare che, secondo il Muratori, nella
<br/>Pasqua del 916, il Papa incoronava in Roma Berengario per poi muo-
<br/>vere. personalmente contro i Saraceni: quindi la notizia é per lui
<br/>inammissibile.
<br/>
<br/>Lo stesso Angelini afferma anche la venuta nel 977 di Benedetto
<br/>VII che avrebbe fatto costruire o proseguire il Palazzo Soliano, già
<br/>incominciato da altri pontefici. Ció sulla fede forse del Manente, ma
<br/>non se ne hà prova. E inoltre la notizia sul Palazzo Soliano é crono-
<br/>logicamente assurda. his
<br/>
<br/>A. 975-990 - RoporPHUS GALLUS — È il Vescovo indicato dal Mo-
<br/>naldeschi all'anno 977 e all'anno 978 dal Manente, che ne scrive cosi: |
<br/>«in questo anno, essendosi partito da Orvieto Papa Benedetto VII
<br/>— visita non provata come anche quella di Silvestro II nel 1000 (1)—,
<br/>
<br/>(1) Cfr. la n. 2 del Fumi a pag. 277 della Cron. di Luca di Domenico Ma-
<br/>nente. V., per contro, a riguardo di Silvestro II, BALAN, Storia d'Italia,
<br/>Modena 1875 sgg., II, pag. 588.
<br/>
<br/>[— —À 07MM MÀ ———ÓQÓ—À ———"
<br/>= 2 E nnt — —c-.; «un ===="======
<br/>
T8 ea GERALBERTO BUCCOLINI
<br/>
<br/>è sì scoperse la setta degli eretici contro la fazione della Chiesa, per il che ‘
<br/>
<br/>venne in Orvieto Rodolfo Francese Vescovo di Rienza della stirpe
<br/>di Carlo Magno, per ordinare le cerimonie della Chiesa, per sedare
<br/>le eresie e le discordie della Città ». Ammesso dal Della Valle, p. 7;
<br/>dall’ Ughelli, T. L, col. 1465, dal Cappelletti, dalla Serie del Vesco-
<br/>vato e dal Piccolomini. L'Ughelli e la serie del V.to aggiungono
<br/>« Traditur gobernum consulare Urbeveteri ab eo indictum »; anzi
<br/>l'Ughelli, al 1. c., ne dà ampia notizia non solo per le nuove fabbri-
<br/>che aggiunte alla Chiesa, ma per privilegi e sagge leggi riformatrici:
<br/>
<br/>Il Marabottini lo inserisce nella prima edizione della sua serie
<br/>
<br/>‘con queste parole: « Rodolphus, ut ajunt, natione gallus, anno 975
<br/>
<br/>episcopus Urbisveteris effectus plurium memorandorum author re-
<br/>gimen complevit et obiit a. 990. De Rudolpho hoc antiquarum pagi-
<br/>narum usque adhuc testimonia non repperi: attamen, quia nec illa-
<br/>rum nec temporum vidi repugnantiam vestigis aliorum haerens, hic
<br/>illum reposui, non absque animi hic inde fluctuanti suspensione ».
<br/>
<br/>Nella seconda ed ultima edizione lo soppresse addirittura, con
<br/>queste parole: « Evadendus Rodolphus ille Gallus quem olim trepi-
<br/>dante quidem et coespitante calamo admisimus ».
<br/>
<br/>Gli scrupoli archivistiei del Marabottini non devono però turbarci,
<br/>chè anzi, oltre alle conferme dateci dal Manente, dal Monaldeschi e
<br/>dall'Ughelli, sono proprio le esitazioni del Marabottini che ci assi-
<br/>curano come la tradizione fosse a riguardo del Rodo/phus assoluta-
<br/>mente positiva. |
<br/>
<br/>Certo, se si deve ammettere col Fumi che nella serie degli arci-
<br/>vescovi di Reims non v'è mai stato un arcivescovo dal nome di -Ro-
<br/>dolfo trasferitosi ad Orvieto — cosa intuitiva perché non sarebbe stato
<br/>
<br/>ammisibile che un arcivescovo di Reims accettasse il trasferimento
<br/>
<br/>a Orvieto, per quanto questa città, rifugio sicuro contro i Saraceni,
<br/>dovesse già essere popolata e ricca —; è vero però che il Marlot (1) ci
<br/>ricorda l'esistenza sotto Adalberone, 38 arcivescovo di Reims, di un
<br/>« Rodolphus » abate di Saint Rémy che sottoscrisse al Sinodo « apud
<br/>Montem Sanctae Mariae in pago Tardanensi » e ciò fu nel 977; e che
<br/>lo stesso Marlot in altra sua opera (2) ci conferma l’esistenza dell'a-
<br/>bate, tratta da un atto di cessione di una parte del suo dominio per
<br/>creare un’altra abbazia.
<br/>
<br/>Ed ‘a questo punto non dimentichiamo di ricordare il predominio
<br/>
<br/>(1) Manror, Metropolis Remensis Historia. Insulis, 1666.
<br/>(2) ManLor, Histoire de la ville, cité, université de Reims, t. IV, p. 26.
<br/>
<br/>x
<br/>
<br/>IO AI DO ALU) ABNORE RUE YR ALI MEA PRE RAPINIS ACCO RTAA I AI EE Et
e CDD CD
<br/>
<br/>QUO :.
<br/>
<br/>SERIE CRITICA DEI VESCOVI DI BOLSENA E DI ORVIETO 19
<br/>
<br/>degli Ottoni, specie del III, nelle nomine alla sede di Reims, per la
<br/>quale avvenne la nota divergenza fra Gerberto, figlio di Adalberone,
<br/>e Arnoul per la successione; vertenza che terminó con la vittoria
<br/>
<br/>| locale di Arnoul ma con quella ben maggiore di Gerberto, che fu
<br/>
<br/>nominato papa col nome di Silvestro II; si deve pure ammettere
<br/>che per opera forse del II Ottone, sia in effetto avvenuta la nomina
<br/>
<br/>al vescovato di Orvieto di quel « Rodolphus » che abbiamo piü sopra .
<br/>
<br/>ricordato, e che, colla provenienza dal territorio dell'arcivescovato
<br/>di Reims, e con la qualifica di abate di Saint Rémy, giustifica l'ap-
<br/>pellativo « di Rienza-» datogli dal Monaldeschi e dal Manente. Non
<br/>
<br/>interidiamo affermare una cosa certa; ma ci limitiamo a E
<br/>
<br/>assai probabile.
<br/>ANDREAS GENUENSIS (a. 993-995). — Ignorato dal Marabottini.
<br/>
<br/>Indicato dal Monaldeschi, ammesso dall'Ughelli, Cappelletti, Della
<br/>
<br/>Valle, Serie Vescovato e Piccolomini.
<br/>
<br/>La Serie Vescovato aggiunge che a suo tempo «Silvester papa
<br/>II graecos Italiam vastantes fugiens Urbeveterem venit »; e cosi l'An-
<br/>gelini che pone tale venuta al 1000, mentre al 1003 quella deila ve-
<br/>nuta di Giovanni XVIII che avrebbe costrutta la chiesa di S. Gio-
<br/>vanni Evangelista, concedendola ai Benedettini (1). Il Cappelletti a
<br/>pag. 465 ammettendo il Vescovo Andrea, dubita insieme col Mura-
<br/>tori (« Annali d’Italia », anno 1000) della verità della venuta di Sil-
<br/>vestro II: notizia data per primo dal Sigonio.
<br/>
<br/>Secondo il Manente, il Monaldeschi, e per ultimo ora il Sac.
<br/>Carlo Pacetti (L’antica chiesa di S. Giovenale in Orvieto, Roma, Tip.
<br/>Sallustiana, 1939), la chiesa di S. Giovenale sarebbe stata fabbri-
<br/>cata ex novo, o ricostrutta, nel 1004; e secondo il Manente, nel 1003,
<br/>sarebbe stata fondata la Chiesa di S. Giovanni.
<br/>
<br/>NICOLAUS I (a. 1007-1013). — Indicato dal Monaldeschi. Ammesso
<br/>
<br/>dall’ Ughelli, Della Valle, pag. 7, Cappelletti, Serie Vescovato e Picco-
<br/>
<br/>lomini. Ignorato dal Marabottini.
<br/>
<br/>La Serie V.to aggiunge la notizia della visita di Benedetto
<br/>VITI (1) e della concessione dello Studio Generale, che l'Angelini con-
<br/>ferma cosi: «Liceum amplissimi Henrici Augusti II diplomatibus
<br/>constituit»: ma invero anche questa sembra una notizia alquanto
<br/>fantastica. à
<br/>
<br/>HiLDERICUS (a. 1015). -— Reno dal Monaldeschi. Indicato
<br/>
<br/>(1) Vedi sempre, per la riegativa al riguardo, la nota 2 del FUMI, a pa-
<br/>gina 277 della Cron. di Luca M.
<br/>
20 GERALBERTO BUCCOLINI
<br/>
<br/>ERE dal Marabottini che dice: « Anno 1015 ut episcopus Urbis Veteris .
<br/>jj Y Decreto Benedicti VIII subscriptus reperitur ». Il decreto negli Atti
<br/>(1 vc Concil. non si trova. Si trova invece la soscrizione di Ilderico al Sinodo.
<br/>Romano «in quo editum fuit previlegium caenobi Fructuariensis ».
<br/>Firmó: « Heldericus Urbevetanus episcopus ». Cosi anche in Mansi,
<br/>tomo XIX, col. 364, e nel Della Valle, pag. 7, che con l'Ughelli e la
<br/>Serie V.to aggiunge che il decreto era: « pro abbatia Fructuaria ». (In ‘
<br/>questa abbazia situata a S. Benigno Canavese era andato a finire i
<br/>i suoi giorni lo sconfitto Arduino d’Ivrea, già re d’Italia, morendovi
<br/>B ‘ proprio nell'anno 1015). Ammesso anche dal Cappelletti e dal Pic-
<br/>DI | colomini, che si richiama al Labbé (Concil, t. IX, col. 815).
<br/>
<br/>TS È di questa data, essendo papa Benedetto VIII, il famoso privi-
<br/>
<br/>ti i | “CR . legio dell’ Imperatore Enrico col quale fa donazione al papa di molte
<br/>Tn città e castelli, fra i quali: «in partibus TDUSCUTC Longobardorum
<br/>H3  Urbemveterem ».
<br/>
<br/>[d PauLus romanus (a. 1022). — Ignorato dal Marabottini: Ammesso
<br/>| dal Monaldeschi, dall'Ughelli, dal Della Valle, pag. 7, il quale adduce
<br/>i due documenti che peraltro nulla provano. Di essi il primo, che è
<br/>Di ru anche il primo documento del Codice Diplomatico del Fumi, non
<br/>; porta né il nome né la qualifica del ricevente il dono: se ne presume:
<br/>la presenza di un vescovo per trovarsi il documento nell'archivio
<br/>b vescovile.
<br/>
<br/>In quanto al secondo documento, esso, come dice bene il Fumi,
<br/>
<br/>| : . é cronologicamente fuori posto.
<br/>
<br/>|
<br/>
<br/>‘Essendo nel documento ricordato il martirio di San Pietro Pa-
<br/>E renzo che avvenne nel 1199, il documento, che é il LXXI del Codice
<br/>| Diplomatico, non puó essere antecedente al 1200.
<br/>| Il Paulus é ammesso dal Cappelletti, pag. 465, dalla Serie del V.to
<br/>e dal Piccolomini. ^
<br/>
<br/>SiGIFREDUS (a. 1028-29). - Ammesso dalle Cronaca.del Vescovo
<br/>Ranieri doc. VI-VII, e dal Marabottini, il quale si dice istituì fra il
<br/>suo clero la regola di S. Agostino; e che dimostrò la sua liberalità
<br/>verso i canonici, donando loro tre chiese parrocchiali e sette pievi.
<br/>Le chiese parrocchiali furono quelle di S. Salvatore, S. Giovenale
<br/>e S. Lorenzo (in Arari); le pievi furono quelle di S. Pietro Bisenzio
<br/>b (presso Marta), che ebbe fine poco tempo prima del Marabottini, san
<br/>| Giovanni in Val di Lago, San Terenziano in Alfina, Sant'Erasmo .
<br/>
<br/>di Montelupo presso Parrano, Santa Maria di Mimiano, San Giovanni
<br/>
<br/>| Battista da tempo distrutta, dice il Marabottini, e annessa alla Chiesa
<br/>| di S. Costanzo, e San Pietro del Castello di Sucano. Il documento
<br/>
<br/>d
<br/>
<br/>FER HE TRADE EE.
<br/>
Lm ——
<br/>
<br/>SERIE CRITICA DEI VESCOVI BI BOLSENA E DI ORVIETO 21
<br/>
<br/>di tale donazione é riportato dal Cod. Dipl. al n. 11 ed il vescovo Sigi-
<br/>fredus vi é nominato.
<br/>
<br/>Tanto il Della Valle, quanto l' Ughelli, il Cappelletti ed il Giam-
<br/>paoli (1), spiegano che la istituzione della regola di S. Agostino tra
<br/>il clero avvenne a favorire la riforma dei costumi. Così anche la serie
<br/>V.to (ad regularem vitam).
<br/>
<br/>Ammesso dall’ Ughelli. Nel 1034 Benedetto IX fuggendo da
<br/>Roma sembra si trattenesse a lungo in Orvieto, ove dicesi avesse
<br/>fatto costruire il tempio di S. Maria presso il palazzo pontificio (S. Ma-
<br/>ria Prisca ?) e quello della Trinità fuori le mura. Cosi L Angelini,
<br/>. ma non ve ne ha prova.
<br/>
<br/>Leo II, Orbitensis (a. 1037). — Ignorato dal Monaldeschi, dal
<br/>Marabottin, dall Ughelli, dal Della Valle e dalla Cronaca del Vescovo
<br/>Ranieri. Ammesso dal Fumi: v. Cod. Dipl, pag. 4, nota al Doc.
<br/>IV dell'anno 1054. Ammesso dal Cappelletti, dal Piccolomini e dalla
<br/>Serie V.to, che, correggendo l'errore del Della Valle (V. a Petrus I),
<br/>affermano che fu presente al Concilio Romano indetto da Bene-
<br/>detto IX. i
<br/>
<br/>E così è: Mansi, Conc., tomo XIX, col. 582, ove appunto è fir-
<br/>mato: Leo Orbitensis.
<br/>
<br/>Secondo il Manente, nel 1038 serebbe stata fondata la Chiesa
<br/>della Trinità del Petrojo, nell'antica strada Volsinea, consacrata mol-
<br/>to di poi, nel 1102.
<br/>
<br/>A. 1044 — Nicoraus II — Campanus. Ignorato dal Marabottini
<br/>‘e dalla Cronachetta del Vesc. Ranieri. Ammesso dal Monaldeschi,
<br/>dall’Ughelli, dal Della Valle, pag. 8, sulla fede dello Sbaraglia, il
<br/>quale peraltro riconosce che tanto su questo vescovo: quanto sul
<br/>seguente mancano documenti. Ammesso anche dal Cappelletti, dal
<br/>Piccalomini, e:dalla Serie V.to. È ammesso anche dal Fumi insieme
<br/>al seguente. Vedi nota al Doc. IV del Cod. Dipl. O ad esso, o al pre-
<br/>cedente appartiene il Doc. III del Cod. Dipl., a. 1041.
<br/>
<br/>.. Nellanno 1046, secondo l'Angelini, Gregorio VI, per timore
<br/>di Enrico III si ricoverò in Orvieto, ma non è provato (2).
<br/>
<br/>A. 1051 - Lucas - Ignorato dal Marabottini e dalla Cron. del
<br/>Vescovo Ranieri. Ammesso dal Monaldeschi, Ughelli, Della ‘Valle
<br/>a pag. 9, Cappelletti, Fumi (v. sopra) e Serie Vescovato.
<br/>
<br/>(1) Vedi: GrAMPAOLI, Storia del Santuario di Santa Maria della Fonte.
<br/>
<br/>(2) AI Concilio Romano indetto da: Papa Leone X nell’anno 1050 in-
<br/>tervenne un « Theodoricus Orbiensis episcopus », da nessuno peraltro ricono-
<br/>sciuto come orvietano. Vedi Mansi, Concili, tomo XIX, col. 771.
<br/>
m a dr rome RE HAE ERIS La TRU CO
<br/>
<br/>22 ri GERALBERTO BUCCOLINI
<br/>
<br/>Aa. 1054-1059 - Truzo - Ignorato dal Monaldeschi e dalla Cron.
<br/>del Vescovo Ranieri. Ammesso dal Marabottini con questa tenue
<br/>indicazione: « Teuzo non dissimili coniectura Sigitredi successor in-
<br/>dicabitur, cum de anno 1054 extent concessiones ab eo emanate ».
<br/>Secondo il. Della Valle, Teuzo «interfuit Conc. Rom. 1059 » (Cron.
<br/>
<br/>. Farf.). Ammesso dall’Ughelli, Cappelletti, Piccolomini, Serie V.to e -
<br/>
<br/>Fumi. Vedi Cod. Dipl., doc. IV. Secondo il Codex Floresiensis presso
<br/>il Martene, è sottoscritto al Concilio Romano indetto da Papa Ni-
<br/>colaus II, col nome di: Teuzo Urbibetanus. Cir. Mansi, Conc., t. XIX,
<br/>col. 912 (E v. Mansi, Suppl., tomo I, col. 1398). Forse sotto questo
<br/>vescovo fu arcidiacono l'Ildebrandus che fu poi Papa Gregorio VII
<br/>(v. Cappelletti). La nomina sarebbe avvenuta nel 1059, l'anno stesso
<br/>in cui sarebbe poi stato nominato cardinale col titolo di S. Maria
<br/>in Domnica. Ció non contrasterebbe con quanto dice il Marabottini
<br/>a pag. 6, il quale, negando che l'Ildebrandus sia mai stato vescovo
<br/>di Orvieto, adduce a prova del suo asserto il fatto che la sua eleva-
<br/>Zione a papa fu fatta con questa formula: « Eligimus in pontificem
<br/>Ildebrandus arcidiaconum ». Tale formula esclude una prudente ele-
<br/>vazione a vescovo. j
<br/>
<br/>Abbiamo già riportato e discusso all'inizio del cap. III la iscri-
<br/>zione che parla di un Vescovo Teuzo, sul paliotto in pietra di-un al
<br/>tare del l'Abbadia dei SS. Severo e Martirio.
<br/>
<br/>A. 1060 — ALBERTINUS - monachus. Ignorato dal Monaldeschi
<br/>e dal Marabottini. Indicato dall'Ughelli, accettato dal Della Valle
<br/>e dal Piccolomini, e dalla Cron. del Vescovo Raniero.
<br/>
<br/>. Il Della Valle cita come avvenuta al tempo di questo Vescovo
<br/>una donazione all'episcopato, di cento scudi, da parte di Pietro e Fa-
<br/>rulfo Calvo. Il Marabottini conferma l'esistenza dell'atto, che dice
<br/>desunta dalle parole scritte dal Vescovo Raniero del 1228, in mar-
<br/>gine agli antichi libri degli istrumenti vescovili; ma lo attribuisce
<br/>non'ai tempi di questo Albertino monaco che non conosce, ma a
<br/>
<br/>. quelli dell’A/bertino o Alipertus del 816-826. Cosi per la pittura fatta
<br/>.a tal proposito nell'episcopio, e ricordata nel documento.
<br/>
<br/>Nella Cronaca del Vescovo Ranieri, pubblicata dal Perali, tale
<br/>documento è registrato a pag. vir, come appartenente a questo A/-
<br/>bertino «vita monastica venerando», che il Perali pone peró nel 1040.
<br/>
<br/>A. 1066 (?) — JoANwES II Pisanus — Ignorato dal Marabottini
<br/>e dalla Cron. del Vesc. Ranieri. Ammesso dal Monaldeschi, dal Pic-
<br/>
<br/>colomini, dal Della Valle (pag. 9), dall’ Lebe, dal Cappelletti e.
<br/>
<br/>dalla Serie V.to.
<br/>
SERIE CRITICA DEI VESCOVI DI BOLSENA E DI ORVIETO RR
<br/>
<br/>La negativa posta dal Fumi al Doc. V del Cod. Dipl. è di seria
<br/>importanza e quindi lo si lascia in dubbio.  .
<br/>
<br/>A. 1078 (?) — PHiLipPus, patria Urbevetanus — Ignorato dal Ma-
<br/>rabottini e dalla Cron. del Vesc. Ranieri. Ammesso dal Monaldeschi
<br/>
<br/>4 4 T . . .
<br/>‘ e dall'Ughelli, coll'annotazione « civis ac episcopus » che deve sicura-
<br/>
<br/>mente aver tratta da fonte a noi sconosciuta. Ammesso anche dal
<br/>Della Valle, pag. 10; dal Cappelletti (pag. 468) dal Piccolomini e dalla
<br/>Serie V.to che aggiunge, sulla fede dell'Angelini, « cujus tempore a.
<br/>1083 S. Gregorius Papa VII Urbem Veterem venit »: il che non è pro-
<br/>vato. !
<br/>L'Angelini aggiunge che ció fu per sfuggire alle armi di Enrico
<br/>IV; che fabbricò il monastero intitolato al nome di S. Gregorio in
<br/>Sualtulo e il Ponte di pietra presso la confluenza del Chiani nel Paglia,
<br/>
<br/>e che «jura pontifici nostri in Aculanos tribuit»: ma la prima notizia
<br/>
<br/>mette in dubbio l'asserzione del Marabottini, che, cioé, la lettera di
<br/>S. Gregorio Magno al Vescovo Johannes si riferisca al monastero «in
<br/>ea summitate Romanae portae opposita quae podium S. Jordii hodie
<br/>appellatur ».
<br/>
<br/>Sempre secondo l'Angelini, nel 1092, Urbano II, che aveva pre-
<br/>dicato la crociata, riparó in Orvieto essendo i Romani favorevoli a
<br/>Guilberto che aveva occupato il pontificato, ed avrebbe condotto l'ac-
<br/>qua delle prossime colline.nella città; ma non é provato. Vedi Picco-
<br/>lomini; e, tanto per questo vescovo che per il successivo, la nota ne-
<br/>gativa del Fumi al Doc. XI, pag. 8, del Cod. Dipl.
<br/>
<br/>A. 1092 (?) — ANGELUS, Teatinus — Ignorato dal Marabottini,-am-
<br/>
<br/>messo dal Monaldeschi, dall'Ughelli; dal Della Valle a pag. 10, dal Cap-
<br/>
<br/>pelletti (pag. 468), dal Piccolomini e dalla Serie V.to. Non ammesso
<br/>dal Fumi assieme al precedente. Vedi nota c. s.
<br/>
<br/>Secondo l'Angelini, Pasquale II nel 1102 venne in Orvieto e si
<br/>occupò del miglioramento dell'aula pontificale destinata alle diete e
<br/>ai conclavi; ma anche questa visita non è provata (1).
<br/>
<br/>Aa. 1103-1121 (?) — GuiLeLmus I, Ansoldi di, Cremona — Ignorato
<br/>come tale dal Marabottini e dalla Cron. del Vesc. Ranieri. Questa indi-
<br/>
<br/>cazione, del PUPHOLUe e patria, é dell'Arisio (2) ed é la unica prova
<br/>
<br/>(1) Vedi. sempre nota 2 del Fuwr a pag. 277 della Cronaca di Luca Ma
<br/>
<br/>nente.
<br/>(2) Arisius Antonius,in Cremona liberata, Parma, 1702, I, pag. 67,. scrive:
<br/>« Guillelmus quem Bressianus in Ros. e Viol. credit ex familia Ansoldi ... »
<br/>
<br/>e aggiunge: «sec. Italia Sacra dell'Ughelli, fu per 15 anni vescovo di Orvieto
<br/>
<br/>eletto da Pasquale II ».
<br/>
<br/>Y
<br/>iH
<br/>
<br/>A E OSEE
<br/>
<br/>EO LA = ===T rn
<br/>COMORE ISEE
<br/>
rmm iE LLL OT
<br/>
<br/>24 |J  GERALBERTO BUCCOLINI
<br/>
<br/>dell'essere esistiti due Guilelmus con un Johannes intermedio. Il Pic-
<br/>colomini lo accetta-come tale. Il Della Valle a pag. 10 ela Serie V.to
<br/>lo inseriscono senza indicazione. Cfr. anche Cappelletti e Ughelli, tomo
<br/>I, col. 1465, che paraltro è molto incerto. Il Monaldeschi ammette
<br/>il Guglielmo I come Martiniesis, ammette il Johannes florentinus in-
<br/>termedio e non il Guglielmo II, ma ciò è irragionevole. Ammesso il
<br/>Johannes bisogna ammettere i due Guglielmi, perchè il Cod. Dipl. da
<br/>pag. 7 a pag. 12 ci dà su un Vescovo Guglielmo cinque documenti si-
<br/>curi, cioè i nn. XI, XVI, XV, XVII, XXIII agli anni 1103, 1115,
<br/>1118, 1126:e 1131.
<br/>
<br/>Pertanto se si ammette lo Johannes del 1121, bisogna ammettere
<br/>un secondo Guglielmus corrispondente ai Doc. XVII e XXIII degli
<br/>1126 e 1131; altrimenti bisogna consentire col Marabottini, che rico-
<br/>nosce un Guglielmo solo.
<br/>
<br/> Segniamo due Vescovi Guilelmus per mero: ossequio agli autori
<br/>più numerosi, ma non ammettiamo il Johannes; e crediamo ad un
<br/>solo Guilelmus.
<br/>
<br/>Il Cappelletti riferisce a questo primo Guglielmo anche i Doc.
<br/>che nel Cod. Dipl. portano i nn. XII e XIII degli anni 1107 e 1113;
<br/>e ciò è giustificato: ma comunque sono da riferire a questo anche i Doc.
<br/>XI a. 1103 XIV a. 1115 e XV a. 1118, nonchè le seguenti. notizie date
<br/>dal Marabottini.
<br/>
<br/>Nel 1118 celebrò il Concilio in Val di Lago, allora per la maggior
<br/>parte soggetta al Comitato Orvietano (Dictioni Urbevetanae) con i
<br/>suoi castelli; Bolsena, S. Lorenzo, Grotte, Gradoli, Capodimonte,
<br/>Bisenzio e l'Isola Urbana o Bisentina; e nel Castello delle Grotte con-
<br/>sacrò la Chiesa di S. Paolo già costrutta.
<br/>
<br/>Nel 1119 donò ‘ad Alberto abbate di Santa Croce di Sassovivo,
<br/>- ]e Chiese di Santa Croce, e S. Egidio di Orvieto e la Chiesa di S, Nicola
<br/>
<br/>.dell'eremo Juniano.
<br/>
<br/>Tutte queste Chiese non esistono più. La prima era sulla punta
<br/>estrema della attuale Caserma Avieri, dalla parte dell'Accademia
<br/>femminile; la seconda era, forse presso, o dove poi fu eretta la Chiesa
<br/>di S. Pietro, poi anche essa sconsacrata e divenuta parte dello stabile
<br/>‘ carcerario. Difatti nella Chiesa di S. Pietro era conservato, tratto da
<br/>S. Egidio, quel magnifico ciborio in pietra dura, stile composito, oggi
<br/>
<br/>conservato nella Chiesa di S. Domenico. La Chiesa di S. Nicola tro-.
<br/>
<br/>vavasi presso la Porta Vivaria, ed è oggi villetta privata.
<br/>A. 1121 (?) - JouawNEs III, florentinus - Ammesso dal Monal-
<br/>deschi, dal Della Valle, a pag. 12, Cappelletti, pag. 472, Piccolomini
<br/>
<br/>e AI OI
<br/>
SERIE CRITICA DEI VESCOVI DI BOLSENA E DI ORVIETO 25
<br/>
<br/>e Serie V.to. Ignorato dagli altri. Non documentato e quindi, per le
<br/>considerazioni antecedenti, non accettabile. :
<br/>
<br/>A. 1125-1136 — GuirLELwus II —, Martinozzi o Martiniensi, Or-
<br/>vietano. La prima forma del cognome. ci é indicata dal Marabottini
<br/>che aggiunge: « habuit ex fratre nepotem gentilio Marinotii nomine
<br/>nuncupatum et militari dignitate insignitum ». L'altra forma ci é
<br/>data dal Monaldeschi che col solito errore cronologico lo inserisce
<br/>nell'anno 1242, quando invece. fu vescovo il Ranierius. A lui è
<br/>da riferire sicuramente, oltre ai documenti ricordati per il Guilel-
<br/>mus I, il Doc. XVII del Cod. Dipl. a. 1126 e il XXIII a. 1131, mag-
<br/>gio; ma non il Doc. XXVII a pag. 17 del Cod. Dipl. a. 1137, come
<br/>vorrebbe il Marabottini, dacché tale documento si riferisce alla reg-
<br/>genza successiva. Il Piccolomini, coll'Ughelli e il Della Valle, pag. 12,
<br/>e la Serie V.to, ammettendolo, ci danno notizia della sua sotto-
<br/>scrizione alla Bolla di Onorio II « quae indulxit Pisanae Ecclesiae »,
<br/>come é detto in nota al Doc. XVII del Cod. Dipl.
<br/>
<br/>La sua soscrizione trovasi in realtà agli atti del Concilio indetto
<br/>da Papa Onorio II. Vedi Concil. Flor., tomo XXI, col. 345. Il Fumi
<br/>senza discutere la questione dei Guglielmi lo ammette peraltro quale
<br/>II nella nota al Doc. XVII. :
<br/>
<br/>Questo Guglielmo dei Martinozzi é ricordato nella Cron. del Ve-
<br/>scovo Ranieri al Doc. 1V (da Cod. B. c. 76), ma il Perali lo data al
<br/>1118; con ció affermando tacitamente l'unicità del Vescovo Guilel-
<br/>mus, come noi pensiamo.
<br/>
<br/>Durante il governo di questo vescovo, son da notare altri docu-
<br/>menti importanti del Cod. Dipl.: Doc. XXII, a. 1131, che ricorda con-
<br/>
<br/>troil Vescovo Suanense il possesso del Castrum Criptae da parte della
<br/>
<br/>Chiesa Orvietana da ben 64 anni; Doc. XXIII a. 1131, livello di un
<br/>appezzamento dato dal Vescovo Guglielmo a un tale Pietro; Doc.
<br/>XXIV, a. 1132, che ricorda altresì che le Grotte sono in territorio Or-
<br/>vietano; Docc. XXV e XXVI, a. 1133, che ha donazioni del prete Ru-
<br/>stico che fu poi vescovo. Teste: Cittadino di Malabranca che é poi
<br/>l'avo di Monaldo patronimico della casata Monaldesca.
<br/>
<br/>A. 1137 — Reggenza di RopoLPHus Vescovo di Perugia — Vedi
<br/>Cod. Dipl. pag. 17, Doc. XXVII a. 1137. Il documento é riportato
<br/>anche dal Della Valle. Cfr. Serie Vescovi di Perugia in Ughelli, Cap-
<br/>pelletti e altrove. : |
<br/>
<br/>Il Doc. XXVII è importantissimo per la storia del Comune di
<br/>Orvieto. Si tratta di una donazione di varie località della montagna
<br/>della Peglia da parte di un Conte Ottone. Se ne dà qui un riassunto:
<br/>
26 GERALBERTO BUCCOLINI
<br/>
<br/>«Doc. XXVII del Cod. Dipl. a. 1137, Agosto.
<br/>
<br/>« Donazione da parte del Conte Ottone al Vescovato, del Castello
<br/>«di Mucarone, di « Fegato », delle due Civitelle, Monte Tignoso, Ran-
<br/>« tola e Pornello, della Fratta e della porzione del Castello « De Vagno »
<br/>«non donata al Comune di Orvieto, e di ogni altra pertinenza nel con-
<br/>«tado di Orvieto, Perugia e Todi.
<br/>
<br/>«La donazione é fatta formalmente al Vescovato di Orvieto rap-
<br/>«presentato dal reggente Rodolfus, .dall'arciprete Raniero e dall'ar-
<br/>«cidiacono Carominio; ma chi paga il « Meritum nomine Launechin »
<br/>
<br/>.«éil Comune Civitatis per mano del suddetto Cittadino di Malabranca,
<br/>
<br/>« che ne era evidentemente il tesoriere ».
<br/>
<br/>A. 1138 (?) - ANTONIUS — Ammesso dal Monaldeschi, dall" Ughelli,
<br/>dal Della Valle, dal Cappelletti (pag. 473), dal Piccolomini e Serie V.to.
<br/>
<br/>Ignorato dal Marabottini e dalla Cron. del Vescovo Ranieri. Non
<br/>documentato. :
<br/>
<br/>A. 1140-1155 — ILDEBRANDUS 0 ALDIVRANDUS — Beccari, di Or-
<br/>vieto. Chiaramente ammesso dall'Ughelli chelo assegna peró all'anno
<br/>
<br/>. 1137, dal Marabottini (pag. 7), dal Della Valle, pag. 13, dal Cappel-
<br/>.Jetti, pag. 473-74, dal Piccolomini e dalla Serie V.to.
<br/>
<br/>Fu sbadatamente identificato dal Monaldeschi per l'Ildebrando
<br/>che fu Papa Gregorio VII; senza riflettere che questi era morto nel
<br/>1095, cioé 45 anni prima, e che la formula di sua elezione a ponte-
<br/>fice esclude la precedente dignità di vescovo. (Vedi a Teuzo).
<br/>
<br/>La famiglia Beccari fu dei nobili di Orvieto come si rivela chia-
<br/>
<br/>ramente dalla convenzione del 1157, annessa al Doc. XXXVIII a pa-^
<br/>
<br/>gine 25 e 26 del Cod. Dipl., ove é detto «nobilibus viris, Vilelmo Bec-
<br/>cario, etc... ». Nel 1149 compose la controversia per la nuova pieve
<br/>di S. Pietro fra il Pievano delle Grotte, e l'abbate e i monaci dell’ab-
<br/>bazia del SS. Sepolcro. Così il Marabottini.
<br/>
<br/>Si riferiscono a questo Vescovo i Docc. XXIX, XXX, XXXI, e
<br/>XXXII, a pagg. 18, 19, 20 e 21 del Cod. Dipl.
<br/>
<br/>Importantissimo è il Doc. XXXII a pag. 20 e 21 del Cod. Dipl.,
<br/>a. 1154; sia per la identificazione della famiglia del Vescovo, sia per-
<br/>chè la concessione che con esso viene fatta ai canonici di officiare la
<br/>chiesa vescovile di S. Maria Prisca fu di grave ostacolo alla successiva
<br/>decisione dei canonici stessi in favore della nuova: cattedrale con de-
<br/>molizione di tale chiesa e di quella di S. Costanzo, come é noto ed é
<br/>riconosciuto anche dal Della Valle, sia perché da una nota appostavi
<br/>dal Vescovo Raniero, nota taciuta dal Della Valle, si apprende la grave
<br/>divergenza sorta tra il Vescovo e il Capitolo con a capo un arciprete
<br/>
\
<br/>
<br/>SERIE CRITICA DEI VESCOVI DI BOLSENA E DI ORVIETO 27
<br/>
<br/>Ranieri, con minacce perchè cedesse al Capitolo i beni dell’Episcopato:
<br/>
<br/>‘e sì hanno notizie dell'abbruciamento di documenti dell'archivio get-
<br/>
<br/>tati in un forno da un sacerdote anch’esso di nome Raniero,
<br/>Ecco il testo (dal Perali, Cronaca del Vescovo Ranieri, pag. 5):
<br/>« Tempore istius Ildibrandi qui fuit de Valloclis (1) de progenie Bec-
<br/>cariorum, et vacante sede fuerat procurator, fuit maxima discordia
<br/>et guerra inter ipsum et Archipresbiterum ,Rainerium cum suis ca-
<br/>
<br/>nonicis, quia idem Ildibrandus per clericos parrochianos, contradi-
<br/>
<br/>centibus, canonicis faciebat in majori Ecclesia divina officia celebra-
<br/>re. Restituita vero Ecclesia, quidam presbiter Rainerius, qui erat com-
<br/>
<br/>mensalis Episcopi et parrocchialis sacerdos, tactus dolore cordis in-
<br/>
<br/>trisecus, projecit in furnum et combusit Episcopalia instrumenta ».
<br/>
<br/>Vedi Cron. Vesc. Ranieri, cifre I-V-VI. Cosi il Marabottini (2).
<br/>
<br/>Male fa quindi il Della Valle a negar fede alla notizia, argo-
<br/>mentando cavillosamente sul Doc. XXXII che ha riportato solo in
<br/>parte. Il Marabottini che evidentemente ha.letto la nota, ammette
<br/>il fatto, ed il Cappelletti condivide tale opinione, del resto ormai
<br/>innegabile.
<br/>
<br/>Dopo peraltro tali fatti, questo Vescovo, come dice il Marabottini
<br/>a pag. 8, « Pontifici aliquando invisus Patriam et Ecclesiam per ali-
<br/>quod tempus deseruit, quo mortuo, vacavit sedes uno anno et tribus
<br/>mensibus ».
<br/>
<br/>A. 1155-1156 — Un anno e tre mesi di sede vacante, durante la quale
<br/>il vescovato fu retto interinalmente da Rocco preposto di S. Costanzo
<br/>come risulta dal Doc. XXXVI, a. 1156. del Cod. Dipl.
<br/>
<br/>Bolla concistoriale di Papa Adriano IV al Capitolo di S. Costanzo
<br/>per confermargli il possesso di tutti i beni. Datata da Orvieto «idibus
<br/>Octobris a. MCLVI, ind. V », secondo anno del pontificato di Adriano
<br/>IV. Firmata da lui, che evidentemente era presente in Orvieto e
<br/>da: nove cardinali. È diretta a Rocco preposto di S. Costanzo e ai
<br/>suoi confratelli. Cfr. Cron. del Vesc. Ranieri, Docc. IV-VI.
<br/>
<br/>Il Doc. XXXVI éil primo documento firmato da un papa venuto
<br/>in Orvieto: Adriano IV, che venne dunque nel 1156 e non nel 1154,
<br/>
<br/>(1) Il Perali sulla fede del Pardi l'identifica « per Vallonchi, villa del ter-
<br/>ritorio orvietano, ora distrutta ». Non si potrebbe invece trattare della località
<br/>Vallecchie, territorio rurale compreso fra il fosso della Trinità e quello di Su-
<br/>gano ? :
<br/>1 (8) În nota al Doc. XXXII il Foi asserisce che la discordia fra il ve-
<br/>scovo e i canonici fu determinata dall'avere questi accusato il vescovo NE diso-
<br/>nestà. Rinnovó il previlegio il vescovo Rusticus nel 1168.
<br/>
<br/>L|
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<br/>
<br/>28 a GERALBERTO BUCCOLINI
<br/>
<br/>e non venne più nel 1157, come erroneamente scrisse 1’ Angelini. Cfr.
<br/>Cod. Dipl. Doc. n. XXXVIII e l’altro in nota allo stesso.
<br/>Novembre 1156-gennaio 1157 — GuALFREDUS — Ammesso dal Ma-
<br/>rabottini, Della Valle, Ughelli, Cappelletti (pag. 475), Piccolomini e
<br/>Serie V.to. Ignorato dal Monaldeschi. Il Marabottini aggiunge che a
<br/>
<br/>suo tempo gli Orvietani distrussero la pieve di S. Stefano posta fuori.
<br/>
<br/>del territorio della Grotte, perchè i suoi abitanti, in disprezzo del Ve-
<br/>scovo Gualfredo al quale erano soggetti, si fecero ungere coll’olio
<br/>della Cresima dal Vescovo di Soana.
<br/>
<br/>Ciò. è comprovato dal Doc. LXII del Cod. Dipl. ove sono raccolte
<br/>tutte le testimonianze nella vertenza tra i Vescovi di Orvieto e di Soana
<br/>per i Castelli della Valle del Lago. La mancanza del nome suo nella
<br/>Cron. del Vesc. Ranieri è quindi compensata dalla esistenza di tale
<br/>documento. (Vedi Perali, 1. c., pag. 14).
<br/>
<br/>Il Monaldeschi indica nell'anno 1156 quale Vescovo un Rocchus,
<br/>urbevetanus. Che il canonico Rocchus sia esistito in quell'epoca é in-
<br/>
<br/>dubbio: infatti é nominato come preposto della Chiesa capitolare di .
<br/>
<br/>S. Costanzo nel Cod. Dipl., a. 1156, Doc. XXXVI a pag. 23, ma non
<br/>fu mai Vescovo dacché lo troviamo sempre priore di S. Costanzo nel
<br/>Doc. XXXVIII a pag. 23 e 24 del Cod. Dipl. dell'anno 1157, e nella
<br/>convenzione successiva. Vedi anche Perali, l. c., Cron. Vesc. Ranie-
<br/>ET; V4
<br/>La vita del vescovo in sede dev'essere stata brevissima, di ap-
<br/>pena tre mesi, fra il 15 ottobre 1156 del Doc. XXXVI del Cod. Dipl.
<br/>ed il febbraio 1157 data del Doc. riportato in calce al Doc. SE
<br/>nei quali è ricordato il solo priore Rocco.
<br/>
<br/>A. 1157 —, da febbraio a mezzo anno — Breve reggenza del Priore.
<br/>
<br/>Rocco, durante la quale venne firmato in Orvieto l'importante docu-
<br/>mento in nota al Doc. XXXVIII del Cod. Dipl., e dapprima pubbli-
<br/>
<br/>cato dal Muratori (Antiq. Ital., t. IX, pag. 685), il quale ci dà noti- -
<br/>
<br/>zia di importanti episodi délla vita comunale orvietana, ma princi-
<br/>palmente della sua sottomissione al pontefice.
<br/>Della concessione dello stemma a O., da parte di Adriano IV
<br/>
<br/>non si ha conferma scritta. Può forse trattarsi della croce, poi inal-
<br/> berata ad emblema del comune popolare; o delle chiavi che il leone
<br/>
<br/>tiene colle branche anteriori, o di ambedue, come scrive il Prinzivalli.
<br/>A. 1157, da metà anno al 1159 — GuiscaAnDus, dei conti di Mar-
<br/>
<br/>. sciano, forse nato a Montegiove. Il Monaldeschi cita appunto un
<br/>
<br/>Vescovo Guiscardus da Montegiove, pure errando nella cronologia,
<br/>poiché lo inserisce un secolo dopo, nel 1250. È ammesso dalla Cron.
<br/>
<br/>PATER
<br/>
<br/>hz.
<br/>pompa mere
DU IT MUS TIT UMP UT
<br/>
<br/>SERIE CRITICA DEI VESCOVI. DI BOLSENA E DI ORVIETO 29
<br/>
<br/>del Vescovo Ranieri, Doc. IV, dal Marabottini, pag. 8, dall'Ughelli,
<br/>c. 1466; dal Cappelletti, pag. 475; Della Valle, pàg. 14-15; dal Picco-
<br/>lomini e delle Serie del Codice Diplomatico, pag. 42.
<br/>
<br/>A lui si riferiscono i documenti XXXVII e XXXVIII del Cod.
<br/>Dipl., pag. 25, a. 1157. Nel Doc. XXXVIII viene nominato come da-
<br/>tore Pietro di Amedeo che il Fumi in nota dice essere forse quel Pietro
<br/>« Hominis dei », stato poi Vescovo di Soana, e che abbracció lo scisma.
<br/>Il Vescovo Guiscardus dev'essere stato eletto verso la metà del 1157
<br/>perché il suo nome' non è riportato affatto nell’importante atto del
<br/>febbraio, sopra menzionato.
<br/>
<br/>Il riscatto delle terre del Vescovato (Doc. XXXVIII del Cod.
<br/>Dipl, pag. 25) é confermato da una frase del Vescovo Raniero. Cfr.
<br/>la Cronaca di questo Doc. IV, ove dice: « Recollegit Cajum ».
<br/>
<br/>A a. 1159-1161 — Miro di Valmontone - Ammesso dalla Cron.
<br/>
<br/>del Vesc. Raniero, Docc. IV-VI, dal Marabottini, pag. 8, dall Ughelli,
<br/>c. 1466, dal Cappelletti, pag. 475-76, dal Piccolomini e Serie V.to.
<br/>Ignorato dal Monaldeschi.
<br/>«Duobus annis episcopatum tenuit », dice i1 Marabottini; il che
<br/>è confermato dalla Serie V.to.
<br/>Questa é peraltro in errore attribuendo al suo tempo la venuta
<br/>
<br/>di Papa Adriano IV, che era venuto invece antecedentemente, nel
<br/>
<br/>1156, come abbiamo già detto. SA
<br/>
<br/>- A a. 1161-1168 — Setfe anni di sede vacante con reggenza da parte
<br/>dello stesso priore Rocco, che aveva retto l’episcopato durante le due
<br/>precedenti reggenze, come dà notizia il Vesc. Ranieri, Docc. JV-VI,
<br/>in questi termini: « post ipsius (Milonis) mortem, vacavit Episcopatus
<br/>VII annis, quem prior Rocchus S. Costantii tenuit, cuius tempore
<br/>intrusus fuit Archidiaconus cum primo. nullam vestem haberet in
<br/>Episcupatu, et cum canonicis moraretur. Tunc Episcopatus in suis
<br/>bonis per dictum Roccum ruinam maximam est perpessus, quia qui
<br/>deberent esse, vacante sede, custodes pariter et pastores, dextructores
<br/>sunt potius atque lupi, usurpantes bona patris, et fere sibi nullas reli-
<br/>quias relinquentes ». Parte di queste notizie sono ripetute al C. 86 del
<br/>
<br/>Cod. B. (Perali, l. c., pag. 10) e tutte ci sono confermate dal Marabot-
<br/>
<br/>tini che attinse alla stessa fonte. L'Angelini registra nell'anno 1160
<br/>la venuta in Orvieto di Papa Alessandro III; ma non se ne hanno
<br/>notizie sicure. | Pu j
<br/>
<br/>Le gravi accuse fatte al Rocco dal vescovo Ranieri non devono
<br/>peró distogliere dalla considerazione che egli deve essere stato uomo
<br/>
<br/>di valore, se ebbe la stima del Papa e del popolo, come é dimostrato :
<br/>
Toc PERITI TIE ETTI ENTE IA CIARA RESTI TRNC IN ESTONE ORIS ELETTI ST
<br/>
<br/>^ 30 | GERALBERTO BUCCOLINI
<br/>
<br/>dagli importanti atti ai quali fu presente e parte principale, e dalla sua
<br/>lunga permanenza mell'alto ufficio. |
<br/>A. 1168-1175 - Rusricus, detto romano dal Monaldeschi, non
<br/>dal Della Valle che attribuendogli giustamente il Doc. XXV del Cod.
<br/>Dipl. e il XXVI, a. 1133 lo giudica di nobile prosapia orvietana. Ri-
<br/>cordato nella nota al Doc. XXXII, pag. 21, del Cod. Dipl. ed in quel-
<br/>la al Doc. XXXIX, pagg. 27 e 28. Ammesso dalla Cron. del Vesc.
<br/>Ranieri, Docc. II-III-VIII; dall'Ughelli, c. 1467 e 1468; Della Valle,
<br/>
<br/>pag. 15; Cappelletti, pagg. 476-477; Piccolomini e' Serie V.to. La data.
<br/>
<br/>della sua presa di possesso è certamente il 1168: ne conviene il Pe-
<br/>rali, 1. c., pag. 6.
<br/>
<br/>Sono errate tanto la data 1163 del Monaldeschi, quanto il 1178
<br/>del Marabottini: ma qui si tratta evidentemente di un puro errore
<br/>di stampa. Infatti essendo Milone morto nel 1161 ed essendovi stato
<br/>dopo di lui un settennio di sede vacante (Vedi Cron. Vesc. Ranieri,
<br/>Doc. IV, ed. anche Marabottini, pagg. 8 e 9) si arriva giusto al 1168,
<br/>e ciò è confermato dalla data della morte, la quale, sia dalla. Cron.
<br/>cit. del Vesc. Ranieri che dal Marabottini, pag. 10, ci viene indicata
<br/>come avvenuta, dopo sette anni: di vescovato, cioè nel 1175, dopo
<br/>di che, passati ancora due anni di sede vacante, si giunge al 1177,
<br/>anno di nomina del Riccardus; come dice il Marabottini stesso a
<br/>pag. 10.
<br/>
<br/>Per i suoi atti vedi il Marabottini e il Cod. Dipl. a pag. 21 nota,
<br/>27 nota, 28 nota e 31. Il Doc. XLV a pag. 31 del Cod. Dipl. dal Fumi
<br/>é posto alla data 1172, e dal Marabottini al 1177, con un nuovo er-
<br/>rore di stampa, e ció perché dalle stesse parole del Marabottini ri-
<br/>sulta che il Rusticus mori nel 1175. In tale documento è riportato
<br/>l’atto col quale il Rustico confermò ai Conti di Marsciano, contro l’an-
<br/>nuo canone di dodici soldi (?), il feudo di Parrano, alla condizione che
<br/>tale feudo sarebbe tornato al Vescovado ogni qualvolta il Conte Ra-
<br/>niero di Borgarello e il suo fratello non avessero prole legittima.
<br/>
<br/>È da notare in tale documento la citazione di accordo coi
<br/>. (una cum) Consoli della città di Orvieto: Arlotto, Raniero di Bernar-
<br/>dino Diacono, Silgibotto e Pepo di Ildibrandino, e col popolo Orvie-
<br/>tano. A detta del Marabottini (il Cod. Dipl. non ha tale documento)
<br/>con Ildebrandino Vescovo di Soana iniziò una grave controversia
<br/>
<br/>per mantenere sotto la sua dizione Proceno, Montorio, La Guinic-.
<br/>
<br/>cesca (1), le Grotte, i Gradoli, S. Lorenzo e Acquapendente.
<br/>
<br/>(1) Vedi nota relativa, ‘in calce alle Note politiche.
<br/>
<br/>LATTA E
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<br/>
<br/>SERIE CRITICA DEI VESCOVI DI BOLSENA E DI ORVIETO 31
<br/>
<br/>La lite fu proseguita dal successore Riccardus come diremo, e
<br/>il Cod. Dipl. registra ai Docc. LXI, LXII e LXIII. :
<br/>
<br/>Durante il vescovato di Rustico avvenne il grave dissidio tra
<br/>Papa Alessandro III ed il Barbarossa. Ed il vescovo, rimasto fermo
<br/>nell'obbedienza del Pontefice, dovette, a causa delle dissenzioni ed
<br/>inimicizie cittadine, dice il Marabottini, stare qualche tempo fuori
<br/>della città. In verità peraltro, dal momento che il suo posto venne
<br/>occupato, come tutti i documenti confermano (1), da un vescovo ere-
<br/>tico [vescovo scismaTICo Pietro HowiNis DEI] Manicheo o Patarino
<br/>(Sette alleate segrete dell'Impero idest ghibelline) e cioè dall'Orvie-
<br/>
<br/>tano Pietro della famiglia Homodei ovvero Hominis Dei, (Perali, 1.
<br/>
<br/>c., Doc. II), si deve dedurre essersi trattato di un grave scisma reli-
<br/>gioso ‘della cittadinanza. Il che è confermato; sia dalle donazioni che
<br/>
<br/>Jo stesso Rustico, tornato in sede, ebbe a fare ai suoi fedeli per in-
<br/>
<br/>graziarseli, donando abusivamente i beni vescovili in Mealla, Bolsena,
<br/>Valle Orvietana (evid. il piano d'Orvieto) e altri luoghi; sia dagli av-
<br/>venimenti successivi, dalla chiamata, e cioé governo e martirio di
<br/>Pietro Parenzo del quale diremo.
<br/>
<br/>« Anno 1175 », dice il Marabottini, « Dies S. Benedieti i Marzo)
<br/>fuit ipsi extremus ».
<br/>
<br/>A. 1175-21 marzo — A. 1177-21 marzo — Due anni di sede vacante.
<br/>Così la Cron. del Vesc. Ranieri Doc. III e Marabottini pag. 10. L'as-
<br/>serzione di Luca di Domenico Manenti, che nell’anno 1175 sia stato
<br/>vescovo un Lanfranco, indicato dal Gams per l’anno 1161, è discussa
<br/>
<br/>.in nota 2 pag. 27 dal Fumi: che conclude non esservi base seria per
<br/>
<br/>inserirlo.
<br/>A. 1177-21 marzo A. 1201-Ottava di resurrezione — RIiccARDUS,
<br/>
<br/>«patria Cajetanus, non cognomento », ‘dice il Marabottini, e così la
<br/>. Serie: V.to.
<br/>
<br/>L’Ughelli invece, c. 1468, il Della Valle, pag. 17, ed il Piccolo-
<br/>mini, lo dicono dei Gaetani di Pisa. i
<br/>Così anche, meno chiaramente, il Monaldeschi. Il Cappelletti,
<br/>
<br/>| pagg. 477-480, del suo cognome tace. Il Monaldeschi prima di questi
<br/>
<br/>pone, nel 1170, durante la vita di Rusticus, un Guilelmus Urbeveta-
<br/>nus. È la solita interpolazione del Monaldeschi che contro ogni cro-
<br/>nologia pone dove capitano i nomi dei vescovi tramandati dalla tra-
<br/>dizione. Ctr. al Vescovo Guglielmo II. Si deve attenersi senz'altro
<br/>
<br/>Gb) V. Cron. del Vesc. Ranieri, cifra II. Marb. pag. 9, Cod. Dipl., doc.
<br/>
<br/>(J XXXIX n., Cron. di Luca di D. Manenti, 1175.
<br/>
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<br/>
<br/>32 |J GERALBERTO BUCCOLINI
<br/>
<br/>alle date ed alle indicazioni del Marabottini, pag. 10, Ranieri, Docc.
<br/>III, V, VIII, mantenendo peraltro le date del Marabottini.
<br/>Sono riferibili a questo vescovo i Docc. 47, 49, 50, 51, 52, 53, 55,
<br/>56, 57, 59, 60, 61, 62, 63, 64, 66, 67, a pagg. da 32 a 46 del Cod. Dipl.,
<br/>anni dal 1180 al 1197. Il Doc. LXII, che raccoglie le testimonianze
<br/>per la controversia tra i: Vescovi di Orvieto e di Soana, è assai impor-
<br/>tante per il ricordo dei vescovi precedenti, Gualfredo, Aldobrandino,
<br/>
<br/>Guiscardo e Milone e per la prova della estensione: raggiunta dal Co-
<br/>
<br/>mitatus Urbevetanus.
<br/>
<br/>È notevole la testimonianza di un tal « Domenico de Riparzurla,
<br/>de Civitella Rase » oriundo cittadino orvietano, centenario, che fu
<br/>coi detti vescovi a raccogliere decime e primizie a Bisenzio, San Lo-
<br/>renzo, Gradoli, Sant'Ippolito di Acquapendente e Proceno.
<br/>
<br/>Secondo il Cappelletti, pag. 479, e l'Ughelli, c. 1468, ed una nota
<br/>al Doc. XLVII, pag. 33, del Cod. Dipl, a lui si riferisce anche un
<br/>documento dell'Abbazia di Sassovivo dell'anno 1179, col quale viene
<br/>confermata la donazione del suo predecessore Guilelmus.
<br/>
<br/>Riccardo entró vescovo nell'anniversario della morte del suo pre-
<br/>decessore, il giorno di S. Benedetto, 21 marzo 1177. (Vedi il Mara-
<br/>
<br/>1 bottini e la Cron. del vescovo Ranieri).
<br/>
<br/>Nel 1198 unitamente al Vescovo di "odi consacrò la Chiesa di 5.
<br/>Maria di Acquapendente, ed ivi da solo quella di S. Lazzaro. Curò la
<br/>scrittura dei libri: capitolari, degli evangeli e delle Epistole, e li arric-
<br/>chì con argento « coelato ». Restaurò il palazzo Vescovile, quantunque
<br/>distratto dalle cure dei tempi asprissimi per gli odii religiosi che con-
<br/>dussero alla uccisione nell’anno 1199 di Pietro Parenzo, nobile romano,
<br/>inviato, su richiesta dei Guelfi Orvietani, da Papa Innocenzo III, quale
<br/>Rettore (carica straordinaria) della città. Riccardo, fermo nei suoi
<br/>
<br/>‘ doveri verso gli eretici, intervenne nell'anno 1179 (o 1180) al Concilio
<br/>
<br/>Lateranense III, indetto da Papa Alessandro III (Vedi Mansi, Conc.,
<br/>tomo XXII, col. 214).
<br/>
<br/>Il Cappelletti, pag. 278, il Della Valle pagg. 18-19 ed il Cod.
<br/>Dipl, Doc. LXVII, del 13 novembre 1197, ci danno notizia della
<br/>fondazione avvenuta al tempo suo, dell'Ospedale della fraternità dei
<br/>Cherici, in seguito alla donazione di tutti i suoi beni fatta da un
<br/>prete Giovanni, coll'obbligo di dare ogni anno nell'anniversario della
<br/>sua morte, il vitto (commestio) a dodici poveri, secondo la facoltà e
<br/>la. possibilità i per remissione gel peccati suoi e neg suoi
<br/>genitori. SES
<br/>
<br/>Reso debole dal peso degli anni il Vo cadde entro il Tem-
<br/>
x
<br/>
<br/>SERIE CRITICA DEI VESCOVI VI BOLSENA E DI ORVIETO 33
<br/>
<br/>pio di S. Cristina in Bolsena, e poco dopo morì nell’anno 1201. Fu
<br/>sepolto nella chiesa di S. Severo (?).
<br/>
<br/>Il Manente, a. 1192, dice che il MU. era parente di Papa Ce-
<br/>lestino III (a. 1191-1197).
<br/>
<br/>A. 1195 — E sorta ad opera del Muratori (V. Antiquitates Italicae,
<br/>Dissert. VII, tomo I, pag. 394) la questione della esistenza circa que-
<br/>sti tempi di un vescovo di Orvieto denominato Ald...
<br/>
<br/>Il documento citato dal Muratori é un diploma emesso da En-
<br/>
<br/>rico VI a Piacenza il 26 maggio 1195 a favore di un tale conte Vene-.
<br/>
<br/>rosi alla presenza del Vescovo Ald... Obertanus. Questo appellativo,
<br/>che abbiamo già ritrovato nel Leo dell'861, ha un'ortografia che il
<br/>Muratori ha certamente ritenuto spiegabile con una metatesi fonica,
<br/>analogamente a quanto fu detto per il Leo I. Il Cappelletti accetta
<br/>per l'Ald... tale identificazione, e cosi la Serie V.to che Tuc il
<br/>nome fra ANDE e Aldepertus.
<br/>
<br/>Il Fumi invece nella nota al Doc. LXIV a pag. 44 del Cod. Dipl.
<br/>è decisamente contrario ad inserirlo tra i vescovi orvietani. Oltre a
<br/>richiamare l'attenzione sulla strana ortografia, del che abbiamo sopra
<br/>parlato, il Fumi insiste nell'osservare che noi possediamo documenti
<br/>sicuri su Riccardo Vescovo dell’ottobre 1194 e nel dicembre 1195, e
<br/>sono i Docc. LXIII e LXIV.
<br/>
<br/>L'inserzione di un Ald. in mezzo porterebbe per conseguenza
<br/>l'ammissione di due Riccardus; del che non si ha notizia alcuna, mentre
<br/>sarebbe alquanto in contrasto, sia col fatto che la morte del Riccardus
<br/>fu conseguenza della sua caduta in Santa Cristina, avvenuta secondo
<br/>il Marabottini per conseguenza del peso degli anni, in corrispondenza
<br/>quindi del suo lungo vescovato di 24 anni; sia anche colla considera-
<br/>Zione essere inspiegabile che un vescovo orvietano si sia trovato im-
<br/>mischiato a presenziare in Piacenza un diploma di Arrigo VI a favore
<br/>di un conte Venerosi di quelle parti, in materia dunque non riguar-
<br/>dante in alcun modo la chiesa di Orvieto, e ciò in un periodo cosi breve
<br/>di cattedra quale sarebbe tra l'ottobre 1194 e il dicembre 1195. La
<br/>non conoscenza dei documenti pubblicati dal Fumi, e degli episodi
<br/>
<br/>della vita del Vescovo Riccardo resi noti dal Marabottini, possono .
<br/>
<br/>giustificare l'impressione del Muratori che si valse solamente della
<br/>metatesi fonica; ma, dopo tali conoscenze, la proposta muratoriana
<br/>deve essere respinta, e l'inserzione dell’ Ald annullata.
<br/>
<br/>A. 1201 — seconda feria dopo l'ottava di resurrezione — A. 1211-
<br/>28 settembre — MATTHAEUS, di Pietro (Vir consularis) di Alberico
<br/>degli Alberici, orvietano. Ammesso da tutti i testi: Monaldeschi, Ma-
<br/>
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<br/>
<br/>34 GERALBERTO BUCCOLINI
<br/>
<br/>rabottini, Ughelli, Della Valle, C appelletti, Serie. V.to, Piccolomini,
<br/>Cron. del V. Ranieri, Docc. III-V. |
<br/>
<br/>Come canonico firma con Matteo di Piciro di Cittadino, fra-
<br/>tello di Monaldo, il capostipite patronimico dei Monaldeschi, nel Doc.
<br/>47 del Cod. Dipl., pag. 32, a. 1180, e, come priore o arciprete di
<br/>S. Costanzo, nel LXVII a pagg. 46-47 del Cod. Dipl., anno 1197. No-
<br/>minato altresì nel Doc. LXXXVII a pag. 62 del Cod. Dipl., a. 1212,
<br/>ove é ricordato come uno degli antecessori del Vescovo Giovanni:
<br/>. «dopo morto il Vescovo Rustico, successero Riccardo, Matteo e Gio-
<br/> vanni ». . |
<br/>Il Marabottini ci dice che conseguì il vescovado nello stesso gior-
<br/>no della morte del Vescovo Riccardo; che rimase in carica non senza
<br/>lode nove anni e sei mesi, e che rinnovò la scalata del Palazzo Vescovile
<br/>ove fece edificare una cappella in onore di S. Silvestro magnificamente
<br/>costrutta (1). È ;
<br/>
<br/>Secondo il Della Valle nell’anno 1206, addì 6 ottobre, insieme con
<br/>molti altri vescovi, consacrò la Chiesa di Santa Maria Maggiore in
<br/>Tuscania e nell'anno 1208 quella di Santa Maria di Castello in Corneto.
<br/>
<br/>I due documenti (Brevi di Innocenzo III) citati in parte dal Della
<br/>Valle, il primo dei quali è il Doc. XCV dal Cod. Dipl., pag. 67, non
<br/>si riferiscono a questo vescovo, portando la data del 1213.
<br/>
<br/>Secondo il Marabottini «sexto calendas Octobris:(26 settembre)
<br/>anno 1210, corporis sese integumento exolvit ». Così anche l’ Ughelli.
<br/>Il Della Valle invece dice che la morte avvenne nel 1211; nel che con-
<br/>veniamo come dimostreremo qui di seguito.
<br/>
<br/>A. 1211-I° ottóbre — A. 1213-29 dicembre — JoHAnNES II — Am-
<br/>messo dal Monaldeschi, col cognome Castellus, Bononiensis ; dal Della
<br/>Valle col cognome Capelli; anche esso bolognese: dal Marabottini
<br/>senza cognome, ma come nativo di Città di Castello, o meglio, come
<br/>dicevasi allora, del « Castellum Felicitatis». Ammesso altresi dall' Ughel-
<br/>li, dal Piccolomini, che segue il Della Valle nel cognome, e dalla Serie
<br/>V.to, che é nel dubbio fra le due versioni. Secondo la Cron. del Vesc.
<br/>Ranieri, Docc. III-V, fu eletto vescovo nel 1211, nel mese di ottobre
<br/>il giorno di S. Luca, il 18. Effettivamente il primo documento del
<br/>Cod. Dipl. che riguarda questo vescovo é il Doc. L XXXI, datato
<br/>in copia da lui firmata il 17 novembre 1211. Quindi, non avendo il
<br/>Marabottini parlato di sede vacante, la morte di Matteo deve essere
<br/>
<br/>*
<br/>
<br/>(1) Nelle soffitte dell’episcopio rimangono le traccie insigni degli ‘archi
<br/>e delle colonne relative. (Vedi PERALI, l. c., pag..9, nota 9).
<br/>
—
<br/>
<br/>SERIE CRITICA DEI VESCOVI DI BOLSENA E DI ORVIETO 35
<br/>
<br/>avvenuta appunto ai primi di ottobre 1211, e ció viene confermato
<br/>dal fatto che, siccome, secondo la suddetta Cronachetta, restò in
<br/>Cattedra soltanto un anno e tre mesi, a partire dalla data di nomina
<br/>del 18 ottobre 1211, si va al 18 gennaio 1213, e difatti, anche secondo
<br/>il Marabottini, pag. 12, il successore di Johannes, Capitaneus, « mense
<br/>Januari anno 1213, ad episcopatum ascendit ».
<br/>
<br/>Al Johannes si riferiscono, anchei Docc. LXXXVI, LXXXVII,
<br/>LXXXVIII e LXXXIX, a pagg. 61, 62, 63, 64, del Cod. Dipl., tutti
<br/>dell'anno 1212.
<br/>
<br/>Interessante il penultimo e l'ultimo documento sia per le date
<br/>tra il novembre e il 17 dicembre dello stesso anno, e quindi confermanti
<br/>quelle su citate del vescovato di Johannes, sia peri costumi: dell’epoca
<br/>a riguardo degli atti di impegno di matrimonio. Da notare che uno
<br/>di essi riguarda un Provenzano (Salvani), oriundo senese: che il Della
<br/>Valle vuole identificare con quello del canto XI del Purgatorio. Vedi
<br/>in proposito nota del Fumi al Doc. LXXXVIII, a pag. 64. Ivi é ri-
<br/>portata la lapide di Prodo che ci dà, per l'anno 1222, dunque durante
<br/>il vescovato del successivo, Capitaneus, il passaggio di S. Francesco
<br/>per Prodo, e, di conseguenza, forse anche per Orvieto.
<br/>
<br/>Giovanni era stato canonico di S. Costanzo ed in tale qualità
<br/>era stato nominato da Celestino IV, insieme col preposto di Soana
<br/>Viviano, giudice delegato nella controversia fra i vescovi di Orvieto
<br/>
<br/>€ di Soana. Cosiil Marabottini, pag. 11. Nel novembre 1211 e nel 1212,
<br/>
<br/>mese imprecisato, cogli atti, LX XXIV e LKXXVII del Cod. Dipl.,
<br/>pretese da Bolgarello dei conti di Marsciano la rinnovazione del vas-
<br/>sallaggio, ripetendogli gli infeudamenti di Parrano, con la interposi-
<br/>zione amichevole e la garanzia di Farolfo di Corbara e di Andrea di
<br/>Uffreduccio di Buonconte dei signori di Alviano. E nello stesso anno
<br/>(cfr. Doc. LXXXVI) emise un lodo fra il conte Farolfo e due suoi
<br/>
<br/>«potentes subditos » come dice il Marabottini.
<br/>
<br/>Il Della Valle, a pag. 20, riporta in succinto, ed il Fumi in regesto
<br/>nella nota al Doc. LXXXIV a pag. 60, la bolla di Papa Innocenzo
<br/>III che impone all'abbate e ai frati della Chiesa del S. Sepolcro in Ac-
<br/>quapendente l'obbedienza al Vescovo di Orvieto.
<br/>
<br/>Il Vescovo Johannes fu chiamato maestro non solo per la pro-
<br/>fonda perizia nelle lettere (fu l'estensore, garbato, della cronaca del
<br/>martirio di S. Pietro Parenzo); ma anche per la mirabile destrezza
<br/>nel trattare gli affari (Marabottini). « Paulo post eodem anno (1212)
<br/>
<br/>nostro episcopo egregiorum operum curriculum mors interrupit, 8
<br/>
<br/>Kal. Junii » (25 maggio) (Marabottini).
<br/>
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<br/>
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<br/>
<br/>. una dichiarazione che sanciva l'appartenenza del castello di S. Vito -
<br/>
<br/>A
<br/>
<br/>pasta
<br/>
<br/>36 GERALBERTO BUCCOLINI
<br/>
<br/>Aa. 1213-1228 — CAPITANEUS 0 CAPITERIUS — (Rapitii filius et fra-
<br/>ter Todini ex quo Pepo). Orvietano, e, secondo il Piccolomini, di casa
<br/>Ranieri. Accettato da tutti. A lui si riferisce il Doc. C. a pagg. 69-70,
<br/>a. 1215, del Cod. Dipl., dove è riportato il lodo emesso dagli arbitri
<br/>per l’esecuzione della pace tra i Comuni di Orvieto e Todi, stabilita
<br/>dal Cardinal Guala. Il Vescovo di Orvieto come quello di Todi furono
<br/>delegati dal Papa a dare la loro approvazione.
<br/>
<br/>Nel primo anno del suo vescovato ottenne dai Consoli di Orvieto
<br/>
<br/>per diritto antico al vescovato.
<br/>
<br/>Nell’anno 1216 fu arbitro in una controversia fra l’arciprete e
<br/>i parrocchiani di S. Lorenzo in Arari sui diritti di elezione del Rettore,
<br/>diritti che confermò ai parrocchiani, e che questi eperertu ano fino
<br/>all'anno 1468.
<br/>
<br/>Nello stesso anno 1216 Innocenzo Papa III venne in Orvieto -
<br/>cosi anche il Fumi in nota 3, pag. 288, Cron. di Luca Manenti — e vi
<br/>consacró la Chiesa di S. Giovanni di Piazza, la quale collegiata col
<br/>priore e canonici a lungo esisté, e nell'anno 1478 fu riunita al ve-
<br/>scovato. Innocenzo III emise da Orvieto due bolle, in data 5 e 7 mag-
<br/>gio (vedi Potthast). Vedi anche il Della Valle, pag. 72, n. 14, con doc.
<br/>e Balan, l. c., III, pag. 481.
<br/>
<br/>Nel 1220, non nel 1217, secondo l'Angelini, venne anche Ono-
<br/>rio III. Cosi il Fumi, in nota 6 alla pag. 288 della Cron. di Luca Ma- 25 gi
<br/>nenti (1). | |
<br/>
<br/>Nell'anno 1221 fu cominciato ad edificare il Monssicio e la Chiesa
<br/>benedettina delle Monache di S. Paolo, a spese dei Monaci di S. Paolo
<br/>di Roma, contradicente il vescovo, approvante il Pontefice.
<br/>
<br/>Nell’anno 1226 i Monaci di S. Benedetto, detti Nigri, che dete-
<br/>nevano il Monastero di S. Severo e Martirio, per ordine del Pontefice
<br/>ne furono esclusi, e sostituiti da monaci pure di S. Benedetto, ma
<br/>della Congregazione Premostratense. Lo stesso avvenne il 16 aprile
<br/>1229, per ordine di Gregorio IX, contro i Benedettini dell'Abbazia di |
<br/>S. Salvatore sul Monte Amiata, a causa dei loro sregolati costumi.
<br/>(Vedi Cod. Dipl.; Doc. CXC). Nello stesso anno Capitaneo concesse ai
<br/>Frati Minori la Chiesa di S. Pietro in Vetere.
<br/>
<br/>Nell’anno 1227, durante la celebrazione della messa. scomunicò
<br/>Paganuccio e Giovanni usurpatori di S. Maria in Misiano, spettante
<br/>al Capitolo. cda
<br/>
<br/>(1) Vedi anche Cod. Dipl, doc. CXXXV, a pag. 90.
<br/>
5
<br/>Po XE B ICT T MT
<br/>
<br/>prm ot mt et il oa Tor ma
<br/>
<br/>ye
<br/>ASA
<br/>
<br/>SERIE CRITICA DEI VESCOVI DI BOLSENA E DI ORVIETO 37
<br/>
<br/>N
<br/>
<br/>Nell'anno 1228 «septimo kalendas Martii (23 febbraio) labori-
<br/>bus et vitae terminum indixit » (Marabottini).
<br/>-. La visita di Papa Gregorio IX, ascritta dall'Angelini al 1228,
<br/>e dalla Cronaca di Luca Manenti al 1227, secondo il Fumi, nota 4 a :
<br/>pag. 295 della stessa cronaca, non risulta provata.
<br/>
<br/>DT o mmm RC
<br/>
<br/>"Lm Eg -
<br/>
<br/>Y
<br/>
<br/>Dall'anno 1229 all'anno 1302.
<br/>
<br/>Aa. 1228-1248 — RarnERIUS - Urbevetanus. (Prudentium habuit
<br/>patrem et fratres Guidonem virum consularem, et Peponem. (Mara-
<br/>bottini). Accettato da tutti gli autori.
<br/>
<br/>Fu eletto Vescovo nel 1228, «sexto idus aprilis » (10 aprile) con- i K
<br/>fermato al «septagemino kalendas Maji » (14 aprile) da Gregorio IX, à Hi
<br/>e dallo stesso consacrato a Perugia, il successivo 19 ottobre. |
<br/>
<br/>Fu vescovo a nessuno secondo nell'esercizio del suo ministero e
<br/>nell'ampliare la casa di Dio. Celebró il 9 novembre dello stesso 1228,
<br/>« primo anno suae consacrationis » (Della Valle), il prn suo concilio nd
<br/>nella Cattedrale.
<br/>
<br/>Nel detto concilio, oltre a minacce di piü severi provvedimenti,
<br/>. obbligò il clero all'obbedienza completa al proprio Vescovo, e. mosse
<br/>il giudizio contro l'Abbate del S. Sepolcro di Acquapendente, che,
<br/>inalberando sprezzantemente le insigne vescovili, si era vantato di
<br/>essersi sottratto, con la sua chiesa e con quelle di S. Pietro nelle
<br/>Grotte, di S. Biagio di Campillione, e di S. Stefano e di S. Angelo del
<br/>Mercato, dalla soggezione alla sede orvietana; controversia che già
<br/>Onorio III aveva commesso al Vescovo di Chiusi, e che Gregorio IX
<br/>nell'anno 1229 dette a deferire al Cardinale Egidio del titolo dei SS.
<br/>Cosma e Damiano, e nativo di Torres-Hispano.
<br/>
<br/>Nello stesso anno, dopo aver ordinate le cose attinenti alla ri-
<br/>forma del costume, compiló un esatto inventario delle terre, dei tri-
<br/>buti e delle cose appartenenti alla mensa, con un elenco di piü di 100
<br/>persone a ciò risolte (1), e richiamò l'erede del precedente vescovo
<br/>Capitaneo: « Peponem filium olim Tudini Rapizi » (2), per la resti-
<br/>
<br/>HmEinSci car Dei
<br/>
<br/>SET: €—Ó
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<br/>
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<br/>p^
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<br/>ric. z
<br/>
<br/>pen
<br/>
<br/>MEUM
<br/>
<br/>(1) Arch. Vescovile, Cod. B, Carte 59.
<br/>(2) Secondo il Della Valle: avo della casa Ravizza.
<br/>
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<br/>
<br/>38 ; GERALBERTO BUCCOLINI
<br/>
<br/>tuzione alla mensa vescovile di tutte le attività ad essa spettanti ed
<br/>ereditate dal defunto zio (1). !
<br/>
<br/>Uguale intimazione fece ai monaci di S. Severo e Martirio (Arch.
<br/>Vesc., Cod. B, 137). Cosi il Della Valle.
<br/>
<br/>Nell’ anno 1233, per erogazione di più cittadini, e su 1 terreno com-
<br/>prato fin dal 1225 dal Cardinale Ugolino de Conti, nipote ex frate di
<br/>Innocenzo III, e che fu poi Papa Gregorio IX, fu costrutta la prima
<br/>Chiesa di S. Lorenzo «inter vineas » fuori Orvieto, (2) insieme al
<br/>Monastero delle Monache di S. Damiano. Nello stesso anno, secondo
<br/>gli Annales, pag. 153, posero loro stanza in Orvieto i frati predica-  . |
<br/>tori, avendo per loro primo priore frate Angelo dei Goti, ed impre-
<br/>sero a edificare il convento costrutto in gran parte a spese del Co-
<br/>mune, e nell'anno 1235, su terreno donato da Trasmondo e Baltramo,
<br/>figli di Monaldo, il patronimico dei Monaldeschia cominciarono l’edi-
<br/>ficazione della Chiesa (3).
<br/>
<br/>Nell'anno 1239, l'abbate del monastero di « Acquaeortus » donó
<br/>al vescovo tutti i suoi diritti sul poggio del monte Savati, e sulle pen-
<br/>dici fino al fiume Paglia.
<br/>
<br/>Nell'anno 1240 fu cominciata la folziohe di S. Francesco, che.
<br/>poi nel 1234 fu.dedicata anche al Beato Ambrogio di Massa. fio .
<br/>
<br/>Al vescovo RANIERO dobbiamo quella cronachetta su vari Ve-
<br/>scovi di Orvieto, scritta ai margini di un Codice dell'Episcopio, che
<br/>venne raccolta e pubblicata dal Perali; ma che anche il Fumi aveva
<br/>in parte pubblicata nella prefazione al Cod. Dipl., pag. XII e XXXI,
<br/>nota 5, e che fu nota altresi al Della Valle e specialmente al Mara-
<br/>bottini che di essa scrisse (4) «a quibus (commentariis) plura hausi-
<br/>mus ». : :
<br/>
<br/>Nell'anno 1248 « preclarus episcopus in suae sponsae gremio ob-
<br/>dormivit » (Marabottini).
<br/>
<br/>Secondo l'Angelini nel 1228, e secondo la Cronaca di Luca Ma-
<br/>nenti nel 1227, Papa Gregorio IX. sarebbe venuto in Orvieto; ma
<br/>
<br/>. il Fumi, alla nota 4 della pag. 292 di tale cronaca, dichiara ciò non
<br/>provato.
<br/>
<br/>Riguardano questo vescovo i documenti del Cod. Dipl. 169, 209,
<br/>
<br/>(1) Archivio vescovile, Cod B, Carte 91. . i
<br/>(2) Ricostrutta dall'architetto Raffaele da Montelupo nel secolo xvi.
<br/>i) (3) Cfr. con la Cronaca di Luca di D. Manente, pag. 291, n. 5; idem.,.
<br/>WII pag. 295; con la Cronaca di fr. del Caccia e con gli Annales, pag. 129, a.
<br/>| 1259, e 1264, nota 6 e segg., pag. 130.
<br/>(4) Catalogus Ep., II ed., pag. 14.
<br/>
<br/>|
<br/>
<br/>|
<br/>
<br/>|
<br/>
<br/>| i ì
<br/>iH
<br/>
SERIE CRITICA DEI VESCOVI DI BOLSENA E DI ORVIETO ; 39
<br/>
<br/>211, 215, 219, 254, 255, 256 e 313, dei quali più importanti. quelli
<br/>215 e 219 del giugno 1235, concernenti la pace con Siena, ed il 313 che
<br/>contiene la bolla di Innocenzo IV per la canonizzazione del Beato
<br/>Ambrogio di Massa, del cui processo esiste nell'archivio storico di Or-
<br/>vieto un grosso rotolo pergamenaceo; e il Fumi nella lunga annota-
<br/>zione ci narra che già Papa Gregorio IX aveva commesso il negozio
<br/>al Vescovo di Orvieto Raniero, a quello di Soana Gualcherino (1), e
<br/>a frate Cittadino, priore di S. Giovanni in platea.
<br/>
<br/>A. 1248 — Sede Vacante per un biennio almeno.
<br/>
<br/>Per quanto nessun autore ne faccia cenno, sono in grado di
<br/>affermare esservi ora stato piü di un biennio di sede vacante, anzi-
<br/>tutto perché la morte del Vescovo Raniero risulta sicuramente avve-
<br/>nuta nel 1248 (Marabottini) mentre la presa di possesso del nuovo
<br/>vescovo non risulta da nessun documento anteriore alla pastorale
<br/>del 1253 su S. Pietro martire vescovo di Como, riportata dal Della
<br/>Valle; poi perché il Cod. Dipl. nel Doc. CCLXXXI del 4 ottobre 1249
<br/>riporta una bolla di Pietro Cardinal diacono di San Giorgio in Ve-
<br/>abro sulla restituzione alla mensa vescovile di certe decime e rendite
<br/>
<br/>che, vacante la sede vescovile, il Cardinale Ranieri, allora legato, aveva.
<br/>
<br/>conferito in beneficio al canonico Giunta; e perché lo stesso Cod. Dipl.
<br/>riporta al 12 gennaio 1249 il Doc. CCLXXIX della sentenza dell'in-
<br/>quisitorio frate Ruggero «auctoritate fretus apostolica et d. Ranieri
<br/>card. (2) dudum in Civitate »: ed infine perchè al 3 giugno 1250 riporta
<br/>il Doc. CCLX XXIII ove lo stesso Cardinale di S. Giorgio interviene
<br/>a favore dell'unione del Monastero di S, Gregorio di Subalto (Sual-
<br/>tulo) al Monastero di S. Salvatore in Monte Amiata.
<br/>
<br/>A. 1250 (?)-1257 — CosrANTINUS URBEVETANUS, frater ordinis
<br/>predicatorum. | |
<br/>
<br/>Ammesso da tutti gli autori. Il Marabottini fa cenno di un dubbio
<br/>sulla nascita di questo vescovo da alcuni ritenuto per senese, il che
<br/>egli non ammette: e il Della Valle a pag. 31, da una cronaca mano-
<br/>scritta già esistente nell'Archivio di S. Domenico, ha rilevato che fu
<br/>
<br/>(1) Non Giacomino, come qui scrive il Fumi. Il nome Gualcherino è indi-
<br/>
<br/>cato dal Della Valle a pag. 29, confermato dal Marabottino a pag. 14 e dallo
<br/>stesso Fuwr nel doc. 350, ove è indicato anche frate Cittadino.
<br/>, (2) Questo cardinale Ranieri non va confuso col cardinale Teodorico,
<br/>da molti detto di Casa Ranieri, e ció perché nell'anno 1249 quel Teodorico
<br/>che poi, nel 1248, fu nominato Cardinale, doveva essere assai giovane in quanto
<br/>solo nel 1275 fece il primo notevole passo nella carriera ecclesiastica, essendo,
<br/>in quell'anno stato nominato priore di S. Andrea.
<br/>
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<br/>
<br/>>
<br/>
<br/>TRA
<br/>
<br/>40 GERALBERTO BUCCOLINI
<br/>
<br/>—
<br/>
<br/>AT
<br/>
<br/>| figlio di Faffuzio Medici di Bisenzio (1). Il che é accettato dal Cappel-
<br/>Hr letti e dal Piccolomini. La data di elezione é assai dubbia. Tenuto conto
<br/>ERI n del Doc. 283 del Cod. Dipl. e della notizia dataci dal Marabottini su
<br/>joe î I
<br/>
<br/>|
<br/>
<br/>i un testamento di Lupicino di Pietro di Giovanni di Lupicino nobile .-
<br/>EM di Orvieto, che lasció al Vescovo la Frattuccia presso il Castello di Ri-
<br/>: ii palvella, la sua elezione deve essere stata successiva al 3 giugno 1250.
<br/>— MI no Nell'anno 1252 il Vescovo si quereló nel Consiglio Generale della
<br/>3 in : ; città dei danni perpetratigli nel Castello di S. Vito «ab aliis de domo
<br/>71 - Francorum», di cui Jacobus, presente, a chiarire la propria inno-
<br/>cenza, liberamente cedette al Vescovo Costantino ogni suo diritto
<br/>sul detto Castello; per il quale poi lo stesso Vescovo ebbe controversia
<br/>di confini con Bolgarello e Bernardino di Raniero dei Conti di Mar-
<br/>‘ sciano nell'anno 1256.
<br/>Molto tempo innanzi egli aveva impartito alla Chiesa di S. Do-
<br/>menico di Orvieto una indulgenza di un anno e giorni quaranta per la
<br/>festa di S. Pietro martire che nel diploma relativo dichiara coetaneo
<br/>(Marabottini). Vescovo assai versato nelle lettere latine, secondo 1’ U-
<br/>ghelli scrisse la vita di S. Domenico e ne compose l’ufficio, il che è
<br/>confermato dal Marabottini. Dal Della Valle sappiamo che il S. Pietro
<br/>martire, di cui sopra, era vescovo di Como, ed era stato ucciso per odio
<br/>della religione l'anno antecedente fra. Como e Milano, e. il Della Valle
<br/>stesso riporta « per extensum » la pastorale relativa dell’anno, 1253,
<br/>| pubblicata poi anche dal Cappelletti. Nell’anno 1256 fu inviato dal
<br/>| Papa Alessandro IV, quale legato, in Grecia presso l'Imperatore
<br/>1 | Teodoro, per concordare l'unione delle due Chiese; ma «in illa re-
<br/>| i gione vitam explevit mortalibus exuviis, anno insequente Perusiam
<br/>|
<br/>|
<br/>|
<br/>|
<br/>
<br/>translatis » (Marabottini).
<br/>
<br/>La venuta di Papa Alessandro IV in Orvieto, dall'Angelini in- ‘
<br/>dicata peril 1245 (grosso errore cronologico, forse di stampa, perché
<br/>tale papa fu eletto e consacrato nel dicembre 1254), da Luca Manente
<br/>indicata tra il 1255 e il 1256, è dichiarata falsa dal Fumi nella nota 1
<br/>a pag. 304 della indicata cronaca.
<br/>
<br/>Nel Cod. Dipl. si riferiscono a lui i seguenti documenti: anzitutto
<br/>Biffi quello ove si parla della donazione al Vescovo di alcuni beni fatta da
<br/>i : parte di Manfredi, nipote del Marchese Lancia, Vicario di Marittima, /
<br/>DE degli atti relativi (2); poi ove ci viene dato conto di una istanza di Gu-
<br/>
<br/>È nil (1) Così anche nella Cronaca di Luca Manente, anno 1255, pag. 304 en.2;
<br/>Ie e in MANENTE CiPRIANO, Historia, a. 1255.
<br/>
<br/>(2) Cod. Dipl, doc. 301, del 28 giugno 1251; 318 del 10 settembre 1253;
<br/>B 319 dell'11 ottobre dello stesso anno.
<br/>
iu TNNT Y A, SER. VR ee iti eta ere i L7 pi el ve b in 12 72 ttt Bert mul eon e
<br/>
<br/>c i erm
<br/>
<br/>SERIE CRITICA DEI VESCOVI DI BOLSENA E DI ORVIETO VARA
<br/>
<br/>x SI ZLI B TRAE i aia, Mano
<br/>
<br/>—— cò
<br/>
<br/>glielmo abate di S. Salvatore in Monte Amiata al Vescovo Costantino
<br/>per ottenere la conferma dell'unione del Monastero di S. Pietro (in
<br/>«acuae ortus » ?) a quello del Monte Amiata (1). Gli si riferisce anche il
<br/>Doc. nel quale Giovanni di Sigilbotto, che aveva commesso violenze.
<br/>nella Chiesa di S. Faustino in Villa, si sottomette al Vescovo. Costan-
<br/>tino e chiede indulgenza e misericordia, il che il Vescovo accorda «in
<br/>scalis palatii episcopalis » (2). In altro documento egli funziona come
<br/>testimonio all’obbedienza di Acquapendente (3).
<br/>
<br/>A. 1257-1269 — JacoBus, urbevetanus. Ammesso da tutti;
<br/>dalla maggior parte degli autori dichiarato appartenente alla famiglia
<br/>Maltraga. Il Della Valle a tal proposito riporta dallo Sbaraglia un in-
<br/>ciso degli Annali di Mons. Raffaele Maffei che dice: « Ghibellinos, cum
<br/>Volaterranam Civitatem occupare tentassent, deprehensos armis op-
<br/>pressos fuisse, acriter eos cecidisse Puccium Maltragam, Urbevetani
<br/>episcopi nepotem », «unde colligi videtur — aggiunge lo Sbaraglia —
<br/>Volaterranum patria et fortasse etiam Maltraga familia fuisse Jaco-
<br/>bum ».
<br/>
<br/>Questa asserzione dello Sbaraglia, accettata da tanti autori,
<br/>è del tutto arbitraria. Nella notizia del cronista Maffei non v'è altro
<br/>che un riconoscimento di parentela collaterale: restiamo dunque fermi
<br/>nell'opinione del Marabottini che lo dichiara orvietano.
<br/>
<br/>«Sacram inphulam recepit» (Marabottini) nel 1257, in data
<br/>20 aprile secondo l'Ughelli, ma secondo il Della Valle, che lo ha
<br/>letto in un codice della Cancelleria vescovile, era già vescovo al 26
<br/>gennaio. |
<br/>
<br/>Nel primo anno del suo regime i conti di Marsciano Bolgarello
<br/>e Bernardino rinnovarono la soggezione di Parrano. Nel primo Doc.
<br/>che riscontriamo nel Cod. Dipl. (4) é riportato in regesto il suo decreto
<br/>del 17 giugno 1258 relativo alla Confraternita di S. Pietro martire (5),
<br/>esistente nella Chiesa cattedrale; ma l’importanza del Doc. tut-
<br/>tora esistente in Archivio fra le pergamene del Diplomatario emerge
<br/>per il fatto che vi é allegato il sigillo del Vescovo —, un'impresa su cera
<br/>vergine colorata di rosso — in condizioni ancora buone, così che ci è
<br/>
<br/>possibile ammirarvi il progetto e i bracci della crociera di una
<br/>
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<br/>acacia:
<br/>
<br/>(1) Cod. Dipl., doc. 320 del 28 febbraio 1254.
<br/>
<br/>(2) Cod. Dipl., doc. 326 del 21 agosto 1255.
<br/>
<br/>(3) Cod. Dipl., doc. 324 del 29 aprile 1255.
<br/>
<br/>(4) Cod. Dipl., doc. 354 del 17 giugno 1258.
<br/>
<br/>(5) Cioè di Pietro, già vescovo di Como, come è stato detto sopra, in
<br/>« Costantinus ».
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<br/>
<br/>42 GERALBERTO BUCCOLINI
<br/>
<br/>chiesa, che puó forse essere la figurazione dell'antica cattedrale, cioé
<br/>di S. Maria Maggiore «de episcopatu »; il che é di eccezionale inte-
<br/>resse storico artistico; giacché la Chiesa non é delineata schematica-
<br/>mente, ma vi é figurata in visione prospettica, con chiara indicazione
<br/>di una navata trasversa, cosa non comune a quei tempi; e con ina
<br/>caratteristica facciata (1). : | ^d
<br/>Nell'anno 1258 donó a Bordeferde arcidiacono orvietano la Chiesa
<br/>di S. Gregorio di Sualtulo con tutti i suoi diritti (2). Nell'anno 1259
<br/>il'nuovo ordine di S. Maria dei Servi pose piede a sua volta in Orvieto:
<br/>
<br/>lo stesso ordine che, nell'anno 1265, per erigere la propria chiesa e
<br/>
<br/>convento, comprò dall'abbate e dai monaci di S. Severo la chiesa di -
<br/>S. Lucia. io INA
<br/>
<br/>Fu.questo vescovo che nel dicembre 1263, per ordine di Urbano
<br/>Papa IV, che dal 1262 (3) trovavasi in Orvieto, andó a prendere in Bol-
<br/>sena e riportó in Orvieto, venendo ricevuto dal Papa e dal Clero in gran
<br/>pompa al Ponte del Rio Chiaro, il Sacro Lino del Corporale irroratosi
<br/>di sangue nel miracolo succeduto colà durante la messa di un prete
<br/>boemo dubbioso sulla verità della transustanzazione; miracolo che
<br/>determinó il Papa a coronare il desiderio di tanti fervidi credenti, fra
<br/>cui la Beata Giuliana di Liegi, con la istituzione ufficiale della festa
<br/>del « Corpus Domini », effettuata mediante la Bolla « Transiturus »,
<br/>datata da Orvieto 11 agosto 1264, dando contemporaneamente inca-
<br/>rico a Frate Tommaso. di Aquino, lettore nel Convento di S. Dome-
<br/>nico, di comporre l'ufficio della nuova festività.
<br/>
<br/>Nella prima. domenica di maggio del 1264 fu da Urbano IV
<br/>consacrata la Chiesa di S. Domenico (4), che è tradizione sia la prima
<br/>chiesa dedicata a questo Santo. Nello stesso anno il Cardinale del
<br/>titolo di S. Prassede, Archerio di Pantaleone, nipote del Papa, pose
<br/>la prima pietra della Chiesa di S. Agostino. Nello stesso anno Papa
<br/>Urbano IV creó vescovo di Padena nell'Istria, frate Oderisi od Or-
<br/>deonio di Monaldo di Pietro, dei Monaldeschi; elevandolo poi a Car-
<br/>
<br/>(1) Di tale impresa demmo comunicazione al II congresso di Architet-
<br/>tura: v. in Atti, Assisi 1937, pag. 207.
<br/>
<br/>(2) V. Cod. Dipl. doc. 355 del 26 agosto 1258. Qui il Fumi traduce il
<br/>nome dell'Arcidiacono in Bendifende, e non precisa la natura dell'atto.
<br/>
<br/>(3) La prima bolla da Orvieto di Urbano IV è del 12 ottobre '62 (Cro-
<br/>naca di Luca D. Manente, pag. 309, n. 1) come è confermato dal PorTHAST,
<br/>Reg. pont., pag. 1465; donde risulta che le sue bolle da Orvieto. vanno da
<br/>quell'epoca alla fine di settembre del 1264.
<br/>
<br/>(4) Cominciata a fondare nel 1235. V. al vesc. « Ranierus ».
<br/>
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<br/>
SERIE CRITICA DEI VESCOVI DI BOLSENA E DI ORVIETO 43
<br/>
<br/>dinale (1). Papa Urbano IV che già si era manifestato ostile alle pre-
<br/>tese orvietane sull’isola Martana, e che dopo la uccisione del Rettore
<br/>del Patrimonio Guiscardo di Pietrasanta, effettuato dai signori di Bi-
<br/>senzio, era rimasto offeso dell’appoggio che i nobili — cioè i ghibellini —
<br/> orvietani avevano effettuato a favore di questi stessi signori, ne ri-
<br/>parti alla fine di settembre rivolgendosi a Perugia, ma mori per via,
<br/>a Deruta, il 2 ottobre.
<br/>Nell'anno 1265 all’11 dicembre il Vescovo ricevette il giuramento
<br/>di fedeltà del nuovo abate di S. Severo e Martirio, dell’ordine premo-
<br/>stratense.
