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<br/>Pubblicazione semestrale - Sped. abb. post. Gruppo IV
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<br/>ARTI GRAFICHE CITTÀ DI CASTELLO
<br/>Città di Castello (Perugia)
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<br/>Memorie
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<br/>La chiesa e il monastero olivetano
<br/>di S. Secondo nell’isola Polvese *
<br/>
<br/>Aspice, surgit adhuc summo de vertice turris,
<br/>aere sonora prius, nunc fere muta sacro.
<br/>
<br/>La recente decisione dell'amministrazione provinciale di Peru-
<br/>gia di procedere all’acquisto dell’isola Polvese per la somma di 850
<br/>milioni di lire », pur se assunta tra vivaci polemiche, ha avuto l'in-
<br/>discutibile merito di promuovere il riscatto dell’isola dall’anacroni-
<br/>stica condizione in cui l’aveva relegata un regime di proprietà pri-
<br/>vata quanto mai elitario ed esclusivo, protrattosi per un ottanten-
<br/>nio ?, restituendo all'uso pubblico, vale a dire al responsabile godi-
<br/>mento di tutti i cittadini, un bene naturale, un patrimonio storico,
<br/>artistico, botanico, faunistico ed ambientale di eccezionale interes-
<br/>se 9».
<br/>
<br/>Cosi nell'estate del 1974, con l'inserimento del suo approdo nel-
<br/>la rete di navigazione del Trasimeno, é cominciata anche per l'iso-
<br/>la Polvese l'era del turismo di massa. Ed è quindi divenuto possibile
<br/>per tutti visitare questo felice lembo di terra sospesa tra l'azzurro
<br/>del lago e del cielo, e lasciarsi catturare dal fascino penetrante di
<br/>questa sorta di eden domestico, cosi vicino nello spazio e insieme
<br/>cosi remoto nel tempo. E puó capitare a chiunque percorra a piedi
<br/>il sentiero che si snoda tra cespugli di oleandri e rosmarino o spal-
<br/>liere di melograni, osservando in lontananza il timido apparire delle
<br/>lepri, nel silenzio rotto dall'improvviso frullare del fagiano, di sen-
<br/>tirsi a poco a poco pervadere l'animo da prepotenti sensazioni ter-
<br/>restri, assai prossime a quello che si suol definire un sentimento pa-
<br/>nico della natura. È per questo forse che giunti alla sommità della
<br/>collina, o alla svolta del sentiero, l'inaspettata apparizione del com-
<br/>
<br/>Moi, VER O di re ram om mtm e
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TUSENUS
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<br/>Lu Nuts Die Me. S Kd
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<br/>Tarta
<br/>
<br/>202 MARIO RONCETTI
<br/>
<br/>plesso architettonico di S. Secondo, col campanile smozzicato ma an-
<br/>cora austero e solenne, pur nel desolato abbandono dei rovi tra cui
<br/>pascolano solitarie le capre, colpisce maggiormente e riconduce qua-
<br/>si per contrasto a pensieri ed interrogativi religiosi.
<br/>
<br/>Da uno stato d’animo siffatto dunque è abbastanza naturale
<br/>che nascesse il proposito di investigarne la storia.
<br/>
<br/>È a tutti nota la singolare prerogativa che all’isola Polvese spet-
<br/>ta nella storia medioevale di Perugia, per essere relativa a quella
<br/>comunità isolana il più antico documento rimastoci attestante l’esi-
<br/>stenza delle istituzioni comunali nella nostra città. Si tratta della
<br/>celebre sommissione del 1139, ricordata da tutti gli storici ‘locali, i
<br/>quali peraltro narrando l’episodio, non solo sono sistematicamente
<br/>incorsi in un curioso errore di data (anticipando il fatto al 1130), ma
<br/>hanno generalmente utilizzato il documento per accreditare il mito
<br/>di una primitiva forma di democrazia che avrebbe caratterizzato fin
<br/>dalle origini le strutture del comune perugino ?. Ma che questa non
<br/>sia altro che una leggenda, alimentata dallo spirito patriottico e ri-
<br/>sorgimentale degli storici dell'Ottocento, è stato dimostrato in ma-
<br/>niera convincente dal Grundman, il quale proprio attraverso l’ana-
<br/>lisi dei nomi dei consoli presenti alla sommissione del 1139 ha pro-
<br/>vato che l’antico comune di Perugia, al pari di molti altri comuni
<br/>italiani, era inizialmente controllato da una oligarchia di nobili pro-
<br/>prietari terrieri 9.
<br/>
<br/>Una universitas hominum, senza dubbio una delle più importanti
<br/>del lago, è dunque attestata nella prima metà del secolo xt nell'isola
<br/>Polvese ; e nel contesto di un tale insediamento civile è logico sup-
<br/>porre fin da allora l’esistenza di edifici religiosi. Ciò è confermato
<br/>dal privilegio concesso nel 1145 dal papa Eugenio III all’abbazia di
<br/>S. Salvatore di Monte Acuto, nel quale tra varie chiese del territorio
<br/>perugino sottoposte a quel monastero si trova anche «. . .cella sancti
<br/>Juliani in insula Pulvensi, posita scilicet in lacu Thrasymeno, cum
<br/>servis & piscariis suis...» 9. La concessione sarà rinnovata nel 1210
<br/>dall'imperatore Ottone IV nei termini seguenti : « Item omnes cellas
<br/>in insula Pulvesi [sic] cum duabus piscariis in loco, qui dicitur Aque,
<br/>cum colonis ibi residentibus » ?.
<br/>
<br/>Ma il più antico documento perugino nel quale appaia il nome
<br/>di S. Secondo è il celebre diploma imperiale del 1163 indirizzato da
<br/>Federico I al vescovo e al capitolo della cattedrale di Perugia 9 ; in
S. SECONDO NELL'ISOLA POLVESE 203
<br/>
<br/>esso l’imperatore afferma che « . . .Iohannem ecclesie Perusine electum
<br/>nec non et Bertraimum eiusdem ecclesie archipresbiterum, cum epi-
<br/>scopatu et canonica beatorum martirum Christi Laurentii et Her-
<br/>culani, ac tota ecclesia Perusina cum personis omnibus et possessio-
<br/>nibus ac bonis ad ipsam ecclesiam pertinentibus in nostre imperialis
<br/>defentionem protectionis recepimus », passando quindi ad elencare
<br/>«nominatim » le chiese soggette, tra le quali figura appunto «Ca-
<br/>nonica sancti Secundi » ». È vero che non sono fornite al riguardo
<br/>le solite specificazioni geografiche, ma che si tratti del nostro S.
<br/>Secondo é fuori discussione, dal momento che in tutta la diocesi vi
<br/>è una sola chiesa con questo titolo !°). Ed è una chiesa parrocchiale,
<br/>una canonica appunto, cosi come viene definita nel diploma impe-
<br/>riale; una chiesa che afferma ben presto la propria supremazia su
<br/>tutte le altre chiese e cappelle della zona, meritandosi il titolo di
<br/>pieve. Con tale appellativo infatti viene ricordata nel privilegio con
<br/>cui Innocenzo III conferma al vescovo di Perugia Giovanni e ai suoi
<br/>successori il possesso dei beni spettanti alla chiesa perugina : «...In
<br/>insula Pulvensi plebem S. Secundi cum cappellis et omnibus ad eam
<br/>pertinentibus . . . » ?».
<br/>
<br/>Il discorso si allarga se prendiamo in considerazione la cospicua
<br/>documentazione relativa all'antica badia di Farneta in Val di Chia-
<br/>na. Qualora infatti si debba ritenere autentico, nonostante qualche
<br/>dubbio avanzato in proposito, l'amplissimo privilegio concesso a que-
<br/>sta abbazia dall'imperatore Enrico II nel 10142», la presenza di
<br/>edifici religiosi nell'isola Polvese viene ad essere attestata con un
<br/>secolo e mezzo di anticipo, nei termini seguenti : « Medietatem Laci
<br/>cum tribus Insulis majore, minore, et Pulvense, cum Ecclesiis Sancto-
<br/>rum Secondi, Stephani, Leonardi, Petri, et Angeli, cum earumdem
<br/>omnibus pertinentiis, et juribus » ?».
<br/>
<br/>Nella bolla di Gregorio IX del 17 dicembre 1238, che costituisce
<br/>l'altro caposaldo del codice diplomatico farnetiano ed è il primo do-
<br/>cumento ricordato dagli storici olivetani di S. Secondo *), la nostra
<br/>chiesa è nuovamente qualificata col titolo di pieve : « Plebem Sancti
<br/>Secundi de Insula Pulvense cum omnibus pertinentiis, et juribus suis,
<br/>cum Ecclesiis Sanctorum Angeli, Petri, Leonardi cum omnibus juri-
<br/>bus, et pertinentiis eorum » 9. Coevo al suddetto privilegio pontifi-
<br/>cio é il Liber censuum Ecclesiarum subiectarum Abbatiae Farnet. pub-
<br/>blicato dal Lancellotti '9, dal quale si può ricavare l'entità del tri-
<br/>buto in cui annualmente si concretava quella soggezione : « Item sol-
<br/>
<br/>___r—
<br/>
<br/>See ap ice I Veli oa CaL,
<br/>
<br/>i
<br/>
204 MARIO RONCETTI
<br/>
<br/>vit, et solvere debet pro Eccl. S. Secundi de insula Pulvensi 4 lib.
<br/>cerae, et 4 corbas gran. et tenetur solvere annuatim. Item solvit,
<br/>et solvere debet pro Eccle. S. Petri seu S. Leonardi de dicta Insula
<br/>3 lib. cerae nomine pensionis, et sex salmas gr. etc. » 1”).
<br/>
<br/>Ma sui controversi rapporti tra la chiesa di S. Secondo e l'abba-
<br/>zia di Farneta, protrattisi fino al termine del secolo xiv, il discorso
<br/>sarà ripreso piü avanti.
<br/>
<br/>PCS UR
<br/>LZ M3 Z3 PARI IRE MET 21L2NCLSP. CPERIN
<br/>
<br/>Conviene intanto accennare ai nomi di alcuni rettori, quei pochi
<br/>che l'esame dei documenti fa riemergere dalle nebbie del passato.
<br/>Di uno di questi, Bendefende, sopravvive la memoria perché nel
<br/>giugno del 1287 rimase vittima di un tragico fatto di sangue. L'epi-
<br/>sodio balza nella sua drammatica evidenza dalle pagine dell'inqui-
<br/>sitio 18) che il capitano del popolo Giacomo Bossi conduce attra-
<br/>verso il giudice delegato Gigoto de la Mayrolla a carico di due isolani,
<br/>Francolo Bocoli e Giovannello Tronci, accusati di aver aggredito
<br/>con armi proibite «in strata publica in pertinenciis ville Fontane »
<br/>(dunque sulla via che da Perugia conduce al lago) e aver recato of-
<br/>fesa «in personam dompni Bendefende rectoris ecclesie Sancti Se-
<br/>condi ville insule Pulvensis », di averlo trascinato « usque ad unum
<br/>campum grani » ed ivi di averlo fatto oggetto di « quamplures per-
<br/>cussiones », causando ferite da cui « multus sanguis exivit », tantoché
<br/>«dictus dompnus Bendefende est proinde in articulo mortis ». Non
<br/>conosciamo il movente di un tale delitto ; le fonti ci dicono solo che
<br/>le autorità «intendunt inquirere » e i responsabili del misfatto « pu-
<br/>nire et condemnare secundum formam iuris et statutorum et ordi-
<br/>namentorum comunis et populi Perusii ». Il 6 giugno i due presunti
<br/>colpevoli vengono imprigionati '9 ; interrogati dal giudice si difen-
<br/>dono sostenendo di essere stati provocati e di aver agito per legitti-
<br/>ma difesa. Il 16 giugno viene disposta una perizia, dando incarico a
<br/>«magistro Iacobo de Senis » di appurare se le ferite riportate dalla
<br/>vittima possano essere ritenute mortali. Ma nel frattempo arriva la
<br/>notizia : Bendefende «mortuus est ». Un evento dunque ben piü grave
<br/>delle lesioni, per cui: « Superseditur huic inquisitioni quia proceditur
<br/>alibi pro homicidio dicti presbiteri ». La nuova inchiesta inizia con
<br/>la citazione dei rei il 21 giugno e prosegue nei giorni 26, 28 giugno
<br/>e 1° luglio, quando Giovannello, invitato a giurare «si est culpabilis
<br/>de predictis contentis in dicta inquisitione in toto vel in parte »,
<br/>«respondit et dixit suo sacramento quod non ». E qui si interrompe
<br/>la documentazione relativa a questo procedimento.
<br/>
<br/>T P P—M A REDE DU, SENDEN Dr "mih.
<br/>
S. SECONDO NELL'ISOLA POLVESE 205
<br/>
<br/>Una quarantina d’anni dopo troviamo rettore di S. Secondo l’ar-
<br/>ciprete Egidio, del quale sono registrati cinque pagamenti di deci-
<br/>me per il periodo 1332-1334 : (12 libbre e 10 soldi cortonesi ; 12 lib-
<br/>bre cortonesi; 12 libbre e 10 soldi cortonesi ; 10 libbre e 10 soldi
<br/>cortonesi; 12 libbre e 10 soldi cortonesi) 2). È interessante notare
<br/>come nella carta geografica delle diocesi umbre allegata al secondo
<br/>volume delle Rationes Decimarum S. Secondo sia contrassegnato dal
<br/>simbolo che nella leggenda è riservato ai monasteri, sebbene il
<br/>periodo considerato non oltrepassi il secolo xiv.
<br/>
<br/>Successore di Egidio sembrerebbe quel Feo da Perugia» che
<br/>svolse un ruolo di una certa importanza anche nella storia della dio-
<br/>cesi di Assisi. Leggiamo infatti che il 18 febbraio 1339 il notaio « An-
<br/>dreas Buffetti de Asisio » trascrisse un documento vescovile « co-
<br/>ram venerabili, et sapienti viro d. Feo de Perusio archipresbitero
<br/>plebis S. Secundi lacus Perusii dicecesis Perusinae, vicario substituto
<br/>a reverendo in Christo patre domino fratre Alexandro Dei, et apo-
<br/>stolicae sedis gratia episcopo Nucerino vicario reverendi in Christo
<br/>patris d. fratris Pastoris eadem gratia episcopi Asisinatis »*). Vi-
<br/>cario dunque del vescovo di Nocera, il beato fra Alessandro Vincioli
<br/>OFM, il quale a sua volta era vicario del vescovo francese Pastore
<br/>de Serraescuderio che si ritiene mai abbia messo piede in Assisi.
<br/>
<br/>Nel 1348 il suddetto Feo doveva aver cessato ormai le sue fun-
<br/>zioni di pievano del lago, anche se in quell’anno «fa un legato alla
<br/>chiesa di S. Secondo » *», poiché al suo posto è ricordato quale ret-
<br/>tore, dopo Matteo di Benintende *9, Giovanni da Veroli, che fu ti-
<br/>tolare della chiesa per oltre venticinque anni, sebbene a quanto sem-
<br/>bra ne fosse ultimamente tenuto lontano dalla sua occupazione di
<br/>scrittore di lettere pontificie presso la curia romana, dove mori ?9.
<br/>Durante la sua assenza si dovette costatare che la chiesa di S. Se-
<br/>condo «in parietibus et tecto erat diruta, et nisi ei de aliquo bono
<br/>rettore provideretur omnino annichilaretur », per cui il papa Urba-
<br/>no V invitó il vescovo di Perugia a prendere provvedimenti « de dicta
<br/>ecclesia ipsamque conferendi cum omnibus iuribus et pertinenciis
<br/>suis alicui persone ydonee, quam ad hoc duceret eligendam » 29.
<br/>
<br/>Abbiamo cosi nel 1363 la nuova «collazione di questo benefi-
<br/>cio »?? e nel 1368 vediamo che il perugino « Angelo di Lorenzo ne
<br/>prende il possesso »*9. Ma sebbene avesse tutte le carte in regola,
<br/>Angelo di Lorenzo non ebbe vita facile: per trent'anni il suo legit-
<br/>timo titolo venne contrastato dal potente abate di Farneta, il quale
<br/>in forza degli antichi privilegi rivendicava a sé la giurisdizione su S.
<br/>
206 MARIO RONCETTI
<br/>
<br/>Secondo. « Ortaque propterea inter eosdem Angelum et abbatem
<br/>super dicta ecclesia et eius occasione materia quaestionis »?9?, nel
<br/>1383 si ha una prima sentenza a favore del rettore perugino ?°),
<br/>quindi anche «Bonifazio IX conferisce questo beneficio al detto
<br/>Angelo » ®) ; finché si arriva al solenne documento del 1399, ri-
<br/>portato integralmente in appendice», che sembra chiudere la
<br/>controversia, ponendo in mano ad Angelo di Lorenzo gli strumenti
<br/>esecutivi per realizzare i propri diritti contro le ingiuste pretese
<br/>dell'abate.
<br/>
<br/>Ma nel frattempo la chiesa di S. Secondo era entrata nell'area
<br/>di influenza dell'ordine olivetano. Gioverà ricordare che nel 1366,
<br/>per interessamento del cardinale romano Niccolò Capocci, il quale
<br/>al finanziamento dell’impresa aveva destinato la somma di 1650 fio-
<br/>rini d’oro, a Perugia era stato fondato il monastero di S. Maria di
<br/>Monte Morcino ??, il cui priore, insieme al vescovo, era stato chia-
<br/>mato alla direzione del Collegio di S. Gregorio (detto comunemente
<br/>Sapienza Vecchia), dal medesimo cardinale istituito nel 1361. La
<br/>nuova fondazione religiosa dunque si affermò subito come una delle
<br/>più prestigiose della città, e nonostante le difficoltà dei tempi e gli
<br/>ostacoli legali frapposti dal potente Pellino Baglioni **), riuscì in po-
<br/>chi anni ad espandere i propri possedimenti entro la cerchia delle
<br/>mura e nel contado.
<br/>
<br/>Per quanto riguarda S. Secondo le fonti registrano sotto la da-
<br/>ta del 1395 « Lettere [apostoliche] di Bonifacio 9° che unisce li due
<br/>Benifici di S. Secondo del Lago, e di S. Maria Madalena di Perugia
<br/>al Monastero di M.M. » 85) ; e altrove, sotto la data del 1396 : « detto
<br/>beneficio unito a M.M. » #9) ; ed è facile immaginare a questo propo-
<br/>sito la reazione del combattivo rettore, il quale nel 1398 ottiene
<br/>una «Sentenza a favore di Angelo contro l'Abbate di S. Maria del-
<br/>l’Uliveto » 8”).
<br/>
<br/>Ma dagli storici olivetani la bolla di Bonifacio IX è assegnata al
<br/>1404, ultimo anno del suo pontificato ; e poiché sembra da esclude-
<br/>re la eventualità dell’esistenza di due documenti di identico contenu-
<br/>to, fintanto che non si ritroverà l'originale, rimarrà un margine di
<br/>incertezza sulla effettiva data di inizio della storia olivetana di S.
<br/>Secondo.
<br/>
<br/>Quello che si può dire, allo stato delle ricerche, è che alla svolta
<br/>del secolo il rettore Angelo di Lorenzo (non diversamente da quan-
<br/>to avevano già fatto i «frati della Penitenza »*9? che solevano riu-
S. SECONDO NELL'ISOLA POLVESE 207
<br/>
<br/>nirsi nella chiesa di S. Maria Maddalena) è costretto a cedere il cam-
<br/>po: «Et in literis Bonifacianis nihil habemus de Tertiariis, at de
<br/>Angelo Rectore, quo cedente, vel obeunte, sive quavis alia ratione
<br/>dimittente SS. Secundi, et Mariae Magdalenae Aedibus Montmor-
<br/>cinium ditatur » #°). Una fonte inedita tuttavia fornisce al riguardo
<br/>ulteriori particolari : « Papa Bonifatio 9° l’anno 15° del suo papato,
<br/>essendo il Monastero nostro di M.M.®° per le guerre et altre male
<br/>dispositioni della città molto gravato, e mal ridotto, che con le sue
<br/>facoltà malamente si poteva sostentare, incorporò, et annesse la Pa-
<br/>rocchia, o Arcipretato di S. Secondo del lago di Perugia, e la Chiesa
<br/>di S.'^ Maria Maddalena senza cura in Perugia in porta Sole. Di mo-
<br/>do che cedendo, o morendo, od in altro modo lasciando le dette
<br/>Chiese Angelo di Lorenzo Rettore in quel tempo potesse il Mona-
<br/>stero pigliarne il possesso con tutte le pertinentie, e giurisditioni
<br/>loro. E perché la Chiesa di S. Secondo era, et è un mezzo miglio
<br/>distante dal popolo della parrocchia separò la cura da S. Secondo,
<br/>et per più commodezza del popolo la pose nella cappella di S. Ma-
<br/>ria dove udir potesse li divini offitii, ricevere sagramenti, e pagare le
<br/>decime, dando licenza di far governare le sudette Chiese o da preti
<br/>secolari, overo da nostri monaci a nostro piacere » ‘°).
<br/>
<br/>Le difficoltà economiche sopra ricordate probabilmente sono
<br/>alla base del provvedimento preso dai magistrati perugini nel 1408,
<br/>quando la città era sotto il dominio di Ladislao re di Napoli, che vi
<br/>governava attraverso il suo vicerè Francesco Ricciardi da Ortona :
<br/>il 7 novembre 1408 su richiesta dei frati di Monte Morcino il consi-
<br/>glio dei priori e camerlenghi delle arti dispone « quod dominus po-
<br/>testas civitatis Perusii [Antonius de Vineis de Capua] supersedeat
<br/>in faciendo et fieri faciendo executionem contra ipsos fratres et eo-
<br/>rum monesterium, occaxione imposite quam diceretur ipsos fratres
<br/>debere solvere pro ecclesia Sancti Secundi lacus Perusii, et que quo-
<br/>modolibet tangeret dicte ecclesie, videlicet usque ad beneplacitum
<br/>ipsorum dominorum viceregis et priorum artium predictorum. Ita-
<br/>que durante dicto beneplacito ipsi fratres aut dicta ecclesia Sancti
<br/>Secundi vel eorum monasterium aut bona ipsorum modo aliquo pro
<br/>dicta imposita non graventur aut molestentur » 41).
<br/>
<br/>La dipendenza di S. Secondo da Monte Morcino é confermata
<br/>anche dal testamento, riportato integralmente in appendice, che « do-
<br/>mina Gratiosa », moglie di Paolo Bontempi, detta nel 1418 alla pre-
<br/>senza di due monaci olivetani « ordinis Montis Morcini de Perusio »,
<br/>fra Giovanni di Cola da Perugia e fra Giacomo di Massolo da Gub-
<br/>
208 MARIO RONCETTI
<br/>
<br/>bio, il secondo dei quali è definito « gubernator ecclesie Sancti Se-
<br/>cundi de villa insule Pulvensis » 9. Dal testamento si evince pure
<br/>che nell’isola era ubicata la residenza del governatore del lago.
<br/>
<br/>Nel 1419 (o 1420) anche la chiesa di S. Leonardo d’isola Pol-
<br/>vese, senza cura d’anime, dipendente fino allora dalla chiesa di S.
<br/>Arcangelo situata sulla costa meridionale del lago, viene aggregata
<br/>al monastero olivetano di Perugia per decisione di Martino V #9),
<br/>
<br/>Mentre dunque S. Secondo non era altro che una grancia di
<br/>Monte Morcino, un episodio di eccezionale risonanza venne a scuo-
<br/>tere la sonnolenta vita dell’isola : nientemeno che la visita del pon-
<br/>tefice Pio II, avvenuta pochi mesi dopo la sua elezione. Stando a
<br/>quanto affermano gli storici locali infatti il 19 febbraio 1459 « Da
<br/>Perugia, dove dicidotto giorni s’era trattenuto, partì questo giorno
<br/>nel 1459 Pio II, in seguimento del suo viaggio per Mantova, dove
<br/>nel congresso co’ Prencipi sperava di stabilire la conclusione della
<br/>destinata guerra contro l’Ottomano, non senza pensiero di condurre
<br/>egli medesimo le genti della Crociata a danni del barbaro... e la
<br/>sera con tutta la corte andò ad Isola Polvese, et alloggiò alle spese
<br/>della città di Perugia in S. Secondo Monasterio allora de’ Monaci
<br/>Olivetani, di dove a 20 parti per Sarthiano, e di là per Siena a 21,
<br/>entrandovi poi con ogni possibile grandezza, et honore a 24 ...» ^.
<br/>Il fatto dunque è dato per certo ; qualche dubbio tuttavia nasce se
<br/>si va a ricercare la notizia nell'autobiografia del Piccolomini, i ce-
<br/>lebri Commentari, ove l’episodio è narrato nei termini seguenti :
<br/>«...Dum navigatur in insulam, in qua Pontifex apud religiosos sancti
<br/>Francisci monachos pernoctavit, siluerunt fluctus...»:9; e in una
<br/>recente versione italiana : « Nell’isola il Pontefice pernottò presso i
<br/>monaci di S. Francesco. Tacquero i venti nella sera, nell’intera not-
<br/>tata e nella mattina seguente, finché il naviglio di Pio non giunse
<br/>alla riva...»*9. Come si può vedere, anzitutto si parla di un’isola
<br/>del Trasimeno senza precisare quale; e in secondo luogo si accenna
<br/>al pernottamento in un convento di francescani, che sappiamo esi-
<br/>stere nell’isola Maggiore, non certo nella Polvese. D’altra parte sem-
<br/>bra incredibile che il papa senese possa aver equivocato tra l’una e
<br/>l’altra famiglia religiosa, scambiando per francescani quei monaci
<br/>che pure dovevano essere a lui ben familiari, dal momento che se-
<br/>nese era stato il loro fondatore e che a poche miglia da Pienza ave-
<br/>vano edificato la propria casa madre. È un piccolo mistero che si
<br/>inserisce nella millenaria storia di S. Secondo.
<br/>
<br/>ME SA. d
S. SECONDO NELL'ISOLA POLVESE 209
<br/>
<br/>Intanto la chiesa di S. Maria della Quercia, ove — come già
<br/>detto — per maggiore comodità degli isolani si celebravano le fun-
<br/>zioni parrocchiali, riceve nel 1449 una donazione *? e nello stesso
<br/>anno «La communità d'Isola s'obbliga darli certo pesce » #9) ; sotto
<br/>le date del 27 giugno 1474 e del 18 giugno 1475 sono registrate due
<br/>collazioni della medesima in persona dei sacerdoti Antonio e Gia-
<br/>como, dalle quali risulta ancora una volta la dipendenza da Monte
<br/>Morcino : «Cum eclesia Sancte Marie de villa insule Pulvensis co-
<br/>mitatus Perusii inmediate subiecta monasterio Sancte Marie de
<br/>Monte Morcino ordinis Montis Oliveti et membrum et de membris
<br/>prefati monasterii et Sancti Secundi de dicta villa careat presbi-
<br/>Tero»:
<br/>
<br/>Ma anche a S. Secondo vanno dei lasciti e delle donazioni : nel
<br/>1460 « Un tale Accurzio fa un legato a S. Secondo » *» ; e il 29 aprile
<br/>1476 il polvesano Giuliano di Cristoforo dona una casa rusticamen-
<br/>te ammobiliata : « unam domum positam in dicta villa, fines cuius
<br/>undique vie, unam cultricem plume, unam lecticam, unum par cas-
<br/>sonum, unam vegetem et unam macteram in dicta domo existen-
<br/>tes » 9. È importante notare che nel margine del documento si leg-
<br/>ge: «Monasterio Sancti Secundi per Iulianum Christophori de villa
<br/>insule donatio » ; si direbbe cioè che in tale circostanza sia stato usa-
<br/>to quasi un termine premonitore : ci avviciniamo infatti alla data fa-
<br/>tidica che nella storia olivetana di S. Secondo fa registrare un salto di
<br/>qualità : l'erezione di un monastero indipendente da Monte Morcino.
<br/>
<br/>Stando a quanto scrivono i fratelli Lancellotti, il 14 aprile 1481,
<br/>probabilmente su iniziativa degli isolani, venne promossa l'azione
<br/>mirante a far si che la chiesa fosse « honorata del titolo di Monaste-
<br/>ro » 5) ; e l'anno dopo S. Secondo «in Monasterii, seu Prioratus for-
<br/>mam Romana potestate redigitur » #). Sotto la data del 26 marzo
<br/>1482 troviamo infatti registrato nelle fonti un « Transunto publico
<br/>di Bolle della S.M. di Sisto IV per la disgregazione e separazione della
<br/>chiesa di S. Secondo dell'Isola Polvese del Lago di Perugia dal Mo-
<br/>nastero di Monte Morcino, a cui trovavasi unita, ed erezione di detta
<br/>chiesa in monastero da governarsi per l'avvenire da un Priore del-
<br/>l'Ordine Olivetano » 54).
<br/>
<br/>Il 1° giugno 1482 si ha infine la presa di possesso ufficiale del
<br/>nuovo monastero da parte del priore designato fra Nicolò da Volter-
<br/>ra, con l'atto che si pubblica integralmente in appendice #9), al quale
<br/>assistono come testimoni, oltre al priore di Monte Morcino e al prio-
<br/>re di S. Anna « Pientine diocesis », due membri della nobile famiglia
<br/>
210 MARIO RONCETTI
<br/>
<br/>perugina dei Ranieri, cui la storia dell’isola Polvese è per molti ver-
<br/>si legata. Già infatti nella seconda metà del secolo xrv un esponente
<br/>di questa famiglia (Nicolò di Pone) era divenuto proprietario del-
<br/>l'isola, acquistandola insieme alle altre due dal comune di Perugia
<br/>per la somma di 800 fiorini d’oro (mentre erano valutate più di
<br/>3.000) : perciò dopo sei anni, nel 1378, la vendita venne annullata
<br/>e gli eredi di Nicolò vennero indennizzati «con farli descrivere nel
<br/>numero de’ creditori della Città per li 800 fiorini d’oro, che il lor
<br/>padre spesi vi haveva » 59). Un altro Ranieri poi, come vedremo, suo
<br/>malgrado legherà il proprio nome al doloroso episodio della chiusura
<br/>di S. Secondo.
<br/>
<br/>Ma intanto, nel 1482, il monastero si apre con belle speranze : le
<br/>Familiarum Tabulae registrano i nomi dei cinque monaci che com-
<br/>pongono la prima comunità: il già ricordato priore «frater Nico-
<br/>laus de Volaterris presbyter», il vicario «frater Blasius de Luca »,
<br/>il cellerario «frater Laurentius de Perusia », il sacrista «frater Mi-
<br/>chael de Hispania » e il converso «frater Oliverius de Aversa » *?.
<br/>Al loro servizio si pone ben presto, come oblata e conversa, Rosa
<br/>di S. Feliciano, la quale nel 1483 dona a S. Secondo tutti i suoi beni
<br/>con l'atto riportato integralmente in appendice *9.
<br/>
<br/>sotto la data del 20 ottobre 1489 le fonti registrano un atto ca-
<br/>pitolare, rogato dal notaio perugino Francesco di Giacomo, al quale
<br/>intervengono i monaci «frater Petrus Paulus de Bononia vicarius,
<br/>frater Costantius ser Urbani de Perusio celerarius, frater Felix An-
<br/>geli de Perusio, frater Franciscus de Ananea et frater Salvator de Are-
<br/>tio », oltre al priore «frater Bartolomeus Iohannis Baldini de Peru-
<br/>sio » *9, che viene nominato procuratore « per prendere possesso del-
<br/>le chiese poste nel distretto di Chiusi nel luogo detto Petrignano,
<br/>cioè di S. Ansano, di S. Angelo, di Santa Maria, di S. Cristoforo, di
<br/>S. Martino, e di S. Maria del Giglione, tutte unite al sudetto mo-
<br/>nasterio di S. Secondo » ©. Ciò che avvenne compiutamente qual-
<br/>che anno più tardi, quando « frater Lucas de Cortonio celerarius sin-
<br/>dicus et procurator monasterii Sancti Secundi de insula Pulvensi »
<br/>realizzò questa «aprehensio tenute bonorum Clusii » © in forza di
<br/>un'esplicita concessione pontificia, la bolla di Alessandro VI dell'11
<br/>novembre 1495. '
<br/>
<br/>Mentre dunque si accresce il prestigio e si espande la consi-
<br/>stenza patrimoniale del monastero di S. Secondo *», viene fatto di
<br/>chiedersi quali fossero i rapporti intercorrenti tra la nuova istitu-
<br/>zione e la comunità civile d'isola Polvese. Ebbene, che questi rap-
<br/>
S. SECONDO NELL'ISOLA POLVESE 211
<br/>
<br/>porti non fossero sempre idillici, ma anzi che talora attraversassero
<br/>dei momenti di notevole tensione, è documentato da un processo
<br/>svoltosi a Perugia nel 1524, dinanzi al vescovo Antonio Ercolani
<br/>da Forlì, vicario del cardinale legato Silvio Passerini di Cortona.
<br/>Il 22 ottobre di quell’anno infatti nel palazzo apostolico di Perugia
<br/>compaiono « Sylvester Bernardini, Iacobus Petri massarii insule Pul-
<br/>vensis lacus Perusini » ed inoltre « Blaxius Nardi, Marchus Nardutii,
<br/>Iacobus Antonii, Thomas Iacobi et Anselmus Angeli omnes de dicta
<br/>insula », i quali sono stati citati poiché consta che «errore ducti
<br/>rusticitate et propria temeritate hactenus molestasse et turbasse prio-
<br/>rem, vicarium et monacos capituli et conventus monasterii Sancti
<br/>secundi ordinis sancti Benedicti congregationis Montis Oliveti dicte
<br/>insule in et super immissione, electione seu deputatione capellani
<br/>.. in ecclesia parochiali Sanctae Mariae dicte insule, cum dicta ec-
<br/>clesia Sanctae Mariae pertineat et spectet ad dictum monasterium
<br/>sancti Secundi et dictam religionem » *9. Riconosciute le proprie col-
<br/>pe, essi « genibus flexis et in terram prostratis... veniam humiliter
<br/>petierunt » al vicelegato e ai rappresentanti del monastero, il priore
<br/>fra Mauro da Fabriano e il sindaco e procuratore fra Giorgio da Man-
<br/>tova ; dal canto loro i monaci si impegnano per il futuro a nominare
<br/>un cappellano gradito alla comunità *?».
<br/>
<br/>Ma per il secolo xvi il più importante documento rimastoci è
<br/>senza dubbio il Catasto di S. Secondo, che si pubblica integralmente
<br/>in appendice *9. Per quanto mutilo in principio e lacunoso verso la
<br/>fine, esso fornisce un quadro abbastanza eloquente delle proprietà
<br/>spettanti al monastero nella prima metà del Cinquecento. Sulla da-
<br/>tazione del documento non è possibile essere molto precisi; tutta-
<br/>via in base all’esame della scrittura e all’analisi di alcuni elementi
<br/>contenutistici si può forse restringere il periodo interessato al terzo
<br/>o quarto decennio del secolo. Troviamo infatti nominati nel testo
<br/>i beni di Gentile Signorelli, [Pier] Filippo della Corgna e Giovan
<br/>Paolo degli Oddi, tutti personaggi vissuti nella seconda metà del
<br/>7400 e primi decenni del '500 ; inoltre ad un certo punto, a proposito
<br/>di una vigna, si dice che essa « fu piantata 1.5.2. », ciò che evidente-
<br/>mente non può essere interpretato che come riferimento ad un an-
<br/>no imprecisato del terzo decennio. Ed infine in altro punto del testo
<br/>l’estensore annota che una vigna «fu de la Rosa de Santo Filitia-
<br/>no », dimostrando di avere un ricordo ancora vivo della pia donna
<br/>che nel 1483 aveva donato tutti i suoi beni al monastero.
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<br/>MARIO RONCETTI
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<br/>Nel catasto sono elencate 76 partite, per le quali generalmente
<br/>vengono indicati i confini e in dieci casi anche la superficie. Le unità
<br/>di misura sono quelle consuete per il territorio perugino : le mine e
<br/>le staia *9. Dalla descrizione di questi terreni emerge una tipologia
<br/>strettamente connessa con il mondo agricolo: se alcune volte si
<br/>parla genericamente di terra o di podere, nella maggior parte dei
<br/>casi si precisa la destinazione e il tipo di coltivazione del terreno :
<br/>«terra vignata », « vigna », «terra olivata », « oliveto », « terra soda »,
<br/>« terra lavorativa », « terra boscata », «selva », « canneto ». In un ca-
<br/>so si descrive un pezzo di terra su cui sorge una casa « con lo solaio
<br/>e forno » e un'altra casa tenuta « a uso di stalla » ; in altra circostan-
<br/>za si parla di « una tenuta di terreno con olive e vignie et terra da
<br/>laorare con una columbara sopra se»; altrove si accenna a «una
<br/>casa co lo molino de olio ». Vi sono infine « orti », « casalini » e « ca-
<br/>se », ubicati specialmente nell'isola Polvese.
<br/>
<br/>Spesso il catasto accenna anche al tipo di rapporto esistente tra
<br/>il monastero e gli agricoltori dei quali viene annotato il nome : un
<br/>pezzo di terra é « concesso a Biagio » ; una vigna «la demmo a Phi-
<br/>lippo de la Marchesina in terza generatione»; un'altra vigna la
<br/>«tiene al terzo Lucha di Cacho da Zocco »; certi terreni «li laorava
<br/>Valentino del Catinayo, da po loro intró Mateo di Cristophoro del
<br/>Catinaio al terzo, et comenzó l'anno 15.xr. ». Il modello enfiteutico,
<br/>cioé là concessione per tre generazioni in linea maschile, con l'ob-
<br/>bligo di coltivare il fondo e di pagare un annuo canone, sembra es-
<br/>sere quello prevalente. L'ammontare del canone é indicato chiara-
<br/>mente solo in un caso : « Certe pezze di terra ulivate e vigniate poste
<br/>nel destrecto di Passigniano : dati ... in terza generatione, per prez-
<br/>zo di lire nove de denari l'anno ». Tuttavia anche in altri casi si ac-
<br/>cenna ad una rendita : un pezzo di terra lavorativa di Zocco «sta
<br/>a olivello, et paga soldo uno l’anno »; un orto d’isola Polvese è
<br/>stato «logato ...per lire quatro de pescio sfumato »; un altro orto
<br/>lo « pegiona el Boccio de Magogo per bolini tre ». Ma non tutti i ter-
<br/>reni sono concessi in enfiteusi o affittati: in certi casi i monaci se
<br/>ne riservano il possesso diretto, specie quando si tratta di terra bo-
<br/>scata «con quercie sopra se, le quale le tenemo noi fratri per il bi-
<br/>sognio del monasterio », ovvero «la quale è .a nostro uso per la fra-
<br/>scha ».
<br/>
<br/>Per quanto riguarda infine l'ubicazione dei terreni, per ciascuno
<br/>dei quali il catasto fornisce puntualmente il nome della località e
<br/>spesso anche quello del vocabolo, si può dire che le proprietà immo-
<br/>
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<br/>S. Secondo : veduta generale del complesso.
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<br/>La stessa inquadratura ripresa con il teleobbiettivo.
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<br/>Avanzi dell’abside, tra la sagrestia e il campanile.
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Da una finestra dell’abside s’in-
<br/>travvede una delle colonne che
<br/>sostengono la volta della cripta.
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<br/>$ Quello che rimane della
<br/>settentrionale della chiesa.
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<br/>corge il vano della cripta.
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<br/>Stemma olivetano
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<br/>serena della porta del monastero.
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<br/>Pianta della chiesa di S. Secondo (rilievo eseguito dal prof. Bruno Terzetti).
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<br/>
S. SECONDO NELL'ISOLA POLVESE 213
<br/>
<br/>biliari di S. Secondo si dispongono attorno al Trasimeno in un vasto
<br/>arco di cerchio che si estende da Passignano, Castel Rigone e Monte
<br/>del Lago *? a Zocco, S. Feliciano e S. Savino (che essendo gli ap-
<br/>prodi più vicini all’isola ospitano naturalmente la maggioranza delle
<br/>partite), prolungandosi verso sud nei distretti di Agello, Mugnano,
<br/>Montali, Fontignano e Paciano, per risalire a ovest verso Petrignano
<br/>e Pozzuolo, nella fertile pianura del Chiugi perugino.
<br/>
<br/>Se da un punto di vista sincronico il catasto di S. Secondo è dun-
<br/>que un essenziale punto di riferimento, ai fini della completa rico-
<br/>struzione della storia economica del monastero anche sotto il profi-
<br/>lo diacronico sarebbe necessario procedere all'analisi sistematica dei
<br/>documenti ad esso attinenti nelle serie dei bastardelli e dei proto-
<br/>colli dell'archivio notarile *9, ció che tuttavia, per evidenti ragioni
<br/>di spazio, non possiamo compiere in questa sede.
<br/>
<br/>Fonte di primaria importanza per la storia ecclesiastica di S.
<br/>Secondo dall'epoca della sua erezione al momento infausto della sua
<br/>chiusura (ed anche oltre, come vedremo) é senza dubbio quella gran-
<br/>diosa serie archivistica che si conserva nell'abbazia di Monte Oli-
<br/>veto Maggiore ed é generalmente citata col titolo di Familiarum
<br/>Tabulae. Ad essa si è fatto già riferimento ; non sembra tuttavia
<br/>inutile ricordare che si tratta dell'elenco ufficiale di tutti i religiosi
<br/>appartenenti all'ordine olivetano, descritti anno per anno e distri-
<br/>buiti nelle varie comunità (famiglie) in cui l'ordine stesso si artico-
<br/>lava, con l'indicazione degli incarichi di volta in volta attribuiti a
<br/>ciascuno. Questa distribuzione, come avverte lo Scarpini *9, si fa-
<br/>ceva nel capitolo generale dell'ordine, riunito la terza domenica dopo
<br/>Pasqua, dal quale appunto si calcolava la decorrenza dell'anno oli-
<br/>vetano.
<br/>
<br/>Scorrendo la serie degli otto grandi volumi, che abbracciano il
<br/>periodo 1459-1855 ?°), è possibile dunque ricostruire la consistenza e
<br/>la composizione di ogni comunità monastica per tutti gli anni della
<br/>sua storia. Ciò che abbiamo fatto per S. Secondo, avvalendoci della
<br/>trascrizione in questo senso già effettuata dal p. Placido Lugano,
<br/>quale si conserva inedita presso l'archivio centrale dell'ordine. L'e-
<br/>lenco, che si pubblica integralmente in appendice ?), abbraccia il pe-
<br/>riodo 1482-1787 ; e per ogni anno fornisce due dati significativi: il
<br/>nome del priore (o dell'abate) e il numero dei religiosi che di volta in
<br/>volta costituivano la famiglia monastica. Gli anni mancanti nella
<br/>serie considerata sono ventiquattro (1553, 1572, 1591, 1598, 1601,
<br/>
<br/>2
<br/>
214 MARIO RONCETTI
<br/>
<br/>1602, 1609, 1612, 1613, 1618, 1619, 1620, 1621, 1622, 1628, 1629,
<br/>1631, 1633, 1634, 1635, 1637, 1657, 1736, 1738) e si addensano so-
<br/>prattutto intorno all’epoca della crisi.
<br/>
<br/>Nell’elenco è possibile riscontrare il passaggio dal titolo di fra
<br/>a quello di don, che risulta impiegato per la prima volta nel 1545 7» ;
<br/>il titolo più antico, che era stato adottato fin dalle origini in spirito
<br/>di umiltà, rimarrà d’ora in avanti soltanto per i conversi.
<br/>
<br/>Nel periodo 1482-1624, che qui particolarmente ci interessa, la
<br/>media dei religiosi presenti nel monastero di S. Secondo si aggira
<br/>sulle 7-8 unità ?), passando dai 5 del primo anno ai 10 del 1499, ai
<br/>13 del 1523 (punta massima mai più raggiunta), per cominciare a
<br/>scendere nella seconda metà del Cinquecento, fino a toccare il mi-
<br/>nimo di 3 unità nel 1608.
<br/>
<br/>Circa la provenienza dei priori, si può dire che la stragrande
<br/>maggioranza di essi proviene, come è naturale, da Perugia o da altre
<br/>località dell’Umbria (Visso, Trevi, Foligno); ma non pochi sono
<br/>quelli originari di Siena o di altre città della Toscana ; né mancano
<br/>priori provenienti dalle Marche (Fabriano, Camerino), dall’Emilia
<br/>(Bologna, Ferrara) o da altre città dell’Italia settentrionale (Genova,
<br/>Finale, Padova, Verona).
<br/>
<br/>Si è già accennato più volte alla crisi che portò alla chiusura
<br/>del monastero di S. Secondo : è giunto ora il momento di esaminare
<br/>espressamente, nei suoi particolari, quest’episodio con il quale an-
<br/>che il presente lavoro trova la sua naturale conclusione.
<br/>
<br/>Per uno strano gioco del destino, nella vicenda risultano in
<br/>qualche modo coinvolti tutti e tre i fratelli perugini d. Secondo, d.
<br/>Agostino e d. Ottavio Lancellotti : mentre quest’ultimo nella sua
<br/>Scorta sagra ci dà un essenziale e pacato racconto degli avvenimen-
<br/>ti, d. Agostino li vive in un certo senso in prima persona, essendo in
<br/>quell’epoca abate di Trevi e visitatore, quindi uno dei massimi espo-
<br/>nenti della nazione perugina, e come tale corresponsabile di quelle
<br/>decisioni che viceversa sono aspramente criticate ed avversate da
<br/>d. Secondo, il quale all'argomento dedica alcune pagine, come sem-
<br/>pre scintillanti ed appassionate, della sua inedita Historia Oliveta-
<br/>na *9. Il racconto si inizia con l'elogio del monastero di S. Secondo,
<br/>giudicato perfettamente in grado di mantenere otto monaci e quat-
<br/>iro servitori con due barche per i necessari collegamenti con la terra
<br/>ferma, cui seguono le lodi della bellezza e fecondità dell'isola. Certo
<br/>— confessa l'autore — non si può negare che sia un luogo piuttosto
<br/>
S. SECONDO NELL'ISOLA POLVESE 215
<br/>
<br/>solitario, ma d’altro canto non bisogna dimenticare che « è luogo di
<br/>professori di solitudine », i quali « col nome solo di monaci la ricorda-
<br/>no ». Comunque sia, l’idea di chiudere «il Lago » venne a d. Angelo
<br/>Paolucci abate di Monte Morcino (negli anni 1620-1623), il quale in
<br/>precedenza era stato più volte come cellerario e superiore a S. Se-
<br/>condo «stimato l’infima prelatura de Perugini, et aveva contratto
<br/>odio contro esso ». Ottenuto pertanto il consenso degli altri abati, i
<br/>quali (eccetto forse d. Marc’Antonio Baldeschi) lo prestarono ben vo-
<br/>lentieri « abborrendo ciascheduno che gli toccasse mai quel governo »,
<br/>il Paolucci si dette alla ricerca di un luogo vicino a Perugia ove tra-
<br/>sferire il monastero. Scartata l’idea di S. Bevignate e di S. Matteo
<br/>fuori porta S. Angelo (quest’ultimo ritenuto « troppo in faccia e pro-
<br/>spettiva di Monte Morcino »), la scelta cadde sul priorato secolare di
<br/>S. Antonio in porta Sole, grazie anche alla disponibilità del rettore
<br/>del tempo, il dottor Timoteo Timotei *9. A detta di costui la chiesa
<br/>rendeva 100 scudi di decime all’anno e altrettanto di elemosine nel-
<br/>la festa del santo patrono.
<br/>
<br/>Occorreva però trovare il denaro necessario per la « spedizione
<br/>delle bolle », cioè per pagare la tassa dovuta per quel beneficio ec-
<br/>clesiastico («estinto il priorato, e convertito in beneficio semplice
<br/>della sedia apostolica ») : a tale scopo si decise di impiegare la som-
<br/>ma di 2.000 scudi pervenuti in eredità a d. Camillo Ranieri di Pe-
<br/>rugia, con i quali quel religioso aveva in un primo tempo pensato di
<br/>acquistare il podere Ranieri nell’isola Polvese, che in tal modo sa-
<br/>rebbe divenuta per intero proprietà di S. Secondo. Nunquam fuisset
<br/>pecunia illa! esclama il Lancellotti, visto l’uso diverso che poi se
<br/>ne fece. « Supplicarono dunque Roma che, stante la cattiva aria, e
<br/>la lontananza da medici nell’isola Polvese, gli Olivetani non pote-
<br/>vano più dimorarvi, e però volesse il Papa concedere loro licenza
<br/>d’abbandonarla e di procacciarsi in Perugia un luogo per erigervi un
<br/>monasterio, in vece di quello che chiedevano di abbandonare » 79).
<br/>Ma se queste erano le argomentazioni ufficiali, in realtà alla base
<br/>della richiesta stava — come già accennato — il timore di dover
<br/>assumere un giorno o l’altro quel « governo del Lago », che perfino
<br/>il venerato maestro del Lancellotti, l'abate perugino d. Lorenzo Sal-
<br/>vi era riuscito abilmente ad evitare nel capitolo generale del 1571 *?.
<br/>«Quasi dunque luogo infame, et inabitabile et in realtà per essere
<br/>reputato troppo rimoto dalle secolaresche conversazioni » *9.
<br/>
<br/>Ottenuta comunque dal papa Gregorio XV la bolla che autoriz-
<br/>zava il trasferimento del monastero di S. Secondo a S. Antonio ??),
<br/>
216 MARIO RONCETTI
<br/>
<br/>l’abate Paolucci si presentò dal vescovo di Perugia Napoleone Comi-
<br/>toli per chiederne l’esecuzione ; ma dal santo prelato si ebbe un netto
<br/>rifiuto, motivato soprattutto da ragioni morali, essendo S. Anto-
<br/>nio «luogo senza forma, attorniato da ogni parte da meretrici ». Il
<br/>15 luglio 1623 d. Angelo Paolucci moriva senza poter vedere la rea-
<br/>lizzazione del suo disegno.
<br/>
<br/>Gli successe come abate di Monte Morcino d. Marc’ Antonio Bal-
<br/>deschi, proveniente proprio dal priorato del lago, il quale non es-
<br/>sendo mai stato troppo entusiasta del progetto, cercò per qualche
<br/>tempo di rinviarne l’esecuzione. Ma infine anch’egli dovette piegar-
<br/>si alle pressioni esterne, tanto più che nel frattempo al vescovo Co-
<br/>mitoli era succeduto il cardinale Cosmo de Torres, di idee assai di-
<br/>verse da quelle del predecessore. Così il 17 novembre 1624, alla pre-
<br/>senza del vicario generale Giulio Cesare Borea, si ebbe la presa di
<br/>possesso del nuovo monastero da parte dell’abate Baldeschi, con
<br/>l'intervento di tutti i suoi monaci e delle confraternite di S. Giovan-
<br/>ni Battista e di S. Antonio, « processionalmente, cantandosi da un
<br/>buon coro di musici il Te Deum » s».
<br/>
<br/>Cominciò subito dopo lo spoglio (o come dice il Lancellotti, il
<br/>saccheggio) di S. Secondo, le cui suppellettili sacre e profane (com-
<br/>presa la tavola di Sinibaldo Ibi raffigurante la Madonna con Bam-
<br/>bino e santi) # vennero trasportate a S. Antonio, ove nel pensiero
<br/>degli abati perugini si sarebbe dovuto edificare un sontuoso mona-
<br/>stero (« poco meno che un Escuriale » !), occupando per intero l'area
<br/>del bastione sino alla porta omonima. E per finanziare questo gran-
<br/>dioso progetto, che una volta realizzato avrebbe posto fuori gioco
<br/>anche Monte Morcino (« Che ha da farsi colassù a quel Monte Mor-
<br/>cino, lontano, scomodo, che non ci si vede mai nessuno, in ogni modo
<br/>è vecchio, è un’anticaglia, che non può più stare in piedi e minaccia
<br/>da ogni parte rovina ? »), si cominciò a ventilare l'idea di vendere
<br/>non solo S. Secondo del lago (per meno di mille scudi, mentre era
<br/>valutato più di 15.000), ma anche l’ospizio perugino di S. Maria Mad-
<br/>dalena. Al che il Lancellotti si senti ancora una volta trapassare il
<br/>cuore e parlandone un giorno col visitatore Alessi cercò di dissuaderlo
<br/>dal realizzare tale proposito, ma venne messo ben presto a tacere
<br/>con frasi del tipo « che avevamo da far noi in questo . . .che lascias-
<br/>simo fare a chi toccava...che noi volevamo contradire a Superiori
<br/>et a tutti! E che eravamo inquieti e sediziosi...» 82).
<br/>
<br/>La dura realtà delle difficoltà economiche, delle liti con l'ex-
<br/>priore Timotei, dell’impossibilità di ottenere il bastione (anche se
<br/>
<br/>Jp CU Rrb PIOVE MPI tmc E lt 1 i Sod e imn rn mae p ei
<br/>
S. SECONDO NELL'ISOLA POLVESE 217
<br/>
<br/>nel 1634 si ottenne un orto contiguo al monastero, in cambio dei
<br/>bagni di S. Galgano ceduti al comune di Perugia *2, s’incaricò di
<br/>ridimensionare le idee grandiose degli abati perugini, cosicché «S.
<br/>Antonio, che doveva essere uno de vaghi, compiuti et illustri Mo-
<br/>nasteri Olivetani, oggi è uno de tanti, imperfetti et oscuri, che sia-
<br/>no? #4):
<br/>
<br/>Per contrasto la memoria del Lancellotti ritorna con accorata
<br/>nostalgia al felice ricordo di S. Secondo, ritenuto perfettamente ido-
<br/>neo ed economicamente autosufficiente ; e di fronte alla pervicace
<br/>ottusità dei responsabili di tanta rovina, l’indignazione esplode « con
<br/>furore poetico » nella composizione dei seguenti distici elegiaci :
<br/>
<br/>Aspice tres inter celebri, aspice stat Trasymeno
<br/>Insula Pulvensis nomine dicta Lacu.
<br/>
<br/>Aspice, surgit adhuc summo de vertice turris,
<br/>Aere sonora prius, nunc fere muta sacro.
<br/>
<br/>Hic non vilis erat, nec visu indigna Secundo
<br/>Aedes patrono prisca dicata meo.
<br/>
<br/>Huic et erat, credas, niveae sat honora cohorti
<br/>Nostrae, satque capax [a]edificata domus.
<br/>Lustraque iam, quales sint ter prope dena recessus
<br/>Constat Oliviferos incoluisse Patres.
<br/>
<br/>Linquant praesulibus vada cum Trasymena quibusdam
<br/>Mens est, et valeant tecta reposta nimis.
<br/>Facto pretexunt plura, ac super omnia caelum
<br/>Quod grave, nec morbo qui ferat adsit opem.
<br/>Antonii sociis statuunt habitacula templo
<br/>
<br/>Ecce Secundanis hinc fore iuncta tuo.
<br/>
<br/>Urbis ubi dicunt capiat sibi commoda quivis,
<br/>Quotidie, si vult, possit adesse foro.
<br/>
<br/>Ergo Pulvensis transfertur tota supellex
<br/>
<br/>Totae Pulvensae huc cumulantur opes.
<br/>Maiorum remanete Lares, remanete labores
<br/>Inculti cineres, ossa sepulchra Patrum.
<br/>
<br/>En fastiditi vobis dant terga nepotes,
<br/>
<br/>Cum vobis ullus posteritatis amor ?
<br/>
<br/>Quid facerem spectans, heu, hasce Secunde ruinas ?
<br/>Quid quid flagrem erga te pietate iuvat ?
<br/>
<br/>Si quamvis senior praetio non [a]estimor ullo ?
<br/>Non meus aut petitur calculus, aut it iners ?
<br/>At fortasse Deo maior, fortasse Secundo
<br/>
<br/>Cedat ob id nobis gloria, cultus, honor.
<br/>
<br/>O utinam hoc saltem, o utinam sperare liceret
<br/>
<br/>|
<br/>|
<br/>|
<br/>|
<br/>|
<br/>|
<br/>
218 MARIO RONCETTI
<br/>
<br/>Sed scio spem cautos non penes esse viros.
<br/>
<br/>Quantum animis erroris inest ! fors tu Angele quantum
<br/>Nunc das supplicii, fax, et origo mali.
<br/>
<br/>Hoc cadit, hoc propter pessum puto, grande piaclum,
<br/>Natio sic misere sors Perusina iacet 85),
<br/>
<br/>Ma ormai non si poteva tornare indietro. E così, rimasto nel-
<br/>l'isola Polvese un monaco per la cura delle anime, secondo quanto
<br/>si legge nella Scorta sagra *?, il 7 maggio 1625 entrò nel nuovo mo-
<br/>nastero di S. Antonio il primo abate, d. Vincenzo Pallini da Firen-
<br/>ze, con la sua famiglia di religiosi. La data sembra in contrasto con
<br/>quella che figura nell'elenco riportato in appendice ; ed anche l’esa-
<br/>me diretto delle Tabulae conferma essere ancora formalmente aperto
<br/>nel 1625 S. Secondo, e solo dal 1626 istituito S. Antonio *». La spie-
<br/>gazione di ciò probabilmente è da ricercare, come suppone il Binac-
<br/>chiella, in una sorta di sfasatura esistente tra lo stato di fatto e lo
<br/>stato di diritto **.
<br/>
<br/>Dal 1640 comunque il nuovo monastero assume ufficialmente il
<br/>titolo «S. Secundi et Antonii », per sottolineare la continuità della
<br/>istituzione, dal momento che, fra l'altro, si mantiene con le medesime
<br/>entrate di cui disponeva il monastero d'isola Polvese. E per cele-
<br/>brare piü degnamente il santo la cui festa ricorre il 1^ giugno 8°) e del
<br/>quale si venera nella nuova sede la reliquia di un braccio, nel 1641
<br/>viene a lui dedicata una cappella per iniziativa di d. Agostino Lan-
<br/>cellotti, in quel tempo visitatore triennale dell'Umbria 99).
<br/>
<br/>Passerà un secolo, e nel capitolo del 1737 tenutosi a Monte
<br/>Oliveto Maggiore sarà deciso il trasferimento in città anche del mo-
<br/>nastero di Monte Morcino, poiché il vecchio edificio minaccia ro-
<br/>vina *9 ; e cinquanta anni più tardi, per finanziare il completamen-
<br/>to della imponenete costruzione di Monte Morcino nuovo (la vec-
<br/>chia idea dell'Escuriale stava prendendo forma !) si deciderà di chiu-
<br/>dere il monastero di S. Antonio e Secondo, la cui ultima registra-
<br/>zione è appunto del 1787 *».
<br/>
<br/>Di questa chiusura non fa cenno il Belforti, né parlando di S.
<br/>Antonio *), né nelle pagine che dedica all'isola Polvese : ciò signifi-
<br/>ca che egli scrive prima di quella data, anche quando afferma, a pro-
<br/>posito di S. Secondo : « È questa Chiesa presentemente diruta, ben-
<br/>ché molto si distingua dell'antica sua forma, ed architettura » *9. Giu-
<br/>dizio che potrebbe valere anche oggi, a due secoli di distanza, poiché
<br/>
<br/>PLU PRU ri pene cr iis usitate d
<br/>
S. SECONDO NELL'ISOLA POLVESE 219
<br/>
<br/>tale è l'impressione che la rovina del complesso suscita nell'animo
<br/>del visitatore. Della chiesa infatti sopravvive quasi per intero la fac-
<br/>ciata, nella quale si aprono un rosone al centro e due coppie di fi-
<br/>nestre sovrapposte ai lati; la porta d’ingresso è sovrastata da un
<br/>architrave pericolante (spezzato) e dal vano di una lunetta. Quello
<br/>che resta delle pareti perimetrali e dell’abside invece non supera di
<br/>molto l'altezza d'un uomo. Il campanile si eleva lungo il fianco si-
<br/>nistro della chiesa, in corrispondenza dell’angolo nord-orientale, ed
<br/>appare in buone condizioni fino alla cella campanaria che prende
<br/>luce da quattro finestre a sesto acuto ; è invece mutilo nella parte
<br/>cuspidale.
<br/>
<br/>Il materiale impiegato nella costruzione (blocchi piuttosto ir-
<br/>regolari di pietra calcarea alternata con l'arenaria ; in certi punti
<br/>laterizi) conferisce all’insieme quell’effetto ottico, quell’aspetto che
<br/>è stato giustamente paragonato alla trama di una rustica tela 99).
<br/>
<br/>All’interno la chiesa si presenta come una basilica a tre navate,
<br/>che dovevano essere separate da due filari di pilastri alternati a co-
<br/>lonne, sostenenti archi a tutto sesto ; verso l’abside s’intravvede l’in-
<br/>gresso al vano della cripta, sfuggita ad una recente rassegna delle
<br/>cripte umbre *9. Alla destra dell'abside si apre un vasto locale, ag-
<br/>gettante rispetto al resto della costruzione (forse la sagrestia ?), che
<br/>funge da collegamento con l’edificio del monastero. Questo si svi-
<br/>luppa perpendicolarmente alla chiesa ; osservandolo da est in esso
<br/>sono riconoscibili le tre finestre ogivali della sala capitolare e al se-
<br/>condo piano le finestre più piccole delle celle dei religiosi. Nella fac-
<br/>ciata ovest, quasi per intero ricoperta da piante rampicanti, si apre
<br/>la porta d’ingresso principale, sulla cui architrave di pietra serena è
<br/>scolpito lo stemma dell’ordine olivetano. Protetto da questo lato
<br/>dell’edificio monastico e dal fianco destro della chiesa doveva qui
<br/>sorgere il chiostro, che dagli altri lati solo il cielo e il lago aveva per
<br/>confine.
<br/>
<br/>Come si vede dunque, nel suo piccolo, nella sua dimensione ru-
<br/>stica e provinciale, anche il monastero di S. Secondo rispettava i
<br/>i canoni architettonici che caratterizzano i più rinomati complessi
<br/>abbaziali *?.
<br/>
<br/>Manio RoNCETTI
<br/>
220 MARIO RONCETTI
<br/>
<br/>BIBLIOGRAFIA
<br/>
<br/>FONTI INEDITE
<br/>
<br/>CHIUSURE (Siena), Abbazia di Monte Oliveto Maggiore, Archivio Storico
<br/>(= MOM)
<br/>
<br/>Chronicon Cancellariae, A. La più antica cronaca ufficiale dell’ordine,
<br/>contenuta in un codice miniato redatto in bella scrittura uma-
<br/>nistica.
<br/>
<br/>Familiarum Tabulae. Otto volumi segnati Canc. x, nn. 2-9 (il n. 1 è
<br/>andato perduto). Si indicano gli estremi cronologici di ciascuno :
<br/>n. 2 (1459-1517), n. 3 (1518-1557), n. 4 (1558-1598), n. 5 (1599-1643),
<br/>n. 6 (1644-1677), n. 7 (1678-1700), n. 8 (1701-1742), n. 9 (1743-
<br/>1855).
<br/>
<br/>Regestum omnium scripturarum Archivi Procurariae Generalis Olivetanae
<br/>(Procura Generale 1x, 1).
<br/>
<br/>Stato dei monasteri. Rassegna delle entrate e delle condizioni economi-
<br/>che di ciascun monastero, compilata nel 1651.
<br/>
<br/>LANCELLOTTI SECONDO. Dell' Historia Olivetana de suoi tempi Libri XII.
<br/>
<br/>Manoscritto inedito, composto in Perugia l'anno 1636 (cc. 181r-
<br/>301r).
<br/>
<br/>PERUGIA, Archivio di Stato (— ASP)
<br/>
<br/>Archivi Giudiziari, Processi e sentenze della Curia del Capitano del
<br/>Popolo (1263-1491), anno 1287, nn. 39/2, 41/1.
<br/>
<br/>Fondo Notarile, Protocolli: notaio Onofrio di Gilio;^n^^27;-c- 167f
<br/>(anno 1395); notaio Francesco di Giacomo di Francesco, n. 208,
<br/>cc. 183r-184r (anno 1476), n. 213, cc. 358v-359r (anno 1481), n.
<br/>215, c. 408r (anno 1483), n. 216, cc. 556v-560v (anno 1484), n.
<br/>217, c. 477r (anno 1486), n. 218, cc. 657r-658r, 708v-711v (anno
<br/>1487), n. 220, c. 302r (anno 1485), n. 221, cc. 1r-2v (anno 1488),
<br/>n. 223, cc. 113v-118v, 502rv (anno 1490), n. 225, cc. 80v-82r (an-
<br/>no 1492) ; notaio Tancio di Nicolò di Tancio, n. 269, c. 38v (anno
<br/>1464), n. 276, c. 84r (anno 1486) ; notaio Giuliano di Piero, n. 446,
<br/>cc. 69v, 178r (anno 1482), n. 448, cc. 74r, 111r-112v (anno 1501) ;
<br/>notaio Mariotto Calcina, n. 474, cc. 186v-187v (anno 1495), n.
<br/>488, c. 201r (anno 1506), n. 494, cc. 476v-478r (anno 1523), n.
<br/>495, cc. 165v-166r (anno 1524), n. 498, c. 41r (anno 1530) ; notaio
<br/>
<br/>Giovanni Francesco di Pietro di Francesco, n. 554, c. 93v (anno
<br/>
<br/>1507); notaio Giovanni Maffani, n. 559, c. 297r (anno 1536), n.
<br/>
<br/>e EE SUL; — se
<br/>
<br/>—— cg
<br/>
S. SECONDO NELL'ISOLA POLVESE 221
<br/>560, cc. 202v (anno 1542), 312r-322r, 327r-331v (anno 1543), n.
<br/>562, c. 451r (anno 1554); notaio Simone di Francesco, n. 595, c.
<br/>2r (anno 1497).
<br/>
<br/>Bastardelli : notaio Simone di Giovanni, n. 241/4, cc. 33r-36v (an-
<br/>no 1464), n. 242/1, cc. 2v-7r (anno 1466) ; notaio Giuliano di Pie-
<br/>tro, n. 418, c. 30v (anno 1483), cc. 102v, 104r, 140v-144v, 147r
<br/>(anno 1484); notaio Cipriano di Bartolomeo, n. 452, c. 17v (an-
<br/>no 1485), c. 267v (anno 1487); notaio Biagio di Paolo di Biagio,
<br/>n. 685, c. 289v (anno 1508 : capitolo).
<br/>
<br/>Archivi di Corporazioni Religiose Soppresse, Conventi e monasteri im-
<br/>
<br/>precisati, Pergamene.
<br/>
<br/>Monte Morcino, Pergamene.
<br/>
<br/>Monte Morcino, Miscellanea, n. 3 (Istromenti diversi, 1408-1481),
<br/>n. 6 (Copie d'istromenti diversi, 1495-1505 ; sulla copert.: Con-
<br/>tractus Monasterii Montis Morcini Manu Ser Petri Pauli), n. 31
<br/>(Scritture diverse, 1378-1740), n. 43 (Raccolta di memorie diver-
<br/>se, 1362-1726 ; sul dorso : Ricordi), n. 45 (Indice delle bolle, 1371-
<br/>1747), n. 46 (Indice generale delle scritture, 1752).
<br/>
<br/>Archivio Storico del Comune di Perugia, Consigli e Riformanze, n. 53
<br/>
<br/>(1° gennaio-31 dicembre 1408).
<br/>
<br/>Archivi della Congregazione di Carità di Perugia e di altre istituzioni
<br/>
<br/>di assistenza e beneficenza, Ospedale di S. Maria della Misericordia,
<br/>Bastardelli, n. 10, c. 44v (anno 1349) ; Contratti vari, n. 5, c. 241v
<br/>(anno 1339), n. 61, cc. 28r-29r (anno 1404).
<br/>
<br/>PERUGIA, Biblioteca Comunale Augusta (— BAP)
<br/>
<br/>Sezione Manoscritti: ms. 60 (B. 4): LANCELLOTTI OTTAVIO. Scoría
<br/>
<br/>sagra, vol. 1; ms. 1352: BRUNETTI GIOVANNI BATTISTA. Spoglio
<br/>di tutto il circuito dell’ Archivio Apostolico di Perugia [notarile],
<br/>vol. 11; BELFORTI GIUSEPPE-MARIOTTI ANNIBALE. Illustrazioni sto-
<br/>riche e topografiche della città (ms. 1415: P.S.) e del contado di Pe-
<br/>rugia (ms. 1422 : P.S.S.) ; ms. 1486 : Carte Mariotti, cc. 129r-130v ;
<br/>ms. 1905: RiccARDI Francesco. Memoriae ecclesiarum Dioecesis
<br/>Perusinae adnotatae per Franciscum Riccardum, vol. 111; ms. 3130 :
<br/>SrEgP1 SERAFINO. Descrizione di Perugia. Parte II. Annotazioni Sto-
<br/>riche, vol. 1.
<br/>
<br/>OPERE A STAMPA
<br/>
<br/>Abbazia, in: Dizionario Enciclopedico di Architettura e Urbanistica diretto
<br/>da Paolo Portoghesi. Roma, Istituto Editoriale Romano, 1968, vol. 1,
<br/>pp. 9-10.
<br/>
222 MARIO RONCETTI
<br/>
<br/>ANGELLIERI ALTICOZZI FiLiPPO. Risposta apologetica al libro « Dell'antico do-
<br/>minio del vescovo d'Arezzo sopra Cortona» ... In cui si trovano molte
<br/>Memorie concernenti la Storia di detta Città ... Parte Prima. Livorno,
<br/>Per Marco Coltellini, 1763.
<br/>
<br/>BanroccioNi TRENTO. Isola Polvese ed il suo futuro turistico, in: « Nuova
<br/>Economia» (Finestre dell'Umbria), LxxxvIr (1975), n. 2 (pp. 40-42),
<br/>n. 3 (pp. 48-51), n. 4 (pp. 41-44), n. 5 (pp. 41-44).
<br/>
<br/>BaAnTOLI FRANCESCO. Storia della città di Perugia ... Perugia, Tip. di Vin-
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<br/>
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<br/>tenti di San Francesco nella società del Due e Trecento. A cura di Mariano
<br/>d'Alatri (Atti del 2° Convegno di Studi Francescani. Roma, 12-13-14
<br/>ottobre 1976). Roma, Istituto Storico dei Cappuccini, 1977, pp. 309-
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<br/>BELELLI GIOVANNI. L'istituto del podestà in Perugia nel secolo XIII. Bo-
<br/>logna, Nicola Zanichelli Editore, 1936.
<br/>
<br/>BeLFORTI MICHELANGELO. Cronologia brevis caenobiorum, virorumque illu-
<br/>strium, vel commendabilium Congregationis Montis Oliveti Ordinis S. Be-
<br/>nedicti ... Mediolani, Apud Iosephum Agnellum Sculptorem, & Impres-
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<br/>
<br/>BINACCHIELLA EGIDIO. Il lago Trasimeno e i suoi dintorni. Castiglione del
<br/>Lago, Associazione « Amici del Trasimeno », s.d. [1971].
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<br/>BINACCHIELLA EcIpIo. Castiglione del Lago e il suo territorio. Castiglione
<br/>del Lago - Perugia, 1977.
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<br/>Bonazzi Luici. Storia di Perugia dalle origini al 1860. A cura di Giuliano
<br/>Innamorati con una nota di Luigi Salvatorelli. Città di Castello, Unione
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<br/>
<br/>CARAFFA FiLiPPO. Secondo, vescovo di Amelia, santo, in: Bibliotheca Sanc-
<br/>torum, vol. xr, coll. 819-820.
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<br/>CASAGRANDE GIOVANNA. Un tentativo d'indagine sullo status economico e
<br/>sociale dei Frati della Penitenza a Perugia, in: I frati Penitenti...
<br/>cit., pp. 325-345.
<br/>
<br/>CASAGRANDE GIOVANNA. Documenti inediti sui frati della Penitenza a Pe-
<br/>rugia nei secoli XIII e XIV, in: «Studi Francescani» 74 (1977), n.
<br/>1/2, pp. 201-220.
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<br/>CASAGRANDE GIOVANNA. Il movimento penitenziale in Umbria, in: « Bollet-
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<br/>CENCI CESARE. Documentazione di vita assisana 1300-1530, vol. 1 : 1300-1448.
<br/>Grottaferrata, 1974 (Spicilegium Bonaventurianum, x).
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<br/>DI CosrANzo Giuseppe. Disamina degli scrittori, e dei monumenti risguar-
<br/>danti S. Rufino vescovo, e martire di Asisi ... Asisi, Nella Tipografia
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<br/>a i +06 tme n scili i ^ s ode e minare is pn) nde pci mentre aad Fn IM oi ee cm e ene
<br/>
S. SECONDO: NELL'ISOLA POLVESE 223
<br/>
<br/>EuBEL CoNRAD. Hierarchia Catholica Medii Aevi sive Summorum Pontificum,
<br/>S.R.E. Cardinalium, Ecclesiarum Antistitum series ... Editio altera.
<br/>Monasterii, Sumptibus et Typis Librariae Regensbergianae, 1913-1914 (Re-
<br/>impressio immutata Patavii 1960 typis et sumptibus Domus Editoria-
<br/>lis « II Messaggero di S. Antonio »).
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<br/>FELICI SANTE. L'abbazia di Farneta in Val di Chiana. Arezzo, Tipografia
<br/>Sociale, 19722.
<br/>
<br/>Foglie d’olivo. Note storiche. Firenze, Stabilimento Pellas, 1901. [Contiene :
<br/>PaciNI CARLO. J| B. Bernardo Tolomei e la sua festa a Settignano ; Ip.
<br/>Al Monte Oliveto (Sonetto acrostico); Ip. Nella festa di un’eroina della
<br/>carità. Appunti; CoccHi AnNALDO. Il Monastero di Monte Oliveto presso
<br/>Firenze; RAvAGLI FRANCESCO. L'Abbazia di Farneta e i Monaci Oli-
<br/>vetani].