<br/>
<br/>Non nel 1265, secondo l'Angelini; ma bensì nel 1266 secondo la
<br/>
<br/>Cron. di Luca Manente, e secondo il Potthast (2), Clemente IV ve--
<br/>
<br/>nuto in Orvieto al principio della primavera, vi consacrò la Chiesa
<br/>di S. Francesco (3), impartendo contemporaneamente alla Chiesa di
<br/>S. Domenico una indulgenza speciale; e concesse all’ospedale di co-
<br/>strurre una cappella e di eleggervi un sacerdote. Lo stesso Papa no-
<br/>minò senatore di Roma Cittadino di Beltramo. dei Monaldeschi (4)
<br/>e incaricò Bernardo Languiscello per la pace fra Siena e Orvieto (5).
<br/>
<br/>Giacomo, dopo aver presenziato a numerosi processi contro gli
<br/>eretici (6), « reliquit episcopatum » (Marabottini) nell'anno 1269.
<br/>
<br/>Col Vescovo Giacomo si può dire cessato l'uso dei Vescovi eletti
<br/>dal clero e dal popolo e poi confermati dal Papa, come piü oltre pre-
<br/>ciseremo. |. -
<br/>
<br/>Metà 1269-metà 1273 — Sede Vacante —. Cosi1l Marabottini, il quale
<br/>
<br/>(1) Secondo il Fumi (Cod. Dipl., nota a doc. CCCLXXX) sarebbe il car-
<br/>dinale prenestino citato in tale bolla, come pure in' quella di Alessandro IV
<br/>
<br/>del 25 maggio 1260 «cum nobilis », ecc., ma in tal caso doveva essere stato -
<br/>
<br/>nominato vescovo e poi cardinale in data antecedente; mentre poi la sua no-
<br/>mina é in contrasto colla sua biografia esistente nella Cronaca del Caccia a. 86,
<br/>che ne tace, pur dando ovvia ragione alla sua morte a Pola in Istria (V. Cron.
<br/>di Luca Manente, pag. 308, nota 9 dello stesso Fuwr).
<br/>
<br/>(2) Le due Bolle da Orvieto sono.del 24-25 aprile 1266. Vedi Cronaca
<br/>di Luca Manente, pag. 309, nota 5, del Fuwr.
<br/>
<br/>(3) Le cui fondazioni erano state cominciate nel 1240.
<br/>
<br/>(4) Cron. di L. Manente, pag. 310, ad annum. Peró di un Senatore di
<br/>Roma, di tal nome non fa cenno il Cappelli nella sua Cronologia, bensi di un
<br/>Buonconte dei Monaldeschi nel 1222-25 nonché nel 1254-55, il che puó far
<br/>pensare ad un errore di nome, mentre un altro dei Monaldeschi, Berardo di
<br/>Corrado, appare nel 1367-69-70.
<br/>
<br/>(5) Vedi Cod. Dipl., doc. 407, 408 e 409; e Cron. di L. Manente, pag. 309,
<br/>nota 5 del Fumi.
<br/>
<br/>(6) Vedi Cod. Dipl., doc. 414, 415, 417, 418, 419, 420, 431 e 433.
<br/>
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<br/>
CMM 44 E GERALBERTO BUCCOLINI
<br/>
<br/>i aggiunge che per quel tempo furono nominati due canonici di S. Co-
<br/>E |  stanzo quali Vicari e Procuratori del Vescovato.
<br/>
<br/>I Durante la sede vacante venne in Orvieto Gregorio X, come
<br/>conferma la Cron. di Luca Manenti a pag. 314, e ivi, alla nota 1, il
<br/>. Fumi, che dal Potthast, l. c., pagg. 1656 e segg. trae la notizia che
<br/>le bolle di tal Papa emesse da Orio vanno dal 26 giugno 72 al 5
<br/>giugno 73.
<br/>
<br/>1 Aa. 1273-1276 — o 1279 — ILDEBRANDUS vel ALDEBRANDINUS, fio-
<br/>Nd rentino, dei Cavalcanti, frate Domenicano, uomo assai dotto e santo
<br/>EI -— (dice il Della Valle) «successit Jacobo, jubente Gregorio, Papa dano
<br/>di et renuenti censuras comminante ».
<br/>
<br/>| I" Ebbe un ir atello di nome Amadore e, da questo, un nipote Scolaio,
<br/>Eu del quale credesi disceso un altro più giovane Scolaio dei Cavalcanti,
<br/>! WM il quale nell'anno 1370 fu Vicario del Sommo Pontefice nella città di
<br/>B | Orvieto.
<br/>
<br/>1 ERAN Nell'anno 1273 fu Aldobrandino in Roma Vicario del Papa, par-
<br/>i tito per il concilio di Leone. Nell'anno 1274 comprò per 2500 lire
<br/>
<br/>Imi. di denari (Cortonesi ?) dagli eredi di Francesco Boninsegna citta-
<br/>i dino di Orvieto il Castello di Meana libero e senza alcuna condizione
<br/>; aggiunta, per il che è tradizione che il Vescovo prendesse a mutuo da
<br/>Tegliario Di Giacomo della Scala 400 fiorini aurei. Nello stesso anno
<br/>eresse il Monastero delle Monache di S. Maria di Val Verde, fuori della
<br/>città, i cui proventi, essendo in prosieguo di tempo mancato il mo-
<br/>nastero, furono aggiunti all’Arcidiaconato. Nell'anno 1276 morì a
<br/>Firenze, e ivi nella Chiesa di S. Maria Novella le sue ossa sono coperte
<br/>da un sepolcro marmoreo con iscrizione. Così il Marabottini.
<br/>
<br/>Il Della Valle pone ai 20 agosto 1279 1a data della morte, aggiun-
<br/>gendo che egli aveva posto la prima pietra del convento di S. Maria
<br/>Novella. Dal Cod. membranaceo C. dell'Archivio Vescovile il Della i
<br/>Valle in data 5 agosto 1273 riporta la costituzione di Giacomo di Pietro |
<br/>di Symbardo cittadino Orvietano avanti a frate Gentile di Bectio
<br/>
<br/>dell'ordine dei predicatori « vicarius venerabilis domini Aldobrandini
<br/>Episcopi ». Dal che si conferma che egli allora trovavasi in Roma al ‘ 3
<br/>suo ufficio di Vicario o vice reggente del Pontefice. E nel Cod. A. a i
<br/>carte XVII, alias XIX, è ricordato un «dominus Franciscus miles.
<br/>magnifici viri domini Johannis de Sabello Romani proconsulis et nunc
<br/>Dei Gratia: Urbe Vetani Potestatis, ad designandum heremum. de
<br/>Lureto apud Meana » di commissione e consenso del Vescovo, la
<br/>cui esistenza nel 1275 é provata da altro documento a carte 2, alias
<br/>24, del Cod. B. A carla 10 dello stesso codice, viene infine ricordato
<br/>
SERIE CRITICA DEI VESCOVI DI BOLSENA E DI ORVIETO 45
<br/>
<br/>l'accordo tra Aldobrandino e l'Abate di S. Sepolcro in Acquapendente
<br/>per la ripartizione dele oblazioni della nuova Pieve del castello delle
<br/>Grotte.
<br/>
<br/>Nel Cod. Dipl. non esiste alcun documento riguardante questo
<br/>Vescovo. A riguardo del passaggio di Papa Innocenzo V per Orvieto,
<br/>annunziato dagli Annales per il 1276, e dalla Cronaca di Luca Ma-
<br/>nente per il 1277, anno nel quale il Papa era morto, il Fumi in nota
<br/>1 a pag. 159 degli Annali dice che non risulta da atti; ma.non esclude
<br/>che tale passaggio sia avvenuto il giorno 6 febbraio 1276, nel suo
<br/>viaggio da Arezzo a Viterbo.
<br/>
<br/>Il passaggio di Nicola III per Orvieto, collocato dall’Angelini
<br/>al 1280, secondo il Fumi — vedi nota 1 a pag. 317 della Cronaca di
<br/>Luca Manente — sarebbe notizia vera, perché dal Bollario Domeni-
<br/>cano si riscontra una sua bolla, datata da Orvieto in data 3 marzo
<br/>1280.
<br/>
<br/>A questo punto giova far presente che il Monaldeschi, nella serie
<br/>tradizionale che dà, parla, oltre che di un Guilelmus Martiniensis,
<br/>da lui segnato nell'anno 1242, ma da noi precisato tra il 1126 e il
<br/>1136; e di un Guiscardus da lui segnato nell'anno 1250, ma da noi
<br/>precisato tra il 1156 eil 1157; anche di un Comes de Parrano per l'anno
<br/>1242, vescovo che non possiamo inserire nella nostra serie, del che
<br/>bensi diamo ragione. Infatti secondo la nota 2 del Fumi a pag. 320
<br/>della Cron. di Luca Manente, un Conte Arcidiacono, certamente il
<br/>Contes de Parrano, era stato eletto alla sede vescovile orvietana; ma
<br/>aveva dovuto rinunciarvi, per gli ordini di Roma, in data 11 PAEEID
<br/>1280; ed al suo posto fu nominato il. seguente.
<br/>
<br/>Aa. 127-6-1280 — Sede vacante — Tra la morte dell’ der ondas
<br/>avvenuta secondo il Marabottini nel 1276 e forse, secondo il Della
<br/>Valle, ai 20 agosto 1279 e la consacrazione del nuovo vescovo nel mag-
<br/>gio 1280, deve essere intercorso certamente un periodo di sede va-
<br/>cante, per la quale peró non siamo in grado di dare maggiori notizie.
<br/>
<br/>Aa. 1280-1295 — FrancIscus «e Balneoregio », ammesso da tutti
<br/>gli autori. Alcuni, fra cui il Della Valle, lo vogliono della famiglia Mo-
<br/>naldeschi; il Marabottini ne tace. Per mia parte credo, in base agli
<br/>accurati studi da me compiuti sulla geneologia Monaldesca, che tale
<br/>informazione sia infondata. Inoltre lo stesso Monaldeschi tace del
<br/>tutto che nella sua famiglia sia esistito tale vescovo; mentre indica
<br/>come effettivamente appartenenti ad essa il Beltramo nel 1328 e il
<br/>Franciscus nel 1428; e questo silenzio del Monaldeschi ci sembra del
<br/>tutto probativo. Non é improbabile che l'affermazione dell'Ughelli,
<br/>
<br/>enza mI.
<br/>
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<br/>
<br/>46 GERALBERTO BUCCOLINI
<br/>
<br/>seguita ciecamente dal Della Valle, provenga da confusione con que- E
<br/>
<br/>st'ultimo vescovo del 1428, e dal fatto incontroverso che Bagnorea
<br/>fu uno dei feudi della famiglia Monaldesca; onde l'errore. Questo Ve-
<br/>scovo assunse il suo ministero secondo alcuni nel 1279; ma secondo
<br/>l'Ughelli e secondo il Fumi, in data 11 maggio 1280.
<br/>
<br/>La figura di questo vescovo resta come in ombra nei primi anni
<br/>del suo vescovato, dopo la brevissima visita di Nicolò III nel marzo
<br/>1280, dalla venuta e permanenza in Orvieto di Papa Martino IV, che
<br/>giunse qui in marzo 1281, vi fu incoronato il giorno 23, e vi si trat-
<br/>
<br/>| tenne fino al giugno 1284 (1).
<br/>
<br/>Durante la presenza di Martino IV avvenne in Orvieto nel 1282
<br/>l'uccisione del famoso seguace della dottrina di A verroè, Sigeri di Bra-
<br/>bante, contraddittore di S. Tommaso, ma da questi compianto, e
<br/>di cui nel poema trecentesco «il Fiore » venne scritto:
<br/>
<br/>Mastro Sighieri non andò guari lieto
<br/>Al ghiado il fe’ morire a gran dolore
<br/>Nella corte di Roma ad Orbivieto (2)
<br/>
<br/>Martino 1V fuggì a Perugia a fine giugno 1284, a seguito delle
<br/>gravi turbolenze a carattere antifrancese sorte ad opera dei Ghibel-
<br/>lini guidati dal Capitano del Popolo Neri della Greca (3), fortemente
<br/>avversati dai Guelfi, discordia che ebbe termine solo nel 1287 per l’in-
<br/>tervento attivo del Vescovo Francesco (4). Dopo di che, riconfortato
<br/>dalla visita di Papa Onorio IV venuto nel 1287 (5), il Vescovo Fran-
<br/>cesco si adoprò con efficacia a favore della sua diocesi, e deve ritenersi
<br/>il più benemerito della nostra città, chè è merito suo se il Duomo
<br/>fu cominciato a costruire. Egli vi si pose con decisione e riuscì a.
<br/>stipulare coi canonici l’atto del 22 giugno 1284 per l’unione delle
<br/>
<br/>—PIAETENT
<br/>
<br/>(1) Annales, pagg. da 159 a 160. Cron. di Luca M., pagg. 317-318 ed ivi
<br/>nota 3 e specialmente nota 6 del Fuwr, dalla quale risulta che secondo il
<br/>PorTHasT, l. c., 1757, le bolle di questo Papa furono emesse in Orvieto dal
<br/>23 marzo 1281 àl 27 giugno 1284. : |
<br/>
<br/>(2) Su SrarEnr vedi « Enciclopedia Treccani », vol. 31, pag. 743; e DANTE -
<br/>in Paradiso, C. XV, 133-138.
<br/>
<br/>(3) Per conoscere a fondo gli avvenimenti di Orvieto in quest’epoca sotto
<br/>il capitanato di Neri della Greca, ved. la Cronaca di Luca Manente, pag. 318,
<br/>nota 3 del Fumi. '
<br/>
<br/>(4) Vedi Cron. di Luca Manente, pag. 320, pagg. 1286 e 1287, e Annales,
<br/>pag. 161 a. 1287. 1
<br/>
<br/>(5) Così l'Angelini e la Cron. di Luca Manente, pag. 320; ma il Fuwr ivi
<br/>alla nota 1 contesta che ciò possá essere avvenuto. in aprile, come dice la cro-
<br/>naca, perché Onorio IV mori il 3 aprile.
<br/>
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<br/>
<br/>SERIE CRITICA DEI VESCOVI DI BOLSENA E DI ORVIETO 47
<br/>
<br/>due parrocchie di S. Maria Prisca e di S. Costanzo e per la divisione
<br/>dei proventi della nuova Cattedrale; e quello del marzo 1285 per
<br/>compensare i canonici dei danni subiti o da subire per la demoli-
<br/>Zione delle loro case; seguito da altro, dello stesso giorno, col quale
<br/>a loro beneficio impegnò le sue entrate alla Meana e quelle dei Mulini
<br/>del Paglia; e infine quello del 5 settembre 1290 col quale cede ad essi
<br/>anche la Chiesa ed i beni di S. Ippolito in Val di Lago (1). |
<br/>
<br/>Lo aiutó potentemente Papa Nicoló IV, per la cui pressione venne
<br/>stipulato l'atto definitivo del 6 settembre, ove é inclusa la famosa con-
<br/>dizione dello stile architettonico della Chiesa «ad instar S. Mariae
<br/>Majoris (2) ». Il Papa era venuto in Orvieto fin dal venerdi 11 giugno
<br/>1289 e vi si trattenne 16 mesi e sei giorni. Secondo il Monaldeschi il.
<br/>15 ottobre. 1289, erano state principiate le fondamenta « quae fuerunt
<br/>terribilia ad videndum »; ed il 13 novembre 1290, il giorno di S. Brizio,
<br/>il Papa scese nelle fondamenta col corteo di Cardinali, Vescovi e Ar-
<br/>civescovi, prelati e autorità, a porvi di proprie mani la prima pietra (3).
<br/>
<br/>Nell'anno 1280 Francesco ricevette Bernardino di Raniero di
<br/>Bolgarello e successivamente Nardo e Nerio di Bolgaruccio dei conti
<br/>di Marsciano che furono pronti a prestare la loro obbedienza per il
<br/>Castello di Parrano (4).
<br/>
<br/>Nello stesso anno fece elevare dalle fondamenta la Chiesa di S.
<br/>Lucia nel castello di Bolzano (Castel Porziano); concesse la Chiesa
<br/>
<br/>re.
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<br/>
<br/>(1) Vedi DELLA VALLE, pagg. 241 a 247.
<br/>
<br/>(2) Non potrebbe dirsi al tutto fantastica la supposizione che la nota ar-
<br/>chitettonica imposta dal Capitolo debba essere stata originata da un residuo
<br/>di contrasto contro la predominanza vescovile. Ció in correlazione al dubbio
<br/>che « S. Maria de Episcopatu » fosse costrutta o almeno decorata con stile diver-
<br/>so dal romanico puro, come ce lo indica la porta laterale del Duomo da tutti
<br/>ammessa come appartenente all'antica S. Maria. E certo che se si considera
<br/>l'impronta del sigillo, del vescovo Jacobus, la supposizione appare piü giusti-
<br/>ficata, anche perché non si può escludere che la edificazione sia dovuta al ve-
<br/>scovo oriundo di Reims, Rodolphus, del 997. Vedasi in proposito anche PERALI,
<br/>in Orvieto, Marsili, 1919, ove a pag. 67 attribuisce appunto all'antica S. Maria
<br/>«de Episcopatu »la porta laterale del Duomo detta di Postierla; ed a pag. 78,
<br/>79, 80, 81, 82, parla chiaramente del tradizionalismo architettonico dei canonici
<br/>contrari allo stile gotico, e perció al progetto per il nuovo duomo accarezzato
<br/>dal Vescovo, e cioè al progetto di Arnolfo.
<br/>
<br/>(3) Vedi Monaldeschi, pag. 59 e seg.; Cron. di Luca Manente, pag. 322 e
<br/>segg. con la nota 1 gel Fuwr ove si attesta. come dal PorTHAST, pag. 1873 e
<br/>seg., che Nicola IV fu in Orvieto tutta l’estate 1290 e parte dell’autunno 1291.
<br/>. Vedi anche le varie opere del Fumi sul Duomo di Orvieto.
<br/>
<br/>(4) Vedi MARABOTTINI, pag. 17.
<br/>
48 a GERALBERTO BUCCOLINI
<br/>
<br/>di S. Gregorio di Sualtulo presso l’acquedotto al Priore ed ai Monaci
<br/>dell'Eremo di Montefano Camerinese dell'ordine di S. Benedetto,
<br/>le cui rendite in seguito, dopo l'allontanamento dei monaci, ritor-
<br/>narono all’arcidiaconato di Orvieto. Dagli stessi monaci nell'anno
<br/>1284 il Vescovo comprò per il prezzo di lire 1230, per la sede dell'epi-
<br/>scopio, la casa che Giovanni notaio del Papa in Orvieto, morendo nel- -
<br/>l'anno 1283, aveva lasciata per divina ispirazione ai monaci stessi.
<br/>
<br/>° Nell'anno 1288 Francesco pose la prima pietra della Chiesa di
<br/>S. Pancrazio delle Monache di S. Benedetto, e della Chiesa di S. Spirito
<br/>degli Armeni fuori di Orvieto nella Via del Petrojo, e concesse alle
<br/>nuove monache di S. Agnese la vecchia Chiesa di S. Spirito nella via
<br/>che prima conduceva al Petrojo. Nell'anno 1291, insieme al capitolo
<br/>donò al cenobio dei frati minori la Chiesa di S. Lorenzo di Orvieto
<br/>nuovamente costrutta.
<br/>
<br/>Confermó la donazione Nicoló IV, che nello stesso anno consa-
<br/>cró la Chiesa di S. Giacomo dell'Ospedale di S. Maria, e poi tenne un
<br/>discorso in piazza. Nell'anno 1292, a Nerio di Bolgaruccio di Raniero
<br/>di Bolgarello dei conti di Marsciano, che lo aveva richiesto, concesse
<br/>facoltà di costruire una cappella nel distretto del Castello di Monte-
<br/>giove nel luogo detto Castello di Pornello. Nell'anno 1294 insieme col-
<br/>l'Arcivescovo di Lione ed al Vescovo Portuense, fu mandato dal Col-
<br/>legio dei Cardinali oratore all'eremita Pietro di Morrone per annun-
<br/>ciargli l'elezione a Pontefice sotto il nome di Celestino V.
<br/>
<br/>Nell'anno 1295, dopo aver gloriosamente compiuti sedici anni
<br/>sulla cattedra orvietana, passó per ordine di Bonifacio VIII alla
<br/>Ghiesa fiorentina (1), dove anche ebbe l’onore di porre la prima pietra
<br/>di S. Maria del Fiore.
<br/>
<br/>Un solo documento del Cod. Dipl. lo riguarda: il 552 a pag. 341,
<br/>che lo mostra presente ad una seduta generale dei Consigli del Co-
<br/>mune in data 26 giugno 1293.
<br/>
<br/>Aa. 1296-1302 — Leonarpus Urbevetanus, forse un Mancini (2).
<br/>
<br/>Ammesso da tutti gli autori. La sua nomina avvenne con una .
<br/>fiera Bolla di Papa Bonifacio VIII del 24 aprile 1296, riportata nel
<br/>- Cod. Dipl. 569. In essa il Papa, ricordando disposizioni precedenti
<br/>che riservano esclusivamente alla sede apostolica la nomina dei vesco-
<br/>vi, e dichiarando irrito e nullo ogni attentato di qualsiasi autorità
<br/>sciente od isciente contro tale disposizione, proclama l'eletto Leonardo,
<br/>
<br/>d
<br/>
<br/>(1) Vedi MARABOTTINI, pag.. 17.
<br/>. (2) Così il Della Vale e il Piccolomini.
<br/>
SERIE CRITICA DEI VESCÓVI DI BOLSENA E DI ORVIETO. 49
<br/>
<br/>. già Arcidiacono Barrense in « Lingonense ecclesia » (Diocesi di Lan-
<br/>gres nel Lionese) Vescovo di Orvieto.
<br/>
<br/>Nell'anno stesso, da Bonifacio VIIJ, che aveva perseguitato gli
<br/>Orvietani rifiutantisi di consegnare i Castelli di Val di Lago, ebbe
<br/>l'ordine di allontanarsi con tutto il clero dalla città, alla quale ritornò
<br/>l’anno seguente, avendo il Papa mutato parere, e mandato Frate Gen-
<br/>tile Arcivescovo di Reggio, a comunicare al popolo di Orvieto lo
<br/>scioglimento dei vincoli spirituali, in base alla Bolla di assoluzione
<br/>del 10 settembre 1296 (1).
<br/>
<br/>Durante il suo vescovato e precisamente l’anno 1297. Bonifa-
<br/>cio VIII venne in Orvieto e vi stette sei mesi (2), durante i quali, oltre
<br/>alle cose memorabili, fra cui i solenni pontificali per la prima volta
<br/>celebrati nella nuova cattedrale ancora incompiuta, e la canonizza-
<br/>zione in S. Francesco di Luigi IX Re di Francia, emise una bolla a
<br/>favore del Monastero della Trinità fino allora troppo molestato, no-
<br/>minó cardinale l'orvietano Teodorico di Giovanni o di Zaccaria dei
<br/>Ranieri o dei Guidoni (3) già priore di S. Andrea, poi Arcivescovo di
<br/>Pisa e Camerlengo di S. Chiesa, e nominó Vescovo di Soana Monaldo
<br/>di Ermanno di Cittadino dei Monaldeschi.
<br/>
<br/>Nell'anno 1300 venne costrutta la Chiesa ed il Monastero di San
<br/>Pietro. nella Parrocchia di S. Egidio per quelle monache che lascia-
<br/>rono il Monastero di Gesü Cristo presso Orvieto.
<br/>
<br/>Nell'anno 1302 il Vescovo Leonardo fu trasferito al Vescovato
<br/>di Dont (4).
<br/>
<br/>(1) Per tutta la questione col Papa e tolle terre di Val di Lago vedansi i
<br/>Docc. del Cod. Dipl. 570, 571, 572, 573, 574, 575, 576, 577, 578 e 579, dal
<br/>1° settembre 1296 al 14 maggio 1298. Per gli ulteriori avvenimenti sulle terre
<br/>Aldobrandesche, vedasi il Doc. 602 del Cod. Dipl. con la lunghissima nota do-
<br/>cumentata,
<br/>
<br/>(2) Le bolle di Bonifacio VIII datate di Orvieto vanno dal 9 giugno al 31
<br/>ottobre 1297 (PorrHast, pag. 1962). Così il Fumi in nota 4 a pag. 331 della
<br/>Cron. di Luca Manente.
<br/>
<br/>(3) Secondo Luca di D. Manente, pag. 332, a. 1298, n. 5.e 6, e pag. 333,
<br/>note 2, 3 e 5 e pag. 337, n. 2, apparteneva alla casa dei Guidoni, anzichè dei
<br/>Ranieri, come altri ha creduto.
<br/>
<br/>(4) Siponto era stata città greca poi romana; ma decadde nel Medioevo
<br/>per causa della malaria, cosicchè Re Manfredi la fece abbandonare dagli abi-
<br/>tanti trasferendoli nel 1256-58 alla nuova sede che dal suo nome chiamò
<br/>Manfredonia. Unico avanzo della città è la cattedrale di S. Maria di Siponto
<br/>di stile originario romanico sufficientemente conservata per quanto con rifa-
<br/>cimenti del '500 e del '700. Il trasferimento del Vescovo Leonardo ha tutto
<br/>il carattere di una punizione.
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50 GERALBERTO BUCCOLINI
<br/>
<br/>VI.
<br/>
<br/>Dall'anno 1303 all'anno 1347.
<br/>
<br/>Gio o GurrrO o GuIDo Farnesius (Rainutii Peponis filius
<br/>et Lotti et Petri frater). 3
<br/>
<br/>Ammesso da tutti gli autori. Vanta a progenitori i nobili Farnesi.
<br/>Il Marabottini, al principio della biografia di questo vescovo, precisa
<br/>che i Farnesi furono fedeli domicelli di Orvieto, e che il loro cognome:
<br/>è collegato al nome del loro feudo originario, il Castello di Farnese.
<br/>
<br/>Qualunque cosa altri abbia detto sulla patria di questa famiglia, il
<br/>
<br/>Marabottini, a comprova della qualifica orvietana da esso precisata,
<br/>ricorda ciò che avvenne al tempo del vescovo. Era venuto in Italia |
<br/>nel 1312, a farsi incoronare imperatore, il che avvenne ai 29 di giugno,
<br/>Enrico VII. Questi, bramoso di turbare con la sua autorità rafforzata
<br/>dalle armi, i territori e le intenzioni dei principi italiani, giunto in
<br/>Toscana, inviò ordini a quasi tutti i feudatari della regione, fra cui
<br/>i Farnesi, perchè si recassero immediatamente al suo cospetto in
<br/>Pisa. Il che udito, questi ultimi, che riconoscevano Orvieto quale
<br/>loro madre e patria, non obbedirono alla ingiunzione, preferendo così
<br/>sottostare alle sanzioni del Senato imperiale.
<br/>
<br/>Il Vescovo Guitto, che rimase ventisei anni a capo della Chiesa
<br/>orvietana, fu esperto nelle vicissitudini o nei contrasti delle cose umane
<br/>ed ebbe una importanza: «personale superiore al pur alto ufficio. |
<br/>
<br/>Nei rapporti ecclesiastici é anzitutto da ricordare che nell'anno
<br/>1308 ebbe ardue liti con l'abate del monastero di San Severo, contro
<br/>il quale dovette ricorrere alle piü gravi armi della censura; ed essendo
<br/>stati eletti dalle due parti gli arbitri nelle persone del Cardinale
<br/>Nicola Vescovo di Ostia e del Cardinale Giovanni del titolo dei Santi
<br/>Pietro e Marcellino, furono da questi eliminati tutti i più lontani
<br/>impedimenti alla quiete. Nell’anno 1309 ai 15 di agosto cantò la
<br/>prima messa solenne in Santa Maria Nuova (1). Nello stesso anno
<br/>riottenne l'obbedienza del Monastero e dei monaci di S. Pietro in
<br/>
<br/>Aquaeortus, e ottenne altresi dagli uomini di Fratta Balda (Colle
<br/>
<br/>Baldo di Piegaro) di dichiararsi soggetti al feudo vescovile di S. Vito.
<br/>Nell'anno 1312 fu dato principio alla Chiesa di S. Maria del Monte
<br/>
<br/>(1) Vedi in proposito la Cronaca di Luca Manente, pag. 344.
<br/>
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<br/>SERIE CRITICA DEI VESCOVI DI BOLSENA E DI ORVIETO 5I
<br/>
<br/>Carmelo e successivamente al Convento; mentre prima i Carmeli-
<br/>
<br/>tani avevano il loro cenobio nel suburbio. Nell'anno 1310 per uti-
<br/>lità di tutti gli abitanti di Orvieto fu costruita, con contribuzione
<br/>della città, la cisterna nell’atrio del Convento di S. Francesco.
<br/>Nell'anno 1314 fu costrutta e dotata la Chiesa del Convento di
<br/>S. Bernardo fuori della città (?), e assoggettata all’abate dell’ Abba-
<br/>zia di S. Salvatore di Monte Amiata, che per ciò offriva ogni anno
<br/>un cero al Vescovo. Nell'anno 1323 Ranieri di Zaccaria, nipote «ex
<br/>fratre » del Cardinal Teodorico, donò al monastero di S. Benedetto
<br/>
<br/>alcune case presso la città nei pressi del Rio Chiaro ove fu costrut- .
<br/>
<br/>ta una chiesa chiamata S. Maria Novella e vi furono posti sei frati.
<br/>Tale chiesa sembra poi andata distrutta. I ruderi della chiesa pas-
<br/>sarono poi alle monache di S. Paolo e le case furono vendute alla città
<br/>di Orvieto nell’anno 1525. Nell'anno 1324 il Vicario del Vescovo
<br/>lesse pubblicamente nella Chiesa Cattedrale le accuse e incrimina-
<br/>
<br/>zioni giudiziarie contro l’imperatore Lodovico il Bavaro esautorato
<br/>
<br/>dal Papa.
<br/>Uomo d'armi, oltre che di Chiesa, non sopportò fin dal 1303 che
<br/>
<br/>il magistrato orvietano, Bino di Pietro di Gabrielli di Gubbio podestà,
<br/>
<br/>avesse interdetto il porto d'armi ai famigliari del Vescovo, fra cui al
<br/>di lui fratello Lotto, mentre libero era il campo delle discordie, e degli
<br/>odii reciproci. Così i rettori della repubblica orvietana vennero, a causa
<br/>delle promulgate leggi così dannose alla libertà della Chiesa, ‘alla loro
<br/>volta interdetti dagli uffici sacri e dalla compagnia dei credenti.
<br/>
<br/>Ma, dopo la grande battaglia intestina dell'agosto 1313, durante
<br/>
<br/>. la quale Guitto si studió, sia pure inutilmente, di fare la pace, inter-
<br/>
<br/>venendo fra i contendenti col clero parato, rafforzato della, presenza
<br/>dei due Cardinali, Arnoldo legato pontificio e Luca del Fiesco, allora
<br/>in Orvieto; e dopo la grande vittoria guelfa del 20 agosto, essendosi
<br/>calmati gli animi, Guitto facilmente recuperó l'amore dei suoi concit-
<br/>tadini dai quali nell'anno 1320 ricevette un dono di 200 fiorini d'oro.
<br/>Nell'anno 1321 fu eletto riformatore della città; nell'anno 1322 fu
<br/>chiamato arbitro nella controversia fra i Signori di Bisenzio; e nel 1328
<br/>fu oratore per la città di Orvieto alle terre in Val di Lago.
<br/>Grandissima fu la stima dei Pontefici per Guitto. Clemente VI,
<br/>
<br/>prima di ritirarsi in Avignone, gli affidò il Vicariato spirituale in Roma.
<br/>
<br/>In seguito Giovanni XXII gli affidò il Governo politico e militare
<br/>delle provincie del Patrimonio con il titolo di Capitano Generale contro
<br/>i ribelli; nell'anno 1320 lo incaricò insieme ad Angelo Vescovo di Vi-
<br/>terbo, di estinguere le guerre civili che bollivano nelle regioni vicine;
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<br/>52 I GERALBERTO BUCCOLINI
<br/>
<br/>ed infiné ai 27 di settembre dello stesso annos lo. nominò rettore del
<br/>Patrimonio nonchè di Todi, Rieti, Narni e Terni. |
<br/>Nell'anno 1328 Guitto «deseruit ecclesiam » (Marabottini) (1).
<br/>Il Cod. Dipl. ci illumina su vari atti del papato compiuti durante
<br/>il suo vescovato e riguardanti Orvieto. In data: 8 luglio 1319 al docu-
<br/>
<br/>. mento 630 é riportata la bolla di Papa Giovanni XXII nella quale
<br/>
<br/>é lodata l'azione degli Orvietani contro i ribelli della Marca; in data
<br/>17 settembre 1320 documento 632 é allegata la bolla che nomina
<br/>Guitto Rettore del Patrimonio, ed in calce ad essa v'è una nota del
<br/>Fumi ove c'é data notizia, dal Theiner, di altre due bolle colle quali
<br/>viene accordato a Poncello Orsini capitano del Popolo di Orvieto di
<br/>acquistare Castel Chia; e vengono chieste le informazioni necessarie per
<br/>cedere agli Orvietani, che ne avevano fatto richiesta, l'esenzione per
<br/>tutto il Patrimonio dalla gabella del pedaggio. Col Doc. 634 in
<br/>data 1 aprile 1321 é riportata altra bolla agli Orvietani perché ba-
<br/>dino alla idoneità della persona da nominare podestà di Bolsena; col
<br/>Doc. 635 in data 5 aprile 21 altra per eccitare gli Orvietani contro i
<br/>ribelli del Patrimonio; ed infine col Doc. 636, stessa data, altra perché
<br/>Orvieto cessi d’ aggravare i castelli di Val di Lago.
<br/>
<br/>Dalla Cronaca di Luca-Manente, a pag. 337, ci è data poi notizia
<br/>che nel 1302 Monaldo dei Monaldeschi fratello di Ermanno era stato
<br/>eletto Vescovo di Soana, e poi nel successivo Natale arcivescovo di
<br/>
<br/>. Benevento.
<br/>
<br/>Il Monaldeschi con errore manifesto di mezzo secolo di antici-
<br/>pazione segna dopo Guitto il « Nicolaus Merciarius ». Invece fu ve-
<br/>scovo, accettato da tutti gli scrittori.
<br/>
<br/>Aa. 1328-1345 — TRAMUS o BELTRAMUS (di Corrado di Ermanno
<br/>di Cittadino, dei Monaldeschi della Cervara, fratello di quell'Erman-
<br/>no II che fu il primo signore di Orvieto).
<br/>| Frate dell'ordine dei Predicatori, già prima chiamato al vesco-
<br/>vato di. Bagnorea, vescovato da lui a lungo rinunciato e che ammi-
<br/>nistrava per espresso ordine del Papa fin dal 2 settembre 1327; fu
<br/>elevato alla sede di Orvieto nell’anno 1328.
<br/>
<br/>Il Marabottini dice che la benevola considerazione sta cittadini
<br/>verso Tramo è attestata dalle mille lire di danaro che all’eletto ven-
<br/>
<br/>nero donate dalla città, e che furono generosamente consumate da
<br/>
<br/>Tramo in un convito che, mentre accedeva alla chiesa sua sposa, egli
<br/>
<br/>(1) Per corredo della vita di Guitto v. anche nota 3 del Fumi a pagg. DEE
<br/>
<br/>LA
<br/>
<br/>45 della Cronaca di Luca Manente. \
<br/>
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<br/>
<br/>3
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<br/>
<br/>SERIE CRITICA DEI VESCOVI DI BOLSENA E DI ORVIETO
<br/>
<br/>offrì sull'atto ai cittadini. Parimenti dal clero orvietano al momento
<br/>della sua consacrazione ebbe in dono 1.200 fiorini d’oro.
<br/>
<br/>Ma l’amore della patria subì un'eclissi quando Tramo fu costretto
<br/>a punire due volte con l’interdetto la città di Orvieto: la prima volta
<br/>per la condanna di alcuni religiosi emessa dal Podestà di Orvieto, e
<br/>la seconda volta per la violenta asportazione di una certa donna dal
<br/>Monastero della SS. Trinità fuori d'Orvieto, avvenuta per ordine dello
<br/>stesso podestà; nè l’interdetto fu tolto se prima la donna non fu ricon-
<br/>dotta nello stesso luogo da parte del Magistrato orvietano,. riparando
<br/>cosi l'ingiuria all'immunità ecclesiastica.
<br/>
<br/>Negli anni 1332 e 1334 Tramo confermó le costituzioni del Ca-
<br/>pitolo come esistettero poi fino al secolo xvi. Per la Chiesa di S. Maria
<br/>in Silva ebbe una controversia coi Frati di S. Giovanni del Borgo di
<br/>S. Sepolcro; i quali però nell'anno 1336 rinunziarono alla lite.
<br/>
<br/>‘ Nell’anno 1338 ebbe il gran merito di ordinare a Ugolino di Vieri
<br/>celeberrimo artefice senese l’insigne reliquiario del SS. Corporale, sulla
<br/>base del quale infatti è incisa l’iscrizione seguente: « Hoc opus fecit
<br/>
<br/>fieri dominus frater Tramus Episcopus Urbevetanus, et Dominus
<br/>
<br/>Angelus Arcipresbiter, et dominus Ligus cappellanus domini pape,
<br/>et dominus Nicolaus de Alatro, et dominus Fredus, et dominus Minus,
<br/>et dominus Leonardus Canonici Urbevetani. Per magistrum Ugoli-
<br/>num et sotios, aurificies de Senis, témpore domini Benedicti pape XII ».
<br/>
<br/>La città sofferente per gli odii intestini e i tumulti civili amó di
<br/>paterno (0, più esattamente, di partigiano) amore, cosicchè non essen-
<br/>dogli riuscito di calmare gli animi ed essendo anzi rincruditi i dissidi
<br/>fra i suoi stessi parenti, dovette poi ritirarsi in Avignone.
<br/>
<br/>Le suddette frasi benevoli del Marabottini e quelle analoghe della
<br/>sua biografia inserite nella Cronaca del Caccia non corrispondono in
<br/>pieno alla qualità dell'uomo e ai doveri del presule. Da quanto é pos-
<br/>sibile arguire dalle altre cronache rimasteci (1) risulta che fu un cit-
<br/>tadino strettamente legato alla parte politica della sua famiglia, Mo-
<br/>naldeschi del Cervio; che ebbe ambizioni eccessive e mai vero pen-
<br/>siero di pacificazione.
<br/>
<br/>Dopo la morte di suo fratello Linzano! stato signore della città
<br/>dal 1334 al 1337, tentò con l'aiuto dei suoi di farsi acclamare signore;
<br/>
<br/>(1) MoNALDESCHI, pag. 91 verso, e spec. Cronaca di Montemarte, pag. 217
<br/>con nota 3 e pag. 218 con nota 1; nonchè Cipriano M., Historia, a. 1239 in
<br/>Ephemerides, pag. 420. Annales, pagg. 195 e 196. iscdráo Historico (in Ephe:
<br/>merides, ried. dal Fumi in R. I. S.), pagg. 3 e 4 con n. 3 a pag. 4.
<br/>
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<br/>254 GERALBERTO BUCCOLINI
<br/>
<br/>mentre invece per la ribellione degli altri Monaldeschi, dei Conti di
<br/>Montemarte, e della maggioranza del popolo, dovette subire coi suoi
<br/>nel 1337 la cacciata dalla città con la nota astuzia per la quale rimase
<br/>alla sua fazione il nomignolo di « Beffati ». Tornò in città il 12 dicembre
<br/>1342 precedendo i suoi, ma le sue azioni non si modificarono. In os-
<br/>sequio alla sua parte rifiutò d'interporsi perché fossero salvati dalla
<br/>condanna a morte i due Rocchigiani rifugiatisi a S. Francesco; e, forse %
<br/>anche per questo, dopo la seconda cacciata dei Cervareschi nel 1344,
<br/>e a seguito dell’accusa del Consiglio Generale in data 21 agosto 1344,
<br/>
<br/>. dovette di nuovo ritirarsi da Orvieto; e fu allora che si ritirò in Avi-
<br/>gnone, nella quale città, dopo un anno, nel sessantesimo della sua età,
<br/>con la benedizione del Pontefice, nell’anno 1345, «e gargutiis morta-
<br/>litatis est egressus » (Marabottini), notizia che giunse ad Orvieto il
<br/>23. di settembre (1).
<br/>
<br/>| : Essendo Tramo in Avignone Clemente VI spedi alla. Chiesa di
<br/>
<br/>: ' Orvieto un breve per le indulgenze in occasione del Corpus Domini,
<br/>
<br/>| in data 15 febbraio anno II del. suo Pontificato, e dune con la
<br/>
<br/>| frase: «Et si devota».
<br/>
<br/>Il Cod. Dipl. ricorda questo vescovo soltanto nel Doc. 663 a pag.
<br/>.499-500 quale testimone nel giuramento di pace fatto dai Monal-
<br/>deschi del Cervio in Montefiascone il 6 febbraio 1339 avanti a Ot-
<br/>i taviano di Volterra, Capitano del Comune, del popolo e della guerra,
<br/>| della città di Orvieto. ;
<br/>
<br/>ERSPM : A. 1346-1347 — Rarmunpus, urbevetanus, ex canonicatu Alba-
<br/>| niensi in Gallia (Amiens), chiamato prima al vescovato di Rieti, e da.
<br/>| Clemente VI nominato vicario spirituale in Roma, nell'anno 1346
<br/>| passó al vescovato di Orvieto.
<br/>
<br/>| Questo vescovo secondo il Marabottini fu più del i adito
<br/>alla caccia di ricchezze e di onori; e perciò, immemore dei divini am-
<br/>monimenti, dopo la morte del Rettore del Patrimonio: Bernardo
<br/>di Laco, si recò ad Avignone; ove dopo pochi giorni morì «inglorio-
<br/>sus » (Marabottini), avendolo Iddio già predetto a S. Brigida (2).
<br/>
<br/>Nelle nostre cronache il nome del Vescovo Raimundus non ap- T
<br/>| | pare in alcun modo; donde risulta che si tenne ben lontano dalla città dm
<br/>" | : e:dalle sue discordie e guerre civili, che DUO assai gravi nel- E
<br/>|d | l'anno1346. | 3
<br/>
<br/>Dalla vita e dall'epistolario di Cola di Rienzo sappiamo che Cola 3
<br/>
<br/>xe gu: : SE i —
<br/>
<br/>doas (I
<br/>
<br/>rino —
<br/>parte rona
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>(1) Disc. Hist., pag. 11.
<br/>(2) Vedi Rivelazioni di S. Brigida.
<br/>
&
<br/>n
<br/>iE
<br/>LÀ
<br/>
<br/>4
<br/>
<br/>*
<br/>SERIE CRITICA DEI VESCOVI DI BOLSENA E DI ORVIETO 4.55
<br/>
<br/>fu molto appoggiato dal Vicario del Papa, il Vescovo Raimondo, il
<br/>quale stette al suo fianco quando il giorno delle Pentecoste, il 20 mag-
<br/>gio 1347, si recó in Campidoglio per la sua elevazione a Dittatore e
<br/>a Tribuno. La morte del Rettore del Patrimonio avvenne la domenica
<br/>14 luglio 1347, e nella lettera, che Cola in tale occasione scrisse al Papa
<br/>il 17 luglio, gli annunciava appunto che il Vescovo di Orvieto, suo
<br/>collega nel governo, era partito per Montefiascone.
<br/>
<br/>VII.
<br/>
<br/>Dall’anno 1348 all’anno 1473.
<br/>
<br/>Riprendendo la narrazione della nostra Serie per l’ultimo periodo
<br/>prefissoci, si deve anzitutto rilevare che con l’ultimo vescovo ricordato
<br/>ha fine la scelta dei presuli orvietani tra il clero orvietano o secondo
<br/>le indicazioni locali, ferme essendo le nuove disposizioni della Bolla
<br/>di Bonifacio VIII del 24 aprile 1296. Limitandoci a ricordare i più
<br/>recenti periodi, é un fatto che, dopo il 1168 e prima della detta bolla,
<br/>avevamo avuto i vescovi: « RusTICUS » « MATTHAEUS »,. « CAPITA-
<br/>NEUS », « RAINERIUS », « COSTANTINIUS », « JACOBUS », « ILDEBRANDUS »
<br/>« FRANCISCUS » e « LEONARDUS », tutti Orvietani, meno l'« ILDEBRAN-
<br/>DUS » fiorentino e il « FRANCISCUS » bagnorese, ma ambedue certa-
<br/>mente di ispirazione cittadina; dopo tale bolla abbiamo avuto « Gurr-
<br/>TUS »; « TRAMUS » e « RAIMUNDUS » tutti e tre orvietani di nascita o
<br/>
<br/>. del patrimonio. Ma in seguito le indicazioni locali non sono più tenute
<br/>
<br/>in conto. Avrà di certo avuto maggior peso su ció il predominio nel-
<br/>
<br/> l'esilio di Avignone della Chiesa francese desiderosa fors'anche che
<br/>
<br/>fosse della stessa nazione il Vicario spirituale del Papa in Roma, ut-
<br/>ficio, prima coll'« ILDEBRANDUS », e poi con il « GUITTO », ed infine col
<br/>« RAIMUNDUS », assegnato ai Vescovi di Orvieto; ma la depressione
<br/>politica della città di Orvieto, a causa delle profonde discordie in-
<br/>terne che ormai ne andavano distruggendo ogni autorità ed ogni
<br/>fiducia da parte degli osservatori, debbono essere certo stati la causa
<br/>determinante il nuovo sistema della scelta dei suoi vescovi da altre
<br/>regioni, sistema che non ebbe in seguito che rarissime e passeggere
<br/>eccezioni, come poi vedremo: mentre non si può disconoscere che la
<br/>
<br/>corsa dei sacerdoti francesi al vescovato orvietano illumina sul valore
<br/>
<br/>ancora persistente della città, almeno dal lato economico e morale. .
<br/>
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<br/>
56 GERALBERTO BUCCOLINI
<br/>
<br/>Aa. 1348-1361 — PontIus Prnorrus gallus, della provincia di
<br/>Narbona, da Arcidiacono Vindoiense «in ecclesia Carnotensi » (dio- .
<br/>cesi di Chartres) nell'anno 1348 successe a Raimondo tanto nel ve-
<br/>scovato orvietano quanto nel Vicariato di Roma, che esercitò anche
<br/>nell’anno del Giubiléo (1350), aprendo la porta Santa, nell'assenza
<br/>del Pontefice. Palesó piü volte l'impeto del suo animo al popolo or-
<br/>vietano, col quale ebbe varie liti, principalmente peri Castelli di Meana -
<br/>e S. Vito, ambedue di proprietà episcopale. Desideroso di spogliare
<br/>i frati di Sant'Agostino del diritto che avevano sopra il Monastero
<br/>delle Monache di S. Maria Maddalena, coll’aiuto di scale irruppe nel
<br/>monastero, estorcendo dalle monache loro malgrado testimonianze
<br/>di obbedienza; il che essendo poi venuto a cognizione del Pontefice,
<br/>ai frati di Sant' Agostino fu restituito l'antico possesso. Infine nell'anno
<br/>1361, approfittando delle opportunità delle tasse che si imponevano
<br/>ai chierici, colpi la città d'anatema, ma poiché i cittadini ne mos-
<br/>sero continue lagnanze al Papa perché rimovesse Ponzio dall'ufficio
<br/>di Vescovo di Orvieto, la morte, venendo incontro ai voti degli Or-
<br/>vietani, nello stesso anno lo esentó dal vescovato. (Cosiil Marabot-
<br/>tini). Il Della Valle aggiunge che ai 20 di maggio 1349 fece la vi-
<br/>sita della diocesi; che nell’anno 1353 nominò il cappellano della nuo-
<br/>va cappella di Santa Cristina nella chiesa omonima di Bolsena; che
<br/>ai 20 di novembre 1357 visitò la detta chiesa, «ubi notavit corpus
<br/>domini (?) insufficienter custoditum », concedendo ai cinque cappel-
<br/>lani di poter dormire nell’ambito della Chiesa, nelle camere della Cap-
<br/>pella. (Tutto ciò dai Codici A e C dell’Episcopio).
<br/>
<br/>Lo Sbaraglia ci apprende incidentalmente che il luogotenente
<br/>in Roma del Vicario Ponzio fu frate Jacobo de Urbe, episcopo Cala-
<br/>ritano.
<br/>
<br/>Ponzio è ammesso da tutti i testi.
<br/>
<br/>. Nel Cod. Dipl. nulla si trova a riguardo di questo vescovo, ma a
<br/>suo tempo avvenne la fine legale dello Stato Orvietano, poiché il
<br/>Cardinale Egidio Albornoz si impadroni della città.
<br/>
<br/>Durante il suo vescovato venne eletto il nuovo Papa nella per-
<br/>sona di Guglielmo abate marsigliese che prese il nome di Urbano V.
<br/>
<br/>Secondo il Monaldeschi, Comm., carta 113 verso, ripresero forza
<br/>le discordie fra Muffati e Malcorini; sicchè, mentre in un primo tempo
<br/>il Papa favorì i Muffati eleggendo a Senatore di Roma Berardo di
<br/>Corrado, e nominando a sua richiesta a Vicario di Orvieto il suo pa-
<br/>rente e partigiano conte Nicola Orsini di Pitigliano; poi, su proposta
<br/>di parte Malcorina e specialmente del Conte Ugolino di Corbara, bene-
<br/>
<br/>N
<br/>
SERIE CRITICA DEI VESCOVI DI BOLSENA E DI ORVIETO 57
<br/>
<br/>merito della Chiesa per le sue alte doti e prestazioni militari e civili,
<br/>tale nomina fu abrogata, e fu invece mandato per Vicario 1’ Arcive-
<br/>scovo di Bari, che fu poi Urbano VI, il quae prese a favorire la
<br/>parte Malcorina.
<br/>
<br/>Aa. 1361-1364 — JoANNES de MAGNAVIA, anche esso francese, nello
<br/>stesso anno 1361 ebbe la cattedra ed il vicariato già detenuti da
<br/>Ponzio. Egli, quale nunzio della Sede Apostolica e collettore delle
<br/>decime, aveva pronunciato l’interdetto sulla città di Orvieto che
<br/>portava in lungo il dovuto pagamento dei sussidi; ma nominato al
<br/>vescovato (contro lo stesso volere degli Orvietani che avevano ri-
<br/>chiesto Enrico Vescovo di Ascoli) e comunque regalato di 228 libbre
<br/>di cera e 33 di confetture, immediatamente la prosciolse da ogni vin-
<br/>colo per 6 mesi, che poi rinnovò fino.alla morte. -
<br/>
<br/>Nell'anno 1363 con patti ‘concordati pose fine alla discordia
<br/>che divideva la curia vescovile dalla città, per la elezione del Camer-
<br/>lengo della fabbrica di Santa Maria. Nello stesso anno riunì il Sinodo,
<br/>ed avendo il Priore di San Giovenale dell'ordine di S. Guglielmo ri-
<br/>fiutato di prendervi parte, « divis devovit » (lo copri di maledizioni).
<br/>L'anno seguente, 1366, nell'ottobre «occubuit ».
<br/>
<br/>Accettato da tutti gli autori (1).
<br/>
<br/>Aa. 1364-1378 — PETRUS BoERIUS, gallus, di Narbona anch'esso,
<br/>monaco di S. Benedetto, sulla cui regola scrisse dottissimi commentari,
<br/>surrogó il Joannes nel Vescovato di Orvieto e nel Vicariato di Roma.
<br/>Fu glossatore dell'antico Codice di Anastasio Bibiotecario e le glosse
<br/>manoscritte si conservano nella biblioteca Sublacense. Nell'anno 1370
<br/>fu dal pontefice eletto correttore e riformatore della città, nel quale
<br/>ufficio raccolse non comune gloria dai cittadini orvietani, i quali nel-
<br/>l'anno 1375, nelle sue stesse mani rinnovarono il giuramento di fes
<br/>deltà al Pontefice. (Vedi anche in proposito Cod. Dipl., pagg. 554 e
<br/>556, Doc. 690). Ma Pietro, nell'anno 1378, quale seguace- del pseudo
<br/>Pontefice Clemente che si chiamava Settimo, fu non solo spogliato
<br/>dal vescovato, il che è affermato anche dall'Ughelli; ma fu anche se-
<br/>parato dalla comunione dei fedeli essendo stato scomunicato per opera
<br/>di Urbano Papa VI (così il Marabottini).
<br/>
<br/>È qui da ricordare come, durante il suo ufficio, il comune di Or-
<br/>vieto con deliberazione 25 agosto 1367 rinnovò la sua dedizione alla
<br/>Chiesa (Cod. Dipl., Doc. 683); e che la rinnovò il 20 novembre 1375
<br/>
<br/>(1) Per le notizie sui beni da esso lasciati, cfr. L. Fuwr, I beni di Gio-
<br/>vanni di Magnavia.
<br/>
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<br/>
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<br/>
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<br/>
<br/>58 : GERALBERTO BUCCOLINI
<br/>
<br/>; (Cod. Dipl. Doc. 690) e che Urbano V nell'anno 1368, e precisa-
<br/>
<br/>mente all'8 dicembre, emise la famosa bolla: « Dum universitatis
<br/>vestrae » con la quale sottrasse Orvieto dalla giurisdizione del Pa-
<br/>trimonio (vedi Cod. Dipl. pag. 549, Doc. 684); bolla che a M. Anto-
<br/>nelli, il quale tanto compulsó i registri del Patrimonio, deve essere
<br/>
<br/>rimasta sconosciuta, se con tanta facilità scrisse che Orvieto faceva
<br/>
<br/>parte di esso; nel mentre che già non pochi anni prima della sua co-
<br/>municazione il nostro. Filippo Antonio Gualterio si era valso proprio
<br/>di quella bolla per ottenere il distacco di Orvieto dallo Stato Ponti-
<br/>ficio nell'anno 1860.
<br/>
<br/>- . Urbano V ebbe con Orvieto anche i rapporti indicati dai Docc. 687
<br/>e 688 del Cod. Dipl. tra i quali interessante. é l'ultimo sulle terre di
<br/>Val di Lago. ;
<br/>
<br/>Gregorio XI oltre all'Enciclica 6 gennaio 1376, che si legge con
<br/>note speciali nel Cod. Dipl. pagg. 556 e 559, documento 691, al 30 no-
<br/>vembre 1376, al 21 dicembre 1376, al 19 gennaio 1377, al.23 aprile
<br/>1377, al 16 maggio 1377, al 25 giugno e al 26 giugno 1377 e al 7 e 14
<br/>ottobre 1377 emise le diverse Bolle a favore della città, ed in sua di-
<br/>fesa contro i Muffati, riportate al Cod. Dipl. da pag. 559 a pag. 568,
<br/>ai Docc. 692, 693, 694, 695 (del Cardinale Ostiense Pietro), 696, 698,
<br/>699, 700, 701 e 702 fra le quali importantissime la 698 che accorda
<br/>speciali indulgenze per il Corporale, la 699 che riconferma i privilegi
<br/>di Bonifacio VIII per le terre del Lago, e la 701 che accorda altri pre-
<br/>vilegi fra cui lo Studio Generale.
<br/>
<br/>Urbano VI ebbe con la città i rapporti indicati dai Docc. 703, 704,
<br/>705, 706, 707, 708,.709, 710, 711, 712 e 713 da pag. 568 a 581 del
<br/>Cod. Dipl.; fra cui importante 1a Bolla 707 del 12 aprile 1378, ancora
<br/>sullo Studio Generale. ni
<br/>
<br/>. Cade qui opportuno ricordare come il Monaideschi nei suoi Com-
<br/>mentari, carte 116 e 117, attesti le conseguenze della elezione a papa
<br/>
<br/>col nome di Urbano VI dell'Arcivescovo di Bari piü sopra ricordato
<br/>
<br/>quale Vicario di Orvieto, favorevole ai Malcorini; nonché l'azione del
<br/>Cardinale di Vercelli suo legato contro il Governatore Rainaldo Or-
<br/>sini che era più proclive ai Muffati e che dovette ‘andarsene, il che
<br/>si collega chiaramente con l'avvenuto esonero del Vescovo « Petrus
<br/>Boerius » da parte di Urbano VI.
<br/>
<br/>L'Angelini assicura la venuta in Orvieto di Papa Urbano V nel
<br/>1367, ma nessuna prova ne esiste ed anzi la cronologia del ritorno di
<br/>Urbano V in Italia lo esclude. |
<br/>
<br/>UEWTUTMTTERTE
<br/>
SERIE CRITICA DEI VESCOVI DI BOLSENA E DI ORVIETO
<br/>J
<br/>
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<br/>
<br/>Ed é appunto con l'anno 1378, dopo l'esonero del « Petrus» da
<br/>parte di Urbano VI, che s'inizia un ventennio di confusione completa
<br/>che cercheremo di riferire e chiarire. |
<br/>
<br/>Il Della Valle ci enumera una serie di nomi e cioè: Johannes Pia-
<br/>centini da Parma, che dice trasferito a Orvieto dalla Chiesa Padovana
<br/>nel 1378, ma ciò con questa nota dello Sbaraglia: « In Lib. collect.
<br/>vet. act., pag. 776, cl. Baliutius refert litteras Gregorii pp. XI (1370-
<br/>1378) in quibus affirmat se e Patavina ad Patracensem Ecclesiam
<br/>transtulisse Joannem ut constat etiam ex documento Petri abbatis
<br/>Sophiae (1372 7 febbraio, in Saxenat n. 29) ».
<br/>
<br/>Ci parla inoltre di un Ligo Chiarangelo e Chiarello da Nola, no-
<br/>minato circa nel 1379, che secondo lui non entró al possesso della sede
<br/>per avere aderito all'antipapa, il quale avrebbe poi intruso al luogo suo
<br/>un certo Tommaso; poi di un Nicoló Marciari perugino che entró nella
<br/>sede nel 1388, e dieci anni dopo passò a quella di Cagli; in fine di un
<br/>Nicolaus Assisias abbas Nonantulanus, il quale « cum episcopus Agri-
<br/>gentinus esset, et electus Urbevetanus, anno 1399 nonis Septembris
<br/>ad Imolensem Ecclesiam translatus fuit ». Il Marabottini pone senz'al-
<br/>
<br/>tro: « Nicolaus Perusinus, ex Ugorum familia, qui ab episcupatu Ti-.
<br/>fernate ad Urbevetanum eodem anno 1378 transiit. Verum execrando
<br/>
<br/>memorato schismate invalescente, et haerente pseudo Pontifici non
<br/>
<br/>solum Urbis veteris magistratu sed etiam Capitulo Cathedralis Ec-
<br/>
<br/>clesiae, coactus est Nicolaus ut exul fere semper a sua Ecclesia abesse,
<br/>etin Patria morari, quousque Calliensi Episcopatu provisus fuit ».
<br/>
<br/>Il Johannes Placentini ed il Nicolaus Merciarius sono ambedue
<br/>accettati dal Piccolomini, il quale aggiunge il Thomas intruso, un
<br/>Petrua, ed il « Nicolaus abbas:Nonantulae ».
<br/>
<br/>Il Monaldeschi c'indica nel 1374 il Ligus Chiarazellus Nolanus e
<br/>nel 1378 un « Nicolaus Ranirius Urbevetanus ».
<br/>
<br/>L'Ughelli ci dà le seguenti confuse indicazioni: « Jobannes de
<br/>Placentinis episcopus patavinus huc translatus nonis octobris a.
<br/>1370 (?) a Pontifice Urbano V, inde transiit ad Ecclesiam Castellanam
<br/>a. 1376. Lighum Chiarazellum Nolanum suffecit Clemens antipapa
<br/>
<br/>in locum Johannis a. 1378, sed nunquam iniit possessionem: decessit
<br/>
<br/>in aula antipapae a. 1379. Thomam quidem apud eundem pseudo pon-
<br/>teficem schismaticum decessit a. 1389. Nicolaus Merciarius, Thiphernas
<br/>antea episcopus, successit Petro Boerio, translatus de Episcopatu a
<br/>
<br/>ERI, acl
<br/>
<br/>eten ES cet rt
<br/>
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<br/>E ein MU ei n eli ic gui. ortae lare era e alti e "s MT, I O,
<br/>
<br/>60 GERALBERTO BUCCOLINI
<br/>
<br/>Urbano VI a. 1378, rexit ecclesiam usque ad annum 1398, dein ad
<br/>. Calliensem ep. ab. Bonifacio IX missus est. Alter Nicolaus ep. Agri-
<br/>| gentinus successit a. 1399 dein translatus ad Imolensem ».
<br/>
<br/>Il Cappelletti ci ripete anche egli il Giovanni Piacentini e poi
<br/>il Nicolò Merciario nel 1378, Ligo Chiarangelo e Thomas nel 1379, un
<br/>Pietro 1V nel 1398 ed altro Nicolaus nel 1399.
<br/>
<br/>ak ak
<br/>
<br/>Per poter veder chiaro in questo confuso quadro occorre anzi-
<br/>tutto stabilire dei punti fermi. Cominciamo dai Vescovi scismatici.
<br/>Anzitutto, il Petrus Boerius fu esonerato da Urbano VI nel 1378
<br/>
<br/>per avere aderito all’ antipapa Clemente VII. Logicamente la sua morte
<br/>
<br/>non è necessario sia-avvenuta proprio nel 1378, e quindi si può rico-
<br/>noscere che il suo successore sia stato nominato da parte di Clemen-
<br/>
<br/>te VII nel 1379 come appunto vien detto a riguardo del Ligus. Inol-
<br/>
<br/>tre di questo-Ligus quale Vescovo orvietano abbiamo due prove;
<br/>quella reale del suo sigillo posseduto dal concittadino Domenico Tordi
<br/>
<br/>e lasciato con altri al Museo; poi per il fatto che nella incisione a piedi
<br/>
<br/>al magnifico reliquiario del nostro Corporale c’è fra i Canonici indicati
<br/>per l'a. 1338, cioé quarant'anni prima, anche il « kigus Toppaanus
<br/>domini Papae ».
<br/>
<br/>Licus Vescovo scismatico. — La peculiarità del nome ci convince
<br/>a ritenere che il Ligus canonico nel 1338 ed il Ligus Vescovo scisma-
<br/>tico del 1379 siano precisamente la stessa persona, e ció per due con-
<br/>siderazioni: la prima che la sua morte avvenne nell'anno stesso della
<br/>sua nomina, presumibilmente per la tarda età aggravata dallo stra-
<br/>pazzo del viaggio per andare da Orvieto ad Avignone onde farsi con-
<br/>sacrare; la seconda é che, sulla fede del Marabottini, sappiamo che
<br/>tutto il Capitolo di Orvieto aveva aderito al Papa scismatico; é
<br/>. quindi naturale la nomina da parte dell'antipapa del nuovo Vescovo
<br/>in persona di un canonico dello stesso Capitolo. Il Monaldeschi nei
<br/>suoi Commentarii, a carte 116-117, ci conferma come i Malcorini
<br/>fossero per Urbano VI, ed i Muffati per Clemente VII, e ce ne dà
<br/>anche lui ragione specifica.
<br/>
<br/>In quanto alla dicitura del Della Valle a suo riguardo, essa é cosi
<br/>contraddittoria che non merita di essere presa in considerazione. Se il
<br/>Ligo fu Vescovo scismatico come tutti affermano, perché non deve
<br/>dirsi esser poi sostituito dal Thomas (?); e se non fu Vescovo scisma-
<br/>tico perehé sarebbe andato ad Avignone ove mori? La frase giusta
<br/>
SERIE CRITICA DEI VESCOVI DI BOLSENA E DI ORVIETO 61
<br/>
<br/>ci sembra quella dell'Ughelli che coincide con le nostre induzioni sue-
<br/>sposte e che suona: «sed nunquam iniit possessionem, decessit in
<br/>aula antipapae a. 1379 ».
<br/>
<br/>Quindi riteniamo incontroversa la nomina di Ligus.
<br/>
<br/>In quanto al Thomas non ci sembra che sia il caso di occuparcene,
<br/>pur non escludendo la sua nomina da parte di Clemente VII consecu-
<br/>tivamente alla morte di Ligus; ma le notizie scarse e dubbie che se ne
<br/>hanno giustificano la decisione di lasciarlo completamente in disparte;
<br/>tanto più che nè lui né il Ligus possono essere aggiunti alla Serie.
<br/>
<br/>Risolta in tali termini la questione dei Vescovi scismatici veniamo
<br/>a discorrere degli altri. i
<br/>
<br/>Pur non volendo prestar cieca fede a quanto dice lo Sbaraglia
<br/>
<br/>a riguardo del Johannes Placentini sui documenti che affermano come,
<br/>ben prima del suo supposto trasferimento da Padova ad Orvieto,
<br/>esso fosse stato già trasferito nel 1372 da Padova a Patrasso e che
<br/>pertanto: « non apparet quando ad hanc Ecclesiam (Orvieto) traslatus
<br/>fuerit » si deve però accettare la sua conclusione che «si translatus
<br/>fuit credi potest effectum minimum sortitum esse ».
<br/>
<br/>Certo é che sul finire dell'anno 1378 il medesimo Papa Urbano VI,
<br/>nominó Vescovo di Orvieto un Nicolaus che da tutti viene chiamato
<br/>Perusinus, peri più della famiglia Merciari, peril Marabottini di quella
<br/>degli Ughi. Sull'esattezza di tale data, lasciando momerrtaneamente
<br/>da parte l'opinione del Marabottini, tanto degno di ogni stima,
<br/>suffragata da quella dell'Ughelli, è un fatto che per una davvero
<br/>fortunata combinazione, nel fare il Regesto dei documenti mano-
<br/>scritti nel fondo Gesuitico 1447, alla Biblioteca Vittorio Emanuele
<br/>di Roma, vi trovai, non registrate, due lettere del Vescovo Nicolaus,
<br/>una sola delle quali fu possibile tradurre, essendo l'altra al tutto
<br/>sbiadita. La firma è « Nicolaus" Episcopus Urbevetanus» ed è da-
<br/>tata da Roma 5 gennaio « Inditione secunda », e tale indizione sotto
<br/>Urbano VI equivale, secondo il Cappelli (pag. 76), all’anno 1379. Dal
<br/>. contenuto di essa che riportiamo qui trascritto, risulta evidente che
<br/>Sul cadere del 1378 fu nominato e che col 5 gennaio 1379 egli, accet-
<br/>
<br/>tando la nomina, la partecipava ai maggiorenti orvietani.
<br/>
<br/>Ecco la lettera.
<br/>
<br/>(Di fuori):
<br/>
<br/>« Magnificis et potentibus dominis Septem urbevetano populo
<br/>presidentibus dominis preclarissimis ».
<br/>
<br/>(Dentro):
<br/>
<br/>Magnifici et DOC domini mei, credo vobis non fore inco-
<br/>
<br/>vare RAMIRO PASTA RISO AMA GU TUNER VIA V
<br/>gratia chatta da TIN VOTI e E INVII FIT DEBIAN SIA SENSE ALENIA VIETA
<br/>
62 AUR GERALBERTO BUCCOLINI
<br/>
<br/>gnitum quod nuper Santissimus in Christo pater et dominus noster
<br/>dom. Urbanus divina providentia Papa VI, et verus Petri subcessor,
<br/>de Ecclesia Civitatis Castelli simulque cum sacro collegio me trastulit
<br/>
<br/>ad vestram urbevetanam ecclesiam, et licet dicta translatio ultra con- :
<br/>
<br/>decentia mei status foret honorabilis, tamen temporibus retroactis
<br/>nolui prebere assensum. Et quanvis dubius essem pesauriensis et post
<br/>modum firmanus episcopus perpendi vos me deligere, et ego versa vice
<br/>ad popolum et comunem vestrum cogitans amorem et delictionem
<br/>quam semper habuistis ad sactam matrem ecclesiam, singularissi-
<br/>mam affectionem habui et semper habere intendo maxime cum diebus
<br/>istis magnificus vir et dominus:meus Rainaldus de Ursinis, Patrimonii
<br/>Rector, mihi vivae vocis oraculo retulit quod vos et omnes vestri cives
<br/>.de mea translatione singularissimum amorem ostendebatis, et, istis
<br/>
<br/>et praesentibus aliis consideratis, deliberavi, Christi nomine invo-
<br/>
<br/>cato et gloriosae Virginis Mariae matris eius et redemptoris incarnati
<br/>verbi, de cuius corpore miraculum et in oculo perpetue in vestra
<br/>Ecclesia apparet et totius celestis curiae, dictam translationem die-
<br/>bus istis coram pedibus sanctissimi domini nostri acceptavi; quam
<br/>acceptationem et consensum per litteras meas per Vitalem fami-
<br/>liarem meum vobis notam facio, quam credo vos etiam habere gra-
<br/>
<br/>tissimam, quia mea intentio est vobiscum vivere et mori ita ut pla-
<br/>
<br/>cebit altissimo iuxta propheticum verbum: «haec est requies mea
<br/>in seculum seculi, hic habitabo quoniam prelegi eam ». Ordinabo
<br/>deinceps litteras fieri facere et.e vestigio destinare et postmodum,
<br/>deo praevio, personaliter venire, stare et commorari. Interim donec
<br/>‘sum in curia, de aliqua quoquomodo vestri paciffici status et quie-
<br/>tis cum praedicto domino vestro per me sunt aliqua exercenda quae
<br/>rescribatis, oro paratus iusta posse, et vos domini in quibus pote-
<br/>stas iura condictiones et status praelibatae ecclesiae, mihi indigno
<br/>credita, habeatis recommissa, ille qui omnium bonorum est magister
<br/>et dux dirigat gressus vetros in beneplacito suo. dando illam, quam
<br/>discipulis tribuit, videlicet pacem. LIRE in Urbe die V mensis Ja-
<br/>nuarii, secundae indictionis. j
<br/>
<br/>« Vester Nicolaus Episcopus Urbevetanus ».
<br/>
<br/>Illuminati da questa lettera, possiamo affermare che cadono tutti
<br/>i dubbi a riguardo del Johannes Placentini; che deve essere del tutto
<br/>
<br/>escluso, come devono essere esclusi tanto il Nicolaus Assisias Abbas.
<br/>
<br/>. Nonantulae, quanto il Petrus abbas di Sassovivo. Infatti, mentre
<br/>la suddetta lettera ci dà nel 5 gennaio 1379 la data precisa di accet-
<br/>tazione della nomina avvenuta a fine 1378; quella del passaggio del
<br/>
<br/>— rn
<br/>
<br/>——
<br/>
da
<br/>
<br/>k SERIE CRITICA DEI VESCOVI DI BOLSENA E DI ORVIETO 63
<br/>
<br/>Nicolaus Perusinus dal Vescovato di Ovviedo al Vescovato di Cagli
<br/>ci é precisata sia dal Della Valle, che dall'Ughelli e dal Marabottini.
<br/>Il Della Valle ci dice che dieci anni dopo al 1388 passò alla Cattedra
<br/>di Cagli; l'Ughelli ce lo conferma con queste parole; « dein ad Callien-
<br/>sem episcopatum a Bonifacio 1X translatum »; il Marabottini ci dice
<br/>che il Matthias, del quale veniamo a parlare, «a Balneoregense epi-
<br/>scopatu anno circiter 1400 ad urbevetanum est promotus, cuius anno
<br/>1398 costitutus fuerat vicarius ». Dunque é certo che tale passaggio
<br/>avvenne nel 1398. E dati tali limiti 1378-1398 della permanenza del
<br/>E . Nicolaus come Vescovo titolare della Chiesa orvietana, dove è il posto
<br/>1 per gli altri ? Anche a questi é veramente da applicare, aggravandolo,
<br/>il detto dello Sbaraglia: « Si. translati fuerunt, credi potest effectum
<br/>nullum sortitum esse ».
<br/>
<br/>Bisogna anche ricordare: che il Rainaldo «de Ursinis » del quale
<br/>parla il Vescovo nella sua lettera, tradi le speranze che il Vescovo,
<br/>nonché i maggiorenti orvietani (Malcorini), ponevano in lui (1), poi-
<br/>ché favori la vittoria dei Muffati che con Berardo di Corradi si impa-
<br/>dronirono della città il 20 maggio 1380, e la dettero in preda al tre-
<br/>mendo sacco dei Brettoni; che nel periodo 1378-1380 fu legato apo-
<br/>stolico di Orvieto il Cardinale di S. Sabina e che dopo la nomina a
<br/>Rettore del Patrimonio in data 22 gennaio 1398 (2) di Giovanni To-
<br/>macelli fratello di Papa Bonifacio IX, i Muffati, intesa la necessità
<br/>di rappattumarsi con la Chiesa, trattarono col Tomacelli le condizioni
<br/>dell'accomodamento fra cui la nomina a Vescovo di Frate Mattia degli
<br/>Avveduti, che il cronista Montemarte dice uomo dappoco e igno-
<br/>rante (3), il quale pochi anni avanti era stato nominato Vescovo di
<br/>Bagnorea.
<br/>
<br/>Per tutte queste considerazioni non si possono inscrivere nella
<br/>serie dei Vescovi di Orvieto, dopo il Petrus Boerius, che questi due:
<br/>
<br/>A. 1378-1398 — NicoLaus PERUSINUS.
<br/>
<br/>A. 1398-1409 — MATTHIAS DE AVVEDUTIS, frater minorita, ur-
<br/>bevetanus.
<br/>
<br/>Mattia degli Avveduti di Bonaventura, frate minorita; orvietano,
<br/>preclaro maestro di teologia, fu promosso dal Vescovato di Bagnorea:
<br/>
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<br/>
<br/>(1) Vedi Cod. Dipl., pagg. 574, 575 a 582, doc. 710, 712, 713 dell'a. 1378,
<br/>16 settembre al 1380, 27.gennaio.
<br/>
<br/>(2) Vedi Cod. Dipl., pagg. 597 a 606, doc. 717 e note relative.
<br/>
<br/>(3) Vedi Cron. Montemarte, ed. Gualterio, pag. 89 del Vol 1. La qua-
<br/>lifica ignorante è poco d'accordo coll'essere maestro pleclaro di teologia, come
<br/>lo dice il Marabottini.
<br/>
64 i GERALBERTO BUCCOLINI
<br/>
<br/>a quello di Orvieto nell’anno 1400 circa, “essendone. stato Vicario fin
<br/>dal 1398.
<br/>
<br/>Nel 1404 celebrò il Sinodo Diocesano. Nello stesso anno Papa
<br/>Bonifacio IX donò al Capitolo di S. Maria di Orvieto la Chiesa della
<br/>Trinità fuori di Orvieto, una volta delle Monache di S. Benedetto; e
<br/>siccome il monasteró di S. Lorenzo in Vineis dell'ordine di S. Damiano,
<br/>era soggetto a tutti i pericoli delle guerre che attualmente infierivano,
<br/>le Monache furono trasferite in città. (Nell'anno 1436 il loro Mona- -
<br/>stero fu congiunto a quello di S. Ludovico). Presso a poco a quei tempi
<br/>Mattia a titolo di permuta dette il Castello di S. Vito a Monaldo di
<br/>Berardo dei Monaldeschi della Cervara (ramo Montagna), dal quale
<br/>infine pervenuto a Francesca di Monaldo, nell'anno 1486, la generosa
<br/>donna lo lasció per testamento alla città di Orvieto. Nell'anno 1408
<br/>Mattia fece una transazione col Camerlengo della fabbrica di S. Maria
<br/>sopra le case e le camerette che circondavano la Chiesa Cattedrale,
<br/>e nel 1409 « mortalia deseruit».
<br/>
<br/>Dal Della Valle ci è noto quanto ci dice lo Sbaraglia e cioè:
<br/>«Matthaeus a. 1399 nonis novembris assumitur, cum antea esset
<br/>Vicarius ». Questo pure conferma in pieno il Marabottini sulla sua
<br/>nomina circa il 1400 e sul suo Vicariato antecedente. Nel Cath.
<br/>Episc. pubblicato «una cum Sinod. Cardinalis Poli, a. 1647», il
<br/>Marabottini scrive: «fuit primus Balneoregii episcopus et eodem
<br/>tempore a. 1398 curiae episcopalis Urbis Veteris sede vacante vicarius
<br/>omnibus tarhen episcopalibus redditis sibi attributis, et post aliquod
<br/>annos, ad Episcotatum eundem est promotus». Vedasi nel Cod.
<br/>Dipl., Doc. 717 del 22 gennaio 1398, con note, da pag. 597 a pag. 606,
<br/>le trattative intercorse fra i Muffati e Papa Bonifacio IX, rappresen-
<br/>tato dal fratello Giovanni Tomacelli Rettore e Capitano del Patri-
<br/>monio, per il loro ritorno nel grembo della Chiesa, con la condizione
<br/>fra le altre, della nomina a Vescovo di Mattia degli Avveduti.
<br/>
<br/>Durante il vescovato di Mattia nuovi rapporti diretti vi furono
<br/>tra Orvieto e Papa Innocenzo VII (1), nonchè con Papa Gregorio XI, -
<br/>del quale é di un certo interesse locale la Bolla « Sincere devoctionis
<br/>effectus » del 25 febbraio 1407, che assegna per dieci anni le rendite
<br/>del macino per riparare il ponte del Paglia sotto Bardano « pons qui >
<br/>pons magistri Johannis communiter appellatur » (2).
<br/>
<br/>A. 1409-1411 — Corrapus Cardinalis Ei neapoletanus, del
<br/>
<br/>(1) Vedi Cod. Dipl., pag. 607 a 611 doc. 719, 720,721 e 722.
<br/>(2) Vedi Cod. Dipl., pagg. 613 e 614, doc. 725.
<br/>
SERIE CRITICA DEI VESCOVI DI BOLSENA E DI ORVIETO - 65
<br/>À : \
<br/>titolo di S. Grisogorio e Camerlengo di S. R. C., nello stesso anno fu il
<br/>primo che onorò colla porpora il seggio vescovile orvietano, quantun-
<br/>que non ne abbia mai preso possesso perchè prevenuto dalla morte in
<br/>Bologna il 15 di febbraio dell’anno 1411. Fu Vicario e amministratore
<br/>del Vescovato fino al 1418 Johannes de Caffarellis romanus, che poi
<br/>fu Vescovo di Forlì. (Così il Marabottini). Il Della Valle ci dà notizia
<br/>assai differente dalla precedente asserendo che il Caracciolo fu da
<br/>Alessandro V nominato soltanto amministratore della mensa orvie-
<br/>tana; il che é inammisibile per un cardinale; e che poi succedette un
<br/>Monaldeschi. Anche lo Sbaraglia non è chiaro a tal riguardo. Ma ci
<br/>sembra che le asserzioni del Marabottini meritino piena fede. È da
<br/>
<br/>rifiutarsi la notizia data da Luca Manente all’anno 1411 della venuta:
<br/>
<br/>di Giovanni XXII in Orvieto (1).
<br/>
<br/>Aa. 1411-1420 — Sede Vacante, amministrata fino al 1418 dal già
<br/>nominato Caffarelli, poi dal seguente
<br/>
<br/>‘Aa. 1420-1443 04? — FRANCISCUS.
<br/>
<br/>Franciscus de Monaldensibus, figlio di Monaldo di Berardo del
<br/>Ramo della Cervara Montagna, e non della Vipera come erroneamente
<br/>scrisse il Piccolomini. Della mia opinione è anche il Marabottini che
<br/>precisa: pronipote del già ricordato Tramo. Il Marabottini aggiunge
<br/>che successe al Caracciolo essendo già dal 1418 ‘amministratore del
<br/>Vescovato in luogo del Caffarelli.
<br/>
<br/>Fu dunque nell’anno 1420 preposto alla Chiesa Orvietana da
<br/>
<br/>Martino V (Colonna), congiunto alla famiglia del Vescovo Francesco
<br/>
<br/>da duplice parentela. Infatti il nipote del Vescovo, Achille di Buccio,
<br/>ebbe per moglie Tradita Colonna nipote di Martino V; nel mentre che
<br/>altra nipote del Papa, Aurelia, andò sposa a Paolo Pietro di Corrado
<br/>del ramo Cervara.
<br/>
<br/>Già prima di essere nominato Vescovo era stato dallo stesso Papa
<br/>eletto Governatore di Bologna e Romagna e del Reatino, Marittima
<br/>e Campania.
<br/>
<br/>Ebbe per Vicario Galeotto dei Michelotti (parente di Biordo (?))
<br/>
<br/>perugino, arcidiacono della Cattedrale, per la cui opera e attività l'ar-
<br/>cidiaconato ricuperò gli antichi diritti. Francesco d'accordo col Capi-
<br/>tolo donò ai frati minori dell' Osservanza il Monastero e la Chiesa della
<br/>Trinità fuori di Orvieto che prima avevano appartenuto alle Monache
<br/>di S. Benedetto (V. Biografia di Mattia): e la donazione. venne rati-
<br/>ficata in seguito nel 1444 da Papa Eugenio IV; ma dacché il Vescovo
<br/>
<br/>(1) Vedi Nota del Fumi, n. 4, pag. 411 della detta cronaca.
<br/>
<br/>erre mte e Rm o EE
<br/>2x
<br/>
66 - GERALBERTO BUCCOLINI
<br/>
<br/>era già il primo ad attizzare la guerra civile del popolo di Orvieto di-
<br/>viso nelle fazioni Muffata e Malcorina, ed il primo ad amplificare i
<br/>disordini intestini, i cittadini nel 1444 videro alfine i loro voti as-
<br/> Secondati dal Papa che trasferì Francesco. prima alla Chiesa Aprutina
<br/>poi a quella di Ascoli. A tal proposito é importante notare che lo
<br/>Stesso canonico M. Monaldeschi, pur di parte cervaresca, nei suoi
<br/>Commentari, carta 132 verso e 133, riporta il testo del ricorso fatto al
<br/>legato del Papa contro il Vescovo Francesco, accusato di appropria-
<br/>zione contro lo Stato di Orvieto e di battere anche moneta talsa nel -
<br/>Castello di San Vito !
<br/>
<br/>Nell'anno 1458, cedendo i suoi inca sul Castello di Prodo alla...
<br/>‘Fabbrica od Opera di S. Maria, ottenne dalla stessa che se tale ca-
<br/>stello avesse ad essere venduto, fossero preferiti quelli di sua fa-
<br/>miglia (così il Marabottini); ma il castello non fu venduto clie dopo
<br/>il 1860 per disposizione del Governo Italiano: quando la sua famiglia
<br/>non c'era più. Secondo il Manente il Vescovo Francesco morì nel 1461;
<br/>secondo il Ceccarelli nel 1462. Sepolto nella Chiesa dello Spineto.
<br/>
<br/>Fu sotto il suo vescovato che Martino V emise la famosa Bolla
<br/>«exigunt vestre devoctionis affectus » del 13 novembre 1420. Docu-
<br/>mento DCCXXXV del Cod. Dipl. pagg. 678 e 679, riportato anche
<br/>dal Della Valle pagg. 42 e 44, colla quale riconobbe l'amministrazione
<br/>.laica della Fabbrica ad opera del Duomo. Durante il suo Vescovato
<br/>o vacante sede, Martino V ebbe anche con Orvieto i rapporti indicati
<br/>dai Docc. 736, 737, 738, 739; il Collegio dei Cardinali quelli del Doc.
<br/>740; e Papa Eugenio IV quelli indicati. dai Docc. 741, 742, 743, 744,
<br/>745, 746 e 747 che si leggono nel Cod. Dipl. da pag. 680 a pag. 706
<br/>con corredo di lunghe note.
<br/>
<br/>. Nel 1420 Papa Martino V, tornando da Costanza, passó per Or-
<br/>vieto, calmó alquanto le discordie cittadine e allontanò da Orvieto
<br/>Braccio da Montone. | | s
<br/>
<br/>Aa. 1443-1453 — JacoaBus BENEDETTI di Adria, che era stato se-
<br/>gretario di Alfonso d'Aragona Re di Napoli, da Vescovo di Lucera
<br/>fu nell'anno 1443 nominato Vescovo di Orvieto, non senza plauso dei
<br/>cittadini, che, allontanato Francesco, sperarono di recuperare i van-
<br/>taggi della quiete civile. |
<br/>
<br/>- Si conoscono di Jacobo alcune salutari disposizioni e un diploma
<br/>di Eugenio Papa IV a lui diretto, col quale si affida allo stesso Vescovo
<br/>la riestinzione delle civili discordie. (Non esiste nel Cod. Dipl.).
<br/>
<br/>Nel 1444, Azzo, Bandino, Bulgaro e Teveruccio dei Conti di Mar-
<br/>sciano rinnovarono al Vescovo la loro obbedienza per il Castello di
<br/>
CEDERE nr Peer ge nà e re I
<br/>
<br/>SERIE CRITICA DEI VESCOVI: DI BOLSENA E DI ORVIETO 67
<br/>
<br/>Parrano. Ma Jacobus nell’anno 1453 passò al Vescovato di Adria.
<br/>Durante il suo Vescovato nel 1443, per ordine del luogotenente del
<br/>Papa, Nicolò Piccinino, gli Orvietani rinnovarono la loro sottomis-
<br/>sione alla Chiesa. (Vedi Cod. Dipl. Docc. 748, pagg. da 706 a 710).
<br/>
<br/>Si riferiscono al periodo del suo vescovato anche i Docc. del Cod.
<br/>Dipl. 749, 750, 751, 752, da pag. 710 a 713. Durante il suo vescovato
<br/>ebbe principio la tirannia di Gentile e Arrigo della Vipera, che ebbe
<br/>poi fine nel 1449 con l’uccisione di Arrigo, nella notte fra il 13 e il 14
<br/>dicembre, per mano di Corrado di Pietro Paolo della Cervara.
<br/>
<br/>Non si hanno prove della venuta in Orvieto di Papa Nicola V
<br/>nel 1450, come asserisce il padre Angelini.
<br/>
<br/>Aa. 1454-1456 — JOHANNES DE PALENA, uno degli uditori della
<br/>Rota Romana, succedette a Jacobo, il cui nipote Berardo prese pos-
<br/>sesso del vescovato per conto di Johannes il 16 dicembre del 1454.
<br/>Nell'anno 1455 al 1? di giugno il Vescovo fece il suo ingresso trionfale
<br/>nella città; ma il 29 di maggio del 1456 mori in Roma (così il Marabot-
<br/>tini). Il Della Valle lo confonde con il Johannes de Castillione succes-
<br/>sivo a Marcus. Accettato da tutti gli autori. Nel Cod. Dipl. a pag. 713
<br/>vi è al Doc. 753 un breve di Calisto III. | |
<br/>
<br/>Aa. 1456-1457 — JacoBus vEL ANTONIUS Cobateri di Valenza in
<br/>Spagna, segui a Johannes. Del suo magnifico ingresso al 1° di ago-
<br/>sto 1456 parlano ancora i nostri documenti, asserendo principal-
<br/>i mente che, accompagnato dal Governatore e dai Conservatori fino
<br/>alla Chiesa Cattedrale, ivi consegnò al Magistrato Orvietano il breve
<br/>della sua nomina.
<br/>
<br/>Ma la tiara a lui stesso donata da Papa Calisto III suo conter-
<br/>raneo, e del quale era famigliare, depose ai 23 di maggio 1457 « tri-
<br/>butum reddens mortalitatis » nella città di Orvieto. Fu sepolto nella,
<br/>Chiesa Cattedrale in un sepolcro a cura di don Lupo Conchiellos spa-
<br/>gnolo Governatore della stessa città (così il Marabottini). Il Della Valle
<br/>ne parla soltanto per darci un’altra data della sua morte e cioè il 24 di
<br/>agosto. Nel fondo gesuitico 1447 della Biblioteca Vittorio Emanuele
<br/>di Roma a pag. 31 si trova la notizia, tratta evidentemente dalle ri-
<br/>P. . formanze, come Papa Calisto III, morto il Vescovo Johannes, abbia
<br/>1 nominato per Vescovo Antonio, e che nel 1457, morto Antonio, abbia
<br/>nominato Marcus. |
<br/>
<br/>Aa. 1457-1464 — Marcus, mediolanensis, che supponesi della fa-
<br/>miglia Marinoni, dacché aveva seco i nipoti Bartholomeo e Antonio
<br/>figli di Paolino Marinoni, passó nello stesso anno 1457 il 21 di luglio, a
<br/>dalla Chiesa Alessandrina alla Orvietana, e dall'anno 1458 esistono
<br/>
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<br/>
68 | ' GERALBERTO BUCCOLINI
<br/>
<br/>ancora le sue costituzioni. Nell'anno stesso ebbe contrarietà per i con-
<br/>fini del castello di Meana con la città di Orvieto, e s'indusse a colpir
<br/>questa, che difendeva tenacemente i propri diritti, con le censure piü
<br/>gravi. Nell'anno 1462 fu edificato il Monastero delle Monache di S.
<br/>Bernardino. Nell'anno 1463 per sollevare l'indigenza popolare fu eret-
<br/>to in questa città il Monte di Cristo (di Pietà), con la pia munificenza
<br/>dei cittadini e per opera di Frate Bartholomeo da.Colle, minorita.
<br/>Nell'anno seguente 1464, « Marcus a vita recessit». Fin qui il Mara-
<br/>bottini. Il Della Valle dalle notizie dell'Ughelli, dello Sbaraglia e del
<br/>Lucenzio rimane alquanto incerto su tutto; incertezza confermata dal
<br/>fatto di saltare il suo successore Johannes di Castiglione. La Serie
<br/>del Vescovato dà erroneamente sulla cessazione del Governo di Marco
<br/>
<br/>. la data. 1473. i
<br/>
<br/>. Il Cod. Dipl. a pag. 723 ci conferma la istituzione dol Monte di
<br/>Cristo per la predicazione di Frate Bartolomeo da Colle nel 1463, 11
<br/>
<br/>| aprile; ed a pag. 719 ci dà la memoria del passaggio in Orvieto di Papa
<br/>
<br/>Pio II ai 29 di settembre 1460 (non nel 1458 come ha scritto il Padre
<br/>Angelini) tornando da: Mantova. Vi é interessante leggere come alla
<br/>sua partenza i Bagnoresi, per la questione del confine con Orvieto,
<br/>si fecero avanti per strappare il Papa all’accompagnamentò degli Or-
<br/>
<br/> vietani. Il che il Papa dopo aver benedetto gli Orvietani concesse,
<br/>
<br/>purché «sine preiudicio partium alicuius »- Del nostro Vescovo come
<br/>del seguente:non da tutti ammesso non si ha notizia nel Cod. Dipl.
<br/>Peró in questo sono riportati da pag. 714 a pag. 724 numerosi brani
<br/>di Pio II tutti a favore della pace interna.
<br/>
<br/>Aa. 1464-1473? — JoHANNES de Castiglione, anch'egli mila-
<br/>nese, della stessa femiglia (?) di Papa Celestino IV, preposto della
<br/>Chiesa di S. Nazario in Brolio, nell’ anno 1464 l'8 di febbraio, venne
<br/>messo a capo della Chiesa Orvietana. Nell'anno 1473 ebbe a transi-
<br/>gere coi conti di Marsciano per le annue prestazioni dovute per il Ca-
<br/>stello di Parrano. Mori lasciando fama di uomo insigne per prudenza,
<br/>pietà e integrità, ma resta ignoto l'anno. Cosi il Marabottini.
<br/>
<br/>Ignoto al Della Valle e al Monaldeschi. E ammesso dal Piccolomini
<br/>che peró avendo seguito l'Ughelli, lo confonde con il Johannes de Po-
<br/>lena precedente. .
<br/>
<br/>. Fu durante il suo vescovato che avvenne in Orvieto la pace de-
<br/>finitiva fra Muffati e Malcorini. Era Papa Paolo II, e difatti a pag.
<br/>da 724.a 728 nel Cod. Dipl. esiste il Doc. 755 che é appunto la bolla
<br/>di Paolo II su tale pace, che é monumento di fede e di Id po-
<br/>litica e reca la data 13 aprile 1466.
<br/>
SERIE CRITICA DEI VESCOVI DI BOLSENA E DI ORVIETO 69
<br/>
<br/>Il Della Valle, sulla fede del Ceccarelli, data erroneamente tale
<br/>pace nell'anno 1467 ad opera del conte Francesco Luzi senese Gover-
<br/>natore di Orvieto; ma vero è che tale Governatore fin dal 1465 non
<br/>v'era più, mentre invece si trovò presente al passaggio del Papa Pio II
<br/>nel 1460 e alla fondazione del Monte di Pietà nel 1463. Ma nel 1466
<br/>era invece Governatore il. Vescovo di Gubbio, essendo Castellano il
<br/>Vescovo di Lucca.
<br/>
<br/>Come ci eravamo prefissi, ‘chiudiamo con questo vescovo il
<br/>
<br/>nostro studio sulla Serie dei Vescovi di Orvieto, ritenendo terminato,
<br/>
<br/>come ha fatto il Fumi peril suo Codice Diplomatico, con l'anno 1466
<br/>il periodo medioevale della città di Orvieto.
<br/>
<br/>L
<br/>
<br/>VIIT.
<br/>
<br/>Conclusione della serie vescovile.
<br/>
<br/>Nutro la speranza che questa revisione della Serie non sia stata
<br/>inutile; X j |
<br/>Anzitutto con l'accurata analisi dell'origine dell'assegnazione del
<br/>toponimo URBS vETUS alla rocca che fu già sede della vELsNA etrusca
<br/>ho riaffermato la nobiltà originaria della mia città.
<br/>
<br/>Poi con la citazione delle opere del Duchesne e del Lanzoni, cogli
<br/>
<br/>estratti dell’epistolario di Gregorio I Magno, e con opportune con-
<br/>
<br/>| siderazioni storiche, ho raccolto esauriente argomentazione per il ri-
<br/>
<br/>conoscimento della prima diretta derivazione dell’episcopato di Or-
<br/>vieto da quello di Bolsena.
<br/>
<br/>| Per il Vescovo Gregorius del 743 ho dimostrato che tale ed unico
<br/>deve ritenersi il suo nome, e che non sia da accettare il doppio no-
<br/>minativo « Gregorius Amantius » che figura nella Serie del Vescovato.
<br/>
<br/>Per il Vescovo Rodolphus Gallus dal 973-990. mi sembra che i ri-.
<br/>
<br/>chiami tradizionali valgono a risolvere intuitivamente qualsiasi dubbio
<br/>e quelli tratti dalle opere del Marlot possono COEM ad una ragio-
<br/>nevole identificazione del personaggio.