<br/>
<br/>GROHMANN ALBERTO. In margine ad una carta geografica delle chiese, dei
<br/>monasteri e degli ospedali della diocesi e del contado di Perugia nel sec.
<br/>XIV, in: «Annali della Facoltà di Scienze Politiche » dell’Università
<br/>degli Studi di Perugia, Anni Accademici 1970-72, N. 11 (Nuova Serie),
<br/>vol. 1, pp. 23-97.
<br/>
<br/>GRUNDMAN JoHn Paur. The « popolo » at Perugia (1139-1309) ... A disser-
<br/>tation presented to the Graduate School of Arts and Sciences of Washing-
<br/>ton University ... Saint Louis, Missouri, 1974.
<br/>
<br/>JacoBILLI Lopovico. Vite de’ santi e beati dell' Umbria e di quelli, i corpi
<br/>de’ quali riposano in essa provincia ... In Foligno, Appresso Agostino
<br/>Alterij, 1647-1661. In appendice : Catalogo de’ corpi santi, e delle reliquie
<br/>insigne, che si conservano in varie chiese della Provinc. dell’ Umbria ...
<br/>
<br/>LANCELLOTTI SECONDO. Historiae Olivetanae. Auctore D. Secundo Lancellotto
<br/>Perusino Abbate Olivetano. Libri duo ... Venetiis, Ex Typographia Gue-
<br/>riliana, 1623.
<br/>
<br/>LANCELLOTTI SEcoNDO. Vita in prosa e in versi. Introduzione, testi inediti
<br/>e note a cura di Marta Savini. Roma, Silva Editore, 1971 (Critica e Sto-
<br/>ria, 7).
<br/>
<br/>Liber inquisitionum del Capitano del Popolo di Perugia (a. 1287) a cura di
<br/>Olga Marinelli Marcacci, in: « Annali della Facoltà di Lettere e Filo-
<br/>sofia», Complementi ai volumi v-xir, II, Perugia, Università degli
<br/>
<br/>Studi, 1975.
<br/>
<br/>LuBin Aucusrinus. Abbatiarum Italiae brevis notitia ... Romae, Typis Jo:
<br/>Jacobi Komarek Boémi apud S. Angelum Custodem, 1693.
<br/>
<br/>Lugano Pracipo. L'l(alia benedettina. Roma, F. Ferrari Editore, 1929.
<br/>
<br/>MacarLi F. Abbazia, architettura della, in: Dizionario degli Istituti di Per-
<br/>fezione diretto da Guerrino Pelliccia (1962-1968) e da Giancarlo Rocca
<br/>(1969- ). Roma, Edizioni Paoline, 1974, vol. 1, coll. 28-48.
<br/>
<br/>MARTELLI GiISBERTO. Le più antiche cripte dell' Umbria, in: Aspetti dell’ Um-
<br/>
<br/>bria dall'inizio del secolo VIII alla fine del secolo XI. Atti del 111 Con-
<br/>
MARIO RONCETTI
<br/>
<br/>vegno di Studi Umbri. Gubbio 23-27 maggio 1965. Perugia, Facoltà di
<br/>Lettere e Filosofia dell’Università degli Studi di Perugia, 1966, pp.
<br/>323-353.
<br/>
<br/>MITTARELLI GIOVANNI BENEDETTO - COSTADONI ANSELMO. Annales Camal-
<br/>dulenses Ordinis Sancti Benedicti... Tomus Tertius, Tomus Quartus,
<br/>Venetiis, G. B. Pasquali, 1758-1759.
<br/>
<br/>Monteoliveto Maggiore nel VI Centenario della fondazione MCCCXIX-
<br/>MCMXIX... In Roma, Con i tipi della Poliglotta Vaticana, 1919.
<br/>NicoLINI UGoLINO. Le mura medievali di Perugia, in : Storia e arte in Umbria
<br/>nell’età comunale. Atti del vi Convegno di Studi Umbri. Gubbio 26-30
<br/>maggio 1968. Perugia, Facoltà di Lettere e Filosofia dell’Università
<br/>
<br/>degli Studi di Perugia, 1971, parte rr, pp. 695-769.
<br/>
<br/>PELLINI Pompeo. Dell’historia di Perugia... Parte Prima. Venezia, Gio.
<br/>Giacomo Hertz, 1664.
<br/>
<br/>Pius PP. II (Enea Silvio Piccolomini). Pii Secundi Pontificis Max. Com-
<br/>mentarii rerum memorabilium, quae temporibus suis contigerunt... Ro-
<br/>mae, Ex Typographia Dominici Basae, 1584.
<br/>
<br/>Pius PP. II (Enea Silvio Piccolomini). I Commentari. A cura di Giuseppe
<br/>Bernetti. Siena, Cantagalli, 1972-1976.
<br/>
<br/>PuGLIESE A. Abbazia, in: Dizionario degli Istituti di Perfezione cit., vol. 1,
<br/>coll. 27-28.
<br/>
<br/>Ricci EtTtorE. Un diploma di Federico I per il Duomo di Perugia, in : « Ar-
<br/>chivio per la Storia Ecclesiastica dell'Umbria », vol. 1 (1913), fasc. rrr,
<br/>pp. 390-409.
<br/>
<br/>SCARPINI Mopesto. I monaci benedettini di Monte Oliveto. S. Salvatore Mon-
<br/>ferrato (Alessandria), Edizione « L’Ulivo » - Pubblicazioni di cultura dei
<br/>Monaci Benedettini di Monte Oliveto, 1952.
<br/>
<br/>SELLA PrETRO. Rationes Decimarum Italiae nei secoli XIII e XIV. Umbria
<br/>a cura di Pietro Sella. Città del Vaticano, Biblioteca Apostolica Vati-
<br/>cana, 1952 (Studi e Testi, 161-162).
<br/>
<br/>SIEPI SERAFINO. Descrizione topologico-istorica della città di Perugia... Parte
<br/>topologica. Perugia, Dalla Tipografia Garbinesi e Santucci, 1822.
<br/>Supplemento Sesto al Graziani. Occupa le pp. 628-656 della Cronaca della
<br/>città di Perugia dal 1309 al 1491 nota col nome di Diario del Graziani
<br/>
<br/>. in: «Archivio Storico Italiano », Tomo xvi, Parte Prima (Firenze,
<br/>Gio. Pietro Vieusseux, 1850).
<br/>
<br/>TiMoTEi TrMoTEO. Timothei de Timotheiis I.U.D. Perus. Prothon. Apost.
<br/>Prioris S. Antonij Consultationes seu Responsa... In Perusin. S. An-
<br/>tonij cum Monachis Olivetanis. Ubi de Consensu Praelatorum in aliena-
<br/>tionibus bonorum Ecclesiae, de rebus Beneficiarijs, ac Pensionibus, &
<br/>alijs ad materiam spectantibus facili methodo agitur. Additis Sententijs ex
<br/>Responsis profectis... Ad Sanctiss. ac Beatiss. D. N. Urbanum VIII.
<br/>
<br/>Perusiae, Ex Typographia Annibalis Aloysij, 1635.
<br/>
<br/>——————— (aci d
<br/>
————
<br/>
<br/>S. SECONDO NELL'ISOLA POLVESE 225
<br/>
<br/>ToNDI BoNAVENTURA. L'Oliveto dilucidato, overo la cronica olivetana, opera
<br/>istorica del P. D. Bonaventura Tondi da Gubbio olivetano... Im Venezia,
<br/>Presso gli Eredi di Gio: Pietro Brigonci, 1686.
<br/>
<br/>NOTE
<br/>
<br/>* Desidero esprimere la mia gratitudine a don Costanzo Tabarelli OSB,
<br/>archivista dell'abbazia di S. Pietro di Perugia, e a don Roberto Donghi OSB,
<br/>archivista dell'abbazia di Monte Oliveto Maggiore, per i loro preziosi consigli
<br/>e la generosa assistenza prestatami ; così come al prof. Bruno Terzetti della
<br/>Soprintendenza ai Monumenti di Perugia per aver messo a mia disposizione
<br/>i rilievi tecnici effettuati per conto di quell'ufficio.
<br/>
<br/>1) Deliberazione del Consiglio Provinciale n. 416 del 21 (uS 1973,
<br/>avente per oggetto: Lago Trasimeno - Isola Polvese. Acquisto pacchetto
<br/>azionario della S.p.A. Immobiliare NECIT.
<br/>
<br/>2) Dopo i primi acquisti del conte Vincenzo Pianciani di Spoleto (1841),
<br/>assoluto padrone dell'isola divenne nel 1893 il «miliardario » perugino Fer-
<br/>dinando Cesaroni, il quale nel 1917 la concesse in dote alla nepote andata
<br/>sposa ad Ugo Ojetti. Successivamente la proprietà passò in mano a Biagio
<br/>Biagiotti (1939) e al conte Giannino Citterio (1959). Su queste vicende v.
<br/>BiNACCHIELLA, Il lago, pp. 82-83 ; BARTOCCIONI, n. 5, pp. 42-43.
<br/>
<br/>3) Cfr. la deliberazione sopra cit. e BARTOCCIONI, n. 5, pp. 43-44.
<br/>
<br/>4) Sull'errore di data cfr. BoNAZZI, 1, p. 179 e BARTOLI, I, pp. 215-219
<br/>(checché ne dica BELELLI, pp. 4-5, n. 3) ; sulla persistenza del mito « democra-
<br/>tico » v. BARTOCCIONI, n. 2, p. 42.
<br/>
<br/>5) V. GRUNDMAN, pp. 9-11.
<br/>
<br/>) Il privilegio, dato a Viterbo il 12 giugno 1145, si trova in Annales
<br/>Camaldulenses, 111, p. 287.
<br/>
<br/>?) Il privilegio, dato a Foligno l’8 febbraio 1210, si trova in Annales
<br/>Camaldulenses, rv, Appendix, n. CLXXXII, col. 292.
<br/>
<br/>8) Vedine il testo in Ricci, pp. 390-409. Il documento è datato Lodi,
<br/>13 novembre 1163.
<br/>
<br/>*) Ibidem, p. 398.
<br/>
<br/>10) Cfr. GROHMANN, p. 40, tab. v.
<br/>
<br/>1) BAP, ms. 1486, cc. 129r-130v. Il documento, trascritto dal Mariotti
<br/>«ex quadam veteri tabula ad instar triptici efformata », che come si legge
<br/>a margine «evanuit ex Cancellaria Decemvirali », presenta qualche problema
<br/>di datazione. Analizzando infatti la frase: «Datum Viterbii... decimo ka-
<br/>lendas septembris, indictione octava, incarnationis dominicae anno mille-
<br/>
226 MARIO RONCETTI
<br/>
<br/>simo ducentesimo sexto, pontificatus vero domini Innocentii pape III anno
<br/>decimo » si può osservare che il 23 agosto 1206 non concorda né con l’indi-
<br/>zione (ottava era nel 1205), né con gli anni del pontificato (decimo era l’an-
<br/>no 1207).
<br/>
<br/>1) Cfr. ANGELLIERI ALTICOZZI, pp. 71-77; RavaGcLI, pp. 57-58; FE-
<br/>LICI, pp. 37, 125-129 e tav. 3 dopo p. 24.
<br/>
<br/>13) ANGELLIERI ALTICOZZI, pp. 72-73; FELICI, p. 126.
<br/>
<br/>14) LANCELLOTTI, Historiae, p. 246; TONDI, p. 106 ; SCARPINI, p. 105:
<br/>i quali tutti danno la data 1239, ma l’errore è rettificato da FELICI, p. 48,
<br/>n. 4.
<br/>
<br/>15) ANGELLIERI ALTICOZZI, p. 84.
<br/>
<br/>16) LANCELLOTTI, Historiae, pp. 241-242; FELICI, pp. 131-133.
<br/>
<br/>1?) Ibidem, rispettivamente p. 241 e p. 131.
<br/>
<br/>18) ASP, Giudiziario, Capitano, anno 1287, n. 39/2, cc. 51v-53r, 68r-69r.
<br/>Di un altro isolano dal bastone facile, certo Donato di Salamone, dovette
<br/>occuparsi nello stesso anno la medesima «curia » del capitano. Cfr. Liber
<br/>inquisitionum ..., n. 54 (pp. 324-328).
<br/>
<br/>19) Ibidem, n. 41/1 (Liber in quo sunt scripta nomina carceratorum co-
<br/>munis Perusii), c. 7r.
<br/>
<br/>$0) V. SELLA, I, pp. 33, 58, 80, 98, 128 (nn. 734, 1114, 1477, 1748, 2203).
<br/>
<br/>*) Esattamente Feo di Benvenuto, arciprete di S. Secondo, come ri-
<br/>sulta in un documento del 30 agosto 1339 (ASP, Ospedale di S. Maria della
<br/>Misericordia; Contratti vari, n. 5, c. 241v).
<br/>
<br/>2) Dr CosTANZO, pp. 279-280 ; CENCI, p. 77.
<br/>
<br/>*) ASP, Monte Morcino, n. 46, p. 387 (antica segnatura del documen-
<br/>to : Cas. A, n. 67).
<br/>
<br/>*) Fra Matteo di Benintende, arciprete della chiesa di S. Secondo, é
<br/>menzionato in una quietanza del 20 dicembre 1349 (ASP, Ospedale di S. Ma-
<br/>ria della Misericordia, Bastardelli, n. 10, c. 44v).
<br/>
<br/>2) V. Appendice r, p. 231.
<br/>
<br/>26) Ibidem.
<br/>
<br/>2?) ASP, Monte Morcino, n. 46, p. 387 (antica segnatura del documen-
<br/>to*"Gas. ‘I, 17:23).
<br/>
<br/>?5) Ibidem (antica segnatura del documento : T 8, 131).
<br/>
<br/>29) Appendice 1, p. 232.
<br/>
<br/>8) ASP, Monte Morcino, n. 46, p. 387 (antica segnatura del documento :
<br/>G8. 555, m8, T 4.1).
<br/>
<br/>* Ibidem, (antica segnatura del documento : Cas. C, n. 12).
<br/>
<br/>33) Appendice 1.
<br/>
<br/>88) Cfr. SCARPINI, p. 49.
<br/>
<br/>**) Cfr. LANCELLOTTI, Historiae, pp. 148-150.
<br/>
<br/>*) ASP, Monte Morcino, n. 46, p. 203 (Il documento, la cui antica se-
<br/>gnatura era : Cass. C, 14, non è stato rintracciato).
<br/>
<br/>Ul br ii. ci trentenni its i ile rin pre) nae iei ÜÍ
<br/>
S. SECONDO NELL'ISOLA POLVESE 227
<br/>
<br/>36) Ibidem, p. 387 (L’antica segnatura indicata è sempre : Cass. C, 14).
<br/>
<br/>*7) Ibidem (antica segnatura del documento : Cas. 8).
<br/>
<br/>35) « Incertum autem, qui[a] eo loco Sodales illi post nonnullos an-
<br/>nos, vel caruerint, vel abierint » afferma LANCELLOTTI, Historiae, p. 153 ;
<br/>aggiungendo che già nel 1375 la chiesa di S. Maria Maddalena aveva avu-
<br/>to un'altra destinazione. Ma sulla storia del movimento penitenziale a Pe-
<br/>rugia e in Umbria, e sulla necessità di procedere con cautela circa l'identi-
<br/>ficazione dei frati della Penitenza con i terziari francescani, vedi i recenti
<br/>studi di BELARDINELLI e CASAGRANDE.
<br/>
<br/>35) LANCELLOTTI, Historiae, p. 153.
<br/>
<br/>40) Im margine si legge : «1404 p.° Feb. Le Chiese di S. Secondo, e di
<br/>S. Maria Maddalena s'uniscono al Monastero nostro. Questa Chiesa di S. Se-
<br/>condo fu fatta Monastero l'anno 1482 ». (ASP, Monte Morcino, n. 43, c. 237v).
<br/>
<br/>41) ASP, Consigli e Riformanze, n. 53, c. 131rv.
<br/>
<br/>4) V. Appendice II.
<br/>
<br/>4) Mentre LANCELLOTTI, Historiae, p. 246 fornisce la data « Anno 1420
<br/>labente », una fonte inedita recita : «1419. 2. Idus Februarii [12 febbraio].
<br/>Transunto publico di Bolla della S.M. di Martino V in forma di Breve per
<br/>lunione della chiesa di S. Leonardo nellIsola Polvese al Monastero di S.
<br/>Maria di Monte Morcino di Perugia. Tom. 386 pag. 10 » (ASP, Monte Mor-
<br/>cino,:n. '45,:c. 1v). Cfr. ToND:, p. 107.
<br/>
<br/>4) O. LANCELLOTTI, Scorta sagra (BAP, ms. B. 4, cc. 62r-63v). Analo-
<br/>gamente la Cronaca del GRAZIANI (Supplemento Sesto, p. 635) : « Adi 19 fe-
<br/>braro parti il Papa da Perugia, et andó con tutta la sua corte ad Isola Pol-
<br/>vese ; et alloggió a S. Secondo a spese della nostra Comunità, et alli 20 andó
<br/>verso Siena ».
<br/>
<br/>4) Prus PP. II, Commentarii, libro 11, p. 78.
<br/>
<br/>45) IDEM, 7 Commentari, vol. 1, libro 11, p. 159.
<br/>
<br/>4?) ASP, Monte Morcino, n. 46, p. 387 (antica segnatura del documen-
<br/>to; T. 3,268).
<br/>
<br/>13) Ibidem (antica segnatura del documento : T 3, 270).
<br/>
<br/>49) ASP, Monte Morcino, n. 3, cc. 63v-64r. Analogamente, sotto la da-
<br/>ta del 12 novembre 1475, troviamo una «Copia instrumenti capellanie ec-
<br/>clesie Sancte Marie insule Pulvensis facti per priorem Montis Morcini in per-
<br/>sonam domini Francisci Pauli de Castilione Clusino » (ibidem, c. 155v). Il
<br/>priore era «frater Bartholomeus Cambius de Florentia »; a lui «spectat de
<br/>capellano providere », poiché «ecclesia Sancte Marie de villa insule Pulven-
<br/>sis» è « membrum et de membris monasterii Sancti Secundi » ; e contempora-
<br/>neamente «dictum monasterium Sancti Secundi est membrum et de mem-
<br/>bris dicti monasterii Sancte Marie de Monte Morcino, tam de iure quam de
<br/>antiqua consuetudine... ».
<br/>
<br/>so) ASP, Monte Morcino, n. 46, p. 387 (antica segnatura del documen-
<br/>to: T 23, 159).
<br/>
MARIO RONCETTI
<br/>
<br/>51) ASP, Monte Morcino, n. 3, c. 73v.
<br/>
<br/>5) BAP, ms. B.4, c. 7r.
<br/>
<br/>53) LANCELLOTTI, Historiae, p. 246. Cfr. MOM, Chronicon Cancellariae,
<br/>A, c. 36v : nel margine, in inchiostro rosso, vi si legge : « Monasterium ]la-
<br/>cus Perusini ad observantiam reformatum ».
<br/>
<br/>54) ASP, Monte Morcino, n. 45, c. 63r.
<br/>
<br/>55) V. Appendice rrr.
<br/>
<br/>56) PELLINI, I, pp. 1216-1217 ; BAP, ms. BA, c. 92v.
<br/>
<br/>57) MOM, Cane. x, n. 2, c. 95r.
<br/>
<br/>58) V. Appendice rv.
<br/>
<br/>59) ASP, Monte Morcino, n. 31, c. 32rv.
<br/>
<br/>6°) Ibidem, nell'indice.
<br/>
<br/>61) ASP, Monte Morcino, n. 6, indice e cc. 18r-19v. Vi è riportato il
<br/>testo della bolla pontificia, ricordata anche da LANcELLOTTI, Historiae, p.
<br/>247 e TONDI, p. 107.
<br/>
<br/>*) Cfr. ASP, Monte Morcino, n. 46, p. 387, sotto le date 1499, 1508,
<br/>1520.
<br/>
<br/>6) ASP, Monte Morcino, n. 3, cc. 154r-155r.
<br/>
<br/>* In ASP, Monte Morcino, n. 46, p. 388 il fatto è sinteticamente ri-
<br/>cordato con queste parole: « Gl'Isolani si soggettano rispetto l'ellezione del
<br/>Cappellano ».
<br/>
<br/>*5) V. Appendice v.
<br/>
<br/>s*) Due staia equivalgono a una mina, la quale corrisponde a circa 45
<br/>are, cioè a 4500 metri quadrati (un campo rettangolare di m. 90 x 50 di
<br/>lato).
<br/>
<br/>©?) Le due ultime località citate solo incidentalmente.
<br/>
<br/>68) Si veda l’analitico tracciato offerto dalla bibliografia.
<br/>
<br/>69) SCARPINI, P. 8.
<br/>
<br/>7) MOM, Canc. x, nn. 2-9. In bibliografia gli estremi cronologici di
<br/>ciascun volume.
<br/>
<br/>71) V. Appendice vr.
<br/>
<br/>?) Secondo lo ScARPINI (p. 171) la modifica fu introdotta nel 1544.
<br/>
<br/>7) Ciò è confermato da quanto scrive LANCELLOTTI nella sua Historia
<br/>inedita (c. 225r). V. più avanti.
<br/>
<br/>7) MOM, ms. inedito del 1636, cc. 225r-227r, 237v-242v.
<br/>
<br/>7) Il quale rinunziò al priorato con qualche riserva, che in seguito dette
<br/>occasione ad una lite fra i monaci ed il Timotei stesso, di cui egli dà notizia
<br/>nell’opera citata in bibliografia.
<br/>
<br/>7) LANCELLOTTI, Historia inedita, cc. 226v-227r.
<br/>
<br/>??) «Io, quanto a me, fui Abate del Lago tre giorni » soleva ripetere ;
<br/>infatti « prima che si disciogliesse il Capitolo ottenne Trevi ». Ibidem, c. 239r.
<br/>78) Ibidem.
<br/>
<br/>79) Secondo O. LANCELLOTTI, Scorta sagra (BAP, ms. B.4, c. 7r) e Ric-
<br/>
<br/>i +26 tpmerce enne critic se LD) pero tro mire
<br/>
S. SECONDO NELL'ISOLA POLVESE 229
<br/>
<br/>cARDI, Memoriae ecclesiarum (BAP, ms. 1905, p. 36 — c. 53r) nel 1622;
<br/>secondo ASP, Monte Morcino, n. 46, p. 435 nel 1623 (antica segnatura del do-
<br/>cumento : Cas. C, 58).
<br/>89) O. LANCELLOTTI, Scoría sagra, c. "rv.
<br/>£1) Cfr. BINACCHIELLA, Il lago, p. 81.
<br/>8) LANCELLOTTI, Historia inedita, c. 240r. Cfr. LANCELLOTTI, Vita, p.
<br/>178.
<br/>8) BAD, ms. 1415, cc. 7v-8r.
<br/>8) LANCELLOTTI, Historia inedita, c. 241r.
<br/>85) Ibidem, cc. 241v-242v.
<br/>29): A;C. 77.
<br/>87) MOM, Canc. x, n. 5, cc. 209r, 223v.
<br/>88) BINACCHIELLA, Il lago, p. 80, n. 11.
<br/>89) Su san Secondo v. JAcoBILLI, Vite, 1, pp. 579-582 e Catalogo, p. XXXXI,
<br/>n. 8; ed inoltre la voce in Bibliotheca Sanctorum.
<br/>99) O. LANCELLOTTI, Scorta sagra, c. 192r.
<br/>91) SCARPINI, p. 342.
<br/>*) Ibidem, p. 408. Cfr. MOM, Canc. x, n. 9, c. 237r. Vedi anche SIEPI,
<br/>Annotazioni (BAP, ms. 3130), nota 5 (pp. 197-198).
<br/>®) BAP, ms. 1415, cc. 7r-8v. A c. 8r una postilla del Mariotti reca la
<br/>data del 1786.
<br/>*) BAP, ms. 1422, c. 77v.
<br/>*) Cfr. NICOLINI, p. 734.
<br/>**) Cfr. MARTELLI.
<br/>| *? Cfr. la voce abbazia nel Dizionario enciclopedico di architettura e
<br/>| urbanistica, 1, pp. 9-10, e nel Dizionario degli Istituti di Perfezione, 1, coll.
<br/>27-48.
<br/>
MARIO RONCETTI
<br/>
<br/>APPENDICE
<br/>
<br/>INSTRUMENTUM EXECUTIONIS
<br/>
<br/>1399, giugno 23
<br/>Roma, canonica di S. Pietro
<br/>
<br/>Antonio, vescovo di Concordia, ordina l’esecuzione di quanto disposto
<br/>con bolla di Bonifacio IX del 18 giugno 1399 a favore del perugino Angelo di
<br/>Lorenzo, rettore della chiesa di S. Secondo (rappresentato in giudizio dal pro-
<br/>curatore « magister Iohannes de Servianis »), contro Giovanni, abate del mona-
<br/>stero di S. Maria di Farneta, il quale ne contrastava il legittimo possesso.
<br/>
<br/>Perugia, Archivio di Stato, Corporazioni Religiose Soppresse, Conven-
<br/>ti e monasteri imprecisati, pergamena (antica segnatura : Cass. C, n. 40),
<br/>misura mm. 605 x 555. Foro centrale che interessa tre righe ; alla sua de-
<br/>stra foro di piü limitate proporzioni. Macchia all'altezza del S.T. Scrittu-
<br/>ra sbiadita in corrispondenza delle sette piegature cui è stato sottoposto il
<br/>foglio.
<br/>
<br/>Nel verso, nell'angolo inferiore sinistro, si legge la seguente annotazio-
<br/>ne di mano assai più tarda: Sententia contra l'abbate et la badia de Far-
<br/>neta per Sancto Seeundo despose que[?] fe dare domino Angnolo e più
<br/>sotto : Sancti Secundi.
<br/>
<br/>Reverendo in Christo patri et domino domino Dei gratia episcopo
<br/>Perusino, eiusque in spiritualibus vicario et officiali, ac illi vel illis ad quem
<br/>vel ad quos parochialis ecclesie Sancti Secundi, Perusine diocesis, collacio
<br/>provisio presentacio seu quevis alia disposicio pertinet communiter vel di-
<br/>visim, et specialiter religioso viro Iohanni, gerenti se pro abbate monasterii
<br/>Sancte Marie de Farneto ordinis sancti Benedicti, Cortonensis diocesis, op-
<br/>positori, necnon universis et singulis censuariis reddituariis laboratoribus
<br/>colonis feudatoriis agricolis omnibusque ipsius ecclesie bona possessiones
<br/>agros et vineas habentibus colentibus seu tenentibus, omnibusque aliis et
<br/>singulis quorum interest vel intererit aut qui sua crediderint interesse et
<br/>quos infrascriptum tangit negocium, seu tangere poterit quomodolibet in
<br/>futurum, coniunctim vel divisim, quibuscumque nominibus censeantur, An-
<br/>tonius ), eadem gracia episcopus Concordiensis, executor ad infrascripta,
<br/>
<br/>1) Antonio Panciera da Portogruaro, eletto il 12 luglio 1392 vescovo di Concor-
<br/>
<br/>wy 10047,
<br/>
<br/>ap CO br aii, ri ptm soil pile immer i prn mede pe iene
<br/>
S. SECONDO NELL’ISOLA POLVESE 231
<br/>
<br/>una cum infrascriptis nostris in hac parte collegis, cum illa clausula quatinus
<br/>vos vel duo aut unus vestrum per vos vel alium seu alios etcetera, a sede
<br/>apostolica specialiter deputatus, salutem in Domino et mandatis nostris
<br/>ymmo verius apostolicis firmiter obedire.
<br/>
<br/>Litteras sanctissimi in Christo patris et domini nostri domini Boni-
<br/>facii divina providencia pape noni, eius vera bulla plumbea cum cordula
<br/>canapis more Romane curie bullatas, sanas et integras, non viciatas.non
<br/>cancellatas nec in aliqua sui parte suspectas, sed omni prorsus vicio et
<br/>suspicione carentes, nobis per providum et discretum virum magistrum
<br/>Iohannem de Servianis, procuratorem et procuratoris nomine honorabilis viri
<br/>domini Angeli Laurencii de Perusio, rettoris dicte ecclesie Sancti Secundi,
<br/>Perusine diocesis, in dictis litteris apostolicis nominati, de cuius procuracio-
<br/>nis mandato nobis extitit sufficienter edoctum, coram notario publico et
<br/>testibus infrascriptis presentatas, nos cum ea qua decuit reverentia rece-
<br/>pisse noveritis. Quarum quidem litterarum executoriarum tenor sic inci-
<br/>pit : « Bonifacius episcopus servus servorum Dei venerabilibus fratribus Pe-
<br/>rusino et Concordiensi ac Tudensi!) episcopis salutem et apostolicam be-
<br/>neditionem. Peticio dilecti filii Angeli Laurencii de Perusio, rectoris ec-
<br/>clesie Sancti Secundi Perusine diocesis, nobis exhibita continebat quod olim
<br/>per felicis recordacionis Urbanum papam V, predecessorem nostrum, ac-
<br/>cepto quod dicta ecclesia, quam quondam Iohannes de Verulis ultimus ip-
<br/>sius ecclesie rettor dum viveret obtinebat, per ipsius Iohannis obitum, qui
<br/>litterarum apostolicarum scriptor existens apud sedem apostolicam diem
<br/>clausit extremu[m], vacaverat et vacabat tunc, quodque ipsa ecclesia, ex
<br/>eo quod idem Iohannes dum vixit ipsam ecclesiam per vigintiquinque an-
<br/>nos et ultra tenuerat, et ex eius fructibus quos ad firmam dederat viginti-
<br/>sex florenos auri vel circiter anuatim percipiens ab eadem ecclesia fuerat
<br/>absens, in parietibus et tecto erat diruta, et nisi ei de aliquo bono rettore
<br/>provideretur omnino annichilaretur, prefatus predecessor, volens eiusdem
<br/>ecclesie indemnitatibus providere, bone memorie Andree episcopo Perusino
<br/>providendi ea vice, auctoritate apostolica, de dicta ecclesia ipsamque con-
<br/>ferendi cum omnibus iuribus et pertinenciis suis alicui persone ydonee, quam
<br/>ad hoc duceret eligendam, per suas litteras plenam et liberam concessit
<br/>facultatem, et licet idem episcopus prefatum Angelum, vigore litterarum
<br/>et facultatis huiusmodi, in rectorem dicte ecclesie eligisset et ipsam eccle-
<br/>siam sibi contulisset et de ea etiam sibi providisset, ipseque Angelus ean-
<br/>dem ecclesiam huiusmodi electionis collacionis et provisionis vigore asse-
<br/>cutus extitisset canonice illamque aliquandiu tenuisset et possedisset et
<br/>tunc eciam teneret et possideret pacifice et quiete ; tamen postmodum Io-
<br/>hannes, qui se gerit pro abbate monasterii Sancte Marie de Farneto ordi-
<br/>
<br/>dia, diocesi suffraganea di Aquileia, « Secret. et famil. S.P. Promotus adhuc in Curia Rom.
<br/>commorabatur et abbrev. ac scriptorem litt. apost. agebat ». Cfr. EUBEL, I, p. 201, n. 8.
<br/>1) Tuy in Spagna.
<br/>
232 MARIO RONCETTI
<br/>
<br/>nis sancti Benedicti Cortonensis diocesis, falso asserens eandem ecclesiam
<br/>ad se spectare, ac gracie electioni collacioni provisioni et assecucioni huius-
<br/>modi contra iusticiam se opponens, impedivit prout impedit ac fecit et
<br/>facit quominus ipse Angelus eandem ecclesiam posset pacifice possidere, et
<br/>alias eundem Angelum super dicta ecclesia multipliciter molestavit vexa-
<br/>vit et eciam impetiit. Ortaque propterea inter eosdem Angelum et abbatem
<br/>super dicta ecclesia et eius occasione materia questionis, nos causam huius-
<br/>modi venerabili fratri nostro Nicolao?) episcopo Ferentinati, tunc capel-
<br/>lano nostro et causarum palacii apostolici auditori, ad instanciam dicti
<br/>Angeli audiendam commisimus et fine debito terminandam, non obstante
<br/>quod causa ipsa de sui natura ad Romanam curiam legitime devoluta et
<br/>apud eam tractanda et finienda non esset, et cum potestate citandi predic-
<br/>tum abbatem extra eandem curiam et ad partes quotiens opus esset ; idem-
<br/>que Nicolaus episcopus tunc auditor ad instanciam magistri Iohannis de
<br/>Servianis, procuratoris dicti Angeli coram eo in iudicio comparentis, pre-
<br/>dictum abbatem per suas certi tenoris litteras citari fecit ad partes, ut co-
<br/>ram eo, certo peremptorio termino competenti tunc expresso, cum omnibus
<br/>actis iuribus et munimentis suis causam huiusmodi contingentibus, in dicto
<br/>palac[i]o compareret processurus in causa huiusmodi ad singulos actus ne-
<br/>cessarios usque ad diffinitivam sentenciam inclusive prout existeret racio-
<br/>nis ; in quo quidem termino predictus Iohannes de Servianis coram eodem
<br/>Nicolao episcopo tunc auditore in iudicio comparens, et de citacione huiusmo-
<br/>di eidem Nicolao episcopo tunc auditori fidem faciens per legitima docu-
<br/>menta, predicti abbatis non comparentis contumaciam accusavit, prefa-
<br/>tusque Nicolaus episcopus tunc auditor ad eiusdem Iohannis de Servianis
<br/>instanciam predictum abbatem ad dandum et recipiendum libellum etce-
<br/>tera ». Et sic finit.
<br/>
<br/>Nos itaque, prefati Angeli supplicacionibus inclinati, que super hiis
<br/>ab eodem Nicolao episcopo tunc auditore provide facta sint rata habentes
<br/>et grata, fraternitati vestre per apostolica scripta mandamus, quatinus vos
<br/>vel duo aut unus vestrum per vos vel alium seu alios premissa execucioni
<br/>debite demandantes, dictamque sentenciam ubi et quando expedire vide-
<br/>ritis auctoritate nostra solempniter publicantes, faciatis eundem Angelum
<br/>predicte ecclesie pacifica possessione gaudere, sibique de predicta floreno-
<br/>rum summa pro dictis expensis iuxta prefati instrumenti earumdem con-
<br/>dempnacionis et taxacionis tenorem plenam et debitam satisfactionem im-
<br/>pendi, contradictores per censuram ecclesiasticam appellacione postposita
<br/>compescendo. Datum Rome apud Sanctum Petrum .xirr. kalendas iulii
<br/>pontificatus nostri anno decimo.
<br/>
<br/>Post quarumquidem litterarum apostolicarum executoriarum pre-
<br/>sentacionem et receptionem, fuimus per prefatum magistrum Iohannem de
<br/>
<br/>1) Nicolaus de Vincione, eletto il 4 febbraio 1393 vescovo di Potenza e il 21 mag-
<br/>gio 1395 vescovo di Ferentino : « commor. in Curia ». Cfr. EUBEL, t, pp. 247 e 407.
<br/>
<br/>274 inner iene critici (n dpi
<br/>
S. SECONDO NELL'ISOLA POLVESE 233
<br/>
<br/>Servianis, procuratorem et procuratorio nomine quo supra, cum instancia
<br/>debita requisiti, ut ad execucionem dictarum litterarum apostolicarum et
<br/>contentorum in eisdem procedere dignaremur, iuxta traditam seu directam
<br/>a sede apostolica nobis formam. Nos igitur Antonius episcopus et executor
<br/>prefatus, volentes huiusmodi mandatum apostolicum nobis in hac parte
<br/>direttum reverenter exequi, ut tenemur, auctoritate apostolica qua fungi-
<br/>mur in hac parte, prefatas litteras apostolicas executorias et hunc nostrum
<br/>processum ac omnia et singula in eis contenta, vobis omnibus et singulis
<br/>supradictis et cuilibet vestrum in solidum intimamus insinuamus et noti-
<br/>ficamus, ac ad vestram et cuiuslibet vestrum noticiam deducimus et de-
<br/>duci volumus per presentes ; et nichilominus prefatum magistrum Iohannem
<br/>de Servianis procuratorem nomine antedicto, in presencia nostra constitu-
<br/>tum et humiliter hoc petentem, in personam dicti domini Angeli principalis
<br/>et ipsum dominum Angelum principalem in personam eiusdem magistri
<br/>Iohannis de Servianis procuratoris sui, in corporalem possessionem dicte
<br/>ecclesie ac omnium iurium et pertinenciarum eiusdem, in quantum et prout
<br/>ex forma dictarum litterarum apostolicarum executoriarum potuimus et pos-
<br/>sumus, induximus per anuli nostri tradicionem et digiti eius imposicionem
<br/>de eadem presencialiter investivimus et investimus per presentes. Vosque
<br/>reverendum patrem dominum episcopum Perusinum, vestrumque in spiri-
<br/>tualibus vicarium et officialem, ac omnes alios et singulos supradictos, aucto-
<br/>ritate apostolica supradicta requirimus et monemus, primo secundo tertio
<br/>et peremptorio, ac vobis et vestrum cuilibet in virtute sancte obediencie
<br/>et sub penis infrascriptis districte precipiendo mandamus, quatenus infra
<br/>sex dierum spatium post presentacionem seu notificationem presencium
<br/>vobis seu alteri vestrum factas inmediate sequentium, quorum sex dierum
<br/>duos pro primo duos pro secundo et reliquos duos dies vobis universis et
<br/>singulis supradictis et vestrum cuilibet et presertim tibi Iohanni opposito-
<br/>ri prefato necnon aliis supra expressis pro tertio et peremptorio termino ac
<br/>monicione canonica assignamus, dicto domino Angelo principali vel eius
<br/>procuratori pro eo, prout ad vos et vestrum quemlibet spectat, prefatam
<br/>ecclesiam Sancti Secundi cum omnibus iuribus et pertinenciis suis ac eius pos-
<br/>sessionem liberam vacuam et expeditam de facto realiter et cum effectu
<br/>dimictatis et dimictas, amoveatis ab ea et eius detencione predictum Io-
<br/>hannem oppositorem et quemlibet alium, si quis sit, in toto vel in parte
<br/>illieitum detentorem, quem etcetera nos tenore presencium amovemus et
<br/>denunciamus amotum, necnon eundem dominum Angelum vel procurato-
<br/>rem suum pro eo sine difficultate dilacione opposicione contradictione seu
<br/>impedimentis quibuslibet ad dictam ecclesiam et ipsius corporalem realem
<br/>et actualem possessionem admictatis recipiatis et inducatis, et ab aliis quan-
<br/>tum in vobis est vel fuerit admicti recipi et induci faciatis, inductumque
<br/>defendatis ac ipsum pro vero rectore ipsius ecclesie deinceps geratis et ha-
<br/>beatis, sibique vel eius procuratori pro ipso de eiusdem ecclesie fructibus
<br/>
234 MARIO RONCETTI
<br/>
<br/>redditibus proventibus iurisdictionibus censibus et aliis obvencionibus uni-
<br/>versis integre respondeatis, et prout ad vos et quemlibet vestrum pertinet
<br/>communiter vel divisim et quantum in vobis et quolibet vestrum fuerit a de-
<br/>cimatoribus villicis decimariis reddituariis pensionariis censuariis fructua-
<br/>riis colonis incolis agriculatoribus et debitoribus quibuscumque plenarie
<br/>respondeatis et prout ad vos pertinet responderi faciatis, nec eundem do-
<br/>minum Angelum vel eius procuratorem super predicta ecclesia vel eius
<br/>fructibus redditibus decimis obvencionibus et pertinenciis eiusque posses-
<br/>sione de cetero ullatenus molestetis seu perturbetis vel offendatis, vel ali-
<br/>quis vestrum perturbet seu molestet, nullamque resistenciam manifestam
<br/>vel occultam prefato domino Angelo vel procuratori suo eius nomine per
<br/>vos vel [a]lium seu alios quovis quesito colore directe vel indirecte publice
<br/>vel occulte inferatis vel inferri procuretis aut aliquis vestrum procuret, nec
<br/>ipsum dominum Angelum impedire volentibus prestetis aut aliquis vestrum
<br/>prestet auxilium consilium vel favo[rem, s]ed ipsum vel procuratorem suum
<br/>eius nomine promictatis et procurare faciatis ipsius ecclesie ac omnium
<br/>iurium et pertinenciarum eiusdem pacifica et quieta possessione gaudere,
<br/>et alios vos omnes et singuli supradicti supra et infrascriptis nostris moni-
<br/>cionibus [et ma]ndatis studeatis plenarie obedire. Tuque Iohannes, oppo-
<br/>sitor dicte ecclesie, de quadragintaquinque florenis auri de camera boni
<br/>et iusti ponderis, in quibus per ipsum dominum Nicolaum episcopum et
<br/>auditorem ut premictitur condempnatus existis, iuxta predictarum lit-
<br/>terarum apostolicarum executoriarum et instrumenti sententie ac condep-
<br/>nacionis et taxacionis expensarum continencias et tenores, necnon de duo-
<br/>decim florenis eiusdem auri pro dictis litteris executoriis et huiusmodi no-
<br/>stro processu expositis, ad quos duodecim florenos huiusmodi expensas
<br/>taxamus per presentes, predicti magistri Iohannis de Servianis procurato-
<br/>ris super expensis huiusmodi iuramento secuto, infra sexaginta dies post
<br/>insinuacionem et notificacionem presencium tibi factam seu fiendam in-
<br/>mediate sequentes, quorum sexaginta dierum viginti pro primo viginti pro
<br/>secundo et reliquos viginti dies pro tertio et peremptorio termino ac mo-
<br/>nicione canonica tibi super hoc prefigimus et eciam assignamus, eidem do-
<br/>mino Angelo vel procuratori suo plenam et integram satisfactionem, absque
<br/>difficultate protractione et contradictione quibuslibet, impendas realiter et
<br/>cum effectu. Nos enim, si premissa omnia et singula vel aliquod premisso-
<br/>rum vos omnes et singuli supradicti vel aliquis vestrum, prout ad vos et
<br/>vestrum quemlibet pertinet, neglexeritis distuleritis spreveritis seu recu-
<br/>saveritis aut contempserit neglexerit distulerit spreverit seu contumaciter
<br/>recusaverit, aut tu Iohannes oppositor contempseris seu neglexeris contu-
<br/>maciter adimplere, vel impedimentum aliquod seu fraudem aut malitiam
<br/>per vos vel alium seu alios, publice vel occulte, directe vel indirecte, presti-
<br/>teritis seu aliquis vestrum prestiterit, aut impedientibus ipsum dominum
<br/>Angelum super premissis in aliquo dederitis aut aliquis vestrum dederit
<br/>
<br/>PRA] SISSA REPRE pc di Ed
<br/>
S. SECONDO NELL'ISOLA POLVESE 235
<br/>
<br/>auxilium consilium vel favorem, quominus idem dominus Angelus pacifica
<br/>et quieta dicte ecclesie possessione perfrui poterit et gaudere, fructusque red-
<br/>ditus et proventus ac emolumenta decimas universas ex ea percipere et ha-
<br/>bere, seu si tu Iohannes oppositor prefato domino Angelo aut eius procura-
<br/>tori predicto, ad hoc mandatum sufficiens habenti, de predicta florenorum
<br/>summa non satisfeceris ut prefertur cum effectu infra terminum prenota-
<br/>tum, ac predictam ecclesiam et ipsius possessionem libere et realiter non
<br/>dimiseritis, iuxta predictarum litterarum apostolicarum executoriarum et in-
<br/>strumenti sententie ac condempnacionis et taxacionis expensarum conti-
<br/>nencias et tenores, in vos omnes et singulariter in singulos et vestrum et
<br/>eorum quemlibet, et specialiter in te Iohannem oppositorem, necnon in
<br/>contradictores quoslibet et rebelles et eorum quemlibet, qui dicto domino
<br/>Angelo vel procuratori suo super premissis aut aliquo premissorum se op-
<br/>posuerint seu opposuerit, aut impedimentum prestiterint seu prestiterit,
<br/>aut impedientibus ipsum dominum Angelum vel procuratorem suum ope-
<br/>ram dederint vel dederit seu iuvamen quominus omnia et singula supra-
<br/>dicta suum debitum sortiantur effectum, vel qui plene in hac parte non
<br/>paruerint seu non paruerit mandatis et monicionibus nostris ymmo verius
<br/>apostolicis cum effectu, cuiuscumque gradus auctoritatis ordinis condicio-
<br/>nis preeminencie aut status existant vel extiterint, extiterit seu existat,
<br/>ex nunc prout ex tunc et ex tunc prout ex nunc, singulariter in singulos
<br/>excommunicacionis, in capitulum vero seu conventus in hiis delinquens
<br/>seu delinquentes suspensionis, et in ipsam ecclesiam Sancti Secundi inter-
<br/>dicti sententias in hiis scriptis ferimus et eciam promulgamus ; vobis vero
<br/>domino episcopo Perusino, ob reverenciam vestre pontificalis dignitatis,
<br/>deferendum duximus in hac parte, si contra premissa et infrascripta aut
<br/>aliquod eorumdem feceritis per vos vel submissam personam, tacite vel
<br/>expresse, directe vel indirecte, prefata sex dierum canonica monicione pre-
<br/>missa, ingressum ecclesie interdicimus. Si vero huiusmodi interdictum per
<br/>alios sex dies prefatos sex inmediate sequentes sustinueritis, vos simili
<br/>monicione premissa sine scripto suspendimus a divinis ; verum si prefati
<br/>interdicti et suspensionis sententias per alios sex dies prefatos duodecim
<br/>inmediate sequentes animo quod absit sustinueritis indurato, vos ex nunc
<br/>prout ex tunc et ex tunc prout ex nunc, dicta canonica monicione premissa,
<br/>in hiis scriptis excommunicacionis sententia innodamus. Ceterum cum ad
<br/>execucionem ulteriorem in presenti negocio faciendam personaliter inte-
<br/>resse nequeamus ad presens aliis arduis in Romana curia perpenditi nego-
<br/>ciis, universis et singulis dominis abbatibus prioribus prepositis decanis
<br/>archidiaconis thesaurariis scolasticis cantoribus canonicis et personis tam
<br/>cathedralium quam collegiatarum parochialiumque ecclesiarum rectoribus
<br/>plebanis viceplebanis et locatenentibus eorundem capellanis curatis et non
<br/>curatis vicariis perpetuis presbiteris beneficiatis et non beneficiatis clericis
<br/>et notariis seu tabellionibus publicis quibuscumque, per civitatem et dio-
<br/>
236 . MARIO RONCETTI
<br/>
<br/>cesim Perusinam ac alias ubilibet constitutis, et eorum cuilibet in solidum,
<br/>super ulteriori execucione dicti mandati apostolici atque nostri tenore pre-
<br/>sencium conmittimus plenarie vices nostras, donec eas ad nos duxerimus
<br/>revocandas, quos nos eciam et eorum quemlibet communiter et divisim
<br/>primo secundo tertio et peremptorio requirimus et monemus, ipsisque et
<br/>eorum cuilibet in virtute sancte obediencie et sub dicta excommunicacio-
<br/>nis pena, quam canonica monicione premissa in eos et eorum quemlibet
<br/>ferimus in hiis scriptis, si ea que eis in hac parte conmittimus neglexerint
<br/>seu contempserint contumaciter adimplere, districte precipiendo mandamus,
<br/>quatenus ipsi et eorum quilibet, qui pro parte dicti domini Angeli fuerit
<br/>seu fuerint legitime requisitus seu requisiti communiter vel divisim, ita
<br/>tamen quod in hiis exequendis alter alterum non expectet nec unus pro
<br/>alio se excuset, infra trium dierum spacium, quos ipsis et eorum cuilibet
<br/>super hoc pro omni dilacione ac monicione canonica assignamus, ad vos
<br/>reverendum patrem dominum episcopum Perusinum, si necesse fuerit, ve-
<br/>strumque in spiritualibus vicarium et officialem, et presertim ad te Io-
<br/>hannem oppositorem predictum, ac ad ipsam ecclesiam Sancti Secundi
<br/>aliasque ecclesias et personas atque loca, de quibus expediens fuerit pro
<br/>premissis et infrascriptis fideliter publicandis et exequendis, personaliter
<br/>accedant seu accedat, et supradictas litteras apostolicas et hunc nostrum
<br/>processum, et quascumque alias scripturas ad huiusmodi execucionem fa-
<br/>cientes et pertinentes, ac omnia et singula in eis contenta, vobis et cuilibet
<br/>vestrum et aliis quorum interest, communiter et divisim, semel et pluries,
<br/>ac tociens quociens fuerit oportunum, legant intiment insinuent et notifi-
<br/>cent, ac legi et publicari sine omni dolo et fraude procurent, eundemque
<br/>dominum Angelum vel procuratorem suum pro eo ad dictam ecclesiam ut
<br/>moris est admictant, ipsumque in et ad corporalem realem et attualem
<br/>possessionem dicte ecclesie iuriumque et pertinenciarum eiusdem auctori-
<br/>tate apostolica supradicta effettualiter inducant et defendant inductum,
<br/>amoto exinde dicto Iohanne oppositore ; ac facientes ipsi domino Angelo,
<br/>vel eius procuratori pro eo, de ipsius ecclesie fructibus redditibus proventi-
<br/>bus iuribus et obvencionibus universis integre responderi, necnon de dicta
<br/>quadragintaquinque florenorum auri summa, iuxta dictarum litterarum
<br/>apostolicarum executoriarum et instrumenti sententie condempnacionis et
<br/>taxacionis expensarum et huiusmodi nostri processus tenores, ac de duo-
<br/>decim florenis predictis pro dictis litteris executoriis et presenti nostro pro-
<br/>cessu expositis, infra dictum sexaginta dierum terminum plenam et inte-
<br/>gram satisfaccionem impendi. Et generaliter omnia alia et singula nobis
<br/>in hac parte commissa fideliter et plenarie exequantur, iuxta traditam seu
<br/>directam a sede apostolica nobis formam et secundum nostri processus con-
<br/>tinentiam et tenorem ; ita tamen quod ipsi subdelegati nostri nichil in preiu-
<br/>dicium dicti domini Angeli vel procuratoris sui predicti et presentis nostri
<br/>processus valeant attemptare vel innovare, nec circa ea nec prescriptas
<br/>
<br/>1 n» m oU An. i^
<br/>PLOTS VCEPDERERRRRRUEPE r9 PUE UEM vt Ed t
<br/>
<br/>e
<br/>
— Ww
<br/>
<br/>S. SECONDO NELL'ISOLA POLVESE 237
<br/>
<br/>sententias per nos latas absolvendo vel suspendendo aliquid immutare.
<br/>Prefatas quoque litteras apostolicas et hunc nostrum processum et quascum-
<br/>que alias scripturas necessarias in premissis volumus penes eundem domi-
<br/>num Angelum vel procuratorem suum remanere, et non per vos vel aliquem
<br/>vestrum contra ipsorum voluntatem quomodolibet detineri; contrarium
<br/>vero facientes prefatis nostris sententiis per nos latis dicta canonica moni-
<br/>cione premissa ipso facto volumus subiacere ; mandamus tamen vobis et
<br/>aliis quorum interest copiam fieri de premissis, petencium quidem sumpti-
<br/>bus et expensis. In ceteris autem que dicto domino Angelo et iuri suo in
<br/>premissis nocere possint in aliquo vel obesse quomodolibet, prefatis nostris
<br/>subdelegatis et eorum cuilibet potestatem omnimodam denegamus. Per pro-
<br/>cessum autem nostrum huiusmodi nolumus nec intendimus nostris in ali-
<br/>quo preiudicare collegis, quominus ipsi vel eorum alter, servato tamen hoc
<br/>nostro processu, possint in huiusmodi negocio procedere per se vel alium
<br/>seu alios si et quando eis videbitur expedire. Et si contingat nos super pre-
<br/>missis in aliquo procedere de quo nobis potestatem plenariam reservavimus,
<br/>non intendimus tamen propter hoc commissionem nostram huiusmodi in
<br/>aliquo revocare, nisi de revocacione ipsa specialem et expressam in nostris
<br/>litteris fecerimus mencionem. Absolucionem vero omnium et singulorum,
<br/>qui prefatas nostras sententias vel earum aliquam incurrerint vel incurrerit
<br/>quoquo modo, nobis vel superiori nostro tantummodo reservamus. In quo-
<br/>rum omnium et singulorum fidem et testimonium premissorum, presentes
<br/>litteras sive presens publicum instrumentum, huiusmodi nostrum proces-
<br/>sum in se continentes seu continens, exinde fieri et per Gerardum notarium
<br/>publicum infrascriptum subscribi et publicari mandavimus, nostrique si-
<br/>gilli iussimus appensione muniri.
<br/>
<br/>Datum et actum Rome, in domo habitacionis nostre sita in canonica
<br/>Sancti Petri principis apostolorum de urbe, sub anno a nativitate Domini
<br/>millesimo trecentesimo nonagesimonono, indictione septima, die lune vi-
<br/>cesimatertia mensis iunii, pontificatus sanctissimi in Christo patris et do-
<br/>mini nostri domini Bonifacii divina providencia pape noni anno decimo,
<br/>presentibus ibidem discretis viris Nicolao Muratoris de Fredeberch et Ni-
<br/>colao Galdow, clericis Maguntine et Poznamiensis diocesis, testibus ad pre-
<br/>missa vocatis specialiter et rogatis.
<br/>
<br/>[S. T.] Et ego Gerardus Millingen de Einbrica, clericus Traiectensis
<br/>diocesis, publicus apostolica auctoritate notarius, quia predictarum litte-
<br/>rarum apostolicarum presentacioni recepcioni sententiarumque fulminacio-
<br/>ni et subdelegacioni omnibusque aliis et singulis premissis, dum sic ut pre-
<br/>mittitur per eundem dominum episcopum et coram eo agerentur et fierent,
<br/>una cum prenominatis testibus presens interfui, eaque omnia et singula sic
<br/>fieri vidi et audivi et in notam recepi, de qua hoc presens publicum instru-
<br/>mentum, per alium aut aliis occupatus negotiis fideliter scriptum exinde
<br/>confeci publicavi et in hanc publicam formam redegi, signoque et nomine
<br/>
ema y
<br/>
<br/>238 MARIO RONCETTI
<br/>
<br/>meo solito et consueto, una cum appensione sigilli dicti domini episcopi et
<br/>executoris, signavi et subscripsi rogatus et requisitus in fidem et testimo-
<br/>nium omnium et singulorum premissorum.
<br/>
<br/>II
<br/>
<br/>TESTAMENTUM
<br/>
<br/>1418, agosto 31
<br/>Isola Polvese, residenza del governatore del lago
<br/>
<br/>Graziosa, figlia del fu Angelo di Andrea e moglie di Paolo del fu Gio-
<br/>vanni Bontempi di Perugia, detta il proprio testamento « nuncupativo », dando
<br/>disposizioni per la sua sepoltura nella chiesa di S. Francesco e istituendo
<br/>erede universale il marito, col quale dovranno regolare i conti le proprie so-
<br/>relle Drogiolina e Apollonia. Fra i testimoni all'atto figurano due monaci oli-
<br/>vetani di Monte Morcino : fra Giovanni di Cola di Perugia e fra Giacomo
<br/>di Massolo di Gubbio, rettore della chiesa di S. Secondo.
<br/>
<br/>Perugia, Biblioteca Comunale Augusta, Carte Mariotti, ms. 1474, n.
<br/>165. Ms. cartaceo del sec. xv, di mm. 296 x 224 e di cc. 2, con un piccolo
<br/>foro a metà pagina, tra il margine interno e lo specchio occupato dalla
<br/>scrittura.
<br/>
<br/>Nel margine superiore di c. 1r si legge : Copia testamenti domine Gra-
<br/>tiose.
<br/>
<br/>CIT
<br/>
<br/>In nomine Domini amen. Anno Domini millesimo .iiii°.xviii., .xi.
<br/>indictione, tempore domini Martini divina providentia pape V*, die ulti-
<br/>ma mensis augusti. Actum in villa insule Pulvensis de lachu Perusino, in
<br/>domo offitialis et gubernatoris aque lacus comunis Perusii, presentibus ho-
<br/>nestis et religiosis viris fratre Iohanne Cole de Perusio et fratre Iacobo
<br/>Massoli de Eugubio ordinis Montis Morcini de Perusio, gubernatore eccle-
<br/>sie Sancti Secundi de villa insule Pulvensis, et Oddone Andree de castro
<br/>Bagnarie comitatus Perusii et ser Lodovico Petrutii de Perusio porte Sancti
<br/>Angeli parochie Sancti Fortunati et Iohanne Matheo Ysacchi de Perusio
<br/>porte Sancte Subxanne et parochie Sancte Crucis et Simone Iohannis Betti
<br/>de insula Pulvensi et Iohanne Matheoli alias Cienciani de castro Montis
<br/>Fontigiani testibus etcetera.
<br/>
<br/>Domina Gratiosa, filia olim Angeli Andree de Perusio porte Eburnee
<br/>parochie Sancti Savini et nunc uxor Pauli olim Iohannis de Bomtempis
<br/>de Perusio dictis porta et parochia, Dey gratia sana mente et corpore et in
<br/>
<br/>— cni E
<br/>
<br/>p
<br/>
S. SECONDO NELL'ISOLA POLVESE ‘239
<br/>
<br/>bona et recta scientia constituta, timens casum mortis improvisibilis apud
<br/>omnes, nolens decedere intestata ne post eius obitum de suis bonis valeat
<br/>inter aliquos aliqua lis exoriri, ideo presens testamentum nu[n]cupativum
<br/>quod dicitur sine scripto facere procuravit et fecit in hunc modum, videli-
<br/>cet:
<br/>
<br/>In primis iudicavit et elegit sui corporis sepulturam in ecclesia Sancti
<br/>Francisci de Perusio, videlicet in pilo et sepulcro sitis in capella olim su-
<br/>pradicti Angeli sui patris sita in ecclesia Sancti Francisci. :
<br/>
<br/>Item iudicavit et reliquid expendi pro cera, pro missis et obsequiis
<br/>fiendis et pro clericis et aliis rebus neccessariis et opportunis circha sepul-
<br/>turam sui corporis tantum de bonis suis quantum videbitur et placebit
<br/>infrascriptis suis fideiconmissariis.
<br/>
<br/>c. lv
<br/>
<br/>Item iudicavit et reliquid et legavit suum infrascriptum heredem uni-
<br/>versalem unicum ipso heredi quod ipse heres universalis teneatur expen-
<br/>dere singulo anno .xv. florenos, videlicet quod .x. convertantur in vesti-
<br/>mentis pauperum religiosorum et .v. in missis dicendis pro merito anime
<br/>sue et suorum defunctorum, et dictos .xv. teneatur expendere de fructibus
<br/>quos perciperet in possessionibus situatis in comitatu Perusii, videlicet in
<br/>plano Montis Nigri ?) infra suos confines et vocabula. Et si causa guere aut
<br/>alio causa non perciperet fructus de dictis possessionibus, quod non tenea-
<br/>tur nisi quando recolligeret, que possessiones fuerunt sue dotis.
<br/>
<br/>Item iudicavit et reliquid tertiam partem habitationis de hereditate
<br/>Angeli sui patris supradicti, eo modo quo constitutum et legatum fuit in
<br/>testamento condicto per dictum Angelum suum patrem, anullando con-
<br/>tractum factum inter dictam dominam Gratiosam et dominam Drogiolinam
<br/>et dominam Polloniam suas sorores carnales et filias dicti Angeli subceden-
<br/>tes in dictis bonis in dicta tertia parte supradicte hereditatis supradicti An-
<br/>geli vigore dicti testamenti conditi per dictum Angelum et de eorum com-
<br/>muni concordia anullati vigore dicti contractus inter eas facti manu ser
<br/>Iohannis Dominici de Perusio porte Eburnee, quod testamentum et lega-
<br/>tum dicti Angeli vult quod prevaleat dicto contractui ita et in quantum
<br/>supradicta [domina] Drogiolina et Pollonia filie supradicti Angeli dent et
<br/>restituant suo infrascripto heredi universali florenos trecentos auri, quos
<br/>dictus heres de peccunia dicte hereditatis expendidit in constructione et
<br/>edificatione cuiusdam domus constructe et facte in castro Sancte Helere *)
<br/>comitatus Perusii in bonis et in pertinentiis bonorum contingentium dicte
<br/>
<br/>1) Il piano di Monte Nero è una località del contado di porta S. Pietro, situata
<br/>tra Ponte Nuovo e Deruta.
<br/>
<br/>?) Il castello di Sant'Elena, situato tra S. Valentino e Cerqueto, appartiene pure
<br/>al contado di porta S. Pietro.
<br/>
240 MARIO RONCETTI
<br/>
<br/>domine Gratiose pro supradicta tertia parte supradicte hereditatis habite
<br/>vigore supradicti testamenti ultra suam dotem ; posita dicta domus in
<br/>dicto castro Sancte Helere comitatus Perusii, fines ab uno via vetus, a duo-
<br/>bus muri dicti castri, ab alio domina Drogiolina pro parte sue tertie partis
<br/>supradicte hereditatis ; item quod supradicte domine Drogiolina et Pol-
<br/>lonia teneantur dare et integre solvere suo infrascripto heredi universali
<br/>florenos .cL. auri quos tenetur habere pro adimplemento sue dotis que de-
<br/>bet esse in numero .viii&. florenorum. Et pro satisfactione dictorum .viii°.
<br/>florenorum auri dedit florenos .ii°. et ultra et habuit certas possessiones si-
<br/>tuatas in comitatu Perusii in plano Montis Nigri cum uno fortilitio / c. 2r
<br/>infra suas confines et vocabula. Que possessiones non erant nec sunt va-
<br/>loris et extimationis florenorum .iiii°L. ita quod pro residuo et pro adim-
<br/>plemento dictorum .viii*. florenorum tenetur habere de tota hereditate dictos
<br/>florenos .cL. quos reliquit infrascripto suo heredi. Et pro satisfaciendo pre-
<br/>dicta domina Drogiolina et Pollonia dicta legata, videlicet florenorum
<br/>.iii°. pro edificatione domus et pro adimplemento dotis florenorum .cr.,
<br/>testamentum supradicti Angeli sit vallidum et nullo modo possit anullari
<br/>a supradicto contractu, et in quantum non satisfacerent dictos .iiii°L. flo-
<br/>renos infrascripto heredi quod contractus conditus inter eas dominas vi-
<br/>delicet Gratiosam Drogiolinam dominam Polloniam sit vallidus et testamen-
<br/>tum abnulletur ; et satisfaciendo omnia supradicta legata Bomtempum [et]
<br/>Iohannellum Iohannis suos fideyconmissarios instituit atque fecit, quibus
<br/>dedit et contulit plenum arbitrium et liberam potestatem vendendi alie-
<br/>nandi cum bannimentis et sine aliqua iuris solempnitate vendendi alienan-
<br/>di de suis bonis usque ad integram satisfactionem supradictorum legatorum
<br/>etcetera.
<br/>
<br/>In omnibus autem suis bonis mobilibus et inmobilibus ubicumque sunt
<br/>et inveniri possunt Paulum Iohannis eius legitimum maritum suum here-
<br/>dem universalem instituit atque fecit. Et hec est sua ultima voluntas et
<br/>testamentum, quod valere voluit iure testamenti et codicillorum et cuius-
<br/>libet alterius ultime voluntatis, cassando anullando et irritando omne
<br/>aliud testamentum per eam hactenus factum et presens testamentum voluit
<br/>prevalere omnibus aliis testamentis etcetera.
<br/>
<br/>III
<br/>
<br/>INSTRUMENTUM POSSESSIONIS
<br/>
<br/>1482, giugno 19
<br/>Isola Polvese, sagrato di S. Secondo
<br/>
<br/>Fra Nicoló da Volterra, visitatore dell'ordine olivetano, alla presenza
<br/>di testimoni qualificati, prende possesso della chiesa e del monastero di S. Se-
<br/>
<br/>Pe PUE SEP ORE E "9 PENE SU I RO E VORO
<br/>
S. SECONDO NELL'ISOLA POLVESE 241
<br/>condo in forza della bolla di Sisto IV del 26 marzo 1482, che ne stabiliva
<br/>il distacco dal monastero di Monte Morcino e l'erezione in priorato autonomo.
<br/>
<br/>Perugia, Archivio di Stato, Corporazioni Religiose Soppresse, Monte
<br/>Morcino, pergamena (antica segnatura : Cass. H, n. 35), misura mm. 380 x
<br/>176.
<br/>
<br/>Nel verso si legge la seguente annotazione di mano del secolo XVI :
<br/>
<br/>Questo è lo comtractto come si piglia la possessione di Sancto Sicondo
<br/>quamdo fue messo a comvento videlicet.
<br/>
<br/>In nomine Domini amen. Anno ab incarnatione Domini et salvatoris
<br/>nostri Iesu Christi .M°cccc°LXXXII., die vero prima mensis iunii, indictione
<br/>.XV., pontificatus autem sanctissimi in Christo patris et domini domini no-
<br/>stri Sixti pape quarti anno .x1°.
<br/>
<br/>Constitutus in presentia mei notarii et testium infrascriptorum vene-
<br/>rabilis pater frater Niccolaus Ioannis de Vulterris, visitator ordinis Sancte
<br/>Marie Montis Oliveti nec non per reverendum generalem abbatem dicti
<br/>ordinis prior deputatus ecclesie et monasterii Sancti Secundi insule Pul-
<br/>vensis iuxta lacum Perusii et Perusine diocesis, habens in manu sua quas-
<br/>dam litteras appostolicas in forma gratiosa sub data : Rome apud Sanctum
<br/>Petrum, anno incarnationis dominice .MccccLxxxir, .vir. kalendas aprilis,
<br/>pontificatus vero prefati domini pape anno .x1°°°., dimembrationis ecclesie
<br/>Sancti Secundi in lacu prefati a monasterio Sancte Marie Montis Morcini
<br/>prope Perusiam et eiusdem diocesis predicti ordinis Sancte Marie Montis
<br/>Oliveti, cui appostolica auctoritate dicta ^) ecclesia Sancti Secundi unita et
<br/>incorporata existebat, et erectionis in prioratum ordinis eiusdem ; quas
<br/>appostolicas quidem litteras ante valvas dicte ecclesie Sancti Secundi pre-
<br/>sentavit ac legi fecit, quarum tenorem propter earum prolixitatem obmit-
<br/>to; qui quidem venerabilis pater frater Niccolaus prefatus, cum sufficienti
<br/>monachorum numero a reverendo patre generali abbate predicto sibi de-
<br/>putato, volens vigore dictarum appostolicarum litterarum corporalem et
<br/>realem possessionem iuxta earum tenorem dicte videlicet ecclesie Sancti
<br/>Secundi nec non iurium et pertinentiarum eiusdem propria auctoritate ac-
<br/>cipere?), in hunc modum accepit, videlicet cum decantatione ymni Te
<br/>Deum laudamus et aliis solemnitatibus in huiusmodi fieri solitis et consue-
<br/>tis, per tactum anuli ianue seu porte maioris dicte ecclesie et apertionem
<br/>eiusdem et ingressum in ipsam ecclesiam, per^) tactum clavium fontium
<br/>baptismalium et apertionem ipsorum, per tactum cordarum campanarum
<br/>et pulsationem ipsarum, per accessum ad altare maius et ingressum sacra-
<br/>rii, et per calicis ac missalis tactum, et paramentorum et hornamentorum
<br/>eiusdem ecclesie, et per accessum et ingressum in domos et officinas eccle-
<br/>
<br/>(a) Segue ec cancellato. (b) Nel testo originale auccipere. (c) Preceduto
<br/>da un altro per cancellato. -
<br/>
—
<br/>
<br/>242 MARIO RONCETTI
<br/>
<br/>sie eidem proximas et contiguas, sicque corporalem realem et actualem
<br/>possessionem dicte ecclesie Sancti Secundi ac bonorum et pertinentiarum
<br/>eiusdem accipere intendens, iuxta facultatem et potestatem secundum te-
<br/>norem dictarum litterarum appostolicarum sibi traditam et concessam, in
<br/>Dei nomine cum effectu nemine contradicente accepit. Et omnia et singula
<br/>predicta et infrascripta nomine suo ac vice et nomine dicti ordinis Sancte
<br/>Marie Montis Oliveti facere intendens, fecit et adimplevit. Et sicut ex te-
<br/>nore dictarum appostolicarum litterarum conceditur nominibus quibus su-
<br/>pra, bonorum predictorum sicut prefertur possessionem actualem ac corpo-
<br/>ralem acceptam pro prioribus et convenctibus ad nutum admovibilibus pro
<br/>tempore existentibus ac deputandis ut supra secundum consuetudines et
<br/>constitutiones ordinis prefati, retinere perpetuo et fructus et provenctus
<br/>bonorum eorumdem in usum ^) et utilitatem ipsorum convertere, ac omni-
<br/>bus et singulis privilegiis exemptionibus etiam foci et aliis gratiis et inmu-
<br/>nitatibus monasterio Sancte Marie Montis Morcini et ordini Sancte Marie
<br/>Montis Oliveti prefatis in genere vel in spetie concessis uti et gaudere in-
<br/>tendit, prout in dictis litteris appostolicis uti et gaudere licite posse conce-
<br/>ditur et indulgetur, non obstantibus constitutionibus et ordinationibus ap-
<br/>postolicis, nec non monasteriorum et ordinis predictorum etiam iuramento
<br/>confirmatione appostolica vel quacumque firmitate alia roboratis, statutis
<br/>et consuetudinibus ceterisque contrariis quibuscumque, que omnia et sin-
<br/>gula ipse sanctissimus dominus noster in ipsis litteris appostolicis predictis
<br/>voluit non obstare. Super quibus omnibus et singulis premissis memoratus
<br/>prior frater Niccolaus sibi a me notario publico infrascripto unum vel plura
<br/>publicum seu publica instrumentum ") et instrumenta dari petiit et requi-
<br/>sivit.
<br/>
<br/>Acta fuerunt hec ante portam maiorem ecclesie monasterii Sancti Se-
<br/>cundi insule Pulvensis Perusine diocesis, presentibus religiosis viris fratre
<br/>Francisco de Monte Murro, ad presens priore monasterii Sancte Marie Mon-
<br/>tis Morcini prope Perusiam et Perusine diocesis, fratre Sebastiano de Se-
<br/>nis, priore ad presens monasterii Sancte Anne Pientine diocesis ordinis
<br/>Sancte Marie Montis Oliveti, et nobilibus viris Bartolomeo domini Barto-
<br/>lomei filio, et Philippo Bulgarutii filio de Rayneriis, civibus Perusinis, te-
<br/>stibus ad premissa vocatis spetialiter et ^) rogatis. Anno indictione et pon-
<br/>tificatu quibus supra, die vero prima mensis iunii.
<br/>
<br/>[S. T.] Ego Floravantes ser Perioannis ser Phylippi de Benedictis de
<br/>Perusio porte Sancti Angeli, publicus imperiali auctoritate notarius et iu-
<br/>dex ordinarius, predictis omnibus et singulis interfui et quia aliis occupatus,
<br/>alteri mihi fideli scribe predictta scribenda conmissi, et ad fidem omnium
<br/>predictorum subscripsi et publicavi et singnum meum apposui consuetum 4).
<br/>
<br/>(a) Segue et proprietatem cancellato. (b) Segue un vel pleonastico in pre-
<br/>senza della congiunzione. (c) Segue la sillaba vo cancellata. (d) La formula
<br/>della sottoscrizione appare di mano diversa per la ragione spiegata dal notaio.
<br/>
<br/>—— 0 ide - nico però na di
<br/>
S. SECONDO NELL'ISOLA POLVESE
<br/>
<br/>IV
<br/>INSTRUMENTUM DONATIONIS
<br/>
<br/>1483, marzo 2
<br/>Isola Polvese, chiesa di S. Secondo
<br/>
<br/>Rosa, figlia del fu Paolo « Forabuschi » da Montesperello e vedova di
<br/>Giacomo «alias Carneinsalata Pascutii » di S. Feliciano, dona tutti i suoi
<br/>beni mobili ed immobili alla chiesa e al monastero di S. Secondo, venendone
<br/>accolta come oblata e conversa ed essendole assicurati vitto e vestito per tutta
<br/>la durata della sua vita.
<br/>
<br/>Perugia, Archivio di Stato, Corporazioni Religiose Soppresse, Conven-
<br/>ti e monasteri imprecisati, pergamena n.n., misura mm. 570 x 175.
<br/>
<br/>Nel verso si legge la seguente annotazione di mano del secolo XVII :
<br/>Donatione fatta da D.* Rosa da Montesperello al monasterio di San Se-
<br/>condo de tutti li suoi beni mobili e immobili ; e più in basso, a matita, di
<br/>mano del secolo XX : Pertinet Mon. Sancti Secundi de Ins. Pulvensi.
<br/>
<br/>In nomine Domini amen. Anno Domini .m?ccccoIxxxiiio., indictione
<br/>prima, tempore sanctissimi in Christo patris et domini nostri domini Sisti
<br/>divina providentia pape jii, die vero .ii&; mensis martii. Actum in villa
<br/>ynsule Pulvensis lacus Perusii, v:delicet in ecclesia Sancti Secundi de dicta
<br/>villa, presentibus Sancte Bosti de villa predicta, Iuliano alias Ghezzo de
<br/>castro Sanfilciani, Sancte Cornecte de Castro Veteri et Guerrerio Iacobi
<br/>alias Liegera de castro Sanmariani ^) comitatus Perusii porte Sancte Su-
<br/>sanne testibus etc.
<br/>
<br/>Domina Rosa, filia olim Pauli Forabuschi de Montesperello et uxor
<br/>olim Iacobi alias Carneinsalata Pascutii de castro Sanfilciani") comitatus
<br/>Perusii porte Sancte Susanne, in bona et recta senectute existens atque
<br/>mentis conpos et in bono sensu permanens, volens pro presentibus et tem-
<br/>poralibus futura eterna et celestia conmutare, et intendens in celo thesau-
<br/>rizzare, ubi neque erugo neque tinia demolitur et ubi fures non effodiunt
<br/>nec furantur, idcirco constituta parochiali in ecclesia Sancti Secundi yn-
<br/>sule Pulvensis diocesis Perusii ordinis Sancte Marie Montis Oliveti, ante
<br/>altare maius dicte ecclesie, non vi non dolo non metu nec aliqua alia sagha-
<br/>citate inducta, sed eius propria mera libera et spontanea voluntate et certa
<br/>ipsius scientia et non per errorem, propter Dei amorem et anime sue et
<br/>omnium suorum mortuorum salutem et peccatorum remissionem, iure pro-
<br/>prio et in perpetuum et per verum et directum allodium dedit tradidit cessit
<br/>et concessit atque inrevocabiliter inter vivos donavit reliquit et adiudicavit
<br/>
<br/>(a) Segue testibus etc. cancellato. (b) Segue de cancellato.
<br/>
244 MARIO RONCETTI
<br/>
<br/>ecclesie [et] ^ monasterio Sancti Secundi de villa ynsule Pulvensis diocesis
<br/>Perusii ordinis Sancte Marie Montis Oliveti ") et michi notario infrascripto
<br/>recipienti [pro dicta]^) ecclesia et pro omnibus quorum interest etc. om-
<br/>nia sua bona mobi [lia] et inmobilia, presentia et futura, iura et actiones etce-
<br/>tera ubicunque sint et inveniri possunt vel poterunt et ad [ius dicte] ?)
<br/>domine quomodocunque spectantia in presens et in futurum quandocunque ;
<br/>et pro dicta ecclesia reverendo patri fratri Francisco de Monte Muro priori
<br/>Montis Morcini et venerabili ^) patri fratri Blaxio de Lucca ad presens vi-
<br/>cario dicti monasterii Sancti Secundi recipientibus vice et nomine predicte
<br/>ecclesie, et appedum suorum ponens ex nunc dictos fratres nomine quo
<br/>supra in locum suum et ipsos procuratores ut in res suas constituens, ita
<br/>ut ad modum deinceps dicti fratres nomine quo supra de omnibus rebus
<br/>eidem domine quomodocunque spectantibus prout eis libebit videbitur et
<br/>placebit pro comodo et utilitate dicte ecclesie ac prout et sicut dicta dona-
<br/>trix facere poterat ante presentem contractum, donationem facere ac di-
<br/>sponere valeant et possint et sine aliquo impedimento etc. De quibus qui-
<br/>dem iuribus ut supra donatis promixit dicta domina Rosa dictis fratribus
<br/>ut supra recipientibus quod nemini ius aliquod est datum cessum vel con-
<br/>cessum totaliter vel partialiter quod huic contractui in aliquo nocere possit
<br/>nec dabitur in futurum etc. Ac etiam promisit dicta domina Rosa dictis
<br/>fratribus recipientibus ut supra de supradicta donatione ullo unquam tem-
<br/>pore litem aliquam non movere nec moveri facere nec moveri consentire
<br/>per se vel alium seu alios etc., sed potius ipsam donationem legitime omni
<br/>tempore ab omni homine communi corpore collegio et universitate defen-
<br/>dere auctorizare et desbrigare promisit et in iuditio etcetera. Offerens ex
<br/>nunc se ipsam omnipotenti Deo et beato patri sancto Benedicto et conven-
<br/>tui et monasterio et ecclesie Sancti Secundi ynsule Pulvensis ordinis Sancte
<br/>Marie ^) Montis Oliveti predicti. Quam quidem donationem et omnia et sin-
<br/>gula supra et infrascripta fecit dicta domina Rosa dictis fratribus ut supra
<br/>recipientibus pro eo quia sic voluit et sic ei?) beneplacuit et proto quia
<br/>dicti fratres nomine quo supra dictam dominam Rosam in oblatam et
<br/>conmissam dicte ecclesie et monasterii receperant ac pro eo dicti fratres no-
<br/>mine quo supra omni meliori modo etc. promisserunt et convenerunt dicte
<br/>domine Rose et michi notario infrascripto recipienti pro dicta domina et
<br/>pro omnibus quorum in[ter]esset seu interesse possit etc. dicte domine
<br/>Rose concedere usumfructuum omnium et singulorum suorum bonorum in
<br/>vita sua ") aut eidem domine victum et vestitum providere etc. Quam qui-
<br/>
<br/>(a) Parola mancante per mutilazione marginale della pergamena. (b) Le parole
<br/>che seguono : et michi notario ... quorum interest etc. sono aggiunte nell'interlinea.
<br/>(c) Parole mancanti per la mutilazione marginale. (d) Parole supposte nella mutila-
<br/>zione marginale. (e) Segue s espunto. (f) Le parole : ordinis Sancte Marie sono
<br/>aggiunte nell’interlinea. (g) Segue s espunto. (h) Le parole: in vita sua ag-
<br/>giunte nell’interlinea.
<br/>
S. SECONDO NELL’ISOLA POLVESE 245
<br/>
<br/>dem donationem et omnia et singula supra et infrascripta promisit dicta
<br/>domina Rosa ut supra dictis fratribus ut supra recipientibus perpetuo ra-
<br/>tam et firmam habere et tenere et eam perpetuo non revocare nec revoca-
<br/>tionem petere ullo modo nec aliqua ingratitudinis causa, vel quia dicta
<br/>donatio posita et insinuata non esset in libris comunis Perusii nec non in-
<br/>sinuandi producta nec aliquo alio modo iure causa colore vel pretesto ;
<br/>qu[a]m inmo necessitatem insinuandi dictis fratribus ut supra recipientibus
<br/>perpetuo remixit. Et si dicta donatio excederet legitimum modum donandi,
<br/>voluit quod tot sint donationes et totiens reiteretur sit et fiat nova dona-
<br/>tio, quot sunt modus vie res cause et forme legitime donandi. Renuntians
<br/>exceptioni dicte cessionis concessionis tradictionis obligationis et donationis
<br/>sic non facte, rei sic non geste vel aliter geste, et exceptioni doli mali, metus
<br/>causa vel ex iniusta causa et indebite dactionis, et exceptioni non promisso-
<br/>rum et non conventorum omnium et singulorum supra et infrascriptorum,
<br/>et omni alii legum iuris auxilio consuetudini[s] et statutorum et omni ex-
<br/>ceptioni eidem quomodolibet conpetenti et conpatite. Et voluit pro pre-
<br/>dictis conveniri posse Perusii Assisii Fulginii Eugubii Tuderti Spoleti et
<br/>alibi ubique locorum et terrarum ubi eam invenerint et convenire voluerint,
<br/>et ha[n]c donatio[nem] et omnia et singula supra et infrascripta promisit
<br/>ac etiam iuravit etc. rata grata et firma habere etc. et in nullo contrafa-
<br/>cere per se vel alium seu alios, aliqua causa vel exceptione, modo seu iure
<br/>etc. Et promisit facere confessionem etc. Ac insuper ex nunc se ipsam do-
<br/>minam Rosam fidei et conscientie dictorum fratrum, nomine quo supra, dat
<br/>vovit et se totaliter conmictit, rogans me notarium etc.
<br/>
<br/>[S. T.] Ego Mariottus Michaelangeli de castro Passingnani comitatus
<br/>Perusii porte Sancte Susanne, publicus et inperiali auctoritate notarius et
<br/>iudex ordinarius, predictis omnibus et singulis interfui et ea rogatus scri-
<br/>bere scripxi et publicavi, singnumque meum consuetum apposui etc. Et
<br/>si quid remissum apparet, propria manu remisi, quia per errorem pretermis-
<br/>sum fuit etc.
<br/>
<br/>i
<br/>
<br/>CATASTO (sec. XVI)
<br/>
<br/>Catasto antico del monasterio di S. Secondo d’Isola Polvese.
<br/>[così si legge nel foglietto avvolto attorno al documento, e in questi termini
<br/>esso è citato in altre fonti].
<br/>
<br/>Perugia, Archivio di Stato, Corporazioni Religiose Soppresse, Perga-
<br/>mene di Monte Morcino, (antica segnatura : Cass. H, n. 26): ms. cartaceo
<br/>del sec. xvi, di mm. 212 x 142 e di cc. 13 num. rec. (un foglio volante +
<br/>un senione); probabilmente mutilo in principio. Il fascicolo, conservato
<br/>arrotolato a mo’ di pergamena, presenta lungo l’asse verticale dei fogli
<br/>
il
<br/>ii
<br/>i
<br/>Î
<br/>|
<br/>ll
<br/>
<br/>246 MARIO RONCETTI
<br/>
<br/>lacerazioni da roditori che interessano progressivamente le ultime 9 cc.,
<br/>rendendo sempre più lacunosa la lettura del testo, man mano che si proce-
<br/>de verso la fine.
<br/>
<br/>c. Ir Iesus
<br/>Santo Filitiano
<br/>
<br/>Uno pezzo di terra vigniata posta nel destrecto de Sancto Filitiano,
<br/>in [vo]cabolo dicto Valderigo, con questi confini : primo li beni delli heredi
<br/>di Giovagniolo, secundo li beni delli heredi de Nardo dicto Mancino ^),
<br/>tertio Christopharo del Barba, quarto Simone di Bartolomeo dicto Pas-
<br/>saglia ; come apare 0) a libro A a carte trentà................... eee 30
<br/>
<br/>Uno altro pezzo di terra vigniata posta nel comune di Sancto Fili-
<br/>tiano, in locho dicto Valderigo, con questi confini: primo terra boschata ^)
<br/>de Santo Secondo, 2° li beni di Barnabeio di Anbrogio, tertio li beni di
<br/>Bastiano di Nono; la quale vignia teneva Mateo di Mariano dicto Bra-
<br/>Cescho, come apare a hbro A a carte trenta UNO... +00 000 31
<br/>
<br/>Uno altro pezzo di terra boschata posta nel destrecto di Sancto Fi-
<br/>litiano, in locho dicto Valderigo, con quercie sopra se, le quale le tenemo
<br/>no[i] fratri per il bisognio del monasterio, con questi confini : da tre parte
<br/>li beni 2) di Cancelleri e di Iacobo dicto Carne Insalata, 4° Mateo di Mariano,
<br/>come apare-al hbro A a Carte novanta qu8lTO S |... race et? 94
<br/>
<br/>€. ID Iesus
<br/>santo Filitiano
<br/>
<br/>Uno tenimento di terra posto nel destrecto di Sancto Filitiano, in
<br/>vocabolo Valderigo, il quale fu già vignia *), e caneto, e sellva de mine tre
<br/>vel circha, con questi fine : da uno lo fossato, da capo Beio di Foso di yso-
<br/>la Polvese, da l'altro Paolo di Cancelleri, come apare a libro A a carte no-
<br/>VEE SERRE eteiece sse esese eser sle v o eie e 96
<br/>
<br/>Uno pezzo di terra a uso di caneto posto nel destrecto di Sancto Fi-
<br/>litiano, illocho dicto el Carrato, con questi confini: primo da pie’ lo fos-
<br/>sato ^), secundo li beni delli heredi di ser Gabriello da Zocco, 3° li beni di
<br/>ser Antonio 9), 4o li beni di Sancto Secondo, il quale fu posto a chaneto,
<br/>come.apare a libro A aicartec trenta ino... 5.ooei ti 31
<br/>
<br/>Uno pezzo di terra laorativa et ulivata posta nel comune de Sancto
<br/>Filitiano, illocho dicto Ciposuli "), con questi confini: primo li heredi di
<br/>Mateo di Marcho dicto Penna, 2° li beni di Sancto Secondo, 3° et 4° lo
<br/>
<br/>(a) Nel margine sinistro, all'altezza di questa riga, si legge: Barabe e Balatina
<br/>
<br/>(ovvero Barnabe e Balestina). (b) Nel margine : el Bravo. (c) Nel margine :
<br/>Mateo de Mariano. (d) Nel margine : per noi. (e) Nel margine: Biagio di
<br/>Paolo de la Bona. (f) Nel margine : Sotto aqua : de st. 2. in circa. (g) Nel
<br/>
<br/>margine : è Mateo de ser Antonio. (h) Nel margine: vicino alla chiesa di S. Fil.°
<br/>
<br/>ur PP ry PES NR
<br/>
S. SECONDO NELL'ISOLA POLVESE
<br/>
<br/>lago, come apare a libro A a carta novantatre
<br/>Una mina a seme.
<br/>Sancto Filitiano
<br/>
<br/>c. 2r Iesus
<br/>Santo Filitiano
<br/>
<br/>Uno pezzo di terra vigniata posta nel destrecto di Santo Filitiano,
<br/>in locho dicto el piano di Angniano, con questi confini: primo la via del
<br/>palazzo ^) secundo li beni di Canceleri, 3° li beni delli heredi di Luca di
<br/>Ioanne da Zocco, 4° li beni delli heredi di Anbrogio di Santo Filitiano ;
<br/>come apaxeP).a Jibro:A.a:carte quaranta. doi... ia fi... ia ra 42
<br/>
<br/>Uno altro pezzo di terra posto nel destrecto di Sancto Filitiano, in
<br/>locho dicto il piano di Angniano, con questi confini : da uno lato la strada,
<br/>da l’altro li beni di Bactaglino, et da altri lati li beni ^ di Bartholomeo dicto
<br/>Pazzaglia ; dicta vignia fu piantata 1.5.2. come apare a libro A a carte se-
<br/>santa tre
<br/>
<br/>Uno altro pezzo di terra circha uno staio posto nel comune di Santo
<br/>Filitiano, il vocabolo lo piano di Giniano, con questi fini : primo li beni di
<br/>Sancto Secondo, da po Simone dicto Pavaglino, da l’altro li heredi di Bar-
<br/>tholomeo di Sancto Filitiano ?) ; concesso a Biagio come apare a libro A
<br/>a carte novantasei
<br/>Santo Filitiano
<br/>
<br/>c. 2v Iesus
<br/>Santo Filitiano
<br/>
<br/>Uno pezzo di terra nel destrecto di Sancto Filitiano, in vocabolo Val-
<br/>derana, con questi confini: primo lo lago 5$), secundo li beni del Cancelleri,
<br/>39 li beni de lo spedale di Sancto Christopharo, quarto li beni di Christo-
<br/>pharo da Zocco ; et è de sementi quarti cinque, come apare a libro A a
<br/>carte quaramtadoli sione 42
<br/>
<br/>Uno altro pezzo di terra laorativa posta nel destrecto di Sancto Fi-
<br/>litiano, in locho dicto Valderana/), con questi confine : primo l'aqua del
<br/>lago, secundo la via vicinale, tertio li beni del Mancino, quarto li beni di
<br/>Bartholomeo, et altre confine, come apare a libro A a carte novantatre. .93
<br/>
<br/>Uno pezzo di terra vigniata posta nel destrecto di Sancto Filitiano,
<br/>vocabolo Qualderana, di misura de doi mine et uno quarto, la quale terra è
<br/>
<br/>(a) Nel margine : quarti. 5. (b) Nel margine : terra de la Rosa. (c). Nel
<br/>margine : Ioanne et Mateo. (d) Nel margine : Biagio de Paolo. (e) Nel mar-
<br/>gine: terra de la Rosa. (f) Nel margine : laoratori. 8.
<br/>
248 MARIO RONCETTI
<br/>
<br/>apresso li fratri et Cancelleri di Santo Filitiano : la demmo ^) a Fhilippo di
<br/>la Marchisina in terza generatione, come apare a libro A a carte trenta-
<br/>(LOLLI RO i 33
<br/>Santo Filitiano
<br/>
<br/>c. 3r Iesus
<br/>Santo Filitiano
<br/>
<br/>Uno pezzo di terra vigniata con uno pezzo di sodo apresso, posto nel
<br/>destrecto de Sancto Filitiano, con questi confini ?) : primo li beni di Anto-
<br/>nio di Giovangniolo, 2° et tertio li beni di Sancto Secondo et in parte Gua-
<br/>sparre del Malitia, 4° de misura de doi mine, come apare a libro A a carte
<br/>MOVANtALe | no eres cool eil tense redu eir QUSE sia etes 93
<br/>
<br/>Uno altro pezzo di terra posto nel destrecto di Sancto Filitiano con
<br/>questi confine : primo da pie’ lo lago, da uno altro lato Nardo et Marco
<br/>fratelli de Sancto Filitiano, da l'altro lato li beni di Sancto Secondo et
<br/>li bene di Guasparre di ser Lucha, come apare a libro ^) ch'é scripto in car-
<br/>tapecora.
<br/>
<br/>Uno pezzo di terra vigniata nel destrecto di Sancto Filitiano con que-
<br/>ste fine: primo la via che va a lago, secondo Paolo del Barbero Cacchi,
<br/>tertio Iovanne di Lucha ; di misura circha staria tre vel circha ; in tertia
<br/>generatione mascolina tanto ; la quale vignia fu de la Rosa de Santo Fili-
<br/>fiang;come apare a HDrOPA 4 CHrle. 5... Poco e ainsi 49
<br/>
<br/>Michelangelo de Lippo da Casterigone.
<br/>
<br/>Santo Filitiano
<br/>
<br/>c. dv Iesus
<br/>Santo Filitiano
<br/>
<br/>Uno pezzo di terra posto nel destrecto di Sancto Filitiano, el quale
<br/>v'é su una casa con lo solaio e forno, e posto è una ?) altra casa *) la quale
<br/>si tiene a uso di stalla, con questi confini : primo l'aqua de lago, 2° la via,
<br/>tertio in parte li beni de messer Gentile de Signorelli et li beni de li heredi
<br/>di Mariano di Meo, come apare a libro A a carte novantadoi : Mariano di
<br/>Meo:.da:"Zoceo: sii. die lei LET SP Ld da aide e P Ad 92
<br/>
<br/>Uno altro pezzo di terra laorativa ulivata posta nel destrecto di San-
<br/>to Filitiano, con questi confini: primo li beni di Matheo dicto Penne, se-
<br/>cundo li beni di Sancto Secondo f), tertio li beni di sere Cipriano da Peru-
<br/>gia, quarto la via publicha, come apare a libro A a carte novantatre..... 93
<br/>
<br/>Una tenuta di terreno con olive e vignie et terra da laorare con una
<br/>columbara sopra se, posto apresso a Sancto Filitiano in locho dicto Valde-
<br/>rana ’), con questi confini: da uno lato li beni di la chiesa, 2° la via vici-
<br/>
<br/>(a) Nel margine : Philippo de la Marchesina. (b) Nel margine : laoratori. x.
<br/>(c) Segue : A a carte cancellato. (d) Segue : una ripetuto e non cancellato. (e) Nel
<br/>margine : La casa de laoratore .1. (f) Nel margine: .7. (g) Nel margine :
<br/>
<br/>Valderana.
<br/>
<br/>D PP "P PREIS PH i n PC E
<br/>
S. SECONDO NELL'ISOLA POLVESE 249
<br/>
<br/>nale, 3° li beni di Francesco de l’Agniese, 4° li beni di Rencio di Giraldo,
<br/>
<br/>comozapare a*lbroAsa-ci: see ROSA, 96
<br/>Biagio de Paulo de la Bona de Santo Filitiano tenne sopradicta par-
<br/>
<br/>tita.
<br/>
<br/>Santo Filitiano
<br/>
<br/>c. 4r Iesus
<br/>Santo Filitiano
<br/>
<br/>Uno pezzo di terra posto nel destrecto di Santo Filitiano, in locho
<br/>dicto il Campo de la Quercia, con questi confini ^) : primo la via, secundo
<br/>et 39 li beni delli heredi di Bartholomeo Passaglia, quarto li beni di Ioanne
<br/>dicto Bactaglino et li beni di Lucha di Pascuccio dicto Vallino, come apare
<br/>aslibro: Axa; Carte» ir cei strie ion rinn idr dani adele quibie 95
<br/>
<br/>Uno pezzo di terra soda posta nel destrecto di Sancto Filitiano, in
<br/>vocabolo Val de Prancho, sopto la fornace, con queste confini: da uno
<br/>lato Nardo dicto Mantino di Sancto Felitiano et Marcho suo fratello, da
<br/>l’altro i figlioli di Giovangniolo, come apare a libro ch’è scripto in carta
<br/>pecora.
<br/>
<br/>Uno pezzo di terra vigniata posta nel destrecto di Sancto Filitiano,
<br/>la quale hebbe Pietro di Menecaccio dicto el Fratre, come apare per uno
<br/>contracto per mano di ser Pietro da Panichale, come apare a libro ch'è
<br/>scripto in carta pecora ; item una casa co lo molino de olio apreso a Santo
<br/>Eilitiano 8.6.53 i5 déc ia sete d lao e e P poditebe d cai esie bases ienbs 41. 4
<br/>Santo Filitiano
<br/>
<br/>c. 40 Iesus
<br/>Santo Filitiano
<br/>
<br/>Una vignia posta nel destrecto de Sancto Filitiano, in vocabolo la
<br/>Valle Castellare, et dicta vignia è in doi pezzi, le fini: da un canto Orfeo,
<br/>da li altri li beni di Sancto Secondo °); fu data a Andrea de Meo, come
<br/>apare;a libro :Asa;carte.centootto:f)i. ai. ododcoov. si asma ae 9 $9 118
<br/>
<br/>Uno oliveto posto nel destrecto di Sancto Filitiano, apresso a lo no-
<br/>stro podere, el quale fu comparato da mesere Gentile di Signiorelli, come
<br/>apare a libro A a carte: cento tredeci. 7. it eios alc dee oH eie e stel ere 113
<br/>
<br/>Item ci é uno altro podere che tiene al presente Goro a Santo Fili-
<br/>tiano.
<br/>
<br/>Queste terreni de qua sono del castello de Zocco, li quali sono del
<br/>monasterio.
<br/>
<br/>(a) Nel margine: Cecho de Ioanne de Antognione. (b) Nel margine: An-
<br/>drea de Meo. (c) La divergenza tra il numero in lettere e quello in cifre è nel testo,
<br/>
250 MARIO RONCETTI
<br/>
<br/>c. ór Iesus
<br/>Zocco
<br/>
<br/>Uno pezzo di terra vigniata posta nel terretorio del castello de Zocco,
<br/>in vocabolo Antinelli, con questi confini: primo di sopra li beni di Sancto
<br/>Secondo, secondo li beni de li heredi de Mariano de Meo dal dicto castello,
<br/>3° li beni di Guasparre del Malitia, 4° li [be]ni di Antonio di Carlo, come
<br/>aparesaslibroA-a-carte.i. iii 28
<br/>
<br/>Uno altro pezzo di terra vigniata posta nel destrecto di Zocco, in
<br/>loco dicto Antinelli, con questi confini: primo li beni di Guaspare del Ma-
<br/>litia, secundo li beni de Antonio di Carlo, tertio et quarto la via ; tiene al
<br/>terzo Lucha di Cacho da Zocco dicta vingnia, come apare a libro A a car-
<br/>to eR. BUD. IBN, ERO T SOI Pea Hr ioTINT HioD ad I SC 28
<br/>
<br/>Uno altro pezzo di terra, che era già vignia, nel destrecto di Zoc[co],
<br/>illocho dicto Antinelli, con questi confine: in prima et secun[do] li beni
<br/>di Nicholó de[l] Balla, d'altro lato li beni di Marino [de] Meo e di Pietro
<br/>del Tocha ; sono stai tre de bona misura et stava soda, come apare a libro
<br/>Asacicarte* nüvantatre?. i Preto, POP ID SENO S.A, 9[3]
<br/>Zocco
<br/>
<br/>CHO. Iesus
<br/>Castello de Zocco
<br/>
<br/>Uno altro pezzo di terra, che era già vignia, posta del destretto de
<br/>Zocco, in locho dicto Antinelli, con questi confini, videlicet : primo li be-
<br/>ni^) de li heredi de Bartholomeo Quatro-occhi, secundo li beni de li heredi
<br/>di Nicholó del Balla, 3° li beni di Filiciano del Morello, 49 li beni di Sancto
<br/>Secondo;.come apare:a Jdibro A d Carte... cele eee eres esos ies 94
<br/>
<br/>Uno pezzo di terra vigniata et non vigniata, posta nel destrecto de
<br/>Zocco, in locho dicto Valle del Carrata, con questi confini: primo la via
<br/>et Pietro Budore, come apare per uno contracto facto per mano de ser
<br/>Bartolo da Castiglione Foscho, come apare a libro ch'é scripto in carta
<br/>pecora.
<br/>
<br/>Uno altro pezzo di terra, seu un tenimento di terra soda, posta nel
<br/>destrecto de Zocco, in vocabolo Valle del Carrato, con queste fine : da un
<br/>lato il fossato, da l'altro li beni di Francesco de Gregorio, [da] l'altro li
<br/>bene di Sancto Secondo ; et sta a olivello, come apare a libro A a carte...48
<br/>
<br/>La Petruccia, moglie già di Crescie, sta al Monte.
<br/>
<br/>Castello de Zocco
<br/>
<br/>c. 6r Iesus
<br/>Castello de Zocco :
<br/>
<br/>Uno pezzo di terra laorativa posta nel destrecto de Zocco, vocabolo
<br/>Tisciano, con queste confine : da doi lati li beni de Sancto Secondo, da l'al-
<br/>
<br/>(a) Nel margine : Abiamo.
<br/>
<br/>VB ar eis cii tmr m ciel NI t i pdf t ini ni ponti pin ete en LIL DI) lent Wong me sm ene e uu Lu
<br/>
S. SECONDO NELL'ISOLA POLVESE 251
<br/>
<br/>tro lo lago, et da l’altro li beni di Antonio de Marcho ; et sta a olivello, et
<br/>paga soldo uno l'anno, come apare a libro A a carte quarantasei ........ 46
<br/>
<br/>Uno altro pezzo di terra con molti olive sopra se, posta nel destrecto
<br/>di Zocco, in locho dicto Tisciano, con questi confine : primo lo fossato me-
<br/>diante la via, secundo et tertio li beni di Sancto Secondo, quarto li beni de
<br/>li heredi de Angelo de Andrea, come apare a libro A a carte quaranta-
<br/>SEpLe.....0000sorevnei none ose dodo NI diis SI 47
<br/>
<br/>Uno altro pezzo di terra vigniata con ^) olive et fructi asai sopra de
<br/>se, posta nel destre[cto d]e Zocco, in vocabolo Tisciano, con queste confi-
<br/>ne : primo et secundo li beni di Iovanne di Lucha, tertio li beni di Paolo
<br/>del Mansa, quarto la via publica, come apare a libro A a carte 26 et posto
<br/>tcl Je E LIIS QDONIERIDIT n EGET 47
<br/>Castello de Zocco
<br/>
<br/>c. 6U Iesus
<br/>Castello de Zocco
<br/>
<br/>Uno pezzo di terra, circha una mina de bona misura, posta nel de-
<br/>strecto de Zocco, in vocabolo Tisciano, con queste fine : da uno lato lo fos-
<br/>sato mediante la via, da doi altri parte li beni de Sancto Secondo, come
<br/>aparecaclibro ‘Aa; carnte:05 inni ah 44551 20. O65 OG GNE vau 06.76
<br/>
<br/>Uno altro pezzo di terra laorativa posta nel destrecto del castello
<br/>de Zocco, illocho dicto Tisciano, con questi confine ^): in prima lo lago,
<br/>secundo li beni di Martino di Magio dal Monte, tertio li bene de li heredi
<br/>di Paoluccio de Casterigone, quarto li bene di Masuccio del Monte, come
<br/>apare-a hbro A a Carte... 95.5255. IRE 92
<br/>
<br/>Uno altro pezzo di terra laorativa [post]a nel destrecto del castello
<br/>de Zocco, in vocabolo Tisciano, con questi confini: in prima l'aqua de lo
<br/>lago ^, secundo li beni de li heredi di Mateo di Iovanni, tertio li beni di
<br/>messer Antonio di Girotto, quarto li beni di Massuccio dal Monte, come
<br/>apare. aslibro, A: asCarterg.. pic ricarico Sinfonia o 92
<br/>Castello de Zocco
<br/>
<br/>c. ?r Iesus
<br/>Castello de Zocco
<br/>Uno pezzo di terra vigniat[a] posta nel terretorio de Zocco, vocabolo
<br/>Le Fontanell[e], con queste confine : in prima lo fossato, secundo li beni
<br/>di Angilotto, tertio li bene di Iacobo dicto Scarbetella, quarto Cecho del
<br/>Boldrino, come apare a libro A a carte 25 et a carte .................. 47
<br/>Uno pezzo di terra laorativa posta nel destrecto del castello de Zoc-
<br/>co, illoco dicto il Carrato, con questi confine : primo lo lago?) secundo li
<br/>
<br/>(a) Nel margine : una colombara. (b) Nel margine : una croce. (c) Nel
<br/>margine : Tisciano. (d) Nel margine : Carrato.
<br/>
252 MARIO RONCETTI
<br/>
<br/>beni de messer Antonio de Girotto et parte le herede di Rinaldo da Peru-
<br/>gia et li herede del Fancullo, 3° li beni de la Loreta, come apare A..... 92
<br/>
<br/>Uno altro pezzo di terra v[ign]iata nel destrecto de Zocco, in locho
<br/>dicto Ti[sci]ano, con questi confine : in prima et secundo li beni di messer
<br/>Philippo de la Cornia, tertio lo fossato ^), quarto li heredi di Lucha ; la
<br/>teneva a olivello era caduta, come apare a libro A a carte.............. 94
<br/>Castello de Zocco
<br/>
<br/>c. 7U Iesus
<br/>Castello di Zocco
<br/>
<br/>Uno pezzo di terra bosc[ha]ta di quercie, la quale é a nostro uso per
<br/>la frascha, posta [n]el destrecto del castello de Zocco, i locho dicto el Ca-
<br/>stellare seu lo Poggio, con queste confine : da tre lati li beni di Guaspare
<br/>del Malitia ; di misura circha una corba ; come apare a libro A a carte..93
<br/>
<br/>Uno pezzo di terra laorativa et cum alquanti olive sopra se, posta
<br/>nel pertinentie de Zocco, i locho dicto Tisciano, con questi confine byiscin
<br/>prima li heredi del Fancullo, secundo l’aqua de lago, la via mediante, quar-
<br/>to li beni de li heredi di Mansetti, come apare a libro A a carte novanta
<br/>quatro
<br/>
<br/>Uno altro pezzo di terra vigniata [con] alquanti olive, posta nel de-
<br/>strecto de Zocco, in vocabo[lo 1]a via del Carrato ^), con queste confine,
<br/>videlicet : da uno lato lo lago, da l’altro mesere Gentile de Signiorelli et
<br/>li beni di Sancto Secundo et le heredi di Bataglino ; come apare a libro A
<br/>a carte cento vinte
<br/>Castello de Zocco
<br/>
<br/>c. ór Iesus
<br/>Castello de Zocco
<br/>
<br/>Uno pezzo di terra vigniata 7) posta nel destrecto de Zocco, con que-
<br/>ste con[fine] : da pie' la via vicinale, da uno lato li beni di Sancto Secondo,
<br/>da l'altro li bene di Petro di Guido da Zocco, et parte et per parte li bene
<br/>de Calandra, come apare a libro ©) ch'é scripto in carta pecora.
<br/>
<br/>Uno tenimento di terra selv[ata] posto nel destrecto del castello de
<br/>Zocco, con queste confine : da uno lato la via vicinale, da l'altro li beni di
<br/>Sancto Secondo, come apare per uno contratto facto per mano di ser Ga-
<br/>briello di Martino da Zocco, et cusi è scripto al nostro libro de cartapecora.
<br/>
<br/>Uno pezzo di terra vigniat[a p]osta nel destrecto del castello de Zoc-
<br/>co, vocabolo ...^) [con] queste confine : in prima li beni de Sancto Se-
<br/>condo, da doi la[ti] mediante il fossato, da l’altro et cetera, come apare
<br/>
<br/>(a) Nel margine : Tisciano. (b) Nel margine : Tisciano. (c) Nel margine :
<br/>Carrato. (d) Segue: c[on a]lquante cancellato. (e) Segue: A cancellato.
<br/>(f) Puntini nel testo.
<br/>
<br/>tentem IR DI Ke Pag ee cm eh —
<br/>uo —À——— Md s per) n dpi - Myron n
<br/>
S. SECONDO NELL'ISOLA POLVESE 253
<br/>
<br/>uno contratto per mano di ser Gabriello di Martino da Zocco ; et cusì è
<br/>scripto a libro de carta pecora nostro.
<br/>Castello de Zocco
<br/>
<br/>Cc. 8V Iesus
<br/>Castello de Zocco
<br/>
<br/>Uno pezzo di terra vignia[ta] posta nel destrecto del castello de Zoc-
<br/>co, in locho [dic]to ...) con queste confine: in prima li beni di Sancto
<br/>Secondo .1. da capo, de lato li beni di Nofrio orffo et dall'altro il fossato,
<br/>come apare un contratto per mano di ser Gabriello ; et scripto in carta
<br/>pecora.
<br/>
<br/>Uno pezzo di terra posto ne[l de]strecto del Castello de Zocco, con
<br/>queste confini, videlicet : li beni di Meo d’And[r]euzzo lo primo mediante
<br/>il fossato, et da doi lati la via et da l’altro li beni di Cristopharo di Marcho,
<br/>come apare a libro ch’è scripto in carta pecora de tucte le possessione.
<br/>
<br/>Uno pezzo di terra posto nel d[estre]cto di castello di Zocco, il lo-
<br/>cho dicto la Noxe, [con] queste confine, videlicet : prima la Lixa median-
<br/>te il fossato, da l’altro lato la via vicinale, da pie’ li beni di Sancto Secondo,
<br/>da capo li beni di Merenduolo, come apare a libro ch’è scripto in carta
<br/>pecora.
<br/>
<br/>Castello de Zocco è finito : sequita Santo Savino per ordine.
<br/>
<br/>c. 9r Santo Savino
<br/>
<br/>Uno tenimento di terra p[osto] nel destrecto di Santo Savino, in lo-
<br/>cho dicto el Monte [seu e]l Vigniale con questi confini: da una parte le
<br/>vignie che tiene Angelo del Manzetta, da l'altro li beni di Sancto Secondo,
<br/>da pie’ la via che va a Perogia, come apare a libro scripto in carta pecora
<br/>et sequita :
<br/>
<br/>In sopra dicto tenimento A[ngel]o et Cecho del Manzetta puserno
<br/>certe vignie in locho dicto el Vigniale seu il Monte, con queste confine:
<br/>in prima la dicta vignia, da l'altro Nofrio, da l'altro la via publica, da l'al-
<br/>tro ... 5) de la olificha, da l’altro li erede d[e Ag]ostino de Nonno, come
<br/>apare a HDFO A A Carlos, orsi ieri 72.63.72
<br/>
<br/>Uno pezzo di terra po[sta n]el destrecto di Sancto Savino, i locho dicto
<br/>el Canpo d[e Lom]bardie di misura circha doi m., con queste confine:
<br/>da uno lato la via, da l'altro Bacimto et li figlioli di Caradonna, et da pie'
<br/>l'aqua de lago, come apare a libro vechio de le possessione a carte..... 44
<br/>
<br/>Santo Savino. Non cie sono altre terreni nisi quelle de sopra.
<br/>
<br/>(a) Puntini nel testo. . (b) Puntini nel testo.
<br/>
254 MARIO RONCETTI
<br/>es
<br/>Castello de Agello
<br/>
<br/>Uno pezzo di terra [vigni]ata posta nel) destrecto ? de Agello, in
<br/>locho dicto Ripola °), con q[uest]i confini: primo li bene di Sancto Secon-
<br/>do conducie Cagno, atre parte li bene di Mideo, come apare a libro A a
<br/>carte trenta sei, et a libro delle possessione a carte trenta, et guarda a 14
<br/>et 72.
<br/>
<br/>Uno pezzo di terra vigniat[a p]osta nel destrecto di Agello, con que-
<br/>ste confine: in primis Iovanne di Soreta di Santo Archangelo, da l'altro
<br/>li bene de le herede di Bartholomeo de Sparnaccia, da l'altro li beni de
<br/>Santo Arcangelo 4), da l'altro la strada publica in vocabolo Santa Maria
<br/>Inchaella, ‘come apareta:libro-A:a “carte: its... ul Ds 37
<br/>
<br/>Uno pezzo di terra posta ne[l de]strecto di Agello, in vocabolo Ri-
<br/>pola, con queste c[onfin]e: da doi lati la via, da l'altro le pedate de lago *),
<br/>da l’[altro] Mideo di Carlo, come apare a libro A a ca[rte] trentaotto.
<br/>Castello de Agello
<br/>
<br/>c. 10r Castello de Agello
<br/>
<br/>Uno pezzo di terra vig[nata] posta nel destrecto de Agello, in locho
<br/>dicto Ripola, c[on qu]este confine: da un lato la via, da l'altro Girolimo
<br/>dicto Pontiocchio, et da doi altri lati li beni /) di Bobio di Mideo da Peru-
<br/>gia, come.apare:a:-libro A a.carte ottanta....... s s eee it. 80
<br/>Cecho Fafore 9)
<br/>
<br/>Uno altro pezzo di terra n[el d]estrecto di Agello, in locho dicto Ri-
<br/>pola, con qu[es]ti confini: primo li beni de Santo Pietro de Perugia, 29
<br/>li beni del Chiavaio da Zocco, 3° la via, quarto le pedate de lago : tutto
<br/>posto a canneto da diverse persone de Santo Savino, come apare a libro
<br/>A a carte
<br/>
<br/>Spedale de Fontigniano
<br/>
<br/>Uno pezzo di terra cir[cha] tre stai posto nel destrecto de lo spedale
<br/>de Font[igna]no, in vocabolo Terrazale seu Ca[...]abini, con queste [con-
<br/>fline: da una parte la via, da l'altro il fossato *), d’altro li beni di Santo
<br/>Vito, da l’altro li beni di Baptista de Iovanni, come apare a libro A a car-
<br/>UE CSR RO ROERO 95
<br/>
<br/>Questo pezzo sopra posto è de lo spedale de Fontigniano.
<br/>
<br/>(a) Corretto da nelle mediante l'espunzione delle ultime due lettere. (b) Ag-
<br/>giunto sopra il rigo. (c) Nel margine: Ripola. (d) Nel margine: S. Maria
<br/>Inchaella. (e) Nel margine : Ripola (f) Nel margine : Ripola. (g) Nome
<br/>
<br/>depennato. (h) Nel margine : Spedale.
<br/>
S. SECONDO NELL'ISOLA POLVESE
<br/>
<br/>c. 10v Iesus
<br/>Montalio
<br/>Uno pezzo di terra [...... ] dire certe terre poste nel destrecto di
<br/>
<br/>Montalio, li qua[li ter]reni li laorava Valentino del Catinayo, da po loro
<br/>intrò Mateo di Cristopharo del Catinaio al terzo, et comenzó l'anno 15.x1.,
<br/>et Ioanne di Salvi di Giovanne di Montalio lo teneva in prima.
<br/>
<br/>In primis uno pezzo di [terra] con molte quercie sopra se, posto in
<br/>locho dicto la [...] acta, con questi confini: primo et secondo lo fossato,
<br/>3° li beni di Santo Andrea, quarto li bene di ^) Iovanni di Paulo delli Oddi,
<br/>come'aparea libro A -a:carte quarantauno:;... 1... 0... 09s esos 41
<br/>
<br/>Uno tenimento di terra n[el d]estrecto di Montalio, in vocabolo Mar-
<br/>zolano, con ques[ti con]fine : da una banda li beni di ser Vito, da l'altra
<br/>p[art]e li beni di ser Archangelo, da l'altra parte Iovanne di Bartoccio,
<br/>da pede li beni de Antonio di Giapecetto, come apare a libro A a carte...90
<br/>
<br/>Nota che ci ereno altri terreni, furono laxati dacordo et cetera.
<br/>
<br/>c. lir Vernazano
<br/>
<br/>Certe pezze di terra ulivate et vigniate poste nel destrecto di Passi-
<br/>
<br/>gniano: dati ^[::;7.-. ] de Antonio di Donatello da Passigniano in terza
<br/>g[ene]ratione, per prezzo di lire nove de denari l'anno, come apare a libro
<br/>ACascarte ..... orsono e Es re sese sees re 101 et 110
<br/>
<br/>Questo é el podere de la [Madon]na de Petrigniano : lo primo el qua-
<br/>le tene al presente L[ucha] et Salvadore suo patre et aportaro ogni cosa
<br/>a‘lolago, come apare a libro A 2 Carte". 3... +: 150
<br/>
<br/>Questo altro podere de mezzo [de la] Madonna di Petrigniano lo te-
<br/>ne Cecho et Lorenzo [suo] fratello da Casterigone : ut supra, como apare
<br/>a [libro] A a carte cento cinquanta.............000 0000000000000 150
<br/>
<br/>Questo altro podere de la Madonna nostra di Petrigniano lo tene
<br/>Betto del Paparello, con quelle obligationi che stanno li altri, come apare
<br/>a libro A*a'carte'cento cinquanta ==... 150
<br/>
<br/>c. 11v Iesus
<br/>
<br/>Questo podere é de la pieve di Santo Martino, lo tene al presente Ce-
<br/>
<br/>cho:dicto:[=;i.3 ] et soi fratelli, è nel destrecto de la villa di Pozzollo, co-
<br/>me;'apare:a,libro. A;iacarteicento:sel., si. siae esie eme eid m ttn eed è è 106
<br/>Collelungo
<br/>
<br/>Questo podere de Collelongo é nel destrecto di Pacciano, lo tene Ce-
<br/>chobello de Bapt[ista de] Nanne da Pacciano o dir Parrano, come apare
<br/>a:libro. [A] a: carte cento: vintetre.. travis tote sd nr oam el 123
<br/>
<br/>Santo Filitiano
<br/>
<br/>(a) Segue Pa[ulo] non cancellato.
<br/>
<br/>|
<br/>|
<br/>|
<br/>| 4
<br/>a
<br/>
256 MARIO RONCETTI
<br/>
<br/>Questo podere di Santo Filitiano lo tene al presente Goro de Andrea,
<br/>con molte obligationi [de] piantare olive, de dare polastre et dare cinquan-
<br/>ta oVar[=.. ]::como:apare a-libro*A-a icarte. ... rio i Di. 146
<br/>
<br/>Mugnano
<br/>
<br/>Uno menzzo podere posto [nel] destrecto di Mugn[an]o ?), lo tene Io-
<br/>vanni di Pace et Baldo et certi altre, con molte obligationi de paglia, ove,
<br/>
<br/>polastre, come apare 28 libro A ACATie. lee esc roin S one orbe esie 39
<br/>Mugnano
<br/>c. 12r I[esus]
<br/>
<br/>Iovanne Antonio de don Francesco h[........ TSPulvese n. ]
<br/>fratri de Santo Secondo uno pezzo [........ ]:posta T. 55. 5 ] de dicta
<br/>
<br/>ysola Polvese col cimiterio [.... c]hiesa de Santa Romana con questi
<br/>confini: a tre lati la via vic[ina]le, a quarto li beni delle eredi de Agabito
<br/>de Narduccio; el quale orto é logato [.......... ] a nostro beneplacito
<br/>per lire quatro de pescio sfumato, come apare a libro delle possessione a
<br/>Canter sro dose nova diocese ke ais soles in jur us ueni jean 91
<br/>El dicto orto fu dato in terza [genera]tione mascolina tanto in pri-
<br/>mis Iovan Antonio [....... ] Fafore tertio autem Cecho, per tanto é pas-
<br/>sato [anni] trenta doi^) che non hanno pagato, siche per esse la verità
<br/>guarda al dicto libro sopra dicto come dice dal 15.x1 pagó poi mai qua.
<br/>Biagio e Cola suo fratel[lo] del Parentello tengono una casa senza
<br/>ESSE ] posta in ysola Polvese, la quale lassò madonna Ysonia a Sanc-
<br/>t[o Secon]do cum questi confini: primo et secundo via publica, 3° [..... ]
<br/>orto de Santa Romana, 4° li beni che furono de Christopharo del Barba,
<br/>et dacanto uno pezzo de orto, come apare a libro de le possessione a car-
<br/>
<br/>Lieu gi I ie i ii 2
<br/>CAIO: Ri SS RESO SS i, eo, di nie pi. PUER
<br/>detto ] cum queste confini : da doi lati la via de sopra [....]no cum un
<br/>pocho de orto apartenente alla dicta [...... d]a l’altro lato la casa de Chri-
<br/>
<br/>stopharo del Barba, la qual casa gli dà il monasterio de Santo Secondo in
<br/>tertia generatione, poi debbia retornare dicta casa al monasterio, come apare
<br/>a libro delle possessione ve[cchio a] carte 37 ; è caduta et ruvinata.
<br/>
<br/>Item uno orto ne l[a villJa de ysola Polvese, circha un quarto de ter-
<br/>ra, le fine : da [tre] lati la via, de capo Pavoglione ; el dicto orto tenne già
<br/>Urbano de Pampanollo.
<br/>
<br/>Item uno pezzo de terra che era ^) de Filiciano cum molte olive, co-
<br/>me [apare a] libro delle possessione vechio a carte...............elus. 44
<br/>
<br/>(3) Nel testo : Mugno. (b) Nel margine : Cecho Fafore. (c) Segue : che
<br/>era ripetuto e non cancellato.
<br/>
<br/>f di eir ah i. so ptm m e ctl i t n ln dini peni Rene int Rm t
<br/>
<br/>uM o itii Lii
—— -———————————
<br/>
<br/>S. SECONDO NELL'ISOLA POLVESE 257
<br/>
<br/>Item un pezzo de orto posto in [predic]ta villa de ysola Polvese, qual
<br/>fu già casalino de li beni de Santo [Secondo, 1] e fine : uno lato la via vici-
<br/>
<br/>nale, da doi lati [...... d]el Parentello, de sopre el comuno de dicta ysola
<br/>Polyese.[.5..... 295 ] pegiona el Boccio de Magogo per bolini ^) tre, co-
<br/>mo-apare: a libro. delle:possessione a cearte. 4. 944... o4 5cer.. ER 44
<br/>
<br/>Item una casa in dicta ysola Polvese, doe havemo el cellaio cum lo
<br/>terrato, le fine : da tre lati la via, de sopto la casa de Pretello "), come apa-
<br/>re a libro de le possessione a carte 44 Libro antiquo.
<br/>
<br/>e; 13r Christus
<br/>
<br/>Item una altra casa piccola po[....... ] della villa de ysola Polvese,
<br/>contigua con la sopra dicta, et de [........ ] fine apare al dicto libro de le
<br/>possessione: a. Carte... sc; s eorpore nés sess isses ee eo 45
<br/>
<br/>Questa é quella casa posta in ysola Polvese [quale] tiene Parentello
<br/>in terza generatione, quale laxó donna Ysonia come apare de sopra : scripta
<br/>de mia mano id est ser Francesco notaro.
<br/>
<br/>VI
<br/>
<br/>FAMILIAE TABULA
<br/>(1482 - 1787)
<br/>
<br/>« Trasimeno. In mon. S. Secundi apud Lacum (de Lacu Perusino) ».
<br/>Trascrizione eseguita dal p. Placido Lugano (sec. xx) sulla base dei
<br/>
<br/>volumi delle Familiarum Tabulae.
<br/>Abbazia di Monte Oliveto Maggiore, Archivio Storico, scrittura a
<br/>penna su fogli protocollo non numerati.
<br/>
<br/>1482 prior fr. | Nicolaus de Vulterris ............. eee 5
<br/>1483 » Marcus:;desFerrarianipt . 4b .anuuehi iere 6
<br/>1484 » Angelus -de;Senis «255... sg eve eee eee eren 6
<br/>1485 » Angelus de Senis. edd ouedex ilr eren 6
<br/>1486 » Ioannes de Finarioi;uo8 .:5.5 nO... eb erre 6
<br/>1487 » Angelus de Senis; 4.9. aiuglib ele nnn 6
<br/>1488 » Laurentius de;Perusios;. 66M. «dior 6
<br/>1489 » Bartolomeus de;Perusio! ..155394$..... 9er 6
<br/>1490 » Thomas: de; Brabantia si; pisani aeree 6
<br/>1491 » Ioannes de Albutiago:^5.490. 9388 eere eren 6
<br/>1492 » Thomas:de Perusio. $5. edonsaib... eere e 6
<br/>
<br/>(a) Forse per bolognini. (b) Forse per Parentello.
<br/>
(a) Forse per 10.
<br/>
<br/>etlbrar d. cre NEUE PCI I ia
<br/>
<br/>® 9 9 0000 0 0 * * 0 * 00
<br/>
<br/>® 0 00 0 9 00 * * 0 0 00
<br/>
<br/>® 0 9 $9 0 0 0000 0000
<br/>
<br/>® 0000 0000 t 000000
<br/>
<br/>® 0 0 0 9 00 9 * 0 * 0 0 00
<br/>
<br/>® 9 9 00 0 9 00 00 0 0 00
<br/>
<br/>® 9 9 0 9 0 0 00 00 00 00
<br/>
<br/>eo 0 0000 00 9 000 00
<br/>
<br/>e 00 0 9 00 00 00 0000
<br/>
<br/>® 00 00 00 t t 9] t 9 9 £9 9
<br/>
<br/>® 0 9 o9 9 9 9 9 9 9 9 0000
<br/>
<br/>® 0 0 27221 2 s
<br/>
<br/>è 0 9 o9 9 9 9 t 9 9 9 c3: 9 3 *
<br/>
<br/>® 00 9$ 9 c? t £9 9 £$ 9 £2 £1 1
<br/>
<br/>e 927927292922 929255€*
<br/>
<br/>o9 9 c9 9 9 9 9 9 £9 9 9 ? i$ *
<br/>
<br/>258 MARIO RONCETTI
<br/>1493 priorsfr:-* Thomas:de:*Perusio- “ssi
<br/>1494 » Bernardus de Aretio  .......
<br/>1495 » Ioannes Franciscus de Perusia
<br/>1496 » Ioannes Franciscus de Perusia
<br/>1497 » Thomas de Perusia .........
<br/>1498 » Benedictus de Visso .........
<br/>1499 » Benedictus" de::Visso? 57.5. i
<br/>1500 » Laurentius de Perusia  .......
<br/>1501 » Bernardinus de Aretio .......
<br/>1502 » Bartholomeus de Perusio  ...
<br/>1503 » Laurentius de Perusio .......
<br/>1504 » Laurentius de Perusia .......
<br/>1505 » Laurentius de Perusia .......
<br/>1506 » Laurentius de Perusio .......
<br/>1507 » Bartholomeus de Perusio ....
<br/>1508 » Thomas:de Perusia: .........
<br/>1509 » Thomas.de.Perusia.. ........;
<br/>1510 » Thomas:de Perusio  .........
<br/>1511 » Thomas de Perusio... iii.
<br/>1512 » Michael de: Perusio .........
<br/>1513 » Nicolaus:de.-Cortona: .;...+;{i..»
<br/>1514 » Michael de Perusia 5:5 i...
<br/>TOLD » Michael.de-*Perusia:**.;.;....
<br/>1516 » Michaelide:Perusia:....5..5.
<br/>1517 » Vincentius" de Trivilio'- ..;...;
<br/>1518 » Vincentius: de Zerbis 0.0.2:
<br/>1519 » Andreas:de |Senis |. ....3 552223. 4
<br/>1520 » Bernardinus de Aretio .......
<br/>1521 » Franciscus de Trevio  .......
<br/>1522 » Maximianus de Lignano .....
<br/>1523 » Simeon: de. Perüsig!s 4 1:2.
<br/>1524 » Maurus de Fabriano .........
<br/>1525 » Placidus de Senis visitator ...
<br/>1526 » Nicolaus. Bardus. 5:7. PIS
<br/>1527 » David. de. Bononia 2. pu
<br/>1528 » David.de:Bononia 49525 AH aria i EIU.
<br/>1529 » Honotrius. deFlorentia: 23H81] 32993. v ei
<br/>1530 » Antonius Bentlvolus **Gostti a
<br/>1531 » Maurus.de Padua -«:4..55. 5823
<br/>1532 » Barnabas de Canali ...... RI
<br/>1533 » Barnabas de Genua .........
<br/>1534 » Placidus:.de Senis =.
<br/>
S. SECONDO NELL'ISOLA POLVESE
<br/>1535 abbas Bernardus: de: Ulzano i 33 8sng53. E. sed... 10
<br/>1536 » Toannes.de. Perusiasa . saw sgdBlf fi... ac 7
<br/>1537 » Felix.de.Januastat 35. antossiit ll... 5
<br/>1538 » Benedictus:*der:Finario: #irtiurtti I Lec 10
<br/>1539 ) Gelsus. de .Gorrigio:5! it, subst eten 9
<br/>1540 » Io;:Baptista.de .Herraridescsipi E... eel. 10
<br/>1541 » Ioannes. de;Berusio M. 95 dann .....s.... 8
<br/>! 1542 » Benedictus:de iGuanioi:$:5325 4E di... : 6
<br/>1543 » Mathias :de:?Elorentiasi:59z1528924. dI... Le 7
<br/>1544 » Io..Andreéas'de: Senis 55.555084 LL... 8
<br/>1545 » D. Gonstantinus de:Perusiasjt5253...1X....&.... 7
<br/>1546 » D. Constantinus dei Perusia:5i:5533:x il; ua... 8
<br/>| 1547 » D. Constantinus de. Perüsia 15523205. Hi....01... 7
<br/>| 1548 » D. Michaelangelus#de Bononiaói;:;45..45....«..... 7
<br/>| 1549 » D. Silvius de*Bononla: ibn ii... 8
<br/>1550 » D..Silyius.de/ Bononia 2:3. £8danDh.4h..l..... 6
<br/>| 1551 » D. .Baptista.de. Ferraria 35. inigoixà if... hoc 7
<br/>| 1552 » D. Bernardus de Perusio «i james... .l..lie ses 8
<br/>1554 » D. Ioannes. de. Perusio: 9. .s6 vopul dh... 7
<br/>1555 » D. Ioannes de Berusio;.* 284528. di licia. 7
<br/>1556 » D. Ioannes.de Pemnusiol 545 4b reU... ees 7
<br/>1557 » D.-Joannes..desPerusio:. sioni dh... i 8
<br/>1558 » D. Ioannes.de Perusio i. 243::805358..155. abito 7
<br/>| 1559 » D. lIoannes.de ;Perusio «h aussi Li... .k.... 6
<br/>1560 » D..;Relix.de.Florentiai 553 #vssmerni dt... bici. 6
<br/>| 1561 » D. Sylvius.de Aretioti a sum uui... 7
<br/>| 1562 ».-:. D. Donatus_dewAretio# i ssenlihi. i... .c.... 8
<br/>| 1563 » D. :Rius..de. Senise ob pra EIS... 6
<br/>| 1564 » D.. Io..Franciscusude"Penusioiincos TE... eis 6
<br/>1565 » D. Io... Franciscusade+Perusio:tnrnibi di... 5
<br/>1566 » D..«Io:+Kranciscus.desPerusiofs:srnist..di.. dici 6
<br/>| 1567 » D. Io. FranciscusidexPerusiossis:si. th...im.... 6
<br/>| 1568 » D:iIo;: Franciscusjde::Perusio suwsislt il... 5
<br/>1569 » D* Barnabasxde=Perusioift#.. ioni... iti. 4
<br/>1570 » D. Victorius .de;Senis.  ..... ammi dti... ba 6
<br/>1571 » D. Ioannes.dejBeruSio 55. d dl. 7
<br/>| 1573 » D. Ioannes desBeruslos:. X. «bend. ti. 0 dr 8
<br/>) 1574 » D. Benedictustde=Verona su:siosoid..5h... det 7
<br/>| 1575 » D. ;Benedictus desiVerona: siisangcòì. ih... e... 7
<br/>1576 » D..NVenantius deiGamerinosissossTTK tf. 8
<br/>1577 » D.-VMenantius de Camerino |... :......... es 7j
<br/>
<br/>| (a) Nel margine destro una correzione lo assegna al 1540 al posto di Io. Baptista de
<br/>| Ferraria che viene anticipato al 1539.
<br/>
260 MARIO RONCETTI
<br/>1578 abbas-. DsuVenantius desCamerino: «334151... 4S. 7
<br/>1579 » DisMathias:de Seniss5i« 4.55.25 a Gl ie 7
<br/>1580 » D: sHippolitus«de:Gamerino!.;5..1497.....24.... 8
<br/>1581 » D:-Hippolitus:de*Gamerinos:iuibadgott..... lees 8
<br/>1582 » Di:Secundus;de Bérusio0.. di. suit. «ie i ei 7
<br/>1583 » Ai-Da(manca)ittr:t ab piani. ili. 7
<br/>1584 » Di Adrianus.de:Montelpüre: si.i.tinil.. ee 7
<br/>1585 » D. Michaelangelus: dezPerusio!::in2050.... ie 7
<br/>1586 » Di MichaelangelustidesPerusio 551159. ...... e... 9
<br/>1587 » D.:Gregorius;.de 'Monte;jPolitiános .iii...... 0... 8
<br/>1588 » D.. Gregorius:de Monte Politiano:0.. ki... vt... 7
<br/>1589 » D. :Gregorius:de :Monte :;Politiano::. i. + ee 9
<br/>1590 » D:Gornstantimus:de: Perusio. |;i51240. Ah. eee 9
<br/>1592 » D: Benedictus:dé:Senisiic onda Ck... dee 9
<br/>1593 » D.Gonstantinus:de::Berusio5 pr. Hi. ch eco 8
<br/>1594 » Di«Gonstantinus.-detiBerusio:t 52 702..05...4. 4. 7
<br/>1595 » Dz«Antonius:de : Aretio? .35.2i1830 21. th. e dere 8
<br/>1596 » DiIoannes desBerusio 55, 425383298. XE cles 9
<br/>1597 » D3sloannes. de Perusiori xh neu Ah ieri 6
<br/>1599 » Di cAntonius:de;BRernusioi 5 sosia. Lie ee 7
<br/>1600 » D.Victorius de: Benmusioi ni sofisti Sl, 7j
<br/>1603 » D. Gonstantius:deiBulginio; #1. bl... eee 6
<br/>1604 » D. Ptolomeussde 'Aversàá sli 25:58. el estesero 8
<br/>1605 » DiGCyprianus«de -Berusió di. sarto. dl. 8
<br/>1606 » DiGyprianus:de=Perusior:*) a. 24.1. Si. tese 5
<br/>1607 » DiéCyprianusi de::Perusiò. +5. sive SL... eres 6
<br/>1608 » D=:Adrianus.de: Montelpore i5i1.5:2560. 4L... lee. 3
<br/>1610 » D::Gyprianus:ide=Perusio:tn® 35 siti uh .l.loe ree. 7
<br/>1611 » DisBompiliuside? Perusio wisQ21i..ab th... 80 5
<br/>1614 » D. Adrianuside«Montelpore:5); wi... il... Lee. 6
<br/>1615 » Di:amanca)aieunsodh sa. paaeiauk (1. uod. lero, 6
<br/>1616 » D.-Angelus::[Paolücci] :de:Perusio .:J, .£1.. .. 4... 5
<br/>1617 » D. Marcus Antonius [Baldeschi] de Perusio 6
<br/>1623 » D. Marcus Antonius [Baldeschi] de Perusio 8
<br/>1624 » D: (niarnca): 22 ida. ah. dini a 85)
<br/>1625 » D; :Vincentius.de cElorenitia: nme. Ai... o tei 8
<br/>1626 » D; Angelus .M:;:de:Berisio/f) «siut. Li i 9
<br/>1627 » D; :Pranciscus: des BIldcentia: 15:545 9281. (i... ec 9
<br/>1630 » D...Gregorius desPerüsio uiiibononi Chaco 6
<br/>1632 » Di. Gregorius déeaPenisio?: sinitrumoZ. Ul... 0... 6
<br/>(a) Scritto al posto di Marcus Antonius de Perusio depennato. (b) Nel margi-
<br/>ne destro si legge : A lacu Trasimenio translatum in nov. mon. S. Antonii, in Perusia,
<br/>porta Sole. (c) Segue : In mon. S. Antonii de Perusio.
<br/>
<br/>O Ma LI
<br/>
<br/>pie IR reae i noa Mtm m cal i o ie ini ia prn ne etr imet
<br/>
S. SECONDO NELL'ISOLA POLVESE 261
<br/>
<br/>1636 abbas. ;D.,Cosmas,.de Bernusio; 55.585568. i. cpl. 8
<br/>1638 » D. Augustinus [Lancellotti] de Perusio  ........ 9
<br/>1639 » D. iHieronimuside:Rulgineo- :i.55z4:..... o eee 9
<br/>1640 ?) » D.-Fieronimustde+Fulgineo:....iui 0a... 8
<br/>1641 » D. :HieronimusbkdesHulgineo risi. dd... a. 7
<br/>1642 » D. Marcus. Antonius: de; Perusio... ;. .6.......... 8
<br/>1643 » D. Marcus.-Antonius,de;:Perusio; ii. ti... 4
<br/>1644 » D. Marcus. Antonius; de, Perusio... i..6.... ar. 5
<br/>1645 » D. ;Victorius de:Berusio ..!5. ini. hai, 5
<br/>1646 » D, ;Victorius. desBerusio. si^. 5)i5dn&..eL....u..... 6
<br/>1647 » D:oNictorius: deiBPerusio iti tb. iii 6
<br/>1648 » D, Taurentius:.de Bononia ::515. gel: 3..... 3
<br/>1649 » D, ;:Eaurentius.deiBononiaszus5 28A. Gi... ai 5
<br/>1650 » D. .Eaurentius deiBononia»i$53: 5... dc 5
<br/>1651 » D. Eaurentius:degBononiasi:;. datti). aci. 5
<br/>1652 » D.<Iaurentiusygde:Bononias:}sti ddl... li. 5
<br/>1653 » D.oMarcellinussde! Senis | iui. det dh. ci dii. 7
<br/>1654 » D. ;Eranciscus ;de;Perusio- :45:::: 32. i. cicci TÉ
<br/>1655 » D. aFranciscussdes Perusio 53:553. ell vane 6
<br/>1656 » D. Franciscus:debPerusion. 355543558. dI. 6
<br/>1658 » D. Franciscus:deisBerusio;iw&atiiuat. Li. c.d... 6
<br/>1659 » D. ;:Eraneiscus desPerüslo 25523:382..5.... 3... 5
<br/>1660 » D. Laurentius desPerdsio :55:03232..0L.... ai 7
<br/>1661 » D.zLaurentius desPerusios grana el... 7
<br/>1662 » D. Dominicus: desBerusiosn 5055555... ...eses ee 5
<br/>1663 » D. Dominicus: de:.Benmdsosh 3555 34... 7
<br/>1664 » D, Dominicus; de;Benusiosh 58A... rl. 6
<br/>1665 » D, ;:Dominicus.deoBernusioso ss5wkn4.dd....4..- 6
<br/>1666 » I). Dominicus; desBerusSi0bh spetti... #0... 6
<br/>1667 » I). .«Dominicus: de;Benusioso sy (I... ant 7
<br/>1668 » D. Dominicus;degPenusjo: nia: fl... 5
<br/>1669 » D:oMauzüsideBononiaigg. ari... ai 7
<br/>1670 » D:fMauruside Bononia: ipa eh i 7
<br/>1671 » D.;Maurus;desBononiaj i attatsii it. 7
<br/>1672 » DiFieronimus:de: Perusio: j4dbo045 3 4... re 6
<br/>1673 » D. Hieronimus de Perusio, visitator ............ 6
<br/>1674 » Da Hieronimussde Perusio |..385:95. dl. cid 8
<br/>1675 » D.-Franciscuside;;Perusioss#.arziaan il. ana 6
<br/>1676 » D.sKranciscus.degPerusiornii 3359... dii 5
<br/>1677 » D. :Franciscussde: Perusio: | iii ila 5
<br/>1678 » D. FranciscusidesPenusions sic dle 4
<br/>1679 » D. ;.BarnabassdesPernusioz:i.dotcln....4.-9 5
<br/>
<br/>(a) Dal 1640: S. Secündi et Antonii.
<br/>
<br/>[»]
<br/>
MARIO RONCETTI
<br/>1680 abbas.:D. Barnabas.de Perusio 4 930970... 0... SOUS... 3
<br/>1681 » ]Dyi*To* Baptista "de^ Perusio//5 15H81. et 4
<br/>1682 » D. Angelus M. de Perusio superior ^) .......... 4
<br/>1683 » D. Angelus M. de Perusio ......... line uu 5
<br/>1684 » D;-Angelus Mide*'Perusio*120252203. dest 5
<br/>1685 » Di-Angelus' M: de' Perusio. #IFriRià. hi... 6 |
<br/>1686 » Di Angelus "M? der Perusio PURUS i, ae 5 )
<br/>1687 » DiAngelus Mi de) Perusio. HT tn 6 |
<br/>1688 » D;-:Angelus-M. de'Perusio tt... ent 4 |
<br/>1689 » DisAngelus:M. de'Perusio 900559017. LLL... 4 |
<br/>1690 » D; Angelus .M.. de*Perüsio et*visitatori....#..... 4
<br/>1691 » (deest 'abbas)o* Go 39r. sit Ra ti stelo Ss... 5
<br/>1692 » D;-Alphonsus?Pde/Perusio ate set 8..... 6
<br/>1693 » D); -Alphonsussde?Perusio 977091553. ,3.... 8... .. 6
<br/>1694 » D.-+AlphonsusEde#Perusio <il. it enti 4
<br/>1695 » D. Stephanus Hieronimus de Perusio .......... 5
<br/>1696 » D. Stephanus Hieronimus de Perusio .......... 6
<br/>1697 » D. Stephanus Hieronimus de Perusio .......... 5
<br/>1698 » D. Stephanus Hieronimus de Perusio .......... 5
<br/>1699 » D.;*Secundus de?Perusio it she + cca Norte 5
<br/>1700 » Di.Secundus de Perusio: «2400. e nt 5
<br/>1701 » D::Secundus desBerusio- 817290891, sete tt 6
<br/>1702 » Di:secundus de*Perusio 9*0, 90A. na ttt 4
<br/>1703 » D; Secundus desPerusio 510209 PRESSA. 118... 4 |
<br/>1704 » Di Angelus de9Bérusio ^ ANNI at, 0 nn 4
<br/>1705 » D. Angelus de9Bérusio^5 . HOO dti ener 5
<br/>1706 » D. Angelus de9Perusio Wr. RT. A cita 6
<br/>1707 » D»;-Angelus de" Berusio92. CIN, att ILL... 4
<br/>1708 » Dri-Angelus de" Perusio 9 E IDEE MEIST Sere 5
<br/>1709 » D: 'Angelus de8Penusio ^9 ee. SEL IIIA... 4
<br/>1710 » Di:Angelus de*Bemusio90 ud HOURS Illu. 5
<br/>1711 » D. Carolus Emanuel Grisaldi de Perusio ........ 5
<br/>1712 » D. Carolus Emanuel Grisaldi de Perusio ........ 4
<br/>1713 » D. Carolus Emanuel Grisaldi de Perusio ........ 5
<br/>1714 » D. Carolus Emanuel Grisaldi de Perusio ........ 4
<br/>1715 » D. Carolus Emanuel Grisaldi de Perusio ........ 4
<br/>1716 » D. Carolus Emanuel Grisaldi de Perusio ........ 4 |
<br/>1717 » D. Carolus Emanuel Grisaldi de Perusio ........ 4 )
<br/>1718 » D. Carolus Emanuel Grisaldi de Perusio ........ 5
<br/>1719 » D. Carolus. Emanuel de! Perüsio ^ 1, 1.2. X .... 3
<br/>1720 » D. Carolus. Entanüel:de^Perüsio 5*5, tl... 5
<br/>1721 » D..Carolus Emanuel de^Perusio! ^17, ,23.... ll... 5
<br/>(a) Dal 1682: SS. Antonii et Secundi.
<br/>
<br/>br hol. Lic pter e e iei ile e s mire is gn) ds. piece ttn t tnnt
1722 abbas D. Carolus Emanuel de Perusio
<br/>MOS D. Carolus Emanuel de Perusio ^?)
<br/>1724 » D. Carolus Emanuel de Perusio
<br/>1725 » D. Carolus Emanuel de Perusio
<br/>1726 » D. Paulus de Perusio ..........
<br/>1727 » D. :Paulus#de*Perusio get 9:317
<br/>) 1728 » D. Marcus Antonius de Perusio ..
<br/>| 1729 » D. Marcus Antonius de Perusio ..
<br/>1730 » D. Marcus Antonius de Perusio ..
<br/>1731 » D. Marcus Antonius de Perusio ..
<br/>1732 » D. Marcus Antonius de Perusio ..
<br/>1733 » D. Marcus Antonius de Perusio ..
<br/>1734 » D. Philippus de Perusio ........
<br/>1735 » D. Philippus de Perusio ........
<br/>1737 » D. Philippus de Perusio ........
<br/>1739 » DiPhilippus:de Perusio: 1»
<br/>1740 » DiSPhilippusxde: Perusio) 55. i»
<br/>1741 » D. Philippus! de: Perusio... |; tz
<br/>1742 » D. Philippus de Perusio ........
<br/>1743 » D. Philippus Aureli de Perusio ..
<br/>1744 » D. Philippus Aureli de Perusio ..
<br/>1745 » D. Philippus Aureli de Perusio ..
<br/>1746 » D. Philippus Aureli de Perusio ..
<br/>| 1747 » D. Philippus Aureli de Perusio ..
<br/>| 1748 » D. Philippus Aureli de Perusio
<br/>1749 » D. Philippus Aureli de Perusio
<br/>1750 » D. Philippus Aureli de Perusio
<br/>1751 » D. Philippus Aureli de Perusio
<br/>1752 » D. Philippus Aureli de Perusio
<br/>1753 » D. Philippus Aureli de Perusio
<br/>1754 » D. Philippus Aureli de Perusio
<br/>1755 » D. Philippus Aureli de Perusio
<br/>1756 » D. Philippus Aureli de Perusio
<br/>1757 » D. Philippus Aureli de Perusio
<br/>1758 » D. Philippus Aureli de Perusio
<br/>1759 » D. Philippus Aureli de Perusio
<br/>1760 » D. Philippus Aureli de Perusio
<br/>i 1761 » D. Philippus Aureli de Perusio
<br/>1762 » D. Philippus Aureli de Perusio
<br/>1763 » D. Philippus Aureli de Perusio
<br/>1764 » D. Ioseph Patrizi de Perusio
<br/>1765 » D. Ioseph Patrizi de Perusio
<br/>
<br/>(a) Nel margine :
<br/>
<br/>S. SECONDO NELL'ISOLA POLVESE
<br/>
<br/>In mon.? S. Antonii de Perusio.
<br/>
<br/>$9 c9 9 9 * * » * * * 9 £3 9
<br/>
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<br/>Pa 4» CO 4» 4» 4» UU UT 0 CT Th 1 Ut Vpapairvidaiadwvohnanlraniaio iaia a a
<br/>
264
<br/>
<br/>1766 abbas
<br/>| 1767 »
<br/>| 1768 »
<br/>| 1769 »
<br/>
<br/>i 1770 »
<br/>LH 1771 »
<br/>T 1772 »
<br/>
<br/>| 1773 »
<br/>
<br/>1774 »
<br/>
<br/>1775 »
<br/>
<br/>1776 »
<br/>
<br/>1777 »
<br/>
<br/>1778 »
<br/>
<br/>1779 »
<br/>
<br/>1780 »
<br/>
<br/>1781 »
<br/>
<br/>1782 »
<br/>
<br/>1783 »
<br/>
<br/>1784 »
<br/>
<br/>1785 »
<br/>
<br/>1786 »
<br/>
<br/>1787 »
<br/>
<br/>d CT E LN ni MS a Liter
<br/>
<br/>MARIO RONCETTI
<br/>
<br/>D9SlosephüiBatriziidecBerusio $:1032.). kh. 8508 ..
<br/>D. Alexander*DomiuzidesPerusios5. 41... .. s
<br/>D..5Blaminius:'Goga !desPerusio:i0352 al... da...
<br/>D.sElaminius:'Goga :desBPerusiorioss y. sl... n...
<br/>D2sBlaminius. Gogasdei:Berusio:dps kh...
<br/>DzsSHBlaminius.Goga:de:Berusios:95 3... tei
<br/>D. 3Hlaminius:'Goga :desBerüsio:s*6H. Al...
<br/>D. Cosmas Aloisius Boninsegni de Senis: « Clausum
<br/>ex facultate S. Congr. super Neg. Episc. et Regul. »
<br/>«absque familia quia est clausum »
<br/>
<br/>Cosmas Boninsegniude:Senis: 4... lr...
<br/>Serafinus-Avignonest. deiSeniss:7. 51... i...
<br/>Serafinus AvignonesisdesSenis | $..512....4.....
<br/>Serafinus Avignonésisde:SeniSd s. 1... lll.
<br/>Ioseph Ildephonsus Scarselli de Bononia
<br/>Ioseph Ildephonsus Scarselli de Bononia
<br/>Ioseph Ildephonsus Scarselli de Bononia
<br/>Marianus Havenndtde; Urbejt: 3. st... . 8...
<br/>Marianus Ravennatde:Urbeikg ..0....4.....
<br/>MarianusrHavenna:de. UnbeiEs 4. il...
<br/>FlaminiussGoga de:Perusioguit? 4. di... di...
<br/>Blaminius::Goga' de:Perusios 313. id... o...
<br/>ElaminiussGoga de:Perusio::23.. 0... #1
<br/>
<br/>DPPPIDBBIHODO
<br/>
<br/>————————— deri
<br/>
<br/>Fà FE RH HR
<br/>
<br/>R2 B2B R2 l2 lO l2 2 P2 bh2O P2 P2 HR BR
<br/>
Le carte del monastero
<br/>di S. Concordio di Spoleto
<br/>(1064 - sec. XII)
<br/>
<br/>Incerta perché storicamente non documentata è la data di ori-
<br/>gine del monastero femminile benedettino di S. Concordio di Spo-
<br/>leto. La menzione più antica di esso — che compare in un atto no-
<br/>tarile del giugno 1064 — riguarda la donazione di un terreno in lo-
<br/>calità Maceratola fatta al monastero da tal Alberto figlio di Ana-
<br/>stasio (doc. n. 1), ma non reca alcun riferimento alle circostanze
<br/>della sua fondazione ed, analogamente, anche i documenti succes-
<br/>sivi, in numero di trentasei !), non ne fanno cenno.