<br/>
<br/>Nella scrupolosa citazione dei vari dati ritengo avere raccolto
<br/>elementi sufficienti ad escludere l’esistenza di un Vescovo « Johannes
<br/>florentinus » nel 1121, ed a riconoscere invece un solo « Guilelmus »
<br/>
<br/>«dal 1103 al 1136.
<br/>
<br/>Ho dato ragione, con la constatazione fatta a termine dell inciso
<br/>
<br/>|
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<br/>
70 GERALBERTO BUCCOLINI
<br/>
<br/>sul Vescovo « Gualfredus » 1156-1157, coll'altra sul Vescovo « Guiscar-
<br/>dus » 1157-1159, e con quella a fine del capitolo sul Vescovo « Hilde-
<br/>brandus » 1275-1279, dei vari errori del Monaldeschi sul « Roccus » mai
<br/>
<br/>| nominato Vescovo, ma rimasto arcidiacono; sulla più sicura data-
<br/>
<br/>zione tra il 1103 e il 1136 del Vescovo sunnominato «Guilelmus
<br/>Martiniensis » da lui indicato nel 1242; su analoga ridatazione tra il
<br/>1156 e il 1157 del « Guiscardus » da lui segnato nel 1250; ed infine, con
<br/>
<br/>l’opportuno richiamo di una nota del Fumi a pag. 320 della Cro-
<br/>
<br/>naca di Luca Manente, sull'altro errore a proposito del Contes di
<br/>Parrano, eletto, ma non consacrato, e rimasto quindi solamente ar-
<br/>cidiacono. : t
<br/>
<br/>Ho corroborato l'opinione del Fumi (vedi nota a pag. 44 del Cod.
<br/>Dipl.) contraria alla inserzione, ammessa invece dalla Serie del Ve-
<br/>scovato, dell'« Aldus» o « Aldepertus » dell’anno 1195, indicato dal
<br/>
<br/>. Muratori.
<br/>
<br/>Ho con giusti controlli dato ragione di un mio riconoscimento di
<br/>sede vacante tra il 1248 e il 1250 almeno. |
<br/>
<br/>Sul Vescovo « Jacobus » (aa. 1257-1269) ho corroborato l'asser-
<br/>zione del Marabottini che fosse di famiglia orvietana; e, colla pub-
<br/>blicazione del suo sigillo, ho dato un attendibile documento sulla co-
<br/>struzione figurativa dell'antica «Santa Maria de Episcopatu», te-
<br/>nuto conto, sia dellà figurazione prospettica e non schematica dell'in-
<br/>cisione, sia dei residui architettonici della vecchia Chiesa, nell'attuale
<br/>Porta di Postierla; che delle altre considerazioni polemiche espresse
<br/>nella biografia del Vescovo « Franciscus » a proposito della condizione
<br/>architettonica imposta dal Capitolo per la costruzione del nuovo
<br/>Duomo. | i
<br/>
<br/>Con la minuta analisi delle varie asserzioni degli storici ecclesia-
<br/>stici, e principalmente col ritrovamento della lettera originaria del
<br/>Vescovo « Nicolaus », mi sembra di essere riuscito a dipanare il ban-
<br/>dolo dell'oscuro ventennio 1378-1398, dando anche sicura notizia dei
<br/>vescovi dichiarati scismatici perché aderenti all'antipapa avignonese:
<br/>Clemente VII. : | |
<br/>
<br/>Infine coi richiami dai nostri cronisti delle varie accuse elevate
<br/>contro i due Vescovi della famiglia Monaldeschi della Cervara: « Tra-
<br/>mus » (aa. 1328-1345) e « Franciscus » (aa. 1420-1443 o 44), ho illu-
<br/>strato notizie che contribuiscono a illuminarci su alcune delle ragioni
<br/>per le quali la parte Cervaresca, piü potente per ricchezze, incontró
<br/>ripetutamente le ostilità della cittadinanza. Il che ci dà lo spunto per
<br/>le note politiche della seconda parte.
<br/>
<br/>*
<br/>
<br/>1———MÓ—
<br/>
PARTE SECONDA
<br/>
<br/>NOTE POLITICHE
<br/>
<br/>E;
<br/>
<br/>Dall’anno 538 all’anno 1100.
<br/>
<br/>Ho già esposto nei Preliminari alla prima parte come; dopo il plu-
<br/>risecolare silenzio conseguenza dello spopolamento totale impostole
<br/>nel 265 a. C. da Roma vincitrice, la rocca tufacea ove già sorgeva l’e-
<br/>trusca « Velsna », riappare per la prima volta nella storia medioe-
<br/>vale, con l'appellativo grecizzante « Ourbibentum » datole da Proco-
<br/>pio nel suo « De bello gothico » nel 538, poi col toponimo latino « Urbs
<br/>Vetus » svelatovi nel 590 colle sue lettere da S. Gregorio Magno, to-
<br/>ponimo confermatoci nel 604 da Paolo Diacono nella sua Historia
<br/>langobardorum, ed infine coi nomignoli volgari « Urbibeto ed Urbi-
<br/>veto » resici noti nella loro « Cosmographia » dall’anonimo Ravennate
<br/>
<br/>.e da Guidone. M
<br/>
<br/>Dopo tali storiche date, ben scarse notizie riusciamo a raccogliere
<br/>fino al termine dell'undicesimo secolo, pur valendoci di tutte le pos-
<br/>sibili fonti.
<br/>
<br/>Le effemeridi orvietane, pubblicate con tanta cura e studio del.
<br/>
<br/>nostro Fiumi, non ci danno che poche notizie di natura prevalente-
<br/>mente giurisdizionale di data posteriore al 1161; la Cronaca di Luca
<br/>di Domenico Manente non risale antecedentemente al 1174; mentre
<br/>che le Historie di Cipriano Manente, pur volendo risalire oltre il Mille,
<br/>non hanno alcun valore probatorio, specie dopo le confutazioni del
<br/>Marabottini e del Fumi: i Commentari del Monaldeschi non giungono
<br/>ad alcuna positiva soluzione; e gli stessi Annali manoscritti del Ma-
<br/>rabottini, dei quali rimane un solo volume, sono al tutto insufficienti.
<br/>
<br/>La serie dei nostri Vescovi ci dà invece alcune notizie se pur li-
<br/>mitate ed incerte, oltre ai nomi ed alle date della maggior parte dei
<br/>presuli. — -
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<br/>
72 GERALBERTO BUCCOLINI
<br/>
<br/>La notizia dubbia riportata dall'Angelini, nella: biografia del: Ve-
<br/>scovo Petrus II, sul ricovero in Orvieto di Giovanni X nel 916, (1).
<br/>a causa delle minacce dei Saraceni, porge il destro di richiamare l'at-
<br/>tenzione dei lettori sul fatto innegabile che le incursioni di questi nei
<br/>secoli ix, x, e x1 su tutte le coste d'Italia portarono per conseguenza
<br/>lo spopolamento dei paesi piü prossimi al mare, e l'accrescimento
<br/>delle rocche forti interne, fra,le quali principalissima Orvieto, come
<br/>attesta anche il Manente per l'anno 1023, e conferma il Marabottini.
<br/>Non abbiamo elementi sicuri per accettare integralmente le asser-
<br/>zioni del primo storico sul ricovero in Orvieto, nel 981, di molti no-
<br/>bili di Calabria e di Puglia; sulla concessione di Chiusi ad Orvieto da
<br/>parte di Ottone III nel 998 per aiuti datigli da questa contro i Sara-
<br/>ceni; sulla nuova guerra contro essa dell'Imperatore Enrico II negli
<br/>anni 1009 e 1010, sempre con l'aiuto di Orvieto, cui sarebbe stato
<br/>
<br/>confermato il dominio di Chiusi, ed aggiunto quello dello stato di’
<br/>
<br/>Ansedonia‘ in Maremma; ma crediamo ragionevolmente che la
<br/>
<br/>erezione del fortilizio di Orbetello, su precedenti sottomurazioni di
<br/>
<br/>una necropoli etrusca, possa essere stata fatta fra il x e xi secolo,
<br/>proprio dagli Orvietani nelle loro scorrerie contro i Saraceni; che
<br/>
<br/>quindi ad essi sia dovuta l'applicazione del toponimo Orbetelluj da
<br/>
<br/>Orbetum, contrazione dei nomignolo Orbibetum; che tale etimologia
<br/>sia di evidenza palmare, a differenza di altra al tutto suppositizia;
<br/>e che infine si spiega così, assai logicamente, la dipendenza di Orbe-
<br/>tello da Orvieto nei secoli xIII e xiv, dopo la sua costituzione statale
<br/>ele sue vittorie sui conti Aldobrandeschi, già signori feudatari di
<br/>Orbetello nel secolo xI e xir. |
<br/>Ben più importante è la notizia dataci dall'Ughelli sul « Guber-
<br/>num Consulare » accordato alla città dal Vescovo Rodolphus nel 990.
<br/>
<br/>Certo, tale notizia sembra alquanto azzardata, per il fatto che solo
<br/>
<br/>trail 1033 e il 1055 si contano sulle dite le città costituite a libero
<br/>Comune. Peró non bisogna dimenticare che già erano avvenute le fa-
<br/>mose concessioni degli Ottoni, specialmente di Ottone III, con le
<br/>quali fu completato lo spezzamento dei Ducati e dei Marchesati
<br/>longobardi in Contee, alle quali fu preposto spesso un vescovo; e fu-
<br/>
<br/>rono restaurate le libertà municipali.
<br/>
<br/>. (1) [Appare estremamente dubbio, specie dopo le indagini del Fedele che
<br/>hanno spostato al 915 la data certa della battaglia del Garigliano, dopo
<br/>la quale è impossibile pensare avvenisse un ritiro di Giovanni X in Orvieto
<br/>—n.d. r.].
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<br/>
<br/>SERIE CRITICA DEI VESCOVI DI BOLSENA É DI ORVIETO 73
<br/>
<br/>Per questo si devono tenere nel massimo conto le osservazioni del
<br/>
<br/>Funi nelle sue note a pagg. 270, 271, 272 della Cronaca di Luca Ma-
<br/>
<br/>nente; e le considerazioni di G. Rondoni nel suo articolo « Orvieto nel
<br/>
<br/>Medio Evo » inserito nell’album pubblicato pel Centenario del Duomo
<br/>
<br/>nel 1891, articolo ove a pag. 9 si ammette che nella regione orvietana
<br/>per Comitato e Contado si intendeva il territorio della diocesi.
<br/>Ed infatti ciò risulta dalla seguente annotazione originaria al
<br/>
<br/>. doc. del Cod. Dipl, pagg. 6-7.
<br/>
<br/>« In comitato Urbiveto vel Urbevetere vel Urbevetano. Hoc ha-
<br/>« betur in frequenti uso et consuetudine in nostra provincia, ut comi-
<br/>«tatus pro episcopato ponatur, ea ratione quia comites, sicut ab an-
<br/>«tiquoribus nostris prohibetur et dicitur civitatem urbevetanam
<br/>«per Romanam ecclesiam habuerint; unde ipse comitatus pro episco-
<br/>«patu poni consuetur ex consuetudine nostre provincie, nam sicut le-
<br/>«ge cavetur, consuetudo est optima legum inter presentes ».
<br/>
<br/>A questo punto devesi altresi considerare che non esiste notizia
<br/>alcuna che la città od il Comitato di Orvieto siano stati mai sottopo-
<br/>sti ad alcun feudatario laico, almeno dopo l'era longobarda o la pri-
<br/>ma carolingia.
<br/>
<br/>Non fece di certo parte del Ducato di Spoleto; né alcuna docu-
<br/>mentazione comprova che abbia mai fatto parte dei domini di Guido
<br/>Conte di Toscana e poi della Contessa Matilde, mentre che dalla sua
<br/>
<br/>speciale situazione ai confini estremi della Tuscia longobarda da una
<br/>
<br/>parte e del Ducato di Spoleto dall'altra, viene giustificata qualsivo-
<br/>glia riserva, confermata dagli stessi documenti papali che non lo in-
<br/>cludono nel Patrimonio. (V. Cod. Dipl., doc. 684; Bolla di Papa Ur-
<br/>bano V).
<br/>
<br/>Inoltre Francesco di Montemarte nella sua cronaca, pur parlando
<br/>dei suoi antichi, non accenna a qualsivoglia simile pretesa della sua
<br/>famiglia come dei suoi parenti, i conti Bovacciani di Chiusi, né, occa-
<br/>sionalmente, dei Borgari conti di Marsciano e dei conti di Sarteano.
<br/>
<br/>Egualmente si puó dire a riguardo degli Aldobrandeschi, i pii
<br/>
<br/>forti dei feudatari prossimi alla città di Orvieto, sui quali, nei molte-
<br/>
<br/>plici atti pubblicati che li riguardano, non esiste la menoma allusione
<br/>
<br/>ad un siffatto precedente loro predominio.
<br/>
<br/>Per contro non si deve in ultimo lasciare indietro l'esame delle
<br/>donazioni al Papato da parte di Costantino, di Carlo Magno, di Pipino,
<br/>e specialmente di quella di Lodovico il Pio dell'817, nella quale è spe-
<br/>cialmente nominata Orvieto:
<br/>
<br/>«Item confirmamus, in partibus Tusciae Longobardorum, Ca-
<br/>
<br/>n
<br/>
74 Ù GERALBERTO BUCCOLINI
<br/>
<br/>«stellum Felicitatis. Urbevetum, Balneum Regis, Ferenti, Castrum
<br/>« Viterbii, Orclas, Martam, Suanam, Rosellas ». TM
<br/>Ora, pure non accordando a questo documento credito completo,
<br/>si deve pure ammettere che, anche se artificiosamente redatto, esso
<br/>dovette citare, per essere agevolmente creduto, città e luoghi non sog-
<br/>getti a*laici feudatari. Cosi diciamo per le altre donazioni (1).
<br/>
<br/>E dopo tali considerazioni e documentazioni, abbracciandone
<br/>con sintesi storica il nesso intimo, si può + venire serenamente alle se-
<br/>guenti conclusioni: ;
<br/>
<br/>1) Che la città di Orvieto sia stata fin dal tempo della. donazio-
<br/>
<br/>ne di Lodovico il Pio un Comitatus soggetto al vescovo conte. Per ciò
<br/>
<br/>fin dal principio il Comitatus comprendeva essenzialmente la diocesi
<br/>Orvietana. i
<br/>
<br/>2) Che non é quindi improbabile la costituzione di un governo
<br/>civico nel 990 quale concessione del Vescovo conte, pur non afferman-
<br/>dosene in primo tempo la dignità di libero Comune.
<br/>
<br/>3) Che Orvieto cercó in progresso di tempo di liberarsi della
<br/>soggezione al vescovo conte, e, per estensione, alla Chiesa di Roma,
<br/>per curare soltanto i propri interessi civici e l'ingrandimento del pro-
<br/>prio dominio suscitando per conseguenze le varie proteste e resisten-
<br/>ze papali.
<br/>
<br/>Gosi dal riscontro dei vari elementi siamo venuti alla conclusione
<br/>che la formazione del Comune di Orvieto sia avvenuta fin da epoca
<br/>molto antica; cioè, come dice il Fumi a pag. xxxi della prefazione
<br/>
<br/>. al Cod. Dipl., dobbiamo ammettere una costitnzione completa, poli
<br/>
<br/>tica, amministrativa, militare, fra la fine del Mille e il principio del
<br/>secolo xir. :
<br/>
<br/>La prima reggenza sarebbe stata la consolare, modificatasi poi,
<br/>forse dopo intervento papale avvenuto in seguito al divampare delle
<br/>eresie, in quella dei Rettori o Podestà.
<br/>
<br/>(1) Vedi per tutte: FABRE-DUCHESNE, Liber censuum,
<br/>
mem
<br/>
<br/>SERIE CRITICA DEI VESCOVI DI BOLSENA E DI ORVIETO 75
<br/>
<br/>II.
<br/>
<br/>Dall'anno 1100 all'anno 1200.
<br/>
<br/>Alcuni documenti pontifici ed imperiali, dei quali mercé il Fumi
<br/>siamo a conoscenza, confermano l'antichità della costituzione comu-
<br/>nale e la sua vitalità.
<br/>
<br/>Nel 1111 Pasquale II richiese a Enrico V la restituzione dei luo-
<br/>ghi «qui noluerint obedire idest...comitatus... Urbe vetanum et
<br/>alias »; Lucio II nel 1144 aveva avuto una donazione da Corrado III,
<br/>come é confermato dal diploma che Enrico VI imperatore invió da
<br/>Strasburgo nel 1189 a papa Clemente III; ed infine é da registrare il
<br/>famoso atto di sottomissione di Orvieto a Papa Adriano IV del 1157,
<br/>pubblicato anzitutto dal Muratori e leggibile anche nel Cod. Dipl.
<br/>Esso é, ancor piü degli altri documenti, indice della antica indipen-
<br/>denza del Comune di Orvieto, cosi che il Muratori seguito dal Baro-
<br/>
<br/>nio vi appone questa nota: «e perciò che la città di Orvieto per lun-
<br/>« ghissimo tempo sottratta alla giurisdizione della chiesa Romana, era.
<br/>
<br/>«tornata alla sua obbedienza, ecc. ».
<br/>
<br/>Questo e gli altri documenti ai nn. 33, 34 e 35 comprovano l'at-
<br/>tività guerresca, e perció la indipendenza del Comune, in lotta contro
<br/>Acquapendente e contro Todi (1); e sono da prendere in nota speciale,
<br/>il doc. 39 del 1168 che registra una importante donazione all'univer-
<br/>sità ed al Comune di Orvieto, ritenuto dunque fin d’allora di seria
<br/>forza politica: ed i docc. 62 e 63 del 1194 (petizione e testimonianze
<br/>contro il vescovo di Soana), ove tutto prova non solo l'estensione del
<br/>Comitato e l'intimo accordo fra i vescovi e la città con i suoi uomini
<br/>d'armé, ma altresi l'antichità quasi centenaria delle azioni a difesa
<br/>
<br/>dei propri diritti.
<br/>
<br/>E nei docc. 14, 15e 27 del 1115-6 e del 1137, la stessa ovvia in-
<br/>tenzione di riconoscere formalmente i soli feudatari illustra l'auto-
<br/>
<br/>rità del Comune, mentre questo nel doc. 27 interviene direttamente.
<br/>| pagando il launechin o prezzo della donazione.
<br/>
<br/>Studiandoci ora di seguire la cronologia vescovile ricorderemo
<br/>anzitutto che l'Angelini (l. c. pag. 33) ci dà notizia come, durante il
<br/>
<br/>(1) Per quest’ultimo vedi anche: LEoNi, Storia di Todi, pag. 288; BoNAZz-
<br/>zi, Storia di Perugia, pagg. 223 a 226.
<br/>
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76 j GERALBERTO BUCCOLINI
<br/>
<br/>vescovato di « Ricardus », papa Celestino III, nell'anno 1193 — apud
<br/>Urbevetanos agente — abbia inaugurato lo studio « Bonarium Ar-
<br/>tium ».
<br/>Ma di tutto ció come anche della sua venuta in Orvieto non si ha
<br/>alcun ricordo documentario: Comunque, anche sul tema dello Studio
<br/>Generale, bisogna attenersi alle opinioni del nostro Fumi, il quale ha
<br/>sviscerato la questione sia nella nota 2 a pag. 285 della Cronaca di
<br/>Luca di Domenico Manente, sia nelle note a pp. 567, 571, 659, 780,
<br/>781, 782, 799 del Cod. Dipl.; venendo alla conclusione che, se un vero
<br/>studio generale esistente nel secolo xI e.xi1 non può essere ammesso,
<br/>può bensì ammettersi siano esistite scuole vescovili o comunali di una
<br/>certa importanza e forse affini a scuole di diritto; che d’altra parte in
<br/>un atto consiliare del 1° ottobre 1307 è detto: « Cum legale studium
<br/>viguerit in Urbeveteri, tempore cuius initii non «habetur memoria,
<br/>continuatum de successoribus usque ad tempora « odierna... », (Rif.
<br/>ad annum n. 86); che infine il vero Studio Generale, promesso da Papa
<br/>Gregorio XI il 7 ottobre 1377 (Cod. Dipl., Doc. DCCD, riconfermato
<br/>da Papa Urbano VI, addi 12 maggio 1378 (Cod. Dipl., Doc. DCCVII)
<br/>non ebbe certo alcun seguito dopo il sacco dei Brettoni del 22-24
<br/>maggio 1380 che lasciò la città esaurita politicamente, economica-
<br/>mente e culturalmente. | ;
<br/>Durante l'episcopato di «Riccatdo» avvenne, nel 1186, dalla
<br/>metà giugno ai primi di agosto, l'assedio che Enrico VI pose inutil-
<br/>mente per sei settimane ad Orvieto (1); nuova prova della imprendi-
<br/>bilità della rupe orvietana, se validamente e concordemente difesa;
<br/>episodio importante dei tentativi imperiali per impadronirsi della
<br/>forte città, spesso invano coadiuvati da mene interne, rese manife-
<br/>ste dalle ripetute ribellioni delle sette eretico-scismatiche, ed infine
<br/>culminate nell'assassinio del Podestà Pietro di Parenzo, del quale di-
<br/>remo. | ts
<br/>Durante i vescovati di Milo, di Rustico e di Riccardo, il Gone
<br/>di Orvieto, cominciò ad affermare la propria autorità sui Castelli e sui
<br/>feudatari viciniori. Citiamo nel 1168 il conte di Montorio (2), nel 1171
<br/>.il castello della Pieve (3) ed il Conte Bovacciano di Chiusi (4).
<br/>Nella stessa data si sottomise di nuovo la città di Acquapenden-
<br/>
<br/>(1) V. Cron di Luca Manente, pag. 275, nota 1.
<br/>(2) Doc. XXXIX, pagg. 26-27 del Cod. Dipl.
<br/>(3) Doc. XXXXI, pagg. 28-29 del Cod. Dipl.
<br/>
<br/>. (4) Doc. XLII, pag. 29 del Cod. Dipl.
<br/>
<br/>= ricreato men
<br/>
<br/>_________—t_______—t——r—r—————m———mTTTrÉ
<br/>
MEHREREN O TIONI LET
<br/>
<br/>SERIE CRITICA DI BOLSENA DEI VESCOVI E DI ORVIETO 74.
<br/>
<br/>te (1), con nuova conferma nell'anno 1198 (2) e cosi avvenne la nuova
<br/>
<br/>sottomissione di Chiusi e di Montelucolo nel 1200 per parte del vesco-
<br/>» vo Gualfredo e di Ranieri Capitano (3); mentre: tutte le testimo-
<br/>nianze nella controversia col vescovo di Soana provano non solo l'e-
<br/>stensione già accennata del Comitatus, ma altresì lintimo accordo
<br/>in tale questione, cioé l'estensione del territorio, fra i Vescovi e la
<br/>« Civitas Urbevetana » con 1 suoi uomini di arme.
<br/>
<br/>E di questi tempi (a. 1189) il privilegio di Enrico VI a Papa Cle-
<br/>mente III (4) per la restituzione al sommo Pontefice di ogni possessio-
<br/>ne « quam habuit papa Lucius in civitate Urbevetana »; ed é del 1196
<br/>l'altro privilegio di Enrico VI al Vescovo di Chiusi per riconoscere
<br/>l'assoluta indipendenza feudale del Vescovo per la città di Chiusi con-
<br/>tro qualsivoglia pretesa dei conti Manenti. di Sarteano.
<br/>
<br/>Ed é ancora di questi tempi (a. 1200) (5) la estensione della for- |
<br/>mula del giuramento degli ufficiali del Comune di Orvieto, formula .
<br/>
<br/>nella quale ha un interesse storico speciale il periodo: «et custodiemus
<br/>«et custodiri faciemus res nostre majoris Ecclesiae et aliarum eccle-
<br/>« siarum, strata et hospitalia consistentia in nostro episcopatu et om-
<br/>«nia venerabilia loca, et Ecclesiam S. Salvatoris de Monte Miato »,
<br/>quando si pensi che segue all'altro periodo; « Nos consules vel pote-
<br/>«stas juramus ad Sancta Dei Evangelia, regere gubernare et mante-
<br/>«nere urbevetanam civitatem et homines ipsius civitatis majores et
<br/>«minores... prout melius cognoverimus ». .
<br/>
<br/>ADR. questa formula comprova la piena fusione di intenti fra
<br/>il Commune Civitatis e l'autorità vescovile.
<br/>
<br/>sk dk
<br/>
<br/>Le eresie che, fomentate dai parteggianti per l’impero, cerca-
<br/>vano di ostacolare comunque — fin dai primi contrasti: fra il papato
<br/>e il Barbarossa — l’affermarsi ed il consolidarsi del forte Comune
<br/>Orvietano, riconosciuto da Papa Adriano IV nel 1157, e con esso al-
<br/>leato, si precisò verso il 1168 circa nelle sette dei Manichei e dei Pate-
<br/>
<br/>(1) Doc. XLIII e XLIV, a pag. 30-31 del Cod. Dipl.
<br/>
<br/>(2) Doc. LXVIII, a pagg. 47-48 del Cod. Dipl.
<br/>
<br/>(3) Doc. LXX, a pag. 49 del Cod. Dipl.
<br/>
<br/>(4) Doc. LVIII a pag. 38 del Cod. Dipl. Vedi anche BALAN, l. c., III, pag. 425
<br/>sull'invito che Arrigo VI fece a Celestino III di venire in Orvieto o Viterbo
<br/>per intendersi coi messi imperiali.
<br/>
<br/>(5) Doc. LXXI, a pagg. 49 e 50 del Cod. Dipl.
<br/>
<br/>\
<br/>
<br/>creata eee sere or
<br/>
<br/>va)
<br/>
78 : GERALBERTO BUCCOLINI
<br/>
<br/>rini che riuscirono, durante il vescovato regolare di Rusticus, a far pre-
<br/>cariamente trionfare il Vescovo Scismatico orvietano di nascita, Pe-
<br/>trus Hominis Dei, passato poi, dopo la sua riconciliazione con la Chiesa
<br/>Romana, al Vescovato di Soana.
<br/>
<br/>. Contro le mene eretiche sobillate dai rinnovantisi contrasti ponis
<br/>tici fra il sorgente Comune e la Curia Romana, che voleva mantenere
<br/>intatto il suo dominio sui paesi presi scaglionati lungo la linea della
<br/>convenzione fra Orvieto e Adriano IV: «idest a Tintinniano (1) usque
<br/>ad Sutrium » la città donata da Liutprando. Innocenzo III riusci ad
<br/>ottenere dal Comune la nomina di un Podestà apposito, o rettore, che
<br/>egli effettuó nella persona di Pietro di Parenzo, console romano, nel-
<br/>l’anno 1199 (2).
<br/>
<br/>Il nuovo podestà, giovane d'età, ma vecchio di saggezza, si pose,
<br/>aiutato dal vescovo Riccardo e dai maggiori cittadini, all'opera. Ma .
<br/>i nemici, impotenti a contrastarlo apertamente, determinarono di
<br/>ucciderlo; e così, valendosi del tradimento di un suo famigliare, nella
<br/>notte consecutiva al giovedi 20 maggio del 1199, lo sorpresero nella
<br/>sua abitazione, lo ferirono, lo legarono strettamente, lo imbavaglia-
<br/>rono e lo portarono fuori porta Soliana, in un tugurio presso l'antica
<br/>chiesa di, S. Faustino. Là, con le minacce e le percosse cercarono
<br/>di ottenerne la ritrattazione delle condanne inflitte ai loro seguaci, e
<br/>promesse di nuovo indirizzo; ma nulla avendo potuto ottenere lo
<br/>uccisero barbaramente.
<br/>
<br/>La pronta reazione della cittadinanza e l'appoggio del Papa In-
<br/>nocenzo III, che nominò un nuovo Rettore nella persona sembra di
<br/>un altro dei Parenzi, frustrarono le speranze degli scismatici e degli
<br/>imperiali guidate, secondo i due Manenti, da Teobaldo e Gattifredo
<br/>dei Prefetti di Vico.
<br/>
<br/>(1) In Liber censuum, pag. 57, Tintinniano è identificato in Rocca d'Orcia;
<br/>mentre il Fumi, nella prefazione al Cod. Dipr; lo identifica con Titignano: pro-
<br/>blema da risolvere.
<br/>
<br/>(2) In questa occasione deve essere avvenuta la cessazione della elezione
<br/>dei consoli ancora ricordati nella formula di giuramento riportata poco indie-
<br/>tro, tratta dal Doc. LXXI del Cod. Dipl.
<br/>
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<br/>
<br/>SERIE CRITICA DEI VESCOVI DI BOLSENA E DI ORVIETO 79
<br/>
<br/>STET.
<br/>
<br/>Dall'anno 1200 all'anno 1228.
<br/>
<br/>Le dissensioni politico-religiose, che avevano culminato nell'as-
<br/>sassinio del Rettore o Podestà Pietro di Parenzo, non arrestarono l'a-
<br/>zione espansiva del Comune di Orvieto verso i territori marittimi.
<br/>
<br/>In tale direttiva fu ad Orvieto di gran giovamento l'accordo col
<br/>Comune di Siena, espressosi anzitutto nel lodo emesso l'8 novem-
<br/>bre 1198 (1) da arbitri senesi sulle vertenze, sempre risorgenti fra Or-
<br/>vieto e Acquapendente. Il lodo fu chiaramente favorevole ad Orvieto,
<br/>e costituì perciò una evidente preparazione diplomatica all’atto del
<br/>4 ottobre 1202 (2), col quale in Siena, nella Chiesa di S. Cristoforo, ven-
<br/>ne stipulata la lega fra Orvieto e Siena, atto a sua volta sollecitamen-
<br/>te completato dalla condizione di colleganza di fronte al Conte Aldo-
<br/>brandino il 12 gennaio 1203 (3). Con gli Aldobrandeschi, conti: pala-
<br/>tini, potenti feudatari annidati sulla montagna di Santa Fiora, ma
<br/>
<br/>estendenti il loro dominio tutt'intorno, tanto verso Siena che verso.
<br/>
<br/>Orvieto, questo nostro Comune era entrato in forti contrasti, special-
<br/>mente a causa della terra Guiniccesca, terra che aveva già appartenu-
<br/>to a Ranieri di Bartolomeo conte di Montorio, che peraltro coll’atto
<br/>del giugno 1168 «traditit totam terram suam universitati et Comuni
<br/>Urbis veteris ». (4)
<br/>
<br/>Prima conseguenza effettiva dell’accordo con Siena a tale riguar-
<br/>do fu quindi l'atto stipulato il 3 giugno 1203 (5) «in silva in valle Or-
<br/>ticaria » sopra il Castello di Pitigliano, col quale viene imposto dal Co-
<br/>mune di Orvieto al conte Aldobrandino, alla sua moglie. Adelasia, e
<br/>ai figli, un atto di sottomissione per tutto il contado loro in tutta quella
<br/>estensione di territorio posseduta dal Conte Ranieri.
<br/>
<br/>All'atto furono presenti i Consoli di Siena; ed esso si concluse con .
<br/>
<br/>le frasi caratteristiche: «salvo honorem domini imperatoris et reve-
<br/>
<br/>«rentiam domini Pape, et egregie civitatis Pisane Su Senensis in omni-
<br/>« bus ».
<br/>
<br/>(1) Cod. Dipl., doc. LXVIII.
<br/>
<br/>(2) Cod. Dipl., doc. LX XIII. Cfr. anche OMEN Storia di Siena, pag. 183.
<br/>(3) Cod. Dipl, doc. L XXIV.
<br/>
<br/>(4) Cod. Dipl., doc. XXXIX.
<br/>
<br/>(5) Cod. Dipl., doc. LXVI.
<br/>
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<br/>
<br/>80 GERALBERTO BUCCOLINI
<br/>
<br/>Fu chiaro risultato di questa affermata supremazia di Orvieto
<br/>sugli Aldobrandeschi, la dedizione dell’ Abate di S. Salvatore in Monte
<br/>Amiata, Rolando, al Comune di Orvieto stipulata con l’atto 28 luglio
<br/>1203 (1).
<br/>
<br/>E ne fu forse un lontano riflesso la sottomissione di Guido Viscon-
<br/>te di Lugnano, del 30 aprile 1204 (2), sottomissione ottenuta con azio-
<br/>
<br/>. ne di guerra diretta, come appare dalla pignorazione di pubbliche en-
<br/>
<br/>trate descritta nell'atto del 19 febbraio 1207 (3).
<br/>
<br/>Di grande efficacia, per la libertà venutane agli Orvietani nella
<br/>loro azione sul versante marittimo, fu certamente il compromesso di
<br/>pace fra Orvieto, Todi e Amelia, firmato in Perugia, nella Chiesa
<br/>di S. Lorenzo, il 4 settembre 1210 (4), sotto la pressione del Cardinale
<br/>Rollandino Guala, legato pontificio dai vescovi di Perugia, Todi e Ca-
<br/>
<br/>. stello (Felicitatis ?) (5); mentre non sembra aver avuto néssuna impor-
<br/>
<br/>tanza dirimente la Bolla ammonitoria di Papa Innocenzo III, del
<br/>9 luglio 1210 (6) inviata ad Orvieto per il rispetto ad Acquapen-
<br/>dente, ed alle terre «in super vallis lacus ».
<br/>
<br/>Infatti, addi 17 settembre 1212,il Conte Aldobrandino sudes
<br/>in Orvieto, nel Palazzo del Comune, alla presenza del Consiglio dei
<br/>nobili e popolari, nonché di nobili convenuti col detto conte da ogni
<br/>parte di Toscana, ad un nuovo atto di sottomissione (7) nel quale giu-
<br/>rava di osservare il contratto firmato già da suo padre il 3 giugno
<br/>1203 (8), e prometteva di aumentare il censo annuo; mentré alla lor
<br/>volta, in data 12 novembre 1212 (9), fecero altresi la loro sottomis-
<br/>sione i Benincasa, Bartolomeo e Pitetto, e i Visconti di Valentano.
<br/>
<br/>(1) Cod. Dipl, doc. LXXVII.
<br/>
<br/>(2) Cod. Dipl, doc. LXXVIII.
<br/>
<br/>(3) Cod. Dipl. doc. LXXIX.
<br/>
<br/>(4) Cod. Dipl., doc. LXXXII.
<br/>
<br/>(5) La firma di questo compromesso stico le asserzioni del Manente
<br/>Cipriano sulle ripetute competizioni fra Orvieto e Todi, che egli registra fin da-
<br/>gli anni 1021, 1024, 1056, 1065, 1066, 1089, 1091, 1124, 1138; e poi nel 1158,
<br/>1176, 210, 1215, 1213, ecc. mentre il Cod. Dipl. non ne fa altro cenno che colla
<br/>inserzione dei docc. XXXIII e XXXIV (a. 1155), della cui attendibilità dubita
<br/>peraltro. Comunque la causa dei primi dissidi fra i due comuni si ridusse in pri-
<br/>mo tempo al solo castello confinario di Montemarte, donde si vedeva tutto il
<br/>territorio todino, poi si aggiunsero le divisioni di fazione fra Orvieto, prevalen-
<br/>tementé guelfa, e Todi, prevalentemente ghibellina.
<br/>
<br/>(6) Cod. Dipl., doc. LXXXIII.
<br/>
<br/>(7) Cod. Dipl., doc. XC.
<br/>
<br/>(6) Cod. Dipl., doc. LXXV.
<br/>
<br/>(9) Cod. Dipl., doc. XCI.
<br/>
SERIE CRITICA DEI VESCOVI DI BOLSENA E DI ORVIETO 81
<br/>
<br/>Cosi la spinta di Orvieto si profilava sempre piü verso il domi-
<br/>nio politico di quelle spiaggie tirrene, donde già qualche secolo prima
<br/>avevano respinto, in unione con le altre popolazioni cristiane, i Sara-
<br/>ceni, fondandovi la prima colonia nominativa — Orbetello - ma dove
<br/>certo la loro attività commerciale non aveva mai cessato di adoperarsi.
<br/>
<br/>Durante il vescovato di Capitaneo, nome fatidico d'imperio, Or-
<br/>vieto raggiunse sui paesi di Marittima tutte le sue mete di dominio.
<br/>
<br/>Chiariti e registrati i suoi diritti di supremazia sull'Abbadia di S.
<br/>Salvatore (1), sui conti e gli uomini di Centona (2), sui signori di Bisen-
<br/>zio (3), sui Visconti di Campiglia (4) valvassori della tenuta Guiccine-
<br/>sca, sui custodi della Rocchetta Guinigi (5), non tralasció di prov-
<br/>vedere a guardarsi le spalle, firmando la pace con Narni (6) e un nuovo
<br/>lodo con Todi (7). Poté cosi lanciarsi con tutte le sue forze contro i
<br/>conti Aldobrandeschi, affrontandoli nel piano di Saturnia.
<br/>
<br/>Non ci é dato di conoscere con sicurezza fin dove si spinse la vio-
<br/>lenza dell'attacco. È in fatto però che, mentre già al 22 giugno la pros-
<br/>sima città di Soana, sede di vescovado, per mano del suo Console Ra-
<br/>nieri, firmava i capitoli con Orvieto (8), due soli giorni dopo, cioé il 24,
<br/>Aldobrandino, il maggiore dei fratelli conti Aldobrandeschi, firmava
<br/>la sua capitolazione ad Orvieto (9), cui cedeva il dominio di tutte le
<br/>sue terre, confinanti per una parte del corso dell' Albegna fino al mare
<br/>e per l'altra da quello della Fiora fino. a Corneto e al mare, escluso
<br/>Montalto che apparteneva al Papa.
<br/>
<br/>A. questo importante atto, al quale fu presente tutto il popolo i in
<br/>armi della città di Orvieto, e specialmente i suoi maggiori uomini, e
<br/>cioé: Monaldo di Pietro di Cittadino (patronimico della casata Monal-
<br/>desca), Monaldo di Ermanno di Nerone (di parte nobiliare), Giovanni
<br/>di Bartolomeo, (della casata Filippesca) conestabile dei soldati ed al-
<br/>tri. Il notaio estensore premise questa interessante dicitura: « Ne per
<br/>
<br/>(1) 1213, 26 ottobre, Cod. Dipl., doc. XCV, Reg. 36, in Effemeridi Orvie-
<br/>tane, pagg. 97 e segg.
<br/>
<br/>(2) 1212, 12 aprile, Cod. Dipl., doc. XCVII.
<br/>
<br/>(3) 1215, 25 maggio, Cod. Dipl., doc. XCVI, Reg. 54; 1216, 27 marzo, Cod.
<br/>Dipl. doc. CIII.
<br/>
<br/>* . (4) 1215, 10 settembre, Cod. Dipl., doc. CI, Reg. 60.
<br/>
<br/>(5) 1215, 22 novembre, Cod.. Dipl., doc. CII.
<br/>
<br/>(6) 1214, 21 marzo, Cod. Dipl., doc. XCVIII.
<br/>
<br/>(7) 1215, 6 marzo, Cod. Dipl., doc. -C.
<br/>
<br/>(8) 1216, 22 giugno, Cod. Dipl., doc. CV; Reg. 18, Afmales 121, in Effeme-
<br/>ridi Orvietane, pagg. 125 e seg.
<br/>
<br/>(9) 1216, 24 giugno, Cod. Dipl., doc. CVI, Reg. 4.
<br/>
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<br/>
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<br/>
<br/>|
<br/>
82 GERALBERTO BUCCOLINI
<br/>
<br/>umane oblivionis materiam, garrule vocis scrupulus et dubietatis an-
<br/>sietas aliqua oriatur, ex provvisa sapientium circumspectione proces-
<br/>Sit, ut contractus hominum memorabilibus licteris adnotentur ».
<br/>
<br/>L'atto suscitó nei fratelli dell' Aldobrandino: Bonifacio, Guglielmo
<br/>e Aldobrandino minore, una notevole resistenza, ma con tutto ciò non
<br/>poterono sottrarsi dal firmare anzitutto —in seguito anche alla pressio-
<br/>ne di Papa Onorio III, — l'atto di divisione fra fratelli stilato in Orvieto
<br/>nei giorni 22-29 ottobre (1); e poi, negli anni successivi, altri indennizzi.
<br/>per danni, e nuovi capitoli e paci (2).
<br/>
<br/>Anche negli altri paesi determinò nuove sottomissioni e ricono-
<br/>scimenti. Ciò riscontriamo ancora per Bisenzio (3), per Acquapenden-
<br/>te (4), perl’ Abbazia di Mezzapalo (5), per l'Abbadia di S. Salvatore (6),
<br/>Rocchetta Guinigi (7), Proceno (8), Pian Castagnaio (9) e per tutti i
<br/>luoghi maggiori e minori di quelle parti (10); nonché su città e luoghi
<br/>più lontani quali Todi (11), Giove (12), Lugnano (13), e Polimarzio o
<br/>Volmarzio (14).
<br/>
<br/>In Orvieto si accentuò natur ma il senso della propria nobiltà
<br/>ed importanza, tanto che si brovvider ad erigere un nuovo Palazzo del
<br/>Comune (15).
<br/>
<br/>E Cod. Dipl, doc. CVII, Reg. 7. P
<br/>(2) 1219, aprile, Cod. Dipl., doc. CXX; 1219, 15 luglio, Cod. Dipl., doc.
<br/>CXXII; 1222, 16 giugno, Cod. Dipl., doc. CXLIX; 1222, 16 luglio, Cod. Dipl.,
<br/>doc. CLII; 1223 27-31 marzo, 3 aprile Cod. Dipl., doc. CLXI CL XV; Reg. 13,
<br/>14, 34. |
<br/>(3) 1220, 1-2-3-6-8 giugno, Cod. Dipl., doc. CXXIX, CXXX, CXXXI;
<br/>12-13 giugno, Cod. Dipl, doc: CXXXIV; CXXXV, Reg. 52, 53.
<br/>(4) 1222, 30 giugno, Cod. Dipl. doc. CLI. . i
<br/>(5) 1224, 27 aprile, Cod. Dipl., doc. CLXIX.
<br/>(6) 1227, 14, 15 giugno, Cod. Dipl., doc. CLXXI.
<br/>‘(7) Dopo un rifiuto (?) del 12 gennaio, 1218, Cod. Dipl., doc. CXIV, il nuo-
<br/>vo giuramento del 22 novembre, 1226, Cod. Dipl, doc. CL XXII.
<br/>(8) 1223, 8 giugno, Cod. Dipl., doc. CLXVI.
<br/>. (9) Con presa di possesso di tutto il confine dall’ Albegna fino al mare, 1223,
<br/>29 novembre, Cod. Dipl., doc. CL XVIII.
<br/>(10) Reg. 21-22-23-24-25-168-169, anni 1222, 1223, 1225.
<br/>(11) 1220, 9, 12, 15 giugno, Codice Diplom., ‘doc. CXXXII, CXXXIGC,
<br/>CXXXVII.
<br/>(12) 1223, 2 gennaio, Cod. Dipl, doc. CLVI, 1224, Reg. 93.
<br/>2:(13)/1222,:20 febbraio, Cod. Dipl., doc. CXLVI, Annali 1222, Reg. 46, 47,
<br/>48, 49, 50, 51. ^
<br/>- (14) 1226, 19, 21 febbraio, Cod. Dipl, doc. CLXXII.
<br/>(15) A. 1216, 25 novembre, 1217, 17 febbraio, 1219, 7 maggio, Cod.
<br/>Dipl, doc. CVIII, CXI, CXXI.
<br/>
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<br/>
<br/>SERIE CRITICA DEI VESCOVI DI BOLSENA E DI ORVIETO 83
<br/>
<br/>Nella prossima ed ancora amica Siena mosse subito il desiderio
<br/>di un nuovo atto di pace duratura con Orvieto, e ciò condusse, tra il
<br/>cadere del 1221 e i primi del 1222, alla firma degli atti relativi (1).
<br/>
<br/>Certamente nel dodicennio 1216-1228 Orvieto raggiunse una po-
<br/>sizione di Comune dominante eguale a quella delle maggiori città del-
<br/>l’Italia centrale. Tutto il territorio scaglionato longitudinalmente da
<br/>Chiusi a Lugnano in Teverina e a Polimarzio (Bomarzo); e tutto quel-
<br/>lo estendentesi trasversalmente dalla montagna della Peglia al mare
<br/>tra il Monte Amiata e il Lago di Bolsena, tra la Fiora e T Albegna fino
<br/>a Corneto e a Orbetello, era sotto la ‘sua supremazia mentre la Curia
<br/>Romana, se pur faceva qualche riserva per Acquapendente e i Castelli
<br/>della Valle del Lago, ciò faceva per pura forma, in difesa della sua li-
<br/>nea di predominio: Tintinniano-Sutri, senza speciali esigenze.
<br/>
<br/>Poteva dunque la città, in pace coi maggiori Comuni viciniori:
<br/>Perugia, Todi, Amelia, Narni e Viterbo, alleata con Siena, affrontare
<br/>serenamente l'avvenire che, in tanto rifiorire di forze politiche e certa-
<br/>mente anche economiche e culturali, le si offriva, sol che avesse conser-
<br/>vato e migliorato la sua unione interna, che da circa dieci secoli l'aveva
<br/>condotta dal nulla a tale invidiabile stato.
<br/>
<br/>IV.
<br/>
<br/>Dall'anno 1229 all'anno 1250.
<br/>
<br/>L'esaltazione dell'orgoglio civico per le fortunate azioni contro
<br/>i conti Aldobrandeschi, seguite dalle numerose sottomissioni dei feu-
<br/>datari e dei centri minori, e il contemporaneo risorgimento aperto delle
<br/>
<br/>| profonde divisioni politiche già preesistenti tra la Chiesa e l’ Impero,
<br/>
<br/>ultimamente appena larvate, ma ora nuovamente acuitesi coll’ascesa
<br/>al trono di Federico II, condussero Orvieto, sotto l'episcopato di Ra-
<br/>niéro, anzitutto alla rottura di quell'alleanza che da piü di un venten-
<br/>nio la legava colla forte Siena, alleanza che pur le aveva. permesso,
<br/>non solo l'estensione del suo dominio fino al mare di Orbetello ed al
<br/>confine terrestre indicato dal corso dei fiumi Fiora e Albegna, ma an-
<br/>che fino a Chiusi ed ai feudi dei visconti di Campiglia in Val d'Orcia.
<br/>Tutto ció peró non bastava agli orgogliosi Orvietani: essi miravano
<br/>
<br/>ancora, verso Siena, al Comune di Montepulciano. E non valse che i
<br/>
<br/>(1) Cod. DipL, doc. CXLI, CXLII, CXLIII, CXLY.
<br/>
EI
<br/>
<br/>Merten
<br/>
<br/>Mer n
<br/>
<br/>utr
<br/>
<br/>==
<br/>nni
<br/>
<br/>84° GERALBERTO BUCCOLINI
<br/>
<br/>Senesi, con prudente diplomazia, inviassero a Orvieto una loro amba-
<br/>sciata, in data 8 giugno 1229, per richiedere di nuovo l’aiuto della an-
<br/>cora alleata Orvieto contro i ribelli Montepulcianesi; (1) chè anzi fu
<br/>
<br/>- ciò per Orvieto una spinta a decidersi contro.
<br/>
<br/>E il 10 giugno 1229 (2) i sindaci e procuratori del castello di
<br/>Montepulciano si obbligano a pace e guerra a favore del Comune di
<br/>Orvieto, e ciò nelle mani del Podestà di Orvieto, ed alla presenza del
<br/>Giudice di Firenze; colla quale città, in data 27 giugno (3), fu stret-
<br/>ta in Firenze, fra lo stesso Podestà di Orvieto, Migliorello di Catalano
<br/>fiorentino, coadiuvato dal Giudice procuratore e dagli ambasciatori
<br/>specialmente incaricati, e il Podestà di Firenze Giovanni Boccaccio,
<br/>
<br/>| coadiuvato dal Consiglio Generale e specialmente dai consoli dei sol-
<br/>
<br/>dati, dei giudici, dei notari e mercanti, la convenzione per la guerra
<br/>contro Siena.
<br/>
<br/>Era frattanto cominciata di fatto tale guerra alla quale non prese
<br/>parte Perugia per gelosia di predominio (4); e tale guerra ebbe due
<br/>momenti diversi: l’azione degli Orvietani e dei Fiorentini contro Cor-
<br/>signano e Monte Follonico, castelli dei Senesi; e la controffensiva di
<br/>Siena che le permise, sembra col tradimento dei conti Manenti, l'oc-
<br/>cupazione di sorpresa di Sarteano, ove perirono o furono fatti prigio-
<br/>
<br/>: nieri moltissimi combattenti di parte orvietana, fra cui il Podestà
<br/>
<br/>succeduto a Migliorello di Catalano, e cioé suo fratello Adimari e il
<br/>capitano di guerra Monaldo di Pietro, nipote «ex filio » del patroni-
<br/>mico della casa Monaldesca, che peri per ferite in prigionia, (5).
<br/>
<br/>Sembra poi che nello stesso anno fosse ripreso Sarteano e fossero -
<br/>
<br/>castigati i traditori; e che nel successivo 1230, in mese non precisabile
<br/>stante la diversità delle cronache, Fiorentini e Orvietani saccheggias-
<br/>sero ancora il territorio senese spingendosi fin entro porta Camollia (6);
<br/>certo é che i reciproci danni e le vendette non furono lievi, talché i co-
<br/>
<br/>muni ed i luoghi viciniori, e lo stesso papa, si preoceuparono della que-
<br/>
<br/>stione.
<br/>Frattanto il 9 dicembre 1230 il Vescovo Ermanno di Chiusi
<br/>
<br/>(1) Cod. Dipl, doc. CXCI.
<br/>
<br/>(2).Cod. Dipl, doc. CXCII; Reg. 2, a. 1229, pag. 107.
<br/>
<br/>(3) Cod. Dipl, doc. CXCIII.
<br/>
<br/>(4) CiPRIANO MANENTE, Historie, ad annum.
<br/>
<br/>(5) Cod: Dipl., doc. CXCV ed allegati; Cronica potestatum in MONALDESCHI,
<br/>Commentari, carte 41; Cronaca di Luca Manente, a. 1229 e 1230, pagg. 293
<br/>294 e note relative. Annales, in Effemeridi, pagg. 127, 128 e 143.
<br/>
<br/>(6) Cronaca di Luca Manente, ag. 1229 e 1230, pagg. 293 e 294.
<br/>
SERIE CRITICA DEI VESCOVI DI BOLSENA E DI ORVIETO 85
<br/>
<br/>fece nuova sottomissione a Orvieto (1); il Podestà di Montepulciano,
<br/>allora Ranieri di Stefano orvietano, dichiaró il 21 ottobre 31 al legato
<br/>imperiale di non voler far pace con Siena senza gli ordini del Comune
<br/>di Firenze (2); Gregorio IX persino intervenne con una sua bolla
<br/>per vietare all’abate di S. Salvatore di muovere guerra a Siena come
<br/>ne era incitato da Orvieto (3); e con altra bolla contro Orvieto minac-
<br/>ciando scomunica in caso di offesa alle suore di S. Maria « prope portam
<br/>Civitatis Senensis » (4); mentre i comuni di Firenze e di Orvieto co-
<br/>stringevano nuove convenzioni con Pepo visconte di Campiglia
<br/>contro Siena (5): e consimile convenzione venne stretta da essi anche
<br/>con Bonconte di Montefeltro (6).
<br/>
<br/>Ma l'opera del papa, a mezzo del suo legato, il cardinale vescovo
<br/>
<br/>‘ Prenestino Giacomo Colonna di Agapito, continuata diplomaticamente
<br/>
<br/>per piü anni (7), riusci alfine efficace; e la pace fu conclusa con lodo
<br/>
<br/>‘emesso dallo stesso cardinale in data 30 giugno 1235 in Poggibonsi,
<br/>
<br/>alla presenza dei vescovi di Firenze, Siena, Orvieto, Volterra e Fiesole.
<br/>
<br/>Tale pace peraltro fu favorevole specialmente ai Comuni di Fi-
<br/>renze e di Orvieto; poichè oltre alla restituzione dei prigionieri senza
<br/>compenso, al ritorno dei beni ai relativi proprietari, ed a tutte le di-
<br/>chiarazioni e cerimonie’ di pacificazione, i Senesi furono costretti a ri-
<br/>conoscere l'indipendenza dei Comuni di Montepulciano e Montalcino
<br/>e del visconte di Campiglia; furono obbligati a restituire ad Orvieto il
<br/>castello di Chianciano ancora in loro mani, ed a Firenze quello di Pog-
<br/>gibonsi; e furono obbligati altresì a rifabbricare il castello di Monte-
<br/>pulciano col versamento in primo tempo di lire 8/000, è ad opera di
<br/>
<br/>cento ostaggi tratti dai prigionieri in mani fiorentini, e inviati a Città
<br/>
<br/>di Castello in custodia della Chiesa.
<br/>L'impressione prodotta sui territori confinanti con Orvieto da
<br/>una pace ad essa così favorevole, pur dopo la grave sconfitta riportata
<br/>
<br/>(1) Cod. Dipl, doc. CXXVII, 9-12-30.
<br/>
<br/>(2) God. Dipl, doc. CXCIX, 21-10-31. | Yun
<br/>(3) Cod. Dipl, doc. CCI, 17 giugno, 32. à)
<br/>
<br/>(4) Cod. Dipl, doc. CCVI, 12-4-33.
<br/>
<br/>(5) Cod. Dipl, doc. CCVII, 6-3-34.
<br/>
<br/>(6) Cod. Dipl, doc. CCX, 15-8-34.
<br/>
<br/>(7) Cod. DipL, doce. CCII, CCIII, CCIV, CCVI, CCVIII, CCXI,CCXIII, -
<br/>
<br/>CCXIV, CCXV, CCXVI, CCXVII, CCXXVIII CCXIX, CCXX, CCXXI,
<br/>CCXXII e CCXXV; Reg. in Effemeridi, a. 1234, pag. 106; a. 1237, pag. 110;
<br/>Annales, a. 1233-34-35, in Effemeridi, pag. 149; Cronaca di Luca Manente,
<br/>pagg. 295 ad annum; MoNaArDEscur, Commentari, carte 41-42; MANENTE, Hi-
<br/>storia ad annum.
<br/>
<br/>mma (M inanem ye
<br/>
<br/>SII qat t
<br/>
<br/>qme V TERTII
<br/>
<br/>mum rat mr p ettet m rm T
<br/>
86 GERALBERTO BUCCOLINI
<br/>
<br/>a Sarteano, fu notevolissima, specialmente perchè I' appoggio di Papa
<br/>
<br/>Gregorio agli Orvietani continuò persistente.
<br/>
<br/>Infatti, il Codice Diplomatico ci dà notizie di una Bolla di Papa
<br/>Gregorio ai Senesi perchè restituiscano il signore di Cetona agli Or-
<br/>
<br/>vietani (1); di altra agli stessi perchè restituiscano somme ai mercanti
<br/>orvietani (2) di altra approvante gli statuti della città (3); e infine di
<br/>una quarta contro i Todini per l’osservanza della pace con Orvieto,
<br/>che avevano infranta attaccando Lugnano tenuta da Gottifredo dei
<br/>Prefetti, cappellano del Papa (4). :
<br/>
<br/>E di conseguenza registriamo l’obbligazione del Comune di Ame-
<br/>
<br/>lia a favore del Comune di Orvieto (5); i nuovi capitoli dei conti Ma-
<br/>
<br/>nenti, e dei rappresentanti del Comune e università di Chianciano, fir-
<br/>mati in Orvieto sulla piazza del Comune (6), e l'atto di concordia fra
<br/>Orvieto e Toscanella (7), seguito dal giuramento di obbligazione ad
<br/>Orvieto dei Signori di Flajano (8), dei signori della Sala (9), e dei signo-
<br/>ri di Montorio per. Castelvecchio (10); per i quali atti i nostri cronisti
<br/>registrano alcuni contrasti militari della nostra cavalleria con i Viter-
<br/>besi e Cornetani (11), mentre il Pinzi non ne parla, pur avendoci già
<br/>narrato uno scontro fra Viterbo e Orvieto avvenuto nel 1169 al Castel-
<br/>lo di Maffuccio presso Montefiascone; e di altro.avvenuto per. Bisenzio
<br/>nel 1215. 3
<br/>Terminiamo questo notiziario, rilevando i capitoli firmati con la
<br/>città di Bagnorea (12), che sono in perfetta concordanza con gli avve-
<br/>nimenti ivi succeduti e dei quali fra poco faremo cenno.
<br/>Frattant6 i dissensi profondi che, per interessi di vanità e supre-
<br/>mazia interna, si erano formati fra le due potenti famiglie di Orvieto,
<br/>l'una avente per patronimico quel Monaldo di Pietro di Cittadino, qua-
<br/>lificatoci nella leggenda del martirio di S. Pietro Parenzo quale « vir
<br/>
<br/>(4) Cod. Dipl.;-doc.. CCXXI, 12-11-35.
<br/>(2) Cod. Dipl., doc. CCXXII, 25-11-35.
<br/>- (3) Cod. Dipl, doc. CCXXVI, 1-6-37.
<br/>(4) Cod. Dipl, doc. CCXXXVI, 1-4-38 e doc. CCXLIII, 26-7-39.
<br/>‘ (5) Cod. Dipl, doc. CCXXIV, 21-4-37.
<br/>(6) Cod. Dipl., doc. CCXXV, 14-5-37.
<br/>(7) Cod. Dipl., doc. CCXXXIV, 23-5-38.
<br/>(8) Cod. Dipl., doc. CCXL, 8-6-39.
<br/>(9) Cod. Dipl., doc. CCXLI, 9-6-39.
<br/>(10) Cod. Dipl., doc. CCXLIV, 9-9-39.
<br/>(11) Cronaca di Luca Manente, ad annum; CIPRIANO MANENTE, Historie,
<br/>ad annum; Pinzi, Storia di Viterbo.
<br/>(12) Cod. Dipl., doc. CCLXXXII, 30-3-50.
<br/>
<br/>—
<br/>
_
<br/>
<br/>SERIE CRITICA DEI VESCOVI DI BOLSENA E DI ORVIETO 87
<br/>
<br/>prepotens ac divitiis proabundans »; l’altra derivante da un Filippo che
<br/>si può presumere avo di quel Giovanni di Bartolomeo che fu « conesta-
<br/>bile militum » a Saturnia, nel 1216, contro gli Aldobrandeschi; questi
<br/>dissensi avevano trovato sprone ed alimento nelle profonde divisioni
<br/>
<br/>‘ politiche di tutta Italia, specialmente la alta e la centrale, individuate
<br/>
<br/>dai fatali nomi di Guelfi e Ghibellini;'e così, mentre i Monaldeschi, pro-
<br/>genie di mercanti e di banchieri (come è provato sia dalla loro stessa
<br/>arma nobiliare, i rastrelli; sia dal fatto che l'avo del patronimico, cioè
<br/>
<br/>Cittadino di Malabranca, lo troviamo ricordato nel doc. XXVII del
<br/>
<br/>Cod. Dipl. a. 1137, in evidente funzione di tesoriere del Comune di
<br/>Orvieto), assunsero la parte guelfa, i Filippeschi, progenie di soldati,
<br/>come è manifesto dalla carica retta, a Saturnia nel 1216, da Giovanni
<br/>di Bartolomeo di Filippo, e dalle continue loro successive prestazioni
<br/>militari nell’esercito imperiale, si strinsero alla fazione ghibellina.
<br/>
<br/>Conclusa la pace con Siena, la lotta fra le due fazioni si riaccese
<br/>vivace anche nel territorio orvietano, e nei finitimi, come dovunque.
<br/>
<br/>Non crediamo dovere analizzare (anche perchè le narrazioni dei
<br/>cronisti sono assai frammentarie e confuse), i diversi avvenimenti della
<br/>ventennale guerriglia fra gli eserciti papali e imperiali, sorretti e so-
<br/>spinti dalle fazioni, a volta a volta dominanti nei rispettivi comuni,
<br/>o da questi fuoruscite nei castelli feudali; ma ci limitiamo a | ricordare
<br/>quelli degni di speciale risalto.
<br/>
<br/>Nel 1238 possiamo registrare il riuscito attacco dei Filippeschi
<br/>aiutati dai Ghibellini di Todi, Foligno ed Amelia, contro la parte
<br/>guelfa occupante Orvieto e guidata dai Monaldeschi, al piano dell’al-
<br/>bereto o di S. Giuliana dopo il Ponte dell'Adunata (detto poi, per la
<br/>chiesa erettavi, di S. Illuminata); per il quale smacco sembra che i Mo-
<br/>naldeschi dovettero, almeno temporaneamente, limitare la propria
<br/>supremazia in Orvieto (1); e quindi avvenne nel 1242 il confino tem-
<br/>poraneo dei capi delle due fazioni orvietané (2).
<br/>
<br/>Merita poi speciale menzione nel 1243 l'assedio che Viterbo, pas-
<br/>
<br/>sato temporaneamente a parte guelfa sotto la ferma mano del cardinal :
<br/>
<br/>Capocci, vittoriosamente sostenne per tre mesi contro l'esercito impe-
<br/>riale guidato personalmente da Federico II; assedio, durante il quale
<br/>dodici orvietani di parte guelfa accorsi in aiuto, ma sorpresi e fatti
<br/>
<br/>(1) Cronaca di Luca Manente, ad annum; MOoNALDESCHI, Commentari,
<br/>carta 42; MANENTE CIPRIANO, Historia, pagg. 110, ad annum.
<br/>(2) Cronaca di Luca Manente e CiPRIANO MANENTE, Historia, ad annum,
<br/>
<br/>MonaLpEscHI, Commentari, carte 43 verso e 44.
<br/>
<br/>:
<br/>oce
<br/>
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<br/>»
<br/>|
<br/>|
<br/>
$88 i GERALBERTO BUCCOLINI
<br/>
<br/>prigionieri, vennero, per ordine dell’imperatore, impiccati davanti la
<br/>porta di Viterbo (1); ein seguito la varia fortuna dell'esercito impe-
<br/>riale condotto da Simone, conte di Chieti, vittorioso a Chiusi, S. Ca-
<br/>sciano ed Acquapendente, poi sconfitto qui e fatto prigioniero, quindi
<br/>rilasciato; dopo di che Bagnorea presa nel 1243 dai Filippeschi, venne
<br/>restituita ai Monaldeschi nel 1250, e vennero così firmati i capitoli con
<br/>Bagnorea più sopra ricordati.
<br/>
<br/>V.
<br/>Dall'anno 1251 all'anno 1303.
<br/>
<br/>Nella seconda metà del secolo xii Orvieto progredisce ulterior-
<br/>mente nella sua vita di libero comune, di parte guelfa, dominante
<br/>sul vasto territorio che si estendeva, longitudinalmente, da Chiusi
<br/>ad Alviano, a Lugnano in Teverina, ed a Civitella d'Agliano, non-
<br/>ché dall'Abbadia S. Salvatore e da Pian Castagnaio fino a Bagno-
<br/>rea, Bolsena, Valentano e Farnese; e, trasversalmente, dal Monterale
<br/>pendici orientali della Peglia al mare di Orbetello e dell' Isola del Gi-
<br/>. glio. Territorio conquistato con azioni di forza e successive omologa-
<br/>zioni di diritto; ma ripetutamente contesole nelle continue lotte ca-
<br/>ratteristiche del secolo, alle quali davano nerbo i vari eserciti impe-
<br/>riali, le forze dei Comuni di parte avversa specialmente Siena e Todi
<br/>e talvolta anche Viterbo, la insofferenza dei vari feudatari sempre
<br/>cupidi di riprendere il loro dominio, e quella dei comuni soggetti, spe-
<br/>culanti, quest'ultimi, sulle mal celate intenzioni di predominio della
<br/>Curia Romana; nonché tutti gli avversari di parte ghibellina, non
<br/>esclusi i compaesani Filippeschi e i loro seguaci.
<br/>
<br/>A questo volger continuo di passioni politiche e di intendimenti
<br/>devonsi attribuire. i diversi avvenimenti succedutisi. Più favorevoli
<br/>nel primo decennio, quando, dopo una nuova sottomissione degli Aldo-
<br/>brandeschi (2), avvenne la fugace ed imprecisata ribellione dei Castelli
<br/>di Marittima sottoposti al Vicariato di Manfredi dei Marchesi Lan-
<br/>cia, ribellione sobillata dai Filippeschi, peraltro immediatamente do-
<br/>mata con sottomissione del marchese Lancia e suo acquisto di cit-
<br/>
<br/>‘(1) Cfr. Pinzi, Storia di Viterbo. pagg. 428-429 e Codice Palatino, carta 39.
<br/>(2) Reg., doc. 5, 6, 15; Ann., pagg. 144-145; a. 1251; Cronaca di Luca Ma-
<br/>nente, pagg. 300-301 a. ed. :
<br/>
SERIE CRITICA DEI VESCOVI DI BOLSENA E DI ORVIETO 89
<br/>
<br/>tadinanza e di beni stabili in Orvieto (1). La vittoria sui Senesi a
<br/>Montalcino (2), che fu ottenuta dalle armi di Orvieto, comandate da
<br/>un Monaldeschi con acquisto di due bandiere senesi esposte poi in glo-
<br/>ria entro la Chiesa di S. Andrea (3), determinó certamente le nuove
<br/>sottomissioni di Acquapendente, Proceno, Saturnia, Castellonchio di
<br/>Val di Lago, Bisenzio e Capo di Monte, Valentano, Castel Pieve,
<br/>Pian Castagnaio, Isola Martana e Cetona (4).
<br/>
<br/>Movimento di sottomissione, non alterato fondamentalmente
<br/>dalla guerra con Todi svoltasi con varia fortuna dal 1252 al 1257 (5);
<br/>. né dal passaggio lungo Val di Paglia tra il 1254 e il 1255 di un esercito
<br/>imperiale condotto dal Capitano Mattia Gaetani di Anagni (6); ma
<br/>interrotto dalla vittoria ghibellina di Monte Aperti ove, il 4 settembre
<br/>1260, l’esercito senese, con l’aiuto di un corpo di 800 cavalieri tedeschi
<br/>posti sotto la guida del Conte Giordano, inflisse all'esercito guelfo,
<br/>composto principalmente di fiorentini e di orvietani, la sconfitta
<br/>che fece «l’Arbia colorata in rosso », ove rimasero uccisi 60 cavalieri
<br/>orvietani, e prigionieri altri 70, cosicchè un’ambasceria di Orvieto
<br/>dovette andare in Siena a trattare il riscatto (7). Conseguenza della
<br/>battaglia fu il rientro dei ghibellini.in Firenze, Montepulciano, Chiusi,
<br/>Sarteano, Chianciano, Bagnorea, Radicofani, e& anche in Orvieto,
<br/>ove avvenne la cosidetta pacificazione, essendo podestà Bonaventura
<br/>Cardinali dei Papareschi di Roma (8).
<br/>
<br/>Ma la curia di Roma vigilava per non perder l’importante rocca
<br/>
<br/>guelfa, e, se Alessandro IV nel cadere del suo Pontificato peco potè
<br/>fare, ben diversamente si contenne il nuovo Papa Urbano IV, fran-
<br/>
<br/>(1) Cod. Dipl., doc. 284, 285, 286; 287, 288, 289, 290, 291, 301, 316, 318, 319,
<br/>376, 386, 387, 392; vago cenno sta in Cronaca di Luca Manente, pagg. 301 a.
<br/>1251; nonchè in Ann., pagg. 151, anno 1251 2° comma, e ivi nota 3; ed in Cro-
<br/>naca di Luca MENU 303, nota 4.
<br/>
<br/>(2) Cronaca di Luca Manente, pagg. 301, a. 1252, ed ivi n. 4; ed Ann.,
<br/>
<br/>pagg. 152.
<br/>i (3) Cfr. iscrizione sotto il portico della chiesa; e CIPRIANO MANENTE, Hi-
<br/>storia, pagg. 118-119, a. 1252.
<br/>
<br/>(4) Reg., docc. 20, 88, 124, 74, 106, 110, 56, 66, 76, 68, 69, 107, 51, 70; Cro-
<br/>naca di Luca Manente, pagg. 303, a. 1255; id., pagg. 304, a. 1256;id., pagg. 305,
<br/>a. 1257; id., pagg. 306, a. 1259; Ann., EA 154, a. 1255 e 1256. :
<br/>
<br/>(5) Ann., pagg. 145, 152, 154; Cronaca di Luca Manente, pagg. 301, 302 e
<br/>305, a. 1257.
<br/>
<br/>(6) Cronaca di Luca Manente, pàg. 303, a. 1254 e 1255.
<br/>
<br/>(7) Ivi, pag. 307, aa. 1260, 1261. :
<br/>
<br/>(8) Ivi. pag. 307, a. 1260; note 2 e 3.
<br/>
<br/>EENEXIXIIl.1i.i—————————À € Qá
<br/>
90 . GERALBERTO BUCCOLINI
<br/>
<br/>cese (Giacomo Pantaleon di Troyes), il quale, dopo la bolla dell'11
<br/>febbraio 1262 (Cod. Dipl., doc. 374) si trasferi in Orvieto nell'ottobre
<br/>dello stesso anno, trattenendovisi ben due annate. Durante quel tempo
<br/>trattó certamente la venuta di Carlo D'Angió, non senza aver contra-
<br/>sti dalla parte ghibellina, che per fargli dispetto dette appoggio ai si-
<br/>gnori di Bisenzio condannati dal Papa per l’uccisione del Rettore del
<br/>Patrimonio Viscardo di Pietrasanta nipote del Papa. E questi se ne
<br/>partì alla fine di settembre 1264 diretto a Perugia, morendo però,
<br/>lungo il viaggio, a Deruta (1).
<br/>
<br/>La venuta in Italia dell’Angioino nell’anno 1265 per via di mare,
<br/>con singolare protezione del destino, e l’arrivo del suo esercito per via
<br/>di terra, pose un termine alle incursioni di Guido Novello luogote-
<br/>nente di Manfredi nell'Italia centrale, contro la Badia S: Salvatore,
<br/>Radicofani e Chianciano (2), rialzando le speranze guelfe che si affer-
<br/>marono predominanti dopo la vittoria di Carlo su Manfredi a Bene-
<br/>‘vento.
<br/>
<br/>I ghibellini tentarono strenue resistenze locali, fra cui quella
<br/>dei Senesi a Grosseto contro l’esercito misto comandato da Isnardo di
<br/>
<br/>| Ugolino di Provenza, nipote del Re Carlo, eletto podestà di Orvieto (3):
<br/>ma dovunque turono costretti a cedere, specialmente dopo la nuo- .
<br/>va vittoria su Corradino di Svevia a Tagliacozzo; battaglia alla quale, -
<br/>come a quella di Benevento, la cavalleria guelfa orvietana aveva
<br/>preso attiva parte (4).
<br/>
<br/>. Cosi le sorti guelfe si affermarono predominanti quasi ovunque
<br/>nell'Italia centrale; mentre Orvieto dovette far fronte a nuove inat-
<br/>tese difficoltà. po
<br/>
<br/>— Si disse già, nel chiudere la prima parte di questo lavoro, come
<br/>la Curia Romana, se poneva innanzi qualche riserva per Acquapen-
<br/>dente, Bolsena e i Castelli della Valle del Lago, ció faceva per pura
<br/>forma (Codice diplom., docc. 196 e 325), in difesa della sua linea di
<br/>diritto patrimoniale, senza speciali esigenze.
<br/>
<br/>| Ed ecco che dopo la vittoria di Benevento, non curante del con-
<br/>tributo guelfo orvietano, ma sollecita solo dei propri interessi, la Curia
<br/>
<br/>(1) Ann., pagg. 129, a. 1262-1263-1264 con note 3 4, 5 e pag. 155, n. 2, 4,5;
<br/>nonché Cronaca di Luca Manente, pag. 307, a. 1262, e note 7, 8, 9; pag. 308
<br/>e'ivi, n. 8,;e pag. 309 e ivi, n. 1:
<br/>
<br/>(2) Ann., pagg. 130 e 131, n. 1; pagg. . 156, ad a. 1265.
<br/>
<br/>(3) Ann., pagg. 156, 157 e n. 1; Cronaca di Luca Manente, pagg. 309,
<br/>n. 4 e pag. 310, n. 1. Li
<br/>(4) Cronaca di Luca Manente, pag. 309, anno 1265; e pag. 310, a. 1268.
<br/>
SERIE CRITICA DEI VESCOVI DI BOLSENA E DI ORVIETO «91
<br/>
<br/>dispone che il Rettore del Patrimonio Guido di Pileo occupi nel 1267
<br/>Bolsena, Acquapendente e tutti. gli altri Castelli di Val di Lago sot-
<br/>traendoli così al diretto dominio di Orvieto (1). È naturale che Orvieto
<br/>immediatamente reagisse; ed è comprensibile il maggior sollevamento
<br/>degli animi-dei ghibellini orvietani, al che è ben riferibile il tentato
<br/>rifiuto all'ingresso in Orvieto di Re Carlo nel 1268 (2); ingresso poi
<br/>concesso. ) Hr. "
<br/>
<br/>Ma nel 1269 il Collegio dei cardinali, in conclave a Viterbo, fece
<br/>esercito anche contro Orvieto (3); epperó fortunatamente la preoc-
<br/>cupazione per l'elezione del nuovo Papa contribui a rimandare la
<br/>grave vertenza.
<br/>
<br/>Intanto, sui primi dell'anno 1272, in Orvieto era avvenuto il grave
<br/>episodio di guerra intestina dell’uccisione dei figli di Pandolfo (Rac-
<br/>chelli e Monaldeschi ?) da parte di uno dei Filippeschi, don Pinzo, e
<br/>l'uccisione di questi e di altri ancora, con deciso intervento delle mag-
<br/>giori autorità e gravi punizioni ed esilii; sentenze sulle quali Grego-
<br/>rio X, venuto in Orvieto, portó in seguito la sua mano pacificatrice.
<br/>Gregorio X venne dunque a risiederein Orvieto nel 1272, e vi rimase
<br/>fino a metà giugno 1273. Peraltro la bolla (4) che emise da Orvieto
<br/>in data « Kalendis martii primo anno pontificatus », e cioè al primo
<br/>marzo 1272, essendo egli stato eletto il 19 settembre 1271, anticipa
<br/>la sua venuta in Orvieto sulla data che si deduce dal Potthast (5).
<br/>
<br/>Tale bolla fu emessa per iniziare il processo contro gli uccisori
<br/>di Enrico di Cornwall (6), sanando cosi, almeno nelle apparenze, la
<br/>
<br/>(1) Ann., pagg. 131, 132, 146 e 157. Vedi anche nota 4 a pag. 131.
<br/>
<br/>(2) Re Carlo era stato già di passaggio per Orvieto nel 1267 come è indicato
<br/>in Cronaca di Luca Manente, pagg. 311, ad annum; in Ann, ed. Effemeridi,
<br/>pagg. 131-2, ove è ricordato ; « Bellum ortum inter urbevetanos et familiam
<br/>regis »; in Pinzi nella sua Storia di Viterbo, pag. 196, nell'occasione dal viaggio
<br/>di Re Carlo da Viterbo a Firenze alla fine di giugno per la via di Arezzo, cioè
<br/>per la variante della Cassia ancora in uso, e cioè per Romealla-Ponte Giulio-
<br/>Carilina.
<br/>
<br/>(3) Ann., pagg. 132, 157, 158.
<br/>
<br/>(4) Bolla inserita nel Cod. Dipl., pagg. 330, 331, 332.
<br/>
<br/>(5) Il Potthast limita dalle sue Bolle la presenza di Papa Gregorio X in
<br/>Orvieto dal 26-6-72 al 5-6-73.
<br/>
<br/>(6) Uccisione avvenuta in Viterbo, nola Chiesa di S. Silvestro, durante la
<br/>
<br/>messa, per mano di Guido di Monforte e di suo fratello. Tale assassinio è indi- .
<br/>
<br/>cato dai nostri cronisti e storici (Cronaca di Luca Manente, pag. 312; Ann.,
<br/>
<br/>pag. 132; MonaLpEscHI, Commentari, pag. 53 verso; MANENTE, Historia, ad.
<br/>
<br/>annum) come avvenuto nell’anno 1270: ma secondo il Pinzi (Storia di Viterbo,
<br/>vol. II, pagg. 277 a 296), avvenuto invece in data 1271, a ciò in base a docu-
<br/>
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<br/>
92 i i GERALBERTO BUCCOLINI
<br/>
<br/>colpevole inerzia del Collegio dei Cardinali. Nella primavera del 1273
<br/>assistè, con Edoardo d’Inghilterra e la regina e con Carlo D’Angiò, ai
<br/>tardivi ma solenni funerali tenuti nella Chiesa di S. Francesco; ceri-
<br/>
<br/>monia grandiosa e molto onorifica per la città di Orvieto.
<br/>Negli anni immediatamente successivi fino al 1280 non abbiamo
<br/>da ricordare altri avvenimenti politici importanti, bensi la costru-
<br/>è zione, tra il 1276 e 1280 (1), dell'acquedotto detto l'Incannellato
<br/>conducente a pressione l’acqua di S. Gregorio fino alle varie fonti,
<br/>l'ingrandimento del Palazzo Comunale e dei Sette effettuato nel
<br/>1276 (2); quello del Palazzo del Capitano del Popolo effettuato nel
<br/>1280 (3); e il gran terremoto del 1277 con danni a S. Maria Prisca,
<br/>ripetutosi poi nel 1280, con danni altrove (4); e infine l’ingrandi-
<br/>
<br/>mento del Palazzo Vescovile nel 1281 (5).
<br/>
<br/>Importanza politica assunse la venuta, il 22 marzo 1281, del
<br/>nuovo eletto Martino IV, la sua incoronazione in S. Andrea il 23
<br/>marzo e la sua più che triennale presenza in Orvieto, salvo alcuni
<br/>
<br/>menti che appaiono irrefutabili. Non spetta a noi di intrattenerci su ciò, ma
<br/>possiamo bene. affermare che la data dei funerali solenni celebrati in S. Fran-
<br/>cesco non è quella del 1270, fissata dai nostri cronisti e storici ma deve invece
<br/>fissarsi nel 1273. E ciò non solo perchè sappiamo dallo stesso Pinzi che, dopo
<br/>tolte le viscere ed il cuore (vedi in proposito nota 1 del Fumi, a pag. 312 della
<br/>Cronaca di Luca Manente), il cadavere fu provvisoriamente seppellito in Vi-
<br/>terbo, nella Cattedrale, fra le tombe di Clemente IV e di Alessandro IV, e che
<br/>ne venne rimosso per portarlo in Orvieto nel 1273; ma principalmente perchè
<br/>i funerali orvietani furono ordinati da Re Edoardo d’Inghilterra che vi fu pre-
<br/>sente con la Regina. Ora, Edoardo assunse il titolo di re solamente quando
<br/>succedette a suo padre Enrico III, il quale morì in data 16 novembre 1272. È
<br/>perciò che, considerando anche la lunghezza e difficoltà del viaggio e la com-
<br/>pagnia della Regina, il che non consigliava il periodo invernale, se ne deduce
<br/>che la data precisa dei funerali deve fissarsi nella primavera del 1273, come
<br/>concordano gli Annali a pag. 158 (e qui nota 8), e come è stato saviamente
<br/>inciso sulla lapide posta sul muro laterale della Chiesa di S. Francesco.
<br/>
<br/>(1) V. Cronaca di Luca Manente, pag. 314 e pag. 316, aa. 1276, 1278 e
<br/>1280; Ann., 159, a. 1276; e cfr. PeRALI in Orvieto, ivi, Marsili, 1919, pagg. 2,
<br/>3, 28, 31, 75, 168; 1069, 223, 254; 271.
<br/>
<br/>(2) V. Cronaca di Luca Manente, pag. 315, a. 1276.
<br/>
<br/>(3) V. Cronaca di Luca Manente, pag. 316, Ann., pag. 133. La parte in-
<br/>grandita da Neri della Greca comprende la torre campanaria e i merli origi-
<br/>
<br/>. nari di quella specialissima forma, intermedia fra la forma guelfa e la ghibel-
<br/>. lina, ma piü affine a questa; indizio delle intenzioni di Neri.
<br/>
<br/>(4) Vedi Cronaca di Luca Manente, pagg. 315 e 317.
<br/>
<br/>(5) V. Ann., pag. 133; Cont. Orvieto, pag. 112; Cronaca di Luca Manente,
<br/>pagg. 317- pio a. 1281, 82, 84.
<br/>
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<br/>
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<br/>
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<br/>
UPON PRIORI. (TIRI TI. PI [ELITE IONE VR rer 174 Da C PONE A POPE GIRI O SAI ci (PR È
<br/>
<br/>SERIE CRITICA DEI VESCOVI DI BOLSENA E DI ORVIETO 93
<br/>
<br/>mesi del primo anno (1). Altrettanto importante fu la nuova venuta
<br/>nel 1282, di Carlo D'Angió qui fermatosi con tutta la corte, per piü
<br/>di un anno (2).
<br/>Fu probabilmente in questa occasione, se non nel 1273, che egli os
<br/>donó all'arma municipale l'insegna del rostro d'oro sul petto del-
<br/>l'aquila (3); e che autorizzó la generazione Monaldesca di Ermanno
<br/>di Cittadino ad inalberare sull'elmo la testa di cervo (4); onorificenza
<br/>cavalleresca che fu concausa delle eccessive ambizioni di questo ramo
<br/>della grande casata Monaldesca, e delle gelosie degli altri rami. -
<br/>La sollevazione popolare contro i francesi al seguito di Carlo,
<br/>con.la connivenza del Capitano del Popolo Neri della Greca, il ten-
<br/>tativo di sfruttamento da parte ghibellina con la nomina del conte
<br/>dell'Anguillara a podestà, la partenza di Martino IV a fine giugno, la
<br/>È , reazione guelfa con la finale nomina a podestà dell’Ermanno di Citta-
<br/>| dino, che era stato già podestà di Firenze, sono movimenti che lumeg-
<br/>| giano questo agitato periodo (5).
<br/>| i Nel 1285, ad onta della morte di Re Carlo avvenuta il 7 gennaio,
<br/>Í si rinnovó la generale.sottomissione della contea Aldobrandesca (6),
<br/>3 ‘e nel 1286 avvenne l’incursione di sorpresa entro Orvieto da parte del
<br/>| Conte dell’Anguillara a vendetta della sua precedente cacciata, incur-
<br/>sione che portò ‘gravi danni alle persone e alle cose (7). Nel 1287 ad
<br/>opera del Vescovo Francesco riavvenne la generale pacificazione.
<br/>Alla battaglia di Campaldino dell’11-6-1289, che si concluse con
<br/>una grande sconfitta ghibellina, furono uccisi vari Filippeschi interve-
<br/>i . nutivi, fra i quali Guidarello CAIO che portava lo stendardo
<br/>I! imperiale (8).
<br/>
<br/>(1) V. Ann., pagg. 133 e 159; Cont. Orvieto, pagg. 112; Cronaca di Luca
<br/>Manente, pag. 317, a. 1281 e 1282 e pag. 318, a. 1284.
<br/>
<br/>(2) V. Ann., pagg. 112 e 159; Cronaca di Luca Manente, pag. 317, che la
<br/>anticipa al 1281.
<br/>
<br/>(3) La*Cronaca di Luca Manente, a pag. 314, data questo al 1273; ma
<br/>non sarebbe stata un'occasione propizia quella dei funerali.
<br/>
<br/>(4) Vedi MoNALDEscur, Commentari, carta 89 r. ove riporta delle Effeme-
<br/>E ridi d'Italia di Eleuterio Mirabello il periodo « Hermannus construxit castrum
<br/>E VE quod vocavit Cervariam a Cervo sibi donoto a Rege Gallorum ».
<br/>
<br/>(5) Vedi in proposito Ann., pagg. 160, 183, 184, 185; Cont. Orvieto, pag-
<br/>gine 112, 115, 116; Cronaca di Jua Manente, pag. 318 ad annum e spec. ivi
<br/>E nota 2 de Fuwmr.
<br/>
<br/>(6) Reg., doc. 6, 9, 10, 11.
<br/>
<br/>(7) Cronaca di Luca Manente, pagg. 319-320, ad annum.
<br/>
<br/>(8) Ann., pag. 162 e ivi nota 3; Cronaca di Luca Manente, pag. 321,
<br/>ad annum.
<br/>
94 GERALBERTO BUCCOLINI
<br/>
<br/>Sembra che in quell’anno sia passato per Orvieto il re di Napoli,
<br/>Carlo II lo Zoppo, che ripassò poi nel 1301 (1).
<br/>
<br/>Nel 1290, Montemarte venne venduta a Todi contro il versamen-
<br/>to di 25.000 fiorini d’oro (2).
<br/>
<br/>Per la venuta di Nicola IV, e per la cerimonia della messa della
<br/>prima pietra della costruzione del Duomo nell’anno 1290 non ci ripe-
<br/>tiamo su quanto abbiamo detto nella Serie (3).
<br/>
<br/>Nel 1292 e 1293 avvennero guerre contro Amelia è Porchiano da
<br/>una parte e Saturnia dall’altra, e nel 1294 fu ripresa la guerra per la
<br/>rioccupazione di Bolsena e dei Castelli del Lago; mentre fu fatta una
<br/>tregua per Acquapendente col Governatore e Cappellano Papale Frate
<br/>Jaco di Pocapaglia (4).
<br/>
<br/>Papa Bonifacio VIII, eletto successivamente il 24 dicembre 1294,
<br/>lanciò su Orvieto nell'anno 1295 l’interdetto, ed ordinò il ritiro dalla .
<br/>città del Vescovo e di tutto il clero, salvo gli addetti alla custodia delle
<br/>cose sacre ed all’applicazione dell’estrema unzione (5). Ma gli Orvie-
<br/>tani non si perdettero d'animo, e, mentre mantenevano il loro esercito
<br/>nei castelli di Val di Lago e nelle terre Aldobrandesche, consigliati ed
<br/>appoggiati anche dal loro antico vescovo Francesco trasferito alla
<br/>
<br/>‘ diocesi fiorentina, inviarono al Pontefice un ambasciatore nella per-
<br/>
<br/>sona del Capitano del Popolo Ubaldo degli Antelminelli, in progresso
<br/>di tempo coadiuvato da un’ambasceria speciale composta del vecchio
<br/>
<br/>ma autorevole Ermanno di Cittadino dei Monaldeschi e di Simone
<br/>
<br/>di messer Ranieri di Guido.
<br/>La legazione ottenne completo favorevole risultato, come è mani-
<br/>
<br/>festo dalle diverse bolle e dai diversi documenti inseriti nel Codice
<br/>
<br/>Diplomatico (6). Alla resipiscenza del Papa si possono però attribuire
<br/>
<br/>(1) Ann., pag. 162; Cronaca di Luca Manente, pagg. 321 e 336, ad annum.
<br/>
<br/>(2) Ann., pag. 133 e nota 3; Cronaca di Luca Manente, pagg. 321 e n. 5
<br/>seg. a pag. 322.
<br/>
<br/>(3) Rimandiamo il lettore alla lettura dei storici, nonché della Cronaca di
<br/>Luca Manente, pag. 322, a. 324; degli Annali, pagg. 133, 134, Ho 186; della
<br/>Cont. Orvieto, pag. 119.
<br/>
<br/>(4) Ann., pag. 134 e nota 2; id., pag. 162 e nota 11; pag.. 163 e nota 2, e
<br/>pagg. 164; Cronaca dii Luca Manes pagg. 325 e 326. -
<br/>
<br/>| (5) Per tutta la vertenza vedasi Cronaca di Luca Manente, pag. 327, anno
<br/>1295 ed ivi nota 1; Ann., pagg. 134, 163, 164, 166, 167, 168 con note; Cont. Or-
<br/>vieto, pagg. 119 e 120; e Cod. Dipl., doc. già indicati nella nota 2 della biogra-
<br/>fia del Vescovo Leonardo e cioé i doc. 570, 571, 572, 573, 574, 575, 576, 577
<br/>e 578 del Codice Diplomatico.
<br/>(6) Vedasi nota antecedente.
<br/>
———M—m "
<br/>
<br/>OPERE
<br/>
<br/>SERIE CRITICA DEI VESCOVI DI, BOLSENA E DI ORVIETO 95
<br/>cause ben diverse e meno onorevoli di un ragionato riconoscimento.
<br/>di diritto; e ciò quando si pensi sia all’effettuato matrimonio di Lucre-
<br/>zia Caetani di Benedetto, nipote del Papa, col giovane Ermanno di
<br/>Corrado, nipote «ex filio » dell'ambasciatore orvietano Ermanno di
<br/>Cittadino; nonché alla certo convenuta nomina di Benedetto Caetani.
<br/>a conte Palatino e Vicario di Orvieto nelle terre Aldobrandesche, qua-
<br/>lora andasse all’aria, come fu, il matrimonio altresì trattato fra Mar-
<br/>gherita, figlia del conte Rosso e vedova di Guido di Monforte e di Or-
<br/>sello Orsini, con Loffredo Caetani (1). Quindi la scomunica mantenu-
<br/>ta e l’esilio inflitto ai « Patratores » (patrocinatori) della ribellione di
<br/>
<br/>‘Orvieto al Papa, fra cui Faffuccio dei Medici, Leonardo Butricelli,
<br/>
<br/>e Giovanni e Conte di Buongiovanni di Conte di Fummo professore
<br/>di legge, non fu probabilmente che un indegno episodio della politica
<br/>commedia (2).
<br/>
<br/>L’appoggio di Bonifacio VIII alla città di Orvieto non si limitò
<br/>alla vertenza per le terre di Val di Lago; ma si estese sia pure con dop-
<br/>pia mira anche alle annose sue vertenze con Todi colla quale nel 1301
<br/>fu fatta pace e società «de mandato domini Pape » (3).
<br/>
<br/>Sono quindi pienamente giustificate le onoranze tributate dagli
<br/>orvietani a Papa Bonifacio VIII, per il quale, oltre a nominarlo ripe-
<br/>tutamente a Podestà e Capitano del Popolo, e a dipingerne lo stemma
<br/>nel Palazzo del Popolo e per tutte le case della città, fu decretata l'ele-
<br/>vazione di due statue di marmo sulle porte principali della città, sta-
<br/>tue, delle quali una sola vi è rimasta per secoli, quella sulla Porta Mag-
<br/>giore; mentre l’altra sulla Porta Postierla vi è stata rielevata di re-
<br/>cente (4). E forse non è sua; ma di Nicola V. Vedi nota 1 a pag. 336 -
<br/>della Cronaca di Luca Manente.
<br/>
<br/>Durante questi tre ultimi anni del pontificato di Bonifacio VIII,
<br/>
<br/>(1) Vedi a riguardo di questo tentato matrimonio di Margherita con Lof-
<br/>fredo Caetani, Ann., pag. 169 e Cronaca di Luca Manente, pag. 329, a. 1296.
<br/>
<br/>(2) In Cont. Orvieto, pag. 120 vi è una interessante biografia di Bonifa-
<br/>cio VIII in cui viene ostilmente qualificato come indegno e legato allo spirito
<br/>maligno; e vi è esplicitamente detto che fece «una pace ignominiosa cogli Or-
<br/>« vietani sottomettendo ad essi le terre di Val di Lago con vituperio della Chie-
<br/>«sa per beneficiare il suo nipote Benedetto, cui devolse la contea Aldobran-
<br/>« desca, la quale però non andò a Benedetto ma la presero gli orvietani ». Analo-
<br/>gamente è detto in Cronaca Urbevetana, in Effemeridi, da pagg. 199 a 201.
<br/>
<br/>(3) Ann., pag. 173, a. 1301, Cronaca di Luca Manente, pag. 335 ed ivi
<br/>nota 15.» i | ESE
<br/>
<br/>(4) Ann., pag. 170 ed ivi nota 3 e 5. Cronaca di Luca Manente, pagg. 329-
<br/>330 e qui nota 1 e 2, ed anche le pagg. 331 a 337 con tutte le note del Fumi.
<br/>
96 >  GERALBERTO BUCCOLINI
<br/>
<br/>‘ sono anche da ricordare la battaglia di Radicofani del 22 luglio 1300,
<br/>la sconfitta guelfa in cui lasció la vita Corrado figlio del vecchio Er-
<br/>manno e padre del nuovo, e la ripresa di tale Castello nel 1302 ad ope-
<br/>ra del Cardinale Teodorico (1).
<br/>
<br/>Ma mentre Orvieto gioiva per questa nuova vittoria che spinse:
<br/>tutti i conti Aldobrandeschi a nuova piena sottomissione (2), e rimise
<br/>tutti i paesi di Marittima sotto il suo alto dominio moriva in Roma,
<br/>schiantato dallo schiaffo di Sciarra Colonna, il suo grande protettore,
<br/>Bonifacio VIII (3). -
<br/>
<br/>E si era chiuso il secolo xii, che aveva posto la città di Orvieto
<br/>alla pari delle altre città maggiori d'Italia centrale, l'aveva arricchita:
<br/>di un vasto territorio soggetto, e l'aveva adornata di palazzi pubblici
<br/>e privati, delle numerose belle chiese erette, e principalmente del
<br/>Duomo che si stava erigendo; ma che purtroppo, nell'ingrandimento
<br/>eccessivo per ricchezze e generazioni della casata Monaldesca aveva
<br/>allevato le male serpi che colle smodate ambizioni e col reciproco
<br/>odio velenoso dovevano distruggerne ogni vitalità.
<br/>
<br/>Crediamo: opportuno chiudere questa succinta nota precisando
<br/>due importanti modifiche alla costituzione politica: apportate nella
<br/>
<br/>‘ seconda metà del secolo xir. i
<br/>
<br/>Luca Manenti nella sua Cronaca, e così il Cipriano Manente ed
<br/>il Monaldeschi, danno come esistita fin dal 1200 la magistratura
<br/>del Capitano. Come ci illumina il Fumi, nella nota 2:a pag. 280 delle
<br/>Effemeridi, la instituzione di tale magistrato avvenne anche in varie
<br/>parti d'Italia solo molto più tardi, nella seconda metà del secolo xit,
<br/>
<br/>| con l’appellativo di Capitano del Popolo; e cosi, riguardo ad Or-
<br/>vieto, il Pardi nei suoi Supremi Magistrati Orvietani riporta al 1251
<br/>il primo assunto a tal carica, che sarebbe stato: « Rufino de Man-
<br/>dello da Milano», già Podestà nel 1250. Vedi Pardi, l. c., II ed.,
<br/>pag. 98. :
<br/>
<br/>In questa seconda metà del xItI secolo, — secondo il Fumi a nota
<br/>1 pagg. 323 delle Effemeridi — appare per la prima volta nell'anno
<br/>1292, tra il marzo e il PBlieno; la magistratura dei Signori Sette, per
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<br/>
<br/>(1) Ann., pag. 172, a. 1300; Ann., pag. 173, a. 1302. Cronaca di us Ma-
<br/>nente, pag. 334, a. 1300 e pag. 337, a. 1302.