<br/>
<br/>Tuttavia, in mancanza di notizie certe e suffragate da testi-
<br/>monianze documentarie, qualora si accolga la tesi di qualche erudi-
<br/>to locale, che identifica la chiesa ed il monastero di S. Concordio
<br/>con la basilica in un primo tempo intitolata a S. Salvatore ?), la co-
<br/>struzione dell’intero complesso può fissarsi, approssimativamente, tra
<br/>la fine del rv e l’inizio del v secolo ?.
<br/>
<br/>Le pergamente del monastero di S. Concordio sino a noi per-
<br/>venute sono tutte comprese nell’arco di tempo di quasi due secoli :
<br/>il primo documento, già ricordato, è del 1064 ; l’ultimo sicuramente
<br/>databile (il n. 36) è del 2 giugno 1236. La vita del cenobio in questi
<br/>due secoli fu indubbiamente molto intensa : S. Concordio di Spoleto
<br/>ricevette varie donazioni (v. docc. nn. 1, 3, 14), cedette a vario ti-
<br/>
<br/>* Un vivo ringraziamento si rivolge al canonico don Giuseppe Fal-
<br/>cinelli, direttore dell'Archivio del Duomo di Spoleto, per aver reso possi-
<br/>bile la consultazione dei documenti oggetto del presente studio,
<br/>
266 GIUSEPPE BARLETTA
<br/>
<br/>tolo suoi terreni con riserva del diritto di proprietà (v. docc. nn. 3,
<br/>4, 10, 13, 22, 25, 30), ma, soprattutto, andò gradualmente estenden-
<br/>do il suo patrimonio con l’acquisto di nuovi ed importanti beni (v.
<br/>docce. nn. 5 e 7). Le condizioni economiche del monastero erano,
<br/>pertanto, verosimilmente buone e una conferma indiretta in tal sen-
<br/>so é data anche dai censi — mai solamente simbolici — che venivano
<br/>ad esso devoluti (v. docc. nn. 24, 27 e 28) e che costituivano una fon-
<br/>te certa di reddito.
<br/>
<br/>Si ignora quale fosse la reale situazione del monastero sotto la
<br/>prima badessa citata, di nome Inga. Parla di lei, infatti, soltanto
<br/>un documento del 1064 (il n. 1), relativo alla donazione di un terreno
<br/>e di cui si é detto.
<br/>
<br/>Particolarmente intensi, invece, furono gli anni in cui venne
<br/>chiamata alla reggenza di S. Concordio la badessa Adelasia : ne re-
<br/>gistrano la presenza a capo della comunità di monache due docu-
<br/>menti (i nn. 2 e 3) del 1159 e del 1164, ma a lei probabilmente fa ri-
<br/>ferimento pure una terza pergamena (v. nota introduttiva al do-
<br/>cumento n. 11) di incerta datazione. Nel documento del 25 luglio
<br/>1159 si ha notizia di una controversia giuridica tra il monastero di
<br/>S. Concordio, rappresentato dalla predetta Adelasia, e tal Offreduc-
<br/>cio di Gennaro, in merito al diritto di paterentia da quest'ul-
<br/>timo avanzato sulla chiesa di S. Maria de Cripta. La verten-
<br/>za si risolse con la rinuncia da parte di Offreduccio alla sua prete-
<br/>sa e con l'impegno di Adelasia a corrispondere un ospitium an-
<br/>nuale ed una cernetoria.
<br/>
<br/>La donazione di un terreno che una certa Benedetta, figlia di
<br/>Giovanni, risulta aver fatto nell'agosto 1164 al monastero di S.
<br/>Concordio, in persona della sua badessa Adelasia (v. doc. n. 3) e la
<br/>protezione ad esso in quegli stessi anni accordata dal predetto Of-
<br/>freduccio (v. doc. n. 11), sono quanto mai significativi dell'impor-
<br/>tanza sempre maggiore che il monastero spoletino andava assumen-
<br/>do, rendendosi via via piü potente.
<br/>
<br/>Il numero dei beni del monastero di S. Concordio crebbe ulte-
<br/>riormente in poco più di un ventennio, dal 1178 al 1201, sotto la
<br/>successiva badessa Maria : vennero infatti acquistate in questi an-
<br/>ni due unità fondiarie (v. docc. nn. 5 e 7). Il monastero ricevette,
<br/>inoltre, una parte stabilita delle oblazioni fatte alla chiesa dei SS.
<br/>Giovanni e Paolo (v. doc. n. 8); concedette in enfiteusi a privati
<br/>propri terreni (v. docc. nn. 4 e 10) ; fu in grado di tacitare alcuni
<br/>privati, dietro corresponsione di una somma in denaro non irrile-
<br/>
<br/>—Hn I renne
<br/>
<br/>ICH ear ae. i ptm nn e clt sci e nici pena per
<br/>
LE CARTE DI S. CONCORDIO DI SPOLETO . 267
<br/>
<br/>vante, affinché questi desistessero dall'avanzare diritti e pretese sui
<br/>propri beni (v. doc. n. 9).
<br/>
<br/>E purtroppo impossibile delineare un quadro preciso della si-
<br/>tuazione patrimoniale del monastero di S. Concordio durante gli an-
<br/>ni in cui fu badessa Agata. Il primo e l'ultimo documento in cui com-
<br/>pare il suo nome (rispettivamente il n. 14 ed il n. 22) sono l'uno del
<br/>24 novembre 1203, l'altro del 30 dicembre 1214. I soli avvenimenti
<br/>più importanti in questo periodo risultano essere nel novembre del
<br/>1203 la vendita al monastero di un terreno sito in località Poreta
<br/>da parte di tale Bertura, vedova di Alberto di Spoleto (v.
<br/>doc. n. 14), nonché la concessione di un fondo di proprietà fatta dalla
<br/>stessa Agata ad una certa Bonafidanza di Adamo di Lupone vita
<br/>natural durante (v. doc. n. 22).
<br/>
<br/>Altre pergamene (v. docc. nn. 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21), del 1208,
<br/>1209, 1210, e di cui tre sono lettere di Innocenzo III (i docc. nn. 18,
<br/>19, 20), trovano la loro origine in una lite sorta tra il monastero
<br/>di S. Concordio da un lato e certi donna Berta e Francesco dall'al-
<br/>tro, lite risoltasi poi in favore di S. Concordio. In tutte dette perga-
<br/>mene si parla genericamente di abbatissa ed il nome di Agata non
<br/>è mai esplicitamente registrato, ma è tuttavia evidente che si trat-
<br/>ta di lei.
<br/>
<br/>La controversia giuridica di cui si è fatta parola dovette esse-
<br/>re molto rilevante, se anche il papa ne fu interessato e procedette
<br/>alla nomina di suoi giudici delegati, ma non influì assolutamente
<br/>sul prestigio economico e patrimoniale del monastero di S. Concor-
<br/>dio : è giusto del 1° gennaio 1226 un elenco aggiornato dei numerosi
<br/>censuari ad esso legati (v. doc. n. 24), così come pure al 1226 appar-
<br/>tiene, redatto essendo badessa Matagia, un altro documento (il n.
<br/>25), relativo alla cessione da parte di S. Concordio di un suo appez-
<br/>zamento di terra ad un privato. Anche gli anni immediatamente suc-
<br/>cessivi non segnarono momenti di crisi per la vita dell’istituzione
<br/>spoletina, poiché altri due documenti del 1229 e del 1239 (nn. 27
<br/>e 28) registrano ancora l'ammontare di somme corrisposte a titolo
<br/>di censo.
<br/>
<br/>Due pergamene, una del 1227, l'altra del 1232 (v. docce. nn. 26
<br/>e 30), riguardano, nell’ordine, l’esplicita rinunzia di una tal Sofia
<br/>ad avanzare diritti e pretese di qualsiasi genere sul monastero di S.
<br/>Concordio e la cessione a lavoreccio, per cinquant’anni, da parte di
<br/>quest’ultimo di un terreno ad un privato di nome Viviano.
<br/>
<br/>Nei quattro documenti testé citati (nn. 27, 28, 26 e 30) la ba-
<br/>
<br/>a ——À— — ___—_—_ît-__—_——_———m—TT_—FP__tpeikk ttt
268 GIUSEPPE BARLETTA
<br/>
<br/>dessa di S. Concordio è Bona, l’ultima ad essere ricordata nella se-
<br/>rie di pergamene della collezione.
<br/>
<br/>Dopo un periodo quadriennale in cui ogni ulteriore testimo-
<br/>nianza documentaria tace, una lettera di Gregorio IX del 15 gennaio
<br/>1236 (v. doc. n. 31), indirizzata da Viterbo ai «dilectis filiis priori
<br/>et capitulo ecclesie Beate Marie Maioris Spoletane ... », informa del-
<br/>l'avvenuta incorporazione al Capitolo Cattedrale della chiesa di S.
<br/>Maria Maggiore di Spoleto del monastero di S. Concordio, che, per-
<br/>tanto, all'inizio del xii secolo cessò la sua vita autonoma.
<br/>
<br/>La lettera papale di cui è parola contiene propriamente la rati-
<br/>fica dell'unione del monastero di S. Concordio al Capitolo della Cat-
<br/>tedrale di Spoleto, unione che già era stata decretata da Giovanni
<br/>di S. Germano, cappellano del papa, in data 15 ottobre 1235 ». Il
<br/>successivo documento (n. 32), anch'esso una lettera di Gregorio IX,
<br/>ribadisce al priore ed al capitolo della chiesa cattedrale la validità
<br/>dell'unione.
<br/>
<br/>Il monastero di S. Concordio di Spoleto cessó, dunque, nei pri-
<br/>mi decenni del xin secolo la sua vita autonoma. In data 7 marzo
<br/>1236 la stessa badessa e due sue consorelle dichiaravano di rinun-
<br/>ziare ad ogni diritto sul monastero in favore del Capitolo di S. Ma-
<br/>ria di Spoleto (v. docc. nn. 33 e 34) ; mentre, poco tempo dopo, l'aba-
<br/>te di S. Vito di Valle Oplo, Ercolano, delegato da Gregorio IX, in-
<br/>giungeva alle badesse dei monasteri di S. Margherita e di S. Antonio
<br/>di ricevere entro dieci giorni, nell'ambito delle loro rispettive comu-
<br/>nità, due monache del soppresso S. Concordio (v. doc. n. 36).
<br/>
<br/>Non é facile stabilire, invero, i motivi che condussero alla sop-
<br/>pressione del monastero. La sua fusione con il Capitolo della chie-
<br/>sa cattedrale appare, anzi, tanto piü inspiegabile se si considera che
<br/>le condizioni economiche in cui lo stesso versava erano, verosimil-
<br/>mente, quanto meno discrete.
<br/>
<br/>Potrebbe semmai pensarsi ad una sensibile riduzione del nu-
<br/>mero di suore tale da determinarne l'estinzione : due soli nomi, in-
<br/>fatti, oltre quello della badessa, compaiono negli atti di rinunzia ad
<br/>ogni diritto sui possedimenti appartenuti a S. Concordio (v. i già
<br/>ricordati docc. nn. 33 e 34), ma si resta pur sempre nel campo delle
<br/>ipotesi.
<br/>
<br/>L'ultimo documento (n. 39), infine, non databile con precisio-
<br/>ne, é una lettera indirizzata ad un « frater Angelus » e fa riferimento
<br/>ad alcune terre del monastero di S. Concordio. Di certo la perga-
<br/>mena è del secolo xim e fu forse redatta negli anni compresi tra il
<br/>
<br/>— P  —
<br/>
<br/>reni, ii tmt es ilt le i mini gen Rn
<br/>
<br/>—R Ra
<br/>
LE CARTE DI S. CONCORDIO DI SPOLETO ‘269
<br/>1249 ed il 1265. In questo periodo, avrebbero soggiornato nel mo-
<br/>nastero di S. Concordio i frati eremitani di S. Agostino 9, ma la lo-
<br/>ro permanenza in quella sede sarebbe stata assai breve, poiché nel
<br/>1265 essi lo avrebbero abbandonato per trasferirsi nel convento di
<br/>S. Nicolò da poco eretto 9.
<br/>
<br/>A questo punto seguire nei dettagli le successive vicende del
<br/>monastero di S. Concordio diventa impresa ardua : si dirà, pertan-
<br/>to, molto sinteticamente e, comunque, non sulla base di una docu-
<br/>mentazione diretta, che nel 1285 i canonici del Duomo vi avrebbero
<br/>fatto stabilire una comunità di donne le quali si ispiravano all’idea-
<br/>le di vita agostiniano. Queste avrebbero dimorato in S. Concordio
<br/>sino al 1456 (o sino al 1459), allorché il convento sarebbe passato
<br/>alle suore del Terz'Ordine dei Servi ^.
<br/>
<br/>Nel 1624 o nel 1627, poi, il monastero di S. Concordio sarebbe
<br/>stato nuovamente assegnato agli eremitani scalzi di Sant'Agostino,
<br/>i quali avrebbero pure provveduto ad ampliarne l’edificio 9, al fine
<br/>di renderlo più funzionale alie loro maggiori necessità. Dopo oltre
<br/>tre secoli, però, e precisamente nel 1951, anche detti frati abbando-
<br/>narono definitivamente il monastero 9, che è a tutt’oggi disabitato.
<br/>
<br/>Le pergamene che si sono fatte oggetto di considerazione ai fini
<br/>del presente studio si trovano depositate presso l’Archivio del Duo-
<br/>mo di Spoleto, ove probabilmente confluirono in seguito alla ricor-
<br/>data soppressione del monastero femminile benedettino di S. Con-
<br/>cordio 1°).
<br/>
<br/>Invero, la circostanza principale che portò all'ampliamento di
<br/>detto Archivio umbro ed al conseguente aumento del numero di atti
<br/>conservativi (in origine, infatti, comprendeva soltanto gli atti del
<br/>Capitolo Cattedrale di S. Maria Maggiore) sarebbe da ricercarsi pro-
<br/>prio nell’acquisizione da parte di esso di documenti che, un tempo
<br/>appartenuti a chiese e monasteri diversi, furono trasferiti poi nella
<br/>nuova sede allorché dette chiese e monasteri cessarono la loro vita
<br/>autonoma.
<br/>
<br/>Attualmente nell’Archivio del Duomo di Spoleto sono conser-
<br/>vate 924 pergamene sciolte, le quali costituiscono — secondo l’or-
<br/>dinamento proposto dal Fausti 1!) — cinque fondi distinti, cosi de-
<br/>nominati :
<br/>
<br/>I. Fondo del Monastero di S. Concordio di Spoleto (docc. nn.
<br/>1-39) ;
<br/>
<br/>II. Fondo del Priorato di S. Donato di Buiano (docc. nn.
<br/>40-130) ;
<br/>
270 GIUSEPPE BARLETTA
<br/>
<br/>III. Fondo del Priorato di S. Maria di Turrita (docce. nn.
<br/>131-264) ;
<br/>
<br/>IV. Fondo dell'Abazia di S. Pietro di Montemartano (docc.
<br/>nn. 265-345) ;
<br/>
<br/>V. Fondo del Capitolo di S. Maria di Spoleto (docc. nn. 346-
<br/>924).
<br/>
<br/>L'istituzione dell'Archivio del Duomo di Spoleto risale al 1067,
<br/>anno in cui il vescovo Andrea !? fondava il Capitolo della sua chie-
<br/>sa Cattedrale, dotandolo di terre, diritti e privilegi !9 : il relativo di-
<br/>ploma fu il primo atto che i canonici conservarono presso di sé ge-
<br/>losamente, al quale fecero ben presto seguito altri, sino al xix se-
<br/>colo inoltrato. Intorno a questo primo nucleo di testimonianze do-
<br/>cumentarie se ne andarono via via aggiungendo, in epoche diverse,
<br/>di nuove, costituite, appunto, dagli atti relativi alle altre chiese di
<br/>cui si é detto.
<br/>
<br/>Il Fausti, nel suo basilare studio sull'Archivio del Duomo di
<br/>Spoleto *), si chiede perché quest'ultimo non abbia conservato do-
<br/>cumenti anteriori all'x1 secolo e spiega questa circostanza con la
<br/>probabile dispersione cui sarebbero andati incontro alcuni tra i piü
<br/>antichi documenti in occasione del cambiamento di residenza dei
<br/>vescovi di Spoleto, avvenuta tra xi e xir secolo, quando l’abita-
<br/>zione di tali prelati e, con essa, l'Archivio, furono trasferiti dal Duo-
<br/>mo nell'antico monastero di S. Eufemia, peraltro poco distante.
<br/>
<br/>Oltre le poco meno di mille pergamene sciolte possono consul-
<br/>tarsi nell'Archivio del Duomo di Spoleto i privilegi pontifici di
<br/>Alessandro II, Pasquale II, Callisto II, Urbano III, Clemente VII
<br/>e Celestino III), mentre non vi è traccia di presunti diplomi di
<br/>Enrico III e di Federico I che alcuni antichi storici vorrebbero pu-
<br/>re ivi conservati 1°).
<br/>
<br/>Arricchiscono ancora il patrimonio documentario dell’importan-
<br/>te Archivio ecclesiastico umbro tre codici membranacei, il primo dei
<br/>quali sicuramente redatto nel 1195. Essi furono fatti trasportare
<br/>presso l’Archivio del Duomo dalle chiese monastiche di S. Felice di
<br/>Val di Narco e di S. Brizio, che, in precedenza, li avevano custoditi,
<br/>intorno al 1600, per volontà del vescovo Paolo Sanvitale, nel timore
<br/>che essi potessero andare dispersi. I tre volumi, che narrano vita e
<br/>leggende di taluni santi, hanno per titolo Lezionari della chiesa Spo-
<br/>letina e furono largamente utilizzati dai Padri Bollandisti nella com-
<br/>pilazione degli Acta Sanctorum 1”.
<br/>
<br/>Tdi reni. - ii tmt tidal le ni rm dr tans de
LE CARTE DI S. CONCORDIO DI SPOLETO ‘274
<br/>
<br/>Non va taciuta, inoltre, la presenza nell'Archivio del Duomo di
<br/>Spoleto di un importante incunabolo, stampato a Magonza nel 1470,
<br/>rilegato in pelle nera e con le lettere iniziali tutte accuratamente mi-
<br/>niate, il cui testo riporta le lettere ed i sermoni di S. Girolamo.
<br/>
<br/>Minore, infine, è il valore di un piccolo libro in pergamena re-
<br/>cante la traduzione in volgare della regola dei frati e delle suore do-
<br/>menicane, da questi stessi curata nell’intento di divulgarne i principi.
<br/>
<br/>I documenti dell'Archivio del Duomo di Spoleto probabilmente
<br/>non ebbero alcuna inventariazione prima della costituzione promul-
<br/>gata da Benedetto XIII nel 1727, che imponeva ai vescovi ed ai
<br/>Capitoli Cattedrali di ordinare e conservare in luoghi idonei, le scrit-
<br/>ture e gli atti in loro possesso 18).
<br/>
<br/>Il primo inventario di cui abbiamo notizia certa, in quanto se
<br/>ne sono conservate sino a noi più copie, fu quello approntato dal
<br/>canonico Vincenzo Benedetti nel giugno 1729. Qualche tempo do-
<br/>po, e precisamente nel 1787, si procedette alla redazione di un nuo-
<br/>vo inventario, e, così, ancora più tardi ad opera del canonico Sforza
<br/>Mancinelli de Domo, morto nel 1817 : a lui andava l'elogio del Ca-
<br/>pitolo Cattedrale per aver posto nuovo ordine alle confuse carte
<br/>dell'Archivio 1°).
<br/>
<br/>L'ultimo riordinamento é avvenuto nel 1913, allorché, trasfe-
<br/>rito l'Archivio in luogo piü adatto, il canonico Luigi Fausti divise le
<br/>pergamene in cinque distinti fondi, disponendole in apposite buste
<br/>ed ordinandole secondo il criterio cronologico 2°).
<br/>
<br/>Tornando alle carte riguardanti il fondo del Monastero di S.
<br/>Concordio si dirà che per la loro edizione sono stati seguiti i criteri
<br/>oggi universalmente adottati, con una sola eccezione: per esigenze
<br/>tipografiche e di ordine redazionale si sono dovute sopprimere le
<br/>sbarre di divisione tra i righi, che pure in un primo tempo erano
<br/>state poste trattandosi di originali. Per quanto concerne l'uso delle
<br/>parentesi tonde si é evitato di estenderle indiscriminatamente a tut-
<br/>te le lettere che non figuravano nei compendi, e ció, soprattutto, per
<br/>non appesantire la lettura dei documenti. In nota, infine, sono stati
<br/>indicati gli errori più vistosi nelle concordanze e nell'uso della sin-
<br/>tassi cosi come si trovano negli originali presi in considerazione, non
<br/>segnalandone, peró, altri (come, per esempio, nelle cc. 1 e 2), data la
<br/>frequenza con cui ricorrono nei documenti medievali.
<br/>
<br/>Concludendo, si ritiene quasi superfluo sottolineare l'importanza
<br/>che le carte studiate rivestono nell'intento di ricostruire, sia pure
<br/>per grandi linee, la storia del monastero di S. Concordio, poiché co-
<br/>
GIUSEPPE BARLETTA
<br/>
<br/>stituiscono le sole testimonianze dirette che di esso si sono conser-
<br/>vate 21).
<br/>GiusEPPE BARLETTA
<br/>
<br/>NOTE
<br/>
<br/>1) In effetti si sono sino a noi conservate trentanove pergamene riguar-
<br/>danti il monastero di S. Concordio ; ma, di queste, due — e precisamente
<br/>quelle contrassegnate dai nn. 5 e 10 in Archivio — sono copie di altri docu-
<br/>menti (v. nota introduttiva alle cc. 4 e 8).
<br/>
<br/>?) Basti citare, per tutti, B. ToscANO, Per la storia di S. Salvatore di
<br/>Spoleto, in Studi in onore di Mario Salmi, Roma 1961, p. 88.
<br/>
<br/>®) Ibidem, p. 88.
<br/>
<br/>*) La lettera papale riporta tale decreto.
<br/>
<br/>5) Questa notizia, come, peraltro, le successive, relative alla storia piü
<br/>recente del monastero, é offerta dal Fausti, il quale, tuttavia, non ne indica
<br/>la fonte. Apposite ricerche condotte anche presso l'Archivio del Duomo di
<br/>Spoleto nell'intento di individuarla, si sono rivelate infruttuose. Cfr. comun-
<br/>que, L. FaustI, Monastero di S. Concordio, Convento del SS. Crocefisso o di
<br/>S. Concordio, manoscritto, in Biblioteca Comunale « G. Carducci » — Spoleto.
<br/>
<br/>*) Ibidem.
<br/>
<br/>?) Ibidem.
<br/>
<br/>*) Ibidem.
<br/>
<br/>?) Cfr. B. Toscano, Spoleto in pietre, Spoleto 1963, p. 19.
<br/>
<br/>10) Questa è anche la tesi del Fausti. Cfr. L. FAuSTI, Le pergamene del-
<br/>l’ Archivio del Duomo di Spoleto, in Archivio per la Storia Ecclesiastica del-
<br/>l'Umbria, IV (1917-1919), p. 287.
<br/>
<br/>11) Ibidem, p. 295.
<br/>
<br/>1?) Trattasi di Andrea II, vescovo di Spoleto dal gennaio 1066 al 1076
<br/>(cfr. P. B. GAws, Series episcoporum ecclesiae catholicae, Graz 1957, p. 728).
<br/>
<br/>13) Cfr. FAUSTI, Le pergamene, cit., p. 287.
<br/>
<br/>4) Ibidem, p. 288.
<br/>
<br/>15) Ibidem, p. 289.
<br/>
<br/>16) Ibidem, pp. 289-290.
<br/>
<br/>1?) G. SoRrpINI, Di un sunto inedito di storia spoletina, in Bollettino
<br/>della Regia Deputazione di Storia Patria per l'Umbria, x11 (1906), p. 357.
<br/>
<br/>19) Cfr. SS. D. N. Benedicti XIII P. M. Constitutio de Archivis erigen-
<br/>dis, Romae 1727.
<br/>
<br/>19) Cfr. Risoluzioni Capitolari, libro vi, c. 152.
<br/>
<br/>2°) Cfr.. FAuSTI, Le pergamene, cit., p. 295. A tale ordinamento ci
<br/>si è riferiti nel presente studio.
<br/>
LE CARTE DI S. CONCORDIO DI SPOLETO 273
<br/>
<br/>2) Invero il Sansi pubblicò un altro documento che tratta della ces-
<br/>sione da parte di Bonafidanza di Adamo di Lupone di un terreno a Salvo di
<br/>Alberto affinché questi lo coltivasse in vita ed a condizione che alla sua mor-
<br/>te detto terreno venisse assegnato al monastero di S. Concordio. L'originale,
<br/>però, era presso di sé. (Cfr. A. Sawsr, Documenti storici inediti in sussidio
<br/>allo studio delle memorie umbre, raccolti e pubblicati per cura dello stesso,
<br/>pt. 1 e rr, doc. n. 17 del 16 settembre 1215, p. 225, Foligno 1879, ristampa
<br/>anastatica del 1972).
<br/>
<br/>INDICE CRONOLOGICO DELLE BADESSE
<br/>
<br/>Inga post 1064, giugno —
<br/>
<br/>Adelasia post 1159, luglio 25 — ante 1164, agosto
<br/>Maria post. 1178, agosto =. ‘ante: 1201, maggio 19
<br/>Agata post 1203, novembre 24 cante 1214 dicembre-. 30
<br/>
<br/>Matagia post 1226, marzo 31 —
<br/>
<br/>Bona post 1227, marzo 25 —. ante. 1236, marzo; ‘7
<br/>
1
<br/>1064, giugno, Spoleto
<br/>
<br/>Alberto di Anastasio dona pro anima ad Inga, badessa di S. Con-
<br/>cordio, un terreno sito in località Maceratola.
<br/>
<br/>Originale [A], Archivio del Duomo di Spoleto, Fondo di pergamene
<br/>del Monastero di S. Concordio, n. 1.
<br/>Regesto, Fausti, Le pergamene, cit., p. 296, n. 1.
<br/>
<br/>Nel verso: «Pro Sancto Concordio (di mano del sec. xim); «Sancti
<br/>
<br/>Concordii » (di mano del sec. xiv) ; «C[---] SS. donazione di certe
<br/>terre e ragioni alla chiesa di S. Concordio » (di mano recente) ; 345.
<br/>n.921:
<br/>
<br/>Pergamena di mm. 180 x 400 in pessime condizioni. La lettura è
<br/>in più punti ostacolata dalla presenza di grandi macchie di umidità, so-
<br/>prattutto sul lato sinistro, e di piccole lacerazioni ai margini.
<br/>
<br/>L’indizione riportata nel doc., che è molto scorretto, non concorda
<br/>con l’anno indicato.
<br/>
<br/>Notaio : Spoletinus.
<br/>
<br/>Il signum notarile è rappresentato dal monogramma del nome.
<br/>
<br/>(ST) In nomine Domini Dei et Salvatori?) nostri Iesu Christi. ab
<br/>incarnatione eius anni mille .Lxinr., regnante dominus Einricus rex, anni
<br/>regni eius .virr. et dies mense iunius °) per indictionem .itt. — ideo constat
<br/>me Albertus filius ) Anestasiu ac die, propria et expontanea mea bona
<br/>voluntate, propter nomen Domini Dei eterni et remedium anime me et
<br/>anime genitor mei?) et pro illa beata vita ubi omnis omine spera risur-
<br/>gere in die iudicii, ubi Dominus frater Iesus Christus pius et misericors
<br/>sit de peccatis et facinori(bus) nostris. ^ proinde iudico, dono, trado, con-
<br/>cedo atque perpetualiter confirmo in ecclesia Sancti Concordii monasterii et
<br/>[ti]bi Inga abbatissa que preordinata est in predicto monasterium *) que
<br/>sita vel adsignata in ipsa predicta ecclesia et monasterium infra ducato
<br/>
<br/>(a) Cosi A. (b) Cosi A. (c) A ripete fili(us). (d) Cosi A. (e) Cosi A.
<br/>
LE CARTE DI S. CONCORDIO DI SPOLETO 275
<br/>Spoletano, in locus Supra Aquae, manent prope Spoletana urbe, idest ter-
<br/>ra mea quam ego habeo infra ducato Spoletano per loca ubi dicitur Mace-
<br/>riule, vel si alium vocabulum in ipsa terra nominatur, que est posita ipsa
<br/>ter[ra in la]teribus suis. a primo latere est fossatu et ri[v]ju qui dicitur
<br/>Tatarena, a secundo latere est terra de Bardo filius Berardus et terra de
<br/>Guarinu et de Attolinu et terra que mihi reservo, a tertio latere est terra
<br/>et vinea que modo per cartulam et per prestaria tene Bainerius filius Marie
<br/>et terra de Bardo et vinea de Petrus filius Marie et terra de Bardo, a quarto
<br/>latere est via et terra que mihi reservo et alia via que item abet ad ipsu-
<br/>ribus /) de Tatarena que est primo latere infra ipsi suprascripti lateris vel
<br/>decurrentie. | quomodo superius legitur iudico, dono, trado, concedo atque
<br/>perpetualiter confirmo in supradicta ecclesia et monasteriu et at supra-
<br/>scripta abbatissa vel at posterisque successoribus tuis de ipsa suprascripta
<br/>terr[a m]ea ad iusta mensura, sicut designare et terminare et mensurare
<br/>feci modiorum .xxx. cum pomis et arboribus suis et cum omnibus infra
<br/>se vel supra se abentem aut in antea insuper eam esse videtur et nunc et
<br/>in futuro ad abendum, tenendum, possidendum vel?) quantum pro opor-
<br/>tunitate ipsius ecclesie eligeris faciendum, liberam in omnibus abeatis po-
<br/>testate ut qui sacrificium post obitum nostrum pio Domino offeratis, licet
<br/>incensionibus pene adnecti non sit necesso nobis pro omni firmitate placuit
<br/>inferendum, sed nunc vero promitto et obligo me suprascriptu Albertus
<br/>donatore et meis eredibus ab suprascripta abbatis vel atposterisque suc-
<br/>cessoribus tue et ad suprascripta ecclesia ") et monasterium ut exinde in
<br/>antea, post qualecumque te(m)pore, de ipsa subscripta terra aliqua causa-
<br/>tione aut molestatione mittere que fierimus aut per mea summissa per-
<br/>sona, per quolibet ingeniu aut si ista cartula ru(m)pere vel falsare volue-
<br/>rimus aut si ipsa suprascripta terra retollere aut minuare vel contendere
<br/>presumpserimus aut si cum aliquis omnibus colludium factum abuimus vel
<br/>si in antea fecerimus aut si ab omne omine omnique te(m)pore, ubi tibi
<br/>suprascripta abbatissa vel ad posterisque successoribus tuis et ad supra-
<br/>scriptu monasteriu opus et necesse fierit, ipsa suprascripta res minime de-
<br/>fendere vel antistare non potuerimus aut noluerimus, tunc pro omnibus
<br/>promitto et obligo me suprascriptu Albertus donatore et meis eredibus tibi
<br/>suprascripta abbatissa vel tui posterisque successoribus tuis?) et ad su-
<br/>prascriptu monas[te]riu co(m)ponere solidos .ccc. et ac cartula quem ego,
<br/>propter nomen Domini Dei eterni et remedium anime me et anime genitor
<br/>mei, bona mea voluntate, fieri et scribere vel adfirmare rogavimus firma
<br/>et stabilem permanere in suprascriptu monasteriu usque in perpetuum.
<br/>unde quidem ego Spoletinus notarius et iudex scribendum rogavimus.
<br/>Actum in Spoletum, in mense et indictione suprascripta. feliciter.
<br/>"KM Ego Adelbertus qui ec cartula fieri rogavi.
<br/>
<br/>(f) Così A. (g) Seguono le lettere qt depennate. (h) Così A. (i) Così A.
<br/>
276 GIUSEPPE BARLETTA
<br/>
<br/>"K Adam filius Berardus et Adam filius Agino et Donatu filius Letoni,
<br/>ad suprascriptu rogati, in ac cartula testes sumus.
<br/>"K (ST) Et ego qui supra Spoletinus iudex scripsi et clausi.
<br/>
<br/>2
<br/>1159, luglio 25, Spoleto
<br/>
<br/>Vivieno di Alberto figlio di Pagano, Adamo, prete priore di S. Biagio,
<br/>e Beruvardo, prete, arbitri per dirimere la controversia esistente tra Adelasia,
<br/>badessa di S. Concordio, ed Offreduccio di Gennaro in merito al diritto di
<br/>paterentia della chiesa di S. Maria de Cri pta, decidono che Of-
<br/>freduccio rinunci alla sua pretesa e che Adelasia corrisponda un ospitium
<br/>annuale ed una cernetoria.
<br/>
<br/>Originale in forma di breve [A], Archivio del Duomo di Spoleto,
<br/>Fondo di pergamene del Monastero di S. Concordio, n. 2.
<br/>
<br/>Regesto, FAuUSTI, p. 296, n. 2.
<br/>
<br/>Nel verso: «1158 (sic). Renuncia alla lite fatta da Ofreduccio per le
<br/>pretenzioni che aveva contro l'abadessa di S. Concordio » (di mano
<br/>del^sec- xvi). 320. 2°
<br/>
<br/>Pergamena di mm. 110 x 120 in discreto stato di conservazione:
<br/>alcune macchie di umidità e piccole lacerazioni ai margini non impediscono
<br/>la lettura. Il testo presenta diversi errori.
<br/>
<br/>Breve recordationis de controversia que fuit infra Adelasia, abbatisas
<br/>Sancti Concordi, et Ofreducius, filius Ianuari, de paterentia quam ipse
<br/>querebat in Sancta Maria de Cripta. unde Vivienus Alberti, filius Pa-
<br/>gani, et presbyter Adam, prior Sancti Blasii, et presbyteri Beruvardi in
<br/>festivitate Sancti Iacobi et Sancti Christofori taliter finem inposuimus,
<br/>et ipse Ofreducius finivit et reflutavit ^) hanc litem quam supra diximus,
<br/>remota cum occasione. infra promisit adiuvare et defendere res Sancte
<br/>Marie. unde domina abbatissa pro hanc causa 5) annualiter unum ospi-
<br/>tium cum se tertio et unam cernetoriam dare convenit.
<br/>
<br/>Et finem hanc in ecclesia Sancti Angeli et in presentia Ugolini Gi-
<br/>rardi et Rogeri A(m)brosini et Farolfi et Spoleti facta est .viri. kalendas
<br/>agusti, anni .M.C.L.VIIII.
<br/>
<br/>(a) Intendasi refutavit. (b) Cosi A.
<br/>
<br/>E "pog UR Ars
<br/>MN LL en rin tdi d E
<br/>
: ime valo cia yy: aan], ca sing vano/ | aur, |
<br/>i Samara E E al E qe am S61] Limrunun E ee E
<br/>
<br/>; merda qne Sos apa bns mee dms] o cad sm im m ew
<br/>| apa sene fro tree ee mfra eee tal. XY. ved mr]
<br/>Cows feel nm ndr s
<br/>doreM)ES sperma men ape] il afro m di i|
<br/>Rvulercne vare) cavolo el
<br/>
<br/>[eine ue canti.
<br/>vum. cs ale) 0 ec rro iac e^ 5
<br/>
<br/>TAM qu DX.
<br/>
(FS »9 AUS
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<br/>| cast rne vu Se Calp vns sn nta.
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<br/>
<br/>S. Concordio 36
<br/>
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<br/>
<br/>LE CARTE DI S. CONCORDIO DI SPOLETO
<br/>
<br/>3
<br/>1164, agosto
<br/>
<br/>Benedetta, figlia di Giovanni, dona pro anima alla chiesa di S.
<br/>Concordio, in persona della badessa Adelasia, quattro staia di terra site in
<br/>località Arnaia nel Ducato di Spoleto.
<br/>
<br/>Originale [A], Archivio del Duomo di Spoleto, Fondo di pergamene
<br/>del Monastero di S. Concordio, n. 3.
<br/>
<br/>Regesto, FAUSTI, p. 296, n. 3.
<br/>
<br/>Nel verso: «1164 lì 14 (sic). Pro Sancto Concordio » (di mano del sec.
<br/>XV); «1164 augusti. Legatum petii terre ecclesie S. Concordii » (di
<br/>mano del sec. xvII); 341. 3.
<br/>
<br/>Pergamena di mm. 90 x 180 in buono stato di conservazione. Alcune
<br/>righe dello scritto sono sbiadite, ma leggibili.
<br/>
<br/>Notaio : Donusdei.
<br/>
<br/>Il signum notarile consiste nel nome racchiuso entro un quadrilatero.
<br/>
<br/>(ST) Ab incarnatione eius anni .M.c.LXIIII. die mensis augusti, in-
<br/>dictione .xII. hoc quidem te(m)pore ego Benedicta filia Iohanni, meo
<br/>bono animo, trado et concedo Sancti Concordii ecclesie et in manu abba-
<br/>tisse Adelasie et monacharum suarum Fant(isce) et Franc(isce) quattuor
<br/>staria mee terre, proprietas que manet in ducatum Spoletanum ?) et in
<br/>loco qui dicitur Arnaia, vel si aliud vocabulum ibidem nominatur. primo
<br/>latere Gualfredi, a .1r. Serpriani, a .rr. et a .mr. Berarducii Spultinelli.
<br/>infra ista latera concessi predictam terram ?) cum omnibus habentibus et
<br/>abituris ), causa habendi, tenendi et omnia facendi quicquid facere vo-
<br/>lueris, pro rede(m)ptione anime mee et parentorum ?) meorum et pro illa
<br/>beata vita ubi omnes ire debemus. tune promitto et obligo me defen-
<br/>dere et antestare contra omnes homines, ubi oportum ©) et necesse fuerit,
<br/>tibi, ecclesie Sancti Concordii tuisque successores) et, si taliter non fe-
<br/>cero, dupplum ecclesie restituo et post hec 9) carta firma permaneat.
<br/>
<br/>Testes: Spoletinus, Leto Girardone et Petrus Sancti Concordii et
<br/>Rainucione ^),
<br/>
<br/>Donusdei notarius scriptum completumque.
<br/>
<br/>(a) Così A. (b) Gualfredi...terram di altra mano coeva. (c) Così A. (d) Intendasi
<br/>parentum. (e) Intendasi oportunum. (f) Così A. (g) L’h nel sopralinea senza segno di
<br/>richiamo. (h) Spoletin(us)-.. ...Rainucione di altra mano coeva.
<br/>
<br/>AI II
<br/>
278 GIUSEPPE BARLETTA
<br/>
<br/>4
<br/>1178, agosto
<br/>
<br/>Diotaiuti di Berarduccio di Francone dichiara di aver ricevuto a titolo
<br/>di prestaria a terza generazione, da Maria, badessa di S. Concordio,
<br/>sedici staia di terra site in località Cornani per il canone annuo di un
<br/>lucchese.
<br/>
<br/>Originale [A], Archivio del Duomo di Spoleto, Fondo di pergamene
<br/>del Monastero di S. Concordio, n. 4.
<br/>
<br/>Regesto, FAUSTI, p. 296, n. 4.
<br/>
<br/>Nel verso: «1178 agusto. Pro Sancto Concordio » (di mano del sec.
<br/>XII); «Confesso d'un certo Diotaiuti d'avere ricevuto sedici stara
<br/>di terra dall'abadessa di S. Concordio » (di mano del sec. XVII) ; 344. 4.
<br/>
<br/>Pergamena di mm. 100 x 300 quasi tutta chiaramente leggibile :
<br/>riporta,peró, un foro in corrispondenza del quindicesimo rigo ed alcune
<br/>macchie di inchiostro e di umidità.
<br/>
<br/>Notaio : Giovanni.
<br/>
<br/>Il signum notarile è formato dal monogramma del nome Johannes.
<br/>
<br/>Del doc. esiste copia autentica [B] (Archivio del Duomo di Spoleto,
<br/>n. 5) di mano di Rainerius (?), di poco più tarda dell'originale, e della quale
<br/>é stato tenuto conto in sede di collazione.
<br/>
<br/>(ST) In Dei nomine. scriptura emersuris occurrit calu(m)nias et
<br/>actionum series incommutabili dissidii loquitur veritate. hinc est igitur
<br/>quod ego Deusteadiuti hac publica scriptura represento, nomine prestarie
<br/>atque convenientie, accepisse ^) a te abbatissa ") Marie ^) Sancti Concor-
<br/>dii .xvI. staria terre iamdicti monasterii, quam mihi et filiis et nepotibus
<br/>meis tertieque generationi mee finite concessistis atque dedistis et est in
<br/>vocabulo Cornani et infra hec latera .xvi. staria terre vestri monasterii :
<br/>a primo Egidius Iohannis Ierdani, a .11. dominus Iohannis Petri Attonis d)
<br/>Boniominis, a .1iri. uxor Iohannis Iordani, a .It. ego Deusteadiuti. ^ con-
<br/>cessisti et dedisti mihi et filiis et nepotibus meis tertieque generationi finite
<br/>causa habendi, fruendi, lucrandi, tenendi, ut dictum est, et salvo iure ****
<br/>proprietatis vestri iamdicti monasterii et dandi annualiter pro incensu unum
<br/>bonum Luc(ensem) in festo Sancti Concordii vel infra octavam, supra
<br/>sanctum altare vestre ecclesie. que, si, ut dicta sunt non servabimus aut
<br/>
<br/>(a) La prima 8 nel sopralinea. (b) La prima s mel sopralinea. (c) Così A. (d)
<br/>B Actonis.
<br/>
<br/>RII
<br/>
LE CARTE DI S. CONCORDIO DI SPOLETO 279
<br/>
<br/>si infra biennium, requisiti, iamdictum incensum in duplum non emen-
<br/>dabimus ut ius, nostrum vobis vestroque monasterio deveniat.
<br/>
<br/>Factumque fore in anno millesimo .cLxxvII., Frederico i(m)peratore
<br/>regnante, et in mense augusto, in indictione .xr.
<br/>
<br/>"K Ego Deusteadiuti Berarducii Franconis hanc apparam scribere ro-
<br/>gavi.
<br/>
<br/>^K Ego Bonifatius Diaconi et Albertus et Gualterius, naturalis filius
<br/>Iohannis Adelberti et Oldricus Todini Guinegonis et Villanus Tancredi
<br/>Iohannis Fusconis, rogati in hac appara testes sumus ©).
<br/>
<br/>* Ego Iohannes notarius, rogatus, hanc apparam scripsi.
<br/>
<br/>5
<br/>1192, marzo 4
<br/>
<br/>Molenarius di Ottone vende al monastero di S. Concordio, in
<br/>persona della badessa Maria, un appezzamento di terra sita in località Mar-
<br/>ciano al prezzo di undici lire lucchesi, pagate pro anima da Gisla che,
<br/>allo stesso titolo, versa alla chiesa la somma di tre lire lucchesi.
<br/>
<br/>Originale [A], Archivio del Duomo di Spoleto, Fondo di pergamene
<br/>del Monastero di S. Concordio, n. 6.
<br/>
<br/>Regesto, FAusTI, p. 296, n. 6.
<br/>
<br/>Nel verso:«1192. Pro Sancto Concordio » (di mano del sec. xri1) ; « 1192
<br/>marti. Emptio terre in Mariano (sic) » (di mano del sec. xvir) ; 343. 6.
<br/>
<br/>Pergamena di mm. 100 x 180 in buono stato di conservazione.
<br/>Notaio : Macario.
<br/>Il signum notarile é formato dalle lettere del nome Macharius.
<br/>
<br/>(ST) In nomine Domini. millesimo .cLxxxxir., te(m)pore Henrici im-
<br/>peratoris et die .1rrr. introeuntis mensis martii, indictione .x. hoc quidem
<br/>te(m)pore ego Molenarius Oddonis, mea spontanea voluntate, vendidi atque
<br/>tradidi in monasterio Sancti Concordii et tibi domine Marie, abbatisse
<br/>predicti monasterii, tuisque consorores ^ totam meam portionem terre,
<br/>Sicut michi pertinet, que est in vocabulo Marciani, vel si aliud nomen ibi
<br/>dicitur, que manet cum suis lateribus : nepotes Baroncelli Alberti Stephani,
<br/>a duobus nepotes Rodulfi Franconis Brunonis. infra ista predicta latera
<br/>vendidi atque tradidi in predicto monasterio totam meam portionem totius
<br/>petie terre sine ulla reservatione, unde accepi pretium .xr. libr(arum) Lu-
<br/>
<br/>(e) La seconda 8 allungata orizzontalmente a correz. di un punto.
<br/>(a) Così A, qui e altrove.
<br/>
280 GIUSEPPE BARLETTA
<br/>
<br/>c(ensium). insuper obligavi me meosque heredes in predicto monasterio
<br/>et tibi domina abbatissa ") de predicto monasterio tuisque consorores, si
<br/>de ista mea venditione aliqua molestiam ^) aut colludium fecimus vel fece-
<br/>rimus aut si defendere non potuerimus vel noluerimus aut istam cartam
<br/>rupere 2) vel falsare voluerimus; co(m)ponere duplum pretium et hec carta
<br/>firma permaneat.
<br/>
<br/>"K Ego Macharius iudex, rogatus, scripsi. )
<br/>
<br/>€* Ego Molenarius hanc cartam scribere rogavi.
<br/>
<br/>"K Ego Landrinus Munaldi et Albertus Mainardi Guidonis et Adam
<br/>Kere filie, rogati testes sumus et in presentia presbyteri Franconis.
<br/>
<br/>Ego Gisla dedit ©) predicto pretio in predictam terram pro redem-
<br/>tione anime mee et parentum meorum.
<br/>
<br/>Et in alia manus ^) dedit in ecclesia .rrr. libras 9).
<br/>
<br/>6
<br/>1195, novembre 12
<br/>
<br/>Donadeus, Adamo e Ianuarius, testimoni, depongono da-
<br/>vanti a Maccabeo, giudice, in favore del monastero di S. Concordio riguardo
<br/>al possesso di alcune terre.
<br/>
<br/>Originale [A], Archivio del Duomo di Spoleto, Fondo di pergamene
<br/>del Monastero di S. Concordio, n. 7. )
<br/>Regesto, FAUSTI, p. 296, n. 7.
<br/>
<br/>Nel verso: «1195, 12 nove(m)bre. Pro Sancto Concordio » (di mano
<br/>del sec. xir); « Cessione in favore del Monastero di S. Concordio »
<br/>(di mano del sec. xvi1) ; 340. 7.
<br/>
<br/>Pergamena di mm. 130 x 210 in discreto stato di conservazione.
<br/>Giudice : Maccabeo.
<br/>
<br/>Il signum è costituito da alcune lettere del nome Machabeus.
<br/>
<br/>(ST) In nomine Domini. Donadeus iuratus dixit quod, eo vidente |
<br/>et audiente, Bovacianus cum infirmabatur et iam inposuerat tractum ita |
<br/>dissposuit ^) et iudicavit: filie sue reliquit vineam vallis Sancti Andree
<br/>et mediam terram Matreniani et uxori sue Ringarde dedit et reliquit suum i
<br/>testamentum supra Sanctum Concordium et dixit Ringarde ut maneret si
<br/>
<br/>(b) Così A. (c) Così A. (d) Intendasi rumpere. (e) Così A. (f) Così A. (g)
<br/>Et in...libras di altra mano coeva nel margine inferiore della carta.
<br/>
<br/>(a) Cosi A.
<br/>
<br/>——Á— C — à
LE CARTE DI S. CONCORDIO DI SPOLETO 281
<br/>
<br/>vellet 5) cum filiis suis, si vellent benefacere ei; sin autem haberet illud
<br/>tenimentum et faceret quod vellet. item dixit quod filii Bovaciani ha-
<br/>buerunt de bonis patris sui post mortem eius mediam terram Matrengnani
<br/>et terram ubi est domus cum ipsa domo que stat supra Sanctum Concor-
<br/>dium. item dixit quod fecit adduci ligna de predicto tenimento ad Sanc-
<br/>tum Concordium.
<br/>
<br/>Adam iuratus dixit idem et quisque istorum dixit quod Bovacianus
<br/>erat item boni sensus et bone mentis.
<br/>
<br/>Do(m)pnus Ianuarius iuratus dixit quod, eo vidente, quando Rin-
<br/>garda rogavit cartam !) ecclesie Sancti Concordii et domine abbatisse in
<br/>manibus Rainerii iudicis de ista terra et vinea unde lis est, Ringarda dedit
<br/>Bonafidantiam abbatisse ut mitteret in tenimentum et Bonafidantia ivit et
<br/>dedit tenimentum et ipse testis portavit de terra et arborum ramos ad
<br/>Sanctum Concordium et posuit ante altare. item dixit quod per con-
<br/>cordiam Rainaldi Egidii abbatissa fecit seminare speltam unde lis est.
<br/>item dixit quod, eo vidente et audiente, abbatissa dixit filiis Ringarde ut
<br/>reciperent matrem et tenimentum istud unde lis est et illi dixerunt ei:
<br/>«Nolumus eam recipere ; habeas eam et terram et vineam cum Domini
<br/>benedictione ».
<br/>
<br/>Adam iuratus dixit idem quod do(m)pnus Ianuarius.
<br/>
<br/>Has ^) autem attestationes sive hec dicta predictorum testium, ne
<br/>inde dubietas emergat in posterum, ego Machabeus iudex, ex voluntate
<br/>atque mandato Spoletanorum Rodulfi, Caigani, Ofreducii, Oguicionis, Rubei,
<br/>Berardi atque Oddonis nec non domini Iacobi iudicis in ea causa residentis,
<br/>sub mea publica manu et forma redigens, scripsi.
<br/>
<br/>Nos quidem Todinus et Petrus Gentilis 9), Pelaloccus, Marronus et
<br/>Iohannes Follis, ad hoc convocati, rogati testes sumus.
<br/>
<br/>Et factum est hoc anno Dominice incarnationis millesimo .CLXXXXV.,
<br/>te(m)pore serenissimi Henrici imperatoris, .xir. die introeunte mense no-
<br/>ve(m)bri, indictione .XIII.
<br/>
<br/>Ego Machabeus iudex interfui et, rogatus, scripsi.
<br/>
<br/>7
<br/>1196, gennaio 31, Spoleto
<br/>
<br/>Salvurus di Masurus vende alla chiesa di S. Concordio, in
<br/>
<br/>(b) Si vellet nel sopralinea senza segno di richiamo. (c) Precede s espunta. (d) Seguono
<br/>i termini Varcuras Bonif depennati.
<br/>
<br/>1) Manca il doc. relativo.
<br/>
282 GIUSEPPE BARLETTA
<br/>
<br/>persona della badessa Maria, due modioli di terra siti in località Poreta al
<br/>prezzo di diciassette lire e mezzo lucchesi.
<br/>
<br/>Originale [A], Archivio del Duomo di Spoleto, Fondo di pergamene
<br/>del Monastero di S. Concordio, n. 8.
<br/>
<br/>Regesto, FAUSTI, p. 296, n. 8.
<br/>
<br/>Nel verso: «C 4 S. Donatio facta Sancto Concordio » (di mano del
<br/>sec. xv) ; « Instrumentum venditionis terre ecclesie S. Concordii anno
<br/>1196 » (di mano del sec. xvi1) ; «1196 » (di altra mano del sec. XVII) ;
<br/>339. 8.
<br/>
<br/>Pergamena di mm. 120 x 150 in discreto stato di conservazione.
<br/>Presenta qualche macchia di umidità e l'angolo inferiore destro tagliato.
<br/>
<br/>Notaio : Macario.
<br/>
<br/>Per il signum notarile v. doc. n. 5.
<br/>
<br/>(ST) In nomine Domini. millesimo .CLXXXXVI., te(m)pore Henrici
<br/>imperatoris et die primo ante kalendas februarii, indictione .xinr. hoc
<br/>quidem te(m)pore ego Salvurus Masuri, mea spontanea voluntate, vendidi
<br/>atque tradidi in ecclesia Sancti Concordii et tibi domina Maria, abbatissa o)
<br/>monasterii Sancti Concordii, tuisque consorores 2) duos modiolos mee terre
<br/>per proprium quam habeo in ducatu Spoletano in vocabulo Poreta, vel si
<br/>aliud nomen ibi dicitur, que manet cum suis lateribus: a primo latere
<br/>filii Farulfi, a .1. Rainerius Franke, a .rr. filii Bartoli, a .1111. Petrus Gi-
<br/>belle. infra ista predicta latera vendidi atque tradidi in predicta ecclesia
<br/>predictam terram cum omnibus infra se habentibus vel habituris. pro
<br/>hac enim mea venditione accepi pretium .xvir. libr(arum) et med(iarum)
<br/>Luc(ensium). ^ insuper obligavi me meosque heredes in ecclesia Sancti Con-
<br/>cordii et tibi domina abbatissa de predicto monasterio tuisque consorores,
<br/>si de ista mea venditione aliquam molestiam aut colludium fecimus vel
<br/>fecerimus aut si defendere non potuerimus vel noluerimus, componere
<br/>duplum pretium et hec carta firma permaneat.
<br/>
<br/>"K Ego Macharius iudex, rogatus, scripsi.
<br/>
<br/>"K Ego Salvurus hanc cartam scribere rogavi.
<br/>
<br/>"K Ego Henricus Pasquali et Manente Attonis Brunonis et Andreas
<br/>Berardi et Egidius Fidelis, rogati testes sumus.
<br/>
<br/>8
<br/>1200, marzo 30
<br/>
<br/>Guido, cardinale prete del titolo di S. Maria in Trastevere, conferma
<br/>
<br/>(a) Cosi A, qui e altrove. (b) Cosi A, qui e altrove.
<br/>
<br/>M PRI y le inn
<br/>
LE CARTE DI S. CONCORDIO DI SPOLETO 283
<br/>a Franco, cappellano della chiesa dei SS. Giovanni e Paolo l’obbligo di de-
<br/>volvere annualmente alla badessa di S. Concordio metà delle oblazioni fatte
<br/>alla chiesa in ricorrenza del Natale, del Venerdì Santo e della Pasqua, oltre
<br/>a dodici lucchesi nelle festività del Natale e di S. Maria e durante la Quare-
<br/>sima per ogni oblazione ricevuta.
<br/>
<br/>Originale [A], Archivio del Duomo di Spoleto, Fondo di pergamene
<br/>del Monastero di S. Concordio, n. 9.
<br/>
<br/>Regesto, FAUSTI, op. cit., p. 297, n. 9.
<br/>
<br/>Nel verso: «Copia sententie facte inter abbatissam Sancti Concordii
<br/>et vertentie ecclesie Sanctorum Iohannis et Pauli » (di mano del sec.
<br/>XIV); «Anno 1200, 3 kalendas aprilis. [...] sia [..] sa supra contro-
<br/>versia inter abbatissam S. Concordii et presbyterum SS. Iohannis et
<br/>Pauli » (di mano del sec. xvii) ; « S 13 1200 » (di altra mano del sec.
<br/>XVII); 348. 9.
<br/>
<br/>Pergamena di mm. 120 x 130 in buono stato di conservazione e
<br/>senza macchie di umidità nel recto, ma con qualche tratto di scrittura
<br/>sbiadita nel verso.
<br/>
<br/>Giudice : Pietro Cento.
<br/>
<br/>Il signum è dato dalle lettere « PC » racchiuse in una figura quadran-
<br/>golare.
<br/>
<br/>Del doc. esiste copia semplice [B] coeva (Archivio del Duomo di Spo-
<br/>leto, n. 10), della quale si é tenuto conto in sede di collazione. La copia
<br/>di cui é parola é, tuttavia, incompleta, in quanto non reca né le sottoscri-
<br/>zioni dei testi né quella del giudice estensore.
<br/>
<br/>(ST) In nomine Domini, amen. ego Guido, miseratione divina Sancte
<br/>Marie trans Tyberim tituli Calixti presbyter cardinalis !), ad perpetuam
<br/>notitiam tam futurorum quam presentium pervenire volo quod, cum inter
<br/>Mariam abbatissam Sancti Concordii et presbyterum Francum cappella-
<br/>num ?) ecclesie Sanctorum Iohannis et Pauli in Spoleto, super medietate
<br/>oblationum Natalis Domini, Parasceve et Pasce^) et super exeniis ab
<br/>ipso sacerdote in Natali Domini, Quadragesima et festo Sancte Marie an-
<br/>nuatim eidem abbatisse prestandis questio verteretur, causa ipsa Paulo
<br/>subdiacono domini pape, Ignatio priori, et Egidio de Carcere canonico
<br/>
<br/>(a) B capellanum. (b) B Pasche.
<br/>
<br/>1) Trattasi di Guido Papareschi, nominato cardinale nel 1190 e probabilmente
<br/>morto nel 1208 (cfr. C. EuBEL, Hierarchia Catholica Medii Aevi, 1, ed. altera, Monasterii
<br/>1913, p. 44).
<br/>
284 GIUSEPPE BARLETTA
<br/>
<br/>Sancti Gregorii commissa fuit fine canonico decidenda. ^ verum, quia ipsi,
<br/>auditis utriusque partis allegationibus et attestationibus, receptis et pu-
<br/>blicatis, in proferenda sententia concordare non poterant, ego, de mandato
<br/>domini pape, omnes allegationes et attestationes partis utriusque, nec non
<br/>et confessiones in iure factas ab ipsis iudicibus delegatis, recepi et, eis di-
<br/>ligenter inspectis de conscilio ^ prudentum virorum Persici, iudicis Bene-
<br/>ventani et Nicolai, doctoris legum, quorum conscilio de mandato domini
<br/>pape usus sum, tum ex consensu et voluntate utrius ?) partis et confessio-
<br/>nibus tum ex hiis que ex dictis testium colligere potui, et mandato domini
<br/>pape precepi ut tam dictus presbyter, quam sui successores, qui pro te(m)-
<br/>pore fuerint in ecclesia Sanctorum Iohannis et Pauli, iuret se medietatem
<br/>omnium oblationum, que in predictis tribus festivitatibus ad ecclesiam
<br/>Sanctorum Iohannis et Pauli ante missam et in missa et post missam of-
<br/>ferentur, eidem abbatisse ad usum et utilitatem ecclesie Sancti Concordii
<br/>solvere annuatim et, si quis parrochianorum ab oblatione in predictis festi-
<br/>vitatibus malitiose se subtraxerit, notabit diligenter et medietatem obla-
<br/>tionis, quamprimum offeret is qui predictis festis diebus non ottulerit o
<br/>abbatisse, sine diminutione, persolvet. preterea duodecim Luc(ensium) in
<br/>Natali Domini, duodecim in Quadragesima, duodecim Î) in festo Sancte
<br/>Marie omni anno abbatisse pro singulis exeniis assignabit ; et, sub debito
<br/>iuramenti, dictus presbyter Francus medietatem omnium oblationum que
<br/>in predictis festivitatibus recepte sunt, vel sequentibus diebus ab eis qui
<br/>in ipsis festis non ottulerint 7), de quibus abbatissa medietatem non habuit,
<br/>et exenia, que preteritis te(m)poribus ex quo prefatam ecclesiam habuerit,
<br/>non exsolvit ^) secundum suam rectam existimationem, sepe dicte restituet
<br/>abbatisse.
<br/>
<br/>"K Ego Petrus Oddonis, Sanso Ofreducii Atti Megani, Gregorius Ritte
<br/>et Sebastianus Alberti Befulci, rogati huiusmodi publicationi, presentes
<br/>testes fuimus.
<br/>
<br/>Ego Petrus Cento, iudex, de mandato domini Guidonis predicti car-
<br/>dinalis, que superius leguntur, manu mea scripsi, co(m)plevi et ad perpe-
<br/>tuam rei memoriam in publicam formam redegi.
<br/>
<br/>Anno Dominice incarnationis .m.cc., te(m)pore Innocentii pape tertii,
<br/>tertio kalendas aprilis, indictione .rrr.
<br/>
<br/>9
<br/>1200, settembre
<br/>
<br/>Ramisino e Loterio, fratelli, rinunciano in favore di Maria, badessa
<br/>
<br/>(c) B consilio, qui e altrove. (d) B utriusque. (e) B obtulerit. (f) Segue in espun-
<br/>to. (g) B ottulerint. (h) B exolvit.
<br/>
<br/>; xi ORARI peo irren gr) ppc irene n Moti aj ere O ri es cm rente
<br/>
LE CARTE DI S. CONCORDIO DI SPOLETO 285
<br/>di S. Concordio, e di Ianucino di Berardo ad ogni diritto loro spettante sui
<br/>beni di detto monastero in cambio di diciotto lucchesi.
<br/>
<br/>Originale [A], Archivio del Duomo di Spoleto, Fondo di pergamene
<br/>del Monastero di S. Concordio, n. 11.
<br/>
<br/>Regesto, FAUSTI, p. 297, n. 11.
<br/>
<br/>)
<br/>
<br/>Nel verso: «Sancti Concordii » (di mano del sec. xiv) ; «1200, settem-
<br/>bre. Remissione d'offesa e danni fatta a favore dell'abbadessa della
<br/>chiesa di S. Concordio e di Genaro di Berardo di Ramisino e Loterio,
<br/>fratelli di Spoleto » (di mano recente) ; « Quietanza e rinunzia a qua-
<br/>
<br/>lunque pretenzione contro la chiesa di S. Concordio » (di altra mano
<br/>recente); 332. 11:
<br/>
<br/>Pergamena di mm. 110 x 160 in buono stato di conservazione.
<br/>Notaio : Beraldo.
<br/>
<br/>Il signum notarile consiste nella lettera « B » racchiusa in un quadri-
<br/>latero.
<br/>
<br/>(ST) In Dei nomine. ab eius incarnatione anno .M.cc., residente
<br/>Innocentio papa tertio, mense septe(m)bre, indictione tertia. hoc qui-
<br/>dem te(m)pore ego Ramisinus et Loterius frater eius finimus, refutamus,
<br/>renuntiamus ac quietamus et remittimus et transactionem facimus vobis
<br/>domine Marie, abbatisse ecclesie Sancti Concordii, recipienti pro te et pro
<br/>ipsa ecclesia, et tibi Iannucino de Berardo quicquid et undecumque ad-
<br/>versum vos aliquid aut in rebus ecclesie aut in rebus tui Iannucini dicere vel
<br/>petere possumus, sive pro iniuria vel qualibet offensa a vobis facta nobis
<br/>sive promissione vel pacto aut convenientia quamcumque et quodcumque
<br/>nobis fecistis, sive ratione vel usu aut quocumque modo vel ingenio, aliquid
<br/>dicere vel petere possumus tam in personis quam in rebus vestris, scilicet
<br/>tui domine abbatisse et tui Iannucini rebus ^) et supradicte ecclesie. — unde
<br/>a vobis idem recepimus et insuper dedistis nobis decem et octo sol(idos)
<br/>Luc(enses)?) et nos obligavimus nos nostrosque heredes vobis vestrisque
<br/>successoribus de predicta ecclesia et heredibus tui Iannucini de colludio et
<br/>molestia, quod non fecimus vel faciemus et quod hanc finem et refutatio-
<br/>nem et transactionem et omnia, sicut in hac carta relegentur, sine omni
<br/>fraude observabimus et firma tenebimus et non removebimus et contra
<br/>ipsa nullo modo veniemus, sub pena centum sol(idorum) Luc(ensium) per
<br/>stipulationem a nobis vobis promissa et, post penam, hec omnia firma per-
<br/>maneant.
<br/>
<br/>Ego Ramisinus et Loterius hanc cartam scribi rogavimus.
<br/>
<br/>(a) Nel sopralinea con segno di richiamo. (b) Segue un espunto.
<br/>
286 GIUSEPPE BARLETTA
<br/>
<br/>Ego Albertus Galafii, Berardus Bertucie, Dalimanus de Adomo, Lu-
<br/>purus de filiis Luponis et Salomonus de Petrono, rogati testes sumus.
<br/>Ego Beraldus notarius, rogatus, scripsi.
<br/>
<br/>10
<br/>1200, ottobre 15
<br/>
<br/>Maria, badessa di S. Concordio, concede a Monaldo di Artulino, in
<br/>enfiteusi a terza generazione, un modiolo di terra in cambio di metà
<br/>dei frutti raccolti e di sei lucchesi annui.
<br/>
<br/>Originale [A], Archivio del Duomo di Spoleto, Fondo di pergamene
<br/>del Monastero di S. Concordio, n. 12.
<br/>
<br/>Regesto, FAUSTI, p. 297, n. 12.
<br/>
<br/>Nel verso: «N° rr» (di mano del sec. xvir); « 1200, enfiteusi » (di mano
<br/>recente); 331. 12.
<br/>
<br/>Pergamena di mm. 90 x 120 in non buone condizioni : diverse mac-
<br/>chie di umidità ne impediscono la lettura, specie nella parte centrale.
<br/>
<br/>Notaio: Giovanni II.
<br/>
<br/>Il signum notarile è dato dal monogramma del nome Johannes rac-
<br/>chiuso entro un quadrilatero.
<br/>
<br/>(ST) In nomine Domini .m.cc., te(m)pore Innocentii pape et die .xv.
<br/>introeunte octubri, indictione .I1t. hoc quidem te(m)pore ego Maria, ab-
<br/>batissa Sancti Concordii, et consensu sororum mearum, silicet ^) donne ^)
<br/>Agathe et Imeldine et Massaie et Sublimane et Ringarde et Bencevetine
<br/>et Converse; et fratrum, silicet donni Petri et Iannucini et Benedictuli,
<br/>mea spontanea voluntate, do et trado et concedo tibi Munaldo Artulini
<br/>et tuis heredibus masculinis usque in tertiam generationem finitam, unum
<br/>modiolum [t]erre supradicte ecclesie ad laborandum, cultandum, pasti-
<br/>nandum, more boni laboratis ^) ita tamen, ut pro predicta traditione et
<br/>concessione promitto ego Munaldus reddere tibi abbatisse vel tuis succes-
<br/>soribus, in omni anno, nomine predicte ecclesie, medietatem omnium fruc-
<br/>tuum quod Deus dabit michi in predicto modiolo et deferam domi vestre
<br/>supradictam medietatem sine malitia et .Iti. Luc(enses) pro canali in t [erra]
<br/>tua nichil et .ir1. Luc(enses) pro commestione et capicanalis.
<br/>
<br/>(a) Così A, qui e altrove. (b) Così A, qui e altrove. La c ad evidente correz. di s. (c) Cosi
<br/>A. Intendasi laboratoris.
<br/>
<br/>——————————— e IT NA
<br/>
LE CARTE DI S. CONCORDIO DI SPOLETO
<br/>
<br/>11
<br/>[1159 2]
<br/>
<br/>Offreduccio di Gennaro, della chiesa di S. Maria de Cripta e la
<br/>badessa di S. Concordio, convengono rispettivamente di dare l'uno protezione
<br/>alla suddetta chiesa e l’altra di fornire ospitalità una volta all'anno a tre
<br/>uomini a cavallo.
<br/>
<br/>Originale in forma di breve [A], Archivio del Duomo di Spoleto,
<br/>Fondo di pergamene del Monastero di S. Concordio, n. 13.
<br/>
<br/>Regesto, FAUSTI, p. 297, n. 13.
<br/>
<br/>Nel verso: «9-8. Ricordo della convenzione fatta tra l'abbadessa di
<br/>S. Concordio ed Ofreducio Genaro della chiesa di S. Maria della Grotta,
<br/>della quale lo stesso Genaro doveva essere padrone e difensore » (di
<br/>mano recente) ; 361. 13.
<br/>
<br/>Pergamena di mm. 110 x 110 annerita dall’umidità in più punti e
<br/>logorata dalle numerose pieghe.
<br/>
<br/>Incerta è la sua datazione pur potendo approssimativamente fissarsi
<br/>intorno al 1159, in quanto vi figura lo stesso personaggio di cui alla perga-
<br/>mena n. 2 (v. nota introduttiva a quel doc.). Entrambe le carte, inoltre,
<br/>appaiono stilate da una stessa mano. Se è esatta l’ipotesi formulata la
<br/>badessa di cui si parla sarebbe Adelasia.
<br/>
<br/>Breve recordationis de conventione facta inter abbatissam Sancti
<br/>Concordi ^) et Ofreduci^) Ianuari de ecclesia Sancte Marie de Cripta, sci-
<br/>licet quod Ofreducius debet esse patronus et defensor eiusdem ecclesie
<br/>donec vixerit, ita quod nullus filiorum vel eredum pro predicta conven-
<br/>tione possit aliquit causari abbatissa ^) vero pro tali defensione. proin
<br/>est sibi semel in anno dare ospitium tribus hominibus cum tribus equis.
<br/>insuper investivit eum de omnibus orationibus et beneficiis que ibi cele-
<br/>brantur et omnium eorum sit in perpetuum particeps.
<br/>
<br/>Unde sunt testes Tudinus Marini et Gentilis Viviani et filii Girardoni
<br/>et hoc fuit in presentia archipresbyteri Terentiani.
<br/>
<br/>12
<br/>
<br/>[Sec. xii], marzo 23
<br/>
<br/>Contraddittorio delle parti nel giudizio vertente tra il monastero di S.
<br/>
<br/>(a) Così A.
<br/>
<br/>(b) Così A.
<br/>
<br/>(c) Così A.
<br/>
288 GIUSEPPE BARLETTA
<br/>
<br/>Concordio e tal Leonardo per la proprietà di un terreno e di una vigna ubicati
<br/>in località Bajano.
<br/>
<br/>Originale [A], Archivio del Duomo di Spoleto, Fondo di pergamene
<br/>del Monastero di S. Concordio, n. 14.
<br/>
<br/>Regesto, FAUSTI, p. 297, n. 14.
<br/>
<br/>Nel verso: Carta de [+ ] » (di mano del sec. xiv) ; « Pro Sancto
<br/>
<br/>Concordio » (di mano del sec. xvi); 359. 14.
<br/>
<br/>Pergamena di mm. 150 x 170 in pessimo stato di conservazione.
<br/>Nella parte centrale e nel senso dell'altezza é incollata con una striscia di
<br/>carta sul verso. Per tale motivo, nonché per la presenza di alcuni fori e
<br/>di molte lettere sbiadite essa non é né facilmente né chiaramente leggi-
<br/>bile. Dalla metà in poi, anzi, è assolutamente indecifrabile senza l'ausilio
<br/>della lampada di Wood.
<br/>
<br/>Il signum notarile è dato dalle lettere « BR » racchiuse entro un qua-
<br/>drilatero.
<br/>
<br/>(ST) Opposuit advocatus yconomi ante contestum litis quod prius
<br/>fuit con[ve]nien[d]um pri[ncip]ales quam possessionem [...].
<br/>
<br/>In Dei nomen ^), amen, die .vinur. exeunte martio, presente sac(er-
<br/>dote), calu(m)pnia petit Be(r)nardus Zarli Marcolfo, yconomo ecclesie Sancti
<br/>Concordii, nomine ipsius ec[clesi]e restitutionem unius petie terre vineate
<br/>posite in Baviliano : .r. ecclesia predicta, .11. Berardus diaconus et Bona-
<br/>ionta Bonu(m)fantis, .11t. Oddo, .irri. ecclesia, quam dicit sibi obligatam
<br/>ab Andrea Iohannis, ut continet instrumentum, petit da(m)pnum et ex-
<br/>pensas. dicit yconomus ecclesiam predictam possidere dictam vineam,
<br/>non tamen credit fuisse [..]o Leonardo obligatam et credit dictum An-
<br/>dream tenuisse dictam vineam, set per ipsam ecclesiam redd [it jum ecclesie
<br/>et non credit quod pro suo proprio [....... Je
<br/>
<br/>Item dixit Leonardus quod abbatissa Adelasia Sancti Concordii, cum
<br/>sociabus suis, dedit dictam terram vel vineam in scriptum Filippo et fratri
<br/>in tertia eorum generatione finita, quod yconomus non credit. item dixit
<br/>Leonardus quod extat filius masculus ex Filippo Cecapan(e), quod ycono-
<br/>mus non credit. item dixit Leonardus quod Filippus Cecapan(e) de-
<br/>det?) ipso Iohanni iura et actiones quas habuit in dicta vinea. credit
<br/>yconomus quod Filippus Cecapa(ne) vendidit ipsam do(m)no Egidio Qua-
<br/>drulg(is) et non Iohanni et non requisita ecclesia. item dixit Leonardus
<br/>quod Iohannes [habu]it et tenuit ipsam terram sive vineam. credit
<br/>ycon[omus] Iohannem tenuisse ipsam per ecclesiam, reddendo censum et
<br/>Leonardus credit Iohannem dedisse censum ipsi ecclesie sicut Filippus de-
<br/>
<br/>(a) Così A. Intendasi nomine.
<br/>
<br/>(b) Così A.