<br/>
<br/>(2) Reg., doc. 16 e 17.
<br/>
<br/>(3) In Cont. Orvieto, pagg. 124-25. Nella narrazione del fatto é notevole la
<br/>. notizia che furono fatti prigionieri da Sciarra i due nipoti del Papa « Loflredus
<br/>et Benedictus eius filius ». Ambedue a Orvieto ben noti, come sopra abbiamo
<br/>detto.
<br/>
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<br/>
SERIE CRITICA DEI VESCOVI DI BOLSENA E, DI ORVIETO 97
<br/>
<br/>la elezione essenziale era la non appartenenza alla nobiltà. E a tale
<br/>proposito é interessante osservare che, data tale condizione, questa
<br/>nuova magistratura, nella forma inspirata a quella del Consiglio dei
<br/>Dieci della Repubblica Veneta, nella sostanza aveva scopo completa-
<br/>mente contrario, cioé in difesa della parte popolare e non della no-
<br/>biltà, come fu il veneto consiglio dei dieci.
<br/>
<br/>UNDE:
<br/>
<br/>Dall'anno 1304 all'anno 1347.
<br/>
<br/>Nel primo dodicennio del secolo decimoquarto si ripeterono, co-
<br/>me già nel cinquantennio precedente e per analoghe ragioni, le, ribel-
<br/>lioni, le incursioni, le razzie e le sottomissioni nel territorio orvie-
<br/>tano. Fra i capi più in vista in tali movimenti citiamo Nello Pan-
<br/>nocchieschi, conte della Pietra (1), e Manfredi dei Prefetti di Vico (2). 2
<br/>
<br/>Ma il maggiore degli avvenimenti per la sua importanza e per la
<br/>gravità delle sue conseguenze, fu quello che si produsse entro la città,
<br/>nell'estate del 1313.
<br/>
<br/>I ghibellini interni; che mal si adattavano alla convivenza colla
<br/>maggioranza guelfa, eccitati dalla discesa in Italia di Enrico VII, co-
<br/>
<br/>(1) Pretendente alla mano, o meglio, al feudo della quasi cinquantenne
<br/>Margherita Aldobrandeschi, figlia di Ildebrando detto il conte Rosso, il mag-
<br/>giore dei quattro fratelli che nel 1216 avevano dovuto piegarsi al dominio di
<br/>Orvieto (Ved. Cod. Dipl., docc. 106, 107, 120 ed altri seguenti). Il conte Rosso
<br/>era sempre'rimasto fedele domicello guelfo di Orvieto, colla sua contea di Piti-
<br/>gliano e Sorano, ed era morto in Orvieto nel 1284 (Annali, pag. 160; Cronaca
<br/>di Luca Manente, pag. 318 ed ivi note 4 e 5). Margherita ebbe tre mariti:
<br/>il conte Guido di Monforte, il conte Orsello di Rinaldo Orsini, il cugino
<br/>conte Guido figlio di Aldobrandino, quarto dei suddetti fratelli Aldobrandini.
<br/>Tra il secondo ed il terzo marito vi furono due pretendenti: Loffredo Gaetani,
<br/>nipote di Bonifacio VIII, partito da Orvieto in gran pompa per tale matrimonio
<br/>ma evidentemente non gradito perché il matrimonio non ebbe luogo (V. Cro-
<br/>naca di Luca Manente, pag. 329); ed il suddetto Nello Pannocchieschi che pare
<br/>abbia avuto con lei tresca, senza riuscire a sposarla (cfr. in part., Cronaca di
<br/>Luca Manente, pag. 326, con nota 5; pag. 336 con nota 5; pag. 339 con nota
<br/>5, ed in genere tutti i ns. cronisti ed annali). yas
<br/>
<br/>° (2) Vedi per tutti i vari avvenimenti: Annali, pag. 135 ed ivi nota 2;
<br/>pagg. 174-176; Reg., doc. 75, 90, 91, 92, 127, 128, e Cronaca di Luca Ma-
<br/>nente àd annos).
<br/>
<br/>b
<br/>
NE
<br/>
<br/>x ont
<br/>
<br/>98 / A GERALBERTO BUCCOLINI
<br/>
<br/>ronato imperatore il 29 giugno 1312, ritennero giunto il momento di
<br/>tentare la totale occupazione di Orvieto. 3
<br/>
<br/>E quindi, sotto il comando di Bindo conte di Baschi, di Buccio -
<br/>dei Beccari, stipendiato dall'Imperatore, e di Bernardo Tosco, tutta
<br/>la gente filippesca e ghibellina uscì il 26 agosto, a battaglia, dopo aver
<br/>fatto entrare in aiuto, da Porta Vivaria, 800 cavalli e 300 pedoni, con-
<br/>dotti, sembra, da Manfredi di Vico e da Sciarra Colonna (1). .
<br/>
<br/>La battaglia volse nei primi giorni in loro favore, ma poi, essen-
<br/>do giunto in soccorso dei guelfi un forte corpo di cavalieri, composto
<br/>principalmente dalle genti perugine, fatti entrare da Porta Maggiore,
<br/>avvenne il 20 agosto la rotta completa dei ghibellini, con la morte dei
<br/>Capitani Bindo, Buccio e Bernardo, e di moltissimi combattenti, la
<br/>prigionia di altri, e la fuga del rimanente per Porta Vivaria. L'inter-
<br/>vento dei cardinali già ricordati nella Serie, salvó sembra la vita a
<br/>
<br/>Sciarra Colonna e a Manfredi di Vico, il quale rimase però sempre pa--
<br/>
<br/>rato ai danni di Orvieto.
<br/>La completa vittoria guelfa portò per conseguenza il dominio
<br/>
<br/>assoluto entro la città della numerosa famiglia Monaldesca, nella
<br/>
<br/>quale primeggiavano tre rami principali: la figliolanza di Corrado di
<br/>Ermanno di Cittadino, nei nomi di Ermanno, di Berardo e di Beltra-
<br/>mo; la figliolanza di Pietro Novello di Ranieri di Monaldo, nei nomi
<br/>di Napoleuccio, di Monaldo e di Pepo; e quella di Buonconte di Ugo- -
<br/>lino di Buonconte, nei nomi di Ugolino di Monaldo e di Benedetto.
<br/>
<br/>Questi non seppero conservare la serenità del giudizio di fronte
<br/>al grave pericolo corso, ed anzi, a differenza di quanto aveva deciso
<br/>per la sua Firenze il ghibellino degli Uberti dopo la vittoria di Monte-
<br/>aperti, ma in correlazione a quanto più volte in Orvieto già si era fatto,
<br/>fu l'Ermanno di Corrado di Ermanno di Cittadino, allora rappresen-
<br/>tante il ramo più ricco e forte del Monaldeschi, ed uno dei cinque sa-
<br/>pienti chiamati a reggere temporaneamente la città, il quale propose
<br/>che tutti i Filippeschi ed i loro seguaci dovessero essere banditi ed
<br/>estirpati, le loro case e fortezze distrutte dalle fondamenta, e i loro
<br/>beni posti in vendita, sovvertendo cosi anche i piü rispettati postulati
<br/>del diritto (2)- |
<br/>
<br/>E cosi fu approvato. Le case incendiate dentro la città furono
<br/>
<br/>(1) V. per questa battaglia e per le sue conseguenze oltre alla Cronaca di
<br/>Luca Manente, pagg. 351, 352, 854, n. 1 e 355; Annali, pagg. 178, 186, 187,
<br/>188, 189, ed ivi, n. 1; Cont. Orvieto alla Cronaca di M. Polono, pag. 131; Mo-
<br/>NALDESCHI, Commentari, carte 71 a 74; Cod. Dipl., note da pagg. 412 a 419.
<br/>
<br/>(2) V. MonaLpEscHI, Commentari, pag. 76 recto, righe 9 a 21.:
<br/>
SERIE CRITICA DEI VESCOVI DI BOLSENA E DI ORVIETO 99
<br/>
<br/>trecento (1), e i castelli dei Filippeschi andarono in gran parte nelle
<br/>mani della casata Monaldesca dei figli di Buonconte di Ugolino. |
<br/>J A ringraziamento verso Perugia del valido e tempestivo aiuto
<br/>prestato le fu concesso il dominio di Marsciano i cui conti erano Domi-
<br/>celli di Orvieto (2); e, con l'abituale pervertimento del senso religioso
<br/>comune a tutti i popoli e a tutti i tempi, non si mancó di nominare
<br/>| protettore della città S. Bernardo, santo titolare del 20 agosto, gio
<br/>nata della grande vittoria guelfa (3).
<br/>
<br/>* * *
<br/>
<br/>Nel diciassettennio immediatamente successivo, il governo di
<br/>Orvieto dovette far fronte alle conseguenze della vittoria, e, quindi,
<br/>ai suoi stretti legami di parte guelfa. Dovette ‘anzitutto fare una ca-
<br/>valcata contro Vitozzo e Bisenzio minaccianti ribellione (4). Fu pre-
<br/>sente con 50 dei suoi cavalieri alla battaglia di Montecatini del 29
<br/>agosto 1315, ove i Pisani e Ghibellini collegati, condotti da Uguccione
<br/>della Faggiola, inflissero piena sconfitta all’esercito fiorentino rinfor-
<br/>zato dai guelfi dell’Italia centrale fra cui Perugini ed Orvietani (5).
<br/>
<br/>Un corpo armato guelfo orvietano andò in soccorso dei Guelfi
<br/>di Montefiascone cacciati dai Ghibellini, mentre il Canonico Bernardo
<br/>di Cucuiaco, o «de Lucinano » (6), Vicario del Rettore del Patrimonio,
<br/>sembra, d’accordo coi Ghibellini, si era chiuso nella rocca (7).
<br/>
<br/>Dopo un primo successo i Guelfi Orvietani dovettero ritirarsi in
<br/>fuga (8) di fronte al forte soccorso ghibellino di Viterbesi e Velletrani,
<br/>condotti da Manfredo di Vico allora Rettore di Viterbo, avanguardia
<br/>forse del grosso esercito formatosi a Pisa intorno a profughi Filippe-
<br/>schi, preannunciato dai Senesi. (9); e che, condotti, oltre che dal sud- -
<br/>detto, anche da Guido di Bisenzio, dai conti di S. Fiora, dal conte Do-
<br/>
<br/>(1) V. Cronaca di Luca Manente, pag. 351, n. 1; MonALDESCHI, Commen-
<br/>lari, carte 73 verso.
<br/>
<br/>(2) V. Cronaca di Luca Manente, 355.
<br/>
<br/>(3) Ivi, 352; Ann., pag. 180, n. 5.
<br/>
<br/>(4) Ivi, 355 n. 1 e 2.
<br/>
<br/>(5) Ivi, 353 con n. 7.
<br/>
<br/>. (6) V. Cod. Dipl., pag. 427, doc. 620.
<br/>
<br/>(7) V. Cronaca di Luca Manente, pag. 356; Ann., pagg. 179-180; Cont. Or-
<br/>‘ vieto alla Cronaca di M. Polono, pagg. 132, 133 e 134.
<br/>
<br/>(8) V. Cronaca di Luca Manente, a. 1316, pag. 356 ed ivi n. 2; Ann., pa-
<br/>gina 179 con n 5; e 180. /
<br/>
<br/>(9) Cod. Dipl, pag. 424, doc. 619.
<br/>
100 : GERALBERTO BUCCOLINI
<br/>
<br/>menico dell'Anguillara, dai Signori di Monte Merano e da altri, dopo
<br/>aver liberato Montefiascone e assediata inutilmente Acquapendente,
<br/>compì nel 1316 una grande incursione su tutto il territorio orvietano
<br/>dall'Alfina fino a Tor di Monte; per poi tornare attraverso il piano di
<br/>Orvieto per Rocca Ripesena e per Via del Petroio, saccheggiando Po-
<br/>rano e Sugano (1).
<br/>
<br/>Orvieto ricostitui un decus potente che, condotto da Napo-
<br/>leone o Poncello Orsini, nominato capitano della guerra, dopo aver
<br/>validamente difesa la città, compì una grande dimostrazione di forze
<br/>in tutto il territorio dell’Alfina e di fronte a Viterbo, attaccò poi e.
<br/>prese Bisenzio (2) facendo prigionieri due figli di Guitto e conducen-
<br/>doli in Orvieto. Essendosi poi Guitto, d’accordo col Vicario del Patri-
<br/>monio, impadronito del galeone che gli Orvietani possedevano sul Lago
<br/>di Bolsena, il popolo orvietano, inferocitosi, trasse di carcere i figli di
<br/>Guitto e li uccise, per il chè Poncello, adirato per tanta crudeltà, si
<br/>dimise dalla sua carica, venendo sostituito da Ermanno di Corrado (3).
<br/>
<br/>Nel 1317 le forze orvietane, dopo un primo tentativo di ripren-
<br/>dere l’ Abbadia S. Salvatore, occupata dai conti di S. Fiora (4), ave-
<br/>vano provveduto alla sottomissione di Montemerano e Vitozzo (9),
<br/>per completare in seguito, con l'appoggio di Romano Orsini conte di
<br/>Pitigliano (6) e dei signori Guasta di Radicofani, la ripresa dell’ Ab-
<br/>badia (7), e la sottomissione dei conti di S. Fiora (8); avendo di già
<br/>fatto pace con Viterbo (9) e Toscanella (10), nonchè col Vicario del
<br/>Patrimonio (11); ed avevano infeudato poi Bisenzio ad altri di quella
<br/>famiglia (12).
<br/>
<br/>(1) Cod. Dipl., 424 e 425 nota al doc. 619; Cronaca di Luca Manente, pa-
<br/>gina 357.
<br/>
<br/>(2) Cont. Orvieto dalla Cronaca di M. Polono, pag. 133.
<br/>
<br/>(3) Cod. Dipl., pag. 424, nota al doc. 618. MONALDESCHI, pag. 77 verso.
<br/>Cont. Orvieto alla Cronaca di M. Polono, pag. 133.
<br/>
<br/>(4) Cronaca di Luca Manente, pagg. 358- 359 ed ivi n. 2, pag. 360 ed ivi n. 2.
<br/>
<br/>(5) Ivi, pag. 360, n. 3 e 4.
<br/>
<br/>(6) Marito della contessa Anastasia, figlia unica di Margherita e di Guido
<br/>Monforte. Dall'unione di Anastasia con Romano Orsini ebbe principio la nuova
<br/>casata Orsini di Pitigliano, che si illustró col nome di Nicola Orsini, difensore
<br/>di Padova.
<br/>
<br/>(7) Cronaca di Luca Manente, pag. 362.
<br/>
<br/>(8) Ivi, pag... 362, Reg., doc. 26 e 171.
<br/>
<br/>(9) Cod. Dipl., pag. 439 doc. 626.
<br/>
<br/>(10) Cod. Dipl, pag. 444, doc. 629.
<br/>(11) Cronaca. di Luca Manente, pag. 360; Reg., doc. 148.
<br/>(12) Ivi, pag. 361; Cod. Dipl, pag. 441, doc. 627.
<br/>
SERIE CRITICA DEI VESCOVI DI BOLSENA E DI ORVIETO 101
<br/>
<br/>Nel 1318 e 1319 e poi nel 1320, a seguito della nuova lega guel- |
<br/>
<br/>fa (1), forze orvietane andarono contro i Ghibellini di Spoleto e di
<br/>Assisi (2), e mossero in Maremma contro Castelfranco ove si era rifu-
<br/>giato Neri di Montemerano, che la contessa Anastasia, presso la quale
<br/>Si era ricoverato, dovette consegnare ad Orvieto, ove fu fatto a pezzi
<br/>dal popolo (3); mentre che con la cessione di Manciano e di Orbe-
<br/>tello, e con la sottomissione di Ansedonia, i suoi figli furono assoluti
<br/>e riconfermati (4).
<br/>
<br/>Fin dal 1319 il capitano viterbese Torello, di parte ghibellina, in
<br/>accordo coi Colonnesi, era rimasto in armi nel Castello di S. Savino,
<br/>
<br/>giungendo nel 1320 a far prigioniero Benedetto Caetani, che aveva.
<br/>
<br/>coperto le funzioni di Podestà di Viterbo, in un breve periodo di su-
<br/>premazia di parte guelfa in quel Comune. Sul cadere dell’anno il
<br/>Castello fu ripreso e il Caetani liberato (5). Rimasero però predomi-
<br/>nanti ie forze ghibelline a Corneto e a Canino che fu perduto nel 1321,
<br/>
<br/>essendo sopraggiunti rinforzi da Tuscania e Viterbo ritornate a parte . -
<br/>
<br/>ghibellina. Essendosi quindi riaccesa la guerra con Viterbo, venne rie-
<br/>letto a Capitano del Popolo e della guerra Poncello Orsini, tra la ge-
<br/>losia dei Monaldeschi, per il che nel 1322, di fronte alla ribellione
<br/>sorta contro di lui, dovette nuovamente ritrarsi dal suo posto inse-
<br/>diandosi a Civitella d’ Agliano; mentre venne eletto a Podestà Bonuc-
<br/>cio di Pietro dei Monaldeschi (6).
<br/>
<br/>Nel 1322 si ribellò Cetona, risottomessa rapidamente (7), e nel
<br/>1323 sotto la guida di Deo dei Tolomei, profugo da Siena, momenta-
<br/>neamente in potere di parte guelfa guidata dai Salimbeni, avvenne
<br/>una grave incursione ghibellina nel territorio maremmano, senza pe-
<br/>raltro conseguenze definitive (8).
<br/>
<br/>Va ora posto in luce come, dopo la vittoria sui ghibellini dell'a-
<br/>
<br/>(1) Cod. Dipl., pag. 428, doc. 621.
<br/>
<br/>(2) Cronaca di Luca Manente, pagg. 363 e 367.
<br/>
<br/>(3) Ivi, pagg. 365 e 366.
<br/>
<br/>(4) Ivi, pag. 367 ed ivi n. 1.
<br/>
<br/>(5) Benedetto Gaetani, nominato da Papa Bonifacio VIII conte pala-
<br/>tino, non ebbe mai l'effettivo dominio della contea Aldobrandesca, che rimase
<br/>sotto Orvieto: come precisa anche la continuazione della Cronaca di Martin
<br/>Polono a pag. 120, il Cod. Dipl, a doc. 211 e i Regesti a doc. 172. Dovette
<br/>quindi limitarsi ad essere podestà o capitano di parte guelfa qua e là, e cosi
<br/>a Orvieto, Siena, Viterbo e Castro.
<br/>
<br/>(6) Vedi Cronaca di Luca Manente, pagg. 372, 375 e 376 con nota 1.
<br/>
<br/>(7) Ivi, pag. 377.
<br/>
<br/>(8) Ivi, pag. 378 e n. 2 che merita controllo.
<br/>
102 GERALBERTO BUCCOLINI
<br/>
<br/>gosto 1313, rapidamente si erano accese gelosie e discordie fra i mag-
<br/>gioranti di parte guelfa, ed essenzialmente fra i membri delle varie
<br/>generazioni Monaldesche (1). Una prima importante traccia di discor-
<br/>‘die è la notizia della sollevazione popolare contro Poncello Orsini,
<br/>quando si dimise da Capitano per la uccisione dei figli di Guitto, sol-
<br/>levazione effettuata al grido di: Vivat Mannus, cioè viva Ermanno di
<br/>Corrado, che era allora il più ricco e onorato componente di tutta la
<br/>casata Monaldesca. Come già si è detto, l'Orsini, richiamato nel 1321,
<br/>fu nuovamente obbligato ad andarsene nel 1322, e fu sostituito da un
<br/>altro rispettato componente la casata, e cioè da Bonuccio di Pietro (2).
<br/>Così son da ricordare le brighe di Pietro Novello fratello al Bo-
<br/>nuccio di Pietro, e dei suoi figli Monaldo e Napoleuccio (3), che ebbero
<br/>risse sanguinose prima con la gente del capitano Poncello, poi con
<br/>Neri di Sceo Monaldeschi al Monastero di S. Severo nel 1322 (4), e
<br/>- quindi con Ugolino di Buonconte nel 1325 entro la chiesa di S. Fran-
<br/>. cesco (5); ed infine l’uccisione di Giovanni di Silvestro di Ranieri Gatti
<br/>di Viterbo effettuata dai conti di Corbara Montemarte per vendetta
<br/>di Cecco di Farolfo, della loro casata, rimasto ucciso a tradimento nel
<br/>conflitto di Montefiascone del 1315; e siccome l'ucciso Ranieri era
<br/>genero di Ugolino di Buonconte dei Monaldeschi, ne risultó grave di-
<br/>scordia fra le due famiglie (6).
<br/>
<br/>Nel 1325 forze orvietane, in accordo col Capitano del Patrimonio,
<br/>andarono contro le Rocchette di Salinguerra (7) demolendo il Castello,
<br/>e contro Trevinano; e si ritrovarono ancora col Duca Giovanni di Ca-
<br/>. labria contro Viterbo, impresa poi abbandonata, per la guerra sorta
<br/>in Roma tra gli Orsini uniti ai Gaetani, ed i Colonna. Si andava frat-
<br/>tanto maturando un piü grave avvenimento a Chiusi vivamente desi-
<br/>derata dai Perugini, i quali nel 1327 la occuparono parzialmente, co-
<br/>stringendo il Podestà orvietano Vanni di Nericola Monaldeschi a rin-
<br/>
<br/>(1) Ivi, pag. 367 e pagg. 372 e 375.
<br/>
<br/>(2) Cfr. PARDI, Sup. Mag., ed. prima, pagg. 384, 385; Cronaca di Luca
<br/>Manente, pag. 372 e pag. 376, n. 1; Ann., pag. 182 ad annum, ed ivi n. 5,
<br/>6,7; MonaLpEscHI, Commentari, pag. 77 verso e pagg. 81 e 82, nonché ci-
<br/>tazioni anteriori. i
<br/>
<br/>(3) Cronaca di Luca Manente., pag. $7 e pag. 375.
<br/>
<br/>(4) Ivi, pag. 378.
<br/>
<br/>(5) Ivi, pag. 382 ed ivi n. 2.
<br/>
<br/>(6) Ivi, pag. 380; St. di Manente, in Effem., pag. 416. Ivi, 417; e Cronaca
<br/>;di Montemarte in ed. Gualterio, pagg. 10 e 11.
<br/>
<br/>(7) Cronaca di Luca Manente, pag. 383 con n. 2.
<br/>
SERIE CRITICA DEI VESCOVI DI BOLSENA E DI ORVIETO 103
<br/>
<br/>serrarsi nel cassero. Vane essendo riuscite con Perugia le rimostranze
<br/>diplomatiche, una forte truppa orvietana rioccupò Chiusi (1).
<br/>
<br/>Nel 1328 Lodovico il Bavaro, coronato imperatore a Roma il 17
<br/>gennaio, avuto sentore delle gravi discordie interne, pose le sue mire
<br/>su Orvieto a mezzo del suo capitano Egidio, senza peraltro poter con-
<br/>cludere niente, avendo avuto i discordi Orvietani almeno il pudore di
<br/>non prestarsi a tale tradimento. Gravi danni però le forze imperiali
<br/>
<br/>‘produssero nel territorio, e specialmente a Bolsena, finché, essendo
<br/>
<br/>intervenute le forze del Patrimonio, prima sotto gli ordini del vescovo
<br/>Guitto, poi — dopo la morte di questi — del legato apostolico cardinal.
<br/>Giordano Orsini, tutto fu rimesso in ordine, cosicché nel 1329, dopo
<br/>l'uccisione di Silvestro Gatti per opera di Facciolo di Vico, fu posto
<br/>termine anche alla guerra e alla preponderanza ghibellina in Viterbo,
<br/>ove anzi fu eletto podestà il su nominato Bonuccio di Pietro dei Mo-
<br/>naldeschi di Orvieto.
<br/>
<br/>E quindi ben comprensibile come, dopo il notevole vantaggio
<br/>
<br/>dalla parte guelfa nella sistemazione viterbese, si sia tentata la paci-
<br/>
<br/>ficazione interna, a mezzo dei nuovi podestà e capitani perugini no-
<br/>minati in Orvieto nel 1330, e cioè Bicello di Gualfreduccio Baglioni
<br/>nel I? semestre; e Baglione Novello Baglioni nel 29; tentativo che par-
<br/>ve giunto a buona fine ad opera del primo, per merito del quale il 15
<br/>giugno in Piazza del Popolo, presente il Vescovo e tutto il Clero, fu
<br/>fatta pace fra i diversi partiti, a cominciare dai Montemarte e. dai
<br/>Monaldeschi; cosicchè il detto Bicello fu creato cavaliere ed ebbe in
<br/>dono dal Comune 1100 fiorini d'oro (2). |
<br/>
<br/>Ma evidentemente non furono che speranze fallaci, poiché le di-
<br/>scordie risorsero piü vive tre anni dopo, quando cioé, ad opera dei
<br/>Perugini, risorse la questione di Chiusi che essi ritentarono di ridur-
<br/>re al loro dominio. i
<br/>
<br/>Subito corse Napoleuccio di Pietro Novello coi suoi seguaci, e
<br/>discacció i Perugini e riprese la terra per il Comune di Orvieto, ma
<br/>Ermanno di Corrado, nascostamente d'accordo coi Perugini, gli si
<br/>oppose, e, con Ugolino di Buonconte ed altri seguaci, gli andó incon-
<br/>tro e vennero al fatto d'arme. Ma Ermanno e i suoi furono vinti, e
<br/>Napoleuccio coi suoi fratelli rimasero padroni di Chiusi (3).
<br/>
<br/>(1) Vedi nota su Chiusi ad a. 1333, pag. 53. |
<br/>
<br/>(2) Vedi Effemeridi, pag. 428 con note: e Cod. Dipl., pag. 433, not; al doc.
<br/>637; e Annali, pagg. 190, 191 e qui n. 1. y : :
<br/>
<br/>(3) Per la questione di Chiusi é bene confrontare ed analizzare la Historia
<br/>di Cipriano Manente ed. in Effemeridi a pag. 420 e nota 1, pag. 430 e nota 3e
<br/>
104 f GERALBERTO BUCCOLINI
<br/>
<br/>La gravissima conseguenza di tale dissidio si ebbe nel 1334,
<br/>-quando Napoleuccio, inorgoglito del suo successo, si ripresentó in
<br/>| Orvieto, forse per sfidare la potenza sempre crescente di Ermanno.
<br/>
<br/>La precedente uccisione di Ugolino della Greca del partito di
<br/>Ermanno da parte del seguace di Napoleuccio, Vanni dei Mazzocchi, fu
<br/>sprone alla vendetta. Così il 20 aprile una brigata di armati guidati da
<br/>Corrado di Ermanno e da Ugolino di Buonconte attaccò Napoleuccio
<br/>e i suoi, uccidendolo.
<br/>
<br/>Tutta la città si levò allora in arme; ma per l’onnipotenza di Er-
<br/>
<br/>manno e di Ugolino di Buonconte gli uccisori dopo breve esilio ad
<br/>Onano ed a altri luoghi (1) furono assolti (2). I partigiani dell’ucciso
<br/>furono invece cacciati dalla città e fu in tale occasione che i Monal-
<br/>deschi della sua famiglia, e cioè i fratelli Monaldo e Pepo di Pietro-
<br/>novello e lo zio Bonuccio di Pietro alzarono a loro insegna il cane
<br/>mordente la scritta «pur ch'io possa ».
<br/>—. . L'uccisione di Napoleuccio che, secondo quanto leggiamo nella
<br/>Cronaca di L. Manente (3) fu uomo d’arme, di audacia e di seguito,
<br/>.e che dal Montemarte è qualificato quale « maggior cittadino e si-
<br/>gnore di Orvieto » (4), risulta il più saliente avvenimento del nuovo
<br/>indirizzo della coscienza formatasi fra i maggiorenti della città.
<br/>È questa circostanza che alla città di Orvieto spetta incontrastato
<br/>il predominio sulle consorelle italiane’ nella qualifica di città del-
<br/>l'odio; odio che la condusse in meno di un secolo alla completa de-
<br/>solazione.
<br/>
<br/>Subito dopo tale assassinio Ermanno fu fatto signore a vita della:
<br/>
<br/>pag. 431 e nota 2 cogli Annali a pag. 192, con i docce. 651, 652 a pagg. 478 e 479
<br/>del Cod. Dipl., con note, e col doc. 644 a pagg. 462, 463, 464 dello stesso Cod.
<br/>Dipl. con note relative, con il ricordo ‘delle azioni di Pietro Novello come del
<br/>padre di Napoleuccio, Monaldo e Pepo, e con le ripetute notizie di costoro,
<br/>che abbiamo più sopra ricordato, e infine coi Commentari del Monaldeschi a
<br/>pag. 89 recto: e non sarà difficile persuadersi che l'azione su Chiusi nel 1327
<br/>fosse stata ordinata coscientemente dal Comune di Orvieto; e che a quell’a-
<br/>zione può essere stato forsé presente il Pietro Novello; ma che invece l'azione
<br/>di Chiusi del 1333 deve essere stata eseguita direttamente dal Napoleuccio e
<br/>fratelli, come asserisce Cipriano Manente, ripetendola ingenuamente dal 1327.
<br/>Nel 1333 si spiega ciò più facilmente, con la reazione dei Cervareschi, cioè con
<br/>l'uccisione di Napoleuccio nell'anno immediatamente successivo.
<br/>
<br/>(1) Effemeridi, pag. 433. I
<br/>
<br/>(2) Cod. Dipl., pag. 484, doc. 655.
<br/>
<br/>(3) Effemeridi, pagg. 353, 372, 378, 379, 382.
<br/>
<br/>(4) Effemeridi, pag. 216; ed ediz. Gualterio, pag. ‘10.
<br/>
SERIE CRITICA DEI VESCOVI DI BOLSENA E DI ORVIETO 105
<br/>
<br/>città, il 14 maggio 1334, BE titolo di Gonfaloniere del popolo e della
<br/>giustizia (1). r
<br/>
<br/>Rimase a capo di Orvieto 3 anni, durante i Box dopo aver ce-
<br/>duto Chiusi ai Perugini per poter contare sul loro sostegno, rafforzò
<br/>il dominio di Orvieto su tutto il resto del.territorio e specialmente sul
<br/>territorio Aldobrandesco o Marittima (2), e compì notevolissimi mi-
<br/>glioramenti nella viabilità dei dintorni (3).
<br/>
<br/>Ma le benemerenze del suo governo, non salvarono Ermanno dal-
<br/>l'adottare due provvedimenti che furono poi fatali ai suoi diretti suc-
<br/>cessori: il prepotere della sua autorità su quelli che lo avevano aiutato
<br/>a raggiungere la signoria e cioè Ugolino di Buonconte e Petruccio di
<br/>Montemarte, ed il consenso al matrimonio del fratello di Ugolino,
<br/>Benedetto, con Violante di Nicola Orsini (4).
<br/>
<br/>Il dominio di Ermanno fu breve, di un solo triennio, dacchè egli
<br/>morì nel 1337, sembra in luglio (5).
<br/>
<br/>La successione ad Ermanno nella Signoria di Orvieto, bramata
<br/>dalla sua fazione per la persona del fratello suo, Beltramo, Vescovo
<br/>
<br/>. di Orvieto, fu vivacemente osteggiata non solo dai figli di Buonconte,
<br/>
<br/>cioè da Ugolino, Monaldo e Benedetto, che in tale occasione inalbera-
<br/>rono sull'elmo l'emblema della Vipera, egualmente velenosa al Cervo
<br/>e al Cane; ma eziandio da tutti gli altri Monaldeschi, che, con a capo
<br/>ser Ciuccio di Nericola, si erano raggruppati sotto l'insegna dell' Aquila,
<br/>emblema del popolo nello stemma comunale; nonché dai Conti di Mon-
<br/>temarte. Superfluo parlare di quelli. del Cane (6).
<br/>
<br/>Tale generale opposizione portò per conseguenza un governo di
<br/>compromesso, che durò forse fino al 23 marzo 1338 (7). Consecutiva-
<br/>mente a questa data, e anteriormente forse al 22 aprile 1338 (8), si
<br/>può riferire lo specialissimo avvenimento narratoci da storici dell’e-
<br/>
<br/>(1) Cod. Dipl., pag. 491, nota al doc. 655.
<br/>
<br/>(2) Vedi Cod. Dipl., pagg. 492, 493, 494, doc. 656, 657, 658.
<br/>
<br/>(3) Effemeridi, pag. 435; MoNALDEscHr, Commentari, pag. 90 verso; An-
<br/>nali, pag. 192; Cronaca di Montemarte, ed. Gualterio, Vol. II, pagg. 21 e 22;
<br/>PARU Signoria di Ermanno Monaldeschi in Orvieto.
<br/>
<br/>(4) MonaLDESCcHI, Commentari, carta 91, righe 18 a 22; CIAO MANEN-
<br/>TE, Historia, ed. Effemeridi, pag. 438.
<br/>
<br/>(5) CiPRIANO MANENTE, Historia, ed Effemeridi, pag. 438, n. 4; Monte-
<br/>marte Cronaca in ed. Gualterio, Vol. II, pag. 23, n. 8. , X
<br/>
<br/>(6) Montemarte, Cronaca, ed. Gualterio, pag. 12; Id., ed. Effemeridi, pa-
<br/>gina 217 con nota 3 e pag. 218; MoNaALDEscur, Commentari, carta 91 verso.
<br/>
<br/>(7) Cod. Dipl., pag. 495, doc. 659.
<br/>
<br/>(8) Cod. Dipl. pag. 495, doc. 660.
<br/>
<br/>€
<br/>
106 GERALBERTO BUCCOLINI
<br/>
<br/>poca(l1), che cioè, a causa dei gravi dissensi scoppiati fra le fazioni
<br/>in arme, venisse deliberata la simultanea partenza della città per tre
<br/>porte diverse, dei maggiori esponenti della fazione in lotta.
<br/>
<br/>Ma mentre quelli del Cervo, obbédendo alla disposizione, uscirono
<br/>decisamente per Porta Pertusa, o; secondo altri, per Porta Maggiore,
<br/>dirigendosi all'altipiano dell'Alfina; le altre due fazioni, fra le quali
<br/>son citati anche quei del Cane forse rientrati dal confino, postisi d'ac- .
<br/>cordo per l'intervento del Conte Pietruccio di Corbara di Montemarte,
<br/>rientrarono occupando la città in proprio favore, mentre gli altri non
<br/>poterono più rientrare trovando le porte serrate. Secondo i detti ero-
<br/>nisti e storici, fu in tal circostanza che ai Cervareschi e ai loro amici,
<br/>rimasti con tale astuzia fuori di Orvieto, venne affibbiato il sopran-
<br/>nome di Beffati, mentre ai loro nemici essi diedero quello di Malcorini,
<br/>nomignoli che, di poco modificati in seguito (2), designarono le nuove
<br/>
<br/>. fazioni cittadine, fondate sulle più violente e feroci passioni, che di-
<br/>
<br/>strussero lo stato e la città di Orvieto, in tutte le sue forze e ricchezze
<br/>politiche, economiche, demografiche ed edilizie, e che non cessarono
<br/>che con la bolla di Paolo IV, del 13 aprile 1466.
<br/>
<br/>- Il nostro Filippo Antonio Gualterio, il dotto editore e annotatore
<br/>della Cronaca di Francesco di Montemarte, nella sua nota 9, a pagg.
<br/>24 e 35 del Vol. II, combatte e nega-da pari suo questa storiella, ma
<br/>le sue pur lodevoli considerazioni meritano qualche riserva.
<br/>
<br/>Il nuovo Governo, formatosi poi in Orvieto, alla cui costituzione
<br/>non mancarono i consigli del Rettore del Patrimonio, Ugo d'Angers,
<br/>intervenuto « non nomine Rectoris sed nomine proprio » (3), fu sog-
<br/>getto in conclusione alla maggioria o signoria di Pietruccio di Monte-
<br/>marte e di Ugolino di Buonconte del Monaldeschi, creati cavalieri del
<br/>
<br/>popolo (4).
<br/>
<br/>(1) CiPRIANO MANENTE, Historia, ed. Effemeridi, pag. 439; MANENTE,
<br/>
<br/>. Commentari, carta 91 verso, carta 92 a 96 con gli altri cronisti da lui citati;
<br/>
<br/>CEcc., Historia Monaldeschi, pag. 58; Annali, in Effemeridi, pagg. 192, 193.
<br/>
<br/>(2) Dopo l’assassinio del 17 marzo 1351, cambiati in Muffati e Melcorini.
<br/>V. Annali, in Effemeridi, pag. 192, nota 4, correggendo la data dal 12 al 17 mar- .
<br/>ZO, Sec. MonaLpEscHI, Commentari, carta 104 verso, e CEccAn, Historia Mo-
<br/>naldeschi, pag. 70. V. anche Montemarte, Cronaca, ed. Gualterio, Vol. I, pag. 22
<br/>e 23. Il Disc. Historia a pag. 36 dàla data giovedi 12 marzo, ma effettivamente
<br/>sec. la cronologia del Cappelli, nel 1351 non v'é giovedi in data 12 marzo, bensi
<br/>in data 17 marzo. V. anche per conferma Effemeridi, pag. 449, nota 3 del Fumr®
<br/>
<br/>(3) V. Cod. Dipl, pag. 497, doc. 661, dal 30-5-38.
<br/>
<br/>(4) CiprIANO MANENTE, Historia, in Effemeridi, pag. 438, n. 5 seg., pag...
<br/>439 e 440, n. 1; Cod. Dipl, pag. 498, doc. 662 del 5 giugno 1338; Cronaca di
<br/>
, SERIE CRITICA DEI VESCOVI DI BOLSENA E DI ORVIETO
<br/>
<br/>I Cervareschi o Beffati non si acquetarono al grave smacco subito.
<br/>Al 31 luglio tentarono di rioccupare la città con un assalto notturno,
<br/>dopo avere introdotto una squadra di armati attraverso un corridoio
<br/>sotterraneo, ma respinti sanguinosamente dovettero ritirarsi nei loro
<br/>castelli (1). | | |
<br/>
<br/>In Orvieto prosegui la maggioria dei sunnominati Pietruccio di
<br/>Montemarte e Ugolino di Buonconte, sotto i quali fu continuata la
<br/>guerra contro i Cervareschi e favoreggiatori, assoldando anche cava-
<br/>lieri oltremontani, specialmente tedeschi. Fu rinnovata la lega con
<br/>Perugia, e si pose l'assedio a Lubriano e a Seppi, occupati dai figli di
<br/>Ermanno e di Berardo. Così terminava il 1338, nel quale anno, il 4
<br/>giugno, era stata data la cittadinanza orvietana a cinque figli di Pon-
<br/>cello Orsini (2). j |
<br/>
<br/>Ai primi del 1339 fu cominciata a trattare la pace, alla quale 1
<br/>Cervareschi si piegarono per la considerazione che fra Orvieto, Viterbo,
<br/>Rettore del Patrimonio e i Prefetti di Vico era stato concluso un ac-
<br/>cordo.
<br/>
<br/>E cosi, il 6 febbraio in Montefiascone, davanti al Capitano del
<br/>Popolo di Orvieto, Ottaviano dei Belforti, fu firmata dai Cervareschi
<br/>la pace, anche alla presenza del Vescovo Tramo; pace per la quale fu
<br/>restituito al Comune di Orvieto il Castello.di Lubriano, fu pagata dai
<br/>Cervareschi la multa di 2000 fiorini, e fu assegnato ad essi il confine a
<br/>. Rieti, poi cambiato in Asciano (3).
<br/>
<br/>Sulla fine del 1339 cominció l'orizzonte a turbarsi e si alteró del
<br/>
<br/>F. di Montemarte in ed. Effemeridi, pag. 218, ultima riga con nota 3; Cronaca
<br/>Montemarte, in ed. Gualterio, pag. 12 e 13 del Vol. I e pag. 23 e seg. del Vol. II.
<br/>
<br/>(1) V. Montemarte Cronaca, ed. Gualterio, Vol. I, pag. 13; Id. ed. Effeme-
<br/>ridi, pag. 219 con nota 1; Annali, in Effemeridi, pag. 193, righe 2, 3 e 4. Mo-
<br/>NALDESCHI, Commentari, carta 97 verso, e MANENTE, C. Historia, in Effemeridi,
<br/>pag. 411, rimandante il fatto a 1339 o al 1340, il che non e.
<br/>
<br/>(2) V. Montemarte Cronaca, ed. Effemeridi, pag. 219, nota 2.
<br/>
<br/>Lasciamo interamente al Pardi (Podestà, Capit. e Vic. in Orvieto nei se-
<br/>coli XIII e XIV, pubblicati in « Studi storici » del Crivellucci, a. 1901, Vol.
<br/>XVII, fasc. I, pag. 119), la responsabilità dell'asserzione che questi fratelli Or-
<br/>sini non fossero figli di Poncello di Orso, del ramo di S. Angelo e Soriano, già
<br/>stato capitano del popolo e della guerra in Orvieto nel 1316-17 e nel 1321-22,
<br/>ma bensi di Napoleone d'Orso del Ramo di Mugnano, come confermerebbe il
<br/>Disc. Historia, pag. 9 nel racconto dei funerali di Matteo addi 12 agosto, essen-
<br/>do'ciò in contrasto con la continuità delle passioni politiche in Orvieto, pro e
<br/>contro Poncello.
<br/>
<br/>(3) V. Montemarte Cronaca, ed. Gualterio, Vol. II, pag. 277, doc. XIV;
<br/>Cod. Dipl, pagg. 499-501 doc. 663.
<br/>
<br/>107:
<br/>
—
<br/>
<br/>——Ó—— MÀ eO "r———
<br/>LL TU
<br/>
<br/>108 GERALBERTO BUCCOLINI
<br/>
<br/>| tutto nel 1340, anno annunziatosi grave per la raccolta granaria mi-
<br/>
<br/>nima dell'estate precedente. I Cervareschi, stanchi dell'esilio e non
<br/>curanti dell'interesse orvietano, approfittando dell'occasione, attac-
<br/>carono ed occuparono i Castelli di S. Venanzo, Allerona, Sermugnano,
<br/>
<br/>Polzano e Montefreddo (1), mettendo altresì a ferro e a fuoco quanto
<br/>
<br/>si parò loro dinanzi, torturando ed uccidendo numerosi prigionieri.
<br/>
<br/>Accorse a tentare la pace il nuovo Rettore del Patrimonio Gui-
<br/>done di S. Germano; ma, dopo numerose ambascerie, e dopo il soccorso
<br/>dato al Rettore contro Amelia, per le spese del quale fece un prestito
<br/>col Comune di Orvieto, in 1500 fiorini, Ugolino di Buonconte che ne fu
<br/>rimeritato con la Castellania di Marsciano per un anno (2), essendo le
<br/>trattative condotte da tutti artificiosamente, nessun risultato fu otte-
<br/>
<br/>nuto, essendo anzi avvenuta sulla fine dell’anno la ribellione dei si-
<br/>
<br/>gnori di Morrano contro i quali andava di persona Pietruccio di Mon-
<br/>temarte (3). |
<br/>
<br/>Ma a questo punto merita considerazione il fatto che la maggio-
<br/>ria di Pietruecio di Corbara Montemarte e di Ugolino di Buonconte
<br/>di fronte alle varie difficoltà deve essere scaduta di autorità, se per
<br/>
<br/>loro stesso consiglio (4) venne nominato capitano della città, con po- :
<br/>
<br/>teri straordinari e illimitati che furono riconfermati fino al 1343 (5) il
<br/>maggiore dei suddetti fratelli Orsini: Matteo. Questi si condusse deci-
<br/>samente come un tiranno, e anzitutto cercó di sbrigarsi di coloro stessi
<br/>che lo avevano proposto. Per unanime asserzione degli storici e cro-
<br/>nisti é da attribuire a lui la rapida morte di Ugolino di Buonconte.
<br/>Secondo il Manente pag. 236, e il Monaldeschi carta 98 l'Ugolino si
<br/>
<br/>(1) Cronaca di Montemarte, ed. Gualterio, Vol. II, pag. 55, righe 2 a 7. Da
<br/>questo periodo crediamo conveniente appoggiarci quasi esclusivamente sulla
<br/>ricostruzione storica e cronologica fatta dal Gualterio nelle sue note al Vol. II
<br/>della Cronaca di Montemarte, ed. Gualterio, e specialmente alla nota 12 da pag.
<br/>43 a pag. 161; come riconosce anche il Fumi nella sua nota 4 a pag. 220 seg. a
<br/>221 della Cronaca di Montemarte da lui pubblicata nelle Effemeridi: per quanto
<br/>la sua nota a pag. 1 del Disc. Historia sia molto in contrasto con la cronologia
<br/>Gualterio, perché registra consecutivamente alla data. E 4-45 molti avveni-
<br/>menti che il G. registra nell'anno 1344.
<br/>
<br/>(2) V. Cronaca di Montemarte, ed. Gualterio, Vol. II, pagg. 47 e 48 nonché
<br/>pagg. 57 e 59.
<br/>
<br/>(3) V..Cronaca di Montemarte ed. Gualterio, Vol. II, pagg. 64-65.
<br/>
<br/>(4) Cronaca di Montemarte, ed. Gualterio, pag. 13, Vol. I, e nota del G.
<br/>id., Vol. II, pagg. 66-70.
<br/>
<br/>(5) Ivi, Vol. II, pag. 66 e la stessa Cronaca ed. Effemeridi, con nota del
<br/>Fur, n. 2 a pag. 219. : :
<br/>
<br/>pere”
‘SERIE CRITICA DEI VESCOVI DI BOLSENA E DI ORVIETO 109
<br/>
<br/>ferì gravemente all’inguine nel passaggio a cavallo del Rio Chiaro per
<br/>andare a combattere contro i Cervareschi nel 1338. Ricondotto in
<br/>città, curato da un medico romano, morì in breve, come poco dopo
<br/>morì il suo fratello Monaldo, rimanendo così Benedetto l’unico e il
<br/>più vero rappresentante del colonnello (1) della Vipera.
<br/>
<br/>- Nella Cronaca latina citata dal Monaldeschi (2), negli Annali (3)
<br/>e nella Cronaca del Montemarte (4) la chiamata del medico romano è
<br/>attribuita a Matteo Orsini con larvata intenzione: nella Historia di
<br/>Cipriano M. (5) è invece chiaramente attribuita allo stesso «l'attossi-
<br/>cazione »; ed il Gualterio (6) discute il fatto rettifica la data riportan-
<br/>dola al 1341, e l'occasione, non riconoscendo provata la ferita (7);
<br/>ma ammette la sostanza del fatto, e la mala intenzione di Matteo; te-
<br/>nendo anche presente che la presa di Piancastagnaio da parte dei Cer-
<br/>. vareschi avvenne nel novembre 1341, e che nelle riformanze il nome
<br/>di Ugolino non si incontra piü solo dopo il 24 gennaio 1342.
<br/>
<br/>Per quanto riguarda l'azione di Matteo contro i Corbara Monte-
<br/>marte, essa fu inspirata a maggiore prudenza, essendo il conte Pie-
<br/>truccio capo rispettato di casata nobile di antica data e di gran seguito,
<br/>ed essendo uomo meno ambizioso e perció meno pericoloso dei Monal-
<br/>deschi; quindi, pur registrando la sua chiamata in palazzo del 1343 (8),
<br/>
<br/>(1) Qualifica data generalmente dagli storici cinquecenteschi alla quattro
<br/>fazioni dei Monaldeschi. i
<br/>
<br/>(2) MonaALDESCHI, Commentari, carta 97 recto.
<br/>
<br/>(3) Pag. 193.
<br/>
<br/>(4) Ed. Gualterio, pag. 14. .
<br/>
<br/>(5) Ed. Effemeridi, pag. 440.
<br/>
<br/>(6) Cronaca di Montemarte, ed. Gualterio, Vol. II, pagg. 85, 86, 87.
<br/>
<br/>(7) Cfr. Cronaca di Montemarte, ed. Gualterio, Vol. II, pag. 86 nota b.
<br/>A proposito di ció, ossia della caduta da cavallo al passaggio del Rio Chiaro,
<br/>é opportuno ricordare che durante il restauro, effettuato nel 1932 del ponte
<br/>su questo alla Madonna del Sole, fu rinvenuta nella costruzione medievale
<br/>una bella arma in pietra dell'Orsa ora depositata in Museo. Se ne potrebbe
<br/>dedurre che tale ponte fosse fatto costruire per ordine di Matteo, dopo la
<br/>caduta dell'Ugolino; ma sarebbe deduzione sbagliata. Poiché come testimo-
<br/>niano concordemente il Cipriano Manente ed il Monaldeschi, quel ponte,
<br/>con l'apposizione dell'arma in pietra, venne eseguito nel 1287, essendo papa
<br/>Onorio IV Savelli, e Podestà ed insieme Capitano di Orvieto Bertoldo Orsini.
<br/>
<br/>Dal che si può dedurre invece, con maggiore approssimazione alla ve-
<br/>rità, che Ugolino sia caduto al passaggio.a guado del Rio Chiaro in altra
<br/>località, e presumibilmente in quella della corta per Rocca Ripasena, donde
<br/>era più breve la via dell’Alfina, e poi per Pian Castagnaio.
<br/>
<br/>(8) Vedi Annali, pag. 195; Disc. Historia, pag. 3' e pag. 7 con nota 3.
<br/>
110 GERALBERTO BUCCOLINI
<br/>4
<br/>
<br/>non sembra potersi ritener vera sia pur correggendo la data, l'as-
<br/>serzione del Cipriano Manente (1) sulla cacciata da parte di Matteo
<br/>del conte Pietruccio per le sue nozze con Odolina di Berardo vedova
<br/>di Napoleuccio. La storiella, non autenticata dal figlio Francesco il
<br/>cronista, sembra una errata interpretazione del racconto degli Anna-
<br/>les pagg. 195 a. 1342, che parlano dell'effettuato turbamento armato,
<br/>da parte di Benedetto e suoi, delle nozze di Ermanno di Berardo; du-
<br/>rante la quale Odolina, sorella dello sposo ivi ritrovata, venne caval-
<br/>lerescamente ricondotta a Corbara presso il secondo suo marito: il
<br/>Conte Pietruccio (2). ;
<br/>
<br/>Francesco di Montemarte (3) ci narra dell’ attacco dato da Mat-
<br/>teo ad Ugolino di Pietruccio nel 1342. Il fatto è certo, salvo sempre
<br/>la data, che, secondo il Gualterio (4) va riportata al 1345, quando Mat-
<br/>teo, preoccupato del rovescio dell’assedio della Cervara, perdette ogni
<br/>prudenza, e così determinò la sua stessa rovina.
<br/>
<br/>— Tornando ora alla continuità del racconto, certo è che ai primi
<br/>del 1342 si accentuò l’unione fra Matteo e Benedetto, tanto che questi,
<br/>dopochè Matteo aveva di fatto soppressa la convocazione del Consi-
<br/>glio dei 12, espressione della nobiltà, personalmente coi suoi seguaci .
<br/>aveva attaccato e serrato in casa Guido di Simone, valente cavaliere
<br/>e ardito soldato, appartenente a famiglia ghibellina e nobile fra le più
<br/>reputate; ed era infine riuscito a cacciarlo dalla città (5).
<br/>
<br/>Intanto Matteo e Benedetto, postisi in pieno accordo col nuovo
<br/>Rettore del Patrimonio, Bernardo di Laco, ripresero le trattative di
<br/>pacificazione dei Malcorini coi Cervareschi o Beffati, forse nella inten-
<br/>zione di porsi al di sopra di tutti, forse perchè il Rettore lo imponeva,
<br/>trattative che giunsero alla conclusione in novembre; ed i patti furono
<br/>ratificati dal Consiglio Generale del 4 dicembre; nel quale Consiglio
<br/>venne data a Matteo la nuova autorità quinquennale di Conservatore
<br/>della pace (6).
<br/>
<br/>(1) Historia, ed. Effemeridi, pagg. 442, 443, anno 1341.
<br/>
<br/>(2) Cronaca, Commentari, carta 99 verso; Annali, pag. 195.
<br/>
<br/>(3) Cronaca, ed. Gualterio, pag. 15.
<br/>
<br/>(4) Cronaca di Montemarte, ed. Gualterio, Vol. II, pag. 161.
<br/>
<br/>(5) Il fatto è narrato assai confusamente nella Historia di Cipriano Manen-
<br/>te, ed. Effemeridi, pag. 440, anno 1338, più diffusamente negli Annali, pag. 193,
<br/>anno 1338; nel Disc. Historia, pag. 3 e pag. 5, anno 1342; è infine nella Cronaca
<br/>.di Montemarte, ed. Gualterio, Vol. II, pagg. 88 a 90.
<br/>
<br/>(6) V. Cod. Dipl. pag. 502, doc. 665; CiPRIANO MANENTE, Historia, ed.
<br/>Effemeridi, pag. 443, nota 6; MOSADDRSOHE Commentari, carta 99, Disc. isto-
<br/>rico, pag. 4. Cronaca di Montemarte, ed. Gualterio, Vol. II, pagg. 106 a 109.
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SERIE CRITICA DEI VESCOVI DI BOLSENA E DI ORVIETO 111
<br/>
<br/>Tra il 12 e il 16 dicembre rientrarono tutti i capi Muffati, primo
<br/>il Vescovo Tramo con gran pompa. Ma la pace, pur corredata da de-
<br/>creti sommari contro gli assassini, duró appena quattro giorni, perché
<br/>il 20 dicembre due di casa Rocchigiana di parte Malcorina uccisero
<br/>un seguace dei Cervareschi, i quali presero a viva forza gli. assassini
<br/>strappandone uno dalla Chiesa di S. Francesco dove si era ricoverato,
<br/>e li consegnarono al Magistrato. i
<br/>
<br/>Vanamente chiamato ad intervenire il ERU Tramo che si ri-
<br/>fiutó, i due assassini furono giustiziati (1).
<br/>
<br/>Risorsero perció le ire fra Malcorini tutti compreso il Benedetto,
<br/>e i Beffati, i quali, per affermare la propria autorità, diressero la loro
<br/>azione al richiamo dell'esilio di Guido di Simone, al che Matteo finse
<br/>di acconsentire, facendolo poi uccidere da suo nipote Nicola (2).
<br/>
<br/>Le ire aggravandosi, Matteo cercó di calmare le inimicizie sia con
<br/>l'autorità che con l'astuzia, barcamenandosi fra le contrarie passioni
<br/>e appoggiandosi vieppiù a Bernardo di Laco, che difatti al 19 dicem-
<br/>bre 1343 fu nominato Capitano del Popolo con la riserva non nuova di
<br/>nomina nel nome proprio e non quale rettore del Patrimonio (3).
<br/>
<br/>Nel 1344 veniva confermata per tutto l'anno e fino al maggio del
<br/>1345 l'autorità del Rettore quale Capitano e per un semestre anche
<br/>Podestà (4); ma mentre il Comune, in maggio, prendeva deliberazioni
<br/>di guerra contro i baroni del contado che non pagavano le taglie (5),
<br/>grande indizio questo del progressivo indebolimento dello Stato, si
<br/>rafforzava anche l'unione di Matteo e di Benedetto contro i Cervare-
<br/>schi che si erano con mille pretesti riarmati. Le due fazioni si scontra-
<br/>rono sul cadere del giorno 9 luglio 1344 combattendo aspramente fino
<br/>alla mezzanotte; ma i Cervareschi sconfitti dovettero fuggire dalla
<br/>città donde furono ricacciati ufficialmente con deliberazione del 12
<br/>luglio (6).
<br/>
<br/>Ed anche il Vescovo Tramo fu cacciato, e si arrivó in fine con
<br/>
<br/>(1) Annali, a, 1343, pag. 193; MoNALDEscHr, Commentari, carta 90 recto;
<br/>Cronaca di Montemarte, ed. Gualterio, Vol. II, pagg. 107-109.
<br/>
<br/>(2) V. MANENTE, Historia, ed. Effemeridi, note 5, 6 e 7 a pag. 443 seg., a
<br/>pag. 444. Cronaca di Montemarte, ed. Gualterio, Vol. II, pagg. 114 e 116.
<br/>
<br/>(3) Cod. Dipl., pagg. 506 a 509, doc. 667 del 16 ottobre 1343, pubblicato
<br/>già dal Gualterio in Vol. II della Cronaca di Montemarte, pag. 295. Disc. Hi-
<br/>storia pag. 5 con nota 1.
<br/>
<br/>(4) V. Disc. Historia, pag. 5, nota 1, in data 15 marzo 1344.
<br/>
<br/>(5) Disc. Historia, ed. Effemeridi, pag. 5, con nota 2.
<br/>
<br/>(6) Cronaca di Montemarte, ed. Gualterio, pag. 138, con nota c.
<br/>
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<br/>1
<br/>
<br/>-112 1 GERALBERTO BUCCOLINI
<br/>
<br/>deliberazione del 21 agosto ad accusare lui ed i suoi direttamente al
<br/>Papa come incorsi nelle censure maggiori per avere rinnovellate le
<br/>‘discordie e mancato alla promessa. L’ambasceria veniva coadiuvata
<br/>alla corte di Avignone, dalle istanze di Bernardo di Laco (1).
<br/>
<br/>E furono allora nuovamente demoliti i palazzi dei Monaldeschi
<br/>della Cervara fra cui quello bellissimo di Monaldo di Corrado arcive-
<br/>scovo beneventano (2).
<br/>
<br/>Matteo frattanto convintosi di:non poter più sperare nell'assog-
<br/>
<br/>gettamento dei Cervareschi alla sua dittatura, si determinò ad asse-.
<br/>
<br/>diarli direttamente nel loro castello della Cervara ed a tal fine assoldò
<br/>anche 300 cavalieri tedeschi capitanati da vari connestabili, ed emise
<br/>vari atti politici per aumentare i suoi aderenti.
<br/>
<br/>All’assedio della Cervara presero parte come venturieri anche i
<br/>
<br/>conti di Montemerano cui non parve vero approfittare dell’occasione
<br/>per riprendere autorità sui loro castelli di Marittima, e lo fecero offren-
<br/>do anche 3000 fiorini per liberare il Comune dal debito già assunto con
<br/>Ugolino di Buonconte per il castello di Manciano (3).
<br/>
<br/>Nell'inverno del 1345 fu stretto con la maggior forza l'assedio
<br/>del castello dei Cervara; ma i Beffati, che avevano raccolti vari soc-
<br/>corsi dagli amici e che sembra avessero assoldato parte dei tedeschi
<br/>già alle dipendenze-di Matteo, fecero circa il 27 o 28 febbraio un'im-
<br/>provvisa sortita sconfiggendo completamente gli assedianti e facendone
<br/>tale macello che gli scampati fuggendo in massa dovettero annun-
<br/>ziare ai loro padroni la triste fine dell'impresa (4).
<br/>
<br/>(1) Ivi, pag. 145, con nota c.
<br/>
<br/>Merita a questo punto considerare la progressiva intromissione dei Rettori
<br/>del Patrimonio negli affari interni della città di Orvieto, pur con la studiata
<br/>formula « Non nomine rectoris, sed nomine proprio » inaugurata nel 1338 per
<br/>Ugo di Angers; ripetuta nel 1343 per Bernardo di Laco e avvalorata con
<br/>
<br/>questo intervento presso il Papa di Avignone. Ricordare al riguardo le nu-
<br/>
<br/>merose visite papali nel secolo precedente, nonché la formula limitata di sot-
<br/>
<br/> tomissione al cardinale Albornoz e a Innocenzo VI, in data 24 giugno 1354.
<br/>
<br/>Con quanta arte prudente e sottile la Curia Romana prepara il suo definitivo
<br/>possesso di Orvieto, confermato colla Rettoria di Giovanni Tomacelli nel 1398-
<br/>99, e poi, senza interruzioni, dopo l'uccisione di Arrigo della Vipera al 13 di-
<br/>cembre 1449 !
<br/>
<br/>(2) MonaLpEscHI, Commentari, carta, Annali, pag. 195.
<br/>
<br/>- (8) V. Cronaca di Montemarte, ed. Gualterio, pagg. 147 a 149 del Vol. II.
<br/>
<br/>(4) Questo importante avvenimento è riportato al.1342, tanto dal Ma-
<br/>nente Cipriano, ed. Effemeridi, pag. 443, che dal Monaldeschi, Commentari,
<br/>carta 98 verso, e dal Montemarte assegnato al 1341, [6 ed. SUANSHO;: pag.
<br/>15 ed ed. Effemeridi, pag. 220 con nota 4).
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<br/>SERIE CRITICA DEI VESCOVI DI BOLSENA E DI ORVIETO AS
<br/>
<br/>Matteo di fronte a sì inatteso rovescio cercò di porre riparo chia-
<br/>mando con un suo decreto speciale del 17 aprile Benedetto a con-
<br/>dividere la dittatura (1); ed insieme cercando di rinforzare in ogni
<br/>modo la difesa della città. I Cervareschi vedendo la città ben guardata
<br/>deposero il pensiero di sorprenderla, e indirizzarono la loro azione al
<br/>guasto del territorio e all'occupazione di altri castelli fra cui Pianca-
<br/>stagnaio, che Benedetto corse a Miendere il 6 di agosto. Questa assen-
<br/>za determinó la catastrofe.
<br/>
<br/>A: ciò fu occasione la venuta in Orvieto di Ugolino di Monte-
<br/>marte. Matteo volle attaccarlo in piazza con l'intenzione di ucciderlo,
<br/>il che non gli venne fatto per la strenua difesa di Ugolino. e dei suoi
<br/>seguaci.
<br/>
<br/>In seguito a ciò gran parte dei cittadini di ogni fazione scese in
<br/>piazza, e fra gli altri Leonardo di Ranieri di Simone, nipote di Guido,
<br/>già fatto uccidere da Matteo. Leonardo ingannando Matteo con finte
<br/>grida, di sorpresa l’attaccò e l’uccise riducendolo in pezzi. Era la
<br/>domenica 7 agosto. Così finì la tirannia quinquennale di Matteo
<br/>
<br/>‘Orsini, che il Gualterio giustamente qualifica «irresoluto e vile, che
<br/>
<br/>non si disfece dei suoi nemici se non col tradimento, e che in cinque
<br/>anni di dominio più o meno immediato accelerò la decadenza di Or-
<br/>vieto » (2).
<br/>
<br/>Decadenza confermataci sia dalla già ricordata resistenza dei
<br/>
<br/>baroni del contado al pagamento delle taglie; sia da quanto leggiamo
<br/>
<br/>negli Annali a pag. 193 ove è detto, alla data 1340, forse erronea per
<br/>anticipo, che « Clancianum, Castrum plani Castagnari, et Abbatia
<br/>Santi Salvatoris recesserunt ab oboedentia comunis Urbisveteris, et
<br/>
<br/>.recomandaverunt se comuni Senarum »; sia dal fatto che Guido Or-
<br/>
<br/>sini Conte di Soana — pure in seguito come vedremo nominato ditta-
<br/>tore — si era già liberato dai suoi obblighi di sudditanza ad Orvieto:
<br/>il che ci afferma il Gualterio a pagg. 170-171 del II volume della Cro-
<br/>naca Montemarte.
<br/>
<br/>Subito il giorno 8 fu ricostituito l'officio dei Sette che cercarono
<br/>di rafforzare la parte popolare. Ció non impedi che il nove di agosto
<br/>avvenisse uno scontro armato fra Leonardo e quelli dell'Aquila coll'in-
<br/>
<br/>tervento del conte Pietruccio (3), scontro poi sedato. Benedetto di
<br/>
<br/>x
<br/>
<br/>(1) V. anche Cod. Dipl., pag. 510, doc. 669. La cronologia è stata rettifi-
<br/>cata dal Gualterio, come abbiamo già detto.
<br/>(2) Cronaca di Montemarte, ed. Gualterio, Vol. II, pag. 161.
<br/>
<br/>(3) Disc. Historia, pag. 9. ‘+
<br/>
<br/>toi
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<br/>
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<br/>
<br/>114 GERALBERTO BUCCOLINI
<br/>
<br/>Buonconte accorse con armati sino al poggio di San Iorio (1); e Cor- :
<br/>
<br/>rado e Benedetto di Ermanno a S. Bernardo esterno (2); ma nessuno
<br/>fu ammesso, nè potè entrare.
<br/>
<br/>Il 17 di agosto fu deliberato di chiedere a Siena un podestà o ca-
<br/>pitano. Per controrisposta ad un saccheggio ed arsione del piano fatto
<br/>da Benedetto addì 24 agosto, furono richiamati dal bando i Cervare-
<br/>schi: e alla fine del mese venne a prendere la difesa della città il
<br/>Senese Giovanni Salimbeni a nome del padre Angelino detto Bottone,
<br/>
<br/>‘nominato capitano, che arrivò per il 17 di settembre (3). A seguito
<br/>
<br/>di altri incendi e danni furono sbanditi di nuovo l'8 ottobre quei del
<br/>
<br/>‘Cane, ma il 13 novembre furono graziati.
<br/>
<br/>In ottobre frattanto il nuovo capitano trattò personalmente a
<br/>Bardano l’accomodamento con Benedetto, che parve adattarcisi. Il
<br/>6 dicembre fu fatta la pace col Patrimonio, col quale Orvieto era in
<br/>
<br/>| guerra dall’agosto per offese fatte alla Sede del Rettore, dal 1343 si- 8
<br/>tuata entro Orvieto; e il 15 di gennaio fu fatta la pace tra Corrado di
<br/>
<br/>Ermanno e Benedetto di Buonconte, ed ambedue tornarono in Or-
<br/>
<br/>vieto seguiti dagli altri (4). Ma questa apparente pace non durò un.
<br/>
<br/>mese. Perché il 13 di febbraio Benedetto e Leonardo d'accordo anche
<br/>con Angelino Salimbeni assalirono i Cervareschi ed i Montemarte; di
<br/>quelli facendone prigionieri due e questi cacciando da Orvieto. Poi, solo
<br/>nove giorni dopo, corrucciatisi fra loro, Benedetto, chiamata intorno
<br/>a sé la parte Guelfa, assali e fece prigioniero Leonardo, imponendo poi
<br/>la fuga al capitano Angelino che si ricoveró a Corbara. Cosi Benedetto
<br/>rimase padrone, e mandó Leonardo prigioniero a Rocca Sberna e, poi
<br/>a Roma in mano ai figli di Matteo, che lo fecero attanagliare con ferro
<br/>
<br/>rovente, per farlo poi a pezzi e buttarlo a Tevere, a vendetta della.
<br/>
<br/>uccisione di Matteo (5).
<br/>
<br/>(1) Più probabilmente S. Giorgio in Capretta, che il S. Gregorio in Sual-
<br/>tolo indicato dal Fumi a nota 1 della pag. 9 del Disc. Historia; e ciò per consi-
<br/>derazioni topografiche, tenuto conto dei luoghi di partenza, e della possibile
<br/>libertà della via da percorrere. Inoltre come potevano stare in agguato: uno
<br/>
<br/>sotto l'altro due nemici così accaniti, Benedetto a S. Gregorio di Sualtolo, e .
<br/>
<br/>Corrado con Berardo a S. Bernardo esterno, cioè ai Cappuccini ?
<br/>
<br/>(2) Oggi Convento dei Cappuccini.
<br/>
<br/>(3) Per il Capitanato del Salimbeni cfr. Cod. Dipl., pagg. 512 a 520, docc.
<br/>670 a 672, questo con lettera del Salimbeni e di Benedetto e con nota del Fur.
<br/>
<br/>(4) Disc. Historia, pagg. 10 a 14.
<br/>
<br/>(5) V. Cronaca di Montemarte, ed. Gualterio, pag. 19; Annali, pag. 196:
<br/>Disc. Historia, pagg. 15, 16; 17; MANENTE CIPRIANO, ed. Effemeridi, pag. 446;
<br/>MonALpEscHI, Commentari, carta 101 verso.
<br/>
<br/>ra
SERIE CRITICA DEI VESCOVI DI BOLSENA E DI ORVIETO 115
<br/>
<br/>Questa nuova signoria di Benedetto duró poco, perché il 22 di
<br/>maggio Cervareschi e Montemarte scalando le ripe e sfondando Po-
<br/>stierla rientrarono in città sconfiggendo Benedetto che poté scappare
<br/>per la ripa di S. Agostino. :
<br/>
<br/>Cosii Cervareschi e i Montemarte diventarono di nuovo signori
<br/>della città; ma siccome Bernardo di Laco era sempre d'accordo con
<br/>Benedetto ricominció nell'agosto la guerra col Patrimonio, guerra
<br/>asprissima che recó notevoli danni ad Orvieto in seguito a una grave
<br/>incursione per l'Alfina e per la Via del Petroio ed alla partecipazione
<br/>
<br/>di un dittatore di eccezione che fu eletto in data 24 settembre 1346
<br/>per un anno nella persona di Guido Orsini conte di Soana col titolo di
<br/>Signore, Protettore e Conservatore del Comune e della città di Or-
<br/>vieto (1).
<br/>
<br/>Sotto di esso, che assunse il suo ufficio col 1347, fu fatta il 14 gen-
<br/>naio la pace col Capitano del Patrimonio e il 20 di maggio con Bene-
<br/>detto di Buonconte, col patto che stesse a confine per sedici mesi.
<br/>
<br/>Ma ai primi di dicembre Benedetto riprese le ostilità e cosi con-
<br/>tinuó l’avvicendamento delle fazioni; e nuovi e piü gravi avvenimenti
<br/>dovevano incombere su Orvieto per ancora molti anni.
<br/>
<br/>VII.
<br/>
<br/>Dall'anno 1347 all'anno 1466.
<br/>
<br/>Nelle prime pagine di questa succinta cronistoria mi dilungherò
<br/>alquanto sugli ultimi tentativi di salvezza dello Stato e della città di
<br/>Orvieto, che andava dissolvendosi sotto la furia devastatrice delle
<br/>passioni di parte, o, meglio, degli odii personali e familiari più feroci
<br/>ed incoscienti.
<br/>
<br/>Guido Orsini, conte di Soana e Pitigliano, che abbiamo veduto
<br/>reggere saviamente la dittatura durante l’anno 1347, di fronte alla
<br/>rinnovata ribellione di Benedetto della Vipera e dei Maleorini tutti,
<br/>che, dopo la sua onorevole riconferma a finé d'anno giunsero fino ad
<br/>
<br/>(1) V. per il 1346 e 1347, Cod. Dipl., pagg. 520 a 523, doc. 473, 474 e nota
<br/>Fuur. Il conte Guido era suocero di Corrado di Ermanno che aveva sposato la
<br/>
<br/>figlia, Aldobrandina. Ved. Cronaca di Montemarte, ed. Effemeridi, pag. 233,
<br/>nota 3.
<br/>
<br/>dei Bolsenesi ribelli. La gravità della situazione impose la nomina
<br/>
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<br/>
<br/>116 : GERALBERTO BUCCOLINI
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>una deliberazione di sbandamento, se pur poco di. poi annullata (1),
<br/>
<br/>«non volle più oltre ingerirsi nei contrasti orvietani; e si deve certa-
<br/>mente attribuire anche ai suoi consigli oltre che alle decisioni della -
<br/>
<br/>parte Cervaresca o Beffata, in una breve riassunzione del potere, se
<br/>in data 22 aprile 1348 fu deliberato di affidare una specie di signoria
<br/>al Comune di Perugia, limitatamente peró al diritto di nomina del
<br/>
<br/>"Capitano e del Podestà e non piü estensivamente come altri ha cre-
<br/>
<br/>duto (2). |
<br/>
<br/>Perugia accettò, nominando per primo capitano Liggieri di An-
<br/>dreotto, e per primo podestà Nardo dei Contoli, sotto i quali fu subito
<br/>emanato un decreto generale di amnistia e rimpatrio.
<br/>
<br/>Purtroppo la peste venne per la prima volta ad infierire proprio
<br/>in quell’anno; ma non impedì che si credesse utile provvedere ad un
<br/>nuovo ordinamento politico a base più popolare sostituendo ai Sette,
<br/>otto capi col nome di Priori, assistiti da un SOG di Balia di
<br/>200. uomini.
<br/>
<br/>- In ottobre e poi nel successivo inverno il nuovo capitano perugino
<br/>Cecchino di Nicola o Nericola dei Vincioli dovette adoperarsi instan-
<br/>cabilmente per reprimere tutti i rinnovati tentativi di ribellione, spe-
<br/>cie di parte Malcorina che voleva assolutamente eliminare dalla città
<br/>i Muffati, cosicchè fu tentata,la calma costringendo in palazzo i capi
<br/>d’ogni parte; provvedimento non efficace, che anzi determinò Bene-
<br/>detto, a causa di una multa di 1000 fiorini ritenuta ingiusta, a ritirarsi
<br/>irato dalla città. Teo dei Michelotti, succeduto nell’aprile, fu presente
<br/>al gravissimo terremoto del 9 settembre 1349 che danneggiò l'acque-
<br/>
<br/>dotto detto l’Incannellato, e molti palazzi fra cui quello del Comune.
<br/>
<br/>Sotto di lui fu raggiunta una convenzione con Bartolomed di Campi-
<br/>
<br/>- glia, già condannato a morte, per la difesa di Celle e S. Casciano a fa-
<br/>
<br/>vore del Comune di Orvieto (3).
<br/>
<br/>Al Michelotti succedettero gli Armanni, Giovanni e Francesco.
<br/>A tempo loro in luglio avvenne la spedizione punitiva contro i Bor-
<br/>garo, conti di Parrano, per omicidi e ruberie, guerra che fu vinta, con
<br/>la distruzione del castello di Benedetto, e, pare, anche con quello di
<br/>Castel Fiore (4). Nell'agosto e settembre tornò all'obbedienza anche
<br/>
<br/>(1) Rimandiamo il lettore al Discorso historico che fa testo in tutto il perio-
<br/>do 1342-1368, e specialmente alle ricche note del Fumi in ed. Effemeridi.
<br/>
<br/>(2) Così scrive, assorto dal desiderio di magnificare il dominio di Perugia,
<br/>F. BRIGANTI, Città dominanti nel medioevo, Perugia, 1906, pag. 178.
<br/>
<br/>(3) Disc. Historia, ed. Effemeridi, pag. 29, nota 1.
<br/>
<br/>(4) Disc. Historia, ed. I ONSE E pagg. 31 a 33 e qui n. 1. .
<br/>
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<br/>pu c e 2 X
<br/>
<br/>SERIE CRITICA. DEI VESCOVI DI BOLSENA E DI ORVIETO 117
<br/>, è
<br/>
<br/>il comune di Acquapendente (1). Questi vari. provvedimenti sono
<br/>prova di come le supreme autorità nominate da Perugia si adopras-
<br/>sero a prò dello Stato Orvietano. Il passaggio per Orvieto, nel set-
<br/>tembre 1350, del Voivoda di Ungheria, Stefano di Transilvania, con
<br/>6000 cavalieri di seguito (2), è prova delle buoni condizioni nelle
<br/>quali si trovava la città.
<br/>L'opera di pacificazione alla quale, fin dal maggio 1350, Monaldo
<br/>
<br/>di Ermanno (3) si era dedicato, facendo restituire a Benedetto di Buon-
<br/>conte i mille fiorini della multa impostagli, proseguì anche ai primi del
<br/>1351 con un diretto intervento presso Benedetto (6), e parve ci riu-
<br/>scisse; ma fu manifesta illusione, perchè Benedetto si era già messo
<br/>d'accordo coni Monaldeschi del Cane capeggiati da Pietruccio, Nicolò
<br/>di Pepo di Pietro Novello, che covavano sempre la smania di vendetta
<br/>dell’uccisione di Napoleuccio; é così, durante la podesteria di Fran-
<br/>cesco Fortebracci di Montone, l’unico rappresentante perugino rima-
<br/>sto, ma scaduto evidentemente di autorità, avvenne che il giovedì 17
<br/>marzo 1351 (4), Benedetto di Buonconte accompagnatosi dall'uscire
<br/>«dal Consiglio con i due principali dei Cervareschi, Monaldo di Ermanno
<br/>e Monaldo di Berardo ed altri, dopo averli intrattenuti su certo vino
<br/>dell'isola del Giglio, li abbandonasse a capo della via di Mercanzia ai
<br/>figli di Pepo ivi appostati con complici, i quali, precipitatisi contro,
<br/>ferirono ed uccisero i due capi del Colonnello del Cervio, ed altro
<br/>seguace (5). | |
<br/>
<br/>. Ció valse naturalmente a determinare la fuga di parte Beffata,
<br/>successivamente detta Muffata, ai propri castelli; col predominio in
<br/>Orvieto di parte Malcorina o Mercorina, guidata da Benedetto di Buon-
<br/>conte e da Pietruccio di Pepo. E interessante notare che se l'eccidio
<br/>determinó un notevole turbamento e un contraccolpo politico, non
<br/>richiamó, nemmeno formalmente, nessuna azione giudiziaria contro
<br/>
<br/>(1) Disc. Historia, ed. Eflemeridi, pag. 34.
<br/>
<br/>(2) Disc. Historia, ed. Effemeridi, pag. 34, nota bibl. a. riga 21 e seg.
<br/>
<br/>(3) In Disc. Historia, pag. 30, si fa erroneamente il nome di Monaldo di
<br/>Buonconte, morto fin dal 1341; come abbiamo già detto pure indietro; ma alla
<br/>stessa pagina, riga 10, è corretto in Monaldo di Ermanno.
<br/>
<br/>(4) Per l'esattezza della data vedi nota precedente a pag. 57; e Vol. II,
<br/>pag. 177 della Cronaca di Montemarte.
<br/>
<br/>(5) Cfr. per tutto ciò Disc. Historia, pagg. 36-37; Annali, pag. 197; Cro-
<br/>naca di Montemarte, ed. .Gualterio, Vol. I, pagg. 22-23; Vol. II, pag. 177; Hi-'
<br/>
<br/>» storia di: CiPRIANO MANENTE, ed. Effemeridi, pagg. 448-449; MONALDESCHI,
<br/>
<br/>Commeniari, carte 104-105 e segg.
<br/>
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<br/>
118 GERALBERTO BUCCOLINI:
<br/>
<br/>gli uccisori, come era avvenuto contro gli uccisori di Napoleuccio; e
<br/>che inoltre Benedetto, onde evitar le vendette, tenne ad affermare che
<br/>egli non vi aveva preso parte. Ma ne fu certo un complice necessario.
<br/>"Tutto ció prova come a quei ue la vendetta fosse riconosciuta e
<br/>giustificata (1).
<br/>
<br/>Comunque, è naturale che i Cervareschi, Sppaggiali da tutta la
<br/>parte Muffata, alla quale aderirono il Conte Ugolino di Montemarte e
<br/>Cataluccio di Galasso dei Signori di Bisenzio, mossero una intensa
<br/>guerriglia contro i Malcorini in tutto il territorio e tentarono ripetuta-
<br/>mente di rioccupare di sorpresa Orvieto. La prima volta, il 19 mag-
<br/>gio, furono sollecitamente scoperti e respinti. Ne seguirono ferocissime
<br/>repressioni e vendette, fra le quali suscitò raccapriccio l’assassinio, in
<br/>mezzo alla Piazza del Popolo, di un fanciullo ottenne, Pietro di Cor- .
<br/>rado di Paolo della Cervara (2). ^
<br/>
<br/>A] quindici giugno un nuovo tentativo di parte Muffata | per occu-
<br/>pare Orvieto riuscì inefficace.
<br/>
<br/>Frattanto, le città amiche, Firenze e Perugia, si intromisero nuo-
<br/>vamente per rimettere le paci. A nulla riuscirono i Fiorentini. Gli
<br/>ambasciatori di Perugia a qualche cosa sembrò avessero a riuscire, me-
<br/>diante un nuovo accordo, per il quale Perugia riassumeva la piena
<br/>signoria.di Orvieto per un quinquennio, nominando il Capitano del
<br/>Popolo e il guardiano delle porte. Il capitano fu eletto nella persona
<br/>di Ceccolino dei Michelotti (3). Ma da parte Malcorina questo inter-
<br/>vento fu reso tosto inefficace, anzitutto con la sostituzione di loro
<br/>. gente alle guardie delle porte postivi dal guardiano perugino, Guida-
<br/>rello di Vanni (4).
<br/>
<br/>Cosi Orvieto, proseguendo la guerriglia, si trovó per tutto l'in-
<br/>verno in piena carestia di alimenti e di fuoco.
<br/>
<br/>Il 6 di febbraio 1352, i Muffati, in maggiori forze e con piü rapida
<br/>sorpresa rinnovarono l'invasione di Orvieto, e riusciti a rientrare per
<br/>Postierla,. parve ci dovessero riuscire; ma, fortemente combattuti,
<br/>
<br/>(1) Vedi spec. Cronaca di Montemarte, ed. Gualterio, Vol. II, pag. 177 e
<br/>in Disc. Historia, ed. Effemeridi, pag. 36, righe 13 e 14.
<br/>
<br/>(2) Cecc. Historia Monaldeschi, pag. 72; Disc. Historia, ed. Effemeridi
<br/>pag. 40. L’uccisione avvenne sfracellandogli il capo sul lastricato. Si deve
<br/>evidentemente a ciò se il padre Corrado di Paolo poi si vendicò uccidendo Ar-
<br/>rigo.
<br/>
<br/>(3) Disc. Historia ed. Effemeridi, pagg. 42-43 e spec. del Fumi nota 1 pag.
<br/>46. Monaldeschi, Commentari, carta 107 verso. i
<br/>
<br/>(4) Disc. Historia, ed. Effemeridi, pag. 45 con nota 1.
<br/>
SERIE .CRITICA DEI VESCOVI DI BOLSENA E DI ORVIETO 119.
<br/>
<br/>dopo aspra battaglia furono respinti, rimanendo prigionieri di parte
<br/>Muffata Benedetto di Ermanno e Cataluccio di Galasso; di parte Mal-
<br/>corina restò però morto, per mano di un suo fante, Benedetto di
<br/>Buonconte (1). Ciò determinò uno spostamento nelle direttive succes-
<br/>sive; perchè i prigionieri Muffati furono consegnati a Pietruccio di
<br/>Pepo di Pietro Novello capo del Colonnello del Cane, il quale non volle
<br/>assolutamente cederli per essere uccisi per vendetta della morte
<br/>di Benedetto; ed anzi con essi avviò trattative che portarono anzi-
<br/>tutto alla liberazione di Cataluccio, contro cessione dei Castelli di Bar-
<br/>dano e della Torre.
<br/>
<br/>Frattanto, le intese già avviate dai primi capi Malcorini con l'Ar-
<br/>civescovo Visconti per odio verso i Perugini più proclivi ai Muffati,
<br/>furono riprese da Buonconte di Ugolino, succeduto allo zio ucciso Be-
<br/>nedetto di Buonconte, e da Pietruccio di Pepo, e condotte a buon ri-
<br/>sultato. Cosi il 22 aprile 1352 Orvieto soggiacque alla signoria dell'Ar-
<br/>civescovo Visconti, nella persona del suo vicario Tanuccio degli
<br/>Ubaldini della Carda, i giuntovi con un seguito di 300 cavalieri (2).
<br/>
<br/>Il nuovo capitano parve seguire anzitutto i consigli di Buonconte
<br/>facendosi anzitutto consegnare da Pietruccio il suo prigioniero, Bene-
<br/>detto di Ermanno; e poi volendo costringere in Palazzo lo stesso
<br/>Pietruccio, che non solo si rifiutò, ma fuggì a rinserrarsi nella sua
<br/>Rocca Ripesena, mentre il cugino Ranuccio di Nallo si rifugiò al
<br/>Botto. | |
<br/>
<br/>Cosi si rese manifesto il disaccordo tra Buonconte di Ugolino e
<br/>
<br/>‘Pietruccio di Pepo, dovuto essenzialmente al fatto che il padre di Buon-
<br/>
<br/>conte, Ugolino, era stato in persona uno degli uccisori di Napoleuccio.
<br/>
<br/>Il capitano Tanuccio degli Ubaldini pose ‘assedio alla Rocca per
<br/>un paio di mesi, ma senza risultato. Invece condusse avanti la pa-
<br/>cificazione coi Muffati, ostica a quelli della Vipera; mentre contro
<br/>questi Ranuccio di Nallo si impadroni di Rocca Sberna.
<br/>
<br/>Agli ultimi di luglio fu bandita la pace con i Montemarte e con
<br/>quelli della Cervara; ma nel frattempo il capitano Tanuccio si era cer-
<br/>tamente persuaso del difficile reggimento di Orvieto per la sopravvi-
<br/>venza delle fortissime fazioni; e così nell’agosto, essendo giunto nel
<br/>piano di Orvieto un forte soccorso di gente dell’arcivescovo al co-
<br/>
<br/>(1) Vedi su ciò anche la Cronaca di Montemarte, ed. Gualterio, Vol. II,
<br/>pag. 178.
<br/>
<br/>(2) Vedi Cronaca di Montemarte, ed. Gualterio, Vol. II, pagg. 177-178.
<br/>Disc. Historia ed. Effemeridi, pag. 50 e segg.
<br/>
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<br/>.120 : : GERALBERTO BUCCOLINI
<br/>
<br/>mando di Rinaldo di Mantova e del conte di Urbino, fu tratto lon-
<br/>tano Buonconte di Ugolino coll'inganno di appoggiarlo per prendere
<br/>il Castello di Cetona, mentre il 19 agosto entró in Orvieto ancora un
<br/>nuovo signore nella persona di Giovanni dei Prefetti di Vico con il
<br/>seguito di 200 cavalieri e piü di 300 fanti; e pochi giorni dópo parti
<br/>il rappresentante dell'Arcivescovo, Tanuccio degli Ubaldini (1).
<br/>
<br/>La signoria del Prefetto si dimostró in prima molto equa e sag-
<br/>gia (2). Le sue trattative per la pacificazione delle fazioni Monaldesche
<br/>furono attive e molteplici; con chiamate e costrizioni in palazzo,
<br/>con imposizioni di multe e con confinamenti; ricevendo vario accogli-
<br/>mento, specie dopo la guerra mossagli contro dal Capitano del Patri-
<br/>monio Giordano dal Monte degli Orsini per l'occupazione da lui fatta
<br/>di Corneto, la scomunica del Papa Innocenzo IV, da Avignone e l'a-
<br/>zione della compagnia di ventura di Fra Moriale al soldo del capitano
<br/>del Patrimonio, e accampata a Sugano, che mise gli Orvietani in gran-
<br/>di difficoltà economiche (3). à
<br/>
<br/>Sulla fine del 1353 giunse a Montefiascone. il legato del Papa, Car-
<br/>dinale Albornoz; ed ambasciatori dell’ Arcivescovo di Milano Giovanni
<br/>Visconti intervennero per convincere il Prefetto a pacificarsi con il
<br/>legato (4) al quale avevano aderito alcuni esponenti delle varie fazioni;
<br/>ma principalmente Ugolino di Pietruccio dei Montemarte conte di
<br/>Corbara, che divenne poi un rinomato comandante militare e politico
<br/>della Chiesa.
<br/>
<br/>- Le trattative durarono a DAE per la resistenza del Prefetto che
<br/>giunse fino a condanne capitali ed a multe obbligatorie per far denari
<br/>per la guerra. Infine però lo stretto assedio contro lui condotto con
<br/>erezione di un battifolle a S. Lorenzo in Vineis e il 3 giugno, lo
<br/>sfondamento di Porta Pertusa lo convinsero a cedere.
<br/>
<br/>— . Il cardinale entrò in Orvieto il 9 giugno 1354; il successivo giorno
<br/>10 il Prefetto firmó l'atto di resa. | :
<br/>
<br/>Ai 24 di giugno il Consiglio generale e speciale della città prese
<br/>la deliberazione (5) già ricordata nella biografia del Vescovo Ponzio,
<br/>con la quale fu concessa la Signoria della città al Cardinale Egidio Al-
<br/>
<br/>(1) Cfr. Disc. Historia, ed. Effemeridi, pagg. 51 a 55. Cronaca di Monte-
<br/>
<br/>marte, ed. Gualterio, Vol. I, pag. 26.
<br/>
<br/>(2) Cfr. Disc. Historia, ed. Effemeridi, pag. 55 de ivi nota 1.
<br/>
<br/>(3) Ivi, pag. 56, nota 1 e seg.
<br/>
<br/>(4) Ivi, pag. 63, nota 1; pag. 64 e seg; pagg. 68-69; nonché CIPRIANO
<br/>MANENTE, ed. Effemeridi, pag. 452, n. 2.
<br/>
<br/>(5) Cod. Dipl. doc. 680.
<br/>
^ AUTERA. CR etnie —: t "M WEN UT, WD
<br/>
<br/>SERIE CRITICA DEI VESCOVI DI BOLSENA E DI ORVIETO 121
<br/>
<br/>Mme
<br/>
<br/>bornoz ed a Papa Innocenzo VI, a vita. La deliberazione venne presa
<br/>all'unanimità, su proposta di Ser Cecchino Tei, nemine surgente, sed
<br/>omnibus indifferenter sedentibus. Fu il primo atto ufficiale della fine
<br/>del libero Stato Orvietano, ed impressiona per la solennità e silenzio-
<br/>sità dell'atto, nonché per la limitazione del tempo; forse nella vaga
<br/>speranza di un ripristino. i
<br/>
<br/>Tuttavia, neanche il dominio Pontificio raggiunse rapidamente
<br/>la stabilità specie dopo la morte del Cardinale Albornoz; e ciò sempre
<br/>per la permanente debolezza della Chiesa, e per l’opposto agitarsi
<br/>delle fazioni. La deliberazione consiliare del 21 agosto 1367 (1), con
<br/>la quale Orvieto si dette liberamente a Papa Urbano V; e l’altra, del
<br/>20 novembre 1375 (2), in favore di Papa Gregorio XI, non furono che
<br/>vane apparenze. J
<br/>
<br/>La lotta fra le due fazioni riarse con varie vicende. I Malcorini
<br/>da tempo erano riusciti ad avere il predominio della città; ma sul ca-
<br/>dere del 1378 i Muffati coll'aiuto di Bindo da Soana, risaliti per la
<br/>ripa di San Giovanni, e poi entrati in massa per la Porta Maggiore,
<br/>minacciarono fortemente di impadronirsene.
<br/>
<br/>Accorsero attraverso Porta Postierla, rimasta nelle mani dei Mal-
<br/>corini, quelli del Cane, della Vipera e di Montemarte; cosi per un certo
<br/>tempo la signoria della città rimase incerta. L'incertezza era anche
<br/>determinata dal contrasto religioso, poiché, mentre i Malcorini si ap-
<br/>poggiavano fortemente a Urbano VI, il quale, recatosi già in Or-
<br/>vieto quale vicario del papa suo predecessore, era divenuto loro
<br/>amico, come ci narra il Monaldeschi a pag. 116; i Muffati, non appena
<br/>
<br/>avvenuto lo scisma, con l'elezione ad antipapa del Cardinale Roberto
<br/>di Ginevra, che assunse il nome di Clemente VII, seguirono la parte di
<br/>questi. D'accordo con essi sembra fosse il Rettore del Patrimonio Rai-
<br/>T naldo Orsini, conte di Tagliacozzo, che aveva occupato la Rocca di Or-
<br/>; vieto. Secondo quanto ci narrano C. Manente a pag. 284 e il Monal-
<br/>deschi a carta 117, intervenné ad un certo punto il legato del Papa, il
<br/>In Cardinale di Vercelli, il quale, impadronitosi con astuzia di Rainaldo
<br/>» . lo obbligò a ritirarsi dalla città, determinando così per contraccolpo
<br/>x anche il ritiro dei Muflati. È dopo di ciò, e, se la storiella è vera, è forse
<br/>a causa di ciò che Bernardo di Corrado dei Monaldeschi — personaggio
<br/>
<br/>importante, già senatore di Roma nel 1367, 1369, 1370, come ci dice
<br/>
<br/>il Cappelli —, invelenitosi per lo smacco sofferto, corse agli estremi ri-
<br/>
<br/>i —
<br/>
<br/>ie i
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<br/>
<br/>(1) Cod. Dipl., doc. 685.
<br/>(2) Cod. Dipl, doc. 690.
<br/>
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<br/>
<br/>122 0 GERALBERTO BUCCOLINI
<br/>
<br/>medi introducendo una forte masnada di venturieri brettoni, sotto il
<br/>comando di Bernardo de la Salle, ai quali, tra il 21 e il 24 maggio
<br/>1380, venne abbandonata la'città, che subi un tremendo saccheg-
<br/>gio, con l'incendio di 2000 case, l’uccisione di 3000 cittadini ed il
<br/>generale depredamento, perdendo così ogni ricchezza edilizia, ogni
<br/>forza economica ed ogni respiro anche soltanto artistico e cultu-
<br/>rale (1). 5
<br/>
<br/>Sulle sue rovine si accanirono con aspra guerriglia le fazioni, poi
<br/>sfruttate anch’esse dai vari capitani di ventura concorrenti a farsi pa-
<br/>droni della ancor forte posizione della città. Così si avvicenda tra il
<br/>1395 e il 1397 la signoria del perugino Biordo dei Michelotti (2), fin-
<br/>ché col gennaio 1398 la nomina a Rettore del Patrimonio di Giovanni
<br/>Tomacelli fratello di Papa Bonifacio IX, e la successiva sua elezione
<br/>
<br/>a dominus di Orvieto (3), rese possibile la riconferma del dominio pon-
<br/>
<br/>tificio, corroborato dalla pace provvisoria conclusa fra le due fazioni
<br/>
<br/>e dalla nomina del nuovo vescovo Mattia degli Avveduti, nomina
<br/>
<br/>concordata coi Muffati sottomessisi al riconoscimento del Papa di
<br/>Roma.
<br/>
<br/>Breve respiro che duró fino all'elezione del debole Giovanni
<br/>XXIII (Baldassarre Cossa), e fino alla comparsa delle nuove ambi-
<br/>zioni e guerre di. Re Ladislao. Onorevole ma laboriosa fu la resi-
<br/>stenza di Orvieto a favore della Chiesa contro le armi del Re co-
<br/>mandate da Tartaglia di Lavello; ma finalmente, dopo I’ assedio di un
<br/>anno, nel maggio del 1414, Re Ladislao, venne nominato singularis
<br/>dominus civitatis Urbisveteris .(4).