<br/>
LE CARTE DI S. CONCORDIO DI SPOLETO
<br/>
<br/>289
<br/>
<br/>bebat. dixit Leonardus quod ex Iohanne remasit Andreas, eius filius,
<br/>post mortem Iohannis, quod yconomus credit. ^ auditu utique, credit
<br/>Andream decessisse sine filiis. item dicit Leonardus quod vinea sive
<br/>terra dicti Augustini fuit data et concessa in scriptum instrumentum gene-
<br/>ratione Filippo Cecapan(e), quod yconomus non credit. item utriusque
<br/>pars credit quod ecclesia tenet a duobus lateribus vineam dicti Augustini,
<br/>[Berar]dus Dilisia et Bonaionta Bonfantis [....... ] et Oddo et Petrus
<br/>Galmadiani, sed d(i)c(it) yconomus quod Oddo et Berardus tenent per
<br/>ecclesiam et quod ecclesia reabeat id quod tenuit Petrus. item dicit
<br/>Leonardus quod Filippus Cecapan(e) vendidit dictam vineam Iohanni An-
<br/>geli, quod yconomus non credit. item dicit Leonardus quod filius dicti
<br/>Berardi Bonicelli tenuit d(ictam) vineam iuxta vineam dicti Augustini,
<br/>quam nunc tenent Berardus Dilisia et Bonaionta Boninfantes, quod yco-
<br/>nomus credit. item dicit Leonardus quod Filippus Cecapan(e) tenuit olim
<br/>vineam quam nunc tenet Petrus Galmadianus iuxta vineam dicti Augu-
<br/>stini, quod yconomus credit. item dicit yconomus quod Leonardus fuit
<br/>frater consubrinus Andree Carli(ni), quod Leonardus credit. item dicit
<br/>yconomus quod^) Leonardus habuit de bonis Andree ut morem ipsius
<br/>Andree. Leonardus credit fuisse unum martillictum marmoreum et unum
<br/>carratillum de bonis Andree post mortem eius et non aliud, set non car(tam)
<br/>IScspeheredes:
<br/>
<br/>13
<br/>1201, maggio 19
<br/>
<br/>Maria, badessa di S. Concordio, concede a Martino Borge, prete, in
<br/>enfiteusi per cento anni, alcune unità fondiarie in località Capezzano, dietro
<br/>pagamento di cinque lire e mezzo lucchesi e di un lucchese all'anno per l'in-
<br/>censo.
<br/>
<br/>Originale [A], Archivio del Duomo di Spoleto, Fondo di pergamene
<br/>del Monastero di S. Concordio di Spoleto, n. 15.
<br/>
<br/>Regesto, FAUSTI, p. 297, n. 15.
<br/>
<br/>Nel verso: «1201, 19 maggio. Donazione di certe terre in Rapizzano
<br/>(sic) fatta da Maria, abbadessa di S. Concordio, e sue sorelle al prete
<br/>Pietro per 100 e piü anni in avvenire, dopo qual tempo debbono
<br/>ritornare alla chiesa di S. Concordio senza contesa, per il che detto
<br/>prete paghi di nuovo x libre e mezzo ed ogni anno un denaro per
<br/>l'incenso nella festa di S. Concordio » (di mano recente) ; 330. 15.
<br/>
<br/>(c) A ripete quod.
<br/>
<br/>n— ——— ———— — :— Á—— — — — — —
<br/>
290 GIUSEPPE BARLETTA
<br/>
<br/>Pergamena di mm. 110 x 120 in buone condizioni e chiaramente
<br/>leggibile.
<br/>
<br/>Notaio : Munaldo.
<br/>
<br/>Il signum notarile è costituito dalla lettera « M » racchiusa in un qua-
<br/>drilatero.
<br/>
<br/>(ST) In Dei nomine. ab eius incarnatione anno .m.c.c.1.; te(m)pore
<br/>Innocentii pape et die .xirr. exeunte madio, indictione quarta. hoc qui-
<br/>dem te(m)pore ego domina Maria, abatipsa Sancti Concordii, ex consensu
<br/>mearum sororum, scilicet Benvenutae, Agathae, Massaie et presbyteri Petri
<br/>et Converse, nostra spontanea voluntate, trado, do et concedo vobis Petro
<br/>et presbytero Martino ^) Borge in enfiteosim, quasdam petias nostre terre
<br/>in vocabulo 5) Capicani, vel si aliud nomen ibi dicitur, cum introitis et
<br/>exitis suis et cum omnibus sibi pertinentibus, ut debeas habere et tenere
<br/>de hinc ad .c. annos expletos vel alii quibus committere volueritis et, ter-
<br/>mino finito, debeat reverti ad ecclesiam Sancti Concordii sine omni calu(m)-
<br/>pnia. et ita do et concedo, sicut Adam Borge habuit, terras et arbores.
<br/>pro qua traditione, datione et concessione recepi a vobis?) .v. libras et
<br/>dimidiam Luc(ensium) $) et debeo recipere a vobis anuatim €) unum Lu-
<br/>c(ensem) pro incenso in festo Sancti Concordii. et ita obligo me measque 7)
<br/>successores vobis ?) vel aliis quibus committere volueritis et vos ") obligatis
<br/>vos et illos quibus committere volueritis nobis nostrisque successoribus,
<br/>de colludio et molestia, de defensione, falsificatione et evictione sub pena
<br/>dupli et, pena soluta, hec carta firma permaneat.
<br/>
<br/>** Ego domina Maria et ego presbyter Martinus et Petrus hanc
<br/>cartam scribi rogavimus.
<br/>
<br/>"K Ego Egidius Bonti *), Acturribone Actonis et Benedictus !) Sancti
<br/>Concordii, rogati testes sumus.
<br/>
<br/>"M Ego Munaldus notarius, rogatus, hanc cartam scripsi.
<br/>
<br/>14
<br/>1203, novembre 24
<br/>
<br/>Bertura, vedova di Alberto di Spoleto, cede ad Agata, badessa di S.
<br/>Concordio, un appezzamento di terra sito in località Poreta, dietro retribuzione.
<br/>
<br/>Originale [A], Archivio del Duomo di Spoleto, Fondo di Pergamene:
<br/>
<br/>del Monastero di S. Concordio, n. 16.
<br/>
<br/>(a) Nel sopralinea senza segno di richiamo. (b) Sulla o finale segno abbrev. superfluo.
<br/>(c) Nel sopralinea a correz. di te espunto. (d) Nel sopralinea. (e) Cosi A. (f) -q(ue) a
<br/>correz. di 8. (g) Segue una lettera espunta. (h) Nel sopralinea con segno di richiamo.
<br/>
<br/>(i) Una seconda t prima della i appare cancellata. (1) Sulla u segno abbrev. superfluo.
<br/>
<br/>side criceti i in nn pine rime
<br/>
LE CARTE DI S. CONCORDIO DI SPOLETO
<br/>
<br/>Regesto, FAUSTI, p. 297, n. 16.
<br/>
<br/>Nel verso: «1203, 7 novembre. De quadam petia terre posita in Po-
<br/>reta donatio facta monasterio Sancti Concordii » (di mano del sec.
<br/>XIII) ; 151. 16.
<br/>
<br/>Pergamena di mm. 60 x 190, avente una strana forma trapezoidale
<br/>ma interamente leggibile.
<br/>
<br/>Notaio : Giovanni II.
<br/>
<br/>Per il signum notarile v. doc. n. 10.
<br/>
<br/>(ST) Anno Domini .w.ccrr, te(m)pore Innocentii pape et die .vrr.
<br/>exeunte nove(m)bri, indictione .vi. hoc quidem te(m)pore ego Ber-
<br/>tura, quondam uxor Alberti, mea spontanea voluntate, do et trado, causa
<br/>mortis, pro rede(m)ptione anime me et parentum meorum, vobis domine
<br/>Agathe Sancti Concordii abbatisse et sororibus tuis, nomine predicti mo-
<br/>nasterii, unam petiam terre existentem in Poreta vel si aliud nomen ibi di-
<br/>citur. a duobus lateribus tenet Petrus filius****, a tertio Petronus Tran-
<br/>sarici, a quarto Cincus. infra predicta latera do et trado vobis predictam
<br/>petiam terre cum introitu et exitu et cum omnibus eidem petie terre perti-
<br/>nentibus. — unde adeo retributionem expecto et obligo me vobis vestrisque
<br/>successoribus, nomine predicti monasteri[i] et promitto predicta conser-
<br/>vare et numquam contravenire sub pena dupli et, pena soluta, carta firma
<br/>permaneat.
<br/>
<br/>"M Ego Bertura hanc cartam scribi rogavi.
<br/>
<br/>»*K Ego presbyter U(m)bertus monasterii predicti et Iohannes eiusdem
<br/>et Illuminatus et Brunacius rogati testes sumus.
<br/>
<br/>xx Ego Iohannes iudex, rogatus, scripsi.
<br/>
<br/>15
<br/>1208, maggio 16, Spoleto
<br/>
<br/>Gentile, giudice di Spoleto, dichiara con sua sentenza il monastero di
<br/>S. Concordio unico e legittimo avente diritto al possesso di un terreno sito in
<br/>località Bajano, contro le pretese di tali Berta e Francesco.
<br/>
<br/>Originale [A], Archivio del Duomo di Spoleto, Fondo di pergamene
<br/>del Monastero di S. Concordio, n. 17.
<br/>
<br/>Regesto, FAUSTI, p. 207; n: 17:
<br/>
<br/>Nel verso: «1208, 16 maggio. Sentenza pronunciata dal giudice di
<br/>Spoleto a favore di Berta abadessa (sic) di S. Concordio per certa
<br/>pezza di terra a Bajano da ella posseduta » (di mano recente) ; 334. 17.
<br/>
292 GIUSEPPE BARLETTA
<br/>
<br/>Pergamena di mm. 110 x 120 in buono stato di conservazione.
<br/>
<br/>ME È da notare la non corrispondenza tra quanto annotato nel verso
<br/>| M (che diverge anche dal regesto del doc. curato dal Fausti) ed il contenuto
<br/>nn del testo. La domina Berta di cui parla l'atto non è, infatti, la ba-
<br/>Il dessa di S. Concordio, che — nella sentenza in questione — risulta essere
<br/>rappresentato dal suo economo, presbyter Rollandus.
<br/>
<br/>(ST) In Dei nomine, amen. veniens ante presentiam nostram pre-
<br/>j || sbyter Rollandus, yconomus Sancti Concordii, nomine ecclesie, querelam
<br/>B] de domina Berta et Francisco proposuit, asserens quandam possessionem
<br/>| ipsius ecclesie in vocabulo Baviliani existentem eos detinere iniuste, cuius
<br/>i | latera sunt: a tribus lateribus vie, a quarto tenent filii Dalimani. qui,
<br/>iii cum a domino Symone Spolet(ano) pot(estate) et domino Gentile eiusdem
<br/>il civitatis iudice vocati fuissent, ut de iure iam dicto yconomo responderent,
<br/>Il Franciscus, in nostra presentia constitutus, predictam possessionem se pos-
<br/>T CIE sidere negabat et super hoc iudicium nostrum erat subire paratus. | domina
<br/>vero Berta se ipsam possessionem possidere et tenere confitebatur. | suum
<br/>tamen privilegium allegando, dicebat in nostra curia non esse convenien-
<br/>NHILI dam. unde, ego predictus iudex, tam ius quam tenorem constituti, con-
<br/>il | siderans quia mihi non videbatur dominam Bertam allegato privilegio de-
<br/>il bere gaudere, in tenimentum predicte possessionis iam dictum yconomum,
<br/>| nomine ecclesie, dixi esse mittendum et, per executores meos Bentevengam
<br/>il et Stefanonum, de auctoritate domini Sy(monis) predicti pot(estatis) misi,
<br/>legis tamen beneficio, si quod ei co(m)petit, reservato.
<br/>
<br/>Datum Spoleti, apud ecclesiam Sancte Marie, anno .M.ccvirr., te(m)-
<br/>pore Innocentii pape .rrr. et die .xvr. exeunte madio, indictione undecima,
<br/>in presentia domini Guramontis, Luce, Alberti, Rodolfoni Ade Simeonis,
<br/>Valterii, Girini et Matthei Sansonis et aliorum quam plurium.
<br/>
<br/>Ego Adam, Spolet(ane) curie notarius, auctoritate domini Gentilis
<br/>iudicis, hanc ^) sententiam scripsi et in publicam formam redegi.
<br/>
<br/>16
<br/>1208, ottobre 9
<br/>
<br/>Alcuni testimoni depongono in merito ad un presunto censo del mona-
<br/>stero di S. Concordio (v. doc. n. 15).
<br/>
<br/>Originale [A], Archivio del Duomo di Spoleto, Fondo di pergamene
<br/>del Monastero di S. Concordio, n. 18.
<br/>
<br/>Regesto, FAUSTI, p. 297, n. 18.
<br/>
<br/>(a) Segue ca espunto.
<br/>
<br/>di ——À —Á—  — n nn E
LE CARTE DI S. CONCORDIO DI SPOLETO 293
<br/>
<br/>Nel verso: «Esaminatio testium pro verificatione census pro Sancto
<br/>Concordio » (di mano del sec. XIV); «P 20 1208 i 30 48, octobris.
<br/>Examinatio testium pro solutione cuiusdam census ecclesie S. Con-
<br/>cordii » (di mano del sec. xvi); 349. 18.
<br/>
<br/>Pergamena di mm. 130 x 320 in stato di conservazione non buono :
<br/>alcuni fori e piccole rosicature ai margini ne compromettono la completa
<br/>lettura. Essa ha un sigillum pendens con relativa custodia, rovinati.
<br/>
<br/>Notaio : Topatius.
<br/>
<br/>Il signum notarile consiste nel disegno di una campana.
<br/>
<br/>Presbyter Enricus i(uratus) dixit quod vidit Salvolinum qui, te(m)-
<br/>pore sui diaconatus, veniebat ad ecclesiam Sancti Concordii et deferebat
<br/>censum ad ecclesiam Sancti Concordii. int(errogatus) quare deferebat,
<br/>r(esposuit) quod pro vinea que iacet in Bavilliano et distinguebat censum
<br/>ab oblatione; int(errogatus) quantus erat census, r(esposuit) quod erat
<br/>denarius papiensis et oblatio erat infortiatus ; int(errogatus) de te(m)pore,
<br/>dixit quod ultra .xxx. annos, procedente vero te(m)pore. Henricus, socer
<br/>domine Berte, similiter faciebat et addit quod, cum esset in infirmitate in
<br/>qua accipiebat penitentiam et faceret iudicium uxori sue Galiane, set non
<br/>ad voluntatem suam quia dicebat plus contingere sibi de vinea que erat
<br/>in Bavilliano, et ipse dixit quod non erat suum alodium, set erat ecclesie
<br/>Sancti Concordii et habebat inde scriptum. et Petrus, filius eius, vir
<br/>domine Berte, similiter, se vidente, ferebat tres denarios pro censu et
<br/>unum pro oblatione in festivitate Sancti Concordii et pro vinea similiter que
<br/>erat in Bavilliano et vidit similiter multotiens dicentes uxori sue Berte
<br/>quod non daret sibi de vinea supradicta, quia erat Sancti?) Concordii ;
<br/>int(errogatus) si sciret hanc vineam esse Sancti Concordii, r(esposuit) quod
<br/>scit; int(errogatus) quomodo sciret, r(esposuit) quia vidit ipsam teneri pro
<br/>ecclesia Sancti Concordii a prenominatis personis usque ad mortem Petri ;
<br/>int(errogatus) quot anni sunt quod mortuus esse Petrum, r(esposuit) quod
<br/>.XIL, ut credit, vel parum plus vel parum minus ; int(errogatus) de omnibus
<br/>aliis [...], r(esposuit) quod nichil scit.
<br/>
<br/>B[ernardus] iuratus dixit quod ipse fuit baiulus te(m)pore domine Ade-
<br/>lasie abbatisse et domine Marie et domine Agathe, quare erat ad colligen-
<br/>dam oblationem pro ecclesia Sancti Concordii et vidit Enricum, socer do-
<br/>mine Berte et Petrum, filium eius, deferentem ad ecclesiam Sancti Con-
<br/>cordii in festivitate quattuor denarios, unum pro oblatione et .itr. pro
<br/>censu ; in[terrogatus] qualiter erat census, r(esposuit) quod pro vinea et
<br/>terra que erat in Bavilliano ; int(errogatus) quomodo sciret, r(esposuit)
<br/>quia ipse erat ba[iu]lus Sancti Concordii ; int(errogatus) quantum te(m)poris
<br/>
<br/>(a) Segue Claudii depennato.
<br/>
294 GIUSEPPE BARLETTA
<br/>
<br/>quod ipse recepit, r(esposuit) quod ultra .xxx. annos quod cepit recipere
<br/>et usque ad mortem Petri recepit. de aliis nichil.
<br/>
<br/>Benencasa i(uratus) dixit quod vidit Salvolinum et Enricum et parum
<br/>solventes censum et oblationem, ut supra dictum est ab aliis testibus,
<br/>ecclesie Sancti Concordii pro terra et vinea que est in Baviliano, latera
<br/>cuius sunt hec : a tribus lateribus via et alio latere non recordatur, et vidit
<br/>postea quod Enricus petiit a domina abbatissa quod refirmaret supra-
<br/>dictam vineam sibi et ipsa dicebat quod non faceret. devicta tamen
<br/>postea precibus domini Rainucii Iohanni Iordani, reconcessit sibi domino
<br/>Enrico et Petro, filio eius, in vita sua ; et vidit postea eos solventes censum,
<br/>usque ad mortem Petri, pro supradicta vinea et hoc a .xxx. annis retro ;
<br/>int(errogatus) de omnibus aliis dixit se nichil scire.
<br/>
<br/>Henricus i(uratus) dixit idem. ^ vid[it] vero Benencasa et addit quod
<br/>ipsi [.....] domino Henrico et filio eius quando facta fuit concessio a
<br/>domina abbatissa Adalasie"); de lateribus dixit quod a tribus lateribus
<br/>est via et ab alio latere filii Dalimani et dixit quod concessio fuit facta
<br/>ipsius testis et Benencasa Berardi et Rainerii Adamni de Lupo et Spoleti
<br/>Sancti Concordii. de omnibus aliis nichil.
<br/>
<br/>Rainerius i(uratus) dixit quod patruum suum ©) vidit, scilicet dom-
<br/>num Rainerium, habere terram de qualis ?) est ab ecclesia Sancti Concordii
<br/>in pignore et vidit postea Salvolum *) habere per scriptum a suprascripta
<br/>ecclesia. quo mortuo, Henricus et dominus Petrus filius et Rainucius
<br/>Iohannis Iordani socer Petri, repetierunt 7) domine abbatisse inscriptum
<br/>et ipsa reconcessit eis Enrico et filio eius in vita sua et vidit postea Enri-
<br/>cum solventem denarium papiensis monete pro censu et Lucensem pro
<br/>oblatione et filium eius Petrum similiter tres Lucenses pro censu et unum
<br/>pro oblatione. de te(m)pore et de personis que fuerunt ad concessionem
<br/>factam ab abatissa ?) Henrico et filio, dixit idem quod Enricus.
<br/>
<br/>Conversa Redusa i(urata) dixit de concessione facta Henrico et filio
<br/>eius, scilicet Petro, idem quod Rainerius et vidit Petrum venientem ad
<br/>ecclesiam Sancti Concordii et dicentem quod deferebat censum, set non
<br/>vidit censum. de aliis nichil. — int(errogata) si vidit aliquem ...]sancti
<br/>esse furem vel pervictum, r(esposuit) quod Enricus Bellonis multotiens
<br/>furatus est et emendavit, set modo mirabiliter est emendatus.
<br/>
<br/>Petrus de infamia testium dicit idem quod presbyter Henricus.
<br/>
<br/>Testes domine Berte. ^ Rainucius Pedeve i(uratus) d(ixit) quod ipse
<br/>habet terram iuxta vineam unde lis est et sunt bene .xr. anni quod ipse
<br/>habuit et vidit Enricum et filium habere et tenere terram unde lis est in
<br/>pace et quiete et non vidit a(m)plius inde litem, nisi hoc anno.  int(erro-
<br/>gatus) si sciret quod esset alodium, dixit quod nescit et non *) vidit inde
<br/>
<br/>(b) Così A. In precedenza Adelasia. (c) Così A. Inlendasi patrem suum. (d) Cosi
<br/>A. (e) Più sopra Salvolinum. (f) Intendasi repeterunt. (g) Così A. (h) Nel sopralinea
<br/>senza segno di richiamo.
<br/>
<br/>(MIU r as pe iron lie dini n pende
<br/>
LE CARTE DI S. CONCORDIO DI SPOLETO 295
<br/>dari in censum ; int(errogatus) de confinibus huius terre et vinee, dixit
<br/>quod a primo latere Stephanus et Eldego et a .itr. lateribus via ; int(erro-
<br/>gatus) si Salvurinus *) tenuit ibi !) terram, dixit quod audivit quod tenuit.
<br/>int(errogatus) de aliis, dicit se nichil scire.
<br/>
<br/>Berardus Ade i(uratus) dixit quod vidit clausuram istam unde lis
<br/>est teneri et haberi ab Enrico et filio eius Petro et domina Berta a XL.
<br/>annis in pace et quiete et non vidit inde litem nisi hoc anno. int(erro-
<br/>gatus) si vidit inde dari in censum, dixit quod non ; int(errogatus) si erat
<br/>alodium, dixit quod nescit, set quod tenuit sine lite Henricus cum filio ;
<br/>
<br/>preterea quod vidit inde litem inter Marroniscos et Henricum, set Marro-
<br/>niscki amiserunt. de aliis nichil.
<br/>
<br/>(ST) Ego Topatius, imperialis aule notarius, has attestationes de
<br/>mandato domini Egidii ?), Fulginati episcopi, manu mea scripsi et in pu-
<br/>blicam formam redegi. | mandatum recepi in presentia Iohannis Male-
<br/>vardati et Rodulfi de Lappantino et domini Matthei, anno Domini .m.-
<br/>CCVIIL, .VII. idus octubris, indictione .xr.
<br/>
<br/>(SP)
<br/>
<br/>17
<br/>1208, novembre 3, Foligno
<br/>
<br/>Egidio, vescovo di Foligno, con propria sentenza, condanna Berta, oblata
<br/>di S. Maria di Spoleto, a restituire un terreno sito in località Bajano (V. doc.
<br/>1i; 15).
<br/>
<br/>Originale [A], Archivio del Duomo di Spoleto, Fondo di pergamene
<br/>del Monastero di S. Concordio, n. 19.
<br/>
<br/>Regesto, FAUSTI, p. 298, n. 19.
<br/>
<br/>Nel verso: «1208. 3 nove(m)bris » (di mano del sec. XIII) ; « Sentenza
<br/>del vescovo di Foligno colla quale condanna Berta, oblata di S. Maria
<br/>della diocesi di Spoleto alla restituzione di una pezza di terra in Ba-
<br/>vignano (sic) alla chiesa di S. Concordio » (di mano recente) ; 327. 19.
<br/>
<br/>Pergamena di mm. 120 x 130 in ottimo stato di conservazione.
<br/>E munita di sigillum pendens non custodito.
<br/>
<br/>(i) Così A. Altrov: anche Salvolinus, Salvolus (1) Segue de(m) depennato.
<br/>
<br/>1) Fu vescovo di Foligno dall'11 settembre 1208 sino al 1243, anno in cui divenne
<br/>amministratore della diocesi di Nocera, carica che ricoprì sino alla morte avvenuta nel
<br/>1248 (cfr. Gams, op. cit., pp. 696 e 710; nonché C. EUBEL, op. cit., I, pp. 256e 373)
<br/>
<br/>rr MÀ e
<br/>
GIUSEPPE BARLETTA
<br/>
<br/>Notaio : Topatius.
<br/>Per il signum notarile v. doc. precedente.
<br/>
<br/>In nomine Patris et F(ilii) et S(piritus) S(ancti), amen. cum a
<br/>sanctissimo patre Innocentio receperim in mandatis, ego E(gidius), Fulgi-
<br/>natus episcopus ?), ut causam que vertebatur inter abbatissam Sancti Con-
<br/>cordii et Bertam, oblatam Sancte Marie Spoletane diocesis, de quadam
<br/>possessione posita in Bavilgnano cognoscerem et debito fine deciderem,
<br/>partes ante meam presentiam convocavi et de processu negotii diligenter
<br/>quesivi. super quo domina Berta hec proponebat, s(cilicet) quod ante
<br/>suo iudice sibi erat ablata possessio et hoc totum post appellationem ad
<br/>dominum papam interpositam et ideo possessionem instanter repetebat.
<br/>quod, quia cognovi iuri fore consentaneum, testibus receptis quibus percepi
<br/>rem ita esse ut allegabat possessionem sibi restitui, recepta cautione quod
<br/>super proprietatem iudicio sisteret. et exinde, lite contestata et recepto
<br/>sacramento calu(m)pnie a Petro Naso pro domina abbatissa et a domina
<br/>Berta pro se, terminum eis prefixi ad testes producendos. ad quem pro-
<br/>curator abbatisse suos produxit testes, set domina Ber(ta) nullum producere
<br/>voluit. cui postea, cum septies prefigerem terminos ad testes producen-
<br/>dos, duos tantum produxit et, quasi deludendo iudicium, se(m)per dilatio-
<br/>nem petebat. cui, cum ego denegarem, sine ullo gravamine appellatio-
<br/>nem interposuit, dicens quia similes ratio sibi adiudicaret numquam in eo
<br/>lucraretur. — unde, quia cognovi malitiose versari circa causam predictam,
<br/>dictis testium inspectis qui legitime probabant Henricum et P(etrum)
<br/>possessionem pro ecclesia Sancti Concordii tenuisse et censum a .xxx.
<br/>a(nnis) et ultra ecclesie solvisse, idcirco, ego E(gidius) Fulginatus episcopus,
<br/>habito plurium sapientum consilio, auctoritate domini pape qua fungor,
<br/>dominam Ber(tam) Petro Naso, procuratori Sancti Concordii pro iamdicta
<br/>ecclesia, in restitutione predicte petie terre posite in Bavignano infra hec
<br/>latera, scilicet a tribus lateribus via, a .rmmr. filii Dalimani, conde(m)pno,
<br/>precipiens auctoritate domini pape, sub pena excomunicationis, hanc sen-
<br/>tentiam inviolabiliter observari.
<br/>
<br/>Datum in palatio domini episcopi Fulginati, anno Domini .McCcvrit.,
<br/>III. nonas nove(m)bris, indictione .xr, te(m)pore Innocentii pape, ponti-
<br/>ficatus eius anno .xr, in presentia Angelarii Saccentis et Iacobi Usalduri
<br/>et Montanarii Deguedanis et domini abbatis prioris Sanctorum Aposto-
<br/>lorum et magistri Iohannis de Sancto Donato et Rodulfi de Lappantino
<br/>et Iohannis de Malgardato testium.
<br/>
<br/>(ST) Ego Topatius, imperialis aule notarius, hanc sententiam, iussu
<br/>predicti domini episcopi, manu mea scripsi et in publicam formam redegi.
<br/>
<br/>(SP)
<br/>
<br/>1) V, nota 1) del doc. precedente.
<br/>
LE CARTE DI S. CONCORDIO DI SPOLETO
<br/>
<br/>18
<br/>1209, febbraio 13, Laterano
<br/>
<br/>Innocenzo III nomina il priore di S. Maria di Spoleto ed A., canonico
<br/>di Foligno, giudici delegati nella causa vertente tra la badessa di S. Concordio
<br/>e Berta di Spoleto (v. doc. n. 15).
<br/>
<br/>Originale [A], Archivio del Duomo di Spoleto, Fondo di pergamene
<br/>del Monastero di S. Concordio, n. 20.
<br/>
<br/>Regesto, FAUSTI, p. 198, n. 20; A. PorrHasT, Regesta pontificum ro-
<br/>manorum, Graz 1957, —.
<br/>
<br/>Nel verso: «J C. m 62. Commissione fatta da Innocenzo 3? al priore
<br/>di Spoleto per la decisione di una controversia nata tra l'abbadessa
<br/>di S. Concordio ed una donna particolare di Spoleto, l'anno xi del
<br/>suo pontificato » (di mano recente) ; 325. 20.
<br/>Sulla plica a destra : M. de Areola.
<br/>
<br/>Pergamena di mm. 110 x 170 in buone condizioni: presenta, però,
<br/>qualche piega.
<br/>
<br/>Innocentius episcopus, servus servorum Dei. dilectis filiis priori
<br/>Spoletano et A. canonico Fulginato, salutem et apostolicam benedictionem.
<br/>dilecta in Christo filia abbatissa Sancti Concordii Spoletani, sua nobis in-
<br/>sinuatione, monstravit quod, cum causam appellationis que inter ipsam et
<br/>B(ertam) mulierem Spoletane diocesis super quibusdam possessionibus ver-
<br/>titur, vobis duxerimus committendam, vos in eadem procedere re[cu ]sastis.
<br/>ideoque, discretioni vestre per apostolica scripta precipiendo mandamus
<br/>quatinus in negotio ipso, iuxta priorum continentiam litterarum, sublato
<br/>appellationis obstaculo, ratione previa, procedatis.
<br/>
<br/>Datum Laterani, idibus februarii, pontificatus nostri anno undecimo.
<br/>
<br/>(B)
<br/>
<br/>19
<br/>1209, aprile 17, Laterano
<br/>
<br/>Innocenzo III ribadisce al priore di Spoleto e ad A., canonico di Fo-
<br/>ligno, di esaminare e risolvere definitivamente in grado di appello la contro-
<br/>versia giuridica vertente tra la badessa di S. Concordio e Berta di Spoleto
<br/>(v. doc. n. 15).
<br/>
<br/>Originale [A], Archivio del Duomo di Spoleto, Fondo di pergamene
<br/>del Monastero di S. Concordio, n. 21.
<br/>
298 GIUSEPPE BARLETTA
<br/>
<br/>Regesto, FAUSTI, p. 298, n. 21; PorrHasT, —
<br/>
<br/>Nel verso: «Commissione di Innocenzo papa III al priore di Spoleto
<br/>che decida una causa esistente fra l’abbadessa di S. Concordio e B.
<br/>donna di Spoleto, l'anno xri: del suo pontificato » (di mano recente);
<br/>353. 21.
<br/>
<br/>Sulla plica a sinistra: M. de Are.
<br/>
<br/>Pergamena di mm. 110 x 160 in buono stato di conservazione : un
<br/>piccolo foro nel mezzo, in corrispondenza dell’unione di più pieghe non
<br/>ostacola la lettura.
<br/>
<br/>Innocentius episcopus, servus servorum Dei. dilectis filiis priori
<br/>Spoletani et A, canonico Fulginato, salutem et apostolicam benedictionem.
<br/>significavit nobis A(gata), abbatissa Sancti Concordii Spoletani, quod, cum
<br/>causam que inter ipsam et Bertam mulierem Spoletanam super possessio-
<br/>nibus et rebus aliis vertitur, vobis duxerimus committendam, vos licet
<br/>super hoc semel et secundo receperitis scripta nostra, in ea tamen sicut
<br/>asserit, hactenus minime processistis. quocirca, discretioni vestre, per
<br/>apostolica scripta precipiendo, mandamus quatinus in causa ipsa, iuxta
<br/>prioris nostri mandati tenorem, appellatione remota, ratione previa, pro-
<br/>cedatis.
<br/>
<br/>Datum Laterani, .xv. kalendas maii, pontificatus nostri anno duo-
<br/>decimo.
<br/>
<br/>(B)
<br/>
<br/>20
<br/>1209, settembre 9, Viterbo
<br/>Innocenzo III ratifica la sentenza emessa a favore del monastero di
<br/>S. Concordio da Egidio, vescovo di Foligno, da lui delegato per risolvere la
<br/>
<br/>vertenza giuridica tra il monastero e Berta di Spoleto, circa il possesso di un
<br/>terreno e di una vigna siti in località Bajano (v. doc. n. 15).
<br/>
<br/>Originale [A], Archivio del Duomo di Spoleto, Fondo di pergamene
<br/>del Monastero di S. Concordio, n. 22.
<br/>Regesto, Fausti, p. 298, n. 22; PorrHasT, —
<br/>
<br/>Nel verso: «B. 42. Innocenzo papa. Bolla in favore della abbadessa
<br/>di S. Concordio per una controversia di una pezza di terra » (di mano
<br/>recente); 346. 22.
<br/>
<br/>Sulla plica a sinistra : M. de Areola.
<br/>
<br/>^e) x ATI
<br/>
<br/>uo ——M—— ————À
<br/>
LE CARTE DI S. CONCORDIO DI SPOLETO 299
<br/>
<br/>Pergamena di mm. 260 x 250 in discrete condizioni. Tre pieghe nel
<br/>senso della lunghezza non impediscono la lettura. La bolla è andata per-
<br/>duta.
<br/>
<br/>* Innocentius s episcopus, servus servorum Dei. dilecte in Christo
<br/>filie abbatisse Sancti Concordii, salutem et apostolicam benedictionem. cum
<br/>causam que inter te vertebatur ex parte una et Bertam civem Spoletanam
<br/>ex altera super terra et vinea sitis in Bavilano ?), venerabili fratri nostro
<br/>Fulginato episcopo duxerimus committendam ac ipse testes ab utraque
<br/>parte receperit super proprietate possessionis predicte. ^ mulier eadem
<br/>Sedem Apostolicam appellavit, cuius appellationi tamquam frustratorie non
<br/>deferens, episcopus memoratus causam ipsam sententialiter diffinivit.
<br/>cumque dicta mulier super confirmatione vel infirmatione sententie ad
<br/>dilectos filios priorem Spoletanum et A. canonicum Fulginatum litteras
<br/>apostolicas impetrasset ac idem in causa procedere distulissent, dilecto
<br/>filio A. subdiacono et capellano nostro eam commis[si]mus audiendam.
<br/>qui, cum multotiens citasset legitime mulierem predictam nec voluisset
<br/>aliquatenus co(m)parere, idem subdiaconus, de sententie meritis diligenter
<br/>cognoscens, nobis ea que coram eo fuere proposita fideliter intimavit.
<br/>nos igitur, attestationibus et rationibus utriusque partis per eumdem ^)
<br/>subdiaconum plenius intellectis, eandem sententiam duximus confirman-
<br/>dam.
<br/>
<br/>Nulli ergo omnino hominum liceat hanc paginam nostre confirmatio-
<br/>nis infringere, vel ei, ausu temerario, contraire. si quis autem hoc at-
<br/>te(m)ptare presumpserit, indignationem omnipotentis Dei et beatorum Petri
<br/>et Pauli, apostolorum eius, se noverit incursurum.
<br/>
<br/>Dat(um) Viterbii, .v. idus septembris, pontificatus nostri anno duo-
<br/>decimo.
<br/>
<br/>(BD)
<br/>
<br/>21
<br/>
<br/>1210, gennaio 5, Foligno
<br/>
<br/>Pasaguerra da Milano, giudice della Curia Imperiale, in pre-
<br/>senza di testimoni, ingiunge a tal Francesco ed ai figli di questi di non avan-
<br/>zare pretese su un terreno posseduto dal monastero di S. Concordio in località
<br/>Bajano.
<br/>
<br/>Originale [A], Archivio del Duomo di Spoleto, Fondo di pergamene
<br/>del Monastero di S. Concordio, n. 23.
<br/>
<br/>Regesto, FAUSTI, p. 298, n. 23.
<br/>
<br/>(a) Così A. (b) Così 4.
<br/>
<br/>GEM. —-
300 GIUSEPPE BARLETTA
<br/>
<br/>Nel verso: «1210. Pro Sancto Concordio » (di mano del sec. xvi); 333.
<br/>23.
<br/>
<br/>Pergamena di mm. 140 x 180 non interamente leggibile neanche con
<br/>l’ausilio della lampada di Wood. Molte lettere, infatti, si sono sbiadite
<br/>irrimediabilmente col tempo, mentre l’unione di due pieghe nel mezzo ha
<br/>determinato un foro cancellandone altre.
<br/>
<br/>Notaio : Alberico di Rovereto.
<br/>
<br/>Il signum notarile è costituito da un disegno raffigurante una torre.
<br/>
<br/>(ST) Anno Dominice incarnationis millesimo ducentesimo decimo, in-
<br/>dictione tertiadecima, die martis quinto mensis ianuarii, in Filigno. cum
<br/>Agatha, abbatissa Sancti Concordii de Spoleto, conquesta esset de Fran-
<br/>cesco ^) et filiis Spoletan[is], quos dicebat [... .] in quandam possessionem
<br/>sytam in Baviglano iuxta vias et terram filiorum quondam Dalimanii et
<br/>super aliis possessionibus predicte ecclesie et Francischus predictus venisset
<br/>et dixiset ) quod nil et inquietabat de iure ipsius abbatisse, set dicebat
<br/>predictas possessiones sibi pertinere, tandem Pasaguerra de Mediolano,
<br/>imperialis Curie iudex, presentibus et volentibus Alberto Stru cio de Cre-
<br/>mona, Monacho ^) de Mediolano et Rufino de Laporta pl[...... .] impe-
<br/>rialis Curie iudicibus, et eorum consilio, condempnavit predictos patrem
<br/>et filios, absentes, versus ipsum Iohannem, procuratore 7) predicte abba-
<br/>tisse, eius nomine ut cessent ab inquietacione possessionis predictarum re-
<br/>rum de cetero et eis precepit ut in dicta possessione ipsam ecclesiam non mo-
<br/>lestent et, ex parte domini Ottonis, Dei gratia Romanorum imperatoris glo-
<br/>riosissimi, predictas possessiones dictarum rerum dicto magistro Iohanni
<br/>prefato nomine confirmavit et eum in predictis possessionibus iure iussit,
<br/>salvo tamen ipsis sa[.....] et aliis, omni suo iure proprietatis SIE sapin
<br/>predictis possessionibus, de qua proprietate nil dixit *****,
<br/>
<br/>Predictus Pasaguerra hanc cartulam *** fieri precepit.
<br/>
<br/>Interfuerunt Matheus iudex, Andreas de Mevana, Oddo et Iacobus,
<br/>iudices Spoletani, et Meragonus Asisii et alii qui plures inde testes *).
<br/>
<br/>(ST) Ego Albericus de Rovereto, imperialis curie notarius, interfui
<br/>et hanc cartulam scripsi.
<br/>
<br/>22
<br/>
<br/>1214, dicembre 30
<br/>
<br/>Agata, badessa di S. Concordio, concede a Bonafidanza di Adamo di
<br/>Lupone, vita natural durante, una terra sita in località N ucis S qualli
<br/>
<br/>(a) Cosi A. (b) Così A. (c) La o finale nel sopralinea a correz. di us espunto.
<br/>(d) Così A. (e) pl(ur)es... testes aggiunto nel sottolinea, nel margine destro della pergamena,
<br/>dalla stessa mano.
<br/>
<br/>sui 4 Rdrrnri i pe intere iii lie ini arri —— AQ
<br/>
LE CARTE DI S. CONCORDIO DI SPOLETO 301
<br/>dietro versamento di sei lire lucchesi, riservando al monastero soltanto una
<br/>cava di pietra.
<br/>
<br/>Originale [A], Archivio del Duomo di Spoleto, Fondo di pergamene
<br/>del Monastero di S. Concordio, n. 24.
<br/>
<br/>Regesto, FAUSTI, p. 298, n. 24.
<br/>
<br/>Nel verso: «1214, 2 decembri. Pro Sancto Concordio » (di mano del
<br/>sec. XIII); « Carta Nucis Gualgi (sic) de Sancto Concordio » (di mano
<br/>del sec. xiv) ; « Contratto fatto dall'abadessa e monache di S. Con-
<br/>cordio con una donna chiamata Bonafidanza » (di mano del sec.
<br/>XVII) ; 335. 24.
<br/>
<br/>Pergamena di mm. 90 x 320: qualche macchia dovuta all'umidità,
<br/>alcune piccole rosicature ai margini e due fori, in corrispondenza del quin-
<br/>tultimo e del penultimo rigo dello scritto, non compromettono la lettura.
<br/>
<br/>Notaio : Cyviías.
<br/>
<br/>Il signum notarile è dato dal nome su cui è, peraltro, presente un
<br/>segno abbreviativo superfluo.
<br/>
<br/>(ST) Anno Domini millesimo .ccxIIII., te(m)pore Oddonis impera-
<br/>toris .ItII. et die .11. exeunte dece(m)bri, indictione secunda. — hoc quidem
<br/>te(m)pore ego Agatha, abbatissa ecclesie Sancti Concordii, consentientibus
<br/>sociabus et conversis ecclesie dicte, scilicet Imeldina, Massaria, Sublimana,
<br/>Guerrera, Sophia, Lamandina, Berta, dominus Rainerius, Iohannes, Salvu-
<br/>cius et Marculfus, mea spontanea voluntate, do, trado et concedo tibi
<br/>Bonafidantie Ade Luponis in vita tua unam petiam terre ecclesie dicte
<br/>que manet in vocabulo Nucis Squalli et manet infra hec latera: a primo
<br/>currit via, a .rr. filii Genuarii, a .rrr. filius Rainaldi, a .11x11. Nicholaus Mal-
<br/>bangii et si qui alii affines sunt infra ista predicta latera. do, trado et
<br/>concedo tibi predictam petiam terre cum omnibus eidem terre pertinen-
<br/>tibus et cum introitu et exitu et cum omnibus que supra se et infra se habet
<br/>in integrum, excepto quod reservo ecclesie foveam unam lapidum, ita si
<br/>necesse fuerit pro ecclesia dicta lapides ^) cavare, quod liber et in fovea
<br/>illa pro qua re dimisisti nobis et ecclesie .vr. libras Luc(ensium), quas eccle-
<br/>sia tibi debebat, ideo quia fuerunt date pro utilitate ecclesie et taliter di-
<br/>misisti quod neque in vita neque in morte nec post mortem nullus homo
<br/>iam dictas libras ullo modo repetere valeat. et desuper reservo ecclesie
<br/>post mortem tuam hec terra absolute revertatur ad ecclesiam Sancti Con-
<br/>cordii et sic obligo et promitto me measque successores tibi prefato tantum
<br/>et nullo alio nec alie de fraude, colludio, molestia et promitto de evictione,
<br/>falsificatione et legitima defensione in vita tua "), sub pena promissa dupli.
<br/>
<br/>(a) Cosi A. (b) Segue po cancellato.
<br/>
302 GIUSEPPE BARLETTA
<br/>
<br/>post mortem vero tuam hec terra cum arboribus et cum vinea si tunc te(m)-
<br/>pore fuerit sine omni occasione revertatur ad ecclesiam dictam.
<br/>
<br/>Ego Agatha abbatissa, cum consensu predictarum et predictorum,
<br/>hanc cartam scribi rogavi et sit firma in vita tua, post mortem tuam hec
<br/>carta nichil valeat.
<br/>
<br/>Paganellus Deo Delli, Petrus Beneincase, Folcorius Oliverii, rogati
<br/>testes sumus.
<br/>
<br/>Ego Cyvitas, aule i(m)perialis notarius, interfui. ^ rogatus scripsi.
<br/>
<br/>23
<br/>1223, settembre 6, Spoleto
<br/>
<br/>Giordano, giudice del comune di Spoleto, condanna Albertuccio I-
<br/>ucture a restituire al monastero di S. Concordio sedici staia di terra sita in
<br/>località Luco o Cornanum. Alla condanna sono premesse alcune dichia-
<br/>razioni di testimoni.
<br/>
<br/>Originale [A], Archivio del Duomo di Spoleto, Fondo di pergamene
<br/>del Monastero di S. Concordio, n. 25.
<br/>
<br/>Regesto, Fausri, p. 298, n. 25.
<br/>
<br/>Nel verso: «1223, 6 sette(m)bre » (di mano del sec. xim); « C(aus)a
<br/>terre de Cornano Sancti Concordii» (di mano del sec. xiv); «Sen-
<br/>tenza decisa dal giudice di Spoleto nella lite nata tra Ramigio, eco-
<br/>nomo della chiesa di S. Concordio et (sic) Albertuccio Iucture per
<br/>riguardo a sedici staia di terra esistenti nel vicolo Luco i quali Iuc-
<br/>ture Albertuccio possedeva a nome di detta chiesa mediante il paga-
<br/>mento del censo e della quale terra vien condannato alla restituzione »
<br/>(di mano recente) ; 329. 25.
<br/>
<br/>Pergamena di mm. 100 x 350 in buone condizioni.
<br/>Notaio : Transarico.
<br/>Il signum notarile è dato dal monogramma del nome Transaricus.
<br/>
<br/>(ST) In Dei nomine, amen. die .vr. exeunte iulio, prestito sacra-
<br/>mento. causa inter do(m)pnum Rainerium, yconomum Sancti Concordii
<br/>ex parte una et Albertucium Iucture ex altera a quo idem yconomus, no-
<br/>mine ipsius ecclesie, repetit possessionem .xvi. stariorum terre existentium
<br/>in vocabulo Luci vel Cornani iuxta tenimentum filii Andree et iuxta id
<br/>quod tenet ipse Albertucius a duobus lateribus quod fuit Scole, quam
<br/>
<br/>sp Rar e i. ctr nisi i lie ninni per ni pe
<br/>
LE CARTE DI S. CONCORDIO DI SPOLETO 303
<br/>
<br/>terram dicit ecclesiam concessisse Scole et Scola tenuit ipsam per ecclesiam
<br/>et nunc dicit quod est reversa ad ecclesiam.
<br/>
<br/>Albertucius confitetur se tenere predictam terram, sed non credit
<br/>ecclesiam concessisse Scole, nisi videtur inde publicum instrumentum.
<br/>
<br/>Item dicit do(m)pnus Rainerius quod Scola tenuit predictam terram
<br/>et habuit eam ab ecclesia Sancti Concordii, quod Albertucius credit si
<br/>videret inde publicum instrumentum, alias non.
<br/>
<br/>Item dicit do(m)pnus Rainerius quod Albertucius emit predictam
<br/>terram ad proprietatem.
<br/>
<br/>Albertucius credit ipsam terram emisse ad proprietatem, nisi .vi.
<br/>staria que emit iure scripti sicut in suo instrumento continetur, de quo
<br/>scripto dicit se solvisse omni anno a te(m)pore quo emit, quod yconomus
<br/>non credit solvisse censum.
<br/>
<br/>"KM In Dei nomine, amen. ego Iordanus, iudex communis Spole-
<br/>t(ani) electus ad causas et lites examinandas et eas, mediante iustitia et
<br/>tenore constituti, decidendas, domino Oderisio. Thome, eiusdem civitatis
<br/>Spolet(ane) existente cognitor litis et controversie que vertebatur inter
<br/>do(m)pnum Rainerium, yconomum Sancti Concordii, nomine ipsius ecclesie
<br/>ex parte una et Albertucium Iucture ex altera. a quo idem yconomus,
<br/>nomine ipsius ecclesie, repetebat .xvi. stariorum terre existentium in vo-
<br/>cabulo Luci vel Cornani iuxta tenimentum filii Andree et iuxta id quod
<br/>tenet Albertucius a duobus lateribus quod fuit Scole qui Deusteadiutus
<br/>nuncupatur et Uberturi Egidii, quam terram dicebat ipsam ecclesiam con-
<br/>cessisse Scole et ipse retinuisset eam per ipsam ecclesiam. ^ Albertucius
<br/>vero respondebat sicut in confessionibus continetur. unde, ego predictus
<br/>iudex, visis et auditis hinc inde propositis et probatis sacramenti causa
<br/>ab utraque parte suo loco ?), recepto et habito conscilio 5) sapientum, sicut
<br/>inter eos pronuntio ad restitutionem predictorum .xvi. stariorum te(m)pore
<br/>predicto ipsum Albertucium ipsi do(m)pno Rainerio yconomo, nomine ip-
<br/>sius ecclesie, conde(m)pno.
<br/>
<br/>"K Datum Spoleti, apud ecclesiam Sancte Marie, anno .MCCxXIII°.,
<br/>te(m)pore domini Honorii pape .rrr. et domini Frederici Romanorum i(m)-
<br/>peratoris, indictione .xr. et die .vi. intrante septe(m)bri, presentibus Ia-
<br/>cobo Proachei, Iohanne Nicole, Befanio notario, Aldicheo Sinibaldi, Blasio
<br/>Doplerii et aliis pluribus.
<br/>
<br/>(ST) Ego Transaricus, nunc communis Spoleti curie notarius, de man-
<br/>dato et auctoritate domini iudicis, has confessiones et sententiam scripsi
<br/>et publicavi eodem die et presentibus predictis.
<br/>
<br/>(a) Segue ancora loco depennato. (b) Così A.
<br/>
304 GIUSEPPE BARLETTA
<br/>
<br/>24
<br/>
<br/>1226, gennaio 1
<br/>Alcuni debitori versano il censo al monastero di S. Concordio.
<br/>
<br/>Originale [A], Archivio del Duomo di Spoleto, Fondo di pergamene
<br/>del Monastero di S. Concordio, n. 26.
<br/>
<br/>Regesto, FAausti, p. 298, n. 26.
<br/>
<br/>Nel verso: «1226 ianuarii » (di mano del sec. xim) ; « Soluctione cen-
<br/>suum ecclesie Sancti Concordii » (di mano del sec. xiv) ; «1226. Pa-
<br/>gamenti di canoni alla chiesa di S. Concordio » (di mano del sec. xvi) ;
<br/>337. 26.
<br/>
<br/>Pergamena di mm. 100 x 210 in discreto stato di conservazione ed
<br/>interamente leggibile.
<br/>
<br/>Notaio : Ciftadinus.
<br/>
<br/>Il signum notarile è rappresentato dal monogramma del nome.
<br/>
<br/>(ST) In Dei nomine. anno millesimo ducentessimo .xxvr., tempore
<br/>domini Honorii pape .irr. et domini Frederici imperatoris, kalendis ianuarii,
<br/>indictione .xinr. . hoc quidem te(m)pore isti sunt qui dederunt censum
<br/>sive canonem ecclesie Sancti Concordii : Bonaiunta Bonu(m)fantis dedit .rir.
<br/>Luc(enses) pro hoc anno et preterito anno pro una petia vinee ©) que est
<br/>in Baviliano ; Andreas Donaddius dedit .11. Luc(enses) pro parte Palmisani
<br/>possessionum earum que sunt in Sancto Antimo; Guilielmus ?) Rainucii
<br/>Pedeve, pro se et pro fratribus dedit unum Luc(ensem) pro duabus modiolis
<br/>terre sive vinee in Baviliano ; Egidius Vidicti dedit .1r. Luc(enses) pro tri-
<br/>bus modiolis terre in Colle de Mare vel Maiano ; Berardus Dilisie unum
<br/>Luc(ensem) et dimidium pro una petia vinee in Baviliano ; Odo Ade Azzi
<br/>mastri dedit .1. Luc(ensem) pro vinea de Colle quam habet de patrimonio,
<br/>sed pro vinea quam emit ab Aliante et a Philippo Teta Pane voluit dare
<br/>censum sed abbatissa renuit ; Bonaiunta Consedentis dedit unum Luc(en-
<br/>sem) pro duabus modiolis vinee sive terre in Baviliano ; Nicolaus Sauli
<br/>dedit unum Luc(ensem) pro duobus modiolis ^) vinee in Baviliano ; Tran-
<br/>saricus Senebbaldi Banioli, pro se et pro nepote, dedit .rr. Lu(censes) pro
<br/>.VI. Stariis et dimidie terre in Matreniano ; Leonardus Rodulfi Berarducii
<br/>Ugolini dedit unum Luc(ensem) pro .xxr. 2) stariis terre in Cardecis ; Ia-
<br/>
<br/>(a) .Nel sopralinea con segno di richiamo. (b) Segue Rainer depennato. (c) Altrove
<br/>pro duabus modiolis. La seconda o ad evidente correz. di s. (d) Lettura dubbia a causa di una
<br/>sbavatura dell'inchiostro.
<br/>
<br/>ol Ml ear a, i Lim miti nz; I idee nice ee peri Rhe hp n
<br/>
LE CARTE DI S. CONCORDIO DI SPOLETO 305
<br/>
<br/>cobus Matthei, pro se et pro Iordanitto, fratre suo, dedit .ittt. Luc(enses)
<br/>pro ©) petia terre de Colle Sancti Thome et hunc census”) fuit datus in
<br/>presentia Teodini Zacchei, Salvucii Berardi, Andree Donaddius et mei
<br/>notarii.
<br/>
<br/>"K Ego Cittadinus notarius his omnibus interfui et, rogatus, omnia
<br/>predicta scripsi et publicavi eodem die et te(m)pore et in presentia pre-
<br/>dictorum.
<br/>
<br/>25
<br/>
<br/>1226, marzo 31, Spoleto
<br/>
<br/>Matagia, badessa di S. Concordio, concede in enfiteusi a Pietro di Gal-
<br/>madiano una terra in località Bajano dietro versamento di sei lire lucchesi
<br/>e di un lucchese ogni anno.
<br/>
<br/>Originale [A], Archivio del Duomo di Spoleto, Fondo di pergamene
<br/>del Monastero di S. Concordio, n. 27.
<br/>
<br/>Regesto, FAUSTI, p. 298, n. 27.
<br/>
<br/>Nel verso: «Instrumentum pro Sancto Concordio » (di mano del sec.
<br/>XIII); «1226. Istud est instrumentum Petri Galmadiani de Sancto
<br/>Concordio » (di mano del sec. xiv) ; « Enfiteusi » (di mano recente);
<br/>328. 27.
<br/>
<br/>Pergamena di mm. 90 x 220 in buone condizioni.
<br/>Notaio : Taddeo.
<br/>Il signum notarile consiste nel monogramma del nome Tadeus.
<br/>
<br/>(ST) In Dei nomine, amen. anno Domini .Mcc. vicesimo sexto,
<br/>te(m)pore domini Honorii pape .1rr. et Frederici imperatoris .rr, die ultimo
<br/>mensis martii, indictione quartadecima. hoc quidem te(m)pore ego Ma-
<br/>thagia, abbatissa Sancti Concordii, nomine ipsius ecclesie, presentibus et
<br/>consentientibus Berta, Sophia, Agatha et Bona monachabus, Gemma, do-
<br/>mino Rainerio, Marcolfo et Anastasio, dicte ecclesie oblatis, do, trado et
<br/>concedo in scriptum sive e(m)phyteosius ^) tibi Petro Galmadiani et tuis
<br/>filiis et nepotibus in tertiam generationem legitimam masculinam, totam
<br/>unam petiam terre dicte ecclesie positam in ducatu Spoletano in vocabulo
<br/>Baviliani, vel si alio ibi nomine nunccupatur b) cum introitu et exitu suo
<br/>et cum omnibus ad eam pertinentibus, sine reservatione ulla. quam
<br/>terram tu Petrus emeras olim a Iohanne et Leonardo de Quadrulgis et est
<br/>
<br/>(e) Segue la lettera q espunta. (f) Cosi A.
<br/>(a) Cosi A. (b) Cosi A. Intendasi nuucupatur.
<br/>
<br/>— À—
306 GIUSEPPE BARLETTA
<br/>
<br/>‘vini. staria et .Itti. pugilli et .itt. uncie. a primo latere cuius tenes tu
<br/>Petrus, .Ir. Bonaionta Bonufantis et Berardus Dulisie ; .rm. filii Aliantis,
<br/>nr. dicta ecclesia vel si alia sunt latera. ^ unde recepi a te pro ipsa ec-
<br/>clesia .vr. libras Luc(ensium) quas dedi et expendi pro utilitatibus et ne-
<br/>gotiis dicte ecclesie, renuntians exceptioni non numerate et non solute
<br/>pecunie, beneficio restitutionis, occasione deceptionis a normis a legibus
<br/>introducto, beneficio ^) clericali, ecclesiastico et fori privilegio et omni
<br/>auxilio legum et constituti mihi co(m)petenti vel co(m)petituro et do tibi
<br/>tenimentum et licentiam intrandi et tu et heredes tui debetis solvere ipsi
<br/>ecclesie annuatim, in festo Sancti Concordii, unum Luc(ensem) pro canone
<br/>sive censu. insuper promitto et obligo me pro ipsa ecclesia et meos suc-
<br/>cessores tibi et tuis heredibus de fraude, colludio, molestia, falsificatione,
<br/>defensione de iure et legitime facienda ?) et evictione et non contravenire
<br/>sub pena dupli stipulatione promissa tibi et, ea soluta, hec carta suam
<br/>obtineat nichilominus firmitatem, quam ita scribi rogavi de consensu dic-
<br/>tarum sororum mearum.
<br/>
<br/>Actum apud dictam ecclesiam, presentibus Paulo Berardo, Bartholo
<br/>Vettoni, Iohanne Machiloni, Iacobo Rogerii et Iohanne Galmadiani, testi-
<br/>bus ad hec rogatis.
<br/>
<br/>Ego Tadeus Adiuti notarius, rogatus, hec scripsi et emendavi ubi de
<br/>pro ipsa ecclesia et de iure et legitime facienda.
<br/>
<br/>26
<br/>1227, marzo 25
<br/>
<br/>Sofia del fu Valfredo rinunzia a qualsiasi diritto e pretesa sul mona-
<br/>stero di S. Concordio, davanti alla badessa Bona.
<br/>
<br/>Originale [A], Archivio del Duomo di Spoleto, Fondo di pergamene
<br/>del Monastero di S. Concordio, n. 28.
<br/>
<br/>Regesto, FAuUSTI, p. 299, n. 28.
<br/>
<br/>Nel verso: «1227. Pro Sancto Concordio » (di mano del sec. XIII); « Ri-
<br/>nuzia (sic) di tutte le pretenzioni a favore della chiesa di S. Con-
<br/>cordio » (di mano recente) ; 338. 28.
<br/>
<br/>Pergamena di mm. 80 x 180 in buone condizioni ed integralmente
<br/>leggibile.
<br/>
<br/>Notaio : Filippo.
<br/>
<br/>Il signum notarile é costituito da un disegno raffigurante un quadri-
<br/>foglio.
<br/>
<br/>(c) .4 bnficio senza segno abbreviativo. (d) A ripete facienda.
<br/>
<br/>p——————— —— penna dec
<br/>
LE CARTE DI S. CONCORDIO DI SPOLETO . 807
<br/>
<br/>(ST) In nomine Domini, amen. anno Domini .mccxxvir., te(m)pore
<br/>domini Gregorii pape .virri. et Frederici Romanorum i(m)peratoris et die
<br/>.vir. exeunte martio, indictione quintadecima. hoc quidem te(m)pore ego
<br/>Sophia, filia olim Valfredi, non vi nec dolo inducta, set mea pura et bona
<br/>voluntate, quieto, remitto adque ^) refuto vobis domine Bone, abbatisse
<br/>Sancti Concordii, recipienti nomine dicte ecclesie, quicquid dicere seu petere
<br/>possem in dicta ecclesia sive iure oblationis vel partis vel quocumque modo
<br/>sive ingenio aliquid petere sive dicere possem in ecclesia iamdicta. pro
<br/>qua fine et remissione confiteor me a vobis et sororibus vestris, nomine
<br/>dicte ecclesie recepisse de persona mea et rebus meis similem remissionem.
<br/>unde renuntio omni exceptioni et legum auxilio et promitto contra predicta
<br/>nullo te(m)pore contravenire sub pena .xx. librarum Luc(ensium) a me
<br/>vobis pro ipsa ecclesia recipienti, procuratorio nomine, per stipulationem
<br/>promissam, qua soluta vel omnia predicta in sua permaneant firmitate.
<br/>
<br/>"M Ego predicta Sophia hoc instrumentum, ut supra legitur, ita scri-
<br/>bi rogavi.
<br/>
<br/>"K Nos Guillelmus Petri et Iohannes Bonagure et Tacobus Iohannis,
<br/>rogati testes huius rei sumus.
<br/>
<br/>XK Ego Philippus Birti iudex, rogatu dicte Sophie, hoc instrumen-
<br/>tum, ut supra legitur, scripsi et publicavi.
<br/>
<br/>27
<br/>
<br/>1229, gennaio 1
<br/>Alcuni debitori pagano il censo al monastero di S. Concordio.
<br/>
<br/>Originale [A], Archivio del Duomo di Spoleto, Fondo di pergamene
<br/>del Monastero di S. Concordio, n. 29.
<br/>
<br/>Regesto, FAUSTI, p. 299, n. 29.
<br/>
<br/>Nel verso: «1229, kalendae ianuarii » (di mano del sec. xii) ; « Solu-
<br/>tiones censuum de certis petiis terre pro ecclesia Sancti Concordii »
<br/>(di mano del sec. x1v) ; «1229. Pagamenti di canone fatti alla chiesa
<br/>di S. Concordio » (di mano del sec. xvi) ; 336. 29.
<br/>
<br/>Pergamena di mm. 130 x 280 in buono stato di conservazione, ma
<br/>con due piccole lacerazioni ai margini superiore e laterale destro che non
<br/>ne impediscono, in ogni caso, la completa lettura.
<br/>
<br/>Notaio : Cittadinus.
<br/>
<br/>Il signum notarile è analogo a quello del doc. n. 24.
<br/>
<br/>(a) Così A. Intendasi atque.
<br/>
308 GIUSEPPE BARLETTA
<br/>
<br/>(ST) In Dei nomine. anno millesimo ducentessimo ^) .xxvirr.,
<br/>te(m)pore domini Gregorii pape noni et domini Frederici imperatoris, ka-
<br/>lendis ianuarii, indictione .r. ^ hoc quidem te(m)pore isti sunt illi qui
<br/>dederunt censum sive canonem ecclesie Sancti Concordii: Nicolaus Sauli
<br/>dedit unum Luc(ensem) pro censo unius petie vinee in Baviliano que est
<br/>iuxta viam et filios Berardi et filium Ianni Carisii ; Guilielmus Rainucii
<br/>Pedeve dedit unum Luc(ensem) pro una petia terre in Cardecis que est
<br/>iuxta filios Magalotti et nepotes Micchaelis et Micchaelem Grimaldi et
<br/>Mattheum Carazite; Bonaiunta Consedenti unum Luc(ensem) pro una
<br/>petia vinee in Baviliano que est iuxta vias et filium Sauli et vineam que
<br/>fuit Malcalzati ; Transaricus Sennebbaldi a Matreniano dedit unum Luc(en-
<br/>sem) pro .irr. stariis terre que est prope ecclesiam Sancti Stefani de Ma-
<br/>creniano iuxta viam et Rodulfum Fabrum et sibi remanet ; Villanus Ianni
<br/>Raynaldi, pro se et Rainaldo et Iacobo, fratribus suis, et pro Bonaiunta
<br/>Consedentis unum Luc(ensem) pro una petia vinee?) que fuit Rainucii
<br/>Pedeve que est in Baviliano iuxta viam et filios Berardi et filium Ianni
<br/>Carisi ; Thomas Oddi mastri dedit unum Luc(ensem) et dimidium pro uno
<br/>modiolo et dimidio vinee que est in Colle Sancti Thome iuxta viam et te-
<br/>nimentum ipsius ecclesie ; Petrus Galmadiani unum Luc(ensem) pro novem
<br/>stariis vinee que est in Baviliano iuxta Bonaiuntam Bonu(m)fantis et Be-
<br/>rardum Dulisie et sibi remanet et ecclesia predicta ; Egidius Vidicti dedit
<br/>duos Luc(enses) pro tribus modiolis terre que est in Colle Malo iuxta Pau-
<br/>lum Oderisii et ipse Egidius ab aliis lateribus ; Iacobus Matthei pro tribus
<br/>partibus et ^) dedit .1rrr. Luc(enses) et Iovannucius Matthei unum Luc(en-
<br/>sem) pro quarta pro duabus partibus cuiusdam petie terre quam habuit
<br/>ab ipsa ecclesia in Colle Sancti Thome, que est iuxta viam et filium Aliantis,
<br/>vineam quam habuit ab ipsa ecclesia et iuxta ipsum Iacobum et fratrem :
<br/>Berardus Dulisie et Bonaiunta Bonu(m)fantis dederunt .rrri. Luc(enses)
<br/>pro canone duarum petiarum vinee, quam habente ab ipsa ecclesia in Ba-
<br/>viliano sicut illud dederunt aliis abbatissis, que sunt iuxta vias et ipsam
<br/>ecclesiam ; Accurri(m)bona a Sancto Petro Intiguararia dedit .itt. Luc(en-
<br/>ses) pro censo pro tertiis quas habet ab ipsa ecclesia in vocabulo Sancti
<br/>Petri Intiguararia.
<br/>
<br/>"M Ego Cittadinus notarius, rogatu domine Bone, abbatisse eiusdem
<br/>monasterii, et domini Petri Molinarii, procuratoris eiusdem monasterii,
<br/>omnia predicta scripsi et publicavi, predicto die et te(m)pore, in presentia
<br/>Pauli Berardi et Petri Egidii et Accurri(m)bone Martini et aliorum.
<br/>
<br/>Blasis a Terrania dedit .1. Luc(ensem) pro una petia terre quam habet
<br/>ab ipsa ecclesia in Terrania 4).
<br/>
<br/>(a) Così A.
<br/>(b) Seguono due lettere inidentificabili, depennate. (c) Seguono i termini Iova(n)nuci(usg)
<br/>Mat(t)h(e)i depennati. (d) Blasis...Terrania aggiunto nel margine inferiore della carta.
<br/>
<br/>su "Mi ear ee ie peter ii i D dli n nine na anidro
<br/>
LE CARTE DI S. CONCORDIO DI SPOLETO
<br/>
<br/>28
<br/>1231, gennaio 1
<br/>
<br/>Alcuni debitori pagano il censo al monastero di S. Concordio.
<br/>
<br/>Originale [A], Archivio del Duomo di Spoleto, Fondo di pefgamene
<br/>del Monastero di S. Concordio, n. 30.
<br/>
<br/>Regesto, FAUSTI, p. 299, n. 30.
<br/>
<br/>Nel verso: «1231, kalendis ianuarii » (di mano del sec. xim) ; « Solutio
<br/>censum ecclesie Sancti Concordii» (di mano del sec. xiv) ; « Paga-
<br/>menti di diversi canoni per alcuni pezzi di terra spettanti alla chiesa
<br/>di S. Concordio » (di mano del sec. xviIr); 362. 30.
<br/>
<br/>Pergamena di mm. 100 x 250 in buono stato di conservazione.
<br/>Notaio: Cittadinus.
<br/>
<br/>Per il signum notarile v. doc. n. 24.
<br/>
<br/>(ST) In Dei nomine. anno millesimo ducentessimo ^) .xxxr., te(m)-
<br/>pore domini Gregorii pape noni et domini Frederici inperatoris, kalendis
<br/>ianuarii, indictione quarta. ^ hoc quidem te(m)pore isti sunt qui dederunt
<br/>censum sive canonem ecclesie Sancti Concordii : Egidius Vidicti dedit duos
<br/>Luc(enses) pro tribus modiolis terre que est in vocabulo Collis de Malo,
<br/>que est iuxta Paulum Oderisii et Gregoricum et ipsum Egidium a tribus
<br/>lateribus ; Berardus Dilisie unum Luc(ensem) et dimidium pro vinea quam
<br/>retinet ab ipsa ecclesia in Baviliano, sed ipse dicebat quod sunt duo staria
<br/>et dimidium que est iuxta Bonaiuntam Bonu(m)fantis, Petrum Galmadiani
<br/>et ipsi ecclesie remanet ; Leonardus Rodulfi unum Luc(ensem) pro .xvirr.
<br/>stariis terre in Cardecis que est iuxta Micchaelem Grimaldi et Bonaiuntam
<br/>Micchaelis et Spoletum Ianni Curtine, Mattheum Carazite et ?) Gregorium
<br/>Magalotti ; Bonaiunta Consedentis dedit unum Luc(ensem) pro se et ne-
<br/>potibus Egidii Pedeve pro una petia vinee quam retinet ab ipsa ecclesia
<br/>in Baviliano, que est iuxta vias et filios Sauli et olim ^) vineam Malcalzati ;
<br/>Petrus Galmadiani unum Luc(ensem) pro novem stariis vinee in Baviliano
<br/>que est iuxta ipsum Petrum et filium Aliantis, ecclesiam predictam, Be-
<br/>rardum Dilisie et Bonaiuntam Bonu(m)fantis ; Bonaiunta Bonu(m)fantis
<br/>dedit .1rrr. Luc(enses) pro anno et preterito pro una petia vinee quam re-
<br/>tinet ab ecclesia in Baviliano, que est iuxta possessionem ipsius ecclesie
<br/>et Berardum Dilisie et viam ; Iacobus 9) Matthei Transarici .urr. Luc(en-
<br/>ses) pro arte €) sua cuiusdam petie terre quam habet ab ipsa ecclesia in
<br/>
<br/>(a) Così A. (b) Nel sopralinea con segno di richiamo. (c) Segue filia(m) depennato.
<br/>(d) Segue Tra(n)sa(r)ici cancellato. (e) Così A. Intendasi parte.
<br/>
<br/>8
<br/>
310 GIUSEPPE BARLETTA
<br/>
<br/>Baviliano, que est iuxta vias et filium Aliantis et ipsum Iacobum ; filius
<br/>Oddonis Ade Azzi Mastri dedit unum Luc(ensem) et dimidium pro uno
<br/>modiolo vinee quam habet ab ipsa ecclesia in Baviliano, que est iuxta
<br/>viam et filium Aliantis et ipsam ecclesiam ; Transaricus Sinibaldi Banioli
<br/>dedit unum Luc(ensem) pro una petia terre in Matreniano que est iuxta
<br/>Rodulfum Aposterula et Moriconum Galiane et Rainaldonum Scangii.
<br/>
<br/>"R Ego Cittadinus notarius, rogatu abbatisse ipsius monasterii, om-
<br/>nia predicta scripsi et publicavi predicto die et te(m)pore et indictione
<br/>predicta, in presentia Brunacii Berarducii et Iacobi Nicolai Bartoli.
<br/>
<br/>29
<br/>
<br/>1231, dicembre 8, Spoleto
<br/>
<br/>Bona, badessa di S. Concordio, compone in presenza di Nicoló, vescovo
<br/>di Spoleto, la vertenza giuridica intrapresa contro tal Giovanni di Bonficone
<br/>rinunziando alla lite.
<br/>
<br/>Originale [A], Archivio del Duomo di Spoleto, Fondo di pergamene
<br/>del Monastero di S. Concordio, n. 31.
<br/>
<br/>Regesto, Fausri, p. 299, n. 31.
<br/>
<br/>Nel verso: «1231. Pro Sancto Concordio » (di mano del sec. xim);
<br/>« Renuncia ad una lite fatta dalla abadessa di S. Concordio » (di mano
<br/>del sec. xvi) ; 365, 31.
<br/>
<br/>Pergamena di mm. 80 x 110 in discrete condizioni : presenta molte
<br/>pieghe.
<br/>Notaio : Taddeo II.
<br/>
<br/>Il signum notarile consiste nelle lettere del nome racchiuse entro un
<br/>quadrilatero.
<br/>
<br/>(ST) In nomine Domini, amen. Bona, abbatissa Sancti Concordii,
<br/>consensu monacharum suarum Agathe, Altafeste, Galgane, Angele, Pal-
<br/>mentere, approbavit quod fecit Mattheus, procurator 4) ecclesie, super di-
<br/>scordia quam habebat ipsa abbatissa cum Iohanne Bu(m)fikoni, consen-
<br/>tiendo in dominum Iacobum Centronem quem Spoletanus episcopus dedit
<br/>eis iudicem de consensu partium et renuntiavit litteris i(m)petratis quantum
<br/>
<br/>ad causam istam a domino papa ad abbatem Sancti Felicis de Iano et
<br/>coniudices suos.
<br/>
<br/>(a) 4 procuratori. La i appare, però, depennata.
<br/>
LE CARTE DI S. CONCORDIO DI SPOLETO 311
<br/>
<br/>Hoc actum est coram domino Nicolao, Spoletano episcopo 1), pre-
<br/>sentibus do(m)pno Pagano, priore Sancti Petri, Gandulfino et Blascio scu-
<br/>tiferi 9) domini episcopi.
<br/>
<br/>Anno .MccXxxr, te(m)pore domini Gregorii pape .virr. et domini
<br/>Frederici imperatoris, die .virr. intrante dece(m)bri, indictione .rrrr.
<br/>
<br/>Ego Taddeus notarius, rogatu predictarum abbatissa ^) et monacha-
<br/>rum, hec omnia scripsi et publicavi.
<br/>
<br/>30
<br/>1232, dicembre 4
<br/>
<br/>Bona, badessa di S. Concordio, concede a lavoreccio per cinquant' anni
<br/>a Viviano, pievano di S. Antonio, un appezzamento di terra sita in vado
<br/>Castri Novi in cambio della terza parte dei frutti raccolti.
<br/>
<br/>Originale [A], Archivio del Duomo di Spoleto, Fondo di pergamene
<br/>del Monastero di S. Concordio, n. 32.
<br/>
<br/>Regesto; FAUSTI; p. 299; n. 32.
<br/>
<br/>Nel verso: «1232, 4 dece(m)bre. Pro Sancto Concordio laboricium »
<br/>(di mano del sec. xii) ; «1232 » (di mano del sec. xvi); 363. 32.
<br/>
<br/>Pergamena di mm. 120 x 360 in discrete condizioni. Essa, infatti,
<br/>) presenta piccole macchie di umidità in piü punti e lacerazioni ai margini
<br/>| che, talora, ostacolano la lettura.
<br/>| Notaio : Petronio.
<br/>Il signum notarile è costituito dal monogramma del nome Pefronus.
<br/>
<br/>(ST) In nomine Domini, amen. ab eius incarnatione anno Domini 2?)
<br/>.M.CC.XXXII., te(m)pore domini Gregorii^) pape noni et Frederici impera-
<br/>ioris secundi et die .rrri. intrante decembri, indictione quinta. ^ hoc qui-
<br/>dem te(m)pore ego Bona, abbatissa Sancti Concordii, mea spontanea vo-
<br/>luntate, et consensu Agathe et Palminterie, monacharum predicte ecclesie,
<br/>et consensu Iohannis et Anestasii, oblatorum eiusdem ecclesie, iure labo-
<br/>ritii, do et concedo tibi do(m)pno Viviano, plebani Sancti Antonii tuisque
<br/>| successoribus, hinc ad quinquaginta annos proximos venturos, unam petiam
<br/>
<br/>(b) Così A. (c) Così A.
<br/>(a) Cosi A. (b) A ripete te(m)pore d(omini) G(re)g(orii) espunto.
<br/>
<br/>1) Si tratta di Nicolò Porta, vescovo di Spoleto dal settembre 1228 al 1235 (cfr.
<br/>GAMS, op. cit., p. 728 e EUBEL, op. cit., p. 461).