<br/>
<br/>Dopo la sua morte gli successe come domina civitatis Urbis veteris
<br/>
<br/>. Ja regina Giovanna II, rappresentata dal gubernator Muzio de Atten-
<br/>dolis, detto Sforza, Conte di Cotignola, del quale esistono in Archivio
<br/>
<br/>varie lettere. Breve fu la sua signoria, essendosi rivolto a maggiori
<br/>cure; ma vi rimase per podestà Tommaso Caraffa (5), per i cui abusi
<br/>e prepotenze si rialzarono tra il 1415 e il 1416 le sorti della Chiesa, rap-
<br/>presentata in prima dal Cardinale di Sant" Eustachio, Isolani, nominato
<br/>il 21 marzo 1415 civitatis urbevetane dominus et bene factor, poi il 9
<br/>
<br/>(1) CiPRIANO MANENTE, Historia, pag. 285; MonALDESCHI, Commentari-
<br/>
<br/>carta 117 verso; MoNnTEMARTE, Cronaca ed. Effemeridi, pag. 245, riga 25; Cro, .
<br/>
<br/>naca Urbevetana, ed. Effemeridi, pag. 207.
<br/>(2) PARDI, Sup. Reggitori di O., 1% ed., pagg. 401, 402.
<br/>(3) PAnpr, Sup. Reggitori di O., 1% ed., pag. 402.
<br/>(4), ParpI, Sup. Reggitori di O., 1% ed., pag. 405.
<br/>(5) PARDI, Sup. Reggitori di O., 1% ed., pagg. 406 e 407.
<br/>
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<br/>
<br/>ted.
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<br/>
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<br/>
<br/>SERIE CRITICA DEI VESCOVI DI BOLSENA E DI ORVIETO 123
<br/>
<br/>giugno 1416 rappresentata da Braccio Fortebracci conte di Montone,
<br/>della città di Orvieto « pro Ecclesia defensor » (1).
<br/>
<br/>Duro la sua signoria fino a tutto il 1419, fin quando cioè il Cardi-
<br/>nale Oddone Colonna eletto Papa col nome di Martino V, convenne -
<br/>con Braccio il ritorno di Orvieto sotto il diretto dominio pontificio,
<br/>al quale, nelle mani del nuovo governatore papale, Giovanni di Conin-
<br/>ghern, gli Orwietani, il 27 aprile 1420, giurarono fedeltà.
<br/>
<br/>Martino V si appoggió fortemente sui Cervareschi, con i quali
<br/>strinse doppi rapporti di famiglia (2); e che favori altresi con la elezione
<br/>a Vescovo in Orvieto di Gio. Francesco di Monaldo di Berardo appar-
<br/>tenente a quel ramo dei Monaldeschi della Cervara che era signore dei
<br/>castelli posti sulle pendici orientali della montagna della Peglia.
<br/>
<br/>Fino alla sua morte, avvenuta nel febbraio 1431, la situazione
<br/>non varió; ma cosi non fu sotto Eugenio IV. Rialzarono il capo i
<br/>Malcorini che si giovarono del Governatorato di Stefano Porcari ad
<br/>essi favorevole; e cosi, dopo una fugace riscossa di Antonio di Be-
<br/> rardo nipote del vescovo durata appena tre mesi fino addì 11 settem-
<br/>bre 1437 (3), si affermò la lunga signoria dei fratelli Gentile ed Arrigo
<br/>di Pietro Antonio di Buonconte di Ugolino dei Monaldeschi della Vi-
<br/>pera; signoria che si mantenne assoluta fino al 1449. Ma in quest'anno,
<br/>nella notte tra il 13 e il 14 dicembre, Arrigo unico presente in Orvieto
<br/>venne ucciso, dopo la riuscita salita della rupe e un impetuoso as-
<br/>salto, dal Cervaresco Corrado di Paolo Pietro (4).
<br/>
<br/>Con ciò ebbe termine ogni signoria locale, non rimanendo, oltre
<br/>ai vani tentativi di rivincita da parte di Gentile, morto poi nel 1467
<br/>alla battaglia della Molinella in Lombardia (5), che residui, sia pure :
<br/>acerrimi, di odi privati, calmati con le predicazioni di Frate Antonio
<br/>da Vercelli nel 1460, con la bolla di Pio II del 13-8-1461 (Ved. Cod.
<br/>Dipl. doc. 754), e definitivamente e severamente vietati con l’altra di
<br/>Paolo II del 15 aprile 1466 (Vedi Cod. Dipl. doc. 755). Di questa pa-
<br/>cificazione rimane un monumento in Duomo nella lapide chè, con una
<br/>
<br/>(1) Ivi id., pag. 407, nota 2.
<br/>
<br/>(2) Achille di Buccio dei Mona, nipote del Vescovo, sposò Tradita di Gio-
<br/>van Andrea Colonna, nepote del Papa; ed altra nepote di questi, Aurelia sposò
<br/>Paulo Pietro di Corrado Mononaldeschi V. Fumi, Cod. Dipl., pag. 679, nota a
<br/>doc. 735. ;
<br/>
<br/>(3) V. PARDI, Sup. Reggitori di O., pag. 410, nota 3.
<br/>
<br/>(4) V. MonaLpEscHI, Commentari, carta 136, CrPRIANO MANENTE, Hi-
<br/>storia, libro 4, pag. 71. E si ricordi l'uccisione del piccolo figlio di Corrado.
<br/>
<br/>(5) V. MonaLDEScHI, Commentari, carta 139.
<br/>
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<br/>
<br/>124 GERALBERTO BUCCOLINI :
<br/>
<br/>interessante iscrizione (1) ricorda la morte, avvenuta poi nel 1516, di
<br/>Pietro Antonio dei Monaldeschi della Vipera ultimo di questo casato
<br/>il quale per ordine di Paolo II aveva dovuto impalmare a scopo di
<br/>pace, Giovanna di Gentile di Luca dei Monaldeschi della ‘Cervara,
<br/>quella stessa che lasció all'Opera del Duomo il castello della Sala, pro-
<br/>prietà di suo marito.
<br/>
<br/>LS
<br/>
<br/>EPILOGO
<br/>
<br/>Così finalmente lo Stato orvietano passava del tutto sotto il domi-
<br/>
<br/>nio esclusivo della Chiesa. Ma il suo territorio non era più quello va-
<br/>stissimo degli ultimi decenni del secolo xI e dei primi del xtv. Per le
<br/>gravissime e insane contese interne, sfruttate da esterni amici e nemici,
<br/>
<br/>aveva perduto vari castelli e terre del Chiusino, della montagna di Ce- -
<br/>
<br/>tona, del monte Amiata e di Marittima. Ma la perdita più sensibile
<br/>
<br/>che incide ancora ingiustamente sulla sua stessa diocesi, fu il distacco .
<br/>
<br/>di Bolsena avvenuto per decreto di Nicola V del'30 ottobre 1452 (2),
<br/>
<br/>dopo la morte senza figliolanza maschile del feudatario Corrado di
<br/>
<br/>Paolo Pietro dei Monaldeschi, l’uccisore di Arrigo, avvenuta il 14 o il
<br/>16 ottobre dello stesso anno.
<br/>
<br/>| Tale decreto fu certamente ispirato alla Bolla di Papa Urbano V
<br/>
<br/>(1) Ecco' la iscrizione:
<br/>
<br/>D .0.M. = PETRUS . ANTONIUS . MONALDUS . PATRE . E . TIRANNIDE .
<br/>,EIECTO . ITA . AEQUANIMITER . SE . GESSIT . ET . EA . INTEGRITATE . ET .
<br/>FIDE . REM . P . CUM . CAETERIS . CURAVIT . OPTIMATIBUS . AC . DEFENDIT .
<br/>UT . NEMO . EUM . CHARITATE . P . SUPERARET . QUO . CIVES . OMNES . PARI-
<br/>TER . COLERENT . ET . MORTUUM . DESIDERARENT . V. A .'LX . JOANNA . CER-
<br/>VARIA . MONAL . PUDICITIAE . MUNIFICENTIAE. QUE . EXM . VIRO . DE SE,.
<br/>BENEMERENTI . ET . SIBI . VIVENS . FECIT . = MDXVI .
<br/>
<br/>Interessante anzitutto perché con la data della sua incisione —1516—,iden-
<br/>. tificabile all'incirca in quella della morte del Pietro Antonio, e coll'indicazione
<br/>dell'età da questi raggiunta — anni 60 —, ci viene a stabilire come egli fosse nato
<br/>tra il 1455 e il 1456, e che perció non fosse figlio dell'Arrigo ucciso nel 1449,
<br/>bensi di Gentile vissuto fino al 1466, come asserisce il Manente, in contrasto
<br/>col Monaldeschi.
<br/>
<br/>Con tale riscontro di paternità è giustificata la frase «patre e tirannide
<br/>ejecto » adattabile al Gentile, e non all'ucciso Arrigo; e così l'adattamento del
<br/>Pietro Antonio ai rapporti con gli altri ottimati: ed infine tutta la stesura della
<br/>epigrafe laudativa del morto e del ramo della Cervara.
<br/>
<br/>(2) MonaLpEscHI, Commentari, carta 138 recto. DEI Matteo da Castaluc-
<br/>cio, ed. Effemeridi, pagg. 515, 516.
<br/>
<br/>de di omattaletai
<br/>
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<br/>
<br/>i
<br/>
<br/>-
<br/>
<br/>SERIE CRITICA DEI VESCOVI DI BOLSENA E DI ORVIETO 125
<br/>
<br/>dell'8 dicembre 1368 (v. C. D. doc. 681), ed alla antichissima pretesa
<br/>della Santa Sede sulla linea patrimoniale Sutri-Tintinniano.
<br/>
<br/>Col volgere degli eventi tale pretesa della curia aveva trovato
<br/>un adattamento con l'elevazione di Orvieto a quinta provincia dello
<br/>
<br/>" Stato Pontificio, comprendente Bagnorea, Bolsena e Acquapendente;
<br/>
<br/>e ció durante il papato di Pio VI, come si puó rilevare parzialmente
<br/>nellAtlante della Calcografia Camerale dal 1791, e come si puó Icggere
<br/>dal Dizionario del Moroni (vol. XIX pagg. 202-203).
<br/>
<br/>L'invasione dei francesi sconvolse questa situazione.
<br/>
<br/>Certo per vendetta della ribellione del 9-10 maggio 1799, avve-
<br/>nuta in difesa del Reliquiario del Corporale, con l'uccisione di un fran-
<br/>cese, tal Montaigne, il che provocó l'intervento di forze francesi, co-
<br/>mandate dal generale Mirer (1), la delegazione di Orvieto fu abolita,
<br/>e Orvieto fu posto come un distretto sotto a Todi, mentre che al di-
<br/>partimento del Trasimeno presiedeva Spoleto. |
<br/>
<br/>Al ritorno di Pio VII, né nel 1800 né nel 1816, la delegazione —
<br/>per ragioni che non si comprendono — non venne ricostituita, ed Or-
<br/>vieto venne sottoposto a Viterbo fino al 1813.
<br/>
<br/>In questo anno Papa Gregorio XVI ricostitui la delegazione di
<br/>Orvieto, ma col solo distretto di Ficulle.
<br/>
<br/>E questa iniziale mutilazione del suo naturale territorio agricolo
<br/>commerciale è stata causa Senatu delle successive minorazioni
<br/>amministrative.
<br/>
<br/>GERALBERTO BUCcoLINI
<br/>
<br/>1
<br/>
<br/>(1) Cosi da notizie raccolte verbalmente dal fu Dr. V. Stramaccioni sulla
<br/>
<br/>fede del padre Arcangelo, da documento manoscritto esistente in Biblioteca
<br/>
<br/>e da riscontri nell'Archivio Comunale, ad annum.
<br/>
126 : GERALBERTO BUCCOLINI
<br/>
<br/>APPENDICE
<br/>
<br/>Topografia della terra Guiniccesca.
<br/>
<br/>Il curioso toponimo, ha richiamato l'attenzione degli studiosi con sempre
<br/>maggiore insistenza, man mano peró che i vari documenti del Codice Diploma-
<br/>. ticoa pagg. 42, Te 20577215793 81, 84ecc. davano sempre nuovi elementi di
<br/>
<br/>esame.
<br/>
<br/>Dal documento 39 del giugno 1168 si eraavuta l'importante constatazione
<br/>che un feudatario minore, Ranieri di Bartolomeo conte di Montorio, dichiarava
<br/>. di «tradere totam terram suam Universitati et Comuni Civitatis Urbis veteris ad
<br/>pacem et guerram etc. ». Questa terra troviamo nuovamente ricordata nel doc.
<br/>
<br/>62 del settembre 1194, ove il vescovo di Orvieto, allora Ricardus, chiede al.
<br/>vescovo di Soana «íotam terram Guinisci et Ranieri Bartholo » chiaramente
<br/>unificandola, documento contermatoci dal Marabottini, pur con diverso nome
<br/>
<br/>del vescovo.
<br/>
<br/>Nell'atto del 3 giugno 1203, doc. 76, d'altronde i consoli ed il giudice di
<br/>Orvieto pongono certi.capitoli al feudatario maggiore, conte palatino Aldo-
<br/>brandino di Aldobrandino, alla moglie Adelasia e ai figli, per tutto il contado
<br/>loro, in tutta quella estensione di territorio posseduta dal conte Ranieri, capitoli
<br/>cheil conte Aldobrandino accetta; a che nella capitolazione del 24 giugno 1216,
<br/>doc. 106, il maggiore dei suoi quattro figli, Aldobrandino pur esso, oltre'a tutta
<br/>l'intera dedizione promette di far dare al Comune di Orvieto da ogni terra due
<br/>soldi per fuoco, salvo che per la terra Guiniccesca che paga già un reddito apposta.
<br/>
<br/>Cosi con il seguito di questi atti, veniamo ad identificare nella terra Gui-
<br/>
<br/> niccesca, la terra sottomessa al Comune di Orvieto dal Conte Ranieri di Barto-
<br/>lomeo, terra che, a somiglianza della terra Aruolfa nello Spoletino, costituì
<br/>il fondamento legale del diritto del Comune di Orvieto sui terreni feudali del-
<br/>l'Alfina, dipendenti dai conti Aldobrandeschi.
<br/>
<br/>La curiosa qualifica del tenimento ‘è evidentemente l’aggettivazione di
<br/>un nome proprio che possiamo serenamente riconoscere in quello di Guinigio
<br/>Guinigi, nome feudale non comune, ma che qua e là si ritrova, per es. a Lucca.
<br/>Così è detto anche nel doc. 62, ed è riconosciuto dal Fumi nell'indice nomina-
<br/>tivo del Codice diplomatico, pag. 841 x
<br/>
<br/>Dopo di che, proseguendo su questo le nostre ricerche, ne Mediano: d' ac-
<br/>cordo sempre col Fumi, centro del tenimento da ritenersi la « Rocchetta di
<br/>Guinigi » nominata a pag. 70 doc. 101; pag. 75 doc. 107; pag. 81 doc. 114; pa-
<br/>gina 113 doc. 171; e pag. 157 doc. 234. L'appartenenza a Guinigi, e la modesta
<br/>qualifica del piccolo forte, ció indicano chiaramente.
<br/>
<br/>Procedendo oltre, nel desiderio di arrivare alla reale localizzazione, ci é
<br/>‘ corso alla mente il pensiero che spesso i toponimi primitivi sono stati surrogati
<br/>da quello della loro chiesa principale, come ad es. Castel Piero con S. Michele
<br/>in Teverina. Orbene dai doc. 102 e 175 possiamo rilevare che la Rocchetta di
<br/>Guinigi aveva Ja chiesa dedicata a S. Quirino o S. Chirico. E tre località no-
<br/>
. prossimo alla città di Orvieto, troppo lontano dal centro episcopale di Soana
<br/>
<br/>SERIE CRITICA DEI VESCOVI DI.BOLSENA E DI ORVIETO 127
<br/>
<br/>mitate da tale chiesa esistono tuttora nel territorio contiguo al comune domi-
<br/>nante, Orvieto.
<br/>1) S. Quirico di Sugano, che deve essere senz'altro escluso, perché troppo
<br/>
<br/>con il quale é stato in discussione. :
<br/>
<br/>2) S. Quirico d'Orcia, ch'é anch'esso da ua perchè situato del
<br/>tutto vicino alla dominante Siena, la quale quantunque alleata non ne avrebbe
<br/>certamente sopportata la sottomissione ad Orvieto.
<br/>
<br/>3) Invece la località di S. Quirico di Sorano, distante solo 5 chilometri
<br/>da questo Comune, è senz'altro da identificare colla Rocchetta « quondam Gui-
<br/>nisci » centro del territorio della Guiniccesca; e ciò sia per la sua situazione me-
<br/>diana fra il vescovato di Orvieto e quello, di VAR sia per essere àlla periferia
<br/>dei feudi Aldobrandeschi.
<br/>
<br/>Per tutto ció tale localizzazione é di una indiscutibile, e deve essere
<br/>senz'altro accettata.
<br/>
<br/>Sarebbe pregio dell’opera; ricercare altresì, anche sui Bollandisti, la ra-
<br/>gione della erezione di tre chiese dedicate a S. Quirico o Chirico in un territorio
<br/>così ristretto; ma lasciamo ad: altri questo studio non pertinente al nostro scopo,
<br/>
<br/>BIBLIOGRAFIA
<br/>
<br/>1) GuaArTERIO FiLippo ANTONIO, La Cronaca del Conte Francesco di Monte-
<br/>marte dal 1333 al 1400. Torino, Stamperia Reale, 1846.
<br/>
<br/>2) LurGir Fumi, Codice Diplomatico della città di Orvieto. Firenze, Viesseux,
<br/>1884.
<br/>
<br/>3) Rerum Italicarum Scriptores di L. A. MuraTORI; nuova edizione a. 1903
<br/>e seg., tomo XV, parte V: Ephemerides Urbevetanae, annotate diligente-
<br/>mente da L. Fuwr, e così ripartite:
<br/>
<br/>A) Discorso istorico, 1342-1368, ‘pagg. 1- 93.
<br/>
<br/>B) Regesto di atti originali per le giurisdizioni del Comune, fino alla
<br/>metà del secolo xiv, pagg. 97-123, a. 1168.
<br/>
<br/>C) Annales Urbevetani, pagg. 125-198, a. 1161-1313.
<br/>
<br/>D) Cronaca Urbevetana, a. 1294-1304, pagg. 199-210; a. 1294-1304.
<br/>
<br/>E) Cronaca del Conte F.co di Montemarte, a. 1333-1400, pagg. 211-268.
<br/>
<br/>Wi Cronaca di Luca DI DOMENICO VALENTE, a. 1174-1413, pagg. 269-
<br/>414.
<br/>
<br/>G) Estratti dalle Historie di CrpRIANO ] MALE a. 1325-1376, pa-
<br/>gine 415-471.
<br/>
<br/>H) Ricordi di Ser Matteo di Cataluccio, a. 1422-1458, pagg. 473-531.
<br/>
<br/>4) Fumi LuiGi ed Arpo- CARLINI, Continuazione Orvietana alla cronaca di
<br/>Martin Polono, in « Archivio Muratoriano », n. 14, ed. Lapi-Zanichelli.
<br/>
<br/>5) CrPRIANO MANENTE, Historie. Venezia, G. Gioliti de’ Ferraris, 1561.
<br/>
<br/>6) MonaLDEScHI MonaLDo, Comentari Historici. Venezia, Ziletti, 1583.
<br/>
<br/>7) CECCARELLI ALFONSO, Historia di Casa Monaldesca. Ascoli, Angeli, 1580.
<br/>
<br/>ci
<br/>
<br/>LI
<br/>
<br/>Ver A deni
<br/>=
<br/>
<br/>i
<br/>E
<br/>
<br/>»
<br/>
ARIA NOTIZIE TIRI T A i Fa c - ET ANA. CONI RET TRAE, n HARRIUS
<br/>FUA à i 1 )
<br/>
<br/>Pc iii
<br/>
<br/>128 SERIE CRITICA DEI VESCOVI DI BOLSENA E DI ORVIETO
<br/>
<br/>8) CECCARELLI A., Breve Historia sopra’ l'albero e le vite de Monaldeschi. Pe-
<br/>rugia, P 1582.
<br/>
<br/>9) MANENTI MANENTE, detto il Manentino, « Nomina et cognomina nobilium
<br/>ac popolarium, ect. in Urbeveteri ». Stampato s.i.b. sotto lo stemma di
<br/>Paolo IV, cioé tra il 1555 e il 1559.
<br/>
<br/>10) UcHELLI ABATE FERDINANDO, Historia Marsciana. Roma, Stamperia
<br/>Camerale, 1667.
<br/>
<br/>11) FR. VIEL e GIRARDIN, La Cronaca di Frate Giovanni Matteo del Caccia.
<br/>Roma-Viterbo, Agnesotti, . 1907.
<br/>
<br/>12) ManaBoTTINI Marchese FILIDIO, Annali di Orvieto. Vol. I, Manoscritto
<br/>nella Biblioteca dell'Opera del Duomo.
<br/>
<br/>13) PARDI GrusEPPE, Serie dei supremi magistrati e reggitori di Orvieto. Ed. 1*
<br/>in « Bollettino della Società di St. patria Umbra », Vol. I, pagg. 337 a 415;
<br/>ed. 2% in «Studi storici di A. Crivellucci », Vol. XVII, a. 1918, pos 15
<br/>pagg. 35 a 134.
<br/>
<br/>14) VALENTINI RoBERTO, Braccio da Montone e il Comune di Orvieto. Perugia,
<br/>Unione Tipografica Coop., 1923.
<br/>
<br/>15) PERALI PERICLE, Sue diverse pubblicazioni su Orvieto; specialmente:
<br/>. Orvieto? note di storia, topografia ed arte. Orvieto, Marsili, 1919.
<br/>
<br/>‘ 16) PrccoLOMINI ADAMI Tommaso, Guida storico-artistico di Orvieto. Siena, 1883.
<br/>
<br/>17) BuccoLINI GERALBERTO, Il problema archeologico di Orvieto antica. Orvieto,
<br/>Rubeca e Clementi, 1935.
<br/>
<br/>18) PnocoPiUs CAESARIENSIS, De bello. gothico. Trad. Comparetti. Roma,
<br/>Forzani, 1890. È
<br/>
<br/>19) PAoLo WARNEERIED, detto Diacono, Historia Longobardorum.
<br/>
<br/>20) ZoNARAS JOHANNES, Cronicon. Lipsiae, 1869.
<br/>
<br/>21) RAVENNATIS ANONIMI, Cosmografia et Guidonis Geografia, per M. Pinder
<br/>e G. Parthey. Berolini, 1860.
<br/>
<br/>22) GnEconoviUus FERDINANDO, Storia di Roma nel Medio Evo. Torino,
<br/>S.T.E.N., 1926.
<br/>
<br/>23) BALAN PrETRO, Storia d'Italia. Modena, Tip. Arciv., 1894-1899.
<br/>
<br/>24) FATTESCHI Aba e GIANCOLOMBINO, Memorie storiche... sul Ducato di
<br/>Spoleto. Camerino, Gori, 1801.
<br/>
<br/>25) LEoNrir. LonENZO, Storia di Todi. Todi, Natali, .1860.
<br/>
<br/>26) CosrANTINI NAZARENO, Memorie di Acquapendente. Roma, Casa del Pa-
<br/>triziato, 1903.
<br/>
<br/>27) Opni GiusEPPE, Cenni storici di Viterbo. Viterbo, Tosoni, 1875.
<br/>
<br/>28) Pinzi CESARE, Storia di Viterbo. Roma, Camera dei Deputati, 1887.
<br/>
<br/>29) CrAMPr, Cronache etc. della città di Viterbo. Firenze, Cellini, 1872.
<br/>
<br/>30) BriGANTI FnaANcESCO, Città dominanti e comuni minori nel Medio Evo.
<br/>Perugia, U.T.C., 1906.
<br/>
<br/>31) Bonazzi Luigi, Storia di Perugia. Perugia, 1875.
<br/>
<br/>32) DEGLI Azzi VITELLESCHI, Le relazioni fra là repubblica di Firenze e l' Um-
<br/>bria, nel secolo XIV. Perugia, 1904.
<br/>
<br/>33) MARIOTTI ANNIBALE, Saggio di memorie storiche perugine. Perugia, Baduel,
<br/>1806.
<br/>
<br/>34) VILLANI GIOVANNI, MarTEO e FiLipPo, Cronache. Milano, Treves, 1857.
<br/>
<br/>35) MaLAvOLTI ORLANDO, Historia dei fatti e guerre dei Senesi. Venezia, 1559
<br/>
isahdniies NR ri netto di cirie iii LT 97 m T PT
<br/>
<br/>SERIE CRITICA DEI VESCOVI DI BOLSENA E DI ORVIETO 129
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<br/>Tommasi GiuGURTA, Delle historie di Siena. Venezia, 1625.
<br/>CANESTRELLI G.. I Visconti di Campiglia in Val d'Orcia. « Boll. Senese di
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<br/>DucHESNE Louis MARIE OLIVER, Storia della Chiesa antica. Roma, Desclée,
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<br/>Lanzoni FnaANcEsCO, Le diocesi d'Italia dalle origini al principio del
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<br/>LaABBE FrLIPPO e CossARsI GABRIELE, Sacrosanta Concilia. I ediz., Lute-
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<br/>IDEM, II ed., Acta Conciliorum, Parisiis, 1715.
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<br/>CAPPELLETTI, Chiese d’Italia. Venezia, Antonelli, 1855-1866.
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<br/>JAFFÈ PHIL., LowENFELD ed EvvALpI nonchè KEHR PauLus Fn.. Regesta
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<br/>BaRroNIO AunELIO Lopovico, Annales Ecclesiastici. Romae, ex typ.
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<br/>MunaTonr L. A. M, Dissertazioni sulle antichità italiane. Arezzo, 1778.
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<br/>GuIpoNIS VALLOCLENSIS, « Coder Urbevetanus ». Leggendario manoscritto
<br/>
AM PN »
<br/>
<br/>130 GERALBERTO BUCCOLINI
<br/>
<br/>su codice membranaceo in folio, conservato presso l'Archivio capitolare
<br/>di Orvieto.
<br/>
<br/>66) Manoscritti del fondo gesuitico n. 1447 e del Fondo Sessoriano n. 414-
<br/>
<br/>211 e 478-2053, della Biblioteca Vittorio Emanuele in Roma.
<br/>
<br/>67) SBARAGLIA GrAcINTO, Notae et addictiones ad Italiam Sacram. Opera tut-
<br/>tora manoscritta, esistente presso l'Archivio generale dei minori conven-
<br/>tuali in Roma alle segnature C. 46-C. 49, con note dei padri Centarini e
<br/>Rinaldi. Per le diocesi umbre ne fece una trascrizione Mons. Faloci Puli-
<br/>gnani nell’« Archivio per la storia ecclesiastica dell'Umbria », Vol. I
<br/>
<br/>68) Moroni GAETANO, Dizionario storico ecclesiastico. Venezia, Tip. Emiliana.
<br/>
<br/>69) CAPPELLI A., Cronologia e Calendario perpetuo. Milano, Hoepli, 1906.
<br/>
<br/>- wc __  —  — —_ SOSIO TERA — VERRI SOIA TS QUE NEST TE
<br/>
"—— ita dtt reti creto, Di triti acli ini cd MD. m is
<br/>
<br/>RAMI FABRIANESI DEGLI ATTONI
<br/>UMBRI
<br/>
<br/>‘La grande ues longobarda degli Attoni, la cui complicata ge-
<br/>nealogia é stata studiata nelle sue molte diramazioni in un poderoso
<br/>volume, oggi assai raro, del compianto marchese Adriano Colocci Ve-
<br/>
<br/>‘ spucci, il quale era orgoglioso di aver nelle vene un po’ del loro san-
<br/>
<br/>gue, giovandosi di ricca messe di documenti archivistici pazientemente
<br/>studiati (1), ebbe origine nel secolo 1x da una propaggine dei duchi di
<br/>Spoleto. Suo primo patrimonio feudale fu il territorio montuoso e sil-
<br/>
<br/>‘vestre fra Nocera, Gaifana e Tadino; di là col fitto stuolo dei discen-
<br/>
<br/>denti che via via si staccarono dal tronco avito, diffuse i suoi possessi
<br/>a tutta l'Umbria; alle Marche, al Lazio, alla Romagna; Attie Attoni
<br/>vissero e dominarono a Foligno, a Todi, a Viterbo, a Roma, a Sasso-
<br/>ferrato, a Matelica, a Rimini, mentre molte nobili famiglie che ebbero
<br/>parte cospicua nella storia delle loro città, quali i Monaldeschi di Or-
<br/>vieto, i Trinci di Foligno, i Cima di Cingoli, i Colocci di Jesi, gli Ottoni
<br/>di Matelica, forse i Chiavelli di Fabriano, furono — o si dissero — pol-
<br/>loni secondari nati anch’essi da questo ceppo vetusto. Dal centro pri-
<br/>mitivo dell'Umbria nord-orientale era facile lo sconfinamento, oltre-
<br/>passato il crinale dell'Apennino che culmina nel Monte Maggio
<br/>(m. 1361), separando il territorio nucerino e gualdese da quello di
<br/>Fabriano, nell’opposto versante marchigiano, che in questo limite
<br/>estremo, bagnato dall’alto Esino e da’ suoi affluenti, fin dal vir se-
<br/>colo faceva già parte del ducato di Spoleto coi diversi comitati che
<br/>più tardi, staccandosi da questo vastissimo feudo; formarono il mar-
<br/>chesato di Camerino. Attone I il gran Conte (fine del secolo x) ri-
<br/>
<br/>(1) Gli Attoni (gens Actonia) — Memorie storiche e genealogiche raccolte da
<br/>ADRIANO CoLocci Vespucci, Roma, 1932. i
<br/>
<br/>AVVERTENZA. — Poiché il volume del Bollettino corrispondente all'anno
<br/>1941, nel quale questo lavoro vede la luce, esce con notevole ritardo, é stato
<br/>
<br/>possibile tenere conto nelle note anche di pubblicazioni posteriori a tale data.
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132 ROMUALDO SASSI
<br/>
<br/>dusse sotto la sua signoria moltissime terre marchigiane; Attone II,
<br/>figlio di lui, lasciati al fratello Pietro, conte di Morano, e ad altri con-
<br/>
<br/>sanguinei i domini paterni dell' Umbria, fissò la sua dimora nelle Mar- .
<br/>
<br/>che, dove ingrandi i suoi possessi coi beni dotali della moglie Berta,
<br/>figlia di Amezzone conte di Osimo e di Colleoccio (1015 circa). La pe-
<br/>netrazione di questo ramo degli Attoni nella nostra regione prese due
<br/>direzioni, l’una sulla riva destra dell'Esino, dal contado fabrianese e
<br/>da Sant'Anatolia e Matelica oltre la gola della Rossa verso sud est,
<br/>nello Jesino e nell'Osimano, fino a raggiungere la valle del Musone;
<br/>l’altra, movendo dal medesimo punto di partenza, si estese invece sul-
<br/>]a riva sinistra dell' Esino e da Sassoferrato, Serrasanquirico, Serrade-
<br/>conti toccò il territorio sinigagliese. A questo ramo appartengono
<br/>
<br/>gli Atti signori di Sassoferrato, dai quali sembra siano derivati quegli
<br/>
<br/>Atti di Rimini, onde nel Rinascimento germogliò il più bel fiore della
<br/>stirpe, la divina Isotta, concubina e poi moglie di Sigismondo Mala-
<br/>testa, che innalzò in suo onore nel duomo di Rimini, mescolando sa-
<br/>crilegamente il sacro e il profano, il più splendido dei mausolei.
<br/>
<br/>Non è facile determinare con precisione quali e quante di queste
<br/>
<br/>famiglie attoniche abbiano avuti i loro feudi nel Fabrianese. Nei docu-
<br/>
<br/>menti dei secoli xir e xirt, che registrano la loro sottomissione al Co-
<br/>mune, di questi domicelli o conti o feudatari rurali mancano del tutto
<br/>i cognomi, e il nome di Atto o Attone è così frequente che non può
<br/>da esso dedursi la consanguineità senza altri indizi concomitanti (1).
<br/>
<br/>Tuttavia due rami sembrano congiunti sicuramente al tronco ori-
<br/>ginario. L’uno signoreggiava su la riva sinistra del Giano, lungo la
<br/>| costa di quella giogaia di monti che sovrasta ai villaggi di Vallemon-
<br/>tagnana, Moscano e Rocchetta o Rocca di Mezzo e separa il corso di
<br/>questo fiume nella piana fabrianese dalla gola di Frasassi, in cui scorre
<br/>il Sentino. Il castello di Conca, oggi distrutto, dove essi abitavano,
<br/>situato appunto fra gli ultimi due villaggi sotto il monte Rimosse, fu
<br/>costruito (o meglio ricostruito dopo una guerra), con la cooperazione
<br/>degli abitanti di Moscano, tra il 1170 e il 1180 (2); i loro beni si esten-
<br/>devano anche al versante opposto, dove era salita a grande potenza
<br/>per estensione di feudi e per soggezione di chiese e di castelli l'abbazia
<br/>benedettina di S. Vittore delle Chiuse.
<br/>
<br/>(1) Nelle sole carte del monastero di S. Vittore delle Chiuse, delle quali
<br/>ho compilato il regesto, s'incontrano dal sec. xi al xiv ben 39 Atti od At-
<br/>
<br/>toni.
<br/>(2) Vedi più sotto l'atto del 1229 (« Arch. S. Biagio », n. 89).
<br/>
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<br/>
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<br/>
<br/>RAMI FABRIANESI DEGLI ATTONI UMBRI 133
<br/>
<br/>Ne] 1098, con un atto rogato dal notaio Martino detto Paganello,
<br/>già conservato nell’archivio olivetano di S. Caterina e pubblicato ne-
<br/>gli Annali Camaldolesi (1), il conte Gozo del Conte Ugo e la contessa
<br/>Sofia sua moglie donavano o vendevano secondo la loro legge longo-
<br/>barda (la perdita dell'originale nor consente di stabilire con precisione
<br/>la natura dell'operazione) una terra a Morico abbate di S. Vittore; altra
<br/>
<br/>| cessione fatta dai medesimi al successore Rainerio è registrata in un
<br/>
<br/>transunto dell'archivio comunale di Serrasanquirico (2) e crederemmo
<br/>un errore di lettura dell'esemplatore il nome di Franca dato alla mo-
<br/>glie al posto di Sofia, se non esistesse nelle medesime carte un'altra
<br/>donazione dello stesso Conte Gozo (3), il cui patronimico sembra
<br/>però Uvo o Vico, ove la moglie ha nome Frau (?). Nell'indice delle
<br/>pergamene di S. Vittore compilato nel secolo xvii dall'abbate oli-
<br/>
<br/> vetano d. Giorgio Benedettoni (4) la contessa Sofia è detta madre
<br/>
<br/>di-Gozo, anziché moglie, ed in tal caso i tre documenti sarebbero
<br/>meglio in armonia.
<br/>
<br/>Il Colocci identifica questo conte Gozo con l'omonimo conte di
<br/>Jesi, pronipote di Attone II e il più potente dei discendenti di questo,
<br/>il quale sarebbe morto in età assai tarda circa il 1150, lasciando nu-
<br/>
<br/>merosa prole.
<br/>
<br/>Questo Gozo era fra i Damon del monastero di S. Vittore, i quali
<br/>
<br/>con atto del novembre 1104 donarono il loro diritto di patronato e sot- '.
<br/>
<br/>tomisero all’abbadia i loro castelli vicini e lontani (Civitella presso
<br/>Valdicastro, le Sassa presso la gola di Frasassi, le Precicchie, Cere-
<br/>sola presso. Pierosara, Serrasecca, Valle, ecc.) (5). L'anno seguente
<br/>questo conte Gozo insieme con altri piccoli feudatari e con Pietro
<br/>abbate di S. Vittore, secondo la legge longobarda per gli uni e la legge
<br/>romana per l'ultimo, faceva obbligazione reciproca perpetua di mu-
<br/>
<br/>tua sicurtà al conte Bucco signore del castello di Pietrafitta, pro- :
<br/>
<br/>mettendo di non far preda né furto, di difendersi reciprocamente
<br/>
<br/>contro ogni offesa entro determinati confini, i quali corrispondono su
<br/>
<br/>(1) IIl, app., XCV. — Regesto Zn ghi, n. 49. Carte di S. Vittore, n. 80.
<br/>
<br/>(2) Vol. I, cl. I, perg. VI. — Carte.di S. Vitt. 81.
<br/>
<br/>(3) Rog. Adamo giud. Ann. Cam., III, app. XLIV.
<br/>
<br/>(4) Ms. tra le carte di mons. Zonghi conservate presso il comm. Moscatelli
<br/>dì Fabriano.
<br/>
<br/>(5) L'atto è conservato in: copia esemplata nel 1439 dal notaio Nicolò di
<br/>Melchiorre da Fabriano (carte Zonghi-Moscatelli) e fu pubblicato dal sotto-
<br/>
<br/>scritto nella « Rassegna marchigiana » di Luigi Serra (« Due documenti capitali
<br/>
<br/>su le origini del monastero di S. Vittore delle Chiuse », anno VIII, num. 11-12).
<br/>
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<br/>
<br/>134 ROMUALDO SASSI
<br/>
<br/>per giù al territorio sopra indicato (1). Veramente il fatto che questo
<br/>Gozo appare domiciliato nel contado fabrianese e non in quello jesino
<br/>fa rimanere un po’ dubbiosi intorno all'affermazione del Colocci, che
<br/>di questi documenti sembra ne abbia conosciuto ed esaminato Ser
<br/>
<br/>‘tanto uno.
<br/>
<br/>Circa un secolo piü tardi nelle medesime carte s "incontra il nome
<br/>di un conte Attolino figlio del conte Martino e di una figlia di lui,
<br/>Berta, moglie di un conte Ruggero, nel quale alcuni vogliono identi-
<br/>
<br/>| ficare il capostipite del ramo principale di quei Chiavelli che diven-
<br/>
<br/>nero poi signori di Fabriano e che allora erano feudatari della
<br/>rocca di Capretta presso Attiggio. Secondo il Colocci (2) questo At-
<br/>
<br/>tolino era pronipote del predetto Gozo, cioè figlio di Trasmondo di .
<br/>
<br/>quel Bisaccione, conte di Morro Panicale (Castelbellino) e di Castrac-
<br/>cione, che nel 1192 donò il castello di Morro alla città di Jesi, e pos-
<br/>sedeva altri beni nel contado di Jesi, Camerino ed Osimo. Senonché
<br/>anche qui il patronimico che risulta dai documenti fabrianesi è un al-
<br/>tro. Comunque sia di ciò, il conte Martino nel 1170 s'era già sottomes-
<br/>so in nome suo e dei figli al comune di Fabriano (3). Il conte Attolino,
<br/>figlio di lui, era in consorzio con altri feudatari vicini e con l'abbadia
<br/>
<br/>di S. Vittore. La famosa carta del 1186, conservata in originale e in di-
<br/>
<br/>verse copie nell’archivio comunale di Fabriano e molto studiata dai
<br/>
<br/>filologi per le frasi in volgare che essa contiene (4), è appunto un atto
<br/>
<br/>di concordia tra Attolino, Berta e l'abbate Morico da una parte e Ro-
<br/>lando di Bernardo co' suoi eredi dall'altra intorno ai beni comuni
<br/>nelle ville di Moscano (Risiano o Reggiano, cioé Moscano: alto), Col-
<br/>cello (roti, clavi), Montegiano di Collegiglioni e luoghi finitimi. Un
<br/>altro atío della stessa data contiene i nomi di altri due figli, Rainaldo
<br/>e Raniero, i quali insieme con la sorella Berta donano alla chiesa di
<br/>S. Vittore ed a' suoi monaci la loro porzione di beni in Conca e un
<br/>terreno d'otto pertiche fabrianesi extra portam burgi (di Fabriano ?) (5).
<br/>In un terzo istrumento, del 14 ottobre 1192, si aggiunge alla serie un
<br/>
<br/>terzo fratello, Matteo, e tutti e tre insieme rimettono a Gualfredo ab- -
<br/>
<br/>(1) «Ann. Cam. », III app., CXXX, CXXXI; carte di S. Vitt. 88, 89.
<br/>
<br/>(2) Pag. 88.
<br/>
<br/>(3) «Arch. com. di Fab. », perg b. I, 8 e copie nel libro rosso (c. 195
<br/>t., 136 ecc.).
<br/>
<br/>| (4) B. 1, 20, 23, libro rosso, c. 141. Facsimili dell’ originale e:delle copie in
<br/>
<br/>UcoriNI, Atlante paleografico romanzo, fasc. 1, Torino, 1942: trascrizione dello
<br/>stesso autore in Testi Italiani Antichi, Torino, 1942, pag. 37, n. 22.
<br/>
<br/>(5) Ibid., b. 1, 22, 44; lib. rosso, c. 135; «Ann, Cam. », IV, pag. 121.
<br/>
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<br/>
<br/>RAMI FABRIANESI DEGLI ATTONI UMBRI 135
<br/>
<br/>bate di S. Vittore tutti i diritti e le azioni che hanno verso la detta
<br/>chiesa e gli uomini da questa dipendenti pro facto castri Conche (certo
<br/>quella guerricciola in seguito alla quale questo fu distrutto e poi rico-
<br/>struito con la cooperazione degli uomini di Moscano), cioè i reciproci
<br/>malefizi, le promesse, le convenziori fatte con loro e col padre; e al-
<br/>trettanto fanno verso la comunità di Fabriano, rappresentata dai
<br/>consoli Orzone e Fiorentino (1). Nello stesso anno i quattro figli ce-
<br/>. dono al Comune tutti i loro beni, s'impegnano di non costruire nel-
<br/>l’ambito dei confini indicati nessun castello o fortificazione senza il suo
<br/>consenso, rimettono alla sovranità di esso tutti i loro uomini, promei-
<br/>tono di costruire una casa a Fabriano e di abitarvi (2). Il Comune pre-
<br/>tende da essi la garanzia che compirà lo stesso atto Uguccione, che in
<br/>questo documento — trascritto in due copie nel libro rosso — è detto loro
<br/>fratello; e segue in realtà la sottomissione anche di questo, il quale
<br/>però nell’atto che lo riguarda è Uguccione di Rainaldo, cioè nipote e
<br/>Es non fratello degli altri contraenti (3). Non saprei come risolvere la
<br/>discordanza, se si tratti di due Uguccioni differenti o, come mi sembra
<br/>piü probabile, di uno soltanto detto fratello, invece. che nipote, per
<br/>errore del notaio. Nella sentenza del giudice Omodeo, dell'11 aprile
<br/>1192 (4), per la quale i conti sono obbligati a recarsi ad abitare a
<br/>| Fabriano, ma é respinta la pretesa del Comune che il castello di Conca
<br/>! , fosse demolito, è compreso anche, futorio nomine, il figlio pupillo del
<br/>| conte Ruggero, che evidentemente era già morto (Gualtiero Chia-
<br/>velli ?). i
<br/>Questi conti Attoni avevano usurpato e posseduto per un certo
<br/>tempo alcuni beni del monastere di Fonte Avellana, in contrada La-
<br/>venano nel territorio di Collamato, e li avevano poi dovuti restituire
<br/>al legittimo proprietario; lo desumiamo da un atto dell’11 luglio 1192,
<br/>col quale il priore Giovanni, per sé e peri suoi monaci, pone anche
<br/>I questi sotto la protezione del Comune di Fabriano (5). Altri docu-
<br/>menti posteriori aumentano ancora la famiglia e fanno derivare dal
<br/>ceppo del conte Martino altre stirpi, non tutte però con attribuzioni
<br/>sicure. Intanto Attolino aveva certamente un fratello, Ruggero, il
<br/>quale nel 1229, insieme con lui e d’accordo col comune e col mona-
<br/>
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<br/>(1) Ibid., b. 1, 11, 27; libro rossò, c. 138 t.
<br/>(2) Ibid. libro rosso, c. 138, 139. i
<br/>(3) Ibid., b. 1, 40; libro rosso, c. 137.
<br/>
<br/>| (4) Ibid., b. 1, 25; libro rosso, c. 140 t.
<br/>(5) Ibid., libro rosso, c. 141 t.
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<br/>136 ROMUALDO SASSI
<br/>
<br/>stero di S. Vittore in nome della chiesa di S. Pietro di Risiano o Reg-
<br/>giano da lui dipendente, è in lite con l’università degli uomini di Mo-
<br/>scano per il diritto di pascere, legnare e scofanare (1) nella montagna
<br/>di Conca e di Remosse, che questi dicono di aver acquistato cooperando
<br/>coi figli del conte Martino alla costruzione del castello di Conca, edi-
<br/>ficandovi le loro ease ed esercitandolo senza interruzione da 35 a 40
<br/>anni, mentre l'altra parte lo nega e intende provarne l'assoluto pos-
<br/>sesso. I due atti (2) contengono soltanto le deposizioni testimoniali
<br/>
<br/>indotte dalle due parti davanti a Iacopo di Benvenuto ed Uberto di .
<br/>
<br/>Torsello giudice del Comune. Secondo il Brandimarte (3) era fra-
<br/>tello dei conti Attolino e Ruggero (ch'egli ignora), anche Simone, capo-
<br/>stipite dei conti della Genga; ma questa sua affermazione è contra-
<br/>detta dall’atto del 1090, il primo importante per la genealogia di
<br/>questa famiglia, secondo il quale quell’Ugo che il dotto minorita fa
<br/>padre di un secondo Simone era figlio di Albrico e non di Simone di
<br/>Martino, e coi fratelli Alberto e Suppo o Suppone ottenne dall’abbadia
<br/>di S. Vittore l’enfiteusi del castello (4). È escluso quindi anche che
<br/>egli fosse lo stesso che l'Uguccione fratello del 1192, che egli inter-
<br/>preta cugino; c'è la differenza d'un secolo. Nelle vicende successive
<br/>di questa lite (anno 1254) appaiono i discendenti di Ruggero e di At-
<br/>tolino, cioè di quello i figli di Albrico di Attone (pronipoti), di questo
<br/>Naimerio di Matteo (nipote), il quale si era stabilito nel villaggio di
<br/>Trenquello presso Nebbiano. Sono quarantacinque uomini di Moscano,
<br/>rappresentanti della università della villa, i quali presso la curia di
<br/>Fabriano nominano due sindaci o procuratori, fra cui un Albrico di
<br/>Attolino, contro il monastero di S. Vittore e i predetti signori, per
<br/>
<br/>(1) Raccogliere le fronde dell'arbusto detto volgarmente scofano, fre-
<br/>.quentissimo nei nostri monti e usato fin da tempi remoti, dopo seccato e ridotto
<br/>in polvere, per la concia delle pelli.
<br/>
<br/>(2) Originali nell’archivio di S. Biagio, oggi a Fonte Avellana, n. 89
<br/>e Mosc. n. 7. Regesto di S. Vittore nn. 159 e 160.
<br/>
<br/>(3) Notizie sopra i conti della Genga e degli Atti, copia dattilo grafata
<br/>(biblioteca comunale di Fabriano) del ms. conservato a Spoleto presso i conti
<br/>Fiumi.
<br/>
<br/>(4) « Arch. com. di Fab. », b. XVI, 671. La genealogia del Brandimarte,
<br/>che è la seguente:
<br/>
<br/>Conte Martino, degli Attoni (1080)
<br/>Simone e Guitta contessa (1173)
<br/>Ugo o Uguccione (1185)
<br/>: Simone (1216) :
<br/>Gandolfino (1251) .
<br/>
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<br/>Hs RAMI FABRIANESI DEGLI ATTONI UMBRI 137
<br/>
<br/>i far valere gli stessi diritti, dagli altri ancora contestati (1). Secondo il
<br/>Brandimarte (ms. cit.) Matteo di Attolino aveva un altro figlio, quel
<br/>Trasmondo che nel 1211 cedette al comune di Fabriano, rappresen- à
<br/>
<br/>If tato dai consoli Bulgarino e Bellono, i beni e uomini che aveva nei
<br/>1 castelli di Almatano e Rocca di mezzo, veramente contigui a Conca e
<br/>i Moscano (2). Ma la mancanza del Datsaucatao non ci autorizza a
<br/>1 dare come certa questa ipotesi.
<br/>Da Raniero di Attolino il Brandimarte fa nascere anche Ugo, il
<br/>| capostipite degli Atti di Sassoferrato, e lo identifica con quell’ Uguc-
<br/>
<br/>cione di Raniero che nel 1213 cedette al Comune di Fabriano uomini
<br/>e beni in Torricella, Colleponi, Murazzano (3). Il Colocci (4) al con-
<br/>trario sostiene che questi sono un ramo non degli Attoni di Conca,
<br/>ma di quelli di Todi; il che il Brandimarte nega recisamente, basandosi
<br/>specialmente sulla diversità degli stemmi. E molto difficile risolvere
<br/>questioni cosi complicate ed incerte di genealogia; ma l'ipotesi del
<br/>.Colocci appare meglio fondata.
<br/>
<br/>va corretta cosi:
<br/>Atto? — S. Vitt. 1082? n. 60-61
<br/>
<br/>|
<br/>Conte Albrico (1090)
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<br/>(Uguccione)
<br/>Simone e Guitta (1172 — S. V. 110)
<br/>Uguccione (1185 — S. V. 112)
<br/>Simone (1216)
<br/>Gandolfino (1251) (1)
<br/>
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<br/>
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<br/>
<br/>(1) Simone I e Uguccione I sono necessari
<br/>per la cronologia; se Simone marito di Guitta
<br/>tosse figlio di Ugo, nel 1172 sarebbe stato
<br/>centenario.
<br/>(1) Carte di. S. Vittore, nn. 253, 255 (dall’« Archi vio di S. Biagio », nn. 169,
<br/>170).
<br/>(2) « Arch. com. di Fabr. », libro rosso; c. 28.
<br/>(3) « Arch. com. di Fabr. », libro rosso, c. 19.
<br/>. (4) Pag. 93 e segg. Il Colocci in base ai documenti chiama fantastica la
<br/>genealogia del Brandimarte e dimostra che Attone degli Atti, capostipite della
<br/>famiglia, era figlio di Ugo di Atto, podestà di Foligno.
<br/>
198 ROMUALDO SASSI
<br/>
<br/>La lite fra il Comune di Fabriano e l'università degli uomini di
<br/>Moscano continuó a svolgersi ancora, e ne possediamo molti e volumi-
<br/>nosi documenti (1), negli anni 1286-88; ma né i conti Attoni né il
<br/>monastero di S. Vittore vi hanno piü parte alcuna. Essa terminó
<br/>con la cessione della montagna al Comune da parte degli utenti,
<br/>o almeno del maggior numero di essi (2). Dopo gli ultimi decenni
<br/>del dugento questo ramo degli Attoni di Conca non compare piü nei
<br/>documenti; o si spense o, incastellatosi a Fabriano, cambió cognome
<br/>
<br/>e diede origine a qualcuna delle famiglie nobili della città (3).
<br/>
<br/>Fra i quarantacinque uomini di Moscano che nel 1254 erano in
<br/>lite coi feudatari di Conca e col Comune c'é Atto di Aymelda, una fa-
<br/>miglia le cui vicende hanno uu certo interesse. L'origine da Moscano
<br/>ed il nome di battesimo c'inducono a supporre una consanguineità
<br/>con gli Attoni, cui non sarebbe di ostacolo il fatto che in questa causa
<br/>militassero nel campo avverso. È anche strano, e dev'essere un patro-
<br/>nimico femminile, il cognome, al quale la lettera y, costante nei do-
<br/>cumenti che li riguardano, dà un sapore piuttosto esotico, anzi teuto-
<br/>nico, altro motivo che può appoggiare la mia ipotesi. Atto era proprie-
<br/>tario di terre à Moscano (1237) e a Pierosara (1251); i fratelli Iacobo
<br/>e Bernardo di Piero, che potrebbero essere cugini di quello, e le figlie
<br/>del secondo Rogata e Bianca, già vassalli del monastero di S. Vittore,
<br/>ebbero una controversia con questo e con la chiesa'di S. Lorenzo di
<br/>Moscano da esso dipendente; fu risolta con un arbitrato, in base al
<br/>quale ottennero l'affrancazione da ogni dominio, prestazione, SHSSSIO
<br/>con la cessione di alcune terre (1249-50) (4).
<br/>
<br/>Egidio fu quello che trasportò la famiglia a Fabriano, dove nel
<br/>1287 era priore delle arti (5). Fu figlio di lui il nobilis et sapiens
<br/>miles et iurisperitus Pierbenedetto, del quale nell'archivio di S. Cate-
<br/>
<br/>(1) « Arch. com. di Fab. », perg. b. IV, 200, 203; cass. I, rot. 6 e 7.
<br/>Sono specialmente deposizioni testimoniali delle due parti avverse.
<br/>
<br/>(2) ZoneHI, Carte diplomatiche, CCLII (2 dicembre 1289).
<br/>
<br/>(3) È possibile, data l'analogia dei nomi di battesimo, che siano d'un
<br/>ramo della medesima famiglia i fratelli Diotisalvi e Gozo di Attone, i quali
<br/>sono ricordati in un atto notarile del 1269 (« Arch. not. Bref. », perg. 91).
<br/>
<br/>(4) Carte di S. Vittore, n. 197 (« Arch. di S. Biagio », n. 86), 246 (ibid.,
<br/>152), 219 (ibid., 183), 229, 239 (Reg. Zonghi, 71), 232-33 (S. Biag., 142, 144).
<br/>
<br/>(5) Carte di S. Vittore n. 378-379 (Reg. Z., 76, 80). È anche menzio-
<br/>nato un Pucciolo di Accursino di Aymelda, che nel 1314 acquista una casa in
<br/>
<br/>. valle Bugacti presso la chiesa di S. Nicolò, e la cui figlia Vigilia, vedova di
<br/>
<br/>Nuto di Bartolo, nel 1325 riceve dal giudice del Comune una casa e una terra
<br/>a titolo di restituzione di dote (« Arch. Com. Bref.», perg 448, 594).
<br/>
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<br/>\ RAMI FABRIANESI DEGLI ATTONI UMBRI 139
<br/>
<br/>rina si conservano parecchi atti di compra-vendita dal 1305 al 1353,
<br/>anno probabile della morte (1). Appare da essi il graduale accresci-
<br/>mento del suo patrimonio; pio e generoso, nell’anno giubilare 1350,
<br/>dopo la visita ad limina apostolorum Petri et Pauli, egli fondò, costruì
<br/>e dotò il monastero femminile benedettino di S. Maria delle Vergini,
<br/>ne assunse il patronato e ne compilò le costituzioni (2). Suo figlio
<br/> Tobiuccio, morto nel 1382, mercanteggiava con tale Matteo di Patri-
<br/>gnano in legali arte cartarum in terra Fabriani et non alibi, metterdo
<br/>" di sua parte 100 libre ravennati di moneta, dava denari a mutuo,
<br/>E aveva compartecipazione in soóccide di bestiame (3). L'importanza
<br/>| assunta dalla famiglia é dimostrata dal fatto che all'istromento nota-
<br/>rile con cui egli emancipava, dinanzi a Giovanni da Bagnoregio giu-
<br/>dice del Comune, i due figli Egidio e ser Ruggero, furono presenti i
<br/>personaggi piü cospicui della terra: Audiberto de Sade riformatore di
<br/>Fabriano per la Santa Sede, Ademaro da Monteauroso suo vicario, d.
<br/>Francesco da Urbino priore di S. Venanzo (4).. Il figlio Egidio sta-
<br/>bili la sua dimora a Bologne, donde — indizio della cospicua ricchezza
<br/>della famiglia — nominava suo procuratore il mercante Ambrogio di
<br/>Bonaventura di Perino per riscuotere 2300 ducati d'oro, sua parte del
<br/>l'eredità del padre e del fratello Piero (5). Di ser Ruggero possediamo
<br/>il testamento, redatto nel 1432 (6), col quale disponeva molti legati
<br/>pii, specialmente alla sua cappella gentilizia in S. Venanzo e per essa al
<br/>can. d. Giovannino di Matteo, prelato piuttosto prepotente e manesco,
<br/>che forse officiava, non senza sospetto di complicità, nella tragica messa
<br/>dell'Ascensione durante la quale furono uccisi i Chiavelli (7). Aveva
<br/>per moglie Uriana di Francesco di Antonio; suo figlio Giovanni, che
<br/>nel 1394 si dichiarava suo erede universale (8), dovette premorire al
<br/>padre, perché in questo atto di estrema volontà non é affatto menzio-
<br/>nato, e s'istituisce erede il nipote Evangelista di Egidio e, mancando
<br/>questo, è sostituito a lui il monastero di S. Maria delle Vergini fondato
<br/>
<br/>È : (1) Reg. Z. 99-107-119-121-124-129-133-135-137-155-179-182-189.
<br/>
<br/>(2) Cfr. Sassi, Un breviario trecentesco, un'istituzione giubilare e le sue vi-
<br/>cende, in « Rassegna Marchigiana », a. IV, n. 6. Per imperfetta conoscenza dei
<br/>documenti feci discendere questo Pierbenedetto dai nobili Guarini, anziché
<br/>dagli Aymelda.
<br/>
<br/>i (3) Reg. Z., 147, 245-247, 251, 255 (arte della carta), 257, 260, 266, 276.
<br/>
<br/>(4) Anno 1365. Reg. Z., n. 247.
<br/>
<br/>(5) Anno 1388; perg. conservata da mons. Zonghi n. 76.
<br/>
<br/>(6) «Arch. Catt. », fasc. cartaceo C. IV, 1.
<br/>
<br/>(7) Cfr. la mia conferenza «/ Chiavelli» (Fabriano, 1934) a pag. 55, n. 18.
<br/>
<br/>(8) Reg. Z., n. 316.
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|:140 , ROMUALDO SASSI
<br/>
<br/>dall'avo paterno; condizione che probabilmente si verificó, perché in
<br/>registri posteriori e nelle Riformanze del Comune questa nobile fa-
<br/>miglia dopo la metà del quattrocento non é piü ricordata.
<br/>
<br/>à
<br/>
<br/>x oo
<br/>
<br/>Il ramo degli Attoni che si conservò più a lungo e che è argomento ‘
<br/>
<br/>principale di questo studio aveva i suoi domini feudali nel lato opposto
<br/>del precedente, sulla destra dell'Esino tra Albacina, Cerreto e Mate-
<br/>
<br/>lica. Non è ben accertata la parentela fra esso e il ceppo originario: -
<br/>
<br/>il conte Attone che n'é il capostipite e che nel gennaio 1160 venne a
<br/>patti con”la Comunità di Matelica (1), non é documentato in qual
<br/>modo si congiunga con gli Attoni dell' Umbria; secondo alcuni discen-
<br/>deva da quel conte Attone che morì nel 940 combattendo presso Ca-
<br/>merino sotto le bandiere di Ugo re d’Italia contro Ascario duca di
<br/>Benevento e che sarebbe stato il padre di Attone I il gran Conte e
<br/>avo di Attone II, fondatore del ramo marchigiano; secondo altri era
<br/>di una linea collaterale. Nei documenti di Cerreto tra i feudatari che
<br/>tra il secolo xit e il principio del secolo xii si sottomisero al Comune
<br/>troviamo tre Attoni, l’uno figlio di Alberico, l’altro di Gozo, il terzo
<br/>di Bruno; essendo il primo e il secondo nomi tradizionali della stirpe
<br/>
<br/> attonica, non è facile risolversi per l'uno o per l'altro. Alcuni di questi
<br/>
<br/>Attoni vissero ed operarono nel contado di Matelica, ora in guerra ora
<br/>in concordia ed amicizia con quel Comune. Noi ricorderemo soltanto
<br/>quegli atti che si riferiscono al territorio fabrianese con esso confi-
<br/>nante. A Cerreto, come in altri castelli del genere, c'era un consorzio
<br/>
<br/>di feudatari rurali, i quali convivevano entro le mura ed erano legati
<br/>
<br/>da patti reciproci di assistenza, formando un embrione di governo co-
<br/>
<br/>munale. Gli Attoni non solo ne facevano parte, ma anzi erano i più.
<br/>
<br/>potenti. Li riconosciamo dai nomi: Attone di Alberico e Pietro di At-
<br/>tone di Gozo si sottomisero al Comune di Fabriano l'uno nel 1191,
<br/>l'altro nel 1211 (2); e nel medesimo anno il personaggio che piü c'in-
<br/>teressa, Appigliaterra di Guarniero del conte Attone, nipote del capo-
<br/>stipite, cedette allo stesso Comune fofam parlem suam castri Cerreti
<br/>et eius curtis con mansi ed uomini, s'impegnó di costruire una casa a
<br/>Fabriano e di abitarvi, ottenne dal Comune quella protezione e quei
<br/>privilegi che questo soleva largire a tutti i nobili che spontaneamente
<br/>
<br/>(1) CoLocci, app. 39, pag. 173-176. fast
<br/>(2) MONTANI, Lettere su le origini di Fabriano. Fabriano, 1922, pag. 279 n.
<br/>
<br/>MC PRUNUS
<br/>
-. RAMI FABRIANESI DEGLI ATTONI UMBRI 141
<br/>
<br/>facevano atto di sudditanza. Molto estesi erano i beni rustici di questo
<br/>feudatario, e non solo nel contado cerretese, ma nella pieve di S. Ze-
<br/>none fra Cerreto e Matelica, nelle ville di S. Anna e di S. Michele presso
<br/>il castello di Collamato; nella. cessione è compreso anche il fratello
<br/>Atto di Guarniero (1). Questo atto è poi ratificato nel trattato, di
<br/>notevole importanza storica, col quale i comuni di Fabriano e Mate-
<br/>lica fissarono i loro confini (2). i
<br/>Congiunti di questi Attoni cerretesi e matelicesi avevano beni in
<br/>: Albacina e piü in alto verso la montagna fino al castello di Precicchie.
<br/>E del 1163 un atto-di divisione tra Franco o Francesco di Attone,
<br/>figlio del capostipite, e Roberto di Gentile, antenato forse dei Rovel-
<br/>lone, conti delle Preciechie (3). Quell'Atto di Albrico che nel 1109 si
<br/>sottomise al comune di Fabriano potrebbe essere l'avo dell'Attone del
<br/>. 1160; lo stesso fecero nel 1211 Gentile e Guarniero figli di Franco e
<br/>nel 1213 Alberico di Morico, pronipote di Attone (4). Dovrebbe an-
<br/>| |‘ che essere un consanguineo quell'Egidio di Attone di Bruno, intorno
<br/>al cui manso, che era assai vasto e comprendeva terre nella contrada
<br/>della Troila, in Campodonico, in €antiro, in Brosciano, in Montegiano,
<br/>in Collegiglioni, in Vallemontagnana, in Filello presso Marischio, si ac-
<br/>cese una lite fra il monastero di S. Vittore e Pietro di Guelfuccio
<br/>come rappresentante di molti nobili di Fabriano, Cotenaccio, Fide-
<br/>smido, Guelfuccio, Rigoccio, Corrado, Gilberto, Orzone, i cui nomi
<br/>troviamo frequentemente nelle carte tro i boni homines che formavano
<br/>il primitivo consorzio del castello o dei due castelli, dal quale poi de-
<br/>rivò il Comune. La controversia fu rimessa all’arbitrato del Vescovo
<br/>di Camerino, il quale nel 1220 nel castello di Cerreto pronunziò il suo
<br/>lodo, per cui lasciava al monastero la proprietà della maggior parte
<br/>dei beni contestati, con l’obbligo di cederli in enfiteusi a miti condizioni
<br/>alla parte avversa. Fra i testimoni presenti all’atto, oltre un Gentile È
<br/>da Tolentino e un Paganello anche essi nobili, c'è quell’ Appigliaterra co
<br/>di cui abbiamo parlato sopra e del quale questa, che io sappia, è l'ul-
<br/>tima menzione (5).
<br/>
<br/>—-
<br/>
<br/>. Si "pr -— 1 - -
<br/>
<br/>ys (1) Ibid.
<br/>LONE (2) « Arch. com. di Fab. », libro rosso, c. 25; MoNT, pag. 196.
<br/>
<br/>(3) «Arch. com. di Fabr. », b. I, 7. Bonaventura notaio.
<br/>
<br/>(4) MONTANI, cit., pag. 188. Figlio di Guarniero potrebbe essere quel Franco,
<br/>il quale nel 1254, insieme con altro consorte, Ugolinuccio di Raniero di
<br/>Bulgarello e con la madre sua Riccapina, vendette la sua parte del ca-
<br/>| stello di Collamato al Comune (ZoncHI, Carte diplomatiche, CLXXI).
<br/>
<br/>(5) Carte di S. Vitt., n. 149, 150; «Ann. Cam. », IV, 262; «Arch. di
<br/>S Biagio », 209. ;
<br/>
<br/>Pa
<br/>
142 1 ROMUALDO SASSI
<br/>
<br/>. . Ma che la discendenza di questo signore di Cerreto sia continuata
<br/>in modo da esser l'anello di congiunzione fra gli Attoni piü antichi e
<br/>gli Attoni recenti, é provato dà un documento posteriore.
<br/>
<br/>L'anno 1365, secondo due pergamene già nell'archivio olivetano
<br/>di S. Caterina diligentemente riassunte nel suo regesto da mons. Zon-
<br/>ghi (1), Vannarella figlia del nobile Appigliaterra di Guarnuccio da
<br/>
<br/>Cerreto d'Esi e vedova del nobile Bartolomeo di Monalduccio da Fa- .
<br/>
<br/>briano, legata da consanguineità coi Chiavelli, uno dei quali, e dei più
<br/>cospicui della famiglia, Giovanni fratello di Alberghetto II, era suo
<br/>amministratore, vendette a tal Matteo di Massio da Fabriano i beni
<br/>da lei posseduti in Cerreto, e fra questi — circostanza importante — i
<br/>| diritti sul terreno ov'era fondata furris rotunda magna que est in dicto
<br/>castro e su la torre stessa, per il prezzo, non piccolo in quel tempo,
<br/>di 1200 libre ravennati. Questa gentildonna, secondo una notizia con-
<br/>‘tenuta nel repertorio del De Vecchi, lasciò poi erede la chiesa di Santa
<br/>Caterina (2). Sono molti gl'indizi che, a mio giudizio, permettono di
<br/>affermare senza dubbio la discendenza di questa Vannarella dalla
<br/>stirpe degli Attoni: il nome del padre, tutt'altro che comune, anzi
<br/>
<br/>unico nella famiglia, almeno secondo i documenti conosciuti; quello .
<br/>
<br/>dell’avo, diminutivo di Guarniero, padre d'Appigliaterra del sec. XIII;
<br/>
<br/>la consanguineità coi Chiavelli, così stretta che uno dei maggiori fra.
<br/>
<br/>essi ne amministra i beni, certo segno di primaria nobiltà; specialmente
<br/>il possesso non soltanto della gran torre rotonda, anche oggi caratte-
<br/>ristica del castello, ma persino del terreno su cui era innalzata, non
<br/>dubbia testimonianza d’origine teudale (3). Facendo un computo all’in-
<br/>
<br/>grosso dell’intervallo di tempo fra questo documento e l'ultimo di .
<br/>
<br/>(1) N. 234, 235.
<br/>
<br/>(2) Indice dell’archivio delli monaci di S. Caterina di Fabriano fatto nel
<br/>1727 per ordine di Papa Benedetto XIII dall'abbate Braccini di Fabriano, ab-
<br/>bate di detto monastero (Repertori, vol. Religioni, ms. presso Fornari, pag. 330):
<br/>cass. V, perg. 81: Donna Vannarella Chiavelli lascia erede la chiesa di S. Cata-
<br/>rina.
<br/>
<br/>(3) Il documento aggiunge valore all’opinione del Feliciangeli (V. FELI-
<br/>cIANGELI, Di una tradizione relativa all'origine di Albacina e Cerreto d'Esi in
<br/>«Le Marche», a. IX, vol. IV, pag. 262) che questa torre abbia di bizantino
<br/>soltanto l'apparenza esterna, ma in realtà non abbia alcuna relazione con la
<br/>guerra greco-gotica e sia posteriore di qualche secolo.
<br/>
<br/>Ma la data del secolo xirr assegnata dal dotto storico mi sembra troppo
<br/>tarda. Se, come il documento del 1365 dimostra, fu costruita dai feudatari
<br/>su terreno di loro proprietà, non è possibile che il Comune lo avesse permesso
<br/>dopo la loro sottomissione. ci Lis
<br/>
"V " i n "I U" om NI " " — — uites am
<br/>inan AL e Low aci RE NOS NECS MU NE ET LT Lp Wee AM ‘= AIAR e a TN 2 Da UT RE, as =o@<@"c»vsnanc=— eee =; : T
<br/>
<br/>Mem SIRIA ZIA AMO QU Sri III wa Ede pote VEE CET PTS Ino Speri va: PS TTIOIIENZE SISCcErm
<br/>
<br/>RAMI FABRIANESI DEGLI ATTONI UMBRI ; 143
<br/>
<br/>Appigliaterra di Guarniero di Attone (1220), possiamo riempirlo senza
<br/>sforzo con tre generazioni e concludere che questa Vannarella era pro-
<br/>nipote del primo Appigliaterra, o almeno che la famiglia di lui esisteva
<br/>ancora a Cerreto nella seconda metà del secolo xiv.
<br/>
<br/>Fe P ee Ein aser VET enni Lie ira RATE
<br/>A AI Er Dre ONES. P e MD Qe UL
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<br/>
<br/>Ed eccoci agli Attoni fabrianesi. Nella seconda metà del quattro-
<br/>cento dimoravano a Fabriano tre famiglie di Attoni, Alberghettino
<br/>| di Atto, Battista di Todeschino, Tolomeo di Gandolfino. La paren-
<br/>E tele è a prima vista un po’ intricata ed oscura. Nell'atto di donazione .
<br/>.dei tre ospedali per la istituzione del nuovo ospedale di S. Maria di
<br/>Gesü (1) Tolomeo, che v'intervenne come deputato eletto dal colle-
<br/>gio dell'arte dei notari, è indicato come Tolomeus Gandolfini Acti, ci»é j
<br/>come nepote diretto di Alberghettino.Vi ceversa, nel codicillo testamen- Um
<br/>tario della madre Todesca del fu Zandro di Giuntino da Cerreto l'avoe |
<br/>il bisavolo sono rispettivamente Matteo e Montuccio (2). Un atto del
<br/>notaio Agostino di Matteo, dell'8 agosto 1422, concilia le due fonti
<br/>discordanti. Per esso Atto di Matteo di Montuccio di Morico da Cer-
<br/>reto riceve da Angelo di Guarino di Tebaldo (dei Guarini, nobilissima |
<br/>famiglia fabrianese) duecento ducati d'oro come dote di Bernardina M
<br/>figlia di lui e moglie di Todeschino suo figlio. Nel testamento di To- ti
<br/>desca il notaio per errore saltò dunque un nome e i due cugini Batti-
<br/>sta e Tolomeo erano nepoti di Alberghettino (3). Questi abitavano
<br/>tutti e tre nel quartiere di S. Biagio (4), erano tutti e tre di nobile |
<br/>origine e partecipavano alla vita amministrativa della terra nei con- |
<br/>| sigli del Comune; avevano tutti e tre un discreto censo (5). Erano
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<br/>| (1) Sassi, Gli atti costitutivi dell'ospedale di S. Maria di Gesù, in « Studia
<br/>| Picena » vol. XI, doc. IV.
<br/>
<br/>Mte
<br/>
<br/>:(2) «Arch. not. » rog. Francesco di Giuliano di Miliuccio, vol. III, c. 4.
<br/>L'atto é del 9 aprile 1451.
<br/>
<br/>|
<br/>
<br/>|
<br/>
<br/>|
<br/>
<br/>| e (3) Ibid., rog. Agostino di Matteo I, c. 718 t. Questa Todesca dalla
<br/>
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<br/>\ madre Nuta di Balduccio di Guarnello e dal fratello Girino, che erano fa- iN”
<br/>| . . brianesi del quartiere di S. Biagio, il 21 agosto 1416 ebbe in dono una casa 3f
<br/>| - nel Castelvecchio (« Arch. com. Bref. », Perg. 1330). Atto di Matteo di Mon- D
<br/>
<br/>tuccio nel 1438 era castellano di Albacina (Rif. com. vol. IV).
<br/>(4) Secondo il libro dei morti B della Parrocchia di S. Biagio la casa
<br/>degli Attoni, detti per facile scambio Ottoni, era in via Francesca, che corri-
<br/>sponde al tratto dell'odierna via Saffi, sino alla discesa di S. Onofrio (c.: 161. t.).
<br/>(5) Nell'elenco dei contribuenti all'imposta per la guerra contro i Turchi
<br/>sotto il pontificato di Sisto IV i tre capi di famiglia sono tassati, l'uno di se-
<br/>
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<br/>144 ROMUALDO SASSI
<br/>
<br/>essi discendenti dal ramo di Appigliaterra degli Attoni conti di No-
<br/>cera ? Essi lo credevano; Girolamo De Vecchi nel suo repertorio an-
<br/>nota espressamente sotto il nome Attoni: « Già signori di Cerreto
<br/>(1191), Collamato, Paterno, Camporegio, Albacina, cedettero i loro
<br/>beni al Comune di Fabriano nel secolo xii» (1). È vero che spesso
<br/>queste parentele' con lignaggi antichi e di nobilissimo sangue sono
<br/>state immaginate senza fondamento storico dalla vanità degli epigoni,
<br/>ambiziosi di dar lustro alla loro prosapia; ma qui molte circostanze
<br/>
<br/>‘c’inducono a stimare giustificata l'affermazione. C'é troppo breve in-
<br/>
<br/>tervallo — mezzo secolo o poco più —, fra l'ultima erede di Appiglia-
<br/>terra ed Alberghettino di Atto perché sia ammissibile l’invenzione d'una
<br/>parentela fittizia, tanto più che col capostipite Morico risaliamo a quei
<br/>tempi e manca soltanto l'anello di congiunzione. A Cerreto aveva
<br/>
<br/>sede quella, da Cerreto provenivano questi, vi possedevano case e:
<br/>
<br/>terreni, vi avevano il patronato della chiesetta di S. Lorenzo per tan-
<br/>tum tempus cuius non exstat memoria. Vannarella dell’ultimo Appiglia-
<br/>terra era consanguinea dei Chiavelli, con cui aveva stretto relazioni
<br/>d’interessi; Alberghettino di Atto portava nel nome di battesimo l'im-
<br/>pronta della nobile stirpe dei signori di Fabriano e nel patronimico il
<br/>ricordo del primo progenitore; per di più nella sua adolescenza egli fu
<br/>alla corte dei Chiavelli ed è segnato in un elenco di salariati del 1431,
<br/>quattro anni prima dell'eccidio (2). Alberghettino di Atto nel 1444
<br/>era castellano delle Precicchie, definito affabilis e legato con quei
<br/>villici da bona conversatio; ma poi, esonerato e sostituito perché non
<br/>vi dimorava, due anui dopo fu eletto nel castello più ameno e po-
<br/>poloso di Collamato; nel 1455 faceva parte del consiglio di cre-
<br/>denza, nel 1456 era primo priore, nel 1457 primo regolatore.
<br/>Quando il 7: marzo 1469, per iniziativa di due beati, il beato Co-
<br/>stanzo domenicano fabrianese e il beato Pietro da Mogliano fran-
<br/>cescano, furono convocati duecento primari cittadini per giurare
<br/>un patto di concordia che desse alla città la sospirata pace
<br/>con la fine delle lotte di parte, egli non era presente; ma prestò il suo
<br/>
<br/>a
<br/>
<br/>guito all’altro, per due coppe di grano ciascuno, quota intermedia fra le più
<br/>alte (quattro coppe) e le inferiori (una coppa, mezza coppa). Cfr. il mio stu-
<br/>dio: Il contributo di Fabriano alla guerra di Sisto IV contro i Turchi, in « Atti
<br/>e memor:e della R. Deputazione di Storia Patria per le Marche », Serie V,
<br/>Vol. I.
<br/>
<br/>(1) Origini dell'arme dette VEU. gentilitie, ecc. (1769), ms. presso For-
<br/>nari, c. 79.
<br/>
<br/>(2) « Arch. com. di Fabr. », Clavellorum, vol.. 9, e. 21.
<br/>
RAMI FABRIANESI DEGLI ATTONI UMBRI 145
<br/>
<br/>giuramento in sede separata sei giorni dopo. Nel 1472 era una seconda
<br/>volta dei priori, l'anno dopo era compreso ancora nel consiglio di cre-
<br/>denza, ove anzi prese la parola (17 giugno) (1). Negli atti del processo
<br/>per il beneficio di S. Lorenzo (1529), di cui parleremo piü sotto, alcuni
<br/>testimoni affermano che era morto da circa cinquant’anni, cioè tra il
<br/>1473 e il 1479. Ebbe in moglie Agostina di Guerriero di Bellario, so-
<br/>rella di Jacoba moglie del notaio ser Iacobo di Benedetto di Nicoluc-
<br/>cio da Domo; possedeva una casa in comune col cognato nel quartiere
<br/>di S. Biagio, ove abitava Antonio di Meo di Giovanni di Nicola detto
<br/>il Cappannarolo (2). Non ebbe prole legittima e lasció suoi eredi
<br/>Lodovico di Girolamo di Pietro, figlio di Cleofe figlia del congiunto
<br/>Battista di Todeschino, Diomede di Atto e lo zio paterno di lui Alber-
<br/>ghetto di Pierangelo, i quali si dicono anch'essi membri della famiglia
<br/>Attoni, ma di uu ramo collaterale. S'insinua tuttavia oscuramente
<br/>dalla parte avversa che questo Pierangelo fosse suo figlio naturale, e
<br/>veramente nelle Riformanze comunali del 1472 si menziona Perange-
<br/>lus Alberghettini tra i bacchettieri della processione del Corpus Domini
<br/>e ser Pierangelus Alberghettini è chiamato in un atto di nomina di ar-
<br/>bitro del 21 novembre 1486 (3). Di fronte all’asserzione di un testi-
<br/>monio giurato, Caruccio di Bartolo di Bendia da Cerreto, che questi
<br/>« non era figlio di Alberghettino, ma ne possedeva in eredità i beni »,
<br/>e a quella di altri testimoni che ser Pierangelo e gli altri erano di fa-
<br/>miglie separate, ma discendenti ugualmente dagli Attoni, lasceremo
<br/>la cosa in sospeso, pur osservando che qualche voce maligna doveva
<br/>esser diffusa, se si credeva necessario dalle parti ricorrere alla affer-
<br/>mazione di testimonianze per escludere questa paternità.
<br/>
<br/>La carriera amministrativa di Battista di Todeschino ebbe piü
<br/>lunga durata, più d'un treutennio. Iscritto nel consiglio di Credenza
<br/>| fin dall'agosto del 1465, scelto in quell’anno come oratore al papa in-
<br/>torno agl'interessi del Comune, fu secondo priore nel 1467, più volte
<br/>primo priore (1489, 1496), regolatore (1475, 1478, 1488); la morte è
<br/>annotata nel 1497 (4).
<br/>
<br/>Ebbe, come abbiamo detto sopra, un'unica figlia, Cleofe, la quale
<br/>
<br/>(1) Rif. com. passim, ad annum.
<br/>
<br/>(2) « Arch. not. », rog. di Francesco di Giuliano di Miliuccio, vol. III,
<br/>
<br/>c. 158. t. (test. del detto Capannarolo, aprile 1467), c. 192 t. (test. di ser
<br/>Iacobo not. e civis probissimus e della moglie, 5 novembre 1467).
<br/>(3) « Arch. not. » rog. Francesco di Costantino Jannarelli, c. 48 t.
<br/>(4) Rif. ad ann. Extract. Officiorum, vol. 1.
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146 ROMUALDO SASSI
<br/>
<br/>andó sposa al nobile Lodovico di Piero e n'ebbe un figlio, Girolamo,
<br/>
<br/>nato nel 1504. 1
<br/>
<br/>- Il membro più illustre di questi Attoni del quattrocento fu Tolo-'
<br/>
<br/>meo di Gandolfino. « Evimius, celeberrimus, egregius legum doctor, come
<br/>‘è chiamato qua e là nelle Riformanze, è il solo dei tre che è indicato
<br/>col cognome de Aptis o de Aptonibus. Avvocato del Comune, fin dal
<br/>1449, quando, per intervento del legato della Marca, ottenne un
<br/>congedo per recarsi presso il vescovo di Melfi, Onofrio di Francesco
<br/>| Sanseverino da Napoli, bonis de causis et maxime cum quodam brevi
<br/>S. D. N., membro del Consiglio di credenza fin dal 1450, nel 1451 fu
<br/>uno dei due eletti per porgere al Legato della Marca, il Cardinal Fi-
<br/>lippo Calandrino fratello uterino del papa Nicoló V, le condoglianze
<br/>per la morte della madre (1). Nel 1456 era primo priore, rieletto nel
<br/>1461, nel 1465, nel 1472. Il 23 giugno 1468 fu scelto insieme con Fino
<br/>di Francesco oratore al papa per ottenere la liberazione di dodici fra
<br/>
<br/>cittadini e contadini (2), detenuti in parte a Castel S. Angelo, in parte ‘
<br/>
<br/>nella rocca di Spoleto, in parte in quella della loro città per un tenta-
<br/>tivo abortito di sommossa contro le autorità e di sedizione civile. I
<br/>due oratori, obbligati ad accettar l'incarico pena la confisca dei beni,
<br/>avevano il mandato di commendare Sue Beatitudini hunc populum Fa-
<br/>briani et querere liberationem omnium incarceratorum, removere pedites
<br/>debentes venire pro allozando attenta sterilitate territorii; conferire col
<br/>governatore e regolarsi secondo la sua volontà; narrare l'insolenza
<br/>fatta da Alfonso, commissario del Pontefice, verso il Commissario
<br/>e i priori di Fabriano.
<br/>
<br/>Partirono il 27 giugno, tornarono il 28, senza vedere il Pontefice;
<br/>trovarono a Città di Castello il governatore, il quale affermò loro che
<br/>voleva difendere gl'interessi del Comune iuxta possibilitatem ; che ‘il
<br/>papa aveva affidato a lui la questione dei carcerati e, appena spedito
<br/>il fatto illorum de castello, sarebbe venuto a Fabriano e avrebbe fatto
<br/>cosa grata alla Comunità; per i fanti, non affermò né negò; su l’inso-
<br/>lenza asseri che eius dominatis non fecit aliquem damnum.
<br/>
<br/>Parole, come si vede, e niente altre che parole. La detenzione dei
<br/>carcerati si trascinò, nonostante le molte pressioni, fino al 25 settembre
<br/>
<br/>(1) Rit. vol. 11, 25 agosto 1451.
<br/>
<br/>(2) Erano Massio Santacroce, dottor Benigno di maestro Ventura, An-
<br/>gelo di Nicola, Guerriero di Pietro, Brunetto di Antonio, Battista Becchetti,
<br/>| Vincenzo di Baldino, Battista di Alessandro da Pierosara, Gaspare di Cecco
<br/>
<br/>d’Albacina, Venanzo di Nicolò, Antonio Lori, Tono di Pietro da Marischio.
<br/>
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<br/>
<br/>RAMI FABRIANESI DEGLI ATTONI UMBRI 147
<br/>
<br/>1471, quando essi furono liberati con l'obbligazione del Comune, una
<br/>cauzione di 20.000 ducati e l'impegno di menar iu seguito pacifica
<br/>
<br/>vito; ma il giureconsulto Tolomeo non ebbe, dopo l'ambasceria del ©
<br/>
<br/>1468, più alcuna parte nelle trattative (1)..
<br/>
<br/>Ebbe due figli, Gandolfino e Lorenzo, dalla moglie Armilia, la
<br/>quale era della nobile famiglia fabrianese dei Gilii; il primo premori al
<br/>padre, il secondo abbracciò la carriera ecclesiastica e il 1° marzo 1477
<br/>domandò ed ottenne dal Comune un sussidio di dodici fiorini per due
<br/>anni, come si soleva concedere agli studenti di discipline teologiche,
<br/>legali, letterarie (2). Il 2 dicembre 1479, a Cerreto, nello studio legale
<br/>della sua casa, contigua a quella del fratello Antonio, per rogito del
<br/>notaio Bastiano di Nicolò, il dottor Tolomeo dettò il suo testamento
<br/>nel quale è da notare il legato del letto in cui dormiva in studiolo e
<br/>di tutte le supellettili annesse pro religiosis et dignis pauperibus, da
<br/>collocare in domo S. Laurenti. Il dotto giurenconsulto era evidente-
<br/>mente preoccupato del pericolo che, in mancanza di figli maschi, .i
<br/>estinguesse la sua nobile stirpe; ecco perché, lasciando eredi la moglie
<br/>ed il figlio sacerdote (3), impose il divieto assoluto dell’alienazione
<br/>dei beni e volle che alla loro morte succedessero i prossimi consangui-
<br/>nel maschi pro conservando nomine feudatario et ius suum perpetuum
<br/>cippi domus. È forse questa la clausola che mosse il fratello Antonio,
<br/>nobilis de castro Cerreti, a intentare una lite contro gli eredi ef maxime
<br/>contra d. Armiliam. Il motivo non è chiaramente specificato nei due
<br/>documenti che mi sono capitati sott'occhio: due procure rilasciate ri-
<br/>petutamente, il 14 novembre 1486 e il 20 novembre 1487, al cugino
<br/>Mariano di Presentuccio (4). La controversia fu forse risoluta a suo
<br/>favore; lo desumiamo dal fatto che la vedova Caterina, in un atto del
<br/>novembre 1529 che esamineremo appresso, si geom erede per
<br/>fidecommisso anche. del cognato.
<br/>
<br/>Pur troppo i desideri del dottor Tolomeo non sortirono l'efletto
<br/>
<br/>(1) Rif. passim. ad ann.
<br/>
<br/>(2) Rif. ad ann., vol. 22, c. 193 t.
<br/>
<br/>(3) In un atto privato del 1492 è menzionata tal d.na "Usebia domini
<br/>Tholomei da Cerreto, moglie di Marcellino di Guido di Marcellino e in se-
<br/>conde nozze di Antonio di Lorenzo di Matteo di Mattiolo da Fabriano; credo
<br/>che appartenga ad altra famiglia (« Arch. not. », rog. di Agostino di Francesco
<br/>di Giuliano di Miliuccio, III, c. 33 t.).
<br/>
<br/>(4) Il testamento è riportato negli atti della lite per il beneficio di San
<br/>Lorenzo (v. più sotto). Le procure sono nei rogiti del not. Francesco Janna-
<br/>relli « Arch. not. », c. 48 e 305).
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<br/>148 ROMUALDO SASSI
<br/>
<br/>‘desiderato; se il cognome Attoni gli sopravvisse per circa due secoli,
<br/>
<br/>esso ripetette la sua origine da un altro ceppo, cui il testatore non
<br/>avrebbe mai pensato. Morto d. Lorenzo, beneficiario della chiesa di
<br/>S. Lorenzo di Cerreto, non molti anni dopo il padre, il fratello Antonio,
<br/>ultimo superstite della famiglia, che dimorò abitualmente nel castello
<br/>avito e non ebbe alcuna ingerenza nella vita politica ed amministra-
<br/>tiva di Fabriano, sopravvisse fino al 1498, ma non ebbe prole. Questo
<br/>Antonio doveva esser considerato un po’ come la Cenerentola della
<br/>famiglia, se la. madre, nei codicilli testamentari già ricordati, sentì il
<br/>dovere di assegnargli cento ducati in più oltre i trenta lasciatigli per
<br/>testamento, e di minacciare il fratello maggiore di diseredarlo, salvo
<br/>la legittima consistente in dieci libre di denari, se non avesse adem-
<br/>piuto scrupolosamente a questa sua volontà (1). Nel suo testamento,
<br/>rogato il 30 aprile 1498 nella chiesa di S. Benedetto di Fabriano (2),
<br/>Antonio elegge la sua sepoltura nella chiesa di S. Maria della Porta
<br/>di Cerreto, cappella dei santi Cristoforo e Giacomo, e lascia la OSIO
<br/>Caterina erede universale.
<br/>
<br/>Queste notizie sono desunte da un’aspra lite per il beneficio di
<br/>S. Lorenzo di Cerreto, i cui atti ci sono pervenuti frammentari e di-
<br/>sordinati in un volume, guastato parzialmente da un incendio, dei
<br/>rogiti del notaio Domizio Gentilini (3).
<br/>
<br/>Di questa piccola chiesa, anche oggi esistente all’estremità nord-
<br/>orientale del castello e incorporata nel palazzo Vitali, le origini sono
<br/>molto remote, sebbene i documenti che la citano non vadano oltre il
<br/>secolo xim (4).
<br/>
<br/>(1) In questo testamento è menzionata anche una sorella, Gregoria,
<br/>moglie di Presentuccio di Bindo, al cui figlio Mariano si lascia in legato una
<br/>terra in balia di Moscano, voc. pons vallis cervarie ; il primo fide-commissario,
<br/>il lettore agostiniano fra Guglielmo di Crescimbene, é cancellato e sostituito
<br/>da Pietro di Giovanni di Giuliano merciaio. i
<br/>
<br/>(2) V. la nota 4 della pagina precedente.
<br/>
<br/>(3) « Arch. notar. », vol. XI.
<br/>
<br/>(4) La prima menzione che ne ho trovato nelle carte è del 1279 (« Arch.
<br/>com. Bref.», n. 136, testamento di Ugolino di Passarello con legato a S. Lo-
<br/>renzo de:cerito); nel 1306 n’era patrono Puccio del fu Bartolo, il quale con
<br/>atto del 25 aprile cedette i suoi diritti su questa chiesa e su quella di S. Mar-
<br/>tino dell'Avenza (pure nel distretto di Cerreto) a D. Grazia abbate di S. Vit-
<br/>tore (carte.di S. Vittore, n. 487, dall'indice del Benedettoni); nel 1331 n'era
<br/>rettore d. Ventura, che in quell'anno fu assolto insieme con molti sacerdoti
<br/>fabrianesi dalla scomunica in cui erano incorsi per aver seguito le parti di
<br/>Lodovico il Bavaro contro il pontefice (« Arch. S. Ven. », perg. n. 456). |
<br/>
RAMI FABRIANESI DEGLI ATTONI UMBRI 149
<br/>
<br/>Gli Attoni, come già dicemmo, ne avevano il patronato per di-
<br/>ritto di fondazione ed eleggevano il rettore, il quale doveva poi essere
<br/>confermato dal Vescovo di Camerino. Dal 1485 ci é nota la serie dei
<br/>rettori, nominati dai fratelli Antonio e Tolomeo: Battista di Giovanni
<br/>
<br/>da Sant'Anatolia, Filippo Lazzari canonico di S. Venanzo (1485), il
<br/>
<br/>ricordato d. Lorenzo di Tolomeo Attoni, Ippolito Gilii canonico di
<br/>S. Venanzo e vicario generale. Questi, che fu nominato da Ludovico
<br/>di Girolamo genero di Battista Attoni, il 22 novembre 1529 rinunzió
<br/>in articulo mortis ai benefici goduti in favore del nepote Giovanni An-
<br/>drea Gilio, allora adolescentem presbiterum, che ne fu investito regolar-
<br/>mente dal vescovo della diocesi con atto della stessa data. Oltre que-
<br/>sta chiesa di S. Lorenzo, essi consistevano in un canonicato della
<br/>chiesa di S. Venanzo, nella chiesa di S. Silvestro de valle arsiccia nella
<br/>villa di Nebbiano, nella chiesa di S. Savino di Burrano in vicinanza
<br/>della città su la via attidiate, nella cappella di S. Marco della chiesa
<br/>di S. Nicolò. Per garantirsi da possibili eccezioni d'illegalità (certa-
<br/>
<br/>mente il canonico suo prozio non poteva disporre di sua volontà del
<br/>
<br/>beneficio di Cerreto) il Gilii si fece regolarmente nominare dai patroni,
<br/>eredi legali di Antonio e Tolomeo Attoni, cioé da Caterina vedova ed
<br/>erede di Antonio (30 novembre) e, in ritardo, da Costanzo di Lorenzo
<br/>Gilii erede di Armilia, moglie di Tolomeo, in nome anche dei fratelli
<br/>
<br/>Tito, padre dell'eletto, Labieno, Onofrio e Girolamo (24 dicembre). .
<br/>
<br/>Senonché il 2 dicembre 1529, davanti al capitolo di S. Venanzo convo-
<br/>cato per la circostanza, Girolamo di Lodovico di Girolamo figlio ed
<br/>erede di Cleof. di Battista Attoni, in virtù dello stesso diritto di patro-
<br/>nato, elesse come rettore l'affine d. Guarino Guarini canonico di San
<br/>Venanzo, di altra nobilissima famiglia fabrianese che stava modifi-
<br/>cando leggermente il suo cognome in Quirini; e questa nomina fu av-
<br/>valorata dall'adesione di Diomede di Atto di Pierangelo e di Alber-
<br/>ghetto suo zio paterno, i quali si arrogavano lo stesso diritto come eredi
<br/>di Alberghettino di Atto Attoni (6 novembre).
<br/>
<br/>Era stata in precedenza (19 dicembre) approvata dal capitolo di
<br/>S. Venanzo, il quale stimava che a lui spettasse il diritto di collazione.
<br/>
<br/>Cosi la chiesa di S. Lorenzo ebbe contemporaneamente due ret-
<br/>tori, entrambi — caso curioso e bizzarro — confermati dalle superiori
<br/>autorità. Giovanni Andrea Gilio elevò formale protesta per la nullità
<br/>di questi due atti, asserendo che gli elettori, non appartenendo alla
<br/>famiglia Attoni, non avevano alcun diritto sulla chiesa. Di qui una
<br/>lite davanti al tribunale ecclesiastico del vescovo camerinese, il quale
<br/>rimise l'interrogatorio dei "testimoni al suo vicario Giambattista
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<br/>150 ROMUALDO SASSI
<br/>
<br/>Venturini, noto nella storia ecclesiastica per essere stato vicario di
<br/>S. Carlo Borromeo nella diocesi di Milano e in quella letteraria non
<br/>
<br/>tanto per le sue rime quanto per la descrizione molto interessante di
<br/>un viaggio compiuto nel 1571 nell'Europa occidentale al seguito del
<br/>
<br/>cardinale Alessandrino (1).
<br/>
<br/>I testimoni prodotti dai sostenitori del canonico Guarini dove-
<br/>vano attestare: che la chiesa per tantum tempus cuius non exstat me-
<br/>moria fu beneficio della casa degli Attoni di Fabriano; che questi ne
<br/>elessero sempre il rettore; che il canonico Ippolito Gilii fu eletto da
<br/>detti Attoni; che egli possedette detto beneficio fino ella morte; che
<br/>mori nel novembre 1529; che gli elettori elessero il Guarini come eredi
<br/>degli Attoni, e precisamente di Alberghettino di Atto; che detto Al-
<br/>berghettino era morto da molto tempo e aveva nominati i predetti
<br/>suoi eredi universali. Ser Biagio Pedonei, procuratore di Giovarni
<br/>Andrea Gilio, domandò alla sua volta che s’interrogassero i tre testi-
<br/>moni: se essi conoscessero i nobili Attoni di Cerreto; in caso afferma-
<br/>tivo, se conoscessero anche Lodovico di Geronimo di Pietro di Cor-
<br/>rado, Atto e Alberghetto di ser Pierangelo e se essi fossero o no della
<br/>stessa famiglia degli Attoni; se avessero conosciuto il nobile Alber-
<br/>ghettino Attoni di Cerreto, se questi avesse lasciato figli legittimi e
<br/>naturali e quanti e come si chiamassero, da quanti anni fosse morto,
<br/>che età avessero i predetti Girolamo, Diomede di Atto ed Alberghetto;
<br/>se avessero avute promesse o doni per testimoniare; se avessero con-
<br/>fessato in quell’anno i loro peccati al loro sacerdote e se avessero avuto
<br/>l’assoluzione; se possedessero beri e se fossero stati condannati per
<br/>qualche maleficio. Evidentemente con queste ultime domande si ten-
<br/>deva all’incriminazione di qualche testimonio per corruzione o per
<br/>indegnità; ma i quattro di cui è conservato l'interrogatorio seppero
<br/>
<br/>. rispondere in modo soddisfacente: il primo, Giambattista di Girolamo
<br/>
<br/>di Piero, zio paterno d’uno degli elettori, giurò di non aver avuto né
<br/>doni né promesse, di essersi confessato regolarmente dal suo sacer-
<br/>dote, come dissero di sé anche gli altri tre, di non essere stato mai
<br/>condannato, di possedere 2000 ducati; il secondo, Leonello di Pelle-
<br/>
<br/>(1) Il manoscritto, molto voluminoso, è conservato nella Reale Biblio-
<br/>teca di Dresda; ne diede un ampio riassunto EMILIO NUNZIANTE (Un viaggio in
<br/>Europa nel secolo XVI), in « Rassegna Nazionale », a. VI (1884), vol. XVI,
<br/>XVIII, XX). Cfr. il mio saggio: In margine a due centenari: il culto di S. Carlo
<br/>Borromeo e di S. Venanzo martire a Fabriano, in « Studia Picena », vol. XIV,
<br/>
<br/>pag. 4.
<br/>
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<br/>PES È: emi iab rohs SE PI VIVA - IB II LU 2 Ges adt LS Ns metà. .. ————————
<br/>
<br/>RAMI FABRIANESI DEGLI ATTONI UMBRI 151
<br/>
<br/>E grino, asseri di possederne 500; il terzo, Caruccio di Bartolo di Bendìa
<br/>
<br/>- da Cerreto, dichiaró di essere stato coudannato per maleficio, ma non
<br/>per maleficio atroce e di possedere 500 fiorini; il quarto, Mariotto detto
<br/>Ponsa da Cerreto, ne possedeva seicento.
<br/>
<br/>Lo svolgimento successivo della causa e la sentenza non ci sono
<br/>noti, ma è certo che il patronato restò al Gilio, giacché questi nella
<br/>sacra visita del 1573 fu rimproverato dello stato poco decoroso in cui
<br/>era tenuta la chiesa (1). Forse sarà stato distratto dagli altri benefici
<br/>di cui era titolare e dalle alte cariche ecclesiastiche delle quali fu in-
<br/>signito a Fabriano, ovvero dalle sue fatiche di scrittore, degno di es-
<br/>sere ricordato e studiato, se non per la sua Topica Poetica, nella quale
<br/>pubblicó per primo in appendice i famosi sonetti di poetesse fabrianesi
<br/>del trecento, su cui la autenticità furono elevati molti dubbi, per i due
<br/>dialoghi, nel secondo dei quali si discute « degli errori dei pittori in-
<br/>torno alle historie », con molte annotazioni sul Giudizio di Michelan-
<br/>gelo e su altre figure tanto della vecchia quanto della nuova cappel-
<br/>la (1), ecc. I1 Gilio negli ultimi anni della lunga e onorevole vita si
<br/>ritiró nell'eremo di S. Vicino presso Frontale, ove visse beneficando
<br/>e istruendo i poveri contadini fino al 1584.
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<br/>Estinte cosi le famiglie dei tre Attoni del quattrocento, il cognome
<br/>e la stirpe ne sono continuati per ancora due secoli dagli eredi di Al-
<br/>berghettino, qualunque fosse il legame di parentela ond'erano a lui
<br/>congiunti. Nei libri extractionis officiorum dell'archivio comunale di
<br/>Fabriano (2) questi ultimi Attoni prendono parte alla civica ammi-
<br/>
<br/>pag. 214, n. 3. La chiesetta di S. Lorenzo, divenuta beneficio semplice dei De .
<br/>Sanctis (1744), dei Campioni (1779), del Seminario di Fabriano (1843), poi pro- -
<br/>prietà dei Vitali, esiste ancora ma assai danneggiata dalla guerra e in completo
<br/>abbandono.
<br/>
<br/>(1) I1 26 settembre 1573 Giovanni Matteo Fiducci da Tolentino, vicario ge-
<br/>nerale di Berardo Bongioanni vescovo di Camerino, visitó in Cerreto «ecclesiam
<br/>S. Laurentii simplicem, cuius est rector D. Io. Andreas Gilius de Fabriano, quam
<br/>invenit non in formam ecclesie sed potius. spelunce » FELICIANGELI, art. cit.,
<br/>
<br/>(1) GiLio G. A., Dialoghi, Camerino, Gioioso, 1564; Le persecuzioni della
<br/>Chiesa, Venezia, Giolito, 1573; Topica poetica, Venezia, Gobbi, 1580. Sono
<br/>dedicati a personaggi molto illustri, il primo al cardinal Farnese, il secondo al
<br/>Card. Savelli, il terzo al Duca Boncompagni, generale di S. Chiesa.
<br/>
<br/>(2) Vol. I, 1487-1532; Vol. II, 1533-1560; Vol. III, 1560-1604; Vol. IV,
<br/>1604-1639; Vol. V, 1639-1672; Vol. VI, 1672-1691.
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152 ROMUALDO SASSI
<br/>
<br/>nistrazione come nobili di second'ordine e qualcuno di essi esercitó .
<br/>anche l'arte della mercanzia. La serie ha principio coi fratelli Alber-
<br/>ghetto e Atto di Ser Pierangelo, gli eredi diretti di Alberghettino. En-
<br/>trambi fanno parte del Consiglio di credenza; il primo nel 1539 e nel.
<br/>| 1549 è sindacatore del Comune, nel 1554 secondo regolatore, nel 1547
<br/>e nel 1555 secondo priore (carica riservata ai nobili, ma di grado infe-
<br/>riore), nel 1556 grassiere, sembra sia morto dopo il 1560; il secondo è
<br/>terzo priore (dei mercanti) nel 1552. Di Alberghetto non si conoscono
<br/>discendenti; Diomede figlio di Atto figura negli atti dal 1536 al 1558
<br/>come superstite alla festa del Corpus Domini, grassiere, socius miles
<br/>gabellae, revisore dei libri della Deputazione, sindacatore del Podestà,
<br/>regolatore, secondo priore (1559). i
<br/>
<br/>Lorenzo figlio di Diomede ebbe cariche dal 1572 al 1625, fu scri-
<br/>vano, castellano di Montorso, Domo, Collamato, sindacatore del po-.
<br/>destà, secondo e terzo priore (1593-1595-1598-1599), regolatore (1604,
<br/>1607-1610), auditore della mercanzia (1616). Non si conosce la pater-
<br/>nità di Orazio (1601-1635), secondo priore nel 1601, nel 1616, nel 1620,
<br/>castellano di Albacina, regolatore, auditore della mercanzia, revisore
<br/>dei conti del Camerlengato; il figlio Girolamo nel 1607 era sindacatore
<br/>dei pegni, nel 1627 scrivano addetto al Monte di pietà.
<br/>
<br/>Di Lorenzo Attoni si menzionano due figli: Diomede che nel 1637
<br/>era regolatore e auditore della mercanzia, nel 1647 grassiere, nel 1650
<br/>maestro di strada; Angelo (1636-1655) revisore dei conti del Monte,
<br/>secondo regolatore, auditore della mercanzia, secondo priore (1654),
<br/>morto nel 1656.
<br/>
<br/>Paolo Lorenzo, figlio di Angelo, è soltanto pesatore di grani e fa-.
<br/>rine nel 1674, castellano della Castelletta nel 1683, ma la sua nomina
<br/>è annullata ut debitor. Un epigono di grandi feudatari germanici del
<br/>Medio-evo ridotto all’umile incombenza di pesar grani e farine e per
<br/>‘giunta dichiarato incapace per debiti! Sic transit gloria... Actonum!
<br/>
<br/>Qualche altra notizia è possibile spigolare dai libri parrocchiali
<br/>delle nascite e delle morti. Da quelli dei battesimi della Cattedrale ri-
<br/>sulta che Lorenzo ebbe da Virginia Ciappi sua moglie (i Ciappi erano
<br/>famiglia civica, non nobile) Filippo (n. 1599), Credenzio (n. 1601);
<br/>Angelo e Diomede non vi sono segnati, il che significa che nacquero
<br/>fuori di Fabriano. Lorenzo morì ottuagenario il 25 dicembre 1626 (1).
<br/>Da Angelo e da Caterina di Paolo Marcellini nacquero Virgiuia (1640),
<br/>Orsolina (1641), Paolo Lorenzo (1645), Giacomo Filippo (1651-1659).
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<br/>(1) S. Biagio, lib. morti B, c. 161 t.
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<br/>RAMI FABRIANESI DEGLI ATTONI UMBRI "AIDS
<br/>
<br/>Angelo mori sessantenne il 9 marzo 1655, la moglie lo aveva prece-
<br/>duto nella tomba l'11 novembre 1645; le figlie Orsolina e Virginia mo-
<br/>rirono in giovane età, la prima nel 1645, la seconda nel 1652 (1). Paolo
<br/>Lorenzo ebbe da Vittoria di Carlo Rossetti o Rosetti o Roscetti (altra
<br/>famiglia civica), sei figli, Angelo (1668), Filippo Patrignano (1669),
<br/>Venanzo (1671), Mario Nicoló (1675), Maddalena Piera (1677), Pie-
<br/>
<br/>tro Martino (1681) (2). Dove sia andate a finire questa numerosa fi-
<br/>
<br/>gliolanza non sappiamo; dopo il 1683 il cognome Attoni non compare
<br/>più né nei libri comunali né in altri documenti. Gli Attoni non sono
<br/>compresi tra le trentatré famiglie nobili che nel 1710 formarono la
<br/>congregazione del Camerlengato, la quale accentrò in sé l'ammiuistra-
<br/>zione del Comune (3); non sono nemmeno nominati in un elenco più
<br/>diffuso di centodieci famiglie cospicue compilato nel 1725 dal sacer-
<br/>dote erudito Francesco Graziosi (4). O si estinsero o emigrarono; sti-
<br/>mo più verosimile la seconda ipotesi, perché non è facile ‘che i sei figli
<br/>morissero tutti in età pupillare ed in questo caso dei loro nomi rimar-
<br/>rebbe traccia nei libri parrocchiali. Del resto l’indagine può anche fer-
<br/>marsi a questo punto; qualunque sia stata la loro sorte, questi Attoni
<br/>un po’ bastardi nulla più conservavano dell’antica grandezza della
<br/>loro slirpe..
<br/>
<br/>Due parole intorno allo stemma degli Attoni fabrianesi. Nel citato
<br/>
<br/>«volume del De Vecchi (5) esso è rappresentato cosi: d'oro, al mortaio
<br/>ci bronzo da cui escono cinque lingue di fuoco al naturale; si aggiunge
<br/>
<br/>questa nota: « Si alza nella figura del beato Ugo degli Atti, da Serra-
<br/>sanquirico ».
<br/>
<br/>(1) Ibid., lib. C, c. 64, 66 t. 162, 181; D. c. 10 t. Nei libri dei morti di
<br/>
<br/>.S. Biagio il cognome della famiglia é costantemente Offoni, con una mutazione
<br/>
<br/>della vocale che sembra sia anche avvenuta negli Attoni-Ottoni, signori feudali
<br/>di Matelica.
<br/>
<br/>(2) « Arch. parr. di S. Venanzo », battesimi, vol. I, c. 286, 301; IL, c. 307,
<br/>
<br/>329; III, c. 198, 207, 221, 254, 267, 281.
<br/>(3) Con decreto del 13 febbraio. Cfr. BENIGNI TOR: Specchio della
<br/>
<br/>‘nobiltà di Fabriano ossia genealogia delle trentatré famiglie patrizie e di congrega-
<br/>
<br/>zione del Camerlengato M.D.C.C.X. (ms. nell'arch. Benigni Olivieri).
<br/>
<br/>(4) Famiglie ragguardevoli di Fabriano e loro abitazioni (GRAZIOSI, App.
<br/>nei mss. di Mons. Zonghi), vol. VIII.
<br/>
<br/>(5) Vedi pag. 14.
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<br/>
<br/>154, ROMUALDO SASSI
<br/>
<br/>L'origine di quest'arma è piuttosto difficile a spiegarsi. Di questo
<br/>monaco silvestrino, uno dei primi discepoli di S. Silvestro abbate,
<br/>morto in giovane età nel 1250 e molto venerato a Sassoferrato, a Ser-
<br/>rasanquirico, a Montegranaro, e del fratello b. Giuseppe, morto nel
<br/>1273, sono controversi, più che altro per ragioni campanilistiche, il.
<br/>luogo di nascita e la famiglia. Alcuni scrittori dell'ordine sostengono
<br/>che fossero della famiglia principesca degli Atti di Sassoferrato, nati
<br/>a Roccacontrada de Attone di Ugo, il quale nel 1229 vi era podestà,
<br/>ufficio da lui esercitato più volte in quella città e altrove; e questa
<br/>opinione è accolta con certezza, se non per il luogo, almeno per la
<br/>
<br/>- genealogia, dal Colocci (1), su la fede specialmente dello storico e
<br/>poeta arceviese dott. Francesco Abbondanzieri (2). La sostiene anche
<br/>con molte ragioni il Brandimarte (3). Altri biografi, pure concordando
<br/>nel patronimico, lo dicon soltanto nato da «un illustre e dovizioso
<br/>personaggio » di Serrasanquirico e negano la parentela con gli Atti
<br/>di Sassoferrato (4). Comunque sia di questo, tanto nella vita del
<br/>Franceschini quanto nel processo di canonizzazione (5) si ricordano
<br/>
<br/>i e si descrivono molte immagini, antiche e recenti, di S. Ugo (una ta-
<br/>
<br/>LE vola quattrocentesca nella chiesa di S. Giovanni di Sassoferrato, un
<br/>
<br/>affresco che dicesi del trecento su una parete della stessa chiesa, un
<br/>
<br/>quadro in tela sull'altar maggiore (1698), un altro presso la. sorgente
<br/>
<br/>che il santo fece miracolosamente sgorgare dalla roccia (1755), altri -
<br/>nella sala priorale e nella chiesa di S. Filippo e Giacomo di Montegra-
<br/>naro, un quadro nell’altare di S. Bartolomeo apostolo a Serrasanqui-
<br/>rico,« che vanta l'antichità di molti secoli », un quadro del Romanelli
<br/>nella chiesa di S. Lucia della stessa città, uno nella chiesa di S. Maria.
<br/>
<br/>\
<br/>
<br/>n
<br/>
<br/>\
<br/>
<br/>(1) Pag. 95.
<br/>
<br/>(2) Nuova edizione della dissertazione istorico-critica del Rev.mo p. abbate
<br/>AMEDEO GRASSI, ecc., riguardante la patria dei beati Giuseppe ed Ugo dei Conti
<br/>degli Atti, ecc. pubblicata a richiesta dei cittadini di Roccacontrada con varie
<br/>note ed osservazioni, ecc. del dott. FRANCESCO ABBONDANZIERI, posta arcade,
<br/>ecc. Fano, Donati, 1764 (opera s
<br/>
<br/>(3) Pag. 212 e segg.
<br/>| ‘ (4) FRANCESCHINI, Vita di S. Ugo, Jesi, 1758. I biografi recentissimi
<br/>j ce (PAGNANI, Vita di S. Ugo, Fabriano, Gentile, 1942, PEpicA, Breve vita di
<br/>123 S. Ugo, Fabriano, Tip. Economica, 1942) si attengono al Franceschini senza
<br/>discutere il piccolo problema. V. anche GasPAnrt, Memorie storiche di Serrasan-
<br/>quirico, Roma, 1883, pag. 266, ov'é riportata la bibliografia precedente.
<br/>
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<br/>- (5) Sacra Rituum Congregatione... Nucerina seu Camerin... canoniza-
<br/>tionis — Beati Hugonis — ord. S. Ben. etc., Romae ex tjpis Rev. Cam. Ap.
<br/>.MDCCLVI.
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<br/>
<br/>RAMI FABRIANESI DEGLI ATTONI UMBRI E 1:5)
<br/>
<br/>di Belforte, un quadro in tela a S. Silvestro di Montefano (1751), oltre
<br/>statue, busti marmorei ed argentei); ma in nessuno di queste si fa al-
<br/>cun cenno di stemmi od imprese. E ammesso pure che S. Ugo appar-
<br/>tenesse alla stirpe attonica, lo stemma che si descrive come esistente in
<br/>
<br/>un'immagine di lui non ha alcuna somiglianza, nemmeno lontana,
<br/>
<br/>con quelli alzati dai diversi rami della famiglia.
<br/>Quello primitivo degli Atti di Sassoferrato era un teschio al na-
<br/>
<br/>| turale di montone in campo nero; poi fu circonvallato d'oro e vi fu
<br/>
<br/>aggiunta la partizione, di azzurro in alto al lambello rosso intramez-
<br/>zato da gigli d'oro (1). Gli Atti di Roma e di Viterbo alzavano una
<br/>palma verde in campo d'oro fiancheggiata da due leoni di rosso affron-
<br/>tati; quelli fulginati il giglio, quelli di Ferrara il lambello, il giglio;
<br/>la testa di bove (2). Ricorrono insomma, di famiglia in famiglia,
<br/>gli stessi elementi variamente modificati ad attestare l’unità della
<br/>stirpe.
<br/>
<br/>Gli studiosi d’araldica sono concordi nell'ammettere che, salvo
<br/>
<br/>rarissime eccezioni, l'apparizione di figure che rappresentino oggetti
<br/>
<br/>d'uso pratico della vita ed utensili domestici negli stemmi delle fa-
<br/>miglie nobili avviene in tempo piuttosto tardo; e questa origine non
<br/>antica é confermata, per quello di cui stiamo trattando, dal fatto che
<br/>il De Vecchi é l'unica fonte e si riferisce a un documento tutt'altro
<br/>che preciso e sicuro. Né la figura impressa uell'arma é sicuramente
<br/>un mortaio, come lo stesso autore interpreta, in quanto esso dovrebbe
<br/>in questo caso essere accompagnato dal suo pestello; potrebbe anche
<br/>trattarsi di un’urna, di un vaso o di un braciere di metallo, come se ne
<br/>vedono di simile forma nei musei o nelle case antiche, piü in armonia
<br/>con le fiamme che se ne sprigionano. Ció posto, le ipotesi che si possono
<br/>pensare sono due soltanto, escluso che lo stemma sia appartenuto agli
<br/>Attoni più antichi, mancando a sostegno di questa opinione qualsiasi
<br/>fondamento documentario. O esso fu derivato realmente da un'im-
<br/>magine, non più conservata ed ignota, di S. Ugo, ed in tal caso è
<br/>possibile che, invece d'uno stemma araldico, fosse un'impresa allego-
<br/>rica del beato, immaginata dal committente o dall'artista per rappre-
<br/>sentare in forma simbolica le sue virtü, quasi vaso ardente di carità e
<br/>di fede. Gli Attoni, per affermare con orgoglio la loro parentela col
<br/>santo, l'avrebbero usurpato come stemma della loro famiglia. Ov-
<br/>vero essa apparteneva proprio a loro ed essi lo avrebbero attribuito
<br/>
<br/>è
<br/>
<br/>(1) BRANDIMARTE, cit., pag. 200.
<br/>(2) Coroccr, pag. 37, 40, 122.
<br/>
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<br/>
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<br/>
<br/>Zub. "d
<br/>ES ibas fe NO" RP ASE SOIA SIENA URN ss
<br/>
<br/>156 ROMUALDO SASSI
<br/>
<br/>al santo per lo stesso fine ambizioso, in un quadro da loro commesso e
<br/>destinato a quelche chiesa di loro patronato. In tal caso, siccome sem-
<br/>bra sicura l'apparteneuza di questi ultimi Attoni all'arte dei mercanti,
<br/>esso avrebbe significazione, come altri del tempo, di esercizio di
<br/>
<br/>un'arte piuttosto che essere una vera arma nobiliare.
<br/>
<br/>. Ed é questa l'opinione che a mio giudizio ha maggiore apparenza
<br/>di avvicinarsi al vero.
<br/>
<br/>ck
<br/>
<br/>Qualche piccolo vestigio iS Attoni si conserva forse nella topo-
<br/>nomastica locale.
<br/>
<br/>Rocca d' Attone, oggi la FücCuckia, ad oriente del castello di Cer-
<br/>reto (1), fu indubbiamente fortilizio e dimora degli Attoni cerretesi;
<br/>Campattone (Compactuni), volgarmente anche Campattume, un grup-
<br/>po di case a sud del villaggio di Campodonico, all’estremo confine del
<br/>comune di Fabriano verso Fiuminata e Nocera Umbra, può riconnet-
<br/>tersi sia al ceppo originario degli Attoni nucerini sia ai loro consangui-
<br/>nei dei castelli di Serradica e di Cacciano (2); un altro Campattuni
<br/>nella contrada la Troila e un colle d' Attone presso il villaggio di Colle-
<br/>giglioni, toponimi conservati nei documenti, se anche oggi sembrano
<br/>perduti (3), possono aver relazione con gli Attoni di Conca e di Mo-
<br/>scano. Così tutti i rami fabrianesi dalla potente famiglia umbra
<br/>hanno lasciato nei luoghi, oltre che nei documenti, segni del loro an-
<br/>tico dominio.
<br/>
<br/>»
<br/>
<br/>ROMUALDO SASSI
<br/>
<br/>(1) ZONGHI, Carte diplomatiche fabrianesi, n. LIII, a. 1219: rocca domini
<br/>Actonis. i
<br/>
<br/>(2). « Arch. , Cattedrale », perg. 236, a. 1263: Villa Campactuni. La va-
<br/>riante Campottone della Carta militare 1 : 25000 (F. 123, I.S.E.) è un errore di
<br/>trascrizione. Non teniamo conto della presunta derivazione dello stesso Cam-
<br/>podonico da: Campottonico o Campattonico, la quale è stata sostenuta da qual-
<br/>cuno (MasskEr, Visioni panoramiche, Roma, Tumminelli), ma non ha alcuna
<br/>base; Campodonico è campus dominicus, nell'accezione ben nota ai cultori del
<br/>diritto medievale.
<br/>
<br/>(3) Regesto delle carte della badia di S. Vittore delle Chiuse, perg. 320,
<br/>a. 1277; « Archivio comunale, Brefotrofio » pag. 330, a. 1304.
<br/>
<br/>m$ EE NENTI p A = :
<br/>" casco n m —n - —
<br/>
RAMI FABRIANESI DEGLI ATTONI UMBRI 157
<br/>
<br/>APPENDICE
<br/>
<br/>ALBERI GENEALOGICI DEGLI ATTONI FABRIANESI
<br/>
<br/>I
<br/>
<br/>I CONTI DI CONCA.
<br/>
<br/>ATTONE I gran Conte
<br/>(fine del secolo x)
<br/>|
<br/>
<br/>| |
<br/>Pietro Attone conte di Jesi
<br/>Conte di Morano (1015)
<br/>
<br/>sp. di Berta di Amezzone, conte di Osimo :
<br/>
<br/>\
<br/>Alberico (1057)
<br/>|
<br/>Ugo, Conte di Jesi (1079)
<br/>sp. Contessa Sofia (1098)
<br/>|
<br/>
<br/>| È |
<br/>Albrico (?) Gozo (t 1150 ?)
<br/>
<br/>(1090) sp. Frau o Franca
<br/>|
<br/>Bisaccione
<br/>J
<br/>RS |
<br/>'Trasmondo Martino ? .
<br/>(1170)
<br/>
<br/>|
<br/>
<br/>| l : |
<br/>. [Simone — Capostipite Attolino Ruggero (1229)
<br/>dei Conti Della Genga (1186) |
<br/>(Br.)] Attone
<br/>
<br/>|
<br/>Albrico (1254)
<br/>
<br/>\ I \ |
<br/>Rainaldo Raniero Matteo Berta
<br/>
<br/>| | sp. conte Ruggero
<br/>Uguccione  [Ugo, capostipite
<br/>
<br/>|
<br/>(1192) degli Atti di Sas- : Gualtiero Chiavelli ?
<br/>soferrato (Br.)]
<br/>
<br/>| i
<br/>Naimerio Trasmondo (?y
<br/>
<br/>(1254) 1211?
<br/>
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<br/>
<br/>ROMUALDO SASSI
<br/>
<br/>II
<br/>
<br/>GLI AYMELDA
<br/>
<br/>l È Piero
<br/>E + È 1
<br/>A !
<br/>: l Ù Atto ? Accursino ? Bernardo
<br/>T (1237-1251)
<br/>B Nt Pucciolo |
<br/>Di (1314) Rogata Bianca Egidio ?
<br/>] e | (1249) . (1287)
<br/>i j hi Vigilia |
<br/>| 1i sp. Nuto di Bartolo \ \
<br/>A i (1325) Andreuccio Pierbenedetto
<br/>EE (1307) nob. miles
<br/>£y (t 1353)
<br/>Me |
<br/>| | (t "Tobiuecio
<br/>EID (t 1382)
<br/>dI | | cd
<br/>ii Piero Egidio Ser Ruggero
<br/>di (f 1388) p (t 1432)
<br/>4l Evangelista sp. Uriana di Francesco
<br/>; ? di Antonio
<br/>|o M | |
<br/>E Giovanni
<br/>D (f 1405 2)
<br/>EC
<br/>p. III
<br/>HI i
<br/>| ] IL RAMO MATELICESE CERRETESE
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<br/>E | \ |
<br/>| 1 D | N Bruno Albrico Gozo
<br/>E Ls | \ |
<br/>— WM Atto Attone Attone
<br/>E sg | | pe (1109) |
<br/>j 1 | / Egidio | Pietro
<br/>1) IB (1220) Albrico ? (1211)
<br/>EM <— È 5
<br/>î | Ì l : |
<br/>| ad ! T ; Attone (1160-1191) Gentile
<br/>BE Lu i eol |
<br/>t i i di | | Roberto
<br/>p. } | ; 1 “ deu N Guarniero (Conte delle Precicchie)
<br/>E Ti : : j | |
<br/>I [ de Morico \ | l Franco (1163)
<br/>B 4 (1198) Atto Alberto. Appigliaterra |
<br/>PIED IS (1211-1220) | |
<br/>| | M NIC Albrico Gentile Guarniero
<br/>| | jt (1213) j : (1211). (1211)
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<br/>A Hi * Ugolino (!) Guarnuccio Franco ?
<br/>| ds SE (1234) 2) (1254)
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<br/>D | Al l Vannarella
<br/>j l Mut sp. Bartolomeo
<br/>li yi \ di Monalduccio:
<br/>E (1365)
<br/>B È
<br/>B
<br/>| fr (1) In « Arch. com. di Fabr.», perg, b. II, 104.
<br/>dl r È
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GLI ULTIMI ATTONI
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<br/>Matteo
<br/>|
<br/>Atto
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<br/>| Lacie |
<br/>Alberghettino Todeschino Gandolfino
<br/>SP. Agostina di Gu.rriero Sp. Bernardina Guarini (È 1451) .
<br/>di Bellario (t 1479) (1422) SP. Todesca di Zandro
<br/>| (al
<br/>Pierangelo Battista (t 1497)
<br/>(figlio naturale 2) |
<br/>| ) Cleofe
<br/>| i l Sp. Lodovico di Giro-
<br/>Piermatteo Atto Alberghetto lamo di Pietro
<br/>î1552c, T 1560 c.
<br/>
<br/>l Girolamo (1529)
<br/>I fi;
<br/>Orazio 2
<br/>
<br/>Lorenzo | rus RE
<br/>(f 1635 €.) (t 1625): Tolomeo
<br/>Sp. Virginia ( T 1622) sp
<br/>]
<br/>
<br/>l
<br/>Gregoria Antonio
<br/>- Virginia Ciappi SP. Armilia Gilii
<br/>
<br/>m. di Pre- (t 1498)
<br/>(7 1479) sentuccio m. Caterina
<br/>Girolamo * j di Bindo
<br/>: | i |
<br/>5 Gandolfino d. Lorenzo l
<br/>' Mariano
<br/>| Jis | |
<br/>: Diomede Angelo Credenzio Filippo )
<br/>‘ (#1650 Cc.) 7 (t 1645) (n. 1601) (n. 1579)
<br/>Sp. Caterina Marcellini
<br/>(t 1645)
<br/>
<br/>I
<br/>LESER Ì : MT ss Sere]
<br/>Virginia Paolo Lorenzo Orsolina Giacomo Filippo
<br/>(1640-1652) (n. 1645) (1 641-1645) (1651-1659)
<br/>| ; :
<br/>
<br/>|
<br/>Angelo Fi
<br/>(n. 1668)
<br/>
<br/>|
<br/>Venanzo }
<br/>
<br/>(n. 1671)
<br/>
<br/>| |
<br/>lippo Patrignano Mario Nicolò
<br/>(n. 1669)
<br/>
<br/>(n. 1677)
<br/>
<br/>|
<br/>Pietro Martino
<br/>(n. 1681)
<br/>
I CESI.LN TODI
<br/>
<br/>DOCUMENTI CESIANI NEGLI ARCHIVI TODINI
<br/>
<br/>i - "^  *.La nobile famiglia Cesi (Cesis, de Caesis, originariamente Chi-
<br/>| lani de Cesi), da uno dei cui rami, quello di Acquasparta o di Angelo
<br/>E Pietro, usci il romano Federico Cesi (1585-1630) fondatore dell'Acca-
<br/>E | demia dei Lincei (1603), ebbe origine umbra. Da vita primitivamente
<br/>11 agricola nelle cosi dette Terre Arnolfe, arricchitasi specialmente con
<br/>lallevamento del bestiame (Porcaria ed altri luoghi omonimi), da
<br/>Cesi e dintorni essa diramò e s'inurbó nei secoli xiv-xv in Narni e
<br/>in Terni, si propagó in Roma, s'istrui con studi e raccolta di colle-
<br/>zioni archeologiche, s'ingentili in cariche ecclesiastiche e civili, an-
<br/>che militari; simparentò con nobili famiglie di città e di campagna;
<br/>ramificó intensamente in possedimenti, feudi, ville, nell'Umbria, |
<br/>nella Sabina, nel Lazio; dopo quasi cinque secoli di più o meno pro-
<br/>spera esistenza, s'é estinta da qualche decennio, lasciando memoria
<br/>di magistrati, prelati, cardinali, senatori di Roma, feudatari, colle-
<br/>zionisti di antichità, santi e beati; ebbe il periodo di maggior prospe-
<br/>i rità e notorietà tra le fine del Cinquecento e il principio del Seicento
<br/>14i con Federico il Linceo (1). : :
<br/>4l I rapporti che i Cesi, precipuamente gli Acquasparta, ebbero con
<br/>| i vari centri urbani dell'Umbria, sono stati da me brevemente illu-
<br/>strati nella mia recente nota, Umbria Cesiana.e Lincea, (2) compresi
<br/>
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<br/>
<br/>- -— x Tm yet. PIREO. yer
<br/>urna UNTIL RH TT UMMM i iut tria INTE RI ÉL z^
<br/>UE P t e : SS ete iei "i
<br/>A cipria LE
<br/>nin
<br/>
<br/>(1) Ep. MarTINORI E G. GABRIELI, Genealogia e cronistoria di una grande
<br/>famiglia umbro-romana : i Cesi, illustrata nei loro monumenti artistici ed epigra-
<br/>
<br/>n Arm
<br/>
<br/>; r a : fici e nelle memorie archivistiche. Roma, 1931. Cfr. Arr. SALIMEI, Per la storia
<br/>| fil : - delle famiglie romane, in « Roma », 1934, 401-414. Il nome dei Cesi ricorre an-
<br/>B "a che in uno dei sonetti dannunziani sulle « Città del Silenzio »:
<br/>I
<br/>
<br/>=
<br/>
<br/>33^ : « Narni, qual dorme in Santo Giovenale
<br/>I su l’arca il senatore Pietro Cesi,
<br/>IU tal dormi tu sui massi tuoi scoscesi
<br/>intorno al tuo Palagio comunale... ».
<br/>(2) «Latina Gens » Roma, nov.-dic. 1941, e in estratto a parte.
<br/>
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<br/>
<br/>I CESI IN TODI i 161
<br/>
<br/>quelli che ebbero con Todi, centro naturale o paesaggistico, civile,
<br/>culturale, artistico, ecclesiastico della bassa Umbria. Questi ultimi,
<br/>
<br/>o memorie cesiano-todine, saranno qui in particolare menzionati e
<br/>
<br/>passati in rapida rassegna, alla luce dei documenti che di essi restano ,
<br/>negli odierni archivi pubblici di Todi, dove ho potuto esaminarli in
<br/>
<br/>questi ultimi anni sia direttamente sia per mezzo di diligenti e com-
<br/>
<br/>petenti, non meno che cortesi, ricercatori todini.
<br/>
<br/>La vicinanza di Todi con Acquasparta, Cesi, Narni — cittadine
<br/>tutte scaglionate lungo il percorso o a breve tratto dalla vecchia
<br/>Via Flaminia, una delle più battute e comode arterie convergenti
<br/>a Roma — agevoló questi rapporti; che furono prima di affari, censi,
<br/>convenzioni agricole; poi di uffizi civili e magistrature; in fine di giu-
<br/>risdizione ecclesiastica e diocesana. Mi limiteró a ricordare questi
<br/>ultimi come i più durevoli ed efficaci rapporti, che ebbero cioè un
<br/>effetto notevole nella vita cittadina, civile, culturale, religiosa e arti-
<br/>stica di Todi; tanto più che la ricerca e spoglio od elencazione, che
<br/>riporteremo in appendice, dei documenti cesiani negli archivi di
<br/>questa città si sono dovuti circoscrivere in detto campo, entro i li-
<br/>miti di quasi un secolo, dalla metà del Cinquecento a quella del Sei-
<br/>cento. i
<br/>
<br/>La vita religiosa di Todi nel medio evo e nei primi secoli dell'età
<br/>moderna é stata di puro intenso fervore, senza eccessi di fanatismo
<br/>né di eterodossia, tanto meno di lassismo paganeggiante, quasi sem-
<br/>pre serena ed equilibrata nel culto, fiorente di cultura umanistica
<br/>molteplice e di singolare produttività artistica monumentale. Una
<br/>pagina di questa vita, esemplare per vari aspetti, si trova nel pregiato
<br/>modesto volume di Mgr. MARTINO PrTRUcCcCI, Il Tempio del SS. Cro-
<br/>cifisso in Todi (1), modello di monografia storico-edilizio-ecclesia-
<br/>stica, redatta, con squisito garbo misura e precisione documentaria,
<br/>su tutte le fonti note ed accessibili, con ricca illustrazione iconogra-
<br/>fica ed artistica. Non ho potuto avere sotto gli occhi La chiesa parroc-
<br/>chiale di S. Silvestro in Todi (1924) di Mgr. G. PaxnraLLI, che ha
<br/>dato al Petrucci l’idea del suo lavoro; ma certo l’una e l’altra mono-
<br/>grafia attestano la seria preparazione studiosa dell’odierno clero di
<br/>Todi sotto la paterna guida del vescovo Alfonso Maria De Sanctis,
<br/>e i precedenti d’una tradizione culturale che auguriamo continui
<br/>ininterrotta.
<br/>
<br/>... Cultura e religione sono fatte per andare insieme necessariamente;
<br/>
<br/>(1) Todi, Tipografia Tuderte, 1938.
<br/>
<br/>11
<br/>
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<br/>
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<br/>
<br/>\
<br/>
<br/>162 3 GIUSEPPE GABRIELI
<br/>
<br/>e se talvolta non vanno d’accordo, è segno evidente che o l’una o
<br/>l’altra, o forse entrambe, sono fuori di strada (1): il che accade non
<br/>di rado, anzi spesso, nel mondo, ed è accaduto anche in Todi, dove il
<br/>periodo della miglior fioritura di studi storici archeologici letterari,
<br/>si è avuto fra il Cinque e il Seicento, mentre si succedevano sulla
<br/>sedia episcopale todina quattro prelati insigni, tutti della famiglia
<br/>Cesi: Paolo Emilio (1523-34) e il fratello Federico di Angelo (1534-44)
<br/>in seguito illustri cardinali; Giovanni Andrea di Pierdonato (1544-66).
<br/>eil nipote Angelo (1566-1606): Angelo Cesi, che fu vescovo per 40 .
<br/>anni, risiedé in Todi di continuo, vi spese in opere di beneficenza,
<br/>d’arte, di cultura, tempo, denaro in gran copia, cure assidue, vi la-
<br/>sció tracce indelebili del suo zelo operoso, come narra Lon. LEONIJ
<br/>nella sua Cronaca dei Vescovi di Todi (2), e più ampiamente. mostra |
<br/>il mantovano G. B. PossEviwo nelle sue Vite de santi et beati di Todi,
<br/>dedicate «all’Ill.mo et Rev.mo Mgr. Angelo Cesi vescovo della santa
<br/>chiesa di Todi » (3).
<br/>
<br/>(1) Non mi stancherò, né temerò, di ripetere nemmeno qui (sembri pure:
<br/>fuori di tempo e fuori di luogo) le sagge parole che scriveva il Linceo napole-
<br/>tano Nicolò Antonio Stelliola al grande .Galileo, Linceo per lui, anzi il Linceo
<br/>‘ per eccellenza, in una lettera da Napoli il 1° giugno 1616, a proposito dell'am-
<br/>monizione e divieto ingiunti al Galilei dal Sant’Ufficio in Roma, di non più.
<br/>sostenere e insegnare il sistema copernicano (Ediz. Naz. Galil., XII, 263):
<br/>«A me par spediente, con ogni prudenza fare avvisati li Signori che governano:
<br/>il mondo, che coloro che cercano mettere dissidio tra le scienze et la religione
<br/>siano poco amici dell’una et dell’altra parte; stando che la religione et la scienza
<br/>essendo ambo divine, sono di conseguenza concordi ».
<br/>
<br/>(2) Todi, Ed. Dr. Fr. Franchi, 1880.
<br/>
<br/>(3) Con la traslazione solenne di cinque corpi loro. Et molte rime in essa fatte,
<br/>nelle quali si scuopre l’antichità, et grandezza temporale, et Spirituale di detta
<br/>Città. Institutione dell Oratorio Perpetuo et delle Congregationi de Preti. In
<br/>Perugia 1597.
<br/>
<br/>Raccogliamo qui i nomi degli autori di versi italiani e latini stampati
<br/>in questo libro, in lode del vescovo Cesi o del Possevino, in omaggio dei Sarti
<br/>e Beati Todini e delle loro. reliquie:
<br/>
<br/>Giovan Pietro Ciro da Chio, familiare del vescovo,
<br/>
<br/>Pompeo Fabri, arciprete della Fratta di Todi, secretario del Vescovo,.
<br/>
<br/>Scipione Janzi romano, familiare del vescovo,
<br/>
<br/>Cav. Felice Benedittonio da "Todi, :
<br/>
<br/>Fulvio Mariotelli da Perugia, :
<br/>
<br/>M. Licinio Racani dottor di Todi, 7 M. Gerol. Racani giureconsulto,
<br/>
<br/>‘ Nevio Borione todino, :
<br/>
<br/>Adriano Ranaldi tod.,
<br/>
I.CESI IN TODI ; 163
<br/>
<br/>Questo volume é per vari riguardi interessante: non per il valore
<br/>storico agiografico delle Vite, non per il pregio letterario dei. versi
<br/>italiani o latini-minimi l'uno e l'altro - ma come specchio della vita
<br/>religiosa promossa dal vescovo Cesi nella sua diocesi in ottemperanza
<br/>
<br/>.ai canoni del Concilio Tridentino. Quanto aveva fatto in Milano Carlo
<br/>
<br/>Borromeo «il quale (scrive Possevino nella dedicatoria di questo
<br/>volume) ridusse a tale quella Chiesa et Diocese, che ad essa come a
<br/>scuola venivano da lontanissimi paesi ad imparare il modo di gover-
<br/>nare molti Signori », Angelo Cesi, in proporzioni ridotte ma conformi,
<br/>compì in Todi. In relazione personale con i due grandi cardinali ed
<br/>arcivescovi Borromeo, Carlo e Federico, ammiratore devoto anche
<br/>lui di Filippo Neri (nella cui Chiesa Nuova fece erigere a sue spese la
<br/>cappella della Presentazione e l'austera facciata del tempio), amico e
<br/>
<br/>: protettore anche lui di letterati ed artisti (fra cui P. P. Rubens, il Faen-
<br/>zone ecc.), Angelo Cesi lasció di sé in Todi luminosa benedetta me-
<br/>
<br/>moria, quale modello di vescovo della Controriforma o. Rinascenza
<br/>cattolica. A suo titolo. d'onore basterebbe l'aver compiuto il tempio
<br/>della Consolazione, e aver costruito quello del Crocifisso.
<br/>
<br/>Relazioni di vita civile e culturale ebbero con Todi altri Cesi di
<br/>vari rami del casato durante il periodo dei vescovati cesiani della
<br/>città e dopo per un pezzo, formandosi fra Todi e questa famiglia
<br/>una vera tradizione di stima, di cordialità e di mutui servigi e corte-
<br/>sie: parecchi Cesi furono varie volte di magistrato, cioé priori nel
<br/>reggimento todino, per varie generazioni: vi ebbero casa propria (il
<br/>
<br/>Fra Girolamo Falconi da Montereale Min. Conv.,
<br/>D. Vincenzo Caroci tod.,
<br/>
<br/>Giuseppe Eritreo tod.,
<br/>
<br/>Alessandro Sabini,
<br/>
<br/>Splaudiano Borione medico tod.,
<br/>
<br/>Pirro Coluzi da Montecchio medico in Todi,
<br/>Angelo Buontempo da Gualdo Cattaneo,
<br/>Ferrante Stefanucci tod.,
<br/>
<br/>Modesto Brunelli da Bonconvento,
<br/>
<br/>.Scipione Orlandini Senese,
<br/>
<br/>Cosimo Gentili,
<br/>
<br/>Gregorio Marzio tod.,
<br/>
<br/>Fr. Bonaventura Leonardi Min. Conv.
<br/>
<br/>Giov. Batt. Guazzaroni todino,
<br/>
<br/>Fabio. Cicolini medico tod.,
<br/>
<br/>Luc'Alberto Petti,
<br/>
<br/>Paolo Laurenti giurec. tod.
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<br/>palazzo oggi detto Pica sulla piazza maggiore), parteciparono diret-
<br/>tamente e in vari modi, da Acquasparta, da Narni, da Roma, alla
<br/>vita cittadina: in particolare — come dicemmo - FEDERICO CESI,
<br/>LiNCEO.
<br/>
<br/>I rapporti ch'egli ebbe con Todi sono documentati in una, non
<br/>breve né insignificante, corrispondenza epistolare, conservata negli
<br/>archivi todini e da noi edita nel Carteggio Linceo della vecchia Acca-'
<br/>demia: ne richiamiamo qui le fila od argomenti principali, che si
<br/>svolgono entro il 1618 e il 1624, nel sessennio che possiamo dire
<br/>provinciale o agricolo della vita di Federico. Il quale, ritrattosi da
<br/>Roma in Acquasparta con la giovane sposa Isabella Salviati per dar
<br/>assetto, avendone assunto l'amministrazione come primogenito, al
<br/>dissestatissimo patrimonio paterno, quivi passò, tra i suoi monti,
<br/>il periodo relativamente più sereno della sua esistenza. Abbiamo avüto
<br/>. occasione più volte di prospettare questi anni d'attività «ruricola »
<br/>e di vita paesana del giovane principe nel magnifico palazzo ducale,
<br/>‘ costruito dallo zio cardinale Federico, attendendo alle cure affettuose
<br/>della famigliuola che gli cresceva con frequenti — spesso effimere —
<br/>culle, all'amministrazione domestica e patrimoniale, allo studio
<br/>assiduo della Natura nei suoi molteplici regni ed aspetti, all’ospita-
<br/>lità di amici e colleghi dell’Accademia (fra gli altri Galileo nell’aprile
<br/>del 1624), alla corrispondenza accademica e scientifica, pur troppo
<br/>anche a quella spinosa d'affari e brighe con parenti ed affini per lun-
<br/>ghe questioni economiche. Da Acquasparta si moveva in generale
<br/>di rado per brevi ritorni a Roma, per devote visite a Loreto ed Assisi,
<br/>piü volte per esplorare i giacimenti dei cosi detti « metallofiti » da lui
<br/>scoperti sulla via Ulpia, specialmente tra Rosceto e Rosaro, per ve-
<br/>nire a Todi. |
<br/>; A questa aerea vetusta cittadina dai fertili poggi solatii, dalle
<br/>grandi marziali memorie e maestosi monumenti di religione e d'arte,
<br/>che contempera l'austerità medievale cittadina con la grazia cam-
<br/>pagnuola, la semplicità paesana col respiro dei vasti orizzonti, a
<br/>Todi Federico Cesi veniva volentieri con gioia, in cima a quelle li-
<br/>bere alture, nella limpidezza del cielo e dell'aria pura, trovava
<br/>amici bonarii, fidi e riguardosi, e memorie del suo casato sparse per
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<br/>
<br/>. Condiscendendo al desiderio dei Todini, egli si lasciò estrarre
<br/>nel sorteggio bimestrale dei Priori nel 1620. poi ancora nel 1624; vi
<br/>tornò più volte, con la principessa, con i suoi famigliari, accolto con
<br/>gioia, festeggiato, riverito. Accettò nel 1620 di essere principe o pre-
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<br/>
<br/>sidente.della locale accademia degli Stabili (1), che raccoglieva gli
<br/>studiosi della città e dintorni in frequenti adunanze, dove, se non
<br/>‘mancavano versi e complimenti di moda e rappresentazioni teatrali,
<br/>si trattava, si discuteva anche di storia e d’archeologia, d’iscrizioni e
<br/>ritrovamenti antichi, e si ravvivava, per glorificazione e modello di
<br/>vita, la fama d'insigni STAI di Todi, santi, guerrieri, uomini di
<br/>dottrina e d’azione.
<br/>
<br/>: Abbiamo altrove riassunto la polemica, vivacemente dibattuta
<br/>in quegli anni nell’ Umbria, sulla patria di Traiano, l'Optimus Prin-
<br/>ceps, che i Todini reclamavano per loro cittadino, contendendolo
<br/>alla più nota e più sicura Italica Tudertana; e nel Carteggio Linceo
<br/>abbiamo per la prima volta pubblicato due lunghe lettere che Fe-
<br/>derico Cesi indirizzava nel 1624 da Acquasparta a due dotti amici e.
<br/>corrispondenti di Todi, il canonico Luc’ Alberto Petti e Albino degli
<br/>Atti, per sostenere l'origine todina di Traiano, e per illustrare le
<br/>
<br/>tre grandi figure (di Todi persorificata in figure di donna; di Traiano
<br/>
<br/>imperatore, e del pontefice e martire tudertino Martino I), da lui
<br/>fatte dipingere durante il suo secondo priorato nella sala maggiore
<br/>avanti quella del Consiglio, con inscritta in ciascuno dei piedistalli
<br/>
<br/>(1) Quel che sappiamo di questa Accademia todina, detta prima degli
<br/>Instabili, e sorta nel primo ventennio del Seicento in contrapposto ai rinati
<br/>Convitanti (1604), con cui verso il 1630 finalmente si fuse, durando poi con
<br/>varia vicenda sino al 1888, raccolse il valoroso quanto modesto e cortese Giu-
<br/>lio Pensi (1874-1936) dalle mss. Memorie di Todi di Lor. BusELLI, e fu stam-
<br/>pato sia dal MAYLENDER nella Storia delle Accademie d'Italia (II, 81-82; III,
<br/>467-469), sia da ARM. COMEZ nel suo studio Le Accademie Todine (Todi, 1921),
<br/>ristampato nell’ Annuario di Todi, 1927, pp. 69-81. Nel fascicolo 31 del Fondo
<br/>Pirro Alvi (Armadio I, sala II dell’ Archivio Com.) si legge il seguente elenco:
<br/>«Raccolta di alcuni Principi di questa Accademia: Fra Alessandro Montica
<br/>stri, Cav. di Malta; Cap. Domiziano degli Atti, 1608; Mgr. Federico Boromei
<br/>Gov. di Todi; FEDERICO PRINCIPE CEsI, 1620; Dr. Silvio Giuseppe Giusti-
<br/>ni 1648; Dr. Paolo Francesco Astencolle, 1652; Mgr. Francesco Maria Ste-
<br/>fanucci, 1658; FEDERICO ANGELO CESI, Duca di Acquasparta 1675; Antonio
<br/>Laurenti, 1681; Ludovico Accursi, 1690; Niccolò Oddi, 1698». Dal quale
<br/>elenco (favoritomi dall'amico Angelo Biagetti di Acquasparta) si ritrae che
<br/>furono principi degli Stabili due dei Cesi: il 2° duca di Acquasparta, Fe-
<br/>derico Linceo, e il 5° Federico Angelo Pierdonato, morto nel 1705, che nel
<br/>1673-75 fu elevato al principato ancademico insieme con la moglie Giacinta
<br/>Conti.
<br/>
<br/>Fra gli Stabili non todini menzioniamo: Giacomo Lauro romano, gli spo-
<br/>letini Leandro e Bernardino Campello, Ludovico Jacobilli da Foligno, Ales-
<br/>sandro Sperelli, vescovo d'Assisi, il cardinale Cesare Gherardi perugino, ecc.
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<br/>166 GIUSEPPE GABRIELI
<br/>
<br/>una delle tre lunghe inscrizioni latine, commemorative ed esortative,
<br/>da lui stesso composte in stile epigrafico antico (1). |
<br/>
<br/>Della lunga e dotta lettera ad Albinio Degli Atti, che il Cesi scris-
<br/>se in data 14 luglio 1624, e che si deve considerare come una vera
<br/>monografia o trattazione filologico-storica in forma epistolare, ri-
<br/>portiamo qui dal Carteggio Linceo alcuni passi che più direttamente .
<br/>si riferiscono ai rapporti personali tra Federico e la città di Todi,
<br/>e che ci daranno: occasione ad una illustrazione di essi più precisa e
<br/>| particolareggiata, che non ci sia stato possibile, né era opportuna,
<br/>nella pubblicazione accademica. Quella lettera fu scritta alcune set-
<br/>timane dopo il secondo priorato di Federico Cesi in Todi; e il ricordo
<br/>delle festose-cordiali accoglienze ivi ricevute fa vibrare di affetto e di
<br/>riconoscenza la parola del Principe acquaspartano.
<br/>
<br/>Questi giorni con mia particolarissima sodisfattione ho revisto cotesta
<br/>città (2), e fatto qualche riflessione in essa, e nelle sue memorie, antichità
<br/>e nomi istessi, e particolarmente nelle Inscrittioni trovate, mostrafemi da
<br/>V. S. e dal sig. Luc'Alberto Petti (3) nostro, sì diligente nell'investigationi
<br/>dell’antiche notitie, e di tal valor e studio sempre indefesso, che non so.
<br/>se io me Io debba chiamar divoratore e illustrator d’archivii, o più tosto vivo
<br/>Archivio' d'Antichità, havendo anche perciò letto il dialogo de Traiani
<br/>. Patria del sig. Pirro Stefanucci (4), che V. S. mi ha mandato.
<br/>
<br/>Entrando nella città perla parte più degna, perla porta (5) verso Roma,
<br/>avvenne già a me, come a molti altri, che dimandato et inteso il nome della
<br/>strada, mi posi a ridere: chiamasi «Via Piana» quella che assai ben ascende;
<br/>conosciuta la cagione (6), mi dissero subito alcuni che si nominava cosi
<br/>quasi, ironicamente o per antiphrasim, come niente piana; altri, che era
<br/>detta dal verbo appianare (7) assai volgato in queste parti, che significa
<br/>
<br/>(1) Queste iscrizioni, che oggi insieme con le tre soprastanti figure non si
<br/>. veggono più, sono state pubblicate da G. Fr. ARGENTI nelle sue Apologie, ri-
<br/>prodotte poi dall’OpescaLcHI, Memorie istorico critiche dell’Accademia dei
<br/>Lincei e del Principe Federico Cesi, Roma, 1806, pp. 164-166: sono state da noi
<br/>ripubblicate, sulla lezione di due mss. Todini, nel Carteggio Linceo.
<br/>
<br/>(2) Il bimestre del Priorato di F. Cesi in Todi nel 1624 fu maggio-giugno.
<br/>
<br/>(3) Canonico della Cattedrale, Protonotario apostolico, archeologo e sto-
<br/>riografo di Todi: appartenne agli « Stabili » col nome accademico di Sollecito.
<br/>
<br/>(4) Compose il todino Pirro Stefanucci, circa. 1586, un Dialogus de Tuderis
<br/>et Tudertium nobilitate : l'autografo si conserva nella biblioteca comunale di
<br/>Todi. Cfr. BonRMANN nella introduzione alla voce Tuder nel C.LL. XE, II, I.
<br/>
<br/>(5) Porta Romana.
<br/>
<br/>. (6) Del mio ridere.
<br/>(7) In uso anche oggi.
<br/>
<br/>!
<br/>
I CESI IN TODI 167
<br/>
<br/>salire, onde dicono pianelli quelle scalette che di fuori servono alle case; e
<br/>questa appiana, con l'indicativo presente, cioé ascende; vi fu chi disse che,
<br/>per aver il principio e qualch'altra parte piana, cosi era detta. Parvemi il
<br/>tutto poco a proposito, perché non potei credere che ad una via principale
<br/>il nome fusse posto per burla, quale sarebbe toccato anco alle altre strade
<br/>che pur ascendono al sommo della città, per essere in alto, e particolarmente
<br/>
<br/>. a quella per la quale andammo (1) a visitar quella mattina la santa opera
<br/>
<br/>della Carità di cotesta città, che più ripidamente ascende e conseguente-
<br/>mente é meno piana d'essa. Quanto alle parti piane, meno quadrava in
<br/>modo alcuno potessero arrecarle tal nome, per essere molto scarse in com-
<br/>paration del tutto, e per essere il più del piano aggiunto molto dopo l'erto
<br/>ch'é antichissimo, oltre esservi similmente nella città altre strade di pia-
<br/>
<br/>. nezza maggiore verso il sommo, e massime quella che, dal nostro Vescovo
<br/>
<br/>Angelo Cesio che la restaurò, s'è compiaciuto cotesto popolo (sempre affe-
<br/>tionatissimo verso casa mia per centinara d’anni) nominarla Cesia (2): di
<br/>modo che della strada più principale e più illustre restava il nome ignoto
<br/>et ignorato totalmente. In questa è la porta Martia, in questa sono molti
<br/>vestigii d’antichità, vicino questa era il Tempio di Marte, forse anco la Fa-
<br/>miglia Martiana di Traiano in essa haveva le case; ma se ben non l’havesse
<br/>havuto, volendo Traiano o aprire o addrizzare e restaurare nella sua patria
<br/>una strada, niuna poteva meglio di questa. Nominò Traiano le biblioteche,
<br/>che affezzionatissimo da vero heroe alle buone lettere costituì, Ulpie; no-
<br/>mino le Basiliche Ulpie, come si vede appresso Agostino et altri, particolar-
<br/>mente nelle medaglie, dal nome della sua famiglia: perché non riconosceremo
<br/>dunque il nome di questa strada Ulpiana dall’istesso Traiano o dalla sua
<br/>casa? Habbiamo ‘nelle medaglie et Agostino e presso Xifilino che Traiano
<br/>fece molte strade, come ottimo Principe in ogni cosa; la mutazione è posa,
<br/>la prima sillaba facilmente è ‘abolita per la sicurezza del U o vero è pas-
<br/>sata in articolo per L; a poco a poco detta «la piana » e finalmente restata
<br/>semplicemente « piana », perché ordinariamente il volgo accomoda i vocaboli
<br/>alle parole che intende, e sfugge quelle che non intende, né si cura altri-
<br/>mente che resti la proprietà del significato, al quale poco bada; e che ciò fa-
<br/>cilmente succeda, le Therme Diocleziane in mezzo Roma, che ‘ciascuno chia-
<br/>ma spropositatamente « Termini», bastino in esempio. Habbiamo dunque
<br/>in Todi la via Ulpia o Ulpiana del nostro Traiano, e starebbe molto bene,
<br/>acciò quest’antichità restasse affatto da lui data e stabilita, che il sig. Mar-
<br/>cello Valentini (3) nostro, così spiritoso e curioso nelle cose delle machine e
<br/>
<br/>(1) È la odierna Congregazione di Carità ?
<br/>
<br/>(2) Così è nominata anche oggi.
<br/>
<br/>(3) Ingegnere e topografo, di cui sappiamo che fu membro dell’Accade-
<br/>mia degli Stabili col nome di « Pensieroso » e inventò un « molino a leve volanti
<br/>che costruì in Roma in Castel S. Angelo », come si legge al n. 87 delle spiega-
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<br/>de ingegni, che con si bel studio ha fatta la pianta, che con tanto mio gusto
<br/>
<br/>vidi, di codesta città, e ricerca continuamente le cose d'essa, nel vago pro-
<br/>spetto ch'ha fatto al suo casino in essa strada, ponesse una pietra con il
<br/>nome « Via Ulpiana», con aggiungersi anco, se gli paresse, «a Nobili M.
<br/>Ulpij Traiani Tudertis, Romanorum Imperatoris Optimi, gente denominata ».
<br/>E V. S. mi farà gratia significarli questó mio pensiero (1).
<br/>
<br/>Ecco ch'abbiamo il vivo nome della famiglia Ulpia, l'abbiamo in parte
<br/>riguardevole della Città, in modo che può sufficientemente ricordare e com-
<br/>provare la stanza e radice ivi d'essa famiglia; né occor rerebbe cercarvi altre
<br/>memorie 'd'impresse e morte pietre, mentre vi é la viva espressione. Anzi
<br/>debbiamo considerare che molte più inscrittioni di personaggi insigni si
<br/>
<br/>"trovaranno ne’ luoghi dove hanno esercitato magistrati e governi, che nella
<br/>
<br/>patria propria; tuttavia possiamo anco in questa parte soddisfare.
<br/>
<br/>So cheil sig. Bastiano Benedettonio (2), nel suo giardino dentro Todi,
<br/>ha l'anno 1606 ritrovata una inscrittione nella quale, se ben rotta, si legge
<br/>il nome di Traiano e della Colonia Julia fida di Todi (3); e cercandovi et.
<br/>anco con il tempo a caso, non faccio dubbio che non se ne trovaranno del-'
<br/>l'altre. Ma l’arco qui dell'antica città di Carsuli, ch’hora in vestigij giace,
<br/>non solo fa al proposito nostro per le medaglie di Traiano ivi d'intorno ritro-
<br/>vate; come benissimo ha notato il sig. Stefanucci, ma anco che molto veri-
<br/>similmente debbiamo considerare fusse per Traiano eretto da tutta la Pro-
<br/>vincia dell'Umbria; ché meglio luogo in tutta la via Flaminia essa Provincia
<br/>non poteva a tale effetto eleggere, per l'eminenza e prospetto d'ogni banda,
<br/>e particolarmente in vista della patria di Todi, che più d'ogni altra doveva
<br/>Bremer e promovere l'opera, e di Narni, patria del padre Nerva, di cui era
<br/>
<br/>zioni della Carta di Todi incisa da Giacomo Lauro nel 1633: carta che ero
<br/>stata dunque disegnata dal Valentini. L'isolato che corrisponde a quel
<br/>n. 87 della carta é costeggiato da due vie, che si chiamano anche oggi, una
<br/>«dei Molini » e l’altra «dei Giardini ».
<br/>
<br/>(1) Questa etimologia della via d(ett)a Piana o Ulpiana è poi accolta
<br/>senza contrasto (cfr. C.I.L. XI, II, I, p. 693): fu proprio F. Cesi a pensarla ?
<br/>
<br/>(2) Sono-i Benedettoni una vecchia famiglia di Todi: parecchi di essi
<br/>(Felice, Carlo), troviamo negli elenchi degli accademici « Stabili ».
<br/>
<br/>(3) Questa iscrizione è certamente il n. 4646 del Corpus Inscr. Latin.
<br/>(XI, II, 1, p. 682): « reperta, precisa il Bormann, da L. A. Petti 1606, in Todi
<br/>nel giardino del sig. Bastiano Benedettonio fra certe rovine antiche che si
<br/>cavavano appresso un muro saracinesco posto nel rione e parrocchia di S. Sil-
<br/>vestro verso l’oriente..., post a Benedettonio data al sig. Federico Cesi seniore
<br/>(il padre del Linceo), oggi nel Museo Comunale di Todi (n. 126 dell’ Inventa-
<br/>rio: vedi: G. BecATTI, Tuder-Carsulae, 1939, col. 29). Ecco la iscrizione dedi-
<br/>catoria... corum... car [Caes|saris Nervae Traia[ni] Aug. Germ. Dacic.
<br/>prop(raetori) provinciae Dalmatiae Colonia Julia Fida Tude[r] patrono ex d. d.
<br/>Su Carsulae e l'Arco di S. Damiano vedi lo stesso BECATTI.
<br/>
I CESI IN TODI 169
<br/>
<br/>adottivo e successore; e vicino al monte, sacro falsamente alla gentilità;-fu
<br/>l'Ara Massima che ancora si vede nel sommo, loco deputato a sacrificij e
<br/>dedicato alla divinità, come il sommo del Monte Olimpo in Grecia e del
<br/>
<br/>Monte Albano a Giove latino vicino Roma. Quest'Ara hoggi dal volgo cre-
<br/>
<br/>duta principio di Torre, d’altri residuo, non considerando che non vi si ve-
<br/>
<br/>. dono altre rovine, ha dato nome al Monte di Torre maggiore, loco ad altri
<br/>
<br/>venerando et orribile per trovarvisi entro caverne, scale, ascondigli di tesori
<br/>e simil vanità, ma veramente sacro da S. Francesco in qua per l' Eremo nostro
<br/>Cesio, ricettacolo di quel serafico Padre e del nostro Beato (1), e di tant’altri
<br/>servi di Dio. A pié di questo monte dunque, in faccia e quasi in mezzo d’am-
<br/>bedue le patrie nella Flaminia e nell’entrata di Carsoli, hebbe molto oppor-
<br/>tunamente l'arco. Traiano, che ancora si conserva intieramente e chiamasi
<br/>dalla vicina Chiesa di S. Damiano. :
<br/>Accendasi pur sempre più e cresca (2) il desiderio et affetto d'una sì
<br/>degna e nobile imitatione, acciò provengano in questa chiarissima città sog-
<br/>getti sempre dico grandi, perché non posso dir maggiori; moltiplichisi que-
<br/>sto stimolo del vivo esempio, col seguitar nell’istessa sala (3) a far le me-
<br/>morie et elogii a tutti l’altri personaggi insigni di cotesta patria, ch’io, con
<br/>la somma affettione che le porto e portarò sempre con tutti i miei descen-
<br/>denti, havendomi sempre voluto obligar con tanta gentilezza e cortesissime
<br/>dimostrationi e favorire i miei avi, bisavi e sino a Pietro (4) fra miei ascen-
<br/>
<br/>. denti decimo, e me più di tutti, ho, con mia grandissima soddisfattione, nel
<br/>
<br/>tempo ch’io son stato di magistrato, voluto dare questo principio et inviar
<br/>questa a V. S., per segno dell'animo mio e di quanto devo.
<br/>
<br/>Questo lungo frammento di lettera è abbastanza significativo
<br/>
<br/>dell'affetto che Federico Cesi ebbe per Fodi, e-del vivo interesse di-
<br/>
<br/>retto ch'egli prendeva alle sue memorie, al passato ed al presente,
<br/>potremmo dire anche al futuro, di questa bella cittadina che ilpoeta
<br/>odierno celebra fra le Città del silenzio :
<br/>
<br/>Todi, volò dal Tevere sul colle
<br/>
<br/>l'Aquila ai tuoi natali e il rosso Marte
<br/>
<br/>ti visitò, se il marzio ferro or parte
<br/>
<br/>con la forza de’ buoi le acclivi zolle.
<br/>
<br/>Per quanto non espressi in questa forma ritmica, tali a un dipresso
<br/>dovevano essere i pensieri di Federico Cesi ogni qual volta, venendo
<br/>
<br/>(1) Il beato Pietro di Angelo Cesi da Poggio Azzuano (1195-1270), fu com-
<br/>pagno di S. Francesco: vedi JAcoBILLI, Santi e beati dell'Umbria, II, 156-158.
<br/>
<br/>(2) Nel discendenti e odierni todini, verso la memoria dei grandi padri.
<br/>
<br/>(3) Dove furono effigiate le figure di Traiano, Martino, ecc. .
<br/>
<br/>(4) « Petrus Comes Arnolphus, 1242» si legge nella Genealogia Caesio-
<br/>rum di Luc’ Alberto Petti (1609).
<br/>
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<br/>170 GIUSEPPE GABRIELI
<br/>
<br/>da-Acquasparta e Santigemini per il diverticolo della Flaminia da
<br/>lui detto Ulpio attraverso le ondulate campagne feconde, impren-
<br/>deva a cavallo la salita per Todi, avendo a fianco talora la princi-
<br/>pessa sua consorte e gli altri familiari, con gli occhi di tutti rivolti
<br/>in alto verso i culmini della bella città (la Rocca, S. Fortunato, il
<br/>Duomo, e sola in parte la snella mole Bramantesca della Consola-
<br/>zione); e quando la comitiva acquaspartana giungeva nei pressi
<br/>della porta Romana, ecco venir incontro a riceverli cavalieri e pre-.
<br/>lati: i Petti, i Degli Atti, i Guazzaroni, i Benedettoni, gli Stefa-
<br/>nucci, i Matalucci, e quel Marcello Valentini «cosi spiritoso e cu-
<br/>rioso nelle cose delle machine e d'ingegni », e salir tutti insieme per
<br/>Via Piana, conversando, e passar davanti all'aquila grifagna della
<br/>Fonte Cesia, sino alla rettangolare piazza e arengo del Comune,
<br/>dove i Priori in zimarra nera e cappa pavonazza accolgono gli ospiti
<br/>tra spari di gioia e gente in festa. E il giovane, gentile e affabile
<br/>. Marchese di Monticelli, Principe di S. Angelo e S. Paolo, futuro Duca
<br/>d'Aequasparta, compare di Urbano VIII, l'amico del grande Gali-
<br/>leo, il curioso e studioso della Natura, il principe degli Stabili, il
<br/>fondatore dei Lincei (1). |
<br/>
<br/>GIUSEPPE GABRIELI
<br/>
<br/>(1) Il MAYLENDER, che nella sua Storia delle Accademie d'Italia (III,
<br/>1929, 467-468) pubblicò per primo la notizia, favoritagli da Giulio Pensi, del
<br/>principato di F. Cesi sull'accademia todina degli Stabili, ne trasse un'arbitraria
<br/>ed erronea induzione, cioè nella diminuita sollecitudine di lui per le cose lin-
<br/>cee, delle quali avrebbe finito col «non curarsi affatto », «ai Lincei preferendo
<br/>perfino un’altra Accademia ». Il Carteggio Linceo mostra tutta l’infondatezza
<br/>di questa supposizione; ma se anche mancasse la sua testimonianza, sarebbe
<br/>
<br/>ovvio, e doveroso distinguere tra la romana accademia scientifica e galile-
<br/>‘iana dei Lincei, che fu il pensiero dominante di tutta la non'lunga vita del Cesi,
<br/>e la piccola accademia provinciale e letteraria di Todi, di cui si occupò solo per
<br/>. compiacere agli amici todini, come accettò di essere dei loro Priori.
<br/>
<br/>Aggiungiamo che in una lettera del 27 dicembre 1624 scritta da Fabriano
<br/>al principe Federico in Acquasparta, F. Stelluti Linceo gli parla di un giovine
<br/>di Todi da lui incontrato, «il quale sta qui per farci un organo nello Spedale:
<br/>dei bastardi, che già è quasi finito, e mi ha detto che il maestro di scuola di
<br/>Todi gli ha mandati quegli elogi di V. E., acciò li mostri qui a qualche inten-
<br/>dente, perché sono degni di essere veduti...». Chi sarà stato questo «maestro
<br/>di scuola » di Todi? e quali gli «elogi » di F. Cesi ? Sono (come dubitativa-
<br/>mente congettura l'OpEscALCHI, p. 162) le iscrizioni dettate dal Principe
<br/>per le tre figure, su indicate, di Todi, di Traiano e di S. Martino ? Ci sembra
<br/>
<br/>molto probabile, ed altresì che il maestro di scuola fosse proprio l' Argenti più
<br/>giù menzionato.
<br/>
I CESI IN TODI ai
<br/>
<br/>ARCHIVI. TODINI
<br/>
<br/>Ne diede ampia notizia quell’instancabile e benemerentissimo studioso,
<br/>
<br/>illustratore di biblioteche ed archivi, che fu GrusePeE MAZZATINTI, nel vo-
<br/>
<br/>lume III, pp. 98-160, dei suoi Archivi della storia d'Italia (Rocca S. Casciano,
<br/>Lic. Cappelli ed., 1900-903, descrivendo innanzi tutto l'Antico Archivio
<br/>del Comune, che era allora nell'ex-convento di S. Fortunato, di cui pubblica
<br/>(pp. 98-104) un vecchio repertorio; poi (pp. 105-136) dà l'inventario di 790
<br/>pergamene (degli anni 1208-1750); il regesto di vari Atti (137-147) ;-un cenno
<br/>dell'Archivio dei Trinci, delle Monache di S. Francesco (150-152), dell'Ar-
<br/>chivio amministrativo del Comune (153), dell' Archivio Notarile mandamentale
<br/>con l'indice dei Notai del 1305 a1 1399 (153-154), dell' Archivio della Congrega-
<br/>
<br/>. zione di Carità (154-157). Tutti questi sono ora riuniti in 7 sale al secondo
<br/>
<br/>piano del Palazzo comunale, e costituiscono l'Archivio Comunale di Todi.
<br/>Nel volume indicato il Mazzatinti fa breve cenno anche dell'Archivio Ca-
<br/>pitolare (157-158) e di alcune collezioni private (Ercole Oreste Alvi, Pirro
<br/>Alvi, Anita ved. Angelini, Attico Martini), indicando da ultimo alcuni docu-
<br/>
<br/>» menti e memorie storiche contenuti nei Mss. della Biblioteca Comunale,
<br/>
<br/>che oggi è attigua all'Archivio nel Palazzo stesso. Di questi Mss. Lon LEONIJ
<br/>pubblicò nel 1878 un suo nudrito Inventario dei codici della Comunale di
<br/>Todi.
<br/>
<br/>Dell' Archivio comunale si possiede manoscritto un Inventario comple-
<br/>to, compilato da Lorenzo LEONIJ, rifatto ed ampliato da Giulio Pensi,
<br/>in data 1934: è depositato in quell'archivio, ed in copia nell'Archivio del
<br/>Regno in Roma. Esso abbraccia: 19: Archivio antico del Comune; 29: Archivio
<br/>Priorale fino al 1800; 39: Arch. Pirro Alvi, donato al Comune nel 1913; 4°:
<br/>Doni diversi (Tenneroni, Zucchetti, Ceci); 59: Acquisti vari.
<br/>
<br/>Notizia sugli Archivi ecclesiastici todini (Capitolare, della Cattedrale,
<br/>Vescovile) si trova, ma assai scarsa, in Fn. KEHR, Italia Pontificia, IV, 1909,
<br/>38-42, e in Gòtting. Nachrichten, 1898, 361-363: specialmente perché, a
<br/>quanto sembra, non sono ordinati, o almeno non lo erano quando Vi si
<br/>affacciava alla fine del settecento l’abate Di Costanzo, eun secolo dopo li
<br/>visitava, per incarico della Società delle Scienze di Gottinga, il prof. Luigi
<br/>Schiaparelli alla ricerca di vecchie bolle pontificie. Non mancano esigui ar-
<br/>chivi parrocchiali e monastici; ma non se ne ha chiara notizia.
<br/>
<br/>Qualche altro piccolo archivio privato si trova in Todi: il Petrucci men-
<br/>ziona quelli di G. Pensi, di L. Mariani.
<br/>
<br/>Pubblicando qui il risultato della ricerca di Documenti Cesiani a Todi,
<br/>fo voto — e mi auguro non giunga sgradito all'autorità podestarile — che in
<br/>quell'Archivio Comunale sia murata una lapide in memoria del funzionario
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<br/>172 GIUSEPPE GARRIELI
<br/>
<br/>e studioso todino avv. Giulio Pensi, che fu per oltre 30 anni zelante e gene-
<br/>roso ispettore dei monumenti, bibliotecario, archivista, direttore della pina-
<br/>coteca : un vero e raro gentiluomo, di cui ebbero a lodarsi tutti quelli che
<br/>vennero a lui, o gli scrissero, noti e ignoti, in cerca di memorie todine. Io gli
<br/>devo, fra altro, — né cesserò mai di essergliene riconoscente — tutto lo spoglio
<br/>cesiano dell'Archivio Comunale che segue qui appresso, e che è pubblicato
<br/>anche per fare onore alla sua memoria. Esso gli costò vari giorni di lavoro
<br/>disinteressato, compiuto e trasmesso generosamente, non solo «con volto
<br/>amico », ma anche con « quel tacer pudico » delle difficoltà incontrate e del
<br/>tempo occorso, che rendono il dono tanto pur accetto. Figura e gentilezza
<br/>d'altri tempi.
<br/>
<br/>A)
<br/>
<br/>Minutario di Lettere dei Priori a diversi, 0 precisamente Registro delle lettere
<br/>scritte dall’ Ill.mi Sig.ri Priori a Roma et altrove (Sala VI, sc. E, palch.
<br/>5, nn. 6-9).
<br/>
<br/>1619, decembre 24. — Lettera sulla estrazione del Marchese Cesi fra i Priori.
<br/>A] Marchese Cesi [è Giordano Cesi di Federico, marchese di Oliveto, cor-
<br/>
<br/>rispondente del Card. Federico Borromeo in Milano, cfr. MARTINORI-GA-
<br/>
<br/>BRIELI, 36].
<br/>5i fanno gli auguri, e si comunica che fu estratto fra i Priori pel bime-
<br/>stre gennaio e febbraio 1620.
<br/>
<br/>1620, febbraio 23.
<br/>| AI Principe Cesi [il Linceo].
<br/>Si fanno molte dichiarazioni di stima e si partecipa. che fu estratto
<br/>fra i Priori per il bimestre marzo ed aprile.
<br/>
<br/>1624, febbraio 16.
<br/>A] detto...
<br/>Si comunica che, dovendosi estrarre il magistrato, è stata segnata la
<br/>palla col nome di lui; si domandano le sue intenzioni.
<br/>
<br/>1624, aprile 12. s ;
<br/>
<br/>A] detto.
<br/>Con grandi dimostrazioni di affetto e di stima si domanda se gradisca
<br/>essere sorteggiato fra i magistrati nel bimestre ,di maggio e giugno.
<br/>1624, aprile 26. Jer x
<br/>A] detto.
<br/>Con le solite amplissime dichiarazioni si informa che è stato estratto
<br/>pel suddetto bimestré.
<br/>1624, maggio 12.
<br/>A] detto.
<br/>S'invita a recarsi a Todi per cooperare nell'Ufficio coi Priori.
<br/>
<br/>ERU VEDO i ib i ta
<br/>
<br/>emm EM
<br/>
I CESI IN TODI 173
<br/>
<br/>1625, giugno 12.
<br/>Al detto. |
<br/>Si prega di voler accompágnare i cittadini incaricati di presentarsi a
<br/>S. B. [Urbano VIII] per un donativo di scudi 3000.
<br/>1625, fra il 27 ed il 30 dicembre.
<br/>A] detto.
<br/>S: informa del proponimento di estrarlo fra i magistrati pel prossimo
<br/>| bimestre.
<br/>
<br/>1626, giugno 13.
<br/>AI detto.
<br/>
<br/>S'informa che fu imbussolato il suo nome con palla segnata, e si chiede.
<br/>
<br/>pertanto che indichi in quale tempo desidera di essere estratto.
<br/>1627, aprile 20.
<br/>
<br/>A] detto.
<br/>
<br/>Si invita ad accettare l'ufficio, essendo stato estratto pel bimestre mag-
<br/>gio e giugno.
<br/>
<br/>1635.
<br/>
<br/>I Cesi avevano un loro palazzo a Todi [ora pal. Pica]. In detto anno
<br/>'appariva che in questo palazzo abitò il Card. de’ Bagni, in occasione
<br/>del suo passaggio per Todi, avvenuto prima del 6 gennaio (da una
<br/>lettera all'agente.in data 6 gennaio 1635).
<br/>
<br/>1635, settembre 8.
<br/>
<br/>Al Marchese Cesi [era il nominato Marchese di DD Giordano di
<br/>Federico ?].
<br/>
<br/>Si comunica che fu estratto fra i Priori.
<br/>
<br/>1650 o 1656.
<br/>Altri soggetti della casa Cesi estratti fra i Priori colla palla segnata.
<br/>
<br/>Hy
<br/>Spoglio delle filze di Lettere ai Priori di Todi (dal 1586 al 1630 incl). Sata
<br/>VI, scaff. D (doppio), palch. 4, nn. 65-74, non cartolati.
<br/>1586, febbraio 1, da Roma. ; |
<br/>Federico Cesi [padre, 19 Duca di Acquasparta]: ha ricevuto la lettera
<br/>in raccomandazione di messer Claudio Morico.
<br/>1586, novembre 30, da Roma. |
<br/>Federico Cesi [idem]: critica il modo di procedere del Podestà di Tod
<br/>ed approva il contegno della città verso di fui.
<br/>Accetta la proposta per la cancellazione del censo.
<br/>
<br/>1586, decembre 23, da Acquasparta.
<br/>Isabella Liviana Cesi [Isabella di Bartolomeo di Alviano madre di An-
<br/>
<br/>—- —
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<br/>i - ' SETS. MESE pL ra. ? TRATTA , £45. Di TINI O FAIR 3) " T 2n
<br/>
<br/>74
<br/>
<br/>f 174 : GIUSEPPE GABRIELI
<br/>
<br/>gelo Cesi; avo del Linceo: mori nel 1586: cfr. MARTINORI-GABRIELI
<br/>| 53-55]: ringrazia per una comunicazione fattale a mezzo di Claudio
<br/>1j Ciccolini: « continueró, sino ce sarrà la vita, in tutte l'occorrenze
<br/>1 : per servitio de cotesta città ».
<br/>Hp 1587, febbraio 4, da Roma.
<br/>Hi | Fed. Cesi. Sull'affare dei maleficii dice di aver esaminate le scritture e
<br/>1d ^^ — trovato che il Comune ha «buone ragioni ».
<br/>1587, maggio 23, da Roma.
<br/>
<br/>. Il med. - Non ha potuto parláre con Gio. Paolo Baglione, che è assente
<br/>
<br/>da Roma.
<br/>
<br/>1587, aprile 6, da Roma.
<br/>
<br/>Il med. — Sulla proibizione ai forestieri di cacciare nel contado. Attesta-
<br/>Hi zioni di devozione verso la città.
<br/>M D 1587, ottobre 1, da Acquasparta.
<br/>
<br/>Il med. — Sull’incarico ricevuto di ristaurare la Via Flaminia.
<br/>1588, aprile 9, da Roma.
<br/>
<br/>Federico Cesi - Manda Domenico de’ Bianchi, suo « architetto », per
<br/>2» trattare sui lavori della. Flaminia.
<br/>17 1588, aprile 6, da Roma.
<br/>| | 1 - ] med. — Raccomanda Cesare Napoleoni da Terano che propone al-
<br/>Te i l'ufficio della Podestaria di Todi.
<br/>; | 1590, maggio 16, da Acquasparta.
<br/>nn ' Jl med. con un postscriptum di earattere del Duca — Dichiarazioni di
<br/>pU benevolenza.
<br/>NH 1590, giugno 20, da Roma.
<br/>|4 | | dx Il Duca d'Acquasparta — Con un postscriptum c. s. — Per la pratica
<br/>[| ‘ della cancelleria, criminale ha trattato col fratello mons. Tesoriere
<br/>Ref [Bartolomeo Cesi, nel 1596 cardinale].
<br/>
<br/>I .. 1590, settembre 20, da Acquasparta.
<br/>ht Isabella Liviana: Cesi — Chiede di poter cavare dal territorio di Todi
<br/>
<br/>“= tri esita am E EI EM Er EE
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<br/>
<br/>| 5 some di grano per uso della sua tavola.
<br/>pa, 1590, novembre 1, da Roma.
<br/>
<br/>data a Roma.
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<br/>1590, novembre 8, da Roma.
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<br/>MILL Il Duca di Acquasparta. Dà assicurazioni sopra una pratica raccoman-
<br/>|
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<br/>|
<br/>
<br/>| PET I] Duca di Acquasparta. Assicura di aver raccomandato il memoriale
<br/>j J) inviato dai Priori.
<br/>| { 1591, febbraio 2, da Acquasparta.
<br/>) pons Il Duca med. — Avendo proposito di ritirarsi con la famiglia in Acqua-
<br/>bp sparta, chiede facoltà di estrarre dal territorio di Todi 100 quar-
<br/>
<br/>tenghi di grano.
<br/>
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<br/>
<br/>e
<br/>
<br/>1591, gennaio 10, da Roma.
<br/>Il Duca med. — S'interesserà per la causa dei Capocioni.
<br/>1592, gennaio 26, da Roma.
<br/>Il Duca med. — Non può aderire ad una richiesta dei Priori — Compli-
<br/>menti.
<br/>1592, maggio 29, da Acquasparta.
<br/>Il Duca med. — Ha raccomandato un negozio.
<br/>1594, giugno 25, da Acquasparta.
<br/>Il med. — Raccomandazioni per negozio.
<br/>1594, decembre 24, da Roma.
<br/>I] med. — comé sopra.
<br/>
<br/>1595, marzo 15, da Roma.
<br/>. . med. — Interessamento per la pratica sulla «riforma delle doti ».
<br/>1596, giugno 12, da Roma.
<br/>Il med. — Sulla nomina del fratello LEarkglomeo] a Cardinale.
<br/>1596, giugno 21, da Roma.
<br/>Il cardinale [Bartolomeo] Cesi — Ringrazia per le congratulazioni fatte-
<br/>gli per la sua nomina al Cardinalato.
<br/>
<br/>1598, maggio 24, da Acquasparta.
<br/>Federico Cesi — Presenta Flaminio Parri [?] da lui incaricato di fare
<br/>comunicazioni ai Priori.
<br/>
<br/>1598, novembre 21, da Roma.
<br/>Paolo Emilio Cesi [di Pietro... di Pierdonato, marchese di Riano
<br/>e di Cantalupo + 1611: cfr. MARTINORI-GABRIELI, 37-38. — Es-
<br/>sendo molto occupato per affari, dichiara di non poter assumere
<br/>
<br/>le funzioni di Priore.
<br/>
<br/>1598, novembre 26, da Roma.
<br/>Paolo Emilio Cesi — Ha ricevuto il memoriale e promette il suo appoggio.
<br/>1598, ottobre 26, da Roma.
<br/>Paolo Emilio Cesi — Dice che è difficile che possa accettare: di essere
<br/>fra i Magistrati pel bimestre di novembre e dicembre, a causa delle
<br/>sue occupazioni.
<br/>
<br/>1598, decembre 7, da Roma. /
<br/>Il med. — Ha fatto premura perché Todi sia esonerata dal mandare a
<br/>Narni materassi, lenzuoli e coperte.
<br/>1599, gennaio 4, da Cantalupo.
<br/>Il med. — Raccomanda Silverio Sacchetti per la nomina a podestà di
<br/>Todi.
<br/>1599, febbraio 4, da Cantalupo.
<br/>Il med. — Ringrazia per la detta nomina.
<br/>
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<br/>
<br/>176 j GIUSEPPE GABRIELI
<br/>
<br/>1599, luglio 17, da Narni.
<br/>Il med. — Ringrazia per le condoglianze inviategli per la morte della
<br/>
<br/>[seconda] consorte [Costanza Degli Atti todina].
<br/>1600, ottobre 7, da Acquasparta.
<br/>Olimpia Orsini Cesi [la madre del Linceo] — Raccomanda il medico
<br/>Lelio Moricotti di S. Gemini.
<br/>
<br/>1600, seftembre 30, da Acquasparta.
<br/>La med. — Fa la stessa raccomandazione.
<br/>
<br/>1600, novembre 5, da Roma.
<br/>Federico Cèsi [padre] — Raccomanda il medico Crispo Durante.
<br/>
<br/>1600, decembre 2, da Roma.
<br/>Il med. — Ringrazia per la nomina del medico Crispo Es
<br/>
<br/>1602, marzo 15, da Roma.
<br/>Il med. — Ringrazia per essere stato estratto come Priore e si ripro-
<br/>
<br/>mette di venire ad esercitare l’ufficio.
<br/>
<br/>1602, febbraio 13, da Roma. |
<br/>Giuseppe Valenti — Non ha potuto PU con sig. Duca perché, in
<br/>questi giorni di carnevale, trovasi ogni giorno occupato con amici
<br/>
<br/>e parenti.
<br/>1603, luglio 26, da Roma.
<br/>Federico Cesi — Propone un ailitiagii pel regolamento. dei confini fra
<br/>. Acquasparta e Castel del Monte.
<br/>
<br/>1603, luglio 26, da Roma.
<br/>Il Cardinale [Bartolomeo] Cesi — Propone arbitraggio come sopra.
<br/>
<br/>:1603, gennaio 18, da Roma.
<br/>
<br/>Federico Cesi — Sulle lagnanze contro il Sovventore di Acquasparta.
<br/>1604, aprile 3, da Roma.
<br/>Paolo Emilio Cesi — [marchese di Riano] — Sulle lagnanze dei Todini
<br/>pel carreggio di grano.
<br/>
<br/>1606, dieembre 16, da Roma.
<br/>Paolo Emilio Cesi — Ringrazia per le condoglianze per la morte di Mon-
<br/>signore di Todi [il Vescovo Angelo Cesi f 30 novembre 1606].
<br/>
<br/>1606, decembre 2, da Narni (Abbazia).
<br/>Romolo Cesi [di Venanzio, 1607: ctr. M. G., 31- -32] - vescovo di Narni
<br/>— Come la precedente. ;
<br/>1606, decembre 6, da Roma.
<br/>Federico Cesi — Come la precedente.
<br/>
<br/>1607, luglio 18, da Roma.
<br/>Il med. — Lagnanze per atti esecutivi contro un suo lavoratore.
<br/>
RS
<br/>
<br/>I CESI IN TODI : 177
<br/>
<br/>1616, iue 2 2, da Roma.
<br/>Il med. — Offre l’ospitalità in ai come sopra.
<br/>
<br/>1616, aprile 9, da Acquasparta.
<br/>Montani Vittorio — A nome del principe Cesi, suo Padrone, offre in
<br/>Acquasparta ospitalità al Governatore ed ai gentiluomini di Todi,
<br/>che ivi si recano per vertenza di confini con Spoleto.
<br/>
<br/>1616, aprile 27, da Roma.
<br/>Il Principe Cesi [Fe&erico il Linceo] — Offerta di ospitalità in Acqua-
<br/>sparta.
<br/>
<br/>1616, agosto 14, da Boni
<br/>Il med. — Ringrazia per le dimostrazioni per il suo fidanzamento
<br/>con Donna Isabella Salviati.
<br/>1616, ottobre 30, da Acquasparta.
<br/>Il Principe Cesi — Ringrazia per un dono [nuziale].
<br/>1619, decembre 24, da S. Terenziano.
<br/>
<br/>Giordano Cesi — Ringrazia per essere stato estratto fra i cune
<br/>pel bimestre gennaio e febbraio prossimo.
<br/>
<br/>1620, marzo 9, da Acquasparta.
<br/>Federico Cesi — Ringrazia per essere stato estratto fra i magistrati;
<br/>^ verrà appena possibile, anche perché trattenuto dalla «cattiva
<br/>gravidanza della mia signora Principessa ».
<br/>
<br/>1620, febbrafo 23, da Acquasparta.
<br/>Il med. — Ringrazia per la estrazione fra i magistrati pel bimestre
<br/>di marzo ed aprile, ma teme di non poter essere a Todi per «la
<br/>gravidanza fastidiosa della Principessa » — Vi è un proscritto auto-
<br/>grafo, con dichiarazioni di affetto verso la città.
<br/>
<br/>et
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<br/>uM ^
<br/>14!
<br/>
<br/>1620, decembre 13, da Acquasparta.
<br/>Il med. — Per una lagnanza fatta dai Priori assicura di aver prov
<br/>veduto.
<br/>
<br/>utemur
<br/>peu * 997 fa gc
<br/>
<br/>1621, novembre 8, da Acquasparta.
<br/>. Il med. — Lettera di complimenti.
<br/>1621, agosto 11, dà Acquasparta.
<br/>Il med. — Raccomanda il medico Giovanni Pressii.
<br/>
<br/>e pre e Gm.
<br/>— Ante itin ipt
<br/>
<br/>maga rs
<br/>
<br/>1623, maggio 29, da Acquasparta.
<br/>Il med. — Annuncia la nascita di un figlio.
<br/>
<br/>| 1624, febbraio 16, da Acquasparta.
<br/>Il med. — Lettera di complimento.
<br/>
<br/>————
<br/>tam ciii malt
<br/>
<br/>1624, aprile 13, da Acquasparta. .
<br/>Il med. — (Come la precedente).
<br/>
<br/>12
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<br/>
<br/>178 GIUSEPPE GABRIELI
<br/>
<br/>1624, aprile 29, da Acquasparta.
<br/>Il med. — (Come la precedente).
<br/>1624, maggio 13, da Acquasparta.
<br/>Il med. — Procurerà di essere a Todi quanto prima.
<br/>
<br/>1624, giugno 14, da Acquasparta. |
<br/>Il med. — Assicura d'interessarsi d'una pratica raccomandatagli.
<br/>
<br/>1625, giugno 14 a 19, da Roma.
<br/>N. 5 lettere di G. Mattei, di F. Povonio e del Principe Cesi, colle quali
<br/>| si comunica che il 18 detto il Principe ha presentato a N. S. il do-
<br/>nativo di Todi di scudi 3000. Si elogia il detto Principe per la
<br/>‘ grande abilità dimostrata nel compiere detto ufficio presso il
<br/>Papa.
<br/>1625, decembre 3, da Roma.
<br/>.H med. — Assicura d'interessarsi per un negozio.
<br/>1626, giugno 20, da Roma.
<br/>
<br/>Il med. — Assicura di essersi interessato per il negozio di cui gli hanno
<br/>scritto — Non può, perché trattenuto a Roma, assumere il Magi-
<br/>strato.
<br/>
<br/>1625, decembre 31, da Roma.
<br/>
<br/>Il med. — Ringrazia per gli dung e non in questo periodo Botrébhe
<br/>essere disposto ad accettare l'ufficio nella magistratura.
<br/>
<br/>I] med. — Sulle trattative per un negozio. |
<br/>
<br/>1626, marzo 4, da Roma.
<br/>Il med. s. s. US
<br/>
<br/>1627, aprile 28, da Roma.
<br/>
<br/>Il med. — Non può accettare l'ufficio nella magistratura.
<br/>
<br/>Nel 39 quinterno (lettere. del 1629) è inserita una minuta di lettera,
<br/>che sembra di scrittura del Petti, ma senza data e senza indirizzo.
<br/>colla quale si comunica che desiderava la comunità di avere fra i
<br/>Priori la S. V. Serma; si domanda in quale bimestre la stessa S. V.
<br/>desidererebbe. essere estratto; si espone che la palla è stata se-
<br/>gnata.
<br/>
<br/>1627, agosto 18, da Roma.
<br/>I] med. — Ringrazia per le felicitazioni fattegli per la nomina del
<br/>fratello a Vescovo.
<br/>
<br/>1630, giugno 29, da Roma.
<br/>Federico Cesi — Comunica la morte di suo padre [24 giugno 1630].
<br/>
<br/>/
<br/>
<br/>1630, agosto 9, da Acquasparta.
<br/>
<br/>Giovanni Federico [ITI, | 1656] Duca d'Acquasparta — Comunica la
<br/>morte del fratello [Federico Cesi, {1 agosto 1630].
<br/>
ionis.
<br/>
<br/>I CESI IN TODI 179
<br/>
<br/>C)
<br/>Dai Memoriali dei Priori, Arch. Comun. di Todi, sala III, arm. 29
<br/>
<br/>1584, nel mese di novembre e decembre.