<br/>
<br/>IRE STO LIETI : DI IRA
312 GIUSEPPE BARLETTA
<br/>
<br/>terre quam ipsa ecclesia habet in vado Castri Novi iusta puleam fossata et
<br/>tenimentum Sancti Antonii, ad laborandum, cultandum ad usum boni
<br/>laboratoris, cum introitu et exitu suo et cum omnibus sibi pertinentibus
<br/>sine ulla reservatione. quam petiam terre promitto per me meos °) suc-
<br/>cessores tibi tuisque successoribus hinc ad dictum terminum non renuferre
<br/>set ipsam petiam terre legitime defendere omnibus meis expensis et hec
<br/>omnia observare sub pena infrascripta. ego do(m)pnus Vivianus, pleba-
<br/>nus Sancti Antonii, ex adverso, promitto et convenio tibi Bone, abbatisse
<br/>Sancti Concordii, per me meosque successores, tibi tuisque successoribus
<br/>ipsam petiam terre bene facere laborari, cultari ad usum boni laboratoris,
<br/>de fructibus cuius promitto tibi reddere annuatim de omni eo quod nobis
<br/>dederit in eadem ad ipsam tertiam partem et, te(m)pore, metere et bactare
<br/>annuatim, custodire unam personam et si fecero molendinum in possessione
<br/>Sancti Concordii predicti, in partem vel in totum, promitto et convenio
<br/>tuisque successoribus reddere tertiam partem de omni eo quod Deus de-
<br/>derit pro ea parte qua steterit molendinus necessarie molendini in posses-
<br/>sione Sancti Concordii et omne melioramentum quod fecero in dicta petia
<br/>terre, finito te(m)pore quinqueginta annorum ipsi ecclesie tue remaneat.
<br/>insuper promittimus et obligamus vicissim inter nos de fraude, dolo, col-
<br/>ludio, molestia et omnia predicta attendere et observare et contra non ve-
<br/>nire, sub pena decem libr(arum) Luc(ensium) vicissim inter nos stipulanti 2)
<br/>promissa, qua soluta, hec carta firma permaneat nostrosque successores.
<br/>
<br/>Ego Matheus Benedictur ©), procurator^) ecclesie Sancti Concordii
<br/>predicti, in heredibus omnibus consenxi et omni iuri meo renuntiavit.
<br/>
<br/>Nos Bona, do(m)pnus Vivianus et Matheus predicti, hanc cartam scri-
<br/>bi rogavimus.
<br/>
<br/>Nos do(m)pnus Bonus Vidonis, do(m)pnus Bonus domine Clare et
<br/>Gregorius Curri, testes rogati et vocati sumus.
<br/>
<br/>Ego Petronus magistri Romani notarius, rogatu ambarum partium,
<br/>hanc cartam scripsi et publicavi.
<br/>
<br/>31
<br/>1236, gennaio 15, Viterbo
<br/>
<br/>Gregorio IX ratifica al priore e al Capitolo Cattedrale di S. Maria
<br/>Maggiore di Spoleto l'unione del monastero di S. Concordio, avvenuta con
<br/>decreto di Giovanni di S. Germano, cappellano del papa, in data 15 ottobre
<br/>1235 (il doc. riporta tale decreto).
<br/>
<br/>Originale [A], Archivio del Duomo di Spoleto, Fondo di pergamene
<br/>del Monastero di S. Concordio, n. 33.
<br/>
<br/>(c) Cosi A. Inlendasi meosque. (d) Cosi A. (e) Cosi A. (£) Segue S(an)c(ti) Cond
<br/>espunto.
<br/>
LE CARTE DI S. CONCORDIO DI SPOLETO
<br/>
<br/>Regesto, FAUSTI, p. 299, n. 33; A. POTTHAST, —
<br/>
<br/>Nel verso: «1236, 18 kalendas februarii » (di mano del sec. xri1) ; « Con-
<br/>firmatio concessionis sancte ecclesie Spoletane de monastero Sancti
<br/>Concordii » (di mano del sec. xiv) ; « P. 9. Privilegia collationis facta
<br/>ad ecclesiam Spoleti de ecclesia Sancti Concordii » (di mano del sec.
<br/>XV); «Fatta da Gregorio papa 9?» (di mano recente) ; 353. 33.
<br/>
<br/>Nel lembo superiore sinistro : « Ostende instrumentum ».
<br/>Nel lembo superiore destro : « Pe ».
<br/>
<br/>A] centro, in alto: « R ».
<br/>
<br/>Sulla plica a destra : « M ».
<br/>
<br/>Pergamena di mm. 420 x 420 chiaramente leggibile. Presenta, peró,
<br/>macchie di umidità e di inchiostro nonché piccoli fori in corrispondenza del-
<br/>l'unione di più pieghe. La bolla è andata perduta.
<br/>
<br/>* Gregorius * episcopus, servus servorum Dei. dilectis filiis priori
<br/>et capitulo ecclesie Beate Marie Maioris Spolet(ane), salutem et apostolicam
<br/>benedictionem. cum a nobis petitur quod iustum et honestum, tam vigor
<br/>equitatis quam ordo exigit rationis ut id, per sollicitudinem officii nostri,
<br/>ad debitum perducatur effectum, quapropter dilecti in Domino filii, vestris
<br/>iustis postulationibus grato concurrentes assensu, ecclesiam Sancti Con-
<br/>cordii sitam prope civitatem Spolet(anam) cum pertinentiis suis, quam
<br/>vobis per dilectum filium magistrum Iohannem de Sancto Germano, ca-
<br/>pellanum nostrum, conferri fecimus perpetuo retinendam, prout in instru-
<br/>mento publico eius sigillo munito confecto exinde plenius continetur, vobis,
<br/>et per vos ecclesie vestre, auctoritate apostolica, confirmamus et presentis
<br/>scripti patrocinio communimus ^). ad maiorem autem concessionis ipsius
<br/>evidentiam, tenorem eiusdem instrumenti duximus presentis inserendum,
<br/>qui talis est :
<br/>
<br/>«In nomine Domini, amen. anno eiusdem a Nativitate .MCCXXXV.,
<br/>indictione .viti., die .xv. mensis octobris intrante "), tempore domini Gre-
<br/>gorii pape .vinr. et domini Frederici Romanorum imperatoris et semper
<br/>augusti. ego Iohannes de Sancto Germano, domini pape capellanus, man-
<br/>dato et auctoritate ipsius domini, do, concedo et trado vobis priori et ca-
<br/>nonicis Sancte Marie Maioris de Spoleto et successoribus vestris, in perpe-
<br/>tuum, ecclesiam Sancti Concordii, sitam prope civitatem Spoletanam, cum
<br/>ecclesiis sibi subiectis, hominibus, villis, terris, agris cultis et incultis, aquis,
<br/>virgultis et aliis omnibus possessionibus pertinentiis et iuribus eius, omni
<br/>
<br/>(a) Nel sopralinea, di altra mano più tarda, vacat. (b) Così A.
<br/>
314 : GIUSEPPE BARLETTA
<br/>
<br/>iure ac approbata consuetudine, salvis que vel quas in ecclesiis ipsis in spi-
<br/>ritualibus et temporalibus Spoletanus episcopus habere vel percipere con-
<br/>suevit, reservans usufructum possessionum omnium, quas hodie monaste-
<br/>rium ipsum colit et possidet, dominabus Bone, olim abbatisse Sancti Con-
<br/>cordii, Altafeste, Angele, Flordiane, Galgame, Palmentere, Gratiole mo-
<br/>nialibus. — quarum possessionum fructus omnes abbatissa monasterii Sancti
<br/>Thome, in eodem territorio siti in quo moniales ipsas de domini pape man-
<br/>dato institui et locavi, libere, sine alicuius contradictione, percipiat ad
<br/>earumdem opus et usum. quod, si vos possessiones ipsas velletis ad usum
<br/>proprium retinere, teneamini eisdem alimenta conferre, iuxta taxationem
<br/>et arbitrium duorum bonorum virorum, quos vos et abbatissa Sancti Thome
<br/>communiter duxeritis eligendos, ad quorum ectionem abbatissa predicta,
<br/>cum a vobis requisita fuerit, teneatur. interim vero abbatissa predicta
<br/>dictos fructus, predicto modo percipiat, quousque ipsa et vos in taxatio-
<br/>nem concordaveritis supradicta. | decedente vero vel recedente in dicto
<br/>monasterio Sancti Thome aliqua monialium predictarum, pars fructuum
<br/>que debebatur decedenti vel recedenti, ad vos libere revertatur. tenea-
<br/>mini nichilominus uni sacerdoti, per quem dicto monasterio Sancti Con-
<br/>cordii serviatur iuxta morem in necessariis providere. ^ singulis vero eccle-
<br/>siis subiectis eidem, secundum consuetudinem singuli, serviant sacerdotes,
<br/>hec tamen propter hoc intelligo monasterium ipsum et ecclesias tibi su-
<br/>biectas eximi ab exibendis procurationibus, licitis oneribus et servitiis con-
<br/>suetis. omnia vero a prefatis monialibus locata, infeudata, alienata illi-
<br/>cite vel distracta, ad ius et proprietatem vestram revoco, auctoritate ipsius
<br/>domini et mandato, dans vobis ea recuperandi et legitime ^) intrandi li-
<br/>beram facultatem. ^ in cuius rei memoriam et cautelam presens scriptum
<br/>mandavi fieri et sigilli proprii testimonio roborari.
<br/>
<br/>Actum apud ecclesiam Sancti Concordii, presentibus priore Sancti
<br/>Petri foris portam, domino Petro Centrono, Manente Berarducii, Mercato
<br/>Orecle, Iacobo Guirlinzoni, Philippo Palmerii, Bonaiuncta Iohannis Bo-
<br/>nagure, presbytero Durante de Cento, Iordano Beatricis, Sinibaldo Discoli,
<br/>Andrea Petri Reczoli testibus.
<br/>
<br/>Ego Andreas, sacrosancte Romane ecclesie notarius, hiis omnibus
<br/>interfui et, ut supra legitur, de ipsius domini Iohannis mandato, scripsi
<br/>et publicavi».
<br/>
<br/>Nulli ergo omnino hominum liceat hanc paginam nostre confirmatio-
<br/>nis infringere vel ei, ausu temerario, contraire. si quis autem hoc attemp-
<br/>tare presumpserit, indignationem omnipotentis Dei et beatorum Petri et
<br/>Pauli, apostolorum eius, se noverit incursurum.
<br/>
<br/>Datum Viterbii .xvini. kalendas februarii, pontificatus nostri anno
<br/>nono.
<br/>
<br/>(BD)
<br/>
<br/>(c) Nel sopralinea con segno di richiamo.
<br/>
<br/>mÉ——————À— d
<br/>
LE CARTE DI S. CONCORDIO DI SPOLETO
<br/>
<br/>32
<br/>1236, gennaio 17, Viterbo
<br/>
<br/>Gregorio IX ribadisce al priore e al Capitolo Cattedrale della chiesa
<br/>di S. Maria Maggiore di Spoleto, l'unione del monastero di S. Concordio (v.
<br/>doc. precedente).
<br/>
<br/>Originale [A], Archivio del Duomo di Spoleto, Fondo di pergamene
<br/>del Monastero di S. Concordio, n. 34.
<br/>
<br/>Regesto, FAUSTI, p. 299, n. 34; A. PorrHasT, —
<br/>
<br/>Nel verso: «Confirmatio concessionis sancte ecclesie Spoletane de mo-
<br/>nasterio Sancti Concordii » (di mano del sec. xiv) ; «Sancte Marie
<br/>Spoletane de Sancto Concordio » (di mano del sec. xv); « Gregorio
<br/>9° » (di mano recente) ; 354. 34.
<br/>
<br/>Sulla plica a destra : « M ».
<br/>
<br/>Pergamena di mm. 290 x 290 in discreto stato di conservazione : ha
<br/>quattro fori ed alcune macchie prodotte dall'umidità.
<br/>
<br/>* Gregorius : episcopus, servus servorum Dei. dilectis filiis priori
<br/>
<br/>et capitulo ecclesie Beate Marie Maioris Spolet(ane), salutem et aposto-
<br/>licam benedictionem. cum a nobis petitur quod iustum est et honestum,
<br/>tam vigor equitatis quam ordo exigit rationis ut id, per sollicitudinem officii
<br/>nostri ad debitum perducatur effectum, quapropter dilecti in Domino
<br/>filii, vestris iustis postulationibus grato concurrentes assensu, ecclesiam
<br/>Sancti Concordii, sitam prope civitatem Spolet(anam), cum pertinentiis
<br/>suis, quam vobis per dilectum filium magistrum Iohannem de Sancto Ger-
<br/>mano, capellanum nostrum, conferri fecimus perpetuo retinendam, prout
<br/>in instrumento publico, eius sigillo munito, confecto exinde plenius conti-
<br/>netur, vobis, et per vos ecclesie vestre, auctoritate apostolica, confirmamus
<br/>et, presentis scripti patrocinio, communimus. nulli ergo omnino hominum
<br/>liceat hanc paginam nostre confirmationis infringere vel ei, ausu temerario,
<br/>contraire. si quis autem hoc attemptare presumpserit, indignationem
<br/>omnipotentis Dei et beatorum Petri et Pauli, apostolorum eius, se noverit
<br/>incursurum.
<br/>
<br/>Datum Viterbii .xvr. kalendas februarii, pontificatus nostri anno
<br/>nono.
<br/>(BD)
<br/>
316 GIUSEPPE BARLETTA
<br/>
<br/>33
<br/>1236, marzo 7
<br/>
<br/>Bona, già badessa di S. Concordio, e Graziola già monacha dello stesso,
<br/>rinunziano a qualsiasi diritto sul monastero di S. Concordio, a favore del
<br/>Capitolo di S. Maria Maggiore di Spoleto.
<br/>
<br/>Originale [A], Archivio del Duomo di Spoleto, Fondo di pergamene
<br/>del Monastero di S. Concordio, n. 35.
<br/>
<br/>Regesto, FAUSTI, p. 299, n. 35.
<br/>
<br/>Nel verso: «Carta Maioris ecclesie Spoletane » (di mano del sec. XIII);
<br/>«1236. Instrumenta donationis facte per abbatissas (sic) et duas
<br/>monachas monasterii Sancti Concordii ecclesie Spoletane, cum re-
<br/>servatione ecclesie Sancte Marie de Criptis et bonis suis in vita do-
<br/>mine abbatisse et unius suarum monacharum » (di mano del sec.
<br/>XIV); «L. 7 1236» (di mano del sec. xvir); 336. 35.
<br/>
<br/>Pergamena di mm. 100 x 680 in buone condizioni. Essa riporta due
<br/>documenti distinti, il primo riguardante la rinunzia di Bona e Graziola, il
<br/>secondo la rinunzia di Altafesta.
<br/>
<br/>Notaio: Rainucino.
<br/>
<br/>Il signum notarile è costituito dal monogramma del nome Rainucinus.
<br/>
<br/>(ST) In nomine Domini. anno millesimo ducentesimo tricesimo sex-
<br/>to, te(m)pore domini Gregorii pape noni et domini Frederici, imperatoris
<br/>Romanorum .ir, et die septimo intrante martio, indictione nona. hoc
<br/>quidem te(m)pore ego domina Bona, olim abbatissa et monacha mo-
<br/>nasterii Sancti Concordii prope Spoletum, et ego Gratiola, olim mo-
<br/>nacha eiusdem monasterii Sancti Concordii, nostra libera et spontanea
<br/>voluntate, damus et concedimus tibi domino Rainaldo de Cesello, canonico
<br/>Maioris ecclesie Sancte Marie Spoletane, recipienti pro eadem Maiori ec-
<br/>clesia Spolet(ana), omnia nostra iura et actiones et exceptiones, reales et
<br/>personales, utiles et directas, que et quas habemus et habuimus in pre-
<br/>dicto monasterio Sancti Concordii et in bonis mobilibus et immobilibus
<br/>ipsius monasterii ubique, et specialiter in fructibus, possessionibus de pre-
<br/>nominato monasterio, constituentes te procuratorem, nomine predicte Maio-
<br/>ris ecclesie, in predictam rem ut, nomine predicte Maioris ecclesie, possis
<br/>tu vel ipsa Maior ecclesia agere, petere, defendere contra quoslibet posses-
<br/>sores fructuum et possessionum dicti monasterii. et promittimus tibi,
<br/>recipienti pro eadem Maiori ecclesia, de fraude, colludio, non facto nec fa-
<br/>ciendo, et eandem Maiorem ecclesiam in predictis et pro predictis de cetero
<br/>
<br/>m "d
<br/>
LE CARTE DI S. CONCORDIO DI SPOLETO 317
<br/>non molestare et promittimus tibi, pro eadem Maiori ecclesia, quod de
<br/>cetero non erimus in facto nec in dicto nec in consensu neque in consilio,
<br/>quod predicta Maior ecclesia Sancte Marie et eius capitulum amittat pre-
<br/>fatum monasterium Sancti Concordii neque bona et possessiones eiusdem
<br/>monasteri. que predicta et singula universa promittimus tibi, nomine
<br/>eiusdem Maioris ecclesie recipienti, observare et firma tenere et contra
<br/>in alico ^) non venire sub pena dupli dictarum rerum a nobis tibi, pro eadem
<br/>recipienti, per stipulationem promissa et, post penam solutam, hec carta
<br/>firma permaneat. et dominus Nicolaus, prior predicte Maioris ecclesie
<br/>Sancte Marie Spoleti, et presentibus et sibi consentientibus fratribus suis
<br/>canonicis ipsius Maioris ecclesie, scilicet domino Iohanne archidiacono et
<br/>tu domino Rainaldo ?), do(m)pno Iohanne Petri, do(m)pno Leonardo,
<br/>do(m)pno Paulo Matthei, nomine eiusdem Maioris ecclesie et Sancti Con-
<br/>cordii, dedit, tradidit et concessit Iacobo Uberti, procuratorio nomine, re-
<br/>cipienti pro nobis in vita nostra tantum, ecclesiam Sancte Marie de Cripta
<br/>de terratorio ^ Valdi, cum omnibus possessionibus que olim fuerunt vel
<br/>sunt ipsius ecclesie Sancte Marie de Cripta et Sancti Concordii, videlicet
<br/>omnes terras, vineas, arbores et silvas et omnes proventos et servitia exi-
<br/>stentes in terratorio Valdi et Castellinovi, concedendo nobis usufructus
<br/>predictarum rerum in vita nostra tantum ad mortem ?) nostram vero.
<br/>predicta, ab eodem priore et capitulo suo eidem Iacobo, recipienti pro
<br/>nobis, concessa eidem Maiori ecclesie libere cadat et revertatur et, quod
<br/>non sit nobis licitum alicui vendere de predictis nec alienare neque in scri-
<br/>ptitium *) dare et, si aliqua nostrum decesserit ante alteram, quod pars
<br/>sua, a dicto priore et capitulo suo ei concessa, prenominate Maiori ecclesie
<br/>revertatur et predicta datio et concessio intelligatur de illis possessionibus
<br/>quas predictum monasterium Sancti Concordii et Sancta Maria de Cripta
<br/>habuit vel habet in terratorio Valdi et Castellinovi, ut apparent predicta a
<br/>dicto priore et capitulo suo nobis data et concessa per publicum instru-
<br/>mentum, scriptum per manus eiusdem Rainucii notarii. et renuntiamus
<br/>in hoc senatus consultus Velleiani omnique alii auxilio legum nobis in hoc
<br/>co(m)petenti vel co(m)petituro.
<br/>
<br/>Nos domina Bona et Gratiola predicta hanc cartam ita scribi roga-
<br/>vimus.
<br/>
<br/>Nos Iacobus Uberti notarius, Mattheus Benedicturi, Rainaldus Ste-
<br/>phani et Angelus Accursuri et Benevinutus Rogerii, rogati testes sumus.
<br/>
<br/>Acta sunt hec apud?) monasterium Sancti Thome.
<br/>
<br/>(ST) Ego Rainucius, imperialis notarius, hiis omnibus interfui.  ro-
<br/>gatus, scripsi.
<br/>
<br/>(a) Così A. Inlendasi alio. (b) Cosi A. (c) Cosi A, qui e altrove. (d) te(m) mel
<br/>sopralinea. (e) Cosi A. Intendasi scriptum. (f) Segue la lettera S, maiuscola, depennata.
<br/>
318 GIUSEPPE BARLETTA
<br/>
<br/>34
<br/>1236, marzo 7
<br/>
<br/>Altafesta, già monaca di S. Concordio di Spoleto, rinunzia a qualsiasi
<br/>diritto sullo stesso monastero, a favore del Capitolo di S. Maria Maggiore di
<br/>Spoleto.
<br/>
<br/>Originale [A], Archivio del Duomo di Spoleto, Fondo di pergamene
<br/>del Monastero di S. Concordio, n. 35.
<br/>
<br/>Per il regesto, le note tergali, lo stato di conservazione della perga-
<br/>mena ed il signum notarile, v. doc. precedente.
<br/>
<br/>(ST) In nomine Domini. anno millesimo ducentesimo tricesimo sex-
<br/>to, te(m)pore domini Gregorii pape noni et Frederici i(m)peratoris Roma-
<br/>norum .ir et die septimo intrante martio, indictione nona. hoc quidem
<br/>te(m)pore ego Altafesta, olim monacha monasterii Sancti Concordii prope
<br/>Spoletum, mea spontanea voluntate, tibi domino Rainaldo de Cesello, ca-
<br/>nonico Maioris ecclesie Sancte Marie Spoleti, recipienti pro eadem Maiori
<br/>ecclesia, generaliter facio quietationem, refutationem, liberationem, ab-
<br/>solutionem et generaliter transactionem et pactum denariis ulterius petendo
<br/>de septima parte omnium bonorum mobilium et immobilium et fructuum
<br/>et pioventuum et possessionum predicti monasterii Sancti Concordii et
<br/>generaliter de omnibus bonis et possessionibus et fructibus que mihi per-
<br/>tinent vel pertinere videntur predicti monasterii Sancti Concordii, dans et
<br/>concedens et cedens et mandans tibi, pro eadem Maiori ecclesia recipienti,
<br/>omnia mea iura et actiones, reales et personales, utiles et dilectas, que et
<br/>quas in dicto monasterio et bonis et possessionibus et fructibus eius habeo
<br/>et mihi co(m)petunt in predictis et pro predictis. et promitto et obligo
<br/>me tibi domino Rainaldo, recipienti pro predicta Maiori ecclesia, de fraude,
<br/>colludio non facto nec faciendo et eandem ecclesiam in predictis et pro
<br/>predictis de cetero non molestare et hec omnia et singula predicta obser-
<br/>vare et firma tenere et contra in aliquo non venire sub pena dupli dicte rei
<br/>a me tibi, pro eadem recipienti, per stipulationem promissam et, post penam
<br/>solutam, hec carta firma permaneat. et dominus Nicolaus, prior preno-
<br/>minate Maioris ecclesie et capitulum eius, pro me et vita mea dum vixero,
<br/>promisit dare mihi, nomine ipsius Maioris ecclesie, omni anno in festo vel
<br/>circa festum Sancte Marie Auguste, decem et octo caldaria boni grani
<br/>sine malitia et triginta solidos Lucenses et duos caldaria 9) legumunum et
<br/>annuatim in^) vindemiis decem et octo broccas boni musti munni et in
<br/>
<br/>(a) Così A. (b) Segue la lettera 8 depennata.
<br/>
<br/>IRA. pernotto si nl dina pen — — a
<br/>
<br/>—____S s
<br/>
LE CARTE DI S. CONCORDIO DI SPOLETO 319
<br/>
<br/>Natale Domini duas partes unius caldarii olei. qui dictus prior cum pre-
<br/>nominato suo capitulo pro me promisit predicta dare do(m)pno Venture,
<br/>recipienti pro me, ut apparet per publicum instrumentum inde ^) per manus
<br/>eiusdem Rainucii notarii scriptum et renuntio in hoc senatus consultus
<br/>Velleiani omnique alii auxilio legum coherenti.
<br/>
<br/>Ego Altafesta predicta hanc cartam ita scribi rogavi.
<br/>
<br/>Nos Iacobus Uberti notarius, Mattheus Benedicturi et Rainaldus
<br/>Stephani, Angelus Accursuri et Benevinutus Rogerii rogati testes sumus.
<br/>
<br/>Acta sunt hec apud monasterium Sancti Thome.
<br/>
<br/>(ST) Ego Rainucius, imperialis notarius, hiis omnibus interfui.  ro-
<br/>gatus, scripsi.
<br/>
<br/>35
<br/>1236, maggio 24
<br/>
<br/>Gregorio IX delega l'abate di S. Vito di Valle Oplo della diocesi di To-
<br/>di, Ercolano, a reperire idonea sistemazione per le monache appartenute al
<br/>monastero di S. Concordio di Spoleto.
<br/>
<br/>Copia [B], Archivio del Duomo di Spoleto, Fondo di pergamene del Mo-
<br/>nastero di S. Concordio, n. 36.
<br/>Regesto, PorrHAsT, —
<br/>
<br/>La lettera di Gregorio IX costituisce un inserto del doc. di cui al n. 36,
<br/>secondo la catalogazione del Fausti.
<br/>
<br/>Gregorius episcopus, servus servorum ^?) dilecto filio abbati Sancti
<br/>Viti Tudertine diocesis, salutem et apostolicam benedictionem. ^ presen-
<br/>tium tibi auctoritate mandamus quatinus moniales quondam Sancti Con-
<br/>cordii, quas in monasterio Sancti Thome Spolet(ano) olim poni mandavi-
<br/>mus, ad te(m)pus moraturas ibidem, in aliis monasteriis eiusdem ordinis,
<br/>exceptis illis in quibus moniales secundum institutionem sororum Sancti
<br/>Damiani morantur, auctoritate nostra, prout expedire videris, collocare
<br/>procures, contradictores per censuram ecclesiasticam, appellatione post-
<br/>posita, co(m)pescendo.
<br/>
<br/>Datum Iteramini .virrr. kalendas iunii, pontificatus nostri anno de-
<br/>cimo.
<br/>
<br/>36
<br/>1236, giugno 2
<br/>
<br/>Ercolano, abare di S. Vito di Vallo Oplo della diocesi di Todi e delegato
<br/>da Gregorio IX, ingiunge ad Illuminata, badessa del monastero di S. Marghe-
<br/>
<br/>(c) Sulla e segno abbreviato superfluo, cancellato.
<br/>(a) Cosi A. :
<br/>
320 GIUSEPPE BARLETTA
<br/>
<br/>rita e ad Aufelia, badessa del monastero di S. Antonio, di ricevere entro dieci
<br/>giorni nei rispettivi monasteri Galgana e Graziana, monache del soppresso
<br/>S. Concordio di Spoleto.
<br/>
<br/>Originale [A], Archivio del Duomo di Spoleto, Fondo di pergamene
<br/>del Monastero di S. Concordio, n. 36.
<br/>
<br/>Regesto, FAUSTI, pp. 299-300, n. 36.
<br/>
<br/>Nel verso: «Pro monasterio Sancti Concordii concessio facta abbati
<br/>S. Viti diocesis Tudertine a Gregorio papa 9° » (di mano del sec. XIII);
<br/>«Pro ecclesia super Sanctum Concordium » (di mano del sec. Xv);
<br/>« L. 39. 1236. Copia di una bolla di Gregorio papa 9° in cui costituisce
<br/>l'abbate di S. Vito, giudice delegato per il monastero di S. Concor-
<br/>dio » (di mano recente) ; 364. 36.
<br/>
<br/>Pergamena di mm. 130 x 280 in discrete condizioni: ha una lacera-
<br/>zione all'angolo inferiore sinistro e molte pieghe.
<br/>
<br/>Notaio : Michele.
<br/>
<br/>Il signum notarile comprende le lettere del nome Michael.
<br/>
<br/>(ST) In nomine Domini, amen. ab eius incarnatione sunt anni
<br/>.M.CC.XXX.vr., te(m)poribus domini Gregorii pape noni et domini Frede-
<br/>rici; Romanorum imperatoris secundi, indictione nona, die secunda mensis
<br/>iunii intrantis. hoc quidem te(m)pore dominus Herculanus, abbas Sancti
<br/>Viti de Valle Oplo Tudertine diocesis, iudex a summo pontifice delegatus
<br/>in hunc modum 1)
<br/>
<br/>Unde, quia precepta tanti patris et domini preteriti non debeant
<br/>aure surda, sed ea modis omnibus adimplere, auctoritate domini aposto-
<br/>lici qua fungitur in hac parte, precepit et iniunxit domine Illuminate, ab-
<br/>batisse ecclesie Sancte Margarite, et domine Aufelie, abbatisse Sancti An-
<br/>tonii, ut hinc ad .x. dies recipiant et recipere procurent Galganam, monia-
<br/>lem in monasterio Sancte Margarite et Gratianam, monialem in monasterio
<br/>Sancti Antonii, in sorores et socias, assignando eis locum in choro et stallum
<br/>in mensa, sub excomunicationis vinculo et per obbedientiam.
<br/>
<br/>Hoc actum est in ecclesia Sancte Margarite et in ecclesia Sancti An-
<br/>tonii predictis, coram domino Veglaute Sancte Marie Spoleti et Henrico,
<br/>filio Marescalci, rogatis.
<br/>
<br/>Et ego Michael, Dei gratia imperialis aule notarius, predictis interfui
<br/>et, mandato et auctoritate dicti iudicis, scripsi et publicavi.
<br/>
<br/>1) V. doc. prccedente.
<br/>
<br/>Tr —
<br/>
LE CARTE DI S. CONCORDIO DI SPOLETO
<br/>
<br/>37
<br/>[1231 2]
<br/>
<br/>Giacomo, Grimaldus, Pietro, Maccabeo ed ancora Giacomo, Bona-
<br/>fidanza e Giovanni, giudici, invitano un tal R. a difendere la badessa di S.
<br/>Concordio. :
<br/>
<br/>Originale [A], Archivio del Duomo di Spoleto, Fondo di pergamene
<br/>del Monastero di S. Concordio, n. 37.
<br/>
<br/>Regesto, FAUSTI, p. 300, n. 37.
<br/>Nel verso: -357:-37:
<br/>
<br/>Pergamena di mm. 60 x 90 in discrete condizioni: una piega l'at-
<br/>traversa nel senso della lunghezza, ma non impedisce la completa lettura.
<br/>
<br/>S'ignora la data esatta di redazione del doc., pur potendo approssi-
<br/>mativamente fissarsi intorno al 1231, in quanto vi é menzionata una stessa
<br/>persona (Iacobus Centronus) di cui ad altra pergamena che è,
<br/>appunto, dell’8 dicembre di quell’anno (v. doc. n. 31).
<br/>
<br/>Se la datazione proposta è esatta la badessa cui vien fatto riferimento
<br/>è senz’altro Bona.
<br/>
<br/>Datum est conscilium domino HR. a iudicibus, videlicet a domino
<br/>Iacobo iudice, domino Grimaldo, domino Petro, domino Machabeo, do-
<br/>mino Iacobo Caldararici, domina Bonafidantia et domino Iohanne Malval-
<br/>dati ut defendat abbatissam Sancti Concordii, ipsius essione datum ^?) a
<br/>domino Iacobo Centrono, iudice precepto domino cardinali b) reservata
<br/>questione Francisco post et proprietatis si eam pro se qui voluerit dominus
<br/>Thomas dixit contra.
<br/>
<br/>38
<br/>[1231 2]
<br/>
<br/>I., abate di S. Felice di Giano, O., priore di S. Andrea de Vallo, e
<br/>l'arciprete di S. Antonio de Fossano, delegati dal papa per dirimere
<br/>una controversia esistente tra il monastero di S. Concordio e tal Giovanni di
<br/>Borsicino di Spoleto, ingiungono a quest'ultimo di presentarsi entro otto giorni
<br/>al loro cospetto.
<br/>
<br/>(a) Seguono le parole a domino [...... ], depennate. (b) E” presente un segno abbrevia-
<br/>tivo superfluo. ^
<br/>
322 GIUSEPPE BARLETTA
<br/>
<br/>Originale [A], Archivio del Duomo di Spoleto, Fondo di pergamene
<br/>del Monastero di S. Concordio, n. 38.
<br/>
<br/>Regesto, FAUSTI, p. 300, n. 38.
<br/>Nel verso: «Pro Sancto Concordio » (di mano del sec. xv) ; 356. 38.
<br/>
<br/>Pergamena di mm. 90 x 140 in discreto stato di conservazione : ha
<br/>due fori che, in ogni caso, non ne pregiudicano l’intera lettura.
<br/>
<br/>Il doc. non è esattamente databile ; ma, poiché tratta della stessa
<br/>controversia giuridica, di cui al n. 29, vertente tra il monastero di S. Con-
<br/>cordio e tal Giovanni di Borsicino (altrove di Bonficone) e poiché ambedue
<br/>gli atti menzionano l’abate di S. Felice di Giano, si hanno validi e fondati
<br/>motivi per ritenerli coevi e per fissare al 1231 l’anno probabile di redazione
<br/>del presente (il doc. n. 29 è, infatti, dell'8 dicembre 1231).
<br/>
<br/>L, abbas Sancti Felicis de Iano, O., prior Sancti Andree de Vallo et
<br/>archipresbyter Sancti Antonii de Fossano, iudices delegati, dilecto in Christo
<br/>Iohanni Borsicini ^) Spoleti salutationem. licteras apostolicas noviter re-
<br/>cepimus continentes ut causam inter te et conventum Sancti Concordii
<br/>de Spoleto, iure medio, terminemus. quare tibi, auctoritate qua fungi-
<br/>mur precipiendo, mandamus quatinus .virr. dies post presentationem pre-
<br/>sentium aput Valdum, adverse parti respondere paratus, nostro conspectui
<br/>te presentes. quod, si in isto veneris termino °) .vrrr. dies post terminum
<br/>superius tibi expressum aput eundem locum ante nostram presentiam ve-
<br/>nire non differas, si vero nec in isto veneris termino, auctoritate eadem
<br/>tibi firmiter^) et perhentorie mandamus presentibus licteris in preceptis
<br/>.VIil. die post terminum secundo tibi expressum cum hiis que ad causam
<br/>pertinent aput Cavalloriam nostris te presentare conspectibus non post-
<br/>ponas. alioquin scias nos contra te quantum poterimus processuros.
<br/>
<br/>39
<br/>[Sec. xi11; dopo il 1236]
<br/>
<br/>Angelo, frate del monastero di S. Concordio di Spoleto, riceve una lettera
<br/>riguardo ad alcune terre del monastero.
<br/>
<br/>Originale [A], Archivio del Duomo di Spoleto, Fondo di pergamene
<br/>del Monastero di S. Concordio, n. 39.
<br/>
<br/>Regesto, FAUSTI, p. 300, n. 39.
<br/>
<br/>(a) Nel sopralinea alcune lettere non identificabili. (b) Seguono le parole auctorit(ate)
<br/>eade(m) tibi/ firnit(er) et p(er)hentorie depennate. (c) Segue p(re)cipiende depennato.
<br/>
<br/>sont cre —— ————— Á—— ———
<br/>
<br/>——— M — —
<br/>
LE CARTE DI S. CONCORDIO DI SPOLETO 323
<br/>Nel verso: «Sancti Concordii ecclesia » (di mano del sec. x11); « Fratri
<br/>Angelo dando » (di mano del sec. xiv) ; 358. 39.
<br/>
<br/>Pergamena di mm. 40 x 120 in stato di conservazione non buono:
<br/>ha molte lettere sbiadite e due fori di media estensione che impediscono
<br/>la completa lettura dello scritto.
<br/>
<br/>Il doc., che non riporta né data cronica né data topica, appartiene
<br/>sicuramente al sec. xIri inoltrato, come un attento esame della scrittura
<br/>induce a ritenere. Poiché, anzi, si rivolge ad un tal frate Angelo esso venne
<br/>compilato di certo posteriormente alla soppressione del monastero femmi-
<br/>nile avvenuta nel 1236, in epoca, cioé, in cui dimorava in S. Concordio
<br/>una comunità di monaci (v. nostra prefazione alla edizione di queste carte).
<br/>
<br/>Karissimo amico suo fratri Angelo m[onasterii] Sancti Concordi Spo-
<br/>leti, salutem in eo qui dat salutem gentibus. tenore presentium, vestre
<br/>discretioni duximus intimandum quatenus commissionem quandam super
<br/>quadam summa petia terre vel petiis ad nostram ecclesiam pertinentes
<br/>contra Iacobum, civem Spolet(anum) acquirere veletis ^ et archidiacono
<br/>Spolet(ano) et Saraceno priori cuiusdam ecclesie Spolet(ane) iudicibus com-
<br/>mit[tere] ei faciatis. ^ preterea super facto quod assignabit vobis lator pre-
<br/>sentium pro ecclesia Sancti Thome sibi pro vestro velle auxilium i(m)per-
<br/>tiamini. nam a tot gravor hominibus quod precem porrigam vobis quod
<br/>sepius mihi fastidium generatur de his autem que nobis significastis ad ef-
<br/>fectum dante domino mandabimus expedite.
<br/>
<br/>(a) Così A. Intendasi velletis.
<br/>
<br/>M 2 .. I A MEME ODER ÉL nm
A. canonicus Fulginatus 297, 297,
<br/>298, 299.
<br/>
<br/>A. subdiaconus et capellanus In-
<br/>nocentii pape (III) 299.
<br/>
<br/>Abbas prior SS. Apostolorum testis
<br/>296.
<br/>
<br/>Accurrimbone a S. Pietro Intiguara-
<br/>rio 308.
<br/>
<br/>Accurrimobonis Martini 308.
<br/>
<br/>Accursurus 317, 319. Fil. v. Angelus.
<br/>
<br/>Actonis 290. V. Acturribone.
<br/>
<br/>Acturribone Actonis testis 290.
<br/>
<br/>Ada 295. Fil. v. Berardus.
<br/>
<br/>Ada Azzi Mastri 304, 310. Fil. v.
<br/>Odo.
<br/>
<br/>Adalasia ». Adelasia.
<br/>
<br/>Ada Luponis 300, 301, 301. Fil. v.
<br/>Bonafidantia.
<br/>
<br/>Ada Simeonis 292. Fil. v. Rodulfo-
<br/>nus.
<br/>
<br/>Adam filius Agino testis 276.
<br/>
<br/>Adam filius Berardus testis 276.
<br/>
<br/>Adam iuratus 280, 281.
<br/>
<br/>Adam notarius 292.
<br/>
<br/>Adam presbyter prior S. Blasii 276,
<br/>276.
<br/>
<br/>Adam Borge 290.
<br/>
<br/>Adam Kere testis 280.
<br/>
<br/>Adamnus de Lupo 294. Fil. v. Rai-
<br/>nerius.
<br/>
<br/>Adelasia, Adelasie, Adalasia abba-
<br/>tissa ecclesie S. Concordii 276,
<br/>276, 277, 277, 287, 288, 293, 294.
<br/>
<br/>INDICE DEI NOMI DI PERSONA E DI LUOGO *
<br/>
<br/>Adelasie v. Adelasia.
<br/>
<br/>Adomo (de) v». Dalimanus.
<br/>
<br/>Agatha abbatissa ecclesie S. Con-
<br/>cordii 290, 290, 291, 293, 298,
<br/>300, 300, 301, 302.
<br/>
<br/>Agatha monacha ecclesie S. Concor-
<br/>dii 286, 305, 310, 311.
<br/>
<br/>Aginus 276. Fil. v. Adam.
<br/>
<br/>Albericus de Rovereto notarius 300,
<br/>300.
<br/>
<br/>Albertucius Iucture 302, 302, 303.
<br/>
<br/>Albertus 292.
<br/>
<br/>Albertus 290, 291. Quondam uxor
<br/>v. Bertura.
<br/>
<br/>Albertus testis 279.
<br/>
<br/>Albertus, Adelbertus filius Anestasiu
<br/>274, 274, 275.
<br/>
<br/>Albertus Befulci 284. Fil. v. Seba-
<br/>stianus.
<br/>
<br/>Albertus Galafii testis 286.
<br/>
<br/>Albertus Mainardi Guidonis testis
<br/>280.
<br/>
<br/>Albertus Stephani 279. Fil. v. Ba-
<br/>roncellus.
<br/>
<br/>Albertus Strugius de Cremona iudex
<br/>300.
<br/>
<br/>Aldicheus Sinibaldi 303.
<br/>
<br/>Aliantis 304, 306, 308, 309, 310.
<br/>
<br/>Altafesta monacha ecclesie S. Con-
<br/>cordii 310,314, 316, 318, 318, 319.
<br/>
<br/>Ambrosini 276. V. Rogerius.
<br/>
<br/>Anastasius, Anestasius abbas eccle-
<br/>sie S. Concordi 305, 311.
<br/>
<br/>* I numeri di pagina indicati in carattere corsivo riguardano i nomi
<br/>
<br/>che compaiono negli attergati e nelle note introduttive ai documenti.
<br/>
Andreas 302, 303.
<br/>
<br/>Andreas notarius 314.
<br/>
<br/>Andreas Berardi testis 282.
<br/>
<br/>Andreas Carlini 289.
<br/>
<br/>Andreas de Mevana iudex e testis 300.
<br/>
<br/>Andreas Donaddius 304, 305.
<br/>
<br/>Andreas Iohannis 288, 289.
<br/>
<br/>Andreas Petri Reczoli testis 314,
<br/>
<br/>Anestasius 274, 275. Fil. v. Albertus
<br/>Adelbertus.
<br/>
<br/>Angela monacha ecclesie S. Concordii
<br/>310, 314.
<br/>
<br/>Angelarius Saccentis testis 296.
<br/>
<br/>Angelus frater monasterii S. Concor-
<br/>dii 323, 323.
<br/>
<br/>Angelus Accursuri testis 317, 319.
<br/>
<br/>Aposterula 310. V. Rodulfus.
<br/>
<br/>Archipresbyter S. Antonii de Fos-
<br/>sano iudex delegatus a Gregorio
<br/>papa (IX)(?) 327, 322.
<br/>
<br/>Arnaia (fop.) in ducato Spoletano
<br/>277, 271.
<br/>
<br/>Artulini 286, 286. V. Munaldus.
<br/>
<br/>Aufelia abbatissa monasterii S. An-
<br/>tonii 320, 320.
<br/>
<br/>Augustinus 289.
<br/>
<br/>,
<br/>
<br/>Bainerius filius Marie 275.
<br/>
<br/>Bajanum v». Bovilianum.
<br/>
<br/>Bajano v. Bavilianum.
<br/>
<br/>Bardus filius Berardus 275.
<br/>
<br/>Baroncellus Alberti Stephani 279.
<br/>
<br/>Bartholus Vettoni testis 306.
<br/>
<br/>Bartolus 282.
<br/>
<br/>Baviglianum v. Bavilianum.
<br/>
<br/>Bavignanum ». Bavilianum.
<br/>
<br/>Bavilgnanum v». Bavilianum.
<br/>
<br/>Bavilianum, Bavignanum, Bavilgna-
<br/>num, Bajanum, Baviglanum, Ba-
<br/>Jano top.) 288, 288, 291, 292,
<br/>293, 294, 295, 296, 298, 299, 300,
<br/>304, 305, 308, 309, 310.
<br/>
<br/>B. Marie Maioris Spoleti ecclesia p.
<br/>
<br/>LE CARTE DI S. CONCORDIO DI SPOLETO
<br/>
<br/>S. Marie Maioris.
<br/>
<br/>Beatrix 314. Fil. v. Iordanus.
<br/>
<br/>Befanius notarius 303.
<br/>
<br/>Bellonis 294. V. Enricus.
<br/>
<br/>Benceventina monacha ecclesie S.
<br/>Concordii 286.
<br/>
<br/>Benedicta filia Iohanni 277, 277.
<br/>
<br/>Benedictulus S. Concordii 286.
<br/>
<br/>Benedictur, Benedicturi v. Matheus.
<br/>
<br/>Benedicturi v. Benedictur.
<br/>
<br/>Benedictus S. Concordii testis (lo
<br/>stesso che Benedictulus S. Concor-
<br/>dii?) 290.
<br/>
<br/>Benencasa Berardi (lo stesso che Be-
<br/>nencasa iuratus) 294.
<br/>
<br/>Benevinutus Rogerii testis 317. 319.
<br/>
<br/>Bentevenga 292.
<br/>
<br/>Benvenuta monacha ecclesie S. Con-
<br/>cordii 290.
<br/>
<br/>Beraldus notarius 285, 286.
<br/>
<br/>Berardo (de) v. Iannucinus.
<br/>
<br/>Berarducius 310. Fil. v. Iannucinus.
<br/>
<br/>Berarducius Franconis 278, 278, 279.
<br/>Fil. v. Deusteadiuti.
<br/>
<br/>Berarducius Spultinelli 277.
<br/>
<br/>Berardus 308.
<br/>
<br/>Berardus civis Spoletanus 281.
<br/>
<br/>Berardus 275. Fil. ». Bardus.
<br/>
<br/>Berardus 276. Fil. ». Adam.
<br/>
<br/>Berardus 282. Fil. v. Andrea.
<br/>
<br/>Berardus 294. Fil. Benencasa.
<br/>
<br/>Berardus 305. Fil. v. Salvucius.
<br/>
<br/>Berardus 306, 308. Fil. v. Paulus.
<br/>
<br/>Berardus Ade iuratus 295.
<br/>
<br/>Berardus Bertucie testis 286.
<br/>
<br/>Berardus Bonicelli 289.
<br/>
<br/>Berardus Dilisia, Dilisie, Dulisia 289,
<br/>304, 308, 309.
<br/>
<br/>Bernardus iuratus 293.
<br/>
<br/>Bernardus Zarli Marcolfo yconomus
<br/>ecclesie S. Concordii 288.
<br/>
<br/>Berta domina 291, 292, 292, 293,
<br/>294, 295.
<br/>
<br/>Ss
<br/>
326 GIUSEPPE BARLETTA
<br/>
<br/>Berta monacha ecclesie S. Concordii
<br/>301, 305.
<br/>
<br/>Berta oblata S. Marie Spoletane dio-
<br/>cesis mulier Spoletana 295, 296,
<br/>297, 297, 298, 298, 299.
<br/>
<br/>Bertucia 286. Fil. n. Berardus.
<br/>
<br/>Bertura quondam uxor Alberti 290,
<br/>291.
<br/>
<br/>Beruvardus presbyter 276, 276.
<br/>
<br/>Birti 306, 307. Fil. v. Philippus.
<br/>
<br/>Blascius scutifer Nicolai episcopi Spo-
<br/>letani 311.
<br/>
<br/>Blasis a Terrania 308.
<br/>
<br/>Blasius Doplerii 303.
<br/>
<br/>Bona monacha ecclesie S. Concor-
<br/>dii 305.
<br/>
<br/>Bona abbatissa ecclesie S. Concor-
<br/>dii 306, 307, 308, 310, 310, 311,
<br/>31141312; 314; 316; 316317, 321.
<br/>
<br/>Bonafidantia 281.
<br/>
<br/>Bonafidantia iudex 327, 321.
<br/>
<br/>Bonafidantia Ade Luponis 300, 301,
<br/>301.
<br/>
<br/>Bonaionta Bonumfantis, Bonaiunta
<br/>Bonfantis, Boninfantes, Bonufan-
<br/>tes 288, 289, 304, 306, 308, 309.
<br/>
<br/>Bonaiucta Iohannis Bonagure 314.
<br/>
<br/>Bonaiunta Bonfantis v. Bonaionta
<br/>Bonumfantis.
<br/>
<br/>Bonaiunta Consedentis, Consedenti
<br/>304, 308, 309.
<br/>
<br/>Bonaiunta Micchaelis 309.
<br/>
<br/>Bonfantis v. Bonumfantis.
<br/>
<br/>Bonicelli 289. V. Berardus.
<br/>
<br/>Bonifatius Diaconi testis 279.
<br/>
<br/>Bonifantes v. Bonumfantis.
<br/>
<br/>Bonti 290. V. Egidius.
<br/>
<br/>Bonufantes v. Bonafantes.
<br/>
<br/>Bonumfantis, Bonfantis, Boninfan-
<br/>tes, Bonufantes 288, 289, 304,
<br/>306, 308, 309. Fil. v. Bonaionta.
<br/>
<br/>Bonus dompnus domine Clare te-
<br/>stis 312.
<br/>
<br/>(———,—— Pg— — M ——— EQ
<br/>
<br/>Bonus Vidonis dompnus testis 312.
<br/>
<br/>Borge 290. V. Adam.
<br/>
<br/>Borsicini v». Bumfikoni.
<br/>
<br/>Bovacianus 280, 281. Uxor ». Rin-
<br/>garda.
<br/>
<br/>Brunacius testis 291.
<br/>
<br/>Brunacius Berarducii 310.
<br/>
<br/>Bumfikoni, Borsicini 370, 310, 321,
<br/>322, 323. V. Iohannes.
<br/>
<br/>Caiganus civis Spoletanus 281.
<br/>
<br/>Caldararici 321. V. Iacobus.
<br/>
<br/>Capicanum, Capezzano, Rapizzano
<br/>(top.) 289, 290.
<br/>
<br/>Carcere (de) v. Egidius.
<br/>
<br/>Cardecie, Cardece (fop.) 304, 309.
<br/>
<br/>Carisii 308. V. Iannis.
<br/>
<br/>Carlinus 289. Fil. v. Andreas.
<br/>
<br/>Castellumnovum Xfop.) 317.
<br/>
<br/>Castrum Novum «(fop., lo stesso che
<br/>Castellumnovum?) 312.
<br/>
<br/>Cavalloria (fop.) 322.
<br/>
<br/>Cecapane 288, 289. V. Filippus.
<br/>
<br/>Cento (de) v. Durantis.
<br/>
<br/>Centronis, Centronus 310, 314, 321,
<br/>321. V. Iacobus e Petrus.
<br/>
<br/>Cesello (de) v. Rainaldus.
<br/>
<br/>Christoforus sanctus 276.
<br/>
<br/>Cincus 291.
<br/>
<br/>Cittadinus notarius 304, 305, 307,
<br/>308, 309, 310.
<br/>
<br/>Collis de Mare vel Maianum top.)
<br/>304.
<br/>
<br/>Collis Malus, Collis de Malo «top.)
<br/>308, 309.
<br/>
<br/>Collis Sancti Thome top.) 305,
<br/>308.
<br/>
<br/>Concordius Sanctus 278.
<br/>
<br/>Consedenti ». Consedentis.
<br/>
<br/>Consedentis, Consedenti 304, 308,
<br/>309. V. Bonaiunta.
<br/>
<br/>Conversa monacha ecclesie S. Con-
<br/>cordii 286, 290.
<br/>
Cornani, Cornanum «fop.) 278, 278,
<br/>302, 303. V. Lucum.
<br/>
<br/>Cremona (de) v. Albertus Strucius.
<br/>
<br/>Curri 312. V. Gregorius.
<br/>
<br/>Cyvitas notarius 301, 302.
<br/>
<br/>Dalimanus, Dalimanius 294, 294,
<br/>296, 300.
<br/>Dalimanus de Adomo testis 286.
<br/>
<br/>Deguedanis 296. V. Montanarius.
<br/>
<br/>Deo Delli 302. V. Paganellus.
<br/>
<br/>Deusteadiuti Berarducii Franconis
<br/>278, 278, 279.
<br/>
<br/>Deusteadiutus 302, 303. Qui nuncu-
<br/>patur v». Scola.
<br/>
<br/>Diaconus 279. Fil. v. Bonifatius.
<br/>
<br/>Dilisia, Dilisie, Dulisia 289, 304, 306,
<br/>308, 309. V. Berardus.
<br/>
<br/>Dilisie v. Dilisia.
<br/>
<br/>Discoli 314. V. Sinibaldus.
<br/>
<br/>Donaddius 304, 305. V. Andreas.
<br/>
<br/>Donadeus iuratus 280, 280.
<br/>
<br/>Donatu filius Letoni testis 276.
<br/>
<br/>Donusdei notarius 277, 277.
<br/>
<br/>Doplerius 303. Fil. v. Blasius.
<br/>
<br/>Dulisia v. Dilisia.
<br/>
<br/>Durantis de Cento presbyter testis
<br/>314.
<br/>
<br/>Egidius 281. Fil. v. Rainaldus.
<br/>
<br/>Egidius 303. Fil. ». Uberturus.
<br/>
<br/>Egidius 308. Fil. v. Petrus.
<br/>
<br/>Egidius episcopus Fulginatus 295,
<br/>295, 296, 298.
<br/>
<br/>Egidius Bonti testis 290.
<br/>
<br/>Egidius de Carcere canonicus eccle-
<br/>sie S. Gregorii 283-284.
<br/>
<br/>Egidius Fidelis testis 282.
<br/>
<br/>Egidius Iohannis Iordani 278.
<br/>
<br/>Egidius Pedeve 309.
<br/>
<br/>Egidius Quadrulgis domnus 288.
<br/>
<br/>Egidius Vidicti 304, 308, 309.
<br/>
<br/>Einricus (IV) rex e imperatore 274.
<br/>
<br/>LE CARTE DI S. CONCORDIO DI SPOLETO
<br/>
<br/>Elgedus 294.
<br/>Enricus presbyter 293.
<br/>Enricus Bellonis 294.
<br/>
<br/>Fabrus 308. V. Rodulfus.
<br/>
<br/>Fantisca monacha ecclesie S. Con-
<br/>cordii 277.
<br/>
<br/>Farolfus 276.
<br/>
<br/>Farulfus 282.
<br/>
<br/>Fidelis 282. V. Egidius.
<br/>
<br/>Filippus Cecapane 288, 289.
<br/>
<br/>Figlinum, Foligno 295, 297, 298,
<br/>299, 300; Canonicus Fulginatus
<br/>v. A. episcopus Fulginatus ».
<br/>Egidius.
<br/>
<br/>Flordiana monacha ecclesie S. Con-
<br/>cordii 314.
<br/>
<br/>Folcorius Oliverii 302.
<br/>
<br/>Follis 281. V. Iohannes.
<br/>
<br/>Francescus ». Franciscus.
<br/>
<br/>Francisca monacha ecclesie S. Con-
<br/>cordii 277.
<br/>
<br/>Francischus v. Franciscus.
<br/>
<br/>Franciscus 321.
<br/>
<br/>Franciscus, Francescus, Francischus
<br/>291, 292, 299, 300.
<br/>
<br/>Franco presbyter 280.
<br/>
<br/>Franco Brunonis 279. Fil. v. Ro-
<br/>dulfus.
<br/>
<br/>Francus presbyter cappellanus eccle-
<br/>sie SS. Iohannis et Pauli in Spo-
<br/>leto 283, 283, 284.
<br/>
<br/>Franka 282. Fil. v. Rainerius.
<br/>
<br/>Fredericus (I) imperator 279.
<br/>
<br/>Fredericus (II) imperator 303, 304,
<br/>305, 307, 308, 309, 311, 313, 316,
<br/>318, 319.
<br/>
<br/>Galafius 286. Fil. v. Albertus.
<br/>
<br/>Galgama v». Galgana.
<br/>
<br/>Galgana, Galgama monacha ecclesie
<br/>S. Concordii 310, 314, 320, 320.
<br/>
<br/>Galiana 310. Fil. v. Moriconus.
<br/>
Galiana uxor Henrici soceris domine
<br/>Berte 293.
<br/>
<br/>Galmadiani, Galmadianus 289, 305,
<br/>305, 306, 308, 309. V. Iohannes
<br/>e Petrus.
<br/>
<br/>Gandulfinus 311.
<br/>
<br/>Gemma 305.
<br/>
<br/>Gennarius 301.
<br/>
<br/>Gentilis 281. V. Petrus.
<br/>
<br/>Gentilis dominus iudex 291, 292.
<br/>
<br/>Gentilis Viviani testis 287.
<br/>
<br/>Gibelle 282. V. Petrus.
<br/>
<br/>Girardone 277. V. Leto.
<br/>
<br/>Girardonus 287.
<br/>
<br/>Girardus 276. Fil. v». Ugolinus.
<br/>
<br/>Girinus 292.
<br/>
<br/>Gisla 279, 280.
<br/>
<br/>Gratiana monacha in monasterio
<br/>S. Antonii 320, 320.
<br/>
<br/>Gratiola monacha ecclesie S. Con-
<br/>cordii 314, 316, 316, 317.
<br/>
<br/>Gregoricus 309.
<br/>
<br/>Gregorius papa (IX) 307, 308, 309,
<br/>311, 312, 313, 313, 315, 315, 316,
<br/>318, 319, 319, 320, 320; iudex
<br/>delegatus (?) v. I. abbas S. Fe-
<br/>licis de Iano; magister cappella-
<br/>nus v. Iohannes de Sancto Ger-
<br/>mano.
<br/>
<br/>Gregorius Curri testis 312.
<br/>
<br/>Gregorius Magalotti 309.
<br/>
<br/>Gregorius Ritte testis 284.
<br/>
<br/>Grimaldus dominus iudex 321, 321.
<br/>
<br/>Gualfredus 277.
<br/>
<br/>Gualterius naturalis filius Iohannis
<br/>Adelberti testis 279.
<br/>
<br/>Guarinus 275.
<br/>
<br/>Guerrera conversa ecclesie S. Con-
<br/>cordii 301.
<br/>
<br/>Guido Papareschi) Sancte Marie
<br/>Trans Tyberim tituli Calixti pre-
<br/>Sbyter cardinalis 282, 283, 283.
<br/>
<br/>Guilielmus Rainucii Peteve 304, 308.
<br/>
<br/>328 GIUSEPPE BARLETTA
<br/>
<br/>Guillelmus Petri testis 304.
<br/>Guirlinzoni 314. V. Iacobus.
<br/>Guramons dominus 292.
<br/>
<br/>Henricus, Enricus socer domine Ber-
<br/>te 293, 294, 295, 296. Uxor v.
<br/>Galiana.
<br/>
<br/>Henricus filius Marescalchi 320.
<br/>
<br/>Henricus imperator (VI) 279, 281,
<br/>282.
<br/>
<br/>Henricus iuratus 294.
<br/>
<br/>Henricus Pasquali testis 282.
<br/>
<br/>Hebricus presbyter 294.
<br/>
<br/>Herculanus dominus abbas S. Viti
<br/>de Valle Oplo Tudertine diocesis
<br/>
<br/>319, 320, 320.
<br/>
<br/>Honorius papa (III) 303, 304, 305.
<br/>
<br/>I. abbas S. Felicis de Iano (o sol-
<br/>tanto abbas) iudex delegatus a
<br/>Gregorio papa (IX) 310, 321, 322.
<br/>
<br/>Iacobus civis Spoletanus 323.
<br/>
<br/>Iacobus dominus iudex 281.
<br/>
<br/>Iacobus dominus iudex (lo stesso di
<br/>cui alla voce precedente?) 321, 321.
<br/>
<br/>Iacobus iudex e testis 300.
<br/>
<br/>Iacobus sanctus 276.
<br/>
<br/>Iacobus Caldararici dominus iudex
<br/>321, 321.
<br/>
<br/>Iacobus Centronis, Centronus do-
<br/>minus iudex 310, 321, 321.
<br/>
<br/>Iacobus Guirlinzoni testis 314.
<br/>
<br/>Iacobus Iohannis testis 307.
<br/>
<br/>Iacobus Matthei, Matthei Transarici
<br/>304-305, 308, 309, 310. Frater v.
<br/>Iordanittus.
<br/>
<br/>Iacobus Nicolai Bartoli 310.
<br/>
<br/>Iacobus Proachei 303.
<br/>
<br/>Iacobus Rogerii testis 306.
<br/>
<br/>Iacobus Uberti notarius e testis 317,
<br/>319.
<br/>
<br/>Iacobus Usalduri testis 296.
<br/>
<br/>Iannis Carisii 308.
<br/>
Iannis Curtine 309. Fil. v. Spoletus.
<br/>
<br/>Jannis Raynaldi 308. Fil. v. Villanus.
<br/>
<br/>Iannucinus S. Concordii 286.
<br/>
<br/>Iannucinus de Berardo, Gennaro di
<br/>Berardo 285, 285.
<br/>
<br/>Iano (de) v». S. Felicis ecclesia e
<br/>I. abbas S. Felicis.
<br/>
<br/>Ianuari, Ianuario 276, 276, 287, 287.
<br/>Fil. v. Ofreducius.
<br/>
<br/>Ianuario ». Ianuari.
<br/>
<br/>Ianuarius dompnus iuratus 280, 281.
<br/>
<br/>Ignatius prior ecclesie S. Gregorii
<br/>283.
<br/>
<br/>Illuminata abbatissa ecclesie S. Mar-
<br/>garite 379, 320.
<br/>
<br/>Illuminatus testis 291.
<br/>
<br/>Imeldina monacha ecclesie S. Con-
<br/>cordii 286, 301.
<br/>
<br/>Inga abbatissa ecclesie S. Concor-
<br/>dii 274, 274.
<br/>
<br/>Innocentius papa (III) 284, 285,
<br/>286, 290, 291, 292, 296, 297, 297,
<br/>298, 298, 299; subdiaconus et
<br/>capellanus v». A.
<br/>
<br/>Iohannes 277, 277. Fil. v. Benedicta.
<br/>
<br/>Iohannes 288, 289. Fil. v. Andreas.
<br/>
<br/>Iohannes 307. Fil. v. Iacobus.
<br/>
<br/>Iohannes iudex notarius (II) 286,
<br/>286, 291, 291.
<br/>
<br/>Iohannes magister de S. Donato te-
<br/>stis 296.
<br/>
<br/>Iohannes magister procurator Aga-
<br/>the abbatisse ecclesie S. Concor-
<br/>dii 300.
<br/>
<br/>Iohannes notarius 278, 279.
<br/>
<br/>Iohannes oblatus ecclesie S. Con-
<br/>cordii 301, 311.
<br/>
<br/>Iohannes Adelberti 279. Naturalis
<br/>fil. v. Gualterius.
<br/>
<br/>Iohannes Angeli 289.
<br/>
<br/>Iohannes Bonagure 314. Fil. v. Bo-
<br/>naiuncta.
<br/>
<br/>Iohannes Bumfikoni, Borsicini 310,
<br/>
<br/>LE CARTE DI S. CONCORDIO DI SPOLETO
<br/>
<br/>310, 321, 322, 322.
<br/>
<br/>Iohannes de Malgardato testis 296.
<br/>
<br/>Iohannes de Quadrulgis (?) 305.
<br/>
<br/>Iohannes de S. Germano magister
<br/>capellanus Gregorii pape (IX) 372,
<br/>913, 314, 315.
<br/>
<br/>Iohannes Follis testis 281.,
<br/>
<br/>Iohannes Fusconis Tancredi 279.
<br/>Fil. v. Villanus.
<br/>
<br/>Iohannes Galmadiani testis 306.
<br/>
<br/>Iohannes Iordani 278, 294. Fil. v.
<br/>Egidius e Rainucius.
<br/>
<br/>Iohannes Machiloni testis 306.
<br/>
<br/>Iohannes Malvardati 295.
<br/>
<br/>Iohannes Malvaldati dominus iudex
<br/>(lo stesso che Iohannes Malevar-
<br/>dati?) 321, 321.
<br/>
<br/>Iohannes Nicole 303.
<br/>
<br/>Iohannes Petri Attonis Boniominis
<br/>dominus 278.
<br/>
<br/>Iohannes S. Concordii testis (lo stes-
<br/>so che Iohannes magister procu-
<br/>rator Agathe abbatisse ecclesie
<br/>S. Concordi?) 291.
<br/>
<br/>Iordanittus frater Iacobi Matthei 305.
<br/>
<br/>Iordanus iudex communis Spoletani
<br/>302, 303.
<br/>
<br/>Iordanus Beatricis testis 314.
<br/>
<br/>Iovannucius Matthei 308.
<br/>
<br/>Iucture 302, 302, 303. V. Alber-
<br/>tucius.
<br/>
<br/>Kere 280. Fil. v. Adam.
<br/>
<br/>Lamandina conversa ecclesie S. Con-
<br/>cordii 301.
<br/>
<br/>Landrinus Munaldi testis 280.
<br/>
<br/>Laporta (de) v. Rufinus.
<br/>
<br/>Lappantino (de) v. Rodulfus.
<br/>
<br/>Lateranum, Laterano 297, 297, 298,
<br/>298.
<br/>
<br/>Leonardus 288, 288, 289,
<br/>
330 GIUSEPPE
<br/>
<br/>Leonardus dompnus canonicus Ma-
<br/>iori ecclesie S. Marie Spoleti
<br/>317.
<br/>
<br/>Leonardus de Quadrulgis 305.
<br/>
<br/>Leonardus Rodulfi Berarducii Ugo-
<br/>lini 304, 309.
<br/>
<br/>Leto 276. Fil. v. Donatu.
<br/>
<br/>Leto Girardone testis 277.
<br/>
<br/>Loterius 284, 285, 285. Frater v.
<br/>Ramisinus.
<br/>
<br/>Luca 292.
<br/>
<br/>Lucum top. ; altrove Cornani o Cor-
<br/>nanum) 302, 302, 303. V. Cornani.
<br/>
<br/>Lupo 286. Fil. v. Lupurus.
<br/>
<br/>Lupo (de) 294. V. Adamnus e Rai-
<br/>nerius.
<br/>
<br/>Lupurus de filiis Luponis testis 286.
<br/>
<br/>M. de Areola, de Are 297, 298.
<br/>
<br/>Maceriule, Maceratola top.) 274, 275.
<br/>
<br/>Machabeus dominus iudex 280, 281,
<br/>321, 321.
<br/>
<br/>Macharius iudex 279, 280, 282, 282.
<br/>
<br/>Machiloni 306. V. Iohannes.
<br/>
<br/>Magalotti 309. V. Gregorius.
<br/>
<br/>Maianum (fop.) v. Collis de Mare.
<br/>
<br/>Mainardus Guido 280. Fil ». AI-
<br/>bertus.
<br/>
<br/>Malcalzatus 308, 309.
<br/>
<br/>Maleverdati 295. V. Iohannes.
<br/>
<br/>Malgardato (de) 296. V. Iohannes.
<br/>
<br/>Malvaldati 327, 321. V. Iohannes.
<br/>
<br/>Manens Berarducii testis 314.
<br/>
<br/>Manente Attonis Brunonis testis 282.
<br/>
<br/>Marcianum,  Maianum, Marciano
<br/>(top.) 279, 279.
<br/>
<br/>Marcolfus v. Marculfus.
<br/>
<br/>Marculfus, Marcolfus oblatus eccle-
<br/>sie S. Concordii 301, 305.
<br/>
<br/>Marescalcus 320. Fil. v. Henricus.
<br/>
<br/>Maria 275. Fil. v. Bainerius.
<br/>
<br/>Maria abbatissa ecclesie S. Concor-
<br/>dii 278, 278, 279, 279, 282, 282,
<br/>
<br/>BARLETTA
<br/>
<br/>283, 284, 285, 286, 286, 289, 290,
<br/>293.
<br/>Marronisci, Marroniski 295.
<br/>Marronus testis 281.
<br/>Martinus Borge presbyter 289, 290.
<br/>Massaia, Massaria monacha ecclesie
<br/>S. Concordii 286, 290, 301.
<br/>Masurus 281, 282. Fil. v. Salvurus.
<br/>Mathagia abbatissa ecclesie S. Con-
<br/>cordii 305, 305.
<br/>Matheus iudex e testis 300.
<br/>Matheus Benedictur, Mattheus Be-
<br/>nedicturi procurator ecclsie S. Con-
<br/>cordii e testis 310, 312, 317, 319.
<br/>Matrenianum, Matregnanum top.)
<br/>280, 281, 304, 308, 310.
<br/>Mattheus 308. Fil. v. Iovannucius.
<br/>Mattheus 317. Fil. v. Paulus.
<br/>Mattheus dominus 295.
<br/>Mattheus Carazite 308, 309.
<br/>Mattheus Sansonis 292.
<br/>Mattheus Transarici 304-305, 308,
<br/>309, 310. Fil. v. Iacobus.
<br/>Mediolano (de) v. Monachus e Pa-
<br/>saguerra.
<br/>Meragonus Asisii testis 300.
<br/>Mercatus Orecle testis 314.
<br/>Mevana (de) v. Andreas.
<br/>Micchaeles 309. Fil. v. Bonaiunta.
<br/>Micchaeles Grimaldi 308, 309.
<br/>Michael notarius 320, 320.
<br/>Molenarius Oddonis 279, 279, 280.
<br/>Molinarius 308. Fil. v. Petrus.
<br/>Monachus de Mediolano iudex 300.
<br/>Montanarius Deguedanis testis 296.
<br/>Moriconus Galiane 310.
<br/>Munaldus 280. Fil. v. Landrinus.
<br/>Munaldus notarius 290, 290.
<br/>Munaldus Artulini 286, 286.
<br/>
<br/>Naso 296. V. Petrus.
<br/>Nicola 303. Fil. v. Iohannes.
<br/>Nicolaus doctor legum 284.
<br/>
Nicolaus dominus canonicus prior
<br/>Maioris ecclesie S. Marie Spoleti
<br/>317, 318.
<br/>
<br/>Nicolaus Porta) episcopus Spole-
<br/>tanus 310, 310, 311.
<br/>
<br/>Nicolaus Bartoli 310. Fil. v. Iacobus.
<br/>
<br/>Nicolaus Malbangii 301.
<br/>
<br/>Nicolaus Sauli 304, 308.
<br/>
<br/>Nucis Squalli, Nucis Gualgi top.)
<br/>300, 301, 301.
<br/>
<br/>O. prior S. Andree de Vallo iudex
<br/>delegatus a Gregorio papa (IX)
<br/>(?) 321, 321.
<br/>
<br/>Oddo 288, 289.
<br/>
<br/>Oddo 284. Fil. v. Petrus.
<br/>
<br/>Oddo civis Spoletanus 281.
<br/>
<br/>Oddo imperator IV 301.
<br/>
<br/>Oddo iudex e testis 300.
<br/>
<br/>Oderisius 308, 309. Fil. v. Paulus.
<br/>
<br/>Oderisius Thome dominus 303.
<br/>
<br/>Odo Ade Azzi Mastri 304, 310.
<br/>
<br/>Ofreducius civis Spoletanus 281.
<br/>
<br/>Ofreducius filius Ianuari, Ianuario
<br/>de ecclesia S. Marie de Cripta
<br/>276, 276, 287, 287.
<br/>
<br/>Ofreducius Atti Megani 284. Fil. v.
<br/>Sanso.
<br/>
<br/>Oguicio civis Spoletanus 281.
<br/>
<br/>Oldricus Todini Guinegonis testis
<br/>279.
<br/>
<br/>Otto imperator v. Oddo imperator.
<br/>
<br/>Paganellus Deo Delli testis 302.
<br/>Paganus dompnus prior S. Petri 311.
<br/>Paganus Alberti 276, 276. Fil. v.
<br/>Vivienus.
<br/>Palmentera, Palminterie monacha ec-
<br/>clesie S. Concordii 310, 311, 314.
<br/>Palmerii 314. V. Philippus.
<br/>Palminterie v. Palmentera.
<br/>Palmisanus 304.
<br/>
<br/>LE CARTE DI S. CONCORDIO DI SPOLETO
<br/>
<br/>331
<br/>
<br/>Pasaguerra de Mediolano iudex 299,
<br/>300.
<br/>
<br/>Pasquali 282. Fil. v. Henricus.
<br/>
<br/>Paulus beatus apostolus 299, 315.
<br/>
<br/>Paulus subdiaconus 283.
<br/>
<br/>Paulus Berardi testis 306, 308.
<br/>
<br/>Paulus Matthei dompnus canonicus
<br/>Maioris ecclesie S. Marie Spoleti
<br/>317.
<br/>
<br/>Paulus Oderisii 308, 309.
<br/>
<br/>Pedeve 309. V. Egidius.
<br/>
<br/>Pelaloccus testis 281.
<br/>
<br/>Persicus iudex Beneventani 284.
<br/>
<br/>Petrono (de) v. Salomonus.
<br/>
<br/>Petronus magistri Romani notarius
<br/>311, 312.
<br/>
<br/>Petronus Transarici 291.
<br/>
<br/>Petrus 289, 290.
<br/>
<br/>Petrus 304. Fil. v. Guillelmus.
<br/>
<br/>Petrus beatus apostolus 299, 315.
<br/>
<br/>Petrus dominus iudex 321, 321.
<br/>
<br/>Petrus domnus presbyter ecclesie
<br/>S. Concordii, Petrus S. Concordii
<br/>277, 286, 290.
<br/>
<br/>Petrus filius **** 291,
<br/>
<br/>Petrus filius Henrici soceris domine
<br/>Berte 293, 294, 295, 296.
<br/>
<br/>Petrus filius Marie 275.
<br/>
<br/>Petrus Attonis Boniominis 278. Fil.
<br/>v. Iohannes.
<br/>
<br/>Petrus Beneincase testis 302.
<br/>
<br/>Petrus Cento iudex 283, 284.
<br/>
<br/>Petrus Centronus dominus testis 314.
<br/>
<br/>Petrus Egidii 308.
<br/>
<br/>Petrus Galmadiani, Galmadianus 289,
<br/>305, 305, 306, 308, 309.
<br/>
<br/>Petrus Gentilis testis 281.
<br/>
<br/>Petrus Gibelle 282.
<br/>
<br/>Petrus Molinarii procurator ecclesie
<br/>S. Concordii 308.
<br/>
<br/>Petrus Naso 296.
<br/>
<br/>Petrus Oddonis testis 284.
<br/>
<br/>Petrus Reczoli 314. Fil. v. Andreas,
<br/>
Philippus Birti iudex 306, 307.
<br/>
<br/>Philippus Palmerii testis 314.
<br/>
<br/>Philippus Teta Pane 304.
<br/>
<br/>Poreta, Poreta top.) in ducato Spo-
<br/>letano, 282, 282, 290, 291, 291.
<br/>
<br/>Prior Spoletanus 297, 297, 298, 298.
<br/>
<br/>Proachei 303. V. Iacobus.