<br/>Viene a Todi Federico Cesi [padre] — Si fanno doni a lui dai Priori del
<br/>Comune, doni che esso ricambia.
<br/>(ivi fasc. 4, fol. 25).
<br/>
<br/>1585, novembre o decembre.
<br/>Cortesie da parte di Federico Cesi.
<br/>(ivi, fol. 104).
<br/>1604, luglio ed agosto.
<br/>Federico Cesi è fra i Priori del bimestre. Dona la cappa.
<br/>(ivi, fasc. 9, fol. 121).
<br/>
<br/>1606, novembre 30.
<br/>
<br/>Notizie relative alla morte del vescovo Angelo cui deceduto in detto jd
<br/>giorno sulle dimostrazioni di cordoglio da parte del Comune, sui d
<br/>funerali, ecc. [4
<br/>
<br/>(Memoriali, fasc. 9, fol. 230, e Decretali ad annum). n
<br/>1623, novembre e decembre. Si
<br/>I Priori, nel lasciare l’ufficio, notano nel memoriale: « Riferisco che fra Gui
<br/>
<br/>le altre palle de’ Magistrati esserne una segnata con un P. et alcuni
<br/>bugi de puntate de stringa, dove ciè dentro il sig. Prencipe d'Acqua-
<br/>sparta, et fù senguinata con decreto de Mons. Governatore, acciò
<br/>potesse esser cavata a comodo del med. sig. Prencipe, che servirà -
<br/>i | per aviso alle SS.loro [ai Priori del seguente URI, acciò non sia
<br/>cavata senza sua richiesta, e ciò potranno avisare a’ successori ».
<br/>(ivi, fasc. 16, fol. 125).
<br/>
<br/>1624, bimestre primo e secondo.
<br/>I Priori notano: « Inviata al Prencipe Cesi per conoscere quando desi-
<br/>i dera essere esfratto ». :
<br/>A (ivi, fasc. 17, fol. 8 e 20).
<br/>
<br/>1624, terzo bimestre.
<br/>Il Principe Cesi venne il 25 maggio per esercitare l'ufficio di Priore.
<br/>Gli furono fatte feste; esso beneficó la popolazione.
<br/>- (ivi, fol. 25).
<br/>1625, sesto bimestre. ,
<br/>Palla segnata nel bussolo pel Principe Cesi, come sopra 1623.
<br/>(ivi, fol..., in fine fascicolo).
<br/>1641, terzo iui i CIS
<br/>
<br/>Fra i Priori il sig. [Giovanni] Federico Cesi [III], duca d'Acquasparta.
<br/>(ivi, fasc: 24, fol. 19).
<br/>
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<br/>.
<br/>
<br/>180 GIUSEPPE GABRIELI
<br/>
<br/>D)
<br/>
<br/>A complemento della notizia estratta dal « Memoriale dei Priori di Todi »
<br/>per novembre e dicembre 1584 si aggiunge quanto segue:
<br/>
<br/>Dal bastardello del maestro di casa dei Signori Priori (Arch. com. di
<br/>Todi, sala IV, Arm. II, n. 13 dei bastardelli):
<br/>
<br/>«Il Presente fatto al Ill.mo sig. Federico Cesi:
<br/>
<br/>«Per dui marzapeni de libre cinqui e mezo [scudi] TO
<br/>«Per otto pinocchiati a Ceccho di Tilone, . . . .............. . 0,90
<br/>*«Derser para di CAppolli i ro 90
<br/>«Persei para di piccioni casarecti . . . . - . . 097
<br/>«Pepotto BasdiD*comptr. «slo nn e E T 0,28
<br/>«Per. pera fiorentina... Ro oc c n Re e pi
<br/>«Per una vitella da latte da Braccaglia ‘macellato dI idum l5
<br/>E)
<br/>
<br/>Nella sala II, armadio I, palch. 29, busta B, n. 80 (manoscritti diversi
<br/>in fascicoli e fogli sciolti) si trova un fascicolo col titolo, nella copertina:
<br/>« Discorsi diversi sopra la città di Todi et. Traiano Imperatore ». Nel foglio
<br/>di risguardo interno, il titolo è riprodotto cosi: « Letfere e discorsi diversi
<br/>fatti sopra la Statua di Todi in forma di donna, et sopra la città di Todi, Pa-
<br/>tria di Traiano ottimo Imperatore. C duit nel 1624 ».
<br/>
<br/>Contiene:
<br/>
<br/>Da fol. 3 r. a 5r. — Lettera scritta dall’Ill.mo et Ecc.mo sig. Fede- ^
<br/>rico Principe Cesi al sig. Luc’ Alberto Petti, Canonico di Todi, sopra la statua
<br/>in forma di donna ». D'Acquasparta, 14 luglio 1624.
<br/>
<br/>Fogli bianchi fino a 9;
<br/>
<br/>a fol. 9—«Copia d'una lettera scritta dall'Ill.mo et Ecc.mo sig. Fede-
<br/>rico Cesi, Principe di Sancto Angelo, al molto n mo et Ecc.mo sig. Albi- -
<br/>nio de l'Atti, Todi, 1624 »;
<br/>
<br/>‘a fol. 10 r. e fino a fol. 23 r. — Lettera suddetta.
<br/>
<br/>Ivi il Cesi vuol dimostrare che Todi fu la patria di Traiano; si dilunga
<br/>in questa dimostrazione fino a fol. 20 r ; ivi continua: « Consideri hora V. S...»
<br/>
<br/>. 8 fol 25 r. — « Copia della lettera del sig. Domenico Tempesta scritta
<br/>al P. D. Secondo Lancellotti, da Perugia, Abbate Olivetano a Todi, - 1625 »
<br/>(s. g. e n.) fino a fol. 30 v.
<br/>
<br/>L'A. sostiene che Traiano non era todino;
<br/>
<br/>a fol. 33 fino a fol. 41 v. — « Copia della risposta fatta dal sig. Gio.
<br/>Francesco Argenti da Leonessa, Mastro di Scola della Città di Todi, alla sud-
<br/>detta lettera del Sig. Domenico Tempesta (senza data)».
<br/>
<br/>L'A. sostiene che l'Imperatore era di Todi;
<br/>
I. CESI IN TODI 181
<br/>
<br/>a fol. 45 e fino a fol. 50 v. — « Altre considerazioni e capi da potersi
<br/>
<br/>stendere per rispondere alla sopradetta scrittura del Tempesta ».
<br/>Senza indicazione di anno e di autore;
<br/>
<br/>a fol. 51 e fino a fol. 57 r. — « Intorno alla patria di Traiano Impe-
<br/>radore, sfogo di mente di Don Secondo Lancellotti, da Perugia, Abbate Oli-
<br/>vetano; Accademico Insensato et Affidato — 4 Iulii Fabriani 1625».
<br/>
<br/>Contradice alla opinione dei todini che sostengono essere Todi la pa-
<br/>tria di Traiano;
<br/>
<br/>a fol. 59 — « 1627, Considerazioni fatte sopra il sfogo dell'abbate D. Se-
<br/>
<br/>- condo Monaco Olivetano Insensato et Affidato, intorno alla Patria di Tra-
<br/>
<br/>iano Imperatore, fatte da Sig. Francesco Argenti, da Leonessa e cittadino
<br/>della molto Illustre Città di Todi».
<br/>‘ Sono trascritte queste considerazioni per poche righe, poi è notato:
<br/>
<br/>« Non si è continuato di scrivere questo Discorso perché è è stato stam-
<br/>pato nel 1627 in Todi, et si è havuto un libro, nel quale si contiene il tutto
<br/>in forma di dialogo in 4° foglio ».
<br/>
<br/>a fol. 60 e 61 — «Relatione di alcune ragioni et considerationi sopra
<br/>la Patria di Traiano Todino Imperatore, havuta dall’Ecc.mo sig. Principe
<br/>
<br/>Cesi, inclusa in una sua lettera di Roma sotto il 29 di luglio 1628, diretta
<br/>
<br/>al sig. Lorenzo Leoni da Todi, la quale relatione è di questo tenore, vide-
<br/>licet :
<br/>
<br/>Ricorda l’autorità di Ottavio de Strada, per sostenere che Traiano
<br/>fosse Todino.
<br/>
<br/>F)
<br/>
<br/>Fra i manoscritti della Com. di Todi si trova: « Fasti decemvirorum
<br/>civitatis Tuderti ecc.» di OrrAviANO CiccoLINI vissuto tra il sec. xvi e il
<br/>secolo xix.  /
<br/>
<br/>In questo ms. il Ciccolini lia raccolto i nomi dei Priori del Comune; la
<br/>raccolta è completissima, troppo completa per essere attendibile. È noto poi
<br/>che il Ciccolini (Cfr. GeTtuLIO CEcr, Todi nel Medio Evo, Todi, Trombetti,
<br/>1896, in prefazione), merita poca fiducia.
<br/>
<br/>In detto manoscritto trovo i seguenti personaggi della famiglia Cesi
<br/>fra i Priori del Comune: non posso fare esatto riscontro di tutti i nomi, per-
<br/>ché la raccolta dei Memoriali dei Priori non è completa e poi, in molti vo-
<br/>lumi, furono lacerati i fogli che contenevano i nomi dei Priori del bimestre
<br/>e gli stemmi. Credo che questo danno sia stato compiuto al tempo della
<br/>Repubblica Francese:
<br/>
<br/>1586, bimestre settembre ed ottobre: fra i Priori si trova « Federicus Cae-
<br/>sius ». (Confronta col Memoriale).
<br/>
<br/>. 1602, bimestre marzo ed aprile «Federico Cesi». (Confronta. col Manor).
<br/>
<br/>1604, bimestre luglio ed li;ABosto « Federico Cesi». (Confronta col Memo-
<br/>. riale). -
<br/>
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<br/>
<br/>und
<br/>
<br/>182 - GIUSEPPE GABRIELI
<br/>
<br/>1620, bimestre gennaio e febbr. « Marchese Cesi ». (Manca nel Memoriale).
<br/>
<br/>1620, bimestre marzo e aprile « Federico Cesi». (Manca nel Memoriale).
<br/>
<br/>1624, bimestre maggio e giugno « Il Principe Cesi ». (Confronta col Memo-
<br/>riale).
<br/>
<br/>1627, bimestre maggio e giugno « Il Principe Cesi ». (Manca nel Memoriale).
<br/>
<br/>1631, bimestre maggio e giugno « Conte Francesco Cesi ». (Manca nel Me-
<br/>moriale).
<br/>
<br/>1633, bimestre settembre ottobre « Marchese Giordano Cesi ». (Manca nel
<br/>Memoriale).
<br/>
<br/>1635, bimestre settembre ottobre « Marchese Cesi ». (Manca nel Memoriale).
<br/>
<br/>1639, bimestre novembre e dicembre « Marchese Giordano Cesì ». (Manca
<br/>
<br/>nel Memoriale).
<br/>
<br/>1640, bimestre luglio e agosto « Marchese Giordano Cesi ». (Manca nel Me-
<br/>moriale).
<br/>
<br/>1641 bimestre maggio-giugno: fra i Priori il Duca d'Acquasparta. (Manca nel
<br/>Memoriale).  :
<br/>
<br/>1643, bimestre novembre e decembre « Conte buo Cesi ». (Manca nel
<br/>Memoriale).
<br/>
<br/>1645, bimestre novembre e decembre « Conte Francesco Cesi ». (Manca nel
<br/>Memoriale).
<br/>
<br/>1646, bimestre luglio-agosto « Conte Francesco Cesi ». (Manca nel Memoriale).
<br/>
<br/>1653, bimestre marzo-aprile « Marchese Giordano Cesi ». (Manca nel Memo-
<br/>riale).
<br/>
<br/>1655, bimestre luglio-agosto « Marchese Giordano Cesi ». (Manca nel Me-
<br/>moriale).
<br/>
<br/>‘ Nessun altro fino all’anno 1700, ultimo esaminato.
<br/>
<br/>Nel palazzo vescovile di Todi, costruito dal vescovo Angelo Cesi sulla
<br/>fine del '500, sono dipinti i ritratti dei vescovi di Todi, da S. Terenziano ad
<br/>Angelo Cesi; sotto ciascuna figura corre una iscrizione laudativa.,
<br/>
<br/>0
<br/>
<br/>Archivio Vescovile :(1). Situato al primo piano del Palazzo vescovile
<br/>(edificato dal pps Angelo Cesi) é collocato in armadi e distinto in varie
<br/>voci:
<br/>
<br/>Atti notarili di enti ecclestiastici 1317-1860. — (Fa parte di questa col-
<br/>lezione ed é segnato col numero 1 un volume in pergamena, un po' rovi-
<br/>nato nei primi fogli, contenente esclusivamente atti polar piguardante la
<br/>proprietà del C apitolo, fatti nel sec. XIII).
<br/>
<br/>(1) Devo queste notizie ‘alla cortesia e conoscenza archivistica del todino
<br/>D. Mario Pericoli.
<br/>
.I CESI IN TODI 183
<br/>
<br/>Atti Ecclesiastici (Permessi di vendite, permute, ecc.) 1531-19..
<br/>
<br/>Atti di giurisdizione volontaria 1835-1860.
<br/>
<br/>Bollario (Conferimento di benefici, ecc.) 1452-19.
<br/>
<br/>Inventari di Benefici.
<br/>
<br/>Monasteri.
<br/>
<br/>Processi canonici (Beatificazione, ecc.).
<br/>
<br/>Sacre Ordinazioni.
<br/>
<br/>Testamenti rogati dai Parroci 1607- 1820.
<br/>
<br/>Visite pastorali 1573-19. f
<br/>
<br/>Archivio Capitolare. In una stanza attigua alla sala capitolare sono col-
<br/>locati in un armadio che corre lungo tre' pareti tutto il ‘materiale archivi-
<br/>stico, alcuni oggetti artistici e libri stampati. Del materiale archivistico esi-
<br/>ste un Inventario sommario contenente brevi regesti dei documenti in perga-
<br/>
<br/>mena compilato dal Can. Pirro Alvi e l'inventario del rimanente materiale -
<br/>eseguito dall'Avv. Giulio Pensi (nel 1921).
<br/>
<br/>Pergamene (La piü antica é del 1099), n. 2267.
<br/>
<br/>Fascicoli (Congregazioni Capitolari, Entrate e uscite, ecc. dal sec. XIV),
<br/>. 257.
<br/>
<br/>Buste (Documenti mescolati e stampe, codici e carte vic n. 65.
<br/>| Registri di puntature, dal 1458, n. 264.
<br/>
<br/>Codici, incunaboli e registri, n. 16.
<br/>
<br/>Dell'opera di G. Fn. ARGENTI, poco nota e piuttosto rara crediamo op-
<br/>portuno dare qui una particolare notizia.
<br/>
<br/>Apologie — overo risposte — alli discorsi del Sig. Daci Tempesta
<br/>e del Signor — Academico Insensato — Fatti intorno alla Patria — di Traiano
<br/>Imperatore — Di Giov. Francesco Argenti — de Leonessa cittadino della Mol-
<br/>(Illustre — città di Todi —. In Todi Per Cerquetano Cerquetani — con li-
<br/>cenza de’ es 1627.
<br/>
<br/>In 12; pp. 12, nn. 67.
<br/>
<br/>pp. 1-12, nn. Lettera dedicatoria dello stampatore ai Priori di Todi ,
<br/>in d. 25 maggio 1627.
<br/>
<br/>«Approvasi per la pubblicazione, da parte di Albino Atti e Lorenzo
<br/>Leonij, censori dell’Accademia degli Stabili», firmata da Luce Lucido se-
<br/>gretario di essa.
<br/>
<br/>Versi in lode delle « . Apologie » consignate alla. Stampa sotto il feliciss.
<br/>Priorato e virtuosiss. Coppia dell'Illustriss. et Eccellentiss. Sig. Prencipe
<br/>Federico Cesi, e del Molt.Illustre e Molt. Eccel. Sig. Dott. Lorenzo Leonij »,
<br/>fra cui un sonetto di Tib. Alunno, che termina con terzina raccogliente i
<br/>nomi dei partecipanti alla discussione:
<br/>
<br/>*
<br/>
<br/>Tu Cesio sol co' raggi (ui si lieti
<br/>Ch'àn congionti al Leon luce dorata
<br/>Scopri l’ Argento e la Tempesta acqueti.
<br/>
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<br/>TT
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<br/>ca
<br/>
<br/>184 GIUSEPPE GABRIELI
<br/>
<br/>I nomi degli altri elogiatori sono: P. Romani da Bagnorea, Alessandro
<br/>degli Atti, Giacinto Racani, Bernardino Tarconi di Assia, Gio. Bat-
<br/>tista de Sergijs Aleppino, Benedetto Pichini, Francesco Rocchetti di
<br/>Grecia, Giacinto Massei, Licinio Racani, Gio. Bonaventura Guazzaroni,
<br/>Giacomo Livi: quasi tutti, se non proprio tutti, Accademici Stabili.
<br/>
<br/>La prima Apologia (pp. 1-21) è la Risposta al Discorso del Sig. Tempesta
<br/>
<br/>N :
<br/>
<br/>intorno alla patria di Traiano. :
<br/>La seconda (pp. 23-67) è Risposta fatta allo Sfogo di mente dell’ Abbate
<br/>
<br/>Don Secondo Monaco olivetano, Accademico Insensato et Affidato. L'opuscolo
<br/>di quest'ultimo, pubblicato (ma non stampato sembra) senza revisione ed
<br/>approvazione dell’Accademia perugina degli Insensati, è qui riprodotto per
<br/>intero, a cominciare dal titolo « Intorno alla Patria di Traiano, sfogo di
<br/>mente di Don Secondo Lancellotti da Perugia, Abbate Olivetano», ecc., e finire
<br/>alla data di esso « 4 Juliij 1625 », e passo per passo, quasi periodo per pe-
<br/>riodo, confutato in forma di un dialogo tra Insensato (il Lancellotti) e Sta-
<br/>bile (l’Argenti, detto fra gli Stabili il « Semplice»).
<br/>
<br/>.. Nella prima e nella seconda parte sono discusse ad una ad una tutte
<br/>le testimonianze pro' e contro della tesi sostenuta, contro cioé ed a favore
<br/>della nascita ed origine di Traiano in Todi: scrittori antichi (Dione Cassio
<br/>ed il suo epitomatore Sifilino, Aurelio Vittore, Silio Italico, ecc.),- iscrizioni,
<br/>medaglie. :
<br/>
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<br/>
<br/>NOTE E DOCUMENTI
<br/>
<br/>RAPPORTI DI MATTEO GATTAPONI CON ASSISI
<br/>PER LA COSTRUZIONE DELLA FORTEZZA
<br/>DI PORTA SOLE A PERUGIA
<br/>
<br/>In un lungo e interessante studio pubblicato nel vol. XXXV (1938) di
<br/>questo « Bollettino » su La rivolta di Perugia nel 1375, assai opportuna-
<br/>mente e con abbondante documentazione, E. Duprè Theseider ha trattato i
<br/>della costruzione della Fortezza di Porta Sole a Perugia e dell’architetto di
<br/>essa Matteo Gattaponi da Gubbio. i
<br/>
<br/>Rilevato che siamo assai scarsamente informati sulle fasi della costru-
<br/>zione di quella cittadella — iniziata nel 1371 sotto il governo del cardinale
<br/>Pietro d’Estaing (1), proseguita sotto il breve regime del cardinale Filippo
<br/>di Cabassole (2) e condotta a termine durante il vicariato di Gherardo da
<br/>Puy, abate di Monmaggiore (3) —il citato ch. A., richiamandosi ad una noti-
<br/>zia del Mazzatinti secondo la quale Matteo Gattaponi ai 25 aprile del 1374
<br/>era detto «generalis officialis operum cictadelle Perusii » (4), si domanda:
<br/>« Si costruiva ancora, in quella data ? Oppure il Gattaponi aveva conservato
<br/>la carica anche a lavoro ultimato ? » (5).
<br/>
<br/>(1),« Petrus de Stagno » appartenne all'Ordine di S. Benedetto. Dopo di
<br/>essere stato vescovo di Saint Flour in Francia (19 novembre 1561) fu trasfe-
<br/>rito all’arcivescovato di Bourges (2 aprile 1368). Rivestito della porpora da
<br/>Urbano V in Montefiascone al 7 giugno 1370, fu detto nelle cronache del tempo
<br/>«cardinalis Bituricensis » o «de Burgi ». Mori ai 25 novembre 1377 in Roma.
<br/>Cfr. EuBEL C., Hierarchia Catholica Medii Aevi, ed. II, Monasterii 1913,
<br/>pagg. 251, 139 e 21. : È
<br/>
<br/>‘ (2) Avignonese, nominato cardinale il 22 settembre 1368, detto comune-
<br/>mente « Hierosolymitanus », perchè era stato patriarca di Gerusalemme. Si
<br/>trova con il detto titolo anche nelle carte assisane. Cfr. EUBEL, op. cit., pagg. 179
<br/>330; 276 e 21.
<br/>
<br/>(3) Nipote di Gregorio XI. Fu benedettino e abbate « Maiorismonasterii »
<br/>(Tours, in Francia). Venne creato cardinale al 20 dicembre 1375 col titolo di
<br/>S. Clemente. Mori in Avignone il 14 febbraio 1389. Cfr. EUBEL, Op. cit., pag. 22.
<br/>
<br/>(4) Cfr. « Rassegna d'Arte », 1901, dicembre, pag. 186.
<br/>
<br/>(5) Cfr. questo « Bollettino », anno XXXV (1938), pag. 98, nota 1.
<br/>
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<br/>
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<br/>
<br/>=
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<br/>
<br/>prati afro ina Mt
<br/>
<br/>186 NOTE E DOCUMENTI
<br/>
<br/>Alle surriferite domande del ch. A. rispondono alcuni documenti ori-
<br/>ginali dell’Archivio Comunale di Assisi, i quali — sebbene noti nella loro
<br/>sostanza fin dal 1866 (1) — noi qui pubblichiamo per intero aderendo di buon
<br/>grado al cortese desiderio espressoci dalla Direzione del « Bollettino ».
<br/>
<br/>Dagli accennati documenti apprendiamo che nell’ aprile e nel maggio
<br/>
<br/>del 1374 si lavorava ancora intorno alla Rocca di Porta Sole, e che il Gatta-
<br/>poni ne era ancora l’effettivo soprastante.
<br/>
<br/>* *
<br/>"I
<br/>Assisi nel 1374 non si trovava, come già prima, sotto la dominazione
<br/>di Perugia, essendone stata liberata sette anni prima dal celebre cardinale.
<br/>spagnuolo Egidio Albornoz (2).
<br/>Essa peró faceva parte degli Stati della Chiesa, allora retti in Umbria
<br/>
<br/>dall'abate di Monmaggiore, e perció solo per motivi di interesse generale.
<br/>
<br/>poteva essere allora obbligata, unitamente ad altre Città e Stati, a concorrere
<br/>alla fabbrica della cittadella di Porta Sole a Perugia.
<br/>
<br/>Dai nostri documenti si rileva che il Gattaponi, con ordine da lui dato
<br/>ai 24 aprile di quell'anno, chiedeva alla città di Assisi un gravoso concorso
<br/>
<br/>(1) Cfr. CrISTOFANI ANTONIO, .Delle Storie d' Assisi, libri sei. Assisi,
<br/>
<br/>1866, Tipogr. Sensi, pagg. 151-153. L'informazione 25 aprile '74 è ricordata
<br/>
<br/>anche da G. MazzamiNTI, L'architetto del Palazzo de Consoli in Gubbio, in
<br/>« Rassegna d'Arte », I, Milano, 1901, pagg. 187-188, ed era stata integralmente
<br/>
<br/>. da lui pubblicata (G. MazzariNTI, Documenti per la Storia delle Arti a Gubbio,
<br/>
<br/>in « Archivio Storico per le Marche e per l'Umbria », III, Foligno, 1886).
<br/>
<br/>(2) Cfr. Filippini Franc., Jl Cardinale Egidio Albornoz. Bologna, Za-
<br/>nichelli, 1933, pag. 398. I
<br/>
<br/>Nei tempi in cui Assisi si trovava sotto la dominazione della sua antica
<br/>rivale, essa era tenuta, al pari di altre terre e castelli, ad offrire ad essa ogni
<br/>anno un palio di seta per la festa di S. Ercolano, patrono della città (19 marzo).
<br/>
<br/>‘ Detto palio di solito era anche dipinto ed ornato di fregi in oro o in argento.
<br/>
<br/>Uno, ad esempio, offerto verso il 1340, venne dipinto con 80 gigli da Cecce di
<br/>Saraceno, pittore assisano che troviamo compagno — nel 1341 — dell'altro notis-
<br/>simo pittore Puccio Capanna pure «de Assisio ». Un altro palio, quello del
<br/>1385, portato a Perugia «pro parte Comunis Assisii in festo Sancti Arcolani
<br/>secundum federa et capitula pacis de proximo facte inter perusinos et assi-
<br/>sinates » costó la rilevante somma di 223 libbre di denari e 10 soldi. Un terzo,
<br/>quello del 1396, per il solo drappo di seta costó 16 fiorini, e fü ornato di 30
<br/>« canellette » di argento oltre che di 4 scudi doppi dipinti nella banda. Detto
<br/>palio venne portato da un « Rigacco » in guanti e fu scortato da speciali in-
<br/>viati del Comune di Assisi e da pifferi. Cfr. Arch. Comun. di Assisi : Bollettari,
<br/>V. 3, ff. 246 e 247; Riformanze, v. 4, fol. 22 M auno 1385; Riformanze, v: 3,
<br/>fol. 32 dell'anno 1396.
<br/>
——
<br/>
<br/>==
<br/>
<br/>iran
<br/>
<br/>NOTE E DOCUMENTI 27187
<br/>
<br/>alla fabbrica della Rocca perugina, minacciando, per il caso non si fosse
<br/>obbedito, la rilevante, penalità di cento fiorini d'oro.
<br/>
<br/>È, naturalmente, da ritenere come certo che il celebre architetto eugu-
<br/>bino non avrebbe potuto mai assumere il sopraccennato atteggiamento si
<br/>autoritativo e fiscale, se a lui dal Vicario Papale non fossero stati concessi
<br/>
<br/>quegli stessi poteri che, già dodici anni prima, gli aveva dati l'Albornoz
<br/>
<br/>allorché questi gli affidó il mandato di costruire la Rocca di Spoleto (1).
<br/>Il Gattaponi cioè quando fu nominato Ufficiale Generale e Sovraintefi-
<br/>
<br/>dente alla erezione della cittadella di Porta Sole, dovette avere certamente
<br/>
<br/>la facoltà di costringere anche Assisi e il suo Distretto a prestar concorso a
<br/>quell'opera:con uomini e mezzi, oltre che di punirla e condannarla nella
<br/>eventualità di un rifiuto.
<br/>
<br/>Matteo di Giovannello Gattapone quindi, nel costruire la pizzi di
<br/>Perugia, operava non solo come architetto e soprastante, ma ancora come
<br/>pubblico alto funzionario amministrativo e politico: da « Superstes ve da « Of-
<br/>ficialis Generalis », come dicon le carte. ;
<br/>
<br/>Premesse queste brevi osservazioni, ecco ora i documenti assisani sopra
<br/>accennati.
<br/>
<br/>P. GIUSEPPE ABATE
<br/>O. F. Min. Conv.
<br/>
<br/>.25 aprile 1374
<br/>
<br/>Essendo pervenuta, il giorno precedente, la richiesta da parte di Gatta-
<br/>poni di inviare senz'altro a Perugia per la costruzione della Rocca 20 bestie
<br/>da soma con 10 conducenti e con essi 20 manuali muratori — e ciò per la durata
<br/>di due mesi — se ne discute nel Consiglio dei Magnifici Signori Priori del Comune
<br/>
<br/>di Assisi unitamente al Giudice e Collaterale:
<br/>
<br/>«Quid Consilio videtur et placet providere ordinare et reformare super lic-
<br/>
<br/>teris Macthey Gattaponis de Eugubio Generalis Offitialis operum Cictadelle Pe-
<br/>
<br/>rusii . presentatis in Comuni Assisii externa die . videlicel . X XIIII . presentis
<br/>
<br/>. (1) Ctr. in « Bollettino d'Arte del Ministero della Pubblica Istruzione »,
<br/>1922, Anno II, Serie II, pagg. 90-91 il documento di nomina del Gattaponi a
<br/>soprastante alla fabbrica della Rocca di Spoleto, documento conservato nel-
<br/>l'Archivio del Collegio di Spagna di Bologna, vol. VIT, n. 188, pag. 211 e edito
<br/>da F. Filippini. Con tale nomina il Gattaponi veniva creato « officialem et super-
<br/>
<br/>stantem »; gli si assegnava un « notarium », un servo ed un cavallo; gli si dava
<br/>
<br/>licenza « omnes et singulos cives, incolas et habitatores dicte civitatis, comitatus et
<br/>districtus Spoleti ad contribuendum dicto- laborerio cohercendi et compellendi ac
<br/>
<br/>etiam distribuendi inter cives et comitativos dicte civitatis omnia adiutoria, ope-
<br/>
<br/>ras manuales et subsidia pro fabrica anledicta neenon inobedientes puniendi
<br/>et condempnandi »; e infine tutte le autorità (« regimina ») del Distretto Spole-
<br/>tano dovevano obbedire a Gattaponi nei riguardi del suo ufficio.
<br/>
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<br/>
<br/>188 NOTE E DOCUMENTI
<br/>
<br/>mensis Aprelis . conlinentibus effectualiter . quod sub pena . C . florenorum post
<br/>presentationem ipsarum licterarum mictantur per ipsum Comune ad dicta opera .
<br/>XX . somarii cum . X . conductoribus et .. X X . boni et apti Manuales . mora-
<br/>turi ad dicía opera duobus mensibus utilibus . quorum servitia excomputari fa-
<br/>ciet ipse Mactheus de summa operum debitorum per dictum Comune in dictis la-
<br/>boreriis ad rationem duorum operum pro quolibet foculari quolibet anno . prout
<br/>
<br/>latius continetur in dictis licteris lectis et vulgariccatis in Consilio... ».
<br/>
<br/>(Arch. Comun. di Assisi,« Riformanze », vol. 5, fol. 21Y).
<br/>
<br/>IT.
<br/>30 Aprile 1374
<br/>
<br/>Il sopraccennato Consiglio non prese allora alcuna deliberazione, ma tornó
<br/>a riparlarne cinque giorni dopo alla presenza dei Camerlenghi delle Arti, rimet-
<br/>tendo la questione al Consiglio Generale del Popolo:
<br/>
<br/>« ... Quid Consilio videtur... super licteris Macthey Gattaponis de Eugu-
<br/>bio Generalis Offitialis operum Cictadelle Perusii presentatis in Comuni Assisii
<br/>die. XXIIII . presentis mensis Aprelis . continentibus effectualiter quod sub
<br/>pena. C . florenorum auri Camere Romane Ecclesie applicandorum . mictantur
<br/>per ipsum Comune Assisii ad dicta opera infra tres diés post presentationem
<br/>ipsarum licterarum . XX . somarii... », ecc. c. s.
<br/>
<br/>(Loc. cit., fol. 24).
<br/>
<br/>III
<br/>-7 maggio 1374
<br/>
<br/>Adunatosi, il.7 maggio, il Consiglio Generale del Popolo — cui parteci-
<br/>parono numerosissimi cittadini — Francesco di Ciccarello propose che venis-
<br/>sero inviate delle speciali ambasciate all'Abate di Monmaggiore e al Gatta-
<br/>poni « ad supplicandum et procurandum exgravationem dicte gravitatis ».
<br/>: Il Consiglio anzidetto, con 94 voti affermativi contro 22 negativi, rimise
<br/>l'affare alla saggezza del Vicario (Potestà) del Comune, dei Magnifici Priori e
<br/>di cinque « Sapientes » — uno per Porta — da eleggersi dai Priori stessi.
<br/>ns (Loc. cit., ff. 27*-28).
<br/>
<br/>)
<br/>
<br/>IV.
<br/>9 maggio 1374
<br/>
<br/>Deliberazione dell'anzidetta Speciale Commissione fu di rivolgersi al
<br/>rappresentante della S. Sede, cioè a Gherardo da Puy abate di Monmaggiore,
<br/>per essere sgravati da quella imposizione;
<br/>
<br/>«et si hoc non posset optineri . supplicetur dicto R. D.no quod dignetur pro-
<br/>rogare terminum ad executionem dicti mandati,
<br/>
<br/>Et de hoc etiam rogetur dictus Mactheus ».
<br/>
<br/>Tra le cause escusanti da esporre c'erano quelle dell'impotenza e della
<br/>mortalità (peste). -
<br/>
<br/>(Loc. cit., fol. 29).
<br/>
P \ NOTE E DOCUMENTI 189
<br/>
<br/>j Ma
<br/>13 maggio 1374
<br/>
<br/>Evidentemente il Gattaponi trovó plausibili le ragioni a lui presentate,
<br/>per cui fu raggiunto un accordo col comune di Assisi:
<br/>
<br/>«...D.ni Vicarius et Priores ac Sapientes... providerünt et ordinaverunt
<br/>quod acceptetur per dictum. Comune compositio facta per Ambaxiatores dicti
<br/>Comunis cum Mactheo Gattaponis Generali Superstite operum Cictadelle Peru-
<br/>sii ex commissione R . D.ni D.ni Abbatis Monmaioris... de . L. florenis . Et
<br/>quod per dictum Comune mictantur et solvantur dicti . L . floren . infra terminum
<br/>et secundum formam licterarum dicti Macthey delatarum per dictos Ambaxia-
<br/>ONES...)
<br/>
<br/>(Loc. cit., fol. 29").
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<br/>
<br/>Mr
<br/>[]
<br/>
<br/>DOCUMENTI INEDITI DI IPPOLITO SCALZA
<br/>
<br/>)
<br/>
<br/>Il Cinquecento orvietano è caratterizzato da una particolare flo-
<br/>ridezza economica per la quale ebbe notevolissimo incremento l'edi-
<br/>lizia cittadina; é naturale quindi che con questa ricevesse impulso sen- |
<br/>sibile l'arte in genere e specialmente l'architettura.
<br/>
<br/>Fiorirono pertanto parecchi artisti del luogo e altri ne vennero
<br/>da fuori attratti da questa sede per loro largamente redditizia.
<br/>
<br/>Tra gli artisti locali del tempo eccelle per la sua multiforme at-
<br/>tività, per il suo ingegno versatile, per la sua anima d'artista Ippo-.
<br/>lito Scalza ‘architetto, scultore, idraulico, agrimensore, restauratore,
<br/>accordatore di organi, ecc. SI
<br/>
<br/>La sua famiglia, pur non avendo diritto a particolare distinzione
<br/>per nobiltà e per censo, era già nota e apprezzata in Orvieto fin dal
<br/>sec. xrv, in cui un fra Giacomo Scalza, uomo di santi costumi e di va-
<br/>sta erudizione, era stato compagno di S; Caterina da Siena.
<br/>
<br/>Ippolito, nascendo, par che raccolga l’antica eredità spirituale
<br/>del lontano fra Giacomo, dal quale riprende il genio che può innalzarlo
<br/>fino alla gloria e quel senso di umiltà e di modestia che lo terranno,
<br/>in vita, legato al grigiore di una comune esistenza, circoscritta nella
<br/>limitata cerchia paesana. i
<br/>
<br/>Debbo alla cortesia del Dott. Comm. Petrangeli, benemerito Pre-
<br/>sidente dell'Opera del Duomo, se, durante le ricerche fatte per uno
<br/>studio sulle attività artistiche dello Scalza, ho potuto avere sottomano
<br/>tre lettere inedite di tale insigne artista, intorno al quale pochissimi
<br/>studiosi locali hanno scritto cercando di valorizzarlo come meriterebbe
<br/>per le sue numerose e poderose opere. |
<br/>
<br/>Nella prima lettera lo Scalza si lamenta con i Rettori della Fab-
<br/>brica del Duomo perché alla sua « Pietà » (gruppo in marmo notevole
<br/>per bellezza plastica ed espressività) non era stata data quella conve-
<br/>niente collocazione e quella sistemazione che all'opera si confaceva.
<br/>
NOTE E DOCUMENTI 191
<br/>
<br/>La seconda lettera contiene una relazione sullo stato dell'organo
<br/>del Duomo che aveva bisogno di riparazioni; evidentemente, alla co-
<br/>
<br/>‘ noscenza della meccanica organistica, l'artista accoppiava la cono-
<br/>
<br/>scenza anche della musica, o per lo meno di quella parte di pratica
<br/>musicale che si riferisce agli accordi e alle ottave, se egli arrivava
<br/>alla accordatura del complesso strumento.
<br/>
<br/>La terza lettera indirizzata al Camerlengo, si riferisce ad una gita
<br/>fatta a Corneto per una certa provvista di marmi.
<br/>
<br/>I* LETTERA (inedita).
<br/>
<br/>Cart. 161.
<br/>. Molto Mag. S." et pron.' miei Oss.
<br/>
<br/>Perché nella nuova chiesa di S.ta Maria nella cappella nuova è collocata
<br/>quella scoltura del imagine della Pietà come V. S. safio ed essendo molto
<br/>tepo che ci fu messa ne mai cisefatto pensiero di fargli un poco d'ornamento
<br/>et si sta cosi strapazzata e a caso et oltra di questo sta molto pericolosa di
<br/>essergli rotto o spezzato qualche membro o dita delle mano che ogni sorta
<br/>di gente ci si puó accostare in soma che sta come un pezzo di straccio. Ora
<br/>per questo prego umilmente V. S. mi vogliano concedere gratia che si possa
<br/>fare un poco di ornamento, come un altare di marmo et il suo zoccolo che la
<br/>regge et ridurla in buona forma meglio che si puó et ancora con un poco di
<br/>grata di ferro come sta quella sepoltura di quel Vescovo in San Domenico
<br/>acció non stia cosi a pericolo che gli si possa rompere qualcosa et ancora ac-
<br/>conciare un poco meglio quel arcone nella muraglia dietro alla Pietà in
<br/>buona forma a uso di un nichione sfondata come sta et questa cosa non darà
<br/>spesa straordinaria alla fabbrica perché la possono fare i medesimi scarpellini
<br/>che servono questa Chiesa et circa del luoco adesso non si può collocarla in
<br/>miglior sito che dove sta oggi essendo che nella Cappella del Satissimo Cor-
<br/>poral per fino non si riducesse nella medesima forma simile alla Cappella
<br/>nuova et con maggior lume che non ha non saria da metterciela e per adesso
<br/>e forse ai nostri tempi non ci sarà altro peró prego di nuovo humilmente
<br/>V.S. mi vogliono concedere questa gratia innanzi che io muoia essendo (?)
<br/>che é ornamento ancora della Chiesa et forse non saria disturbo alla Fabrica
<br/>che come si vedesse fosse restaurata un poco con le elemosine darà qualche
<br/>utile a questo luoco et alla Chiesa gliene terrò obligo DIpetuo et Dio bene-
<br/>detto li feliciti quanto desiderano.
<br/>
<br/>Di V. S. Molto Mag."
<br/>Obedientissimo et Affect."9 S.'*
<br/>
<br/>HiPOLITO SCALZA
<br/>
— fo. ha " ^
<br/>= E: > ei; eta ira SETE MART EN to cre e ta. Art pt e pila v ^ mE. NU DRAN) YES
<br/>
<br/>era eoa Murrieta e Pollo rn Petr rame e at Pe eg A Moses adden T
<br/>
<br/>192 ; NOTE E DOCUMENTI
<br/>
<br/>2% LETTERA (inedita).
<br/>. Cart. 178.
<br/>
<br/>Io Hippolito Scalza havendo visto et tochato tutti i registri del Organo
<br/>di Sata Maria, et ó trovato che malamente si può più sonare, che la maggior
<br/>parte de i detti registri, le lor cafie non suonano et molte altre imperfectioni
<br/>che vi sono; et p. acomodamento di detto Organo a di bisogno di farci tutte
<br/>le sottoscritte cose et prima Nettare tutte le reductioni della polvere sia
<br/>disotto come disopra alle tastature e si bisognasse alcune bacchette di Ieguo
<br/>a rifarle.
<br/>
<br/>Bisognerà aprire il bancone dentro della tastatura di sopra, et acomo-
<br/>dare i ventilabrij che non suonano. ;
<br/>
<br/>Poi fare che tutti i registri camineno con velocità et ingagliardire le
<br/>loro molle ( ? ).
<br/>
<br/>Dare una rivista alli matici che ve ne sono due che sfiatano et serrare
<br/>bene il vento a tutti i condutti.
<br/>
<br/>Spolverizzare bene tutte le cafie si le piccole come le gradi a una per una
<br/>et spolverizare tutti a due i banconi che ogni cosa è pieno di polvere, et le
<br/>cafie sono più di due milia e ducento e ce ne sono più di 500 che non suonano
<br/>per la gran polvere che ci é dentro. :
<br/>
<br/>Acomodare tutte le molle dei registri e dei ventilabrij e tutti i tiri dei
<br/>registri et i tiri di fil di ferro delle reductioni et altre mollette che vi sono.
<br/>
<br/>Acordare tutto lorgano bene a giudizio dei periti e bisognando fare qual-
<br/>che linguetta a i troboni che si facciano et molte altre cose che bisognerano.
<br/>
<br/>Riparare alla porta del entratura del Organo che non porti tanto gran
<br/>vento come fa, e farci fare una bossola di legname come si usa alle porte
<br/>delle chiese per certi tempi cattivi e ventosi.
<br/>
<br/>Sperre erm pompa T
<br/>
<br/>OTO 7 edi
<br/>pe
<br/>
<br/>=
<br/>
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<br/>| 45 m
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<br/>+] 1n
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<br/>"IEEE.
<br/>
<br/>ns
<br/>
<br/>IPoLITo ScALZA di mano sua.
<br/>
<br/>= ein ira — e"
<br/>Tr n =
<br/>
<br/>3» LETTERA (inedita).
<br/>
<br/>ene
<br/>
<br/>1570-71, n. 71.
<br/>Molto Mag.^? S. Camerlengo.
<br/>
<br/>DUREE
<br/>arazzi d arte
<br/>
<br/>Per farvi intendere come le cose passano noi arrivammo qua lunedi a
<br/>buonora et cossi cominciammo il medesimo giorno a cercare i marmi che
<br/>avemo finito di scoprire per quanto ci fa di bisogno si che cercherete di man-
<br/>dare quattro carretti delli quali due si vedano che siano buoni e fidati per-
<br/>ché bisogna che alli detti due carretti ci siano tre para di buoi et il restante
<br/>saranno da due para l'uno et di più un altro carro con la robba che in tutto
<br/>saranno cinque carretti senza il carro grosso et vorranno essere in tutto tren-
<br/>tadue para di buoi perché al carro grosso occorranno avere (? ) venti para
<br/>
<br/>' et li due carretti tre para l'uno che sono trenta et il carro della roba para due
<br/>i js ;
<br/>
<br/>EU r_TTTTyTy*
<br/>
<br/>Mae :
<br/>
<br/>= -
<br/>
<br/>—_—cEsKET,rxtTr===z3xr=
<br/>
<br/>peu
<br/>€
<br/>
<br/>dom
<br/>
eint
<br/>
<br/>NOTE E DOCUMENTI 193
<br/>
<br/>che in tutto saranno para trentadue et non ci rimarrà qua altro pezzo di
<br/>marmo che (parole mancanti) un pezzo grosso se già in questo tempo che ver-
<br/>ranno i carri non ne trovassimo qualche altro pezzo che noi non restaremo
<br/>di cercare, ci é stato detto dal castellano che vi sonno stati robbati molti
<br/>pezzi di veduta sua. :
<br/>
<br/>Oltre questo ci manderete per i carrettieri il calciese grande che sta nel
<br/>magazzino del olio ve lo insegnerà giovanni. Altro non so-dirvi salvo che si
<br/>spedisca presto del venire de i carrettieri e venendomi Scipione che porti di
<br/>denari o vero li mandi. State sano.
<br/>
<br/>Di Corneto il dì 31 di maggio 1570.
<br/>
<br/>HipoLITO SCALZA.
<br/>
<br/>Delle altre molteplici attività dello Scalza e delle cariche pub-
<br/>bliche da lui rivestite e della fiducia e della stima onde era circondato
<br/>dai suoi concittadini e dalle Autorità che nel luogo rappresentavano
<br/>la Santa Sede, testimoniano le numerosissime notizie raccolte nelle
<br/>Riformanze comunali delle quali riportiamo qui alcune tra quelle che
<br/>ci sembrano le più significative. i
<br/>
<br/>Appunto da queste carte apprendiamo come il nostro artista
<br/>fosse anche esperto agrimensore, in quanto per incarico della S. Sede
<br/>tracciò la planimetria generale della sua città e dei dintorni.
<br/>
<br/>Si occupò anche della misurazione e valutazione dei terreni della
<br/>Valle del Chiani che la Camera Apostolica, con una insistenza che
<br/>ha tutta l’aria di una imposizione, volle vendere ai Comuni di Orvieto,
<br/>Città della Pieve, Monteleone e Ficulle.
<br/>
<br/>Tale compera fu avversata dai maggiorenti del paese ché si rite-
<br/>neva dannosissima agli interessi locali; infatti in una delle delibera-
<br/>zioni del Consiglio generale, che troviamo nelle Riformanze del Comune
<br/>e precisamente in quella del 19 aprile 1587, fu specificato che: :
<br/>
<br/>Si stipulasse il mandato di procura venuto da Roma in persona di Ra-
<br/>nuccio Baschi e Felice Marabottini a’ quali s'intenda ordinato espressa-
<br/>mente che prima di contrattare con la Camera Apostolica espongano a V.
<br/>S. che questa compera delle Terre delle Chiani é per portare l'ultima rovina
<br/>a questa sua fedelissima et devotissima città, poiché, si giudica da tutti gli
<br/>huomeni prudenti che le dette Terre fra pochi anni ritorneranno paludi come
<br/>
<br/>prima... ».
<br/>
<br/>(E necessario che secoli passino da allora prima che le famose
<br/>« Terre delle Chiani » siano bonificate come pare che stia per avve-
<br/>rarsi. oggi). ©
<br/>
<br/>13
<br/>
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<br/>
<br/>a
<br/>
<br/>crea aza
<br/>
<br/>BRITA
<br/>
<br/>Sr >
<br/>
<br/>-
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<br/>
<br/>eo cn razioni
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<br/>tomi» Miani a me De Pe vago =
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<br/>A. e. -
<br/>
<br/>———
<br/>E
<br/>
<br/>M ct ai € —
<br/>
<br/>F arte ea amet:
<br/>
<br/>194 NOTE E DOCUMENTI
<br/>
<br/>\
<br/>
<br/>Queste ripetute considerazioni non ebbero fortuna e le terre di
<br/>
<br/>‘cui trattasi furono vendute al Comune di Orvieto e agli altri, tanto
<br/>
<br/>è vero che lo Scalza fece frequenti sopraluoghi nelle varie zone; si
<br/>rileva questo da replicati documenti delle Riformanze:
<br/>
<br/>Luglio 1587 Put. ‘Rif. CCII, C. 159.
<br/>
<br/>Sotto li trenta decto parti M. Hippolito Scalza per Monteleone. Tornò li
<br/>XI de Agosto per ordine di M. Rufino Rufini con licentia del Sig. Mag-
<br/>strato.
<br/>Parti di nuovo decto M. Hippolito Scalza li 13 detto.
<br/>Ritornó li 22 de detto.
<br/>
<br/>PA
<br/>
<br/>Sembra anche che nascessero vertenze sulla estensione dei terreni
<br/>toccati ai singoli Comuni e lo Scalza fu tra i misuratori.
<br/>
<br/>5 ottobre 1587 | | Rit CCIT, 6: 215.
<br/>
<br/>Consiglio generale.
<br/>
<br/>che a nome pubblico si preghi il molto illustre et Rev.mo Monsignore
<br/>Commissario si voglia contentare di eleggere dui o tre misuratori per misu-
<br/>rare tutte le terre che ha venduto la Sede Apostolica alle Comunità ad ogni
<br/>buon fine, et effetto ce ne voglia far gratia, eleggersi fra questi misuratori
<br/>M. Hippolito Scalza et M. Bastiano Pasquini.
<br/>
<br/>Victum'1. alba.
<br/>
<br/>E se la S. Signoria non li volesse eleggere ex offitio conceda si venga ad
<br/>una nuova misura nella quale questa città possa far interv enire un misuratore
<br/>da eleggersi da essi «uno per parte di Monteleone, uno per parte, di Ficulle,
<br/>uno per Castel della Pieve; tutto intendendosi senza pregiudizio delle ra-
<br/>
<br/>‘gioni di O. e del Contratto.
<br/>
<br/>L]
<br/>
<br/>16 ottobre 1587. Rif. CCII, C.. 225.
<br/>
<br/>Magnificus Dominus Sertorius sensatur, et Dominus ipse Scalza
<br/>discesserunt versus Montem Leonem ad interveniendum mensurationi et
<br/>affictioni terminorum immittendorum in terris emplis à R. C. A. inter illu-
<br/>strem nostram communitatem Urbiveteris et communitatem Castri Plebis
<br/>et ad interveniendum reparationi fossati Bagnaiole et Tagliate et Ser Ba-
<br/>
<br/>stianus Pasquinus cum istis etiam est discessurus de Castro Ficullis ad id
<br/>effectum etc.
<br/>
NOTE E DOCUMENTI 195
<br/>
<br/>1587 ottobre 28. il Rif. ‘GGI: 041237.
<br/>
<br/>Consiglio generale
<br/>
<br/>Super supplicatione iuo terrarum Pody Vallis dixit (Flaminio
<br/>Casteri).
<br/>
<br/>Che si intenda data autorità a M. Hippolito Scalza et M. Alesandro Pe-
<br/>rini di possere allocare le dette terre delle Chiani in quel meglior modo po-
<br/>tranno per un'anno....
<br/>
<br/>Victum 7 Albis.
<br/>
<br/>Che Maestro Ippolito Scalza si trasformasse anche in idraulico
<br/>lo dimostrano i seguenti documenti:
<br/>
<br/>1587 agosto 24. ENSE Rif. CCII, C. 179-180
<br/>
<br/>Consiglio generale
<br/>Super litteris illustrissimi D. Alexandri Gloriery Commissarj Aposto-
<br/>lici etc.
<br/>Che l'illustre Sig. Magistrato debbia scrivere a nome pubblicho à Mon-
<br/>signore R.mo Glorierio... che oltra tanti favori e benefitj che fa alla gior-
<br/>
<br/>nata à questa nostra Comunità nella reparatione delle Terre Chiani, voglia .
<br/>
<br/>anco far reparare il fosso di Bagnaiola et-la Tagliata, poiché per relatione
<br/>di persone periti, et Eccellenti se mostra che detta reparatione non harebbe
<br/>il suo compimento quando detti luoghi si tralasciassero senza repararsi,im-
<br/>però resti servita a voler farci mettere le mani secondo l'oppinioni, et P
<br/>di M. Hippolito, et l'altro Architetto della Camera che s si ritrovó con lui..
<br/>
<br/>In margine « Eseguito ».
<br/>
<br/>1587 ottobre 5. | Rif. CCII, C. 214.
<br/>È x
<br/>
<br/>Consiglio generale.
<br/>Si decreta di proporre in questo Consiglio due cittadini « intendenti »,
<br/>
<br/>, et pratichi per assistere gli operai « che si comandaranno in nome della Reve-
<br/>
<br/>renda Camera per Bagnaiuola, et Tagliata » ed i medesimi procurino si fac-
<br/>cia opera » che torni a benefitio di questo pubblico lor salario uno scudo il
<br/>giorno a tutte loro spese: « et il medesimo si paghi a M. Hippolito Scalza alla
<br/>medesima ragione ».
<br/>
<br/>x
<br/>
<br/>1587 settembre 30 Rif. CCII C. 207.
<br/>
<br/>Consiglio generale
<br/>
<br/>Super litteris Domini Hipoliti Scalptie, dixit (Ascanio Pollidori).
<br/>Che l'illustre Signor Magistrato scriva una lettera a M. Hipolito Scalza
<br/>
<br/>Architetto, che parendole necessario, et utile che se abbassi il fondo delle
<br/>
"-—
<br/>UN M nà
<br/>:
<br/>Se,
<br/>
<br/>—
<br/>a
<br/>
<br/>FR e e ET meat P SAL I PE IRURE Eur sie Meine Qr. n Aia die
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<br/>-— P n
<br/>
<br/>pri
<br/>iran
<br/>
<br/>Rn
<br/>>
<br/>
<br/>“
<br/>A
<br/>
<br/>"TL
<br/>
<br/>REZZA Matt een
<br/>dust m Pt s iti ra] PAG Re er re Nom <= è
<br/>e O ne KLANEEUEEIRENI T 9! EPIIT E TT TE
<br/>
<br/>© 196 NOTE E DOCUMENTI
<br/>
<br/>Chiani rincontro il fosso delle Sorre, et al’ molino di Ficulle, ne facci instanza
<br/>a nome di questa Magnifica Comunità al molto aute) et R.vmo Monsi-
<br/>gnore Glorierio sopra ció Commissario.
<br/>
<br/>Victum, 20, albis,
<br/>
<br/>1587 novembre 14. Rif. CCVIII, C. 127-127.
<br/>In dei etc.
<br/>In Magnifico Numero litium etc.
<br/>
<br/>Si delibera di scrivere all'agente sempre per avere la inibizione contro
<br/>
<br/>gli affittuari della Pieve:
<br/>..et per ogni rispetto si faccia fare da M. Hippolito Architetto una
<br/>fede dell'opinione sua circa li danni che detti affittuari intendono fare per
<br/>
<br/>- detta disseccatione et acciò più capiscono questo negotio si debba mandare
<br/>
<br/>la copia della Pianta disegnata da M. Hippolito.
<br/>pub: 11 nulla in contrarium.
<br/>
<br/>1588 agosto 2. Rif. CCHI, C. 158%.
<br/>
<br/>Consiglio generale
<br/>
<br/>Super litteris D. Nicolai Bertij
<br/>
<br/>Che l'illustre Signor Magistrato mandi M. Hippolito Scalza, o Santarone
<br/>o altri periti, a vedere quello che, bisogna fare la su alle Chiani per servitio
<br/>delle Terre et delle Case, et veda quanto prima fare eseguire quanto sirà neces-
<br/>sario.
<br/>
<br/>Victum 14 lup.
<br/>
<br/>Già fin da molti anni prima Ippolito Scalza aveva rivcevuto in-
<br/>carichi di fiducia nelle vertenze con le vicine Comunità.
<br/>
<br/>Ce ne parla la nota seguente riferentesi ad un certo dissenso fra
<br/>Orvieto e Todi.
<br/>
<br/>1572 marzo 23. - Rif. CXCI, c. 169-170.
<br/>
<br/>Consiglio generale
<br/>
<br/>Super eisdem litteris (agentis) dixit, che dovendo andare sopra il luo-
<br/>go della differenza della Comunità nostra, et quella di Todi M. Hippolito
<br/>Scalza ó qualche altro Cittadino capace di questa causa, che il Signor Ma-
<br/>gistrato habbia autorità di provvederli cavalcature, et al sudetto M.
<br/>Hippolito qualche honesta recognitione, victum tribus lupinis non obstan-
<br/>tibus etc.
<br/>
<br/>EEA TIRA AMANI Sine LTT TT D Ll
<br/>
<br/>pes
<br/>
————RÓETEEETEERR
<br/>
<br/>TA TENES
<br/>
<br/>NOTE E DOCUMENTI 197
<br/>
<br/>Le altre attività minori dello Scalza e le cariche pubbliche risul-
<br/>tano evidenti dall'esame dei seguenti documenti inediti estratti dalle
<br/>Riformanze Comunali: ,
<br/>
<br/>1572 maggio 7. Rif. CXCI, c. 199° - 200.
<br/>
<br/>N.? deputato ad assistere il Governatore e provvedere le cose necessarie
<br/>in tempo della sede vacante.
<br/>
<br/>Magnificus et Eccellens I. V.D. Dominus sensatus de Sensatis unus ex
<br/>dicto numero dixit, et consulit.
<br/>
<br/>Che l'illustre Signor Magistrato faccia chiamare Mastro Hippolito con
<br/>qualche altro muratore et vedere li luoghi necessari da restaurarsi, et asset-
<br/>tarsi, et che vi si discorra come per hora con minore spesa si potesse asset-
<br/>tare et havuto l'integro si proponga nel Consiglio Generale dove si faccia
<br/>provisione di denari et si pigli quelló espediente che piü piacerà. Victum
<br/>per 23. Fabbas affirmativas, nulla lupina obstant etc..
<br/>
<br/>1572 agosto 20. j | Rif. CXCI, c. 260*,
<br/>
<br/>Estrazione del Magistrato.
<br/>
<br/>. Et incontinenti aperta pixide spicciolatorum tertie aetatis fuit extratus.
<br/>
<br/>HiPPoL(rTUBS ScarzaA Conservatore.
<br/>
<br/>1572 agosto 29. ; Rif. CXCI, 263* - 64.
<br/>
<br/>L'Uditore del Governatore, il Gonfaloniere ed i Conservatori; ac Do-
<br/>minus Hieronimus Palatius Gonfalonierius, Joannes Stefanus Gavazenus
<br/>et Hipolitus Scalza conservatores noviter extracti pro futuro bimestri
<br/>« procedono alla elezione di certi cittadini, i quali devono far la descrizione
<br/>delle persone miserabili da sgravarsi o in tutto o in parte da una imposta.
<br/>
<br/>Eleggono anche il n. della Annona.
<br/>
<br/>1572 settembre 1.— i Rif. CXCI c. 284* .
<br/>
<br/>Die prima 7bris 1572.
<br/>
<br/>D. Jeronimus  Palatius Confalonerius
<br/>
<br/>D. Jo. Stefanus Gavazenus,
<br/>
<br/>D. Hipolitus Scalza et Di |
<br/>
<br/>D. Ioseph Battaglinus,
<br/>
<br/>Constituti personaliter in Ecclesia Cattedrali, et in Cappella nova coram
<br/>Ill. D. Sebastiano rutilono 'Gubérnatore etc. juraverunt eorum OTHCIER in
<br/>forma etc. tactis etc. /
<br/>
<br/>| conservatores pacis
<br/>pror
<br/>futuro. bimestri.
<br/>
<br/>- —X
<br/>
198 NOTE E DOCUMENTI
<br/>
<br/>1572 ottobre 4. |... | Rif. CXCI, c. 273* - 274. i
<br/>
<br/>Gonfaloniere e conservatore «videlicet Dominus Hieronimus Palatius
<br/>Vexillifer Justitie, D. Jo. Stefanus Gavazenus, D. Hipolitus Scalza, et D.
<br/>Joseph Battaglinus Conservatores pacis confessi fuerunt se solutos « dell’olio D
<br/>dovuto da Cecco « de Monteluce » al Magistrato fino ad oggi « vigore liceri-
<br/>tiae eidem concesse vendendi per Civitatem quotidie oleum Sub die 7 8bris
<br/>1569 pue in libro instrumentorum, tempore ser Petri Philoteri ad Car.
<br/>«153»... etc.
<br/>
<br/>1587 settembre 30 ; Rif. .CCIIL. c..:205.
<br/>
<br/>: Consiglio generale
<br/>\ . Super litteris Domini Hipoliti Scalptiae, .
<br/>Che l'illustre Signor Magistrato faccia istanza appresso il detto molto
<br/>
<br/>i i illustre, et R.mo Monsignore Commissario Apostolico che si contenti di
<br/>dU i provvedere da vivere à M. Hipolito Scalza, facendo il servizio perla Reverenda
<br/>
<br/>\. Camera Apostolica et mentre l’illustre Signor Magistrato per modo di pro-
<br/>. visione lo proveda del vivere acciò esso non pata, e che partendosi il detto
<br/>M. Hipolito l’illustre Signor Magistrato facci quella provisione che gli parrà,
<br/>THE perché l'absentia sua non sarà di nocumento aleuno, ancorché bisognasse
<br/>B ^f js spendere qual'che cosa.
<br/>a . i E LE Victum 6 albis.
<br/>
<br/>-
<br/>
<br/>| 1587 ottobre 28. E Hif CCIL c. 237,
<br/>
<br/>_
<br/>e e nin en Sd
<br/>
<br/>Consiglio generale
<br/>‘ Super litteris Domini Hipoliti Scalptiae.
<br/>
<br/>Si decreta facciasi fare il libro dell'imposizione per quello che tocca al 3
<br/>corpo della città « come ordinossi nell'altro Consiglio per eseguire l'ordine È
<br/>del Commissario; poi si bandisca l’esazione e si stabilisca a chi farà miglior È
<br/>condizione per la città: l'esazione serva solo a quanto deve il Corpo della
<br/>Città per l'opere comandate et per la spesa facta per causa et occasione della
<br/>reparatione et delle Terre delle Chiani, et particularmente per la Bp esa fatta i
<br/>nella persona di M. Hipolito Scalza. b:
<br/>: Et l’illustre Signor Magistrato sia appresso il "prefato molto illustre et
<br/>| Reverendissimo Signor Commissario, et far che se dia ordine ad eseguire
<br/>| | . quanto scrive M. Hipolito, et si facci pons la parte della Comunità quello
<br/>| che deve.
<br/>
<br/>Victum 6 albis.
<br/>
<br/>ur RC M T a nni "===
<br/>
<br/>event
NOTE E DOCUMENTI 199
<br/>1587 decembre 1. ; Rif. CCII, c. 258.
<br/>
<br/>Consiglio generale
<br/>
<br/>Super proposita terrarum clanarum dixit (Gerolamo Magoni) ete.
<br/>
<br/>Che la proposta sopra delle Terre delle Chiani si proponga al numero
<br/>delle liti nel quale intervenghi anco M. Hipolito Scalza et discussa detta pro-
<br/>posta naturalmente detto numero facci quella resolutione che più gli pare
<br/>utile per questo pubblico la quale poi si legghi nel primo Consiglio che si
<br/>farà per lo stabilimento di detta resolutione.
<br/>
<br/>Victum 3 albis.
<br/>
<br/>1587 decembre 10 : Ruf. CCITE.c. 260.
<br/>
<br/>Consiglio generale
<br/>
<br/>Super relatione D. Hipoliti Scalptiae che stante la relatione de M. Hi-
<br/>
<br/>polito Scalza si intenda dichiarato da questo prestantissimo Consiglio ‘che.
<br/>
<br/>vuole, et intende di contribuire alla spesa che si farà dal Poggio del Cava-
<br/>liere in su conforme alli Capitoli 31, 33 et 37, stabilito tra essa comunità di
<br/>Castel della Pieve et della R. Camera Apostolica intendendo cosi di godere
<br/>il benefitio di detto capitolo in tutto, et per tutto. Et per tutto quello che
<br/>si farà torna anco a benefitio di Monte Leone, et Ficulle, per la rata loro,
<br/>si faccia intendere tutto questo all'una, et l'altra Comunità, acció che anco
<br/>
<br/>essi facciano la medesima dichiarazione et cosi poi si faccia intendere alla
<br/>‘Comunità di Castel della Pieve, et notificare questa resolutione, interpel-
<br/>
<br/>landola, a nome di questo pubblico che voglia per la parte sua adempiere in
<br/>tutto, et per tutto quanto si contiene in detti capitoli, et massime quanto al
<br/>capitolo 31, 33 et 37 havendo questa Comunità adempito per la parte sua
<br/>quanto doveva.
<br/>
<br/>Victum 6 albis.
<br/>
<br/>1587 decembre 20. | Rif. CCII, e. 275:
<br/>
<br/>Consiglio generale (i voti).
<br/>
<br/>Revisis, per Magnificum Dominum Hipolitum Scalptiam et Heronimun
<br/>
<br/>Blanchellum revisores etc.
<br/>
<br/>1588 maggio 29 Rif. GGIII, o? 127.
<br/>
<br/>Ni der XLI.
<br/>
<br/>Petitio Domini Hipoliti Scalptiae, et Sebastiani Pasquini petentium
<br/>sibi renovari bullectam alias obtentam pro eorum mercede pro tempore quo
<br/>fuerunt in Podio Vallis. .
<br/>
<br/>Victum 3 lup.
<br/>
ES a
<br/>N Ure ate in ten; T Io wa-— ara
<br/>is sia —T— AC n e
<br/>e Pesci DI me 4 E - 3 x =
<br/>a È * TEE E ua .
<br/>MEA MERE md E * e è
<br/>Sar eta Sar, cre - = v -— -— UA
<br/>a re arce 1 Dmm rer Mao or e cd 3 ai n 2 ce
<br/>
<br/>fü am E erm cien Prio a I a Nor icit n Raid
<br/>
<br/>200 ^ NOTE E DOCUMENTI |
<br/>1588 settembre 22. : Rif. CCII, c. 186' - 187.
<br/>
<br/>Consiglio Generale
<br/>Super litteris Priorum Castri Plebis.
<br/>
<br/>Che s'intenda data piena autorità a quattro o sei Signori Cittadini 25
<br/>di discorrere, et effettuare la reparatione delle Chiani, secondo l'obbligo della
<br/>Capitulatione... et occorrendo di andare su i luoghi tanto alli sopradetti
<br/>quanto a M. Hipolito nostro Architetto l'illustre Sig. Magistrato le debbia
<br/>provedere di cavalli et altre cose necessarie, et poi che detti da deputarsi,
<br/>havaranno visto, et considerato i luoghi, et le spese si doveranno andare
<br/>per riparare, et ritornando debbiano Congregarsi fra essi per la resolutione
<br/>
<br/>di questa riparatione. .
<br/>
<br/>Victum.
<br/>
<br/>1594 agosto 20 Rif. CCVI, c. 121-121* .
<br/>
<br/>Consiglio generale deliberante si procuri laffitto di Poggio Valle; « et in
<br/>tanto si facci fare una pianta da M. Hipolito con mostrare l'impedimenti
<br/>che vi sono si dell'acqua come d'ogni altra cosa et quella pianta poi l'illustre
<br/>Signor Magistrato debbia mandare a Nostro Signore et altri padroni di Ro-
<br/>ma acció sappiano che hoggi in detto luogo é quasi impossibile ridarlo a vol-
<br/>tiva senza peró una grandissima spesa...
<br/>
<br/>(approvato, nessuno contrario).
<br/>
<br/>I
<br/>
<br/>1597 novembre di o nme Rif. CCVIIIL, c. 123.
<br/>
<br/>Il Consiglio generale delibera di procurare una inibizione contro quei
<br/>della Pieve « desideranti diseccare il fiume della Triesa, et quello redurlo a
<br/>danno nostro particolare et anco di Roma come saria quando acqua si diver-
<br/>
<br/>. tisse »... et intanto vedere di mandare anco M. Hipolito sul luogo accio per
<br/>
<br/>altro spaccio li si possa dare (all’agente del C. in Roma) più particolare rag-
<br/>guaglio bisognando.
<br/>
<br/>Dalle lettere e dai documenti delle Riformanze Comunali esami-
<br/>nati ora balza, sufficientemente (se non completamente), delineata la
<br/>figura dello Scalza anche per quello che riguarda le sue attività minori:
<br/>agrimensore, idraulico, accordatore di organi, ecc.
<br/>
<br/>Si ritiene inoltre che egli abbia esplicato la sua attività anche
<br/>come pittore perché si pensa che, data la sua versatilità, non possa
<br/>non aver lasciato saggi anche in questo campo.
<br/>
chia, — RR CORONE PIOTTA 2m PR ESRI ttt
<br/>
<br/>NOTE E DOCUMENTI 201
<br/>
<br/>Nel Museo dell’Opera del Duomo si conserva, tra i vari grafici,
<br/>un progetto acquarellato monocolore riguardante la decorazione per
<br/>l'abside del Duomo che la tradizione attribuisce allo Scalza.
<br/>
<br/>Di lui sappiamo che preparò diversi cartoni per decorazioni mu-
<br/>sive il che, sebbene sia da classificare nella serie delle arti minori, può
<br/>essere considerata come una notevole manifestazione pittorica.
<br/>
<br/>ANDREINA MARIA BIZZARRI
<br/>
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<br/>wisis EU. Metam, There s cage >
<br/>
<br/>E
<br/>T nci x
<br/>
<br/> SALVIO SAVINI, PITTORE DEL SECOLO XVI
<br/>
<br/>Il nome di Salvio Savini fu sconosciuto agli storici dell'arte; e se si
<br/>eccettua il Guardabassi nel suo Indice-Guida nessuno degli scrittori
<br/>umbri parló di lui. Fu caso che osservando un dipinto nella Chiesa di
<br/>S. Agostino di Città della Pieve si leggesse questa iscrizione:
<br/>
<br/>SALVIUS SAVINI CIVIS FLORENTINUS PINGEBAT ANNO 1583
<br/>
<br/>‘Fu caso pure che osservando un dipinto a fresco in una sala del
<br/>Palazzo Della Corgna (oggi Mum si vedesse un putto intento a
<br/>scrivere in una cartella: i
<br/>
<br/>AD. MDLXXX SALVIUS SAVINI PINGEBAT
<br/>
<br/>Queste pitture prima d'allora erano state attribuite agli Zuccari
<br/>perché ne seguono la maniera, e non si pensò mai che potessero essere
<br/>attribuite ad un loro fedele imitatore o discepolo. Le bellissime pitture
<br/>di tutto il Palazzo che ha il vanto di essere stato costruito dall’ Alessi,
<br/>sono di un pregio eccezionale e mostrano la mano di un artefice com-
<br/>piuto e non degli ultimi in quello scorcio di secolo. Ricercando nei
<br/>Protocolli dell' Archivio Notarile e in altri Archivi del paese, più volte
<br/>m'incontrai in questo nome; per la qual cosa ora si pubblicano per la
<br/>prima volta i documenti rinvenuti, dai quali apparisce che Salvio
<br/>Savini oriundo fiorentino, venne a Castel della Pieve circa l'anno
<br/>1580 quando vi fu chiamato a dipingere il Palazzo Della Corgna, e qui
<br/>rimase accettando commissioni di lavoro dai paesi vicini; vi prese
<br/>stabile dimora sposando la figlia di Giulio Teobaldi, di nome Mas-
<br/>sima, dalla quale ebbe due figlie, Benedetta e Vanna, battezzate in
<br/>questa Chiesa Collegiata. Qui acquistò case e possedette terreni.
<br/>
<br/>Sono di lui, per quanto ci è dato conoscere, alcune pitture nel
<br/>Santuario di Mongiovino, pitture e decorazioni nel Palazzo del Co-
<br/>mune di Castiglion del Lago, nel Palazzo del Card. Fulvio Della Cor-
<br/>
<br/>E pee
È
<br/>
<br/>APT
<br/>
<br/>NOTE E DOCUMENTI 203
<br/>
<br/>gna al Colle Umberto, nella chiesa dell' Uliveto in Passignano del Lago,
<br/>oltre quelle di cui si é fatto cenno nel Palazzo Della Corgna in Città del-
<br/>la Pieve, nella Cattedrale e in S. Agostino.
<br/>
<br/>seguendo la traccia di questi lavori autentici non sarà difficile
<br/>riscontrare il suo pennello in tanti altri lavori sparsi nell Umbria
<br/>di cui si ignora l'Autore, in modo da poter meglio delineare la sua
<br/>figura artistica e ricostruirne la vita.
<br/>
<br/>A. Firenze la famiglia Savini é di origine antichissima, e questo
<br/>casato si trova perfino nei documenti del:sec. xii come nei secoli po-
<br/>steriori e fino a noi (cfr. Arch. di Stato, Ancisa, vol. 355 HH, I, pag. 212;
<br/>vol. 361, NN, pag. 307; vol. 359, LL, pag. 265t; e vol. 359, LL pa-
<br/>gine 378).
<br/>
<br/>Altre notizie di lui si possono leggere nel mio Volume: Nella Patria
<br/>del Perugino, pagg. 118 e 275.
<br/>
<br/>| Mons. FroRENZO CANUTI
<br/>
<br/>DOCUMENTI
<br/>
<br/>1578, Aprile, 17.
<br/>Un certo Giulio Savini battezza una se col nome di Olimpia. Sarà
<br/>un suo fratello ?
<br/>
<br/>[Città della Pieve, Arch. Capit., Libro Battesimi].
<br/>
<br/>1580.
<br/>
<br/>Dipinge nel Palazzo Della Corgna (ora Mazzuoli) e vi lascia il nome e
<br/>la data:
<br/>
<br/>A. D. MDLXXX SALVIUS SAVINI PINGEBAT.
<br/>
<br/>1583, Ottobre, 24. ; :
<br/>. Compra un terreno: « Angelus q. Stephani Smaghi vendidit Salvio quon-
<br/>
<br/>dam Benedicti Savini de Florentia, commoranti ad praesens. in d. Terra,
<br/>
<br/>ibidem praesenti, unum petium terrae vineatum, situm in Comitatu dictae
<br/>Terrae in Contrada Cavacchioncelli ».
<br/>[ Città della Pieve — Arch. Not., Rog. Lazaro Lazari, f. 80].
<br/>
<br/>1583, Ottobre, 24.
<br/>
<br/>Salvio di Benedetto Savini si obbliga verso Pietro Paolo di Lodovico
<br/>Ricci. »
<br/>[Città della Pieve — Rog. Lazaro Lazari, f. 22].
<br/>
<br/>1584
<br/>Lavora nella Chiesa di S. Agostino in Città della Pieve una tavola, tut-
<br/>tora esistente, e vi pone la scritta:
<br/>
<br/>‘«SALVIUS SAVINI. CIVIS FLORENTINUS PINGEBAT — ANNO MDLXXXIII».
<br/>
===.=="
<br/>
<br/>oce nr Si =
<br/>EE emi
<br/>
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<br/>
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<br/>
<br/>mM ESL CAMS HC ut or
<br/>
<br/>204 NOTE E DOCUMENTI
<br/>
<br/>. 1584, Febbraio, 25.
<br/>« Messer Salvio di Benedetto Savini, Pittore» battezza nella Chiesa Colle- .
<br/>
<br/>giata una bambina, nata dalla moglie Marianna (?) di. Giulio Teobaldi,
<br/>e le pone il nome di Benedetta.
<br/>[Città della Pieve. — Arch. Capit., Libro dei Battesimi].
<br/>
<br/>1585, Marzo, 20.
<br/>Battezza una figlia nata da Massima di Giulio Teobaldi sua consorte e
<br/>le pone il nome di Vanna. Nell'uno e nell’altro documento è detto Messer
<br/>Salvo Savini di Fiorenza.
<br/>[Città della Pieve — Arch. Capit.; Libro dei Battezzati].
<br/>
<br/>1585, Decembre, 30.
<br/>Compra una casa. I Frati di S. Francesco vendoiio a « Salvio q. aa
<br/>dicti Savini de Florentia continuo habitatore Castri Plebis unam domum... ».
<br/>[Città della Pieve — Arch. Not, Rog. Lazaro Lazari, f. 418].
<br/>
<br/>1586, Maggio 24.
<br/>
<br/>I Frati di S. Francesco fanno quietanza a Salvio Savini del prezzo della
<br/>casa; la quale rivende subito a nome della moglie « Mazirmae filiae q. Juli
<br/>Ser Francisci de Teobaldis.
<br/>
<br/>[Città della Pieve — Arc. Not., Rog. Lazaro, Lazari, f. 87].
<br/>
<br/>1586.
<br/>Compra da Cesare di Nardo Maiolini un pezzo di terra in toria da
<br/>«il Cavacchioncello », di cui paga il residuo alla data del 22 Gennaio 1592.
<br/>
<br/>[Città della Pieve — Arch. Not., Rog. Giovanni di Valente, Prot. 1588-1592,:c. 224].
<br/>
<br/>1586, Giugno, 1. i
<br/>
<br/>Compra un terreno in contrada Cavacchione. « Domina Dominica q.
<br/>Coris (?) et uxor ad praesens Boni Fatii Dialetti... vendidit... magistro
<br/>Salvio q. Benedicti Antoni de Savinis de Civitate Florentiae... unum
<br/>petium terrae vineatum... in Contrata Cavacchionis.
<br/>
<br/>[Città della Pieve — Arch. Not., Rog. Melosi Feliciano — Vol. V. f. 30 t].
<br/>
<br/>1587, Gennaio, 2.
<br/>Paga il saldo del terreno in Contrada Cavacchione.
<br/>Da. Dominica (ut supra) riceve il saldo «a Salvio q. Benedicti de Sa-
<br/>vinis de Civitate Florentiae et habitatore continuo terrae Castri Plebis ».
<br/>[Città della Pieve — Arch. Not,, Rog. Melosi Feliciano, Vol. V, f. 43t].
<br/>
<br/>1589, Decembre, 14.
<br/>
<br/>« D."* Salvius Savinus, pictor, praesentavit in D.° Archivio quamdam
<br/>apocham affictus unius possessionis a Petro Paulo Ludovici Ricci pro annis
<br/>tribus, A p duobus, condita manu tertiae personae sub, die 13
<br/>d.i Mensis...
<br/>
<br/>[Città della Pieve — Arch. Not., Repertorio di Giov. Valenti, c. 226].
<br/>
<br/>1590, Gennaio, 18.
<br/>Dichiarazione di credito: « Caesar Jacobi de Ravigliano et pro eo D."
<br/>Salvius Savini, pietor, praesentavit in d.0 Archivio quoddam chirografum
<br/>
<br/>TUYO E ITE ETE.
<br/>
NOTE E DOCUMENTI 205
<br/>
<br/>,
<br/>
<br/>factum per manus tertiae personae, in quo apparet esse creditorem, et sol-
<br/>visse pretium quindecim stariorum grani Eusebio q. Lucae Cecchini Caf-
<br/>fari conditum sub die 18 Januarii 1590 ».
<br/>
<br/>[Città della Pieve — Rog. Valenti, Indice Sommario, f. 222].
<br/>
<br/>1590, Aprile, 12.
<br/>
<br/>Compra dai PP. Serviti: « Fratres S.** M.** Servorum vendiderunt Mag.
<br/>Salvio Savini de Civitate Florentiae, ad praesens degenti in dicta terra unum
<br/>petium terrae in Contrada « Via del Monte ».
<br/>
<br/>[Città della Pieve — Arch. Not., Rog. Giov. di Valente Prot. 1588- 1592, c. 69].
<br/>
<br/>1590, Aprile, 13.
<br/>Prende in affitto un terreno: « Instrumentum locationis factae per
<br/>
<br/>fratres Eccl. Sanctae M.** Servorum M.o Savio. Savino de pretio terrae
<br/>
<br/>vineato cum domuncula in ea existenti... ».
<br/>[Città della Pieve — Arch. Not., Rog. Giov. di Valente, f. 69].
<br/>
<br/>1590, Maggio, 12.
<br/>
<br/>Atto di stima: « Instrum. exstim. factae inter fratres S?e, M.** Servorum
<br/>et M.° Salvio Savino de quodam pretio terrae vineato cum domo ascendenti
<br/>ad summam scutorum 30., rog. sub. die XII Maj, 1590 ».
<br/>
<br/>(Città della Pieve — Arch. Not., Rog. Giov. di Valente, f. 108 — Repertorium, p. 27.]
<br/>
<br/>1590,. Maggio, 14.
<br/>Compra un terreno: «Cunctis: pateat qualiter Honofrius quondam
<br/>Augustini Honofri de terra Castri Plebis... vendidit... Magistro Salvio
<br/>
<br/>Savino florentino, ad praesens degens in dicta Terra,... unum petium
<br/>terrae... in Contrada S.?* M.* Angelorum sive il Cavacchione... ».
<br/>- (Città della Pieve — Arch. Not. Rog. Giov. di Valente, Vol. V, f. 78]. -
<br/>
<br/>1590, Maggio 15.
<br/>
<br/>Acquista terreni; « Honofrius q. Augustini Honofri vendidit Mag.,
<br/>Salvio Savino, florentino, ad praesens degenti in dicta terra Castri Plebis,
<br/>praesenti, unum petium terrae olivatum et laboratum in Contrada S.*e Ma-
<br/>riae Angelorum, sive Cavacchione, pro praetio 27 floren. cum dimidio ».
<br/>
<br/>[Città della Pieve — Arch. Not., Rog. Giov.di Valente, Prot. 1588-1592, c. 78, e Repert
<br/>c. 27 t].
<br/>
<br/>1590, Maggio, 19.
<br/>
<br/>Prende in affitto alcune piante di olivo: « Mag. Salvius Savini pictor prae-
<br/>sent.,, in d.° Archivio quandam apocam locationis in affictu Honofrio q.
<br/>Augustini Honofri de quibusdam plantis olivarum pro mezzina una cum
<br/>dimidio pro annis tribus, conditam anno 1590, 19 Mai».
<br/>
<br/>[Città della Pieve — Arch. Not., Rog. Valenti, Ind. Sommario, f. 237].
<br/>
<br/>1590, Maggio, 25.
<br/>Dipinge in Mongiovino: « A Maestro salvi Savini, fiorentino, hauto il 25
<br/>di Maggio scudi 4 di pauli, quali sono a buon conto della pittura che ha da
<br/>fare nelle nicchie della facciata dell’organo nella Chiesa della Madonna ».
<br/>[Mongiovino — Arch. della Chiesa, Giorn. e Reg. Debitori e Creditori 1587, 1591, c. 141].
<br/>
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<br/>
<br/>206, | NOTE E DOCUMENTI ©
<br/>
<br/>1590, Maggio. i A
<br/>Stima di una casa: I Frati di S. Francesco nominano 3 muratori a
<br/>stimare « unam domum sitam in Terz. Burgi Intus venditam M.° Salvio q.
<br/>Benedicti Antonii Savini de Florentia prox. elapsis mensibus ».
<br/>[Città della Pieve —.Arch. Not., Lazaro Lazari, f. 133].
<br/>
<br/>1590, Giugno, 3. :
<br/>
<br/>Decreto del Provinciale dei Conventuali che acconsente alla vendita di
<br/>una casa: « Aliud instrumentum Decreti R. Patris Provincialis venditionis
<br/>M.° Salvio Savino unius Domus ».
<br/>
<br/>" [Città della Pieve — Arch. Not., Rog. G. Valenti, f. 81].
<br/>
<br/>1590, Giugno, 4. :
<br/>
<br/>Pagamento: « Cunctis pateat qualiter RR. PP. fecerunt finem Salvio
<br/>
<br/>Savino, pictori florentino, degenti in dicta terra, de scutis triginta pro resi-
<br/>duo pretii unius domus... prout de instrumento emptionis constare dixe-
<br/>runt per publicum instrumentum manu Ser Lazari de Lazaris... ».
<br/>
<br/>[Città della Pieve — Arch. Not., Rog. Giov. di Valente, Vol. V, f. 81].
<br/>
<br/>1590, Giugno, 30.
<br/>
<br/>Riscuote per le pitture di Mongiovino: « A Maestro Salvio Savini pit-
<br/>
<br/>tore fiorentino, habitante a Castel de la Pieve, hauto il di ultimo di Giugno
<br/>sc. 10 di paoli, quali sono per resto del suo havere della pittura fatta nella
<br/>Niechia della facciata dell’Organo ».
<br/>
<br/>[Mongiovino — Arch. del Santuario, Debitori e Creditori, 1587-91, c. 141].
<br/>
<br/>1599; -Euslio; 7... j ;
<br/>
<br/>Riscuote per le pitture di Mongiovino: « A M.° Salvio Savini, pittore,
<br/>hauto il di 7 Luglio, baj. 70, quali sono per i colori per dipingere le nicch'e
<br/>della Natività ».
<br/>
<br/>[Mongiovino — Arch. del Santuario, Debitori e Creditori, 1587-91, c. 141].
<br/>
<br/>1590, Novembre, 3. ;
<br/>
<br/>? Dipinge a Mongiovino: « A Maestro Salvio Savini, pittore Fiorentino,
<br/>
<br/>habitante a Cast. d. Pieve, hauto il.di 3 di 9bre sc. 6, quali sono per la sua
<br/>manifattura della pittura fatta alla Madonna del Poggio ». ;
<br/>
<br/>[Mongiovino — Arch. Santuario, Debitori e Creditori 1587-91, c. 141].
<br/>
<br/>1591, Gennaio, 25.
<br/>
<br/>Compra un terreno : « Instrumentum emptionis factae per Mag. Sal-
<br/>vium Salvinum a Nicholao q. Mei Vulpis de petio terrae pro praetio flore-
<br/>norum 32 ».
<br/>
<br/>[Città della Pieve — Arch. Not., Rog. Feliciano Melosi].
<br/>
<br/>1591, Luglio, 12.
<br/>
<br/>Paga un debito a M.9 Circignani: « Cum sit quod Mag. Salvius Savinus
<br/>de Civitate Florentiae et modo habitator continuus in terra Castri Plebis te-
<br/>neretur M.° Nicolao Circignano, in summa et quantitate scutorum 20...
<br/>causa et occasione operis picturae per d. M. Nicholaum dati in cappella Ro-
<br/>
<br/>RI
ES TNR
<br/>
<br/>NOTE E DOCUMENTI 207
<br/>
<br/>sari in Ecc.® S. Gervasi et Protasii,... Mag. Johannes Pratelli, Procurator
<br/>Mag. Nicholai... fecit finem, quietationem... etc.».
<br/>[Città della Pieve — Arch. Notar., Rog. Giov. di Valente, Vol. 1588-92, c. 170].
<br/>
<br/>1592, Gennaio, 22.
<br/>Paga il prezzo di un terreno: « Instrum. refutationis factae per Caesarem
<br/>Nardi» di un terreno da lui acquistato in Contrada Cavacchioncello.
<br/>[Città della Pieve — Arch. Not., Rog. Giov. di Valente, Rog. 224].
<br/>
<br/>1592, Aprile, 2.
<br/>
<br/>«Mag. Salvius Savini, de Florentia continuus habitator T. Castri Ple-
<br/>bis » compra un terreno in Contrada Domus albae, per 30 scudi.
<br/>
<br/>[Città della Pieve — Arch. Not., Rog. Lazaro Lazari Liber Receptorum e fogli sparsi].
<br/>
<br/>1592, Aprile, 10.
<br/>«Bartolomeus q. Vagnis Vulpis vendidit Mag. Salvio Savino, prae-
<br/>senti, unum petiolum’terrae, vineatum, in Contrada Cavacchioncello iuxta
<br/>
<br/>alia bona praedicti Mag. Salvi ».
<br/>
<br/>[Città della Pieve — Arch. Not., Rog. Giov. di Valente, Vol VI, C. 18 e Lazaro La-
<br/>zari].
<br/>
<br/>1592, Agosto, 31. La
<br/>
<br/>Compra un terreno: « ... Cunctis pateat qualiter Martinus q. Thomae
<br/>Tessitoris de Terra Castri Plebis... vendidit Mag. Salvio Savino florentino
<br/>degenti in dicta Terra unum petium terrae vineatum in Contrada la Casa
<br/>Bianca... ». È
<br/>
<br/>[Città della Pieve — Arch, Pub., Rog. Giovanni di Valente, Vol. 6, f. 49].
<br/>
<br/>1592, Settembre, 28. i
<br/>Paga il residuo del prezzo di un campo: « Cunctis pateat qualiter Mar-
<br/>tinus q. Masi Tessitoris fecit finem M.° Salvio Savino degenti in dicta Terra,
<br/>praesenti, florenos quadraginta quos Mag. Salvius eidem Martino dare te-
<br/>nebatur occasione residui praetii unius terrae, etc. ». :
<br/>[Città della Pieve — Arch. Not. Rog. Giovanni di Valente, Vol. 6°, f. 56 t].
<br/>
<br/>1592, Decembre, 15.
<br/>
<br/>« M.9 Salvio Savini, abitante al Borgo, denuncia la sua famiglia, com-
<br/>posta di quattro persone ».
<br/>
<br/>[Città della Pieve — Arch. Com., Busta n. 288, Stato d'Anime].
<br/>
<br/>1592, Decembre, 30.
<br/>
<br/>Giov. M.? Pratelli vende a Salvio Savini un terreno in Contrada Su-
<br/>periore. : |
<br/>[Città della Pieve — Arch. Not., Rog. Mario Bandini, c. 73].
<br/>
<br/>1593, Maggio, 10.
<br/>« Cunctis pateat qualiter D."5 Joseph q. Antonii de Orlandis vendidit
<br/>Mag. Salvio Savino florentino degenti in dicta terra unum petium terrae ».
<br/>[Città della Pieve — Rog. Giov. di Valente, Vol. 69, c. 117].
<br/>
<br/>e
<br/>
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<br/>
<br/>— M
<br/>
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<br/>serie <dati
<br/>
<br/>era
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<br/>
<br/>x2
<br/>
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<br/>
<br/>n LR ee
<br/>
<br/>208 NOTE E DOCUMENTI
<br/>
<br/>1593, Giugno, 10.
<br/>
<br/>Fa una permuta: «D"* Salvius q. Benedicti Savini de Florentia, ad -
<br/>
<br/>praesens continuus habitator Terrae Castri Plebis, permutavit Innocentio
<br/>q. Dominici Rosse unum petium terrae in Contrada Cavacchioncelli, et
<br/>emit aliud petium terrae in Contrada Domus albae ».
<br/>
<br/>[Città della Pieve — Arch. Not., Rog. Ludovico. Giudici, Vol. IV, c. 2].
<br/>
<br/>1593, Giugno, 27.
<br/>
<br/>Compra un terreno in Contrada Superiore da Tiburzio di Giulio Meca-
<br/>relli.
<br/>
<br/>[Città della Pieve — Arch. Not., Rog. Mario Bandini, c. 64].
<br/>
<br/>1593, Luglio, 17.
<br/>
<br/>Vende un terreno: « Magister Salvius Savinus pictor florentinus, con-
<br/>tinuus habitator dictae terrae Castri Plebis, vendidit unum petium terrae in
<br/>Contrada Casa Bianca M^ Aligio Salamonica Priori Conventus S! Augu-
<br/>stini ».
<br/>
<br/>[Città della Pieve — Protocollo senza frontespizio rilegato in bianco, dal 1589311594. f. 318].
<br/>
<br/>1593, Luglio, 20.
<br/>
<br/>« Instrum. census empti per Fratres Si Augustini a Mag. Salvio Savini
<br/>praetio sc. 60 ».
<br/>
<br/>[Città della Pieve — Arch. Not., Rog. Mario Bandini.
<br/>
<br/>1593, Novembre, 19.
<br/>Ratifica di vendita: (Vedi 1592, 30, dicembre).
<br/>(Città della Pieve — Rog. Mario Bandini, c. 73].
<br/>
<br/>1593, Decembre, 1.
<br/>
<br/>Compra un terreno: « D. Salvius Savinus, pictor florentinus, continuus
<br/>habitator ad praesens in terra Castri Plebis, cum emerit a Iosefo q. Antonii
<br/>Masii Orlandi» vende «unum petium terrae Angelo Martini Thomae ».
<br/>
<br/>[Città della Pieve — Arch. Not., Rog. Lazaro Lazari, f. 24].
<br/>
<br/>1593, Decembre, 20. ;
<br/>
<br/>. Compra un terreno: « Camillus, q. M! Ludovici vendidit M.° Salvio
<br/>Savini pictori florentino, continuo habitatori Terrae Castri Plebis, unum pe-
<br/>tium terrae ».
<br/>
<br/>[Città della Pieve — Arch. Not., Rog. Lazaro Lazari, f. 36t].
<br/>
<br/>1593, Decembre, 23.
<br/>
<br/>«Instrum. permutationis factae par Mutium Theobaldum cum altera
<br/>domo D. Salvi Savini ».
<br/>
<br/>[Città della Pieve — Rog. Lazaro Lazari].
<br/>
<br/>1593, Decembre, 30
<br/>
<br/>Permuta: « Mutius q. Julii de Teobaldis permutavit Salvio Savini unum
<br/>petium terrae...» i
<br/>
<br/>[Città della Pieve — Arch. Not., Rog. Lazaro Lazari, f. 44].
<br/>
<br/>—
<br/>
NOTE E DOCUMENTI 209
<br/>
<br/>1595.
<br/>
<br/>Dipinge nella Chiesa della Madonna dell'Uliveto in Passignano del Lago
<br/>e vi pone la scritta:
<br/>
<br/>SALVI SAVINI. PIX 1595
<br/>
<br/>1595, Maggio, 31.
<br/>
<br/>Donna Felicita Barlettelli vende a Salvio Savini un pezzetto di terra
<br/>in Contrada Superiore.
<br/>
<br/>[Città della Pieve — Rog. Mario Bandini, c. 12].
<br/>
<br/>1595, Decembre, 1.
<br/>
<br/>La moglie vende un censo: « Simonetto di Francesco Moscatelli com-
<br/>pra da Maxima di Giulio Theobaldi « uxor ad praesens Salvii Savini pictoris
<br/>florentini » un censo di scudi 7 15.
<br/>
<br/>[Città della Pieve — Arch. Not., Hog. Lazaro, Lazari, f. 139 e 342].
<br/>
<br/>1596, Maggio, 5.
<br/>Viene data mallevadoria a suo favore.
<br/>[Città della Pieve — Rog. Giulio Bacci, C. 53].
<br/>
<br/>1597, Aprile 30. j Hu
<br/>Acquista un pezzo di terra: « Philippus q. Jacobi Peccie vendidit:Dom.
<br/>Salvio Savino, pictori florentino, continuo habitatore in terra Castri Ple-
<br/>- bis unum petiolum terrae in Contrada Cassari pro praetio scutorum duorum
<br/>et bol. 25 ».
<br/>[Città della Pieve — Arch. Not., Rog. Vagni Girolamo, c. 19t].
<br/>
<br/>1597, Maggio 17.
<br/>.« Instrumentum obligationis factae per Hieronimum Moscatellum M°
<br/>Salvio Savino de scutis centum ».
<br/>
<br/>" [Città della Pieve — Arch. Not., Rog. Lazaro Lazari].
<br/>
<br/>1597, Maggio 20.
<br/>Garanzia a favore di S. Savini: « Instrumentum fidei factae ad favo- |
<br/>rem Mag. Salvii Savini pictoris florentini, rog. die 5* Mensis Maj 1597 ». È
<br/>
<br/>[Città della Pieve — Arch. Not., Rog. Giulio di Domenico di Bartolomeo Bacci, nel Reper-
<br/>torio di Giov. Valenti, f. 30 t].
<br/>
<br/>1601, Giugno, 5. i »
<br/>Acquista dei beni.
<br/>[Città della Pieve — Arch. Not., Rog. Giov. di Angelo Gianni, c. 221].
<br/>
<br/>1 1602, Settembre, 18.
<br/>
<br/>3 Fa testamento: «Dominus Salvius Benedicti Savini de Florentia,
<br/>pictor, continuus habitator Civitatis Castri Plebis, sanus per Dei gratiam.
<br/>mente, sensu, visu et intellectu ac in bona et recta corporis valetudine,
<br/>timens praemeditum mortis eventum, voléns de bonis suis disponere et : i f
<br/>dum mens integra est et in sua bona et rectà dispositione consistit, hoc prae- E
<br/>\ sens suum ultimum nuncupatum testamentum facere procuravit et fecit, d
<br/>ecc. | : d
<br/>i « In primis animam suam tamquam. corpore nobiliorem cum ex hoc
<br/>È saeculo migrare contigerit, Omnipotenti Deo, eiusque Gloriosae semper EU
<br/>
<br/>PEE EPUM
<br/>
<br/>14
<br/>
€
<br/>
<br/>Videns cmd eei d
<br/>
<br/>E e ER E S
<br/>
<br/>= den
<br/>
<br/>oe tte b Norco —
<br/>
<br/>DITO LAW A I OE ee ATO TEE LETT
<br/>
<br/>210 NOTE E DOCUMENTI
<br/>
<br/>Virgini Mariae totique Celesti Curiae humiliter ad devote commendavit,
<br/>eiusque cadaveri, si in dicta Civitate mori contigerit, sepulturam elegit in
<br/>Eccl. S. Francisci Conventualium in sepulero Familiae Theobaldorum »
<br/>
<br/>. [Lascia un giulio al Vescovo, due scudi a varie Chiese e Confrater.,
<br/>alla Chiesa di S. Francesco scudi 5 per un uffizio per l'anima sua].
<br/>
<br/>« Item jure istitutionis reliquit et legavit D.^* Vannae suae filiae le-
<br/>gittimae et naturali ex Maxima uxore sua et filia q. Julii Ser Francisci de
<br/>Theobaldis florenos octingentos una cum paramentis et bonis paraferna-
<br/>libus prout d.** D.** Maximae videbitur et placebit ».
<br/>
<br/>«In omnibus autem suis bonis mobilibus et immobilibus, ecc., sibi
<br/>haeredem universalem instituit, fecit, ecc. pred.?" D)?» Maximam uxorem
<br/>suam vita sua durante et post eius mortem ei substituit D.*» Vannam, et si
<br/>dicta d* Vanna decederet absque filiis legittimis et naturalibus ei substituit
<br/>Josephum filium legittimum et naturalem Mutii d.» q. Julii si tunc viveret,
<br/>sin autem eius filios tunc superviventes, et si d"* Joseph decederet absque
<br/>filiis legittimis tempore mortis d**. Vannae, substituit proximiorem et pro-
<br/>ximiores in gradu D.** Vannae de domo et Familia Theobaldorum, ecc. ».
<br/>
<br/>[Città della Pieve, Arch. Not., Fogli sparsi. Sc. Q. Ora però tutto è alla rinfusa e dif-
<br/>ficile ritrovare il documento]. \
<br/>
<br/>1604, Maggio 29. i
<br/>Compra un terreno in Contrada Cavacchioncello vicino ai suoi possedi-
<br/>menti. Venditore Nicola di Angelo di Nicola.
<br/>
<br/>[Città della Pieve — Arch. Not., Fogli sparsi].
<br/>1607, Aprile, 17.
<br/>Estingue un censo.
<br/>[Città della Pieve — Arch. Not., Rog. Giulio Bacci, c. 247].
<br/>
<br/>1608, Novembre, 22. *
<br/>Estingue uu censo passivo verso Vincenzo Catenuzi e ne paga il prezzo.
<br/>[Città della Pieve — Arch. Not., Quaderni sciolti].
<br/>
<br/>1609, Agosto, 3.
<br/>
<br/>Compra un terreno: « Emptio D.! Salvi Savini, pictoris, de Florentia
<br/>
<br/>a D.* Violante q. M. Petri Brunelli in Contrada Cavacchione ».
<br/>[Città della Pieve — Arch. Not., Rog. Emilio Benizi, c. 139].
<br/>
<br/>1624, Ottobre, 3.
<br/>È ricordata la figlia Vanna Vedova di Alessandro Brunelli.
<br/>[Città della Pieve — Arch. Not., Rog. Mario Bandini, c. 51].
<br/>
L'ARCHIVIO DELLA CATTEDRALE DI ASSISI
<br/>
<br/>Eccellenze, Signore e Signori,
<br/>
<br/>A, nome del Capitolo, ringrazio voi tutti, che avete accolto il
<br/>nostro invito ed avete voluto rendere solenne, con la vostra pre-
<br/>senza, questa Cerimonia.
<br/>
<br/>Ringrazio in modo particolare il sig. Soprintendente prof. Achille
<br/>Bertini-Calosso, non solo per la bella Conferenza che ora ci farà sen-
<br/>tire, ma principalmente per l’opera sua personale, che ha portato
<br/>nel preparare e nell’ordinare il nostro Archivio ed il nostro Museo.
<br/>
<br/>Vada pure il vivo ringraziamento all’ Ispettore Prof. Carlo Tad-
<br/>dei, il quale con paziente assiduità ha assistito il nostro lavoro e dato
<br/>utili suggerimenti.
<br/>
<br/>La vecchia sede dell’archivio era al 3° piano, con accesso inco-
<br/>modo, in una cameretta angusta e senza luce. I documenti imprigio-
<br/>nati in piccoli scaffali, davano l'impressione di cartaccia relegata in
<br/>soffitta. Si sentiva il bisogno d’un luogo più ampio e più luminoso. E la
<br/>nuova sede insieme al museo è venuta, a pianterreno, con 4 grandi
<br/>sale, fabbricate ex novo, piene d’aria e di luce.
<br/>
<br/>Il Governo Nazionale ha concorso alle spese con un contributo
<br/>ed io con tutti i Capitolari ne esprimo la più viva riconoscenza.’
<br/>
<br/>Non vorrei che voi alla parola Museo, doveste andare incontro
<br/>ad una disillusione. Molti, e non sono pochi, che conoscono Assisi con
<br/>i suoi Monumenti, con le innumerevoli opere d’arte, con le case ed
<br/>
<br/>interi rioni, che ci riportano in pieno Medio-Evo, non hanno esitato
<br/>a concludere che tutta la Città è un Museo. Quindi inaugurandosi
<br/>un nuovo Museo in questa Città-Museo, e si aggiunga, in Cattedrale,
<br/>
<br/>(m) Parole pronunciate dal Priore D. Mariano Dionigi all' inaugurazione
<br/>del Museo e della nuova Sede dell'Archivio della Cattedrale di Assisi, il 3
<br/>settembre 1941. i
<br/>
<br/>iaia
<br/>PRA Ma aed o3 LB s.
<br/>
<br/>ini
<br/>
MÀ
<br/>
<br/>LN a
<br/>
<br/>TE = Nee
<br/>eere rg Pa E me
<br/>
<br/>: ant NIC? vti mi ers
<br/>
<br/>E
<br/>
<br/>CN
<br/>
<br/>e PL e ie
<br/>
<br/>dn»
<br/>— ————@@—@@# r.t@c dro ae 0 ii y m
<br/>
<br/>Me nen,
<br/>
<br/>—ror9erg-- oro
<br/>
<br/>212 ‘NOTE E DOCUMENTI
<br/>
<br/>la Ecclesia Mater, si potrebbe correre con la fantasia a non so quali no-
<br/>
<br/>vità e a quali meraviglie nel campo dell'arte. Mi spiace ma non è cosi.
<br/>Salvo qualche raro numero, sono piccole cose, che si potrebbero dire
<br/>di colore locale. |
<br/>Assisi ha avuto Confraternite fiorentissime fin dagli inizi del sec.
<br/>XIV con ospedali, ospizi per forestieri, ecc. e tutta una organizzazione,
<br/>che rappresentava un centro diattività spirituale, culturale e sociale.
<br/>Corporazioni, spesso con Chiesa propria, oppure con altare in Catte-
<br/>drale o a S. Francesco. Festeggiavano il Santo Patrono, celebravano
<br/>altre feste, tenevano le loro adunanze e, infine, non era vietato dagli
<br/>
<br/>Statuti, di passare in una Saletta, chiamata Refettorio, per sedersi.
<br/>
<br/>fraternamente e rifocillare frate corpo. Alcuni ricordano ancora que-
<br/>ste associazioni: di S. Crispino, S. Giuseppe, S. Omobono, ecc. A ti-
<br/>tolo di curiosità, dirò che una si chiamava la festa del pollastro. Con
<br/>
<br/>21 soldo gli aggregati avevano a pranzo: mezzo pollo, mezzo litro,
<br/>
<br/>^
<br/>
<br/>pane e frutta. Ed il giorno seguente si celebravano messe in suffragio
<br/>
<br/>dei confratelli defunti.
<br/>
<br/>Tutta questa vita ora, o é tramontata, o ha preso un nuovo orien-
<br/>tamento. Il materiale, parte disperso, parte distrutto. Resta qua e là
<br/>qualche ricordo. Il nostro Museo ha raccolto ed intende raccogliere
<br/>questi pochi resti e conservarli: Gonfaloni, quadri, scritti e tanti altri
<br/>
<br/>oggetti, che se artisticamente lasciano a desiderare, sono una docu-
<br/>
<br/>mentazione della nostra vita cittadina.
<br/>
<br/>L'Archivio:é preziosissimo. Esso possiede 615 pergamene, che -
<br/>
<br/>vanno dal 963 al 1599. Quattro sono anteriori al 1000. E precisamente:
<br/>
<br/>963 un’enfiteusi;
<br/>980 una donazione;
<br/>985 una permuta;
<br/>991 una vendita.
<br/>
<br/>La 58 è del Gennaio dell'anno 1000: In nomine Domini. Amen. Ab
<br/>Incarnatione Domini Nostri Iesu Christi Anni mille. Mense gennaio.
<br/>. Il mille, che avrebbe dovuto, attraverso visioni apocalittiche,
<br/>portare il crollo del mondo. Non c’è scrittore, che parlando di questa
<br/>epoca non abbia parole di colore oscuro e non dipinga il genere umano
<br/>cinto di cilicio e cosperso di cenere in attesa dell’ultimo giudizio. An-
<br/>che il Carducci ne fa un cenno nel Discorso « Dello Svolgimento della
<br/>Letteratura Nazionale ». Il nostro documento, che contiene un mo-
<br/>rincaput, cioè una donazione della quarta parte dei suoi averi, fatta
<br/>da Adalberto ad Itta, sua futura moglie, è, al contrario, pervaso da un
<br/>
<br/>[
<br/>
<br/>E EI Mc
<br/>
{
<br/>
<br/>NOTE E DOCUMENTI : 213
<br/>
<br/>soffio di poesia e da una freschezza di delicati sentimenti, che fanno
<br/>dimenticare la morte e pensare alla vita. Si chiude con le parole:
<br/>Actum in Asisi feliciter. Quel feliciter, ultima parola scritta dal no-
<br/>taio Guiberto, sembra l'espressione della gioia che traspare dal volto
<br/>dei giovani Adalberto éd Itta, presenti all'atto ed un inno all'amore,
<br/>quando incomincia, come la pergamena, in Nomine Domini.
<br/>
<br/>Le altre pergamene sono cosi distribuite:
<br/>
<br/>137 sono dal 1000 al 1099; ,
<br/>
<br/>171 sono
<br/>197 sono
<br/>71 sono
<br/>20 sono
<br/>- 17 sono
<br/>
<br/>dal 1100
<br/>dal 1200
<br/>dal 1300
<br/>dal 1400
<br/>dal 1500
<br/>
<br/>al 1199;
<br/>al 1299;
<br/>al 1399;
<br/>al 1499;
<br/>al 1599.
<br/>
<br/>Esse contengono documenti di somma importanza, che oltre-
<br/>passano i limiti della storia locale. In un latino barbaro, dove
<br/>regna la più completa anarchia di casi, tempi, persone e generi (sem-
<br/>
<br/>bra di leggere qualche latinuccio de’ nostri ragazzi), balzano fuori .
<br/>
<br/>nomi di Vescovi, Canonici, Abbati, Monaci, duchi longobardi, fran-
<br/>chi, notai, giudici e rivelano nomi e luoghi divenuti poi celebri nella
<br/>storia francescana. Qui si svolge dal 1000 al 1500 tutta la vita di
<br/>pensiero e di azione della nostra Città. |
<br/>
<br/>Parlando dell’ Archivio della Cattedrale non è possibile non ricor-
<br/>dare il cav. Francesco-Antonio Frondini, di cui quest'anno ricorre il
<br/>19 centenario della morte, avvenuta il 23 dicembre 1841, all'età di
<br/>83 anni. Egli può considerarsi il padre della storia Assisana. Archeologo
<br/>profondo ed insigne paleografo, passó la vita fra le vecchie carte della
<br/>nostra città. Riordinò tutti i nostri archivi, fra i quali l'Archivio Se-
<br/>greto del Comune. Non c'é pergamena o altra carta che egli non abbia
<br/>letto; e letta, o trascritta, o redatto il regesto, o un qualunque ap-
<br/>punto. La sua grafia arcaizzante si trova in qualunque documento.
<br/>Raccolse notizie di famiglie, vescovi, Chiese, Cappelle, Podestà, no-
<br/>tai, Giudici, Monasteri, Castelli, Monumenti, lapidi, fra le quali molte
<br/>Properzione. Senza aver nulla stampato, lasció un ingente materiale,
<br/>andato in parte disperso. |
<br/>
<br/>Ecco che cosa ne scrisse l'Abbate Di Costanzo nell'opera fon-
<br/>damentale per la Storia Assisana, dal titolo: « Disamina degli Scrittori
<br/>e dei documenti riguardanti S. Rufino », stampata nel 1797 (il Fron-
<br/>dini aveva allora 35 anni):
<br/>
<br/>"o— a
<br/>
sedi
<br/>V
<br/>
<br/>Les m - n - = - == — MÀ ETT =
<br/>ere TA, Srna nai ==
<br/>
<br/>VA
<br/>
<br/>—e——e ===
<br/>
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<br/>sia e ” " e = - ^" SE a dd \ x
<br/>. " < v Li - © » d
<br/>— can nn ci TE — a IA ANON Ns È Matia SIUS RR Tec
<br/>E eoe Cede Nes gom Novena ia annie, e LI x € e : PUES == 3
<br/>: ns aei rn 2 = tinta SIETE i z "e TOS = : =",
<br/>2 irs menat = ni: ondata dis bs st certe 2 5
<br/>
<br/>tono TO
<br/>
<br/>ps
<br/>lA
<br/>
<br/>=
<br/>
<br/>a ipa iS re
<br/>
<br/>SE
<br/>
<br/>"d
<br/>
<br/>214 NOTE E DOCUMENTI
<br/>FÀ
<br/>
<br/>« Prima di lasciare il mio cortese lettore, voglio che egli, e tutti,
<br/>«sappiano un debito di giustizia, di riconoscenza e di amicizia, che
<br/>«io ho contratto, e intendo di soddisfare, in faccia al pubblico, con
<br/>«l'illustre e rispettabile uomo Francesco Antonio Frondini, il quale
<br/>« versatissimo nelle antichità della sua Patria Assisi, e fornito a do-
<br/>«vizia di notizie locali, raccolte non men da lui che dai suoi maggiori
<br/>
<br/>. «e dotato inoltre di giusto criterio, mi ha assistito e giovato a un se-
<br/>
<br/>« gno, che senza di lui, o non avrei avuto tanti documenti.e memorie,
<br/>«quante ne ho dovuto citarne e trascriverne, o certamente procac-
<br/>«ciarle per ordire la tela del mio lavoro. Inoltre mi ha egli schiarite
<br/>«varie difficoltà, mi ha somministrati continui lumi, e, ‘esercitato co-
<br/>cme egli è nella lettura delle antiche carte, me ne ha alleggerito la
<br/>«fatica e spesso ancora facilitato l’intelligenza. Per la qual cosa, se il
<br/>«presente libro sarà in qualche modo accetto ai Cittadini di Assisi,
<br/>«debbono essi saperne grado a questo stimabilissimo, e della Patria
<br/>« benemerito, loro Coneittadino ».
<br/>
<br/>Per quanto riguarda il nostro archivio abbiamo di lui, fra l'al-
<br/>tro, un fascicolo manoscritto di pag. 296. Vi sono trascritte moltissime
<br/>
<br/>. pergamenem fra le più importanti, che ora, o per i caratteri antichi,
<br/>
<br/>o perché logore e consunte dal tempo, sono di difficilissima lettura.
<br/>E per dare un esempio dell'esattezza e dell'importanza del suo studio
<br/>trascrivo i titoli degli elenchi contenuti, in appendice, a questo fa-
<br/>scicolo: i
<br/>
<br/>Elenco delle Chiese e Vocaboli.
<br/>* Chiese dipendenti dal Capitolo.
<br/>Chiese dipendenti dall'abbazia di Monte Subasio.
<br/>Confraternite dei Disciplinati. :
<br/>Ospedali. .
<br/>Monasteri dell' Ordine di S. Benedetto.
<br/>Monache Francescane o Clarisse.
<br/>Monasteri di Terziarie Francescane.
<br/>Conservatori.
<br/>Vescovi di Assisi.
<br/>Imperatori.
<br/>Dignità Eccl.- nel Capitolo della Call: di S. Rufino.
<br/>Duchi di Spoleto.
<br/>Personaggi distinti.
<br/>Conti di Assisi.
<br/>Giudici e Notai di Assisi.
<br/>
<br/>Pesa HUC DAE
<br/>x
NOTE E DOCUMENTI
<br/>
<br/>Nomi e Cognomi delle famiglie di Assisi.
<br/>
<br/>Regioni e Balie.
<br/>
<br/>Monete che erano in commercio in Assisi nei secoli antichi.
<br/>
<br/>Misure di terra.
<br/>
<br/>Torrenti, fiumi e fonti.
<br/>
<br/>Castelli nel Comitato di Assisi.
<br/>
<br/>Vocaboli nel territorio di Assisi e Città.
<br/>
<br/>Spiegazione di alcuni termini che s'incontrano negli stromenti e
<br/>carte della Cattedrale:
<br/>
<br/>Monti nel territorio di Assisi oltre il Subasio.
<br/>
<br/>Chiude la serie un indice per ordine alfabetico delle cose più no-
<br/>tabili.
<br/>
<br/>C'è di tutto e sempre con citazioni, riferimenti, date. E d'una
<br/>sua’ notizia, d'una sua citazione si può essere sicuri. Egli schivo di
<br/>onori e di pubblicità, restò nel silenzio degli archivi. Modesto come
<br/>uno di quei monaci amanuensi anonimi, che ci hanno lasciato le più
<br/>belle miniature, studiando, trascrivendo, sunteggiando preziose no-
<br/>tizie, che hanno formato un vero tesoro per gli studiosi, che a lui
<br/>sono ricorsi e ricorrono tuttora, da lui hanno copiato, per mezzo suo
<br/>hanno conosciuto le pergamene, dimenticando, spesso, di citarne an-
<br/>che il nome. 3
<br/>
<br/>L’archivio possiede inoltre: Cantorini, Passionari, Innari, Mes-
<br/>sali, Statuti di Confraternite e Disciplinati, Catasti, Istrumenti,
<br/>Laudari, ecc:
<br/>
<br/>Questi sono i documenti, che noi abbiamo preparato in una sede
<br/>degna e comoda agli studiosi della nostra vita cittadina.
<br/>
<br/>Tali documenti non sono muti e freddi ricordi di bellezze sfiorite
<br/>e glorie tramontate. C'é in essi tutta l'anima, la vita, la poesia della
<br/>vecchia gente italica. Spetta allo studioso di scuotere Ja cenere e riac-
<br/>cendere la fiamma, che ardeva nei cuori dei nostri Padri, perché brilli
<br/>ancora e riscaldi le presenti e future generazioni, nel santo nome della
<br/>Religione e della Patria. | | i
<br/>
<br/>D. MarIANO DIONIGI
<br/>
<br/>———c__r—==©=""="==70 Ur
<br/>
<br/>Many XLI
<br/>
b?
<br/>
<br/>e
<br/>
<br/>- NET. È ^ € i$ zi —— Ped
<br/>-lo—m@mru@rn@-@@t@uut@t@prtc@@u@iccor ra - " è 2
<br/>: ‘ n 5;
<br/>? - = i Lugo De cino stime rodi si M ee criteri
<br/>7 pia Er Capitis core co ian = EA e, - = no 3
<br/>» - - ax all - ^
<br/>
<br/>NECROLOGI
<br/>
<br/>"VINCENZO ANSIDEI
<br/>
<br/>Se una volta ancora qualità elette dello spirito, di mentalità e
<br/>
<br/>. di eticità, han saputo contemperarsi in un uomo, e manifestarsi con-
<br/>
<br/>cordi, é stata nel Conte Vincenzo Ansidei. Parlando di lui, si fa
<br/>uno sforzo a disgiungerle.
<br/>
<br/>Una signorilità di studioso che arricchisce, perfeziona pensiero
<br/>e sapere secondo quel modello ideale a cui l'urgono d’accostarsi uu
<br/>bisogno, un impegno morali: uno studioso che signorilmente mette a
<br/>disposizione altrui gli acquisti e la esperienza della propria cultura:
<br/>si riassume cosi la personalità intellettuale del Conte Ansidei. Cosi
<br/>l'ha presente chi l'ha conosciuto; cosi deve immaginarla chi lo sentirà
<br/>ricordare. | :
<br/>
<br/>Tra un'attività molteplice, pubblica e privata, a cui le tradizioni
<br/>di una famiglia illustre lo conducevano necessariamente, lo studio é
<br/>stata sua attitudine e sua vocazione essenziale. Studio non per puro
<br/>piacere e vantaggio di sé stesso, ma per la spontanea finalità d'un -
<br/>apporto al patrimonio intellettuale comune, d'un tributo d'amore
<br/>e d'onore alla città nativa, d'una utilità resa agli altri mediante lo
<br/>scambio d'idee meditate, di cognizioni possedute; d'entrambe le quali
<br/>egli ben poteva esser prodigo.
<br/>
<br/>Per quella sua connaturata e sempre più rafforzata abitudine alla
<br/>riflessione studiosa, l’azione sua di cittadino è riuscita di conseguenza
<br/>in ogni varia circostanza ponderata e saggia; quindi cercata e richie-
<br/>sta. Per questi suoi intento e pratica di volgerli a beneficio altrui,
<br/>il suo personale criterio, la sua particolare dottrina sono stati apprez-
<br/>zati da ognuno, anche senza occasione d’averne a profittare diretta-
<br/>mente. x
<br/>Non potevano le sue facoltà di studioso esaurirsi tutte nelle
<br/>pubblicazioni che ci ha lasciato, nei lavori di biblioteca e d’archivio
<br/>a cui ha atteso, ma pareva quasi che per una istintiva missione doves-
<br/>sero espandersi in offerta di consiglio, di guida, di chiarimento per
<br/>
<br/>etum ue See ver Pa im e —_————@——@@ ene SE SSIS
leg Pe AH IF e ÀÀ9
<br/>
ab — sazia ilo — M RPSL ao: Lislicon cite cia afio mne Ssiier
<br/>
<br/>NECROLOGI i 217
<br/>
<br/>chiunque volesse a lui ricorrere. Operosità questa, di cui purtroppo
<br/>non rimane che scarsa testimonianza al dilà della memoria grata di
<br/>chi ne ha a suo tempo tratto il beneficio. Pare ingiusto che il gio-
<br/>vamento arrecato alla efficienza continuativa della cultura da coloro
<br/>che ne tengono stretta la trama con attività che non resta documen-
<br/>tata, debba passar cosi nell'oblio. Ma ciò accresce il merito di chi
<br/>
<br/>disinteressatamente prodiga una tale attività altruistica: gli dà un
<br/>
<br/>tutto suo valore morale oltre quello intellettuale.
<br/>
<br/>dk
<br/>
<br/>Il Conte Vincenzo Ansidei di Montemarte mancato il 30 aprile
<br/>1940, era nato a Perugia il 22 aprile 1862. Il pregio dei valori della
<br/>mente poté bene sentirlo da suo padre il Conte Alessandro, colto gen-
<br/>tiluomo, presente a tutte le iniziative per illustrare la storia e l'arte
<br/>cittadina. Ma non propriamente verso di queste fu la direzione pri-
<br/>ma dell'operosità studiosa del figlio. Laureato in Giurisprudenza
<br/>nella patria Università, alle questioni politiche ed economiche appa-
<br/>risce aver in principio rivolto la propria attenzione. Lo attestano suoi
<br/>scritti, e in particolare quegli « Studi sulla costituzione dei Senati ed
<br/>alcuni criteri per la riforma di quello italiano », usciti in piü fascicoli
<br/>della « Rassegna Nazionale » del 1886. L'Ansidei affronta il problema
<br/>sulla scorta d'una indagine comparativa fra i diversi sistemi, conchiu-
<br/>dendo con vedute sue; e il lavoro fu lodato per l'ampia informazione,
<br/>e per la maturità di giudizio che dimostrava nel giovane scrittore. Si
<br/>potrebbe ricordare in riguardo un articolo critico apparso nella « Ras-
<br/>segna di scienze sociali e politiche » di Firenze, e il rammarico espresso
<br/>
<br/>dal Lampertico nel suo libro uscito allora intorno allo Statuto e al
<br/>
<br/>Senato, di non aver potuto profittare « dell'importante lavoro » del-
<br/>l'Ansidei in corso di pubblicazione.
<br/>
<br/>Per meglio perfezionarsi in questa sfera di studi, l'Ansidei si
<br/>iscrisse all'Istituto di Scienze Sociali di Firenze, e là, perla buona ami- -
<br/>cizia tra la famiglia Ansidei e quella di Ubaldino Peruzzi, divenne
<br/>un assiduo dell'intellettuale ambiente di casa Peruzzi dove venivano
<br/>a far capo uomini insigni, di politica, di lettere, di scienza, facen-
<br/>
<br/>_dovisi notare quale giovane di particolare serietà e cultura, che ne
<br/>
<br/>rendevano ben accette compagnia e conversazione. Ubaldino, che
<br/>lo aveva preso in grande benevolenza, scrivendo al padre Conte Ales-
<br/>sandro, lodava le qualità del figlio con la sua aperta simpatica fran-
<br/>chezza: «il suo Vincenzo è una vera trouvaille... ». Donna Emilia
<br/>
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<br/>
<br/>218 NECROLOGI
<br/>
<br/>di così fine e sicuro intuito nel riconoscere le migliori qualità altrui,
<br/>lo ebbe sempre caro, ancor poi che lontano da Firenze e dal suo salotto
<br/>ospitale.
<br/>
<br/>L'Ansidei dà a divedere d'aver avuto anche dei propositi di poli-
<br/>tica militante. Un suo articolo uscito nella « Rassegna di Scienze
<br/>sociali e politiche » del 1889, dal titolo « Di un partito liberale-con-
<br/>
<br/>‘ servatore in Italia » dice quale fosse il suo orientamento tra le correnti
<br/>
<br/>di parte allora in contrasto. La nascita, l'educazione lo portavano
<br/>naturalmente ad indirizzarsi così; eran tuttavia sempre posizioni prese
<br/>con convinzione ragionata, le sue.
<br/>
<br/>RR GK
<br/>
<br/>Furon però di certo motivi e circostanze familiari a far mutare
<br/>
<br/>interamente all’Ansidei la direttiva dei propri studi.
<br/>
<br/>La carriera diplomatica a cui tendeva, ed anche una vita poli-
<br/>tica attiva l'avrebbero inevitabilmente portato a dover lasciare la
<br/>città natale, dove i suoi amavano invece trattenerlo, come unico fi-
<br/>glio; ed egli stesso formatasi famiglia, dové finire per persuadersi
<br/>di dedicare il proprio ingegno ad altre discipline che poteva colti-
<br/>vare nella sua stessa città. Cosi, pare quasi con brusco passaggio, si
<br/>rivolse agli studi di storia, lasciando quelli politico-sociali e le vie che
<br/>con essi avrebbe potuto battere; non senza forse serbarne qualche
<br/>nostalgia, che talvolta affiorava parlando coi piü intimi.
<br/>
<br/>Ma la dedizione operosa, l'assiduità di proposito che anima-
<br/>rono l'Ansidei in ogni espressione di intelligenza e di vita, gli fecero
<br/>tutte raccogliere in questo mutato terreno volontà e capacità, in
<br/>guisa da farlo divenire in breve una delle figure rappresentative della
<br/>cultura locale nei campi di ricerca e conoscenza della nostra storia.
<br/>La Biblioteca civica e l'antico Archivio del Comune di Perugia, di
<br/>cui fu chiamato alla direzione, si resero il luogo propizio in cui egli
<br/>trovò la materia necessaria al nuovo lavoro; dove poté concentrarsi
<br/>e da dove potrà spaziare per l'ambito dei nuovi studi prescelti.
<br/>
<br/>A Perugia e nell'Umbria il momento che l'Ansidei si decise ad
<br/>
<br/>orientarsi verso quest'altro arringo era tale da valere ad invogliare
<br/>
<br/>una mente in pieno fervore d'entrarvi.
<br/>
<br/>Personalità già al culmine della notorietà per una lec labo-
<br/>riosa carriera scientifica compiuta, quali Ariodante Fabretti, il decano
<br/>e il maggiore, o in tutto il rigoglio della produzione come Luigi Fumi,
<br/>Giuseppe Mazzatinti, Luigi Manzoni, Annibale Tenneroni, per dirne
<br/>
<br/>E
<br/>Bi
<br/>|
<br/>
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<br/>E
<br/>1
<br/>
<br/>— M FETTA
<br/>
<br/>NECROLOGI ; 219
<br/>
<br/>fra tanti qualcuno, davano nella regione prestigio a questi studi, ed alta
<br/>era la considerazione pubblica verso chi vi si dedicava; schiera cospi-
<br/>cua di cultori per numero e per merito. Periodo floridissimo della sto-
<br/>riografia Umbra e dell'interessamento per essa; che, forse, uguale
<br/>
<br/>.non è poi ritornato.
<br/>
<br/>Quel che però mancava era un du di riunione, un centro di
<br/>raccolta di tutte le energie individuali che, sparse per le località mag-
<br/>giori e minori dell' Umbria, ne attendevano al fecondo assunto di rie-
<br/>vocazione e ricostruzione del passato. Dopo costituito il nuovo Stato
<br/>italiano, quando venne a distribuirsi il metodico lavoro di indagine
<br/>sulla storia nazionale tra le diverse parti di esso che con un'esistenza
<br/>piü o meno autonoma, n'avevan formato la molteplicità d'aspetti
<br/>e di vicende, fu nel 1862 istituita la Deputazione di Storia Patria per
<br/>la Toscana e per l'Umbria, a cui nel 1863 furono aggiunte anche le
<br/>Marche, le quali peró tennero a rivendicare una loro personalità sto-
<br/>rica indipendente, ottenendo nel 1890 di avere una propria Deputa-
<br/>zione.
<br/>
<br/>Gli storici Umbri, privi di un loro istituto di coordinazione, d’un
<br/>loro organo di pubblicazione, eran costretti ad una dipendenza diret-
<br/>tiva, ad una richiesta di ospitalità, che non solo in certo modo ne mor-
<br/>
<br/>tificava il legittimo amor proprio, ma ostacolava anche il pieno ren-
<br/>
<br/>dimento delle loro fatiche. Alle pratiche « separatiste » dalla Depu-
<br/>tazione Toscana, cui si imputava di aver lasciato sempre l'Umbria
<br/>in sottordine, quella opponeva una costante resistenza, finché gli
<br/>studiosi nostri decisero di fondare una Società storica Umbra pri-
<br/>vata, coll’intento e la fiducia che essa sarebbe passata in breve ad
<br/>un riconoscimento ufficiale di Deputazione indipendente dalla To-
<br/>scana. Proposito risolutivo che ben poteva attrarre il giované An-
<br/>sidei, il quale nella sua mitezza e condiscendenza abituale di carat-
<br/>tere, amava anche, al momento necessario, le conclusioni scelte con
<br/>decisiva fermezza.
<br/>
<br/>La circolare con cui nel 1894 vennero chiamati a raccolta tutti
<br/>i cultori di storia dell'Umbria, specialisti e simpatizzanti, porta la
<br/>firma dell’Ansidei insieme a quelle di Francesco Guardabassi e di
<br/>Leopoldo Tiberi; e l'Ansidei, nell'adunanza del 12 settembre di quel-
<br/>
<br/>l’anno, riferì agli studiosi intervenuti sui propositi costitutivi di una
<br/>
<br/>Società Umbra di Storia Patria, la quale venne appunto allora fon-
<br/>data ed iniziò subito la propria attività. La pubblicazione di un Bol-
<br/>lettino ne fu la più manifesta espressione. Il primo volume, uscito
<br/>nel 1895, ricco e vario di contenuto, formò una presentazione del nuovo
<br/>
<br/>MOIS
<br/>
220 NECROLOGI
<br/>
<br/>Istituto regionale tale da giustificare la volontà dell'Umbria di esi-
<br/>gere un suo Sodalizio storico indipendente, sia per quantità di materia
<br/>storica da valorizzare che per valentia di collaboratori. L'Ansidei vi
<br/>pubblicó interessantissime notizie. sui rapporti tra Roma e Perugia
<br/>nel sec. xmi, e vi iniziò insieme al Prof. Luigi Giannantoni, Vice Bi-
<br/>bliotecario della Civica Biblioteca, quel Regesto dei Codici delle Som-
<br/>missioni al Comune di Perugia che formano una delle fonti piü pre-
<br/>ziose della. storia locale nel momento che Perugia ascende al suo
<br/>apogeo di libero Comune, uno dei tre maggiori dell'Italia centrale.
<br/>Seguirono un secondo volume di pari importanza ed altre affermazioni
<br/>
<br/>per cui, con Decreto del 26 febbraio 1896, la Società venne riconosciuta :
<br/>
<br/>come R. Deputazione di Storia Patria per l'Umbria.
<br/>
<br/>La parte avuta dall'Ansidei nell'organizzare l'istituzione dovette
<br/>essere, manco a dirlo, principalissima. Il fatto che la Deputazione
<br/>ebbe la sua sede ufficiale presso la Biblioteca Comunale Perugina,
<br/>ne fece per logica di cose dell’Ansidei il punto personale di racco-
<br/>glimento. A lui, più o meno, veniva a far capo ogni attività dell’Isti-
<br/>tuto, anche quando in seno ad esso non rivestisse cariche o avesse
<br/>speciali mansioni. Cosicché la storia della Deputazione storica Umbra
<br/>. è strettamente legata all'Ansidei, il quale, oltreché un'attività diret-
<br/>tiva, scientifica, amministrativa, dovette in tante occasioni saper
<br/>spiegarvi un’altra sua opera personale a lui specialissima. Gli inevi-
<br/>tabili contrasti che per ragioni per lo più tutte individuali non man-
<br/>cano mai di sorgere là dove si trovano ad agire insieme più uomini,
<br/>riuscivano ad avere nell’Ansidei un moderatore di rara abilità ad ap-
<br/>| pianarli, e il più delle volte di felice riuscita a comporli. Abilità dovuta
<br/>alla sua serenità di giudizio, finezza di modi; alle sue ragioni persua-
<br/>sive, alla sua equanimità di valutazioni. Peculiare sua virtù concilia-
<br/>tiva che in tante altre circostanze palesi o più riservatamente private,
<br/>rendeva l’intervento del Conte Ansidei tanto desiderato quanto op-
<br/>portuno. Per deferenza verso di lui, sempre calmo e spassionato,
<br/>potevano almeno tacere, se non sparire dissensi. A lui si affidavano
<br/>le possibilità di concordia e di intesa; dovunque fosse presente.
<br/>
<br/>Lc
<br/>
<br/>. Il Bollettino della Deputazione Umbra raccoglie la maggior parte
<br/>della produzione storica dell’Ansidei. Dando via via in luce saggi su
<br/>
<br/>punti vari della storia locale, egli erasi impegnato in un lavoro di
<br/>
<br/>vasta mole, il Regesto delle Riformanze del Comune di Perugia del
<br/>
NECROLOGI 221
<br/>
<br/>secolo xir. Quando si costituì la Società Umbra di Storia Patria fu
<br/>avanzato un programma di pubblicazione di Fonti storiche tra le
<br/>quali la raccolta di documenti concernenti la legislazione comunale
<br/>più antica fino al Trecento. Il Regesto delle Riformanze è attuazione
<br/>di parte di quel programma: L'Ansidei vi si è applicato per lungo
<br/>tempo, e il lavoro, che va dal 1256 al 1300, lo aveva pronto nella sua
<br/>parte essenziale: lo spoglio e il transunto dei documenti. Ha visto la
<br/>luce il solo primo volume che comprende cinque anni: dal 1256 al
<br/>1260; si può arguire quanti altri volumi dovrebbe venire ad occupare
<br/>l’opera. compiuta. La Prefazione introduttiva al volume immette
<br/>subito nel più vivo della antica storia cittadina, mostrando come
<br/>egli sapesse penetrarla e abbracciarla con occhio analitico e com-
<br/>prensivo. La parte manoscritta attende chi voglia riprendere l’opera
<br/>interrotta, e che egli avrebbe volentieri consegnata ad altri, anche
<br/>senza che avesse a ricordare colui che ormai aveva compiuta la
<br/>fatica più dura. Non gli importavano la sua persona, il suo nome:
<br/>gli importava il lavoro, consapevole quale valido strumento di studio
<br/>avrebbe fornito agli storici, non soltanto locali. Rammarico solo, il
<br/>non aver più le forze fisiche per condurlo innanzi, e il non trovare a
<br/>chi affidarne in sua vece il compimento.
<br/>
<br/>L’Ansidei apparteneva a quella schiera di cultori di discipline
<br/>storiche per i quali la scoperta e la critica del documento, la più pos-
<br/>sibile esatta ricostruzione dei fatti sugli elementi stessi che han con-
<br/>corso a formarli e restano a testimoniarli, costituisce attività fonda-
<br/>mentale. L'epoca in cui si volse a questi studi era in pieno entusiasmo
<br/>per tale indagine paziente e minuta, tesa a ritrovare dati e notizie,
<br/>precisarle, vagliarle; e non poteva non risentirne l'indirizzo preva-
<br/>lente. Il materiale ricchissimo di cui egli era per così dire il deposita-
<br/>rio, lo storico archivio del Comune Perugino, gli mostrava quanto ci
<br/>
<br/>fosse ancora di sconosciuto da trarre in luce e in funzione per rifare
<br/>
<br/>la storia locale, con tutti i possibili riflessi su quella nazionale. Sapeva
<br/>però anche pensarla, la storia: penetrare nel più interno sacrario del
<br/>tempio, non restare poco più in là della soglia ad adorare il docu-
<br/>mento. X
<br/>
<br/>Non si dica che la storia locale è un dominio troppo ristretto per
<br/>occupare una mente di larga veduta, quando si avvisi il carattere
<br/>delle nostre storie cittadine: di avere nei secoli di maggior fraziona-
<br/>mento, ma anche di tanta ricchezza, della vita politica, economica,
<br/>culturale, presentato, le più, questa ricchezza, con aspetti e fenomeni
<br/>similari, in istituti, in vicende. E la storia nazionale, che risulta dal
<br/>
<br/>are Ci METH
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<br/>
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<br/>
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<br/>
<br/>222 NECROLOGI
<br/>
<br/>loro complesso, puó essere scorta nel suo insieme anche dall'angolo
<br/>visuale di queste storie comunali.
<br/>
<br/>A quella della sua città l'Ansidei portava tutto l'affetto occorrente
<br/>a farla rivivere nel proprio pensiero, a ripossederla in sé stesso, come
<br/>a sentire sé stesso, la propria età, il proprio ambiente rifluire nel suo
<br/>corso che non è diviso in compartimenti stagni.
<br/>
<br/>Ora qui una domanda: Poteva darci e lasciarci l'Ansidei molto
<br/>di ‘più di quello che ha scritto ?
<br/>
<br/>Non può elevare accusa alla sua attività una risposta afferma»
<br/>tiva. La difesa l’ha in precedenza già pronta; e sta in tutta quell’opera
<br/>con cui egli liberalmente ha servito e giovato gli altri. Bisogna insi-
<br/>
<br/>sterci ancora.
<br/>
<br/>La sala di direzione e di studio del Conte Ansidei nella Biblio-
<br/>teca Comunale perugina era aperta a chiunque volesse un’indica-
<br/>zione, un chiarimento; anche a chi ne abusasse domandando cose che
<br/>
<br/>l'ordinamento d'una biblioteca gli dà modo di trovarsi da sé. Ma il ;
<br/>
<br/>più delle volte non si cercava che un pretesto per allargare il collo-
<br/>quio ad altre su cui solo egli poteva dare notizie sufficienti e spiega-
<br/>zioni adeguate. Ad ogni modo, trattenersi con lui era sempre un pia-
<br/>cere e un profitto. Che d’altra parte questo anche a lui piacesse, e
<br/>non sapesse ormai più sottrarvisi, non gli si farebbe torto a pensarlo.
<br/>
<br/>. Con gli studiosi forestieri particolarmente l'Ansidei era di una
<br/>cortesia e di una larghezza di indicazioni, impareggiabili. Si era elettò
<br/>come un compito di ospitalità intellettuale, sentito e adempiuto
<br/>quale un dovere essenziale di bibliotecario, di erudito, di cittadino.
<br/>Lo dicono i tanti e tanti scrittori italiani e stranieri che avendo occa-
<br/>sione di parlare di Perugia, del suo patrimonio di arte, di memorie,
<br/>menzionano nei loro libri e ringraziano il Conte Vincenzo Ansidei
<br/>per quanto gli è stato di prezioso aiuto. Non si esagera affermando
<br/>com'egli fosse giunto quasi a impersonare Perugia nella voce del.
<br/>suo fortunoso passato, resa viva e attuale, e nell’interesse che per
<br/>esso si può far suscitare.
<br/>
<br/>Ma questa funzione di dotta consulenza, di esperta guida, tale da
<br/>esser divenuta per lui cosa quotidiana, gli rubava tempo che avrebbe
<br/>potuto dedicare a lavori propri; dava però un rendimento inestima-
<br/>bile peril decoro d'una città che vuol esser colta e accogliente, per farla
<br/>
NECROLOGI 223
<br/>
<br/>meglio conoscere, piü amare, renderne duraturo il ricordo, vicino e
<br/>lontano, nei luoghi, nel tempo.
<br/>
<br/>Se dovesse delinearsi l'immagine antitetica a quella del dotto
<br/>chiuso nella sua rocca inaccessibile, bisognerebbe prendere il profilo
<br/>dal Conte Vincenzo Ansidei. Le epigrafi da lui composte per chi ne lo
<br/>richiedesse, e che sapeva dettare eleganti e concettose, non si contano.
<br/>si noterà che parecchi suoi scritti sono apparsi come pubblicazioni
<br/>nuziali. Delicato pensiero, delicato senso d'amicizia, di stima, parte-
<br/>cipare alla più fausta data familiare altrui con qualche cosa che resterà
<br/>e varrà sempre a richiamarne il ricordo. Vi si rivela la squisita genti-
<br/>lezza d'animo sua, gentilezza sorgente da una profonda bontà. Que-
<br/>sto porterebbe a dover parlare della sua vita fuori del cerchio degli
<br/>studi; e sarebbe un elogio di virtü domestiche e civili.
<br/>
<br/>Come le istituzioni di cultura cittadine, Università per gli Stra-
<br/>nieri, Accademia di Belle Arti, Fondazione per l'Istruzione Agraria
<br/>e tante altre l'hanno avuto fra le autorità dirigenti, cosi l'hanno avuto
<br/>rettissimo amministratore Opere Pie e istituti di beneficenza. Mai si
<br/>sottraeva dove col solo compenso della intima soddisfazione del bene,
<br/>ci fosse un’opera buona da compiere. Di saldissime convinzioni reli-
<br/>giose e morali, la sua esistenza è tracciata e riassunta in una condotta
<br/>lineare, limpida, coerente, se anche senza tratti arditi e vivaci, senza
<br/>deboli cedimenti e incrinature.
<br/>| Dignitoso in ogni atto, misurato nella parola, sincero se. magari
<br/>
<br/>non soverchio espansivo nei sentimenti, non poteva avere nemici,
<br/>e non li ebbe; doveva avere estimatori, e li contó innumerevoli. Tutti
<br/>si sono inchinati alla sua dipartita. -
<br/>
<br/>RAFFAELE BELFORTI
<br/>
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<br/>
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<br/>
<br/>3 ^
<br/>
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<br/>
<br/>NECROLOGI
<br/>
<br/>ELENCO DELLE PUBBLICAZIONI
<br/>
<br/>Studi sulla costituzione dei Senati ed alcuni criteri per la riforma di quello Ita-
<br/>liano. Firenze, 1886. (Estr. dalla «Rassegna Nazionale », anno VIII,
<br/>
<br/>vol. XXIX). EG i
<br/>
<br/>| La divisione del potere legislativo. Firenze, 1887. (Estr. dalla « Rassegna di scien-
<br/>
<br/>ze sociali e politiche », anno V, vol. II, fasc. CXIV).
<br/>
<br/>Dei partiti politici. (& proposito di un discorso dell'on. Guido Pompili), 1888.
<br/>(Nella suddetta » Rassegna », anno VI, vol. I, fasc. CX XV).
<br/>
<br/>Di un partito liberale-conservatore in Italia. Firenze, 1889. (Estr. dalla stessa
<br/>« Rassegna », anno VII, vol. IL, fasc. CLXIV).
<br/>
<br/>Una conferenza su Giacomo Zanella (di Maria Alinda Bonacci
<br/>Firenze, 1889. (Dalla « Rassegna Nazionale »).
<br/>
<br/>Il partito liberale-conservatore e le elezioni politiche. Parma, 1893. (Estr. da
<br/>»Il nuovo Risorgimento », vol. III, fasc. VIII).
<br/>
<br/>— Giambattista Vermiglioli e 201 lettere del Maturanzio. (In collaborazione con
<br/>
<br/>LuIiGi GIANNANTONI). (In « Erudizione e Belle Arti », anno I, n. 11, no-
<br/>vembre 1893, Cortona). 1
<br/>
<br/>La Chiesa e lo Stato secondo Carlo Cadorna. Parma, 1894. (Estr. da « Il nuovo
<br/>Risorgimento », vol. IV, fasc. IX). :
<br/>
<br/>Alcune notizie sui rapporti fra Roma e Perugia nel secolo XIII. Perugia, 1895.
<br/>(Estr. dal « Bollettino della Società Umbra di Storia Patria », vol. I).
<br/>
<br/>Notizie su Filippo Alberti. (Per nozze Ferrari-Roberti). Perugia, 1896.
<br/>
<br/>I Codici delle Sommissioni al Comune di Perugia. (In collaborazione con LUIGI
<br/>GIANNANTONI). (Nel « Boll. della Dep. di St. Patria per l'Umbria », voll.
<br/>I, II, III, IV, V, VI, VII, VIII, IX, X, XII, 1895-1906).
<br/>
<br/>Su alcuni rapporti fra Perugia e Spoleto nel secolo XIV. (Estr. dal « Boll. della
<br/>R. Dep. di St. Patria per l'Umbria », vol. III). Perugia, 1897.
<br/>
<br/>La pace del 1 luglio 1498 fra Guidobaldo I Duca d' Urbino e il Comune di Perugia.
<br/>Perugia, 1899. (Estr. dal « Boll. della R. Dep. di St. Patria per l'Umbria,
<br/>vol. V).
<br/>
<br/>Un documento del 27 gennaio 1400 relativo ai Savj dello Studio. (Per nozze Gian-
<br/>
<br/>‘ nantoni-Della Torre). Perugia, 1900.
<br/>
<br/>Regesto di documenti del sec. X IV relativi a Città di Castello esistenti nell’ Archivio
<br/>Decemvirale del Comune di Perugia. (In collaborazione con GIUSTINIANO
<br/>DegLI Azzi). (Nel «Boll. della R. Dep. di St. Patria per l'Umbria », voll. VI
<br/>e VII, 1900-1901).
<br/>
<br/>Ser Lodovico di Jacopuccio da Rieti Cancelliere del Comune di Perugia : 1381-1402.
<br/>Perugia, 1901. (Estr. dal « Boll. della R. Dep. di St. Patria per py Umbria,
<br/>vol. VII).
<br/>
<br/>Alcuni appunti per la storia delle Famiglie Perugine Baglioni e Degli Oddi.
<br/>(Per nozze Degli Oddi-Manzoni). Perugia, 1901. i
<br/>
<br/>Brunamonti).
<br/>
<br/>pae Si e I e Pi pria
<br/>
È NECROLOGI ‘16225
<br/>
<br/>1 Notizie sul ritratto di Annibale Mariotti. (Per nozze Bellucci-Ragnotti). Peru-
<br/>F gia, 1902.
<br/>di Nuovi appunti per la storia delle Famiglie Perugine Baglioni e Degli Oddi. (Per
<br/>
<br/>nozze Manzoni-Ansidei Manzoni). Perugia, 1902.
<br/>
<br/>Memorie sulla famiglia Boncambi. (Per nozze Pucci Boncambi-Gigliarelli).
<br/>
<br/>Perugia, 1903. È
<br/>1 Le Miniature alla Mostra di Antica Arte Umbra. Perugia, 1907. (Estr. da « Au- n
<br/>
<br/>EC gusta Perusia). |
<br/>
<br/>La città di Perugia al I Congresso storico della Mostra Nazionale del Risorgi-
<br/>mento in Milano: novembre 1905. (In collaborazione con F. BRIGANTI
<br/>è G. DEGLI Azzi). Perugia, 1906.
<br/>
<br/>Ricordi nuziali di Casa Baglioni. (Per nozze Oddi Baglioni-Gaetani d’Ara-
<br/>gona). Perugia, 1908; e in « Boll. della R. Dep. di St. Patria per Umbria,
<br/>vol. XIV).
<br/>
<br/>Un documento inedito del 1° dicembre 1394 su Braccio Fortebraccio e altri fuo-
<br/>rusciti Perugini. (Per nozze Castracane Staccoli-Chiappari). Perugia, 1909,
<br/>e in « Boll. della R. Dep. di St. Patria per l'Umbria », vol. XV.
<br/>
<br/>Alcune notizie sui parentadi della Perugina Famiglia dei Baglioni con quella
<br/>Tifernate dei Vitelli. (Per nozze Corbucci-Corsi). Perugia, 1911.
<br/>
<br/>Un documento inedito su Benedetlo Bonfigli. (Per nozze Scalvanti-Nuti). Pe- : 3
<br/>rugia, 1912. i
<br/>
<br/>Bartolomeus de Gabriellibus de Regno Francie e Ugo de Belciampolo de Inghil- i
<br/>terra Conestabili al servizio del Comune di Perugia nel 1321. (In collabora-
<br/>zione con FRANcEScO BRIGANTI). (Per nozze Santini-Scalvanti): Perugia,
<br/>1915, e in «Boll. della R. Dep. di St. Patria per l'Umbria, vol. XXI.
<br/>
<br/>La tregua del 21 marzo 1380 fra Galeotto Malatesta Signore di Rimini e Antonio
<br/>di Montefeltro Conte d' Urbino. (Per nozze Ranieri-Di Carpegna). Perugia, OM
<br/>1915, ein « Boll. della R. Dep. di St. Patria per l'Umbria », vol. XXII. È
<br/>
<br/>Una ‘Miniatura Eucaristica (In « Primo Congresso Eucaristico Perugino»,
<br/>Perugia, 1926).
<br/>
<br/>Il tempio Francescano attraverso sette secoli. (Nel volume: Il Tempio di S. Fran-
<br/>cesco al Prato in Perugia. Perugia, 1927).
<br/>
<br/>Il voto del 22 gennaio 1631. (Nella pubblicazione a ricordo del III Centenario
<br/>del voto: La Vergine del SS. Rosario Madre di Dio Douon di Perugia.
<br/>Perugia, 1931).
<br/>
<br/>Regestum Reformationum Comunis Perusii ab anno MCCLV I ad annum MCCC,
<br/>vol. I. Perugia, 1935. 3
<br/>
<br/>VR RETE TO EE
<br/>
<br/>ETE
<br/>
<br/>RECENSIONI
<br/>
<br/>L Giacomo LuzzatTtI, Delle alterazioni e delle trasformazioni del tipo monetario > i
<br/>
<br/>"^ 8 i nei loro rapporti con la moneta ideale. (Venezia, 1885). « Rassegna di Scien- |
<br/>
<br/>ze Sociali e Politiche », anno III, vol. II, fasc. LXX, 1886. à
<br/>
<br/>CESARE Puzzoni, La questione tributaria. (Milano, 1886) «Rass. di Scienze
<br/>
<br/>Soc. e Pol. », anno III, vol. II, fasc. LXXI. - È
<br/>
<br/>FRANCESCO ANDREANI, Delle leggi contro l'usura. (Perugia, 1888). « Rass. e
<br/>Scienze Soc. e ihol. », anno VI, vol. IL, fasc. 138.
<br/>
<br/>LU
<br/>
<br/>15
<br/>
226 i NECROLOGI
<br/>
<br/>GiovANNI BogLIETTI, Bismark. (1888). « Rass. di Scienze Soc. e Pol. » anno
<br/>III, vol. II, fasc. CXXX, 1888.
<br/>
<br/>| GiroLamo Di MAJo, Crisi economiche. (Napoli, 1891) «Nuovo Risorgimento »,
<br/>
<br/>fasc. 7 e 8, gen.-feb. 1892.
<br/>
<br/>Ciro TRABALZA, Della vita e delle opere di Francésco Torti. (Beivagi 1896).
<br/>« Boll. della -R. Dep. di St: Patria per l'Umbria », vol. III. i
<br/>MARGARET SyMonps AND Lina DurFr Gorpon, The story of Perugia. (London,
<br/>1898) «Boll della R. Dep. di Storia Patria, per l'Umbria », vol. IV.
<br/>Ricci ETTORE, Storia della B. Colomba da Rieti. (Perugia, 1901). « Boll. della R.
<br/>
<br/>Dep. di St. Patria per l'Umbria », vol. VIII.
<br/>
<br/>R. A. GALLENGA STUART, Cesare Caporali, la vita e le opere. (Perugia, 1903).
<br/>« Boll. della R. Dep. di St. Patria per Umbria », vol. X.
<br/>
<br/>VINCENZO CASAGRANDI, I Codici cartacei Messinese e» Perugino nella leggenda
<br/>della francescana Suor Eustachia da Messina. (Catania, 1907-1908). « Boll. .
<br/>della R. Dep. di St. Patria per l'Umbria », vol. XIII.
<br/>
<br/>Oscan ScALvANTI, Jl disegno raffaellesco dei conti Baldeschi di Perugia per la
<br/>Libreria Piccolomini del Duomo Senese. (Perugia, 1908). « Boll. della R.
<br/>Dep. di St. Patria per l'Umbria », vol. XV.
<br/>
<br/>WiLLIAM Heywoon, A History of Perugia. (London, 1910). « Boll. della R.
<br/>
<br/>| Dep. di St. Patria per l'Umbria », vol. XVI.
<br/>
<br/>G. PENSI E A. Comez, Todi. Guida per i forestieri. (Todi, 1912). « Boll. della R.
<br/>Dep. di St. Patria per Umbria », vol. XVII. ì
<br/>
<br/>Atti della Brigata Perugina degli Amici dell'Arte. (Perugia. -t917).—« Boll.
<br/>della R. Dep. di St. Patria per l'Umbria » vol. XXIII.
<br/>
<br/>ANGELO LupPATTELLI, Benedetto Bonfigli e Bartolomeo Caporali pittori perugini
<br/>del XV secolo. (Almanacco delle Famiglie Cattoliche, Roma, 1919). « Boll.
<br/>della R. Dep. di St. Patria per l'Umbria », vol. XXIII.
<br/>
<br/>Ricci ETTORE ». O., La Chiesa di S. Prospero e i Pittori del Duecento in Peru- -
<br/>gia. (Perugia, 1929). « Boll. della R. Dep. di St. Patria per l'Umbria »,
<br/>vol. XXIX.
<br/>
<br/>FrANcESco GuaRDABASSI, Storia di Perugia. Vol. I. (Perugia, 1933). « Boll.
<br/>della R. Dep. di St. Patria per l'Umbria » vol. XXXI.
<br/>
<br/>COMMEMORAZIONI E NECROLOGI
<br/>
<br/>Giacomo Montgomery Stuart. « Rass. di Scienze Soc. e Pol. », anno VI, vol. II,
<br/>fasc. 144, 1889.
<br/>
<br/>Roberto Montgomery Stuart. «Nuovo Risorgimento », vol. III, fasc. I, 1893.
<br/>
<br/>Dott. Cesare Trinci. (Perugia, 1895).
<br/>
<br/>Nicola Danzetta, nella pubblicazione commemorativa (Perugia 1896).
<br/>
<br/>Prof. Girolamo Donati, «Boll. della R. Dep. di St. Patria per l'Umbria »,
<br/>vol. IX, 1903.
<br/>
<br/>Conte Dott. Luigi Manzoni, « Boll. della R. Dep. di St. Patria per l'Umbria »,
<br/>vol. XI, 1905.
<br/>
<br/>Mons. Marzio Romitelli, « Boll. della R. E di St. Patria per l'Umbria ».
<br/>
<br/>vol. IV, 1908.
<br/>
3 NECROLOGI 227
<br/>
<br/>Guido Pompilj e Vittoria Aganoor-Pompili, « Boll. della R. Dep. di St. Patria
<br/>per l'Umbria », vol. XVI, 1910.
<br/>Cesare Fani « Boll. della R. Dep. di St. Patria per l'Umbria », vol. XX, 1914.
<br/>Fe Prof. Giulio Giani «Boll. della R. Dep. di St. Patria per l'Umbria », volu-
<br/>138 me XXIII, 1918.
<br/>A Francesco Moretti, « Boll. della R. Dep. di St. Patria, per V Umbria », volume
<br/>XXIII, 1918.
<br/>Conte Paolo Campello Della Spina, « Boll, della R. Dep. di St. Patria per l'Um-
<br/>bria », vol. XXIII, 1918.
<br/>E Raniero Gigliarelli, « Boll. della R. Dep. di St. Patria per l'Umbria », Jolume
<br/>x XXIII, 1918.
<br/>ES Prof. Pietro Tommasini- Mattiucci, « Boll. della R. Dep: di St. Patria per l'Um-
<br/>bria », vol. XXIV, 1920.
<br/>Conte Luigi Baglion de la Dufferie, « Boll. della R. Dep. di Storia Patria per
<br/>lUmbria » vol. XXIV, 1920. ;
<br/>Dott. Guido Coggiola, « Boll. della R. Dep. di St. Patria per l'Umbria », vo-
<br/>lume XXIV, 1920. j
<br/>Prof. Angelo Blasi, « Boll. della R. Dep. di St. Patria per l'Umbria », volume
<br/>XIV, 1920.
<br/>Marchesa Alessandrina Torelli-Faina, nella pubblicazione « In memoria della
<br/>‘Marchesa Alessandrina Torelli-Faina » (Perugia, 1923).
<br/>Ettore Verga, « Boll. della R. Dep. di St. Patria per l'Umbria», vol. XXIX.
<br/>
<br/>EA Upon BENT ef :
<br/>us dala S on pex c ede URB D | t uoto 3L LC cT iig
<br/>
Mons. Dott. Comm. MICHELE FALOCI PULIGNANI
<br/>
<br/>Raramente chi si è accinto a tessere l’elogio di un illustre scom-
<br/>parso ha dovuto provare il disagio che sente oggi la nostra Deputa-
<br/>zione nel ricordare la persona e l’opera del suo benemerito Vice Pre-
<br/>sidente, Mons. Michele Faloci Pulignani di Foligno, mancato ai vivi
<br/>il 1° ottobre 1940, a 84 anni di età.
<br/>
<br/>Parlare infatti degnamente e compiutamente di Mons. Faloci e
<br/>dell'immensa opera da lui svolta nei vari campi dell'attività umana,
<br/>e specialmente in quello della cultura, è impresa oltremodo difficoltosa
<br/>perché tutto ciò che uno voglia o possa dire di quest’ Uomo di ecce-
<br/>zione, di questo lavoratore indefesso e fecondissimo di opere, sarà
<br/>sempre al di sotto dei grandi meriti di Lui e impari a lumeggiarne,
<br/>anche sufficientemente, la preziosa e prodigiosa fatica.
<br/>
<br/>La Regia Deputazione, che l'ebbe tra i Soci Fondatori, e poi suo
<br/>Vice Presidente, vuol tuttavia ricordare nel suo Bollettino, e nel
<br/>modo migliore, la figura e le innumerevoli benemerenze dell’Estinto,
<br/>adempiendo con ciò a un grande e sentito dovere, e desiderosa di fis-
<br/>
<br/>‘ sarne la memoria in questa sua pubblicazione periodica, già tanto
<br/>
<br/>nobilitata dalla penna di Lui.
<br/>
<br/>La morte di Mons. Faloci è stata una perdita dolorosissima e gra-
<br/>vissimo lutto non solo per la Chiesa, di cui Egli fu sacerdote integer-
<br/>rimo e acerrimo difensore; non solo per la città di Foligno, sua patria,
<br/>che Egli onorò con la vità e l'ingegno e arricchì di monumenti e di
<br/>
<br/>opere egregie, ma per l'intera regione nostra, che Egli indefessamente
<br/>
<br/>illustró, e, soprattutto, per là nostra Deputazione, di cui tenne alto
<br/>il prestigio e alla quale donó tanta parte della sua illuminata, diu-
<br/>turna fatica.
<br/>
<br/>*K**
<br/>
<br/>La figura di Mons. Faloci è di quale che ingigantiscono dopo la
<br/>morte, quando è concesso agli ammiratori e ai discepoli di sollevare,
<br/>senza timori, il velo disteso sulle virtù e sulle opere del maestro.
<br/>
NECROLOGI 229
<br/>
<br/>Non certamente spetta alla Deputazione di illustrare la com-
<br/>plessa personalità, le virtü private dello Scomparso o quanto Egli
<br/>operó come cittadino e come sacerdote, amantissimo della Patria,
<br/>innamorato della sua città, figlio fedelissimo della Chiesa Cattolica:
<br/>altri ha già provveduto a ciò. Noi, mentre c'inchiniamo dinanzi alla
<br/>luminosa figura del cittadino e del sacerdote, vogliamo piuttosto
<br/>lumeggiare l'apporto veramente sostanziale. da Lui offerto alla cul-
<br/>tura italiana, con la sua immensa produzione storico-letteraria e col
<br/>farsi suscitatore magnifico di altre energie, destinate a coadiuvarlo
<br/>nel faticoso e fruttuoso lavoro.
<br/>
<br/>Mons. Faloci, benché tra i primi nello studio delle discipline
<br/>ecclesiastiche e decorato di più titoli accademici nei pontifici atenei,
<br/>si orientò giovanissimo verso gli studi storici, per i quali mostrava
<br/>d'essere nato. E vero che le ricerche storiche non gl'impedirono di
<br/>operare vastamente anche nei campi della religione e della politica,
<br/>
<br/>rivelandosi caldo animatore di opere di bene, polemista inarrivabile,
<br/>
<br/>giornalista brillante, fervido combattente dell’ideale; ma a racco-
<br/>gliere e ad illustrare le memorie e i monumenti della sua città e della
<br/>sua regione, a ricercare tra i detriti del passato quanto potesse con-
<br/>tribuire a rendere più ricca e grande la storia d’Italia volle dedicare,
<br/>senza riposo, la sua lunga vita, caratterizzando con la profondità
<br/>dell’indagine, accompagnata da speciale acume critico, le sue appas-
<br/>sionate ricerche. Ricordiamo che, a soli sedici anni, Egli già trascri-
<br/>veva con passione dai vari autori che parlavano di Foligno quanto
<br/>poteva interessare la sua città; a diciotto compilava una serie di
<br/>biografie dei vescovi della sua patria; a diciannove pubblicava una
<br/>monografia su Giovanni Elisei e un’altra sull’ Arcipretura della Cat-
<br/>tedrale di S. Feliciano; a venti uno studio sulla vetusta chiesa di
<br/>S. Maria «infra portas » di Foligno, mentre a Roma, sotto la guida
<br/>del sommo De Rossi, visitava e studiava le catacombe, le aree cimi-
<br/>teriali e le primitive basiliche cristiane.
<br/>
<br/>I] primo riconoscimento. della attività di studioso, già apprez-
<br/>zatissima, del nostro lo troviamo nel I Volume della Storia del Co-
<br/>mune di Spoleto del barone Achille Sansi, dove questo illustre storico
<br/>spoletino, grato al Faloci di alcune notizie fornitegli, ha parole di
<br/>elogio per il giovanissimo sacerdote folignate, che contava allora
<br/>ventitrè anni!
<br/>
<br/>La prima e larga manifestazione della sua vasta erudizione, della
<br/>sua accesa passione per le ricerche storiche, nonché del suo istinto
<br/>organizzatore, si ebbe però nel 1883, quando Egli, insieme col prof.
<br/>
<br/>l
<br/>
<br/> CCOGENMONLJAT-
<br/>
230 i NECROLOGI =
<br/>
<br/>G. Mazzatinti e col canonico prof. Milziade Santoni, fondò l' Archivio
<br/>storico per le Marche e per l Umbria. La pubblicazione di questo Ar-
<br/>chivio durò fino al 1889, e ne’ suoi volumi figurano importanti studi
<br/>storici del Faloci, dai quali gli venne buona fama tra i dotti.
<br/>
<br/>Contemporaneamente il Faloci medita e conduce a termine una
<br/>altra nobilissima impresa. In qualche parte d’Italia, e più ancora
<br/>all’estero, incominciava ad essere oggetto di particolari studi la gran-
<br/>dissima figura di S. Francesco d'Assisi; ma non tutte le voci, pur -
<br/>levandosi a esaltare il Poverello, ne lumeggiavano con fedeltà storica
<br/>la persona e l’opera, travisando anzi spesso taluni la verità e ten-
<br/>tando perfino di presentare il Santo Umbro come un riformatore
<br/>medioevale, in contrasto con la Chiesa. La mente lucida del nostro
<br/>ebbe subito la percezione del danno che da tali aberrazioni storiche
<br/>poteva derivare, né gli sfuggì l’importanza che gli studi francescani
<br/>avrebbero potuto avere, atteso l'enorme materiale esistente, e data
<br/>la luminosità e la vastità dell'apostolato religioso-sociale compiuto
<br/>dal Santo di Assisi e dagli Ordini da Lui suscitati già da oltre sei
<br/>secoli.
<br/>
<br/>Mosso da tali considerazioni e da tale esatta visione, con una
<br/>fede e con un coraggio che nessun altro a que' tempi avrebbe avuti,
<br/>da solo inizió una grande battaglia, destinata a ribattere le arbitrarie
<br/>affermazioni di taluni scrittori di cose francescane, e insieme a de-
<br/>stare in Italia un movimento culturale francescano, per la tutela
<br/>della stessa dignità nazionale e per la glorificazione del più grande
<br/>de' nostri Santi e della sua opera immensa.
<br/>
<br/>Con questi intendimenti, e affrontando le difficoltà che sogliono
<br/>conoscere gli editori, portò alla luce la sua Miscellanea Francescana :
<br/>rivista battagliera, e raccolta importantissima di fonti per la storia
<br/>francescana e del francescanesimo; nonché di studi di alto valore,
<br/>che dall'anno 1885 ad oggi (da qualche anno la Rivista viene pub-
<br/>blicata dai PP. Minori Gonventua'i), mercé la collaborazione di esimi
<br/>scrittori, suscitando consensi e plausi in Italia e fuori, ha cercato di
<br/>
<br/> richiamare intorno alla gigantesca figura del Santo di Assisi l'atten-
<br/>
<br/>zione e l'ammirazione del mondo religioso e dotto, innalzando al
<br/>medesimo Santo un monumento imperituro !
<br/>
<br/>Intanto l'amore per gli studi storici si accende e si diffonde
<br/>sempre più nell'Italia nostra, e sorgono nelle varie provincie, con
<br/>l'incoraggiamento e gli aiuti dello Stato, Società dirette a promuovere
<br/>le ricerche storiche, a ordinare e catalogare i documenti e a pubbli-
<br/>care le fonti della nostra storia nazionale.
<br/>
NECROLOGI 231
<br/>
<br/>Anche nell' Umbria sorse così nel 1894 una Società Umbra per
<br/>la Storia Patria, riconosciuta ufficialmente nel 1896 come R. Depu-
<br/>tazione di Storia Patria per l'Umbria: Mons. Faloci ne fu uno dei
<br/>promotori e dei fondatori, venendo poi subito eletto a far parte
<br/>della Commissione per la: stampa del Bollettino, presieduta dal com-
<br/>pianto conte L. Fumi.
<br/>
<br/>Alla Deputazione, come già dicemmo, Egli donò tanta. parte
<br/>
<br/>della sua preziosa attività, e i fascicoli del Bollettino contengono
<br/>
<br/>molti suoi scritti eruditi. i
<br/>
<br/>Dobbiamo aggiungere che la nostra Deputazione lo ebbe sem-
<br/>pre come uno de' soci e dei collaboratori più affezionati e lo ricambio
<br/>di profonda stima, nominandolo in seguito suo Vice Presidente: ca-
<br/>rica che ritenne fino alla morte.
<br/>
<br/>Ma neppure l'attività della Deputazione sembró soddisfare per
<br/>intero la febbre di studioso del Faloci, nei riguardi specialmente
<br/>della storia religiosa della regione; ed ecco che nel 1913 Egli chiama
<br/>a raccolta intorno a sé i sacerdoti più colti delle città Umbre, pro-
<br/>ponendo ai medesimi la fondazione di una nuova Società, che avesse
<br/>per iscopo la ricerca e la stampa delle memorie ecclesiastiche regio-
<br/>nali, l'ordinamento e Ja catalogazione degli archivi delle nostre chiese.
<br/>
<br/>Il suo appello venne raccolto e fu immediatamente fondata la
<br/>Società per la Storia Ecclesiastica dell Umbria, da Lui stesso pre-
<br/>sieduta, che nei suoi volumi pubblicati raccolse il frutto prezioso
<br/>di pazienti indagini storiche e illustró tanti dei nostri monumenti
<br/>religiosi.
<br/>
<br/>Da quanto abbiam detto apparisce chiara la straordinaria atti-
<br/>vità del Faloci; ma chi voglia farsi un'idea, anche solc approssimativa,
<br/>della sua produttività scientifica, dovrà gettare inoltre uno sguardo
<br/>sulla lista interminabile delle sue pubblicazioni, e pensare che quanto
<br/>Egli dette alle stampe non rappresentò forse la terza parte di quanto
<br/>scrisse e lasciò nelle sue innumerevoli schede, nei grandi volumi
<br/>inediti, conservati ora nella biblioteca comunale di Foligno, che sono
<br/>miniere di alto valore specialmente per la storia folignate.
<br/>
<br/>E se tutto questo si vorrà porre accanto a ciò che Egli poi inserì
<br/>nei giornali, nei periodici, specialmente in quelli che fondò e diresse
<br/>per lunghi anni; in tante riviste e in tanti fogli volanti, dai grandi
<br/>quotidiani alle più umili stampe; e si vorrà inoltre pensare che non
<br/>cessò mai dal visitare e dal consultare biblioteche ed archivi pubblici
<br/>e privati, dal raccogliere codici e stampe pregevoli, onde rendere più
<br/>ricca la sua collezione di libri e di manoscritti; che ordinò e catalogò
<br/>
<br/>*
<br/>
<br/>{ARIA 4
<br/>Alimini dito ERNEST
<br/>
<br/>A ab eoi ATTESA 77
232 QUEEN NECROLOGI
<br/>
<br/>la Biblioteca Jacobilli del Seminario di Foligno e la Biblioteca co-
<br/>munale della sua città; che spese tempo e fatiche enormi per la realiz-
<br/>zazione di grandi disegni, quali, ad esempio, la costruzione e il re-
<br/>stauro di varie chiese della sua diocesi, il rifacimento delle facciate
<br/>della Cattedrale e del palazzo delle Ganoniche di S. Feliciano, il ripri-
<br/>stino dello splendido palazzo Trinci, ecc.; e che a tutte queste opere
<br/>uni la sua operosità di sacerdote, di parroco, di oratore sacro, di con-
<br/>ferenziere, di insegnante ne) Seminario di Foligno e nel Regionale di
<br/>"Assisi, di Vicario Generale delle diocesi di Foligno e di Spoleto, ecc.,
<br/>balzerà fuori la figura del Faloci circonfusa di straordinaria luce, come
<br/>quella di un uomo di vasta cultura, di energie inesauribili, di fanta-
<br/>stiche attività ! Hs
<br/>
<br/>E null’altro aggiungiamo ! Mentre però c'inchiniamo riverenti
<br/>alla sua memoria e ne piangiamo la perdita, vogliamo additarlo ad
<br/>esempio alle nuove generazioni di studiosi e, particolarmente, al gio-
<br/>vane clero della nostra regione, perché, ispirandosi alle virtü e alle
<br/>opere del grande Scomparso, vogliano rendersi benemeriti anch'essi
<br/>della cultura, della Religione e della Patria.
<br/>
<br/>LuiGI FAUSTI
<br/>
Pnor. PIETRO D'ACHIARDI
<br/>
<br/>Al tempo stesso studioso e artista, Pietro d'Achiardi è giunto
<br/>nell'un campo e nell'altro a notevole grado di eccellenza, lasciando
<br/>di sé chiaro ricordo e come storico dell'arte e come pittore. |
<br/>A Pisa, dov'era nato il 28 agosto 1879, ha iniziato con profonda
<br/>serietà d'intenti lo studio della pittura e si é laureato in lettere, tra-
<br/>sferendosi quindi a Roma per seguire in quella Università il Corso
<br/>di perfezionamento in Storia dell'Arte e conseguirne il diploma, al-
<br/>lievo tra i più cari e i più preparati di Adolfo Venturi. Già libero do-
<br/>cente di Storia dell'Arte medioevale e moderna all'Università di
<br/>Roma, nel 1909 vinceva il concorso per ispettore della Galleria Bor-
<br/>ghese, e lasciava quest'ufficio nel 1913 per occupare, auche questa
<br/>volta in seguito a concorso, quello — tenuto sino alla morte — d'inse-
<br/>gnante di Storia dell' Arte e di bibliotecario nell'Istituto di Belle Arti
<br/>di Roma, trasformato piü tardi in Accademia di Belle Arti. A due ri-
<br/>prese, complessivamente per una quindicima d'anni, ha tenuto la
<br/>cattedra di Storia dell’ Arte anche nella Scuola Superiore d' Architet-
<br/>tura, divenuta poi Facoltà d'Architettura dell’ Università di Roma.
<br/>Ebbe ben presto incarichi notevoli, tra i quali quello di ordinare
<br/>
<br/>nei locali sotto le sale della Biblioteca la Pinacoteca Vaticana, rima-
<br/>sta sino allora relegata presso la terza Loggia. Non ancora trentenne
<br/>riusci con plauso unanime nel non facile compito, e alle pitture da lui
<br/>collocate in più degna sede e con più razionale disposizione dedicò,
<br/>oltre il Catalogo ad uso dei visitatori, due grossi volumi. ai quali si
<br/>ricorre utilmente ancora oggi, dopo che la Pinacoteca ha trovato il
<br/>suo definitivo assetto nel nuovo palazzo voluto da Pio XI. A Lipsia,
<br/>nel 1914, ha ordinato la Sezione Italiana dell'Esposizione interna-
<br/>zionale del Libro e delle Arti Grafiche, e ai lavori delle Commissioni
<br/>di tutte le più importanti mostré retrospettive d’arte, tenutesi in
<br/>Italia in questi ultimi decenni, ha partecipato attivamente. Dal 1928
<br/>al 1930 ha fatto parte del Consiglio Superiore delle Antichità e Belle
<br/>Arti, e a cagione di tale carica si è recato ripetutamente anche a Pe-
<br/>
<br/>ni tali a atta
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<br/>: - Tama Arr iù Tie au PE
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<br/>—— - —
<br/>——— P =
<br/>
<br/>234 NECROLOGI .
<br/>
<br/>rugia, cooperando alla migliore difesa del patrimonio paesistico del
<br/>capoluogo dell’ Umbria. È stato Accademico di S. Luca e dei Virtuosi
<br/>al Pantheon, e corrispondente della nostra Deputazione.
<br/>
<br/>Tra le sue pubblicazioni, oltre i volumi dedicati alla Pinacoteca
<br/>.Vaticana, sono almeno da ricordare — per doti di originalità e per
<br/>efficaci contributi agli studi — la monografia sugli affreschi di San Pie-
<br/>tro a Grado presso Pisa, il volume su Sebastiano del Piombo, l'edi-
<br/>zione dei disegni del Goya conservati nel Museo del Prado a Madrid,
<br/>il Catalogo della Collezione Messinger. Ma in numerosi altri studi mi-
<br/>nori, in articoli, in note, sono disseminate osservazioni profonde, giu-
<br/>dizi acuti, informazioni preziose; de « L'Arte », la gloriosa rivista di
<br/>Adolfo Venturi, é stato collaboratore fedele, e cosi di altri periodici,
<br/>come anche dell’« Enciclopedia Italiana », rivelandosi sempre. scrit-
<br/>tore toscanamente limpido. Ha preso parte a vari congressi, e si è
<br/>fatto un buon nome come conferenziere elegante ed acuto: meritano
<br/>ricordo le sue coinmemorazioni di Melozzo da Forli e di Cesare Fra-
<br/>cassini, quest'ultima pubblicata nel volume XXXV del nostro Bol-
<br/>lettino.
<br/>
<br/>‘Lontano in tutte le manifestazioni della sua attività da qualsiasi
<br/>mira utilitaria, generoso, entusiasta per ogni cosa bella, animato da
<br/>una profonda fede cristiana, ha sempre mostrato — nella vita, nell’arte,
<br/>negli studi, nella scuola — i segni inconfondibili della sua profonda
<br/>bontà, della sua raffinata educazione. Critico attento e profondo, ha
<br/>difeso con coraggio i suoi convincimenti che nelle arti plastiche sia da
<br/>ricercare qualche cosa al di Jà dei soli elementi visivi, che nello studio
<br/>dell’arte nostra medioevale non sia possibile prescindere dalla tra-
<br/>dizione di Roma, che per amare il nuovo non occorra rinnegare la
<br/>nostra tradizione. Ma non per questo deve essere creduto un accade-
<br/>mico: ad astenersi da un giudizio tanto superficiale, basterà ricor-
<br/>dare come abbia sempre sentito l’arte nostra del Seicento, e con
<br/>quanta libertà giudicasse la pittura romana del secolo scorso. Efficace
<br/>insegnante in quelle nostre scuole superiori che più concorrono alla
<br/>formazione degli artisti, vi ha portato l’esperienza della duplice per-
<br/>sonalità di pittore e di critico, mentre a sua volta dallo studio dei pro-
<br/>blemi dell'architettura è stato tratto a prediligere nell'arte le mani-
<br/>festazioni decorative, e a farsi egli stesso decoratore.
<br/>
<br/>Esaltatore come critico dell'affresco, gloria deli'arte nostra e pittu-
<br/>ra squisitamente architettonica, come pittore dapprima si é dedicato
<br/>di preferenza alla tempera (pur non trascurando la pittura ad olio, ed
<br/>anche l'incisione), per passare piü tardi prevalentemente al mosaico.
<br/>
<br/>WT TT
<br/>
NECROLOGI 235
<br/>
<br/>Accurato esecutore dei cartoni, e capace di esercitare la piü efficace
<br/>vigilanza durante la loro realizzazione con le tessere musive, egli ha
<br/>saputo rinnovare in profondità quest'arte, che sembrava non avesse
<br/>il diritto di varcare le soglie dell'età più recente, chiamandola ad
<br/>esercitare un’efficace azione ornamentale in ambienti moderni. È
<br/>opera sua la complessa decorazione a mosaico (dodici cupole e il pa-
<br/>vimento) della Basilica del Getsemani a Gerusalemme, appresso alla
<br/>quale occorrerà ricordare almeno il pavimento della Sala del Mappa-
<br/>mondo nel Palazzo di Venezia; la decorazione della « Domus Jucun-
<br/>diana », la bella villa di Giulio Barluzzi presso Porta San Sebastiano;
<br/>i lavori per la Chiesa Nazionale degli Argentini a Piazza Buenos Ay-
<br/>res, per l'Istituto del Buon Pastore sulla Via di Bravetta nel suburbio
<br/>di Roma a occidente del quartiere di Monteverde, e per le Suore Fran-
<br/>cescane Missionarie di Maria a Grottaferrata; le stazioni della « Via
<br/>Crucis » per la Chiesa di San Filippo Neri a Chicago e quelle per la
<br/>Chiesa delle Beatitudini a Gerusalemme. Gli ultimi suoi cartoni sono
<br/>stati per i mosaici della tomba di Pio XI nelle Grotte Vaticane, della
<br/>volta della Cappella del Calvario nella Chiesa del Santo Sepolcro e
<br/>dell’abside della Basilica del Getsemani: in questa unione, non acci-
<br/>dentale, va ritrovata Ja testimonianza più sicura del suo culto per
<br/>le origini della Chiesa di Cristo, e insieme del suo amore per la Città
<br/>
<br/>Eterna, dove il 18 dicembre 1940 ha compiuto il corso della sua vita
<br/>terrena. po HR
<br/>
<br/>ACHILLE BERTINI CALOSSO
<br/>
<br/>n alicia acce ACI TI E c ea Re SIVE POVERI ROLE OI MA Bc V. ed God su n E D. A I CREBRO m RO Pio, i ea Ear
<br/>
GeneraLe BENEDETTO LEONETTI LUPARINI
<br/>
<br/>Un altro lutto ha colpito la R. Deputazione con la morte del N.U.
<br/>Generale Benedetto Leonetti Luparini di Spoleto, avvenuta in quella
<br/>città il 12 marzo 1941. :
<br/>
<br/>Nato da illustre famiglia patrizia, volle seguire la carriera mili-
<br/>tare, raggiungendo i più alti gradi e servendo la Patria con la piü
<br/>viva comprensione dei suoi doveri di cittadino e di soldato. Fece le
<br/>vecchie campagne d' Africa e poi la campagna libica, ed anche durante
<br/>la guerra Europea prestó servizio nel R. Esercito. Collocato a riposo,
<br/>venne promosso da ultimo Maggior Generale nella Riserva.
<br/>
<br/>La vita militare non gl'impedi di applicarsi ai buoni studi, dedi-
<br/>candovisi con passione e specializzandosi negli studi araldici, con par-
<br/>ticolare riferimento alla storia delle famiglie spoletine ed umbre.
<br/>
<br/>Pubblicò negli Affi dell’Accademia Spoletina, della quale fu
<br/>socio e tesoriere, alcune interessanti notizie riguardanti le case delle
<br/>antiche e illustri famiglie: di; Spoleto, corredandole di altre preziose
<br/>memorie. La nostra Deputazione lo aggregó tra i suoi soci Corrispon-
<br/>denti.
<br/>
<br/>LuicGi FAUSTI
<br/>
TOMMASO VALENTI
<br/>
<br/>Della nobile famiglia dei Conti Valenti: di Trevi, rappresentò
<br/>degnamente i suoi illustri antenati.e nella sua attività di cittadino,
<br/>amante della cosa pubblica, e. di solerte amministratore dei propri
<br/>beni; poté dedicarsi agli studi storici, illustrando la sua terra natale e
<br/>rievocando gloriose memorie della nostra regione.
<br/>
<br/>Era nato a Trevi il 2 maggio 1868 da Filippo e da Maria Tanci
<br/>Menicacci.
<br/>
<br/>Ospitato più volte nel signorile palazzo avito, mi faceva ammirare
<br/>la ricca biblioteca e numerosi quadri di famiglia ricordando il suo ge-
<br/>nitore che fin da giovanetto l’aveva iniziato nello studio dei classici
<br/>latini.
<br/>
<br/>Continuò gli studi al Seminario di Foligno, donde passò al Se-
<br/>minario Pio di Roma, e, alieno di abbracciare la vita ecclesiastica
<br/>com'era desiderio dei suoi genitori, dopo essersi addottorato in filoso-
<br/>la, si recò a Firenze, ove, nell’Istituto: Cesare Alfieri di Sostegno,
<br/>conseguì la laurea in' Scienze Sociali nel 1891.
<br/>
<br/>Lo conobbi per la prima volta a Spoleto nel 1897 in occasione di
<br/>un Congresso della Deputazione di Storia Patria per l'Umbria, la
<br/>quale, in quel tempo, sotto la Presidenza del Conte Luigi Fumi e dei
<br/>suoi collaboratori Giuseppe Mazzatinti e Mons. Michele Faloci-Pu-
<br/>lignani, dava l’indirizzo alle ricerche storiche ed allo studio degli Ar-
<br/>chivi Umbri.
<br/>
<br/>Tommaso Valenti iniziò da quel tempo le sue ricer che delle quali
<br/>dette un saggio nel giornale da lui fondato nel 1900 « La Torre di Tre-
<br/>vi » con articoli che furono poi riuniti in volume sotto il titolo « Curio-
<br/>sità Storiche Trevane ».
<br/>
<br/>Frattanto, però, non poteva trascurare gli affari familiari e così
<br/>lo vediamo assiduo nella direzione dell'azienda agraria domestica,
<br/>introducendo macchine agricole e concimi chimici, sì da essere consi-
<br/>rato come un pioniere della moderna arte dei campi.
<br/>
238 NECROLOGI
<br/>
<br/>Non poté rifiutarsi alla chiamata dei suoi concittadini che lo eles-
<br/>sero Consigliere Comunale, e di qui sali alla carica di Sindaco, in
<br/>cui resse le sorti del suo paese, dal 1914, per tutta la durata della
<br/>guerra 1915-1918 ed oltre fino al 1919.
<br/>
<br/>Insieme con la moglie Marianna Antonini, diede tutta la sua
<br/>feconda attività alle Opere Assistenziali di quel tempo.
<br/>
<br/>Ritiratosi dalla vita pubblica, si dedicò interamente ai suoi pre-
<br/>diletti studi storici. E non solo fu Socio della Deputazione Umbra di
<br/>Storia Patria, ma collaborò in giornali e riviste varie e fu membro
<br/>della Commissione Araldica per il Lazio, l'Umbria e le Marche.
<br/>
<br/>Si spense la sua vita il 24 dicembre 1941. Aveva in animo di
<br/>pubblicare ancora due libri: uno sugli Antichi Statuti del Comune di
<br/>Trevi ed uno su Benedetto Valenti e Ja Vita a Roma ed alla Corte
<br/>Pontificia nel sec. xvi, e di ambedue ha lasciato i manoscritti.
<br/>
<br/>La città di Trevi dovrà essere orgogliosa di questo suo concitta-
<br/>dino che ha saputo mettere in luce le benemerenze storiche, artistiche
<br/>e culturali di Trevi, inter essanti, per il prezioso materiale, gli studiosi
<br/>italiani ed esteri.
<br/>
<br/>Nella « Bibliofilia », dell'Olschki è ricordata « L'Arte della Stam-
<br/>pa in Trevi nel 1470 », arte che si estese nella vicina. Foligno con la
<br/>pubblicazione della « Divina Commedia » dell’anno 1472». Così con-
<br/>tinuava il Valenti nelle sue ricerche, parlando anche della Tipografia
<br/>degli Orfini in Foligno.
<br/>
<br/>Un completo studio sulla Madonna delle Lagrime in Trevi ci
<br/>offre una cronistoria della famiglia Valenti e i nomi degli artisti de-
<br/>coratori del monumento”
<br/>
<br/>I ricordi trevani, già pubblicati nel periodico « La Torre di Tre-
<br/>vi», si integrano nelle « Memorie autografe del Procuratore Fiscale
<br/>Benedetto Valenti da Trevi».  '
<br/>
<br/>Durante il suo soggiorno a Roma, fu assiduo frequentatore della
<br/>Biblioteca Vaticana e fra gli altri studi di questo periodo sono da
<br/>ricordare la pubblicazione dell’antico Statuto dell'anno 1400 del-
<br/>l«Arte dei Pizzicarolli in Perugia», e «Le vicende della Libreria
<br/>** Impressa ,, » dei Duchi di Urbino e la ‘‘ Alessandrina ,, di Roma».
<br/>
<br/>Tralascio l'enumerazione di altre pubblicazioni che il lettore potrà
<br/>conoscere dall'unita bibliografia. |
<br/>
<br/>Il Valenti era entusiasta degli studi storici e, ricercatore assiduo,
<br/>diede particolare rilievo ai documenti interessanti la nostra nn
<br/>
<br/>ELLA PEE UT
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<br/>: FRANCESCO BRIGANTI
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<br/>: 8 AS
<br/>
NECROLOGI
<br/>
<br/>BIBÉIOGHRAFIA
<br/>
<br/>Nel Primo Anniversario: della Vittoria Italiana. Discorso. (Foligno, Sbrozzi,
<br/>1919).
<br/>
<br/>Curiosità storiche trevane. (Eolenos Campitelli, 1922).
<br/>
<br/>Per la storia dell'arte della stampa in Italia: La più antica società tipografica :
<br/>Trevi 1470. (Firenze, Olschki, 1924).
<br/>
<br/>Francesco sforza e il Comune di Monte dell’Olmo. (Fabriano, Tipografia « Gen-
<br/>tile », 1925).
<br/>
<br/>Un Poner decisivo per il Dante di Foligno (1472). Firenze, Olschki, 1925).
<br/>
<br/>Un contratto per la costruzione di un organo (1526).
<br/>
<br/>Un contratto con un maestro di tromba (1537). (Estratti da « Note d’ Archivio »,
<br/>Roma, Ed., «Psalterium » 1926).
<br/>
<br/>Gli inizi della tipografi ia degli Orfini in Foligno. (Firenze, Olschki, 1926).
<br/>
<br/>Le memorie autografe del procuratore fiscale Benedetto Valenti da Trevi (Comuni-
<br/>cazione alla R. Deputazione di Storia Patria per l'Umbria), (Perugia, Tip.
<br/>Economica, 1926).
<br/>
<br/>Gli statuti dei fruttaioli ed ortolani di Perugia (1400). Da un Codice della Biblio-
<br/>teca Vaticana. (Perugia, Tip. Economica, 1926).
<br/>
<br/>Margherita d'Austria, Duchessa di Parma e Piacenza, fabbricante di carta.
<br/>(Firenze, Olschki, 1927).
<br/>
<br/>Il contratto per l'organo di S. Maria della Pace in Roma. Estratto da «Note
<br/>d'Archivio » Roma, Ed. «Psalterium », 1927).
<br/>
<br/>La chiesa monumentale della Madonna delle Lagrime in Trevi (Umbria). Con ses-
<br/>santa illustrazioni e dieci documenti inediti. (Roma, Desclée e C., 1928).
<br/>
<br/>Le vicende della libreria » Impréssa » dei duchi d' Urbino e la. « Alessandrina » di
<br/>Roma. (Estratto ‘da « Accademie e Biblioteche d’Italia »,. Anno IV, fa-
<br/>scicolo 4-5, 1931).
<br/>
<br/>Il contratto per un organo in S. Maria del popolo a Roma (1499). (Estratto da
<br/>«Note d’Archivio » Roma, Ed. «Psalterium », Anno 1933, fasc. IV).
<br/>
<br/>Gli inventari di fr. Federico de Fernestein, O.F.M. Arcivescovo di Riga (1324-
<br/>1341). Con sei documenti dell’ Archivio Vaticano. (Estratto dalla « Miscel-
<br/>lanea Francescana », Vol. XXXIII, 1933, Gubbio, Scuola Tip. « Oderisi »).
<br/>
<br/>La Tipografia di Trevi 2 suoi incunaboli. (Estratto dalla Rivista « Accademie :
<br/>e Biblioteche d'Italia » Anno V, n. 6, 1933).
<br/>
<br/>Inventario di una « Aromalaria » di Foligno (1470). Con documento inedito
<br/>e glossario . (Estratto dal « Bollettino dell'Istituto Storico dell'Arte Sa-
<br/>nitaria » allegato alla « Rassegna Clinica, Terapia e Scienze affini ». Anno
<br/>XXXIII. Fasc. II, marzo-aprile 1934).
<br/>
<br/>Memorie Veneziane a Trevi (Umbria). Con 8 illustrazioni e un fac-simile. (Pres-
<br/>
<br/>* so l'Autore, 1935).
<br/>
<br/>Papa Lambertini umoristico. Con ritratti e caricature (Roma, F.lli Palombi,
<br/>1938).
<br/>
<br/>Benedetto XIV e Giuseppe Maria Crespi detto « Lo Spagnolo Duo bolognese ».
<br/>(Corrispondenze inedite dell'Archivio Vaticano). (« Aldina », Editrice in
<br/>
<br/>Bologna, 1938).
<br/>
<br/>ESTAS t MA RID O ZIONI
<br/>
INDICE DEL VOLUME
<br/>
<br/>BUCCOLINI, Serie critica dei Vescovi di Bolsena e di Orvieto .
<br/>Sassi, Rami fabrianesi degli Attoni Umbri
<br/>
<br/>GaBRIELI, I Cesi in Todi
<br/>
<br/>Note e Documenti
<br/>
<br/>| G. ABATE, Rapporti di Matteo Gattaponi con Assisi per la costru-
<br/>zione della fortezza di Porta Sole a Perugia .
<br/>
<br/>A. M. Bizzarri, Documenti inediti di Ippolito Scalza
<br/>
<br/>F. CanutI, Salvio Savini, pittore del secolo XVI
<br/>
<br/>M. DIONIGI, L'archivio della Cattedrale di Assisi . .
<br/>
<br/>Necrologi
<br/>
<br/>. BELFORTI, Vincenzo Ansidei
<br/>
<br/>. Fausti, Michele Faloci Pulignani
<br/>
<br/>BeRrtINI CaLosso, Pietro D'Achiardi
<br/>
<br/>. FausTr, Benedetto Leonetti Luparini
<br/>
<br/>BriGANTI, Tommaso Valenti
<br/>
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