<br/>
<br/>Quadrulgis 288. V. Egidius.
<br/>Quadrulgis (de) v. Iohannes e Leo-
<br/>nardus.
<br/>
<br/>R. dominus 321, 321.
<br/>Rainaldonus Scangii 310.
<br/>Rainaldus 301.
<br/>
<br/>Rainaldus frater Villani Ianni Ray-
<br/>naldi 308.
<br/>
<br/>Rainaldus de Cesello dominus cano-
<br/>nicus Maioris ecclesie S. Marie Spo-
<br/>leti 310, 316, 317, 319.
<br/>
<br/>Rainaldus Egidii 281.
<br/>
<br/>Rainaldus Stephani testis 317, 319.
<br/>
<br/>Rainerius iudex 281.
<br/>
<br/>Rainerius iuratus 294.
<br/>
<br/>Rainerius notarius 278.
<br/>
<br/>Rainerius S. Concordii dominus 294,
<br/>301, 302, 303, 305.
<br/>
<br/>Rainerius Adamni de Lupo 294.
<br/>
<br/>Rainerius Franke 282.
<br/>
<br/>Rainucione 277.
<br/>
<br/>Rainucius notarius 316, 317, 319.
<br/>
<br/>Rainucius Iohannis Iordani socer
<br/>Petri filii Henrici 294.
<br/>
<br/>Rainucius Pedede iuratus 294, 308.
<br/>
<br/>Rainucius Peteve, 304, 308. Fil. v.
<br/>Guilielmus.
<br/>
<br/>Ramisinus 284, 285, 295. Frater v.
<br/>Loterius.
<br/>
<br/>Redusa conversa iurata 294.
<br/>
<br/>Ringarda monacha ecclesie S. Con-
<br/>cordii 280.
<br/>
<br/>Ringarda uxor Bovaciani 280, 281.
<br/>
<br/>Ritte 284. V. Gregorius.
<br/>
<br/>332 GIUSEPPE BARLETTA
<br/>
<br/>Rodulfonus Ade Simeonis 292.
<br/>
<br/>Rodulfus civis Spoletanus 281.
<br/>
<br/>Rodulfus Aposterula 310.
<br/>
<br/>Rodulfus Berarducii Ugolini 304.
<br/>Fil. ». Leonardus.
<br/>
<br/>Rodulfus de Lappantino testis 296.
<br/>
<br/>Rodulfus Fabrus 308.
<br/>
<br/>Rodulfus Franconis Brunonis 279.
<br/>
<br/>Rogerius 306. Fil. v. Iacobus.
<br/>
<br/>Rogerius 317, 319. Fil. v. Benevi-
<br/>nutus.
<br/>
<br/>Rogerius Ambrosini 276.
<br/>
<br/>Rollandus presbyter yconomus ec-
<br/>clesie S. Concordii 297, 292.
<br/>
<br/>Romanus magister 311, 312. Fil. v.
<br/>Petronus.
<br/>
<br/>Rovereto (de) v. Albericus.
<br/>
<br/>Rubeus civis Spoletanus 281.
<br/>
<br/>Rufinus de Laporta iudex 300.
<br/>
<br/>Saccentis 296. V. Angelarius.
<br/>
<br/>Salomonus de Petrono 286.
<br/>
<br/>Salvolinus, Salvolus, Salvurinus 293,
<br/>294, 295.
<br/>
<br/>Salvolus ». Salvolinus.
<br/>
<br/>Salvucius Berardi 305.
<br/>
<br/>Salvucius S. Concordii 301.
<br/>
<br/>Salvurinus v». Salvolinus.
<br/>
<br/>Salvurus Masuri 287, 282.
<br/>
<br/>S. Margarite ecclsia e monasterium
<br/>319, 320, 320; abbatissa v. Il-
<br/>luminata.
<br/>
<br/>S. Marie de Cripta ecclesia 276, 276,
<br/>287, 287, 316, 317; v. Ofreducius
<br/>Ianuari.
<br/>
<br/>S. Marie Maioris Spoleti, B. Marie
<br/>Maioris Spoleti ecclesia 292, 297,
<br/>303, 312, 313, 315, 315, 316, 316,
<br/>317, 318; Capitulum 318; prior
<br/>et capitulum 372, 313, 315, 315;
<br/>canonici ». Leonardus, Nicolaus,
<br/>Paulus Matthei, Rainaldus de Ce-
<br/>
<br/>sello ; oblata v. Berta.
<br/>
S. Marie Trans Tyberim ecclesia
<br/>282, 283. V. Guido (Papareschi).
<br/>
<br/>S. Andree Vallis, S. Andree de
<br/>Vallo (top.) 280, 321, 322.
<br/>
<br/>S. Antonii ecclesia e monasterium
<br/>320, 320; abbatissa v». Aufelia ;
<br/>monacha ». Gratiana.
<br/>
<br/>S. Antonii de Fossano ecclesia 321,
<br/>322; v. Archipresbyter.
<br/>
<br/>S. Blasii ecclesia 276, 276; prior
<br/>v. Adam presbyter.
<br/>
<br/>S. Concordii ecclesia e monasterium
<br/>274, 274, 276, 277, 277, 278, 278,
<br/>279, 279, 280, 280, 281, 281, 282,
<br/>282, 284, 285, 285, 286, 287, 287-
<br/>288, 288, 288, 289, 290, 290, 291,
<br/>292, 293, 293, 294, 295, 296, 297,
<br/>297, 298, 298, 299, 300, 301, 301,
<br/>302, 303, 304, 304, 305, 306, 307,
<br/>307, 309, 310, 311, 312, 312, 313,
<br/>313, 314, 315, 316, 316, 317, 318,
<br/>318, 319, 320, 321, 322, 322, 323,
<br/>323 ;abbatissae v. Adelasia, Aga-
<br/>tha, Bona, Inga, Maria, Matha-
<br/>gia; conversa v. Guerrera; mo-
<br/>nachae v. Altafesta, Angela, Ben-
<br/>ceventina, Benvenuta, Berta, Bona,
<br/>Conversa,  Fantisca,  Flordiana,
<br/>Francisca, Galgana, Gratiola, Imel-
<br/>dina, Ringarda, Sophia, Sublima-
<br/>na; monachus v. Angelus ; oblati
<br/>v. Iohannes, Marculfus ; presbyter
<br/>v. Petrus, Umbertus ; procurator
<br/>v. Petrus Molinarii; yconomi v.
<br/>Bernardus Zarli Marcolfo, Rollan-
<br/>dus.
<br/>
<br/>S. Donati ecclesia 296 ; ». Iohannes.
<br/>
<br/>S. Felicis de Iano ecclesia 310, 321,
<br/>322; v. Abbas e I. abbas.
<br/>
<br/>S. Germani ecclesia 372, 313, 315;
<br/>v. Iohannes.
<br/>
<br/>S. Gregorii ecclesia 284; canonicus
<br/>
<br/>v». Egidius de Carcere.
<br/>
<br/>LE CARTE DI S. CONCORDIO DI SPOLETO
<br/>
<br/>333
<br/>
<br/>S. Thome ecclesia e monasterium
<br/>291451317,2319, 1323:
<br/>
<br/>S. Viti de Valle Oplo Tudertine dio-
<br/>cesis ecclesia 37/9, 319, 320; ab-
<br/>bas rv. Herculanus.
<br/>
<br/>SS. Apostolorum ecclesia 296 ; prior
<br/>v. Abbas.
<br/>
<br/>SS. Iohannis et Pauli ecclesia 283,
<br/>283, 284; Cappellanus ». Francus
<br/>presbyter.
<br/>
<br/>S. Antinus (fop.) 304.
<br/>
<br/>S. Petrus Intiguarario (fop.) 308.
<br/>V. Accurrimbone.
<br/>
<br/>Sanso Ofreducii Atti Megani testis
<br/>284.
<br/>
<br/>Saracenus prior ecclesie S. Concordii
<br/>(?) 323.
<br/>
<br/>Saulus 304, 308, 309. Fil. v. Nico-
<br/>laus.
<br/>
<br/>Scola qui Deusteadiutus nuncupatur
<br/>302, 303.
<br/>
<br/>Sebastianus Alberti Befulci testis 284.
<br/>
<br/>Senebbaldi Banioli, Sinibaldi v. Tran-
<br/>saricus.
<br/>
<br/>Serprianus 277.
<br/>
<br/>Sinibaldi v. Senebbaldi Banioli.
<br/>
<br/>Sinibaldus 303. Fil. v. Aldicheus.
<br/>
<br/>Sinibaldus Discoli testis 314.
<br/>
<br/>Sophia filia olim Valfredi 306, 307.
<br/>
<br/>Sophia monacha ecclesie S. Concor-
<br/>dii 301, 305.
<br/>
<br/>Spoletinus iudex notarius 274, 276.
<br/>
<br/>Spoletinus testis 277.
<br/>
<br/>Spoletum, Spoleto 274, 275, 276, 277,
<br/>278, 279, 280, 281, 282, 282, 283,
<br/>285, 286, 287, 288, 289, 290, 291,
<br/>292, 295, 297, 298, 299, 301, 302,
<br/>303, 304, 305, 306, 307, 309, 310,
<br/>311, 312, 315, 316, 316, 318, 318,
<br/>319, 320, 321, 322, 323; civitas 0
<br/>urbs 275, 313, 315; diocesis Spo-
<br/>leti 295 ; ducatus Spoletanus 274-
<br/>275, 275 (loc. in ducato Spoletano
<br/>
<br/>O SRO EL TM. Let
<br/>
334 GIUSEPPE
<br/>
<br/>v. Arnaia, Poreta, Supra Aquae);
<br/>ecclesiae Spoleti v. S. Concordii,
<br/>S. Marie Maioris, S. Thome, SS. Io-
<br/>hannis et Pauli; episcopus Spole-
<br/>tanus ». Nicolaus (Porta).
<br/>
<br/>Spoletus 276.
<br/>
<br/>Spoletus Ianni Curtine 309.
<br/>
<br/>Spoletus S. Concordii 294.
<br/>
<br/>Spultinelli 277. V. Berarducius.
<br/>
<br/>Stefanonus 292.
<br/>
<br/>Stephanus 294.
<br/>
<br/>Stephanus 317, 319. Fil. v. Rainaldus.
<br/>
<br/>Sublimana monacha ecclesie S. Con-
<br/>cordii 286, 301.
<br/>
<br/>Supra Aquae (fop.) in ducato Spo-
<br/>letano 275.
<br/>
<br/>Symon dominus Spoletanus potestas
<br/>292.
<br/>
<br/>Tadeus Adiuti notarius 305, 306.
<br/>
<br/>Taddeus notarius 310, 311.
<br/>
<br/>Tatarena 275.
<br/>
<br/>Teodinus Zacchei 305.
<br/>
<br/>Terentianus archipresbyter 287.
<br/>
<br/>Terrania (fop.) 308.
<br/>
<br/>Teta Pane 304. V. Philippus.
<br/>
<br/>Thomas 303. Fil. v. Oderisius.
<br/>
<br/>Thomas dominus 321.
<br/>
<br/>Thomas Oddi 308.
<br/>
<br/>Todinus testis 281.
<br/>
<br/>Todinus Guineconis 279. Fil. v. Ol-
<br/>dricus.
<br/>
<br/>Topatius notarius 293, 295, 296, 296.
<br/>
<br/>Transaricus 291. Fil. v. Petronus.
<br/>
<br/>Transaricus notarius 303.
<br/>
<br/>Transaricus Sennebaldi Banioli, Si-
<br/>
<br/>i bares i. -
<br/>
<br/>BARLETTA
<br/>
<br/>nibaldi a Macreniano 304, 308,
<br/>310.
<br/>Tudertine diocesis 379, 319, 320. Ec-
<br/>clesia v. S. Viti de Valle Oplo.
<br/>Tudinus Marini testis 287.
<br/>
<br/>Uberturus Egidii 303.
<br/>
<br/>Ubertus 317, 319. Fil. v». Iacobus.
<br/>
<br/>Ugolinus Girardi 276.
<br/>
<br/>Umbertus presbyter monasterii S.
<br/>Concordii testis 291.
<br/>
<br/>Usalduri 296. Fil. v. Iacobus.
<br/>
<br/>Valdum (£op.) 317, 322.
<br/>
<br/>Valfredus 306, 307. Filia olim pv.
<br/>Sophia.
<br/>
<br/>Valterius 292.
<br/>
<br/>Veglantis S. Marie Spoleti dominus
<br/>320.
<br/>
<br/>Velleianus 317, 319.
<br/>
<br/>Ventura dompnus 319.
<br/>
<br/>Vettoni 306. V. Bartholus.
<br/>
<br/>Vidicti 304, 308, 309. V. Egidius.
<br/>
<br/>Vidonis 312. V. Bonus.
<br/>
<br/>Villanus Ianni Raynaldi 308.
<br/>
<br/>Villanus Tancredi Iohannis Fusco-
<br/>nis testis 279.
<br/>
<br/>Vivianus 287. Fil. v. Gentilis.
<br/>
<br/>Vivianus dompnus plebanus S. An-
<br/>tonii:-311;:311, 312.
<br/>
<br/>Vivienus Alberti filius Pagani 276,
<br/>276.
<br/>
<br/>Viterbium, Viterbo 298, 299, 312,
<br/>314, 315, 315.
<br/>
<br/>Zarli Marcolfo 288. V. Bernardus.
<br/>
Note e documenti
<br/>
<br/>Reazione agraria e origini del
<br/>nazionalismo a Perugia
<br/>
<br/>Lo studio di una pagina di storia locale, quale è appunto l’ori-
<br/>gine e l’affermazione del nazionalismo a Perugia, vorrebbe essere
<br/>in questo caso anche un tentativo di avvicinarsi al nazionalismo con
<br/>un angolo di visuale diverso da quello con cui in prevalenza è stato
<br/>fino ad ora analizzato. Vorrebbe essere cioè un tentativo di studiare
<br/>il nazionalismo dal basso anziché dall’alto, di prenderne in esame
<br/>le vicende in sede locale anziché in sede nazionale, di studiare le
<br/>formulazioni dei suoi esponenti minori anziché quelle dei suoi uo-
<br/>mini di punta, di verificare, in una parola, in un ambito più deli-
<br/>mitato e perciò più concreto quelle ipotesi interpretative che per
<br/>il movimento stesso sono state proposte a livello di analisi globale.
<br/>
<br/>Il nazionalismo vitalistico estetizzante di cui furono espres-
<br/>sione le riviste fiorentine dei primi anni del novecento ebbe seguaci
<br/>anche a Perugia, specie fra la gioventù universitaria. Prezzolini,
<br/>Corradini, D'Annunzio, godettero in città di una discreta fama.
<br/>Prezzolini a Perugia c’era nato e per qualche tempo vi aveva anche
<br/>soggiornato. « Nacqui a Perugia per sbaglio — dirà più tardi —
<br/>ma non per sbaglio la scelsi per soggiornarvi dal 1905 al 1907. Vi
<br/>cercavo Dio che non trovai. Non vi conosceva nessuno e pochi vol-
<br/>li conoscere » ». Di lui si ricorda una conferenza su Riforma della
<br/>cultura italiana tenuta nel 1907 su invito degli universitari locali.
<br/>Come Prezzolini, anche D'Annunzio fu in quegli anni ospite fre-
<br/>quente della città umbra, cui dedicò gli otto sonetti delle Città del
<br/>silenzio. È tuttavia difficile individuare a Perugia, negli anni del
<br/>nazionalismo estetizzante, qualche significativo apporto delle ener-
<br/>gie politiche e letterarie locali alla sua definizione e affermazione ?.
<br/>
336 LUCIANO TOSI
<br/>
<br/>Sul piano nazionale non si può, per esempio, neppure lontanamente
<br/>paragonare il contributo dato dal nazionalismo perugino di allora a
<br/>quello che, per esempio, dettero le locali correnti modernistiche che
<br/>in Perugia e nell’Umbria ebbero alcuni dei più autorevoli interpreti
<br/>Hdi e zelanti seguaci ?.
<br/>
<br/>Notevolmente presente era anche la tradizione irredentistica,
<br/>che, con ogni probabilità, affondava le sue radici nelle stesse tradi-
<br/>i zioni risorgimentali della città umbra. A tenere alta la bandiera
<br/>MIN dell'irredentismo erano in quegli anni soprattutto le sinistre, repub-
<br/>il blicani in specie, radicali, e anche socialisti. Non mancavano tutta-
<br/>il " via all'irredentismo le simpatie di alcune frange del partito liberale,
<br/>| o, come allora si chiamava a Perugia, del partito monarchico costi-
<br/>1 tuzionale.
<br/>| Risale al 1894 la costituzione ad opera di Leopoldo Tiberi della
<br/>sezione della « Dante Alighieri », che nella città umbra fu espressio-
<br/>ne soprattutto dei sentimenti antiaustriaci, antigovernativi e anti-
<br/>triplicisti delle sinistre. È del 1903 la prima notizia di manifesta-
<br/>zioni irredentistiche : il 29 maggio di quell’anno, per protestare con-
<br/>tro alcune vessazioni subite da studenti altoatesini ad Innsbruk, fu
<br/>indetto dagli studenti dell’università un comizio al Teatro Turreno
<br/>cui aderirono le sinistre, socialisti compresi. Sempre al Turreno, nel
<br/>settembre del 1906, fu indetto un comizio di protesta contro l'Im-
<br/>pero Austro-Ungarico. Due anni dopo, nel 1908, si ebbe una nuova
<br/>dimostrazione di. studenti che a novembre bruciarono una bandiera
<br/>austriaca davanti al municipio per protestare contro manifestazioni
<br/>avvenute a Vienna a danno di studenti triestini 4. Sempre nel 1908,
<br/>a dicembre, si costituì la locale sezione della « Trento e Trieste ».
<br/>
<br/>Una tradizione irredentistica era dunque presente a Perugia da
<br/>più di un decennio allorché, nel 1910, vi si cominciò ad affermare il
<br/>movimento nazionalista ; e non a caso, nel 1911, tra i fondatori della
<br/>locale sezione nazionalista, troviamo quasi tutti i componenti il con-
<br/>siglio direttivo della « Trento e Trieste ».
<br/>
<br/>Sarebbe tuttavia errato individuare nel filone irredentistico, pre-
<br/>sente del resto in varia misura, in quasi tutta l’Italia, l’unica ed au-
<br/>tentica matrice del nazionalismo a Perugia. A nostro avviso il suo |
<br/>successo nella città umbra fu dovuto per gran parte alla simpatia
<br/>con cui alcune forze economiche locali guardarono all'ideologia e-
<br/>spressa dal movimento.
<br/>
<br/>L'economia umbra e in particolare quella del perugino era al-
<br/>lora a carattere prevalentemente agricolo e mezzadrile. Negli anni
<br/>
REAZIONE AGRARIA E NAZIONALISMO A PERUGIA 337
<br/>
<br/>a cavallo tra la fine dell’ottocento e gli inizi del novecento nelle cam-
<br/>pagne si erano avuti sensibili miglioramenti rispetto ai decenni pre-
<br/>cedenti : c'era stato un rinnovamento della classe dei proprietari, un
<br/>processo di modernizzazione delle tecniche agrarie, l’introduzione di
<br/>colture nuove come i foraggi e il potenziamento di altre, ad esempio,
<br/>le coltivazioni arboree. I miglioramenti però non erano stati tali da
<br/>intaccare l’assetto e l’essenza intima dei rapporti economico-sociali
<br/>esistenti nelle campagne e cioè la natura del rapporto mezzadrile.
<br/>L’economia agricola dell'Umbria non si era inserita nella dinamica
<br/>dello sviluppo italiano: la produzione era destinata quasi tutta al
<br/>consumo delle popolazioni locali e i generi prodotti non erano di quel-
<br/>li a forte richiesta estera come, ad esempio, i vini pregiati, la canapa,
<br/>la seta o gli agrumi, e quindi anche una eventuale eccedenza della
<br/>produzione non destinata al consumo locale o dei centri piü vicini
<br/>non avrebbe potuto essere commercializzata. A ció si aggiungevano
<br/>le difficoltà derivan!i dal tradizionale isolamento della regione : an-
<br/>cora ai primi del novecento l'Umbria era priva di importanti colle-
<br/>gamenti stradali e ferroviari, che avrebbero in qualche modo potuto
<br/>favorire gli scambi commerciali.
<br/>
<br/>In queste condizioni, «c'é da meravigliarsi — si chiede Franco Bo-
<br/>nelli — se la borghesia umbra non sia portatrice di quegli interessi
<br/>e di quella aggressività riformatrice, liberoscambista e nazionale che
<br/>invece distinguono il comportamento della borghesia piemontese o
<br/>lombarda e fors'anche di quella toscana o romagnola ?»9. L'im-
<br/>magine che offre di sé la borghesia perugina nel primo decennio del
<br/>novecento è quella di una chiusa « consorteria », secondo la ben az-
<br/>zeccata definizione data dai contemporanei. I principali esponenti
<br/>di questa sono proprietari terrieri, spesse volte grossi latifondisti.
<br/>Alcuni, pochi, come i Faina, sono aperti alle esigenze di un rinnova-
<br/>mento produttivo, altri, e sono la maggioranza, sono assenteisti, si
<br/>contentano di ricevere dalla terra i tradizionali prodotti secondo i tra-
<br/>dizionali metodi di coltivazione. Le famiglie piü potenti, come i
<br/>Faina e i Valentini, sono unite anche da vincoli di parentela e nelle
<br/>loro mani si concentra buona parte del potere sia a livello ammini-
<br/>strativo sia a livello politico, assicurato dal controllo dei vari col-
<br/>legi elettorali attraverso quella congerie di interessi che é, in Um-
<br/>bria, il partito costituzionale monarchico ©. Una scorsa ai nomi dei
<br/>componenti i consigli di amministrazione delle principali banche lo-
<br/>cali rivela inoltre come gli uomini della «consorteria » controllino
<br/>anche tutto il potere finanziario.
<br/>
338 LUCIANO TOSI
<br/>
<br/>Negli anni che vanno dagli inizi del secolo allo scoppio della
<br/>guerra europea la borghesia agraria perugina è impegnata a contra-
<br/>stare l’ascesa dei ceti popolari. L’azione di contenimento si incentra,
<br/>oltre che nel mancato adeguamento della struttura produttiva, nel-
<br/>l'ostinata difesa delle vecchie forme di conduzione agraria, princi-
<br/>palmente del contratto mezzadrile, contratto che il movimento con-
<br/>tadino, peraltro debole e poco organizzato, tenta con ripetuti scio-
<br/>peri e agitazioni di modificare e abrogare ?.
<br/>
<br/>È questo l'humus in cui a Perugia nasce e si sviluppa il movi-
<br/>mento nazionalista. Tuttavia, a parziale rettifica di quanto è stato
<br/>affermato in sede di analisi del movimento a livello nazionale 9, va
<br/>detto che a Perugia il nazionalismo trovó adepti non tanto fra gli
<br/>agrari conservatori quanto piuttosto fra quelli più illuminati. L'am-
<br/>biente chiuso e stagnante della locale borghesia agraria conser-
<br/>vatrice favorì indubbiamente il processo di formazione del movi-
<br/>mento e ne agevolò successivamente l’affermazione, ma gli espo-
<br/>nenti del nazionalismo perugino si rifecero alle idee di imprenditori
<br/>agrari come Zeffirino ed Eugenio Faina : e a questo ambiente bi-
<br/>sogna guardare per meglio comprendere le peculiarità del movi-
<br/>mento in sede locale ».
<br/>
<br/>I pochi imprenditori illuminati della regione si distinguevano
<br/>dalla maggioranza dei possidenti locali non solo per l’attiva parte-
<br/>cipazione alla gestione delle proprie aziende modello ma anche e
<br/>soprattutto per la peculiarità della loro visione politica che si di-
<br/>versificava notevolmente da quella dei liberali conservatori ostina-
<br/>ti difensori dello statu quo.
<br/>
<br/>Impegnati anch’essi a difendere e, ove possibile, ad espandere
<br/>il proprio potere economico e sociale, minacciato dalla svolta indu-
<br/>strialista che segnava in quegli anni lo sviluppo economico del
<br/>paese, i moderni imprenditori agrari umbri erano sostenitori di un
<br/>rilancio della vocazione agricola dell’Italia tanto ricca, a parer loro,
<br/>di risorse, quanto queste erano poco e inadeguatamente sfruttate.
<br/>
<br/>Pur non giungendo mai a mettere in discussione il rapporto
<br/>mezzadrile, Faina e compagni erano fautori di uno sviluppo in sen-
<br/>so capitalistico e liberistico dell’agricoltura, che in Umbria, come in
<br/>tante altre parti d’Italia, versava in condizioni di estrema arretra-
<br/>tezza e ciò, a loro avviso, a causa soprattutto dell’assenteismo dei
<br/>proprietari terrieri. Nella loro ottica di rinnovamento trovava po-
<br/>sto anche un miglioramento delle condizioni di vita dei contadini
<br/>e dei patti colonici. Gli agrari umbri illuminati erano infatti convinti
<br/>
<br/>l.i tener e nidis i nd s Sa gd to cinici e gen) a irt
<br/>
REAZIONE AGRARIA E NAZIONALISMO A PERUGIA 339
<br/>che concedendo ai braccianti e ai mezzadri condizioni di vita più
<br/>umane, i proprietari terrieri ne avrebbero conseguito una maggiore
<br/>redditività delle aziende agricole. Non solo, ma una tale concessione
<br/>avrebbe contribuito notevolmente al mantenimento della pace so-
<br/>ciale e degli equilibri politici tradizionali.
<br/>
<br/>Strenui sostenitori dell’istruzione agraria, delle scuole rurali e
<br/>delle cattedre ambulanti di agricoltura (Eugenio Faina fondò a Pe-
<br/>rugia un importante Istituto agrario), essi diffondevano le loro idee
<br/>a mezzo del locale comizio agrario e dei loro organi di stampa stra-
<br/>boccanti di consigli, di proposte e di suggerimenti atti a migliorare
<br/>le condizioni dell’agricoltura.
<br/>
<br/>Senza voler prendere troppo in considerazione i loro non infre-
<br/>quenti ma velleitari e illusori vagheggiamenti di un « partito agra-
<br/>rio », va rilevato come i moderni imprenditori perugini fossero spes-
<br/>so critici nei confronti del partito liberale. Rimproveravano alla
<br/>borghesia italiana una crescente abdicazione dai propri ruoli; essa,
<br/>ai loro occhi, si era arroccata a difesa dei propri privilegi lasciando
<br/>al partito socialista il monopolio delle rivendicazioni sociali. Il par-
<br/>tito liberale si era così ridotto ad un coacervo di interessi, privo di
<br/>ogni connotazione specifica, e per di più gestiva la politica estera
<br/>del paese in termini assolutamente rinunciatari. I moderni impren-
<br/>ditori umbri auspicavano una ripresa dell’iniziativa politica dei li-
<br/>berali, allo scopo soprattutto di frenare l’avanzata del socialismo.
<br/>Il partito liberale avrebbe dovuto rinnovarsi, rifarsi alla tradizione
<br/>cavouriana e diventare un grande partito nazionale. Le riforme non
<br/>dovevano essere subite dai liberali, ma promosse, ovviamente, te-
<br/>nendo conto del processo di maturazione del popolo e badando a
<br/>mantenere inalterati gli equilibri politici e sociali esistenti. In ulti-
<br/>ma analisi, il loro ideale era quello di uno stato forte in cui fosse
<br/>assente la lotta di classe e le prerogative dell’esecutivo, o quanto
<br/>meno della corona, fossero notevolmente estese a detrimento di quel-
<br/>le del parlamento.
<br/>
<br/>Principale portavoce delle loro idee era a Perugia il quotidiano
<br/>L' Unione Liberale, fondato nel 1882 a seguito della riunificazione dei
<br/>liberali conservatori con quelli moderati :°). Il giornale, che nel 1912
<br/>dichiarava una tiratura di cinquemila copie, era l’espressione, nei pri-
<br/>mi anni del novecento, della corrente moderata del liberalismo peru-
<br/>gino, che aveva preso il sopravvento sulla frazione più conservatrice
<br/>del partito. Tra il 1903 e il 1910 aveva cambiato tre volte direttore :
<br/>alla sua guida si erano avvicendati Fabio Patrizi, Giuseppe Muzzioli
<br/>
340 LUCIANO TOSI
<br/>
<br/>e Guido Guazzaroni, allora in carica e sedicente ammiratore di Gio-
<br/>vanni Borelli.
<br/>
<br/>La borghesia nuova, Perché e come noi siamo borghesi: questi
<br/>
<br/>alcuni titoli di articoli programmatici apparsi sul giornale. Vi si po-
<br/>teva leggere tra l’altro : « noi siamo nazionalisti. Non per sentimen-
<br/>iI talità soltanto ma per convincimenti maturati. La borghesia deve
<br/>il essere nazionalista. Il nazionalismo, od il patriottismo, che fa lo stes-
<br/>| so, è stato fin qui pretesto a determinati interessi, per chiedere ma-
<br/>gari un dazio protettore o qualche onere allo stato. No. Deve es-
<br/>sere l'ideale della borghesia; deve essere lo stimolo che la spinga |
<br/>solidale alla difesa o alla conquista di certi grandi beni comuni ; de-
<br/>ve essere anche e specialmente legge di sacrificio, di virtù politiche
<br/>e civili; deve essere sentimento e coscienza nuova perché essa ha
<br/>degli alti destini che sono gli stessi destini della patria. Il partito
<br/>liberale... deve essere un partito borghese e nazionalista, democra-
<br/>tico e legalitario, liberista e antisocialista »'9. Sono concetti questi
<br/>che se da un lato riflettono un certo grado di incertezza e incoerenza,
<br/>dall'altro attestano la simpatia dei liberali di Perugia per il giovane
<br/>movimento nazionalista. Il giornale ospitó con frequenza nel primo
<br/>decennio del secolo scritti di autori nazionalisti: Alfredo Oriani,
<br/>Mario Morasso, Enrico Corradini, Giuseppe Antonio Borgese, Do-
<br/>menico Oliva, Giuseppe Prezzolini, Giovanni Papini si alternarono
<br/>spesso sulle colonne dell'Unione Liberale, o per tessere gli elogi del-
<br/>la guerra, o per attaccare i socialisti, o per invocare una politica
<br/>estera piü forte. In linea di massima, tuttavia, il giornale, nel perio-
<br/>do preso in esame, segui una linea filogovernativa. Con il 1910 si
<br/>accentuó l'atteggiamento critico nei confronti della politica seguita
<br/>dal partito liberale. In quell'anno, a seguito della morte di Guido
<br/>Pompili, il partito designó a proprio candidato per le elezioni sup-
<br/>pletive Romeo Gallenga Stuart, tipico esponente del gruppo degli
<br/>agrari illuminati.
<br/>
<br/>Allorché giunse alla ribalta della scena politica perugina Ro-
<br/>meo Gallenga aveva solo 31 anni, ma era già conosciuto, oltre che
<br/>in sede locale, anche a livello nazionale. Era nato a Roma il 25 feb-
<br/>braio 1879 da una famiglia che possedeva notevoli rendite in In-
<br/>ghilterra. Il nonno materno, Giacomo Montgomery Stuart, era sta-
<br/>to amico di alcuni degli uomini più noti del risorgimento, Viesseux,
<br/>
<br/>Gino Capponi, Bettino Ricasoli, Ubaldino Peruzzi, e, prima come
<br/>redattore e poi come corrispondente dall’Italia della Morning Post,
<br/>aveva sostenuto la causa nazionale italiana presso l’opinione pubbli-
<br/>
<br/>3]
REAZIONE AGRARIA E NAZIONALISMO A PERUGIA 341
<br/>ca inglese, favorendola anche a mezzo dei suoi legami con lord Pal-
<br/>merston ‘2. Il figlio Roberto, zio di Romeo Gallenga, anch'egli gior-
<br/>nalista, era stato un noto esponente del conservatorismo italiano :
<br/>nel 1880 aveva fondato e diretto per un anno il giornale II Conser-
<br/>vatore, che propugnava un'alleanza tra cattolici e liberali nella pro-
<br/>spettiva della costituzione di un grande partito conservatore 9. Le
<br/>tradizioni familiari avevano avuto un peso notevole nella formazione
<br/>di Gallenga che, orfano di padre, era cresciuto sotto la guida della
<br/>mamma, del nonno e dello zio nell'ambiente chiuso e conservatore del-
<br/>la borghesia e della nobiltà perugina di fine secolo, i cui maggiori
<br/>esponenti — gli Ansidei, i Conestabile, i Rossi Scotti, gli Oddi Ba-
<br/>glioni, i Faina, i Danzetta, i Fani — erano assidui frequentatori
<br/>della sua casa 14).
<br/>
<br/>Nel 1902 si era laureato in lettere e filosofia a Roma, dove la
<br/>famiglia si era trasferita nel 1895. Nella capitale Gallenga era en-
<br/>trato in contatto con gli ambienti della cultura vitalistica e irrazio-
<br/>nalista, legandosi in amicizia con alcuni dei suoi maggiori esponenti.
<br/>Partecipò alle prime esperienze del nazionalismo estetizzante col-
<br/>laborando al Marzocco, al Regno, al Fanfulla della Domenica, alla
<br/>Nuova Antologia, alla Rassegna Contemporanea. Tra la fine dell’800
<br/>e i primi anni del ’900 scrisse per questi periodici articoli, novelle,
<br/>poesie, commedie, recensioni letterarie e artistiche, da cui è possi-
<br/>bile estrarre le linee caratteristiche del suo pensiero politico.
<br/>
<br/>Gallenga, pur militando nelle file del partito liberale, era piut-
<br/>tosto critico nei confronti della sua politica : la giudicava rinuncia-
<br/>taria e troppo remissiva nei confronti dei socialisti. Era sospettoso
<br/>verso la Triplice e agitava volentieri la bandiera dell’irredentismo.
<br/>Sosteneva la necessità che la borghesia riprendesse quell’iniziativa
<br/>politica che aveva avuto ai tempi di Cavour e dei suoi immediati
<br/>successori, e si facesse promotrice di riforme sociali sottraendone
<br/>l’iniziativa alle sinistre. Di contro all’internazionalismo socialista va-
<br/>gheggiava una politica estera più incisiva e auspicava uno stato for-
<br/>te, affrancato dai contrasti fra i partiti 19).
<br/>
<br/>Dopo il 1895 Gallenga, pur vivendo a Roma, tornava di fre-
<br/>quente a Perugia e ne seguiva abbastanza da vicino la vita cultu-
<br/>rale e politica. Tra il 1903 e il 1909 fu consigliere comunale della cit-
<br/>tà eletto nelle liste del partito liberale. Nel 1909 le sue aspirazioni
<br/>irredentistiche lo avvicinarono per breve tempo alle posizioni del-
<br/>la sinistra : sottoscrisse azioni per La Democrazia, un settimanale di
<br/>Perugia che in quell’anno si trasformò in quotidiano e raccoglieva
<br/>
<br/>10
<br/>
342 LUCIANO TOSI
<br/>
<br/>intorno a sè i democratici, repubblicani e radicali. Al momento in
<br/>cui venne designato alla successione di Pompili, le idee di Gallenga
<br/>erano tuttavia assai vicine a quelle della moderna borghesia agraria
<br/>perugina. Egli criticava l'immobilismo politico sociale dei conserva-
<br/>tori ed era fautore di una sorta di paternalismo illuminato. Ciò che lo
<br/>caratterizzava allora maggiormente era uno strenuo antisocialismo
<br/>e una netta avversione per ogni apertura verso le sinistre. Erano
<br/>peculiarità queste che lo resero ben accetto anche alla parte più
<br/>conservatrice della borghesia agraria perugina, sufficientemente an-
<br/>tigiolittiana per accettare la candidatura Gallenga non priva di con-
<br/>notati politici innovativi. In un momento in cui le lotte operaie e
<br/>contadine, presenti in Umbria anche se in misura modesta, e la po-
<br/>litica cautamente riformatrice promossa da Giolitti sembravano
<br/>mettere in discussione i tradizionali equilibri sociali, la borghesia
<br/>agraria di Perugia si arroccava a difesa dello statu quo, dando alla
<br/>spinta di rinnovamento che proveniva dal paese una risposta con-
<br/>servatrice.
<br/>
<br/>La campagna elettorale si protrasse per circa un mese 19. A
<br/>favore di Gallenga si schierarono, oltre al partito liberale, i Giovani
<br/>Liberali di Borelli, un cosidetto « comitato indipendente » composto
<br/>quasi interamente di proprietari terrieri 1? e, anche se non aperta-
<br/>mente, i cattolici. Le sinistre, radicali, repubblicani e socialisti, gli
<br/>contrapposero la candidatura unitaria dell’avvocato Francesco An-
<br/>dreani. È
<br/>
<br/>Nel corso della campagna, Gallenga non si qualificò come na-
<br/>zionalista, nè lo fecero gli avversari, che gli rimproverarono soprat-
<br/>tutto le simpatie clericali e la mancanza di una precisa identità po-
<br/>litica. Riassume bene i temi della sua campagna elettorale il comizio
<br/>di chiusura tenuto al Turreno il 21 giugno 19109. Gallenga fece
<br/>anzitutto una professione di fede monarchica e si dichiaró sosteni-
<br/>tore dei fondamentali principi del liberalismo. Si soffermó quindi sui
<br/>maggiori problemi del momento e, in velata polemica con il partito
<br/>liberale, affermò la necessità da parte dei costituzionali di affrontare
<br/>problemi sociali quali lo sviluppo del Mezzogiorno, l'emigrazione, la
<br/>cooperazione, l'istruzione, l'ampliamento del suffragio, a cui per trop-
<br/>po tempo si erano interessati solo i partiti di sinistra. Quanto al pro-
<br/>blemi locali, Gallenga si pronunció a favore dell'abolizione del mo-
<br/>tu proprio di Pio VII che paralizzava ogni sviluppo economico della
<br/>zona del lago Trasimeno e auspicò miglioramenti nel settore dell’agri-
<br/>coltura. Egli si soffermò in particolare su quest’ultima sottolinean-
<br/>
REAZIONE AGRARIA E NAZIONALISMO A PERUGIA 343
<br/>
<br/>do la necessità sia di una migliore organizzazione commerciale sia
<br/>di una pianificazione zootecnica che avrebbero consentito di sot-
<br/>trarre i prodotti al ristretto mercato locale. Gallenga auspicò inoltre
<br/>lo sviluppo delle società agrarie, delle società di mutuo soccorso,
<br/>delle casse rurali nonché la costruzione di moderni impianti per la
<br/>produzione del vino e dell'olio !». Il candidato liberale si faceva dun-
<br/>que sostenitore di quel programma di rinnovamento economico di
<br/>cui era fautrice la moderna imprenditoria locale interessata al supe-
<br/>ramento della tradizionale arretratezza produttiva e commerciale.
<br/>
<br/>Sul piano più strettamente politico Gallenga palesava a pie-
<br/>no la sua qualità di uomo di destra. Auspicava la concordia tra
<br/>governanti e governati, gli uni e gli altri uniti insieme in un grande
<br/>partito che egli chiamava « demo-costituzionale ». Echeggiava nelle
<br/>sue parole l'apologo di Menenio Agrippa: i governanti governano
<br/>per il bene del popolo e il popolo lavora, fiducioso nei suoi governan-
<br/>ti. E Gallenga tracciava le linee di un’« Italia nuova, fervida di la-
<br/>voro proficuo, non turbata da discordie intestine, capace con i suoi
<br/>commerci e le sue ricchezze produttive di un’espansione la quale sen-
<br/>za spargimenti di sangue e senza alleanze più o meno infide, ricon-
<br/>quisti il primato che le fu tradizionale tra le genti latine ». E a con-
<br/>clusione del discorso, quasi a sottolineare ancora di più la differenza
<br/>tra le proprie posizioni e quelle dei liberali ortodossi, Gallenga rivol-
<br/>geva un pensiero ad «un’altra Italia che tuttavia soffre ed attende,
<br/>stretta nell’artiglio dell’aquila bicipite ».
<br/>
<br/>I risultati delle votazioni svoltesi il 26 giugno diedero la vit-
<br/>toria al candidato liberale. Gallenga riportò 3002 voti contro i 1891
<br/>di Andreani. Su 6757 aventi diritto al voto se ne recarono alle urne
<br/>9110, facendo registrare una percentuale di partecipazione notevol-
<br/>mente più alta che nelle precedenti elezioni 2°. Il collegio dove si
<br/>votò, il primo, comprendeva allora Perugia città, Perugia campagna
<br/>(Ponte Pattoli, Ponte Felcino, Ponte Valle Ceppi, Ripa, Colle Um-
<br/>berto I) e tutta la zona del lago (Corciano, Magione, Agello, Passi-
<br/>gnano, Castel Rigone, Lisciano Niccone, Tuoro, Castiglion del La-
<br/>go, Panicale, Tavernelle). Andreani riportò in Perugia città suffra-
<br/>gi maggiori di Gallenga (692 contro 686), mentre fu battuto in lar-
<br/>ga misura (eccetto che a Castiglion del Lago) nelle sezioni di Peru-
<br/>gia campagna e in quelle del lago. Una riprova questa sia del note-
<br/>vole potere che ancora conservavano i proprietari terrieri sia della
<br/>scarsa influenza che le sinistre, repubblicani e socialisti in specie,
<br/>avevano nelle campagne umbre.
<br/>
344 LUCIANO TOSI
<br/>
<br/>Una volta a Montecitorio Gallenga non tardò a manifestare an-
<br/>che in quella sede i propri orientamenti. Nel luglio si iscrisse al « Grup-
<br/>po agrario nazionale », un organismo che alla Camera raccoglieva i
<br/>deputati più legati agli interessi degli agrari e qualche mese più tar-
<br/>di, eletto membro della commissione parlamentare d’inchiesta che
<br/>indagava sui conflitti agrari in Romagna, rappresentò nella commis-
<br/>sione stessa gli interessi degli agrari, intervenendo spesso con duri
<br/>attacchi nei confronti dei braccianti in sciopero 2). Nel dicembre
<br/>in un discorso a Passignano si dichiarò contrario all’introduzione del
<br/>suffragio universale. Il popolo. a suo avviso, non era ancora matu-
<br/>ro; meglio perciò sarebbe stato favorire l’istruzione ?».
<br/>
<br/>Con l’ascesa di Gallenga nel firmamento politico perugino pro-
<br/>gredirono nella città umbra le fortune del nazionalismo. L'Unione
<br/>liberale, che nel frattempo, generosamente sussidiata da Gallenga,
<br/>ne era diventata quasi l’organo ufficioso 2), incominciò a dedicare
<br/>al movimento un’attenzione sempre maggiore. L’adesione al nazio-
<br/>nalismo fu proclamata senza riserve. Il 24 agosto 1910 in una breve
<br/>corrispondenza da Firenze, ospitata in seconda pagina, si annun-
<br/>ciava che il movimento nazionalista, « che da tempo viene afferman-
<br/>dosi in Italia come una delle più notevoli correnti di pensiero e di
<br/>azione », si apprestava a celebrare il suo primo congresso e si ripor-
<br/>tavano succintamente alcune delle tesi più caratteristiche del movi-
<br/>mento. Seguiva la corrispondenza un breve trafiletto a firma del di-
<br/>rettore, in cui era scritto : «La collezione dell'Unione liberale sta
<br/>a provare come non solo noi aderimmo sempre ad un programma
<br/>di carattere «nazionalista » ma come noi in ogni occasione ce ne
<br/>facemmo assertori e divulgatori. E inutile pertanto aggiungere che
<br/>l'Unione aderisce a questo convegno ». Il trafiletto testimonia co-
<br/>me, sin dal primo momento, nell'adesione del giornale al nazionalismo
<br/>ci fosse una identificazione tra le posizioni di quest'ultimo e quelle
<br/>della destra liberale, identificazione già intravista in precedenza e
<br/>intorno a cui si svilupperà tutta la vicenda del primo nazionalismo
<br/>perugino ?*).
<br/>
<br/>Il 13 settembre vennero a Perugia Enrico Corradini e Luigi
<br/>Federzoni, in occasione del xxr congresso della « Dante Alighieri »,
<br/>che si svolse nella città umbra dal 13 al 16 settembre, ed é presumi-
<br/>bile che i due abbiano incontrato oltre a Gallenga anche altri sim-
<br/>patizzanti nazionalisti per gettare le basi del nucleo nazionalista lo-
<br/>cale 25). Approssimandosi il congresso di Firenze, l'Unione liberale
<br/>diede notizia dei preparativi e delle adesioni (per Perugia aderirono
<br/>
REAZIONE AGRARIA E NAZIONALISMO A PERUGIA uds)
<br/>
<br/>Gallenga, Angelo Fani e lo stesso direttore del giornale) e discusse
<br/>l'argomento in due articoli, Nazionalismo e liberalismo e Naziona-
<br/>lismo e individualismo, apparsi quasi alla vigilia del congresso 29.
<br/>In essi da un lato si cercava di spiegare in che cosa il nazionalismo
<br/>consistesse («esso rappresenta l’individualismo della nazione con
<br/>tutta la volontà di potenza che informa quello del singolo ») e dal-
<br/>l’altro lo si riconduceva dentro l’alveo della tradizione liberale.
<br/>
<br/>Prima del congresso anche Gallenga illustrò le proprie idee sul
<br/>nazionalismo. In polemica con Giuseppe Piazza, il deputato perugi-
<br/>no affermò che mentre ufficialmente il nazionalismo si costituiva
<br/>solo allora, era invece presente da tempo in Italia nei pensieri di
<br/>molti italiani insoddisfatti del partito liberale 2. Si sentiva da tem-
<br/>po, aggiungeva Gallenga, il bisogno di qualcuno che avesse «il co-
<br/>raggio civile di affrontare di punta i problemi più scabrosi, che so-
<br/>stenga, se occorrono, maggiori spese militari e insista perché si raf-
<br/>forzino le fortificazioni e la flotta, che faccia comprendere che si può
<br/>rimanere nell’alleanza anche senza calpestare la propria dignità es-
<br/>sendo impossibile all'Italia un avvilimento pari a quello che condusse
<br/>l’Italia a far la pace, a qualunque costo, anche con Menelick, che
<br/>procuri di cancellare le rivalità secolari del regionalismo e di ce-
<br/>mentare vieppiù questo mirabile edificio della patria, che osi levar
<br/>la voce contro tutti gli indugi, tutti gli incapaci della burocrazia,
<br/>contro le insidie dell’affarismo e rianimi la vita pubblica dell’Italia
<br/>con un nuovo soffio di idealità che le manca ». Gallenga si faceva
<br/>così interprete di tutti coloro che volevano una reazione alla pre-
<br/>sunta debolezza mostrata all’estero dall’Italia e ai presunti cedi-
<br/>menti all’interno. Questa reazione vide realizzata nel nazionalismo
<br/>e con questa convinzione egli aderì al congresso di Firenze dove in
<br/>verità, molti discorsi palesarono significative divergenze con il pen-
<br/>siero del deputato perugino *9. In comune con gli altri partecipanti
<br/>al congresso Gallenga aveva soprattutto una volontà di rinnova-
<br/>mento e di cambiamento e una ancora non ben definita proposta
<br/>politica alternativa.
<br/>
<br/>Il primo congresso nazionalista fu caratterizzato infatti da una
<br/>grande varietà di vedute e per conseguenza da una estrema inde-
<br/>terminatezza delle risoluzioni conclusive. Questa circostanza per-
<br/>mise per il momento la convivenza sotto lo stesso tetto di uomini di
<br/>diversa matrice ideologica.
<br/>
<br/>Il congresso di Firenze rappresentò comunque un momento di
<br/>sviluppo del nazionalismo italiano. Come in altre città anche a Pe-
<br/>
346 LUCIANO TOSI
<br/>
<br/>rugia la sua presenza si fece più costante e meno occasionale. La
<br/>Unione liberale gli dette ampio spazio : dava notizia dell’attività dei
<br/>suoi maggiori esponenti, illustrava il nazionalismo ai suoi lettori,
<br/>cercando di definirne i contenuti, e soprattutto si sforzava di mette-
<br/>re in luce gli stretti legami esistenti tra la tradizione liberale e il na-
<br/>zionalismo ?*9. A concretizzare maggiormente questa accentuata pre-
<br/>senza nazionalista nella città umbra venne il 10 aprile 1911 la co-
<br/>stituzione della locale sezione nazionalista *9. Per l'occasione venne
<br/>Corradini che, presentato da Gallenga, tenne una conferenza al
<br/>Turreno. Egli spiegò la differenza tra nazionalismo e patriottismo
<br/>e illustrò le sue tesi sulle « nazioni proletarie » e sulla competizione
<br/>internazionale. Parlò di Tripoli e delle terre irredente, della necessi-
<br/>tà di sacrificarsi per la nazione e dell'importanza della guerra *».
<br/>I promotori del gruppo nazionalista di Perugia erano uomini pro-
<br/>venienti dalle fila del partito liberale, dei Giovani Liberali e dell’ir-
<br/>redentismo, quasi tutti professionisti, appartenenti alla media bor-
<br/>ghesia cittadina. Oltre a Gallenga promossero quella prima riunio-
<br/>ne il capitano Filippo Massini Nicolai, il dott. Alberto Tei, il dott.
<br/>Vittorio Teyxeira, l'avv. Ernesto Salusti, il conte Giuseppe Man-
<br/>zoni Ansidei, tutti appartenenti al consiglio direttivo del partito co-
<br/>stituzionale monarchico, l'avv. Francesco Mencarelli consigliere co-
<br/>munale dello stesso partito, l'avv. Italo Modestini, l'avv. Magno
<br/>Magnini e l'avv. Oreste Sozzi dei Giovani Liberali, e il rag. Amedeo
<br/>Trasimeni che insieme ai già ricordati Teyxeira e Salusti era mem-
<br/>bro de! consiglio direttivo della locale sezione della « Trento e Trie-
<br/>ste ». C'erano inoltre l'avv. Giuseppe Lelmi, i rag. Enrico Dazzani e
<br/>Luigi Coletti, il pretore Arturo Sassi e il prof. Alfredo Misuri, che
<br/>in un certo senso rappresentó la continuità del gruppo nel dopo-
<br/>guerra ?2, Mandarono adesioni telegrafiche l'on. Foscari e Angelo
<br/>Fani. Nel corso della riunione, cui intervennero una cinquantina di
<br/>persone, Corradini espose lo stato di sviluppo del movimento e,
<br/>dopo un dibattito sui deliberati del congresso di Firenze e sul-
<br/>lo statuto, si stabili di raccogliere ulteriori adesioni e di costitui-
<br/>re una categoria di soci aggregati e un gruppo indipendente di
<br/>studenti.
<br/>
<br/>Nel frattempo era caduto il ministero Luzzati e ne aveva rac-
<br/>colto l'eredità il quarto governo Giolitti, caratterizzato da una mar-
<br/>cata apertura a sinistra. In seguito a questi eventi, l'Unione libe-
<br/>rale si era attestata su posizioni fortemente critiche nei confronti del
<br/>nuovo indirizzo politico, in cui vedeva una ulteriore manifestazione
<br/>
REAZIONE AGRARIA E NAZIONALISMO A PERUGIA 347 |
<br/>
<br/>di quella abdicazione della borghesia che il giornale aveva tante volte
<br/>denunciato ?2.
<br/>
<br/>Nell'opposizione a Giolitti Gallenga fu uomo di punta e in piü
<br/>di un'occasione la sua azione ebbe ripercussioni sul piano nazionale.
<br/>Egli fu attivissimo nel parlamento e nel paese : girava l'Italia illu-
<br/>strando la sua concezione del partito nazionalista inteso come mo-
<br/>mento di riscossa e di risveglio del partito liberale *9 e attaccava il
<br/>governo per i suoi presunti cedimenti alle sinistre e per l’inconsisten-
<br/>za della sua politica estera. Il 14 aprile, insieme ai deputati Foscari
<br/>e Bianchini, presentò un’interpellanza al ministro degli Esteri chie-
<br/>dendo la tutela degli interessi italiani in Tripolitania. Il 21 dello t]
<br/>stesso mese, a riconoscimento della sua costante attenzione ai pro- n
<br/>blemi delle terre irredente, Gallenga venne eletto presidente gene-
<br/>rale della « Trento e Trieste » a conclusione del congresso generale |
<br/>dell’associazione svoltosi a Roma tra il 19 e il 21 aprile. Sempre in ill
<br/>aprile, egli dette la sua adesione al III congresso nazionale agrario,
<br/>che si svolse a Bologna tra il 23 e il 25 del mese, e che era stato con-
<br/>vocato per individuare gli strumenti ed i modi atti a contrastare
<br/>l’azione del movimento contadino. Nel giugno, in occasione della
<br/>discussione alla Camera del progetto di monopolio statale delle assi- Il
<br/>curazioni sulla vita, Gallenga fu artefice di una delle più clamorose ili
<br/>manifestazioni di opposizione al governo. Insieme ai deputati Fo- il
<br/>| scari, Arrivabene, Cavina, Messedaglia, Centurione, Padulli, Nun-
<br/>ziante e Corniani (erano tutti deputati di prima nomina, che per la i
<br/>loro giovane età e il loro esiguo numero, furono ironicamente chia- |
<br/>mati « Giovani Turchi ») convocó una riunione nella sala Pichetti a
<br/>Roma per protestare contro il progetto. Il programma dei « Giova-
<br/>ni Turchi» era decisamente conservatore e si imperniava su tre
<br/>punti: avversione al progetto di monopolio, avversione al suffragio
<br/>universale, sostegno all'impresa libica. Per il momento erano ancora |
<br/>pochi ma le loro idee avrebbero fatto strada fino a culminare nel ii
<br/>grande tentativo di restaurazione moderata che, auspici Salandra e hi
<br/>Sonnino, si sarebbe cercato di mettere in atto con la prima guerra
<br/>mondiale. E del resto già allora i « Giovani Turchi » riscuotevano nu-
<br/>merose simpatie : la riunione della sala Pichetti ebbe un'eco note-
<br/>vole sulla stampa nazionale e ne parlarono con favore giornali come |
<br/>il Corriere della Sera, il Giornale d'Italia e la Perseveranza. Ad essa |
<br/>aderirono numerose associazioni di industriali e commercianti, ca- M
<br/>mere di commercio e diversi gruppi nazionalisti. L'appello di Gal- E
<br/>lenga fu raccolto infatti anche da questi ultimi e alla riunione in- |
<br/>
i
<br/>
<br/>348 LUCIANO TOSI
<br/>
<br/>tervenne lo stesso Federzoni. L’adesione, al di là delle polemiche che
<br/>l'accompagnarono, rappresenta una delle tappe più significative del-
<br/>l'avvicinamento tra nazionalismo e destra liberale. Per l'occasione
<br/>quest’ultima poté accreditare ancor più l’idea di un nazionalismo
<br/>espressione del più autentico liberalismo mentre i nazionalisti eb-
<br/>bero l’opportunità di presentarsi cone gli eredi della destra storica :
<br/>operazione, questa, strumentale e destinata a turbare l’equilibrio po-
<br/>litico esistente 25).
<br/>
<br/>Successivamente Gallenga ricambiò la visita di Federzoni in-
<br/>tervenendo, sempre alla sala Pichetti, ad una riunione indetta il
<br/>10 luglio dall’associazione nazionalista per criticare la politica este-
<br/>ra del governo e sollecitare l’andata a Tripoli. L’idillio tra Gallenga
<br/>e i nazionalisti sembrava dunque perfetto ; in realtà non lo era e
<br/>già alcune voci si levavano a protestare contro la proclamata iden-
<br/>tificazione fra tradizione liberale e nazionalismo. Lo spunto era
<br/>stato fornito proprio dalla presenza di Federzoni alla riunione pro-
<br/>mossa dal deputato perugino. In quella occasione l’ Idea nazionale
<br/>aveva registrato critiche contro tale identificazione #9, a cui lo stes-
<br/>so Gallenga aveva risposto ribadendo, con richiami a Cavour, la
<br/>propria convinzione. « Il nazionalismo — aveva scritto allora — non
<br/>contrasta alla tradizione liberale ma la integra e ravviva » #9. Chi
<br/>equivocava era senz'altro il deputato perugino : sarebbe occorso però
<br/>ancora del tempo prima che le cose si chiarissero. Per il momento
<br/>la polemica non ebbe seguito : la guerra di Libia, ormai alle porte,
<br/>avvicinò ancora di più nazionalisti autentici e liberali dissidenti #9).
<br/>
<br/>A Perugia l’approssimarsi della guerra trovò un’eco immediata
<br/>e vasta nell' Unione liberale, che da tempo andava segnalando la ne-
<br/>cessità di prendere in considerazione la conquista della Tripolitania.
<br/>Tra il luglio e il settembre il giornale aveva più volte ripreso l’argo-
<br/>mento e dal momento della dichiarazione di guerra sino alla fine
<br/>delle ostilità l'impresa libica occupò quasi sempre per intero la sua
<br/>prima pagina. L’intonazione era quella della grande stampa nazio-
<br/>nale, specie di quella nazionalista *9. Dopo quindici anni: suonava
<br/>così il titolo di un articolo in cui l’episodio di Adua era visto come
<br/>l’inizio di un lungo periodo di politica estera pavida e rinunciataria,
<br/>che finalmente l’impresa tripolina giungeva ad interrompere. E men-
<br/>tre si magnificavano le gesta dei soldati e l'entusiasmo del paese,
<br/>si criticava il tono « prosaico » con cui Giolitti conduceva l'impresa
<br/>e l’azione sabotatrice dei socialisti. Per l’occasione il foglio perugino
<br/>giunse ad organizzare un proprio servizio di corrispondenza dalla
<br/>
<br/>T" ox Rig
<br/>
REAZIONE AGRARIA E NAZIONALISMO A PERUGIA 49
<br/>
<br/>Libia, Lettere dal campo di Tripoli, e Lettere di Umbri dal teatro della
<br/>guerra, e il generale perugino Claudio Sforza, inviato in Africa per
<br/>studiare la valorizzazione della nuova colonia, trasmise al giornale
<br/>tutta una serie di rapporti illustrativi delle grandi ricchezze della
<br/>regione e delle sue caratteristiche socio-politiche. Quando poi parve
<br/>che le operazioni militari si prolungassero troppo il giornale solle-
<br/>citò il governo a forzare i tempi e, dopo l’occupazione di Rodi e del
<br/>Dodecanneso, si mostrò favorevole al loro mantenimento mentre ma-
<br/>nifestò notevole insoddisfazione per le clausole del trattato di pace
<br/>di Losanna *°.
<br/>
<br/>La sezione nazionalista di Perugia si riunì il 26 settembre, alla
<br/>vigilia della dichiarazione di guerra, e votò un ordine del giorno sulla
<br/>stessa. Ricordato che l’impresa rappresentava per l’Italia un’occa-
<br/>sione per riscattarsi da una troppo lunga stagione di rinunce e di
<br/>viltà, si sosteneva essere la Tripolitania una terra assai fertile e
<br/>adatta a costituire un valido sbocco alla emigrazione italiana. Si
<br/>plaudiva all’azione del governo e si facevano voti affinché tutti gli
<br/>italiani ne assecondassero l’opera. Il gruppo nazionalista inviò poi
<br/>una lettera circolare a tutte le associazioni militari e patriottiche
<br/>della città invitandole a prendere parte alle manifestazioni in onore
<br/>dei soldati di stanza a Perugia che partivano per la Libia 4).
<br/>
<br/>Allorché il 28 a sera si sparse la notizia dell’ultimatum alla Tur-
<br/>chia in città sì ebbero cortei di studenti e manifestazioni di simpatia
<br/>per l’esercito e di plauso per il governo *?. Organizzate dalla locale
<br/>sezione nazionalista e dalla « Trento e Trieste » le manifestazioni si
<br/>ripeterono ad ogni partenza dei soldati del 51° reggimento fanteria
<br/>di stanza a Perugia (e successivamente ad ogni ritorno dei reduci) ?9.
<br/>Un'altra manifestazione, con cortei attraverso la città, fu o1ganiz-
<br/>zata dagli studenti universitari per festeggiare il decreto di annes-
<br/>sione 44),
<br/>
<br/>Per la causa libica si mobilitò anche la locale sezione della « Dan-
<br/>te Alighieri » e invitò l’on Faelli, reduce da Tripoli, a parlare dell’im-
<br/>presa alla Sala dei Notari '9. A favore dell'impresa si schierarono
<br/>anche i radicali, che per l'occasione diversificarono il loro atteggia-
<br/>mento da quello dei repubblicani e dei socialisti e per questo il loro
<br/>quotidiano, La Democrazia, non sempre mantenne sull'argomento una
<br/>linea molto coerente 9. Il 15 dicembre su invito di alcuni espo-
<br/>nenti nazionalisti locali, Paolo Orano tenne, al Teatro Turreno, una
<br/>conferenza su Mediterraneo commentando positivamente la deci-
<br/>sione dell'Italia di riprendere la sua tradizione espansionistica su
<br/>
350 LUCIANO TOSI
<br/>
<br/>quel mare +. Il 12 aprile 1912 fu la volta dello scrittore nazionali-
<br/>sta Antonio Beltramelli che, invitato dall'accademia dei Filedoni,
<br/>tenne al Teatro Pavone una infiammata conferenza dal titolo Dal
<br/>campo della guerra *9..
<br/>
<br/>Le vicende della guerra non distolsero peró l'attenzione dei na-
<br/>zionalisti perugini dai problemi ideologici e politici dell'associazione.
<br/>Il 28 maggio i loro rappresentanti avevano partecipato al convegno
<br/>nazionalista di Bologna e si erano schierati con la maggioranza che
<br/>aveva accolto le dimissioni di Scipio Sighele dall'associazione. Nel-
<br/>l'agosto l'Unione illustró ancora una volta i propri orientamenti po-
<br/>litici tessendo gli elogi di Crispi in occasione della pubblicazione dei
<br/>suoi carteggi ad opera dell'on. Tommaso Palamenghi Crispi *? e,
<br/>successivamente, lo stesso giornale si occupó di strategia elettorale
<br/>sostenendo la necessità che il partito liberale, in vista dell'introdu-
<br/>zione del suffragio universale, agganciasse la piccola borghesia e la
<br/>piccola proprietà 5».
<br/>
<br/>Coll'approssimarsi del secondo congresso nazionale dell'associa-
<br/>zione anche Gallenga illustró il suo pensiero di liberale di destra che
<br/>continuava ad identificarsi nel nazionalismo. Commemorando a Ma-
<br/>gione Guido Pompili, ribadì la necessità per la classe dirigente libe-
<br/>rale di intraprendere una coraggiosa politica di riforme in modo da
<br/>evitare che le classi lavoratrici si orientassero verso i partiti di si-
<br/>nistra. Nella sua concezione le riforme erano finalizzate soprattutto
<br/>al raggiungimento della potenza nazionale. A questo proposito ri-
<br/>vendicava come vanto supremo degli uomini della tradizione libe-
<br/>rale l'aver compreso che «le fortune della democrazia avrebbero si-
<br/>gnificato la fortuna di tutta la nazione, che le riforme non osteggiate
<br/>dovevano essere ma elargite, e che solamente dalla partecipazione e
<br/>dal benessere interno era lecito sperare lo spettacolo sublime di voli
<br/>audaci di là dai confini, di là dal mare». Quegli uomini avevano
<br/>precorso «la rapida fortuna di quei giovani partiti odierni che ripe-
<br/>tono alto il culto della nazione a significare che la nazione deve nel
<br/>suo complesso per accordo di proletari e dirigenti, di borghesia e di
<br/>Corona, provvedere al bene di tutte le classi, non mai disgiunte ma
<br/>anzi intimamente collegate, non opposte l'una all'altra né mai tra
<br/>loro rivaleggiando, ma tutte progredienti, màno a mano a proporzio-
<br/>ne dei bisogni, economicamente ed intellettualmente, per giungere
<br/>con l'incremento di ciascuna a più perfetto sviluppo della totalità
<br/>di esse, cioè dell’intiera vita nazionale » 5). Gallenga ripeteva cosi
<br/>ancora una volta le tesi ispirate al paternalismo illuminato caro alla
<br/>
REAZIONE AGRARIA E NAZIONALISMO A PERUGIA 351
<br/>moderna borghesia agraria della città ma che con le tesi dei naziona-
<br/>listi avevano sempre meno a che fare.
<br/>
<br/>L'Unione liberale non dedicò molto spazio al II congresso nazio-
<br/>nalista che si svolse a Roma dal 20 al 22 dicembre 1912 :2 e vide
<br/>consumarsi il distacco dall’associazione della frazione democratica.
<br/>Gallenga per l’occasione si schierò con i reazionari #) pur guar-
<br/>dando con simpatia alle tesi dei transfughi. Chiari il suo-pensiero
<br/>sulla Tribuna in una polemica con Rastignac (Vincenzo Morello) po-
<br/>chi giorni giorni dopo la conclusione del congresso stesso. Il giorna-
<br/>lista, riprendendo le tesi dei democratici, aveva sostenuto che il na-
<br/>zionalismo non doveva sostituirsi agli altri partiti ma informare di se
<br/>questi ultimi *». Gallenga confessò di aver avuto dei dubbi al riguar-
<br/>do durante il congresso ma rispose a Rastignac che la sua era una
<br/>visione astratta del nazionalismo, una visione patriottica che egli
<br/>avrebbe potuto accogliere se la realtà fosse stata diversa. Invece la
<br/>realtà erano i partiti di sinistra che anteponevano gli interessi di
<br/>classe a quelli della nazione e che per questo andavano combattuti
<br/>con i loro stessi mezzi (da qui la necessità di trasformare il naziona-
<br/>lismo in partito) *9. Il deputato perugino tuttavia, equivocando an-
<br/>cora tra le sue vedute e quelle della maggioranza reazionaria dell’as-
<br/>sociazione, non mostrava di anteporre la causa della nazione alla
<br/>causa delle istituzioni, nè metteva tanto in discussione il quadro
<br/>politico come facevano i redattori dell’Idea nazionale, solo combatte-
<br/>va in nome della nazione, ovvero in nome della borghesia, contro i
<br/>partiti di sinistra. Era un liberale di destra non un sovvertitore, al-
<br/>meno per il momento.
<br/>
<br/>Le vicende del congresso di Roma ebbero echi notevoli tra i na-
<br/>zionalisti perugini e si ha l’impressione che la scissione democratica
<br/>li colse di sorpresa. Il patriottismo e l’irredentismo di un Arcari e
<br/>di un Sighele erano sinceramente condivisi dalla maggioranza dei
<br/>nazionalisti locali e anche se il loro atteggiamento nei confronti delle
<br/>sinistre e dell’ascesa delle classi popolari era diverso da quello dei
<br/>democratici, probabilmente essi non pensavano che si sarebbe giunti
<br/>ad una rottura. L’episodio non passò senza lasciare tracce. Da allora
<br/>i nazionalisti perugini avviarono quel processo di chiarimento e ri-
<br/>pensamento che li avrebbe condotti al distacco dal partito naziona-
<br/>lista.
<br/>
<br/>L’Unione liberale si impegnò molto a difendere i nazionalisti
<br/>dall’accusa di reazionari (accusa che, sia detto per inciso, non era
<br/>affatto sentita come tale da Rocco e compagni) e discusse a lungo
<br/>
fa idea Ni
<br/>
<br/>—— Pt
<br/>
<br/>352 LUCIANO TOSI
<br/>
<br/>sui rapporti tra nazionalismo e democrazia ribadendo più volte il
<br/>concetto che non si trattava tanto di vedere se era possibile « una
<br/>conciliazione teorica, e magari una integrazione dei due termini idea-
<br/>li : nazionalismo e democrazia ; ma di giudicare se in Italia nel mo-
<br/>mento attuale, una azione politica in senso nazionalistico possa non
<br/>avversare l'azione politica proseguita dai partiti democratici » 59. La
<br/>questione fu tanto sentita dai nazionalisti locali che invitarono a par-
<br/>larne lo stesso Corradini il quale, il 15 marzo, tenne a Perugia una
<br/>conferenza su Nazionalismo e democrazia, in cui ribadi i concetti
<br/>che avevano ispirato gli ordini del giorno congressuali della maggio-
<br/>ranza 5?.
<br/>
<br/>Si é fatto cenno alla tradizione irredentistica che univa molti
<br/>nazionalisti perugini ai transfughi democratici ; orbene, tra il secondo
<br/>e il terzo congresso del partito, quasi a sottolineare quei legami, si
<br/>ebbero in città diverse manifestazioni irredentistiche. Sul finire del
<br/>1912, il 3 dicembre, c'erano stati incidenti tra studenti e polizia per
<br/>via di una manifestazione organizzata dai primi in occasione dei
<br/>fatti di Vienna, dove la polizia aveva malmenato studenti italiani 59.
<br/>Gli incidenti si ripeterono, più numerosi e gravi, il 22 aprile 1913,
<br/>allorché, organizzata dagli studenti universitari, una manifestazio-
<br/>ne a favore del Montenegro si trasformó in una accesa dimostrazione
<br/>antiaustriaca cui partecipò una folla assai numerosa 59. Sempre nel-
<br/>lo stesso anno nuovi tafferugli con la polizia si ebbero il 29 novembre
<br/>allorché gli incidenti avvenuti a Gratz tra italiani e austriaci dettero
<br/>origine ad una nuova dimostrazione studentesca antiaustriaca *9. Da
<br/>notare che quasi sempre, nelle manifestazioni, accanto ai naziona-
<br/>listi c'erano i repubblicani, i quali, fino alle dimissioni di Sighele
<br/>dall’associazione, avevano di frequente dato spazio al nazionalismo
<br/>sul giornale La Democrazia, intendendolo per lo più come patriotti-
<br/>smo 9»,
<br/>
<br/>Dalla fine di giugno il gruppo nazionalista di Perugia si mobilitò
<br/>al completo in vista delle prime elezioni a suffragio universale. La
<br/>Unione liberale accentuò le polemiche contro i socialisti, i radicali
<br/>e la massoneria, mentre tesseva gli elogi dei cattolici e del loro pa-
<br/>triottismo. Questa volta l'avversario numero uno di Gallenga fu
<br/>Goffredo Galeazzi, direttore generale del ministero della guerra, ori-
<br/>ginario di Castiglion del Lago e transfuga, per delusione patita, dal
<br/>partito liberale. Per l'occasione, su sua iniziativa, si costitui a Pe-
<br/>rugia una sezione del partito demo-costituzionale, sorto da una scis-
<br/>sione dal partito liberale di sedicenti accesi anticlericali. Le conni-
<br/>
REAZIONE AGRARIA E NAZIONALISMO A PERUGIA 353
<br/>
<br/>venze massoniche avevano fatto di Galeazzi il candidato dei demo-
<br/>cratici locali, mentre la sua qualità di alto funzionario dello stato gli
<br/>procurò un certo appoggio da parte del governo, ovvero del pre-
<br/>fetto. I socialisti e i repubblicani presentarono propri candidati : ri-
<br/>spettivamente l’avvocato Giuseppe Sbaraglini e il maestro Guglielmo
<br/>Miliocchi, ma si trattò più che altro di candidature di bandiera.
<br/>
<br/>Come sempre a fianco di Gallenga si schierarono gli agrari lo-
<br/>cali dei cui interessi il giovane deputato si era fatto interprete anche
<br/>di recente intervenendo alla Camera nlla discussione sul bilancio
<br/>del ministero dell'Agricoltura Industria e Commercio *2. Ne sosten-
<br/>nero apertamente la candidatura oltre al partito liberale, i Giovani
<br/>Liberali, i nazionalisti e i cattolici. Nel corso della campagna eletto-
<br/>rale l'Unione presentó Gallenga come paladino a un tempo della
<br/>tradizione liberale e del nazionalismo mentre attaccó con violenza
<br/>Galeazzi reo di essere massone e radicale. A sua volta La Democrazia
<br/>accusò Gallenga di essere un reazionario e un guerrafondaio e lo de-
<br/>fini un clericale della peggior specie.
<br/>
<br/>La campagna elettorale fu abbastanza accesa : ci furono con-
<br/>tradittori in piazza e non mancarono, come nelle migliori tradizioni
<br/>dell'età giolittiana, i mazzieri : a riceverne le attenzioni fu Gallenga
<br/>che nel corso di un comizio a Mantignana svenne colpito in testa da
<br/>una sassata.
<br/>
<br/>Nell'appello agli elettori con cui chiuse la campagna Gallenga
<br/>tracció a un tempo il bilancio dei suoi tre anni di attività parlamen-
<br/>tare e il programma per il futuro ©. Abbandonate le asprezze po-
<br/>lemiche che avevano caratterizzato il suo primo appello agli elettori,
<br/>il deputato perugino formuló allora un programma che in piü punti
<br/>si richiamava esplicitamente al programma del governo oltre che a
<br/>quello di Sonnino *9. La professione di fede nel nazionalismo aveva
<br/>si il posto d'onore ma quest'ultimo era ridotto ad una espressione
<br/>«della stupenda rinascita dell'orgoglio italiano »; mentre non man-
<br/>cavano elogi a Giolitti che aveva saputo dare all'Italia la conquista
<br/>libica e il suffragio universale, rinnovando i fasti della tradizione
<br/>liberale.
<br/>
<br/>Una volta riaffermato il prestigio italiano all'estero giungeva per
<br/>Gallenga l'ora delle riforme sociali. Tra queste ricordava in partico-
<br/>lare quella del sistema pensionistico che avrebbe dovuto integrare
<br/>l'opera delle società di mutuo soccorso *?, l'introduzione di una poli-
<br/>tica doganale liberista cha avrebbe consentito di abbassare il prezzo
<br/>di alcuni generi di-prima necessità, una riduzione della spesa pubbli-
354 LUCIANO TOSI
<br/>
<br/>ca da attuarsi mediante un ampio decentramento amministrativo e
<br/>infine una profonda riorganizzazione della scuola *9. Quanto ai pro-
<br/>blemi di interesse più strettamente locale, Gallenga ribadì ancora
<br/>una volta il programma degli imprenditori agrari più moderni : ne-
<br/>cessità di potenziare e ammodernare le vie di comunicazione, riforma
<br/>dei patti colonici, miglioramento delle condizioni di vita dei conta-
<br/>dini, aumento della produzione e razionalizzazione dello sfruttamento
<br/>del Trasimeno.
<br/>
<br/>La vittoria arrise ancora una volta a Gallenga che riportò 8522
<br/>voti contro i 6020 di Galeazzi, i 546 di Miliocchi e i 204 di Sbaraglini.
<br/>Su 20.897 aventi diritto al voto se ne recarono alle urne 15.324 con
<br/>una percentuale di astensioni pari a circa il 27% ©”. Il successo di
<br/>Gallenga fu dovuto, in larga misura ai consensi ottenuti nelle sezioni
<br/>di Perugia città e di Perugia campagna ; nei paesi attorno al lago
<br/>Galeazzi riuscì a contenere l’avversario e in qualche caso addirittura
<br/>a superarlo. La circostanza testimonia come nella città queste prime
<br/>elezioni a suffragio universale fossero ancora scarsamente politiciz-
<br/>zate e dominate ancora dalle tradizionali clientele: al riguardo è
<br/>ancora più significativo ciò che accadde nel secondo collegio, dove
<br/>Cesare Fani battè il candidato avversario con 7490 preferenze contro
<br/>1599.
<br/>
<br/>Dopo le elezioni, Gallenga, Luigi Federzoni, Luigi Medici del
<br/>Vascello e Pietro Foscari costituirono la prima pattuglia nazionali-
<br/>sta della Camera: Una pattuglia certamente eteronegea : tra un Fe-
<br/>derzoni e un Gallenga le differenze erano assai notevoli e ormai non
<br/>avrebbero tardato a manifestarsi.
<br/>
<br/>Seguendo le vicende del nazionalismo perugino non è possibile
<br/>avere dubbi. Già all'indomani delle elezioni l’ Unione liberale presen-
<br/>tava i deputati nazionalisti come un'« avanguardia » del partito li-
<br/>berale, come un gruppo di giovani dietro cui si sarebbero messe le
<br/>schiere liberali favorevoli al rinnovamento del partito, e dava per
<br/>scontata una quasi totale identità di programmi fra il partito nazio-
<br/>nalista e il partito liberale, in particolare con l'ala più conservatrice
<br/>di quest'ultimo, o, come scriveva il giornale, più innovatrice *9.
<br/>Erano tesi queste che incontravano fino ad.un certo punto il consen-
<br/>so di Corradini e dei suoi seguaci, desiderosi sì di fare del partito
<br/>liberale un grande partito liberal nazionale al fine di costruire con
<br/>l'appoggio dei cattolici una grande forza politica, ma ben lontani
<br/>dall’accettare i principi basilari del liberalismo. Il quotidiano peru-
<br/>gino non accennò mai a divergenze ; al contrario per tutto il tempo
<br/>
<br/>u—4——M inn ir md
<br/>
REAZIONE AGRARIA E NAZIONALISMO A PERUGIA 355
<br/>che intercorse tra le elezioni e il III congresso nazionalista, si im-
<br/>pegnó a fondo per sostenere l'unione tra i conservatori liberali e i
<br/>nazionalisti in vista della costituzione di una grande forza politica
<br/>da sostituire al partito liberale. In questa prospettiva preoccupa-
<br/>zione principale del giornale fu quella di mettere l'accento su tutti i
<br/>punti in comune tra liberali e nazionalisti. Il 26 novembre riprodus-
<br/>se un articolo di Rocco apparso sull'Idea nazionale dove il giurista
<br/>veneto invitava il partito liberale a farsi portatore degli interessi
<br/>di tutta la nazione e non solo di quelli della borghesia *9. Il 28 dello
<br/>stesso mese dette ampio risalto ad un appello rivolto da Borelli a
<br/>Luzzati e Salandra per una riorganizzazione del partito liberale *".
<br/>E ancora, il 23 dicembre, riprodusse il testo di una conferenza di Cor-
<br/>radini in cui questi esprimeva la speranza che il partito liberale si
<br/>sarebbe ripreso e avrebbe collaborato con il nazionalismo all'opera
<br/>di rinnovamento nazionale ?).
<br/>
<br/>Col nuovo anno, tra i nazionalisti perugini, anche in vista del
<br/>terzo congresso dell’associazione, si svolse un ampio e approfondito
<br/>dibattito, che, incentrato sul tema dei rapporti tra nazionalismo e
<br/>liberalismo, finì con l’affrontare il tema della natura del nazionalismo.
<br/>Il dibattito si svolse sulle colonne dell’Unione liberale. Il 2 gennaio
<br/>Ernesto Salusti, richiamandosi agli insegnamenti di Salandra, Oria-
<br/>ni, Luzzati e Borelli, propose la costituzione di un nuovo partito
<br/>liberale nazionale da attuarsi attraverso una graduale fusione del
<br/>partito nazionalista, del partito dei Giovani Liberali e del partito li-
<br/>berale. Più o meno le stesse cose scrisse Gallenga il 9 gennaio allor-
<br/>ché propose una «concentrazione costituzionale » formata da libe-
<br/>rali, nazionalisti, cattolici e radicali uniti attorno ad un programma
<br/>di riforme sociali, tolleranza religiosa e grandezza nazionale. Il 16
<br/>fu la volta dell’avvocato Magnini il quale rivendicò al liberalismo
<br/>un'egemonia culturale e politica ben lungi dall’esser esaurita, per la
<br/>molteplicità e vitalità della sua struttura ideale e per l’incisività del-
<br/>l’azione politica tesa ad un’opera di « decomposizione, attrazione, as-
<br/>similazione degli altri partiti, come presso i socialisti col riformismo,
<br/>e presso i clericali con i cattolici liberali ». Sempre Magnini, in un
<br/>successivo articolo del 24 gennaio mise per la prima volta l’accento
<br/>sulle diversità esistenti tra liberalismo e nazionalismo. Il naziona-
<br/>lismo, affermava Magnini, era capitalista ed imperialista, mentre il
<br/>partito liberale attendeva prima di tutto allo sviluppo economico
<br/>della nazione e alle riforme sociali; per il nazionalismo l’« ente na-
<br/>zione » era superiore all’« ente individuo », era addirittura un «idea-
356 LUCIANO TOSI
<br/>
<br/>le feticistico »; era inoltre, il nazionalismo, protezionista, e non li-
<br/>berista : tutte posizioni, queste, in assoluto contrasto con i principi
<br/>liberali. Dopo questa netta distinzione fatta da Magnini non po-
<br/>teva mancare la risposta polemica degli autentici nazionalisti. Se ne
<br/>incaricò Alfredo Pompili, fratello del defunto deputato, il quale il
<br/>30 gennaio affermò senz’altro la superiorità del nazionalismo ri-
<br/>spetto all'ormai inutile partito liberale e ribadì l'antitesi tra nazio-
<br/>nalismo e individualismo. Contro il socialismo, la democrazia ra-
<br/>dico-massonica e il cattolicesimo, il nazionalismo rappresentava, se-
<br/>condo Pompili, «lo spirito della razza che ricollega gli individui, la
<br/>sentimentalità umana che fomenta la reazione contro l’individuo sin-
<br/>golo ..., lo spirito di coesione contro lo spirito di disorganizzazione ».
<br/>Lo stesso Pompili il 14 febbraio sostenne che il nazionalismo doveva
<br/>evitare di partecipare alle competizioni elettorali, elemento di di-
<br/>sgregazione, causa del più sfrenato individualismo. Bisognava, a suo
<br/>avviso, che il nazionalismo si limitasse alla sola attività di propagan-
<br/>da e non si costituisse in partito. Il 13, infine, intervenne sull’argo-
<br/>mento Riccardo F. Schnabb che chiuse la discussione suggerendo un
<br/>compromesso : un partito liberale nazionale nato dalla fusione dei
<br/>partiti liberale e nazionalista, previa revisione dei rispettivi prin-
<br/>cipi ?. Il dibattito fu chiarificatore : balzò evidente che neppure
<br/>tra i nazionalisti di Perugia c’era omogeneità di vedute ; anche tra
<br/>loro, accanto ai liberali, c'erano i nazionalisti autentici, quelli che
<br/>tra poco avrebbero sancito la loro definitiva affermazione al congres-
<br/>so di Milano, nell’imminenza del quale anche a Perugia la situazione
<br/>si decantava. Permaneva ancora negli scritti dei nazionalisti peru-
<br/>gini una notevole dose di incertezza e confusione, presente del resto
<br/>nelle idee di molti altri sedicenti nazionalisti ; ma ormai era chiaro
<br/>che in maggioranza essi, prima che nazionalisti, erano liberali, an-
<br/>che se liberali di destra o nazional-liberali.
<br/>
<br/>Approssimandosi il congresso Gallenga chiarì ulteriormente il
<br/>suo pensiero. Il nazionalismo, a suo avviso, aveva ben corrisposto
<br/>alle attese di tanti che avevano sofferto per la remissiva politica
<br/>estera italiana; doveva ora attendere all’altra parte del suo pro-
<br/>gramma, quello di politica interna. Senza. perdere di vista la posi-
<br/>zione dell'Italia all'estero, i nazionalisti avrebbero dovuto dedicar-
<br/>si all'accrescimento della potenza nazionale con riguardo agli in-
<br/>teressi di tutte le classi e senza dare la prevalenza ad interessi par-
<br/>ticolaristici ‘9. In questo programma di paternalismo illuminato si
<br/>riconosceva la maggioranza dei nazionalisti della città umbra ; quel-
<br/>
<br/>M —  '—Á— GL RA e
<br/>
<br/>1 oni tm s i tlt RB v c ditm tm ine ii pn Rn de
<br/>
REAZIONE AGRARIA E NAZIONALISMO A PERUGIA 357
<br/>
<br/>li che dissentivano, gli autentici nazionalisti erano allora pochi, o
<br/>per lo meno non ce n’erano molti fra i responsabili dell’associazione.
<br/>Essi vennero per il momento emarginati e sarebbero riapparsi con
<br/>vivacità sulla scena cittadina solo nel dopoguerra.
<br/>
<br/>L'Unione liberale, nell'immediata vigilia del congresso, riassunse
<br/>la linea maggioritaria del nazionalismo perugino in un articolo dal
<br/>titolo assai significativo : Rinnovamento politico *9. Si trattava di un
<br/>autentico manifesto liberal nazionale: si alla battaglia per la gran-
<br/>dezza nazionale, ma priorità alle riforme sociali. In quel momento
<br/>non si poteva dire alla « moltitudine dei lavoratori dei campi e delle
<br/>industrie »: «sacrificatevi per la grandezza della patria»: avrebbe
<br/>significato gettarli in braccio ai socialisti, che restavano pur sempre
<br/>il principale nemico da combattere. Tra le tesi di questi ultimi (« Dif-
<br/>ferite la politica estera; facciamo l’interna ») e quelle di Corradini
<br/>e compagni (^ Facciamo la politica estera per arricchire tutta l'Ita-
<br/>lia prima ; alla ripartizione penseremo poi »), bisognava sceglierne, af-
<br/>fermava il giornale, una terza che conciliasse i due momenti : « vo-
<br/>lontà di potenza all'estero, audacia di riforme all'interno ». In una
<br/>rinnovata professione di fede nella concezione liberale dello stato,
<br/>il giornale individuava per lo stato stesso tre funzioni essenziali:
<br/>difesa, scuola e giustizia ; il resto doveva essere affidato all'indivi-
<br/>dualismo, allo «spontaneo moto e al libero sviluppo dell'organizza-
<br/>zione di classe » Era esattamente l'opposto di quanto avrebbe af-
<br/>fermato Rocco, di li a tre giorni, al congresso di Milano, che sanci
<br/>l'incompatibilità tra gli indirizzi della politica economico-sociale del
<br/>nazionalismo con «l'individualismo economico tanto dell'economia
<br/>liberale, quanto dell'economia socialista ». Si giunse cosi alla rottura.
<br/>Gallega usci allora dall'associazione insieme a tutta la frazione li-
<br/>berale *9. Tuttavia, alcuni giorni piü tardi, il 25 maggio 1914, par-
<br/>lando al circolo di cultura femminile di Roma, si professó ancora
<br/>nazionalista « più convinto che mai delle profonde e salutari verità
<br/>del partito, ma fieramente opposto al paradossale spirito dottrinario
<br/>in forza del quale l'ente nazionale dovrebbe interamente assorbire e,
<br/>quasi annichilire l'individuo e le sue migliori caratteristiche » 79.
<br/>«Per certi innovatori — aggiungeva — gli interessi supremi della
<br/>nazione mal si concilierebbero con i singoli sforzi individuali, e al
<br/>giacobismo rosso, combattuto come forma odiosa di moderna tiran-
<br/>nide, verrebbe sostituito, per conseguenza fatale, una statolatria
<br/>sconfinata ed assoluta, profondamente ripugnante al pensiero libero
<br/>e ad ogni spirito indipendente ». A suo avviso tra la concezione libe-
<br/>
<br/>11
<br/>
jl scintillii mente
<br/>
<br/>358 LUCIANO TOSI
<br/>
<br/>rale e quella nazionalista, che pure continuava a ritenere concilia-
<br/>bili, vi era sì una differenza, ma questa non era quella sostenuta dai
<br/>nazionalisti bensì un’altra. Se infatti con la rivoluzione francese
<br/>l'individuo e i suoi diritti apparivano come fini a se stessi, con il
<br/>nazionalismo essi venivano considerati come frazioni di una collet-
<br/>tività, «composta di valori molteplici, ma tutti convergenti ai suoi
<br/>fini supremi ed ai suoi sovrani interessi ». E in che modo queste
<br/>individualità potevano « convergere » a quei «fini supremi » ? Come
<br/>potevano essere funzionali a quei « sovrani interessi » ? Gallenga mo-
<br/>strava di ritenere possibile la coesistenza di individualismo, naziona-
<br/>lismo e progresso sociale. L’individualismo, spiegava, «può e deve
<br/>avere l’altissima funzione di rigenerare non pure i singoli elementi
<br/>della vita sociale ma bensì la vita sociale stessa nel suo complesso,
<br/>e nella nazione ogni interesse particolare deve valutarsi in rapporto
<br/>all'interesse generale. Cosi dalla somma dei valori unitari, risul-
<br/>terà lo sviluppo e la potenza dell'armonioso organismo nazionale ».
<br/>
<br/>In realtà queste di Gallenga erano sottili disquisizioni teoriche
<br/>che non potevano mascherare una piü sostanziale realtà. Tra Gal-
<br/>lenga e i suoi amici perugini e i vincitori del congresso di Milano esi-
<br/>stevano ben altre convergenze che andavano da una netta, benché
<br/>negata, comune scelta di classe, alla comune avversione nei confronti
<br/>dei socialisti, alla comune aspirazione ad uno stato forte. Al di là
<br/>dunque della opposizione a questo o quell'aspetto del progetto di
<br/>stato alternativo elaborato da Rocco rimaneva il fatto che i naziona-
<br/>listi perugini erano portatori delle medesime istanze di fondo che il
<br/>giurista veneto razionalizzava.
<br/>
<br/>Dopo il distacco dall'associazione della maggioranza dei nazio-
<br/>nalisti perugini l' Unione liberale continuó ancora per qualche tempo
<br/>ad ospitare scritti di nazionalisti, specie in relazione alla guerra eu-
<br/>ropea ??, e seguì con attenzione e interesse la formazione dei gruppi
<br/>nazional-liberali che, ai primi del 1915, raccolsero i transfughi del
<br/>nazionalismo e i liberali dissidenti, ponendosi a metà strada tra i
<br/>due partiti *9.
<br/>
<br/>Si conclude così la vicenda delle origini del nazionalismo a Pe-
<br/>rugia. Essa si svolse in prevalenza nell’ambito del partito liberale.
<br/>Il nazionalismo si innestò in quella corrente di idee, presente nel li-
<br/>beralismo perugino, fautrice di un ritorno del partito stesso alla tra-
<br/>dizione cavouriana e della destra storica. Principali sostenitori di
<br/>questa tendenza furono gli uomini della moderna borghesia agraria
<br/>perugina avversi sia all'immobilismo politico economico dei con-
<br/>
REAZIONE AGRARIA E NAZIONALISMO A PERUGIA 359
<br/>
<br/>servatori, sia al modello di società perseguito da Giolitti. A_ Pe-
<br/>rugia il nazionalismo non rimase circoscritto ad una ristretta cerchia
<br/>di persone: esso si guadagnò le simpatie dell’ala conservatrice del
<br/>partito liberale messa in allarme dall’esperimento giolittiano. Il
<br/>conservatorismo agrario locale vide in Gallega l’uomo dell’oppposi-
<br/>zione al socialismo e il fautore di uno stato forte e ne favori l'ascesa
<br/>politica. La reazione agraria dette così vigore ad un nazionalismo ini-
<br/>zialmente legato al gruppo dei liberali innovatori e al movimento irre-
<br/>dentistico presente nella città umbra. La reazione tuttavia non. su-
<br/>però mai certi limiti (anche per la scarsa presenza nella zona di un
<br/>forte movimento contadino): la corrente di rinnovamento liberale
<br/>prevalse sulla corrente reazionaria e la maggioranza dei nazionalisti
<br/>perugini finì col restare nel partito liberale. Essi non furono nazio-
<br/>nalisti ma camminarono al loro fianco e insieme contribuirono a spia-
<br/>nare la strada al fascismo. Nel dopoguerra, a tenere alta a Perugia
<br/>la bandiera nazionalista sarebbero state le camicie azzurre raccolte
<br/>intorno al giornale Virtorio Veneto ma i quadrumviri che preparavano
<br/>la marcia su Roma furono ospiti a Palazzo Gallenga.
<br/>
<br/>Luciano Tosi
<br/>
<br/>NOTE
<br/>
<br/>1) Citazione in U. RANIERI DI SoRBELLO, Perugia della Bell’ Epoca, Pe-
<br/>rugia 1970, p. 297.
<br/>
<br/>®) Le riviste d’arte e letteratura che si pubblicavano a Perugia nei pri-
<br/>mi anni del novecento — la Favilla di Leopoldo Tiberi, l' Umbria di France-
<br/>sco Guardabassi e l’ Augusta Perusia di Ciro Trabalza — erano affatto estra-
<br/>nee alle nuove correnti culturali. Quasi sempre volte alla cultura dell’800,
<br/>davano spazio soprattutto a temi di interesse strettamente locale. In questo
<br/>senso anche W. BinnI e N. SaAPEaNo, Storia letteraria delle regioni d’Italia,
<br/>Firenze 1968, vol. 11 a cura di W. BINNI, pp. 487-488. A Perugia ebbe vita
<br/>uno dei più attivi gruppi futuristi della provincia italiana. Si costituì nel 1912
<br/>ad opera di Alberto Presenzini Mattoli, Lolo Benvenuti, Vincenzo Gamboni,
<br/>Alberto Marri, Torquato Tamagnini e Gerardo Dottori; cfr. G. DOTTORI,
<br/>Serata futurista a Perugia in « Perugia », n. 6, novembre-dicembre 1956, pp.
<br/>3-6. Gerardo Dottori ne fu l'esponente principale e a lui si deve l'invenzione
<br/>della pittura aereo-spaziale, originale interpretazione del futurismo.
<br/>
LUCIANO TOSI
<br/>
<br/>3) In proposito si veda P. BonzoMarr, La « Nova Iuventus » in Italia
<br/>e le origini del movimento cattolico in Umbria, in Spiritualità ed azione del
<br/>laicato italiano, Padova 1969 e L. BepESscHI, Le correnti cattoliche novatri-
<br/>ci, culturali e sociali nell Umbria all'inizio del secolo, in « Studi economici e
<br/>sociali » 1966, n. 3, pp. 3-14.
<br/>
<br/>*) Cfr. Il Comitato Perugino della « Dante Alighieri » dalla sua fon-
<br/>dazione ad oggi, Perugia 1911 ; RANIERI DI SORBELLO, op. cit., p. 459, 495,
<br/>518 e L. CATANELLI, Furio Rosi, Perugia 1974, p. 39.
<br/>
<br/>5) F. BONELLI, Prospettive di storia umbra nell’età del risorgimento.
<br/>Appunti per un’analisi delle basi economiche della borghesia umbra in Pro-
<br/>spettive di storia umbra nell’età del risorgimento, Atti dell’viti convegno di
<br/>Studi Umbri, Gubbio-Perugia 31 maggio-4 giugno 1973, pp. 443-444. Per ul-
<br/>teriori approfondimenti sulla situazione economica della regione. Cfr. ivi e
<br/>anche L. BeLLINI, Appunti per la storia dell’agricoltura umbra negli ultimi
<br/>venti anni in « Rivista di storia dell’agricoltura », nn. 1-2, 1967 e Id., Ap-
<br/>punti per una storia dell’economia umbra dal 1840 al 1910 in « Bollettino
<br/>della deputazione di storia patria per l'Umbria », anno LXI, 1964, pp. 167-
<br/>180.
<br/>
<br/>*) Per un quadro agile e puntuale della vita politica in Umbria tra la
<br/>fine dell’800 e l'avvento del fascismo si veda P. Borzomati, Per una storia
<br/>dei partiti e dei movimenti politici in Umbria in Prospettive cit., pp. 271-298.
<br/>
<br/>?) Cfr. L. BELLINI, Note per la storia del movimento contadino umbro
<br/>(1900-1921) in « Rivista storica del socialismo », 1959, n. 8, pp. 637-651,
<br/>F. PieRucci, Le lotte contadine in Umbria, Umbertide 1978, pp. 12-97 e
<br/>F. BoGLIARI, Cattolici e contadini in Umbria nell’età giolittiana in « Italia
<br/>Contemporanea », n. 130, gennaio-marzo 1978, pp. 7-23. Per maggiori par-
<br/>ticolari sull’azione dei proprietari terrieri cfr. la diligente tesi di laurea di
<br/>M. SquaproNI, Forze politiche e questione contadina nel comune di Perugia
<br/>in età giolittiana (1901-1914), Università degli Studi di Perugia, a. a. 1975-
<br/>1976, relatore M. Casella, in particolare cap. III. Nelle campagne del peru-
<br/>gino il movimento contadino era più debole che nelle altre zone dell'Um-
<br/>bria e solo nel 1914 si giunse alla stipulazione di un nuovo patto colonico.
<br/>
<br/>8) Cfr. in particolare S. LAnARO, Nazionalismo e ideologia del blocco
<br/>corporativo-protezionista in Italia in « Ideologia », n. 2, 1967, pp. 43-46.
<br/>
<br/>®) Sull’attività imprenditoriale di Zeffirino Faina si veda O. Manr-
<br/>NELLI, La vita e l’opera di Zeffirino Faina, Firenze 1959, pp. 48-72 e per
<br/>la figura di Eugenio Faina cfr. il breve profilo di A. ViveNza, Eugenio
<br/>Faina, Perugia 1934 e, per la sua attività di moderno imprenditore agra-
<br/>rio, E. FAINA, La tenuta di San Venanzo nell' Umbria. 25 anni di lavoro,
<br/>Roma 1899.
<br/>
<br/>19) Cfr. F. BarTOCCINI, La lotta politica in Umbria dopo l’ Unità in
<br/>Prospettive cit., in particolare pp. 258-269.
<br/>
<br/>1) Perché e come siamo borghesi, « L'Unione liberale » 8 maggio 1906.
<br/>
<br/>drtera i. cie ttn s ciii edP v ial n inta e Ren idonee
<br/>
REAZIONE AGRARIA E NAZIONALISMO A PERUGIA 361
<br/>
<br/>12) Cfr. V. AnsIDEI, Giacomo Montgomery Stuart in « Rassegna di Scien-
<br/>ze sociali e politiche » anno vi, fasc. 144, 1889.
<br/>
<br/>13) Cfr. V. AnSIDEI, Roberto Montgomery Stuart in «Il nuovo risorgi-
<br/>mento, vol. ri, fasc. 1 e G. DE Rosa, I conservatori nazionali, Brescia 1962,
<br/>pp. 35-36. Tra i suoi scritti si ricordano : Conservatori non clericali, Milano
<br/>1879, Cose vecchie e speranze nuove, Torino 1890, Il partito conservatore, Fi-
<br/>renze 1879, Le associazioni costituzionali e il movimento conservatore in Italia,
<br/>Firenze 1889. i
<br/>
<br/>14) Cfr. A. LUPATTELLI, I salotti perugini del secolo XIX. L'accademia dei
<br/>Filedoni (nuova edizione a cura di M. R. Trabalza). Foligno 1976, pp. 60-80
<br/>e anche RANIERI DI SORBELLO, op. cit., pp. 239, 338, 358.
<br/>
<br/>15) Si veda in particolare R. GALLENGA, Benedetto Menzini, Federico II
<br/>di Svevia, Firenze 1899, La Dante Alighieri, Perugia 1900, La visione di un
<br/>trionfatore, Perugia 1900, La condizione dei letterati nell' Italia contemporanea,
<br/>Perugia 1902.
<br/>
<br/>16) Cfr. «L’Unione liberale », 25 maggio-27 giugno 1910.
<br/>
<br/>17) Vittorio Pucci Boncambi presidente della locale associazione degli
<br/>agricoltori inviò agli aderenti una circolare invitandoli a favorire Gallenga
<br/>stante la sua promessa ad iscriversi una volta eletto al Comitato agrario na-
<br/>zionale ; cfr. « L'Unione liberale », 23 giugno 1910.
<br/>
<br/>18) Cfr. R. GALLENGA, Discorso agli elettori, Perugia 1910.
<br/>
<br/>19) Gallenga, si soffermò anche sui problemi di Perugia : comunicazio-
<br/>ni, università, turismo e tutela del patrimonio artistico.
<br/>
<br/>2°) Per un quadro completo dei risultati elettorali cfr. « L'Unione libe-
<br/>rale », 27 giugno 1910.
<br/>
<br/>1) Sui conflitti agrari di Romagna si veda A. BERTONDINI, La vita po-
<br/>litica e sociale a Ravenna e in Romagna dal 1870 al 1910 in AA.VV. Nullo
<br/>Baldini nella storia della cooperazione, Milano 1966, pp. 275-388 e anche G.
<br/>PorisinI, L’agricoltura ravennate dal 1893 al 1922, ivi, p. 229. La commis-
<br/>sione parlamentare d’inchiesta fu poi allargata dal presidente del Consiglio
<br/>Luzzati e si trasformò in Reale commissione d’inchiesta. Era presieduta dal-
<br/>l’on. Bruno Chimirri e ne facevano parte tra gli altri il sen. Luigi Bodio, l’on.
<br/>Giulio Alessio, Leonida Bissolati; Ivanoe Bonomi, Ubaldo Comandini, Vit-
<br/>torio Emanuele Orlando e il prof. Giuseppe Toniolo. Per l’attività svoltavi
<br/>da Gallenga si veda il carteggio conservato presso la biblioteca dell'Univer-
<br/>sità per Stranieri di Perugia in Carte Gallenga, C. 9.
<br/>
<br/>22) Cfr. il testo del discorso in « L'Unione liberale », 28 dicembre 1910.
<br/>
<br/>3) Cfr. in proposito RANIERI DI SORBELLO, op. cit., pp. 529-530.
<br/>
<br/>2) Sui nessi tra nazionalismo, destra storica e liberalismo critico si sof-
<br/>ferma in particolare F. PERFETTI, Il nazionalismo italiano dalle origini alla
<br/>fusione col fascismo, Bologna 1977, pp. 12-25 e 42-43.
<br/>
<br/>25) In concomitanza con la presenza a Perugia dei due l'Unione liberale
<br/>pubblicò un articolo inneggiante all’opera da loro svolta in vista del congres-
362 LUCIANO TOSI
<br/>
<br/>so nazionalista dove tra l’altro si legge : « Il nazionalismo inteso nel senso di
<br/>un giusto richiamo alle idealità e alle tradizioni più pure della Patria sarà
<br/>un altro pò di ossigeno che vivificherà questo nostro ambiente italiano » ;
<br/>Un congresso nazionalista, 16 settembre 1910.
<br/>
<br/>2) Cfr. « L'Unione liberale », 23 novembre e 1° dicembre 1910.
<br/>
<br/>?) R. GALLENGA, Nazionalismo italiano : A Giuseppe Piazza, «La na-
<br/>zione », 3 dicembre 1910. L’articolo di Piazza con cui polemizzava Gallenga
<br/>era apparso il giorno precedente sulla Tribuna.
<br/>
<br/>35) Cfr. Il nazionalismo italiano. Atti del congresso di Firenze (a cura di
<br/>G. Castellini), Firenze, 1911. Sullo stesso si vedano inoltre le osservazioni di
<br/>F. GAETA, Nazionalismo Italiano, Napoli, 1965, pp. 85-91 e R. MOLINELLI,
<br/>Per una storia del nazionalismo italiano, Urbino 1966, pp. 44-51. Al congresso
<br/>intervennero per lUmbria il capitano Filippo Massini Nicolai di Magione e
<br/>Angelo Fani, direttore della Rivista Umbra e condirettore dell’ Archivio sto-
<br/>rico del Risorgimento Umbro, che rappresentò l'Unione liberale.
<br/>
<br/>*?) Cfr., ad esempio, A proposito di nazionalismo, 15 dicembre, Il co-
<br/>mitato centrale nazionalista, Nazionalismo e politica estera, 30 dicembre 1910,
<br/>Gli irresponsabili (a difesa dei nazionalisti, contro socialisti e massoni), 15
<br/>febbraio, Coscienza immatura (contro l'atteggiamento rinunciatario della bor-
<br/>ghesia e delle destre in genere), 24 febbraio, TRISTANO, La guerra e il naziona-
<br/>lismo, 27 aprile 1911.
<br/>
<br/>°°) Cfr. La costituzione del Gruppo nazionalista, « L'Unione liberale »,
<br/>11 aprile 1911 e anche «La Democrazia», 11 aprile 1911 e A proposito di
<br/>nazionalismo, ivi, 12 aprile 1911. L'organo dei democratici locali commentó
<br/>con un certo favore l'avvenimento stante il persistente equivoco tra nazio-
<br/>nalismo, patriottismo e irredentismo.
<br/>
<br/>3) Cfr. Il concetto e gli intenti del nazionalismo enunciati da Enrico
<br/>Corradini, « L’Unione liberale », 11 aprile 1911.
<br/>
<br/>2) Egli scrive nelle sue memorie: «Fui iscritto all'associazione libe-
<br/>rale di Perugia per imitazione paterna e mi trovai, implicitamente, a seguire
<br/>la tendenza di questa associazione quando, nel suo seno, prese piede il movi-
<br/>mento nazionalista, che vi fu per un certo tratto compenetrato... Nel 1912,
<br/>trovandomi a Palermo, mi allontanai dal nazionalismo, perché nel congresso
<br/>di quell’anno fu adombrata la famosa funzione imperiale della Chiesa Catto-
<br/>lica » ; (Rivolta morale, Milano 1924, p. 4). Successivamente, nel dopoguerra,
<br/>eletto deputato e transfuga dal fascismo, Misuri aderì nuovamente al gruppo
<br/>nazionalista nel 1922 ; cfr. ivi, pp. 54-56.
<br/>
<br/>*) Cfr., ad esempio, Abdicazione nostra, 25 marzo, Resta il programma,
<br/>30 marzo e II suicidio della borghesia, 14 aprile 1911.
<br/>
<br/>*) Cfr. « L'Unione liberale », 13 marzo, 20 aprile, 25 aprile e 19 giugno
<br/>1911 dove si da notizia di conferenze tenute da Gallenga ad Ancona, Milano,
<br/>Firenze e Laorca.
<br/>
<br/>*) In questo senso si veda GAETA, op. cit., pp. 97-99. Gallenga ma-
<br/>
<br/>SER sori diver siii dl ria
<br/>
REAZIONE AGRARIA E NAZIONALISMO A PERUGIA 363
<br/>
<br/>nifestò la sua opposizione al progetto governativo anche alla Camera ; cfr.
<br/>Atti Parlamentari, Camera dei deputati, legislatura xxrir, 1 sessione di-
<br/>scussioni, 28 tornata del 1° luglio 1911, pp. 16569-16580. Su tutta la vi-
<br/>cenda cfr. A. SciALOJA, L'I.N.A. ed il progetto giolittiano di un monopolio
<br/>di stato delle assicurazioni sulla vita in « Quaderni storici» n. 18 anno vi
<br/>fasc. rrr, settembre-dicembre 1971 pp. 971-1027.
<br/>
<br/>30) Cfr., ad esempio, la lettera di S. Caprice in « Idea nazionale », 6
<br/>luglio 1911.
<br/>
<br/>?) R. A. GALLENGA STUART, Tradizioni liberali e nazionalismo, lette-
<br/>ra all’« Idea nazionale », 13 luglio 1911 e cfr. G. Uco Nazzari (G. GUAZZA-
<br/>RONI), J liberali non possono essere che nazionalisti e... viceversa, « L'Unione
<br/>liberale », 27 luglio 1911.
<br/>
<br/>38) Sull'onda del successo ottenuto nella battaglia contro il progetto
<br/>di monopolio che, come noto, fu accantonato e approvato in seguito in tut-
<br/>t'altra formulazione, l'attività dei « Giovani turchi » continuó ancora per
<br/>qualche tempo, poi la guerra di Libia svuotó gran parte della loro opposizione
<br/>a Giolitti. Per la loro azione successiva al giugno 1911 cfr. R. GALLENGA,
<br/>Il momento politico e l'opposizione liberale, in « Rassegna contemporanea »,
<br/>1911 anno 1v n. 9 ; 7 giovani deputati d'opposizione costituiscono la Federazio-
<br/>ne delle associazioni liberali italiane, « L'Unione liberale », 4 settembre 1911
<br/>(e anche 5, 6 e 7 settembre 1911) e Una riunione di oppositori al ministero,
<br/>ivi, 26 ottobre 1911.
<br/>
<br/>3) In proposito si veda M. PincHERLE, La preparazione dell'opinione
<br/>pubblica all'impresa di Libia in « Rassegna storica del Risorgimento » LVI,
<br/>1969, pp. 450 e ssgg., P. MALTESE, La Terra Promessa, Milano 1968, pp. 31-61,
<br/>F. MALGERI, La guerra libica 1911-1912, Roma 1970, in particolare cap. rr,
<br/>v, vi e MOLINELLI, 0p. cit., pp. 71-128.
<br/>
<br/>4°) Per quanto sopra cfr. «L'Unione liberale », luglio 1911-dicembre
<br/>1912.
<br/>
<br/>41) Cfr. ivi, 27 settembre 1911.
<br/>
<br/>42) Ivi, 29 e 30 settembre 1911.
<br/>
<br/>4) Ivi, 2 ottobre, 2 novembre, 30 novembre 1911, 18 marzo, 30 mag-
<br/>gio 1912. Il giornale diede notizie di manifestazioni a favore della guerra
<br/>svoltesi a Gualdo Tadino, a Foligno, a Torgiano, a S. Maria degli Angeli, a
<br/>Spoleto, a Todi e a Gubbio. Anche Gallenga, come tanti altri nazionalisti,
<br/>si recò in Libia, ovviamente non sui campi di battaglia.
<br/>
<br/>4) Ivi, 29 novembre 1911.
<br/>
<br/>45) Ivi, 21 novembre 1911.
<br/>
<br/>1) Cfr., ad esempio, «La Democrazia », 27 settembre e 30 novembre
<br/>1911. Al riguardo cfr. anche U. BistoNnI, P. MonaccHIA, Due secoli di masso-
<br/>neria a Perugia e in Umbria 1775-1975, Perugia 1975, p. 305.
<br/>
<br/>17) Cfr. « L'Unione liberale », 18 dicembre 1911.
<br/>
<br/>48) Ivi, 13 aprile 1912.
<br/>
364 LUCIANO TOSI
<br/>
<br/>4°) Ivi, 17, 21 agosto 1912 e anche 7 marzo 1913.
<br/>
<br/>50) Ivi, 7 settembre 1912.
<br/>
<br/>5) R. GALLENGA, In memoria di Guido Pompili, Perugia 1912.
<br/>
<br/>5) Cfr. A proposito del congresso nazionalista, « L’Unione liberale », 21
<br/>dicembre 1912. Sullo stesso si vedano le acute considerazioni di GAETA,
<br/>op. cit., pp. 106-111.
<br/>
<br/>5) Firmó insieme a Livio Marchetti e a Bernardino Varisco l'ordine del
<br/>giorno sulla scuola in cui si assegnava alla stessa il fine primario dell'educa-
<br/>zione «civile e militare della gioventù », si auspicava in essa un rinvigori-
<br/>mento del senso di disciplina e si facevano voti affinché vi si provvedesse
<br/>«a formare nell'anima dei giovani, un saldo sentimento patriottico, combat-
<br/>tendo le infiltrazioni dell'internazionalismo pacifista prevalso nel corpo in-
<br/>segnante ». Erano tesi queste care a Gallenga e su cui l'Unione liberale si
<br/>era piü volte soffermata.
<br/>
<br/>54) Cfr. L'albero di Natale, 26 dicembre 1912.
<br/>
<br/>5) Cfr. R. GALLENGA, Il! nazionalismo come partito, « La Tribuna » 27
<br/>dicembre 1912.
<br/>
<br/>5) Democrazia e nazionalismo, «L'Unione liberale », 11 gennaio 1913
<br/>e si veda anche R. GALLENGA, Prosperità proletaria, prosperità nazionale, ivi,
<br/>13 gennaio 1913, Nel regno democratico, ivi, 22 gennaio 1913, La cosidetta po-
<br/>litica di classe, ivi 23 gennaio 1913.
<br/>
<br/>57) Cfr. ivi, 17 marzo 1913.
<br/>
<br/>58) Cfr. Rapporto del prefetto del 4 dicembre 1912 in Archivio
<br/>Centrale dello Stato Roma (ACS), Carte P. S. Ufficio Riservato 1911-1915
<br/>b. 30b.
<br/>
<br/>5°) Cfr. la cronaca degli avvenimenti in «L'Unione liberale » e «La
<br/>Democrazia », 24 aprile 1913.
<br/>
<br/>*?)) Cfr. Rapporto del prefetto del 29 novembre 1913 in ACS Carte P.
<br/>S. Ufficio Riservato, 1911-1915, b. 54.
<br/>
<br/>*) Cfr. PANDOLFI PAGLIARI, Il nazionalismo ; La polemica delle due
<br/>tendenze del nazionalismo ; FAusto, Nazionalismo e democrazia ; La fine del
<br/>nazionalismo ; «La Democrazia », 20 febbraio, 11 aprile, 8 maggio, 10 mag-
<br/>gio 1912.
<br/>
<br/>*) Cfr. Atti Parlamentari, Camera dei Deputati, legislatura xximn 18
<br/>sessione, discussioni, tornata del 20 maggio 1913, pp. 25596-25602.
<br/>
<br/>) Cfr. L’on. Romeo Gallenga agli elettori del 1° collegio di Perugia,
<br/>« L'Unione liberale », 21 ottobre 1913.
<br/>
<br/>**) In proposito cfr. anche La lettera dell'on. Sonnino e Intorno al pro-
<br/>gramma del governo, ivi, 30 settembre e 1 ottobre 1913.
<br/>
<br/>*:) Sull'argomento si veda anche R. GALLENGA, Lavoro e Previdenza,
<br/>Perugia 1913.
<br/>
<br/>** Non mancava una professione di tolleranza religiosa con il richiamo
<br/>alla formula cavouriana e una dichiarazione di opposizione al divorzio.
<br/>
<br/>COVE CENE M rev — X À— —M————PFráÁ (A o NDS
<br/>
REAZIONE AGRARIA E NAZIONALISMO A PERUGIA 365
<br/>
<br/>*?) Per un quadro completo dei risultati cfr. « L'Unione liberale », 30
<br/>ottobre 1913.
<br/>
<br/>ss) M. E. (Mazzoni Ettore), L’avanguardia nazionalista, 7 novembre
<br/>1913.
<br/>
<br/>6) Cfr. Nazionalismo e liberalismo.
<br/>
<br/>?°) Cfr. Per la riorganizzazione del partito liberale.
<br/>
<br/>^?) Cfr. Una conferenza di E. Corradini a Venezia sul nazionalismo e
<br/>sul liberalismo. i
<br/>
<br/>7) Si veda nell'ordine: Verso una federazione nazionale liberale ; Con-
<br/>centrazione costituzionale ; Per l'idea liberale ; Liberali e nazionalisti ; Li-
<br/>berali e nazionalisti, L'attività elettorale del nazionalismo ; Nazionalismo e li-
<br/>beralismo e cfr. pure ErrE, Polemiche politiche. Una bella difesa del naziona-
<br/>lismo, 14 aprile 1914. Di Alfredo Pompili si veda anche Nazionalismo e so-
<br/>cialismo ; cattolicismo e democrazia, Roma 1914.
<br/>
<br/>7?) Cfr. R. GALLENGA, Il nazionalismo di ieri e di domani, « Nuova An-
<br/>tologia », 1 aprile 1914.
<br/>
<br/>^) 13 maggio 1914.
<br/>
<br/>*) Insieme al deputato perugino uscirono dall’associazione l'on. Ru-
<br/>spoli, Aponte, Bellini, Bellonci, Bergmann e Cavalieri. Sul congresso di Mi-
<br/>lano si veda l’« Idea nazionale », 14, 23, 30 maggio e 5 giugno 1914, P. M.
<br/>ARCARI, Le elaborazioni della dottrina politica nazionale tra l’unità e l'inter-
<br/>vento (1870-1914), Firenze 1934-1939, vol. 11 pp. 841-849 e vol. rr pp. 29-36,
<br/>MOLINELLI, op. cit., pp. 166-170 e GAETA, op. cit., pp. 118-124.
<br/>
<br/>76) Il nazionalismo e la donna, in Conferenze 1914, Perugia 1914, pp.
<br/>53-54.
<br/>
<br/>7?) Cfr. E. CORRADINI, La guerra, 13 agosto 1914 e M. Monasso, Tor-
<br/>nando alla realtà, 10 dicembre 1914.
<br/>
<br/>78) Cfr. Una nuova corrente del pensiero liberale ?, 28 gennaio 1915.
VR t asy prn apte it e mint
<br/>
<br/>i
<br/>|
<br/>i
<br/>|
<br/>|
<br/>|
<br/>|
<br/>|
<br/>I
<br/>
RECENSIONI
<br/>
<br/>San Gemini e Carsulae. Studi di: UMBERTO CIOTTI - AUGUSTO CAMPANA -
<br/>UcoLiNo NicoLINI - MARINA BoccioLI - GIANNI NATALI PUGLIATTI -
<br/>Miro PAIELLA - ADRIANO PRANDI - GIUSEPPE MIRA. Presentazione
<br/>di ALBERTO VioLaTtI. Milano-Roma, Carlo Emilio Bestetti Editore.
<br/>1976.
<br/>
<br/>*
<br/>
<br/>San Gemini é una cittadina umbra che, oltre a vantare un comples-
<br/>so di memorie e di monumenti di notevole interesse e una suggestiva posi-
<br/>Zione naturale, ha la invidiabile fortuna di essere la sede di una industria
<br/>importante alla quale è legata una famiglia locale — i Violati — che si è
<br/>dedicata con sincero e disinteressato amore per la propria terra, al restau-
<br/>ro dei monumenti e alla valorizzazione culturale del piccolo centro e delle
<br/>sue adiacenze.
<br/>
<br/>A ciò sono. dovuti una serie veramente imponente di opere e questo
<br/>libro che rievoca la storia di San Gemini e della vicina Carsulae che ne è
<br/>l'origine.
<br/>
<br/>i Alla realizzazione del volume ha data la sua opera un gruppo di au-
<br/>tori di grande competenza e prestigio: Umberto Ciotti che fu per molti
<br/>anni Soprintendente Archeologico dell'Umbria e al quale è da ascriversi
<br/>non solo la rinascita di Carsulae ma anche la realizzazione di un eccezionale
<br/>complesso di opere di scavo e restauro in tutta la regione ; Augusto Cam-
<br/>pana, illustre specialista di filologia medievale ed umanistica, che ha trat-
<br/>tato delle iscrizioni medievali e del Rinascimento ; Ugolino Nicolini che
<br/>ha scritto un capitolo veramente affascinante sulla storia, dalle origini al
<br/>1860 ; Marina Boccioli, Gianni Natali Pugliatti e Miro Paiella che hanno
<br/>svolto una accurata indagine architettonico-urbanistica sul paese ; Adria-
<br/>no Prandi che ha tracciato con la sua grande competenza un capitolo sul-
<br/>l’arte a San Gemini e Giuseppe Mira, ben noto docente e cultore di studi
<br/>di storia economica, che ha trattato della evoluzione economico-sociale del
<br/>centro dopo il 1860.
<br/>
<br/>376 pagine, 290 illustrazioni e numerose tavole fuori testo costitui-
—
<br/>
<br/>368 RECENSIONI
<br/>
<br/>scono il risultato della ricerca e il materiale documentario raccolto per l'oc-
<br/>casione.
<br/>
<br/>Umberto Ciotti, con la sua eccellente conoscenza della archeologia
<br/>umbra, ha illustrato la storia e i monumenti di Carsulae, che, grazie agli
<br/>scavi da lui condotti, é rinata a nuova vita e costituisce una delle mete
<br/>monumentali più suggestive della regione. Il Teatro, l'Anfiteatro, il Foro
<br/>coi suoi monumenti, la Porta, la Via Flaminia coi suoi grandi sepolcri su-
<br/>burbani, formano un assieme di eccezionale interesse che il Ciotti illustra ì
<br/>anche avvalendosi di un eccellente apparato di grafici e riproduzioni.
<br/>
<br/>Importanti sono stati i ritrovamenti nel corso dello scavo e dei qua-
<br/>li si parla qui per la prima volta ; tra questi è da segnalare ad esempio un
<br/>nuovo gruppo di statue di membri della Casa Giulio-Claudia nel quale
<br/>eccelle una grande testa di Claudio, e molte iscrizioni inedite : una dedica
<br/>a Nemesi, una a Salonina moglie di Gallieno, una che menziona un arca-
<br/>rius optimus, una di un coronatus, sacerdote della federazione religiosa del-
<br/>la Tuscia et Umbria. Per la chiesetta di S. Damiano io esprimo molto som-
<br/>messamente i miei dubbi all’amico Ciotti: includerà veramente i resti di
<br/>un monumento romano o non piuttosto quelli di un edificio altomedievale
<br/>costruito con materiale romano facilmente reperibile in un centro antico
<br/>in rovina e utilizzato da maestranze che si sono tramandate da una gene-
<br/>razione all’altra la tecnica degli antichi ? Ricordiamoci dell’esempio della
<br/>Collegiata di Otricoli ; se l'avessimo trovata allo stato di rudere, l'avremmo
<br/>certamente ritenuta una cisterna romana o qualche cosa di simile ; e in-
<br/>vece è un raro monumento sacro, quasi sicuramente databile nel ix secolo.
<br/>Ricordiamoci di S. Maria in Pantano presso Massa Martana, che io con-
<br/>vengo con il Pardi che sia nata in epoca altomedievale sfruttando i resti
<br/>di un monumento classico in rovina al quale non appartengono però i muri
<br/>in vista, in opus mixtum, che sono dell’viri secolo.
<br/>
<br/>Io vorrei quindi raccomandare un riesame della questione cronolo-
<br/>gica di S. Damiano, tenendo presente che il caso di Otricoli non potrà
<br/>certamente restare isolato in Umbria.
<br/>
<br/>Molto bello il leone funerario carsulano del Museo Civico di Terni
<br/>ma non meno importante quello della abbazia di S. Nicolò ; sarà veramen-
<br/>te antico ? Io non ne sono affatto convinto e lo riterrei piuttosto di epoca
<br/>medievale. La incertezza della definizione cronologica ha privato il volume
<br/>di una fotografia di questo pezzo grandioso e di notevole interesse anche
<br/>per i riferimenti all’antica vita cittadina.
<br/>
<br/>Le iscrizioni medievali di San Gemini hanno trovato in Augusto Cam-
<br/>pana un dottissimo ed esperto esegeta che ha saputo estrarre dai testi epi-
<br/>grafici tutto quanto era possibile, fornendo anche materiale importante per
<br/>i capitoli seguenti. Ho trovato interessante ad esempio la tarda iscrizione
<br/>posta sull’urna di San Gemini, da confrontarsi, non solo con quella di S.
<br/>Cristina di Bolsena, ma con le nuove iscrizioni di autentica ritrovate nelle
<br/>
RECENSIONI 369
<br/>
<br/>tombe dei santi otricolani e con quella più antica rinvenuta nel '600 nella
<br/>stessa Otricoli nel sarcofago di S. Medico, nella quale compare lo stesso
<br/>tipo di abbreviazioni. Purtroppo rimane la incertezza nella identificazione
<br/>di alcuni stemmi ma si sa bene quanto questa materia sia difficile in man-
<br/>canza di qualsiasi tipo di repertorio per l’araldica medievale e rinascimen-
<br/>tale. Per il n. 26 mi permetto di esprimere il suggerimento che il primo
<br/>stemma a sinistra dei quattro rappresentati non sia quello di ,Innocenzo
<br/>VIII ma di un membro della famiglia Cybo che rivestiva qualche carica
<br/>in Umbria; vedrei meglio lo stemma papale al centro accanto a quello
<br/>del card. Colonna.
<br/>
<br/>Veramente magnifico il capitolo di Ugolino Nicolini sulla storia di
<br/>San Gemini; un esame anche superficiale dell'apparato critico dimostra
<br/>quanto approfondita sia stata la ricerca necessaria per tracciare questa ma-
<br/>gistrale e altamente suggestiva sintesi storica alla quale partecipa ogni
<br/>componenete della vita cittadina. Forse si sarebbe desiderato qualche pa-
<br/>rola in più sulle due famiglie feudatarie : gli Orsini del «ramo » di San Ge-
<br/>mini e i Santacroce.
<br/>
<br/>Urbanistica e architettura sono il tema del capitolo di Marina Boc-
<br/>cioli, Gianni Natali Pugliatti e Miro Paiella. Capitolo ricco di materiale
<br/>grafico e accompagnato da acute osservazioni sullo sviluppo urbanistico
<br/>del centro storico, sulle visuali, sulle caratteristiche strutturali e le tipolo-
<br/>gie edilizie.
<br/>
<br/>« L'arte e la vita di San Gemini » di Adriano Prandi é una vasta sin-
<br/>tesi alla quale concorre l'esame dei bei monumenti del piccolo centro: le
<br/>mura, le porte, le chiese, gli edifici civili, 'abbazia di S. Nicolò, edifici non
<br/>tutti di eccezionale interesse ma legati insieme da un contesto genuino e
<br/>di grande suggestione. Oltre che allo specifico campo artistico, Prandi esten-
<br/>de la sua analisi anche alla storia ricostruita attraverso le presenze monu-
<br/>mentali. La efficace documentazione fotografica del portale di S. Nicoló ci
<br/>fa rimpiangere la perdita di questa rara opera, avvenuta non nel Medioevo
<br/>ma nel 1936 ; acquistato da un antiquario col benestare delle autorità pre-
<br/>poste (ma come sarà stato possibile ?) é stato esportato e si conserva ora
<br/>nel Metropolitan Museum di New York.
<br/>
<br/>Il capitolo sull'evoluzione economico-sociale di San Gemini nell'epo-
<br/>ca piü recente, di Giuseppe Mira, conclude il volume : i dati relativi alla
<br/>popolazione e all'economia (e l’indagine si sofferma in particolare sulle
<br/>acque minerali e la loro utilizzazione) sono valutati con rigore scientifico
<br/>fornendo interessanti ed utili elementi di documentazione sulla vitalità del
<br/>piccolo centro.
<br/>
<br/>Volendo trarre qualche conclusione vorrei dire che ci sarebbe da au-
<br/>gurare ad ogni città di poter avere una monografia di questo genere. Il
<br/>risultato che se ne ricava é veramente eccellente sotto ogni punto di vista ;
<br/>anche il materiale illustrativo é degno del volume e va dato atto alla Casa
370 RECENSIONI
<br/>
<br/>Bestetti di aver realizzato la stampa in maniera encomiabile. Forse avreb-
<br/>be giovato al volume un maggior coordinamento tra le varie parti, con il
<br/>quale si sarebbe potuta evitare qualche ripetizione ; deplorevole la man-
<br/>canza degli indici (tranne che per il capitolo del Campana) che sarebbero
<br/>stati indispensabili per poter meglio utilizzare una materia così ricca e
<br/>così sapientemente elaborata.
<br/>
<br/>CARLO PIETRANGELI
<br/>
<br/>« Liber inquisitionum » del Capitano del Popolo di Perugia (a. 1287) a cura
<br/>di OLGA MARINELLI MarcaccI, in « Annali della Facoltà di lettere e fi-
<br/>losofia », Complementi ai volumi v-xrr, 11, Università degli Studi di
<br/>Perugia, 1975, pp. xxx + 679 (con tre tavole in bianco e nero).
<br/>
<br/>Il i Occorre subito dichiarare che questo volume non é facilmente rap-
<br/>| | | portabile a qualche esempio precedente di edizioni di fonti medievali, per
<br/>Wi quanto esse siano svariatissime e innumerevoli. Che io sappia, non esiste
<br/>B I una pubblicazione integrale di un registro di inchieste ex officio del capi-
<br/>| tano del popolo o del podestà di un Comune italiano.
<br/>TUI | | La scelta di Olga Marinelli Marcacci é caduta su un Liber inquisitio-
<br/>il | WM num del 1287, ora ms. lat. fol. 497 della Staatsbibliothek di Berlino, fa-
<br/>MEI cente parte una volta del materiale documentario prodotto dalla cancelle-
<br/>ria giudiziaria del capitano del popolo di Perugia, Giacomo Bossi da Mila-
<br/>no (di cui nulla nel Dizionario Biografico degli Italiani), materiale oggi con-
<br/>TE | servato nell'Archivio di Stato di Perugia e formato da 11 registri, somma-
<br/>MI riamente descritti dalla curatrice (p. rx).
<br/>M L'edizione accurata del Liber inquisitionum è preceduta dalla In-
<br/>M troduzione e dalla Descrizione del codice ; è seguita da due Indici: uno per
<br/>| | | le forme di latino medievale, l’altro per i nomi di persona e di luogo. Que-
<br/>
<br/>| ste 103 pagine a due colonne da sole sarebbero sufficienti a giustificare la
<br/>piena validità e straordinaria utilità del lavoro. Ma non basta: in una
<br/>grande tavola (cm. 70 x 24) vengono riassunti in 6 colonne gli elementi
<br/>fondamentali di ognuna delle 89 inchieste pubblicate, in quest'ordine : 1)
<br/>numero dell’inchiesta ; 2) pagina del volume ; 3) reato ; 4) condanne; 5)
<br/>assoluzioni ; 6) note.
<br/>
<br/>I reati sono raggruppati sotto le voci: contro l'incolumità (ingiurie,
<br/>
<br/>estorsioni, violazione della proprietà fondiaria, percosse e ferimenti), fur-
<br/>ti (di vesti, legna, animali, denaro, utensileria, alimentari), omicidi, contro |
<br/>il buon costume (adulterio, violenza carnale, fatture), contro la fede pub-
<br/>blica (falso), contro l'amministrazione della giustizia (mancata consegna di
<br/>rei, favoreggiamento, evasione), contro l'amministrazione dello Stato (cor-
<br/>ruzione), contro lo Stato (sedizione). Se si volesse ampliare una panorami-
<br/>
<br/>mg
RECENSIONI 371
<br/>
<br/>ca già così vasta sulla criminalità del Duecento a Perugia e nel suo contado,
<br/>non occorrerebbe altro che prendere in esame le altre voci della tavola si-
<br/>nottica, come le condanne, le assoluzioni e le note esplicative che le ac-
<br/>compagnano.
<br/>
<br/>Per rendersi conto nel modo più concreto possibile come si procedeva
<br/>nelle inchieste e come era intessuto il dettato notarile, senza andare a con-
<br/>sultare una delle tante Practicae criminali, leggiamo la prima, inchiesta
<br/>contro due perugini accusati di avere assalito e ferito una guardia nottur-
<br/>na. Nel prologo il giudice dichiara che intende raggiungere la verità il più
<br/>presto possibile e con tutti i mezzi, i quali, solitamente, sono : testimoni,
<br/>fama, indizi, tortura e presunzione. Segue l’elenco di 9 testi a carico, dei
<br/>quali solo 6 verranno interrogati, quelli cioè il cui nome è preceduto dalla
<br/>nota iuravit. Il lunedì 28 aprile 1287 il giudice dei malefìci, andato in uf-
<br/>ficio, mette in moto la macchina dell'inchiesta, inviando la citatio, mediante
<br/>un messo, ai due accusati, che devono presentarsi entro due giorni. Il mes-
<br/>so riferisce di avere eseguito l'incarico con la-consegna personaliter fatta
<br/>della citazione ; questa é la relatio. Venerdi 2 maggio : seconda citazione
<br/>(peremptorie) dei due imputati, con l'obbligo di presentarsi il primo giorno
<br/>feriale (die non feriata, die iuridica), e altra relazione del messo che dichia-
<br/>ra di avere lasciato a casa (domi) degli interessati la citazione. Il 7 maggio
<br/>si presentano i due imputati e dichiarano la propria totale innocenza, ma
<br/>sono costretti dal giudice a promettere, con triplice fideiussione, di rima-
<br/>nere a disposizione della giustizia ; contemporaneamente il giudice li ob-
<br/>bliga ad assistere, a partire da quel giorno stesso, all'interrogatorio dei
<br/>testimoni e a preparare entro cinque giorni la loro difesa. Nel medesimo
<br/>giorno il giudice convoca, inviando un altro messo, tutti i testimoni, av-
<br/>vertendoli della multa di 10 lire qualora non si presentassero. Il 19 giugno
<br/>il giudice interroga di nuovo uno dei due accusati, il quale confessa di a-
<br/>vere assalito e ferito la guardia notturna ; alla confessione segue l'arresto
<br/>e la consegna al capo delle carceri ; ma il capitano del popolo ordina di
<br/>liberarlo, obbligandolo bensi a rimanere nel palazzo a disposizione. La in-
<br/>quisitio, dal punto di vista tecnico, sarebbe finita ; il risultato dell'interro-
<br/>gatorio dei testimoni è riportato altrove (nel liber testium). Ma il notaio ha
<br/>fatto un'aggiunta nel margine, dalla quale si viene a sapere come si é con-
<br/>clusa la causa : degli imputati uno è assolto, l'altro — quello confesso —
<br/>condannato. Perché ? I due fin dal 29 aprile avevano stipulato uno stru-
<br/>mento di pace e concordia con la parte lesa ; per uno di loro l’atto fu ac-
<br/>cettato dal giudice come mezzo sufficiente per ottenere l'assoluzione. L'al-
<br/>tro invece il 20 giugno produsse un instrumentum clericatus, un atto cioè
<br/>con cui dimostrava di essere stato fatto clericus dal vescovo di Città di
<br/>Castello il 18 marzo 1285. Non si sa quale effetto abbia avuto questo ap-
<br/>pello al privilegium fori.
<br/>
<br/>Tutto ciò valga come esemplificazione del meccanismo dell’inchiesta
<br/>
372 RECENSIONI
<br/>
<br/>per il tipo di reati più comuni, quelli di percosse, lesioni personali e omicidi
<br/>(60 su 89 inchieste).
<br/>
<br/>Il contenuto di questo volume ? I contenuti di queste inchieste ? Un
<br/>caso di banditismo feroce, interessante per i suoi risvolti sociali e politici
<br/>è quello di Gerardino di Pietro da Cremona ; esso deve essere riferito inte-
<br/>gralmente. Il bandito insieme con un altro ribaldo fu condannato all’im-
<br/>piccagione, mentre un terzo sfuggì alla cattura. Gerardino rese la sua con-
<br/>fessione al giudice il 15 ottobre 1287 dopo la tortura, « de quieto et plano
<br/>et sine aliqua formidine tormentorum » (p. 435). Accompagnatosi per la
<br/>strada con un tale di Castiglione del Lago che cavalcava una bestia da so-
<br/>ma (somaria) con un sacco di spelta, gli chiese quale fosse il valore della
<br/>bestia e della spelta. L’uomo rispose che l’asina valeva 25 lire e la spelta
<br/>(uno staio) 9 soldi. Strada facendo incontrano due ribaldi ai quali Gerar-
<br/>dino propone di impossessarsi della bestia e del carico. Accordatisi, rag-
<br/>giungono in fretta la vittima: « Férmati, è una rapina ». Il malcapitato
<br/>grida tre volte « Aiuto ! », ma uno dei banditi l’accoppa con colpi di man-
<br/>naia ; si nascondono poi in un bosco vicino per dividersi la refurtiva. In
<br/>seguito vengono scoperti dalla polizia. Il bandito cremonese continua a
<br/>raccontare le sue malefatte : « Nello scorso mese di settembre a Bettona
<br/>con due compagni, uno di Viterbo e l’altro di Perugia, di notte, abbiamo
<br/>saccheggiato una casa, asportando una cintura e una borsa di seta, un
<br/>anello d'argento, due tovaglie e altri oggetti: il tutto vendemmo a Todi
<br/>per 8 soldi. Con gli stessi compagni ho derubato una chiesa di Assisi, aspor-
<br/>tandone la supellettile e vendendola a Todi per 20 soldi. Ho rubato una
<br/>veste femminile in una casa di campagna nei dintorni di Perugia e l’ho
<br/>venduta a Città della Pieve per 6 soldi durante la permanenza che vi fece
<br/>papa Martino IV (sett.-ott. 1284). Parimente, in questi ultimi quattro an-
<br/>ni ho rubato nella campagna perugina galline e capponi per un valore di
<br/>3 lire. Da due anni in qua ho rubato un materasso e un lenzuolo in un pae-
<br/>se verso Agello e li ho rivenduti per 6 soldi a un oste delle parti del lago
<br/>Trasimeno. L’anno scorso a Pontepattoli ho rubato a un oste una grande
<br/>asta di ferro del valore di 12 soldi, impegnandola poi a Fabriano per 6
<br/>soldi. Tre anni fa a Todi con un compagno derubammo un mercante di
<br/>15 fiorini d’oro ; la mia parte fu di 5 fiorini. Circa sei mesi fa in Ancona
<br/>con una sassata in testa uccisi Orlandino da Ferrara mentre stava ad un
<br/>banco da giuoco. L’anno scorso a Marsciano sottrassi ad un tale che mi
<br/>ospitava una veste da donna e altre stoffe lavorate per un valore di 20
<br/>soldi. A Gubbio giuocai d’azzardo. Dieci anni fa, circa, a Orvieto uccisi
<br/>con una coltellata al fianco Pietro Malabarba da Cremona. Dal 1266, dal
<br/>tempo cioè in cui Buoso da Doara e i fautori ghibellini di Uberto Pelavi-
<br/>cini furono cacciati da Cremona io, già regolarmente sposato, ho contratto
<br/>falso matrimonio altre diciotto volte con altrettante donne, allo scopo di
<br/>estorcere da loro quanto possibile : in tutto posso avere messo insieme
<br/>
<br/>Piena i, «sc itrere tifi it nl o iii n poni mid
<br/>
RECENSIONI 373
<br/>
<br/>200 lire ; ciò feci a Cagli, nel resto delle Marche e in molte altre parti del
<br/>mondo ».
<br/>
<br/>Alla fine di questa incredibile vicenda, il notaio non ha potuto fare a
<br/>meno di disegnare nel margine del registro la forca, l’impiccato che vi pen-
<br/>de e il nome di Gerardino da Cremona.
<br/>
<br/>Alle due inchieste riferite si potrebbe aggiungere quella riguardante
<br/>l’adulterio di Andrucciola da Corciano con un certo Vegnatolo ; la realisti-
<br/>ca descrizione del notaio e la presenza di un verbo (tifuebat, senz'altro
<br/>per futuebat, p. 529) usatissimo anche nell’italiano di oggi, potrebbero con-
<br/>siderarsi elementi sufficienti per giudicare interessante la pubblicazione di
<br/>questo libro di inchieste.
<br/>
<br/>Come si vede, si è voluto abbondare nell’indicare gli «spunti » che si
<br/>possono trovare nel volume a proposito della domanda che la stessa cura-
<br/>trice accenna nella Introduzione e cioè « quale tipo di storia si possa costrui-
<br/>re con la documentazione » fornita dagli archivi giudiziari medievali. È
<br/>forse una questione oziosa, nel senso che oltre ‘alla tipologia della crimina-
<br/>lità, di cui feci cenno in una recensione non firmata (La Nazione, 15 sett.
<br/>1976, Cronaca di Perugia, p. 8), in questa documentazione c’è di tutto ;
<br/>dalla notizia sulla fonte del leone e del grifo a quella su un vasaio di De-
<br/>ruta, forse operante fin dal 1293. La storia globale ? Eccola.
<br/>
<br/>UGoLINO NICOLINI
<br/>
<br/>PIETRO BoRZomaTIi, Il movimento cattolico nell’ Italia centrale, Roma, La Go-
<br/>liardica Editrice, 1976, pp. 202, Collana di « Storia e Società », N. 1.
<br/>
<br/>Col libro di Borzomati sul Movimento cattolico nell' Italia centrale si
<br/>apre una nuova collana di studi « Storia e Società », diretta dallo stesso
<br/>Borzomati, già ricca di tre interessanti volumi (N. 2: U. M. Miozzi, Sto-
<br/>rici italiani tra ’800 e '900. Appunti e Note; N. 3: S. Tramontin, Società,
<br/>religiosità e movimento cattolico in Italia meridionale).
<br/>
<br/>Il volume di Borzomati, pur riunendo tre saggi apparsi in momenti
<br/>diversi, denota l’impegno culturale coerente e costante dell’A., in modo
<br/>particolare per l'Umbria. Il taglio metodologico, comune ai tre contributi
<br/>(omogenei anche per la tematica scelta), dà unità all’intera opera e costi-
<br/>tuisce una parte organica del lavoro storiografico del Borzomati ; e cioè
<br/>l’A. parte dalla convinzione che non si possa fare storia del « movimento
<br/>cattolico » limitandola ai soli aspetti politici e senza il riferimento costante
<br/>e documentario all'ambiente circostante. Da ciò consegue il privilegiare,
<br/>nella ricerca, la storia locale.
<br/>
<br/>12
374 RECENSIONI
<br/>
<br/>Tutto questo consente al Borzomati, sin dal saggio apparso per pri-
<br/>mo in ordine cronologico (La « Nova Juventus » in Italia e le origini del
<br/>movimento cattolico in Umbria, già in Spiritualità e azione del laicato cat-
<br/>tolico in Italia, vol. 1t, Padova 1969, pp. 705-794), di cogliere ex novo aspet-
<br/>ti interessanti e peculiari sulla genesi del movimento cattolico in una re-
<br/>gione ; senza contare che l’A. è stato così tra i primi a dare, assieme a L.
<br/>Bedeschi e P. L. Meloni, dei contributi validi sulla storia religiosa dell’Um-
<br/>bria nell’età contemporanea. L’A., inoltre, è stato tra i primi ad utilizzare
<br/>in modo sistematico e scientifico gli archivi diocesani.
<br/>
<br/>La « Nova Juventus » nacque a Città di Castello nel 1905 ad opera
<br/>di Enrico Giovagnoli, un prete che contribuì a rinnovare l’impegno dei
<br/>cattolici in Umbria. L’associazione, che aveva per scopo precipuo la for-
<br/>mazione dei giovani, ebbe un proprio giornale ed inizialmente si avvalse
<br/>della collaborazione del gruppo autonomo della d.c. eugubina di Luigi Sti-
<br/>rati e di Bosone Rossi. Si diffuse, oltre che in Umbria, a Fermo, Messina,
<br/>Udine e in altri centri e, pur mirando essenzialmente alla formazione reli-
<br/>giosa e sociale, fu accusata di modernismo per le simpatie dimostrate ver-
<br/>so Fogazzaro, la d.c. e Murri (p. 89). Il Borzomati ne ricostruisce puntual-
<br/>mente le vicende ma, contemporaneamente, offre degli squarci sulla real-
<br/>tà umbra che successivi studi hanno confermato ; per esempio la margi-
<br/>nalità e l’isolamento geografico della regione, che influiscono direttamente
<br/>sulla storia religiosa. Originale ci sembra poi l’intuizione che le tradizioni
<br/>anticlericali postunitarie della regione non sono affatto estranee al ritardo
<br/>della nascita del movimento cattolico in Umbria (pp. 53-55). Ma, come di-
<br/>mostra il Borzomati nel secondo saggio (Per una storia dei partiti e dei mo-
<br/>vimenti politici in Umbria, già in Prospettive di storia umbra nell’età del
<br/>Risorgimento, Perugia 1973, pp. 271-298), queste tradizioni potevano ave-
<br/>re esito diverso ; il « mito » del XX Giugno, per esempio, abituale cavallo
<br/>di battaglia degli ambienti democratici, lo troviamo anche nei primi gesti
<br/>del fascismo : nell’ottobre del 1922 i fascisti occupano il palazzo della pre-
<br/>fettura «inneggiando ai fatti del venti giugno 1859 » (pp. 186-187).
<br/>
<br/>Altri aspetti della storia civile dell'Umbria il B. coglie nella mala
<br/>pianta dell'opportunismo che allignava nelle consorterie sin da prima del-
<br/>l’Unità ; all’avvento del fascismo l'organo liberale di Perugia scriveva a
<br/>proposito di certi personaggi : « Opportunisti della politica che, pur di sod-
<br/>disfare la propria ambizione, non hanno scrupoli di essere oggi massoni e
<br/>domani clericali, ieri nittiani anti-italiani ed oggi fascisti ed italianissi-
<br/>mi » (p. 187). E perció, accanto all'opera generosa di uomini che contribui-
<br/>rono alla nascita dei moderni partiti e a realizzare nuove conquiste sociali
<br/>e politiche, permanevano motivi di ritardo.
<br/>
<br/>L'Umbria, le Marche, il Lazio ed alcuni centri della Toscana per molti
<br/>aspetti possono essere considerate sottosviluppate, come le piü depresse zo-
<br/>ne del Sud, secondo il B. (p. 159). Da qui la necessità di scrivere la storia
<br/>
RECENSIONI 375
<br/>
<br/>senza preconcetti, senza condanne né trionfalismi, di ricostruire la vicenda
<br/>quotidiana delle comunità locali in tutti i suoi aspetti, quelli « nobili » e
<br/>quelli meno nobili.
<br/>
<br/>Con quest’ottica, specialmente nel 3° saggio (Il movimento cattolico
<br/>nell' Italia centrale, pp. 9-49, relazione letta al « Colloquio » di studi sul mo-
<br/>vimento cattolico, Venezia, 23-25 settembre 1974), il B., passando in ras-
<br/>segna gli studi già compiuti per il Lazio, Marche, Toscana e Umbria, in-
<br/>dica prospettive nuove di ricerca, che abbiano un aggancio con la storia
<br/>della società anche nei suoi aspetti e problemi meno appariscenti (la pietà
<br/>locale, le devozioni, la formazione del clero ecc.): insomma una «storia
<br/>del movimento cattolico che non abbia soltanto finalità politiche, perché
<br/>la politica non fu tutto né di tutti i cattolici impegnati » (pp. 48-49).
<br/>
<br/>ANGELO SINDONI
<br/>
ij "R^ RN ——— RÉÁRBRBRMEM Mer == ^ ; — Md EM — y
<br/>
<br/>Velate lin miti
<br/>
<br/>—————
<br/>
<br/>——— PM n le =
<br/>
<br/>xc C M Ian asi
<br/>
<br/>NC li
<br/>
INDICE DEL VOLUME
<br/>
<br/>Memorie
<br/>
<br/>MARIO RonceTTI, La chiesa e il monastero olivetano di S. Se-
<br/>condo nelliisola Polpese;  ..... e
<br/>
<br/>>,
<br/>
<br/>Fonti
<br/>
<br/>GiusEPPE BARLETTA, Le carte del monastero di S. Concordio di
<br/>Spoleto n ea ai
<br/>
<br/>Note e documenti
<br/>
<br/>Luciano Tosi, Reazione agraria e origini del nazionalismo a
<br/>Pertudjid ERESSE
<br/>
<br/>Recensioni
<br/>
<br/>San Gemini e Carsulae. Studi di: UMBERTO CIOTTI - AUGUSTO
<br/>CAMPANA - UcoLINO NicoLINI - MARINA BoccioLI - GIAN-
<br/>NI NATALI PUGLIATTI - Miro PAIELLA - ADRIANO PRANDI
<br/>- GiusePPE Mira. Presentazione di ALBERTO VIOLATI, Mi-
<br/>lano-Roma, Carlo Emilio Bestetti Editore, 1976. (Carlo
<br/>Pietrangel) ro ea
<br/>« Liber inquisitionum » del Capitano del Popolo di Perugia (a.
<br/>1287) a cura di OLGA MaARINELLI Marcacci, in « Annali
<br/>della Facoltà di lettere e filosofia », Complementi ai vo-
<br/>lumi v-xir, II, Università degli Studi di Perugia, 1975,
<br/>pp. Xxx 4-679 (con tre tavole in bianco e nero). (Ugolino
<br/>à Nicolinl)? 5: 50 43 ee e tania
<br/>Pietro Borzomati, Il movimento cattolico nell'Italia centrale,
<br/>Roma, La Goliardica Editrice, 1976, pp. 202, Collana di
<br/>«Storia e Società», N. 1. (Angelo Sindoni) ..........
<br/>
<br/>Pag.
<br/>
<br/>339
<br/>
<br/>367
<br/>
<br/>370
<br/>
<br/>373
<br/>
<br/>Registrazione presso il Tribunale di Perugia, Decreto n. 367 del 18-7-1968
<br/>
<br/>(SD) Pror. Pier LonENzo MELONI - Direttore responsabile
<br/>
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